成長是一場不斷克服困難與挑戰(zhàn)的旅程，讓我們變得更加堅強。確定總結(jié)的目標(biāo)和范圍，明確要達到什么效果。以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習(xí)。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇一
依據(jù)新課程理念，教師以“基于學(xué)生發(fā)展，關(guān)于學(xué)生發(fā)展，為了學(xué)生發(fā)展”為指導(dǎo)原則，從“情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識、語言知識和語言技能”5個維度確定自己的教學(xué)思路。
學(xué)生是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。教師要站在學(xué)生的地位，從學(xué)生的興趣、日程經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)思路的出發(fā)點和歸宿。教師應(yīng)以學(xué)生的興趣、需求、日常經(jīng)驗和認(rèn)知水平（knowabout…）等為基礎(chǔ)，以學(xué)生“能理解……”、“能學(xué)會……”、“能運用……”、“能體驗……學(xué)習(xí)過程”（beableto…）等為目標(biāo)，引領(lǐng)自己的教學(xué)思路。
以體驗學(xué)習(xí)途徑，設(shè)定教學(xué)思路。
“體驗學(xué)習(xí)（experientiallearning）”途徑要求教師，改變傳統(tǒng)“教者”的單一身份，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“管理者、信息提供者、幫助者、支持者”等多重角色；以學(xué)生的參與、感受和體驗作為重要方式，搭建學(xué)生從“已知（theknown）”到“未知（thenew）”之間自主性、探究式學(xué)習(xí)的橋梁。如何讓學(xué)生有效地體驗學(xué)習(xí)的方式和過程？如何建立他們有效地學(xué)習(xí)經(jīng)驗并學(xué)會學(xué)習(xí)？應(yīng)成為教師設(shè)定教學(xué)思路的出發(fā)點。
強調(diào)實踐和運用，拓展教學(xué)思路。
實踐和綜合運用既是學(xué)生學(xué)習(xí)各門學(xué)科的重要途徑，也是學(xué)習(xí)的目的.。教師應(yīng)以“任務(wù)型”教學(xué)思想，即使學(xué)生能運用所學(xué)“做事”為目標(biāo)拓展自己的教學(xué)思路。
加強對學(xué)生實際語言能力的培養(yǎng)，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、發(fā)展思維能力、提高跨文化意識和增強自主學(xué)習(xí)能力的過程。此乃教師在這次課程改革實驗中，自己教學(xué)思路變革、調(diào)整、優(yōu)化和創(chuàng)新的研究重點。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇二
師：同學(xué)們，你們還記得這一塊塊、一排排搭石嗎?(記得)這一塊塊搭石，它們是那么普通、那么平凡，它們到底具有怎樣的魔力使作者劉章鐘情于它，為它癡迷呢?這節(jié)課，讓我們再一次走進第二十一課《搭石》(多媒體出示課題)，再一次走進劉章的家鄉(xiāng)，去感受那里淳樸的民風(fēng)，體驗?zāi)抢锩篮玫拿袂椤?板書課題)。
教師用準(zhǔn)確、凝練、簡潔的語言，引起學(xué)生對文本的好奇，從而也激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望。
二、研讀交流。
師：(簡筆畫)在家鄉(xiāng)這條無名的小溪上，一排排搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道道美麗的風(fēng)景。那里的景美，人更美。景美在何處?人又美在哪呢?請同學(xué)們自讀課文，在課文中找一找吧。同學(xué)們可以把找到的相關(guān)句子畫出來，讀一讀，再和小組的同學(xué)說一說自己的體會。(學(xué)生自學(xué)探究，教師深入到學(xué)生中了解學(xué)生對課文理解的情況)。
簡單的幾筆勾勒出一個小山村的情景圖，這里不僅展示的是教師的基本功，而且是透過簡單的畫面喚起學(xué)生表象。這篇課文，主要反映的是人與自然的和諧之美，更重要的是人性之美。教師喚起學(xué)生的表象的同時，設(shè)置疑問“景美在哪里?人美在哪里?”讓學(xué)生進入文本，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，體驗美。這是順情而導(dǎo)，由情而發(fā)，自然銜接。在這里教師還注重學(xué)習(xí)方式的提示，強調(diào)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
閱讀是個性化的過程，學(xué)生對文本是怎么理解的,是他們自己體驗出來的，而不是靠教師的講解、告訴和瑣碎的追問。因此，教師提出的問題簡單，只是用引領(lǐng)的方式提出了一個整合性問題“誰想說一說你的發(fā)現(xiàn)和感受?”，這和傳統(tǒng)的做法不一樣，傳統(tǒng)的語文教學(xué)，總是老師提出幾個具體的關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生帶著問題去尋找答案，教師解讀替代了學(xué)生的解讀，學(xué)生是教師的附庸，那樣的教學(xué)忽視了學(xué)生的潛能，不能充分發(fā)揮學(xué)生的個性，學(xué)生也不可能真正的走進文本。問題應(yīng)該讓學(xué)生自己讀出來。
生：我找到的美是在課文的第二自然段。上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。
師：從這句話中你能感受到什么?
生：我能感受到這是一位很為別人著想的老人。
師：從哪可以看出來呢?
生：因為句子中說“無論怎樣急著趕路”就是說老人無論自己有什么著急的事，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，就一定會把搭石擺好。所以我說這是一位很為別人著想的老人。
師：有理有據(jù)，說的不錯。從這個場景中，你還看出了什么?
生：我感覺這是一位很善良的老人。
師：理由呢?
生：因為這位老人寧可自己先不趕路，也一定要把搭石擺好。從這我能看出這位老人非常善良。
閱讀是對話的過程，當(dāng)學(xué)生要把自己的體驗交流出來的時候，教師要認(rèn)真的傾聽，并且從傾聽中捕捉信息，恰當(dāng)?shù)卦u論、點撥，引發(fā)學(xué)生深度地思考。
師：那請同學(xué)們看這兩句話。(多媒體出示)。
1.上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。
2.上了點年歲的人，怎樣急著趕路，發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上。
師：誰能讀一讀這兩句話?(指名讀)。
師：能說一說這兩句話有什么不同嗎?哪句話描寫老人擺搭石的場面更適合?
生：第一句話更合適。
師：為什么?
生：因為第一句話中，有無論，只要，一定，這些關(guān)聯(lián)詞語，而且后面還說“再在上邊踏上幾個來回”。
師：“再在上邊踏上幾個來回”，你知道這是為什么嗎?
生：這是因為老人怕搭石不穩(wěn)，從這也可以看出老人很為別人著想。
師：從你的發(fā)言中老師也可以看出你是一位讀書認(rèn)真，并且善于思考的孩子。誰能再讀一讀描寫老人認(rèn)真搭石的句子?(指名讀)。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：我覺得他讀得一般。我覺得在讀的時候，應(yīng)該把那幾個關(guān)聯(lián)詞語讀得重一些。
師：哦?那你能為大家讀一讀嗎?(生讀)。
師：讀得確實不錯。
師：透過句子，我仿佛看見了在瑟瑟的秋風(fēng)中，一位急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，放下包裹，俯身搭石的情景。多么善良，多么可親的老人啊!讓我們一齊來感受一下吧!師引讀：上了點年歲的人，生齊讀。
教師出示兩個不同的句段，讓學(xué)生對比分析，設(shè)計意圖是讓學(xué)生體驗描寫的具體和用詞的精妙，這是在訓(xùn)練學(xué)生理解語言的基本能力，同時讓學(xué)生抓住關(guān)鍵的語句，體會老人的人性美、人格美、無私美，這樣孩子的感情世界就會得到升華。然后引導(dǎo)學(xué)生讀出這樣的感受，這里充分體現(xiàn)了語文“工具性和人文性”的完美結(jié)合。
師：你還在課文中的哪些地方發(fā)現(xiàn)并感受到了美?
生：我在課文的第三自然段發(fā)現(xiàn)了美。家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會活動，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后面的人沒處落腳，就會掉進水里。這句話中的“人們走搭石不能搶路，也不能突然止步”說明人們走搭石時都想著后面的人，我覺得這也是家鄉(xiāng)人的一種美。
師：對，心中有他人也是一種美。誰還愿意說一說你找到的美?
生：我找到的美也在課文的第三自然段?！懊慨?dāng)上工，下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，象輕快的音樂;清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。
師：從這句話中，你感受到了怎樣的美?
生：我從這句話中感受到了一種協(xié)調(diào)有序的美。因為這是一行人一起過搭石，所以他們在走的時候必須是“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去”，就是說誰的步子也不能出差錯，這樣才能配合默契。
師：對，這是一種和諧的美。(板書：和諧)從這句話中，你還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?
生：從這句話中，我感受到了聲音美。
師：聲音美?聲音美在哪?
生：踏踏的聲音，象輕快的音樂。
師：你能模仿一下過搭石的聲音嗎?(學(xué)生模仿)。
師：好象不夠輕快，聽著有點沉重的感覺呢。試著輕快一些。
(學(xué)生再次模仿)。
師：踏踏的聲音，真象一個個快樂的音符，譜出了家鄉(xiāng)一首首動聽的歌謠。
師：你還能感受到這句話中蘊涵的其他美嗎?
生：還有畫面美?！扒宀ㄑ?，人影綽綽，給人畫一般的美感。
師：清波漾漾，人影綽綽，請同學(xué)們閉上眼睛想一想。
(播放音樂，師讀句子)。
師：誰愿意把你腦海中浮現(xiàn)的畫面說給大家聽?
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇三
１、會認(rèn)譴、惰、俗等七個字，會寫洪、暴、猛等１１個字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學(xué)習(xí)重難點】
體會鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機、小黑板。
【教學(xué)過程】
一課時。
一、出示課題
２１、搭石，請同學(xué)們自己讀一讀課題，你有什么問題嗎？（學(xué)生可能會提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關(guān)問題）教師針對學(xué)生的問題進行歸納，整理出幾個主要問題。
１、指名讀課文，相機出示譴責(zé)、俗語、協(xié)調(diào)有序、人影綽約等詞，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。
２、誰來讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學(xué)生讀到一自然段，相機指導(dǎo)學(xué)生勾畫并讀一讀寫搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過小溪時踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。請大家再讀一讀課文，看看哪些詞語或者句子能讓你體會到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來。
小黑板相機出示幾個重點句。上了年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要直到滿意了才肯離去。上了年歲的人為什么會這么做呢？有什么感受？（指名說感受 抓住重點詞語無論 只要 一定 踏幾個來回 直到）你能把自己的感受通過朗讀表現(xiàn)出來嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說出自己不同的感受，讀出自己的體會來。）如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會人們把這看成是理所當(dāng)然的事。什么是理所當(dāng)然的事？舉幾個生活中理所當(dāng)然的事說一說。師歸納：對，像同學(xué)們剛才所說的都是理所當(dāng)然的事，都是我們每個人不講任何條件都應(yīng)該做的事，是做了以后不求回報的事。那么課文中指什么事是理所當(dāng)然的？說說你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學(xué)演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰能用自己的話說一說
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇四
四、作業(yè)。
抒情小結(jié)：火燒云其實是極平常的自然現(xiàn)象，作者就是這樣細細地觀察它、描寫它，成了一幅美麗的畫面。打開窗子，見到的是無盡的風(fēng)景，在我們的周圍處處都有美的精靈。用你明亮的眼睛去觀察去探尋，用你多彩的筆去描繪去書寫。喜歡繪畫的孩子畫幅優(yōu)美中的，火燒云喜歡書寫的孩子用語言文字表達你的贊美之情，星期一的清晨，我們再起來欣賞、一同來聆聽。
顏色五顏六色。
18、火燒云{｝變化多，變化快。
形狀多姿多彩。
詩意語文情感語文快樂語文。
詩意語文是本課例設(shè)計理的立足點，情感語文是貫穿始終的靈魂，快樂語文是終極追求。
一、抒情詩般的導(dǎo)入營造情境，渲染氛圍。激發(fā)學(xué)生傾注情感，主動積極與文本進行對話，與作者進行心靈的交流，與教師進行感情的互動，抒情總結(jié)，欲使整節(jié)課的設(shè)計圓融和諧，更好地建筑學(xué)生美好的心靈。
二、注意閱讀過程的指導(dǎo)。閱讀過程是“物我回想過程，是精神的自由交流。”《火燒云》課例中設(shè)計了多種教學(xué)對話，使學(xué)生達到對文本的深入理解和感悟。
三、營造安全、自由、和諧的課堂氛圍與課堂文化，及時評價動態(tài)化，師生互評、生生互評，靈動盎然，富有詩意，飽含情感，達到快樂語文的終極追求。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇五
答：教學(xué)設(shè)計是指教師依據(jù)教育教學(xué)原理，教學(xué)藝術(shù)原理，為了達到教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和需要使用的教學(xué)手段進行的策略。
1、過程是一個系統(tǒng)，這一系統(tǒng)包括了學(xué)法、教師、資源、學(xué)習(xí)方法、條件、情景等要素。教學(xué)設(shè)計就是要創(chuàng)設(shè)這樣一個系統(tǒng)，并利用系統(tǒng)的科學(xué)方法來解決教學(xué)中的問題。
2、教學(xué)設(shè)計是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)為出發(fā)點，確定學(xué)習(xí)者的需求和教學(xué)中需要解決的問題，并提出滿足學(xué)習(xí)者需求和解決問題的方法和步驟。
3、教學(xué)設(shè)計需要以現(xiàn)代教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀，體現(xiàn)教育主體和學(xué)習(xí)主體的相互作用。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇六
理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計由經(jīng)驗層次上升到理性、科學(xué)層次的基本前提?？茖W(xué)的教學(xué)理論是對教學(xué)規(guī)律的客觀總結(jié)和表現(xiàn)。依據(jù)科學(xué)的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)原理設(shè)計教學(xué)活動，實際上就是要求教學(xué)設(shè)計的教學(xué)方案和措施符合教學(xué)規(guī)律。教育工作者只有自覺運用科學(xué)的.理論指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計，才有可能是教學(xué)擺脫險隘的經(jīng)驗主義，進而追求教學(xué)效果的最優(yōu)化。
2、建構(gòu)主義理論。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，強調(diào)的是學(xué)習(xí)的選擇性、體驗性、主動性、主觀性，將學(xué)習(xí)看成是學(xué)習(xí)者對外在信息自主“生成”意義的理解過程。已有的經(jīng)驗是生成性學(xué)習(xí)的核心因素。生成性課堂教學(xué)能使學(xué)生把外部環(huán)境中的有關(guān)信息直接整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過程，同時又可以使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，產(chǎn)生新的生成。
3、系統(tǒng)科學(xué)原理。
(1)整體原理。
生成性教學(xué)設(shè)計也不是一盤散沙，它的設(shè)計是把多種因素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及“邊界”作為一個整體來考慮。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價，其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時，教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)一，系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機地結(jié)合，最終達到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
（2）程序性原則。
特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。
（3）可行性原則。
教學(xué)設(shè)計要成為現(xiàn)實，必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。主觀條件應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平；客觀條件應(yīng)考慮教學(xué)設(shè)備、地區(qū)差異等因素。二是具有操作性。教學(xué)設(shè)計應(yīng)能指導(dǎo)具體的實踐。
（4）反饋性原則。
教學(xué)成效考評只能以教學(xué)過程前后的變化以及對學(xué)生作業(yè)的科學(xué)測量為依據(jù)。測評教學(xué)效果的目的是為了獲取反饋信息，以修正、完善原有的教學(xué)設(shè)計。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇七
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！边@一主題，教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把“美”這條主線，貫穿于課堂始終。
讓學(xué)生通過這些畫面的體會，自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，學(xué)習(xí)最后一段，并通過背景介紹，使學(xué)生進一步感受搭石默默無聞的美，情感又進一步得到升華。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透。從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美、助人是美、謙讓是美、和諧是美、美就在我們的心里，只要我們奉獻了愛，我們的生活就充滿了美。
在教學(xué)中，盡管我想把同事們集體的智慧最大限度的體現(xiàn)在課堂中。但是，整堂課上下來后，也留下了很多的遺憾：
整堂課自己給學(xué)生的空間還是不夠，因此，便有了整堂課都希望學(xué)生順應(yīng)自己的.思維方式，害怕學(xué)生在課堂上生成與自己思維截然不同的新模式。如在教學(xué)從人們走搭石的畫面中體會家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，我總喜歡讓學(xué)生按順序交流，不想讓學(xué)生跳出我的思維方式，因此便有了課堂上，自己在瀏覽孩子們讀書勾畫的情況時，特意尋找按順序勾畫的孩子來首先來發(fā)言交流，這樣就讓孩子們的思維順應(yīng)了我的思維方式。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇八
《搭石》全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，而學(xué)生閱讀能力只有在自主閱讀的過程中才能得到鍛煉與提高。”結(jié)合本課教材特點，我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充沛地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。倡導(dǎo)個性閱讀，珍視獨特體驗。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
這篇課文文字并不艱深，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間?！罢埣毤毜刈x讀課文，一邊讀一邊體會，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個難度很大的問題，同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文，完全可以得出各具個性的閱讀體驗。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累。以“美”為切入點，帶著學(xué)生走進了小村莊，開始感受“搭石”，欣賞“搭石”，尋覓美的畫面。學(xué)生每尋到一處美，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個“美”字。
學(xué)生在體驗訴說這些美的畫面時，腦際其實已經(jīng)生成了豐富的人物形象，此時，老師適時地指導(dǎo)朗讀，力求通過有感情地朗讀進一步強化這種細膩的情感體驗。
讀書是師生，尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解感悟后，再組織學(xué)生運用多種形式，進行不同層次的讀書活動，使其感悟體會“搭石”的美，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實現(xiàn)教師、學(xué)生與課本對話的目的。
心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美......
美是永恒的主題，學(xué)生們自讀、自悟，在尋覓美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進一步得到升華。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇九
《搭石》是三年級下冊的一篇課文。全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。劉章爺爺通過身邊平凡的小事——搭石，把鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德默默無聞的在文中字里行間表達出來。
在本文的教學(xué)中，我以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
一、尋找感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：在引導(dǎo)學(xué)生熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生自己走進課文，去尋找文中的美。
學(xué)生交流到：
1、秋涼在即，人們精心挑選平正的石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；——助人為樂美。
2、急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去；——默默無私，奉獻美
4、如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常；——謙讓美
5、要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪；——尊老美
美是永恒的主題，教學(xué)時采用讓學(xué)生想象畫面、體會情味，并請學(xué)生分別畫出有關(guān)語句或段落，并試著在頭腦中浮現(xiàn)畫面，在空白處寫上自己的感受，然后在小組內(nèi)及全班交流，解決疑惑，完善認(rèn)識，升華情感。
二、以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文
知識拓展是本節(jié)課又一亮點，是啊，美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。我問到：“還有那些人會來走搭石，人們又是怎么做的，并把它看作是理所當(dāng)然的事？”
學(xué)生思考后各抒己見：
1、假如懷抱嬰兒的婦女來走搭石，青年人一定會接過她手中的嬰兒，幫她抱過河。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
2、假如外鄉(xiāng)人來走搭石，村里人一定會提醒他們“緊走搭石慢過橋”。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
3、假如是殘疾人來走搭石，一定會有人扶他過河。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
4、假如是背著重重的行李的人來走搭石，村里人一定會幫他背行李過河。人們把它看成是理所當(dāng)然的事。
三、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
簡單的事情中閃爍著美好的思想，散發(fā)出融融的暖意。是啊，美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”隨著我的話音落下，學(xué)生思考后各抒己見。
“我今天忘記帶本子，同學(xué)借給我，這是同學(xué)之間互相幫助、團結(jié)友愛的美?！?BR> “看見地上有紙張，主動撿起，這是熱愛班集體的美……
節(jié)課學(xué)生們不但找到了課文中的美，也從中體會了、感受到了自己身邊的美。他們知道，美是明媚的陽光，給人以溫暖；美是盛開的鮮花，給人以芳香；美是潺潺的溪流，滋潤萬物的成長；美是熊熊的火炬，點燃生命的希望。我們不但要外表美，更要注重內(nèi)心的美。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能。
《搭石》上完后，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長的好機會。
我讓全班同學(xué)以小組為單位展開討論，最后有同學(xué)來回答：“這句話安排在課文的最后，作者是不是要用來點明中心呢？而課文的中心就是要贊揚鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們?！绷硪晃煌瑢W(xué)接著回答：“這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻精神的寫照。”同學(xué)在學(xué)習(xí)時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn)；經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。
引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學(xué)生對不同意見展開爭論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。
“為了每一個孩子的發(fā)展＂是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負責(zé)，而要時時處處為每一個學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十一
《搭石》是一篇閱讀課文，文章語言樸實。全文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息，鄉(xiāng)親們無私奉獻和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德。本文透過截取了農(nóng)村生活中的幾個十分平凡的鏡頭，但是平凡中透出的深意，樸素中閃爍著完美的思想。
在設(shè)計教學(xué)時，我抓住“家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這個中心，重點放在“美”當(dāng)中，有情景的“美”，有心靈的“美”，有能想象的到的“畫面美”，有需要我們自己去感悟的“心靈美”，透過尋找“美”，感受家鄉(xiāng)人民一心為他人著想的傳統(tǒng)美德。
總體上說，本節(jié)課基本到達了預(yù)想的效果，完成了教學(xué)目標(biāo)，起到了培養(yǎng)學(xué)生語感，發(fā)展學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語言，激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的目的。課堂上，師生能共創(chuàng)一個民主，和諧，愉悅的課堂氛圍，我認(rèn)為自己在本課的教學(xué)中有幾點成功之處：
1、目標(biāo)明確，重點突出。
本課我緊緊圍繞“文中哪些詞句能讓你感受到美”這一問題貫穿整個教學(xué)過程，在學(xué)生充分感知的狀況下，點面結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生理解擺搭石的鄉(xiāng)親們都是一心為別人著想，老人只是舉的一個例子。想象一行人過搭石時動作的美、聲音的美、畫面的美。想象兩個人和年輕人背老人過搭石時的情景，讓學(xué)生說說，把自己的思維過程展示出來。
2、透過想像，感受美.在品讀感悟的教學(xué)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)孩子們透過對搭石人神態(tài)、心理活動、動作的想象，以及來走搭石人的假設(shè)，將擺搭石、走搭石的過程搬上了課堂，使人物形象更豐滿，學(xué)生更好地體會鄉(xiāng)親們的完美品德。尤其是假設(shè)句的訓(xùn)練。我設(shè)計了“假如總要”這一課文中的句式說身邊的美，進行說寫練習(xí)。這不僅僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維、語言內(nèi)化與表達，還使小空間瞬間變成了鄉(xiāng)村大世界，各色各樣的特殊人群都來了：膽小的孩子，第一次走搭石的外鄉(xiāng)人，抱著孩子的婦女，手拄拐杖的老伯……孩子們透過想象，想盡各種方法去幫忙那些過搭石需要幫忙的人。這樣的設(shè)計，引領(lǐng)著孩子們在課堂里暢談，感受著人間溫情。
3、抓住“延伸點”，書寫平凡小事的美，拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí).《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文課程就應(yīng)是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。因此要讓學(xué)生開闊視野，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐潛力。語文教學(xué)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展。在拓展這一環(huán)節(jié)，我讓四人小組交流課前收集的美的小事，并作匯報。孩子們爭先恐后地簡述了身邊美的小事，并暢談自己的感受。學(xué)生更廣、更深地體會身邊的美事，感受人間的真情。
4、孩子的學(xué)習(xí)熱情高，小組交流、匯報有序，合作學(xué)習(xí)有效，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，透過師與生、生與生的討論交流，互相啟發(fā)、補充，加深理解與感受。在合作性的學(xué)習(xí)過程中對語言文字的學(xué)習(xí)與感悟落在實處，實現(xiàn)與文本的對話。
教學(xué)，永遠是一項充滿遺憾的藝術(shù)。雖然在預(yù)設(shè)時思考周全，但在實施過程中未必能到達預(yù)期效果。一堂課下來，靜心思索，感覺課堂教學(xué)中存在以下不足：
1、在課堂上，個別地方有點走過場，如：對詞語“清波漾漾”“人影綽綽”“協(xié)調(diào)有序”等詞語的理解引導(dǎo)不到位。學(xué)生體會不到“和諧美”而體會出“謙讓美”。
2、生本課堂中，學(xué)生應(yīng)讀中感悟，感悟中讀。學(xué)語文的重點應(yīng)放在讀中，但是教學(xué)中朗讀的時間太少。課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。若能透過多層次、多角度地讀，學(xué)生能更充分地接觸文本，在閱讀中感悟美、欣賞美，更好地解決教學(xué)重點和難點。
3、板書有點亂。讓學(xué)生板書，老師應(yīng)作一個適時的指導(dǎo)。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十二
《搭石》是人教版小學(xué)語文四年級上冊第六單元的一篇課文。作者從“老人修搭石”、“一行人走搭石”、“兩人面對面走搭石”和“年輕人背老人過搭石”等平凡的鄉(xiāng)村生活場景著筆，表現(xiàn)了搭石上“看得見的美”和“看不見的美”。本課教學(xué)嘗試，以教材為依托，以習(xí)得方法為重點，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、整體感知：習(xí)得方法，舉一反三。
“能初步把握文章的主要內(nèi)容”是第二學(xué)段的重點訓(xùn)練目標(biāo)，然而，日常教學(xué)中，教師卻往往忽視這一環(huán)節(jié)，或是不分文體、不分內(nèi)容地泛泛而問：“這篇課文主要寫了什么？”導(dǎo)致學(xué)生不著邊際地亂說一氣或隨意拼湊課文內(nèi)容。
師：知道了什么是搭石。我們來看，課文圍繞搭石寫了那幾個生活場景？
生：兩個人面對面走搭石。
師：你找到了這個場景。（板書：兩個人面對面走搭石）
生：年輕人背老人走搭石
師：還有年輕人背老人走搭石的場景。（板書：年輕人背老人走搭石）
生：一個人跟著一個人走搭石
師：一個人跟著一個人，用文中的一個詞說，那叫——
生：一行人
師：對（板書：一行人走搭石）
生：還有修搭石
師：要注意把話說完整，把意思說明白。
生：老人修搭石
師：（板書：老人修搭石）看著板書，說一說課文寫了什么？
生：課文主要圍繞“家鄉(xiāng)的搭石”寫了老人擺搭石、一行人走搭石、兩人面對面走搭石和年輕人背老人走搭石的場景。
小結(jié)：對于篇幅較長、內(nèi)容相對分散的文章，可以用這種“分開加標(biāo)題，再把標(biāo)題連起來說一說”的方法概括主要內(nèi)容。
該片斷是檢查完預(yù)習(xí)之后，切入文本品讀之前的整體感知環(huán)節(jié)。既概括出了文章的四個場景，從整體上把握了文章的主要內(nèi)容，又指導(dǎo)了這種分段加標(biāo)題的概括方法。通過這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生習(xí)得了整體感知此類文章內(nèi)容的方法，收到了舉一反三，通曉一類的效果。教學(xué)有實效性。
二、詞語教學(xué)：詞語世界，別樣精彩。
“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義”是第二學(xué)段閱讀目標(biāo)中的重要一環(huán)。詞的教學(xué)在整個閱讀教學(xué)中，承擔(dān)著奠基石的職責(zé)，要入情地朗讀課文，離不開字詞教學(xué)，要透徹地感悟課文，更離不開字詞教學(xué)。但在日常教學(xué)中，詞語教學(xué)往往“蜻蜒點水”，流于形式。
生：我從“協(xié)調(diào)有序”這個詞讀出了美。他們走得很有順序。
師：能試著結(jié)合文中的句子來理解嗎？
生：“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去?！边@樣的動作就是協(xié)調(diào)有序。
師：抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去，有沒有人踩腳，有沒有人跌進水里？
生：沒有
師：有沒有人跌進水里？
生：沒有
師：這樣的有序，這樣的默契，這樣的動作就叫——
生：協(xié)調(diào)有序
師：聯(lián)系上下文就讀懂了這個詞。還有誰從其他的詞句讀出了美麗的風(fēng)景？
生：“清波漾漾，人影綽綽”兩個詞，讓我感覺到水一蕩漾一蕩漾的，人的影子在水面上倒映著。
生：第二種，指人的影子姿態(tài)柔美。
師：同學(xué)們，這兩個詞就是一幅畫。輕輕地讀，展開你的想象，你的腦海中就會出現(xiàn)一幅美麗的畫面。
生：我覺得是：那水非常非常的清，微風(fēng)刮過水面，有一點點波浪，人的影子倒影在水里。
師：那多美呀。微風(fēng)拂過水面更恰當(dāng)一些，是嗎？
生：清澈的水上漾起了粼粼的波紋，人的倒影隨著波紋一動一動的，像跳起了柔美的舞蹈。
師：多么美麗的畫面，帶著你的想象讀讀這個句子。
生：（配樂朗讀）
師：大家一起走進這如詩如畫的風(fēng)景中。
生：齊聲朗讀
“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”是本段的三個關(guān)鍵詞。引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文的方法讀懂鄉(xiāng)親們“協(xié)調(diào)有序”的動作美，既理解了詞語，又訓(xùn)練了“聯(lián)系上下文理解詞意”的能力?！扒宀ㄑ?，人影綽綽”兩個詞語不僅具有朗讀的節(jié)奏美，還描繪了一幅美麗的畫面，先通過查字典理解重點字“綽“，再創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生驅(qū)遣想象，從詞語中讀出一幅畫面，進入作者描繪的意境，并嘗試描述想象到的畫面，既指導(dǎo)了“抓關(guān)鍵詞理解內(nèi)容”的讀書方法，也有效地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀，同時還進行了語言表達的訓(xùn)練。
三、閱讀教學(xué)：拓展對比，入境悟情。
節(jié)選入我們教材的任何一篇文章，都是作者精神世界里開出的一朵花，教材編者賦予了它作為“教材”的特殊使命，但它的根依然盤曲錯節(jié)的伸向作者的精神之土中。所以，我們要“創(chuàng)造性地理解和使用教科書，積極開發(fā)課程資源”，和文本相關(guān)的作者的其他作品是不容忽視的。
師：劉章爺爺在這個山村生活了13年，曾幾何時，這些事情，這些場景，在他的眼里也是那么的理所當(dāng)然。可是，后來離開家鄉(xiāng)，進入城市生活，這一幕幕在他的記憶中變得珍貴起來。（出示劉章《寫搭石的前前后后》一文，指名讀）
生：“兩個人相互謙讓走搭石“的場景。（出示兩人走搭石的句子，生齊讀。）
師：當(dāng)我在汽車上看見（出示年輕人不給老人讓座的圖片）這樣的情景，我又會想起——
生：年輕人背老人過搭石。（出示年輕人背老人過搭石的句子，生齊讀。）
師：我的記憶不僅于此，當(dāng)我看到馬路上的磚頭、樹枝，人們寧可繞著走，也不彎腰撿起的時候，秋涼中為大家擺搭石的老人又會在腦海中久久浮現(xiàn)；當(dāng)看到人們無序的橫穿馬路時，我還會想到那一行人人協(xié)調(diào)有序走搭石的場景，踏踏的聲音又在耳邊響起。
師：此時此刻，搭石在你的眼中僅僅是一道有聲有色的風(fēng)景嗎？
生：搭石上有愛心
生：搭石是有情有意的風(fēng)景
生：搭石上有鄉(xiāng)親們的美德
……
“兩人面對面走搭石”和“年輕人背老人走搭石”兩個場景的描寫，文字樸實。在學(xué)生讀懂兩個場景后，補充作者劉章的《寫搭石的前前后后》一文，并結(jié)合現(xiàn)實生活中的反面圖片，進行對比朗讀，學(xué)生能更好地體會搭石上的真情。
“教材是學(xué)習(xí)語文的例子?！蔽覀円尅罢n文”做“語文”的搭石，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，發(fā)展學(xué)生的語文思維，涵養(yǎng)學(xué)生的語文情感。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇一
依據(jù)新課程理念，教師以“基于學(xué)生發(fā)展，關(guān)于學(xué)生發(fā)展，為了學(xué)生發(fā)展”為指導(dǎo)原則，從“情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識、語言知識和語言技能”5個維度確定自己的教學(xué)思路。
學(xué)生是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。教師要站在學(xué)生的地位，從學(xué)生的興趣、日程經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)思路的出發(fā)點和歸宿。教師應(yīng)以學(xué)生的興趣、需求、日常經(jīng)驗和認(rèn)知水平（knowabout…）等為基礎(chǔ)，以學(xué)生“能理解……”、“能學(xué)會……”、“能運用……”、“能體驗……學(xué)習(xí)過程”（beableto…）等為目標(biāo)，引領(lǐng)自己的教學(xué)思路。
以體驗學(xué)習(xí)途徑，設(shè)定教學(xué)思路。
“體驗學(xué)習(xí)（experientiallearning）”途徑要求教師，改變傳統(tǒng)“教者”的單一身份，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“管理者、信息提供者、幫助者、支持者”等多重角色；以學(xué)生的參與、感受和體驗作為重要方式，搭建學(xué)生從“已知（theknown）”到“未知（thenew）”之間自主性、探究式學(xué)習(xí)的橋梁。如何讓學(xué)生有效地體驗學(xué)習(xí)的方式和過程？如何建立他們有效地學(xué)習(xí)經(jīng)驗并學(xué)會學(xué)習(xí)？應(yīng)成為教師設(shè)定教學(xué)思路的出發(fā)點。
強調(diào)實踐和運用，拓展教學(xué)思路。
實踐和綜合運用既是學(xué)生學(xué)習(xí)各門學(xué)科的重要途徑，也是學(xué)習(xí)的目的.。教師應(yīng)以“任務(wù)型”教學(xué)思想，即使學(xué)生能運用所學(xué)“做事”為目標(biāo)拓展自己的教學(xué)思路。
加強對學(xué)生實際語言能力的培養(yǎng)，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、發(fā)展思維能力、提高跨文化意識和增強自主學(xué)習(xí)能力的過程。此乃教師在這次課程改革實驗中，自己教學(xué)思路變革、調(diào)整、優(yōu)化和創(chuàng)新的研究重點。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇二
師：同學(xué)們，你們還記得這一塊塊、一排排搭石嗎?(記得)這一塊塊搭石，它們是那么普通、那么平凡，它們到底具有怎樣的魔力使作者劉章鐘情于它，為它癡迷呢?這節(jié)課，讓我們再一次走進第二十一課《搭石》(多媒體出示課題)，再一次走進劉章的家鄉(xiāng)，去感受那里淳樸的民風(fēng)，體驗?zāi)抢锩篮玫拿袂椤?板書課題)。
教師用準(zhǔn)確、凝練、簡潔的語言，引起學(xué)生對文本的好奇，從而也激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望。
二、研讀交流。
師：(簡筆畫)在家鄉(xiāng)這條無名的小溪上，一排排搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道道美麗的風(fēng)景。那里的景美，人更美。景美在何處?人又美在哪呢?請同學(xué)們自讀課文，在課文中找一找吧。同學(xué)們可以把找到的相關(guān)句子畫出來，讀一讀，再和小組的同學(xué)說一說自己的體會。(學(xué)生自學(xué)探究，教師深入到學(xué)生中了解學(xué)生對課文理解的情況)。
簡單的幾筆勾勒出一個小山村的情景圖，這里不僅展示的是教師的基本功，而且是透過簡單的畫面喚起學(xué)生表象。這篇課文，主要反映的是人與自然的和諧之美，更重要的是人性之美。教師喚起學(xué)生的表象的同時，設(shè)置疑問“景美在哪里?人美在哪里?”讓學(xué)生進入文本，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，體驗美。這是順情而導(dǎo)，由情而發(fā)，自然銜接。在這里教師還注重學(xué)習(xí)方式的提示，強調(diào)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
閱讀是個性化的過程，學(xué)生對文本是怎么理解的,是他們自己體驗出來的，而不是靠教師的講解、告訴和瑣碎的追問。因此，教師提出的問題簡單，只是用引領(lǐng)的方式提出了一個整合性問題“誰想說一說你的發(fā)現(xiàn)和感受?”，這和傳統(tǒng)的做法不一樣，傳統(tǒng)的語文教學(xué)，總是老師提出幾個具體的關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生帶著問題去尋找答案，教師解讀替代了學(xué)生的解讀，學(xué)生是教師的附庸，那樣的教學(xué)忽視了學(xué)生的潛能，不能充分發(fā)揮學(xué)生的個性，學(xué)生也不可能真正的走進文本。問題應(yīng)該讓學(xué)生自己讀出來。
生：我找到的美是在課文的第二自然段。上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。
師：從這句話中你能感受到什么?
生：我能感受到這是一位很為別人著想的老人。
師：從哪可以看出來呢?
生：因為句子中說“無論怎樣急著趕路”就是說老人無論自己有什么著急的事，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，就一定會把搭石擺好。所以我說這是一位很為別人著想的老人。
師：有理有據(jù)，說的不錯。從這個場景中，你還看出了什么?
生：我感覺這是一位很善良的老人。
師：理由呢?
生：因為這位老人寧可自己先不趕路，也一定要把搭石擺好。從這我能看出這位老人非常善良。
閱讀是對話的過程，當(dāng)學(xué)生要把自己的體驗交流出來的時候，教師要認(rèn)真的傾聽，并且從傾聽中捕捉信息，恰當(dāng)?shù)卦u論、點撥，引發(fā)學(xué)生深度地思考。
師：那請同學(xué)們看這兩句話。(多媒體出示)。
1.上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。
2.上了點年歲的人，怎樣急著趕路，發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上。
師：誰能讀一讀這兩句話?(指名讀)。
師：能說一說這兩句話有什么不同嗎?哪句話描寫老人擺搭石的場面更適合?
生：第一句話更合適。
師：為什么?
生：因為第一句話中，有無論，只要，一定，這些關(guān)聯(lián)詞語，而且后面還說“再在上邊踏上幾個來回”。
師：“再在上邊踏上幾個來回”，你知道這是為什么嗎?
生：這是因為老人怕搭石不穩(wěn)，從這也可以看出老人很為別人著想。
師：從你的發(fā)言中老師也可以看出你是一位讀書認(rèn)真，并且善于思考的孩子。誰能再讀一讀描寫老人認(rèn)真搭石的句子?(指名讀)。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：我覺得他讀得一般。我覺得在讀的時候，應(yīng)該把那幾個關(guān)聯(lián)詞語讀得重一些。
師：哦?那你能為大家讀一讀嗎?(生讀)。
師：讀得確實不錯。
師：透過句子，我仿佛看見了在瑟瑟的秋風(fēng)中，一位急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，放下包裹，俯身搭石的情景。多么善良，多么可親的老人啊!讓我們一齊來感受一下吧!師引讀：上了點年歲的人，生齊讀。
教師出示兩個不同的句段，讓學(xué)生對比分析，設(shè)計意圖是讓學(xué)生體驗描寫的具體和用詞的精妙，這是在訓(xùn)練學(xué)生理解語言的基本能力，同時讓學(xué)生抓住關(guān)鍵的語句，體會老人的人性美、人格美、無私美，這樣孩子的感情世界就會得到升華。然后引導(dǎo)學(xué)生讀出這樣的感受，這里充分體現(xiàn)了語文“工具性和人文性”的完美結(jié)合。
師：你還在課文中的哪些地方發(fā)現(xiàn)并感受到了美?
生：我在課文的第三自然段發(fā)現(xiàn)了美。家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會活動，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后面的人沒處落腳，就會掉進水里。這句話中的“人們走搭石不能搶路，也不能突然止步”說明人們走搭石時都想著后面的人，我覺得這也是家鄉(xiāng)人的一種美。
師：對，心中有他人也是一種美。誰還愿意說一說你找到的美?
生：我找到的美也在課文的第三自然段?！懊慨?dāng)上工，下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，象輕快的音樂;清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。
師：從這句話中，你感受到了怎樣的美?
生：我從這句話中感受到了一種協(xié)調(diào)有序的美。因為這是一行人一起過搭石，所以他們在走的時候必須是“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去”，就是說誰的步子也不能出差錯，這樣才能配合默契。
師：對，這是一種和諧的美。(板書：和諧)從這句話中，你還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?
生：從這句話中，我感受到了聲音美。
師：聲音美?聲音美在哪?
生：踏踏的聲音，象輕快的音樂。
師：你能模仿一下過搭石的聲音嗎?(學(xué)生模仿)。
師：好象不夠輕快，聽著有點沉重的感覺呢。試著輕快一些。
(學(xué)生再次模仿)。
師：踏踏的聲音，真象一個個快樂的音符，譜出了家鄉(xiāng)一首首動聽的歌謠。
師：你還能感受到這句話中蘊涵的其他美嗎?
生：還有畫面美?！扒宀ㄑ?，人影綽綽，給人畫一般的美感。
師：清波漾漾，人影綽綽，請同學(xué)們閉上眼睛想一想。
(播放音樂，師讀句子)。
師：誰愿意把你腦海中浮現(xiàn)的畫面說給大家聽?
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇三
１、會認(rèn)譴、惰、俗等七個字，會寫洪、暴、猛等１１個字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學(xué)習(xí)重難點】
體會鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機、小黑板。
【教學(xué)過程】
一課時。
一、出示課題
２１、搭石，請同學(xué)們自己讀一讀課題，你有什么問題嗎？（學(xué)生可能會提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關(guān)問題）教師針對學(xué)生的問題進行歸納，整理出幾個主要問題。
１、指名讀課文，相機出示譴責(zé)、俗語、協(xié)調(diào)有序、人影綽約等詞，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。
２、誰來讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學(xué)生讀到一自然段，相機指導(dǎo)學(xué)生勾畫并讀一讀寫搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過小溪時踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。請大家再讀一讀課文，看看哪些詞語或者句子能讓你體會到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來。
小黑板相機出示幾個重點句。上了年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要直到滿意了才肯離去。上了年歲的人為什么會這么做呢？有什么感受？（指名說感受 抓住重點詞語無論 只要 一定 踏幾個來回 直到）你能把自己的感受通過朗讀表現(xiàn)出來嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說出自己不同的感受，讀出自己的體會來。）如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會人們把這看成是理所當(dāng)然的事。什么是理所當(dāng)然的事？舉幾個生活中理所當(dāng)然的事說一說。師歸納：對，像同學(xué)們剛才所說的都是理所當(dāng)然的事，都是我們每個人不講任何條件都應(yīng)該做的事，是做了以后不求回報的事。那么課文中指什么事是理所當(dāng)然的？說說你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學(xué)演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰能用自己的話說一說
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇四
四、作業(yè)。
抒情小結(jié)：火燒云其實是極平常的自然現(xiàn)象，作者就是這樣細細地觀察它、描寫它，成了一幅美麗的畫面。打開窗子，見到的是無盡的風(fēng)景，在我們的周圍處處都有美的精靈。用你明亮的眼睛去觀察去探尋，用你多彩的筆去描繪去書寫。喜歡繪畫的孩子畫幅優(yōu)美中的，火燒云喜歡書寫的孩子用語言文字表達你的贊美之情，星期一的清晨，我們再起來欣賞、一同來聆聽。
顏色五顏六色。
18、火燒云{｝變化多，變化快。
形狀多姿多彩。
詩意語文情感語文快樂語文。
詩意語文是本課例設(shè)計理的立足點，情感語文是貫穿始終的靈魂，快樂語文是終極追求。
一、抒情詩般的導(dǎo)入營造情境，渲染氛圍。激發(fā)學(xué)生傾注情感，主動積極與文本進行對話，與作者進行心靈的交流，與教師進行感情的互動，抒情總結(jié)，欲使整節(jié)課的設(shè)計圓融和諧，更好地建筑學(xué)生美好的心靈。
二、注意閱讀過程的指導(dǎo)。閱讀過程是“物我回想過程，是精神的自由交流。”《火燒云》課例中設(shè)計了多種教學(xué)對話，使學(xué)生達到對文本的深入理解和感悟。
三、營造安全、自由、和諧的課堂氛圍與課堂文化，及時評價動態(tài)化，師生互評、生生互評，靈動盎然，富有詩意，飽含情感，達到快樂語文的終極追求。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇五
答：教學(xué)設(shè)計是指教師依據(jù)教育教學(xué)原理，教學(xué)藝術(shù)原理，為了達到教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和需要使用的教學(xué)手段進行的策略。
1、過程是一個系統(tǒng)，這一系統(tǒng)包括了學(xué)法、教師、資源、學(xué)習(xí)方法、條件、情景等要素。教學(xué)設(shè)計就是要創(chuàng)設(shè)這樣一個系統(tǒng)，并利用系統(tǒng)的科學(xué)方法來解決教學(xué)中的問題。
2、教學(xué)設(shè)計是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)為出發(fā)點，確定學(xué)習(xí)者的需求和教學(xué)中需要解決的問題，并提出滿足學(xué)習(xí)者需求和解決問題的方法和步驟。
3、教學(xué)設(shè)計需要以現(xiàn)代教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀，體現(xiàn)教育主體和學(xué)習(xí)主體的相互作用。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇六
理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計由經(jīng)驗層次上升到理性、科學(xué)層次的基本前提?？茖W(xué)的教學(xué)理論是對教學(xué)規(guī)律的客觀總結(jié)和表現(xiàn)。依據(jù)科學(xué)的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)原理設(shè)計教學(xué)活動，實際上就是要求教學(xué)設(shè)計的教學(xué)方案和措施符合教學(xué)規(guī)律。教育工作者只有自覺運用科學(xué)的.理論指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計，才有可能是教學(xué)擺脫險隘的經(jīng)驗主義，進而追求教學(xué)效果的最優(yōu)化。
2、建構(gòu)主義理論。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，強調(diào)的是學(xué)習(xí)的選擇性、體驗性、主動性、主觀性，將學(xué)習(xí)看成是學(xué)習(xí)者對外在信息自主“生成”意義的理解過程。已有的經(jīng)驗是生成性學(xué)習(xí)的核心因素。生成性課堂教學(xué)能使學(xué)生把外部環(huán)境中的有關(guān)信息直接整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過程，同時又可以使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，產(chǎn)生新的生成。
3、系統(tǒng)科學(xué)原理。
(1)整體原理。
生成性教學(xué)設(shè)計也不是一盤散沙，它的設(shè)計是把多種因素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及“邊界”作為一個整體來考慮。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價，其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時，教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)一，系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機地結(jié)合，最終達到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
（2）程序性原則。
特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。
（3）可行性原則。
教學(xué)設(shè)計要成為現(xiàn)實，必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。主觀條件應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平；客觀條件應(yīng)考慮教學(xué)設(shè)備、地區(qū)差異等因素。二是具有操作性。教學(xué)設(shè)計應(yīng)能指導(dǎo)具體的實踐。
（4）反饋性原則。
教學(xué)成效考評只能以教學(xué)過程前后的變化以及對學(xué)生作業(yè)的科學(xué)測量為依據(jù)。測評教學(xué)效果的目的是為了獲取反饋信息，以修正、完善原有的教學(xué)設(shè)計。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇七
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！边@一主題，教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把“美”這條主線，貫穿于課堂始終。
讓學(xué)生通過這些畫面的體會，自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，學(xué)習(xí)最后一段，并通過背景介紹，使學(xué)生進一步感受搭石默默無聞的美，情感又進一步得到升華。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透。從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美、助人是美、謙讓是美、和諧是美、美就在我們的心里，只要我們奉獻了愛，我們的生活就充滿了美。
在教學(xué)中，盡管我想把同事們集體的智慧最大限度的體現(xiàn)在課堂中。但是，整堂課上下來后，也留下了很多的遺憾：
整堂課自己給學(xué)生的空間還是不夠，因此，便有了整堂課都希望學(xué)生順應(yīng)自己的.思維方式，害怕學(xué)生在課堂上生成與自己思維截然不同的新模式。如在教學(xué)從人們走搭石的畫面中體會家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，我總喜歡讓學(xué)生按順序交流，不想讓學(xué)生跳出我的思維方式，因此便有了課堂上，自己在瀏覽孩子們讀書勾畫的情況時，特意尋找按順序勾畫的孩子來首先來發(fā)言交流，這樣就讓孩子們的思維順應(yīng)了我的思維方式。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇八
《搭石》全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，而學(xué)生閱讀能力只有在自主閱讀的過程中才能得到鍛煉與提高。”結(jié)合本課教材特點，我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充沛地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。倡導(dǎo)個性閱讀，珍視獨特體驗。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
這篇課文文字并不艱深，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間?！罢埣毤毜刈x讀課文，一邊讀一邊體會，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個難度很大的問題，同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文，完全可以得出各具個性的閱讀體驗。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累。以“美”為切入點，帶著學(xué)生走進了小村莊，開始感受“搭石”，欣賞“搭石”，尋覓美的畫面。學(xué)生每尋到一處美，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個“美”字。
學(xué)生在體驗訴說這些美的畫面時，腦際其實已經(jīng)生成了豐富的人物形象，此時，老師適時地指導(dǎo)朗讀，力求通過有感情地朗讀進一步強化這種細膩的情感體驗。
讀書是師生，尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解感悟后，再組織學(xué)生運用多種形式，進行不同層次的讀書活動，使其感悟體會“搭石”的美，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實現(xiàn)教師、學(xué)生與課本對話的目的。
心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美......
美是永恒的主題，學(xué)生們自讀、自悟，在尋覓美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進一步得到升華。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇九
《搭石》是三年級下冊的一篇課文。全文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。劉章爺爺通過身邊平凡的小事——搭石，把鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德默默無聞的在文中字里行間表達出來。
在本文的教學(xué)中，我以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終。
一、尋找感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：在引導(dǎo)學(xué)生熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生自己走進課文，去尋找文中的美。
學(xué)生交流到：
1、秋涼在即，人們精心挑選平正的石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；——助人為樂美。
2、急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去；——默默無私，奉獻美
4、如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常；——謙讓美
5、要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪；——尊老美
美是永恒的主題，教學(xué)時采用讓學(xué)生想象畫面、體會情味，并請學(xué)生分別畫出有關(guān)語句或段落，并試著在頭腦中浮現(xiàn)畫面，在空白處寫上自己的感受，然后在小組內(nèi)及全班交流，解決疑惑，完善認(rèn)識，升華情感。
二、以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文
知識拓展是本節(jié)課又一亮點，是啊，美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。我問到：“還有那些人會來走搭石，人們又是怎么做的，并把它看作是理所當(dāng)然的事？”
學(xué)生思考后各抒己見：
1、假如懷抱嬰兒的婦女來走搭石，青年人一定會接過她手中的嬰兒，幫她抱過河。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
2、假如外鄉(xiāng)人來走搭石，村里人一定會提醒他們“緊走搭石慢過橋”。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
3、假如是殘疾人來走搭石，一定會有人扶他過河。人們把這看成是理所當(dāng)然的事。
4、假如是背著重重的行李的人來走搭石，村里人一定會幫他背行李過河。人們把它看成是理所當(dāng)然的事。
三、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
簡單的事情中閃爍著美好的思想，散發(fā)出融融的暖意。是啊，美無處不在，就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”隨著我的話音落下，學(xué)生思考后各抒己見。
“我今天忘記帶本子，同學(xué)借給我，這是同學(xué)之間互相幫助、團結(jié)友愛的美?！?BR> “看見地上有紙張，主動撿起，這是熱愛班集體的美……
節(jié)課學(xué)生們不但找到了課文中的美，也從中體會了、感受到了自己身邊的美。他們知道，美是明媚的陽光，給人以溫暖；美是盛開的鮮花，給人以芳香；美是潺潺的溪流，滋潤萬物的成長；美是熊熊的火炬，點燃生命的希望。我們不但要外表美，更要注重內(nèi)心的美。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能。
《搭石》上完后，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長的好機會。
我讓全班同學(xué)以小組為單位展開討論，最后有同學(xué)來回答：“這句話安排在課文的最后，作者是不是要用來點明中心呢？而課文的中心就是要贊揚鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們?！绷硪晃煌瑢W(xué)接著回答：“這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻精神的寫照。”同學(xué)在學(xué)習(xí)時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn)；經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。
引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學(xué)生對不同意見展開爭論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。
“為了每一個孩子的發(fā)展＂是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負責(zé)，而要時時處處為每一個學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十一
《搭石》是一篇閱讀課文，文章語言樸實。全文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息，鄉(xiāng)親們無私奉獻和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德。本文透過截取了農(nóng)村生活中的幾個十分平凡的鏡頭，但是平凡中透出的深意，樸素中閃爍著完美的思想。
在設(shè)計教學(xué)時，我抓住“家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這個中心，重點放在“美”當(dāng)中，有情景的“美”，有心靈的“美”，有能想象的到的“畫面美”，有需要我們自己去感悟的“心靈美”，透過尋找“美”，感受家鄉(xiāng)人民一心為他人著想的傳統(tǒng)美德。
總體上說，本節(jié)課基本到達了預(yù)想的效果，完成了教學(xué)目標(biāo)，起到了培養(yǎng)學(xué)生語感，發(fā)展學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語言，激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的目的。課堂上，師生能共創(chuàng)一個民主，和諧，愉悅的課堂氛圍，我認(rèn)為自己在本課的教學(xué)中有幾點成功之處：
1、目標(biāo)明確，重點突出。
本課我緊緊圍繞“文中哪些詞句能讓你感受到美”這一問題貫穿整個教學(xué)過程，在學(xué)生充分感知的狀況下，點面結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生理解擺搭石的鄉(xiāng)親們都是一心為別人著想，老人只是舉的一個例子。想象一行人過搭石時動作的美、聲音的美、畫面的美。想象兩個人和年輕人背老人過搭石時的情景，讓學(xué)生說說，把自己的思維過程展示出來。
2、透過想像，感受美.在品讀感悟的教學(xué)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)孩子們透過對搭石人神態(tài)、心理活動、動作的想象，以及來走搭石人的假設(shè)，將擺搭石、走搭石的過程搬上了課堂，使人物形象更豐滿，學(xué)生更好地體會鄉(xiāng)親們的完美品德。尤其是假設(shè)句的訓(xùn)練。我設(shè)計了“假如總要”這一課文中的句式說身邊的美，進行說寫練習(xí)。這不僅僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維、語言內(nèi)化與表達，還使小空間瞬間變成了鄉(xiāng)村大世界，各色各樣的特殊人群都來了：膽小的孩子，第一次走搭石的外鄉(xiāng)人，抱著孩子的婦女，手拄拐杖的老伯……孩子們透過想象，想盡各種方法去幫忙那些過搭石需要幫忙的人。這樣的設(shè)計，引領(lǐng)著孩子們在課堂里暢談，感受著人間溫情。
3、抓住“延伸點”，書寫平凡小事的美，拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí).《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文課程就應(yīng)是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。因此要讓學(xué)生開闊視野，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐潛力。語文教學(xué)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展。在拓展這一環(huán)節(jié)，我讓四人小組交流課前收集的美的小事，并作匯報。孩子們爭先恐后地簡述了身邊美的小事，并暢談自己的感受。學(xué)生更廣、更深地體會身邊的美事，感受人間的真情。
4、孩子的學(xué)習(xí)熱情高，小組交流、匯報有序，合作學(xué)習(xí)有效，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，透過師與生、生與生的討論交流，互相啟發(fā)、補充，加深理解與感受。在合作性的學(xué)習(xí)過程中對語言文字的學(xué)習(xí)與感悟落在實處，實現(xiàn)與文本的對話。
教學(xué)，永遠是一項充滿遺憾的藝術(shù)。雖然在預(yù)設(shè)時思考周全，但在實施過程中未必能到達預(yù)期效果。一堂課下來，靜心思索，感覺課堂教學(xué)中存在以下不足：
1、在課堂上，個別地方有點走過場，如：對詞語“清波漾漾”“人影綽綽”“協(xié)調(diào)有序”等詞語的理解引導(dǎo)不到位。學(xué)生體會不到“和諧美”而體會出“謙讓美”。
2、生本課堂中，學(xué)生應(yīng)讀中感悟，感悟中讀。學(xué)語文的重點應(yīng)放在讀中，但是教學(xué)中朗讀的時間太少。課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。若能透過多層次、多角度地讀，學(xué)生能更充分地接觸文本，在閱讀中感悟美、欣賞美，更好地解決教學(xué)重點和難點。
3、板書有點亂。讓學(xué)生板書，老師應(yīng)作一個適時的指導(dǎo)。
搭石教學(xué)設(shè)計理念篇十二
《搭石》是人教版小學(xué)語文四年級上冊第六單元的一篇課文。作者從“老人修搭石”、“一行人走搭石”、“兩人面對面走搭石”和“年輕人背老人過搭石”等平凡的鄉(xiāng)村生活場景著筆，表現(xiàn)了搭石上“看得見的美”和“看不見的美”。本課教學(xué)嘗試，以教材為依托，以習(xí)得方法為重點，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、整體感知：習(xí)得方法，舉一反三。
“能初步把握文章的主要內(nèi)容”是第二學(xué)段的重點訓(xùn)練目標(biāo)，然而，日常教學(xué)中，教師卻往往忽視這一環(huán)節(jié)，或是不分文體、不分內(nèi)容地泛泛而問：“這篇課文主要寫了什么？”導(dǎo)致學(xué)生不著邊際地亂說一氣或隨意拼湊課文內(nèi)容。
師：知道了什么是搭石。我們來看，課文圍繞搭石寫了那幾個生活場景？
生：兩個人面對面走搭石。
師：你找到了這個場景。（板書：兩個人面對面走搭石）
生：年輕人背老人走搭石
師：還有年輕人背老人走搭石的場景。（板書：年輕人背老人走搭石）
生：一個人跟著一個人走搭石
師：一個人跟著一個人，用文中的一個詞說，那叫——
生：一行人
師：對（板書：一行人走搭石）
生：還有修搭石
師：要注意把話說完整，把意思說明白。
生：老人修搭石
師：（板書：老人修搭石）看著板書，說一說課文寫了什么？
生：課文主要圍繞“家鄉(xiāng)的搭石”寫了老人擺搭石、一行人走搭石、兩人面對面走搭石和年輕人背老人走搭石的場景。
小結(jié)：對于篇幅較長、內(nèi)容相對分散的文章，可以用這種“分開加標(biāo)題，再把標(biāo)題連起來說一說”的方法概括主要內(nèi)容。
該片斷是檢查完預(yù)習(xí)之后，切入文本品讀之前的整體感知環(huán)節(jié)。既概括出了文章的四個場景，從整體上把握了文章的主要內(nèi)容，又指導(dǎo)了這種分段加標(biāo)題的概括方法。通過這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生習(xí)得了整體感知此類文章內(nèi)容的方法，收到了舉一反三，通曉一類的效果。教學(xué)有實效性。
二、詞語教學(xué)：詞語世界，別樣精彩。
“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義”是第二學(xué)段閱讀目標(biāo)中的重要一環(huán)。詞的教學(xué)在整個閱讀教學(xué)中，承擔(dān)著奠基石的職責(zé)，要入情地朗讀課文，離不開字詞教學(xué)，要透徹地感悟課文，更離不開字詞教學(xué)。但在日常教學(xué)中，詞語教學(xué)往往“蜻蜒點水”，流于形式。
生：我從“協(xié)調(diào)有序”這個詞讀出了美。他們走得很有順序。
師：能試著結(jié)合文中的句子來理解嗎？
生：“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去?！边@樣的動作就是協(xié)調(diào)有序。
師：抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去，有沒有人踩腳，有沒有人跌進水里？
生：沒有
師：有沒有人跌進水里？
生：沒有
師：這樣的有序，這樣的默契，這樣的動作就叫——
生：協(xié)調(diào)有序
師：聯(lián)系上下文就讀懂了這個詞。還有誰從其他的詞句讀出了美麗的風(fēng)景？
生：“清波漾漾，人影綽綽”兩個詞，讓我感覺到水一蕩漾一蕩漾的，人的影子在水面上倒映著。
生：第二種，指人的影子姿態(tài)柔美。
師：同學(xué)們，這兩個詞就是一幅畫。輕輕地讀，展開你的想象，你的腦海中就會出現(xiàn)一幅美麗的畫面。
生：我覺得是：那水非常非常的清，微風(fēng)刮過水面，有一點點波浪，人的影子倒影在水里。
師：那多美呀。微風(fēng)拂過水面更恰當(dāng)一些，是嗎？
生：清澈的水上漾起了粼粼的波紋，人的倒影隨著波紋一動一動的，像跳起了柔美的舞蹈。
師：多么美麗的畫面，帶著你的想象讀讀這個句子。
生：（配樂朗讀）
師：大家一起走進這如詩如畫的風(fēng)景中。
生：齊聲朗讀
“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”是本段的三個關(guān)鍵詞。引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文的方法讀懂鄉(xiāng)親們“協(xié)調(diào)有序”的動作美，既理解了詞語，又訓(xùn)練了“聯(lián)系上下文理解詞意”的能力?！扒宀ㄑ?，人影綽綽”兩個詞語不僅具有朗讀的節(jié)奏美，還描繪了一幅美麗的畫面，先通過查字典理解重點字“綽“，再創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生驅(qū)遣想象，從詞語中讀出一幅畫面，進入作者描繪的意境，并嘗試描述想象到的畫面，既指導(dǎo)了“抓關(guān)鍵詞理解內(nèi)容”的讀書方法，也有效地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀，同時還進行了語言表達的訓(xùn)練。
三、閱讀教學(xué)：拓展對比，入境悟情。
節(jié)選入我們教材的任何一篇文章，都是作者精神世界里開出的一朵花，教材編者賦予了它作為“教材”的特殊使命，但它的根依然盤曲錯節(jié)的伸向作者的精神之土中。所以，我們要“創(chuàng)造性地理解和使用教科書，積極開發(fā)課程資源”，和文本相關(guān)的作者的其他作品是不容忽視的。
師：劉章爺爺在這個山村生活了13年，曾幾何時，這些事情，這些場景，在他的眼里也是那么的理所當(dāng)然。可是，后來離開家鄉(xiāng)，進入城市生活，這一幕幕在他的記憶中變得珍貴起來。（出示劉章《寫搭石的前前后后》一文，指名讀）
生：“兩個人相互謙讓走搭石“的場景。（出示兩人走搭石的句子，生齊讀。）
師：當(dāng)我在汽車上看見（出示年輕人不給老人讓座的圖片）這樣的情景，我又會想起——
生：年輕人背老人過搭石。（出示年輕人背老人過搭石的句子，生齊讀。）
師：我的記憶不僅于此，當(dāng)我看到馬路上的磚頭、樹枝，人們寧可繞著走，也不彎腰撿起的時候，秋涼中為大家擺搭石的老人又會在腦海中久久浮現(xiàn)；當(dāng)看到人們無序的橫穿馬路時，我還會想到那一行人人協(xié)調(diào)有序走搭石的場景，踏踏的聲音又在耳邊響起。
師：此時此刻，搭石在你的眼中僅僅是一道有聲有色的風(fēng)景嗎？
生：搭石上有愛心
生：搭石是有情有意的風(fēng)景
生：搭石上有鄉(xiāng)親們的美德
……
“兩人面對面走搭石”和“年輕人背老人走搭石”兩個場景的描寫，文字樸實。在學(xué)生讀懂兩個場景后，補充作者劉章的《寫搭石的前前后后》一文，并結(jié)合現(xiàn)實生活中的反面圖片，進行對比朗讀，學(xué)生能更好地體會搭石上的真情。
“教材是學(xué)習(xí)語文的例子?！蔽覀円尅罢n文”做“語文”的搭石，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，發(fā)展學(xué)生的語文思維，涵養(yǎng)學(xué)生的語文情感。