通過寫讀后感，可以將自己的思想與作者的意圖進(jìn)行碰撞和交流。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先回顧和總結(jié)整個故事的情節(jié)和主要內(nèi)容，提煉出自己的核心觀點。其次，我們可以結(jié)合自己的感受和情感，談?wù)剬腥宋锏南矏刍蛘邊拹?，對故事情?jié)的贊嘆或者感嘆。還可以談?wù)剷薪o自己帶來的思考和啟示，對書中的某個主題或者觀點的理解和看法等。在下面的范文中，作者通過生動的描寫和深入的剖析，完美展現(xiàn)了對作品的理解和感受。
四年級論語讀后感篇一
《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書，蘊涵亙古以來不變的生活道理，給予我們無盡的啟發(fā)。
小學(xué)時，每天上課前，老師都要我們念一段《論語》。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中，還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲，偶爾還有紙飛機(jī)飛過，在這樣的情形下，每天不斷重復(fù)的念著。那時，我還不懂《論語》里的任何一句道理，只知道這是每天例行的公事。
直到五年級，老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊含的道理，每天講解一小段，而我聽得似懂非懂，只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理，總覺得需要親自體會才較能了解。直到有一天，我把上學(xué)期的課本拿出來，重新看了一遍，突然覺得其中一篇當(dāng)時不求甚解的課文，我已忘了作者真正的意涵，另一篇我曾用心思索、體會的文章，現(xiàn)在又有了新的體悟。這時，腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”一句又一句，我現(xiàn)在都了解了。
《論語》不再只是書里的一字一句，對我來說，在生活中常常可以找到它的蹤跡，比如說：交朋友時就會想到孔子曾說過的：“益者三友，損者三友?！蔽視⒁馀笥训膫€性，選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時，我會記得“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f好去哪里，幾點回家，不讓父母擔(dān)心。
就這樣，我讀《論語》，從生活中。
四年級論語讀后感篇二
每次品味論語，皆如沐春風(fēng)；或似一杯香茗，啜飲一口，便唇齒留香，久久不散。記得有一個人說過：“讀經(jīng)典力作，樹精神高度；讀天下之書，張世界之目。熟讀論語，看其他書就勢如破竹，帶動海量知識的學(xué)習(xí)掌握?！碑?dāng)自己閑來無事，不如讀一讀論語吧！
論語將文學(xué)精華盡納其中，即便一目十行，也可以學(xué)到大量的知識與哲理。
閑來無事，捧著一本論語，或茶余飯后，或夕陽西墜，窗前燈下，總會感覺到文學(xué)的香氣沁人心脾，絲絲暖意蕩漾心頭。每每從中獲得新知，總有心中的浪頭驚濤拍岸，仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品讀論語，感嘆“朝聞道，夕死可矣”的對知識的仰慕，佩服文、行、忠、信的質(zhì)潔行廉，贊嘆“歲寒，然后知松柏之后凋也”的氣概，也懂得了“巧言令色，鮮矣仁”的陰險毒辣。
品讀論語，感受孔子的文人風(fēng)采，傾聽孔子的思想與言行，這無疑是與孔子這樣的偉大人物進(jìn)行了一次心靈會晤。
品讀論語，品味人生，領(lǐng)略孔子的文學(xué)魅力，他會指引你一生的道路！
四年級論語讀后感篇三
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》，書里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！墩撜Z》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內(nèi)容看上去好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。
書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意，因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?BR> 在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。
《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事?？鬃?，傳頌千秋萬代.....
四年級論語讀后感篇四
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝?，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果有缺點的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。
孔子用《論語》，教育學(xué)生，不到他想明白而難懂時，老師是不去開導(dǎo)他，不到他想說而說不出來時，老師是不去啟發(fā)他。學(xué)生不能舉一反三，老師也是不能教的。
我覺得這種方法非常好，因為它能讓人善于思考，從而使大腦變得很靈活，這種舉一反三也很好，因為它能讓大腦靈活，想事從許多方面考慮，從而達(dá)到目的一致。但我覺得有些天生大腦又問題的孩子，他很難想得通，或多或少也能啟發(fā)他多一點。
陳老師講作文時會在大家想不出的時候適當(dāng)?shù)奶崾疽幌隆Ｒ虼?，我學(xué)會從各個不同的方面想出許多例子。所以，我的思維變得很活躍。好像想什么都容易多了。
《論語》可以讓我們懂得許多哲理，真好！
四年級論語讀后感篇五
暑假我在家讀了《論語(二)》，剛開始我一點也不懂，在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說：“古代圣人孔子教我們怎樣做人的道理。”
《論語》里面有這樣一句話：子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！币馑际牵嚎鬃诱f：“我們跟父母相處，如果父母有不對的地方，要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認(rèn)可，還是要態(tài)度恭敬，不能生氣，不能怨恨?！蔽沂莻€乖巧小孩，每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的教導(dǎo)，我真后悔呀，父母都是為我們好!以后我要聽父母的話，認(rèn)真學(xué)習(xí)，和爸爸媽媽做永遠(yuǎn)的好朋友。
《論語》是中國古代流傳下來的文化瑰寶，記錄的是孔子與其弟子的日常對話，卻蘊含著深刻的哲理。即使在今天，我們的現(xiàn)代化社會，論語中的思想依然具有意義。
快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，使得我們變得浮躁，尤其是對于金錢名利的追求，有時甚至使一些人迷失了自我。而《論語》中有這么一段對話：
子貢曰：”貧而無諂，富而無驕，何如?“子曰：”可也;未若貧而樂，富而好禮者也“。
子貢曰：”《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?“子曰：”賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者“。
這段對話講的是子貢認(rèn)為境界，重在”克制“二字，克制內(nèi)心的欲望而達(dá)到清心寡欲，實則可取。然而其危險萬分，稍一動搖，便至于不仁不義之地，實在不夠堅定。而孔子所謂的君子，則將德行化為自發(fā)之道，由內(nèi)心順乎自然地感到快樂與敬禮，則將自己立于不敗之地，無論欲望功名如何進(jìn)攻，都不可動搖，才是正道。而現(xiàn)實生活中大多數(shù)的人都以為做到子貢所說的就好了，其實孔子所指的自發(fā)之道才是真正的境界。
在為人處世方面，孔子更是都獨到見解。子曰：”君子不重，則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。“意思是人不莊重，就無威嚴(yán)可講，品行浮滑，學(xué)問的根基也不能穩(wěn)固。作為君子，應(yīng)該有忠信的品德，不要輕教不如自己的朋友，有了過失，不要放棄對德行的追求，不要害怕悔改。人誰無過。君子與小人的不同之處就在于不堅持過失，有不怕改正的勇氣。好的品行，不在步步不偏不倚，而在心中存在隨時把自己的行為努力向好的一方矯正。君子，不過是內(nèi)在不”小“的那些人而已。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容主要是記錄孔子及其門徒的言行，有的談怎樣做人、有的談怎樣學(xué)習(xí)……語言精煉，含義豐富，其中許多語句至今還有很強(qiáng)的生命力。它不僅是封建社會文人學(xué)子的必讀書，而且也是我們少年兒童的必讀書。我剛開始讀的時候，有許多語句都不理解。經(jīng)奶奶講解后，我總結(jié)歸納了以下兩點：
一、做人要講誠信，正如曾子所說：”吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“這是在告誡我們，與人做事要盡心盡力，與朋友交往要守信用;做人要明是非，正如孔子所說：”為人者能好人，能惡人?！斑@是在告誡我們，要公正的、合乎標(biāo)準(zhǔn)的喜歡一個人，或憎惡一個人;做人要懂禮節(jié)，正如有子所說：”禮之用，和為貴?！斑@是在告誡我們，做事要達(dá)到和諧的目的，必須正確應(yīng)用禮節(jié);做人要謙虛，正如孔子所說：”三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！斑@是在告誡我們，應(yīng)當(dāng)謙虛、謹(jǐn)慎，多向別人學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)要有好的方法，正如孔子所說：”溫故而知新?！啊睂W(xué)而時習(xí)之?！斑@是在告誡我們，學(xué)習(xí)要有循序漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就;在學(xué)習(xí)態(tài)度上，正如孔子所說：”知之為知之，不知為不知?！斑@是在告誡我們，在學(xué)習(xí)上更應(yīng)當(dāng)要實事求是。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我覺得自己在各方面和和孔子及其弟子的要求，還有一定的差距。今后我應(yīng)當(dāng)以《論語》為自己的座右銘，使自己的品德、行為、學(xué)習(xí)不斷提高。
四年級論語讀后感篇六
這句話的大概意思是，對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒讀過書，別人也會認(rèn)為他讀過書。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會認(rèn)為你是一個有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時，都要向在大門口值勤的老師問聲好，以表達(dá)謝意;老師也微笑著點著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時，老師的心理便會有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽光照過一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒有，大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊吃飯時，一個同學(xué)突然插了隊，別的同學(xué)讓他按秩序排隊，他竟然還動手打人;這時，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動起來吧，爭做一個文明人吧。
《論語》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲，勿施于人”。此話的原句是：“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人?！试谌伺c人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人“，恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。
當(dāng)我們遇見不會做的事情想做的時候，總會要求自己的父母去完成，然而當(dāng)父母沒有辦好事情的時候，我們總是抱怨、責(zé)怪?？偸秦?zé)怪父母這個做的不好，那個做的不好。
再向大家講一個故事：從前有個小男孩，脾氣很暴躁，整天都喜歡生氣，怨天尤人。后來有一天，父親對小男孩說，從今天開始，你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子，只要保持一天不生氣，就拔下一顆釘。一開始，墻上釘了好多釘子，后來漸漸地，男孩開始克制自己的情緒，每天拔一顆釘，一顆兩顆……，釘子終于拔光了，男孩也逐漸變得開朗了。
我想說的是：面對一切的事物，我們都應(yīng)該學(xué)會寬容和體諒，而不是一味的責(zé)怪與抱怨。
四年級論語讀后感篇七
論語這本書不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，你認(rèn)為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀論語四年級讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《論語》，記載的是孔子與他的學(xué)生的對話。它是一部對我們很重要，教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)習(xí)，是我們必讀的名著。論語里有一句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學(xué)習(xí)的方法，給予我們啟迪，也指引我們學(xué)習(xí)的方向，目標(biāo)。而“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，說都說不完。人只要按照《論語》里所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。
總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評論。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達(dá)兩千年之久。
事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化。其實不然。我主張打-倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識《論語》。首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨特的方法去讀它。個人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么?；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
——《論語》。
論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一)天地人之道。
孔夫子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《論語·雍也》)就是說，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂呢?其實，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二)處世之道。
在現(xiàn)代社會中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問過他的老師，孔夫子告訴他說：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語·顏淵》)看到朋友做的不對的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬?！耙灾眻笤?，以德報德?！奔纯?。
(三)君子之道。
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過君子的問題，他說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《論語·憲問》)連孔子都愧稱君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木?，不僅是一個好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四)人生之道。
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”很多人都感嘆光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語·為政》)孔子提出的這六個人生軌跡，對我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》，書里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。《論語》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內(nèi)容看上去好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。
書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意，因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?BR> 在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。
《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事。孔子，傳頌千秋萬代.....
我讀完《論語譯注》，也算是對《論語譯注》有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問又有思想，一部《論語注釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽為“半部論語治天下”。
都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見長的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語見長宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家--老挨批評的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對是最受歡迎的一位了?？鬃訉λ脑u價是:。
“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言就是說公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，就應(yīng)是一個出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長了。據(jù)說他當(dāng)年白凈的臉上長著有型好看的絡(luò)腮胡子，比此刻的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說會道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時，怎樣著也算得上是個性得體的了吧。
“子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰:‘與之釜?！堃妗Ｔ?‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰:‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?BR> 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個大家庭中扮演著什么樣的主角了吧。受歡迎，那是不用說的。不然分米的人怎樣主動要求給他家那么多米富貴，那更是顯而易見的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時還有幾個比他更富的此刻又有多少人開著寶馬穿著裘皮大衣的在史書上，似乎沒有記載公西華家世的。也就是說，他絕對不是“富二代”。公西華的富貴，就應(yīng)與他的潛力與才干是分不開的吧。再看他對他自己的看法:。
“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?BR> 再看孔子對他志向的評價:。
“宗廟回同，非諸侯而何赤也為之小，孰能為之大”
“自貢問曰:‘鄉(xiāng)下皆好之，何如’子曰‘未可也?！薄班l(xiāng)下皆惡之，何如”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之”
作為一個學(xué)生，我每天都要讀書，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語錄集——《論語》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！毕氡赝瑢W(xué)們都聽過這句話，這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，從而有新的理解和新的體會，這樣就可以把知識掌握得很牢固，就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生，我們更需要有溫故而知新的精神，做到了這一點，我們學(xué)習(xí)起來就會更輕松地掌握新的知識。
子曰：“三人行必有我?guī)熝?。”相信大家都對這句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝伞t其善者而從之，其不善者而改之?！彼囊馑际菐讉€人在一起走路，必定會有一個人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，而對于他們的缺點，我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解，“見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也?！蔽矣X得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養(yǎng)。
我還喜歡一則語錄：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人?！睕]錯，你不喜歡的東西，不要強(qiáng)壓給別人，這是做人的基本原則。同時也告誡我們，如果你想要求別人做什么，首先要自己本身也愿意去做，這樣才是尊重他人。
我之所以喜歡這本書，是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事。《論語》一書對我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳!
四年級論語讀后感篇八
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進(jìn)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。
如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法?！?BR> 時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
四年級論語讀后感篇九
當(dāng)我我讀了《狼來了》這本書后，感觸良多。這本書主要敘述了一個放羊的牧童，因為他要一個人上山放羊，所以村民們告訴他，當(dāng)發(fā)現(xiàn)狼的.時候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊，他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”，村民們聽到后馬上趕來，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當(dāng)?shù)谌握娴睦莵砹说臅r候，村民們已經(jīng)不再相信牧童了，然后羊和他都被狼吃掉了。
從這個故事中，我們知道了人不能經(jīng)常撒謊。如果說一次謊人家會原諒。但我們多次說謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時候，已沒有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個誠實的人!
四年級論語讀后感篇十
前幾天，老師讓我們看了臥冰求鯉的故事，講得是，王祥的后母對他很是不好，可王祥一心想孝順后母。后母生病了，他就去河邊釣魚，可冰太厚，他就脫下衣服，爬在冰上，讓冰融化。神仙見了，就送了他兩條大鯉魚。
故事中的王祥很孝順父母，為了后母可以不顧自己。在生活中，我們的`父母為了我們也在日夜操勞，我們都好像父母的掌上明珠，拖著怕碎了，包著怕化了。我們的生活靠父母，我們以后要好好對待父母。
我要向王祥學(xué)習(xí)，長大了也孝順父母。
四年級論語讀后感篇十一
讀了文章地震中的父與子以后，感受到父愛在特殊的環(huán)境中爆發(fā)出巨大的能量，還有父與子之間那種相互信任和那種堅定的信念和堅持。父親始終堅信兒子在等待著自己的救援。而兒子也堅信不論在什么情況下只要爸爸活著，就一定來救自己和同學(xué)們。就是這種信念幫助他和同學(xué)們活了下來，創(chuàng)造了奇跡。作為父親如果能使孩子這樣相信自己，同時感染別人。那一定是父與子之間長久積累下來的，在孩子以后的'人生道路上，這種信念和堅持一定伴隨著他，不論順境還是逆境，這是他人生最大的財富。
作為現(xiàn)代的父母，我感覺，我們在這方面，還是有欠缺的。父母之愛，說白了就是在點滴之間。希望能和其他孩子的父母共勉之。
四年級論語讀后感篇十二
這本書講了二年級小女孩嘰咕的故事。本書作者是秦文君。嘰咕是一個普通的小女孩，早上起床時，媽媽會搖鈴鐺，聽起來脆生生的，好聽極了！
她還有一個“御廚”爸爸，一切都是那么美好，可唯獨她有一個表姐，叫做果果，經(jīng)常欺負(fù)她，說她是苦瓜臉，但媽媽卻說嘰咕是蜜桃臉；她讓嘰咕給她買“劉來”（牛奶），嘰咕不聽，她就罵她“刀割”（狗，dog）；她還“叫嘰咕的媽媽“親愛的千鈴姨媽”，想把嘰咕的`媽媽搶到手……一次偶然的機(jī)會，嘰咕認(rèn)識了星鳥，認(rèn)識了花瓣宮，成為了小鳥公主，生活在了千鳥珍寶殿，住進(jìn)了花瓣宮，每天在萱草教室上有趣的課程……可她沒想到，表姐果果也過來了，成為了大鳥公主，住進(jìn)了大鳥寶殿，而且和原來一樣，就住在她家隔壁！
讀了這個故事，我明白了一個道理：善良的，永遠(yuǎn)是最美的……。
四年級論語讀后感篇十三
今天，我讀懂了許多道理。我分享給大家。
1誠信如果你沒有誠信，別人就不會相信你，也不會幫助你，最后一事無成。
2善良如果你不幫助別人，別人也不會幫助你，最后成為敵人，下場是一事無成。
3勤奮如果你不努力去干一件事，你就不會做的很完美，別人就會說你。你煩，人家也覺得煩，別人不會找你幫忙，同時也不會幫你。
4簡樸舉個例子。從前有個小孩，他爸爸是大富翁。有一天，他爸爸意外死了，他拿著遺產(chǎn)，天天晚上去化妝舞會上玩，拿硬幣打水漂，用紙幣糊風(fēng)箏玩，最后弄得傾家蕩產(chǎn)了。
5正直雖然要說出，但也不要直接說，也必須說，要說好，也要看你的口才了。
6謙虛是最重要的一點，做事做不好，人家提出意見要虛心接受，說不定什么時候可以用得上。
好了，就講到這里。記住了，人生中有許許多多的困難需要我們?nèi)ッ鎸?，我們不要慌張，要想辦法。踏破鐵鞋無覓處，得還要想辦法。
四年級論語讀后感篇十四
讀《深度營銷》，才知道營銷并不只是營銷人員的事情，也是公司各個崗位都可以為有效營銷行為的產(chǎn)生添磚加瓦，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們還有很多工作要做。
做更貼合市場、用戶需求的產(chǎn)品。機(jī)械設(shè)備雖是我們手中制造出來的，但我們應(yīng)該站在用戶操作者的角度去衡量我們的設(shè)備，想客戶所想。首先考慮設(shè)備操作是否簡便?是否具有較強(qiáng)的互換性?是否可靠安全?是否信息化、智能化?我們需要經(jīng)常關(guān)注最新的的技術(shù)發(fā)展成果，緊跟行業(yè)發(fā)展潮流，需要我們付出更多的努力去利用科技發(fā)展的前沿技術(shù)，應(yīng)用到我們的產(chǎn)品之中，主動升級換代，只有這樣，我們的產(chǎn)品才會讓客戶眼前一亮，才能成為客戶心中的有用產(chǎn)品，他會主動的說“我需要這種產(chǎn)品”。
另外，從客戶角度出發(fā)，交付設(shè)備給客戶前，我們要做好詳細(xì)的全面模擬運行，遇到問題通過各種渠道去解決，真正做到了“想客戶之所想、急客戶之所急”，貼合客戶需求才能產(chǎn)生用戶粘性?？蛻粼谑褂迷O(shè)備遇到問題時找到我們，如果是打電話我們就耐心的指導(dǎo)，甚至可以遠(yuǎn)程協(xié)助用戶解決問題;如果需要我們到現(xiàn)場，我們就要準(zhǔn)備好備件盡快出發(fā)。我們要讓客戶買的放心。
通過《深度營銷》的學(xué)習(xí)，我深深體會到：凡事必須要認(rèn)真用心對待，絕不能放過工作中的每一個細(xì)節(jié)。我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，我們要始終相信：簡單的事情重復(fù)做，你就是專家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家。
四年級論語讀后感篇十五
漫長的暑假里，媽媽給我買了《假如給我三天光明》這本書。我被故事的主人公海倫·凱勒所感動，她像一塊磁鐵深深的吸引了我。
當(dāng)別的`孩子開開心心地做著自己喜歡做的事時，海倫·凱勒卻因一場大病失去了聽力和聲音正蜷縮成一團(tuán)躲在墻角邊。后來沙利文老師教會了海倫用手指觸摸盲人字板來記單詞和句子，接著海倫憑著堅強(qiáng)的意志和永不放棄的決心考上了哈佛大學(xué)，后來她成為了卓越的社會活動家，到美國各地以及亞洲、歐洲發(fā)表演說，為盲人和聾啞人的教育事業(yè)籌集資金。
讀完了這本書，我的心久久不能平靜，海倫·凱勒身為殘疾人本可以依賴父母生活，但海倫卻沒有這樣做，她自立根生讓我敬佩不已。
相比之下，我很愧疚，我的意志力還不如殘疾人海倫·凱勒。記得有一次，上體育課老師為了讓我們加強(qiáng)體育鍛煉，讓我們上操場慢跑五圈，有些同學(xué)順利通過，有些同學(xué)也頂了過去，而我卻沒頂住，癱倒在地；在學(xué)習(xí)中遇到了困難，我并沒有選擇挑戰(zhàn)，而是像縮頭烏龜逃避了，星期天，媽媽讓我做黃岡語文大試卷，我死也不肯，但還是做了，因為十分不情愿，所以錯誤滿天飛。
從今后起，我要向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，在遇到困難是不放棄，成為一個有意義的人。
四年級論語讀后感篇十六
前幾天，我讀了一本書--《好心眼巨人》，故事講述了：小女孩索菲自父母雙亡后，就住進(jìn)了孤兒院。有一天晚上，索菲睡不著，突然發(fā)現(xiàn)一個巨人正拿著一把小號沖著隔壁鄰居孩子的臥室猛吹，原來他是吹夢的巨人。巨人發(fā)現(xiàn)了索菲后，伸出大手，一把就抓走了索菲。
他們走到了英國皇家空軍找不到的地方—巨人國。巨人國有十個巨人，其中九個巨人有同樣的愛好—吃人。因為他們太殘忍了，所以索菲不喜歡這些吃人巨人，她就讓好心眼巨人阻止這件事。但是好心眼巨人只算巨人國中最矮的人，所以他們必須要找女王幫忙捕捉吃人的巨人們。
一開始，索菲怕女王不相信，就請好心眼巨人把吃人巨人的夢吹進(jìn)女王的臥室，而且女仆給女王看了報紙，告訴她很多女生學(xué)校和男生學(xué)校的孩子失蹤了。女王相信了好心眼巨人的話，派了軍隊一起去捕捉吃人巨人，最后，九架直升飛機(jī)平安的帶回了九個巨人。
我最喜歡索菲，因為索菲很機(jī)智勇敢。她能捕捉到比她高大許多的巨人，而且是九個吃人的巨人呢！
在大班的時候，因為幼兒園就在小區(qū)內(nèi)，所以媽媽讓我獨立去上學(xué)。當(dāng)過十字路口的時候，往來的車輛很多，為了安全起見，我等到同學(xué)的媽媽過來之后，才跟她一起過馬路，我覺得自己很勇敢，很自豪，很高興，也像索菲一樣。
四年級論語讀后感篇十七
中國有四個名字叫《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，都很精彩。作為一個女孩，前三部對我不太感興趣。它們涉及軍事、政治和神話，所以最吸引我的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》帶著悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面有很多詩，讓人不得不佩服。難怪有那么多人在研究《紅樓夢》！
這里的是非是“不斷切割，原因仍然混亂”，讓人們看到古代婚姻的.不完美，他們經(jīng)常由父母處理，什么“腹部結(jié)婚”，更荒謬的是，他們有時從未見過面，混亂地結(jié)婚。而且，在古代，女性爭相進(jìn)宮，因為這樣可以讓家庭富裕，但皇帝有成千上萬的妃子，她們得寵一會兒，很快就會被遺忘。他們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮？皇帝的奶奶們喝酒玩樂，衣食無憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒有下一頓飯。生活的艱辛是難以想象的。難怪起義一次又一次地“造反”。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場悲劇讓人心寒憤怒，讓人不禁討厭古代的民稅。他們一步一步把人推到火坑邊，真的很討厭。
《紅樓夢》這本書有時讓我開心，有時悲傷，有時憤怒，有時感慨萬千。
四年級論語讀后感篇一
《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書，蘊涵亙古以來不變的生活道理，給予我們無盡的啟發(fā)。
小學(xué)時，每天上課前，老師都要我們念一段《論語》。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中，還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲，偶爾還有紙飛機(jī)飛過，在這樣的情形下，每天不斷重復(fù)的念著。那時，我還不懂《論語》里的任何一句道理，只知道這是每天例行的公事。
直到五年級，老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊含的道理，每天講解一小段，而我聽得似懂非懂，只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理，總覺得需要親自體會才較能了解。直到有一天，我把上學(xué)期的課本拿出來，重新看了一遍，突然覺得其中一篇當(dāng)時不求甚解的課文，我已忘了作者真正的意涵，另一篇我曾用心思索、體會的文章，現(xiàn)在又有了新的體悟。這時，腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”一句又一句，我現(xiàn)在都了解了。
《論語》不再只是書里的一字一句，對我來說，在生活中常常可以找到它的蹤跡，比如說：交朋友時就會想到孔子曾說過的：“益者三友，損者三友?！蔽視⒁馀笥训膫€性，選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時，我會記得“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f好去哪里，幾點回家，不讓父母擔(dān)心。
就這樣，我讀《論語》，從生活中。
四年級論語讀后感篇二
每次品味論語，皆如沐春風(fēng)；或似一杯香茗，啜飲一口，便唇齒留香，久久不散。記得有一個人說過：“讀經(jīng)典力作，樹精神高度；讀天下之書，張世界之目。熟讀論語，看其他書就勢如破竹，帶動海量知識的學(xué)習(xí)掌握?！碑?dāng)自己閑來無事，不如讀一讀論語吧！
論語將文學(xué)精華盡納其中，即便一目十行，也可以學(xué)到大量的知識與哲理。
閑來無事，捧著一本論語，或茶余飯后，或夕陽西墜，窗前燈下，總會感覺到文學(xué)的香氣沁人心脾，絲絲暖意蕩漾心頭。每每從中獲得新知，總有心中的浪頭驚濤拍岸，仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品讀論語，感嘆“朝聞道，夕死可矣”的對知識的仰慕，佩服文、行、忠、信的質(zhì)潔行廉，贊嘆“歲寒，然后知松柏之后凋也”的氣概，也懂得了“巧言令色，鮮矣仁”的陰險毒辣。
品讀論語，感受孔子的文人風(fēng)采，傾聽孔子的思想與言行，這無疑是與孔子這樣的偉大人物進(jìn)行了一次心靈會晤。
品讀論語，品味人生，領(lǐng)略孔子的文學(xué)魅力，他會指引你一生的道路！
四年級論語讀后感篇三
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》，書里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！墩撜Z》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內(nèi)容看上去好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。
書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意，因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?BR> 在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。
《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事?？鬃?，傳頌千秋萬代.....
四年級論語讀后感篇四
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝?，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果有缺點的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。
孔子用《論語》，教育學(xué)生，不到他想明白而難懂時，老師是不去開導(dǎo)他，不到他想說而說不出來時，老師是不去啟發(fā)他。學(xué)生不能舉一反三，老師也是不能教的。
我覺得這種方法非常好，因為它能讓人善于思考，從而使大腦變得很靈活，這種舉一反三也很好，因為它能讓大腦靈活，想事從許多方面考慮，從而達(dá)到目的一致。但我覺得有些天生大腦又問題的孩子，他很難想得通，或多或少也能啟發(fā)他多一點。
陳老師講作文時會在大家想不出的時候適當(dāng)?shù)奶崾疽幌隆Ｒ虼?，我學(xué)會從各個不同的方面想出許多例子。所以，我的思維變得很活躍。好像想什么都容易多了。
《論語》可以讓我們懂得許多哲理，真好！
四年級論語讀后感篇五
暑假我在家讀了《論語(二)》，剛開始我一點也不懂，在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說：“古代圣人孔子教我們怎樣做人的道理。”
《論語》里面有這樣一句話：子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！币馑际牵嚎鬃诱f：“我們跟父母相處，如果父母有不對的地方，要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認(rèn)可，還是要態(tài)度恭敬，不能生氣，不能怨恨?！蔽沂莻€乖巧小孩，每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的教導(dǎo)，我真后悔呀，父母都是為我們好!以后我要聽父母的話，認(rèn)真學(xué)習(xí)，和爸爸媽媽做永遠(yuǎn)的好朋友。
《論語》是中國古代流傳下來的文化瑰寶，記錄的是孔子與其弟子的日常對話，卻蘊含著深刻的哲理。即使在今天，我們的現(xiàn)代化社會，論語中的思想依然具有意義。
快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，使得我們變得浮躁，尤其是對于金錢名利的追求，有時甚至使一些人迷失了自我。而《論語》中有這么一段對話：
子貢曰：”貧而無諂，富而無驕，何如?“子曰：”可也;未若貧而樂，富而好禮者也“。
子貢曰：”《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?“子曰：”賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者“。
這段對話講的是子貢認(rèn)為境界，重在”克制“二字，克制內(nèi)心的欲望而達(dá)到清心寡欲，實則可取。然而其危險萬分，稍一動搖，便至于不仁不義之地，實在不夠堅定。而孔子所謂的君子，則將德行化為自發(fā)之道，由內(nèi)心順乎自然地感到快樂與敬禮，則將自己立于不敗之地，無論欲望功名如何進(jìn)攻，都不可動搖，才是正道。而現(xiàn)實生活中大多數(shù)的人都以為做到子貢所說的就好了，其實孔子所指的自發(fā)之道才是真正的境界。
在為人處世方面，孔子更是都獨到見解。子曰：”君子不重，則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。“意思是人不莊重，就無威嚴(yán)可講，品行浮滑，學(xué)問的根基也不能穩(wěn)固。作為君子，應(yīng)該有忠信的品德，不要輕教不如自己的朋友，有了過失，不要放棄對德行的追求，不要害怕悔改。人誰無過。君子與小人的不同之處就在于不堅持過失，有不怕改正的勇氣。好的品行，不在步步不偏不倚，而在心中存在隨時把自己的行為努力向好的一方矯正。君子，不過是內(nèi)在不”小“的那些人而已。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容主要是記錄孔子及其門徒的言行，有的談怎樣做人、有的談怎樣學(xué)習(xí)……語言精煉，含義豐富，其中許多語句至今還有很強(qiáng)的生命力。它不僅是封建社會文人學(xué)子的必讀書，而且也是我們少年兒童的必讀書。我剛開始讀的時候，有許多語句都不理解。經(jīng)奶奶講解后，我總結(jié)歸納了以下兩點：
一、做人要講誠信，正如曾子所說：”吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“這是在告誡我們，與人做事要盡心盡力，與朋友交往要守信用;做人要明是非，正如孔子所說：”為人者能好人，能惡人?！斑@是在告誡我們，要公正的、合乎標(biāo)準(zhǔn)的喜歡一個人，或憎惡一個人;做人要懂禮節(jié)，正如有子所說：”禮之用，和為貴?！斑@是在告誡我們，做事要達(dá)到和諧的目的，必須正確應(yīng)用禮節(jié);做人要謙虛，正如孔子所說：”三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！斑@是在告誡我們，應(yīng)當(dāng)謙虛、謹(jǐn)慎，多向別人學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)要有好的方法，正如孔子所說：”溫故而知新?！啊睂W(xué)而時習(xí)之?！斑@是在告誡我們，學(xué)習(xí)要有循序漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就;在學(xué)習(xí)態(tài)度上，正如孔子所說：”知之為知之，不知為不知?！斑@是在告誡我們，在學(xué)習(xí)上更應(yīng)當(dāng)要實事求是。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我覺得自己在各方面和和孔子及其弟子的要求，還有一定的差距。今后我應(yīng)當(dāng)以《論語》為自己的座右銘，使自己的品德、行為、學(xué)習(xí)不斷提高。
四年級論語讀后感篇六
這句話的大概意思是，對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒讀過書，別人也會認(rèn)為他讀過書。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會認(rèn)為你是一個有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時，都要向在大門口值勤的老師問聲好，以表達(dá)謝意;老師也微笑著點著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時，老師的心理便會有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽光照過一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒有，大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊吃飯時，一個同學(xué)突然插了隊，別的同學(xué)讓他按秩序排隊，他竟然還動手打人;這時，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動起來吧，爭做一個文明人吧。
《論語》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲，勿施于人”。此話的原句是：“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人?！试谌伺c人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人“，恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。
當(dāng)我們遇見不會做的事情想做的時候，總會要求自己的父母去完成，然而當(dāng)父母沒有辦好事情的時候，我們總是抱怨、責(zé)怪?？偸秦?zé)怪父母這個做的不好，那個做的不好。
再向大家講一個故事：從前有個小男孩，脾氣很暴躁，整天都喜歡生氣，怨天尤人。后來有一天，父親對小男孩說，從今天開始，你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子，只要保持一天不生氣，就拔下一顆釘。一開始，墻上釘了好多釘子，后來漸漸地，男孩開始克制自己的情緒，每天拔一顆釘，一顆兩顆……，釘子終于拔光了，男孩也逐漸變得開朗了。
我想說的是：面對一切的事物，我們都應(yīng)該學(xué)會寬容和體諒，而不是一味的責(zé)怪與抱怨。
四年級論語讀后感篇七
論語這本書不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，你認(rèn)為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀論語四年級讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《論語》，記載的是孔子與他的學(xué)生的對話。它是一部對我們很重要，教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)習(xí)，是我們必讀的名著。論語里有一句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學(xué)習(xí)的方法，給予我們啟迪，也指引我們學(xué)習(xí)的方向，目標(biāo)。而“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，說都說不完。人只要按照《論語》里所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。
總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評論。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達(dá)兩千年之久。
事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化。其實不然。我主張打-倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識《論語》。首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨特的方法去讀它。個人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么?；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
——《論語》。
論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一)天地人之道。
孔夫子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《論語·雍也》)就是說，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂呢?其實，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二)處世之道。
在現(xiàn)代社會中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問過他的老師，孔夫子告訴他說：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語·顏淵》)看到朋友做的不對的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬?！耙灾眻笤?，以德報德?！奔纯?。
(三)君子之道。
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過君子的問題，他說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《論語·憲問》)連孔子都愧稱君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木?，不僅是一個好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四)人生之道。
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”很多人都感嘆光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語·為政》)孔子提出的這六個人生軌跡，對我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》，書里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。《論語》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內(nèi)容看上去好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。
書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意，因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?BR> 在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。
《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事。孔子，傳頌千秋萬代.....
我讀完《論語譯注》，也算是對《論語譯注》有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問又有思想，一部《論語注釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽為“半部論語治天下”。
都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見長的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語見長宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家--老挨批評的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對是最受歡迎的一位了?？鬃訉λ脑u價是:。
“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言就是說公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，就應(yīng)是一個出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長了。據(jù)說他當(dāng)年白凈的臉上長著有型好看的絡(luò)腮胡子，比此刻的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說會道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時，怎樣著也算得上是個性得體的了吧。
“子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰:‘與之釜?！堃妗Ｔ?‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰:‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?BR> 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個大家庭中扮演著什么樣的主角了吧。受歡迎，那是不用說的。不然分米的人怎樣主動要求給他家那么多米富貴，那更是顯而易見的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時還有幾個比他更富的此刻又有多少人開著寶馬穿著裘皮大衣的在史書上，似乎沒有記載公西華家世的。也就是說，他絕對不是“富二代”。公西華的富貴，就應(yīng)與他的潛力與才干是分不開的吧。再看他對他自己的看法:。
“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?BR> 再看孔子對他志向的評價:。
“宗廟回同，非諸侯而何赤也為之小，孰能為之大”
“自貢問曰:‘鄉(xiāng)下皆好之，何如’子曰‘未可也?！薄班l(xiāng)下皆惡之，何如”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之”
作為一個學(xué)生，我每天都要讀書，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語錄集——《論語》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！毕氡赝瑢W(xué)們都聽過這句話，這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，從而有新的理解和新的體會，這樣就可以把知識掌握得很牢固，就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生，我們更需要有溫故而知新的精神，做到了這一點，我們學(xué)習(xí)起來就會更輕松地掌握新的知識。
子曰：“三人行必有我?guī)熝?。”相信大家都對這句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝伞t其善者而從之，其不善者而改之?！彼囊馑际菐讉€人在一起走路，必定會有一個人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，而對于他們的缺點，我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解，“見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也?！蔽矣X得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養(yǎng)。
我還喜歡一則語錄：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人?！睕]錯，你不喜歡的東西，不要強(qiáng)壓給別人，這是做人的基本原則。同時也告誡我們，如果你想要求別人做什么，首先要自己本身也愿意去做，這樣才是尊重他人。
我之所以喜歡這本書，是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事。《論語》一書對我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳!
四年級論語讀后感篇八
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進(jìn)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。
如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法?！?BR> 時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
四年級論語讀后感篇九
當(dāng)我我讀了《狼來了》這本書后，感觸良多。這本書主要敘述了一個放羊的牧童，因為他要一個人上山放羊，所以村民們告訴他，當(dāng)發(fā)現(xiàn)狼的.時候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊，他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”，村民們聽到后馬上趕來，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當(dāng)?shù)谌握娴睦莵砹说臅r候，村民們已經(jīng)不再相信牧童了，然后羊和他都被狼吃掉了。
從這個故事中，我們知道了人不能經(jīng)常撒謊。如果說一次謊人家會原諒。但我們多次說謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時候，已沒有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個誠實的人!
四年級論語讀后感篇十
前幾天，老師讓我們看了臥冰求鯉的故事，講得是，王祥的后母對他很是不好，可王祥一心想孝順后母。后母生病了，他就去河邊釣魚，可冰太厚，他就脫下衣服，爬在冰上，讓冰融化。神仙見了，就送了他兩條大鯉魚。
故事中的王祥很孝順父母，為了后母可以不顧自己。在生活中，我們的`父母為了我們也在日夜操勞，我們都好像父母的掌上明珠，拖著怕碎了，包著怕化了。我們的生活靠父母，我們以后要好好對待父母。
我要向王祥學(xué)習(xí)，長大了也孝順父母。
四年級論語讀后感篇十一
讀了文章地震中的父與子以后，感受到父愛在特殊的環(huán)境中爆發(fā)出巨大的能量，還有父與子之間那種相互信任和那種堅定的信念和堅持。父親始終堅信兒子在等待著自己的救援。而兒子也堅信不論在什么情況下只要爸爸活著，就一定來救自己和同學(xué)們。就是這種信念幫助他和同學(xué)們活了下來，創(chuàng)造了奇跡。作為父親如果能使孩子這樣相信自己，同時感染別人。那一定是父與子之間長久積累下來的，在孩子以后的'人生道路上，這種信念和堅持一定伴隨著他，不論順境還是逆境，這是他人生最大的財富。
作為現(xiàn)代的父母，我感覺，我們在這方面，還是有欠缺的。父母之愛，說白了就是在點滴之間。希望能和其他孩子的父母共勉之。
四年級論語讀后感篇十二
這本書講了二年級小女孩嘰咕的故事。本書作者是秦文君。嘰咕是一個普通的小女孩，早上起床時，媽媽會搖鈴鐺，聽起來脆生生的，好聽極了！
她還有一個“御廚”爸爸，一切都是那么美好，可唯獨她有一個表姐，叫做果果，經(jīng)常欺負(fù)她，說她是苦瓜臉，但媽媽卻說嘰咕是蜜桃臉；她讓嘰咕給她買“劉來”（牛奶），嘰咕不聽，她就罵她“刀割”（狗，dog）；她還“叫嘰咕的媽媽“親愛的千鈴姨媽”，想把嘰咕的`媽媽搶到手……一次偶然的機(jī)會，嘰咕認(rèn)識了星鳥，認(rèn)識了花瓣宮，成為了小鳥公主，生活在了千鳥珍寶殿，住進(jìn)了花瓣宮，每天在萱草教室上有趣的課程……可她沒想到，表姐果果也過來了，成為了大鳥公主，住進(jìn)了大鳥寶殿，而且和原來一樣，就住在她家隔壁！
讀了這個故事，我明白了一個道理：善良的，永遠(yuǎn)是最美的……。
四年級論語讀后感篇十三
今天，我讀懂了許多道理。我分享給大家。
1誠信如果你沒有誠信，別人就不會相信你，也不會幫助你，最后一事無成。
2善良如果你不幫助別人，別人也不會幫助你，最后成為敵人，下場是一事無成。
3勤奮如果你不努力去干一件事，你就不會做的很完美，別人就會說你。你煩，人家也覺得煩，別人不會找你幫忙，同時也不會幫你。
4簡樸舉個例子。從前有個小孩，他爸爸是大富翁。有一天，他爸爸意外死了，他拿著遺產(chǎn)，天天晚上去化妝舞會上玩，拿硬幣打水漂，用紙幣糊風(fēng)箏玩，最后弄得傾家蕩產(chǎn)了。
5正直雖然要說出，但也不要直接說，也必須說，要說好，也要看你的口才了。
6謙虛是最重要的一點，做事做不好，人家提出意見要虛心接受，說不定什么時候可以用得上。
好了，就講到這里。記住了，人生中有許許多多的困難需要我們?nèi)ッ鎸?，我們不要慌張，要想辦法。踏破鐵鞋無覓處，得還要想辦法。
四年級論語讀后感篇十四
讀《深度營銷》，才知道營銷并不只是營銷人員的事情，也是公司各個崗位都可以為有效營銷行為的產(chǎn)生添磚加瓦，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們還有很多工作要做。
做更貼合市場、用戶需求的產(chǎn)品。機(jī)械設(shè)備雖是我們手中制造出來的，但我們應(yīng)該站在用戶操作者的角度去衡量我們的設(shè)備，想客戶所想。首先考慮設(shè)備操作是否簡便?是否具有較強(qiáng)的互換性?是否可靠安全?是否信息化、智能化?我們需要經(jīng)常關(guān)注最新的的技術(shù)發(fā)展成果，緊跟行業(yè)發(fā)展潮流，需要我們付出更多的努力去利用科技發(fā)展的前沿技術(shù)，應(yīng)用到我們的產(chǎn)品之中，主動升級換代，只有這樣，我們的產(chǎn)品才會讓客戶眼前一亮，才能成為客戶心中的有用產(chǎn)品，他會主動的說“我需要這種產(chǎn)品”。
另外，從客戶角度出發(fā)，交付設(shè)備給客戶前，我們要做好詳細(xì)的全面模擬運行，遇到問題通過各種渠道去解決，真正做到了“想客戶之所想、急客戶之所急”，貼合客戶需求才能產(chǎn)生用戶粘性?？蛻粼谑褂迷O(shè)備遇到問題時找到我們，如果是打電話我們就耐心的指導(dǎo)，甚至可以遠(yuǎn)程協(xié)助用戶解決問題;如果需要我們到現(xiàn)場，我們就要準(zhǔn)備好備件盡快出發(fā)。我們要讓客戶買的放心。
通過《深度營銷》的學(xué)習(xí)，我深深體會到：凡事必須要認(rèn)真用心對待，絕不能放過工作中的每一個細(xì)節(jié)。我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，我們要始終相信：簡單的事情重復(fù)做，你就是專家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家。
四年級論語讀后感篇十五
漫長的暑假里，媽媽給我買了《假如給我三天光明》這本書。我被故事的主人公海倫·凱勒所感動，她像一塊磁鐵深深的吸引了我。
當(dāng)別的`孩子開開心心地做著自己喜歡做的事時，海倫·凱勒卻因一場大病失去了聽力和聲音正蜷縮成一團(tuán)躲在墻角邊。后來沙利文老師教會了海倫用手指觸摸盲人字板來記單詞和句子，接著海倫憑著堅強(qiáng)的意志和永不放棄的決心考上了哈佛大學(xué)，后來她成為了卓越的社會活動家，到美國各地以及亞洲、歐洲發(fā)表演說，為盲人和聾啞人的教育事業(yè)籌集資金。
讀完了這本書，我的心久久不能平靜，海倫·凱勒身為殘疾人本可以依賴父母生活，但海倫卻沒有這樣做，她自立根生讓我敬佩不已。
相比之下，我很愧疚，我的意志力還不如殘疾人海倫·凱勒。記得有一次，上體育課老師為了讓我們加強(qiáng)體育鍛煉，讓我們上操場慢跑五圈，有些同學(xué)順利通過，有些同學(xué)也頂了過去，而我卻沒頂住，癱倒在地；在學(xué)習(xí)中遇到了困難，我并沒有選擇挑戰(zhàn)，而是像縮頭烏龜逃避了，星期天，媽媽讓我做黃岡語文大試卷，我死也不肯，但還是做了，因為十分不情愿，所以錯誤滿天飛。
從今后起，我要向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，在遇到困難是不放棄，成為一個有意義的人。
四年級論語讀后感篇十六
前幾天，我讀了一本書--《好心眼巨人》，故事講述了：小女孩索菲自父母雙亡后，就住進(jìn)了孤兒院。有一天晚上，索菲睡不著，突然發(fā)現(xiàn)一個巨人正拿著一把小號沖著隔壁鄰居孩子的臥室猛吹，原來他是吹夢的巨人。巨人發(fā)現(xiàn)了索菲后，伸出大手，一把就抓走了索菲。
他們走到了英國皇家空軍找不到的地方—巨人國。巨人國有十個巨人，其中九個巨人有同樣的愛好—吃人。因為他們太殘忍了，所以索菲不喜歡這些吃人巨人，她就讓好心眼巨人阻止這件事。但是好心眼巨人只算巨人國中最矮的人，所以他們必須要找女王幫忙捕捉吃人的巨人們。
一開始，索菲怕女王不相信，就請好心眼巨人把吃人巨人的夢吹進(jìn)女王的臥室，而且女仆給女王看了報紙，告訴她很多女生學(xué)校和男生學(xué)校的孩子失蹤了。女王相信了好心眼巨人的話，派了軍隊一起去捕捉吃人巨人，最后，九架直升飛機(jī)平安的帶回了九個巨人。
我最喜歡索菲，因為索菲很機(jī)智勇敢。她能捕捉到比她高大許多的巨人，而且是九個吃人的巨人呢！
在大班的時候，因為幼兒園就在小區(qū)內(nèi)，所以媽媽讓我獨立去上學(xué)。當(dāng)過十字路口的時候，往來的車輛很多，為了安全起見，我等到同學(xué)的媽媽過來之后，才跟她一起過馬路，我覺得自己很勇敢，很自豪，很高興，也像索菲一樣。
四年級論語讀后感篇十七
中國有四個名字叫《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，都很精彩。作為一個女孩，前三部對我不太感興趣。它們涉及軍事、政治和神話，所以最吸引我的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》帶著悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面有很多詩，讓人不得不佩服。難怪有那么多人在研究《紅樓夢》！
這里的是非是“不斷切割，原因仍然混亂”，讓人們看到古代婚姻的.不完美，他們經(jīng)常由父母處理，什么“腹部結(jié)婚”，更荒謬的是，他們有時從未見過面，混亂地結(jié)婚。而且，在古代，女性爭相進(jìn)宮，因為這樣可以讓家庭富裕，但皇帝有成千上萬的妃子，她們得寵一會兒，很快就會被遺忘。他們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮？皇帝的奶奶們喝酒玩樂，衣食無憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒有下一頓飯。生活的艱辛是難以想象的。難怪起義一次又一次地“造反”。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場悲劇讓人心寒憤怒，讓人不禁討厭古代的民稅。他們一步一步把人推到火坑邊，真的很討厭。
《紅樓夢》這本書有時讓我開心，有時悲傷，有時憤怒，有時感慨萬千。