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        學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟(模板17篇)

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            感悟是思考和體驗(yàn)的結(jié)果,常常是通過(guò)經(jīng)歷和反思而得出的。如何讓自己的感悟更加深入人心、引起共鳴?以下是一些關(guān)于感悟的文字,希望可以激發(fā)大家對(duì)生活的熱愛(ài)和思考,共同成長(zhǎng)。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇一
            黎明即起,閑來(lái)無(wú)事,讀了幾遍木心先生的《從前慢》,很有畫面感而又朗朗上口的詩(shī)篇,把我?guī)У搅四莻€(gè)年代,誠(chéng)懇打招呼的鄰居,冒著熱氣的豆?jié){店,收到遠(yuǎn)方好友來(lái)信的喜悅,慢慢的走著,緩緩地活著,悠悠的生長(zhǎng)著,那時(shí)的日子,真美!
            人是永不知足的動(dòng)物!科技飛速發(fā)展,人們愈來(lái)愈浮躁,萬(wàn)事萬(wàn)物追求一個(gè)快字。人和動(dòng)物的區(qū)別就是,人是知恥不知足,而動(dòng)物是知足不知恥。于是一些有能力的不知足的人精,就靠自己的超人智慧和才干,創(chuàng)造了飛機(jī)、汽車、電燈、電話。我們的生活日新月異,我們的科技飛速發(fā)展。突然之間,一切的一切都快了起來(lái)??梢哉f(shuō),我們的生活是想怎樣就怎樣,想怎樣就能怎樣的生活。
            快!真的很好。可我,還是喜歡慢!慢慢的路過(guò)想去的地方,慢慢的讀一本書(shū),慢慢的寫一首詩(shī),慢慢的等待遠(yuǎn)方的來(lái)信,慢慢的過(guò)每天的日子。沒(méi)有一個(gè)一個(gè)日程表,沒(méi)有一張一張飛機(jī)票,沒(méi)有一條一條微信短信。慢慢的等,只是等,等待也是很美的一種事。很想回到那個(gè)車,馬,郵件很慢的日子,快餐式的生活,程式化的歲月,一眼都能看到頭的日子,少了期待,少了驚喜,少了不確定,讓我很迷茫,讓我很頹廢,也讓我很不爽。這種快餐生活下的每一天,就像蒙了眼睛磨面的驢子,兩眼抹黑麻木的轉(zhuǎn)著。
            慢下來(lái)吧,現(xiàn)在的人都是把一年當(dāng)成一天來(lái)過(guò),所有的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),勇往直前的向前沖,可卻曾不回頭想想,自己當(dāng)初的夢(mèng)想是什么?還在嗎?沖的目的是什么?從現(xiàn)在起,我要努力過(guò)慢的生活。把一天當(dāng)成一年來(lái)過(guò)。讀一段文,寫兩行字,發(fā)一陣呆,愛(ài)一個(gè)人,不去想明天,不去想將來(lái),就這樣慢慢的,慢慢的過(guò)著,過(guò)我想要的日子,活我自己的生活。
            我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分,每一秒!
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇二
            茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中華民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事,內(nèi)侑帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
            吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。祂機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠,想成為工溢領(lǐng)袖;祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)尙狠賺一筆。但祂生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);祂苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)?shù)k想放棄時(shí),祂仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要笇?去的!中華民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中華民族的前提猶大!——只要國(guó)家像茖國(guó)家,政府像茖政府,中國(guó)工業(yè)一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),祂的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
            但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)祂的短處。
            祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)祂在投機(jī)市場(chǎng)尙所受的損失。這些都是祂對(duì)工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強(qiáng),太死要面子,祂無(wú)法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運(yùn)。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)祂也侑苦悶沮喪的時(shí)候,即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多,以至于當(dāng)?shù)k破產(chǎn)時(shí),祂想了自殺。直至小酸尾,祂身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。祂的自私,貪念,利欲使祂“身邊的人”漸漸離開(kāi)了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開(kāi)始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運(yùn)的伏筆。
            此外,《子夜》給我印象最深的,還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只侑西邊的天空像是破了一茖洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落?!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格?!暗k絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。侑時(shí)是因情取景,侑時(shí)是借景寫情,情景交融,文無(wú)虛筆?!?BR>    讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。茖人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇三
            在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
            “復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
            書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
            讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
            在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐x。
            我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
            復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
            復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
            復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
            由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
            最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
            看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
            這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
            這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇四
            故事是這樣的:男主人公聶赫留朵夫在大學(xué)期間是一個(gè)純潔熱誠(chéng)、有美好追求的青年,在姑媽家度假時(shí),與美麗善良的少女瑪絲洛娃戀愛(ài)。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,卻過(guò)起了花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,在夜里you奸了瑪絲洛娃,第二天給她一張100盧布的鈔票。
            致使瑪絲洛娃墮落,成為妓女,并被誣告犯殺人罪。直到后來(lái)聶赫留朵夫在法庭上巧遇瑪絲洛娃,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),為瑪絲洛娃奔走申冤,上訴失敗后他陪她去西伯利亞流放。
            聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛(ài)上了他。
            但為了不損害他的名譽(yù)和地位,瑪絲洛娃拒絕同他結(jié)婚,而同一個(gè)革命者結(jié)婚。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇五
            前幾日有幸獲贈(zèng)一本書(shū)《山神復(fù)活》,書(shū)是裴黎光老師寫的,講述了青海高原一個(gè)特殊的地區(qū)(熱貢)所存在的一種特有的民俗活動(dòng)【熱貢六月會(huì)】的故事。
            拿到書(shū)的時(shí)候裴老師簡(jiǎn)單介紹了成書(shū)的過(guò)程,依舊是標(biāo)志性的微笑、平和的語(yǔ)調(diào)?!拔医佑|熱貢地區(qū),是從20__年開(kāi)始的。第一次去那里就很驚訝,很感動(dòng),接下來(lái)的五年,幾乎就是我的“熱貢五年”。每年一次,四次往返,路已行萬(wàn)里,但書(shū)只成一卷。只有200頁(yè),使用圖片255張,精煉文字39000有余。應(yīng)該有2到3個(gè)小時(shí)可以看完?!?BR>    我記住了最后這句話,但卻無(wú)法在裴老師所說(shuō)的時(shí)間內(nèi)讀完。幾乎每個(gè)章節(jié)都會(huì)掩書(shū)思考,看似簡(jiǎn)單的字里行間卻蘊(yùn)含了豐富的信息。
            他的每一個(gè)鏡頭給我們呈現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)活著的山神,看似隨意的鏡頭卻凝固了具有代表性及特色的畫面,帶給我們身臨其境之感受。
            文字使用了大量的原始對(duì)話內(nèi)容,筆下便流淌出一眾靈魂間的對(duì)話??此破降臄⑹?,筆觸卻道出一幕又一幕驚心動(dòng)魄的故事,引領(lǐng)我們深切感知著那方水土那方人的精神世界,沉浸其中,有所頓悟。
            正如裴老師書(shū)中所說(shuō):
            “人與神的合體,人與神的狂歡。這也許正是拉哇的魅力所在,也是六月會(huì)的魅力所在?!边@不只是一本書(shū),而是一部熱貢地區(qū)活著的圖騰,通過(guò)一個(gè)苦行的靈魂與若干個(gè)有趣的靈魂構(gòu)成。
            我反復(fù)感悟“山神復(fù)活”,忍不住電詢裴老師為何有這樣的書(shū)名。
            “我不知道這樣的書(shū)名是否合理,只是一種感覺(jué),行走于那處山水之間的第一感覺(jué)。神是不會(huì)消亡的,正如那里的人們一樣。山神存在于那些山人的靈魂深處,便是那一張張鮮活的面孔。所謂“復(fù)活”只是這種感覺(jué),不一定準(zhǔn)確,但很形象。希望在我心中、在更多看到這個(gè)故事的人心中復(fù)活?!?BR>    聽(tīng)完一如既往的平緩敘說(shuō),我若有所悟。
            書(shū)中的裴老師這樣說(shuō):“我有時(shí)候想,我們常常用一種獵奇的眼光去看待別種文化,而少了應(yīng)有的平等和尊重,對(duì)于一種普遍存在而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的信仰,我們?cè)跄軉?wèn)它的真假呢?那是信仰,那是他們的生活。他們活在其中?!弊x到這里,我似乎越來(lái)越明白了書(shū)中的美好,255幅攝影作品和近4萬(wàn)字開(kāi)始與我融合并生動(dòng)起來(lái),越來(lái)越明白一位孤獨(dú)萬(wàn)里的行者描繪出如此的圖騰是怎樣的卓越。
            裴老師在書(shū)的最后這樣說(shuō):
            “我不止一次贊嘆過(guò)此地人民的俊美,我非常感激那些進(jìn)入我鏡頭的俊男美女和樸實(shí)的人們。因?yàn)樘溃冶陡姓湟?、亦將其分享給更多熱愛(ài)美好的人們”。
            這樣的結(jié)束語(yǔ)依然如故的平和,但我卻深感榮幸,可以讀到一位朋友的欣喜,尤其是在如此浮華的世界,《山神復(fù)活》帶來(lái)了高原上遠(yuǎn)古的沁涼,讓我有所收獲,心中難以掩飾一種沖動(dòng),去復(fù)活心中的山神。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇六
            對(duì)于列夫·托爾斯泰,我們是再熟悉不過(guò)。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活的創(chuàng)作中。
            復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓?!睂?duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。“不行!那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?!ラL(zhǎng)掏出手表一看,與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了,他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯,便急忙讓法官起草判決書(shū)?!边@就是那個(gè)沒(méi)有人道,充斥著金錢與美色的俄國(guó)社會(huì),使人性墮落的起點(diǎn)。
            小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。
            瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?,斀z洛娃的覺(jué)醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。
            復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公,更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起,她開(kāi)始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?!?BR>    學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇七
            《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,以及它最后開(kāi)始過(guò)上全新生活的故事,給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個(gè)人讀書(shū)心得感悟,歡迎大家前來(lái)閱讀。
            暑假,我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
            書(shū)中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
            卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富,最動(dòng)人的形象,她不僅是一個(gè)被侮辱者,而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè),她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
            涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽(tīng)法庭庭審時(shí),被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動(dòng),企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
            然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動(dòng),終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過(guò)來(lái)。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
            《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí),相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
            《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。
            在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"。
            讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
            我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
            (一)聶赫留朵夫的死亡與新生。
            年輕時(shí)代的聶赫留朵夫有著年輕人獨(dú)有的對(duì)于世界的天真的善意,他因?yàn)槟贻p而純潔,因純潔而高貴。這種高貴是一種無(wú)所失去的一往無(wú)前,父母留下的財(cái)產(chǎn)不是他們的財(cái)富,相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想,在那個(gè)年紀(jì),這些是揮霍不光的。那一時(shí)期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂(lè),因?yàn)樗](méi)有像許許多多別的在貴族家庭成長(zhǎng)的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺(jué)得,這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會(huì)一直存在的,因?yàn)樵谌靖字斜3旨儩嵉牡咨抢щy的。于是,聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的,而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的,但總有一些契機(jī)可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說(shuō)愛(ài)。在愛(ài)情的洗禮下,聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長(zhǎng),他在前往彼得堡周旋,去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民,與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人。他學(xué)會(huì)了博愛(ài),我看書(shū)時(shí)時(shí)常覺(jué)得他為陌生人付出太多了,就算萍水相逢也會(huì)竭盡全力。
            (二)瑪絲洛娃的死亡與新生。
            瑪絲洛娃相較而言,就簡(jiǎn)單得多了。我感覺(jué)到她在精神上是不曾墮落的,死亡的是她心中的愛(ài),她身體上的墮落即使生活所迫的無(wú)奈,又是愛(ài)消磨殆盡以后的報(bào)復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對(duì)于聶赫留朵夫的愛(ài)意復(fù)萌以后,她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了,她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過(guò)他最先構(gòu)想的結(jié)局其實(shí)是幸福大團(tuán)圓,然而最終還是選擇了最真實(shí)的一種。于讀者來(lái)說(shuō)這或許不是最美滿的結(jié)局,但于瑪絲洛娃來(lái)說(shuō),不與聶赫留朵夫在一起,不背負(fù)致使他身份受損的內(nèi)疚或許會(huì)更加幸福。
            (三)社會(huì)的死亡與新生。
            列夫·托爾斯泰所看到的那個(gè)社會(huì)是一個(gè)極其腐爛癱瘓的社會(huì)。上層官僚主義嚴(yán)重,人與人之間來(lái)往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財(cái)富,漠視底層人民的生活,不在乎也不理會(huì)有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無(wú)盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法,沒(méi)有人否認(rèn)它的初衷,但因?yàn)橹贫ㄕ吲c實(shí)施者與受用者的隔閡,往往不僅達(dá)不到到預(yù)期的效果,反而將許多人推入更深的深淵。
            聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人,然而不是人人都有機(jī)會(huì)與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無(wú)懸念地越陷越深,永不見(jiàn)天日。反觀底層社會(huì),農(nóng)民貧窮而愚昧,小市民市儈而計(jì)較,聽(tīng)差暴力而冷漠,罪犯兇惡而骯臟,他們活在一個(gè)吃人的世上。人們互相影響互相誘惑,致使大多數(shù)人一旦加入某個(gè)團(tuán)體就會(huì)急速地被改造的面目全非。底層人民無(wú)力改變,上層人視而不見(jiàn)事不關(guān)己,于是社會(huì)呈現(xiàn)出書(shū)中所描寫的模樣。
            我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū),是被這本書(shū)的名字吸引住的,一開(kāi)始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書(shū)以后,我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。
            這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
            在這個(gè)過(guò)程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),押解兵,公爵,男爵,庭長(zhǎng),檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),人人都很自私,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
            而在他猶豫不決,在其中做選擇的時(shí)候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
            雖然最后,卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚,但是,對(duì)于他們兩個(gè)人,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了,重新“復(fù)活”了,此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無(wú)辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
            這本書(shū)給了我很大的感悟,在那樣一個(gè)社會(huì),有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢,整個(gè)社會(huì)是那么混亂,法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候,如果一個(gè)人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了,當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí),該是多么可怕,我們處于今天這個(gè)和諧有序,依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
            在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
            “復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
            書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
            讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
            在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
            我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇八
            《從前慢》是木心老人寫的一首小詩(shī),主要寫出了年少時(shí)美好的愛(ài)和從前“慢”的美好。
            我讀到它是在一篇同名的改編童話的末尾。里面的許多意象,都使我感受到從前的美好。每一字,每一句都是我伏想聯(lián)翩。
            “清早上火車站,長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人”使我想象到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)寒冷的冬夜,一個(gè)人來(lái)到火車站,路上行人寥寥,只有幾盞昏黃的路燈照亮黑暗的街道。這生活中的場(chǎng)景被濃縮為這兩句話,頓時(shí)有了詩(shī)情畫意,給人極大的想象空間。而后面一句“賣豆?jié){的小店冒著熱氣”又驅(qū)散了前一句中陰郁蕭瑟的感覺(jué),給人以溫暖和欣慰。這兩句以簡(jiǎn)略的語(yǔ)言,描畫出了一副暖人心扉的畫面,令人回味。
            讀了這《從前慢》,更激發(fā)了我的懷舊情結(jié),我多么向往那“車,馬,郵件都很慢”的生活啊!
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇九
            這個(gè)暑假,我翻開(kāi)了一本書(shū)——《復(fù)活》。還沒(méi)看,我就在想,書(shū)中的復(fù)活,指的是什么呢?是肉體上的復(fù)活?亦或是某些物體的復(fù)活?看完后,我才知道,是那神圣的,靈魂與精神的復(fù)活。
            一個(gè)純真美好,曾對(duì)生活充滿期盼的青年人。后來(lái)在上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們本可以這樣生活下去的,但當(dāng)兩人在法庭上見(jiàn)面時(shí),涅赫留朵夫再也不能直視他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃。
            法庭上的相見(jiàn)讓他感到自己的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探監(jiān)的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民時(shí),他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的只有親友們的鄙夷和眾人不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了,所有他精神世界里認(rèn)為正確的事無(wú)一例外的遭到鄙薄,而他認(rèn)為錯(cuò)誤的卻是貴族社會(huì)所推崇的。
            但他在茫然中看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄地位與金錢,他的精神復(fù)活了,他想要以結(jié)婚來(lái)彌補(bǔ)瑪斯洛娃?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
            這個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了顆善良的心,一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛(ài)心,而且都應(yīng)該有愛(ài)心,就像聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一樣,為別人著想,讓世界充滿美好與溫馨。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十
            我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū),是被這本書(shū)的名字吸引住的,一開(kāi)始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書(shū)以后,我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。
            這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們?cè)诙嗄暌院?,通過(guò)一次偶然的相遇,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
            在這個(gè)過(guò)程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),押解兵,公爵,男爵,庭長(zhǎng),檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),人人都很自私,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
            而在他猶豫不決,在其中做選擇的時(shí)候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
            雖然最后,卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚,但是,對(duì)于他們兩個(gè)人,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了,重新“復(fù)活”了,此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無(wú)辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
            這本書(shū)給了我很大的感悟,在那樣一個(gè)社會(huì),有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢,整個(gè)社會(huì)是那么混亂,法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候,如果一個(gè)人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了,當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí),該是多么可怕,我們處于今天這個(gè)和諧有序,依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十一
            讀書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一,它不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的閱讀能力,還可以讓學(xué)生獲得人生的感悟和心得體會(huì)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也不斷地從讀書(shū)中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面我將從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、開(kāi)闊眼界、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力五個(gè)方面展開(kāi)闡述。
            首先,讀書(shū)可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是讀書(shū)的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū),我明白了讀書(shū)是一種良好的習(xí)慣,要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,就需要堅(jiān)持讀書(shū)。每天堅(jiān)持讀書(shū),不僅可以提高我的閱讀速度和理解能力,還可以不斷積累知識(shí),豐富語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己更喜歡讀一些有意義和有啟發(fā)性的書(shū)籍,這樣的書(shū)籍可以在我獲得知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)我的思辨能力,讓我更好地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。
            其次,讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界。通過(guò)讀書(shū),我可以了解到一些我從未涉及過(guò)的領(lǐng)域和知識(shí)。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于宇宙和星系的書(shū)籍,通過(guò)閱讀,我了解到了宇宙的浩瀚和神秘,也了解到了宇宙中的各種天體和星座。這樣的知識(shí)不僅擴(kuò)大了我的知識(shí)面,也讓我對(duì)世界充滿了好奇和探索的欲望。通過(guò)閱讀,我可以去了解一個(gè)個(gè)不同的國(guó)家和文化,了解不同的人和事,這些知識(shí)和經(jīng)歷都將成為我未來(lái)人生道路上的寶貴財(cái)富。
            再次,讀書(shū)可以增強(qiáng)批判思維。在閱讀的過(guò)程中,我會(huì)不斷思考和質(zhì)疑作者所寫的內(nèi)容。通過(guò)思考和質(zhì)疑,我可以更好地理解書(shū)中的含義,也能夠從書(shū)中找到一些不同的觀點(diǎn)和思考方式。這樣的思考和質(zhì)疑,不僅可以讓我的思維更加靈活和敏銳,也能夠幫助我更好地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在讀書(shū)的過(guò)程中,我還會(huì)從書(shū)中學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,學(xué)會(huì)批判地思考問(wèn)題,這些都是非常有用的能力,對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
            此外,讀書(shū)還可以培養(yǎng)修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū),我可以接觸到優(yōu)秀的作家和文化人的思想和作品,從中學(xué)到一些做人做事的道理和原則。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于優(yōu)秀企業(yè)家的傳記,通過(guò)閱讀,我了解到了優(yōu)秀的企業(yè)家們是如何面對(duì)困難和挫折,如何做出正確的決策和判斷的。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值,它們將成為我未來(lái)人生中的寶貴財(cái)富,讓我更加成熟和自信。
            最后,讀書(shū)可以培養(yǎng)思辨能力。通過(guò)讀書(shū),我可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想,從中進(jìn)行對(duì)比和思考。沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,通過(guò)對(duì)比和思考,我可以更好地判斷和評(píng)估事物的價(jià)值和意義。在讀書(shū)的過(guò)程中,我還學(xué)會(huì)了懷疑和推理,學(xué)會(huì)了思辨問(wèn)題的能力。這種能力對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)樵谌松牡缆飞?,我?huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),只有具備思辨能力,我才能更好地應(yīng)對(duì)和解決這些問(wèn)題。
            綜上所述,讀書(shū)是培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的重要途徑,通過(guò)讀書(shū),我可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)批判思維,培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力。作為一名學(xué)生,我將繼續(xù)努力讀書(shū),不斷提升自我,獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我相信,通過(guò)讀書(shū),我一定能夠在學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的成功和成就。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十二
            讀書(shū)是一種久負(fù)盛名的智慧之源,一本好書(shū)能夠給人以啟迪,鉆研其中的精華,不僅能夠提高自己的智力,還能夠塑造良好的品質(zhì)和價(jià)值觀。作為學(xué)生,我們?cè)谡n堂上和課外都需要大量的閱讀。通過(guò)讀書(shū),我深感受到了閱讀對(duì)于我們成長(zhǎng)和人生的巨大影響,給了我許多寶貴的感悟。
            第一段:閱讀拓寬視野,提升智慧。
            一方水土養(yǎng)一方人,讀書(shū)可以幫助我們拓寬視野,提升智慧。在書(shū)中,我們可以了解到不同的時(shí)代和國(guó)家,拓展了我們的認(rèn)知范圍,開(kāi)闊了我們的思維。讀書(shū)能夠使我們了解歷史和文化,感受不同時(shí)空下的人們的思想和情感,讓我們更加廣闊和深入地思考。此外,讀書(shū)也是對(duì)自己思維的鍛煉,通過(guò)解讀作者的意圖,我們能夠提高自己的邏輯思維和分析能力。
            第二段:讀書(shū)培養(yǎng)良好的品格和價(jià)值觀。
            好書(shū)不僅給人帶來(lái)智慧,還可以塑造人的品格和價(jià)值觀。當(dāng)我們閱讀一本好書(shū)時(shí),我們不僅僅是閱讀了它的文字,更是體悟了作者所要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。例如,《紅樓夢(mèng)》中傳遞出的“風(fēng)華絕代,傲世公子”等價(jià)值觀深深地影響了一代人。好書(shū)可以給我們帶來(lái)啟示,讓我們了解到什么是真正的善良、美麗和擔(dān)當(dāng),塑造我們正確的人生觀和價(jià)值觀。
            第三段:閱讀提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
            “參觀圣人三百,不亦樂(lè)乎。”閱讀是一種與偉人交流的方式。通過(guò)讀書(shū),我們能夠通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的成長(zhǎng)。讀書(shū)可以告訴我們?nèi)说囊簧錆M了坎坷和挑戰(zhàn),但只要我們保持積極樂(lè)觀的心態(tài),堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,最終一定會(huì)取得成功。同時(shí),我們也能夠通過(guò)讀書(shū)了解到成功的秘密所在:奮發(fā)圖強(qiáng)、勤奮努力、鍥而不舍。通過(guò)閱讀,我們能夠站在巨人的肩膀上,走更遠(yuǎn)的路。
            第四段:讀書(shū)滋養(yǎng)心靈,增強(qiáng)情感世界。
            讀書(shū)可以滋養(yǎng)我們的心靈,增強(qiáng)我們的情感世界。在書(shū)中,我們可以看到各種各樣的情感表達(dá),從而了解到人類情感的廣度和深度。讀書(shū)可以幫助我們理解和處理自己的情感,培養(yǎng)我們的情感能力。在閱讀的過(guò)程中,我們可以感受到書(shū)中人物的快樂(lè)、痛苦、希望和絕望,也能夠在這個(gè)過(guò)程中悟出人生的真諦。通過(guò)讀書(shū),我們能夠更加細(xì)膩地理解他人,增強(qiáng)自己的情商和人際交往能力。
            第五段:讀書(shū)讓我們成為更好的人。
            總結(jié)一切,讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了成為更好的人。通過(guò)讀書(shū),我們能夠不斷修煉自己的心靈,提升自己的素養(yǎng)。書(shū)中的人物成為了我們的榜樣,思想成為了我們的指南。讀書(shū)讓我們變得更加善良、勇敢、寬容和有擔(dān)當(dāng)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn),從而有機(jī)會(huì)改正和提高自己。
            總結(jié):作為學(xué)生,我們應(yīng)該充分利用課余時(shí)間多讀書(shū),尤其是一些經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀,我們不僅能夠拓寬視野、豐富知識(shí),更能夠塑造良好的品質(zhì)和價(jià)值觀。讀書(shū)是一種美好的享受,也是一種獨(dú)特而寶貴的體驗(yàn)。無(wú)論是為了智慧還是為了成長(zhǎng),讀書(shū)都是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡囊徊糠帧?BR>    學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十三
            在這個(gè)暑假期間,我讀了一本讓我回味無(wú)窮的書(shū)—《小種子》。這是一本圖文并茂的書(shū),雖然這本書(shū)很薄很薄,我也只需要三分鐘就能夠把它看完,可是這本很薄很薄的書(shū)卻讓我陷入沉思。
            這本書(shū)的資料是這樣的:秋天到了,大風(fēng)吹了起來(lái),大風(fēng)把花的種子吹呀吹呀,有一顆種子很小很小,沒(méi)法跟上其他的種子。有一顆種子飛的太高了,結(jié)果被太陽(yáng)烤焦了;有一顆種子落在雪山上,太冷了,種子無(wú)法發(fā)芽;有一顆種子掉進(jìn)大海里淹死了;有一顆中種子掉進(jìn)沙漠里,沙漠又干又熱,種子沒(méi)法發(fā)芽。風(fēng)停了,種子飄到了地面上,有一只大鳥(niǎo)把一顆種子吃了。冬天來(lái)了,種子躺在地下,有顆種子被老鼠吃了。春天到了,種子發(fā)芽了,有一顆長(zhǎng)得很快的野草遮住了一棵芽的陽(yáng)光,那棵芽枯萎了。小朋友們從房子里跑出來(lái),一個(gè)小朋友踩斷了這棵芽,這棵芽沒(méi)法活了。小種子發(fā)的芽長(zhǎng)得很快,但它旁邊那顆長(zhǎng)得更快,它旁邊那顆已經(jīng)開(kāi)花了。這時(shí),一個(gè)男孩走過(guò)來(lái),踩下了那朵花,送給了他的好朋友。夏天來(lái)了,小種子長(zhǎng)得樹(shù)苗很高,也長(zhǎng)了很多葉子,它長(zhǎng)得比人高了,它長(zhǎng)得大樹(shù)高了,它長(zhǎng)得比房子高了。秋天又到了,風(fēng)越吹越大。忽然,花的果莢打開(kāi)了,好多小種子彈出來(lái),乘著秋風(fēng)飛向遙遠(yuǎn)的地方。
            這本書(shū),我反復(fù)看了很多遍,我不僅僅喜歡它的配圖更喜歡書(shū)的資料。讀完了這本書(shū)我明白了一個(gè)道理:不僅僅小種子是渺小的,我們?nèi)祟愒诤坪驳挠钪嬷幸彩鞘置煨〉?。小種子雖然很小可是正是因?yàn)樗男《鴽](méi)有被太陽(yáng)烤掉沒(méi)有被老鼠吃掉,經(jīng)過(guò)自我不斷的成長(zhǎng),開(kāi)出了美麗的花朵,結(jié)出了許多種子,造福了人類,美化了環(huán)境。小種子,你雖然小,可是你比其他的種子更堅(jiān)強(qiáng),更令人欽佩。
            作為一名小學(xué)生,我們也是渺小的個(gè)體,我們僅有不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自我的知識(shí),才能厚積薄發(fā),取得優(yōu)異的成績(jī),報(bào)答我們的父母,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
            小學(xué)生讀后感《童年》講述的是孤獨(dú)孩童“我”(阿廖沙)的成長(zhǎng)故事。小說(shuō)以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生?!拔摇奔木拥耐庾娓讣沂且粋€(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是個(gè)令人窒息的家庭。此外,小說(shuō)也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的腐敗,沒(méi)落而趨向滅亡的`過(guò)程。
            小說(shuō)經(jīng)過(guò)“我”幼年時(shí)代痛苦生活的描述,實(shí)際反映了作家童年時(shí)代的艱難生活及對(duì)光明與真理的不懈追求,同時(shí)也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國(guó)的廣闊畫卷。每一個(gè)人都有自我值得回憶、值得珍惜的完美明光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我最寶貴的收藏,就是高爾基寫的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)當(dāng)是他的一段悲慘遭遇,一段深情回憶。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十四
            最近我讀了一本《我與美德有約》讓我收獲了不少。
            這本書(shū)主要是講了100個(gè)美德少年如何幫助別人,處處為別人著想,沒(méi)有一點(diǎn)私心。其中《未曾劇謝的玫瑰》故事深深打動(dòng)了我,主人公成倩有舍己救人、勇敢面對(duì)困難的`精神,她用微笑對(duì)人,讓人心里充滿感激,如今我要向她學(xué)習(xí)。
            雖然,我沒(méi)有她那么偉大,但是我覺(jué)得自己也挺不錯(cuò)的,不信,那我就說(shuō)說(shuō)吧!有一次,媽媽燒了許多美食,有龍蝦、有魚(yú)、有肉、有雞柳……我口水直流三千尺,狼吞虎咽地吃了起來(lái),媽媽拍了拍我的背說(shuō):“慢點(diǎn),我點(diǎn)了點(diǎn)頭,”不一會(huì)兒一頓大餐被我一掃而光,只剩下一些龍蝦、一些肉,我還想吃,可是我已經(jīng)飽了,我見(jiàn)媽媽半口末動(dòng),只吃著昨天剩飯,我把龍蝦肉端到了媽媽的眼前,媽媽把盤子往前推了推說(shuō):“明天再給你吃?!薄安恍?,是給您吃的?!眿寢屢?jiàn)我這樣,笑道:“我兒懂得孝順我啦!”我說(shuō):“長(zhǎng)大后,我給您買更好的東西?!眿寢屝α?,我也笑了,笑到不忘我的境界。這一天中午,我家充滿了笑聲。
            榜樣給了我力量,榜樣給了我啟發(fā),榜樣給了我一盞照路的燈。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十五
            在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
            “復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
            書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
            讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
            在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
            我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,看一下作者介紹,有助于大家理解。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十六
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            “當(dāng)書(shū)店的日光燈忽地亮了起來(lái),我才發(fā)覺(jué)已經(jīng)站在這里讀了兩個(gè)多鐘頭了,我合上書(shū),咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了。然后才依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架?!弊x到這里時(shí),我慢慢地閉上眼睛。林含英小時(shí)候在書(shū)店里竊讀時(shí)的情景像放電影似地浮現(xiàn)在我的腦海里。我不禁被她刻苦讀書(shū)的精神打動(dòng)了。
            《竊讀記》這篇課文是由著名作家林含英所寫。文章主要講的是:作者小時(shí)候,由于家里貧窮而買不起自己喜歡的書(shū),在書(shū)店竊讀的故事。她經(jīng)常在放學(xué)后急匆匆的趕到書(shū)店,偷偷讀書(shū),直到晚上才依依不舍地離開(kāi)。她藏在人群中匆忙而貪婪地閱讀。有時(shí)候以下雨為借口,享受讀書(shū)的快樂(lè)。在“窮讀”中收獲了知識(shí)和智慧。
            想想作者小時(shí)候家境非常貧苦,連書(shū)都買不起,沒(méi)辦法,只能去書(shū)店竊讀。而如今人們生活條件好了,買書(shū)已經(jīng)不成問(wèn)題了。在我家里那些書(shū)早已堆積如山,都該稱得上名副其實(shí)的“小書(shū)屋”了。所以我更應(yīng)該做到多讀書(shū),讀好書(shū)。唐代大詩(shī)人杜甫不是有句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”嘛!
            讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)林含英刻苦讀書(shū)的精神吧,因?yàn)樽x書(shū)帶給我們的不僅僅是豐富的知識(shí),更多的是無(wú)窮的快樂(lè)。
            學(xué)生復(fù)活讀書(shū)心得感悟篇十七
            而《復(fù)活》這本書(shū)便是一本痛斥人類黑暗的一面的書(shū),同時(shí)又是一首歌頌人類的同情的詩(shī)。
            全書(shū)以兩位主人公瑪絲洛娃和聶赫留朵夫之間的愛(ài)為線索,講述了在沙皇的統(tǒng)治下,社會(huì)的黑暗貴族的惡行人民的痛苦……而兩位主人公之間的愛(ài)卻不是所謂的“愛(ài)情”,而是人類最珍貴的“同情”。
            聶赫留朵夫,全名德米特里·伊凡內(nèi)奇·聶赫留朵夫。是一位典型的在黑暗社會(huì)中成長(zhǎng)的貴族,曾經(jīng)變得花錢十分大手大腳,無(wú)恥,還破壞了馬絲洛娃的一生。直到后來(lái)看清了自己的丑陋,惡習(xí),才明白了社會(huì)的黑暗,農(nóng)民的辛苦。他為傷害了馬絲洛娃感到罪惡感,為了能夠消除這罪惡感,他不辭辛苦幫助了一個(gè)又一個(gè)被冤枉的囚犯。并為了陪伴馬絲洛娃度過(guò)余生,將自己的大量財(cái)產(chǎn)留給姐姐,把土地分給農(nóng)民,毅然前往西伯利亞。在他贖罪的這個(gè)過(guò)程中,他的心靈得到了解脫,在精神上成功的復(fù)活,不再是一個(gè)卑微的罪人。
            這本書(shū)的寫作風(fēng)格異常沉重,一直在強(qiáng)調(diào)貴族們天性驕傲,內(nèi)心的黑暗,令大量讀者包括我都感到心中難受壓抑,這樣的風(fēng)格更易引起讀者的共鳴。書(shū)中通過(guò)語(yǔ)氣,外貌,形態(tài),生動(dòng)地將法官律師包括監(jiān)獄長(zhǎng)等人心中的黑暗描寫得無(wú)比生動(dòng),徹底揭露了沙皇統(tǒng)治時(shí)的黑暗腐敗。
            其實(shí),全書(shū)最令我感到震撼的并非聶赫留朵夫的正直善良,而是農(nóng)民的反應(yīng)。當(dāng)他們聽(tīng)到聶赫留朵夫決定將土地劃分給他們時(shí),他們就沒(méi)有我想象中的那樣歡呼,感謝。而出現(xiàn)的是種種猜疑,憤怒,到底為什么會(huì)這樣呢?我思索了很久才明白:這是長(zhǎng)期以來(lái)貴族對(duì)農(nóng)民壓榨的結(jié)果。他們當(dāng)了一輩子的農(nóng)民,連續(xù)幾代人都被欺騙,使喚。這是他們不敢去相信這世界還有這樣的人,眼前的這一片利益在他們眼中也變成了陷阱。這樣出人意料的行為更令我領(lǐng)悟到社會(huì)的黑暗。
            這本書(shū)在讓我明白了人類最黑暗的一幕的同時(shí),也讓我看到了人們同情的高貴,偉大。
            愿現(xiàn)在的社會(huì)的人們能夠都明白:富貴,權(quán)力,并不是一切。只有擁有愛(ài)心,博愛(ài)他人的人,才是真正活著的人,成功復(fù)活的人。