分析是通過(guò)對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致而系統(tǒng)的觀(guān)察，以求更好地了解其本質(zhì)和特征。然后，我們應(yīng)該思考以下是小編為大家整理的一些建筑設(shè)計(jì)案例和建筑師作品，供大家參考和欣賞。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇一
    高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)?lái)了驚喜和享受。讀書(shū)成了我凈化心靈旅途中的伙伴，一直伴隨著我成長(zhǎng)。
    小王子熱愛(ài)生活。他離開(kāi)了自己的星球，開(kāi)始旅行。她陸續(xù)見(jiàn)到了各種各樣的陌生人，他終于認(rèn)識(shí)了其他星球上的人。
    安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份，既是飛行員又是作家。他喜歡冒險(xiǎn)，寫(xiě)詩(shī)，玩機(jī)器等等.
    故事里的小王子，天真無(wú)邪。如果小王子問(wèn)“我”，他一定會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底。他問(wèn)的“我”很難回答，但“我”知道小王子的無(wú)辜。
    小王子的天真可愛(ài)讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個(gè)天真的孩子獨(dú)自旅行，遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
    小王子的天真、真誠(chéng)、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來(lái)自一個(gè)天真無(wú)邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌，以至于我似乎看到了我對(duì)面的小王子，這讓我感到非常高興。
    讀書(shū)是一件很快樂(lè)的事情。讀書(shū)就是在書(shū)中尋找快樂(lè)。我們應(yīng)該愛(ài)上讀書(shū)，因?yàn)椴粌H有“金屋”，還有“顏如玉”。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇二
    弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文。
    ——題記。
    今天，有閑暇時(shí)間，便整理了從學(xué)校帶回來(lái)的書(shū);無(wú)意中，翻到了《弟子規(guī)》，不由得被吸引。一人一書(shū)一杯茶，靜靜地坐下來(lái)，坐于窗前，享受書(shū)香拂面，共度美好時(shí)光。
    “親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去?！边@不禁讓我回想起了童年，六歲正是好奇心大發(fā)的年紀(jì)，那時(shí)我是家中的小霸王。
    一天，我看見(jiàn)了鄰居小姐姐抱著的洋娃娃：金發(fā)碧眼，戴著皇冠穿著公主裙，特別漂亮。我不由分說(shuō)一把奪了過(guò)來(lái)?yè)?jù)為其有，哪曾想，天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，這事竟然被我的“冷面神”老爸知道了。他一手把我拎起來(lái)，二話(huà)不說(shuō)往鄰居家走去。
    “嫂子，真是對(duì)不住，這小丫頭不懂事，又欺負(fù)你家娃兒了?！崩习终f(shuō)，“丫頭過(guò)來(lái)，給小姐姐道歉還回她的洋娃娃?！蔽移扔诶习值摹耙?，不得不把洋娃娃還了回去。
    這時(shí)，老爸蹲下來(lái)，溫和地對(duì)我說(shuō)：“丫頭，搶奪是強(qiáng)盜做的事，咱們是文明人，要以德服人，要講道理，要學(xué)會(huì)換位思考;假如是你的東西被人搶了，你會(huì)怎么樣?”我細(xì)細(xì)琢磨，明白了是我不對(duì)，我愧疚地跟小姐姐說(shuō)了聲“對(duì)不起”。
    之后，老爸見(jiàn)我知錯(cuò)就改獎(jiǎng)勵(lì)了我一個(gè)洋娃娃，我還和小姐姐成了無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲，把書(shū)翻了一頁(yè)。
    “老易至，惜此時(shí)?！笔前?，“逝者如斯夫，不舍晝夜?！毕胂朐趯W(xué)校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。
    迎著地平線(xiàn)上緩緩升起的第一縷陽(yáng)光，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地回到教室讀書(shū)。一日之計(jì)在于晨，看看坐在角落的我，我在做什么呢?看啊，我正在與同桌“啃”古詩(shī)文這塊硬骨頭?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，感恩辛勤付出的老師，也感謝認(rèn)真學(xué)習(xí)的我們，讓你我面對(duì)未來(lái)的日子時(shí)能坦坦蕩蕩問(wèn)心無(wú)愧。
    “叩、叩、叩——”敲門(mén)聲打斷了我的思緒，開(kāi)門(mén)一看，是伯母?！把绢^，喏，這是上次借你的菜錢(qián)，現(xiàn)在還你?！蔽乙宦?tīng)，愣了;伯母繼續(xù)叨嘮。哦，原來(lái)是上次在街上幫她付的菜錢(qián)。
    “伯母，不用還了，幾塊錢(qián)而已?！蔽艺\(chéng)懇地推辭著，若不是伯母說(shuō)起，我都忘了?！皫讐K錢(qián)也是錢(qián)，何況你還上學(xué)呢!快拿著，不然我生氣了?！辈赴彦X(qián)硬塞到我手里，“丫頭，晚上過(guò)來(lái)吃飯呀!”
    伯母說(shuō)完便匆匆走了，我無(wú)奈的看著她走遠(yuǎn)，拿出那幾張還有余溫的錢(qián)，眼睛霎時(shí)濕潤(rùn)了。
    父母相繼離世，爺爺奶奶也都不在了以后，伯父伯母沒(méi)少照顧我，使我身心健康的成長(zhǎng)，這一切的一切，化成一股股暖流，滋潤(rùn)著我的心田。
    余光一瞥，看到書(shū)中那引人注目的“信”字。是的，它不僅僅是那“幾塊錢(qián)”而已，它更是做人的道理——“誠(chéng)信”。
    我輕輕合上書(shū)，靜靜地，看向窗外正在臘梅樹(shù)上快樂(lè)嬉戲的鳥(niǎo)兒們，心里豁然開(kāi)朗……。
    在我所走過(guò)的十七個(gè)春秋中，伴著我的，是淡淡的書(shū)香;讀書(shū)，讀的是心境，讀的是涵養(yǎng)，讀的是品格。
    “見(jiàn)人善，即思齊;見(jiàn)人惡，即內(nèi)省?！薄拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。惟賢惟德，能服于人?！?BR>    ——后記。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇三
    《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉，兩千多年來(lái)一向影響著人們的思想和生活。讀書(shū)就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，但同樣也不能放下對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我以前粗略的讀過(guò)老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，之后隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。
    在我看來(lái)，《道德經(jīng)》是一部充滿(mǎn)了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)好處。其實(shí)，我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》，如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想十分深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，這天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。
    萬(wàn)事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有此刻流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理――就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛?。如果把它運(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。
    柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出?！八问钡牡览泶蠹叶济靼?，水是至柔的東西，但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無(wú)窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木，卻很容易被大風(fēng)摧折。
    歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幜粢庵?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來(lái)卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿(mǎn)易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來(lái)日后東山再起，報(bào)仇稱(chēng)霸同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，之后的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
    “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！毙〔菔侨崛醯?，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在此刻和平時(shí)代，我們國(guó)家一向堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理，贏得了世界各國(guó)的尊重，而美國(guó)憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。
    柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿(mǎn)、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼裕崛跻彩且环N生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿(mǎn)易折?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)?！边m當(dāng)?shù)氖救?，才能夠以退為進(jìn)，成為最后的贏家。
    柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你能夠感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在適宜的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇四
    多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
    那是一個(gè)由古文向白話(huà)文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱(chēng)，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。魯迅作為白話(huà)文作者第一人，他的文中缺不乏白話(huà)文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫(xiě)了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
    第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫(xiě)下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
    這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫(xiě)。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫(xiě)讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫(xiě)手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
    魯迅，在那個(gè)國(guó)亂之時(shí)，以文筆救了國(guó)。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在，那樣的話(huà)，我相信如今中國(guó)人的弱點(diǎn)，也可以通過(guò)他的筆，被清楚的指出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)和當(dāng)年的中國(guó)很像，新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國(guó)歷史上多幾個(gè)魯迅，我想，不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路，也會(huì)被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇五
    借著寒假的休息時(shí)間，我閱讀了小說(shuō)《紅巖》，這部令人高亢、激動(dòng)、悲憤、崇敬的小說(shuō)，在我腦海中留下了揮之不去的深刻印象。文章的字里行間描繪了眾多革命英雄的高大形象：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……書(shū)中的一幕幕情景，一幅幅畫(huà)面，至今還在眼前浮現(xiàn)。
    尤其令我敬佩的是革命女英雄江姐江雪琴，她雖然受盡了敵人的折磨，但是仍然閉口不說(shuō)黨的機(jī)密，敵人用盡殘忍的手段，還是未從她口中套出一個(gè)字，面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，江姐沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而對(duì)革命的信心更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不動(dòng)搖。試想，被粗長(zhǎng)竹簽訂入指甲縫間的刺股鉆心的疼痛，誰(shuí)能忍受得了?然而革命英雄們卻以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底，如今我們的幸福生活，是無(wú)數(shù)名革命戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有了今天我們這一代安逸的生活，美好的享受。他們的事跡永遠(yuǎn)記在我們心中，他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。
    對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神更加堅(jiān)定不折。讀了他們的事跡，我終于明白：世界上的事情并不是盡如人意的，然而，在這多波折多磨難的人生道路上，我們更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)用自己的雙手，開(kāi)辟成功之路?，F(xiàn)在，我也終于明白了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)的深刻含義，是呀，越是坎坷泥濘的小路，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難重重的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。想想曾經(jīng)，連一次考試的失利都要傷心好幾天的自己，在這些革命英雄的面前，我是多么渺小，是多么不應(yīng)該，多么深感慚愧。
    我感謝《紅巖》，是它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我珍惜。我會(huì)時(shí)刻以江姐、許云峰、成崗等革命人士為榜樣，促使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。掩卷沉思，我們更應(yīng)該牢記黨的革命歷史，把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大!
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇六
    常掛在嘴邊的話(huà)，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
    我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。
    但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的?？追蜃右酝f(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話(huà)，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一向活到了七十二歲，五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
    孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀(guān)規(guī)律也許是有限的，可是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。
    人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃影言?huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
    陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀(guān)點(diǎn)卻是驚人的相似毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇七
    《小王子》是法國(guó)作家安東尼·德·圣?？颂K佩里的著作。這本書(shū)講的是在一個(gè)小王子生活在b612的小行星上，那上面只有一把椅子、一個(gè)人、一朵玫瑰花和三座火山。
    在小行星上，小王子有很多趣事。比如他要拔掉猴面包樹(shù)的種子，會(huì)看到四十三次日落。因?yàn)樵谛⌒行巧?，只要把椅子換個(gè)地方就能看到另一次日落。
    而在后來(lái)，小王子離開(kāi)了自己的小行星，游歷了六個(gè)星球。他遇到了一些不可理喻的大人，如狂妄自大的國(guó)王，財(cái)迷心竅的商人，辛勤的點(diǎn)燈人……他不斷地感慨大人世界的奇妙。
    再到后來(lái)，小王子來(lái)到了地球上。他結(jié)識(shí)了一條非洲沙漠里的蛇；一只狐貍為小王子解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)對(duì)愛(ài)的疑惑，使他明白有了愛(ài)，生活的一切才有意義。正如狐貍對(duì)小王子所說(shuō)的“假如你把我馴化了，我的生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。我能聽(tīng)出你的腳步聲，你有一頭金發(fā)，金黃色的麥穗會(huì)讓我想到你，我喜歡風(fēng)吹麥浪的聲音……”
    小王子終于明白，那朵嬌氣的玫瑰不同于其他玫瑰，因?yàn)樗麑?duì)那朵嬌氣的玫瑰付出了責(zé)任，為她澆水，為她殺蟲(chóng)。他不能離開(kāi)她，他必須回去繼續(xù)和她生活，對(duì)她細(xì)心照顧。于是他讓毒蛇咬死了自己，這樣他就可以回到小玫瑰的身邊了。
    小王子永遠(yuǎn)是一個(gè)單純善良的男孩，他會(huì)為給過(guò)他快樂(lè)的任何事情給予一個(gè)完美的答復(fù)，他為玫瑰花做到陪在她身邊，給她更好的保護(hù)和幫助，不會(huì)讓她孤單生活。
    小王子的善良、天真和博愛(ài)，讓我想到了在今年這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，那些奮斗在抗疫一線(xiàn)的白衣天使和警察叔叔們。他們不顧病毒的侵染，堅(jiān)守崗位，為的就是讓更多的人遠(yuǎn)離疾病，讓更多的人健康平安。此時(shí)，我最想對(duì)奮戰(zhàn)在抗疫一線(xiàn)的那些“保護(hù)墻”說(shuō)一句：“您們辛苦了，是您們?cè)谖ｋy時(shí)刻不顧自身安危保護(hù)我們，謝謝您們！”
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇八
    最近，我讀了丹尼爾笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》。我被這本書(shū)深深地吸引了，因?yàn)樗屛殷w會(huì)到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
    《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過(guò)程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來(lái)。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己存活了下來(lái)，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后，魯濱遜終于有機(jī)會(huì)離開(kāi)荒島了。
    二十八年的荒島生活，是對(duì)魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。
    二十八年的荒島生活，是對(duì)我們讀者心靈的一次洗禮。
    二十八年的荒島生活，更給了我們無(wú)限多的啟發(fā)：如何面對(duì)困難，在困境中如何保持樂(lè)觀(guān)、自信的精神狀態(tài)。
    我想一個(gè)人不論何時(shí)何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時(shí)，都不能被嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去面對(duì)厄運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來(lái)。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個(gè)的勝利者。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇九
    被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
    我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧!
    砥柱人間是此峰。
    ——閑話(huà)鹿兆海。
    《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜?，就是鹿兆海了。他?zhuān)情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
    作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十
    好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書(shū)了，當(dāng)下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
    只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得作者的用心寫(xiě)作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書(shū)。
    這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫(xiě)得實(shí)事求是。
    白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周?chē)l(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
    一書(shū)主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高，但明白事理，受過(guò)封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請(qǐng)教有文化有見(jiàn)識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書(shū)，懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
    討厭書(shū)中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書(shū)，回味無(wú)窮，最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十一
    當(dāng)時(shí)，我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時(shí)，純潔、憂(yōu)郁的小王子出現(xiàn)了，他讓我給他畫(huà)一只綿羊。我和他之間的糾葛，就此展開(kāi)。愒地，我了解到，他原來(lái)來(lái)自一個(gè)代號(hào)b612在那顆小行星上，小王子本來(lái)深?lèi)?ài)著一朵玫瑰，但那朵玫瑰既驕傲又任性，整天折磨他，他于是負(fù)氣出走了。之后，他拜訪(fǎng)了六個(gè)星球，分別見(jiàn)到了迷戀權(quán)力的國(guó)王、愛(ài)幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財(cái)富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家，試圖找到參透愛(ài)情的方法和人生的意義所在。最后，小王子來(lái)到了地球上。在這里，他遇到了一只狐貍，終于從狐貍那里，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”，成了朋友。但他也越來(lái)越思念他的玫瑰，最終還是決定離開(kāi)地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，這才遇見(jiàn)了被困沙漠的我。后來(lái)，他說(shuō)要帶我去沙漠深處找一口井，原來(lái)是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識(shí)到他是真的要離開(kāi)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他也感動(dòng)了我，馴養(yǎng)"了我，但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去，我的挽留無(wú)濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇，離開(kāi)地球，重回到了b612小行星。而留給我的，是無(wú)限的星空，和星空中會(huì)笑的星星。
    《小王子》中有很多隱喻，整部作品至少可以從童話(huà)、愛(ài)情和哲學(xué)三個(gè)層面去理解。就意象而言具有兩面性，既代表智慧，也代表誘惑。
    王子要一只綿羊，是希望能幫他吃掉猴面包樹(shù)的幼苗。給羊戴上嘴套，也可以理解為，小王子要想決他和玫瑰之間的危機(jī)，就得避免禍從口出。還有一種解釋認(rèn)為，猴面包樹(shù)代表納粹，綿羊則是信仰的象征，對(duì)猴面包樹(shù)，也不止一種理解。除了代表納粹，也代表破壞人們生活的各種事物。
    玫瑰的第一種解釋是愛(ài)情，也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿，代表人生的意義所在。
    主人公和小王子這兩個(gè)最重要的角色，其實(shí)是一個(gè)人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他對(duì)自由和愛(ài)的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象，則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
    作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想，提出了自己對(duì)抗荒漠世界的方法。在他看來(lái)，只有愛(ài)才是最高哲學(xué)。小王子的追尋，也是作者的追尋，他是在思考人生的意義，同時(shí)也是為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的世界找到一條出路。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十二
    暑假里，我讀了一本名叫《小海蒂》的書(shū)，看完這本書(shū)后，我的心情久久都不能平靜。
    這本書(shū)說(shuō)的是主人公海蒂是一個(gè)天真，善良，可愛(ài)的小女孩。她的姐姐為了得到工作而把她帶到她孤僻的阿山姆爺爺那里。但小海蒂通過(guò)種種感化，讓阿山姆爺爺變得友善。小海蒂又認(rèn)識(shí)了羊倌彼得和他一家人。她又被姐姐帶去一個(gè)貴族家庭陪伴一個(gè)殘疾女孩克拉拉。在這期間。她讓克拉拉變得開(kāi)心，開(kāi)朗。她也學(xué)會(huì)識(shí)字。她因思念家鄉(xiāng)的了夢(mèng)游和思鄉(xiāng)癥。最后，她回到了家鄉(xiāng)，還讓克拉拉站起來(lái)了。
    讀了這本書(shū)，我感觸很深，書(shū)里的主人公小海蒂讓我非常感動(dòng)。書(shū)里說(shuō)到了她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，不對(duì)生活失去信心。海蒂的朋友克拉拉也是這樣，她雖然失去了行動(dòng)能力，但是卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或自暴自棄。書(shū)上曾說(shuō)羊倌彼得的奶奶家里的窗子壞了，小海蒂就讓爺爺去給奶奶修窗子。她既幫助了奶奶，也讓爺爺重新像人們靠近起來(lái)。
    讀完了這個(gè)故事，我想到生活中的我們。在生活中，我們遇到了一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，比如：老師布置的作業(yè)多了一點(diǎn)點(diǎn)，就叫苦連天。遇到一點(diǎn)困難，就退縮，不前進(jìn)。
    讀完了這本書(shū)，我感觸很深。是??！我們一定要有愛(ài)心，樂(lè)于助人。世界才會(huì)越來(lái)越好。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十三
    “今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對(duì)得起自己，也要對(duì)得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的!”這句話(huà)是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說(shuō)的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭。《尼爾斯騎鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
    尼爾斯是書(shū)中的主人公。這本書(shū)主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動(dòng)物，不喜歡讀書(shū)和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國(guó)的風(fēng)景名勝，了解祖國(guó)的地理知識(shí)和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂(lè)于主人的好孩子。
    文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對(duì)困難，決不能?chē)@息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰(shuí)，都會(huì)經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，就像一座山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說(shuō)世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對(duì)困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才能見(jiàn)到彩虹，才能長(zhǎng)大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫(huà)卷上留下一抹絢麗的色彩。
    生活中，我也會(huì)遇到許多困難，比如寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)不出來(lái)，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來(lái)，想放棄，一想到這本書(shū)，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來(lái)。過(guò)于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
    面對(duì)挫折不放棄是人生最富有的精神。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十四
    有時(shí)我會(huì)留一只“神仙”放在睡覺(jué)的蚊帳里觀(guān)察它蛻皮的過(guò)程，記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上，身子有些嫩黃，翅膀像是翠綠的薄紗，隨著時(shí)間的過(guò)去，慢慢的身體開(kāi)始變黑、變硬，翅膀也變成透明的了，天亮后它就可以飛行可以歌唱了。
    夏天的中午我們是不午睡的，樹(shù)上“知了、知了”的叫聲吸引著我們，從家里抓一把麥子放在嘴里細(xì)細(xì)的嚼，用水將里面的麩子洗出來(lái)，又粘(zhan)又粘(nian)的面筋做好了，找一根又細(xì)又長(zhǎng)的竹竿，將竹竿的一頭裹上面筋，對(duì)準(zhǔn)樹(shù)上正酣唱的知了悄悄湊上去，只聽(tīng)知了的叫聲一下變了聲，翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上……當(dāng)然也有粘不準(zhǔn)的時(shí)候，“知”一聲，撒你一臉尿一下飛走了。那時(shí)的我們也比較皮，曾將知了的腹部類(lèi)似音響的地方扎破，它就不叫了變啞了，知道聲音是從那里發(fā)出的，知了也可以煎著吃，不過(guò)味道就差些了。
    黑褐蟻是螞蟻里最常見(jiàn)的。它就是我們?cè)谕ピ豪铮诘缆飞辖?jīng)?？吹降拇掖颐γΦ嘏纴?lái)爬去的黑糊糊的螞蟻。他們經(jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻，因?yàn)楸佂祽?，喜歡打架。他經(jīng)常把黑褐蟻的媽媽咬死，并霸占他們的家!
    現(xiàn)在的孩子玩具成山，美食成堆，自然也遠(yuǎn)離了自然界中各種各樣的動(dòng)植物，前幾天和兒子參加一個(gè)婚宴，上了一道菜——金蟬臥雪，兒子只對(duì)下面的“雪”(炸粉絲)感興趣，而懼吃上面的金蟬，兒子!你可知道，就是它曾帶給媽媽多少兒時(shí)的歡樂(lè)以及多少至今美好的回憶!
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十五
    今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    正文第一句話(huà)這樣寫(xiě)道：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
    雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
    《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
    《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
    讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
    劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
    通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十六
    今天，我有幸拜讀了瑞士作家斯比麗的作品，讀完后，我深有感觸。
    這本書(shū)講述了這樣的故事：海蒂被姨媽帶到了阿尓卑山上，從那以后和她的爺爺一起生活。在那兒海蒂還認(rèn)識(shí)了許多好朋友，過(guò)著幸福的生活。后來(lái)海蒂又被姨媽說(shuō)謊話(huà)帶到了法蘭克福去。在法蘭克福，她結(jié)識(shí)了好友克拉拉，但因?yàn)樗寄畎柋八棺詈蟛〉沽?。最后她的好友?lái)到阿爾卑斯山來(lái)找海蒂，在他們的幫助下克拉拉恢復(fù)了健康。
    在海蒂和克拉拉身上，我看到了她們的堅(jiān)強(qiáng)?？死?dāng)時(shí)如殘疾人一般，失去了雙腿，但她卻沒(méi)有放棄生活的希望，依然是樂(lè)觀(guān)的。后來(lái)她的好朋友小海蒂走了，就猶如她生活的一盞燈滅了，她傷心，難過(guò)可卻勇敢地選擇去找海蒂，最后通過(guò)家人的幫助，她找到了生活中的那盞明燈。
    如果生活中你遇到了困難，你會(huì)怎樣？是灰心喪氣，放棄希望，還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)地振作起來(lái)，重新點(diǎn)燃希望之火？在考試不及格，受到老師批評(píng)，父母責(zé)怪，我們會(huì)這樣？我們能否悄悄地躲在角落里傷心，落淚？不，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的抬起頭來(lái)，擦掉眼淚，露出笑容。用自己的實(shí)力證明給別人看：我能行！
    堅(jiān)強(qiáng)，是一座巍峨的高山，永遠(yuǎn)屹立在我們心中。
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十七
    對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會(huì)，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
    “道可道，非常道……”一陣陣讀書(shū)聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開(kāi)展“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書(shū)聲。
    當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
    可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時(shí)，我感覺(jué)到枯燥無(wú)味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來(lái)。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥(niǎo)兒的歌聲，迎著初升的朝陽(yáng)，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開(kāi)始了晨讀。它給我的心靈開(kāi)啟了一道門(mén)，引導(dǎo)我如何從小做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。
    讀《道德經(jīng)》后，我漸漸發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問(wèn)題了，原來(lái)作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書(shū)籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，告訴我們，一個(gè)人不僅要能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
    《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?！币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
    無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的角度，向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類(lèi)的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之。”
    對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”
    七年級(jí)讀書(shū)心得篇十八
    利用十天的時(shí)間，已經(jīng)看完了復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授解讀的《三字經(jīng)》，看完以后我真是受益非淺。原來(lái)對(duì)古代文學(xué)不是很感興趣，對(duì)于《三字經(jīng)》的了解也就是只會(huì)第一句“人之初，性本善”，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”還是在看電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》的時(shí)候?qū)W會(huì)的，所以對(duì)于《三字經(jīng)》的了解只能說(shuō)是知之甚少，前段時(shí)間看中央二套的節(jié)目，是王小丫主持的，三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經(jīng)》，我當(dāng)時(shí)看到那幾個(gè)小朋友真是太震驚了，這么小的孩子就能倒背如流，我做為一個(gè)大人，也不能落后，也要為下一代打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，所以就看了錢(qián)文忠教授講解的《三字經(jīng)》，看到第一集的時(shí)候我就被《三字經(jīng)》內(nèi)容的博大精深，三字一句短小精悍的語(yǔ)句所深深的吸引了。所以一氣呵成，整部四十三集全部看完了。
    《三字經(jīng)》雖然只是一個(gè)兒童啟蒙讀物，但它文字精練，里面蘊(yùn)含了豐富的人生哲理，包括要讓孩子從小就懂得孝順父母，尊師愛(ài)友，禮貌待人、勤奮好學(xué)等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其中文章中有一句話(huà)使我的印象最深刻“人遺子金滿(mǎn)贏我教子惟一經(jīng)”這句話(huà)的意思是說(shuō)：一般人留給子孫的是滿(mǎn)箱的財(cái)寶，我卻不同，只有一部三字經(jīng)，用來(lái)教導(dǎo)子孫好好讀書(shū)，明白做人處事的道理。（經(jīng)不一定理解為三字經(jīng)，也可理解為知識(shí)）。現(xiàn)在我們的父母省吃?xún)€用，為我們掙錢(qián)，攢錢(qián)，希望能給我們留點(diǎn)什么，希望我們和我們的子女生活要比他們過(guò)得更好，所以頭發(fā)花白還在為我們操心，受累?，F(xiàn)在社會(huì)上有多少“啃老族”，一旦父母不能資助他們，他們自己的日子都過(guò)不下去，依靠父母，依賴(lài)父母，父母的錢(qián)總有一天是會(huì)花完的，所以我們還是得依靠自己才行，父母已經(jīng)教會(huì)了我們做人的道理，我們也應(yīng)該用自己的勤奮，自己的努力使我們的生活變好，去孝順父母，讓他們頤養(yǎng)天年才對(duì)，這些才是我們應(yīng)該做的事情。文章還通過(guò)二百多字的描述講解了中國(guó)的歷史，舉出大量的中國(guó)歷史人物的歷史故事，古今賢文，來(lái)解讀文章中的深刻道理，每一字每一句都簡(jiǎn)明扼要，含義深刻，使人一讀就懂。所以《三字經(jīng)》作為兒童的啟蒙讀物是非常必要的，古人給我們留下了這么寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該好好珍惜并繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
    通過(guò)錢(qián)文忠教授的講解，我們可以把《三字經(jīng)》為分三個(gè)部分，這樣理解背誦起來(lái)會(huì)更快一些。
    第一部分：講教育的必要性和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
    第二部分：講了中國(guó)幾千年的文明史。
    第三部分：以眾多勤學(xué)的例子，強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。