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義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇一
數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學教育既要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，更要發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的理性思維和創(chuàng)新能力方面的不可替代作用。因此，數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標—要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
教師不再是課堂教學的主體，課堂不再是以教師為主體的單邊的教學活動，而是師生雙向交流、交往互動、相互溝通、相互補充的過程，是學生圍繞著教師設計的課堂這條主線，思維高速運轉(zhuǎn)、不斷發(fā)展、不斷成熟的過程。在這一過程中，學生應有能力的提高、數(shù)學思想方法的形成、成就感的喜悅、創(chuàng)新思維活花的迸射。
1、重視情景創(chuàng)設，使學生經(jīng)歷數(shù)學知識形成與應用的過程。
新課程理念下的數(shù)學教學要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境—建立模型—解釋—應用與擴展”的模式展開，教學中要創(chuàng)設按這種模式教學的情景，使學生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過程中，更好地理解數(shù)學知識。例如“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計。”這是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學生通過認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。總之，新課程中的數(shù)學問題應力求源于現(xiàn)實生活，使學生從上學的第一天起，就從心中建立起數(shù)學與實際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學的力量，體驗數(shù)學的有用性與挑戰(zhàn)性。
2、營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍。
現(xiàn)代教育觀念邁向?qū)W習化社會，提倡終身學習，使學生學會認知、學會做事，讓學生學會交流、學會與人共事。新課程理念下的數(shù)學教學，要努力讓學生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。例如“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關(guān)的概念，而是讓學生動手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學習代數(shù)式”“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么”，這都需要學生動手實踐，觀察思考，然后探究出結(jié)論。
3、尊重個體差異、面向全體學生。
“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”這是新課程標準努力倡導的目標。要求教師要及時了解并尊重學生的個體差異，承認差異，要尊重學生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進行教學的學生，按照略高于基本要求進行教學的學生，按較高要求進行教學的學生。問題情境的設計、教學過程的展開，根據(jù)不同層次學生的實際，引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布臵這樣的作業(yè)“用一張正方形紙片，你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎？自己編一道應用題，并解答?！痹趯W生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學成績不好的學生，做盒子時非常認真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯誤，可成績好的一些學生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時表揚了制作認真的學生，同時也暗示制作不認真的學生要有正確的學習態(tài)度。這樣，學習基礎(chǔ)差的學生增強了學習數(shù)學的信心。
4、改變數(shù)學學習方式。
《新課程標準》倡導自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學學習方式，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識技能，數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。例如，學習“生活中的軸對稱和中心對稱”后，當學生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領(lǐng)會，當學生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案自取名字時，當學生知道和了解許多的數(shù)學史話、數(shù)學家的故事時你不能不說，學生真正體會到了學習數(shù)學的樂趣。
5、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材。
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者，而是與專家、學生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學中一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進行教學；另一方面，根據(jù)學生的實際，可以對教材內(nèi)容進行重組、補充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學課程資源，我們應該善于開發(fā)其他的教學資源。它還包括教學中可以利用的各種教學資料、工具和場所，如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡、報刊雜志等。
既要關(guān)注學生的數(shù)學學習結(jié)果，也要關(guān)注他們學習的過程；既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，也要關(guān)注他們在學習活動中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度的變化；關(guān)注學生個性與潛能的發(fā)展，調(diào)動學生學習的積極性。
《新課程標準》倡導數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。數(shù)學教學同樣也要保證每個學生都有所收獲，既要保證學困生能學得進去，又要保證基礎(chǔ)生的整體發(fā)展，更不能壓抑尖子生的個性及特長。教師要因材施教、因勢利導，要通過多種途徑及方法滿足他們的學習需要，發(fā)展他們的數(shù)學才能，做每一個學生學習數(shù)學的引導者、支持者，做他們學習數(shù)學的堅強后盾。
我聽過一些新課程的數(shù)學課，在有的數(shù)學課堂上學生非?；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對于學生來講，很符合學生的年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學的實質(zhì)。數(shù)學課不能忽略數(shù)學的特點。“雙基”的教學是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學教學中的“四基”與“雙基”有所不同。
1、傳統(tǒng)教學的“雙基”特點：
傳統(tǒng)教學的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，學生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)知識的鞏固和運用就需要進行基本技能訓練。近十幾年來，盡管我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強調(diào)系統(tǒng)性、科學性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強，而且脫離生活就像搞專門研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學應試的知識、練應試的技能、培養(yǎng)應試的心態(tài)成了時尚，“雙基”成了升學的敲門磚。
2、新課程下的“四基”特點：
新課程從學生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學生“具有適應終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”。這里在“基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應終身學習”，這就和傳統(tǒng)教學的“雙基”區(qū)別開來了。實施新課程，要用是否“適應終身學習”來衡量基礎(chǔ)知識和基本技能。原則地說，凡是終身學習需要的，我們就要讓學生學好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時不學，等以后在適當?shù)臅r間去學習。我們看到，新的數(shù)學課程不再有脫離生活的繁瑣復雜的計算和應用題，因為它們不是終身學習所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學教學提出教學的開放性和探索性，要注重學生的興趣和體驗，注重學生的經(jīng)驗，這正是終身學習所必需的。“學習”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承，更是學習者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學習”的本義，讓我們的學生不僅僅用接受的方式學習，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動中學習，學習生活的知識，學習生存的技能，學習生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀國際委員會提出的終身學習的內(nèi)涵、學會做事、學會共處、學會做人。
3、新課程理念下“四基”學習本身決不是單純的學知識和練技能。
任何一個學習過程總會有學習情感、學習態(tài)度、學習價值觀這些因素，任何一種學習過程中總伴隨著學習方法、學習過程的監(jiān)控等學習策略。因此離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“四基”學習是不存在的。過去，我們也強調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學習之外，一說到學習情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學本身就包含著思想教育，一個“滲透”怎能包含得住，結(jié)果是學生學了數(shù)學不愛數(shù)學。我們在新課程教學中要有意識地讓學生學學習過程和方法之類的學習策略。所以過去的“雙基”把學習的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學習。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標，要求我們要整體地把握和實施三維的課程目標。因此，新課程的基本知識與基本技能的學習必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學習融為一體，在同一個過程中完成，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學教學的特點，實施新課程決不能忽視“四基”。我們堅持實施新課標，樹立全新的教學理念，確立“以人為本”的思想，認真上好每一節(jié)課，使得我的每一個學生在每一節(jié)數(shù)學課都能有所收獲，既學到數(shù)學知識，又有能力的提高、思維的發(fā)展、數(shù)學思想的形成。使得不同的學生在數(shù)學上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有用人才打好堅實的基礎(chǔ)。這不僅對學生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇二
和20xx年版的課標相比，新課標完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設置，并且細化了實施要求，原來的課程標準缺乏對“學到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學的深度和廣度缺少科學依據(jù)，新版課標中都做了比較詳細的解讀，讓我們“有標可循，有標可依”。在新課標的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標有了獨立的前言部分，前言包含所有學科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標這兩部分在前言)，新增了學業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負提質(zhì)”等等。
新課標關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設置，細化了實施要求;關(guān)于課程標準強化了課程育人導向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。同時新課標對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出新的更大的貢獻。”
新課標從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標、學業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學教學的目標和學生的培養(yǎng)方向。
1、新課標明確了教材的作用和學校育人目標
新課標指出課程教材的作用：“xx多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學校育人目標應做到“教育需從‘有學上’轉(zhuǎn)向‘上好學’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學校育人藍圖”;育人方向應“聚焦中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導學生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。
明確了育人目標和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學觀念，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學方式，與時俱進，著力發(fā)展學生核心素養(yǎng)。
2、新課標確立了課程目標和教師教學方向
新課程標準確立了核心素養(yǎng)導向的課程目標：“課程目標以學生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導向，進一步強調(diào)學生獲得數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學教學要落實立德樹人根本任務，致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要能通過教學，使學生會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學教學要注重數(shù)學知識與方法的層次性和多樣性，教學過程中設計有效的、能促進學生發(fā)展的教學活動，并精心組織與有效實施。新課標指出“教學活動應注重啟發(fā)式，激發(fā)學生學習興趣，引發(fā)學生思考，鼓勵學生質(zhì)疑問難，引導學生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學生理解和掌握數(shù)學的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學的思想與方法，獲得數(shù)學的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學生良好的學習習慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)。”
無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標還要注重信息技術(shù)與數(shù)學教學的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導向作用，以評促學，以評促教。
新課標多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學方式，促進學生學習方式的改變。對于數(shù)學的學習，要求提高學生的自主學習能力，突出學生的主體地位。學生的學習應是一個主動的過程，學會主動思考與提問，學會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學教學讓學生進行數(shù)學學習，認識數(shù)學的本質(zhì)。教師教學時，強調(diào)了以主題式和項目式學習的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學。
對比讀完新課標，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學習新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W生如何學，教師應重新定位自己的角色，讓學生成為學習活動的中心，讓每一個學生都能體驗和參與到學習活動中，充分關(guān)注學生的學習過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細閱讀了新課標除附錄的實例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達我的感受，這一篇只是寫出了新課標的一些“新”，還有初中數(shù)學內(nèi)容要求、學業(yè)要求和教學提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇三
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，我們要有“道”可傳，有“業(yè)”可授，時能解“惑”，就必須不斷學習，不斷充實完善自己，而外出學習就是好的途徑。市教科所為我們組織了這么好的一個平臺，我們沒有理由不好好利用。唯有主動才能取得學習成果。我們主動就坐前排近距離的聽取示范課。
學習，需要耐得住寂寞，關(guān)起門來用心鉆研是必要的。但不能永遠關(guān)起門來搞建設，我們還要嘗試走出去和引進來，這種走出去和引進來就是交流的過程。而交流是我們學習成長的催化劑，很多平時百思不得其解的問題，可能因為對方的一句點撥就有如醍醐灌頂，豁然開朗。肖伯納說，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友之間相互交流思想，那么，我們每個人就有兩種思想了。但我覺得我們很可能不單單因為交流有了兩種思想，我們非常有可能在交流的過程中產(chǎn)生多種思想，所以這遠非一個“一換一”、“一換二”的交流，而是“一換多”的交流。所以，交流非常有必要。交流讓我們們學到更多的知識，讓我們收獲更多的思想，也讓我們結(jié)交更多志同道合的好友。當然，在主動學習和主動交流之后我們還要學會主動反思和總結(jié)，這個過程也是非常重要的。
我認為對課標的正確落實源于對課標的準確理解。但反觀現(xiàn)狀，我們對課標在教學中本應有的地位已經(jīng)忽視很久了。對課標的重視不夠，首先體現(xiàn)在駐守在教學第一線的我們身上，我們很多老師已經(jīng)很久沒有（甚至從來沒有）認認真真看過課標了，更遑論研究解讀課標。很多老師平時教學往往就看兩本書：教材、教參；新老師可能再加幾本優(yōu)秀教案之類的書；熟悉教材的老教師可能連教參都不翻了。其次，正如王老師所言，課改剛開始的時候，很多專家對“課標”做過許多的解讀，但是進入到操作（教學實踐）層面或環(huán)節(jié)時，可能很快就脫鉤了。課標的實施出現(xiàn)了專家解讀熱后的斷層器和真空期。其實大家都知道，課程標準體系嚴密、內(nèi)容豐富，是我們教學設計對照的標桿、教學評價依托的依據(jù)。我們所使用的不同版本的教材的編制都是源于課標的，課標才是最高統(tǒng)帥，但我們在平時的教學中，往往局限于教材和教參，甚至對教參中“對應的課程標準”也不大在意，只有在做說課評比、優(yōu)質(zhì)課準備等比較“重要”的事時才想起翻翻課程標準對這一課是怎么要求的。
我認真學習張開思維的觸角，學人所長，取其精華的同時我也在對比思考，在對比中，我發(fā)覺我對教材體系的理解和掌握是如此的膚淺，這也是我們年輕老師往往薄弱的地方，但是沒通過對比，自己往往沒有這么強烈的感覺。我覺得如果對數(shù)學生活不熟悉的話，參加這樣的公開課就會疑惑重重，難以取得非常好的效果。這就好比去聽一堂自己根本沒有看過、沒有備過、沒有講過的課，效果肯定不會太好。所以在聽課的第二天，我就開始給自己多安排了一項任務：回歸教材，認真研讀。通過認真研讀，再將自己對教材的理解和掌握與研修結(jié)合起來，惟其如此，才能收到更好的效果。后來的學習也證明我的這個反思是對的。
所以，在沉浸于公開課活動的過程中，我們不能忘了教材，教材是我們教學研究的一塊主陣地，這塊陣地要守住，還要守好，研究它，吃透它。
在此次學習中，我認識了很多學員，也認識了很多優(yōu)秀的老師、專家，非常感謝他們?yōu)槲覀冎v授了新的理論、實踐的經(jīng)驗。鼓勵我們繼續(xù)前行。這次學習，很值！
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇四
新課標把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學生學習要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學中，既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標理念下的數(shù)學教學，要設法營造讓學生動手實踐、自主探究與合作交流的學習氛圍，讓學生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學生的表達能力和理解接受能力。
我們在教學中要先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學生的實際情況，引導學生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學教學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標的學習，讓我對它有了更深層次的理解。新課標的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學過程中，教師和學生要擺正位置，教師只是作為引導者，而學生才是學習的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學生多思考、多表達、多動手、多實踐。另外，新課標明確界定了數(shù)學核心素養(yǎng)，會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應當關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學知識學習的質(zhì)量才能提升，數(shù)學內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇五
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學習了xx教授為大家解讀的《義務教育數(shù)學課程標準(2022年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標修訂背景與要點;。
二、核心素養(yǎng)理解與表達;。
三、內(nèi)容變化與教學建議。
時代在發(fā)展，科技在進步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務教育課程設置實驗方案》，到2011年頒布的義務教育各課程標準，再到2022年的新課程標準，堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻。隨著義務教育的全面普及，我們教育更應該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學校育人藍圖，在教育過程中堅持與時俱進的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學習，我更加明確了要堅持育人導向。數(shù)學教育承載著落實立德樹人根本任務，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學作為基礎(chǔ)類學科作用重要，它的應用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。針對小學階段孩子的特點，我們小學階段更應該在教學實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學習，讓我充分認識在以后教育教學工作中，更應該吃透課標，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻自己的力量。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇六
《新課程標準（修訂稿）》，將數(shù)學觀更改為：數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具。數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學習數(shù)學。作為一名數(shù)學教師，我們首先要改變自己的數(shù)學觀念，以適應新時代的要求。
數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務教育階段的數(shù)學課程要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學教育：
良好的數(shù)學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練。義務教育階段的數(shù)學課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學生的整體素質(zhì)的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設計要滿足學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學科學本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學科學的精神實質(zhì)；要符合學生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學生的學習興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學結(jié)果的同時，重視學生已有的經(jīng)驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構(gòu)建數(shù)學模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學教育與不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識，訓練數(shù)學基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學基本思想，積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學生觀認為，在每一個學生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應每一個學生不同發(fā)展的需要，要為每一個學生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學課程必須立足于關(guān)注學生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學習方式，學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學生學習的積極性，引發(fā)學生的思考；二是既能培養(yǎng)學生良好的學習習慣，也能讓學生掌握有效的學習方法。
課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學階梯教室參加了20xx版《義務教育數(shù)學課程標準》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓中心老師對于數(shù)學素養(yǎng)的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學數(shù)學新課程標準》以全新的觀點將小學數(shù)學內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學習內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識和推理能力。
2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復教的效果有天壤之別。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇七
xxxx版語文課程標準新鮮出爐，作為一名一線語文教師，我也在第一時間進行了學習，新版語文課程標準主要有以下變化：第一，強化了課程育人導向，把黨的教育方針具體細化到課程中，重點培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求：第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，增強內(nèi)容與育人目標的`聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設立跨學科主題學習活動，加強學科間相互關(guān)聯(lián)。第三，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學業(yè)質(zhì)量標準，引導和幫助教師把握教學深度與廣度。第四，增強了指導性。細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教一學一評一致性，不僅明確了為什么教教什么教到什么程度，而且強化了怎么教的具體指導，做到好用、管用。第五，加強了學段銜接。合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性。
新課程標準明確提出：核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。更加重視培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，課程學習重在指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學生具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，并能夠活學活用。
另外，各學段要求也有所改善，主要分為了四個部分：識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究，更注重了學生能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容方面也增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，這就要求我們語文教師多注重學生的語言文字的積累與梳理，建立發(fā)展型學習任務群，多組織語文實踐活動，提高學生核心素養(yǎng)，發(fā)展學生綜合能力。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇八
義務教育的性質(zhì)和目標指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學段的學生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當?shù)呐e一些再稍微復雜一些的例子讓學生體會方程的數(shù)學應用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學生認同，在小學階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負數(shù)概念的學習等，本次新課標進行了修改，體現(xiàn)了以學生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學科等。學生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應該結(jié)構(gòu)化，學生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學生就是要聚焦學生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學科化、學段化、甚至具體化到數(shù)學學習的每一個過程當中，其中小學階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標提出要設計促進學生發(fā)展的教學活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學生的發(fā)展來設計教學活動，從而很好的發(fā)展學生。
學生的學習的目的最重要的是適應并逐步發(fā)展社會。所以學生學習的知識點必須是體現(xiàn)社會的應用價值的。課程標準明確提出注重對實際問題的有效回應。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學生充分體會到，我學習數(shù)學知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學習，并不是為了學習而學習的。
課程內(nèi)容百分數(shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應用價值。我們都知道已經(jīng)學習了分數(shù)了，為什么還要學習百分數(shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分數(shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預測等，它是有社會意義的，所以不再把百分數(shù)當做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分數(shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學中數(shù)的學習過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學習到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標準的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標準的實施者，我應該怎么做？課程標準的要求就是我的方向。對比自己過往教學，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準；再比如增強創(chuàng)新能力與應用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇九
隨著素質(zhì)教育的進一步深化，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚人的主體性，追求個人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對教師學歷層次的追求上，更重要的體現(xiàn)在對教師的綜合素質(zhì)，教學效益的要求上。正如著名教育家第斯多惠所言：“正如沒有人能把自己所沒有的給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、教育、培養(yǎng)好，他就不能發(fā)展、教育、培養(yǎng)別人……”。
這是我進入初中的第二年，對新教材的認識比較膚淺，通過光盤的學習，使我有了新的認識，以下是我對學習后的一點心得和反思。
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學身份，如今的教材更注重的是學生個人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者、組織者。學習基本都是學生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點，讓學生討論、動腦、學會總結(jié)。老師只是引導學生思考，最后判斷、匯總學生結(jié)論正確與否的人。所以作為教師的我，在如何正確引導學生學習方面還需改進。在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經(jīng)歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。當然，我們已有的數(shù)學學習經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學生”以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
教學設計時對提問未精心設計，上課時，隨意發(fā)問，有時甚至脫離教學目標、影響了學生的正常思考。這樣的提問影響了正常的教學，課堂上議論紛紛，出現(xiàn)了不和諧的“音符”。反饋性提問流于形式，教師診斷效果失真，新課講授前，教師一般要通過提問，以診斷學生對舊知識的掌握程度，以判斷能否順利引入新問題，但這種提問有時只限于淺層次的記憶性知識的問答，并沒有真正診斷出學生的理解，掌握的程度，診斷效果失真。課堂提問要注重質(zhì)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量，提問是為了啟發(fā)學生思考，不能啟發(fā)學生思考的提問都是拙劣的提問。那種“是不是？”的提問僅是表面的熱鬧，對學生是有害無益的。提問要考慮它的價值性，不能隨心所欲。
我們教師在備課時把要講的問題設計的十分精巧，連板書都設計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構(gòu)成我們學習上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。新課程評價關(guān)注學生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學生學習的過程、方法以及相應的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀律的創(chuàng)新型人才。
任何事件的發(fā)展總有一個由量變而引起質(zhì)變的過程，教師的成長也是如此，教師的成長離不開經(jīng)驗的積累。沖破經(jīng)驗的束縛便不代表不需要積累成功的經(jīng)驗。一個教師在自己漫長的教學生涯中，不能說沒有教育教學理論的學習，也不能說沒有教材教法的研究，更不能沒有教學經(jīng)驗的積累和總結(jié)。一個教材反復的教，一塊黑板不停地寫，誰沒有教得得心應手的時候？誰沒有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的時候？誰沒有精雕細刻的得意之作？誰沒有激情澎湃的創(chuàng)新靈感？但是這些別人無法領(lǐng)略的“得意之作”、“成功之法”，不及時的總結(jié)和積累，得不到進一步的補充和完善，終歸會“事過境遷”而“煙消云散”。既便來年再上這一課，不一定能教出當初的水平，不見得能達到當時的境界，久而久之，激情不再來，靈感不復臨。因此，在教學中教師要勤于積累，善于思考，把當時的感受及時的記下來，并從理論依據(jù)上做進一步的完善提高，從實施環(huán)節(jié)上做進一步的補充修正，就能達到一種新的層次，教學藝術(shù)才能長青。教師不斷反思總結(jié)的過程，也就是學會教學的過程。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十
前段時間教育部剛頒布了義務教育階段的課程標準（20xx版），為了更好的理解這次義務教育課程方案和課程標準的修訂，我們一起通過線上學習。學習后讓我更加體會到學習數(shù)學，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學會應用。只有如此，才能使所學數(shù)學富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學生的應用意識。20xx版《義務教育數(shù)學課程標準》修訂的要點也是所有學科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務。
2.實現(xiàn)“學科融合”的教育要求。
學科融合對于義務教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應該是從一到終老，每一個學習過數(shù)學人都應該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學習階段應該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應該有整體性，既有數(shù)學的特征，又有數(shù)學教育的特點，更具體的說具有學科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學教育學生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學為人們提
供了一個認識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學的這種觀察方法，那么學生就能夠直觀的理解數(shù)學的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學的思維，數(shù)學是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學習，學生能夠理解數(shù)學的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學的思想與數(shù)學的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學是人類文明的重要組成部分。
興趣和學習數(shù)學的信心對學生來說是十分重要的問題，教師就應該將學生的生活與數(shù)學學習結(jié)合起來，讓學生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學走進學生視野，進入數(shù)學課堂，使數(shù)學教材變的具體，生動，直觀，使學生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的作用與意義，學會用數(shù)學的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學作用意識。
通過這兩天的學習《義務教育數(shù)學新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學既要加強學生的基礎(chǔ)性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十一
《20xx版語文課程標準》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務教育階段要激發(fā)學生讀書興趣，要求學生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗?！痹诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達到400萬字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗”。愚以為重點有二：一在于強調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗積累；二在于強調(diào)“整本書閱讀”學習任務群的構(gòu)建。
“引導學生了解閱讀的多種策略，運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設計、組織多樣的語文實踐活動，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會、故事會、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗?！?BR> 語文其實是滲透到各個學科中的，包括理科。任何學科的學習，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語文在各學科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗，倡導多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗的積累。
20xx年版《語文課程標準》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長達十幾頁的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學習任務群”這個概念?！罢緯喿x”屬于拓展型學習任務群：“本學習任務群旨在引導學生在語文實踐活動中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計劃，綜合運用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗，養(yǎng)成良好閱讀習慣，提高整體認知能力，豐富精神世界?！?BR> 例如，《紅星照耀中國》是一部“用事實說話”的杰出作品。閱讀紀實作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實，要求學生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務去閱讀。
首先，通過閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國”的時間順序來記錄見聞的。
重點一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對于中國命運的思考。
再次，把握作品中的“事實”之后，還要讀明白作者想用事實說什么“話”。閱讀紀實作品，要善于體會和辨別作者對于事實的立場、觀點和態(tài)度。最后，閱讀紀實作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導自己的學習與生活。為此，一要從事實中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀實作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導學生的學習與生活。
胡適先生說：“怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜?！贬槍Α?0xx版語文課程標準》的學習是一個長期的過程，“志之所趨，無遠弗屆；志之所向，無堅不入”，站在語文教學新的發(fā)展起點，過去和未來接替承續(xù)，機遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對《20xx版語文課程標準》，只要我們保持學習定力，增強自身教學能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細流始成江河”。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十二
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學習到了本次課程標準修訂的背景。新時代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實都可以在數(shù)學教學中得到具體的實施。本次學習，清晰地看出了課程標準修訂的方面，不論是學段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實際教學中，要能通過教學，學生通過學習，會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十三
《義務教育數(shù)學課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題；能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴謹求實的科學態(tài)度。”
計算能力是指利用一定的運算程序計算出結(jié)果的技能，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標的要求與自己運算教學實踐，談談小學數(shù)學運算教學的幾點策略。
算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學方式，使不同的學生在數(shù)學學習上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個學生的潛能，也培養(yǎng)了學生獨立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學退位減法十幾減6時，先設計一個問題情景，并讓學生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個一個減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因為6+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個學生都有自己的思維特點，鼓勵運算方法多樣化，應讓學生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學生多從多角度思考問題，促進個性發(fā)展，激發(fā)學生的思維能力，讓不同層次的學生都能參與到教學過程中來，更好地體現(xiàn)學生的主體性。
算理是計算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計算法則，是解決如何算得方便、準確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學數(shù)學運算教學中，要提高學生的綜合運算能力，就需要教師既重視算法教學，又重視算理教學，正確處理算法和算理學習的關(guān)系。
1、體會思路，優(yōu)化修正。
每一個算法背后的思路都不相同，都對應了深刻的算理，不僅要讓學生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應的算理理解到位，才能說學生真正掌握了不同的算法。再者在學生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時教師應發(fā)揮課堂引導者的作用，讓學生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學思想。
如，計算64+58=？
生1：列豎式計算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學生使用的最普通的算法，但是部分學生可能由于粗心，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快，因此列豎式計算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理，這種算法較麻煩，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強。雖然學生能夠提出這四種不同的算法，但實則是對運算的掌握能力的差異，導致計算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊含了深刻的算理，教師要理解學生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導學生將更高級的數(shù)學思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導學生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導學生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計算的精確度和效率。
如，在計算51-9=？時，有的學生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個學生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計算，學生意識到，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理。
為了讓學生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法，引導學生思考以下習題：35+46+4=？學生結(jié)合以上計算經(jīng)驗，會想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時學生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便，于是學生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計算，學生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便，就要運用“借位”原理中的“減整”原理。即學生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計算53-7=？時，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學生不記得運算方法時，可以通過分析算理的方法來理解計算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”，算法是計算的“術(shù)”，當學生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法，創(chuàng)新運算方法，才能真正提高數(shù)學學習的能力。
小學生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識學生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中，就會加深學生的理解與感悟。把運算教學與解決實際問題融合在一起，根據(jù)學生豐富的數(shù)學現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構(gòu)建。
如在教學《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時，我們不僅要讓學生學會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學生不但學會了簡單的加法，重要的是能用所學到的知識解決實際問題。
又如在教學“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學生體會它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學生使用“兒童版”紙幣，在教學過程中進行實際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時學生明白，“算”是為“用”服務的。不僅提高了學生學習的積極性，還讓學生輕松地掌握了知識。因此，在教學過程中除了要重視基礎(chǔ)知識外，更重要的是讓學生用所學的知識來解決日常生活中的實際問題，讓學生在應用中逐步提高數(shù)學知識綜合運用能力。
綜上所述，在小學數(shù)學運算教學中，教師既要重視算法教學又要重視算理教學，并將運算教學與解決實際問題相結(jié)合，根據(jù)實際完善教學措施，從而提高學生運算能力和數(shù)學思維能力。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十四
每一節(jié)課的教學，讓學生真正學會。通過學習我對每一學段增加和減少的內(nèi)容也有所了解，對小學階段和初中階段學習的內(nèi)容也有了新的認識，在今后的教學過程中不僅要注意調(diào)整重難點的設計和突破，還要幫助學生建構(gòu)整體的。
知識。
體系。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十五
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學表達的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務教育階段學生學習的重要領(lǐng)域，在小學階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù)，數(shù)的認識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學數(shù)學的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學生從一年級開始，應逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分數(shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分數(shù)，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導兩個分數(shù)的基本性質(zhì)，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小。
百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學習，感受到數(shù)學邏輯思維之美，體味到數(shù)學的淵源流長。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十六
20xx版義務教育數(shù)學課程標準指出：學業(yè)質(zhì)量是學生在完成課程階段性學習后的學業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學生學業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
數(shù)學課程學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，同時對學生的學習活動、教師的教學活動、教材的編寫等具有重要的指導作用。
這次的新課程標準中提出了學業(yè)質(zhì)量，明確指出學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學生學習、教師教學的依據(jù)，那肯定也是我們設計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了。當前存在的一個大問題是作業(yè)負擔較重，為什么重呢？一是多，小學生的作業(yè)實在是太多了；二是濫，各種名目繁多的練習冊和測試卷充斥著學校周圍；三是爛，大部分題目都差不多，做一套和做十套，不會引起學生學習質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已。那么針對這樣的情況，我們應該認真學習學業(yè)質(zhì)量標準，對其中的三句話細細品味。
第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學知識主題為載體，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感、符號意識、推理意識、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們在教學中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中，而天天的課堂活動、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學生的“四基”，如果我們的作業(yè)中都沒有，那再多的作業(yè)也是枉然了。
第二句是從學生熟悉的生活與社會情境，以及符合學生認知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學與科技情境中，在經(jīng)歷“用數(shù)學的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學的思維與數(shù)學的語言分析和解決問題”的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情，一定是學生熟悉的，那么如何讓學生走向生活，走向社會呢？這就是教師在備課中應該著重考慮的，看看目前的中高考，和社會、生活、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應該提高這個意識。
第三句話是學生經(jīng)歷數(shù)學的學習運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學的好奇心、求知欲，以及對數(shù)學學習的`興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學習習慣，初步形成自我反思的意識。這句話中提出了學生經(jīng)驗的積累，以及學習數(shù)學的習慣，這些是我們在教學過程中要格外注意的，也是我們應該給予學生的，現(xiàn)在的教材，缺失了這些，下學期的教學中，用舊教材需要教師豐富課程，增加學習資源，才能滿足學業(yè)質(zhì)量的要求。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十七
繼上次耿校長組織我們學習之后，我再一次學習了《義務教育數(shù)學課程標準（2023年版）》。通過這次的學習，我又有了進一步的認識和新的感悟。
韓愈說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”但在當今社會，在新課標下，師者，不止傳道受業(yè)解惑。隨著義務教育全面普及，教育需求從“有學上”轉(zhuǎn)向“上好學”，必須進一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。第三個問題答案很清楚，往大了說，為了國家，為了世界，為了地球培養(yǎng)；往小了說，為了他們的小家，為了他們自己。我們這里不多做討論。下面我就剩下的兩個問題，談一下我個人粗淺的認識。
1、我們要培養(yǎng)不是死讀書的學生，而是熱愛學習、會學習、會運用知識的學生。
《義務教育數(shù)學課程標準》（2023年版）課程總目標指出：通過義務教育階段的數(shù)學學習，學生逐步會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界（簡稱“三會”）。
學生能：
（1）獲得適應未來生活和進一發(fā)展所必需的'數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。
（2）體會數(shù)學知識之間、數(shù)學與其他學科之間、數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，在探索真實情境所蘊含的關(guān)系中，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，運用數(shù)學和其他學科的知識與方法分析問題和解決問題。
（3）對數(shù)學具有好奇心和求知欲，了解數(shù)學的價值，欣賞數(shù)學美，提高學習數(shù)學的興趣，建立學好數(shù)學的信心，養(yǎng)成良好的學習習慣，形成質(zhì)疑問難、自我反思和勇于探索的科學精神。
2、我們要培養(yǎng)的是身體、心理健康的學生。
4月21日，教育部發(fā)布《義務教育體育與健康課程標準（2023年版）》其中，“體育與健康”課占總課時比例10%-11%，超越外語成為小、初階段第三大主科。
“健康”不止身體健康，更重要的是心理健康。一定要培養(yǎng)學生正確的三觀，讓學生充滿正能量。
3、我們要培養(yǎng)愛勞動的學生。
教育部發(fā)布《義務教育勞動課程標準（2023年版）》，其中根據(jù)不同學段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”等學段目標，于2023年秋季學期開始執(zhí)行。
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。除了新課程標準要求，我還認為，我們還要培養(yǎng)自強，大氣的學生。
1、要培養(yǎng)熱愛學習、會學習、會運用知識的學生，就要老師不斷提高自己的業(yè)務水平，嚴格遵守《課堂教學常規(guī)七條》、《五項規(guī)范》等要求。
（1）每一個教師都應該研究自己的教學策略和行為，促進教師自身的成長、教學方式的轉(zhuǎn)變。
（2）切實提高小學數(shù)學課堂教學的有效性，培養(yǎng)學生主動參與、自主學習、合作交流、探索發(fā)現(xiàn)的能力。
（3）切實提高學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進學生的個性發(fā)展，提升學生數(shù)學的綜合素養(yǎng)。
2、學高為師，身正為范。要培養(yǎng)身體、心理健康的學生；培養(yǎng)愛勞動的學生；培養(yǎng)自強，大氣的學生；老師首先就要達到這些要求，做出表率，起到示范作用。
（1）加強思想政治學習，建立正確的三觀，養(yǎng)浩然正氣。
（2）老師帶頭積極參加體育鍛煉，學校開足、開好體育健康課程。
（3）老師帶頭積極參加勞動，親身示范勞動，學校提供相應的硬件設施和課程安排。
（4）學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，傳播正能量。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。中華民族偉大復興的這根接力棒，我們該從上一代人手中接過來了，這是我們的責任。我們也要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)慕唤o下一代，這也是我們的責任。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇一
數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學教育既要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，更要發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的理性思維和創(chuàng)新能力方面的不可替代作用。因此，數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標—要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
教師不再是課堂教學的主體，課堂不再是以教師為主體的單邊的教學活動，而是師生雙向交流、交往互動、相互溝通、相互補充的過程，是學生圍繞著教師設計的課堂這條主線，思維高速運轉(zhuǎn)、不斷發(fā)展、不斷成熟的過程。在這一過程中，學生應有能力的提高、數(shù)學思想方法的形成、成就感的喜悅、創(chuàng)新思維活花的迸射。
1、重視情景創(chuàng)設，使學生經(jīng)歷數(shù)學知識形成與應用的過程。
新課程理念下的數(shù)學教學要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境—建立模型—解釋—應用與擴展”的模式展開，教學中要創(chuàng)設按這種模式教學的情景，使學生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過程中，更好地理解數(shù)學知識。例如“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計。”這是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學生通過認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。總之，新課程中的數(shù)學問題應力求源于現(xiàn)實生活，使學生從上學的第一天起，就從心中建立起數(shù)學與實際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學的力量，體驗數(shù)學的有用性與挑戰(zhàn)性。
2、營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍。
現(xiàn)代教育觀念邁向?qū)W習化社會，提倡終身學習，使學生學會認知、學會做事，讓學生學會交流、學會與人共事。新課程理念下的數(shù)學教學，要努力讓學生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。例如“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關(guān)的概念，而是讓學生動手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學習代數(shù)式”“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么”，這都需要學生動手實踐，觀察思考，然后探究出結(jié)論。
3、尊重個體差異、面向全體學生。
“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”這是新課程標準努力倡導的目標。要求教師要及時了解并尊重學生的個體差異，承認差異，要尊重學生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進行教學的學生，按照略高于基本要求進行教學的學生，按較高要求進行教學的學生。問題情境的設計、教學過程的展開，根據(jù)不同層次學生的實際，引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布臵這樣的作業(yè)“用一張正方形紙片，你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎？自己編一道應用題，并解答?！痹趯W生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學成績不好的學生，做盒子時非常認真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯誤，可成績好的一些學生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時表揚了制作認真的學生，同時也暗示制作不認真的學生要有正確的學習態(tài)度。這樣，學習基礎(chǔ)差的學生增強了學習數(shù)學的信心。
4、改變數(shù)學學習方式。
《新課程標準》倡導自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學學習方式，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識技能，數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。例如，學習“生活中的軸對稱和中心對稱”后，當學生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領(lǐng)會，當學生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案自取名字時，當學生知道和了解許多的數(shù)學史話、數(shù)學家的故事時你不能不說，學生真正體會到了學習數(shù)學的樂趣。
5、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材。
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者，而是與專家、學生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學中一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進行教學；另一方面，根據(jù)學生的實際，可以對教材內(nèi)容進行重組、補充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學課程資源，我們應該善于開發(fā)其他的教學資源。它還包括教學中可以利用的各種教學資料、工具和場所，如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡、報刊雜志等。
既要關(guān)注學生的數(shù)學學習結(jié)果，也要關(guān)注他們學習的過程；既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，也要關(guān)注他們在學習活動中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度的變化；關(guān)注學生個性與潛能的發(fā)展，調(diào)動學生學習的積極性。
《新課程標準》倡導數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。數(shù)學教學同樣也要保證每個學生都有所收獲，既要保證學困生能學得進去，又要保證基礎(chǔ)生的整體發(fā)展，更不能壓抑尖子生的個性及特長。教師要因材施教、因勢利導，要通過多種途徑及方法滿足他們的學習需要，發(fā)展他們的數(shù)學才能，做每一個學生學習數(shù)學的引導者、支持者，做他們學習數(shù)學的堅強后盾。
我聽過一些新課程的數(shù)學課，在有的數(shù)學課堂上學生非?；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對于學生來講，很符合學生的年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學的實質(zhì)。數(shù)學課不能忽略數(shù)學的特點。“雙基”的教學是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學教學中的“四基”與“雙基”有所不同。
1、傳統(tǒng)教學的“雙基”特點：
傳統(tǒng)教學的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，學生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)知識的鞏固和運用就需要進行基本技能訓練。近十幾年來，盡管我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強調(diào)系統(tǒng)性、科學性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強，而且脫離生活就像搞專門研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學應試的知識、練應試的技能、培養(yǎng)應試的心態(tài)成了時尚，“雙基”成了升學的敲門磚。
2、新課程下的“四基”特點：
新課程從學生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學生“具有適應終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”。這里在“基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應終身學習”，這就和傳統(tǒng)教學的“雙基”區(qū)別開來了。實施新課程，要用是否“適應終身學習”來衡量基礎(chǔ)知識和基本技能。原則地說，凡是終身學習需要的，我們就要讓學生學好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時不學，等以后在適當?shù)臅r間去學習。我們看到，新的數(shù)學課程不再有脫離生活的繁瑣復雜的計算和應用題，因為它們不是終身學習所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學教學提出教學的開放性和探索性，要注重學生的興趣和體驗，注重學生的經(jīng)驗，這正是終身學習所必需的。“學習”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承，更是學習者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學習”的本義，讓我們的學生不僅僅用接受的方式學習，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動中學習，學習生活的知識，學習生存的技能，學習生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀國際委員會提出的終身學習的內(nèi)涵、學會做事、學會共處、學會做人。
3、新課程理念下“四基”學習本身決不是單純的學知識和練技能。
任何一個學習過程總會有學習情感、學習態(tài)度、學習價值觀這些因素，任何一種學習過程中總伴隨著學習方法、學習過程的監(jiān)控等學習策略。因此離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“四基”學習是不存在的。過去，我們也強調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學習之外，一說到學習情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學本身就包含著思想教育，一個“滲透”怎能包含得住，結(jié)果是學生學了數(shù)學不愛數(shù)學。我們在新課程教學中要有意識地讓學生學學習過程和方法之類的學習策略。所以過去的“雙基”把學習的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學習。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標，要求我們要整體地把握和實施三維的課程目標。因此，新課程的基本知識與基本技能的學習必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學習融為一體，在同一個過程中完成，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學教學的特點，實施新課程決不能忽視“四基”。我們堅持實施新課標，樹立全新的教學理念，確立“以人為本”的思想，認真上好每一節(jié)課，使得我的每一個學生在每一節(jié)數(shù)學課都能有所收獲，既學到數(shù)學知識，又有能力的提高、思維的發(fā)展、數(shù)學思想的形成。使得不同的學生在數(shù)學上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有用人才打好堅實的基礎(chǔ)。這不僅對學生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇二
和20xx年版的課標相比，新課標完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設置，并且細化了實施要求，原來的課程標準缺乏對“學到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學的深度和廣度缺少科學依據(jù)，新版課標中都做了比較詳細的解讀，讓我們“有標可循，有標可依”。在新課標的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標有了獨立的前言部分，前言包含所有學科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標這兩部分在前言)，新增了學業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負提質(zhì)”等等。
新課標關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設置，細化了實施要求;關(guān)于課程標準強化了課程育人導向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。同時新課標對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出新的更大的貢獻。”
新課標從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標、學業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學教學的目標和學生的培養(yǎng)方向。
1、新課標明確了教材的作用和學校育人目標
新課標指出課程教材的作用：“xx多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學校育人目標應做到“教育需從‘有學上’轉(zhuǎn)向‘上好學’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學校育人藍圖”;育人方向應“聚焦中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導學生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。
明確了育人目標和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學觀念，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學方式，與時俱進，著力發(fā)展學生核心素養(yǎng)。
2、新課標確立了課程目標和教師教學方向
新課程標準確立了核心素養(yǎng)導向的課程目標：“課程目標以學生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導向，進一步強調(diào)學生獲得數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學教學要落實立德樹人根本任務，致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要能通過教學，使學生會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學教學要注重數(shù)學知識與方法的層次性和多樣性，教學過程中設計有效的、能促進學生發(fā)展的教學活動，并精心組織與有效實施。新課標指出“教學活動應注重啟發(fā)式，激發(fā)學生學習興趣，引發(fā)學生思考，鼓勵學生質(zhì)疑問難，引導學生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學生理解和掌握數(shù)學的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學的思想與方法，獲得數(shù)學的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學生良好的學習習慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)。”
無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標還要注重信息技術(shù)與數(shù)學教學的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導向作用，以評促學，以評促教。
新課標多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學方式，促進學生學習方式的改變。對于數(shù)學的學習，要求提高學生的自主學習能力，突出學生的主體地位。學生的學習應是一個主動的過程，學會主動思考與提問，學會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學教學讓學生進行數(shù)學學習，認識數(shù)學的本質(zhì)。教師教學時，強調(diào)了以主題式和項目式學習的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學。
對比讀完新課標，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學習新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W生如何學，教師應重新定位自己的角色，讓學生成為學習活動的中心，讓每一個學生都能體驗和參與到學習活動中，充分關(guān)注學生的學習過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細閱讀了新課標除附錄的實例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達我的感受，這一篇只是寫出了新課標的一些“新”，還有初中數(shù)學內(nèi)容要求、學業(yè)要求和教學提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇三
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，我們要有“道”可傳，有“業(yè)”可授，時能解“惑”，就必須不斷學習，不斷充實完善自己，而外出學習就是好的途徑。市教科所為我們組織了這么好的一個平臺，我們沒有理由不好好利用。唯有主動才能取得學習成果。我們主動就坐前排近距離的聽取示范課。
學習，需要耐得住寂寞，關(guān)起門來用心鉆研是必要的。但不能永遠關(guān)起門來搞建設，我們還要嘗試走出去和引進來，這種走出去和引進來就是交流的過程。而交流是我們學習成長的催化劑，很多平時百思不得其解的問題，可能因為對方的一句點撥就有如醍醐灌頂，豁然開朗。肖伯納說，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友之間相互交流思想，那么，我們每個人就有兩種思想了。但我覺得我們很可能不單單因為交流有了兩種思想，我們非常有可能在交流的過程中產(chǎn)生多種思想，所以這遠非一個“一換一”、“一換二”的交流，而是“一換多”的交流。所以，交流非常有必要。交流讓我們們學到更多的知識，讓我們收獲更多的思想，也讓我們結(jié)交更多志同道合的好友。當然，在主動學習和主動交流之后我們還要學會主動反思和總結(jié)，這個過程也是非常重要的。
我認為對課標的正確落實源于對課標的準確理解。但反觀現(xiàn)狀，我們對課標在教學中本應有的地位已經(jīng)忽視很久了。對課標的重視不夠，首先體現(xiàn)在駐守在教學第一線的我們身上，我們很多老師已經(jīng)很久沒有（甚至從來沒有）認認真真看過課標了，更遑論研究解讀課標。很多老師平時教學往往就看兩本書：教材、教參；新老師可能再加幾本優(yōu)秀教案之類的書；熟悉教材的老教師可能連教參都不翻了。其次，正如王老師所言，課改剛開始的時候，很多專家對“課標”做過許多的解讀，但是進入到操作（教學實踐）層面或環(huán)節(jié)時，可能很快就脫鉤了。課標的實施出現(xiàn)了專家解讀熱后的斷層器和真空期。其實大家都知道，課程標準體系嚴密、內(nèi)容豐富，是我們教學設計對照的標桿、教學評價依托的依據(jù)。我們所使用的不同版本的教材的編制都是源于課標的，課標才是最高統(tǒng)帥，但我們在平時的教學中，往往局限于教材和教參，甚至對教參中“對應的課程標準”也不大在意，只有在做說課評比、優(yōu)質(zhì)課準備等比較“重要”的事時才想起翻翻課程標準對這一課是怎么要求的。
我認真學習張開思維的觸角，學人所長，取其精華的同時我也在對比思考，在對比中，我發(fā)覺我對教材體系的理解和掌握是如此的膚淺，這也是我們年輕老師往往薄弱的地方，但是沒通過對比，自己往往沒有這么強烈的感覺。我覺得如果對數(shù)學生活不熟悉的話，參加這樣的公開課就會疑惑重重，難以取得非常好的效果。這就好比去聽一堂自己根本沒有看過、沒有備過、沒有講過的課，效果肯定不會太好。所以在聽課的第二天，我就開始給自己多安排了一項任務：回歸教材，認真研讀。通過認真研讀，再將自己對教材的理解和掌握與研修結(jié)合起來，惟其如此，才能收到更好的效果。后來的學習也證明我的這個反思是對的。
所以，在沉浸于公開課活動的過程中，我們不能忘了教材，教材是我們教學研究的一塊主陣地，這塊陣地要守住，還要守好，研究它，吃透它。
在此次學習中，我認識了很多學員，也認識了很多優(yōu)秀的老師、專家，非常感謝他們?yōu)槲覀冎v授了新的理論、實踐的經(jīng)驗。鼓勵我們繼續(xù)前行。這次學習，很值！
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇四
新課標把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學生學習要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學中，既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標理念下的數(shù)學教學，要設法營造讓學生動手實踐、自主探究與合作交流的學習氛圍，讓學生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學習經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學生的表達能力和理解接受能力。
我們在教學中要先了解所教學生的情況，根據(jù)學生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學習態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學生的實際情況，引導學生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學教學活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標的學習，讓我對它有了更深層次的理解。新課標的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學過程中，教師和學生要擺正位置，教師只是作為引導者，而學生才是學習的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學生多思考、多表達、多動手、多實踐。另外，新課標明確界定了數(shù)學核心素養(yǎng)，會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應當關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學知識學習的質(zhì)量才能提升，數(shù)學內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇五
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學習了xx教授為大家解讀的《義務教育數(shù)學課程標準(2022年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標修訂背景與要點;。
二、核心素養(yǎng)理解與表達;。
三、內(nèi)容變化與教學建議。
時代在發(fā)展，科技在進步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務教育課程設置實驗方案》，到2011年頒布的義務教育各課程標準，再到2022年的新課程標準，堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻。隨著義務教育的全面普及，我們教育更應該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學校育人藍圖，在教育過程中堅持與時俱進的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學習，我更加明確了要堅持育人導向。數(shù)學教育承載著落實立德樹人根本任務，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學作為基礎(chǔ)類學科作用重要，它的應用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。針對小學階段孩子的特點，我們小學階段更應該在教學實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學習，讓我充分認識在以后教育教學工作中，更應該吃透課標，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻自己的力量。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇六
《新課程標準（修訂稿）》，將數(shù)學觀更改為：數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具。數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學習數(shù)學。作為一名數(shù)學教師，我們首先要改變自己的數(shù)學觀念，以適應新時代的要求。
數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務教育階段的數(shù)學課程要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學教育：
良好的數(shù)學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練。義務教育階段的數(shù)學課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學生的整體素質(zhì)的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設計要滿足學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學科學本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學科學的精神實質(zhì)；要符合學生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學生的學習興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學結(jié)果的同時，重視學生已有的經(jīng)驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構(gòu)建數(shù)學模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學教育與不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識，訓練數(shù)學基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學基本思想，積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學生觀認為，在每一個學生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應每一個學生不同發(fā)展的需要，要為每一個學生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學課程必須立足于關(guān)注學生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學習方式，學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學生學習的積極性，引發(fā)學生的思考；二是既能培養(yǎng)學生良好的學習習慣，也能讓學生掌握有效的學習方法。
課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學階梯教室參加了20xx版《義務教育數(shù)學課程標準》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓中心老師對于數(shù)學素養(yǎng)的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學數(shù)學新課程標準》以全新的觀點將小學數(shù)學內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學習內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識和推理能力。
2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復教的效果有天壤之別。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇七
xxxx版語文課程標準新鮮出爐，作為一名一線語文教師，我也在第一時間進行了學習，新版語文課程標準主要有以下變化：第一，強化了課程育人導向，把黨的教育方針具體細化到課程中，重點培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求：第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，增強內(nèi)容與育人目標的`聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設立跨學科主題學習活動，加強學科間相互關(guān)聯(lián)。第三，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學業(yè)質(zhì)量標準，引導和幫助教師把握教學深度與廣度。第四，增強了指導性。細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教一學一評一致性，不僅明確了為什么教教什么教到什么程度，而且強化了怎么教的具體指導，做到好用、管用。第五，加強了學段銜接。合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性。
新課程標準明確提出：核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。更加重視培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，課程學習重在指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學生具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，并能夠活學活用。
另外，各學段要求也有所改善，主要分為了四個部分：識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究，更注重了學生能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容方面也增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，這就要求我們語文教師多注重學生的語言文字的積累與梳理，建立發(fā)展型學習任務群，多組織語文實踐活動，提高學生核心素養(yǎng)，發(fā)展學生綜合能力。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇八
義務教育的性質(zhì)和目標指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學段的學生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當?shù)呐e一些再稍微復雜一些的例子讓學生體會方程的數(shù)學應用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學生認同，在小學階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負數(shù)概念的學習等，本次新課標進行了修改，體現(xiàn)了以學生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學科等。學生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應該結(jié)構(gòu)化，學生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學生就是要聚焦學生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學科化、學段化、甚至具體化到數(shù)學學習的每一個過程當中，其中小學階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標提出要設計促進學生發(fā)展的教學活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學生的發(fā)展來設計教學活動，從而很好的發(fā)展學生。
學生的學習的目的最重要的是適應并逐步發(fā)展社會。所以學生學習的知識點必須是體現(xiàn)社會的應用價值的。課程標準明確提出注重對實際問題的有效回應。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學生充分體會到，我學習數(shù)學知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學習，并不是為了學習而學習的。
課程內(nèi)容百分數(shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應用價值。我們都知道已經(jīng)學習了分數(shù)了，為什么還要學習百分數(shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分數(shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預測等，它是有社會意義的，所以不再把百分數(shù)當做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分數(shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學中數(shù)的學習過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學習到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標準的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標準的實施者，我應該怎么做？課程標準的要求就是我的方向。對比自己過往教學，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準；再比如增強創(chuàng)新能力與應用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇九
隨著素質(zhì)教育的進一步深化，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚人的主體性，追求個人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對教師學歷層次的追求上，更重要的體現(xiàn)在對教師的綜合素質(zhì)，教學效益的要求上。正如著名教育家第斯多惠所言：“正如沒有人能把自己所沒有的給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、教育、培養(yǎng)好，他就不能發(fā)展、教育、培養(yǎng)別人……”。
這是我進入初中的第二年，對新教材的認識比較膚淺，通過光盤的學習，使我有了新的認識，以下是我對學習后的一點心得和反思。
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學身份，如今的教材更注重的是學生個人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者、組織者。學習基本都是學生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點，讓學生討論、動腦、學會總結(jié)。老師只是引導學生思考，最后判斷、匯總學生結(jié)論正確與否的人。所以作為教師的我，在如何正確引導學生學習方面還需改進。在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經(jīng)歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。當然，我們已有的數(shù)學學習經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學生”以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
教學設計時對提問未精心設計，上課時，隨意發(fā)問，有時甚至脫離教學目標、影響了學生的正常思考。這樣的提問影響了正常的教學，課堂上議論紛紛，出現(xiàn)了不和諧的“音符”。反饋性提問流于形式，教師診斷效果失真，新課講授前，教師一般要通過提問，以診斷學生對舊知識的掌握程度，以判斷能否順利引入新問題，但這種提問有時只限于淺層次的記憶性知識的問答，并沒有真正診斷出學生的理解，掌握的程度，診斷效果失真。課堂提問要注重質(zhì)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量，提問是為了啟發(fā)學生思考，不能啟發(fā)學生思考的提問都是拙劣的提問。那種“是不是？”的提問僅是表面的熱鬧，對學生是有害無益的。提問要考慮它的價值性，不能隨心所欲。
我們教師在備課時把要講的問題設計的十分精巧，連板書都設計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構(gòu)成我們學習上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。新課程評價關(guān)注學生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學生學習的過程、方法以及相應的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀律的創(chuàng)新型人才。
任何事件的發(fā)展總有一個由量變而引起質(zhì)變的過程，教師的成長也是如此，教師的成長離不開經(jīng)驗的積累。沖破經(jīng)驗的束縛便不代表不需要積累成功的經(jīng)驗。一個教師在自己漫長的教學生涯中，不能說沒有教育教學理論的學習，也不能說沒有教材教法的研究，更不能沒有教學經(jīng)驗的積累和總結(jié)。一個教材反復的教，一塊黑板不停地寫，誰沒有教得得心應手的時候？誰沒有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的時候？誰沒有精雕細刻的得意之作？誰沒有激情澎湃的創(chuàng)新靈感？但是這些別人無法領(lǐng)略的“得意之作”、“成功之法”，不及時的總結(jié)和積累，得不到進一步的補充和完善，終歸會“事過境遷”而“煙消云散”。既便來年再上這一課，不一定能教出當初的水平，不見得能達到當時的境界，久而久之，激情不再來，靈感不復臨。因此，在教學中教師要勤于積累，善于思考，把當時的感受及時的記下來，并從理論依據(jù)上做進一步的完善提高，從實施環(huán)節(jié)上做進一步的補充修正，就能達到一種新的層次，教學藝術(shù)才能長青。教師不斷反思總結(jié)的過程，也就是學會教學的過程。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十
前段時間教育部剛頒布了義務教育階段的課程標準（20xx版），為了更好的理解這次義務教育課程方案和課程標準的修訂，我們一起通過線上學習。學習后讓我更加體會到學習數(shù)學，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學會應用。只有如此，才能使所學數(shù)學富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學生的應用意識。20xx版《義務教育數(shù)學課程標準》修訂的要點也是所有學科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務。
2.實現(xiàn)“學科融合”的教育要求。
學科融合對于義務教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應該是從一到終老，每一個學習過數(shù)學人都應該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學習階段應該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應該有整體性，既有數(shù)學的特征，又有數(shù)學教育的特點，更具體的說具有學科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學教育學生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學為人們提
供了一個認識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學的這種觀察方法，那么學生就能夠直觀的理解數(shù)學的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學的思維，數(shù)學是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學習，學生能夠理解數(shù)學的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學的思想與數(shù)學的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學是人類文明的重要組成部分。
興趣和學習數(shù)學的信心對學生來說是十分重要的問題，教師就應該將學生的生活與數(shù)學學習結(jié)合起來，讓學生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學走進學生視野，進入數(shù)學課堂，使數(shù)學教材變的具體，生動，直觀，使學生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的作用與意義，學會用數(shù)學的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學作用意識。
通過這兩天的學習《義務教育數(shù)學新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學既要加強學生的基礎(chǔ)性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十一
《20xx版語文課程標準》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務教育階段要激發(fā)學生讀書興趣，要求學生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗?！痹诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達到400萬字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗”。愚以為重點有二：一在于強調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗積累；二在于強調(diào)“整本書閱讀”學習任務群的構(gòu)建。
“引導學生了解閱讀的多種策略，運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設計、組織多樣的語文實踐活動，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會、故事會、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗?！?BR> 語文其實是滲透到各個學科中的，包括理科。任何學科的學習，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語文在各學科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗，倡導多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗的積累。
20xx年版《語文課程標準》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長達十幾頁的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學習任務群”這個概念?！罢緯喿x”屬于拓展型學習任務群：“本學習任務群旨在引導學生在語文實踐活動中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計劃，綜合運用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗，養(yǎng)成良好閱讀習慣，提高整體認知能力，豐富精神世界?！?BR> 例如，《紅星照耀中國》是一部“用事實說話”的杰出作品。閱讀紀實作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實，要求學生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務去閱讀。
首先，通過閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國”的時間順序來記錄見聞的。
重點一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對于中國命運的思考。
再次，把握作品中的“事實”之后，還要讀明白作者想用事實說什么“話”。閱讀紀實作品，要善于體會和辨別作者對于事實的立場、觀點和態(tài)度。最后，閱讀紀實作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導自己的學習與生活。為此，一要從事實中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀實作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導學生的學習與生活。
胡適先生說：“怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜?！贬槍Α?0xx版語文課程標準》的學習是一個長期的過程，“志之所趨，無遠弗屆；志之所向，無堅不入”，站在語文教學新的發(fā)展起點，過去和未來接替承續(xù)，機遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對《20xx版語文課程標準》，只要我們保持學習定力，增強自身教學能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細流始成江河”。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十二
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學習到了本次課程標準修訂的背景。新時代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實都可以在數(shù)學教學中得到具體的實施。本次學習，清晰地看出了課程標準修訂的方面，不論是學段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實際教學中，要能通過教學，學生通過學習，會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十三
《義務教育數(shù)學課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義，理解算法與算理之間的關(guān)系；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題；能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì)，養(yǎng)成一絲不茍、嚴謹求實的科學態(tài)度。”
計算能力是指利用一定的運算程序計算出結(jié)果的技能，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng)。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標的要求與自己運算教學實踐，談談小學數(shù)學運算教學的幾點策略。
算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學方式，使不同的學生在數(shù)學學習上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個學生的潛能，也培養(yǎng)了學生獨立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學退位減法十幾減6時，先設計一個問題情景，并讓學生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個一個減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因為6+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個學生都有自己的思維特點，鼓勵運算方法多樣化，應讓學生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學生多從多角度思考問題，促進個性發(fā)展，激發(fā)學生的思維能力，讓不同層次的學生都能參與到教學過程中來，更好地體現(xiàn)學生的主體性。
算理是計算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計算法則，是解決如何算得方便、準確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學數(shù)學運算教學中，要提高學生的綜合運算能力，就需要教師既重視算法教學，又重視算理教學，正確處理算法和算理學習的關(guān)系。
1、體會思路，優(yōu)化修正。
每一個算法背后的思路都不相同，都對應了深刻的算理，不僅要讓學生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應的算理理解到位，才能說學生真正掌握了不同的算法。再者在學生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時教師應發(fā)揮課堂引導者的作用，讓學生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學思想。
如，計算64+58=？
生1：列豎式計算得出結(jié)果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學生使用的最普通的算法，但是部分學生可能由于粗心，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快，因此列豎式計算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理，這種算法較麻煩，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強。雖然學生能夠提出這四種不同的算法，但實則是對運算的掌握能力的差異，導致計算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊含了深刻的算理，教師要理解學生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導學生將更高級的數(shù)學思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?BR> 2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導學生理解算法與算理的關(guān)系，更要引導學生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法，提高計算的精確度和效率。
如，在計算51-9=？時，有的學生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個學生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計算，學生意識到，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理。
為了讓學生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法，引導學生思考以下習題：35+46+4=？學生結(jié)合以上計算經(jīng)驗，會想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時學生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便，于是學生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計算，學生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便，就要運用“借位”原理中的“減整”原理。即學生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計算53-7=？時，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學生不記得運算方法時，可以通過分析算理的方法來理解計算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”，算法是計算的“術(shù)”，當學生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法，創(chuàng)新運算方法，才能真正提高數(shù)學學習的能力。
小學生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識學生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中，就會加深學生的理解與感悟。把運算教學與解決實際問題融合在一起，根據(jù)學生豐富的數(shù)學現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構(gòu)建。
如在教學《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時，我們不僅要讓學生學會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學生不但學會了簡單的加法，重要的是能用所學到的知識解決實際問題。
又如在教學“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學生體會它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，教師可以讓學生使用“兒童版”紙幣，在教學過程中進行實際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起，這時學生明白，“算”是為“用”服務的。不僅提高了學生學習的積極性，還讓學生輕松地掌握了知識。因此，在教學過程中除了要重視基礎(chǔ)知識外，更重要的是讓學生用所學的知識來解決日常生活中的實際問題，讓學生在應用中逐步提高數(shù)學知識綜合運用能力。
綜上所述，在小學數(shù)學運算教學中，教師既要重視算法教學又要重視算理教學，并將運算教學與解決實際問題相結(jié)合，根據(jù)實際完善教學措施，從而提高學生運算能力和數(shù)學思維能力。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十四
每一節(jié)課的教學，讓學生真正學會。通過學習我對每一學段增加和減少的內(nèi)容也有所了解，對小學階段和初中階段學習的內(nèi)容也有了新的認識，在今后的教學過程中不僅要注意調(diào)整重難點的設計和突破，還要幫助學生建構(gòu)整體的。
知識。
體系。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十五
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學表達的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務教育階段學生學習的重要領(lǐng)域，在小學階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù)，數(shù)的認識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學數(shù)學的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學生從一年級開始，應逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分數(shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分數(shù)，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導兩個分數(shù)的基本性質(zhì)，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小。
百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學習，感受到數(shù)學邏輯思維之美，體味到數(shù)學的淵源流長。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十六
20xx版義務教育數(shù)學課程標準指出：學業(yè)質(zhì)量是學生在完成課程階段性學習后的學業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學生學業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
數(shù)學課程學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，同時對學生的學習活動、教師的教學活動、教材的編寫等具有重要的指導作用。
這次的新課程標準中提出了學業(yè)質(zhì)量，明確指出學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學生學習、教師教學的依據(jù)，那肯定也是我們設計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了。當前存在的一個大問題是作業(yè)負擔較重，為什么重呢？一是多，小學生的作業(yè)實在是太多了；二是濫，各種名目繁多的練習冊和測試卷充斥著學校周圍；三是爛，大部分題目都差不多，做一套和做十套，不會引起學生學習質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已。那么針對這樣的情況，我們應該認真學習學業(yè)質(zhì)量標準，對其中的三句話細細品味。
第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學知識主題為載體，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感、符號意識、推理意識、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們在教學中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中，而天天的課堂活動、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學生的“四基”，如果我們的作業(yè)中都沒有，那再多的作業(yè)也是枉然了。
第二句是從學生熟悉的生活與社會情境，以及符合學生認知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學與科技情境中，在經(jīng)歷“用數(shù)學的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學的思維與數(shù)學的語言分析和解決問題”的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情，一定是學生熟悉的，那么如何讓學生走向生活，走向社會呢？這就是教師在備課中應該著重考慮的，看看目前的中高考，和社會、生活、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應該提高這個意識。
第三句話是學生經(jīng)歷數(shù)學的學習運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學的好奇心、求知欲，以及對數(shù)學學習的`興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學習習慣，初步形成自我反思的意識。這句話中提出了學生經(jīng)驗的積累，以及學習數(shù)學的習慣，這些是我們在教學過程中要格外注意的，也是我們應該給予學生的，現(xiàn)在的教材，缺失了這些，下學期的教學中，用舊教材需要教師豐富課程，增加學習資源，才能滿足學業(yè)質(zhì)量的要求。
義務教育數(shù)學課程標準解讀心得篇十七
繼上次耿校長組織我們學習之后，我再一次學習了《義務教育數(shù)學課程標準（2023年版）》。通過這次的學習，我又有了進一步的認識和新的感悟。
韓愈說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”但在當今社會，在新課標下，師者，不止傳道受業(yè)解惑。隨著義務教育全面普及，教育需求從“有學上”轉(zhuǎn)向“上好學”，必須進一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。第三個問題答案很清楚，往大了說，為了國家，為了世界，為了地球培養(yǎng)；往小了說，為了他們的小家，為了他們自己。我們這里不多做討論。下面我就剩下的兩個問題，談一下我個人粗淺的認識。
1、我們要培養(yǎng)不是死讀書的學生，而是熱愛學習、會學習、會運用知識的學生。
《義務教育數(shù)學課程標準》（2023年版）課程總目標指出：通過義務教育階段的數(shù)學學習，學生逐步會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界（簡稱“三會”）。
學生能：
（1）獲得適應未來生活和進一發(fā)展所必需的'數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。
（2）體會數(shù)學知識之間、數(shù)學與其他學科之間、數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，在探索真實情境所蘊含的關(guān)系中，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，運用數(shù)學和其他學科的知識與方法分析問題和解決問題。
（3）對數(shù)學具有好奇心和求知欲，了解數(shù)學的價值，欣賞數(shù)學美，提高學習數(shù)學的興趣，建立學好數(shù)學的信心，養(yǎng)成良好的學習習慣，形成質(zhì)疑問難、自我反思和勇于探索的科學精神。
2、我們要培養(yǎng)的是身體、心理健康的學生。
4月21日，教育部發(fā)布《義務教育體育與健康課程標準（2023年版）》其中，“體育與健康”課占總課時比例10%-11%，超越外語成為小、初階段第三大主科。
“健康”不止身體健康，更重要的是心理健康。一定要培養(yǎng)學生正確的三觀，讓學生充滿正能量。
3、我們要培養(yǎng)愛勞動的學生。
教育部發(fā)布《義務教育勞動課程標準（2023年版）》，其中根據(jù)不同學段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”等學段目標，于2023年秋季學期開始執(zhí)行。
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。除了新課程標準要求，我還認為，我們還要培養(yǎng)自強，大氣的學生。
1、要培養(yǎng)熱愛學習、會學習、會運用知識的學生，就要老師不斷提高自己的業(yè)務水平，嚴格遵守《課堂教學常規(guī)七條》、《五項規(guī)范》等要求。
（1）每一個教師都應該研究自己的教學策略和行為，促進教師自身的成長、教學方式的轉(zhuǎn)變。
（2）切實提高小學數(shù)學課堂教學的有效性，培養(yǎng)學生主動參與、自主學習、合作交流、探索發(fā)現(xiàn)的能力。
（3）切實提高學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進學生的個性發(fā)展，提升學生數(shù)學的綜合素養(yǎng)。
2、學高為師，身正為范。要培養(yǎng)身體、心理健康的學生；培養(yǎng)愛勞動的學生；培養(yǎng)自強，大氣的學生；老師首先就要達到這些要求，做出表率，起到示范作用。
（1）加強思想政治學習，建立正確的三觀，養(yǎng)浩然正氣。
（2）老師帶頭積極參加體育鍛煉，學校開足、開好體育健康課程。
（3）老師帶頭積極參加勞動，親身示范勞動，學校提供相應的硬件設施和課程安排。
（4）學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，傳播正能量。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。中華民族偉大復興的這根接力棒，我們該從上一代人手中接過來了，這是我們的責任。我們也要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)慕唤o下一代，這也是我們的責任。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。