心得體會可以促使我們思考自己在某個事件中的積極和消極方面。在寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)范文或經(jīng)驗(yàn)分享，獲取更多靈感和借鑒。以下是小編為大家整理的一些動人心弦的心得體會范文，希望能讓大家感悟人生的真諦。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇一
“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。”經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。人們常說“靠山吃山，靠水吃水”，當(dāng)保護(hù)與開發(fā)、治理與發(fā)展有效結(jié)合，綠水青山也能成為建設(shè)發(fā)展的“金鑰匙”。打通資源變資產(chǎn)、青山變金山的通道，積極探索“農(nóng)旅融合、以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)農(nóng)”的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑。生態(tài)文明建設(shè)沒有人可以置身事外、獨(dú)善其身，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。人類與自然和諧相處，是人類歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是人類肩負(fù)著的重大使命與職責(zé)。人類與自然和諧相處，是相互促進(jìn)發(fā)展、相互扶持發(fā)展的良性循環(huán)，只有人類與自然和諧相處，才能保持地球的青春活力，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然的可持續(xù)發(fā)展。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇二
自黨的十八大以來，我國就一直在完善生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展體系。黨的十九屆五中全會強(qiáng)調(diào)：推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。這也指明了生態(tài)環(huán)境在人類文明中的重要地位?！熬G水青山就是金山銀山”，通過一系列的努力，我們國家的生態(tài)文明建設(shè)也取得了成效，增進(jìn)了民生福祉。
然而，許許多多生態(tài)破壞事件依舊頻發(fā)，與此同時，繼發(fā)性破壞事件也接踵而至，沙塵暴、全球變暖……極端天氣事件對于人類的生產(chǎn)生活造成了很大的困擾。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！?0月12日，習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上發(fā)表講話并強(qiáng)調(diào)，生物多樣性是地球生命共同體的血脈和根基，使地球充滿生機(jī)也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)時刻平衡好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，權(quán)衡利弊，使我們社會的發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇三
習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”中央黨校（國家行政學(xué)院）社會和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認(rèn)為，這是中國式現(xiàn)代化最顯著的特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。
現(xiàn)代化進(jìn)程最早發(fā)軔于西方國家，但它們的現(xiàn)代化是通過過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國式現(xiàn)代化不可能也不會走西方發(fā)達(dá)資本主義國家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認(rèn)識人與自然的和諧共生?吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對人的活動的“容忍度”。這個生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實(shí)踐活動穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復(fù)機(jī)制中。在這個“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動不會打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動生產(chǎn)方式生態(tài)化。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面。從根本上來說，生態(tài)環(huán)境問題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學(xué)黨委書記蔣建清認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)。
從頂層設(shè)計(jì)而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應(yīng)的體制機(jī)制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場協(xié)同運(yùn)行機(jī)制，雖然政府通過制定法律法規(guī)全面加強(qiáng)監(jiān)管，但相對而言，市場機(jī)制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進(jìn)一步建立激勵機(jī)制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過市場交易來確定價(jià)格，并獲取利潤，以此激勵更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時，還可通過綠色金融杠桿撬動更多資本進(jìn)入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。
實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。
長期以來，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價(jià)值”意義的模式典范，以“炫耀消費(fèi)”“時尚消費(fèi)”等為代表的過度消費(fèi)主義加強(qiáng)了對資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹立正確的消費(fèi)觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時，也必須實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授溫宗國認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化是一個從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過程，人人都是踐行者和推動者，要踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇四
早在古時候就有“天地與我并，萬物與我為”認(rèn)識到人與自然要和諧共處的觀念，人身處于大自然的生態(tài)環(huán)境，不論我們?nèi)绾物w速地發(fā)展科技，也無法脫離其中。即便我們想要追求經(jīng)濟(jì)收益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也要考慮尊重自然、保護(hù)環(huán)境。過去在第一次工業(yè)革命中，西方對資源的過度開采和使用導(dǎo)致了霧霾頻發(fā)，對人和環(huán)境都造成了嚴(yán)重后果，再有塑料的發(fā)明與不當(dāng)處理，造成了“白色污染”，還有種種環(huán)境問題的發(fā)生，我們?nèi)祟悷o疑是事件的始作俑者，也無法逃脫受害的結(jié)果。由此人與自然和諧相處是重要的，也是必要的，生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者也是對立統(tǒng)一的。
如今在認(rèn)識到環(huán)境的重要性后，我們有“綠水青山就是金山銀山”的理念提出，也要“五水共治”“垃圾分類”的政策實(shí)施，人們慢慢開始保護(hù)自然。當(dāng)然要真正做到解決生態(tài)環(huán)境問題不止于此，我們要在每個人心中都種下“保護(hù)環(huán)境”的種子，也要以自身綠色低碳的行動澆灌它，合理開發(fā)使用新能源，并且以國際視角考慮全球環(huán)境問題，加強(qiáng)合作，共同參與環(huán)境治理，為當(dāng)下為后世都建造良好的生態(tài)環(huán)境。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇五
逐步建立符合我縣實(shí)際的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)模式，構(gòu)建多種形式、廣泛參與的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)體系，向嬰幼兒家庭提供全日托、半日托、計(jì)時托、臨時托等多樣性、多層次的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。
（一）依托現(xiàn)有幼兒園延伸照護(hù)服務(wù)。積極發(fā)揮幼兒園專業(yè)資源集聚優(yōu)勢，在條件允許的幼兒園開展托幼一體化試點(diǎn)，增設(shè)托班，招收2--3歲幼兒，通過新建、改建、擴(kuò)建幼兒園，增加托班資源供給。
（二）引導(dǎo)單位為職工提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。鼓勵支持社會組織和機(jī)關(guān)、大型企事業(yè)單位，采取單獨(dú)或聯(lián)合舉辦的形式，積極挖掘現(xiàn)有資源或建設(shè)相應(yīng)規(guī)模的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，在工作場所或就近為職工提供普惠性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)，解決本單位職工子女照護(hù)問題。有條件的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)可向附近居民開放。
（三）引進(jìn)品牌連鎖嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。支持國際、國內(nèi)知名嬰幼兒照護(hù)服務(wù)企業(yè)，通過直營或加盟方式落戶我縣，舉辦專業(yè)性、多層次、多品類嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)。
（四）挖掘社區(qū)資源提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。利用社區(qū)用房，采取公辦民營、民辦公助等方式，支持和引導(dǎo)社會力量在社區(qū)興辦普惠性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，為居民家庭提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。
（五）依托各級各類婦幼保健服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、嬰幼兒照護(hù)服務(wù)等機(jī)構(gòu)，通過入戶服務(wù)、親子活動、健康講座等方式，加強(qiáng)對嬰幼兒健康、家庭撫養(yǎng)和早期發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)。開展新生兒訪視、膳食營養(yǎng)、生長發(fā)育、預(yù)防接種、安全防護(hù)、疾病防控等入戶指導(dǎo)服務(wù)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇六
還記得2005年8月，時任浙江省委書記習(xí)近平于在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷：“綠水青山就是金山銀山”嗎？現(xiàn)如今的安吉靠著當(dāng)?shù)叵忍斓娘L(fēng)景秀麗，發(fā)展了旅游業(yè)。在這個過程中，是自然養(yǎng)育了人民，也是人民依靠著自然，這種和諧共生的狀態(tài)，讓人們更加重視對自然環(huán)境的保護(hù)，同時，大自然也繼續(xù)發(fā)揮著自己的獨(dú)到優(yōu)勢，為當(dāng)?shù)氐娜藗儙斫?jīng)濟(jì)收益。規(guī)劃先行，是既要金山銀山，又要綠水青山的前提，也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計(jì)。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，成了全國各族人民共同的奮斗方向和奮斗目標(biāo)。在現(xiàn)如今這個科技日漸發(fā)達(dá)的社會，空氣質(zhì)量引起愈來愈多的人們關(guān)注，人們在意健康的同時，也開始在意我們的環(huán)境。一個好的環(huán)境不僅可以滿足人們健康的需求，還可以促進(jìn)我們走出一條適合自己發(fā)展的生態(tài)文明之路，一起讓這個社會變得更好。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇七
各級各單位要充分認(rèn)識嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的重要性，切實(shí)增強(qiáng)做好嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的責(zé)任感和緊迫感，立足實(shí)際，抓住重點(diǎn)，建立起“政府引導(dǎo)、部門協(xié)作、多方參與”的照護(hù)服務(wù)體系。要發(fā)揮優(yōu)勢、凝聚共識、主動作為，圍繞嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題和薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)一步完善工作思路，創(chuàng)新工作方法，積極促進(jìn)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)發(fā)展。
（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)?？h政府高度重視嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作，將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相關(guān)規(guī)劃和目標(biāo)責(zé)任考核，將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)納入社區(qū)公共服務(wù)體系，合理布局嬰幼兒托育服務(wù)設(shè)施和場地建設(shè)，引導(dǎo)照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)科學(xué)規(guī)劃和規(guī)范發(fā)展。
（二）加強(qiáng)部門協(xié)作。嬰幼兒照護(hù)服務(wù)發(fā)展工作由縣衛(wèi)生健康局牽頭，各相關(guān)部門密切配合，建立嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作聯(lián)系會議制度，定期商議解決嬰幼兒照護(hù)服務(wù)管理中的困難和問題，形成政府引導(dǎo)，部門協(xié)作推進(jìn)的工作格局。
（三）加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)。縣政府按照住房城鄉(xiāng)建設(shè)部制定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在新建居住區(qū)規(guī)劃、建設(shè)與常住人口規(guī)模相適應(yīng)的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施及配套安全設(shè)施，并與住宅同步驗(yàn)收、同步交付使用；對于已建成居住區(qū)無嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施的，要通過購置、置換、租賃、改建、擴(kuò)建等方式分期分批建設(shè)；在農(nóng)村社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施建設(shè)中，統(tǒng)籌考慮嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。
（四）加強(qiáng)用地保障?？h政府將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施建設(shè)用地納入國土空間規(guī)劃及年度用地計(jì)劃，并優(yōu)先予以保障，農(nóng)用地轉(zhuǎn)用指標(biāo)、新增用地指標(biāo)分配向嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)用地傾斜，引導(dǎo)支持利用低效土地或閑置土地建設(shè)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施。對嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施和非營利性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)用地，符合《劃撥用地目錄》的，采取劃撥方式予以保障。
（五）加強(qiáng)政策保障?？h政府積極探索制定土地供應(yīng)、財(cái)政支持、人才培養(yǎng)等多方面政策，鼓勵支持社會力量依法舉辦嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，對社會力量舉辦非營利性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的，探索通過政府購買服務(wù)的方式予以支持。落實(shí)國家對社區(qū)家庭服務(wù)業(yè)的稅費(fèi)優(yōu)惠政策，按規(guī)定對提供社區(qū)托育服務(wù)的收入免征增值稅，并減按90%計(jì)入所得稅應(yīng)納稅所得額；對承受或提供房產(chǎn)、土地用于托育服務(wù)的，免征契稅、房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅和城市基礎(chǔ)設(shè)施配套費(fèi)、不動產(chǎn)登記費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用。托育機(jī)構(gòu)用水、用電、用氣實(shí)行居民價(jià)格。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇八
1)一切順乎自然的東西都是美好的(西塞羅)。
2)背離自然也即背離幸福(塞·約翰遜)。
3)順乎自然生(西塞羅)。
4)我們的座右銘，眾所周知是服從自然生活(辛尼加)。
5)自然有它發(fā)發(fā)展規(guī)律(英國)。
7)我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。——愛迪生。
8)只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?BR> 9)我不是不愛人類，而是更愛大自然?！輦?。
10)大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己?！R梭。
11)只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文。
12)自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！旯?。
13)大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！獊喞锸慷嗟?。
14)自然是真正的法律(弗洛里奧)。
15)只有從自然中了解自然(培根)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇九
當(dāng)動物們憧憬著美好的明天時，一只魔爪正伸向它們，當(dāng)白云正享受藍(lán)天時，黑色的“殺手”近在其眼前，當(dāng)大自然正悠閑地睡著，做著美夢時，他怎么也想不到自己會夢斷人間。
人類------這一切恐怖的制造者，正在摧殘著自然界的一切，他們擊碎的是大自然的夢，也是自己的夢。
美夢已斷送人間，而惡夢仍在繼續(xù)。
為了研究出為什么唱歌，人類殺死了2000多只小鳥，“它低著頭唱歌，腦袋就掉下來了!”鳥兒的夢也斷在人間。
人類是大自然的，但大自然不是人類的。
人，應(yīng)該是最理智的動物，而現(xiàn)在，人，是最可怕的動物。
不僅僅是動物的夢在破滅，資源也在被人類無情地摧毀。
本來就不算充足的水資源正在大幅度地減少，留給我們子孫后代的水越來越少，當(dāng)一種可再生資源在不斷減少時，不知道留給人們的會是多大的創(chuàng)傷。
羅布泊------消逝的仙湖，它的消失留給人類的是一個巨大的感嘆號，它警告著所有的人。
它的美麗無可比擬，碧波蕩漾，林木茁壯，胡楊曾是一個個整裝待發(fā)的士兵，保衛(wèi)著羅布泊，給羅布泊增添一份生氣，一絲魅力，野鴨三五成群在水中嬉戲。
可是，當(dāng)人類為了自己的生存肆意“改變”和“吸食”羅布泊，在羅布泊上大舉破壞時，羅布泊，成了流干了眼淚的戈壁。
黃沙滿天，飛沙走石，“大荒孤煙直”的悲涼毫無掩飾地暴露在所有人眼里，胡楊幾乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱殘兵，羅布泊的上空，一只鳥也沒有，顯得陰森恐怖，格外沉寂------這，就是現(xiàn)在的羅布泊。
自然界中一切的一切都被人類無情剝削。
當(dāng)人們真正提高警惕，自然界將重新定義;當(dāng)人們保護(hù)自然，惡夢永遠(yuǎn)成為過去;當(dāng)人們與動物和諧相處，一切都會美妙至極。
我們不為自己挖掘墳?zāi)?。
我們不讓一切夢斷人間。
不要讓最后一滴水變成我們的眼淚;。
不要讓我們也夢斷人間。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，關(guān)鍵是處理好生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，也就是“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系。實(shí)踐證明，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，不能凌駕于自然之上，守好發(fā)展底線;從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路，抓住發(fā)展根本;把經(jīng)濟(jì)活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，促進(jìn)生產(chǎn)方式和生活方式全面綠色轉(zhuǎn)型，提升發(fā)展境界，形成人與自然和諧共生新格局。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，還要堅(jiān)定生態(tài)自信，提高生態(tài)自覺，實(shí)現(xiàn)生態(tài)自強(qiáng)。充分認(rèn)識到生態(tài)價(jià)值是__可持續(xù)發(fā)展的重要資本，堅(jiān)定信心，讓良好生態(tài)成為新__高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);把綠色發(fā)展理念轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明建設(shè)的自覺行動，壓實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，堅(jiān)決完成木里礦區(qū)、中央環(huán)保督察等突出問題的綜合整治，守護(hù)好這片國家生態(tài)安全屏障。堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化發(fā)展思路，保護(hù)好“中華水塔”，實(shí)施好重大生態(tài)保護(hù)工程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益相統(tǒng)一，走好、走穩(wěn)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展這條路。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了我們對人與自然生命共同體規(guī)律性認(rèn)識的不斷深化，順應(yīng)了人民對美好生活的熱切期待。對今天的__而言，其勢已成、其時已至、其興可待。我們要解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，讓新__高質(zhì)量發(fā)展蹄疾步穩(wěn)，讓群眾生活幸福安逸。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十一
生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境確立為基本國策，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略。
一、在踐行綠色發(fā)展理念中明方向。
黨的-大以來，生態(tài)文明建設(shè)納入國家發(fā)展總體布局，“進(jìn)入了快車道”。黨的-大把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。倡導(dǎo)環(huán)保意識、生態(tài)意識，構(gòu)建全社會共同參與的生態(tài)環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化。
當(dāng)前，我們生態(tài)環(huán)保人努力的一個方向就是致力于構(gòu)建上下貫通、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的大環(huán)保格局，在這個過程中，我們主動擔(dān)當(dāng)、主動作為，通過不斷創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境保護(hù)黨政同責(zé)分類考核制度、“網(wǎng)格化”環(huán)境監(jiān)管體系等一系列體制機(jī)制，充分發(fā)揮在污染防治攻堅(jiān)、生態(tài)環(huán)保問題整改、環(huán)委會等聯(lián)席機(jī)制中牽頭抓總、帶頭落實(shí)的作用；轉(zhuǎn)變工作思路，搭建與企業(yè)良性溝通機(jī)制，全面落實(shí)環(huán)評審批與監(jiān)督執(zhí)法“兩個正面清單”，提升服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展水平，加快構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
二、在踐行綠色發(fā)展理念中增定力。
黨的-大以來，中央高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，發(fā)出了堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的動員令，決心信心之堅(jiān)、污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)，前所未有，目的就是要讓人民群眾在天藍(lán)、地綠、水清的環(huán)境中生產(chǎn)生活。
借助生態(tài)環(huán)保督察這把利劍，我區(qū)著實(shí)推動解決了一批重點(diǎn)難點(diǎn)問題，全面完成飲用水水源地規(guī)范化整治，群眾喝上了“放心水”；推動_提標(biāo)改造等環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實(shí)保障長江流域水環(huán)境安全。隨著一大批群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題得到解決，人民群眾的滿意度和政府的公信力都有很大提高，更加堅(jiān)定我們不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的定力。
三、在踐行綠色發(fā)展理念中找答案。
生態(tài)質(zhì)量就是生活質(zhì)量，生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展環(huán)境。發(fā)展環(huán)境除了制度建設(shè)之外，生態(tài)文明也是其中的重要內(nèi)容。一座生態(tài)宜居、綠意盎然的城市，對企業(yè)、人才都更具吸引力，能吸引來更多投資和資源。近年來，我區(qū)強(qiáng)力推進(jìn)污染治理和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，淘汰關(guān)閉污染企業(yè)，大力開展小流域整治，昔日被嚴(yán)重污染的_國家4a級景區(qū)，景區(qū)單日最高接待游客達(dá)4萬人；獲評_。生態(tài)向好、生活向上、發(fā)展向前。我區(qū)持續(xù)變好的宜居環(huán)境，既為城市居民營造了觸手可及的幸福生活，也讓這座城市成為吸引人才和產(chǎn)業(yè)的“強(qiáng)磁場”。由此可見，生態(tài)持續(xù)向好，發(fā)展才有后勁，城市才有活力，幸福生活和可持續(xù)發(fā)展也才更有支撐。
“綠水逶迤去，青山相向開”。我區(qū)旅游資源豐富，通過搶抓成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)戰(zhàn)略機(jī)遇，牢固樹立綠水青山就是金山銀山理念，著力加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，利用好四川首批全域旅游示范區(qū)等優(yōu)勢，把綠水青山建得更美，把金山銀山做得更大，將___建成令人神往的“現(xiàn)代生態(tài)新城”。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十二
我看過一個令人深思的謎語：在世界上有一種動物，他們十分殘暴，使許多動物滅絕，還讓河水污染，使生態(tài)不平衡，他們卻不知道，其時也在消滅著他們自己。突然間我的血液凝固了，幾秒鐘后，我的嘴巴里吐出了個字：“人!”
我們口口聲聲說要保護(hù)地球，可是我們做了嗎?沒有。不但如此，有的人還不以為然，繼續(xù)如此，這是什么人啊!我們既然說了，就要做到，光說沒用。
現(xiàn)在大街上的垃圾隨處可見，環(huán)衛(wèi)工人們多辛苦呀!我們一定不可以再破壞地，讓地球母親傷心了!
我還聽過一個關(guān)于回聲問的故亊：有個男孩不懂回聲，一天他對大山說：“喂?！彼闷娴貑枺骸澳闶钦l?”回聲也問：“你是誰?”男孩子又大叫起來，說：“笨蛋，大笨蛋!”回聲也回答：“笨蛋，大笨蛋。”男孩生氣地告訴了媽媽，媽媽說：“是你不對呀!只要你和和氣氣地對他說話，他也會和和氣氣地對你說活。”
是呀，只有你善待別人，別人才會善待你;你只有尊敬別人，別人才會尊敬你，世界上許多事都是這樣的。
再說大自然，近年來人類對環(huán)境破壞極為嚴(yán)重，隨意排放污水、廢氣，亂砍伐樹木，肆意捕殺動物們，大自然也“回報(bào)”了人類，每年不是發(fā)洪水、就是大旱，地震、海嘯也頻頻發(fā)生，這就是大自然對人類的回聲。如果人類善待大自然，那么大自然也會對人類和和氣氣的。請大家一起行動起來，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)家園，保護(hù)地球吧!
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十三
我國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，要注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。人與自然和諧共生的美好畫卷，功在長遠(yuǎn)、利在千秋，要全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，著力點(diǎn)在“自然”、施力點(diǎn)在“我”。
然是生命之母，人與自然古往今來息息相關(guān)、命運(yùn)與共，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，才能獲得自然的饋贈與安寧。自然是大地清新亮麗的眼睛，我們“要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，才能讓碧波蕩漾、氣正風(fēng)清。生態(tài)文明建設(shè)需要貢獻(xiàn)“我”力量，厚植“綠色”的生態(tài)理念入腦入心，敬畏自然、愛護(hù)自然，以“取之有度，用之有節(jié)”的節(jié)約理念，以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的謹(jǐn)細(xì)態(tài)度，積極參與構(gòu)建“人與自然生命共同體”的生動圖景。
踐行“低碳”生活方式，于“我”見言見行。知行合一，行勝于言?！吧鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。”無論是治沙防沙的“榆林精神”，還是荒原變林海的“塞罕壩精神”，都是堅(jiān)持不懈、持之以恒換來的綠意盎然，是生動踐行“兩山論”的最好范本。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在“行”，需要貢獻(xiàn)“我”力量，深入踐行“低碳”的生產(chǎn)生活方式，以愛護(hù)自然為榮，以污染浪費(fèi)為恥，從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，細(xì)碎到“柴米油鹽”的瑣碎小事，覆蓋到“衣食住行”的各種方面，把“低碳”“綠色”“環(huán)保”作為“新風(fēng)尚”，讓“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的詩意畫境，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意景象，讓“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”的美麗家園永續(xù)永存。
致力“環(huán)?！狈諊鷺?gòu)建，于“我”聚力聚效?！叭瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人?！睙o論是云南大象的北上之旅，還是長江江豚再展微笑，都是人與自然和諧相處展現(xiàn)的最美畫卷；無論是山水林田湖草系統(tǒng)治理，還是建立國家公園體系，都體現(xiàn)著國家為生態(tài)文明建設(shè)擘畫長遠(yuǎn)藍(lán)圖的堅(jiān)定決心。推動生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，非日月之功，非尺寸之功，需要全社會營造出“綠色”“低碳”“環(huán)保”的氛圍，需要所有人齊心協(xié)力，心往一處想、勁往一處使。生態(tài)文明建設(shè)需要貢獻(xiàn)“我”力量，要爭做“環(huán)保衛(wèi)士”、爭做“監(jiān)督衛(wèi)士”，以“功成必定有我”的全力拼搏奮斗姿態(tài)守護(hù)“山巒層林盡染、平原藍(lán)綠交融、城鄉(xiāng)鳥語花香”的美好家園，為子孫后代留下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絕世美景。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十四
保護(hù)環(huán)境是每個公民應(yīng)有的責(zé)任，只有保護(hù)好大自然的生態(tài)，令人們珍惜美好家園的一草一木，我們美麗的家園才會越來越輝煌。
隨地扔垃圾、吐啖，不愛惜環(huán)保塑料袋等，種。種跡象。隨人們生活的需要，我們每天都制造出大量的生活垃圾，你想想看，如果我們中國每天用13億雙一次性筷子，那要砍伐多少樹木??！
在一個晴朗的星期天，我約了幾個同學(xué)出去玩。我們幾個好朋友，一邊走一邊說笑話，手里拿著幾包零食吃。不知不覺我們把零食吃完了，剛好來到了一個有垃圾桶的路口，我們都把零食的塑料袋都扔進(jìn)了垃圾桶里。我想：如果每個城市的人都像我們一樣，自動將垃圾放進(jìn)垃圾桶里，那污染指數(shù)必然有所減少的。
現(xiàn)在，學(xué)校開展了一個關(guān)于環(huán)保的征文。主要寫怎么樣環(huán)保，說說想要環(huán)保，那就要從小做起。如今，就連一個一年級的小學(xué)生都懂得環(huán)保。覺醒吧！我們的地球母親被你們弄得面目全非了，不要再做那些傷害地球母親的事了，我們都要爭做環(huán)保小公民！我們居住在地球，就應(yīng)該保護(hù)好我們的地球母親！多少年來，地球母親哺育了我們?，F(xiàn)在的地球人是多么地不環(huán)保?。∥覀兩頌榈厍蛉硕疾欢帽Ｗo(hù)自己的地球母親，這又是何道理呢？就算你只做到了一點(diǎn)點(diǎn)的環(huán)保，也是很不錯的，這總比你不環(huán)保要好得多。
地球母親，您養(yǎng)育了我，我會用環(huán)保來報(bào)答您。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十五
當(dāng)天空失去了顏色，生靈在大地上無助地游走，人們戴起了口罩，遮住了雙臉，形成了一層隱形的隔膜。一雙雙手搭建起了生命的橋梁，穿梭于黑暗中的白衣天使，照亮了前方的路。天邊何時才能放晴？黑夜多久才會結(jié)束？我們在心里默默的祈禱：一切都會更好的。
全新的一天又來臨了，我揉揉惺忪的雙眼，慢慢地走到電視機(jī)前。看著不斷上升的確診數(shù)字，我深深地嘆了一口氣，視線轉(zhuǎn)向窗外灰蒙蒙的天空。我沒法像電視里的那些醫(yī)護(hù)人員一樣沖在疫情的第一線，但一想到遠(yuǎn)方正處于危難之中的同胞，我不斷地問自己：“我能做些什么呢？”
點(diǎn)開微信，一張熟悉的地球圖像映入眼簾。但是人們總是不容易注意到，在地球的前方，靜靜地凝望著它的那個小人。人與自然的關(guān)系究竟應(yīng)該是怎樣的呢？打開線上課堂，開始了一天的“云課堂”生活。當(dāng)一天的辛勞結(jié)束，正等待老師下發(fā)作業(yè)并打印完成的時候，卻意外收到了幾個鏈接和一段話：“同學(xué)們，為了減少大家打印紙的數(shù)量，我們的作業(yè)由網(wǎng)上鏈接的形式布置，請大家及時完成！”我轉(zhuǎn)頭看了看放在打印機(jī)旁的一大摞紙，再回過頭來看看老師發(fā)的信息，忽然明白了，這或許是綠色生活的另一種形式。在世界的某一處，還有一棵棵蔥郁的大樹正在茁壯成長。后來，我們親切地稱這種布置作業(yè)的方式為“無紙化作業(yè)”。
有了這樣的作業(yè)方式，我又想到，既然有保護(hù)樹木的方法，那有沒有可以種樹的途徑。我的視線又轉(zhuǎn)移到了其它的軟件上。我比較喜歡徒步，一次在支付寶上發(fā)現(xiàn)了一個新的小程序——螞蟻森林，一個通過走路步數(shù)和網(wǎng)絡(luò)支付換能量種樹的游戲。那段時間，我每天睜開眼做的第一件事兒就是到“螞蟻森林”里收取自己前一天走路的能量。時間久了，攢到一定量的能量，就可以在網(wǎng)上種樹，然后支付寶平臺就會幫你在荒漠化地區(qū)種上一棵真正的樹。仔細(xì)想想，這樣一來，不僅讓我養(yǎng)成了每天走路鍛煉，綠色出行的習(xí)慣，也減少了尾氣排放，為大地增添了一抹綠色，何嘗不是一件一舉兩得的好事兒？只有和諧共生，彼此相依，才是人與自然最好的相處方式，才是一切問題最好的答案。
之前在網(wǎng)上看到過一句話“人們從前總是將動物關(guān)進(jìn)籠子，現(xiàn)如今，動物卻成功將十幾億的人類也關(guān)進(jìn)了‘牢籠’”。世間萬物從來都不應(yīng)該站在對立面，一切的事物都不是絕對的，而是相對的。這一次的疫情，是人類為自己的貪婪和無知付出的代價(jià)，也必須要為破壞自然的嚴(yán)重后果買單?！熬G色生活”不應(yīng)該只是一句口號，它其中的內(nèi)涵，對于人類生活的重要性，總會在某一個時刻不言而喻。敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然也是尊重人類自己的生命，負(fù)責(zé)自己的人生。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇一
“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。”經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。人們常說“靠山吃山，靠水吃水”，當(dāng)保護(hù)與開發(fā)、治理與發(fā)展有效結(jié)合，綠水青山也能成為建設(shè)發(fā)展的“金鑰匙”。打通資源變資產(chǎn)、青山變金山的通道，積極探索“農(nóng)旅融合、以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)農(nóng)”的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑。生態(tài)文明建設(shè)沒有人可以置身事外、獨(dú)善其身，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。人類與自然和諧相處，是人類歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是人類肩負(fù)著的重大使命與職責(zé)。人類與自然和諧相處，是相互促進(jìn)發(fā)展、相互扶持發(fā)展的良性循環(huán)，只有人類與自然和諧相處，才能保持地球的青春活力，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然的可持續(xù)發(fā)展。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇二
自黨的十八大以來，我國就一直在完善生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展體系。黨的十九屆五中全會強(qiáng)調(diào)：推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。這也指明了生態(tài)環(huán)境在人類文明中的重要地位?！熬G水青山就是金山銀山”，通過一系列的努力，我們國家的生態(tài)文明建設(shè)也取得了成效，增進(jìn)了民生福祉。
然而，許許多多生態(tài)破壞事件依舊頻發(fā)，與此同時，繼發(fā)性破壞事件也接踵而至，沙塵暴、全球變暖……極端天氣事件對于人類的生產(chǎn)生活造成了很大的困擾。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！?0月12日，習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上發(fā)表講話并強(qiáng)調(diào)，生物多樣性是地球生命共同體的血脈和根基，使地球充滿生機(jī)也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)時刻平衡好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，權(quán)衡利弊，使我們社會的發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇三
習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”中央黨校（國家行政學(xué)院）社會和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認(rèn)為，這是中國式現(xiàn)代化最顯著的特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。
現(xiàn)代化進(jìn)程最早發(fā)軔于西方國家，但它們的現(xiàn)代化是通過過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國式現(xiàn)代化不可能也不會走西方發(fā)達(dá)資本主義國家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認(rèn)識人與自然的和諧共生?吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對人的活動的“容忍度”。這個生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實(shí)踐活動穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復(fù)機(jī)制中。在這個“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動不會打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動生產(chǎn)方式生態(tài)化。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面。從根本上來說，生態(tài)環(huán)境問題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學(xué)黨委書記蔣建清認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)。
從頂層設(shè)計(jì)而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應(yīng)的體制機(jī)制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場協(xié)同運(yùn)行機(jī)制，雖然政府通過制定法律法規(guī)全面加強(qiáng)監(jiān)管，但相對而言，市場機(jī)制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進(jìn)一步建立激勵機(jī)制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過市場交易來確定價(jià)格，并獲取利潤，以此激勵更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時，還可通過綠色金融杠桿撬動更多資本進(jìn)入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。
實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。
長期以來，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價(jià)值”意義的模式典范，以“炫耀消費(fèi)”“時尚消費(fèi)”等為代表的過度消費(fèi)主義加強(qiáng)了對資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹立正確的消費(fèi)觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時，也必須實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授溫宗國認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化是一個從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過程，人人都是踐行者和推動者，要踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇四
早在古時候就有“天地與我并，萬物與我為”認(rèn)識到人與自然要和諧共處的觀念，人身處于大自然的生態(tài)環(huán)境，不論我們?nèi)绾物w速地發(fā)展科技，也無法脫離其中。即便我們想要追求經(jīng)濟(jì)收益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也要考慮尊重自然、保護(hù)環(huán)境。過去在第一次工業(yè)革命中，西方對資源的過度開采和使用導(dǎo)致了霧霾頻發(fā)，對人和環(huán)境都造成了嚴(yán)重后果，再有塑料的發(fā)明與不當(dāng)處理，造成了“白色污染”，還有種種環(huán)境問題的發(fā)生，我們?nèi)祟悷o疑是事件的始作俑者，也無法逃脫受害的結(jié)果。由此人與自然和諧相處是重要的，也是必要的，生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者也是對立統(tǒng)一的。
如今在認(rèn)識到環(huán)境的重要性后，我們有“綠水青山就是金山銀山”的理念提出，也要“五水共治”“垃圾分類”的政策實(shí)施，人們慢慢開始保護(hù)自然。當(dāng)然要真正做到解決生態(tài)環(huán)境問題不止于此，我們要在每個人心中都種下“保護(hù)環(huán)境”的種子，也要以自身綠色低碳的行動澆灌它，合理開發(fā)使用新能源，并且以國際視角考慮全球環(huán)境問題，加強(qiáng)合作，共同參與環(huán)境治理，為當(dāng)下為后世都建造良好的生態(tài)環(huán)境。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇五
逐步建立符合我縣實(shí)際的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)模式，構(gòu)建多種形式、廣泛參與的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)體系，向嬰幼兒家庭提供全日托、半日托、計(jì)時托、臨時托等多樣性、多層次的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。
（一）依托現(xiàn)有幼兒園延伸照護(hù)服務(wù)。積極發(fā)揮幼兒園專業(yè)資源集聚優(yōu)勢，在條件允許的幼兒園開展托幼一體化試點(diǎn)，增設(shè)托班，招收2--3歲幼兒，通過新建、改建、擴(kuò)建幼兒園，增加托班資源供給。
（二）引導(dǎo)單位為職工提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。鼓勵支持社會組織和機(jī)關(guān)、大型企事業(yè)單位，采取單獨(dú)或聯(lián)合舉辦的形式，積極挖掘現(xiàn)有資源或建設(shè)相應(yīng)規(guī)模的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，在工作場所或就近為職工提供普惠性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)，解決本單位職工子女照護(hù)問題。有條件的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)可向附近居民開放。
（三）引進(jìn)品牌連鎖嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。支持國際、國內(nèi)知名嬰幼兒照護(hù)服務(wù)企業(yè)，通過直營或加盟方式落戶我縣，舉辦專業(yè)性、多層次、多品類嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)。
（四）挖掘社區(qū)資源提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。利用社區(qū)用房，采取公辦民營、民辦公助等方式，支持和引導(dǎo)社會力量在社區(qū)興辦普惠性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，為居民家庭提供嬰幼兒照護(hù)服務(wù)。
（五）依托各級各類婦幼保健服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、嬰幼兒照護(hù)服務(wù)等機(jī)構(gòu)，通過入戶服務(wù)、親子活動、健康講座等方式，加強(qiáng)對嬰幼兒健康、家庭撫養(yǎng)和早期發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)。開展新生兒訪視、膳食營養(yǎng)、生長發(fā)育、預(yù)防接種、安全防護(hù)、疾病防控等入戶指導(dǎo)服務(wù)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇六
還記得2005年8月，時任浙江省委書記習(xí)近平于在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷：“綠水青山就是金山銀山”嗎？現(xiàn)如今的安吉靠著當(dāng)?shù)叵忍斓娘L(fēng)景秀麗，發(fā)展了旅游業(yè)。在這個過程中，是自然養(yǎng)育了人民，也是人民依靠著自然，這種和諧共生的狀態(tài)，讓人們更加重視對自然環(huán)境的保護(hù)，同時，大自然也繼續(xù)發(fā)揮著自己的獨(dú)到優(yōu)勢，為當(dāng)?shù)氐娜藗儙斫?jīng)濟(jì)收益。規(guī)劃先行，是既要金山銀山，又要綠水青山的前提，也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計(jì)。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，成了全國各族人民共同的奮斗方向和奮斗目標(biāo)。在現(xiàn)如今這個科技日漸發(fā)達(dá)的社會，空氣質(zhì)量引起愈來愈多的人們關(guān)注，人們在意健康的同時，也開始在意我們的環(huán)境。一個好的環(huán)境不僅可以滿足人們健康的需求，還可以促進(jìn)我們走出一條適合自己發(fā)展的生態(tài)文明之路，一起讓這個社會變得更好。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇七
各級各單位要充分認(rèn)識嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的重要性，切實(shí)增強(qiáng)做好嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的責(zé)任感和緊迫感，立足實(shí)際，抓住重點(diǎn)，建立起“政府引導(dǎo)、部門協(xié)作、多方參與”的照護(hù)服務(wù)體系。要發(fā)揮優(yōu)勢、凝聚共識、主動作為，圍繞嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題和薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)一步完善工作思路，創(chuàng)新工作方法，積極促進(jìn)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)發(fā)展。
（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)?？h政府高度重視嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作，將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相關(guān)規(guī)劃和目標(biāo)責(zé)任考核，將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)納入社區(qū)公共服務(wù)體系，合理布局嬰幼兒托育服務(wù)設(shè)施和場地建設(shè)，引導(dǎo)照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)科學(xué)規(guī)劃和規(guī)范發(fā)展。
（二）加強(qiáng)部門協(xié)作。嬰幼兒照護(hù)服務(wù)發(fā)展工作由縣衛(wèi)生健康局牽頭，各相關(guān)部門密切配合，建立嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作聯(lián)系會議制度，定期商議解決嬰幼兒照護(hù)服務(wù)管理中的困難和問題，形成政府引導(dǎo)，部門協(xié)作推進(jìn)的工作格局。
（三）加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)。縣政府按照住房城鄉(xiāng)建設(shè)部制定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在新建居住區(qū)規(guī)劃、建設(shè)與常住人口規(guī)模相適應(yīng)的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施及配套安全設(shè)施，并與住宅同步驗(yàn)收、同步交付使用；對于已建成居住區(qū)無嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施的，要通過購置、置換、租賃、改建、擴(kuò)建等方式分期分批建設(shè)；在農(nóng)村社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施建設(shè)中，統(tǒng)籌考慮嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。
（四）加強(qiáng)用地保障?？h政府將嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施建設(shè)用地納入國土空間規(guī)劃及年度用地計(jì)劃，并優(yōu)先予以保障，農(nóng)用地轉(zhuǎn)用指標(biāo)、新增用地指標(biāo)分配向嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)用地傾斜，引導(dǎo)支持利用低效土地或閑置土地建設(shè)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施。對嬰幼兒照護(hù)服務(wù)設(shè)施和非營利性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)用地，符合《劃撥用地目錄》的，采取劃撥方式予以保障。
（五）加強(qiáng)政策保障?？h政府積極探索制定土地供應(yīng)、財(cái)政支持、人才培養(yǎng)等多方面政策，鼓勵支持社會力量依法舉辦嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，對社會力量舉辦非營利性嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的，探索通過政府購買服務(wù)的方式予以支持。落實(shí)國家對社區(qū)家庭服務(wù)業(yè)的稅費(fèi)優(yōu)惠政策，按規(guī)定對提供社區(qū)托育服務(wù)的收入免征增值稅，并減按90%計(jì)入所得稅應(yīng)納稅所得額；對承受或提供房產(chǎn)、土地用于托育服務(wù)的，免征契稅、房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅和城市基礎(chǔ)設(shè)施配套費(fèi)、不動產(chǎn)登記費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用。托育機(jī)構(gòu)用水、用電、用氣實(shí)行居民價(jià)格。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇八
1)一切順乎自然的東西都是美好的(西塞羅)。
2)背離自然也即背離幸福(塞·約翰遜)。
3)順乎自然生(西塞羅)。
4)我們的座右銘，眾所周知是服從自然生活(辛尼加)。
5)自然有它發(fā)發(fā)展規(guī)律(英國)。
7)我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。——愛迪生。
8)只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?BR> 9)我不是不愛人類，而是更愛大自然?！輦?。
10)大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己?！R梭。
11)只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文。
12)自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！旯?。
13)大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！獊喞锸慷嗟?。
14)自然是真正的法律(弗洛里奧)。
15)只有從自然中了解自然(培根)。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇九
當(dāng)動物們憧憬著美好的明天時，一只魔爪正伸向它們，當(dāng)白云正享受藍(lán)天時，黑色的“殺手”近在其眼前，當(dāng)大自然正悠閑地睡著，做著美夢時，他怎么也想不到自己會夢斷人間。
人類------這一切恐怖的制造者，正在摧殘著自然界的一切，他們擊碎的是大自然的夢，也是自己的夢。
美夢已斷送人間，而惡夢仍在繼續(xù)。
為了研究出為什么唱歌，人類殺死了2000多只小鳥，“它低著頭唱歌，腦袋就掉下來了!”鳥兒的夢也斷在人間。
人類是大自然的，但大自然不是人類的。
人，應(yīng)該是最理智的動物，而現(xiàn)在，人，是最可怕的動物。
不僅僅是動物的夢在破滅，資源也在被人類無情地摧毀。
本來就不算充足的水資源正在大幅度地減少，留給我們子孫后代的水越來越少，當(dāng)一種可再生資源在不斷減少時，不知道留給人們的會是多大的創(chuàng)傷。
羅布泊------消逝的仙湖，它的消失留給人類的是一個巨大的感嘆號，它警告著所有的人。
它的美麗無可比擬，碧波蕩漾，林木茁壯，胡楊曾是一個個整裝待發(fā)的士兵，保衛(wèi)著羅布泊，給羅布泊增添一份生氣，一絲魅力，野鴨三五成群在水中嬉戲。
可是，當(dāng)人類為了自己的生存肆意“改變”和“吸食”羅布泊，在羅布泊上大舉破壞時，羅布泊，成了流干了眼淚的戈壁。
黃沙滿天，飛沙走石，“大荒孤煙直”的悲涼毫無掩飾地暴露在所有人眼里，胡楊幾乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱殘兵，羅布泊的上空，一只鳥也沒有，顯得陰森恐怖，格外沉寂------這，就是現(xiàn)在的羅布泊。
自然界中一切的一切都被人類無情剝削。
當(dāng)人們真正提高警惕，自然界將重新定義;當(dāng)人們保護(hù)自然，惡夢永遠(yuǎn)成為過去;當(dāng)人們與動物和諧相處，一切都會美妙至極。
我們不為自己挖掘墳?zāi)?。
我們不讓一切夢斷人間。
不要讓最后一滴水變成我們的眼淚;。
不要讓我們也夢斷人間。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，關(guān)鍵是處理好生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，也就是“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系。實(shí)踐證明，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，不能凌駕于自然之上，守好發(fā)展底線;從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路，抓住發(fā)展根本;把經(jīng)濟(jì)活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，促進(jìn)生產(chǎn)方式和生活方式全面綠色轉(zhuǎn)型，提升發(fā)展境界，形成人與自然和諧共生新格局。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，還要堅(jiān)定生態(tài)自信，提高生態(tài)自覺，實(shí)現(xiàn)生態(tài)自強(qiáng)。充分認(rèn)識到生態(tài)價(jià)值是__可持續(xù)發(fā)展的重要資本，堅(jiān)定信心，讓良好生態(tài)成為新__高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);把綠色發(fā)展理念轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明建設(shè)的自覺行動，壓實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，堅(jiān)決完成木里礦區(qū)、中央環(huán)保督察等突出問題的綜合整治，守護(hù)好這片國家生態(tài)安全屏障。堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化發(fā)展思路，保護(hù)好“中華水塔”，實(shí)施好重大生態(tài)保護(hù)工程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益相統(tǒng)一，走好、走穩(wěn)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展這條路。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了我們對人與自然生命共同體規(guī)律性認(rèn)識的不斷深化，順應(yīng)了人民對美好生活的熱切期待。對今天的__而言，其勢已成、其時已至、其興可待。我們要解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，讓新__高質(zhì)量發(fā)展蹄疾步穩(wěn)，讓群眾生活幸福安逸。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十一
生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境確立為基本國策，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略。
一、在踐行綠色發(fā)展理念中明方向。
黨的-大以來，生態(tài)文明建設(shè)納入國家發(fā)展總體布局，“進(jìn)入了快車道”。黨的-大把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。倡導(dǎo)環(huán)保意識、生態(tài)意識，構(gòu)建全社會共同參與的生態(tài)環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化。
當(dāng)前，我們生態(tài)環(huán)保人努力的一個方向就是致力于構(gòu)建上下貫通、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的大環(huán)保格局，在這個過程中，我們主動擔(dān)當(dāng)、主動作為，通過不斷創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境保護(hù)黨政同責(zé)分類考核制度、“網(wǎng)格化”環(huán)境監(jiān)管體系等一系列體制機(jī)制，充分發(fā)揮在污染防治攻堅(jiān)、生態(tài)環(huán)保問題整改、環(huán)委會等聯(lián)席機(jī)制中牽頭抓總、帶頭落實(shí)的作用；轉(zhuǎn)變工作思路，搭建與企業(yè)良性溝通機(jī)制，全面落實(shí)環(huán)評審批與監(jiān)督執(zhí)法“兩個正面清單”，提升服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展水平，加快構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
二、在踐行綠色發(fā)展理念中增定力。
黨的-大以來，中央高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，發(fā)出了堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的動員令，決心信心之堅(jiān)、污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)，前所未有，目的就是要讓人民群眾在天藍(lán)、地綠、水清的環(huán)境中生產(chǎn)生活。
借助生態(tài)環(huán)保督察這把利劍，我區(qū)著實(shí)推動解決了一批重點(diǎn)難點(diǎn)問題，全面完成飲用水水源地規(guī)范化整治，群眾喝上了“放心水”；推動_提標(biāo)改造等環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實(shí)保障長江流域水環(huán)境安全。隨著一大批群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題得到解決，人民群眾的滿意度和政府的公信力都有很大提高，更加堅(jiān)定我們不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的定力。
三、在踐行綠色發(fā)展理念中找答案。
生態(tài)質(zhì)量就是生活質(zhì)量，生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展環(huán)境。發(fā)展環(huán)境除了制度建設(shè)之外，生態(tài)文明也是其中的重要內(nèi)容。一座生態(tài)宜居、綠意盎然的城市，對企業(yè)、人才都更具吸引力，能吸引來更多投資和資源。近年來，我區(qū)強(qiáng)力推進(jìn)污染治理和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，淘汰關(guān)閉污染企業(yè)，大力開展小流域整治，昔日被嚴(yán)重污染的_國家4a級景區(qū)，景區(qū)單日最高接待游客達(dá)4萬人；獲評_。生態(tài)向好、生活向上、發(fā)展向前。我區(qū)持續(xù)變好的宜居環(huán)境，既為城市居民營造了觸手可及的幸福生活，也讓這座城市成為吸引人才和產(chǎn)業(yè)的“強(qiáng)磁場”。由此可見，生態(tài)持續(xù)向好，發(fā)展才有后勁，城市才有活力，幸福生活和可持續(xù)發(fā)展也才更有支撐。
“綠水逶迤去，青山相向開”。我區(qū)旅游資源豐富，通過搶抓成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)戰(zhàn)略機(jī)遇，牢固樹立綠水青山就是金山銀山理念，著力加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，利用好四川首批全域旅游示范區(qū)等優(yōu)勢，把綠水青山建得更美，把金山銀山做得更大，將___建成令人神往的“現(xiàn)代生態(tài)新城”。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十二
我看過一個令人深思的謎語：在世界上有一種動物，他們十分殘暴，使許多動物滅絕，還讓河水污染，使生態(tài)不平衡，他們卻不知道，其時也在消滅著他們自己。突然間我的血液凝固了，幾秒鐘后，我的嘴巴里吐出了個字：“人!”
我們口口聲聲說要保護(hù)地球，可是我們做了嗎?沒有。不但如此，有的人還不以為然，繼續(xù)如此，這是什么人啊!我們既然說了，就要做到，光說沒用。
現(xiàn)在大街上的垃圾隨處可見，環(huán)衛(wèi)工人們多辛苦呀!我們一定不可以再破壞地，讓地球母親傷心了!
我還聽過一個關(guān)于回聲問的故亊：有個男孩不懂回聲，一天他對大山說：“喂?！彼闷娴貑枺骸澳闶钦l?”回聲也問：“你是誰?”男孩子又大叫起來，說：“笨蛋，大笨蛋!”回聲也回答：“笨蛋，大笨蛋。”男孩生氣地告訴了媽媽，媽媽說：“是你不對呀!只要你和和氣氣地對他說話，他也會和和氣氣地對你說活。”
是呀，只有你善待別人，別人才會善待你;你只有尊敬別人，別人才會尊敬你，世界上許多事都是這樣的。
再說大自然，近年來人類對環(huán)境破壞極為嚴(yán)重，隨意排放污水、廢氣，亂砍伐樹木，肆意捕殺動物們，大自然也“回報(bào)”了人類，每年不是發(fā)洪水、就是大旱，地震、海嘯也頻頻發(fā)生，這就是大自然對人類的回聲。如果人類善待大自然，那么大自然也會對人類和和氣氣的。請大家一起行動起來，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)家園，保護(hù)地球吧!
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十三
我國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，要注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。人與自然和諧共生的美好畫卷，功在長遠(yuǎn)、利在千秋，要全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，著力點(diǎn)在“自然”、施力點(diǎn)在“我”。
然是生命之母，人與自然古往今來息息相關(guān)、命運(yùn)與共，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，才能獲得自然的饋贈與安寧。自然是大地清新亮麗的眼睛，我們“要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，才能讓碧波蕩漾、氣正風(fēng)清。生態(tài)文明建設(shè)需要貢獻(xiàn)“我”力量，厚植“綠色”的生態(tài)理念入腦入心，敬畏自然、愛護(hù)自然，以“取之有度，用之有節(jié)”的節(jié)約理念，以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的謹(jǐn)細(xì)態(tài)度，積極參與構(gòu)建“人與自然生命共同體”的生動圖景。
踐行“低碳”生活方式，于“我”見言見行。知行合一，行勝于言?！吧鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。”無論是治沙防沙的“榆林精神”，還是荒原變林海的“塞罕壩精神”，都是堅(jiān)持不懈、持之以恒換來的綠意盎然，是生動踐行“兩山論”的最好范本。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在“行”，需要貢獻(xiàn)“我”力量，深入踐行“低碳”的生產(chǎn)生活方式，以愛護(hù)自然為榮，以污染浪費(fèi)為恥，從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，細(xì)碎到“柴米油鹽”的瑣碎小事，覆蓋到“衣食住行”的各種方面，把“低碳”“綠色”“環(huán)保”作為“新風(fēng)尚”，讓“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的詩意畫境，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意景象，讓“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”的美麗家園永續(xù)永存。
致力“環(huán)?！狈諊鷺?gòu)建，于“我”聚力聚效?！叭瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人?！睙o論是云南大象的北上之旅，還是長江江豚再展微笑，都是人與自然和諧相處展現(xiàn)的最美畫卷；無論是山水林田湖草系統(tǒng)治理，還是建立國家公園體系，都體現(xiàn)著國家為生態(tài)文明建設(shè)擘畫長遠(yuǎn)藍(lán)圖的堅(jiān)定決心。推動生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，非日月之功，非尺寸之功，需要全社會營造出“綠色”“低碳”“環(huán)保”的氛圍，需要所有人齊心協(xié)力，心往一處想、勁往一處使。生態(tài)文明建設(shè)需要貢獻(xiàn)“我”力量，要爭做“環(huán)保衛(wèi)士”、爭做“監(jiān)督衛(wèi)士”，以“功成必定有我”的全力拼搏奮斗姿態(tài)守護(hù)“山巒層林盡染、平原藍(lán)綠交融、城鄉(xiāng)鳥語花香”的美好家園，為子孫后代留下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絕世美景。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十四
保護(hù)環(huán)境是每個公民應(yīng)有的責(zé)任，只有保護(hù)好大自然的生態(tài)，令人們珍惜美好家園的一草一木，我們美麗的家園才會越來越輝煌。
隨地扔垃圾、吐啖，不愛惜環(huán)保塑料袋等，種。種跡象。隨人們生活的需要，我們每天都制造出大量的生活垃圾，你想想看，如果我們中國每天用13億雙一次性筷子，那要砍伐多少樹木??！
在一個晴朗的星期天，我約了幾個同學(xué)出去玩。我們幾個好朋友，一邊走一邊說笑話，手里拿著幾包零食吃。不知不覺我們把零食吃完了，剛好來到了一個有垃圾桶的路口，我們都把零食的塑料袋都扔進(jìn)了垃圾桶里。我想：如果每個城市的人都像我們一樣，自動將垃圾放進(jìn)垃圾桶里，那污染指數(shù)必然有所減少的。
現(xiàn)在，學(xué)校開展了一個關(guān)于環(huán)保的征文。主要寫怎么樣環(huán)保，說說想要環(huán)保，那就要從小做起。如今，就連一個一年級的小學(xué)生都懂得環(huán)保。覺醒吧！我們的地球母親被你們弄得面目全非了，不要再做那些傷害地球母親的事了，我們都要爭做環(huán)保小公民！我們居住在地球，就應(yīng)該保護(hù)好我們的地球母親！多少年來，地球母親哺育了我們?，F(xiàn)在的地球人是多么地不環(huán)保?。∥覀兩頌榈厍蛉硕疾欢帽Ｗo(hù)自己的地球母親，這又是何道理呢？就算你只做到了一點(diǎn)點(diǎn)的環(huán)保，也是很不錯的，這總比你不環(huán)保要好得多。
地球母親，您養(yǎng)育了我，我會用環(huán)保來報(bào)答您。
促進(jìn)人與自然和諧共生的心得體會篇十五
當(dāng)天空失去了顏色，生靈在大地上無助地游走，人們戴起了口罩，遮住了雙臉，形成了一層隱形的隔膜。一雙雙手搭建起了生命的橋梁，穿梭于黑暗中的白衣天使，照亮了前方的路。天邊何時才能放晴？黑夜多久才會結(jié)束？我們在心里默默的祈禱：一切都會更好的。
全新的一天又來臨了，我揉揉惺忪的雙眼，慢慢地走到電視機(jī)前。看著不斷上升的確診數(shù)字，我深深地嘆了一口氣，視線轉(zhuǎn)向窗外灰蒙蒙的天空。我沒法像電視里的那些醫(yī)護(hù)人員一樣沖在疫情的第一線，但一想到遠(yuǎn)方正處于危難之中的同胞，我不斷地問自己：“我能做些什么呢？”
點(diǎn)開微信，一張熟悉的地球圖像映入眼簾。但是人們總是不容易注意到，在地球的前方，靜靜地凝望著它的那個小人。人與自然的關(guān)系究竟應(yīng)該是怎樣的呢？打開線上課堂，開始了一天的“云課堂”生活。當(dāng)一天的辛勞結(jié)束，正等待老師下發(fā)作業(yè)并打印完成的時候，卻意外收到了幾個鏈接和一段話：“同學(xué)們，為了減少大家打印紙的數(shù)量，我們的作業(yè)由網(wǎng)上鏈接的形式布置，請大家及時完成！”我轉(zhuǎn)頭看了看放在打印機(jī)旁的一大摞紙，再回過頭來看看老師發(fā)的信息，忽然明白了，這或許是綠色生活的另一種形式。在世界的某一處，還有一棵棵蔥郁的大樹正在茁壯成長。后來，我們親切地稱這種布置作業(yè)的方式為“無紙化作業(yè)”。
有了這樣的作業(yè)方式，我又想到，既然有保護(hù)樹木的方法，那有沒有可以種樹的途徑。我的視線又轉(zhuǎn)移到了其它的軟件上。我比較喜歡徒步，一次在支付寶上發(fā)現(xiàn)了一個新的小程序——螞蟻森林，一個通過走路步數(shù)和網(wǎng)絡(luò)支付換能量種樹的游戲。那段時間，我每天睜開眼做的第一件事兒就是到“螞蟻森林”里收取自己前一天走路的能量。時間久了，攢到一定量的能量，就可以在網(wǎng)上種樹，然后支付寶平臺就會幫你在荒漠化地區(qū)種上一棵真正的樹。仔細(xì)想想，這樣一來，不僅讓我養(yǎng)成了每天走路鍛煉，綠色出行的習(xí)慣，也減少了尾氣排放，為大地增添了一抹綠色，何嘗不是一件一舉兩得的好事兒？只有和諧共生，彼此相依，才是人與自然最好的相處方式，才是一切問題最好的答案。
之前在網(wǎng)上看到過一句話“人們從前總是將動物關(guān)進(jìn)籠子，現(xiàn)如今，動物卻成功將十幾億的人類也關(guān)進(jìn)了‘牢籠’”。世間萬物從來都不應(yīng)該站在對立面，一切的事物都不是絕對的，而是相對的。這一次的疫情，是人類為自己的貪婪和無知付出的代價(jià)，也必須要為破壞自然的嚴(yán)重后果買單?！熬G色生活”不應(yīng)該只是一句口號，它其中的內(nèi)涵，對于人類生活的重要性，總會在某一個時刻不言而喻。敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然也是尊重人類自己的生命，負(fù)責(zé)自己的人生。