編寫(xiě)教案可以幫助教師更好地把握教學(xué)進(jìn)度和重點(diǎn)，確保教學(xué)任務(wù)的完成。教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)方式，靈活運(yùn)用教學(xué)策略。教案范文中的教學(xué)思路和策略可以為我們的教學(xué)提供一些建議和啟示。
古詩(shī)墨梅教案篇一
王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
[注釋]。
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
[簡(jiǎn)析]。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)我家。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
古詩(shī)墨梅教案篇二
吾家洗硯池邊樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
賞析。
這是一首題畫(huà)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)我家。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的`自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一淡一滿盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使詩(shī)格、畫(huà)格、人格巧妙地融合在一起。
古詩(shī)墨梅教案篇三
2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩(shī)。
3、了解詩(shī)歌大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。
2、理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。
理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。
中號(hào)黑板。
小黑板。
活動(dòng)時(shí)間：40×3。
課節(jié)一。
1、有感情地朗讀古詩(shī)。
2、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
活動(dòng)過(guò)程；
古詩(shī)擂臺(tái)賽。
t=7分鐘。
過(guò)程。
1、組織學(xué)生學(xué)習(xí)打擂方法及規(guī)則。
同學(xué)們從一年級(jí)到現(xiàn)在已經(jīng)記住了許多古詩(shī)，可以進(jìn)行古詩(shī)輪背，看誰(shuí)記住的多，爭(zhēng)當(dāng)小擂主。
2、組織比賽。
3、小結(jié)、點(diǎn)評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> t=25分鐘。
過(guò)程。
1、教師范讀古詩(shī)。
2、領(lǐng)讀古詩(shī)，并讓學(xué)生畫(huà)出節(jié)奏。
我家/洗硯池邊/樹(shù)，
朵朵/花開(kāi)/淡墨痕。
不要/人夸/好/顏色，
只留/清氣/滿/乾坤。
3、采用學(xué)習(xí)自由讀————指名試讀————指點(diǎn)示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩(shī)。
4、借助注釋再讀古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
5、小組內(nèi)討論，說(shuō)一說(shuō)每一句的意思。
6、全班交流，小結(jié)。教師補(bǔ)充。
7、讓學(xué)生一起說(shuō)古詩(shī)大意。
我平常畫(huà)畫(huà)洗硯的水池邊上有一棵梅樹(shù)，那一朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。
8、討論；本詩(shī)寫(xiě)的`物是什么？作者描寫(xiě)它的什么特點(diǎn)，從這個(gè)物抒發(fā)了怎樣的情感？
9、引導(dǎo)、分析、小結(jié)。
表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
學(xué)習(xí)生詞。
t=7分鐘。
過(guò)程。
1、學(xué)會(huì)生字。
硯、乾、坤。
2、認(rèn)讀詞語(yǔ)。
3、指導(dǎo)背誦。
4、小結(jié)。
詩(shī)人是在借墨梅表達(dá)自己做人的理想；即使沒(méi)有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和凌寒獨(dú)開(kāi)的高尚品格。在詩(shī)人看來(lái)，他畫(huà)的梅不需要有美麗的顏色，只要能長(zhǎng)久保留住她的清雅之氣就足夠了。
這就是墨梅的獨(dú)特之處。
附板書(shū)設(shè)計(jì)。
3、古詩(shī)三首。
墨梅。
元
王冕、詩(shī)人、畫(huà)家。
特點(diǎn)：淡淡的色彩。
清香的氣味。
贊頌了不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
古詩(shī)墨梅教案篇四
王冕。
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
古詩(shī)簡(jiǎn)介。
詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的'操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫(huà)中墨梅與池邊梅樹(shù)化而為一，仿佛畫(huà)中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹(shù)吸收水中墨色所致。三四句則宕開(kāi)一筆，贊賞墨梅雖無(wú)耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。
翻譯/譯文。
這畫(huà)仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。
注釋。
墨梅：用水墨畫(huà)的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。一說(shuō)三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說(shuō)東晉王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、熱愛(ài)文化。
頭：邊上。
個(gè)個(gè)：朵朵的意思。
淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來(lái)說(shuō)自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛(ài)的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見(jiàn)，就是和合之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
賞析/鑒賞。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅旳高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸旳內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人旳自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛旳品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己旳立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認(rèn)為，該題畫(huà)詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩(shī)墨梅教案篇五
教材分析：
體會(huì)詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解古詩(shī)的同時(shí)，想象意境，體會(huì)作者的感情。體會(huì)兩首詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
教學(xué)構(gòu)想：
品讀古詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
電腦課件。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、談話引入，接題解題。
1、你記得我們學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)?背給大家聽(tīng)一聽(tīng)。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)兩首新的古詩(shī)。明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的《石灰吟》和元代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家王冕寫(xiě)的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來(lái)交流一下。
3、解題。
《石灰吟》題中“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石經(jīng)過(guò)熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩(shī)人的一首題畫(huà)詩(shī)，即題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。墨梅指只有水墨不用顏色畫(huà)成的梅花，看上去十分高雅大方。
二、初讀課文。
1、自由讀詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音。
2、檢查自讀情況。
三、理解詩(shī)意，品讀吟誦《石灰吟》。
1、小組合作學(xué)習(xí)，可借助工具書(shū)或其他參考書(shū)初步弄懂詞句及詩(shī)的意思，不理解的作上記號(hào)。
2、小組匯報(bào)交流。
3、看圖想象意境，體會(huì)作者感情。
(1)山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見(jiàn)此情景有什么表現(xiàn)?會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?怎么做呢?
4、指導(dǎo)朗讀。
石頭是那樣不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩(shī)人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語(yǔ)氣讀?(詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅(jiān)定的語(yǔ)氣朗讀。
5、練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀。
6、小結(jié)。
四、總結(jié)學(xué)法，自學(xué)《墨梅》。
1、總結(jié)《石灰吟》的學(xué)習(xí)方法。
2、《墨梅》這首詩(shī)由生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
3、師生交流討論。
(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。
清氣：清香的氣味乾坤：天地。
(3)熟讀吟誦。
4、小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦古詩(shī)，做《同步》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
課后反思：
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩(shī)。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名朗誦《古詩(shī)兩首》。指導(dǎo)讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。
2、想象古詩(shī)意境，提示應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)朗讀。
3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的大意及表達(dá)的感情。
二、熟讀成誦。
1、有感情地朗讀，體會(huì)作者的感情。
2、這兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么共同特點(diǎn)?
3、自由練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀背誦。
三、拓展詩(shī)境。
1、出示描寫(xiě)梅花的詩(shī)詞。
2、師范讀，指導(dǎo)朗讀。
3、嘗試背誦。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
完成練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
古詩(shī)墨梅教案篇六
1．認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
2．能力目標(biāo)：能憑借語(yǔ)言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程。
一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。
1．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)--《石灰吟》，齊讀詩(shī)題。
2．提問(wèn)：你們知道題目是什么意思嗎？
（吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。）。
3．簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。
二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1．老師范讀或錄音讀。
2．學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
3．指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4．說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子？你展開(kāi)了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
（講解詞語(yǔ)時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫(xiě)法，指導(dǎo)寫(xiě)字、描紅。）。
5．引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景。
6．動(dòng)畫(huà)顯示石灰的形成。
7．見(jiàn)到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做？討論交流。
8．再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1．詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？
3．學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。（詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀。）。
4．情感朗讀，賽讀。
5．齊讀。
四、拓展延伸。
1．總結(jié)古詩(shī)。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底?？梢?jiàn)，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫(xiě)照?。?BR> 2．于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮?lái)看一首：
詠煤炭。
于謙。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱?！盎煦纭?，天地未分之前，指自然界?！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱?。“陽(yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力?！拌忛_(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著巨大的熱力?！办撸╦ue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮?！岸σ汀敝傅弁踝趶R的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮嚿闪?，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
五、總結(jié)學(xué)法。
1．學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》？
2．老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
（1）理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
（2）想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
（3）熟讀吟誦，拓展延伸。
六、作業(yè)。
1．收集有關(guān)于謙的故事。
2．收集托物言志的古詩(shī)。
一、照樣子，認(rèn)真寫(xiě)，再組詞。
錘鑿焚。
（）（）（）。
二、照樣子，寫(xiě)詞語(yǔ)。
東西南北春夏秋冬____________________。
千磨萬(wàn)擊千變?nèi)f化____________________。
三、連一連。
《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。
《竹石》李清照明生當(dāng)作人杰。
《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。
四、結(jié)合詩(shī)句，解釋詞語(yǔ)。
五、默寫(xiě)《石灰吟》，并寫(xiě)出詩(shī)的大意。
______________________________。
六、讀下面的詩(shī)句，試著理解詩(shī)的意思，再背下來(lái)。
雜詩(shī)。
（清）龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(s版六年級(jí)上冊(cè))]。
古詩(shī)墨梅教案篇七
學(xué)習(xí)生字詞，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，正確理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的思想感情。
新課。
1、齊讀課題。
2、思考：讀后你知道了什么？（這課書(shū)要學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。）讀后你想到了什么？（我們想到了過(guò)去學(xué)習(xí)的古詩(shī)、詩(shī)人的介紹……特別想知道古詩(shī)三首指的是哪三首？是誰(shuí)寫(xiě)的？詩(shī)的內(nèi)容是什么？詩(shī)人想表達(dá)什么感情？）。
3、明任務(wù)：這三首古詩(shī)分別是元代、清代和明代著名的詩(shī)歌。詩(shī)人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美。
1、借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。
洗硯池。
千錘萬(wàn)鑿。
焚燒。
乾坤。
2、朗讀古詩(shī)。
3、聯(lián)系注釋，想想每句詩(shī)的意思，不理解的詞語(yǔ)或者劃下來(lái)。
4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。
以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。
1、了解詩(shī)人解詩(shī)題。
（1）這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？
（2）《墨梅》作者：元代著名畫(huà)家王冕。
王冕（公元1287--1359）我國(guó)元代著名畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。
（3）這首詩(shī)的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫(huà)的梅花。）。
（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩(shī)寫(xiě)的是水墨畫(huà)的梅花。想知道這幅梅花圖是誰(shuí)畫(huà)的？墨梅有什么特點(diǎn)？詩(shī)人為什么要寫(xiě)《墨梅》這首詩(shī)？要表達(dá)自己什么樣的感情？）。
2、講解詩(shī)意。
（1）教師范讀。
（2）指名學(xué)生讀。
（3）學(xué)生借助字典、辭典進(jìn)行自學(xué)。（初步理解字在詩(shī)中的意思，提出不懂的地方。）。
（4）教師點(diǎn)撥前兩句：我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
a．指名試讀。
b．理解字義。
洗硯池：畫(huà)家洗硯的水池。傳說(shuō)晉代的大書(shū)法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書(shū)法，池水因此變成黑色。
淡墨痕:淡墨，水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c．理解詩(shī)句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹(shù)，朵朵花開(kāi)顯出淡淡的墨痕。）。
d．進(jìn)一步理解。
這兩句詩(shī)寫(xiě)了梅的什么特點(diǎn)？（突出了它淡淡的色彩。）。
e．教師點(diǎn)撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（5）用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。
a．指名試讀。
b．理解字義。
清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。
乾坤：天地，人間。
c．詩(shī)句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。
d．進(jìn)一步理解。
墨梅還有什么特點(diǎn)？（清香的氣味）。
這是一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？（這首題畫(huà)詩(shī)，是說(shuō)作者畫(huà)梅花不以追求色彩的艷麗來(lái)討人稱贊，而要畫(huà)出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。）。
詩(shī)人運(yùn)用了什么方法寫(xiě)出梅花的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷？（開(kāi)頭兩句，由畫(huà)面上所畫(huà)的洗硯池寫(xiě)到了美化淡淡的色彩，聯(lián)系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語(yǔ)雙關(guān)，以物喻人，表明了詩(shī)人的人品與節(jié)操。）。
3、朗讀全詩(shī)。
4、總結(jié)全詩(shī)：
（1）這首詩(shī)描寫(xiě)了什么？有什么特點(diǎn)？
（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
（3）想象詩(shī)人在這樣的美景里會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作？
5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
6、總結(jié)回憶古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。
請(qǐng)大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩(shī)的？
（知詩(shī)人、解詩(shī)題；抓字眼、明詩(shī)意；想意境、悟詩(shī)情。）。
2、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法自學(xué)后兩首古詩(shī)，提出不懂的`問(wèn)題。
古詩(shī)墨梅教案篇八
古詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶之一，《墨梅》是元代詩(shī)人、畫(huà)家王冕的一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上借梅自喻，表達(dá)了自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。詩(shī)句簡(jiǎn)練，言淺意深。活動(dòng)中我將注重讓孩子觀察畫(huà)面，在欣賞圖畫(huà)的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。讓孩子輕松地學(xué)習(xí)古詩(shī)，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，領(lǐng)略古詩(shī)文獨(dú)有的意境之美。
1．學(xué)習(xí)古詩(shī)，在欣賞圖畫(huà)的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。
2．嘗試根據(jù)圖文，正確、有感情的朗誦古詩(shī)。
3．憑借古詩(shī)詩(shī)句，感受古詩(shī)美的'意境。
1．梅花圖片，墨梅圖。
2．課件。
（一）出示梅花圖片，認(rèn)識(shí)梅花，激發(fā)孩子的興趣。
教師：冬天是梅花盛開(kāi)的時(shí)候，梅花有許多枝干，沒(méi)有葉子，有白色的、黃色的、粉色的，還有紅色的，散發(fā)出淡淡的香味。
（二）欣賞墨梅圖，了解作者與古詩(shī)名字含義。
1．了解古詩(shī)題目含義。
教師：我們一起來(lái)欣賞一下這幅墨梅圖，你知道為什么叫墨梅圖嗎？墨梅就是用水墨畫(huà)成的梅花。
2．了解古詩(shī)作者。
教師：你知道這幅畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的嗎？
（二）欣賞圖文課件，理解古詩(shī)內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1．幼兒欣賞課件。
教師：原來(lái)這是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人王冕為自己畫(huà)的一幅墨梅題的詩(shī)。
2．嘗試根據(jù)圖文，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
教師：請(qǐng)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)看，你在畫(huà)中看到了什么？分別說(shuō)說(shuō)每幅圖都說(shuō)了什么？
4．解釋古詩(shī)意思。
教師：你現(xiàn)在站在小溪頭，鼻翼間卻有香氣飄逸；你現(xiàn)在來(lái)到了林間，那香氣依然追隨。即使你回到家里，心間依然還有那梅花的香味在縈繞。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何處，每個(gè)人都能聞到那梅花的香味。
5.感受古詩(shī)意境。
教師：你聞到的是怎樣的梅香？請(qǐng)小朋友閉起眼睛想象做了一個(gè)深呼吸，聞到那香氣了嗎？
（三）嘗試用自己的方式吟誦、演唱古詩(shī)詞。
1．教師根據(jù)圖譜有感情的朗誦古詩(shī)一遍。
2．幼兒多形式朗誦古詩(shī)。
3．集體完整吟誦古詩(shī)。
區(qū)域活動(dòng)：在美術(shù)區(qū)進(jìn)行墨梅畫(huà)。
古詩(shī)墨梅教案篇九
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫(huà)的墨梅而題寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，能夠知道古詩(shī)的意思。
3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。
1.能說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的空間。“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過(guò)程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語(yǔ)文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。
(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣
1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過(guò)許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎?
板書(shū)：
墨梅元王冕
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。
(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
1.學(xué)生借助課后生字表和工具書(shū)朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。
2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)：洗硯池、乾坤。
（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。
3.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。
出示自學(xué)要求：
（1）借助字典等工具書(shū)和古詩(shī)方面的書(shū)籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書(shū)上空白處。
（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說(shuō)說(shuō)古詩(shī)句的意思。
可以把有困難的地方，做上記號(hào)。
4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。
5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。
(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷
1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問(wèn)?
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。
3.提問(wèn)：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格?他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢?
4.出示《墨梅》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)
出示《墨梅圖》：畫(huà)面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰;花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫(huà)上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹?shī)畫(huà)相配。
（1）看了圖畫(huà)上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎?
（2）再讀讀詩(shī)，看看畫(huà)，你聞到了墨梅的氣息了嗎?
（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的?在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些?
（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢?
6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎?
7.你最為欣賞的是什么?再用誦讀的方式來(lái)表達(dá)表達(dá)。
(四)出示古詩(shī)，拓展延伸
1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)背誦。
2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎?出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。
《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?BR> 《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！?BR> 《寒菊》(鄭思肖)：“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！?BR> 3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。
墨梅
堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好
鄙視流俗貞潔自守
古詩(shī)墨梅教案篇十
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。(我家一作：吾家;朵朵一作：個(gè)個(gè))
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2、學(xué)會(huì)“硯”字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3、感受古詩(shī)的意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4、積累關(guān)于梅的詩(shī)句，感受古人對(duì)梅的情結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句意思。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩(shī)意境，體會(huì)作者貞節(jié)自守的感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、會(huì)讀詩(shī)
1、 (幻燈出示課題，播放音樂(lè)《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《墨梅》。
2、作者王冕，簡(jiǎn)介作者。(幻燈)
3、一讀:自由讀詩(shī),反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩(shī)的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來(lái)，讀出味道來(lái)。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我讀。味道出來(lái)了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩(shī)。
二、讀懂詩(shī)
2、質(zhì)疑：有沒(méi)有什么不懂的?
(介紹題畫(huà)詩(shī)。)這是一首題畫(huà)詩(shī)，題畫(huà)詩(shī)，就是在中國(guó)畫(huà)的空白處，往往由畫(huà)家本人或他人題上一首詩(shī)，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫(huà)面的意境。從而形成詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。我們比較熟悉的蘇軾的詩(shī)《惠崇春江晚景》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí))就是一首題畫(huà)詩(shī)，只不過(guò)這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫(huà)面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書(shū)法家王羲之常常在池邊練習(xí)書(shū)法,有臨池學(xué)書(shū),池水盡黑的典故,這里借用這個(gè)典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒(méi)有濃妝艷抹，沒(méi)有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直若有若無(wú)，使人對(duì)其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說(shuō)意思?！扒鍤狻薄扒ぁ?BR> 說(shuō)全詩(shī)的意思。
5、把自己的理解送回詩(shī)里，再詩(shī)讀，是不是詩(shī)味更濃了?
三、悟梅魂
板書(shū)：墨痕――淡(清雅素淡)清氣――滿
2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個(gè)個(gè)清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說(shuō)：“王冕，你不去畫(huà)嬌艷的荷花，只畫(huà)這素淡的梅花，哪里還會(huì)有人喜歡你，還會(huì)喜歡你的畫(huà)呀!”于是王冕就給這畫(huà)題上了詩(shī)，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫(huà)富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫(huà)粉色白色紅色的梅花?)
3、為什么不畫(huà)得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來(lái)看一看。
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫(huà),墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來(lái)取悅別人，她只想讓――清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對(duì)的，是清氣的――(滿)
拓展寫(xiě)“香”的詩(shī)：愛(ài)梅的詩(shī)人多，贊梅花之香的詩(shī)人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故。――陸游《卜算子?詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來(lái)――當(dāng)花瓣離開(kāi)花朵，暗香殘留。
(只不過(guò)暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
――林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時(shí)，園中的梅花卻依次開(kāi)放，由少到多，由疏到密，最后獨(dú)占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見(jiàn)底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來(lái)，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
――王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
――王冕《白梅》(忽然一夜花開(kāi)，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩(shī)句：堅(jiān)強(qiáng)品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色――外表，氣――內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨(dú)愛(ài)梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來(lái)畫(huà)梅，目的是為了突出――香氣，清香。
4、感受“人”
同學(xué)們，王冕一生寫(xiě)了無(wú)數(shù)詠梅的詩(shī)，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨(dú)特的淡雅和清香。
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來(lái)夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，暗指名譽(yù)、錢財(cái)、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩(shī)嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們?cè)僮x讀這首詩(shī)，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛(ài)它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來(lái)，有許多關(guān)于梅花的詩(shī)?，F(xiàn)在我們來(lái)追溯一下梅文化。梅花在中國(guó)文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩(shī)中，以梅為題的詩(shī)作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國(guó)恨
古往今來(lái)，國(guó)家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動(dòng)文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩(shī)人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫(xiě)東風(fēng)把戰(zhàn)場(chǎng)上的灰塵吹落了，意思是說(shuō)南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實(shí)際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫(xiě)作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時(shí)代的繁華都市，晚唐詩(shī)人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩(shī)句。但現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒(méi)有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過(guò)程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對(duì)江南的懷念和對(duì)南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩(shī),陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
五、作業(yè)
1、課外自學(xué)《竹石》
2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報(bào)。
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)、詩(shī)人贊美墨梅不需要?jiǎng)e人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實(shí)際上借梅自喻、表達(dá)了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩(shī)中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會(huì)詩(shī)人托物言志的寫(xiě)作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計(jì)個(gè)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進(jìn)行不同層次的品味。
一、認(rèn)識(shí)梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅(jiān)韌的第一印象。
二、了解詠梅詩(shī)句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個(gè)主要特點(diǎn)。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點(diǎn)、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩(shī)以后最想達(dá)到的目的之一。
四、小結(jié)全詩(shī)、銘記“國(guó)魂”。根據(jù)板書(shū)進(jìn)行小結(jié)、使學(xué)生對(duì)文本加深印象、巧用梅花“國(guó)魂”的美譽(yù)、將梅花堅(jiān)韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。
上完這首《墨梅》、我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行反思、最大的感觸是自己對(duì)文本的解讀還很膚淺。
一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹(shù)被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問(wèn)題時(shí)、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過(guò)后才通過(guò)資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個(gè)“洗硯池”、無(wú)從考究、但可以明確詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓、故說(shuō)“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時(shí)能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會(huì)更充實(shí)一些、厚實(shí)一些。
二、自己對(duì)題畫(huà)詩(shī)的了解還不夠、沒(méi)有抓住題畫(huà)詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時(shí)如果能借助“畫(huà)與詩(shī)的結(jié)合”來(lái)理解詩(shī)意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開(kāi)淡墨痕”這句詩(shī)時(shí)、若能不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生回到畫(huà)中去、由畫(huà)即詩(shī)、教學(xué)效果肯定也會(huì)上一臺(tái)階。
三、在突破“詩(shī)人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩(shī)人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實(shí)、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長(zhǎng)明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩(shī)善畫(huà)、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫(huà)為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒(méi)有涉及到詩(shī)人如此坎坷的生平、錯(cuò)過(guò)了很好的利用教學(xué)資源的機(jī)會(huì)。
教學(xué)確實(shí)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過(guò)執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。
古詩(shī)墨梅教案篇十一
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫(huà)的墨梅而題寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，能夠知道古詩(shī)的意思。
3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。
1.能說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的.空間。“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過(guò)程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語(yǔ)文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。
(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣。
1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過(guò)許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎？
板書(shū)：
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。
(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
1.學(xué)生借助課后生字表和工具書(shū)朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。
2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)：洗硯池、乾坤。
（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。
3.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。
出示自學(xué)要求：
（1）借助字典等工具書(shū)和古詩(shī)方面的書(shū)籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書(shū)上空白處。
（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說(shuō)說(shuō)古詩(shī)句的意思。
可以把有困難的地方，做上記號(hào)。
4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。
5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。
(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問(wèn)？
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。
3.提問(wèn)：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格？他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢？
出示《墨梅圖》：畫(huà)面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫(huà)上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹?shī)畫(huà)相配。
（1）看了圖畫(huà)上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎？
（2）再讀讀詩(shī)，看看畫(huà)，你聞到了墨梅的氣息了嗎？
（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的？在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些？
（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢？
6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎？
7.你最為欣賞的是什么？再用誦讀的方式來(lái)表達(dá)表達(dá)。
(四)出示古詩(shī)，拓展延伸。
1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)背誦。
2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎？出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。
《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?BR> 《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！?BR> 《寒菊》(鄭思肖)：“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！?BR> 3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。
古詩(shī)墨梅教案篇十二
古詩(shī)墨梅是北宋文人蘇軾的作品之一，以其神秘、深邃的意境而聞名于世。這首詩(shī)以一枝墨梅為主題，以詩(shī)人內(nèi)心的感受和表達(dá)為線索，構(gòu)建了一幅幽靜的冬日景象。通過(guò)欣賞古詩(shī)墨梅，我深切感受到了其獨(dú)特的意境韻味，體悟到其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
首先，古詩(shī)墨梅通過(guò)對(duì)冬日墨梅的描繪，展示了一幅冰寒凄涼的畫(huà)面。蘇軾在詩(shī)中寫(xiě)道：“飄盡燈花滿地雪，不似黃花久不飛?！蓖ㄟ^(guò)這句詩(shī)，詩(shī)人使用對(duì)比的手法，將墨梅的凄涼與黃花的飄飛形成了鮮明對(duì)比，使讀者更加感受到冬日的寒冷與孤獨(dú)。這種通過(guò)形象描繪營(yíng)造氛圍的手法，讓我仿佛置身于冬日的世界，感受到了墨梅給人的深沉之美。
其次，古詩(shī)墨梅通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人的思緒，展示了一種孤獨(dú)、寂寞的心境。蘇軾在詩(shī)中一方面通過(guò)“久淹留”的句子抒發(fā)了自己對(duì)墨梅的情感，另一方面通過(guò)“萬(wàn)里愁”表達(dá)了自己內(nèi)心的憂傷。這種情感的抒發(fā)讓我對(duì)古人的心境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代人內(nèi)心的孤獨(dú)與憂傷。正如詩(shī)中所寫(xiě)：“一腔愁緒何時(shí)定，插在紅燭照青燈?！边@句詩(shī)深刻地表達(dá)了人在孤獨(dú)與憂傷中尋求安慰與寧?kù)o。
然后，古詩(shī)墨梅通過(guò)對(duì)墨梅的品味，彰顯了對(duì)真美的追求。蘇軾通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的句子，表達(dá)了自己對(duì)人世間繁華的冷漠和對(duì)墨梅的傾慕之情。古詩(shī)墨梅讓我深刻感受到，只有品味真美，才能超越俗世的浮華與虛妄，找到心靈的依靠和滿足。墨梅以其淡雅的花姿和堅(jiān)韌的生命力，成為蘇軾內(nèi)心美好的寄托，也象征著人們?cè)趯で笳嫔泼赖淖非笾械膱?jiān)守。
最后，古詩(shī)墨梅讓我在深入品味中領(lǐng)悟到了一種深刻的哲理——在孤獨(dú)與寂寞中追求美的心境。墨梅的青燈下，蘇軾孤獨(dú)而堅(jiān)守，對(duì)墨梅的傾慕與癡迷，展示了一種對(duì)美的追求與追逐。古詩(shī)墨梅向我揭示了人們?cè)谧非竺赖牡缆飞希枰?jīng)歷孤獨(dú)與寂寞的階段，在這種階段中不斷地磨煉自己，才能獲得真正的美的滿足。墨梅之美凝聚了蘇軾的認(rèn)真與投入，也是對(duì)追求美的一種堅(jiān)持和追求。
綜上所述，古詩(shī)墨梅以其神秘深邃的意境，打動(dòng)了我的心靈。通過(guò)古詩(shī)墨梅，我從中體悟到了冬日的凄寒、蘇軾的孤獨(dú)和生命的追求。它不僅展現(xiàn)了蘇軾的才情與激情，也向我詮釋了追求真善美的哲理。古詩(shī)墨梅使我感悟到，人們?cè)谧非竺赖倪^(guò)程中，需要經(jīng)歷堅(jiān)守與追逐，經(jīng)歷孤獨(dú)與憂傷，經(jīng)歷從燈下的青燈到墨梅的花開(kāi)。只有在堅(jiān)持與追求中，才能達(dá)到內(nèi)心深處那份安寧與永恒。
古詩(shī)墨梅教案篇十三
作者:王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
【注釋】。
1、墨梅:水墨畫(huà)的梅花。
2、洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
【賞析】。
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
【作者簡(jiǎn)介】。
王冕(公元1287――1359年)，元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫(huà)為生，所畫(huà)梅花枝繁花密充滿生意。
古詩(shī)墨梅教案篇十四
墨梅是唐代文學(xué)家王之渙創(chuàng)作的一首膾炙人口的古詩(shī)，這首詩(shī)以其優(yōu)美的詞句和深遠(yuǎn)的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩(shī)后，深受其啟發(fā)，從中領(lǐng)悟到了許多道理。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，墨梅這首詩(shī)以墨梅的形象為核心，通過(guò)描繪墨梅的多個(gè)側(cè)面，表達(dá)了作者對(duì)墨梅的情感和思考。在詩(shī)中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨(dú)特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環(huán)境中，也能產(chǎn)生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。
其次，詩(shī)中的“空山不見(jiàn)人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺(jué)。我對(duì)這句詩(shī)產(chǎn)生了許多聯(lián)想，覺(jué)得墨梅所在的空山?jīng)]有人跡，更凸顯了它的孤獨(dú)和堅(jiān)韌。從這里我也想到，人生無(wú)論是涉世還是追求事業(yè)，往往都要經(jīng)歷孤獨(dú)和挑戰(zhàn)。但正是這種孤獨(dú)的體驗(yàn)和磨礪，使得我們更加堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)定。墨梅以其幽靜的存在形態(tài)，讓我明白了生命中孤獨(dú)的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會(huì)到生命的真諦。
再次，詩(shī)中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩(shī)意味深長(zhǎng)。這句詩(shī)讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時(shí)刻，但也有分離和離別的時(shí)刻。詩(shī)中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點(diǎn)滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無(wú)限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，與朋友們共同努力，共同進(jìn)步。
另外，墨梅這首詩(shī)還通過(guò)表現(xiàn)墨梅的形象，表達(dá)了作者對(duì)自然界的喜愛(ài)和對(duì)生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無(wú)論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學(xué)會(huì)珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點(diǎn)滴，不斷追求人生的價(jià)值。
最后，詩(shī)中的墨梅并不是一個(gè)靜止的形象，而是一直在生長(zhǎng)和變化的過(guò)程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無(wú)常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個(gè)人要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，要勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有在不斷成長(zhǎng)和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂(lè)和滿足。
總之，墨梅這首古詩(shī)以其獨(dú)特的意境和深刻的內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀墨梅，我領(lǐng)悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點(diǎn)滴，勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與變化。墨梅將會(huì)一直陪伴著我，激勵(lì)我不斷前行。
古詩(shī)墨梅教案篇十五
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
詩(shī)文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風(fēng)第一枝，獨(dú)占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫(huà)中墨梅，感到猶如身處在寒風(fēng)刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺(jué)轉(zhuǎn)化為感覺(jué)，是修辭中的通感手法，詞人運(yùn)用自如，不愧為“空際轉(zhuǎn)身”的大家。“數(shù)點(diǎn)”兩句?！八帧?，喻花之潤(rùn)澤，光滑感。文同詩(shī)“新枝放花如點(diǎn)酥”可證之?！扳殹?，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態(tài)。此言畫(huà)中墨梅，枝頭有數(shù)朵盛放，而樹(shù)下已是落英繽紛，像是被清晨的春風(fēng)吹落的?！蔼?dú)曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句意?！皬V平”，漢時(shí)郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內(nèi)?！蔼?dú)曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風(fēng)韻，被廣平君所極力推崇、贊賞?！坝浳搴眱删洌貞?。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發(fā)起他對(duì)一段往事的回憶：當(dāng)年他月下旅游途經(jīng)太湖之時(shí)，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個(gè)臨水之處，見(jiàn)到過(guò)那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫(huà)般的風(fēng)景。這兩句也是點(diǎn)詞調(diào)意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事?！昂芜d”，南朝梁詩(shī)人，曾為廣陵（揚(yáng)州）王記室，其詩(shī)多為酬贈(zèng)及紀(jì)行之作，較長(zhǎng)于寫(xiě)景及煉字，杜甫詩(shī)歌在藝術(shù)形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢(mèng)中追憶舊事，卻被“胡調(diào)”聲擾亂清夢(mèng)而驚醒過(guò)來(lái)。詞人憂國(guó)之心，由此可見(jiàn)一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進(jìn)祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業(yè)績(jī)，謹(jǐn)守國(guó)土?！跋鄬ⅰ眱删?。從眼前的墨梅圖，聯(lián)想到在梅雨時(shí)節(jié)采摘梅子與鹽調(diào)拌，就可取來(lái)作宴席上的美味調(diào)料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來(lái)”意?！跋胙憧铡眱删?，再賦墨梅風(fēng)骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴(yán)冬晚天中，它也將會(huì)傲霜斗雪，淡然處之。結(jié)尾又暗示著在北方淪陷區(qū)的人民，他們也將會(huì)用梅花精神來(lái)激勵(lì)自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫(xiě)墨梅的風(fēng)骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調(diào)“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說(shuō)是內(nèi)容緊扣詞調(diào)與詞題，夢(mèng)窗不愧為填詞好手。
古詩(shī)墨梅教案篇十六
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
詩(shī)文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風(fēng)第一枝，獨(dú)占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫(huà)中墨梅，感到猶如身處在寒風(fēng)刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺(jué)轉(zhuǎn)化為感覺(jué)，是修辭中的通感手法，詞人運(yùn)用自如，不愧為“空際轉(zhuǎn)身”的大家。“數(shù)點(diǎn)”兩句?！八帧?，喻花之潤(rùn)澤，光滑感。文同詩(shī)“新枝放花如點(diǎn)酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態(tài)。此言畫(huà)中墨梅，枝頭有數(shù)朵盛放，而樹(shù)下已是落英繽紛，像是被清晨的春風(fēng)吹落的。“獨(dú)曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句意?！皬V平”，漢時(shí)郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內(nèi)。“獨(dú)曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風(fēng)韻，被廣平君所極力推崇、贊賞?！坝浳搴眱删洌貞?。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發(fā)起他對(duì)一段往事的回憶：當(dāng)年他月下旅游途經(jīng)太湖之時(shí)，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個(gè)臨水之處，見(jiàn)到過(guò)那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫(huà)般的風(fēng)景。這兩句也是點(diǎn)詞調(diào)意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事?！昂芜d”，南朝梁詩(shī)人，曾為廣陵（揚(yáng)州）王記室，其詩(shī)多為酬贈(zèng)及紀(jì)行之作，較長(zhǎng)于寫(xiě)景及煉字，杜甫詩(shī)歌在藝術(shù)形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢(mèng)中追憶舊事，卻被“胡調(diào)”聲擾亂清夢(mèng)而驚醒過(guò)來(lái)。詞人憂國(guó)之心，由此可見(jiàn)一斑?！叭舭选比?。言如果把這幅墨梅圖搬進(jìn)祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業(yè)績(jī)，謹(jǐn)守國(guó)土?！跋鄬ⅰ眱删洹难矍暗哪穲D，聯(lián)想到在梅雨時(shí)節(jié)采摘梅子與鹽調(diào)拌，就可取來(lái)作宴席上的美味調(diào)料了?！跋鄬ⅰ?，這里可解釋為“如果取來(lái)”意?！跋胙憧铡眱删?，再賦墨梅風(fēng)骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴(yán)冬晚天中，它也將會(huì)傲霜斗雪，淡然處之。結(jié)尾又暗示著在北方淪陷區(qū)的人民，他們也將會(huì)用梅花精神來(lái)激勵(lì)自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫(xiě)墨梅的風(fēng)骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調(diào)“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說(shuō)是內(nèi)容緊扣詞調(diào)與詞題，夢(mèng)窗不愧為填詞好手。
墨梅。
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古詩(shī)墨梅教案篇十七
朝代：元代。
作者：王冕。
【原文】。
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【創(chuàng)作背景】。
這是一首作者王冕題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。畫(huà)作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作?！扁j“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩(shī)及鑒藏印。畫(huà)面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。
古詩(shī)墨梅教案篇十八
墨梅，是中國(guó)古代文化中的一朵美麗花朵。在中國(guó)古代文學(xué)中，墨梅常被用來(lái)描繪寒冬的孤寂和艱辛，同時(shí)也象征著生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。古代就有“墨梅古詩(shī)心得體會(huì)”這一話題，接下來(lái)我將從古代詩(shī)人的角度，展開(kāi)對(duì)墨梅古詩(shī)的心得體會(huì)。
首先，墨梅古詩(shī)給人以孤寂之感。古代的墨梅古詩(shī)通常描寫(xiě)冬天寒冷的季節(jié)和生命的無(wú)奈。比如唐代詩(shī)人薛濤的《寒食》：“望門(mén)投止，古人何事更無(wú)，青山獨(dú)歸天難處，晚蟬空引別愁多?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寒冷季節(jié)中的孤獨(dú)和寂寥之感，以及對(duì)離別的憂傷之情。
其次，墨梅古詩(shī)也常以寂寞的形象描繪生命的艱辛。墨梅雖然形象美麗，但往往在冰天雪地中孤懸高處，更顯孤傲不凡。如宋代詩(shī)人文天祥的《過(guò)零丁洋》：“舉頭疑是地，微行溢彼岸，蕭條肅穆然，西風(fēng)吹亂白芙蓉?！边@首詩(shī)通過(guò)墨梅的形象，傳達(dá)了詩(shī)人艱難跋涉的困苦，以及面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
另外，墨梅古詩(shī)還常以墨梅生存的頑強(qiáng)意志來(lái)象征生命的堅(jiān)韌。墨梅正是在嚴(yán)寒的冬天中綻放，在枯草叢中顯得燦爛奪目。這使得墨梅成為了堅(jiān)持生命和抵抗逆境的象征。比如宋代詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》：“閑過(guò)信州，紅單尺井凍，孤佇北固樓，年華將至老。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滿?！边@首詩(shī)通過(guò)描繪墨梅的堅(jiān)韌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興衰的忠誠(chéng)之情。
此外，墨梅古詩(shī)還探討了生命的意義與人生的追求。墨梅經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬天，但它仍然能在這艱難的環(huán)境中綻放美麗的花朵。墨梅給人以希望和激勵(lì)，鼓舞人們要堅(jiān)持自己的信念，追求人生的意義。如北宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩(shī)通過(guò)墨梅的墨痕，傳達(dá)了詩(shī)人將墨梅的形象與個(gè)人的追求結(jié)合起來(lái)的精神。
最后，墨梅古詩(shī)不僅是一種文學(xué)形式，更是一種生活態(tài)度。墨梅雖然在冰天雪地中艱難生存，但它卻不因環(huán)境而失去美麗。墨梅的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，鼓勵(lì)人們要積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不放棄自己的理想和追求。墨梅是一種飽含著樂(lè)觀、積極、向上的生活態(tài)度，它在嚴(yán)寒中依然美麗，給人以無(wú)盡的希望和力量。
總之，墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的一朵美麗花朵，它通過(guò)描繪墨梅的形象，表達(dá)了對(duì)孤寂、寂寞、艱辛、頑強(qiáng)以及生命的意義與人生的追求等一系列主題的思考和體悟。墨梅古詩(shī)給人以深刻的感觸和啟示，激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)韌追求理想，讓生命在逆境中煥發(fā)出最美麗的花朵。墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文化中的一朵瑰寶，也是人們心靈世界中的一盞明燈。
古詩(shī)墨梅教案篇十九
希望我們準(zhǔn)備的小升初語(yǔ)文古詩(shī)墨梅的賞析符合大家的實(shí)際需求，愿大家都以優(yōu)異的成績(jī)考入理想的重點(diǎn)初中院校!
吾家洗硯池邊樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
賞析。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的`品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
希望為大家提供的墨梅的賞析，能夠?qū)Υ蠹矣杏?，更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們!
古詩(shī)墨梅教案篇二十
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【賞析】。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認(rèn)為，該題畫(huà)詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩(shī)墨梅教案篇二十一
作者：王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
作者簡(jiǎn)介：
王冕（公元1287――1359年），元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫(huà)為生，所畫(huà)梅花枝繁花密充滿生意。
注釋：
1、墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2、洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
古詩(shī)墨梅教案篇一
王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
[注釋]。
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
[簡(jiǎn)析]。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)我家。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
古詩(shī)墨梅教案篇二
吾家洗硯池邊樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
賞析。
這是一首題畫(huà)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)我家。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的`自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一淡一滿盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使詩(shī)格、畫(huà)格、人格巧妙地融合在一起。
古詩(shī)墨梅教案篇三
2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩(shī)。
3、了解詩(shī)歌大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。
1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。
2、理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。
理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。
中號(hào)黑板。
小黑板。
活動(dòng)時(shí)間：40×3。
課節(jié)一。
1、有感情地朗讀古詩(shī)。
2、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
活動(dòng)過(guò)程；
古詩(shī)擂臺(tái)賽。
t=7分鐘。
過(guò)程。
1、組織學(xué)生學(xué)習(xí)打擂方法及規(guī)則。
同學(xué)們從一年級(jí)到現(xiàn)在已經(jīng)記住了許多古詩(shī)，可以進(jìn)行古詩(shī)輪背，看誰(shuí)記住的多，爭(zhēng)當(dāng)小擂主。
2、組織比賽。
3、小結(jié)、點(diǎn)評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> t=25分鐘。
過(guò)程。
1、教師范讀古詩(shī)。
2、領(lǐng)讀古詩(shī)，并讓學(xué)生畫(huà)出節(jié)奏。
我家/洗硯池邊/樹(shù)，
朵朵/花開(kāi)/淡墨痕。
不要/人夸/好/顏色，
只留/清氣/滿/乾坤。
3、采用學(xué)習(xí)自由讀————指名試讀————指點(diǎn)示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩(shī)。
4、借助注釋再讀古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
5、小組內(nèi)討論，說(shuō)一說(shuō)每一句的意思。
6、全班交流，小結(jié)。教師補(bǔ)充。
7、讓學(xué)生一起說(shuō)古詩(shī)大意。
我平常畫(huà)畫(huà)洗硯的水池邊上有一棵梅樹(shù)，那一朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。
8、討論；本詩(shī)寫(xiě)的`物是什么？作者描寫(xiě)它的什么特點(diǎn)，從這個(gè)物抒發(fā)了怎樣的情感？
9、引導(dǎo)、分析、小結(jié)。
表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
學(xué)習(xí)生詞。
t=7分鐘。
過(guò)程。
1、學(xué)會(huì)生字。
硯、乾、坤。
2、認(rèn)讀詞語(yǔ)。
3、指導(dǎo)背誦。
4、小結(jié)。
詩(shī)人是在借墨梅表達(dá)自己做人的理想；即使沒(méi)有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和凌寒獨(dú)開(kāi)的高尚品格。在詩(shī)人看來(lái)，他畫(huà)的梅不需要有美麗的顏色，只要能長(zhǎng)久保留住她的清雅之氣就足夠了。
這就是墨梅的獨(dú)特之處。
附板書(shū)設(shè)計(jì)。
3、古詩(shī)三首。
墨梅。
元
王冕、詩(shī)人、畫(huà)家。
特點(diǎn)：淡淡的色彩。
清香的氣味。
贊頌了不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
古詩(shī)墨梅教案篇四
王冕。
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
古詩(shī)簡(jiǎn)介。
詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的'操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫(huà)中墨梅與池邊梅樹(shù)化而為一，仿佛畫(huà)中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹(shù)吸收水中墨色所致。三四句則宕開(kāi)一筆，贊賞墨梅雖無(wú)耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。
翻譯/譯文。
這畫(huà)仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。
注釋。
墨梅：用水墨畫(huà)的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。一說(shuō)三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說(shuō)東晉王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、熱愛(ài)文化。
頭：邊上。
個(gè)個(gè)：朵朵的意思。
淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來(lái)說(shuō)自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛(ài)的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見(jiàn)，就是和合之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
賞析/鑒賞。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅旳高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸旳內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人旳自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛旳品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己旳立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認(rèn)為，該題畫(huà)詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩(shī)墨梅教案篇五
教材分析：
體會(huì)詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解古詩(shī)的同時(shí)，想象意境，體會(huì)作者的感情。體會(huì)兩首詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
教學(xué)構(gòu)想：
品讀古詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
電腦課件。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、談話引入，接題解題。
1、你記得我們學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)?背給大家聽(tīng)一聽(tīng)。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)兩首新的古詩(shī)。明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的《石灰吟》和元代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家王冕寫(xiě)的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來(lái)交流一下。
3、解題。
《石灰吟》題中“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石經(jīng)過(guò)熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩(shī)人的一首題畫(huà)詩(shī)，即題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。墨梅指只有水墨不用顏色畫(huà)成的梅花，看上去十分高雅大方。
二、初讀課文。
1、自由讀詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音。
2、檢查自讀情況。
三、理解詩(shī)意，品讀吟誦《石灰吟》。
1、小組合作學(xué)習(xí)，可借助工具書(shū)或其他參考書(shū)初步弄懂詞句及詩(shī)的意思，不理解的作上記號(hào)。
2、小組匯報(bào)交流。
3、看圖想象意境，體會(huì)作者感情。
(1)山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見(jiàn)此情景有什么表現(xiàn)?會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?怎么做呢?
4、指導(dǎo)朗讀。
石頭是那樣不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩(shī)人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語(yǔ)氣讀?(詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅(jiān)定的語(yǔ)氣朗讀。
5、練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀。
6、小結(jié)。
四、總結(jié)學(xué)法，自學(xué)《墨梅》。
1、總結(jié)《石灰吟》的學(xué)習(xí)方法。
2、《墨梅》這首詩(shī)由生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
3、師生交流討論。
(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。
清氣：清香的氣味乾坤：天地。
(3)熟讀吟誦。
4、小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦古詩(shī)，做《同步》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
課后反思：
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩(shī)。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名朗誦《古詩(shī)兩首》。指導(dǎo)讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。
2、想象古詩(shī)意境，提示應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)朗讀。
3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的大意及表達(dá)的感情。
二、熟讀成誦。
1、有感情地朗讀，體會(huì)作者的感情。
2、這兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么共同特點(diǎn)?
3、自由練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀背誦。
三、拓展詩(shī)境。
1、出示描寫(xiě)梅花的詩(shī)詞。
2、師范讀，指導(dǎo)朗讀。
3、嘗試背誦。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
完成練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
古詩(shī)墨梅教案篇六
1．認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
2．能力目標(biāo)：能憑借語(yǔ)言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程。
一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。
1．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)--《石灰吟》，齊讀詩(shī)題。
2．提問(wèn)：你們知道題目是什么意思嗎？
（吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。）。
3．簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。
二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1．老師范讀或錄音讀。
2．學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
3．指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4．說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子？你展開(kāi)了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
（講解詞語(yǔ)時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫(xiě)法，指導(dǎo)寫(xiě)字、描紅。）。
5．引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景。
6．動(dòng)畫(huà)顯示石灰的形成。
7．見(jiàn)到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做？討論交流。
8．再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1．詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？
3．學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。（詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀。）。
4．情感朗讀，賽讀。
5．齊讀。
四、拓展延伸。
1．總結(jié)古詩(shī)。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底?？梢?jiàn)，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫(xiě)照?。?BR> 2．于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮?lái)看一首：
詠煤炭。
于謙。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱?！盎煦纭?，天地未分之前，指自然界?！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱?。“陽(yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力?！拌忛_(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著巨大的熱力?！办撸╦ue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮?！岸σ汀敝傅弁踝趶R的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮嚿闪?，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
五、總結(jié)學(xué)法。
1．學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》？
2．老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
（1）理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
（2）想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
（3）熟讀吟誦，拓展延伸。
六、作業(yè)。
1．收集有關(guān)于謙的故事。
2．收集托物言志的古詩(shī)。
一、照樣子，認(rèn)真寫(xiě)，再組詞。
錘鑿焚。
（）（）（）。
二、照樣子，寫(xiě)詞語(yǔ)。
東西南北春夏秋冬____________________。
千磨萬(wàn)擊千變?nèi)f化____________________。
三、連一連。
《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。
《竹石》李清照明生當(dāng)作人杰。
《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。
四、結(jié)合詩(shī)句，解釋詞語(yǔ)。
五、默寫(xiě)《石灰吟》，并寫(xiě)出詩(shī)的大意。
______________________________。
六、讀下面的詩(shī)句，試著理解詩(shī)的意思，再背下來(lái)。
雜詩(shī)。
（清）龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(s版六年級(jí)上冊(cè))]。
古詩(shī)墨梅教案篇七
學(xué)習(xí)生字詞，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，正確理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的思想感情。
新課。
1、齊讀課題。
2、思考：讀后你知道了什么？（這課書(shū)要學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。）讀后你想到了什么？（我們想到了過(guò)去學(xué)習(xí)的古詩(shī)、詩(shī)人的介紹……特別想知道古詩(shī)三首指的是哪三首？是誰(shuí)寫(xiě)的？詩(shī)的內(nèi)容是什么？詩(shī)人想表達(dá)什么感情？）。
3、明任務(wù)：這三首古詩(shī)分別是元代、清代和明代著名的詩(shī)歌。詩(shī)人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美。
1、借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。
洗硯池。
千錘萬(wàn)鑿。
焚燒。
乾坤。
2、朗讀古詩(shī)。
3、聯(lián)系注釋，想想每句詩(shī)的意思，不理解的詞語(yǔ)或者劃下來(lái)。
4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。
以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。
1、了解詩(shī)人解詩(shī)題。
（1）這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？
（2）《墨梅》作者：元代著名畫(huà)家王冕。
王冕（公元1287--1359）我國(guó)元代著名畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。
（3）這首詩(shī)的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫(huà)的梅花。）。
（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩(shī)寫(xiě)的是水墨畫(huà)的梅花。想知道這幅梅花圖是誰(shuí)畫(huà)的？墨梅有什么特點(diǎn)？詩(shī)人為什么要寫(xiě)《墨梅》這首詩(shī)？要表達(dá)自己什么樣的感情？）。
2、講解詩(shī)意。
（1）教師范讀。
（2）指名學(xué)生讀。
（3）學(xué)生借助字典、辭典進(jìn)行自學(xué)。（初步理解字在詩(shī)中的意思，提出不懂的地方。）。
（4）教師點(diǎn)撥前兩句：我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
a．指名試讀。
b．理解字義。
洗硯池：畫(huà)家洗硯的水池。傳說(shuō)晉代的大書(shū)法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書(shū)法，池水因此變成黑色。
淡墨痕:淡墨，水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c．理解詩(shī)句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹(shù)，朵朵花開(kāi)顯出淡淡的墨痕。）。
d．進(jìn)一步理解。
這兩句詩(shī)寫(xiě)了梅的什么特點(diǎn)？（突出了它淡淡的色彩。）。
e．教師點(diǎn)撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（5）用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。
a．指名試讀。
b．理解字義。
清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。
乾坤：天地，人間。
c．詩(shī)句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。
d．進(jìn)一步理解。
墨梅還有什么特點(diǎn)？（清香的氣味）。
這是一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？（這首題畫(huà)詩(shī)，是說(shuō)作者畫(huà)梅花不以追求色彩的艷麗來(lái)討人稱贊，而要畫(huà)出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。）。
詩(shī)人運(yùn)用了什么方法寫(xiě)出梅花的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷？（開(kāi)頭兩句，由畫(huà)面上所畫(huà)的洗硯池寫(xiě)到了美化淡淡的色彩，聯(lián)系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語(yǔ)雙關(guān)，以物喻人，表明了詩(shī)人的人品與節(jié)操。）。
3、朗讀全詩(shī)。
4、總結(jié)全詩(shī)：
（1）這首詩(shī)描寫(xiě)了什么？有什么特點(diǎn)？
（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
（3）想象詩(shī)人在這樣的美景里會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作？
5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
6、總結(jié)回憶古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。
請(qǐng)大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩(shī)的？
（知詩(shī)人、解詩(shī)題；抓字眼、明詩(shī)意；想意境、悟詩(shī)情。）。
2、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法自學(xué)后兩首古詩(shī)，提出不懂的`問(wèn)題。
古詩(shī)墨梅教案篇八
古詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶之一，《墨梅》是元代詩(shī)人、畫(huà)家王冕的一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上借梅自喻，表達(dá)了自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。詩(shī)句簡(jiǎn)練，言淺意深。活動(dòng)中我將注重讓孩子觀察畫(huà)面，在欣賞圖畫(huà)的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。讓孩子輕松地學(xué)習(xí)古詩(shī)，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，領(lǐng)略古詩(shī)文獨(dú)有的意境之美。
1．學(xué)習(xí)古詩(shī)，在欣賞圖畫(huà)的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。
2．嘗試根據(jù)圖文，正確、有感情的朗誦古詩(shī)。
3．憑借古詩(shī)詩(shī)句，感受古詩(shī)美的'意境。
1．梅花圖片，墨梅圖。
2．課件。
（一）出示梅花圖片，認(rèn)識(shí)梅花，激發(fā)孩子的興趣。
教師：冬天是梅花盛開(kāi)的時(shí)候，梅花有許多枝干，沒(méi)有葉子，有白色的、黃色的、粉色的，還有紅色的，散發(fā)出淡淡的香味。
（二）欣賞墨梅圖，了解作者與古詩(shī)名字含義。
1．了解古詩(shī)題目含義。
教師：我們一起來(lái)欣賞一下這幅墨梅圖，你知道為什么叫墨梅圖嗎？墨梅就是用水墨畫(huà)成的梅花。
2．了解古詩(shī)作者。
教師：你知道這幅畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的嗎？
（二）欣賞圖文課件，理解古詩(shī)內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1．幼兒欣賞課件。
教師：原來(lái)這是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人王冕為自己畫(huà)的一幅墨梅題的詩(shī)。
2．嘗試根據(jù)圖文，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
教師：請(qǐng)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)看，你在畫(huà)中看到了什么？分別說(shuō)說(shuō)每幅圖都說(shuō)了什么？
4．解釋古詩(shī)意思。
教師：你現(xiàn)在站在小溪頭，鼻翼間卻有香氣飄逸；你現(xiàn)在來(lái)到了林間，那香氣依然追隨。即使你回到家里，心間依然還有那梅花的香味在縈繞。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何處，每個(gè)人都能聞到那梅花的香味。
5.感受古詩(shī)意境。
教師：你聞到的是怎樣的梅香？請(qǐng)小朋友閉起眼睛想象做了一個(gè)深呼吸，聞到那香氣了嗎？
（三）嘗試用自己的方式吟誦、演唱古詩(shī)詞。
1．教師根據(jù)圖譜有感情的朗誦古詩(shī)一遍。
2．幼兒多形式朗誦古詩(shī)。
3．集體完整吟誦古詩(shī)。
區(qū)域活動(dòng)：在美術(shù)區(qū)進(jìn)行墨梅畫(huà)。
古詩(shī)墨梅教案篇九
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫(huà)的墨梅而題寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，能夠知道古詩(shī)的意思。
3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。
1.能說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的空間。“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過(guò)程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語(yǔ)文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。
(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣
1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過(guò)許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎?
板書(shū)：
墨梅元王冕
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。
(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
1.學(xué)生借助課后生字表和工具書(shū)朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。
2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)：洗硯池、乾坤。
（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。
3.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。
出示自學(xué)要求：
（1）借助字典等工具書(shū)和古詩(shī)方面的書(shū)籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書(shū)上空白處。
（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說(shuō)說(shuō)古詩(shī)句的意思。
可以把有困難的地方，做上記號(hào)。
4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。
5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。
(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷
1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問(wèn)?
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。
3.提問(wèn)：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格?他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢?
4.出示《墨梅》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)
出示《墨梅圖》：畫(huà)面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰;花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫(huà)上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹?shī)畫(huà)相配。
（1）看了圖畫(huà)上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎?
（2）再讀讀詩(shī)，看看畫(huà)，你聞到了墨梅的氣息了嗎?
（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的?在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些?
（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢?
6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎?
7.你最為欣賞的是什么?再用誦讀的方式來(lái)表達(dá)表達(dá)。
(四)出示古詩(shī)，拓展延伸
1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)背誦。
2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎?出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。
《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?BR> 《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！?BR> 《寒菊》(鄭思肖)：“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！?BR> 3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。
墨梅
堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好
鄙視流俗貞潔自守
古詩(shī)墨梅教案篇十
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。(我家一作：吾家;朵朵一作：個(gè)個(gè))
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2、學(xué)會(huì)“硯”字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3、感受古詩(shī)的意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4、積累關(guān)于梅的詩(shī)句，感受古人對(duì)梅的情結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句意思。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩(shī)意境，體會(huì)作者貞節(jié)自守的感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、會(huì)讀詩(shī)
1、 (幻燈出示課題，播放音樂(lè)《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《墨梅》。
2、作者王冕，簡(jiǎn)介作者。(幻燈)
3、一讀:自由讀詩(shī),反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩(shī)的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來(lái)，讀出味道來(lái)。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我讀。味道出來(lái)了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩(shī)。
二、讀懂詩(shī)
2、質(zhì)疑：有沒(méi)有什么不懂的?
(介紹題畫(huà)詩(shī)。)這是一首題畫(huà)詩(shī)，題畫(huà)詩(shī)，就是在中國(guó)畫(huà)的空白處，往往由畫(huà)家本人或他人題上一首詩(shī)，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫(huà)面的意境。從而形成詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。我們比較熟悉的蘇軾的詩(shī)《惠崇春江晚景》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí))就是一首題畫(huà)詩(shī)，只不過(guò)這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫(huà)面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書(shū)法家王羲之常常在池邊練習(xí)書(shū)法,有臨池學(xué)書(shū),池水盡黑的典故,這里借用這個(gè)典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒(méi)有濃妝艷抹，沒(méi)有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直若有若無(wú)，使人對(duì)其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說(shuō)意思?！扒鍤狻薄扒ぁ?BR> 說(shuō)全詩(shī)的意思。
5、把自己的理解送回詩(shī)里，再詩(shī)讀，是不是詩(shī)味更濃了?
三、悟梅魂
板書(shū)：墨痕――淡(清雅素淡)清氣――滿
2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個(gè)個(gè)清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說(shuō)：“王冕，你不去畫(huà)嬌艷的荷花，只畫(huà)這素淡的梅花，哪里還會(huì)有人喜歡你，還會(huì)喜歡你的畫(huà)呀!”于是王冕就給這畫(huà)題上了詩(shī)，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫(huà)富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫(huà)粉色白色紅色的梅花?)
3、為什么不畫(huà)得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來(lái)看一看。
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫(huà),墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來(lái)取悅別人，她只想讓――清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對(duì)的，是清氣的――(滿)
拓展寫(xiě)“香”的詩(shī)：愛(ài)梅的詩(shī)人多，贊梅花之香的詩(shī)人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故。――陸游《卜算子?詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來(lái)――當(dāng)花瓣離開(kāi)花朵，暗香殘留。
(只不過(guò)暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
――林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時(shí)，園中的梅花卻依次開(kāi)放，由少到多，由疏到密，最后獨(dú)占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見(jiàn)底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來(lái)，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
――王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
――王冕《白梅》(忽然一夜花開(kāi)，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩(shī)句：堅(jiān)強(qiáng)品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色――外表，氣――內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨(dú)愛(ài)梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來(lái)畫(huà)梅，目的是為了突出――香氣，清香。
4、感受“人”
同學(xué)們，王冕一生寫(xiě)了無(wú)數(shù)詠梅的詩(shī)，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨(dú)特的淡雅和清香。
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來(lái)夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，暗指名譽(yù)、錢財(cái)、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩(shī)嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們?cè)僮x讀這首詩(shī)，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛(ài)它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來(lái)，有許多關(guān)于梅花的詩(shī)?，F(xiàn)在我們來(lái)追溯一下梅文化。梅花在中國(guó)文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩(shī)中，以梅為題的詩(shī)作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國(guó)恨
古往今來(lái)，國(guó)家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動(dòng)文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩(shī)人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫(xiě)東風(fēng)把戰(zhàn)場(chǎng)上的灰塵吹落了，意思是說(shuō)南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實(shí)際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫(xiě)作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時(shí)代的繁華都市，晚唐詩(shī)人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩(shī)句。但現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒(méi)有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過(guò)程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對(duì)江南的懷念和對(duì)南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩(shī),陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
五、作業(yè)
1、課外自學(xué)《竹石》
2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報(bào)。
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)、詩(shī)人贊美墨梅不需要?jiǎng)e人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實(shí)際上借梅自喻、表達(dá)了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩(shī)中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會(huì)詩(shī)人托物言志的寫(xiě)作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計(jì)個(gè)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進(jìn)行不同層次的品味。
一、認(rèn)識(shí)梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅(jiān)韌的第一印象。
二、了解詠梅詩(shī)句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個(gè)主要特點(diǎn)。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點(diǎn)、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩(shī)以后最想達(dá)到的目的之一。
四、小結(jié)全詩(shī)、銘記“國(guó)魂”。根據(jù)板書(shū)進(jìn)行小結(jié)、使學(xué)生對(duì)文本加深印象、巧用梅花“國(guó)魂”的美譽(yù)、將梅花堅(jiān)韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。
上完這首《墨梅》、我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行反思、最大的感觸是自己對(duì)文本的解讀還很膚淺。
一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹(shù)被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問(wèn)題時(shí)、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過(guò)后才通過(guò)資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個(gè)“洗硯池”、無(wú)從考究、但可以明確詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓、故說(shuō)“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時(shí)能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會(huì)更充實(shí)一些、厚實(shí)一些。
二、自己對(duì)題畫(huà)詩(shī)的了解還不夠、沒(méi)有抓住題畫(huà)詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時(shí)如果能借助“畫(huà)與詩(shī)的結(jié)合”來(lái)理解詩(shī)意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開(kāi)淡墨痕”這句詩(shī)時(shí)、若能不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生回到畫(huà)中去、由畫(huà)即詩(shī)、教學(xué)效果肯定也會(huì)上一臺(tái)階。
三、在突破“詩(shī)人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩(shī)人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實(shí)、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長(zhǎng)明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩(shī)善畫(huà)、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫(huà)為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒(méi)有涉及到詩(shī)人如此坎坷的生平、錯(cuò)過(guò)了很好的利用教學(xué)資源的機(jī)會(huì)。
教學(xué)確實(shí)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過(guò)執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。
古詩(shī)墨梅教案篇十一
《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫(huà)的墨梅而題寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，能夠知道古詩(shī)的意思。
3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。
1.能說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的.空間。“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過(guò)程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語(yǔ)文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。
(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣。
1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過(guò)許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎？
板書(shū)：
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。
(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
1.學(xué)生借助課后生字表和工具書(shū)朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。
2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)：洗硯池、乾坤。
（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。
3.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。
出示自學(xué)要求：
（1）借助字典等工具書(shū)和古詩(shī)方面的書(shū)籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書(shū)上空白處。
（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說(shuō)說(shuō)古詩(shī)句的意思。
可以把有困難的地方，做上記號(hào)。
4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。
5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。
(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問(wèn)？
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。
3.提問(wèn)：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格？他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢？
出示《墨梅圖》：畫(huà)面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫(huà)上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹?shī)畫(huà)相配。
（1）看了圖畫(huà)上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎？
（2）再讀讀詩(shī)，看看畫(huà)，你聞到了墨梅的氣息了嗎？
（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的？在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些？
（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢？
6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎？
7.你最為欣賞的是什么？再用誦讀的方式來(lái)表達(dá)表達(dá)。
(四)出示古詩(shī)，拓展延伸。
1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)背誦。
2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎？出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。
《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?BR> 《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！?BR> 《寒菊》(鄭思肖)：“花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！?BR> 3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。
古詩(shī)墨梅教案篇十二
古詩(shī)墨梅是北宋文人蘇軾的作品之一，以其神秘、深邃的意境而聞名于世。這首詩(shī)以一枝墨梅為主題，以詩(shī)人內(nèi)心的感受和表達(dá)為線索，構(gòu)建了一幅幽靜的冬日景象。通過(guò)欣賞古詩(shī)墨梅，我深切感受到了其獨(dú)特的意境韻味，體悟到其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
首先，古詩(shī)墨梅通過(guò)對(duì)冬日墨梅的描繪，展示了一幅冰寒凄涼的畫(huà)面。蘇軾在詩(shī)中寫(xiě)道：“飄盡燈花滿地雪，不似黃花久不飛?！蓖ㄟ^(guò)這句詩(shī)，詩(shī)人使用對(duì)比的手法，將墨梅的凄涼與黃花的飄飛形成了鮮明對(duì)比，使讀者更加感受到冬日的寒冷與孤獨(dú)。這種通過(guò)形象描繪營(yíng)造氛圍的手法，讓我仿佛置身于冬日的世界，感受到了墨梅給人的深沉之美。
其次，古詩(shī)墨梅通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人的思緒，展示了一種孤獨(dú)、寂寞的心境。蘇軾在詩(shī)中一方面通過(guò)“久淹留”的句子抒發(fā)了自己對(duì)墨梅的情感，另一方面通過(guò)“萬(wàn)里愁”表達(dá)了自己內(nèi)心的憂傷。這種情感的抒發(fā)讓我對(duì)古人的心境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代人內(nèi)心的孤獨(dú)與憂傷。正如詩(shī)中所寫(xiě)：“一腔愁緒何時(shí)定，插在紅燭照青燈?！边@句詩(shī)深刻地表達(dá)了人在孤獨(dú)與憂傷中尋求安慰與寧?kù)o。
然后，古詩(shī)墨梅通過(guò)對(duì)墨梅的品味，彰顯了對(duì)真美的追求。蘇軾通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的句子，表達(dá)了自己對(duì)人世間繁華的冷漠和對(duì)墨梅的傾慕之情。古詩(shī)墨梅讓我深刻感受到，只有品味真美，才能超越俗世的浮華與虛妄，找到心靈的依靠和滿足。墨梅以其淡雅的花姿和堅(jiān)韌的生命力，成為蘇軾內(nèi)心美好的寄托，也象征著人們?cè)趯で笳嫔泼赖淖非笾械膱?jiān)守。
最后，古詩(shī)墨梅讓我在深入品味中領(lǐng)悟到了一種深刻的哲理——在孤獨(dú)與寂寞中追求美的心境。墨梅的青燈下，蘇軾孤獨(dú)而堅(jiān)守，對(duì)墨梅的傾慕與癡迷，展示了一種對(duì)美的追求與追逐。古詩(shī)墨梅向我揭示了人們?cè)谧非竺赖牡缆飞希枰?jīng)歷孤獨(dú)與寂寞的階段，在這種階段中不斷地磨煉自己，才能獲得真正的美的滿足。墨梅之美凝聚了蘇軾的認(rèn)真與投入，也是對(duì)追求美的一種堅(jiān)持和追求。
綜上所述，古詩(shī)墨梅以其神秘深邃的意境，打動(dòng)了我的心靈。通過(guò)古詩(shī)墨梅，我從中體悟到了冬日的凄寒、蘇軾的孤獨(dú)和生命的追求。它不僅展現(xiàn)了蘇軾的才情與激情，也向我詮釋了追求真善美的哲理。古詩(shī)墨梅使我感悟到，人們?cè)谧非竺赖倪^(guò)程中，需要經(jīng)歷堅(jiān)守與追逐，經(jīng)歷孤獨(dú)與憂傷，經(jīng)歷從燈下的青燈到墨梅的花開(kāi)。只有在堅(jiān)持與追求中，才能達(dá)到內(nèi)心深處那份安寧與永恒。
古詩(shī)墨梅教案篇十三
作者:王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
【注釋】。
1、墨梅:水墨畫(huà)的梅花。
2、洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
【賞析】。
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
【作者簡(jiǎn)介】。
王冕(公元1287――1359年)，元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫(huà)為生，所畫(huà)梅花枝繁花密充滿生意。
古詩(shī)墨梅教案篇十四
墨梅是唐代文學(xué)家王之渙創(chuàng)作的一首膾炙人口的古詩(shī)，這首詩(shī)以其優(yōu)美的詞句和深遠(yuǎn)的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩(shī)后，深受其啟發(fā)，從中領(lǐng)悟到了許多道理。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，墨梅這首詩(shī)以墨梅的形象為核心，通過(guò)描繪墨梅的多個(gè)側(cè)面，表達(dá)了作者對(duì)墨梅的情感和思考。在詩(shī)中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨(dú)特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環(huán)境中，也能產(chǎn)生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。
其次，詩(shī)中的“空山不見(jiàn)人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺(jué)。我對(duì)這句詩(shī)產(chǎn)生了許多聯(lián)想，覺(jué)得墨梅所在的空山?jīng)]有人跡，更凸顯了它的孤獨(dú)和堅(jiān)韌。從這里我也想到，人生無(wú)論是涉世還是追求事業(yè)，往往都要經(jīng)歷孤獨(dú)和挑戰(zhàn)。但正是這種孤獨(dú)的體驗(yàn)和磨礪，使得我們更加堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)定。墨梅以其幽靜的存在形態(tài)，讓我明白了生命中孤獨(dú)的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會(huì)到生命的真諦。
再次，詩(shī)中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩(shī)意味深長(zhǎng)。這句詩(shī)讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時(shí)刻，但也有分離和離別的時(shí)刻。詩(shī)中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點(diǎn)滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無(wú)限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，與朋友們共同努力，共同進(jìn)步。
另外，墨梅這首詩(shī)還通過(guò)表現(xiàn)墨梅的形象，表達(dá)了作者對(duì)自然界的喜愛(ài)和對(duì)生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無(wú)論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學(xué)會(huì)珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點(diǎn)滴，不斷追求人生的價(jià)值。
最后，詩(shī)中的墨梅并不是一個(gè)靜止的形象，而是一直在生長(zhǎng)和變化的過(guò)程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無(wú)常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個(gè)人要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，要勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有在不斷成長(zhǎng)和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂(lè)和滿足。
總之，墨梅這首古詩(shī)以其獨(dú)特的意境和深刻的內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀墨梅，我領(lǐng)悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點(diǎn)滴，勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與變化。墨梅將會(huì)一直陪伴著我，激勵(lì)我不斷前行。
古詩(shī)墨梅教案篇十五
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
詩(shī)文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風(fēng)第一枝，獨(dú)占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫(huà)中墨梅，感到猶如身處在寒風(fēng)刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺(jué)轉(zhuǎn)化為感覺(jué)，是修辭中的通感手法，詞人運(yùn)用自如，不愧為“空際轉(zhuǎn)身”的大家。“數(shù)點(diǎn)”兩句?！八帧?，喻花之潤(rùn)澤，光滑感。文同詩(shī)“新枝放花如點(diǎn)酥”可證之?！扳殹?，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態(tài)。此言畫(huà)中墨梅，枝頭有數(shù)朵盛放，而樹(shù)下已是落英繽紛，像是被清晨的春風(fēng)吹落的?！蔼?dú)曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句意?！皬V平”，漢時(shí)郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內(nèi)?！蔼?dú)曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風(fēng)韻，被廣平君所極力推崇、贊賞?！坝浳搴眱删洌貞?。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發(fā)起他對(duì)一段往事的回憶：當(dāng)年他月下旅游途經(jīng)太湖之時(shí)，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個(gè)臨水之處，見(jiàn)到過(guò)那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫(huà)般的風(fēng)景。這兩句也是點(diǎn)詞調(diào)意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事?！昂芜d”，南朝梁詩(shī)人，曾為廣陵（揚(yáng)州）王記室，其詩(shī)多為酬贈(zèng)及紀(jì)行之作，較長(zhǎng)于寫(xiě)景及煉字，杜甫詩(shī)歌在藝術(shù)形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢(mèng)中追憶舊事，卻被“胡調(diào)”聲擾亂清夢(mèng)而驚醒過(guò)來(lái)。詞人憂國(guó)之心，由此可見(jiàn)一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進(jìn)祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業(yè)績(jī)，謹(jǐn)守國(guó)土?！跋鄬ⅰ眱删?。從眼前的墨梅圖，聯(lián)想到在梅雨時(shí)節(jié)采摘梅子與鹽調(diào)拌，就可取來(lái)作宴席上的美味調(diào)料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來(lái)”意?！跋胙憧铡眱删?，再賦墨梅風(fēng)骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴(yán)冬晚天中，它也將會(huì)傲霜斗雪，淡然處之。結(jié)尾又暗示著在北方淪陷區(qū)的人民，他們也將會(huì)用梅花精神來(lái)激勵(lì)自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫(xiě)墨梅的風(fēng)骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調(diào)“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說(shuō)是內(nèi)容緊扣詞調(diào)與詞題，夢(mèng)窗不愧為填詞好手。
古詩(shī)墨梅教案篇十六
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：
1.墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2.洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
詩(shī)文賞析。
“占春”三句。此言梅花乃是東風(fēng)第一枝，獨(dú)占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫(huà)中墨梅，感到猶如身處在寒風(fēng)刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺(jué)轉(zhuǎn)化為感覺(jué)，是修辭中的通感手法，詞人運(yùn)用自如，不愧為“空際轉(zhuǎn)身”的大家。“數(shù)點(diǎn)”兩句?！八帧?，喻花之潤(rùn)澤，光滑感。文同詩(shī)“新枝放花如點(diǎn)酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態(tài)。此言畫(huà)中墨梅，枝頭有數(shù)朵盛放，而樹(shù)下已是落英繽紛，像是被清晨的春風(fēng)吹落的。“獨(dú)曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句意?！皬V平”，漢時(shí)郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內(nèi)。“獨(dú)曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風(fēng)韻，被廣平君所極力推崇、贊賞?！坝浳搴眱删洌貞?。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發(fā)起他對(duì)一段往事的回憶：當(dāng)年他月下旅游途經(jīng)太湖之時(shí)，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個(gè)臨水之處，見(jiàn)到過(guò)那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫(huà)般的風(fēng)景。這兩句也是點(diǎn)詞調(diào)意也。上片贊墨梅。
“何遜”三句，追憶舊事?！昂芜d”，南朝梁詩(shī)人，曾為廣陵（揚(yáng)州）王記室，其詩(shī)多為酬贈(zèng)及紀(jì)行之作，較長(zhǎng)于寫(xiě)景及煉字，杜甫詩(shī)歌在藝術(shù)形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢(mèng)中追憶舊事，卻被“胡調(diào)”聲擾亂清夢(mèng)而驚醒過(guò)來(lái)。詞人憂國(guó)之心，由此可見(jiàn)一斑?！叭舭选比?。言如果把這幅墨梅圖搬進(jìn)祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業(yè)績(jī)，謹(jǐn)守國(guó)土?！跋鄬ⅰ眱删洹难矍暗哪穲D，聯(lián)想到在梅雨時(shí)節(jié)采摘梅子與鹽調(diào)拌，就可取來(lái)作宴席上的美味調(diào)料了?！跋鄬ⅰ?，這里可解釋為“如果取來(lái)”意?！跋胙憧铡眱删?，再賦墨梅風(fēng)骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴(yán)冬晚天中，它也將會(huì)傲霜斗雪，淡然處之。結(jié)尾又暗示著在北方淪陷區(qū)的人民，他們也將會(huì)用梅花精神來(lái)激勵(lì)自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫(xiě)墨梅的風(fēng)骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。
全詞既是詠本調(diào)“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說(shuō)是內(nèi)容緊扣詞調(diào)與詞題，夢(mèng)窗不愧為填詞好手。
墨梅。
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古詩(shī)墨梅教案篇十七
朝代：元代。
作者：王冕。
【原文】。
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【創(chuàng)作背景】。
這是一首作者王冕題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。畫(huà)作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作?！扁j“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩(shī)及鑒藏印。畫(huà)面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。
古詩(shī)墨梅教案篇十八
墨梅，是中國(guó)古代文化中的一朵美麗花朵。在中國(guó)古代文學(xué)中，墨梅常被用來(lái)描繪寒冬的孤寂和艱辛，同時(shí)也象征著生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。古代就有“墨梅古詩(shī)心得體會(huì)”這一話題，接下來(lái)我將從古代詩(shī)人的角度，展開(kāi)對(duì)墨梅古詩(shī)的心得體會(huì)。
首先，墨梅古詩(shī)給人以孤寂之感。古代的墨梅古詩(shī)通常描寫(xiě)冬天寒冷的季節(jié)和生命的無(wú)奈。比如唐代詩(shī)人薛濤的《寒食》：“望門(mén)投止，古人何事更無(wú)，青山獨(dú)歸天難處，晚蟬空引別愁多?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寒冷季節(jié)中的孤獨(dú)和寂寥之感，以及對(duì)離別的憂傷之情。
其次，墨梅古詩(shī)也常以寂寞的形象描繪生命的艱辛。墨梅雖然形象美麗，但往往在冰天雪地中孤懸高處，更顯孤傲不凡。如宋代詩(shī)人文天祥的《過(guò)零丁洋》：“舉頭疑是地，微行溢彼岸，蕭條肅穆然，西風(fēng)吹亂白芙蓉?！边@首詩(shī)通過(guò)墨梅的形象，傳達(dá)了詩(shī)人艱難跋涉的困苦，以及面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
另外，墨梅古詩(shī)還常以墨梅生存的頑強(qiáng)意志來(lái)象征生命的堅(jiān)韌。墨梅正是在嚴(yán)寒的冬天中綻放，在枯草叢中顯得燦爛奪目。這使得墨梅成為了堅(jiān)持生命和抵抗逆境的象征。比如宋代詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》：“閑過(guò)信州，紅單尺井凍，孤佇北固樓，年華將至老。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滿?！边@首詩(shī)通過(guò)描繪墨梅的堅(jiān)韌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興衰的忠誠(chéng)之情。
此外，墨梅古詩(shī)還探討了生命的意義與人生的追求。墨梅經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬天，但它仍然能在這艱難的環(huán)境中綻放美麗的花朵。墨梅給人以希望和激勵(lì)，鼓舞人們要堅(jiān)持自己的信念，追求人生的意義。如北宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩(shī)通過(guò)墨梅的墨痕，傳達(dá)了詩(shī)人將墨梅的形象與個(gè)人的追求結(jié)合起來(lái)的精神。
最后，墨梅古詩(shī)不僅是一種文學(xué)形式，更是一種生活態(tài)度。墨梅雖然在冰天雪地中艱難生存，但它卻不因環(huán)境而失去美麗。墨梅的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，鼓勵(lì)人們要積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不放棄自己的理想和追求。墨梅是一種飽含著樂(lè)觀、積極、向上的生活態(tài)度，它在嚴(yán)寒中依然美麗，給人以無(wú)盡的希望和力量。
總之，墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的一朵美麗花朵，它通過(guò)描繪墨梅的形象，表達(dá)了對(duì)孤寂、寂寞、艱辛、頑強(qiáng)以及生命的意義與人生的追求等一系列主題的思考和體悟。墨梅古詩(shī)給人以深刻的感觸和啟示，激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)韌追求理想，讓生命在逆境中煥發(fā)出最美麗的花朵。墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文化中的一朵瑰寶，也是人們心靈世界中的一盞明燈。
古詩(shī)墨梅教案篇十九
希望我們準(zhǔn)備的小升初語(yǔ)文古詩(shī)墨梅的賞析符合大家的實(shí)際需求，愿大家都以優(yōu)異的成績(jī)考入理想的重點(diǎn)初中院校!
吾家洗硯池邊樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
賞析。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的`品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
希望為大家提供的墨梅的賞析，能夠?qū)Υ蠹矣杏?，更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們!
古詩(shī)墨梅教案篇二十
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【賞析】。
這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認(rèn)為，該題畫(huà)詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩(shī)墨梅教案篇二十一
作者：王冕。
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
作者簡(jiǎn)介：
王冕（公元1287――1359年），元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫(huà)為生，所畫(huà)梅花枝繁花密充滿生意。
注釋：
1、墨梅：水墨畫(huà)的梅花。
2、洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
賞析：
這是一首題畫(huà)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。