讀后感可以幫助我們反思自己的思考方式和價值觀，促使我們成長和進步。寫讀后感時可以從不同的角度和維度來分析書中的主題和闡述。讀后感范文涉及的主題廣泛而深入，是對提升閱讀品味和思考能力有所助益。
經典的讀后感篇一
《草房子》寫了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了人世。感動之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
經典的讀后感篇二
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經典的讀后感篇三
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”
——《悟空傳》。
西游說起來就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個人的一段崢嶸歲月。而今何在寫《悟空傳》，看似是寫西游，而實際上卻寫出了人性的向往，和現實的無奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結著一種無以言說的憂傷與蒼涼，關乎理想，關乎現實，關乎自由，關乎愛情。可正所謂“理想是豐滿的，現實是骨感的”有些人在無奈之時的無奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來。順應天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。
三年前我在自己最為美好的時光里看完這本書，本以為這只是一本普通小說，隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會想太多;本以為我不會再拿起這本書?？墒俏覅s是用了三年去看懂這場悲劇，時隔三年之后，我發(fā)現這本書并不一般，總會讓我在不經意間想到許多，在即使在過于沉重和虐心時我依然會再翻開這本書。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因為愛情而自卑又痛苦的悟能;不會游泳卻被罰在河里當妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認識，希望找到自己原來沒有看到的東西和自己想要看到的東西。
唐僧說別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點破穹天。他做著“離經叛道”的事，不愿妥協，他去挑戰(zhàn)如來，堅信神并不是無所不可預料的。在漫漫人間尋找，找到那個尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。
孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無我戰(zhàn)不勝之物”，帶領千百萬妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現實妥協和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛?？勺罱K還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。
書中人物很多，可在我看來最為憋屈的也就楊戩，在眾神無法懲治“妖猴”之時，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對他十分客氣?？墒撬麉s選擇向現實妥協，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說他與孫悟空聯手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。
神自認為世間萬物主宰，卻也是從萬物中而來，不斷從萬物的靈蘊中吸取能量，試想倘若世間再無活物，神也會枯萎消亡。所以正因為人如此痛苦，神才受人景仰;正因為人的卑微，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。而佛就是虛無，原本有夢想的四個人，一成了佛，四大皆空，什么都沒有了。書中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被悉心安排成自殺的謀殺”確實如此。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時隔三年后我心中所想。這有一個問題：世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種，而最準確的卻是：妥協與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮”，可放眼望去，又有幾個人真正明白，更又有幾個人做到。想來向現實妥協只是因曾經飽滿的斗志已尚存無幾，再也“斗”不過天地，逃不過，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
經典的讀后感篇四
“愛好比一環(huán)，把顆顆心聯系在一起。”看完《愛的教育》這本書，我被深深地感動了。
本書以一個小男孩安利柯的眼光，以日記的形式，從十月份四年級開學第一天寫起，一直到第二年七月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事，以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章。每章每節(jié)，都把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛，處處感人肺腑。
書中的文章很多，但我最喜歡《感恩》這篇文章，這是父親給作者的`一封信，主要說了三方面，首先作者回家經常對老師不滿意，其次是他與朋友相處的不發(fā)，最后還說父母對他有偏見，關心弟弟卻不喜歡他，很令母親很傷心。
父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應該對父母永遠懷有一顆感恩的心，父母養(yǎng)育了我們，為了兒女的成長，他們精心呵護、百般關照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密逢，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。
讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待老師，看待父母，看待親戚朋友，你就將會發(fā)現自己有多快樂！
經典的讀后感篇五
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經歷了很多苦難。在鬧蝗災時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好??！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福?。∏嚆~和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀。可一起長大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜啊！
經典的讀后感篇六
今天，我讀的是魯迅的《風波》。
《風波》一文寫的是皇帝登基大赦天下，人人都說要殺沒辮子的人。七斤很哀傷－——他沒有辮子，他的仇人也來嘲笑他，一個名叫八一嫂的女人說皇帝并沒有標明要殺頭，勸七斤不必緊張。八一嫂和七斤的仇人吵了起來。而七斤也沒有死。
魯迅寫這篇文章的`原因是因為當時許多人猶豫著參不參加革命，他要用筆桿子來革命，而且用文章去勸說人們參加革命，讓更多人走上革命道路，讓被封建迷信所殺的人們安息，讓中國不受歐洲列強的欺辱，讓人們不必擔心皇帝重登基，封建迷信重卷起，自己重受壓迫。
魯迅的文章多么善意，多么使人振奮！
經典的讀后感篇七
微山湖在呻吟，日本人所到之處燒、殺、搶、掠，無惡不作。中華兒女眼睜睜地看著家破人亡、妻離子散，而日本鬼子則貪婪的搜刮得來的財富。這筆血債該向誰算?于是王強的矛頭指向了日本人。這血海深仇該向誰報?于是劉宏的槍口對準了日本人。他們爬火車、這炮樓、炸橋梁，從日本人鬼子的手里奪回搶走的糧食和煤;他們在鐵道線上和日本人斗智斗勇，把鐵道線上、火車上當成了插入敵人心臟的最有力的武器。
他們的耳邊回蕩著微山湖痛苦的呻吟聲，那么凄慘、絕望，每當聽到這呻吟聲，他們心中的目標就更堅定了!要把日本趕出中國。不怕流血不怕死，甚至為此愿意獻出自己的生命!
經典的讀后感篇八
近日欣接網絡作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意，讀經典讀后感。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結構方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現象的宏觀把握。使讀者真正領悟到文學藝術的博大精深的魅力，讀后感《讀經典讀后感》。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
近日欣接網絡作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結構方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現象的宏觀把握。使讀者真正領悟到文學藝術的博大精深的魅力。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
經典的讀后感篇九
《經典誦讀》凝聚了古人們語言的精華，向后人展示了充滿魅力的中國文化。它時時都讓我頭腦保持清醒，讓我為人處事更加小心；它告誡了人們什么是善，什么是惡；告誡了人們什么該去做，什么不該去做；告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質，要有無私奉獻的精神?！督浀湔b讀》中的一字一句，都是文學中的瑰寶，是鑲嵌在文學中一顆顆亮麗璀璨的明珠，都深含著一個個道理，每一句話都有它的價值。
《經典誦讀》，誦讀經典。這本書匯集了一個個名言警句，匯聚了一個個道理。多去閱讀它，受到的益處也就更多?？傊?，開卷有益，要多多閱讀書籍，才能拓寬視野，領悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國學經典誦讀》的一本書。通過這本書，我不僅感受到祖國詩歌的無窮魅力，又體會到詩人是懷著怎樣的心情：比如說，開心的，喜愛的，孤獨的，難忘的……書中有一首詩，是這樣的：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？這首詩是唐朝詩人白居易寫的，表達了詩人對江南的喜愛之情。還有：魚對鳥，鴿對鳩，翠館對紅樓。
七賢對三友，愛日對悲秋。這是笠翁對韻，又讓我感受到了對對子的無窮樂趣。還有《勸學》是唐朝詩人顏真卿寫的：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知道勤學早，白首方悔讀書遲。告訴我們在小的時候，一定要好好讀書，不然長大了什么事都干不成，那時候后悔就來不及了。
啊，我讀了這樣一本好書真開心呀！通過誦讀經典詩文我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個31人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
經典的讀后感篇十
今天，我閱讀了八篇有關讀書的文章。它們分別是《讀書“三到”》、《珍惜閱讀》、《讀書三境界》、《憶讀書》、《有書趕快讀》、《讀書的感悟》、《走進書里去》和《“閑書”助我成長》這八篇文章，我給它們分了兩類。一類是關于讀書的習慣，另一類則是關于作者的讀書經歷的。其中給我啟發(fā)最多的是讀書習慣的。從中，我領悟到了一下3點讀書的好習慣：
1.讀書的時候要三到，也就是“心到，眼到，口到”。這三點，是明朝大儒朱熹的名言。心到，讀書的時候，第一點就是要心到。如果心不在焉的，怎么會讀好書呢？如果是漫不經心、隨隨便便地讀，那就什么都讀不進去，也就不會得到什么了。眼到，既然心到了，那么眼睛就得跟著看。如果一個人看書的時候不用眼睛的話，那他肯定看不進去?？诘?，這就是為什么老師在學習課文的時候一定要我們高聲朗讀的原因了。因為讀出聲，就能鞏固文章中的知識，從而達到吸收知識的效果。
2.讀書有三個境界，分別是低境界的“吞”、中境界的“啃”和高境界“品”。我們要更好的讀書，就必須經過這三個境界。“吞”。吞是一些剛剛開始閱讀的人的境界，可也是要進入高境界的必經之路。這些人喜歡精讀，把每一個字都推敲。就比如說我?！翱小?。啃的境界比吞要高。這些人看書不拘小節(jié)，只吸取知識。我要向這些人學習?！捌贰?。品書是讀書的最高境界，凡是會品書的人，那他的知識會很豐富。
3.我們看書不能只限于看教科書，也要開始看一些課外書。
比如說英語故事書、歷史書、軍事書之類的，拓展自己的知識。
最后，我送給大家兩句千古名句：書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。祝大家看好書，好看書！
經典的讀后感篇十一
在海邊,我撿起一枚小小的貝殼.貝殼很小,卻非常堅硬和精致.回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點,如果仔細觀察的話,在每個小點周圍又有自成一圈的復雜圖樣.怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣,在我手心里躺著實在是一件藝術品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!
在海邊撿起這一枚貝殼的時候,里面曾經居住過的小小的柔軟的肉體早已死去,在陽光,沙粒和海浪的淘洗之下,貝殼中生命所留下的痕跡已完全消失了.但是,為了這樣一個短暫,微小的生命,為了這樣一個脆弱,卑微的生命,上蒼給它制作居所時卻是多么精致，多么仔細,多么地一絲不茍啊!
請讓我也能留下一些令人珍惜,令人驚嘆的東西吧.
在千年之后,也許會有人對我留下的痕跡反復觀看,反復把玩,并且會忍不住輕輕地嘆息:。
這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!
他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
經典的讀后感篇十二
晚上，我一個人坐在床上看著《李時珍》這一本書，心里久久不能平靜。我的腦子里一直在圍著一個問題：李時珍真的一生下來就是天才，就會寫《本草綱目》嗎？可是后來直到我從頭到尾一直把這本書看完，我才明白這并不是的。
雖然我沒機會看到李時珍爺爺，當然這是不可能的，但是我的眼睛里卻清晰地浮現了他的好形象：李時珍爺爺從小就很愛學習，他的父親李言聞是當地有名的醫(yī)生。為了方便給人治病，在自家的后院種了許多各種各樣的草藥。在李時珍三歲的時候，父親就讓李時珍去后院澆水，李時珍去后院澆完水后，就采下了一片楸楸草藥葉子嘗了嘗覺得很苦，就跑過去問父親，父親告訴他中藥都那么苦，嘗多就習慣了。從此李時珍就開始研究許多中草藥。
有一次，父親拿出一把長有黃色粗根的草藥問李時珍：“說說，這是什么藥？”“這不是地鮮黃嗎？”李時珍想了想回答說?！皩Γ阒浪鼈兊乃幮詥?？”父親又問。這一次李時珍回答錯了。父親糾正了他的錯誤，然后嚴肅地說：“孩子，你要記住，醫(yī)生用錯藥，可是人命關天的大事呀！輕的會延誤病情，重者會把人毒死。千千萬萬不得馬虎呀！”李時珍睜大眼睛點點頭，他把父親的話牢牢記在心中。
李時珍漸漸長大，他萌發(fā)了學醫(yī)的念頭，參加了縣里的科舉考試，中了秀才。后來又參加了第二次考舉人的鄉(xiāng)試，但榜上無名。鄉(xiāng)試落第后，他索性收了個徒弟，開始周游天下去采集各種奇珍異草。有時走到一個地方就歇一會，啃點干糧繼續(xù)上路。經過千辛萬苦和不懈努力終于寫成了一本有著190多萬字的《本草綱目》，心里有說不出的高興。
讀這篇文章我有很深的啟發(fā)：一個人只有經過不斷的刻苦學習，才能做好一件完美的事。
經典的讀后感篇十三
今天，我讀了一個寓言故事，題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是：在森林里，住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天，畫眉要跟啄木鳥比唱歌，還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮，啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后，大楊樹說：“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧！”畫眉聽了，啞口無言。
我讀了以后，明白了一個道理：不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處，畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉，這是畫眉的長處，也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲，它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處，我們應該互相學習，取長補短。
經典的讀后感篇十四
語文能力，即聽說讀寫能力。學生要掌握能力，需要日積月累的訓練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進、體驗的過程中得到提升。每天清晨，學生一走進教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中，學生認讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學學習，學會用朗讀表達自己體會到的情感。
三年級《日有所誦》內容為泰戈爾《飛鳥集》選、兒童詩、唐詩，附錄為《老子》選。《日有所誦》里增加了大量泰戈爾散文詩，關于哲學性的文本。也許學生對于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學生聯系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經過一段時間，當他們再回憶詩歌時，又會有不一樣的情感體驗。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩，有趣的文字，靈動的詩歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩能帶給學生豐富的想象空間。學生讀文字，想象詩歌帶給我們的畫面，想象詩歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走近自然，走進偉大的心靈，走進自我。
《日有所誦》是兒童研究中心編寫的。
《日有所誦》是各年齡小學生誦讀的童謠、童詩、古詩、現代詩歌、散文文詩等各種詩性文本。
其中，我最喜歡《媽媽的心》：媽媽的心，像我的影子，總是跟著我走著。早晨，我去上學，在教室念書的時候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地說：要認真讀書哦。我在外面游戲的時候，她就跑出來，有時，在我面前，有時，在我背后，有時，在我左右，總是悄悄地說：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，媽媽的心，媽媽的愛，無處不在，這首詩巧用“媽媽的心”像“我的影子”，把媽媽的關愛形象化，讀起來令我很感動。（《日有所誦》讀后感）。
是呀！“讀經典的書，做有根的人”！
經典的讀后感篇一
《草房子》寫了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了人世。感動之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
經典的讀后感篇二
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經典的讀后感篇三
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”
——《悟空傳》。
西游說起來就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個人的一段崢嶸歲月。而今何在寫《悟空傳》，看似是寫西游，而實際上卻寫出了人性的向往，和現實的無奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結著一種無以言說的憂傷與蒼涼，關乎理想，關乎現實，關乎自由，關乎愛情。可正所謂“理想是豐滿的，現實是骨感的”有些人在無奈之時的無奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來。順應天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。
三年前我在自己最為美好的時光里看完這本書，本以為這只是一本普通小說，隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會想太多;本以為我不會再拿起這本書?？墒俏覅s是用了三年去看懂這場悲劇，時隔三年之后，我發(fā)現這本書并不一般，總會讓我在不經意間想到許多，在即使在過于沉重和虐心時我依然會再翻開這本書。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因為愛情而自卑又痛苦的悟能;不會游泳卻被罰在河里當妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認識，希望找到自己原來沒有看到的東西和自己想要看到的東西。
唐僧說別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點破穹天。他做著“離經叛道”的事，不愿妥協，他去挑戰(zhàn)如來，堅信神并不是無所不可預料的。在漫漫人間尋找，找到那個尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。
孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無我戰(zhàn)不勝之物”，帶領千百萬妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現實妥協和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛?？勺罱K還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。
書中人物很多，可在我看來最為憋屈的也就楊戩，在眾神無法懲治“妖猴”之時，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對他十分客氣?？墒撬麉s選擇向現實妥協，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說他與孫悟空聯手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。
神自認為世間萬物主宰，卻也是從萬物中而來，不斷從萬物的靈蘊中吸取能量，試想倘若世間再無活物，神也會枯萎消亡。所以正因為人如此痛苦，神才受人景仰;正因為人的卑微，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。而佛就是虛無，原本有夢想的四個人，一成了佛，四大皆空，什么都沒有了。書中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被悉心安排成自殺的謀殺”確實如此。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時隔三年后我心中所想。這有一個問題：世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種，而最準確的卻是：妥協與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮”，可放眼望去，又有幾個人真正明白，更又有幾個人做到。想來向現實妥協只是因曾經飽滿的斗志已尚存無幾，再也“斗”不過天地，逃不過，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
經典的讀后感篇四
“愛好比一環(huán)，把顆顆心聯系在一起。”看完《愛的教育》這本書，我被深深地感動了。
本書以一個小男孩安利柯的眼光，以日記的形式，從十月份四年級開學第一天寫起，一直到第二年七月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事，以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章。每章每節(jié)，都把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛，處處感人肺腑。
書中的文章很多，但我最喜歡《感恩》這篇文章，這是父親給作者的`一封信，主要說了三方面，首先作者回家經常對老師不滿意，其次是他與朋友相處的不發(fā)，最后還說父母對他有偏見，關心弟弟卻不喜歡他，很令母親很傷心。
父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應該對父母永遠懷有一顆感恩的心，父母養(yǎng)育了我們，為了兒女的成長，他們精心呵護、百般關照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密逢，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。
讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待老師，看待父母，看待親戚朋友，你就將會發(fā)現自己有多快樂！
經典的讀后感篇五
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經歷了很多苦難。在鬧蝗災時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好??！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福?。∏嚆~和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀。可一起長大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜啊！
經典的讀后感篇六
今天，我讀的是魯迅的《風波》。
《風波》一文寫的是皇帝登基大赦天下，人人都說要殺沒辮子的人。七斤很哀傷－——他沒有辮子，他的仇人也來嘲笑他，一個名叫八一嫂的女人說皇帝并沒有標明要殺頭，勸七斤不必緊張。八一嫂和七斤的仇人吵了起來。而七斤也沒有死。
魯迅寫這篇文章的`原因是因為當時許多人猶豫著參不參加革命，他要用筆桿子來革命，而且用文章去勸說人們參加革命，讓更多人走上革命道路，讓被封建迷信所殺的人們安息，讓中國不受歐洲列強的欺辱，讓人們不必擔心皇帝重登基，封建迷信重卷起，自己重受壓迫。
魯迅的文章多么善意，多么使人振奮！
經典的讀后感篇七
微山湖在呻吟，日本人所到之處燒、殺、搶、掠，無惡不作。中華兒女眼睜睜地看著家破人亡、妻離子散，而日本鬼子則貪婪的搜刮得來的財富。這筆血債該向誰算?于是王強的矛頭指向了日本人。這血海深仇該向誰報?于是劉宏的槍口對準了日本人。他們爬火車、這炮樓、炸橋梁，從日本人鬼子的手里奪回搶走的糧食和煤;他們在鐵道線上和日本人斗智斗勇，把鐵道線上、火車上當成了插入敵人心臟的最有力的武器。
他們的耳邊回蕩著微山湖痛苦的呻吟聲，那么凄慘、絕望，每當聽到這呻吟聲，他們心中的目標就更堅定了!要把日本趕出中國。不怕流血不怕死，甚至為此愿意獻出自己的生命!
經典的讀后感篇八
近日欣接網絡作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意，讀經典讀后感。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結構方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現象的宏觀把握。使讀者真正領悟到文學藝術的博大精深的魅力，讀后感《讀經典讀后感》。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
近日欣接網絡作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結構方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現象的宏觀把握。使讀者真正領悟到文學藝術的博大精深的魅力。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
經典的讀后感篇九
《經典誦讀》凝聚了古人們語言的精華，向后人展示了充滿魅力的中國文化。它時時都讓我頭腦保持清醒，讓我為人處事更加小心；它告誡了人們什么是善，什么是惡；告誡了人們什么該去做，什么不該去做；告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質，要有無私奉獻的精神?！督浀湔b讀》中的一字一句，都是文學中的瑰寶，是鑲嵌在文學中一顆顆亮麗璀璨的明珠，都深含著一個個道理，每一句話都有它的價值。
《經典誦讀》，誦讀經典。這本書匯集了一個個名言警句，匯聚了一個個道理。多去閱讀它，受到的益處也就更多?？傊?，開卷有益，要多多閱讀書籍，才能拓寬視野，領悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國學經典誦讀》的一本書。通過這本書，我不僅感受到祖國詩歌的無窮魅力，又體會到詩人是懷著怎樣的心情：比如說，開心的，喜愛的，孤獨的，難忘的……書中有一首詩，是這樣的：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？這首詩是唐朝詩人白居易寫的，表達了詩人對江南的喜愛之情。還有：魚對鳥，鴿對鳩，翠館對紅樓。
七賢對三友，愛日對悲秋。這是笠翁對韻，又讓我感受到了對對子的無窮樂趣。還有《勸學》是唐朝詩人顏真卿寫的：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知道勤學早，白首方悔讀書遲。告訴我們在小的時候，一定要好好讀書，不然長大了什么事都干不成，那時候后悔就來不及了。
啊，我讀了這樣一本好書真開心呀！通過誦讀經典詩文我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個31人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
經典的讀后感篇十
今天，我閱讀了八篇有關讀書的文章。它們分別是《讀書“三到”》、《珍惜閱讀》、《讀書三境界》、《憶讀書》、《有書趕快讀》、《讀書的感悟》、《走進書里去》和《“閑書”助我成長》這八篇文章，我給它們分了兩類。一類是關于讀書的習慣，另一類則是關于作者的讀書經歷的。其中給我啟發(fā)最多的是讀書習慣的。從中，我領悟到了一下3點讀書的好習慣：
1.讀書的時候要三到，也就是“心到，眼到，口到”。這三點，是明朝大儒朱熹的名言。心到，讀書的時候，第一點就是要心到。如果心不在焉的，怎么會讀好書呢？如果是漫不經心、隨隨便便地讀，那就什么都讀不進去，也就不會得到什么了。眼到，既然心到了，那么眼睛就得跟著看。如果一個人看書的時候不用眼睛的話，那他肯定看不進去?？诘?，這就是為什么老師在學習課文的時候一定要我們高聲朗讀的原因了。因為讀出聲，就能鞏固文章中的知識，從而達到吸收知識的效果。
2.讀書有三個境界，分別是低境界的“吞”、中境界的“啃”和高境界“品”。我們要更好的讀書，就必須經過這三個境界。“吞”。吞是一些剛剛開始閱讀的人的境界，可也是要進入高境界的必經之路。這些人喜歡精讀，把每一個字都推敲。就比如說我?！翱小?。啃的境界比吞要高。這些人看書不拘小節(jié)，只吸取知識。我要向這些人學習?！捌贰?。品書是讀書的最高境界，凡是會品書的人，那他的知識會很豐富。
3.我們看書不能只限于看教科書，也要開始看一些課外書。
比如說英語故事書、歷史書、軍事書之類的，拓展自己的知識。
最后，我送給大家兩句千古名句：書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。祝大家看好書，好看書！
經典的讀后感篇十一
在海邊,我撿起一枚小小的貝殼.貝殼很小,卻非常堅硬和精致.回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點,如果仔細觀察的話,在每個小點周圍又有自成一圈的復雜圖樣.怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣,在我手心里躺著實在是一件藝術品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!
在海邊撿起這一枚貝殼的時候,里面曾經居住過的小小的柔軟的肉體早已死去,在陽光,沙粒和海浪的淘洗之下,貝殼中生命所留下的痕跡已完全消失了.但是,為了這樣一個短暫,微小的生命,為了這樣一個脆弱,卑微的生命,上蒼給它制作居所時卻是多么精致，多么仔細,多么地一絲不茍啊!
請讓我也能留下一些令人珍惜,令人驚嘆的東西吧.
在千年之后,也許會有人對我留下的痕跡反復觀看,反復把玩,并且會忍不住輕輕地嘆息:。
這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!
他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
經典的讀后感篇十二
晚上，我一個人坐在床上看著《李時珍》這一本書，心里久久不能平靜。我的腦子里一直在圍著一個問題：李時珍真的一生下來就是天才，就會寫《本草綱目》嗎？可是后來直到我從頭到尾一直把這本書看完，我才明白這并不是的。
雖然我沒機會看到李時珍爺爺，當然這是不可能的，但是我的眼睛里卻清晰地浮現了他的好形象：李時珍爺爺從小就很愛學習，他的父親李言聞是當地有名的醫(yī)生。為了方便給人治病，在自家的后院種了許多各種各樣的草藥。在李時珍三歲的時候，父親就讓李時珍去后院澆水，李時珍去后院澆完水后，就采下了一片楸楸草藥葉子嘗了嘗覺得很苦，就跑過去問父親，父親告訴他中藥都那么苦，嘗多就習慣了。從此李時珍就開始研究許多中草藥。
有一次，父親拿出一把長有黃色粗根的草藥問李時珍：“說說，這是什么藥？”“這不是地鮮黃嗎？”李時珍想了想回答說?！皩Γ阒浪鼈兊乃幮詥?？”父親又問。這一次李時珍回答錯了。父親糾正了他的錯誤，然后嚴肅地說：“孩子，你要記住，醫(yī)生用錯藥，可是人命關天的大事呀！輕的會延誤病情，重者會把人毒死。千千萬萬不得馬虎呀！”李時珍睜大眼睛點點頭，他把父親的話牢牢記在心中。
李時珍漸漸長大，他萌發(fā)了學醫(yī)的念頭，參加了縣里的科舉考試，中了秀才。后來又參加了第二次考舉人的鄉(xiāng)試，但榜上無名。鄉(xiāng)試落第后，他索性收了個徒弟，開始周游天下去采集各種奇珍異草。有時走到一個地方就歇一會，啃點干糧繼續(xù)上路。經過千辛萬苦和不懈努力終于寫成了一本有著190多萬字的《本草綱目》，心里有說不出的高興。
讀這篇文章我有很深的啟發(fā)：一個人只有經過不斷的刻苦學習，才能做好一件完美的事。
經典的讀后感篇十三
今天，我讀了一個寓言故事，題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是：在森林里，住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天，畫眉要跟啄木鳥比唱歌，還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮，啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后，大楊樹說：“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧！”畫眉聽了，啞口無言。
我讀了以后，明白了一個道理：不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處，畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉，這是畫眉的長處，也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲，它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處，我們應該互相學習，取長補短。
經典的讀后感篇十四
語文能力，即聽說讀寫能力。學生要掌握能力，需要日積月累的訓練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進、體驗的過程中得到提升。每天清晨，學生一走進教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中，學生認讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學學習，學會用朗讀表達自己體會到的情感。
三年級《日有所誦》內容為泰戈爾《飛鳥集》選、兒童詩、唐詩，附錄為《老子》選。《日有所誦》里增加了大量泰戈爾散文詩，關于哲學性的文本。也許學生對于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學生聯系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經過一段時間，當他們再回憶詩歌時，又會有不一樣的情感體驗。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩，有趣的文字，靈動的詩歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩能帶給學生豐富的想象空間。學生讀文字，想象詩歌帶給我們的畫面，想象詩歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走近自然，走進偉大的心靈，走進自我。
《日有所誦》是兒童研究中心編寫的。
《日有所誦》是各年齡小學生誦讀的童謠、童詩、古詩、現代詩歌、散文文詩等各種詩性文本。
其中，我最喜歡《媽媽的心》：媽媽的心，像我的影子，總是跟著我走著。早晨，我去上學，在教室念書的時候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地說：要認真讀書哦。我在外面游戲的時候，她就跑出來，有時，在我面前，有時，在我背后，有時，在我左右，總是悄悄地說：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，媽媽的心，媽媽的愛，無處不在，這首詩巧用“媽媽的心”像“我的影子”，把媽媽的關愛形象化，讀起來令我很感動。（《日有所誦》讀后感）。
是呀！“讀經典的書，做有根的人”！