通過(guò)寫心得體會(huì)可以加深對(duì)某個(gè)學(xué)科、某項(xiàng)工作或某個(gè)經(jīng)驗(yàn)的理解和把握。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀真實(shí)，不盲目美化和夸大事實(shí)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇一
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?、“?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列xx中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原先“吳”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓抢蠋熢鴮懴逻@么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺(jué)地多讀書?！边@句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的xx?！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!假如，我們的教師都有一些值得一讀的`好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有好處了。吳老師在《只要肯讀書》說(shuō)：“只要肯讀書，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說(shuō)讀書也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師就應(yīng)是用心的讀書，然而此刻，讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”?！皶q藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇二
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性，體現(xiàn)在實(shí)際操作上，就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中，有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn)，就是要多認(rèn)字，其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械，識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書，當(dāng)讀到“識(shí)字寫字教學(xué)”部分時(shí)，文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我，老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類識(shí)字等等，這種種識(shí)字方法的運(yùn)用，其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識(shí)字方法，可以使孩子們變得聰明起來(lái)，使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃，讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”，課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明：在課堂教學(xué)中，展現(xiàn)生活的情境，會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣，學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉，在生活情境中，學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ)，具體形象，易于理解，易于運(yùn)用，效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中，以圖畫再現(xiàn)生活情境，學(xué)生只要能將圖畫與文字掛起鉤來(lái)，憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí)，就可讀出字的音來(lái)，把握它的意思，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字，做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇三
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇四
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的`發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
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語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇五
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽起來(lái)有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。
我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！?BR> 閱讀《讀書，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)！上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。
竇老師說(shuō)的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?BR> 說(shuō)到教師專業(yè)發(fā)展，更是離不開教師自己的努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多思考，立于實(shí)踐，用于實(shí)踐。竇老師認(rèn)為教師作為一個(gè)“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動(dòng)的意識(shí)是必須有的，教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長(zhǎng)，需要自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極性向上的執(zhí)著力。因?yàn)楣_課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車道只給了很小一部分教師，這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機(jī)會(huì)。“這樣的成長(zhǎng)方式所帶來(lái)的做秀技術(shù)、科研時(shí)尚、官本位等，會(huì)異化教師們?！备]老師特別提醒我們千萬(wàn)別“異化”，別“他我”。“在現(xiàn)實(shí)中，由于我們的教育教學(xué)受到了太多外來(lái)干預(yù)?！@些嚴(yán)重影響了教師專業(yè)自我決斷的權(quán)力?！闭f(shuō)到這些的時(shí)候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現(xiàn)實(shí)要改變自己，要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實(shí)，我們的教育教學(xué)隨時(shí)會(huì)受到外來(lái)因素的干預(yù)干擾，可能很多時(shí)候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒(méi)有任何作用的，只會(huì)增加我們的煩惱。這時(shí)，我們應(yīng)該讓自己心如止水，平靜下來(lái)，平和的對(duì)待這些。那就需要改變自己，讓自己在實(shí)踐中讀書、學(xué)習(xí)、思考，讓自己在讀書中保持淡泊與寧?kù)o，也讓自己逐漸有獨(dú)特的思想、獨(dú)立的人格，有特殊的教育教學(xué)魅力，從而給學(xué)生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來(lái)的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來(lái)……作為一名語(yǔ)文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂(lè)在其中”，顏回“不改其樂(lè)”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠(yuǎn)在路上……
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇六
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō)：讀書會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書氣自華!
細(xì)細(xì)聆聽，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。"相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。"相似、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。
邊聽邊記，更在不停"百度″，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成!
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇七
《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》這本書是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一。這本書從認(rèn)識(shí)學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級(jí)、建設(shè)班級(jí)、搞活班級(jí)、溝通同事等七個(gè)方面對(duì)小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班集體，需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。
班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)生有沒(méi)有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌，與班主任工作有著密切的關(guān)系，而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長(zhǎng)。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)河發(fā)展的重要平臺(tái)，學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對(duì)學(xué)生的影響，班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》。特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。
作為班主任，應(yīng)該給孩子什么呢?最主要是熱情、溫暖和尊重，沒(méi)有尊重，愛(ài)就會(huì)表現(xiàn)出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特別是七年級(jí)學(xué)生，剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子，讓他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。孩子慢慢就會(huì)親近你，信賴你，把老師當(dāng)作最親近的人，對(duì)你無(wú)話不說(shuō)。班集體的建設(shè)也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)集體，自然地融入到集體中去，在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會(huì)，改正了就不要批評(píng)了…….孩子們真了不起。
班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級(jí)，為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我，從而發(fā)展自我提供舞臺(tái)。在平時(shí)的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn)，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇八
近代以來(lái)，讀書一直被視為知識(shí)的源泉和人類的財(cái)富。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，讀書都被看作是一種重要的途徑，可以開闊視野，提高思維能力，培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。讀一本好書，不僅能夠給我們帶來(lái)知識(shí)和智慧，更可以引發(fā)我們的思考和感悟。下面，我將分享我在讀書中的一些心得體會(huì)。
首先，通過(guò)閱讀，我們可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。在生活的狹小圈子中，我們往往只能接觸到有限的事物，思維會(huì)變得局限。而通過(guò)閱讀，我們可以進(jìn)入作者的世界，看到不同的人、事、物，從而能夠拓寬我們的知識(shí)面，增長(zhǎng)我們的見識(shí)。例如，在閱讀歷史類書籍時(shí)，我們可以了解到不同歷史時(shí)期的社會(huì)背景、重大事件等，從而更好地理解現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，做出更明智的決策。
其次，讀書可以提高我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要理解、分析和評(píng)判作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，閱讀也是一種思考的過(guò)程，可以讓我們深入思考問(wèn)題，并通過(guò)閱讀與他人的交流來(lái)提高我們的邏輯思維能力。當(dāng)我們閱讀科學(xué)類的書籍時(shí)，我們需要根據(jù)已有的知識(shí)和實(shí)際情況，推斷和解決問(wèn)題，這樣可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)新知的能力。
第三，讀書可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。無(wú)論是小說(shuō)、政治類書籍還是哲學(xué)經(jīng)典，都包含了豐富的道德和人性思考。通過(guò)閱讀這些作品，我們可以認(rèn)識(shí)到什么樣的行為是值得贊賞的，什么樣的行為是應(yīng)該譴責(zé)的。在讀書的過(guò)程中，我們能夠?qū)τ谧约汉退硕籍a(chǎn)生一種共情和理解，從而提高我們對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。這種道德與品德的培養(yǎng)將使得我們成為一個(gè)有情感、思考和責(zé)任感的人。
此外，讀書也可以使我們更好地處理人際關(guān)系。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到各種不同人物的性格、情感和行為方式，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)他人。閱讀也是一種情感交流的方式，讀書后我們可以將自己的感受和體會(huì)分享給他人，通過(guò)共同閱讀的話題來(lái)交流和交往。這樣的交流也可以促進(jìn)我們的社交能力的提升，更好地處理與人相處的問(wèn)題。
總之，讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。通過(guò)閱讀，我們可以開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)；通過(guò)閱讀，我們可以提高思維能力，培養(yǎng)批判性思維；通過(guò)閱讀，我們可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念；通過(guò)閱讀，我們可以更好地處理人際關(guān)系。在信息爆炸的時(shí)代，我們要培養(yǎng)一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讀書是最好的方式之一。只有不斷地讀書，我們才能更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。讓我們從現(xiàn)在開始，讓讀書成為我們生活的一部分吧！
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇九
讀書是一種難以言喻的體驗(yàn)，它能夠帶給我們無(wú)窮的快樂(lè)和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。讀書心得體會(huì)，正是我們通過(guò)讀書獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。
第一段：閱讀開闊視野。
通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野。我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略到各種不同的人生觀和價(jià)值觀。例如，我曾讀過(guò)一本小說(shuō)，講述了一個(gè)在大都市打拼的年輕人的故事。通過(guò)讀書，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自我奮斗和努力的重要性。這本書使我意識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅了解到了作者的思想，還培養(yǎng)了自己的審美情趣和人文關(guān)懷。
第二段：提高知識(shí)與文化素養(yǎng)。
通過(guò)閱讀，我們還能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌還是論文等各種文體作品，都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和文化內(nèi)涵。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本歷史書籍，講述了一個(gè)國(guó)家興衰的故事，這本書不僅讓我了解到了歷史的變遷，還啟迪了我的思維，讓我進(jìn)一步思考國(guó)家發(fā)展的道路。通過(guò)閱讀，我提高了自己的知識(shí)水平，豐富了自己的見識(shí)，也培養(yǎng)了自己的文化素養(yǎng)。
第三段：激發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
閱讀不僅能夠給予我們豐富的知識(shí)和文化，還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維方式。例如，我曾讀過(guò)一本科普讀物，講述了科學(xué)在日常生活中的應(yīng)用。這本書通過(guò)豐富的實(shí)例和生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)有了更深入的理解。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了懷疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
第四段：指引人生的道路。
讀書心得體會(huì)不僅是我們通過(guò)閱讀得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是指引我們?nèi)松缆返闹匾罁?jù)。通過(guò)讀書，我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)。例如，我曾讀過(guò)一本成功者的自傳，通過(guò)他的經(jīng)歷和故事，我明白了成功背后的艱辛和付出。這本書使我在人生的道路上找到了方向和目標(biāo)，讓我明白了成功的真諦。通過(guò)讀書心得體會(huì)，我不僅能夠總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，還能夠從中汲取智慧，指引自己的人生道路。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書心得體會(huì)是我們通過(guò)讀書獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。因此，讓我們把讀書視為人生中重要的一部分，通過(guò)讀書心得體會(huì)總結(jié)自己的閱讀收獲，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，成為更加全面發(fā)展的人。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20__年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽起來(lái)有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！鄙頌楦毙ｉL(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”;讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如;讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗!
第四件事：擁有面對(duì)文本的力量。
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么?第二，文本想說(shuō)什么?第三，文本能夠說(shuō)什么?第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么?闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙ā⒔泻?、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)!上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地!對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說(shuō)得很清楚，是因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?BR> 第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十一
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。
雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)x意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此我簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、x格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。
為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，x給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。
為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極x低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極x、主動(dòng)x？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”等。
課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，不僅給學(xué)生帶來(lái)信心，也可以給自己帶來(lái)信心。當(dāng)我開始進(jìn)入角x時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十二
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，《新教育》讀書心得體會(huì)。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫?，燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十三
讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^(guò)竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從她的課，她的講座，甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此，認(rèn)真讀了這兩本書，內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因?yàn)榭梢猿雒?，而是因?yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡，因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩(shī)意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標(biāo)。
一杯清茶，一段音樂(lè)，徐徐的清風(fēng)，此時(shí)加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書，因?yàn)橛兴?，我們變得?huì)思考，并充滿著靈性。
每一次讀書便覺(jué)得自己的膚淺，于是，將繼續(xù)鼓勵(lì)自己，每天讀一點(diǎn)，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書吧，相信，我心一定有收獲。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十四
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的`門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。在文后，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛(ài)與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十五
讀書是一種每個(gè)人都需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，培養(yǎng)情感，成為更好的自己。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到讀書給我?guī)?lái)的巨大益處。
第二段：開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。
閱讀是一扇窗戶，可以讓我們了解更多的世界和人們。通過(guò)閱讀不同類型的書籍，我能夠拓寬自己的視野，了解不同文化和思想的碰撞。我讀過(guò)的歷史書，讓我了解了古代文明的輝煌與衰落；科普書籍使我對(duì)科學(xué)的奧秘和自然現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些知識(shí)的積累讓我能夠更加深入地思考問(wèn)題，做出正確的決策。
第三段：培養(yǎng)閱讀能力，提高思維水平。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)自己的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到思考問(wèn)題的方法，讓我們的思維得到鍛煉和提高。在讀書的過(guò)程中，我不僅關(guān)注故事的情節(jié)，也會(huì)思考人物的動(dòng)機(jī)和作者的用意。我喜歡閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，通過(guò)分析和解讀，我能夠深入理解其中的人性、情感和價(jià)值觀，從中汲取啟迪，提升自己的人生智慧。
第四段：陶冶情操，塑造個(gè)性。
讀書不僅僅是思維的鍛煉，更是心靈的滋養(yǎng)。每一本好書都能給我?guī)?lái)不同的情感體驗(yàn)。我可以與書中的角色一同感受喜怒哀樂(lè)，從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。有時(shí)，我在讀書的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己和書中的角色有著相似的遭遇和感受，這讓我感到欣慰和安慰，也讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第五段：?jiǎn)⒌现腔?，成為更好的自己?BR> 讀書是一次時(shí)間和空間的穿越，每一本書都是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的世界觀和價(jià)值觀，而正是這些思想和觀念的碰撞與交流，讓我們變得更加豐富和多樣。我喜歡閱讀名人傳記，這些書籍讓我了解到偉人們的智慧和勇氣，激勵(lì)我追求卓越。而在閱讀中，我也會(huì)時(shí)不時(shí)地發(fā)現(xiàn)一些自己的思考和創(chuàng)新，這給了我滿滿的成就感和自信。
總結(jié)：
讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種習(xí)慣，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我擴(kuò)展了視野，提高了思維水平；通過(guò)閱讀，我陶冶了情操，塑造了個(gè)性。閱讀不僅讓我獲得了知識(shí)和智慧，更讓我成為了一個(gè)更好的自己。我相信，只要堅(jiān)持讀書，我們就能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十六
最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》（是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇）。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍(lán)澄澈，如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課？竇老師是怎樣的一個(gè)人？唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。
竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文（近七千字）與課文（壓縮成不到500字）對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語(yǔ)言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真切切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。
生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫照；童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋：苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢？竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品味原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比痛苦、孤獨(dú)，卻仍然對(duì)生活抱有希望，對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求；在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。
最后，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段。“作者是借丑小鴨寫自己呢！”（學(xué)生的原話）至此，學(xué)生終于明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”丑小鴨的“苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性，高貴的語(yǔ)言，高貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇一
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?、“?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列xx中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原先“吳”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓抢蠋熢鴮懴逻@么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺(jué)地多讀書?！边@句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的xx?！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!假如，我們的教師都有一些值得一讀的`好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有好處了。吳老師在《只要肯讀書》說(shuō)：“只要肯讀書，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說(shuō)讀書也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師就應(yīng)是用心的讀書，然而此刻，讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”?！皶q藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇二
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性，體現(xiàn)在實(shí)際操作上，就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中，有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn)，就是要多認(rèn)字，其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械，識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書，當(dāng)讀到“識(shí)字寫字教學(xué)”部分時(shí)，文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我，老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類識(shí)字等等，這種種識(shí)字方法的運(yùn)用，其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識(shí)字方法，可以使孩子們變得聰明起來(lái)，使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃，讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”，課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明：在課堂教學(xué)中，展現(xiàn)生活的情境，會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣，學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉，在生活情境中，學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ)，具體形象，易于理解，易于運(yùn)用，效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中，以圖畫再現(xiàn)生活情境，學(xué)生只要能將圖畫與文字掛起鉤來(lái)，憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí)，就可讀出字的音來(lái)，把握它的意思，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字，做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇三
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇四
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的`發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
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語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇五
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽起來(lái)有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。
我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！?BR> 閱讀《讀書，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)！上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。
竇老師說(shuō)的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?BR> 說(shuō)到教師專業(yè)發(fā)展，更是離不開教師自己的努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多思考，立于實(shí)踐，用于實(shí)踐。竇老師認(rèn)為教師作為一個(gè)“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動(dòng)的意識(shí)是必須有的，教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長(zhǎng)，需要自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極性向上的執(zhí)著力。因?yàn)楣_課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車道只給了很小一部分教師，這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機(jī)會(huì)。“這樣的成長(zhǎng)方式所帶來(lái)的做秀技術(shù)、科研時(shí)尚、官本位等，會(huì)異化教師們?！备]老師特別提醒我們千萬(wàn)別“異化”，別“他我”。“在現(xiàn)實(shí)中，由于我們的教育教學(xué)受到了太多外來(lái)干預(yù)?！@些嚴(yán)重影響了教師專業(yè)自我決斷的權(quán)力?！闭f(shuō)到這些的時(shí)候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現(xiàn)實(shí)要改變自己，要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實(shí)，我們的教育教學(xué)隨時(shí)會(huì)受到外來(lái)因素的干預(yù)干擾，可能很多時(shí)候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒(méi)有任何作用的，只會(huì)增加我們的煩惱。這時(shí)，我們應(yīng)該讓自己心如止水，平靜下來(lái)，平和的對(duì)待這些。那就需要改變自己，讓自己在實(shí)踐中讀書、學(xué)習(xí)、思考，讓自己在讀書中保持淡泊與寧?kù)o，也讓自己逐漸有獨(dú)特的思想、獨(dú)立的人格，有特殊的教育教學(xué)魅力，從而給學(xué)生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來(lái)的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來(lái)……作為一名語(yǔ)文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂(lè)在其中”，顏回“不改其樂(lè)”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠(yuǎn)在路上……
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇六
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō)：讀書會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書氣自華!
細(xì)細(xì)聆聽，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。"相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。"相似、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。
邊聽邊記，更在不停"百度″，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成!
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇七
《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》這本書是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一。這本書從認(rèn)識(shí)學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級(jí)、建設(shè)班級(jí)、搞活班級(jí)、溝通同事等七個(gè)方面對(duì)小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班集體，需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。
班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)生有沒(méi)有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌，與班主任工作有著密切的關(guān)系，而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長(zhǎng)。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)河發(fā)展的重要平臺(tái)，學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對(duì)學(xué)生的影響，班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》。特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。
作為班主任，應(yīng)該給孩子什么呢?最主要是熱情、溫暖和尊重，沒(méi)有尊重，愛(ài)就會(huì)表現(xiàn)出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特別是七年級(jí)學(xué)生，剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子，讓他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。孩子慢慢就會(huì)親近你，信賴你，把老師當(dāng)作最親近的人，對(duì)你無(wú)話不說(shuō)。班集體的建設(shè)也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)集體，自然地融入到集體中去，在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會(huì)，改正了就不要批評(píng)了…….孩子們真了不起。
班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級(jí)，為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我，從而發(fā)展自我提供舞臺(tái)。在平時(shí)的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn)，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇八
近代以來(lái)，讀書一直被視為知識(shí)的源泉和人類的財(cái)富。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，讀書都被看作是一種重要的途徑，可以開闊視野，提高思維能力，培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。讀一本好書，不僅能夠給我們帶來(lái)知識(shí)和智慧，更可以引發(fā)我們的思考和感悟。下面，我將分享我在讀書中的一些心得體會(huì)。
首先，通過(guò)閱讀，我們可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。在生活的狹小圈子中，我們往往只能接觸到有限的事物，思維會(huì)變得局限。而通過(guò)閱讀，我們可以進(jìn)入作者的世界，看到不同的人、事、物，從而能夠拓寬我們的知識(shí)面，增長(zhǎng)我們的見識(shí)。例如，在閱讀歷史類書籍時(shí)，我們可以了解到不同歷史時(shí)期的社會(huì)背景、重大事件等，從而更好地理解現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，做出更明智的決策。
其次，讀書可以提高我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要理解、分析和評(píng)判作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，閱讀也是一種思考的過(guò)程，可以讓我們深入思考問(wèn)題，并通過(guò)閱讀與他人的交流來(lái)提高我們的邏輯思維能力。當(dāng)我們閱讀科學(xué)類的書籍時(shí)，我們需要根據(jù)已有的知識(shí)和實(shí)際情況，推斷和解決問(wèn)題，這樣可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)新知的能力。
第三，讀書可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。無(wú)論是小說(shuō)、政治類書籍還是哲學(xué)經(jīng)典，都包含了豐富的道德和人性思考。通過(guò)閱讀這些作品，我們可以認(rèn)識(shí)到什么樣的行為是值得贊賞的，什么樣的行為是應(yīng)該譴責(zé)的。在讀書的過(guò)程中，我們能夠?qū)τ谧约汉退硕籍a(chǎn)生一種共情和理解，從而提高我們對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。這種道德與品德的培養(yǎng)將使得我們成為一個(gè)有情感、思考和責(zé)任感的人。
此外，讀書也可以使我們更好地處理人際關(guān)系。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到各種不同人物的性格、情感和行為方式，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)他人。閱讀也是一種情感交流的方式，讀書后我們可以將自己的感受和體會(huì)分享給他人，通過(guò)共同閱讀的話題來(lái)交流和交往。這樣的交流也可以促進(jìn)我們的社交能力的提升，更好地處理與人相處的問(wèn)題。
總之，讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。通過(guò)閱讀，我們可以開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)；通過(guò)閱讀，我們可以提高思維能力，培養(yǎng)批判性思維；通過(guò)閱讀，我們可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念；通過(guò)閱讀，我們可以更好地處理人際關(guān)系。在信息爆炸的時(shí)代，我們要培養(yǎng)一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讀書是最好的方式之一。只有不斷地讀書，我們才能更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。讓我們從現(xiàn)在開始，讓讀書成為我們生活的一部分吧！
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇九
讀書是一種難以言喻的體驗(yàn)，它能夠帶給我們無(wú)窮的快樂(lè)和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。讀書心得體會(huì)，正是我們通過(guò)讀書獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。
第一段：閱讀開闊視野。
通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野。我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略到各種不同的人生觀和價(jià)值觀。例如，我曾讀過(guò)一本小說(shuō)，講述了一個(gè)在大都市打拼的年輕人的故事。通過(guò)讀書，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自我奮斗和努力的重要性。這本書使我意識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅了解到了作者的思想，還培養(yǎng)了自己的審美情趣和人文關(guān)懷。
第二段：提高知識(shí)與文化素養(yǎng)。
通過(guò)閱讀，我們還能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌還是論文等各種文體作品，都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和文化內(nèi)涵。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本歷史書籍，講述了一個(gè)國(guó)家興衰的故事，這本書不僅讓我了解到了歷史的變遷，還啟迪了我的思維，讓我進(jìn)一步思考國(guó)家發(fā)展的道路。通過(guò)閱讀，我提高了自己的知識(shí)水平，豐富了自己的見識(shí)，也培養(yǎng)了自己的文化素養(yǎng)。
第三段：激發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
閱讀不僅能夠給予我們豐富的知識(shí)和文化，還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維方式。例如，我曾讀過(guò)一本科普讀物，講述了科學(xué)在日常生活中的應(yīng)用。這本書通過(guò)豐富的實(shí)例和生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)有了更深入的理解。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了懷疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
第四段：指引人生的道路。
讀書心得體會(huì)不僅是我們通過(guò)閱讀得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是指引我們?nèi)松缆返闹匾罁?jù)。通過(guò)讀書，我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)。例如，我曾讀過(guò)一本成功者的自傳，通過(guò)他的經(jīng)歷和故事，我明白了成功背后的艱辛和付出。這本書使我在人生的道路上找到了方向和目標(biāo)，讓我明白了成功的真諦。通過(guò)讀書心得體會(huì)，我不僅能夠總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，還能夠從中汲取智慧，指引自己的人生道路。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書心得體會(huì)是我們通過(guò)讀書獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。通過(guò)閱讀，我們可以開闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。因此，讓我們把讀書視為人生中重要的一部分，通過(guò)讀書心得體會(huì)總結(jié)自己的閱讀收獲，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，成為更加全面發(fā)展的人。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20__年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽起來(lái)有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！鄙頌楦毙ｉL(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”;讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如;讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗!
第四件事：擁有面對(duì)文本的力量。
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么?第二，文本想說(shuō)什么?第三，文本能夠說(shuō)什么?第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么?闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙ā⒔泻?、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)!上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地!對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說(shuō)得很清楚，是因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?BR> 第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十一
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。
雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)x意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此我簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、x格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。
為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，x給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。
為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極x低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極x、主動(dòng)x？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”等。
課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，不僅給學(xué)生帶來(lái)信心，也可以給自己帶來(lái)信心。當(dāng)我開始進(jìn)入角x時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十二
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，《新教育》讀書心得體會(huì)。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫?，燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十三
讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^(guò)竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從她的課，她的講座，甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此，認(rèn)真讀了這兩本書，內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因?yàn)榭梢猿雒?，而是因?yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡，因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩(shī)意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標(biāo)。
一杯清茶，一段音樂(lè)，徐徐的清風(fēng)，此時(shí)加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書，因?yàn)橛兴?，我們變得?huì)思考，并充滿著靈性。
每一次讀書便覺(jué)得自己的膚淺，于是，將繼續(xù)鼓勵(lì)自己，每天讀一點(diǎn)，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書吧，相信，我心一定有收獲。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十四
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的`門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。在文后，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛(ài)與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十五
讀書是一種每個(gè)人都需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，培養(yǎng)情感，成為更好的自己。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到讀書給我?guī)?lái)的巨大益處。
第二段：開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。
閱讀是一扇窗戶，可以讓我們了解更多的世界和人們。通過(guò)閱讀不同類型的書籍，我能夠拓寬自己的視野，了解不同文化和思想的碰撞。我讀過(guò)的歷史書，讓我了解了古代文明的輝煌與衰落；科普書籍使我對(duì)科學(xué)的奧秘和自然現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些知識(shí)的積累讓我能夠更加深入地思考問(wèn)題，做出正確的決策。
第三段：培養(yǎng)閱讀能力，提高思維水平。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)自己的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到思考問(wèn)題的方法，讓我們的思維得到鍛煉和提高。在讀書的過(guò)程中，我不僅關(guān)注故事的情節(jié)，也會(huì)思考人物的動(dòng)機(jī)和作者的用意。我喜歡閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，通過(guò)分析和解讀，我能夠深入理解其中的人性、情感和價(jià)值觀，從中汲取啟迪，提升自己的人生智慧。
第四段：陶冶情操，塑造個(gè)性。
讀書不僅僅是思維的鍛煉，更是心靈的滋養(yǎng)。每一本好書都能給我?guī)?lái)不同的情感體驗(yàn)。我可以與書中的角色一同感受喜怒哀樂(lè)，從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。有時(shí)，我在讀書的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己和書中的角色有著相似的遭遇和感受，這讓我感到欣慰和安慰，也讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第五段：?jiǎn)⒌现腔?，成為更好的自己?BR> 讀書是一次時(shí)間和空間的穿越，每一本書都是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的世界觀和價(jià)值觀，而正是這些思想和觀念的碰撞與交流，讓我們變得更加豐富和多樣。我喜歡閱讀名人傳記，這些書籍讓我了解到偉人們的智慧和勇氣，激勵(lì)我追求卓越。而在閱讀中，我也會(huì)時(shí)不時(shí)地發(fā)現(xiàn)一些自己的思考和創(chuàng)新，這給了我滿滿的成就感和自信。
總結(jié)：
讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種習(xí)慣，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我擴(kuò)展了視野，提高了思維水平；通過(guò)閱讀，我陶冶了情操，塑造了個(gè)性。閱讀不僅讓我獲得了知識(shí)和智慧，更讓我成為了一個(gè)更好的自己。我相信，只要堅(jiān)持讀書，我們就能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)標(biāo)題篇十六
最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》（是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇）。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍(lán)澄澈，如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課？竇老師是怎樣的一個(gè)人？唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。
竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文（近七千字）與課文（壓縮成不到500字）對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語(yǔ)言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真切切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。
生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫照；童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋：苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢？竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品味原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比痛苦、孤獨(dú)，卻仍然對(duì)生活抱有希望，對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求；在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。
最后，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段。“作者是借丑小鴨寫自己呢！”（學(xué)生的原話）至此，學(xué)生終于明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”丑小鴨的“苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性，高貴的語(yǔ)言，高貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。