教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等內(nèi)容，是教師備課的重要組成部分。教案應(yīng)針對不同的學(xué)習(xí)能力和興趣特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動。這些范例教案涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等要素。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇一
    了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識與能力：
    掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
    總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。
    回憶已學(xué)知識，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
    2、過程與方法：
    3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
    認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊，中國社會逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛祖國，熱愛生活。
    三、學(xué)習(xí)對象分析。
    學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素。
    四、教學(xué)重難點(diǎn)。
    重點(diǎn)：從衣、食、住和社會風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
    難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇二
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
    通過思考和概括元朝在我國歷的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
    【教材分析】。
    本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
    “蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。
    【教學(xué)過程】。
    導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
    由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
    一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
    1、馬背上的民族——蒙古。
    出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。
    當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
    當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”
    成吉思汗就是生活在這樣的**歲月。
    2、一代天驕——成吉思汗。
    看錄像《成吉思汗》。
    思考：鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
    鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。
    鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！敝刂氐哪ルy沒有把他-，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。12，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。
    蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
    出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
    二、忽必烈建立元朝。
    1、元朝的建立。
    時(shí)間：1271年。
    都城：大都。
    開國皇帝：元世祖忽必烈。
    2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
    “人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
    這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
    三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。
    1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。
    國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！雷妗?BR>    從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
    元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
    元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
    聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
    “國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?
    2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。
    (1)漕運(yùn)。
    對比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?
    元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。
    (2)海運(yùn)。
    海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
    載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
    3、繁華的大都。
    當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。
    4、頻繁的中外往來。
    元朝時(shí)對外往來的一個(gè)使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
    5、行省制度的建立。
    蒙古帝國空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。
    學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：
    中央：中書省、宣政院。
    地方：行中書省。
    -宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
    澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。
    廣州處于江西行省的管轄之下。
    四、民族融合的發(fā)展。
    引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
    1、漢族外遷邊疆。
    2、邊疆各族遷入中原、江南。
    3、契丹、女真同漢族融合。
    2、回族的形成。
    通過圖片了解回族生活習(xí)俗(強(qiáng)調(diào)其是由多個(gè)民族融合而成，信仰伊斯蘭教)。
    五、小結(jié)(略)。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇三
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    （一）基本情況。
    適合學(xué)段：高一年級第二學(xué)期。
    （二）。
    通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)初中信息技術(shù)課程，高一學(xué)生對計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識有初步了解，并有了一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)。通過經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中與同學(xué)朋友進(jìn)行交流，對本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的體驗(yàn)。因此對這一節(jié)的學(xué)習(xí)學(xué)生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
    （三）教學(xué)目標(biāo)。
    知道internet可以很方便的進(jìn)行信息交流；
    理解各種交流工具的使用方法；
    會用各種交流工具進(jìn)行信息交流。
    （四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
    1、教材分析。
    本節(jié)內(nèi)容是在已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行講解的。
    2、重點(diǎn)難點(diǎn)。
    重點(diǎn)為掌握各種交流工具。
    難點(diǎn)為掌握將交流工具很好的運(yùn)用到實(shí)際交流中。
    （五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法。
    1、教學(xué)思想。
    建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過主動建構(gòu)意義的方式而獲得的。該理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動建構(gòu)的過程。
    人本主義理論認(rèn)為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實(shí)現(xiàn)。人本主義重視的是教學(xué)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，重視的是教學(xué)方法而不是教學(xué)結(jié)果。
    本次將采用“拋錨式”教學(xué)方式。
    2、教學(xué)模式。
    創(chuàng)設(shè)情境，確定問題自主學(xué)習(xí)效果評價(jià)。
    3、教師是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而找出規(guī)律，解決問題。
    4、組織教學(xué)。
    5、學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)。
    高中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一份特殊的感情，他們喜歡獨(dú)立思考和探索。這些可貴的心理品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考能力和培養(yǎng)學(xué)生探索精神的內(nèi)在動力。因此，本次教學(xué)有利于讓學(xué)生參與其中，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，提高探究能力。
    （七）教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
    活動內(nèi)容。
    教師活動。
    學(xué)生活動。
    時(shí)間。
    活動評價(jià)。
    復(fù)習(xí)。
    演示通過www和ftp獲取信息。
    觀察，嘗試跟著老師做。
    6分鐘。
    喚起學(xué)生的新鮮感。
    了解教學(xué)目標(biāo)。
    打開powerpoint課件，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    看課件并簡單思考。
    2分鐘。
    讓學(xué)生了解這節(jié)課的具體要求。
    創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入，使用qq。
    演示課件，用qq交流信息。
    思考討論。
    5分鐘。
    增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。
    探究如何利用e-mail和bbs進(jìn)行信息交流。
    利用新浪網(wǎng)和telnet演示如何使用信息交流工具。
    猜想、觀察、操作。
    10分鐘。
    增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。
    練習(xí)。
    巡視、點(diǎn)撥。
    熟悉操作過程。
    10分鐘。
    反饋學(xué)生掌握情況。
    總結(jié)，布置作業(yè)。
    總結(jié)。
    作好筆記。
    2分鐘。
    學(xué)生理解結(jié)論。
    （八）相關(guān)資源。
    教學(xué)地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)教室。
    硬件：每人一機(jī)，機(jī)機(jī)連網(wǎng)。
    外部設(shè)備：投影儀、大屏幕、音響等。
    教材：全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）《信息技術(shù)》第一冊，浙江教育出版社。
    （九）教學(xué)評價(jià)。
    現(xiàn)代信息技術(shù)可以為學(xué)生提供自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資料共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的自主性、積極性調(diào)動起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力得到有效的鍛煉。
    二、教學(xué)實(shí)施。
    略
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇四
    教學(xué)目標(biāo)：
    古代社會。
    教學(xué)內(nèi)容。
    基本要求。
    1、原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段。
    2、奴隸社會的生產(chǎn)和社會制度的特點(diǎn)。
    3、封建社會的生產(chǎn)和社會制度的特點(diǎn)。
    4、中國古代社會的科技文化成就。
    識記：
    1、在原始社會，沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象。
    2、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。
    3、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)。
    理解：
    1、簡述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級和國家的過程。
    2、描述人類進(jìn)入文明時(shí)代的表現(xiàn)。
    活動：
    采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn)。
    第一框無剝削無壓迫的原始社會。
    教學(xué)重、難點(diǎn)：
    在原始社會，低下的生產(chǎn)力決定著原始的生產(chǎn)關(guān)系。
    教學(xué)方法：
    線索圖示講解；
    教學(xué)過程：
    人類社會共經(jīng)歷了幾種社會形態(tài)？你對原始社會是怎么認(rèn)識的？
    有了人，就有了人類社會的歷史，人類第一個(gè)社會是原始社會。
    （一）低下的社會生產(chǎn)力。
    附圖：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)：
    學(xué)生看圖，教師指導(dǎo)學(xué)生注意概括出生產(chǎn)力的三個(gè)要素：
    勞動工具：石器、火。
    勞動對象：
    勞動者：原始人。
    結(jié)論：原始人的生存能力是非常低下的。（社會生產(chǎn)力的水平極端低下）。
    觀點(diǎn)：生產(chǎn)力是指人類改造自然的能力。
    勞動者——誰來改。
    生產(chǎn)力生產(chǎn)工具——用什么改。
    勞動對象——改什么。
    想一想：你認(rèn)為原始社會的生產(chǎn)力有什么特點(diǎn)？（極端低下）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5。
    概括出原始社會生產(chǎn)力三要素）。
    過渡：在這種環(huán)境和生產(chǎn)力極端低下的情況下，原始人之間是一種怎樣的關(guān)系？
    （二）沒有剝削：
    附圖：尼人狩獵圖。
    附圖：基諾族平均分配食物。
    生產(chǎn)力低下——共同勞動——生產(chǎn)資料集體所有——平均分配。
    沒有剝削（原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)）。
    觀點(diǎn)：在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系，叫做生產(chǎn)關(guān)系。
    生產(chǎn)資料歸誰所有。
    生產(chǎn)關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何。
    消費(fèi)品如何分配。
    想一想：你能概括出原始社會的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)嗎？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5-6概括出原始社會生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面）。
    （三）沒有壓迫：附圖：氏族議事會。
    生產(chǎn)力低下——沒有剩余——沒有私有——人與人平等合作。
    沒有壓迫。
    結(jié)論：原始社會沒有剝削，沒有壓迫。
    由以上兩方面的學(xué)習(xí)，我們可以對原始社會有個(gè)初步的認(rèn)識，我們不是從歷史（時(shí)間、地點(diǎn)）的角度上認(rèn)識，而是從內(nèi)在的規(guī)律中把握和認(rèn)識原始社會。
    想一想：原始社會是否屬于人類的理想社會？為什么？（不是。生產(chǎn)力水平。
    低下；野蠻。）。
    （四）私有制的產(chǎn)生。
    生產(chǎn)力水平提高（金屬工具）——個(gè)體勞動取代共同勞動——生產(chǎn)資料私有。
    結(jié)論：原始社會是人類社會發(fā)展的最初最低級階段。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇五
    備課思路：
    第11課《英國資產(chǎn)階級革命》是第四單元“步入近代”中很重要的一課，在世界近代史上具有里程碑的地位。
    1、本課的教學(xué)目標(biāo)的確定，從知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)方面分別確定為：知識目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國資產(chǎn)階級革命的歷史，包括革命前夕英國資本主義的發(fā)展及封建王朝的專制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生探究英國資產(chǎn)階級革命的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力，通過對克倫威爾的評價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命，是人類歷史上資本主義制度對封建制度的一次重大勝利。
    2、本課的教學(xué)重點(diǎn)是英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和歷史意義。從原因上來看，應(yīng)該從當(dāng)時(shí)英國社會現(xiàn)象和社會矛盾的分析，概括出英國的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展是英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的根本原因。蘇格蘭人民起義是英國資產(chǎn)階級革命的導(dǎo)火線，也就是直接原因。
    3、本課的教學(xué)難點(diǎn)是英國資產(chǎn)階級革命的曲折性。教學(xué)中，教師應(yīng)從英國資產(chǎn)階級革命的過程的講解，幫助學(xué)生認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)多次的反復(fù)，最終才取得革命的成功。
    4、教學(xué)方法采用區(qū)教研室歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法。首先對文藝復(fù)興和新航路開辟相關(guān)知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)，從文藝復(fù)興和新航路開辟對資本主義制度的產(chǎn)生的影響導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過預(yù)習(xí)讓學(xué)生對本課所講知識有個(gè)初步的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法。教師講解應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生預(yù)習(xí)情況有重點(diǎn)的講解，體現(xiàn)有針對性，不能平均使用力量，更不能面面俱到。師生共同探究是歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法中的重點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的精彩環(huán)節(jié)，教師應(yīng)巧設(shè)問題，充分調(diào)動全體學(xué)生積極參與知識的形成過程，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題和概括總結(jié)歷史結(jié)論的能力。
    尊敬的各位老師、評委：
    大家早上好！我是號選手。今天我說課的題目是《》，是人民教育出版社出版的年級歷史第冊第章第節(jié)的內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分來說這一節(jié)課。
    一、教材分析。
    （1）、知識與技能：
    （2）、過程與方法：（33。
    （高一）學(xué)生已具備了一定的分此，本節(jié)要注重改變學(xué)生這些不良習(xí)慣。
    三、教法、學(xué)法1、教法。
    為了達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)，解決本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最大限度的調(diào)動學(xué)生積極參與課。
    堂教學(xué)活動，充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)原則，我計(jì)劃本節(jié)課使用如下的教學(xué)方法。
    （講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、演示實(shí)驗(yàn)法、情景激學(xué)法、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、比較法、討論法、談話法、推理法、類比法、歸納法、探究法、講練結(jié)合法??）。
    在突破難點(diǎn)、形成重點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。從而使教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)主動性相統(tǒng)一，及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)知識，提高掌握知識的準(zhǔn)確性。2、學(xué)法有利于教與學(xué)雙邊活動的開展，使教學(xué)輕松而高效。課使用如下學(xué)法：
    四、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課。
    （1）。
    （2）、多媒體課件式:展示然后圍繞。
    （3）。
    （4）。
    2、新課教學(xué)。
    第一部分:。
    第二部分：
    第三部分：3。
    （1）、知識小結(jié)。
    （1）總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
    （2）互動交流，總結(jié)收獲5、布置作業(yè)。
    五、板書設(shè)計(jì)。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇六
    本學(xué)期在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在教導(dǎo)處、教科室的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在全組教師的共同努力下，歷史備課組活動按時(shí)、有序召開，時(shí)間大致是每周二上午，初三每位歷史老師都積極準(zhǔn)時(shí)參加，進(jìn)行集體備課，共同探討如何上好每一堂課，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作，現(xiàn)小結(jié)如下：
    （一）研究新課程，實(shí)施新課程。
    根據(jù)學(xué)校安排，每周組織全組老師對新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，使全組老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念，理解新教材的基本內(nèi)涵，并充分利用每周二上午的備課活動有計(jì)劃、有針對性地研討、分析教材，逐步做到組內(nèi)統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一教案。做到課堂教學(xué)的完全公開，逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。學(xué)校的公開課活動比較多，所以給我們老師有一個(gè)很好的展示的機(jī)會，也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的機(jī)會，也促進(jìn)了新課改研討氛圍的初步形成，使教師認(rèn)識到自身存在的問題，認(rèn)識到更要細(xì)心專心全心去做好學(xué)好新課程改革。
    （二）加強(qiáng)教學(xué)教研工作。
    我們充分利用我們的資料優(yōu)勢，在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，并收到較好的效果。大多數(shù)教師能使用多媒體手段進(jìn)行課堂教學(xué)，而且效果都不錯(cuò)，學(xué)生都比較喜歡，又讓學(xué)生從中得到了更好地鍛煉。
    1、備課方面：全組教師都能在深入地鉆研教學(xué)大綱和教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫好規(guī)范、詳細(xì)的教案。
    2、作業(yè)布置方面：本組老師都能按要求布置作業(yè)：課時(shí)訓(xùn)練，并要求在上新課之前嚴(yán)格、獨(dú)立、認(rèn)真、保質(zhì)、保量完成。加強(qiáng)習(xí)題訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo)，注重練習(xí)效率。練習(xí)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在學(xué)生做題過程中關(guān)注提高答題方法和解題技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真做題，加強(qiáng)學(xué)生思維和審題能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會從材料中提取有效信息，審題時(shí)抓住關(guān)鍵詞和限制詞，問啥答啥，加強(qiáng)答題的準(zhǔn)確性、完整性和規(guī)范性。深入探討題目中的有效信息有哪些、應(yīng)該怎么解決、還能怎樣變化，使學(xué)生真正掌握解題方法。
    3、抽查識記情況：每節(jié)課上新課之前，必須先檢查上節(jié)課的知識識記情況，讓學(xué)生“溫故而知新”，更好地進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。
    4、重視試卷練習(xí)：注重講評，以收到實(shí)效。通過單元練習(xí)、分冊練習(xí)去檢驗(yàn)學(xué)生知識的掌握，在測試中查漏補(bǔ)缺。每次練習(xí)認(rèn)真批改，整理錯(cuò)誤，分析錯(cuò)因，使學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和復(fù)習(xí)達(dá)到自己的高度，提高答題能力。
    5、進(jìn)行錯(cuò)題整理：再次鞏固知識。2~3周進(jìn)行一次錯(cuò)題整理，課上讓學(xué)生練習(xí)后讓他們來講，既鞏固了知識又能發(fā)揮學(xué)生的主動性。
    6、聽課方面：本組老師都能按規(guī)定完成聽課任務(wù)，經(jīng)?；ハ嗦犝n，互相探討，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，并進(jìn)行有目的地評課。
    教學(xué)內(nèi)容地圖化。根據(jù)教學(xué)需要，通過多媒體展示給學(xué)生，學(xué)生可以形象、直觀地獲得一些信息，從而能較快感知認(rèn)識歷史現(xiàn)象。
    教學(xué)形式疑問化和開放化。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，設(shè)計(jì)程序式的問題，讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)置一些新問題，向?qū)W生介紹問題的條件，指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓其自己去思考探索，以自己的思維方式得出結(jié)論，教師及時(shí)點(diǎn)評小結(jié)，指出最佳途徑，揭示正確的規(guī)律和一般方法。
    教學(xué)過程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過知識的傳授，使學(xué)生掌握技能，最終達(dá)到解決問題的目的。認(rèn)識、理解、練習(xí)、再認(rèn)識、再理解、再練習(xí)??。最后達(dá)到熟練的過程。
    （四）成績本學(xué)期我學(xué)科組教師取得了豐厚的成績：初三歷史教師李偉南在區(qū)級優(yōu)課評比中獲一等獎(jiǎng)，；本人獲得區(qū)級歷史名師稱號。年級歷史成績總體水平良好。
    （五）反思。
    總的來說，感謝本組老師對我這個(gè)新任歷史備課組長的配合，能夠做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動、共同合作、共同配合，取得較好成績。今后，我們還將繼續(xù)努力，爭取取得更大的飛躍。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇七
    1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。
    2、通過對希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
    3、通過對古希臘神話《荷馬史詩》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
    1、重點(diǎn)：《荷馬史詩》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語。
    2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。
    教法設(shè)計(jì)：啟發(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
    教學(xué)步驟：
    導(dǎo)入新課。
    欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。
    在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩》：
    一、希臘神話、《荷馬史詩》（板書）。
    1、古希臘神話由什么組成？
    （課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時(shí)由他們回答）展示圖片。
    識記荷馬（展示圖片）。
    2、歐洲最重要的長篇文學(xué)作品是什么？作者是誰？
    （啟發(fā)）誰能講講你自己所知道的一些神話故事？
    學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。
    3、古羅馬人在史詩方面有哪些成就呢？
    展示維吉爾的有關(guān)資料。
    （過渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
    二、希臘戲劇（板書）。
    （質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？
    （質(zhì)疑）希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？
    展示藝術(shù)家們的圖片。
    三、歷史名著（板書）。
    （質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰？
    （引導(dǎo)）我們中國有哪些歷史名著呢？
    （聯(lián)系中國史，對比記憶。）。
    （過渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
    四、的科學(xué)家（板書）。
    （質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？
    識記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
    （過渡）下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
    五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）。
    看錄像欣賞，（提高對古典文化的鑒賞能力。）。
    （引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見聞，你還能舉出其。
    他例子嗎？
    （啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動的成果？
    （過渡）我們對拉丁字母并不陌生，比如漢語拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語。
    總結(jié)歸納并舉出其他例子。
    思考回答。
    （明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識，思考回答。
    六、拉丁語（板書）。
    （回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對世界有何影響？
    （展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。
    小結(jié)。
    這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇八
    本課時(shí)講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會生活技能方面具有重要意義。
    1、知識與技能：讓學(xué)生認(rèn)識尊重、平等的重要性和真正含義。
    2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
    讓學(xué)生有意識地在人際交往中尊重他人，平等待人。
    情境表演、討論。
    讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
    [導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
    [幻燈片]二、尊重與平等。
    [老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請大家來談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    情境表演一：
    [幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
    [表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說：“沒什么?！逼鋵?shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
    [教師提問]請同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?BR>    [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會去偷看的。
    [教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
    [繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
    [教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
    你從媽媽的做法中感受到了什么？
    你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
    [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
    [教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
    情境表演二：
    [幻燈片]展示演員表。（略）。
    [表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個(gè)人是誰??？”王麗說：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車?！饼徺徽f：“你怎么對他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?。
    [教師提問]你們覺得龔倩的說法對嗎？
    如果你是王麗，你會怎么回答龔倩？
    [學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說龔倩的說法是不對的。如果自己是王麗，他們會說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
    [教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
    [繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會再看不起他們了?！?BR>    [教師敘述]下面，我們再來看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。
    情境表演三：
    [幻燈片]展示演員表。（略）。
    [表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
    [教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對嗎？
    如果你是王麗，你會怎么做？
    [學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說他們不對。如果自己是王麗，會罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
    [教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
    [繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
    [學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
    [教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
    （1）平等的尊重他人的勞動。
    （2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
    （3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
    （4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
    [結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
    課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
    你體會最深的是什么？
    最讓你感動的又是什么？
    對你以后的生活又有什么影響呢？
    二、尊重與平等。
    1、生活需要尊重與平等。
    （1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
    （2）情境表演二：對外地人的尊重與平等。
    （3）情境表演三：對殘疾人的尊重與平等。
    2、如何尊重與平等對待他人。
    （1）平等的尊重他人的勞動。
    （2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
    （3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
    （4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇九
    1.通過本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營西域;絲綢之路對中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
    2.通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
    3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
    通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
    教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
    教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
    教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
    教學(xué)過程：
    導(dǎo)入：
    出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
    講授新課：
    一、張騫出使西域。
    1.漢初的西域。
    漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
    2.張騫出使西域。
    提問。
    (1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的?舉例說明。
    (2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
    (3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
    (4)西漢與西域是否存在共同的利益?
    匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
    經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴。可是派誰去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險(xiǎn)等。)。
    在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡單情況。)。
    公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
    張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
    張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
    3.域督護(hù)府的建立。
    公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領(lǐng)土不可分割的部分。
    請同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u價(jià)張騫?
    答案提示：
    第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
    第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
    二、絲綢之路。
    利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
    提問：
    (1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?
    (2)絲綢之路對中國和世界有哪些影響?
    在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡稱"絲路"。
    絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
    三、班超經(jīng)營西域。
    到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
    1.班超出使西域。
    教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
    2.甘英到達(dá)波斯彎。
    公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
    提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
    答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
    四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
    早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國同我國關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時(shí)候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚"漢倭奴國王"金印。中國的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
    小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進(jìn)文化對東方各國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
    板書設(shè)計(jì)：
    兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關(guān)系。
    一、張騫出使西域。
    1.漢初的西域。
    2.張騫兩次出使西域。
    3.西域都護(hù)府。
    二、絲綢之路。
    三、班超經(jīng)營西域。
    四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十
    一、指導(dǎo)思想。
    本學(xué)期我們初中歷史備課組由六人組成，我們將在科學(xué)理論指導(dǎo)下，遵循教育教學(xué)規(guī)律，切實(shí)貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》重要思想，充分挖掘和利用豐富多彩的教學(xué)資源和教學(xué)手段，確保學(xué)生學(xué)科素質(zhì)的提高和本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的順利完成。
    我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校新學(xué)期工作意見，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的興趣為重點(diǎn)，著眼于教師和學(xué)生創(chuàng)新意識的提高，切實(shí)提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
    二、工作措施。
    為了提高本組歷史教師的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，進(jìn)一步深化初中歷史課堂教學(xué)改革，切實(shí)解決和研究教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的新問題和新情況。本備課組本學(xué)期的主要任務(wù)如下：
    （一）備課。
    措施。
    2、做到四統(tǒng)一，我們備課組按照學(xué)校要求統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一單元測試，組內(nèi)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、備教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
    （二）教學(xué)。
    1、加強(qiáng)課堂管理力度，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
    2、繼續(xù)抓好學(xué)法指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，落實(shí)好讀圖識圖填圖能力以及綜合分析能力的培養(yǎng)。
    3、減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，作業(yè)當(dāng)堂消化，必做題全批全改，做好使用的“旁批”。
    4、每課寫好教學(xué)反思，記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步、不足與改進(jìn)措施，不斷完善自身，成為真正的“學(xué)習(xí)反思型”教師。
    （三）教研。
    1、根據(jù)學(xué)校的工作要求，積極參與教科研活動，以提高自身的教科研能力，為今后發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。
    題。
    3、根據(jù)教研組的安排，積極聽課評課，提倡相互聽課。
    （四）復(fù)習(xí)考試。
    做好期末復(fù)習(xí)工作：認(rèn)真學(xué)習(xí)考試說明，探討復(fù)習(xí)教學(xué)策略，做好期末考試的組織、閱卷、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)和閱卷分析等有關(guān)工作。
    一、學(xué)生基本情況分析：
    本年級大部分學(xué)生思想覺悟高，上進(jìn)心強(qiáng)，能夠遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)爭上進(jìn)。但班級之間教學(xué)成績差距較大,有不少學(xué)生好動、貪玩，精力不集中，學(xué)習(xí)方法欠恰當(dāng)，因而學(xué)習(xí)成績不夠理想。面對這種情況，作為教師要加強(qiáng)思想教育，做到因人因材施教。
    二、教學(xué)任務(wù)：
    三、
    教學(xué)措施：
    與整合：教學(xué)活動應(yīng)該是由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境整合而成的系統(tǒng)，不僅要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更應(yīng)注重師生共同探究新知識的過程，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐的過程，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓寬，豐富學(xué)生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一。在平時(shí)的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)歷史同生活實(shí)際的聯(lián)系，創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生感知生活中處處有歷史，引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的歷史知識和方法運(yùn)用于生活實(shí)際中去。
    2、要注重非智力因素的優(yōu)化與智力潛能的開發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生；提高教學(xué)效益，保證教學(xué)質(zhì)量，推出教學(xué)品牌。
    3、要特別注重學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)，以收到事半功倍的效果。通過勤于鉆研、辛勤勞動，精于業(yè)務(wù)、精備教案，周到思考、周密安排，嚴(yán)格要求、嚴(yán)把關(guān)口；勇于改革、勇于創(chuàng)新，來夯實(shí)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，以“嚴(yán)、實(shí)、精、活”的教風(fēng)帶動“勤、實(shí)、悟、活”的學(xué)風(fēng)。
    4、強(qiáng)化對基礎(chǔ)知識的鞏固，重視知識點(diǎn)與時(shí)事歷史的結(jié)合，進(jìn)行全方位的開放性試題訓(xùn)練。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十一
    一、教材地位和作用：
    《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，同時(shí)它也標(biāo)志著我國兩千多年封建社會的開始。秦的統(tǒng)一，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。秦統(tǒng)一后，秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，這些對統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時(shí)，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會各個(gè)不同時(shí)期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣，文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對今后學(xué)習(xí)我國不同時(shí)期的歷史情況將有極好的啟迪。
    二、教學(xué)目標(biāo)：
    1、知識與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域。
    2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：對秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析，學(xué)生能夠充分認(rèn)識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。
    三、教學(xué)重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及作用。
    四、教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒。
    五、教學(xué)方法：情景交融。
    六、教學(xué)媒體：投影地圖。
    七、教學(xué)設(shè)想：
    《秦的統(tǒng)一》是本課重點(diǎn)，因此，在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的戰(zhàn)國七雄的名稱，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識我通過事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國的原因，在這里我把原因細(xì)分成幾個(gè)部分，設(shè)置幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過讓學(xué)生分小組討論的方式來進(jìn)行，這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對秦統(tǒng)一六國原因的探討，讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時(shí)，我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生邊看書邊做練習(xí)，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生做完后我對此進(jìn)行評判，并引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面對秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納：政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想、軍事等，在講授此內(nèi)容時(shí)我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)加深了學(xué)生對該知識的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時(shí)，學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”，再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過的地理方位知識在黑板上從四個(gè)方位畫出秦的疆域，這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，起到了良好的教學(xué)效果。
    八、教學(xué)過程：
    (一)復(fù)習(xí)提問：
    師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個(gè)國家?
    生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
    展示《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置。
    (二)導(dǎo)入新課：
    (三)講授新課：
    一建立統(tǒng)一國家：(板書)。
    師同學(xué)們，自長平之戰(zhàn)后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國，建立起秦朝，請同學(xué)們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。
    生公元前221年秦朝建立，定都咸陽。
    那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學(xué)們討論：
    1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一，符合社會歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點(diǎn)還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一，在統(tǒng)一后，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)。
    2、秦的統(tǒng)一對中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望，是歷史的進(jìn)步)。
    3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓y(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識?(暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。)。
    如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會做什么?
    觀看歷史短劇。
    秦王：“我結(jié)束長達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè)，我要好好的紀(jì)念，并永傳后世，眾臣聽好，你們要給我立一個(gè)從古未有的名號，以顯我的功德?！?BR>    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十二
    科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”接下來是小編為大家整理的初中。
    【教材分析】。
    《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
    傳說。
    時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    知識目標(biāo)。
    通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
    2、能力目標(biāo)。
    通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。
    【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
    重點(diǎn)：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
    難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
    【
    教學(xué)。
    方法。
    】
    合作交流、探究分析。
    【設(shè)計(jì)理念】。
    歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
    【前準(zhǔn)備】。
    前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
    分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會議報(bào)道組。
    2、分組探究題目：
    -3組。
    說說。
    有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
    2、華夏族是怎樣形成的?
    傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
    2、你如何評價(jià)炎帝和黃帝呢?
    選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
    2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
    【教學(xué)過程】。
    激趣導(dǎo)入(3分)。
    在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
    2、展示交流(20分)。
    (一)戰(zhàn)地記者組。
    學(xué)生。
    首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
    2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
    教師。
    點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
    (二)部落采訪組。
    學(xué)生。
    首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。
    2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。
    教師。
    看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對其的敬仰。
    2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻(xiàn)。
    (三)會議報(bào)道組。
    學(xué)生。
    從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
    學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
    2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評價(jià)。
    一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
    渠道。
    搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動手的過程中使學(xué)生對中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
    故事。
    小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
    文化。
    方面對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。選擇活動與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
    二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動態(tài)的、生成性的資源。對教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
    1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
    2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動手的過程中對黃帝對人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
    3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對的是初一年級，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
    課前預(yù)習(xí)。
    在課堂一開始便充分調(diào)動了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
    三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
    1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
    2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學(xué)生到講臺上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。
    教學(xué)目標(biāo)。
    基礎(chǔ)知識。
    訓(xùn)練。
    過程。
    重點(diǎn)。
    黃帝——人文初祖。
    難點(diǎn)。
    堯舜禹。
    “禪讓”的含義。
    教學(xué)方法。
    1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識。
    2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識。
    教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
    導(dǎo)入新課。
    復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)。
    引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
    資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
    一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
    黃帝是原始社會末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    [知識與能力]。
    (2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
    [過程與方法]。
    (1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
    (2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
    (3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
    [情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
    (1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
    (2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
    二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
    1、教學(xué)內(nèi)容。
    (1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價(jià)。
    (2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
    2、教學(xué)方式。
    教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
    三、教學(xué)過程。
    1、引入。
    自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
    2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
    炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
    黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
    看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
    黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
    3、堯舜禹的“禪讓”
    文章。
    1.
    2.
    3.
    《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十三
    授課人：xx學(xué)校xx。
    了解馬克恩、恩格斯的革命活動和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。
    本課主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，英國的xx運(yùn)動；第二，馬克思主義的誕生；第三，巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時(shí)學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì)，感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識巴黎公社體現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命的首創(chuàng)精神和革命的大無畏精神，是無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，也是馬克思主義的一次實(shí)踐。
    知識目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)英國xx運(yùn)動；馬克思主義的誕生；巴黎公社等重要史實(shí)2、講述馬克思、恩格斯的革命活動，理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo)：
    1、運(yùn)用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。
    2、通過對馬克思、恩格斯革命活動的學(xué)習(xí)和對馬克思主義影響的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生分析評價(jià)歷史人物的能力。德育目標(biāo)：
    通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操，感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。
    重點(diǎn)：馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
    教學(xué)：一是對英國xx運(yùn)動核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會參與國家的管理”的理解；二是理解馬克思主義對今天社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
    1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測試題，采用筆答的方式檢測學(xué)生對本節(jié)知識掌握情況。
    2、通過多媒體展示材料分析題、教師巡視提問，同桌互測學(xué)案知識點(diǎn)、小組討論探究疑難問題、情感表現(xiàn)等方式，了解學(xué)生對三維目標(biāo)的掌握情況。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十四
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識與能力：
    通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
    過程與方法：
    通過讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
    通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;通過對秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會公正客觀地評價(jià)歷史人物。
    教學(xué)重點(diǎn)：秦滅六國和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
    教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒對于初一學(xué)生來說難以理解，容易主觀臆斷。
    教學(xué)方法：
    1、分組學(xué)習(xí)法：將學(xué)生以四人小組為單位，探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
    2、討論法：學(xué)生自主討論，如何評價(jià)秦始皇這個(gè)人物?
    教具：多媒體課件，戰(zhàn)國形勢圖、秦朝疆域圖。
    課時(shí)安排：1課時(shí)。
    教學(xué)過程：
    導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們聽說過荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個(gè)故事。誰能更好的給我們講一下這個(gè)故事呢?好了故事講完了，我們來思考一個(gè)問題，荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大，為挽救燕國獻(xiàn)出了自己生命，但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王，這又是為什么呢?在回答這個(gè)問題之前，請同學(xué)們隨我一起走進(jìn)秦朝，先認(rèn)識一下我們這位千古一帝——秦始皇。
    講授新課。
    一、秦統(tǒng)一六國。
    (教師)：我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國的歷史，相信大家對著名的“戰(zhàn)國七雄”一定還記憶猶新，那么“戰(zhàn)國七雄”是指哪七國呢?能不能按地理方位說出這七個(gè)國家?(出示戰(zhàn)國形勢圖)。
    (學(xué)生)：齊楚燕韓趙魏秦，(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個(gè)國家(三家分晉)。
    (教師)：秦滅六國用了多長時(shí)間呢(從公元前230年到公元前221年)，西邊的秦國就滅掉了其它六國，統(tǒng)一全國?，F(xiàn)在先請同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容，完成下列小題：
    秦滅六國：公元前____年至公元前____年秦朝的建立，公元前____年，定都____，建立者_(dá)_________。
    (教師)現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過的知識，思考一下：秦為什么能夠滅六國而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
    (學(xué)生)：看書、思考、回答。
    (講解)：綜合同學(xué)們的回答，我們可以將秦統(tǒng)一六國的原因歸納成三點(diǎn)：首先，民心所向。春秋戰(zhàn)國時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)，給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此，結(jié)束戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。其次，秦具備了滅六國的實(shí)力。公元前秦國進(jìn)行了商鞅變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
    (學(xué)生)……。
    (教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才;能夠禮賢下士，任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。
    二、鞏固統(tǒng)一的措施。
    (教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個(gè)小組，用5分鐘的時(shí)間看課文，找出秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想和軍事上各采取了什么措施，然后派出代表說出你們小組討論的結(jié)果。
    (學(xué)生)。
    1、政治上，建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
    (學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起，稱“皇帝”，又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬代，而自己是第一個(gè)皇帝，就自稱“始皇帝”。
    學(xué)生討論發(fā)言：……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
    (總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容，同學(xué)們能用一個(gè)簡圖來概括出這套封建制度嗎?
    從中我們可以看出它的特點(diǎn)是君主專制，中央集權(quán)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)，最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中，這就是君主專制。兩者相結(jié)合，就形成了我國歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán)，這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位，極有利于國家的統(tǒng)治和統(tǒng)一，所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面，秦始皇可謂是萬世開基。
    (過渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好，現(xiàn)在哪組同學(xué)再來說出其他方面的措施呢?
    (學(xué)生)秦滅六國后，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時(shí)，統(tǒng)一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
    2、經(jīng)濟(jì)文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
    (講解)秦統(tǒng)一六國后，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定，這叫統(tǒng)一度量衡，把秦國的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣，把小篆作為全國使用的規(guī)范文字，通行全國。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片，加深印象))。
    (教師)通過觀察現(xiàn)在請同學(xué)們思考一下：秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
    (學(xué)生)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，鞏固了國家的統(tǒng)一。
    (過渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
    (學(xué)生)焚書坑儒。
    3、思想上：焚書坑儒。
    (講解)秦始皇為什么要實(shí)行焚書坑儒?(為了加強(qiáng)思想控制)這又是誰給他出的主意呢?，(在丞相李斯的建議下，秦始皇發(fā)布了焚書令)同學(xué)們知道這個(gè)焚書令要燒的是什么書嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書外，其它的都要燒掉。)焚書之后，秦始皇還不滿意，第二年他又借口一批儒生批評他，謠言惑眾，將他們抓起來全部活埋了，這兩個(gè)歷史事件，就是我們今天說的焚書坑儒了。
    (學(xué)生)1、加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一。
    (學(xué)生)2、禁錮了思想，摧殘了中華文化。
    (過渡)同學(xué)們說的很好，但不管怎么說，秦始皇通過這一系列措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想上控制了全國。但是，這還沒有讓他感到高枕無憂，因?yàn)槲覈谋狈胶湍戏竭€沒有完全安定下來，于是，他又將目光盯在了邊境上，要消除邊境上的隱患。我們來看一下他是怎樣鞏固邊防的。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十五
    1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
    2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
    3.掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    1.我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。
    2.西周的分封制。
    3.夏、商、周的更替。
    分封制。
    你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
    (不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣)。
    1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
    2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制？(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何？(作用)。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十六
    課題名稱《秦王掃六合》科目高中歷史年級一年級教學(xué)時(shí)間1課時(shí)(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析學(xué)生通過影視及小說已經(jīng)對秦始皇有了一定程度的了解，容易進(jìn)入歷史情景。高一學(xué)生的認(rèn)知能力有限，聯(lián)系、比較能力較差，對秦朝制度、政策的變革原因及作用不易理解。
    教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    1.秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對我國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    2.體驗(yàn)探究樂趣，交流探究結(jié)論，形成國家統(tǒng)一對于國家富強(qiáng)的重要作用的價(jià)值觀。
    3.形成努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，為國家發(fā)展勇于獻(xiàn)身的人生態(tài)度。
    1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生考察、研究、質(zhì)疑和解決問題的能力，并通過質(zhì)疑和解疑獲取歷史信息。
    1.秦的統(tǒng)一;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用;了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。
    教學(xué)活動1(一)導(dǎo)入新課。
    多媒體出示古詩《古風(fēng)》。
    1.師生齊讀：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！?BR>    3.學(xué)生：秦王滅六國最終統(tǒng)一中國。
    教學(xué)活動2。
    (二)探究合作。
    1.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
    利用多媒體動畫演示秦兼并六國的時(shí)間及過程，再現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭場面。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十七
    1.知道重力是如何產(chǎn)生的;。
    2.知道重力的大小與質(zhì)量成正比，并能用公式g=mg計(jì)算有關(guān)問題;。
    3.知道重力的方向總是豎直向下的。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    重力的大小、方向、作用點(diǎn)。理解重力的方向總是豎直向下。
    教學(xué)過程。
    復(fù)習(xí)提問：什么是力?力的三要素是什么?
    一、導(dǎo)入重力概念。
    1.學(xué)生觀察漂亮的瀑布圖片，思考：是什么力使瀑布飛流直下?
    2.學(xué)生觀察運(yùn)動員蹦極的圖片，思考：是什么力使蹦極的運(yùn)動員急速下墜?
    3.學(xué)生觀察跳傘運(yùn)動員跳傘的圖片，思考：跳傘運(yùn)動員為什么會落向地面?
    經(jīng)過學(xué)生觀察思考，對重力形成一定的感性認(rèn)識]教師根據(jù)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考：生活中你還看到過哪些與此類似的現(xiàn)象?充分鼓勵(lì)學(xué)生討論交流，引入重力的概念。
    重力是由于物體受到地球的吸引面受的力。
    教師通過圖片說明：重力是萬有引力的一種。
    二、研究重力方向。
    【提出問題】從剛才同學(xué)們的舉例中可以看出，重力的方向是怎樣的?
    【學(xué)生猜想】向下。
    【演示實(shí)驗(yàn)】學(xué)生的觀察自由下落的物體和重垂線。
    【師生歸納】重力的方向豎直向下。
    【提出問題】建筑工人在砌墻時(shí)，為了檢驗(yàn)墻砌的直不直，要用重垂線還檢查一下，大家知道這是利用了什么道理嗎?并請一位同學(xué)上前展示。
    三、探究重力的大小。
    【提出問題】重力有大小嗎?你如何感受到重力是有大小的?
    學(xué)生充分交流討論說明自己的觀點(diǎn)。然后提出問題：重力的大小與什么有關(guān)?有什么關(guān)系?
    【猜想假設(shè)】學(xué)生通過剛才的討論很容易得出：重力的大小與質(zhì)量有關(guān)，質(zhì)量越大，重力越大。
    【制定計(jì)劃、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)】教師肯定猜想，指出：在缺乏足夠依據(jù)的情況下所做出判斷稱為假說，假說的正確性有待于實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，你認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)需要測量哪些物理量?你需要哪些實(shí)驗(yàn)器材?怎樣測量?在學(xué)生制定計(jì)劃設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)補(bǔ)充自己的意見，形成如下實(shí)驗(yàn)方案。
    1.需測的物理量：物體所受重力的大小。
    2.實(shí)驗(yàn)器材：測力計(jì)、鉤碼一盒。
    3.實(shí)驗(yàn)步驟和記錄。
    【實(shí)驗(yàn)探索】。
    學(xué)生實(shí)驗(yàn)，教師巡視指導(dǎo)。
    【分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論】找多組學(xué)生出示實(shí)驗(yàn)記錄，對學(xué)生得出的正確結(jié)論給予肯定，教師進(jìn)一步補(bǔ)充說明。至此，重力大小與質(zhì)量的關(guān)系確定：物體所受重力與質(zhì)量成正比。g=mg(g=9.8n/kg)。
    鞏固應(yīng)用。
    練習(xí)1.一塊鋼錠的質(zhì)量是4t，計(jì)算它所受到的重力。
    練習(xí)2.質(zhì)量是50g的雞蛋，重是多少牛(取g=10n/kg)?
    練習(xí)3.根據(jù)自己的體重，估算受到的重力的大小。
    (學(xué)生練習(xí)，兩名同學(xué)板演，最后教師講評)。
    四、自學(xué)重心。
    學(xué)生根據(jù)自學(xué)提綱自學(xué)重心的概念。
    1.重力的作用點(diǎn)叫做什么?
    2.均勻規(guī)則幾何體的重心在什么位置?你能想出一個(gè)簡單方法，測你的直尺重心嗎?
    3.怎樣測出不規(guī)則薄板的重心所在位置?為什么這樣做?請你試著做一做。
    課后小結(jié)。
    學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲，學(xué)習(xí)小組之間交流。
    教師學(xué)生討論交流：實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，得出結(jié)論。
    板書。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十八
    本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
    （上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課）。
    生：
    師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。（點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片）。
    今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。（出示“我國遠(yuǎn)古居民分布圖”）。
    師問：原始人類的分布特點(diǎn)是什么？為什么會分布在這些地方呢？
    生答后師總結(jié)：我國的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
    今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
    一、自主先學(xué)。
    自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。
    二、合作探究、展示點(diǎn)撥。
    活動設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動。
    師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？（點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址）。
    教師點(diǎn)擊出示圖片。
    元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。
    生答：兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。
    師接：經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
    師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？并說明你推斷的理由?！?BR>    生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
    師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢？
    生答：
    師展示圖片解釋：用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
    師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？
    引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因?yàn)闀粫圃旃ぞ呤侨撕蛣游锏母緟^(qū)別。
    生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
    師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
    【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。（點(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址）。
    “北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨，轟動了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻淠灸贻啍啻瓤茖W(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
    第一組圖。
    頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。
    第二組圖：
    第三組圖：
    灰燼用火追逐野獸。
    第四組圖：
    【分組探究：】。
    【分組展示：】。
    第一組：頭蓋骨和頭像。
    師問：你能描述一下北京人的相貌嗎？
    學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
    平整下頦明顯通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
    第二組：石器。
    生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
    師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人，你們會用這塊石器做什么呢？
    生答：
    師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時(shí)代，在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。
    師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動有哪些呢？
    生答：北京人以采集和狩獵為生。
    師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，這也說明了當(dāng)時(shí)的生。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十九
    1．透過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動的時(shí)間、代表人物、口號、資料、對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識。
    2．透過對洋務(wù)運(yùn)動的分析，使學(xué)生認(rèn)識：洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。從而對學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。
    重點(diǎn)難點(diǎn)。
    本課教材主要包含三個(gè)方面的資料：第一，洋務(wù)運(yùn)動的興起。第二，洋務(wù)運(yùn)動的概況。第三，對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)。
    本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動的主要代表人物和主要資料。其主要資料包括：一是創(chuàng)辦軍事工業(yè)；二是創(chuàng)辦民用工業(yè)；三是籌劃海防；四是培養(yǎng)人才。
    本課的難點(diǎn)是：對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方，創(chuàng)辦近代工業(yè)，盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但在客觀上邁出了中國近代化重要的一步，開始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。
    但洋務(wù)運(yùn)動具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)道路的根本原因。
    學(xué)法指導(dǎo)。
    1．指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識這些新事物，是古老中國邁向近代的起步。
    2．對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)，可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本帶給的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動包含許多成功的因素，使中國成功地邁出了近代化的第一步；反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動并沒有起到用心的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。對學(xué)生的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求統(tǒng)一，只要言之有理即可，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維潛力。
    1．本課是第二單元的第一課，應(yīng)對本單元的資料作一概述：（1）所謂近代化，即是中國人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過程；（2）本單元的主題資料有：洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動。
    2．什么是“洋務(wù)派”？洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么？導(dǎo)入新課。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問題。一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。
    3．解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動”?！把髣?wù)”指一切涉外的事務(wù)?！把髣?wù)運(yùn)動”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護(hù)封建統(tǒng)治，從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起的一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動。洋務(wù)派在中央以奕?為代表，在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
    4．洋務(wù)運(yùn)動的主要資料。教材是從以下四方面介紹的，應(yīng)以教師講解為主。
    第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動前期（19世紀(jì)60、70年代）以“自強(qiáng)”為旗號，采用西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí)，要明確它們各自具有“開端”、“最大的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生，不但搬來了西方的槍炮、輪船、彈丸，而且使外國機(jī)器制器之器（機(jī)器）也由此運(yùn)入中國，中國社會因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場所。這一類企業(yè)，經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥，生產(chǎn)不計(jì)成本，內(nèi)無利潤積累，外無市場聯(lián)系，缺乏發(fā)展的動力。它采用封建衙門式的管理，因此，其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來說，它是歷史上官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí)，技術(shù)上受外國資本主義國家的制約。
    第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期（19世紀(jì)70年代至90年代）打出“求富”旗號，興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立，一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要，一方面是為了獲取利潤，即“求富”。同時(shí)，洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來，屢患經(jīng)費(fèi)不足，連年內(nèi)外戰(zhàn)爭，又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識到“求強(qiáng)”沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤和買辦的暴富，又給他們以很大刺激，“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動機(jī)。此外，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，也為其帶給了必須的社會條件。因此，他們在“求強(qiáng)”的同時(shí)，著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中，李鴻章在上海開辦的輪船招商局是中國第一家輪船公司，是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長期使用官款，發(fā)展迅速，所獲利潤大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。
    第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺灣，清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起，中國開始正規(guī)籌建海軍的活動。到80年代中期，近代海軍初步建成，它包括北洋、南洋和福建三支海軍，其中規(guī)模最大的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有兩重性，一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國內(nèi)一切反抗勢力的使命，另一方面又負(fù)有抵抗外侮的職責(zé)。
    第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，中國舊時(shí)代的教育場所主要是私塾和書院。直到洋務(wù)運(yùn)動興起以前，在中國還沒有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運(yùn)動的需要，開始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語翻譯和外交人才為宗旨。此后，洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。
    人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動中發(fā)揮了用心作用，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。
    5．關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)，教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動為什么沒有使中國富強(qiáng)起來”？“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動”？等問題引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納小結(jié)，對洋務(wù)運(yùn)動作出客觀、全面的評價(jià)：首先，指出洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭，北洋艦隊(duì)全軍覆沒，宣告洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)。這其中的原因固有許多，但最根本的是不觸動封建制度，布新而不除舊，這是洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)的根本原因。其次，充分肯定洋務(wù)運(yùn)動的用心作用。其用心作用表此刻：第一，引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。
    6．新課講完后，教師對全課作小結(jié)：19世紀(jì)60—90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號，倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動。這一運(yùn)動，雖未使中國走上富強(qiáng)之路，但它給近代中國的發(fā)展帶給了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國開始順應(yīng)世界潮流——在近代化的道路上邁出了重要的一步。
    問題探究。
    動腦筋。
    思路一：能夠從洋務(wù)運(yùn)動的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國家富強(qiáng)起來，這是洋務(wù)運(yùn)動失敗的根本原因。
    思路二：能夠從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的資料上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國走上富強(qiáng)道路。
    活動與探究。
    1．提煉信息：根據(jù)課本的資料，請你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動的有效信息，看誰能提煉得既多又準(zhǔn)。
    洋務(wù)運(yùn)動的有效信息應(yīng)包括：興起、資料、口號、目的、作用等。
    2．小討論：根據(jù)你自己提煉出來的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動的有效信息，談?wù)勀銓ρ髣?wù)運(yùn)動的看法。
    初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇二十
    2.(1)通過學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動洋務(wù)運(yùn)動的目的、洋務(wù)派的活動，使學(xué)生認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動是地主階級在外國資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場自救運(yùn)動，雖以失敗而告終，但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展。
    (2)通過分析洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到不徹底變革封建制度中國是無法走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的;列強(qiáng)不愿見一個(gè)強(qiáng)大的中國，對中國的自救運(yùn)動只會起消極作用。
    3.(1)通過對洋務(wù)派和頑固派爭論的分析學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時(shí)代變革的關(guān)系，從而對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育。
    (2)通過對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動在中國近代的積極與消極作用，從而對學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育。
    教學(xué)建議。
    教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動，是地主階級洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號進(jìn)行的一場自救運(yùn)動。它引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展，也對外國經(jīng)濟(jì)勢力的入侵起了一定的抵制作用。但是，由于洋務(wù)運(yùn)動并沒有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運(yùn)動失敗了，但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和受過近代西方教育的人才為接下來的中國革命奠定了基礎(chǔ)。
    重點(diǎn)分析。
    洋務(wù)運(yùn)動的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動是晚清統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動，對近代中國產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。要正確地評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動和分析其失敗的原因，必須較全面地了解洋務(wù)運(yùn)動的概況，因而洋務(wù)運(yùn)動的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。
    重點(diǎn)突破方案。
    將學(xué)生分為若干小組，閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運(yùn)動的興起和發(fā)展”的內(nèi)容，經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運(yùn)動活動一覽表和洋務(wù)運(yùn)動分期示意圖。之后，各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖，大家共同討論，制定最為合理的表與圖。
    難點(diǎn)分析。
    對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)是本課的難點(diǎn)。任何事物都具有兩面性，洋務(wù)運(yùn)動也不例外。雖然洋務(wù)運(yùn)動的興起是封建統(tǒng)治階級為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的，具有消極影響，但是，它對中國近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力還不是很強(qiáng)，因此，在評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動時(shí)會有一定的困難。
    難點(diǎn)突破方案。
    通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同，慈禧支持洋務(wù)派的原因，“師夷長技以自強(qiáng)”的含義，洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的，洋務(wù)運(yùn)動中的成就和存在的困難、問題，新式學(xué)校的興建會產(chǎn)生的影響等問題，使學(xué)生能正確的評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因。
    課內(nèi)探究活動。
    (1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開平煤礦”兩張圖片，通過比較兩者建筑物外觀的特點(diǎn)的異同，分析洋務(wù)派的思維方式，以及這種思維方式會導(dǎo)致的后果。
    (2)詳見“重點(diǎn)突破”。
    教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
    重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動的興起和發(fā)展。
    教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)入。
    讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。
    二、洋務(wù)派與頑固派。
    引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動的前提條件。
    組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運(yùn)動活動一覽表和洋務(wù)運(yùn)動分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。
    各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動活動一覽表和洋務(wù)運(yùn)動分期示意圖，集各組所長，總結(jié)出最佳的洋務(wù)運(yùn)動活動一覽表和洋務(wù)運(yùn)動分期示意圖。
    各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。
    出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想在其活動中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務(wù)運(yùn)動的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。
    由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識到：西方列強(qiáng)利用中國廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品，并以高價(jià)出售給中國。因此，洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖。
    引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí)，是地方的幾名大員干吏各自為政并無領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動的一個(gè)重要原因。
    在分析列強(qiáng)對待洋務(wù)運(yùn)動的態(tài)度時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國的傾銷(中國的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國打開市場)，另一方面，他們不希望中國富強(qiáng)，因而，只向中國提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因和正確評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動，學(xué)生可以根據(jù)對前面兩目的分析得出。
    教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
    通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動失敗原因、評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。