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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇一
摘要：思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村思想品德教學(xué)效果令人擔(dān)憂。如何將課程所提倡的品德標(biāo)準(zhǔn)真正化身為農(nóng)村學(xué)生自身的行動(dòng)，提高農(nóng)村思想品德教學(xué)的實(shí)效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中卻普遍存在著教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認(rèn)為要改變這種不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村思想品德課教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)著力做好以下幾個(gè)方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新。
要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說(shuō)教，在教學(xué)過(guò)程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過(guò)程，努力開拓自己新的解決問(wèn)題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實(shí)效。
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把握教育教學(xué)規(guī)律，以提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效，完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的品德認(rèn)知和踐行水平。教學(xué)中應(yīng)貫徹以下原則：1.“實(shí)事求是”，即要求一切從學(xué)校、學(xué)生、學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思想認(rèn)知實(shí)際，因材施教，發(fā)對(duì)一個(gè)模式，不搞一刀切?；谶@種認(rèn)識(shí)，我對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生做了認(rèn)真的分析考察并進(jìn)行了分類。根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，分別為三類學(xué)生有區(qū)別地提出了針對(duì)性的要求：
(3)對(duì)于學(xué)困生，則要根據(jù)其能力基礎(chǔ)實(shí)際適當(dāng)降低要求，全心全力抓好基礎(chǔ)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)調(diào)從基本考點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容入手，力求學(xué)有所獲，當(dāng)堂復(fù)習(xí)，當(dāng)堂鞏固，提高課堂實(shí)效。
2.“靈活多樣”，即要求教學(xué)方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法，多采用啟發(fā)式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法等靈活多樣的教學(xué)手段和方法。在組織課堂教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)情實(shí)際和學(xué)科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，巧設(shè)疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情使學(xué)生在輕松愉悅的情境中掌握知識(shí)，提升認(rèn)知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到自身責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度，從而教活了知識(shí)，提升了認(rèn)知和自主參與的意識(shí)。
3.“務(wù)求準(zhǔn)確”，就是要求以大綱和教材為準(zhǔn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)準(zhǔn)確地定位課時(shí)知識(shí)內(nèi)容在全教冊(cè)中的地位，找準(zhǔn)、重難點(diǎn)，盡量不要犯常識(shí)性、科學(xué)性的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于基本概念、基本理論、基本原理的教學(xué)，更要做到準(zhǔn)確無(wú)誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學(xué)中要做到精講、精練、精評(píng)，在課堂教學(xué)中，要力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，有針對(duì)性地講解，有的放矢，做到化難為易，強(qiáng)化學(xué)生的理性思維。在練習(xí)過(guò)程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對(duì)教材中的基本概念和基本原理，重點(diǎn)與難點(diǎn)，也可對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，并適當(dāng)修改、補(bǔ)充，反對(duì)照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過(guò)程中，主要是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生易犯錯(cuò)誤有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性講評(píng)，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識(shí)。
三、面向全體，共同提高。
要貫徹新課改理念，實(shí)施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際為依據(jù)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，決不能讓一個(gè)學(xué)生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)秀的學(xué)生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)學(xué)困生，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應(yīng)以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。針對(duì)農(nóng)村信息閉塞、學(xué)生知識(shí)缺漏的實(shí)際，我們要多啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應(yīng)根據(jù)不同類型、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，提出不同的要求，反對(duì)“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點(diǎn)，使他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣四、更新學(xué)科理論，拓寬信息渠道應(yīng)及時(shí)充實(shí)農(nóng)村教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息的來(lái)源，使教師的知識(shí)適應(yīng)不斷發(fā)展了的新形勢(shì)。雖然，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常組織教師進(jìn)行教育教學(xué)研究活動(dòng)，但由于地區(qū)偏僻、信息來(lái)源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢(shì)相當(dāng)困難。課堂中反饋給學(xué)生的時(shí)政新信息也就非常有限。教師應(yīng)及時(shí)給自己以理論充電，通過(guò)上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓(xùn)輔導(dǎo)等途徑夯實(shí)自己的學(xué)科資源信息儲(chǔ)備，提高教學(xué)水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，
先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用，通過(guò)影音，圖片資料，可將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化得形象具體，運(yùn)用感性材料幫助理解、掌握理性知識(shí)。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學(xué)方法，如能放個(gè)投影已是很不錯(cuò)的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說(shuō)不能實(shí)現(xiàn)，只要我們端正教學(xué)思想，從實(shí)際出發(fā)，大膽改革，認(rèn)清當(dāng)前教育改革的必要性和重要性，認(rèn)真進(jìn)行改革的實(shí)踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點(diǎn)，因材施教，是能夠把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)的。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇二
良好的德育環(huán)境絕非僅僅是外在的物質(zhì)之美，更需要內(nèi)涵之美，具體體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)境美，師生交流中流露出的情感美等。如學(xué)習(xí)氛圍、生活氣氛的營(yíng)造，師生之間、生生之間的相處，都在潛移默化中影響著孩子，使他們感受心靈的熏陶。因此，我們教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要通過(guò)語(yǔ)言、表情不斷給學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育滲透的情境，在耳濡目染中影響學(xué)生的思想。
在現(xiàn)行小學(xué)英語(yǔ)教材中，尤為注重對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，這方面的素材可謂蘊(yùn)含在各個(gè)單元。我們教師在教學(xué)中，要善于捕捉這些德育因子，將其適當(dāng)放大，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)得以良好心靈的升華。如，學(xué)習(xí)動(dòng)物這個(gè)單元的時(shí)候，如：dog，cat等，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育，讓學(xué)生知道動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，人類?duì)動(dòng)物不友好，一方面會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物瀕臨滅絕，物種逐漸減少，同時(shí)，也是在毀壞我們共同的家園，既培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)我們共同家園的意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛世間萬(wàn)物，呵護(hù)生命的意識(shí)。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道。在向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程中，教師要瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地將德育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，收到潤(rùn)物無(wú)聲、不留痕跡的效果。否則，生硬的灌輸、牽強(qiáng)附會(huì)的生拉硬扯都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，弱化德育教育的效果，效果也往往適得其反。
德育教育，重在感化熏陶，一味地說(shuō)教不僅起不到預(yù)期的效果，反而會(huì)適得其反，遭致學(xué)生思想上的反感。因此，教師對(duì)學(xué)生的德育教育，要巧于設(shè)計(jì)，精于謀劃，通過(guò)一些學(xué)生情感上樂(lè)于接受的活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)化為思想上的認(rèn)識(shí)。如通過(guò)課余的單詞拼讀、演講比賽、課本劇表演等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，與他人合作的意識(shí)?？傊?，德育教育無(wú)處不在，我們教師要針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇正確恰當(dāng)?shù)姆椒?，將德育滲透與英語(yǔ)教學(xué)巧妙融合起來(lái)，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣，長(zhǎng)此以往，美好的品德必然猶如雨露，深深扎根在學(xué)生的心田，使學(xué)生成長(zhǎng)為自信、健康、向上的合格人才。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇三
新媒體的傳播方式是依托互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等終端媒介，所傳遞的信息是即時(shí)發(fā)生、即時(shí)傳遞的。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是生活還是工作，人們的`節(jié)奏總是不斷加快，不斷向前的，這種生活狀態(tài)是非常符合小學(xué)生的性格特點(diǎn)的，也是最能為其所接受和適應(yīng)的。小學(xué)生天生追求快節(jié)奏，他們的性格特點(diǎn)與新媒體的特點(diǎn)相結(jié)合是非常適宜的，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的定時(shí)、定向的傳遞信息，新媒體對(duì)信息的傳遞方式不受時(shí)間、地點(diǎn)等任何定時(shí)定量的限制，其時(shí)效、快速的特點(diǎn)表現(xiàn)的更為突出。手機(jī)信息、qq、微信、微博等成為小學(xué)生溝通的新工具，借助新媒體小學(xué)生們可以快速的獲得所需信息，避免他們注意力時(shí)間短、精力不集中、耐心不長(zhǎng)久等問(wèn)題。
1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沖擊小學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和積累。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)就是在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的一些由數(shù)字、符號(hào)諧音組成的特殊語(yǔ)言或者文字，這些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展，其影響范圍和人群逐年遞增，其蔓延和滲透之迅速，是很多網(wǎng)絡(luò)專家、學(xué)者始料不及的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅改變了社會(huì)的語(yǔ)言體系，也改變著小學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境，小學(xué)生對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)，非常容易受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，小學(xué)生正是處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)時(shí)期，如果將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶入課堂，將會(huì)嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)語(yǔ)言、使用語(yǔ)言的效果和程度，將會(huì)有很大的負(fù)面效果。
2.魚龍混雜的瀏覽內(nèi)容弱化小學(xué)生的道德意識(shí)。新媒體的特性呼應(yīng)著小學(xué)生活躍的思維、廣泛的興趣，對(duì)其有著巨大的吸引力，很容易讓他們沉迷，長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)，小學(xué)生和電腦或手機(jī)處在相對(duì)封閉的環(huán)境，不接觸更多的人和事物，缺乏真實(shí)的交流，容易產(chǎn)生孤僻、冷漠、自閉的性格。
1.政府機(jī)構(gòu)及社會(huì)組織積極努力營(yíng)建優(yōu)良新媒體環(huán)境。越來(lái)越多的家長(zhǎng)呼吁有關(guān)部門能夠整頓小學(xué)生的上網(wǎng)環(huán)境，希望能形成綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)世界。這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，必須要有一個(gè)前提作為基礎(chǔ)，就是完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，通過(guò)法律手段保護(hù)小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全。例如，新加坡對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管制方法就非常值得我們學(xué)習(xí)，他們開展了“分類許可證”制度，用戶傳輸?shù)男畔⒍夹枰?jīng)過(guò)政府的電腦控制中心“中轉(zhuǎn)”，這樣做有效地過(guò)濾了負(fù)面的、非法的信息。如果不按政府要求辦理“分類許可證”者，是要被處以重罰的。做到這樣，(1)要建立健全網(wǎng)絡(luò)督察機(jī)制，從根本上杜絕不良信息的蔓延，可以建立網(wǎng)絡(luò)信息檔案，定期督察各種小學(xué)生使用的網(wǎng)站、信息、視頻、圖片等，肅清小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2)建立健全完備的懲罰制度，并依法追究責(zé)任。通過(guò)廣泛聽取專家、家長(zhǎng)、老師、小學(xué)生等多方面意見，歸納總結(jié)不同的建議和意見，形成小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，做到有法可依。
2.教育管理部門和學(xué)校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。新媒體環(huán)境下的思想品德教育具有雙向性、互動(dòng)性，“青少年時(shí)期既是人生最重要的發(fā)展時(shí)期，也是人生一個(gè)最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期，德育工作者一定要利用各種平臺(tái)讓學(xué)生充分表達(dá)自己并作及時(shí)引導(dǎo)，打開師生交流的渠道。”教育者和受教育者可以自由的在網(wǎng)絡(luò)上交流意見、發(fā)表觀點(diǎn)，“校園手機(jī)論壇”、“網(wǎng)上聊天室”、“在線輔導(dǎo)”等，通過(guò)輕松的交流與對(duì)話，一起探索和求知，打破了傳統(tǒng)教育的固定模式，使受教育者變被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)、求知的自主性和積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，可以隨時(shí)查閱信息，隨時(shí)發(fā)表自己的見解、看法，與老師、同學(xué)溝通、探討。這是一種人本主義教育理念，教育者與被教育者及時(shí)溝通、探討、交流，教育者將成為受教育者在道德完善途中的一個(gè)知心朋友。。
3.家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德指導(dǎo)。家長(zhǎng)在提高自身網(wǎng)絡(luò)技能的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)孩子的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行指導(dǎo)，小學(xué)生正處于心理發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)校遵循老師的指導(dǎo)，回家聽從父母的安排，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，他們就成為了自己的主人，可以任意按照自己的意愿行事，正因?yàn)槿绱?，特別容易受到不良信息的侵害，在使用聊天工具的時(shí)候，不懂得保護(hù)自己，也容易受到消極觀念、惡俗觀念的影響。所以，家長(zhǎng)要做好人工“防火墻”，幫助孩子過(guò)濾掉壞的信息，“對(duì)家用電腦中青少年不宜的功能或網(wǎng)頁(yè)加密等。要求家長(zhǎng)對(duì)孩子上網(wǎng)的時(shí)間和地點(diǎn)做出一定的限制和監(jiān)管，及時(shí)控制可能出現(xiàn)的違規(guī)動(dòng)機(jī)和行為，指導(dǎo)并監(jiān)督孩子們理智地處理上網(wǎng)娛樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系”放下對(duì)網(wǎng)絡(luò)所持的片面態(tài)度，通過(guò)與孩子真誠(chéng)、耐心的交流，了解他們的內(nèi)心所需和真實(shí)所想，就會(huì)避免孩子沉溺于網(wǎng)絡(luò)。總之，家長(zhǎng)通過(guò)正確的引導(dǎo)，家長(zhǎng)合理的監(jiān)督和管理，就會(huì)大大降低網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生的消極影響。網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)今社會(huì)的常態(tài)化生活方式，要想使孩子有效、安全、合理的利用網(wǎng)絡(luò)，最大程度的減少網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，最有效的方式是加強(qiáng)同孩子的溝通與交流，在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)上起到榜樣的作用。正確的引導(dǎo)，合理的管理，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的好幫手。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇四
摘要：在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于課堂教學(xué)的效果及時(shí)進(jìn)行反思對(duì)不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對(duì)思想品德教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行反思。針對(duì)初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會(huì)。
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
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初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇五
隨著《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和試行，在教學(xué)實(shí)踐中，活動(dòng)化教學(xué)隨之蓬勃發(fā)展，倍受廣大教師的青睞。之所以如此，不僅是思品新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)在教學(xué)中的重要性，而更主要的是搞好活動(dòng)教學(xué)對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和素質(zhì)，使學(xué)生更好的關(guān)注生活、深入社會(huì)、感悟人生，和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。教師在采用活動(dòng)教學(xué)方式時(shí)，能否真正體現(xiàn)新的課程理念，以生為本、一切為了學(xué)生，真正達(dá)到預(yù)期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動(dòng)教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)目前在活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美，有作秀之嫌，把課堂上成是教師、學(xué)生的才藝展示課，有明顯的做作痕跡；二是活動(dòng)方式簡(jiǎn)單，如看木偶戲，活動(dòng)中教師是主宰，學(xué)生是配角，失去活動(dòng)的活力；三是活動(dòng)庸俗化，克意追求氛圍，表面上熱火朝天，實(shí)則課堂目的不明，效果欠佳，學(xué)生所獲無(wú)幾。那么如何上好活動(dòng)教學(xué)，筆者在此就我校“活動(dòng)教學(xué)探究”實(shí)驗(yàn)中的點(diǎn)滴，談一些粗淺認(rèn)識(shí)和廣大思品教師共同探討活動(dòng)教學(xué)。
一、挖掘教育資源，引起認(rèn)知沖突。
在活動(dòng)教學(xué)中，常是教材或老師提出的話題，而不是學(xué)生的認(rèn)知沖突，所以導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高，不能積極主動(dòng)、全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，導(dǎo)致活而未動(dòng)、動(dòng)而無(wú)獲。那么如何在活動(dòng)教學(xué)中引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識(shí)沖突，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感和欲望呢？教師從教材的束縛中走出來(lái)，利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，挖掘可供教學(xué)的資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和矛盾，方能收到事半功倍的效果，具體來(lái)說(shuō)有以下途徑：一是利用學(xué)生學(xué)校生活中隱含的教育資，組織教學(xué)活動(dòng)。在《交友原則》教學(xué)中，我了解到初中學(xué)生生活有異性同學(xué)的交往，只不過(guò)是受各種因素的影響，使得異性同學(xué)的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學(xué)們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學(xué)生進(jìn)行到高潮處，我突然提出誰(shuí)能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢？這時(shí)同學(xué)們靜下來(lái)了，他們的神色或是期待或是困惑，我抓住時(shí)機(jī)引入本課的學(xué)習(xí)，“你想交異性朋友嗎？我們要和異性同學(xué)交友嗎？怎樣結(jié)交異性朋友呢？在交往中我們應(yīng)該注意些什么？下面我們一起來(lái)探討這一問(wèn)題。在學(xué)生生活階段，不僅同學(xué)們會(huì)關(guān)注男女交往，教師、家長(zhǎng)也會(huì)關(guān)注男女同學(xué)的交往。今天的思品課卻要探討這一問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣濃厚；二是利用學(xué)生家庭生活已有的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)，在初二《珍惜權(quán)利履行義務(wù)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已接觸到了家庭保護(hù)、父母子女間的權(quán)利與義務(wù)，本框我引入了一個(gè)關(guān)于”某中學(xué)生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對(duì)老人的不孝、打罵子女，這并不少見，本案的引入使學(xué)生心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，”該學(xué)生孝嗎？“”這位女同學(xué)真了不起“”嘿，兒子‘打’老子“。以舊中生新，平中生奇，在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是利用社會(huì)生活組織教學(xué)，如某班有少數(shù)同學(xué)出入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象，這時(shí)我首先讓同學(xué)們自己閱讀報(bào)刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報(bào)道，評(píng)論分析文章，然后開展主題班會(huì)，幫助少數(shù)同學(xué)，教育少數(shù)同學(xué)，從而使學(xué)生體會(huì)到應(yīng)用知識(shí)的魅力所在，學(xué)生在活動(dòng)中付出了真情實(shí)感，受到了啟發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。
二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，春風(fēng)化雨育人。
活動(dòng)是進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的靈魂所在。在活動(dòng)教學(xué)中，活動(dòng)應(yīng)遍及教學(xué)的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動(dòng)的，有思維積極參與其中，整個(gè)活動(dòng)充滿著改造和創(chuàng)新，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要?；顒?dòng)教學(xué)的目的是達(dá)到師生、生生互動(dòng)，合作探究，增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)能力，豐富人的情感和體驗(yàn)，形成良好的人生態(tài)度和價(jià)值取向。怎樣去組織活動(dòng)教學(xué)呢？筆者認(rèn)為：首先要巧妙策劃活動(dòng)形式?！卑斯墒健暗慕虒W(xué)只能讓人生厭，扼殺人的生機(jī)活力，相反生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的效果?！蹲屛覀兪幤痣p槳》送給學(xué)生青春的美好祝福，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)者對(duì)剝削者的階級(jí)情感，家庭生活父訓(xùn)子情景的再現(xiàn)給學(xué)生留下家庭保護(hù)許多思考，在《鄉(xiāng)愁》配樂(lè)欣賞中升華了學(xué)生的愛國(guó)情感，在《校園周邊環(huán)境》考查中增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)分析能力，豐富人生的體驗(yàn)。其次要構(gòu)建開放的活動(dòng)教學(xué)時(shí)空。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，學(xué)生可以從走下座位、走出教室，不受時(shí)間、人員、內(nèi)容的限制，只要能促進(jìn)其增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，學(xué)生可以自由選擇。如在性格的差異性教學(xué)中，我首先引出一個(gè)問(wèn)題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎？學(xué)生你爭(zhēng)我吵，接著我提意同學(xué)們來(lái)個(gè)眼見為實(shí)，同學(xué)們涌出教室，活動(dòng)結(jié)束后，我引導(dǎo)學(xué)生探討人的性格差異性時(shí)輕松有效。再次，教師要著重加強(qiáng)活動(dòng)過(guò)程與方法的指導(dǎo)。教師在活動(dòng)教學(xué)中，我們既不能跑龍?zhí)?，也不能空洞的講要求、方法，重要的是幫助、引導(dǎo)學(xué)生具備合理的學(xué)習(xí)流程，提供可操作的方案，活動(dòng)中教師是指導(dǎo)者、參與者、合作者，學(xué)生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實(shí)感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論，教學(xué)中我首先教給學(xué)生小組討論的基本方法，并進(jìn)行示范性的訓(xùn)練：活動(dòng)小組組成（參與人員，主持人、記錄人）。
小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對(duì)性的發(fā)表意見組共識(shí)性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動(dòng)有章可循，每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)起來(lái)，參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生的主體性得到較好的體現(xiàn)。
三、創(chuàng)建新型評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生發(fā)展。
思想品德課程改革已進(jìn)行了兩年的時(shí)間，在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面改革成效不明顯，沒有相應(yīng)的舉措，仍然是老一套，考試”一錘定音“的評(píng)價(jià)，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，挫傷了學(xué)生的自信，抑制了學(xué)生的成長(zhǎng)，新課標(biāo)理念下的評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，又要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，以及學(xué)生情感、態(tài)度、行為的變化，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)的多樣化、評(píng)價(jià)手段的多樣化，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并舉，定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)一種激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制。我校活動(dòng)教學(xué)探究中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)上做了一些有益的嘗試，做法是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)分為三個(gè)部分：平時(shí)思品學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的評(píng)價(jià)；階段性；終結(jié)性評(píng)價(jià)。平時(shí)評(píng)價(jià)主要以學(xué)生平常的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要評(píng)價(jià)內(nèi)容，采用學(xué)生自主、合作評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式；階段性評(píng)價(jià)以階段性的考試為依據(jù)了解學(xué)生的情況，如掌握的知識(shí)、學(xué)習(xí)的能力、個(gè)人形成的理性認(rèn)識(shí)等進(jìn)行檢測(cè)；終結(jié)性評(píng)價(jià)是把前二者結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生給予期末總結(jié)性的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)機(jī)制既注重了學(xué)生各種素質(zhì)的形成，為學(xué)生進(jìn)一步接受高籌的教育打下了基礎(chǔ)，又實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性要求。在活動(dòng)教學(xué)中我們要重教、重學(xué)，更要重視教學(xué)評(píng)價(jià)，只有在教學(xué)實(shí)踐中探討相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，才能更好的開展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)激勵(lì)學(xué)生持續(xù)、健康的發(fā)展。
在活動(dòng)教學(xué)中，我們的教學(xué)要依據(jù)課本，而更要以學(xué)生為中心，聯(lián)系學(xué)生生活，開發(fā)新的課程資；我們的教學(xué)要注重內(nèi)容，更要注重形式，學(xué)習(xí)時(shí)空的開放，授人以漁；我們的教學(xué)評(píng)價(jià)要注重結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，給予持續(xù)、點(diǎn)撥性評(píng)價(jià)。我想每一位教育工作者，只要象在活動(dòng)教學(xué)中一樣大膽改革，不拘一格的去做一點(diǎn)，將會(huì)有更多的教學(xué)方式，被廣大教師接收認(rèn)可，受到學(xué)生的歡迎，也必將會(huì)迎來(lái)以生為本，師生共同發(fā)展的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新篇章。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇六
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學(xué)生德育教育中的比重也在逐年擴(kuò)大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴(yán)重脫離實(shí)際生活，致使很多學(xué)校的思想品德教學(xué)形同虛設(shè)，不僅難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，同時(shí)還會(huì)因?yàn)榭菰锓ξ兜慕虒W(xué)模式讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學(xué)中，合理地將生活化理念融入教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中理解和掌握教師所教授的知識(shí)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要將生活元素融入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生能將所需知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，并通過(guò)這一形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時(shí)的初中思想品德課堂教學(xué)中，加大對(duì)生活化這一模式的探索研究力度，對(duì)提高教師教學(xué)水平具有十分深遠(yuǎn)的意義。
在初中思想品德課堂教學(xué)中，融入生活化理念，具有十分深遠(yuǎn)的意義，具體表現(xiàn)如下：第一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在枯燥乏味的教學(xué)過(guò)程中，加入生活化元素，可以讓整個(gè)課堂更加生動(dòng)活潑，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并真正地愛上學(xué)習(xí)，愛上思想品德課程，提高自我修養(yǎng)。第二，思想品德課堂教學(xué)生活化。教學(xué)生活化是近些年流行的教學(xué)模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還能在教學(xué)過(guò)程中緩和師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠在一個(gè)相對(duì)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)。第三，實(shí)現(xiàn)初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，可以讓學(xué)生對(duì)思想品德教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)了解目前社會(huì)上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生下意識(shí)地去學(xué)習(xí)國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見，將教學(xué)與實(shí)際生活相連，對(duì)整個(gè)初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
在生活化理念還沒有提出之前，我國(guó)大部分地區(qū)的初中思想品德課程，會(huì)采取傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行。教師在課堂上只負(fù)責(zé)將知識(shí)“講”給學(xué)生，而學(xué)生也只能被動(dòng)地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學(xué)模式由來(lái)已久，學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越提不起學(xué)習(xí)的熱情，甚至有些學(xué)生會(huì)厭惡學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)思想品德沒有意義。與此同時(shí)，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及對(duì)教材內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握程度等，這種機(jī)械式的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生漸漸將時(shí)間以及精力局限在書本上，嚴(yán)重脫離實(shí)際。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生形成固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式，無(wú)法在心靈深處對(duì)知識(shí)產(chǎn)生求知欲，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)變成一個(gè)個(gè)機(jī)械記憶知識(shí)的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學(xué)生今后的發(fā)展。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇七
摘要：課堂教學(xué)生活化是新課程改革對(duì)初中思想品德課教學(xué)的基本要求，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀需要，對(duì)開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)前，大多數(shù)中學(xué)教師在思想品德課堂教學(xué)中，仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式，并未做到將思想品德課程與實(shí)踐相結(jié)合，違背了新課程改革對(duì)開展生活化教學(xué)模式的要求，不利于學(xué)生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學(xué)的不同方面，對(duì)如何開展生活化的思想品德課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討。
所謂思想品德課堂教學(xué)生活化，即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過(guò)生活化教學(xué)，促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng)，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外，課堂教學(xué)的過(guò)程也是師生的生活過(guò)程，課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值，使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。
在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢(shì)發(fā)展的必然要求。改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)民的整體素質(zhì)大大提升，這在一定程度上為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力，為我國(guó)的教育改革創(chuàng)造了良好的條件，但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)，這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中，采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性，提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外，在初中思想品德課堂教學(xué)中，巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式，不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離，使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后，有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)模式，能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂(lè)，意識(shí)到思想品德課的重要性，從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力，為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
1.轉(zhuǎn)變授課方式，改造講解范圍。
由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式，不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。
2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活。
新課程改革中提出：課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此，教師在思想品德課堂教學(xué)中，應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來(lái)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式，主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然，初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一，提高學(xué)生整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇八
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學(xué)森，錢學(xué)森向總理諫言，批評(píng)現(xiàn)在的教育體制存在問(wèn)題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國(guó)科技命運(yùn)的大家。愿我們?cè)趹涯钏碾x去時(shí)，同感于他的激動(dòng)，同化于他的境界。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)對(duì)人才的需求更突出以人為本，注重個(gè)性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，而且也是社會(huì)發(fā)展的需要，是新時(shí)期我們教師的重要責(zé)任。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際教育發(fā)展大會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路”作為教師主要的任務(wù)。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進(jìn)行課程改革時(shí)，認(rèn)為思想品德教學(xué)，思想品德學(xué)習(xí)都有特殊的一面，有意或無(wú)意地忽視這一個(gè)重要的論題，認(rèn)為這種理念與思想品德教學(xué)沒有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道，對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學(xué)，多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式，使得學(xué)生對(duì)思想品德課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。
學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事情，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長(zhǎng)。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學(xué)習(xí)”與“快樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。沒完沒了的考試，堆積如山的作業(yè)，機(jī)械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學(xué)生的生命無(wú)法承受如此之“重”.
特別是對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生而言，壓力會(huì)更大。一些“責(zé)任心”太強(qiáng)的教師爭(zhēng)著搶自習(xí)課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責(zé)任，多讓學(xué)生背誦一節(jié)課，就會(huì)讓學(xué)生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個(gè)別，因?yàn)榻處煱押饬繉W(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)定為學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的識(shí)記程度。而且這個(gè)念頭根深蒂固。而事實(shí)上，過(guò)多的課程壓力，過(guò)大的作業(yè)量，機(jī)械的背誦，恰恰擠走了學(xué)生自我反省和知識(shí)消化的時(shí)間，根本就無(wú)助于實(shí)際成績(jī)的提高，無(wú)助于個(gè)性的發(fā)展，反而會(huì)增加學(xué)生個(gè)性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認(rèn)為對(duì)于教師而言，教學(xué)的熱情始終需要與尊重教學(xué)規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個(gè)人都是不同的，每個(gè)學(xué)生也是不同的，學(xué)生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在教學(xué)過(guò)程中，最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越成績(jī)。”“教師的技巧在于善于覺察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育就是要求從不同學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)出發(fā)，為社會(huì)培養(yǎng)出具有不同個(gè)性的多樣化人才。在新世紀(jì)里，必須重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育，學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所專不僅有利于學(xué)生將來(lái)找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會(huì)的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。
有人說(shuō)“玩”是孩子的天性。一些教師也會(huì)教育學(xué)生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會(huì)收到讓人掃興的訊號(hào)。其實(shí)，玩耍不僅是一項(xiàng)能夠放松身心的活動(dòng)，也是一項(xiàng)能夠超越書本知識(shí)，拓寬視野的活動(dòng)，更可能是一項(xiàng)能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動(dòng)。在中學(xué)階段，這一被稱之為“為未來(lái)作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無(wú)情的忽視。大量的補(bǔ)課，大量的作業(yè)，讓學(xué)生根本就沒有玩的時(shí)間，更不用說(shuō)如何玩，玩得好了。幾乎每個(gè)學(xué)校的校園都會(huì)掛著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”之類的鞭策之語(yǔ)，看到就會(huì)給人帶來(lái)沉重感。教師和父母經(jīng)常夸獎(jiǎng)那些很自覺的學(xué)生，而貪玩的學(xué)生則往往成為批評(píng)的對(duì)象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識(shí)之中。本來(lái)，學(xué)生可以和玩具打交道，體會(huì)到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會(huì)到交往的快樂(lè)；可以和大自然打交道，體會(huì)到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學(xué)階段（甚至進(jìn)入小學(xué)階段），書本就成了生命的牢籠。學(xué)生在理論上獲得了知識(shí)，但卻走向了對(duì)生活的無(wú)知、對(duì)生命的無(wú)感覺的狀態(tài)。
個(gè)性在教育過(guò)程中被不斷地瓦解，所謂人生價(jià)值、人生觀的教育與其實(shí)踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實(shí)際上就是“目中無(wú)人”的教育，而“目中無(wú)人的教育不是真正的教育；目中無(wú)人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無(wú)人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知?jiǎng)?chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時(shí)要考慮的重要問(wèn)題。緊貼時(shí)事，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐，這是思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學(xué)為例，思想品德理論與生活、時(shí)事息息相關(guān)。每一個(gè)思想品德論題都可以用學(xué)生熟悉的生活時(shí)事來(lái)佐證。
道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，教師可以以各種形式介紹社會(huì)中的正能量代表：殲-員緣飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮、中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在隨“遼寧艦”返回大連時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時(shí)源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國(guó)人”羅陽(yáng)；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，面對(duì)源車連撞后沖來(lái)的大客車，迎上去推開了學(xué)生，自己被車輪碾壓而過(guò)，失去了寶貴的雙腿。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)時(shí)，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機(jī)”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強(qiáng)……一件件，一樁樁，學(xué)生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛國(guó)主義的學(xué)習(xí)中，在掌握相關(guān)的理論下，引導(dǎo)學(xué)生討論中日釣魚島之爭(zhēng)和日本修改教科書事件。讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)日本這個(gè)民族的軍國(guó)主義思想的根源及危害，有可能對(duì)它周邊國(guó)家造成的災(zāi)難。從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)。明白自己肩上承擔(dān)的重任。從而清楚作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。教師的語(yǔ)言不多，但能使學(xué)生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，這應(yīng)該是教學(xué)的最終方向。有人說(shuō)，中國(guó)抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最重要的、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當(dāng)然就沒有中國(guó)創(chuàng)造，只有中國(guó)制造。
因此，在面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天，思想品德教師心存長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)校）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇九
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的.反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡學(xué)俊。淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的.反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
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[2]曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十一
摘要：小學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對(duì)于促進(jìn)其成長(zhǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學(xué)科，也是小學(xué)開展德育教育的主要方式。學(xué)習(xí)思想品德有助于提高學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣。但是從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多問(wèn)題。本文在總結(jié)這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)其解決策略進(jìn)行了具體分析。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問(wèn)題；對(duì)策。
開展有效的小學(xué)思想品德教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，對(duì)于其今后的成長(zhǎng)具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問(wèn)題以及對(duì)策進(jìn)行了如下討論。
1.理論教育空洞無(wú)物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認(rèn)真鉆研教材，也沒有對(duì)學(xué)生真實(shí)的思想情況，所以在教學(xué)過(guò)程中，主要是空洞的理論灌輸，學(xué)生缺乏實(shí)踐。這種滿堂灌的教學(xué)方式，起不到讓學(xué)生意識(shí)到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對(duì)品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2.脫離實(shí)際生活。
從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，一部分教師在教學(xué)中，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過(guò)交流和討論，讓他們對(duì)該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學(xué)效果。
3.缺乏學(xué)生體驗(yàn)。
教師的主觀思想介入過(guò)多是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。部分教師根本不了解學(xué)生的思想情況，認(rèn)為他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較模糊，如果讓他們進(jìn)行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很少讓學(xué)生參與，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，無(wú)法真正落實(shí)到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的案例進(jìn)行分析，而缺少了引入意識(shí)，很少或從沒有將學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活中引入相關(guān)的案例來(lái)教學(xué)。為了適應(yīng)不同地區(qū)的教學(xué)要求和學(xué)生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學(xué)生對(duì)這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而影響教學(xué)效果。
1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，小學(xué)思想品德教學(xué)要以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學(xué)時(shí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，例如：在教學(xué)之前，要深入了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極去探索思想品德的知識(shí)，豐富自身的道德情感體驗(yàn)，培養(yǎng)道德意志，并在社會(huì)實(shí)踐中自覺貫徹落實(shí)所學(xué)的思想品德知識(shí)。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學(xué)生的思想品德沿著科學(xué)的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
2.開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)。
在小學(xué)思想品德的教學(xué)過(guò)程中，教師可以開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)出學(xué)生的道德情感，改變單向輸入的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)自己買東西這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)市場(chǎng)的商品情況，尊重人們的勞動(dòng)成果，掌握一些購(gòu)物禮儀和常識(shí)，初步形成自我保護(hù)能力，教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后，到自己家附近的商業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行觀察，然后讓他們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的感受。然后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上組織一次買賣活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)買東西和賣東西的感受。這些活動(dòng)都是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的，和單一、枯燥的教學(xué)相比，教學(xué)效果更加顯著。
3.樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范。
教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因?yàn)樾W(xué)生大多會(huì)模仿教師的言語(yǔ)和行為，來(lái)認(rèn)識(shí)世界?；谶@一特點(diǎn)，教師要善于和學(xué)生交朋友，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學(xué)生要尊重他人的勞動(dòng)成果時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)指出，我們有時(shí)候買東西卻會(huì)對(duì)營(yíng)業(yè)員大聲責(zé)罵。此時(shí)，我們就要意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時(shí)地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購(gòu)物。
綜合上述分析可知，小學(xué)思想品德教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的重要方式，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進(jìn)作用。但是當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無(wú)物、脫離實(shí)際生活、缺乏學(xué)生體驗(yàn)和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀，我們結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想、開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)和樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范等方面提出了幾點(diǎn)個(gè)人意見，希望能為廣大同行提供參考。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十二
摘要：根據(jù)近幾年的中考特點(diǎn)、命題走向綜合2014年思想品德考試綱要的變化以及學(xué)校在復(fù)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：九年級(jí)；思想品德；復(fù)習(xí)策略。
搞好中考考前的復(fù)習(xí)教學(xué)工作，是作為一名思想品德課教師的重要任務(wù)。復(fù)習(xí)的效果如何？決定學(xué)生考試成績(jī)的高低及教師教學(xué)質(zhì)量的好壞。下面我談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的`一點(diǎn)建議。
一、制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃。
我們學(xué)校一直都是沿用三輪復(fù)習(xí)法，第一輪：立足教材，復(fù)習(xí)課本。第二輪：熱點(diǎn)專題研討。第三輪：綜合模擬。
二、關(guān)注教材，注重知識(shí)的梳理和整合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)生必須立足教材，吃透教材，切不可讓學(xué)生產(chǎn)生依賴資料的心理。資料是起輔助作用的，學(xué)生一定要以教材為主。同時(shí)要對(duì)各課、各節(jié)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容，節(jié)省大量時(shí)間去仔細(xì)審題，從而提高答題的準(zhǔn)確率。
三、注重課堂教學(xué)，提高復(fù)習(xí)效率。
我認(rèn)為教師要增加課外投入。教師要在平時(shí)就關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。我會(huì)常看中央新聞，遇到熱點(diǎn)內(nèi)容，利用課堂上三五分鐘與學(xué)生共同探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，()提高教學(xué)效率；教師課下要多做習(xí)題，跳入題海，精選題目，這樣學(xué)生才能跳出題海，提高復(fù)習(xí)效率。
四、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。
在平常復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要帶著熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生探討它們與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去分析。幫助學(xué)生抓住熱點(diǎn)的精髓，選取不同視角，與課本鏈接。
五、精心選題，規(guī)范訓(xùn)練，加強(qiáng)監(jiān)督。
1.精心選擇各種類型的中考試題，避免大量低水平的試題重復(fù)練習(xí)。
2.對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)具有針對(duì)性的訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
3.做好監(jiān)督工作。
六、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，規(guī)范解題。
我在學(xué)生的答題規(guī)范上一直嚴(yán)格要求，要做到分點(diǎn)答題、看分給點(diǎn)、尋找材料與教材的銜接點(diǎn)以及書寫要規(guī)范等。
七、研讀中考考綱，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)，練習(xí)中考真題。
以上是我的一點(diǎn)個(gè)人建議，只要我們思想品德教師把握教材，關(guān)注熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我相信每位教師都會(huì)獲得成功的喜悅。
參考文獻(xiàn)：
[2]林友義。關(guān)于思想政治課復(fù)習(xí)策略的兩個(gè)問(wèn)題[j].寧德師專學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2008（04）。
（作者單位安徽省懷遠(yuǎn)縣火廟初級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十三
摘要：初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過(guò)渡期，學(xué)生的個(gè)人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設(shè)具有非常重要的意義，教師要正確引導(dǎo)初中生將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性，并結(jié)合實(shí)際情況提出了有效的方法。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
在初中的政治教學(xué)中，有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過(guò)程，教師不僅要傳授知識(shí)，還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感，進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動(dòng)。因此，政治教師應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍，以自己的人格魅力去感染學(xué)生，通過(guò)情感的流露促使學(xué)生深化知識(shí)，積極主動(dòng)地參與情感的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性。
初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過(guò)政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識(shí)，了解有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的，政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育，否則枯燥無(wú)味的理論知識(shí)無(wú)法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育，能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實(shí)施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。通過(guò)情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛，縮小學(xué)生與教師之間的距離，幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科，并喜歡它，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進(jìn)初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法。
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導(dǎo)，通過(guò)和諧的情感溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。教師在教學(xué)中以快樂(lè)、親切、積極為主導(dǎo)情緒，才能夠營(yíng)造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師主要采用“說(shuō)教”的模式，并沒有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生遇到問(wèn)題沒有機(jī)會(huì)提問(wèn)，嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，與學(xué)生構(gòu)建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應(yīng)該面帶微笑，用飽含激情的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時(shí)的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作等。
2.合理利用多媒體教學(xué)，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)效果顯著。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識(shí)比較深?yuàn)W，情感教育運(yùn)用起來(lái)比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放，使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學(xué)理念，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的.標(biāo)準(zhǔn)中，不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生真正發(fā)揮知識(shí)的實(shí)踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識(shí)體系，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際，結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及熱門話題，組織學(xué)生分小組討論分析，做時(shí)事述評(píng)，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國(guó)、愛祖國(guó)。綜上所述，在初中的政治教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)，在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在政治課中實(shí)施情感教育的策略，增強(qiáng)政治思想認(rèn)識(shí)覺悟，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展，幫助初中生構(gòu)建文化知識(shí)體系，達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴，促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十四
新課改是我國(guó)在教育領(lǐng)域的重要改革，國(guó)家對(duì)此進(jìn)行大力推行。為了適應(yīng)新課改的要求，初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成健全的人格，同時(shí)有利于學(xué)生開闊思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時(shí)對(duì)于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
初中思想品德教學(xué)，對(duì)于學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀具有積極的推動(dòng)作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而批判性思維作為未來(lái)公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學(xué)中，占有重要的位置。然而，在我國(guó)多數(shù)的初中思想品德教學(xué)中，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，我國(guó)對(duì)人才的要求越來(lái)越高。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在教育步入新時(shí)代的今天，多數(shù)教師以及家長(zhǎng)甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對(duì)實(shí)際問(wèn)題解決能力的提高，或者追求高效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及合作精神。然而，生活中的事實(shí)證明，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí)具有積極的作用。教師應(yīng)將批判性思維作為學(xué)生的基礎(chǔ)教育進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維，即criticalthinking，它不是一種簡(jiǎn)單的思考方式，而是一項(xiàng)系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評(píng)估幾個(gè)過(guò)程，也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無(wú)形的思維反應(yīng)，最后對(duì)科學(xué)依據(jù)以及常識(shí)進(jìn)行一致性驗(yàn)證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對(duì)學(xué)生的思維是一種全面的鍛煉，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。學(xué)生只有通過(guò)獨(dú)立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方式多學(xué)習(xí)、多思考，在學(xué)生對(duì)問(wèn)題尋找答案的過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索，以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2.1培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。
教師在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行反復(fù)探索，甚至可以提出自己的疑問(wèn)與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，同時(shí)能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中提高學(xué)習(xí)的興趣。自主研究性學(xué)習(xí)需要老師和學(xué)生的共同參與，在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式，使教師和學(xué)生站在相同的位置，共同探討并解決問(wèn)題，這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如，在學(xué)習(xí)“多民族國(guó)家”時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生去自主探究，尋找我國(guó)歷史上民族融合的事例，并對(duì)其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽(yáng)、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件的自主探究，加深對(duì)民族交流、融合的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.2培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來(lái)，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中，學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對(duì)知識(shí)發(fā)表自己的見解。進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)或者觀點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵(lì)并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師需要足夠的耐心鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)提出一些疑問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考。
例如，在學(xué)習(xí)黨的基本路線的“一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系”時(shí)，教師可先鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，對(duì)內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn)，之后教師可以通過(guò)比喻的'形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的講解，使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以比喻成一艘船，這艘船的導(dǎo)航系統(tǒng)就是四項(xiàng)基本原則，動(dòng)力系統(tǒng)就是國(guó)家實(shí)施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，更能使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。
2.3積極開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。
開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)，并通過(guò)探索尋求答案，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng)造素材。在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，并對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)組織課堂上的討論，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
批判性思維在當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎(chǔ)組成部分，對(duì)學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，并對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行研究，從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十五
摘要：思想品德課開設(shè)的目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，促使初中生明白堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚情操、優(yōu)良性格、自尊自信在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要意義，引導(dǎo)初中生更加重視意志品質(zhì)的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們健康的人格。初中階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵期，是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)良意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。
關(guān)鍵詞：初中思品課；意志品質(zhì)；培養(yǎng)策略。
在思想品德教育教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，有目的地通過(guò)多種方法、多種途徑去培養(yǎng)和鍛煉自己的意志。在遇到困難時(shí)，不管是學(xué)習(xí)還是生活上的困難，教師細(xì)心指導(dǎo)，分析遇到挫折的前因后果，開導(dǎo)學(xué)生的心態(tài)。首先培養(yǎng)其坦然的態(tài)度面對(duì)挫折，然后培養(yǎng)其能夠快速地分析困境，正確地做出判斷，使學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性得以培養(yǎng)。在小學(xué)生剛升入初中的階段，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和良好意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。思想品德課教師必須有這個(gè)認(rèn)識(shí)，在課堂教學(xué)中可舉行參觀校園的活動(dòng)，讓學(xué)生了解學(xué)校和教師概況，可以很快地與新同學(xué)接觸，認(rèn)識(shí)新同學(xué)，去融入集體，熱愛教師，關(guān)心同學(xué)。果斷地處理新事物?，F(xiàn)在的教育制度，使社會(huì)和家庭過(guò)多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，迫使教師也只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變舊觀念。而且教師在教育教學(xué)過(guò)程中，教師本身也需不斷地學(xué)習(xí)，教師間進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷地提高自身專業(yè)素質(zhì)。教師要有盡職盡責(zé)的心理，熱愛教育事業(yè)，真心的關(guān)愛學(xué)生。教師在教學(xué)中檢查判斷學(xué)生已有的知識(shí)學(xué)習(xí)水平，根據(jù)這些基礎(chǔ)條件，盡最大努力地照顧每一個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都做到堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生意志品質(zhì)的堅(jiān)持性得到培養(yǎng)。教師應(yīng)不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極探索問(wèn)題。教師的職責(zé)不僅是教授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還要教育學(xué)生做人的道理。陶冶學(xué)生高尚的情操，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，使人積極向上，積極向善。在整個(gè)觀念改變的過(guò)程中使學(xué)生良好的意志品質(zhì)得以培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中，提倡學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在以往的教學(xué)模式中教師占據(jù)著主體的作用，在課堂中過(guò)于專斷，學(xué)生不能真實(shí)自由地表達(dá)自己的想法和建議。學(xué)生在課堂中只能被動(dòng)地接受知識(shí)，完全是“灌輸式”的教學(xué)模式。學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中，這樣不利于學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)散性思維，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要迫切地改變這種教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)各種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氣氛，盡最大努力使學(xué)生參與課堂，如多提問(wèn)題，多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言等。教學(xué)過(guò)程中全面科學(xué)地分析判斷學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣和錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法，改掉學(xué)生學(xué)習(xí)中不良的習(xí)慣。針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的問(wèn)題，制定長(zhǎng)期的計(jì)劃，督促學(xué)生執(zhí)行并且及時(shí)地反饋和檢查。進(jìn)而不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法，逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)。例如，在教學(xué)堅(jiān)持不懈這部分知識(shí)時(shí)，從我們?nèi)粘Ｉ钚∈氯胧?，開展交流活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)自由發(fā)言，相互鼓勵(lì)，分析學(xué)生意志品質(zhì)存在的薄弱處，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考解決的辦法。綜上所述，在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)地尋找問(wèn)題、提出假設(shè)、解決問(wèn)題，使教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高意志品質(zhì)。這樣，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，又能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的目的。
模仿意識(shí)是青少年身心發(fā)展階段表現(xiàn)出的重要特征，所以在思想品德課教育教學(xué)中，充分發(fā)揮榜樣的示范教育作用培養(yǎng)意志品質(zhì)。在思想品德課堂教學(xué)中，給學(xué)生講述先進(jìn)人物在面對(duì)困難中表現(xiàn)出來(lái)勇于面對(duì)挫折的精神。進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮榜樣人物在意志品質(zhì)方面的重要價(jià)值來(lái)鼓舞學(xué)生，并且學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。使學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)，可以勇敢對(duì)抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學(xué)過(guò)程中可以利用榜樣人物鮮活的`形象為教學(xué)素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對(duì)挫折表現(xiàn)出的百折不撓的精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且榜樣人物的事跡是鮮活的，這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)教科書中的刻板知識(shí)要有趣很多。而且榜樣人物的實(shí)際是在生活中常見的，是直觀具體的可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)之情。這樣可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕，只要你有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)就可以擊敗困難。可以開展主題討論活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生演講自己所崇拜的偉人，同學(xué)之間交流互動(dòng)。通過(guò)榜樣人物事跡進(jìn)行宣傳和教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的教育。在榜樣人物的示范作用下，充分學(xué)習(xí)榜樣人物的優(yōu)良品質(zhì)，提高自己面對(duì)困難問(wèn)題時(shí)的解決能力，提高學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣在教學(xué)過(guò)程中不僅學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識(shí)，也豐富了課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)的提高。將枯燥的課堂學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。在學(xué)習(xí)榜樣人物的過(guò)程中，促使學(xué)生改變錯(cuò)誤的挫折觀，積極學(xué)習(xí)勇于面對(duì)挫折的意志品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生全面意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，身心發(fā)展都不相同，因此遇到的意志品質(zhì)問(wèn)題具有差別性。教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同，有針對(duì)性地采取措施。教師可以根據(jù)調(diào)查報(bào)告得出的結(jié)論，對(duì)于不同年級(jí)、不同性別、是否為獨(dú)生子女等的差異進(jìn)行具有針對(duì)性的對(duì)策。對(duì)于男生，科學(xué)地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性，開展有趣味性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于獨(dú)生子女，教師首先針對(duì)性地培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。然后，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺性。對(duì)于意志品質(zhì)弱的學(xué)生，要鼓勵(lì)他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)要有勇氣，這樣才能最終戰(zhàn)勝挫折；對(duì)于那些容易受外界干擾的、從眾的人，要促使他們鍛煉思考問(wèn)題的能力；對(duì)于調(diào)查結(jié)果中現(xiàn)實(shí)的缺乏自制力的學(xué)生，要學(xué)會(huì)自我監(jiān)控、管理；對(duì)于怯場(chǎng)、不自信的學(xué)生，要適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)教育，提高學(xué)生的信心從而果斷地解決問(wèn)題。只有區(qū)別對(duì)待了每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全體和個(gè)體都得到良好發(fā)展，從而取得初中生思想品德課良好的教學(xué)效果。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十六
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對(duì)學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對(duì)塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價(jià)值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實(shí)施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實(shí)施和加強(qiáng)都離不開老師。本文結(jié)合實(shí)踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個(gè)方面，一是通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提高他們適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的能力，提高他們?cè)谏鐣?huì)生活中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)課程任務(wù)可見思想品德課程對(duì)初中生的重要性。但長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點(diǎn)就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達(dá)到的，而是通過(guò)教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生自己去的體驗(yàn)、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當(dāng)下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其他課程，對(duì)思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對(duì)這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過(guò)教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時(shí)也是教師的責(zé)任。首先教師得有激情，一個(gè)沒激情的教師是無(wú)法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計(jì)，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動(dòng)環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實(shí)例講給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想品德課程的重要性并逐漸對(duì)其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點(diǎn)，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動(dòng)腦筋，積極思考，并逐步形成獨(dú)立思考并與同學(xué)互動(dòng)交流的良好習(xí)慣。獨(dú)立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時(shí)就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當(dāng)前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時(shí)，留給學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間，并給每個(gè)學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)。
要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時(shí)要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，回答得不太好時(shí)，也要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這是非常重要的，無(wú)論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當(dāng)?shù)姆答?，使學(xué)生對(duì)自己的當(dāng)前狀況有所認(rèn)識(shí)。有時(shí)，對(duì)于一些有爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可能每個(gè)教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)是獨(dú)立思考能力，因?yàn)楠?dú)立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨(dú)立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過(guò)與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點(diǎn)?？傊?dú)立思考的威力是巨大的，它能使學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時(shí)間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的的主體作用，并堅(jiān)持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實(shí)踐過(guò)程中一般通過(guò)分為幾個(gè)步驟來(lái)大致控制課堂節(jié)奏，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個(gè)部分。第一步速讀是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因?yàn)橐还?jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間壓力下把內(nèi)容快速過(guò)一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點(diǎn)和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對(duì)所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當(dāng)把握下主題，適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點(diǎn)的自由，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的點(diǎn)撥，因此，要精講，展開講，及時(shí)解除學(xué)生們的疑問(wèn)和理解錯(cuò)誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計(jì)一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對(duì)課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識(shí)，發(fā)現(xiàn)忽略的問(wèn)題，形成對(duì)課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過(guò)硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，并經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)學(xué)校的教育的要求越來(lái)越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)當(dāng)下不斷發(fā)展的形勢(shì)的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對(duì)于傳授知識(shí)，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無(wú)論是在言論上還是舉手投足之間都要時(shí)刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng)學(xué)生，做一個(gè)道德高尚的人。
參考文獻(xiàn)。
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［2］胡學(xué)俊．淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試［j］．成功（教育）．2010（10）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇一
摘要：思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村思想品德教學(xué)效果令人擔(dān)憂。如何將課程所提倡的品德標(biāo)準(zhǔn)真正化身為農(nóng)村學(xué)生自身的行動(dòng)，提高農(nóng)村思想品德教學(xué)的實(shí)效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中卻普遍存在著教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認(rèn)為要改變這種不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村思想品德課教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)著力做好以下幾個(gè)方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新。
要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說(shuō)教，在教學(xué)過(guò)程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過(guò)程，努力開拓自己新的解決問(wèn)題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實(shí)效。
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把握教育教學(xué)規(guī)律，以提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效，完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的品德認(rèn)知和踐行水平。教學(xué)中應(yīng)貫徹以下原則：1.“實(shí)事求是”，即要求一切從學(xué)校、學(xué)生、學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思想認(rèn)知實(shí)際，因材施教，發(fā)對(duì)一個(gè)模式，不搞一刀切?；谶@種認(rèn)識(shí)，我對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生做了認(rèn)真的分析考察并進(jìn)行了分類。根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，分別為三類學(xué)生有區(qū)別地提出了針對(duì)性的要求：
(3)對(duì)于學(xué)困生，則要根據(jù)其能力基礎(chǔ)實(shí)際適當(dāng)降低要求，全心全力抓好基礎(chǔ)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)調(diào)從基本考點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容入手，力求學(xué)有所獲，當(dāng)堂復(fù)習(xí)，當(dāng)堂鞏固，提高課堂實(shí)效。
2.“靈活多樣”，即要求教學(xué)方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法，多采用啟發(fā)式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法等靈活多樣的教學(xué)手段和方法。在組織課堂教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)情實(shí)際和學(xué)科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，巧設(shè)疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情使學(xué)生在輕松愉悅的情境中掌握知識(shí)，提升認(rèn)知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到自身責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度，從而教活了知識(shí)，提升了認(rèn)知和自主參與的意識(shí)。
3.“務(wù)求準(zhǔn)確”，就是要求以大綱和教材為準(zhǔn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)準(zhǔn)確地定位課時(shí)知識(shí)內(nèi)容在全教冊(cè)中的地位，找準(zhǔn)、重難點(diǎn)，盡量不要犯常識(shí)性、科學(xué)性的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于基本概念、基本理論、基本原理的教學(xué)，更要做到準(zhǔn)確無(wú)誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學(xué)中要做到精講、精練、精評(píng)，在課堂教學(xué)中，要力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，有針對(duì)性地講解，有的放矢，做到化難為易，強(qiáng)化學(xué)生的理性思維。在練習(xí)過(guò)程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對(duì)教材中的基本概念和基本原理，重點(diǎn)與難點(diǎn)，也可對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，并適當(dāng)修改、補(bǔ)充，反對(duì)照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過(guò)程中，主要是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生易犯錯(cuò)誤有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性講評(píng)，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識(shí)。
三、面向全體，共同提高。
要貫徹新課改理念，實(shí)施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際為依據(jù)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，決不能讓一個(gè)學(xué)生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)秀的學(xué)生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)學(xué)困生，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應(yīng)以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。針對(duì)農(nóng)村信息閉塞、學(xué)生知識(shí)缺漏的實(shí)際，我們要多啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應(yīng)根據(jù)不同類型、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，提出不同的要求，反對(duì)“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點(diǎn)，使他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣四、更新學(xué)科理論，拓寬信息渠道應(yīng)及時(shí)充實(shí)農(nóng)村教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息的來(lái)源，使教師的知識(shí)適應(yīng)不斷發(fā)展了的新形勢(shì)。雖然，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常組織教師進(jìn)行教育教學(xué)研究活動(dòng)，但由于地區(qū)偏僻、信息來(lái)源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢(shì)相當(dāng)困難。課堂中反饋給學(xué)生的時(shí)政新信息也就非常有限。教師應(yīng)及時(shí)給自己以理論充電，通過(guò)上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓(xùn)輔導(dǎo)等途徑夯實(shí)自己的學(xué)科資源信息儲(chǔ)備，提高教學(xué)水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，
先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用，通過(guò)影音，圖片資料，可將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化得形象具體，運(yùn)用感性材料幫助理解、掌握理性知識(shí)。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學(xué)方法，如能放個(gè)投影已是很不錯(cuò)的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說(shuō)不能實(shí)現(xiàn)，只要我們端正教學(xué)思想，從實(shí)際出發(fā)，大膽改革，認(rèn)清當(dāng)前教育改革的必要性和重要性，認(rèn)真進(jìn)行改革的實(shí)踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點(diǎn)，因材施教，是能夠把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)的。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇二
良好的德育環(huán)境絕非僅僅是外在的物質(zhì)之美，更需要內(nèi)涵之美，具體體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)境美，師生交流中流露出的情感美等。如學(xué)習(xí)氛圍、生活氣氛的營(yíng)造，師生之間、生生之間的相處，都在潛移默化中影響著孩子，使他們感受心靈的熏陶。因此，我們教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要通過(guò)語(yǔ)言、表情不斷給學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育滲透的情境，在耳濡目染中影響學(xué)生的思想。
在現(xiàn)行小學(xué)英語(yǔ)教材中，尤為注重對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，這方面的素材可謂蘊(yùn)含在各個(gè)單元。我們教師在教學(xué)中，要善于捕捉這些德育因子，將其適當(dāng)放大，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)得以良好心靈的升華。如，學(xué)習(xí)動(dòng)物這個(gè)單元的時(shí)候，如：dog，cat等，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育，讓學(xué)生知道動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，人類?duì)動(dòng)物不友好，一方面會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物瀕臨滅絕，物種逐漸減少，同時(shí)，也是在毀壞我們共同的家園，既培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)我們共同家園的意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛世間萬(wàn)物，呵護(hù)生命的意識(shí)。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道。在向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程中，教師要瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地將德育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，收到潤(rùn)物無(wú)聲、不留痕跡的效果。否則，生硬的灌輸、牽強(qiáng)附會(huì)的生拉硬扯都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，弱化德育教育的效果，效果也往往適得其反。
德育教育，重在感化熏陶，一味地說(shuō)教不僅起不到預(yù)期的效果，反而會(huì)適得其反，遭致學(xué)生思想上的反感。因此，教師對(duì)學(xué)生的德育教育，要巧于設(shè)計(jì)，精于謀劃，通過(guò)一些學(xué)生情感上樂(lè)于接受的活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)化為思想上的認(rèn)識(shí)。如通過(guò)課余的單詞拼讀、演講比賽、課本劇表演等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，與他人合作的意識(shí)?？傊?，德育教育無(wú)處不在，我們教師要針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇正確恰當(dāng)?shù)姆椒?，將德育滲透與英語(yǔ)教學(xué)巧妙融合起來(lái)，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣，長(zhǎng)此以往，美好的品德必然猶如雨露，深深扎根在學(xué)生的心田，使學(xué)生成長(zhǎng)為自信、健康、向上的合格人才。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇三
新媒體的傳播方式是依托互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等終端媒介，所傳遞的信息是即時(shí)發(fā)生、即時(shí)傳遞的。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是生活還是工作，人們的`節(jié)奏總是不斷加快，不斷向前的，這種生活狀態(tài)是非常符合小學(xué)生的性格特點(diǎn)的，也是最能為其所接受和適應(yīng)的。小學(xué)生天生追求快節(jié)奏，他們的性格特點(diǎn)與新媒體的特點(diǎn)相結(jié)合是非常適宜的，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的定時(shí)、定向的傳遞信息，新媒體對(duì)信息的傳遞方式不受時(shí)間、地點(diǎn)等任何定時(shí)定量的限制，其時(shí)效、快速的特點(diǎn)表現(xiàn)的更為突出。手機(jī)信息、qq、微信、微博等成為小學(xué)生溝通的新工具，借助新媒體小學(xué)生們可以快速的獲得所需信息，避免他們注意力時(shí)間短、精力不集中、耐心不長(zhǎng)久等問(wèn)題。
1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沖擊小學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和積累。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)就是在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的一些由數(shù)字、符號(hào)諧音組成的特殊語(yǔ)言或者文字，這些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展，其影響范圍和人群逐年遞增，其蔓延和滲透之迅速，是很多網(wǎng)絡(luò)專家、學(xué)者始料不及的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅改變了社會(huì)的語(yǔ)言體系，也改變著小學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境，小學(xué)生對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)，非常容易受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，小學(xué)生正是處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)時(shí)期，如果將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶入課堂，將會(huì)嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)語(yǔ)言、使用語(yǔ)言的效果和程度，將會(huì)有很大的負(fù)面效果。
2.魚龍混雜的瀏覽內(nèi)容弱化小學(xué)生的道德意識(shí)。新媒體的特性呼應(yīng)著小學(xué)生活躍的思維、廣泛的興趣，對(duì)其有著巨大的吸引力，很容易讓他們沉迷，長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)，小學(xué)生和電腦或手機(jī)處在相對(duì)封閉的環(huán)境，不接觸更多的人和事物，缺乏真實(shí)的交流，容易產(chǎn)生孤僻、冷漠、自閉的性格。
1.政府機(jī)構(gòu)及社會(huì)組織積極努力營(yíng)建優(yōu)良新媒體環(huán)境。越來(lái)越多的家長(zhǎng)呼吁有關(guān)部門能夠整頓小學(xué)生的上網(wǎng)環(huán)境，希望能形成綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)世界。這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，必須要有一個(gè)前提作為基礎(chǔ)，就是完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，通過(guò)法律手段保護(hù)小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全。例如，新加坡對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管制方法就非常值得我們學(xué)習(xí)，他們開展了“分類許可證”制度，用戶傳輸?shù)男畔⒍夹枰?jīng)過(guò)政府的電腦控制中心“中轉(zhuǎn)”，這樣做有效地過(guò)濾了負(fù)面的、非法的信息。如果不按政府要求辦理“分類許可證”者，是要被處以重罰的。做到這樣，(1)要建立健全網(wǎng)絡(luò)督察機(jī)制，從根本上杜絕不良信息的蔓延，可以建立網(wǎng)絡(luò)信息檔案，定期督察各種小學(xué)生使用的網(wǎng)站、信息、視頻、圖片等，肅清小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2)建立健全完備的懲罰制度，并依法追究責(zé)任。通過(guò)廣泛聽取專家、家長(zhǎng)、老師、小學(xué)生等多方面意見，歸納總結(jié)不同的建議和意見，形成小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，做到有法可依。
2.教育管理部門和學(xué)校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。新媒體環(huán)境下的思想品德教育具有雙向性、互動(dòng)性，“青少年時(shí)期既是人生最重要的發(fā)展時(shí)期，也是人生一個(gè)最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期，德育工作者一定要利用各種平臺(tái)讓學(xué)生充分表達(dá)自己并作及時(shí)引導(dǎo)，打開師生交流的渠道。”教育者和受教育者可以自由的在網(wǎng)絡(luò)上交流意見、發(fā)表觀點(diǎn)，“校園手機(jī)論壇”、“網(wǎng)上聊天室”、“在線輔導(dǎo)”等，通過(guò)輕松的交流與對(duì)話，一起探索和求知，打破了傳統(tǒng)教育的固定模式，使受教育者變被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)、求知的自主性和積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，可以隨時(shí)查閱信息，隨時(shí)發(fā)表自己的見解、看法，與老師、同學(xué)溝通、探討。這是一種人本主義教育理念，教育者與被教育者及時(shí)溝通、探討、交流，教育者將成為受教育者在道德完善途中的一個(gè)知心朋友。。
3.家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德指導(dǎo)。家長(zhǎng)在提高自身網(wǎng)絡(luò)技能的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)孩子的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行指導(dǎo)，小學(xué)生正處于心理發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)校遵循老師的指導(dǎo)，回家聽從父母的安排，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，他們就成為了自己的主人，可以任意按照自己的意愿行事，正因?yàn)槿绱?，特別容易受到不良信息的侵害，在使用聊天工具的時(shí)候，不懂得保護(hù)自己，也容易受到消極觀念、惡俗觀念的影響。所以，家長(zhǎng)要做好人工“防火墻”，幫助孩子過(guò)濾掉壞的信息，“對(duì)家用電腦中青少年不宜的功能或網(wǎng)頁(yè)加密等。要求家長(zhǎng)對(duì)孩子上網(wǎng)的時(shí)間和地點(diǎn)做出一定的限制和監(jiān)管，及時(shí)控制可能出現(xiàn)的違規(guī)動(dòng)機(jī)和行為，指導(dǎo)并監(jiān)督孩子們理智地處理上網(wǎng)娛樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系”放下對(duì)網(wǎng)絡(luò)所持的片面態(tài)度，通過(guò)與孩子真誠(chéng)、耐心的交流，了解他們的內(nèi)心所需和真實(shí)所想，就會(huì)避免孩子沉溺于網(wǎng)絡(luò)。總之，家長(zhǎng)通過(guò)正確的引導(dǎo)，家長(zhǎng)合理的監(jiān)督和管理，就會(huì)大大降低網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生的消極影響。網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)今社會(huì)的常態(tài)化生活方式，要想使孩子有效、安全、合理的利用網(wǎng)絡(luò)，最大程度的減少網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，最有效的方式是加強(qiáng)同孩子的溝通與交流，在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)上起到榜樣的作用。正確的引導(dǎo)，合理的管理，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的好幫手。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇四
摘要：在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于課堂教學(xué)的效果及時(shí)進(jìn)行反思對(duì)不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對(duì)思想品德教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行反思。針對(duì)初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會(huì)。
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
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初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇五
隨著《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和試行，在教學(xué)實(shí)踐中，活動(dòng)化教學(xué)隨之蓬勃發(fā)展，倍受廣大教師的青睞。之所以如此，不僅是思品新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)在教學(xué)中的重要性，而更主要的是搞好活動(dòng)教學(xué)對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和素質(zhì)，使學(xué)生更好的關(guān)注生活、深入社會(huì)、感悟人生，和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。教師在采用活動(dòng)教學(xué)方式時(shí)，能否真正體現(xiàn)新的課程理念，以生為本、一切為了學(xué)生，真正達(dá)到預(yù)期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動(dòng)教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)目前在活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美，有作秀之嫌，把課堂上成是教師、學(xué)生的才藝展示課，有明顯的做作痕跡；二是活動(dòng)方式簡(jiǎn)單，如看木偶戲，活動(dòng)中教師是主宰，學(xué)生是配角，失去活動(dòng)的活力；三是活動(dòng)庸俗化，克意追求氛圍，表面上熱火朝天，實(shí)則課堂目的不明，效果欠佳，學(xué)生所獲無(wú)幾。那么如何上好活動(dòng)教學(xué)，筆者在此就我校“活動(dòng)教學(xué)探究”實(shí)驗(yàn)中的點(diǎn)滴，談一些粗淺認(rèn)識(shí)和廣大思品教師共同探討活動(dòng)教學(xué)。
一、挖掘教育資源，引起認(rèn)知沖突。
在活動(dòng)教學(xué)中，常是教材或老師提出的話題，而不是學(xué)生的認(rèn)知沖突，所以導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高，不能積極主動(dòng)、全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，導(dǎo)致活而未動(dòng)、動(dòng)而無(wú)獲。那么如何在活動(dòng)教學(xué)中引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識(shí)沖突，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感和欲望呢？教師從教材的束縛中走出來(lái)，利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，挖掘可供教學(xué)的資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和矛盾，方能收到事半功倍的效果，具體來(lái)說(shuō)有以下途徑：一是利用學(xué)生學(xué)校生活中隱含的教育資，組織教學(xué)活動(dòng)。在《交友原則》教學(xué)中，我了解到初中學(xué)生生活有異性同學(xué)的交往，只不過(guò)是受各種因素的影響，使得異性同學(xué)的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學(xué)們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學(xué)生進(jìn)行到高潮處，我突然提出誰(shuí)能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢？這時(shí)同學(xué)們靜下來(lái)了，他們的神色或是期待或是困惑，我抓住時(shí)機(jī)引入本課的學(xué)習(xí)，“你想交異性朋友嗎？我們要和異性同學(xué)交友嗎？怎樣結(jié)交異性朋友呢？在交往中我們應(yīng)該注意些什么？下面我們一起來(lái)探討這一問(wèn)題。在學(xué)生生活階段，不僅同學(xué)們會(huì)關(guān)注男女交往，教師、家長(zhǎng)也會(huì)關(guān)注男女同學(xué)的交往。今天的思品課卻要探討這一問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣濃厚；二是利用學(xué)生家庭生活已有的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)，在初二《珍惜權(quán)利履行義務(wù)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已接觸到了家庭保護(hù)、父母子女間的權(quán)利與義務(wù)，本框我引入了一個(gè)關(guān)于”某中學(xué)生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對(duì)老人的不孝、打罵子女，這并不少見，本案的引入使學(xué)生心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，”該學(xué)生孝嗎？“”這位女同學(xué)真了不起“”嘿，兒子‘打’老子“。以舊中生新，平中生奇，在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是利用社會(huì)生活組織教學(xué)，如某班有少數(shù)同學(xué)出入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象，這時(shí)我首先讓同學(xué)們自己閱讀報(bào)刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報(bào)道，評(píng)論分析文章，然后開展主題班會(huì)，幫助少數(shù)同學(xué)，教育少數(shù)同學(xué)，從而使學(xué)生體會(huì)到應(yīng)用知識(shí)的魅力所在，學(xué)生在活動(dòng)中付出了真情實(shí)感，受到了啟發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。
二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，春風(fēng)化雨育人。
活動(dòng)是進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的靈魂所在。在活動(dòng)教學(xué)中，活動(dòng)應(yīng)遍及教學(xué)的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動(dòng)的，有思維積極參與其中，整個(gè)活動(dòng)充滿著改造和創(chuàng)新，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要?；顒?dòng)教學(xué)的目的是達(dá)到師生、生生互動(dòng)，合作探究，增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)能力，豐富人的情感和體驗(yàn)，形成良好的人生態(tài)度和價(jià)值取向。怎樣去組織活動(dòng)教學(xué)呢？筆者認(rèn)為：首先要巧妙策劃活動(dòng)形式?！卑斯墒健暗慕虒W(xué)只能讓人生厭，扼殺人的生機(jī)活力，相反生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的效果?！蹲屛覀兪幤痣p槳》送給學(xué)生青春的美好祝福，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)者對(duì)剝削者的階級(jí)情感，家庭生活父訓(xùn)子情景的再現(xiàn)給學(xué)生留下家庭保護(hù)許多思考，在《鄉(xiāng)愁》配樂(lè)欣賞中升華了學(xué)生的愛國(guó)情感，在《校園周邊環(huán)境》考查中增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)分析能力，豐富人生的體驗(yàn)。其次要構(gòu)建開放的活動(dòng)教學(xué)時(shí)空。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，學(xué)生可以從走下座位、走出教室，不受時(shí)間、人員、內(nèi)容的限制，只要能促進(jìn)其增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，學(xué)生可以自由選擇。如在性格的差異性教學(xué)中，我首先引出一個(gè)問(wèn)題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎？學(xué)生你爭(zhēng)我吵，接著我提意同學(xué)們來(lái)個(gè)眼見為實(shí)，同學(xué)們涌出教室，活動(dòng)結(jié)束后，我引導(dǎo)學(xué)生探討人的性格差異性時(shí)輕松有效。再次，教師要著重加強(qiáng)活動(dòng)過(guò)程與方法的指導(dǎo)。教師在活動(dòng)教學(xué)中，我們既不能跑龍?zhí)?，也不能空洞的講要求、方法，重要的是幫助、引導(dǎo)學(xué)生具備合理的學(xué)習(xí)流程，提供可操作的方案，活動(dòng)中教師是指導(dǎo)者、參與者、合作者，學(xué)生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實(shí)感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論，教學(xué)中我首先教給學(xué)生小組討論的基本方法，并進(jìn)行示范性的訓(xùn)練：活動(dòng)小組組成（參與人員，主持人、記錄人）。
小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對(duì)性的發(fā)表意見組共識(shí)性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動(dòng)有章可循，每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)起來(lái)，參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生的主體性得到較好的體現(xiàn)。
三、創(chuàng)建新型評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生發(fā)展。
思想品德課程改革已進(jìn)行了兩年的時(shí)間，在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面改革成效不明顯，沒有相應(yīng)的舉措，仍然是老一套，考試”一錘定音“的評(píng)價(jià)，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，挫傷了學(xué)生的自信，抑制了學(xué)生的成長(zhǎng)，新課標(biāo)理念下的評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，又要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，以及學(xué)生情感、態(tài)度、行為的變化，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)的多樣化、評(píng)價(jià)手段的多樣化，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并舉，定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)一種激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制。我校活動(dòng)教學(xué)探究中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)上做了一些有益的嘗試，做法是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)分為三個(gè)部分：平時(shí)思品學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的評(píng)價(jià)；階段性；終結(jié)性評(píng)價(jià)。平時(shí)評(píng)價(jià)主要以學(xué)生平常的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要評(píng)價(jià)內(nèi)容，采用學(xué)生自主、合作評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式；階段性評(píng)價(jià)以階段性的考試為依據(jù)了解學(xué)生的情況，如掌握的知識(shí)、學(xué)習(xí)的能力、個(gè)人形成的理性認(rèn)識(shí)等進(jìn)行檢測(cè)；終結(jié)性評(píng)價(jià)是把前二者結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生給予期末總結(jié)性的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)機(jī)制既注重了學(xué)生各種素質(zhì)的形成，為學(xué)生進(jìn)一步接受高籌的教育打下了基礎(chǔ)，又實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性要求。在活動(dòng)教學(xué)中我們要重教、重學(xué)，更要重視教學(xué)評(píng)價(jià)，只有在教學(xué)實(shí)踐中探討相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，才能更好的開展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)激勵(lì)學(xué)生持續(xù)、健康的發(fā)展。
在活動(dòng)教學(xué)中，我們的教學(xué)要依據(jù)課本，而更要以學(xué)生為中心，聯(lián)系學(xué)生生活，開發(fā)新的課程資；我們的教學(xué)要注重內(nèi)容，更要注重形式，學(xué)習(xí)時(shí)空的開放，授人以漁；我們的教學(xué)評(píng)價(jià)要注重結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，給予持續(xù)、點(diǎn)撥性評(píng)價(jià)。我想每一位教育工作者，只要象在活動(dòng)教學(xué)中一樣大膽改革，不拘一格的去做一點(diǎn)，將會(huì)有更多的教學(xué)方式，被廣大教師接收認(rèn)可，受到學(xué)生的歡迎，也必將會(huì)迎來(lái)以生為本，師生共同發(fā)展的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新篇章。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇六
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學(xué)生德育教育中的比重也在逐年擴(kuò)大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴(yán)重脫離實(shí)際生活，致使很多學(xué)校的思想品德教學(xué)形同虛設(shè)，不僅難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，同時(shí)還會(huì)因?yàn)榭菰锓ξ兜慕虒W(xué)模式讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學(xué)中，合理地將生活化理念融入教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中理解和掌握教師所教授的知識(shí)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要將生活元素融入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生能將所需知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，并通過(guò)這一形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時(shí)的初中思想品德課堂教學(xué)中，加大對(duì)生活化這一模式的探索研究力度，對(duì)提高教師教學(xué)水平具有十分深遠(yuǎn)的意義。
在初中思想品德課堂教學(xué)中，融入生活化理念，具有十分深遠(yuǎn)的意義，具體表現(xiàn)如下：第一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在枯燥乏味的教學(xué)過(guò)程中，加入生活化元素，可以讓整個(gè)課堂更加生動(dòng)活潑，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并真正地愛上學(xué)習(xí)，愛上思想品德課程，提高自我修養(yǎng)。第二，思想品德課堂教學(xué)生活化。教學(xué)生活化是近些年流行的教學(xué)模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還能在教學(xué)過(guò)程中緩和師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠在一個(gè)相對(duì)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)。第三，實(shí)現(xiàn)初中思想品德課堂教學(xué)的生活化，可以讓學(xué)生對(duì)思想品德教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)了解目前社會(huì)上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生下意識(shí)地去學(xué)習(xí)國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見，將教學(xué)與實(shí)際生活相連，對(duì)整個(gè)初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
在生活化理念還沒有提出之前，我國(guó)大部分地區(qū)的初中思想品德課程，會(huì)采取傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行。教師在課堂上只負(fù)責(zé)將知識(shí)“講”給學(xué)生，而學(xué)生也只能被動(dòng)地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學(xué)模式由來(lái)已久，學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越提不起學(xué)習(xí)的熱情，甚至有些學(xué)生會(huì)厭惡學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)思想品德沒有意義。與此同時(shí)，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及對(duì)教材內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握程度等，這種機(jī)械式的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生漸漸將時(shí)間以及精力局限在書本上，嚴(yán)重脫離實(shí)際。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生形成固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式，無(wú)法在心靈深處對(duì)知識(shí)產(chǎn)生求知欲，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)變成一個(gè)個(gè)機(jī)械記憶知識(shí)的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學(xué)生今后的發(fā)展。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇七
摘要：課堂教學(xué)生活化是新課程改革對(duì)初中思想品德課教學(xué)的基本要求，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀需要，對(duì)開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)前，大多數(shù)中學(xué)教師在思想品德課堂教學(xué)中，仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式，并未做到將思想品德課程與實(shí)踐相結(jié)合，違背了新課程改革對(duì)開展生活化教學(xué)模式的要求，不利于學(xué)生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學(xué)的不同方面，對(duì)如何開展生活化的思想品德課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討。
所謂思想品德課堂教學(xué)生活化，即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過(guò)生活化教學(xué)，促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng)，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外，課堂教學(xué)的過(guò)程也是師生的生活過(guò)程，課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值，使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。
在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢(shì)發(fā)展的必然要求。改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)民的整體素質(zhì)大大提升，這在一定程度上為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力，為我國(guó)的教育改革創(chuàng)造了良好的條件，但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)，這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中，采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性，提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外，在初中思想品德課堂教學(xué)中，巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式，不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離，使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后，有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)模式，能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂(lè)，意識(shí)到思想品德課的重要性，從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力，為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
1.轉(zhuǎn)變授課方式，改造講解范圍。
由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式，不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。
2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活。
新課程改革中提出：課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此，教師在思想品德課堂教學(xué)中，應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來(lái)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式，主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然，初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一，提高學(xué)生整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇八
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學(xué)森，錢學(xué)森向總理諫言，批評(píng)現(xiàn)在的教育體制存在問(wèn)題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國(guó)科技命運(yùn)的大家。愿我們?cè)趹涯钏碾x去時(shí)，同感于他的激動(dòng)，同化于他的境界。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)對(duì)人才的需求更突出以人為本，注重個(gè)性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，而且也是社會(huì)發(fā)展的需要，是新時(shí)期我們教師的重要責(zé)任。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際教育發(fā)展大會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路”作為教師主要的任務(wù)。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進(jìn)行課程改革時(shí)，認(rèn)為思想品德教學(xué)，思想品德學(xué)習(xí)都有特殊的一面，有意或無(wú)意地忽視這一個(gè)重要的論題，認(rèn)為這種理念與思想品德教學(xué)沒有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道，對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學(xué)，多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式，使得學(xué)生對(duì)思想品德課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。
學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事情，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長(zhǎng)。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學(xué)習(xí)”與“快樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。沒完沒了的考試，堆積如山的作業(yè)，機(jī)械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學(xué)生的生命無(wú)法承受如此之“重”.
特別是對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生而言，壓力會(huì)更大。一些“責(zé)任心”太強(qiáng)的教師爭(zhēng)著搶自習(xí)課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責(zé)任，多讓學(xué)生背誦一節(jié)課，就會(huì)讓學(xué)生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個(gè)別，因?yàn)榻處煱押饬繉W(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)定為學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的識(shí)記程度。而且這個(gè)念頭根深蒂固。而事實(shí)上，過(guò)多的課程壓力，過(guò)大的作業(yè)量，機(jī)械的背誦，恰恰擠走了學(xué)生自我反省和知識(shí)消化的時(shí)間，根本就無(wú)助于實(shí)際成績(jī)的提高，無(wú)助于個(gè)性的發(fā)展，反而會(huì)增加學(xué)生個(gè)性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認(rèn)為對(duì)于教師而言，教學(xué)的熱情始終需要與尊重教學(xué)規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個(gè)人都是不同的，每個(gè)學(xué)生也是不同的，學(xué)生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在教學(xué)過(guò)程中，最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越成績(jī)。”“教師的技巧在于善于覺察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育就是要求從不同學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)出發(fā)，為社會(huì)培養(yǎng)出具有不同個(gè)性的多樣化人才。在新世紀(jì)里，必須重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育，學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所專不僅有利于學(xué)生將來(lái)找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會(huì)的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。
有人說(shuō)“玩”是孩子的天性。一些教師也會(huì)教育學(xué)生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會(huì)收到讓人掃興的訊號(hào)。其實(shí)，玩耍不僅是一項(xiàng)能夠放松身心的活動(dòng)，也是一項(xiàng)能夠超越書本知識(shí)，拓寬視野的活動(dòng)，更可能是一項(xiàng)能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動(dòng)。在中學(xué)階段，這一被稱之為“為未來(lái)作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無(wú)情的忽視。大量的補(bǔ)課，大量的作業(yè)，讓學(xué)生根本就沒有玩的時(shí)間，更不用說(shuō)如何玩，玩得好了。幾乎每個(gè)學(xué)校的校園都會(huì)掛著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”之類的鞭策之語(yǔ)，看到就會(huì)給人帶來(lái)沉重感。教師和父母經(jīng)常夸獎(jiǎng)那些很自覺的學(xué)生，而貪玩的學(xué)生則往往成為批評(píng)的對(duì)象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識(shí)之中。本來(lái)，學(xué)生可以和玩具打交道，體會(huì)到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會(huì)到交往的快樂(lè)；可以和大自然打交道，體會(huì)到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學(xué)階段（甚至進(jìn)入小學(xué)階段），書本就成了生命的牢籠。學(xué)生在理論上獲得了知識(shí)，但卻走向了對(duì)生活的無(wú)知、對(duì)生命的無(wú)感覺的狀態(tài)。
個(gè)性在教育過(guò)程中被不斷地瓦解，所謂人生價(jià)值、人生觀的教育與其實(shí)踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實(shí)際上就是“目中無(wú)人”的教育，而“目中無(wú)人的教育不是真正的教育；目中無(wú)人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無(wú)人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知?jiǎng)?chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時(shí)要考慮的重要問(wèn)題。緊貼時(shí)事，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐，這是思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學(xué)為例，思想品德理論與生活、時(shí)事息息相關(guān)。每一個(gè)思想品德論題都可以用學(xué)生熟悉的生活時(shí)事來(lái)佐證。
道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，教師可以以各種形式介紹社會(huì)中的正能量代表：殲-員緣飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮、中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在隨“遼寧艦”返回大連時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時(shí)源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國(guó)人”羅陽(yáng)；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，面對(duì)源車連撞后沖來(lái)的大客車，迎上去推開了學(xué)生，自己被車輪碾壓而過(guò)，失去了寶貴的雙腿。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)時(shí)，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機(jī)”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強(qiáng)……一件件，一樁樁，學(xué)生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛國(guó)主義的學(xué)習(xí)中，在掌握相關(guān)的理論下，引導(dǎo)學(xué)生討論中日釣魚島之爭(zhēng)和日本修改教科書事件。讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)日本這個(gè)民族的軍國(guó)主義思想的根源及危害，有可能對(duì)它周邊國(guó)家造成的災(zāi)難。從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)。明白自己肩上承擔(dān)的重任。從而清楚作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。教師的語(yǔ)言不多，但能使學(xué)生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，這應(yīng)該是教學(xué)的最終方向。有人說(shuō)，中國(guó)抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最重要的、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當(dāng)然就沒有中國(guó)創(chuàng)造，只有中國(guó)制造。
因此，在面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天，思想品德教師心存長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)校）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇九
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的.反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡學(xué)俊。淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十
初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的.反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中，教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則，以保證反思教學(xué)的高效性。首先，要堅(jiān)持及時(shí)性的原則，在課后及時(shí)反思記錄，否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶；其次，要堅(jiān)持真實(shí)性的原則，反思時(shí)要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則，對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思，進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。
教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思，要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率。
由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。
思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?BR> 總之，教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果，及時(shí)進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn)，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡學(xué)俊。淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十一
摘要：小學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對(duì)于促進(jìn)其成長(zhǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學(xué)科，也是小學(xué)開展德育教育的主要方式。學(xué)習(xí)思想品德有助于提高學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣。但是從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多問(wèn)題。本文在總結(jié)這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)其解決策略進(jìn)行了具體分析。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問(wèn)題；對(duì)策。
開展有效的小學(xué)思想品德教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，對(duì)于其今后的成長(zhǎng)具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問(wèn)題以及對(duì)策進(jìn)行了如下討論。
1.理論教育空洞無(wú)物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認(rèn)真鉆研教材，也沒有對(duì)學(xué)生真實(shí)的思想情況，所以在教學(xué)過(guò)程中，主要是空洞的理論灌輸，學(xué)生缺乏實(shí)踐。這種滿堂灌的教學(xué)方式，起不到讓學(xué)生意識(shí)到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對(duì)品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2.脫離實(shí)際生活。
從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，一部分教師在教學(xué)中，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過(guò)交流和討論，讓他們對(duì)該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學(xué)效果。
3.缺乏學(xué)生體驗(yàn)。
教師的主觀思想介入過(guò)多是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。部分教師根本不了解學(xué)生的思想情況，認(rèn)為他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較模糊，如果讓他們進(jìn)行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很少讓學(xué)生參與，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，無(wú)法真正落實(shí)到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的案例進(jìn)行分析，而缺少了引入意識(shí)，很少或從沒有將學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活中引入相關(guān)的案例來(lái)教學(xué)。為了適應(yīng)不同地區(qū)的教學(xué)要求和學(xué)生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學(xué)生對(duì)這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而影響教學(xué)效果。
1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，小學(xué)思想品德教學(xué)要以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學(xué)時(shí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，例如：在教學(xué)之前，要深入了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極去探索思想品德的知識(shí)，豐富自身的道德情感體驗(yàn)，培養(yǎng)道德意志，并在社會(huì)實(shí)踐中自覺貫徹落實(shí)所學(xué)的思想品德知識(shí)。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學(xué)生的思想品德沿著科學(xué)的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
2.開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)。
在小學(xué)思想品德的教學(xué)過(guò)程中，教師可以開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)出學(xué)生的道德情感，改變單向輸入的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)自己買東西這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)市場(chǎng)的商品情況，尊重人們的勞動(dòng)成果，掌握一些購(gòu)物禮儀和常識(shí)，初步形成自我保護(hù)能力，教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后，到自己家附近的商業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行觀察，然后讓他們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的感受。然后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上組織一次買賣活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)買東西和賣東西的感受。這些活動(dòng)都是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的，和單一、枯燥的教學(xué)相比，教學(xué)效果更加顯著。
3.樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范。
教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因?yàn)樾W(xué)生大多會(huì)模仿教師的言語(yǔ)和行為，來(lái)認(rèn)識(shí)世界?；谶@一特點(diǎn)，教師要善于和學(xué)生交朋友，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學(xué)生要尊重他人的勞動(dòng)成果時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)指出，我們有時(shí)候買東西卻會(huì)對(duì)營(yíng)業(yè)員大聲責(zé)罵。此時(shí)，我們就要意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時(shí)地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購(gòu)物。
綜合上述分析可知，小學(xué)思想品德教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的重要方式，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進(jìn)作用。但是當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無(wú)物、脫離實(shí)際生活、缺乏學(xué)生體驗(yàn)和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀，我們結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想、開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)和樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范等方面提出了幾點(diǎn)個(gè)人意見，希望能為廣大同行提供參考。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十二
摘要：根據(jù)近幾年的中考特點(diǎn)、命題走向綜合2014年思想品德考試綱要的變化以及學(xué)校在復(fù)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：九年級(jí)；思想品德；復(fù)習(xí)策略。
搞好中考考前的復(fù)習(xí)教學(xué)工作，是作為一名思想品德課教師的重要任務(wù)。復(fù)習(xí)的效果如何？決定學(xué)生考試成績(jī)的高低及教師教學(xué)質(zhì)量的好壞。下面我談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的`一點(diǎn)建議。
一、制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃。
我們學(xué)校一直都是沿用三輪復(fù)習(xí)法，第一輪：立足教材，復(fù)習(xí)課本。第二輪：熱點(diǎn)專題研討。第三輪：綜合模擬。
二、關(guān)注教材，注重知識(shí)的梳理和整合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)生必須立足教材，吃透教材，切不可讓學(xué)生產(chǎn)生依賴資料的心理。資料是起輔助作用的，學(xué)生一定要以教材為主。同時(shí)要對(duì)各課、各節(jié)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容，節(jié)省大量時(shí)間去仔細(xì)審題，從而提高答題的準(zhǔn)確率。
三、注重課堂教學(xué)，提高復(fù)習(xí)效率。
我認(rèn)為教師要增加課外投入。教師要在平時(shí)就關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。我會(huì)常看中央新聞，遇到熱點(diǎn)內(nèi)容，利用課堂上三五分鐘與學(xué)生共同探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，()提高教學(xué)效率；教師課下要多做習(xí)題，跳入題海，精選題目，這樣學(xué)生才能跳出題海，提高復(fù)習(xí)效率。
四、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。
在平常復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要帶著熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生探討它們與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去分析。幫助學(xué)生抓住熱點(diǎn)的精髓，選取不同視角，與課本鏈接。
五、精心選題，規(guī)范訓(xùn)練，加強(qiáng)監(jiān)督。
1.精心選擇各種類型的中考試題，避免大量低水平的試題重復(fù)練習(xí)。
2.對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)具有針對(duì)性的訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
3.做好監(jiān)督工作。
六、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，規(guī)范解題。
我在學(xué)生的答題規(guī)范上一直嚴(yán)格要求，要做到分點(diǎn)答題、看分給點(diǎn)、尋找材料與教材的銜接點(diǎn)以及書寫要規(guī)范等。
七、研讀中考考綱，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)，練習(xí)中考真題。
以上是我的一點(diǎn)個(gè)人建議，只要我們思想品德教師把握教材，關(guān)注熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我相信每位教師都會(huì)獲得成功的喜悅。
參考文獻(xiàn)：
[2]林友義。關(guān)于思想政治課復(fù)習(xí)策略的兩個(gè)問(wèn)題[j].寧德師專學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2008（04）。
（作者單位安徽省懷遠(yuǎn)縣火廟初級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十三
摘要：初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過(guò)渡期，學(xué)生的個(gè)人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設(shè)具有非常重要的意義，教師要正確引導(dǎo)初中生將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性，并結(jié)合實(shí)際情況提出了有效的方法。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
在初中的政治教學(xué)中，有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過(guò)程，教師不僅要傳授知識(shí)，還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感，進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動(dòng)。因此，政治教師應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍，以自己的人格魅力去感染學(xué)生，通過(guò)情感的流露促使學(xué)生深化知識(shí)，積極主動(dòng)地參與情感的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性。
初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過(guò)政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識(shí)，了解有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的，政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育，否則枯燥無(wú)味的理論知識(shí)無(wú)法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育，能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實(shí)施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。通過(guò)情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛，縮小學(xué)生與教師之間的距離，幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科，并喜歡它，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進(jìn)初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法。
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導(dǎo)，通過(guò)和諧的情感溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。教師在教學(xué)中以快樂(lè)、親切、積極為主導(dǎo)情緒，才能夠營(yíng)造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師主要采用“說(shuō)教”的模式，并沒有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生遇到問(wèn)題沒有機(jī)會(huì)提問(wèn)，嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，與學(xué)生構(gòu)建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應(yīng)該面帶微笑，用飽含激情的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時(shí)的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作等。
2.合理利用多媒體教學(xué)，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)效果顯著。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識(shí)比較深?yuàn)W，情感教育運(yùn)用起來(lái)比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放，使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學(xué)理念，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的.標(biāo)準(zhǔn)中，不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生真正發(fā)揮知識(shí)的實(shí)踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識(shí)體系，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際，結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及熱門話題，組織學(xué)生分小組討論分析，做時(shí)事述評(píng)，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國(guó)、愛祖國(guó)。綜上所述，在初中的政治教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)，在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在政治課中實(shí)施情感教育的策略，增強(qiáng)政治思想認(rèn)識(shí)覺悟，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展，幫助初中生構(gòu)建文化知識(shí)體系，達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴，促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十四
新課改是我國(guó)在教育領(lǐng)域的重要改革，國(guó)家對(duì)此進(jìn)行大力推行。為了適應(yīng)新課改的要求，初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成健全的人格，同時(shí)有利于學(xué)生開闊思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時(shí)對(duì)于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
初中思想品德教學(xué)，對(duì)于學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀具有積極的推動(dòng)作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而批判性思維作為未來(lái)公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學(xué)中，占有重要的位置。然而，在我國(guó)多數(shù)的初中思想品德教學(xué)中，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，我國(guó)對(duì)人才的要求越來(lái)越高。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在教育步入新時(shí)代的今天，多數(shù)教師以及家長(zhǎng)甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對(duì)實(shí)際問(wèn)題解決能力的提高，或者追求高效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及合作精神。然而，生活中的事實(shí)證明，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí)具有積極的作用。教師應(yīng)將批判性思維作為學(xué)生的基礎(chǔ)教育進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維，即criticalthinking，它不是一種簡(jiǎn)單的思考方式，而是一項(xiàng)系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評(píng)估幾個(gè)過(guò)程，也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無(wú)形的思維反應(yīng)，最后對(duì)科學(xué)依據(jù)以及常識(shí)進(jìn)行一致性驗(yàn)證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對(duì)學(xué)生的思維是一種全面的鍛煉，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。學(xué)生只有通過(guò)獨(dú)立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方式多學(xué)習(xí)、多思考，在學(xué)生對(duì)問(wèn)題尋找答案的過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索，以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2.1培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。
教師在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行反復(fù)探索，甚至可以提出自己的疑問(wèn)與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，同時(shí)能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中提高學(xué)習(xí)的興趣。自主研究性學(xué)習(xí)需要老師和學(xué)生的共同參與，在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式，使教師和學(xué)生站在相同的位置，共同探討并解決問(wèn)題，這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如，在學(xué)習(xí)“多民族國(guó)家”時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生去自主探究，尋找我國(guó)歷史上民族融合的事例，并對(duì)其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽(yáng)、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件的自主探究，加深對(duì)民族交流、融合的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.2培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來(lái)，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中，學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對(duì)知識(shí)發(fā)表自己的見解。進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)或者觀點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵(lì)并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師需要足夠的耐心鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)提出一些疑問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考。
例如，在學(xué)習(xí)黨的基本路線的“一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系”時(shí)，教師可先鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，對(duì)內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn)，之后教師可以通過(guò)比喻的'形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的講解，使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以比喻成一艘船，這艘船的導(dǎo)航系統(tǒng)就是四項(xiàng)基本原則，動(dòng)力系統(tǒng)就是國(guó)家實(shí)施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，更能使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。
2.3積極開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。
開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)，并通過(guò)探索尋求答案，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng)造素材。在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，并對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)組織課堂上的討論，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
批判性思維在當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎(chǔ)組成部分，對(duì)學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，并對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行研究，從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十五
摘要：思想品德課開設(shè)的目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，促使初中生明白堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚情操、優(yōu)良性格、自尊自信在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要意義，引導(dǎo)初中生更加重視意志品質(zhì)的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們健康的人格。初中階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵期，是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)良意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。
關(guān)鍵詞：初中思品課；意志品質(zhì)；培養(yǎng)策略。
在思想品德教育教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，有目的地通過(guò)多種方法、多種途徑去培養(yǎng)和鍛煉自己的意志。在遇到困難時(shí)，不管是學(xué)習(xí)還是生活上的困難，教師細(xì)心指導(dǎo)，分析遇到挫折的前因后果，開導(dǎo)學(xué)生的心態(tài)。首先培養(yǎng)其坦然的態(tài)度面對(duì)挫折，然后培養(yǎng)其能夠快速地分析困境，正確地做出判斷，使學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性得以培養(yǎng)。在小學(xué)生剛升入初中的階段，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和良好意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。思想品德課教師必須有這個(gè)認(rèn)識(shí)，在課堂教學(xué)中可舉行參觀校園的活動(dòng)，讓學(xué)生了解學(xué)校和教師概況，可以很快地與新同學(xué)接觸，認(rèn)識(shí)新同學(xué)，去融入集體，熱愛教師，關(guān)心同學(xué)。果斷地處理新事物?，F(xiàn)在的教育制度，使社會(huì)和家庭過(guò)多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，迫使教師也只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變舊觀念。而且教師在教育教學(xué)過(guò)程中，教師本身也需不斷地學(xué)習(xí)，教師間進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷地提高自身專業(yè)素質(zhì)。教師要有盡職盡責(zé)的心理，熱愛教育事業(yè)，真心的關(guān)愛學(xué)生。教師在教學(xué)中檢查判斷學(xué)生已有的知識(shí)學(xué)習(xí)水平，根據(jù)這些基礎(chǔ)條件，盡最大努力地照顧每一個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都做到堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生意志品質(zhì)的堅(jiān)持性得到培養(yǎng)。教師應(yīng)不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極探索問(wèn)題。教師的職責(zé)不僅是教授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還要教育學(xué)生做人的道理。陶冶學(xué)生高尚的情操，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，使人積極向上，積極向善。在整個(gè)觀念改變的過(guò)程中使學(xué)生良好的意志品質(zhì)得以培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中，提倡學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在以往的教學(xué)模式中教師占據(jù)著主體的作用，在課堂中過(guò)于專斷，學(xué)生不能真實(shí)自由地表達(dá)自己的想法和建議。學(xué)生在課堂中只能被動(dòng)地接受知識(shí)，完全是“灌輸式”的教學(xué)模式。學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中，這樣不利于學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)散性思維，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要迫切地改變這種教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)各種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氣氛，盡最大努力使學(xué)生參與課堂，如多提問(wèn)題，多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言等。教學(xué)過(guò)程中全面科學(xué)地分析判斷學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣和錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法，改掉學(xué)生學(xué)習(xí)中不良的習(xí)慣。針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的問(wèn)題，制定長(zhǎng)期的計(jì)劃，督促學(xué)生執(zhí)行并且及時(shí)地反饋和檢查。進(jìn)而不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法，逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)。例如，在教學(xué)堅(jiān)持不懈這部分知識(shí)時(shí)，從我們?nèi)粘Ｉ钚∈氯胧?，開展交流活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)自由發(fā)言，相互鼓勵(lì)，分析學(xué)生意志品質(zhì)存在的薄弱處，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考解決的辦法。綜上所述，在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)地尋找問(wèn)題、提出假設(shè)、解決問(wèn)題，使教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高意志品質(zhì)。這樣，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，又能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的目的。
模仿意識(shí)是青少年身心發(fā)展階段表現(xiàn)出的重要特征，所以在思想品德課教育教學(xué)中，充分發(fā)揮榜樣的示范教育作用培養(yǎng)意志品質(zhì)。在思想品德課堂教學(xué)中，給學(xué)生講述先進(jìn)人物在面對(duì)困難中表現(xiàn)出來(lái)勇于面對(duì)挫折的精神。進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮榜樣人物在意志品質(zhì)方面的重要價(jià)值來(lái)鼓舞學(xué)生，并且學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。使學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)，可以勇敢對(duì)抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學(xué)過(guò)程中可以利用榜樣人物鮮活的`形象為教學(xué)素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對(duì)挫折表現(xiàn)出的百折不撓的精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且榜樣人物的事跡是鮮活的，這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)教科書中的刻板知識(shí)要有趣很多。而且榜樣人物的實(shí)際是在生活中常見的，是直觀具體的可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)之情。這樣可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕，只要你有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)就可以擊敗困難。可以開展主題討論活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生演講自己所崇拜的偉人，同學(xué)之間交流互動(dòng)。通過(guò)榜樣人物事跡進(jìn)行宣傳和教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的教育。在榜樣人物的示范作用下，充分學(xué)習(xí)榜樣人物的優(yōu)良品質(zhì)，提高自己面對(duì)困難問(wèn)題時(shí)的解決能力，提高學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣在教學(xué)過(guò)程中不僅學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識(shí)，也豐富了課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)的提高。將枯燥的課堂學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。在學(xué)習(xí)榜樣人物的過(guò)程中，促使學(xué)生改變錯(cuò)誤的挫折觀，積極學(xué)習(xí)勇于面對(duì)挫折的意志品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生全面意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，身心發(fā)展都不相同，因此遇到的意志品質(zhì)問(wèn)題具有差別性。教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同，有針對(duì)性地采取措施。教師可以根據(jù)調(diào)查報(bào)告得出的結(jié)論，對(duì)于不同年級(jí)、不同性別、是否為獨(dú)生子女等的差異進(jìn)行具有針對(duì)性的對(duì)策。對(duì)于男生，科學(xué)地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性，開展有趣味性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于獨(dú)生子女，教師首先針對(duì)性地培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。然后，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺性。對(duì)于意志品質(zhì)弱的學(xué)生，要鼓勵(lì)他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)要有勇氣，這樣才能最終戰(zhàn)勝挫折；對(duì)于那些容易受外界干擾的、從眾的人，要促使他們鍛煉思考問(wèn)題的能力；對(duì)于調(diào)查結(jié)果中現(xiàn)實(shí)的缺乏自制力的學(xué)生，要學(xué)會(huì)自我監(jiān)控、管理；對(duì)于怯場(chǎng)、不自信的學(xué)生，要適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)教育，提高學(xué)生的信心從而果斷地解決問(wèn)題。只有區(qū)別對(duì)待了每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全體和個(gè)體都得到良好發(fā)展，從而取得初中生思想品德課良好的教學(xué)效果。
小學(xué)思想品德教學(xué)論文篇十六
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對(duì)學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對(duì)塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價(jià)值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實(shí)施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實(shí)施和加強(qiáng)都離不開老師。本文結(jié)合實(shí)踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個(gè)方面，一是通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提高他們適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的能力，提高他們?cè)谏鐣?huì)生活中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)課程任務(wù)可見思想品德課程對(duì)初中生的重要性。但長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點(diǎn)就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達(dá)到的，而是通過(guò)教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生自己去的體驗(yàn)、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當(dāng)下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其他課程，對(duì)思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對(duì)這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過(guò)教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時(shí)也是教師的責(zé)任。首先教師得有激情，一個(gè)沒激情的教師是無(wú)法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計(jì)，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動(dòng)環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實(shí)例講給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想品德課程的重要性并逐漸對(duì)其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點(diǎn)，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動(dòng)腦筋，積極思考，并逐步形成獨(dú)立思考并與同學(xué)互動(dòng)交流的良好習(xí)慣。獨(dú)立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時(shí)就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當(dāng)前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時(shí)，留給學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間，并給每個(gè)學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)。
要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時(shí)要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，回答得不太好時(shí)，也要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這是非常重要的，無(wú)論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當(dāng)?shù)姆答?，使學(xué)生對(duì)自己的當(dāng)前狀況有所認(rèn)識(shí)。有時(shí)，對(duì)于一些有爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可能每個(gè)教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)是獨(dú)立思考能力，因?yàn)楠?dú)立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨(dú)立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過(guò)與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點(diǎn)?？傊?dú)立思考的威力是巨大的，它能使學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時(shí)間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的的主體作用，并堅(jiān)持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實(shí)踐過(guò)程中一般通過(guò)分為幾個(gè)步驟來(lái)大致控制課堂節(jié)奏，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個(gè)部分。第一步速讀是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因?yàn)橐还?jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間壓力下把內(nèi)容快速過(guò)一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點(diǎn)和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對(duì)所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當(dāng)把握下主題，適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點(diǎn)的自由，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的點(diǎn)撥，因此，要精講，展開講，及時(shí)解除學(xué)生們的疑問(wèn)和理解錯(cuò)誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計(jì)一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對(duì)課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識(shí)，發(fā)現(xiàn)忽略的問(wèn)題，形成對(duì)課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過(guò)硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，并經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)學(xué)校的教育的要求越來(lái)越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)當(dāng)下不斷發(fā)展的形勢(shì)的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對(duì)于傳授知識(shí)，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無(wú)論是在言論上還是舉手投足之間都要時(shí)刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng)學(xué)生，做一個(gè)道德高尚的人。
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