幫助我們更好地認(rèn)識自己，找到自己的定位和方向。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想，寫出優(yōu)美的文字？下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時間很多，而是兩個月才讀一本書。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個缺點就是閱讀速度特別慢，一個字一個字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非?？?，我就總是質(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達(dá)到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然。看來我從小在閱讀方面訓(xùn)練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點痕跡。我的計劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國文學(xué)，也就是閱讀他買的'書（因為我是不買小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個故事在沉船歷史上是獨一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨自面對絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進(jìn)交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯?。一本厚厚的書，講的是一個永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了?！?BR> 而我們在豐衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時候說什么話啊！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，講述了個名叫派的少年在海上數(shù)月的漂流中發(fā)生的奇事。這部電影看上去平淡無奇，可如果你深思其每個細(xì)節(jié)的含義，便會有與眾不同的感悟。
下面讓我來解釋下電影中的細(xì)節(jié)。首先是剛上救生艇時，有斑馬、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑馬代表了水手，猩猩代表了派的媽媽，鬣狗代表廚師，老虎代表派惡的面。他們之間的廝殺從而就有了道理，但派為什么沒有殺掉代表他惡的面的老虎呢?原因是他并沒有選擇，只好慢慢適應(yīng)、控制自己惡的面。
看完這部電影以后，我有很深的感觸。我個人認(rèn)為開始漂流的.廝殺的場景，完美詮釋了《三體》中的“黑暗森林法則”，只不作文/過這艘救生艇是宇宙的縮影罷了。艇上的食物總量保持不變，每個人只能為了自己的生存而殺掉其他人，否則，要么餓死，要么被其他人殺，并且，誰知道這件事落在你身上，你會不會干出壞事?你現(xiàn)在肯定會否認(rèn)，但這是因為你從來沒有真正經(jīng)歷過此事。對于那些經(jīng)歷過可怕的事的可憐人，有人說“可憐之人必有可恨之處”，但我卻要說，“可恨之人必有可憐之處”。
所以，善惡無別。我們看人要看清楚根本，不能僅讓表面事物決定切，畢竟，若真要分別善惡，那么得到的道理是——人性本惡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
文章寫了一個叫派的印度小孩原本有一個快樂、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位動物園的園長，他的媽媽是一位漂亮的女士。同時，派還是基督教、印度教、的教徒。后來，他爸爸決定到加拿大把動物全賣掉，給孩子一個更好的環(huán)境，于是，上了一艘叫做“齊姆楚姆號”的日本“死亡之船"。之后“齊姆楚姆號”不幸遇上了風(fēng)浪，派由于上了高層的甲板，幸免于難，他登上了一艘救生艇，登上這艘救生艇的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩“橙汁”，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后來，斑馬被鬣狗殺掉，鬣狗又殺了猩猩，最后老虎殺了鬣狗，派想盡一切辦法，終于和“理查德.帕克”一起在海上熬過了難熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派還給兩個日本學(xué)者講述了另一個沒有動物的故事。
看完這篇文章后，我的心靈被深深地震撼了，因為派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力。我想要是把他換成我，可能我已經(jīng)嚇得沒勁了――沒勁也就找不到食物了，可能我已經(jīng)沒有心思怎樣來對付老虎結(jié)果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了遠(yuǎn)離人群的折磨，得了抑郁癥自殺了。派也使我想到了另外一位英雄――魯濱遜，魯濱遜和派一樣，也是因為一次意外事故被留在了一個荒無人煙的野島上他運用一切的知識在島上存活了幾十年，還收了一個叫做星期五的野人做仆人，實現(xiàn)了自給自足的生活狀態(tài)最后他回到了英國，并大獲成功。
我一定要向派學(xué)習(xí)，雖然不一定要冒險，但是一定要學(xué)習(xí)派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導(dǎo)演李安不負(fù)眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導(dǎo)演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應(yīng)該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡單的說一點都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你說：你一點都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導(dǎo)演獎不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認(rèn)為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產(chǎn)出強烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結(jié)尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以后再不會回頭，永遠(yuǎn)的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉(zhuǎn)身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細(xì)致的描寫了派的成長、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時候，我已經(jīng)無法分清夢境、幻覺和現(xiàn)實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現(xiàn)實，太現(xiàn)實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。
最佳攝影獎也有人質(zhì)疑，就有一位知名導(dǎo)演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現(xiàn)實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達(dá)，它所表達(dá)的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
最近看了部李安執(zhí)導(dǎo)的電影《少年派的奇幻漂流》。少年派和只孟加拉國虎在海上漂流許久并經(jīng)歷了兩場驚天動地的暴風(fēng)雨。讓我印象最深刻的是第二場暴風(fēng)雨，在陣狂風(fēng)暴雨摧殘過后，天空在海天交界的地方亮出了道美麗的虹，天空又回到了以往的寧靜，這是多么令人屏息的刻。人的生不也像這部電影樣必定歷經(jīng)許多大風(fēng)大雨，在場場“天人交戰(zhàn)”的風(fēng)雨中，少年派寫下了奇幻的歷史，我也將創(chuàng)造屬于我的歷史。
人生必定會遇到“天人交戰(zhàn)”需要做出決定的時刻，而我常用最笨的方法來解決內(nèi)心的疑問，那時心里不知該如何是好?我常愚昧的選擇用“欺騙”的方式來解決內(nèi)心的煩惱。
最后內(nèi)心的惡魔跳出來告訴我：“玩樂吧!”我選擇欺騙媽媽，騙她說要去同學(xué)家寫功課，實際上是到球場痛快的`打球，雖然我知道說謊是不對的，而我還是違背了自己的良心，決定欺騙媽媽，好讓我能隨心所欲的在球場打球。球是打成了，謊言也始終沒有被戳破，但我的內(nèi)心因為沒講實話而感到遺憾，每每看到媽媽慈愛的臉，那罪惡感就油然升起。
人生中那場場無情的暴風(fēng)雨，讓我們在磨練中更懂事、更成熟，少年派在電影里的歷煉，使他在艱苦的環(huán)境中，能勇敢面對逆境的活下來，而我也要承受更多的考驗，才能勇敢面對未來的挑戰(zhàn)!今晚，我會將整起事情的始末跟媽媽坦白，希望能得到媽媽的原諒，借由這聲聲道歉，向媽媽表達(dá)我心中滿滿的歉意和濃濃的愛意。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細(xì)細(xì)品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。
劇情簡介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖?，大多數(shù)人都在探求和糾結(jié)哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達(dá)的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值。”下面，我們詳細(xì)分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進(jìn)的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導(dǎo)致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進(jìn)行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結(jié)兄弟之情和奉獻(xiàn)精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達(dá)，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達(dá)。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數(shù)個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現(xiàn)實當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現(xiàn)實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實?？謶?，是心底的一種負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。
食人島在派幾近放棄時出現(xiàn)，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進(jìn)入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠(yuǎn)無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導(dǎo)你學(xué)會駕馭命運，學(xué)會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
英語老師說這部影片種種令我們學(xué)校多少學(xué)生逃課看電影的事跡，回來查了下，看到海報，艘船上站了個少年印度人，還有只老虎，看了預(yù)告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有種熱帶的異域風(fēng)情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉(zhuǎn)換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們?nèi)覝?zhǔn)備移民的故事的開始，個暴風(fēng)雨的夜晚，切都變了。
派死里逃生，只有他人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數(shù)個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當(dāng)時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心次又次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關(guān)系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應(yīng)該是個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調(diào)查船沉淪的原因，要派跟他們復(fù)述經(jīng)過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認(rèn)為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當(dāng)派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應(yīng)的'人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當(dāng)時我心里想的是第個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了個與動物對應(yīng)的人的故事，是他經(jīng)過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導(dǎo)演對現(xiàn)世的映射?；貋砜戳撕枚嗳藢懙挠霸u，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第個才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了陣驚恐與不安。過了個星期，今天再在腦海里把電影回憶了遍，對于兩個故事的真與假，網(wǎng)上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導(dǎo)演以這樣個影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達(dá)到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達(dá)的更好，電影的畫面又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達(dá)某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時候，這看似是個選項，但實際它不是一個選項。因為，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因為，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時刻一旦到來，老虎便會出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨自面對大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松。回到問題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實，對于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號孩子》，里面有一個場景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因為膠水使她在很長時間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點，他知道，有時候，“身體”連死這個念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時信仰三個宗教，他對每一份信仰都異常虔誠。為什么是三個?其實可以更多，亦或是只信仰一個。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個派的母親講大黑天的繪本的細(xì)節(jié)。說大黑天的嘴里有整個宇宙。我當(dāng)時在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢境的對話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對不對?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因為他想清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會不一樣。我們會節(jié)制的多。我們的破壞性會小很多，因為，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時候我會認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們該怎么安置它們?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟?，那么它們會極兇猛，破壞力極強。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險的海上歷險電影席卷眼球，但派在極度危險惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結(jié)局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時信仰三個宗教，但他爸爸認(rèn)為同時信仰三個宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因為在后來的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠而又無所知的人。兒時的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實你只看出了自己?！边@句話十分有穿透力，那時的派還不代表理性，等在他父親的循循教導(dǎo)下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認(rèn)為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準(zhǔn)備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時，理性對于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當(dāng)所有動物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時派準(zhǔn)備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時理性已經(jīng)馴服了惡。
海上暴風(fēng)雨屏屏爆發(fā)，暴風(fēng)推動了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時，老虎奄奄息，派報起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當(dāng)做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠(yuǎn)形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因為派的理性是和理查德起，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經(jīng)歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長!
人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實歷練——將成為我永遠(yuǎn)的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長類，動物只是牲畜。對于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們在這廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r，悲傷的淚水滾滾流下，這時，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時打動了我的心，它教會了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅強的心，努力的向前沖。也同時讓我學(xué)到，原來兇猛的動物會攻擊人類，是因為它們也在困境中。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動物時，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個生于印度并且同時信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營著個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個少年的`成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個的爭斗中，正直的面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！?，我們不能沉浸在看似舒適的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
經(jīng)典好看的影片總是值得反復(fù)欣賞的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。這部片子不僅適合成年人觀看，也適合未成年人欣賞。
在這部影片中有一個場景：少年派跑到關(guān)老虎的鐵欄門口，拿了一塊肉喂老虎，或許覺得老虎也是可以和其他寵物一樣相處的。這時候少年派的爸爸趕到，除了嚴(yán)厲斥責(zé)少年派外，還牽著一只小羊到關(guān)老虎的鐵欄門口，把小羊栓在鐵欄上，少年派親眼看到自己當(dāng)初想要喂食的那只老虎飛快地將小羊撲倒，不一會兒就把小羊吃到肚子里了。
這個場景給我的印象比較深，讓我想到了子女教育問題。小孩子總是對事物充滿著好奇心，但是有些事情一旦犯錯，算屬于致命性錯誤，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是嚴(yán)厲斥責(zé)，用言語闡述這其中的危險程度，而是讓小孩子親眼看到這樣的行為可能遭受的后果。
說起少年派的爸爸，影片中的另外一個場景也是讓人印象深刻。飯桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、猶太教……，少年派覺得各個教都有特點，自己拜各個教是合理的，這時候，少年派的爸爸對少年派說，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地點了點頭。
這個場景與當(dāng)前很多小孩子報各種輔導(dǎo)培訓(xùn)班有點類似，很多家長生怕自己的孩子落在別人家孩子的后面，凡是別人家孩子報的班，他們也要報;凡是別人家孩子還沒報的班，他們還要報，因為想要贏在起跑線。這樣我們的孩子每天的時間都被占用，每天都很忙，這些家長和孩子不妨抽空看看這部影片。
在這部影片中還有一個問題或許很多人會問：在海上漂流的時候，為什么少年派有機會殺死老虎的時候，卻對老虎伸出了援手?要知道，這只老虎已經(jīng)吃了其他很多的動物，比如長頸鹿、猩猩等，而且這只老虎多次對少年派虎視眈眈。
這讓我想到了西斯廷天頂畫的故事，據(jù)說是因為布拉曼特的“小報告”催生了西斯廷的天頂畫，是因為布拉曼特或拉斐爾出于嫉妒，向教皇打了“小報告”，才被迫讓雕塑家米開朗基羅接下了自己本不愿意接下的天頂畫任務(wù)，從而成就了自己。正如少年派感激老虎所說的，“它讓我警醒，它讓我每天都有目標(biāo)和期望，沒有它我早就死了。”
這也讓我想到了諸葛亮設(shè)空城計讓司馬懿大軍撤退的故事，這個故事有三個版本，版本一認(rèn)為司馬懿覺得諸葛亮天生謹(jǐn)慎，而自己需要反本能不可中計，故諸葛亮智取司馬懿;版本二是司馬懿知道自己一旦把諸葛亮消滅，自己也就完蛋了，正所謂的兔死狗烹，所以自己需要將計就計，故司馬懿撤兵保全自己地位;版本三是諸葛亮之所以敢設(shè)空城計，是因為諸葛亮知道司馬懿的處境，這只是給司馬懿撤兵找了一個說得過去的理由，故諸葛亮是大贏家。這三個版本我更傾向于版本三。通過這個案例也可以看到，我們的對手不僅僅是對手，也是我們的朋友，需要善加運用。
《少年派的奇幻漂流》這部影片從頭至尾沒有廢話，情節(jié)緊湊，而且富有哲學(xué)道理，讓人受益匪淺。上面我只是隨意列舉了其中一些，還有很多東西值得我們深思：少年派名字的由來、為什么少年派可以從食人島逃脫出來、為什么在船上只有他對異?，F(xiàn)場如此警醒、為什么他用廚子、水手、媽媽的類比來告訴調(diào)查人員的詢問，很多很多，想要得到更多，不妨找個時間、拉上窗簾、安安靜靜地欣賞這部影片，你不會后悔的。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴(yán)和神圣的境界?！鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。
在兩千五百年之后的今天，我們很多人對孝的認(rèn)識仍然還停留在“能養(yǎng)”這個在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個層面的孝也做不到。
所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“孝”的智慧，與時俱進(jìn)，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現(xiàn)在開始;孝心不用說，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
上個星期五，在學(xué)校報告廳和婷姐，娜娜一塊看了兩場電影，前一個《大叔，我愛你》不再吐槽它劇情的之類種.種不如人意了，我們?nèi)齻€看的昏昏欲睡，更經(jīng)典的是婷姐把其中一個情節(jié)猜的如此準(zhǔn)，不愧是百度知道上幫人解決疑難雜癥的高手啊，婷姐，真厲害。重頭戲來了，《少年派》上場，上個學(xué)期它在影院剛上映的時候，聽了英語老師說這部影片種.種令我們學(xué)校多少學(xué)生逃課看電影的事跡，回來查了一下，看到海報，一艘船上站了一個少年印度人，還有一只老虎，看了預(yù)告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有一種熱帶的異域風(fēng)情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種.種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉(zhuǎn)換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們?nèi)覝?zhǔn)備移民的故事的開始，一個暴風(fēng)雨的夜晚，一切都變了。
派死里逃生，只有他一人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數(shù)個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當(dāng)時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自一人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心一次又一次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關(guān)系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應(yīng)該是一個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調(diào)查船沉淪的原因，要派跟他們復(fù)述經(jīng)過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認(rèn)為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第一個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當(dāng)派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應(yīng)的人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當(dāng)時我心里想的是第一個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了一個與動物一一對應(yīng)的人的故事，是他經(jīng)過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導(dǎo)演對現(xiàn)世的映射?；貋砜戳撕枚嗳藢懙挠霸u，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第一個才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了一陣驚恐與不安。過了一個星期，今天再在腦海里把電影回憶了一遍，對于兩個故事的真與假，網(wǎng)上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第一個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第一個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導(dǎo)演以這樣一個影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達(dá)到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十五
今天，我們班看了一部特別的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一聽這個電影的名字就很夢幻，啊，電影開始了，讓我們一起來看看吧!
電影一開始是由一些動物出場的有各種各樣的動物，這部電影是按照人物敘述的方式來說的，電影的主人公叫派他們一家住在印度，他們家是開動物園的，里面有許多的動物，但是派最鐘情的一只動物是一只老虎，當(dāng)他有一次和那只老虎玩時，他的爸爸立刻前來制止，告訴他，動物是殘忍的，不可能和人成為朋友，并且讓pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，這讓派很震驚，一直無法面對。
有一天，派的父母告訴他，家里實在太貧窮，只好賣掉動物園里的動物，全家移民加拿大，就這樣，派的家人和那些動物們一起乘著船出發(fā)了。剛開始的幾天，他們過的很平靜，可是到了一個暴風(fēng)雨的晚上，洶涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水頃刻之間就灌進(jìn)了船艙把正在熟睡的人們給吞沒，人們沒有一點防備，只有放下救生船去搭救還幸存的人，但是，海浪總是那么無情，不想給人們一點幸存的機會，整艘船中，只有pi一個人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑馬，繼續(xù)與這狂風(fēng)海浪做斗爭，經(jīng)過一個晚上的奮斗，他們終于迎來了黎明的曙光，派傷心的坐在救生船上，漫無目的的在這海上漂流，可在遠(yuǎn)處，漂來了一只紅毛猩猩，這是他家的動物，他將猩猩接上了船，可是，派卻全然不知，在救生船中，幸存的動物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，正當(dāng)還沒喘口氣時，一只鬣狗跑了出來，沒幾口就將斑馬咬死了，可是這只鬣狗還不罷休，又跑過來咬猩猩，猩猩一掌將它打到地上，正當(dāng)大家都放松一口氣時，鬣狗又再次發(fā)起攻擊，將毫無防備的猩猩撲倒在地，也幾口咬死，當(dāng)鬣狗還要咬派的時候，突然一只老虎從艙中跑出來，咬死了鬣狗，但這卻讓派感到了更大的危機感。
在漂流的日子中，派成功的馴服了這只兇猛的孟加拉虎，并和它度過了重重難關(guān)，還發(fā)現(xiàn)了“食人島”，最后，他們漂流到了大陸上，當(dāng)?shù)厝司攘伺?，而那只老虎卻一聲不吭的跑進(jìn)了樹林中，沒再理派。通過這個電影，老師告訴我們，對手就像那只老虎一樣，只有他們帶給我們危機感，我們才會前進(jìn)，這就是老師的用意!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十六
在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。
“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！币馑季褪钦f(一個國家)內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，重新打敗吳國;明朝李自成進(jìn)北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進(jìn)行，這樣的憂患意識是正確的。
“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，我們一方面應(yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
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少年派的奇幻漂流感受或心得篇十七
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉(zhuǎn)變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經(jīng)營出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風(fēng)暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進(jìn)了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標(biāo)，就有了生存下去的條件，這跟學(xué)習(xí)是一樣的!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十八
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一個生于印度并且同時信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營著一個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的一個少年的成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的'停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的一面。在他們兩個的爭斗中，正直的一面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像一個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活?？傊?，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十九
《少年派的奇幻漂流》一書是我一直以來夢寐以求的名著，在今年的暑假中我終于將他細(xì)細(xì)品讀了一番。那些唯美的畫面，奇幻的場景，逼真的現(xiàn)場，可怕的海難，瘋狂的暴風(fēng)雨……都在我的腦海中留下了深刻的印象。
派地父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠(yuǎn)航移民加拿大，然而夜里發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪得去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在上小學(xué)五年級時的一次體育課上，老師讓我們練習(xí)跳高。我看著同學(xué)們像猴子一樣一躍而過，再看看跟我差不多高的欄桿，生怕摔著的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇氣向欄桿沖去，但就在快要接近欄桿時，我又害怕了，膽怯使我最終沒有像其他同學(xué)一樣一躍而過，反倒把欄桿踢出去好幾米遠(yuǎn)。這次跳高，我最終還是以失敗告終了。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，因為把老虎留在船上就像身邊有一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉?？上肓讼胫笥钟X得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在太平洋中生存下去的，而且生存法則也說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十
這本書使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在無人幫助，沒有食物，沒有水的情況下艱苦生存，每日飽受饑餓與渴的折磨，只靠生吃魚與渴很少的水來維持生命。每當(dāng)他絕望時，便會幻想有家人在身邊，四周都是美食，沒有孤獨與痛苦。太陽的暴曬、海風(fēng)的推殘、饑餓的折磨與死亡的可怕沒有令他失去對生命的渴望，而是令他加堅定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了種種“不可能”，馴服了一只比他大很多的老虎。他依靠頑強的信念活了下去，那么他就成為了自己的上帝，他這種精神力量也深深折服了我。當(dāng)環(huán)境無法改變時，就改變自己，適應(yīng)環(huán)境，并且戰(zhàn)勝自己。派本可以殺死理查德帕克，但是他沒有。他說，理查德帕克的存在能讓他時刻保持警惕。生活中又何嘗不是呢，當(dāng)我們適應(yīng)于安逸的生活時，便會忘記自己，沒有了前進(jìn)的動力，會逐漸麻木，逐漸喪失自我。當(dāng)有了一個敵人作為動力時，我們就會時刻保持清醒，知道自己存在的意義。
這本書教會了我們很多做人的道理。相信自己，戰(zhàn)勝自己，這才是自強。人最大的敵人就是自己，如果派對生活失去了希望，那他也不可能活著。我們亦是如此。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十一
《少年派的奇幻漂流》一書是我日思夜想期盼不已的外國巨作，在一次偶然的機會中我終于能夠它細(xì)細(xì)的品讀了一番。那些碧綠海灘、狂風(fēng)暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景，令人十分震撼，畫面描寫極其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾，簡稱派，成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者說父權(quán)的犧牲品。母親作為強大父權(quán)下的唯一保護傘，盡了全力去保護派不受父親的傷害，也給了派一些個人發(fā)展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命運的`無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性，當(dāng)仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪回中走向自由，與父親的沖突似乎不可避免，但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠(yuǎn)航移民加拿大，然而在夜里卻發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著毫不猶豫的吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。少年派深知在孤苦無人的大海上，為了避免游泳健將老虎吃掉自己，自己只有打起十二分的精神，想辦法填飽老虎的肚子，他自己才安全。于是派每天用刀刻劃在船身上數(shù)著日子，他寫日記，寫求救字條裝進(jìn)密封罐漂流，捕魚供給老虎和自己，巧妙地采集淡水解渴就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪的危險去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在一次暑假中，媽媽帶我去游玩，我們幾乎玩遍了所有的娛樂設(shè)施。最后媽媽要帶我去坐纜車，可看著一節(jié)節(jié)車廂升到千米的高空中，我的手不由得顫栗起來。我的臉色煞白，苦苦哀求著媽媽不要去坐纜車?？蓩寢屗坪鯖]有感受到我的恐懼，依舊想要帶我上去。我連忙拒絕，豆大的汗珠從我的臉上流下。媽媽一直給我灌輸著上面很好玩，上去就知道了的觀念?？赡切u搖欲墜的纜車就像死神的鐮刀徹底斬斷了我鼓足勇氣想玩的決心?？上?，媽媽拗不過我，雖有些遺憾，但只得和我一起下山，去玩別的精彩的游戲。這次旅行，最終還是有些遺憾沒有坐最后的纜車。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定會失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻并沒有這么做，而是把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，一點也不明智，因為把老虎留在船上就像身邊放了一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉。可仔細(xì)想了想之后又覺得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在這無邊無垠太平洋中生存下去的，派不僅需要一個精神支柱，而且生存法則也明確的說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，不會因長期寂寞而精神崩潰。因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。二者之間形成了一股微妙的氣氛。因此，派的心里一直很感激這只老虎，是它讓他頑強地活了下來。他對這只老虎是飽含深情的，所以，派一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。我想，此時它也有許多對派的留戀與不舍，畢竟在一起共度了兩百多個日日夜夜，但他最后還是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才沒有回頭來看派最后一眼，或者是因為看了之后會舍不得離開，從這，我知道了動物也是有感情的。
我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因為他告訴了我們在生活中遇到困難該怎樣應(yīng)對。也讓我們和外國的少年做一個對比，看看如果換成我們中國少年，遇到這種要獨自與一頭猛獸在海上漂流的情況，我們會怎么做？所以，我認(rèn)為《少年派的奇幻漂流》是一本很不錯的名著。生活中不可能一帆風(fēng)順，但是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的老虎就像我們生活中的困難，要勇于去挑戰(zhàn)并克服它，使“它”被馴服，以不變應(yīng)萬變。更要有耐性去面對失敗和逆境。在一個人身處絕境的時候，勇氣會從他的身上迸發(fā)而出，這是最可貴的精神之一。勇氣與耐性使一個人變得強大，懦弱與急躁使一個人變得渺小。只要有勇氣挑戰(zhàn)困難，再殘暴的挫折也會被打敗；只要有耐力面對失敗，再巨大的逆境也會有轉(zhuǎn)機。
“少年派的奇幻漂流”既是一個奇幻的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉(zhuǎn)機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十二
放假前，狄老師給我們推薦了一部電影，那就是《少年派奇幻漂流記》。剛聽說這個名字，我還以為電影講的是一個少年自發(fā)組織的幫派發(fā)生的事情。于是我就帶著這個疑問在電腦上搜索觀看。
“少年派”，原來不是幫派，而是一個叫“派”的少年。派一家生活在印度，媽媽是植物學(xué)家，爸爸是動物園長，一家十分幸福。但是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運突然降臨了這個幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動物園的土地，他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時候，一場大規(guī)模的暴風(fēng)雨把輪船擊沉，只有他和四只動物逃到了救生艇上，動物們自相殘殺，只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起，隨時都有被老虎吃了的危險，派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認(rèn)為一定要活下去，使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場風(fēng)暴等種種困難，他最后也說：“沒有查理德·帕克，我活不下去。”在海上漂泊了227天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到達(dá)了墨西哥海灘獲救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長跑比賽隊員，我也參加了，我的好朋友李伊然幫我數(shù)著圈數(shù)。隨著老師一聲令下，我們沖了出去，第一圈還比較輕松，可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來，我累得氣喘吁吁，非常想放棄。就在這時，我聽到了李伊然在該喊加油的聲音，他為了讓我聽見，在操場上來回穿梭，“加油!”“快跑!”“還有3圈，堅持住!”一陣陣鼓勵聲在我耳邊回響，我就像重新獲得了力量，飛快地向終點跑去，真是奇跡，我一口氣跑完了十圈，這當(dāng)然也有李伊然的功勞。
看過《少年派奇幻漂流記》后，我非常欽佩派的勇敢和智慧，還有對生活的勇氣，還有他不畏艱險，勇于克服困難的精神也時刻鼓勵著我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十三
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會并感悟的。
對于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢幻，而對有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊，我可能會傾向泛神論一說。畢竟在少年時期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當(dāng)見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強烈的求生欲望，實屬罕見，也可能是因為我從未預(yù)想過我會遇上少年派的經(jīng)歷。誠然，僅憑這個念想自然不足以支撐整個意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與?！??！渡倌昱伞房芍^是青年版的《老人與?！罚杉词サ貋喐??！独先伺c?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實踐著這個真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時間很多，而是兩個月才讀一本書。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個缺點就是閱讀速度特別慢，一個字一個字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非?？?，我就總是質(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達(dá)到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然。看來我從小在閱讀方面訓(xùn)練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點痕跡。我的計劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國文學(xué)，也就是閱讀他買的'書（因為我是不買小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個故事在沉船歷史上是獨一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨自面對絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進(jìn)交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯?。一本厚厚的書，講的是一個永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了?！?BR> 而我們在豐衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時候說什么話啊！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，講述了個名叫派的少年在海上數(shù)月的漂流中發(fā)生的奇事。這部電影看上去平淡無奇，可如果你深思其每個細(xì)節(jié)的含義，便會有與眾不同的感悟。
下面讓我來解釋下電影中的細(xì)節(jié)。首先是剛上救生艇時，有斑馬、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑馬代表了水手，猩猩代表了派的媽媽，鬣狗代表廚師，老虎代表派惡的面。他們之間的廝殺從而就有了道理，但派為什么沒有殺掉代表他惡的面的老虎呢?原因是他并沒有選擇，只好慢慢適應(yīng)、控制自己惡的面。
看完這部電影以后，我有很深的感觸。我個人認(rèn)為開始漂流的.廝殺的場景，完美詮釋了《三體》中的“黑暗森林法則”，只不作文/過這艘救生艇是宇宙的縮影罷了。艇上的食物總量保持不變，每個人只能為了自己的生存而殺掉其他人，否則，要么餓死，要么被其他人殺，并且，誰知道這件事落在你身上，你會不會干出壞事?你現(xiàn)在肯定會否認(rèn)，但這是因為你從來沒有真正經(jīng)歷過此事。對于那些經(jīng)歷過可怕的事的可憐人，有人說“可憐之人必有可恨之處”，但我卻要說，“可恨之人必有可憐之處”。
所以，善惡無別。我們看人要看清楚根本，不能僅讓表面事物決定切，畢竟，若真要分別善惡，那么得到的道理是——人性本惡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
文章寫了一個叫派的印度小孩原本有一個快樂、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位動物園的園長，他的媽媽是一位漂亮的女士。同時，派還是基督教、印度教、的教徒。后來，他爸爸決定到加拿大把動物全賣掉，給孩子一個更好的環(huán)境，于是，上了一艘叫做“齊姆楚姆號”的日本“死亡之船"。之后“齊姆楚姆號”不幸遇上了風(fēng)浪，派由于上了高層的甲板，幸免于難，他登上了一艘救生艇，登上這艘救生艇的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩“橙汁”，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后來，斑馬被鬣狗殺掉，鬣狗又殺了猩猩，最后老虎殺了鬣狗，派想盡一切辦法，終于和“理查德.帕克”一起在海上熬過了難熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派還給兩個日本學(xué)者講述了另一個沒有動物的故事。
看完這篇文章后，我的心靈被深深地震撼了，因為派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力。我想要是把他換成我，可能我已經(jīng)嚇得沒勁了――沒勁也就找不到食物了，可能我已經(jīng)沒有心思怎樣來對付老虎結(jié)果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了遠(yuǎn)離人群的折磨，得了抑郁癥自殺了。派也使我想到了另外一位英雄――魯濱遜，魯濱遜和派一樣，也是因為一次意外事故被留在了一個荒無人煙的野島上他運用一切的知識在島上存活了幾十年，還收了一個叫做星期五的野人做仆人，實現(xiàn)了自給自足的生活狀態(tài)最后他回到了英國，并大獲成功。
我一定要向派學(xué)習(xí)，雖然不一定要冒險，但是一定要學(xué)習(xí)派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導(dǎo)演李安不負(fù)眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導(dǎo)演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應(yīng)該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡單的說一點都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你說：你一點都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導(dǎo)演獎不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認(rèn)為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產(chǎn)出強烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結(jié)尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以后再不會回頭，永遠(yuǎn)的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉(zhuǎn)身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細(xì)致的描寫了派的成長、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時候，我已經(jīng)無法分清夢境、幻覺和現(xiàn)實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現(xiàn)實，太現(xiàn)實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。
最佳攝影獎也有人質(zhì)疑，就有一位知名導(dǎo)演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現(xiàn)實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達(dá)，它所表達(dá)的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
最近看了部李安執(zhí)導(dǎo)的電影《少年派的奇幻漂流》。少年派和只孟加拉國虎在海上漂流許久并經(jīng)歷了兩場驚天動地的暴風(fēng)雨。讓我印象最深刻的是第二場暴風(fēng)雨，在陣狂風(fēng)暴雨摧殘過后，天空在海天交界的地方亮出了道美麗的虹，天空又回到了以往的寧靜，這是多么令人屏息的刻。人的生不也像這部電影樣必定歷經(jīng)許多大風(fēng)大雨，在場場“天人交戰(zhàn)”的風(fēng)雨中，少年派寫下了奇幻的歷史，我也將創(chuàng)造屬于我的歷史。
人生必定會遇到“天人交戰(zhàn)”需要做出決定的時刻，而我常用最笨的方法來解決內(nèi)心的疑問，那時心里不知該如何是好?我常愚昧的選擇用“欺騙”的方式來解決內(nèi)心的煩惱。
最后內(nèi)心的惡魔跳出來告訴我：“玩樂吧!”我選擇欺騙媽媽，騙她說要去同學(xué)家寫功課，實際上是到球場痛快的`打球，雖然我知道說謊是不對的，而我還是違背了自己的良心，決定欺騙媽媽，好讓我能隨心所欲的在球場打球。球是打成了，謊言也始終沒有被戳破，但我的內(nèi)心因為沒講實話而感到遺憾，每每看到媽媽慈愛的臉，那罪惡感就油然升起。
人生中那場場無情的暴風(fēng)雨，讓我們在磨練中更懂事、更成熟，少年派在電影里的歷煉，使他在艱苦的環(huán)境中，能勇敢面對逆境的活下來，而我也要承受更多的考驗，才能勇敢面對未來的挑戰(zhàn)!今晚，我會將整起事情的始末跟媽媽坦白，希望能得到媽媽的原諒，借由這聲聲道歉，向媽媽表達(dá)我心中滿滿的歉意和濃濃的愛意。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細(xì)細(xì)品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。
劇情簡介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖?，大多數(shù)人都在探求和糾結(jié)哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達(dá)的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值。”下面，我們詳細(xì)分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進(jìn)的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導(dǎo)致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進(jìn)行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結(jié)兄弟之情和奉獻(xiàn)精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達(dá)，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達(dá)。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數(shù)個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現(xiàn)實當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現(xiàn)實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實?？謶?，是心底的一種負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。
食人島在派幾近放棄時出現(xiàn)，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進(jìn)入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠(yuǎn)無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導(dǎo)你學(xué)會駕馭命運，學(xué)會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
英語老師說這部影片種種令我們學(xué)校多少學(xué)生逃課看電影的事跡，回來查了下，看到海報，艘船上站了個少年印度人，還有只老虎，看了預(yù)告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有種熱帶的異域風(fēng)情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉(zhuǎn)換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們?nèi)覝?zhǔn)備移民的故事的開始，個暴風(fēng)雨的夜晚，切都變了。
派死里逃生，只有他人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數(shù)個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當(dāng)時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心次又次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關(guān)系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應(yīng)該是個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調(diào)查船沉淪的原因，要派跟他們復(fù)述經(jīng)過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認(rèn)為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當(dāng)派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應(yīng)的'人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當(dāng)時我心里想的是第個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了個與動物對應(yīng)的人的故事，是他經(jīng)過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導(dǎo)演對現(xiàn)世的映射?；貋砜戳撕枚嗳藢懙挠霸u，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第個才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了陣驚恐與不安。過了個星期，今天再在腦海里把電影回憶了遍，對于兩個故事的真與假，網(wǎng)上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導(dǎo)演以這樣個影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達(dá)到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達(dá)的更好，電影的畫面又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達(dá)某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時候，這看似是個選項，但實際它不是一個選項。因為，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因為，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時刻一旦到來，老虎便會出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨自面對大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松。回到問題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實，對于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號孩子》，里面有一個場景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因為膠水使她在很長時間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點，他知道，有時候，“身體”連死這個念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時信仰三個宗教，他對每一份信仰都異常虔誠。為什么是三個?其實可以更多，亦或是只信仰一個。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個派的母親講大黑天的繪本的細(xì)節(jié)。說大黑天的嘴里有整個宇宙。我當(dāng)時在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢境的對話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對不對?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因為他想清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會不一樣。我們會節(jié)制的多。我們的破壞性會小很多，因為，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時候我會認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們該怎么安置它們?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟?，那么它們會極兇猛，破壞力極強。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險的海上歷險電影席卷眼球，但派在極度危險惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結(jié)局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時信仰三個宗教，但他爸爸認(rèn)為同時信仰三個宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因為在后來的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠而又無所知的人。兒時的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實你只看出了自己?！边@句話十分有穿透力，那時的派還不代表理性，等在他父親的循循教導(dǎo)下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認(rèn)為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準(zhǔn)備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時，理性對于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當(dāng)所有動物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時派準(zhǔn)備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時理性已經(jīng)馴服了惡。
海上暴風(fēng)雨屏屏爆發(fā)，暴風(fēng)推動了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時，老虎奄奄息，派報起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當(dāng)做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠(yuǎn)形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因為派的理性是和理查德起，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經(jīng)歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長!
人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實歷練——將成為我永遠(yuǎn)的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長類，動物只是牲畜。對于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們在這廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r，悲傷的淚水滾滾流下，這時，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時打動了我的心，它教會了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅強的心，努力的向前沖。也同時讓我學(xué)到，原來兇猛的動物會攻擊人類，是因為它們也在困境中。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動物時，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個生于印度并且同時信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營著個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個少年的`成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個的爭斗中，正直的面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！?，我們不能沉浸在看似舒適的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
經(jīng)典好看的影片總是值得反復(fù)欣賞的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。這部片子不僅適合成年人觀看，也適合未成年人欣賞。
在這部影片中有一個場景：少年派跑到關(guān)老虎的鐵欄門口，拿了一塊肉喂老虎，或許覺得老虎也是可以和其他寵物一樣相處的。這時候少年派的爸爸趕到，除了嚴(yán)厲斥責(zé)少年派外，還牽著一只小羊到關(guān)老虎的鐵欄門口，把小羊栓在鐵欄上，少年派親眼看到自己當(dāng)初想要喂食的那只老虎飛快地將小羊撲倒，不一會兒就把小羊吃到肚子里了。
這個場景給我的印象比較深，讓我想到了子女教育問題。小孩子總是對事物充滿著好奇心，但是有些事情一旦犯錯，算屬于致命性錯誤，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是嚴(yán)厲斥責(zé)，用言語闡述這其中的危險程度，而是讓小孩子親眼看到這樣的行為可能遭受的后果。
說起少年派的爸爸，影片中的另外一個場景也是讓人印象深刻。飯桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、猶太教……，少年派覺得各個教都有特點，自己拜各個教是合理的，這時候，少年派的爸爸對少年派說，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地點了點頭。
這個場景與當(dāng)前很多小孩子報各種輔導(dǎo)培訓(xùn)班有點類似，很多家長生怕自己的孩子落在別人家孩子的后面，凡是別人家孩子報的班，他們也要報;凡是別人家孩子還沒報的班，他們還要報，因為想要贏在起跑線。這樣我們的孩子每天的時間都被占用，每天都很忙，這些家長和孩子不妨抽空看看這部影片。
在這部影片中還有一個問題或許很多人會問：在海上漂流的時候，為什么少年派有機會殺死老虎的時候，卻對老虎伸出了援手?要知道，這只老虎已經(jīng)吃了其他很多的動物，比如長頸鹿、猩猩等，而且這只老虎多次對少年派虎視眈眈。
這讓我想到了西斯廷天頂畫的故事，據(jù)說是因為布拉曼特的“小報告”催生了西斯廷的天頂畫，是因為布拉曼特或拉斐爾出于嫉妒，向教皇打了“小報告”，才被迫讓雕塑家米開朗基羅接下了自己本不愿意接下的天頂畫任務(wù)，從而成就了自己。正如少年派感激老虎所說的，“它讓我警醒，它讓我每天都有目標(biāo)和期望，沒有它我早就死了。”
這也讓我想到了諸葛亮設(shè)空城計讓司馬懿大軍撤退的故事，這個故事有三個版本，版本一認(rèn)為司馬懿覺得諸葛亮天生謹(jǐn)慎，而自己需要反本能不可中計，故諸葛亮智取司馬懿;版本二是司馬懿知道自己一旦把諸葛亮消滅，自己也就完蛋了，正所謂的兔死狗烹，所以自己需要將計就計，故司馬懿撤兵保全自己地位;版本三是諸葛亮之所以敢設(shè)空城計，是因為諸葛亮知道司馬懿的處境，這只是給司馬懿撤兵找了一個說得過去的理由，故諸葛亮是大贏家。這三個版本我更傾向于版本三。通過這個案例也可以看到，我們的對手不僅僅是對手，也是我們的朋友，需要善加運用。
《少年派的奇幻漂流》這部影片從頭至尾沒有廢話，情節(jié)緊湊，而且富有哲學(xué)道理，讓人受益匪淺。上面我只是隨意列舉了其中一些，還有很多東西值得我們深思：少年派名字的由來、為什么少年派可以從食人島逃脫出來、為什么在船上只有他對異?，F(xiàn)場如此警醒、為什么他用廚子、水手、媽媽的類比來告訴調(diào)查人員的詢問，很多很多，想要得到更多，不妨找個時間、拉上窗簾、安安靜靜地欣賞這部影片，你不會后悔的。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴(yán)和神圣的境界?！鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。
在兩千五百年之后的今天，我們很多人對孝的認(rèn)識仍然還停留在“能養(yǎng)”這個在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個層面的孝也做不到。
所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“孝”的智慧，與時俱進(jìn)，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現(xiàn)在開始;孝心不用說，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
上個星期五，在學(xué)校報告廳和婷姐，娜娜一塊看了兩場電影，前一個《大叔，我愛你》不再吐槽它劇情的之類種.種不如人意了，我們?nèi)齻€看的昏昏欲睡，更經(jīng)典的是婷姐把其中一個情節(jié)猜的如此準(zhǔn)，不愧是百度知道上幫人解決疑難雜癥的高手啊，婷姐，真厲害。重頭戲來了，《少年派》上場，上個學(xué)期它在影院剛上映的時候，聽了英語老師說這部影片種.種令我們學(xué)校多少學(xué)生逃課看電影的事跡，回來查了一下，看到海報，一艘船上站了一個少年印度人，還有一只老虎，看了預(yù)告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現(xiàn)評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經(jīng)常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有一種熱帶的異域風(fēng)情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種.種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉(zhuǎn)換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們?nèi)覝?zhǔn)備移民的故事的開始，一個暴風(fēng)雨的夜晚，一切都變了。
派死里逃生，只有他一人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數(shù)個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當(dāng)時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自一人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心一次又一次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關(guān)系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應(yīng)該是一個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產(chǎn)生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調(diào)查船沉淪的原因，要派跟他們復(fù)述經(jīng)過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認(rèn)為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第一個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當(dāng)派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應(yīng)的人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當(dāng)時我心里想的是第一個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據(jù)船上發(fā)生的事編纂了一個與動物一一對應(yīng)的人的故事，是他經(jīng)過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導(dǎo)演對現(xiàn)世的映射?；貋砜戳撕枚嗳藢懙挠霸u，卻發(fā)現(xiàn)自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第一個才是派杜撰的，突然間心里涌現(xiàn)了一陣驚恐與不安。過了一個星期，今天再在腦海里把電影回憶了一遍，對于兩個故事的真與假，網(wǎng)上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第一個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第一個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數(shù)的。導(dǎo)演以這樣一個影片讓我們自己思考，我想就已經(jīng)達(dá)到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十五
今天，我們班看了一部特別的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一聽這個電影的名字就很夢幻，啊，電影開始了，讓我們一起來看看吧!
電影一開始是由一些動物出場的有各種各樣的動物，這部電影是按照人物敘述的方式來說的，電影的主人公叫派他們一家住在印度，他們家是開動物園的，里面有許多的動物，但是派最鐘情的一只動物是一只老虎，當(dāng)他有一次和那只老虎玩時，他的爸爸立刻前來制止，告訴他，動物是殘忍的，不可能和人成為朋友，并且讓pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，這讓派很震驚，一直無法面對。
有一天，派的父母告訴他，家里實在太貧窮，只好賣掉動物園里的動物，全家移民加拿大，就這樣，派的家人和那些動物們一起乘著船出發(fā)了。剛開始的幾天，他們過的很平靜，可是到了一個暴風(fēng)雨的晚上，洶涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水頃刻之間就灌進(jìn)了船艙把正在熟睡的人們給吞沒，人們沒有一點防備，只有放下救生船去搭救還幸存的人，但是，海浪總是那么無情，不想給人們一點幸存的機會，整艘船中，只有pi一個人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑馬，繼續(xù)與這狂風(fēng)海浪做斗爭，經(jīng)過一個晚上的奮斗，他們終于迎來了黎明的曙光，派傷心的坐在救生船上，漫無目的的在這海上漂流，可在遠(yuǎn)處，漂來了一只紅毛猩猩，這是他家的動物，他將猩猩接上了船，可是，派卻全然不知，在救生船中，幸存的動物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，正當(dāng)還沒喘口氣時，一只鬣狗跑了出來，沒幾口就將斑馬咬死了，可是這只鬣狗還不罷休，又跑過來咬猩猩，猩猩一掌將它打到地上，正當(dāng)大家都放松一口氣時，鬣狗又再次發(fā)起攻擊，將毫無防備的猩猩撲倒在地，也幾口咬死，當(dāng)鬣狗還要咬派的時候，突然一只老虎從艙中跑出來，咬死了鬣狗，但這卻讓派感到了更大的危機感。
在漂流的日子中，派成功的馴服了這只兇猛的孟加拉虎，并和它度過了重重難關(guān)，還發(fā)現(xiàn)了“食人島”，最后，他們漂流到了大陸上，當(dāng)?shù)厝司攘伺?，而那只老虎卻一聲不吭的跑進(jìn)了樹林中，沒再理派。通過這個電影，老師告訴我們，對手就像那只老虎一樣，只有他們帶給我們危機感，我們才會前進(jìn)，這就是老師的用意!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十六
在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。
“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！币馑季褪钦f(一個國家)內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，重新打敗吳國;明朝李自成進(jìn)北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進(jìn)行，這樣的憂患意識是正確的。
“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，我們一方面應(yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
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少年派的奇幻漂流感受或心得篇十七
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉(zhuǎn)變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經(jīng)營出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風(fēng)暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進(jìn)了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標(biāo)，就有了生存下去的條件，這跟學(xué)習(xí)是一樣的!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十八
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一個生于印度并且同時信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營著一個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的一個少年的成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的'停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的一面。在他們兩個的爭斗中，正直的一面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像一個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活?？傊?，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十九
《少年派的奇幻漂流》一書是我一直以來夢寐以求的名著，在今年的暑假中我終于將他細(xì)細(xì)品讀了一番。那些唯美的畫面，奇幻的場景，逼真的現(xiàn)場，可怕的海難，瘋狂的暴風(fēng)雨……都在我的腦海中留下了深刻的印象。
派地父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠(yuǎn)航移民加拿大，然而夜里發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪得去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在上小學(xué)五年級時的一次體育課上，老師讓我們練習(xí)跳高。我看著同學(xué)們像猴子一樣一躍而過，再看看跟我差不多高的欄桿，生怕摔著的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇氣向欄桿沖去，但就在快要接近欄桿時，我又害怕了，膽怯使我最終沒有像其他同學(xué)一樣一躍而過，反倒把欄桿踢出去好幾米遠(yuǎn)。這次跳高，我最終還是以失敗告終了。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，因為把老虎留在船上就像身邊有一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉?？上肓讼胫笥钟X得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在太平洋中生存下去的，而且生存法則也說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十
這本書使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在無人幫助，沒有食物，沒有水的情況下艱苦生存，每日飽受饑餓與渴的折磨，只靠生吃魚與渴很少的水來維持生命。每當(dāng)他絕望時，便會幻想有家人在身邊，四周都是美食，沒有孤獨與痛苦。太陽的暴曬、海風(fēng)的推殘、饑餓的折磨與死亡的可怕沒有令他失去對生命的渴望，而是令他加堅定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了種種“不可能”，馴服了一只比他大很多的老虎。他依靠頑強的信念活了下去，那么他就成為了自己的上帝，他這種精神力量也深深折服了我。當(dāng)環(huán)境無法改變時，就改變自己，適應(yīng)環(huán)境，并且戰(zhàn)勝自己。派本可以殺死理查德帕克，但是他沒有。他說，理查德帕克的存在能讓他時刻保持警惕。生活中又何嘗不是呢，當(dāng)我們適應(yīng)于安逸的生活時，便會忘記自己，沒有了前進(jìn)的動力，會逐漸麻木，逐漸喪失自我。當(dāng)有了一個敵人作為動力時，我們就會時刻保持清醒，知道自己存在的意義。
這本書教會了我們很多做人的道理。相信自己，戰(zhàn)勝自己，這才是自強。人最大的敵人就是自己，如果派對生活失去了希望，那他也不可能活著。我們亦是如此。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十一
《少年派的奇幻漂流》一書是我日思夜想期盼不已的外國巨作，在一次偶然的機會中我終于能夠它細(xì)細(xì)的品讀了一番。那些碧綠海灘、狂風(fēng)暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景，令人十分震撼，畫面描寫極其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾，簡稱派，成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者說父權(quán)的犧牲品。母親作為強大父權(quán)下的唯一保護傘，盡了全力去保護派不受父親的傷害，也給了派一些個人發(fā)展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命運的`無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性，當(dāng)仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪回中走向自由，與父親的沖突似乎不可避免，但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠(yuǎn)航移民加拿大，然而在夜里卻發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著毫不猶豫的吞噬了貨船?？膳删蛊孥E般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。少年派深知在孤苦無人的大海上，為了避免游泳健將老虎吃掉自己，自己只有打起十二分的精神，想辦法填飽老虎的肚子，他自己才安全。于是派每天用刀刻劃在船身上數(shù)著日子，他寫日記，寫求救字條裝進(jìn)密封罐漂流，捕魚供給老虎和自己，巧妙地采集淡水解渴就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪的危險去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在一次暑假中，媽媽帶我去游玩，我們幾乎玩遍了所有的娛樂設(shè)施。最后媽媽要帶我去坐纜車，可看著一節(jié)節(jié)車廂升到千米的高空中，我的手不由得顫栗起來。我的臉色煞白，苦苦哀求著媽媽不要去坐纜車?？蓩寢屗坪鯖]有感受到我的恐懼，依舊想要帶我上去。我連忙拒絕，豆大的汗珠從我的臉上流下。媽媽一直給我灌輸著上面很好玩，上去就知道了的觀念?？赡切u搖欲墜的纜車就像死神的鐮刀徹底斬斷了我鼓足勇氣想玩的決心?？上?，媽媽拗不過我，雖有些遺憾，但只得和我一起下山，去玩別的精彩的游戲。這次旅行，最終還是有些遺憾沒有坐最后的纜車。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定會失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻并沒有這么做，而是把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，一點也不明智，因為把老虎留在船上就像身邊放了一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉。可仔細(xì)想了想之后又覺得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在這無邊無垠太平洋中生存下去的，派不僅需要一個精神支柱，而且生存法則也明確的說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，不會因長期寂寞而精神崩潰。因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。二者之間形成了一股微妙的氣氛。因此，派的心里一直很感激這只老虎，是它讓他頑強地活了下來。他對這只老虎是飽含深情的，所以，派一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。我想，此時它也有許多對派的留戀與不舍，畢竟在一起共度了兩百多個日日夜夜，但他最后還是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才沒有回頭來看派最后一眼，或者是因為看了之后會舍不得離開，從這，我知道了動物也是有感情的。
我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因為他告訴了我們在生活中遇到困難該怎樣應(yīng)對。也讓我們和外國的少年做一個對比，看看如果換成我們中國少年，遇到這種要獨自與一頭猛獸在海上漂流的情況，我們會怎么做？所以，我認(rèn)為《少年派的奇幻漂流》是一本很不錯的名著。生活中不可能一帆風(fēng)順，但是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的老虎就像我們生活中的困難，要勇于去挑戰(zhàn)并克服它，使“它”被馴服，以不變應(yīng)萬變。更要有耐性去面對失敗和逆境。在一個人身處絕境的時候，勇氣會從他的身上迸發(fā)而出，這是最可貴的精神之一。勇氣與耐性使一個人變得強大，懦弱與急躁使一個人變得渺小。只要有勇氣挑戰(zhàn)困難，再殘暴的挫折也會被打敗；只要有耐力面對失敗，再巨大的逆境也會有轉(zhuǎn)機。
“少年派的奇幻漂流”既是一個奇幻的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉(zhuǎn)機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十二
放假前，狄老師給我們推薦了一部電影，那就是《少年派奇幻漂流記》。剛聽說這個名字，我還以為電影講的是一個少年自發(fā)組織的幫派發(fā)生的事情。于是我就帶著這個疑問在電腦上搜索觀看。
“少年派”，原來不是幫派，而是一個叫“派”的少年。派一家生活在印度，媽媽是植物學(xué)家，爸爸是動物園長，一家十分幸福。但是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運突然降臨了這個幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動物園的土地，他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時候，一場大規(guī)模的暴風(fēng)雨把輪船擊沉，只有他和四只動物逃到了救生艇上，動物們自相殘殺，只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起，隨時都有被老虎吃了的危險，派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認(rèn)為一定要活下去，使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場風(fēng)暴等種種困難，他最后也說：“沒有查理德·帕克，我活不下去。”在海上漂泊了227天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到達(dá)了墨西哥海灘獲救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長跑比賽隊員，我也參加了，我的好朋友李伊然幫我數(shù)著圈數(shù)。隨著老師一聲令下，我們沖了出去，第一圈還比較輕松，可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來，我累得氣喘吁吁，非常想放棄。就在這時，我聽到了李伊然在該喊加油的聲音，他為了讓我聽見，在操場上來回穿梭，“加油!”“快跑!”“還有3圈，堅持住!”一陣陣鼓勵聲在我耳邊回響，我就像重新獲得了力量，飛快地向終點跑去，真是奇跡，我一口氣跑完了十圈，這當(dāng)然也有李伊然的功勞。
看過《少年派奇幻漂流記》后，我非常欽佩派的勇敢和智慧，還有對生活的勇氣，還有他不畏艱險，勇于克服困難的精神也時刻鼓勵著我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十三
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會并感悟的。
對于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢幻，而對有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊，我可能會傾向泛神論一說。畢竟在少年時期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當(dāng)見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強烈的求生欲望，實屬罕見，也可能是因為我從未預(yù)想過我會遇上少年派的經(jīng)歷。誠然，僅憑這個念想自然不足以支撐整個意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與?！??！渡倌昱伞房芍^是青年版的《老人與?！罚杉词サ貋喐??！独先伺c?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實踐著這個真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個人與其交流的人。