使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
    誠信是做人之本演講稿篇一
    誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠信的大旗!我們教師要愛崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會滿意;家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個家長放心;孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠信”不放松，關(guān)心愛護學(xué)生，平等對待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬學(xué)生的心靈。
    然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長的都有這樣的體會：孩子犯錯會一犯再犯;有時會偏偏在你強調(diào)之后闖紅燈;而有時又恰恰在不應(yīng)該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此，更何況是整天面對五十多個學(xué)生的老師呢?但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時賦予誠信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進課堂，讓學(xué)生快樂成長!”
    讓微笑走進課堂
    雖然只有七個字
    卻包含著太多太多
    老師是凡人，也有七情六欲
    所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時
    卻仍帶著微笑走進課堂
    這是對教育事業(yè)多么的忠誠
    當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時
    你依然滿臉微笑循循善誘
    這時的微笑是對學(xué)生多么深厚的愛呀
    讓微笑走進課堂
    抒寫著老師對學(xué)生的關(guān)懷
    讓微笑走進課堂
    更包含著學(xué)生對老師的呼喚
    有這樣一篇課文《你必須把這條魚放掉!》有一道習(xí)題：比較爸爸說的話，你喜歡哪一句?為什么?“你要把這條魚放掉。”“你必須把這條魚放掉!”
    顯而易見答案是第2句，因為第2句語氣更加堅定。的確，全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句，他是這樣寫的：我喜歡第1句，因為第1句語氣溫和些。
    我當(dāng)時一愣：他怎么能選第1句?怎么會還有這樣的理由?靜心一想，“語氣溫和些。”不正是每個孩子犯了錯后在心中對批評者想提而永遠不敢提的最低的要求嗎?這才符合小孩當(dāng)時的心態(tài)啊!
    然而笑過之后，更多的是震動?！罢Z氣溫和些?！薄拔沂莻€可愛的孩子?！边@是什么?這不正是一個孩子心底的吶喊嗎?課堂是舞臺，但他們不愿做永遠的配角!課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花!他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂，他們也渴望成為課堂的主人!
    是的，也許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來傷害?也許你是恨鐵不成鋼?？蛇@也不對，一旦“恨”字當(dāng)頭，就很容易做出違反教育規(guī)律的事，從而導(dǎo)致悲劇的釀成!也許他是一犯再犯?？晌蚁耄@也很正常，好比人傷風(fēng)感冒。人都會感冒，感冒了怎么辦?很簡單，治。治好了還會得，得了可以再治。反復(fù)感冒，說明身體抵抗力弱。一個小孩反復(fù)出錯，只是說明他們自制力差。需要什么?需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心，而決不是粗暴的打罵!
    讓微笑走進課堂
    課堂活了
    道理象蜻蜓彩蝶在舞
    一雙雙翅膀，扇起
    同學(xué)們捕捉的熱情
    讓微笑走進課堂
    課堂美了
    知識如鮮花金果在樂
    一股股香甜，催出
    同學(xué)們采摘的急迫
    讓微笑走進課堂
    課堂笑了
    世界敞開美麗的胸懷
    任每一個同學(xué)盡情歡樂
    歡樂之中的學(xué)生
    把一個個道理捉住
    把一顆顆知識收獲
    此時啊，我們也在收獲
    收獲老師獨有的歡樂!
    誠信是做人之本演講稿篇二
    記得赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
    明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
    同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
    一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
    學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
    一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
    我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
    知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。
    誠信是做人之本演講稿篇三
    大家好!
    今天站在這里，我不禁問自己：失過信，毀過約嗎?看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
    在市場經(jīng)飛速發(fā)展的今天，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
    張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心?就因為當(dāng)初“一個都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
    說到這里，也許有人會說這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。
    誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執(zhí)著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。
    無論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn)，無論時空如何變幻，誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧!
    我的演講到此，謝謝大家!
    誠信是做人之本演講稿篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
    大家好!
    誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
    曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了__人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有__商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
    誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
    包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
    時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
    讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
    誠信是做人之本演講稿篇五
    大家好!
    古語說得好：“誠信所至，金石為開?！币徽Z道破天機，極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場上，都要始終如一地以誠為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財富方可滾滾而至。
    誠信是中華民族的一大美德，在古代，以誠信受到贊譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說明緣由并拉回了驢子，因為他認(rèn)為，以誠信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
    誠信是增進情感的潤滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會，那么消除誤會的最好方法就是以誠信待人，誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會消除誤會，增進情感。朋友受挫失落流淚時，你的一個真誠的微笑，一句勸慰的話語，也許會驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時，你報以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語，更能鼓勵友人在以后的日子里一路走好。
    誠信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗了市民的社會公德。在這里有人買報刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠信，用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利，買報坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信。
    誠信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國家與國家之間，民族與民族之間。在撞機事件中，中方以真誠客觀的態(tài)度對待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠信為本進行談判，雙方就不會有那么多無辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
    誠信所至，金石為開。請不要丟棄誠信，它是為人之本，處世之根。
    我的演講到此，謝謝大家！
    誠信是做人之本演講稿篇六
    人生活在社會中，總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠信。
    古語說：“言辭立其誠。”意思是說，言辭應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上?！罢\”就是誠實無欺，做人誠實、實事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則?！罢\信”二字滲透在生活的各個方面。小到為人誠實不說謊話，大到對事業(yè)、對祖國的忠誠。對此，有無數(shù)的例子可舉。
    曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰兒子說：“你別去，也別哭，等我回來給你殺豬吃。”孩子沒有哭也不跟了。等她從街上回來后，見曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道：“我只不過哄哄孩子，你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，教孩子說謊?！痹鴧猿职沿i殺了。由此可見，言辭立其誠。我們要做到：君子一言，駟馬難追。
    國外也有這樣的例子。
    日本餐飲業(yè)有條行規(guī)：盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有一個打工的學(xué)生為了貪圖利益，提高工作效率，每個盤子洗五遍，他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了，就少洗了兩遍。等老板抽查后，說道：“你不誠實，請你離開?！崩习逵窒蚱渌惋嫎I(yè)告知不能收留這個打工的學(xué)生。以后，這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘，屢屢碰壁。萬般無奈，他只好離開了這個城市。這個實例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無信，不知其可也.。不講誠信的人可能欺人一時，不會也不能欺人一世，一旦被識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果是傷人害己。
    無數(shù)的事實告訴我們，為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是道德的升華。堅持誠實，就會贏得信任。誠實和信任是一棵并蒂蓮，誠實是獲得信任的前提，對人誠實自然會獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動起來，做人誠信到永遠!
    誠信是做人之本演講稿篇七
    誠信——做人之本，辦事之根。
    著名的海爾集團曾有過這樣一次經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖卣f：我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結(jié)出最甜的果。
    誠信就應(yīng)該是這樣，言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來，這樣企業(yè)才可以做大、做強，人也才能走得更穩(wěn)、更遠。
    誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。
    誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴；誠信沒有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。
    每個人在生活中都會遇到誠實或不誠實的事情，誠實帶給我們愉快的感覺，使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之，不誠實會給我們帶來失望、傷害，甚至是憤怒。一個不誠實的人，決不會是一個積極向上、樂觀自信的人，當(dāng)然，缺乏誠信的社會也不會是文明、和諧的社會。
    誠信，是一股清泉，它能洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。誠信做人，一諾千金，傳遞世界每一個角落。
    人生活在社會中，總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠信。
    古語說：“言辭立其誠?！币馑际钦f，言辭應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上?！罢\”就是誠實無欺，做人誠實、實事求是；“信”即講信用、守信義、不虛假。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則?！罢\信”二字滲透在生活的.各個方面。小到為人誠實不說謊話，大到對事業(yè)、對祖國的忠誠。對此，有無數(shù)的例子可舉。
    曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰兒子說：“你別去，也別哭，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆記]有哭也不跟了。等她從街上回來后，見曾參正準(zhǔn)備殺豬，她忙制止道：“我只不過哄哄孩子，你何必當(dāng)真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。由此可見，言辭立其誠。我們要做到：君子一言，駟馬難追。
    國外也有這樣的例子。
    日本餐飲業(yè)有條行規(guī)：盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有一個打工的學(xué)生為了貪圖利益，提高工作效率，每個盤子洗五遍，他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了，就少洗了兩遍。等老板抽查后，說道：“你不誠實，請你離開。”老板又向其他餐飲業(yè)告知不能收留這個打工的學(xué)生。以后，這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘，屢屢碰壁。萬般無奈，他只好離開了這個城市。這個實例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無信，不知其可也。不講誠信的人可能欺人一時，不會也不能欺人一世，一旦被識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果是傷人害己。
    無數(shù)的事實告訴我們，為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是道德的升華。堅持誠實，就會贏得信任。誠實和信任是一棵并蒂蓮，誠實是獲得信任的前提，對人誠實自然會獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動起來，做人誠信到永遠！
    誠信是做人之本演講稿篇八
    人生活在社會中，總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠信。
    古語說：“言辭立其誠。”意思是說，言辭應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上?！罢\”就是誠實無欺，做人誠實、實事求是；“信”即講信用、守信義、不虛假。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則。“誠信”二字滲透在生活的各個方面。小到為人誠實不說謊話，大到對事業(yè)、對祖國的忠誠。對此，有無數(shù)的例子可舉。
    曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰兒子說：“你別去，也別哭，等我回來給你殺豬吃。”孩子沒有哭也不跟了。等她從街上回來后，見曾參正準(zhǔn)備殺豬，她忙制止道：“我只不過哄哄孩子，你何必當(dāng)真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。由此可見，言辭立其誠。我們要做到：君子一言，駟馬難追。
    國外也有這樣的例子。
    日本餐飲業(yè)有條行規(guī)：盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有一個打工的學(xué)生為了貪圖利益，提高工作效率，每個盤子洗五遍，他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了，就少洗了兩遍。等老板抽查后，說道：“你不誠實，請你離開。”老板又向其他餐飲業(yè)告知不能收留這個打工的學(xué)生。以后，這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘，屢屢碰壁。萬般無奈，他只好離開了這個城市。這個實例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無信，不知其可也。不講誠信的人可能欺人一時，不會也不能欺人一世，一旦被識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果是傷人害己。
    無數(shù)的事實告訴我們，為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是道德的升華。堅持誠實，就會贏得信任。誠實和信任是一棵并蒂蓮，誠實是獲得信任的前提，對人誠實自然會獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動起來，做人誠信到永遠！