方案的制定需要全面考慮各種因素，包括人力、物力、資金等。對于復雜的問題，我們可以采用分階段的方案，逐步解決難題。了解成功方案的特點和共性，有助于我們更好地制定適用于自己情況的方案。
高中語文教學設計方案篇一
1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?BR> 天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。
1.應該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——。
(1)“黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
楊女之長恨——。
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協(xié)調，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務。
高中語文教學設計方案篇二
style="color:#125b86">篇四：高中語文教學案例
二、問題設計要形成問題流。
如《荷塘月色》可以這樣設計問題流：
2.文章中還有哪些直接抒情的句子?
三、問題設計的思維焦點是文本語言。
四、問題討論不能只注重形式，不能脫離語文。
高中語文教學設計方案篇三
1、掌握重要的文言實詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。
2、讀懂文意，領會“慎獨”“正心”的含義。
3、體會儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學重點】。
領會“慎獨”“正心”的含義。
【教學難點】。
探討“誠其意”“正其心”在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學過程】。
一、故事導入：
元代戰(zhàn)亂時期，有一個學者在返鄉(xiāng)途中，因為天氣炎熱，又饑又渴，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個學者不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說?！蹦阏J為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。
1、正音正字。(請學生朗讀)。
2、點出重要的文言字詞。
惡惡臭好好色自謙厭然著。
3、翻譯。
三、文本分析。
1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據原文回答)。
明確：所謂誠其意者，毋自欺也。
2、如何理解“毋自欺”?
明確：a:做到內心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實。
b:自我欺騙永遠是掩耳盜鈴，因為“紙是包不住火”的，“沒有不透風的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網恢恢疏而不漏”!
四：合作探究。
1、何為“慎獨”?你如何理解的?
明確：慎獨是指在獨處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標準。
五：拓展研究。
1、請聯(lián)系自身感受或社會現(xiàn)實，談談慎獨的現(xiàn)實意義和作用。
(學生發(fā)表看法后，老師作結)。
明確：在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神對于我們顯得尤為重要，如果我們每個人能做到“誠其意”“慎其獨”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會才會成為更加美好和諧的社會!
六：自主學習。
(學生分組討論并展示，完成老師布置的兩個任務)。
1、什么是“正心”?你如何理解它?
明確：正心：端正內心，思想純正，心無雜念，即內心不被個人好惡所左右。(學生沒講通的地方老師補充)。
2、談談正心的現(xiàn)實意義和作用?
明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學生沒講通的地方老師補充)。
七、反思總結。
用簡練的語言概括：通過學習這一段你獲得的為人處世或修身的道理。
1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。
2、永遠真于自己的心，做一個簡單真實的自己。
3、為人處世應當坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。
4、永遠不要自欺欺人。永遠不要把別人當傻子，“若要人不知，除非己莫為”。
5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。
6、一個人最帥或最美的時候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時候。
7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。
8、你的憤怒或愛，有時會毀掉一個人。
課后小結。
在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神就顯得尤為重要，如果我們每個人都能做到“誠其意”“慎其獨”，我們的人才會成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會，才會成為更加和諧美好的社會!
作業(yè)布置。
高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：
“慎獨”一語，較早見于《大學》和《中庸》。
《大學》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！惫湃耸亲⒅貎仍诘纳婆c外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內心的誠實，不自欺，才會有“慎獨”的。
《中庸》論修養(yǎng)，也強調在“慎獨”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也?！?BR> 曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨、主敬、求仁、習勞。而這四條中，“慎獨”被他視為做人的根本。
1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨”視為共產黨員應該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨”依然有著它的價值和意義。
1、“慎獨”是一種修養(yǎng)，根據第二段文字，對這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個踐行“慎獨”的例子。(6分)。
2、結合曾國藩教子，劉少奇教育共產黨員兩個事例，談談“慎獨”的現(xiàn)實意義。(6分)。
高中語文教學設計方案篇四
教學目標：
1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。
2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產應有的理性態(tài)度和方法。
教學重難點：
1、理解如何正確對待中外文化遺產。
2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。
教學方法：
討論探究為主，朗讀品味為輔。
教學過程：
一、導入。
魯迅知道多少？你對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？
我們每學一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝?！愤€是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。
對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！保ā度A蓋集·題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調集·小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學習一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。
二、感受課文“針砭時弊”的特點。
明確：1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術作品展；3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。
請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。
明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。
提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產生什么樣的后果？請用你自己的語言一句話概括。
明確：（當佳節(jié)大典之際……）喪權辱國，仰人鼻息。
提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？
明確：閉關主義，送來主義。
提問：魯迅先生認為踐行“閉關主義”會有什么后果？
明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。
提問：“送來主義”的實質是什么？
明確：遭受侵略。
小結：魯迅先生根據當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。
三、理解什么是拿來主義。
明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選?；蚴褂?，或存放，或毀滅。
篩選信息需要找準關鍵詞語“所以”“總之”。
提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法？
明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。
明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產的方式告訴我們如何對待外來文化，因為對待外來文化和對外文化遺產的態(tài)度和方法是一樣的。
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的？請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態(tài)度。
明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。
請一位同學讀出這種感情來。點評，再讀。
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
小結：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質是不行的。
四、理解倡導“拿來主義”的好處。
提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結果呢？
明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。
五、感受雜文的超越時空性。
提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？
小結：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現(xiàn)實的意義，更有超越時空的意義。
主板書：雜文。
閉關主義落后挨打針砭時弊。
送去主義禍害子孫典型化。
送來主義遭受侵略諷刺幽默。
拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實。
高中語文教學設計方案篇五
《再別康橋》在歷年教師考試里經常遇到，很多考生和學員經常不知道在深入研讀環(huán)節(jié)如何進行提問，對于某些現(xiàn)代詩歌的知識也不知道如何進行講解，所以中公教師為大家準備了關于《再別康橋》的教案，希望能夠幫助大家優(yōu)化自己的試講內容，以防于未然：
一、教學目標【知識與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點?！具^程與方法】。
通過學生小組合作探討，掌握學習現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】產生對文學的熱愛之情。
二、教學重難點【重點】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點?！倦y點】。
體會文章深邃的寓意。
三、教學方法朗讀法、設置情境法。
四、教學過程。
(一)情境創(chuàng)設，激發(fā)興趣。
播放康橋的圖片，并順勢導入新課《再別康橋》。(二)知人論世，整體感知1.簡介作者以及寫作背景、2.教師配樂范讀全文，同學聽讀，初步感知文意。要求學生理解生字詞，體會語氣。
3.學生自由朗讀課文，并指導學生如何斷句。
4.感知本文的情感基調以及主要講述了一個怎樣的故事。(三)深入研讀，體會情感。
學生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時間后，指名學生具體分析問題的答案。
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?(五)小結作業(yè)，鞏固提高1.師生共同總結。2.舉辦詩朗誦比賽。
六、教學反思。
《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇，詩歌記下了詩人1982年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
高中語文教學設計方案篇六
本課設計的指導思想就是抓一條主線，兩個基本點。一條主線是指以學生發(fā)展為主線，兩個基本點是指在引導學生掌握各種知識和技能的同時，給學生的思維能力和表達能力的空間。通過創(chuàng)設情境等多種方式進行朗讀，引導學生在讀中感悟。感悟夏夜的美，從而激發(fā)學生的想象能力，在設計中力求體觀學生的自主、合作、探究的學習方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。
1、知識目標：
（1）認識：“蓮、哭”等13個生字，會寫“她、他”等6字。
（2）正確、流利、有感情地朗讀課文、邊讀邊體會夏夜的美。
2、技能目標：
（1）培養(yǎng)學生識字能力，朗讀能力，思維能力，想象能力和概括能力。
（2）通過“自主、合作、探究”學習方式，使學生樹立自信，樂于交流，勇于探索。
3、情感目標：
（1）運用多種方法，激發(fā)學生學習興趣。
（2）對學生進行助人為樂的教育。
（3）培養(yǎng)學生喜歡童話的情感。
1、認識13個生字，會寫6個字。
2、有感情朗讀課文、體會夏夜的美。
自主、合作、探究法。
多媒體課件、生字卡片。
1、創(chuàng)設情境、導入課題：
讓我們一起一去看看吧！
2、動畫欣賞，整體感知。
（1）課件出示根據課文插圖制作的動畫。
（2）故事中都出有哪些可愛的小動物？（教師在黑板貼小動物的圖片。）這些小動物之間到底發(fā)生了什么事呢？請同學們打開書，自由讀文。
自評：這一環(huán)節(jié)激發(fā)學生的學習興趣，形象而生動了感知課文，產生好奇心和求知欲。
3、初讀課文，學習生字。
（1）同學們自由讀文，畫出文中的生字詞，然后小組之間互相讀一讀，學一學，要求讀準字音，把課文讀通順，讀正確。
（2）用課件出示帶有生字的句子，指名讀一讀，同桌讀一讀。
（3）出示生字卡片開火車領讀（組詞）。
（4）搶讀，看誰讀得快。
4、朗讀感悟。
（2）把你喜歡的故事中的小動物說的話用筆畫出來，再讀讀。
5、課件出示小動物的對話。
（1）喜歡讀同一種小動物語言的同學齊讀。
（2）指名讀。
（3）評價誰讀得好？為什么？
6、同學們讀得很好，老師也想讀一讀，教師范讀后三個自然段。
自評：放手讓學生在積極主動思維和情感活動中，加深對課文的理解。
7、夏天的夜晚很美，文中小動物心靈也很美。我們同學畫的夏夜美不美，同學們一起來欣賞，（出示實物投影）。
自評：出示課前布置學生的作品，激發(fā)了學生的成就感，調動學生的學習興趣。
高中語文教學設計方案篇七
教學目標：
（1）學習駢散結合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
教學方法：
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。
例如學生總結這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）。
3、改進的想法是打算結合網絡，以利于更有效地達成教學目標。
高中語文教學設計方案篇八
高中的語文學習開始有一定的難度，那么相關的主題教學設計到底應該要怎么開展呢？下面是關于高中語文教學設計的內容，歡迎閱讀！
知識與能力：有感情地朗讀課文，理清文章思路。
過程與方法：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
情感態(tài)度與價值觀：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
重點：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
難點：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候……”，“盼望著、盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”對這些優(yōu)美而富有靈性的句子，想必大家都不陌生，他們均出自散文大家朱自清先生之手，他用一雙妙筆為我們描繪了如畫美景，揮灑了真摯感情。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的意境之中，去體會他那淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。
(二)初讀課文，整體感知。
1.學生有感情的自由朗讀課文，疏通文意，劃分結構。
明確：文章整體可劃分為三個部分。
第一部分(第1自然段),寫作者在月夜里出門的緣由。(文眼：這幾天心里頗不寧靜。)。
第二部分(2-6自然段)，全文主體內容，細致的描繪了荷塘小路、月下荷塘、荷塘月色等場景，畫面恬靜，景物迷人，同時也抒發(fā)了作者內心淡淡的喜悅與哀愁。
第三部分(7-10自然段)，通過引用詩歌寫江南采蓮的習俗及對家鄉(xiāng)的懷念之情。
全文結構完整，銜接自然，情景融合，乃是一篇散文佳作。
2.理清文章的寫作思路，找出文章敘述線索。
明確：本文有明暗兩條線索。從空間上看，作者從家中出發(fā)，經小徑到荷塘后又回家。從感情上看，從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅復又回到淡淡的哀愁。
(三)深入研讀，重點感悟。
1.指名讀4-5段，小組討論：作者描繪了哪些景物，運用了怎樣的手法。
明確：第四自然段整體上描繪的是月色下的荷塘。具體包括荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密、挺拔，荷塘的深廣，荷花明亮、潔白，荷香清新、縹緲，流水的含情脈脈。
作者運用動靜結合的方法描繪了荷花的情態(tài)，同時運用通感的修辭手法，將本屬于嗅覺的“清香”轉化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花香的若有若無、清淡渺遠與遠處高樓里歌聲的時斷時續(xù)、隱約縹緲相溝通，產生傳神的藝術效果。
第五自然段則整體描寫了荷塘上的月色。具體包括月光、青霧、葉子、荷花、樹影等。該段運用了“瀉、浮、洗、籠”等準確的動詞，寫出了月光自上而下的照射，青霧輕盈、縹緲，葉子和花在月光下清新、柔嫩的`景象，描繪出一副月光籠罩下荷塘靜謐、朦朧的情狀。
2.默讀課文，找出作者賞荷前后情感發(fā)生變化的語句并分析其緣由。
……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
明確：從不能寧靜到沉浸于荷塘月色的美景之中而感到淡淡的喜悅，希望孤獨、寂寞的心能得到逃避，而后又加深了失望的心情，更加愁悶。
結合作者的寫作背景及生平，可以理解作者的情感變化既是因為時局動蕩導致內心產生波瀾，也是因為個人的事業(yè)前途都很渺茫而感到憂慮，同時文章中也飽含作者對美好自由生活的向往。
(四)拓展延伸。
1.學習了文章后，理解散文情景交融的特點，學會自覺的運用各種修辭手法賞析文章，并能做到在理解作者感情的基礎上進行朗讀。
2.針對課后小題中余光中先生對朱自清散文的評價談談你的看法。
(五)小結作業(yè)。
運用動靜結合、比喻、擬人、通感等手法描述一處你所熟悉的風景，融入自己的感情，不少于500字。
本篇課文的難點在于理解作者的感情變化及緣由，把握寫作意圖。因此，對朱自清其人的生平及所處時代背景的了解也有利于更好地理解本文。所以在授課的過程中也應結合作家作品背景展開指導學習，做到知人論世。
高中語文教學設計方案篇九
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情;理清全文脈絡，分析本課的結構特點;學習描寫音樂的方法，學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認識當時社會的黑暗，領悟作者關注現(xiàn)實，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。
教學重難點：
重點：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調和演奏者、聽者的感情融為一體的。
第一課時。
1.理清全文思路，分析本詩結構特點。
2.鑒賞高超的音樂描寫。
教師播放名曲《高山流水》(學生沉醉其中)。
教師：剛才同學們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學能用語言來表達自己心中的感受呢?(學生們各抒已見，有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚動聽等等，很多同學覺得難以表達出來)。
教師小結：從同學們表達的感受可以看出，用語言來表達音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實實在在，可感的、可觸摸到的實物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
出示多媒體投影：內容為白居易簡介，新樂府運動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學生朗讀全詩。
三.在預習的基礎上，引導學生概括敘事結構，鑒賞整齊兼變化的結構美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結構，這種結構既嚴謹縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導學生歸納出詩文如下的結構(多媒體展示)，即板書設計(附在后文)。
2.請學生認真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關系。
本詩的序文交代了寫作原因，內容上與正文前后照應。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應;第三四五句與詩的第二三段呼應;第六七句與詩的第四段呼應。
四.鑒賞詩歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點欣賞第二次演奏)。
1.請學生找出詩歌中詳細描繪琵琶曲的段落(學生能夠很快找出第二段)。
2.請學生集體朗讀第二段，再請一位同學朗讀(此時學生的朗讀感情無甚變化)。
教師點撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學生頓時領悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導學生感受音樂的形象美，讓學生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學生揣摩琵琶女用這些聲音表達的情感，這樣學生不僅獲得“粗重繁密”、“細幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認識，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩中找出相關內容。
教師點撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實的憤怒控訴!
5.學生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學生跟讀。
教師點撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風光和今天的落魄。琵琶女的經歷，在某種程度上說和詩人有共同點。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結果落得遠謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆!可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學生再次朗讀，并嘗試背誦，結束全課。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。
第二課時。
1.復習音樂描寫藝術。
2.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
1.讓學生試著說說自己聽過的琵琶曲，當然很少學生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學生聽，并結合課文的樂曲部分一齊感受。
2.請學生根據樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學生自己繪制出來。
3.請學生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4.引導學生在誦讀感知的基礎上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學生含情頌讀，在學生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。
例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學生把它豐富為：“秋風瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉在寒風中一樣”。應該說學生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經調動了個人的情感(悲情)，已經做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學生發(fā)掘美的素材，教師應引導學生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關鍵詞，讓學生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當然以我校學生的素質都能象前面那位同學描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結合就相當不錯了。
5.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導學生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導學生再創(chuàng)造的目的，不只是要學生具體地描摹她的美貌，還要求學生能依托文字材料展開豐富的想象，進行審美體驗。
教師讓學生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導學生抓住關鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復雜沉重的心理。
學生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學習的基礎上，學生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
(2)引導學生再創(chuàng)造詩人形象。
詩人在“序”里的自述是進行再創(chuàng)造的主要材料，讓學生結合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學生結合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災難的深刻主題。
6.學生再次朗讀全詩(此時學生很有感情地朗讀)。
7.課文總結。
音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結構，一虛一實，虛實相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字數(shù)不限。
(2)背誦全詩。
高中語文教學設計方案篇十
一、教材分析：《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的.蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念：古人有云：“書讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發(fā)現(xiàn)問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標：
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格。
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。
四、導語設計：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?？此麃砹?
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。(設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)。
〈二〉再度感知由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現(xiàn).老師也應有意識的培養(yǎng)學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)。
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)。
2、文章的感情基調是什麼?(設計意圖：只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?(設計意圖：通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)四課后拓展訓練杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。
高中語文教學設計方案篇十一
1.能夠有感情地朗讀課文，學習夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過聽錄音的方式，學生能夠把握文章情感基調。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩風的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。
教學重點：體會文章的感情基調，學習李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
多媒體教學法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學生朗誦);討論法;教師導讀法。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
(二)初讀課文，感知詩歌情感基調。
1.根據課前預習，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調、輕重音等)，播放音頻。
2.學生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的.情感)。
(三)品析語句，合作交流。
1.學生再次聽音頻，提問：
明確：
第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)。
第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)。
第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)。
2.文章反復詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學生答)。
明確：
第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。
“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。
3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?
明確：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)。
接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。
明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)。
高中語文教學設計方案篇十二
2.通過歸納、總結，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評價故事中蘊含的哲理;。
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。
結合學生的回答教師明確：
1在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。
2一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。
5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。
10希望這樣的事將來不要發(fā)生。
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?
結合學生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類形象：
一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現(xiàn)著我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責?！笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇?！跋闰屨摺毕笳髦碌乃枷?、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。
結合課后練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學用書》)。
1找學生誦讀其認為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。
2讓學生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)。
高中語文教學設計方案篇十三
一、結合屈原兩次被貶的原因及經過，突現(xiàn)其才華和正直的品格。
屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個人的悲劇，也是社會的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩人的才華和正直，能有效地激發(fā)學生對小人的憎恨，對詩人的景仰和惋惜之情，為與文本對話作好準備。
二、介紹后人憑吊屈原的對聯(lián)，進一步渲染悲劇氣氛，為學習文本蓄勢。
向學生介紹后人憑吊屈子的幾副對聯(lián)，如“天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風”、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心”等，讓學生從對聯(lián)中概括憑吊者的感情。學生很快從對聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。
三、介紹屈子名句，展示詩人情懷。
讓學生將課下搜集的屈原的名句拿來互相交流。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”等，通過這些名句的介紹、玩味來讓學生感受詩人的崇高人格。在營造足了氛圍之后，開始引導學生與文本對話。
第二步披文入情。
首先，采用問題發(fā)現(xiàn)法，鼓勵學生自主認知。
鼓勵學生將文中自己喜歡的句子講給大家聽，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促學生主動去探討課文內涵。因為分析對象為自主選擇，避免了被動狀態(tài)。在師生互動的狀態(tài)中完成對詩句內涵的理解。
其次，整合學生認知，梳理詩人情感。
要求學生找出詩中表現(xiàn)情感的詞，并總結每一種情感針對的對象及產生的原因。內容概括如下：哀——民生多艱怨——君王不察悔——相道不察憂——國運艱難憤——奸佞當?shù)肋@一步，就是對學生自主認知的進一步整合。通過這樣一個整合，照顧自主認知不主動的一部分同學，也照顧善于課后領悟、復習的同學，同時，讓學生更深入地體味詩人的情感，做到以“情”領起，以“情”貫穿。
第三，披文入情，品味人情美。
在整合文本中蘊涵的情感之后，順勢引導學生鑒賞詩歌的人情美，將教學深化一步。
第三步沿情尋志。
一、探究人格。
二、追尋理想。
高中語文教學設計方案篇十四
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
1、教學重點。
通過“意象解構”的方式進行對比，幫助學生領悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
1、導入新課。
教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學生領悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景。
《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹。
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術。1913年考入清華學校，1922年畢業(yè)后赴美留學，研習繪畫、文學。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術?？茖W校、武漢大學、青島大學、清華大學等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術上，聞一多的詩歌想象奇特，結構整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術成就。
4、題目解說。
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結構。
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆。
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌。
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結。
6、全文分析。
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？
三處問：
第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？
第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結果。
5、小結：本詩共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結到一種徹底奉獻的人生哲學，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結果。
7、寫作特點。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。“風”比喻惡勢力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。
高中語文教學設計方案篇十五
1.賞文:反復吟誦古詩詞，讀準字音、讀通詩句、把握節(jié)奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關鍵語句，體悟詩人情感，背誦詩歌。
1.重在指導學生讀準字音，讀通詩句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎上，指導學生“情讀”詩歌。
1.運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導朗讀，指點難字讀音、難字詞義。
2.運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
多媒體。
激趣導入，明確目標：
由端午節(jié)是為了紀念我國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原導入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問題一起走進歷史上的宏偉詩篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
《離騷》。
三讀三求，理解文本。
聽讀，讀準字音，感受一段音樂美。
1.聽配樂朗讀，要求學生聽準字音并關注重點字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩的誦讀指導）。
2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學生評價；學生自由讀讀準字音句讀；再找一位學生范讀進行前后比較。
3、全班同學齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂也?！倍嗝襟w展示關于屈原和《離騷》的文學常識。
（1）簡介屈原。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
點撥重點字詞，明確詩人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?---至死不改。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！?---寧死不從。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----剛正不阿。
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！薄奚頋嵭小?BR> “民生各有所樂兮，余獨好修以為常”——堅定信念。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變。
美讀，讀準感情，與爾同銷萬古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說《離騷》是作者用整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。希望同學們能夠有感情地朗讀課文！
點撥:詩人在感嘆時要讀得深沉有力;。
在充滿理想時要讀得激越而高昂;。
在遭遇屈辱之時要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學生點評，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個基調。
全班同學有感情地齊讀課文。
三、總結全文，背誦課文：
在我們課前我曾問同學們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬?？想必答案已然知曉。沈從文先生的姨妹曾經給沈從文先生寫得挽聯(lián)評價道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來評價屈原也是很合適的；而對于《離騷》這樣的千古奇文我們應該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦。
讓學生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業(yè)：
離騷。
星斗其文赤子其人。
偉大偉大。
屈原。
六、教學反思：
高中語文教學設計方案篇一
1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?BR> 天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。
1.應該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——。
(1)“黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
楊女之長恨——。
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協(xié)調，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務。
高中語文教學設計方案篇二
style="color:#125b86">篇四：高中語文教學案例
二、問題設計要形成問題流。
如《荷塘月色》可以這樣設計問題流：
2.文章中還有哪些直接抒情的句子?
三、問題設計的思維焦點是文本語言。
四、問題討論不能只注重形式，不能脫離語文。
高中語文教學設計方案篇三
1、掌握重要的文言實詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。
2、讀懂文意，領會“慎獨”“正心”的含義。
3、體會儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學重點】。
領會“慎獨”“正心”的含義。
【教學難點】。
探討“誠其意”“正其心”在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學過程】。
一、故事導入：
元代戰(zhàn)亂時期，有一個學者在返鄉(xiāng)途中，因為天氣炎熱，又饑又渴，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個學者不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說?！蹦阏J為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。
1、正音正字。(請學生朗讀)。
2、點出重要的文言字詞。
惡惡臭好好色自謙厭然著。
3、翻譯。
三、文本分析。
1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據原文回答)。
明確：所謂誠其意者，毋自欺也。
2、如何理解“毋自欺”?
明確：a:做到內心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實。
b:自我欺騙永遠是掩耳盜鈴，因為“紙是包不住火”的，“沒有不透風的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網恢恢疏而不漏”!
四：合作探究。
1、何為“慎獨”?你如何理解的?
明確：慎獨是指在獨處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標準。
五：拓展研究。
1、請聯(lián)系自身感受或社會現(xiàn)實，談談慎獨的現(xiàn)實意義和作用。
(學生發(fā)表看法后，老師作結)。
明確：在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神對于我們顯得尤為重要，如果我們每個人能做到“誠其意”“慎其獨”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會才會成為更加美好和諧的社會!
六：自主學習。
(學生分組討論并展示，完成老師布置的兩個任務)。
1、什么是“正心”?你如何理解它?
明確：正心：端正內心，思想純正，心無雜念，即內心不被個人好惡所左右。(學生沒講通的地方老師補充)。
2、談談正心的現(xiàn)實意義和作用?
明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學生沒講通的地方老師補充)。
七、反思總結。
用簡練的語言概括：通過學習這一段你獲得的為人處世或修身的道理。
1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。
2、永遠真于自己的心，做一個簡單真實的自己。
3、為人處世應當坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。
4、永遠不要自欺欺人。永遠不要把別人當傻子，“若要人不知，除非己莫為”。
5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。
6、一個人最帥或最美的時候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時候。
7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。
8、你的憤怒或愛，有時會毀掉一個人。
課后小結。
在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神就顯得尤為重要，如果我們每個人都能做到“誠其意”“慎其獨”，我們的人才會成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會，才會成為更加和諧美好的社會!
作業(yè)布置。
高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：
“慎獨”一語，較早見于《大學》和《中庸》。
《大學》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！惫湃耸亲⒅貎仍诘纳婆c外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內心的誠實，不自欺，才會有“慎獨”的。
《中庸》論修養(yǎng)，也強調在“慎獨”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也?！?BR> 曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨、主敬、求仁、習勞。而這四條中，“慎獨”被他視為做人的根本。
1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨”視為共產黨員應該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨”依然有著它的價值和意義。
1、“慎獨”是一種修養(yǎng)，根據第二段文字，對這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個踐行“慎獨”的例子。(6分)。
2、結合曾國藩教子，劉少奇教育共產黨員兩個事例，談談“慎獨”的現(xiàn)實意義。(6分)。
高中語文教學設計方案篇四
教學目標：
1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。
2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產應有的理性態(tài)度和方法。
教學重難點：
1、理解如何正確對待中外文化遺產。
2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。
教學方法：
討論探究為主，朗讀品味為輔。
教學過程：
一、導入。
魯迅知道多少？你對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？
我們每學一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝?！愤€是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。
對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！保ā度A蓋集·題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調集·小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學習一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。
二、感受課文“針砭時弊”的特點。
明確：1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術作品展；3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。
請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。
明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。
提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產生什么樣的后果？請用你自己的語言一句話概括。
明確：（當佳節(jié)大典之際……）喪權辱國，仰人鼻息。
提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？
明確：閉關主義，送來主義。
提問：魯迅先生認為踐行“閉關主義”會有什么后果？
明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。
提問：“送來主義”的實質是什么？
明確：遭受侵略。
小結：魯迅先生根據當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。
三、理解什么是拿來主義。
明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選?；蚴褂?，或存放，或毀滅。
篩選信息需要找準關鍵詞語“所以”“總之”。
提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法？
明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。
明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產的方式告訴我們如何對待外來文化，因為對待外來文化和對外文化遺產的態(tài)度和方法是一樣的。
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的？請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態(tài)度。
明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。
請一位同學讀出這種感情來。點評，再讀。
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
小結：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質是不行的。
四、理解倡導“拿來主義”的好處。
提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結果呢？
明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。
五、感受雜文的超越時空性。
提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？
小結：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現(xiàn)實的意義，更有超越時空的意義。
主板書：雜文。
閉關主義落后挨打針砭時弊。
送去主義禍害子孫典型化。
送來主義遭受侵略諷刺幽默。
拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實。
高中語文教學設計方案篇五
《再別康橋》在歷年教師考試里經常遇到，很多考生和學員經常不知道在深入研讀環(huán)節(jié)如何進行提問，對于某些現(xiàn)代詩歌的知識也不知道如何進行講解，所以中公教師為大家準備了關于《再別康橋》的教案，希望能夠幫助大家優(yōu)化自己的試講內容，以防于未然：
一、教學目標【知識與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點?！具^程與方法】。
通過學生小組合作探討，掌握學習現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】產生對文學的熱愛之情。
二、教學重難點【重點】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點?！倦y點】。
體會文章深邃的寓意。
三、教學方法朗讀法、設置情境法。
四、教學過程。
(一)情境創(chuàng)設，激發(fā)興趣。
播放康橋的圖片，并順勢導入新課《再別康橋》。(二)知人論世，整體感知1.簡介作者以及寫作背景、2.教師配樂范讀全文，同學聽讀，初步感知文意。要求學生理解生字詞，體會語氣。
3.學生自由朗讀課文，并指導學生如何斷句。
4.感知本文的情感基調以及主要講述了一個怎樣的故事。(三)深入研讀，體會情感。
學生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時間后，指名學生具體分析問題的答案。
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?(五)小結作業(yè)，鞏固提高1.師生共同總結。2.舉辦詩朗誦比賽。
六、教學反思。
《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇，詩歌記下了詩人1982年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
高中語文教學設計方案篇六
本課設計的指導思想就是抓一條主線，兩個基本點。一條主線是指以學生發(fā)展為主線，兩個基本點是指在引導學生掌握各種知識和技能的同時，給學生的思維能力和表達能力的空間。通過創(chuàng)設情境等多種方式進行朗讀，引導學生在讀中感悟。感悟夏夜的美，從而激發(fā)學生的想象能力，在設計中力求體觀學生的自主、合作、探究的學習方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。
1、知識目標：
（1）認識：“蓮、哭”等13個生字，會寫“她、他”等6字。
（2）正確、流利、有感情地朗讀課文、邊讀邊體會夏夜的美。
2、技能目標：
（1）培養(yǎng)學生識字能力，朗讀能力，思維能力，想象能力和概括能力。
（2）通過“自主、合作、探究”學習方式，使學生樹立自信，樂于交流，勇于探索。
3、情感目標：
（1）運用多種方法，激發(fā)學生學習興趣。
（2）對學生進行助人為樂的教育。
（3）培養(yǎng)學生喜歡童話的情感。
1、認識13個生字，會寫6個字。
2、有感情朗讀課文、體會夏夜的美。
自主、合作、探究法。
多媒體課件、生字卡片。
1、創(chuàng)設情境、導入課題：
讓我們一起一去看看吧！
2、動畫欣賞，整體感知。
（1）課件出示根據課文插圖制作的動畫。
（2）故事中都出有哪些可愛的小動物？（教師在黑板貼小動物的圖片。）這些小動物之間到底發(fā)生了什么事呢？請同學們打開書，自由讀文。
自評：這一環(huán)節(jié)激發(fā)學生的學習興趣，形象而生動了感知課文，產生好奇心和求知欲。
3、初讀課文，學習生字。
（1）同學們自由讀文，畫出文中的生字詞，然后小組之間互相讀一讀，學一學，要求讀準字音，把課文讀通順，讀正確。
（2）用課件出示帶有生字的句子，指名讀一讀，同桌讀一讀。
（3）出示生字卡片開火車領讀（組詞）。
（4）搶讀，看誰讀得快。
4、朗讀感悟。
（2）把你喜歡的故事中的小動物說的話用筆畫出來，再讀讀。
5、課件出示小動物的對話。
（1）喜歡讀同一種小動物語言的同學齊讀。
（2）指名讀。
（3）評價誰讀得好？為什么？
6、同學們讀得很好，老師也想讀一讀，教師范讀后三個自然段。
自評：放手讓學生在積極主動思維和情感活動中，加深對課文的理解。
7、夏天的夜晚很美，文中小動物心靈也很美。我們同學畫的夏夜美不美，同學們一起來欣賞，（出示實物投影）。
自評：出示課前布置學生的作品，激發(fā)了學生的成就感，調動學生的學習興趣。
高中語文教學設計方案篇七
教學目標：
（1）學習駢散結合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
教學方法：
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。
例如學生總結這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）。
3、改進的想法是打算結合網絡，以利于更有效地達成教學目標。
高中語文教學設計方案篇八
高中的語文學習開始有一定的難度，那么相關的主題教學設計到底應該要怎么開展呢？下面是關于高中語文教學設計的內容，歡迎閱讀！
知識與能力：有感情地朗讀課文，理清文章思路。
過程與方法：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
情感態(tài)度與價值觀：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
重點：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。
難點：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候……”，“盼望著、盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”對這些優(yōu)美而富有靈性的句子，想必大家都不陌生，他們均出自散文大家朱自清先生之手，他用一雙妙筆為我們描繪了如畫美景，揮灑了真摯感情。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的意境之中，去體會他那淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。
(二)初讀課文，整體感知。
1.學生有感情的自由朗讀課文，疏通文意，劃分結構。
明確：文章整體可劃分為三個部分。
第一部分(第1自然段),寫作者在月夜里出門的緣由。(文眼：這幾天心里頗不寧靜。)。
第二部分(2-6自然段)，全文主體內容，細致的描繪了荷塘小路、月下荷塘、荷塘月色等場景，畫面恬靜，景物迷人，同時也抒發(fā)了作者內心淡淡的喜悅與哀愁。
第三部分(7-10自然段)，通過引用詩歌寫江南采蓮的習俗及對家鄉(xiāng)的懷念之情。
全文結構完整，銜接自然，情景融合，乃是一篇散文佳作。
2.理清文章的寫作思路，找出文章敘述線索。
明確：本文有明暗兩條線索。從空間上看，作者從家中出發(fā)，經小徑到荷塘后又回家。從感情上看，從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅復又回到淡淡的哀愁。
(三)深入研讀，重點感悟。
1.指名讀4-5段，小組討論：作者描繪了哪些景物，運用了怎樣的手法。
明確：第四自然段整體上描繪的是月色下的荷塘。具體包括荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密、挺拔，荷塘的深廣，荷花明亮、潔白，荷香清新、縹緲，流水的含情脈脈。
作者運用動靜結合的方法描繪了荷花的情態(tài)，同時運用通感的修辭手法，將本屬于嗅覺的“清香”轉化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花香的若有若無、清淡渺遠與遠處高樓里歌聲的時斷時續(xù)、隱約縹緲相溝通，產生傳神的藝術效果。
第五自然段則整體描寫了荷塘上的月色。具體包括月光、青霧、葉子、荷花、樹影等。該段運用了“瀉、浮、洗、籠”等準確的動詞，寫出了月光自上而下的照射，青霧輕盈、縹緲，葉子和花在月光下清新、柔嫩的`景象，描繪出一副月光籠罩下荷塘靜謐、朦朧的情狀。
2.默讀課文，找出作者賞荷前后情感發(fā)生變化的語句并分析其緣由。
……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
明確：從不能寧靜到沉浸于荷塘月色的美景之中而感到淡淡的喜悅，希望孤獨、寂寞的心能得到逃避，而后又加深了失望的心情，更加愁悶。
結合作者的寫作背景及生平，可以理解作者的情感變化既是因為時局動蕩導致內心產生波瀾，也是因為個人的事業(yè)前途都很渺茫而感到憂慮，同時文章中也飽含作者對美好自由生活的向往。
(四)拓展延伸。
1.學習了文章后，理解散文情景交融的特點，學會自覺的運用各種修辭手法賞析文章，并能做到在理解作者感情的基礎上進行朗讀。
2.針對課后小題中余光中先生對朱自清散文的評價談談你的看法。
(五)小結作業(yè)。
運用動靜結合、比喻、擬人、通感等手法描述一處你所熟悉的風景，融入自己的感情，不少于500字。
本篇課文的難點在于理解作者的感情變化及緣由，把握寫作意圖。因此，對朱自清其人的生平及所處時代背景的了解也有利于更好地理解本文。所以在授課的過程中也應結合作家作品背景展開指導學習，做到知人論世。
高中語文教學設計方案篇九
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情;理清全文脈絡，分析本課的結構特點;學習描寫音樂的方法，學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認識當時社會的黑暗，領悟作者關注現(xiàn)實，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。
教學重難點：
重點：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調和演奏者、聽者的感情融為一體的。
第一課時。
1.理清全文思路，分析本詩結構特點。
2.鑒賞高超的音樂描寫。
教師播放名曲《高山流水》(學生沉醉其中)。
教師：剛才同學們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學能用語言來表達自己心中的感受呢?(學生們各抒已見，有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚動聽等等，很多同學覺得難以表達出來)。
教師小結：從同學們表達的感受可以看出，用語言來表達音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實實在在，可感的、可觸摸到的實物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
出示多媒體投影：內容為白居易簡介，新樂府運動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學生朗讀全詩。
三.在預習的基礎上，引導學生概括敘事結構，鑒賞整齊兼變化的結構美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結構，這種結構既嚴謹縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導學生歸納出詩文如下的結構(多媒體展示)，即板書設計(附在后文)。
2.請學生認真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關系。
本詩的序文交代了寫作原因，內容上與正文前后照應。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應;第三四五句與詩的第二三段呼應;第六七句與詩的第四段呼應。
四.鑒賞詩歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點欣賞第二次演奏)。
1.請學生找出詩歌中詳細描繪琵琶曲的段落(學生能夠很快找出第二段)。
2.請學生集體朗讀第二段，再請一位同學朗讀(此時學生的朗讀感情無甚變化)。
教師點撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學生頓時領悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導學生感受音樂的形象美，讓學生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學生揣摩琵琶女用這些聲音表達的情感，這樣學生不僅獲得“粗重繁密”、“細幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認識，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩中找出相關內容。
教師點撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實的憤怒控訴!
5.學生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學生跟讀。
教師點撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風光和今天的落魄。琵琶女的經歷，在某種程度上說和詩人有共同點。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結果落得遠謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆!可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學生再次朗讀，并嘗試背誦，結束全課。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。
第二課時。
1.復習音樂描寫藝術。
2.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
1.讓學生試著說說自己聽過的琵琶曲，當然很少學生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學生聽，并結合課文的樂曲部分一齊感受。
2.請學生根據樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學生自己繪制出來。
3.請學生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4.引導學生在誦讀感知的基礎上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學生含情頌讀，在學生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。
例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學生把它豐富為：“秋風瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉在寒風中一樣”。應該說學生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經調動了個人的情感(悲情)，已經做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學生發(fā)掘美的素材，教師應引導學生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關鍵詞，讓學生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當然以我校學生的素質都能象前面那位同學描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結合就相當不錯了。
5.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導學生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導學生再創(chuàng)造的目的，不只是要學生具體地描摹她的美貌，還要求學生能依托文字材料展開豐富的想象，進行審美體驗。
教師讓學生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導學生抓住關鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復雜沉重的心理。
學生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學習的基礎上，學生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
(2)引導學生再創(chuàng)造詩人形象。
詩人在“序”里的自述是進行再創(chuàng)造的主要材料，讓學生結合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學生結合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災難的深刻主題。
6.學生再次朗讀全詩(此時學生很有感情地朗讀)。
7.課文總結。
音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結構，一虛一實，虛實相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字數(shù)不限。
(2)背誦全詩。
高中語文教學設計方案篇十
一、教材分析：《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的.蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念：古人有云：“書讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發(fā)現(xiàn)問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標：
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格。
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。
四、導語設計：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?？此麃砹?
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。(設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)。
〈二〉再度感知由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現(xiàn).老師也應有意識的培養(yǎng)學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)。
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)。
2、文章的感情基調是什麼?(設計意圖：只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?(設計意圖：通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)四課后拓展訓練杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。
高中語文教學設計方案篇十一
1.能夠有感情地朗讀課文，學習夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過聽錄音的方式，學生能夠把握文章情感基調。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩風的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。
教學重點：體會文章的感情基調，學習李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
多媒體教學法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學生朗誦);討論法;教師導讀法。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
(二)初讀課文，感知詩歌情感基調。
1.根據課前預習，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調、輕重音等)，播放音頻。
2.學生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的.情感)。
(三)品析語句，合作交流。
1.學生再次聽音頻，提問：
明確：
第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)。
第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)。
第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)。
2.文章反復詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學生答)。
明確：
第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。
“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。
3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?
明確：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)。
接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。
明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)。
高中語文教學設計方案篇十二
2.通過歸納、總結，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評價故事中蘊含的哲理;。
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。
結合學生的回答教師明確：
1在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。
2一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。
5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。
10希望這樣的事將來不要發(fā)生。
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?
結合學生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類形象：
一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現(xiàn)著我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責?！笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇?！跋闰屨摺毕笳髦碌乃枷?、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。
結合課后練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學用書》)。
1找學生誦讀其認為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。
2讓學生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)。
高中語文教學設計方案篇十三
一、結合屈原兩次被貶的原因及經過，突現(xiàn)其才華和正直的品格。
屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個人的悲劇，也是社會的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩人的才華和正直，能有效地激發(fā)學生對小人的憎恨，對詩人的景仰和惋惜之情，為與文本對話作好準備。
二、介紹后人憑吊屈原的對聯(lián)，進一步渲染悲劇氣氛，為學習文本蓄勢。
向學生介紹后人憑吊屈子的幾副對聯(lián)，如“天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風”、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心”等，讓學生從對聯(lián)中概括憑吊者的感情。學生很快從對聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。
三、介紹屈子名句，展示詩人情懷。
讓學生將課下搜集的屈原的名句拿來互相交流。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”等，通過這些名句的介紹、玩味來讓學生感受詩人的崇高人格。在營造足了氛圍之后，開始引導學生與文本對話。
第二步披文入情。
首先，采用問題發(fā)現(xiàn)法，鼓勵學生自主認知。
鼓勵學生將文中自己喜歡的句子講給大家聽，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促學生主動去探討課文內涵。因為分析對象為自主選擇，避免了被動狀態(tài)。在師生互動的狀態(tài)中完成對詩句內涵的理解。
其次，整合學生認知，梳理詩人情感。
要求學生找出詩中表現(xiàn)情感的詞，并總結每一種情感針對的對象及產生的原因。內容概括如下：哀——民生多艱怨——君王不察悔——相道不察憂——國運艱難憤——奸佞當?shù)肋@一步，就是對學生自主認知的進一步整合。通過這樣一個整合，照顧自主認知不主動的一部分同學，也照顧善于課后領悟、復習的同學，同時，讓學生更深入地體味詩人的情感，做到以“情”領起，以“情”貫穿。
第三，披文入情，品味人情美。
在整合文本中蘊涵的情感之后，順勢引導學生鑒賞詩歌的人情美，將教學深化一步。
第三步沿情尋志。
一、探究人格。
二、追尋理想。
高中語文教學設計方案篇十四
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
1、教學重點。
通過“意象解構”的方式進行對比，幫助學生領悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
1、導入新課。
教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學生領悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景。
《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹。
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術。1913年考入清華學校，1922年畢業(yè)后赴美留學，研習繪畫、文學。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術?？茖W校、武漢大學、青島大學、清華大學等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術上，聞一多的詩歌想象奇特，結構整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術成就。
4、題目解說。
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結構。
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆。
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌。
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結。
6、全文分析。
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內。
2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？
三處問：
第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？
第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結果。
5、小結：本詩共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結到一種徹底奉獻的人生哲學，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結果。
7、寫作特點。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。“風”比喻惡勢力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。
高中語文教學設計方案篇十五
1.賞文:反復吟誦古詩詞，讀準字音、讀通詩句、把握節(jié)奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關鍵語句，體悟詩人情感，背誦詩歌。
1.重在指導學生讀準字音，讀通詩句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎上，指導學生“情讀”詩歌。
1.運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導朗讀，指點難字讀音、難字詞義。
2.運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
多媒體。
激趣導入，明確目標：
由端午節(jié)是為了紀念我國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原導入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問題一起走進歷史上的宏偉詩篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
《離騷》。
三讀三求，理解文本。
聽讀，讀準字音，感受一段音樂美。
1.聽配樂朗讀，要求學生聽準字音并關注重點字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩的誦讀指導）。
2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學生評價；學生自由讀讀準字音句讀；再找一位學生范讀進行前后比較。
3、全班同學齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂也?！倍嗝襟w展示關于屈原和《離騷》的文學常識。
（1）簡介屈原。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
點撥重點字詞，明確詩人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?---至死不改。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！?---寧死不從。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----剛正不阿。
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！薄奚頋嵭小?BR> “民生各有所樂兮，余獨好修以為常”——堅定信念。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變。
美讀，讀準感情，與爾同銷萬古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說《離騷》是作者用整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。希望同學們能夠有感情地朗讀課文！
點撥:詩人在感嘆時要讀得深沉有力;。
在充滿理想時要讀得激越而高昂;。
在遭遇屈辱之時要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學生點評，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個基調。
全班同學有感情地齊讀課文。
三、總結全文，背誦課文：
在我們課前我曾問同學們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬?？想必答案已然知曉。沈從文先生的姨妹曾經給沈從文先生寫得挽聯(lián)評價道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來評價屈原也是很合適的；而對于《離騷》這樣的千古奇文我們應該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦。
讓學生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業(yè)：
離騷。
星斗其文赤子其人。
偉大偉大。
屈原。
六、教學反思：