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        最新戰(zhàn)爭與和平讀后感悟(八篇)

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            體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇1
            俄 國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
            是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄 國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過對真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫,再現(xiàn)了俄 國歷這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
            從故事一開始,戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描寫,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。
            戰(zhàn)爭的場面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺,簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭使得和平時(shí)代的一切夢幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
            我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄
            國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國,____了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
            托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來評定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無法招架,__時(shí)期的德國即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國辛亥革命、法國__、俄 國十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。
            既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭也會(huì)被抽象化。
            歷史卻往往都不是這樣。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇2
            看過托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》(周揚(yáng)譯)之后,覺得托翁筆下的人物比較豐滿,畢竟是一個(gè)大師級(jí)的人物,不過在我的印象里,除了里面的列文和吉蒂以及他倆的愛情以外,對于安娜以及佛倫斯基,我并沒什么太多的印象,也許是生活經(jīng)驗(yàn)或者說生活所需導(dǎo)致了我對人物的偏好。對于安娜,在別人的提醒之下,我光記得托翁描述的她的美來。
            后來讀了美國當(dāng)代作家喬納森弗蘭岑的《自由》,里面提到了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我知道這是托爾斯泰最為重要的一部小說,于是在網(wǎng)上定了一部,是我的老鄉(xiāng)劉遼逸先生翻譯的,總共兩本,一百多萬字,我想這下有的看了。對于大部頭書,我并不怵讀,只要前幾章的文字能符合我的口味,但恰恰的是,這部中文譯著,卻讓我讀著,猶如嚼蠟。我是讀了幾章之后,就把它撂下,要不是我心里說:“嗯,畢竟是部名著,后面可能還有精彩的,或者買來的,畢竟要把它消化完吧!”,我簡直要讓它束之高閣了。
            這里讓我驚嘆的是,也許我比較世俗——托翁竟能描寫這么多人物,而不重樣。這人得有多大的生活閱歷和記憶力啊。另一個(gè)驚嘆的是,對于拿破侖的描寫,簡直把他比作了強(qiáng)盜、搶劫犯了,這和我讀的《拿破侖傳》簡直大相徑庭。或許,托翁是站在俄 國人的角度,來讀侵略者進(jìn)行描述的,但當(dāng)?shù)轿猜晻r(shí),通過他對“偶然”和“天才”的論述,我才了然,拿破侖的成功,就是強(qiáng)盜的性質(zhì)加一系列偶然因素成就的;至于俄 國統(tǒng)帥:圖庫佐夫的描寫,作者則比較手下留情,甚至把他描寫成了一個(gè)有博愛精神的,可愛的老頭。但作者也沒有一味的攜著私心,最后還是給圖氏做了公允的評價(jià),這在第四部里,也有細(xì)節(jié)的描寫。
            《戰(zhàn)爭與和平》除了對戰(zhàn)爭的描寫和論述以外,另一個(gè)重點(diǎn)就是放在四大家族里面的那幾個(gè)年輕人的經(jīng)歷了??墒牵蛟S我有點(diǎn)囫圇吞棗,里面的人物,我的心里就放在了皮埃爾、娜塔莎,還有就是瑪麗亞公爵小姐(這是到后來才留心的),而恰巧的是,這三個(gè)人正是后來活了下來的重點(diǎn)人物,至于人們普遍關(guān)注的安德烈公爵,我根本就沒怎么留意。而印象比較鮮明的就是娜塔莎,不管她的少女時(shí)代,還是婦女時(shí)代,我都留下了深刻的印象,這是不是托翁有意為之?
            至于托翁讀戰(zhàn)爭的論述,我是不太在意的。他在那個(gè)年代似乎隱隱的感覺到了一切英雄人物都是順應(yīng)了人民或者人群的意志,才成全為英雄的,不論是拿破侖還是圖庫佐夫都不例外。但當(dāng)在尾聲看到,托翁對于家庭的描述,則讓我有了對家庭的憧憬和思考。
            最后說一句,托翁并不只對勞動(dòng)人民有著愛的情結(jié),他對于人群的盲目與瘋狂,也看出了一些端倪,這可在對于那個(gè)政治犯,我忘了叫什么名字,被莫斯科警察局長煽動(dòng)人群而加以迫 害了,托翁在這里明顯懷著一顆慈悲心,描寫了人群的力量是強(qiáng)大的,但有極富危險(xiǎn)性。這在戰(zhàn)爭的描寫中也體現(xiàn)出來了,士兵們在瘋狂和激情之下,在戰(zhàn)斗中,拋棄了一切約束,進(jìn)行屠 殺、搶劫,血淋淋的事實(shí),讓托翁多少有些心悸。
            其實(shí),托爾斯泰也算一個(gè)天才,但他是寫小說的天才,但其他方面,他甚至比普通人更糟糕,例如他風(fēng)流成性的私生活,和嗜賭的毛病,還有他是一個(gè)大男子主義者,對女性總是貶低甚至是詛咒,托爾斯泰的出現(xiàn),正如其他的.藝術(shù)家一樣,或許就是上帝的選擇吧!
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇3
            手捧《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄羅斯作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。
            書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。
            而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。
            戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。
            我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛國精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來之不易。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇4
            列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑?!稇?zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?!?BR>    《戰(zhàn)爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
            拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭,俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
            在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時(shí),他們遭遇了沉重的打擊,一個(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來了契機(jī)。
            全書通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關(guān)于愛的波瀾,關(guān)于人們的愛國之情等等,生活、戰(zhàn)爭中的種種場景無不滲透每一篇節(jié),其對歷史觀的表達(dá),歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇5
            《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
            我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
            《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
            書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
            我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇6
            《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
            《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
            這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇7
            1805年,法國和俄 國之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄 國上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。
            青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈赴沙場,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。
            與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒__的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄 國人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
            《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來,我都很喜愛彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,但是略顯輕浮了些,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
            《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪作家高爾斯華綏說,如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個(gè)定義的小說,我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。
            戰(zhàn)爭與和平讀后感悟篇8
            我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
            看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭,是一種戰(zhàn)爭反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人 皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲__除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國的夢想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財(cái),就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。
            索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好,可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn),索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,因?yàn)楸緛砭蜎]錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題,雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭,但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過余生,書的后面也幾乎沒有提到她了。(讀后感)如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎?
            羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無法進(jìn)行,逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世,沒有了金錢,生命也會(huì)受到威脅,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會(huì)這么悲慘嗎?
            劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法,難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,喜歡你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),你見勢不妙,迅速買機(jī)票逃到富國去,生命得到了保障,還能照常過幸福生活…
            金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶,死去也帶不走一個(gè)子兒。