亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        三國(guó)演義五十九回讀后感大全(22篇)

        字號(hào):

            閱讀這本書(shū),我感受到了作者對(duì)人性的深刻洞察和思考。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意結(jié)合作者的寫(xiě)作風(fēng)格和手法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和賞析。對(duì)于讀后感的寫(xiě)作,每個(gè)人都有不同的方式和角度,下面是一些讀者朋友的讀后感,你是否有相同的感受呢?
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇一
            《三國(guó)演義》描寫(xiě)的時(shí)期就是中國(guó)歷史上一個(gè)四分五裂、群雄逐鹿的年代,在這動(dòng)蕩時(shí)期,涌現(xiàn)出一位位英雄人物,《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義五十九回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個(gè)性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
            但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
            封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的?!吧黹L(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。
            作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
            狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
            塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?
            佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?
            書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他?!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。
            “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!敝T葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。
            他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。
            大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
            愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
            人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
            時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
            我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了。《三國(guó)演義》,也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大。《三國(guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開(kāi)始,一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
            《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
            我十分敬佩諸葛亮,因?yàn)樗┎废戎?,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó),他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實(shí)地觀察地形,調(diào)查對(duì)方兵力部署,根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析,諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到,諸葛亮的正確決定,是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
            我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí),黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無(wú)人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái),趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂,威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào),天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
            寒假里,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào),我讀了的《三國(guó)演義》這本書(shū)。通過(guò)百度我知道了《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。
            這本書(shū)里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中,我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié),而且還料事如神,有膽有識(shí),上知天文,下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下,見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓,焚香操琴,他知道孔明生平謹(jǐn)慎,怕中計(jì),便領(lǐng)兵自退“時(shí),我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
            三國(guó)演義這本書(shū)里描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),如官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)等,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫(xiě)的波瀾起伏,跌宕跳躍,讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn),使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書(shū)里,我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件,如"三顧茅廬“,“大意失荊州”,“七擒孟獲”等,還學(xué)會(huì)了很多知識(shí),如成語(yǔ)“過(guò)五關(guān)斬六將”,“身在曹營(yíng)心在漢”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,還有一些歇后語(yǔ),“劉備借荊州——借無(wú)回頭”,“曹操吃雞肋——食之無(wú)味,棄之可惜”,還有一些計(jì)策,如美人計(jì),反間計(jì),連環(huán)計(jì)等。這本書(shū)真是太精彩了,有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
            滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。那是個(gè)動(dòng)蕩的年代,戰(zhàn)爭(zhēng)猶如家常便飯,誰(shuí)也不知道自己能不能見(jiàn)到明天的太陽(yáng)。
            于百姓而言,顛沛流離民不聊生;于幼帝而言,孰忠孰奸尚未分明;而對(duì)英雄們來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是最好的時(shí)代!
            這些人物我自然很是喜歡,但我尋思良久,最終寫(xiě)下的名字卻是“貂蟬”。
            是的,這是一個(gè)女子的名字,有詩(shī)云“星掩愁云夜露寒,斂容拜月玉香殘”說(shuō)的就是四大美人之一的貂蟬。
            在一個(gè)幾乎是清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,她顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中,又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢(shì)里,又不深陷其中。她沒(méi)有孫尚香的貞烈英武,也沒(méi)有張春華的腹黑鐵腕,她只是一個(gè)弱女子。
            可正是這個(gè)弱女子,不惜犧牲自己傾國(guó)之色,游離與董卓與呂布之間,巧妙的施下離間計(jì)。
            她表面上嬌媚無(wú)比,嬌媚到為人所不齒??稍谒臏厝徉l(xiāng)里,深藏著那一顆為國(guó)忍辱負(fù)重的心,我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜,一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬,再不復(fù)存。她只是一個(gè)弱女子。
            月夜,她立于冷風(fēng)中,靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下,可她不后悔,她就是一個(gè)這樣有情有義,敢愛(ài)敢恨的人??伤?,只是一個(gè)弱女子。
            和她相比,我不禁臉紅了。
            不可否認(rèn),我的生活環(huán)境比她好得多,幾乎可以說(shuō)是在蜜罐里泡大的。也正是這樣,我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上,每次老師要跑步,我總會(huì)找盡各種理由來(lái)推脫,即使跑了,也沒(méi)有堅(jiān)持到最后;平時(shí),要是遇到了困難,我總想著逃避,而不是去解決它,直到有一天,壓在我身上的東西越來(lái)越多,越來(lái)越重,壓得我快喘不過(guò)氣來(lái),我才想起來(lái)振作起來(lái),把困難擊垮。
            明明可以做到,卻不敢去嘗試,比起貂蟬,我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢,多了的是那一份懶惰和怯懦。
            我該怎么辦?與其放任自我,不如咬緊牙關(guān),和生活戰(zhàn)個(gè)痛快,贏個(gè)青春無(wú)悔!
            我雖然學(xué)不到她的大智大勇,但我至少能在學(xué)習(xí)上,在生活中,迎難而上,勇往直前!可以流淚,但不可以放棄。一旦認(rèn)定方向,跪著也要走完!
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇二
            《三國(guó)演義》是一本百看不厭的好書(shū),在不同時(shí)期,看的感受也是大有不同。
            在我幼兒園看連環(huán)畫(huà)版的《三國(guó)演義》我覺(jué)得里面的人物十分好看,他們的穿著和神態(tài)都讓人喜愛(ài)。對(duì)于它的內(nèi)容當(dāng)時(shí)我并不是很清楚。
            但是在我小學(xué)的時(shí)候,看青少年版的《三國(guó)演義》我知道了它是一部歷史小說(shuō),它不僅讓我懂得了許許多多的古文化知識(shí),還讓我記住了每一個(gè)栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,軟弱無(wú)能的劉禪,赤膊上陣的許諸等等。還有更讓我銘記于心一個(gè)個(gè)傳奇故事。“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”……讓我為這些驚心動(dòng)魄的瞬間而折服。
            現(xiàn)在的我再讀到原著版的《三國(guó)演義》,在我心中它已是一飽含了各種人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,讓我對(duì)文章中的人物有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和崇拜,尤其是諸葛亮他創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡盡顯出他的聰明才智,并讓我從中領(lǐng)會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性,諸葛亮的才干除了自身的條件之外,更要得還是他勤于學(xué)習(xí)方能懂得頗多并學(xué)以致用。
            但他也并非凡事都料事如神,如他讓馬謖去守街亭導(dǎo)致丟失了兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)自己被降職,可見(jiàn)諸葛亮也非神人,也有失策的時(shí)候,何況我們一些人呢?所以我們都有可能犯錯(cuò),不應(yīng)該因他人犯錯(cuò)而過(guò)于指責(zé),也不應(yīng)該因勝而驕,因敗而餒。
            隨著我的成長(zhǎng),每一次研讀《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)都有不同的感受和領(lǐng)悟。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇三
            今天,我又讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義——少兒版》。故事講了東漢末年和三國(guó)時(shí)期魏蜀吳三個(gè)封建集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
            故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始到晉統(tǒng)一三國(guó)結(jié)束,歷時(shí)將近一百年。通過(guò)刻畫(huà)驚心動(dòng)魄的政治軍事斗爭(zhēng),塑造了一批鮮明生動(dòng)的人物,諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜形象鮮明,栩栩如生。
            我最愛(ài)的是諸葛亮,因?yàn)樗鲜氯缟?,學(xué)富五車,天文地理,無(wú)所不知,如果我有他那么聰明該多好,不過(guò)他也是通過(guò)學(xué)習(xí)和自己的努力才能做到運(yùn)籌帷幄,決勝千里的,我不明白的是為什么他一年四季都拿把羽毛扇。
            再說(shuō)說(shuō)周瑜這個(gè)大都督,也是才高八斗,年少得志,卻偏偏遇到了諸葛亮比他強(qiáng)那么點(diǎn),他就不開(kāi)心,不斷地生氣斗智,終于不敵諸葛亮計(jì)謀活活做了個(gè)氣死鬼,英年早逝,成了天下笑談,所以人不但要有才能還要大度,要心胸廣闊,才能成就事業(yè)。
            書(shū)里有很多故事都很精彩,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),長(zhǎng)坂坡,關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,煮酒斬華雄,都是很多戲曲電影常借鑒的故事,我有很多東西都讀不明白,比如張飛到底是好人還是個(gè)暴虐的壞蛋,劉備真的值得諸葛亮為他鞠躬盡瘁,勞累致死嗎。媽媽說(shuō)以后等我長(zhǎng)大了就會(huì)明白,這部書(shū)的內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)太大了。
            最后摘抄下我喜歡的這首開(kāi)篇辭:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
            白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
            我很喜歡這本書(shū)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇四
            我非常喜歡看《三國(guó)演義》,這讓我懂得了很多道理。
            《空城計(jì)》中講述到:不料曹真出師不利,軍師王朗被諸葛亮陣前罵死,諸葛亮大獲全勝。諸葛亮寫(xiě)了一封信,諸葛亮說(shuō)司馬懿足智多謀,心懷大志。孟達(dá)聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的,把徐晃射死。諸葛亮分撥已定,先引五千兵退去西城搬運(yùn)糧草,司馬懿引大軍十五萬(wàn),向西城蜂擁而來(lái)!眾官聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)消息,大驚失色。
            關(guān)羽,他忠貞守義,赤城勇錳,他是正義的化身,他是我們心中威風(fēng)凜寨的武神。有一次,我看到有人在欺負(fù)小狗,我對(duì)那個(gè)人叫道:“不能欺負(fù)小狗?!蹦侨寺?tīng)見(jiàn)我的叫聲撒腿就跑??粗茏叩谋秤埃壹泵ε苓^(guò)去看小狗,它不停地向我搖擺著尾巴,似乎在感謝我的“救命之恩”。我摸了摸小狗的頭,非常開(kāi)心地說(shuō):“我也可以像關(guān)羽一樣了,做一個(gè)見(jiàn)義勇為的人。”
            還有一次,我在吃完飯后,我把吃完的剩飯打包回家,走著走著,我忽然看見(jiàn)一只皮包骨的流浪狗,它嗅到我拿剩飯殘羹的味道,立馬就朝我跑過(guò)來(lái)了。我嚇得飛奔起來(lái),可沒(méi)跑了多久,那條流浪狗把我逼到了死胡同,眼看就要成為那狗的美餐了。我突然間心生妙計(jì):把我手中打包的剩飯扔給那條狗吃,它就不追我了。果不其然,它真的正在美滋滋地吃著那些食物,我也脫離了險(xiǎn)境。
            從這本書(shū)中我體會(huì)到了:凡事不慌不忙,機(jī)智地尋求最佳的解決方法。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇五
            《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一,又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
            在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠,孝,義,這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
            正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”,就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁,死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí),他盡力輔佐,助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后, 即使他知道后主是庸主,他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn),自己也位高權(quán)重,但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿,他六出祁山,終于病死于五丈原,給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn),也鼓舞了眾多的.后人。當(dāng)然,在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。
            “孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多,但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他,程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范,但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫(xiě)之信。雖然徐庶知道這可能是假的,而且一旦離開(kāi)劉備就等于放棄了自己的理想和追求,但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后,其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策,即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙,他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠,可以為兩全者吧。
            “義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義,便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備,無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散,他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴,五天一大宴,珠寶黃金,高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心,但他一收到劉備的信,便過(guò)五關(guān)斬六將,古城相會(huì)。當(dāng)華容道,他可以斬殺曹操及其部將,但他因?yàn)橐粋€(gè)義,就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
            三國(guó)這本書(shū)在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗€(gè)指路標(biāo)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇六
            平常經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō):《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)??晌揖褪强倹](méi)有時(shí)間去書(shū)店好好看看這本書(shū),因此感到很遺憾。終于有一天,爸爸答應(yīng)帶我去新華書(shū)店選一本好書(shū),于是我懷著好奇心,去了新華書(shū)店。
            我們來(lái)到三樓大廳,各式各樣的圖書(shū)應(yīng)入眼簾,要想找到《三國(guó)演義》,簡(jiǎn)直是“大海撈針”!還好分著圖書(shū)種類區(qū)域,我連忙來(lái)到《世界名著》區(qū),仔細(xì)地找呀找,看呀看,終于在一個(gè)小角落里看到了《三國(guó)演義》,我就像找到了寶貝一樣欣喜若狂,我拿起了書(shū),翻到了第一頁(yè),讓我沒(méi)想到的是:越看越想看,越看越愛(ài)看。于是我下定決心:一定要把這本書(shū)買回家去。回到家,我繼續(xù)看。果然,《三國(guó)演義》真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看,但讓我印象最深刻的還是那回《空城計(jì)》。
            《空城計(jì)》這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢。下面我就來(lái)講講吧!
            話說(shuō)南方安定之后,諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái),蜀軍勝多敗少,形勢(shì)樂(lè)觀??陕闊┦逻€在后邊:前方士兵飛馬來(lái)報(bào):“丞相,司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近!”聽(tīng)了這句話,因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵,而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力,所有人都嚇得臉色慘白,但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山,并且下令:“第一,收起所有軍旗;第二,所有站崗的士兵都回到營(yíng)里,大家都不要出聲,凡有大聲講話者,一律斬首;第三,四面的城門都打開(kāi),每個(gè)城門前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣,清掃街道。魏軍一到,大家都不要驚慌,我自有防御敵人的好辦法?!贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦,但都相信諸葛丞相的能力。
            等一切都安排好之后,諸葛亮披上鶴氅,帶好綸巾,走上城樓,憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐,抱來(lái)古琴,他神情自若撫起琴來(lái)。
            司馬懿大軍趕到,一看敞開(kāi)的城門、掃地的百姓、先是大吃了一驚,再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮,又吃了一驚。心想:諸葛亮能這樣悠閑,肯定早有防備,我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里,司馬懿還是撤退了。就這樣,諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
            看,諸葛亮多聰明呀!他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變,我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí),遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法,勇敢的面對(duì),做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇七
            書(shū)好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書(shū)好像一股清泉,能滋潤(rùn)你我的心靈;書(shū)好像一陣微風(fēng),能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書(shū)的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天,聽(tīng)說(shuō)我的哥哥會(huì)來(lái)到我們家,我高興壞了,準(zhǔn)備好我所有的玩具,只想和哥哥玩。誰(shuí)知,哥哥這次不但不跟我玩,還不理我,一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備,可他沒(méi)跟我玩,所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國(guó)演義》,便翻開(kāi)看了看??僧?dāng)時(shí)我很小,沒(méi)看懂幾個(gè)字,便只看為數(shù)不多的插圖,不久插圖看完了,我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
            我讓媽媽買《三國(guó)演義》,可她不愿意買,說(shuō)因?yàn)槲姨×?,等我三年?jí)再買。我很性急,不愿意等,便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買,就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香,我就克制不住了。很快,我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書(shū)館,裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午,我讓她帶我去圖書(shū)館看書(shū)。她同意了。我捧著書(shū),“認(rèn)真”地看著。她看我這樣,贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買,可對(duì)我來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成,又生一計(jì)。我寫(xiě)了一篇“作文”,雖說(shuō)是“作文”,但只有兩句話:“老媽,我想買《三國(guó)演義》。求你了。”老媽被我的死纏爛打給感動(dòng)了,同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書(shū),我細(xì)讀了很多遍,產(chǎn)生了一些感想?!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!睍r(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧!
            記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操,謀士千萬(wàn),戰(zhàn)將無(wú)數(shù),卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí),折兵百萬(wàn);記得當(dāng)年招賢納士時(shí),豪言壯語(yǔ)無(wú)數(shù),在華容道時(shí),卻是無(wú)限嘆息;記得曾經(jīng)兵多糧廣,卻被司馬家族吞并了國(guó)家,真是天有不測(cè)風(fēng)云呀!
            記得當(dāng)年“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜,卻因?yàn)榧刀识?;?dāng)年做為孫策最好的干將,卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩?;嫉妒真是害人害己呀!這就是羽扇綸巾的周瑜。
            記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮,卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下,當(dāng)年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗,所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
            《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著,可以改造一個(gè)個(gè)人的心性,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰,這本著作的人物刻畫(huà)極為成功,能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人,讓人進(jìn)步,不畏艱難險(xiǎn)阻,明白很多道理。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇八
            《三國(guó)演義》我讀過(guò)很多遍,但最讓我感嘆不已的只有一個(gè),它就是“曹丕廢帝篡炎劉,漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。意思是:曹丕把漢獻(xiàn)帝廢了,自己當(dāng)皇帝。劉備接續(xù)漢獻(xiàn)帝當(dāng)漢帝。
            為什么它會(huì)令我感嘆不已呢?因?yàn)閯洚?dāng)了皇帝,文武百官都想讓他討伐罪惡滔天的北魏,可劉備卻想下江南,征伐殺了自己二弟關(guān)羽的東吳,但最后劉備全軍覆沒(méi),自己也因此病死了。
            這個(gè)故事主要講了劉備為私情而廢公,告訴我們不要像劉備那樣以私廢公,要以大局為重。
            讀完這篇故事,我又想到了一個(gè)人——包公包拯。一次,包公的叔叔作文犯了法,別的官員遇到這種情況時(shí),要么偷偷放掉,要么判的很輕,徇私枉法,包庇親人,以私廢公。但是包公并沒(méi)有這樣做,而是馬上按照當(dāng)時(shí)的刑律標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他的叔叔進(jìn)行了判罰,完全不講私情。正因?yàn)檫@樣,他才能高戴“明公清官”的帽子;正因?yàn)檫@樣,他才被老百姓愛(ài)戴擁護(hù)。據(jù)說(shuō),包公去世之后,老百姓們傷心欲絕,哭死了好幾個(gè)人。
            包公為官,處處以大局為重;劉備當(dāng)?shù)?,卻因折了二弟就以私廢公征伐沒(méi)有罪過(guò)的東吳,最后兵敗病死。
            我們要學(xué)習(xí)包公的顧全大局,不以私而廢公。但不要學(xué)習(xí)劉備以私廢公,不顧大局。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇九
            讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn),想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
            在這次大戰(zhàn)中,袁紹手下有七十萬(wàn)大軍,而曹操只有七萬(wàn)士兵??梢哉f(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō),打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏,但是他為什么還是被打敗了呢?這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè),但是到后來(lái)腦子糊涂了,有謀士不用,有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫,田豐進(jìn)諫,沮授進(jìn)諫,他都不聽(tīng)。
            謀士田豐也曾進(jìn)諫,告訴袁紹不要大興出兵,結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
            許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧,想讓袁紹兵派兩路,一路去正面交戰(zhàn),一路偷襲曹操大本營(yíng),這樣曹軍必?cái)?。然而袁紹不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
            當(dāng)然還有沮授,夜觀天象知道定有不測(cè)之禍,就讓袁紹守好糧庫(kù),袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了,軍心大亂,能跑得了呀!曹軍越戰(zhàn)越勇,袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷,最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中,袁紹氣得吐血!
            分析了袁紹后,我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話,總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè),便叫我整理好書(shū)包,然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸,我老是會(huì)忘帶了東西,最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送,還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
            所以呀,我們不能像袁紹一樣,別人的建議要多聽(tīng)取,不然就會(huì)落得不好的后果!
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十
            我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
            雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
            封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
            作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十一
            書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。
            作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
            縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒?;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓模撬喂钳焸逆?zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
            而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切??梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。
            除此之外,劉備的寬容,曹操的奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十二
            翻閱宏偉的歷史圖冊(cè),眼前浮現(xiàn)出了20xx年前,那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
            曾經(jīng)興盛一時(shí)的漢朝,已經(jīng)成為人們的討論話題。真正一切的,卻是他們,鼎足三分,龍爭(zhēng)虎斗。
            滾滾長(zhǎng)江,淘盡英雄無(wú)數(shù)。桃園內(nèi),“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死?!眲ⅰ㈥P(guān)、張的結(jié)義,揭開(kāi)了《三國(guó)演義》宏偉的序幕。要贊呂奉先,好箭法!弓開(kāi)如秋月行天,箭去似流星落地。轅門射戟,一箭使得十萬(wàn)雄兵脫征衣。卻說(shuō)曹孟德,不愧為奸雄,“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我?!边@是曹操的人生哲學(xué);天下,這是他的人生抱負(fù)。
            復(fù)談劉玄德,仁民愛(ài)物、禮賢下士。攜民渡江,何等仁善!三顧茅廬,此情何摯!又道諸葛孔明,真乃臥龍也。神機(jī)妙算,無(wú)人能敵。草船借箭,滿載而歸。七星壇上,巧借東風(fēng)。又道是“鞠躬盡瘁,死而后已。”一腔熱血,赤膽忠心,可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿,關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎之英武,趙子龍大鬧長(zhǎng)坂坡之勇壯。多少英雄豪杰都讓人難以忘懷,心靈受到最強(qiáng)有力的震撼。
            然而,歷史終究是歷史,它總是悲慘的。呂布再勇猛,最終還是殞命白門樓;孔明再機(jī)智,也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合,合久必分?!比謿w晉,從此,《三國(guó)演義》的故事落下了帷幕?!凹娂姛o(wú)窮盡,茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。”如今,再去瞻仰當(dāng)年宏偉雄壯的歷史,也不會(huì)再發(fā)生或改變什么了,最終的結(jié)果也只能是淚滿衣襟,一聲長(zhǎng)嘆。
            歷史無(wú)法改寫(xiě),今朝卻可以改變。我們無(wú)法抓住曾經(jīng)的過(guò)往,但至少可以把握住現(xiàn)在。從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜你所擁有的每一分每一秒,用勉勵(lì)的畫(huà)筆盡情繪出屬于自己的美好畫(huà)卷。這樣,你就可以在春暖花開(kāi)的日子,面朝大海,自信地說(shuō):“明天更美好!”
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十三
            大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
            其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
            我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
            再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
            曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
            還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
            《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
            今年再讀《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!度龂?guó)演義》中,最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
            隨著我的.慢慢成長(zhǎng),每次讀《三國(guó)演義》都有了不同的感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十四
            五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂,獨(dú)自望榜嘆息,結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
            仕途不順,沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何,他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內(nèi)之事,因?yàn)樗菨h室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。
            孝單福,一個(gè)虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰(zhàn)功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū),那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū),可是身為人子,他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
            自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶,一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短,但他是我經(jīng)常想起的名字。
            智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲?!鄙砭优P龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
            借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對(duì)他的信任,對(duì)他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個(gè)時(shí)代科技的曙光??粘怯?jì),更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原,是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!
            義結(jié)義誓言千古仿,錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者,桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言,許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
            華容道上立下生死軍令狀,誓斬曹操。可往日情分怎么能忘,座下赤兔馬是曹操所贈(zèng),身上青蟒袍也是其所賜,他憶起當(dāng)初被曹操圍困,曹操?zèng)]有殺他,而是禮賢下士,自己還斬了他六員大將……他心軟了,在生與死的選擇中,他還是放走了曹操。
            這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了,因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中,透出陰森之氣,一副奸詐模樣,也許那并不是他的本色。
            寧為我負(fù)天下人,也不教天下人負(fù)我,那是他做人的信條,也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓,擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色,挾天子以令諸侯,那是他稱雄的手段。
            五字,不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨,它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十五
            三國(guó)演義有很多人看過(guò),而我又看了一遍三國(guó)演義,發(fā)現(xiàn)了很多啟示呢!
            這個(gè)故事里有三個(gè)國(guó)家分別是:吳國(guó)、魏國(guó)、蜀國(guó)。
            這個(gè)故事主要是圍繞三個(gè)國(guó)家,魏國(guó)的曹操是十分奸詐、無(wú)情無(wú)義的人。就因?yàn)檫@樣,經(jīng)常會(huì)有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。
            而蜀國(guó)的劉備,是和曹操截然不同,他很有禮儀,仁愛(ài)人民。很遭人們的愛(ài)戴。
            可是他們很注重人才,比如劉備就請(qǐng)了很多人才,最著名就是諸所周知的諸葛亮,還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。
            曹操也是有很多人才:曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。
            這個(gè)故事還告訴我還善于聽(tīng)從他人意見(jiàn)。
            這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我:“人不能太奸詐、否則要受到報(bào)復(fù)?!眲涓嬖V我:“人要講信用,才會(huì)受到尊敬?!敝T葛亮告訴我:“要學(xué)會(huì)思考,才能成就大業(yè)。”
            名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十六
            “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!泵慨?dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》,就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河,可是,這個(gè)年代的歷史永記我們的心中?,F(xiàn)在,讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
            一本厚厚的書(shū),雖看起來(lái)枯燥無(wú)味,但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物,有寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠義勇武的關(guān)羽,雄猛莽撞的張飛,智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜,忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
            但令我印象深刻的,還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候,劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí),正好是上午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
            這個(gè)故事讓我明白:如果想讓別人幫忙,必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙,這樣,別人才能幫助你。同時(shí),自己也要不怕困難,堅(jiān)持不懈,所以,相信自己,總有一天會(huì)成功的。
            在書(shū)中,還有許多有趣、機(jī)智的故事,如:《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
            《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡”了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活,我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)。所以,《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生和道路。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十七
            里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降,等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!
            最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
            書(shū)中,有多疑的曹操,足智多謀的諸葛亮,謙虛的劉備,勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中,有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
            張飛,他開(kāi)始脾氣還好,可是,一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了,脾氣就暴躁的不得了,總是毆打士兵,結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里,我比較喜歡諸葛亮,因?yàn)樗杏掠兄\,曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀,把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以,我最佩服他。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十八
            寒假,我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》,這次詳讀讓我對(duì)書(shū)中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
            書(shū)中內(nèi)容豐富多彩,人物個(gè)性鮮明,故事鮮活生動(dòng),令我百看不厭。書(shū)中鮮明的刻畫(huà)了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人,劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚,曹操在軍事上奸詐自負(fù),孔明在用兵上足智多謀,通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
            第一章桃園三結(jié)義,三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義,不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心,也正是這一條心,成就了劉備成就了蜀國(guó),讓我也明白做什么事情dou要重情重義,不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情,我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心,聽(tīng)從安排抗疫情,病毒終會(huì)被我們擊退。
            十五章劉備三顧茅廬的故事,讓我學(xué)到了做人要謙虛,嚴(yán)于律己。
            孔明用計(jì)氣周瑜至死,告訴我們廣闊的胸襟是多么重要,看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
            這篇小說(shuō),教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览怼2焕⑹菄?guó)之經(jīng)典。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇十九
            從小,總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
            三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?
            劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛老師來(lái)共謀大事,前兩次拜訪諸葛老師不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò):“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò),我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤;且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題,呂布之死足以證明。
            想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗??僧?dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
            “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂?guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
            我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇二十
            要問(wèn)我最喜歡看的書(shū)是哪一本?那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
            《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō),民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成,其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
            《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年,有許多人都想統(tǒng)一,就各自招兵買馬,創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì),開(kāi)始互相廝殺,最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó),分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
            在《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中有白臉的曹操,忠誠(chéng)的劉備,紅臉的關(guān)羽,黑臉的張飛,有德有才的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
            我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多,例如:唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄?。君去滄江望澄碧,鯨鯢唐突留馀跡?!边€有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢,莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死,平蜀降吳似等閑?!?BR>    除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句,我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ),比如;一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
            我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn),就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果,戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄,有時(shí)也要會(huì)使用陰謀,不能輕敵,但也不要為了講究“哥兒們義氣”,做出不必要的犧牲。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇二十一
            1、《三國(guó)演義》是一部蕩氣回腸的書(shū)籍,書(shū)里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)??墒羌?xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。
            2、看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn),足見(jiàn)他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。
            3、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。
            4、《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
            5、諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場(chǎng),費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他仍然輔佐后主劉禪,忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無(wú)能,蜀漢必亡,但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上,還瞻念著國(guó)家前程。
            7、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。
            8、《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,內(nèi)容驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸,我讀后感到果真不同凡響。
            三國(guó)演義五十九回讀后感篇二十二
            在一千年前,司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè),去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!
            經(jīng)典,就是永恒。
            唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現(xiàn)在,去放眼未來(lái),去吸取教訓(xùn),去超越歷史。
            有人會(huì)問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:
            長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨。可是,在為趙括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
            因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。
            夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?,便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。
            感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。
            司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
            司馬光寫(xiě)的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。
            《資治通鑒》上有這樣一句話,讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
            千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū),是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫(xiě)一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū),嘔心瀝血,用了十九年。
            后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書(shū),在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。