演講稿的撰寫(xiě)過(guò)程需要反復(fù)推敲和修訂，以確保表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。那么如何寫(xiě)一篇較為成功的演講稿呢？首先應(yīng)該明確演講的目的和受眾，然后確定要傳達(dá)的核心信息和主題，構(gòu)建邏輯清晰的框架，進(jìn)行充分的調(diào)研和知識(shí)積累，收集相關(guān)的資料和案例以支持觀點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)和修辭手法，注意音量和語(yǔ)速的控制，合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言和眼神交流等技巧，最后進(jìn)行反復(fù)修改和排練，使演講稿更加精彩。如果你正在為即將來(lái)臨的演講而苦惱，不妨看看以下的演講稿范文，或許對(duì)你有所幫助。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇一
我國(guó)首次將清明節(jié)納入法定節(jié)假日這個(gè)民族節(jié)日的確立讓家有是去親屬的人們有祭奠、和掃墓的時(shí)間也給眾多市民踏青的時(shí)間。然而我們的青少年一代呢？他們知道清明節(jié)的由來(lái)和日期嗎？據(jù)廣州市少年宮的一項(xiàng)調(diào)查顯示有70%以上的學(xué)生知道清明節(jié)但對(duì)清明的由來(lái)卻不甚了解。于是利用今天清明之際很想說(shuō)一個(gè)“讓孩子們愛(ài)民族傳統(tǒng)節(jié)日”的話題。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。清明節(jié)是每年的4月4日至6日，之所以日期不固定，是因?yàn)榍迕骷仁枪?jié)日又是節(jié)氣。二十四節(jié)氣為24個(gè)特定的時(shí)刻，而非特定的24天。一個(gè)回歸年實(shí)際長(zhǎng)度為365。2422天，歷法上的一年長(zhǎng)度則為365天，因此每年會(huì)多出0。2422天，累積4年后為0。9688天，幾近一天，故公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會(huì)多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時(shí)刻也提前到前一日，因此會(huì)使節(jié)氣的日期改變，但日期差異只會(huì)在3天內(nèi)。故清明在每年4月4至6日之間。清明，華夏正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，所以古人有清明踏青的習(xí)俗。
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的.標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，去年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
很遺憾，在圣誕節(jié)，當(dāng)我們祈禱平安或者狂歡時(shí)，我們的青少年卻離傳統(tǒng)的節(jié)日漸行漸遠(yuǎn)。所以，我們的傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)從每一個(gè)節(jié)日開(kāi)始：元宵節(jié)、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)等等，找到適合孩子的過(guò)節(jié)方式，多講講節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗，相信他們還是會(huì)很喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的，當(dāng)然，這需要家長(zhǎng)和老師的共同努力。
從清明節(jié)，想到上面這些，并不是想全盤(pán)否定或禁止西方的節(jié)日，只是不喜歡因西方文化節(jié)日的侵入，讓我們的年輕一代忘掉了“老祖宗”留下的傳統(tǒng)文化，這絕不是守舊。提倡傳愛(ài)護(hù)統(tǒng)節(jié)日，是對(duì)我們民族歷史的一種繼承和保護(hù)，現(xiàn)代中學(xué)生尤其要首當(dāng)其沖，繼承和發(fā)揚(yáng)，只有尊重和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，才能更多的了解中華五千年文明的歷史，才能樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，才能更加愛(ài)國(guó)，才能成才，才能為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇二
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)有很多的傳統(tǒng)文化，包括古文、詩(shī)、詞、民族音樂(lè)、民族戲劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎等。還有一些傳統(tǒng)文化的節(jié)日，比如元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。其中我最喜歡的就是春節(jié)了。
說(shuō)起春節(jié)，還有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事呢，就由我和大家交流交流吧!
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)春聯(lián)，放炮竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)還有許多習(xí)俗呢!比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子、發(fā)壓歲錢(qián)、還有放鞭炮……我最喜歡的還是放鞭炮。記得有一年，我聽(tīng)見(jiàn)別人家的鞭炮聲，我心里癢癢的，我說(shuō)媽媽：“我們也開(kāi)始放鞭炮吧!”我拿著一個(gè)打火機(jī)，拿出鞭炮，點(diǎn)燃趕緊一扔，鞭炮嗵的一聲響了，我放鞭炮的時(shí)候，好像聽(tīng)不到別人家的鞭炮聲，數(shù)我的鞭炮聲最響。我心里非常非常地高興。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇三
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇四
親愛(ài)的紅寶們：
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。20__年12月，國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？前些年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國(guó)卻在這次國(guó)際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國(guó)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過(guò)著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊(duì)員們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大以后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！就讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇五
如今，傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越不被重視，這值得我們思考和擔(dān)憂。洋節(jié)涌入中國(guó)，來(lái)勢(shì)洶洶地?fù)屨剂酥袊?guó)的市場(chǎng)和人心。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值觀念和生活方式，嚴(yán)重沖擊著中華民族傳統(tǒng)文化，很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日正在被人漠視，甚至淡忘。我的堂弟堂妹們，甚至不知道寒食節(jié)、重陽(yáng)節(jié)意味著什么。我們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視，可是外國(guó)卻視若珍寶。以前就有韓國(guó)在國(guó)際文化遺址保護(hù)大會(huì)上提前注冊(cè)端午節(jié)。自此，自古以來(lái)就是中國(guó)特有的端午節(jié)被誤解是韓國(guó)的節(jié)日。想到此不禁痛心!我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日就是珍寶，我們不去珍惜，失去了才知道珍貴。別人的節(jié)日，我們毫不了解就隆重慶祝，視若珍寶。其實(shí)，絕大部分原因是因?yàn)槲覀冏约喝狈ξ幕孕拧?BR> 文化是一個(gè)民族的血脈，是人的精神家園。文化更是一種價(jià)值觀，不僅體現(xiàn)在以物質(zhì)為載體的傳承，還體現(xiàn)于對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)。文化自信，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信賴。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長(zhǎng)盛不衰!
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶，了解并尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日，便是對(duì)民族歷史和文化的傳承，更是對(duì)民族靈魂的追溯。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，喚醒文化自信!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇六
我們常聽(tīng)到人們說(shuō)：“永遠(yuǎn)不要放棄?！边@句話可能是要鼓勵(lì)別人，也可能是表示自己的決心。相信自己的人，不管經(jīng)歷多少次失敗，都會(huì)不斷試著要達(dá)到目標(biāo)。我認(rèn)為，有勝利的決心是每個(gè)人都應(yīng)該有的重要特質(zhì)。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該永不放棄。
其中一個(gè)理由是，如果我們太輕易放棄，就幾乎無(wú)法完成任何事。我們第一次嘗試新事物會(huì)失敗，這是很普通的事，所以我們不應(yīng)感到氣餒，而應(yīng)該要再試一次。而且，如果我們總是一失敗就放棄，就無(wú)法培養(yǎng)新技能并且不斷地成長(zhǎng)。我們應(yīng)該永不放棄的另一個(gè)原因是，只有再努力一次才能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。如果我們不再試一次，那么我們所學(xué)到的教訓(xùn)就白白浪費(fèi)了。最后，我們應(yīng)該永不放棄，因?yàn)楫?dāng)我們努力達(dá)到目標(biāo)的時(shí)候，我們就會(huì)培養(yǎng)出自信，而這種自信將有助于我們?cè)谏畹钠渌I(lǐng)域中獲得勝利。如果我們不挑戰(zhàn)自我，我們就會(huì)開(kāi)始懷疑自己的能力。
簡(jiǎn)言之，當(dāng)我們努力追求目標(biāo)時(shí)，永不放棄是很重要的。不管最后有沒(méi)有勝利，我們都會(huì)學(xué)到一些東西，而我們所學(xué)到的東西，將會(huì)使自己成為一個(gè)更好、更有自信的人。而且，如果放棄的話，我們就沒(méi)有機(jī)會(huì)達(dá)到目標(biāo)。但是如果能不斷地嘗試，總有一天我們一定會(huì)有機(jī)會(huì)勝利的。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
即將到來(lái)的端午節(jié)想必大家都比較熟識(shí)吧，這應(yīng)該是辨識(shí)度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了，提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點(diǎn)也正是我想說(shuō)的，那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢？或者說(shuō)應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢？下面由我來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)自己的一些看法吧。
首先作為一名學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面，我覺(jué)得我們可以舉辦一個(gè)端午詩(shī)詞比賽，這才是最適合學(xué)生的過(guò)節(jié)方式，大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩(shī)詞，結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的，這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施，可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情，在端午節(jié)朗誦抄寫(xiě)關(guān)于端午的詩(shī)詞，感受作者在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下的感想，這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發(fā)揚(yáng)下去，其實(shí)這件事情做起來(lái)是很容易的，大家上網(wǎng)便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項(xiàng)生活技能，也是瞻仰勞動(dòng)人民精神的最好途徑，身為學(xué)生自然不能夠成為一個(gè)四肢不請(qǐng)、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)，因此大家要學(xué)著自己去做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過(guò)自己努力得來(lái)的東西肯定要比在外面買(mǎi)的要有意義得多。
大家覺(jué)得我的這些想法如何呢？其實(shí)很多事情我們都明白，只是沒(méi)有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發(fā)揮自己的想象力，完全可以度過(guò)一個(gè)不平凡的端午節(jié)，端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇八
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著清明節(jié)的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統(tǒng)。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá)；中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂(lè)的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更在于創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對(duì)我們最好的一種撫慰。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì)。另外一方面，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)程中，需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇九
世界上其他文明古國(guó)也曾經(jīng)歷過(guò)重大的文明斷層，甚至是盛極而衰。只有中華文明，歷經(jīng)滄桑和艱辛，一直在跌宕起伏中傳承，這表明中華文化具有強(qiáng)大的生命力。
民俗文化以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志，是中華民族生生不息的強(qiáng)大力量。
繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感，凝聚人民群眾，激發(fā)民族意志，可以扭轉(zhuǎn)部分社會(huì)成員誠(chéng)信缺失和道德失范的現(xiàn)象，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。
在全球化背景下，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化沖突和競(jìng)爭(zhēng)日益突出。中國(guó)的和平崛起和中華民族全面復(fù)興是非常重要的一步,弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中國(guó)文化的核心價(jià)值觀,提高人民素質(zhì)，是十分重要的一環(huán)。
與香港相比，中國(guó)大陸的傳統(tǒng)節(jié)日，包括清明節(jié)，仍然沒(méi)有被列為法定假日，節(jié)日氣氛正在逐漸淡去，這是一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。
傳統(tǒng)文化的缺失不僅體現(xiàn)在孝道文化中，還體現(xiàn)在作為中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的誠(chéng)信道德的缺失中?？鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信，不知其可。”
誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，也是一個(gè)民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)。近年來(lái),內(nèi)地治安問(wèn)題突出，各種各樣的騙局層出不窮,假冒偽劣產(chǎn)品,食品安全問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。
商人缺乏商德,醫(yī)生缺乏醫(yī)德、教師缺乏師德等現(xiàn)象，從表面上看,似乎是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)治理的問(wèn)題,但從根本來(lái)說(shuō),還是道德誠(chéng)信的問(wèn)題,是傳統(tǒng)文化流失的問(wèn)題。
中國(guó)文化講究禮、義、誠(chéng)、恥、忠、孝、仁。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，又注入了時(shí)代特色。
這對(duì)香港和內(nèi)地共同振興傳統(tǒng)文化具有重要的借鑒意義。只有人民繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的先進(jìn)文化，成為共同的潮流，國(guó)家和民族才能真正繁榮發(fā)展。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
歲歲端陽(yáng)，今又端陽(yáng)。
印象中，總是感覺(jué)端陽(yáng)是民族傳統(tǒng)人文節(jié)日里最為人文的一個(gè)。緣何如此呢？未細(xì)想，只是知道，無(wú)論元宵還是中秋，連同近年來(lái)也得到了法定節(jié)日身份的清明在內(nèi)，它們大多起源于特定民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)概念或者是神話故事。像端陽(yáng)這樣緣起于真實(shí)歷史掌故，主題在于紀(jì)念和緬懷心系蒼生、襟懷天下的士大夫，還真是別無(wú)二例。
千百年來(lái)，端陽(yáng)節(jié)在延續(xù)過(guò)程中，其紀(jì)念形式及與節(jié)日相伴生的活動(dòng)內(nèi)容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、掛菖蒲、懸艾蒿等，黃淮以南的廣大地區(qū)，還盛行在節(jié)日期間舉辦龍舟競(jìng)渡的活動(dòng)。比較考量起這些內(nèi)容，也可說(shuō)明端陽(yáng)與其它民俗節(jié)日的異同，就是在祈愿平順幸福、順暢安康的人文主題外，更加突出了生生不息，奮斗向上、拼搏圖強(qiáng)的激越情懷。
我的老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法沒(méi)有關(guān)內(nèi)，特別是南方那么豐富多彩和隆重多姿，我想，其中自然條件、人文歷史、地緣區(qū)位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在統(tǒng)一奉慶的民俗節(jié)日里，各有個(gè)規(guī)，各遵其俗，也是再正常不過(guò)的事兒。一如農(nóng)歷除夕夜這樣的普天共度節(jié)日里，北方人講究守歲、圍爐暢歡，天交子時(shí)吃餃子，而南方人卻是互相走動(dòng)，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一樣。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十一
天我演講的題目是為中華而自豪!
祖國(guó)這片古老的土地千百年來(lái)牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。她如同一位德高望重、雍容華貴的貴婦人：連綿起伏的長(zhǎng)城是她華麗的項(xiàng)鏈;莽莽林海的大興安嶺是她俊俏的彩衣;巍峨壯麗的泰山是她閃亮的戒指;奇麗險(xiǎn)峻的張家界是她高雅的金冠;奔流不息的母親河是她。四大發(fā)明使她輝煌燦爛;老子孔子讓她聞名遐爾;絲綢瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三過(guò)家門(mén)而不入是為了她;屈原憂憤滿腔，投身汨羅江是為了她;人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;無(wú)數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她!
我們要想心系祖國(guó)就一定要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，樹(shù)立和培育正確的理想信念，對(duì)自己的未來(lái)充滿希望，要立志為自己的未來(lái)而努力奮斗，把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國(guó)家。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識(shí)，把自己的學(xué)習(xí)、成中長(zhǎng)同國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)建設(shè)振興中華時(shí)刻做好準(zhǔn)備。
其次，我們要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。無(wú)論是在什么地方，不管我們有多忙，當(dāng)一面鮮艷的五星紅旗伴隨著國(guó)歌緩緩升起時(shí)，我們都必須停下腳步，一邊注視著國(guó)旗行隊(duì)禮，一邊響亮地唱起國(guó)歌。普通生活中要愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，應(yīng)該為自己是少先隊(duì)的一員而感到驕傲。在學(xué)校里要戴紅領(lǐng)巾，上體育課時(shí)可以把紅領(lǐng)巾摘下來(lái)，疊好放進(jìn)書(shū)包?；氐郊依镆鸭t領(lǐng)巾放在床頭，以便第二天起來(lái)時(shí)佩帶。紅領(lǐng)巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)，只有愛(ài)我們的母親祖國(guó)，才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)獻(xiàn)一份力。
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖國(guó)。祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)在我們中華兒女的心中，讓我們一起向著“心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)前進(jìn)吧!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
春節(jié)又到了?？墒浅鞘欣镆廊皇悄菢拥睦淅淝迩?。雖然外面依舊是那樣的燈火通明，但卻一點(diǎn)兒年味兒也聞不到。
媽媽看出了我的失望，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“要不要和我一起去外婆家過(guò)年？”我眼睛一亮，上幼兒園的時(shí)候，曾去過(guò)外婆家過(guò)年，和那里的朋友玩得很瘋。但之后，就很少再去了。
不知今年在那里會(huì)過(guò)的怎么樣。
一到外婆家，一股濃濃的臘肉味便撲面而來(lái)。家家戶戶門(mén)前都有著幾根有許多分叉的長(zhǎng)竹竿，上面滿是用紅絲帶系好的咸魚(yú)臘肉。臘肉在陽(yáng)光下泛著油光。一只十分常見(jiàn)的花貓正坐在一旁的石板上，虎視眈眈地盯著那些美味。
少了在城市里常常聽(tīng)到的爆竹聲，倒是令我有些不習(xí)慣，但大家走門(mén)串客的熱情立刻感染了我。我剛剛下車，便碰到了玉梅阿姨，她笑著對(duì)我說(shuō)：“喲，這不是雯雯嗎！好久沒(méi)見(jiàn)到，都變成一個(gè)大姑娘了?！蔽抑皇遣缓靡馑夹α诵?。玉梅阿姨也不介意，又拿了一大把花生糖果塞到我手里，搞得我怪不好意思的。
走到外婆家，外婆家一早就準(zhǔn)備好了發(fā)酵好的面團(tuán)。用滿是面粉的手點(diǎn)了點(diǎn)我的鼻子，說(shuō)道：“快去洗手，然后過(guò)來(lái)幫忙，不幫忙的人，今天中午沒(méi)有沒(méi)有飯吃哦！”我最喜歡外婆這股精神勁兒。家家戶戶的煙囪都升起了炊煙，每個(gè)人都有自己的一份事。
到了晚上，外婆給我拿了幾個(gè)很小的鐵絲煙花棒。見(jiàn)我疑惑的眼光，外婆告訴我，現(xiàn)在天天聽(tīng)新聞?wù)f污染嚴(yán)重，他們這里的空氣，可不能因?yàn)檫@過(guò)一次年而毀了。
我笑了，煙花棒的光照亮了夜晚。
這里的神活，永遠(yuǎn)令人向往……。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
轉(zhuǎn)眼又是一年，中秋將至。去年的中秋之夜還歷歷在目，爸爸的那席話仍在耳畔回響。
去年八月十五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)。夜晚燈火通明，火樹(shù)銀花，天空中禮花綻放，五彩繽紛，鞭炮聲不絕于耳，團(tuán)圓的笑聲此起彼伏。中秋的夜晚是美麗的，中秋的人們是快樂(lè)的，幸福的。
我們一家也不例外，和姨媽全家聚集在外婆家吃團(tuán)圓飯，飯后大家坐在院子里聊天，吃著月餅。其樂(lè)融融。
在我們的“千呼萬(wàn)喚”中，在我們無(wú)盡的期待中，月亮姐姐終于揭開(kāi)了神秘的面紗，露出了恬靜的臉龐。她靜靜地站在天上，俯視大地，是那么幽然，又是那么安詳。她仿佛是一塊無(wú)瑕的白玉，又像仙宮里升騰著云霧的一面明鏡，顏色是那么柔和，月光又是那么皎潔。
沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的外婆一下子來(lái)了興致，滔滔不絕地講起了嫦娥奔月、吳剛伐桂和月下老人的故事，我們都聽(tīng)得入了迷，真沒(méi)想到外婆肚子里竟能裝下這么多動(dòng)人的傳說(shuō)。在這些故事的感染下，我們拿出水果、月餅來(lái)祭拜月亮，忙得不亦樂(lè)乎。我情不自禁地抬頭看月亮，月亮姐姐此時(shí)羞羞答答地遮住了臉。我仿佛看到了月宮里嬌媚的嫦娥和潔白的玉兔，旁邊還有不停地砍桂花樹(shù)卻永遠(yuǎn)不會(huì)砍斷的吳剛。
做老師的'爸爸又操起了老本行，說(shuō)：“中國(guó)有著幾千年的歷史文化，有許多文人墨客在這一天給后人留下了著名詩(shī)句，如李白的《靜夜思》?！睈?ài)插嘴的我接道：“還有蘇軾的‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’?！鄙嫌變簣@的弟弟憋不住了，奶聲奶氣地說(shuō)：“還有今天老師教的關(guān)于月亮的詩(shī)：‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端!’”
大家談笑風(fēng)生間，不知不覺(jué)到八點(diǎn)整了。我們圍坐在電視機(jī)前，觀看中秋晚會(huì)。從晚會(huì)中我們知道了，地震災(zāi)區(qū)的人們也和我們一樣在歡度中秋，“神七”即將升天，宇航員將在太空行走。
看著看著，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“雖然科學(xué)家早給月亮揭開(kāi)了神秘的面紗，但有故事的中秋之夜是多彩的，有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年，一代又一代的中秋之夜會(huì)演繹出更動(dòng)人的詩(shī)篇?！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我對(duì)這句話的理解就是：有故事的生活才有滋有味。
去年那個(gè)中秋，全家都沉浸在歡樂(lè)的海洋之中，意猶未盡。中秋之后，在人們的期待中，舉世矚目中，“神七”發(fā)射成功，神秘的太空也留下了中國(guó)人的腳印?！叭朔晗彩戮袼?，月到中秋分外明”。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好!一首兒歌唱道：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)的。所以，今天我在國(guó)旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來(lái)”。
一年一度的端午節(jié)就要到了，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)，其中，紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)出生。他為人正直，才華橫溢，在楚國(guó)擔(dān)任要職。他一直主張堅(jiān)決反抗秦國(guó)的侵略，所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的首都，楚國(guó)家破人亡，到處都是尸體。屈原無(wú)比悲痛他，不想看到國(guó)家毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石塊，跳進(jìn)了汩羅，當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)62歲了。
人們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息時(shí)，紛紛乘船趕到江中，想把屈原打撈起來(lái)，卻找不到。他們害怕魚(yú)蝦在河里會(huì)咬屈原的遺體，便把米放入竹筒中，扔進(jìn)水里，想要喂魚(yú)蝦來(lái)保全屈原遺體。
從此，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，也劃著小船進(jìn)入洶涌的波濤，象征著人們競(jìng)相搶救屈原的遺體，以寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，形成了中國(guó)南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時(shí)，看龍舟比賽時(shí)，不要忘記20xx多年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
讓我們用愛(ài)來(lái)對(duì)待這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，祝愿大家端午節(jié)安康!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十五
今天我演講的題目是《幽幽端午情》。
同學(xué)們，五月五日端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)很多朝代，一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今有多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開(kāi)那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)齊抗秦，因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)的都城，他眼看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國(guó)。
中國(guó)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！伴T(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原，而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂(lè)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《快快樂(lè)樂(lè)迎新年》。
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，我們又長(zhǎng)大了一歲，我們應(yīng)該變得更加懂事，對(duì)父母、老師、長(zhǎng)輩更加有禮貌。我覺(jué)得，要讓新年來(lái)得更有意義，我應(yīng)該努力做好幾件事：
1、上課我要更加認(rèn)真地聽(tīng)講，努力復(fù)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)迎接新年。
2、我要為老師送去祝福，希望他們開(kāi)心，我要用實(shí)際行動(dòng)告訴老師，我一定會(huì)加油的。
3、我還要對(duì)每一個(gè)同學(xué)送去祝福，特別是和有過(guò)別扭的同學(xué)說(shuō)聲對(duì)不起，和他們一起快快樂(lè)樂(lè)迎接新年。
4、我要為爸爸、媽媽做一件力所能及的事情，我要每天早睡早起，自己的房間自己收拾，自己的物品自己整理。
5、我要努力改正自己的一個(gè)壞習(xí)慣，以快樂(lè)的心情迎接新年。
6、最后，我還要在新的一年里面加強(qiáng)體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。
同學(xué)們，不知道我的這份迎接新年計(jì)劃對(duì)你們有什么啟發(fā)嗎？希望你們也能為自己訂一份這樣的計(jì)劃，讓自己的2022年更加精彩。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十七
大家好!我是來(lái)自某某學(xué)院某專業(yè)的某，今天我站在這里，很期待能加入學(xué)生會(huì)生活部。
生活是豐富多彩的，但也是瑣碎的，而在我的理解里，生活部就是將瑣碎的生活過(guò)得精彩，用句文藝點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)就是：腳踏實(shí)地，仰望星空。我希望能加入生活部這個(gè)大家庭，而且我認(rèn)為自己還是有些優(yōu)勢(shì)的。
第一,我對(duì)于生活部工作具有極高的熱情,我個(gè)人性格開(kāi)朗，也喜歡跟人交流，能夠積極地投入生活部的工作,比如配合衛(wèi)生部門(mén)搞好校園清潔，配合其他部門(mén)開(kāi)展各項(xiàng)校園活動(dòng)等，我能夠精力充沛、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地為大家服務(wù)。
第二,進(jìn)入某某大學(xué)后,我已任班級(jí)生活委員、組長(zhǎng)一職,具有了一定的經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活部的各項(xiàng)工作略有了解，在組織能力、判斷能力、解決問(wèn)題能力方面,也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。
如果我能加入生活部,我將勤于工作,為學(xué)校學(xué)生在生活方面盡自己的一份力，服從安排,認(rèn)真辦事什么的就不用說(shuō)了，肯定認(rèn)真積極。更重要的是我會(huì)培養(yǎng)自己的主動(dòng)精神，合理安排好其他各項(xiàng)事務(wù),包括我的學(xué)習(xí)、生活部跟其他部門(mén)的合作、與各班生活委員的合作工作等,主動(dòng)工作，主動(dòng)溝通，主動(dòng)總結(jié)，主動(dòng)匯報(bào)。
以上就是我競(jìng)選的理由和目標(biāo),希望我能留下來(lái)，在生活部更努力地充實(shí)自己,鍛煉自己，跟大家一起看更美的風(fēng)景，享受更絢麗的星空!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十八
尊敬的老師同學(xué)們：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十九
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”_月_日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
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傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇二十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)?！泵髟掳∶髟?，千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋?！笔前?，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著鉸接的明月，讓人不禁會(huì)聯(lián)想到月餅?！懊鏖g以月餅相饋，取團(tuán)圓之意?！薄段骱斡[志》曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著月餅，更會(huì)讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì)油然而生，讓人的心也會(huì)感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”希望和我一樣對(duì)月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿，像亙古不變的月一樣，永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇一
我國(guó)首次將清明節(jié)納入法定節(jié)假日這個(gè)民族節(jié)日的確立讓家有是去親屬的人們有祭奠、和掃墓的時(shí)間也給眾多市民踏青的時(shí)間。然而我們的青少年一代呢？他們知道清明節(jié)的由來(lái)和日期嗎？據(jù)廣州市少年宮的一項(xiàng)調(diào)查顯示有70%以上的學(xué)生知道清明節(jié)但對(duì)清明的由來(lái)卻不甚了解。于是利用今天清明之際很想說(shuō)一個(gè)“讓孩子們愛(ài)民族傳統(tǒng)節(jié)日”的話題。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。清明節(jié)是每年的4月4日至6日，之所以日期不固定，是因?yàn)榍迕骷仁枪?jié)日又是節(jié)氣。二十四節(jié)氣為24個(gè)特定的時(shí)刻，而非特定的24天。一個(gè)回歸年實(shí)際長(zhǎng)度為365。2422天，歷法上的一年長(zhǎng)度則為365天，因此每年會(huì)多出0。2422天，累積4年后為0。9688天，幾近一天，故公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會(huì)多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時(shí)刻也提前到前一日，因此會(huì)使節(jié)氣的日期改變，但日期差異只會(huì)在3天內(nèi)。故清明在每年4月4至6日之間。清明，華夏正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，所以古人有清明踏青的習(xí)俗。
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的.標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，去年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
很遺憾，在圣誕節(jié)，當(dāng)我們祈禱平安或者狂歡時(shí)，我們的青少年卻離傳統(tǒng)的節(jié)日漸行漸遠(yuǎn)。所以，我們的傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)從每一個(gè)節(jié)日開(kāi)始：元宵節(jié)、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)等等，找到適合孩子的過(guò)節(jié)方式，多講講節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗，相信他們還是會(huì)很喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的，當(dāng)然，這需要家長(zhǎng)和老師的共同努力。
從清明節(jié)，想到上面這些，并不是想全盤(pán)否定或禁止西方的節(jié)日，只是不喜歡因西方文化節(jié)日的侵入，讓我們的年輕一代忘掉了“老祖宗”留下的傳統(tǒng)文化，這絕不是守舊。提倡傳愛(ài)護(hù)統(tǒng)節(jié)日，是對(duì)我們民族歷史的一種繼承和保護(hù)，現(xiàn)代中學(xué)生尤其要首當(dāng)其沖，繼承和發(fā)揚(yáng)，只有尊重和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，才能更多的了解中華五千年文明的歷史，才能樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，才能更加愛(ài)國(guó)，才能成才，才能為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇二
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)有很多的傳統(tǒng)文化，包括古文、詩(shī)、詞、民族音樂(lè)、民族戲劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎等。還有一些傳統(tǒng)文化的節(jié)日，比如元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。其中我最喜歡的就是春節(jié)了。
說(shuō)起春節(jié)，還有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事呢，就由我和大家交流交流吧!
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)春聯(lián)，放炮竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)還有許多習(xí)俗呢!比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子、發(fā)壓歲錢(qián)、還有放鞭炮……我最喜歡的還是放鞭炮。記得有一年，我聽(tīng)見(jiàn)別人家的鞭炮聲，我心里癢癢的，我說(shuō)媽媽：“我們也開(kāi)始放鞭炮吧!”我拿著一個(gè)打火機(jī)，拿出鞭炮，點(diǎn)燃趕緊一扔，鞭炮嗵的一聲響了，我放鞭炮的時(shí)候，好像聽(tīng)不到別人家的鞭炮聲，數(shù)我的鞭炮聲最響。我心里非常非常地高興。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇三
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇四
親愛(ài)的紅寶們：
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。20__年12月，國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？前些年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國(guó)卻在這次國(guó)際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國(guó)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過(guò)著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊(duì)員們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大以后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！就讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇五
如今，傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越不被重視，這值得我們思考和擔(dān)憂。洋節(jié)涌入中國(guó)，來(lái)勢(shì)洶洶地?fù)屨剂酥袊?guó)的市場(chǎng)和人心。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值觀念和生活方式，嚴(yán)重沖擊著中華民族傳統(tǒng)文化，很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日正在被人漠視，甚至淡忘。我的堂弟堂妹們，甚至不知道寒食節(jié)、重陽(yáng)節(jié)意味著什么。我們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視，可是外國(guó)卻視若珍寶。以前就有韓國(guó)在國(guó)際文化遺址保護(hù)大會(huì)上提前注冊(cè)端午節(jié)。自此，自古以來(lái)就是中國(guó)特有的端午節(jié)被誤解是韓國(guó)的節(jié)日。想到此不禁痛心!我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日就是珍寶，我們不去珍惜，失去了才知道珍貴。別人的節(jié)日，我們毫不了解就隆重慶祝，視若珍寶。其實(shí)，絕大部分原因是因?yàn)槲覀冏约喝狈ξ幕孕拧?BR> 文化是一個(gè)民族的血脈，是人的精神家園。文化更是一種價(jià)值觀，不僅體現(xiàn)在以物質(zhì)為載體的傳承，還體現(xiàn)于對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)。文化自信，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信賴。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長(zhǎng)盛不衰!
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶，了解并尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日，便是對(duì)民族歷史和文化的傳承，更是對(duì)民族靈魂的追溯。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，喚醒文化自信!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇六
我們常聽(tīng)到人們說(shuō)：“永遠(yuǎn)不要放棄?！边@句話可能是要鼓勵(lì)別人，也可能是表示自己的決心。相信自己的人，不管經(jīng)歷多少次失敗，都會(huì)不斷試著要達(dá)到目標(biāo)。我認(rèn)為，有勝利的決心是每個(gè)人都應(yīng)該有的重要特質(zhì)。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該永不放棄。
其中一個(gè)理由是，如果我們太輕易放棄，就幾乎無(wú)法完成任何事。我們第一次嘗試新事物會(huì)失敗，這是很普通的事，所以我們不應(yīng)感到氣餒，而應(yīng)該要再試一次。而且，如果我們總是一失敗就放棄，就無(wú)法培養(yǎng)新技能并且不斷地成長(zhǎng)。我們應(yīng)該永不放棄的另一個(gè)原因是，只有再努力一次才能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。如果我們不再試一次，那么我們所學(xué)到的教訓(xùn)就白白浪費(fèi)了。最后，我們應(yīng)該永不放棄，因?yàn)楫?dāng)我們努力達(dá)到目標(biāo)的時(shí)候，我們就會(huì)培養(yǎng)出自信，而這種自信將有助于我們?cè)谏畹钠渌I(lǐng)域中獲得勝利。如果我們不挑戰(zhàn)自我，我們就會(huì)開(kāi)始懷疑自己的能力。
簡(jiǎn)言之，當(dāng)我們努力追求目標(biāo)時(shí)，永不放棄是很重要的。不管最后有沒(méi)有勝利，我們都會(huì)學(xué)到一些東西，而我們所學(xué)到的東西，將會(huì)使自己成為一個(gè)更好、更有自信的人。而且，如果放棄的話，我們就沒(méi)有機(jī)會(huì)達(dá)到目標(biāo)。但是如果能不斷地嘗試，總有一天我們一定會(huì)有機(jī)會(huì)勝利的。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
即將到來(lái)的端午節(jié)想必大家都比較熟識(shí)吧，這應(yīng)該是辨識(shí)度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了，提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點(diǎn)也正是我想說(shuō)的，那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢？或者說(shuō)應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢？下面由我來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)自己的一些看法吧。
首先作為一名學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面，我覺(jué)得我們可以舉辦一個(gè)端午詩(shī)詞比賽，這才是最適合學(xué)生的過(guò)節(jié)方式，大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩(shī)詞，結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的，這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施，可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情，在端午節(jié)朗誦抄寫(xiě)關(guān)于端午的詩(shī)詞，感受作者在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下的感想，這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發(fā)揚(yáng)下去，其實(shí)這件事情做起來(lái)是很容易的，大家上網(wǎng)便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項(xiàng)生活技能，也是瞻仰勞動(dòng)人民精神的最好途徑，身為學(xué)生自然不能夠成為一個(gè)四肢不請(qǐng)、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)，因此大家要學(xué)著自己去做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過(guò)自己努力得來(lái)的東西肯定要比在外面買(mǎi)的要有意義得多。
大家覺(jué)得我的這些想法如何呢？其實(shí)很多事情我們都明白，只是沒(méi)有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發(fā)揮自己的想象力，完全可以度過(guò)一個(gè)不平凡的端午節(jié)，端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇八
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著清明節(jié)的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統(tǒng)。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá)；中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂(lè)的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更在于創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對(duì)我們最好的一種撫慰。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì)。另外一方面，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)程中，需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇九
世界上其他文明古國(guó)也曾經(jīng)歷過(guò)重大的文明斷層，甚至是盛極而衰。只有中華文明，歷經(jīng)滄桑和艱辛，一直在跌宕起伏中傳承，這表明中華文化具有強(qiáng)大的生命力。
民俗文化以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志，是中華民族生生不息的強(qiáng)大力量。
繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感，凝聚人民群眾，激發(fā)民族意志，可以扭轉(zhuǎn)部分社會(huì)成員誠(chéng)信缺失和道德失范的現(xiàn)象，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。
在全球化背景下，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化沖突和競(jìng)爭(zhēng)日益突出。中國(guó)的和平崛起和中華民族全面復(fù)興是非常重要的一步,弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中國(guó)文化的核心價(jià)值觀,提高人民素質(zhì)，是十分重要的一環(huán)。
與香港相比，中國(guó)大陸的傳統(tǒng)節(jié)日，包括清明節(jié)，仍然沒(méi)有被列為法定假日，節(jié)日氣氛正在逐漸淡去，這是一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。
傳統(tǒng)文化的缺失不僅體現(xiàn)在孝道文化中，還體現(xiàn)在作為中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的誠(chéng)信道德的缺失中?？鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信，不知其可。”
誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，也是一個(gè)民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)。近年來(lái),內(nèi)地治安問(wèn)題突出，各種各樣的騙局層出不窮,假冒偽劣產(chǎn)品,食品安全問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。
商人缺乏商德,醫(yī)生缺乏醫(yī)德、教師缺乏師德等現(xiàn)象，從表面上看,似乎是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)治理的問(wèn)題,但從根本來(lái)說(shuō),還是道德誠(chéng)信的問(wèn)題,是傳統(tǒng)文化流失的問(wèn)題。
中國(guó)文化講究禮、義、誠(chéng)、恥、忠、孝、仁。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，又注入了時(shí)代特色。
這對(duì)香港和內(nèi)地共同振興傳統(tǒng)文化具有重要的借鑒意義。只有人民繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的先進(jìn)文化，成為共同的潮流，國(guó)家和民族才能真正繁榮發(fā)展。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
歲歲端陽(yáng)，今又端陽(yáng)。
印象中，總是感覺(jué)端陽(yáng)是民族傳統(tǒng)人文節(jié)日里最為人文的一個(gè)。緣何如此呢？未細(xì)想，只是知道，無(wú)論元宵還是中秋，連同近年來(lái)也得到了法定節(jié)日身份的清明在內(nèi)，它們大多起源于特定民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)概念或者是神話故事。像端陽(yáng)這樣緣起于真實(shí)歷史掌故，主題在于紀(jì)念和緬懷心系蒼生、襟懷天下的士大夫，還真是別無(wú)二例。
千百年來(lái)，端陽(yáng)節(jié)在延續(xù)過(guò)程中，其紀(jì)念形式及與節(jié)日相伴生的活動(dòng)內(nèi)容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、掛菖蒲、懸艾蒿等，黃淮以南的廣大地區(qū)，還盛行在節(jié)日期間舉辦龍舟競(jìng)渡的活動(dòng)。比較考量起這些內(nèi)容，也可說(shuō)明端陽(yáng)與其它民俗節(jié)日的異同，就是在祈愿平順幸福、順暢安康的人文主題外，更加突出了生生不息，奮斗向上、拼搏圖強(qiáng)的激越情懷。
我的老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法沒(méi)有關(guān)內(nèi)，特別是南方那么豐富多彩和隆重多姿，我想，其中自然條件、人文歷史、地緣區(qū)位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在統(tǒng)一奉慶的民俗節(jié)日里，各有個(gè)規(guī)，各遵其俗，也是再正常不過(guò)的事兒。一如農(nóng)歷除夕夜這樣的普天共度節(jié)日里，北方人講究守歲、圍爐暢歡，天交子時(shí)吃餃子，而南方人卻是互相走動(dòng)，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一樣。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十一
天我演講的題目是為中華而自豪!
祖國(guó)這片古老的土地千百年來(lái)牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。她如同一位德高望重、雍容華貴的貴婦人：連綿起伏的長(zhǎng)城是她華麗的項(xiàng)鏈;莽莽林海的大興安嶺是她俊俏的彩衣;巍峨壯麗的泰山是她閃亮的戒指;奇麗險(xiǎn)峻的張家界是她高雅的金冠;奔流不息的母親河是她。四大發(fā)明使她輝煌燦爛;老子孔子讓她聞名遐爾;絲綢瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三過(guò)家門(mén)而不入是為了她;屈原憂憤滿腔，投身汨羅江是為了她;人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;無(wú)數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她!
我們要想心系祖國(guó)就一定要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，樹(shù)立和培育正確的理想信念，對(duì)自己的未來(lái)充滿希望，要立志為自己的未來(lái)而努力奮斗，把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國(guó)家。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識(shí)，把自己的學(xué)習(xí)、成中長(zhǎng)同國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)建設(shè)振興中華時(shí)刻做好準(zhǔn)備。
其次，我們要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。無(wú)論是在什么地方，不管我們有多忙，當(dāng)一面鮮艷的五星紅旗伴隨著國(guó)歌緩緩升起時(shí)，我們都必須停下腳步，一邊注視著國(guó)旗行隊(duì)禮，一邊響亮地唱起國(guó)歌。普通生活中要愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，應(yīng)該為自己是少先隊(duì)的一員而感到驕傲。在學(xué)校里要戴紅領(lǐng)巾，上體育課時(shí)可以把紅領(lǐng)巾摘下來(lái)，疊好放進(jìn)書(shū)包?；氐郊依镆鸭t領(lǐng)巾放在床頭，以便第二天起來(lái)時(shí)佩帶。紅領(lǐng)巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)，只有愛(ài)我們的母親祖國(guó)，才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)獻(xiàn)一份力。
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖國(guó)。祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)在我們中華兒女的心中，讓我們一起向著“心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)前進(jìn)吧!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
春節(jié)又到了?？墒浅鞘欣镆廊皇悄菢拥睦淅淝迩?。雖然外面依舊是那樣的燈火通明，但卻一點(diǎn)兒年味兒也聞不到。
媽媽看出了我的失望，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“要不要和我一起去外婆家過(guò)年？”我眼睛一亮，上幼兒園的時(shí)候，曾去過(guò)外婆家過(guò)年，和那里的朋友玩得很瘋。但之后，就很少再去了。
不知今年在那里會(huì)過(guò)的怎么樣。
一到外婆家，一股濃濃的臘肉味便撲面而來(lái)。家家戶戶門(mén)前都有著幾根有許多分叉的長(zhǎng)竹竿，上面滿是用紅絲帶系好的咸魚(yú)臘肉。臘肉在陽(yáng)光下泛著油光。一只十分常見(jiàn)的花貓正坐在一旁的石板上，虎視眈眈地盯著那些美味。
少了在城市里常常聽(tīng)到的爆竹聲，倒是令我有些不習(xí)慣，但大家走門(mén)串客的熱情立刻感染了我。我剛剛下車，便碰到了玉梅阿姨，她笑著對(duì)我說(shuō)：“喲，這不是雯雯嗎！好久沒(méi)見(jiàn)到，都變成一個(gè)大姑娘了?！蔽抑皇遣缓靡馑夹α诵?。玉梅阿姨也不介意，又拿了一大把花生糖果塞到我手里，搞得我怪不好意思的。
走到外婆家，外婆家一早就準(zhǔn)備好了發(fā)酵好的面團(tuán)。用滿是面粉的手點(diǎn)了點(diǎn)我的鼻子，說(shuō)道：“快去洗手，然后過(guò)來(lái)幫忙，不幫忙的人，今天中午沒(méi)有沒(méi)有飯吃哦！”我最喜歡外婆這股精神勁兒。家家戶戶的煙囪都升起了炊煙，每個(gè)人都有自己的一份事。
到了晚上，外婆給我拿了幾個(gè)很小的鐵絲煙花棒。見(jiàn)我疑惑的眼光，外婆告訴我，現(xiàn)在天天聽(tīng)新聞?wù)f污染嚴(yán)重，他們這里的空氣，可不能因?yàn)檫@過(guò)一次年而毀了。
我笑了，煙花棒的光照亮了夜晚。
這里的神活，永遠(yuǎn)令人向往……。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
轉(zhuǎn)眼又是一年，中秋將至。去年的中秋之夜還歷歷在目，爸爸的那席話仍在耳畔回響。
去年八月十五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)。夜晚燈火通明，火樹(shù)銀花，天空中禮花綻放，五彩繽紛，鞭炮聲不絕于耳，團(tuán)圓的笑聲此起彼伏。中秋的夜晚是美麗的，中秋的人們是快樂(lè)的，幸福的。
我們一家也不例外，和姨媽全家聚集在外婆家吃團(tuán)圓飯，飯后大家坐在院子里聊天，吃著月餅。其樂(lè)融融。
在我們的“千呼萬(wàn)喚”中，在我們無(wú)盡的期待中，月亮姐姐終于揭開(kāi)了神秘的面紗，露出了恬靜的臉龐。她靜靜地站在天上，俯視大地，是那么幽然，又是那么安詳。她仿佛是一塊無(wú)瑕的白玉，又像仙宮里升騰著云霧的一面明鏡，顏色是那么柔和，月光又是那么皎潔。
沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的外婆一下子來(lái)了興致，滔滔不絕地講起了嫦娥奔月、吳剛伐桂和月下老人的故事，我們都聽(tīng)得入了迷，真沒(méi)想到外婆肚子里竟能裝下這么多動(dòng)人的傳說(shuō)。在這些故事的感染下，我們拿出水果、月餅來(lái)祭拜月亮，忙得不亦樂(lè)乎。我情不自禁地抬頭看月亮，月亮姐姐此時(shí)羞羞答答地遮住了臉。我仿佛看到了月宮里嬌媚的嫦娥和潔白的玉兔，旁邊還有不停地砍桂花樹(shù)卻永遠(yuǎn)不會(huì)砍斷的吳剛。
做老師的'爸爸又操起了老本行，說(shuō)：“中國(guó)有著幾千年的歷史文化，有許多文人墨客在這一天給后人留下了著名詩(shī)句，如李白的《靜夜思》?！睈?ài)插嘴的我接道：“還有蘇軾的‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’?！鄙嫌變簣@的弟弟憋不住了，奶聲奶氣地說(shuō)：“還有今天老師教的關(guān)于月亮的詩(shī)：‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端!’”
大家談笑風(fēng)生間，不知不覺(jué)到八點(diǎn)整了。我們圍坐在電視機(jī)前，觀看中秋晚會(huì)。從晚會(huì)中我們知道了，地震災(zāi)區(qū)的人們也和我們一樣在歡度中秋，“神七”即將升天，宇航員將在太空行走。
看著看著，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“雖然科學(xué)家早給月亮揭開(kāi)了神秘的面紗，但有故事的中秋之夜是多彩的，有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年，一代又一代的中秋之夜會(huì)演繹出更動(dòng)人的詩(shī)篇?！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我對(duì)這句話的理解就是：有故事的生活才有滋有味。
去年那個(gè)中秋，全家都沉浸在歡樂(lè)的海洋之中，意猶未盡。中秋之后，在人們的期待中，舉世矚目中，“神七”發(fā)射成功，神秘的太空也留下了中國(guó)人的腳印?！叭朔晗彩戮袼?，月到中秋分外明”。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好!一首兒歌唱道：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)的。所以，今天我在國(guó)旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來(lái)”。
一年一度的端午節(jié)就要到了，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)，其中，紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)出生。他為人正直，才華橫溢，在楚國(guó)擔(dān)任要職。他一直主張堅(jiān)決反抗秦國(guó)的侵略，所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的首都，楚國(guó)家破人亡，到處都是尸體。屈原無(wú)比悲痛他，不想看到國(guó)家毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石塊，跳進(jìn)了汩羅，當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)62歲了。
人們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息時(shí)，紛紛乘船趕到江中，想把屈原打撈起來(lái)，卻找不到。他們害怕魚(yú)蝦在河里會(huì)咬屈原的遺體，便把米放入竹筒中，扔進(jìn)水里，想要喂魚(yú)蝦來(lái)保全屈原遺體。
從此，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，也劃著小船進(jìn)入洶涌的波濤，象征著人們競(jìng)相搶救屈原的遺體，以寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，形成了中國(guó)南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時(shí)，看龍舟比賽時(shí)，不要忘記20xx多年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
讓我們用愛(ài)來(lái)對(duì)待這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，祝愿大家端午節(jié)安康!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十五
今天我演講的題目是《幽幽端午情》。
同學(xué)們，五月五日端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)很多朝代，一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今有多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開(kāi)那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)齊抗秦，因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)的都城，他眼看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國(guó)。
中國(guó)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！伴T(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原，而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂(lè)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《快快樂(lè)樂(lè)迎新年》。
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，我們又長(zhǎng)大了一歲，我們應(yīng)該變得更加懂事，對(duì)父母、老師、長(zhǎng)輩更加有禮貌。我覺(jué)得，要讓新年來(lái)得更有意義，我應(yīng)該努力做好幾件事：
1、上課我要更加認(rèn)真地聽(tīng)講，努力復(fù)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)迎接新年。
2、我要為老師送去祝福，希望他們開(kāi)心，我要用實(shí)際行動(dòng)告訴老師，我一定會(huì)加油的。
3、我還要對(duì)每一個(gè)同學(xué)送去祝福，特別是和有過(guò)別扭的同學(xué)說(shuō)聲對(duì)不起，和他們一起快快樂(lè)樂(lè)迎接新年。
4、我要為爸爸、媽媽做一件力所能及的事情，我要每天早睡早起，自己的房間自己收拾，自己的物品自己整理。
5、我要努力改正自己的一個(gè)壞習(xí)慣，以快樂(lè)的心情迎接新年。
6、最后，我還要在新的一年里面加強(qiáng)體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。
同學(xué)們，不知道我的這份迎接新年計(jì)劃對(duì)你們有什么啟發(fā)嗎？希望你們也能為自己訂一份這樣的計(jì)劃，讓自己的2022年更加精彩。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十七
大家好!我是來(lái)自某某學(xué)院某專業(yè)的某，今天我站在這里，很期待能加入學(xué)生會(huì)生活部。
生活是豐富多彩的，但也是瑣碎的，而在我的理解里，生活部就是將瑣碎的生活過(guò)得精彩，用句文藝點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)就是：腳踏實(shí)地，仰望星空。我希望能加入生活部這個(gè)大家庭，而且我認(rèn)為自己還是有些優(yōu)勢(shì)的。
第一,我對(duì)于生活部工作具有極高的熱情,我個(gè)人性格開(kāi)朗，也喜歡跟人交流，能夠積極地投入生活部的工作,比如配合衛(wèi)生部門(mén)搞好校園清潔，配合其他部門(mén)開(kāi)展各項(xiàng)校園活動(dòng)等，我能夠精力充沛、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地為大家服務(wù)。
第二,進(jìn)入某某大學(xué)后,我已任班級(jí)生活委員、組長(zhǎng)一職,具有了一定的經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活部的各項(xiàng)工作略有了解，在組織能力、判斷能力、解決問(wèn)題能力方面,也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。
如果我能加入生活部,我將勤于工作,為學(xué)校學(xué)生在生活方面盡自己的一份力，服從安排,認(rèn)真辦事什么的就不用說(shuō)了，肯定認(rèn)真積極。更重要的是我會(huì)培養(yǎng)自己的主動(dòng)精神，合理安排好其他各項(xiàng)事務(wù),包括我的學(xué)習(xí)、生活部跟其他部門(mén)的合作、與各班生活委員的合作工作等,主動(dòng)工作，主動(dòng)溝通，主動(dòng)總結(jié)，主動(dòng)匯報(bào)。
以上就是我競(jìng)選的理由和目標(biāo),希望我能留下來(lái)，在生活部更努力地充實(shí)自己,鍛煉自己，跟大家一起看更美的風(fēng)景，享受更絢麗的星空!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十八
尊敬的老師同學(xué)們：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇十九
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”_月_日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
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傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿分鐘內(nèi)容篇二十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)?！泵髟掳∶髟?，千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋?！笔前?，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著鉸接的明月，讓人不禁會(huì)聯(lián)想到月餅?！懊鏖g以月餅相饋，取團(tuán)圓之意?！薄段骱斡[志》曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著月餅，更會(huì)讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì)油然而生，讓人的心也會(huì)感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”希望和我一樣對(duì)月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿，像亙古不變的月一樣，永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。