心得體會是對某個事物、活動或經(jīng)歷的感受和思考的一種表達(dá)方式。通過總結(jié)自己的經(jīng)驗和思考，我們可以更好地理解和把握所學(xué)所得，并從中得到啟示和教訓(xùn)?？偨Y(jié)心得體會可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，增強對某個領(lǐng)域的理解和把握能力。心得體會寫作是一個循序漸進(jìn)、反復(fù)思考的過程，在不斷的練習(xí)中我們可以逐漸提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。心得體會有助于促使我們思考，反思自己的學(xué)習(xí)和成長過程，從而更好地改進(jìn)自己的不足之處和提高自身素質(zhì)。寫心得體會時可以運用一些修辭手法和文學(xué)技巧，讓文章更具有說服力和趣味性。別人的心得體會可以幫助我們看到自己可能忽略的問題，以下是一些值得借鑒的好范文。
管理學(xué)課程心得體會篇一
7月22日有幸參加了集團(tuán)組織的“時間管理”課程課程，雖然課程時間僅有短短一天，但這次課程卻使我獲益良多。通過這次課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了時間管理的重要意義及作用，明確了時間管理的基本理念及內(nèi)涵，獲悉了時間管理的誤區(qū)，學(xué)習(xí)和掌握了高效能時間管理的基本步驟與方法。
譽滿全球的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得。德魯克曾說：“時間是貴而有限的資源。”這充分體現(xiàn)了這位大師對時間的高度認(rèn)知及對時間管理的重視程度。相比而言，中國人更早地意識到時間管理的重要性，早在二千多年前孔子在見到弟子用白天的時間睡覺時，就發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆。再如炙膾人口的“明日復(fù)明日，明日何其多”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“人生有涯”等名言警句更是將時間和人的生命與事業(yè)緊密聯(lián)系起來。
時間，對于每個人來說都是公平的，每天時間銀行都會為每個人存入86400秒，而每天這86400秒也會毫不留情的流逝，不會因為任何人或任何事而做任何停留。既然時間的流逝是一種大自然的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，那么我們能做的只能是更合理的規(guī)劃、利用和管理自己的時間，通過強化時間管理意識，學(xué)習(xí)與掌握時間管理方法，制定并執(zhí)行時間管理規(guī)劃，檢驗時間管理效果，并不斷修正時間管理方案，高效能完成日常工作生活中相關(guān)事宜，充分利用大自然所賦予我們的這一寶貴資源來創(chuàng)造自己的價值。
一直以來，我對時間管理的概念存在一定誤解，認(rèn)為時間管理就是為每件事情安排時間。通過課程學(xué)習(xí)，我才明白時間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的利用時間。時間管理一方面要確定該做哪些事情，按照怎樣的順序完成這些事情，另一方面還要決定哪些事情不應(yīng)該做，盡可能地排除來自外界的干擾。通過事先的規(guī)劃與時間掌控，降低時間安排的變動性，為進(jìn)一步執(zhí)行時間管理奠定基礎(chǔ)。因此，高效能的時間管理要求根據(jù)事情的輕重緩急合理安排時間，而非“一刀切”式的為所有事情平均分配時間，也不能按照事情的先來后到進(jìn)行處理，更不能隨心所欲的應(yīng)付各種事情。
在我們的日常生活中所遇到的有些事情往往需要一段很長的時間來完成，這時就需要設(shè)定短、中、長期目標(biāo)，再逐日制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃，將有限的時間與精力加以分配，爭取的效率。在具體的操作過程中，可根據(jù)具體明確、能夠衡量、可達(dá)成的、相關(guān)聯(lián)的、有期限的五個原則，將中、長目標(biāo)分解成一個個能夠?qū)嶋H指導(dǎo)行為的子目標(biāo)，并定期檢查各個子目標(biāo)的執(zhí)行情況，不斷的修正，通過子目標(biāo)的逐步完成以實現(xiàn)最終目標(biāo)。
同時，我們每天可能還會遇到一些意外事件，它們的出現(xiàn)很容易干擾原有計劃的執(zhí)行，因此在計劃的執(zhí)行過程中，尤其注意不能將時間安排得太滿，要有一定的冗余程度。我們可規(guī)劃60%—80%的時間，保留20%—40%的緩沖時間，以保證有足夠的時間和精力處理突發(fā)事情，保障原有計劃的順利執(zhí)行。當(dāng)然，高效能時間管理還要求執(zhí)行者有堅強的意志和毅力，要求執(zhí)行者能不受外部環(huán)境的干擾，堅定不移地按照時間管理規(guī)劃進(jìn)行工作安排。
以上幾點心得令我印象深刻，記憶猶新。感謝集團(tuán)安排了這次內(nèi)容豐富的時間管理課程課程，我將牢記在課程班上的所學(xué)所思，并將其運用到今后的工作生活中。
管理學(xué)課程心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
國開大管理學(xué)課程是我大學(xué)期間非常重要的一門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會到管理學(xué)在現(xiàn)代社會中的重要性與應(yīng)用價值。在課程中，我學(xué)到了諸多管理理論和方法，也對自己的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了深刻的影響。
第二段：理論與實踐相結(jié)合（250字）。
國開大管理學(xué)課程以理論與實踐相結(jié)合作為教學(xué)理念，通過教授和案例分析，幫助我們理解和掌握管理學(xué)的核心概念和技能。我通過學(xué)習(xí)了解到了許多著名的管理理論，如波特的競爭策略、杜拉克的管理思想等。這些理論為我們提供了解決實際問題的思路和方法，并通過課堂上的討論和小組項目，幫助我將這些理論應(yīng)用到實際情境中。與此同時，教師還引導(dǎo)我們進(jìn)行企業(yè)參觀和個案分析，讓我們親身感受管理學(xué)的應(yīng)用和實踐。通過這種實踐的學(xué)習(xí)方式，我們得以深入理解管理學(xué)知識的實用性，并且提升了自己解決問題和分析情境的能力。
第三段：團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)力（250字）。
國開大管理學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和領(lǐng)導(dǎo)力。在小組項目中，我們需要與隊友合作完成任務(wù)，并在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的能力和才華。團(tuán)隊合作不僅鍛煉了我們的溝通和協(xié)作能力，還增強了我們的團(tuán)隊意識和責(zé)任心。同時，課程還設(shè)置了一些與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的模塊，如領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)和技能、激勵員工等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的理解，并且更加明確了自己在未來職業(yè)生涯中需要發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)。
第四段：課程對個人發(fā)展的影響（350字）。
國開大管理學(xué)課程對我個人的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，這門課程培養(yǎng)了我對管理學(xué)的興趣和熱愛，讓我明確了未來職業(yè)發(fā)展的方向。我決心在管理領(lǐng)域深耕，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的問題解決能力和分析能力。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是實踐中，我都能去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，提出有針對性的解決方法，這對我的個人發(fā)展是至關(guān)重要的。另外，課程還培養(yǎng)了我在團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力方面的能力，這對于未來職場的發(fā)展也是非常有益的。通過合理的團(tuán)隊分工和高效的溝通協(xié)作，我能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊完成任務(wù)，提升團(tuán)隊績效和工作效率。
第五段：總結(jié)（150字）。
國開大管理學(xué)課程是一門非常有價值的課程，通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式，我學(xué)到了很多管理學(xué)的知識與技能。此外，課程還培養(yǎng)了我在團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力方面的能力，對我個人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過這門課程，我不僅掌握了重要的管理理論，也更加明確了自己的未來發(fā)展方向，為我今后的職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，我對這門課程懷有無限的感激之情，并將繼續(xù)努力發(fā)揚所學(xué)，將管理學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實際工作中。
管理學(xué)課程心得體會篇三
進(jìn)入電大后，開始學(xué)習(xí)管理學(xué)。以前對于管理只接觸過一些斷斷續(xù)續(xù)的概念，不是很全面了解。經(jīng)過半年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)下來，我有了不少收獲，以前工作中接觸過的'一些管理培訓(xùn)思想都通過逐步學(xué)習(xí)而全面一一對應(yīng)起來。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣。而有效的管理，是沒有一種固定模式的。首先擺在第一位的必須是結(jié)合實際，對不同的情況，不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇出一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法。于是，我們必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。對于企業(yè)管理，那就是投入最小成本換取最多的回報，而工作和人是管理的兩個重要部分。
對于工作，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?，F(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的工作方式，同時實際情況也是變化萬千，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。在這方面，20世紀(jì)初出現(xiàn)的科學(xué)管理思想有著很大的成就。泰勒提出的科學(xué)管理思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造，從而提高效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學(xué)管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學(xué)有效的管理，使人們的工作效率不斷提高。泰勒在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學(xué)理性地設(shè)計組織結(jié)構(gòu)、工作方式等，從而使效率達(dá)到最大。這便是對于工作的一部分，當(dāng)然不只是科學(xué)管理思想對其有積極作用，但最終目標(biāo)還是通過調(diào)整工作，來使效率達(dá)到最大。
第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分的話，第一部分無疑會大打折扣。
這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。總的來說，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工作和對于人。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己思考和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識都必須要經(jīng)得住真正實踐的考驗。
以上是我管理學(xué)學(xué)習(xí)半年來的一些認(rèn)識，短時間內(nèi)也很難思考得很全面，因此先寫下這這篇心得，算是自己學(xué)習(xí)的一個階段性總結(jié)吧，進(jìn)入了這個領(lǐng)域才發(fā)現(xiàn)這是片無比廣闊的天空，我要廣泛的涉獵管理學(xué)以及與管理有關(guān)方面重要書籍，在日常的管理工作中結(jié)合實際進(jìn)行實踐，以取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇四
我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次課程學(xué)習(xí)的機會，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝課程老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過這一個多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會人，自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的。而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會人，而是因時、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中，把人當(dāng)作會說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無責(zé)任心，以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從霍桑實驗"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外，人們對社會和心理方面的需求也很重要，因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)發(fā)展為一個精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇五
品牌管理學(xué)課程是一門非常實用的課程，它不僅能夠讓我們在市場競爭中更好地理解和應(yīng)對商業(yè)環(huán)境，同時也能夠讓我們提高個人職業(yè)素養(yǎng)，具備品牌管理的能力和思維。在學(xué)習(xí)了品牌管理學(xué)課程之后，我深深感受到了它帶給我的啟迪和幫助。
第一段，品牌理論的認(rèn)知與理解。品牌管理學(xué)課程教授了我們品牌的基本理論和概念，讓我們對品牌有了更深層次的認(rèn)知。品牌不僅僅是企業(yè)的標(biāo)識，它是消費者對企業(yè)的形象、信任、價值和感受的總和。品牌的發(fā)展不是一蹴而就的，需要慢慢地積累，需要不斷地維護(hù)和創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)品牌基本理論和概念，我更加清楚的認(rèn)識到品牌的重要性，我們需要在市場競爭中注重品牌的建設(shè)和管理，這對促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要。
第二段，品牌調(diào)研與分析。品牌調(diào)研是品牌管理中非常重要的一環(huán)。品牌調(diào)研可以讓企業(yè)了解市場和消費者需求，分析競爭對手的優(yōu)缺點，衡量自身的品牌健康狀況。通過品牌調(diào)研，我了解到表面上的市場需求往往是不夠準(zhǔn)確的，只有真正深入到消費者內(nèi)心，才能準(zhǔn)確找到他們的需求和想法。只有真正了解市場，才能更好地制定營銷策略和推廣活動。品牌調(diào)研和分析是品牌建設(shè)和管理的基礎(chǔ)，未來的品牌建設(shè)和管理需要更多地借助數(shù)據(jù)分析和市場調(diào)研。
第三段，品牌定位與策略。品牌定位是將品牌與競爭對手進(jìn)行差異化和定位，從而找到市場的空缺地帶，滿足消費者需求。品牌定位需要考慮品牌的定位目標(biāo)、品牌的定位策略、品牌的差異化和品牌的核心價值。品牌策略需要結(jié)合企業(yè)的戰(zhàn)略、市場的狀況、消費者的需求、渠道及營銷傳播等多方面因素進(jìn)行選擇。品牌定位和策略是非常關(guān)鍵的，合理的品牌定位和策略可以幫助企業(yè)在市場競爭中獲得更多的市場份額和客戶。
第四段，品牌營銷傳播。品牌傳播是品牌管理的重要手段，品牌傳播有傳統(tǒng)型和數(shù)字型，傳統(tǒng)型包括電視、廣播、報紙、雜志、戶外廣告以及一些宣傳活動；數(shù)字型包括互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、搜索引擎等。品牌傳播需要注意傳播效果、傳播成本、傳播營銷策略等。營銷傳播策略需要修改和調(diào)整，在實踐中不斷地積累和創(chuàng)新。品牌傳播需要具備有效的監(jiān)測和評估機制，只有這樣才能不斷地適應(yīng)市場變化和傳播策略的調(diào)整。
第五段，品牌管理與發(fā)展。品牌管理是品牌管理課程的重中之重。品牌管理不僅需要品牌經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)，同時也需要全體員工的共同努力。品牌管理需要準(zhǔn)確評估品牌健康度、要堅持品牌核心價值不變，品牌戰(zhàn)略的長遠(yuǎn)性、品牌投資的持續(xù)性等。品牌管理還需要提高內(nèi)部文化和品牌意識，建立全員品牌管理的規(guī)范，通過規(guī)范管理提升品牌競爭力，把品牌打造成為公司最有價值的財富。
在品牌管理學(xué)課程中，我不僅學(xué)到了品牌建設(shè)和管理的精髓，更深刻地認(rèn)識到了品牌的價值和重要性。品牌管理不是短期內(nèi)完成的任務(wù)，需要長期穩(wěn)定的投資和管理，除此之外，還需要內(nèi)部人才積累、科技監(jiān)測、創(chuàng)新推廣、環(huán)境影響和政策支持等。未來在品牌建設(shè)和管理中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力，在工作中結(jié)合品牌管理理論，加強品牌戰(zhàn)略創(chuàng)新和傳播執(zhí)行。通過不斷地實踐和總結(jié)，我相信會成為一名更優(yōu)秀的品牌管理人。
管理學(xué)課程心得體會篇六
我是從普通教師一步一步走上管理崗位的，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧。因此，在走上管理崗位的這六年，采用的管理思想概括起來可以用一句話來形容“換位思考+正面激勵”。
將本書閱讀結(jié)束之后，通過多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí)，對管理的認(rèn)識和見解發(fā)生了很大的變化。作為管理者，在作出決策時候，我所思考的視野和深度更加寬泛，考量的依據(jù)更加清晰。
傳統(tǒng)文化對管理思維的影響在中國的傳統(tǒng)文化中，人們對管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高，不僅要求管理者能夠高瞻遠(yuǎn)矚，還要能夠在各個方面都勝過自己的員工;在具有極強的戰(zhàn)略眼光的同時，還必須是個通才，能夠身先士卒，事必躬親。作為管理者，必須以贏得下屬的認(rèn)同、尊重甚至是崇拜為前提。胸襟廣闊，使用合適的人做正確的事。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果導(dǎo)向和通過他人完成既定任務(wù)的理論。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人，那些充滿智慧的人，那些充滿魅力的人，而最為關(guān)鍵的是，那些自主的、思考著的與實踐著的人。
也就是說，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，長期以來過分依賴上級部門的制度來推行實施，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問題。但中國教育是一個經(jīng)歷了多年管理模式的國家，在我們的傳統(tǒng)文化中，管理者事實上是學(xué)校制度和文化的制造者，而不是執(zhí)行者。
因此，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的.由于管理者個人的失誤災(zāi)難后，已經(jīng)意識到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長動力。
因而現(xiàn)在，很多場合下我國教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞，這個轉(zhuǎn)變觀念就是：摒棄過去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個人力量推動學(xué)校成長，轉(zhuǎn)而依靠制度、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長力。
中國悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個名詞，也使人與人之間的關(guān)系變得錯綜復(fù)雜，考量人和事的價值觀和其他地區(qū)有很大的不同，但有一種觀點至少可以認(rèn)為是清晰的，這就是我們的一句俗語“名不正則言不順，言不順則事不成”。
有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求，包容個體的差異性，并在此基礎(chǔ)上靈活應(yīng)對、多元管理。如果我們一味的強調(diào)看似完美的統(tǒng)一，無視個體的差異，最終一定會因抹殺了個體的個性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體。
俗話說得好，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底，但生長在其中的魚長不大，活不長。江海的水雖然混濁，卻能夠容納更多更大的魚。從管理學(xué)的角度來看，組織的方方面面留有余地，互存不良，反而順理成章，和諧有序。
當(dāng)我想水清一點，不妨渾一點;想圖快一點，不如慢一點;想求好一點，不如差一點，這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。但其核心在于管理者的把握能力，管理者要能夠通過制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力，通過包容員工多樣化的差異性，將其揉合成一種向心力。
試想在一個學(xué)校中，能力強的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感，而能力差的教師又以能力強的教師為榮耀，并從中獲得安全感。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴和滿足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力。從管理實用的原理出發(fā)，不妨有意或者無意地制造差異性，讓組織自然地進(jìn)入一個有序磨合的狀態(tài)。
因此作為管理者，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一，而是在于營造具有向心力和靈活特質(zhì)的組織。古人有訓(xùn)：水至清則無魚、人至察則無賢。管理的最高境界不是完美，而是變化中的和諧!
管理學(xué)課程心得體會篇七
大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因為擔(dān)任校紀(jì)檢部部長想了解一點有關(guān)管理的學(xué)問，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統(tǒng)。經(jīng)過半年的公共選修課的學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨鐘，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。
單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報，現(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。
其次，如果說對于工作方式的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點。
如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機構(gòu)冗腫，這樣會使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。
他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。
好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的效果。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實踐的考驗，在實踐中創(chuàng)新管理模式。
管理學(xué)課程心得體會篇八
近期，在管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)過程中，我和我的團(tuán)隊完成了一項重要的大作業(yè)。通過這次實踐，我深深體會到了管理學(xué)的重要性和實用性。在一開始的困惑和迷茫中，我們逐漸明確了目標(biāo)并形成了有效的團(tuán)隊合作方式。同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些在管理學(xué)課程中遇到的挑戰(zhàn)和需要改進(jìn)的地方。通過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們?yōu)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作積累了寶貴的經(jīng)驗。本文將分為五個段落，分別從目標(biāo)明確、團(tuán)隊合作、挑戰(zhàn)與問題、改進(jìn)與提升以及心得體會等方面詳細(xì)闡述我們在管理學(xué)課程大作業(yè)中的心得體會。
首先，目標(biāo)明確是我們成功完成管理學(xué)大作業(yè)的重要前提。在項目啟動之初，我們花費大量的時間研究并明確了我們的目標(biāo)和預(yù)期成果。在這個過程中，我們認(rèn)識到目標(biāo)的明確對于團(tuán)隊合作的順利進(jìn)行是至關(guān)重要的。只有當(dāng)團(tuán)隊成員共同對目標(biāo)有一個清晰的認(rèn)識，才能確保我們朝著同一個方向努力并做出正確的決策。因此，我們充分利用了溝通和共享信息的機會，在每次團(tuán)隊會議中都明確目標(biāo)并制定相應(yīng)的計劃。這一過程不僅有助于我們建立和保持團(tuán)隊的信任關(guān)系，也為我們的工作提供了明確的方向。
其次，團(tuán)隊合作是我們成功完成大作業(yè)的關(guān)鍵。在團(tuán)隊中，每個成員各司其職，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，同時也尊重和傾聽他人的意見。我們注意到，在管理學(xué)課程的大作業(yè)中，合作比個人能力更重要。團(tuán)隊內(nèi)的交流和合作可以激發(fā)出更多的創(chuàng)意和解決問題的思路，避免了個人工作中可能出現(xiàn)的狹隘思維。因此，我們借助團(tuán)隊會議和在線工具，確保了信息的分享和交流。在這個過程中，我們深刻感受到了團(tuán)隊合作的重要性，也體會到了團(tuán)隊工作的樂趣和成就感。
然而，在管理學(xué)課程大作業(yè)的過程中，我們也遇到了一些挑戰(zhàn)和問題。首先，時間管理是我們面臨的主要挑戰(zhàn)之一。由于每個團(tuán)隊成員都有自己的課程和其他任務(wù)，有效地安排時間成為了一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了解決這個問題，我們制定了詳細(xì)的計劃，并利用時間管理工具進(jìn)行日程的安排和跟蹤。其次，與團(tuán)隊成員之間的溝通和協(xié)調(diào)也存在一定的困難。由于每個成員的個性和工作風(fēng)格不同，我們需要一些時間來適應(yīng)和理解彼此的工作方式。因此，我們注重團(tuán)隊內(nèi)的溝通和信息共享，以確保每個人都在項目中發(fā)揮最大的作用。
為了改進(jìn)和提升團(tuán)隊的工作效率，我們及時總結(jié)經(jīng)驗并進(jìn)行了反思。在這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)計劃。首先，我們意識到合適的項目管理工具對于團(tuán)隊的工作至關(guān)重要。盡管我們在大作業(yè)中使用了許多在線協(xié)作工具，但我們沒有充分利用這些工具的潛力。因此，我們決定在今后的項目中更好地運用這些工具，并熟練掌握它們的功能和特點。此外，我們也認(rèn)識到項目管理中的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力對于團(tuán)隊的成果有著重要的影響。因此，我們將加強這些方面的學(xué)習(xí)和實踐，以在未來的團(tuán)隊項目中取得更好的效果。
最后，通過這次管理學(xué)課程大作業(yè)的實踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，管理學(xué)是一門實用性強的學(xué)科，通過實踐才能真正理解其本質(zhì)和意義。其次，團(tuán)隊的目標(biāo)明確和團(tuán)隊合作是項目成功的關(guān)鍵要素。面對挑戰(zhàn)和問題時，盡可能地利用團(tuán)隊資源和溝通渠道是解決問題的有效途徑。最后，總結(jié)經(jīng)驗并進(jìn)行改進(jìn)是團(tuán)隊成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過這次大作業(yè)，我認(rèn)識到項目管理能力的重要性，并意識到自己還有很多需要提升的空間。因此，我將持續(xù)學(xué)習(xí)并在今后的學(xué)習(xí)和工作中運用所學(xué)，在管理領(lǐng)域不斷鍛煉自己的能力。
綜上所述，管理學(xué)課程大作業(yè)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和實踐機會。通過明確目標(biāo)、良好的團(tuán)隊合作、積極面對挑戰(zhàn)、改進(jìn)與提升以及深刻的心得體會，我們?yōu)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作積累了寶貴的經(jīng)驗。我深信，這次大作業(yè)對于我個人和團(tuán)隊的成長都具有積極的意義，并將對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
管理學(xué)課程心得體會篇九
眾所周知，我們所學(xué)專業(yè)是公共事業(yè)管理，必須對管理學(xué)的相關(guān)知識有一定的了解，通過兩周的學(xué)習(xí)，以及對教材的閱讀，改變了我原本對管理學(xué)的看法，再未接觸管理學(xué)前，一直認(rèn)為這是一種泛泛的學(xué)科，而學(xué)習(xí)之后，我對管理學(xué)有了重新的認(rèn)識，它不僅博大精深，而且運用范圍極廣，社會生活中處處存在管理的學(xué)問，許多問題都需要運用管理學(xué)的知識去尋找答案，總之，管理學(xué)是一門偉大的學(xué)科，我有信心學(xué)好它。
管理學(xué)是一門科學(xué)的學(xué)科，它的科學(xué)性體現(xiàn)在是由大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理、原則、方法和技術(shù)。管理源自實踐又高于實踐，這也是學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。
同時，管理學(xué)也是一門藝術(shù)性學(xué)科，我想這正是這門學(xué)科的魅力所在之處。理論應(yīng)用于實踐，能充分體現(xiàn)一個管理者的決策組織領(lǐng)導(dǎo)能力。這種能力將決定一個人是否可以擔(dān)任管理者，無論他是基層領(lǐng)導(dǎo)，還是高層領(lǐng)導(dǎo)。因為同樣的管理理論在不同的管理者手中能起到完全不同的管理效果。這就意味著兩個管理者在擁有相同的資源同時，在達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)組織上、目標(biāo)上的程度不同。當(dāng)然我想這不僅跟管理者的運用理論知識熟練與否，還跟管理者自身素質(zhì)人格魅力以及人與人之間的親和力等一些管理者的內(nèi)在因素有關(guān)。
聯(lián)系到社會實踐，人類的可持續(xù)發(fā)展是硬道理，21世紀(jì)也要發(fā)展。然而20世紀(jì)的人們在發(fā)展時竭澤而漁，使資源枯竭、生態(tài)環(huán)境惡化、物種減少、氣候反常等等，這一切給21世紀(jì)的發(fā)展帶來困難，人們不禁要大聲地問：人類社會還能持續(xù)發(fā)展嗎?21世紀(jì)應(yīng)該回答這個問題，作為支撐這個社會經(jīng)濟(jì)支柱的企業(yè)也應(yīng)有自己的答案。企業(yè)首要的是生存，就像人類一樣，然后才能有發(fā)展。21世紀(jì)企業(yè)應(yīng)以什么方式發(fā)展，才能與可持續(xù)發(fā)展的命題相一致，這應(yīng)該是未來管理學(xué)研究的首要問題。
以上是本人對管理學(xué)知識領(lǐng)域的一些看法和建議，希望在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有所突破。
管理學(xué)課程心得體會篇十
在管理學(xué)課程結(jié)束之際，我深感自己在大作業(yè)中獲益良多。作為管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，實踐是我們學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán)。通過大作業(yè)的實施，我不僅增強了自己的實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作意識，還對課程中所學(xué)的管理理論實際應(yīng)用有了更深入的了解，下面將從項目選擇、團(tuán)隊協(xié)作、項目實施和自我學(xué)習(xí)四個方面來分享我的體會。
第二段：項目選擇。
在管理學(xué)大作業(yè)中，我們需要根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)需求選擇適合的項目。我選擇了一個與市場營銷相關(guān)的項目，因為我對這個領(lǐng)域非常感興趣。通過項目選擇，我發(fā)現(xiàn)一開始就要明確項目目標(biāo)和研究問題，這樣才能更好地規(guī)劃后續(xù)的研究工作。而且，在項目選擇過程中，我們還要考慮到自己的實際情況和資源，確保能夠順利完成項目。
第三段：團(tuán)隊協(xié)作。
管理學(xué)大作業(yè)是一個團(tuán)隊項目，因此團(tuán)隊協(xié)作能力對于項目的順利進(jìn)行非常重要。在團(tuán)隊中，每個成員都有不同的角色和責(zé)任，我們需要充分發(fā)揮自己的特長，相互協(xié)作，實現(xiàn)共同目標(biāo)。我們要相互交流，明確任務(wù)，并及時解決問題，有效地提高工作效率。通過團(tuán)隊協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)只有團(tuán)隊合作才能更好地完成工作，也能夠通過不同成員的互補能力不斷提高項目質(zhì)量。
第四段：項目實施。
在管理學(xué)大作業(yè)的實施過程中，我學(xué)到了許多實際應(yīng)用管理理論的方法和技巧。例如，我們在市場調(diào)研中運用了許多營銷策略，通過實際訪問和問卷調(diào)查獲取信息，并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和解讀，從而為企業(yè)提供實際可行的營銷方案。通過實施項目，我對市場營銷的理論知識有了更深入的理解，也提高了自己運用理論知識解決實際問題的能力。
第五段：自我學(xué)習(xí)。
在大作業(yè)的過程中，我意識到自我學(xué)習(xí)的重要性。作為學(xué)生，我們不能僅僅依靠老師的指導(dǎo)，更要積極主動地學(xué)習(xí)和探索。在大作業(yè)中，我不僅要學(xué)習(xí)課程中的管理理論，還要學(xué)習(xí)如何應(yīng)用這些理論解決實際問題。我主動查閱了大量的資料和文獻(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的方法和思路。通過自我學(xué)習(xí)，我不僅增加了自己的知識儲備，還提高了自己的自學(xué)能力和問題解決能力。
總結(jié)：
通過管理學(xué)課程大作業(yè)的實施，我不僅加深了對管理理論的理解，也提高了自己的實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作意識。通過項目選擇，我明確了項目目標(biāo)和研究問題。通過團(tuán)隊協(xié)作，我學(xué)會了相互協(xié)作、明確任務(wù)并及時解決問題。通過項目實施，我運用了管理理論來解決實際問題。通過自我學(xué)習(xí)，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。這些收獲將成為我未來職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)的寶貴財富。
管理學(xué)課程心得體會篇十一
第一段：介紹管理學(xué)課程的重要性和學(xué)習(xí)目的（200字）。
作為一名管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知管理學(xué)課程對于我的專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。管理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我理解企業(yè)運營和組織管理的核心概念，還能夠提升我的領(lǐng)導(dǎo)能力和決策能力。國開大的管理學(xué)課程正是為了培養(yǎng)我們這些職業(yè)經(jīng)理人的能力而設(shè)計的，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)管理學(xué)的理論知識和實踐經(jīng)驗，我們將能夠更好地運用所學(xué)來解決工作中的各種問題。
第二段：對于課程內(nèi)容的評價和收獲（400字）。
國開大的管理學(xué)課程內(nèi)容非常豐富多樣。課程中包括了組織行為學(xué)、人力資源管理、項目管理、戰(zhàn)略管理等多個方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容都是當(dāng)今企業(yè)管理中至關(guān)重要的領(lǐng)域，學(xué)習(xí)它們讓我對企業(yè)管理的全局有了更深入的了解。其中，組織行為學(xué)是我認(rèn)為最有收獲的一部分。通過學(xué)習(xí)組織行為學(xué)，我明白了人與組織之間的相互影響關(guān)系，了解了如何激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力。在實際工作中，我能夠更好地與團(tuán)隊成員合作，有效地進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)。此外，課程中還有許多案例分析和實際操作，通過這些實例，我不僅可以理論聯(lián)系實際，還能夠培養(yǎng)自己的分析和解決問題的能力。
第三段：師資力量和教學(xué)方法的評價（300字）。
國開大管理學(xué)課程的師資力量非常強大。教師們既有豐富的學(xué)術(shù)研究背景，又具備實際工作經(jīng)驗。他們通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和生動的案例分析，將抽象的管理學(xué)理論與實際生活緊密結(jié)合。教師們還積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論和課堂演講，以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊合作和表達(dá)能力。同時，課程還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和互動平臺，例如線上討論區(qū)和學(xué)習(xí)社群，使我們能夠與同學(xué)們進(jìn)行交流和分享。
第四段：課程體系的獨特性和發(fā)展前景（200字）。
國開大管理學(xué)課程的獨特之處在于其系統(tǒng)性和前瞻性。課程內(nèi)容緊跟市場需求和管理實踐的變化，教授的理論和案例都是最新的，能夠使我們在求職和升職時具備更有競爭力的優(yōu)勢。我們所學(xué)的知識和技能在未來的職業(yè)生涯中將起到重要的支撐作用。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和管理的日益重要，管理學(xué)的需求將越來越高。我相信，國開大管理學(xué)課程將會在培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人方面起到更大的作用，未來的發(fā)展前景十分廣闊。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過學(xué)習(xí)國開大管理學(xué)課程，我不僅獲得了系統(tǒng)的管理學(xué)知識，還培養(yǎng)了自己的實際應(yīng)用能力和解決問題的能力。這些將會對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。同時，通過課程我認(rèn)識到管理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的管理能力，為實現(xiàn)個人和組織目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得與實際工作相結(jié)合，做出更多的創(chuàng)新和突破，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
管理學(xué)課程心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會中，管理學(xué)課程被廣泛地應(yīng)用于各個行業(yè)和領(lǐng)域。作為管理學(xué)的學(xué)習(xí)者，課程大作業(yè)是我們對所學(xué)知識和技能的實踐和運用的重要環(huán)節(jié)。通過這一課程設(shè)計，我們可以將理論與實踐相結(jié)合，了解管理學(xué)的實質(zhì)和應(yīng)用，并培養(yǎng)我們的實際操作能力。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，我期待著有關(guān)‘管理學(xué)課程大作業(yè)心得體會’的探討和分享。
第二段：認(rèn)識課程大作業(yè)（解釋課程大作業(yè)的目的和要求）。
課程大作業(yè)的目的是促使我們學(xué)生將所學(xué)的管理學(xué)知識運用于實際，并通過實際操作來解決現(xiàn)實問題。在完成課程大作業(yè)的過程中，我們需要從實際問題出發(fā)，通過調(diào)研和分析，提出解決方案，并展示我們對于管理學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。除此之外，課程大作業(yè)還可以鍛煉我們的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
在本次課程大作業(yè)中，我所在的小組選擇了一個真實存在的企業(yè)作為調(diào)研對象，對其現(xiàn)有的管理問題進(jìn)行分析和解決。通過調(diào)研和訪談，我們了解了企業(yè)的內(nèi)部機制和運作方式，并且從中發(fā)現(xiàn)了一些管理的瑕疵。在解決問題的過程中，我們運用了所學(xué)的管理理論和方法，提出了一些建議和改進(jìn)措施，幫助企業(yè)提高效率和競爭力。通過這次課程大作業(yè)，我不僅鞏固了所學(xué)的管理知識，還學(xué)會了如何進(jìn)行調(diào)研和分析，并通過團(tuán)隊合作解決問題。這些經(jīng)驗和技能對我的職業(yè)發(fā)展將有著重要的意義。
第四段：反思與展望（總結(jié)課程大作業(yè)的成果和提高的方向）。
通過完成這個課程大作業(yè)，我認(rèn)識到管理學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的重要性和實際應(yīng)用的價值。我學(xué)會了如何將理論與實踐相結(jié)合，并通過運用管理學(xué)的原則和方法來解決現(xiàn)實問題。同時，我也認(rèn)識到自己在團(tuán)隊合作和組織管理方面還需要提高。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將注重培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，提高自己的解決問題的能力和創(chuàng)新思維。
第五段：總結(jié)（強調(diào)管理學(xué)課程對個人發(fā)展的重要性）。
在管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，課程大作業(yè)是一個重要的環(huán)節(jié)，它可以讓我們將所學(xué)的知識提升到實踐層面，培養(yǎng)我們的應(yīng)用能力和實際操作能力。通過這個過程，我們不僅可以鞏固所學(xué)的知識，還可以培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，提高自己的解決問題的能力和創(chuàng)新思維。因此，管理學(xué)課程大作業(yè)對于我們的個人發(fā)展具有重要的意義和影響，我相信這次經(jīng)歷將幫助我在將來的職業(yè)生涯中有更好的發(fā)展和成就。
管理學(xué)課程心得體會篇十三
品牌管理一直是商界關(guān)注的焦點，因為它可以通過提高品牌知名度和吸引力，從而促進(jìn)銷售和業(yè)績的增長。我最近參加了一門品牌管理學(xué)課程，我的收獲很多，下面就分享我的心得體會。
第一段：課程介紹和重要性。
首先，品牌管理學(xué)課程是一門非常重要的課程，它涵蓋了品牌戰(zhàn)略、品牌定位、品牌價值、品牌推廣等方面的內(nèi)容。隨著消費者需求和市場環(huán)境的變化，品牌管理越來越受到商家和企業(yè)家的關(guān)注，因此我們需要理解如何通過品牌管理來實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，并提高銷售和業(yè)績。
第二段：品牌識別和定位。
品牌識別是品牌管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過確定企業(yè)的品牌標(biāo)識和形象，企業(yè)可以更好地傳達(dá)品牌的核心價值和使命。在課程中，我們討論了如何確定品牌的目標(biāo)受眾，以及如何通過品牌的聲譽和影響力來建立品牌忠誠度。因此，在品牌定位方面，我們不僅需要考慮市場需求和競爭力，還要思考品牌的核心理念和訴求，以此來進(jìn)行差異化和個性化的品牌定位。
第三段：品牌策略和管理。
品牌策略和管理是品牌管理的核心，它包括品牌管理的整個過程，包括品牌設(shè)計、制定品牌愿景和價值理念、品牌推廣和品牌故事講述等方面。我們學(xué)習(xí)了如何通過合適的品牌形象和品牌故事來吸引目標(biāo)受眾，以及如何通過品牌推廣和活動來建立品牌忠誠度和口碑。通過這些方面的學(xué)習(xí)，我們可以更好地掌握品牌管理的核心思想和方法，以此來實現(xiàn)品牌的明確目標(biāo)和長期發(fā)展。
第四段：品牌推廣和活動。
第五段：結(jié)語。
在品牌管理學(xué)課程中，我了解了品牌管理整個過程，從品牌識別到品牌推廣，這些方面的學(xué)習(xí)幫助我更好地了解如何通過品牌管理來提高企業(yè)的品牌價值和品牌忠誠度。在實踐中，我會結(jié)合所學(xué)技巧與實際場景，更好的執(zhí)行品牌策略、推廣品牌產(chǎn)品、提高企業(yè)服務(wù)品質(zhì)和品牌客戶關(guān)系。我相信，隨著技術(shù)的發(fā)展和市場環(huán)境的變化，品牌管理肯定會變得越來越重要，學(xué)習(xí)品牌管理學(xué)課程，將有助于我理解和應(yīng)對未來變化，提升我的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
管理學(xué)課程心得體會篇十四
企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會的內(nèi)容要包括以下幾點，只有包括了下面這幾點，你的企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會寫的才會全面具體。下面是企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會內(nèi)容要點，如下：
1、全面分析，正確認(rèn)識自己。
準(zhǔn)確找出自己的長處和短處，以便明確自己學(xué)習(xí)的特點、發(fā)展的方向，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮的最佳才能。
2、結(jié)合實際，確定目標(biāo)。
訂計劃時，不要脫離學(xué)習(xí)的實際，目標(biāo)不能定得太高或過低，要依據(jù)：(1)知識、能力的實際;(2)“缺欠”的實際;(3)時間的實際;(4)教學(xué)進(jìn)度的實際，確定目標(biāo)，以通過自己的努力能達(dá)到為宜。
3、長計劃，短安排。
要在時間上確定學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。在內(nèi)容上確定各門功課和各項學(xué)習(xí)活動的具體目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)可分為：(1)掌握知識目標(biāo);(2)培養(yǎng)能力目標(biāo);(3)掌握方法目標(biāo);(4)達(dá)到成績(分?jǐn)?shù))目標(biāo)。長計劃是指明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、專題，大致規(guī)劃投入的時間;短安排是指具體的行動計劃，即每周每天的具體安排和行動落實。
4、突出重點，不要平均使用力量。
所謂重點：一是指自己學(xué)習(xí)中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點;二是指知識體系中的重點內(nèi)容。訂計劃時，一定要集中時間，集中精力保證重點。
5、計劃要全面，還要與班級計劃相配合。
計劃里除了有學(xué)習(xí)的時間外，還要有進(jìn)行社會工作、為集體服務(wù)的時間;有保證睡眠的時間;有文體活動的時間。時間安排上不能和班級、家庭的正?；顒印⑸钕鄾_突。
6、安排好常規(guī)學(xué)習(xí)時間和自由學(xué)習(xí)時間。
常規(guī)學(xué)習(xí)時間(即基本學(xué)習(xí)時間)：指的是用來完成老師當(dāng)天布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，“消化”當(dāng)天所學(xué)知識的時間。自由學(xué)習(xí)時間：指的是完成了老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)之后，所剩下的歸自己支配的學(xué)習(xí)時間。
7、腦體結(jié)合，學(xué)習(xí)和其他活動應(yīng)合理安排。在安排計劃時，不要長時間地從事單一活動。(1)學(xué)習(xí)和體育活動要交替安排。比如，學(xué)習(xí)了一下午，就應(yīng)當(dāng)去鍛煉一會兒，再回來學(xué)習(xí);(2)安排科目時，文科、理科的學(xué)習(xí)要錯開，相近的學(xué)習(xí)內(nèi)容不要集中在一起學(xué)習(xí);(3)同一學(xué)科的材料，用不同的方法學(xué)習(xí)。
8、提高學(xué)習(xí)時間的利用率時間是寶貴的，自覺提高時間利用效率，是每個中學(xué)生學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容。(1)早晨或晚上，一天學(xué)習(xí)的開頭和結(jié)尾時間，可安排著重記憶的科目，如英語科等;(2)心情比較愉快，注意力比較集中，時間較完整時，可安排比較枯燥的內(nèi)容或自己不太喜歡的科目;(3)零星的或注意力不易集中的時間，可安排學(xué)習(xí)自己最感興趣的學(xué)科或做習(xí)題。這樣可以提高時間的利用率。
9、計劃要留有余地。
10、注意效果，定期檢查，及時調(diào)整。
管理學(xué)課程心得體會篇十五
其實今天有一個側(cè)重點，我就趁熱打鐵，講一下岳老師講得“企業(yè)三寶在公司中怎么用?”的“使命”“愿景”“價值觀”中的第四點：創(chuàng)造價值方面提到的，不找借口，不找理由，目標(biāo)一致。
因為今天的課程其實我是不想來上的，因為我還有其他的安排，但是心想，我在周內(nèi)的時候答應(yīng)了趙老師來上課，所以我覺得，我還是要有執(zhí)行力的，這樣只會嬌慣自己，給自己養(yǎng)成一個不好的習(xí)慣，所以我毅然來參加課程。因為岳老師說，有的學(xué)生明明說好了要來的，但是因為各種原因不能來，后續(xù)打電話沒人接，或者是各種各樣的理由，就像岳老師說的，如果你不能來，你可以不參加，但是像那樣報了名不來的，然后又不接受解釋原因的人，確實讓人有點生氣，有些事情，既然我們選擇了它，那就得對他它負(fù)責(zé)，言而有信，不找借口，不找理由，目標(biāo)一致，要有堅決的執(zhí)行力，這才是一個成功人的標(biāo)配。
岳老師今天講得一點我也很是贊同，他說：和一個人互補的是技術(shù)互補，而不是價值觀的互補。是啊，很多時候我們理解錯了，很多東西可以互補，還是源于我們想的少，閱歷少，以為覺得互補可以在各個方面適用，但是剛剛好相反，忽然之間豁然開朗。
最后一點，整體來講，一個企業(yè)的核心管理管理所在就是將“使命、愿景、價值觀”三者有機的結(jié)合起來，才能使一個企業(yè)立于長久之地，死的是項目本身，而不是文化價值。使命即岳老師所講方向的問題，我的理解就是目標(biāo)的確立，即定位，這個很關(guān)鍵，若不這樣就跟無頭蒼蠅一樣，漫無目的;愿景呢?用岳老師的話來說就是收獲，我能走多遠(yuǎn)，我的想法是美好的愿望能不能成功?我有多大的欲望?價值觀岳老師是這樣解釋的，他說價值觀就是做事的行為方式，做事的方法。價值觀我有更深層次的理解，就是文化信仰的問題。但在價值觀這方面岳老師講得很多，因為這是重點之重，他具體從四個方面說明的，獨立人格，自由思想，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造價值。獨立人格，側(cè)重點是：說到做到，言而有信。
管理學(xué)課程心得體會篇十六
我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過這一個多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會人,自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的.而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會人，而是因時、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中,把人當(dāng)作會說話的工具,認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致.之后,梅奧從霍桑實驗"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對社會和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會人假設(shè).其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè),其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)發(fā)展為一個精典而又精致的需求模型.由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后,我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì),因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐;不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇十七
《管理學(xué)》這門課是我在本期修的。我學(xué)習(xí)，是因為，我認(rèn)為我將來就是一個企業(yè)家或是一個公司老板，首先面臨的問題就是“人才”，然而，間接面對的就是“管理”曾聽說過“天時不如地種，地利不如人和”，這句話側(cè)面說明了管理的重要，因為，要留住人才，關(guān)鍵總在于管理。因此，我修了這門課。
我先說明，我寫的算不上什么“體會”只能算是“心得”罷了，所謂“心得”即心里所得到的，就這一點，我想每個人只要接觸了什么，也都會自然而然的有一點兒心得，因此，我寫的是我自己的心得。
第一：了解了這門學(xué)科的組成：《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展，古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理，這一章里，我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理榜樣，首先，管理的最重要原則——以人為本。這和現(xiàn)代的管理理念一致，到處都是聽說的“以人為本”，因此，在這里我才真正的在書接觸到了這個觀念。
其次，管理中的“人際技能”，這又映證了“天時不如地利，地利不如人和”一個優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系，同時“人際關(guān)系”也是一個立足社會的基本點。
再次，分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊精神”。
老師在總結(jié)這一章時，提出了以下一些令人受益匪淺的五點意見：
1、自我超越(pemonalmastey)。
2、改善心智模式(improvigmentalmodls)。
3、建立共同的愿意(buildingsharedvision)。
4、團(tuán)體學(xué)習(xí)(teamleaning)。
5、系統(tǒng)思考(systemsthinking)。
第二：了解了這門課的一些基本思想。首先是“道德與社會責(zé)任”我想無論是那門課，這都是非常非常重要的，在這競爭異常激烈的社會，“道德與責(zé)任”便成了我們在這個社會能夠得以生存的關(guān)鍵。人生觀，價值觀，價值取向也被提到了。其次，全球化管理，這一點，是當(dāng)今社會非常流行的，因為現(xiàn)代社會的發(fā)展就是面向世界，面向未來。面向21世紀(jì)，還有就是“信息管理”這是一個新觀念，因為以往沒有，這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展而提出，internet的建立，改變了人們的思想方式，同時也改變了人類的行為模式，這就是不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理。
第三：管理有幾個方面：決策與計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。在提到?jīng)Q策時，老師曾說了兩句他人的名言“做一件事情，在沒有最好意見之前最好不要做決定(即集思廣益)。如果一件事情，看上去只有一種方法，則此種方法可能是錯誤?！蔽蚁脒@便說明了我們在做一件事決策時候應(yīng)把握的兩個基本觀點。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”同時自己也要有自己的觀點!同時老師不拘書本上的知識，概括地提出以下6w和3h的思想，“whatwhywhenwhichwhowherehowhowmuch”，有了這些，我們便能更好的決策第一件事了!
在談到領(lǐng)導(dǎo)時，老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)，其中的“不可求全責(zé)備，切忌用人唯親，應(yīng)當(dāng)用其才，力戒貽誤時間，以及用人不疑，疑人不用”等，給我留下了深深的印象。
作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，以下兩點又是不可或缺的。絕對深度的溝通技能作為一定的激烈措施。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證，而激勵便宜是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。
由于本人未能深入研究這門課程，只是相當(dāng)淺顯的心得而已，還望見諒!
管理學(xué)課程心得體會篇十八
通過對現(xiàn)代管理學(xué)的學(xué)習(xí)，自己對現(xiàn)代管理學(xué)有了更加充分的了解。明白了什么是現(xiàn)代管理，管理的職能，管理主體的角色與技能，管理客體的特性，熟悉了管理科學(xué)的屬性、研究對象、研究方法、研究方法;了解了管理活動的歷史。這樣，使得自己對學(xué)習(xí)管理學(xué)這門課程更加有了信心。
管理就是管理者為了有效的實現(xiàn)目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任，運用管理職能進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程。在管理中，我們必須關(guān)注它社會責(zé)任，這樣會使我們的努力更加事半功倍。
要想做一名優(yōu)秀的管理者，我們必須具備三類技能：技術(shù)技能、人及技能、概念技能。我們要不斷地通過學(xué)習(xí)，提高自身在這幾方面的技能，做新時代的管理者，能夠適應(yīng)各種場合。不斷豐富和完善自我，提高自身的素質(zhì)。同時，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)好的管理方法。管理學(xué)是一門發(fā)展中的學(xué)科必須與時俱進(jìn)，我們要學(xué)會創(chuàng)新，要敢于創(chuàng)新，不拘泥于陳舊的東西。以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，適應(yīng)市場環(huán)境的瞬息萬變。做一名優(yōu)秀的管理者。
成功就是明確的目標(biāo)加上可行的計劃，同時要有堅持到底的決心。計劃是非常重要的，我們在日常要學(xué)會做計劃和養(yǎng)成做計劃的好習(xí)慣。因為有了計劃，我們的目標(biāo)才會更加清晰。我們的奮斗過程才不會漫無目的。這是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。
在我們的現(xiàn)代管理學(xué)這本書中，既介紹了中國古今的管理理念，還介紹了不少國外的優(yōu)秀管理理念。作為管理者，我們不能閉門造車，我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。充分了解各個層次的管理，和不同國家，公司的管理理念。這樣我們的管理理念才會走在時代的的前沿，從而使企業(yè)、國家更加進(jìn)步。
我們要好好學(xué)習(xí)這門課程。不僅僅局限在課本的知識上，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)、書刊等媒體，廣泛的了解管理，使我們的視野更加豐富。為我們將來的管理奠定基礎(chǔ)，為社會做貢獻(xiàn)。
管理學(xué)課程心得體會篇十九
現(xiàn)在感受深刻的是覺得tcl的培訓(xùn)做的很好也很自豪參加了精鷹工程的培訓(xùn)且能幸運的能繼續(xù)參加。
對學(xué)習(xí)《管理學(xué)概論》的收獲主要有4點：
1.管理的淵源和不同角度的定義的啟發(fā)。
2.根據(jù)以往工作經(jīng)驗，對行為科學(xué)管理的理解。
3.根據(jù)以往工作經(jīng)驗，對自我管理的重要性的理解。
4.發(fā)揮個體的優(yōu)勢，才能和諧高效的讓組織達(dá)到目標(biāo)。
首先，課程資料非常詳實和系統(tǒng)，把管理作為一門系統(tǒng)的學(xué)科來介紹它的起源和發(fā)展。對于管理不同的定義已讓我思路大開了：管理是設(shè)定目標(biāo)和滿足需求，是一種活動，決策，也是過程。在管理學(xué)發(fā)展史上，管理不同發(fā)展階段都有里程碑式的人物對管理從不同角度來理解，主要有：
2。法約爾的一般行政管理：管理就是實行計劃、組織、協(xié)調(diào)，指揮和控制。
以上2個古典管理理論對管理的是基于“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)從不同角度來解析。
當(dāng)時代更進(jìn)一步：以梅奧為代表的行為學(xué)派指出了人人性的復(fù)雜：管理就是以研究人的心理、生理和社會環(huán)境的相互影響為中心，激勵員工的動機，調(diào)動其積極性。
在不同角度的管理學(xué)定義中，我覺得對于中層管理者而言，我最認(rèn)同的一種解釋是：通過優(yōu)化組織內(nèi)的資源配置，使其效率最高達(dá)到既定目標(biāo)的活動過程，這一過程包含計劃，組織，人員配備，指導(dǎo)和控制等。因為中層很少涉及決策方面的管理，也很少關(guān)系工廠工人日常管理，我們承擔(dān)著如何高效的執(zhí)行和實現(xiàn)高層管理者既定的目標(biāo)，合理分解目標(biāo)，按效率最高的方式分配任務(wù)給不同的小團(tuán)隊，并能跟蹤進(jìn)展直到目標(biāo)實現(xiàn)?；谶@樣的想法，行為科學(xué)的管理理論對于我們實際工作很有價值，比如x,y理論和馬斯洛的需求理論等都會影響到我們的日常管理實踐，霍桑實驗的“非正式團(tuán)體”自我保護(hù)行為而導(dǎo)致組織效率的降低，這個和chrisargyris《克服組織防衛(wèi)》一書結(jié)合起來對打破團(tuán)隊內(nèi)部和團(tuán)隊之間的隔閡有指導(dǎo)實踐的功能，只有這樣的組織才會做到無邊界：縱向，橫向，內(nèi)外，地理均不會成為效率的障礙。
王康平老師也著重講了自我管理，我也非常認(rèn)同管理者先要從自我管理做起，當(dāng)管理好自身后，才能以身作則的帶領(lǐng)團(tuán)隊，管理自己也和管理組織一樣的定義：管理自身是一種實踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行;其驗證不在于邏輯，而在于成果;其唯一的衡量就是成長或成就。在我初期管理團(tuán)隊的時候，簡單的認(rèn)為我(作為一個管理者)的職責(zé)就是管好別人，幫助團(tuán)隊解決問題;現(xiàn)在才慢慢的意識到管理不是解決問題而是實現(xiàn)目標(biāo)，管理好別人前先要管理好自己，自身的效率往往就決定了團(tuán)隊的效率，而且效率的高低都會被整個團(tuán)隊成比例的放大。在職能部門業(yè)務(wù)溝通中，自己處理跨部門間的管理方式也會會引導(dǎo)團(tuán)隊處理跨部門間的方式，作為一個部門的榜樣，示范作用非常明顯。所以在如何形成真正的無邊界組織前，管理者自身必須先做到具有無邊界的管理風(fēng)格，回到自己動手的思維方式和習(xí)慣中去，起到積極示范作用。
說到發(fā)揮個體的優(yōu)勢，先覺條件是一定要識別出個體的優(yōu)勢，并在任務(wù)安排上能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能真正提高團(tuán)隊的效率。團(tuán)隊建設(shè)也是一個復(fù)雜的話題，在營造共同文化的同時，又需要甄別個體的優(yōu)勢，調(diào)整任務(wù)分配來達(dá)到高效的管理和執(zhí)行，所以我會非常敬佩一些能帶好隊伍的領(lǐng)導(dǎo)者，他們不僅需要在專業(yè)領(lǐng)域要有遠(yuǎn)見，還需要在領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊方面有思路。這個話題結(jié)合fredmundmalik《如何做一個有效的管理者》一書，比較好的闡述了發(fā)揮優(yōu)勢，我摘選一些原文的段落：
1.人們必須發(fā)展現(xiàn)有的優(yōu)點，包括那些已經(jīng)得到承認(rèn)的優(yōu)點和那些已經(jīng)顯露征兆和跡象的優(yōu)點。發(fā)展必須以發(fā)揚優(yōu)點為出發(fā)點。。。。。。
2.一個缺乏球感的人，人們不僅不能勸他繼續(xù)選擇球類運動，而且要積極的勸他放棄，應(yīng)該引導(dǎo)他選擇另一個不需要球感的運動項目。
3.一個人絕對不會再他又弱點的領(lǐng)域取得成功，一般情況下，在他排除了弱點的領(lǐng)域也不可能--無論是什么意義的成功，絕大多數(shù)情況下，他只能在這些領(lǐng)域達(dá)到一般水平，一個人只能在他擅長的領(lǐng)域，在他有優(yōu)勢的領(lǐng)域，才會獲得成功，在這些領(lǐng)域，成功要來的快的多，容易的多而且明顯的多--這就是效率。
4.從何得知一個人的優(yōu)點呢?要做出可靠的判斷就是當(dāng)前的任務(wù)，已經(jīng)取得的效率和成果。只需要觀察一個人完成3-5個任務(wù)，就可以對他做出評價，一定要是創(chuàng)造性的任務(wù)非模仿性的任務(wù)。
王老師課堂上豐富的心理，性格，風(fēng)格測試題目能幫助我們很好的識別團(tuán)隊成員優(yōu)勢或性格取向，齊全的團(tuán)隊角色才能組成一個互補高效的團(tuán)隊，組織將變的和諧和高效。
結(jié)論:從實踐的感受到理論的提升是一件非常愉快事情。從反思中提升自我，再重新到工作中去實踐，去實現(xiàn)組織的高效。
管理學(xué)課程心得體會篇二十
以前對于管理學(xué)不了解，也沒系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。經(jīng)過一個月的線上培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理沒有固定的模式，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，對企業(yè)管理更是有獨到的見解，他認(rèn)為所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任，并由無數(shù)職位形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。
單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到用最少的投入換回最多的回報，現(xiàn)實中這是不太可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。
其次，如果說對于工作方式的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因為人的工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點。
如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機構(gòu)冗腫，這樣會使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是使人的工作效率達(dá)到，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域內(nèi)容。
他通過的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。人充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。
好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就可以。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。總的來說，對于人這一方面，有時雖然不及工作重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實踐的考驗，在實踐中創(chuàng)新。
管理學(xué)課程心得體會篇二十一
通過近幾節(jié)課鄭老師對管理學(xué)的講解，讓我們對管理學(xué)有了大致的了解。其內(nèi)容包括什么是管理學(xué)；管理人員的分類等等。鄭老師上課生動活躍且視野開闊，無形中增長了我們的見識和單詞量。
通過大致的學(xué)習(xí)，我們知道現(xiàn)在中國的管理水平并不高，且分類不夠精準(zhǔn)，各部門職責(zé)界限模糊。但管理的精髓還在我們的傳統(tǒng)文化里。盡管現(xiàn)在我們在學(xué)美國和日本的現(xiàn)代管理，高級管理的要義仍然在我們的傳統(tǒng)文化里，比如中國的《易經(jīng)》和《風(fēng)水》等，其中所包含的內(nèi)容是每個學(xué)習(xí)管理的人必須要了解的。管理學(xué)的涵蓋范圍很廣?；景ㄒ韵聝?nèi)容：管理科學(xué)與工程、工商管理、會計學(xué)、企業(yè)管理、旅游管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)及管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、公共管理、行政管理、社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理、社會保障、土地資源管理、圖書館、情報與檔案管理、圖書館學(xué)、情報學(xué)、檔案學(xué)等等。
但個人覺得自己學(xué)會管理自己是最重要的。作為當(dāng)代的大學(xué)生來說，當(dāng)今社會不良的誘惑因素太多，如果自己不能很好的管理自己，可能會讓自己陷于種種艱難的境地。自己要給自己下定義，定目標(biāo)。要有一個前進(jìn)的方向，這樣就不會迷失。
在教學(xué)的過程中，鄭老師通過給我們講解《大染坊》來讓我們更好的理解在管理學(xué)中的一些概念和手段?！洞笕痉弧肥且徊亢芎玫膶W(xué)習(xí)管理的影視作品。該劇通過陳壽亭這樣一個來自底層社會的民族工業(yè)家，在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，抒寫了中國民族工業(yè)在20世紀(jì)初葉發(fā)生、發(fā)展的歷程，透視了一代人強國夢的誕生與破滅，講述了一個“亂世奇商”的傳奇故事。
首先，值得一提的是其中充滿了中國民間智慧。
《大染坊》的主角陳壽亭是一個來自底層社會的民族資本家，他的傳奇性主要體現(xiàn)于他在傳統(tǒng)文化浸淫下形成的民間智慧方面。他雖然目不識丁，但又膽識過人，“三十六計”、“三國演義”中的傳統(tǒng)民間智慧成了他獲勝的法寶，借此得以在殘酷的商業(yè)競爭中游刃有余，勢如破竹。他在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，解構(gòu)了當(dāng)時的主流意識形態(tài)。故我認(rèn)為知識（不僅僅是管理學(xué)）不能只是從書上學(xué)習(xí)，那樣太過于教條主義和本本主義。因為書上的理論如果要應(yīng)用于實際，必須“因地制宜”，做出適當(dāng)?shù)淖兺?，這樣才能使理論起作用。畢竟“真理是檢驗實踐正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！本湍谩洞笕痉弧穪碚f，片中的東家是留學(xué)生，學(xué)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不識字的陳壽亭。但他在現(xiàn)實的管理中，完全沒有任何經(jīng)驗也未能將他所學(xué)應(yīng)用于實際。相比而言，不識字的陳壽亭經(jīng)驗十足，能夠?qū)⑺吹降模牭降某晒Φ霓D(zhuǎn)化為自己的。這比書上學(xué)來的更有效。俗話說“民族的就是世界的”，我想就是這個道理。
其次，值得我們學(xué)習(xí)的是《大染坊》最“抓人”的地方當(dāng)屬其波詭云譎的商戰(zhàn)故事。
對當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)，也具有強烈的啟示性。陳壽亭其雄韜大略、商業(yè)智慧以及“亂世奇商”的傳奇經(jīng)歷讓人傾倒，面對商場的爾虞我詐，他的一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即使在現(xiàn)代商戰(zhàn)中也堪稱高招。爾虞我詐是經(jīng)商的必要手段。但不是每個人都能成功運用這些手段，一步走錯將全盤皆輸。就如同片中孫明祖一樣，雖然他總在用計卻從未勝利。從中我們可以看出：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
再次，主人公身上所蘊涵的與時俱進(jìn)的品格和發(fā)展的眼光，是一種寶貴的精神資源。
《大染坊》表現(xiàn)了陳壽亭創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，他從偏僻的周村走出來，進(jìn)入青島、濟(jì)南這樣的城市，甚至夢想著征服繁華的大上海，乃至把自己的企業(yè)發(fā)展到全國、全球的范圍。他身上濃郁的仁、義、禮、智、信、孝氣息，集中了對中華傳統(tǒng)美德的個性化弘揚。陳是乞丐出身，沒有受過任何教育。然而在我看來他身上最出彩的就是那顆善心。他為人正直，誠懇，真實，知恩圖報。他的產(chǎn)品從未摻假，擁有良好的口碑，無形中成為了隱形資產(chǎn)。還有就是他善良和知恩圖報，也給他帶來了巨大的商機和財富。在看看當(dāng)今社會的部分企業(yè)，為賺錢不惜犧牲別人的利益甚至是生命安全。而且這個問題，現(xiàn)在不僅僅存在于小作坊，就連大型企業(yè)（如三鹿、蒙牛、雙匯）也加入制假行列。這一點尤其突出在食品行業(yè)。由此觀之，不論接受的教育有多高，要想讓企業(yè)立足和長期發(fā)展，管理者的善心和社會責(zé)任感是必備的。
以上是我本人上完管理學(xué)課程的總結(jié)。我認(rèn)為自己受益匪淺，希望自己能將學(xué)到的東西學(xué)以致用。
管理學(xué)課程心得體會篇二十二
在我的管理學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教授曾經(jīng)傳授給我們兩條管理學(xué)的公理：第一，管理是一種行為。第二，管理的行為主體是組織。管理和組織的關(guān)系就是運動和物質(zhì)的關(guān)系。而作為一個組織都具備三個特點：目的性，整體性和開放性。同時，組織的構(gòu)成要素有：組織環(huán)境，組織目的，管理主體以及管理客體。
從管理學(xué)的研究內(nèi)容上講，研究的問題仍然圍繞“什么是管理學(xué)”和“怎對管理的本質(zhì)有著一個統(tǒng)一的定義。例如：孔茨把管理的本質(zhì)歸結(jié)為協(xié)調(diào)。但是，我們卻看見協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用，他們只是強調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，管理的本質(zhì)應(yīng)該歸結(jié)為效率，效率可以說是管理的靈魂。因為效率既是管理者畢生所追求的目標(biāo)，又是衡量一個企業(yè)或是一個組織成功的重要要素之一和管理成敗的關(guān)鍵所在。只有獲得了一個較高效率才能保證組織良好快速的運作。
行為主體就是組織本省，組織本身的目的應(yīng)該說是基本上不變的，就是組織者的利益。而管理的環(huán)境，管理的主體以及客體卻隨著組織的不同而不同。例如：一家工廠的管理和一家商店的管理就會截然不同;高素質(zhì)人才的管理和簡單勞動者的管理就會截然不同;一家跨國公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會截然不同。
教授曾經(jīng)和我說過，管理學(xué)存在著三個原理：變易原理，不易原理和簡易原理。
管理的方法也有以下的主要幾種：目標(biāo)管理法，任務(wù)管理法，人本管理法和系統(tǒng)管理法。而這些方法在實際的實踐過程中或多或少的存在著一些缺陷。所以我個人認(rèn)為，效率管理是管理的最根本的方法。
效率管理是一門研究改進(jìn)組織效率的方法，分析組織以及組織的流程，對組織的效率進(jìn)行規(guī)定，評估和分析，提高組織的效率，從而有效地實現(xiàn)組織的目的。效率管理作為一種管理方法，它強調(diào)要以一切可行的效率標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)一人們的思想，指導(dǎo)人們的行動，把效率做為管理活動的中心任務(wù)。
管理學(xué)課程心得體會篇二十三
“在人類社會中，管理無處不在，無時不在。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于管理學(xué)課程。
吧。
近期，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了管理學(xué)的相關(guān)知識，結(jié)合工作實際，作了一些思考，有了一些感悟。
20世紀(jì)初泰勒提出的科學(xué)管理思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造，從而提高效率。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。
一個企業(yè)或一個單位、一個部門的管理，其實都差不多，關(guān)鍵就是對于工作和對于人的管理。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己思考和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識都必須要經(jīng)得住真正實踐的考驗。
隨著教育體制及其新課程改革的不斷深入，開發(fā)利用好學(xué)校教師隊伍這個重要資源，使之適應(yīng)教育改革的需要，更好地為學(xué)校全面實施新課程改革、提高辦學(xué)效益服務(wù)是教育管理者一項極其重要的工作。
現(xiàn)代教育管理學(xué)認(rèn)為：學(xué)校管理的主體是人，客體也是人。正確處理人與人的關(guān)系，是學(xué)校管理的核心。教育系統(tǒng)的管理要從調(diào)動教職工的積極性、能動性著手，將人放在管理活動的中心，一切管理措施和制度都以充分發(fā)揮人的潛能為出發(fā)點，真正實施人本管理。
一、營造和諧環(huán)境，增強隊伍凝聚力。
教師隊伍的凝聚力是一個學(xué)校綜合實力的重要標(biāo)志，也是學(xué)校人本管理的重要目標(biāo)和價值體現(xiàn)。管理的最高境界是學(xué)會安人。“管理”，管事理人，達(dá)至安人，通俗地說就只是即使你不在單位、不管人，大家也能做得很好。我想可以從以下幾個方面入手：
一是尊重教師，營造尊重人的環(huán)境。馬斯洛的需要理論認(rèn)為，尊重與需要是一個人的基本需求，每個人都有自尊心，在內(nèi)心里都有被尊重、被理解、被肯定的需要。中國古代的：“寧可站著死，也不跪著生”，“士為知己者死”等思想，正是充分體現(xiàn)了尊重人格的巨大力量。校長心中裝著教師，教師的心中自然裝著校長，裝著學(xué)生、裝著學(xué)校。
二是了解教師，做教師的知心朋友。校長應(yīng)該經(jīng)常與教師們面對面地進(jìn)行深度會談，廣泛征求教師在思想、工作、學(xué)習(xí)、生活及對學(xué)校發(fā)展等方面的意見和建議，充分把握教師的思想狀況、工作需要和發(fā)展要求，及時解決教師遇到的困惑和困難，為學(xué)校工作的順利開展提供保障。
二、完善管理制度，調(diào)動教師積極性。
過去，盡管我們也強調(diào)教師是學(xué)校的主人翁，管理要以教師為主體。但是，在學(xué)校管理中，還是過分地強調(diào)科學(xué)管理，強調(diào)量化考評，以不合乎人性的嚴(yán)格制度,冷冰冰、硬梆梆的僵硬數(shù)字去約束教師，使教師工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性受到嚴(yán)重的挫傷。這種管理，其本質(zhì)還是一種見“物”不見“人”的非人本管理。我們在學(xué)校管理中努力地從教育以及人生命發(fā)展的角度出發(fā)，不斷地改革和完善各種。
規(guī)章制度。
充分調(diào)動廣大教師的工作積極性。
第一，關(guān)注各項規(guī)章制度的形成。凡是學(xué)校的重大活動或政策，都由全體教工共同決策而形成。學(xué)校在出臺一項新決策時，首先提交校行政會議討論，再打印成初稿，征得全體教師的基本同意，最后在教代會上由教工代表表決通過。
第二，重視制度、規(guī)劃的執(zhí)行情況。每學(xué)期的期初、期中、期末，學(xué)?？梢园l(fā)放一些意見征求表，收集廣大教職工對學(xué)校新出臺或修訂后的規(guī)章制度的意見和建議。
三、實施名師工程，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
學(xué)校是教師終身工作的地方，也是他們實現(xiàn)人生價值的一個重要場所。教師隊伍專業(yè)水平又是學(xué)校辦出效益和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師必須是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，民主師生關(guān)系的建立者，學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生奮進(jìn)成材的奠基者，必須時刻注重發(fā)展自身的創(chuàng)新能力和個性特色，不斷豐富和完善自我，提升生命的價值。
首先，強調(diào)學(xué)習(xí)，鼓勵進(jìn)修，提高教師學(xué)歷及業(yè)務(wù)水平。教師要給學(xué)生一碗水，自身僅有一桶水還不行，必須要使自己成為一條奔騰不息的知識河流，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。新教材對教師專業(yè)知識體系提出更高更新的要求，教師要熟練駕馭新教材，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，更新和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。要關(guān)注學(xué)科以外的知識，由單一型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝媸郑谡n堂教學(xué)中引入時代的活水。
其次，立足當(dāng)前，培養(yǎng)骨干，提高學(xué)校整體師資水平。骨干教師是學(xué)校教學(xué)工作的中堅力量，是學(xué)校教學(xué)工作開展的領(lǐng)頭人。骨干教師的質(zhì)量和數(shù)量，直接關(guān)系到我校教師隊伍的整體水平，在一定程度上決定了學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量。
再次，狠抓教研，出新舉措，引領(lǐng)教師走專業(yè)之路。教研教改工作是實施素質(zhì)教育的先導(dǎo)，是推進(jìn)新一輪課改工作的重要環(huán)節(jié)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。學(xué)校應(yīng)該積極為教研教改活動提供資料、經(jīng)費和條件，以教研組為單位，發(fā)揮群體攻關(guān)的優(yōu)勢，以公開課、觀摩課為突破口，進(jìn)行新課程改革的系列教學(xué)研究。
人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。作為教育的管理者，我們要緊緊抓住時代賦予的良好機遇，堅持“以人為本”的理念，以教師的發(fā)展為本，努力把學(xué)校辦成教師實現(xiàn)人生價值的綠洲。
不知不覺中一個學(xué)期馬上就要過去了，而自己所選的這門管理學(xué)課程也學(xué)了一個學(xué)期了，在這個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，自我感覺還可以吧，不能說它是完美的，但是多多少少也學(xué)會了一些，認(rèn)識了一些同學(xué)，認(rèn)識了自我感覺還不錯的老師。老實的來說，在這門課程上我基本上都去上了，沒幾次是沒上的，對于我去的每次課，都不會一直專心下去聽老師講課，但至少是會聽聽的，畢竟老師講課的風(fēng)趣生動不聽白白錯過了這個好機會，我想這個老師不會太在意吧。再來說這門授課的老師吧，我感覺還是不錯的一位老師，因為他比較明主，不會點名，不會占用我們的課余時間(這個特別好)，還有授課時非常的風(fēng)趣，有時使得不想聽課都打起興趣來聽你的課，課堂上時常笑聲飄過。
管理學(xué)在日常的生活中是非常實用的，不管現(xiàn)在或是將來做什么的都不離不開這個學(xué)科，利用這次的機會學(xué)一學(xué)這管理學(xué)的基礎(chǔ)，為現(xiàn)在和以后更好的管理人事物奠定個基礎(chǔ)。首先說說我對管理學(xué)這門學(xué)科的一點點見解。管理學(xué)的含義：
a、管理的目的是有效實現(xiàn)目標(biāo)。b、管理過程是由一系列相互關(guān)聯(lián)、連續(xù)進(jìn)行的活動所構(gòu)成，這些活動包括計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，它們成為管理的基本職能。
c、管理要通過組織中各種資源的綜合運用來實現(xiàn)組織的目標(biāo)。d、管理是在一定的環(huán)境下進(jìn)行的，它是一個組織的“器官”，是為組織服務(wù)的。管理的特征：a、人本性。b、復(fù)雜性。c、科學(xué)性。d、間接性。f、經(jīng)濟(jì)性。管理的幾個方面：決策與計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。我認(rèn)為對于有效的管理，它不是一死不變的一個固定模式，它講究的就是從實際出發(fā)的道理吧，對于不同的事與物，不同的目的，用不同的方法去解決，但是在各種的解決方法中都不會離開它那的管理理念，最終通過最有效、最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法來使效率或利益最大化。管理就是特定的環(huán)境下,對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程。因此,學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在在這個紛繁的社會中適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
管理與大家都是息息相關(guān)的，小到家庭，大到國家。管理不等同于控制，它是對你所作事情進(jìn)行一種適當(dāng)?shù)陌才?。我們每個月拿的工資雖不算是很多錢，但是沒有管理好的話，這些錢就會不知道花在什么地方了，而且很有可能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，有句話說的好“你不理財財不理你”，也就是這個道理吧，自己的錢也要管理，才能使有限的工資花在比較多的有用之處?，F(xiàn)在整個社會中都充斥著煩燥不安的情緒，作為企業(yè)員工一員，管理好自己的情緒很重要，因為一個人的情緒會影響一個人在做事效率及生活的幸福感，理應(yīng)用好的情緒去處理面臨的各種各樣的事情。如果不懂的如何得管理自己，后果也是很嚴(yán)重的，那我們就會面臨被企業(yè)淘汰。
轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期就要過去了，在這個學(xué)期中雖不能說學(xué)到了好多好多的東西，但至少是有小進(jìn)步吧。而對于這門課來說，因為在這個社會中要用到管理學(xué)知識的地方非常多，而學(xué)好它了可以為自己在事業(yè)上或上個人的價值的體現(xiàn)上都會有很大的幫助?？偟膩碚f，學(xué)這門感覺還是感覺蠻好的，如果時間允許的話會繼續(xù)地去學(xué)學(xué)它吧，學(xué)習(xí)它里面那個管理方式，從而使自己更好地管理自己，處理事情。
我是從普通教師一步一步走上管理崗位的，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧。因此，在走上管理崗位的這六年，采用的管理思想概括起來可以用一句話來形容“換位思考+正面激勵”。
將本書閱讀結(jié)束之后，通過多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí)，對管理的認(rèn)識和見解發(fā)生了很大的變化。作為管理者，在作出決策時候，我所思考的視野和深度更加寬泛，考量的依據(jù)更加清晰。
傳統(tǒng)文化對管理思維的影響在中國的傳統(tǒng)文化中，人們對管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高，不僅要求管理者能夠高瞻遠(yuǎn)矚，還要能夠在各個方面都勝過自己的員工;在具有極強的戰(zhàn)略眼光的同時，還必須是個通才，能夠身先士卒，事必躬親。作為管理者，必須以贏得下屬的認(rèn)同、尊重甚至是崇拜為前提。胸襟廣闊，使用合適的人做正確的事。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果導(dǎo)向和通過他人完成既定任務(wù)的理論。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人，那些充滿智慧的人，那些充滿魅力的人，而最為關(guān)鍵的是，那些自主的、思考著的與實踐著的人。
也就是說，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，長期以來過分依賴上級部門的制度來推行實施，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問題。但中國教育是一個經(jīng)歷了20xx多年管理模式的國家，在我們的傳統(tǒng)文化中，管理者事實上是學(xué)校制度和文化的制造者，而不是執(zhí)行者。
因此，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的由于管理者個人的失誤災(zāi)難后，已經(jīng)意識到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長動力。
因而現(xiàn)在，很多場合下我國教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞，這個轉(zhuǎn)變觀念就是：
摒棄過去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個人力量推動學(xué)校成長，轉(zhuǎn)而依靠制度、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長力。
中國悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個名詞，也使人與人之間的關(guān)系變得錯綜復(fù)雜，考量人和事的價值觀和其他地區(qū)有很大的不同，但有一種觀點至少可以認(rèn)為是清晰的，這就是我們的一句俗語“名不正則言不順，言不順則事不成”。
有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求，包容個體的差異性，并在此基礎(chǔ)上靈活應(yīng)對、多元管理。如果我們一味的強調(diào)看似完美的統(tǒng)一，無視個體的差異，最終一定會因抹殺了個體的個性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體。
俗話說得好，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底，但生長在其中的魚長不大，活不長。江海的水雖然混濁，卻能夠容納更多更大的魚。從管理學(xué)的角度來看，組織的方方面面留有余地，互存不良，反而順理成章，和諧有序。
當(dāng)我想水清一點，不妨渾一點;想圖快一點，不如慢一點;想求好一點，不如差一點，這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。但其核心在于管理者的把握能力，管理者要能夠通過制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力，通過包容員工多樣化的差異性，將其揉合成一種向心力。
試想在一個學(xué)校中，能力強的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感，而能力差的教師又以能力強的教師為榮耀，并從中獲得安全感。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴和滿足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力。從管理實用的原理出發(fā)，不妨有意或者無意地制造差異性，讓組織自然地進(jìn)入一個有序磨合的狀態(tài)。
因此作為管理者，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一，而是在于營造具有向心力和靈活特質(zhì)的組織。古人有訓(xùn)：水至清則無魚、人至察則無賢。管理的最高境界不是完美，而是變化中的和諧!
管理學(xué)課程心得體會篇一
7月22日有幸參加了集團(tuán)組織的“時間管理”課程課程，雖然課程時間僅有短短一天，但這次課程卻使我獲益良多。通過這次課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了時間管理的重要意義及作用，明確了時間管理的基本理念及內(nèi)涵，獲悉了時間管理的誤區(qū)，學(xué)習(xí)和掌握了高效能時間管理的基本步驟與方法。
譽滿全球的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得。德魯克曾說：“時間是貴而有限的資源。”這充分體現(xiàn)了這位大師對時間的高度認(rèn)知及對時間管理的重視程度。相比而言，中國人更早地意識到時間管理的重要性，早在二千多年前孔子在見到弟子用白天的時間睡覺時，就發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆。再如炙膾人口的“明日復(fù)明日，明日何其多”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“人生有涯”等名言警句更是將時間和人的生命與事業(yè)緊密聯(lián)系起來。
時間，對于每個人來說都是公平的，每天時間銀行都會為每個人存入86400秒，而每天這86400秒也會毫不留情的流逝，不會因為任何人或任何事而做任何停留。既然時間的流逝是一種大自然的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，那么我們能做的只能是更合理的規(guī)劃、利用和管理自己的時間，通過強化時間管理意識，學(xué)習(xí)與掌握時間管理方法，制定并執(zhí)行時間管理規(guī)劃，檢驗時間管理效果，并不斷修正時間管理方案，高效能完成日常工作生活中相關(guān)事宜，充分利用大自然所賦予我們的這一寶貴資源來創(chuàng)造自己的價值。
一直以來，我對時間管理的概念存在一定誤解，認(rèn)為時間管理就是為每件事情安排時間。通過課程學(xué)習(xí)，我才明白時間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的利用時間。時間管理一方面要確定該做哪些事情，按照怎樣的順序完成這些事情，另一方面還要決定哪些事情不應(yīng)該做，盡可能地排除來自外界的干擾。通過事先的規(guī)劃與時間掌控，降低時間安排的變動性，為進(jìn)一步執(zhí)行時間管理奠定基礎(chǔ)。因此，高效能的時間管理要求根據(jù)事情的輕重緩急合理安排時間，而非“一刀切”式的為所有事情平均分配時間，也不能按照事情的先來后到進(jìn)行處理，更不能隨心所欲的應(yīng)付各種事情。
在我們的日常生活中所遇到的有些事情往往需要一段很長的時間來完成，這時就需要設(shè)定短、中、長期目標(biāo)，再逐日制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃，將有限的時間與精力加以分配，爭取的效率。在具體的操作過程中，可根據(jù)具體明確、能夠衡量、可達(dá)成的、相關(guān)聯(lián)的、有期限的五個原則，將中、長目標(biāo)分解成一個個能夠?qū)嶋H指導(dǎo)行為的子目標(biāo)，并定期檢查各個子目標(biāo)的執(zhí)行情況，不斷的修正，通過子目標(biāo)的逐步完成以實現(xiàn)最終目標(biāo)。
同時，我們每天可能還會遇到一些意外事件，它們的出現(xiàn)很容易干擾原有計劃的執(zhí)行，因此在計劃的執(zhí)行過程中，尤其注意不能將時間安排得太滿，要有一定的冗余程度。我們可規(guī)劃60%—80%的時間，保留20%—40%的緩沖時間，以保證有足夠的時間和精力處理突發(fā)事情，保障原有計劃的順利執(zhí)行。當(dāng)然，高效能時間管理還要求執(zhí)行者有堅強的意志和毅力，要求執(zhí)行者能不受外部環(huán)境的干擾，堅定不移地按照時間管理規(guī)劃進(jìn)行工作安排。
以上幾點心得令我印象深刻，記憶猶新。感謝集團(tuán)安排了這次內(nèi)容豐富的時間管理課程課程，我將牢記在課程班上的所學(xué)所思，并將其運用到今后的工作生活中。
管理學(xué)課程心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
國開大管理學(xué)課程是我大學(xué)期間非常重要的一門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會到管理學(xué)在現(xiàn)代社會中的重要性與應(yīng)用價值。在課程中，我學(xué)到了諸多管理理論和方法，也對自己的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了深刻的影響。
第二段：理論與實踐相結(jié)合（250字）。
國開大管理學(xué)課程以理論與實踐相結(jié)合作為教學(xué)理念，通過教授和案例分析，幫助我們理解和掌握管理學(xué)的核心概念和技能。我通過學(xué)習(xí)了解到了許多著名的管理理論，如波特的競爭策略、杜拉克的管理思想等。這些理論為我們提供了解決實際問題的思路和方法，并通過課堂上的討論和小組項目，幫助我將這些理論應(yīng)用到實際情境中。與此同時，教師還引導(dǎo)我們進(jìn)行企業(yè)參觀和個案分析，讓我們親身感受管理學(xué)的應(yīng)用和實踐。通過這種實踐的學(xué)習(xí)方式，我們得以深入理解管理學(xué)知識的實用性，并且提升了自己解決問題和分析情境的能力。
第三段：團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)力（250字）。
國開大管理學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和領(lǐng)導(dǎo)力。在小組項目中，我們需要與隊友合作完成任務(wù)，并在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的能力和才華。團(tuán)隊合作不僅鍛煉了我們的溝通和協(xié)作能力，還增強了我們的團(tuán)隊意識和責(zé)任心。同時，課程還設(shè)置了一些與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的模塊，如領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)和技能、激勵員工等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的理解，并且更加明確了自己在未來職業(yè)生涯中需要發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)。
第四段：課程對個人發(fā)展的影響（350字）。
國開大管理學(xué)課程對我個人的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，這門課程培養(yǎng)了我對管理學(xué)的興趣和熱愛，讓我明確了未來職業(yè)發(fā)展的方向。我決心在管理領(lǐng)域深耕，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的問題解決能力和分析能力。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是實踐中，我都能去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，提出有針對性的解決方法，這對我的個人發(fā)展是至關(guān)重要的。另外，課程還培養(yǎng)了我在團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力方面的能力，這對于未來職場的發(fā)展也是非常有益的。通過合理的團(tuán)隊分工和高效的溝通協(xié)作，我能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊完成任務(wù)，提升團(tuán)隊績效和工作效率。
第五段：總結(jié)（150字）。
國開大管理學(xué)課程是一門非常有價值的課程，通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式，我學(xué)到了很多管理學(xué)的知識與技能。此外，課程還培養(yǎng)了我在團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力方面的能力，對我個人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過這門課程，我不僅掌握了重要的管理理論，也更加明確了自己的未來發(fā)展方向，為我今后的職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，我對這門課程懷有無限的感激之情，并將繼續(xù)努力發(fā)揚所學(xué)，將管理學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實際工作中。
管理學(xué)課程心得體會篇三
進(jìn)入電大后，開始學(xué)習(xí)管理學(xué)。以前對于管理只接觸過一些斷斷續(xù)續(xù)的概念，不是很全面了解。經(jīng)過半年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)下來，我有了不少收獲，以前工作中接觸過的'一些管理培訓(xùn)思想都通過逐步學(xué)習(xí)而全面一一對應(yīng)起來。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣。而有效的管理，是沒有一種固定模式的。首先擺在第一位的必須是結(jié)合實際，對不同的情況，不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇出一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法。于是，我們必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。對于企業(yè)管理，那就是投入最小成本換取最多的回報，而工作和人是管理的兩個重要部分。
對于工作，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?，F(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的工作方式，同時實際情況也是變化萬千，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。在這方面，20世紀(jì)初出現(xiàn)的科學(xué)管理思想有著很大的成就。泰勒提出的科學(xué)管理思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造，從而提高效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學(xué)管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學(xué)有效的管理，使人們的工作效率不斷提高。泰勒在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學(xué)理性地設(shè)計組織結(jié)構(gòu)、工作方式等，從而使效率達(dá)到最大。這便是對于工作的一部分，當(dāng)然不只是科學(xué)管理思想對其有積極作用，但最終目標(biāo)還是通過調(diào)整工作，來使效率達(dá)到最大。
第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分的話，第一部分無疑會大打折扣。
這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。總的來說，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工作和對于人。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己思考和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識都必須要經(jīng)得住真正實踐的考驗。
以上是我管理學(xué)學(xué)習(xí)半年來的一些認(rèn)識，短時間內(nèi)也很難思考得很全面，因此先寫下這這篇心得，算是自己學(xué)習(xí)的一個階段性總結(jié)吧，進(jìn)入了這個領(lǐng)域才發(fā)現(xiàn)這是片無比廣闊的天空，我要廣泛的涉獵管理學(xué)以及與管理有關(guān)方面重要書籍，在日常的管理工作中結(jié)合實際進(jìn)行實踐，以取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇四
我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次課程學(xué)習(xí)的機會，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝課程老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過這一個多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會人，自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的。而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會人，而是因時、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中，把人當(dāng)作會說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無責(zé)任心，以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從霍桑實驗"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外，人們對社會和心理方面的需求也很重要，因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)發(fā)展為一個精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇五
品牌管理學(xué)課程是一門非常實用的課程，它不僅能夠讓我們在市場競爭中更好地理解和應(yīng)對商業(yè)環(huán)境，同時也能夠讓我們提高個人職業(yè)素養(yǎng)，具備品牌管理的能力和思維。在學(xué)習(xí)了品牌管理學(xué)課程之后，我深深感受到了它帶給我的啟迪和幫助。
第一段，品牌理論的認(rèn)知與理解。品牌管理學(xué)課程教授了我們品牌的基本理論和概念，讓我們對品牌有了更深層次的認(rèn)知。品牌不僅僅是企業(yè)的標(biāo)識，它是消費者對企業(yè)的形象、信任、價值和感受的總和。品牌的發(fā)展不是一蹴而就的，需要慢慢地積累，需要不斷地維護(hù)和創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)品牌基本理論和概念，我更加清楚的認(rèn)識到品牌的重要性，我們需要在市場競爭中注重品牌的建設(shè)和管理，這對促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要。
第二段，品牌調(diào)研與分析。品牌調(diào)研是品牌管理中非常重要的一環(huán)。品牌調(diào)研可以讓企業(yè)了解市場和消費者需求，分析競爭對手的優(yōu)缺點，衡量自身的品牌健康狀況。通過品牌調(diào)研，我了解到表面上的市場需求往往是不夠準(zhǔn)確的，只有真正深入到消費者內(nèi)心，才能準(zhǔn)確找到他們的需求和想法。只有真正了解市場，才能更好地制定營銷策略和推廣活動。品牌調(diào)研和分析是品牌建設(shè)和管理的基礎(chǔ)，未來的品牌建設(shè)和管理需要更多地借助數(shù)據(jù)分析和市場調(diào)研。
第三段，品牌定位與策略。品牌定位是將品牌與競爭對手進(jìn)行差異化和定位，從而找到市場的空缺地帶，滿足消費者需求。品牌定位需要考慮品牌的定位目標(biāo)、品牌的定位策略、品牌的差異化和品牌的核心價值。品牌策略需要結(jié)合企業(yè)的戰(zhàn)略、市場的狀況、消費者的需求、渠道及營銷傳播等多方面因素進(jìn)行選擇。品牌定位和策略是非常關(guān)鍵的，合理的品牌定位和策略可以幫助企業(yè)在市場競爭中獲得更多的市場份額和客戶。
第四段，品牌營銷傳播。品牌傳播是品牌管理的重要手段，品牌傳播有傳統(tǒng)型和數(shù)字型，傳統(tǒng)型包括電視、廣播、報紙、雜志、戶外廣告以及一些宣傳活動；數(shù)字型包括互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、搜索引擎等。品牌傳播需要注意傳播效果、傳播成本、傳播營銷策略等。營銷傳播策略需要修改和調(diào)整，在實踐中不斷地積累和創(chuàng)新。品牌傳播需要具備有效的監(jiān)測和評估機制，只有這樣才能不斷地適應(yīng)市場變化和傳播策略的調(diào)整。
第五段，品牌管理與發(fā)展。品牌管理是品牌管理課程的重中之重。品牌管理不僅需要品牌經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)，同時也需要全體員工的共同努力。品牌管理需要準(zhǔn)確評估品牌健康度、要堅持品牌核心價值不變，品牌戰(zhàn)略的長遠(yuǎn)性、品牌投資的持續(xù)性等。品牌管理還需要提高內(nèi)部文化和品牌意識，建立全員品牌管理的規(guī)范，通過規(guī)范管理提升品牌競爭力，把品牌打造成為公司最有價值的財富。
在品牌管理學(xué)課程中，我不僅學(xué)到了品牌建設(shè)和管理的精髓，更深刻地認(rèn)識到了品牌的價值和重要性。品牌管理不是短期內(nèi)完成的任務(wù)，需要長期穩(wěn)定的投資和管理，除此之外，還需要內(nèi)部人才積累、科技監(jiān)測、創(chuàng)新推廣、環(huán)境影響和政策支持等。未來在品牌建設(shè)和管理中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力，在工作中結(jié)合品牌管理理論，加強品牌戰(zhàn)略創(chuàng)新和傳播執(zhí)行。通過不斷地實踐和總結(jié)，我相信會成為一名更優(yōu)秀的品牌管理人。
管理學(xué)課程心得體會篇六
我是從普通教師一步一步走上管理崗位的，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧。因此，在走上管理崗位的這六年，采用的管理思想概括起來可以用一句話來形容“換位思考+正面激勵”。
將本書閱讀結(jié)束之后，通過多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí)，對管理的認(rèn)識和見解發(fā)生了很大的變化。作為管理者，在作出決策時候，我所思考的視野和深度更加寬泛，考量的依據(jù)更加清晰。
傳統(tǒng)文化對管理思維的影響在中國的傳統(tǒng)文化中，人們對管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高，不僅要求管理者能夠高瞻遠(yuǎn)矚，還要能夠在各個方面都勝過自己的員工;在具有極強的戰(zhàn)略眼光的同時，還必須是個通才，能夠身先士卒，事必躬親。作為管理者，必須以贏得下屬的認(rèn)同、尊重甚至是崇拜為前提。胸襟廣闊，使用合適的人做正確的事。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果導(dǎo)向和通過他人完成既定任務(wù)的理論。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人，那些充滿智慧的人，那些充滿魅力的人，而最為關(guān)鍵的是，那些自主的、思考著的與實踐著的人。
也就是說，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，長期以來過分依賴上級部門的制度來推行實施，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問題。但中國教育是一個經(jīng)歷了多年管理模式的國家，在我們的傳統(tǒng)文化中，管理者事實上是學(xué)校制度和文化的制造者，而不是執(zhí)行者。
因此，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的.由于管理者個人的失誤災(zāi)難后，已經(jīng)意識到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長動力。
因而現(xiàn)在，很多場合下我國教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞，這個轉(zhuǎn)變觀念就是：摒棄過去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個人力量推動學(xué)校成長，轉(zhuǎn)而依靠制度、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長力。
中國悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個名詞，也使人與人之間的關(guān)系變得錯綜復(fù)雜，考量人和事的價值觀和其他地區(qū)有很大的不同，但有一種觀點至少可以認(rèn)為是清晰的，這就是我們的一句俗語“名不正則言不順，言不順則事不成”。
有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求，包容個體的差異性，并在此基礎(chǔ)上靈活應(yīng)對、多元管理。如果我們一味的強調(diào)看似完美的統(tǒng)一，無視個體的差異，最終一定會因抹殺了個體的個性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體。
俗話說得好，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底，但生長在其中的魚長不大，活不長。江海的水雖然混濁，卻能夠容納更多更大的魚。從管理學(xué)的角度來看，組織的方方面面留有余地，互存不良，反而順理成章，和諧有序。
當(dāng)我想水清一點，不妨渾一點;想圖快一點，不如慢一點;想求好一點，不如差一點，這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。但其核心在于管理者的把握能力，管理者要能夠通過制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力，通過包容員工多樣化的差異性，將其揉合成一種向心力。
試想在一個學(xué)校中，能力強的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感，而能力差的教師又以能力強的教師為榮耀，并從中獲得安全感。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴和滿足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力。從管理實用的原理出發(fā)，不妨有意或者無意地制造差異性，讓組織自然地進(jìn)入一個有序磨合的狀態(tài)。
因此作為管理者，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一，而是在于營造具有向心力和靈活特質(zhì)的組織。古人有訓(xùn)：水至清則無魚、人至察則無賢。管理的最高境界不是完美，而是變化中的和諧!
管理學(xué)課程心得體會篇七
大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因為擔(dān)任校紀(jì)檢部部長想了解一點有關(guān)管理的學(xué)問，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統(tǒng)。經(jīng)過半年的公共選修課的學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨鐘，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。
單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報，現(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。
其次，如果說對于工作方式的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點。
如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機構(gòu)冗腫，這樣會使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。
他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。
好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的效果。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實踐的考驗，在實踐中創(chuàng)新管理模式。
管理學(xué)課程心得體會篇八
近期，在管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)過程中，我和我的團(tuán)隊完成了一項重要的大作業(yè)。通過這次實踐，我深深體會到了管理學(xué)的重要性和實用性。在一開始的困惑和迷茫中，我們逐漸明確了目標(biāo)并形成了有效的團(tuán)隊合作方式。同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些在管理學(xué)課程中遇到的挑戰(zhàn)和需要改進(jìn)的地方。通過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們?yōu)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作積累了寶貴的經(jīng)驗。本文將分為五個段落，分別從目標(biāo)明確、團(tuán)隊合作、挑戰(zhàn)與問題、改進(jìn)與提升以及心得體會等方面詳細(xì)闡述我們在管理學(xué)課程大作業(yè)中的心得體會。
首先，目標(biāo)明確是我們成功完成管理學(xué)大作業(yè)的重要前提。在項目啟動之初，我們花費大量的時間研究并明確了我們的目標(biāo)和預(yù)期成果。在這個過程中，我們認(rèn)識到目標(biāo)的明確對于團(tuán)隊合作的順利進(jìn)行是至關(guān)重要的。只有當(dāng)團(tuán)隊成員共同對目標(biāo)有一個清晰的認(rèn)識，才能確保我們朝著同一個方向努力并做出正確的決策。因此，我們充分利用了溝通和共享信息的機會，在每次團(tuán)隊會議中都明確目標(biāo)并制定相應(yīng)的計劃。這一過程不僅有助于我們建立和保持團(tuán)隊的信任關(guān)系，也為我們的工作提供了明確的方向。
其次，團(tuán)隊合作是我們成功完成大作業(yè)的關(guān)鍵。在團(tuán)隊中，每個成員各司其職，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，同時也尊重和傾聽他人的意見。我們注意到，在管理學(xué)課程的大作業(yè)中，合作比個人能力更重要。團(tuán)隊內(nèi)的交流和合作可以激發(fā)出更多的創(chuàng)意和解決問題的思路，避免了個人工作中可能出現(xiàn)的狹隘思維。因此，我們借助團(tuán)隊會議和在線工具，確保了信息的分享和交流。在這個過程中，我們深刻感受到了團(tuán)隊合作的重要性，也體會到了團(tuán)隊工作的樂趣和成就感。
然而，在管理學(xué)課程大作業(yè)的過程中，我們也遇到了一些挑戰(zhàn)和問題。首先，時間管理是我們面臨的主要挑戰(zhàn)之一。由于每個團(tuán)隊成員都有自己的課程和其他任務(wù)，有效地安排時間成為了一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了解決這個問題，我們制定了詳細(xì)的計劃，并利用時間管理工具進(jìn)行日程的安排和跟蹤。其次，與團(tuán)隊成員之間的溝通和協(xié)調(diào)也存在一定的困難。由于每個成員的個性和工作風(fēng)格不同，我們需要一些時間來適應(yīng)和理解彼此的工作方式。因此，我們注重團(tuán)隊內(nèi)的溝通和信息共享，以確保每個人都在項目中發(fā)揮最大的作用。
為了改進(jìn)和提升團(tuán)隊的工作效率，我們及時總結(jié)經(jīng)驗并進(jìn)行了反思。在這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)計劃。首先，我們意識到合適的項目管理工具對于團(tuán)隊的工作至關(guān)重要。盡管我們在大作業(yè)中使用了許多在線協(xié)作工具，但我們沒有充分利用這些工具的潛力。因此，我們決定在今后的項目中更好地運用這些工具，并熟練掌握它們的功能和特點。此外，我們也認(rèn)識到項目管理中的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力對于團(tuán)隊的成果有著重要的影響。因此，我們將加強這些方面的學(xué)習(xí)和實踐，以在未來的團(tuán)隊項目中取得更好的效果。
最后，通過這次管理學(xué)課程大作業(yè)的實踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，管理學(xué)是一門實用性強的學(xué)科，通過實踐才能真正理解其本質(zhì)和意義。其次，團(tuán)隊的目標(biāo)明確和團(tuán)隊合作是項目成功的關(guān)鍵要素。面對挑戰(zhàn)和問題時，盡可能地利用團(tuán)隊資源和溝通渠道是解決問題的有效途徑。最后，總結(jié)經(jīng)驗并進(jìn)行改進(jìn)是團(tuán)隊成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過這次大作業(yè)，我認(rèn)識到項目管理能力的重要性，并意識到自己還有很多需要提升的空間。因此，我將持續(xù)學(xué)習(xí)并在今后的學(xué)習(xí)和工作中運用所學(xué)，在管理領(lǐng)域不斷鍛煉自己的能力。
綜上所述，管理學(xué)課程大作業(yè)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和實踐機會。通過明確目標(biāo)、良好的團(tuán)隊合作、積極面對挑戰(zhàn)、改進(jìn)與提升以及深刻的心得體會，我們?yōu)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作積累了寶貴的經(jīng)驗。我深信，這次大作業(yè)對于我個人和團(tuán)隊的成長都具有積極的意義，并將對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
管理學(xué)課程心得體會篇九
眾所周知，我們所學(xué)專業(yè)是公共事業(yè)管理，必須對管理學(xué)的相關(guān)知識有一定的了解，通過兩周的學(xué)習(xí)，以及對教材的閱讀，改變了我原本對管理學(xué)的看法，再未接觸管理學(xué)前，一直認(rèn)為這是一種泛泛的學(xué)科，而學(xué)習(xí)之后，我對管理學(xué)有了重新的認(rèn)識，它不僅博大精深，而且運用范圍極廣，社會生活中處處存在管理的學(xué)問，許多問題都需要運用管理學(xué)的知識去尋找答案，總之，管理學(xué)是一門偉大的學(xué)科，我有信心學(xué)好它。
管理學(xué)是一門科學(xué)的學(xué)科，它的科學(xué)性體現(xiàn)在是由大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理、原則、方法和技術(shù)。管理源自實踐又高于實踐，這也是學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。
同時，管理學(xué)也是一門藝術(shù)性學(xué)科，我想這正是這門學(xué)科的魅力所在之處。理論應(yīng)用于實踐，能充分體現(xiàn)一個管理者的決策組織領(lǐng)導(dǎo)能力。這種能力將決定一個人是否可以擔(dān)任管理者，無論他是基層領(lǐng)導(dǎo)，還是高層領(lǐng)導(dǎo)。因為同樣的管理理論在不同的管理者手中能起到完全不同的管理效果。這就意味著兩個管理者在擁有相同的資源同時，在達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)組織上、目標(biāo)上的程度不同。當(dāng)然我想這不僅跟管理者的運用理論知識熟練與否，還跟管理者自身素質(zhì)人格魅力以及人與人之間的親和力等一些管理者的內(nèi)在因素有關(guān)。
聯(lián)系到社會實踐，人類的可持續(xù)發(fā)展是硬道理，21世紀(jì)也要發(fā)展。然而20世紀(jì)的人們在發(fā)展時竭澤而漁，使資源枯竭、生態(tài)環(huán)境惡化、物種減少、氣候反常等等，這一切給21世紀(jì)的發(fā)展帶來困難，人們不禁要大聲地問：人類社會還能持續(xù)發(fā)展嗎?21世紀(jì)應(yīng)該回答這個問題，作為支撐這個社會經(jīng)濟(jì)支柱的企業(yè)也應(yīng)有自己的答案。企業(yè)首要的是生存，就像人類一樣，然后才能有發(fā)展。21世紀(jì)企業(yè)應(yīng)以什么方式發(fā)展，才能與可持續(xù)發(fā)展的命題相一致，這應(yīng)該是未來管理學(xué)研究的首要問題。
以上是本人對管理學(xué)知識領(lǐng)域的一些看法和建議，希望在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有所突破。
管理學(xué)課程心得體會篇十
在管理學(xué)課程結(jié)束之際，我深感自己在大作業(yè)中獲益良多。作為管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，實踐是我們學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán)。通過大作業(yè)的實施，我不僅增強了自己的實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作意識，還對課程中所學(xué)的管理理論實際應(yīng)用有了更深入的了解，下面將從項目選擇、團(tuán)隊協(xié)作、項目實施和自我學(xué)習(xí)四個方面來分享我的體會。
第二段：項目選擇。
在管理學(xué)大作業(yè)中，我們需要根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)需求選擇適合的項目。我選擇了一個與市場營銷相關(guān)的項目，因為我對這個領(lǐng)域非常感興趣。通過項目選擇，我發(fā)現(xiàn)一開始就要明確項目目標(biāo)和研究問題，這樣才能更好地規(guī)劃后續(xù)的研究工作。而且，在項目選擇過程中，我們還要考慮到自己的實際情況和資源，確保能夠順利完成項目。
第三段：團(tuán)隊協(xié)作。
管理學(xué)大作業(yè)是一個團(tuán)隊項目，因此團(tuán)隊協(xié)作能力對于項目的順利進(jìn)行非常重要。在團(tuán)隊中，每個成員都有不同的角色和責(zé)任，我們需要充分發(fā)揮自己的特長，相互協(xié)作，實現(xiàn)共同目標(biāo)。我們要相互交流，明確任務(wù)，并及時解決問題，有效地提高工作效率。通過團(tuán)隊協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)只有團(tuán)隊合作才能更好地完成工作，也能夠通過不同成員的互補能力不斷提高項目質(zhì)量。
第四段：項目實施。
在管理學(xué)大作業(yè)的實施過程中，我學(xué)到了許多實際應(yīng)用管理理論的方法和技巧。例如，我們在市場調(diào)研中運用了許多營銷策略，通過實際訪問和問卷調(diào)查獲取信息，并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和解讀，從而為企業(yè)提供實際可行的營銷方案。通過實施項目，我對市場營銷的理論知識有了更深入的理解，也提高了自己運用理論知識解決實際問題的能力。
第五段：自我學(xué)習(xí)。
在大作業(yè)的過程中，我意識到自我學(xué)習(xí)的重要性。作為學(xué)生，我們不能僅僅依靠老師的指導(dǎo)，更要積極主動地學(xué)習(xí)和探索。在大作業(yè)中，我不僅要學(xué)習(xí)課程中的管理理論，還要學(xué)習(xí)如何應(yīng)用這些理論解決實際問題。我主動查閱了大量的資料和文獻(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的方法和思路。通過自我學(xué)習(xí)，我不僅增加了自己的知識儲備，還提高了自己的自學(xué)能力和問題解決能力。
總結(jié)：
通過管理學(xué)課程大作業(yè)的實施，我不僅加深了對管理理論的理解，也提高了自己的實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作意識。通過項目選擇，我明確了項目目標(biāo)和研究問題。通過團(tuán)隊協(xié)作，我學(xué)會了相互協(xié)作、明確任務(wù)并及時解決問題。通過項目實施，我運用了管理理論來解決實際問題。通過自我學(xué)習(xí)，我提高了自己的學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。這些收獲將成為我未來職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)的寶貴財富。
管理學(xué)課程心得體會篇十一
第一段：介紹管理學(xué)課程的重要性和學(xué)習(xí)目的（200字）。
作為一名管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知管理學(xué)課程對于我的專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。管理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我理解企業(yè)運營和組織管理的核心概念，還能夠提升我的領(lǐng)導(dǎo)能力和決策能力。國開大的管理學(xué)課程正是為了培養(yǎng)我們這些職業(yè)經(jīng)理人的能力而設(shè)計的，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)管理學(xué)的理論知識和實踐經(jīng)驗，我們將能夠更好地運用所學(xué)來解決工作中的各種問題。
第二段：對于課程內(nèi)容的評價和收獲（400字）。
國開大的管理學(xué)課程內(nèi)容非常豐富多樣。課程中包括了組織行為學(xué)、人力資源管理、項目管理、戰(zhàn)略管理等多個方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容都是當(dāng)今企業(yè)管理中至關(guān)重要的領(lǐng)域，學(xué)習(xí)它們讓我對企業(yè)管理的全局有了更深入的了解。其中，組織行為學(xué)是我認(rèn)為最有收獲的一部分。通過學(xué)習(xí)組織行為學(xué)，我明白了人與組織之間的相互影響關(guān)系，了解了如何激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力。在實際工作中，我能夠更好地與團(tuán)隊成員合作，有效地進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)。此外，課程中還有許多案例分析和實際操作，通過這些實例，我不僅可以理論聯(lián)系實際，還能夠培養(yǎng)自己的分析和解決問題的能力。
第三段：師資力量和教學(xué)方法的評價（300字）。
國開大管理學(xué)課程的師資力量非常強大。教師們既有豐富的學(xué)術(shù)研究背景，又具備實際工作經(jīng)驗。他們通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和生動的案例分析，將抽象的管理學(xué)理論與實際生活緊密結(jié)合。教師們還積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論和課堂演講，以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊合作和表達(dá)能力。同時，課程還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和互動平臺，例如線上討論區(qū)和學(xué)習(xí)社群，使我們能夠與同學(xué)們進(jìn)行交流和分享。
第四段：課程體系的獨特性和發(fā)展前景（200字）。
國開大管理學(xué)課程的獨特之處在于其系統(tǒng)性和前瞻性。課程內(nèi)容緊跟市場需求和管理實踐的變化，教授的理論和案例都是最新的，能夠使我們在求職和升職時具備更有競爭力的優(yōu)勢。我們所學(xué)的知識和技能在未來的職業(yè)生涯中將起到重要的支撐作用。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和管理的日益重要，管理學(xué)的需求將越來越高。我相信，國開大管理學(xué)課程將會在培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人方面起到更大的作用，未來的發(fā)展前景十分廣闊。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過學(xué)習(xí)國開大管理學(xué)課程，我不僅獲得了系統(tǒng)的管理學(xué)知識，還培養(yǎng)了自己的實際應(yīng)用能力和解決問題的能力。這些將會對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。同時，通過課程我認(rèn)識到管理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的管理能力，為實現(xiàn)個人和組織目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得與實際工作相結(jié)合，做出更多的創(chuàng)新和突破，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
管理學(xué)課程心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會中，管理學(xué)課程被廣泛地應(yīng)用于各個行業(yè)和領(lǐng)域。作為管理學(xué)的學(xué)習(xí)者，課程大作業(yè)是我們對所學(xué)知識和技能的實踐和運用的重要環(huán)節(jié)。通過這一課程設(shè)計，我們可以將理論與實踐相結(jié)合，了解管理學(xué)的實質(zhì)和應(yīng)用，并培養(yǎng)我們的實際操作能力。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，我期待著有關(guān)‘管理學(xué)課程大作業(yè)心得體會’的探討和分享。
第二段：認(rèn)識課程大作業(yè)（解釋課程大作業(yè)的目的和要求）。
課程大作業(yè)的目的是促使我們學(xué)生將所學(xué)的管理學(xué)知識運用于實際，并通過實際操作來解決現(xiàn)實問題。在完成課程大作業(yè)的過程中，我們需要從實際問題出發(fā)，通過調(diào)研和分析，提出解決方案，并展示我們對于管理學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。除此之外，課程大作業(yè)還可以鍛煉我們的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
在本次課程大作業(yè)中，我所在的小組選擇了一個真實存在的企業(yè)作為調(diào)研對象，對其現(xiàn)有的管理問題進(jìn)行分析和解決。通過調(diào)研和訪談，我們了解了企業(yè)的內(nèi)部機制和運作方式，并且從中發(fā)現(xiàn)了一些管理的瑕疵。在解決問題的過程中，我們運用了所學(xué)的管理理論和方法，提出了一些建議和改進(jìn)措施，幫助企業(yè)提高效率和競爭力。通過這次課程大作業(yè)，我不僅鞏固了所學(xué)的管理知識，還學(xué)會了如何進(jìn)行調(diào)研和分析，并通過團(tuán)隊合作解決問題。這些經(jīng)驗和技能對我的職業(yè)發(fā)展將有著重要的意義。
第四段：反思與展望（總結(jié)課程大作業(yè)的成果和提高的方向）。
通過完成這個課程大作業(yè)，我認(rèn)識到管理學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的重要性和實際應(yīng)用的價值。我學(xué)會了如何將理論與實踐相結(jié)合，并通過運用管理學(xué)的原則和方法來解決現(xiàn)實問題。同時，我也認(rèn)識到自己在團(tuán)隊合作和組織管理方面還需要提高。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將注重培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，提高自己的解決問題的能力和創(chuàng)新思維。
第五段：總結(jié)（強調(diào)管理學(xué)課程對個人發(fā)展的重要性）。
在管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，課程大作業(yè)是一個重要的環(huán)節(jié)，它可以讓我們將所學(xué)的知識提升到實踐層面，培養(yǎng)我們的應(yīng)用能力和實際操作能力。通過這個過程，我們不僅可以鞏固所學(xué)的知識，還可以培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作能力和組織管理能力，提高自己的解決問題的能力和創(chuàng)新思維。因此，管理學(xué)課程大作業(yè)對于我們的個人發(fā)展具有重要的意義和影響，我相信這次經(jīng)歷將幫助我在將來的職業(yè)生涯中有更好的發(fā)展和成就。
管理學(xué)課程心得體會篇十三
品牌管理一直是商界關(guān)注的焦點，因為它可以通過提高品牌知名度和吸引力，從而促進(jìn)銷售和業(yè)績的增長。我最近參加了一門品牌管理學(xué)課程，我的收獲很多，下面就分享我的心得體會。
第一段：課程介紹和重要性。
首先，品牌管理學(xué)課程是一門非常重要的課程，它涵蓋了品牌戰(zhàn)略、品牌定位、品牌價值、品牌推廣等方面的內(nèi)容。隨著消費者需求和市場環(huán)境的變化，品牌管理越來越受到商家和企業(yè)家的關(guān)注，因此我們需要理解如何通過品牌管理來實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，并提高銷售和業(yè)績。
第二段：品牌識別和定位。
品牌識別是品牌管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過確定企業(yè)的品牌標(biāo)識和形象，企業(yè)可以更好地傳達(dá)品牌的核心價值和使命。在課程中，我們討論了如何確定品牌的目標(biāo)受眾，以及如何通過品牌的聲譽和影響力來建立品牌忠誠度。因此，在品牌定位方面，我們不僅需要考慮市場需求和競爭力，還要思考品牌的核心理念和訴求，以此來進(jìn)行差異化和個性化的品牌定位。
第三段：品牌策略和管理。
品牌策略和管理是品牌管理的核心，它包括品牌管理的整個過程，包括品牌設(shè)計、制定品牌愿景和價值理念、品牌推廣和品牌故事講述等方面。我們學(xué)習(xí)了如何通過合適的品牌形象和品牌故事來吸引目標(biāo)受眾，以及如何通過品牌推廣和活動來建立品牌忠誠度和口碑。通過這些方面的學(xué)習(xí)，我們可以更好地掌握品牌管理的核心思想和方法，以此來實現(xiàn)品牌的明確目標(biāo)和長期發(fā)展。
第四段：品牌推廣和活動。
第五段：結(jié)語。
在品牌管理學(xué)課程中，我了解了品牌管理整個過程，從品牌識別到品牌推廣，這些方面的學(xué)習(xí)幫助我更好地了解如何通過品牌管理來提高企業(yè)的品牌價值和品牌忠誠度。在實踐中，我會結(jié)合所學(xué)技巧與實際場景，更好的執(zhí)行品牌策略、推廣品牌產(chǎn)品、提高企業(yè)服務(wù)品質(zhì)和品牌客戶關(guān)系。我相信，隨著技術(shù)的發(fā)展和市場環(huán)境的變化，品牌管理肯定會變得越來越重要，學(xué)習(xí)品牌管理學(xué)課程，將有助于我理解和應(yīng)對未來變化，提升我的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
管理學(xué)課程心得體會篇十四
企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會的內(nèi)容要包括以下幾點，只有包括了下面這幾點，你的企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會寫的才會全面具體。下面是企業(yè)管理課程學(xué)習(xí)心得體會內(nèi)容要點，如下：
1、全面分析，正確認(rèn)識自己。
準(zhǔn)確找出自己的長處和短處，以便明確自己學(xué)習(xí)的特點、發(fā)展的方向，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮的最佳才能。
2、結(jié)合實際，確定目標(biāo)。
訂計劃時，不要脫離學(xué)習(xí)的實際，目標(biāo)不能定得太高或過低，要依據(jù)：(1)知識、能力的實際;(2)“缺欠”的實際;(3)時間的實際;(4)教學(xué)進(jìn)度的實際，確定目標(biāo)，以通過自己的努力能達(dá)到為宜。
3、長計劃，短安排。
要在時間上確定學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。在內(nèi)容上確定各門功課和各項學(xué)習(xí)活動的具體目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)可分為：(1)掌握知識目標(biāo);(2)培養(yǎng)能力目標(biāo);(3)掌握方法目標(biāo);(4)達(dá)到成績(分?jǐn)?shù))目標(biāo)。長計劃是指明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、專題，大致規(guī)劃投入的時間;短安排是指具體的行動計劃，即每周每天的具體安排和行動落實。
4、突出重點，不要平均使用力量。
所謂重點：一是指自己學(xué)習(xí)中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點;二是指知識體系中的重點內(nèi)容。訂計劃時，一定要集中時間，集中精力保證重點。
5、計劃要全面，還要與班級計劃相配合。
計劃里除了有學(xué)習(xí)的時間外，還要有進(jìn)行社會工作、為集體服務(wù)的時間;有保證睡眠的時間;有文體活動的時間。時間安排上不能和班級、家庭的正?；顒印⑸钕鄾_突。
6、安排好常規(guī)學(xué)習(xí)時間和自由學(xué)習(xí)時間。
常規(guī)學(xué)習(xí)時間(即基本學(xué)習(xí)時間)：指的是用來完成老師當(dāng)天布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，“消化”當(dāng)天所學(xué)知識的時間。自由學(xué)習(xí)時間：指的是完成了老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)之后，所剩下的歸自己支配的學(xué)習(xí)時間。
7、腦體結(jié)合，學(xué)習(xí)和其他活動應(yīng)合理安排。在安排計劃時，不要長時間地從事單一活動。(1)學(xué)習(xí)和體育活動要交替安排。比如，學(xué)習(xí)了一下午，就應(yīng)當(dāng)去鍛煉一會兒，再回來學(xué)習(xí);(2)安排科目時，文科、理科的學(xué)習(xí)要錯開，相近的學(xué)習(xí)內(nèi)容不要集中在一起學(xué)習(xí);(3)同一學(xué)科的材料，用不同的方法學(xué)習(xí)。
8、提高學(xué)習(xí)時間的利用率時間是寶貴的，自覺提高時間利用效率，是每個中學(xué)生學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容。(1)早晨或晚上，一天學(xué)習(xí)的開頭和結(jié)尾時間，可安排著重記憶的科目，如英語科等;(2)心情比較愉快，注意力比較集中，時間較完整時，可安排比較枯燥的內(nèi)容或自己不太喜歡的科目;(3)零星的或注意力不易集中的時間，可安排學(xué)習(xí)自己最感興趣的學(xué)科或做習(xí)題。這樣可以提高時間的利用率。
9、計劃要留有余地。
10、注意效果，定期檢查，及時調(diào)整。
管理學(xué)課程心得體會篇十五
其實今天有一個側(cè)重點，我就趁熱打鐵，講一下岳老師講得“企業(yè)三寶在公司中怎么用?”的“使命”“愿景”“價值觀”中的第四點：創(chuàng)造價值方面提到的，不找借口，不找理由，目標(biāo)一致。
因為今天的課程其實我是不想來上的，因為我還有其他的安排，但是心想，我在周內(nèi)的時候答應(yīng)了趙老師來上課，所以我覺得，我還是要有執(zhí)行力的，這樣只會嬌慣自己，給自己養(yǎng)成一個不好的習(xí)慣，所以我毅然來參加課程。因為岳老師說，有的學(xué)生明明說好了要來的，但是因為各種原因不能來，后續(xù)打電話沒人接，或者是各種各樣的理由，就像岳老師說的，如果你不能來，你可以不參加，但是像那樣報了名不來的，然后又不接受解釋原因的人，確實讓人有點生氣，有些事情，既然我們選擇了它，那就得對他它負(fù)責(zé)，言而有信，不找借口，不找理由，目標(biāo)一致，要有堅決的執(zhí)行力，這才是一個成功人的標(biāo)配。
岳老師今天講得一點我也很是贊同，他說：和一個人互補的是技術(shù)互補，而不是價值觀的互補。是啊，很多時候我們理解錯了，很多東西可以互補，還是源于我們想的少，閱歷少，以為覺得互補可以在各個方面適用，但是剛剛好相反，忽然之間豁然開朗。
最后一點，整體來講，一個企業(yè)的核心管理管理所在就是將“使命、愿景、價值觀”三者有機的結(jié)合起來，才能使一個企業(yè)立于長久之地，死的是項目本身，而不是文化價值。使命即岳老師所講方向的問題，我的理解就是目標(biāo)的確立，即定位，這個很關(guān)鍵，若不這樣就跟無頭蒼蠅一樣，漫無目的;愿景呢?用岳老師的話來說就是收獲，我能走多遠(yuǎn)，我的想法是美好的愿望能不能成功?我有多大的欲望?價值觀岳老師是這樣解釋的，他說價值觀就是做事的行為方式，做事的方法。價值觀我有更深層次的理解，就是文化信仰的問題。但在價值觀這方面岳老師講得很多，因為這是重點之重，他具體從四個方面說明的，獨立人格，自由思想，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造價值。獨立人格，側(cè)重點是：說到做到，言而有信。
管理學(xué)課程心得體會篇十六
我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過這一個多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會人,自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的.而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會人，而是因時、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中,把人當(dāng)作會說話的工具,認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致.之后,梅奧從霍桑實驗"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對社會和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會人假設(shè).其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè),其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)發(fā)展為一個精典而又精致的需求模型.由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。
在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后,我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì),因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐;不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。
管理學(xué)課程心得體會篇十七
《管理學(xué)》這門課是我在本期修的。我學(xué)習(xí)，是因為，我認(rèn)為我將來就是一個企業(yè)家或是一個公司老板，首先面臨的問題就是“人才”，然而，間接面對的就是“管理”曾聽說過“天時不如地種，地利不如人和”，這句話側(cè)面說明了管理的重要，因為，要留住人才，關(guān)鍵總在于管理。因此，我修了這門課。
我先說明，我寫的算不上什么“體會”只能算是“心得”罷了，所謂“心得”即心里所得到的，就這一點，我想每個人只要接觸了什么，也都會自然而然的有一點兒心得，因此，我寫的是我自己的心得。
第一：了解了這門學(xué)科的組成：《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展，古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理，這一章里，我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理榜樣，首先，管理的最重要原則——以人為本。這和現(xiàn)代的管理理念一致，到處都是聽說的“以人為本”，因此，在這里我才真正的在書接觸到了這個觀念。
其次，管理中的“人際技能”，這又映證了“天時不如地利，地利不如人和”一個優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系，同時“人際關(guān)系”也是一個立足社會的基本點。
再次，分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊精神”。
老師在總結(jié)這一章時，提出了以下一些令人受益匪淺的五點意見：
1、自我超越(pemonalmastey)。
2、改善心智模式(improvigmentalmodls)。
3、建立共同的愿意(buildingsharedvision)。
4、團(tuán)體學(xué)習(xí)(teamleaning)。
5、系統(tǒng)思考(systemsthinking)。
第二：了解了這門課的一些基本思想。首先是“道德與社會責(zé)任”我想無論是那門課，這都是非常非常重要的，在這競爭異常激烈的社會，“道德與責(zé)任”便成了我們在這個社會能夠得以生存的關(guān)鍵。人生觀，價值觀，價值取向也被提到了。其次，全球化管理，這一點，是當(dāng)今社會非常流行的，因為現(xiàn)代社會的發(fā)展就是面向世界，面向未來。面向21世紀(jì)，還有就是“信息管理”這是一個新觀念，因為以往沒有，這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展而提出，internet的建立，改變了人們的思想方式，同時也改變了人類的行為模式，這就是不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理。
第三：管理有幾個方面：決策與計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。在提到?jīng)Q策時，老師曾說了兩句他人的名言“做一件事情，在沒有最好意見之前最好不要做決定(即集思廣益)。如果一件事情，看上去只有一種方法，則此種方法可能是錯誤?！蔽蚁脒@便說明了我們在做一件事決策時候應(yīng)把握的兩個基本觀點。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”同時自己也要有自己的觀點!同時老師不拘書本上的知識，概括地提出以下6w和3h的思想，“whatwhywhenwhichwhowherehowhowmuch”，有了這些，我們便能更好的決策第一件事了!
在談到領(lǐng)導(dǎo)時，老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)，其中的“不可求全責(zé)備，切忌用人唯親，應(yīng)當(dāng)用其才，力戒貽誤時間，以及用人不疑，疑人不用”等，給我留下了深深的印象。
作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，以下兩點又是不可或缺的。絕對深度的溝通技能作為一定的激烈措施。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證，而激勵便宜是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。
由于本人未能深入研究這門課程，只是相當(dāng)淺顯的心得而已，還望見諒!
管理學(xué)課程心得體會篇十八
通過對現(xiàn)代管理學(xué)的學(xué)習(xí)，自己對現(xiàn)代管理學(xué)有了更加充分的了解。明白了什么是現(xiàn)代管理，管理的職能，管理主體的角色與技能，管理客體的特性，熟悉了管理科學(xué)的屬性、研究對象、研究方法、研究方法;了解了管理活動的歷史。這樣，使得自己對學(xué)習(xí)管理學(xué)這門課程更加有了信心。
管理就是管理者為了有效的實現(xiàn)目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任，運用管理職能進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程。在管理中，我們必須關(guān)注它社會責(zé)任，這樣會使我們的努力更加事半功倍。
要想做一名優(yōu)秀的管理者，我們必須具備三類技能：技術(shù)技能、人及技能、概念技能。我們要不斷地通過學(xué)習(xí)，提高自身在這幾方面的技能，做新時代的管理者，能夠適應(yīng)各種場合。不斷豐富和完善自我，提高自身的素質(zhì)。同時，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)好的管理方法。管理學(xué)是一門發(fā)展中的學(xué)科必須與時俱進(jìn)，我們要學(xué)會創(chuàng)新，要敢于創(chuàng)新，不拘泥于陳舊的東西。以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，適應(yīng)市場環(huán)境的瞬息萬變。做一名優(yōu)秀的管理者。
成功就是明確的目標(biāo)加上可行的計劃，同時要有堅持到底的決心。計劃是非常重要的，我們在日常要學(xué)會做計劃和養(yǎng)成做計劃的好習(xí)慣。因為有了計劃，我們的目標(biāo)才會更加清晰。我們的奮斗過程才不會漫無目的。這是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。
在我們的現(xiàn)代管理學(xué)這本書中，既介紹了中國古今的管理理念，還介紹了不少國外的優(yōu)秀管理理念。作為管理者，我們不能閉門造車，我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。充分了解各個層次的管理，和不同國家，公司的管理理念。這樣我們的管理理念才會走在時代的的前沿，從而使企業(yè)、國家更加進(jìn)步。
我們要好好學(xué)習(xí)這門課程。不僅僅局限在課本的知識上，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)、書刊等媒體，廣泛的了解管理，使我們的視野更加豐富。為我們將來的管理奠定基礎(chǔ)，為社會做貢獻(xiàn)。
管理學(xué)課程心得體會篇十九
現(xiàn)在感受深刻的是覺得tcl的培訓(xùn)做的很好也很自豪參加了精鷹工程的培訓(xùn)且能幸運的能繼續(xù)參加。
對學(xué)習(xí)《管理學(xué)概論》的收獲主要有4點：
1.管理的淵源和不同角度的定義的啟發(fā)。
2.根據(jù)以往工作經(jīng)驗，對行為科學(xué)管理的理解。
3.根據(jù)以往工作經(jīng)驗，對自我管理的重要性的理解。
4.發(fā)揮個體的優(yōu)勢，才能和諧高效的讓組織達(dá)到目標(biāo)。
首先，課程資料非常詳實和系統(tǒng)，把管理作為一門系統(tǒng)的學(xué)科來介紹它的起源和發(fā)展。對于管理不同的定義已讓我思路大開了：管理是設(shè)定目標(biāo)和滿足需求，是一種活動，決策，也是過程。在管理學(xué)發(fā)展史上，管理不同發(fā)展階段都有里程碑式的人物對管理從不同角度來理解，主要有：
2。法約爾的一般行政管理：管理就是實行計劃、組織、協(xié)調(diào)，指揮和控制。
以上2個古典管理理論對管理的是基于“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)從不同角度來解析。
當(dāng)時代更進(jìn)一步：以梅奧為代表的行為學(xué)派指出了人人性的復(fù)雜：管理就是以研究人的心理、生理和社會環(huán)境的相互影響為中心，激勵員工的動機，調(diào)動其積極性。
在不同角度的管理學(xué)定義中，我覺得對于中層管理者而言，我最認(rèn)同的一種解釋是：通過優(yōu)化組織內(nèi)的資源配置，使其效率最高達(dá)到既定目標(biāo)的活動過程，這一過程包含計劃，組織，人員配備，指導(dǎo)和控制等。因為中層很少涉及決策方面的管理，也很少關(guān)系工廠工人日常管理，我們承擔(dān)著如何高效的執(zhí)行和實現(xiàn)高層管理者既定的目標(biāo)，合理分解目標(biāo)，按效率最高的方式分配任務(wù)給不同的小團(tuán)隊，并能跟蹤進(jìn)展直到目標(biāo)實現(xiàn)?；谶@樣的想法，行為科學(xué)的管理理論對于我們實際工作很有價值，比如x,y理論和馬斯洛的需求理論等都會影響到我們的日常管理實踐，霍桑實驗的“非正式團(tuán)體”自我保護(hù)行為而導(dǎo)致組織效率的降低，這個和chrisargyris《克服組織防衛(wèi)》一書結(jié)合起來對打破團(tuán)隊內(nèi)部和團(tuán)隊之間的隔閡有指導(dǎo)實踐的功能，只有這樣的組織才會做到無邊界：縱向，橫向，內(nèi)外，地理均不會成為效率的障礙。
王康平老師也著重講了自我管理，我也非常認(rèn)同管理者先要從自我管理做起，當(dāng)管理好自身后，才能以身作則的帶領(lǐng)團(tuán)隊，管理自己也和管理組織一樣的定義：管理自身是一種實踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行;其驗證不在于邏輯，而在于成果;其唯一的衡量就是成長或成就。在我初期管理團(tuán)隊的時候，簡單的認(rèn)為我(作為一個管理者)的職責(zé)就是管好別人，幫助團(tuán)隊解決問題;現(xiàn)在才慢慢的意識到管理不是解決問題而是實現(xiàn)目標(biāo)，管理好別人前先要管理好自己，自身的效率往往就決定了團(tuán)隊的效率，而且效率的高低都會被整個團(tuán)隊成比例的放大。在職能部門業(yè)務(wù)溝通中，自己處理跨部門間的管理方式也會會引導(dǎo)團(tuán)隊處理跨部門間的方式，作為一個部門的榜樣，示范作用非常明顯。所以在如何形成真正的無邊界組織前，管理者自身必須先做到具有無邊界的管理風(fēng)格，回到自己動手的思維方式和習(xí)慣中去，起到積極示范作用。
說到發(fā)揮個體的優(yōu)勢，先覺條件是一定要識別出個體的優(yōu)勢，并在任務(wù)安排上能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能真正提高團(tuán)隊的效率。團(tuán)隊建設(shè)也是一個復(fù)雜的話題，在營造共同文化的同時，又需要甄別個體的優(yōu)勢，調(diào)整任務(wù)分配來達(dá)到高效的管理和執(zhí)行，所以我會非常敬佩一些能帶好隊伍的領(lǐng)導(dǎo)者，他們不僅需要在專業(yè)領(lǐng)域要有遠(yuǎn)見，還需要在領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊方面有思路。這個話題結(jié)合fredmundmalik《如何做一個有效的管理者》一書，比較好的闡述了發(fā)揮優(yōu)勢，我摘選一些原文的段落：
1.人們必須發(fā)展現(xiàn)有的優(yōu)點，包括那些已經(jīng)得到承認(rèn)的優(yōu)點和那些已經(jīng)顯露征兆和跡象的優(yōu)點。發(fā)展必須以發(fā)揚優(yōu)點為出發(fā)點。。。。。。
2.一個缺乏球感的人，人們不僅不能勸他繼續(xù)選擇球類運動，而且要積極的勸他放棄，應(yīng)該引導(dǎo)他選擇另一個不需要球感的運動項目。
3.一個人絕對不會再他又弱點的領(lǐng)域取得成功，一般情況下，在他排除了弱點的領(lǐng)域也不可能--無論是什么意義的成功，絕大多數(shù)情況下，他只能在這些領(lǐng)域達(dá)到一般水平，一個人只能在他擅長的領(lǐng)域，在他有優(yōu)勢的領(lǐng)域，才會獲得成功，在這些領(lǐng)域，成功要來的快的多，容易的多而且明顯的多--這就是效率。
4.從何得知一個人的優(yōu)點呢?要做出可靠的判斷就是當(dāng)前的任務(wù)，已經(jīng)取得的效率和成果。只需要觀察一個人完成3-5個任務(wù)，就可以對他做出評價，一定要是創(chuàng)造性的任務(wù)非模仿性的任務(wù)。
王老師課堂上豐富的心理，性格，風(fēng)格測試題目能幫助我們很好的識別團(tuán)隊成員優(yōu)勢或性格取向，齊全的團(tuán)隊角色才能組成一個互補高效的團(tuán)隊，組織將變的和諧和高效。
結(jié)論:從實踐的感受到理論的提升是一件非常愉快事情。從反思中提升自我，再重新到工作中去實踐，去實現(xiàn)組織的高效。
管理學(xué)課程心得體會篇二十
以前對于管理學(xué)不了解，也沒系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。經(jīng)過一個月的線上培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。
通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理沒有固定的模式，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，對企業(yè)管理更是有獨到的見解，他認(rèn)為所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任，并由無數(shù)職位形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。
單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到用最少的投入換回最多的回報，現(xiàn)實中這是不太可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。
其次，如果說對于工作方式的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因為人的工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點。
如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機構(gòu)冗腫，這樣會使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是使人的工作效率達(dá)到，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域內(nèi)容。
他通過的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。人充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。
好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就可以。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。總的來說，對于人這一方面，有時雖然不及工作重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實踐的考驗，在實踐中創(chuàng)新。
管理學(xué)課程心得體會篇二十一
通過近幾節(jié)課鄭老師對管理學(xué)的講解，讓我們對管理學(xué)有了大致的了解。其內(nèi)容包括什么是管理學(xué)；管理人員的分類等等。鄭老師上課生動活躍且視野開闊，無形中增長了我們的見識和單詞量。
通過大致的學(xué)習(xí)，我們知道現(xiàn)在中國的管理水平并不高，且分類不夠精準(zhǔn)，各部門職責(zé)界限模糊。但管理的精髓還在我們的傳統(tǒng)文化里。盡管現(xiàn)在我們在學(xué)美國和日本的現(xiàn)代管理，高級管理的要義仍然在我們的傳統(tǒng)文化里，比如中國的《易經(jīng)》和《風(fēng)水》等，其中所包含的內(nèi)容是每個學(xué)習(xí)管理的人必須要了解的。管理學(xué)的涵蓋范圍很廣?；景ㄒ韵聝?nèi)容：管理科學(xué)與工程、工商管理、會計學(xué)、企業(yè)管理、旅游管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)及管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、公共管理、行政管理、社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理、社會保障、土地資源管理、圖書館、情報與檔案管理、圖書館學(xué)、情報學(xué)、檔案學(xué)等等。
但個人覺得自己學(xué)會管理自己是最重要的。作為當(dāng)代的大學(xué)生來說，當(dāng)今社會不良的誘惑因素太多，如果自己不能很好的管理自己，可能會讓自己陷于種種艱難的境地。自己要給自己下定義，定目標(biāo)。要有一個前進(jìn)的方向，這樣就不會迷失。
在教學(xué)的過程中，鄭老師通過給我們講解《大染坊》來讓我們更好的理解在管理學(xué)中的一些概念和手段?！洞笕痉弧肥且徊亢芎玫膶W(xué)習(xí)管理的影視作品。該劇通過陳壽亭這樣一個來自底層社會的民族工業(yè)家，在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，抒寫了中國民族工業(yè)在20世紀(jì)初葉發(fā)生、發(fā)展的歷程，透視了一代人強國夢的誕生與破滅，講述了一個“亂世奇商”的傳奇故事。
首先，值得一提的是其中充滿了中國民間智慧。
《大染坊》的主角陳壽亭是一個來自底層社會的民族資本家，他的傳奇性主要體現(xiàn)于他在傳統(tǒng)文化浸淫下形成的民間智慧方面。他雖然目不識丁，但又膽識過人，“三十六計”、“三國演義”中的傳統(tǒng)民間智慧成了他獲勝的法寶，借此得以在殘酷的商業(yè)競爭中游刃有余，勢如破竹。他在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，解構(gòu)了當(dāng)時的主流意識形態(tài)。故我認(rèn)為知識（不僅僅是管理學(xué)）不能只是從書上學(xué)習(xí)，那樣太過于教條主義和本本主義。因為書上的理論如果要應(yīng)用于實際，必須“因地制宜”，做出適當(dāng)?shù)淖兺?，這樣才能使理論起作用。畢竟“真理是檢驗實踐正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！本湍谩洞笕痉弧穪碚f，片中的東家是留學(xué)生，學(xué)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不識字的陳壽亭。但他在現(xiàn)實的管理中，完全沒有任何經(jīng)驗也未能將他所學(xué)應(yīng)用于實際。相比而言，不識字的陳壽亭經(jīng)驗十足，能夠?qū)⑺吹降模牭降某晒Φ霓D(zhuǎn)化為自己的。這比書上學(xué)來的更有效。俗話說“民族的就是世界的”，我想就是這個道理。
其次，值得我們學(xué)習(xí)的是《大染坊》最“抓人”的地方當(dāng)屬其波詭云譎的商戰(zhàn)故事。
對當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)，也具有強烈的啟示性。陳壽亭其雄韜大略、商業(yè)智慧以及“亂世奇商”的傳奇經(jīng)歷讓人傾倒，面對商場的爾虞我詐，他的一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即使在現(xiàn)代商戰(zhàn)中也堪稱高招。爾虞我詐是經(jīng)商的必要手段。但不是每個人都能成功運用這些手段，一步走錯將全盤皆輸。就如同片中孫明祖一樣，雖然他總在用計卻從未勝利。從中我們可以看出：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
再次，主人公身上所蘊涵的與時俱進(jìn)的品格和發(fā)展的眼光，是一種寶貴的精神資源。
《大染坊》表現(xiàn)了陳壽亭創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，他從偏僻的周村走出來，進(jìn)入青島、濟(jì)南這樣的城市，甚至夢想著征服繁華的大上海，乃至把自己的企業(yè)發(fā)展到全國、全球的范圍。他身上濃郁的仁、義、禮、智、信、孝氣息，集中了對中華傳統(tǒng)美德的個性化弘揚。陳是乞丐出身，沒有受過任何教育。然而在我看來他身上最出彩的就是那顆善心。他為人正直，誠懇，真實，知恩圖報。他的產(chǎn)品從未摻假，擁有良好的口碑，無形中成為了隱形資產(chǎn)。還有就是他善良和知恩圖報，也給他帶來了巨大的商機和財富。在看看當(dāng)今社會的部分企業(yè)，為賺錢不惜犧牲別人的利益甚至是生命安全。而且這個問題，現(xiàn)在不僅僅存在于小作坊，就連大型企業(yè)（如三鹿、蒙牛、雙匯）也加入制假行列。這一點尤其突出在食品行業(yè)。由此觀之，不論接受的教育有多高，要想讓企業(yè)立足和長期發(fā)展，管理者的善心和社會責(zé)任感是必備的。
以上是我本人上完管理學(xué)課程的總結(jié)。我認(rèn)為自己受益匪淺，希望自己能將學(xué)到的東西學(xué)以致用。
管理學(xué)課程心得體會篇二十二
在我的管理學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教授曾經(jīng)傳授給我們兩條管理學(xué)的公理：第一，管理是一種行為。第二，管理的行為主體是組織。管理和組織的關(guān)系就是運動和物質(zhì)的關(guān)系。而作為一個組織都具備三個特點：目的性，整體性和開放性。同時，組織的構(gòu)成要素有：組織環(huán)境，組織目的，管理主體以及管理客體。
從管理學(xué)的研究內(nèi)容上講，研究的問題仍然圍繞“什么是管理學(xué)”和“怎對管理的本質(zhì)有著一個統(tǒng)一的定義。例如：孔茨把管理的本質(zhì)歸結(jié)為協(xié)調(diào)。但是，我們卻看見協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用，他們只是強調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，管理的本質(zhì)應(yīng)該歸結(jié)為效率，效率可以說是管理的靈魂。因為效率既是管理者畢生所追求的目標(biāo)，又是衡量一個企業(yè)或是一個組織成功的重要要素之一和管理成敗的關(guān)鍵所在。只有獲得了一個較高效率才能保證組織良好快速的運作。
行為主體就是組織本省，組織本身的目的應(yīng)該說是基本上不變的，就是組織者的利益。而管理的環(huán)境，管理的主體以及客體卻隨著組織的不同而不同。例如：一家工廠的管理和一家商店的管理就會截然不同;高素質(zhì)人才的管理和簡單勞動者的管理就會截然不同;一家跨國公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會截然不同。
教授曾經(jīng)和我說過，管理學(xué)存在著三個原理：變易原理，不易原理和簡易原理。
管理的方法也有以下的主要幾種：目標(biāo)管理法，任務(wù)管理法，人本管理法和系統(tǒng)管理法。而這些方法在實際的實踐過程中或多或少的存在著一些缺陷。所以我個人認(rèn)為，效率管理是管理的最根本的方法。
效率管理是一門研究改進(jìn)組織效率的方法，分析組織以及組織的流程，對組織的效率進(jìn)行規(guī)定，評估和分析，提高組織的效率，從而有效地實現(xiàn)組織的目的。效率管理作為一種管理方法，它強調(diào)要以一切可行的效率標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)一人們的思想，指導(dǎo)人們的行動，把效率做為管理活動的中心任務(wù)。
管理學(xué)課程心得體會篇二十三
“在人類社會中，管理無處不在，無時不在。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于管理學(xué)課程。
吧。
近期，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了管理學(xué)的相關(guān)知識，結(jié)合工作實際，作了一些思考，有了一些感悟。
20世紀(jì)初泰勒提出的科學(xué)管理思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造，從而提高效率。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。
一個企業(yè)或一個單位、一個部門的管理，其實都差不多，關(guān)鍵就是對于工作和對于人的管理。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己思考和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識都必須要經(jīng)得住真正實踐的考驗。
隨著教育體制及其新課程改革的不斷深入，開發(fā)利用好學(xué)校教師隊伍這個重要資源，使之適應(yīng)教育改革的需要，更好地為學(xué)校全面實施新課程改革、提高辦學(xué)效益服務(wù)是教育管理者一項極其重要的工作。
現(xiàn)代教育管理學(xué)認(rèn)為：學(xué)校管理的主體是人，客體也是人。正確處理人與人的關(guān)系，是學(xué)校管理的核心。教育系統(tǒng)的管理要從調(diào)動教職工的積極性、能動性著手，將人放在管理活動的中心，一切管理措施和制度都以充分發(fā)揮人的潛能為出發(fā)點，真正實施人本管理。
一、營造和諧環(huán)境，增強隊伍凝聚力。
教師隊伍的凝聚力是一個學(xué)校綜合實力的重要標(biāo)志，也是學(xué)校人本管理的重要目標(biāo)和價值體現(xiàn)。管理的最高境界是學(xué)會安人。“管理”，管事理人，達(dá)至安人，通俗地說就只是即使你不在單位、不管人，大家也能做得很好。我想可以從以下幾個方面入手：
一是尊重教師，營造尊重人的環(huán)境。馬斯洛的需要理論認(rèn)為，尊重與需要是一個人的基本需求，每個人都有自尊心，在內(nèi)心里都有被尊重、被理解、被肯定的需要。中國古代的：“寧可站著死，也不跪著生”，“士為知己者死”等思想，正是充分體現(xiàn)了尊重人格的巨大力量。校長心中裝著教師，教師的心中自然裝著校長，裝著學(xué)生、裝著學(xué)校。
二是了解教師，做教師的知心朋友。校長應(yīng)該經(jīng)常與教師們面對面地進(jìn)行深度會談，廣泛征求教師在思想、工作、學(xué)習(xí)、生活及對學(xué)校發(fā)展等方面的意見和建議，充分把握教師的思想狀況、工作需要和發(fā)展要求，及時解決教師遇到的困惑和困難，為學(xué)校工作的順利開展提供保障。
二、完善管理制度，調(diào)動教師積極性。
過去，盡管我們也強調(diào)教師是學(xué)校的主人翁，管理要以教師為主體。但是，在學(xué)校管理中，還是過分地強調(diào)科學(xué)管理，強調(diào)量化考評，以不合乎人性的嚴(yán)格制度,冷冰冰、硬梆梆的僵硬數(shù)字去約束教師，使教師工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性受到嚴(yán)重的挫傷。這種管理，其本質(zhì)還是一種見“物”不見“人”的非人本管理。我們在學(xué)校管理中努力地從教育以及人生命發(fā)展的角度出發(fā)，不斷地改革和完善各種。
規(guī)章制度。
充分調(diào)動廣大教師的工作積極性。
第一，關(guān)注各項規(guī)章制度的形成。凡是學(xué)校的重大活動或政策，都由全體教工共同決策而形成。學(xué)校在出臺一項新決策時，首先提交校行政會議討論，再打印成初稿，征得全體教師的基本同意，最后在教代會上由教工代表表決通過。
第二，重視制度、規(guī)劃的執(zhí)行情況。每學(xué)期的期初、期中、期末，學(xué)?？梢园l(fā)放一些意見征求表，收集廣大教職工對學(xué)校新出臺或修訂后的規(guī)章制度的意見和建議。
三、實施名師工程，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
學(xué)校是教師終身工作的地方，也是他們實現(xiàn)人生價值的一個重要場所。教師隊伍專業(yè)水平又是學(xué)校辦出效益和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師必須是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，民主師生關(guān)系的建立者，學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生奮進(jìn)成材的奠基者，必須時刻注重發(fā)展自身的創(chuàng)新能力和個性特色，不斷豐富和完善自我，提升生命的價值。
首先，強調(diào)學(xué)習(xí)，鼓勵進(jìn)修，提高教師學(xué)歷及業(yè)務(wù)水平。教師要給學(xué)生一碗水，自身僅有一桶水還不行，必須要使自己成為一條奔騰不息的知識河流，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。新教材對教師專業(yè)知識體系提出更高更新的要求，教師要熟練駕馭新教材，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，更新和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。要關(guān)注學(xué)科以外的知識，由單一型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝媸郑谡n堂教學(xué)中引入時代的活水。
其次，立足當(dāng)前，培養(yǎng)骨干，提高學(xué)校整體師資水平。骨干教師是學(xué)校教學(xué)工作的中堅力量，是學(xué)校教學(xué)工作開展的領(lǐng)頭人。骨干教師的質(zhì)量和數(shù)量，直接關(guān)系到我校教師隊伍的整體水平，在一定程度上決定了學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量。
再次，狠抓教研，出新舉措，引領(lǐng)教師走專業(yè)之路。教研教改工作是實施素質(zhì)教育的先導(dǎo)，是推進(jìn)新一輪課改工作的重要環(huán)節(jié)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。學(xué)校應(yīng)該積極為教研教改活動提供資料、經(jīng)費和條件，以教研組為單位，發(fā)揮群體攻關(guān)的優(yōu)勢，以公開課、觀摩課為突破口，進(jìn)行新課程改革的系列教學(xué)研究。
人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。作為教育的管理者，我們要緊緊抓住時代賦予的良好機遇，堅持“以人為本”的理念，以教師的發(fā)展為本，努力把學(xué)校辦成教師實現(xiàn)人生價值的綠洲。
不知不覺中一個學(xué)期馬上就要過去了，而自己所選的這門管理學(xué)課程也學(xué)了一個學(xué)期了，在這個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，自我感覺還可以吧，不能說它是完美的，但是多多少少也學(xué)會了一些，認(rèn)識了一些同學(xué)，認(rèn)識了自我感覺還不錯的老師。老實的來說，在這門課程上我基本上都去上了，沒幾次是沒上的，對于我去的每次課，都不會一直專心下去聽老師講課，但至少是會聽聽的，畢竟老師講課的風(fēng)趣生動不聽白白錯過了這個好機會，我想這個老師不會太在意吧。再來說這門授課的老師吧，我感覺還是不錯的一位老師，因為他比較明主，不會點名，不會占用我們的課余時間(這個特別好)，還有授課時非常的風(fēng)趣，有時使得不想聽課都打起興趣來聽你的課，課堂上時常笑聲飄過。
管理學(xué)在日常的生活中是非常實用的，不管現(xiàn)在或是將來做什么的都不離不開這個學(xué)科，利用這次的機會學(xué)一學(xué)這管理學(xué)的基礎(chǔ)，為現(xiàn)在和以后更好的管理人事物奠定個基礎(chǔ)。首先說說我對管理學(xué)這門學(xué)科的一點點見解。管理學(xué)的含義：
a、管理的目的是有效實現(xiàn)目標(biāo)。b、管理過程是由一系列相互關(guān)聯(lián)、連續(xù)進(jìn)行的活動所構(gòu)成，這些活動包括計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，它們成為管理的基本職能。
c、管理要通過組織中各種資源的綜合運用來實現(xiàn)組織的目標(biāo)。d、管理是在一定的環(huán)境下進(jìn)行的，它是一個組織的“器官”，是為組織服務(wù)的。管理的特征：a、人本性。b、復(fù)雜性。c、科學(xué)性。d、間接性。f、經(jīng)濟(jì)性。管理的幾個方面：決策與計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。我認(rèn)為對于有效的管理，它不是一死不變的一個固定模式，它講究的就是從實際出發(fā)的道理吧，對于不同的事與物，不同的目的，用不同的方法去解決，但是在各種的解決方法中都不會離開它那的管理理念，最終通過最有效、最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法來使效率或利益最大化。管理就是特定的環(huán)境下,對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程。因此,學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在在這個紛繁的社會中適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
管理與大家都是息息相關(guān)的，小到家庭，大到國家。管理不等同于控制，它是對你所作事情進(jìn)行一種適當(dāng)?shù)陌才?。我們每個月拿的工資雖不算是很多錢，但是沒有管理好的話，這些錢就會不知道花在什么地方了，而且很有可能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，有句話說的好“你不理財財不理你”，也就是這個道理吧，自己的錢也要管理，才能使有限的工資花在比較多的有用之處?，F(xiàn)在整個社會中都充斥著煩燥不安的情緒，作為企業(yè)員工一員，管理好自己的情緒很重要，因為一個人的情緒會影響一個人在做事效率及生活的幸福感，理應(yīng)用好的情緒去處理面臨的各種各樣的事情。如果不懂的如何得管理自己，后果也是很嚴(yán)重的，那我們就會面臨被企業(yè)淘汰。
轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期就要過去了，在這個學(xué)期中雖不能說學(xué)到了好多好多的東西，但至少是有小進(jìn)步吧。而對于這門課來說，因為在這個社會中要用到管理學(xué)知識的地方非常多，而學(xué)好它了可以為自己在事業(yè)上或上個人的價值的體現(xiàn)上都會有很大的幫助?？偟膩碚f，學(xué)這門感覺還是感覺蠻好的，如果時間允許的話會繼續(xù)地去學(xué)學(xué)它吧，學(xué)習(xí)它里面那個管理方式，從而使自己更好地管理自己，處理事情。
我是從普通教師一步一步走上管理崗位的，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧。因此，在走上管理崗位的這六年，采用的管理思想概括起來可以用一句話來形容“換位思考+正面激勵”。
將本書閱讀結(jié)束之后，通過多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí)，對管理的認(rèn)識和見解發(fā)生了很大的變化。作為管理者，在作出決策時候，我所思考的視野和深度更加寬泛，考量的依據(jù)更加清晰。
傳統(tǒng)文化對管理思維的影響在中國的傳統(tǒng)文化中，人們對管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高，不僅要求管理者能夠高瞻遠(yuǎn)矚，還要能夠在各個方面都勝過自己的員工;在具有極強的戰(zhàn)略眼光的同時，還必須是個通才，能夠身先士卒，事必躬親。作為管理者，必須以贏得下屬的認(rèn)同、尊重甚至是崇拜為前提。胸襟廣闊，使用合適的人做正確的事。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果導(dǎo)向和通過他人完成既定任務(wù)的理論。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人，那些充滿智慧的人，那些充滿魅力的人，而最為關(guān)鍵的是，那些自主的、思考著的與實踐著的人。
也就是說，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，長期以來過分依賴上級部門的制度來推行實施，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問題。但中國教育是一個經(jīng)歷了20xx多年管理模式的國家，在我們的傳統(tǒng)文化中，管理者事實上是學(xué)校制度和文化的制造者，而不是執(zhí)行者。
因此，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的由于管理者個人的失誤災(zāi)難后，已經(jīng)意識到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長動力。
因而現(xiàn)在，很多場合下我國教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞，這個轉(zhuǎn)變觀念就是：
摒棄過去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個人力量推動學(xué)校成長，轉(zhuǎn)而依靠制度、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長力。
中國悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個名詞，也使人與人之間的關(guān)系變得錯綜復(fù)雜，考量人和事的價值觀和其他地區(qū)有很大的不同，但有一種觀點至少可以認(rèn)為是清晰的，這就是我們的一句俗語“名不正則言不順，言不順則事不成”。
有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求，包容個體的差異性，并在此基礎(chǔ)上靈活應(yīng)對、多元管理。如果我們一味的強調(diào)看似完美的統(tǒng)一，無視個體的差異，最終一定會因抹殺了個體的個性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體。
俗話說得好，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底，但生長在其中的魚長不大，活不長。江海的水雖然混濁，卻能夠容納更多更大的魚。從管理學(xué)的角度來看，組織的方方面面留有余地，互存不良，反而順理成章，和諧有序。
當(dāng)我想水清一點，不妨渾一點;想圖快一點，不如慢一點;想求好一點，不如差一點，這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。但其核心在于管理者的把握能力，管理者要能夠通過制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力，通過包容員工多樣化的差異性，將其揉合成一種向心力。
試想在一個學(xué)校中，能力強的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感，而能力差的教師又以能力強的教師為榮耀，并從中獲得安全感。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴和滿足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力。從管理實用的原理出發(fā)，不妨有意或者無意地制造差異性，讓組織自然地進(jìn)入一個有序磨合的狀態(tài)。
因此作為管理者，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一，而是在于營造具有向心力和靈活特質(zhì)的組織。古人有訓(xùn)：水至清則無魚、人至察則無賢。管理的最高境界不是完美，而是變化中的和諧!