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高校體育文化論文篇一
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實(shí)施，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長，生活質(zhì)量明顯改善；但是，也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長點(diǎn)少，農(nóng)民人均收入不高，因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%，由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長平較低，是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應(yīng)加大對農(nóng)民的補(bǔ)貼力度，特別是文體方面的補(bǔ)貼，應(yīng)在每個連隊(duì)建設(shè)陽光健身路徑；農(nóng)場財(cái)政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入，大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施，加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查，塔斯海墾區(qū)的體育場地設(shè)施建設(shè)十分滯后，目前農(nóng)村社會性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開始，文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊(duì)投入的健身路徑都已落實(shí)但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊(duì)每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計(jì)劃，并保證落實(shí)到位；加大體育場地設(shè)施建設(shè)力度，保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要；努力提高體育場地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊(duì)沒有體育指導(dǎo)站，有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員，都是兼職管理農(nóng)民體育，對農(nóng)民體育的組織，多以村委會、團(tuán)支部代管，93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒有一名體育社會指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項(xiàng)目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點(diǎn)，線、面結(jié)合、覆蓋各個的連隊(duì)，形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導(dǎo)員，培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明，建設(shè)管理規(guī)范、隊(duì)伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點(diǎn)定時組織形式多樣的體育比賽或活動，能夠吸引農(nóng)民參與的'積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定，運(yùn)動項(xiàng)目相對較少嚴(yán)重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜，發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項(xiàng)目：冬季結(jié)冰期保證每個連隊(duì)澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué)；開展秧歌隊(duì)并進(jìn)行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊(duì)員的出場條件；適當(dāng)開展小型運(yùn)動會提高農(nóng)民競爭意識；并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊(duì)特色的活動。
九、結(jié)論。
“全民健身計(jì)劃綱要”實(shí)施以來，盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后，為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，各級地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化，繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動指導(dǎo)建設(shè)和體育場地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜，發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項(xiàng)目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約，促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
高校體育文化論文篇二
摘要：本文主要從吉首大學(xué)校園體育文化開展的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法等研究方法，分析在校企合作背景下吉首大學(xué)校園體育文化和武陵山少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)文化對接的現(xiàn)實(shí)意義，提出高校校園體育文化與武陵山少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)文化對接的有效路徑和建議，為高校進(jìn)一步推動合作辦學(xué)、合作就業(yè)、合作發(fā)展的緊密型校企合作辦學(xué)模式提供可借鑒的有效經(jīng)驗(yàn)。
1.1高校校園內(nèi)基層體育精神豐富。
在中國幾千年傳統(tǒng)觀念的影響下體育文化功能表現(xiàn)出弱化和簡單化的特點(diǎn)，人們對體育的認(rèn)識偏差很大，大多數(shù)人仍然抱著“體育”即“運(yùn)動”的觀點(diǎn)，但隨著社會、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對身體健康的發(fā)展越來越重視。吉首大學(xué)學(xué)生同樣如此，學(xué)校的田徑場、健身房、籃球場、體育館只要不是上課時間，都有不少學(xué)生在積極地進(jìn)行體育鍛煉。
1.2重視開展有特色的體育活動。
吉首大學(xué)扎根于大湘西，服務(wù)于大武陵，隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，武陵山片區(qū)正在積極擺脫自己以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)象，從外引進(jìn)了不少大型企業(yè)，企業(yè)在不斷地重視自己的企業(yè)文化，以便于更好地適應(yīng)社會。吉首大學(xué)在不斷地開展自己的特色體育活動以適應(yīng)當(dāng)?shù)伢w育文化的需求，如氣排球賽、籃球賽、羽毛球賽、太極拳競標(biāo)賽及體育文化節(jié)，還有教職工的廣場舞大賽等一系列體育活動。在體育學(xué)院及學(xué)校大體部不僅開設(shè)有傳統(tǒng)的體育課，還開設(shè)有氣排球、舞蹈等新型體育項(xiàng)目，以適應(yīng)社會的需求。
建設(shè)相對滯后，體育場地不足近些年，隨著高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生的人數(shù)在逐年增長，而武陵山片區(qū)高校體育場地設(shè)施的建設(shè)及更新和體育經(jīng)費(fèi)的投入相對不足，使許多學(xué)校的體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已經(jīng)不能滿足學(xué)校發(fā)展的需要。吉首大學(xué)其場地建設(shè)有著明顯的不足，學(xué)校在吉首、張家界兩地辦學(xué)，共有師生員工3萬余人，但學(xué)校沒有羽毛球館、游泳館、排球館、室內(nèi)田徑場，大多數(shù)場地都還是屬于綜合利用，還有部分場地只是為了滿足教學(xué)需要才對學(xué)生開放，課余時間基本上不開放，甚至室外籃球場在晚上都不開燈，學(xué)校足球場春季需要進(jìn)行養(yǎng)草，因而導(dǎo)致學(xué)生想進(jìn)行體育活動鍛煉而鍛煉場地不足的情況發(fā)生。
高校體育文化論文篇三
1987年7月，財(cái)政部黨組決定借鑒西方國家對注冊會計(jì)師行業(yè)的管理模式，成立我國注冊會計(jì)師行業(yè)自我管理的組織。1988年11月，中國注冊會計(jì)師協(xié)會正式成立。為了選拔新一代的注冊會計(jì)師，從1991年開始，我國建立了注冊會計(jì)師的考試制度。1994年1月1日，正式實(shí)施了《注冊會計(jì)師法》，標(biāo)志著我國注冊會計(jì)師行業(yè)步入了法制化的規(guī)范軌道。這就使事務(wù)所管理面臨的很多問題曝露出來，事務(wù)所的“小、散、亂”的局面，造成部分注冊會計(jì)師及會計(jì)師事務(wù)所片面追求經(jīng)濟(jì)利益，漠視執(zhí)業(yè)質(zhì)量，從而損害了公眾利益。直至1997年4月“瓊民源”和“長城公司”案件的曝光，使立法機(jī)構(gòu)及社會各界進(jìn)一步意識到提升注冊會計(jì)師的職業(yè)素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，明確注冊會計(jì)師法律責(zé)任的必要性和重要性，也意識到必須完善《注冊會計(jì)師法》。為進(jìn)一步落實(shí)國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)“做扎實(shí)工作，整頓會計(jì)師行業(yè)”的指示精神，隨即在全國范圍內(nèi)開展了注冊會計(jì)師行業(yè)的清理整頓工作，查實(shí)了一批虛假的審計(jì)報告、懲處了相關(guān)的注冊會計(jì)師及會計(jì)師事務(wù)所。這一系列的工作，激發(fā)了會計(jì)師事務(wù)所的改革意識，促進(jìn)了其向規(guī)?；⒎ㄖ苹?、有序化發(fā)展，也為下一步的脫鉤改制工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為消除原有的掛靠體制的弊端，促進(jìn)行業(yè)向國際化的發(fā)展，從1998年7月開始，我國的會計(jì)師事務(wù)所開始了進(jìn)行脫鉤改制工作，直到1999年12月31日，全國219家會計(jì)師事務(wù)所正式與其原來的掛靠單位脫鉤，改變了“官辦”形象，轉(zhuǎn)制成了現(xiàn)在的由注冊會計(jì)師發(fā)起設(shè)立的有限責(zé)任會計(jì)師事務(wù)所。這一重大變革產(chǎn)生了積極的社會效應(yīng)，增強(qiáng)了國內(nèi)外各界投資者及廣大公眾對我國注冊會計(jì)師行業(yè)的信賴度。
隨著我國注冊會計(jì)師行業(yè)體制的改革與行業(yè)管理自律機(jī)制的建立，注冊會計(jì)師行業(yè)的文化建設(shè)越來越成為其增強(qiáng)凝聚力、提升公信力的重要根源。注冊會計(jì)師行業(yè)文化建設(shè)是屬于軟環(huán)境建設(shè)，它作為一種管理方式滲透到企業(yè)的制度，深入到所有人員的思想中，是提升事務(wù)所核心競爭力的基本前提。注冊會計(jì)師行業(yè)的文化建設(shè)要以誠信為主線，弘揚(yáng)誠信文化，加強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育、建立監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)格行業(yè)監(jiān)管。
高校體育文化論文篇四
體育課程是高校體育教學(xué)的核心，但目前我國高校體育的課程體系還很單一，教學(xué)模式也非常單一，這也是我國高校體育教學(xué)多年來一直探索的問題。近年來，隨著教學(xué)研究的不斷深入，一些新的體育教學(xué)模式不斷被提出，例如：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、情境教學(xué)模式、陶冶教學(xué)模式、目標(biāo)調(diào)控教學(xué)模式、自練指導(dǎo)教學(xué)模式等等，這些教學(xué)模式的共同之處是都強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)。雖然如此，但這些教學(xué)活動并沒有針對學(xué)生的個性以及年齡等特征進(jìn)行開展。其實(shí)，構(gòu)建以學(xué)生為主體的高校體育教學(xué)體系，就要樹立以“健康第一”的體育教學(xué)思想，并根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、個性特征以及學(xué)校的實(shí)際，以現(xiàn)代化教育理論和先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，正確的教學(xué)方法為前提，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，根據(jù)高校體育教學(xué)課程的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，合理地組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過評價和反饋不斷提升教學(xué)效果。所以，在構(gòu)建高校新的教學(xué)體系的過程中，教師要發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，鞏固學(xué)生的主體地位，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極地鍛煉，促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。
2、創(chuàng)建以學(xué)生為主體的教學(xué)方法。
高校體育教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動學(xué)習(xí)以及提升學(xué)生全面素質(zhì)的過程。在這個過程中，教師和學(xué)生通過相互的互動溝通而實(shí)現(xiàn)知識的傳遞，同時，教師和學(xué)生在教學(xué)中通過運(yùn)動知識的傳授、反饋使得教學(xué)不斷的深化，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。在高校體育教學(xué)中，教學(xué)方法起著組織、控制、激發(fā)、引導(dǎo)、示范、說明、概括、評價等作用，學(xué)法則起著主體、目的、內(nèi)化、發(fā)展等作用。[1]教學(xué)活動是一個雙向的活動，必須有雙方的互動才能完成，而教法又必須根據(jù)學(xué)法來選擇。所以，教師教學(xué)的時候，首先要了解學(xué)生的學(xué)法。因?yàn)檫\(yùn)動技能的掌握其實(shí)是學(xué)生進(jìn)行自我完善以及動作技能不斷優(yōu)化的過程，對于每個大學(xué)生來說，運(yùn)動技能的提升其實(shí)就是其不斷創(chuàng)新的過程。運(yùn)動技能的習(xí)得具有“自我表述”和“自我相關(guān)”的特點(diǎn)。每個能進(jìn)入高校的學(xué)生都是綜合素質(zhì)比較好的，在自我學(xué)習(xí)以及自我控制力上都表現(xiàn)出色，具備教學(xué)主體的素質(zhì)。傳統(tǒng)的以教師為中心，以運(yùn)動場地為陣地，以教材為內(nèi)容，采用教師講授為主，輔之以練習(xí)、復(fù)習(xí)的方法顯得十分落伍。[2]為了打破傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，創(chuàng)建新型的符合時代要求的高校體育教學(xué)的方法就顯得尤為重要。構(gòu)建以學(xué)生為主體的高校體育教學(xué)，要把教法與學(xué)法有機(jī)結(jié)合，要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以教學(xué)手段為核心，以教學(xué)組織為主線，以教學(xué)策略為龍頭，選擇合適的方法，這樣才能促進(jìn)高校體育教學(xué)的發(fā)展。
3、建立以學(xué)生為主體的體育鍛煉效果綜合評價體系。
高校對學(xué)生體育課的考核主要是對學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動技能以及身體素質(zhì)的考核，但是這種考核很大程度上受一些先天因素的影響，而且學(xué)生在運(yùn)動技能以及身體素質(zhì)上存在很大的差異性，所以考核的標(biāo)準(zhǔn)很難制定。尤其是體能類的項(xiàng)目，更是存在較大的差異，有些同學(xué)先天素質(zhì)較好，幾乎不用鍛煉就能獲得較好成績，而有些學(xué)生即便非常努力的鍛煉也無法達(dá)到較好水平，有時候?qū)W生運(yùn)動技能的好壞和學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度的關(guān)系越來越不明顯。這使得體育測試失去了意義，而學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也受到打擊，有些學(xué)生甚至產(chǎn)生了抵觸情緒。所以，建立以學(xué)生為主體的體育測試評價體系就顯得非常必要。這種以學(xué)生為主體的體育評價體系，就是要摒棄一切不符合以學(xué)生為本的測試評價方法，克服教什么考什么的弊端。在一個學(xué)期內(nèi)，可根據(jù)學(xué)生運(yùn)動技能的成績、體育課出勤、課堂表現(xiàn)、體育健康基礎(chǔ)理論知識來對其進(jìn)行綜合評價，形成知識、態(tài)度和運(yùn)動能力的結(jié)構(gòu)評價體系。這樣就能夠真正構(gòu)建以學(xué)生為主的體育評價體系，不斷激勵和提升學(xué)生的鍛煉熱情，促進(jìn)高校體育課的發(fā)展。
4、結(jié)語。
在高校體育教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，營造一個生動活潑、積極向上的教學(xué)氛圍，使教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮，學(xué)生的主體地位得到鞏固。為了讓所有學(xué)生都能積極地參與教學(xué)活動，充分發(fā)揮自身的個性和才智，變成真正的課堂的主體，教師在教學(xué)中要積極采用先進(jìn)的教學(xué)手法，使得教學(xué)由平面轉(zhuǎn)向立體，由靜止轉(zhuǎn)向運(yùn)動，由文字到聲音圖解的多元化模式。課堂信息傳遞也由單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣Ｊ?，從而把學(xué)生培養(yǎng)成一個具有創(chuàng)新能力，掌握基本運(yùn)動技能技術(shù)，樹立良好的終身鍛煉習(xí)慣，能快速吸收和運(yùn)用知識的社會人。所以，教師只有認(rèn)識到其在教學(xué)中的地位和作用，學(xué)生的主體地位才能完成構(gòu)建，教學(xué)活動才能獲得最佳效果。
高校體育文化論文篇五
高校體育文化作為文化領(lǐng)域的一分子，具備文化所特有的相關(guān)屬性。本文認(rèn)為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關(guān)的學(xué)習(xí)、教育、比賽、研究等實(shí)踐活動中所創(chuàng)造的所有體育物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。
參照文化的構(gòu)成劃分，本文認(rèn)為高校體育文化有以下三部分構(gòu)成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設(shè)迸發(fā)激情與能力的內(nèi)在動力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領(lǐng)域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項(xiàng)體育活動時所制定與實(shí)施的相關(guān)規(guī)章管理制度。包括競賽規(guī)則、體育課程設(shè)置、體育教學(xué)方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則。最后是高校體育物質(zhì)文化，指的是高?，F(xiàn)有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應(yīng)的體育基礎(chǔ)設(shè)施。體育物質(zhì)文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構(gòu)成高校體育文化這個有機(jī)整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質(zhì)文化處于最外層，是高校體育文化的基石。
高校體育文化論文篇六
1．福建省民辦高校體育師資力量不足。校園體育文化建設(shè)是一個長期工程，需要有一批優(yōu)秀的體育教師持之以恒地開展工作。從文化的角度看，體育教師在校園體育文化的傳承過程中，無疑是最積極、最穩(wěn)定的因素，發(fā)揮著承上啟下、承前啟后的作用。因此，福建省民辦高校的體育師資力量將直接關(guān)系到校園體育文化的形成和發(fā)展。有調(diào)查表明，目前福建省民辦高校體育教師主要來自三個方面:一是公辦高校退休教師，大多數(shù)具有高學(xué)歷、高職稱，雖只占一小部分但卻是福建省民辦高校體育師資隊(duì)伍的重要組成部分;二是兼課教師，主要由公辦高校的體育老師和在讀碩士生、博士生組成;三是福建省民辦高校的專職教師，主要是面向社會招聘的具有一定學(xué)歷的大學(xué)畢業(yè)生，這部分是目前福建省民辦高校體育教師的主體。由福建省民辦高校體育師資力量的組成來看會導(dǎo)致三個問題:一是教學(xué)觀念因循守舊，缺乏創(chuàng)新精神，難以滿足當(dāng)今社會對體育教學(xué)的要求，也不能滿足學(xué)生的期望;二是缺乏敬業(yè)精神，師生之間交流的機(jī)會較少，使得學(xué)生在課堂上學(xué)到的體育知識難以在活動中得到進(jìn)一步鞏固，長久以往會影響學(xué)生進(jìn)行體育活動的興趣，從而對校園體育文化的建設(shè)帶來負(fù)面影響;三是學(xué)術(shù)水平不高，不能主動去研究和掌握最新的體育理論、體育技術(shù)，更不能運(yùn)用于體育教學(xué)中。
2．福建省民辦高校體育經(jīng)費(fèi)有限。福建省民辦高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足是大家的共識，其經(jīng)費(fèi)來源中沒有國家的支持，主要靠市場渠道解決，包括銀行貸款、股東投入、學(xué)生學(xué)費(fèi)和其他收入渠道。解決辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于資金鏈和學(xué)生生源方面。解決生源問題的唯一手段，就是真正地全面提高教學(xué)質(zhì)量，以此形成辦學(xué)資金來源的良性循環(huán)。從福建省民辦高校學(xué)生教育成本與學(xué)費(fèi)情況來看，學(xué)費(fèi)收入只能勉強(qiáng)維持一般的教學(xué)活動，根本不能對學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合教育。在有限的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中用于體育和校園體育文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)就更是少之又少。這就導(dǎo)致福建省民辦高校體育基礎(chǔ)建設(shè)及維護(hù)在經(jīng)費(fèi)的使用上常常捉襟見肘，部分學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)僅夠維持體育教學(xué)的基本開支，難以對體育文化建設(shè)所需的硬件環(huán)境做出更大的投入，由此造成了體育文化建設(shè)水平下降。體育經(jīng)費(fèi)是困擾福建省民辦高校體育教學(xué)、課外活動、課余訓(xùn)練競賽的一大突出問題。近年來，雖然福建省民辦高校獲得各方面的支持力度越來越大，但是隨著對校園體育文化的認(rèn)識不斷深入和招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，福建省民辦高校體育基礎(chǔ)設(shè)施需要更多建設(shè)，同時造成體育設(shè)施的維護(hù)經(jīng)費(fèi)日益增加。經(jīng)費(fèi)不足，嚴(yán)重制約著校園體育文化的發(fā)展。
3．福建省民辦高校體育管理水平落后。福建省民辦高校體育管理是遵循體育教育的基本規(guī)律，以育人為目的，對體育進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施和檢驗(yàn)的活動。學(xué)校各種體育活動的開展需要相對應(yīng)的`規(guī)章制度，以明確規(guī)定各組織及人員的職責(zé)，合理分工，協(xié)同配合，調(diào)動各組織和全體人員的積極性，使學(xué)校體育工作有領(lǐng)導(dǎo)、有組織的進(jìn)行，從而推動學(xué)校體育文化的發(fā)展。校園體育文化的發(fā)展離不開規(guī)章制度建設(shè)的保證。目前福建省民辦高校體育管理水平落后主要體現(xiàn)在三個方面:一是福建省民辦高校領(lǐng)導(dǎo)對校園體育文化不重視，認(rèn)為校園體育文化沒有直接的教育功效，在大學(xué)生的綜合考評中不具有明顯的作用，可有可無，經(jīng)常從體育中削減壓縮經(jīng)費(fèi)補(bǔ)做它用;二是福建省民辦高校的體育管理工作缺乏規(guī)范化、制度化和科學(xué)化，有調(diào)查表明絕大多數(shù)福建省民辦高校沒有校一級的體育運(yùn)動委員會或體育運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)小組，沒有明確的分級管理體制，這會影響到學(xué)校體育工作的開展、影響到學(xué)校體育總體水平的提高;三是沒有適合福建省民辦高校體育管理特色的校園體育制度，諸如校園體育文明規(guī)范、體育社團(tuán)規(guī)章制度等都是從公辦高校照搬過來的，沒有自己的特色。
1．轉(zhuǎn)變觀念，完善健康教育體系，提高對校園體育文化的認(rèn)識。在校園體育文化建設(shè)中，應(yīng)積極倡導(dǎo)健康的體育精神。高校體育是整個人生體育的中間環(huán)節(jié)，具有承前啟后的作用，學(xué)生時代受到良好的體育指導(dǎo)和培養(yǎng)，特別是對體育本質(zhì)和價值有正確的認(rèn)識，對運(yùn)動快樂的體驗(yàn)等有重要意義。通過完善福建省民辦高校健康教育體系，提高對校園體育文化的認(rèn)識。首先，體現(xiàn)在教學(xué)上，一是要在教材的選擇上做到讓學(xué)生有興趣，娛樂健身性的內(nèi)容多一些，盡量使教材貼近學(xué)生的實(shí)際生活，重視學(xué)生的主體性，增加選擇性，尤其注重對學(xué)生進(jìn)行智力因素和非智力因素的培養(yǎng)。力求做到使學(xué)生具備好的個性心理品質(zhì)和心理適應(yīng)能力，具有合理、積極的自我認(rèn)識能力，提高他們的人際交往能力，使之具有和諧的人際關(guān)系。二是要從體育教學(xué)功能出發(fā)，確立“創(chuàng)新求知、健康第一、終身體育”的教學(xué)思想，把體育與健康教育融為一體，降低動作技術(shù)難度，突出健身與娛樂的功能，引進(jìn)時尚體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂，豐富體育健康教育課程素材。其次，體現(xiàn)在校園體育文化活動中，以公平競賽、公開競爭、遵守規(guī)則、尊重對手的體育道德精神來培養(yǎng)、教育和感化師生。
2．加大宣傳，營造校園體育文化的良好氛圍。營造福建省民辦高校校園體育文化的良好氛圍，應(yīng)充分發(fā)揮各種輿論宣傳媒介的作用。首先，利用校報、櫥窗搞好宣傳?？梢栽谛笊蠈ｉT開辟出體育專欄，介紹一些體育知識，也可以利用櫥窗的宣傳欄，以海報、圖片展覽等形式，結(jié)合學(xué)校正在開展的體育活動進(jìn)行宣傳。其次，舉辦體育知識講座與競賽。舉辦體育知識講座與競賽是豐富校園體育文化的重要手段。講座題目可配合教學(xué)任務(wù)，國內(nèi)外體育時事、體育娛樂活動、體育健身時尚、體育保健常識、學(xué)生關(guān)心的體育熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題等等。學(xué)校體育部、團(tuán)委、學(xué)生會和各院系可聯(lián)合舉辦體育知識競賽活動，通過競賽來提高廣大師生對高校校園體育文化的關(guān)注度和參與體育文化活動的積極性。最后，利用校園網(wǎng)絡(luò)作為有效載體。在信息化社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為傳播校園體育文化的新陣地，已成為師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，對學(xué)生人格的塑造和全面發(fā)展有著重要的影響。第三，健全規(guī)章制度，為校園體育文化提供制度保障。健全的體育規(guī)章制度是校園體育文化建立和健康發(fā)展的有力保證，因此，要加強(qiáng)高校校園體育文化制度建設(shè)。首先，按照國家要求建立規(guī)章制度。在福建省民辦高校制定各種體育規(guī)章制度和擬定文件時都必須要以符合國家文件的要求為前提，結(jié)合自身特點(diǎn)和實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的制度、文件。其次，適當(dāng)借鑒公辦高校的體育規(guī)章制度。福建省民辦高校成立時間較晚，可以在其體育規(guī)章制度方面借鑒優(yōu)秀公辦院校的各項(xiàng)體育規(guī)章制度，通過審視公辦高校在校園體育文化規(guī)章制度方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，彌補(bǔ)自身規(guī)章制度方面的不足。在借鑒過程中，切忌盲從，而是要以適合福建省民辦高校各項(xiàng)管理機(jī)制為出發(fā)點(diǎn)，使之更符合民辦院校師生的特點(diǎn)，更便于執(zhí)行和管理。最后，結(jié)合福建省民辦高校自身特點(diǎn)，量身定制規(guī)章制度。福建省民辦高校相對于公辦高校來時，其優(yōu)點(diǎn)就是體制新、政策活、包袱輕，及辦學(xué)與社會需求緊密接軌。在這樣的情況下，福建省民辦高校則更應(yīng)從自身的實(shí)際情況出發(fā)，緊緊圍繞辦學(xué)目標(biāo)和育人宗旨，利用優(yōu)勢，積極制定一些適合自身發(fā)展的、能夠體現(xiàn)福建省民辦高校的優(yōu)勢和特色的體育規(guī)章制度。
3．搭建平臺，開展豐富多彩的校園體育文化活動。開展豐富多彩的校園體育文化活動，平臺建設(shè)很重要，鑒于福建省民辦高校的自身特點(diǎn)，可以從以下幾方面進(jìn)行考慮:首先，提高現(xiàn)有體育場館的利用率。由于辦學(xué)資金短缺，福建省民辦高校很少有能投巨資用于體育設(shè)施建設(shè)的，在這種情況下，就要充分利用現(xiàn)有的資源。在體育活動日程安排上合理統(tǒng)籌，保證服務(wù)人員及時到位，節(jié)假日場館開放，使校園體育文化活動能充分利用現(xiàn)有場館。其次，開展體育文化節(jié)。體育文化節(jié)是近年來發(fā)展較快的一種校園體育文化活動，正逐步成為目前校園文化的熱點(diǎn)，它以競賽、表演等為主要形式，又強(qiáng)調(diào)合作與團(tuán)隊(duì)精神，為學(xué)生提供了展現(xiàn)個人才華和技藝的舞臺。體育文化節(jié)活動形式豐富，參與人數(shù)多，使學(xué)生在快樂中體驗(yàn)運(yùn)動的樂趣。體育文化節(jié)是體育的感性和文化的理性相結(jié)合，是傳播價值觀念的最佳載體，是激發(fā)學(xué)生體育興趣的有效手段。最后，積極承辦各種大型賽事。福建省民辦高校是各種大學(xué)生體育賽事的積極參與者，也應(yīng)成為各種賽事的承辦者。
高校體育文化論文篇七
只有確定明確的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向，才能更好地建設(shè)高校體育文化，實(shí)現(xiàn)高校體育文化的創(chuàng)新。當(dāng)前高校體育文化必須樹立健康第一的教育理念，將發(fā)展與建設(shè)的重心定位于如何提高學(xué)生理論知識水平和思想道德素質(zhì)這一層面，開展與廣大師生興趣愛好相符、內(nèi)容形式豐富多彩的特色體育文化活動。此外，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生所面臨的是一個競爭無處不在的社會，社會的發(fā)展需要人才支持，因此，高校必須培養(yǎng)高素質(zhì)人才，高校體育文化在一定程度上作用于培養(yǎng)人才。對于高校，必須重視體育文化的建設(shè)和發(fā)展，注重充實(shí)內(nèi)容、提升文化品味，要依據(jù)高校所在地的區(qū)域文化狀況和高校自身建設(shè)情況，重點(diǎn)建設(shè)具有本校特色的校園體育文化，幫助指導(dǎo)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)，提升自身的綜合素質(zhì)。在建設(shè)與發(fā)展高校體育文化的過程中，還要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，豐富活動內(nèi)容，創(chuàng)新活動形式，不斷培養(yǎng)學(xué)生體育精神。
3.2加大重視力度，構(gòu)建體育文化機(jī)制。
作為高校管理者，必須對高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展實(shí)施長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，在制度層面確保高校體育文化建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃。高校管理者與體育文化主管部門一定要從思想上認(rèn)識到建設(shè)和發(fā)展校園體育文化的重要性，只有做到領(lǐng)導(dǎo)重視，才能確保順利實(shí)施高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展，發(fā)揮體育文化的服務(wù)功能和教育功能。在高校體育文化的建設(shè)與發(fā)展過程中，要加大培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)精神的力度。在精神文明建設(shè)過程中，體育人文素質(zhì)的培養(yǎng)比較重要，因此要重點(diǎn)宣傳高校體育文化，加大人文素質(zhì)培養(yǎng)的力度，充分發(fā)揮高校體育文化的功能和價值，不斷提高學(xué)生文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。
3.3依據(jù)地方實(shí)際，打造特色體育文化。
當(dāng)前，已經(jīng)有許多高校認(rèn)識到舉辦和開展體育文化活動的重要性，認(rèn)識到在校園營造體育文化氛圍的重要性。高校要依據(jù)地方實(shí)際，構(gòu)建具有本校特色的體育文化。例如，在我國的東北，高校在建設(shè)和發(fā)展體育文化過程中，將冰雪項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)和利用，可以營造特色明顯的體育文化氛圍，更好地發(fā)展體育文化。此外，為豐富本校的特色體育文化，還要采取相應(yīng)的實(shí)施措施。高校依據(jù)本身體育場地建設(shè)和體育教學(xué)的實(shí)際，根據(jù)廣大學(xué)生的興趣愛好，因地制宜對特色體育項(xiàng)目進(jìn)行有目的的開發(fā)和建設(shè)，創(chuàng)造出具有鮮明特色的校園體育文化。各高校之間要不斷進(jìn)行交流和溝通，通過特色體育文化之間的互相滲透，逐步提高影響力，在不斷增多體育文化活動的參與者的同時，更好地培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動的興趣，更好地促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。
建設(shè)良好的高校體育文化，營造良好的體育文化氛圍，必須完善高校體育設(shè)施設(shè)備。體育設(shè)施設(shè)備的先進(jìn)可以確保體育項(xiàng)目的順利開展和體育項(xiàng)目的創(chuàng)新與發(fā)展，能夠提高學(xué)生參與體育運(yùn)動項(xiàng)目的積極性和主動性。高校體育場館的建設(shè)、完善的設(shè)施設(shè)備、豐富充足的體育器材，是營造高校體育文化氛圍、實(shí)現(xiàn)高校體育文化發(fā)展與創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)，影響著其發(fā)展速度和創(chuàng)新水平。因此，高校要加大體育文化建設(shè)資金投入力度，多渠道籌措建設(shè)資金，不斷完善高校體育文化設(shè)施設(shè)備，提高學(xué)生參與體育文化建設(shè)與發(fā)展的興趣，培養(yǎng)體育精神，提高綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展需求。
4結(jié)語。
高校肩負(fù)著傳播體育文化的責(zé)任，具有建設(shè)和發(fā)展體育文化的義務(wù)，高校校園文化中，體育文化是極為重要的一個組成部分，它在高校教育教學(xué)的過程中將體育文化的所有內(nèi)容完全體現(xiàn)。高校體育文化樹立了學(xué)生終身體育的理念，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。明確高校體育發(fā)展方向，打造高校特色體育文化，完善高校體育設(shè)施，對高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展意義重大。
高校體育文化論文篇八
就高校校園體育文化發(fā)展的大環(huán)境而言，傳統(tǒng)體育文化是強(qiáng)大的內(nèi)源因素。傳統(tǒng)體育文化強(qiáng)調(diào)身心、天人合一，人與自然的和諧已成為校園體育文化不可缺少重要組成部分，把人在生物、心理和社會層面上的發(fā)展有機(jī)，構(gòu)建人與自然共生的體育文化環(huán)境，這在當(dāng)下和諧社會理念下，顯得相當(dāng)重要。
1時代性與動態(tài)性。
文化是時代的產(chǎn)物，反映本時代的特征，同時又隨著時代的發(fā)展不斷演化，校園體育文化亦是如此，從早期學(xué)校體育的兵式體操，到當(dāng)下的休閑運(yùn)動，無不散發(fā)著時代的氣息。高校校園體育文化的發(fā)生、發(fā)展離不開學(xué)校和社會共同構(gòu)筑的背景，具有典型的時空特征。動態(tài)性是校園體育受眾者所表現(xiàn)出的群體性特征。大學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)之余進(jìn)行體育活動，為校園帶來了新的氣象與動力，而社會流行時尚體育在校園里很快風(fēng)行，使整個校園體育文化處于不斷的變化與發(fā)展中。
2人本性與多元性。
高校校園體育文化是一種以大學(xué)生發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的人文形態(tài)，縱觀高校校園文化的發(fā)展，體育文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神和人文價值理念。高校校園體育文化與社會主流文化的融合是直接而迅速的。在解放思想與改革創(chuàng)新的思潮影響下，為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和文化多元化的大趨勢，高校校園體育文化在堅(jiān)持以學(xué)生為本的指導(dǎo)思想下，日趨呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，學(xué)生的價值觀念與需求也呈現(xiàn)出多元化。
3導(dǎo)向性與身體表征性。
隨著我國高校體育改革體制的確立，給校園體育文化提供了較大的發(fā)展空間，在順應(yīng)素質(zhì)教育的大背景下，充分體現(xiàn)快樂體育的宗旨。校園體育文化可以對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，營造良好的`校園體育文化氛圍，可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，良好的校園體育文化導(dǎo)向，能營造良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，大學(xué)校園倡導(dǎo)什么，大學(xué)生就關(guān)注什么，進(jìn)而追求什么［3］。高校校園體育文化是一種參與者用身體活動表征的文化形式。身體活動的節(jié)奏，身體運(yùn)動的動作、技巧、姿態(tài)，動作、技巧等的銜接規(guī)律有機(jī)結(jié)合組成體育文化的交際功能。大學(xué)生在參與校園體育活動的同時，也進(jìn)行著人際關(guān)系、協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。
1健身與娛樂功能。
體育是以身體練習(xí)為主要手段的社會活動形式，而健身功能又是所有身體練習(xí)的通用特征。高校體育大體可分為體育課、課余訓(xùn)練與課外鍛煉三種主要形式。高校體育教師是校園體育文化傳播的使者，在體育課上教師要根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、個性差異，適當(dāng)?shù)胤謱哟谓虒W(xué)，切實(shí)做到因材施教。體育課堂完成練習(xí)的數(shù)量、質(zhì)量上應(yīng)針對不同層次的學(xué)生提出不同的要求，各個層次的目標(biāo)應(yīng)存在差異性，使得各類學(xué)生能體驗(yàn)到體育參與成功的喜悅。在課外體育層面，高校應(yīng)處理好普及與提高的關(guān)系，對校園的競技體育與群眾體育兩手要抓，積極開展、組織各類校園體育競賽活動。體育競賽所具備的娛樂性和趣味性，它不僅可以滿足學(xué)生展現(xiàn)自我體育才能的需要，也為他們創(chuàng)造一種氣氛和諧舒暢的環(huán)境，更是學(xué)生身心發(fā)展的良好途徑。
2教育與創(chuàng)新功能。
通過體育課堂教學(xué)不僅可以增進(jìn)大學(xué)生健康，還可以發(fā)展學(xué)生的體育思維、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。體育理論課的教學(xué)使得大學(xué)生學(xué)會處理運(yùn)動中所打來的損傷，減少傷害程度，懂得營養(yǎng)保健知識、科學(xué)鍛煉身體的方法，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提高大學(xué)生的體育文化修養(yǎng)。體育的競技性，無時無刻在體現(xiàn)著“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神。高校校園體育文化將創(chuàng)造與超越合二為一，而創(chuàng)造的過程又是超越的過程。在多樣化的校園體育競賽中，例如體育節(jié)、校運(yùn)會等大型比賽中，大學(xué)生運(yùn)動員打破一項(xiàng)學(xué)院記錄的過程，既是對原有記錄的超越，同時又是一次新記錄的創(chuàng)新，只有在這種不斷的超越與創(chuàng)新中，高校校園體育文化方能得到全面發(fā)展。
3學(xué)生主體性表現(xiàn)功能。
體育活動是一種主體參與性非常強(qiáng)的社會現(xiàn)象。高校校園體育文化內(nèi)容豐富，通過參與校園體育活動大學(xué)生得到充分的發(fā)展，而這一參與的過程則是大學(xué)生主體性從潛能到實(shí)現(xiàn)的最快途徑之一。多樣化的體育運(yùn)動項(xiàng)目為大學(xué)生個性發(fā)展提供了更多的生長點(diǎn)。體育運(yùn)動是一個競爭的過程，不僅要求有參與各方運(yùn)動技術(shù)的相對比較，還要根據(jù)不同個體在體育方面的素質(zhì)和優(yōu)勢，以發(fā)揮所長，取得競爭中的勝利，這種特長的發(fā)揮就是主體性的表現(xiàn)。
高等教育是素質(zhì)教育的主要途徑，而素質(zhì)教育又是指人的體力、智力、道德品質(zhì)和完美情操等才能和諧統(tǒng)一的全面發(fā)展。大學(xué)階段的體育教育承擔(dān)著使得大學(xué)生身體發(fā)展、體育思維、體育意識培養(yǎng)重任。增強(qiáng)體質(zhì)與德育、智育、美育的密切配合，共同實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的大學(xué)生的教育終極目標(biāo)。
高校校園體育文化的形成引導(dǎo)大學(xué)生去實(shí)現(xiàn)人生價值，并且在高校體育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，去完成價值觀的實(shí)現(xiàn)。高校校園體育文化環(huán)境是一個開放的系統(tǒng)，它與社會體育文化息息相通，必然會受到社會體育主體文化的影響。一方面，很多體育運(yùn)動項(xiàng)目的訓(xùn)練方法、競賽組織和管理手段是通過高校體育教育傳播的;另方面，高校校園體育也會作用于社會體育，例如牛津與劍橋、北大與清華的賽艇對抗賽等均在迎合社會文化的同時大大超越了體育本身，它們的影響是社會性的、世界性的。
高校校園體育文化充分體現(xiàn)人本精神和個性解放，沒有校園體育文化對社會文化的主動適應(yīng)就沒有真正意義上的校園體育，沒有校園體育文化對社會文化的超越，校園體育文化就會沒有生命力。因此，高校要重視和發(fā)展校園體育文化建設(shè):首先，學(xué)?？梢岳眯?、墻報、廣播等媒體;知識講座、知識競賽、比賽等方式，提高大學(xué)生對體育文化知識的積累和參與意識［4］。其次，健全學(xué)校體育制度和管理機(jī)制，制定校園體育文化建設(shè)綱要;制定量化考評制度;加強(qiáng)督導(dǎo)和體育評估;加大體育投資力度;改善體育教學(xué)、科研環(huán)境，都是加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)的重要途徑。高校體育文化多元化教育，可滿足各類專業(yè)學(xué)生的需求，在校園體育文化建設(shè)中，體育課是大學(xué)體育文化最主要的渠道之一，通過體育課堂教學(xué)大學(xué)生能較全面地了解體育基本知識、科學(xué)鍛煉的方法、體育損傷處理以及體育鑒賞等多方面的知識，切實(shí)加強(qiáng)體育課程建設(shè)，對高校校園體育文化發(fā)展有積極影響。
2發(fā)展特色體育項(xiàng)目，提升高校校園體育文化層次與品味。
發(fā)展特色體育項(xiàng)目，以體育為媒介來促進(jìn)各高校之間的交流，擴(kuò)大影響，提高知名度，這是一條非常好的途徑，并且已被廣泛采用［5］。課余訓(xùn)練是高校體育的基本組成部分，組建符合本校實(shí)際的高水平運(yùn)動隊(duì)，不但可以代表學(xué)校參與各類比賽，而且還能作為校內(nèi)體育運(yùn)動的技術(shù)導(dǎo)向，帶動大學(xué)生積極參與體育運(yùn)動。通過打造特色項(xiàng)目(特別是高水平運(yùn)動隊(duì))，選拔體育特長生代表參加各類比賽，在宣傳學(xué)校的特色的同時，也促進(jìn)了校際間的交流與合作。在發(fā)展特色體育項(xiàng)目的過程中，學(xué)校需要結(jié)合本校實(shí)際，突出地方性、區(qū)域性。
高校校園體育文化建設(shè)包括物質(zhì)層面建設(shè)與制度層面建設(shè)［6］，兩者各有其特點(diǎn)。物質(zhì)層面的保障是高校校園體育文化發(fā)展、建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有物質(zhì)的保障，高校校園體育文化建設(shè)將失去依托，成為空談;制度層面的建設(shè)是高校校園體育文化發(fā)展、建設(shè)的保障系統(tǒng)，完善的制度、措施可以為高校校園體育文化建設(shè)提供法令依據(jù)，保證校園體育工作的規(guī)范化與正?；?。高校校園體育文化的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有充分發(fā)揮物質(zhì)層面與制度層面的積極因素，將兩者有機(jī)結(jié)合，才能將高校校園體育文化推向可持續(xù)發(fā)展。
4樹立校園體育工作先進(jìn)人物與組織。
多元化的社會價值觀念下，高校校園不僅需要感官上的刺激，更需要一種人性深處的精神力量來打動學(xué)生，而這種精神力量可以學(xué)生身邊、可學(xué)的校園楷模。榜樣作為一種象征性的事物，其事跡具有鮮明典型的校園教育意義［7］。在高校校園體育文化建設(shè)中，可以通過評選優(yōu)秀的體育指導(dǎo)教師、優(yōu)秀體育組織以及突出的體育標(biāo)兵，來培養(yǎng)校園體育文化活動中的榜樣，塑造身邊的體育明星，促進(jìn)校園體育文化的建設(shè)與發(fā)展。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)同伴、爭做榜樣，從身邊榜樣中接受鼓舞。因此，高校校園體育文化建設(shè)應(yīng)致力培養(yǎng)體育文化的精神榜樣，且不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
高校體育文化論文篇九
高校文化的建設(shè)應(yīng)始終與社會發(fā)展對高校文化的需求緊密結(jié)合，不斷尋找新資源、新載體，因此是一個自覺的、主動的歷程。作為高校文化建設(shè)的重要組成部分，體育文化建設(shè)是一種新興的高校文化體系，需要在不斷的體系構(gòu)建和創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步。
體育文化指的是人通過參與體育活動，在調(diào)節(jié)情感、協(xié)調(diào)群體關(guān)系和對客觀世界的改造過程中，展現(xiàn)出來的民族樣式和時代特征。從廣義上看，體育文化指的是為了滿足人類的生存需求，豐富社會生活，以人的身體為介質(zhì)，對人類的相關(guān)體育活動進(jìn)行組織和秩序化，最終形成的一種得到大眾承認(rèn)的、自身具有一定價值和獨(dú)立意義的文化。因此，體育文化作為一種指向人身體的文化，會在以人為本的未來社會中顯得越來越重要。首先，體育文化是對人體自身機(jī)能的再創(chuàng)造，人類進(jìn)行體育活動的目的是實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和自我控制。體育文化作為滿足人改善自身的需求而產(chǎn)生的精神、物質(zhì)以及其他社會規(guī)范和結(jié)構(gòu)的總和，是人類社會文化的重要部分，也是高校發(fā)揮教書育人功效的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代體育的目標(biāo)是“更高、更快、更強(qiáng)”，不斷超越和追求自由的體育精神是高校體育文化的生命源泉，與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相一致，是高校文化核心精神的重要體現(xiàn)。其次，作為一種通過身體活動來鍛煉身體和陶冶精神的實(shí)踐活動，體育競賽能激發(fā)人的民族認(rèn)同感和歸屬感，體育文化是鑄就以愛國主義為核心的民族精神的體驗(yàn)式教育。最后，體育文化有多樣化的展現(xiàn)形式和極其豐富的內(nèi)容，青年人通過參與不同類型的體育活動，能對多元文化有更加深刻的認(rèn)識。因此，為實(shí)現(xiàn)體育文化與高校文化的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)搖籃和具有不斷創(chuàng)新能力的高校文化體系，一定要從實(shí)現(xiàn)高校體育文化和創(chuàng)新出發(fā)，將理論付諸實(shí)踐，構(gòu)建個性鮮明的、系統(tǒng)的和有頑強(qiáng)生命力的高校體育文化體系。
高校承擔(dān)著文化傳承、融合和創(chuàng)新的歷史使命。一方面，高校體育文化自身也承擔(dān)著體育文化的傳承、創(chuàng)新的使命；另一方面，高校體育文化還是一種促進(jìn)高校文化傳承、創(chuàng)新和介質(zhì)和載體。每一個體育活動項(xiàng)目都擁有著深厚的文化意蘊(yùn)，其運(yùn)動形式和運(yùn)動規(guī)則對社會文化背景及社會文化某一方面的歷史規(guī)律有一定的反映。高校體育文化包含民族傳統(tǒng)體育文化、歐美體育文化和多元化的少數(shù)民族體育文化。類型不同的體育文化以體育項(xiàng)目表演、學(xué)習(xí)、觀賞和競賽的形式存在于高校文化體系中，可以幫助高校師生在學(xué)習(xí)和參與、欣賞中體驗(yàn)多元化的體育文化，實(shí)現(xiàn)對文化的接納、交流和創(chuàng)新。
作為傳統(tǒng)文化的.重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化是在數(shù)千年的歷程中逐漸形成的，具有鮮明的歷史性、民族性和傳統(tǒng)性，在起源方式、活動范圍等文化內(nèi)涵方面具有明顯的民族文化特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族體育將中華民族傳統(tǒng)的倫理道德納入體育活動中；同時民族體育活動項(xiàng)目追求體育神韻、講求技藝、重視內(nèi)部循環(huán)運(yùn)動，體育活動練習(xí)基本上都是靜態(tài)形式。作為傳統(tǒng)文化在個人身體活動中形象反映，民族傳統(tǒng)體育文化被納入高校體育文化結(jié)構(gòu)中，以人的身體運(yùn)動及比賽等形式為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供有效的途徑。
歐美體育文化是與歐美社會的城市文化和工業(yè)化進(jìn)程相聯(lián)系的較高層次的體育文化。以“奧林匹克運(yùn)動主義”為主導(dǎo)，歐美體育將全球體育統(tǒng)一化，體育活動方案的制定和實(shí)行規(guī)則具有普適性，有效促進(jìn)了體育運(yùn)動的發(fā)展和進(jìn)步。因此，奧林匹克體育運(yùn)動逐漸成為了傳播全球價值觀念的有力工具?！爸卦趨⑴c”“公平競爭”等文化理念漸漸深入人心，在社會其他活動中發(fā)揮效用。上述文化理念在文化價值中的體現(xiàn)為求實(shí)、規(guī)則意識和競爭觀念等，隨著歐美體育文化進(jìn)入高校抑郁文化體系，奧林匹克文化將得到更大的普及，為高校體育文化的現(xiàn)代化和創(chuàng)新提供有效的新途徑，新手段。
在多民族國家中，數(shù)量相對較少的民族本身的體育就是少數(shù)民族體育。我國有55個少數(shù)民族，因此少數(shù)民族體育活動種類繁多，豐富多彩。特定歷史地理環(huán)境、文化水平、社會生產(chǎn)方式以及民俗、宗教等多種因素作用孕育出的民族體育文化具有鮮明的民俗性、民族性、表演性、地域性等，不同于歐美體育和近代體育的特征。特殊的生活方式和迥異的地理環(huán)境成就了多種多樣的民族體育活動項(xiàng)目；宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的不同鑄就了各少數(shù)民族獨(dú)有的精神源泉和文化支撐；限于地域不便的交通和較低的生產(chǎn)水平，使得各區(qū)域獨(dú)自發(fā)展的少數(shù)民族體育有著鮮明的個性。上述獨(dú)特的體育文化活動方式是傳播、融合多元體育文化的有效載體，為高校體育文化的整合提供新途徑。
不同層次的元素在高校體育實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是不同的，據(jù)此將高校體育文化分為高校體育文化的精神內(nèi)涵、高校體育文化的外層支撐、高校體育文化的外在表現(xiàn)三個層次。
高校體育文化的精神內(nèi)涵包括核心價值、口號以及體育哲學(xué)三大元素。在本層次上，各高校可依據(jù)自身文化發(fā)展的社會需求、歷史積淀、立校宗旨等提出高校獨(dú)有的體育理念。如清華大學(xué)獨(dú)有的體育理念就是：強(qiáng)身健體，為國奉獻(xiàn)。體現(xiàn)在體育口號中則是“為祖國健康工作五十年”；耶魯大學(xué)的體育理念是：讓所有的學(xué)生都享有體育運(yùn)動的權(quán)利，這種人才培養(yǎng)，人人加入、凝聚共識的理念，在口號中的表示為“運(yùn)動是屬于每個人的（athleticsforall）”。再如云南大學(xué)曾經(jīng)舉辦過武術(shù)節(jié)，標(biāo)語為“武者奇哉健體強(qiáng)身校園增色。術(shù)焉妙也化心啟智學(xué)業(yè)增輝”。各高校秉持自身獨(dú)特的體育文化理念，根據(jù)自身需要和價值取向在豐富多彩的體育文化價值進(jìn)行擇取，并加以弘揚(yáng)和發(fā)展，逐漸形成高校的核心體育文化價值。
高校體育文化的精神內(nèi)涵一般都是內(nèi)隱的，要表達(dá)這種精神大眾文藝內(nèi)涵，通常都是通過體育成員的所作所為以及高校內(nèi)的標(biāo)識、體育活動項(xiàng)目的形式所展現(xiàn)。這些體育成員的健康行為、相關(guān)物化標(biāo)識以及各類體育活動、競賽具有明顯的外部特征。高校所有師生及職工的體育運(yùn)動行為、體育習(xí)慣以及生活方式都是其思想、價值觀和體育理念的外在表現(xiàn)。體育理念與健康行為有著雙向互動的關(guān)系，優(yōu)良的行為習(xí)慣有助于促進(jìn)身心健康和思想水平的提高，良好的體育價值觀和理念反過來又有助于養(yǎng)成健康的體育鍛煉、行為習(xí)慣。高校體育設(shè)施是廣大師生員工進(jìn)行體育鍛煉的基礎(chǔ)，高校的體育文化還體現(xiàn)在對典型體育設(shè)施的理解和描述上。比如哈佛人為哈佛運(yùn)動場（harvardstadium）而驕傲，他們覺得是哈佛運(yùn)動場改變了橄欖球的運(yùn)動史。又如北京體育大學(xué)的冠軍之路，世界冠軍們的腳印是對其追求卓越的體育理念的深刻闡述。高校開展的經(jīng)典體育比賽和體育活動項(xiàng)目，有助于將學(xué)校的體育文化滲透到參與者的生命里，使得大多數(shù)學(xué)生都記得大學(xué)時代的精彩激烈的籃球、足球比賽。這些具體的體育比賽項(xiàng)目體現(xiàn)著高校的體育文化價值和文化傳統(tǒng)。又如劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)舉行的近2的對抗性劃船比賽傳遞著高校體育文化的價值觀、理念等信息。
高校體育文化的現(xiàn)行制度和相關(guān)規(guī)則是實(shí)現(xiàn)高校體育文化的精神內(nèi)涵同外在表現(xiàn)的統(tǒng)一的基礎(chǔ)。社會要求同高校師生愿景之間的協(xié)調(diào)，需要高校體育文化氛圍同社會文化的交流和融合。高校師生的價值觀的統(tǒng)一，有賴于組織一定的建制開進(jìn)行有效的交流和溝通。因此，高校體育文化結(jié)構(gòu)需要高校體育環(huán)境、體育社團(tuán)和體育文化制度這些外層因素來支撐。通過制定特定的制度、手冊以及指導(dǎo)性的體育健康行為規(guī)則文本，既有助于傳承高校體育文化的精神內(nèi)涵，又便于高校師生理解和指導(dǎo)，將師生員工的體育行為健康化，規(guī)范化。各類體育社團(tuán)為高校體育價值觀和體育文化的交流提供了良好的途徑。而高校良好的體育環(huán)境氛圍則是有利于社會文化和高校體育文化相互溝通、相互滲透的有力媒介。
對于擁有豐富歷史文化的中國來說，人類幾千年的實(shí)踐活動造就了中國傳統(tǒng)文化的碩果。從古自今，文化都是人類思想得以傳承的有效途徑，它不僅可以改進(jìn)下一代人的生產(chǎn)生活方式，同時也能夠使后人了解前人的實(shí)踐方式，從而體現(xiàn)一個民族的文化特色。同理，體育文化作為文化的一種，在人類與社會的長期互動中誕生，同時迫使人們認(rèn)識到自身的不足，主動提高自身的身體機(jī)能。從這個方面看，體育文化應(yīng)該作為一種優(yōu)秀的文化在高校廣泛傳播。開放性、輻射性、傳播性是高校最典型的特征，能夠促使校內(nèi)人員最大限度地對外部體育文化進(jìn)行吸收和融合，同時也為各種文化的傳播和繼承提供了一個平臺。從根本上看，各種文化都有相通之處，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的精髓與高校體育教學(xué)巧妙融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育文化的同時了解中國博大精深的傳統(tǒng)文化，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)水平，還能夠發(fā)揚(yáng)和傳承中國古代的優(yōu)秀文化，從而真正實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的改革。例如，在講解足球的時候，可以與中國古代的蹴鞠運(yùn)動相結(jié)合，探究兩者之間的相似相通之處，從而更加深刻地體會足球運(yùn)動的精髓，同時也對蹴鞠有了更加全面的了解。中國古代傳統(tǒng)文化講究“修身”“養(yǎng)性”，而現(xiàn)代奧林匹克精神卻提倡“更高、更快、更強(qiáng)”的競爭精神。其實(shí)這兩者并不矛盾，強(qiáng)壯、速度是運(yùn)動員的職責(zé)，對于普通人來說，體育的功能更加偏向于“強(qiáng)身健體”，我們要在學(xué)習(xí)和鍛煉中體會體育文化的內(nèi)涵，將“強(qiáng)身健體”和“修身養(yǎng)性”有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)高校體育文化的再傳播，就要對優(yōu)秀體育文化進(jìn)行多途徑多方面的傳播，如雜志媒體、電視新聞、學(xué)校宣傳，如果有條件還可以聘請奧林匹克參賽的優(yōu)秀運(yùn)動員給學(xué)生授課，讓學(xué)生親身感受體育文化的精神。
2.高校體育文化創(chuàng)新的發(fā)展載體：體育文化節(jié)、群體活動和體育教學(xué)。
參加社團(tuán)和舉辦各種形式的活動是各大高校學(xué)生互動的主要方式，同樣，高校的體育文化也可以通過體育活動和體育文化節(jié)進(jìn)行傳播和創(chuàng)新。但體育文化的創(chuàng)新必須要以提高體育教育教學(xué)質(zhì)量為根本前提，通過開展體育文化節(jié)、創(chuàng)辦球迷協(xié)會、設(shè)立健身健美操班等多種方式來對校園體育文化進(jìn)行再創(chuàng)造。首先要重視高校競賽的輻射作用。高校校內(nèi)競賽是檢驗(yàn)學(xué)生某一階段體育學(xué)習(xí)成果的重要方式，形式多樣，大型綜合性運(yùn)動會主要是春季運(yùn)動會和秋季運(yùn)動會，當(dāng)然，學(xué)校也會視個體需求而舉行個體單項(xiàng)體育競賽和教職工體育比賽。這樣的比賽一般參賽人數(shù)較多，輻射范圍大，在比賽中學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作、挑戰(zhàn)自我的精神。不可忽視的是，課堂體育教學(xué)依然是體育文化傳播的重要方式，將教師對學(xué)生的引導(dǎo)和自我實(shí)踐相結(jié)合能夠提高學(xué)生對體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識和理解。其次是重視學(xué)生體育社團(tuán)的引領(lǐng)作用。學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生互動的平臺，一般由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門指導(dǎo)，學(xué)生自發(fā)組織。因此，學(xué)?？梢怨膭詈鸵龑?dǎo)學(xué)生成立體育社團(tuán)，吸引更多人參加，以達(dá)到健身和豐富課余文化的目的。在社團(tuán)中，同學(xué)們可以自由交往、談?wù)摾硐?。只要充分發(fā)揮體育社團(tuán)的作用，就一定能夠提高學(xué)生對體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識和了解，從而實(shí)現(xiàn)體育文化的再創(chuàng)造和廣泛傳播。
在競爭意識的影響下，一些高校對體育文化的認(rèn)識偏離了正常軌道，“金牌論”嚴(yán)重扭曲了學(xué)生的體育價值觀，這也使得高校體育文化的傳播陷入了困境。目前最迫切的任務(wù)就是使學(xué)生掙脫“金牌論”的桎梏，認(rèn)識到體育的作用在于強(qiáng)身健體、陶冶身心，從而樹立正確的體育價值觀念。除此之外，我國目前對于體育文化的研究還不太成熟，缺乏理論指導(dǎo)，因此，現(xiàn)階段應(yīng)積極研究體育文化理論，并與高校體育教學(xué)相結(jié)合。最后，對體育教學(xué)評價體系的創(chuàng)新也勢在必行，要將“輕技能、重品行”的評價方法落實(shí)。只有解決上述問題，才能真正提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，才能最大可能地弘揚(yáng)體育文化。
學(xué)生體育能力包括自身體育運(yùn)動技能、自我體育評價能以及體育文化的傳播能力。高校體育教學(xué)和各項(xiàng)體育活動的最終目的就是促使學(xué)生形成這種體育能力。因此高校和政府都需要采取全方位、多渠道的方法促使學(xué)生體育能力的形成?？傊?，科學(xué)合理的高校體育文化結(jié)構(gòu)是保障其體系良好發(fā)展的基礎(chǔ)，因此高校體育文化的創(chuàng)新力度，對于營造健康的高校體育文化氛圍、培養(yǎng)師生的健康體育行為和獨(dú)具一格的高校體育精神有著十分重大的意義。
高校體育文化論文篇十
通過問卷走訪等途徑調(diào)查可知，目前中國高校校園體育文化的發(fā)展是令人擔(dān)憂的，其中的主要存在問題是在于我國校園文化的建設(shè)方面，一方面由于眾多高校大學(xué)生以及老師對校園體育文化的不重視。而另一方面是我國高校校園對于體育設(shè)施，體育教師綜合素質(zhì)、體育場地、體育器材提供之間的矛盾突出。由于現(xiàn)代很多高校沒有具體系統(tǒng)的體育文化教育管理，以至于在教育過程中出現(xiàn)雜亂，混淆等問題。
根據(jù)數(shù)據(jù)我們可以清楚的認(rèn)識到，中國體育文化的發(fā)展及其的不平衡，只有在東部沿海一帶經(jīng)濟(jì)水平比較高的地方，人們地體育文化的認(rèn)識重視才有一定的高度，而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的人來說，體育文化的重視是很微弱的，所以加強(qiáng)高校校園體育文化的建設(shè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是重要的前提。
二、影響體育文化在高校和諧文化建設(shè)中的因素。
體育文化是建設(shè)和諧校園文化的重要組成部分，發(fā)展教育的同時大力發(fā)展體育文化不僅是當(dāng)今時代教育改革的主題，更是當(dāng)今國家社會需要培養(yǎng)的目標(biāo)人才。然而，說起體育文化，那么體育設(shè)施的建設(shè)當(dāng)然是其不可缺少的一個因素。物質(zhì)文化是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。我們都知道要想推動一個事物的發(fā)展，必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。顯然，薛曉東體育設(shè)施就是體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個學(xué)校對于本校的體育場地建設(shè)，校園體育雕像，體育運(yùn)動中心，體育器材等都是體育設(shè)施的一部分。我們通過了解學(xué)校的體育設(shè)施情況，可以初步推論出這個學(xué)校的體育文化的發(fā)展程度。體育現(xiàn)代化的標(biāo)志就是體育社會化和科學(xué)化。而要達(dá)到體育現(xiàn)代化的要求，都必須要有充足的場地以及相應(yīng)的體育設(shè)施作為保證。我國首都體育學(xué)院一直以其領(lǐng)先的體育文化走在各大體育高校的前列中，而推動它發(fā)展一個重要因素就在于它們學(xué)校高配備的體育設(shè)施：首都體育學(xué)院園內(nèi)建有大學(xué)生體育館、田徑綜合館、首創(chuàng)游泳綜合館、籃球館、排球館、網(wǎng)球館、武術(shù)館、體操館、足球場、塑膠田徑場、北校區(qū)體育館等大型體育設(shè)施，以保證學(xué)生們能更加順利的開展各項(xiàng)體育運(yùn)動，推動體育文化的發(fā)展。所以說，體育設(shè)施對于體育文化在校園和諧文化中的建設(shè)的作用是不容忽視的。
2、體育制度。
制度有利于一項(xiàng)事物的正常發(fā)展。校園體育制度也是體育文化的重要組成部分，當(dāng)然也屬于校園和諧文化的有幾組層部分，通常，它以一固定的形式存在于學(xué)生們的體育生活中，作為一種規(guī)定固定下來。體育制度的建立對于學(xué)生，老師，學(xué)校都有一定的引導(dǎo)作用。對學(xué)生來說，通過以體育制度的形式讓學(xué)生們自覺的參與到體育運(yùn)動中，可以更多地了解體育文化。而對于老師，可以以體育制度的方式更加準(zhǔn)確的約束和引導(dǎo)學(xué)生的體育運(yùn)動。體育制度也極大地推動了校園和諧文化建設(shè)的發(fā)展，使得學(xué)校能夠培養(yǎng)出更多的德育體美全面發(fā)展的人才。寧夏，陜南等各地高校也通過在其校園中設(shè)立了適當(dāng)?shù)捏w育制度來促進(jìn)高校校園文化的發(fā)展，同時，他們這樣的行為也得到了學(xué)生們的一致好評。因此，建立體育制度是發(fā)展體育文化的當(dāng)務(wù)之急。各大高校學(xué)生中絕大多數(shù)對于體育文化都還只停留在一個略了解的程度?？赡苓@也是我國體育文化發(fā)展薄弱的一個重要原因，畢竟，學(xué)生乃是體育文化的主體，要想發(fā)展體育文化，主體當(dāng)然不能少。所以說，學(xué)生們必須加強(qiáng)對體育文化的了解程度，要讓學(xué)生們產(chǎn)生對于體育文化的興趣，熱情，最后積極自主的參與到體育文化建設(shè)中來。當(dāng)學(xué)生們對于體育文化的了解程度高了，這個高校的`體育文化就自然而然的發(fā)展起來，對于和諧校園文化建設(shè)邁出了重要的一步。總而言之，學(xué)生對于體育文化的了解程度也是影響體育文化對于建設(shè)高校和諧校園文化的一個重要因素。
三、體育文化對高校和諧文化建設(shè)的積極作用。
1、提高高校學(xué)生的身體素質(zhì)。
我們都知道，高效和諧文化是以和諧為核心思想的一種校園文化，它不僅包括了良好的學(xué)校精神，優(yōu)良的的學(xué)校校風(fēng)，積極的價值取向，其中還包括了一向重要的：良好的身體素質(zhì)。這樣就意味著，要建設(shè)高校和諧校園文化就需要一良好的身體素質(zhì)，那么，對于發(fā)展體育文化自然是不可忽視的。通過對體育文化的深入了解，學(xué)生們能夠提高對體育文化的認(rèn)識程度，最后樂于參加各項(xiàng)體育活動，這樣促進(jìn)了體育文化的發(fā)展，也推動了高校和諧校園文化的建設(shè)，更為重要的是讓學(xué)生有了一個強(qiáng)壯的身體。近年來，許多高校都表示高校學(xué)生的身體素質(zhì)在呈下降趨勢，這表明學(xué)生對于體育這方面關(guān)注度還不夠。于是各大高校通過舉辦一系列的體育形式的活動，來提供學(xué)生的身體素質(zhì)，宣傳體育文化。列入高校的越野拉練活動，爬山活動，各種球賽來豐富體育文化。當(dāng)然，最后也都取得了顯著地成果，學(xué)生們表示通過這一系列的活動雖然累是累，但是明顯的感覺到了自身的身體素質(zhì)得到了提高，并表示希望學(xué)校以后能搞更多這樣的體育活動，而他們對于體育文化也有了更加深入的了解。
2、提高高校學(xué)生的心理素質(zhì)。
現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的社會問題，使得高校學(xué)生的壓力在逐年呈上升趨勢。而良好的心理素質(zhì)是一個合格的高校學(xué)生所不能缺少的重要因素。當(dāng)然，要想構(gòu)建和諧高校文化，就要求高校學(xué)生有強(qiáng)大的心理素質(zhì)。對于體育文化的發(fā)展，國家之所以那么重視，是因?yàn)榘l(fā)展體育文化不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。要想建設(shè)和諧文化，必定需要全面發(fā)展，而在全面發(fā)展的路途上又是一個曲折而漫長的路程，當(dāng)面臨困難之時，就需要學(xué)生們的強(qiáng)大的心理素質(zhì)發(fā)揮作用了。通過體育文化的宣傳，讓學(xué)生們參與體育活動，在學(xué)生們參與體育活動中，一定會感動勞累，吃苦。比如說長跑比賽，仰臥起坐之類的體育活動對于學(xué)生們來說或多或少是耗費(fèi)體力活，學(xué)生們可以通過在這些體育運(yùn)動中養(yǎng)成吃苦耐勞，不拋棄不放棄的精神。而且，通過體育運(yùn)動也可以宣泄自己的情緒，讓自身的心情得到緩解，從而得到心情舒暢的效果。所以說，體育文化的發(fā)展極大提高了學(xué)生們的心理素質(zhì)，推動了高校和諧校園文化的發(fā)展。
四、總結(jié)。
總而言之，體育文化的發(fā)展對于高校和諧文化的建設(shè)有著不容忽視的作用。雖然，現(xiàn)在我們國家體育文化的發(fā)展程度不高，但是我們根據(jù)各種調(diào)查可以看出各大高校已經(jīng)充分的意識到體育文化對于高校和諧文化建設(shè)的重要性，他們都在積極的采取措施發(fā)展體育文化。我們應(yīng)該相信在不久的將來體育文化一定會發(fā)展到一定的高度，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
高校體育文化論文篇十一
在高校校園文化中，體育文化是極為重要的一部分，對高校校園體育活動的開展和體育文化氛圍的營造意義重大。在我國高校里，體育文化是基于校園文化而產(chǎn)生并不斷發(fā)展，之后與校園文化相互融合，相互滲透。高校體育文化是一種群體文化，主體是學(xué)生，主要內(nèi)容是開展和舉辦課外體育文化活動，主要的活動場所和空間是高校校園，主要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生樹立終身體育理念、提高學(xué)生體育技能。高校體育文化內(nèi)涵深刻豐富，外延獨(dú)特，將高校素質(zhì)教育、思想教育、道德教育、審美教育、智力培養(yǎng)融為一體，也是高校教師和學(xué)生工作、學(xué)習(xí)和生活中創(chuàng)造的高校校園物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的綜合表現(xiàn)。高校體育文化氛圍新穎而獨(dú)特，在潛移默化中對高校師生產(chǎn)生著影響，立足于學(xué)生的發(fā)展角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以樹立學(xué)生終身體育的理念，培養(yǎng)和提高其適應(yīng)能力；立足于教育學(xué)的角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提高，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰、敢于失敗的意志，強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)；立足于教學(xué)角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)體育知識，提升體育技能，培養(yǎng)體育興趣和體育愛好，端正體育參與動機(jī)和態(tài)度，養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣；立足于學(xué)生自身，高校學(xué)生可以依據(jù)個人愛好進(jìn)行體育娛樂和體育活動。
當(dāng)前，我國各地的高校對體育文化建設(shè)非常重視，開展舉辦了許多體育文化活動項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的舉辦和開展不僅培養(yǎng)了學(xué)生參與體育運(yùn)動的意識，提高了學(xué)生體育運(yùn)動技能，還促進(jìn)了學(xué)生身心的全面健康發(fā)展。但是，當(dāng)前我國的高校體育文化還存在一定的問題，主要有以下三方面的.問題。
當(dāng)前，很多高校的管理者對體育文化的建設(shè)和發(fā)展不重視，沒有依據(jù)高校當(dāng)?shù)睾透咝０l(fā)展建設(shè)的實(shí)際情況建立與本校體育文化相關(guān)的獨(dú)特的管理方法和管理制度，幾乎沒有高校設(shè)立專門的體育管理機(jī)構(gòu)，完全沒有構(gòu)建高校體育文化活動管理機(jī)制與管理體系。管理制度的不完善、沒有政策保障及相對的管理機(jī)制和管理機(jī)構(gòu)，必然導(dǎo)致高校體育文化的建設(shè)與發(fā)展步伐緩慢，流于傳統(tǒng)形式，極大地削弱了進(jìn)一步建設(shè)與發(fā)展的力度。
2.2高校體育文化投入資金較少，缺少開展體育活動項(xiàng)目的扶持資金。
當(dāng)前，我國許多高校缺少資金建設(shè)體育場館、完善體育設(shè)施設(shè)備，高校體育文化項(xiàng)目的建設(shè)和開展仍依賴傳統(tǒng)的設(shè)施設(shè)備，難以滿足新型體育活動項(xiàng)目的開展，憑借傳統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)有的體育設(shè)備很難滿足高校廣大師生的體育需求，對參與體育文化開展的主動性和積極性帶來了嚴(yán)重的影響。
設(shè)過程中，內(nèi)容相對單一，不重視培養(yǎng)學(xué)生體育精神目前，我國有許多高校在體育課堂教學(xué)過程中，只注重對體育理論知識的傳授和體育技能的培養(yǎng)，將體育簡單的理解為鍛煉身體，沒有將體育運(yùn)動理解為通過適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可以促進(jìn)性格的培養(yǎng)和良好品質(zhì)的形成。許多高校體育教師將學(xué)生體育成績和身體發(fā)展情況作為教學(xué)重點(diǎn)，不能指導(dǎo)幫助學(xué)生樹立終身體育的觀念、培養(yǎng)體育精神和塑造體育道德。
高校體育文化論文篇十二
1.1立體性。
高校體育文化以精神層面為核心，重在傳統(tǒng)體育文化的傳承和體育文化的創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園文化的有機(jī)結(jié)合；以制度層面為形式，注重制度的完善，促進(jìn)高校體育活動規(guī)范化，在加強(qiáng)高校體委、體協(xié)的建設(shè)同時，大力發(fā)展學(xué)生體育社團(tuán)建設(shè)；以物質(zhì)層面為依托，努力提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，為高校開展各項(xiàng)體育教學(xué)、體育活動提供保障。
1.2教育性。
高等學(xué)校以育人為第一要義，高校體育文化作為校園文化的一部分，也具有教育的特性，教師通過體育課程的教學(xué)，傳授體育技能，弘揚(yáng)體育精神，教育學(xué)生養(yǎng)成勇于挑戰(zhàn)、堅(jiān)忍不拔、不言放棄的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生在鍛煉身體素質(zhì)的同時受到校園體育文化的熏陶。
1.3全員參與性。
高校體育文化以學(xué)生為主體，體育課貫穿于大學(xué)4年的課程內(nèi)容中，每位學(xué)生都必須完成體育課程的學(xué)習(xí)。學(xué)校通過教學(xué)，可以使學(xué)生提高對體育的興趣和愛好，使學(xué)生自發(fā)的參加課外體育活動，融入校園體育活動，潛移默化中完成高校體育文化的傳承與發(fā)展。
1.4開放性。
高等院校站在科學(xué)、文化的最前沿，高校與高校間、高校與社會間不斷進(jìn)行著橫向與縱向的信息交互，體育作為高校課程的一部分，體育文化作為校園文化的一部分，同樣具備開放的特性。學(xué)校通過開展校際間，同社會團(tuán)體間的體育活動，傳播和發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)質(zhì)的體育文化的同時，汲取多元文化的有益成分，提高自身體育文化水平。
1.5滲透性。
高校通過體育課程的開展，使學(xué)生在參與到體育競技的同時，更使學(xué)生養(yǎng)成勇于拼搏、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了校園體育文化的傳承。這些品質(zhì)不僅體現(xiàn)在學(xué)生的體育活動中，更將滲透到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。
2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念。
高校教育普遍存在只重認(rèn)知的錯誤觀念，把大部分精力放在如何提高學(xué)生的認(rèn)知水平上，忽視了學(xué)生品德、體質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，把教學(xué)重點(diǎn)放在文化課傳授上，忽視體育課程在教學(xué)中的重要地位和體育文化對學(xué)生個人品德的影響。高校應(yīng)充分發(fā)揮體育教學(xué)的積極作用，通過體育教學(xué)、體育競技、團(tuán)隊(duì)型體育運(yùn)動，鍛煉學(xué)生的毅力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品質(zhì)。高校教育存在教法單一、全程灌輸?shù)摹疤铠喪健奔w教學(xué)特征，灌輸作為一種教育方法并沒有問題，但運(yùn)用不當(dāng)就不會實(shí)現(xiàn)最初的教育初衷，甚至出現(xiàn)事倍功半、背道而馳的反面效果。高校體育教學(xué)應(yīng)采取多種形式，加大學(xué)生的參與性，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂于投入到體育運(yùn)動中，實(shí)現(xiàn)體育文化的多渠道傳承。我國高校教育評價標(biāo)準(zhǔn)過于陳舊、落后，對學(xué)生評價主要是采取閉卷類考試手段，這就使得大部分學(xué)生只重視文化知識的學(xué)習(xí)，忽略了體育運(yùn)動對身體機(jī)能的鍛煉及體育文化對個人品德形成的積極作用。這就要求高校，提高對體育課程的重視，改變傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)，加大自身體育文化的宣傳，使學(xué)生變被動為主動，樂于參與到體育教學(xué)和課外體育運(yùn)動中。
2.2培養(yǎng)高素質(zhì)體育教師隊(duì)伍。
高校以人才培養(yǎng)為第一要義，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才，而體育教學(xué)是高校教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是傳播體育文化、弘揚(yáng)體育精神的重要手段，作為體育教學(xué)的主導(dǎo)者—體育教師，自然成為高校體育文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們的知識水平、專業(yè)技能和組織能力將對高校體育文化發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。高校應(yīng)加強(qiáng)體育教師的師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，引進(jìn)高學(xué)歷、高專業(yè)素質(zhì)的體育教師，增強(qiáng)師資隊(duì)伍的層次和活力，將新鮮的發(fā)展元素融入學(xué)校的體育文化中，不斷發(fā)展完善原有的校園體育文化。其次，加強(qiáng)體育教師的職業(yè)培訓(xùn)力度，定期舉辦學(xué)術(shù)講座、專業(yè)技能講座，更新完善體育教師現(xiàn)有知識框架和內(nèi)容；鼓勵科研，扶持資助優(yōu)秀中青年體育教師主持重大科研課題、領(lǐng)銜學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目；鼓勵體育教師再深造，提高自身專業(yè)水平和完善自身修養(yǎng)；組織體育教師進(jìn)行校際間的業(yè)務(wù)交流學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高自身業(yè)務(wù)水平。再次，重視教師職業(yè)道德即師德的培養(yǎng)，樹立具有高尚師德的模范典型，在教師中推廣學(xué)習(xí)，使體育教師成為道德品行的示范者和校園體育文化的正面?zhèn)鞑フ?。最后，加?qiáng)體育教師的政治理論學(xué)習(xí)，提高自身政治素養(yǎng)，緊隨黨的方針、政策，秉承建設(shè)文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國的宗旨，不斷豐富發(fā)展校園體育文化體系。
2.3培養(yǎng)高水平競技運(yùn)動員隊(duì)伍。
競技運(yùn)動，是高校體育的重要組成部分，以體育競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動成績，奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的體育活動，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。高水平運(yùn)動員作為競技運(yùn)動的主體，是學(xué)校競技水平的代表，是傳播、發(fā)展校園體育文化的重要途徑。首先，高水平運(yùn)動員作為學(xué)校的代表參加大型競技比賽，在競賽中所表現(xiàn)的勇于拼搏、不言放棄的體育精神是高校體育文化的表現(xiàn)，如果能取得比賽成績，更是大大的提升學(xué)校的知名度，樹立學(xué)校的體育形象，使高校體育文化得到更好的傳播。其次，高水平運(yùn)動員作為高校體育水平的表率，通過對他們的`競技水平和體育精神的宣傳，可以提升校園的整體體育氛圍，吸引更多的學(xué)生投身到校園體育運(yùn)動中，點(diǎn)燃學(xué)生的運(yùn)動激情，激發(fā)他們拼搏進(jìn)取精神和競爭意識，同時，可以在集體運(yùn)動項(xiàng)目中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，這些都是校園體育文化的表現(xiàn)，學(xué)生在潛移默化中已將校園的體育文化融會貫通到自己的行為中。
2.4注重學(xué)生體育團(tuán)體的扶植和培養(yǎng)。
高校體育課程雖然具有全員參與這一特性，但課堂時間畢竟有限，無法滿足學(xué)生的運(yùn)動需求，學(xué)生體育團(tuán)隊(duì)恰好彌補(bǔ)了這一不足，因此我們應(yīng)注重學(xué)生體育團(tuán)體的扶植和培養(yǎng)，使學(xué)生在課余時間能夠更多的投身到體育運(yùn)動中。首先，體育團(tuán)體分化細(xì)致、種類多樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好參加相應(yīng)的體育團(tuán)體，通過興趣調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生體育運(yùn)動的參與度，活躍學(xué)校的體育氛圍。其次，體育團(tuán)體的活動形式多樣，包括體育校內(nèi)體育競賽、體育知識競賽、體育專題討論、體育比賽觀摩、校際間的體育比賽交流等，豐富了學(xué)生的體育生活，是學(xué)生在參與中獲得快樂，鍛煉了身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，感受到校園的體育文化。最后，通過校際間、與社會團(tuán)體的體育團(tuán)隊(duì)交流，可以提升自身的體育競技水平，實(shí)現(xiàn)校園體育文化的多渠道推廣，提升學(xué)校的認(rèn)知度。
2.5承辦大型體育賽事。
首先，大型體育賽事的承辦，以體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。高校作為承辦方，必將投入大量的人力和物力實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和改造，已滿足賽事要求，也是為賽后高校體育文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，承辦大型體育賽事，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體渠道的宣傳，可以加深社會各界對高校的綜合了解，這不僅是對高校體育硬件設(shè)施和校園體育競技水平的展示，更是對高校體育精神、體育面貌和體育文化的宣傳和推廣。
三、結(jié)語。
高校體育文化作為一種特殊的文化形式，是學(xué)校在課程教學(xué)、科研探索和日常管理工作中提煉而成的，對培育校園精神，促進(jìn)精神文明建設(shè)，營造學(xué)校人文氣息和人文氛圍起著重要的作用。高校體育文化的健康發(fā)展，關(guān)系到校園文化的豐富，學(xué)校的綜合發(fā)展和高素質(zhì)學(xué)生的培養(yǎng)，我們應(yīng)努力探索發(fā)展對策，致力于提高高校體育文化水平，實(shí)現(xiàn)全方位復(fù)合型人才的培養(yǎng)。
高校體育文化論文篇十三
筆者承擔(dān)了“校本體育構(gòu)建的理論與實(shí)踐”研究課題提出了“校本體育”的概念“校本體育是學(xué)校體育的落腳點(diǎn)它是立足于本校通過學(xué)校自身體育制度的約束把學(xué)校體育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法等要素細(xì)化和優(yōu)化在突顯學(xué)校特色、層次特色和辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上由本校教師集體研究而構(gòu)建的具體化、可操作化的學(xué)校體育實(shí)施系統(tǒng)?！毙１倔w育是基于目前體育改革的“不務(wù)實(shí)性”和缺乏實(shí)效性背景下提出的。校本體育文化是在校本體育基礎(chǔ)上構(gòu)建的校園文化從內(nèi)涵來看主要涉及物質(zhì)、精神和制度3個方面。從育人的實(shí)施路徑衡量校本體育文化是一種組織文化即通過校本體育的約束形成成員共有的體育價值觀和信念。從教育生態(tài)學(xué)衡量它是以學(xué)生的個體發(fā)展為中心通過學(xué)校體育綜合環(huán)境的創(chuàng)設(shè)形成一個體育育人的生態(tài)圈使得生活在這一環(huán)境里的人參加體育運(yùn)動的行為由被動變?yōu)樽杂X。斯坦福大學(xué)和加州伯克利分校的校本體育文化就達(dá)到了這個樣態(tài)。
(一)體育育人理念不能一以貫之。
從目前我國高校的體育育人理念來看，最大的問題有兩個，一是沒有，二是不能一以貫之。有的學(xué)校在短短的十幾年當(dāng)中，光體育口號就變了好幾次。當(dāng)然，這里面也有一些客觀的原因。譬如，幾所學(xué)校合并在了一起，原來的學(xué)校各有各的校訓(xùn)，只好再定一個新的。但如果換一任校長，改一次校訓(xùn)，體育理念就沒有了核心和特色。過去是全國通用的“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，現(xiàn)在是“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子?！鼻迦A大學(xué)從建校之初就有自己的體育育人理念。從“完全人格”、“全面發(fā)展”到“育人至上，體魄與人格并重”，從“業(yè)余趕專業(yè)”到“體腦平衡，追求卓越”，雖然時間跨越了百年，校領(lǐng)導(dǎo)換了幾代，但培養(yǎng)人的宗旨保存了下來，體育在育人中的地位始終沒有變。因此，一以貫之的體育理念，是學(xué)校體育文化的先導(dǎo)，不可或缺。
(二)體育理念沒有與學(xué)校精神文化融為一體。
學(xué)校的精神是學(xué)校文化的靈魂，從某種程度上扮演著領(lǐng)導(dǎo)和管理的角色，它在潤物細(xì)無聲中影響學(xué)校中的每一個人。學(xué)校體育理念是學(xué)校精神文化的重要組成部分，因此，二者應(yīng)該融為一體。譬如，“為祖國健康工作五十年”的口號是清華的體育精神之一，它是1957年蔣南翔校長提出的。這個體育理念源于清華的整體文化觀?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是核心理念，它出自《易經(jīng)》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。體育精神與校訓(xùn)一脈相傳，作為清華人，要做到“自強(qiáng)不息，厚德載物”的前提是什么?那就是有一個強(qiáng)健的體魄。然而，從目前來看，我國大多數(shù)高校的體育理念與學(xué)校的精神文化存在著脫節(jié)、“兩張皮”的現(xiàn)象，兩種文化沒能形成合力，影響了育人效果。
體育制度是指學(xué)校師生在長期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐漸形成和發(fā)展起來的各項(xiàng)體育規(guī)章制度，它是高校校本體育文化建設(shè)的根本保障。體育制度文化是由外在形式(制度)和內(nèi)部體驗(yàn)(態(tài)度、方式)有機(jī)結(jié)合在一起形成的一種文化，包括各種成文的條理化的和不成文的約定俗成的規(guī)約，還包括人們形成的對待體育的方式與態(tài)度。由于傳統(tǒng)觀念的影響和歷史原因，我國高校體育缺乏相應(yīng)的制度，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)校體育課程、體育競賽等不重視，把體育看做了可有可無的東西。學(xué)校的各項(xiàng)體育活動，包括體育經(jīng)費(fèi)的投入帶有隨意性。缺乏制度的約束，學(xué)校體育的育人功能也就大打折扣。
(一)創(chuàng)設(shè)健康向上的體育生態(tài)圈，優(yōu)化育人環(huán)境。
“從哲學(xué)的角度來看，所謂環(huán)境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對于人來說，環(huán)境是指生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合”。學(xué)校育人的核心是培養(yǎng)和諧發(fā)展的學(xué)生，那就要有和諧向上的校園生態(tài)圈，它包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和體育環(huán)境。在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的當(dāng)今，信息技術(shù)日新月異，要做到和諧育人，又談何容易?！爸痪哂兄R精神，不具備人文精神的人，稱之為是‘半個人’”，這是梁啟超先生早年所擔(dān)憂的。如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，現(xiàn)在的大學(xué)生相當(dāng)一部分還屬于“半個人”。我國的一些有識之士呼吁“教育的過程首先是精神成長的過程，然后才是知識的獲取”是非常必要的。筆者認(rèn)為改變這一格局的突破口還是從學(xué)校文化建設(shè)入手。體育是學(xué)校教育的重要組成部分，它在育人中的作用是其它途徑無法代替的，特別是在精神層面的塑造上。因此，通過體育生態(tài)圈的建設(shè)，使得生活在學(xué)校中的師生參與體育的行為由被動轉(zhuǎn)為主動，最后養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。這一構(gòu)想也是貫徹落實(shí)教育部《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》通知精神的具體體現(xiàn)，即加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校體育發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康水平。
(二)以校本體育為抓手，使高校體育工作有序化和科學(xué)化。
要想成事，一是要有明確的目標(biāo)，也就是朝哪個方向去;另一個是要有“抓手”，也就是通過什么手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)校體育文化建設(shè)要想落到實(shí)處，也要有一個“抓手”，那就是校本體育。校本體育涵蓋了學(xué)校體育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價6個板塊，每個板塊都有具體的負(fù)責(zé)部門或負(fù)責(zé)人。譬如群眾體育競賽由學(xué)生會中的體育部負(fù)責(zé)，有競賽計(jì)劃和詳細(xì)的實(shí)施方案，競賽項(xiàng)目做到全覆蓋，能夠滿足大多數(shù)學(xué)生的體育需求，能夠做到體育的全員育人。從人際協(xié)調(diào)效應(yīng)看，校本體育涉及到“主導(dǎo)與主體”、“核心與成員”、“集體與個體”3個層次的關(guān)系，有利于體育工作的協(xié)調(diào)。校本體育為什么是抓手?主要有3方面的原因。首先，它是由本校教師集體構(gòu)建的，在構(gòu)建過程中，傳承了本校體育的一些好的傳統(tǒng)，摒棄了糟粕性的東西，帶有本土性，符合學(xué)校的實(shí)際。其次是結(jié)構(gòu)完整，它包括從目標(biāo)到評價一系列環(huán)節(jié)，既能評定學(xué)生又能考察教師和組織部門的工作效果。再次，這一體系構(gòu)建的主動權(quán)在學(xué)校，校長可以操作，體育教研室(體育部)、學(xué)生部、團(tuán)委等可以把握實(shí)施，中間不經(jīng)過繁瑣的環(huán)節(jié)。
校本體育制度文化建設(shè)是學(xué)校體育各項(xiàng)工作的依賴和保障，涉及到體育活動的組織、體育教學(xué)等方面，除全面落實(shí)《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》及上級教育管理部門所制定的各種法規(guī)、條例、規(guī)章之外，還涉及到以下內(nèi)容。
1．體育教學(xué)管理制度。包括在體育教學(xué)過程中涉及到的各項(xiàng)工作，有體育考試管理制度，聽、評課制度，教學(xué)督導(dǎo)制度，課程管理與建設(shè)制度，排課、調(diào)課管理制度，教研教改制度等。
2．體育員工管理制度。包括崗位職責(zé)、教師職業(yè)道德規(guī)范、考勤制度、評教制度、業(yè)務(wù)培訓(xùn)制度、優(yōu)秀教職工評選制度、場地器材管理制度等。
3．體育科研管理制度。包括體育科研規(guī)劃、課題申報制度、課題經(jīng)費(fèi)審批制度、科研成果獎勵制度、教育科研培訓(xùn)制度等。
4．體育競賽制度。包括學(xué)生競賽制度、教職員工競賽制度等。
5．高水平有特色的運(yùn)動隊(duì)建設(shè)與管理制度。高水平有特色的運(yùn)動隊(duì)是學(xué)校體育的一面旗幟，也是學(xué)生情感寄托之所，通過高水平運(yùn)動隊(duì)的比賽，調(diào)節(jié)單一的生活方式是很必要的。
6．體育經(jīng)費(fèi)投入制度。包括每年追加的科研經(jīng)費(fèi)、體育設(shè)施更換經(jīng)費(fèi)等。
校本體育精神文化包括體現(xiàn)學(xué)校特色和體育風(fēng)貌的優(yōu)良體育傳統(tǒng)、校風(fēng)校訓(xùn)、體育精神等。作為學(xué)校文化中的觀念文化之一，體育精神文化建設(shè)主要包括以下內(nèi)容。
1．體育目標(biāo)。體育目標(biāo)是學(xué)校集體體育觀的集中體現(xiàn)，一個學(xué)校的體育目標(biāo)決定了學(xué)校的體育工作方向、工作策略和工作標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校體育教學(xué)和課外體育活動組織的方向，也是體育工作評價標(biāo)準(zhǔn)之一。
2．體育理念。體育理念是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)而在教學(xué)、課外活動、管理等方面持有的.基本信念，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、體育教職員工對教育方針、體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、教育策略、人才培養(yǎng)等方面的理性思考。它是在學(xué)校長期的體育實(shí)踐中總結(jié)、積淀、提升、概括形成的，是全體師生員工認(rèn)可和接受的體育思想。
3．體育特色。體育特色是學(xué)校在長期工作中形成的、本校特有的、優(yōu)質(zhì)而獨(dú)特的體育風(fēng)貌。學(xué)校體育目標(biāo)、體育理念、體育模式、體育環(huán)境的復(fù)雜性和教育與受教育者之間的巨大差異，為學(xué)校形成不同的體育特色提供了可能。學(xué)校間追求卓越、謀求最優(yōu)化發(fā)展的競爭態(tài)勢，是學(xué)校形成鮮明體育特色最好的環(huán)境。
4．體育精神。體育精神是學(xué)校教育觀念、體育理念、傳統(tǒng)習(xí)慣、工作態(tài)度、行為方式的高度概括和總結(jié)，體現(xiàn)了一個學(xué)校師生的體育風(fēng)貌，是支撐師生挑戰(zhàn)自我、發(fā)奮進(jìn)取的心理召喚，也是學(xué)校師生有意識地培養(yǎng)和倡導(dǎo)的精神依托。體育精神不是憑空產(chǎn)生的，也不是人為編造的，它需要一個長期的積累、總結(jié)和提煉的過程，是集體智慧的結(jié)晶。
5．體育道德。體育道德是指學(xué)校在長期體育活動中積淀形成的體育價值觀、道德觀。體育道德與體育制度雖同屬行為準(zhǔn)則和規(guī)范，但體育制度帶有強(qiáng)制性，體育道德具有自律性。體育道德好壞，直接影響到學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。體育道德就其內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，主要強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)師生之間、學(xué)生之間、師生與學(xué)校之間幾方面的關(guān)系。
6．體育活動和體育競賽。體育活動與體育競賽是體育教學(xué)的課外延伸，是學(xué)校精神文化的重要組成部分，對豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，凈化學(xué)生的心靈具有不可替代的作用。一個充滿生機(jī)和活力的學(xué)校勢必有豐富多彩的活動和競賽。從道德發(fā)展和形成規(guī)律來看，體育活動和競賽更注重于體驗(yàn)教育，是學(xué)生道德水準(zhǔn)提升的重要路徑，符合知、情、意、行道德形成和發(fā)展的規(guī)律。學(xué)校體育活動包括課外輔導(dǎo)、課外訓(xùn)練、業(yè)余訓(xùn)練等，體育競賽包括學(xué)校綜合性運(yùn)動會、單項(xiàng)對抗賽等。
校本體育物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)的根本保證。讓學(xué)校物化的東西都會說話，是現(xiàn)代校園文化建設(shè)的方向。校本體育物質(zhì)文化建設(shè)主要起到物質(zhì)保障、環(huán)境熏陶、文化傳承的作用。根據(jù)學(xué)校體育物質(zhì)文化的概念和特征，它主要涉及以下內(nèi)容。
1．學(xué)校建筑。包括體育館、運(yùn)動場、體育活動室、綠地、學(xué)校景觀等建筑性設(shè)施。
2．學(xué)校環(huán)境。包括電子顯示屏、櫥窗、報欄、雕塑、涼亭、假山、噴泉、園林、花壇、標(biāo)語、口號、文化長廊、墻壁設(shè)計(jì)、花草樹木等，以及經(jīng)過建設(shè)和改造形成的其它景觀。
3．體育教學(xué)設(shè)施。包括舞蹈室、排練廳、體育廳、籃球場、足球場、跑道等;辦公教學(xué)儀器設(shè)備，如:多媒體、桌椅櫥柜、教學(xué)器材、體育器材等。
(一)組織實(shí)施。
校本體育文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，在規(guī)劃、組織和落實(shí)時，首先要成立一個校本體育文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確各部門的工作職責(zé)和功能，并以此為框架制定工作目標(biāo)、具體任務(wù)和工作方法。
1．工作分工。校長是校本體育文化設(shè)計(jì)的總工程師，也是核心，主要任務(wù)是給學(xué)校體育文化“定調(diào)”。主管體育的副校長和教研室主任(體工部部長)、學(xué)生會主席等，是中間力量，主要是敦促、實(shí)施各項(xiàng)具體工作。體育教職員工、學(xué)生會、團(tuán)委等，是具體方案的執(zhí)行者。體育專家和相關(guān)科研人員，是外在力量，也是不可或缺的，對實(shí)施中出現(xiàn)的偏差，及時提出合理化建議。
2．實(shí)施步驟。在實(shí)施的過程中開動員會，明確校本體育文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、意義、工作計(jì)劃、任務(wù)分工、工作要求。主管領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)動員會的精神召開工作落實(shí)會，把任務(wù)分配到具體的科室(人)。中層科室制定詳細(xì)的《實(shí)施方案》，并組織實(shí)施。在這期間，中期匯報會(每學(xué)期一次)由主管領(lǐng)導(dǎo)組織召開，主要了解工作中的問題，以及如何提高工作效果。年終總結(jié)會由校長主持，主管校長和中層負(fù)責(zé)人參加，主要是聽取匯報，布置下一步整改意見等。
(二)注意事項(xiàng)。
1．合法合理，順應(yīng)時政。校本體育文化建設(shè)要做到合法性與合德性。譬如，校本體育制度不能和國家法律相沖突，校本體育制度必須是道德的，必須順應(yīng)時代的倫理精神。而且，體育鍛煉要充分考慮到天氣狀況，在黃色霧霾預(yù)警的情況下，不要進(jìn)行戶外運(yùn)動，更不能組織各種戶外體育競賽和運(yùn)動訓(xùn)練。
2．集思廣益，充分論證。校本體育文化建設(shè)要以提高師生的健康水平為目標(biāo)，在制定各項(xiàng)規(guī)章制度時要充分代表并體現(xiàn)廣大師生的切身利益，廣泛征求意見和建議，使各項(xiàng)規(guī)定更符合實(shí)際，更容易被師生接受。
3．因地制宜，突出特色。校本體育文化建設(shè)要充分考慮到學(xué)校的物質(zhì)條件，不要一味地追求新、奇、特。物質(zhì)條件不足，可以創(chuàng)造條件，讓現(xiàn)有的硬件設(shè)施發(fā)揮最大的教育功能，讓學(xué)生走入校園，從建筑上了解學(xué)校的體育理念、體育文化等。新學(xué)校，建筑是新的，但原有的有紀(jì)念意義的體育器材不要扔掉，老的傳統(tǒng)校應(yīng)該開辦一個展室，讓傳統(tǒng)體育文化代代相傳，使之構(gòu)成一個立體育人系統(tǒng)。
六、結(jié)語。
“科學(xué)給予人們的是知識，而唯有哲學(xué)給予人們的是智慧;科學(xué)提供了工具，哲學(xué)告訴人們?nèi)绾问褂眠@些工具?！斌w育哲學(xué)是人生哲學(xué)的重要組成部分，因此，高校校本體育文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。由于國情不同，中美高校的體育文化存在顯著差異。因此，高校在進(jìn)行體育文化建設(shè)時不要照搬照抄，要與學(xué)校的實(shí)際相結(jié)合。同時也要內(nèi)外兼具，以內(nèi)隱文化為主，不要認(rèn)為把一些制度上墻了，把口號放在了操場上就完事了，應(yīng)該在制度的約束下，逐步引導(dǎo)學(xué)生熱愛體育，熱衷運(yùn)動，久而久之校本體育才能形成文化。
高校體育文化論文篇十四
摘要：隨著時代的快速發(fā)展，我國的教育領(lǐng)域也取得了較大的進(jìn)步，在高校體育文化教學(xué)中應(yīng)用陽光體育理念是時代發(fā)展的必然趨勢。陽光體育理念主要是倡導(dǎo)高校學(xué)生積極開展體育活動，讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校操場，在陽光下進(jìn)行體育鍛煉，進(jìn)而提升當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)。這一現(xiàn)代化體育教學(xué)理念的出現(xiàn)促進(jìn)了高校體育文化的建設(shè)，推動了高校素質(zhì)教育的發(fā)展。文章具體分析陽光體育理念的基本內(nèi)涵極其特點(diǎn)，分析陽光體育理念與高校體育文化之間的關(guān)系，以及在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念的意義，解析如何在陽光體育理念下構(gòu)建高校體育文化。
關(guān)鍵詞：陽光體育；理念；高校體育；構(gòu)建策略。
國家體育總局和教育部首次提出了陽光體育理念，并制定了一系列實(shí)施細(xì)則，然后在全國范圍內(nèi)開展陽光體育活動，在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念。大學(xué)生是祖國的未來接班人，其體質(zhì)情況直接關(guān)系到國家民族的興衰與延續(xù)[1]。高等院校是培養(yǎng)社會人才的基地，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到大學(xué)生體質(zhì)健康的重要性，全面貫徹陽光體育理念思想，制定相關(guān)策略來構(gòu)建現(xiàn)代化高校體育文化，從而提高學(xué)生自覺參加體育鍛煉的積極性，培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的體育精神，使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，推動學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。
一、現(xiàn)代化陽光體育理念的基本涵義及其特點(diǎn)。
《教育部國家體育總局共青團(tuán)中央教育部關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動的決定》中規(guī)定，要全方面實(shí)施陽光體育活動，豐富高校學(xué)生體育文化活動內(nèi)容，使體育文化活動實(shí)施制度化管理，并且要大量開設(shè)體育社團(tuán)和體育組織。陽光體育理念的基本涵義是指高校體育教師要用自身愛心來關(guān)愛、鼓勵學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，關(guān)注和理解學(xué)生的個體差異，重視和肯定學(xué)生的自身潛力，讓學(xué)生成為有團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識、努力奮發(fā)向上的合格人才。陽光體育這一教學(xué)理念徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變了師生關(guān)系，使以人為本的教學(xué)觀念深入人心，已經(jīng)不單單是一種教學(xué)方式，而是一個實(shí)踐、影響的過程。
（一）自由性。
在陽光教育理念中，體育運(yùn)動不是一個封閉式教育，而是一個與大自然接觸的開放式教育。在學(xué)習(xí)體育理論知識的基礎(chǔ)上，通過多種多樣的體育運(yùn)動，增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的感悟交流，在這種情況下，學(xué)生就能夠走出枯燥的理論課堂，走進(jìn)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的體育興趣，根據(jù)自身愛好加入體育社團(tuán)和體育俱樂部，使學(xué)生的體育教育得到真正開放。
（二）全面性。
陽光體育理念不僅關(guān)注高校學(xué)生的健康問題，還對創(chuàng)造提升自我的學(xué)習(xí)氛圍非常重視，強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生的智商、情商和意商全方面發(fā)展[2]。當(dāng)然，對于高校學(xué)生來說，個人智商已經(jīng)初步成熟，因此，目前的高校陽光體育教學(xué)中，主要以培養(yǎng)學(xué)生的情商和意商作為重心。通過開展陽光體育活動培養(yǎng)學(xué)生的情商，能夠有效的提高高校學(xué)生的個人情感自我調(diào)節(jié)能力以及人際交往能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的意商，能夠培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和勇氣，提升學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒的能力，從而推動學(xué)生全方面整體發(fā)展。
（三）主體性。
教育事業(yè)并不僅僅只是一種行業(yè)需求，更是一種情感傳輸。陽光體育理念是一種意象比喻，是指教師將教書育人以陽光般的溫暖注入到教學(xué)中，隱含了教師對學(xué)生理解和關(guān)注，對每一名學(xué)生的心理情感都要尊重和接納，這種教育理念以學(xué)生作為主體，徹底擺脫了傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)模式，使學(xué)生成為課堂的中心，從而有助于學(xué)生積極參與到課堂中，提高教學(xué)效率。
（一）陽光體育理念下高校體育活動內(nèi)容更加豐富。
在，我國提出了達(dá)標(biāo)爭優(yōu)、強(qiáng)身健體的陽光體育目標(biāo)，然后迅速在全國范圍內(nèi)展開實(shí)施。為了深入貫徹陽光體育運(yùn)動這一發(fā)展戰(zhàn)略，全國各大高校都制定了多種多樣的體育活動供學(xué)生選擇，有效的激發(fā)了學(xué)生對體育鍛煉的熱情，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的體育特長并參與到體育活動中，充分調(diào)動了在校大學(xué)生的體育鍛煉積極性。陽光體育理念的實(shí)施，使各種體育社團(tuán)和體育組織逐漸增多，高校體育活動內(nèi)容也更加豐富多彩，極大的推動了高校體育文化建設(shè)。
豐富的體育運(yùn)動和鍛煉方式有助于實(shí)現(xiàn)高校體育文化目標(biāo)，例如激發(fā)學(xué)生體育興趣，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，提高學(xué)生的身心素養(yǎng)等。高校體育文化以其豐富的活動內(nèi)容促進(jìn)了陽光體育理念順利開展，在實(shí)施陽光教育理念過程中營造出了濃厚的校園體育文化氣息，不僅使體育鍛煉升華為意識形態(tài)，還有效的促進(jìn)了師生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，使師生形成終身體育、終身鍛煉的運(yùn)動意識，從而使高校體育教學(xué)更加充實(shí)和豐富。
國家在20對高校學(xué)生的身體素質(zhì)做出批示：加強(qiáng)高校學(xué)生體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，是關(guān)系到國家和民族發(fā)展的大事，各個學(xué)校都要對此高度重視。為了深入貫徹落實(shí)黨和國家的重要指示，各大高校以陽光體育理念作為戰(zhàn)略方針，創(chuàng)造濃郁的體育運(yùn)動校園氛圍，形成全校參與體育鍛煉的校園風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大師生在課余時間走出教學(xué)樓，走入到陽光下、大自然下，使師生積極主動的參與到體育運(yùn)動中，培養(yǎng)體育活動興趣，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，進(jìn)而提升高校學(xué)生的身體機(jī)制水平[3]。根據(jù)相關(guān)部門對全國高等學(xué)校的體質(zhì)測試調(diào)查報告來看，在20，我國高校學(xué)生的身高體重方面都有所增長，同時肥胖與超重情況也逐漸增多，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，如果想要在未來的社會競爭中占據(jù)有利地位，就需要重視身體素質(zhì)，擁有一個健康的體質(zhì)才能促進(jìn)個人發(fā)展。而目前的在校學(xué)生很多是獨(dú)生子女，生活水平比較高，受現(xiàn)代化家庭教育的影響，學(xué)生從小學(xué)階段開始就要不斷的進(jìn)行各種考試，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為體育只是副科，參與體育鍛煉只是在浪費(fèi)時間，只要加強(qiáng)文化課就可以，造成從小就沒有養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣，甚至都沒有所感興趣的體育活動。在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念，使學(xué)生意識到了體育鍛煉的重要性，同時合理安排自己的體育鍛煉時間，使自己每天至少進(jìn)行一個小時的體育鍛煉，使學(xué)生體會到體育鍛煉的樂趣，積極參與到體育鍛煉中，推動學(xué)生身體健康全面發(fā)展。
開展陽光體育運(yùn)動的基礎(chǔ)就是要開設(shè)體育課程，將陽光體育理念應(yīng)用到高校體育課程中，貫徹落實(shí)健康鍛煉的教育理念。高校體育課程是進(jìn)行體育鍛煉的中心環(huán)節(jié)，加強(qiáng)體育課程建設(shè)對提高學(xué)生身體素質(zhì)有著重要的意義。因此，要深入改革高校體育課程，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況增加體育課程內(nèi)容，多增加的課程內(nèi)容必須具有趣味性，培養(yǎng)學(xué)生對陽光體育運(yùn)動的熱情，才能使體育工作順利開展，使陽光體育理念發(fā)揮出應(yīng)用的作用，從而全面改善高校學(xué)生的身體健康情況。
（二）建立科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)管理制度。
高校領(lǐng)導(dǎo)人員作為學(xué)校的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)樹立陽光體育思想意識，自覺將陽光體育思想理念應(yīng)用到高校體育中，并且積極的去踐行陽光體育運(yùn)動，充當(dāng)陽光體育健身的創(chuàng)造者。因此，學(xué)校要健全高校領(lǐng)導(dǎo)管理制度，對陽光體育活動進(jìn)行嚴(yán)格管理和監(jiān)督，做到賞罰分明，同時要根據(jù)本校學(xué)生實(shí)際情況構(gòu)建體育運(yùn)動指標(biāo)體系，對學(xué)生的體育鍛煉情況進(jìn)行評價，從而保障在制度管理基礎(chǔ)上使學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。
（三）開設(shè)豐富的體育社團(tuán)和體育組織。
高校里的體育社團(tuán)和體育組織以及各種體育協(xié)會，都為學(xué)生參加體育鍛煉的提供條件，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在特定方面提高學(xué)生的自身素質(zhì)。這些體育組織協(xié)會在進(jìn)行陽光體育活動過程中除了完成所規(guī)定的體育任務(wù)外，還可以根據(jù)實(shí)際情況對體育活動進(jìn)行補(bǔ)充，無論是現(xiàn)在還是未來，高校體育社團(tuán)組織已經(jīng)成為高校體育文化的實(shí)踐載體。
在實(shí)施陽光體育運(yùn)動的過程中，離不開寬敞的體育場館和完整的體育設(shè)施，只有具備基本的物質(zhì)條件，才能使陽光體育運(yùn)動順利進(jìn)行。這就需要學(xué)校加大體育資金的投入，合理安排體育撥款，建設(shè)現(xiàn)代化體育館，適當(dāng)?shù)男陆ɑ蛘吒慕ㄒ恍┡f體育館，同時要增加一些體育設(shè)施。資金投入是陽光體育活動順利進(jìn)行的物質(zhì)保障，如果沒有足夠的經(jīng)費(fèi)，就不能購置健身設(shè)施和建設(shè)場館，也就無法滿足學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的需求。
（五）加強(qiáng)陽光體育理念宣傳。
營造良好的校園體育鍛煉氣氛，有助于陽光體育運(yùn)動的順利開展，因此，學(xué)校體育部門要加強(qiáng)陽光體育理念的宣傳活動，可以通過校園廣播、校園網(wǎng)站、體育宣傳手冊、開辦體育知識競賽活動等途徑宣傳陽光體育理念，形成濃郁的高校體育文化氛圍，使健康鍛煉、強(qiáng)健體魄、終身體育等觀念潛移默化到學(xué)生心中[4]。同時學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行體育知識培訓(xùn)，加大體育鍛煉的教育力度，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育行為，使學(xué)生認(rèn)識到體育健身不僅有助于個人發(fā)展，更是一種社會責(zé)任，從而使學(xué)生以認(rèn)真負(fù)責(zé)的積極態(tài)度去對待體育鍛煉。
五、結(jié)語。
在陽光體育理念下構(gòu)建高校體育文化，能夠有效激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的興趣，使學(xué)生積極主動參與到體育鍛煉中，促進(jìn)高校體育文化的建設(shè)，推動學(xué)生身心健康全面發(fā)展。但是在踐行陽光體育理念的過程中，由于沒有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)管理制度，經(jīng)費(fèi)缺乏以及學(xué)生體育鍛煉意識較弱等問題阻礙了陽光體育運(yùn)動的開展，這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生的體育鍛煉問題重視起來，健全高校領(lǐng)導(dǎo)管理制度，加大體育經(jīng)費(fèi)投入，建設(shè)現(xiàn)代化體育館，配置體育建身設(shè)施，大力宣傳高校體育文化，從而使學(xué)生認(rèn)識到體育鍛煉的重要性，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
作者：丁亞蘭單位：阜陽師范學(xué)院體育學(xué)院。
高校體育文化論文篇一
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實(shí)施，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長，生活質(zhì)量明顯改善；但是，也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長點(diǎn)少，農(nóng)民人均收入不高，因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%，由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長平較低，是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應(yīng)加大對農(nóng)民的補(bǔ)貼力度，特別是文體方面的補(bǔ)貼，應(yīng)在每個連隊(duì)建設(shè)陽光健身路徑；農(nóng)場財(cái)政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入，大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施，加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查，塔斯海墾區(qū)的體育場地設(shè)施建設(shè)十分滯后，目前農(nóng)村社會性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開始，文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊(duì)投入的健身路徑都已落實(shí)但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊(duì)每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計(jì)劃，并保證落實(shí)到位；加大體育場地設(shè)施建設(shè)力度，保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要；努力提高體育場地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊(duì)沒有體育指導(dǎo)站，有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員，都是兼職管理農(nóng)民體育，對農(nóng)民體育的組織，多以村委會、團(tuán)支部代管，93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒有一名體育社會指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項(xiàng)目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點(diǎn)，線、面結(jié)合、覆蓋各個的連隊(duì)，形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導(dǎo)員，培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明，建設(shè)管理規(guī)范、隊(duì)伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點(diǎn)定時組織形式多樣的體育比賽或活動，能夠吸引農(nóng)民參與的'積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定，運(yùn)動項(xiàng)目相對較少嚴(yán)重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜，發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項(xiàng)目：冬季結(jié)冰期保證每個連隊(duì)澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué)；開展秧歌隊(duì)并進(jìn)行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊(duì)員的出場條件；適當(dāng)開展小型運(yùn)動會提高農(nóng)民競爭意識；并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊(duì)特色的活動。
九、結(jié)論。
“全民健身計(jì)劃綱要”實(shí)施以來，盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后，為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，各級地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化，繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動指導(dǎo)建設(shè)和體育場地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜，發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項(xiàng)目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約，促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
高校體育文化論文篇二
摘要：本文主要從吉首大學(xué)校園體育文化開展的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法等研究方法，分析在校企合作背景下吉首大學(xué)校園體育文化和武陵山少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)文化對接的現(xiàn)實(shí)意義，提出高校校園體育文化與武陵山少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)文化對接的有效路徑和建議，為高校進(jìn)一步推動合作辦學(xué)、合作就業(yè)、合作發(fā)展的緊密型校企合作辦學(xué)模式提供可借鑒的有效經(jīng)驗(yàn)。
1.1高校校園內(nèi)基層體育精神豐富。
在中國幾千年傳統(tǒng)觀念的影響下體育文化功能表現(xiàn)出弱化和簡單化的特點(diǎn)，人們對體育的認(rèn)識偏差很大，大多數(shù)人仍然抱著“體育”即“運(yùn)動”的觀點(diǎn)，但隨著社會、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對身體健康的發(fā)展越來越重視。吉首大學(xué)學(xué)生同樣如此，學(xué)校的田徑場、健身房、籃球場、體育館只要不是上課時間，都有不少學(xué)生在積極地進(jìn)行體育鍛煉。
1.2重視開展有特色的體育活動。
吉首大學(xué)扎根于大湘西，服務(wù)于大武陵，隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，武陵山片區(qū)正在積極擺脫自己以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)象，從外引進(jìn)了不少大型企業(yè)，企業(yè)在不斷地重視自己的企業(yè)文化，以便于更好地適應(yīng)社會。吉首大學(xué)在不斷地開展自己的特色體育活動以適應(yīng)當(dāng)?shù)伢w育文化的需求，如氣排球賽、籃球賽、羽毛球賽、太極拳競標(biāo)賽及體育文化節(jié)，還有教職工的廣場舞大賽等一系列體育活動。在體育學(xué)院及學(xué)校大體部不僅開設(shè)有傳統(tǒng)的體育課，還開設(shè)有氣排球、舞蹈等新型體育項(xiàng)目，以適應(yīng)社會的需求。
建設(shè)相對滯后，體育場地不足近些年，隨著高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生的人數(shù)在逐年增長，而武陵山片區(qū)高校體育場地設(shè)施的建設(shè)及更新和體育經(jīng)費(fèi)的投入相對不足，使許多學(xué)校的體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已經(jīng)不能滿足學(xué)校發(fā)展的需要。吉首大學(xué)其場地建設(shè)有著明顯的不足，學(xué)校在吉首、張家界兩地辦學(xué)，共有師生員工3萬余人，但學(xué)校沒有羽毛球館、游泳館、排球館、室內(nèi)田徑場，大多數(shù)場地都還是屬于綜合利用，還有部分場地只是為了滿足教學(xué)需要才對學(xué)生開放，課余時間基本上不開放，甚至室外籃球場在晚上都不開燈，學(xué)校足球場春季需要進(jìn)行養(yǎng)草，因而導(dǎo)致學(xué)生想進(jìn)行體育活動鍛煉而鍛煉場地不足的情況發(fā)生。
高校體育文化論文篇三
1987年7月，財(cái)政部黨組決定借鑒西方國家對注冊會計(jì)師行業(yè)的管理模式，成立我國注冊會計(jì)師行業(yè)自我管理的組織。1988年11月，中國注冊會計(jì)師協(xié)會正式成立。為了選拔新一代的注冊會計(jì)師，從1991年開始，我國建立了注冊會計(jì)師的考試制度。1994年1月1日，正式實(shí)施了《注冊會計(jì)師法》，標(biāo)志著我國注冊會計(jì)師行業(yè)步入了法制化的規(guī)范軌道。這就使事務(wù)所管理面臨的很多問題曝露出來，事務(wù)所的“小、散、亂”的局面，造成部分注冊會計(jì)師及會計(jì)師事務(wù)所片面追求經(jīng)濟(jì)利益，漠視執(zhí)業(yè)質(zhì)量，從而損害了公眾利益。直至1997年4月“瓊民源”和“長城公司”案件的曝光，使立法機(jī)構(gòu)及社會各界進(jìn)一步意識到提升注冊會計(jì)師的職業(yè)素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，明確注冊會計(jì)師法律責(zé)任的必要性和重要性，也意識到必須完善《注冊會計(jì)師法》。為進(jìn)一步落實(shí)國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)“做扎實(shí)工作，整頓會計(jì)師行業(yè)”的指示精神，隨即在全國范圍內(nèi)開展了注冊會計(jì)師行業(yè)的清理整頓工作，查實(shí)了一批虛假的審計(jì)報告、懲處了相關(guān)的注冊會計(jì)師及會計(jì)師事務(wù)所。這一系列的工作，激發(fā)了會計(jì)師事務(wù)所的改革意識，促進(jìn)了其向規(guī)?；⒎ㄖ苹?、有序化發(fā)展，也為下一步的脫鉤改制工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為消除原有的掛靠體制的弊端，促進(jìn)行業(yè)向國際化的發(fā)展，從1998年7月開始，我國的會計(jì)師事務(wù)所開始了進(jìn)行脫鉤改制工作，直到1999年12月31日，全國219家會計(jì)師事務(wù)所正式與其原來的掛靠單位脫鉤，改變了“官辦”形象，轉(zhuǎn)制成了現(xiàn)在的由注冊會計(jì)師發(fā)起設(shè)立的有限責(zé)任會計(jì)師事務(wù)所。這一重大變革產(chǎn)生了積極的社會效應(yīng)，增強(qiáng)了國內(nèi)外各界投資者及廣大公眾對我國注冊會計(jì)師行業(yè)的信賴度。
隨著我國注冊會計(jì)師行業(yè)體制的改革與行業(yè)管理自律機(jī)制的建立，注冊會計(jì)師行業(yè)的文化建設(shè)越來越成為其增強(qiáng)凝聚力、提升公信力的重要根源。注冊會計(jì)師行業(yè)文化建設(shè)是屬于軟環(huán)境建設(shè)，它作為一種管理方式滲透到企業(yè)的制度，深入到所有人員的思想中，是提升事務(wù)所核心競爭力的基本前提。注冊會計(jì)師行業(yè)的文化建設(shè)要以誠信為主線，弘揚(yáng)誠信文化，加強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育、建立監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)格行業(yè)監(jiān)管。
高校體育文化論文篇四
體育課程是高校體育教學(xué)的核心，但目前我國高校體育的課程體系還很單一，教學(xué)模式也非常單一，這也是我國高校體育教學(xué)多年來一直探索的問題。近年來，隨著教學(xué)研究的不斷深入，一些新的體育教學(xué)模式不斷被提出，例如：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、情境教學(xué)模式、陶冶教學(xué)模式、目標(biāo)調(diào)控教學(xué)模式、自練指導(dǎo)教學(xué)模式等等，這些教學(xué)模式的共同之處是都強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)。雖然如此，但這些教學(xué)活動并沒有針對學(xué)生的個性以及年齡等特征進(jìn)行開展。其實(shí)，構(gòu)建以學(xué)生為主體的高校體育教學(xué)體系，就要樹立以“健康第一”的體育教學(xué)思想，并根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、個性特征以及學(xué)校的實(shí)際，以現(xiàn)代化教育理論和先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，正確的教學(xué)方法為前提，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，根據(jù)高校體育教學(xué)課程的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，合理地組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過評價和反饋不斷提升教學(xué)效果。所以，在構(gòu)建高校新的教學(xué)體系的過程中，教師要發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，鞏固學(xué)生的主體地位，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極地鍛煉，促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。
2、創(chuàng)建以學(xué)生為主體的教學(xué)方法。
高校體育教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動學(xué)習(xí)以及提升學(xué)生全面素質(zhì)的過程。在這個過程中，教師和學(xué)生通過相互的互動溝通而實(shí)現(xiàn)知識的傳遞，同時，教師和學(xué)生在教學(xué)中通過運(yùn)動知識的傳授、反饋使得教學(xué)不斷的深化，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。在高校體育教學(xué)中，教學(xué)方法起著組織、控制、激發(fā)、引導(dǎo)、示范、說明、概括、評價等作用，學(xué)法則起著主體、目的、內(nèi)化、發(fā)展等作用。[1]教學(xué)活動是一個雙向的活動，必須有雙方的互動才能完成，而教法又必須根據(jù)學(xué)法來選擇。所以，教師教學(xué)的時候，首先要了解學(xué)生的學(xué)法。因?yàn)檫\(yùn)動技能的掌握其實(shí)是學(xué)生進(jìn)行自我完善以及動作技能不斷優(yōu)化的過程，對于每個大學(xué)生來說，運(yùn)動技能的提升其實(shí)就是其不斷創(chuàng)新的過程。運(yùn)動技能的習(xí)得具有“自我表述”和“自我相關(guān)”的特點(diǎn)。每個能進(jìn)入高校的學(xué)生都是綜合素質(zhì)比較好的，在自我學(xué)習(xí)以及自我控制力上都表現(xiàn)出色，具備教學(xué)主體的素質(zhì)。傳統(tǒng)的以教師為中心，以運(yùn)動場地為陣地，以教材為內(nèi)容，采用教師講授為主，輔之以練習(xí)、復(fù)習(xí)的方法顯得十分落伍。[2]為了打破傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，創(chuàng)建新型的符合時代要求的高校體育教學(xué)的方法就顯得尤為重要。構(gòu)建以學(xué)生為主體的高校體育教學(xué)，要把教法與學(xué)法有機(jī)結(jié)合，要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以教學(xué)手段為核心，以教學(xué)組織為主線，以教學(xué)策略為龍頭，選擇合適的方法，這樣才能促進(jìn)高校體育教學(xué)的發(fā)展。
3、建立以學(xué)生為主體的體育鍛煉效果綜合評價體系。
高校對學(xué)生體育課的考核主要是對學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動技能以及身體素質(zhì)的考核，但是這種考核很大程度上受一些先天因素的影響，而且學(xué)生在運(yùn)動技能以及身體素質(zhì)上存在很大的差異性，所以考核的標(biāo)準(zhǔn)很難制定。尤其是體能類的項(xiàng)目，更是存在較大的差異，有些同學(xué)先天素質(zhì)較好，幾乎不用鍛煉就能獲得較好成績，而有些學(xué)生即便非常努力的鍛煉也無法達(dá)到較好水平，有時候?qū)W生運(yùn)動技能的好壞和學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度的關(guān)系越來越不明顯。這使得體育測試失去了意義，而學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也受到打擊，有些學(xué)生甚至產(chǎn)生了抵觸情緒。所以，建立以學(xué)生為主體的體育測試評價體系就顯得非常必要。這種以學(xué)生為主體的體育評價體系，就是要摒棄一切不符合以學(xué)生為本的測試評價方法，克服教什么考什么的弊端。在一個學(xué)期內(nèi)，可根據(jù)學(xué)生運(yùn)動技能的成績、體育課出勤、課堂表現(xiàn)、體育健康基礎(chǔ)理論知識來對其進(jìn)行綜合評價，形成知識、態(tài)度和運(yùn)動能力的結(jié)構(gòu)評價體系。這樣就能夠真正構(gòu)建以學(xué)生為主的體育評價體系，不斷激勵和提升學(xué)生的鍛煉熱情，促進(jìn)高校體育課的發(fā)展。
4、結(jié)語。
在高校體育教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，營造一個生動活潑、積極向上的教學(xué)氛圍，使教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮，學(xué)生的主體地位得到鞏固。為了讓所有學(xué)生都能積極地參與教學(xué)活動，充分發(fā)揮自身的個性和才智，變成真正的課堂的主體，教師在教學(xué)中要積極采用先進(jìn)的教學(xué)手法，使得教學(xué)由平面轉(zhuǎn)向立體，由靜止轉(zhuǎn)向運(yùn)動，由文字到聲音圖解的多元化模式。課堂信息傳遞也由單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣Ｊ?，從而把學(xué)生培養(yǎng)成一個具有創(chuàng)新能力，掌握基本運(yùn)動技能技術(shù)，樹立良好的終身鍛煉習(xí)慣，能快速吸收和運(yùn)用知識的社會人。所以，教師只有認(rèn)識到其在教學(xué)中的地位和作用，學(xué)生的主體地位才能完成構(gòu)建，教學(xué)活動才能獲得最佳效果。
高校體育文化論文篇五
高校體育文化作為文化領(lǐng)域的一分子，具備文化所特有的相關(guān)屬性。本文認(rèn)為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關(guān)的學(xué)習(xí)、教育、比賽、研究等實(shí)踐活動中所創(chuàng)造的所有體育物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。
參照文化的構(gòu)成劃分，本文認(rèn)為高校體育文化有以下三部分構(gòu)成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設(shè)迸發(fā)激情與能力的內(nèi)在動力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領(lǐng)域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項(xiàng)體育活動時所制定與實(shí)施的相關(guān)規(guī)章管理制度。包括競賽規(guī)則、體育課程設(shè)置、體育教學(xué)方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則。最后是高校體育物質(zhì)文化，指的是高?，F(xiàn)有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應(yīng)的體育基礎(chǔ)設(shè)施。體育物質(zhì)文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構(gòu)成高校體育文化這個有機(jī)整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質(zhì)文化處于最外層，是高校體育文化的基石。
高校體育文化論文篇六
1．福建省民辦高校體育師資力量不足。校園體育文化建設(shè)是一個長期工程，需要有一批優(yōu)秀的體育教師持之以恒地開展工作。從文化的角度看，體育教師在校園體育文化的傳承過程中，無疑是最積極、最穩(wěn)定的因素，發(fā)揮著承上啟下、承前啟后的作用。因此，福建省民辦高校的體育師資力量將直接關(guān)系到校園體育文化的形成和發(fā)展。有調(diào)查表明，目前福建省民辦高校體育教師主要來自三個方面:一是公辦高校退休教師，大多數(shù)具有高學(xué)歷、高職稱，雖只占一小部分但卻是福建省民辦高校體育師資隊(duì)伍的重要組成部分;二是兼課教師，主要由公辦高校的體育老師和在讀碩士生、博士生組成;三是福建省民辦高校的專職教師，主要是面向社會招聘的具有一定學(xué)歷的大學(xué)畢業(yè)生，這部分是目前福建省民辦高校體育教師的主體。由福建省民辦高校體育師資力量的組成來看會導(dǎo)致三個問題:一是教學(xué)觀念因循守舊，缺乏創(chuàng)新精神，難以滿足當(dāng)今社會對體育教學(xué)的要求，也不能滿足學(xué)生的期望;二是缺乏敬業(yè)精神，師生之間交流的機(jī)會較少，使得學(xué)生在課堂上學(xué)到的體育知識難以在活動中得到進(jìn)一步鞏固，長久以往會影響學(xué)生進(jìn)行體育活動的興趣，從而對校園體育文化的建設(shè)帶來負(fù)面影響;三是學(xué)術(shù)水平不高，不能主動去研究和掌握最新的體育理論、體育技術(shù)，更不能運(yùn)用于體育教學(xué)中。
2．福建省民辦高校體育經(jīng)費(fèi)有限。福建省民辦高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足是大家的共識，其經(jīng)費(fèi)來源中沒有國家的支持，主要靠市場渠道解決，包括銀行貸款、股東投入、學(xué)生學(xué)費(fèi)和其他收入渠道。解決辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于資金鏈和學(xué)生生源方面。解決生源問題的唯一手段，就是真正地全面提高教學(xué)質(zhì)量，以此形成辦學(xué)資金來源的良性循環(huán)。從福建省民辦高校學(xué)生教育成本與學(xué)費(fèi)情況來看，學(xué)費(fèi)收入只能勉強(qiáng)維持一般的教學(xué)活動，根本不能對學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合教育。在有限的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中用于體育和校園體育文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)就更是少之又少。這就導(dǎo)致福建省民辦高校體育基礎(chǔ)建設(shè)及維護(hù)在經(jīng)費(fèi)的使用上常常捉襟見肘，部分學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)僅夠維持體育教學(xué)的基本開支，難以對體育文化建設(shè)所需的硬件環(huán)境做出更大的投入，由此造成了體育文化建設(shè)水平下降。體育經(jīng)費(fèi)是困擾福建省民辦高校體育教學(xué)、課外活動、課余訓(xùn)練競賽的一大突出問題。近年來，雖然福建省民辦高校獲得各方面的支持力度越來越大，但是隨著對校園體育文化的認(rèn)識不斷深入和招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，福建省民辦高校體育基礎(chǔ)設(shè)施需要更多建設(shè)，同時造成體育設(shè)施的維護(hù)經(jīng)費(fèi)日益增加。經(jīng)費(fèi)不足，嚴(yán)重制約著校園體育文化的發(fā)展。
3．福建省民辦高校體育管理水平落后。福建省民辦高校體育管理是遵循體育教育的基本規(guī)律，以育人為目的，對體育進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施和檢驗(yàn)的活動。學(xué)校各種體育活動的開展需要相對應(yīng)的`規(guī)章制度，以明確規(guī)定各組織及人員的職責(zé)，合理分工，協(xié)同配合，調(diào)動各組織和全體人員的積極性，使學(xué)校體育工作有領(lǐng)導(dǎo)、有組織的進(jìn)行，從而推動學(xué)校體育文化的發(fā)展。校園體育文化的發(fā)展離不開規(guī)章制度建設(shè)的保證。目前福建省民辦高校體育管理水平落后主要體現(xiàn)在三個方面:一是福建省民辦高校領(lǐng)導(dǎo)對校園體育文化不重視，認(rèn)為校園體育文化沒有直接的教育功效，在大學(xué)生的綜合考評中不具有明顯的作用，可有可無，經(jīng)常從體育中削減壓縮經(jīng)費(fèi)補(bǔ)做它用;二是福建省民辦高校的體育管理工作缺乏規(guī)范化、制度化和科學(xué)化，有調(diào)查表明絕大多數(shù)福建省民辦高校沒有校一級的體育運(yùn)動委員會或體育運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)小組，沒有明確的分級管理體制，這會影響到學(xué)校體育工作的開展、影響到學(xué)校體育總體水平的提高;三是沒有適合福建省民辦高校體育管理特色的校園體育制度，諸如校園體育文明規(guī)范、體育社團(tuán)規(guī)章制度等都是從公辦高校照搬過來的，沒有自己的特色。
1．轉(zhuǎn)變觀念，完善健康教育體系，提高對校園體育文化的認(rèn)識。在校園體育文化建設(shè)中，應(yīng)積極倡導(dǎo)健康的體育精神。高校體育是整個人生體育的中間環(huán)節(jié)，具有承前啟后的作用，學(xué)生時代受到良好的體育指導(dǎo)和培養(yǎng)，特別是對體育本質(zhì)和價值有正確的認(rèn)識，對運(yùn)動快樂的體驗(yàn)等有重要意義。通過完善福建省民辦高校健康教育體系，提高對校園體育文化的認(rèn)識。首先，體現(xiàn)在教學(xué)上，一是要在教材的選擇上做到讓學(xué)生有興趣，娛樂健身性的內(nèi)容多一些，盡量使教材貼近學(xué)生的實(shí)際生活，重視學(xué)生的主體性，增加選擇性，尤其注重對學(xué)生進(jìn)行智力因素和非智力因素的培養(yǎng)。力求做到使學(xué)生具備好的個性心理品質(zhì)和心理適應(yīng)能力，具有合理、積極的自我認(rèn)識能力，提高他們的人際交往能力，使之具有和諧的人際關(guān)系。二是要從體育教學(xué)功能出發(fā)，確立“創(chuàng)新求知、健康第一、終身體育”的教學(xué)思想，把體育與健康教育融為一體，降低動作技術(shù)難度，突出健身與娛樂的功能，引進(jìn)時尚體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂，豐富體育健康教育課程素材。其次，體現(xiàn)在校園體育文化活動中，以公平競賽、公開競爭、遵守規(guī)則、尊重對手的體育道德精神來培養(yǎng)、教育和感化師生。
2．加大宣傳，營造校園體育文化的良好氛圍。營造福建省民辦高校校園體育文化的良好氛圍，應(yīng)充分發(fā)揮各種輿論宣傳媒介的作用。首先，利用校報、櫥窗搞好宣傳?？梢栽谛笊蠈ｉT開辟出體育專欄，介紹一些體育知識，也可以利用櫥窗的宣傳欄，以海報、圖片展覽等形式，結(jié)合學(xué)校正在開展的體育活動進(jìn)行宣傳。其次，舉辦體育知識講座與競賽。舉辦體育知識講座與競賽是豐富校園體育文化的重要手段。講座題目可配合教學(xué)任務(wù)，國內(nèi)外體育時事、體育娛樂活動、體育健身時尚、體育保健常識、學(xué)生關(guān)心的體育熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題等等。學(xué)校體育部、團(tuán)委、學(xué)生會和各院系可聯(lián)合舉辦體育知識競賽活動，通過競賽來提高廣大師生對高校校園體育文化的關(guān)注度和參與體育文化活動的積極性。最后，利用校園網(wǎng)絡(luò)作為有效載體。在信息化社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為傳播校園體育文化的新陣地，已成為師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，對學(xué)生人格的塑造和全面發(fā)展有著重要的影響。第三，健全規(guī)章制度，為校園體育文化提供制度保障。健全的體育規(guī)章制度是校園體育文化建立和健康發(fā)展的有力保證，因此，要加強(qiáng)高校校園體育文化制度建設(shè)。首先，按照國家要求建立規(guī)章制度。在福建省民辦高校制定各種體育規(guī)章制度和擬定文件時都必須要以符合國家文件的要求為前提，結(jié)合自身特點(diǎn)和實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的制度、文件。其次，適當(dāng)借鑒公辦高校的體育規(guī)章制度。福建省民辦高校成立時間較晚，可以在其體育規(guī)章制度方面借鑒優(yōu)秀公辦院校的各項(xiàng)體育規(guī)章制度，通過審視公辦高校在校園體育文化規(guī)章制度方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，彌補(bǔ)自身規(guī)章制度方面的不足。在借鑒過程中，切忌盲從，而是要以適合福建省民辦高校各項(xiàng)管理機(jī)制為出發(fā)點(diǎn)，使之更符合民辦院校師生的特點(diǎn)，更便于執(zhí)行和管理。最后，結(jié)合福建省民辦高校自身特點(diǎn)，量身定制規(guī)章制度。福建省民辦高校相對于公辦高校來時，其優(yōu)點(diǎn)就是體制新、政策活、包袱輕，及辦學(xué)與社會需求緊密接軌。在這樣的情況下，福建省民辦高校則更應(yīng)從自身的實(shí)際情況出發(fā)，緊緊圍繞辦學(xué)目標(biāo)和育人宗旨，利用優(yōu)勢，積極制定一些適合自身發(fā)展的、能夠體現(xiàn)福建省民辦高校的優(yōu)勢和特色的體育規(guī)章制度。
3．搭建平臺，開展豐富多彩的校園體育文化活動。開展豐富多彩的校園體育文化活動，平臺建設(shè)很重要，鑒于福建省民辦高校的自身特點(diǎn)，可以從以下幾方面進(jìn)行考慮:首先，提高現(xiàn)有體育場館的利用率。由于辦學(xué)資金短缺，福建省民辦高校很少有能投巨資用于體育設(shè)施建設(shè)的，在這種情況下，就要充分利用現(xiàn)有的資源。在體育活動日程安排上合理統(tǒng)籌，保證服務(wù)人員及時到位，節(jié)假日場館開放，使校園體育文化活動能充分利用現(xiàn)有場館。其次，開展體育文化節(jié)。體育文化節(jié)是近年來發(fā)展較快的一種校園體育文化活動，正逐步成為目前校園文化的熱點(diǎn)，它以競賽、表演等為主要形式，又強(qiáng)調(diào)合作與團(tuán)隊(duì)精神，為學(xué)生提供了展現(xiàn)個人才華和技藝的舞臺。體育文化節(jié)活動形式豐富，參與人數(shù)多，使學(xué)生在快樂中體驗(yàn)運(yùn)動的樂趣。體育文化節(jié)是體育的感性和文化的理性相結(jié)合，是傳播價值觀念的最佳載體，是激發(fā)學(xué)生體育興趣的有效手段。最后，積極承辦各種大型賽事。福建省民辦高校是各種大學(xué)生體育賽事的積極參與者，也應(yīng)成為各種賽事的承辦者。
高校體育文化論文篇七
只有確定明確的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向，才能更好地建設(shè)高校體育文化，實(shí)現(xiàn)高校體育文化的創(chuàng)新。當(dāng)前高校體育文化必須樹立健康第一的教育理念，將發(fā)展與建設(shè)的重心定位于如何提高學(xué)生理論知識水平和思想道德素質(zhì)這一層面，開展與廣大師生興趣愛好相符、內(nèi)容形式豐富多彩的特色體育文化活動。此外，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生所面臨的是一個競爭無處不在的社會，社會的發(fā)展需要人才支持，因此，高校必須培養(yǎng)高素質(zhì)人才，高校體育文化在一定程度上作用于培養(yǎng)人才。對于高校，必須重視體育文化的建設(shè)和發(fā)展，注重充實(shí)內(nèi)容、提升文化品味，要依據(jù)高校所在地的區(qū)域文化狀況和高校自身建設(shè)情況，重點(diǎn)建設(shè)具有本校特色的校園體育文化，幫助指導(dǎo)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)，提升自身的綜合素質(zhì)。在建設(shè)與發(fā)展高校體育文化的過程中，還要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，豐富活動內(nèi)容，創(chuàng)新活動形式，不斷培養(yǎng)學(xué)生體育精神。
3.2加大重視力度，構(gòu)建體育文化機(jī)制。
作為高校管理者，必須對高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展實(shí)施長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，在制度層面確保高校體育文化建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃。高校管理者與體育文化主管部門一定要從思想上認(rèn)識到建設(shè)和發(fā)展校園體育文化的重要性，只有做到領(lǐng)導(dǎo)重視，才能確保順利實(shí)施高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展，發(fā)揮體育文化的服務(wù)功能和教育功能。在高校體育文化的建設(shè)與發(fā)展過程中，要加大培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)精神的力度。在精神文明建設(shè)過程中，體育人文素質(zhì)的培養(yǎng)比較重要，因此要重點(diǎn)宣傳高校體育文化，加大人文素質(zhì)培養(yǎng)的力度，充分發(fā)揮高校體育文化的功能和價值，不斷提高學(xué)生文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。
3.3依據(jù)地方實(shí)際，打造特色體育文化。
當(dāng)前，已經(jīng)有許多高校認(rèn)識到舉辦和開展體育文化活動的重要性，認(rèn)識到在校園營造體育文化氛圍的重要性。高校要依據(jù)地方實(shí)際，構(gòu)建具有本校特色的體育文化。例如，在我國的東北，高校在建設(shè)和發(fā)展體育文化過程中，將冰雪項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)和利用，可以營造特色明顯的體育文化氛圍，更好地發(fā)展體育文化。此外，為豐富本校的特色體育文化，還要采取相應(yīng)的實(shí)施措施。高校依據(jù)本身體育場地建設(shè)和體育教學(xué)的實(shí)際，根據(jù)廣大學(xué)生的興趣愛好，因地制宜對特色體育項(xiàng)目進(jìn)行有目的的開發(fā)和建設(shè)，創(chuàng)造出具有鮮明特色的校園體育文化。各高校之間要不斷進(jìn)行交流和溝通，通過特色體育文化之間的互相滲透，逐步提高影響力，在不斷增多體育文化活動的參與者的同時，更好地培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動的興趣，更好地促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。
建設(shè)良好的高校體育文化，營造良好的體育文化氛圍，必須完善高校體育設(shè)施設(shè)備。體育設(shè)施設(shè)備的先進(jìn)可以確保體育項(xiàng)目的順利開展和體育項(xiàng)目的創(chuàng)新與發(fā)展，能夠提高學(xué)生參與體育運(yùn)動項(xiàng)目的積極性和主動性。高校體育場館的建設(shè)、完善的設(shè)施設(shè)備、豐富充足的體育器材，是營造高校體育文化氛圍、實(shí)現(xiàn)高校體育文化發(fā)展與創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)，影響著其發(fā)展速度和創(chuàng)新水平。因此，高校要加大體育文化建設(shè)資金投入力度，多渠道籌措建設(shè)資金，不斷完善高校體育文化設(shè)施設(shè)備，提高學(xué)生參與體育文化建設(shè)與發(fā)展的興趣，培養(yǎng)體育精神，提高綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展需求。
4結(jié)語。
高校肩負(fù)著傳播體育文化的責(zé)任，具有建設(shè)和發(fā)展體育文化的義務(wù)，高校校園文化中，體育文化是極為重要的一個組成部分，它在高校教育教學(xué)的過程中將體育文化的所有內(nèi)容完全體現(xiàn)。高校體育文化樹立了學(xué)生終身體育的理念，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。明確高校體育發(fā)展方向，打造高校特色體育文化，完善高校體育設(shè)施，對高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展意義重大。
高校體育文化論文篇八
就高校校園體育文化發(fā)展的大環(huán)境而言，傳統(tǒng)體育文化是強(qiáng)大的內(nèi)源因素。傳統(tǒng)體育文化強(qiáng)調(diào)身心、天人合一，人與自然的和諧已成為校園體育文化不可缺少重要組成部分，把人在生物、心理和社會層面上的發(fā)展有機(jī)，構(gòu)建人與自然共生的體育文化環(huán)境，這在當(dāng)下和諧社會理念下，顯得相當(dāng)重要。
1時代性與動態(tài)性。
文化是時代的產(chǎn)物，反映本時代的特征，同時又隨著時代的發(fā)展不斷演化，校園體育文化亦是如此，從早期學(xué)校體育的兵式體操，到當(dāng)下的休閑運(yùn)動，無不散發(fā)著時代的氣息。高校校園體育文化的發(fā)生、發(fā)展離不開學(xué)校和社會共同構(gòu)筑的背景，具有典型的時空特征。動態(tài)性是校園體育受眾者所表現(xiàn)出的群體性特征。大學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)之余進(jìn)行體育活動，為校園帶來了新的氣象與動力，而社會流行時尚體育在校園里很快風(fēng)行，使整個校園體育文化處于不斷的變化與發(fā)展中。
2人本性與多元性。
高校校園體育文化是一種以大學(xué)生發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的人文形態(tài)，縱觀高校校園文化的發(fā)展，體育文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神和人文價值理念。高校校園體育文化與社會主流文化的融合是直接而迅速的。在解放思想與改革創(chuàng)新的思潮影響下，為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和文化多元化的大趨勢，高校校園體育文化在堅(jiān)持以學(xué)生為本的指導(dǎo)思想下，日趨呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，學(xué)生的價值觀念與需求也呈現(xiàn)出多元化。
3導(dǎo)向性與身體表征性。
隨著我國高校體育改革體制的確立，給校園體育文化提供了較大的發(fā)展空間，在順應(yīng)素質(zhì)教育的大背景下，充分體現(xiàn)快樂體育的宗旨。校園體育文化可以對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，營造良好的`校園體育文化氛圍，可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，良好的校園體育文化導(dǎo)向，能營造良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，大學(xué)校園倡導(dǎo)什么，大學(xué)生就關(guān)注什么，進(jìn)而追求什么［3］。高校校園體育文化是一種參與者用身體活動表征的文化形式。身體活動的節(jié)奏，身體運(yùn)動的動作、技巧、姿態(tài)，動作、技巧等的銜接規(guī)律有機(jī)結(jié)合組成體育文化的交際功能。大學(xué)生在參與校園體育活動的同時，也進(jìn)行著人際關(guān)系、協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。
1健身與娛樂功能。
體育是以身體練習(xí)為主要手段的社會活動形式，而健身功能又是所有身體練習(xí)的通用特征。高校體育大體可分為體育課、課余訓(xùn)練與課外鍛煉三種主要形式。高校體育教師是校園體育文化傳播的使者，在體育課上教師要根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、個性差異，適當(dāng)?shù)胤謱哟谓虒W(xué)，切實(shí)做到因材施教。體育課堂完成練習(xí)的數(shù)量、質(zhì)量上應(yīng)針對不同層次的學(xué)生提出不同的要求，各個層次的目標(biāo)應(yīng)存在差異性，使得各類學(xué)生能體驗(yàn)到體育參與成功的喜悅。在課外體育層面，高校應(yīng)處理好普及與提高的關(guān)系，對校園的競技體育與群眾體育兩手要抓，積極開展、組織各類校園體育競賽活動。體育競賽所具備的娛樂性和趣味性，它不僅可以滿足學(xué)生展現(xiàn)自我體育才能的需要，也為他們創(chuàng)造一種氣氛和諧舒暢的環(huán)境，更是學(xué)生身心發(fā)展的良好途徑。
2教育與創(chuàng)新功能。
通過體育課堂教學(xué)不僅可以增進(jìn)大學(xué)生健康，還可以發(fā)展學(xué)生的體育思維、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。體育理論課的教學(xué)使得大學(xué)生學(xué)會處理運(yùn)動中所打來的損傷，減少傷害程度，懂得營養(yǎng)保健知識、科學(xué)鍛煉身體的方法，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提高大學(xué)生的體育文化修養(yǎng)。體育的競技性，無時無刻在體現(xiàn)著“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神。高校校園體育文化將創(chuàng)造與超越合二為一，而創(chuàng)造的過程又是超越的過程。在多樣化的校園體育競賽中，例如體育節(jié)、校運(yùn)會等大型比賽中，大學(xué)生運(yùn)動員打破一項(xiàng)學(xué)院記錄的過程，既是對原有記錄的超越，同時又是一次新記錄的創(chuàng)新，只有在這種不斷的超越與創(chuàng)新中，高校校園體育文化方能得到全面發(fā)展。
3學(xué)生主體性表現(xiàn)功能。
體育活動是一種主體參與性非常強(qiáng)的社會現(xiàn)象。高校校園體育文化內(nèi)容豐富，通過參與校園體育活動大學(xué)生得到充分的發(fā)展，而這一參與的過程則是大學(xué)生主體性從潛能到實(shí)現(xiàn)的最快途徑之一。多樣化的體育運(yùn)動項(xiàng)目為大學(xué)生個性發(fā)展提供了更多的生長點(diǎn)。體育運(yùn)動是一個競爭的過程，不僅要求有參與各方運(yùn)動技術(shù)的相對比較，還要根據(jù)不同個體在體育方面的素質(zhì)和優(yōu)勢，以發(fā)揮所長，取得競爭中的勝利，這種特長的發(fā)揮就是主體性的表現(xiàn)。
高等教育是素質(zhì)教育的主要途徑，而素質(zhì)教育又是指人的體力、智力、道德品質(zhì)和完美情操等才能和諧統(tǒng)一的全面發(fā)展。大學(xué)階段的體育教育承擔(dān)著使得大學(xué)生身體發(fā)展、體育思維、體育意識培養(yǎng)重任。增強(qiáng)體質(zhì)與德育、智育、美育的密切配合，共同實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的大學(xué)生的教育終極目標(biāo)。
高校校園體育文化的形成引導(dǎo)大學(xué)生去實(shí)現(xiàn)人生價值，并且在高校體育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，去完成價值觀的實(shí)現(xiàn)。高校校園體育文化環(huán)境是一個開放的系統(tǒng)，它與社會體育文化息息相通，必然會受到社會體育主體文化的影響。一方面，很多體育運(yùn)動項(xiàng)目的訓(xùn)練方法、競賽組織和管理手段是通過高校體育教育傳播的;另方面，高校校園體育也會作用于社會體育，例如牛津與劍橋、北大與清華的賽艇對抗賽等均在迎合社會文化的同時大大超越了體育本身，它們的影響是社會性的、世界性的。
高校校園體育文化充分體現(xiàn)人本精神和個性解放，沒有校園體育文化對社會文化的主動適應(yīng)就沒有真正意義上的校園體育，沒有校園體育文化對社會文化的超越，校園體育文化就會沒有生命力。因此，高校要重視和發(fā)展校園體育文化建設(shè):首先，學(xué)?？梢岳眯?、墻報、廣播等媒體;知識講座、知識競賽、比賽等方式，提高大學(xué)生對體育文化知識的積累和參與意識［4］。其次，健全學(xué)校體育制度和管理機(jī)制，制定校園體育文化建設(shè)綱要;制定量化考評制度;加強(qiáng)督導(dǎo)和體育評估;加大體育投資力度;改善體育教學(xué)、科研環(huán)境，都是加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)的重要途徑。高校體育文化多元化教育，可滿足各類專業(yè)學(xué)生的需求，在校園體育文化建設(shè)中，體育課是大學(xué)體育文化最主要的渠道之一，通過體育課堂教學(xué)大學(xué)生能較全面地了解體育基本知識、科學(xué)鍛煉的方法、體育損傷處理以及體育鑒賞等多方面的知識，切實(shí)加強(qiáng)體育課程建設(shè)，對高校校園體育文化發(fā)展有積極影響。
2發(fā)展特色體育項(xiàng)目，提升高校校園體育文化層次與品味。
發(fā)展特色體育項(xiàng)目，以體育為媒介來促進(jìn)各高校之間的交流，擴(kuò)大影響，提高知名度，這是一條非常好的途徑，并且已被廣泛采用［5］。課余訓(xùn)練是高校體育的基本組成部分，組建符合本校實(shí)際的高水平運(yùn)動隊(duì)，不但可以代表學(xué)校參與各類比賽，而且還能作為校內(nèi)體育運(yùn)動的技術(shù)導(dǎo)向，帶動大學(xué)生積極參與體育運(yùn)動。通過打造特色項(xiàng)目(特別是高水平運(yùn)動隊(duì))，選拔體育特長生代表參加各類比賽，在宣傳學(xué)校的特色的同時，也促進(jìn)了校際間的交流與合作。在發(fā)展特色體育項(xiàng)目的過程中，學(xué)校需要結(jié)合本校實(shí)際，突出地方性、區(qū)域性。
高校校園體育文化建設(shè)包括物質(zhì)層面建設(shè)與制度層面建設(shè)［6］，兩者各有其特點(diǎn)。物質(zhì)層面的保障是高校校園體育文化發(fā)展、建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有物質(zhì)的保障，高校校園體育文化建設(shè)將失去依托，成為空談;制度層面的建設(shè)是高校校園體育文化發(fā)展、建設(shè)的保障系統(tǒng)，完善的制度、措施可以為高校校園體育文化建設(shè)提供法令依據(jù)，保證校園體育工作的規(guī)范化與正?；?。高校校園體育文化的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有充分發(fā)揮物質(zhì)層面與制度層面的積極因素，將兩者有機(jī)結(jié)合，才能將高校校園體育文化推向可持續(xù)發(fā)展。
4樹立校園體育工作先進(jìn)人物與組織。
多元化的社會價值觀念下，高校校園不僅需要感官上的刺激，更需要一種人性深處的精神力量來打動學(xué)生，而這種精神力量可以學(xué)生身邊、可學(xué)的校園楷模。榜樣作為一種象征性的事物，其事跡具有鮮明典型的校園教育意義［7］。在高校校園體育文化建設(shè)中，可以通過評選優(yōu)秀的體育指導(dǎo)教師、優(yōu)秀體育組織以及突出的體育標(biāo)兵，來培養(yǎng)校園體育文化活動中的榜樣，塑造身邊的體育明星，促進(jìn)校園體育文化的建設(shè)與發(fā)展。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)同伴、爭做榜樣，從身邊榜樣中接受鼓舞。因此，高校校園體育文化建設(shè)應(yīng)致力培養(yǎng)體育文化的精神榜樣，且不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
高校體育文化論文篇九
高校文化的建設(shè)應(yīng)始終與社會發(fā)展對高校文化的需求緊密結(jié)合，不斷尋找新資源、新載體，因此是一個自覺的、主動的歷程。作為高校文化建設(shè)的重要組成部分，體育文化建設(shè)是一種新興的高校文化體系，需要在不斷的體系構(gòu)建和創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步。
體育文化指的是人通過參與體育活動，在調(diào)節(jié)情感、協(xié)調(diào)群體關(guān)系和對客觀世界的改造過程中，展現(xiàn)出來的民族樣式和時代特征。從廣義上看，體育文化指的是為了滿足人類的生存需求，豐富社會生活，以人的身體為介質(zhì)，對人類的相關(guān)體育活動進(jìn)行組織和秩序化，最終形成的一種得到大眾承認(rèn)的、自身具有一定價值和獨(dú)立意義的文化。因此，體育文化作為一種指向人身體的文化，會在以人為本的未來社會中顯得越來越重要。首先，體育文化是對人體自身機(jī)能的再創(chuàng)造，人類進(jìn)行體育活動的目的是實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和自我控制。體育文化作為滿足人改善自身的需求而產(chǎn)生的精神、物質(zhì)以及其他社會規(guī)范和結(jié)構(gòu)的總和，是人類社會文化的重要部分，也是高校發(fā)揮教書育人功效的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代體育的目標(biāo)是“更高、更快、更強(qiáng)”，不斷超越和追求自由的體育精神是高校體育文化的生命源泉，與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相一致，是高校文化核心精神的重要體現(xiàn)。其次，作為一種通過身體活動來鍛煉身體和陶冶精神的實(shí)踐活動，體育競賽能激發(fā)人的民族認(rèn)同感和歸屬感，體育文化是鑄就以愛國主義為核心的民族精神的體驗(yàn)式教育。最后，體育文化有多樣化的展現(xiàn)形式和極其豐富的內(nèi)容，青年人通過參與不同類型的體育活動，能對多元文化有更加深刻的認(rèn)識。因此，為實(shí)現(xiàn)體育文化與高校文化的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)搖籃和具有不斷創(chuàng)新能力的高校文化體系，一定要從實(shí)現(xiàn)高校體育文化和創(chuàng)新出發(fā)，將理論付諸實(shí)踐，構(gòu)建個性鮮明的、系統(tǒng)的和有頑強(qiáng)生命力的高校體育文化體系。
高校承擔(dān)著文化傳承、融合和創(chuàng)新的歷史使命。一方面，高校體育文化自身也承擔(dān)著體育文化的傳承、創(chuàng)新的使命；另一方面，高校體育文化還是一種促進(jìn)高校文化傳承、創(chuàng)新和介質(zhì)和載體。每一個體育活動項(xiàng)目都擁有著深厚的文化意蘊(yùn)，其運(yùn)動形式和運(yùn)動規(guī)則對社會文化背景及社會文化某一方面的歷史規(guī)律有一定的反映。高校體育文化包含民族傳統(tǒng)體育文化、歐美體育文化和多元化的少數(shù)民族體育文化。類型不同的體育文化以體育項(xiàng)目表演、學(xué)習(xí)、觀賞和競賽的形式存在于高校文化體系中，可以幫助高校師生在學(xué)習(xí)和參與、欣賞中體驗(yàn)多元化的體育文化，實(shí)現(xiàn)對文化的接納、交流和創(chuàng)新。
作為傳統(tǒng)文化的.重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化是在數(shù)千年的歷程中逐漸形成的，具有鮮明的歷史性、民族性和傳統(tǒng)性，在起源方式、活動范圍等文化內(nèi)涵方面具有明顯的民族文化特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族體育將中華民族傳統(tǒng)的倫理道德納入體育活動中；同時民族體育活動項(xiàng)目追求體育神韻、講求技藝、重視內(nèi)部循環(huán)運(yùn)動，體育活動練習(xí)基本上都是靜態(tài)形式。作為傳統(tǒng)文化在個人身體活動中形象反映，民族傳統(tǒng)體育文化被納入高校體育文化結(jié)構(gòu)中，以人的身體運(yùn)動及比賽等形式為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供有效的途徑。
歐美體育文化是與歐美社會的城市文化和工業(yè)化進(jìn)程相聯(lián)系的較高層次的體育文化。以“奧林匹克運(yùn)動主義”為主導(dǎo)，歐美體育將全球體育統(tǒng)一化，體育活動方案的制定和實(shí)行規(guī)則具有普適性，有效促進(jìn)了體育運(yùn)動的發(fā)展和進(jìn)步。因此，奧林匹克體育運(yùn)動逐漸成為了傳播全球價值觀念的有力工具?！爸卦趨⑴c”“公平競爭”等文化理念漸漸深入人心，在社會其他活動中發(fā)揮效用。上述文化理念在文化價值中的體現(xiàn)為求實(shí)、規(guī)則意識和競爭觀念等，隨著歐美體育文化進(jìn)入高校抑郁文化體系，奧林匹克文化將得到更大的普及，為高校體育文化的現(xiàn)代化和創(chuàng)新提供有效的新途徑，新手段。
在多民族國家中，數(shù)量相對較少的民族本身的體育就是少數(shù)民族體育。我國有55個少數(shù)民族，因此少數(shù)民族體育活動種類繁多，豐富多彩。特定歷史地理環(huán)境、文化水平、社會生產(chǎn)方式以及民俗、宗教等多種因素作用孕育出的民族體育文化具有鮮明的民俗性、民族性、表演性、地域性等，不同于歐美體育和近代體育的特征。特殊的生活方式和迥異的地理環(huán)境成就了多種多樣的民族體育活動項(xiàng)目；宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的不同鑄就了各少數(shù)民族獨(dú)有的精神源泉和文化支撐；限于地域不便的交通和較低的生產(chǎn)水平，使得各區(qū)域獨(dú)自發(fā)展的少數(shù)民族體育有著鮮明的個性。上述獨(dú)特的體育文化活動方式是傳播、融合多元體育文化的有效載體，為高校體育文化的整合提供新途徑。
不同層次的元素在高校體育實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是不同的，據(jù)此將高校體育文化分為高校體育文化的精神內(nèi)涵、高校體育文化的外層支撐、高校體育文化的外在表現(xiàn)三個層次。
高校體育文化的精神內(nèi)涵包括核心價值、口號以及體育哲學(xué)三大元素。在本層次上，各高校可依據(jù)自身文化發(fā)展的社會需求、歷史積淀、立校宗旨等提出高校獨(dú)有的體育理念。如清華大學(xué)獨(dú)有的體育理念就是：強(qiáng)身健體，為國奉獻(xiàn)。體現(xiàn)在體育口號中則是“為祖國健康工作五十年”；耶魯大學(xué)的體育理念是：讓所有的學(xué)生都享有體育運(yùn)動的權(quán)利，這種人才培養(yǎng)，人人加入、凝聚共識的理念，在口號中的表示為“運(yùn)動是屬于每個人的（athleticsforall）”。再如云南大學(xué)曾經(jīng)舉辦過武術(shù)節(jié)，標(biāo)語為“武者奇哉健體強(qiáng)身校園增色。術(shù)焉妙也化心啟智學(xué)業(yè)增輝”。各高校秉持自身獨(dú)特的體育文化理念，根據(jù)自身需要和價值取向在豐富多彩的體育文化價值進(jìn)行擇取，并加以弘揚(yáng)和發(fā)展，逐漸形成高校的核心體育文化價值。
高校體育文化的精神內(nèi)涵一般都是內(nèi)隱的，要表達(dá)這種精神大眾文藝內(nèi)涵，通常都是通過體育成員的所作所為以及高校內(nèi)的標(biāo)識、體育活動項(xiàng)目的形式所展現(xiàn)。這些體育成員的健康行為、相關(guān)物化標(biāo)識以及各類體育活動、競賽具有明顯的外部特征。高校所有師生及職工的體育運(yùn)動行為、體育習(xí)慣以及生活方式都是其思想、價值觀和體育理念的外在表現(xiàn)。體育理念與健康行為有著雙向互動的關(guān)系，優(yōu)良的行為習(xí)慣有助于促進(jìn)身心健康和思想水平的提高，良好的體育價值觀和理念反過來又有助于養(yǎng)成健康的體育鍛煉、行為習(xí)慣。高校體育設(shè)施是廣大師生員工進(jìn)行體育鍛煉的基礎(chǔ)，高校的體育文化還體現(xiàn)在對典型體育設(shè)施的理解和描述上。比如哈佛人為哈佛運(yùn)動場（harvardstadium）而驕傲，他們覺得是哈佛運(yùn)動場改變了橄欖球的運(yùn)動史。又如北京體育大學(xué)的冠軍之路，世界冠軍們的腳印是對其追求卓越的體育理念的深刻闡述。高校開展的經(jīng)典體育比賽和體育活動項(xiàng)目，有助于將學(xué)校的體育文化滲透到參與者的生命里，使得大多數(shù)學(xué)生都記得大學(xué)時代的精彩激烈的籃球、足球比賽。這些具體的體育比賽項(xiàng)目體現(xiàn)著高校的體育文化價值和文化傳統(tǒng)。又如劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)舉行的近2的對抗性劃船比賽傳遞著高校體育文化的價值觀、理念等信息。
高校體育文化的現(xiàn)行制度和相關(guān)規(guī)則是實(shí)現(xiàn)高校體育文化的精神內(nèi)涵同外在表現(xiàn)的統(tǒng)一的基礎(chǔ)。社會要求同高校師生愿景之間的協(xié)調(diào)，需要高校體育文化氛圍同社會文化的交流和融合。高校師生的價值觀的統(tǒng)一，有賴于組織一定的建制開進(jìn)行有效的交流和溝通。因此，高校體育文化結(jié)構(gòu)需要高校體育環(huán)境、體育社團(tuán)和體育文化制度這些外層因素來支撐。通過制定特定的制度、手冊以及指導(dǎo)性的體育健康行為規(guī)則文本，既有助于傳承高校體育文化的精神內(nèi)涵，又便于高校師生理解和指導(dǎo)，將師生員工的體育行為健康化，規(guī)范化。各類體育社團(tuán)為高校體育價值觀和體育文化的交流提供了良好的途徑。而高校良好的體育環(huán)境氛圍則是有利于社會文化和高校體育文化相互溝通、相互滲透的有力媒介。
對于擁有豐富歷史文化的中國來說，人類幾千年的實(shí)踐活動造就了中國傳統(tǒng)文化的碩果。從古自今，文化都是人類思想得以傳承的有效途徑，它不僅可以改進(jìn)下一代人的生產(chǎn)生活方式，同時也能夠使后人了解前人的實(shí)踐方式，從而體現(xiàn)一個民族的文化特色。同理，體育文化作為文化的一種，在人類與社會的長期互動中誕生，同時迫使人們認(rèn)識到自身的不足，主動提高自身的身體機(jī)能。從這個方面看，體育文化應(yīng)該作為一種優(yōu)秀的文化在高校廣泛傳播。開放性、輻射性、傳播性是高校最典型的特征，能夠促使校內(nèi)人員最大限度地對外部體育文化進(jìn)行吸收和融合，同時也為各種文化的傳播和繼承提供了一個平臺。從根本上看，各種文化都有相通之處，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的精髓與高校體育教學(xué)巧妙融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育文化的同時了解中國博大精深的傳統(tǒng)文化，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)水平，還能夠發(fā)揚(yáng)和傳承中國古代的優(yōu)秀文化，從而真正實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的改革。例如，在講解足球的時候，可以與中國古代的蹴鞠運(yùn)動相結(jié)合，探究兩者之間的相似相通之處，從而更加深刻地體會足球運(yùn)動的精髓，同時也對蹴鞠有了更加全面的了解。中國古代傳統(tǒng)文化講究“修身”“養(yǎng)性”，而現(xiàn)代奧林匹克精神卻提倡“更高、更快、更強(qiáng)”的競爭精神。其實(shí)這兩者并不矛盾，強(qiáng)壯、速度是運(yùn)動員的職責(zé)，對于普通人來說，體育的功能更加偏向于“強(qiáng)身健體”，我們要在學(xué)習(xí)和鍛煉中體會體育文化的內(nèi)涵，將“強(qiáng)身健體”和“修身養(yǎng)性”有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)高校體育文化的再傳播，就要對優(yōu)秀體育文化進(jìn)行多途徑多方面的傳播，如雜志媒體、電視新聞、學(xué)校宣傳，如果有條件還可以聘請奧林匹克參賽的優(yōu)秀運(yùn)動員給學(xué)生授課，讓學(xué)生親身感受體育文化的精神。
2.高校體育文化創(chuàng)新的發(fā)展載體：體育文化節(jié)、群體活動和體育教學(xué)。
參加社團(tuán)和舉辦各種形式的活動是各大高校學(xué)生互動的主要方式，同樣，高校的體育文化也可以通過體育活動和體育文化節(jié)進(jìn)行傳播和創(chuàng)新。但體育文化的創(chuàng)新必須要以提高體育教育教學(xué)質(zhì)量為根本前提，通過開展體育文化節(jié)、創(chuàng)辦球迷協(xié)會、設(shè)立健身健美操班等多種方式來對校園體育文化進(jìn)行再創(chuàng)造。首先要重視高校競賽的輻射作用。高校校內(nèi)競賽是檢驗(yàn)學(xué)生某一階段體育學(xué)習(xí)成果的重要方式，形式多樣，大型綜合性運(yùn)動會主要是春季運(yùn)動會和秋季運(yùn)動會，當(dāng)然，學(xué)校也會視個體需求而舉行個體單項(xiàng)體育競賽和教職工體育比賽。這樣的比賽一般參賽人數(shù)較多，輻射范圍大，在比賽中學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作、挑戰(zhàn)自我的精神。不可忽視的是，課堂體育教學(xué)依然是體育文化傳播的重要方式，將教師對學(xué)生的引導(dǎo)和自我實(shí)踐相結(jié)合能夠提高學(xué)生對體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識和理解。其次是重視學(xué)生體育社團(tuán)的引領(lǐng)作用。學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生互動的平臺，一般由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門指導(dǎo)，學(xué)生自發(fā)組織。因此，學(xué)?？梢怨膭詈鸵龑?dǎo)學(xué)生成立體育社團(tuán)，吸引更多人參加，以達(dá)到健身和豐富課余文化的目的。在社團(tuán)中，同學(xué)們可以自由交往、談?wù)摾硐?。只要充分發(fā)揮體育社團(tuán)的作用，就一定能夠提高學(xué)生對體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識和了解，從而實(shí)現(xiàn)體育文化的再創(chuàng)造和廣泛傳播。
在競爭意識的影響下，一些高校對體育文化的認(rèn)識偏離了正常軌道，“金牌論”嚴(yán)重扭曲了學(xué)生的體育價值觀，這也使得高校體育文化的傳播陷入了困境。目前最迫切的任務(wù)就是使學(xué)生掙脫“金牌論”的桎梏，認(rèn)識到體育的作用在于強(qiáng)身健體、陶冶身心，從而樹立正確的體育價值觀念。除此之外，我國目前對于體育文化的研究還不太成熟，缺乏理論指導(dǎo)，因此，現(xiàn)階段應(yīng)積極研究體育文化理論，并與高校體育教學(xué)相結(jié)合。最后，對體育教學(xué)評價體系的創(chuàng)新也勢在必行，要將“輕技能、重品行”的評價方法落實(shí)。只有解決上述問題，才能真正提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，才能最大可能地弘揚(yáng)體育文化。
學(xué)生體育能力包括自身體育運(yùn)動技能、自我體育評價能以及體育文化的傳播能力。高校體育教學(xué)和各項(xiàng)體育活動的最終目的就是促使學(xué)生形成這種體育能力。因此高校和政府都需要采取全方位、多渠道的方法促使學(xué)生體育能力的形成?？傊?，科學(xué)合理的高校體育文化結(jié)構(gòu)是保障其體系良好發(fā)展的基礎(chǔ)，因此高校體育文化的創(chuàng)新力度，對于營造健康的高校體育文化氛圍、培養(yǎng)師生的健康體育行為和獨(dú)具一格的高校體育精神有著十分重大的意義。
高校體育文化論文篇十
通過問卷走訪等途徑調(diào)查可知，目前中國高校校園體育文化的發(fā)展是令人擔(dān)憂的，其中的主要存在問題是在于我國校園文化的建設(shè)方面，一方面由于眾多高校大學(xué)生以及老師對校園體育文化的不重視。而另一方面是我國高校校園對于體育設(shè)施，體育教師綜合素質(zhì)、體育場地、體育器材提供之間的矛盾突出。由于現(xiàn)代很多高校沒有具體系統(tǒng)的體育文化教育管理，以至于在教育過程中出現(xiàn)雜亂，混淆等問題。
根據(jù)數(shù)據(jù)我們可以清楚的認(rèn)識到，中國體育文化的發(fā)展及其的不平衡，只有在東部沿海一帶經(jīng)濟(jì)水平比較高的地方，人們地體育文化的認(rèn)識重視才有一定的高度，而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的人來說，體育文化的重視是很微弱的，所以加強(qiáng)高校校園體育文化的建設(shè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是重要的前提。
二、影響體育文化在高校和諧文化建設(shè)中的因素。
體育文化是建設(shè)和諧校園文化的重要組成部分，發(fā)展教育的同時大力發(fā)展體育文化不僅是當(dāng)今時代教育改革的主題，更是當(dāng)今國家社會需要培養(yǎng)的目標(biāo)人才。然而，說起體育文化，那么體育設(shè)施的建設(shè)當(dāng)然是其不可缺少的一個因素。物質(zhì)文化是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。我們都知道要想推動一個事物的發(fā)展，必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。顯然，薛曉東體育設(shè)施就是體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個學(xué)校對于本校的體育場地建設(shè)，校園體育雕像，體育運(yùn)動中心，體育器材等都是體育設(shè)施的一部分。我們通過了解學(xué)校的體育設(shè)施情況，可以初步推論出這個學(xué)校的體育文化的發(fā)展程度。體育現(xiàn)代化的標(biāo)志就是體育社會化和科學(xué)化。而要達(dá)到體育現(xiàn)代化的要求，都必須要有充足的場地以及相應(yīng)的體育設(shè)施作為保證。我國首都體育學(xué)院一直以其領(lǐng)先的體育文化走在各大體育高校的前列中，而推動它發(fā)展一個重要因素就在于它們學(xué)校高配備的體育設(shè)施：首都體育學(xué)院園內(nèi)建有大學(xué)生體育館、田徑綜合館、首創(chuàng)游泳綜合館、籃球館、排球館、網(wǎng)球館、武術(shù)館、體操館、足球場、塑膠田徑場、北校區(qū)體育館等大型體育設(shè)施，以保證學(xué)生們能更加順利的開展各項(xiàng)體育運(yùn)動，推動體育文化的發(fā)展。所以說，體育設(shè)施對于體育文化在校園和諧文化中的建設(shè)的作用是不容忽視的。
2、體育制度。
制度有利于一項(xiàng)事物的正常發(fā)展。校園體育制度也是體育文化的重要組成部分，當(dāng)然也屬于校園和諧文化的有幾組層部分，通常，它以一固定的形式存在于學(xué)生們的體育生活中，作為一種規(guī)定固定下來。體育制度的建立對于學(xué)生，老師，學(xué)校都有一定的引導(dǎo)作用。對學(xué)生來說，通過以體育制度的形式讓學(xué)生們自覺的參與到體育運(yùn)動中，可以更多地了解體育文化。而對于老師，可以以體育制度的方式更加準(zhǔn)確的約束和引導(dǎo)學(xué)生的體育運(yùn)動。體育制度也極大地推動了校園和諧文化建設(shè)的發(fā)展，使得學(xué)校能夠培養(yǎng)出更多的德育體美全面發(fā)展的人才。寧夏，陜南等各地高校也通過在其校園中設(shè)立了適當(dāng)?shù)捏w育制度來促進(jìn)高校校園文化的發(fā)展，同時，他們這樣的行為也得到了學(xué)生們的一致好評。因此，建立體育制度是發(fā)展體育文化的當(dāng)務(wù)之急。各大高校學(xué)生中絕大多數(shù)對于體育文化都還只停留在一個略了解的程度?？赡苓@也是我國體育文化發(fā)展薄弱的一個重要原因，畢竟，學(xué)生乃是體育文化的主體，要想發(fā)展體育文化，主體當(dāng)然不能少。所以說，學(xué)生們必須加強(qiáng)對體育文化的了解程度，要讓學(xué)生們產(chǎn)生對于體育文化的興趣，熱情，最后積極自主的參與到體育文化建設(shè)中來。當(dāng)學(xué)生們對于體育文化的了解程度高了，這個高校的`體育文化就自然而然的發(fā)展起來，對于和諧校園文化建設(shè)邁出了重要的一步。總而言之，學(xué)生對于體育文化的了解程度也是影響體育文化對于建設(shè)高校和諧校園文化的一個重要因素。
三、體育文化對高校和諧文化建設(shè)的積極作用。
1、提高高校學(xué)生的身體素質(zhì)。
我們都知道，高效和諧文化是以和諧為核心思想的一種校園文化，它不僅包括了良好的學(xué)校精神，優(yōu)良的的學(xué)校校風(fēng)，積極的價值取向，其中還包括了一向重要的：良好的身體素質(zhì)。這樣就意味著，要建設(shè)高校和諧校園文化就需要一良好的身體素質(zhì)，那么，對于發(fā)展體育文化自然是不可忽視的。通過對體育文化的深入了解，學(xué)生們能夠提高對體育文化的認(rèn)識程度，最后樂于參加各項(xiàng)體育活動，這樣促進(jìn)了體育文化的發(fā)展，也推動了高校和諧校園文化的建設(shè)，更為重要的是讓學(xué)生有了一個強(qiáng)壯的身體。近年來，許多高校都表示高校學(xué)生的身體素質(zhì)在呈下降趨勢，這表明學(xué)生對于體育這方面關(guān)注度還不夠。于是各大高校通過舉辦一系列的體育形式的活動，來提供學(xué)生的身體素質(zhì)，宣傳體育文化。列入高校的越野拉練活動，爬山活動，各種球賽來豐富體育文化。當(dāng)然，最后也都取得了顯著地成果，學(xué)生們表示通過這一系列的活動雖然累是累，但是明顯的感覺到了自身的身體素質(zhì)得到了提高，并表示希望學(xué)校以后能搞更多這樣的體育活動，而他們對于體育文化也有了更加深入的了解。
2、提高高校學(xué)生的心理素質(zhì)。
現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的社會問題，使得高校學(xué)生的壓力在逐年呈上升趨勢。而良好的心理素質(zhì)是一個合格的高校學(xué)生所不能缺少的重要因素。當(dāng)然，要想構(gòu)建和諧高校文化，就要求高校學(xué)生有強(qiáng)大的心理素質(zhì)。對于體育文化的發(fā)展，國家之所以那么重視，是因?yàn)榘l(fā)展體育文化不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。要想建設(shè)和諧文化，必定需要全面發(fā)展，而在全面發(fā)展的路途上又是一個曲折而漫長的路程，當(dāng)面臨困難之時，就需要學(xué)生們的強(qiáng)大的心理素質(zhì)發(fā)揮作用了。通過體育文化的宣傳，讓學(xué)生們參與體育活動，在學(xué)生們參與體育活動中，一定會感動勞累，吃苦。比如說長跑比賽，仰臥起坐之類的體育活動對于學(xué)生們來說或多或少是耗費(fèi)體力活，學(xué)生們可以通過在這些體育運(yùn)動中養(yǎng)成吃苦耐勞，不拋棄不放棄的精神。而且，通過體育運(yùn)動也可以宣泄自己的情緒，讓自身的心情得到緩解，從而得到心情舒暢的效果。所以說，體育文化的發(fā)展極大提高了學(xué)生們的心理素質(zhì)，推動了高校和諧校園文化的發(fā)展。
四、總結(jié)。
總而言之，體育文化的發(fā)展對于高校和諧文化的建設(shè)有著不容忽視的作用。雖然，現(xiàn)在我們國家體育文化的發(fā)展程度不高，但是我們根據(jù)各種調(diào)查可以看出各大高校已經(jīng)充分的意識到體育文化對于高校和諧文化建設(shè)的重要性，他們都在積極的采取措施發(fā)展體育文化。我們應(yīng)該相信在不久的將來體育文化一定會發(fā)展到一定的高度，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
高校體育文化論文篇十一
在高校校園文化中，體育文化是極為重要的一部分，對高校校園體育活動的開展和體育文化氛圍的營造意義重大。在我國高校里，體育文化是基于校園文化而產(chǎn)生并不斷發(fā)展，之后與校園文化相互融合，相互滲透。高校體育文化是一種群體文化，主體是學(xué)生，主要內(nèi)容是開展和舉辦課外體育文化活動，主要的活動場所和空間是高校校園，主要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生樹立終身體育理念、提高學(xué)生體育技能。高校體育文化內(nèi)涵深刻豐富，外延獨(dú)特，將高校素質(zhì)教育、思想教育、道德教育、審美教育、智力培養(yǎng)融為一體，也是高校教師和學(xué)生工作、學(xué)習(xí)和生活中創(chuàng)造的高校校園物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的綜合表現(xiàn)。高校體育文化氛圍新穎而獨(dú)特，在潛移默化中對高校師生產(chǎn)生著影響，立足于學(xué)生的發(fā)展角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以樹立學(xué)生終身體育的理念，培養(yǎng)和提高其適應(yīng)能力；立足于教育學(xué)的角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提高，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰、敢于失敗的意志，強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)；立足于教學(xué)角度，校園體育文化所營造的良好氛圍可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)體育知識，提升體育技能，培養(yǎng)體育興趣和體育愛好，端正體育參與動機(jī)和態(tài)度，養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣；立足于學(xué)生自身，高校學(xué)生可以依據(jù)個人愛好進(jìn)行體育娛樂和體育活動。
當(dāng)前，我國各地的高校對體育文化建設(shè)非常重視，開展舉辦了許多體育文化活動項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的舉辦和開展不僅培養(yǎng)了學(xué)生參與體育運(yùn)動的意識，提高了學(xué)生體育運(yùn)動技能，還促進(jìn)了學(xué)生身心的全面健康發(fā)展。但是，當(dāng)前我國的高校體育文化還存在一定的問題，主要有以下三方面的.問題。
當(dāng)前，很多高校的管理者對體育文化的建設(shè)和發(fā)展不重視，沒有依據(jù)高校當(dāng)?shù)睾透咝０l(fā)展建設(shè)的實(shí)際情況建立與本校體育文化相關(guān)的獨(dú)特的管理方法和管理制度，幾乎沒有高校設(shè)立專門的體育管理機(jī)構(gòu)，完全沒有構(gòu)建高校體育文化活動管理機(jī)制與管理體系。管理制度的不完善、沒有政策保障及相對的管理機(jī)制和管理機(jī)構(gòu)，必然導(dǎo)致高校體育文化的建設(shè)與發(fā)展步伐緩慢，流于傳統(tǒng)形式，極大地削弱了進(jìn)一步建設(shè)與發(fā)展的力度。
2.2高校體育文化投入資金較少，缺少開展體育活動項(xiàng)目的扶持資金。
當(dāng)前，我國許多高校缺少資金建設(shè)體育場館、完善體育設(shè)施設(shè)備，高校體育文化項(xiàng)目的建設(shè)和開展仍依賴傳統(tǒng)的設(shè)施設(shè)備，難以滿足新型體育活動項(xiàng)目的開展，憑借傳統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)有的體育設(shè)備很難滿足高校廣大師生的體育需求，對參與體育文化開展的主動性和積極性帶來了嚴(yán)重的影響。
設(shè)過程中，內(nèi)容相對單一，不重視培養(yǎng)學(xué)生體育精神目前，我國有許多高校在體育課堂教學(xué)過程中，只注重對體育理論知識的傳授和體育技能的培養(yǎng)，將體育簡單的理解為鍛煉身體，沒有將體育運(yùn)動理解為通過適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可以促進(jìn)性格的培養(yǎng)和良好品質(zhì)的形成。許多高校體育教師將學(xué)生體育成績和身體發(fā)展情況作為教學(xué)重點(diǎn)，不能指導(dǎo)幫助學(xué)生樹立終身體育的觀念、培養(yǎng)體育精神和塑造體育道德。
高校體育文化論文篇十二
1.1立體性。
高校體育文化以精神層面為核心，重在傳統(tǒng)體育文化的傳承和體育文化的創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園文化的有機(jī)結(jié)合；以制度層面為形式，注重制度的完善，促進(jìn)高校體育活動規(guī)范化，在加強(qiáng)高校體委、體協(xié)的建設(shè)同時，大力發(fā)展學(xué)生體育社團(tuán)建設(shè)；以物質(zhì)層面為依托，努力提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，為高校開展各項(xiàng)體育教學(xué)、體育活動提供保障。
1.2教育性。
高等學(xué)校以育人為第一要義，高校體育文化作為校園文化的一部分，也具有教育的特性，教師通過體育課程的教學(xué)，傳授體育技能，弘揚(yáng)體育精神，教育學(xué)生養(yǎng)成勇于挑戰(zhàn)、堅(jiān)忍不拔、不言放棄的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生在鍛煉身體素質(zhì)的同時受到校園體育文化的熏陶。
1.3全員參與性。
高校體育文化以學(xué)生為主體，體育課貫穿于大學(xué)4年的課程內(nèi)容中，每位學(xué)生都必須完成體育課程的學(xué)習(xí)。學(xué)校通過教學(xué)，可以使學(xué)生提高對體育的興趣和愛好，使學(xué)生自發(fā)的參加課外體育活動，融入校園體育活動，潛移默化中完成高校體育文化的傳承與發(fā)展。
1.4開放性。
高等院校站在科學(xué)、文化的最前沿，高校與高校間、高校與社會間不斷進(jìn)行著橫向與縱向的信息交互，體育作為高校課程的一部分，體育文化作為校園文化的一部分，同樣具備開放的特性。學(xué)校通過開展校際間，同社會團(tuán)體間的體育活動，傳播和發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)質(zhì)的體育文化的同時，汲取多元文化的有益成分，提高自身體育文化水平。
1.5滲透性。
高校通過體育課程的開展，使學(xué)生在參與到體育競技的同時，更使學(xué)生養(yǎng)成勇于拼搏、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了校園體育文化的傳承。這些品質(zhì)不僅體現(xiàn)在學(xué)生的體育活動中，更將滲透到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。
2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念。
高校教育普遍存在只重認(rèn)知的錯誤觀念，把大部分精力放在如何提高學(xué)生的認(rèn)知水平上，忽視了學(xué)生品德、體質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，把教學(xué)重點(diǎn)放在文化課傳授上，忽視體育課程在教學(xué)中的重要地位和體育文化對學(xué)生個人品德的影響。高校應(yīng)充分發(fā)揮體育教學(xué)的積極作用，通過體育教學(xué)、體育競技、團(tuán)隊(duì)型體育運(yùn)動，鍛煉學(xué)生的毅力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品質(zhì)。高校教育存在教法單一、全程灌輸?shù)摹疤铠喪健奔w教學(xué)特征，灌輸作為一種教育方法并沒有問題，但運(yùn)用不當(dāng)就不會實(shí)現(xiàn)最初的教育初衷，甚至出現(xiàn)事倍功半、背道而馳的反面效果。高校體育教學(xué)應(yīng)采取多種形式，加大學(xué)生的參與性，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂于投入到體育運(yùn)動中，實(shí)現(xiàn)體育文化的多渠道傳承。我國高校教育評價標(biāo)準(zhǔn)過于陳舊、落后，對學(xué)生評價主要是采取閉卷類考試手段，這就使得大部分學(xué)生只重視文化知識的學(xué)習(xí)，忽略了體育運(yùn)動對身體機(jī)能的鍛煉及體育文化對個人品德形成的積極作用。這就要求高校，提高對體育課程的重視，改變傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)，加大自身體育文化的宣傳，使學(xué)生變被動為主動，樂于參與到體育教學(xué)和課外體育運(yùn)動中。
2.2培養(yǎng)高素質(zhì)體育教師隊(duì)伍。
高校以人才培養(yǎng)為第一要義，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才，而體育教學(xué)是高校教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是傳播體育文化、弘揚(yáng)體育精神的重要手段，作為體育教學(xué)的主導(dǎo)者—體育教師，自然成為高校體育文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們的知識水平、專業(yè)技能和組織能力將對高校體育文化發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。高校應(yīng)加強(qiáng)體育教師的師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，引進(jìn)高學(xué)歷、高專業(yè)素質(zhì)的體育教師，增強(qiáng)師資隊(duì)伍的層次和活力，將新鮮的發(fā)展元素融入學(xué)校的體育文化中，不斷發(fā)展完善原有的校園體育文化。其次，加強(qiáng)體育教師的職業(yè)培訓(xùn)力度，定期舉辦學(xué)術(shù)講座、專業(yè)技能講座，更新完善體育教師現(xiàn)有知識框架和內(nèi)容；鼓勵科研，扶持資助優(yōu)秀中青年體育教師主持重大科研課題、領(lǐng)銜學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目；鼓勵體育教師再深造，提高自身專業(yè)水平和完善自身修養(yǎng)；組織體育教師進(jìn)行校際間的業(yè)務(wù)交流學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高自身業(yè)務(wù)水平。再次，重視教師職業(yè)道德即師德的培養(yǎng)，樹立具有高尚師德的模范典型，在教師中推廣學(xué)習(xí)，使體育教師成為道德品行的示范者和校園體育文化的正面?zhèn)鞑フ?。最后，加?qiáng)體育教師的政治理論學(xué)習(xí)，提高自身政治素養(yǎng)，緊隨黨的方針、政策，秉承建設(shè)文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國的宗旨，不斷豐富發(fā)展校園體育文化體系。
2.3培養(yǎng)高水平競技運(yùn)動員隊(duì)伍。
競技運(yùn)動，是高校體育的重要組成部分，以體育競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動成績，奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的體育活動，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。高水平運(yùn)動員作為競技運(yùn)動的主體，是學(xué)校競技水平的代表，是傳播、發(fā)展校園體育文化的重要途徑。首先，高水平運(yùn)動員作為學(xué)校的代表參加大型競技比賽，在競賽中所表現(xiàn)的勇于拼搏、不言放棄的體育精神是高校體育文化的表現(xiàn)，如果能取得比賽成績，更是大大的提升學(xué)校的知名度，樹立學(xué)校的體育形象，使高校體育文化得到更好的傳播。其次，高水平運(yùn)動員作為高校體育水平的表率，通過對他們的`競技水平和體育精神的宣傳，可以提升校園的整體體育氛圍，吸引更多的學(xué)生投身到校園體育運(yùn)動中，點(diǎn)燃學(xué)生的運(yùn)動激情，激發(fā)他們拼搏進(jìn)取精神和競爭意識，同時，可以在集體運(yùn)動項(xiàng)目中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，這些都是校園體育文化的表現(xiàn)，學(xué)生在潛移默化中已將校園的體育文化融會貫通到自己的行為中。
2.4注重學(xué)生體育團(tuán)體的扶植和培養(yǎng)。
高校體育課程雖然具有全員參與這一特性，但課堂時間畢竟有限，無法滿足學(xué)生的運(yùn)動需求，學(xué)生體育團(tuán)隊(duì)恰好彌補(bǔ)了這一不足，因此我們應(yīng)注重學(xué)生體育團(tuán)體的扶植和培養(yǎng)，使學(xué)生在課余時間能夠更多的投身到體育運(yùn)動中。首先，體育團(tuán)體分化細(xì)致、種類多樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好參加相應(yīng)的體育團(tuán)體，通過興趣調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生體育運(yùn)動的參與度，活躍學(xué)校的體育氛圍。其次，體育團(tuán)體的活動形式多樣，包括體育校內(nèi)體育競賽、體育知識競賽、體育專題討論、體育比賽觀摩、校際間的體育比賽交流等，豐富了學(xué)生的體育生活，是學(xué)生在參與中獲得快樂，鍛煉了身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，感受到校園的體育文化。最后，通過校際間、與社會團(tuán)體的體育團(tuán)隊(duì)交流，可以提升自身的體育競技水平，實(shí)現(xiàn)校園體育文化的多渠道推廣，提升學(xué)校的認(rèn)知度。
2.5承辦大型體育賽事。
首先，大型體育賽事的承辦，以體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。高校作為承辦方，必將投入大量的人力和物力實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和改造，已滿足賽事要求，也是為賽后高校體育文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，承辦大型體育賽事，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體渠道的宣傳，可以加深社會各界對高校的綜合了解，這不僅是對高校體育硬件設(shè)施和校園體育競技水平的展示，更是對高校體育精神、體育面貌和體育文化的宣傳和推廣。
三、結(jié)語。
高校體育文化作為一種特殊的文化形式，是學(xué)校在課程教學(xué)、科研探索和日常管理工作中提煉而成的，對培育校園精神，促進(jìn)精神文明建設(shè)，營造學(xué)校人文氣息和人文氛圍起著重要的作用。高校體育文化的健康發(fā)展，關(guān)系到校園文化的豐富，學(xué)校的綜合發(fā)展和高素質(zhì)學(xué)生的培養(yǎng)，我們應(yīng)努力探索發(fā)展對策，致力于提高高校體育文化水平，實(shí)現(xiàn)全方位復(fù)合型人才的培養(yǎng)。
高校體育文化論文篇十三
筆者承擔(dān)了“校本體育構(gòu)建的理論與實(shí)踐”研究課題提出了“校本體育”的概念“校本體育是學(xué)校體育的落腳點(diǎn)它是立足于本校通過學(xué)校自身體育制度的約束把學(xué)校體育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法等要素細(xì)化和優(yōu)化在突顯學(xué)校特色、層次特色和辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上由本校教師集體研究而構(gòu)建的具體化、可操作化的學(xué)校體育實(shí)施系統(tǒng)?！毙１倔w育是基于目前體育改革的“不務(wù)實(shí)性”和缺乏實(shí)效性背景下提出的。校本體育文化是在校本體育基礎(chǔ)上構(gòu)建的校園文化從內(nèi)涵來看主要涉及物質(zhì)、精神和制度3個方面。從育人的實(shí)施路徑衡量校本體育文化是一種組織文化即通過校本體育的約束形成成員共有的體育價值觀和信念。從教育生態(tài)學(xué)衡量它是以學(xué)生的個體發(fā)展為中心通過學(xué)校體育綜合環(huán)境的創(chuàng)設(shè)形成一個體育育人的生態(tài)圈使得生活在這一環(huán)境里的人參加體育運(yùn)動的行為由被動變?yōu)樽杂X。斯坦福大學(xué)和加州伯克利分校的校本體育文化就達(dá)到了這個樣態(tài)。
(一)體育育人理念不能一以貫之。
從目前我國高校的體育育人理念來看，最大的問題有兩個，一是沒有，二是不能一以貫之。有的學(xué)校在短短的十幾年當(dāng)中，光體育口號就變了好幾次。當(dāng)然，這里面也有一些客觀的原因。譬如，幾所學(xué)校合并在了一起，原來的學(xué)校各有各的校訓(xùn)，只好再定一個新的。但如果換一任校長，改一次校訓(xùn)，體育理念就沒有了核心和特色。過去是全國通用的“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，現(xiàn)在是“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子?！鼻迦A大學(xué)從建校之初就有自己的體育育人理念。從“完全人格”、“全面發(fā)展”到“育人至上，體魄與人格并重”，從“業(yè)余趕專業(yè)”到“體腦平衡，追求卓越”，雖然時間跨越了百年，校領(lǐng)導(dǎo)換了幾代，但培養(yǎng)人的宗旨保存了下來，體育在育人中的地位始終沒有變。因此，一以貫之的體育理念，是學(xué)校體育文化的先導(dǎo)，不可或缺。
(二)體育理念沒有與學(xué)校精神文化融為一體。
學(xué)校的精神是學(xué)校文化的靈魂，從某種程度上扮演著領(lǐng)導(dǎo)和管理的角色，它在潤物細(xì)無聲中影響學(xué)校中的每一個人。學(xué)校體育理念是學(xué)校精神文化的重要組成部分，因此，二者應(yīng)該融為一體。譬如，“為祖國健康工作五十年”的口號是清華的體育精神之一，它是1957年蔣南翔校長提出的。這個體育理念源于清華的整體文化觀?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是核心理念，它出自《易經(jīng)》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。體育精神與校訓(xùn)一脈相傳，作為清華人，要做到“自強(qiáng)不息，厚德載物”的前提是什么?那就是有一個強(qiáng)健的體魄。然而，從目前來看，我國大多數(shù)高校的體育理念與學(xué)校的精神文化存在著脫節(jié)、“兩張皮”的現(xiàn)象，兩種文化沒能形成合力，影響了育人效果。
體育制度是指學(xué)校師生在長期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐漸形成和發(fā)展起來的各項(xiàng)體育規(guī)章制度，它是高校校本體育文化建設(shè)的根本保障。體育制度文化是由外在形式(制度)和內(nèi)部體驗(yàn)(態(tài)度、方式)有機(jī)結(jié)合在一起形成的一種文化，包括各種成文的條理化的和不成文的約定俗成的規(guī)約，還包括人們形成的對待體育的方式與態(tài)度。由于傳統(tǒng)觀念的影響和歷史原因，我國高校體育缺乏相應(yīng)的制度，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)校體育課程、體育競賽等不重視，把體育看做了可有可無的東西。學(xué)校的各項(xiàng)體育活動，包括體育經(jīng)費(fèi)的投入帶有隨意性。缺乏制度的約束，學(xué)校體育的育人功能也就大打折扣。
(一)創(chuàng)設(shè)健康向上的體育生態(tài)圈，優(yōu)化育人環(huán)境。
“從哲學(xué)的角度來看，所謂環(huán)境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對于人來說，環(huán)境是指生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合”。學(xué)校育人的核心是培養(yǎng)和諧發(fā)展的學(xué)生，那就要有和諧向上的校園生態(tài)圈，它包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和體育環(huán)境。在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的當(dāng)今，信息技術(shù)日新月異，要做到和諧育人，又談何容易?！爸痪哂兄R精神，不具備人文精神的人，稱之為是‘半個人’”，這是梁啟超先生早年所擔(dān)憂的。如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，現(xiàn)在的大學(xué)生相當(dāng)一部分還屬于“半個人”。我國的一些有識之士呼吁“教育的過程首先是精神成長的過程，然后才是知識的獲取”是非常必要的。筆者認(rèn)為改變這一格局的突破口還是從學(xué)校文化建設(shè)入手。體育是學(xué)校教育的重要組成部分，它在育人中的作用是其它途徑無法代替的，特別是在精神層面的塑造上。因此，通過體育生態(tài)圈的建設(shè)，使得生活在學(xué)校中的師生參與體育的行為由被動轉(zhuǎn)為主動，最后養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。這一構(gòu)想也是貫徹落實(shí)教育部《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》通知精神的具體體現(xiàn)，即加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校體育發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康水平。
(二)以校本體育為抓手，使高校體育工作有序化和科學(xué)化。
要想成事，一是要有明確的目標(biāo)，也就是朝哪個方向去;另一個是要有“抓手”，也就是通過什么手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)校體育文化建設(shè)要想落到實(shí)處，也要有一個“抓手”，那就是校本體育。校本體育涵蓋了學(xué)校體育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價6個板塊，每個板塊都有具體的負(fù)責(zé)部門或負(fù)責(zé)人。譬如群眾體育競賽由學(xué)生會中的體育部負(fù)責(zé)，有競賽計(jì)劃和詳細(xì)的實(shí)施方案，競賽項(xiàng)目做到全覆蓋，能夠滿足大多數(shù)學(xué)生的體育需求，能夠做到體育的全員育人。從人際協(xié)調(diào)效應(yīng)看，校本體育涉及到“主導(dǎo)與主體”、“核心與成員”、“集體與個體”3個層次的關(guān)系，有利于體育工作的協(xié)調(diào)。校本體育為什么是抓手?主要有3方面的原因。首先，它是由本校教師集體構(gòu)建的，在構(gòu)建過程中，傳承了本校體育的一些好的傳統(tǒng)，摒棄了糟粕性的東西，帶有本土性，符合學(xué)校的實(shí)際。其次是結(jié)構(gòu)完整，它包括從目標(biāo)到評價一系列環(huán)節(jié)，既能評定學(xué)生又能考察教師和組織部門的工作效果。再次，這一體系構(gòu)建的主動權(quán)在學(xué)校，校長可以操作，體育教研室(體育部)、學(xué)生部、團(tuán)委等可以把握實(shí)施，中間不經(jīng)過繁瑣的環(huán)節(jié)。
校本體育制度文化建設(shè)是學(xué)校體育各項(xiàng)工作的依賴和保障，涉及到體育活動的組織、體育教學(xué)等方面，除全面落實(shí)《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》及上級教育管理部門所制定的各種法規(guī)、條例、規(guī)章之外，還涉及到以下內(nèi)容。
1．體育教學(xué)管理制度。包括在體育教學(xué)過程中涉及到的各項(xiàng)工作，有體育考試管理制度，聽、評課制度，教學(xué)督導(dǎo)制度，課程管理與建設(shè)制度，排課、調(diào)課管理制度，教研教改制度等。
2．體育員工管理制度。包括崗位職責(zé)、教師職業(yè)道德規(guī)范、考勤制度、評教制度、業(yè)務(wù)培訓(xùn)制度、優(yōu)秀教職工評選制度、場地器材管理制度等。
3．體育科研管理制度。包括體育科研規(guī)劃、課題申報制度、課題經(jīng)費(fèi)審批制度、科研成果獎勵制度、教育科研培訓(xùn)制度等。
4．體育競賽制度。包括學(xué)生競賽制度、教職員工競賽制度等。
5．高水平有特色的運(yùn)動隊(duì)建設(shè)與管理制度。高水平有特色的運(yùn)動隊(duì)是學(xué)校體育的一面旗幟，也是學(xué)生情感寄托之所，通過高水平運(yùn)動隊(duì)的比賽，調(diào)節(jié)單一的生活方式是很必要的。
6．體育經(jīng)費(fèi)投入制度。包括每年追加的科研經(jīng)費(fèi)、體育設(shè)施更換經(jīng)費(fèi)等。
校本體育精神文化包括體現(xiàn)學(xué)校特色和體育風(fēng)貌的優(yōu)良體育傳統(tǒng)、校風(fēng)校訓(xùn)、體育精神等。作為學(xué)校文化中的觀念文化之一，體育精神文化建設(shè)主要包括以下內(nèi)容。
1．體育目標(biāo)。體育目標(biāo)是學(xué)校集體體育觀的集中體現(xiàn)，一個學(xué)校的體育目標(biāo)決定了學(xué)校的體育工作方向、工作策略和工作標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校體育教學(xué)和課外體育活動組織的方向，也是體育工作評價標(biāo)準(zhǔn)之一。
2．體育理念。體育理念是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)而在教學(xué)、課外活動、管理等方面持有的.基本信念，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、體育教職員工對教育方針、體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、教育策略、人才培養(yǎng)等方面的理性思考。它是在學(xué)校長期的體育實(shí)踐中總結(jié)、積淀、提升、概括形成的，是全體師生員工認(rèn)可和接受的體育思想。
3．體育特色。體育特色是學(xué)校在長期工作中形成的、本校特有的、優(yōu)質(zhì)而獨(dú)特的體育風(fēng)貌。學(xué)校體育目標(biāo)、體育理念、體育模式、體育環(huán)境的復(fù)雜性和教育與受教育者之間的巨大差異，為學(xué)校形成不同的體育特色提供了可能。學(xué)校間追求卓越、謀求最優(yōu)化發(fā)展的競爭態(tài)勢，是學(xué)校形成鮮明體育特色最好的環(huán)境。
4．體育精神。體育精神是學(xué)校教育觀念、體育理念、傳統(tǒng)習(xí)慣、工作態(tài)度、行為方式的高度概括和總結(jié)，體現(xiàn)了一個學(xué)校師生的體育風(fēng)貌，是支撐師生挑戰(zhàn)自我、發(fā)奮進(jìn)取的心理召喚，也是學(xué)校師生有意識地培養(yǎng)和倡導(dǎo)的精神依托。體育精神不是憑空產(chǎn)生的，也不是人為編造的，它需要一個長期的積累、總結(jié)和提煉的過程，是集體智慧的結(jié)晶。
5．體育道德。體育道德是指學(xué)校在長期體育活動中積淀形成的體育價值觀、道德觀。體育道德與體育制度雖同屬行為準(zhǔn)則和規(guī)范，但體育制度帶有強(qiáng)制性，體育道德具有自律性。體育道德好壞，直接影響到學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。體育道德就其內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，主要強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)師生之間、學(xué)生之間、師生與學(xué)校之間幾方面的關(guān)系。
6．體育活動和體育競賽。體育活動與體育競賽是體育教學(xué)的課外延伸，是學(xué)校精神文化的重要組成部分，對豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，凈化學(xué)生的心靈具有不可替代的作用。一個充滿生機(jī)和活力的學(xué)校勢必有豐富多彩的活動和競賽。從道德發(fā)展和形成規(guī)律來看，體育活動和競賽更注重于體驗(yàn)教育，是學(xué)生道德水準(zhǔn)提升的重要路徑，符合知、情、意、行道德形成和發(fā)展的規(guī)律。學(xué)校體育活動包括課外輔導(dǎo)、課外訓(xùn)練、業(yè)余訓(xùn)練等，體育競賽包括學(xué)校綜合性運(yùn)動會、單項(xiàng)對抗賽等。
校本體育物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)的根本保證。讓學(xué)校物化的東西都會說話，是現(xiàn)代校園文化建設(shè)的方向。校本體育物質(zhì)文化建設(shè)主要起到物質(zhì)保障、環(huán)境熏陶、文化傳承的作用。根據(jù)學(xué)校體育物質(zhì)文化的概念和特征，它主要涉及以下內(nèi)容。
1．學(xué)校建筑。包括體育館、運(yùn)動場、體育活動室、綠地、學(xué)校景觀等建筑性設(shè)施。
2．學(xué)校環(huán)境。包括電子顯示屏、櫥窗、報欄、雕塑、涼亭、假山、噴泉、園林、花壇、標(biāo)語、口號、文化長廊、墻壁設(shè)計(jì)、花草樹木等，以及經(jīng)過建設(shè)和改造形成的其它景觀。
3．體育教學(xué)設(shè)施。包括舞蹈室、排練廳、體育廳、籃球場、足球場、跑道等;辦公教學(xué)儀器設(shè)備，如:多媒體、桌椅櫥柜、教學(xué)器材、體育器材等。
(一)組織實(shí)施。
校本體育文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，在規(guī)劃、組織和落實(shí)時，首先要成立一個校本體育文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確各部門的工作職責(zé)和功能，并以此為框架制定工作目標(biāo)、具體任務(wù)和工作方法。
1．工作分工。校長是校本體育文化設(shè)計(jì)的總工程師，也是核心，主要任務(wù)是給學(xué)校體育文化“定調(diào)”。主管體育的副校長和教研室主任(體工部部長)、學(xué)生會主席等，是中間力量，主要是敦促、實(shí)施各項(xiàng)具體工作。體育教職員工、學(xué)生會、團(tuán)委等，是具體方案的執(zhí)行者。體育專家和相關(guān)科研人員，是外在力量，也是不可或缺的，對實(shí)施中出現(xiàn)的偏差，及時提出合理化建議。
2．實(shí)施步驟。在實(shí)施的過程中開動員會，明確校本體育文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、意義、工作計(jì)劃、任務(wù)分工、工作要求。主管領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)動員會的精神召開工作落實(shí)會，把任務(wù)分配到具體的科室(人)。中層科室制定詳細(xì)的《實(shí)施方案》，并組織實(shí)施。在這期間，中期匯報會(每學(xué)期一次)由主管領(lǐng)導(dǎo)組織召開，主要了解工作中的問題，以及如何提高工作效果。年終總結(jié)會由校長主持，主管校長和中層負(fù)責(zé)人參加，主要是聽取匯報，布置下一步整改意見等。
(二)注意事項(xiàng)。
1．合法合理，順應(yīng)時政。校本體育文化建設(shè)要做到合法性與合德性。譬如，校本體育制度不能和國家法律相沖突，校本體育制度必須是道德的，必須順應(yīng)時代的倫理精神。而且，體育鍛煉要充分考慮到天氣狀況，在黃色霧霾預(yù)警的情況下，不要進(jìn)行戶外運(yùn)動，更不能組織各種戶外體育競賽和運(yùn)動訓(xùn)練。
2．集思廣益，充分論證。校本體育文化建設(shè)要以提高師生的健康水平為目標(biāo)，在制定各項(xiàng)規(guī)章制度時要充分代表并體現(xiàn)廣大師生的切身利益，廣泛征求意見和建議，使各項(xiàng)規(guī)定更符合實(shí)際，更容易被師生接受。
3．因地制宜，突出特色。校本體育文化建設(shè)要充分考慮到學(xué)校的物質(zhì)條件，不要一味地追求新、奇、特。物質(zhì)條件不足，可以創(chuàng)造條件，讓現(xiàn)有的硬件設(shè)施發(fā)揮最大的教育功能，讓學(xué)生走入校園，從建筑上了解學(xué)校的體育理念、體育文化等。新學(xué)校，建筑是新的，但原有的有紀(jì)念意義的體育器材不要扔掉，老的傳統(tǒng)校應(yīng)該開辦一個展室，讓傳統(tǒng)體育文化代代相傳，使之構(gòu)成一個立體育人系統(tǒng)。
六、結(jié)語。
“科學(xué)給予人們的是知識，而唯有哲學(xué)給予人們的是智慧;科學(xué)提供了工具，哲學(xué)告訴人們?nèi)绾问褂眠@些工具?！斌w育哲學(xué)是人生哲學(xué)的重要組成部分，因此，高校校本體育文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。由于國情不同，中美高校的體育文化存在顯著差異。因此，高校在進(jìn)行體育文化建設(shè)時不要照搬照抄，要與學(xué)校的實(shí)際相結(jié)合。同時也要內(nèi)外兼具，以內(nèi)隱文化為主，不要認(rèn)為把一些制度上墻了，把口號放在了操場上就完事了，應(yīng)該在制度的約束下，逐步引導(dǎo)學(xué)生熱愛體育，熱衷運(yùn)動，久而久之校本體育才能形成文化。
高校體育文化論文篇十四
摘要：隨著時代的快速發(fā)展，我國的教育領(lǐng)域也取得了較大的進(jìn)步，在高校體育文化教學(xué)中應(yīng)用陽光體育理念是時代發(fā)展的必然趨勢。陽光體育理念主要是倡導(dǎo)高校學(xué)生積極開展體育活動，讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校操場，在陽光下進(jìn)行體育鍛煉，進(jìn)而提升當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)。這一現(xiàn)代化體育教學(xué)理念的出現(xiàn)促進(jìn)了高校體育文化的建設(shè)，推動了高校素質(zhì)教育的發(fā)展。文章具體分析陽光體育理念的基本內(nèi)涵極其特點(diǎn)，分析陽光體育理念與高校體育文化之間的關(guān)系，以及在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念的意義，解析如何在陽光體育理念下構(gòu)建高校體育文化。
關(guān)鍵詞：陽光體育；理念；高校體育；構(gòu)建策略。
國家體育總局和教育部首次提出了陽光體育理念，并制定了一系列實(shí)施細(xì)則，然后在全國范圍內(nèi)開展陽光體育活動，在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念。大學(xué)生是祖國的未來接班人，其體質(zhì)情況直接關(guān)系到國家民族的興衰與延續(xù)[1]。高等院校是培養(yǎng)社會人才的基地，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到大學(xué)生體質(zhì)健康的重要性，全面貫徹陽光體育理念思想，制定相關(guān)策略來構(gòu)建現(xiàn)代化高校體育文化，從而提高學(xué)生自覺參加體育鍛煉的積極性，培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的體育精神，使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，推動學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。
一、現(xiàn)代化陽光體育理念的基本涵義及其特點(diǎn)。
《教育部國家體育總局共青團(tuán)中央教育部關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動的決定》中規(guī)定，要全方面實(shí)施陽光體育活動，豐富高校學(xué)生體育文化活動內(nèi)容，使體育文化活動實(shí)施制度化管理，并且要大量開設(shè)體育社團(tuán)和體育組織。陽光體育理念的基本涵義是指高校體育教師要用自身愛心來關(guān)愛、鼓勵學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，關(guān)注和理解學(xué)生的個體差異，重視和肯定學(xué)生的自身潛力，讓學(xué)生成為有團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識、努力奮發(fā)向上的合格人才。陽光體育這一教學(xué)理念徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變了師生關(guān)系，使以人為本的教學(xué)觀念深入人心，已經(jīng)不單單是一種教學(xué)方式，而是一個實(shí)踐、影響的過程。
（一）自由性。
在陽光教育理念中，體育運(yùn)動不是一個封閉式教育，而是一個與大自然接觸的開放式教育。在學(xué)習(xí)體育理論知識的基礎(chǔ)上，通過多種多樣的體育運(yùn)動，增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的感悟交流，在這種情況下，學(xué)生就能夠走出枯燥的理論課堂，走進(jìn)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的體育興趣，根據(jù)自身愛好加入體育社團(tuán)和體育俱樂部，使學(xué)生的體育教育得到真正開放。
（二）全面性。
陽光體育理念不僅關(guān)注高校學(xué)生的健康問題，還對創(chuàng)造提升自我的學(xué)習(xí)氛圍非常重視，強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生的智商、情商和意商全方面發(fā)展[2]。當(dāng)然，對于高校學(xué)生來說，個人智商已經(jīng)初步成熟，因此，目前的高校陽光體育教學(xué)中，主要以培養(yǎng)學(xué)生的情商和意商作為重心。通過開展陽光體育活動培養(yǎng)學(xué)生的情商，能夠有效的提高高校學(xué)生的個人情感自我調(diào)節(jié)能力以及人際交往能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的意商，能夠培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和勇氣，提升學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒的能力，從而推動學(xué)生全方面整體發(fā)展。
（三）主體性。
教育事業(yè)并不僅僅只是一種行業(yè)需求，更是一種情感傳輸。陽光體育理念是一種意象比喻，是指教師將教書育人以陽光般的溫暖注入到教學(xué)中，隱含了教師對學(xué)生理解和關(guān)注，對每一名學(xué)生的心理情感都要尊重和接納，這種教育理念以學(xué)生作為主體，徹底擺脫了傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)模式，使學(xué)生成為課堂的中心，從而有助于學(xué)生積極參與到課堂中，提高教學(xué)效率。
（一）陽光體育理念下高校體育活動內(nèi)容更加豐富。
在，我國提出了達(dá)標(biāo)爭優(yōu)、強(qiáng)身健體的陽光體育目標(biāo)，然后迅速在全國范圍內(nèi)展開實(shí)施。為了深入貫徹陽光體育運(yùn)動這一發(fā)展戰(zhàn)略，全國各大高校都制定了多種多樣的體育活動供學(xué)生選擇，有效的激發(fā)了學(xué)生對體育鍛煉的熱情，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的體育特長并參與到體育活動中，充分調(diào)動了在校大學(xué)生的體育鍛煉積極性。陽光體育理念的實(shí)施，使各種體育社團(tuán)和體育組織逐漸增多，高校體育活動內(nèi)容也更加豐富多彩，極大的推動了高校體育文化建設(shè)。
豐富的體育運(yùn)動和鍛煉方式有助于實(shí)現(xiàn)高校體育文化目標(biāo)，例如激發(fā)學(xué)生體育興趣，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，提高學(xué)生的身心素養(yǎng)等。高校體育文化以其豐富的活動內(nèi)容促進(jìn)了陽光體育理念順利開展，在實(shí)施陽光教育理念過程中營造出了濃厚的校園體育文化氣息，不僅使體育鍛煉升華為意識形態(tài)，還有效的促進(jìn)了師生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，使師生形成終身體育、終身鍛煉的運(yùn)動意識，從而使高校體育教學(xué)更加充實(shí)和豐富。
國家在20對高校學(xué)生的身體素質(zhì)做出批示：加強(qiáng)高校學(xué)生體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，是關(guān)系到國家和民族發(fā)展的大事，各個學(xué)校都要對此高度重視。為了深入貫徹落實(shí)黨和國家的重要指示，各大高校以陽光體育理念作為戰(zhàn)略方針，創(chuàng)造濃郁的體育運(yùn)動校園氛圍，形成全校參與體育鍛煉的校園風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大師生在課余時間走出教學(xué)樓，走入到陽光下、大自然下，使師生積極主動的參與到體育運(yùn)動中，培養(yǎng)體育活動興趣，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，進(jìn)而提升高校學(xué)生的身體機(jī)制水平[3]。根據(jù)相關(guān)部門對全國高等學(xué)校的體質(zhì)測試調(diào)查報告來看，在20，我國高校學(xué)生的身高體重方面都有所增長，同時肥胖與超重情況也逐漸增多，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，如果想要在未來的社會競爭中占據(jù)有利地位，就需要重視身體素質(zhì)，擁有一個健康的體質(zhì)才能促進(jìn)個人發(fā)展。而目前的在校學(xué)生很多是獨(dú)生子女，生活水平比較高，受現(xiàn)代化家庭教育的影響，學(xué)生從小學(xué)階段開始就要不斷的進(jìn)行各種考試，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為體育只是副科，參與體育鍛煉只是在浪費(fèi)時間，只要加強(qiáng)文化課就可以，造成從小就沒有養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣，甚至都沒有所感興趣的體育活動。在高校體育文化中應(yīng)用陽光體育理念，使學(xué)生意識到了體育鍛煉的重要性，同時合理安排自己的體育鍛煉時間，使自己每天至少進(jìn)行一個小時的體育鍛煉，使學(xué)生體會到體育鍛煉的樂趣，積極參與到體育鍛煉中，推動學(xué)生身體健康全面發(fā)展。
開展陽光體育運(yùn)動的基礎(chǔ)就是要開設(shè)體育課程，將陽光體育理念應(yīng)用到高校體育課程中，貫徹落實(shí)健康鍛煉的教育理念。高校體育課程是進(jìn)行體育鍛煉的中心環(huán)節(jié)，加強(qiáng)體育課程建設(shè)對提高學(xué)生身體素質(zhì)有著重要的意義。因此，要深入改革高校體育課程，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況增加體育課程內(nèi)容，多增加的課程內(nèi)容必須具有趣味性，培養(yǎng)學(xué)生對陽光體育運(yùn)動的熱情，才能使體育工作順利開展，使陽光體育理念發(fā)揮出應(yīng)用的作用，從而全面改善高校學(xué)生的身體健康情況。
（二）建立科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)管理制度。
高校領(lǐng)導(dǎo)人員作為學(xué)校的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)樹立陽光體育思想意識，自覺將陽光體育思想理念應(yīng)用到高校體育中，并且積極的去踐行陽光體育運(yùn)動，充當(dāng)陽光體育健身的創(chuàng)造者。因此，學(xué)校要健全高校領(lǐng)導(dǎo)管理制度，對陽光體育活動進(jìn)行嚴(yán)格管理和監(jiān)督，做到賞罰分明，同時要根據(jù)本校學(xué)生實(shí)際情況構(gòu)建體育運(yùn)動指標(biāo)體系，對學(xué)生的體育鍛煉情況進(jìn)行評價，從而保障在制度管理基礎(chǔ)上使學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。
（三）開設(shè)豐富的體育社團(tuán)和體育組織。
高校里的體育社團(tuán)和體育組織以及各種體育協(xié)會，都為學(xué)生參加體育鍛煉的提供條件，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在特定方面提高學(xué)生的自身素質(zhì)。這些體育組織協(xié)會在進(jìn)行陽光體育活動過程中除了完成所規(guī)定的體育任務(wù)外，還可以根據(jù)實(shí)際情況對體育活動進(jìn)行補(bǔ)充，無論是現(xiàn)在還是未來，高校體育社團(tuán)組織已經(jīng)成為高校體育文化的實(shí)踐載體。
在實(shí)施陽光體育運(yùn)動的過程中，離不開寬敞的體育場館和完整的體育設(shè)施，只有具備基本的物質(zhì)條件，才能使陽光體育運(yùn)動順利進(jìn)行。這就需要學(xué)校加大體育資金的投入，合理安排體育撥款，建設(shè)現(xiàn)代化體育館，適當(dāng)?shù)男陆ɑ蛘吒慕ㄒ恍┡f體育館，同時要增加一些體育設(shè)施。資金投入是陽光體育活動順利進(jìn)行的物質(zhì)保障，如果沒有足夠的經(jīng)費(fèi)，就不能購置健身設(shè)施和建設(shè)場館，也就無法滿足學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的需求。
（五）加強(qiáng)陽光體育理念宣傳。
營造良好的校園體育鍛煉氣氛，有助于陽光體育運(yùn)動的順利開展，因此，學(xué)校體育部門要加強(qiáng)陽光體育理念的宣傳活動，可以通過校園廣播、校園網(wǎng)站、體育宣傳手冊、開辦體育知識競賽活動等途徑宣傳陽光體育理念，形成濃郁的高校體育文化氛圍，使健康鍛煉、強(qiáng)健體魄、終身體育等觀念潛移默化到學(xué)生心中[4]。同時學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行體育知識培訓(xùn)，加大體育鍛煉的教育力度，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育行為，使學(xué)生認(rèn)識到體育健身不僅有助于個人發(fā)展，更是一種社會責(zé)任，從而使學(xué)生以認(rèn)真負(fù)責(zé)的積極態(tài)度去對待體育鍛煉。
五、結(jié)語。
在陽光體育理念下構(gòu)建高校體育文化，能夠有效激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的興趣，使學(xué)生積極主動參與到體育鍛煉中，促進(jìn)高校體育文化的建設(shè)，推動學(xué)生身心健康全面發(fā)展。但是在踐行陽光體育理念的過程中，由于沒有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)管理制度，經(jīng)費(fèi)缺乏以及學(xué)生體育鍛煉意識較弱等問題阻礙了陽光體育運(yùn)動的開展，這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生的體育鍛煉問題重視起來，健全高校領(lǐng)導(dǎo)管理制度，加大體育經(jīng)費(fèi)投入，建設(shè)現(xiàn)代化體育館，配置體育建身設(shè)施，大力宣傳高校體育文化，從而使學(xué)生認(rèn)識到體育鍛煉的重要性，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
作者：丁亞蘭單位：阜陽師范學(xué)院體育學(xué)院。