總結(jié)是對過去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行提煉和總結(jié)，讓我們更加明確自己的成長點(diǎn)和不足之處。最后，仔細(xì)檢查和修改總結(jié)文章，確保語法和拼寫的準(zhǔn)確性。以下是小編整理的幾篇總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽骷记珊退悸贰?BR>    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇一
    無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。
    南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。
    孔子|云：何陋|之有?
    師：很棒。我們的詩文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
    4.讀出畫面。
    師：這是一篇美文，還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來完成，開始。(師板書景、人、事)。
    小組合作。
    師：哪句詩詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說?
    生：苔痕上階綠，草色入簾青。
    師：這兩句是什么意思啊?
    生：苔痕碧綠，長到臺階;草色青蔥，映入簾中。
    師：我認(rèn)為這兩句話中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
    生：上階、入簾。
    師：為什么好啊?
    生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話擬人化，化靜為動(dòng)，寫出了周圍環(huán)境的美。
    生：美、清幽、綠。
    師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫出了陋室周圍環(huán)境的幽雅，雅。(板書)。
    師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來流出來那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
    師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
    生1：搖頭。
    生2：搖頭。
    師：老師提示一下?！安萆牒熐唷?，它已經(jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
    生：青色。
    師：青青的草……。
    生：外面一片青青的草地，通過竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
    師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
    師：那么對于這兩句來講，既然它寫得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們在朗讀的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來。就應(yīng)該讓語速慢下來，讓語氣柔下來。
    生試讀。
    師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
    生再讀。
    師：哪句詩描寫的是室中人的?
    生：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?BR>    師：什么意思?
    生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
    師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
    生：博學(xué)的人。
    師：你能選擇文中的一個(gè)字，來說和他交往是些什么樣的人嗎?
    生：鴻儒。
    生：高談闊論。
    師：描繪一下屋子里的場面。
    生：在一間簡陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場面極為歡快。
    生：不合適。
    師：為什么呀?
    生：他們都是被貶，都很窮。
    師：從哪兒可以看出?
    生：陋室。
    師：他們在這間小陋室做了些什么樣的事呢?
    生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的音樂擾亂身心，也沒有官府的公文傷身。
    師：原文就是?
    生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
    師：由這些事情來看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
    生：高雅。(板書)。
    生：不是。
    師：哪里?
    生：皇宮。
    師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽到的那些樂聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
    師：二、三句讀的時(shí)候語氣稍微加重，“無……”兩句略輕，示范讀。
    生再讀。
    【細(xì)解文意】。
    生：不陋。
    師：你能從原文當(dāng)中哪句話明確的找出陋室不陋?
    生：孔子云：何陋之有?
    師：這句話出自?
    生：《論語》。
    師：這句話還有上半句是?
    生：君子居之，何陋之有?
    師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
    生：把自己比作了君子。
    師：既然是君子居之，那還陋嗎?
    生：不陋了。
    師：他除了把自己比作孔子外，還用誰的房子來做對比了?
    生：諸葛亮，楊雄。
    生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
    生：斯是陋室，惟吾德馨。
    師：從文中劃出這句話。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書)。
    師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡陋的房子，因?yàn)槲业萝?，我就忘了是陋室，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?BR>    【悟萬世雅人】。
    【論文知人】。
    我眼中的劉禹錫。
    生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭紛，所以不一樣。
    師：她的意思是說不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來的，并不存在，通過我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來看，他們倆是不同的。
    生：陶淵明是安貧樂道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
    師：你的意思是說，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過那樣的生活了。而劉禹錫呢?
    生：立志報(bào)國。
    師：通過同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來越小，但是面對這間小陋房子，卻安貧樂道(板書)。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對比，甚至用了孔子的話來做反問說明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書)。
    【論世知人】。
    一個(gè)永恒的劉禹錫。
    師：確如剛才這名男生所說，劉禹錫無論身在哪里，他從來沒有放棄過那顆為國效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩詞。
    郎州：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
    夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
    連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
    揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(生齊讀)。
    師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長安，但這位倔強(qiáng)的詩人，返回長安時(shí)依然用他詩詞來對付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩句：玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
    師：“惟吾德馨”，我們在朗讀的時(shí)候，語氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
    生齊讀，再齊讀。
    師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
    生齊背。
    下課。
    【板書設(shè)計(jì)】。
    室外景：環(huán)境幽雅安貧樂道。
    陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
    室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
    德馨。
    【教學(xué)反思】。
    《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來朗朗上口的文章。對于七年級的學(xué)生來說，通過反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬世雅人”的目標(biāo)。
    文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來孩子就愛聽故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
    朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
    賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來無白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認(rèn)識，這一點(diǎn)是難能可貴的。
    文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
    感悟情操環(huán)節(jié)，通過對比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
    但是，課堂總是一門缺憾的藝術(shù)。
    課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒講。對于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
    總之，每一次走向講臺，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過程中越來越感覺無助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇二
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1.通過品味語言，分析人物形象的變化;。
    2.結(jié)合社會(huì)背景，領(lǐng)會(huì)小說表現(xiàn)的主題。
    學(xué)習(xí)過程：
    一、作者導(dǎo)入。
    “譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)《吶喊》?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感《彷徨》?！?BR>    《吶喊》《彷徨》是魯迅經(jīng)典的小說集，魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，用筆作為武器揭露社會(huì)的黑暗，毛主席評價(jià)他是“中國文化革命的主將”“文化戰(zhàn)線上的民主英雄”。《故鄉(xiāng)》這篇小說出自《吶喊》，作為現(xiàn)代語文教育史的名篇，一直活躍在國人的中學(xué)時(shí)代，今天我們將從分析人物形象、體會(huì)小說主題兩個(gè)方面，再一次走進(jìn)這篇經(jīng)典。
    在“我”本次回鄉(xiāng)過程中，有兩個(gè)人所用的筆墨最多——閏土、楊二嫂。給你留下印象深刻的是誰?為什么?默讀課文，找出觸動(dòng)你心靈的文字，談?wù)勀愕睦碛伞?BR>    閏土：
    生：“紫紅色的圓臉”看出少年閏土的可愛，“脖子上的銀項(xiàng)圈”看出少年閏土有人的愛護(hù)。
    師：現(xiàn)在的閏土呢?
    生：現(xiàn)在“灰黃”“破氈帽”“極薄的棉衣”“皺紋”看出現(xiàn)在的閏土營養(yǎng)不良、生活貧困和深受生活壓力之苦。
    師：這是通過了什么手法來寫的?
    生：對比。
    師：通過對比，我們看到了時(shí)間對人的改變。(板書：對比)。
    生：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
    “老爺!……”
    我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
    閏土喊了一聲“老爺”，跟以前喊“我”“迅哥兒”不一樣了。
    師：注意一下老師標(biāo)紅的`詞語，為什么會(huì)出現(xiàn)“歡喜和凄涼”的神情?
    生：“歡喜”體現(xiàn)了閏土再見“我”時(shí)內(nèi)心的開心，“凄涼”則體現(xiàn)了精神苦，為自身的遭遇感到凄涼。
    師：還有嗎?
    生：“動(dòng)著嘴唇。卻沒有作聲”“終于恭敬起來”看出他在進(jìn)行心理斗爭。
    師：為什么要掙扎啊?就像小時(shí)候那樣，喊“迅哥兒”就是。
    生：閏土說“小時(shí)候，不懂事”。
    師：不懂事的時(shí)候，以“哥弟”相稱，懂事了，就喊“老爺”。
    師：這里的省略號有什么作用?
    ppt：1.表示沉默;。
    2.表示語言被打斷;。
    3.表示語言的省略部分;。
    4.表示語氣的斷續(xù)、延續(xù);。
    5.表示語意未盡，欲言又止。
    生：欲言又止。
    師：齊讀一下。(學(xué)生齊讀)。
    師：這一聲“老爺”，還有什么感情在里面?
    生：無奈。
    師：在經(jīng)過了思想斗爭后依舊喊出了“老爺”。這一聲“老爺”是豎在“我”和閏土間的不可跨越的鴻溝，讓“我”感到從內(nèi)到外的寒冷。在這里，我們可以看出分析人物的另一個(gè)方法——抓住關(guān)鍵詞。(板書：關(guān)鍵詞)。
    生：我問問他的景況。他只是搖頭。
    “非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞……種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”
    他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片刻，便拿起煙管來默默的吸煙了。
    閏土以前很能說，現(xiàn)在不愛說話。
    師：分析得不錯(cuò)，這一段中也有很多省略號，在這里有什么作用?揣摩一下。
    生：沉默，欲言又止。
    生：“只是搖頭”“沉默”看出對于苦的現(xiàn)狀已經(jīng)無動(dòng)于衷了，認(rèn)命了，麻木了。
    師：從沒想過原因，也從看沒到過希望。生活最可悲的不是生活的貧困，而是對生活失去了信心、失去了希望。
    生：閏土又對我說：
    “現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?BR>    “管賊么?”
    “走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
    這段對于少年閏土的語言描寫看出一個(gè)充滿活力、活潑的少年。
    眼前的閏土早已沒有了年少時(shí)對生活的滔滔不絕、妙語連珠，面對生活的貧苦，變得寡言少語，能做的只是搖頭、沉默，全然沒有了對生活的熱情和希望?，F(xiàn)實(shí)的生活殘酷到不僅改變了一個(gè)人的容顏，最可悲的是竟能徹頭徹尾的改變一個(gè)人的精神，改變一個(gè)人的思想。
    楊二嫂：
    生：卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
    從外貌上對楊二嫂進(jìn)行描寫，“凸顴骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳”不注意形象，與之前的“擦著粉”“終日坐著”形成了鮮明的對比。
    生：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說：“忘了?這真是貴人眼高......”
    “那有這事......我......”我惶恐著，站起來說。
    “那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?BR>    “我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去......”
    “阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎，還說不闊?嚇，什么都瞞不過我。”
    我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
    “阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢......”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
    看出她非常的貪心，愛占小便宜。
    師：假如你就是楊二嫂，能試著來讀一讀嗎?
    生讀。
    師：通過朗讀，你還能看出她身上什么特點(diǎn)?
    生：非常的尖酸、咄咄逼人。
    生：自作聰明。
    師：如果現(xiàn)實(shí)中你遇到這樣一個(gè)人，你會(huì)非常非常的——。
    生：討厭!
    師：她為什么要貪小便宜?
    生：為了生計(jì)。
    師：她完全可以再賣豆腐嘛!
    生：她年紀(jì)大了。
    生：可憐、可悲。
    生：麻木。
    師：在《孔乙己》和《藥》中有這樣的人嗎?
    生：《藥》中人們對革命者的死無動(dòng)于衷，對劊子手卻畢恭畢敬，將蘸了革命者血的饅頭視為可以治病的良藥，這是對革命的無知、麻木。
    生：《孔乙己》中的短衣幫們意識不到自己與孔乙己同處社會(huì)底層，卻對孔乙己這一不幸者不僅沒有同情，相反只有嘲笑和取樂，也是對現(xiàn)實(shí)的無知、冷酷和麻木。
    材料一：19的辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但并沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，封建禮教的思想仍然禁錮著人們的思想，同時(shí)軍閥割據(jù)，中國仍然處于一片混亂之中。
    他塑造這些形象的目的是什么呢?
    材料二：為什么做小說，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。
    “療救”的目的是什么?為了改變這社會(huì)，改變這生活。魯迅的希望在小說中也有體現(xiàn)。
    我不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
    他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
    這種新的生活，其實(shí)作者心里也不明確到底是種什么樣的生活，因?yàn)閺奈唇?jīng)歷過。雖然渺茫，不知道目的是何方，在實(shí)現(xiàn)的過程中也可能漫長而艱難，但仍要繼續(xù)走下去，這正如這地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
    師：魯迅先生的第三個(gè)偉大之處在于他揭露社會(huì)的黑暗的同時(shí)也不斷的帶給我們希望。
    魯迅的小說不僅揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，即使是現(xiàn)在對我們也有警醒作用，希望同學(xué)們課后將魯迅的其他文章進(jìn)行閱讀揣摩，相信一定會(huì)獲益匪淺。
    《藥》。
    《祝?！?。
    《孔乙己》。
    《狂人日記》。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇三
    教學(xué)目標(biāo)：
    1．理清作者行文的思路。
    2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
    3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
    重點(diǎn)與難點(diǎn)：
    領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)語。
    生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR>    師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
    還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
    簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
    二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
    1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
    2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
    師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
    生1：斯是陋室，唯吾德馨。
    生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
    師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方？
    （投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。
    生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
    師：陋室陋嗎？
    生：不陋。
    師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。
    生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
    生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
    生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……。
    師：大家的發(fā)言非常踴躍。
    生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……。
    生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
    生3：我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
    師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
    生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博，心憂天下。
    生2：柳宗元在吟詩作畫。
    生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
    生4：韓愈在扼腕長嘆。
    生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……。
    師：這是一幅多么美妙的畫面?。∧睦镞€有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
    生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
    生2：由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
    生3：我們要有選擇地讀書，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
    生4：還有《讀者》……。
    生5：……。
    3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
    師：請大家來看這樣一則材料：
    分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混帳文憑。
    這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的？
    生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
    生3：……。
    師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？
    生1：引以為戒……。
    生2：奮發(fā)向上……。
    生3：……。
    生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR>    生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……。
    生4：……。
    師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
    同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
    生：會(huì)。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇四
    一、導(dǎo)入：
    老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡陋。
    老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰嗎？
    學(xué)生：劉禹錫。
    老師：對，這是今天經(jīng)過修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫的。
    老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說說？
    學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
    這種文體一般都是用韻的。
    老師：看來這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來。
    老師：現(xiàn)在我們來聽范讀，重點(diǎn)聽自己不懂的字詞，利用工具書和注釋理解文章大意，老師。
    不展開分析了。（播放flash動(dòng)畫）。
    好，解決了字詞，理解文章大意。我們再來齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩之后，你們對陋室總的印象是什么？”
    學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
    老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達(dá)出來。
    學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
    老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
    學(xué)生（齊答）：德馨。
    同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR>    老師：現(xiàn)在開始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
    們就一起來分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來說說？好，你來。
    表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
    學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來無白丁”
    寫出了作者的客人是學(xué)問淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
    有什么高見呢？
    者高雅脫俗的志趣?！盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
    老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂道的情趣，以及對世。
    俗生活的厭棄。
    解讀了本文，那我們再一次齊讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
    好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
    （金憲、春玉上）。
    老師：大家說他們畫得好不好？寫得又怎么樣呢？（文章展示）。
    學(xué)生：好。
    老師：寫得也很好，那我們請他們說說他們畫畫或?qū)懳恼碌囊鈭D。
    學(xué)生（春玉）：
    謝！
    老師：非常好，畫出自己心目中的陋室，寫出了自己那種對待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來，以及預(yù)習(xí)《愛蓮說》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
    板書設(shè)計(jì)：
    陋室銘。
    唐劉禹錫。
    環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
    陋室不陋交往――談笑有?，往來無?。（博學(xué)）不同流俗。
    情趣――可以調(diào)?，閱?。無絲竹?，無案牘?。（高雅）。
    托物言志類比。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇五
    《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中有這樣一段話：“逐步加強(qiáng)對學(xué)生平日誦讀的評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！倍K教版教材無論是編排思想、編寫內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)上都體現(xiàn)了這一基本理念。教學(xué)中圍繞課文以讀為本，由易到難，由表及里，讓學(xué)生充分的讀書，讀中感知，讀中悟情，讀中培養(yǎng)語感，這應(yīng)是低年級閱讀教學(xué)最基本的課堂培養(yǎng)目標(biāo)。作為課標(biāo)、教材與學(xué)生之間的媒介——教師，如何把雙方有機(jī)的結(jié)合在一起，使學(xué)生喜歡閱讀，領(lǐng)悟閱讀、感知閱讀的成功與快樂，本課教學(xué)在這方面作了一些努力。
    師：聽，誰在和我們打招呼呢？（播放蟈蟈的叫聲)
    除了蟈蟈還來了位小動(dòng)物呢，(課件展示螞蟻圖片)螞蟻和蟈蟈遇到一起，他們之間會(huì)發(fā)生什么事呢?同學(xué)們讀了19課就知道了。(給3分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀書)
    [評：一聽一看真是有趣，迅速將學(xué)生引入課本，激起了學(xué)生要讀書的欲望。]
    師：讀了課文你知道了什么?
    生：螞蟻很勤勞。
    生：螞蟻在夏天就開始準(zhǔn)備過冬的糧食。
    生：蟈蟈到了冬天又冷又餓。
    生：蟈蟈笑話螞蟻是傻瓜，很不應(yīng)該。
    生：螞蟻很能干，很辛苦。
    師：同學(xué)們年齡這么小，讀書的本領(lǐng)可真大。你有什么問題嗎?
    生：為什么到了冬天，有的蟈蟈死了，有的哭了?
    生：蟈蟈為什么要笑螞蟻?
    師：這些問題也是老師想問大家的，咱們就一起認(rèn)真讀書共同來解決這些問題好嗎?
    師：閉上眼睛聽一聽，(播放西北風(fēng)的錄音)聽到這種聲音，你有什么感覺?
    生：好冷啊，一定是冬天。
    師：當(dāng)冬天來臨的時(shí)候，小朋友們是怎么過冬的?螞蟻和蟈蟈又是怎樣渡過這寒冷的冬天的呢?自己找一找讀一讀。
    生：螞蟻躺在洞里過冬，蟈蟈又冷又餓，再也神氣不起來了。
    師：你從哪一段里知道的?
    生：第三段。
    師：誰能完整的讀一讀這段話。(生讀課文)你覺得他讀得怎么樣?
    生：很有感情。
    生：表情也好。
    師：哪一句或者哪個(gè)詞讀得最有感情。
    生：“又冷又餓”讀得最好。
    師：那就請你帶領(lǐng)大家讀讀這個(gè)詞好嗎?
    (生練讀)。
    師：剛才有同學(xué)問“神氣”是什么意思?誰能說說?
    生：神氣就是很得意很驕傲。
    師：那你能做個(gè)“神氣”的`樣子給大家看嗎?(學(xué)生表演)
    師：原采這就是“神氣”?！吧駳獠黄饋怼庇衷撌鞘裁礃幼幽?(學(xué)生表演)，看他們表演得多精彩呀。
    生：冬天到了，西北風(fēng)呼呼的刮了起來，中間那個(gè)“呼呼的”讀得也好。
    師：我覺得你讀得也很棒，為什么要這樣讀呢?
    生：因?yàn)槎旌芾?，風(fēng)很大。
    師：原來是這樣，那我們一起把這句話讀一讀。(學(xué)生練習(xí)朗讀)
    師：讀了這一段你還知道了什么?
    生：螞蟻準(zhǔn)備的糧食很多。
    師：你從哪知道的?
    生：螞蟻躺在裝滿糧食的洞里過冬，“裝滿”就說明螞蟻準(zhǔn)備了很多很多的糧食。
    師：那該怎樣讀呢?(學(xué)生練習(xí)朗讀)
    生：螞蟻在夏天就開始搬糧食了。
    生：他們有的背，有的拉，個(gè)個(gè)滿頭大汗。
    師：你覺是他們干得怎么樣?
    生：螞蟻干得很棒。
    生：小螞蟻沒有偷懶的。
    生：螞蟻很辛苦。
    師：你從哪個(gè)詞知道螞蟻很辛苦。
    生：滿頭大汗。
    師：這么熱的天，螞蟻干嗎要搬糧食呢?
    生：夏天準(zhǔn)備好糧食，冬天就不用挨餓了。
    生：女口果夏天不搬糧食就會(huì)像蟈蟈一樣餓死。
    師：多么聰明、勤勞的小螞蟻呀，真讓人敬佩。那我們來夸夸他吧!
    生：小螞蟻，你辛苦了!
    生：小螞蟻，加油啊!
    生：小螞蟻，你真愛勞動(dòng)!
    師：說得真好，老師把它寫在黑板上。來，讓我們把第一段再美美的讀一讀，好好的夸夸他們吧!
    [評：到這里，文本和學(xué)生已經(jīng)完全融合在一起，并得到了升華。]
    師：不光我們看到螞蟻在搬糧食，蟈蟈也看到了，他們是如何表現(xiàn)的?(放時(shí)間讓學(xué)生讀書，約3—4遍)
    師：讀了這一段，你有什么不懂的嗎?
    生：什么是“乘涼”?
    生：夏天很熱，大樹的葉子能遮住太陽，人就可以在大樹下涼快。
    生：什么是“自由自在”?
    生：自由自在就是想干什么就干什么。
    師：那蟈蟈在“自由自在”的干什么?
    生：蟈蟈有的唱歌，有的睡覺。
    師：明白意思了，同桌兩個(gè)比賽著再讀讀這一段。
    師：小螞蟻這么勤勞，蟈蟈為什么要笑話他呢?
    生：蟈蟈覺得天這么熱，螞蟻還要搬糧，食，真是太傻了，還不女口去乘涼。
    生：蟈蟈笑話螞蟻，是因?yàn)樗X得離冬天還遠(yuǎn)著呢，現(xiàn)在搬糧食還太早。
    師：你也這么想嗎?
    生：不!
    師：那你是怎么想的?就講給蟈蟈聽吧。
    生：蟈蟈，你別笑話別人，多沒禮貌，快向螞蟻道歉。
    生：蟈蟈你是個(gè)懶惰的家伙。
    生：蟈蟈你別那樣做了。
    師：那蟈蟈該怎樣做?
    生：蟈蟈快準(zhǔn)備糧食吧，不然到冬天你就要餓死了。
    師：我想蟈蟈聽了同學(xué)們的話一定會(huì)慚愧的。
    師：現(xiàn)在，我們再將課文完整的讀一讀，看看和剛上課時(shí)有什么不一樣。
    生：比剛開始熟練了。
    生：比開始讀得有感情了。
    生：比開始讀得美了。
    師：是嗎?這么好聽的故事要是我們能把’它背下來多好哇!(指導(dǎo)看圖背誦)
    四、圍繞主題，總結(jié)升華
    師：你還有什么話要說嗎?
    生：我們要學(xué)習(xí)小螞蟻?zhàn)鰝€(gè)勤勞的孩子。
    生：只有勞動(dòng)才能過得好。
    生：做什么事都要先做好準(zhǔn)備。
    師：還有問題嗎?
    生：蟈蟈是蛐蛐嗎?
    生：蟈蟈是益蟲還是害蟲?
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇六
    《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
    師：同學(xué)們，你們是幾班？
    生（大聲）：二班。
    師：二班是文科還是理科？
    生：文科。
    生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
    生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
    生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
    生（部分）：老鼠。
    生（部分）：青蛙。
    生（全體）：促織。
    師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
    生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
    師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
    師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
    生（5）：線索吧。
    師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
    生（6）：第一只是禍不單行的促織。
    生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
    師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
    生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
    生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
    師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
    生（全部）：成名，成妻，成子。
    師：成名一開始的身份是什么？
    生（全部）：童生。
    師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
    生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
    生（8）：變了，當(dāng)了里正。
    師：何為里正。
    生（8）：大概是個(gè)官吧。
    生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
    師：這樣一個(gè)有書呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
    生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
    師：還有嗎？
    生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
    生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
    師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
    師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
    生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
    生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
    生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴(yán)了。
    生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
    生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
    生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
    生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
    生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
    生（部分）：理解。
    生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個(gè)賢妻。
    師：哦，你對成妻的評價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
    生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
    生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
    師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
    生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無邊，回頭是岸。
    生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
    生（24）：因?yàn)槭侨俗兊模貏e有戰(zhàn)斗力。
    生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
    師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
    生（全部）：成子。
    師：為何？
    生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過?？梢娛莻€(gè)無恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
    師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
    生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
    生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
    師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！按倏椬屛覀兛吹綄Ｖ茣r(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
    悲喜交替為蟲所逼（成名）。
    附板書。
    人化異類為蟲所困（成子）。
    禍不單行的促織。
    人
    竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
    小蟲好事少年的促織吃。
    成子魂化的促織。
    作者郵箱：liuliu2080@。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇七
    教學(xué)目標(biāo)：
    1．理清作者行文的思路。
    2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
    3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
    重點(diǎn)與難點(diǎn)：
    領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)語。
    生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR>    師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
    還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
    簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
    二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
    1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
    2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
    師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
    生1：斯是陋室，唯吾德馨。
    生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
    師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方？
    （投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。
    生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
    師：陋室陋嗎？
    生：不陋。
    師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。
    生1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
    生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
    生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……。
    師：大家的發(fā)言非常踴躍。
    生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇八
    1、鑒賞小說風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
    2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
    3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
    教學(xué)設(shè)想。
    根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
    關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”《聊齋志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
    高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
    一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
    我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
    故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報(bào)。
    二、語言精煉，生動(dòng)形象。
    ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。”這一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。
    文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
    三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
    前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇九
    教學(xué)目的：
    1、學(xué)會(huì)生字，理解詩句。
    2、通過理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人喜悅的心情。
    3、有感情朗讀、背誦這首詩。
    4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩句的能力。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)體會(huì)詩的意境，體會(huì)詩人的感情。
    教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。
    教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
    課時(shí)教學(xué)安排：
    第1課時(shí)主要理解詩句，背誦詩句，體會(huì)詩人的心境；第2課時(shí)主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩句的能力，進(jìn)行古詩教學(xué)遷移及拓展。
    第一課時(shí)。
    一、古詩引路，激趣導(dǎo)入。
    1、師：我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)是古詩樂園，誰的胸中都有那么幾十首古詩，那么，我們就來“以詩會(huì)友”怎么樣？我說上半句，你們接下半句。
    “春眠不覺曉”——。
    “日出江花紅似火”——。
    “竹外桃花三兩枝”——。
    “不知細(xì)葉誰裁出”——。
    2.我們剛才吟誦的詩句都和什么有關(guān)？（春天）今天，我們?nèi)ニ纬娙巳~紹翁的《游園不值》和楊萬里的《宿新市徐公店》中再次去領(lǐng)略誘人的春景。（板書：游園不值、宿新市徐公店）。
    二、理解詩題，漸進(jìn)意境。
    1、從題目看，你看出了什么？理解詩題的同時(shí)相機(jī)重點(diǎn)理解：值、宿。
    2、看了這兩個(gè)題目，你想提什么問題？（可能會(huì)有：游園不值，詩人遺憾嗎？他看到園中美景了嗎？楊萬里在徐公店里究竟看到了什么……）。
    （老師擇其重要的簡潔的給予板書）。
    3、大屏幕出示兩首古詩。
    那么就請同學(xué)們自己好好讀讀這兩首詩，看看能否解決這些問題。
    （學(xué)生讀詩，師巡視）。
    三、解讀《游園不值》。
    1、詩人是抱著一種什么樣的心態(tài)來游園的？
    重點(diǎn)抓住“憐”、“印”、“小扣”、“久”等字詞來體會(huì)詩人的心境。
    2、指導(dǎo)朗讀1、2句。
    3、沒有遇見主人，他遺憾嗎？重點(diǎn)理解“關(guān)”、“出”。
    4、如果打開園門，詩人可能會(huì)看到什么景色？
    5、指導(dǎo)朗讀好這兩句詩。
    6、指導(dǎo)讀好整首詩。
    7、你體會(huì)出這是什么季節(jié)？從哪兒體會(huì)出來的？（早春：紅杏）。
    （課件準(zhǔn)備好相關(guān)的詩句的鏈接，學(xué)生背到哪一句，就出示哪一首）。
    四、解讀《宿新市徐公店》。
    1、師吟誦此詩，學(xué)生閉上眼睛用心靈去體會(huì)。
    2、提問：假如給你一盒畫筆，你準(zhǔn)備在紙上畫什么？分別用什么色彩？
    相機(jī)板書：　籬落　徑樹　兒童　黃蝶　菜花　。
    引導(dǎo)理解重點(diǎn)詞：在這幅圖上，你是否準(zhǔn)備畫上太陽？為什么？
    理解幫助理解“未成陰”及當(dāng)時(shí)的季節(jié)——暮春。
    3、還從哪兒看出此時(shí)的季節(jié)已經(jīng)是暮春？（菜花）。
    4、作畫一般都要按照一定的順序來，。能具體說說你的步驟嗎？（引導(dǎo)學(xué)生由近及遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)到近，再任由目光跟著兒童飛進(jìn)菜花地去。）。
    5、在這幅畫上，我們出了用眼睛看，我們還能有耳朵聽呢？你聽，聽到了什么？
    6、再次指導(dǎo)讀好這首詩。
    五、兩詩對照，體會(huì)意境。
    六、作業(yè)。
    課后將這幅畫完成，準(zhǔn)備下節(jié)課展示。
    第二課時(shí)。
    任務(wù)：
    1、展示各自的畫。
    2、讀好、背好這兩首詩。
    3、拓展其它同類詩的教學(xué)。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十
    1、誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)、積累文言詞語。
    2、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。
    學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
    學(xué)習(xí)、積累文言詞語，了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。
    鏈接：
    《列子》一書的作者是列御寇。據(jù)傳，列御寇是周朝，道家學(xué)派的早期人物?！读凶印吩瓡缫焉⑹?，現(xiàn)在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的?！读凶印芬粫鴮儆诘兰覍W(xué)派，書中散布了唯心主義，但也保存了一些有價(jià)值的古代寓言故事和神話傳說，我們可以從中得到啟發(fā)和教育。
    學(xué)習(xí)過程。
    一、自主學(xué)習(xí)。
    1、給下列字注音。
    盤盂孰　汝。
    日中：決：及其：為：則：
    探湯：乎：
    二、合作探究。
    1、在這場兩千多年前的辯論中，兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么？
    2、理由呢？
    3、孔子面對兩個(gè)小孩的提問，是怎么做的呢？
    5、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？
    三、拓展：
    2、從兩小兒的辯論可以看出什么?
    3、“孔子不能決”說明了什么?
    四、展示。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十一
    (課前，黑板上板書：12大海的歌)。
    生：(讀全文，同桌小聲議論)。
    師：哪位同學(xué)起來談?wù)勛约旱囊庖?
    生：我覺得第一自然段寫的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫的是作者在海上看到的景象。
    師：你找對了，說明你讀書時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    (老師邊說邊板書：碼頭)。
    〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話?！场?BR>    生：這段共有三句話。第一句寫得到通知。第二句寫向碼頭走去。第三句寫在碼頭上看到的景象。第三句寫得好。
    師：請你讀讀第三句，談一談這句為什么寫得好。
    生：(讀第三句)通過這句，作者把碼頭的早晨寫得跟畫一樣美。
    生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽，非常美麗。
    生：我會(huì)很高興，很愉快。
    生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
    〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
    師：誰能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?
    生：讀第三句。
    師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫來。
    師：(范讀第一段課文)。
    生：(閉目靜聽)。
    師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
    生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
    〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
    生：這三句話的順序不能顛倒。因?yàn)椋髡咧挥薪拥酵ㄖ?，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
    生：不可能先寫在碼頭上看到什么?再回過頭來寫得到通知向碼頭走去。也不可能先寫向碼頭走去，再寫得到通知。如果順序顛倒了，亂寫，就不合乎情理了。
    師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)?，都是有一定的道理的，不能亂寫。以后閱讀一段話的時(shí)候，請同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
    〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練?！场?BR>    生：(自由讀第二、三自然段)。
    師：誰說說看。
    生：作者在海港里看到了吊車和海輪。
    師：(板書：吊車、海輪)你歸納得很好。請你把書上描寫吊車和海輪的句子讀一讀。
    生：讀：“只見海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊?！?BR>    師：從這句話中，你覺得吊車怎么樣?
    生：我覺得吊車很多，又高又大。
    生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車，到連云港看過。嘿，那里吊車可多啦，有些吊車很大，有七、八層樓高。
    生：(爭著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過。石臼港上那吊煤用的大吊車，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車廂的煤，一下子就吊起來了，比大力士還強(qiáng)。
    〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
    〕
    師：同學(xué)發(fā)言很積極?？纯磿鲜窃趺磳懙?哪些詞語具體地寫出了吊車的高大呢?
    生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語寫出了吊車的高大。
    生：把吊車吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車的高大。
    師：哪些詞語寫出了吊車的多呢?
    生：把吊車比作密林，看出吊車多。
    師：“密林”是什么意思?
    生：密林就是很密的樹林，里邊有很多很多的樹。吊車就跟那密林一樣，就能說明吊車多。
    生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說明吊車多，多得都數(shù)不清了。
    師：“上下?lián)]動(dòng)”說明了什么?
    生：上下?lián)]動(dòng)是說吊車在忙著裝卸貨物。
    生：上下?lián)]動(dòng)是說吊車在忙著裝貨、卸貨，吊起來放下，吊起來放下，忙個(gè)不停。
    師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過句子歸納出吊車高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語。下邊，請大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
    (出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語。)。
    生：(讀書、思考、議論)。
    師：誰能根據(jù)小黑板上的提示說說個(gè)人意見。
    生：第三句的后半部分是寫海輪的。主要是寫海輪多。“密密層層”這個(gè)詞語說明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
    生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
    師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
    生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
    師：我們上體育課時(shí)，開始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
    生：(搖頭，齊說“不是”。)。
    師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請聯(lián)系電影、電視想想看。
    生：外國領(lǐng)導(dǎo)人到我國訪問時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
    師：對了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說海輪多，還說明海輪排得。
    生：(齊答)很整齊。
    師：排得整齊，有秩序。看一看，還有能表現(xiàn)海輪多的詞語嗎?
    生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說明海輪多。
    師：你能說說理由嗎?
    生：一種顏色就代表一個(gè)國家。飄著各色旗幟是說有很多很多國家的海輪。很多國家的人坐著輪船到我國做買賣，到我國參觀、旅游。
    生：飄著各色旗幟的海輪，說明很多國家同我們友好往來，我們的朋友遍天下。
    師：剛才這兩位同學(xué)說得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國同世界上一百多個(gè)國家建立了外交關(guān)系，友好往來很多。過去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開放以來，我國許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
    〔適時(shí)進(jìn)行國情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)?！?。
    生：(齊答)吊車。
    師：分號后邊寫的是---。
    生：(齊答)海輪。
    〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識分號，初步認(rèn)識它的作用，適度，適量。〕。
    師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
    師：只見海港兩岸----。
    生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
    師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
    生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
    師：下邊咱們再把這句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
    生：(男女生按要求去讀)。
    〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解。〕。
    生：鋼鐵巨人般的`大吊車在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
    師：把吊車怎樣忙再說細(xì)點(diǎn)：誰來試試。
    生：鋼鐵巨人一般的大吊車有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來來往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
    〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說話，在說話訓(xùn)練中加深理解。〕。
    師：你說得好。作者看到社會(huì)主義祖國的海港這樣繁忙，心情如何?
    生：他非常高興，非常愉快。
    生：他還很自豪。
    師：書上哪句話寫出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
    生：讀“船頭飛濺起來的浪花，唱著歡樂的歌?！?BR>    師：“飛濺”是什么意思?
    生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來往四處亂飛。
    師：這一句不是寫浪花唱歌嗎?怎么說是寫作者高興愉快之情呢?
    生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無邊無際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
    生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
    師：說得好極了。請同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
    師：(大聲有表情地讀。)。
    生：(小聲隨讀。)。
    師：誰愿意讀給大家聽聽?？凑l能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來。
    生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
    師：讀得不錯(cuò)?，F(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫了什么?
    生：主要寫了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
    〔概括段意，水到渠成〕。
    師：下面請同學(xué)聽一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
    〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無窮?！?。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十二
    一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
    生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
    生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
    2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
    （點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
    二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
    1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
    生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
    生2：狐假虎威、東施效顰。
    師：大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
    （點(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
    2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
    生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
    師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
    生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
    生6：愛美之心，人皆有之。
    （點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
    三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
    1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
    師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
    2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
    生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。
    （點(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
    3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
    生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR>    師：這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
    生4：運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
    生5：還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
    （點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
    5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
    生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
    （點(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
    生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
    生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
    生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
    （點(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
    7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
    生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
    生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時(shí)間鼓掌）。
    （點(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
    （點(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
    師：這個(gè)問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
    （點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
    9、（生自讀《苦難的王子》）。
    師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
    生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
    生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
    （點(diǎn)評：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
    生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
    師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
    生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
    生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
    生18：美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
    （點(diǎn)評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
    師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
    （點(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
    生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
    （點(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
    12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
    生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
    生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游。
    生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
    生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國諺語》。
    （點(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
    13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
    生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
    （點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
    四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究。
    師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
    （點(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
    【教學(xué)反思】。
    1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
    2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
    3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
    4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十三
    1、（事先板書課題）（指課題）同學(xué)們，昨天我們感受了霍金的魅力之一：從輪椅上走到了遙遠(yuǎn)的宇宙，被稱為“宇宙之王”。他還有什么更大的魅力呢？這節(jié)課，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）（輪椅上的霍金）。
    2、面對輪椅上的霍金，假如同學(xué)們都是一名記者，給你一次采訪的機(jī)會(huì)，你想向輪椅上的霍金問些什么呢？（生答）好，大家提得不錯(cuò)！
    二、輕聲讀8到11小節(jié)。
    這一部分內(nèi)容很清楚就是寫的女記者和霍金的對話。指名讀女記者的話。
    板：失去。
    失去很多，失去了什么？
    (說話的能力、靈活的四肢、不能讀書、不能寫字等)。
    其實(shí)作者要說的很多很多，我們可以把它補(bǔ)充出來。請結(jié)合第3自然段，選用這樣的句式說上幾句話。
    出示：病魔使霍金先生失去了_______________，當(dāng)別人_____________，而他卻只能___________________________。
    (學(xué)生從“說話的功能、自由、閱讀、實(shí)踐的能力”等方面進(jìn)行表達(dá))。
    想到這么多的不幸，心情怎么樣？
    (難過、悲傷、悲憫……)文中就用了“悲憫”這個(gè)詞。能把“悲憫”這種情感讀出來嗎？
    (生有感情地讀記者的話)。
    讀得多么的同情。誰能把這種同情向前推進(jìn)。
    (指名讀)。
    還有誰能讀得更令人同情？(生讀)。
    再請人讀，可能你的眼睛就要流下淚水，真的要這么同情嗎？
    引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“深深景仰之余，又不無悲憫”
    體會(huì)說話的分寸，說話的情感。
    生：敬佩之余還有一點(diǎn)遺憾。
    生：敬佩之余還有一種悲傷。
    師：這就是一種說話的分寸，說話的情感。但是在這樣的場合這個(gè)問題顯然有些(引讀第9小節(jié))。
    (出示霍金的話)。
    生：(讀)。
    師：肯定是聲音洪亮。
    生：(讀)。
    師：一齊把霍金的心聲表達(dá)出來。(齊讀)。
    師：一個(gè)個(gè)群情激昂?；艚鹗遣皇侨绱思?dòng)？書上有一個(gè)詞告訴我們？
    生：“霍金的臉上卻依然充滿恬靜的微笑”，告訴我們他并不那么激動(dòng)。
    師：這是一個(gè)什么樣的微笑？
    生：無所謂的笑。
    生：自豪的笑。
    生：恬靜的笑。
    師：是啊，坦然的平和的笑?，F(xiàn)在誰來讀。
    生：(讀)。
    師：對了，輕輕地坦然地說。
    生：(讀)。
    師：對了，輕輕地坦然地說。
    生：(讀)。
    師：平靜的、無所謂地告訴。輕輕的，一齊讀。
    (生齊讀，不再高昂。)。
    師：想一想，在讀的速度上是不是還是要考慮一下？看書。
    生：我認(rèn)為我們該讀慢一些，因?yàn)槠聊簧暇褪恰熬徛钡仫@示；他是艱難地敲擊鍵盤。
    師：對了，誰來讀。
    (指名讀，輕輕的，緩慢的)。
    師：讀得非常好了。每一句話都是那樣的激動(dòng)人心，哪一句話最讓你激動(dòng)？
    生：最后一句最讓我激動(dòng)。
    師：你是怎么理解的。
    生：因?yàn)槭澜缟嫌性S多人幫助他，他感恩他們。
    生：他已經(jīng)是個(gè)殘疾人了，但他還是想著幫助支持他的人，感恩他們。
    師：是啊，真是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。從“還有”里你體會(huì)到什么。
    生：霍金覺得自己有一顆感恩的心是理所當(dāng)然的。
    師：還有一個(gè)“對了”，同學(xué)們注意到了嗎？
    生：霍金差點(diǎn)兒忘了自己還有一顆感恩的心，無意之中想起了。
    師：啊。我有一顆感恩的心，可說可不說，我想起了也不妨告訴你們。這正是霍金的魅力所在，一齊讀第11小節(jié)。
    師：女記者認(rèn)為他們?nèi)ヌ唷５珱]料到霍金認(rèn)為自己擁有的很多很多。這多么的耐人尋味。現(xiàn)在，如果女記者就在現(xiàn)場你想對記者說些什么。
    (學(xué)生寫話。然后指名讀)。
    生：記者小姐，你認(rèn)為霍金失去很多，我不這么認(rèn)為。霍金的大腦還能思維，發(fā)現(xiàn)了黑洞大爆炸，命運(yùn)讓他還有三根手指能動(dòng)，他能通過語音合成器把他的想法告訴世人。
    生：小姐，你不認(rèn)為我擁有很多嗎？
    師：現(xiàn)在，你變成霍金了？最后一句修改一下。
    生：(依然重復(fù)原句)。
    師：還是耿耿于懷。把“我”變成霍金。
    生：小姐，你不認(rèn)為霍金擁有很多嗎？
    (4到5人接著發(fā)言，既認(rèn)識到霍金失去了很多更認(rèn)識到霍金的“擁有”，補(bǔ)充了相關(guān)從網(wǎng)上搜集的資料?，F(xiàn)在，你認(rèn)為霍金最大的魅力是什么)。
    (很堅(jiān)強(qiáng)。不向命運(yùn)低頭。他很樂觀。)。
    敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)生活的強(qiáng)者。他有一顆感恩的心。
    文中有這樣的一句話，告訴我們他的魅力。(齊讀第7小節(jié))。
    霍金感動(dòng)了大眾，感動(dòng)了我們的今天，感動(dòng)永遠(yuǎn)。讓我們永遠(yuǎn)記住--(齊讀課題)。
    下課。
    附板書：
    魅力。
    失去擁有。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十四
    課前活動(dòng)：
    1、你說我猜常見動(dòng)物。
    2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語。
    師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)寫動(dòng)物的課文，請大家看我寫課題。
    板書課題。
    師：好，同學(xué)們放開聲音，齊讀課題。
    生齊讀課題。
    師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
    生：反犬旁。
    師：表音。
    生：苗。
    師：古人為什么用苗表音呢。
    生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?BR>    師：你來學(xué)學(xué)貓的叫聲。
    生學(xué)貓叫。
    師：好可愛的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測挺有道理的。
    生：貓可以為民除害。
    生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
    師：正向我們所說同學(xué)們你看這種說法里寄托著古人對貓的喜愛之情呢。你看，咱們中國的漢字多有趣啊。（板書課題）。
    我們上節(jié)課看到了老舍先生滿月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說）。
    我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
    讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
    師：課文都讀通順了，說說這三個(gè)自然段是圍繞那一句話寫的。
    生：古怪。
    前三自然段是圍繞第一句話寫的。
    師：自己先來讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
    生讀。
    師：讀完了，我們來交流一下。
    眾笑。
    師：哦，多貪玩的貓啊，誰給他補(bǔ)充。
    師：哦，你很會(huì)讀書，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
    師板書，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
    師：讓我們一起來讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來讀讀貪玩。
    生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來?！?BR>    全班讀。
    師：多貪玩的貓啊，對于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請大家讀讀書，畫出有關(guān)的語句。
    生畫句子。
    師：誰來讀你畫的句子？
    生：讀句子。
    師：我們一起來看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫這句話用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
    生：記得。
    師：那你還來接著說說。
    生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說的語言。
    師：我明白你的意思，是常用的語氣詞。
    生：比如我們常用的去玩--吧。
    師：哦，你和生活聯(lián)系起來了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語氣詞，請大家自己比較著讀一讀，來放開聲音讀。
    生自由讀。
    a、說它老實(shí)吧。
    b、它很老實(shí)。
    a、說它貪玩吧。
    b、它很貪玩。
    師：體會(huì)出什么了。
    生：加上語氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒回家，但沒加語氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
    師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
    生：沒有加的句子很平淡像白開水根本沒有一點(diǎn)味道，加上語氣詞后，句子寫得更具體，更通順了。
    師讀。
    生鼓掌。
    師：你體會(huì)到什么。
    生：老舍對貓的喜愛，
    師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
    生：他非常喜歡這只貓。
    生讀。
    師：這樣讀好吧。（范讀）像說話一樣。
    生讀。
    師：好多了。就像老舍先生面對面地我們說話一樣。咱們呀，就這樣讀。
    生：接讀句子：說它貪玩吧，的確是呀。
    師：慢一點(diǎn)，像對朋友說。
    生輕說。
    師：你多愛這只貓啊，一位朋友來做客吧，老舍對朋友說--。
    生說。
    師：老舍先生還寫下了這句話，想對所有的讀者說--來，一起讀。
    生齊讀。
    生讀句子。
    師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
    師：什么樣子啊，都來做做。
    生做。
    師：我看你做得很好，你來說說為什么這樣做。
    生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
    師：哦你說的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
    生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
    師：凝視就是認(rèn)真地看，
    師：同學(xué)們，你們在鼓掌，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
    生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
    師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來說說。
    生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
    師：對，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過去了，它--一起讀。
    生：屏息凝視。
    師：輕一點(diǎn)，千萬別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過去了，它。
    生：屏息凝視。
    師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
    生：很執(zhí)著，非要捉住。
    師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
    生：非，不可。
    師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
    生讀。
    師：讀得好。
    師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
    生：喜歡。
    師：來，一起讀讀。
    生齊讀。
    師：下面，請大家看黑板，讓我們再看看老舍家的貓，老實(shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請你說。
    生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
    生：性格古怪貪玩又盡職。
    師：老舍先生就是通過寫貓這種相反的矛盾的性格，來體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫出了貓古怪的性格。請同學(xué)默讀。
    生默讀。
    師：同位討論一下。
    師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請你說。
    師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
    生：它既膽小又勇猛。
    師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
    板書。
    師：好，同學(xué)們，通過我們自己讀書思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對一對古怪性格也是一幅幅可愛的畫面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫面，讀一讀。
    a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
    b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
    生讀。
    師：怎么了，你說。
    生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫小梅花，而黑板上的是小腳印。
    師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說說你的看法。
    生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛了，就能更喜歡了。
    生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫師，做了幾個(gè)漂亮的畫。
    生：小腳印不親切，小梅花感覺老舍更喜歡這只貓了。
    學(xué)生接讀。
    師：老舍先生多喜愛貓啊。
    生：這是典型的貓愛人人愛貓。
    師：應(yīng)該說貓親人。
    生：人喜愛貓，貓親人。
    生：貓對老舍先生用溫柔可親來回報(bào)老舍。
    生：一聲不出。
    師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫的他的性格古怪。
    師：誰能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說一段話。
    生：
    師：說能說一說作者用了什么寫作方法呢？
    生：認(rèn)真細(xì)致的觀察。
    生：愛貓。
    師：同學(xué)們說得真好，老師希望大家通過這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛的小動(dòng)物可愛的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十五
    實(shí)錄片斷一：
    師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過程。現(xiàn)在，請大家再讀讀戰(zhàn)爭起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺來作戰(zhàn)前形勢分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
    生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
    生：（補(bǔ)充）不過，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
    生：我是東吳都督周瑜，看（邊說邊指著示意圖），曹軍80萬大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營扎寨，與曹兵隔江相對，我方只有3萬，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對策才行（作焦急憂思狀）。
    師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
    反思：新修訂的小學(xué)語文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語交際能力和分析問題的能力。
    實(shí)錄片斷二：
    師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）。現(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來采訪的記者，即可采訪對方，也可被對方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
    生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
    生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
    師：除此之外，還有理由嗎？
    （無人回答）。
    師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對東吳沒有好處，所以只能智取不能力敵。
    生2：請問黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
    生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
    生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
    生b：這是……這……。
    師：是啊，沒有東南風(fēng)，火攻就無法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰能幫助他。
    師：對，有句成語就出自此，（出示）萬事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請來借閱《三國演義》，請繼續(xù)。
    生3：那你為什么要給曹操寫詐降書呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫的？
    師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
    生c：我課前就閱讀了《三國演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
    師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語，（出示）周瑜打黃蓋--。
    部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
    生d：請問曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
    生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過，還派人去打探過呢，只恨對手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過急，被黃蓋的花言巧語蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得?。　?BR>    作者郵箱：
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十六
    在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過程，不只是四季花草的枯榮過程，不只是人間滄桑的變化過程，而是內(nèi)在情感豐富的過程，內(nèi)在品德完善的過程，內(nèi)在靈魂鑄就的過程。
    人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們該如何追求崇高的人生境界呢？就讓我們一起來聆聽哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
    鎖定知能目標(biāo)：
    1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
    2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語言的能力。
    3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
    4、學(xué)習(xí)讀書心得的寫作，提高寫作能力。
    學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
    1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
    2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
    文學(xué)常識：
    馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書。三史：《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史簡編》；六書：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
    柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國》。
    閱讀釋疑解惑：
    馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說”。
    王國維的境界說：
    昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
    衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
    眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
    1、本文的說理特點(diǎn)和語言特色是怎樣的?
    提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說理的力量，簡約而恰到好處。
    從語言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說教，娓娓道來，如訴家常。
    2、什么是人生境界?
    提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
    3、文章主要闡述了什么問題?是按怎樣的思路展開闡述的?
    提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國哲學(xué)的特點(diǎn)及未來的哲學(xué)的作用。
    4、重點(diǎn)句子研討：
    “不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的.事對于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR>    請聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
    示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲，一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。
    兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
    “為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有了不同的意義。”
    這是課文中精彩之筆。請從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
    示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說就是對這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無妨他們流芳千古。
    “最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說的‘天民’。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR>    這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
    一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
    課文拓展延伸：
    1、課文里說，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的仁人志士，請列出你所知道的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
    示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
    屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
    魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
    藺相如：先國家之急而后私仇也。
    譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
    林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
    文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
    他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
    2、請按照例句的句式續(xù)寫一句。
    有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
    示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
    課內(nèi)精題巧練：
    一
    這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
    1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
    2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
    3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
    二
    所以中國的圣人是既人世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對于超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。未來的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
    2、分析“中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
    課外拓展探究：
    快樂的死亡。
    陸文夫。
    作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂的死。
    自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒有特色，可以咯而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
    作家沒有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
    痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來說他還活著，作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
    快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天看見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
    我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝]用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死，毫無痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開闊眼界，活躍思想，對創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞疲蛔骶乒?，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼，快樂地死?
    一九八五年四月五日。
    1、簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
    2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
    3、本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
    4、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
    a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開門見山，提出作家的三種死法，然后層層剝開，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂的死亡，顯得條理分明。
    b、作者認(rèn)為，作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
    c、第五段“快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。”巧妙地運(yùn)用了反語，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
    d、作者以“嗚呼，快樂地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過程和必然結(jié)果，富有深意。
    e、本文在語言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng)，簡練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十七
    義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級上冊第一單元第2,3頁"圓的認(rèn)識一".
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1,結(jié)合生活實(shí)際,通過觀察,操作等活動(dòng)認(rèn)識圓,認(rèn)識到"同一個(gè)圓中半徑都相等,直徑都相等",體會(huì)圓的特征及圓心和半徑的作用,會(huì)用圓規(guī)畫圓.
    2,結(jié)合具體的情境,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),能用圓的知識來解釋生活中的簡單現(xiàn)象.
    3,通過觀察,操作,想象等活動(dòng),發(fā)展空間觀念.
    【教學(xué)重,難點(diǎn)】。
    1,圓的特征.2,畫圓的方法.
    【教具,學(xué)具準(zhǔn)備】。
    1,三角尺,直尺,圓規(guī).
    2,教學(xué)課件.
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)過程說明。
    一,觀察思考.
    1,欣賞生活中的圓:棋子,桌面,鐘面,車輪,中國結(jié).
    2,觀察這些圖形與我們以前學(xué)過的圖形有什么不同。
    生活中還有哪些物體的面是圓形。
    做套圈游戲,哪種方式更公平。
    二,畫一畫.
    你能想辦法畫一個(gè)圓嗎。
    用手比劃著畫圓.
    用一根線和一支筆畫圓.
    用圓規(guī)畫圓.
    2,教學(xué)用圓規(guī)畫圓的方法.
    三,認(rèn)一認(rèn).
    學(xué)生用圓規(guī)畫一個(gè)圓.
    討論:圓規(guī)的"尖",圓規(guī)張開的兩腳之間的長度所起的作用.
    告訴學(xué)生半徑和圓心.
    四,畫一畫,想一想.
    要求學(xué)生畫一個(gè)任意大小的圓,并畫出它的半徑和直徑.
    觀察比較得知:圓有無數(shù)條直徑,無數(shù)條半徑.
    在同一個(gè)圓內(nèi)直徑都相等,半徑都相等.
    以點(diǎn)a為圓心,要求學(xué)生以a為圓心畫兩個(gè)大小不同的圓.
    畫兩個(gè)半徑都是2厘米的圓.
    五,討論.
    圓的位置與什么有關(guān)系。
    圓的大小與什么有關(guān)。
    使學(xué)生通過觀察日常生活中的圓形物體,建立正確的圓的表象.
    使學(xué)生在動(dòng)手操作中體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
    讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
    讓學(xué)生認(rèn)識到圓心決定圓的位置,圓的半徑?jīng)Q定圓的大小.
    六,觀察與思考.
    1,播放課件.
    動(dòng)物王國自行車比賽.分別有圓形,橢圓形,正方形的車輪.
    思考:車輪為什么是圓形。
    操作:。
    用硬紙板分別剪一個(gè)圓形,正方形,橢圓形.
    小組合作描出運(yùn)動(dòng)軌跡.
    七,練一練.
    課本練一練題目.
    八,全課小結(jié).
    【教學(xué)反思】。
    圓的認(rèn)識是在學(xué)生已有知識的情況下進(jìn)行的,所以學(xué)生很快能找到圓的主要特征,而且能從本節(jié)課里掌握圓的特征,掌握圓各部分的名稱,以及直徑半徑等之間的關(guān)系.
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十八
    1、認(rèn)識4個(gè)生字。
    2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
    3、了解可聞所用的說明方法。
    【課前準(zhǔn)備】。
    1、生字卡片。
    2、收集資料了解灰塵與人類生活的聯(lián)系：
    3、查字詞典，理解意思：
    勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
    【教學(xué)過程】。
    一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
    教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說;“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒有灰塵是不是很好呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第12課《假如沒有灰塵》”板書課題。
    二、初讀課文，了解大意。
    1、朗讀課文，讀完說說沒有灰塵行不行?
    2、邊讀邊畫出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
    3、出示生字詞指名帶讀：
    勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
    三、依照提示，自學(xué)討論。
    1、指名讀閱讀提示。
    2、先默讀思考：
    灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說明這些特點(diǎn)和作用的。
    3、小組合作完成表格：
    灰塵的特點(diǎn)。
    灰塵的作用。
    教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表揚(yáng)合作好的小組。
    四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
    小組匯報(bào)時(shí)，要通過讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評讀。
    五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
    1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
    人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識。
    2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
    3、交流課前查的資料：
    說說灰塵與人類生活的關(guān)系。
    利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十九
    有幸兩次現(xiàn)場聆聽全國著名特級數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍老師執(zhí)教《圓的認(rèn)識》一課，為華老師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，靈動(dòng)、大氣的課堂所震撼！不過癮，寒假又從網(wǎng)上下載了視頻，細(xì)細(xì)品味！聽華老師的課是一種享受，一種激勵(lì)，可謂百聽不厭，感觸良多！
    課堂回放：
    【新課展開】。
    一、情景中創(chuàng)造“圓”
    師：你桌子上有張白紙，上面有個(gè)紅點(diǎn)，你們找到了嗎？
    生動(dòng)手實(shí)踐，師巡視。
    師：好，我們來看屏幕。紅點(diǎn)代表小明的左腳，很多同學(xué)都找到了這個(gè)點(diǎn)，找到的同學(xué)舉手。（課件演示：在紅點(diǎn)右側(cè)找出一距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）。
    師：還有同學(xué)找到了這一點(diǎn)（課件演示：在紅點(diǎn)左側(cè)找出一個(gè)距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）；還有這一點(diǎn)，這一點(diǎn)（課件演示：分別在紅點(diǎn)上下的距離為3米的點(diǎn)）；我看有的同學(xué)還畫了這些斜點(diǎn)，是嗎？還有其他的可能嗎？（課件演示：越來越密，最后連成了圓）。
    師：想到圓的舉手。哇，真佩服!剛才有同學(xué)都畫出圓了，是嗎？看屏幕，這是什么？認(rèn)識嗎？（貼第一把鑰匙“是什么”）。
    生：認(rèn)識，圓。
    二、追問中初識“圓”
    師：那寶物可能在哪里呢？
    生：在圓的范圍內(nèi)，在圓的這條線上。
    生：可以這樣對小明說：“以你的左腳為圓心，畫一個(gè)半徑為3米的圓。在這個(gè)圓的周長上取任意一點(diǎn)，這個(gè)地方也許就是埋寶物的地方”。
    師：真厲害！剛才她說到兩個(gè)詞，一個(gè)是以左腳為“圓心”，還有一個(gè)是“半徑”多少？（板書：圓心，半徑）。
    生：不行。如果只告訴左腳是圓心的話，那圓可以無限延伸，就沒法掌握圓的周長是多少。
    師：我理解他的意思了，也就是說圓的半徑?jīng)]定，圓的大小沒定，對不對？
    師：那如果不說“以左腳為圓心”行不行？
    生：不行，那樣圓的位置就可以無限延伸。
    師：除了說“以左腳為圓心，半徑為3米的圓上”還可以怎么說？生活中聽說過嗎？
    生：也可以說直徑是6米。
    師：對。這個(gè)直徑也能表達(dá)圓的大小。（板書：直徑）。
    師：為什么寶物可能所在的位置會(huì)是一個(gè)圓呢？（貼第二把鑰匙“為什么”）。
    生：因?yàn)樵谝粋€(gè)圓內(nèi)，所有的半徑都相等。
    生：因?yàn)橐运淖竽_為圓心，他可以隨便走一圈，就變成圓了。
    生：我覺得圓有無數(shù)條半徑，無數(shù)條直徑。
    生：圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等。
    生：它既沒有棱也沒有角。
    師：沒有棱是什么意思？
    生：沒有棱是說它沒有邊，它不象正方形有4條邊。
    師追問：那它是沒有邊嗎？
    生：不是，有邊。
    師：有邊，幾條邊？
    生：1條。
    師：那你們說圓的邊和我們以前學(xué)過的圖形有什么不同？
    生：以前學(xué)過的圖形的邊是直線，而圓的邊是曲線構(gòu)成的。
    生：是曲線的。
    師：我們的祖先墨子說：圓一中同長也（板書）知道這句話什么意思嗎？一中指什么？
    生：圓心。
    師：同長，什么同長？
    生：半徑。
    師：半徑同長，有人說直徑也同長。同意古人說的話嗎？
    生：同意。
    生：這些圖形中心到角的距離比到邊的距離要長一些。（一生到前面指著說）。
    師：這些圖形是不是一中同長？
    生：不是。
    生：3條。
    師：正方形呢？
    生：4條。
    師：正五邊形呢？
    生：5條。
    師：正六邊形？
    生：6條。
    師指圓。
    生：無數(shù)條。
    師：無數(shù)條？（板書）為什么是無數(shù)條？
    生：圓心到圓上的半徑都相等。所以有無數(shù)條。
    師：圓周上有多少個(gè)點(diǎn)？
    生：無數(shù)個(gè)。
    師：這些點(diǎn)和圓心連起來當(dāng)然就有無數(shù)條，是吧？圓周上有無數(shù)點(diǎn)，請問：從這到這有多少個(gè)點(diǎn)？（指圓弧線）。
    生：無數(shù)個(gè)。
    三、畫圓中感受“圓”
    1.從不圓中，感悟圓的畫法。
    師：孩子們，想自己畫一個(gè)圓嗎？畫圓用什么？（貼第三把鑰匙：“怎么做”）。
    生：用圓規(guī)。
    師：古人說：沒有規(guī)矩，不成方圓。大家看，規(guī)就是圓規(guī)、矩就是帶著直角的尺。規(guī)是用來畫圓的，矩是用來畫方的。
    師：既然大家都會(huì)畫？畫一個(gè)半徑為4厘米的圓。
    （展示學(xué)生的作品，學(xué)生此時(shí)的作品都不怎么標(biāo)準(zhǔn)）。
    師：從這些圓里，我們是否可以想象，它們是怎樣創(chuàng)造出來的？
    師：看來畫圓并不是一件很容易的事，小組里交流一下，怎樣畫圓才能標(biāo)準(zhǔn)？
    生：用圓規(guī)。
    師：用這樣的圓規(guī)畫圓，手必須拿著哪，圓規(guī)就不動(dòng)了？
    生：拿著圓規(guī)的頭，不能捏著它的兩條腿。
    2.再畫一個(gè)直徑是4厘米的圓，并標(biāo)上半徑、直徑。
    生畫，師巡視。
    師：哎呀，老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們畫的較規(guī)范的圓，大小不一樣，為什么？
    師：你知道什么是直徑嗎？顧名思義，它和半徑是什么關(guān)系？
    生：直徑是半徑的2倍。
    師展示畫圓，故意出現(xiàn)破綻一：沒有“圓”上？破綻二：沒有畫完？
    師：你說在畫半徑時(shí)特別注意什么？（生上來標(biāo)半徑和直徑）。
    生：在畫半徑時(shí)特別注意對齊圓的圓心，畫完后標(biāo)上字母r。
    師：半徑有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)端點(diǎn)在（圓）上，另一個(gè)端點(diǎn)呢？
    生：圓心。
    師：再畫一條直徑，剛才他畫的時(shí)候你注意到了嗎？應(yīng)該特別注意什么？
    生：一定得通過圓心。
    生：2倍，d=2r。（師板書）。
    師：畫圓是怎樣畫的？
    師：先確定一條半徑，也就是兩腳之間的距離，然后確定一個(gè)圓心，再旋轉(zhuǎn)一圈。
    師：為什么隨手不能畫出圓而圓規(guī)卻能呢？（貼第四把鑰匙：“為何這么做”）。
    生：隨手畫，圓心到圓上的距離就不相等了。
    師：圓的特點(diǎn)：一中同長。知道圓的特點(diǎn)太重要了。
    四、球場上解釋“圓”
    1.出示籃球場。師：中間是什么？中間為什么是個(gè)圓？
    2.播放籃球開賽錄像。
    師：為什么中間要是個(gè)圓呢？
    生：剛開始比賽要往對方場地傳球，這樣中間畫圓比較公平。
    師：隊(duì)員在圓上，球在中心。圓一周同長，比較公平。
    3.探討大圓的畫法。
    師：不是沒有規(guī)矩不成方圓嗎？怎么沒有圓規(guī)也能畫圓？
    生：規(guī)矩不一定單獨(dú)指圓規(guī)，指的應(yīng)該是畫圖的工具。我們可以用不同的工具來畫。
    師：我們這句話還是對的。圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問題有探究問題的規(guī)矩。
    五、回歸情景突破“圓”
    1.出示愛因斯坦的名言:“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！?BR>    2.追問中提升認(rèn)識。
    師：寶物一定是在以左腳為圓心，半徑是3米的圓上嗎？［課件：西瓜］寶物可能在哪里？（貼第五把鑰匙：“一定這樣嗎？”）。
    生：地下。
    師：拿西瓜說事。我們就想到球了，球也是一中同長。圓和球有什么不同？生：圓是平面圖形，球是立體圖形。
    六、課后延伸研究“圓”
    依一天時(shí)間順序，配樂出示各種各樣的圓。
    【點(diǎn)滴感悟】。
    一、情境創(chuàng)設(shè)，別出心裁。
    本節(jié)課中，華老師充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了貫穿全課的生動(dòng)有趣的“尋寶”情境?！皩毼镌谀膬耗?？”這個(gè)美妙的問題，首先誘發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的欲望,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地說出了圓心、半徑等；其次讓學(xué)生直觀形象地體驗(yàn)到了：半徑、直徑有無數(shù)條且相等；圓心定位置，半徑定大小。這里蘊(yùn)含著華老師對圓的概念的清晰把握和深刻理解。華老師通過形象地“聚點(diǎn)成線”的手法幫助學(xué)生形成圓的清晰表象，可謂匠心獨(dú)運(yùn)!課近尾聲，華老師又追問“一定是在左腳為圓心，半徑3米的圓上嗎”？順手又帶出“球”來，從平面到立體，自然生成。神來之筆的情境，成就了課堂的整體美，成就了知識的一體美，成就了學(xué)生的思維美。
    二、知識建構(gòu)，融會(huì)貫通。
    圓的初步認(rèn)識有：認(rèn)識圓的特征、圓各部分的名稱、會(huì)畫圓三個(gè)知識點(diǎn)。在華老師的課上涵蓋的知識面非常之廣，但感覺廣而不亂，脈絡(luò)非常清晰，知識建構(gòu)渾然一體。全課以問題為切入點(diǎn)，以“一中同長”為主線，讓學(xué)生經(jīng)歷思考、辯論、明晰的過程。華老師“濃墨重彩”了圓的本質(zhì)特征，而對于圓的半徑、直徑的定義及其它們之間的關(guān)系則一筆帶過，因?yàn)樽プ×藞A的本質(zhì)特征，半徑、直徑，它們的特點(diǎn)及相互關(guān)系，畫圓，都隨之迎刃而解，水到渠成。這是一個(gè)全新的視角，正象華老師所言：“教是因?yàn)樾枰獭?。為了更加深入地認(rèn)識圓的這個(gè)本質(zhì)特征，華老師又選擇了正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形，反問學(xué)生：“難道說正三角形、正四邊形、正五邊形不是‘一中同長’嗎？”，一石激起千層浪，學(xué)生思維不斷碰撞……。而后華老師又通過多媒體演示，滲透了劉徽的割圓術(shù)理論，使學(xué)生體會(huì)到了“圓是正無數(shù)邊形”的極限思想，同時(shí)又使學(xué)生明白了“沒有規(guī)矩，不成方圓”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同長也”，回歸到課始，前后呼應(yīng)。整堂課知識的建構(gòu)縱橫聯(lián)系，融會(huì)貫通，充分體現(xiàn)了：以學(xué)論教，以學(xué)生的發(fā)展為本的思想。
    三、追究問題，刨根問底。
    華老師通過一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問題串：寶物可能在哪里？為什么寶物的位置是一個(gè)圓呢？圓有什么特點(diǎn)呢？怎樣畫圓呢？為什么圓規(guī)可以畫圓？為什么籃球場的中圈是一個(gè)圓？怎樣畫出大圓？寶物一定在這個(gè)圓上嗎？還可能在哪里？……一個(gè)個(gè)問題推動(dòng)著學(xué)生思維不斷前行，不斷創(chuàng)新。在層層提升的追問中，華老師不僅關(guān)注“是什么”和“怎樣做”，還引導(dǎo)學(xué)生去探究“為什么”和“為什么這樣做”，讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然，讓學(xué)生體驗(yàn)到追問“為什么”是一件很有意味的事情。整堂課充分凸顯了“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一學(xué)科特色。
    四、方法滲透，終身受用。
    華老師的課，不僅向?qū)W生傳授知識，更在無形中向?qū)W生們傳授著研究問題的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。獨(dú)具匠心的五把金鑰匙以一個(gè)暗線的方式貫穿著全課，讓學(xué)生認(rèn)識圓的“規(guī)矩”的同時(shí)感受了研究問題的“規(guī)矩”，體會(huì)著愛因斯坦的名言：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追問罷了”。其目標(biāo)是長遠(yuǎn)和終身受益的。
    五、文化熏陶，旁征博引。
    “圓，一中同長也”這是中國祖先很早以前的發(fā)現(xiàn)，比國外早1000多年。華老師在課上通過豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)使圓所具有的這一文化特性浸潤于學(xué)生心間，讓學(xué)生領(lǐng)略了人類的智慧與文明。“圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問題有探究問題的規(guī)矩”一句富有哲理的話引領(lǐng)著學(xué)生如何去研究問題，如何去做人。愛因斯坦的名言：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追問罷了”激發(fā)了學(xué)生科學(xué)探究的精神。這是一節(jié)“人課合一”的數(shù)學(xué)文化課。
    華老師的課集思維、科學(xué)、文化于一體，精彩無限,耐人回味！令學(xué)生留連忘返，令聽課教師回味無窮！