為了提高工作效率，我們需要對過去一段時間的工作進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)是提高個人能力和工作效率的重要手段?？偨Y(jié)范文對于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。
    淺談美術(shù)教育論文篇一
    ：在現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)教育工作中，教師采用單一的繪畫模式和繪畫材料，難以很好地滿足教學(xué)需求。綜合材料繪畫結(jié)合了多種學(xué)科知識，對于有效開展中小學(xué)美術(shù)教育活動具有積極意義，能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。該文從介紹綜合材料繪畫的基本情況入手，分析了綜合材料繪畫在中小學(xué)美術(shù)教育中的作用，以期為推動中小學(xué)美術(shù)教育水平發(fā)展提供借鑒。
    繪畫是人類智慧和天賦的集中表現(xiàn)，美術(shù)教育能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、繪畫能力、創(chuàng)造力。中小學(xué)生在接受新鮮事物方面的能力較強(qiáng)，教師積極采用科學(xué)、合理的方式和手段，開展中小學(xué)美術(shù)教育，能夠取得良好的效果。教師應(yīng)充分采用綜合材料繪畫形式，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作藝術(shù)繪畫，從而全面提升學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    綜合材料繪畫在現(xiàn)代美術(shù)教育中發(fā)揮著重要的作用，其主要指在現(xiàn)代繪畫中，創(chuàng)作者不采用傳統(tǒng)形式的繪畫材料，而是使用新材料開展作畫活動。綜合材料繪畫采用多種材料和方式，如金屬材料、塑料材料、自然界天然材料等，通過拼接、組合方式進(jìn)行創(chuàng)作。在采用綜合材料繪畫時，最為關(guān)鍵的部分在于創(chuàng)作者想要呈現(xiàn)出何種畫面，從而選擇合適的材料和方式開展繪畫創(chuàng)作活動。綜合材料繪畫能有效反映出時代的發(fā)展特點，是現(xiàn)代藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，綜合材料繪畫的具體觀念與方法都體現(xiàn)出了對傳統(tǒng)藝術(shù)的變革，從而使創(chuàng)作者有效地表達(dá)其對于生活和藝術(shù)的看法、態(tài)度。在這個層面上，教師使學(xué)生充分了解綜合材料繪畫，能夠為其更好地掌握現(xiàn)代藝術(shù)特征和把握現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手段，提供良好的前提條件。
    綜合材料繪畫深度融合了多個學(xué)科的知識內(nèi)容，教師將其積極應(yīng)用在中小學(xué)美術(shù)教育活動中，能夠增強(qiáng)美術(shù)教育活動的多元化特征，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地認(rèn)識、掌握美術(shù)創(chuàng)作的技巧與內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、審美能力和創(chuàng)作能力。
    1.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
    綜合材料繪畫涉及多方面的材料，這些材料特征不同，給人們帶來的感受也不盡相同。中小學(xué)生的好奇心較強(qiáng)，想象力較豐富，教師在美術(shù)教育活動中積極采用綜合材料繪畫，能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極利用日常生活中的材料，將其重新剪切和拼接，呈現(xiàn)出不同的效果，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。首先，教師可以讓學(xué)生選取一些自己較感興趣的日常用品和材料，將其帶入課堂，學(xué)生之間進(jìn)行良好的交流，針對各種材料進(jìn)行科學(xué)合理的組合與設(shè)計；其次，教師可以為學(xué)生選擇具體的創(chuàng)作主體，如一些長方體的物體，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地想象長方體的物品類型，并積極開展相應(yīng)的創(chuàng)作活動，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、參與度，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，充分利用各項材料，制作一些長方體類型的美術(shù)物品。
    2.激發(fā)學(xué)生的潛能。
    中小學(xué)生創(chuàng)作的作品，在通常情況下具有一定的抽象性，且在主題方面的表現(xiàn)效果往往不夠鮮明。要充分培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)作能力，教師應(yīng)積極采用綜合材料繪畫的方式，激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生更好地感知外界事物，并充分融合理論內(nèi)容和實踐經(jīng)驗。教師應(yīng)通過綜合材料繪畫方式，在教學(xué)中積極引入豐富的主題繪畫內(nèi)容，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)作能力，完成繪畫活動。教師需要引導(dǎo)學(xué)生更好地突破傳統(tǒng)理論知識和繪畫技法的局限，積極應(yīng)用綜合材料，切實豐富作品形式和內(nèi)涵，更加全面地展現(xiàn)精神世界，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，提升學(xué)生的實踐能力和想象能力。
    3.強(qiáng)化學(xué)生的歸納概括能力。
    學(xué)生學(xué)習(xí)綜合材料繪畫，需要具備較強(qiáng)的分析、概括能力，能夠從具體的材料中，科學(xué)、有效地選擇出較為合適的材料。應(yīng)用綜合材料繪畫方式，需要大量搜集并使用多種綜合材料。面對大量的材料，學(xué)生需要從多項材料中選擇出最適合的材料，這對學(xué)生提出了較高的要求。對此，教師需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括能力。某位小學(xué)美術(shù)教師為了鍛煉學(xué)生的歸納、概括能力，將學(xué)生劃分為不同的小組，針對材料的性質(zhì)、軟硬度、顏色等方面的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分類，不同的小組負(fù)責(zé)不同的內(nèi)容，這樣能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性。教師引導(dǎo)學(xué)生明確、掌握不同材料產(chǎn)生的效果，能夠使學(xué)生逐漸掌握綜合材料繪畫的具體規(guī)律。
    綜合材料繪畫在中小學(xué)美術(shù)教育中具有積極、有效的作用。教師充分發(fā)揮綜合材料繪畫的優(yōu)勢和價值，能夠獲得良好的效果。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣和潛能，強(qiáng)化學(xué)生的歸納、概括能力，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)階段綜合材料繪畫的要求，促進(jìn)美術(shù)教育活動的順利開展，全面提升教育水平。
    [1]姚林林，李英梅.淺談綜合材料在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用.美術(shù)教育研究，2015（21）.
    [2]孫悅怡.為繪畫披上個性外衣——試論綜合繪畫材料的視覺意義.美術(shù)教育研究，2015（19）.
    [3]王志琪.融合發(fā)展——芻議綜合材料繪畫對水彩畫創(chuàng)作及教學(xué)的影響.西北美術(shù)，2017（1）.
    [4]趙希.淺談高中美術(shù)繪畫創(chuàng)作采用綜合材料的必要性.文理導(dǎo)航教育研究與實踐，2017（9）。
    淺談美術(shù)教育論文篇二
    多媒體教學(xué)概念多媒體教學(xué)是以多媒體為核心的教學(xué)方式，可以通過多媒體構(gòu)建立體化、層次化教學(xué)內(nèi)容，將靜態(tài)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)教學(xué)，給學(xué)生視覺、聽覺上不同的課堂享受。
    多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中教師要依照教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象特點對教學(xué)體系進(jìn)行合理編制，依托多媒體技術(shù)對教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改善，依托多媒體資源對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，從而為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性。多媒體教學(xué)過程中學(xué)生能夠與教師積極交流，與教師共同進(jìn)行課堂內(nèi)容的教與學(xué)，完成教學(xué)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整，達(dá)到教學(xué)體系的優(yōu)化，實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
    多媒體教學(xué)的重要性多媒體教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。多媒體教學(xué)可以通過多媒體技術(shù)為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造生動、形象的知識體系，將小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)變成簡單、有趣的事，對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的改善和學(xué)習(xí)熱情的提升具有至關(guān)重要的意義。
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中多媒體技術(shù)將靜態(tài)的教學(xué)畫面轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的教學(xué)體系，通過動態(tài)圖畫、視頻等直觀、清晰地為學(xué)生展現(xiàn)了小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生與美術(shù)能夠近距離接觸，從本質(zhì)上激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
    多媒體教學(xué)可以提升學(xué)生美術(shù)欣賞水平。多媒體教學(xué)過程中利用多媒體資料對小學(xué)美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容拓展，開闊學(xué)生視野。在該教學(xué)過程中學(xué)生可以通過大量的多媒體資料充分了解美術(shù)，對美術(shù)的奧秘進(jìn)行挖掘，從而全面改善自身的審美水平，提升審美觀念培養(yǎng)效果。尤其是在不同流派畫作對比的過程中，學(xué)生可以自然感受到美術(shù)的魅力，在不同流派的對比過程中充分了解不同美術(shù)流派知識，提升學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)知，改善學(xué)生審美水平。
    多媒體教學(xué)可以拓展學(xué)生美術(shù)認(rèn)識。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中只是對學(xué)生進(jìn)行知識性教學(xué)，只是單純進(jìn)行課本知識教學(xué)，這在很大程度上限制了學(xué)生對美術(shù)知識的認(rèn)知，影響了小學(xué)美術(shù)的發(fā)展。而多媒體技術(shù)可以從多媒體資源出發(fā)，對小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系進(jìn)行豐富，信息量非常龐大，可以讓學(xué)生在美術(shù)知識的海洋中自由翱翔，擴(kuò)大學(xué)生知識容量，給學(xué)生提供良好的知識學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中形成知識認(rèn)知，這對小學(xué)美術(shù)教學(xué)效益的提升具有非常好的促進(jìn)作用。
    定位教學(xué)地位，優(yōu)化多媒體教學(xué)關(guān)系傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中主要以教師為核心開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行各項知識學(xué)習(xí)，這在很大程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性。新時期小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)體系構(gòu)建的過程中，教師要構(gòu)建以學(xué)生為核心的多媒體教學(xué)體系，在學(xué)生需求上合理設(shè)置多媒體教學(xué)內(nèi)容，確保多媒體教學(xué)能夠更好地服務(wù)于學(xué)生。教師要對多媒體技術(shù)進(jìn)行把握，通過多媒體技術(shù)全面展現(xiàn)多媒體內(nèi)容，對多媒體教學(xué)體系進(jìn)行完善，從而形成和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。該過程中教師要主動與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況并及時依照學(xué)生學(xué)習(xí)狀況對多媒體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。
    合理篩選材料，改善多媒體教學(xué)氛圍多媒體教學(xué)的過程中，教師要對多媒體材料進(jìn)行合理篩選，依照小學(xué)美術(shù)教學(xué)需求對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行合理運用，將網(wǎng)絡(luò)資源與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合在一起，全面拓展小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。筆者在“建筑藝術(shù)欣賞”教學(xué)過程中，就在課本圖片欣賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，在網(wǎng)絡(luò)上搜集多樣圖片資源，通過多媒體對上述圖片進(jìn)行展現(xiàn)，讓學(xué)生對上述建筑內(nèi)容進(jìn)行分析。這種課堂資源的拓展讓學(xué)生加深了對建筑藝術(shù)的印象，從不同方面提升了學(xué)生對建筑藝術(shù)的認(rèn)知，對學(xué)生小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)效益的改善具有非常重要的意義。與此同時，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師還可以利用多媒體的動態(tài)環(huán)境對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，通過多媒體對小學(xué)美術(shù)資料進(jìn)行對比，讓學(xué)生在該對比過程中了解美術(shù)作品之間的差異，提升學(xué)生對小學(xué)美術(shù)的認(rèn)知。
    豐富教學(xué)設(shè)備，提升多媒體教學(xué)效益在小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)過程中，教師要對多媒體設(shè)備進(jìn)行完善，要適當(dāng)拓展投影儀和攝影器材，對多媒體教學(xué)體系進(jìn)行豐富，從而全面提升多媒體教學(xué)質(zhì)量，改善多媒體教學(xué)效益。教師要善于利用投影儀進(jìn)行示范，通過投影儀對小學(xué)美術(shù)中的剪切畫、圖片等進(jìn)行展示，讓學(xué)生能夠快速、清晰地看到示例樣本，大大降低課堂中因為示例樣本觀賞導(dǎo)致的時間浪費。教師要善于利用攝影設(shè)備，通過攝影設(shè)備對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)及美術(shù)教學(xué)中的畫面進(jìn)行展現(xiàn)，給學(xué)生身臨其境之感，讓學(xué)生能夠在立體的空間中感受小學(xué)美術(shù)教學(xué)的美妙，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)效益，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。筆者在對基礎(chǔ)色彩知識進(jìn)行教學(xué)的過程中，就通過投影儀對“紅、黃、藍(lán)”色光三元素進(jìn)行展現(xiàn)，讓學(xué)生通過投影儀觀察上述三原色組合后的色彩效果，通過觀察效果直接進(jìn)行記憶，這在很大程度上提升了學(xué)生對色光三原色組合后各種色彩的認(rèn)知，提升了學(xué)生對色光三原色的學(xué)習(xí)效益。
    完善教學(xué)設(shè)計，改善多媒體教學(xué)質(zhì)量在小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中，教師要對設(shè)計結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理把握，要依照教學(xué)要求對教學(xué)層次進(jìn)行完善，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)建良好基礎(chǔ)。教師要在多媒體教學(xué)中適當(dāng)融入其他教學(xué)方法，在多媒體中設(shè)置探究式教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過多媒體情境進(jìn)行小學(xué)美術(shù)探究，充分拓展學(xué)生的視野和思維，讓學(xué)生對小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行把握，從而全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，改善小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)效益。教師要設(shè)置實時交互環(huán)節(jié)，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題，對學(xué)生的問題及時解決，從而讓學(xué)生能夠緊跟教學(xué)進(jìn)度。除此之外，教師還要設(shè)置小學(xué)美術(shù)評價內(nèi)容，讓學(xué)生指出美術(shù)教學(xué)過程中的不足之處，與學(xué)生就上述問題實施交流，及時修改和調(diào)整，從本質(zhì)上提升小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)的全面優(yōu)化和提升。
    淺談美術(shù)教育論文篇三
    江都市東匯中心小學(xué)徐若燕眾所周知，蘇教版的教材重視閱讀和寫字。這一點，在教材的練習(xí)中體現(xiàn)的猶為充分。因此，如何做好練習(xí)教學(xué)，對把握整個蘇教版教學(xué)起著以一斑以窺全局的作用。下面我就以第三冊為例，談?wù)勎以诮虒W(xué)中的一些做法：一、成語教學(xué)蘇教版教材每冊分八個練習(xí)，每個練習(xí)的結(jié)構(gòu)形散神不散，而其中成語更是重頭戲。成語教學(xué)的要求是：熟記，大概了解成語的意思，高年級的能適當(dāng)運用。那么怎么樣才能有效地達(dá)到這個要求呢？我是這樣做的：1、把握四個成語之間的聯(lián)系，適當(dāng)補(bǔ)充蘇教版教材中每個練習(xí)有四個成語，表達(dá)著相同或相近的主題，這就給教者一個很好的切入口。例如，第三冊的第一個練習(xí)，安排了四個有關(guān)秋天的成語：金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清。在教學(xué)時，我先讓學(xué)生自由認(rèn)讀，再想一想四個成語有什么共同的地方，先讓他們從整體上感知這四個成語都是描寫秋天的。接著，我再逐一講解，配合圖畫和動畫，在學(xué)生的腦中留下了直觀的形象，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。接著，我問學(xué)生：你們還知道哪些有關(guān)秋天的成語？同時，我補(bǔ)充學(xué)習(xí)了秋高氣爽等詞語，在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的詞匯量。2、把握四個成語和本單元課文的聯(lián)系，適當(dāng)運用教材每個練習(xí)中的四個成語不但各自關(guān)聯(lián)，而且和本單元的課文有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么，教者應(yīng)該注意這種聯(lián)系，使學(xué)生能夠靈活地運用所學(xué)的成語。例如，第三冊練習(xí)4中的成語：人外有人、天外有天、學(xué)無止境、一往無前。這四個成語的教學(xué)，我并沒有在教學(xué)練習(xí)時才講解，而是安排在本單元的《小鷹學(xué)飛》這篇課文中教學(xué)的。《小鷹學(xué)飛》這篇課文敘述了小鷹在學(xué)飛行的過程中，老鷹不斷地向小鷹提出新的目標(biāo)，從而使小鷹知道學(xué)習(xí)沒有止境、應(yīng)該不斷進(jìn)取的道理。那么在小結(jié)課文時，我問：學(xué)了課文，你們懂得了什么道理？學(xué)生七嘴八舌，這時，我適當(dāng)總結(jié)，同時出現(xiàn)了以上四個成語，學(xué)生一下子理解了四個成語的`意思，這時我讓學(xué)生用這四個成語再說一說學(xué)了課文后的體會，學(xué)生很輕松地體會出了學(xué)習(xí)沒有止境，要像小鷹一樣不斷進(jìn)取的道理。這樣，課文、成語有機(jī)地結(jié)合在一起。3、整體把握全冊成語，融會貫通蘇教版練習(xí)中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯(lián)系，而且成語和成語之間也有著一定的關(guān)聯(lián)，那么教者在教學(xué)時應(yīng)能及時地復(fù)習(xí)、鞏固，從而達(dá)到融會貫通的目的。例如，在教學(xué)第三冊練習(xí)1中四個有關(guān)秋天的成語時，就可以復(fù)習(xí)第二冊中的有關(guān)春天和夏天的成語。同樣，在教學(xué)練習(xí)5中的四個有關(guān)冬天的成語時，可把四季的成語進(jìn)行綜合，讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和理解。二、讀讀背背的教學(xué)蘇教版教材的練習(xí)中，初了安排了練習(xí)以外，還安排了讀讀背背。其內(nèi)容包羅萬象，有兒歌，有古詩，有名言，有諺語。我在教學(xué)中，緊緊把握住內(nèi)容，并根據(jù)內(nèi)容安排教學(xué)。比如，本冊練習(xí)4中的讀讀背背安排的是兩則名言，分別出自莎士比亞和伊索寓言。恰好，其內(nèi)容正好和本單元的《狐貍和烏鴉》、《狼和小羊》兩篇課文所反映的主題不謀而合。所以，在教學(xué)課文時，我便穿插講解，進(jìn)而朗讀背誦，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，很快完成了練習(xí)。三、整體把握教材的每個練習(xí)一般安排7―8題，大致包括漢語拼音練習(xí)、字詞練習(xí)、句子練習(xí)、寫字練習(xí)，還有以上涉及的成語和讀讀背等。在這些看似沒有任何聯(lián)系的。
    淺談美術(shù)教育論文篇四
    ：藝術(shù)源于生活，又歸于生活。地域文化構(gòu)成優(yōu)秀的中華文化，各地區(qū)的文化特色是藝術(shù)教育創(chuàng)作和學(xué)習(xí)最主要的素材。所以，現(xiàn)在很多從事藝體教育的學(xué)者都深入各地區(qū)，融入不同的地域去考察地域文化，并成立課題進(jìn)行研究。
    教師通過傳授美術(shù)構(gòu)圖技巧將美術(shù)文化傳遞給兒童，這也是文化的傳播和傳承，而兒童對美術(shù)的學(xué)習(xí)，就是一個接受優(yōu)秀中華文化的過程，同時也能夠培養(yǎng)美學(xué)意識和美學(xué)鑒賞能力。通過研習(xí)各地域的文化，可以深入挖掘地域文化的影響力和其文化價值，同時擴(kuò)展美術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和延伸教學(xué)文化內(nèi)容，從而提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)品鑒能力，同時開闊學(xué)生的眼界，認(rèn)識不同地域文化的差異性，從而更好地學(xué)習(xí)和了解中國的地域文化。
    地域文化是指以特殊的地理位置劃分地區(qū)的文化，包括地域內(nèi)人們的生活習(xí)性、特色風(fēng)俗習(xí)慣、思考方式、宗教文化、飲食文化等，每個地區(qū)的文化都是地方人民的精神支撐，對他們的生活和學(xué)習(xí)有著重要的作用。首先，地域文化是進(jìn)行學(xué)校藝術(shù)教育最重要的教學(xué)輔助。世界各地的高校藝術(shù)類學(xué)生可以查看地方館藏資源、瀏覽文化博物館以及觀賞地方名勝古跡，這些都可以快速了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。其次，地域文化的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識和了解地方特色，有助于學(xué)生技能的提升。高校學(xué)生來自不同地方，地域差異較為明顯，而藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)通常具有突出的地域性，往往喜歡回歸故里。所以，把地域文化融合到藝術(shù)教育的范圍，能夠更好地讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解不同地域的文化特點，從而擴(kuò)展學(xué)生的眼界和思維，讓他們在就業(yè)過程中處于優(yōu)勢地位。地域文化和藝術(shù)教育一起學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)作。學(xué)校傳授地域文化知識，能夠激起學(xué)生對地域文化的保護(hù)和關(guān)注，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感。再次，二者的結(jié)合能夠促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。地域文化的傳播，地區(qū)特色的弘揚(yáng)，能夠帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也能夠設(shè)計出更多地域特色的產(chǎn)品。最后，藝術(shù)類學(xué)校要根據(jù)社會發(fā)展需要對高校藝術(shù)學(xué)生提出新的.人才要求，學(xué)校也要開設(shè)符合時代需要的課程，提升學(xué)生的技能和培訓(xùn)強(qiáng)度，學(xué)習(xí)不同地域的特色文化，開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的審美能力。
    1.充分挖掘地域美術(shù)資源。
    對于從事美術(shù)教育的學(xué)者來說，對挖掘美術(shù)資源有著非常敏感的嗅覺，如武夷山山水如畫，文化與古典建筑物歷史悠久，是進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)活動的必選之地。山川秀麗、風(fēng)景奇秀、河水靈動，山水相逢、人文與自然搭檔恰到好處。九曲江纏繞山間，丹霞單面山、塊狀山、柱狀山偎依河畔，姿態(tài)萬千，這些自然風(fēng)景在美學(xué)授課中都是很好的地域資源。武夷山一直都受到文人墨客的青睞，所以，在進(jìn)行美術(shù)取材授課過程中，簡單的闡述和歸納并不能完全展示武夷山的美，必須到實地身臨其境地領(lǐng)略它的山美、水美、人文美。尤其是作為一名美術(shù)學(xué)者，更應(yīng)該親自去感受，同時也要組織帶領(lǐng)學(xué)生去實地寫生，讓他們在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)美和欣賞美。
    2.建立具有地域文化特色的課程體系。
    要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)地域文化，就必須開設(shè)具有地域文化特色的文化課程。課程是開展教學(xué)的基本載體，所以，為了全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和加強(qiáng)地域文化學(xué)習(xí)，必須設(shè)計合理的課程體系，學(xué)校應(yīng)與周邊景點或者地域特色景點展開合作，促進(jìn)學(xué)校地域文化課程的參觀和學(xué)習(xí)。設(shè)計的地域文化課程體系需要含有兩方面的內(nèi)容：基本的文化課程和實操課程。基本的文化課主要是開闊學(xué)生的眼界，傳播地域特色文化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;實操課程主要是讓學(xué)生自己實踐操作，讓他們主動去感受和理解文化，并通過自己的理解進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作，從而提高他們的實操能力。此外，教師要帶學(xué)生去實地觀察和欣賞，感受地區(qū)的文化習(xí)俗，并總結(jié)當(dāng)?shù)氐奶厣囆g(shù)設(shè)計，同時教師應(yīng)該在旁提點學(xué)生，向?qū)W生傳播當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思考。
    3.找準(zhǔn)地域文化與藝術(shù)教育教學(xué)活動的切合點。
    文化傳播的主要形式是地域文化藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計。而藝術(shù)產(chǎn)品的價值表現(xiàn)來源于社會公眾的喜歡程度，社會公眾的接受和購買程度反映藝術(shù)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價值。中國地大物博，具有特色的少數(shù)民族非常多，因此包含的地域特色文化也就特別多，然而很多地區(qū)的地域文化還沒開發(fā)，都屬于自然景點，不符合美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計的社會價值和文化價值。所以，教師應(yīng)多走訪我國具有美術(shù)指導(dǎo)意義的地區(qū)，尋找具有濃厚人文景觀和自然景觀的地域，深入挖掘地域文化資源，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實操活動。同時教師要注意興趣導(dǎo)向，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂技能的訓(xùn)練和理論知識的傳授，多進(jìn)行外地實地演練，讓學(xué)生多欣賞地域文化景點和體驗當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。還可以邀請一些知名的藝術(shù)大師，讓他們參與到學(xué)校組織的地域文化參觀活動中來，與學(xué)生互動，為學(xué)生講解藝術(shù)設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
    4.開設(shè)校企合作的實踐課程，為地域文化發(fā)展培養(yǎng)人才。
    通過與企業(yè)建立人才對等機(jī)制，為藝術(shù)學(xué)生提供實習(xí)機(jī)會，為學(xué)生提供一個地域文化設(shè)計平臺，培養(yǎng)學(xué)生的實操能力。與學(xué)校建立聯(lián)系的地方企業(yè)，要有象征性的藝術(shù)品，所以，學(xué)校要主動與地方企業(yè)展開合作，地方企業(yè)則應(yīng)盡力幫助學(xué)校成立實訓(xùn)基地，從而與學(xué)校簽訂人才輸送協(xié)議，學(xué)校提供優(yōu)秀的畢業(yè)生到企業(yè)進(jìn)行實踐動手能力培訓(xùn)，為地域文化藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計提供集美學(xué)文化知識和實操動手能力于一體的優(yōu)秀人才。
    文化的繁榮昌盛會促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國幅員遼闊，地域特色突出，地域文化能夠為藝術(shù)教學(xué)提供最好的素材。藝術(shù)類大學(xué)生需要研習(xí)不同地域的文化特色，了解不同的地域文化知識，學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)表現(xiàn)技能，加強(qiáng)自身文化的熏陶和技能的提升，真正做到學(xué)以致用，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承作出貢獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化潮流中，多元文化相互碰撞和融合，也就對藝術(shù)人才提出了新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，藝術(shù)人才應(yīng)該是全能型、綜合型的人才，不僅僅要熟知各地域文化知識，也要學(xué)會地域產(chǎn)品設(shè)計，培養(yǎng)全面技能，讓學(xué)生走出去和引進(jìn)來相結(jié)合，提高我國藝術(shù)學(xué)生的設(shè)計能力。
    ［3］吳琛瑋．論實驗劇場在兒童藝術(shù)教育中的重要性［d］．北京：中國美術(shù)學(xué)院，2016.
    淺談美術(shù)教育論文篇五
    我校的學(xué)生，很多是新移民子女，父母有一定的文化，但平時忙著上班、打理生意什么的，孩子的生活、教育什么的很多時候都交給老人家負(fù)責(zé)，這種隔代教育的弊端就出來啦！這時學(xué)校教育特別是思想品德的教育就顯得優(yōu)為重要了，再加上小學(xué)生正處在思想教育的初始階段，思想品德的培養(yǎng)對他們的人生觀、價值觀將會產(chǎn)生很大的影響，所以我校特別重視學(xué)生的思想品德教育，本人也一直將學(xué)生的思想品德教育在美術(shù)教學(xué)中的有效滲透作為重點來抓。
    （一）美術(shù)教學(xué)在思想品德教育中的重要性要求教師根據(jù)思想品德的內(nèi)容尊循學(xué)生品德形成的規(guī)律，對學(xué)生有目的地施加影響，并通過學(xué)生自我判斷，自我選擇，自我教育的過程逐步養(yǎng)成良好的思想品德。我們知道，思想觀念的樹立、情感的轉(zhuǎn)變，習(xí)慣的養(yǎng)成，意志信念理想的形成，都不能立竿見影，欲速則不達(dá)。小學(xué)生的德育內(nèi)容很多，既有愛國主義、集體主義、社會主義、理想信念、革命傳統(tǒng)教育及自力更生、勤儉節(jié)約的國情教育，又有保護(hù)自然，保護(hù)地球、珍愛生命、關(guān)心他人、刻苦學(xué)習(xí)、熱愛勞動等教育，另外還有遵紀(jì)守法，樹立良好思想品德的教育等等。
    （二）美術(shù)教學(xué)中的思想品德教育的主渠道是課堂教學(xué)，是思想品德教育的一個重要陣地。我覺得，只要我們重視，努力去研究探索，對每一個學(xué)生都義不容辭；每一位教師都可以是一個出色的德育工作者；只有將思想品德教育與教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起才是出色的德育工作者；只有將思想品德教育與教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起才能達(dá)到預(yù)期的目的；此外，思想品德還要有針對性才會得到學(xué)生的認(rèn)可，動之以情，曉之以理，把自己投入到學(xué)生之中就會收到良好的效果。上個學(xué)年我剛接手二年級，5班有個小男孩特別喜歡美術(shù)課，但就是不愛講衛(wèi)生，班里的同學(xué)都不太跟他玩，還說他臟，在分組活動中，大家都不愿他加入，影響了正常的教學(xué)秩序，我講起了中國女排在雅典奧運會靠著團(tuán)結(jié)拼搏精神奮力奪冠的經(jīng)過時，同學(xué)們安靜了下來，我乘機(jī)教育同學(xué)們，使他們懂得：尊重他人，樂于助人，共同進(jìn)步，是人生最大的樂趣。課后，我找來這個小男孩聊天，教育他應(yīng)注意個人衛(wèi)生，主動與他人交朋友，并送了一些小畫具給他，還安排班干部幫助他，幾周下來，這位小男孩便融入到美術(shù)的大家庭中。
    （三）美術(shù)課是學(xué)生喜愛的課程，尤其是低年級的學(xué)生；教材內(nèi)容都以形象，色彩去感染兒童，能很自然地與思品教育緊密聯(lián)系起來，因此美術(shù)教學(xué)在思想品德教育中有著得天獨厚的優(yōu)勢。比如畫小白兔講小白兔的善良、溫和、愛衛(wèi)生；畫老牛講老牛的勤勞、勇敢，有恒心；做紙玩具講變廢品為寶，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德……使孩子們在掌握美術(shù)基本知識的同時自然地形成良好的品德，養(yǎng)成熱愛生活，樂于助人，勤勞勇敢的人生觀。
    （一）滲透法。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)兒童年齡和心理的接受能力，對低中年級采取講故事、看錄像、讀詩歌、聽音樂等方法，將思想品德內(nèi)容滲透其中，使孩子們很自然地沉浸在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，受到熏陶及教育。特別是低年級的學(xué)生，注意力還不夠集中，有時上幾分鐘的課，就開始三五個小朋友在交頭接耳的講話，或是坐不住了，或是玩學(xué)習(xí)用具，這時我通常會講一些小故事，把學(xué)生的注意力重新吸引到教學(xué)中來，收到了很好的效果。
    （二）誘導(dǎo)法。根據(jù)中高年級學(xué)生能獨立思考問題的特點，啟發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)他們得出正確的結(jié)論。如畫“船兒漂漂”的主題目畫時，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)———番禺漁鄉(xiāng)進(jìn)行討論：大海、魚兒、漁民的相互關(guān)系，通過討論，從而產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境，熱愛大自然，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛勞動人民的情感。
    （四）討論法。是誘導(dǎo)法的引伸，有計劃地把兒童分組或全班圍繞一些問題展開討論，充分發(fā)揮他們的獨立思考能力及創(chuàng)作熱情，收到自己教育自己的效果。如記憶畫“節(jié)日的餐桌”，“美麗的葉子”；故事畫“巧救小昆蟲”等，通過討論孩子們大膽發(fā)言、各抒己見，培養(yǎng)了參與意識，調(diào)動了記憶思維活動與創(chuàng)造思維活動。
    （五）演示法。這是一種生動形象的直觀性教學(xué)法，很適合兒童的特點，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段及當(dāng)堂演示等直觀形象的表達(dá)，由形象思維引發(fā)抽象思維，產(chǎn)生特殊的教學(xué)效果，對美術(shù)教學(xué)之中的思想品德教育有很好的吸引力和良好的效果?？偠灾枷肫返陆逃敲恳晃唤逃ぷ髡弑仨氈匾暤闹匾肮こ獭?，美術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育對美術(shù)教學(xué)自身也會取得巨大的推動作用。只要我們開動腦筋，將美術(shù)教育與思想品德教育結(jié)合起來，學(xué)生們在美術(shù)創(chuàng)作的過程中，心靈美也一點一滴的得到了升華。
    [1]《早期教育》教師版[m].南京市：江蘇教育報刊社,2017.
    [2]《中國中小學(xué)美術(shù)》[m].北京市：中國美術(shù)出版總社,2014.
    [3]《中小學(xué)德育》[m].廣州市：華南師范大學(xué)雜志社,2017.
    淺談美術(shù)教育論文篇六
    理解教材，有效教學(xué)――以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)為例。
    摘要：在實施新課程的背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的教材也得到了一定的改進(jìn)，那么，在面對包含著新內(nèi)容和新思想的教材時，教師應(yīng)該如何去把握，如何用好教材，并使其服務(wù)于自己的教學(xué)呢？從用活教材，有效教材兩個方面展開論述。
    關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教材；有效；教學(xué)。
    一、充分理解教材需要注意的幾個方面。
    培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高課堂教學(xué)的基本點就是要充分理解教材，理解編者意圖，利用好教材所提供的資源。我認(rèn)為，正確理解教材應(yīng)該抓細(xì)節(jié)，看整體，有的放矢，既不能眼高手低，又要從宏觀上把握。用數(shù)學(xué)的話語來說，就是要把空間中的點、線、面、空間結(jié)合起來理解。
    1.解讀編寫依據(jù)。
    小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是全國管理小學(xué)數(shù)學(xué)課程的標(biāo)準(zhǔn)，是教材編寫的總思想，是教師在教學(xué)時的重要依據(jù)。因此，充分理解教材必不可少的環(huán)節(jié)就是要研讀小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)。
    2.準(zhǔn)確把握小學(xué)數(shù)學(xué)教材的發(fā)展變化和趨勢。
    毫無疑問的是，小學(xué)數(shù)學(xué)的教材不是一成不變的，而是在不斷的.發(fā)展中。我們必須了解歷史才能構(gòu)建未來。認(rèn)識好小學(xué)數(shù)學(xué)教材的發(fā)展是教師在本質(zhì)上深入理解課本的前提。
    3.借鑒不同版本的教材。
    就目前來說，我國審核通過的小學(xué)數(shù)學(xué)教材有6套，這六套教材具有一定的特點。對這些教材進(jìn)行比較研究，教師可以對于不同的知識呈現(xiàn)方式有所了解，進(jìn)而可以多角度、多方面把握教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)靈活教學(xué)。同國內(nèi)的教材進(jìn)行比較可以知曉教材的發(fā)展趨勢，同國外的教材進(jìn)行比較可以取長補(bǔ)短、相互借鑒。
    4.樹立整體意識。
    對于教材的理解不能只見樹木不見森林，不能僅僅關(guān)注本學(xué)期。本年級的教材，而要用整體、全面的視野來看。小學(xué)數(shù)學(xué)教材的結(jié)構(gòu)是有一定的規(guī)律可循的，是根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理承受能力的實際情況編寫的。教材不是知識的拼湊，而是一個有機(jī)聯(lián)系的知識網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)時，要突出聯(lián)系各章各節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的整體意識，這樣也是有利于復(fù)習(xí)工作的開展的。
    二、有效教學(xué)的策略試探。
    1.呈現(xiàn)知識的形式要進(jìn)行創(chuàng)新。
    學(xué)生的探究興趣在學(xué)習(xí)中是十分重要的，在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教材使用中，教師應(yīng)該做的是使教科書上枯燥的知識變得生動可見，與生活相關(guān)。當(dāng)前的蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，每一個單元的開始都以一個生活化場景開始，這也算是一個創(chuàng)新之處。
    2.呈現(xiàn)素材的形式要進(jìn)行創(chuàng)新。
    不僅僅是圖片，我們還需要教學(xué)實例，刺激學(xué)生各方面的感官系統(tǒng)。在學(xué)生饒有興趣的觀賞下，可以一定程度上感受到數(shù)學(xué)所要傳達(dá)的一些意思。創(chuàng)新素材呈現(xiàn)形式可以使學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得輕松。
    綜上所述，理解教材，挖掘教材，聯(lián)系實際，創(chuàng)新思維，學(xué)生主體是我們提高教學(xué)效率的必由之路，讓我們一起努力不斷探索吧！
    （作者單位淮安曙光雙語學(xué)校）。
    淺談美術(shù)教育論文篇七
    美術(shù)教學(xué)也是一門藝術(shù)，上好了能起到事半功倍的效果。一堂富有特色的教學(xué)課能讓學(xué)生們印象深刻，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。那么，如何上好美術(shù)課呢?其實每個教師都有自己獨特的教育教學(xué)方法，形成了一定的教學(xué)特色。而要形成一定的特色可以從以下幾方面入手：
    一、教學(xué)過程要富有特色。
    在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時候會增加一些內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，從而一味地追求“純藝術(shù)”忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。這種教學(xué)方式會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，不利于學(xué)生的健康成長。
    在美術(shù)教學(xué)中，教師往往在課開始出示范作后，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場面。教學(xué)成了老師的一種演講。美術(shù)教學(xué)也是主客體的統(tǒng)一，教學(xué)活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)的情趣，獲得深刻的體驗。這樣的教學(xué)則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
    二、在教學(xué)藝術(shù)上要講究特色。
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)在教學(xué)上要講究藝術(shù)。意境教學(xué)就是這種藝術(shù)上的一種方式。什么是意境呢?唐代大畫家張璨論畫有兩句話：“外師造化，中得心源。”造化和心源的凝合，成了一個有生命的結(jié)晶體，鳶飛魚妖，剔透玲瓏，這就是“意境”。一切藝術(shù)的中心之中心。意境是造化與心源的合一。廣義來說就是客觀自然景色與主觀生命情感的認(rèn)識交融和滲透。在教學(xué)時要發(fā)掘這件作品的意境，抓住作品的意境來教學(xué)。讓學(xué)生明白一個沒有意境的作品只是一些色彩、形狀、線條的機(jī)械堆砌。因此，我們要教學(xué)生體會作品的意境，然后從中學(xué)會表達(dá)自己的情感。為了讓學(xué)生從作品的色彩、形狀、線條、空間、明暗、質(zhì)感等方面充分挖掘作品意境，教師可用電腦特效、音樂陪襯、語言的生動描述、適當(dāng)?shù)男误w語言以及親自繪畫等來渲染意境。
    三、深入大自然感受美。
    在教學(xué)中，晴朗的日子里，我會帶著學(xué)生走出課堂，看天上變幻無窮的云朵，看太陽光照耀下閃閃發(fā)光的綠葉，聽鳥兒清脆的叫聲，聞各種花香，讓學(xué)生感受大自然是如此的奇妙。記得在教學(xué)《生活中的暖色》這一課前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察了校園中的樹葉，(時值深秋)并且告訴他們，可以撿拾一些從樹上掉下來的你喜歡的樹葉。上課時，我讓學(xué)生交流這次活動的收獲，其中有位學(xué)生這樣說：“老師，我以前一直以為秋天的樹葉都是黃色的呢?其實不是這樣的，秋天的樹葉是五彩繽紛的呢?有的變成黃色了;有的變成紅色?！倍鴮W(xué)生在深入大自然之后便會深刻的感受到美。
    四、教學(xué)方法上要富有特色。
    在教學(xué)方法上我們提倡快樂教學(xué)。文藝?yán)碚摷屹R拉斯提出應(yīng)“寓教于樂”理論，深刻指出“教”與“樂”的辯證關(guān)系，教寓樂中，樂為教存。美術(shù)課的快樂教學(xué)從本學(xué)科的實際出發(fā)，抓住教材特點，充分利用教材中的快樂因素，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，來提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的'興趣?？鞓方虒W(xué)的具體實施中注意以下幾點：
    第一，教師的教態(tài)應(yīng)自然親切，師生共同創(chuàng)造一種和諧快樂的氣氛。比如老師一個微笑，一個期望的眼神，一句幽默的話，一個暗示的動作，有時比嚴(yán)厲的批評更能讓學(xué)生接受。
    第二，運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)課堂趣味性。美術(shù)是一種欣賞的藝術(shù)，通過各種現(xiàn)代化教學(xué)讓學(xué)生引人入勝。通過視覺、聽覺來感知，從而更好地激發(fā)興趣。
    第三，拓展知識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛美術(shù)的情感。在教學(xué)中，通過欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，了解古今中外的美術(shù)知識，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，讓學(xué)生更加喜愛美術(shù)課。第四，增強(qiáng)學(xué)生自信，體會成功的快樂。自信對一個人的成長非常重要。一個人有了自信心，不論在學(xué)習(xí)、工作、還是生活中將成為強(qiáng)者。因此，我們在教學(xué)中讓學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)境中，參與其中，體會參與之樂、思維之趣、成功之悅，讓他們體會自己身臨其境的存在價值，并在成功創(chuàng)造的過程中找到樂趣。第五，多與學(xué)生談話，掌握談話的技巧。教師要有充分的準(zhǔn)備，提問的目的要明確，要帶有啟發(fā)性，并且難易得當(dāng)，要切合學(xué)生的年齡特征、興趣愛好和知識水平，還要注意對學(xué)生回答問題可能出現(xiàn)的麻煩情況要有充足的預(yù)計，并為此還要準(zhǔn)備好正確的答案。對此法的運用要帶有啟發(fā)性，所提問題要構(gòu)成前后連貫，層層深入、逐步引向結(jié)論的問題系列，還應(yīng)講究談話技巧，要面向全體學(xué)生。提問要注意讓學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，不應(yīng)搞突然襲擊，而且談話的形式要活潑多樣。對學(xué)生回答的問題，正確與否，教師均應(yīng)有明確的表示，要鼓勵他們敞開思路，大膽發(fā)言，錯了也不宜過多批評。
    總而言之，現(xiàn)代的美術(shù)教學(xué)是多元化的發(fā)展，美術(shù)具有最廣泛的內(nèi)容。在提高素質(zhì)教育的今天，我們更應(yīng)發(fā)展學(xué)生的個性特長，鼓勵學(xué)生在美術(shù)課堂上表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自身個性。教師構(gòu)建特色美術(shù)課堂可以把學(xué)生們從繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)中解脫出來，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)勢。經(jīng)過我本學(xué)期以來的實踐，我認(rèn)為適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行特色教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是一種比較好的教學(xué)形式。
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    淺談美術(shù)教育論文篇八
    教師引導(dǎo)學(xué)生用一句話談?wù)勗诮裉斓膶W(xué)習(xí)中最大的感受是什么？學(xué)生的回答令人滿意：“同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、應(yīng)該相互學(xué)習(xí)”；“要學(xué)會與人交往，與人合作，要學(xué)會生存”；“團(tuán)結(jié)就是力量”；“我們要熱愛生活，珍愛生命，關(guān)愛他人”……利用多樣化的語音、文字、圖像等信息，使教學(xué)內(nèi)容更直觀，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，學(xué)習(xí)起來更快樂。通過這些小故事、動畫片展開問題討論，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中體驗“三生教育”，逐步讓學(xué)生了解“三生教育”的意義，認(rèn)識到人與人交流合作的重要性，體會到集體智慧的力量，感知真善美，逐步懂得珍愛生命、學(xué)會生存、快樂生活。
    在美術(shù)活動中不斷為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，提供豐富的信息資源，滲透“三生教育”的知識，有助于學(xué)生理解學(xué)習(xí)的探索精神，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅增長了技能，還提高了效率。通過美術(shù)課程與“三生教育”的滲透融合，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍愛生命；幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，提高生存能力，培養(yǎng)生存意識；幫助學(xué)生認(rèn)知生活，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，進(jìn)而對“三生教育”有更深層次的領(lǐng)悟。2008年曲靖市麒麟?yún)^(qū)舉辦了“消防安全、交通安全”美術(shù)比賽活動，以此項活動為契機(jī)，利用網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會，增強(qiáng)學(xué)生對“三生教育”的感悟，幫助學(xué)生以更加成熟的生活姿態(tài)融入生活，在更大意義上實現(xiàn)生存的價值，實現(xiàn)人生的理想。本次活動，是美術(shù)課程與“三生教育”融合的最佳體現(xiàn)。筆者用三個課時在三年級、四年級的部分學(xué)生中開展以“關(guān)注消防、關(guān)注交通、珍愛生命”為主題的美術(shù)活動，在其中滲透“三生教育”進(jìn)行教學(xué)。第一課時：當(dāng)我把活動主題和思路與學(xué)生交流時，大家七嘴八舌，議論開了“：太難了，怎么畫，很難完成。“”我畫人物還可以，但消防器材與背景很難畫?！啊蔽視嫿ㄖ铩⑵?，可有的場景想不出來?！薄爸黝}內(nèi)容太難畫了?！啊苯煌ò踩y表現(xiàn)了？”等等。根據(jù)這一情況，我很理解地對同學(xué)們說：“就因為難，才把大家召集在一起，親自體驗，講述不同的看法，來分享彼此的經(jīng)驗，根據(jù)各自的特長，揚(yáng)長避短，分工合作，完善創(chuàng)作思路，讓我們并肩作戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)互助，一定能克服重重困難的。”
    內(nèi)容1：根據(jù)活動主題，分小組讓學(xué)生自己提出問題討論，如，“如果發(fā)生火災(zāi)，我們應(yīng)該怎么辦呢？”“發(fā)生火災(zāi)時，有沒有簡單易學(xué)的逃生方法呢？”
    內(nèi)容2：安全小知識。在學(xué)習(xí)“消防小知識“”交通安全小知識”“自護(hù)小策略”活動中學(xué)生積極展開討論，紛紛舉手發(fā)言，暢談心中的感受。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步了解消防、交通安全知識，增強(qiáng)了學(xué)生的自護(hù)意識，讓“三生教育”融入其中。第二課時：內(nèi)容1：欣賞與練習(xí)。第一環(huán)節(jié)，通過大屏出示，觀看消防、交通安全宣傳圖片。
    第二環(huán)節(jié)，開設(shè)安全自救知識訓(xùn)練營，出示練習(xí)題，讓學(xué)生選擇與判斷，學(xué)習(xí)安全自救知識，掌握安全自救技巧。內(nèi)容2：體驗活動。根據(jù)所學(xué)的安全自護(hù)小常識、小方法進(jìn)行演練。教師參與其中，讓學(xué)生進(jìn)行評議，哪些做得正確，哪些做得不對。通過演練體驗活動和入情入境的表演，學(xué)生掌握了簡單的逃生方法，提高了自護(hù)能力，學(xué)生在快樂中體驗“三生教育”，喚起了大家對“三生教育”的思考。第三課時：內(nèi)容3：觀察與構(gòu)思，合作與交流，啟發(fā)與創(chuàng)作。結(jié)合前面兩個學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的不同特點，把他們分為五個小組，每組有組長、協(xié)調(diào)員，各6人。各組必須團(tuán)結(jié)一致，共同策劃，促進(jìn)交流，形成合力，達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。如，有一組的學(xué)生在創(chuàng)作“消防叔叔滅火時”，人物的刻畫不夠生動、動態(tài)基本相同，顯得呆板，其他小組同學(xué)發(fā)現(xiàn)后立即提醒他，畫消防叔叔工作時很辛苦，應(yīng)加上汗水，充滿動感，形態(tài)各異，這樣內(nèi)容才更豐富，人物才更形象、生動；有一學(xué)生發(fā)現(xiàn)本組同學(xué)在畫交通警察指揮時，顯得單一，就建議動態(tài)畫應(yīng)各種各樣，所表現(xiàn)的是交警叔叔的風(fēng)采，能不能把他們畫得高大些呢？那樣我們的畫會更生動、更有特色；有一個組的同學(xué)們在交流后說：我們畫消防、交通安全時，應(yīng)該宣傳珍愛生命，以安全第一，預(yù)防為主的理念，把我們的城市生活畫得更美好，更和諧；有一個組長說，一定把消防、交通安全的理念、口號加上。與此同時，教師深入到各小組中了解情況，與學(xué)生共同研究，進(jìn)行調(diào)控，加強(qiáng)引導(dǎo)，啟發(fā)創(chuàng)作，及時鼓勵學(xué)生。我們不僅要把各組的創(chuàng)作內(nèi)容表現(xiàn)好，更重要的是我們要在交流中共同研究、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充、合作充分、揚(yáng)長避短，表現(xiàn)好主體內(nèi)容，最終達(dá)到作品主題鮮明，既有思想性，又有藝術(shù)性，整體協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美麗、有創(chuàng)意，這樣我們的教育才有實效。通過師生的共同努力，按時完成了繪畫創(chuàng)作工作。主題有：“心系消防心系交通”“為消防叔叔加油”“我是小小交通警察”“讓我們的家園變得更美好”“和諧美麗之城“”超級滅火機(jī)器人”等，許多作品體現(xiàn)出少年兒童熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，珍愛生命、尊重生命，熱愛生活、保護(hù)環(huán)境、奮斗生活，團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏，對明天更加健康、和諧、美好的幸福生活地向往追求。
    根據(jù)“三生教育”的理念與學(xué)校制定的十項《培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣》，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點，與學(xué)校的規(guī)章制度融合共同對學(xué)生進(jìn)行教育，努力創(chuàng)建和諧校園、平安校園、文明校園。充分利用教師大會、學(xué)生大會及宣傳欄、黑板報、廣播、美術(shù)廊等宣傳陣地，對“三生教育”加大力度宣傳，營造良好的輿論氛圍，切實做好實施“三生教育”宣傳輿論引導(dǎo)工作，使師生充分意識到“三生教育”是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，是實施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效切入點，讓“三生教育”深入學(xué)生、教師和家長，營造良好的“三生教育”氛圍。通過教育，在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧的學(xué)生少了，上下樓梯，輕聲慢步的多了；講粗話的少了，說“您好”、“謝謝”、“對不起”和互相禮讓的學(xué)生多了；亂扔垃圾的少了，愛護(hù)環(huán)境的多了；違反紀(jì)律的少了，文明守紀(jì)的多了；排隊擁擠現(xiàn)象少了，遵守交通規(guī)則，平安出行的多了。整個校園處處洋溢著和諧與文明的氣氛。通過開展內(nèi)容豐富，形式多樣，生動活潑的“三生教育”活動，推進(jìn)了“三生教育”在美術(shù)課程中的滲透，把“三生教育”融合在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中，不僅讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到“三生教育”的意義，更重要的是促進(jìn)了教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流，讓學(xué)生深深感受到合作的力量與集體的智慧，了解“三生教育”的內(nèi)涵。通過開展各種活動，創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生在快樂中體驗與感悟“三生教育”；通過活動，學(xué)生對生命的珍愛和生活的熱愛已深入于心，不僅影響了廣大學(xué)生，還輻射到每一個學(xué)生的家庭，也影響到身邊的每一個人，讓學(xué)生在實現(xiàn)夢想的進(jìn)程中感知真善美，逐步懂得珍愛生命，學(xué)會生存，快樂生活。
    淺談美術(shù)教育論文篇九
    守規(guī)則是文明人的基本素質(zhì)，也是社會存在和發(fā)展的需要。一個人關(guān)于規(guī)則方面的素質(zhì)往往會影響到未來的發(fā)展，而規(guī)則的養(yǎng)成又往往依賴于幼兒時期家庭間的教育，因此，本文分析了目前家庭教育中關(guān)于幼兒方面所存在的問題，繼而針對問題，闡述了幼兒規(guī)則養(yǎng)成在家庭教育中的對策以及建議。
    中圖分類號：g78。
    文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a。
    規(guī)則是對空間以及自由所提出來的某種意義上相對的約束和限制，規(guī)則是一種很好的秩序與規(guī)范，能夠使人的各種活動得以順利進(jìn)行，發(fā)揮出更大的自由度，并且享受到更多的樂趣。孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個十分漫長的過程，但是，只要堅持不懈地進(jìn)行培養(yǎng)，就能夠使幼兒規(guī)則意識以及行為得到鞏固，為孩子未來良好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時，關(guān)于規(guī)則意識方面的培養(yǎng)并不是在短期內(nèi)能夠完成并且見效的，這需要家長以及老師在教育中點點滴滴滲透，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識以及規(guī)則執(zhí)行能力，使幼兒更加適應(yīng)以后的校園生活，更加適應(yīng)社會生活。
    1.1居高臨下，意識缺乏。
    目前，存在一些家長，他們與孩子處于不平等的狀態(tài)，在孩子面前總是會處于居高臨下的地位，這樣是很不恰當(dāng)?shù)?，對孩子在?guī)則養(yǎng)成方面造成十分負(fù)面的影響。因而，家長應(yīng)該摒棄“家長說的話都是權(quán)威的，是不可改變的”這樣的觀點。因為父母往往也是存在著缺點的，也往往會有講錯話的時候。家長在家庭生活以及家庭教育中都要尊重孩子，父母在家庭中的角色應(yīng)該是貼心的，應(yīng)該是孩子可以向其傾訴的朋友。同時，家長也應(yīng)該意識到每個人都不是完人，如果說錯話或者做錯事都要勇于承認(rèn)，而且，如果孩子的觀點是正確的話，就應(yīng)該尊重孩子的意見。
    有的家長認(rèn)為幼兒現(xiàn)在年齡還小，如果對他們確立規(guī)則的話就有些早了，也不會起到多大的作用;還有的家長認(rèn)為現(xiàn)在的教育一直大力提倡要充分展現(xiàn)孩子的個性，應(yīng)該給孩子充分的自主性，如果加強(qiáng)對幼兒規(guī)則方面的培養(yǎng)那么就會違背這個原則，對幼兒管得太緊也會不利于幼兒個性的展現(xiàn)。這些觀念都致使了一些家長會在很大程度上對孩子規(guī)則的養(yǎng)成而有所忽視。正如孔子曾說：“隨心所欲而不逾矩?！边@說明自由是那種可以隨心所欲的境界，然而，自由卻也是建立在所有人都能夠遵守規(guī)則的基礎(chǔ)之上的，所以說，關(guān)于規(guī)則的教育并不是限制自由。
    1.2自相矛盾，方法不當(dāng)。
    部分家長意識到孩子如果在幼年的時候沒能夠形成良好的規(guī)則意識，這將會給他們未來的發(fā)展帶來很多障礙，因此，孩子在很小的時候，家長就給孩子制訂了很多家規(guī)。然而，在具體的教育過程之中，卻存在著顯而易見的方法不當(dāng)這一問題。除此之外，有些家長不能夠以身作則，卻只是一味地要求幼兒要遵守規(guī)則，自己卻不按照規(guī)則來行事;有的家長之間對于規(guī)則教育的理念不一致，比如爸爸要求要這么做，但是媽媽卻又要求要那么做，這會導(dǎo)致幼兒無所適從，有的孩子還會趁機(jī)利用家長之間的分歧來“投機(jī)取巧”。還有的家長存在著對規(guī)則的程度把握不準(zhǔn)的問題，例如，有的家長規(guī)則過度，然而有的家長卻規(guī)則淡漠。
    1.3自暴自棄，執(zhí)行困難。
    有的家長在談到給孩子確立了許多規(guī)則要求的時候，總是會抱怨執(zhí)行起來十分困難。家長往往都有這樣的抱怨：“我已經(jīng)厭倦了整日對他們嘮叨個不停，卻一點效果都沒有?！薄耙?guī)則對他們似乎一點都不管用，每次我都得不斷重復(fù)提醒?！庇捎诤⒆拥纳硇陌l(fā)展特性的制約，他們一般無法具備很強(qiáng)的規(guī)則行為以及規(guī)則意識。因此，家長肩負(fù)教導(dǎo)幼兒的義務(wù)以及責(zé)任，不能聽任孩子自由發(fā)展，正因這樣，家長才更需要加強(qiáng)引導(dǎo)與培養(yǎng)孩子規(guī)則意識的形成、規(guī)則行為的養(yǎng)成。
    2.1體驗后果，增強(qiáng)規(guī)則意識。
    幼兒規(guī)則意識的養(yǎng)成有時是需要付出一定代價，才能夠使得幼兒由他律轉(zhuǎn)變到自律。適當(dāng)?shù)刈層變航邮芤欢ǖ淖匀缓蠊?，是有必要的。“自然后果法”是法國著名教育家盧梭提出，他主張對兒童反復(fù)的過失采用“自然后果法”，即讓兒童憑自己的直接經(jīng)驗接受教育，體會自己所犯錯誤的自然后果，從而學(xué)會守規(guī)則。
    當(dāng)然，這種方法是要有一定限度的，同時還要和引導(dǎo)說理相結(jié)合，要讓幼兒感受到父母的愛意，讓孩子能夠慢慢感悟，逐漸變得懂事起來。
    2.2巧用方法，理解規(guī)則。
    孩子的規(guī)則教育不應(yīng)該是一件十分嚴(yán)肅的事情，如果家長要采取強(qiáng)制的手段讓幼兒識記規(guī)則，那么，可能只會是暫時記住，真正的執(zhí)行效果并不會很好，這是由于幼小的孩子無法一直自然而然地記住并且遵守規(guī)則。所以，家長可以充分利用幼兒都喜歡游戲活動、愛聽故事這些特點，增加一些趣味性比較強(qiáng)的東西在規(guī)則教育當(dāng)中。這些方法能夠讓幼兒更加容易地接受并且理解規(guī)則，效果也會比直接的強(qiáng)制命令要好得多。
    2.3創(chuàng)造條件，執(zhí)行規(guī)則。
    有的時候，當(dāng)孩子具備了一些的規(guī)則意識，但是卻仍會出現(xiàn)時常違規(guī)的情況家庭教育非常重要的就是給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子自己去執(zhí)行規(guī)則，從而加深對規(guī)則的理解。例如給孩子創(chuàng)造交往的機(jī)會。經(jīng)常帶寶寶到有孩子的朋友家里去，或鼓勵寶寶請小朋友到家里來，給孩子們提供在一起玩的機(jī)會，這時成人最好不去關(guān)注他們。盡管孩子之間不時會發(fā)生磕碰，但恰恰是彼此之間的沖突，使孩子們懂得了哪樣做行得通，哪樣做是行不通的。
    2.4及時鼓勵，鞏固規(guī)則意識。
    鼓勵以及表揚(yáng)的形式應(yīng)該是多種多樣的，不但要有物質(zhì)上的滿足，還要用點頭、微笑、撫摸等肢體動作，來對幼兒某一遵守規(guī)則的行為的表現(xiàn)表示贊同，所有這些都是一種對孩子的肯定，都是一種表揚(yáng)，從而讓幼兒鞏固規(guī)則意識。
    規(guī)則意識以及規(guī)則執(zhí)行能力，會對人的一生產(chǎn)生巨大的作用，社會任何地方都會存在著不同的規(guī)則，同時，不同的社會角色也需要遵守不同的規(guī)則。如果社會沒有規(guī)則，那么這個沒有秩序的社會，一定會是一個不正常的社會，甚至是無法生存的社會。但是，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識，并非一朝一夕能夠完成并且見效的，這需要反復(fù)、長期的引導(dǎo)，只要家長用自己的耐心以及細(xì)心去認(rèn)真對待自己的孩子，那么就一定能夠使得幼兒把各種規(guī)則，化為他們自覺的、自主的良好行為，將來能夠更好地融入到社會之中。
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    淺談美術(shù)教育論文篇十
    摘要：隨著時代的不斷發(fā)展，幼兒教育的外部環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境也在不斷變化，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的一部分是尤為重要的，是幼兒接受良好教育和美好品德的第一步，不但能夠有效提高我國的國民素質(zhì)，還能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來強(qiáng)有力的基礎(chǔ)支撐。本文就我國幼兒教育發(fā)展過程中遇到的問題和對策做了以下研究。
    關(guān)鍵詞：幼兒教育；問題和對策；品德教育。
    幼兒教育在人生階段中有著不可替代的地位，是關(guān)系到我國發(fā)展進(jìn)步的國民大計。幼兒教育是指幼兒園或其他針對幼兒開設(shè)的教育機(jī)構(gòu)所實行的教育，可以有效的促進(jìn)幼兒對于情感、性格、認(rèn)知的積極養(yǎng)成。在幼兒教育的過程中，不但是學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任進(jìn)行教育，社會和家庭也都有責(zé)任去關(guān)心幼兒的健康發(fā)展。
    一、幼兒教育發(fā)展過程中遇到的主要問題。
    1．教育結(jié)構(gòu)急需完善的`問題。
    教育結(jié)構(gòu)的問題首先就體現(xiàn)在教育的不公，很多地方都顯現(xiàn)出“入園難”“入園貴”的問題，很多城市都有大量的農(nóng)村務(wù)工人員，他們的孩子上學(xué)難，幼兒園的教育資源和規(guī)模都難以滿足社會需求，而另一方面，政府的財政投入也顯得尤為不足，對整體幼兒教育的相關(guān)服務(wù)和設(shè)施也亟待完善。求大于供直接就導(dǎo)致了幼兒園上學(xué)亂收費、學(xué)費貴的社會問題，致使很多幼兒到了適學(xué)年齡卻遲遲得不到應(yīng)該有的幼兒教育。由于歷史原因，我國的幼兒早期教育事業(yè)相比較其他國家來說起步較晚，還沒有形成完善、系統(tǒng)的教育體系，這也直接導(dǎo)致了幼兒教育中教育結(jié)構(gòu)中的各種問題。
    2．教育觀念急需更新的問題。
    在教育上，我國的教育體系一定程度上沿襲了儒家傳統(tǒng)教育的思想，始終將教師放到了教育的主體地位。在幼兒教育上，這個問題則更加突出。很多幼兒教師在觀念上還沒有承認(rèn)幼兒為幼兒教育主體的思想，往往在實際的幼兒教育中，采取著“填鴨式教學(xué)”，導(dǎo)致了整個課堂中，老師說、學(xué)生聽；老師教、學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，幼兒教育也淪為了拼音、計算、寫字的學(xué)習(xí)。也就忽略了幼兒教育中幼兒性格、思想的培養(yǎng)。
    3．幼師的綜合素質(zhì)還需提高。
    隨著幼兒教育需求的不斷擴(kuò)大，各種民辦幼兒園和私立幼兒園也相應(yīng)的在各地建立起來，但是幼師的層次不齊對幼兒教育的成果起著負(fù)面的影響。對于在幼兒教育中資歷比較深的幼師往往有著教育觀點陳舊的問題，對于幼兒教育資歷比較淺的幼師，各方面綜合素質(zhì)也需加強(qiáng)，針對這部分幼師，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r來開設(shè)不同的課程對其進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，努力提高幼師對于幼兒教育的教育認(rèn)識，讓幼兒在舒適、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好的接受幼兒教育。另外針對最近幾年時常出現(xiàn)的虐童事件，我們應(yīng)該保持警惕，千萬不要讓部分品德敗壞，素質(zhì)低下的幼師對幼兒的心靈和身體造成了不可以破滅的傷害，這也更迫使我們努力提高幼師的綜合素質(zhì)。
    1．保持教育理念的先進(jìn)性。
    幼兒教育要想符合時代的需求，就必須讓幼兒教育現(xiàn)代化，而基本前提就是保持教育理念的先進(jìn)性，在這一方面政府、學(xué)校、社會、家庭都有義務(wù)、有責(zé)任的參與到其中來，教育要面向每一個幼兒，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為導(dǎo)向，重點去培養(yǎng)幼兒對于外部世界和內(nèi)心世界的認(rèn)知為主。作為政府來說，要加大幼兒教育的投資，取締不合格幼兒園；學(xué)校則需要以學(xué)生為主導(dǎo)，淘汰綜合素質(zhì)低下的幼師，對于優(yōu)秀的幼師要進(jìn)行宣傳和表揚(yáng)。努力提高幼兒教育的整體成果。
    幼兒園的日?；顒雍驼n程都是載體，目的是為了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、開闊他們的視野、培養(yǎng)幼兒綜合能力、塑造健康品格、享受童年樂趣，讓幼兒在自己人生的第一步走得更穩(wěn)。因此，在幼兒課程的選擇上，要遵循幼兒的身心特點，滿足幼兒的需求，在實際的教學(xué)中，教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和主動性，努力根據(jù)每個孩子的不同特點來構(gòu)建相適應(yīng)的幼兒教育課程，開創(chuàng)出一條特色化的幼兒教育道路。在實際操作中要讓孩子有自己的選擇，從孩子的興趣出發(fā)，提升孩子的幸福感。
    對于幼兒來說，最喜歡的事情莫過于游戲了。開發(fā)好的幼兒教育游戲就是從孩子的興趣出發(fā)，通過開發(fā)好的課堂游戲和網(wǎng)絡(luò)教育游戲，將幼兒需學(xué)習(xí)的知識點融會其中，方便于幼兒的學(xué)習(xí)的理解。在游戲的時候，幼兒可以很好的提高自身的注意力，學(xué)習(xí)效率也就自然而然的得到了提高。在游戲的過程中，家長和幼師也要對幼兒起到監(jiān)督作用，防止幼兒沉迷于游戲，讓幼兒健康的去玩游戲，在游戲中得到對社會的認(rèn)識，對知識的學(xué)習(xí)。另外一方面，對于幼兒教育游戲的開發(fā)，還要注意避免近視、無運動、自閉等幼兒容易出現(xiàn)的問題，避免這些問題對幼兒帶來危害。
    4．促進(jìn)家園合作與家園互動。
    隨著社會的不斷發(fā)展，幼兒的生活環(huán)境也和許多年前有了翻天覆地的變化，很多幼兒園都認(rèn)識到了家園合作和家園互動的重要性，讓家長深入到幼兒園，讓家長參與到幼兒園的日常管理和教學(xué)中來，讓幼兒教育從幼兒園延伸到家庭的日常生活中。通過這些家園合作和家園互動，能夠有效的讓幼兒園幫助家長提高教育能力，同時讓家長了解和參與到幼兒園的教育活動中來。這樣的雙邊教育形式是符合現(xiàn)代幼兒教育發(fā)展需求的?？偠灾?，幼兒教育發(fā)展過程中我們總會遇到各種各樣的問題，但是只要我們始終加強(qiáng)政府、社會、學(xué)校、家庭之間的聯(lián)系，嘗試從孩子的需求和特點出發(fā)，總能找出解決的辦法，以求讓幼兒的身心教育得到穩(wěn)步前進(jìn)。
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    淺談美術(shù)教育論文篇十一
    中小學(xué)生承載著無數(shù)家長的殷切希望，學(xué)生的安全問題受到社會的高度關(guān)注。本文深入分析中小學(xué)?；馂?zāi)隱患原因，通過強(qiáng)化學(xué)校及家長消防安全教育意識，建立健全學(xué)校消防安全管理機(jī)制，通過編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程等措施，為消除中小學(xué)校校園火災(zāi)安全隱患提供具體可行的建議。
    中小學(xué)校既是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所，也構(gòu)成了其生活的主要部分。校園是否安全直接關(guān)系到千萬家庭的幸福，然而校園火災(zāi)事故卻一次次揪著每個家長與學(xué)校的心。據(jù)統(tǒng)計，2015年至2017年全國共發(fā)生校園火災(zāi)3122起，造成直接經(jīng)濟(jì)損失1285.1萬元。2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍(lán)天幼兒園因使用蚊香不慎導(dǎo)致火災(zāi)，造成幼兒兩死三傷。2015年四川省巴中市恩陽區(qū)三星鄉(xiāng)三星小學(xué)因放火引發(fā)火災(zāi)，造成一人死亡。1994年，新疆克拉瑪依市在舉行文藝晚會時，因舞臺紗幕被燈光烤燃引發(fā)火災(zāi)，遇難的325人中有288人是中小學(xué)生，雖然這次火災(zāi)已時隔26年之久，但其帶來的慘重教訓(xùn)仍讓大眾警鐘長鳴。數(shù)字是冰冷的，但消失的卻是一個個鮮活的生命、一個個原本幸福的家庭。探索中小學(xué)消防安全教育、避免火災(zāi)事故發(fā)生，保障祖國的花朵不僅學(xué)得好、更要安全地學(xué)，便成為了學(xué)校與家長的緊迫任務(wù)。
    （一）學(xué)校及家長消防安全意識不夠2002年云南省昆明市尋甸縣羊街縣三元莊村小學(xué)火災(zāi)事故，學(xué)校救援不力，老師竟忙著抬家具而忽略了救學(xué)生。再如前所述的1994年克拉瑪依市火災(zāi)事故，未做好安全保障工作，造成了此次火災(zāi)事故，慘劇震驚全國。中小學(xué)校為人口密集區(qū)，且已設(shè)立實驗室，學(xué)生的消防安全意識薄弱、自救能力差，一旦發(fā)生火災(zāi)，容易驚慌失措，增加了救援難度，易造成群死群傷事故。家長在平常的生活中疏忽了關(guān)于消防安全的教育，意識不強(qiáng)，直接導(dǎo)致中小學(xué)生自救能力差。
    （二）中小學(xué)生消防安全意識薄弱、自防自救力弱2005年廣東省吳川市中心市場一樓店鋪發(fā)生的火災(zāi)，一店鋪主人的四名小孩因為不懂火災(zāi)逃生方法、選擇躲在房中不出而喪命。1997年云南省富寧縣洞波鄉(xiāng)中心學(xué)?；馂?zāi)事故，系學(xué)生在床上蚊帳內(nèi)點蠟燭看書，不慎碰倒蠟燭引燃蚊帳和衣物引起。前述的2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍(lán)天幼兒園火災(zāi)事故亦是同樣的原因引起，還有的因宿舍使用電加熱器具不慎引發(fā)火災(zāi)、實驗過程中引發(fā)火災(zāi)。在校青少年消防安全意識薄弱，遇到火災(zāi)容易驚慌失措。特別是個別地方重理論教學(xué)、自救逃生演習(xí)等實踐演練少，致使其在遇到火災(zāi)事故時手足無措。
    （三）消防安全教育形式簡單、內(nèi)容單一現(xiàn)階段，學(xué)校消防安全教育多流于形式。學(xué)校消防安全教育多采用宣傳欄、海報及科普宣傳教育形式，形式單一、枯燥，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意愿不強(qiáng)，特別是農(nóng)村地區(qū)的消防安全教育更是匱乏。有些學(xué)校忽視了對中小學(xué)生進(jìn)行消防法制教育，中小學(xué)生中謊報火警、惡意撥打119、甚至惡意縱火的現(xiàn)象仍舊存在。提升中小學(xué)生的消防法制觀念，使其自覺遵守消防法律法規(guī)，提高他們的綜合素質(zhì)，是社會文明發(fā)展的需要。
    （四）中小學(xué)校消防安全教育重理論、輕實踐一方面，抓成績、抓升學(xué)率，依然是學(xué)校的首要工作，對考學(xué)的要求是重中之重，以致于學(xué)校忽略了消防安全教育，尤其是由于缺少相應(yīng)的考評要求，學(xué)校的消防安全教育流于形式，成效不明顯。另一方面，學(xué)校消防安全教育僅停留于傳統(tǒng)的授課灌輸知識層面，缺乏行之有效的實踐體驗，導(dǎo)致學(xué)校消防安全教育效果不顯，學(xué)生在真正面對火災(zāi)的時候不知所措。
    （一）強(qiáng)化學(xué)校及家長消防安全教育意識校園消防安全教育，學(xué)校的作用不容忽視，學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)都是在學(xué)校進(jìn)行，學(xué)校開展消防教育是責(zé)任更是義務(wù)。學(xué)校足夠重視，校園消防安全教育才能有效開展，使學(xué)校消防安全教育落到實處。消防教育要從娃娃抓起，從生活中學(xué)，從教材中學(xué)，不能僅停留于每年的“119消防日”的宣傳形式上。另外，全社會應(yīng)該形成統(tǒng)一，合力進(jìn)行消防安全教育，消防安全教育不應(yīng)該只是學(xué)校和消防機(jī)構(gòu)的義務(wù)，特別是家長，也具有義不容辭的責(zé)任。另外，“家、?！毕嘟Y(jié)合的教育模式也不失為一項行之有效的辦法。
    （二）完善管理機(jī)制，健全消防安全措施中小學(xué)校應(yīng)將消防安全教育納入年度工作計劃，而不是一味地抓成績、抓升學(xué)率。落實消防責(zé)任制，做到有人查、有人管、出了問題有人負(fù)責(zé)，建立消防安全教育倒逼機(jī)制，在全校形成一種合力，切實落實消防安全責(zé)任。為提高全校師生的抗御火災(zāi)的能力、減少直至避免火災(zāi)事故的發(fā)生。
    具體措施如下：
    1.明確學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的消防安全教育職責(zé)具體可建立以校長為首要負(fù)責(zé)制的校園消防安全管理機(jī)制，制定切實可行的消防安全防范措施。使學(xué)校樹立消防安全教育的意識，認(rèn)識開展校園消防安全教育的作用和意義，進(jìn)一步落實責(zé)任與義務(wù)。
    2.建立定期消防安全巡查制度完善各項消防安全規(guī)章制度，通過海報、宣傳欄等方式在學(xué)生宿舍、教室等場所進(jìn)行張貼宣傳、在易發(fā)生火災(zāi)的地方設(shè)立警示標(biāo)語等。特別是學(xué)生宿舍、實驗室這些最易發(fā)生火災(zāi)的地方，需要更換的消防器材及時更換，特別是滅火器更要及時更換。對于建筑安全疏散通道、消防通道、樓道等進(jìn)行檢查，清除阻礙通行的障礙物，保障其通暢性。定期檢查實驗室、宿舍等重點樓棟的用電情況、排除火源、用電隱患，必要時可檢查學(xué)生宿舍，排除學(xué)生違章用火用電隱患，做到預(yù)防為主、防消結(jié)合。
    3.加強(qiáng)對教職工消防安全培訓(xùn)，提高其應(yīng)對火災(zāi)的能力教職工是保證學(xué)生校園安全的第一守護(hù)者，也是學(xué)生消防安全知識的傳授者，是學(xué)生消防安全教育的主力軍，教職工的消防安全素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生的消防安全素質(zhì)，也關(guān)系到整個學(xué)校消防安全教育工作的成效。可以在教職工中開展相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，建立消防安全教育獎懲機(jī)制，對在消防安全教育方面表現(xiàn)突出、優(yōu)秀的教職工予以獎勵。
    （三）編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程編制適合中小學(xué)生閱讀的教材，教材的內(nèi)容圖文并茂，能引起學(xué)生的興趣，又易于理解掌握。教材內(nèi)容包括怎樣預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生、火場逃生方法等。設(shè)立適合中小學(xué)生的消防安全教育課程，包括理論授課與實訓(xùn)演練，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，在實踐中學(xué)會消防安全知識，從小抓中小學(xué)生的消防安全教育，貫穿于整個義務(wù)教育階段。授課方式要多樣，注重教學(xué)方法，注重學(xué)生的實踐體驗，強(qiáng)化教育效果。青少年承載著千萬個家庭的夢想，提高他們的消防安全意識、增強(qiáng)其自防自救的能力，將使其終生受益。保證中小學(xué)生在校時的安全，社會應(yīng)形成合力，共同筑起保護(hù)中小學(xué)生消防安全的防火墻，使其能夠高高興興進(jìn)學(xué)堂、平平安安回家去。
    [2]王荷蘭.加強(qiáng)中小學(xué)消防安全教育應(yīng)注重全環(huán)節(jié)[n].中國應(yīng)急管理報，2020，03（10）：007.
    淺談美術(shù)教育論文篇十二
    好家長成就好孩子――給孩子一個成長的支點。
    1.了解孩子的需要。
    （1）消極因素。
    1.用孩子的思維去看待孩子。
    對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
    1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
    有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
    一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)驗，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
    參考文獻(xiàn)：
    葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［j］?？茖W(xué)大眾：科學(xué)教育，（02）。
    （作者單位湖北省襄陽市直屬機(jī)關(guān)第一幼兒園）。
    淺談美術(shù)教育論文篇十三
    在小學(xué)階段，做好美術(shù)教學(xué)工作，對于教師來說是很重要的。如何在新課程改革的背景下對小學(xué)生進(jìn)行良好的美術(shù)教育是值得我們教師深思的問題。在本文中，筆者就簡要談?wù)剬嵤┬W(xué)美術(shù)教育的心得體會，希望能給我們的教學(xué)帶來幫助。
    美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它這一特性是其他教育所不能取代的。
    美術(shù)學(xué)科能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
    在教學(xué)過程中，經(jīng)常有其他學(xué)科的教師羨慕地對筆者說：“你們美術(shù)課最好上了，不用從頭講到尾，學(xué)生興趣自然有，上課輕松又愉快?！惫P者笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個美術(shù)教師的造詣可不一般了。美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲。
    課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以學(xué)習(xí)美術(shù)技能為主的教學(xué)模式，而是加入了更多人文性質(zhì)的內(nèi)涵，要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。而這與筆者對美術(shù)課美術(shù)教師的期望正好吻合。
    筆者一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣上好美術(shù)課呢？在思考的同時，筆者又在一次次實踐的檢驗中尋找答案。為此，通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實踐與反思，筆者認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面：
    美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，筆者試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是教師多方面的知識、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠教師長期的積累。
    課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。這里筆者想談?wù)勛约阂恢痹谒伎嫉囊粋€問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩、端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的教師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。筆者認(rèn)為這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味地整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
    有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明、想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以，對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。
    《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》是新的，兒童是新的，在教學(xué)中肯定會有更多的新問題、新現(xiàn)象、新思路值得我們?nèi)ニ伎?，這確實是十分有意思的事情。
    所以筆者認(rèn)為：在評價作業(yè)時，可以采用開放的評價標(biāo)準(zhǔn)。例如：“教師肯定――學(xué)生滿足，樹立自信心、自尊感――需要學(xué)習(xí)――再肯定、再滿足――渴望學(xué)習(xí)更新的有難度的東西?！泵佬g(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助；而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給予激勵和支持。
    以上所述，為筆者的一些心得體會。通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，筆者還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，筆者會不斷地提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快、有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受、一種娛樂。
    淺談美術(shù)教育論文篇十四
    目前，在幼兒園的美術(shù)教育中，存在著兩種既相互對立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式，它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮，阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
    誤區(qū)一：模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式，過去強(qiáng)調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練，以臨摹為主，一般由老師在黑板上畫好范畫，然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時陷入消極、被動、乏味的情緒之中，阻礙他們的思維和想象，扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識。
    誤區(qū)二：任其自由發(fā)展過分強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，放任自流，幼兒想怎么畫就怎么畫，至于主題思想、方式技巧，老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢?我認(rèn)為，幼兒雖已初步具備認(rèn)知、記憶、想象能力，但審美意識畢竟淡薄，繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心，用自己的主觀意識去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬不可用單一的、固定的形式，要加強(qiáng)啟發(fā)和輔導(dǎo)。
    1、確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律，在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，確定幼兒下一階段能達(dá)到目標(biāo)。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性，但由于受到直覺的限制，幼兒時期形成的概念還不是真正意義的概念，所以，教師要避免把固定的形式作為目標(biāo)，把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標(biāo)。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然，目標(biāo)并不一定都是按老師的主觀意愿制定，有時它是幼兒提出的，這是教學(xué)目標(biāo)與幼兒的需要吻合。
    2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個方面，教師應(yīng)把握幼兒的認(rèn)知水平，為幼兒提供多種工具材料及運用的機(jī)會，使幼兒不斷變化、創(chuàng)造，習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行加工，認(rèn)真研究內(nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系，把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。
    3、教學(xué)過程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評價五個環(huán)節(jié)組成，這五個環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實踐中，將五個環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問題、引導(dǎo)討論、鼓勵獨創(chuàng)和展示判斷，這是以鼓勵創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造為目的的。
    淺談美術(shù)教育論文篇十五
    隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機(jī)遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
    一、項目化教學(xué)的反思。
    vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項目化教學(xué)。把項目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項目設(shè)計的工作流程，學(xué)生自主完成項目設(shè)計，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進(jìn)行了項目化教學(xué)改革的探索與實踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實施項目化教學(xué)，讓學(xué)生按實際的工作要求完成設(shè)計任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項目設(shè)計能力，課程實施也取得了一定的成效。
    vi設(shè)計課程實施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項目，也進(jìn)行教學(xué)化改造，但是課程有時是為了項目教學(xué)而進(jìn)行項目教學(xué)。教學(xué)過程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進(jìn)行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進(jìn)行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強(qiáng)調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽略了學(xué)生在設(shè)計過程中的體驗和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運用所學(xué)專業(yè)知識解決實際問題能力的評價。事實上，對設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
    二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
    1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
    受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊(yùn)的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會責(zé)任感、審美情趣等，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
    2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
    靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗積累。教師能做的是給學(xué)生一個創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認(rèn)知清楚，從而體驗創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
    首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法。“cdio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項目教學(xué)與高職高專所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項目重點工作任務(wù)，安排項目設(shè)計流程，將項目設(shè)計劃分為五個階段，方便學(xué)生在各個階段有參照性地學(xué)習(xí)，項目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項目為載體，實踐五步法。
    在vi設(shè)計教學(xué)中實施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過程并更好地進(jìn)行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實施-運行的設(shè)計流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
    第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進(jìn)入計算機(jī)輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
    第二，在設(shè)計實施階段強(qiáng)調(diào)過程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學(xué)生提交方案時進(jìn)行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗學(xué)生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計方案。
    第三，在項目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗。實施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運用設(shè)計框架進(jìn)行項目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
    vi設(shè)計課程分兩個階段實施，第一階段實施簡易vi設(shè)計項目。教師規(guī)定四類項目設(shè)計內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項目小團(tuán)隊，學(xué)生在項目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行五個環(huán)節(jié)實施，熟悉項目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時對學(xué)生進(jìn)行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計任務(wù)后，教師解讀項目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進(jìn)行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問);學(xué)生依據(jù)設(shè)計方案，進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問);學(xué)生設(shè)計完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
    3.推行過程與成果并重的多元化評價。
    課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學(xué)生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進(jìn)行集體評價。
    一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學(xué)習(xí)過程的全面考核。將整個設(shè)計教學(xué)過程按照教學(xué)要求進(jìn)行量化打分，可以有效評價教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點放在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體會、自我探索、相互評價、學(xué)習(xí)借鑒。
    教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學(xué)生的設(shè)計進(jìn)行評價。
    設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學(xué)生的表達(dá)、溝通及推銷作品等能力，為學(xué)生今后進(jìn)入市場做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計師、學(xué)生自己評價。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機(jī)制，使學(xué)生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點考查學(xué)生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會與人合作，對同一項目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學(xué)生、客戶代表共同進(jìn)行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進(jìn)行實時溝通并對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實時溝通，還方便兼職教師對項目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項目作業(yè)展示能夠增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識。項目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項目作品進(jìn)行講評或評獎，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動性和市場競爭意識。
    具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學(xué)生出勤率占總成績的10%,項目一作品成績占總成績的40%,項目二作品成績占總成績的50%.項目一作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評占20%.項目二作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,集體評占50%,學(xué)生互評占10%.教師要尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強(qiáng)學(xué)生的市場競爭意識。學(xué)生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。
    結(jié)語。
    vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實施多年，積累了比較豐富的項目運作和課程教學(xué)的經(jīng)驗，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步探索。
    課題：2013年度浙江省高等教育教學(xué)改革項目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實踐”(課題編號：jg2013264)和2013年度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
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    淺談美術(shù)教育論文篇十六
    摘要：創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對于新時代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
    關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
    一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
    梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林。縱觀世界，現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
    美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的，因為它的靈感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面，對于學(xué)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
    二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    1.改變觀念，釋放本性。
    我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識，而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來，與此同時，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
    2.積極創(chuàng)新，注意方法。
    教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對美的感情體驗，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
    3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。
    上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
    以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進(jìn)行不斷的完善。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).
    [2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學(xué)時代：教育研究，2011(02).