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職業(yè)道德的論文題目篇一
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對藥品行業(yè)的關(guān)注達到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會關(guān)注的熱點話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設十分重要。本文認為，高職院校應更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學專業(yè)學生德育水平。
:高職院校;藥學專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎全人類的文明建設。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時刻嚴于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學專業(yè)學生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動力來源。高職院校作為學生步入社會前的最后一站，必須肩負起做好學生職前道德培訓的重要責任。
目前，許多高職院校忽視對藥學專業(yè)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學生由于課業(yè)繁忙，無暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設，有些藥學專業(yè)學生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學生、老師、領(lǐng)導都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應由上之下的開展，首先是高職院校負責藥學專業(yè)學生德育工作的領(lǐng)導要更新理念，領(lǐng)導要了解學生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領(lǐng)導也要知曉時事，引導德育工作開展方向。最主要的，領(lǐng)導要重視對藥學專業(yè)學生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領(lǐng)導的思想正確了，學校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學生也迫切地需要更新理念。許多學生認為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學生盲目自信，認為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結(jié)果事實證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時的貪念、一時的疏忽。
3.2營造氛圍
針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德要求更高，因此對高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學專業(yè)學生時刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院校可以通過設立德育典型，為學生提供學習的榜樣，通過先進個人，帶動其周圍同學的德育風氣，達到以先進帶動后進的效果。學校亦可完善相關(guān)的獎懲制度，對于德育表現(xiàn)良好的學生，學校應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，這不僅對其個人有激勵作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學加強自身德育工作。對于品德表現(xiàn)差的學生，學校應作出適當?shù)膽土P，以此展示學校開展德育工作的決心，給學生起到警醒作用。通過獎懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風氣，促進學生自我管理，形成內(nèi)部良性競爭。學校也可以開展各類德育活動，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動中，通過活動，提高學生的參與性，達到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強藥學專業(yè)學生的德育工作效果，應當大力拓展相關(guān)活動，盡量模擬從業(yè)實況，給學生身臨其境的體驗。現(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學生真切的體驗，就不能引發(fā)學生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學校學會利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學方法
許多高職院校沒有設置專門的針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德教育課程，學些學校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設相關(guān)課程，把德育課程成績作為衡量學生素質(zhì)要素之一。開設課程可以在最短時間內(nèi)形成德育體系、提高學生重視、加快德育工作的進展速度。
4.3設立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠為藥學專業(yè)學生設置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會提高學生對德育的重視程度。學生會害怕自己的不良記錄進入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學生會敬畏德育工作，自然也會把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學專業(yè)的學生奠定良好的職業(yè)道德基礎，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅實的道德基礎。
［3］郭祖炎，劉雪影．領(lǐng)導干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成［j］．陜西行政學院學報，20xx(04):85－87.
職業(yè)道德的論文題目篇二
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。老師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為老師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文題目篇三
(一)會計職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。
(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。
(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。
(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關(guān)業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導決策、積極參與管理。
(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。
2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關(guān)或行政管理機關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。
三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)
違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。
從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。
四、加強會計道德建設教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。
(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系
建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。
(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制
會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。
參考文獻:
[1]會計從業(yè)資格考試輔導教材編寫組.財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02
職業(yè)道德的論文題目篇四
摘要：
學前教育專業(yè)大學生要遵守職業(yè)道德的基本規(guī)范，并與自身職業(yè)特點相聯(lián)系起來。為了更好地培育學前教育專業(yè)大學生的職業(yè)道德，他們要養(yǎng)成良好的日常行為習慣，要在專業(yè)學習中加強職業(yè)素養(yǎng)訓練，要積極參加社會實踐。只有這樣才能提高自身的素質(zhì)同時提高行業(yè)的競爭力和社會的和諧程度。
關(guān)鍵詞：
學前教育；職業(yè)道德；培育
20xx年10月26日至29日，十八屆五中全會在北京召開。這次全會過程中，全面放開二孩政策的制定既是從宏觀上把握中國經(jīng)濟社會未來發(fā)展的走向，又從現(xiàn)實層面關(guān)注中國老齡化問題和家庭養(yǎng)老問題。全面二孩政策實施后，中國學前兒童量雖然不會出現(xiàn)量上的激增，但較比20xx年以前將會有數(shù)量上的遞增，所以，在未來五年到十年，關(guān)注學前兒童的成長成為社會發(fā)展的必然趨勢，而對于入園的適齡兒童他們的成長又將成為離開父母襁褓必經(jīng)的過程。此時，學前教育專業(yè)在校生能否從心靈上感悟幼師基本職業(yè)道德并化成點滴行動是非常重要的。
一、職業(yè)道德的含義及內(nèi)容
職業(yè)道德是指從業(yè)人員在從事一定工作崗位中所要遵守的道德規(guī)范和職業(yè)操守。職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾和奉獻社會。
（一）愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位并敬重自己所從事的職業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德內(nèi)容中最基本的素養(yǎng)，但當幼師把愛崗敬業(yè)化成無私奉獻的精神時，這一職業(yè)操守在平凡中將寓意著偉大。20xx年佳木斯市第十九中學的代課老師張麗莉就是最好的愛崗敬業(yè)的典范。張麗莉當時只是一名普通的代課老師，可是她愛學生，熱愛自己所從事的老師這一工作崗位，并由衷的敬重它。當她護送孩子過馬路時，兩輛大客車相繼碾壓過來，此時，她把生的希望留給孩子，把災難留給自己。張麗莉老師盡管失去了雙腿，卻給孩子們插上了最美的翅膀，盡管她沒有給我們上過一次課，她卻用自己的實際行動和生命詮釋了愛崗敬業(yè)的奉獻價值。
（二）誠實守信
誠實守信就是從業(yè)人員在自己從事的崗位中忠誠于自己的想法，信守諾言講信譽。對于學前兒童而言，幼兒園老師將是繼父母之后新出現(xiàn)的啟蒙老師，幼兒園老師的言和行將直接影響著學前兒童的身心和行為發(fā)展。此時，幼兒園老師必須做到言行一致，用自己良好的誠信人格引領(lǐng)學前兒童的身心發(fā)展。
（三）辦事公道
辦事公道就是在自己所從事的崗位工作中，無論對誰都按一個標準來執(zhí)行。學前兒童也會像成年人那樣渴望被得到認可，甚至他們被認可的愿望更加強烈一些。所以，幼兒老師要公正客觀的對待每個孩子，不徇私情。
（四）服務群眾
服務群眾就是指在自己所從事的工作崗位中全心全意的為人民提供滿意的服務。服務群眾有利于自己個人價值的實現(xiàn)，有利于人際關(guān)系的和諧。幼兒老師服務的對象有著相對的特殊性，他們服務的對象是身心行為發(fā)展都不成熟的學前兒童，他們在離開父母百般依順的溫室環(huán)境后，進入幼兒園后在短時期內(nèi)很難形成良好的身心行為，這就要求幼兒老師要強化這種服務兒童身心和行為發(fā)展的意識，為促進學前兒童身心發(fā)展和幼兒園和諧人際關(guān)系奠定基礎。
（五）奉獻社會
奉獻社會是指從業(yè)人員將自己個人的全部哪怕生命投入到社會、工作中去。既然講奉獻，那就是不計報酬不計回報，哪怕奉獻自己的生命都是義無反顧的。在這個戾氣深重的復雜社會里，我們特別愿意把幼小的兒童交托給張麗莉這樣的老師，那是因為他們始終把孩子的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)，甚至去犧牲自己的生命。
二、學前教育專業(yè)大學生職業(yè)道德培育的途徑和方法
（一）良好的日常生活習慣是職業(yè)道德形成的重要載體
良好職業(yè)道德的形成是有意識的自覺地行為。幼兒園老師專業(yè)標準規(guī)定幼兒老師衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。例如，有一個幼兒老師要到學生家進行家訪，可是她卻穿著露臍裝，夾板拖鞋來到學生家。等這位幼師家訪完后，學生的家長無論如何都要自己的孩子轉(zhuǎn)學，幼兒園園長非常不解，認為別的小孩想進都進不來，而他們?yōu)槭裁捶且D(zhuǎn)學？待園長知道真相后，才知道正是這位幼兒老師的穿著和打扮這樣的生活細節(jié)帶來了問題，所以，良好的生活習慣對培育職業(yè)道德是非常重要的。
（二）專業(yè)學習中的職業(yè)素養(yǎng)訓練是職業(yè)道德形成的根本
學前教育專業(yè)學生要在專業(yè)學習中強化職業(yè)規(guī)范重視技能訓練。每一個行業(yè)都有行業(yè)規(guī)范，幼兒老師崗位也不例外。作為幼兒老師他們的職業(yè)規(guī)范最基本的就是愛學生，奉獻他們的愛心、耐心和誠心。專業(yè)學習是為了培養(yǎng)學前專業(yè)學生對待學前兒童的基本素養(yǎng)，基本素養(yǎng)的養(yǎng)成為進一步認識幼師職業(yè)道德規(guī)范并強化這種意識做下了鋪墊。同時，學生在強化職業(yè)道德意識時還要不斷加強個人的職業(yè)道德技能訓練。例如通過考取《育嬰師》證，培養(yǎng)能夠照料、護理和教育學前兒童的工作。
（三）社會生活中的實踐是職業(yè)道德形成的重要落腳點
每一行業(yè)都有每一行業(yè)的職業(yè)情感，大學生在沒有正式進入到某一崗位時，職業(yè)情感是很難在心里生根發(fā)芽的，因此，大學生在投入到工作崗位之前，進行相應的社會生活實踐是非常有必要的，只有這樣才能真正做到知行統(tǒng)一。例如，定期安排學前教育專業(yè)學生到孤兒院進行慰問演出活動，這樣做一方面可以傳遞學生們的愛，同時又讓孤兒院的孩子能夠感受到愛，在愛與被愛的過程中，學前教育專業(yè)學生能夠?qū)崟r的提高自身的職業(yè)情感和責任感?？傊?，職業(yè)認同感是職業(yè)情感的晴雨表，高度的職業(yè)認同感必然產(chǎn)生良好的職業(yè)情感。對于社會和國家而言，每個幼師的職業(yè)主人翁角色的提升將會大大提高社會的和諧程度。
職業(yè)道德的論文題目篇五
加強中等職業(yè)學校的職業(yè)道德教育，是全面提升學生勞動素質(zhì)與推動社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，因此，在中等職業(yè)學校開展學生職業(yè)道德教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
做好中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育工作，需要教育主管部門將職業(yè)道德納入到德育工作目標中，確定學生職業(yè)道德作為考核學校辦學質(zhì)量的指標，進一步加大對職業(yè)道德教育的管理力度，實現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育在德育目標與內(nèi)容上的有效銜接。同時，也要將中等職業(yè)學校德育研究與指導納入到工作目標，并組織相關(guān)專家與教師能對德育工作開展深入研究，強化對中等職業(yè)學校德育工作的指導，創(chuàng)建德育工作信息庫，參考借鑒中等職業(yè)學校職業(yè)道德教育的經(jīng)驗，提升職業(yè)道德教育的一體化網(wǎng)絡建設水平。二是中等職業(yè)學校也要不斷強化“全員育人”意識教育，做到服務育人、教育育人、管理育人、實習育人，形成教育育人的合力，便于發(fā)揮綜合性效益，提高職業(yè)道德建設效果。
中等職業(yè)教育的“生命線”是職業(yè)指導。中等職業(yè)學校要不斷加強職業(yè)指導與就業(yè)服務中心建設，通過聘任職業(yè)指導教師，強化對中等職業(yè)學校學生在校期間的就業(yè)指導工作。在一年級時需要固定學制教育，讓學生能全面了解專業(yè)與職業(yè)發(fā)展情況，幫助學生樹立正確的就業(yè)理念；并對學生開展職業(yè)能力測評，記錄學生職業(yè)能力發(fā)展實際，創(chuàng)建學生職業(yè)指導方案，完成學生職業(yè)生涯設計。在二年級時，強化學生求職與招聘技能方面的練習，搜集相關(guān)信息并充實學生職業(yè)指導檔案，完成對學生職業(yè)能力測評，并提供就業(yè)咨詢與服務工作，向企業(yè)推薦學生，并對有意向的學生開展創(chuàng)業(yè)方面政策指導。通過職業(yè)指導能讓學生全面認識到自身，充分認清就業(yè)形勢，并建立科學的就業(yè)心態(tài)，提升職業(yè)技能，并養(yǎng)成好的道德習慣。
首先，確定職業(yè)道德教育內(nèi)容。在中等職業(yè)學校德育工作中，需要著力開拓空間，增加誠信、愛崗敬業(yè)以及團隊合作等方面的職業(yè)道德教育，適當開設公關(guān)禮儀、商務禮儀方面的額課程，并由專門的禮儀教師開展訓練與考核，并強化學生的文明禮儀習慣；還要有意識將誠信、敬業(yè)精神教育全面滲入到生活、教學與管理等每一個環(huán)節(jié)與過程，將思想教育與嚴格管理有機結(jié)合起來，做到常抓不懈；加強對學生信用監(jiān)督，使學生能全面領(lǐng)悟到誠信的價值；積極探索中等職業(yè)學校職業(yè)道德制度化，讓學生能明確崗位工作責任，讓學生從學校進入到企業(yè)之后能做到有章可循，確立責任意識。積極鼓勵不同學科教師采用小組合作方式學習，通過考核，評定等級，對考評不合格的，要給予專門的教育引導，激發(fā)廣大學生的團隊合作精神。其次，發(fā)揮德育課堂效能。
創(chuàng)建開放式課堂教學環(huán)境，在課堂中引入新觀點，正視教學中存在的問題，并積極拓展教學內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)與社會實際，開展多角度指導。避免在課堂上出現(xiàn)一言堂，改進課堂教學方法，引入與學生相符的活動項目、討論話題、實際案例等，積極鼓勵學生參與課堂活動，并通過對話、實踐、演講以及辯論等形式，獲得正確的道德認知。通過利用網(wǎng)絡來構(gòu)建教學資源庫、在線網(wǎng)站等，實現(xiàn)師生、生生間的互動，消除網(wǎng)絡帶來的消極影響，并結(jié)合實訓課程、實習活動與實踐要求，將專業(yè)道德教育貫穿到教學的各個環(huán)節(jié)，提升學生對職業(yè)道德的敏感度。
首先，開展德育校本教材研發(fā)。中等職業(yè)學?？梢越Y(jié)合專業(yè)特點、地區(qū)實際與學生現(xiàn)狀，做好校本職業(yè)道德教材的研發(fā)工作。注意全面發(fā)揮社會各個方面的積極性、主動性。同時，校本教材的樣式也要呈現(xiàn)多元化，既可以是真實案例討論，也可以是對職業(yè)道德課題加以觀察，圍繞具體項目教學來選擇職業(yè)道德內(nèi)容，但是需要注意校本教材要依托職業(yè)，展現(xiàn)職業(yè)懂得行業(yè)特色。
其次，推動職業(yè)道德評價改革。一是從結(jié)果評價轉(zhuǎn)入過程評價。對中等職業(yè)學校學生開閘職業(yè)道德評價，不能只看分數(shù)，還要將學生職業(yè)道德知識評價與操作結(jié)合起來，讓評價做到從點到面。二是從單向評價到多項評價。在當前的中等職業(yè)學校德育評價中，一般是教師對學生開展的單向評價，教師活動范圍受限，在評價上存在缺陷。所以，教師在開展職業(yè)道德評價時，組織學生間開展互評，家長對子女進行評價，實現(xiàn)評價方的多元性。
三是積極探索評價和企業(yè)實現(xiàn)對接。通過學習交流會、職業(yè)崗位能力分析會等來獲得企業(yè)對學生的基本要求，將對學生的德育實施與評價指標，分解成不同部分，不僅便于操作，還能建立科學的評價體系，獲得更科學的評價結(jié)果，有助于提高學生職業(yè)道德素養(yǎng)?？傊?，做好中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育工作，不僅要確定工作目標，強化“全員育人”意識，做好對中等職業(yè)學校學生的職業(yè)指導工作，還要確定職業(yè)道德教育內(nèi)容，發(fā)揮德育課堂效能，開展德育校本教材研發(fā)，推動職業(yè)道德評價改革，進而全面提高中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德建設素養(yǎng)。
職業(yè)道德的論文題目篇六
論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于員工職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
：提高員工隊伍整體素質(zhì)的重要手段是通過職業(yè)道德培訓，文章從職業(yè)道德的基本內(nèi)涵入手，深入分析當前職業(yè)道德培訓的現(xiàn)狀，提出加強職業(yè)道德培訓的重要舉措。
企業(yè)員工；職業(yè)道德；培訓
道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。職業(yè)道德具有范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和聯(lián)系性、形式上的多樣性三方面的特征。
當前社會發(fā)展日新月異，人才競爭激烈，企業(yè)對員工素質(zhì)的要求也越來越高，每個人必須努力學習科學文化知識，刻苦鉆研業(yè)務，樹立終生學習的理念，掌握更多的技能以適應企業(yè)發(fā)展的需要，這是員工必備的重要的職業(yè)道德。
企業(yè)員工職業(yè)道德建設是企業(yè)文化建設的重要組成部分，是企業(yè)發(fā)展的原動力。所以，結(jié)合企業(yè)實際，大力推進職業(yè)道德建設，加強服務意識、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和崗位技能培訓，使廣大員工牢固樹立起“愛崗敬業(yè)、誠信守法、服務客戶、奉獻社會”的職業(yè)道德觀念，促進企業(yè)健康發(fā)展，在社會上樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)保持一種源源不斷的生命力，提高企業(yè)凝聚力和向心力，是非常有必要的。
我們在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，從目前的現(xiàn)狀來看，大部分企業(yè)的員工職業(yè)道德培訓現(xiàn)狀不容樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、企業(yè)員工認識上的誤區(qū)。有些員工對職業(yè)道德培訓缺乏足夠的認識，認為現(xiàn)在的培訓班太多，今天這個培訓、明天那個培訓，沒有什么用，既不能改善生活，又不能增加收入，認為這種培訓是走走形式。部分員工對職業(yè)道德培訓不感興趣，所以有的員工在參加培訓時表現(xiàn)出存在應付心理，對培訓內(nèi)容充耳不聞，一無所知，認為“事不關(guān)己，高高掛起”。
2、企業(yè)員工的文化層次不齊。參加培訓的企業(yè)員工由于年齡差距大，人員素質(zhì)、職業(yè)道德水平參差不齊，大部分基層員工學歷較低，純粹的職業(yè)道德理論說教對他們來說沒有什么吸引力，導致培訓效果不明顯，甚至讓企業(yè)員工對培訓產(chǎn)生抵觸心理。
3、企業(yè)職業(yè)道德培訓模式單一。很多企業(yè)都認識到員工職業(yè)道德培訓的重要性，但怎么做到有效地對員工進行培訓，卻做得還不夠，有些員工認為，職業(yè)道德培訓就是在給他們上思想政治課。通常是一人在臺上講，眾人在臺下聽的填鴨式培訓。培訓內(nèi)容缺乏生動活潑，缺少互動交流，不能激發(fā)員工參與培訓的熱情。而且很多企業(yè)都是千篇一律地告訴員工：要敬業(yè)，要忠誠，要守信等等，很少會站在員工的角度，以員工的思維去思考，為什么要敬業(yè)？為什么要忠誠？為什么要遵守職業(yè)道德？所以就導致了培訓效果不佳，甚至引起一些負面影響。
4、有些企業(yè)員工的道德標準出現(xiàn)偏差。從職業(yè)道德的角度來說，評判是非的標準模糊。有的人靠鉆政策空子而一夜暴富；有的人靠不學無術(shù)，拉關(guān)系、走后門、請客送禮而升官發(fā)財；有的人在政治道德上搞實用主義，國家的政策和中央指示對自己有利的就執(zhí)行，無利的就變通，甚至另搞一套；有些領(lǐng)導干部作風上的官僚主義、弄虛作假、欺上瞞下、吹牛拍馬，渙散人們的思想。在職業(yè)道德評判標準上的好壞不分、是非不明，造成了某些企業(yè)員工對職業(yè)道德標準的懷疑。
5、員工對傳統(tǒng)的培訓教材缺乏興趣。傳統(tǒng)的培訓教材更多的`是對職業(yè)道德理論的講解和宣貫，缺少身邊的典型案例和現(xiàn)身說法，大多數(shù)企業(yè)員工學歷相對較低，對培訓內(nèi)容感到遙不可及，比較難以接受，導致培訓效果很不理想。
鑒于以上幾點，我們可以從以下幾個方面入手，探索提升企業(yè)員工職業(yè)道德培訓的有效手段，提高培訓效果。
1、抓住企業(yè)員工普遍關(guān)心的熱點、難點問題，進行職業(yè)道德培訓。每個行業(yè)都有自身的特點，要結(jié)合本行業(yè)的實際，抓住群眾最關(guān)心、意見最大、反對最強烈的問題，有的放矢地開展職業(yè)道德教育，才能在職業(yè)道德培訓中收到良好效果。
2、增強員工的主人翁意識，當好企業(yè)的主人。在企業(yè)日常管理中加強職業(yè)道德修養(yǎng)，讓每位員工關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
2、從培養(yǎng)員工良好的行為習慣著手，在日常生活中注重加強職業(yè)道德修養(yǎng)。能夠把公司的規(guī)章制度變成員工行為習慣的企業(yè)，才是管理優(yōu)秀的企業(yè)。習慣是企業(yè)文化，好的習慣是生產(chǎn)力。企業(yè)有制度、有規(guī)范、有要求、有規(guī)則，這些不是釘在墻上、放在抽屜中的，而是要落實到日常工作中去。要反復抓、抓反復，要固化員工良好的行為習慣，把公司的規(guī)章制度變成員工的行為習慣。
3、開發(fā)出適合本地企業(yè)員工職業(yè)道德培訓的教材。職業(yè)道德培訓教材，旨在通過培訓使員工的思想觀念發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，認識到良好的職業(yè)道德不僅是對企業(yè)有利，對自身的發(fā)展更為重要，從而發(fā)自內(nèi)心地去改變自己，自覺地提高自身職業(yè)道德水準。職業(yè)道德培訓教材，摒棄一味的純理論說教，以生動典型的案例引出職業(yè)道德方面的知識，生動形象，由淺入深，易于員工理解和接受。
4、把職業(yè)道德培訓體系和員工績效考核有機結(jié)合起來。把培訓體系納入績效考核的范疇，給每個不同層次的員工同等的機會，讓他們在企業(yè)的環(huán)境中進步，讓他們在企業(yè)的環(huán)境中自我鞭策，使員工和企業(yè)共同獲得發(fā)展。
5、加強培訓師師資隊伍建設。企業(yè)要加強培訓師的崗位培訓，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)。有條件的可以讓培訓師定期下企業(yè)掛職鍛煉，達到增強職業(yè)道德教育的體驗性和實效性的目的?；蛘咂刚埳a(chǎn)一線的專家或勞動模范參與職業(yè)道德培訓，增強職業(yè)道德教育的說服力。
職業(yè)道德的論文題目篇七
職業(yè)道德是一種高度社會化的角色道德，他不僅是社會道德體系中的一個有特色的、新興的分支，而且居于較有代表性、起中堅作用的層面。檔案人員的職業(yè)道德是指從事檔案工作的職工，在檔案中應該遵循的、依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。它是檔案人員在檔案工作中應該遵循的基本行為準則，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德。
一、檔案工作人員應具備的素質(zhì)
一是較高的政治素質(zhì)。檔案工作是一項政治性很強的工作。企業(yè)檔案管理人員首先必須具有較高的馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識，了解和掌握黨的路線、方針、政策，熟悉企業(yè)檔案工作相關(guān)的法律、法規(guī)和各種規(guī)章制度，具有堅定正確的政治方向。二是高尚的職業(yè)道德。檔案工作是一項服務性勞動，是檔案與利用者之間的媒介與紐帶。默默無聞、無私奉獻，是檔案工作的突出特點。所以，企業(yè)檔案管理人員應該樹立正確的人生觀、價值觀，樹立全心全意為企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展服務的思想，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，不計名利，在平凡中創(chuàng)造不平凡。三是大膽的創(chuàng)新精神。檔案工作應在為企業(yè)建設服務中取得更大的生存空間，得到最大的發(fā)展。
檔案管理人員必須要解放思想、開拓創(chuàng)新，克服看門守攤、墨守陳規(guī)、自我封閉的舊思想，樹立信息產(chǎn)品是商品，信息創(chuàng)造價值的新觀念，善于用豐富的專業(yè)知識指導實踐，分析新情況，解決新問題。四是嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，是企業(yè)檔案管理人員必不可少的素質(zhì)之一。在實際工作中，必須始終保持政治、學術(shù)上的嚴肅負責態(tài)度，對每卷檔案，從整體到細微，都要尊重科學，尊重客觀，做到精益求精，嚴謹務實，一絲不茍。五是過硬的業(yè)務技能。檔案管理人員是儲備知識、傳播信息、連接應用的橋梁，因此，企業(yè)檔案管理人員除了要掌握歸檔的基本知識外，還要了解一些文秘、歷史學、目錄學、社科情報、計算機等相關(guān)學科知識，從而保證企業(yè)檔案管理水平的提高。
二、影響檔案工作者綜合素質(zhì)提高的幾種因素
目前，我國檔案專業(yè)人員隊伍在文化程度、專業(yè)素質(zhì)、理論水平、思想觀念等方面參差不齊。部分人員文化程度較低，專業(yè)知識老化，知識面較窄，計算機及外語水平不高，思想觀念和管理水平跟不上時代的發(fā)展。這一現(xiàn)狀極大地制約了檔案工作的創(chuàng)新與發(fā)展。究其根源。首先，有的單位領(lǐng)導檔案意識比較薄弱，對檔案工作沒有給予足夠的重視，未能認識到提高檔案人員素質(zhì)的重要性。有的單位領(lǐng)導只注重專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育培訓而忽視了檔案人員的學習與培訓，對檔案人員的培訓教育沒能納入計劃、沒能給予足夠的支持，檔案資金的投入也不足，檔案管理設備和技術(shù)落后。其次，部分檔案工作者對于自身工作所面臨的巨大挑戰(zhàn)認識不足，或者滿足于自己已掌握的知識，在接受新的技能后不懂得如何將其應用于實際工作中，或者缺乏應用的動力，不愿花費時間和精力來整合提高新的技能。
三、提高檔案工作者素質(zhì)
。四是加強業(yè)務學習，提高自身素質(zhì).做好檔案管理工作，加強業(yè)務學習，提高自身文化素質(zhì)是保證工作質(zhì)量的需要。檔案管理人員的業(yè)務素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量，檔案管理人員應該提高認識水平，強化繼續(xù)教育，加強制度建設，建立相關(guān)運行機制。五是利用現(xiàn)代化技術(shù)，實現(xiàn)檔案管理規(guī)范化。做好檔案管理工作，利用計算機管理檔案，實現(xiàn)檔案管理規(guī)范化，是提高工作效率的重要手段。隨著計算機在檔案應用中日益成熟，對檔案工作人員的要求也越來越高，已經(jīng)不能只局限于傳統(tǒng)的收集、整理、歸檔中，它需要檔案工作者不僅要熟練操作計算機，懂得規(guī)范準確地使用檔案軟件，還要具有創(chuàng)新意識，跟上現(xiàn)代化的步伐。
職業(yè)道德的論文題目篇八
摘 要：“教師愛”是指教師在教育教學過程中對學生所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對學生的關(guān)心和愛護，而且包括教師用愛的情感和愛的言行來感化學生，陶冶學生，引導學生，教育學生以及各種具有教育性的愛的方式。
關(guān)鍵詞：教師；愛；情感；學生
“教師愛”與“父母愛”有一定的相同之處，但又不同于“父母愛”。從愛的發(fā)生來講，“父母愛”產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而“教師愛”則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來說，“父母愛”則表現(xiàn)為養(yǎng)護性較強，而教師愛則表現(xiàn)為教育性突出；從愛的廣度來說，“父母愛”是家庭性的，而“教師愛”則是社會性的。從愛的量上說，“父母愛”只局限于僅有的子女，而教師的愛則是包括眾多的學生。可見“教師愛”具有更高的社會道德性和社會影響的系統(tǒng)性、全面性。所以在教育教學中，教師既能夠像父母那樣對學生施之以愛，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛為執(zhí)教導向。假如一個教師失去了愛的情感，那么他的教育教學就沒有方向性，所以教師在教育教學工作中要做到以下“四點”。
一、“教師愛”要做到廣泛性
因為教師面對的是學生整體，他（她）的愛當然也是愛全體學生，而不是對學生個別的愛。另一方面教師對學生的愛不只是關(guān)心學生學習好壞、成績的高低，而是全面關(guān)心學生的身心健康和做人的`素質(zhì)，關(guān)心學生德、智、體等全面發(fā)展，促進學生各方面發(fā)展的和諧性。
對后進生如何產(chǎn)生愛的情感呢？首先，要善于理解學生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對人產(chǎn)生愛的感情，所以我們教師對后進生也是如此。后進生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對他們對癥下藥，差是會變好的。其次要以心換心，也叫“位置互換”，教師要善于把自己擺在學生的位置，體驗學生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！边@也意味著教師對后進生要以心換心，想想自己過去當學生時，不也是常常犯過錯誤、做過錯事嗎？這樣就會想到學生還是個孩子，對一個不成熟的孩子，學生出現(xiàn)的過失或錯誤，應用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對的學生，有時不懂事，但他們是祖國的未來，未來要靠他們?nèi)ソㄔO。祖國的未來，我們教師有責任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導他們，去愛他們。
二、“教師愛”要做到有引導性
因為教師在教育教學工作中，不僅僅是教之以知識，而且要教之以做人。要達到這一目的，還要做到引導，要給學生以溫暖、以鼓勵，這樣才能使“教師愛”對學生產(chǎn)生鼓勵作用呢？一方面是教師在對學生的情感和行為中，要避免“恨鐵不成鋼”“寧給好心，不給好臉”式的強制和壓服。這樣過分的愛，不正常的愛，最容易出現(xiàn)對學生的全面否定，傷害學生的自尊心或人格，不僅談不上對學生的激勵，反而容易引起學生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學生，要給予尊重，并體現(xiàn)出對學生發(fā)展的良好期待。這樣學生才受到激勵，從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面上來。
三、“教師愛”要做到純潔性，不要偏狹、庸俗
因權(quán)勢而愛、因門第而愛、因金錢而愛、因獲取私利而愛，都是以相互利用為基礎，這都是庸俗的愛。這種愛只能導致執(zhí)教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了“教師愛”的高尚性，而且敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學生，因為他已經(jīng)失去了“表率”二字。教師只有以純潔的道德情感去愛學生，才能把真、善、美的道德深深根植于學生的心靈之中。所以“教師愛”要正直、公正、坦蕩、無私；要以為祖國培養(yǎng)人才高度責任感去愛學生，對學生的情感和行為應該是真誠的，而不能有半點的虛偽。所以有人說：“教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學生成長為有義務感和責任心的，善良而堅定的，溫和而嚴格的，熱愛美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應當真誠地對待自己的學生。”
四、“教師愛”要做到嚴肅性，也就是既愛又嚴
假如一個教師對自己的學生只輸入愛心，而對學生沒有嚴格要求，讓學生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個孩子，也犯過錯誤，又想到嚴格要求學生，那么這位教師也不是合格的教師。一個教師對學生做到愛又嚴，愛、嚴結(jié)合，必須做到以下幾點：
（1）教師要在善于尊重關(guān)愛學生的基礎上提出嚴格要求。
（2）教師要善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)出對學生的尊重關(guān)愛，努力為學生走向成功提供幫助和指導，努力為學生成才提供條件。
（3）教師對學生既要做到得體，又要嚴之有理，嚴之有度，嚴之有方，嚴之有恒。也就是說對學生提出的要求要合理，不能超過學生的身心發(fā)展水平。要善于把教師提出的要求變成學生自我要求，只有這樣，學生才能在教師的愛與嚴中發(fā)展成為對社會有用的人才。
總之，“教師愛”與“父母愛”既有相同之處，又有區(qū)別的地方，一個學生要發(fā)展成為社會有用人才，必須得到這種愛的熏陶，特別是在以經(jīng)濟建設為中心的今天，這兩種愛，缺一不可。所以作為一名教師對待學生要動之以情、曉之以理地教育，不僅要有教師的良心去關(guān)愛學生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛學生，使自己的學生能沿著正確的方向發(fā)展成為將來祖國所需要的人才。
職業(yè)道德的論文題目篇九
職業(yè)道德在各行各業(yè)中都是人們應該遵守的行為規(guī)范，它是品德、紀律、責任的總和，它不僅是個人品德的體現(xiàn)，還是行業(yè)對社會所負的責任和義務。公務員作為政府行政管理的主體，更應注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
一、公務員職業(yè)道德的有關(guān)要求
公務員的個體和群體行為、形象代表著政府行為和形象，因此公務員應該更加注重職業(yè)道德建設，在工作中嚴格要求自己，將職業(yè)操守、行為規(guī)范和道德自律融入到日常的工作中。各行各業(yè)都把愛崗敬業(yè)、誠實守信、處事公正、奉獻社會等作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，公務員除了要具有以上這些基本的職業(yè)道德外，還需要把忠于國家、服務人民、恪盡職守、公正廉潔等作為自身職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容，強化對自己行為的剛性約束。
二、我國公務員職業(yè)道德建設的基本情況
目前，我國公務員職業(yè)道德建設日趨成熟，絕大多數(shù)公務員都能以一個積極的心態(tài)認知和踐行公務員職業(yè)道德。在各方的大力宣傳和提倡下，公務員群體的職業(yè)道德建設成效顯著，但在以下方面仍存在不足。
第一，為人民服務的意識淡化。在公務員的職業(yè)道德建設中，為人民服務的思想最為根本，然而部分公務員缺乏自覺當好群眾利益的忠實代表的責任感，認為管好自己，干好工作，不讓群眾有意見就夠了，沒有正確認識和處理好個人利益與群眾利益的關(guān)系，存在以個人利益為重和在多做與少做上患得患失的思想，存在多做吃虧的思想，時時、處處與普通群眾比較，利益面前導致心理失衡，缺少無私奉獻的精神。
第二，創(chuàng)新精神不足。公務員不僅要善于“守成”，按規(guī)章、按程序做好常規(guī)工作，還應該具備一定的創(chuàng)新精神，成為引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。目前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，各類矛盾積聚，新舊制度融合，公務員工作面臨更多復雜局面和問題，許多人都以保守的心態(tài)對待自己的工作，缺乏開拓創(chuàng)新和責任擔當。
第三，本位主義日漸凸顯。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展致使部分公務員產(chǎn)生了以個人利益、部門利益優(yōu)先，集體利益、社會利益在后的行為導向，這是一種非常錯誤的認識。公務員為民用公權(quán)，必須優(yōu)先考慮人民利益和國家利益。
第四，當今社會的享樂主義和奢靡之風也嚴重侵蝕了公務員隊伍，奢靡之風是享樂主義心態(tài)外化成實際行動，說到底是人們的世界觀、價值觀和人生觀作用而產(chǎn)生的。享樂主義和奢靡之風產(chǎn)生于不思進取，產(chǎn)生于道德滑坡，黨的以來，中央“八項規(guī)定”、“六條禁令”的出臺，反對“四風”各項活動的展開，以及近年來“打虎拍蠅式”的反腐，極大地規(guī)范了公務員的行為，極大地震懾了腐敗分子。但我們同時也看到以權(quán)謀私者、酒色貪腐者屢抓屢現(xiàn)，現(xiàn)狀令人擔憂，我們必須以更堅定的決心，更強硬的手段來杜絕腐敗。
三、加強公務員職業(yè)道德建設的對策建議
1.加強思想政治教育，培養(yǎng)自律的心態(tài)
要全面提高我國公務員的職業(yè)道德，應該先從思想政治教育抓起。任何一種符合時代要求的職業(yè)道德規(guī)范都是在繼承我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德規(guī)范的基礎上得來的，所以加大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是非常有利于公務員職業(yè)道德提升的。在加大優(yōu)良傳統(tǒng)教育的基礎上，還要結(jié)合時代要求，深化公務員服務人民，無私奉獻的精神。公務員是行使公共權(quán)力的代表，在公務員行使人民賦予的權(quán)力時，應該將人民的利益，公眾的利益放于第一位。
除了要加大思想政治教育力度外，公務員也應該嚴于律己，把思想教育轉(zhuǎn)換為自己心中的一個行為準則，這也是思想教育的根本目的所在。職業(yè)道德是外在的一種規(guī)范，并不是一種約束，而要做好公務員的職業(yè)道德建設工作，首要任務就是通過加強政治教育的方式來提高公務員的自制力，每一個公務員都根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范來控制自己的行為，將“他律”變成“自律”，這才是最終的追求。
2.加大學習力度，提升職業(yè)道德素養(yǎng)
第一，培育職業(yè)忠誠。公務員在政治思想上要與黨中央的思想一致，不僅要對黨忠誠、對國家忠誠，更要對人民忠誠。對待工作要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，絕對不可敷衍了事。
第二，強化職業(yè)責任感。公務員工作不同于其他職業(yè)和工作，他與國家的安定、發(fā)展有著很大的關(guān)系，所以必須提高公務員的責任感，強化公務員的敬業(yè)精神，使其在工作中保持應有的熱情和擔當。
第三，公務員必須擁有良好的職業(yè)技能。公務員在思想上有所覺悟是遠遠不夠的，沒有較高的職業(yè)技能是無法實現(xiàn)“服務于人民”的理念的。提高公務員的綜合素質(zhì)是職業(yè)道德建設中的一個重點。這需要不斷加強公務員的學習工作，不僅是要學習理論思想，還要學習業(yè)務技能，將思想運用到實際的工作中。不僅如此，還需要根據(jù)新時期的形勢、政策、進行針對性的培訓，提高公務員對時政的認識、工作效率，端正公務員的工作態(tài)度，強化為人民服務的意識。
3.強化內(nèi)部監(jiān)督，嚴格落實制度要求
無論是什么行業(yè)都應該有一套完善的制度對從業(yè)者進行相應的行為約束，在公務員職業(yè)道德建設中，制度的約束力顯得更為重要。公務員的職業(yè)道德建設為社會所廣泛關(guān)注，只有加大對公務員的監(jiān)督考核力度，不斷完善制度規(guī)范，才更有利于公務員群體的職業(yè)道德建設，才能為維護社會安定，促進社會發(fā)展做出更大的貢獻。
第一，提高公務員的招考及錄用實效，嚴格招考制度。目前雖然我國公務員的招考錄用制度經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，實現(xiàn)了以“逢進必考”為前提的公務員選拔。但公務員考試本身存在的局限性亟待突破，一方面現(xiàn)有的招考形式，較之實際工作能力，更突出考生的理論基礎和理性思維能力，難以考察出應試者的綜合素質(zhì)，使得一些有理想、有能力的人被拒之門外，制約了公務員隊伍的發(fā)展和壯大。另一方面，公務員招考過程的公開、公平和公正性仍有待進一步加強。
第二，嚴格公務員的年度考核及淘汰制度。要做好公務員的職業(yè)道德建設工作，必須認真落實《公務員法》，不斷完善公務員的綜合素質(zhì)考核評價體系，對公務員的考核做到真實、科學和量化，而做到這些的重要前提就是通過立法的形式進一步明確各級公務員的職位說明。要將績效考核與干部選用緊密結(jié)合，并且把相關(guān)的考評結(jié)果作為公務員職位升遷的重要參考，尤其是要實現(xiàn)對考核不合格的公務員做出“降職”或“開除”的處罰，打通公務員退出機制。
第三，公務員是一個為人民服務的群體，廉潔從政是公務員職業(yè)道德建設的底線，必須從嚴教育、從嚴管理、從嚴監(jiān)督，讓每一個公務員認識到從事這個職業(yè)須付出更多辛勞、接受更嚴格的約束，必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力。黨的以來，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，反腐倡廉新常態(tài)也逐漸顯現(xiàn)，這表明了黨和國家打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要嚴懲腐敗，重塑公務員群體的良好形象。
職業(yè)道德的論文題目篇十
2. 師德與師愛關(guān)系的思考
3. 教師微笑的妙用
4. 教師自我修養(yǎng)的有效途徑
5. 教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系
6. 師德師風建設的必要性
7. 論教師職業(yè)道德的靈魂
8. 對教師的職業(yè)道德要求為什么更高
9. 教師如何更好地與學生溝通(論師生溝通的技巧)
10. 教師的職業(yè)道德底線和時代提升
11. 對教書育人的思考
12. 教師的身教是學生成長的陽光(論教師身教的作用)
13. 教師創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
14. 關(guān)于教師心理健康問題的思考
15. 注重教師人格魅力的培養(yǎng)
16、教師必須遵循的師德規(guī)范
172、教師道德修養(yǎng)的途徑與方法
18、“師愛”是師德的核心
[教師職業(yè)道德論文題目]
職業(yè)道德的論文題目篇一
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對藥品行業(yè)的關(guān)注達到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會關(guān)注的熱點話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設十分重要。本文認為，高職院校應更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學專業(yè)學生德育水平。
:高職院校;藥學專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎全人類的文明建設。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時刻嚴于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學專業(yè)學生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動力來源。高職院校作為學生步入社會前的最后一站，必須肩負起做好學生職前道德培訓的重要責任。
目前，許多高職院校忽視對藥學專業(yè)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學生由于課業(yè)繁忙，無暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設，有些藥學專業(yè)學生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學生、老師、領(lǐng)導都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應由上之下的開展，首先是高職院校負責藥學專業(yè)學生德育工作的領(lǐng)導要更新理念，領(lǐng)導要了解學生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領(lǐng)導也要知曉時事，引導德育工作開展方向。最主要的，領(lǐng)導要重視對藥學專業(yè)學生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領(lǐng)導的思想正確了，學校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學生也迫切地需要更新理念。許多學生認為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學生盲目自信，認為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結(jié)果事實證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時的貪念、一時的疏忽。
3.2營造氛圍
針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德要求更高，因此對高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學專業(yè)學生時刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院校可以通過設立德育典型，為學生提供學習的榜樣，通過先進個人，帶動其周圍同學的德育風氣，達到以先進帶動后進的效果。學校亦可完善相關(guān)的獎懲制度，對于德育表現(xiàn)良好的學生，學校應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，這不僅對其個人有激勵作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學加強自身德育工作。對于品德表現(xiàn)差的學生，學校應作出適當?shù)膽土P，以此展示學校開展德育工作的決心，給學生起到警醒作用。通過獎懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風氣，促進學生自我管理，形成內(nèi)部良性競爭。學校也可以開展各類德育活動，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動中，通過活動，提高學生的參與性，達到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強藥學專業(yè)學生的德育工作效果，應當大力拓展相關(guān)活動，盡量模擬從業(yè)實況，給學生身臨其境的體驗。現(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學生真切的體驗，就不能引發(fā)學生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學校學會利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學方法
許多高職院校沒有設置專門的針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德教育課程，學些學校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設相關(guān)課程，把德育課程成績作為衡量學生素質(zhì)要素之一。開設課程可以在最短時間內(nèi)形成德育體系、提高學生重視、加快德育工作的進展速度。
4.3設立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠為藥學專業(yè)學生設置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會提高學生對德育的重視程度。學生會害怕自己的不良記錄進入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學生會敬畏德育工作，自然也會把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學專業(yè)的學生奠定良好的職業(yè)道德基礎，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅實的道德基礎。
［3］郭祖炎，劉雪影．領(lǐng)導干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成［j］．陜西行政學院學報，20xx(04):85－87.
職業(yè)道德的論文題目篇二
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。老師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為老師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文題目篇三
(一)會計職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。
(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。
(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。
(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關(guān)業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導決策、積極參與管理。
(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。
2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關(guān)或行政管理機關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。
三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)
違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。
從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。
四、加強會計道德建設教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。
(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系
建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。
(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制
會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。
參考文獻:
[1]會計從業(yè)資格考試輔導教材編寫組.財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02
職業(yè)道德的論文題目篇四
摘要：
學前教育專業(yè)大學生要遵守職業(yè)道德的基本規(guī)范，并與自身職業(yè)特點相聯(lián)系起來。為了更好地培育學前教育專業(yè)大學生的職業(yè)道德，他們要養(yǎng)成良好的日常行為習慣，要在專業(yè)學習中加強職業(yè)素養(yǎng)訓練，要積極參加社會實踐。只有這樣才能提高自身的素質(zhì)同時提高行業(yè)的競爭力和社會的和諧程度。
關(guān)鍵詞：
學前教育；職業(yè)道德；培育
20xx年10月26日至29日，十八屆五中全會在北京召開。這次全會過程中，全面放開二孩政策的制定既是從宏觀上把握中國經(jīng)濟社會未來發(fā)展的走向，又從現(xiàn)實層面關(guān)注中國老齡化問題和家庭養(yǎng)老問題。全面二孩政策實施后，中國學前兒童量雖然不會出現(xiàn)量上的激增，但較比20xx年以前將會有數(shù)量上的遞增，所以，在未來五年到十年，關(guān)注學前兒童的成長成為社會發(fā)展的必然趨勢，而對于入園的適齡兒童他們的成長又將成為離開父母襁褓必經(jīng)的過程。此時，學前教育專業(yè)在校生能否從心靈上感悟幼師基本職業(yè)道德并化成點滴行動是非常重要的。
一、職業(yè)道德的含義及內(nèi)容
職業(yè)道德是指從業(yè)人員在從事一定工作崗位中所要遵守的道德規(guī)范和職業(yè)操守。職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾和奉獻社會。
（一）愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位并敬重自己所從事的職業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德內(nèi)容中最基本的素養(yǎng)，但當幼師把愛崗敬業(yè)化成無私奉獻的精神時，這一職業(yè)操守在平凡中將寓意著偉大。20xx年佳木斯市第十九中學的代課老師張麗莉就是最好的愛崗敬業(yè)的典范。張麗莉當時只是一名普通的代課老師，可是她愛學生，熱愛自己所從事的老師這一工作崗位，并由衷的敬重它。當她護送孩子過馬路時，兩輛大客車相繼碾壓過來，此時，她把生的希望留給孩子，把災難留給自己。張麗莉老師盡管失去了雙腿，卻給孩子們插上了最美的翅膀，盡管她沒有給我們上過一次課，她卻用自己的實際行動和生命詮釋了愛崗敬業(yè)的奉獻價值。
（二）誠實守信
誠實守信就是從業(yè)人員在自己從事的崗位中忠誠于自己的想法，信守諾言講信譽。對于學前兒童而言，幼兒園老師將是繼父母之后新出現(xiàn)的啟蒙老師，幼兒園老師的言和行將直接影響著學前兒童的身心和行為發(fā)展。此時，幼兒園老師必須做到言行一致，用自己良好的誠信人格引領(lǐng)學前兒童的身心發(fā)展。
（三）辦事公道
辦事公道就是在自己所從事的崗位工作中，無論對誰都按一個標準來執(zhí)行。學前兒童也會像成年人那樣渴望被得到認可，甚至他們被認可的愿望更加強烈一些。所以，幼兒老師要公正客觀的對待每個孩子，不徇私情。
（四）服務群眾
服務群眾就是指在自己所從事的工作崗位中全心全意的為人民提供滿意的服務。服務群眾有利于自己個人價值的實現(xiàn)，有利于人際關(guān)系的和諧。幼兒老師服務的對象有著相對的特殊性，他們服務的對象是身心行為發(fā)展都不成熟的學前兒童，他們在離開父母百般依順的溫室環(huán)境后，進入幼兒園后在短時期內(nèi)很難形成良好的身心行為，這就要求幼兒老師要強化這種服務兒童身心和行為發(fā)展的意識，為促進學前兒童身心發(fā)展和幼兒園和諧人際關(guān)系奠定基礎。
（五）奉獻社會
奉獻社會是指從業(yè)人員將自己個人的全部哪怕生命投入到社會、工作中去。既然講奉獻，那就是不計報酬不計回報，哪怕奉獻自己的生命都是義無反顧的。在這個戾氣深重的復雜社會里，我們特別愿意把幼小的兒童交托給張麗莉這樣的老師，那是因為他們始終把孩子的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)，甚至去犧牲自己的生命。
二、學前教育專業(yè)大學生職業(yè)道德培育的途徑和方法
（一）良好的日常生活習慣是職業(yè)道德形成的重要載體
良好職業(yè)道德的形成是有意識的自覺地行為。幼兒園老師專業(yè)標準規(guī)定幼兒老師衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。例如，有一個幼兒老師要到學生家進行家訪，可是她卻穿著露臍裝，夾板拖鞋來到學生家。等這位幼師家訪完后，學生的家長無論如何都要自己的孩子轉(zhuǎn)學，幼兒園園長非常不解，認為別的小孩想進都進不來，而他們?yōu)槭裁捶且D(zhuǎn)學？待園長知道真相后，才知道正是這位幼兒老師的穿著和打扮這樣的生活細節(jié)帶來了問題，所以，良好的生活習慣對培育職業(yè)道德是非常重要的。
（二）專業(yè)學習中的職業(yè)素養(yǎng)訓練是職業(yè)道德形成的根本
學前教育專業(yè)學生要在專業(yè)學習中強化職業(yè)規(guī)范重視技能訓練。每一個行業(yè)都有行業(yè)規(guī)范，幼兒老師崗位也不例外。作為幼兒老師他們的職業(yè)規(guī)范最基本的就是愛學生，奉獻他們的愛心、耐心和誠心。專業(yè)學習是為了培養(yǎng)學前專業(yè)學生對待學前兒童的基本素養(yǎng)，基本素養(yǎng)的養(yǎng)成為進一步認識幼師職業(yè)道德規(guī)范并強化這種意識做下了鋪墊。同時，學生在強化職業(yè)道德意識時還要不斷加強個人的職業(yè)道德技能訓練。例如通過考取《育嬰師》證，培養(yǎng)能夠照料、護理和教育學前兒童的工作。
（三）社會生活中的實踐是職業(yè)道德形成的重要落腳點
每一行業(yè)都有每一行業(yè)的職業(yè)情感，大學生在沒有正式進入到某一崗位時，職業(yè)情感是很難在心里生根發(fā)芽的，因此，大學生在投入到工作崗位之前，進行相應的社會生活實踐是非常有必要的，只有這樣才能真正做到知行統(tǒng)一。例如，定期安排學前教育專業(yè)學生到孤兒院進行慰問演出活動，這樣做一方面可以傳遞學生們的愛，同時又讓孤兒院的孩子能夠感受到愛，在愛與被愛的過程中，學前教育專業(yè)學生能夠?qū)崟r的提高自身的職業(yè)情感和責任感?？傊?，職業(yè)認同感是職業(yè)情感的晴雨表，高度的職業(yè)認同感必然產(chǎn)生良好的職業(yè)情感。對于社會和國家而言，每個幼師的職業(yè)主人翁角色的提升將會大大提高社會的和諧程度。
職業(yè)道德的論文題目篇五
加強中等職業(yè)學校的職業(yè)道德教育，是全面提升學生勞動素質(zhì)與推動社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，因此，在中等職業(yè)學校開展學生職業(yè)道德教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
做好中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育工作，需要教育主管部門將職業(yè)道德納入到德育工作目標中，確定學生職業(yè)道德作為考核學校辦學質(zhì)量的指標，進一步加大對職業(yè)道德教育的管理力度，實現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育在德育目標與內(nèi)容上的有效銜接。同時，也要將中等職業(yè)學校德育研究與指導納入到工作目標，并組織相關(guān)專家與教師能對德育工作開展深入研究，強化對中等職業(yè)學校德育工作的指導，創(chuàng)建德育工作信息庫，參考借鑒中等職業(yè)學校職業(yè)道德教育的經(jīng)驗，提升職業(yè)道德教育的一體化網(wǎng)絡建設水平。二是中等職業(yè)學校也要不斷強化“全員育人”意識教育，做到服務育人、教育育人、管理育人、實習育人，形成教育育人的合力，便于發(fā)揮綜合性效益，提高職業(yè)道德建設效果。
中等職業(yè)教育的“生命線”是職業(yè)指導。中等職業(yè)學校要不斷加強職業(yè)指導與就業(yè)服務中心建設，通過聘任職業(yè)指導教師，強化對中等職業(yè)學校學生在校期間的就業(yè)指導工作。在一年級時需要固定學制教育，讓學生能全面了解專業(yè)與職業(yè)發(fā)展情況，幫助學生樹立正確的就業(yè)理念；并對學生開展職業(yè)能力測評，記錄學生職業(yè)能力發(fā)展實際，創(chuàng)建學生職業(yè)指導方案，完成學生職業(yè)生涯設計。在二年級時，強化學生求職與招聘技能方面的練習，搜集相關(guān)信息并充實學生職業(yè)指導檔案，完成對學生職業(yè)能力測評，并提供就業(yè)咨詢與服務工作，向企業(yè)推薦學生，并對有意向的學生開展創(chuàng)業(yè)方面政策指導。通過職業(yè)指導能讓學生全面認識到自身，充分認清就業(yè)形勢，并建立科學的就業(yè)心態(tài)，提升職業(yè)技能，并養(yǎng)成好的道德習慣。
首先，確定職業(yè)道德教育內(nèi)容。在中等職業(yè)學校德育工作中，需要著力開拓空間，增加誠信、愛崗敬業(yè)以及團隊合作等方面的職業(yè)道德教育，適當開設公關(guān)禮儀、商務禮儀方面的額課程，并由專門的禮儀教師開展訓練與考核，并強化學生的文明禮儀習慣；還要有意識將誠信、敬業(yè)精神教育全面滲入到生活、教學與管理等每一個環(huán)節(jié)與過程，將思想教育與嚴格管理有機結(jié)合起來，做到常抓不懈；加強對學生信用監(jiān)督，使學生能全面領(lǐng)悟到誠信的價值；積極探索中等職業(yè)學校職業(yè)道德制度化，讓學生能明確崗位工作責任，讓學生從學校進入到企業(yè)之后能做到有章可循，確立責任意識。積極鼓勵不同學科教師采用小組合作方式學習，通過考核，評定等級，對考評不合格的，要給予專門的教育引導，激發(fā)廣大學生的團隊合作精神。其次，發(fā)揮德育課堂效能。
創(chuàng)建開放式課堂教學環(huán)境，在課堂中引入新觀點，正視教學中存在的問題，并積極拓展教學內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)與社會實際，開展多角度指導。避免在課堂上出現(xiàn)一言堂，改進課堂教學方法，引入與學生相符的活動項目、討論話題、實際案例等，積極鼓勵學生參與課堂活動，并通過對話、實踐、演講以及辯論等形式，獲得正確的道德認知。通過利用網(wǎng)絡來構(gòu)建教學資源庫、在線網(wǎng)站等，實現(xiàn)師生、生生間的互動，消除網(wǎng)絡帶來的消極影響，并結(jié)合實訓課程、實習活動與實踐要求，將專業(yè)道德教育貫穿到教學的各個環(huán)節(jié)，提升學生對職業(yè)道德的敏感度。
首先，開展德育校本教材研發(fā)。中等職業(yè)學?？梢越Y(jié)合專業(yè)特點、地區(qū)實際與學生現(xiàn)狀，做好校本職業(yè)道德教材的研發(fā)工作。注意全面發(fā)揮社會各個方面的積極性、主動性。同時，校本教材的樣式也要呈現(xiàn)多元化，既可以是真實案例討論，也可以是對職業(yè)道德課題加以觀察，圍繞具體項目教學來選擇職業(yè)道德內(nèi)容，但是需要注意校本教材要依托職業(yè)，展現(xiàn)職業(yè)懂得行業(yè)特色。
其次，推動職業(yè)道德評價改革。一是從結(jié)果評價轉(zhuǎn)入過程評價。對中等職業(yè)學校學生開閘職業(yè)道德評價，不能只看分數(shù)，還要將學生職業(yè)道德知識評價與操作結(jié)合起來，讓評價做到從點到面。二是從單向評價到多項評價。在當前的中等職業(yè)學校德育評價中，一般是教師對學生開展的單向評價，教師活動范圍受限，在評價上存在缺陷。所以，教師在開展職業(yè)道德評價時，組織學生間開展互評，家長對子女進行評價，實現(xiàn)評價方的多元性。
三是積極探索評價和企業(yè)實現(xiàn)對接。通過學習交流會、職業(yè)崗位能力分析會等來獲得企業(yè)對學生的基本要求，將對學生的德育實施與評價指標，分解成不同部分，不僅便于操作，還能建立科學的評價體系，獲得更科學的評價結(jié)果，有助于提高學生職業(yè)道德素養(yǎng)?？傊?，做好中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德教育工作，不僅要確定工作目標，強化“全員育人”意識，做好對中等職業(yè)學校學生的職業(yè)指導工作，還要確定職業(yè)道德教育內(nèi)容，發(fā)揮德育課堂效能，開展德育校本教材研發(fā)，推動職業(yè)道德評價改革，進而全面提高中等職業(yè)學校學生職業(yè)道德建設素養(yǎng)。
職業(yè)道德的論文題目篇六
論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于員工職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
：提高員工隊伍整體素質(zhì)的重要手段是通過職業(yè)道德培訓，文章從職業(yè)道德的基本內(nèi)涵入手，深入分析當前職業(yè)道德培訓的現(xiàn)狀，提出加強職業(yè)道德培訓的重要舉措。
企業(yè)員工；職業(yè)道德；培訓
道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。職業(yè)道德具有范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和聯(lián)系性、形式上的多樣性三方面的特征。
當前社會發(fā)展日新月異，人才競爭激烈，企業(yè)對員工素質(zhì)的要求也越來越高，每個人必須努力學習科學文化知識，刻苦鉆研業(yè)務，樹立終生學習的理念，掌握更多的技能以適應企業(yè)發(fā)展的需要，這是員工必備的重要的職業(yè)道德。
企業(yè)員工職業(yè)道德建設是企業(yè)文化建設的重要組成部分，是企業(yè)發(fā)展的原動力。所以，結(jié)合企業(yè)實際，大力推進職業(yè)道德建設，加強服務意識、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和崗位技能培訓，使廣大員工牢固樹立起“愛崗敬業(yè)、誠信守法、服務客戶、奉獻社會”的職業(yè)道德觀念，促進企業(yè)健康發(fā)展，在社會上樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)保持一種源源不斷的生命力，提高企業(yè)凝聚力和向心力，是非常有必要的。
我們在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，從目前的現(xiàn)狀來看，大部分企業(yè)的員工職業(yè)道德培訓現(xiàn)狀不容樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、企業(yè)員工認識上的誤區(qū)。有些員工對職業(yè)道德培訓缺乏足夠的認識，認為現(xiàn)在的培訓班太多，今天這個培訓、明天那個培訓，沒有什么用，既不能改善生活，又不能增加收入，認為這種培訓是走走形式。部分員工對職業(yè)道德培訓不感興趣，所以有的員工在參加培訓時表現(xiàn)出存在應付心理，對培訓內(nèi)容充耳不聞，一無所知，認為“事不關(guān)己，高高掛起”。
2、企業(yè)員工的文化層次不齊。參加培訓的企業(yè)員工由于年齡差距大，人員素質(zhì)、職業(yè)道德水平參差不齊，大部分基層員工學歷較低，純粹的職業(yè)道德理論說教對他們來說沒有什么吸引力，導致培訓效果不明顯，甚至讓企業(yè)員工對培訓產(chǎn)生抵觸心理。
3、企業(yè)職業(yè)道德培訓模式單一。很多企業(yè)都認識到員工職業(yè)道德培訓的重要性，但怎么做到有效地對員工進行培訓，卻做得還不夠，有些員工認為，職業(yè)道德培訓就是在給他們上思想政治課。通常是一人在臺上講，眾人在臺下聽的填鴨式培訓。培訓內(nèi)容缺乏生動活潑，缺少互動交流，不能激發(fā)員工參與培訓的熱情。而且很多企業(yè)都是千篇一律地告訴員工：要敬業(yè)，要忠誠，要守信等等，很少會站在員工的角度，以員工的思維去思考，為什么要敬業(yè)？為什么要忠誠？為什么要遵守職業(yè)道德？所以就導致了培訓效果不佳，甚至引起一些負面影響。
4、有些企業(yè)員工的道德標準出現(xiàn)偏差。從職業(yè)道德的角度來說，評判是非的標準模糊。有的人靠鉆政策空子而一夜暴富；有的人靠不學無術(shù)，拉關(guān)系、走后門、請客送禮而升官發(fā)財；有的人在政治道德上搞實用主義，國家的政策和中央指示對自己有利的就執(zhí)行，無利的就變通，甚至另搞一套；有些領(lǐng)導干部作風上的官僚主義、弄虛作假、欺上瞞下、吹牛拍馬，渙散人們的思想。在職業(yè)道德評判標準上的好壞不分、是非不明，造成了某些企業(yè)員工對職業(yè)道德標準的懷疑。
5、員工對傳統(tǒng)的培訓教材缺乏興趣。傳統(tǒng)的培訓教材更多的`是對職業(yè)道德理論的講解和宣貫，缺少身邊的典型案例和現(xiàn)身說法，大多數(shù)企業(yè)員工學歷相對較低，對培訓內(nèi)容感到遙不可及，比較難以接受，導致培訓效果很不理想。
鑒于以上幾點，我們可以從以下幾個方面入手，探索提升企業(yè)員工職業(yè)道德培訓的有效手段，提高培訓效果。
1、抓住企業(yè)員工普遍關(guān)心的熱點、難點問題，進行職業(yè)道德培訓。每個行業(yè)都有自身的特點，要結(jié)合本行業(yè)的實際，抓住群眾最關(guān)心、意見最大、反對最強烈的問題，有的放矢地開展職業(yè)道德教育，才能在職業(yè)道德培訓中收到良好效果。
2、增強員工的主人翁意識，當好企業(yè)的主人。在企業(yè)日常管理中加強職業(yè)道德修養(yǎng)，讓每位員工關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
2、從培養(yǎng)員工良好的行為習慣著手，在日常生活中注重加強職業(yè)道德修養(yǎng)。能夠把公司的規(guī)章制度變成員工行為習慣的企業(yè)，才是管理優(yōu)秀的企業(yè)。習慣是企業(yè)文化，好的習慣是生產(chǎn)力。企業(yè)有制度、有規(guī)范、有要求、有規(guī)則，這些不是釘在墻上、放在抽屜中的，而是要落實到日常工作中去。要反復抓、抓反復，要固化員工良好的行為習慣，把公司的規(guī)章制度變成員工的行為習慣。
3、開發(fā)出適合本地企業(yè)員工職業(yè)道德培訓的教材。職業(yè)道德培訓教材，旨在通過培訓使員工的思想觀念發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，認識到良好的職業(yè)道德不僅是對企業(yè)有利，對自身的發(fā)展更為重要，從而發(fā)自內(nèi)心地去改變自己，自覺地提高自身職業(yè)道德水準。職業(yè)道德培訓教材，摒棄一味的純理論說教，以生動典型的案例引出職業(yè)道德方面的知識，生動形象，由淺入深，易于員工理解和接受。
4、把職業(yè)道德培訓體系和員工績效考核有機結(jié)合起來。把培訓體系納入績效考核的范疇，給每個不同層次的員工同等的機會，讓他們在企業(yè)的環(huán)境中進步，讓他們在企業(yè)的環(huán)境中自我鞭策，使員工和企業(yè)共同獲得發(fā)展。
5、加強培訓師師資隊伍建設。企業(yè)要加強培訓師的崗位培訓，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)。有條件的可以讓培訓師定期下企業(yè)掛職鍛煉，達到增強職業(yè)道德教育的體驗性和實效性的目的?；蛘咂刚埳a(chǎn)一線的專家或勞動模范參與職業(yè)道德培訓，增強職業(yè)道德教育的說服力。
職業(yè)道德的論文題目篇七
職業(yè)道德是一種高度社會化的角色道德，他不僅是社會道德體系中的一個有特色的、新興的分支，而且居于較有代表性、起中堅作用的層面。檔案人員的職業(yè)道德是指從事檔案工作的職工，在檔案中應該遵循的、依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。它是檔案人員在檔案工作中應該遵循的基本行為準則，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德。
一、檔案工作人員應具備的素質(zhì)
一是較高的政治素質(zhì)。檔案工作是一項政治性很強的工作。企業(yè)檔案管理人員首先必須具有較高的馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識，了解和掌握黨的路線、方針、政策，熟悉企業(yè)檔案工作相關(guān)的法律、法規(guī)和各種規(guī)章制度，具有堅定正確的政治方向。二是高尚的職業(yè)道德。檔案工作是一項服務性勞動，是檔案與利用者之間的媒介與紐帶。默默無聞、無私奉獻，是檔案工作的突出特點。所以，企業(yè)檔案管理人員應該樹立正確的人生觀、價值觀，樹立全心全意為企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展服務的思想，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，不計名利，在平凡中創(chuàng)造不平凡。三是大膽的創(chuàng)新精神。檔案工作應在為企業(yè)建設服務中取得更大的生存空間，得到最大的發(fā)展。
檔案管理人員必須要解放思想、開拓創(chuàng)新，克服看門守攤、墨守陳規(guī)、自我封閉的舊思想，樹立信息產(chǎn)品是商品，信息創(chuàng)造價值的新觀念，善于用豐富的專業(yè)知識指導實踐，分析新情況，解決新問題。四是嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，是企業(yè)檔案管理人員必不可少的素質(zhì)之一。在實際工作中，必須始終保持政治、學術(shù)上的嚴肅負責態(tài)度，對每卷檔案，從整體到細微，都要尊重科學，尊重客觀，做到精益求精，嚴謹務實，一絲不茍。五是過硬的業(yè)務技能。檔案管理人員是儲備知識、傳播信息、連接應用的橋梁，因此，企業(yè)檔案管理人員除了要掌握歸檔的基本知識外，還要了解一些文秘、歷史學、目錄學、社科情報、計算機等相關(guān)學科知識，從而保證企業(yè)檔案管理水平的提高。
二、影響檔案工作者綜合素質(zhì)提高的幾種因素
目前，我國檔案專業(yè)人員隊伍在文化程度、專業(yè)素質(zhì)、理論水平、思想觀念等方面參差不齊。部分人員文化程度較低，專業(yè)知識老化，知識面較窄，計算機及外語水平不高，思想觀念和管理水平跟不上時代的發(fā)展。這一現(xiàn)狀極大地制約了檔案工作的創(chuàng)新與發(fā)展。究其根源。首先，有的單位領(lǐng)導檔案意識比較薄弱，對檔案工作沒有給予足夠的重視，未能認識到提高檔案人員素質(zhì)的重要性。有的單位領(lǐng)導只注重專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育培訓而忽視了檔案人員的學習與培訓，對檔案人員的培訓教育沒能納入計劃、沒能給予足夠的支持，檔案資金的投入也不足，檔案管理設備和技術(shù)落后。其次，部分檔案工作者對于自身工作所面臨的巨大挑戰(zhàn)認識不足，或者滿足于自己已掌握的知識，在接受新的技能后不懂得如何將其應用于實際工作中，或者缺乏應用的動力，不愿花費時間和精力來整合提高新的技能。
三、提高檔案工作者素質(zhì)
。四是加強業(yè)務學習，提高自身素質(zhì).做好檔案管理工作，加強業(yè)務學習，提高自身文化素質(zhì)是保證工作質(zhì)量的需要。檔案管理人員的業(yè)務素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量，檔案管理人員應該提高認識水平，強化繼續(xù)教育，加強制度建設，建立相關(guān)運行機制。五是利用現(xiàn)代化技術(shù)，實現(xiàn)檔案管理規(guī)范化。做好檔案管理工作，利用計算機管理檔案，實現(xiàn)檔案管理規(guī)范化，是提高工作效率的重要手段。隨著計算機在檔案應用中日益成熟，對檔案工作人員的要求也越來越高，已經(jīng)不能只局限于傳統(tǒng)的收集、整理、歸檔中，它需要檔案工作者不僅要熟練操作計算機，懂得規(guī)范準確地使用檔案軟件，還要具有創(chuàng)新意識，跟上現(xiàn)代化的步伐。
職業(yè)道德的論文題目篇八
摘 要：“教師愛”是指教師在教育教學過程中對學生所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對學生的關(guān)心和愛護，而且包括教師用愛的情感和愛的言行來感化學生，陶冶學生，引導學生，教育學生以及各種具有教育性的愛的方式。
關(guān)鍵詞：教師；愛；情感；學生
“教師愛”與“父母愛”有一定的相同之處，但又不同于“父母愛”。從愛的發(fā)生來講，“父母愛”產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而“教師愛”則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來說，“父母愛”則表現(xiàn)為養(yǎng)護性較強，而教師愛則表現(xiàn)為教育性突出；從愛的廣度來說，“父母愛”是家庭性的，而“教師愛”則是社會性的。從愛的量上說，“父母愛”只局限于僅有的子女，而教師的愛則是包括眾多的學生。可見“教師愛”具有更高的社會道德性和社會影響的系統(tǒng)性、全面性。所以在教育教學中，教師既能夠像父母那樣對學生施之以愛，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛為執(zhí)教導向。假如一個教師失去了愛的情感，那么他的教育教學就沒有方向性，所以教師在教育教學工作中要做到以下“四點”。
一、“教師愛”要做到廣泛性
因為教師面對的是學生整體，他（她）的愛當然也是愛全體學生，而不是對學生個別的愛。另一方面教師對學生的愛不只是關(guān)心學生學習好壞、成績的高低，而是全面關(guān)心學生的身心健康和做人的`素質(zhì)，關(guān)心學生德、智、體等全面發(fā)展，促進學生各方面發(fā)展的和諧性。
對后進生如何產(chǎn)生愛的情感呢？首先，要善于理解學生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對人產(chǎn)生愛的感情，所以我們教師對后進生也是如此。后進生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對他們對癥下藥，差是會變好的。其次要以心換心，也叫“位置互換”，教師要善于把自己擺在學生的位置，體驗學生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！边@也意味著教師對后進生要以心換心，想想自己過去當學生時，不也是常常犯過錯誤、做過錯事嗎？這樣就會想到學生還是個孩子，對一個不成熟的孩子，學生出現(xiàn)的過失或錯誤，應用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對的學生，有時不懂事，但他們是祖國的未來，未來要靠他們?nèi)ソㄔO。祖國的未來，我們教師有責任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導他們，去愛他們。
二、“教師愛”要做到有引導性
因為教師在教育教學工作中，不僅僅是教之以知識，而且要教之以做人。要達到這一目的，還要做到引導，要給學生以溫暖、以鼓勵，這樣才能使“教師愛”對學生產(chǎn)生鼓勵作用呢？一方面是教師在對學生的情感和行為中，要避免“恨鐵不成鋼”“寧給好心，不給好臉”式的強制和壓服。這樣過分的愛，不正常的愛，最容易出現(xiàn)對學生的全面否定，傷害學生的自尊心或人格，不僅談不上對學生的激勵，反而容易引起學生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學生，要給予尊重，并體現(xiàn)出對學生發(fā)展的良好期待。這樣學生才受到激勵，從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面上來。
三、“教師愛”要做到純潔性，不要偏狹、庸俗
因權(quán)勢而愛、因門第而愛、因金錢而愛、因獲取私利而愛，都是以相互利用為基礎，這都是庸俗的愛。這種愛只能導致執(zhí)教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了“教師愛”的高尚性，而且敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學生，因為他已經(jīng)失去了“表率”二字。教師只有以純潔的道德情感去愛學生，才能把真、善、美的道德深深根植于學生的心靈之中。所以“教師愛”要正直、公正、坦蕩、無私；要以為祖國培養(yǎng)人才高度責任感去愛學生，對學生的情感和行為應該是真誠的，而不能有半點的虛偽。所以有人說：“教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學生成長為有義務感和責任心的，善良而堅定的，溫和而嚴格的，熱愛美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應當真誠地對待自己的學生。”
四、“教師愛”要做到嚴肅性，也就是既愛又嚴
假如一個教師對自己的學生只輸入愛心，而對學生沒有嚴格要求，讓學生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個孩子，也犯過錯誤，又想到嚴格要求學生，那么這位教師也不是合格的教師。一個教師對學生做到愛又嚴，愛、嚴結(jié)合，必須做到以下幾點：
（1）教師要在善于尊重關(guān)愛學生的基礎上提出嚴格要求。
（2）教師要善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)出對學生的尊重關(guān)愛，努力為學生走向成功提供幫助和指導，努力為學生成才提供條件。
（3）教師對學生既要做到得體，又要嚴之有理，嚴之有度，嚴之有方，嚴之有恒。也就是說對學生提出的要求要合理，不能超過學生的身心發(fā)展水平。要善于把教師提出的要求變成學生自我要求，只有這樣，學生才能在教師的愛與嚴中發(fā)展成為對社會有用的人才。
總之，“教師愛”與“父母愛”既有相同之處，又有區(qū)別的地方，一個學生要發(fā)展成為社會有用人才，必須得到這種愛的熏陶，特別是在以經(jīng)濟建設為中心的今天，這兩種愛，缺一不可。所以作為一名教師對待學生要動之以情、曉之以理地教育，不僅要有教師的良心去關(guān)愛學生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛學生，使自己的學生能沿著正確的方向發(fā)展成為將來祖國所需要的人才。
職業(yè)道德的論文題目篇九
職業(yè)道德在各行各業(yè)中都是人們應該遵守的行為規(guī)范，它是品德、紀律、責任的總和，它不僅是個人品德的體現(xiàn)，還是行業(yè)對社會所負的責任和義務。公務員作為政府行政管理的主體，更應注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
一、公務員職業(yè)道德的有關(guān)要求
公務員的個體和群體行為、形象代表著政府行為和形象，因此公務員應該更加注重職業(yè)道德建設，在工作中嚴格要求自己，將職業(yè)操守、行為規(guī)范和道德自律融入到日常的工作中。各行各業(yè)都把愛崗敬業(yè)、誠實守信、處事公正、奉獻社會等作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，公務員除了要具有以上這些基本的職業(yè)道德外，還需要把忠于國家、服務人民、恪盡職守、公正廉潔等作為自身職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容，強化對自己行為的剛性約束。
二、我國公務員職業(yè)道德建設的基本情況
目前，我國公務員職業(yè)道德建設日趨成熟，絕大多數(shù)公務員都能以一個積極的心態(tài)認知和踐行公務員職業(yè)道德。在各方的大力宣傳和提倡下，公務員群體的職業(yè)道德建設成效顯著，但在以下方面仍存在不足。
第一，為人民服務的意識淡化。在公務員的職業(yè)道德建設中，為人民服務的思想最為根本，然而部分公務員缺乏自覺當好群眾利益的忠實代表的責任感，認為管好自己，干好工作，不讓群眾有意見就夠了，沒有正確認識和處理好個人利益與群眾利益的關(guān)系，存在以個人利益為重和在多做與少做上患得患失的思想，存在多做吃虧的思想，時時、處處與普通群眾比較，利益面前導致心理失衡，缺少無私奉獻的精神。
第二，創(chuàng)新精神不足。公務員不僅要善于“守成”，按規(guī)章、按程序做好常規(guī)工作，還應該具備一定的創(chuàng)新精神，成為引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。目前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，各類矛盾積聚，新舊制度融合，公務員工作面臨更多復雜局面和問題，許多人都以保守的心態(tài)對待自己的工作，缺乏開拓創(chuàng)新和責任擔當。
第三，本位主義日漸凸顯。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展致使部分公務員產(chǎn)生了以個人利益、部門利益優(yōu)先，集體利益、社會利益在后的行為導向，這是一種非常錯誤的認識。公務員為民用公權(quán)，必須優(yōu)先考慮人民利益和國家利益。
第四，當今社會的享樂主義和奢靡之風也嚴重侵蝕了公務員隊伍，奢靡之風是享樂主義心態(tài)外化成實際行動，說到底是人們的世界觀、價值觀和人生觀作用而產(chǎn)生的。享樂主義和奢靡之風產(chǎn)生于不思進取，產(chǎn)生于道德滑坡，黨的以來，中央“八項規(guī)定”、“六條禁令”的出臺，反對“四風”各項活動的展開，以及近年來“打虎拍蠅式”的反腐，極大地規(guī)范了公務員的行為，極大地震懾了腐敗分子。但我們同時也看到以權(quán)謀私者、酒色貪腐者屢抓屢現(xiàn)，現(xiàn)狀令人擔憂，我們必須以更堅定的決心，更強硬的手段來杜絕腐敗。
三、加強公務員職業(yè)道德建設的對策建議
1.加強思想政治教育，培養(yǎng)自律的心態(tài)
要全面提高我國公務員的職業(yè)道德，應該先從思想政治教育抓起。任何一種符合時代要求的職業(yè)道德規(guī)范都是在繼承我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德規(guī)范的基礎上得來的，所以加大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是非常有利于公務員職業(yè)道德提升的。在加大優(yōu)良傳統(tǒng)教育的基礎上，還要結(jié)合時代要求，深化公務員服務人民，無私奉獻的精神。公務員是行使公共權(quán)力的代表，在公務員行使人民賦予的權(quán)力時，應該將人民的利益，公眾的利益放于第一位。
除了要加大思想政治教育力度外，公務員也應該嚴于律己，把思想教育轉(zhuǎn)換為自己心中的一個行為準則，這也是思想教育的根本目的所在。職業(yè)道德是外在的一種規(guī)范，并不是一種約束，而要做好公務員的職業(yè)道德建設工作，首要任務就是通過加強政治教育的方式來提高公務員的自制力，每一個公務員都根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范來控制自己的行為，將“他律”變成“自律”，這才是最終的追求。
2.加大學習力度，提升職業(yè)道德素養(yǎng)
第一，培育職業(yè)忠誠。公務員在政治思想上要與黨中央的思想一致，不僅要對黨忠誠、對國家忠誠，更要對人民忠誠。對待工作要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，絕對不可敷衍了事。
第二，強化職業(yè)責任感。公務員工作不同于其他職業(yè)和工作，他與國家的安定、發(fā)展有著很大的關(guān)系，所以必須提高公務員的責任感，強化公務員的敬業(yè)精神，使其在工作中保持應有的熱情和擔當。
第三，公務員必須擁有良好的職業(yè)技能。公務員在思想上有所覺悟是遠遠不夠的，沒有較高的職業(yè)技能是無法實現(xiàn)“服務于人民”的理念的。提高公務員的綜合素質(zhì)是職業(yè)道德建設中的一個重點。這需要不斷加強公務員的學習工作，不僅是要學習理論思想，還要學習業(yè)務技能，將思想運用到實際的工作中。不僅如此，還需要根據(jù)新時期的形勢、政策、進行針對性的培訓，提高公務員對時政的認識、工作效率，端正公務員的工作態(tài)度，強化為人民服務的意識。
3.強化內(nèi)部監(jiān)督，嚴格落實制度要求
無論是什么行業(yè)都應該有一套完善的制度對從業(yè)者進行相應的行為約束，在公務員職業(yè)道德建設中，制度的約束力顯得更為重要。公務員的職業(yè)道德建設為社會所廣泛關(guān)注，只有加大對公務員的監(jiān)督考核力度，不斷完善制度規(guī)范，才更有利于公務員群體的職業(yè)道德建設，才能為維護社會安定，促進社會發(fā)展做出更大的貢獻。
第一，提高公務員的招考及錄用實效，嚴格招考制度。目前雖然我國公務員的招考錄用制度經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，實現(xiàn)了以“逢進必考”為前提的公務員選拔。但公務員考試本身存在的局限性亟待突破，一方面現(xiàn)有的招考形式，較之實際工作能力，更突出考生的理論基礎和理性思維能力，難以考察出應試者的綜合素質(zhì)，使得一些有理想、有能力的人被拒之門外，制約了公務員隊伍的發(fā)展和壯大。另一方面，公務員招考過程的公開、公平和公正性仍有待進一步加強。
第二，嚴格公務員的年度考核及淘汰制度。要做好公務員的職業(yè)道德建設工作，必須認真落實《公務員法》，不斷完善公務員的綜合素質(zhì)考核評價體系，對公務員的考核做到真實、科學和量化，而做到這些的重要前提就是通過立法的形式進一步明確各級公務員的職位說明。要將績效考核與干部選用緊密結(jié)合，并且把相關(guān)的考評結(jié)果作為公務員職位升遷的重要參考，尤其是要實現(xiàn)對考核不合格的公務員做出“降職”或“開除”的處罰，打通公務員退出機制。
第三，公務員是一個為人民服務的群體，廉潔從政是公務員職業(yè)道德建設的底線，必須從嚴教育、從嚴管理、從嚴監(jiān)督，讓每一個公務員認識到從事這個職業(yè)須付出更多辛勞、接受更嚴格的約束，必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力。黨的以來，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，反腐倡廉新常態(tài)也逐漸顯現(xiàn)，這表明了黨和國家打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要嚴懲腐敗，重塑公務員群體的良好形象。
職業(yè)道德的論文題目篇十
2. 師德與師愛關(guān)系的思考
3. 教師微笑的妙用
4. 教師自我修養(yǎng)的有效途徑
5. 教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系
6. 師德師風建設的必要性
7. 論教師職業(yè)道德的靈魂
8. 對教師的職業(yè)道德要求為什么更高
9. 教師如何更好地與學生溝通(論師生溝通的技巧)
10. 教師的職業(yè)道德底線和時代提升
11. 對教書育人的思考
12. 教師的身教是學生成長的陽光(論教師身教的作用)
13. 教師創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
14. 關(guān)于教師心理健康問題的思考
15. 注重教師人格魅力的培養(yǎng)
16、教師必須遵循的師德規(guī)范
172、教師道德修養(yǎng)的途徑與方法
18、“師愛”是師德的核心
[教師職業(yè)道德論文題目]