寫心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程,通過不斷總結(jié)和反思,我們可以不斷發(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步和成長(zhǎng)之路。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些寫作技巧和方法,使文章更有說(shuō)服力。如果您需要寫一篇心得體會(huì),可以參考以下范文,或許能給您帶來(lái)一些幫助和靈感。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇一
***總書記指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”深入理解、準(zhǔn)確把握“極端重要”這一戰(zhàn)略定位的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),就要著眼于“三個(gè)事關(guān)”,從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性。
鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ),跑好“接力賽”中這一棒,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。***總書記強(qiáng)調(diào),“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面。精神上喪失群眾基礎(chǔ),最后也要出問題”。我們黨歷來(lái)高度重視和善于做好意識(shí)形態(tài)工作,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,靠“槍桿子”和“筆桿子”鬧革命,用“筆桿子”的精神力量激發(fā)了人民群眾的革命熱情,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的“星星之火”;改革開放以來(lái),始終強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”。我們黨不斷發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革偉大成就的一條基本經(jīng)驗(yàn),就是用好意識(shí)形態(tài)工作這一政治優(yōu)勢(shì)。歷史和實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不必然帶來(lái)執(zhí)政地位的鞏固,一些多年執(zhí)政的大黨、老黨,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后,反而丟掉了政權(quán)。我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)“接力賽”中跑好這一棒,就必須在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不放松意識(shí)形態(tài)工作。
進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),續(xù)寫“大文章”的新篇章,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。***總書記指出:“我們正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)需要偉大旗幟引領(lǐng)。在思想文化交流交融交鋒、不同制度模式和價(jià)值觀博弈日益激烈的時(shí)代背景下,解答“如何續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”的課題,首先要做好意識(shí)形態(tài)工作,在舉什么旗、走什么路、朝著什么目標(biāo)前進(jìn)的根本問題上不出偏差,更不能犯顛覆性錯(cuò)誤?,F(xiàn)在一些錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn),有的甚至把我們的成就說(shuō)成是學(xué)習(xí)西方制度模式的結(jié)果,有意把我們的發(fā)展與社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的作用割裂開來(lái),企圖搞亂思想、搞亂人心,否定中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟。***總書記強(qiáng)調(diào),“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,****、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是黨面臨的“趕考”的繼續(xù)。形勢(shì)越復(fù)雜、任務(wù)越艱巨,就越需要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,筑牢思想防線。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),在物質(zhì)和精神上都“強(qiáng)起來(lái)”,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。***總書記指出,“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái),而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)”,“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久”。中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。我們必須集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,同時(shí)一刻不放松地抓好意識(shí)形態(tài)工作,增強(qiáng)國(guó)家的物質(zhì)力量和精神力量,更好地滿足群眾的物質(zhì)需要和精神文化需求,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
***總書記指出:“現(xiàn)在,宣傳思想工作的環(huán)境、對(duì)象、范圍、方式發(fā)生了很大變化,但宣傳思想工作的根本任務(wù)沒有變,也不能變。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!薄皟蓚€(gè)鞏固”進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作“干什么”的問題,我們必須胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。
著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)定理想信念主心骨。中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度三者的統(tǒng)一,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。意識(shí)形態(tài)工作要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,教育引導(dǎo)黨員干部群眾堅(jiān)定理想的主心骨、筑牢信念的壓艙石,把智慧和力量凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。要堅(jiān)持馬克思主義的一元指導(dǎo),決不搞指導(dǎo)思想“多元化”;堅(jiān)持在創(chuàng)新中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,決不把它當(dāng)成僵化的教條。要加強(qiáng)理論武裝和思想引導(dǎo),補(bǔ)足精神之“鈣”,打造“金剛不壞之身”,堅(jiān)定黨員干部的馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)定人民群眾的中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)干部群眾的道路自信、理論自信、制度自信,增進(jìn)對(duì)黨的信賴、信念、信心。
著眼于培育壯大社會(huì)主流價(jià)值,形成強(qiáng)大的精神力量。***總書記指出,“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀同我們的歷史文化相契合,同正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng),是全社會(huì)價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”。要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,作為意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略任務(wù),切實(shí)抓緊抓好。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),延續(xù)中華民族基因和精神命脈,構(gòu)建中國(guó)人的獨(dú)特精神世界。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活,內(nèi)化于心、外化于行,成為全體人民的共同價(jià)值追求。要引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
著眼于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,唱響時(shí)代發(fā)展主旋律。***總書記強(qiáng)調(diào),“意識(shí)形態(tài)工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”。黨的十八大以來(lái),以***同志為總書記的黨中央提出全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,這是我們黨治國(guó)理政的總方略,也是黨和國(guó)家工作的大局。意識(shí)形態(tài)工作要緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局來(lái)開展,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。要深化理論研究闡釋,講清楚“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是反映我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要、符合人民群眾熱切期待的重大戰(zhàn)略思想,也是解決我們面臨的突出矛盾和問題的科學(xué)理論指南,使廣大干部群眾切實(shí)理解和把握其深刻內(nèi)涵和重大意義。要圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題,既講“怎么看”,又講“怎么辦”,引導(dǎo)社會(huì)情緒,增進(jìn)社會(huì)共識(shí),凝聚社會(huì)智慧。要?jiǎng)?chuàng)作更好更多積極健康向上的文藝作品,增強(qiáng)全社會(huì)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神力量,唱響時(shí)代發(fā)展的主旋律。
著眼于掌握輿論主導(dǎo)權(quán),建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化新空間?;ヂ?lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。要把網(wǎng)上輿論工作作為意識(shí)形態(tài)工作的重中之重,堅(jiān)持正能量是總要求,管得住是硬道理,完善互聯(lián)網(wǎng)管理體系,一手抓建設(shè),一手抓管理,推動(dòng)外在“管網(wǎng)”向內(nèi)在“治網(wǎng)”轉(zhuǎn)變,把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要陣地。要加強(qiáng)網(wǎng)上信息研判,及時(shí)掌握網(wǎng)上輿論動(dòng)態(tài),在注重培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)寫作隊(duì)伍,創(chuàng)作更多網(wǎng)絡(luò)文化作品的同時(shí),有效抑制網(wǎng)上攻擊滲透,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)。
意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。***總書記要求,各級(jí)黨委要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把意識(shí)形態(tài)工作抓起來(lái)。始終把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落。
增強(qiáng)政治意識(shí),牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東同志指出:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”要建立黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,通過督查考核、監(jiān)督評(píng)議等,把黨管意識(shí)形態(tài)原則落到實(shí)處,把各級(jí)黨委的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)到位。黨委主要負(fù)責(zé)同志要旗幟鮮明地站到意識(shí)形態(tài)工作第一線,帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內(nèi)容,帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導(dǎo)向,帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮。意識(shí)形態(tài)工作沒有旁觀者,必須全黨動(dòng)手。各條戰(zhàn)線各個(gè)部門都要從黨和國(guó)家工作全局出發(fā),從講政治、講黨性的高度,自覺抓好本領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作,自覺把自身工作同意識(shí)形態(tài)工作結(jié)合起來(lái),一起動(dòng)手來(lái)做,打“整體戰(zhàn)”、出“組合拳”、奏“交響樂”,形成強(qiáng)大合力。要建好管好宣傳思想隊(duì)伍,確保意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于黨、忠于人民的人手里。
增強(qiáng)陣地意識(shí),牢牢掌握管理權(quán)。***總書記指出,要始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松。始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,讓正面聲音占據(jù)主導(dǎo)、成為主流,更好地把黨和政府的聲音傳播好,把社會(huì)的主流展示好。要加強(qiáng)前沿陣地建設(shè),把黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校等,建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地,建好管好用好各類基層宣傳文化陣地。要推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展,努力做到傳播技術(shù)發(fā)展到哪里,正面輿論宣傳就跟進(jìn)到哪里。各級(jí)各類傳播渠道都要堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,敢抓敢管,敢于亮劍,決不給錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論提供空間、提供方便。
增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)空前活躍的各種意識(shí)形態(tài)“話語(yǔ)”,面對(duì)更加復(fù)雜多變的輿論生態(tài),我們必須高度重視話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪,抵制西方話語(yǔ)霸權(quán),構(gòu)建自己的話語(yǔ)體系,不斷擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)工作的覆蓋面和影響力。要加強(qiáng)理論創(chuàng)新,用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果闡釋現(xiàn)實(shí)問題、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì),展現(xiàn)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的強(qiáng)大力量。要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)在人民群眾中的感染力、吸引力。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇二
自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組舉行2020年第十二次集體學(xué)習(xí),圍繞學(xué)習(xí)貫徹***總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述進(jìn)行深入研討交流。自治區(qū)黨委書記、人大常委會(huì)主任石泰峰主持集體學(xué)習(xí)并講話。
集體學(xué)習(xí)會(huì)上,林少春、王莉霞、白玉剛、孟凡利、段志強(qiáng)、張恩惠、鄭宏范結(jié)合自身思想和工作實(shí)際作了重點(diǎn)發(fā)言,交流了心得體會(huì),提出了意見建議。其他中心組成員作了書面發(fā)言。
石泰峰指出,黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央始終高度重視意識(shí)形態(tài)工作,***總書記發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示,深刻回答了新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的方向性、全局性、戰(zhàn)略性問題,為我們做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,準(zhǔn)確理解把握其思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,在學(xué)懂弄通做實(shí)上不斷取得新進(jìn)步新成效。
石泰峰強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要提高政治站位、保持政治警覺,認(rèn)清復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),認(rèn)清工作中的問題和差距,進(jìn)一步增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任感使命感緊迫感,須臾不可懈怠放松,絲毫不能麻痹大意。要緊緊圍繞建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),堅(jiān)持把政治方向擺在第一位,在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫,在關(guān)鍵處、要害處下功夫,樹立底線思維,突出問題導(dǎo)向,深入扎實(shí)做好意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作。要持續(xù)深化理論武裝,堅(jiān)持不懈用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育人民。要做大做強(qiáng)正面宣傳,把握正確輿論導(dǎo)向,尊重新聞傳播規(guī)律,不斷鞏固壯大主流思想輿論。要緊盯重點(diǎn)領(lǐng)域及時(shí)排查化解各類風(fēng)險(xiǎn),抓好意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,切實(shí)做到有力有效管控風(fēng)險(xiǎn)。要嚴(yán)格落實(shí)主管主辦和屬地管理原則,堅(jiān)決守好各級(jí)各類意識(shí)形態(tài)陣地。要堅(jiān)持管、用、防并舉,依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間管理,走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線,確保網(wǎng)絡(luò)安全。要把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容,融入管黨治黨全過程和各方面、融入黨委日常工作和干部隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)全面領(lǐng)導(dǎo),凝聚工作合力,夯實(shí)基層基礎(chǔ),真正把黨管意識(shí)形態(tài)要求全面具體落到實(shí)處。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇三
習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容深邃而豐富,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。這里僅就其若干基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。
第一,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的總題目。在就任黨的總書記不久后的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平就提出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!卑岩庾R(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是依據(jù)馬克思主義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理,緊密結(jié)合我國(guó)正反面經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)所作的新概括。在同一講話中,他還進(jìn)一步作出了必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!?BR> 這一切集中到一點(diǎn),就是在任何時(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總結(jié)說(shuō):“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”
本著這樣的思想和理論邏輯,黨的十九屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為國(guó)家的一項(xiàng)根本制度。這是事關(guān)為國(guó)家立心,為民族鑄魂,保證各項(xiàng)事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的重大制度創(chuàng)新;是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本制度保證;集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律特別是文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)到了一個(gè)新的境界。牢牢把握這一根本制度的實(shí)踐要求,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),以此為總題目統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)思想文化、意識(shí)形態(tài)工作,必將對(duì)全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,構(gòu)建具有強(qiáng)大吸引力和凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)黨和人民的偉大斗爭(zhēng),產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)影響。
第二,宣傳思想工作的根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是堅(jiān)定正確的理想信念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,必須筑牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這一共同思想基礎(chǔ)源自馬克思主義。馬克思主義闡明了共產(chǎn)黨人的最高理想,要求把遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前階段的實(shí)際任務(wù)結(jié)合起來(lái)?!拔覀児伯a(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?!碑?dāng)前階段代表最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。筑牢了這種共同的思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,就有了重要的思想保證。
筑牢這種共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),堅(jiān)定正確的理想信念。習(xí)近平關(guān)于理想信念問題的論述,是他關(guān)于黨的思想建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)論述中極為重要的篇章。比如,他論述了要在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上,在為廣大人民謀利益的崇高價(jià)值追求之上建立起堅(jiān)定的理想信念;論述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、精神脊梁,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要發(fā)揚(yáng)革命理想高于天的光榮傳統(tǒng),保持全黨在理想追求上的政治定力;論述了信念是本,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定理想信念是根本;論述了理想信念堅(jiān)定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),理想信念堅(jiān)定才能在大是大非面前旗幟鮮明,在重大考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;論述了人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量,理想信念教育不僅要在黨員干部中開展,而且要在全社會(huì)開展,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟之下,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,等等。
第三,宣傳思想工作既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、以正面宣傳為主的方針,又要敢抓敢管,敢于亮劍,有理有利有節(jié)開展輿論斗爭(zhēng)。堅(jiān)持正面宣傳為主的方針,是與社會(huì)生活的主流相適應(yīng),集中反映社會(huì)健康向上的本質(zhì),使之與我國(guó)發(fā)展蓬勃向上的態(tài)勢(shì)相協(xié)調(diào)的要求;是為我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供輿論支持,充分發(fā)揮正面輿論鼓舞人、教育人作用的要求;是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一些深層次的問題,加強(qiáng)理論武裝,幫助群眾解疑釋惑,堅(jiān)定信念的需要。
比如,“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”,就必須加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝,闡明中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,使人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就和近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的必然選擇;就必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,從歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的比較中,運(yùn)用豐富的材料講好中國(guó)故事,使人們深刻懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,牢固確立堅(jiān)定“四個(gè)自信”的客觀依據(jù)。
“堅(jiān)持正面宣傳為主,絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)。”西方敵對(duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直企圖把我們納入他們的價(jià)值體系。他們就是要把我們黨和國(guó)家說(shuō)得一塌糊涂、一無(wú)是處,誘使人們跟著他們的魔笛起舞。國(guó)內(nèi)也有人與之遙相呼應(yīng),經(jīng)常變換手法,散布錯(cuò)誤輿論,制造思想混亂,其“目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。如果聽任這些輿論大行其道,指鹿為馬,三人成虎,勢(shì)必搞亂黨心民心,危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)安全。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非和政治原則問題上,我們必須增強(qiáng)主動(dòng)性,掌握主動(dòng)權(quán),打好主動(dòng)仗”。
在許多情況下正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)是相輔相成的。理論結(jié)合實(shí)際的正面闡發(fā)同對(duì)錯(cuò)誤思潮鞭辟入里的評(píng)析相結(jié)合,建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,直面有關(guān)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,可以更好地彰顯馬克思主義真理的威力,深入揭露錯(cuò)誤思潮的本質(zhì),幫助人們澄清是非界限,也加強(qiáng)了正面宣傳的深度和力度。如在堅(jiān)定“四個(gè)自信”問題上,人們會(huì)遇到多重紛擾。當(dāng)今條件下國(guó)內(nèi)外泛起的各種錯(cuò)誤思潮和傾向,如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義、西方憲政民主、“公民社會(huì)”論、“普世價(jià)值”論以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義性質(zhì)的質(zhì)疑等,其政治指向都是消解、沖擊或顛覆“四個(gè)自信”。對(duì)于這類錯(cuò)誤思潮和相關(guān)錯(cuò)誤輿論,我們必須給予深入剖析和揭露,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,理直氣壯批駁謬誤。加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝、正確進(jìn)行歷史比較和國(guó)際比較,同加強(qiáng)思潮辨析、開展必要的輿論斗爭(zhēng)相結(jié)合,是堅(jiān)定和提升“四個(gè)自信”的基本途徑和必要條件。
第四,輿論導(dǎo)向是事關(guān)黨和人民之禍福、安邦定國(guó)之大事,黨校姓黨,黨和政府主管的各類媒體必須姓黨,各類媒體和各類報(bào)道都必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向直接影響著人們的價(jià)值取向,對(duì)人們的思想和社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響?!昂玫妮浾摽梢猿蔀榘l(fā)展的‘推進(jìn)器’、民意的‘晴雨表’、社會(huì)的‘黏合劑’、道德的‘風(fēng)向標(biāo)’,不好的輿論可以成為民眾的‘迷魂湯’、社會(huì)的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動(dòng)亂的‘催化劑’。”引導(dǎo)好社會(huì)輿論,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,是聚民心、治國(guó)理政、安邦定國(guó)的大事。
為此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想陣地上的黨員干部、所有媒體都要堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。他說(shuō):“歸結(jié)起來(lái),堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,就是要堅(jiān)持講政治,把握正確導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái),只有堅(jiān)持黨性,站在黨的立場(chǎng)上,才能更好更全面反映人民愿望。無(wú)論是理論研究、宣傳報(bào)道還是文藝創(chuàng)作、思想教育,都要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位,始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松?!?BR> 習(xí)近平提出和闡明了黨校姓黨的原則。黨校姓黨是一個(gè)形象的說(shuō)法,其要義是黨校因黨而立,要以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩,在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺和黨中央保持高度一致。黨校姓黨,首先要堅(jiān)持黨校姓“馬”、姓“共”。國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是想讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是要我們丟掉馬克思主義的信仰,丟掉對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事。黨校姓黨,就是堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都要堅(jiān)持黨性原則,遵循黨的政治路線,要把黨性教育作為共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課;就要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護(hù)這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地;對(duì)黨校教師來(lái)說(shuō),首先要堅(jiān)持黨校姓黨,黨校教師姓黨。這些要求,雖然是在全國(guó)黨校工作會(huì)議上就黨校地位、黨校任務(wù)、黨校工作和黨校教師隊(duì)伍建設(shè)而言的,但其精神實(shí)質(zhì),其巨大的警示、激勵(lì)、規(guī)范和引領(lǐng)作用,對(duì)于全黨,尤其是整個(gè)宣傳思想工作堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向,具有普遍的指導(dǎo)意義。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平對(duì)堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向問題作了進(jìn)一步闡述,指明在新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,并指出:“要承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命,堅(jiān)持正確政治方向是第一位的。”為此,就要做到牢牢堅(jiān)持黨性原則,牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。就是說(shuō),要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦網(wǎng)的原則。
他說(shuō):“黨性原則是黨的新聞工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講,而且要理直氣壯講,不能躲躲閃閃,扭扭捏捏?!薄包h和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?!彼赋觯褕?jiān)持正確輿論導(dǎo)向貫穿到新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)環(huán)節(jié),貫穿到各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái),貫穿到各類報(bào)刊、各類媒體、各類節(jié)目。
在2018年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平進(jìn)一步指出,“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”,并作了具體闡述。這同前述新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命結(jié)合為一個(gè)整體,為整個(gè)宣傳思想、新聞?shì)浾摵臀幕ぷ魈峁┝烁镜淖裱?。他要求新聞?shì)浾搼?zhàn)線上的同志自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,牢記社會(huì)責(zé)任,遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播手段,履行好自己的神圣職責(zé)和光榮使命,以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線。他要求“引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗”,勉勵(lì)大家用優(yōu)秀的文藝作品書寫偉大時(shí)代。
第五,思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色三個(gè)地帶,要高度重視網(wǎng)上輿論工作,推動(dòng)融合發(fā)展,打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展迅速催生了新媒體、自媒體的興起。這種新技術(shù)的雙刃劍作用是:一方面可以造福社會(huì)、造福人民,另一方面也可以被一些人用來(lái)?yè)p害社會(huì)公共利益、民眾利益。從人們學(xué)習(xí)、工作和獲取信息的角度看,它可以是人們學(xué)習(xí)、工作的新空間,獲取公共服務(wù)的新平臺(tái),也可以被利用來(lái)成為制造和傳播噪音雜音的輿論場(chǎng)。一些年中其負(fù)面作用曾十分突出,有西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng),對(duì)付中國(guó)就有了辦法”,“社會(huì)主義國(guó)家投入西方懷抱,將從互聯(lián)網(wǎng)開始”,有些人也企圖使互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。黨的十八大后,習(xí)近平就指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”,“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓”。
結(jié)合網(wǎng)上輿論工作,習(xí)近平作出了思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述。他說(shuō):“思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶。第一個(gè)是紅色地帶,主要是主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的,這是我們的主陣地,一定要守住,決不能丟了。第二個(gè)是黑色地帶,主要是網(wǎng)上和社會(huì)上一些負(fù)面言論構(gòu)成的,還包括各種敵對(duì)勢(shì)力制造的輿論,這不是主流,但其影響不可低估。第三個(gè)是灰色地帶,處于紅色地帶和黑色地帶之間。對(duì)不同地帶,要采取不同策略。對(duì)紅色地帶,要鞏固和拓展,不斷擴(kuò)大其社會(huì)影響。對(duì)黑色地帶,要勇于進(jìn)入,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗,逐步推動(dòng)其改變顏色。對(duì)灰色地帶,要大規(guī)模開展工作,加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶,防止其向黑色地帶蛻變。這些工作,要抓緊做起來(lái),堅(jiān)持下去,必然會(huì)取得成效?!边@一關(guān)于思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述,高屋建瓴,全局在胸,精準(zhǔn)施策,既針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工作,又針對(duì)整個(gè)宣傳輿論工作;既指明了落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn),又闡明了落實(shí)這一根本制度、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的實(shí)踐方略。
在談到堅(jiān)持改革創(chuàng)新、推動(dòng)融合發(fā)展、提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰退綍r(shí),習(xí)近平分析了網(wǎng)絡(luò)化條件下大輿論場(chǎng)的特點(diǎn)。他指出:“隨著新媒體快速發(fā)展,國(guó)際與國(guó)內(nèi)、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、體制外與體制內(nèi)等界限愈益模糊,構(gòu)成了越來(lái)越復(fù)雜的大輿論場(chǎng),更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無(wú)界性、難控性等特點(diǎn)。任何事物都有兩面性,新媒體發(fā)展也為做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藱C(jī)遇,要主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì),完善運(yùn)用體制機(jī)制,打通并用好信息交流的新渠道?!睆?qiáng)調(diào)“必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。
第六,文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家、民族的生存發(fā)展必須有其物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)必須有其精神支撐。這種精神支撐集中體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、民族的文化自信。中華民族生生不息,綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念,對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)世界、改造世界、治國(guó)理政、道德建設(shè)仍有重要啟迪。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,在如堅(jiān)守道德底線、重視社會(huì)責(zé)任、追求道德理想等方面,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),為以文化人、以文育人,提供了寶貴資源?!拔覀円獔?jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新、努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!?BR> 習(xí)近平指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@一論述告訴我們,對(duì)于文化自信所指文化的內(nèi)涵要有全面、正確的理解。這里提到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種形態(tài)的文化,它們之間并不是彼此割裂而是辯證聯(lián)結(jié)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的母體,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承、改造發(fā)展。在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄)、黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的革命文化,是我們的紅色文化基因,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接源頭。今天代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)理解為是在馬克思主義指導(dǎo)下熔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化于一爐的這種獨(dú)特品格的文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。因而,習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中說(shuō),“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”,又指出“偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和紅色族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富營(yíng)養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。
因此,要懂得堅(jiān)定文化自信內(nèi)在地包含了要求堅(jiān)持正確的文化方向,堅(jiān)持黨的以馬克思主義為指導(dǎo)的文化立場(chǎng),從而更好地做到黨的十九屆四中全會(huì)決定的要求:“堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。
第七,沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系就沒有話語(yǔ)權(quán),必須加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè),構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。習(xí)近平意味深長(zhǎng)地說(shuō):“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵。形象地講,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個(gè)問題得到了基本解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題”,同時(shí)指出:“支撐話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就沒有話語(yǔ)權(quán)?!?BR> 國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的取得,是同國(guó)際秩序之爭(zhēng)的長(zhǎng)期性聯(lián)系在一起的,其進(jìn)展也是同中國(guó)特色大國(guó)外交卓有成效地展開密切相關(guān)的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在保持外交政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色大國(guó)外交取得顯著成就。習(xí)近平親自在一系列重大外事活動(dòng)中,用外國(guó)人聽得懂、易于接受的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式,深入闡述中國(guó)理念、中國(guó)主張、中國(guó)方案,引領(lǐng)我國(guó)的國(guó)際傳播能力顯著增強(qiáng)。我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張和“一帶一路”的倡議與實(shí)踐,為解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展赤字、公平赤字、治理赤字提供了方向和途徑,受到普遍贊譽(yù)。
要從根本上解決話語(yǔ)權(quán)問題,破除西方長(zhǎng)期把持的“文化霸權(quán)”,最終還有賴于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。這是一項(xiàng)極為繁重而光榮的任務(wù)。當(dāng)年鄧小平在提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和對(duì)思想理論界的要求時(shí)說(shuō),“這些都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說(shuō)服力的論證”,“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作,而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”。今天構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,更是一項(xiàng)崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。因?yàn)椤爱?dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”他在肯定思想理論界絕大部分同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時(shí),指出了必須引起高度重視的問題:“實(shí)際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’,這種情況必須引起我們高度重視?!?BR> 第八,高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,要把立德樹人作為根本任務(wù),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代的奮斗者。高校是重要的教育陣地,同時(shí)又把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,這在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史上尚屬首次。這一定位畫龍點(diǎn)睛地指明了高校在黨和國(guó)家整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作中的地位、使命和作用。這是深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,基于高校知識(shí)分子包括大學(xué)生群體在社會(huì)生活中的重要地位及其思想特點(diǎn)作出的重要概括。
1959年,毛澤東針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)卿約翰·杜勒斯提出的把“和平演變”作為顛覆社會(huì)主義國(guó)家的一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針,第一次明確提出了防止和平演變的問題。1964年,他又鄭重提出了為保證黨和國(guó)家不改變顏色,就要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題。1992年,鄧小平在南方談話中說(shuō):“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上”,“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,對(duì)這個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人”,“黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條”,“特別是要教育后代”。防止和平演變,保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,歸根到底都要落實(shí)到教育好后代,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。從這樣大的視野來(lái)看問題,才能從戰(zhàn)略高度深刻理解把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的重要意義。
改革開放以來(lái)的實(shí)踐表明,高校是社會(huì)思潮的集散地,而首當(dāng)其沖的是青年學(xué)生。大學(xué)生是一部分最敏感的知識(shí)分子,他們會(huì)有意識(shí)地注視著各種社會(huì)思潮并思考著它們對(duì)自身和社會(huì)的價(jià)值。處于輿論漩渦中心、尚在困惑中探索人生的大學(xué)生,迫切需要體現(xiàn)黨的陽(yáng)光和溫暖,旗幟鮮明而又循循善誘的引導(dǎo),明確高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,也完全符合高校這種實(shí)際狀況的需要。
在指明高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的同時(shí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要把立德樹人作為根本任務(wù),“高校立身之本在于立德樹人”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”,肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而不是培養(yǎng)旁觀者和反對(duì)派。為此,習(xí)近平就一系列相關(guān)問題作了論述。他指出高校黨委要對(duì)高校工作實(shí)現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任;指出我們的大學(xué)是黨領(lǐng)導(dǎo)的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色;指出高校黨組織要把做好黨建工作和思想政治工作作為辦學(xué)治校的基本功,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程,實(shí)行全程育人、全方位育人;強(qiáng)調(diào)對(duì)魚龍混雜的思想觀點(diǎn)要辨析、甄別,不能當(dāng)傳聲筒、擴(kuò)音器,對(duì)錯(cuò)誤思潮要有效防范,防止其以各種形式在高校搶灘登陸,爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪師生、爭(zhēng)奪人心;指出思想政治理論課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要著重聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,回答一些綜合性的、深層次的理論和認(rèn)識(shí)問題;他還提出了在高校人才培養(yǎng)體系中思想政治工作體系建設(shè)的重要地位問題。
第九,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,切實(shí)把宣傳思想政治工作抓起來(lái),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。方針原則、政策要求確定之后,干部就是決定的因素。落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的全部要求,關(guān)鍵在各級(jí)黨委、領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢堅(jiān)持黨性原則,增強(qiáng)陣地意識(shí),擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把宣傳思想工作切實(shí)抓起來(lái)。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,樹立大宣傳的工作理念,全黨動(dòng)手,把宣傳思想工作同各個(gè)不同領(lǐng)域的工作緊密結(jié)合起來(lái)。
習(xí)近平針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作不想抓、不會(huì)抓、不敢抓的問題進(jìn)行了深入分析,針對(duì)少數(shù)干部用“不爭(zhēng)論”“不炒熱”“讓說(shuō)話”為自己不作為開脫的情況進(jìn)行了分析和批評(píng)。他指出,在宣傳思想領(lǐng)域,我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論,但牽扯到大是大非問題,牽扯到政治原則問題,也決不能含糊其辭,更不能退避三舍,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”是不行的!領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng),在大是大非問題上不當(dāng)開明紳士,決不能搞“愛惜羽毛”那一套。這些尖銳的批評(píng)所針對(duì)的情況雖然已有了很大改變,但這涉及一個(gè)干部是否真正堅(jiān)持黨性原則的問題,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的警示意義。
多年來(lái)黨中央強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。而切實(shí)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的重要前提,是必須增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。如果做不到這一點(diǎn),就不具備辨別重大是非的能力,即使重大的是非問題提到了面前,也會(huì)視而不見、麻木不仁,甚至采取自由主義的態(tài)度,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤東西的擴(kuò)散。就像習(xí)近平尖銳指出的:“一些單位和黨政干部政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng),在重大意識(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散?!?BR> 干部的政治敏銳性和政治鑒別力不是與生俱來(lái)的,需要在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中錘煉、歷練。要努力學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的思想武器,努力學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題中貫穿的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,還要善于從改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中淬煉一葉易色而知天下秋的見微知著能力。
1.在世界百年未有之大變局背景下,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這一大變局是在新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的背景下發(fā)生的。這一大變局的核心內(nèi)容是國(guó)際格局和力量對(duì)比的加速演變,以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體性崛起勢(shì)不可擋,以2008年發(fā)端于美國(guó)的國(guó)際金融危機(jī)為標(biāo)志,美國(guó)單極世界的統(tǒng)治趨向瓦解,危機(jī)后整個(gè)西方世界復(fù)蘇艱難。對(duì)于這種力量對(duì)比的加速演變,一些學(xué)者稱之為“東升西降”,其核心要素和明顯趨勢(shì)又是“中升美降”。這一大變局正在和必將導(dǎo)致全球治理體系的深刻重塑,進(jìn)而勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)際格局主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)移。隨著世界多極化進(jìn)程的推進(jìn),國(guó)際格局主導(dǎo)力量正向著非西方國(guó)家,向著以中國(guó)為代表的廣大發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,這是一種歷史性的變化。而中國(guó)是偉大的社會(huì)主義國(guó)家,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上迅速崛起的,其偉大成就和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念正影響、吸引越來(lái)越多的國(guó)家采取非美國(guó)和西方的發(fā)展模式與道路。這種情況是全球壟斷資本主義中心的美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)所絕對(duì)不愿意看到的。它產(chǎn)生了嚴(yán)重的戰(zhàn)略焦慮。出于其霸權(quán)戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維,要竭力遏制這種歷史性的變化,就必然把矛頭指向中國(guó)。
2017年底、2018年初,白宮和五角大樓先后出臺(tái)的戰(zhàn)略報(bào)告重置了美國(guó)的對(duì)華政策,公開把我國(guó)定位為它的主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在國(guó)際上掀起了新一輪的“中國(guó)威脅論”。美國(guó)的一些政要和智囊認(rèn)為,今后5到10年是中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,如果不能有效遏制中國(guó),中國(guó)超過美國(guó)就只是時(shí)間問題了。2018年10月、2019年10月,美國(guó)副總統(tǒng)彭斯、國(guó)務(wù)卿蓬佩奧先后在美國(guó)智庫(kù)發(fā)表長(zhǎng)篇反華演說(shuō),不僅把美國(guó)衰落的原因歸咎于中國(guó)的發(fā)展,而且直接攻擊中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),進(jìn)行挑撥和煽動(dòng)。2020年5月,白宮又出臺(tái)了對(duì)我國(guó)的《戰(zhàn)略指針》,使其對(duì)華戰(zhàn)略的調(diào)整進(jìn)一步成形和系統(tǒng)化,驅(qū)動(dòng)制度和價(jià)值觀之爭(zhēng)的色彩更加濃重。一些年來(lái),它一方面對(duì)我國(guó)實(shí)行全面遏制和圍堵,另一方面對(duì)我國(guó)加強(qiáng)了滲透和西化、分化的力度。從發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)到打壓我高科技企業(yè),到插手反中亂港,通過涉港、涉疆、涉藏、涉臺(tái)法案,頻繁到我南海尋釁,對(duì)我堵遏顛覆之心不死。雖然美國(guó)對(duì)我遏制中還會(huì)有接觸,雙方激烈博弈中間還會(huì)有妥協(xié),但這個(gè)問題本質(zhì)上是兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系的較量和斗爭(zhēng)。
可見,世界百年未有之大變局背景下的國(guó)際斗爭(zhēng)復(fù)雜而嚴(yán)峻,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。如果意識(shí)形態(tài)陣地受到嚴(yán)重沖擊和侵蝕,政治安全和其他方面的安全就失去了重要保障。所以要深刻理解如習(xí)近平所指出的:“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,思想輿論陣地一旦被突破,其他防線就很難守得住。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,必須取得全勝。”
2.新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。
黨的十八大以來(lái),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了煥然一新、難能可貴的嶄新局面,但絕不能滿足和停步,新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嶄新局面的形成首先得益于加強(qiáng)了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)一度被忽視、淡化、削弱的狀況,從而帶來(lái)了一系列重要而深刻的變化。如各級(jí)干部陣地意識(shí)明顯提升,輿論陣地主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,有力扭轉(zhuǎn)了主流思想的主導(dǎo)地位遭受侵蝕的情況;思想輿論領(lǐng)域三個(gè)地帶中黑色地帶的改造改變和灰色地帶的轉(zhuǎn)化取得明顯成效,錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)、噪音雜音的傳播空間大大壓縮;網(wǎng)絡(luò)空間日趨清明,有力扭轉(zhuǎn)了把關(guān)不嚴(yán)、網(wǎng)上亂象叢生的局面;國(guó)際傳播的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)正在形成,有力扭轉(zhuǎn)了有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的情況,等等。
為什么說(shuō)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜呢?一是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)是密不可分的,西方敵對(duì)勢(shì)力一直想盡一切辦法,采用各種手段,對(duì)我進(jìn)行滲透、破壞和顛覆活動(dòng),妄圖在我國(guó)制造顏色革命。這種斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到國(guó)內(nèi)來(lái)。二是一度猖獗的錯(cuò)誤思潮余毒猶在,尚有一定市場(chǎng),毒化人們心靈;而一些堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)的人,在傳播空間壓縮后,思想深處仍然保留著錯(cuò)誤傾向的“王國(guó)”,一有機(jī)會(huì)就要頑強(qiáng)表現(xiàn)自己。三是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化、新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的同時(shí),催生了復(fù)雜的利益格局。社會(huì)存在的這種劇烈變化對(duì)人們的思想觀念、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生深刻影響,人們的價(jià)值觀念日趨多元、多樣、多變,隨著對(duì)外開放日益擴(kuò)大,西方的價(jià)值觀念也會(huì)乘虛而入。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),錯(cuò)誤思潮存在的社會(huì)基礎(chǔ)不會(huì)自行消失。四是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路不是平坦的,而是充滿了困難和考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有的來(lái)自國(guó)際,有的來(lái)自國(guó)內(nèi),有的來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,有的來(lái)自自然界,有的來(lái)自難以預(yù)料的領(lǐng)域。當(dāng)重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)到來(lái)時(shí),國(guó)內(nèi)外別有用心的勢(shì)力和個(gè)人就會(huì)想方設(shè)法借機(jī)把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和社會(huì)制度。
2020年初,我國(guó)面臨新中國(guó)成立以來(lái)在中國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件的考驗(yàn),黨和國(guó)家本著把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的要求,采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控措施,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而,與世界衛(wèi)生組織和絕大多數(shù)國(guó)家對(duì)我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的贊譽(yù)和支持相反,美國(guó)某些政客和輿論卻借新冠肺炎或把中國(guó)和武漢污名化,或污蔑我國(guó)的對(duì)疫情的防控是所謂“限制自由”“侵犯人權(quán)”,或借疫情宣揚(yáng)中國(guó)威脅和煽動(dòng)針對(duì)華人的種族主義情緒,妄想借疫情拖垮中國(guó)的“疫情版中國(guó)崩潰論”也隨之出爐,甚至還把自己防控嚴(yán)重不力、致使疫情在美國(guó)蔓延的責(zé)任歸咎于中國(guó),瘋狂地對(duì)中國(guó)進(jìn)行攻擊、抹黑。國(guó)際分析人士認(rèn)為,這是美方對(duì)中國(guó)“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分”。國(guó)內(nèi)也有人懷著陰暗的心理、不良的動(dòng)機(jī),肆意詆毀感天動(dòng)地的抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?!蔽覀兠媾R的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,意味著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,而其中包含了并且貫穿著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),才能具有高度的政治責(zé)任感和清醒的憂患意識(shí),自覺為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述而不懈奮斗。
3.不忘堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀,拿起階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的武器。
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平在談到馬克思主義闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的時(shí)候,指出要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)深悟透用好”。這“五個(gè)觀”作為統(tǒng)一整體集中體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,如果缺少了某一方面的內(nèi)容,就會(huì)影響馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)整性和科學(xué)性。
馬克思主義階級(jí)觀即馬克思主義的階級(jí)理論,階級(jí)分析就是把馬克思主義階級(jí)理論運(yùn)用于觀察階級(jí)社會(huì)歷史和社會(huì)現(xiàn)象的基本方法。列寧指出,人類歷史上出現(xiàn)過各種各樣政治形式、政治學(xué)說(shuō)、政治見解和政治革命,“要弄清這一切光怪陸離、異常繁雜的情況,特別是與資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者和政治家的政治、哲學(xué)等等學(xué)說(shuō)有關(guān)的情況,就必須牢牢把握住社會(huì)劃分為階級(jí)的事實(shí),階級(jí)統(tǒng)治形式改變的事實(shí),把它作為基本的指導(dǎo)線索,并用這個(gè)觀點(diǎn)去分析一切社會(huì)問題,即經(jīng)濟(jì)、政治、精神和宗教等等問題”。
首先,我們現(xiàn)在所處的歷史大時(shí)代仍然是馬克思所說(shuō)的“資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代”,這是由資本主義社會(huì)形態(tài)在人類歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位直到其最終滅亡的整個(gè)歷史進(jìn)程所決定的。馬克思恩格斯指明了原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,特別是深入考察了資本主義制度下的社會(huì)基本矛盾和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng),從而揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析,就不可能理解馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,尤其是我們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的確立就會(huì)失去科學(xué)依據(jù),導(dǎo)致理想信念的嚴(yán)重動(dòng)搖和滑坡。其次,從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,社會(huì)主義初級(jí)階段還遠(yuǎn)不具備消滅階級(jí)和永遠(yuǎn)擺脫階級(jí)劃分、階級(jí)斗爭(zhēng)的條件,“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響,階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能激化”。習(xí)近平指出:“當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國(guó)制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)?!边@就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)、階級(jí)分析的觀點(diǎn)與方法觀察社會(huì)主義與各種敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)作出的重要論述。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析,就會(huì)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力制造“顏色革命”的圖謀失去警覺,犯歷史性錯(cuò)誤。最后,一些年來(lái)泛起的突出的錯(cuò)誤傾向和思潮都有鮮明的政治指向性,包括肆無(wú)忌憚地抹黑社會(huì)主義制度、放肆地污蔑、詆毀、攻擊黨的領(lǐng)袖和英雄人物,等等。這些錯(cuò)誤傾向和思潮本質(zhì)上是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。
說(shuō)要拿起階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析的武器,當(dāng)然不是說(shuō)要用階級(jí)分析去“分析一切”,而要堅(jiān)持具體問題具體分析。在事關(guān)危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的根本問題上,在事關(guān)社會(huì)主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系斗爭(zhēng)的大是大非問題上,要有科學(xué)的分析和判斷,做到立場(chǎng)堅(jiān)定,在各種斗爭(zhēng)風(fēng)浪考驗(yàn)面前不畏浮云遮望眼,就必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析。這是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的題中應(yīng)有之義。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇四
馬克思曾說(shuō)過,“如果從觀念上來(lái)考察,那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!币庾R(shí)形態(tài)關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡,維系著一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。在新的歷史時(shí)期,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)新時(shí)期社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的重要性,并深刻闡述了意識(shí)形態(tài)工作的重要意義和實(shí)踐價(jià)值。能否做好意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)乎黨和國(guó)家工作全局,關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)工作思想內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、自成體系,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論與當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論中國(guó)化的最新成果。
習(xí)近平總書記指出,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”用“極端重要”來(lái)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作,是習(xí)近平總書記直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的系列挑戰(zhàn)、問題和考驗(yàn)而做出的科學(xué)判斷,體現(xiàn)了一位杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖高度的政治清醒、政治堅(jiān)定和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格。
由于我們處在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,這就決定了意識(shí)形態(tài)工作的“極端重要”。四十年的改革發(fā)展,中國(guó)已從滿足生存需要階段進(jìn)入到追求美好生活享受的新階段。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó),發(fā)展的不平衡不充分對(duì)人民關(guān)于美好生活的需要很難給予滿足,社會(huì)變得日益浮躁起來(lái),消費(fèi)主義、享樂主義盛行,嚴(yán)肅的政治制度和政治原則遭受質(zhì)疑,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
由于我們處在一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的全球化時(shí)代,這就決定了意識(shí)形態(tài)工作的“極端重要”。當(dāng)前,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,生機(jī)勃勃的中國(guó)社會(huì)主義制度開始向國(guó)際社會(huì)奉獻(xiàn)“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”。西方資本主義國(guó)家與我國(guó)在根本政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及文化方面所存在的巨大差異,導(dǎo)致兩種性質(zhì)國(guó)家之間的斗爭(zhēng)不會(huì)伴隨冷戰(zhàn)的終結(jié)而停止,對(duì)中國(guó)扼殺、遏制的圖謀從來(lái)不會(huì)罷休,西方資本主義國(guó)家企圖采取在我國(guó)兜售其思想文化、價(jià)值觀、政治制度等手段,試圖顛覆我國(guó)社會(huì)主義制度。就國(guó)內(nèi)來(lái)看,那些錯(cuò)誤和非理性的思潮此起彼伏,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的前提和基礎(chǔ),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的防線就是人民群眾的思想防線。西方敵對(duì)勢(shì)力試圖通過攻破我國(guó)意識(shí)形態(tài)防線來(lái)爭(zhēng)取民眾、顛覆社會(huì)主義制度。
只有高度重視意識(shí)形態(tài)工作,才能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),這是保障國(guó)家主權(quán)和提高國(guó)際影響力的一大核心要素。對(duì)此,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住,我們必須充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!碑?dāng)下,世界爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)比以往任何時(shí)候都更為激烈,我們必須增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性和緊迫性,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作有清醒的認(rèn)識(shí),摒棄以往錯(cuò)誤或狹隘認(rèn)識(shí),高度重視意識(shí)形態(tài)工作,從而真正把意識(shí)形態(tài)工作看成一項(xiàng)“極端重要”的政治任務(wù)。
自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記結(jié)合自身革命實(shí)踐,認(rèn)真研判黨在新時(shí)代面臨意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面存在的一系列挑戰(zhàn)和考驗(yàn),賦予了意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新的時(shí)代內(nèi)涵。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),是做好意識(shí)形態(tài)工作這項(xiàng)極端重要工作的前提和基礎(chǔ)。只有將意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢抓在手里,才能更好地鞏固主流意識(shí)形態(tài)的地位,在事關(guān)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域政治原則和大是大非問題上,增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面管理,他認(rèn)為“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向?!秉h和政府主辦的各類媒體,是黨和政府的宣傳陣地,必須成為黨和人民的喉舌。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化,黨管媒體的原則和制度不能變。針對(duì)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)的新形勢(shì),我們必須“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法有序規(guī)范運(yùn)行,確?;ヂ?lián)網(wǎng)可管可控”。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系的全面創(chuàng)新。面對(duì)近年來(lái)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中存在的一些馬克思主義“失語(yǔ)”“失蹤”“失聲”的現(xiàn)象和“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等唱衰中國(guó)的論調(diào),習(xí)近平總書記指出,要全面加強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新,善于“提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”,要防止“肌無(wú)力”;要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式,研究國(guó)外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn),采用易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,講好中國(guó)故事,努力爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán),積極回應(yīng)和正確引領(lǐng)國(guó)際輿論。
做好意識(shí)形態(tài)工作必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)是“以人民為中心”,在長(zhǎng)期的政治生涯中,他始終堅(jiān)持深入基層,體察群眾疾苦,并逐漸形成了親民、愛民、以人民為中心的思想,其中的“意識(shí)形態(tài)工作人民性”是習(xí)近平總書記“以人民為中心”思想的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。在xx年8月的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一來(lái)做好意識(shí)形態(tài)工作,從而開啟了“以人民為中心”的意識(shí)形態(tài)工作新征程。
堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí)是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的立身之本。堅(jiān)持黨性,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)、正確把握政治方向,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,時(shí)刻以黨的利益為重來(lái)思考和處理問題。能否將意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作做好,事關(guān)我們黨的生死存亡,我們必須始終站在維護(hù)黨的政治生命的角度來(lái)思考和推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作。堅(jiān)持人民性,要以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,以民為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”。我們黨是全心全意為人民服務(wù)、代表中國(guó)最廣大人民根本利益、來(lái)自人民為了人民的馬克思主義政黨。從本質(zhì)上說(shuō),堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。黨性是從全黨而言的,人民性是從全體人民而言的,只有站在全黨的立場(chǎng)上、站在全體人民的立場(chǎng)上,才能真正把握好黨性和人民性。
在推動(dòng)黨的意識(shí)形態(tài)工作中,習(xí)近平總書記始終致力于黨性與人民性的統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)不僅要堅(jiān)持黨性,從黨性原則出發(fā),去執(zhí)行中央決定,遵守黨章黨規(guī),捍衛(wèi)黨的主導(dǎo)思想核心價(jià)值,而且要講人民性,我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。必須為人民利益而奮斗。習(xí)近平總書記指出,黨的意識(shí)形態(tài)工作要時(shí)刻體現(xiàn)以人民為中心的工作導(dǎo)向,他說(shuō):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好為什么人的問題?!边@就是說(shuō),判斷真假馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn),就在于是否為人民服務(wù)。
對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí),是習(xí)近平總書記一貫思想的體現(xiàn),為沿著正確道路前進(jìn)提供了思想指導(dǎo)和動(dòng)力源泉。站在新的歷史起點(diǎn)上,隨著全國(guó)人民學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的更加深入,我們會(huì)更加深刻地感受到意識(shí)形態(tài)工作在全黨全國(guó)工作大格局中、在新時(shí)代譜寫新篇章的偉大征程中非同一般的極端重要地位,更加深刻地理解和全力支持以習(xí)近平同志為核心的黨中央在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域采取的一系列重要舉措,更加自覺地大力加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè),維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記的講話,是把意識(shí)形態(tài)工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在同等重要的地位上看待的,是把它看成為我國(guó)社會(huì)文明建設(shè)的重要組成部分,是增強(qiáng)我國(guó)整體實(shí)力的重要方面,是改善人民生活的重要內(nèi)容。只有意識(shí)形態(tài)工作做好了,才能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利地向前推進(jìn)。不然的話,物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一手硬、一手軟,那是建不成中國(guó)特色社會(huì)主義的。
意識(shí)形態(tài),一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的、系統(tǒng)的思想觀念,代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)(包括國(guó)家或國(guó)家集團(tuán))的利益,又反過來(lái)指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)的行動(dòng)。哲學(xué)、政治法律思想、宗教、道德、藝術(shù)等就是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)形式。因此說(shuō),意識(shí)形態(tài)就是一種思想觀念,但又不是一般的思想觀念,而是系統(tǒng)化的思想觀念。它主要有以下三個(gè)方面的特征。
一是群體性。即意識(shí)形態(tài)不是個(gè)別人的思想觀念,而是被某個(gè)群體(階級(jí)或社會(huì)集團(tuán))所接受的思想觀念,代表這個(gè)群體的利益并指導(dǎo)這個(gè)群體的行動(dòng)。
二是系統(tǒng)性。即意識(shí)形態(tài)不是支離破碎的一些想法和觀念,而是一種系統(tǒng)化了的思想理論體系。
三是歷史性。即意識(shí)形態(tài)是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的,屬于社會(huì)上層建筑中的思想上層建筑部分,總是隨著一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展而形成和發(fā)展的。
據(jù)上述理解,可以說(shuō),意識(shí)形態(tài)工作也就是有關(guān)思想觀念方面的工作,在我國(guó)主要是指輿論、宣傳、媒體領(lǐng)域方面的工作。而意識(shí)形態(tài)工作之所以重要、甚至是極端重要的一項(xiàng)工作,主要是由它的功能決定的。
首先,意識(shí)形態(tài)工作具有組織動(dòng)員功能。因?yàn)槿说男袨榭偸鞘芤欢ǖ乃枷胗^念支配的。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織要影響其成員的行為,就要用自己的思想觀念去影響其成員的思想觀念,使之認(rèn)同這個(gè)政黨、國(guó)家或組織的思想觀念,然后采取這個(gè)政黨、國(guó)家或組織所要求的行為。如果成員們的思想觀念不統(tǒng)一,其行為是無(wú)法一致的。所以,通過意識(shí)形態(tài)工作使思想觀念統(tǒng)一起來(lái),這是動(dòng)員組織成員、凝聚組織力量的基礎(chǔ)。
第二,意識(shí)形態(tài)工作具有方向引導(dǎo)功能。毛澤東說(shuō)過,主義譬如一面旗幟,旗幟立起來(lái)了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。主義就是一種思想觀念、是意識(shí)形態(tài)。做好意識(shí)形態(tài)工作才能引導(dǎo)組織成員認(rèn)同組織所提倡的“主義”,跟隨組織所高舉的旗幟,沿著組織確定的方向前進(jìn),共同去努力實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
第三,意識(shí)形態(tài)工作具有政治認(rèn)同功能?,F(xiàn)代社會(huì)政黨執(zhí)政的合法性,最根本的來(lái)源在于民眾的認(rèn)同。民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同,內(nèi)容是多方面的。其中最重要的就是意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。民眾認(rèn)同了某個(gè)政黨的價(jià)值觀、理想信念、施政方略,也就為某個(gè)政黨提供了合法性。所以,意識(shí)形態(tài)工作就是要通過宣傳、教育、輿論引導(dǎo),讓民眾接受執(zhí)政黨的政策、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)方面的東西,從而認(rèn)同、擁護(hù)、支持這個(gè)政黨執(zhí)政。如果意識(shí)形態(tài)工作做不好,導(dǎo)致民眾對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同弱化,就會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的執(zhí)政根基。
第四,意識(shí)形態(tài)工作具有利益整合功能。利益整合功能包含兩層意思。第一層意思是指一定的政黨能通過意識(shí)形態(tài)工作去處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不同的利益訴求。因?yàn)?,統(tǒng)治階級(jí)的利益在整體上是一致的。但具體利益則是有差異的,需要發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的整合功能,引導(dǎo)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)方面正確處理整體利益和具體利益的關(guān)系,協(xié)調(diào)好不同群體、不同個(gè)體之間的利益關(guān)系,把統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利益沖突控制在一定范圍內(nèi),從而鞏固統(tǒng)治階級(jí)的團(tuán)結(jié)。第二層意思是指通過意識(shí)形態(tài)工作來(lái)處理統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的利益關(guān)系,把它們的利益沖突控制在一定范圍內(nèi),不讓它激化,以保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
意識(shí)形態(tài)工作的這些功能,就是意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的主要表現(xiàn),也就是意識(shí)形態(tài)工作在社會(huì)生活中的重要作用的具體體現(xiàn)。這些表現(xiàn)從馬克思主義哲學(xué)看來(lái),就是在物質(zhì)和精神的關(guān)系中,精神對(duì)物質(zhì)的反作用的表現(xiàn);是在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在反作用的表現(xiàn)。因此,我們黨歷來(lái)十分重視意識(shí)形態(tài)工作。不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期,都把意識(shí)形態(tài)工作擺在重要位置上,充分發(fā)揮它的功能,凝聚全國(guó)的力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民努力實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,就是要讓全國(guó)各族人民理解,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)所要堅(jiān)持的一種“主義”,是中國(guó)共產(chǎn)黨所高舉的一面旗幟,它將把我們引領(lǐng)到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的康莊大道上去,把全國(guó)人民的行動(dòng)引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中來(lái),共同為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而努力奮斗。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇六
一、通過培訓(xùn),讓我感受到本次培訓(xùn)組織籌備的細(xì)心,教師授課的用心,課程設(shè)置的走心,讓我所獲頗豐。
(一)組織籌備細(xì)心。這次培訓(xùn)無(wú)論是師資選擇會(huì)議保障都體現(xiàn)了區(qū)委宣傳部和**大學(xué)組織的用心。
(二)教師授課用心。專家、教授的講座就像是一頓豐盛的大餐,精美紛呈地呈現(xiàn)在我們面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,異彩紛呈。例如,王惠老師的講座《資深新聞發(fā)言人的語(yǔ)言技巧與戰(zhàn)略》,僅聽題目是高深的,但整個(gè)講座王老師都在用她的親身經(jīng)歷,樸實(shí)的語(yǔ)言為我們講授。如:“躲不過,鏟不掉,捂不住,繞不開,主動(dòng)引導(dǎo)輿論,不能等,不能怕?!?BR> (三)課程設(shè)置走心。我們當(dāng)中絕大多數(shù)人都沒有應(yīng)對(duì)媒體的經(jīng)驗(yàn),所以聽是不夠的,更重要的還要有實(shí)戰(zhàn)。此次培訓(xùn)最大的亮點(diǎn)還在于實(shí)戰(zhàn)演練。在演練中,不管參與上臺(tái)的,還是幕后配合的同學(xué)都全身心參與到活動(dòng)中,集思廣益。雖然表現(xiàn)的不夠完滿,可是這不是重點(diǎn)。重要的是,我們通過實(shí)戰(zhàn),切實(shí)學(xué)到知識(shí),提高了本領(lǐng)。尤其是聽了專家的點(diǎn)評(píng),更是醐醍灌頂,豁然開朗。在活動(dòng)中,沒有人做與演練無(wú)關(guān)的事情,都睜大眼睛,豎直耳朵,生怕漏了重要的知識(shí)。
二、通過培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,才能把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。
三、通過培訓(xùn),讓我強(qiáng)化了領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自己的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。
四、通過培訓(xùn),大大拓寬了我的視野。通過培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博,想想如此才氣從何而來(lái)?正如李瑞英老師所講的必須要狹義備稿和廣義備稿。所有人都是走著同一條路,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注身邊的事、國(guó)家大事,如復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書學(xué)習(xí)像吃飯睡覺一樣,成為必不可少的生活方式。
五、通過培訓(xùn),讓我掌握了很多知識(shí)。如:發(fā)布會(huì)發(fā)布前準(zhǔn)備,需要明確發(fā)布原則和分工,要明確哪些能說(shuō)、哪些不能說(shuō),哪些內(nèi)容由誰(shuí)來(lái)說(shuō),分工到人,誰(shuí)負(fù)責(zé)核對(duì)驗(yàn)收單是否完成,并補(bǔ)充回答,如:發(fā)布會(huì)中注意事項(xiàng),要明確發(fā)布會(huì)的目的,回答問題實(shí)事求是、準(zhǔn)確完整,語(yǔ)言表述通俗易懂,避免留下懸念,避免節(jié)外生枝,避免陷入記者提問設(shè)下的陷阱;如:健全、強(qiáng)化信息公開機(jī)制不可逆轉(zhuǎn),在信息公開時(shí)要精心策劃,應(yīng)設(shè)置議題,主動(dòng)發(fā)布,精準(zhǔn)解讀,引導(dǎo)輿論;如:掌握非語(yǔ)言的溝通技巧,要在服飾舉止、儀表儀容、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景方面下功夫;如:在應(yīng)對(duì)事件類一對(duì)多訪談時(shí),要圍繞主題提前溝通,回答提問互相補(bǔ)充,口徑一致成竹在胸。
為期八天的培訓(xùn)結(jié)束了,新的征程開始了。我會(huì)把我這幾天的所學(xué)應(yīng)用到工作中,成為講好三個(gè)故事中的一員。要不斷提升中華文化影響力,把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策,主動(dòng)宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事,中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國(guó)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇七
毛澤東同志就曾說(shuō)過,凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)管住“刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子”的極端重要性,其中“筆桿子”主要就是指意識(shí)形態(tài)工作。在2019年初省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維、著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式講話中,習(xí)近平總書記列出了七個(gè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn),其中列在首位的就是政治和意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)一以貫之的憂患意識(shí),充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作一以貫之的高度重視。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和全局高度,就做好意識(shí)形態(tài)工作,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示批示,并親力親為,主持召開了多個(gè)意識(shí)形態(tài)相關(guān)領(lǐng)域的座談會(huì),采取了一系列政策措施,加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),帶領(lǐng)全黨從根本上扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,保持和發(fā)展了意識(shí)形態(tài)工作向上向好的總體態(tài)勢(shì),為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了重要保障。做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作,就必須全面準(zhǔn)確地把握習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述精神,并切實(shí)貫徹落實(shí)。
(一)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的地位作用。習(xí)近平總書記用“一項(xiàng)極端重要”、“三個(gè)事關(guān)”、“三個(gè)關(guān)乎”強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作在黨和國(guó)家工作大局中的重要地位和作用,他指出,“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”“做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力。”“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全”。在總結(jié)國(guó)際歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)失控的重大危害。他指出,“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。他指出,“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!”習(xí)近平總書記的這些重要論述,深刻闡明了新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的清醒認(rèn)識(shí)和高度重視。
(二)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的使命任務(wù)。習(xí)近平總書記指出,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題,也是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。強(qiáng)調(diào)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界,必須做好“兩個(gè)鞏固”,即鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這些重要論述,深刻闡明了意識(shí)形態(tài)工作的歷史使命和職責(zé)定位。
(三)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的根本原則。習(xí)近平總書記指出,要旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確政治方向。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),指出在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”這些重要論述深刻闡明了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作必須堅(jiān)持的根本原則。
(四)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的主陣地主戰(zhàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出,互聯(lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,我們能否頂?shù)米?、打得贏,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,搞不好會(huì)成為我們的“心頭之患”,“誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán);誰(shuí)輕視互聯(lián)網(wǎng),誰(shuí)就會(huì)被時(shí)代所拋棄”,“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理,用得好是真本事,科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平。強(qiáng)調(diào)要深入開展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng),嚴(yán)密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為,組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。習(xí)近平總書記的這些重要論述,為做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作提供了科學(xué)指引。
(五)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的體制機(jī)制。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要履行好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,強(qiáng)化各級(jí)黨委主體責(zé)任,切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理。指出“要壓實(shí)壓緊各級(jí)黨委(黨組)責(zé)任,做到任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊”。這些重要論述為建立健全意識(shí)形態(tài)工作體制機(jī)制提供了基本遵循。
(六)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的基本要求。習(xí)近平總書記指出,要把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵,堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)要把凝聚民心作為意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既解決實(shí)際問題又解決思想問題,更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)持以立為本、立破并舉,在涉及大是大非和政治原則問題上,要敢抓敢管、敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作創(chuàng)新,提高主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、影響力、引導(dǎo)力;強(qiáng)調(diào)要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力;強(qiáng)調(diào)要打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。這些重要論述,是做好意識(shí)形態(tài)工作的基本要求和方法指導(dǎo)。
習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容豐富、思想深邃,把我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,對(duì)我們應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的偉大斗爭(zhēng)具有重要指導(dǎo)意義,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),認(rèn)真貫徹落實(shí),切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)工作的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。
當(dāng)前,我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作總體向上向好,理論武裝扎實(shí)推進(jìn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,全黨“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”更加堅(jiān)定,主流思想輿論不斷鞏固壯大,意識(shí)形態(tài)管理堅(jiān)強(qiáng)有力,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)有效掌控,國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)持續(xù)提升。同時(shí)也要清醒看到,當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)依然十分復(fù)雜嚴(yán)峻,特別是近一個(gè)時(shí)期以來(lái),新冠肺炎疫情肆虐全球,一些西方國(guó)家將公共衛(wèi)生問題政治化,偏執(zhí)于以意識(shí)形態(tài)劃線劃圈,對(duì)我國(guó)極盡污蔑打壓之能事。這都要求我們必須保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí),強(qiáng)化底線思維,有效防范和化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
(一)從國(guó)際上看,當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,不穩(wěn)定不確定因素增多,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
隨著全球東升西降日趨明顯,特別是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,一些西方國(guó)家冷戰(zhàn)思維回潮,對(duì)我國(guó)進(jìn)行全面遏制和打壓的勢(shì)頭有所加劇,其實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國(guó)社會(huì)主義道路、制度的敵視和排斥。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,不管世界格局如何變化,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)全面的戰(zhàn)略遏制不會(huì)改變,對(duì)我國(guó)搞“顏色革命”的圖謀不會(huì)改變,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的圍堵不會(huì)改變。在國(guó)際輿論話語(yǔ)權(quán)上,“西強(qiáng)我弱”的格局短時(shí)間里也難以扭轉(zhuǎn)。特別是這次新冠肺炎疫情的全球大流行,加劇了西方一些政客對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)、發(fā)展模式和價(jià)值理念等方面的攻擊。他們將疫情政治化,無(wú)視中國(guó)政府和人民在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中所付出的犧牲和努力,無(wú)視我國(guó)對(duì)其他國(guó)家做出的無(wú)私援助,將“槍口”不是對(duì)準(zhǔn)病毒,反而瞄準(zhǔn)中國(guó)。大肆散播政治病毒,抹黑中國(guó)、“甩鍋”中國(guó),炮制所謂“中國(guó)病毒論”“中國(guó)責(zé)任論”“中國(guó)賠償論”等,對(duì)中國(guó)進(jìn)行無(wú)端指責(zé)和污名化;大肆鼓吹疫情是中國(guó)的“切爾諾貝利時(shí)刻”,試圖炒作“疫情版中國(guó)崩潰論”;指責(zé)“中國(guó)數(shù)字造假”,自以為占據(jù)“正義高地”;展開輿論戰(zhàn),散布中國(guó)向其他國(guó)家派遣醫(yī)療隊(duì)是“意識(shí)形態(tài)計(jì)劃的一部分”;等等。這些來(lái)勢(shì)洶洶的政治病毒背后,包藏著西方一些政客的險(xiǎn)惡用心,就是試圖弱化中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位,從而阻礙中華民族的偉大復(fù)興。對(duì)此我們必須保持戰(zhàn)略清醒和高度警惕。
(二)從國(guó)內(nèi)來(lái)看,脫貧攻堅(jiān)收官之年遭遇疫情影響,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨前所未有的沖擊和壓力,并必然向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳導(dǎo)。
2020年是我們決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年,突如其來(lái)的新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民眾志成城、頑強(qiáng)拼搏,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行逐步趨于正常,生產(chǎn)生活秩序加快恢復(fù)。但我們也清醒地看到,受疫情沖擊影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重下滑,社會(huì)就業(yè)壓力不斷攀升,因疫返貧致貧風(fēng)險(xiǎn)凸顯,糧食能源安全隱患猶存,金融領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)高啟,一些地方基層運(yùn)轉(zhuǎn)受到財(cái)政收支掣肘,中小微企業(yè)、外貿(mào)企業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)生存“報(bào)警”,因疫情造成的社會(huì)心理創(chuàng)傷急需撫平。這些問題相互交織,必然會(huì)向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳導(dǎo)。比如,借疫情詆毀我國(guó)社會(huì)主義制度的有之,散布謠言制造恐慌情緒的有之,借熱點(diǎn)事件制造對(duì)立矛盾的有之。反映出面對(duì)突發(fā)重大公共事件,社會(huì)輿論的分化、激烈,也在一定程度上折射出當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳和復(fù)雜。因此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“要堅(jiān)持底線思維,做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備”,意識(shí)形態(tài)工作是“兩個(gè)準(zhǔn)備”的題中應(yīng)有之義。
(三)從信息化發(fā)展及其趨勢(shì)來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用加速發(fā)展,有害信息滲透風(fēng)險(xiǎn)加劇,意識(shí)形態(tài)安全面臨極大挑戰(zhàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用加速發(fā)展,有害信息滲透風(fēng)險(xiǎn)加劇,互聯(lián)網(wǎng)日益成為各類風(fēng)險(xiǎn)的策源地、傳導(dǎo)器、放大器,成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地、最前沿。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的運(yùn)用,隱蔽性更強(qiáng)的暗網(wǎng)、信息加密傳輸技術(shù)、鏡像網(wǎng)站和新型穿透技術(shù)等的產(chǎn)生,客觀上為有害信息滲透提供了更多技術(shù)手段,看不見、管不住、刪不掉、堵不嚴(yán)的風(fēng)險(xiǎn)凸顯;社交媒體動(dòng)員能力越來(lái)越強(qiáng),各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用也在不斷拓展其社交功能,熱點(diǎn)輿論可能瞬間實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)傳播,應(yīng)急處置難度不斷加大;別有用心的機(jī)構(gòu)和個(gè)人運(yùn)用數(shù)據(jù)分析指導(dǎo)熱點(diǎn)、綁架民意、操縱輿論;伴隨著5g商用,其超高速、超短時(shí)延、超大容量,將深刻改變信息的傳播方式和受眾的接受習(xí)慣,新的媒體形態(tài)、社交應(yīng)用可能會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,意識(shí)形態(tài)安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)大大增加,對(duì)我們的應(yīng)對(duì)能力提出了極大挑戰(zhàn)。
(四)從黨史和文獻(xiàn)工作領(lǐng)域來(lái)看,意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)同樣尖銳復(fù)雜,而表現(xiàn)尤為突出的就是歷史虛無(wú)主義問題。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。反對(duì)歷史虛無(wú)主義已成為意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容,必須引起高度重視。當(dāng)前,歷史虛無(wú)主義在黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)和動(dòng)向主要有以下幾個(gè)方面:一是從指向上看,歷史虛無(wú)主義大都集中在攻擊社會(huì)主義、割裂改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期、顛覆權(quán)威歷史結(jié)論等方面。歷史虛無(wú)主義作為一種反動(dòng)的政治思潮,其核心指向是非常明確的。有的攻擊社會(huì)主義,一味將各種社會(huì)問題產(chǎn)生的原因,統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于國(guó)家的根本制度,對(duì)社會(huì)主義極盡攻擊之能事。有的抹黑黨史軍史,利用大眾對(duì)歷史的模糊認(rèn)識(shí)混淆黑白。有的將改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期互相對(duì)立,否定中國(guó)特色社會(huì)主義。有的以“反思?xì)v史”為名,推翻對(duì)歷史事件的權(quán)威結(jié)論。二是從手法上看,歷史虛無(wú)主義大都采用伺機(jī)炒作、捏造史料、主觀臆斷、以偏概全等方式手段,具有很強(qiáng)的欺騙性。歷史虛無(wú)主義的手法花樣翻新、層出不窮。有的偽造各式各樣的文件、檔案、日記、信件、回憶錄,在某些真實(shí)的事件或文獻(xiàn)中夾帶私貨,張冠李戴、移花接木,編造聳人聽聞的所謂“秘聞”。有的進(jìn)行學(xué)術(shù)偽裝,以看似周詳?shù)恼撟C或考證宣揚(yáng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。有的反復(fù)“炒冷飯”,用早已站不住腳的舊材料不斷炮制新的文章。有的采用“牛皮癬”戰(zhàn)術(shù),帖子被刪掉后,隔一段時(shí)間就改頭換面或轉(zhuǎn)換平臺(tái)再冒出來(lái),屢禁不絕。有的為躲避網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,使用各種暗語(yǔ)、隱語(yǔ)、代詞。有的對(duì)歷史文獻(xiàn)歪曲解讀,以主觀臆測(cè)和推論取代歷史事實(shí)。有的專找漏洞,斷章取義、攻其一點(diǎn)不及其余等。三是從內(nèi)容上看,歷史虛無(wú)主義大都不遺余力地詆毀黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、抹黑英雄人物,是我們面對(duì)的“重災(zāi)區(qū)”。通過詆毀、污蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及英雄模范人物的生平、思想、品格、事跡,達(dá)到否定黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的目的,是歷史虛無(wú)主義的主要表現(xiàn)。2018年5月1日《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式施行,這對(duì)于端正社會(huì)認(rèn)知、依法保護(hù)英烈發(fā)揮了重要作用。然而,以言論自由、學(xué)術(shù)研究、還原歷史、人文關(guān)懷為幌子,以幽默、時(shí)尚為外衣,詆毀黨和國(guó)家的領(lǐng)袖,污名化革命英烈,顛覆主流價(jià)值,消解民族精神,甚至以此否定中國(guó)革命,否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),否定社會(huì)主義道路的噪音雜音仍時(shí)有出現(xiàn)。面對(duì)歷史虛無(wú)主義亂象,我們必須旗幟鮮明、堅(jiān)決反對(duì)。
2019年9月3日,習(xí)近平總書記在2019年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話指出,馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù),必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書記的重要講話為我們開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)、做好黨史和文獻(xiàn)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)和基本遵循。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),也是廣大黨史和文獻(xiàn)工作者擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)重大政治任務(wù),具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,勇于擔(dān)當(dāng)作為,守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),守住守好意識(shí)形態(tài)安全的底線紅線。
(一)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中不當(dāng)“太平官”,不做“老好人”。
在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中,黨史和文獻(xiàn)工作者要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),對(duì)黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域的各種錯(cuò)誤思潮、模糊認(rèn)識(shí)、不良現(xiàn)象,時(shí)刻保持高度警惕,做到眼睛亮、見事早、行動(dòng)快,發(fā)現(xiàn)違反政治紀(jì)律、危害政治安全的行為要毫不猶豫、堅(jiān)決抵制,做勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”,不做愛惜羽毛的“紳士”。
斗爭(zhēng)精神從何而來(lái)?習(xí)近平總書記指出,斗爭(zhēng)精神不是與生俱來(lái)的,要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉,在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨,真正鍛造成為烈火真金。培育斗爭(zhēng)精神,就是要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記關(guān)于黨史和文獻(xiàn)工作的重要論述,夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基。通過理論上的清醒,鞏固政治上的堅(jiān)定,這樣斗爭(zhēng)起來(lái)才有底氣、才有力量;要堅(jiān)持在重大意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中磨礪,越是困難大、矛盾多的情況,越是形勢(shì)嚴(yán)峻、情況復(fù)雜的時(shí)候,越能練膽魄、磨意志、長(zhǎng)才干。
(二)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須夯實(shí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ)——打牢反對(duì)歷史虛無(wú)主義的理論基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ),為打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)提供有力支撐。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng),是涉及兩條道路、兩種制度的較量,從科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立至今,這一較量就沒有停止過,這一斗爭(zhēng)必然是長(zhǎng)期的和復(fù)雜的。黨史和文獻(xiàn)戰(zhàn)線只有打牢斗爭(zhēng)基礎(chǔ),才能在這場(chǎng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,才能站在風(fēng)口浪尖上堅(jiān)決斗爭(zhēng)、有力斗爭(zhēng)。
夯實(shí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ),一是要全力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳闡釋。以最嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、最高質(zhì)量編輯好出版好習(xí)近平總書記著作,加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平總書記重要著作和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳闡釋,推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際傳播,為開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供源頭活水和理論武器。二是要加強(qiáng)黨史戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性項(xiàng)目研究。黨史研究是黨史工作的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在意識(shí)形態(tài)工作中,由于對(duì)一些黨史重大、爭(zhēng)議問題沒有定論、拿不出扎實(shí)有力的證據(jù),在一定程度上為歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的衍生提供了可趁之機(jī)。要統(tǒng)籌黨史研究力量,加強(qiáng)對(duì)黨史重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物的研究,組織編寫好中央和地方黨史基本著作,為開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供權(quán)威歷史和理論依據(jù)。三是要不斷完善意識(shí)形態(tài)工作制度體系,嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。堅(jiān)持屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,構(gòu)建齊抓共管意識(shí)形態(tài)的工作格局,為做好意識(shí)形態(tài)工作提供制度保障。四是要加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理。陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托,要統(tǒng)籌發(fā)揮期刊、出版社、網(wǎng)站以及“三微一端”等各類新媒體陣地功能,做強(qiáng)正面宣傳,匯聚正能量,唱響主旋律,提高黨史文獻(xiàn)編研成果的傳播力、引導(dǎo)力、公信力、影響力,擠壓歷史虛無(wú)主義的生存空間。
(三)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須把握斗爭(zhēng)方向——堅(jiān)持正確政治方向,確保意識(shí)形態(tài)工作不“偏航”、不“觸礁”。
習(xí)近平總書記指出:“凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只要來(lái)了,我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),而且必須取得斗爭(zhēng)勝利”。黨史和文獻(xiàn)工作必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)格按照黨中央作出的兩個(gè)歷史問題決議、有關(guān)決定和文件精神、黨中央審定的黨史基本著作、各大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的宣傳口徑為根本遵循,宣傳好、維護(hù)好黨的歷史、黨的基本理論和黨的領(lǐng)袖人物,保持正確政治方向不動(dòng)搖。
保持正確政治方向,一是要把握好基本的政治原則。要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅(jiān)持用唯物史觀認(rèn)識(shí)和記述歷史,尊重歷史發(fā)展的客觀邏輯和規(guī)律,堅(jiān)持歷史和邏輯的統(tǒng)一,牢牢把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),不搞一葉障目,從整體上看待歷史發(fā)展過程及其規(guī)律。二是要把握好根本的政治導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向是涉及宣傳方向的大問題,要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,正確認(rèn)識(shí)、把握改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,前30年后40年不能相互否定。三是要把握好敏感事件、敏感人物。歷史是由事件和人物構(gòu)成的,因此關(guān)注了敏感事件、敏感人物,對(duì)其進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),也就把握住了做好黨史和文獻(xiàn)工作的正確方向。當(dāng)然,事件和人物都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)去衡量昨天的人和事。
(四)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須注重斗爭(zhēng)策略——要講求斗爭(zhēng)藝術(shù),善于斗爭(zhēng)。
開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),在原則問題上要寸步不讓,在策略問題上要把握時(shí)度效。要通過行之有效的斗爭(zhēng),達(dá)到事半功倍的目的。一是要善用事實(shí)說(shuō)話。要言之有據(jù)、言之有理、言之有物,將扎實(shí)的研究成果轉(zhuǎn)化為說(shuō)服力強(qiáng)的黨史好聲音、正能量,用真理的力量教育人、啟迪人、打動(dòng)人。二是要有理有利有節(jié)。要形成系統(tǒng)合力,根據(jù)斗爭(zhēng)對(duì)象,合理選擇斗爭(zhēng)方式,是采用文章批駁、公開澄清還是宣傳攻勢(shì),要提前判斷、預(yù)有準(zhǔn)備;要把握斗爭(zhēng)火候,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要,及時(shí)調(diào)整時(shí)、度、效,該熱的時(shí)候熱,該冷的時(shí)候冷,掌握斗爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán);要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié),在斗爭(zhēng)中謀求合作,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏。三是要注意區(qū)分不同性質(zhì)問題。要善于區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,有什么問題就解決什么問題,不搞簡(jiǎn)單化、一刀切。對(duì)于政治原則問題,要毫不猶豫,堅(jiān)決斗爭(zhēng);對(duì)思想認(rèn)識(shí)不足出現(xiàn)的問題,不能隨便打棍子、扣帽子,而是要做好教育引導(dǎo)工作,提高思想認(rèn)識(shí);對(duì)因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)不同而出現(xiàn)的爭(zhēng)鳴,要用學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系解決紛爭(zhēng),用扎扎實(shí)實(shí)的研究成果,以理服人。四是要會(huì)講故事、講好故事。注重用歷史的細(xì)節(jié)感動(dòng)人、鼓舞人,把歷史事件寫科學(xué)、寫透徹、寫出所以然,把歷史人物寫準(zhǔn)確、寫鮮活、寫出歷史感。以更多角度更多層面的微觀研究和歷史細(xì)節(jié),挫敗歷史虛無(wú)主義的各種攻擊。
(五)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須把握斗爭(zhēng)重點(diǎn)——把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為當(dāng)前緊迫任務(wù),大力反對(duì)網(wǎng)上歷史虛無(wú)主義。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)值得高度重視?!薄罢莆站W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)”。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想。把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為守土盡責(zé)的重要使命,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播方式和發(fā)展變化趨勢(shì),提高懂網(wǎng)用網(wǎng)管網(wǎng)能力,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”變成事業(yè)發(fā)展的“最大增量”,釋放“最大正能量”,使之成為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大助力。二是要堅(jiān)持政治家辦網(wǎng)。堅(jiān)持管用防并舉,全面落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”“誰(shuí)主辦誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,統(tǒng)籌發(fā)揮“三微一端”等網(wǎng)絡(luò)陣地功能。三是要堅(jiān)持內(nèi)容為王。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的審美規(guī)律和傳播特點(diǎn),把握“重大題材輕傳播、深刻道理淺敘述”的原則,緊緊圍繞馬克思主義中國(guó)化最新成果、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義這條主題主線,通過大眾喜聞樂見的形式積極制作一批面向社會(huì)、面向大眾、面向青少年的新媒體作品,增加優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給,克服自說(shuō)自話式的表面繁榮和審美疲勞,進(jìn)一步擴(kuò)大黨史和文獻(xiàn)成果的覆蓋面和影響力,讓黨的理論和歷史成為網(wǎng)絡(luò)空間主流。
(六)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須提高斗爭(zhēng)能力——建設(shè)一支政治過硬、素質(zhì)過硬、本領(lǐng)過硬的意識(shí)形態(tài)工作人才隊(duì)伍。
繩短不能汲深井,淺水難以負(fù)大舟。意識(shí)形態(tài)工作作為宣傳思想工作的重要內(nèi)容,是專業(yè)性很強(qiáng)的工作,沒有幾把刷子是干不了的,沒有高素質(zhì)、好把式、真功夫是干不出漂亮活的。建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的人才隊(duì)伍,是提高斗爭(zhēng)能力、打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。一是要政治過硬。對(duì)黨史和文獻(xiàn)工作來(lái)講,沒有脫離業(yè)務(wù)的政治,也沒有脫離政治的業(yè)務(wù)。因此,要特別注意提升政治思想理論素養(yǎng),旗幟鮮明講政治,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。同時(shí),對(duì)黨中央和習(xí)近平總書記涉及黨史、新中國(guó)史、改革開放史的重要論斷,要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)、加深理解認(rèn)識(shí),將最新的論斷精神與實(shí)際工作相結(jié)合。二是要素質(zhì)過硬。首先,政治鑒別力要強(qiáng)。意識(shí)形態(tài)工作的政治性很強(qiáng),在反對(duì)歷史虛無(wú)主義實(shí)踐中,真假交織、虛實(shí)交織,具有一定的復(fù)雜性、迷惑性。必須增強(qiáng)政治鑒別力,善于從政治上觀察和處理問題,站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力、把準(zhǔn)政治方向;其次,時(shí)代敏銳性要強(qiáng)。新一輪科技革命帶來(lái)傳播格局的深刻變革,新應(yīng)用新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),媒體格局和輿論生態(tài)正在重塑。面對(duì)新時(shí)代新要求,要發(fā)揚(yáng)自我革命精神,夯實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)、拓寬眼界思維、加快知識(shí)迭代,特別是要深學(xué)網(wǎng)、真懂網(wǎng)、勤上網(wǎng)、會(huì)用網(wǎng)、能管網(wǎng)、善治網(wǎng),更好應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)。三是要本領(lǐng)過硬。要有“本領(lǐng)恐慌”,不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,打牢業(yè)務(wù)基本功。要勤于思考、善于思考,始終保持思想的敏銳度,用深邃的思想吸引人、感染人、影響人;要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于判斷,在業(yè)務(wù)工作中要以符合時(shí)代需要、契合現(xiàn)實(shí)國(guó)情、滿足受眾需要為衡量標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的同頻共振;寫出的文章要有新的時(shí)代特點(diǎn)、新的表述形式、新的語(yǔ)言詞匯;尤其要走出機(jī)關(guān),深入一線,將理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合,提高工作的針對(duì)性和有效性。
黨史和文獻(xiàn)工作是黨的事業(yè)的重要組成部分,發(fā)揮著為黨存史述史、樹碑立傳、傳經(jīng)弘道的重要作用,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地。在新的歷史起點(diǎn)上,我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述精神為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持底線思維,直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,善于斗爭(zhēng)、善于勝利,堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),做出黨史和文獻(xiàn)工作者的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇八
***關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容深邃而豐富,是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。這里僅就其若干基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。
第一,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的總題目。在就任黨的總書記不久后的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,***就提出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!卑岩庾R(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是依據(jù)馬克思主義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理,緊密結(jié)合我國(guó)正反面經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)所作的新概括。在同一講話中,他還進(jìn)一步作出了必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,****、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”
這一切集中到一點(diǎn),就是在任何時(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中,***總結(jié)說(shuō):“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?!?BR> 本著這樣的思想和理論邏輯,黨的十九屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為國(guó)家的一項(xiàng)根本制度。這是事關(guān)為國(guó)家立心,為民族鑄魂,保證各項(xiàng)事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的重大制度創(chuàng)新;是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本制度保證;集中體現(xiàn)了以***同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律特別是文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)到了一個(gè)新的境界。牢牢把握這一根本制度的實(shí)踐要求,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),以此為總題目統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)思想文化、意識(shí)形態(tài)工作,必將對(duì)全面貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,構(gòu)建具有強(qiáng)大吸引力和凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)黨和人民的偉大斗爭(zhēng),產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)影響。
第二,宣傳思想工作的根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是堅(jiān)定正確的理想信念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,必須筑牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這一共同思想基礎(chǔ)源自馬克思主義。馬克思主義闡明了共產(chǎn)黨人的最高理想,要求把遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前階段的實(shí)際任務(wù)結(jié)合起來(lái)?!拔覀児伯a(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?!碑?dāng)前階段代表最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。筑牢了這種共同的思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,就有了重要的思想保證。
筑牢這種共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),堅(jiān)定正確的理想信念。***關(guān)于理想信念問題的論述,是他關(guān)于黨的思想建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)論述中極為重要的篇章。比如,他論述了要在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上,在為廣大人民謀利益的崇高價(jià)值追求之上建立起堅(jiān)定的理想信念;論述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、精神脊梁,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要發(fā)揚(yáng)革命理想高于天的光榮傳統(tǒng),保持全黨在理想追求上的政治定力;論述了信念是本,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定理想信念是根本;論述了理想信念堅(jiān)定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),理想信念堅(jiān)定才能在大是大非面前旗幟鮮明,在重大考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;論述了人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量,理想信念教育不僅要在黨員干部中開展,而且要在全社會(huì)開展,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟之下,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,等等。
第三,宣傳思想工作既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、以正面宣傳為主的方針,又要敢抓敢管,敢于亮劍,有理有利有節(jié)開展輿論斗爭(zhēng)。堅(jiān)持正面宣傳為主的方針,是與社會(huì)生活的主流相適應(yīng),集中反映社會(huì)健康向上的本質(zhì),使之與我國(guó)發(fā)展蓬勃向上的態(tài)勢(shì)相協(xié)調(diào)的要求;是為我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供輿論支持,充分發(fā)揮正面輿論鼓舞人、教育人作用的要求;是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一些深層次的問題,加強(qiáng)理論武裝,幫助群眾解疑釋惑,堅(jiān)定信念的需要。
比如,“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”,就必須加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝,闡明中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,使人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就和近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的必然選擇;就必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,從歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的比較中,運(yùn)用豐富的材料講好中國(guó)故事,使人們深刻懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,牢固確立堅(jiān)定“四個(gè)自信”的客觀依據(jù)。
“堅(jiān)持正面宣傳為主,絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)?!蔽鞣綌硨?duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直企圖把我們納入他們的價(jià)值體系。他們就是要把我們黨和國(guó)家說(shuō)得一塌糊涂、一無(wú)是處,誘使人們跟著他們的魔笛起舞。國(guó)內(nèi)也有人與之遙相呼應(yīng),經(jīng)常變換手法,散布錯(cuò)誤輿論,制造思想混亂,其“目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。如果聽任這些輿論大行其道,指鹿為馬,三人成虎,勢(shì)必搞亂黨心民心,危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)安全。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非和政治原則問題上,我們必須增強(qiáng)主動(dòng)性,掌握主動(dòng)權(quán),打好主動(dòng)仗”。
在許多情況下正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)是相輔相成的。理論結(jié)合實(shí)際的正面闡發(fā)同對(duì)錯(cuò)誤思潮鞭辟入里的評(píng)析相結(jié)合,建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,直面有關(guān)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,可以更好地彰顯馬克思主義真理的威力,深入揭露錯(cuò)誤思潮的本質(zhì),幫助人們澄清是非界限,也加強(qiáng)了正面宣傳的深度和力度。如在堅(jiān)定“四個(gè)自信”問題上,人們會(huì)遇到多重紛擾。當(dāng)今條件下國(guó)內(nèi)外泛起的各種錯(cuò)誤思潮和傾向,如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義、西方憲政民主、“公民社會(huì)”論、“普世價(jià)值”論以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義性質(zhì)的質(zhì)疑等,其政治指向都是消解、沖擊或顛覆“四個(gè)自信”。對(duì)于這類錯(cuò)誤思潮和相關(guān)錯(cuò)誤輿論,我們必須給予深入剖析和揭露,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,理直氣壯批駁謬誤。加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝、正確進(jìn)行歷史比較和國(guó)際比較,同加強(qiáng)思潮辨析、開展必要的輿論斗爭(zhēng)相結(jié)合,是堅(jiān)定和提升“四個(gè)自信”的基本途徑和必要條件。
第四,輿論導(dǎo)向是事關(guān)黨和人民之禍福、安邦定國(guó)之大事,黨校姓黨,黨和政府主管的各類媒體必須姓黨,各類媒體和各類報(bào)道都必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向直接影響著人們的價(jià)值取向,對(duì)人們的思想和社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。“好的輿論可以成為發(fā)展的‘推進(jìn)器’、民意的‘晴雨表’、社會(huì)的‘黏合劑’、道德的‘風(fēng)向標(biāo)’,不好的輿論可以成為民眾的‘迷魂湯’、社會(huì)的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動(dòng)亂的‘催化劑’?!币龑?dǎo)好社會(huì)輿論,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,是聚民心、治國(guó)理政、安邦定國(guó)的大事。
為此,***強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想陣地上的黨員干部、所有媒體都要堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。他說(shuō):“歸結(jié)起來(lái),堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,就是要堅(jiān)持講政治,把握正確導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái),只有堅(jiān)持黨性,站在黨的立場(chǎng)上,才能更好更全面反映人民愿望。無(wú)論是理論研究、宣傳報(bào)道還是文藝創(chuàng)作、思想教育,都要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位,始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松?!?BR> ***提出和闡明了黨校姓黨的原則。黨校姓黨是一個(gè)形象的說(shuō)法,其要義是黨校因黨而立,要以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩,在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺和黨中央保持高度一致。黨校姓黨,首先要堅(jiān)持黨校姓“馬”、姓“共”。國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是想讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是要我們丟掉馬克思主義的信仰,丟掉對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事。黨校姓黨,就是堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都要堅(jiān)持黨性原則,遵循黨的政治路線,要把黨性教育作為共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課;就要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護(hù)這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地;對(duì)黨校教師來(lái)說(shuō),首先要堅(jiān)持黨校姓黨,黨校教師姓黨。這些要求,雖然是在全國(guó)黨校工作會(huì)議上就黨校地位、黨校任務(wù)、黨校工作和黨校教師隊(duì)伍建設(shè)而言的,但其精神實(shí)質(zhì),其巨大的警示、激勵(lì)、規(guī)范和引領(lǐng)作用,對(duì)于全黨,尤其是整個(gè)宣傳思想工作堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向,具有普遍的指導(dǎo)意義。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,***對(duì)堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向問題作了進(jìn)一步闡述,指明在新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,并指出:“要承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命,堅(jiān)持正確政治方向是第一位的?!睘榇?,就要做到牢牢堅(jiān)持黨性原則,牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。就是說(shuō),要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦網(wǎng)的原則。
他說(shuō):“黨性原則是黨的新聞工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講,而且要理直氣壯講,不能躲躲閃閃,扭扭捏捏?!薄包h和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?!彼赋觯褕?jiān)持正確輿論導(dǎo)向貫穿到新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)環(huán)節(jié),貫穿到各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái),貫穿到各類報(bào)刊、各類媒體、各類節(jié)目。
在2018年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,***進(jìn)一步指出,“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”,并作了具體闡述。這同前述新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命結(jié)合為一個(gè)整體,為整個(gè)宣傳思想、新聞?shì)浾摵臀幕ぷ魈峁┝烁镜淖裱?。他要求新聞?shì)浾搼?zhàn)線上的同志自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,牢記社會(huì)責(zé)任,遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播手段,履行好自己的神圣職責(zé)和光榮使命,以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線。他要求“引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗”,勉勵(lì)大家用優(yōu)秀的文藝作品書寫偉大時(shí)代。
第五,思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色三個(gè)地帶,要高度重視網(wǎng)上輿論工作,推動(dòng)融合發(fā)展,打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?;ヂ?lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展迅速催生了新媒體、自媒體的興起。這種新技術(shù)的雙刃劍作用是:一方面可以造福社會(huì)、造福人民,另一方面也可以被一些人用來(lái)?yè)p害社會(huì)公共利益、民眾利益。從人們學(xué)習(xí)、工作和獲取信息的角度看,它可以是人們學(xué)習(xí)、工作的新空間,獲取公共服務(wù)的新平臺(tái),也可以被利用來(lái)成為制造和傳播噪音雜音的輿論場(chǎng)。一些年中其負(fù)面作用曾十分突出,有西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng),對(duì)付中國(guó)就有了辦法”,“社會(huì)主義國(guó)家投入西方懷抱,將從互聯(lián)網(wǎng)開始”,有些人也企圖使互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。黨的十八大后,***就指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”,“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓”。
結(jié)合網(wǎng)上輿論工作,***作出了思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述。他說(shuō):“思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶。第一個(gè)是紅色地帶,主要是主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的,這是我們的主陣地,一定要守住,決不能丟了。第二個(gè)是黑色地帶,主要是網(wǎng)上和社會(huì)上一些負(fù)面言論構(gòu)成的,還包括各種敵對(duì)勢(shì)力制造的輿論,這不是主流,但其影響不可低估。第三個(gè)是灰色地帶,處于紅色地帶和黑色地帶之間。對(duì)不同地帶,要采取不同策略。對(duì)紅色地帶,要鞏固和拓展,不斷擴(kuò)大其社會(huì)影響。對(duì)黑色地帶,要勇于進(jìn)入,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗,逐步推動(dòng)其改變顏色。對(duì)灰色地帶,要大規(guī)模開展工作,加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶,防止其向黑色地帶蛻變。這些工作,要抓緊做起來(lái),堅(jiān)持下去,必然會(huì)取得成效?!边@一關(guān)于思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述,高屋建瓴,全局在胸,精準(zhǔn)施策,既針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工作,又針對(duì)整個(gè)宣傳輿論工作;既指明了落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn),又闡明了落實(shí)這一根本制度、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的實(shí)踐方略。
在談到堅(jiān)持改革創(chuàng)新、推動(dòng)融合發(fā)展、提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰退綍r(shí),***分析了網(wǎng)絡(luò)化條件下大輿論場(chǎng)的特點(diǎn)。他指出:“隨著新媒體快速發(fā)展,國(guó)際與國(guó)內(nèi)、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、體制外與體制內(nèi)等界限愈益模糊,構(gòu)成了越來(lái)越復(fù)雜的大輿論場(chǎng),更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無(wú)界性、難控性等特點(diǎn)。任何事物都有兩面性,新媒體發(fā)展也為做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藱C(jī)遇,要主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì),完善運(yùn)用體制機(jī)制,打通并用好信息交流的新渠道?!睆?qiáng)調(diào)“必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。
第六,文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家、民族的生存發(fā)展必須有其物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)必須有其精神支撐。這種精神支撐集中體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、民族的文化自信。中華民族生生不息,綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念,對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)世界、改造世界、治國(guó)理政、道德建設(shè)仍有重要啟迪。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,在如堅(jiān)守道德底線、重視社會(huì)責(zé)任、追求道德理想等方面,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),為以文化人、以文育人,提供了寶貴資源。“我們要堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新、努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!?BR> ***指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@一論述告訴我們,對(duì)于文化自信所指文化的內(nèi)涵要有全面、正確的理解。這里提到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種形態(tài)的文化,它們之間并不是彼此割裂而是辯證聯(lián)結(jié)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的母體,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承、改造發(fā)展。在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄)、黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的革命文化,是我們的紅色文化基因,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接源頭。今天代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)理解為是在馬克思主義指導(dǎo)下熔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化于一爐的這種獨(dú)特品格的文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。因而,***在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中說(shuō),“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”,又指出“偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和紅色族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富營(yíng)養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。
因此,要懂得堅(jiān)定文化自信內(nèi)在地包含了要求堅(jiān)持正確的文化方向,堅(jiān)持黨的以馬克思主義為指導(dǎo)的文化立場(chǎng),從而更好地做到黨的十九屆四中全會(huì)決定的要求:“堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。
第七,沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系就沒有話語(yǔ)權(quán),必須加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè),構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。***意味深長(zhǎng)地說(shuō):“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵。形象地講,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個(gè)問題得到了基本解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題”,同時(shí)指出:“支撐話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就沒有話語(yǔ)權(quán)?!?BR> 國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的取得,是同國(guó)際秩序之爭(zhēng)的長(zhǎng)期性聯(lián)系在一起的,其進(jìn)展也是同中國(guó)特色大國(guó)外交卓有成效地展開密切相關(guān)的。黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央在保持外交政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色大國(guó)外交取得顯著成就。***親自在一系列重大外事活動(dòng)中,用外國(guó)人聽得懂、易于接受的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式,深入闡述中國(guó)理念、中國(guó)主張、中國(guó)方案,引領(lǐng)我國(guó)的國(guó)際傳播能力顯著增強(qiáng)。我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張和“一帶一路”的倡議與實(shí)踐,為解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展赤字、公平赤字、治理赤字提供了方向和途徑,受到普遍贊譽(yù)。
要從根本上解決話語(yǔ)權(quán)問題,破除西方長(zhǎng)期把持的“文化霸權(quán)”,最終還有賴于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。這是一項(xiàng)極為繁重而光榮的任務(wù)。當(dāng)年鄧小平在提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和對(duì)思想理論界的要求時(shí)說(shuō),“這些都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說(shuō)服力的論證”,“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作,而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”。今天構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,更是一項(xiàng)崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。因?yàn)椤爱?dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”。
***強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?!彼诳隙ㄋ枷肜碚摻缃^大部分同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時(shí),指出了必須引起高度重視的問題:“實(shí)際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’,這種情況必須引起我們高度重視。”
第八,高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,要把立德樹人作為根本任務(wù),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代的奮斗者。高校是重要的教育陣地,同時(shí)又把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,這在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史上尚屬首次。這一定位畫龍點(diǎn)睛地指明了高校在黨和國(guó)家整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作中的地位、使命和作用。這是深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,基于高校知識(shí)分子包括大學(xué)生群體在社會(huì)生活中的重要地位及其思想特點(diǎn)作出的重要概括。
1959年,毛澤東針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)卿約翰·杜勒斯提出的把“和平演變”作為顛覆社會(huì)主義國(guó)家的一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針,第一次明確提出了防止和平演變的問題。1964年,他又鄭重提出了為保證黨和國(guó)家不改變顏色,就要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題。1992年,鄧小平在南方談話中說(shuō):“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上”,“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,對(duì)這個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人”,“黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條”,“特別是要教育后代”。防止和平演變,保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,歸根到底都要落實(shí)到教育好后代,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。從這樣大的視野來(lái)看問題,才能從戰(zhàn)略高度深刻理解把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的重要意義。
改革開放以來(lái)的實(shí)踐表明,高校是社會(huì)思潮的集散地,而首當(dāng)其沖的是青年學(xué)生。大學(xué)生是一部分最敏感的知識(shí)分子,他們會(huì)有意識(shí)地注視著各種社會(huì)思潮并思考著它們對(duì)自身和社會(huì)的價(jià)值。處于輿論漩渦中心、尚在困惑中探索人生的大學(xué)生,迫切需要體現(xiàn)黨的陽(yáng)光和溫暖,旗幟鮮明而又循循善誘的引導(dǎo),明確高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,也完全符合高校這種實(shí)際狀況的需要。
在指明高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的同時(shí),***強(qiáng)調(diào)要把立德樹人作為根本任務(wù),“高校立身之本在于立德樹人”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”,肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而不是培養(yǎng)旁觀者和反對(duì)派。為此,***就一系列相關(guān)問題作了論述。他指出高校黨委要對(duì)高校工作實(shí)現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任;指出我們的大學(xué)是黨領(lǐng)導(dǎo)的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色;指出高校黨組織要把做好黨建工作和思想政治工作作為辦學(xué)治校的基本功,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程,實(shí)行全程育人、全方位育人;強(qiáng)調(diào)對(duì)魚龍混雜的思想觀點(diǎn)要辨析、甄別,不能當(dāng)傳聲筒、擴(kuò)音器,對(duì)錯(cuò)誤思潮要有效防范,防止其以各種形式在高校搶灘登陸,爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪師生、爭(zhēng)奪人心;指出思想政治理論課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要著重聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,回答一些綜合性的、深層次的理論和認(rèn)識(shí)問題;他還提出了在高校人才培養(yǎng)體系中思想政治工作體系建設(shè)的重要地位問題。
第九,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,切實(shí)把宣傳思想政治工作抓起來(lái),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。方針原則、政策要求確定之后,干部就是決定的因素。落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的全部要求,關(guān)鍵在各級(jí)黨委、領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢堅(jiān)持黨性原則,增強(qiáng)陣地意識(shí),擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把宣傳思想工作切實(shí)抓起來(lái)。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,樹立大宣傳的工作理念,全黨動(dòng)手,把宣傳思想工作同各個(gè)不同領(lǐng)域的工作緊密結(jié)合起來(lái)。
***針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作不想抓、不會(huì)抓、不敢抓的問題進(jìn)行了深入分析,針對(duì)少數(shù)干部用“不爭(zhēng)論”“不炒熱”“讓說(shuō)話”為自己不作為開脫的情況進(jìn)行了分析和批評(píng)。他指出,在宣傳思想領(lǐng)域,我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論,但牽扯到大是大非問題,牽扯到政治原則問題,也決不能含糊其辭,更不能退避三舍,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”是不行的!領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng),在大是大非問題上不當(dāng)開明紳士,決不能搞“愛惜羽毛”那一套。這些尖銳的批評(píng)所針對(duì)的情況雖然已有了很大改變,但這涉及一個(gè)干部是否真正堅(jiān)持黨性原則的問題,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的警示意義。
多年來(lái)黨中央強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。而切實(shí)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的重要前提,是必須增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。如果做不到這一點(diǎn),就不具備辨別重大是非的能力,即使重大的是非問題提到了面前,也會(huì)視而不見、麻木不仁,甚至采取自由主義的態(tài)度,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤東西的擴(kuò)散。就像***尖銳指出的:“一些單位和黨政干部政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng),在重大意識(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散?!?BR> 干部的政治敏銳性和政治鑒別力不是與生俱來(lái)的,需要在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中錘煉、歷練。要努力學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的思想武器,努力學(xué)習(xí)掌握***分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題中貫穿的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,還要善于從改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中淬煉一葉易色而知天下秋的見微知著能力。
1.在世界百年未有之大變局背景下,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這一大變局是在新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的背景下發(fā)生的。這一大變局的核心內(nèi)容是國(guó)際格局和力量對(duì)比的加速演變,以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體性崛起勢(shì)不可擋,以2008年發(fā)端于美國(guó)的國(guó)際金融危機(jī)為標(biāo)志,美國(guó)單極世界的統(tǒng)治趨向瓦解,危機(jī)后整個(gè)西方世界復(fù)蘇艱難。對(duì)于這種力量對(duì)比的加速演變,一些學(xué)者稱之為“東升西降”,其核心要素和明顯趨勢(shì)又是“中升美降”。這一大變局正在和必將導(dǎo)致全球治理體系的深刻重塑,進(jìn)而勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)際格局主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)移。隨著世界多極化進(jìn)程的推進(jìn),國(guó)際格局主導(dǎo)力量正向著非西方國(guó)家,向著以中國(guó)為代表的廣大發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,這是一種歷史性的變化。而中國(guó)是偉大的社會(huì)主義國(guó)家,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上迅速崛起的,其偉大成就和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念正影響、吸引越來(lái)越多的國(guó)家采取非美國(guó)和西方的發(fā)展模式與道路。這種情況是全球壟斷資本主義中心的美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)所絕對(duì)不愿意看到的。它產(chǎn)生了嚴(yán)重的戰(zhàn)略焦慮。出于其霸權(quán)戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維,要竭力遏制這種歷史性的變化,就必然把矛頭指向中國(guó)。
2017年底、2018年初,白宮和五角大樓先后出臺(tái)的戰(zhàn)略報(bào)告重置了美國(guó)的對(duì)華政策,公開把我國(guó)定位為它的主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在國(guó)際上掀起了新一輪的“中國(guó)威脅論”。美國(guó)的一些政要和智囊認(rèn)為,今后5到10年是中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,如果不能有效遏制中國(guó),中國(guó)超過美國(guó)就只是時(shí)間問題了。2018年10月、2019年10月,美國(guó)副總統(tǒng)彭斯、國(guó)務(wù)卿蓬佩奧先后在美國(guó)智庫(kù)發(fā)表長(zhǎng)篇反華演說(shuō),不僅把美國(guó)衰落的原因歸咎于中國(guó)的發(fā)展,而且直接攻擊中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),進(jìn)行挑撥和煽動(dòng)。2020年5月,白宮又出臺(tái)了對(duì)我國(guó)的《戰(zhàn)略指針》,使其對(duì)華戰(zhàn)略的調(diào)整進(jìn)一步成形和系統(tǒng)化,驅(qū)動(dòng)制度和價(jià)值觀之爭(zhēng)的色彩更加濃重。一些年來(lái),它一方面對(duì)我國(guó)實(shí)行全面遏制和圍堵,另一方面對(duì)我國(guó)加強(qiáng)了滲透和西化、分化的力度。從發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)到打壓我高科技企業(yè),到插手反中亂港,通過涉港、涉疆、涉藏、涉臺(tái)法案,頻繁到我南海尋釁,對(duì)我堵遏顛覆之心不死。雖然美國(guó)對(duì)我遏制中還會(huì)有接觸,雙方激烈博弈中間還會(huì)有妥協(xié),但這個(gè)問題本質(zhì)上是兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系的較量和斗爭(zhēng)。
可見,世界百年未有之大變局背景下的國(guó)際斗爭(zhēng)復(fù)雜而嚴(yán)峻,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。如果意識(shí)形態(tài)陣地受到嚴(yán)重沖擊和侵蝕,政治安全和其他方面的安全就失去了重要保障。所以要深刻理解如***所指出的:“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,思想輿論陣地一旦被突破,其他防線就很難守得住。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,必須取得全勝?!?BR> 2.新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。
黨的十八大以來(lái),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了煥然一新、難能可貴的嶄新局面,但絕不能滿足和停步,新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嶄新局面的形成首先得益于加強(qiáng)了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)一度被忽視、淡化、削弱的狀況,從而帶來(lái)了一系列重要而深刻的變化。如各級(jí)干部陣地意識(shí)明顯提升,輿論陣地主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,有力扭轉(zhuǎn)了主流思想的主導(dǎo)地位遭受侵蝕的情況;思想輿論領(lǐng)域三個(gè)地帶中黑色地帶的改造改變和灰色地帶的轉(zhuǎn)化取得明顯成效,錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)、噪音雜音的傳播空間大大壓縮;網(wǎng)絡(luò)空間日趨清明,有力扭轉(zhuǎn)了把關(guān)不嚴(yán)、網(wǎng)上亂象叢生的局面;國(guó)際傳播的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)正在形成,有力扭轉(zhuǎn)了有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的情況,等等。
為什么說(shuō)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜呢?一是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)是密不可分的,西方敵對(duì)勢(shì)力一直想盡一切辦法,采用各種手段,對(duì)我進(jìn)行滲透、破壞和顛覆活動(dòng),妄圖在我國(guó)制造顏色革命。這種斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到國(guó)內(nèi)來(lái)。二是一度猖獗的錯(cuò)誤思潮余毒猶在,尚有一定市場(chǎng),毒化人們心靈;而一些堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)的人,在傳播空間壓縮后,思想深處仍然保留著錯(cuò)誤傾向的“王國(guó)”,一有機(jī)會(huì)就要頑強(qiáng)表現(xiàn)自己。三是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化、新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的同時(shí),催生了復(fù)雜的利益格局。社會(huì)存在的這種劇烈變化對(duì)人們的思想觀念、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生深刻影響,人們的價(jià)值觀念日趨多元、多樣、多變,隨著對(duì)外開放日益擴(kuò)大,西方的價(jià)值觀念也會(huì)乘虛而入。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),錯(cuò)誤思潮存在的社會(huì)基礎(chǔ)不會(huì)自行消失。四是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路不是平坦的,而是充滿了困難和考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有的來(lái)自國(guó)際,有的來(lái)自國(guó)內(nèi),有的來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,有的來(lái)自自然界,有的來(lái)自難以預(yù)料的領(lǐng)域。當(dāng)重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)到來(lái)時(shí),國(guó)內(nèi)外別有用心的勢(shì)力和個(gè)人就會(huì)想方設(shè)法借機(jī)把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和社會(huì)制度。
2020年初,我國(guó)面臨新中國(guó)成立以來(lái)在中國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件的考驗(yàn),黨和國(guó)家本著把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的要求,采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控措施,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而,與世界衛(wèi)生組織和絕大多數(shù)國(guó)家對(duì)我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的贊譽(yù)和支持相反,美國(guó)某些政客和輿論卻借新冠肺炎或把中國(guó)和武漢污名化,或污蔑我國(guó)的對(duì)疫情的防控是所謂“限制自由”“侵犯人權(quán)”,或借疫情宣揚(yáng)中國(guó)威脅和煽動(dòng)針對(duì)華人的種族主義情緒,妄想借疫情拖垮中國(guó)的“疫情版中國(guó)崩潰論”也隨之出爐,甚至還把自己防控嚴(yán)重不力、致使疫情在美國(guó)蔓延的責(zé)任歸咎于中國(guó),瘋狂地對(duì)中國(guó)進(jìn)行攻擊、抹黑。國(guó)際分析人士認(rèn)為,這是美方對(duì)中國(guó)“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分”。國(guó)內(nèi)也有人懷著陰暗的心理、不良的動(dòng)機(jī),肆意詆毀感天動(dòng)地的抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
***強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?!蔽覀兠媾R的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,意味著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,而其中包含了并且貫穿著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),才能具有高度的政治責(zé)任感和清醒的憂患意識(shí),自覺為深入貫徹落實(shí)***關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述而不懈奮斗。
3.不忘堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀,拿起階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的武器。
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,***在談到馬克思主義闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的時(shí)候,指出要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)深悟透用好”。這“五個(gè)觀”作為統(tǒng)一整體集中體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,如果缺少了某一方面的內(nèi)容,就會(huì)影響馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)整性和科學(xué)性。
馬克思主義階級(jí)觀即馬克思主義的階級(jí)理論,階級(jí)分析就是把馬克思主義階級(jí)理論運(yùn)用于觀察階級(jí)社會(huì)歷史和社會(huì)現(xiàn)象的基本方法。列寧指出,人類歷史上出現(xiàn)過各種各樣政治形式、政治學(xué)說(shuō)、政治見解和政治革命,“要弄清這一切光怪陸離、異常繁雜的情況,特別是與資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者和政治家的政治、哲學(xué)等等學(xué)說(shuō)有關(guān)的情況,就必須牢牢把握住社會(huì)劃分為階級(jí)的事實(shí),階級(jí)統(tǒng)治形式改變的事實(shí),把它作為基本的指導(dǎo)線索,并用這個(gè)觀點(diǎn)去分析一切社會(huì)問題,即經(jīng)濟(jì)、政治、精神和宗教等等問題”。
首先,我們現(xiàn)在所處的歷史大時(shí)代仍然是馬克思所說(shuō)的“資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代”,這是由資本主義社會(huì)形態(tài)在人類歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位直到其最終滅亡的整個(gè)歷史進(jìn)程所決定的。馬克思恩格斯指明了原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,特別是深入考察了資本主義制度下的社會(huì)基本矛盾和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng),從而揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析,就不可能理解馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,尤其是我們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的確立就會(huì)失去科學(xué)依據(jù),導(dǎo)致理想信念的嚴(yán)重動(dòng)搖和滑坡。其次,從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,社會(huì)主義初級(jí)階段還遠(yuǎn)不具備消滅階級(jí)和永遠(yuǎn)擺脫階級(jí)劃分、階級(jí)斗爭(zhēng)的條件,“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響,階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能激化”。***指出:“當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國(guó)制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)?!边@就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)、階級(jí)分析的觀點(diǎn)與方法觀察社會(huì)主義與各種敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)作出的重要論述。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析,就會(huì)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力制造“顏色革命”的圖謀失去警覺,犯歷史性錯(cuò)誤。最后,一些年來(lái)泛起的突出的錯(cuò)誤傾向和思潮都有鮮明的政治指向性,包括肆無(wú)忌憚地抹黑社會(huì)主義制度、放肆地污蔑、詆毀、攻擊黨的領(lǐng)袖和英雄人物,等等。這些錯(cuò)誤傾向和思潮本質(zhì)上是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。
說(shuō)要拿起階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析的武器,當(dāng)然不是說(shuō)要用階級(jí)分析去“分析一切”,而要堅(jiān)持具體問題具體分析。在事關(guān)危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的根本問題上,在事關(guān)社會(huì)主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系斗爭(zhēng)的大是大非問題上,要有科學(xué)的分析和判斷,做到立場(chǎng)堅(jiān)定,在各種斗爭(zhēng)風(fēng)浪考驗(yàn)面前不畏浮云遮望眼,就必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析。這是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的題中應(yīng)有之義。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇九
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,從黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力向心力的戰(zhàn)略高度,堅(jiān)定推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),作出意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一系列重大決策部署和制度安排。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!绷?xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述,把我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度,為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了根本遵循。
一、堅(jiān)持把住正確方向?qū)颍卫握莆找庾R(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
管好方向,把好導(dǎo)向,是黨委(黨組)抓意識(shí)形態(tài)工作第一位的責(zé)任。2018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”,再次體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度重視。
堅(jiān)持正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主,堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。這些重要論述對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、明確工作方向、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)安全,起到了至關(guān)重要的作用。
堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。輿論工作關(guān)鍵是要理直氣壯鞏固壯大主流思想輿論,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,鞏固壯大主流思想輿論。他在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào),“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”,并用“一個(gè)必須,四個(gè)牢牢”為當(dāng)代新聞工作者承擔(dān)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命指明了方向。
加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨管意識(shí)形態(tài),既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨的一項(xiàng)重要工作方針。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把判研形勢(shì)作為增強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)見性和主動(dòng)性的基礎(chǔ),采取有力措施,不斷加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書記關(guān)于旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要論述為整合好各方力量,掌握新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了根本遵循。
二、堅(jiān)持立破并舉,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)
黨的十八大以來(lái),《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的出臺(tái)和將意識(shí)形態(tài)工作納入巡視工作安排,充分彰顯了習(xí)近平總書記堅(jiān)持立破并舉做好意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維。
加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。關(guān)于意識(shí)形態(tài)陣地,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“陣地管理不懈怠”。圍繞網(wǎng)絡(luò)輿論陣地管理,強(qiáng)調(diào)“要提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力,形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與,經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局”;圍繞高校意識(shí)形態(tài)陣地管理,強(qiáng)調(diào)“確保高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”;圍繞社科理論陣地管理,強(qiáng)調(diào)黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院等都要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地;圍繞文藝工作,強(qiáng)調(diào)“要重視文藝陣地建設(shè)和管理,堅(jiān)持守土有責(zé),絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道”。習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地管理的重要論述,對(duì)于拉起“高壓線”,把好“準(zhǔn)入關(guān)”,確保意識(shí)形態(tài)陣地可管可控具有重要意義。
以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識(shí)形態(tài)管理工作納入國(guó)家治理框架,以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制。黨中央印發(fā)了《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》,在黨的歷史上第一次以黨內(nèi)法規(guī)形式,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作作出制度規(guī)定。在國(guó)家立法中體現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道德觀念和價(jià)值取向,印發(fā)了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》。出臺(tái)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,使建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、保障國(guó)家安全的戰(zhàn)略任務(wù)轉(zhuǎn)化為一種可執(zhí)行、可操作的制度性安排。
以政治巡視倒逼意識(shí)形態(tài)責(zé)任落實(shí)。針對(duì)一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的情況,以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的巡視和監(jiān)督檢查,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域全面從嚴(yán)治黨。從十八屆中央第十一輪巡視開始,中央把意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況納入巡視工作安排,使《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》與《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》這兩部重要黨內(nèi)法規(guī)有機(jī)結(jié)合。黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐表明,巡視有效推動(dòng)了意識(shí)形態(tài)工作不斷加強(qiáng)。
三、堅(jiān)持鞏固壯大主流思想文化,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)權(quán)
話語(yǔ)權(quán)是搶占制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的屏障。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視創(chuàng)新話語(yǔ)體系,推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)融入社會(huì)大眾的日常生活,國(guó)內(nèi)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)呈現(xiàn)戰(zhàn)略主動(dòng)態(tài)勢(shì)。
推動(dòng)媒體融合發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代傳播體系。新聞?shì)浾摴ぷ骶哂姓螌傩院蛡鞑傩?。?xí)近平總書記高度重視推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,多次強(qiáng)調(diào)要把握好時(shí)度效,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局,大力推動(dòng)新聞?shì)浾摴ぷ骼砟?、?nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制創(chuàng)新,牢牢掌握新聞?shì)浾摴ぷ髦鲃?dòng)權(quán)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)媒體融合發(fā)展取得明顯成績(jī),進(jìn)一步壯大了主流思想輿論陣地,提升了意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央走出了一條中國(guó)特色治網(wǎng)之道。黨中央著力加快提升網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃能力,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),中央成立網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加快提升我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和規(guī)則制定權(quán)。習(xí)近平總書記高度重視網(wǎng)上正面宣傳,多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)近平總書記明確了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和原則要求,為國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理提供了重要遵循。
堅(jiān)定文化自信,構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系。黨的十八大以來(lái),面對(duì)西方一些輿論“捧殺”“棒殺”的情況,習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,正面回應(yīng)西方“修昔底德陷阱”等,變被動(dòng)為主動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力和對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè),提出“人類命運(yùn)共同體”,要求講好“中國(guó)故事”等,這些重要論述既是思想理念,又是工作方法,為對(duì)外宣傳和國(guó)際傳播指明了方向。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十
根據(jù)中央《黨委(黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施辦法》、自治區(qū)黨委《黨委(黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施細(xì)則》、市委《貫徹意見》和市委意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)小組《進(jìn)一步貫徹意見》四個(gè)文件,我局進(jìn)取行動(dòng)、迅速部署,落實(shí)職責(zé),加大力度,切實(shí)履行把好方向,管好導(dǎo)向的職責(zé),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律,突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè),抓意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性自覺性更高、工作力度更大,為商務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展供給了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和政治保障,現(xiàn)將市商務(wù)局意識(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制工作總結(jié)如下。
一、主要工作情景。
(一)明確職責(zé),凝聚意識(shí)形態(tài)工作是主體職責(zé)的思想共識(shí)。一是牢固樹立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念,及時(shí)成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由局主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng),各科室負(fù)責(zé)人為成員,局機(jī)關(guān)辦公室抓具體工作,將意識(shí)形態(tài)工作與商務(wù)業(yè)務(wù)同謀劃、同部署、同考核。二是把意識(shí)形態(tài)工作與黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái),科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)和黨建工作,定期聽取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào),定期通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情景,切實(shí)做意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和執(zhí)行者。三是進(jìn)取探索建立健全意識(shí)形態(tài)工作考評(píng)制度和激勵(lì)機(jī)制,經(jīng)過落實(shí)職責(zé),找準(zhǔn)切入點(diǎn),以創(chuàng)立規(guī)范化黨支部為載體,抓好意識(shí)形態(tài)建設(shè),切實(shí)做到用制度抓意識(shí)形態(tài)工作,用制度管事,用制度管人,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)范化、程序化和制度化。
(二)統(tǒng)一思想,健全意識(shí)形態(tài)工作的制度機(jī)制。一是制定商務(wù)機(jī)關(guān)制度匯編,結(jié)合商務(wù)局工作和黨員隊(duì)伍實(shí)際,按照實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的要求,對(duì)各項(xiàng)制度規(guī)定進(jìn)行梳理、修訂、完善,使其更貼合工作實(shí)際,對(duì)工作更具有指導(dǎo)性,更具有規(guī)范性。二是推行“一崗雙責(zé)”制度,要求班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和行政業(yè)務(wù)工作的雙重任務(wù),保證黨建工作績(jī)效考核有人抓有人管。進(jìn)取引導(dǎo)黨組織工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作,把本單位行政工作的目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把本單位行政工作的難點(diǎn)作為黨支部工作的出重點(diǎn)。三是黨組成員帶頭遵守“三會(huì)一課”制度,及時(shí)組織召開了組織生活會(huì),開展民主評(píng)議黨員活動(dòng),并都能以一名普通黨員身份參加黨組織活動(dòng),過組織生活。
(三突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),理論武裝實(shí)現(xiàn)新突破。一是扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),堅(jiān)持把推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)作為主要途徑,全面抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》的貫徹落實(shí),明確黨組書記為學(xué)習(xí)貫徹《條例》的第一職責(zé)人,黨支部書記為具體職責(zé)人,商務(wù)局各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮了示范帶頭作用,原原本本學(xué)好《準(zhǔn)則》和《條例》,緊密聯(lián)系和對(duì)照自身思想、工作和生活實(shí)際,堅(jiān)決做到知行合一、自覺踐行。二是制定了《市商務(wù)局黨組中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃》,建立了機(jī)關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度,對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、資料、人員、檢查等作了具體明確,構(gòu)成了用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)的良好格局。三是不斷豐富學(xué)習(xí)形式和資料。認(rèn)真落實(shí)黨組中心組學(xué)習(xí)、網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)體制機(jī)制,努力構(gòu)建全方位、多層次學(xué)習(xí)平臺(tái)。xx年,黨組中心組圍繞黨章、黨規(guī)及《習(xí)近平總書記系列重要講話》、《習(xí)近平總書記談治國(guó)理政》等12個(gè)篇目,開展學(xué)習(xí)12次,組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)知識(shí),組織集中學(xué)習(xí)31次,做到干部職工學(xué)習(xí)無(wú)遺漏、無(wú)死角。
(四)注重輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。一是開辟通遼市商務(wù)局門戶網(wǎng)站。建立了5大類、11個(gè)專題的信息查詢系統(tǒng),包括信息公開、機(jī)構(gòu)概覽、動(dòng)態(tài)匯編、商務(wù)要聞、通知公告、政策文件、政務(wù)信息公開、領(lǐng)導(dǎo)之窗、機(jī)構(gòu)職能、政策文件、在線辦事等資料,及時(shí)將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行公開,方便群眾查詢和辦理。二是深入解讀黨和國(guó)家各項(xiàng)政策。充分利用門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、電子顯示屏和工作動(dòng)態(tài)等宣傳媒介,及時(shí)宣傳中央、自治區(qū)、通遼市各項(xiàng)重大決策部署,深入解讀十九大精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和深刻,廣泛開展開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,充分調(diào)動(dòng)了廣大民政干部職工的進(jìn)取性和凝聚力。三是建立了黨員志愿服務(wù)隊(duì),開展了“黨員志愿服務(wù)”活動(dòng)。機(jī)關(guān)廣大共產(chǎn)黨員經(jīng)過佩戴黨徽活動(dòng)亮明了身份。
(五)抓住關(guān)鍵,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)資料在商務(wù)工作者群體中有著獨(dú)特的詮釋和外在呈現(xiàn)。近年來(lái),我局以精神禮貌建設(shè)為抓手,深入挖掘民政領(lǐng)域先進(jìn)感人事跡,經(jīng)過具體實(shí)踐和鮮活的人物事件踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是完善了黨員干部聯(lián)系群眾制度。抽調(diào)4名同志開展“扶貧”活動(dòng),重點(diǎn)是聯(lián)系對(duì)口扶貧嘎查,幫忙其解決實(shí)際困難,開展幫扶工作,力所能及的供給幫扶和送慰問品。同時(shí),以節(jié)儉降耗為重點(diǎn),以降低機(jī)關(guān)行政運(yùn)行成本為目標(biāo),進(jìn)取開展節(jié)儉型機(jī)關(guān)建設(shè),大力倡導(dǎo)禮貌新風(fēng),樹立了商務(wù)部門良好形象。二是對(duì)內(nèi)宣傳。機(jī)關(guān)黨組專門力量,對(duì)先進(jìn)模范事跡進(jìn)行總結(jié)提煉,經(jīng)過系統(tǒng)微信群、簡(jiǎn)報(bào)、走廊電腦大屏幕等形式全方位、立體式、拉網(wǎng)式宣傳,進(jìn)取引領(lǐng)干部做道德的楷模、行業(yè)的尖兵、禮貌的典范,有力促進(jìn)了黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想自覺、文化自覺、職責(zé)自覺和道德自覺,在全局營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是加大外宣力度。按照禮貌言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求,在22家2000平以上商場(chǎng)超市發(fā)放創(chuàng)倡益簡(jiǎn)報(bào)、條幅,刊播公益廣告,廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大社會(huì)影響。
二、存在的問題及原因。
盡管商務(wù)局在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中做了很多工作,取得了必須成績(jī),但也存在一些困難和問題。一是思想掌控不夠全面深入,對(duì)干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入,缺乏深度掌控。二是意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,并且受社會(huì)大環(huán)境的影響很大,在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大,如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上、抓出成效,確實(shí)有相當(dāng)難度,需要不斷創(chuàng)新思路舉措,而我們?cè)谶@方面還做得不夠。三是宣傳工作隊(duì)伍力量偏弱,對(duì)外宣傳工作的聯(lián)系和對(duì)接還需進(jìn)一步鞏固;四是抓意識(shí)形態(tài)工作的激勵(lì)和約束機(jī)制不完善,激勵(lì)和促進(jìn)作用不夠明顯。
三、下步打算。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十一
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于意識(shí)形態(tài)的重要論述,結(jié)合自身工作特點(diǎn),總結(jié)出以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
作為一名黨員,要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持原原本本學(xué),做到真學(xué)真懂、真信真用,增進(jìn)高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,進(jìn)一步深化對(duì)黨的政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
二、要提高政治敏銳性和政治鑒別力。
作為一名機(jī)關(guān)秘書,更是一名機(jī)要工作者,要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義等重大是非界限,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。要善于從政治上觀察和分析問題,不能把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般事務(wù)性工作來(lái)做,特別是在事關(guān)馬克思主義基本原則、事關(guān)方向道路的根本問題上,必須旗幟鮮明而不能含含糊糊,堅(jiān)決反對(duì)一切“去政治化”“去意識(shí)形態(tài)化”“去價(jià)值化”的言行。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,牢牢把握正確政治方向。
三、要樹立正確的工作理念。
要結(jié)合自身從事文秘、后勤管理工作的特點(diǎn)進(jìn)一步樹立服務(wù)理念,堅(jiān)持虛功實(shí)做,找準(zhǔn)不同部門的需求。要結(jié)合自身黨務(wù)工作的特點(diǎn),以身作則,牢牢堅(jiān)持“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。要堅(jiān)持把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩落實(shí)到具體行動(dòng)上、落實(shí)到實(shí)際工作中。
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:要加強(qiáng)覺對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗織鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、管意識(shí)形態(tài)。這一重要論斷,是對(duì)宣傳思想戰(zhàn)線加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)提出的明確要求。將宣傳思想工作融入對(duì)不同人群的服務(wù)中去,實(shí)現(xiàn)服務(wù)平臺(tái)、教育平臺(tái)和宣傳平臺(tái)相融合,提升宣傳教育效果。實(shí)踐證明,只有讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng),才能讓主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,激發(fā)全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十二
首先,意識(shí)形態(tài)管理是一種重要的工作,它涉及到國(guó)家的形象和國(guó)民的思想意識(shí)。其中,宣傳思想工作是意識(shí)形態(tài)管理的主線,因此,宣傳思想工作一定要具有高度的責(zé)任感和使命感。在宣傳思想工作中,我意識(shí)到一個(gè)很重要的問題,那就是要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用,利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等渠道,以及時(shí)、準(zhǔn)確、有效的方式去宣傳國(guó)家政策、宣傳經(jīng)濟(jì)文化、宣傳科技創(chuàng)新,切實(shí)提升人民的精神力量和文化素質(zhì)。
其次,意識(shí)形態(tài)管理工作需要多樣化的思考方法與手段。傳統(tǒng)上,意識(shí)形態(tài)管理的手段以宣傳、教育為主,但是隨著時(shí)代發(fā)展,傳統(tǒng)的手段已經(jīng)不能滿足人民的需求,需要更多的創(chuàng)新思考。我們應(yīng)該采用更多的互動(dòng)、溝通、交流形式,建立互信、合作、共贏的關(guān)系,讓人民真正成為管理工作的主體,推動(dòng)管理工作向著更加開放、民主、群眾化的方向發(fā)展。
再次,意識(shí)形態(tài)管理工作需要一支專業(yè)化、高素質(zhì)、熱情飽滿的工作隊(duì)伍。意識(shí)形態(tài)管理工作的成敗在于執(zhí)行力,而執(zhí)行力的提升離不開工作人員的素質(zhì)和能力。特別是在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播策略、網(wǎng)絡(luò)安全等方面,都需要一支高素質(zhì)、技藝精湛的隊(duì)伍。因此,我們應(yīng)該加大人才引進(jìn)力度,著力提升人員的專業(yè)技能,培養(yǎng)具有全球視野和國(guó)際素養(yǎng)的意識(shí)形態(tài)管理人才。
此外,意識(shí)形態(tài)管理工作需要堅(jiān)持科學(xué)公正的原則。意識(shí)形態(tài)管理工作關(guān)注國(guó)家的發(fā)展、人民的福祉,所包含的內(nèi)容繁多、涉及面廣。因此,我們?cè)趫?zhí)行工作的時(shí)候,一定要堅(jiān)持科學(xué)、公正、客觀的原則,不能以偏概全,也不能違背事實(shí)真相。在協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量的同時(shí),更要充分考慮社會(huì)群眾的利益和需求,把管理工作推向更高層面。
綜上所述,意識(shí)形態(tài)管理工作是一項(xiàng)極具責(zé)任感和智慧的工作。要做好這項(xiàng)工作,我們需要在執(zhí)行工作的同時(shí),不斷自我反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升專業(yè)素養(yǎng),把握時(shí)代脈搏,緊貼人民生活熱點(diǎn)和民生需求,在自我革新的同時(shí),策劃實(shí)施更多更好的工作,更好地服務(wù)廣大人民。只有這樣,我們才能經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn),放眼全球、立足未來(lái),創(chuàng)新管理、推動(dòng)發(fā)展。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十三
作為一名普通的大學(xué)生,我一直認(rèn)為自己對(duì)于意識(shí)形態(tài)是比較敏感和有一定的認(rèn)識(shí)的。但是在接受意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)后,我才發(fā)現(xiàn)自己真正了解的和需要了解的是差之毫厘,卻可能是天壤之別。我在接受培訓(xùn)的過程中,逐漸形成了自己的見解和思考。在這里,我想分享一些我得到的體驗(yàn)和感悟。
在學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)之前,我對(duì)于它的認(rèn)知并不深入,只是知道這是一種關(guān)于思想和觀念的理論。但是在過程中,我逐漸了解到,人們對(duì)于同一事物的認(rèn)識(shí),可以有不同的角度和理解方式,而這種差異甚至影響著個(gè)體的思想傾向和人格特征。我們的認(rèn)知很大程度上受制于經(jīng)驗(yàn)和背景,因此很容易被符號(hào)、話語(yǔ)、文化傳統(tǒng)等因素影響。我們總是以自己的立場(chǎng)去看待事物,從而形成了對(duì)于世界的認(rèn)知、對(duì)于行為的原則、對(duì)于價(jià)值等方面的觀念和意識(shí)形態(tài)。
我們所處的這個(gè)社會(huì),隨著技術(shù)和科學(xué)的進(jìn)步,不斷涌現(xiàn)著新的觀念和思潮。但是,不同社會(huì)階層的人也就會(huì)對(duì)這些思潮有不同的反應(yīng)和掌握。由此,意識(shí)形態(tài)體系和對(duì)其的把握就成為了關(guān)鍵因素。正確把握意識(shí)形態(tài),不僅可以對(duì)于個(gè)人的價(jià)值觀進(jìn)行正向的塑造,還能對(duì)于社會(huì)利益和社會(huì)秩序等方面產(chǎn)生積極影響。
第三段:社會(huì)環(huán)境對(duì)于意識(shí)形態(tài)的影響。
社會(huì)環(huán)境對(duì)于我們的思想產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)我們深入思考個(gè)體的行為和觀念時(shí),不難發(fā)現(xiàn)它背后都充滿著歷史、本質(zhì)和當(dāng)代特征。人的思想和行為不僅是由內(nèi)部因素決定,也在一定程度上受制于外部環(huán)境。外在因素的影響很大程度上取決于社會(huì)中的分層、權(quán)利、文化等方面的差異。因此,我們需要時(shí)刻保持警惕,不斷評(píng)估并重新認(rèn)知自己和周圍的事物,提高心理素質(zhì)和安全感。
第四段:對(duì)于自身的思想影響。
在接受意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于社會(huì)、文化等領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)還有很大需要完善的空間。意識(shí)形態(tài)體系不僅是關(guān)于個(gè)人思想的塑造,也是關(guān)于集體團(tuán)結(jié)和整體發(fā)展的重要抓手。因此,我要內(nèi)省自己的行為和思想,認(rèn)真反思和反省存在的問題,時(shí)刻保持清醒地認(rèn)知并完善自己的意識(shí)形態(tài)體系。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十四
意識(shí)形態(tài)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),本質(zhì)上是不同核心價(jià)值體系的較量。下面是小編精心收集的意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)心得體會(huì),希望能對(duì)你有所幫助。
領(lǐng)導(dǎo)出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。
有一句話說(shuō)得非常好:“解決了意識(shí)形態(tài)的問題,就為解決工作和實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ),我們的工作就沒有目的、沒有指導(dǎo)思想,我們的工作就不能干好”。總書記之所以強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,說(shuō)得大一點(diǎn),意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分,不僅關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固,而且關(guān)系改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)。說(shuō)的小一點(diǎn),具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位,要想推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展,首要解決的就是干部的思想認(rèn)識(shí)問題。
20年前,曾擁有1900萬(wàn)黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為何一夜之間垮臺(tái)、消亡?這個(gè)20世紀(jì)的重大歷史事件,給我們留下了無(wú)盡的思考。但不得不承認(rèn),其中最主要的一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)出了問題。教訓(xùn)是深刻的、代價(jià)是慘重的。當(dāng)前,我們的黨內(nèi),也有一小部分黨員干部,不信馬列主義、思想、理論、三個(gè)代表等重要思想,卻迷信鬼神、氣功大師,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,不得不引起我們的深思。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問題,意識(shí)形態(tài)工作搞不好也要出大問題。我們必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。當(dāng)前,社會(huì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍、矛盾復(fù)雜期,因此,我們必須首先堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。我們的各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,站在講政治的高度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
其次,我們必須抓好意識(shí)形態(tài)工作者隊(duì)伍建設(shè)。全黨同志特別是做思想宣傳工作的同志,一定要不斷提高自身的理論素養(yǎng)、堅(jiān)定正確的政治方向,要善于研究黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想政治學(xué)習(xí)。最后,我們必須要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。要借助各種傳播媒體,及時(shí)有效傳達(dá)黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和道德體系,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
我們黨一貫重視意識(shí)形態(tài)工作。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的及時(shí)召開,也正印證了這一點(diǎn)。記特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性,給所有的黨員干部打了預(yù)防針、提了醒,我們希望,全國(guó)的黨員干部能以這次會(huì)議召開為契機(jī),深刻理解領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話精神,把意識(shí)形態(tài)工作推向一個(gè)新臺(tái)階!
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)國(guó)有企業(yè)的員工,我們的工作不僅僅是賺錢,更重要的是承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任,需要為國(guó)家和人民的利益服務(wù)。因此,意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在實(shí)踐中,我有著許多的體會(huì)和感悟,本文將分享一下我的心得。
意識(shí)形態(tài)工作是通過思想、文化和價(jià)值觀的弘揚(yáng)與傳播,來(lái)影響人們的想法和行為。在國(guó)有企業(yè)中,一方面通過推廣企業(yè)核心價(jià)值觀,引導(dǎo)員工積極工作,激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力;另一方面,也需要推廣國(guó)家形象,增強(qiáng)員工對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和繁榮。
首先,政治上要堅(jiān)定。國(guó)有企業(yè)作為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)支柱,必須始終堅(jiān)持正確的政治方向,積極響應(yīng)國(guó)家的各項(xiàng)政策和號(hào)召。其次,文化上要融入。意識(shí)形態(tài)工作不是簡(jiǎn)單的宣傳和灌輸,而是要將企業(yè)的文化價(jià)值觀貫徹到公司運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品實(shí)踐、員工管理等各個(gè)方面,形成企業(yè)獨(dú)特的文化特色,提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。最后,形象上要彰顯。企業(yè)要注重自身形象的建設(shè),通過各種途徑宣傳企業(yè)形象和文化,擴(kuò)大企業(yè)的影響力,加強(qiáng)公眾對(duì)企業(yè)的信任度和認(rèn)同感。
在這些年的實(shí)踐中,我認(rèn)為做好意識(shí)形態(tài)工作和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的緊密結(jié)合,是至關(guān)重要的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)工作的目標(biāo)并不是獨(dú)立的,只有形成有機(jī)的整合,才能夠提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。此外,還需要充分發(fā)揮員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)員工積極參與到企業(yè)文化的推廣中,形成共建共享的良好氛圍。
第五段:總結(jié)。
國(guó)有企業(yè)的意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)系到企業(yè)的管理效率、員工的忠誠(chéng)度和社會(huì)的認(rèn)可度等多方面的因素。在做好意識(shí)形態(tài)工作時(shí),需要從政治、文化和形象等多個(gè)方面入手,用心去做,才能夠取得實(shí)質(zhì)性的效果。通過不斷的嘗試和總結(jié),相信我們能夠在意識(shí)形態(tài)工作方面取得更好的成績(jī)!
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十六
黨的十九大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步加大了意識(shí)形態(tài)工作力度,有效扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性的轉(zhuǎn)變。近期,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上再一次對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了新要求,我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,高度重視抓緊抓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作,筑牢意識(shí)形態(tài)工作防線。
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:要加強(qiáng)覺對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗織鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、管意識(shí)形態(tài)。這一重要論斷,是對(duì)宣傳思想戰(zhàn)線加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)提出的明確要求。將宣傳思想工作融入對(duì)不同人群的服務(wù)中去,提升醫(yī)療服務(wù)效果。實(shí)踐證明,只有讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng),才能讓主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,激發(fā)全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十七
作為國(guó)有企業(yè)的代表,國(guó)企在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,扮演著重要的角色,而意識(shí)形態(tài)在國(guó)企發(fā)展過程中則有著重要的作用。本文將介紹在意識(shí)形態(tài)工作中的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),以期對(duì)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展有所裨益。
第二段:加強(qiáng)思想引領(lǐng)。
加強(qiáng)思想引領(lǐng)是意識(shí)形態(tài)工作的首要任務(wù)。國(guó)有企業(yè)要堅(jiān)持傳承發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,從而穩(wěn)固樹立正確的經(jīng)營(yíng)理念,堅(jiān)定企業(yè)的發(fā)展方向。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要注重思想教育和宣傳工作,讓員工深化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的理解,引導(dǎo)員工走正確的發(fā)展方向,從而帶動(dòng)企業(yè)向縱深發(fā)展。
第三段:推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)。
公平競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則,也是國(guó)有企業(yè)所必須遵循和遵守的。意識(shí)形態(tài)工作要從保障組織公平競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義等方面入手,使企業(yè)不斷提升自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,加速轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
第四段:落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
國(guó)企作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,在意識(shí)形態(tài)工作中應(yīng)承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任和使命,具體體現(xiàn)在服務(wù)社會(huì)、回饋員工、綠色環(huán)保三個(gè)方面。企業(yè)應(yīng)積極參與社會(huì)公益事業(yè),積極履行社會(huì)責(zé)任,回饋員工,提高員工生活質(zhì)量;同時(shí)還要加大環(huán)保力度,積極應(yīng)對(duì)環(huán)境問題,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
第五段:總結(jié)。
意識(shí)形態(tài)工作在國(guó)有企業(yè)中非常重要,在加強(qiáng)思想引領(lǐng)、推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)、落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娑加兄鴳?yīng)有的地位和角色。國(guó)有企業(yè)要重視意識(shí)形態(tài)工作,堅(jiān)決貫徹落實(shí),把企業(yè)引向明天的新高度。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十八
為進(jìn)一步提高自身的輿論引導(dǎo)和宣傳能力,我于2019年6月12日至5月18日到**大學(xué)進(jìn)行了意識(shí)形態(tài)專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。本次培訓(xùn)采用“講座+采訪觀摩+專家點(diǎn)評(píng)+研討交流”相結(jié)合的多種方式進(jìn)行,突出強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)共享等特點(diǎn),讓我受益匪淺,收獲滿滿。本次培訓(xùn),感觸頗深,現(xiàn)在我就談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、通過培訓(xùn),讓我感受到本次培訓(xùn)組織籌備的細(xì)心,教師授課的用心,課程設(shè)置的走心,讓我所獲頗豐。
(一)組織籌備細(xì)心。這次培訓(xùn)無(wú)論是師資選擇會(huì)議保障都體現(xiàn)了區(qū)委宣傳部和**大學(xué)組織的用心。
(二)教師授課用心。專家、教授的講座就像是一頓豐盛的大餐,精美紛呈地呈現(xiàn)在我們面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,異彩紛呈。例如,王惠老師的講座《資深新聞發(fā)言人的語(yǔ)言技巧與戰(zhàn)略》,僅聽題目是高深的,但整個(gè)講座王老師都在用她的親身經(jīng)歷,樸實(shí)的語(yǔ)言為我們講授。如:“躲不過,鏟不掉,捂不住,繞不開,主動(dòng)引導(dǎo)輿論,不能等,不能怕?!?BR> (三)課程設(shè)置走心。我們當(dāng)中絕大多數(shù)人都沒有應(yīng)對(duì)媒體的經(jīng)驗(yàn),所以聽是不夠的,更重要的還要有實(shí)戰(zhàn)。此次培訓(xùn)最大的亮點(diǎn)還在于實(shí)戰(zhàn)演練。在演練中,不管參與上臺(tái)的,還是幕后配合的同學(xué)都全身心參與到活動(dòng)中,集思廣益。雖然表現(xiàn)的不夠完滿,可是這不是重點(diǎn)。重要的是,我們通過實(shí)戰(zhàn),切實(shí)學(xué)到知識(shí),提高了本領(lǐng)。尤其是聽了專家的點(diǎn)評(píng),更是醐醍灌頂,豁然開朗。在活動(dòng)中,沒有人做與演練無(wú)關(guān)的事情,都睜大眼睛,豎直耳朵,生怕漏了重要的知識(shí)。
二、通過培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,才能把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。
三、通過培訓(xùn),讓我強(qiáng)化了領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自己的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。
四、通過培訓(xùn),大大拓寬了我的視野。通過培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博,想想如此才氣從何而來(lái)?正如李瑞英老師所講的必須要狹義備稿和廣義備稿。所有人都是走著同一條路,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注身邊的事、國(guó)家大事,如復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書學(xué)習(xí)像吃飯睡覺一樣,成為必不可少的生活方式。
五、通過培訓(xùn),讓我掌握了很多知識(shí)。如:發(fā)布會(huì)發(fā)布前準(zhǔn)備,需要明確發(fā)布原則和分工,要明確哪些能說(shuō)、哪些不能說(shuō),哪些內(nèi)容由誰(shuí)來(lái)說(shuō),分工到人,誰(shuí)負(fù)責(zé)核對(duì)驗(yàn)收單是否完成,并補(bǔ)充回答,如:發(fā)布會(huì)中注意事項(xiàng),要明確發(fā)布會(huì)的目的,回答問題實(shí)事求是、準(zhǔn)確完整,語(yǔ)言表述通俗易懂,避免留下懸念,避免節(jié)外生枝,避免陷入記者提問設(shè)下的陷阱;如:健全、強(qiáng)化信息公開機(jī)制不可逆轉(zhuǎn),在信息公開時(shí)要精心策劃,應(yīng)設(shè)置議題,主動(dòng)發(fā)布,精準(zhǔn)解讀,引導(dǎo)輿論;如:掌握非語(yǔ)言的溝通技巧,要在服飾舉止、儀表儀容、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景方面下功夫;如:在應(yīng)對(duì)事件類一對(duì)多訪談時(shí),要圍繞主題提前溝通,回答提問互相補(bǔ)充,口徑一致成竹在胸。
為期八天的培訓(xùn)結(jié)束了,新的征程開始了。我會(huì)把我這幾天的所學(xué)應(yīng)用到工作中,成為講好三個(gè)故事中的一員。要不斷提升中華文化影響力,把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策,主動(dòng)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事,中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國(guó)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十九
政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中,政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律,在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí),才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。
大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求,大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發(fā)點(diǎn),所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要,形成一盤棋的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念,認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過認(rèn)真思考和正確概括的過程,把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí),大局也是個(gè)相對(duì)的概念,它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局,以全局為重,同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局,要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中,大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺從整體利益的需求來(lái)思考和處理問題,這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量,實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中,核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn),才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí),就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一,要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力,必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二,要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三,要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問題。每個(gè)黨員的作用是要通過具體工作體現(xiàn)出來(lái)的,抓住工作中的核心問題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展,為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠,贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴,在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力,形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。
看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊,就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做,相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn):一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致,具體包括黨的路線、方針和政策,黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定,黨的章程,各種行政法規(guī)等,所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。在黨紀(jì)、黨規(guī)面前,每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視,時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求,特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握,絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力,這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃栴}概括起來(lái)會(huì)較為清晰,但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接,只有不斷提高理論水平才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí),理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理,更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系,從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺性,這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。
四個(gè)意識(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí),要求我們堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,始終堅(jiān)持正確的政治方向,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí),要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系,時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí),要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問題,時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí),要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致,任何時(shí)候都不能偏離正確方向。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇一
***總書記指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”深入理解、準(zhǔn)確把握“極端重要”這一戰(zhàn)略定位的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),就要著眼于“三個(gè)事關(guān)”,從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性。
鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ),跑好“接力賽”中這一棒,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。***總書記強(qiáng)調(diào),“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面。精神上喪失群眾基礎(chǔ),最后也要出問題”。我們黨歷來(lái)高度重視和善于做好意識(shí)形態(tài)工作,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,靠“槍桿子”和“筆桿子”鬧革命,用“筆桿子”的精神力量激發(fā)了人民群眾的革命熱情,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的“星星之火”;改革開放以來(lái),始終強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”。我們黨不斷發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革偉大成就的一條基本經(jīng)驗(yàn),就是用好意識(shí)形態(tài)工作這一政治優(yōu)勢(shì)。歷史和實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不必然帶來(lái)執(zhí)政地位的鞏固,一些多年執(zhí)政的大黨、老黨,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后,反而丟掉了政權(quán)。我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)“接力賽”中跑好這一棒,就必須在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不放松意識(shí)形態(tài)工作。
進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),續(xù)寫“大文章”的新篇章,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。***總書記指出:“我們正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)需要偉大旗幟引領(lǐng)。在思想文化交流交融交鋒、不同制度模式和價(jià)值觀博弈日益激烈的時(shí)代背景下,解答“如何續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”的課題,首先要做好意識(shí)形態(tài)工作,在舉什么旗、走什么路、朝著什么目標(biāo)前進(jìn)的根本問題上不出偏差,更不能犯顛覆性錯(cuò)誤?,F(xiàn)在一些錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn),有的甚至把我們的成就說(shuō)成是學(xué)習(xí)西方制度模式的結(jié)果,有意把我們的發(fā)展與社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的作用割裂開來(lái),企圖搞亂思想、搞亂人心,否定中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟。***總書記強(qiáng)調(diào),“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,****、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是黨面臨的“趕考”的繼續(xù)。形勢(shì)越復(fù)雜、任務(wù)越艱巨,就越需要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,筑牢思想防線。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),在物質(zhì)和精神上都“強(qiáng)起來(lái)”,必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。***總書記指出,“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái),而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)”,“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久”。中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。我們必須集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,同時(shí)一刻不放松地抓好意識(shí)形態(tài)工作,增強(qiáng)國(guó)家的物質(zhì)力量和精神力量,更好地滿足群眾的物質(zhì)需要和精神文化需求,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
***總書記指出:“現(xiàn)在,宣傳思想工作的環(huán)境、對(duì)象、范圍、方式發(fā)生了很大變化,但宣傳思想工作的根本任務(wù)沒有變,也不能變。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!薄皟蓚€(gè)鞏固”進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作“干什么”的問題,我們必須胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。
著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)定理想信念主心骨。中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度三者的統(tǒng)一,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。意識(shí)形態(tài)工作要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,教育引導(dǎo)黨員干部群眾堅(jiān)定理想的主心骨、筑牢信念的壓艙石,把智慧和力量凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。要堅(jiān)持馬克思主義的一元指導(dǎo),決不搞指導(dǎo)思想“多元化”;堅(jiān)持在創(chuàng)新中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,決不把它當(dāng)成僵化的教條。要加強(qiáng)理論武裝和思想引導(dǎo),補(bǔ)足精神之“鈣”,打造“金剛不壞之身”,堅(jiān)定黨員干部的馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)定人民群眾的中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)干部群眾的道路自信、理論自信、制度自信,增進(jìn)對(duì)黨的信賴、信念、信心。
著眼于培育壯大社會(huì)主流價(jià)值,形成強(qiáng)大的精神力量。***總書記指出,“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀同我們的歷史文化相契合,同正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng),是全社會(huì)價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”。要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,作為意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略任務(wù),切實(shí)抓緊抓好。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),延續(xù)中華民族基因和精神命脈,構(gòu)建中國(guó)人的獨(dú)特精神世界。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活,內(nèi)化于心、外化于行,成為全體人民的共同價(jià)值追求。要引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
著眼于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,唱響時(shí)代發(fā)展主旋律。***總書記強(qiáng)調(diào),“意識(shí)形態(tài)工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”。黨的十八大以來(lái),以***同志為總書記的黨中央提出全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,這是我們黨治國(guó)理政的總方略,也是黨和國(guó)家工作的大局。意識(shí)形態(tài)工作要緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局來(lái)開展,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。要深化理論研究闡釋,講清楚“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是反映我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要、符合人民群眾熱切期待的重大戰(zhàn)略思想,也是解決我們面臨的突出矛盾和問題的科學(xué)理論指南,使廣大干部群眾切實(shí)理解和把握其深刻內(nèi)涵和重大意義。要圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題,既講“怎么看”,又講“怎么辦”,引導(dǎo)社會(huì)情緒,增進(jìn)社會(huì)共識(shí),凝聚社會(huì)智慧。要?jiǎng)?chuàng)作更好更多積極健康向上的文藝作品,增強(qiáng)全社會(huì)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神力量,唱響時(shí)代發(fā)展的主旋律。
著眼于掌握輿論主導(dǎo)權(quán),建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化新空間?;ヂ?lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。要把網(wǎng)上輿論工作作為意識(shí)形態(tài)工作的重中之重,堅(jiān)持正能量是總要求,管得住是硬道理,完善互聯(lián)網(wǎng)管理體系,一手抓建設(shè),一手抓管理,推動(dòng)外在“管網(wǎng)”向內(nèi)在“治網(wǎng)”轉(zhuǎn)變,把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要陣地。要加強(qiáng)網(wǎng)上信息研判,及時(shí)掌握網(wǎng)上輿論動(dòng)態(tài),在注重培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)寫作隊(duì)伍,創(chuàng)作更多網(wǎng)絡(luò)文化作品的同時(shí),有效抑制網(wǎng)上攻擊滲透,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)。
意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。***總書記要求,各級(jí)黨委要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把意識(shí)形態(tài)工作抓起來(lái)。始終把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落。
增強(qiáng)政治意識(shí),牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東同志指出:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”要建立黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,通過督查考核、監(jiān)督評(píng)議等,把黨管意識(shí)形態(tài)原則落到實(shí)處,把各級(jí)黨委的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)到位。黨委主要負(fù)責(zé)同志要旗幟鮮明地站到意識(shí)形態(tài)工作第一線,帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內(nèi)容,帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導(dǎo)向,帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮。意識(shí)形態(tài)工作沒有旁觀者,必須全黨動(dòng)手。各條戰(zhàn)線各個(gè)部門都要從黨和國(guó)家工作全局出發(fā),從講政治、講黨性的高度,自覺抓好本領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作,自覺把自身工作同意識(shí)形態(tài)工作結(jié)合起來(lái),一起動(dòng)手來(lái)做,打“整體戰(zhàn)”、出“組合拳”、奏“交響樂”,形成強(qiáng)大合力。要建好管好宣傳思想隊(duì)伍,確保意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于黨、忠于人民的人手里。
增強(qiáng)陣地意識(shí),牢牢掌握管理權(quán)。***總書記指出,要始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松。始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,讓正面聲音占據(jù)主導(dǎo)、成為主流,更好地把黨和政府的聲音傳播好,把社會(huì)的主流展示好。要加強(qiáng)前沿陣地建設(shè),把黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校等,建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地,建好管好用好各類基層宣傳文化陣地。要推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展,努力做到傳播技術(shù)發(fā)展到哪里,正面輿論宣傳就跟進(jìn)到哪里。各級(jí)各類傳播渠道都要堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,敢抓敢管,敢于亮劍,決不給錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論提供空間、提供方便。
增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)空前活躍的各種意識(shí)形態(tài)“話語(yǔ)”,面對(duì)更加復(fù)雜多變的輿論生態(tài),我們必須高度重視話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪,抵制西方話語(yǔ)霸權(quán),構(gòu)建自己的話語(yǔ)體系,不斷擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)工作的覆蓋面和影響力。要加強(qiáng)理論創(chuàng)新,用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果闡釋現(xiàn)實(shí)問題、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì),展現(xiàn)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的強(qiáng)大力量。要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)在人民群眾中的感染力、吸引力。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇二
自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組舉行2020年第十二次集體學(xué)習(xí),圍繞學(xué)習(xí)貫徹***總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述進(jìn)行深入研討交流。自治區(qū)黨委書記、人大常委會(huì)主任石泰峰主持集體學(xué)習(xí)并講話。
集體學(xué)習(xí)會(huì)上,林少春、王莉霞、白玉剛、孟凡利、段志強(qiáng)、張恩惠、鄭宏范結(jié)合自身思想和工作實(shí)際作了重點(diǎn)發(fā)言,交流了心得體會(huì),提出了意見建議。其他中心組成員作了書面發(fā)言。
石泰峰指出,黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央始終高度重視意識(shí)形態(tài)工作,***總書記發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示,深刻回答了新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的方向性、全局性、戰(zhàn)略性問題,為我們做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,準(zhǔn)確理解把握其思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,在學(xué)懂弄通做實(shí)上不斷取得新進(jìn)步新成效。
石泰峰強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要提高政治站位、保持政治警覺,認(rèn)清復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),認(rèn)清工作中的問題和差距,進(jìn)一步增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任感使命感緊迫感,須臾不可懈怠放松,絲毫不能麻痹大意。要緊緊圍繞建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),堅(jiān)持把政治方向擺在第一位,在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫,在關(guān)鍵處、要害處下功夫,樹立底線思維,突出問題導(dǎo)向,深入扎實(shí)做好意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作。要持續(xù)深化理論武裝,堅(jiān)持不懈用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育人民。要做大做強(qiáng)正面宣傳,把握正確輿論導(dǎo)向,尊重新聞傳播規(guī)律,不斷鞏固壯大主流思想輿論。要緊盯重點(diǎn)領(lǐng)域及時(shí)排查化解各類風(fēng)險(xiǎn),抓好意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,切實(shí)做到有力有效管控風(fēng)險(xiǎn)。要嚴(yán)格落實(shí)主管主辦和屬地管理原則,堅(jiān)決守好各級(jí)各類意識(shí)形態(tài)陣地。要堅(jiān)持管、用、防并舉,依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間管理,走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線,確保網(wǎng)絡(luò)安全。要把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容,融入管黨治黨全過程和各方面、融入黨委日常工作和干部隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)全面領(lǐng)導(dǎo),凝聚工作合力,夯實(shí)基層基礎(chǔ),真正把黨管意識(shí)形態(tài)要求全面具體落到實(shí)處。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇三
習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容深邃而豐富,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。這里僅就其若干基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。
第一,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的總題目。在就任黨的總書記不久后的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平就提出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!卑岩庾R(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是依據(jù)馬克思主義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理,緊密結(jié)合我國(guó)正反面經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)所作的新概括。在同一講話中,他還進(jìn)一步作出了必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!?BR> 這一切集中到一點(diǎn),就是在任何時(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總結(jié)說(shuō):“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”
本著這樣的思想和理論邏輯,黨的十九屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為國(guó)家的一項(xiàng)根本制度。這是事關(guān)為國(guó)家立心,為民族鑄魂,保證各項(xiàng)事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的重大制度創(chuàng)新;是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本制度保證;集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律特別是文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)到了一個(gè)新的境界。牢牢把握這一根本制度的實(shí)踐要求,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),以此為總題目統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)思想文化、意識(shí)形態(tài)工作,必將對(duì)全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,構(gòu)建具有強(qiáng)大吸引力和凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)黨和人民的偉大斗爭(zhēng),產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)影響。
第二,宣傳思想工作的根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是堅(jiān)定正確的理想信念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,必須筑牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這一共同思想基礎(chǔ)源自馬克思主義。馬克思主義闡明了共產(chǎn)黨人的最高理想,要求把遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前階段的實(shí)際任務(wù)結(jié)合起來(lái)?!拔覀児伯a(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?!碑?dāng)前階段代表最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。筑牢了這種共同的思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,就有了重要的思想保證。
筑牢這種共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),堅(jiān)定正確的理想信念。習(xí)近平關(guān)于理想信念問題的論述,是他關(guān)于黨的思想建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)論述中極為重要的篇章。比如,他論述了要在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上,在為廣大人民謀利益的崇高價(jià)值追求之上建立起堅(jiān)定的理想信念;論述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、精神脊梁,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要發(fā)揚(yáng)革命理想高于天的光榮傳統(tǒng),保持全黨在理想追求上的政治定力;論述了信念是本,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定理想信念是根本;論述了理想信念堅(jiān)定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),理想信念堅(jiān)定才能在大是大非面前旗幟鮮明,在重大考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;論述了人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量,理想信念教育不僅要在黨員干部中開展,而且要在全社會(huì)開展,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟之下,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,等等。
第三,宣傳思想工作既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、以正面宣傳為主的方針,又要敢抓敢管,敢于亮劍,有理有利有節(jié)開展輿論斗爭(zhēng)。堅(jiān)持正面宣傳為主的方針,是與社會(huì)生活的主流相適應(yīng),集中反映社會(huì)健康向上的本質(zhì),使之與我國(guó)發(fā)展蓬勃向上的態(tài)勢(shì)相協(xié)調(diào)的要求;是為我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供輿論支持,充分發(fā)揮正面輿論鼓舞人、教育人作用的要求;是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一些深層次的問題,加強(qiáng)理論武裝,幫助群眾解疑釋惑,堅(jiān)定信念的需要。
比如,“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”,就必須加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝,闡明中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,使人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就和近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的必然選擇;就必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,從歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的比較中,運(yùn)用豐富的材料講好中國(guó)故事,使人們深刻懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,牢固確立堅(jiān)定“四個(gè)自信”的客觀依據(jù)。
“堅(jiān)持正面宣傳為主,絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)。”西方敵對(duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直企圖把我們納入他們的價(jià)值體系。他們就是要把我們黨和國(guó)家說(shuō)得一塌糊涂、一無(wú)是處,誘使人們跟著他們的魔笛起舞。國(guó)內(nèi)也有人與之遙相呼應(yīng),經(jīng)常變換手法,散布錯(cuò)誤輿論,制造思想混亂,其“目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。如果聽任這些輿論大行其道,指鹿為馬,三人成虎,勢(shì)必搞亂黨心民心,危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)安全。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非和政治原則問題上,我們必須增強(qiáng)主動(dòng)性,掌握主動(dòng)權(quán),打好主動(dòng)仗”。
在許多情況下正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)是相輔相成的。理論結(jié)合實(shí)際的正面闡發(fā)同對(duì)錯(cuò)誤思潮鞭辟入里的評(píng)析相結(jié)合,建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,直面有關(guān)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,可以更好地彰顯馬克思主義真理的威力,深入揭露錯(cuò)誤思潮的本質(zhì),幫助人們澄清是非界限,也加強(qiáng)了正面宣傳的深度和力度。如在堅(jiān)定“四個(gè)自信”問題上,人們會(huì)遇到多重紛擾。當(dāng)今條件下國(guó)內(nèi)外泛起的各種錯(cuò)誤思潮和傾向,如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義、西方憲政民主、“公民社會(huì)”論、“普世價(jià)值”論以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義性質(zhì)的質(zhì)疑等,其政治指向都是消解、沖擊或顛覆“四個(gè)自信”。對(duì)于這類錯(cuò)誤思潮和相關(guān)錯(cuò)誤輿論,我們必須給予深入剖析和揭露,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,理直氣壯批駁謬誤。加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝、正確進(jìn)行歷史比較和國(guó)際比較,同加強(qiáng)思潮辨析、開展必要的輿論斗爭(zhēng)相結(jié)合,是堅(jiān)定和提升“四個(gè)自信”的基本途徑和必要條件。
第四,輿論導(dǎo)向是事關(guān)黨和人民之禍福、安邦定國(guó)之大事,黨校姓黨,黨和政府主管的各類媒體必須姓黨,各類媒體和各類報(bào)道都必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向直接影響著人們的價(jià)值取向,對(duì)人們的思想和社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響?!昂玫妮浾摽梢猿蔀榘l(fā)展的‘推進(jìn)器’、民意的‘晴雨表’、社會(huì)的‘黏合劑’、道德的‘風(fēng)向標(biāo)’,不好的輿論可以成為民眾的‘迷魂湯’、社會(huì)的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動(dòng)亂的‘催化劑’。”引導(dǎo)好社會(huì)輿論,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,是聚民心、治國(guó)理政、安邦定國(guó)的大事。
為此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想陣地上的黨員干部、所有媒體都要堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。他說(shuō):“歸結(jié)起來(lái),堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,就是要堅(jiān)持講政治,把握正確導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái),只有堅(jiān)持黨性,站在黨的立場(chǎng)上,才能更好更全面反映人民愿望。無(wú)論是理論研究、宣傳報(bào)道還是文藝創(chuàng)作、思想教育,都要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位,始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松?!?BR> 習(xí)近平提出和闡明了黨校姓黨的原則。黨校姓黨是一個(gè)形象的說(shuō)法,其要義是黨校因黨而立,要以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩,在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺和黨中央保持高度一致。黨校姓黨,首先要堅(jiān)持黨校姓“馬”、姓“共”。國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是想讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是要我們丟掉馬克思主義的信仰,丟掉對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事。黨校姓黨,就是堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都要堅(jiān)持黨性原則,遵循黨的政治路線,要把黨性教育作為共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課;就要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護(hù)這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地;對(duì)黨校教師來(lái)說(shuō),首先要堅(jiān)持黨校姓黨,黨校教師姓黨。這些要求,雖然是在全國(guó)黨校工作會(huì)議上就黨校地位、黨校任務(wù)、黨校工作和黨校教師隊(duì)伍建設(shè)而言的,但其精神實(shí)質(zhì),其巨大的警示、激勵(lì)、規(guī)范和引領(lǐng)作用,對(duì)于全黨,尤其是整個(gè)宣傳思想工作堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向,具有普遍的指導(dǎo)意義。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平對(duì)堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向問題作了進(jìn)一步闡述,指明在新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,并指出:“要承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命,堅(jiān)持正確政治方向是第一位的。”為此,就要做到牢牢堅(jiān)持黨性原則,牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。就是說(shuō),要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦網(wǎng)的原則。
他說(shuō):“黨性原則是黨的新聞工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講,而且要理直氣壯講,不能躲躲閃閃,扭扭捏捏?!薄包h和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?!彼赋觯褕?jiān)持正確輿論導(dǎo)向貫穿到新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)環(huán)節(jié),貫穿到各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái),貫穿到各類報(bào)刊、各類媒體、各類節(jié)目。
在2018年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平進(jìn)一步指出,“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”,并作了具體闡述。這同前述新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命結(jié)合為一個(gè)整體,為整個(gè)宣傳思想、新聞?shì)浾摵臀幕ぷ魈峁┝烁镜淖裱?。他要求新聞?shì)浾搼?zhàn)線上的同志自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,牢記社會(huì)責(zé)任,遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播手段,履行好自己的神圣職責(zé)和光榮使命,以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線。他要求“引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗”,勉勵(lì)大家用優(yōu)秀的文藝作品書寫偉大時(shí)代。
第五,思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色三個(gè)地帶,要高度重視網(wǎng)上輿論工作,推動(dòng)融合發(fā)展,打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展迅速催生了新媒體、自媒體的興起。這種新技術(shù)的雙刃劍作用是:一方面可以造福社會(huì)、造福人民,另一方面也可以被一些人用來(lái)?yè)p害社會(huì)公共利益、民眾利益。從人們學(xué)習(xí)、工作和獲取信息的角度看,它可以是人們學(xué)習(xí)、工作的新空間,獲取公共服務(wù)的新平臺(tái),也可以被利用來(lái)成為制造和傳播噪音雜音的輿論場(chǎng)。一些年中其負(fù)面作用曾十分突出,有西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng),對(duì)付中國(guó)就有了辦法”,“社會(huì)主義國(guó)家投入西方懷抱,將從互聯(lián)網(wǎng)開始”,有些人也企圖使互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。黨的十八大后,習(xí)近平就指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”,“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓”。
結(jié)合網(wǎng)上輿論工作,習(xí)近平作出了思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述。他說(shuō):“思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶。第一個(gè)是紅色地帶,主要是主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的,這是我們的主陣地,一定要守住,決不能丟了。第二個(gè)是黑色地帶,主要是網(wǎng)上和社會(huì)上一些負(fù)面言論構(gòu)成的,還包括各種敵對(duì)勢(shì)力制造的輿論,這不是主流,但其影響不可低估。第三個(gè)是灰色地帶,處于紅色地帶和黑色地帶之間。對(duì)不同地帶,要采取不同策略。對(duì)紅色地帶,要鞏固和拓展,不斷擴(kuò)大其社會(huì)影響。對(duì)黑色地帶,要勇于進(jìn)入,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗,逐步推動(dòng)其改變顏色。對(duì)灰色地帶,要大規(guī)模開展工作,加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶,防止其向黑色地帶蛻變。這些工作,要抓緊做起來(lái),堅(jiān)持下去,必然會(huì)取得成效?!边@一關(guān)于思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述,高屋建瓴,全局在胸,精準(zhǔn)施策,既針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工作,又針對(duì)整個(gè)宣傳輿論工作;既指明了落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn),又闡明了落實(shí)這一根本制度、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的實(shí)踐方略。
在談到堅(jiān)持改革創(chuàng)新、推動(dòng)融合發(fā)展、提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰退綍r(shí),習(xí)近平分析了網(wǎng)絡(luò)化條件下大輿論場(chǎng)的特點(diǎn)。他指出:“隨著新媒體快速發(fā)展,國(guó)際與國(guó)內(nèi)、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、體制外與體制內(nèi)等界限愈益模糊,構(gòu)成了越來(lái)越復(fù)雜的大輿論場(chǎng),更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無(wú)界性、難控性等特點(diǎn)。任何事物都有兩面性,新媒體發(fā)展也為做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藱C(jī)遇,要主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì),完善運(yùn)用體制機(jī)制,打通并用好信息交流的新渠道?!睆?qiáng)調(diào)“必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。
第六,文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家、民族的生存發(fā)展必須有其物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)必須有其精神支撐。這種精神支撐集中體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、民族的文化自信。中華民族生生不息,綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念,對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)世界、改造世界、治國(guó)理政、道德建設(shè)仍有重要啟迪。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,在如堅(jiān)守道德底線、重視社會(huì)責(zé)任、追求道德理想等方面,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),為以文化人、以文育人,提供了寶貴資源?!拔覀円獔?jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新、努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!?BR> 習(xí)近平指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@一論述告訴我們,對(duì)于文化自信所指文化的內(nèi)涵要有全面、正確的理解。這里提到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種形態(tài)的文化,它們之間并不是彼此割裂而是辯證聯(lián)結(jié)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的母體,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承、改造發(fā)展。在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄)、黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的革命文化,是我們的紅色文化基因,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接源頭。今天代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)理解為是在馬克思主義指導(dǎo)下熔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化于一爐的這種獨(dú)特品格的文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。因而,習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中說(shuō),“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”,又指出“偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和紅色族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富營(yíng)養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。
因此,要懂得堅(jiān)定文化自信內(nèi)在地包含了要求堅(jiān)持正確的文化方向,堅(jiān)持黨的以馬克思主義為指導(dǎo)的文化立場(chǎng),從而更好地做到黨的十九屆四中全會(huì)決定的要求:“堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。
第七,沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系就沒有話語(yǔ)權(quán),必須加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè),構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。習(xí)近平意味深長(zhǎng)地說(shuō):“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵。形象地講,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個(gè)問題得到了基本解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題”,同時(shí)指出:“支撐話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就沒有話語(yǔ)權(quán)?!?BR> 國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的取得,是同國(guó)際秩序之爭(zhēng)的長(zhǎng)期性聯(lián)系在一起的,其進(jìn)展也是同中國(guó)特色大國(guó)外交卓有成效地展開密切相關(guān)的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在保持外交政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色大國(guó)外交取得顯著成就。習(xí)近平親自在一系列重大外事活動(dòng)中,用外國(guó)人聽得懂、易于接受的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式,深入闡述中國(guó)理念、中國(guó)主張、中國(guó)方案,引領(lǐng)我國(guó)的國(guó)際傳播能力顯著增強(qiáng)。我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張和“一帶一路”的倡議與實(shí)踐,為解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展赤字、公平赤字、治理赤字提供了方向和途徑,受到普遍贊譽(yù)。
要從根本上解決話語(yǔ)權(quán)問題,破除西方長(zhǎng)期把持的“文化霸權(quán)”,最終還有賴于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。這是一項(xiàng)極為繁重而光榮的任務(wù)。當(dāng)年鄧小平在提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和對(duì)思想理論界的要求時(shí)說(shuō),“這些都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說(shuō)服力的論證”,“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作,而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”。今天構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,更是一項(xiàng)崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。因?yàn)椤爱?dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”他在肯定思想理論界絕大部分同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時(shí),指出了必須引起高度重視的問題:“實(shí)際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’,這種情況必須引起我們高度重視?!?BR> 第八,高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,要把立德樹人作為根本任務(wù),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代的奮斗者。高校是重要的教育陣地,同時(shí)又把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,這在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史上尚屬首次。這一定位畫龍點(diǎn)睛地指明了高校在黨和國(guó)家整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作中的地位、使命和作用。這是深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,基于高校知識(shí)分子包括大學(xué)生群體在社會(huì)生活中的重要地位及其思想特點(diǎn)作出的重要概括。
1959年,毛澤東針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)卿約翰·杜勒斯提出的把“和平演變”作為顛覆社會(huì)主義國(guó)家的一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針,第一次明確提出了防止和平演變的問題。1964年,他又鄭重提出了為保證黨和國(guó)家不改變顏色,就要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題。1992年,鄧小平在南方談話中說(shuō):“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上”,“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,對(duì)這個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人”,“黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條”,“特別是要教育后代”。防止和平演變,保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,歸根到底都要落實(shí)到教育好后代,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。從這樣大的視野來(lái)看問題,才能從戰(zhàn)略高度深刻理解把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的重要意義。
改革開放以來(lái)的實(shí)踐表明,高校是社會(huì)思潮的集散地,而首當(dāng)其沖的是青年學(xué)生。大學(xué)生是一部分最敏感的知識(shí)分子,他們會(huì)有意識(shí)地注視著各種社會(huì)思潮并思考著它們對(duì)自身和社會(huì)的價(jià)值。處于輿論漩渦中心、尚在困惑中探索人生的大學(xué)生,迫切需要體現(xiàn)黨的陽(yáng)光和溫暖,旗幟鮮明而又循循善誘的引導(dǎo),明確高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,也完全符合高校這種實(shí)際狀況的需要。
在指明高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的同時(shí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要把立德樹人作為根本任務(wù),“高校立身之本在于立德樹人”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”,肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而不是培養(yǎng)旁觀者和反對(duì)派。為此,習(xí)近平就一系列相關(guān)問題作了論述。他指出高校黨委要對(duì)高校工作實(shí)現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任;指出我們的大學(xué)是黨領(lǐng)導(dǎo)的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色;指出高校黨組織要把做好黨建工作和思想政治工作作為辦學(xué)治校的基本功,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程,實(shí)行全程育人、全方位育人;強(qiáng)調(diào)對(duì)魚龍混雜的思想觀點(diǎn)要辨析、甄別,不能當(dāng)傳聲筒、擴(kuò)音器,對(duì)錯(cuò)誤思潮要有效防范,防止其以各種形式在高校搶灘登陸,爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪師生、爭(zhēng)奪人心;指出思想政治理論課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要著重聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,回答一些綜合性的、深層次的理論和認(rèn)識(shí)問題;他還提出了在高校人才培養(yǎng)體系中思想政治工作體系建設(shè)的重要地位問題。
第九,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,切實(shí)把宣傳思想政治工作抓起來(lái),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。方針原則、政策要求確定之后,干部就是決定的因素。落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的全部要求,關(guān)鍵在各級(jí)黨委、領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢堅(jiān)持黨性原則,增強(qiáng)陣地意識(shí),擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把宣傳思想工作切實(shí)抓起來(lái)。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,樹立大宣傳的工作理念,全黨動(dòng)手,把宣傳思想工作同各個(gè)不同領(lǐng)域的工作緊密結(jié)合起來(lái)。
習(xí)近平針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作不想抓、不會(huì)抓、不敢抓的問題進(jìn)行了深入分析,針對(duì)少數(shù)干部用“不爭(zhēng)論”“不炒熱”“讓說(shuō)話”為自己不作為開脫的情況進(jìn)行了分析和批評(píng)。他指出,在宣傳思想領(lǐng)域,我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論,但牽扯到大是大非問題,牽扯到政治原則問題,也決不能含糊其辭,更不能退避三舍,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”是不行的!領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng),在大是大非問題上不當(dāng)開明紳士,決不能搞“愛惜羽毛”那一套。這些尖銳的批評(píng)所針對(duì)的情況雖然已有了很大改變,但這涉及一個(gè)干部是否真正堅(jiān)持黨性原則的問題,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的警示意義。
多年來(lái)黨中央強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。而切實(shí)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的重要前提,是必須增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。如果做不到這一點(diǎn),就不具備辨別重大是非的能力,即使重大的是非問題提到了面前,也會(huì)視而不見、麻木不仁,甚至采取自由主義的態(tài)度,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤東西的擴(kuò)散。就像習(xí)近平尖銳指出的:“一些單位和黨政干部政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng),在重大意識(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散?!?BR> 干部的政治敏銳性和政治鑒別力不是與生俱來(lái)的,需要在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中錘煉、歷練。要努力學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的思想武器,努力學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題中貫穿的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,還要善于從改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中淬煉一葉易色而知天下秋的見微知著能力。
1.在世界百年未有之大變局背景下,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這一大變局是在新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的背景下發(fā)生的。這一大變局的核心內(nèi)容是國(guó)際格局和力量對(duì)比的加速演變,以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體性崛起勢(shì)不可擋,以2008年發(fā)端于美國(guó)的國(guó)際金融危機(jī)為標(biāo)志,美國(guó)單極世界的統(tǒng)治趨向瓦解,危機(jī)后整個(gè)西方世界復(fù)蘇艱難。對(duì)于這種力量對(duì)比的加速演變,一些學(xué)者稱之為“東升西降”,其核心要素和明顯趨勢(shì)又是“中升美降”。這一大變局正在和必將導(dǎo)致全球治理體系的深刻重塑,進(jìn)而勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)際格局主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)移。隨著世界多極化進(jìn)程的推進(jìn),國(guó)際格局主導(dǎo)力量正向著非西方國(guó)家,向著以中國(guó)為代表的廣大發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,這是一種歷史性的變化。而中國(guó)是偉大的社會(huì)主義國(guó)家,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上迅速崛起的,其偉大成就和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念正影響、吸引越來(lái)越多的國(guó)家采取非美國(guó)和西方的發(fā)展模式與道路。這種情況是全球壟斷資本主義中心的美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)所絕對(duì)不愿意看到的。它產(chǎn)生了嚴(yán)重的戰(zhàn)略焦慮。出于其霸權(quán)戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維,要竭力遏制這種歷史性的變化,就必然把矛頭指向中國(guó)。
2017年底、2018年初,白宮和五角大樓先后出臺(tái)的戰(zhàn)略報(bào)告重置了美國(guó)的對(duì)華政策,公開把我國(guó)定位為它的主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在國(guó)際上掀起了新一輪的“中國(guó)威脅論”。美國(guó)的一些政要和智囊認(rèn)為,今后5到10年是中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,如果不能有效遏制中國(guó),中國(guó)超過美國(guó)就只是時(shí)間問題了。2018年10月、2019年10月,美國(guó)副總統(tǒng)彭斯、國(guó)務(wù)卿蓬佩奧先后在美國(guó)智庫(kù)發(fā)表長(zhǎng)篇反華演說(shuō),不僅把美國(guó)衰落的原因歸咎于中國(guó)的發(fā)展,而且直接攻擊中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),進(jìn)行挑撥和煽動(dòng)。2020年5月,白宮又出臺(tái)了對(duì)我國(guó)的《戰(zhàn)略指針》,使其對(duì)華戰(zhàn)略的調(diào)整進(jìn)一步成形和系統(tǒng)化,驅(qū)動(dòng)制度和價(jià)值觀之爭(zhēng)的色彩更加濃重。一些年來(lái),它一方面對(duì)我國(guó)實(shí)行全面遏制和圍堵,另一方面對(duì)我國(guó)加強(qiáng)了滲透和西化、分化的力度。從發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)到打壓我高科技企業(yè),到插手反中亂港,通過涉港、涉疆、涉藏、涉臺(tái)法案,頻繁到我南海尋釁,對(duì)我堵遏顛覆之心不死。雖然美國(guó)對(duì)我遏制中還會(huì)有接觸,雙方激烈博弈中間還會(huì)有妥協(xié),但這個(gè)問題本質(zhì)上是兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系的較量和斗爭(zhēng)。
可見,世界百年未有之大變局背景下的國(guó)際斗爭(zhēng)復(fù)雜而嚴(yán)峻,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。如果意識(shí)形態(tài)陣地受到嚴(yán)重沖擊和侵蝕,政治安全和其他方面的安全就失去了重要保障。所以要深刻理解如習(xí)近平所指出的:“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,思想輿論陣地一旦被突破,其他防線就很難守得住。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,必須取得全勝。”
2.新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。
黨的十八大以來(lái),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了煥然一新、難能可貴的嶄新局面,但絕不能滿足和停步,新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嶄新局面的形成首先得益于加強(qiáng)了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)一度被忽視、淡化、削弱的狀況,從而帶來(lái)了一系列重要而深刻的變化。如各級(jí)干部陣地意識(shí)明顯提升,輿論陣地主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,有力扭轉(zhuǎn)了主流思想的主導(dǎo)地位遭受侵蝕的情況;思想輿論領(lǐng)域三個(gè)地帶中黑色地帶的改造改變和灰色地帶的轉(zhuǎn)化取得明顯成效,錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)、噪音雜音的傳播空間大大壓縮;網(wǎng)絡(luò)空間日趨清明,有力扭轉(zhuǎn)了把關(guān)不嚴(yán)、網(wǎng)上亂象叢生的局面;國(guó)際傳播的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)正在形成,有力扭轉(zhuǎn)了有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的情況,等等。
為什么說(shuō)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜呢?一是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)是密不可分的,西方敵對(duì)勢(shì)力一直想盡一切辦法,采用各種手段,對(duì)我進(jìn)行滲透、破壞和顛覆活動(dòng),妄圖在我國(guó)制造顏色革命。這種斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到國(guó)內(nèi)來(lái)。二是一度猖獗的錯(cuò)誤思潮余毒猶在,尚有一定市場(chǎng),毒化人們心靈;而一些堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)的人,在傳播空間壓縮后,思想深處仍然保留著錯(cuò)誤傾向的“王國(guó)”,一有機(jī)會(huì)就要頑強(qiáng)表現(xiàn)自己。三是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化、新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的同時(shí),催生了復(fù)雜的利益格局。社會(huì)存在的這種劇烈變化對(duì)人們的思想觀念、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生深刻影響,人們的價(jià)值觀念日趨多元、多樣、多變,隨著對(duì)外開放日益擴(kuò)大,西方的價(jià)值觀念也會(huì)乘虛而入。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),錯(cuò)誤思潮存在的社會(huì)基礎(chǔ)不會(huì)自行消失。四是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路不是平坦的,而是充滿了困難和考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有的來(lái)自國(guó)際,有的來(lái)自國(guó)內(nèi),有的來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,有的來(lái)自自然界,有的來(lái)自難以預(yù)料的領(lǐng)域。當(dāng)重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)到來(lái)時(shí),國(guó)內(nèi)外別有用心的勢(shì)力和個(gè)人就會(huì)想方設(shè)法借機(jī)把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和社會(huì)制度。
2020年初,我國(guó)面臨新中國(guó)成立以來(lái)在中國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件的考驗(yàn),黨和國(guó)家本著把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的要求,采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控措施,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而,與世界衛(wèi)生組織和絕大多數(shù)國(guó)家對(duì)我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的贊譽(yù)和支持相反,美國(guó)某些政客和輿論卻借新冠肺炎或把中國(guó)和武漢污名化,或污蔑我國(guó)的對(duì)疫情的防控是所謂“限制自由”“侵犯人權(quán)”,或借疫情宣揚(yáng)中國(guó)威脅和煽動(dòng)針對(duì)華人的種族主義情緒,妄想借疫情拖垮中國(guó)的“疫情版中國(guó)崩潰論”也隨之出爐,甚至還把自己防控嚴(yán)重不力、致使疫情在美國(guó)蔓延的責(zé)任歸咎于中國(guó),瘋狂地對(duì)中國(guó)進(jìn)行攻擊、抹黑。國(guó)際分析人士認(rèn)為,這是美方對(duì)中國(guó)“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分”。國(guó)內(nèi)也有人懷著陰暗的心理、不良的動(dòng)機(jī),肆意詆毀感天動(dòng)地的抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?!蔽覀兠媾R的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,意味著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,而其中包含了并且貫穿著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),才能具有高度的政治責(zé)任感和清醒的憂患意識(shí),自覺為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述而不懈奮斗。
3.不忘堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀,拿起階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的武器。
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平在談到馬克思主義闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的時(shí)候,指出要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)深悟透用好”。這“五個(gè)觀”作為統(tǒng)一整體集中體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,如果缺少了某一方面的內(nèi)容,就會(huì)影響馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)整性和科學(xué)性。
馬克思主義階級(jí)觀即馬克思主義的階級(jí)理論,階級(jí)分析就是把馬克思主義階級(jí)理論運(yùn)用于觀察階級(jí)社會(huì)歷史和社會(huì)現(xiàn)象的基本方法。列寧指出,人類歷史上出現(xiàn)過各種各樣政治形式、政治學(xué)說(shuō)、政治見解和政治革命,“要弄清這一切光怪陸離、異常繁雜的情況,特別是與資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者和政治家的政治、哲學(xué)等等學(xué)說(shuō)有關(guān)的情況,就必須牢牢把握住社會(huì)劃分為階級(jí)的事實(shí),階級(jí)統(tǒng)治形式改變的事實(shí),把它作為基本的指導(dǎo)線索,并用這個(gè)觀點(diǎn)去分析一切社會(huì)問題,即經(jīng)濟(jì)、政治、精神和宗教等等問題”。
首先,我們現(xiàn)在所處的歷史大時(shí)代仍然是馬克思所說(shuō)的“資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代”,這是由資本主義社會(huì)形態(tài)在人類歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位直到其最終滅亡的整個(gè)歷史進(jìn)程所決定的。馬克思恩格斯指明了原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,特別是深入考察了資本主義制度下的社會(huì)基本矛盾和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng),從而揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析,就不可能理解馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,尤其是我們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的確立就會(huì)失去科學(xué)依據(jù),導(dǎo)致理想信念的嚴(yán)重動(dòng)搖和滑坡。其次,從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,社會(huì)主義初級(jí)階段還遠(yuǎn)不具備消滅階級(jí)和永遠(yuǎn)擺脫階級(jí)劃分、階級(jí)斗爭(zhēng)的條件,“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響,階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能激化”。習(xí)近平指出:“當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國(guó)制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)?!边@就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)、階級(jí)分析的觀點(diǎn)與方法觀察社會(huì)主義與各種敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)作出的重要論述。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析,就會(huì)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力制造“顏色革命”的圖謀失去警覺,犯歷史性錯(cuò)誤。最后,一些年來(lái)泛起的突出的錯(cuò)誤傾向和思潮都有鮮明的政治指向性,包括肆無(wú)忌憚地抹黑社會(huì)主義制度、放肆地污蔑、詆毀、攻擊黨的領(lǐng)袖和英雄人物,等等。這些錯(cuò)誤傾向和思潮本質(zhì)上是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。
說(shuō)要拿起階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析的武器,當(dāng)然不是說(shuō)要用階級(jí)分析去“分析一切”,而要堅(jiān)持具體問題具體分析。在事關(guān)危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的根本問題上,在事關(guān)社會(huì)主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系斗爭(zhēng)的大是大非問題上,要有科學(xué)的分析和判斷,做到立場(chǎng)堅(jiān)定,在各種斗爭(zhēng)風(fēng)浪考驗(yàn)面前不畏浮云遮望眼,就必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析。這是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的題中應(yīng)有之義。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇四
馬克思曾說(shuō)過,“如果從觀念上來(lái)考察,那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!币庾R(shí)形態(tài)關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡,維系著一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。在新的歷史時(shí)期,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)新時(shí)期社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的重要性,并深刻闡述了意識(shí)形態(tài)工作的重要意義和實(shí)踐價(jià)值。能否做好意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)乎黨和國(guó)家工作全局,關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)工作思想內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、自成體系,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論與當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論中國(guó)化的最新成果。
習(xí)近平總書記指出,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”用“極端重要”來(lái)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作,是習(xí)近平總書記直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的系列挑戰(zhàn)、問題和考驗(yàn)而做出的科學(xué)判斷,體現(xiàn)了一位杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖高度的政治清醒、政治堅(jiān)定和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格。
由于我們處在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,這就決定了意識(shí)形態(tài)工作的“極端重要”。四十年的改革發(fā)展,中國(guó)已從滿足生存需要階段進(jìn)入到追求美好生活享受的新階段。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó),發(fā)展的不平衡不充分對(duì)人民關(guān)于美好生活的需要很難給予滿足,社會(huì)變得日益浮躁起來(lái),消費(fèi)主義、享樂主義盛行,嚴(yán)肅的政治制度和政治原則遭受質(zhì)疑,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
由于我們處在一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的全球化時(shí)代,這就決定了意識(shí)形態(tài)工作的“極端重要”。當(dāng)前,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,生機(jī)勃勃的中國(guó)社會(huì)主義制度開始向國(guó)際社會(huì)奉獻(xiàn)“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”。西方資本主義國(guó)家與我國(guó)在根本政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及文化方面所存在的巨大差異,導(dǎo)致兩種性質(zhì)國(guó)家之間的斗爭(zhēng)不會(huì)伴隨冷戰(zhàn)的終結(jié)而停止,對(duì)中國(guó)扼殺、遏制的圖謀從來(lái)不會(huì)罷休,西方資本主義國(guó)家企圖采取在我國(guó)兜售其思想文化、價(jià)值觀、政治制度等手段,試圖顛覆我國(guó)社會(huì)主義制度。就國(guó)內(nèi)來(lái)看,那些錯(cuò)誤和非理性的思潮此起彼伏,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的前提和基礎(chǔ),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的防線就是人民群眾的思想防線。西方敵對(duì)勢(shì)力試圖通過攻破我國(guó)意識(shí)形態(tài)防線來(lái)爭(zhēng)取民眾、顛覆社會(huì)主義制度。
只有高度重視意識(shí)形態(tài)工作,才能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),這是保障國(guó)家主權(quán)和提高國(guó)際影響力的一大核心要素。對(duì)此,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住,我們必須充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!碑?dāng)下,世界爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)比以往任何時(shí)候都更為激烈,我們必須增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性和緊迫性,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作有清醒的認(rèn)識(shí),摒棄以往錯(cuò)誤或狹隘認(rèn)識(shí),高度重視意識(shí)形態(tài)工作,從而真正把意識(shí)形態(tài)工作看成一項(xiàng)“極端重要”的政治任務(wù)。
自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記結(jié)合自身革命實(shí)踐,認(rèn)真研判黨在新時(shí)代面臨意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面存在的一系列挑戰(zhàn)和考驗(yàn),賦予了意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新的時(shí)代內(nèi)涵。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),是做好意識(shí)形態(tài)工作這項(xiàng)極端重要工作的前提和基礎(chǔ)。只有將意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢抓在手里,才能更好地鞏固主流意識(shí)形態(tài)的地位,在事關(guān)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域政治原則和大是大非問題上,增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面管理,他認(rèn)為“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向?!秉h和政府主辦的各類媒體,是黨和政府的宣傳陣地,必須成為黨和人民的喉舌。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化,黨管媒體的原則和制度不能變。針對(duì)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)的新形勢(shì),我們必須“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法有序規(guī)范運(yùn)行,確?;ヂ?lián)網(wǎng)可管可控”。
要掌握意識(shí)形態(tài)工作的話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系的全面創(chuàng)新。面對(duì)近年來(lái)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中存在的一些馬克思主義“失語(yǔ)”“失蹤”“失聲”的現(xiàn)象和“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等唱衰中國(guó)的論調(diào),習(xí)近平總書記指出,要全面加強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新,善于“提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”,要防止“肌無(wú)力”;要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式,研究國(guó)外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn),采用易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,講好中國(guó)故事,努力爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán),積極回應(yīng)和正確引領(lǐng)國(guó)際輿論。
做好意識(shí)形態(tài)工作必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)是“以人民為中心”,在長(zhǎng)期的政治生涯中,他始終堅(jiān)持深入基層,體察群眾疾苦,并逐漸形成了親民、愛民、以人民為中心的思想,其中的“意識(shí)形態(tài)工作人民性”是習(xí)近平總書記“以人民為中心”思想的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。在xx年8月的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一來(lái)做好意識(shí)形態(tài)工作,從而開啟了“以人民為中心”的意識(shí)形態(tài)工作新征程。
堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí)是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的立身之本。堅(jiān)持黨性,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)、正確把握政治方向,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,時(shí)刻以黨的利益為重來(lái)思考和處理問題。能否將意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作做好,事關(guān)我們黨的生死存亡,我們必須始終站在維護(hù)黨的政治生命的角度來(lái)思考和推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作。堅(jiān)持人民性,要以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,以民為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”。我們黨是全心全意為人民服務(wù)、代表中國(guó)最廣大人民根本利益、來(lái)自人民為了人民的馬克思主義政黨。從本質(zhì)上說(shuō),堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。黨性是從全黨而言的,人民性是從全體人民而言的,只有站在全黨的立場(chǎng)上、站在全體人民的立場(chǎng)上,才能真正把握好黨性和人民性。
在推動(dòng)黨的意識(shí)形態(tài)工作中,習(xí)近平總書記始終致力于黨性與人民性的統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)不僅要堅(jiān)持黨性,從黨性原則出發(fā),去執(zhí)行中央決定,遵守黨章黨規(guī),捍衛(wèi)黨的主導(dǎo)思想核心價(jià)值,而且要講人民性,我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。必須為人民利益而奮斗。習(xí)近平總書記指出,黨的意識(shí)形態(tài)工作要時(shí)刻體現(xiàn)以人民為中心的工作導(dǎo)向,他說(shuō):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好為什么人的問題?!边@就是說(shuō),判斷真假馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn),就在于是否為人民服務(wù)。
對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí),是習(xí)近平總書記一貫思想的體現(xiàn),為沿著正確道路前進(jìn)提供了思想指導(dǎo)和動(dòng)力源泉。站在新的歷史起點(diǎn)上,隨著全國(guó)人民學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的更加深入,我們會(huì)更加深刻地感受到意識(shí)形態(tài)工作在全黨全國(guó)工作大格局中、在新時(shí)代譜寫新篇章的偉大征程中非同一般的極端重要地位,更加深刻地理解和全力支持以習(xí)近平同志為核心的黨中央在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域采取的一系列重要舉措,更加自覺地大力加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè),維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記的講話,是把意識(shí)形態(tài)工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在同等重要的地位上看待的,是把它看成為我國(guó)社會(huì)文明建設(shè)的重要組成部分,是增強(qiáng)我國(guó)整體實(shí)力的重要方面,是改善人民生活的重要內(nèi)容。只有意識(shí)形態(tài)工作做好了,才能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利地向前推進(jìn)。不然的話,物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一手硬、一手軟,那是建不成中國(guó)特色社會(huì)主義的。
意識(shí)形態(tài),一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的、系統(tǒng)的思想觀念,代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)(包括國(guó)家或國(guó)家集團(tuán))的利益,又反過來(lái)指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)的行動(dòng)。哲學(xué)、政治法律思想、宗教、道德、藝術(shù)等就是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)形式。因此說(shuō),意識(shí)形態(tài)就是一種思想觀念,但又不是一般的思想觀念,而是系統(tǒng)化的思想觀念。它主要有以下三個(gè)方面的特征。
一是群體性。即意識(shí)形態(tài)不是個(gè)別人的思想觀念,而是被某個(gè)群體(階級(jí)或社會(huì)集團(tuán))所接受的思想觀念,代表這個(gè)群體的利益并指導(dǎo)這個(gè)群體的行動(dòng)。
二是系統(tǒng)性。即意識(shí)形態(tài)不是支離破碎的一些想法和觀念,而是一種系統(tǒng)化了的思想理論體系。
三是歷史性。即意識(shí)形態(tài)是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的,屬于社會(huì)上層建筑中的思想上層建筑部分,總是隨著一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展而形成和發(fā)展的。
據(jù)上述理解,可以說(shuō),意識(shí)形態(tài)工作也就是有關(guān)思想觀念方面的工作,在我國(guó)主要是指輿論、宣傳、媒體領(lǐng)域方面的工作。而意識(shí)形態(tài)工作之所以重要、甚至是極端重要的一項(xiàng)工作,主要是由它的功能決定的。
首先,意識(shí)形態(tài)工作具有組織動(dòng)員功能。因?yàn)槿说男袨榭偸鞘芤欢ǖ乃枷胗^念支配的。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織要影響其成員的行為,就要用自己的思想觀念去影響其成員的思想觀念,使之認(rèn)同這個(gè)政黨、國(guó)家或組織的思想觀念,然后采取這個(gè)政黨、國(guó)家或組織所要求的行為。如果成員們的思想觀念不統(tǒng)一,其行為是無(wú)法一致的。所以,通過意識(shí)形態(tài)工作使思想觀念統(tǒng)一起來(lái),這是動(dòng)員組織成員、凝聚組織力量的基礎(chǔ)。
第二,意識(shí)形態(tài)工作具有方向引導(dǎo)功能。毛澤東說(shuō)過,主義譬如一面旗幟,旗幟立起來(lái)了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。主義就是一種思想觀念、是意識(shí)形態(tài)。做好意識(shí)形態(tài)工作才能引導(dǎo)組織成員認(rèn)同組織所提倡的“主義”,跟隨組織所高舉的旗幟,沿著組織確定的方向前進(jìn),共同去努力實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
第三,意識(shí)形態(tài)工作具有政治認(rèn)同功能?,F(xiàn)代社會(huì)政黨執(zhí)政的合法性,最根本的來(lái)源在于民眾的認(rèn)同。民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同,內(nèi)容是多方面的。其中最重要的就是意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。民眾認(rèn)同了某個(gè)政黨的價(jià)值觀、理想信念、施政方略,也就為某個(gè)政黨提供了合法性。所以,意識(shí)形態(tài)工作就是要通過宣傳、教育、輿論引導(dǎo),讓民眾接受執(zhí)政黨的政策、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)方面的東西,從而認(rèn)同、擁護(hù)、支持這個(gè)政黨執(zhí)政。如果意識(shí)形態(tài)工作做不好,導(dǎo)致民眾對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同弱化,就會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的執(zhí)政根基。
第四,意識(shí)形態(tài)工作具有利益整合功能。利益整合功能包含兩層意思。第一層意思是指一定的政黨能通過意識(shí)形態(tài)工作去處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不同的利益訴求。因?yàn)?,統(tǒng)治階級(jí)的利益在整體上是一致的。但具體利益則是有差異的,需要發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的整合功能,引導(dǎo)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)方面正確處理整體利益和具體利益的關(guān)系,協(xié)調(diào)好不同群體、不同個(gè)體之間的利益關(guān)系,把統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利益沖突控制在一定范圍內(nèi),從而鞏固統(tǒng)治階級(jí)的團(tuán)結(jié)。第二層意思是指通過意識(shí)形態(tài)工作來(lái)處理統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的利益關(guān)系,把它們的利益沖突控制在一定范圍內(nèi),不讓它激化,以保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
意識(shí)形態(tài)工作的這些功能,就是意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的主要表現(xiàn),也就是意識(shí)形態(tài)工作在社會(huì)生活中的重要作用的具體體現(xiàn)。這些表現(xiàn)從馬克思主義哲學(xué)看來(lái),就是在物質(zhì)和精神的關(guān)系中,精神對(duì)物質(zhì)的反作用的表現(xiàn);是在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在反作用的表現(xiàn)。因此,我們黨歷來(lái)十分重視意識(shí)形態(tài)工作。不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期,都把意識(shí)形態(tài)工作擺在重要位置上,充分發(fā)揮它的功能,凝聚全國(guó)的力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民努力實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,就是要讓全國(guó)各族人民理解,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)所要堅(jiān)持的一種“主義”,是中國(guó)共產(chǎn)黨所高舉的一面旗幟,它將把我們引領(lǐng)到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的康莊大道上去,把全國(guó)人民的行動(dòng)引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中來(lái),共同為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而努力奮斗。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇六
一、通過培訓(xùn),讓我感受到本次培訓(xùn)組織籌備的細(xì)心,教師授課的用心,課程設(shè)置的走心,讓我所獲頗豐。
(一)組織籌備細(xì)心。這次培訓(xùn)無(wú)論是師資選擇會(huì)議保障都體現(xiàn)了區(qū)委宣傳部和**大學(xué)組織的用心。
(二)教師授課用心。專家、教授的講座就像是一頓豐盛的大餐,精美紛呈地呈現(xiàn)在我們面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,異彩紛呈。例如,王惠老師的講座《資深新聞發(fā)言人的語(yǔ)言技巧與戰(zhàn)略》,僅聽題目是高深的,但整個(gè)講座王老師都在用她的親身經(jīng)歷,樸實(shí)的語(yǔ)言為我們講授。如:“躲不過,鏟不掉,捂不住,繞不開,主動(dòng)引導(dǎo)輿論,不能等,不能怕?!?BR> (三)課程設(shè)置走心。我們當(dāng)中絕大多數(shù)人都沒有應(yīng)對(duì)媒體的經(jīng)驗(yàn),所以聽是不夠的,更重要的還要有實(shí)戰(zhàn)。此次培訓(xùn)最大的亮點(diǎn)還在于實(shí)戰(zhàn)演練。在演練中,不管參與上臺(tái)的,還是幕后配合的同學(xué)都全身心參與到活動(dòng)中,集思廣益。雖然表現(xiàn)的不夠完滿,可是這不是重點(diǎn)。重要的是,我們通過實(shí)戰(zhàn),切實(shí)學(xué)到知識(shí),提高了本領(lǐng)。尤其是聽了專家的點(diǎn)評(píng),更是醐醍灌頂,豁然開朗。在活動(dòng)中,沒有人做與演練無(wú)關(guān)的事情,都睜大眼睛,豎直耳朵,生怕漏了重要的知識(shí)。
二、通過培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,才能把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。
三、通過培訓(xùn),讓我強(qiáng)化了領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自己的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。
四、通過培訓(xùn),大大拓寬了我的視野。通過培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博,想想如此才氣從何而來(lái)?正如李瑞英老師所講的必須要狹義備稿和廣義備稿。所有人都是走著同一條路,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注身邊的事、國(guó)家大事,如復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書學(xué)習(xí)像吃飯睡覺一樣,成為必不可少的生活方式。
五、通過培訓(xùn),讓我掌握了很多知識(shí)。如:發(fā)布會(huì)發(fā)布前準(zhǔn)備,需要明確發(fā)布原則和分工,要明確哪些能說(shuō)、哪些不能說(shuō),哪些內(nèi)容由誰(shuí)來(lái)說(shuō),分工到人,誰(shuí)負(fù)責(zé)核對(duì)驗(yàn)收單是否完成,并補(bǔ)充回答,如:發(fā)布會(huì)中注意事項(xiàng),要明確發(fā)布會(huì)的目的,回答問題實(shí)事求是、準(zhǔn)確完整,語(yǔ)言表述通俗易懂,避免留下懸念,避免節(jié)外生枝,避免陷入記者提問設(shè)下的陷阱;如:健全、強(qiáng)化信息公開機(jī)制不可逆轉(zhuǎn),在信息公開時(shí)要精心策劃,應(yīng)設(shè)置議題,主動(dòng)發(fā)布,精準(zhǔn)解讀,引導(dǎo)輿論;如:掌握非語(yǔ)言的溝通技巧,要在服飾舉止、儀表儀容、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景方面下功夫;如:在應(yīng)對(duì)事件類一對(duì)多訪談時(shí),要圍繞主題提前溝通,回答提問互相補(bǔ)充,口徑一致成竹在胸。
為期八天的培訓(xùn)結(jié)束了,新的征程開始了。我會(huì)把我這幾天的所學(xué)應(yīng)用到工作中,成為講好三個(gè)故事中的一員。要不斷提升中華文化影響力,把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策,主動(dòng)宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事,中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國(guó)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇七
毛澤東同志就曾說(shuō)過,凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)管住“刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子”的極端重要性,其中“筆桿子”主要就是指意識(shí)形態(tài)工作。在2019年初省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維、著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式講話中,習(xí)近平總書記列出了七個(gè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn),其中列在首位的就是政治和意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)一以貫之的憂患意識(shí),充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作一以貫之的高度重視。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和全局高度,就做好意識(shí)形態(tài)工作,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示批示,并親力親為,主持召開了多個(gè)意識(shí)形態(tài)相關(guān)領(lǐng)域的座談會(huì),采取了一系列政策措施,加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),帶領(lǐng)全黨從根本上扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,保持和發(fā)展了意識(shí)形態(tài)工作向上向好的總體態(tài)勢(shì),為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了重要保障。做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作,就必須全面準(zhǔn)確地把握習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述精神,并切實(shí)貫徹落實(shí)。
(一)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的地位作用。習(xí)近平總書記用“一項(xiàng)極端重要”、“三個(gè)事關(guān)”、“三個(gè)關(guān)乎”強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作在黨和國(guó)家工作大局中的重要地位和作用,他指出,“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”“做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力。”“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全”。在總結(jié)國(guó)際歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)失控的重大危害。他指出,“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。他指出,“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!”習(xí)近平總書記的這些重要論述,深刻闡明了新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的清醒認(rèn)識(shí)和高度重視。
(二)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的使命任務(wù)。習(xí)近平總書記指出,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題,也是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。強(qiáng)調(diào)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界,必須做好“兩個(gè)鞏固”,即鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這些重要論述,深刻闡明了意識(shí)形態(tài)工作的歷史使命和職責(zé)定位。
(三)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的根本原則。習(xí)近平總書記指出,要旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確政治方向。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),指出在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”這些重要論述深刻闡明了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作必須堅(jiān)持的根本原則。
(四)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的主陣地主戰(zhàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出,互聯(lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,我們能否頂?shù)米?、打得贏,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,搞不好會(huì)成為我們的“心頭之患”,“誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán);誰(shuí)輕視互聯(lián)網(wǎng),誰(shuí)就會(huì)被時(shí)代所拋棄”,“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理,用得好是真本事,科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平。強(qiáng)調(diào)要深入開展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng),嚴(yán)密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為,組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。習(xí)近平總書記的這些重要論述,為做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作提供了科學(xué)指引。
(五)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的體制機(jī)制。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要履行好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,強(qiáng)化各級(jí)黨委主體責(zé)任,切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理。指出“要壓實(shí)壓緊各級(jí)黨委(黨組)責(zé)任,做到任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊”。這些重要論述為建立健全意識(shí)形態(tài)工作體制機(jī)制提供了基本遵循。
(六)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的基本要求。習(xí)近平總書記指出,要把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵,堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)要把凝聚民心作為意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既解決實(shí)際問題又解決思想問題,更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)持以立為本、立破并舉,在涉及大是大非和政治原則問題上,要敢抓敢管、敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作創(chuàng)新,提高主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、影響力、引導(dǎo)力;強(qiáng)調(diào)要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力;強(qiáng)調(diào)要打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。這些重要論述,是做好意識(shí)形態(tài)工作的基本要求和方法指導(dǎo)。
習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容豐富、思想深邃,把我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,對(duì)我們應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的偉大斗爭(zhēng)具有重要指導(dǎo)意義,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),認(rèn)真貫徹落實(shí),切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)工作的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。
當(dāng)前,我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作總體向上向好,理論武裝扎實(shí)推進(jìn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,全黨“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”更加堅(jiān)定,主流思想輿論不斷鞏固壯大,意識(shí)形態(tài)管理堅(jiān)強(qiáng)有力,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)有效掌控,國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)持續(xù)提升。同時(shí)也要清醒看到,當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)依然十分復(fù)雜嚴(yán)峻,特別是近一個(gè)時(shí)期以來(lái),新冠肺炎疫情肆虐全球,一些西方國(guó)家將公共衛(wèi)生問題政治化,偏執(zhí)于以意識(shí)形態(tài)劃線劃圈,對(duì)我國(guó)極盡污蔑打壓之能事。這都要求我們必須保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí),強(qiáng)化底線思維,有效防范和化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
(一)從國(guó)際上看,當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,不穩(wěn)定不確定因素增多,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
隨著全球東升西降日趨明顯,特別是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,一些西方國(guó)家冷戰(zhàn)思維回潮,對(duì)我國(guó)進(jìn)行全面遏制和打壓的勢(shì)頭有所加劇,其實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國(guó)社會(huì)主義道路、制度的敵視和排斥。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,不管世界格局如何變化,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)全面的戰(zhàn)略遏制不會(huì)改變,對(duì)我國(guó)搞“顏色革命”的圖謀不會(huì)改變,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的圍堵不會(huì)改變。在國(guó)際輿論話語(yǔ)權(quán)上,“西強(qiáng)我弱”的格局短時(shí)間里也難以扭轉(zhuǎn)。特別是這次新冠肺炎疫情的全球大流行,加劇了西方一些政客對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)、發(fā)展模式和價(jià)值理念等方面的攻擊。他們將疫情政治化,無(wú)視中國(guó)政府和人民在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中所付出的犧牲和努力,無(wú)視我國(guó)對(duì)其他國(guó)家做出的無(wú)私援助,將“槍口”不是對(duì)準(zhǔn)病毒,反而瞄準(zhǔn)中國(guó)。大肆散播政治病毒,抹黑中國(guó)、“甩鍋”中國(guó),炮制所謂“中國(guó)病毒論”“中國(guó)責(zé)任論”“中國(guó)賠償論”等,對(duì)中國(guó)進(jìn)行無(wú)端指責(zé)和污名化;大肆鼓吹疫情是中國(guó)的“切爾諾貝利時(shí)刻”,試圖炒作“疫情版中國(guó)崩潰論”;指責(zé)“中國(guó)數(shù)字造假”,自以為占據(jù)“正義高地”;展開輿論戰(zhàn),散布中國(guó)向其他國(guó)家派遣醫(yī)療隊(duì)是“意識(shí)形態(tài)計(jì)劃的一部分”;等等。這些來(lái)勢(shì)洶洶的政治病毒背后,包藏著西方一些政客的險(xiǎn)惡用心,就是試圖弱化中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位,從而阻礙中華民族的偉大復(fù)興。對(duì)此我們必須保持戰(zhàn)略清醒和高度警惕。
(二)從國(guó)內(nèi)來(lái)看,脫貧攻堅(jiān)收官之年遭遇疫情影響,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨前所未有的沖擊和壓力,并必然向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳導(dǎo)。
2020年是我們決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年,突如其來(lái)的新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民眾志成城、頑強(qiáng)拼搏,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行逐步趨于正常,生產(chǎn)生活秩序加快恢復(fù)。但我們也清醒地看到,受疫情沖擊影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重下滑,社會(huì)就業(yè)壓力不斷攀升,因疫返貧致貧風(fēng)險(xiǎn)凸顯,糧食能源安全隱患猶存,金融領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)高啟,一些地方基層運(yùn)轉(zhuǎn)受到財(cái)政收支掣肘,中小微企業(yè)、外貿(mào)企業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)生存“報(bào)警”,因疫情造成的社會(huì)心理創(chuàng)傷急需撫平。這些問題相互交織,必然會(huì)向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳導(dǎo)。比如,借疫情詆毀我國(guó)社會(huì)主義制度的有之,散布謠言制造恐慌情緒的有之,借熱點(diǎn)事件制造對(duì)立矛盾的有之。反映出面對(duì)突發(fā)重大公共事件,社會(huì)輿論的分化、激烈,也在一定程度上折射出當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳和復(fù)雜。因此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“要堅(jiān)持底線思維,做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備”,意識(shí)形態(tài)工作是“兩個(gè)準(zhǔn)備”的題中應(yīng)有之義。
(三)從信息化發(fā)展及其趨勢(shì)來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用加速發(fā)展,有害信息滲透風(fēng)險(xiǎn)加劇,意識(shí)形態(tài)安全面臨極大挑戰(zhàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用加速發(fā)展,有害信息滲透風(fēng)險(xiǎn)加劇,互聯(lián)網(wǎng)日益成為各類風(fēng)險(xiǎn)的策源地、傳導(dǎo)器、放大器,成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地、最前沿。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的運(yùn)用,隱蔽性更強(qiáng)的暗網(wǎng)、信息加密傳輸技術(shù)、鏡像網(wǎng)站和新型穿透技術(shù)等的產(chǎn)生,客觀上為有害信息滲透提供了更多技術(shù)手段,看不見、管不住、刪不掉、堵不嚴(yán)的風(fēng)險(xiǎn)凸顯;社交媒體動(dòng)員能力越來(lái)越強(qiáng),各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用也在不斷拓展其社交功能,熱點(diǎn)輿論可能瞬間實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)傳播,應(yīng)急處置難度不斷加大;別有用心的機(jī)構(gòu)和個(gè)人運(yùn)用數(shù)據(jù)分析指導(dǎo)熱點(diǎn)、綁架民意、操縱輿論;伴隨著5g商用,其超高速、超短時(shí)延、超大容量,將深刻改變信息的傳播方式和受眾的接受習(xí)慣,新的媒體形態(tài)、社交應(yīng)用可能會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,意識(shí)形態(tài)安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)大大增加,對(duì)我們的應(yīng)對(duì)能力提出了極大挑戰(zhàn)。
(四)從黨史和文獻(xiàn)工作領(lǐng)域來(lái)看,意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)同樣尖銳復(fù)雜,而表現(xiàn)尤為突出的就是歷史虛無(wú)主義問題。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。反對(duì)歷史虛無(wú)主義已成為意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容,必須引起高度重視。當(dāng)前,歷史虛無(wú)主義在黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)和動(dòng)向主要有以下幾個(gè)方面:一是從指向上看,歷史虛無(wú)主義大都集中在攻擊社會(huì)主義、割裂改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期、顛覆權(quán)威歷史結(jié)論等方面。歷史虛無(wú)主義作為一種反動(dòng)的政治思潮,其核心指向是非常明確的。有的攻擊社會(huì)主義,一味將各種社會(huì)問題產(chǎn)生的原因,統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于國(guó)家的根本制度,對(duì)社會(huì)主義極盡攻擊之能事。有的抹黑黨史軍史,利用大眾對(duì)歷史的模糊認(rèn)識(shí)混淆黑白。有的將改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期互相對(duì)立,否定中國(guó)特色社會(huì)主義。有的以“反思?xì)v史”為名,推翻對(duì)歷史事件的權(quán)威結(jié)論。二是從手法上看,歷史虛無(wú)主義大都采用伺機(jī)炒作、捏造史料、主觀臆斷、以偏概全等方式手段,具有很強(qiáng)的欺騙性。歷史虛無(wú)主義的手法花樣翻新、層出不窮。有的偽造各式各樣的文件、檔案、日記、信件、回憶錄,在某些真實(shí)的事件或文獻(xiàn)中夾帶私貨,張冠李戴、移花接木,編造聳人聽聞的所謂“秘聞”。有的進(jìn)行學(xué)術(shù)偽裝,以看似周詳?shù)恼撟C或考證宣揚(yáng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。有的反復(fù)“炒冷飯”,用早已站不住腳的舊材料不斷炮制新的文章。有的采用“牛皮癬”戰(zhàn)術(shù),帖子被刪掉后,隔一段時(shí)間就改頭換面或轉(zhuǎn)換平臺(tái)再冒出來(lái),屢禁不絕。有的為躲避網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,使用各種暗語(yǔ)、隱語(yǔ)、代詞。有的對(duì)歷史文獻(xiàn)歪曲解讀,以主觀臆測(cè)和推論取代歷史事實(shí)。有的專找漏洞,斷章取義、攻其一點(diǎn)不及其余等。三是從內(nèi)容上看,歷史虛無(wú)主義大都不遺余力地詆毀黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、抹黑英雄人物,是我們面對(duì)的“重災(zāi)區(qū)”。通過詆毀、污蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及英雄模范人物的生平、思想、品格、事跡,達(dá)到否定黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的目的,是歷史虛無(wú)主義的主要表現(xiàn)。2018年5月1日《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式施行,這對(duì)于端正社會(huì)認(rèn)知、依法保護(hù)英烈發(fā)揮了重要作用。然而,以言論自由、學(xué)術(shù)研究、還原歷史、人文關(guān)懷為幌子,以幽默、時(shí)尚為外衣,詆毀黨和國(guó)家的領(lǐng)袖,污名化革命英烈,顛覆主流價(jià)值,消解民族精神,甚至以此否定中國(guó)革命,否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),否定社會(huì)主義道路的噪音雜音仍時(shí)有出現(xiàn)。面對(duì)歷史虛無(wú)主義亂象,我們必須旗幟鮮明、堅(jiān)決反對(duì)。
2019年9月3日,習(xí)近平總書記在2019年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話指出,馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù),必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書記的重要講話為我們開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)、做好黨史和文獻(xiàn)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)和基本遵循。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),也是廣大黨史和文獻(xiàn)工作者擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)重大政治任務(wù),具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,勇于擔(dān)當(dāng)作為,守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),守住守好意識(shí)形態(tài)安全的底線紅線。
(一)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中不當(dāng)“太平官”,不做“老好人”。
在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中,黨史和文獻(xiàn)工作者要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),對(duì)黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域的各種錯(cuò)誤思潮、模糊認(rèn)識(shí)、不良現(xiàn)象,時(shí)刻保持高度警惕,做到眼睛亮、見事早、行動(dòng)快,發(fā)現(xiàn)違反政治紀(jì)律、危害政治安全的行為要毫不猶豫、堅(jiān)決抵制,做勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”,不做愛惜羽毛的“紳士”。
斗爭(zhēng)精神從何而來(lái)?習(xí)近平總書記指出,斗爭(zhēng)精神不是與生俱來(lái)的,要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉,在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨,真正鍛造成為烈火真金。培育斗爭(zhēng)精神,就是要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記關(guān)于黨史和文獻(xiàn)工作的重要論述,夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基。通過理論上的清醒,鞏固政治上的堅(jiān)定,這樣斗爭(zhēng)起來(lái)才有底氣、才有力量;要堅(jiān)持在重大意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中磨礪,越是困難大、矛盾多的情況,越是形勢(shì)嚴(yán)峻、情況復(fù)雜的時(shí)候,越能練膽魄、磨意志、長(zhǎng)才干。
(二)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須夯實(shí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ)——打牢反對(duì)歷史虛無(wú)主義的理論基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ),為打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)提供有力支撐。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng),是涉及兩條道路、兩種制度的較量,從科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立至今,這一較量就沒有停止過,這一斗爭(zhēng)必然是長(zhǎng)期的和復(fù)雜的。黨史和文獻(xiàn)戰(zhàn)線只有打牢斗爭(zhēng)基礎(chǔ),才能在這場(chǎng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,才能站在風(fēng)口浪尖上堅(jiān)決斗爭(zhēng)、有力斗爭(zhēng)。
夯實(shí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ),一是要全力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳闡釋。以最嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、最高質(zhì)量編輯好出版好習(xí)近平總書記著作,加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平總書記重要著作和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳闡釋,推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際傳播,為開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供源頭活水和理論武器。二是要加強(qiáng)黨史戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性項(xiàng)目研究。黨史研究是黨史工作的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在意識(shí)形態(tài)工作中,由于對(duì)一些黨史重大、爭(zhēng)議問題沒有定論、拿不出扎實(shí)有力的證據(jù),在一定程度上為歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的衍生提供了可趁之機(jī)。要統(tǒng)籌黨史研究力量,加強(qiáng)對(duì)黨史重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物的研究,組織編寫好中央和地方黨史基本著作,為開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供權(quán)威歷史和理論依據(jù)。三是要不斷完善意識(shí)形態(tài)工作制度體系,嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。堅(jiān)持屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,構(gòu)建齊抓共管意識(shí)形態(tài)的工作格局,為做好意識(shí)形態(tài)工作提供制度保障。四是要加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理。陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托,要統(tǒng)籌發(fā)揮期刊、出版社、網(wǎng)站以及“三微一端”等各類新媒體陣地功能,做強(qiáng)正面宣傳,匯聚正能量,唱響主旋律,提高黨史文獻(xiàn)編研成果的傳播力、引導(dǎo)力、公信力、影響力,擠壓歷史虛無(wú)主義的生存空間。
(三)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須把握斗爭(zhēng)方向——堅(jiān)持正確政治方向,確保意識(shí)形態(tài)工作不“偏航”、不“觸礁”。
習(xí)近平總書記指出:“凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只要來(lái)了,我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),而且必須取得斗爭(zhēng)勝利”。黨史和文獻(xiàn)工作必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)格按照黨中央作出的兩個(gè)歷史問題決議、有關(guān)決定和文件精神、黨中央審定的黨史基本著作、各大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的宣傳口徑為根本遵循,宣傳好、維護(hù)好黨的歷史、黨的基本理論和黨的領(lǐng)袖人物,保持正確政治方向不動(dòng)搖。
保持正確政治方向,一是要把握好基本的政治原則。要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅(jiān)持用唯物史觀認(rèn)識(shí)和記述歷史,尊重歷史發(fā)展的客觀邏輯和規(guī)律,堅(jiān)持歷史和邏輯的統(tǒng)一,牢牢把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),不搞一葉障目,從整體上看待歷史發(fā)展過程及其規(guī)律。二是要把握好根本的政治導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向是涉及宣傳方向的大問題,要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,正確認(rèn)識(shí)、把握改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,前30年后40年不能相互否定。三是要把握好敏感事件、敏感人物。歷史是由事件和人物構(gòu)成的,因此關(guān)注了敏感事件、敏感人物,對(duì)其進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),也就把握住了做好黨史和文獻(xiàn)工作的正確方向。當(dāng)然,事件和人物都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)去衡量昨天的人和事。
(四)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須注重斗爭(zhēng)策略——要講求斗爭(zhēng)藝術(shù),善于斗爭(zhēng)。
開展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),在原則問題上要寸步不讓,在策略問題上要把握時(shí)度效。要通過行之有效的斗爭(zhēng),達(dá)到事半功倍的目的。一是要善用事實(shí)說(shuō)話。要言之有據(jù)、言之有理、言之有物,將扎實(shí)的研究成果轉(zhuǎn)化為說(shuō)服力強(qiáng)的黨史好聲音、正能量,用真理的力量教育人、啟迪人、打動(dòng)人。二是要有理有利有節(jié)。要形成系統(tǒng)合力,根據(jù)斗爭(zhēng)對(duì)象,合理選擇斗爭(zhēng)方式,是采用文章批駁、公開澄清還是宣傳攻勢(shì),要提前判斷、預(yù)有準(zhǔn)備;要把握斗爭(zhēng)火候,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要,及時(shí)調(diào)整時(shí)、度、效,該熱的時(shí)候熱,該冷的時(shí)候冷,掌握斗爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán);要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié),在斗爭(zhēng)中謀求合作,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏。三是要注意區(qū)分不同性質(zhì)問題。要善于區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,有什么問題就解決什么問題,不搞簡(jiǎn)單化、一刀切。對(duì)于政治原則問題,要毫不猶豫,堅(jiān)決斗爭(zhēng);對(duì)思想認(rèn)識(shí)不足出現(xiàn)的問題,不能隨便打棍子、扣帽子,而是要做好教育引導(dǎo)工作,提高思想認(rèn)識(shí);對(duì)因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)不同而出現(xiàn)的爭(zhēng)鳴,要用學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系解決紛爭(zhēng),用扎扎實(shí)實(shí)的研究成果,以理服人。四是要會(huì)講故事、講好故事。注重用歷史的細(xì)節(jié)感動(dòng)人、鼓舞人,把歷史事件寫科學(xué)、寫透徹、寫出所以然,把歷史人物寫準(zhǔn)確、寫鮮活、寫出歷史感。以更多角度更多層面的微觀研究和歷史細(xì)節(jié),挫敗歷史虛無(wú)主義的各種攻擊。
(五)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須把握斗爭(zhēng)重點(diǎn)——把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為當(dāng)前緊迫任務(wù),大力反對(duì)網(wǎng)上歷史虛無(wú)主義。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)值得高度重視?!薄罢莆站W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)”。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想。把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為守土盡責(zé)的重要使命,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播方式和發(fā)展變化趨勢(shì),提高懂網(wǎng)用網(wǎng)管網(wǎng)能力,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”變成事業(yè)發(fā)展的“最大增量”,釋放“最大正能量”,使之成為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大助力。二是要堅(jiān)持政治家辦網(wǎng)。堅(jiān)持管用防并舉,全面落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”“誰(shuí)主辦誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,統(tǒng)籌發(fā)揮“三微一端”等網(wǎng)絡(luò)陣地功能。三是要堅(jiān)持內(nèi)容為王。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的審美規(guī)律和傳播特點(diǎn),把握“重大題材輕傳播、深刻道理淺敘述”的原則,緊緊圍繞馬克思主義中國(guó)化最新成果、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義這條主題主線,通過大眾喜聞樂見的形式積極制作一批面向社會(huì)、面向大眾、面向青少年的新媒體作品,增加優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給,克服自說(shuō)自話式的表面繁榮和審美疲勞,進(jìn)一步擴(kuò)大黨史和文獻(xiàn)成果的覆蓋面和影響力,讓黨的理論和歷史成為網(wǎng)絡(luò)空間主流。
(六)打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),必須提高斗爭(zhēng)能力——建設(shè)一支政治過硬、素質(zhì)過硬、本領(lǐng)過硬的意識(shí)形態(tài)工作人才隊(duì)伍。
繩短不能汲深井,淺水難以負(fù)大舟。意識(shí)形態(tài)工作作為宣傳思想工作的重要內(nèi)容,是專業(yè)性很強(qiáng)的工作,沒有幾把刷子是干不了的,沒有高素質(zhì)、好把式、真功夫是干不出漂亮活的。建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的人才隊(duì)伍,是提高斗爭(zhēng)能力、打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。一是要政治過硬。對(duì)黨史和文獻(xiàn)工作來(lái)講,沒有脫離業(yè)務(wù)的政治,也沒有脫離政治的業(yè)務(wù)。因此,要特別注意提升政治思想理論素養(yǎng),旗幟鮮明講政治,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。同時(shí),對(duì)黨中央和習(xí)近平總書記涉及黨史、新中國(guó)史、改革開放史的重要論斷,要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)、加深理解認(rèn)識(shí),將最新的論斷精神與實(shí)際工作相結(jié)合。二是要素質(zhì)過硬。首先,政治鑒別力要強(qiáng)。意識(shí)形態(tài)工作的政治性很強(qiáng),在反對(duì)歷史虛無(wú)主義實(shí)踐中,真假交織、虛實(shí)交織,具有一定的復(fù)雜性、迷惑性。必須增強(qiáng)政治鑒別力,善于從政治上觀察和處理問題,站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力、把準(zhǔn)政治方向;其次,時(shí)代敏銳性要強(qiáng)。新一輪科技革命帶來(lái)傳播格局的深刻變革,新應(yīng)用新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),媒體格局和輿論生態(tài)正在重塑。面對(duì)新時(shí)代新要求,要發(fā)揚(yáng)自我革命精神,夯實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)、拓寬眼界思維、加快知識(shí)迭代,特別是要深學(xué)網(wǎng)、真懂網(wǎng)、勤上網(wǎng)、會(huì)用網(wǎng)、能管網(wǎng)、善治網(wǎng),更好應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)。三是要本領(lǐng)過硬。要有“本領(lǐng)恐慌”,不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,打牢業(yè)務(wù)基本功。要勤于思考、善于思考,始終保持思想的敏銳度,用深邃的思想吸引人、感染人、影響人;要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于判斷,在業(yè)務(wù)工作中要以符合時(shí)代需要、契合現(xiàn)實(shí)國(guó)情、滿足受眾需要為衡量標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的同頻共振;寫出的文章要有新的時(shí)代特點(diǎn)、新的表述形式、新的語(yǔ)言詞匯;尤其要走出機(jī)關(guān),深入一線,將理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合,提高工作的針對(duì)性和有效性。
黨史和文獻(xiàn)工作是黨的事業(yè)的重要組成部分,發(fā)揮著為黨存史述史、樹碑立傳、傳經(jīng)弘道的重要作用,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地。在新的歷史起點(diǎn)上,我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述精神為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持底線思維,直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,善于斗爭(zhēng)、善于勝利,堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),做出黨史和文獻(xiàn)工作者的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇八
***關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,內(nèi)容深邃而豐富,是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。這里僅就其若干基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。
第一,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的總題目。在就任黨的總書記不久后的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,***就提出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!卑岩庾R(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是依據(jù)馬克思主義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理,緊密結(jié)合我國(guó)正反面經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)所作的新概括。在同一講話中,他還進(jìn)一步作出了必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,****、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”
這一切集中到一點(diǎn),就是在任何時(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中,***總結(jié)說(shuō):“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?!?BR> 本著這樣的思想和理論邏輯,黨的十九屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為國(guó)家的一項(xiàng)根本制度。這是事關(guān)為國(guó)家立心,為民族鑄魂,保證各項(xiàng)事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的重大制度創(chuàng)新;是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本制度保證;集中體現(xiàn)了以***同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律特別是文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)到了一個(gè)新的境界。牢牢把握這一根本制度的實(shí)踐要求,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),以此為總題目統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)思想文化、意識(shí)形態(tài)工作,必將對(duì)全面貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,構(gòu)建具有強(qiáng)大吸引力和凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)黨和人民的偉大斗爭(zhēng),產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)影響。
第二,宣傳思想工作的根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是堅(jiān)定正確的理想信念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,必須筑牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這一共同思想基礎(chǔ)源自馬克思主義。馬克思主義闡明了共產(chǎn)黨人的最高理想,要求把遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前階段的實(shí)際任務(wù)結(jié)合起來(lái)?!拔覀児伯a(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?!碑?dāng)前階段代表最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。筑牢了這種共同的思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,就有了重要的思想保證。
筑牢這種共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵是要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),堅(jiān)定正確的理想信念。***關(guān)于理想信念問題的論述,是他關(guān)于黨的思想建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)論述中極為重要的篇章。比如,他論述了要在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上,在為廣大人民謀利益的崇高價(jià)值追求之上建立起堅(jiān)定的理想信念;論述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、精神脊梁,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要發(fā)揚(yáng)革命理想高于天的光榮傳統(tǒng),保持全黨在理想追求上的政治定力;論述了信念是本,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定理想信念是根本;論述了理想信念堅(jiān)定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),理想信念堅(jiān)定才能在大是大非面前旗幟鮮明,在重大考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人如果理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;論述了人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量,理想信念教育不僅要在黨員干部中開展,而且要在全社會(huì)開展,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟之下,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,等等。
第三,宣傳思想工作既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、以正面宣傳為主的方針,又要敢抓敢管,敢于亮劍,有理有利有節(jié)開展輿論斗爭(zhēng)。堅(jiān)持正面宣傳為主的方針,是與社會(huì)生活的主流相適應(yīng),集中反映社會(huì)健康向上的本質(zhì),使之與我國(guó)發(fā)展蓬勃向上的態(tài)勢(shì)相協(xié)調(diào)的要求;是為我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供輿論支持,充分發(fā)揮正面輿論鼓舞人、教育人作用的要求;是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一些深層次的問題,加強(qiáng)理論武裝,幫助群眾解疑釋惑,堅(jiān)定信念的需要。
比如,“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”,就必須加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝,闡明中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,使人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就和近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的必然選擇;就必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,從歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的比較中,運(yùn)用豐富的材料講好中國(guó)故事,使人們深刻懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,牢固確立堅(jiān)定“四個(gè)自信”的客觀依據(jù)。
“堅(jiān)持正面宣傳為主,絕不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)?!蔽鞣綌硨?duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直企圖把我們納入他們的價(jià)值體系。他們就是要把我們黨和國(guó)家說(shuō)得一塌糊涂、一無(wú)是處,誘使人們跟著他們的魔笛起舞。國(guó)內(nèi)也有人與之遙相呼應(yīng),經(jīng)常變換手法,散布錯(cuò)誤輿論,制造思想混亂,其“目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。如果聽任這些輿論大行其道,指鹿為馬,三人成虎,勢(shì)必搞亂黨心民心,危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)安全。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非和政治原則問題上,我們必須增強(qiáng)主動(dòng)性,掌握主動(dòng)權(quán),打好主動(dòng)仗”。
在許多情況下正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)是相輔相成的。理論結(jié)合實(shí)際的正面闡發(fā)同對(duì)錯(cuò)誤思潮鞭辟入里的評(píng)析相結(jié)合,建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,直面有關(guān)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,可以更好地彰顯馬克思主義真理的威力,深入揭露錯(cuò)誤思潮的本質(zhì),幫助人們澄清是非界限,也加強(qiáng)了正面宣傳的深度和力度。如在堅(jiān)定“四個(gè)自信”問題上,人們會(huì)遇到多重紛擾。當(dāng)今條件下國(guó)內(nèi)外泛起的各種錯(cuò)誤思潮和傾向,如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義、西方憲政民主、“公民社會(huì)”論、“普世價(jià)值”論以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主義性質(zhì)的質(zhì)疑等,其政治指向都是消解、沖擊或顛覆“四個(gè)自信”。對(duì)于這類錯(cuò)誤思潮和相關(guān)錯(cuò)誤輿論,我們必須給予深入剖析和揭露,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,理直氣壯批駁謬誤。加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化最新成果的理論武裝、正確進(jìn)行歷史比較和國(guó)際比較,同加強(qiáng)思潮辨析、開展必要的輿論斗爭(zhēng)相結(jié)合,是堅(jiān)定和提升“四個(gè)自信”的基本途徑和必要條件。
第四,輿論導(dǎo)向是事關(guān)黨和人民之禍福、安邦定國(guó)之大事,黨校姓黨,黨和政府主管的各類媒體必須姓黨,各類媒體和各類報(bào)道都必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向直接影響著人們的價(jià)值取向,對(duì)人們的思想和社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。“好的輿論可以成為發(fā)展的‘推進(jìn)器’、民意的‘晴雨表’、社會(huì)的‘黏合劑’、道德的‘風(fēng)向標(biāo)’,不好的輿論可以成為民眾的‘迷魂湯’、社會(huì)的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動(dòng)亂的‘催化劑’?!币龑?dǎo)好社會(huì)輿論,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,是聚民心、治國(guó)理政、安邦定國(guó)的大事。
為此,***強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想陣地上的黨員干部、所有媒體都要堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。他說(shuō):“歸結(jié)起來(lái),堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,就是要堅(jiān)持講政治,把握正確導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái),只有堅(jiān)持黨性,站在黨的立場(chǎng)上,才能更好更全面反映人民愿望。無(wú)論是理論研究、宣傳報(bào)道還是文藝創(chuàng)作、思想教育,都要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位,始終繃緊導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松?!?BR> ***提出和闡明了黨校姓黨的原則。黨校姓黨是一個(gè)形象的說(shuō)法,其要義是黨校因黨而立,要以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的使命為使命,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩,在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺和黨中央保持高度一致。黨校姓黨,首先要堅(jiān)持黨校姓“馬”、姓“共”。國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是想讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是要我們丟掉馬克思主義的信仰,丟掉對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事。黨校姓黨,就是堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都要堅(jiān)持黨性原則,遵循黨的政治路線,要把黨性教育作為共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課;就要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護(hù)這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地;對(duì)黨校教師來(lái)說(shuō),首先要堅(jiān)持黨校姓黨,黨校教師姓黨。這些要求,雖然是在全國(guó)黨校工作會(huì)議上就黨校地位、黨校任務(wù)、黨校工作和黨校教師隊(duì)伍建設(shè)而言的,但其精神實(shí)質(zhì),其巨大的警示、激勵(lì)、規(guī)范和引領(lǐng)作用,對(duì)于全黨,尤其是整個(gè)宣傳思想工作堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向,具有普遍的指導(dǎo)意義。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,***對(duì)堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向問題作了進(jìn)一步闡述,指明在新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是:“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,并指出:“要承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命,堅(jiān)持正確政治方向是第一位的?!睘榇?,就要做到牢牢堅(jiān)持黨性原則,牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。就是說(shuō),要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦網(wǎng)的原則。
他說(shuō):“黨性原則是黨的新聞工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講,而且要理直氣壯講,不能躲躲閃閃,扭扭捏捏?!薄包h和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?!彼赋觯褕?jiān)持正確輿論導(dǎo)向貫穿到新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)環(huán)節(jié),貫穿到各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái),貫穿到各類報(bào)刊、各類媒體、各類節(jié)目。
在2018年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,***進(jìn)一步指出,“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”,并作了具體闡述。這同前述新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命結(jié)合為一個(gè)整體,為整個(gè)宣傳思想、新聞?shì)浾摵臀幕ぷ魈峁┝烁镜淖裱?。他要求新聞?shì)浾搼?zhàn)線上的同志自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,牢記社會(huì)責(zé)任,遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播手段,履行好自己的神圣職責(zé)和光榮使命,以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線。他要求“引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺遵守國(guó)家法律法規(guī),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗”,勉勵(lì)大家用優(yōu)秀的文藝作品書寫偉大時(shí)代。
第五,思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色三個(gè)地帶,要高度重視網(wǎng)上輿論工作,推動(dòng)融合發(fā)展,打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?;ヂ?lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展迅速催生了新媒體、自媒體的興起。這種新技術(shù)的雙刃劍作用是:一方面可以造福社會(huì)、造福人民,另一方面也可以被一些人用來(lái)?yè)p害社會(huì)公共利益、民眾利益。從人們學(xué)習(xí)、工作和獲取信息的角度看,它可以是人們學(xué)習(xí)、工作的新空間,獲取公共服務(wù)的新平臺(tái),也可以被利用來(lái)成為制造和傳播噪音雜音的輿論場(chǎng)。一些年中其負(fù)面作用曾十分突出,有西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng),對(duì)付中國(guó)就有了辦法”,“社會(huì)主義國(guó)家投入西方懷抱,將從互聯(lián)網(wǎng)開始”,有些人也企圖使互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。黨的十八大后,***就指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”,“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓”。
結(jié)合網(wǎng)上輿論工作,***作出了思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述。他說(shuō):“思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶。第一個(gè)是紅色地帶,主要是主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的,這是我們的主陣地,一定要守住,決不能丟了。第二個(gè)是黑色地帶,主要是網(wǎng)上和社會(huì)上一些負(fù)面言論構(gòu)成的,還包括各種敵對(duì)勢(shì)力制造的輿論,這不是主流,但其影響不可低估。第三個(gè)是灰色地帶,處于紅色地帶和黑色地帶之間。對(duì)不同地帶,要采取不同策略。對(duì)紅色地帶,要鞏固和拓展,不斷擴(kuò)大其社會(huì)影響。對(duì)黑色地帶,要勇于進(jìn)入,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗,逐步推動(dòng)其改變顏色。對(duì)灰色地帶,要大規(guī)模開展工作,加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶,防止其向黑色地帶蛻變。這些工作,要抓緊做起來(lái),堅(jiān)持下去,必然會(huì)取得成效?!边@一關(guān)于思想輿論領(lǐng)域存在三個(gè)地帶及相應(yīng)對(duì)策的論述,高屋建瓴,全局在胸,精準(zhǔn)施策,既針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工作,又針對(duì)整個(gè)宣傳輿論工作;既指明了落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn),又闡明了落實(shí)這一根本制度、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的實(shí)踐方略。
在談到堅(jiān)持改革創(chuàng)新、推動(dòng)融合發(fā)展、提高黨的新聞?shì)浾摴ぷ髂芰退綍r(shí),***分析了網(wǎng)絡(luò)化條件下大輿論場(chǎng)的特點(diǎn)。他指出:“隨著新媒體快速發(fā)展,國(guó)際與國(guó)內(nèi)、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、體制外與體制內(nèi)等界限愈益模糊,構(gòu)成了越來(lái)越復(fù)雜的大輿論場(chǎng),更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無(wú)界性、難控性等特點(diǎn)。任何事物都有兩面性,新媒體發(fā)展也為做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝藱C(jī)遇,要主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì),完善運(yùn)用體制機(jī)制,打通并用好信息交流的新渠道?!睆?qiáng)調(diào)“必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。
第六,文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家、民族的生存發(fā)展必須有其物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)必須有其精神支撐。這種精神支撐集中體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、民族的文化自信。中華民族生生不息,綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念,對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)世界、改造世界、治國(guó)理政、道德建設(shè)仍有重要啟迪。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,在如堅(jiān)守道德底線、重視社會(huì)責(zé)任、追求道德理想等方面,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),為以文化人、以文育人,提供了寶貴資源。“我們要堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新、努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!?BR> ***指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@一論述告訴我們,對(duì)于文化自信所指文化的內(nèi)涵要有全面、正確的理解。這里提到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種形態(tài)的文化,它們之間并不是彼此割裂而是辯證聯(lián)結(jié)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的母體,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承、改造發(fā)展。在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄)、黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的革命文化,是我們的紅色文化基因,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接源頭。今天代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)理解為是在馬克思主義指導(dǎo)下熔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化于一爐的這種獨(dú)特品格的文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。因而,***在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中說(shuō),“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”,又指出“偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和紅色族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富營(yíng)養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。
因此,要懂得堅(jiān)定文化自信內(nèi)在地包含了要求堅(jiān)持正確的文化方向,堅(jiān)持黨的以馬克思主義為指導(dǎo)的文化立場(chǎng),從而更好地做到黨的十九屆四中全會(huì)決定的要求:“堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。
第七,沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系就沒有話語(yǔ)權(quán),必須加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè),構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。***意味深長(zhǎng)地說(shuō):“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵。形象地講,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個(gè)問題得到了基本解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題”,同時(shí)指出:“支撐話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就沒有話語(yǔ)權(quán)?!?BR> 國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的取得,是同國(guó)際秩序之爭(zhēng)的長(zhǎng)期性聯(lián)系在一起的,其進(jìn)展也是同中國(guó)特色大國(guó)外交卓有成效地展開密切相關(guān)的。黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央在保持外交政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色大國(guó)外交取得顯著成就。***親自在一系列重大外事活動(dòng)中,用外國(guó)人聽得懂、易于接受的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式,深入闡述中國(guó)理念、中國(guó)主張、中國(guó)方案,引領(lǐng)我國(guó)的國(guó)際傳播能力顯著增強(qiáng)。我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張和“一帶一路”的倡議與實(shí)踐,為解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展赤字、公平赤字、治理赤字提供了方向和途徑,受到普遍贊譽(yù)。
要從根本上解決話語(yǔ)權(quán)問題,破除西方長(zhǎng)期把持的“文化霸權(quán)”,最終還有賴于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。這是一項(xiàng)極為繁重而光榮的任務(wù)。當(dāng)年鄧小平在提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和對(duì)思想理論界的要求時(shí)說(shuō),“這些都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說(shuō)服力的論證”,“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作,而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”。今天構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,更是一項(xiàng)崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。因?yàn)椤爱?dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”。
***強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?!彼诳隙ㄋ枷肜碚摻缃^大部分同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時(shí),指出了必須引起高度重視的問題:“實(shí)際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’,這種情況必須引起我們高度重視。”
第八,高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,要把立德樹人作為根本任務(wù),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代的奮斗者。高校是重要的教育陣地,同時(shí)又把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,這在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史上尚屬首次。這一定位畫龍點(diǎn)睛地指明了高校在黨和國(guó)家整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作中的地位、使命和作用。這是深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,基于高校知識(shí)分子包括大學(xué)生群體在社會(huì)生活中的重要地位及其思想特點(diǎn)作出的重要概括。
1959年,毛澤東針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)卿約翰·杜勒斯提出的把“和平演變”作為顛覆社會(huì)主義國(guó)家的一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針,第一次明確提出了防止和平演變的問題。1964年,他又鄭重提出了為保證黨和國(guó)家不改變顏色,就要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題。1992年,鄧小平在南方談話中說(shuō):“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上”,“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,對(duì)這個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人”,“黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條”,“特別是要教育后代”。防止和平演變,保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,歸根到底都要落實(shí)到教育好后代,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。從這樣大的視野來(lái)看問題,才能從戰(zhàn)略高度深刻理解把高校定位為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的重要意義。
改革開放以來(lái)的實(shí)踐表明,高校是社會(huì)思潮的集散地,而首當(dāng)其沖的是青年學(xué)生。大學(xué)生是一部分最敏感的知識(shí)分子,他們會(huì)有意識(shí)地注視著各種社會(huì)思潮并思考著它們對(duì)自身和社會(huì)的價(jià)值。處于輿論漩渦中心、尚在困惑中探索人生的大學(xué)生,迫切需要體現(xiàn)黨的陽(yáng)光和溫暖,旗幟鮮明而又循循善誘的引導(dǎo),明確高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,也完全符合高校這種實(shí)際狀況的需要。
在指明高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的同時(shí),***強(qiáng)調(diào)要把立德樹人作為根本任務(wù),“高校立身之本在于立德樹人”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”,肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而不是培養(yǎng)旁觀者和反對(duì)派。為此,***就一系列相關(guān)問題作了論述。他指出高校黨委要對(duì)高校工作實(shí)現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任;指出我們的大學(xué)是黨領(lǐng)導(dǎo)的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色;指出高校黨組織要把做好黨建工作和思想政治工作作為辦學(xué)治校的基本功,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程,實(shí)行全程育人、全方位育人;強(qiáng)調(diào)對(duì)魚龍混雜的思想觀點(diǎn)要辨析、甄別,不能當(dāng)傳聲筒、擴(kuò)音器,對(duì)錯(cuò)誤思潮要有效防范,防止其以各種形式在高校搶灘登陸,爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪師生、爭(zhēng)奪人心;指出思想政治理論課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要著重聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,回答一些綜合性的、深層次的理論和認(rèn)識(shí)問題;他還提出了在高校人才培養(yǎng)體系中思想政治工作體系建設(shè)的重要地位問題。
第九,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,切實(shí)把宣傳思想政治工作抓起來(lái),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。方針原則、政策要求確定之后,干部就是決定的因素。落實(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的全部要求,關(guān)鍵在各級(jí)黨委、領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢堅(jiān)持黨性原則,增強(qiáng)陣地意識(shí),擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把宣傳思想工作切實(shí)抓起來(lái)。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,樹立大宣傳的工作理念,全黨動(dòng)手,把宣傳思想工作同各個(gè)不同領(lǐng)域的工作緊密結(jié)合起來(lái)。
***針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作不想抓、不會(huì)抓、不敢抓的問題進(jìn)行了深入分析,針對(duì)少數(shù)干部用“不爭(zhēng)論”“不炒熱”“讓說(shuō)話”為自己不作為開脫的情況進(jìn)行了分析和批評(píng)。他指出,在宣傳思想領(lǐng)域,我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論,但牽扯到大是大非問題,牽扯到政治原則問題,也決不能含糊其辭,更不能退避三舍,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”是不行的!領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng),在大是大非問題上不當(dāng)開明紳士,決不能搞“愛惜羽毛”那一套。這些尖銳的批評(píng)所針對(duì)的情況雖然已有了很大改變,但這涉及一個(gè)干部是否真正堅(jiān)持黨性原則的問題,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的警示意義。
多年來(lái)黨中央強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)陣地意識(shí),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。而切實(shí)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的重要前提,是必須增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。如果做不到這一點(diǎn),就不具備辨別重大是非的能力,即使重大的是非問題提到了面前,也會(huì)視而不見、麻木不仁,甚至采取自由主義的態(tài)度,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤東西的擴(kuò)散。就像***尖銳指出的:“一些單位和黨政干部政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng),在重大意識(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩,助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散?!?BR> 干部的政治敏銳性和政治鑒別力不是與生俱來(lái)的,需要在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中錘煉、歷練。要努力學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的思想武器,努力學(xué)習(xí)掌握***分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題中貫穿的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,還要善于從改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中淬煉一葉易色而知天下秋的見微知著能力。
1.在世界百年未有之大變局背景下,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這一大變局是在新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的背景下發(fā)生的。這一大變局的核心內(nèi)容是國(guó)際格局和力量對(duì)比的加速演變,以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體性崛起勢(shì)不可擋,以2008年發(fā)端于美國(guó)的國(guó)際金融危機(jī)為標(biāo)志,美國(guó)單極世界的統(tǒng)治趨向瓦解,危機(jī)后整個(gè)西方世界復(fù)蘇艱難。對(duì)于這種力量對(duì)比的加速演變,一些學(xué)者稱之為“東升西降”,其核心要素和明顯趨勢(shì)又是“中升美降”。這一大變局正在和必將導(dǎo)致全球治理體系的深刻重塑,進(jìn)而勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)際格局主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)移。隨著世界多極化進(jìn)程的推進(jìn),國(guó)際格局主導(dǎo)力量正向著非西方國(guó)家,向著以中國(guó)為代表的廣大發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,這是一種歷史性的變化。而中國(guó)是偉大的社會(huì)主義國(guó)家,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上迅速崛起的,其偉大成就和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念正影響、吸引越來(lái)越多的國(guó)家采取非美國(guó)和西方的發(fā)展模式與道路。這種情況是全球壟斷資本主義中心的美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)所絕對(duì)不愿意看到的。它產(chǎn)生了嚴(yán)重的戰(zhàn)略焦慮。出于其霸權(quán)戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維,要竭力遏制這種歷史性的變化,就必然把矛頭指向中國(guó)。
2017年底、2018年初,白宮和五角大樓先后出臺(tái)的戰(zhàn)略報(bào)告重置了美國(guó)的對(duì)華政策,公開把我國(guó)定位為它的主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在國(guó)際上掀起了新一輪的“中國(guó)威脅論”。美國(guó)的一些政要和智囊認(rèn)為,今后5到10年是中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,如果不能有效遏制中國(guó),中國(guó)超過美國(guó)就只是時(shí)間問題了。2018年10月、2019年10月,美國(guó)副總統(tǒng)彭斯、國(guó)務(wù)卿蓬佩奧先后在美國(guó)智庫(kù)發(fā)表長(zhǎng)篇反華演說(shuō),不僅把美國(guó)衰落的原因歸咎于中國(guó)的發(fā)展,而且直接攻擊中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),進(jìn)行挑撥和煽動(dòng)。2020年5月,白宮又出臺(tái)了對(duì)我國(guó)的《戰(zhàn)略指針》,使其對(duì)華戰(zhàn)略的調(diào)整進(jìn)一步成形和系統(tǒng)化,驅(qū)動(dòng)制度和價(jià)值觀之爭(zhēng)的色彩更加濃重。一些年來(lái),它一方面對(duì)我國(guó)實(shí)行全面遏制和圍堵,另一方面對(duì)我國(guó)加強(qiáng)了滲透和西化、分化的力度。從發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)到打壓我高科技企業(yè),到插手反中亂港,通過涉港、涉疆、涉藏、涉臺(tái)法案,頻繁到我南海尋釁,對(duì)我堵遏顛覆之心不死。雖然美國(guó)對(duì)我遏制中還會(huì)有接觸,雙方激烈博弈中間還會(huì)有妥協(xié),但這個(gè)問題本質(zhì)上是兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系的較量和斗爭(zhēng)。
可見,世界百年未有之大變局背景下的國(guó)際斗爭(zhēng)復(fù)雜而嚴(yán)峻,意識(shí)形態(tài)安全問題更加突出。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。如果意識(shí)形態(tài)陣地受到嚴(yán)重沖擊和侵蝕,政治安全和其他方面的安全就失去了重要保障。所以要深刻理解如***所指出的:“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,思想輿論陣地一旦被突破,其他防線就很難守得住。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地,必須取得全勝?!?BR> 2.新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。
黨的十八大以來(lái),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了煥然一新、難能可貴的嶄新局面,但絕不能滿足和停步,新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嶄新局面的形成首先得益于加強(qiáng)了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)一度被忽視、淡化、削弱的狀況,從而帶來(lái)了一系列重要而深刻的變化。如各級(jí)干部陣地意識(shí)明顯提升,輿論陣地主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,有力扭轉(zhuǎn)了主流思想的主導(dǎo)地位遭受侵蝕的情況;思想輿論領(lǐng)域三個(gè)地帶中黑色地帶的改造改變和灰色地帶的轉(zhuǎn)化取得明顯成效,錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)、噪音雜音的傳播空間大大壓縮;網(wǎng)絡(luò)空間日趨清明,有力扭轉(zhuǎn)了把關(guān)不嚴(yán)、網(wǎng)上亂象叢生的局面;國(guó)際傳播的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)正在形成,有力扭轉(zhuǎn)了有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開的情況,等等。
為什么說(shuō)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜呢?一是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)是密不可分的,西方敵對(duì)勢(shì)力一直想盡一切辦法,采用各種手段,對(duì)我進(jìn)行滲透、破壞和顛覆活動(dòng),妄圖在我國(guó)制造顏色革命。這種斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到國(guó)內(nèi)來(lái)。二是一度猖獗的錯(cuò)誤思潮余毒猶在,尚有一定市場(chǎng),毒化人們心靈;而一些堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)的人,在傳播空間壓縮后,思想深處仍然保留著錯(cuò)誤傾向的“王國(guó)”,一有機(jī)會(huì)就要頑強(qiáng)表現(xiàn)自己。三是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化、新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的同時(shí),催生了復(fù)雜的利益格局。社會(huì)存在的這種劇烈變化對(duì)人們的思想觀念、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生深刻影響,人們的價(jià)值觀念日趨多元、多樣、多變,隨著對(duì)外開放日益擴(kuò)大,西方的價(jià)值觀念也會(huì)乘虛而入。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),錯(cuò)誤思潮存在的社會(huì)基礎(chǔ)不會(huì)自行消失。四是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路不是平坦的,而是充滿了困難和考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有的來(lái)自國(guó)際,有的來(lái)自國(guó)內(nèi),有的來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,有的來(lái)自自然界,有的來(lái)自難以預(yù)料的領(lǐng)域。當(dāng)重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)到來(lái)時(shí),國(guó)內(nèi)外別有用心的勢(shì)力和個(gè)人就會(huì)想方設(shè)法借機(jī)把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和社會(huì)制度。
2020年初,我國(guó)面臨新中國(guó)成立以來(lái)在中國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件的考驗(yàn),黨和國(guó)家本著把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的要求,采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控措施,疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而,與世界衛(wèi)生組織和絕大多數(shù)國(guó)家對(duì)我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的贊譽(yù)和支持相反,美國(guó)某些政客和輿論卻借新冠肺炎或把中國(guó)和武漢污名化,或污蔑我國(guó)的對(duì)疫情的防控是所謂“限制自由”“侵犯人權(quán)”,或借疫情宣揚(yáng)中國(guó)威脅和煽動(dòng)針對(duì)華人的種族主義情緒,妄想借疫情拖垮中國(guó)的“疫情版中國(guó)崩潰論”也隨之出爐,甚至還把自己防控嚴(yán)重不力、致使疫情在美國(guó)蔓延的責(zé)任歸咎于中國(guó),瘋狂地對(duì)中國(guó)進(jìn)行攻擊、抹黑。國(guó)際分析人士認(rèn)為,這是美方對(duì)中國(guó)“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分”。國(guó)內(nèi)也有人懷著陰暗的心理、不良的動(dòng)機(jī),肆意詆毀感天動(dòng)地的抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
***強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?!蔽覀兠媾R的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,意味著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,而其中包含了并且貫穿著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),才能具有高度的政治責(zé)任感和清醒的憂患意識(shí),自覺為深入貫徹落實(shí)***關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述而不懈奮斗。
3.不忘堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀,拿起階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的武器。
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,***在談到馬克思主義闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的時(shí)候,指出要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)深悟透用好”。這“五個(gè)觀”作為統(tǒng)一整體集中體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,如果缺少了某一方面的內(nèi)容,就會(huì)影響馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)整性和科學(xué)性。
馬克思主義階級(jí)觀即馬克思主義的階級(jí)理論,階級(jí)分析就是把馬克思主義階級(jí)理論運(yùn)用于觀察階級(jí)社會(huì)歷史和社會(huì)現(xiàn)象的基本方法。列寧指出,人類歷史上出現(xiàn)過各種各樣政治形式、政治學(xué)說(shuō)、政治見解和政治革命,“要弄清這一切光怪陸離、異常繁雜的情況,特別是與資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者和政治家的政治、哲學(xué)等等學(xué)說(shuō)有關(guān)的情況,就必須牢牢把握住社會(huì)劃分為階級(jí)的事實(shí),階級(jí)統(tǒng)治形式改變的事實(shí),把它作為基本的指導(dǎo)線索,并用這個(gè)觀點(diǎn)去分析一切社會(huì)問題,即經(jīng)濟(jì)、政治、精神和宗教等等問題”。
首先,我們現(xiàn)在所處的歷史大時(shí)代仍然是馬克思所說(shuō)的“資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代”,這是由資本主義社會(huì)形態(tài)在人類歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位直到其最終滅亡的整個(gè)歷史進(jìn)程所決定的。馬克思恩格斯指明了原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,特別是深入考察了資本主義制度下的社會(huì)基本矛盾和階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng),從而揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析,就不可能理解馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,尤其是我們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的確立就會(huì)失去科學(xué)依據(jù),導(dǎo)致理想信念的嚴(yán)重動(dòng)搖和滑坡。其次,從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,社會(huì)主義初級(jí)階段還遠(yuǎn)不具備消滅階級(jí)和永遠(yuǎn)擺脫階級(jí)劃分、階級(jí)斗爭(zhēng)的條件,“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響,階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能激化”。***指出:“當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國(guó)制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)?!边@就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)、階級(jí)分析的觀點(diǎn)與方法觀察社會(huì)主義與各種敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)作出的重要論述。如果丟棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析,就會(huì)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力制造“顏色革命”的圖謀失去警覺,犯歷史性錯(cuò)誤。最后,一些年來(lái)泛起的突出的錯(cuò)誤傾向和思潮都有鮮明的政治指向性,包括肆無(wú)忌憚地抹黑社會(huì)主義制度、放肆地污蔑、詆毀、攻擊黨的領(lǐng)袖和英雄人物,等等。這些錯(cuò)誤傾向和思潮本質(zhì)上是國(guó)際斗爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。
說(shuō)要拿起階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析的武器,當(dāng)然不是說(shuō)要用階級(jí)分析去“分析一切”,而要堅(jiān)持具體問題具體分析。在事關(guān)危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的根本問題上,在事關(guān)社會(huì)主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種價(jià)值體系斗爭(zhēng)的大是大非問題上,要有科學(xué)的分析和判斷,做到立場(chǎng)堅(jiān)定,在各種斗爭(zhēng)風(fēng)浪考驗(yàn)面前不畏浮云遮望眼,就必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析。這是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的題中應(yīng)有之義。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇九
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,從黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力向心力的戰(zhàn)略高度,堅(jiān)定推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),作出意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一系列重大決策部署和制度安排。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!绷?xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的重要論述,把我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度,為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了根本遵循。
一、堅(jiān)持把住正確方向?qū)颍卫握莆找庾R(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
管好方向,把好導(dǎo)向,是黨委(黨組)抓意識(shí)形態(tài)工作第一位的責(zé)任。2018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”,再次體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度重視。
堅(jiān)持正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主,堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。這些重要論述對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、明確工作方向、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)安全,起到了至關(guān)重要的作用。
堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。輿論工作關(guān)鍵是要理直氣壯鞏固壯大主流思想輿論,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,鞏固壯大主流思想輿論。他在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào),“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”,并用“一個(gè)必須,四個(gè)牢牢”為當(dāng)代新聞工作者承擔(dān)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命指明了方向。
加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨管意識(shí)形態(tài),既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨的一項(xiàng)重要工作方針。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把判研形勢(shì)作為增強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)見性和主動(dòng)性的基礎(chǔ),采取有力措施,不斷加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書記關(guān)于旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要論述為整合好各方力量,掌握新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了根本遵循。
二、堅(jiān)持立破并舉,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)
黨的十八大以來(lái),《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的出臺(tái)和將意識(shí)形態(tài)工作納入巡視工作安排,充分彰顯了習(xí)近平總書記堅(jiān)持立破并舉做好意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維。
加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。關(guān)于意識(shí)形態(tài)陣地,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“陣地管理不懈怠”。圍繞網(wǎng)絡(luò)輿論陣地管理,強(qiáng)調(diào)“要提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力,形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與,經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局”;圍繞高校意識(shí)形態(tài)陣地管理,強(qiáng)調(diào)“確保高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”;圍繞社科理論陣地管理,強(qiáng)調(diào)黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院等都要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地;圍繞文藝工作,強(qiáng)調(diào)“要重視文藝陣地建設(shè)和管理,堅(jiān)持守土有責(zé),絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道”。習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地管理的重要論述,對(duì)于拉起“高壓線”,把好“準(zhǔn)入關(guān)”,確保意識(shí)形態(tài)陣地可管可控具有重要意義。
以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識(shí)形態(tài)管理工作納入國(guó)家治理框架,以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制。黨中央印發(fā)了《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》,在黨的歷史上第一次以黨內(nèi)法規(guī)形式,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作作出制度規(guī)定。在國(guó)家立法中體現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道德觀念和價(jià)值取向,印發(fā)了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》。出臺(tái)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,使建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、保障國(guó)家安全的戰(zhàn)略任務(wù)轉(zhuǎn)化為一種可執(zhí)行、可操作的制度性安排。
以政治巡視倒逼意識(shí)形態(tài)責(zé)任落實(shí)。針對(duì)一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的情況,以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的巡視和監(jiān)督檢查,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域全面從嚴(yán)治黨。從十八屆中央第十一輪巡視開始,中央把意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況納入巡視工作安排,使《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》與《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》這兩部重要黨內(nèi)法規(guī)有機(jī)結(jié)合。黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐表明,巡視有效推動(dòng)了意識(shí)形態(tài)工作不斷加強(qiáng)。
三、堅(jiān)持鞏固壯大主流思想文化,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)權(quán)
話語(yǔ)權(quán)是搶占制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的屏障。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視創(chuàng)新話語(yǔ)體系,推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)融入社會(huì)大眾的日常生活,國(guó)內(nèi)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)呈現(xiàn)戰(zhàn)略主動(dòng)態(tài)勢(shì)。
推動(dòng)媒體融合發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代傳播體系。新聞?shì)浾摴ぷ骶哂姓螌傩院蛡鞑傩?。?xí)近平總書記高度重視推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,多次強(qiáng)調(diào)要把握好時(shí)度效,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局,大力推動(dòng)新聞?shì)浾摴ぷ骼砟?、?nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制創(chuàng)新,牢牢掌握新聞?shì)浾摴ぷ髦鲃?dòng)權(quán)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)媒體融合發(fā)展取得明顯成績(jī),進(jìn)一步壯大了主流思想輿論陣地,提升了意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央走出了一條中國(guó)特色治網(wǎng)之道。黨中央著力加快提升網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃能力,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),中央成立網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加快提升我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和規(guī)則制定權(quán)。習(xí)近平總書記高度重視網(wǎng)上正面宣傳,多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)近平總書記明確了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和原則要求,為國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理提供了重要遵循。
堅(jiān)定文化自信,構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系。黨的十八大以來(lái),面對(duì)西方一些輿論“捧殺”“棒殺”的情況,習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,正面回應(yīng)西方“修昔底德陷阱”等,變被動(dòng)為主動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力和對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè),提出“人類命運(yùn)共同體”,要求講好“中國(guó)故事”等,這些重要論述既是思想理念,又是工作方法,為對(duì)外宣傳和國(guó)際傳播指明了方向。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十
根據(jù)中央《黨委(黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施辦法》、自治區(qū)黨委《黨委(黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施細(xì)則》、市委《貫徹意見》和市委意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)小組《進(jìn)一步貫徹意見》四個(gè)文件,我局進(jìn)取行動(dòng)、迅速部署,落實(shí)職責(zé),加大力度,切實(shí)履行把好方向,管好導(dǎo)向的職責(zé),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律,突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè),抓意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性自覺性更高、工作力度更大,為商務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展供給了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和政治保障,現(xiàn)將市商務(wù)局意識(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制工作總結(jié)如下。
一、主要工作情景。
(一)明確職責(zé),凝聚意識(shí)形態(tài)工作是主體職責(zé)的思想共識(shí)。一是牢固樹立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念,及時(shí)成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由局主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng),各科室負(fù)責(zé)人為成員,局機(jī)關(guān)辦公室抓具體工作,將意識(shí)形態(tài)工作與商務(wù)業(yè)務(wù)同謀劃、同部署、同考核。二是把意識(shí)形態(tài)工作與黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái),科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)和黨建工作,定期聽取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào),定期通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情景,切實(shí)做意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和執(zhí)行者。三是進(jìn)取探索建立健全意識(shí)形態(tài)工作考評(píng)制度和激勵(lì)機(jī)制,經(jīng)過落實(shí)職責(zé),找準(zhǔn)切入點(diǎn),以創(chuàng)立規(guī)范化黨支部為載體,抓好意識(shí)形態(tài)建設(shè),切實(shí)做到用制度抓意識(shí)形態(tài)工作,用制度管事,用制度管人,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)范化、程序化和制度化。
(二)統(tǒng)一思想,健全意識(shí)形態(tài)工作的制度機(jī)制。一是制定商務(wù)機(jī)關(guān)制度匯編,結(jié)合商務(wù)局工作和黨員隊(duì)伍實(shí)際,按照實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的要求,對(duì)各項(xiàng)制度規(guī)定進(jìn)行梳理、修訂、完善,使其更貼合工作實(shí)際,對(duì)工作更具有指導(dǎo)性,更具有規(guī)范性。二是推行“一崗雙責(zé)”制度,要求班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和行政業(yè)務(wù)工作的雙重任務(wù),保證黨建工作績(jī)效考核有人抓有人管。進(jìn)取引導(dǎo)黨組織工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作,把本單位行政工作的目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把本單位行政工作的難點(diǎn)作為黨支部工作的出重點(diǎn)。三是黨組成員帶頭遵守“三會(huì)一課”制度,及時(shí)組織召開了組織生活會(huì),開展民主評(píng)議黨員活動(dòng),并都能以一名普通黨員身份參加黨組織活動(dòng),過組織生活。
(三突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),理論武裝實(shí)現(xiàn)新突破。一是扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),堅(jiān)持把推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)作為主要途徑,全面抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》的貫徹落實(shí),明確黨組書記為學(xué)習(xí)貫徹《條例》的第一職責(zé)人,黨支部書記為具體職責(zé)人,商務(wù)局各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮了示范帶頭作用,原原本本學(xué)好《準(zhǔn)則》和《條例》,緊密聯(lián)系和對(duì)照自身思想、工作和生活實(shí)際,堅(jiān)決做到知行合一、自覺踐行。二是制定了《市商務(wù)局黨組中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃》,建立了機(jī)關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度,對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、資料、人員、檢查等作了具體明確,構(gòu)成了用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)的良好格局。三是不斷豐富學(xué)習(xí)形式和資料。認(rèn)真落實(shí)黨組中心組學(xué)習(xí)、網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)體制機(jī)制,努力構(gòu)建全方位、多層次學(xué)習(xí)平臺(tái)。xx年,黨組中心組圍繞黨章、黨規(guī)及《習(xí)近平總書記系列重要講話》、《習(xí)近平總書記談治國(guó)理政》等12個(gè)篇目,開展學(xué)習(xí)12次,組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)知識(shí),組織集中學(xué)習(xí)31次,做到干部職工學(xué)習(xí)無(wú)遺漏、無(wú)死角。
(四)注重輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。一是開辟通遼市商務(wù)局門戶網(wǎng)站。建立了5大類、11個(gè)專題的信息查詢系統(tǒng),包括信息公開、機(jī)構(gòu)概覽、動(dòng)態(tài)匯編、商務(wù)要聞、通知公告、政策文件、政務(wù)信息公開、領(lǐng)導(dǎo)之窗、機(jī)構(gòu)職能、政策文件、在線辦事等資料,及時(shí)將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行公開,方便群眾查詢和辦理。二是深入解讀黨和國(guó)家各項(xiàng)政策。充分利用門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、電子顯示屏和工作動(dòng)態(tài)等宣傳媒介,及時(shí)宣傳中央、自治區(qū)、通遼市各項(xiàng)重大決策部署,深入解讀十九大精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和深刻,廣泛開展開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,充分調(diào)動(dòng)了廣大民政干部職工的進(jìn)取性和凝聚力。三是建立了黨員志愿服務(wù)隊(duì),開展了“黨員志愿服務(wù)”活動(dòng)。機(jī)關(guān)廣大共產(chǎn)黨員經(jīng)過佩戴黨徽活動(dòng)亮明了身份。
(五)抓住關(guān)鍵,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)資料在商務(wù)工作者群體中有著獨(dú)特的詮釋和外在呈現(xiàn)。近年來(lái),我局以精神禮貌建設(shè)為抓手,深入挖掘民政領(lǐng)域先進(jìn)感人事跡,經(jīng)過具體實(shí)踐和鮮活的人物事件踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是完善了黨員干部聯(lián)系群眾制度。抽調(diào)4名同志開展“扶貧”活動(dòng),重點(diǎn)是聯(lián)系對(duì)口扶貧嘎查,幫忙其解決實(shí)際困難,開展幫扶工作,力所能及的供給幫扶和送慰問品。同時(shí),以節(jié)儉降耗為重點(diǎn),以降低機(jī)關(guān)行政運(yùn)行成本為目標(biāo),進(jìn)取開展節(jié)儉型機(jī)關(guān)建設(shè),大力倡導(dǎo)禮貌新風(fēng),樹立了商務(wù)部門良好形象。二是對(duì)內(nèi)宣傳。機(jī)關(guān)黨組專門力量,對(duì)先進(jìn)模范事跡進(jìn)行總結(jié)提煉,經(jīng)過系統(tǒng)微信群、簡(jiǎn)報(bào)、走廊電腦大屏幕等形式全方位、立體式、拉網(wǎng)式宣傳,進(jìn)取引領(lǐng)干部做道德的楷模、行業(yè)的尖兵、禮貌的典范,有力促進(jìn)了黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想自覺、文化自覺、職責(zé)自覺和道德自覺,在全局營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是加大外宣力度。按照禮貌言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求,在22家2000平以上商場(chǎng)超市發(fā)放創(chuàng)倡益簡(jiǎn)報(bào)、條幅,刊播公益廣告,廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大社會(huì)影響。
二、存在的問題及原因。
盡管商務(wù)局在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中做了很多工作,取得了必須成績(jī),但也存在一些困難和問題。一是思想掌控不夠全面深入,對(duì)干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入,缺乏深度掌控。二是意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,并且受社會(huì)大環(huán)境的影響很大,在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大,如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上、抓出成效,確實(shí)有相當(dāng)難度,需要不斷創(chuàng)新思路舉措,而我們?cè)谶@方面還做得不夠。三是宣傳工作隊(duì)伍力量偏弱,對(duì)外宣傳工作的聯(lián)系和對(duì)接還需進(jìn)一步鞏固;四是抓意識(shí)形態(tài)工作的激勵(lì)和約束機(jī)制不完善,激勵(lì)和促進(jìn)作用不夠明顯。
三、下步打算。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十一
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于意識(shí)形態(tài)的重要論述,結(jié)合自身工作特點(diǎn),總結(jié)出以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
作為一名黨員,要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持原原本本學(xué),做到真學(xué)真懂、真信真用,增進(jìn)高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,進(jìn)一步深化對(duì)黨的政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
二、要提高政治敏銳性和政治鑒別力。
作為一名機(jī)關(guān)秘書,更是一名機(jī)要工作者,要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義等重大是非界限,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。要善于從政治上觀察和分析問題,不能把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般事務(wù)性工作來(lái)做,特別是在事關(guān)馬克思主義基本原則、事關(guān)方向道路的根本問題上,必須旗幟鮮明而不能含含糊糊,堅(jiān)決反對(duì)一切“去政治化”“去意識(shí)形態(tài)化”“去價(jià)值化”的言行。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,牢牢把握正確政治方向。
三、要樹立正確的工作理念。
要結(jié)合自身從事文秘、后勤管理工作的特點(diǎn)進(jìn)一步樹立服務(wù)理念,堅(jiān)持虛功實(shí)做,找準(zhǔn)不同部門的需求。要結(jié)合自身黨務(wù)工作的特點(diǎn),以身作則,牢牢堅(jiān)持“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。要堅(jiān)持把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩落實(shí)到具體行動(dòng)上、落實(shí)到實(shí)際工作中。
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:要加強(qiáng)覺對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗織鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、管意識(shí)形態(tài)。這一重要論斷,是對(duì)宣傳思想戰(zhàn)線加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)提出的明確要求。將宣傳思想工作融入對(duì)不同人群的服務(wù)中去,實(shí)現(xiàn)服務(wù)平臺(tái)、教育平臺(tái)和宣傳平臺(tái)相融合,提升宣傳教育效果。實(shí)踐證明,只有讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng),才能讓主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,激發(fā)全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十二
首先,意識(shí)形態(tài)管理是一種重要的工作,它涉及到國(guó)家的形象和國(guó)民的思想意識(shí)。其中,宣傳思想工作是意識(shí)形態(tài)管理的主線,因此,宣傳思想工作一定要具有高度的責(zé)任感和使命感。在宣傳思想工作中,我意識(shí)到一個(gè)很重要的問題,那就是要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用,利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等渠道,以及時(shí)、準(zhǔn)確、有效的方式去宣傳國(guó)家政策、宣傳經(jīng)濟(jì)文化、宣傳科技創(chuàng)新,切實(shí)提升人民的精神力量和文化素質(zhì)。
其次,意識(shí)形態(tài)管理工作需要多樣化的思考方法與手段。傳統(tǒng)上,意識(shí)形態(tài)管理的手段以宣傳、教育為主,但是隨著時(shí)代發(fā)展,傳統(tǒng)的手段已經(jīng)不能滿足人民的需求,需要更多的創(chuàng)新思考。我們應(yīng)該采用更多的互動(dòng)、溝通、交流形式,建立互信、合作、共贏的關(guān)系,讓人民真正成為管理工作的主體,推動(dòng)管理工作向著更加開放、民主、群眾化的方向發(fā)展。
再次,意識(shí)形態(tài)管理工作需要一支專業(yè)化、高素質(zhì)、熱情飽滿的工作隊(duì)伍。意識(shí)形態(tài)管理工作的成敗在于執(zhí)行力,而執(zhí)行力的提升離不開工作人員的素質(zhì)和能力。特別是在內(nèi)容生產(chǎn)、傳播策略、網(wǎng)絡(luò)安全等方面,都需要一支高素質(zhì)、技藝精湛的隊(duì)伍。因此,我們應(yīng)該加大人才引進(jìn)力度,著力提升人員的專業(yè)技能,培養(yǎng)具有全球視野和國(guó)際素養(yǎng)的意識(shí)形態(tài)管理人才。
此外,意識(shí)形態(tài)管理工作需要堅(jiān)持科學(xué)公正的原則。意識(shí)形態(tài)管理工作關(guān)注國(guó)家的發(fā)展、人民的福祉,所包含的內(nèi)容繁多、涉及面廣。因此,我們?cè)趫?zhí)行工作的時(shí)候,一定要堅(jiān)持科學(xué)、公正、客觀的原則,不能以偏概全,也不能違背事實(shí)真相。在協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量的同時(shí),更要充分考慮社會(huì)群眾的利益和需求,把管理工作推向更高層面。
綜上所述,意識(shí)形態(tài)管理工作是一項(xiàng)極具責(zé)任感和智慧的工作。要做好這項(xiàng)工作,我們需要在執(zhí)行工作的同時(shí),不斷自我反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升專業(yè)素養(yǎng),把握時(shí)代脈搏,緊貼人民生活熱點(diǎn)和民生需求,在自我革新的同時(shí),策劃實(shí)施更多更好的工作,更好地服務(wù)廣大人民。只有這樣,我們才能經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn),放眼全球、立足未來(lái),創(chuàng)新管理、推動(dòng)發(fā)展。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十三
作為一名普通的大學(xué)生,我一直認(rèn)為自己對(duì)于意識(shí)形態(tài)是比較敏感和有一定的認(rèn)識(shí)的。但是在接受意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)后,我才發(fā)現(xiàn)自己真正了解的和需要了解的是差之毫厘,卻可能是天壤之別。我在接受培訓(xùn)的過程中,逐漸形成了自己的見解和思考。在這里,我想分享一些我得到的體驗(yàn)和感悟。
在學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)之前,我對(duì)于它的認(rèn)知并不深入,只是知道這是一種關(guān)于思想和觀念的理論。但是在過程中,我逐漸了解到,人們對(duì)于同一事物的認(rèn)識(shí),可以有不同的角度和理解方式,而這種差異甚至影響著個(gè)體的思想傾向和人格特征。我們的認(rèn)知很大程度上受制于經(jīng)驗(yàn)和背景,因此很容易被符號(hào)、話語(yǔ)、文化傳統(tǒng)等因素影響。我們總是以自己的立場(chǎng)去看待事物,從而形成了對(duì)于世界的認(rèn)知、對(duì)于行為的原則、對(duì)于價(jià)值等方面的觀念和意識(shí)形態(tài)。
我們所處的這個(gè)社會(huì),隨著技術(shù)和科學(xué)的進(jìn)步,不斷涌現(xiàn)著新的觀念和思潮。但是,不同社會(huì)階層的人也就會(huì)對(duì)這些思潮有不同的反應(yīng)和掌握。由此,意識(shí)形態(tài)體系和對(duì)其的把握就成為了關(guān)鍵因素。正確把握意識(shí)形態(tài),不僅可以對(duì)于個(gè)人的價(jià)值觀進(jìn)行正向的塑造,還能對(duì)于社會(huì)利益和社會(huì)秩序等方面產(chǎn)生積極影響。
第三段:社會(huì)環(huán)境對(duì)于意識(shí)形態(tài)的影響。
社會(huì)環(huán)境對(duì)于我們的思想產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)我們深入思考個(gè)體的行為和觀念時(shí),不難發(fā)現(xiàn)它背后都充滿著歷史、本質(zhì)和當(dāng)代特征。人的思想和行為不僅是由內(nèi)部因素決定,也在一定程度上受制于外部環(huán)境。外在因素的影響很大程度上取決于社會(huì)中的分層、權(quán)利、文化等方面的差異。因此,我們需要時(shí)刻保持警惕,不斷評(píng)估并重新認(rèn)知自己和周圍的事物,提高心理素質(zhì)和安全感。
第四段:對(duì)于自身的思想影響。
在接受意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于社會(huì)、文化等領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)還有很大需要完善的空間。意識(shí)形態(tài)體系不僅是關(guān)于個(gè)人思想的塑造,也是關(guān)于集體團(tuán)結(jié)和整體發(fā)展的重要抓手。因此,我要內(nèi)省自己的行為和思想,認(rèn)真反思和反省存在的問題,時(shí)刻保持清醒地認(rèn)知并完善自己的意識(shí)形態(tài)體系。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十四
意識(shí)形態(tài)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),本質(zhì)上是不同核心價(jià)值體系的較量。下面是小編精心收集的意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)心得體會(huì),希望能對(duì)你有所幫助。
領(lǐng)導(dǎo)出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。
有一句話說(shuō)得非常好:“解決了意識(shí)形態(tài)的問題,就為解決工作和實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ),我們的工作就沒有目的、沒有指導(dǎo)思想,我們的工作就不能干好”。總書記之所以強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,說(shuō)得大一點(diǎn),意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分,不僅關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固,而且關(guān)系改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)。說(shuō)的小一點(diǎn),具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位,要想推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展,首要解決的就是干部的思想認(rèn)識(shí)問題。
20年前,曾擁有1900萬(wàn)黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為何一夜之間垮臺(tái)、消亡?這個(gè)20世紀(jì)的重大歷史事件,給我們留下了無(wú)盡的思考。但不得不承認(rèn),其中最主要的一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)出了問題。教訓(xùn)是深刻的、代價(jià)是慘重的。當(dāng)前,我們的黨內(nèi),也有一小部分黨員干部,不信馬列主義、思想、理論、三個(gè)代表等重要思想,卻迷信鬼神、氣功大師,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,不得不引起我們的深思。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問題,意識(shí)形態(tài)工作搞不好也要出大問題。我們必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。當(dāng)前,社會(huì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍、矛盾復(fù)雜期,因此,我們必須首先堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。我們的各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,站在講政治的高度,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
其次,我們必須抓好意識(shí)形態(tài)工作者隊(duì)伍建設(shè)。全黨同志特別是做思想宣傳工作的同志,一定要不斷提高自身的理論素養(yǎng)、堅(jiān)定正確的政治方向,要善于研究黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想政治學(xué)習(xí)。最后,我們必須要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。要借助各種傳播媒體,及時(shí)有效傳達(dá)黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和道德體系,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
我們黨一貫重視意識(shí)形態(tài)工作。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的及時(shí)召開,也正印證了這一點(diǎn)。記特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性,給所有的黨員干部打了預(yù)防針、提了醒,我們希望,全國(guó)的黨員干部能以這次會(huì)議召開為契機(jī),深刻理解領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話精神,把意識(shí)形態(tài)工作推向一個(gè)新臺(tái)階!
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)國(guó)有企業(yè)的員工,我們的工作不僅僅是賺錢,更重要的是承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任,需要為國(guó)家和人民的利益服務(wù)。因此,意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在實(shí)踐中,我有著許多的體會(huì)和感悟,本文將分享一下我的心得。
意識(shí)形態(tài)工作是通過思想、文化和價(jià)值觀的弘揚(yáng)與傳播,來(lái)影響人們的想法和行為。在國(guó)有企業(yè)中,一方面通過推廣企業(yè)核心價(jià)值觀,引導(dǎo)員工積極工作,激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力;另一方面,也需要推廣國(guó)家形象,增強(qiáng)員工對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和繁榮。
首先,政治上要堅(jiān)定。國(guó)有企業(yè)作為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)支柱,必須始終堅(jiān)持正確的政治方向,積極響應(yīng)國(guó)家的各項(xiàng)政策和號(hào)召。其次,文化上要融入。意識(shí)形態(tài)工作不是簡(jiǎn)單的宣傳和灌輸,而是要將企業(yè)的文化價(jià)值觀貫徹到公司運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品實(shí)踐、員工管理等各個(gè)方面,形成企業(yè)獨(dú)特的文化特色,提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。最后,形象上要彰顯。企業(yè)要注重自身形象的建設(shè),通過各種途徑宣傳企業(yè)形象和文化,擴(kuò)大企業(yè)的影響力,加強(qiáng)公眾對(duì)企業(yè)的信任度和認(rèn)同感。
在這些年的實(shí)踐中,我認(rèn)為做好意識(shí)形態(tài)工作和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的緊密結(jié)合,是至關(guān)重要的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)工作的目標(biāo)并不是獨(dú)立的,只有形成有機(jī)的整合,才能夠提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。此外,還需要充分發(fā)揮員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)員工積極參與到企業(yè)文化的推廣中,形成共建共享的良好氛圍。
第五段:總結(jié)。
國(guó)有企業(yè)的意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)系到企業(yè)的管理效率、員工的忠誠(chéng)度和社會(huì)的認(rèn)可度等多方面的因素。在做好意識(shí)形態(tài)工作時(shí),需要從政治、文化和形象等多個(gè)方面入手,用心去做,才能夠取得實(shí)質(zhì)性的效果。通過不斷的嘗試和總結(jié),相信我們能夠在意識(shí)形態(tài)工作方面取得更好的成績(jī)!
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十六
黨的十九大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步加大了意識(shí)形態(tài)工作力度,有效扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性的轉(zhuǎn)變。近期,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上再一次對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了新要求,我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神,充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,高度重視抓緊抓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作,筑牢意識(shí)形態(tài)工作防線。
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:要加強(qiáng)覺對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗織鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、管意識(shí)形態(tài)。這一重要論斷,是對(duì)宣傳思想戰(zhàn)線加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)提出的明確要求。將宣傳思想工作融入對(duì)不同人群的服務(wù)中去,提升醫(yī)療服務(wù)效果。實(shí)踐證明,只有讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng),才能讓主旋律更加響亮、正能量更加強(qiáng)勁,以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,激發(fā)全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十七
作為國(guó)有企業(yè)的代表,國(guó)企在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,扮演著重要的角色,而意識(shí)形態(tài)在國(guó)企發(fā)展過程中則有著重要的作用。本文將介紹在意識(shí)形態(tài)工作中的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),以期對(duì)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展有所裨益。
第二段:加強(qiáng)思想引領(lǐng)。
加強(qiáng)思想引領(lǐng)是意識(shí)形態(tài)工作的首要任務(wù)。國(guó)有企業(yè)要堅(jiān)持傳承發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,從而穩(wěn)固樹立正確的經(jīng)營(yíng)理念,堅(jiān)定企業(yè)的發(fā)展方向。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要注重思想教育和宣傳工作,讓員工深化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的理解,引導(dǎo)員工走正確的發(fā)展方向,從而帶動(dòng)企業(yè)向縱深發(fā)展。
第三段:推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)。
公平競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則,也是國(guó)有企業(yè)所必須遵循和遵守的。意識(shí)形態(tài)工作要從保障組織公平競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義等方面入手,使企業(yè)不斷提升自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,加速轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
第四段:落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
國(guó)企作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,在意識(shí)形態(tài)工作中應(yīng)承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任和使命,具體體現(xiàn)在服務(wù)社會(huì)、回饋員工、綠色環(huán)保三個(gè)方面。企業(yè)應(yīng)積極參與社會(huì)公益事業(yè),積極履行社會(huì)責(zé)任,回饋員工,提高員工生活質(zhì)量;同時(shí)還要加大環(huán)保力度,積極應(yīng)對(duì)環(huán)境問題,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
第五段:總結(jié)。
意識(shí)形態(tài)工作在國(guó)有企業(yè)中非常重要,在加強(qiáng)思想引領(lǐng)、推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)、落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娑加兄鴳?yīng)有的地位和角色。國(guó)有企業(yè)要重視意識(shí)形態(tài)工作,堅(jiān)決貫徹落實(shí),把企業(yè)引向明天的新高度。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十八
為進(jìn)一步提高自身的輿論引導(dǎo)和宣傳能力,我于2019年6月12日至5月18日到**大學(xué)進(jìn)行了意識(shí)形態(tài)專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。本次培訓(xùn)采用“講座+采訪觀摩+專家點(diǎn)評(píng)+研討交流”相結(jié)合的多種方式進(jìn)行,突出強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)共享等特點(diǎn),讓我受益匪淺,收獲滿滿。本次培訓(xùn),感觸頗深,現(xiàn)在我就談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、通過培訓(xùn),讓我感受到本次培訓(xùn)組織籌備的細(xì)心,教師授課的用心,課程設(shè)置的走心,讓我所獲頗豐。
(一)組織籌備細(xì)心。這次培訓(xùn)無(wú)論是師資選擇會(huì)議保障都體現(xiàn)了區(qū)委宣傳部和**大學(xué)組織的用心。
(二)教師授課用心。專家、教授的講座就像是一頓豐盛的大餐,精美紛呈地呈現(xiàn)在我們面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,異彩紛呈。例如,王惠老師的講座《資深新聞發(fā)言人的語(yǔ)言技巧與戰(zhàn)略》,僅聽題目是高深的,但整個(gè)講座王老師都在用她的親身經(jīng)歷,樸實(shí)的語(yǔ)言為我們講授。如:“躲不過,鏟不掉,捂不住,繞不開,主動(dòng)引導(dǎo)輿論,不能等,不能怕?!?BR> (三)課程設(shè)置走心。我們當(dāng)中絕大多數(shù)人都沒有應(yīng)對(duì)媒體的經(jīng)驗(yàn),所以聽是不夠的,更重要的還要有實(shí)戰(zhàn)。此次培訓(xùn)最大的亮點(diǎn)還在于實(shí)戰(zhàn)演練。在演練中,不管參與上臺(tái)的,還是幕后配合的同學(xué)都全身心參與到活動(dòng)中,集思廣益。雖然表現(xiàn)的不夠完滿,可是這不是重點(diǎn)。重要的是,我們通過實(shí)戰(zhàn),切實(shí)學(xué)到知識(shí),提高了本領(lǐng)。尤其是聽了專家的點(diǎn)評(píng),更是醐醍灌頂,豁然開朗。在活動(dòng)中,沒有人做與演練無(wú)關(guān)的事情,都睜大眼睛,豎直耳朵,生怕漏了重要的知識(shí)。
二、通過培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,才能把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。
三、通過培訓(xùn),讓我強(qiáng)化了領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自己的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。
四、通過培訓(xùn),大大拓寬了我的視野。通過培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博,想想如此才氣從何而來(lái)?正如李瑞英老師所講的必須要狹義備稿和廣義備稿。所有人都是走著同一條路,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注身邊的事、國(guó)家大事,如復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書學(xué)習(xí)像吃飯睡覺一樣,成為必不可少的生活方式。
五、通過培訓(xùn),讓我掌握了很多知識(shí)。如:發(fā)布會(huì)發(fā)布前準(zhǔn)備,需要明確發(fā)布原則和分工,要明確哪些能說(shuō)、哪些不能說(shuō),哪些內(nèi)容由誰(shuí)來(lái)說(shuō),分工到人,誰(shuí)負(fù)責(zé)核對(duì)驗(yàn)收單是否完成,并補(bǔ)充回答,如:發(fā)布會(huì)中注意事項(xiàng),要明確發(fā)布會(huì)的目的,回答問題實(shí)事求是、準(zhǔn)確完整,語(yǔ)言表述通俗易懂,避免留下懸念,避免節(jié)外生枝,避免陷入記者提問設(shè)下的陷阱;如:健全、強(qiáng)化信息公開機(jī)制不可逆轉(zhuǎn),在信息公開時(shí)要精心策劃,應(yīng)設(shè)置議題,主動(dòng)發(fā)布,精準(zhǔn)解讀,引導(dǎo)輿論;如:掌握非語(yǔ)言的溝通技巧,要在服飾舉止、儀表儀容、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景方面下功夫;如:在應(yīng)對(duì)事件類一對(duì)多訪談時(shí),要圍繞主題提前溝通,回答提問互相補(bǔ)充,口徑一致成竹在胸。
為期八天的培訓(xùn)結(jié)束了,新的征程開始了。我會(huì)把我這幾天的所學(xué)應(yīng)用到工作中,成為講好三個(gè)故事中的一員。要不斷提升中華文化影響力,把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策,主動(dòng)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事,中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事,中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國(guó)。
學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作心得體會(huì)篇十九
政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中,政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律,在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí),才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。
大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求,大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發(fā)點(diǎn),所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要,形成一盤棋的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念,認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過認(rèn)真思考和正確概括的過程,把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí),大局也是個(gè)相對(duì)的概念,它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局,以全局為重,同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局,要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中,大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺從整體利益的需求來(lái)思考和處理問題,這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量,實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中,核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn),才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí),就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一,要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力,必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二,要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三,要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問題。每個(gè)黨員的作用是要通過具體工作體現(xiàn)出來(lái)的,抓住工作中的核心問題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展,為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠,贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴,在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力,形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。
看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊,就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做,相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn):一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致,具體包括黨的路線、方針和政策,黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定,黨的章程,各種行政法規(guī)等,所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。在黨紀(jì)、黨規(guī)面前,每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視,時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求,特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握,絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力,這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃栴}概括起來(lái)會(huì)較為清晰,但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接,只有不斷提高理論水平才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí),理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理,更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系,從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺性,這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。
四個(gè)意識(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí),要求我們堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,始終堅(jiān)持正確的政治方向,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí),要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系,時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí),要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問題,時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí),要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致,任何時(shí)候都不能偏離正確方向。