教案還可以幫助教師分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。編寫教案前，教師應(yīng)該充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。為了更好地幫助大家理解教案的編寫過程，下面是一些示例。
教資歷史教案篇一
1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對(duì)于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對(duì)于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強(qiáng)客觀分析歷史問題的能力，認(rèn)識(shí)到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
【重點(diǎn)】
【難點(diǎn)】
佛教與道教發(fā)展對(duì)于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時(shí)期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時(shí)期。
教師引導(dǎo)并提問：由此我們可知，在漢朝時(shí)期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問：漢武帝時(shí)期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢(shì)。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補(bǔ)充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補(bǔ)充：在唐朝，道教和佛教也因?yàn)榻y(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費(fèi)了大量的錢財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補(bǔ)充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識(shí)。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
教資歷史教案篇二
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
教資歷史教案篇三
重點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。
難點(diǎn)：對(duì)美國1787年憲法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史，也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運(yùn)輸，一切物品只能運(yùn)往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨(dú)立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容，按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會(huì)議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。
《美利堅(jiān)合眾國憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進(jìn)一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅(jiān)合眾國制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會(huì)，國會(huì)包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級(jí)的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個(gè)部門分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教資歷史教案篇四
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強(qiáng)的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
教資歷史教案篇五
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時(shí)代――電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對(duì)植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對(duì)論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
教資歷史教案篇六
列舉新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
1、知識(shí)與能力：理解羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)的原因，培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)勢(shì)造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”的革命的措施對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力恢復(fù)的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證關(guān)系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對(duì)“實(shí)干家羅斯?！钡膶W(xué)習(xí)以及對(duì)“新政”革命措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材、教師提供的相關(guān)史料及自己已有知識(shí)，找出問題，進(jìn)行推理、分析、主動(dòng)探究問題的答案，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評(píng)價(jià)羅斯福新政？）方法學(xué)習(xí)探究相關(guān)問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)羅斯福這一偉人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生直面人生、直面社會(huì)、樂觀豁達(dá)、自強(qiáng)不息的精神；使學(xué)生從身殘志堅(jiān)的羅斯福總統(tǒng)對(duì)美國發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的經(jīng)歷中吸取精神力量，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有益于社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求永不放棄的品質(zhì)。
一、新政的背景。
1、羅斯福的當(dāng)選：
（1）原因：在面對(duì)大危機(jī)時(shí)，胡佛的“自由放任”沒能解決危機(jī)，在困難中，美國人希望能出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的帶領(lǐng)美國人民走出危機(jī)；羅斯福在競選中，向美國人民保證會(huì)實(shí)行新政，并鼓勵(lì)人民恢復(fù)自信心。
（2）當(dāng)選：1932年，就任美國第32任總統(tǒng)。
2、新政的準(zhǔn)備：
（1）起用一批銳意進(jìn)取的專家和教授組成“智囊團(tuán)”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個(gè)部門中進(jìn)行新政的試驗(yàn)。
（2）贏得了國會(huì)的支持。
（3）發(fā)表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政。
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就。
2、主要措施。
（1）整頓銀行，克服金融危機(jī)。法令：《緊急銀行法》、機(jī)構(gòu)：聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行。
-從金融業(yè)開始的原因是因?yàn)榇笪C(jī)發(fā)端于金融領(lǐng)域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復(fù)銀行信用。
（2）恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：
a、農(nóng)業(yè)：1933年5月，國會(huì)通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署調(diào)控市場，要求農(nóng)業(yè)縮減規(guī)模，由政府提供補(bǔ)貼。
b、工業(yè)：通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，成立全國工業(yè)復(fù)興署來執(zhí)行該法，建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售等原則，將企業(yè)的行為置于政府監(jiān)管之下，并且有利于緩和階級(jí)矛盾。
（3）舉辦救濟(jì)和公共工程。法令：1933年，《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)救濟(jì)，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業(yè)問題，又?jǐn)U大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。
（4）保護(hù)勞工權(quán)利。1935年，頒布《全國勞工關(guān)系法》，并成立了勞工關(guān)系委員會(huì)，規(guī)定工時(shí)和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺(tái)，既是美國工人運(yùn)動(dòng)贏得的一個(gè)空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項(xiàng)改革成果。羅斯福代表的仍然是資產(chǎn)階級(jí)利益，此舉只是為了緩和階級(jí)矛盾，以更好的維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。
（5）建立社會(huì)保障體系：1935《社會(huì)保險(xiǎn)法》通過，規(guī)定政府實(shí)行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度到1939年，社會(huì)保障體系已經(jīng)比較健全。
3、特點(diǎn)：國家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行直接干預(yù)，改變?cè)械淖杂煞湃?，通過國家干預(yù)來擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
5、影響：
（1）積極：
a、對(duì)美國而言：使美國人民度過了危機(jī)，保證了美國的民主；開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先例，推動(dòng)美國進(jìn)入國家壟斷資本主義，對(duì)美國后來的政策影響深遠(yuǎn)。
b、對(duì)資本主義國家而言：開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，對(duì)資本主義國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
（2）局限性：不能從根本上杜絕危機(jī)。
三、美國渡過難關(guān)。
1、新政對(duì)美國渡過危機(jī)起到重大作用。羅斯福就任后不久就結(jié)束了金融恐慌，到1935年，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，1935-1937年，由于證券市場再度出現(xiàn)上漲高潮。羅斯福進(jìn)行了財(cái)政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農(nóng)業(yè)補(bǔ)助，開始征社會(huì)保險(xiǎn)稅，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，羅斯福果斷恢復(fù)赤字開支，增加公共工程撥款，擴(kuò)大公共工程規(guī)模，推出新的農(nóng)業(yè)調(diào)整法，到1939年，完全扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
2、二戰(zhàn)使美國真正擺脫了危機(jī)：戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國經(jīng)濟(jì)被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發(fā)展，在戰(zhàn)爭需求的刺激下，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)繁榮，戰(zhàn)后，全世界的大部分生產(chǎn)能力和財(cái)富都集中到了美國，在這個(gè)基礎(chǔ)上，美國進(jìn)入一個(gè)新的繁榮發(fā)展階段。
教資歷史教案篇七
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
教資歷史教案篇八
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因；發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案，如中西繪畫、不同時(shí)代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點(diǎn)，分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3．通過欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn)：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn)：雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點(diǎn)。
2．中國古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國以后的中國雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映，故為本課難點(diǎn)。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國著名人類學(xué)家哈維蘭的說法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實(shí)用性的，拿船工號(hào)子來說，現(xiàn)在看來這些號(hào)子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價(jià)值，但在航海期間，具有非常實(shí)際的作用，能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣?？梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān)，人們?cè)谶@些活動(dòng)中無意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時(shí)期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動(dòng)感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實(shí)。
提問學(xué)生，對(duì)此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神，這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個(gè)性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛，秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對(duì)于中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國。在此，可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時(shí)期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
（1）教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識(shí)，回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
教資歷史教案篇九
【知識(shí)與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過對(duì)法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因?yàn)橛馁Y本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對(duì)歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
教資歷史教案篇十
數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)：增長見識(shí)，激發(fā)求知興趣能力：培養(yǎng)自主思考和實(shí)踐能力情感：走進(jìn)孩子心靈，引導(dǎo)孩子成長1、步驟：導(dǎo)入、講解及活動(dòng)、總結(jié)、反饋2、時(shí)間分配：（1）導(dǎo)入：5分鐘（2）講解及活動(dòng)：25-30分鐘講解為主，講解活動(dòng)時(shí)間比6:4活動(dòng)為主，講解活動(dòng)時(shí)間比3:7（3）總結(jié)與反饋：5-10分鐘3、幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)（1）總結(jié)與反饋總結(jié)：內(nèi)容的回顧概括，主題的升華。反饋：學(xué)生給老師的回應(yīng)，評(píng)價(jià)與反思的'依據(jù)。方式：提問、寫紙條作用：教學(xué)反思、調(diào)整教案（2）課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意：提問、游戲、表演…4、自身要求1）眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2）口聲調(diào)、語速、強(qiáng)度巧妙運(yùn)用停頓和沉默3）身體四肢手勢(shì)：自然大方、不瑣碎隨意位置：面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4）懂得表揚(yáng)1）個(gè)性化的回應(yīng)給每一個(gè)孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白，但語言沒有組織好”“非常清晰，下次再勇敢一點(diǎn)”…2）引導(dǎo)性的表揚(yáng)“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
教資歷史教案篇十一
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對(duì)唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。
教學(xué)難點(diǎn)：李白、杜甫、白居易的詩歌特色。
一、導(dǎo)入教課：
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋。
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的？是何時(shí)修建的？
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)？
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位？
(二)唐都長安：唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問：唐都長安建筑布局及特色是什么？
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇。
情景體驗(yàn)：(人物像)李白、杜甫、白居易。
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問：古語：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)湊”這一諺語本身說明了什么？(唐詩歌繁榮)。
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個(gè)偉大詩人有哪些傳世各作？各有什么特色？
三、課堂鞏固。
回顧知識(shí)要點(diǎn)，快速記憶，多媒體展示檢測(cè)題目。
課后習(xí)題。
思考：
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么？
教資歷史教案篇十二
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn)：科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)：隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善：
學(xué)生設(shè)計(jì)：科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響。
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對(duì)比。
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見。
方案三：同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后，請(qǐng)你想一想：你對(duì)現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關(guān)的建議書或計(jì)劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
教資歷史教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：要求學(xué)生掌握秦朝暴政；大澤鄉(xiāng)起義的過程；張楚政權(quán)的建立；項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)；劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡；楚漢之爭及其后果。
2、能力與過程：從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的'原因。
3情感、態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛國、愛民的教育，體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
教學(xué)難點(diǎn)：秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教法：閱讀指導(dǎo)法。
學(xué)法：自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場罕見的大暴雨，這場雨一連下了十幾天，淹沒了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因?yàn)檫@場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當(dāng)斬，面對(duì)著死亡的威脅……（他們最終做出了怎樣的抉擇？結(jié)果如何？同學(xué)們想知道嗎？）下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究：
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。（媒體顯示圖片）。
2、分組討論（四人為一組）。
話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面？
各小組討論后派一名代表發(fā)言，（教師引導(dǎo)）收集歸納整理。（媒體顯示）。
秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（舉例說明）不僅如此，宦官趙高掌權(quán)，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索：
在這種情況下，你知道人民會(huì)怎么樣？最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的“導(dǎo)火線”呢？
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）、（媒體顯示）。
戰(zhàn)爭的直接原因：（遇雨誤期）。
戰(zhàn)爭的根本原因：（秦的暴政）。
4、分組學(xué)習(xí)：“陳勝、吳廣起義“。
教資歷史教案篇十四
知識(shí)與技能：
1.掌握農(nóng)村土地改革后的情況和在農(nóng)村走集體化道路的必要性。
2.掌握對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程和意義。
3.掌握對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的方式、方法并分析其原因。
4.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合分析能力，邏輯思維能力和比較能力。
過程與方法：
1.按照“知、疑、學(xué)、解、創(chuàng)”的教學(xué)模式，走進(jìn)歷史，通過整合走出歷史，達(dá)到學(xué)習(xí)歷史的目的。
2.搜集有關(guān)三大改造的資料，作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。
3.實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，掌握合作、交流學(xué)習(xí)的方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1.在思想上知道三大改造的基本完成，使我國實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的改變，確立了社會(huì)主義制度，同時(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的優(yōu)越性。
2.了解三大改造完成，使我國初步確立了社會(huì)主義制度。認(rèn)識(shí)在過渡時(shí)期我重創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造的道路。
教學(xué)重點(diǎn)：
三大改造的形成，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)走合作化道路，建立生產(chǎn)合作社，資本主義工商業(yè)的改造是實(shí)行公私合營和全行業(yè)公私合營。
教學(xué)難點(diǎn)：
三大改造的實(shí)質(zhì)，是生產(chǎn)資料所有制的深刻社會(huì)變革，因它涉及到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不好理解。
舉例說明公私合營的定義及操作方法。
3.1第一學(xué)時(shí)。
活動(dòng)1【講授】講授。
多媒體課件及相關(guān)圖片資料。
一、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化。
1.土地改革后我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
（請(qǐng)同學(xué)們看課文第一段文字）。
2.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的展開。
同學(xué)們，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造的同時(shí)，黨和政府對(duì)國民經(jīng)濟(jì)中的資本主義經(jīng)濟(jì)成分也采取措施進(jìn)行改造。
二、公私合營。
1.對(duì)資本主義工商業(yè)改造的必要性。
2.公私合營。
解釋含義（體會(huì)事例）。
3.三大改造的意義。
師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們的學(xué)習(xí)過程，歸納總結(jié)三大改造的結(jié)果和意義。
活動(dòng)2【練習(xí)】練習(xí)。
鞏固小結(jié)：
1.完成教材p25練一練（選c）。
2.根據(jù)p25“活動(dòng)與探究”，鼓勵(lì)學(xué)生選擇一個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。
教資歷史教案篇十五
復(fù)習(xí)課文，理清課文條理，領(lǐng)會(huì)作者是怎樣圍繞文章中心一層層表達(dá)思想感情的。準(zhǔn)備開三國故事會(huì)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的。(板書課題)。
2、請(qǐng)學(xué)生簡要說說火攻一戰(zhàn)的過程。
二、領(lǐng)會(huì)文章的中心。
2、學(xué)生討論回答。
(1)周瑜：知己知彼，揚(yáng)長避短。
(2)曹操：驕傲輕敵。
3、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
4、從這篇課文中，你明白了什么?在學(xué)習(xí)上，對(duì)你有什么用處?(多請(qǐng)幾名同學(xué)說一說)。
三、開三國故事會(huì)。
1、分小組準(zhǔn)備故事會(huì)材料。
2、組織小評(píng)委，推選主持人。
3、開三國故事會(huì)。
4、評(píng)委給每個(gè)小組打分，給優(yōu)勝小組頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
四、教師總結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、把你今天在課堂上得到的知識(shí)講給家長聽。
2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阌惺裁词斋@。
3、預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
教資歷史教案篇十六
1.能夠運(yùn)用合理的組織形式開展初中歷史教學(xué)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)策略和教學(xué)方法，完成教學(xué)任務(wù)。
2.能夠創(chuàng)設(shè)合理的歷史情境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的感悟和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。
3.能夠準(zhǔn)確、清晰地表述歷史教學(xué)內(nèi)容，對(duì)歷史概念進(jìn)行正確的闡釋，合理地對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)析。
4.能夠有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣與能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
5.能夠堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向，以正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生。
6.能夠合理整合多種教學(xué)資源，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行歷史教學(xué)。
教資歷史教案篇十七
1．講述：遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說我們已學(xué)習(xí)了炎黃始祖、堯舜禪讓、大禹治水，還有哪些神話傳說哪？（答：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海等。）。
2．思考：古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別？
[學(xué)生]多種回答。（老師對(duì)各種回答應(yīng)給予充分肯定）。
[老師]綜合學(xué)生意見總結(jié)：由于炎黃被看成是華夏族的始祖，先人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是他們的功績，這些傳說，其中包含著后人附會(huì)的成分，不能全信為真，但其中一定又含有真實(shí)的歷史史實(shí)，從炎帝黃帝傳說中，我們應(yīng)知道傳說時(shí)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，黃帝時(shí)代是農(nóng)業(yè)文化長足進(jìn)行的時(shí)期，農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的許多必要條件，當(dāng)時(shí)大概都已具備了，那時(shí)已有了原始的農(nóng)業(yè)，原始的`醫(yī)藥業(yè)，原始的商業(yè)，這些發(fā)明創(chuàng)造是人類邁向文明時(shí)代的重要標(biāo)志，是先民發(fā)揮聰明才智、辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。
3．感悟：這些神話傳說體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的什么精神？
[老師]精神：富于開拓，勇于創(chuàng)新，敢于冒險(xiǎn)，積極進(jìn)?。粡?qiáng)調(diào)集體力量，團(tuán)結(jié)協(xié)作；注重自己修養(yǎng)；征服自然，為人民造福，對(duì)美好生活的追求，不怕困難，敢于斗爭等。
探究二：傳承中華文明奉獻(xiàn)和諧未來。
材料一：孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，
創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。
材料二：赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。??（《祭黃帝陵》毛澤東）。
材料三：相傳，農(nóng)歷三月三是黃帝一統(tǒng)天下、成就偉業(yè)的日子，后人為表達(dá)對(duì)軒轅黃帝的敬仰之情，從春秋時(shí)期就興起了盛大的拜祖活動(dòng)，一直延續(xù)至今。
問1：看材料一二三思考：我們?yōu)槭裁匆赖禳S帝？
問2：結(jié)合材料一至三想想：如果我們現(xiàn)在去祭奠黃帝，你打算怎樣寄托我們的緬懷之情？
［提示：繼承先祖?zhèn)I(yè)，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗］。
本課小結(jié)：
一．老師的結(jié)語：通過本課學(xué)習(xí)讓我們銘記一個(gè)主題和諧締造了中華民族，和諧是千古傳承的中華美德，中華民族在和諧奮進(jìn)中創(chuàng)造了五千年的輝煌歷史，我們也在協(xié)作共進(jìn)里譜寫了新時(shí)期的篇章，相信中華巨龍一定會(huì)永遠(yuǎn)屹立世界東方！
二．最大的鼓舞：
材料：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上!”（毛澤東對(duì)青年們說）。
問：材料四毛澤東的話給你最大的鼓舞是什么？
三．感動(dòng)的一讀：（齊讀引導(dǎo)學(xué)習(xí)高潮）。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！（《少年中國說》-梁啟超）教學(xué)反思:通過本課的學(xué)習(xí)，了解了炎帝、黃帝的傳說，堯、舜的禪讓和大禹治水使我們認(rèn)識(shí)到，傳說時(shí)代人類在緩慢進(jìn)步，中華民族的雛形已經(jīng)形成，禪讓后期人類已邁入階級(jí)社會(huì)，大禹時(shí)國家已初步產(chǎn)生，已透露出了中華文明的曙光。在大禹治水上講解應(yīng)進(jìn)一步動(dòng)腦。
七下第三課氣度恢弘的隆盛時(shí)代。
課堂展示。
導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)提問：盛唐是從哪位皇帝開始的？他主要的政績是什么？
老師指出：盛唐時(shí)期除了唐太宗，還有武則天和唐玄宗，他們?nèi)换实蹌?chuàng)造盛世景象，不僅政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也得到發(fā)展，達(dá)到鼎盛。下面我們就將學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，引入新課。
講授新課：
第一幕自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)手冊(cè)的基礎(chǔ)積累：
1、教師要求學(xué)生快速預(yù)習(xí)課文，然后完成學(xué)習(xí)手冊(cè)的基礎(chǔ)積累，對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)形成一個(gè)初步的概念。
（1）唐高宗去世后，相繼廢掉兩個(gè)兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號(hào)為“周”。她是我國歷史上唯一的女皇帝。
（2）武則天統(tǒng)治時(shí)期，人口明顯增長，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有，為唐朝全盛時(shí)期的到來奠定了基礎(chǔ)。
（3）唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號(hào)“”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為。
（4）唐朝時(shí)，由于和的發(fā)明與使用，促進(jìn)了土地開發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生，可相互交流完成。
3、出示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生形成直觀的印象：
第3課氣度恢弘的隆盛時(shí)代。
決定作用。
政治經(jīng)濟(jì)。
促進(jìn)作用。
唐太宗的貞觀之治農(nóng)業(yè)：曲轅犁。
筒車。
手工業(yè)興盛。
武則天的統(tǒng)治人口增多。
開元盛世：唐玄宗措施疆域遼闊。
什么是開元盛世？為什么會(huì)出現(xiàn)開元盛世的局面？解釋開元的含義：唐玄宗想有所作為，勵(lì)精圖治，使唐朝更加興盛。教師指出：開元盛世是中國封建社會(huì)的最高峰，達(dá)到前所未有的地步。多媒體出示：唐詩人杜甫的名句，最能形象說明開元時(shí)期的繁榮局面。學(xué)生齊讀：《憶昔》憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實(shí)。九州道路無豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
教資歷史教案篇十八
1.能夠恰當(dāng)?shù)卮_定并準(zhǔn)確、具體地表述教學(xué)目標(biāo)。
2.能夠根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
3.能夠恰當(dāng)?shù)卮_定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并采取有效的教學(xué)策略以突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)。
4.能夠?qū)v史教材的內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析，合理地組織教學(xué)內(nèi)容；能夠設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)過程及完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。
5.能夠選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，開展教與學(xué)的活動(dòng)。
6.能夠合理選用多種歷史教學(xué)資源。
教資歷史教案篇一
1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對(duì)于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對(duì)于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強(qiáng)客觀分析歷史問題的能力，認(rèn)識(shí)到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
【重點(diǎn)】
【難點(diǎn)】
佛教與道教發(fā)展對(duì)于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時(shí)期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時(shí)期。
教師引導(dǎo)并提問：由此我們可知，在漢朝時(shí)期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問：漢武帝時(shí)期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢(shì)。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補(bǔ)充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補(bǔ)充：在唐朝，道教和佛教也因?yàn)榻y(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費(fèi)了大量的錢財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補(bǔ)充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識(shí)。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
教資歷史教案篇二
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
教資歷史教案篇三
重點(diǎn)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。
難點(diǎn)：對(duì)美國1787年憲法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史，也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運(yùn)輸，一切物品只能運(yùn)往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨(dú)立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容，按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會(huì)議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。
《美利堅(jiān)合眾國憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進(jìn)一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅(jiān)合眾國制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會(huì)，國會(huì)包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級(jí)的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個(gè)部門分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教資歷史教案篇四
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強(qiáng)的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
教資歷史教案篇五
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時(shí)代――電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對(duì)植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對(duì)論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
教資歷史教案篇六
列舉新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
1、知識(shí)與能力：理解羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)的原因，培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)勢(shì)造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”的革命的措施對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力恢復(fù)的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證關(guān)系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對(duì)“實(shí)干家羅斯?！钡膶W(xué)習(xí)以及對(duì)“新政”革命措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材、教師提供的相關(guān)史料及自己已有知識(shí)，找出問題，進(jìn)行推理、分析、主動(dòng)探究問題的答案，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評(píng)價(jià)羅斯福新政？）方法學(xué)習(xí)探究相關(guān)問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)羅斯福這一偉人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生直面人生、直面社會(huì)、樂觀豁達(dá)、自強(qiáng)不息的精神；使學(xué)生從身殘志堅(jiān)的羅斯福總統(tǒng)對(duì)美國發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的經(jīng)歷中吸取精神力量，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有益于社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求永不放棄的品質(zhì)。
一、新政的背景。
1、羅斯福的當(dāng)選：
（1）原因：在面對(duì)大危機(jī)時(shí)，胡佛的“自由放任”沒能解決危機(jī)，在困難中，美國人希望能出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的帶領(lǐng)美國人民走出危機(jī)；羅斯福在競選中，向美國人民保證會(huì)實(shí)行新政，并鼓勵(lì)人民恢復(fù)自信心。
（2）當(dāng)選：1932年，就任美國第32任總統(tǒng)。
2、新政的準(zhǔn)備：
（1）起用一批銳意進(jìn)取的專家和教授組成“智囊團(tuán)”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個(gè)部門中進(jìn)行新政的試驗(yàn)。
（2）贏得了國會(huì)的支持。
（3）發(fā)表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政。
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就。
2、主要措施。
（1）整頓銀行，克服金融危機(jī)。法令：《緊急銀行法》、機(jī)構(gòu)：聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行。
-從金融業(yè)開始的原因是因?yàn)榇笪C(jī)發(fā)端于金融領(lǐng)域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復(fù)銀行信用。
（2）恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：
a、農(nóng)業(yè)：1933年5月，國會(huì)通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署調(diào)控市場，要求農(nóng)業(yè)縮減規(guī)模，由政府提供補(bǔ)貼。
b、工業(yè)：通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，成立全國工業(yè)復(fù)興署來執(zhí)行該法，建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售等原則，將企業(yè)的行為置于政府監(jiān)管之下，并且有利于緩和階級(jí)矛盾。
（3）舉辦救濟(jì)和公共工程。法令：1933年，《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)救濟(jì)，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業(yè)問題，又?jǐn)U大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。
（4）保護(hù)勞工權(quán)利。1935年，頒布《全國勞工關(guān)系法》，并成立了勞工關(guān)系委員會(huì)，規(guī)定工時(shí)和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺(tái)，既是美國工人運(yùn)動(dòng)贏得的一個(gè)空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項(xiàng)改革成果。羅斯福代表的仍然是資產(chǎn)階級(jí)利益，此舉只是為了緩和階級(jí)矛盾，以更好的維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。
（5）建立社會(huì)保障體系：1935《社會(huì)保險(xiǎn)法》通過，規(guī)定政府實(shí)行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度到1939年，社會(huì)保障體系已經(jīng)比較健全。
3、特點(diǎn)：國家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行直接干預(yù)，改變?cè)械淖杂煞湃?，通過國家干預(yù)來擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
5、影響：
（1）積極：
a、對(duì)美國而言：使美國人民度過了危機(jī)，保證了美國的民主；開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先例，推動(dòng)美國進(jìn)入國家壟斷資本主義，對(duì)美國后來的政策影響深遠(yuǎn)。
b、對(duì)資本主義國家而言：開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，對(duì)資本主義國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
（2）局限性：不能從根本上杜絕危機(jī)。
三、美國渡過難關(guān)。
1、新政對(duì)美國渡過危機(jī)起到重大作用。羅斯福就任后不久就結(jié)束了金融恐慌，到1935年，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，1935-1937年，由于證券市場再度出現(xiàn)上漲高潮。羅斯福進(jìn)行了財(cái)政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農(nóng)業(yè)補(bǔ)助，開始征社會(huì)保險(xiǎn)稅，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，羅斯福果斷恢復(fù)赤字開支，增加公共工程撥款，擴(kuò)大公共工程規(guī)模，推出新的農(nóng)業(yè)調(diào)整法，到1939年，完全扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
2、二戰(zhàn)使美國真正擺脫了危機(jī)：戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國經(jīng)濟(jì)被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發(fā)展，在戰(zhàn)爭需求的刺激下，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)繁榮，戰(zhàn)后，全世界的大部分生產(chǎn)能力和財(cái)富都集中到了美國，在這個(gè)基礎(chǔ)上，美國進(jìn)入一個(gè)新的繁榮發(fā)展階段。
教資歷史教案篇七
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
教資歷史教案篇八
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因；發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案，如中西繪畫、不同時(shí)代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點(diǎn)，分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3．通過欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn)：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn)：雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點(diǎn)。
2．中國古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國以后的中國雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映，故為本課難點(diǎn)。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國著名人類學(xué)家哈維蘭的說法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實(shí)用性的，拿船工號(hào)子來說，現(xiàn)在看來這些號(hào)子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價(jià)值，但在航海期間，具有非常實(shí)際的作用，能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣?？梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān)，人們?cè)谶@些活動(dòng)中無意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時(shí)期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動(dòng)感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實(shí)。
提問學(xué)生，對(duì)此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神，這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個(gè)性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛，秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對(duì)于中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國。在此，可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時(shí)期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
（1）教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識(shí)，回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
教資歷史教案篇九
【知識(shí)與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過對(duì)法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因?yàn)橛馁Y本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對(duì)歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
教資歷史教案篇十
數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)：增長見識(shí)，激發(fā)求知興趣能力：培養(yǎng)自主思考和實(shí)踐能力情感：走進(jìn)孩子心靈，引導(dǎo)孩子成長1、步驟：導(dǎo)入、講解及活動(dòng)、總結(jié)、反饋2、時(shí)間分配：（1）導(dǎo)入：5分鐘（2）講解及活動(dòng)：25-30分鐘講解為主，講解活動(dòng)時(shí)間比6:4活動(dòng)為主，講解活動(dòng)時(shí)間比3:7（3）總結(jié)與反饋：5-10分鐘3、幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)（1）總結(jié)與反饋總結(jié)：內(nèi)容的回顧概括，主題的升華。反饋：學(xué)生給老師的回應(yīng)，評(píng)價(jià)與反思的'依據(jù)。方式：提問、寫紙條作用：教學(xué)反思、調(diào)整教案（2）課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意：提問、游戲、表演…4、自身要求1）眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2）口聲調(diào)、語速、強(qiáng)度巧妙運(yùn)用停頓和沉默3）身體四肢手勢(shì)：自然大方、不瑣碎隨意位置：面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4）懂得表揚(yáng)1）個(gè)性化的回應(yīng)給每一個(gè)孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白，但語言沒有組織好”“非常清晰，下次再勇敢一點(diǎn)”…2）引導(dǎo)性的表揚(yáng)“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
教資歷史教案篇十一
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對(duì)唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。
教學(xué)難點(diǎn)：李白、杜甫、白居易的詩歌特色。
一、導(dǎo)入教課：
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋。
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的？是何時(shí)修建的？
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)？
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位？
(二)唐都長安：唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問：唐都長安建筑布局及特色是什么？
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇。
情景體驗(yàn)：(人物像)李白、杜甫、白居易。
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問：古語：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)湊”這一諺語本身說明了什么？(唐詩歌繁榮)。
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個(gè)偉大詩人有哪些傳世各作？各有什么特色？
三、課堂鞏固。
回顧知識(shí)要點(diǎn)，快速記憶，多媒體展示檢測(cè)題目。
課后習(xí)題。
思考：
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么？
教資歷史教案篇十二
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn)：科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)：隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善：
學(xué)生設(shè)計(jì)：科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響。
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對(duì)比。
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見。
方案三：同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后，請(qǐng)你想一想：你對(duì)現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關(guān)的建議書或計(jì)劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
教資歷史教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：要求學(xué)生掌握秦朝暴政；大澤鄉(xiāng)起義的過程；張楚政權(quán)的建立；項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)；劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡；楚漢之爭及其后果。
2、能力與過程：從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的'原因。
3情感、態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛國、愛民的教育，體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
教學(xué)難點(diǎn)：秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教法：閱讀指導(dǎo)法。
學(xué)法：自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場罕見的大暴雨，這場雨一連下了十幾天，淹沒了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因?yàn)檫@場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當(dāng)斬，面對(duì)著死亡的威脅……（他們最終做出了怎樣的抉擇？結(jié)果如何？同學(xué)們想知道嗎？）下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究：
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。（媒體顯示圖片）。
2、分組討論（四人為一組）。
話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面？
各小組討論后派一名代表發(fā)言，（教師引導(dǎo)）收集歸納整理。（媒體顯示）。
秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（舉例說明）不僅如此，宦官趙高掌權(quán)，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索：
在這種情況下，你知道人民會(huì)怎么樣？最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的“導(dǎo)火線”呢？
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）、（媒體顯示）。
戰(zhàn)爭的直接原因：（遇雨誤期）。
戰(zhàn)爭的根本原因：（秦的暴政）。
4、分組學(xué)習(xí)：“陳勝、吳廣起義“。
教資歷史教案篇十四
知識(shí)與技能：
1.掌握農(nóng)村土地改革后的情況和在農(nóng)村走集體化道路的必要性。
2.掌握對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程和意義。
3.掌握對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的方式、方法并分析其原因。
4.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合分析能力，邏輯思維能力和比較能力。
過程與方法：
1.按照“知、疑、學(xué)、解、創(chuàng)”的教學(xué)模式，走進(jìn)歷史，通過整合走出歷史，達(dá)到學(xué)習(xí)歷史的目的。
2.搜集有關(guān)三大改造的資料，作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。
3.實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，掌握合作、交流學(xué)習(xí)的方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1.在思想上知道三大改造的基本完成，使我國實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的改變，確立了社會(huì)主義制度，同時(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的優(yōu)越性。
2.了解三大改造完成，使我國初步確立了社會(huì)主義制度。認(rèn)識(shí)在過渡時(shí)期我重創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造的道路。
教學(xué)重點(diǎn)：
三大改造的形成，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)走合作化道路，建立生產(chǎn)合作社，資本主義工商業(yè)的改造是實(shí)行公私合營和全行業(yè)公私合營。
教學(xué)難點(diǎn)：
三大改造的實(shí)質(zhì)，是生產(chǎn)資料所有制的深刻社會(huì)變革，因它涉及到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不好理解。
舉例說明公私合營的定義及操作方法。
3.1第一學(xué)時(shí)。
活動(dòng)1【講授】講授。
多媒體課件及相關(guān)圖片資料。
一、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化。
1.土地改革后我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
（請(qǐng)同學(xué)們看課文第一段文字）。
2.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的展開。
同學(xué)們，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造的同時(shí)，黨和政府對(duì)國民經(jīng)濟(jì)中的資本主義經(jīng)濟(jì)成分也采取措施進(jìn)行改造。
二、公私合營。
1.對(duì)資本主義工商業(yè)改造的必要性。
2.公私合營。
解釋含義（體會(huì)事例）。
3.三大改造的意義。
師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們的學(xué)習(xí)過程，歸納總結(jié)三大改造的結(jié)果和意義。
活動(dòng)2【練習(xí)】練習(xí)。
鞏固小結(jié)：
1.完成教材p25練一練（選c）。
2.根據(jù)p25“活動(dòng)與探究”，鼓勵(lì)學(xué)生選擇一個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。
教資歷史教案篇十五
復(fù)習(xí)課文，理清課文條理，領(lǐng)會(huì)作者是怎樣圍繞文章中心一層層表達(dá)思想感情的。準(zhǔn)備開三國故事會(huì)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的。(板書課題)。
2、請(qǐng)學(xué)生簡要說說火攻一戰(zhàn)的過程。
二、領(lǐng)會(huì)文章的中心。
2、學(xué)生討論回答。
(1)周瑜：知己知彼，揚(yáng)長避短。
(2)曹操：驕傲輕敵。
3、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
4、從這篇課文中，你明白了什么?在學(xué)習(xí)上，對(duì)你有什么用處?(多請(qǐng)幾名同學(xué)說一說)。
三、開三國故事會(huì)。
1、分小組準(zhǔn)備故事會(huì)材料。
2、組織小評(píng)委，推選主持人。
3、開三國故事會(huì)。
4、評(píng)委給每個(gè)小組打分，給優(yōu)勝小組頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
四、教師總結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、把你今天在課堂上得到的知識(shí)講給家長聽。
2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阌惺裁词斋@。
3、預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
教資歷史教案篇十六
1.能夠運(yùn)用合理的組織形式開展初中歷史教學(xué)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)策略和教學(xué)方法，完成教學(xué)任務(wù)。
2.能夠創(chuàng)設(shè)合理的歷史情境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史的感悟和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。
3.能夠準(zhǔn)確、清晰地表述歷史教學(xué)內(nèi)容，對(duì)歷史概念進(jìn)行正確的闡釋，合理地對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)析。
4.能夠有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣與能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
5.能夠堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向，以正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生。
6.能夠合理整合多種教學(xué)資源，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行歷史教學(xué)。
教資歷史教案篇十七
1．講述：遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說我們已學(xué)習(xí)了炎黃始祖、堯舜禪讓、大禹治水，還有哪些神話傳說哪？（答：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海等。）。
2．思考：古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別？
[學(xué)生]多種回答。（老師對(duì)各種回答應(yīng)給予充分肯定）。
[老師]綜合學(xué)生意見總結(jié)：由于炎黃被看成是華夏族的始祖，先人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是他們的功績，這些傳說，其中包含著后人附會(huì)的成分，不能全信為真，但其中一定又含有真實(shí)的歷史史實(shí)，從炎帝黃帝傳說中，我們應(yīng)知道傳說時(shí)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，黃帝時(shí)代是農(nóng)業(yè)文化長足進(jìn)行的時(shí)期，農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的許多必要條件，當(dāng)時(shí)大概都已具備了，那時(shí)已有了原始的農(nóng)業(yè)，原始的`醫(yī)藥業(yè)，原始的商業(yè)，這些發(fā)明創(chuàng)造是人類邁向文明時(shí)代的重要標(biāo)志，是先民發(fā)揮聰明才智、辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。
3．感悟：這些神話傳說體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的什么精神？
[老師]精神：富于開拓，勇于創(chuàng)新，敢于冒險(xiǎn)，積極進(jìn)?。粡?qiáng)調(diào)集體力量，團(tuán)結(jié)協(xié)作；注重自己修養(yǎng)；征服自然，為人民造福，對(duì)美好生活的追求，不怕困難，敢于斗爭等。
探究二：傳承中華文明奉獻(xiàn)和諧未來。
材料一：孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，
創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。
材料二：赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。??（《祭黃帝陵》毛澤東）。
材料三：相傳，農(nóng)歷三月三是黃帝一統(tǒng)天下、成就偉業(yè)的日子，后人為表達(dá)對(duì)軒轅黃帝的敬仰之情，從春秋時(shí)期就興起了盛大的拜祖活動(dòng)，一直延續(xù)至今。
問1：看材料一二三思考：我們?yōu)槭裁匆赖禳S帝？
問2：結(jié)合材料一至三想想：如果我們現(xiàn)在去祭奠黃帝，你打算怎樣寄托我們的緬懷之情？
［提示：繼承先祖?zhèn)I(yè)，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗］。
本課小結(jié)：
一．老師的結(jié)語：通過本課學(xué)習(xí)讓我們銘記一個(gè)主題和諧締造了中華民族，和諧是千古傳承的中華美德，中華民族在和諧奮進(jìn)中創(chuàng)造了五千年的輝煌歷史，我們也在協(xié)作共進(jìn)里譜寫了新時(shí)期的篇章，相信中華巨龍一定會(huì)永遠(yuǎn)屹立世界東方！
二．最大的鼓舞：
材料：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上!”（毛澤東對(duì)青年們說）。
問：材料四毛澤東的話給你最大的鼓舞是什么？
三．感動(dòng)的一讀：（齊讀引導(dǎo)學(xué)習(xí)高潮）。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！（《少年中國說》-梁啟超）教學(xué)反思:通過本課的學(xué)習(xí)，了解了炎帝、黃帝的傳說，堯、舜的禪讓和大禹治水使我們認(rèn)識(shí)到，傳說時(shí)代人類在緩慢進(jìn)步，中華民族的雛形已經(jīng)形成，禪讓后期人類已邁入階級(jí)社會(huì)，大禹時(shí)國家已初步產(chǎn)生，已透露出了中華文明的曙光。在大禹治水上講解應(yīng)進(jìn)一步動(dòng)腦。
七下第三課氣度恢弘的隆盛時(shí)代。
課堂展示。
導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)提問：盛唐是從哪位皇帝開始的？他主要的政績是什么？
老師指出：盛唐時(shí)期除了唐太宗，還有武則天和唐玄宗，他們?nèi)换实蹌?chuàng)造盛世景象，不僅政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也得到發(fā)展，達(dá)到鼎盛。下面我們就將學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，引入新課。
講授新課：
第一幕自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)手冊(cè)的基礎(chǔ)積累：
1、教師要求學(xué)生快速預(yù)習(xí)課文，然后完成學(xué)習(xí)手冊(cè)的基礎(chǔ)積累，對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)形成一個(gè)初步的概念。
（1）唐高宗去世后，相繼廢掉兩個(gè)兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號(hào)為“周”。她是我國歷史上唯一的女皇帝。
（2）武則天統(tǒng)治時(shí)期，人口明顯增長，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有，為唐朝全盛時(shí)期的到來奠定了基礎(chǔ)。
（3）唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號(hào)“”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為。
（4）唐朝時(shí)，由于和的發(fā)明與使用，促進(jìn)了土地開發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生，可相互交流完成。
3、出示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生形成直觀的印象：
第3課氣度恢弘的隆盛時(shí)代。
決定作用。
政治經(jīng)濟(jì)。
促進(jìn)作用。
唐太宗的貞觀之治農(nóng)業(yè)：曲轅犁。
筒車。
手工業(yè)興盛。
武則天的統(tǒng)治人口增多。
開元盛世：唐玄宗措施疆域遼闊。
什么是開元盛世？為什么會(huì)出現(xiàn)開元盛世的局面？解釋開元的含義：唐玄宗想有所作為，勵(lì)精圖治，使唐朝更加興盛。教師指出：開元盛世是中國封建社會(huì)的最高峰，達(dá)到前所未有的地步。多媒體出示：唐詩人杜甫的名句，最能形象說明開元時(shí)期的繁榮局面。學(xué)生齊讀：《憶昔》憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實(shí)。九州道路無豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
教資歷史教案篇十八
1.能夠恰當(dāng)?shù)卮_定并準(zhǔn)確、具體地表述教學(xué)目標(biāo)。
2.能夠根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
3.能夠恰當(dāng)?shù)卮_定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并采取有效的教學(xué)策略以突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)。
4.能夠?qū)v史教材的內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析，合理地組織教學(xué)內(nèi)容；能夠設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)過程及完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。
5.能夠選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，開展教與學(xué)的活動(dòng)。
6.能夠合理選用多種歷史教學(xué)資源。