經過仔細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源在于管理不當。成功不是偶然，而是需要堅持不懈的努力。以下是一些精彩總結的范例，供您借鑒和參考。
紀錄片拍攝心得篇一
體育紀錄片作為一種特殊的電影類型，通過對體育運動的呈現(xiàn)和記錄，向觀眾傳遞了比賽的激烈和運動員的奮斗精神。作為一名體育紀錄片的拍攝者，我有幸參與了幾部紀錄片的拍攝工作，受益匪淺。在這里，我想分享一下拍攝體育紀錄片的心得體會。
首先，拍攝體育紀錄片需要有扎實的專業(yè)知識和細膩的觀察力。體育運動中的每個環(huán)節(jié)都需要攝像機的捕捉和是畫面的還原，而這就需要攝像師對運動的規(guī)則和細節(jié)有著深入的了解。在拍攝過程中，我曾多次遇到運動員在比賽中展現(xiàn)出的高超技巧無法把握的情況，需要我調整焦距或改變角度來捕捉到最佳的瞬間，這對我的觀察力和反應能力都提出了很高的要求。
其次，拍攝體育紀錄片需要精確的時間把握和穩(wěn)定的運鏡能力。體育運動中的每一刻都是精彩的瞬間，一個微小的差錯可能會錯過一個重要的瞬間。在一次拍攝中，有一次我正好捕捉到了一個運動員射門的瞬間，但由于我沒能準確把握好時間，射門的瞬間僅停留在鏡頭里一秒鐘就被我錯過了。在后期的編輯中，我只能用慢動作來修補這個瑕疵。這次經歷讓我更加明白，拍攝體育紀錄片要注重時間的準確和運鏡的穩(wěn)定，只有這樣才能讓觀眾真正感受到比賽的激烈和緊張。
另外，拍攝體育紀錄片需要有耐心和毅力。體育運動的拍攝工作是一個既充滿挑戰(zhàn)又繁瑣的過程。有時，我需要長時間待在場上，等待運動員展現(xiàn)出最佳的狀態(tài)，有時還需要等待天氣的變化或者賽事的延期。在一次拍攝中，我曾經在寒冷的冰球比賽中待了整整一天，但最后的結果讓我十分失望，因為面對一些運動員堅持不懈的訓練和出色的發(fā)揮，我卻沒有能夠抓住這些瞬間。這次經歷教會了我，拍攝體育紀錄片需要有足夠的耐心和毅力，只有這樣才能等到最好的時機和最佳的畫面。
此外，拍攝體育紀錄片需要主動與運動員和教練溝通。運動員和教練是體育紀錄片中最重要的角色之一，他們的經歷和心路歷程才是體育紀錄片所要展現(xiàn)的精華。在拍攝期間，我時常與運動員和教練進行交流，了解他們的故事和感受。一次，我與一位跆拳道選手的深入交流中了解到，他曾經歷過很多困難和挫折，在這之后才取得今天的成就。這段交流讓我深刻地感受到堅持和付出的重要性，也讓我更加銘記在拍攝體育紀錄片時，與運動員和教練的交流是至關重要的。
最后，拍攝體育紀錄片需要有良好的團隊合作意識。一部體育紀錄片的成功離不開每個環(huán)節(jié)的密切合作和相互信任。在拍攝過程中，我經常與攝影師、導演和錄音師等人進行合作，相互之間需要密切配合，以確保每個環(huán)節(jié)都能夠順利進行。同時，團隊的配合也對我的拍攝工作有很大的幫助，大家相互學習和支持，使得整個拍攝過程更加順利和高效。
總之，拍攝體育紀錄片是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作。它需要拍攝者具備扎實的專業(yè)知識、細膩的觀察力、精確的時間把握和穩(wěn)定的運鏡能力。同時，拍攝體育紀錄片也需要有耐心和毅力、與運動員和教練溝通、以及良好的團隊合作意識。只有具備這些素質，才能夠拍攝出精彩的體育紀錄片，將體育運動的魅力傳遞給觀眾。
紀錄片拍攝心得篇二
作為一名x大學的學生，我深感自己的知識的貧乏，真的很想多讀幾本書，也讓大家分享一下。
大學的讀書計劃。
一、哲學。
二、宗教。
《世界十大宗教》、《佛教故事》、《圣經故事》。
三、歷史。
《上下五千年》、《二十四史》、《西方文明史》。
四、心理學。
五、經濟學。
《西方經濟學》、《管理經濟學》。
六、管理學。
七、營銷學。
王孝明，張利《麥當勞的十八堂課》、《店鋪管理實戰(zhàn)手冊》。
八、傳播學。
《畸變的媒體》、《新聞學概論》、《對外傳播學》。
九、文學。
十、其他。
《偉人的智慧——鄧小平思想集》、《李光耀傳》、徐小平《騎驢找馬》，《圖窮對話錄》、《李真刑前對話錄》、《美國的精神》我所列的這些，都是最初級、適合入門的書籍。這些書閱讀難度并不大，但里面真知灼見卻并不少，對于我們需要廣泛涉獵的大學生應該說足夠了。不過一旦你真的投身到讀書生涯中去，也許你對某一方面產生了特別的興趣，我想你就會深入到學科里面，孜孜不倦，取得一定成就。也許哪里一天，你真的成為了這方面的專家呢，甚至比科班出身的還厲害！
在大學，讀這些書能影響到你的一生，所以，把握青春、不要浪費時光，讓自己投入到無限的讀書生活中去吧！
紀錄片拍攝心得篇三
第一段：引言（150字）。
紀錄片是當代廣播電視藝術中的一種重要形式，通過對實際事件或人物的真實記錄和再現(xiàn)，使觀眾更深入地了解現(xiàn)實生活的各種問題。最近，我有幸參與了一次拍攝教程紀錄片的制作，這給我留下了深刻的印象，并收獲了許多寶貴的經驗。在本文中，我將分享我在拍攝教程紀錄片中的體會和心得。
第二段：敏銳的眼睛和思維能力（250字）。
拍攝教程紀錄片，首先需要有敏銳的眼睛和思維能力。我們必須善于觀察細節(jié)，捕捉到隱藏在日常生活中的重要信息。在拍攝過程中，我常常用相機去記錄平凡的事物，用鏡頭去捕捉人們的真實表情和情感。而敏銳的思維能力則是指我們在面對大量素材時，能夠迅速篩選出有用的信息，并運用合適的編輯手法，將故事講述得更加生動有趣。
第三段：溯源與深入了解（250字）。
在拍攝教程紀錄片的制作過程中，查找歷史資料并進行深入了解是非常重要的。只有通過溯源，我們才能獲得真實而全面的了解，才能將觀眾帶到更深層次的認識和情感體驗中。在我的拍攝中，我們要求與相關專家進行面對面的交流，去了解教程的背景和內涵。同時，我們也通過采訪那些有實際經驗的人，了解他們的故事和思考過程，這些真實的聲音大大提升了我們的紀錄片的質量。
第四段：創(chuàng)新與技術（250字）。
紀錄片的制作也離不開創(chuàng)新與技術?，F(xiàn)代的拍攝和編輯技術為我們提供了更多的可能性。在拍攝過程中，我們運用運動鏡頭、空中拍攝和特殊效果等手法，創(chuàng)造出更加生動和具有沖擊力的視覺效果。同時，后期的編輯技術也讓我們能夠更好地處理素材，提升紀錄片的整體表現(xiàn)力。在我的經歷中，我們還使用了虛擬現(xiàn)實技術，讓觀眾可以身臨其境地參與到教程的體驗中，這種創(chuàng)新的方式大大增強了紀錄片的吸引力。
第五段：宣傳與影響（300字）。
紀錄片一方面需要通過宣傳來吸引觀眾的注意力，另一方面，它也具有影響力。在拍攝教程紀錄片的制作中，我們必須通過宣傳活動來傳達故事的價值和意義，吸引更多的觀眾。我們通過社交媒體、電視和電影院等途徑進行宣傳，積極參與各類電影節(jié)和展覽，以便讓更多的人了解到我們的作品。同時，紀錄片也需要有一定的社會影響力，能夠引起觀眾的共鳴和思考，甚至推動社會的變革。在我的拍攝中，我們根據教程的主題，組織了一系列公益活動，通過影片向公眾傳遞知識和正能量，這也是紀錄片的價值所在。
總結（100字）：
通過參與拍攝教程紀錄片，我明白了紀錄片制作的復雜性和挑戰(zhàn)性。敏銳的眼睛和思維能力，深入的資料調查，創(chuàng)新的技術運用以及宣傳和影響力的齊頭并進，都是制作一部成功的紀錄片所必需的因素。希望通過我的分享和總結，能夠為其他有興趣從事紀錄片制作的人提供一些啟示和指導。
紀錄片拍攝心得篇四
拍攝一部紀錄片是一項既有挑戰(zhàn)性又有意義的任務。在我拍攝了一部紀錄片后，我深刻體會到了拍攝紀錄片的重要性和樂趣。在這篇文章中，我將分享我在這一過程中的體驗和心得。
首先，拍攝紀錄片需要精心策劃。在計劃拍攝紀錄片之前，我花費了大量的時間和精力進行了深入的調查和研究。首先，我選擇了一個具有挑戰(zhàn)性和吸引力的主題，例如社會問題、環(huán)境問題或者個人故事。然后，我制定了詳細的拍攝計劃，包括確定地點、采訪對象和拍攝場景等。這樣的謹慎策劃為我后續(xù)的拍攝工作提供了指導，確保整個拍攝過程更加高效和有序。
其次，拍攝紀錄片需要保持真實性和客觀性。作為一部紀錄片，它應該忠實地記錄真實的事實，而不是編造或夸張。在拍攝過程中，我始終保持客觀的態(tài)度，并注重收集各種各樣的證據和證詞，以支持我所要傳達的觀點。我還經常和拍攝對象進行溝通，尊重他們的意見和立場，以便在整個紀錄片中呈現(xiàn)一個平衡的視角。
第三，拍攝紀錄片需要捕捉真實生活中的美。紀錄片往往關注現(xiàn)實生活中的問題和人物，這是它與其他類型電影的一個主要區(qū)別。在我的拍攝過程中，我注意到了許多其他時候容易被忽略的美麗之處。無論是平凡的日常生活還是令人震撼的場景，每一幀都散發(fā)著真實生活的魅力。通過觀察和欣賞，我更加珍視生活中的各種經歷和人性美，這是紀錄片帶給我的最寶貴的禮物之一。
第四，拍攝紀錄片需要耐心和堅持。我發(fā)現(xiàn)拍攝一部紀錄片是一個漫長的過程，尤其是在編輯和后期制作階段。為了獲得最佳效果，我必須準備好投入大量的時間和精力，不斷修訂和改進。遇到困難和挫折時，我必須保持耐心和堅持，不斷追求更高的標準。正是這種毅力和堅持讓我最終完成了我的紀錄片，并為我?guī)砹司薮蟮臐M足感和成就感。
最后，拍攝紀錄片是一個與觀眾分享真實故事的機會。一部好的紀錄片應該能夠觸動觀眾的內心，并引發(fā)對社會問題和人性的思考。在我拍攝的紀錄片中，我試圖傳達一種積極的信息，激勵人們?yōu)楦淖冏龀雠?。通過與觀眾的互動和反饋，我了解到了我的紀錄片已經成功地與觀眾建立了情感聯(lián)系，并激發(fā)了他們的思考和行動。
總之，拍攝紀錄片是一項具有挑戰(zhàn)性又有意義的任務。通過精心的策劃、保持真實性和客觀性、捕捉真實生活中的美、耐心和堅持以及與觀眾的分享，我獲得了寶貴的經驗和體驗。我相信，在未來的拍攝過程中，這些心得將繼續(xù)指導和啟迪著我，讓我更好地展現(xiàn)紀錄片的魅力和力量。
紀錄片拍攝心得篇五
第一段：引言（100字）。
近年來，美食已成為了社會熱點話題，而美食紀錄片作為展現(xiàn)美食文化的重要形式之一，吸引了眾多觀眾的關注。在拍攝這類紀錄片過程中，我深感美食的魅力和紀錄片的挑戰(zhàn)。通過不斷的實踐和經驗積累，我發(fā)現(xiàn)了一些通用的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：前期準備的重要性（200字）。
美食紀錄片的拍攝要從前期的準備工作做起。首先，我們需要對美食的背景知識進行充分了解，從歷史、文化、制作過程等方面掌握全面的信息。其次，選擇適合拍攝的美食和地點，精心策劃好整個拍攝過程，并與相關人員協(xié)商好配合事宜。此外，準備好拍攝設備和后期制作所需的技術和人員，確保順利進行。
第三段：拍攝中的技巧和注意事項（300字）。
在美食紀錄片的拍攝中，技巧和注意事項是至關重要的。首先，需要有一個合適的拍攝計劃，明確分鏡頭和取景方式，合理安排時間和流程。其次，需要注意燈光和角度的選擇，通過合適的光線和視角展現(xiàn)美食的誘人之處。同時，還要注意聲音的采集，保證音頻質量的清晰度。除了技巧，還要注重細節(jié)，例如注意餐具的擺放和美食表達的細致入微，以呈現(xiàn)最佳的視覺效果。最重要的是，與主人公建立良好的溝通和互動，使觀眾能夠跟隨紀錄片了解美食的故事。
第四段：后期制作的重要性（300字）。
美食紀錄片的后期制作是整個拍攝過程中不可忽視的環(huán)節(jié)。通過剪輯、配樂、字幕等手段，可以讓紀錄片更加生動和吸引人。在后期制作中，需要完善拍攝素材的整合和剪輯，保證故事情節(jié)的連貫性和緊湊性。此外，合適的背景音樂可以增加觀影的趣味性和情感共鳴。同時，字幕的運用也是不可或缺的，可以幫助觀眾更好地理解和接受美食的文化內涵。
第五段：總結與展望（200字）。
通過美食紀錄片的拍攝，我認識到美食文化的底蘊和魅力，同時也明白了紀錄片拍攝的艱巨性和挑戰(zhàn)性。我深刻體會到了前期準備的重要性，拍攝中的技巧和注意事項，以及后期制作的關鍵性。隨著紀錄片的進一步發(fā)展，我相信美食紀錄片會在未來繼續(xù)扮演重要角色，對傳播美食文化起到更大的推動作用。我將繼續(xù)努力學習和實踐，為創(chuàng)作更好的美食紀錄片貢獻自己的力量。
紀錄片拍攝心得篇六
第一段：介紹紀錄片拍攝的意義和影響力（200字）。
紀錄片作為一種特殊的電影形式，以真實的故事和事件為基礎，真實地呈現(xiàn)出社會、歷史和人類的各種現(xiàn)象與狀況。紀錄片的拍攝不僅傳遞信息，也帶來思考和共鳴。它能夠揭示真實世界的面貌，讓觀眾們認識和了解不同的文化、環(huán)境和人群，拓寬自身的視野。因此，拍攝紀錄片具有非常重要的意義和廣泛的社會影響力。
第二段：選擇合適的題材與角度（200字）。
拍攝紀錄片時，選擇合適的題材和角度是非常重要的。首先，我們要關注當前社會上存在的問題或現(xiàn)象，找到值得探討和展現(xiàn)的話題。其次，我們要選擇一個獨特且能夠引起觀眾共鳴的角度，以便更好地傳達信息并產生思考。最后，我們要考慮紀錄片的可行性，包括拍攝的條件和資源是否具備，以及在拍攝過程中是否會面臨困難和挑戰(zhàn)。
第三段：深度調研和準備（200字）。
在決定拍攝紀錄片后，我們需要進行深度調研和準備。首先，我們要深入了解選定話題的相關信息，包括歷史背景、相關事件和人物等。其次，我們要多方面收集資料和素材，以便在拍攝過程中有足夠的參考和支持。此外，我們還要探討可能遇到的問題和困難，并制定解決方案。深度調研和準備可以為紀錄片的拍攝提供更多的背景知識和可靠的數據，提高創(chuàng)作的質量和影響力。
第四段：艱難拍攝過程與改進（200字）。
紀錄片的拍攝過程是艱難而有挑戰(zhàn)的。我們可能面臨時間緊迫、資源不足和情境復雜等問題。當遇到困難時，我們應該勇敢面對和嘗試解決，提高自身的拍攝技術和應變能力。此外，我們還要及時收集反饋意見，了解觀眾的反應和需求，以便及時調整拍攝方向和內容，使紀錄片更具吸引力和觀賞性。
第五段：紀錄片的傳播與影響（200字）。
紀錄片完成后，我們要考慮如何將其傳播和分享給更多的觀眾。首先，我們可以選擇在電影院或電視臺播放，以傳遞給更廣泛的受眾。其次，我們可以利用網絡平臺，如視頻網站和社交媒體，將紀錄片在線分享給更多的人。最后，我們還可以組織紀錄片展覽和專題講座，與觀眾面對面交流，增加影片的影響力和傳播效果。通過多元化的傳播手段，紀錄片可以深入人心，引起觀眾的共鳴和關注，從而對社會和個人產生積極的影響。
總結（100字）。
通過拍攝紀錄片，我們可以通過真實的故事和事件，揭示社會、歷史和人類的現(xiàn)象與狀況，拓寬視野并產生共鳴。為了取得良好的拍攝效果，我們需要選擇合適的題材和角度，并進行深度調研和準備。在拍攝過程中會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我們要勇敢面對和解決，并及時改進。最后，通過多元化的傳播手段，我們可以將紀錄片分享給更多的觀眾，產生更大的社會影響力。
紀錄片拍攝心得篇七
紀錄片是對某一政治、經濟、文化、軍隊生活或歷史事件做長篇整合、報道的電影或錄像節(jié)目。電視紀錄片脫胎于電影紀錄片，而紀錄片的發(fā)展使其逐漸表現(xiàn)得越來越專題化，即越來越力圖于表現(xiàn)有深度的東西。所以紀錄片又分為很多專題紀錄片，如人物專題紀錄片（比如《共和國元帥》），歷史專題紀錄片，生態(tài)地理專題紀錄片等。本文著重于研究歷史專題紀錄片，力圖于了解歷史專題紀錄片的拍攝特點及傳播意義，而以大型歷史專題紀錄片《大國崛起》為實例進行研究。
電視專題紀錄片往往不是簡單的一個獨立的片子，而是一個系列的紀錄片，立足點往往在歷史的高位，穿越一個比較長的歷史時期，其主要功能是用形象的視覺效應傳播歷史真像，具有極強的教育功能。
這里我主要來說一說歷史專題紀錄片的拍攝表現(xiàn)手法。由于歷史題材的紀錄片多數都是講述過去的事物，所以現(xiàn)實性的畫面是無法滿足的，那么歷史數據及一些相關問題的專家的出鏡顯得很重要。
長鏡頭的運用會比較頻繁，因為歷史題材的紀錄片不是在講一個小故事，它要講的是一個大的歷史事實，真實才是其生命，往往在缺乏表現(xiàn)鏡頭時會用長鏡頭來拍攝一些風景，運用最普遍的是潮水或是夕陽。但是這些畫面絕不僅僅是風景圖片，它們都有其符號和語言意義，大海的澎湃往往表示劇烈變革的前夕，而夕陽往往表現(xiàn)希望。特別在提到某個著名的歷史人物時往往會是該歷史人物畫像或是照片的長鏡頭，抑或某個歷史事件的發(fā)生地，歷史專題片都會用一個若干個長鏡頭或推或搖地展現(xiàn)這個地方的現(xiàn)狀。這些片段在《大國崛起》里都有很好的表現(xiàn)。
同期聲的表現(xiàn)比較弱小。電視是聲畫傳播的完美結合，而同期聲在人物專題紀錄片是非常重要的表現(xiàn)手法。歷史專題片的同期聲很少，往往只是為了重現(xiàn)某個地方而錄取一些同期聲以增強現(xiàn)場感，如《大國崛起》之荷蘭篇《小國大業(yè)》，一開始就是介紹荷蘭國的簡要歷史，在解說辭的同時是荷蘭國境內的一些畫面，有海鷗的聲音，有船鳴的汽笛聲，這很好地表現(xiàn)了荷蘭國的崛起宿命――海洋是其真正的舞臺。
解說辭無疑是專題紀錄片的靈魂所在。解說詞是紀錄片重要組成部分。它是以畫面內容為基礎，根據畫面內容的發(fā)展而編寫的。解說詞的作用是對畫面進行補充、提高，而不是畫面的簡單的重復。對于歷史專題紀錄片來說，因為幾乎所有的史實都發(fā)生在過去的歷史時期，很少有歷史錄像可供使用，所以解說辭變得尤其重要，而解說辭也是最難組織語言的，它要求語言精練，有概括性，客觀而又不帶任何個人的感情色彩。讓我們來看看《大國崛起》系列專題紀錄片開篇的解說辭：
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，日本，俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。
在亞歐大陸北部的這片廣袤的土地上，有一個世界上國土面積最大的國家，幾個世紀以來，生活在這片土地上的民族在世界舞臺上扮演了特殊的角色。一方面，為了追趕歐洲強國的現(xiàn)代化步伐，它的一代君主曾以學生身份四處尋師問道；另一方面，他又憑借傳統(tǒng)的君主統(tǒng)制和強大的軍事力量擴張成為地跨歐亞美三大洲的大帝國，并成為歐洲事物仲裁者的身份逞強一時。從18世紀初開始，由沙皇主導的改革使俄羅斯的大國之路變得起起伏伏，常常在災難之后變強大，隨后又在強大的'巔峰遭遇挫折。在尋找自己發(fā)展道路的兩個世紀里，這片廣袤的土地上曾經發(fā)生過怎樣的故事呢。
第一篇《大國崛起》開篇都有這么一篇解說辭，讓觀眾對于這個國家的歷史有一個起碼的了解，這是非常必要的，給一些歷史底蘊淺的人觀看的機會。而節(jié)目中解說辭也成了主要的傳播手段，解說辭成為觀眾獲取歷史專題片相關歷史事實的主要手段。第至一個偉大歷史事件的的展開，解說辭便顯得尤其關鍵，它要引導人們思想，要傳播歷史知道，要清晰地表達傳統(tǒng)歷史觀點。
歷史專家等相關人士的采訪也是歷史專題紀錄片的精髓。歷史往往由于各種各樣的原因丟失了很多重要的資料，為此研究歷史成為歷史學者主要的工作，另外很多重要歷史事件的發(fā)生都會有導火索或者一系列深層次上的復雜歷史事件，而這些都不是一般觀眾所擁有的知識。因此，一般來說，歷史專題紀錄片若是沒有采訪一些歷史研究人員那將是很失敗的。就采訪對象來說，主要會是一些大學里的教授、研究機構的學者以及一些博物館里的負責人員。專題片對于相關專家學者的采訪往往會增強節(jié)目的學術思想以及權威性，這一點是節(jié)目質量的重要保證。在《大國崛起》系列專題紀錄片中，專題片中所提到的九個國家的講述中都會有這樣的訪問，如對于德國俾斯麥紀念館館長安德莉婭、美國伯克努大學教授錢穎一等人的采訪，這使得《大國崛起》更具說服力。
計算機制圖的使用成為必要。歷史無法重現(xiàn)，這是表現(xiàn)古代歷史的專題片面臨的共同問題，難耐，隨著數字技術的成熟，人們可以通過計算機特技表現(xiàn)歷史上的畫面。運用計算機特技是人物專題紀錄片所堅決禁止的，然而對于歷史專題紀錄片這是彌補歷史事件的好方法。通過計算機特技歷史重現(xiàn)只是為了讓人在視角效果上得到一種最直接的獲取方式，可以節(jié)省費勁的猜想?！洞髧绕稹分聡兜蹏\》中，在解釋德國歷史上一直是歐洲各大強國的戰(zhàn)場時，在解說辭的解說下，節(jié)目畫面顯示的是計算機制作的歐洲形勢圖，德國是一片象征鮮血噴灑的戰(zhàn)場的紅色，而四周國家的勢力用箭頭表示在德國領土上縱橫交錯。這一表現(xiàn)手法非常形象地表達出了當時的德國的蒼桑歷史。
最后一點是配樂的功能。背景音樂的運用決然不是一個細節(jié)上的問題。歷史專題紀錄片的音樂其實也很好把握，主要是為了表現(xiàn)歷史的厚重，因此配樂往往是非常沉重的。音樂是一種很深奧的語言，對于歷史題材的紀錄片它能傳達蒼桑、沉重、雄渾、慘烈、豪邁等一系列感情?！洞髧绕稹芬魳飞n桑而凝重，每至歷史大變革時又變得短促緊張，實在做到恰到好處。
以上是我對于歷史題材專題紀錄片的攝制手法的一些總結，綜上，要做好一個歷史專題紀錄片要把握好兩個層面的東西。一是技術層面上的長鏡頭、同期聲、特效制圖，二是思想層面上的解說辭、專家學者訪問、音樂，全面把握好這些因素，才能做出好的歷史紀錄片，而思想層次上的東西更決定了其質量，亦即其作為歷史專題紀錄片所具有的傳播教育功能得到彰顯。
紀錄片拍攝心得篇八
作為一名攝影愛好者，我對攝影技術和攝影藝術一直有著濃厚的興趣。近期，我觀看了一部以拍攝教程為主題的紀錄片，深感受益匪淺。以下是我對這部紀錄片的觀影心得與體會。
首先，這部紀錄片給我?guī)砹撕芏鄶z影技術方面的啟發(fā)。通過講解拍攝教程的方式，紀錄片詳細介紹了各種攝影器材的使用方法、光影的運用、構圖技巧等等。我深感這些內容都是平時只能通過書籍或網絡獲取的知識，但由于片中實地演示、配合詳細的解說，讓我更有信心去嘗試和應用這些技巧。特別是紀錄片中介紹的如何使用各種相機鏡頭，我驚嘆于不同鏡頭的特性和用途，這對于以前只用固定焦距鏡頭的我來說是一個重要的突破。
其次，紀錄片還通過展示一些攝影大師的作品，給我?guī)砹撕艽蟮撵`感。比如片中介紹了一位擁有豐富經驗的大師，通過解讀他的作品，觀眾可以更好地理解他所運用的技巧和創(chuàng)意。這些作品的魅力在于它們所傳達的情感和故事，這讓我明白拍攝一部好的紀錄片需要的不僅僅是技術的熟練，更需要藝術的視角和觀察力。對于我而言，這是一個重要的提醒，讓我重新思考和反思自己的拍攝方式。
此外，紀錄片中也展示了一些拍攝過程和幕后花絮，讓我對紀錄片的制作過程有了更深入的了解。我發(fā)現(xiàn)一個成功的紀錄片不僅僅是拍攝出色的鏡頭，更需要有一個明確的主題和故事線索。只有通過明確的故事結構，觀眾才能更好地與故事產生共鳴，并對紀錄片的內容產生更多的思考。在拍攝時，攝影師需要考慮到片中的畫面美感，同時也要注重拍攝對象的真實性和自然性。這些幕后花絮對于我來說是非常寶貴的經驗分享，它們讓我明白攝影師不僅僅是一個技術工作者，更是一個故事的傳遞者。
最后，紀錄片對我產生的最大影響就是讓我重新審視攝影的意義。在觀看這部紀錄片之前，我一直將攝影作為一種娛樂和記錄的方式。但是從這部紀錄片中我看到了攝影的更深層次含義。一部優(yōu)秀的紀錄片可以通過影像語言去傳達情感和思想，它可以開啟觀眾的眼界，引起觀眾對社會問題的關注，甚至改變人們的行為。這對于我來說是非常激動人心的，讓我堅定了在攝影道路上繼續(xù)探索和前行的信心。
總結起來，觀看這部以拍攝教程為主題的紀錄片，讓我受益匪淺。它不僅為我提供了豐富的攝影技巧和技術知識，還讓我從藝術的角度重新審視了攝影的意義。通過展示攝影大師的作品和一些幕后花絮，我對紀錄片的制作過程有了更深入的理解。我相信這些收獲將會對我未來的攝影創(chuàng)作產生重要的影響，讓我的作品更加出色。我也期待能有更多類似的紀錄片問世，讓更多攝影愛好者受益，共同探索攝影藝術的無限魅力。
紀錄片拍攝心得篇九
三、主題思想：通過記錄某個攝像小組拍攝紀錄片的過程，將紀錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團結反映出來。突出團結就是力量和友情無價這一主題思想。
四、拍攝對象：柏天旸紀錄片拍攝小組，宋兵兵紀錄片拍攝小組（預備）。
五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬佳王新茹張海燕。
六、人員調度暫行如下：
后期：
策劃：
拍攝：
解說員：
錄音：
場記：不與攝像沖突。
注、以上人員安排只是主要負責這一塊的，并不是說只干這一塊。
七、形式及風格：電視詩歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)。
八、紀錄片結構：由以前的時空順序形式向時空交錯形式轉變；由閉封結構向開放式結構轉變;由單一視點向復合視點轉變，將故事分為幾個板塊，用小標題將各個板塊連在一起，不同的板塊之間形成內在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達主題。電視紀錄片的敘事結構如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀錄片應該根據創(chuàng)作者的表達思想,靈活地運用疏密詳略等繁簡之法,使敘事結構獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內容的詳略、情意的疏密、細節(jié)的使用等,都會使電視紀錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結構格局,獲得難以言表的感染力。電視紀錄片不能一味地一種步調,比如,如果電視紀錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負荷過重。因此,電視紀錄片應該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀錄片的美感和意義。
九、拍攝準備：
（一）前期準備：
1、查看相關資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
2、寫出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
場景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過一分鐘）。
拍攝時間不限制，但鏡頭語言要到位，要客觀的揭示問題所在，這要求攝像人員必需有思想。
例如：白天楊小組正在開會，他們要確立主題，那么小組成員肯定會有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來，當他們沉思時可以用特寫或大特寫（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達人物心情等等。
場景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過30秒）。
他們些策劃的鏡頭，些策劃會花很長時間，但我們只要將開始寫和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時間不確定，隨機應變。要將寫稿人思考問題的時刻刻畫出來。
場景三：老師宣布可以開始開拍的鏡頭(10秒)。
場景四:拍攝小組拿攝像機，安裝電池和裝帶得過程（快節(jié)奏）（10秒左右）。
場景五：柏天旸小組拍攝過程（3分鐘左右）。
場景六：在日常生活中柏天旸小組對拍紀錄片的態(tài)度，如吃飯時討論當天的拍設情況，討論遇到的問題，思考解決問題的方法。
場景七：成片展示的鏡頭（20秒以內）。
因為時間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀錄片實驗課時成品展示的鏡頭。但只要不影響整個片子的真實性，是可以這樣做的。如沒有找到合適的班級，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語雙關，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團結，能否得到完美的分數，就看自己怎樣去對待人生，怎樣去演繹人生。
3、將在拍攝過程中可能會遇到的問題提出來，并做好相應的準備。如攝像機電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機設置是否設置到位，如何做場記。
4、小組成員分工，確定編導，攝像，配音，策劃，解說詞，場記，剪輯人員。
5、全體會議。要說明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺有問題也要嚴格執(zhí)行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會議中統(tǒng)一思想，為紀錄片服務；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說話，打擊隊員積極性，有話好好說；保持良好的心情來拍攝作品，不得因為個人問題而破壞小組的計劃。嚴格按照分工進行。
6、拍攝原則。持之以恒，無怨無悔。服從命令，積極認真。不僅是作業(yè)，更是作品。
（二）中期拍攝（拍攝流程）。
1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細節(jié)。
2、拍攝時間暫定四個星期(4-7周)。
（三）后期剪輯、配音。
1、先配音，再根據配音剪輯組合畫面，明確目的，不要運用太多的特效，保持作品的真實性。
2、剪輯要使得片子錯落有致（可設置懸念），安排層次，細節(jié)敘事。
3、剪輯時間暫定一個星期（8周）。
十、補充部分：
2、空鏡頭預備：桂花星光月夜驕陽柳枝百鳥建筑車水馬龍（快節(jié)奏）。
3、學會搶拍，抓住拍攝小組的亮點,看點。如：討論時的分歧，拍攝時的認真，過程的艱辛。
4、有什么問題要及時提出來。
紀錄片拍攝心得篇十
20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標清拍攝。
《歸途列車》在拍攝人員構成和設備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導演、攝影、錄音、和技術助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內容交給助手，助手要負責把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經常要進行到后半夜很晚的時候。
《歸途列車》是立欣導演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農村人，別人的各種議論也會使他們經常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。
第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。
分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。
紀錄片拍攝心得篇十一
一、選題背景。
永樂宮，又名：大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術價值之高，數量之多，實屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產。在建筑總體布局上風格獨特，東西兩面不設配殿等附屬建筑物，在建筑結構上，吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”，形成了自己特有的風格。
永樂宮里的壁畫總面積達960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點，形成了永樂宮壁畫的可貴風格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
芮城縣永樂宮。
五、拍攝時間。
20xx年11月~~~~12月中旬。
六、合作方式。
由廣播電影電視管理干部學院拍攝組與當地電視臺組成聯(lián)合拍攝組。
七、拍攝設備。
數字設備（dp800）一臺，磁帶兩盤。
編導闡述。
永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國的道教文化，其結構不復雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運用主觀鏡頭和運動鏡頭，文物的動態(tài)拍攝才會淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
影片格調盡可能用暖調勾勒出文化氛圍。整個片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個片子節(jié)奏應張弛有度，快慢結合。鏡頭上多運用運動鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動靜結合的鏡頭跳接使影像產生了明快、真實的視覺美感。
（一）題目：《夕望》。
（二）拍攝主題：以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標，過著沒有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。
（四）拍攝對象：自貢市老年大學的一群特別的學生們。
（五）拍攝內容：選取個別典型的老人，以此為點輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取，不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領：切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時注意設備安全，財產安全以及人生安全問題，盡量少干預拍攝畫面，以達到最大限度的真實，具體操作根據實際情況進行靈活調整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場景用不同的角度，對景物的選擇要盡量靈活調整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。
（十）設備準備：攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長：約27——30分鐘。
（十二）職務安排：
導演：龔靜。
攝影師：張啟明。
場務：楊靜。
文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝。
剪輯：張啟明李鑫。
美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進行編輯制作，并在網上搜集相關的圖片與背景音樂。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門，進入英語學習班，在課堂上他們積極學習，與老師互動，下課后他們與同學們話家常，探討學習，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標，以及現(xiàn)階段的夢想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移，夕陽西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關于為什么想學習？現(xiàn)在的夢想是什么？如何解讀中國夢？）。
鏡頭六：張奶奶與英語班的同學道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）。
鏡頭八：張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
鏡頭十：夕陽西下同學們在校門口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽漸漸西下解說詞：正在準備中。
策劃人：龔靜，策劃時間：20xx/3/10。
一、選材背景。
現(xiàn)今社會，傳媒作為“第四權力”，在社會中起著舉足輕重的作用，對傳媒人員素質也有嚴苛的要求。廣播電視新聞學是隨著社會經濟的發(fā)展以及市場的需求而興起的一個新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級人才而不懈努力。編輯是用物質文明設施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產品，使之傳播展示于社會公眾的工作和從事這項工作的人員。廣播電視新聞學是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學的理論和寬廣的文化科學知識，能在廣播電視宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級專門人才。大學本科的教育在進行理論知識傳授的同時，也為廣播電視新聞系的學生提供了廣泛的實踐平臺。
二、目的意義。
在教學實踐中，班級分組創(chuàng)辦報紙、雜志等，在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認證。在大學各類的文學社、雜志社、報社、網絡等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動奔走的身影，因為這些傳媒機構的相對不專業(yè)性和注重學生學習實踐的性質，往往是一人分擔兩個角色甚至更多。即使有些社團有記者團和編輯部的分管機構，但是大部分來說是虛設的，記者和編輯的工作相對來說是難以分割的。另外，大多數學生社團是缺乏老師或專業(yè)人士的指導的，對于初出茅廬的學生記者、編輯來說，怎樣開始、拍攝行程和制作相對來說是十分陌生的，在實踐中缺乏一定的理論指導和實踐方向的指導?；谏鲜鲈颍蠖鄶档膶W生媒體工作者在進行媒體實踐過程中缺乏頭緒。
而對于想從事媒體工作的圈外人員更是對媒體工作者的工作情境有所向往，想對其一探究竟。如我們小組的一個成員曾在采訪時候遇到相關人員的探究目光和詢問質疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學科建設、社會實踐、課程設計等方面。“傳媒新聲雜志社”（原“生活雜志社”）是廣播電視新聞系的學生實踐基地，在相關指導老師的帶領下，已經初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學生主觀能動性的雜志的雛形。但是，不可否認，編輯責任制在社團內部起著十分重要的作用，編輯承擔著選題策劃、人員分配、后期版面設計等內容。
其中，因為業(yè)務不熟、自尊心較強和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進程受到很大影響。參加雜志出版的相關人員也對自身的經歷和經驗進行過相關反思，并在實踐中不斷改正和前進。此次的紀錄片拍攝就是針對這種現(xiàn)象的一個縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進行客觀而密集地呈現(xiàn)。
三、內容策劃。
（一）紀錄片名稱：初步定為《小編紀行》。
（二）片長：15分鐘左右。
（三）紀錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個編輯的日常工作為出發(fā)點，體現(xiàn)學生編輯在進行雜志風格、內容等方面的探索進行時，展現(xiàn)學生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經驗教訓等。
（四）紀錄片的主要人物：
學生編輯小a、雜志社相關人員、被采訪對象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個事件的推動者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對象是沖突的交鋒點，小a對采訪對象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對象過程中所遇到人員也對故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂的音樂（如《菊次郎之夏》或歡快的音效設置）的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時也應該側重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂（如《藍色多瑙河》），提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎上，畫外音進行內心獨白的時刻，配上抒情音樂（如《givemeyourhands》）。
（六）紀錄片的形式與風格：本記錄片屬于人文社會紀錄片，關注現(xiàn)實世界、身邊的生活場景，在平穩(wěn)的敘事中，強調敘事紀實，并能夠在解說詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀錄片的解說詞將以第一人稱的口吻娓娓道來，在講述故事、補充畫面內容的同時，也使得主人公的思想和觀眾之間有一個交流的空間。鏡頭語言的應用，也是定位影片風格的一個很重要的因素。如長鏡頭對尋找采訪對象的完整記錄，特寫鏡頭對人物高興、緊張等情緒的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進行相關重疊，錯亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽光等進行處理來展現(xiàn)影調。與此同時以不同的拍攝視點與觀眾進行相關的交流，并推進情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進退與否的時刻，可仰拍并采用運動鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應用中體現(xiàn)紀錄片的風格，《小編紀行》主要是以明快的音樂為主，即使在主人公遇到困難時也是以沉重但略顯滑稽的音樂進行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
學生編輯的角色定位與現(xiàn)實認知的差異，對編輯的原有認識與學生編輯工作的對比，紀錄片內在的人物之間的矛盾等。影片主要是對學生編輯工作的一個客觀展示，主要著眼于對新事物的認知和展現(xiàn)。在故事的三個起伏點中展現(xiàn)，他們互相促進。
（八）紀錄片的表現(xiàn)方式：
本紀錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀錄片的真實內容、懸念、細節(jié)、鋪墊、重復、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對曾經的故事情節(jié)代替語言的講述。例如，在故事敘述時，我們可以通過對主人公或其“同事”的攝像機采訪來插敘其中來推動事件的發(fā)展。
結構是紀錄片的生命。本紀錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學生編輯的生活的一個側面。主要以本片主人公以第一人稱來進行解說貫穿，按照雜志出版的相關流程的時間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關的相關人員的采訪來引出紀錄片的主人公和主要事件，使用畫外音和與情境有關的空鏡頭來交代地點事件。并在順敘中適當插入相關人員的評價和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。
故事有三個起伏點：策劃確立、尋找采訪對象、與主編的交涉。而尋找采訪對象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學生編輯的工作的一個重要反應點。在這個階段，存在對故事的現(xiàn)實的還原和對主人公采訪的展現(xiàn)，設置懸念，欲揚先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內設置一個高點，并能有效推動故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個展現(xiàn)，如雜志的展賣活動或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對此次出版活動的感想的表達，最后將畫面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
四、拍攝場地。
傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據被采訪對象的情況進行安排。
五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學專業(yè)師生；從事廣播電視行業(yè)的工作人員；學校報社及雜志社團；與廣電相關行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對編輯行業(yè)感興趣的人（對文化水品要求無要求，一般大眾）；對紀錄片拍攝感興趣的人；想要了解研究學習紀錄片的人。
六、實施可行性分析及可能遇到的困難。
被拍攝對象均在石河子大學這一個整體環(huán)境中：人員相對固定，并且時間的有效性較長，整體流程中有一定的可控性，需要的資費較少，設備較為簡單，場地選擇相對容易、基本不用設置特定的布景來進行主觀意愿的表達。有相關老師的指導，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀錄片的時候，還可以在被拍攝對象的指導下對策劃和實施進行不斷校正和完善。
但有些情節(jié)已經為過去式，需要相關的人員的表演融入其中，搬演與真實的沖突不可避免，并且，相關人員面對鏡頭的不自然也會影響紀錄片的真實性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經歷進行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當然，在場面的調度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術方面也存在一定困難。
七、效果預測。
2、以畫面為基礎語言，配以解說詞與音樂，把握節(jié)奏和印象的造型美感；
5、讓潛在受眾對編輯行業(yè)有所了解，對想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產生內心的共鳴。
八、拍攝設備。
攝像機一臺；三腳架；錄像帶若干；服裝道具等。
一.自我創(chuàng)作理念。
平視社會人生，關注飛機晚點時相關人員的生活，從細節(jié)處著眼，展現(xiàn)隱藏在飛機延誤之中的樸實與真實的生活，透過小視野關注大視野，挖掘整個社會各行各業(yè)在特殊時段的風貌。
強調敘事紀實，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過程，完善結果。
在紀錄片里貫注理性思維，謹記紀錄片的本性：客觀與真實，適當地施與人文關懷。
二.基本風格。
三.主要內容。
四.目標人群。
乘客、機場地勤、機場空勤人員。
機場。
七.拍攝目的從尋常人著眼，捕捉晚點時的生活細節(jié)，彰顯一種服務性行業(yè)對待突發(fā)狀況的放映，傳達一種真實的生活風貌，以小見大，展示現(xiàn)代社會下百姓的生活狀態(tài)以及內在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對于生活、工作的思考，對于生活的見解，在社會上形成一種正確的價值觀。
八.時長。
紀錄片的時間濃縮為30分鐘左右，以一個主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，樸實卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
九.前期準備工作。
題材的選擇。
前期采訪。
（1）閱讀相關資料和書籍，做好拍攝紀錄片的準備。
（2）考察被拍攝對象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對被拍攝對象有一個全方位的了解。
構思立意。
切入點。
以最真實最細小的情節(jié)為著眼點，以小見大，表達一個完整的主題。
（1）拍攝技巧。
（2）聲音采集。
語調清晰，注意素材聲音的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質量，多采集豐富的現(xiàn)場音。
十一.后期制作。
紀錄片拍攝心得篇十二
電視紀錄片發(fā)展至今已有50年的發(fā)展歷程，但在今天，我們仍然無法對電視紀錄片作出確切的定義。就電視紀錄片而言，無論是電視紀錄片的內涵、電視紀錄片的內容，還是電視紀錄片的意義，我們都沒有辦法用言語進行陳述和概括。雖然我們不能明確地表達出電視紀錄片的確切概念，但是，這也從側面證明了電視紀錄片涵蓋的內容之多，覆蓋范圍之廣，以及電視紀錄片的影響之深。電視紀錄片的創(chuàng)作靈感不是憑空想象的，而是以現(xiàn)實生活為根基產生的靈感，電視紀錄片的拍攝以對現(xiàn)實生活進行加工為主要方式，同時，這也是電視紀錄片經久不衰的根本原因。
隨著電視的大范圍、深層次普及，電視紀錄片也隨之產生，至今為止，電視紀錄片已經走過了半個世紀的光景。自我國實施改革開放基本國策以來，電視紀錄片找到了發(fā)展的契機，收視率居高不下，并在發(fā)展過程中涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，如《回家》《春節(jié)》《藏北人家》等，以及近年來深受人們喜愛的《舌尖上的中國》《動物世界》等，這些優(yōu)秀的電視紀錄片不僅內容豐富，而且包含著深刻的意義，受到了人民群眾的喜愛與好評。
(二)民生新聞的發(fā)展現(xiàn)狀。
民生新聞是電視新聞的一種，電視新聞的發(fā)展經歷過一段低潮時期，民生新聞的出現(xiàn)為電視新聞的發(fā)展帶來了新的生機與活力，帶動了電視新聞的再次發(fā)展。例如，誕生于1995年的民生新聞《點點工作室》，打破了當時電視新聞發(fā)展的僵局，自此，其他電視臺的民生新聞節(jié)目相繼產生，如《直播生活》《說實在的》等。與高大上的政治、經濟新聞相比，民生新聞更加貼近百姓生活，深受百姓的喜愛和支持。較為典型的《說實在的》就是以發(fā)生在百姓身邊的小事為主要題材，如鄰里之間雞毛蒜皮的小事、社區(qū)生活等與百姓息息相關的事情。隨著時代的發(fā)展，經濟的繁榮，民生新聞不斷地調整和改革，新興的民生新聞節(jié)目更具時代特色，向群眾傳遞了正確的道德觀念，起到了價值引導的作用，為社會的和諧穩(wěn)定做出了重要貢獻。
紀錄片拍攝心得篇十三
一、緣起：老子在中國歷史上具有很大的'影響，有著滿腹學問，他是中國古代偉大的哲學家，道家學派的創(chuàng)始人。他所創(chuàng)作的《道德經》在世界上至今也沒幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個謎。
二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經》。展現(xiàn)老子在春秋戰(zhàn)國期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經》一書的所表達的宇宙觀。讓當代人更加深入了解古人的思想并為之所用。
三、內容：該片主要從老子的出生、仕途、關于他的神話傳說、他與道教的關系及其思想以及老子與氣功，這幾個方面著手來介紹老子和他的《道德經》。
四、主題：緣起老子，讓世人能對這個為人有所更多了解。
五、目的人群：對此感興趣的高中學生，大學生，老師以及中老年人。
六、表現(xiàn)手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻。采訪大學對老子有所研究的教授和當地老子文化館的館長，并拍攝一些歷史重現(xiàn)的篇章，來生動該紀錄片。
七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀錄片與拍攝的故事片緊密結合。不是簡單對記錄片的堆砌，而是對該片的一個重新組合。該片將分為三個個部分：歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀眾對老子有一個大概了解，道教神學篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結尾篇告知觀眾老子思想及其著作，給你警醒。
八、時長：該片時長為40分鐘。如果時間太短，會因為高度抽象而不得要領，使節(jié)目缺少質感，同時也讓觀眾不夠充分了解老子，如果時間太長久會使觀眾膩味，太過深層講解會適得其反，因為老子的精髓太難理解?？刂圃?0分鐘，容易把握好每一章節(jié)、得當地調動觀眾的興奮點，獲得較理想的傳播效果。這是一個能基本完整、全面地敘述老子的背景以及相關故事與刻劃細節(jié)，充分展現(xiàn)的長度。這一時長也有利于段落劃分的節(jié)目興奮點的設置。比如可以把40分鐘的節(jié)目內容大致劃分成4小節(jié)，每小節(jié)均具備相對完整的表現(xiàn)內容，有自身的懸念點和高潮點和思考點。
九、總體要求：用制作電視、電影的表現(xiàn)手法對老子故居及其文化館和對行館人士的采訪各個層面有重點、有針對、有秩序地進行拍攝、錄音、剪輯制作成片，“聲色并茂”地表現(xiàn)老子和《道德經》。
十、具體要求。
1、紀實拍攝：應拍攝具有情節(jié)性、故事性的段落，具體捕捉文化細節(jié)。
2、結構：注意完整統(tǒng)一的時空邏輯關系，同時，要注意節(jié)奏輕重緩急的處理，及懸念點、興奮點的設置，剪輯時合理地設計這些點在全片的布局，以激發(fā)觀眾的觀賞興趣。
3、采訪：設法將采訪安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風格。
4．解說詞：解說詞要凝練，寧缺勿濫；語言盡量平實、直白、客觀、理性。語言要針對畫面，具有較強的指向性，通過畫面較強的視覺沖擊力，使片子充滿思想激情。
5、傾向性：通過合理的選材、采訪、剪輯，表現(xiàn)古代老子的思想以及當代對他的研究。
十一、結構闡述。
1、總時長：四十分鐘。
2、結構及片長分配（具體以攝制定定稿為準）：
片頭：15秒鐘，也是專題片中四個章節(jié)的過渡片花。
引子：由老子道家思想以及《道德經》的博大精深理念導入，1分鐘；
正片：以《道德經》中“道”和“德”兩個名詞的涵義入手，進而指出老子的哲學思想。他對于“道”（包括“德”）的描述，從而對老子進行展開。
片尾：老子《道德經》前后呼應。2分鐘。
3、風格：節(jié)奏動感的實景影象、如魚穿游的動態(tài)鏡頭和激情昂揚的片頭、片尾與引子背景音樂或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂以及渾厚有力的男性配音構成了影片的視聽特色。
4、創(chuàng)意創(chuàng)新：不僅僅只是從我們對老子熟知的思想、道教和《道德經》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關于他的神話傳說、氣功。全面概括了老子。
5、結構說明。
（1）片頭：以老子的塑像為開始，并且拍攝到老子館大門前的幾行大字，從而轉成老子館的部分建筑，營造出磅礴大度的氣勢，鏡頭一直往里進入，拍攝到館中呈列的老子相關書籍，到《道德經》時加以特寫，從而從書中展開對記錄片的拍攝。
（2）正片：借用演員為輔來拍攝與老子相關的歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。
a、歷史篇：切入點——以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說，他也是一般凡人，加強親切感，讓人更易來看這個紀錄片，來了解老子；旁白詞摘——老子在中國歷史上具有很大的影響，有著滿腹學問，被廣納賢才的周文王請到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負責記錄朝廷朝政議論，并且在當時那個等級制度嚴格的時期被特封為“柱下吏”，可依柱而坐，記錄政事。成王執(zhí)政的時候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國，他到處講學，頌揚周德。由于這位仙風道骨的長者，學識淵博，今人欽敬，所以，各國的君主朝臣都尊稱他為“古先生”。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹,說:“李就是我的姓”。（這里有一個倒敘的插入）；在這里插入對相關學者采訪的關于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動態(tài)鏡頭和相關情景的背景音樂等來完成內容的展現(xiàn)。（演員表演居多）。
b、道教神學篇：切入點——老子在中國古代神話中是一個顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個與眾不同的人物顯示，吸引觀眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當初孫悟空大鬧天宮時，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當時流行著許多關于老子的傳說，例如傳說他因為修道，活了二百多歲，他的學問如何高深莫測，連孔子也要向他請教等等，所以，漢朝的時候，對老子就非常崇拜。后來，對老子的渲染越來越多，簡直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱他為“太上老君”。他寫下的《道德經》（即《老子》），也成為道教的最高經典，被千百萬教徒所頌閱；在這里插入一些相關的神話視屏和一些當地百姓對老子的神話傳說；重點是在這里突出老子在道家的地位。
c．思想文化篇：切入點——講解老子博大精深思想（宇宙觀和政治觀）和老子之道用于人體內部就是他的修養(yǎng)之法；事件解析——科學技術極其發(fā)達的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應用到各個領域中，由此可見老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書以其獨特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學問題。概括起來，《老子》有三大內容,即談宇宙、談人生、談政治。老子思想中，首要的是老子的宇宙觀。老子的宇宙觀是其政治觀和人生觀的基礎。道”體現(xiàn)在自然界中，就是“天道”，也就是自然規(guī)律。大道無形，它“獨立而不改，周行而不怠”，無所不在，不以任何意志為轉移，也就是人們常說的“道法自然”?！独献印吩模骸叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”?！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑?。它告訴我們，道的最大特點是“生而不有，為而不恃，長而不宰”，老子稱之為“玄德”（萬物各自體現(xiàn)出的本性就是“德”）。老子又說：“天地不仁，以萬物為芻狗”，這里的不仁，并非不講仁義，而是“道”順任自然，無所偏愛精神的體現(xiàn)，所以萬物在它看來，來去生滅，都如芻狗一樣。老子從他的認識論出發(fā)，認為治理國家應該“無為而治”。又說“無為而無不為”。無為并非什么都不干，而是要無所為而為，也就是凡事要順乎自然。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學日增，為道日減”，為學多了只會使事情復雜，現(xiàn)代社會的發(fā)展似乎越來越證明這一點。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學日增，為道日減”，為學多了只會使事情復雜，現(xiàn)代社會的發(fā)展似乎越來越證明這一點。所以老子不重視為學，反而重視為道。老子指出：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有?！庇终f“絕學無憂”。所謂“為道”，就是通過冥想直接認識處于混沌狀態(tài)的“道”，如此就可減少思慮、欲望和感覺經驗，使之越少越好，即“損之又損，以至于無為”。老子的思想成為氣功修煉的基本原則，這種情況并非偶然，老子研究天道，如果承認他的天道確實是對宇宙客觀的真實描述，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，人與天應該有相通之處。所以氣功修煉的最高法門理所當是無為大法?？v觀世間的各種氣功修煉法門，事實確實如此；這插入采訪館長的采訪，以及專家教授的采訪和在公園太極拳的表演。富有感情的旁白是這一章的重點，加上富有動態(tài)美的鏡頭感。（旁白重要以及對相關人士的采訪）。
（3）片尾——從公園太極人的鏡頭一直往上，切換到天空，又以天空回歸到老子文化館的老子像，最后演員飾演的老年老子結尾。
鑒于上述專題片的創(chuàng)意腳本、事件素材選擇是不可忽略的重要環(huán)節(jié)，有待經過與相關部門方面深入溝通集體策劃后進一步確定。
十二、成片產品：一部中文版的紀錄片，適合大眾觀看，四十分鐘足以滿足人們。
十三、擬采訪的拍攝人物：（排名不分先后）。
十四、專題片技術要求。
節(jié)目內容所有節(jié)目的字幕一律采用漢字簡化字。
節(jié)目中的同期聲字幕、被采訪人物、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。
節(jié)目中不得出現(xiàn)各種壓角標。
節(jié)目的開始與結束均為黑起黑落，黑起黑落的過程均為1秒半。
中文版：
第一聲道混合聲道，包括解說、同期聲、音樂、效果。
第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。
節(jié)目長度：
節(jié)目實長：40分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結束)。
片頭：
片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。
片尾：
片尾字幕結束后輔30秒黑底。
片尾字幕只上主創(chuàng)人員，每個工種人員不能超過2人，時長8秒鐘以內。
紀錄片拍攝心得篇十四
詩人a出生于河北省邢臺市的一個農村家庭，自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格，一直生活在“斗爭”當中。用一個字概括，那就是“癡”。他癡迷于自我內心世界的斗爭，癡迷于與世俗觀念的斗爭，也癡迷于同這個外在世界的斗爭。
為什么要和自己斗?因為他愛所有人，但拒絕把它貢獻給一個人獨享。他發(fā)誓會孑然一身，不是因為他找不到一個志同道合的紅粉知己，實際上是兒時父母長時間的斗爭給他內心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷，他懷疑自己根本沒有愛的能力。
為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家，而且對方多次邀請弟弟共謀共享成功，但均遭到a的拒絕，因為他相信那不是他最需要的。對他來說，一個安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服，他離家出走，尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。
為什么要同這個世界斗爭?因為他愛這個世界。
a用來斗爭的武器是電影和詩。一開始他在電影中找到了存在的價值，但電影之路太艱辛，北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩人。
詩，意味著有情趣的生活，一個想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景，通過對一個斗士的塑造，呼吁“慢”生活。
《少年游》
參橫斗轉 波拍云怒 河海胸中走
虛空寥廓 孤光自冷 弦揮廣陵手
憂憤來 疏狂未肯 亦未付與酒
雪里揮弦 寒風幾度 吹折冰池柳
《蟬》
怎能只求寧靜 如果有那么多不平 ?
怎能久住黑暗 就不呼喚光明 ?
怎能因露重難飛 聲音微小 就不為自由放聲?
縱然 有秋冷 有寒冬
來夏還是要吶喊聲聲 !
《夏日的憂郁是那么漫長》
夏日的憂郁是那么漫長
午睡醒來天還未黑
在夢里我是個漂泊者
醒來，也不外如是
蟬噪著
鳥雀叫喳喳
風，熏蒸著大地
黃昏、不必來臨
夜晚、不必來臨
《我是宇宙里的王者》
巍峨的高山匍匐在我的.腳下
高翔的雄鷹盤桓藍天只為將我親近
太陽和月亮爭做我王冠上的飾品
奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神
春天朝拜時打扮的花枝招展
夏季嬌媚的舞弄風情
秋天以沉甸甸的果實向我進貢，
還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬
啊 ，我是宇宙里的王者
卻是你最忠誠的仆從
(一)紀錄片名稱：《詩人的抉擇》
(二)紀錄片片長：15分鐘
(三)紀錄片主題：像一個斗士一樣去生活，并在生活中尋找詩意。
(四)紀錄片的主要人物：a
(五)影片基調：本片不會像詩人一般針砭時弊，而是通過對一個追夢人的跟蹤記錄，找回人們生活的激情和浪漫。
(七)一個人：a是一個絕對的怪咖，他像一個逆生長的人一樣，生下來就老了，而越長越愛斗爭。
(八)一雙手：這是一雙詩意的手，也是一雙追求夢想的手。
(九)一件事：影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事。
(十)一種精神：a可以成為一個富一代，但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子，他之所以選擇這么活著，是為了他的追求。
紀錄片拍攝心得篇十五
熊梅芳。
在我看來，拍攝是一場有預謀的戰(zhàn)爭。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準備，十有八九便是要輸的。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。
所以，在攝像中，若沒有事先充足的準備，一切都免談，而這些準備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓。
一、資料準備。
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關的紀錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內涵，也會根據具體的拍攝進行修改。
其實，若是當時能預先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。
在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當地的老板—園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數遍，力求精簡，富有文化內涵。
《我在故宮修文物》的事先準備時間極其充分，導演花了近五年的時間做了十萬字的調查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀錄片，相比之下我們的準備便顯得十分粗糙了。
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關于吉慶街的歷史，我設計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關系，藝人的管理問題等。
胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應下一次還會接受采訪。
后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標準來，關于費用問題我們產生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標準進行收費。
他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內容不合格（內容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。
第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數次干擾，甚至還要求我們去拍他。
在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當時錄音設備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。
后來我們去了吉慶街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛入職不太了解情況，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經理要需要具有充分代表性。
三、技術準備。
在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內容格式化，采訪內容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復，但技術難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。
在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，但當時的單反卻沒有調回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設計方案大多數是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責的部分也較多，譚福潔主要負責開頭部分的兩段，陳靜雯則負責片頭的ai（下載了相關的模板）設計還有結尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準備不充分以及缺少經驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領會。
至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復的素材和無用的，似乎做了很多無用功。總體來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經過這次教訓之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說拍攝是一場有“預謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預謀”糟糕透了，我們的準備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權當是一次練手，是一場演習，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。
紀錄片拍攝心得篇十六
（二）拍攝主題：以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標，過著沒有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。
（四）拍攝對象：自貢市老年大學的一群特別的學生們。
（五）拍攝內容：選取個別典型的老人，以此為點輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取，不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領：切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂。
拍，同時注意設備安全，財產安全以及人生安全問題，盡量少干預拍攝畫面，以達到最大限度的真實，具體操作根據實際情況進行靈活調整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場景用不同的角度，對。
景物的選擇要盡量靈活調整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。
（十）設備準備：攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長：約27——30分鐘。
（十二）職務安排：
導演：龔靜攝影師：張啟明。
場務：楊靜文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝剪輯：張啟明李鑫美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進行編輯制作，并在網上搜集相關的圖片與背景音樂。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展：
清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門，進入英語學習班，在課堂上他們積極學習，與老師互動，下課后他們與同學們話家常，探討學習，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標，以及現(xiàn)階段的夢想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移，夕陽西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。
鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關于為什么想學習？現(xiàn)在的夢想是什么？如何解讀中國夢？）。
鏡頭六：張奶奶與英語班的同學道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）鏡頭八：張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
鏡頭十：夕陽西下同學們在校門口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽漸漸西下。
解說詞：正在準備中。
策劃人：龔靜，策劃時間：2014/3/10。
紀錄片拍攝心得篇一
體育紀錄片作為一種特殊的電影類型，通過對體育運動的呈現(xiàn)和記錄，向觀眾傳遞了比賽的激烈和運動員的奮斗精神。作為一名體育紀錄片的拍攝者，我有幸參與了幾部紀錄片的拍攝工作，受益匪淺。在這里，我想分享一下拍攝體育紀錄片的心得體會。
首先，拍攝體育紀錄片需要有扎實的專業(yè)知識和細膩的觀察力。體育運動中的每個環(huán)節(jié)都需要攝像機的捕捉和是畫面的還原，而這就需要攝像師對運動的規(guī)則和細節(jié)有著深入的了解。在拍攝過程中，我曾多次遇到運動員在比賽中展現(xiàn)出的高超技巧無法把握的情況，需要我調整焦距或改變角度來捕捉到最佳的瞬間，這對我的觀察力和反應能力都提出了很高的要求。
其次，拍攝體育紀錄片需要精確的時間把握和穩(wěn)定的運鏡能力。體育運動中的每一刻都是精彩的瞬間，一個微小的差錯可能會錯過一個重要的瞬間。在一次拍攝中，有一次我正好捕捉到了一個運動員射門的瞬間，但由于我沒能準確把握好時間，射門的瞬間僅停留在鏡頭里一秒鐘就被我錯過了。在后期的編輯中，我只能用慢動作來修補這個瑕疵。這次經歷讓我更加明白，拍攝體育紀錄片要注重時間的準確和運鏡的穩(wěn)定，只有這樣才能讓觀眾真正感受到比賽的激烈和緊張。
另外，拍攝體育紀錄片需要有耐心和毅力。體育運動的拍攝工作是一個既充滿挑戰(zhàn)又繁瑣的過程。有時，我需要長時間待在場上，等待運動員展現(xiàn)出最佳的狀態(tài)，有時還需要等待天氣的變化或者賽事的延期。在一次拍攝中，我曾經在寒冷的冰球比賽中待了整整一天，但最后的結果讓我十分失望，因為面對一些運動員堅持不懈的訓練和出色的發(fā)揮，我卻沒有能夠抓住這些瞬間。這次經歷教會了我，拍攝體育紀錄片需要有足夠的耐心和毅力，只有這樣才能等到最好的時機和最佳的畫面。
此外，拍攝體育紀錄片需要主動與運動員和教練溝通。運動員和教練是體育紀錄片中最重要的角色之一，他們的經歷和心路歷程才是體育紀錄片所要展現(xiàn)的精華。在拍攝期間，我時常與運動員和教練進行交流，了解他們的故事和感受。一次，我與一位跆拳道選手的深入交流中了解到，他曾經歷過很多困難和挫折，在這之后才取得今天的成就。這段交流讓我深刻地感受到堅持和付出的重要性，也讓我更加銘記在拍攝體育紀錄片時，與運動員和教練的交流是至關重要的。
最后，拍攝體育紀錄片需要有良好的團隊合作意識。一部體育紀錄片的成功離不開每個環(huán)節(jié)的密切合作和相互信任。在拍攝過程中，我經常與攝影師、導演和錄音師等人進行合作，相互之間需要密切配合，以確保每個環(huán)節(jié)都能夠順利進行。同時，團隊的配合也對我的拍攝工作有很大的幫助，大家相互學習和支持，使得整個拍攝過程更加順利和高效。
總之，拍攝體育紀錄片是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作。它需要拍攝者具備扎實的專業(yè)知識、細膩的觀察力、精確的時間把握和穩(wěn)定的運鏡能力。同時，拍攝體育紀錄片也需要有耐心和毅力、與運動員和教練溝通、以及良好的團隊合作意識。只有具備這些素質，才能夠拍攝出精彩的體育紀錄片，將體育運動的魅力傳遞給觀眾。
紀錄片拍攝心得篇二
作為一名x大學的學生，我深感自己的知識的貧乏，真的很想多讀幾本書，也讓大家分享一下。
大學的讀書計劃。
一、哲學。
二、宗教。
《世界十大宗教》、《佛教故事》、《圣經故事》。
三、歷史。
《上下五千年》、《二十四史》、《西方文明史》。
四、心理學。
五、經濟學。
《西方經濟學》、《管理經濟學》。
六、管理學。
七、營銷學。
王孝明，張利《麥當勞的十八堂課》、《店鋪管理實戰(zhàn)手冊》。
八、傳播學。
《畸變的媒體》、《新聞學概論》、《對外傳播學》。
九、文學。
十、其他。
《偉人的智慧——鄧小平思想集》、《李光耀傳》、徐小平《騎驢找馬》，《圖窮對話錄》、《李真刑前對話錄》、《美國的精神》我所列的這些，都是最初級、適合入門的書籍。這些書閱讀難度并不大，但里面真知灼見卻并不少，對于我們需要廣泛涉獵的大學生應該說足夠了。不過一旦你真的投身到讀書生涯中去，也許你對某一方面產生了特別的興趣，我想你就會深入到學科里面，孜孜不倦，取得一定成就。也許哪里一天，你真的成為了這方面的專家呢，甚至比科班出身的還厲害！
在大學，讀這些書能影響到你的一生，所以，把握青春、不要浪費時光，讓自己投入到無限的讀書生活中去吧！
紀錄片拍攝心得篇三
第一段：引言（150字）。
紀錄片是當代廣播電視藝術中的一種重要形式，通過對實際事件或人物的真實記錄和再現(xiàn)，使觀眾更深入地了解現(xiàn)實生活的各種問題。最近，我有幸參與了一次拍攝教程紀錄片的制作，這給我留下了深刻的印象，并收獲了許多寶貴的經驗。在本文中，我將分享我在拍攝教程紀錄片中的體會和心得。
第二段：敏銳的眼睛和思維能力（250字）。
拍攝教程紀錄片，首先需要有敏銳的眼睛和思維能力。我們必須善于觀察細節(jié)，捕捉到隱藏在日常生活中的重要信息。在拍攝過程中，我常常用相機去記錄平凡的事物，用鏡頭去捕捉人們的真實表情和情感。而敏銳的思維能力則是指我們在面對大量素材時，能夠迅速篩選出有用的信息，并運用合適的編輯手法，將故事講述得更加生動有趣。
第三段：溯源與深入了解（250字）。
在拍攝教程紀錄片的制作過程中，查找歷史資料并進行深入了解是非常重要的。只有通過溯源，我們才能獲得真實而全面的了解，才能將觀眾帶到更深層次的認識和情感體驗中。在我的拍攝中，我們要求與相關專家進行面對面的交流，去了解教程的背景和內涵。同時，我們也通過采訪那些有實際經驗的人，了解他們的故事和思考過程，這些真實的聲音大大提升了我們的紀錄片的質量。
第四段：創(chuàng)新與技術（250字）。
紀錄片的制作也離不開創(chuàng)新與技術?，F(xiàn)代的拍攝和編輯技術為我們提供了更多的可能性。在拍攝過程中，我們運用運動鏡頭、空中拍攝和特殊效果等手法，創(chuàng)造出更加生動和具有沖擊力的視覺效果。同時，后期的編輯技術也讓我們能夠更好地處理素材，提升紀錄片的整體表現(xiàn)力。在我的經歷中，我們還使用了虛擬現(xiàn)實技術，讓觀眾可以身臨其境地參與到教程的體驗中，這種創(chuàng)新的方式大大增強了紀錄片的吸引力。
第五段：宣傳與影響（300字）。
紀錄片一方面需要通過宣傳來吸引觀眾的注意力，另一方面，它也具有影響力。在拍攝教程紀錄片的制作中，我們必須通過宣傳活動來傳達故事的價值和意義，吸引更多的觀眾。我們通過社交媒體、電視和電影院等途徑進行宣傳，積極參與各類電影節(jié)和展覽，以便讓更多的人了解到我們的作品。同時，紀錄片也需要有一定的社會影響力，能夠引起觀眾的共鳴和思考，甚至推動社會的變革。在我的拍攝中，我們根據教程的主題，組織了一系列公益活動，通過影片向公眾傳遞知識和正能量，這也是紀錄片的價值所在。
總結（100字）：
通過參與拍攝教程紀錄片，我明白了紀錄片制作的復雜性和挑戰(zhàn)性。敏銳的眼睛和思維能力，深入的資料調查，創(chuàng)新的技術運用以及宣傳和影響力的齊頭并進，都是制作一部成功的紀錄片所必需的因素。希望通過我的分享和總結，能夠為其他有興趣從事紀錄片制作的人提供一些啟示和指導。
紀錄片拍攝心得篇四
拍攝一部紀錄片是一項既有挑戰(zhàn)性又有意義的任務。在我拍攝了一部紀錄片后，我深刻體會到了拍攝紀錄片的重要性和樂趣。在這篇文章中，我將分享我在這一過程中的體驗和心得。
首先，拍攝紀錄片需要精心策劃。在計劃拍攝紀錄片之前，我花費了大量的時間和精力進行了深入的調查和研究。首先，我選擇了一個具有挑戰(zhàn)性和吸引力的主題，例如社會問題、環(huán)境問題或者個人故事。然后，我制定了詳細的拍攝計劃，包括確定地點、采訪對象和拍攝場景等。這樣的謹慎策劃為我后續(xù)的拍攝工作提供了指導，確保整個拍攝過程更加高效和有序。
其次，拍攝紀錄片需要保持真實性和客觀性。作為一部紀錄片，它應該忠實地記錄真實的事實，而不是編造或夸張。在拍攝過程中，我始終保持客觀的態(tài)度，并注重收集各種各樣的證據和證詞，以支持我所要傳達的觀點。我還經常和拍攝對象進行溝通，尊重他們的意見和立場，以便在整個紀錄片中呈現(xiàn)一個平衡的視角。
第三，拍攝紀錄片需要捕捉真實生活中的美。紀錄片往往關注現(xiàn)實生活中的問題和人物，這是它與其他類型電影的一個主要區(qū)別。在我的拍攝過程中，我注意到了許多其他時候容易被忽略的美麗之處。無論是平凡的日常生活還是令人震撼的場景，每一幀都散發(fā)著真實生活的魅力。通過觀察和欣賞，我更加珍視生活中的各種經歷和人性美，這是紀錄片帶給我的最寶貴的禮物之一。
第四，拍攝紀錄片需要耐心和堅持。我發(fā)現(xiàn)拍攝一部紀錄片是一個漫長的過程，尤其是在編輯和后期制作階段。為了獲得最佳效果，我必須準備好投入大量的時間和精力，不斷修訂和改進。遇到困難和挫折時，我必須保持耐心和堅持，不斷追求更高的標準。正是這種毅力和堅持讓我最終完成了我的紀錄片，并為我?guī)砹司薮蟮臐M足感和成就感。
最后，拍攝紀錄片是一個與觀眾分享真實故事的機會。一部好的紀錄片應該能夠觸動觀眾的內心，并引發(fā)對社會問題和人性的思考。在我拍攝的紀錄片中，我試圖傳達一種積極的信息，激勵人們?yōu)楦淖冏龀雠?。通過與觀眾的互動和反饋，我了解到了我的紀錄片已經成功地與觀眾建立了情感聯(lián)系，并激發(fā)了他們的思考和行動。
總之，拍攝紀錄片是一項具有挑戰(zhàn)性又有意義的任務。通過精心的策劃、保持真實性和客觀性、捕捉真實生活中的美、耐心和堅持以及與觀眾的分享，我獲得了寶貴的經驗和體驗。我相信，在未來的拍攝過程中，這些心得將繼續(xù)指導和啟迪著我，讓我更好地展現(xiàn)紀錄片的魅力和力量。
紀錄片拍攝心得篇五
第一段：引言（100字）。
近年來，美食已成為了社會熱點話題，而美食紀錄片作為展現(xiàn)美食文化的重要形式之一，吸引了眾多觀眾的關注。在拍攝這類紀錄片過程中，我深感美食的魅力和紀錄片的挑戰(zhàn)。通過不斷的實踐和經驗積累，我發(fā)現(xiàn)了一些通用的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：前期準備的重要性（200字）。
美食紀錄片的拍攝要從前期的準備工作做起。首先，我們需要對美食的背景知識進行充分了解，從歷史、文化、制作過程等方面掌握全面的信息。其次，選擇適合拍攝的美食和地點，精心策劃好整個拍攝過程，并與相關人員協(xié)商好配合事宜。此外，準備好拍攝設備和后期制作所需的技術和人員，確保順利進行。
第三段：拍攝中的技巧和注意事項（300字）。
在美食紀錄片的拍攝中，技巧和注意事項是至關重要的。首先，需要有一個合適的拍攝計劃，明確分鏡頭和取景方式，合理安排時間和流程。其次，需要注意燈光和角度的選擇，通過合適的光線和視角展現(xiàn)美食的誘人之處。同時，還要注意聲音的采集，保證音頻質量的清晰度。除了技巧，還要注重細節(jié)，例如注意餐具的擺放和美食表達的細致入微，以呈現(xiàn)最佳的視覺效果。最重要的是，與主人公建立良好的溝通和互動，使觀眾能夠跟隨紀錄片了解美食的故事。
第四段：后期制作的重要性（300字）。
美食紀錄片的后期制作是整個拍攝過程中不可忽視的環(huán)節(jié)。通過剪輯、配樂、字幕等手段，可以讓紀錄片更加生動和吸引人。在后期制作中，需要完善拍攝素材的整合和剪輯，保證故事情節(jié)的連貫性和緊湊性。此外，合適的背景音樂可以增加觀影的趣味性和情感共鳴。同時，字幕的運用也是不可或缺的，可以幫助觀眾更好地理解和接受美食的文化內涵。
第五段：總結與展望（200字）。
通過美食紀錄片的拍攝，我認識到美食文化的底蘊和魅力，同時也明白了紀錄片拍攝的艱巨性和挑戰(zhàn)性。我深刻體會到了前期準備的重要性，拍攝中的技巧和注意事項，以及后期制作的關鍵性。隨著紀錄片的進一步發(fā)展，我相信美食紀錄片會在未來繼續(xù)扮演重要角色，對傳播美食文化起到更大的推動作用。我將繼續(xù)努力學習和實踐，為創(chuàng)作更好的美食紀錄片貢獻自己的力量。
紀錄片拍攝心得篇六
第一段：介紹紀錄片拍攝的意義和影響力（200字）。
紀錄片作為一種特殊的電影形式，以真實的故事和事件為基礎，真實地呈現(xiàn)出社會、歷史和人類的各種現(xiàn)象與狀況。紀錄片的拍攝不僅傳遞信息，也帶來思考和共鳴。它能夠揭示真實世界的面貌，讓觀眾們認識和了解不同的文化、環(huán)境和人群，拓寬自身的視野。因此，拍攝紀錄片具有非常重要的意義和廣泛的社會影響力。
第二段：選擇合適的題材與角度（200字）。
拍攝紀錄片時，選擇合適的題材和角度是非常重要的。首先，我們要關注當前社會上存在的問題或現(xiàn)象，找到值得探討和展現(xiàn)的話題。其次，我們要選擇一個獨特且能夠引起觀眾共鳴的角度，以便更好地傳達信息并產生思考。最后，我們要考慮紀錄片的可行性，包括拍攝的條件和資源是否具備，以及在拍攝過程中是否會面臨困難和挑戰(zhàn)。
第三段：深度調研和準備（200字）。
在決定拍攝紀錄片后，我們需要進行深度調研和準備。首先，我們要深入了解選定話題的相關信息，包括歷史背景、相關事件和人物等。其次，我們要多方面收集資料和素材，以便在拍攝過程中有足夠的參考和支持。此外，我們還要探討可能遇到的問題和困難，并制定解決方案。深度調研和準備可以為紀錄片的拍攝提供更多的背景知識和可靠的數據，提高創(chuàng)作的質量和影響力。
第四段：艱難拍攝過程與改進（200字）。
紀錄片的拍攝過程是艱難而有挑戰(zhàn)的。我們可能面臨時間緊迫、資源不足和情境復雜等問題。當遇到困難時，我們應該勇敢面對和嘗試解決，提高自身的拍攝技術和應變能力。此外，我們還要及時收集反饋意見，了解觀眾的反應和需求，以便及時調整拍攝方向和內容，使紀錄片更具吸引力和觀賞性。
第五段：紀錄片的傳播與影響（200字）。
紀錄片完成后，我們要考慮如何將其傳播和分享給更多的觀眾。首先，我們可以選擇在電影院或電視臺播放，以傳遞給更廣泛的受眾。其次，我們可以利用網絡平臺，如視頻網站和社交媒體，將紀錄片在線分享給更多的人。最后，我們還可以組織紀錄片展覽和專題講座，與觀眾面對面交流，增加影片的影響力和傳播效果。通過多元化的傳播手段，紀錄片可以深入人心，引起觀眾的共鳴和關注，從而對社會和個人產生積極的影響。
總結（100字）。
通過拍攝紀錄片，我們可以通過真實的故事和事件，揭示社會、歷史和人類的現(xiàn)象與狀況，拓寬視野并產生共鳴。為了取得良好的拍攝效果，我們需要選擇合適的題材和角度，并進行深度調研和準備。在拍攝過程中會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我們要勇敢面對和解決，并及時改進。最后，通過多元化的傳播手段，我們可以將紀錄片分享給更多的觀眾，產生更大的社會影響力。
紀錄片拍攝心得篇七
紀錄片是對某一政治、經濟、文化、軍隊生活或歷史事件做長篇整合、報道的電影或錄像節(jié)目。電視紀錄片脫胎于電影紀錄片，而紀錄片的發(fā)展使其逐漸表現(xiàn)得越來越專題化，即越來越力圖于表現(xiàn)有深度的東西。所以紀錄片又分為很多專題紀錄片，如人物專題紀錄片（比如《共和國元帥》），歷史專題紀錄片，生態(tài)地理專題紀錄片等。本文著重于研究歷史專題紀錄片，力圖于了解歷史專題紀錄片的拍攝特點及傳播意義，而以大型歷史專題紀錄片《大國崛起》為實例進行研究。
電視專題紀錄片往往不是簡單的一個獨立的片子，而是一個系列的紀錄片，立足點往往在歷史的高位，穿越一個比較長的歷史時期，其主要功能是用形象的視覺效應傳播歷史真像，具有極強的教育功能。
這里我主要來說一說歷史專題紀錄片的拍攝表現(xiàn)手法。由于歷史題材的紀錄片多數都是講述過去的事物，所以現(xiàn)實性的畫面是無法滿足的，那么歷史數據及一些相關問題的專家的出鏡顯得很重要。
長鏡頭的運用會比較頻繁，因為歷史題材的紀錄片不是在講一個小故事，它要講的是一個大的歷史事實，真實才是其生命，往往在缺乏表現(xiàn)鏡頭時會用長鏡頭來拍攝一些風景，運用最普遍的是潮水或是夕陽。但是這些畫面絕不僅僅是風景圖片，它們都有其符號和語言意義，大海的澎湃往往表示劇烈變革的前夕，而夕陽往往表現(xiàn)希望。特別在提到某個著名的歷史人物時往往會是該歷史人物畫像或是照片的長鏡頭，抑或某個歷史事件的發(fā)生地，歷史專題片都會用一個若干個長鏡頭或推或搖地展現(xiàn)這個地方的現(xiàn)狀。這些片段在《大國崛起》里都有很好的表現(xiàn)。
同期聲的表現(xiàn)比較弱小。電視是聲畫傳播的完美結合，而同期聲在人物專題紀錄片是非常重要的表現(xiàn)手法。歷史專題片的同期聲很少，往往只是為了重現(xiàn)某個地方而錄取一些同期聲以增強現(xiàn)場感，如《大國崛起》之荷蘭篇《小國大業(yè)》，一開始就是介紹荷蘭國的簡要歷史，在解說辭的同時是荷蘭國境內的一些畫面，有海鷗的聲音，有船鳴的汽笛聲，這很好地表現(xiàn)了荷蘭國的崛起宿命――海洋是其真正的舞臺。
解說辭無疑是專題紀錄片的靈魂所在。解說詞是紀錄片重要組成部分。它是以畫面內容為基礎，根據畫面內容的發(fā)展而編寫的。解說詞的作用是對畫面進行補充、提高，而不是畫面的簡單的重復。對于歷史專題紀錄片來說，因為幾乎所有的史實都發(fā)生在過去的歷史時期，很少有歷史錄像可供使用，所以解說辭變得尤其重要，而解說辭也是最難組織語言的，它要求語言精練，有概括性，客觀而又不帶任何個人的感情色彩。讓我們來看看《大國崛起》系列專題紀錄片開篇的解說辭：
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，日本，俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。
在亞歐大陸北部的這片廣袤的土地上，有一個世界上國土面積最大的國家，幾個世紀以來，生活在這片土地上的民族在世界舞臺上扮演了特殊的角色。一方面，為了追趕歐洲強國的現(xiàn)代化步伐，它的一代君主曾以學生身份四處尋師問道；另一方面，他又憑借傳統(tǒng)的君主統(tǒng)制和強大的軍事力量擴張成為地跨歐亞美三大洲的大帝國，并成為歐洲事物仲裁者的身份逞強一時。從18世紀初開始，由沙皇主導的改革使俄羅斯的大國之路變得起起伏伏，常常在災難之后變強大，隨后又在強大的'巔峰遭遇挫折。在尋找自己發(fā)展道路的兩個世紀里，這片廣袤的土地上曾經發(fā)生過怎樣的故事呢。
第一篇《大國崛起》開篇都有這么一篇解說辭，讓觀眾對于這個國家的歷史有一個起碼的了解，這是非常必要的，給一些歷史底蘊淺的人觀看的機會。而節(jié)目中解說辭也成了主要的傳播手段，解說辭成為觀眾獲取歷史專題片相關歷史事實的主要手段。第至一個偉大歷史事件的的展開，解說辭便顯得尤其關鍵，它要引導人們思想，要傳播歷史知道，要清晰地表達傳統(tǒng)歷史觀點。
歷史專家等相關人士的采訪也是歷史專題紀錄片的精髓。歷史往往由于各種各樣的原因丟失了很多重要的資料，為此研究歷史成為歷史學者主要的工作，另外很多重要歷史事件的發(fā)生都會有導火索或者一系列深層次上的復雜歷史事件，而這些都不是一般觀眾所擁有的知識。因此，一般來說，歷史專題紀錄片若是沒有采訪一些歷史研究人員那將是很失敗的。就采訪對象來說，主要會是一些大學里的教授、研究機構的學者以及一些博物館里的負責人員。專題片對于相關專家學者的采訪往往會增強節(jié)目的學術思想以及權威性，這一點是節(jié)目質量的重要保證。在《大國崛起》系列專題紀錄片中，專題片中所提到的九個國家的講述中都會有這樣的訪問，如對于德國俾斯麥紀念館館長安德莉婭、美國伯克努大學教授錢穎一等人的采訪，這使得《大國崛起》更具說服力。
計算機制圖的使用成為必要。歷史無法重現(xiàn)，這是表現(xiàn)古代歷史的專題片面臨的共同問題，難耐，隨著數字技術的成熟，人們可以通過計算機特技表現(xiàn)歷史上的畫面。運用計算機特技是人物專題紀錄片所堅決禁止的，然而對于歷史專題紀錄片這是彌補歷史事件的好方法。通過計算機特技歷史重現(xiàn)只是為了讓人在視角效果上得到一種最直接的獲取方式，可以節(jié)省費勁的猜想?！洞髧绕稹分聡兜蹏\》中，在解釋德國歷史上一直是歐洲各大強國的戰(zhàn)場時，在解說辭的解說下，節(jié)目畫面顯示的是計算機制作的歐洲形勢圖，德國是一片象征鮮血噴灑的戰(zhàn)場的紅色，而四周國家的勢力用箭頭表示在德國領土上縱橫交錯。這一表現(xiàn)手法非常形象地表達出了當時的德國的蒼桑歷史。
最后一點是配樂的功能。背景音樂的運用決然不是一個細節(jié)上的問題。歷史專題紀錄片的音樂其實也很好把握，主要是為了表現(xiàn)歷史的厚重，因此配樂往往是非常沉重的。音樂是一種很深奧的語言，對于歷史題材的紀錄片它能傳達蒼桑、沉重、雄渾、慘烈、豪邁等一系列感情?！洞髧绕稹芬魳飞n桑而凝重，每至歷史大變革時又變得短促緊張，實在做到恰到好處。
以上是我對于歷史題材專題紀錄片的攝制手法的一些總結，綜上，要做好一個歷史專題紀錄片要把握好兩個層面的東西。一是技術層面上的長鏡頭、同期聲、特效制圖，二是思想層面上的解說辭、專家學者訪問、音樂，全面把握好這些因素，才能做出好的歷史紀錄片，而思想層次上的東西更決定了其質量，亦即其作為歷史專題紀錄片所具有的傳播教育功能得到彰顯。
紀錄片拍攝心得篇八
作為一名攝影愛好者，我對攝影技術和攝影藝術一直有著濃厚的興趣。近期，我觀看了一部以拍攝教程為主題的紀錄片，深感受益匪淺。以下是我對這部紀錄片的觀影心得與體會。
首先，這部紀錄片給我?guī)砹撕芏鄶z影技術方面的啟發(fā)。通過講解拍攝教程的方式，紀錄片詳細介紹了各種攝影器材的使用方法、光影的運用、構圖技巧等等。我深感這些內容都是平時只能通過書籍或網絡獲取的知識，但由于片中實地演示、配合詳細的解說，讓我更有信心去嘗試和應用這些技巧。特別是紀錄片中介紹的如何使用各種相機鏡頭，我驚嘆于不同鏡頭的特性和用途，這對于以前只用固定焦距鏡頭的我來說是一個重要的突破。
其次，紀錄片還通過展示一些攝影大師的作品，給我?guī)砹撕艽蟮撵`感。比如片中介紹了一位擁有豐富經驗的大師，通過解讀他的作品，觀眾可以更好地理解他所運用的技巧和創(chuàng)意。這些作品的魅力在于它們所傳達的情感和故事，這讓我明白拍攝一部好的紀錄片需要的不僅僅是技術的熟練，更需要藝術的視角和觀察力。對于我而言，這是一個重要的提醒，讓我重新思考和反思自己的拍攝方式。
此外，紀錄片中也展示了一些拍攝過程和幕后花絮，讓我對紀錄片的制作過程有了更深入的了解。我發(fā)現(xiàn)一個成功的紀錄片不僅僅是拍攝出色的鏡頭，更需要有一個明確的主題和故事線索。只有通過明確的故事結構，觀眾才能更好地與故事產生共鳴，并對紀錄片的內容產生更多的思考。在拍攝時，攝影師需要考慮到片中的畫面美感，同時也要注重拍攝對象的真實性和自然性。這些幕后花絮對于我來說是非常寶貴的經驗分享，它們讓我明白攝影師不僅僅是一個技術工作者，更是一個故事的傳遞者。
最后，紀錄片對我產生的最大影響就是讓我重新審視攝影的意義。在觀看這部紀錄片之前，我一直將攝影作為一種娛樂和記錄的方式。但是從這部紀錄片中我看到了攝影的更深層次含義。一部優(yōu)秀的紀錄片可以通過影像語言去傳達情感和思想，它可以開啟觀眾的眼界，引起觀眾對社會問題的關注，甚至改變人們的行為。這對于我來說是非常激動人心的，讓我堅定了在攝影道路上繼續(xù)探索和前行的信心。
總結起來，觀看這部以拍攝教程為主題的紀錄片，讓我受益匪淺。它不僅為我提供了豐富的攝影技巧和技術知識，還讓我從藝術的角度重新審視了攝影的意義。通過展示攝影大師的作品和一些幕后花絮，我對紀錄片的制作過程有了更深入的理解。我相信這些收獲將會對我未來的攝影創(chuàng)作產生重要的影響，讓我的作品更加出色。我也期待能有更多類似的紀錄片問世，讓更多攝影愛好者受益，共同探索攝影藝術的無限魅力。
紀錄片拍攝心得篇九
三、主題思想：通過記錄某個攝像小組拍攝紀錄片的過程，將紀錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團結反映出來。突出團結就是力量和友情無價這一主題思想。
四、拍攝對象：柏天旸紀錄片拍攝小組，宋兵兵紀錄片拍攝小組（預備）。
五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬佳王新茹張海燕。
六、人員調度暫行如下：
后期：
策劃：
拍攝：
解說員：
錄音：
場記：不與攝像沖突。
注、以上人員安排只是主要負責這一塊的，并不是說只干這一塊。
七、形式及風格：電視詩歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)。
八、紀錄片結構：由以前的時空順序形式向時空交錯形式轉變；由閉封結構向開放式結構轉變;由單一視點向復合視點轉變，將故事分為幾個板塊，用小標題將各個板塊連在一起，不同的板塊之間形成內在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達主題。電視紀錄片的敘事結構如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀錄片應該根據創(chuàng)作者的表達思想,靈活地運用疏密詳略等繁簡之法,使敘事結構獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內容的詳略、情意的疏密、細節(jié)的使用等,都會使電視紀錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結構格局,獲得難以言表的感染力。電視紀錄片不能一味地一種步調,比如,如果電視紀錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負荷過重。因此,電視紀錄片應該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀錄片的美感和意義。
九、拍攝準備：
（一）前期準備：
1、查看相關資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
2、寫出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
場景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過一分鐘）。
拍攝時間不限制，但鏡頭語言要到位，要客觀的揭示問題所在，這要求攝像人員必需有思想。
例如：白天楊小組正在開會，他們要確立主題，那么小組成員肯定會有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來，當他們沉思時可以用特寫或大特寫（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達人物心情等等。
場景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過30秒）。
他們些策劃的鏡頭，些策劃會花很長時間，但我們只要將開始寫和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時間不確定，隨機應變。要將寫稿人思考問題的時刻刻畫出來。
場景三：老師宣布可以開始開拍的鏡頭(10秒)。
場景四:拍攝小組拿攝像機，安裝電池和裝帶得過程（快節(jié)奏）（10秒左右）。
場景五：柏天旸小組拍攝過程（3分鐘左右）。
場景六：在日常生活中柏天旸小組對拍紀錄片的態(tài)度，如吃飯時討論當天的拍設情況，討論遇到的問題，思考解決問題的方法。
場景七：成片展示的鏡頭（20秒以內）。
因為時間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀錄片實驗課時成品展示的鏡頭。但只要不影響整個片子的真實性，是可以這樣做的。如沒有找到合適的班級，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語雙關，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團結，能否得到完美的分數，就看自己怎樣去對待人生，怎樣去演繹人生。
3、將在拍攝過程中可能會遇到的問題提出來，并做好相應的準備。如攝像機電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機設置是否設置到位，如何做場記。
4、小組成員分工，確定編導，攝像，配音，策劃，解說詞，場記，剪輯人員。
5、全體會議。要說明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺有問題也要嚴格執(zhí)行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會議中統(tǒng)一思想，為紀錄片服務；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說話，打擊隊員積極性，有話好好說；保持良好的心情來拍攝作品，不得因為個人問題而破壞小組的計劃。嚴格按照分工進行。
6、拍攝原則。持之以恒，無怨無悔。服從命令，積極認真。不僅是作業(yè)，更是作品。
（二）中期拍攝（拍攝流程）。
1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細節(jié)。
2、拍攝時間暫定四個星期(4-7周)。
（三）后期剪輯、配音。
1、先配音，再根據配音剪輯組合畫面，明確目的，不要運用太多的特效，保持作品的真實性。
2、剪輯要使得片子錯落有致（可設置懸念），安排層次，細節(jié)敘事。
3、剪輯時間暫定一個星期（8周）。
十、補充部分：
2、空鏡頭預備：桂花星光月夜驕陽柳枝百鳥建筑車水馬龍（快節(jié)奏）。
3、學會搶拍，抓住拍攝小組的亮點,看點。如：討論時的分歧，拍攝時的認真，過程的艱辛。
4、有什么問題要及時提出來。
紀錄片拍攝心得篇十
20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標清拍攝。
《歸途列車》在拍攝人員構成和設備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導演、攝影、錄音、和技術助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內容交給助手，助手要負責把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經常要進行到后半夜很晚的時候。
《歸途列車》是立欣導演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農村人，別人的各種議論也會使他們經常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。
第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。
分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。
紀錄片拍攝心得篇十一
一、選題背景。
永樂宮，又名：大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術價值之高，數量之多，實屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。宮宇規(guī)模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑，是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產。在建筑總體布局上風格獨特，東西兩面不設配殿等附屬建筑物，在建筑結構上，吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”，形成了自己特有的風格。
永樂宮里的壁畫總面積達960平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點，形成了永樂宮壁畫的可貴風格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章，這些對研究繪畫的人很有幫助，還可以讓人們更多的了解道教文化。
拍攝可分為兩部分：一部分拍攝建筑，另一部分拍攝壁畫。
芮城縣永樂宮。
五、拍攝時間。
20xx年11月~~~~12月中旬。
六、合作方式。
由廣播電影電視管理干部學院拍攝組與當地電視臺組成聯(lián)合拍攝組。
七、拍攝設備。
數字設備（dp800）一臺，磁帶兩盤。
編導闡述。
永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國的道教文化，其結構不復雜，表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕，但片中文物的鮮活拍攝，使此片較好完成了文化意蘊傳播的功能訴求。文物是靜止的，但是導演要將其拍攝的鮮活，有感染力，呈現(xiàn)動態(tài)，必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運用主觀鏡頭和運動鏡頭，文物的動態(tài)拍攝才會淋漓盡致，文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球，實現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。
影片格調盡可能用暖調勾勒出文化氛圍。整個片子用富有道教特征的小片頭隔斷，背景音樂為主，旁白為輔。整個片子節(jié)奏應張弛有度，快慢結合。鏡頭上多運用運動鏡頭，可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風格決定了片子的最終形態(tài)，流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動靜結合的鏡頭跳接使影像產生了明快、真實的視覺美感。
（一）題目：《夕望》。
（二）拍攝主題：以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標，過著沒有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。
（四）拍攝對象：自貢市老年大學的一群特別的學生們。
（五）拍攝內容：選取個別典型的老人，以此為點輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取，不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領：切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時注意設備安全，財產安全以及人生安全問題，盡量少干預拍攝畫面，以達到最大限度的真實，具體操作根據實際情況進行靈活調整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場景用不同的角度，對景物的選擇要盡量靈活調整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。
（十）設備準備：攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長：約27——30分鐘。
（十二）職務安排：
導演：龔靜。
攝影師：張啟明。
場務：楊靜。
文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝。
剪輯：張啟明李鑫。
美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進行編輯制作，并在網上搜集相關的圖片與背景音樂。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展：清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門，進入英語學習班，在課堂上他們積極學習，與老師互動，下課后他們與同學們話家常，探討學習，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標，以及現(xiàn)階段的夢想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移，夕陽西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關于為什么想學習？現(xiàn)在的夢想是什么？如何解讀中國夢？）。
鏡頭六：張奶奶與英語班的同學道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）。
鏡頭八：張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
鏡頭十：夕陽西下同學們在校門口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽漸漸西下解說詞：正在準備中。
策劃人：龔靜，策劃時間：20xx/3/10。
一、選材背景。
現(xiàn)今社會，傳媒作為“第四權力”，在社會中起著舉足輕重的作用，對傳媒人員素質也有嚴苛的要求。廣播電視新聞學是隨著社會經濟的發(fā)展以及市場的需求而興起的一個新興專業(yè)，為培養(yǎng)大量媒體高級人才而不懈努力。編輯是用物質文明設施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產品，使之傳播展示于社會公眾的工作和從事這項工作的人員。廣播電視新聞學是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學的理論和寬廣的文化科學知識，能在廣播電視宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級專門人才。大學本科的教育在進行理論知識傳授的同時，也為廣播電視新聞系的學生提供了廣泛的實踐平臺。
二、目的意義。
在教學實踐中，班級分組創(chuàng)辦報紙、雜志等，在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認證。在大學各類的文學社、雜志社、報社、網絡等傳播媒介中，我們總能看到記者在各種活動奔走的身影，因為這些傳媒機構的相對不專業(yè)性和注重學生學習實踐的性質，往往是一人分擔兩個角色甚至更多。即使有些社團有記者團和編輯部的分管機構，但是大部分來說是虛設的，記者和編輯的工作相對來說是難以分割的。另外，大多數學生社團是缺乏老師或專業(yè)人士的指導的，對于初出茅廬的學生記者、編輯來說，怎樣開始、拍攝行程和制作相對來說是十分陌生的，在實踐中缺乏一定的理論指導和實踐方向的指導?；谏鲜鲈颍蠖鄶档膶W生媒體工作者在進行媒體實踐過程中缺乏頭緒。
而對于想從事媒體工作的圈外人員更是對媒體工作者的工作情境有所向往，想對其一探究竟。如我們小組的一個成員曾在采訪時候遇到相關人員的探究目光和詢問質疑等，甚至被被采訪者追究專業(yè)的學科建設、社會實踐、課程設計等方面。“傳媒新聲雜志社”（原“生活雜志社”）是廣播電視新聞系的學生實踐基地，在相關指導老師的帶領下，已經初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學生主觀能動性的雜志的雛形。但是，不可否認，編輯責任制在社團內部起著十分重要的作用，編輯承擔著選題策劃、人員分配、后期版面設計等內容。
其中，因為業(yè)務不熟、自尊心較強和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進程受到很大影響。參加雜志出版的相關人員也對自身的經歷和經驗進行過相關反思，并在實踐中不斷改正和前進。此次的紀錄片拍攝就是針對這種現(xiàn)象的一個縮影，在張弛有序的故事敘述中，我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進行客觀而密集地呈現(xiàn)。
三、內容策劃。
（一）紀錄片名稱：初步定為《小編紀行》。
（二）片長：15分鐘左右。
（三）紀錄片主題：以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個編輯的日常工作為出發(fā)點，體現(xiàn)學生編輯在進行雜志風格、內容等方面的探索進行時，展現(xiàn)學生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經驗教訓等。
（四）紀錄片的主要人物：
學生編輯小a、雜志社相關人員、被采訪對象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境，也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物，是整個事件的推動者，他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對象是沖突的交鋒點，小a對采訪對象的尋找和采訪，全篇的核心軸。在尋找采訪對象過程中所遇到人員也對故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。
影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒，在快樂的音樂（如《菊次郎之夏》或歡快的音效設置）的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時也應該側重突出其抉擇與耐心，配以沉重與激昂的音樂（如《藍色多瑙河》），提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎上，畫外音進行內心獨白的時刻，配上抒情音樂（如《givemeyourhands》）。
（六）紀錄片的形式與風格：本記錄片屬于人文社會紀錄片，關注現(xiàn)實世界、身邊的生活場景，在平穩(wěn)的敘事中，強調敘事紀實，并能夠在解說詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀錄片的解說詞將以第一人稱的口吻娓娓道來，在講述故事、補充畫面內容的同時，也使得主人公的思想和觀眾之間有一個交流的空間。鏡頭語言的應用，也是定位影片風格的一個很重要的因素。如長鏡頭對尋找采訪對象的完整記錄，特寫鏡頭對人物高興、緊張等情緒的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進行相關重疊，錯亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等，如將綠葉、陽光等進行處理來展現(xiàn)影調。與此同時以不同的拍攝視點與觀眾進行相關的交流，并推進情節(jié)的發(fā)展，如在主人公不知進退與否的時刻，可仰拍并采用運動鏡頭，展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應用中體現(xiàn)紀錄片的風格，《小編紀行》主要是以明快的音樂為主，即使在主人公遇到困難時也是以沉重但略顯滑稽的音樂進行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。
學生編輯的角色定位與現(xiàn)實認知的差異，對編輯的原有認識與學生編輯工作的對比，紀錄片內在的人物之間的矛盾等。影片主要是對學生編輯工作的一個客觀展示，主要著眼于對新事物的認知和展現(xiàn)。在故事的三個起伏點中展現(xiàn)，他們互相促進。
（八）紀錄片的表現(xiàn)方式：
本紀錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀錄片的真實內容、懸念、細節(jié)、鋪墊、重復、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對曾經的故事情節(jié)代替語言的講述。例如，在故事敘述時，我們可以通過對主人公或其“同事”的攝像機采訪來插敘其中來推動事件的發(fā)展。
結構是紀錄片的生命。本紀錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學生編輯的生活的一個側面。主要以本片主人公以第一人稱來進行解說貫穿，按照雜志出版的相關流程的時間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關的相關人員的采訪來引出紀錄片的主人公和主要事件，使用畫外音和與情境有關的空鏡頭來交代地點事件。并在順敘中適當插入相關人員的評價和主人公的回顧等，從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。
故事有三個起伏點：策劃確立、尋找采訪對象、與主編的交涉。而尋找采訪對象是故事的高潮，也是展現(xiàn)學生編輯的工作的一個重要反應點。在這個階段，存在對故事的現(xiàn)實的還原和對主人公采訪的展現(xiàn)，設置懸念，欲揚先抑。按照受眾的觀看心理，至少在三分鐘內設置一個高點，并能有效推動故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個展現(xiàn)，如雜志的展賣活動或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對此次出版活動的感想的表達，最后將畫面切入被采訪的主人公，最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。
四、拍攝場地。
傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據被采訪對象的情況進行安排。
五、受眾分析顯性受眾：廣播電視新聞學專業(yè)師生；從事廣播電視行業(yè)的工作人員；學校報社及雜志社團；與廣電相關行業(yè)的人員，出版行業(yè)等隱性受眾：對編輯行業(yè)感興趣的人（對文化水品要求無要求，一般大眾）；對紀錄片拍攝感興趣的人；想要了解研究學習紀錄片的人。
六、實施可行性分析及可能遇到的困難。
被拍攝對象均在石河子大學這一個整體環(huán)境中：人員相對固定，并且時間的有效性較長，整體流程中有一定的可控性，需要的資費較少，設備較為簡單，場地選擇相對容易、基本不用設置特定的布景來進行主觀意愿的表達。有相關老師的指導，可以在理論上有一定保障。我們還可以看到，在拍攝紀錄片的時候，還可以在被拍攝對象的指導下對策劃和實施進行不斷校正和完善。
但有些情節(jié)已經為過去式，需要相關的人員的表演融入其中，搬演與真實的沖突不可避免，并且，相關人員面對鏡頭的不自然也會影響紀錄片的真實性的表現(xiàn)。另外，是將主人公的深刻的經歷進行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當然，在場面的調度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術方面也存在一定困難。
七、效果預測。
2、以畫面為基礎語言，配以解說詞與音樂，把握節(jié)奏和印象的造型美感；
5、讓潛在受眾對編輯行業(yè)有所了解，對想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒，以及已參與到該行業(yè)的人產生內心的共鳴。
八、拍攝設備。
攝像機一臺；三腳架；錄像帶若干；服裝道具等。
一.自我創(chuàng)作理念。
平視社會人生，關注飛機晚點時相關人員的生活，從細節(jié)處著眼，展現(xiàn)隱藏在飛機延誤之中的樸實與真實的生活，透過小視野關注大視野，挖掘整個社會各行各業(yè)在特殊時段的風貌。
強調敘事紀實，不僅要善于發(fā)現(xiàn)，還要善于選擇，舍棄，重視過程，完善結果。
在紀錄片里貫注理性思維，謹記紀錄片的本性：客觀與真實，適當地施與人文關懷。
二.基本風格。
三.主要內容。
四.目標人群。
乘客、機場地勤、機場空勤人員。
機場。
七.拍攝目的從尋常人著眼，捕捉晚點時的生活細節(jié)，彰顯一種服務性行業(yè)對待突發(fā)狀況的放映，傳達一種真實的生活風貌，以小見大，展示現(xiàn)代社會下百姓的生活狀態(tài)以及內在的精神狀態(tài)，從而引發(fā)人們對于生活、工作的思考，對于生活的見解，在社會上形成一種正確的價值觀。
八.時長。
紀錄片的時間濃縮為30分鐘左右，以一個主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，樸實卻處處體現(xiàn)真情，全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。
九.前期準備工作。
題材的選擇。
前期采訪。
（1）閱讀相關資料和書籍，做好拍攝紀錄片的準備。
（2）考察被拍攝對象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài)，從而對被拍攝對象有一個全方位的了解。
構思立意。
切入點。
以最真實最細小的情節(jié)為著眼點，以小見大，表達一個完整的主題。
（1）拍攝技巧。
（2）聲音采集。
語調清晰，注意素材聲音的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質量，多采集豐富的現(xiàn)場音。
十一.后期制作。
紀錄片拍攝心得篇十二
電視紀錄片發(fā)展至今已有50年的發(fā)展歷程，但在今天，我們仍然無法對電視紀錄片作出確切的定義。就電視紀錄片而言，無論是電視紀錄片的內涵、電視紀錄片的內容，還是電視紀錄片的意義，我們都沒有辦法用言語進行陳述和概括。雖然我們不能明確地表達出電視紀錄片的確切概念，但是，這也從側面證明了電視紀錄片涵蓋的內容之多，覆蓋范圍之廣，以及電視紀錄片的影響之深。電視紀錄片的創(chuàng)作靈感不是憑空想象的，而是以現(xiàn)實生活為根基產生的靈感，電視紀錄片的拍攝以對現(xiàn)實生活進行加工為主要方式，同時，這也是電視紀錄片經久不衰的根本原因。
隨著電視的大范圍、深層次普及，電視紀錄片也隨之產生，至今為止，電視紀錄片已經走過了半個世紀的光景。自我國實施改革開放基本國策以來，電視紀錄片找到了發(fā)展的契機，收視率居高不下，并在發(fā)展過程中涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，如《回家》《春節(jié)》《藏北人家》等，以及近年來深受人們喜愛的《舌尖上的中國》《動物世界》等，這些優(yōu)秀的電視紀錄片不僅內容豐富，而且包含著深刻的意義，受到了人民群眾的喜愛與好評。
(二)民生新聞的發(fā)展現(xiàn)狀。
民生新聞是電視新聞的一種，電視新聞的發(fā)展經歷過一段低潮時期，民生新聞的出現(xiàn)為電視新聞的發(fā)展帶來了新的生機與活力，帶動了電視新聞的再次發(fā)展。例如，誕生于1995年的民生新聞《點點工作室》，打破了當時電視新聞發(fā)展的僵局，自此，其他電視臺的民生新聞節(jié)目相繼產生，如《直播生活》《說實在的》等。與高大上的政治、經濟新聞相比，民生新聞更加貼近百姓生活，深受百姓的喜愛和支持。較為典型的《說實在的》就是以發(fā)生在百姓身邊的小事為主要題材，如鄰里之間雞毛蒜皮的小事、社區(qū)生活等與百姓息息相關的事情。隨著時代的發(fā)展，經濟的繁榮，民生新聞不斷地調整和改革，新興的民生新聞節(jié)目更具時代特色，向群眾傳遞了正確的道德觀念，起到了價值引導的作用，為社會的和諧穩(wěn)定做出了重要貢獻。
紀錄片拍攝心得篇十三
一、緣起：老子在中國歷史上具有很大的'影響，有著滿腹學問，他是中國古代偉大的哲學家，道家學派的創(chuàng)始人。他所創(chuàng)作的《道德經》在世界上至今也沒幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個謎。
二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經》。展現(xiàn)老子在春秋戰(zhàn)國期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經》一書的所表達的宇宙觀。讓當代人更加深入了解古人的思想并為之所用。
三、內容：該片主要從老子的出生、仕途、關于他的神話傳說、他與道教的關系及其思想以及老子與氣功，這幾個方面著手來介紹老子和他的《道德經》。
四、主題：緣起老子，讓世人能對這個為人有所更多了解。
五、目的人群：對此感興趣的高中學生，大學生，老師以及中老年人。
六、表現(xiàn)手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻。采訪大學對老子有所研究的教授和當地老子文化館的館長，并拍攝一些歷史重現(xiàn)的篇章，來生動該紀錄片。
七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀錄片與拍攝的故事片緊密結合。不是簡單對記錄片的堆砌，而是對該片的一個重新組合。該片將分為三個個部分：歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀眾對老子有一個大概了解，道教神學篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結尾篇告知觀眾老子思想及其著作，給你警醒。
八、時長：該片時長為40分鐘。如果時間太短，會因為高度抽象而不得要領，使節(jié)目缺少質感，同時也讓觀眾不夠充分了解老子，如果時間太長久會使觀眾膩味，太過深層講解會適得其反，因為老子的精髓太難理解?？刂圃?0分鐘，容易把握好每一章節(jié)、得當地調動觀眾的興奮點，獲得較理想的傳播效果。這是一個能基本完整、全面地敘述老子的背景以及相關故事與刻劃細節(jié)，充分展現(xiàn)的長度。這一時長也有利于段落劃分的節(jié)目興奮點的設置。比如可以把40分鐘的節(jié)目內容大致劃分成4小節(jié)，每小節(jié)均具備相對完整的表現(xiàn)內容，有自身的懸念點和高潮點和思考點。
九、總體要求：用制作電視、電影的表現(xiàn)手法對老子故居及其文化館和對行館人士的采訪各個層面有重點、有針對、有秩序地進行拍攝、錄音、剪輯制作成片，“聲色并茂”地表現(xiàn)老子和《道德經》。
十、具體要求。
1、紀實拍攝：應拍攝具有情節(jié)性、故事性的段落，具體捕捉文化細節(jié)。
2、結構：注意完整統(tǒng)一的時空邏輯關系，同時，要注意節(jié)奏輕重緩急的處理，及懸念點、興奮點的設置，剪輯時合理地設計這些點在全片的布局，以激發(fā)觀眾的觀賞興趣。
3、采訪：設法將采訪安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風格。
4．解說詞：解說詞要凝練，寧缺勿濫；語言盡量平實、直白、客觀、理性。語言要針對畫面，具有較強的指向性，通過畫面較強的視覺沖擊力，使片子充滿思想激情。
5、傾向性：通過合理的選材、采訪、剪輯，表現(xiàn)古代老子的思想以及當代對他的研究。
十一、結構闡述。
1、總時長：四十分鐘。
2、結構及片長分配（具體以攝制定定稿為準）：
片頭：15秒鐘，也是專題片中四個章節(jié)的過渡片花。
引子：由老子道家思想以及《道德經》的博大精深理念導入，1分鐘；
正片：以《道德經》中“道”和“德”兩個名詞的涵義入手，進而指出老子的哲學思想。他對于“道”（包括“德”）的描述，從而對老子進行展開。
片尾：老子《道德經》前后呼應。2分鐘。
3、風格：節(jié)奏動感的實景影象、如魚穿游的動態(tài)鏡頭和激情昂揚的片頭、片尾與引子背景音樂或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂以及渾厚有力的男性配音構成了影片的視聽特色。
4、創(chuàng)意創(chuàng)新：不僅僅只是從我們對老子熟知的思想、道教和《道德經》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關于他的神話傳說、氣功。全面概括了老子。
5、結構說明。
（1）片頭：以老子的塑像為開始，并且拍攝到老子館大門前的幾行大字，從而轉成老子館的部分建筑，營造出磅礴大度的氣勢，鏡頭一直往里進入，拍攝到館中呈列的老子相關書籍，到《道德經》時加以特寫，從而從書中展開對記錄片的拍攝。
（2）正片：借用演員為輔來拍攝與老子相關的歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。
a、歷史篇：切入點——以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說，他也是一般凡人，加強親切感，讓人更易來看這個紀錄片，來了解老子；旁白詞摘——老子在中國歷史上具有很大的影響，有著滿腹學問，被廣納賢才的周文王請到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負責記錄朝廷朝政議論，并且在當時那個等級制度嚴格的時期被特封為“柱下吏”，可依柱而坐，記錄政事。成王執(zhí)政的時候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國，他到處講學，頌揚周德。由于這位仙風道骨的長者，學識淵博，今人欽敬，所以，各國的君主朝臣都尊稱他為“古先生”。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹,說:“李就是我的姓”。（這里有一個倒敘的插入）；在這里插入對相關學者采訪的關于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動態(tài)鏡頭和相關情景的背景音樂等來完成內容的展現(xiàn)。（演員表演居多）。
b、道教神學篇：切入點——老子在中國古代神話中是一個顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個與眾不同的人物顯示，吸引觀眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當初孫悟空大鬧天宮時，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當時流行著許多關于老子的傳說，例如傳說他因為修道，活了二百多歲，他的學問如何高深莫測，連孔子也要向他請教等等，所以，漢朝的時候，對老子就非常崇拜。后來，對老子的渲染越來越多，簡直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱他為“太上老君”。他寫下的《道德經》（即《老子》），也成為道教的最高經典，被千百萬教徒所頌閱；在這里插入一些相關的神話視屏和一些當地百姓對老子的神話傳說；重點是在這里突出老子在道家的地位。
c．思想文化篇：切入點——講解老子博大精深思想（宇宙觀和政治觀）和老子之道用于人體內部就是他的修養(yǎng)之法；事件解析——科學技術極其發(fā)達的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應用到各個領域中，由此可見老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書以其獨特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學問題。概括起來，《老子》有三大內容,即談宇宙、談人生、談政治。老子思想中，首要的是老子的宇宙觀。老子的宇宙觀是其政治觀和人生觀的基礎。道”體現(xiàn)在自然界中，就是“天道”，也就是自然規(guī)律。大道無形，它“獨立而不改，周行而不怠”，無所不在，不以任何意志為轉移，也就是人們常說的“道法自然”?！独献印吩模骸叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”?！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑?。它告訴我們，道的最大特點是“生而不有，為而不恃，長而不宰”，老子稱之為“玄德”（萬物各自體現(xiàn)出的本性就是“德”）。老子又說：“天地不仁，以萬物為芻狗”，這里的不仁，并非不講仁義，而是“道”順任自然，無所偏愛精神的體現(xiàn)，所以萬物在它看來，來去生滅，都如芻狗一樣。老子從他的認識論出發(fā)，認為治理國家應該“無為而治”。又說“無為而無不為”。無為并非什么都不干，而是要無所為而為，也就是凡事要順乎自然。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學日增，為道日減”，為學多了只會使事情復雜，現(xiàn)代社會的發(fā)展似乎越來越證明這一點。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學日增，為道日減”，為學多了只會使事情復雜，現(xiàn)代社會的發(fā)展似乎越來越證明這一點。所以老子不重視為學，反而重視為道。老子指出：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有?！庇终f“絕學無憂”。所謂“為道”，就是通過冥想直接認識處于混沌狀態(tài)的“道”，如此就可減少思慮、欲望和感覺經驗，使之越少越好，即“損之又損，以至于無為”。老子的思想成為氣功修煉的基本原則，這種情況并非偶然，老子研究天道，如果承認他的天道確實是對宇宙客觀的真實描述，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，人與天應該有相通之處。所以氣功修煉的最高法門理所當是無為大法?？v觀世間的各種氣功修煉法門，事實確實如此；這插入采訪館長的采訪，以及專家教授的采訪和在公園太極拳的表演。富有感情的旁白是這一章的重點，加上富有動態(tài)美的鏡頭感。（旁白重要以及對相關人士的采訪）。
（3）片尾——從公園太極人的鏡頭一直往上，切換到天空，又以天空回歸到老子文化館的老子像，最后演員飾演的老年老子結尾。
鑒于上述專題片的創(chuàng)意腳本、事件素材選擇是不可忽略的重要環(huán)節(jié)，有待經過與相關部門方面深入溝通集體策劃后進一步確定。
十二、成片產品：一部中文版的紀錄片，適合大眾觀看，四十分鐘足以滿足人們。
十三、擬采訪的拍攝人物：（排名不分先后）。
十四、專題片技術要求。
節(jié)目內容所有節(jié)目的字幕一律采用漢字簡化字。
節(jié)目中的同期聲字幕、被采訪人物、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。
節(jié)目中不得出現(xiàn)各種壓角標。
節(jié)目的開始與結束均為黑起黑落，黑起黑落的過程均為1秒半。
中文版：
第一聲道混合聲道，包括解說、同期聲、音樂、效果。
第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。
節(jié)目長度：
節(jié)目實長：40分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結束)。
片頭：
片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。
片尾：
片尾字幕結束后輔30秒黑底。
片尾字幕只上主創(chuàng)人員，每個工種人員不能超過2人，時長8秒鐘以內。
紀錄片拍攝心得篇十四
詩人a出生于河北省邢臺市的一個農村家庭，自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格，一直生活在“斗爭”當中。用一個字概括，那就是“癡”。他癡迷于自我內心世界的斗爭，癡迷于與世俗觀念的斗爭，也癡迷于同這個外在世界的斗爭。
為什么要和自己斗?因為他愛所有人，但拒絕把它貢獻給一個人獨享。他發(fā)誓會孑然一身，不是因為他找不到一個志同道合的紅粉知己，實際上是兒時父母長時間的斗爭給他內心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷，他懷疑自己根本沒有愛的能力。
為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家，而且對方多次邀請弟弟共謀共享成功，但均遭到a的拒絕，因為他相信那不是他最需要的。對他來說，一個安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服，他離家出走，尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。
為什么要同這個世界斗爭?因為他愛這個世界。
a用來斗爭的武器是電影和詩。一開始他在電影中找到了存在的價值，但電影之路太艱辛，北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩人。
詩，意味著有情趣的生活，一個想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景，通過對一個斗士的塑造，呼吁“慢”生活。
《少年游》
參橫斗轉 波拍云怒 河海胸中走
虛空寥廓 孤光自冷 弦揮廣陵手
憂憤來 疏狂未肯 亦未付與酒
雪里揮弦 寒風幾度 吹折冰池柳
《蟬》
怎能只求寧靜 如果有那么多不平 ?
怎能久住黑暗 就不呼喚光明 ?
怎能因露重難飛 聲音微小 就不為自由放聲?
縱然 有秋冷 有寒冬
來夏還是要吶喊聲聲 !
《夏日的憂郁是那么漫長》
夏日的憂郁是那么漫長
午睡醒來天還未黑
在夢里我是個漂泊者
醒來，也不外如是
蟬噪著
鳥雀叫喳喳
風，熏蒸著大地
黃昏、不必來臨
夜晚、不必來臨
《我是宇宙里的王者》
巍峨的高山匍匐在我的.腳下
高翔的雄鷹盤桓藍天只為將我親近
太陽和月亮爭做我王冠上的飾品
奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神
春天朝拜時打扮的花枝招展
夏季嬌媚的舞弄風情
秋天以沉甸甸的果實向我進貢，
還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬
啊 ，我是宇宙里的王者
卻是你最忠誠的仆從
(一)紀錄片名稱：《詩人的抉擇》
(二)紀錄片片長：15分鐘
(三)紀錄片主題：像一個斗士一樣去生活，并在生活中尋找詩意。
(四)紀錄片的主要人物：a
(五)影片基調：本片不會像詩人一般針砭時弊，而是通過對一個追夢人的跟蹤記錄，找回人們生活的激情和浪漫。
(七)一個人：a是一個絕對的怪咖，他像一個逆生長的人一樣，生下來就老了，而越長越愛斗爭。
(八)一雙手：這是一雙詩意的手，也是一雙追求夢想的手。
(九)一件事：影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事。
(十)一種精神：a可以成為一個富一代，但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子，他之所以選擇這么活著，是為了他的追求。
紀錄片拍攝心得篇十五
熊梅芳。
在我看來，拍攝是一場有預謀的戰(zhàn)爭。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準備，十有八九便是要輸的。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。
所以，在攝像中，若沒有事先充足的準備，一切都免談，而這些準備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓。
一、資料準備。
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關的紀錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內涵，也會根據具體的拍攝進行修改。
其實，若是當時能預先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。
在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當地的老板—園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數遍，力求精簡，富有文化內涵。
《我在故宮修文物》的事先準備時間極其充分，導演花了近五年的時間做了十萬字的調查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀錄片，相比之下我們的準備便顯得十分粗糙了。
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關于吉慶街的歷史，我設計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關系，藝人的管理問題等。
胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應下一次還會接受采訪。
后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標準來，關于費用問題我們產生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標準進行收費。
他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內容不合格（內容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。
第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數次干擾，甚至還要求我們去拍他。
在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當時錄音設備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。
后來我們去了吉慶街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛入職不太了解情況，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經理要需要具有充分代表性。
三、技術準備。
在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內容格式化，采訪內容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復，但技術難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。
在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，但當時的單反卻沒有調回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設計方案大多數是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責的部分也較多，譚福潔主要負責開頭部分的兩段，陳靜雯則負責片頭的ai（下載了相關的模板）設計還有結尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準備不充分以及缺少經驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領會。
至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復的素材和無用的，似乎做了很多無用功。總體來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經過這次教訓之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說拍攝是一場有“預謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預謀”糟糕透了，我們的準備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權當是一次練手，是一場演習，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。
紀錄片拍攝心得篇十六
（二）拍攝主題：以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標，過著沒有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。
（四）拍攝對象：自貢市老年大學的一群特別的學生們。
（五）拍攝內容：選取個別典型的老人，以此為點輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取，不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領：切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂。
拍，同時注意設備安全，財產安全以及人生安全問題，盡量少干預拍攝畫面，以達到最大限度的真實，具體操作根據實際情況進行靈活調整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場景用不同的角度，對。
景物的選擇要盡量靈活調整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。
（十）設備準備：攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長：約27——30分鐘。
（十二）職務安排：
導演：龔靜攝影師：張啟明。
場務：楊靜文字編輯：葉科萍。
配音：劉俐汝剪輯：張啟明李鑫美工：周明滔。
（十三）后期制作。
錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進行編輯制作，并在網上搜集相關的圖片與背景音樂。
拍攝提綱。
（一）拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展：
清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門，進入英語學習班，在課堂上他們積極學習，與老師互動，下課后他們與同學們話家常，探討學習，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標，以及現(xiàn)階段的夢想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移，夕陽西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。
鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關于為什么想學習？現(xiàn)在的夢想是什么？如何解讀中國夢？）。
鏡頭六：張奶奶與英語班的同學道別，步入舞蹈班（跟拍）。
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）鏡頭八：張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）。
鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫。
鏡頭十：夕陽西下同學們在校門口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動的雙手（中景——近景）。
鏡頭十一：紅色的夕陽漸漸西下。
解說詞：正在準備中。
策劃人：龔靜，策劃時間：2014/3/10。