堅持是實現(xiàn)目標和夢想的關鍵，只有堅持不懈，才能收獲成功。了解總結的目的和意義是寫好一篇總結的前提。接下來，讓我們一起來看看下面這些總結范文，或許能為你提供一些靈感。
朱子家訓讀書心得篇一
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓讀書心得篇二
今天，我們讀完了《朱子家訓》，深有感觸。
《朱子家訓》言簡意賅，內容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會記住它的，并且把它利用在我的生活之中。現(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
朱子家訓讀書心得篇三
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非?？?，因為同學們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 朱子家訓讀書心得篇四
“祖宗雖遠，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經書不可不讀。”《朱子家訓》里的這句經言，既明白如話，又有較深遠的教育意義。
“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗，一輩一輩，血脈永續(xù)，香火不斷，后繼有人，家族興盛，人丁興旺，這是中國人根深蒂固的美好心愿。
從古至今，中國人都非常重視祭祀活動，有淵源流長的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者戰(zhàn)爭，國家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
滇源小鎮(zhèn)這里的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親，準備好掛紙(白色、水紅色)、香、紙錢，炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等)，新鮮米飯，香蕉、蘋果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各種水果糖，茶、酒等祭品。吃過中午飯后前往，把掛紙掛到墳頭上，把香插在墳墓周圍，把各種祭品擺在墓前，跪拜叩頭，祈求祖先庇佑后代子孫，獻祭各種祭品，然后邊“潑水飯”(各種祭品分一點出來，盛進冷水一勺一勺潑出去)，邊燒紙錢。一切程序完了以后，族親們一起坐下來，分吃一些祭品，意為和祖先們多呆一會，一起分享祭品，不要忙著走，以示誠意。
除了清明、冬至兩次“墓祭”外，滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、灶心敬香的習俗，虔誠的人家，這兩天還會堅持茹素。另外就是“七月半”鬼節(jié)時，七月十二“接祖”后，一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻、燒紙錢，至七月十五“送祖”時，燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻祭天神、月神。臘月二十三祭灶神，除夕、初一都要有豐盛的食物獻祭。
一年四季，滇源普通人家的各種祭祀活動，可謂勤，可謂誠。真正體現(xiàn)和落實了“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的經言。
孔子就是一位非常重視祭祀，也非常精通祭禮的人?！墩撜Z》里，孔子就說了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不與祭，如不祭”，如果我不親自參與祭祀，就如同沒有祭祀一樣。曾子也說：“慎終追遠，民德歸厚矣?！痹诱f：“喪禮能慎重，祭祀能虔誠，社會風氣就會趨于淳厚了”。孔子及其弟子，在《論語》里都多次談到了祭祀及其重要意義。
我覺得，祭祀祖宗，一是可以讓久末見面的族親聚在一起，互相問候，交流感情，增進親情。二是在準備祭品和參加祭祀的過程中，可以提起和表達自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統(tǒng)，可以總結出優(yōu)良的家風，讓后代子孫傳承和發(fā)揚。四是讓孝道、孝思文化傳承，想到對過世的祖先都要恭敬，對活著的人更應該孝敬和珍惜。
“子孫雖愚，經書不可不讀。”所謂“經書”“經典”，也是“圣賢書”“善書”“寶書”，是幾千年歷史長河中大浪淘沙，留存下來的，高度智慧的結晶。經典根于人性，超越時空，是最普遍的價值觀，意義無窮，讀“經書”，特別是“子孫”(小孩)，從小就接受經典的熏習，所謂“蒙以養(yǎng)正”“少成若天性，習慣成自然”，可以規(guī)范言行，讓子孫終身受益。
《三字經》里也在告訴我們：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一經?！迸c其給子孫留金銀財寶，不如教子孫經典智慧。
朱子家訓讀書心得篇五
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡模瑢韴髴?，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓讀書心得篇六
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱子家訓讀書心得篇七
《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣。營造一個溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”?！都矣枴芬蟾改笇ψ优按取薄敖獭?。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂：“子不教，父之過?！币虼?，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也?！薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ薄Ｋ^“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強調的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的道理?！吧魑鹫勅酥?切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊芤娣藴\!
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們日常工作帶來啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態(tài)度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎?每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方，然后檢查開關插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長，對這潭水一點點的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來，深不可測。漸漸地，人們懂得怎樣運用智慧·權術在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓》并不只是家訓，更應該是中國人乃至世界應該學習的訓則。它是中國文化的延續(xù)，它經的起時間的考驗，歷史的沉淀。當越來越多的人不再坦誠相見，不再認為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓》正引導著我們如何走好人字之路。
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子，因為嫉妒心過強，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非?！绷鱾髟谘S子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時，自己更應該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”?，F(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心，經常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度，更有甚者，因為自己施恩，總覺得別人歉自己的，讓他人回報，結果回報的遠比他施的恩要多。受他人之恩當然不能忘，由于家庭條件不好，上學收到社會大量的資助，有招一日，等我發(fā)達了，一定加倍的回報他們，畢竟，在這個時候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人，但至少會盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認文憑的社會可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學業(yè)。此書指的是單純的書，可以擴充為知識。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng)，擴充知識面，甚至可以改變人生，其實科第一開始的作用應該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人，可以從書中悟出許多道理方法的人，只不過到后來，都變得功利了，成了為科第而讀書，為未來而讀書，啥時候能為讀書而讀書，才掌握了讀書真正的樂趣。
古代真正的圣賢，有幾個是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場失意，當沉浸在他們的文章，體會的將是別樣的滋味。
《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規(guī)范自己，將塑造一個更嚴謹?shù)尼t(yī)學人士。
在學習這篇《朱子家訓》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以說是陌生。通過學習，整篇文章言簡意賅，內容豐富，不僅僅是講訴了治家的'方法，更是教我們很多做人的道理。
自覺。
文章的開頭就寫"黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。"讓我感覺一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，要內外整潔;到晚上，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，關好門窗，將一天的煩擾都關在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對生活。"粥飯思不易，絲縷念維艱"。這是一種對勞動的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏?，要以身作則。不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理，很容易為人所棄，在對貧富上，講求"富貴不能淫，貧賤不能移"的氣節(jié)，應該一視同仁。為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，當然現(xiàn)在是互聯(lián)網的時代，難免一些八卦新聞的產生，但是我們每一個人都有這樣的精神意識，整個社會風氣將會越來越好。
回到我們現(xiàn)實生活中的這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做，不要總是觀望別人，在這同時要自覺的關心家人、別人、同事，自覺擔當做事的責任。
自省。
文中寫到"勿念口腹，而恣殺生禽"，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，提倡我們應該持有環(huán)保意識。"狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依"這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的"近朱者赤，近墨者黑"。一般了解評價一個人，只需看他身邊有些什么人。其實，在處世為人方面，書上給我啟發(fā)很更大。"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思"這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂"兼聽則明"，"因事相爭，安知非我之不是"這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，"財詩惠勿念，受恩莫忘"對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩，當涌泉相報"才是君子所為。"凡事當留余地，得意不宜再往"待人要學會寬容，學會給別人機會，"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以"人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心"。工作生活中，在團隊里盡職盡責，團結合作，無私奉獻是我們每個人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應該不斷檢點自己，不要嫉妒別人，取笑別人，不要愛財如命，不要算計別人……從自己做起，不拘小節(jié)，要做一個知書達理之人，做一個為人處世的低調者，要有自己的信仰，有為人風范。
自悟。
在對待功名利祿的追求中，朱子倡導的是：讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經很難實現(xiàn)了，現(xiàn)實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監(jiān)守內心的陣地是一種可觀有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我們應該在學習和做事中不斷總結和領悟，要有遠見卓識，不要因為做事而做事，不要因為學習而學習，而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺、自省和自悟，這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此在工作生活中訓律自己，規(guī)范自己。
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇八
朱子家訓是中國古代儒家思想的重要著作，記錄了朱熹對于家庭教育和人生道德的思考和總結。我在閱讀朱子家訓時，深受其中智慧的啟迪，對于家庭、教育和人生有了新的認識。以下是我對朱子家訓的心得體會。
首先，朱子家訓強調家庭教育的重要性。朱子認為，家庭是培養(yǎng)良好品德和思想的最基本單位，家教應該是最優(yōu)秀的師長。他認為，孩子的品德和學識的根基都來源于家庭，而不僅僅是學校和社會。這使我深刻認識到，父母在孩子成長的過程中起著至關重要的作用。一個良好的家庭教育環(huán)境，可以塑造出有道德和責任感的人，而一個忽視家庭教育的家庭，則容易造就出無德行和自私自利的人。
其次，朱子家訓強調教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。朱子強調德行的重要性，認為德行是社會生活的基礎。他指出，德行是一個人的根本，不能忽視。同時，他還強調知識的重要性，認為只有具備了才華和知識，才能充實自己，在社會中有所作為。通過朱子家訓，我理解到，德行和才華是平等重要的，只有在二者兼?zhèn)涞幕A之上，一個人才能成為真正有價值的人。
第三，朱子家訓提倡以人為本的教育理念。朱子強調，教育要關注每一個學生的發(fā)展和成長，要注重培養(yǎng)學生的個性和獨立思考能力。他認為，每個人都有不同的特點和優(yōu)勢，教育應該尊重和發(fā)掘這些特質，幫助學生發(fā)展自己的潛能。這一點對于我來說是很有啟發(fā)的，我認識到教育應該注重培養(yǎng)學生的個性和特長，而不是一刀切地按照標準模式塑造學生。
第四，朱子家訓強調修身養(yǎng)性。朱子認為，一個人首先要修身養(yǎng)性，培養(yǎng)好的品質和良好的行為習慣，才能做到真正的成人。他認為，修身養(yǎng)性是一個人一生的功課，無論是在家庭、社會還是工作中，一個人都應該始終保持良好的道德修養(yǎng)。經過朱子家訓的教誨，我明白了修身養(yǎng)性是一個人自我提升的關鍵，只有不斷自我修煉，才能做到真正的人格建設。
最后，朱子家訓強調家庭和諧。朱子認為，一個和諧的家庭是一個溫馨的避風港，在這里每個成員都能得到關愛和尊重，彼此之間互相關懷。他認為，一個和諧的家庭能夠給予一個人強大的精神支持和情感滋養(yǎng)。通過朱子家訓的啟示，我明白了一個和諧的家庭是每個人生活中不可或缺的一部分，只有在家庭和諧的基礎上，一個人才能真正地健康成長。
總之，朱子家訓是一部具有深刻智慧的著作，它對于家庭教育、人生道德等問題提供了很多啟示。通過讀書和思考，我深刻認識到了家庭教育的重要性，教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍匀藶楸镜慕逃砟?，修身養(yǎng)性的重要性，以及家庭和諧的重要性。朱子家訓讓我更好地認識了生活的意義和價值，為我今后的成長和發(fā)展指明了方向。
朱子家訓讀書心得篇九
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎唷?BR> 三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
第一課《朱子家訓》的由來，它是明末清初著名的理學家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓，整個篇幅54句話，言簡意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵學、勵志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實用。
說到家訓，想到我們小時候70年代初的人沒有這個概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細細想來也是有淵源的，500年前古人已有家訓，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經的一段話標在一個裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時時警醒家里人，或者激勵家里孩子，這讓我深深感動著，當時就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎，每個家都要有傳承都要有規(guī)范和標準，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準則。
我們有了標準，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實踐?我們今天首先學習的是“黎明即起，打掃庭除，要內外整潔”朱子家訓第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計在于晨，時間要抓緊可以做很多事情，不要浪費時間，早點起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認認真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計劃一下一天的時間安排，家里物品整潔，內心有計劃，掃除煩惱，靜心按自己計劃辦事，內外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經常誦讀一下，使之經?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領悟，逐步實踐，堅持，養(yǎng)成習慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領孩子，帶領家庭，有點到面，發(fā)揮正能量。
朱子家訓讀書心得篇十
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹?！蔽倚睦锖懿煌纯?，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇十一
朱熹是中國歷史上杰出的理學家、教育家和思想家，他的《朱子家訓》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經典著作。通過閱讀《朱子家訓》，我受益匪淺，深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導。在這篇文章中，我將從五個方面詳細展開，分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習慣以及為人處事的智慧。
首先，《朱子家訓》讓我認識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會，家庭是孩子成長的起點，也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強調道德教育要從家庭開始，他認為家庭是培養(yǎng)孩子品質的最佳環(huán)境。因此，我們要將家庭教育擺在重要位置，堅持正確的家庭教育理念，培養(yǎng)孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，并為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。
其次，家庭和睦是確保家庭教育有效進行的關鍵。朱子指出：“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進親子之間的溝通和理解，孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此，我們應該建立和諧的家庭關系，注重家庭成員之間的溝通和交流，以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中，孩子才能感受到家庭的溫暖與支持，才能從小培養(yǎng)起團結互助的精神。
第三，《朱子家訓》教導我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利，安可豈借”警醒人們不可越過道德底線，遵循良知人心。在現(xiàn)代社會，道德雖然多元化，但我們仍然要守住道德的底線，堅守原則。我們要教育孩子明辨是非，培養(yǎng)他們遵循道德準則的習慣和觀念。只有在遵守道德的基礎上，我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關系。
第四，培養(yǎng)良好的習慣是《朱子家訓》中所強調的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點，如孝敬父母、友善待人、勤奮學習等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習慣。我們要教導孩子們從小養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀律，從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
最后，為人處事的智慧是《朱子家訓》中的又一重要主題。朱子引導人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實守信、尊重他人等等。這些智慧指導我們處理人際關系時要以和為貴，注重心靈的相通與互換，因而產生更好的人際互動。在家庭中，我們要以智慧去愛人、生活和生命，在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境，讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
《朱子家訓》是一部充滿智慧和人文關懷的書籍，它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導，給予了我們很多啟示和指引。通過學習和踐行《朱子家訓》，我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng)，讓家庭成為我們人生道路上最堅實的支持和精神財富。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔當?shù)南乱淮?，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。
朱子家訓讀書心得篇十二
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點?！?BR> 開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟?，得意不宜再往。”待人要學會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 朱子家訓讀書心得篇十三
朱子家訓是明代儒學家朱熹所著的一本家教書，被譽為儒家經典之一。朱子家訓以重視家庭倫理、修身齊家治國平天下為核心，強調教育子孫的重要性。這本家訓以其深入淺出、生動易懂的風格，對后世產生了深遠的影響。在閱讀《朱子家訓》的過程中，我不僅對儒家文化有了更深的理解，而且也從中汲取到了許多寶貴的心得與體會。
首先，朱子家訓強調修身養(yǎng)性的重要性。在《朱子家訓》的開篇，朱子就提到：“故學者由己，道出自心?！彼麖娬{的是修身的重要性，將教育的核心放在了個人修養(yǎng)上。在家庭教育中，父母應該率先垂范，須以身作則，做到以德化人。通過修身養(yǎng)性，我們可以培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，成為有道德修養(yǎng)的人。我深切體會到，一個家庭的和諧與穩(wěn)定，很大程度上取決于家庭成員的修身與教育水平。
其次，朱子家訓注重家庭倫理的傳承。朱子家訓中強調“三綱五常”，強調了家庭倫理道德的重要性。其中“三綱”指的是君臣父子夫妻兄弟姐妹之間的親情關系，“五?！眲t是指仁、義、禮、智、信。朱子家訓在表達家庭倫理道德時，強調了各個家庭關系的地位和作用，并圍繞這些關系提供了一系列的指導與規(guī)范。讀《朱子家訓》讓我明白了家庭倫理的重要性，意識到只有在這種倫理關系的基礎上，家庭才能實現(xiàn)和諧和睦。
第三，朱子家訓強調教育子孫的重要性。在《朱子家訓》中，孔子的教育思想得到了充分發(fā)揚。朱熹認為，培養(yǎng)下一代的人才是十分重要的。他提倡父母要以兒女的教育為己任，把子女的未來視為自己的未來。因此，在家庭中，家長要注重對子女的教育。但這并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)子女的品德、修養(yǎng)和價值觀。通過教育，我們能夠給予子孫更好的成長環(huán)境，引導他們樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。
第四，朱子家訓強調對事業(yè)的熱愛與追求。朱熹在《朱子家訓》中強調，人一生應該有所追求，要對事業(yè)有熱愛與追求。只有熱愛自己的事業(yè)，才能全心全意地付出。朱子家訓通過對個人品德、思想修養(yǎng)、家庭倫理與社會責任的教育，培養(yǎng)出了很多具有社會責任感和使命感的人，他們把追求真理與社會發(fā)展作為自己人生的追求目標。因此，我明白了熱愛與追求事業(yè)是一種助力我們前行的動力，在家庭教育中，應該注重培養(yǎng)子女對事業(yè)的追求欲望。
最后，朱子家訓提倡修行與行動相結合。朱子家訓強調不能只停留在空泛的理論層面，而應該把理論融入實踐中。只有把道德教育落到實處，才能真正實現(xiàn)修身齊家治國平天下的目標。朱熹在家訓中秉持著“知行合一”的原則，強調了知識和實踐相輔相成的重要性。這使我明白只有將自己所學的道德理念轉化為實際行動，才能使之有真正的力量和影響力。
總之，《朱子家訓》是儒家文化的瑰寶，通過閱讀和體會《朱子家訓》，我對儒家文化有了更深刻的理解，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。我們要通過修身來改進自己，同時注重家庭倫理的傳承，重視教育子孫，擁有熱愛與追求事業(yè)的動力，并將道理與實踐相結合。只有這樣，才能真正實現(xiàn)朱子家訓中所倡導的家庭和諧、社會穩(wěn)定的目標，讓我們的家庭與社會更加繁榮和美好。
朱子家訓讀書心得篇十四
朱子家訓是中國歷史上一部重要的家庭教育文化著作，以朱熹為主要代表，對于家庭生活、教育方式等方面提出了許多寶貴的建議和指導。在閱讀朱子家訓的過程中，我深受啟發(fā)，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。首先是關于家庭關系的理解與處理；其次是對人生處世的認識與態(tài)度；第三則是關于教育的看法與實踐；然后是關于價值觀念的塑造與踐行；最后是對修身養(yǎng)性的重視與實踐。這些心得體會讓我深刻地明白到，朱子家訓的思想在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的指導意義，值得我們認真學習和應用。
家庭是一個人的起點，家庭關系的和諧與穩(wěn)定對個人的成長至關重要。朱子家訓強調了家庭成員之間的相互關懷和尊重，告誡人們要盡快解決矛盾和糾紛，避免爭吵和冷漠的情緒。家庭成員之間的互相幫助和支持不僅可以增強家庭的凝聚力，也能夠培養(yǎng)孩子們的自尊和自信心。從朱子家訓中，我學到了家庭關系的重要性和處理方法，懂得了如何用溫暖的態(tài)度與家人相處，以及怎樣在家庭中傳承和發(fā)展自己的優(yōu)點和才能。
在人生的道路上，我們難免會遇到各種困難和挫折。朱子家訓告誡人們要堅持自己的原則，不輕易妥協(xié)和放棄。同時，要積極面對人生的挑戰(zhàn)，以樂觀的態(tài)度去處理問題。無論遇到多大的困難，我們都要堅信自己有能力戰(zhàn)勝它。這種積極向上的人生態(tài)度深深地觸動了我，讓我認識到在人生的道路上，只有不斷追求進步，才能夠取得更好的成績。
教育對于每個人來說都是非常重要的，而朱子家訓給了我關于教育的新的認識和觀點。朱子強調了教育的重要性，并提出了要注意培養(yǎng)孩子的道德品質和學術能力。我認為這種教育觀念在現(xiàn)代社會仍然適用。作為父母或教育者，我們需要關注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的學習興趣和良好的價值觀念。只有這樣，我們才能幫助孩子們成長為有道德感、有責任心的社會人才。
人生的意義不僅僅是追求物質上的成功，更重要的是追求精神層面的提升。朱子家訓主張要塑造正確的價值觀念，注重思想道德的修養(yǎng)。現(xiàn)代社會的價值觀念常常受到各種雜音的干擾，我們容易迷失在功利追求中。朱子的家訓提醒我們要堅持自己的價值觀，不要放棄自己的理想和信仰。只有堅信自己的內心，并追求真善美，才能真正活出自己的人生。
最后，朱子家訓最重要的一個思想就是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性在朱子的家訓中被視為至關重要的事情。只有通過自我修養(yǎng)，使自己的心性更加純凈、完善，我們才能真正地影響他人，達到與人相處融洽的狀態(tài)。通過讀朱子家訓，我認識到修身養(yǎng)性是一種終身追求，需要我們不斷地自省和改正自己的缺點，努力使自己成為一個更好的人。
總之，朱子家訓的思想在現(xiàn)代社會仍然具有重要的啟發(fā)和指導意義。通過學習和理解朱子家訓，我對于家庭關系、人生處世、教育方式、價值觀念和修身養(yǎng)性等方面有了更深刻的認識。我相信，只有在理解和踐行這些家訓的基礎上，我們才能夠成為一個更好的人，有能力去為社會做出更大的貢獻。
朱子家訓讀書心得篇十五
《朱子家訓》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經典之作，千百年來對后世產生了深遠的影響。讀完《朱子家訓》，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，進一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓》的心得體會。
首先，《朱子家訓》以中庸思想為核心，強調“中正守責”的重要性。它要求人們始終保持內心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關系。我深刻理解到，一個人要想在家庭、社會中取得成功，首先要明辨是非，遠離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責任和義務，堅守良好的道德底線。只有追求中正守責，人與人之間才能和諧相處，社會才能發(fā)展進步。
其次，《朱子家訓》強調修身齊家治國平天下，提倡個人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎，只有明心才能明德。家庭是社會的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會才能和平安寧。治國平天下則是一個人最高的追求，只有善治國家，才能實現(xiàn)社會的繁榮和百姓的幸福。在這個過程中，每個人都要盡職盡責，勤政為民，善行事業(yè)，以實際行動推動社會進步。
再次，《朱子家訓》強調慎獨的重要性。它要求人們在獨處時反省自己的行為，并及時糾正錯誤，以避免造成更大的損失。慎獨是一種自律和自省的品質，它能讓人永遠保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨，才能不斷超越自我，不斷提升個人修養(yǎng)和素質。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨之心得之。”這句話深深地觸動了我，讓我意識到只有時刻自我反省和改進，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓》強調尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動社會進步的力量。朱子始終強調要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴格教導和期望，使我深感責任和使命的重要性。我將時刻以敬畏之心對待他人，學會感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓》還強調了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風和習俗，才能保持家庭的和諧和團結，為社會健康發(fā)展做出貢獻?！吨熳蛹矣枴吠ㄟ^對孝順的強調，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓》的認真閱讀和思考，我進一步認識到個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責，才能實現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時，作為新時代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務為中心，為社會的進步貢獻自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進的道路。
綜上所述，《朱子家訓》是一部具有時代意義和倫理道德價值的經典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認識自己，樹立正確的人生價值觀。我將在實踐中不斷學習和提升自己，努力成為一個有情懷、有責任感、有擔當?shù)木C合性人才。
朱子家訓讀書心得篇十六
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因為同學們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓?。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻，值得學習借鑒的家書，倒還真有。學生時期大都是圍繞學習來進行閱讀學習的，工作后，一次偶然的機會得到朋友相贈的一本《朱子家訓》，便抱著無聊時看看的想法翻開了。當時心想這只不過是一家之法，但在細細品讀之后，我覺得這樣的家訓下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應該學習的。
在整篇家訓中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”在我想來，做到這一點必須要做到三件事。第一，有足夠的實力。機會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對，我們可以努力地做到在任何情況面前說：“我可以!”第二，做事有準備。所謂不打無準備之仗，我們做什么事情必須有充足的準備，考慮應該全面，對可能的后果有一定的預測。第三，要勇于承擔。一件事情有時候我們必須要做，但是在我們預見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔這樣的損失。獲得的同時我們應該學會接受失去，世間沒有十全十美。
“重貲財，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子，父母永遠是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會我們做人，當我們開始獨擋一面時，我們怎可忘卻我們的父母，我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼，我們怎可讓父母孤單寂寞?在學習工作閑暇之余給父母打個電話，假期時?；丶铱纯?，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去，父母真正在意的是你，只有你!不可否認的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢的奴隸并不稀奇，我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因為他們想讓我們過得更好。但是，這句話告訴我們在再大的生活壓力下，我們也必須保持內心的清明，把父母放在心上。
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的.賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟?，得意不宜再往?！贝艘獙W會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規(guī)范自己。
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們日常工作帶來啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態(tài)度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎?每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方，然后檢查開關插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹?！蔽倚睦锖懿煌纯欤磺椴辉傅嘏读艘宦?。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子。“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇十七
《朱子家訓》是中國古代著名的教育文化經典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓，貫穿了他的人生哲學和家庭教育的經驗。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關系提供參考。
第二段：內斂樸素的風范。
《朱子家訓》強調要守規(guī)矩、堅守本分、內斂樸素的風范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認為虛榮的外表是無用的，應該追求心靈的內涵。這種內斂的風范，為我們了解自己的內在、認知自己的真實需求，塑造健康的人格品質提供了關鍵的參考。在家庭教育中，父母應該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導他們發(fā)現(xiàn)自身內在的優(yōu)秀品質和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性。
中國傳統(tǒng)文化歷來強調孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親。”家庭是一個比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進親情、建立家庭和諧的關鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應該傳承孝道，尊重長輩，關愛自己的親人，加強家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實的道德。
誠實是一種重要的道德價值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎。作者在《朱子家訓》中提到：“誠實者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋?誠實與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應該注重教育孩子誠實、守信的重要性，引導他們建立起真正天性中誠實的品格。
第五段：結語。
家庭教育是人生的第一部課程。《朱子家訓》深刻闡述了家庭成員應該遵守的道德規(guī)范和品質要求，引導人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓》進行家庭教育時，應當意識到要深入探究其思想內涵，融入自己的生活環(huán)境和實際情況，因地制宜地運用其書中的智慧，實踐之中不斷發(fā)掘和總結家庭教育的新經驗。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關系，讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
朱子家訓讀書心得篇一
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓讀書心得篇二
今天，我們讀完了《朱子家訓》，深有感觸。
《朱子家訓》言簡意賅，內容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會記住它的，并且把它利用在我的生活之中。現(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
朱子家訓讀書心得篇三
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非?？?，因為同學們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 朱子家訓讀書心得篇四
“祖宗雖遠，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經書不可不讀。”《朱子家訓》里的這句經言，既明白如話，又有較深遠的教育意義。
“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗，一輩一輩，血脈永續(xù)，香火不斷，后繼有人，家族興盛，人丁興旺，這是中國人根深蒂固的美好心愿。
從古至今，中國人都非常重視祭祀活動，有淵源流長的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者戰(zhàn)爭，國家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
滇源小鎮(zhèn)這里的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親，準備好掛紙(白色、水紅色)、香、紙錢，炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等)，新鮮米飯，香蕉、蘋果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各種水果糖，茶、酒等祭品。吃過中午飯后前往，把掛紙掛到墳頭上，把香插在墳墓周圍，把各種祭品擺在墓前，跪拜叩頭，祈求祖先庇佑后代子孫，獻祭各種祭品，然后邊“潑水飯”(各種祭品分一點出來，盛進冷水一勺一勺潑出去)，邊燒紙錢。一切程序完了以后，族親們一起坐下來，分吃一些祭品，意為和祖先們多呆一會，一起分享祭品，不要忙著走，以示誠意。
除了清明、冬至兩次“墓祭”外，滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、灶心敬香的習俗，虔誠的人家，這兩天還會堅持茹素。另外就是“七月半”鬼節(jié)時，七月十二“接祖”后，一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻、燒紙錢，至七月十五“送祖”時，燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻祭天神、月神。臘月二十三祭灶神，除夕、初一都要有豐盛的食物獻祭。
一年四季，滇源普通人家的各種祭祀活動，可謂勤，可謂誠。真正體現(xiàn)和落實了“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的經言。
孔子就是一位非常重視祭祀，也非常精通祭禮的人?！墩撜Z》里，孔子就說了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不與祭，如不祭”，如果我不親自參與祭祀，就如同沒有祭祀一樣。曾子也說：“慎終追遠，民德歸厚矣?！痹诱f：“喪禮能慎重，祭祀能虔誠，社會風氣就會趨于淳厚了”。孔子及其弟子，在《論語》里都多次談到了祭祀及其重要意義。
我覺得，祭祀祖宗，一是可以讓久末見面的族親聚在一起，互相問候，交流感情，增進親情。二是在準備祭品和參加祭祀的過程中，可以提起和表達自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統(tǒng)，可以總結出優(yōu)良的家風，讓后代子孫傳承和發(fā)揚。四是讓孝道、孝思文化傳承，想到對過世的祖先都要恭敬，對活著的人更應該孝敬和珍惜。
“子孫雖愚，經書不可不讀。”所謂“經書”“經典”，也是“圣賢書”“善書”“寶書”，是幾千年歷史長河中大浪淘沙，留存下來的，高度智慧的結晶。經典根于人性，超越時空，是最普遍的價值觀，意義無窮，讀“經書”，特別是“子孫”(小孩)，從小就接受經典的熏習，所謂“蒙以養(yǎng)正”“少成若天性，習慣成自然”，可以規(guī)范言行，讓子孫終身受益。
《三字經》里也在告訴我們：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一經?！迸c其給子孫留金銀財寶，不如教子孫經典智慧。
朱子家訓讀書心得篇五
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡模瑢韴髴?，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓讀書心得篇六
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
“三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，“為人若此，庶乎近焉”朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
朱子家訓讀書心得篇七
《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是生活的港灣。營造一個溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”?！都矣枴芬蟾改笇ψ优按取薄敖獭?。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂：“子不教，父之過?！币虼?，父母在對子女傾注慈愛的同時，還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也?！薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ薄Ｋ^“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強調的“孝”是真心實意的孝，是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨立就應當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務，使其安度晚年，不僅在物質上關心父母，更應在精神上關心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
我覺得在這篇家訓中，還有一個十分有用的做人處事的道理?！吧魑鹫勅酥?切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應當保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點小事就記恨在心，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之”，要學會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之，別人有大的錯誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守?？傊芤娣藴\!
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們日常工作帶來啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態(tài)度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎?每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方，然后檢查開關插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長，對這潭水一點點的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來，深不可測。漸漸地，人們懂得怎樣運用智慧·權術在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓》并不只是家訓，更應該是中國人乃至世界應該學習的訓則。它是中國文化的延續(xù)，它經的起時間的考驗，歷史的沉淀。當越來越多的人不再坦誠相見，不再認為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓》正引導著我們如何走好人字之路。
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子，因為嫉妒心過強，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非?！绷鱾髟谘S子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時，自己更應該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”?，F(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心，經常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度，更有甚者，因為自己施恩，總覺得別人歉自己的，讓他人回報，結果回報的遠比他施的恩要多。受他人之恩當然不能忘，由于家庭條件不好，上學收到社會大量的資助，有招一日，等我發(fā)達了，一定加倍的回報他們，畢竟，在這個時候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人，但至少會盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認文憑的社會可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學業(yè)。此書指的是單純的書，可以擴充為知識。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng)，擴充知識面，甚至可以改變人生，其實科第一開始的作用應該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人，可以從書中悟出許多道理方法的人，只不過到后來，都變得功利了，成了為科第而讀書，為未來而讀書，啥時候能為讀書而讀書，才掌握了讀書真正的樂趣。
古代真正的圣賢，有幾個是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場失意，當沉浸在他們的文章，體會的將是別樣的滋味。
《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規(guī)范自己，將塑造一個更嚴謹?shù)尼t(yī)學人士。
在學習這篇《朱子家訓》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以說是陌生。通過學習，整篇文章言簡意賅，內容豐富，不僅僅是講訴了治家的'方法，更是教我們很多做人的道理。
自覺。
文章的開頭就寫"黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。"讓我感覺一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，要內外整潔;到晚上，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，關好門窗，將一天的煩擾都關在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對生活。"粥飯思不易，絲縷念維艱"。這是一種對勞動的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏?，要以身作則。不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理，很容易為人所棄，在對貧富上，講求"富貴不能淫，貧賤不能移"的氣節(jié)，應該一視同仁。為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，當然現(xiàn)在是互聯(lián)網的時代，難免一些八卦新聞的產生，但是我們每一個人都有這樣的精神意識，整個社會風氣將會越來越好。
回到我們現(xiàn)實生活中的這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做，不要總是觀望別人，在這同時要自覺的關心家人、別人、同事，自覺擔當做事的責任。
自省。
文中寫到"勿念口腹，而恣殺生禽"，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，提倡我們應該持有環(huán)保意識。"狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依"這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的"近朱者赤，近墨者黑"。一般了解評價一個人，只需看他身邊有些什么人。其實，在處世為人方面，書上給我啟發(fā)很更大。"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思"這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂"兼聽則明"，"因事相爭，安知非我之不是"這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，"財詩惠勿念，受恩莫忘"對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩，當涌泉相報"才是君子所為。"凡事當留余地，得意不宜再往"待人要學會寬容，學會給別人機會，"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以"人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心"。工作生活中，在團隊里盡職盡責，團結合作，無私奉獻是我們每個人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應該不斷檢點自己，不要嫉妒別人，取笑別人，不要愛財如命，不要算計別人……從自己做起，不拘小節(jié)，要做一個知書達理之人，做一個為人處世的低調者，要有自己的信仰，有為人風范。
自悟。
在對待功名利祿的追求中，朱子倡導的是：讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經很難實現(xiàn)了，現(xiàn)實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監(jiān)守內心的陣地是一種可觀有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我們應該在學習和做事中不斷總結和領悟，要有遠見卓識，不要因為做事而做事，不要因為學習而學習，而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺、自省和自悟，這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此在工作生活中訓律自己，規(guī)范自己。
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇八
朱子家訓是中國古代儒家思想的重要著作，記錄了朱熹對于家庭教育和人生道德的思考和總結。我在閱讀朱子家訓時，深受其中智慧的啟迪，對于家庭、教育和人生有了新的認識。以下是我對朱子家訓的心得體會。
首先，朱子家訓強調家庭教育的重要性。朱子認為，家庭是培養(yǎng)良好品德和思想的最基本單位，家教應該是最優(yōu)秀的師長。他認為，孩子的品德和學識的根基都來源于家庭，而不僅僅是學校和社會。這使我深刻認識到，父母在孩子成長的過程中起著至關重要的作用。一個良好的家庭教育環(huán)境，可以塑造出有道德和責任感的人，而一個忽視家庭教育的家庭，則容易造就出無德行和自私自利的人。
其次，朱子家訓強調教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。朱子強調德行的重要性，認為德行是社會生活的基礎。他指出，德行是一個人的根本，不能忽視。同時，他還強調知識的重要性，認為只有具備了才華和知識，才能充實自己，在社會中有所作為。通過朱子家訓，我理解到，德行和才華是平等重要的，只有在二者兼?zhèn)涞幕A之上，一個人才能成為真正有價值的人。
第三，朱子家訓提倡以人為本的教育理念。朱子強調，教育要關注每一個學生的發(fā)展和成長，要注重培養(yǎng)學生的個性和獨立思考能力。他認為，每個人都有不同的特點和優(yōu)勢，教育應該尊重和發(fā)掘這些特質，幫助學生發(fā)展自己的潛能。這一點對于我來說是很有啟發(fā)的，我認識到教育應該注重培養(yǎng)學生的個性和特長，而不是一刀切地按照標準模式塑造學生。
第四，朱子家訓強調修身養(yǎng)性。朱子認為，一個人首先要修身養(yǎng)性，培養(yǎng)好的品質和良好的行為習慣，才能做到真正的成人。他認為，修身養(yǎng)性是一個人一生的功課，無論是在家庭、社會還是工作中，一個人都應該始終保持良好的道德修養(yǎng)。經過朱子家訓的教誨，我明白了修身養(yǎng)性是一個人自我提升的關鍵，只有不斷自我修煉，才能做到真正的人格建設。
最后，朱子家訓強調家庭和諧。朱子認為，一個和諧的家庭是一個溫馨的避風港，在這里每個成員都能得到關愛和尊重，彼此之間互相關懷。他認為，一個和諧的家庭能夠給予一個人強大的精神支持和情感滋養(yǎng)。通過朱子家訓的啟示，我明白了一個和諧的家庭是每個人生活中不可或缺的一部分，只有在家庭和諧的基礎上，一個人才能真正地健康成長。
總之，朱子家訓是一部具有深刻智慧的著作，它對于家庭教育、人生道德等問題提供了很多啟示。通過讀書和思考，我深刻認識到了家庭教育的重要性，教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍匀藶楸镜慕逃砟?，修身養(yǎng)性的重要性，以及家庭和諧的重要性。朱子家訓讓我更好地認識了生活的意義和價值，為我今后的成長和發(fā)展指明了方向。
朱子家訓讀書心得篇九
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會向我們嘮叨上兩句。作為家訓，代表著長輩對自己一生經驗的總結，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎唷?BR> 三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應著時代發(fā)展自行甄選的，畢竟時代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導民主自由作出劃時代被現(xiàn)代人都能完全認可的壯舉，估計他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會做，剩下的就是這本家訓其本身了。
我的感想就是，家訓其實很是個雞肋的東西。
要說x訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權利決定成為怎樣的自己，但沒有權利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經驗的總結，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
第一課《朱子家訓》的由來，它是明末清初著名的理學家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓，整個篇幅54句話，言簡意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵學、勵志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實用。
說到家訓，想到我們小時候70年代初的人沒有這個概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細細想來也是有淵源的，500年前古人已有家訓，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經的一段話標在一個裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時時警醒家里人，或者激勵家里孩子，這讓我深深感動著，當時就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎，每個家都要有傳承都要有規(guī)范和標準，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準則。
我們有了標準，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實踐?我們今天首先學習的是“黎明即起，打掃庭除，要內外整潔”朱子家訓第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計在于晨，時間要抓緊可以做很多事情，不要浪費時間，早點起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認認真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計劃一下一天的時間安排，家里物品整潔，內心有計劃，掃除煩惱，靜心按自己計劃辦事，內外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經常誦讀一下，使之經?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領悟，逐步實踐，堅持，養(yǎng)成習慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領孩子，帶領家庭，有點到面，發(fā)揮正能量。
朱子家訓讀書心得篇十
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹?！蔽倚睦锖懿煌纯?，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書?！闭f完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇十一
朱熹是中國歷史上杰出的理學家、教育家和思想家，他的《朱子家訓》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經典著作。通過閱讀《朱子家訓》，我受益匪淺，深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導。在這篇文章中，我將從五個方面詳細展開，分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習慣以及為人處事的智慧。
首先，《朱子家訓》讓我認識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會，家庭是孩子成長的起點，也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強調道德教育要從家庭開始，他認為家庭是培養(yǎng)孩子品質的最佳環(huán)境。因此，我們要將家庭教育擺在重要位置，堅持正確的家庭教育理念，培養(yǎng)孩子良好的品德，塑造其健康的人格。只有這樣，我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，并為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。
其次，家庭和睦是確保家庭教育有效進行的關鍵。朱子指出：“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進親子之間的溝通和理解，孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此，我們應該建立和諧的家庭關系，注重家庭成員之間的溝通和交流，以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中，孩子才能感受到家庭的溫暖與支持，才能從小培養(yǎng)起團結互助的精神。
第三，《朱子家訓》教導我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利，安可豈借”警醒人們不可越過道德底線，遵循良知人心。在現(xiàn)代社會，道德雖然多元化，但我們仍然要守住道德的底線，堅守原則。我們要教育孩子明辨是非，培養(yǎng)他們遵循道德準則的習慣和觀念。只有在遵守道德的基礎上，我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關系。
第四，培養(yǎng)良好的習慣是《朱子家訓》中所強調的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點，如孝敬父母、友善待人、勤奮學習等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習慣。我們要教導孩子們從小養(yǎng)成良好的習慣，讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀律，從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
最后，為人處事的智慧是《朱子家訓》中的又一重要主題。朱子引導人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實守信、尊重他人等等。這些智慧指導我們處理人際關系時要以和為貴，注重心靈的相通與互換，因而產生更好的人際互動。在家庭中，我們要以智慧去愛人、生活和生命，在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境，讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
《朱子家訓》是一部充滿智慧和人文關懷的書籍，它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導，給予了我們很多啟示和指引。通過學習和踐行《朱子家訓》，我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng)，讓家庭成為我們人生道路上最堅實的支持和精神財富。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔當?shù)南乱淮?，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。
朱子家訓讀書心得篇十二
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點?！?BR> 開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟?，得意不宜再往。”待人要學會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 朱子家訓讀書心得篇十三
朱子家訓是明代儒學家朱熹所著的一本家教書，被譽為儒家經典之一。朱子家訓以重視家庭倫理、修身齊家治國平天下為核心，強調教育子孫的重要性。這本家訓以其深入淺出、生動易懂的風格，對后世產生了深遠的影響。在閱讀《朱子家訓》的過程中，我不僅對儒家文化有了更深的理解，而且也從中汲取到了許多寶貴的心得與體會。
首先，朱子家訓強調修身養(yǎng)性的重要性。在《朱子家訓》的開篇，朱子就提到：“故學者由己，道出自心?！彼麖娬{的是修身的重要性，將教育的核心放在了個人修養(yǎng)上。在家庭教育中，父母應該率先垂范，須以身作則，做到以德化人。通過修身養(yǎng)性，我們可以培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，成為有道德修養(yǎng)的人。我深切體會到，一個家庭的和諧與穩(wěn)定，很大程度上取決于家庭成員的修身與教育水平。
其次，朱子家訓注重家庭倫理的傳承。朱子家訓中強調“三綱五常”，強調了家庭倫理道德的重要性。其中“三綱”指的是君臣父子夫妻兄弟姐妹之間的親情關系，“五?！眲t是指仁、義、禮、智、信。朱子家訓在表達家庭倫理道德時，強調了各個家庭關系的地位和作用，并圍繞這些關系提供了一系列的指導與規(guī)范。讀《朱子家訓》讓我明白了家庭倫理的重要性，意識到只有在這種倫理關系的基礎上，家庭才能實現(xiàn)和諧和睦。
第三，朱子家訓強調教育子孫的重要性。在《朱子家訓》中，孔子的教育思想得到了充分發(fā)揚。朱熹認為，培養(yǎng)下一代的人才是十分重要的。他提倡父母要以兒女的教育為己任，把子女的未來視為自己的未來。因此，在家庭中，家長要注重對子女的教育。但這并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)子女的品德、修養(yǎng)和價值觀。通過教育，我們能夠給予子孫更好的成長環(huán)境，引導他們樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。
第四，朱子家訓強調對事業(yè)的熱愛與追求。朱熹在《朱子家訓》中強調，人一生應該有所追求，要對事業(yè)有熱愛與追求。只有熱愛自己的事業(yè)，才能全心全意地付出。朱子家訓通過對個人品德、思想修養(yǎng)、家庭倫理與社會責任的教育，培養(yǎng)出了很多具有社會責任感和使命感的人，他們把追求真理與社會發(fā)展作為自己人生的追求目標。因此，我明白了熱愛與追求事業(yè)是一種助力我們前行的動力，在家庭教育中，應該注重培養(yǎng)子女對事業(yè)的追求欲望。
最后，朱子家訓提倡修行與行動相結合。朱子家訓強調不能只停留在空泛的理論層面，而應該把理論融入實踐中。只有把道德教育落到實處，才能真正實現(xiàn)修身齊家治國平天下的目標。朱熹在家訓中秉持著“知行合一”的原則，強調了知識和實踐相輔相成的重要性。這使我明白只有將自己所學的道德理念轉化為實際行動，才能使之有真正的力量和影響力。
總之，《朱子家訓》是儒家文化的瑰寶，通過閱讀和體會《朱子家訓》，我對儒家文化有了更深刻的理解，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。我們要通過修身來改進自己，同時注重家庭倫理的傳承，重視教育子孫，擁有熱愛與追求事業(yè)的動力，并將道理與實踐相結合。只有這樣，才能真正實現(xiàn)朱子家訓中所倡導的家庭和諧、社會穩(wěn)定的目標，讓我們的家庭與社會更加繁榮和美好。
朱子家訓讀書心得篇十四
朱子家訓是中國歷史上一部重要的家庭教育文化著作，以朱熹為主要代表，對于家庭生活、教育方式等方面提出了許多寶貴的建議和指導。在閱讀朱子家訓的過程中，我深受啟發(fā)，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。首先是關于家庭關系的理解與處理；其次是對人生處世的認識與態(tài)度；第三則是關于教育的看法與實踐；然后是關于價值觀念的塑造與踐行；最后是對修身養(yǎng)性的重視與實踐。這些心得體會讓我深刻地明白到，朱子家訓的思想在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的指導意義，值得我們認真學習和應用。
家庭是一個人的起點，家庭關系的和諧與穩(wěn)定對個人的成長至關重要。朱子家訓強調了家庭成員之間的相互關懷和尊重，告誡人們要盡快解決矛盾和糾紛，避免爭吵和冷漠的情緒。家庭成員之間的互相幫助和支持不僅可以增強家庭的凝聚力，也能夠培養(yǎng)孩子們的自尊和自信心。從朱子家訓中，我學到了家庭關系的重要性和處理方法，懂得了如何用溫暖的態(tài)度與家人相處，以及怎樣在家庭中傳承和發(fā)展自己的優(yōu)點和才能。
在人生的道路上，我們難免會遇到各種困難和挫折。朱子家訓告誡人們要堅持自己的原則，不輕易妥協(xié)和放棄。同時，要積極面對人生的挑戰(zhàn)，以樂觀的態(tài)度去處理問題。無論遇到多大的困難，我們都要堅信自己有能力戰(zhàn)勝它。這種積極向上的人生態(tài)度深深地觸動了我，讓我認識到在人生的道路上，只有不斷追求進步，才能夠取得更好的成績。
教育對于每個人來說都是非常重要的，而朱子家訓給了我關于教育的新的認識和觀點。朱子強調了教育的重要性，并提出了要注意培養(yǎng)孩子的道德品質和學術能力。我認為這種教育觀念在現(xiàn)代社會仍然適用。作為父母或教育者，我們需要關注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的學習興趣和良好的價值觀念。只有這樣，我們才能幫助孩子們成長為有道德感、有責任心的社會人才。
人生的意義不僅僅是追求物質上的成功，更重要的是追求精神層面的提升。朱子家訓主張要塑造正確的價值觀念，注重思想道德的修養(yǎng)。現(xiàn)代社會的價值觀念常常受到各種雜音的干擾，我們容易迷失在功利追求中。朱子的家訓提醒我們要堅持自己的價值觀，不要放棄自己的理想和信仰。只有堅信自己的內心，并追求真善美，才能真正活出自己的人生。
最后，朱子家訓最重要的一個思想就是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性在朱子的家訓中被視為至關重要的事情。只有通過自我修養(yǎng)，使自己的心性更加純凈、完善，我們才能真正地影響他人，達到與人相處融洽的狀態(tài)。通過讀朱子家訓，我認識到修身養(yǎng)性是一種終身追求，需要我們不斷地自省和改正自己的缺點，努力使自己成為一個更好的人。
總之，朱子家訓的思想在現(xiàn)代社會仍然具有重要的啟發(fā)和指導意義。通過學習和理解朱子家訓，我對于家庭關系、人生處世、教育方式、價值觀念和修身養(yǎng)性等方面有了更深刻的認識。我相信，只有在理解和踐行這些家訓的基礎上，我們才能夠成為一個更好的人，有能力去為社會做出更大的貢獻。
朱子家訓讀書心得篇十五
《朱子家訓》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經典之作，千百年來對后世產生了深遠的影響。讀完《朱子家訓》，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，進一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓》的心得體會。
首先，《朱子家訓》以中庸思想為核心，強調“中正守責”的重要性。它要求人們始終保持內心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關系。我深刻理解到，一個人要想在家庭、社會中取得成功，首先要明辨是非，遠離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責任和義務，堅守良好的道德底線。只有追求中正守責，人與人之間才能和諧相處，社會才能發(fā)展進步。
其次，《朱子家訓》強調修身齊家治國平天下，提倡個人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎，只有明心才能明德。家庭是社會的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會才能和平安寧。治國平天下則是一個人最高的追求，只有善治國家，才能實現(xiàn)社會的繁榮和百姓的幸福。在這個過程中，每個人都要盡職盡責，勤政為民，善行事業(yè)，以實際行動推動社會進步。
再次，《朱子家訓》強調慎獨的重要性。它要求人們在獨處時反省自己的行為，并及時糾正錯誤，以避免造成更大的損失。慎獨是一種自律和自省的品質，它能讓人永遠保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨，才能不斷超越自我，不斷提升個人修養(yǎng)和素質。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨之心得之。”這句話深深地觸動了我，讓我意識到只有時刻自我反省和改進，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓》強調尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動社會進步的力量。朱子始終強調要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴格教導和期望，使我深感責任和使命的重要性。我將時刻以敬畏之心對待他人，學會感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓》還強調了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風和習俗，才能保持家庭的和諧和團結，為社會健康發(fā)展做出貢獻?！吨熳蛹矣枴吠ㄟ^對孝順的強調，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓》的認真閱讀和思考，我進一步認識到個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責，才能實現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時，作為新時代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務為中心，為社會的進步貢獻自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進的道路。
綜上所述，《朱子家訓》是一部具有時代意義和倫理道德價值的經典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認識自己，樹立正確的人生價值觀。我將在實踐中不斷學習和提升自己，努力成為一個有情懷、有責任感、有擔當?shù)木C合性人才。
朱子家訓讀書心得篇十六
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因為同學們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓?。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻，值得學習借鑒的家書，倒還真有。學生時期大都是圍繞學習來進行閱讀學習的，工作后，一次偶然的機會得到朋友相贈的一本《朱子家訓》，便抱著無聊時看看的想法翻開了。當時心想這只不過是一家之法，但在細細品讀之后，我覺得這樣的家訓下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應該學習的。
在整篇家訓中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”在我想來，做到這一點必須要做到三件事。第一，有足夠的實力。機會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對，我們可以努力地做到在任何情況面前說：“我可以!”第二，做事有準備。所謂不打無準備之仗，我們做什么事情必須有充足的準備，考慮應該全面，對可能的后果有一定的預測。第三，要勇于承擔。一件事情有時候我們必須要做，但是在我們預見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔這樣的損失。獲得的同時我們應該學會接受失去，世間沒有十全十美。
“重貲財，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子，父母永遠是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會我們做人，當我們開始獨擋一面時，我們怎可忘卻我們的父母，我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼，我們怎可讓父母孤單寂寞?在學習工作閑暇之余給父母打個電話，假期時?；丶铱纯?，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去，父母真正在意的是你，只有你!不可否認的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢的奴隸并不稀奇，我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因為他們想讓我們過得更好。但是，這句話告訴我們在再大的生活壓力下，我們也必須保持內心的清明，把父母放在心上。
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的.賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟?，得意不宜再往?！贝艘獙W會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規(guī)范自己。
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們日常工作帶來啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態(tài)度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎?每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方，然后檢查開關插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹?！蔽倚睦锖懿煌纯欤磺椴辉傅嘏读艘宦?。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子。“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓讀書心得篇十七
《朱子家訓》是中國古代著名的教育文化經典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓，貫穿了他的人生哲學和家庭教育的經驗。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關系提供參考。
第二段：內斂樸素的風范。
《朱子家訓》強調要守規(guī)矩、堅守本分、內斂樸素的風范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認為虛榮的外表是無用的，應該追求心靈的內涵。這種內斂的風范，為我們了解自己的內在、認知自己的真實需求，塑造健康的人格品質提供了關鍵的參考。在家庭教育中，父母應該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導他們發(fā)現(xiàn)自身內在的優(yōu)秀品質和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性。
中國傳統(tǒng)文化歷來強調孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親。”家庭是一個比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進親情、建立家庭和諧的關鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應該傳承孝道，尊重長輩，關愛自己的親人，加強家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實的道德。
誠實是一種重要的道德價值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎。作者在《朱子家訓》中提到：“誠實者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋?誠實與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應該注重教育孩子誠實、守信的重要性，引導他們建立起真正天性中誠實的品格。
第五段：結語。
家庭教育是人生的第一部課程。《朱子家訓》深刻闡述了家庭成員應該遵守的道德規(guī)范和品質要求，引導人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓》進行家庭教育時，應當意識到要深入探究其思想內涵，融入自己的生活環(huán)境和實際情況，因地制宜地運用其書中的智慧，實踐之中不斷發(fā)掘和總結家庭教育的新經驗。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關系，讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。