教案的編寫(xiě)應(yīng)符合教學(xué)大綱和教學(xué)要求，確保教學(xué)過(guò)程合理、有序。教案還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。隨著教學(xué)改革的不斷深入，編寫(xiě)優(yōu)秀的教案已經(jīng)成為教師的一項(xiàng)基本素質(zhì)。
    小班三字經(jīng)教案篇一
    1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使幼兒初步理解“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”的含義。
    2、培養(yǎng)幼兒大膽、完整講述的能力。
    3、激發(fā)幼兒對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。
    圖片一幅、打印好的紙人手一張。
    1、通過(guò)觀察圖畫(huà)引出故事。
    今天老師給你們帶來(lái)了一張有趣的圖畫(huà)，你們想看嗎？老師在投影儀上出示圖片。提問(wèn)：
    （1）圖片上有誰(shuí)？這些人是什么時(shí)候的人？從哪里看出來(lái)的？
    （2）圖片上的老爺爺是誰(shuí)？
    （3）這幾個(gè)小朋友在玩什么游戲呢？
    （4）請(qǐng)你猜一猜，孔子和項(xiàng)橐在說(shuō)什么呢？
    2、老師講故事，故事中的問(wèn)題讓幼兒回答后，再接著講。
    小結(jié)：孔子雖然知道很多知識(shí)，但他還是很愛(ài)學(xué)習(xí)，還向七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教，真是不簡(jiǎn)單。我們小朋友更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
    3、結(jié)合《三字經(jīng)》，激發(fā)認(rèn)字興趣。
    這個(gè)故事就藏在我們學(xué)過(guò)的《三字經(jīng)》里，是哪一段呢？
    出示打印好的紙張，一起讀。老師可稍作解釋。
    幼兒拿出自己的紙，邊指邊讀。從“昔仲尼”讀到“猶苦卓”。
    活動(dòng)延伸：鼓勵(lì)幼兒收集經(jīng)典故事來(lái)講給大家聽(tīng)。
    孔子是中國(guó)的大圣人，他一生勤奮好學(xué)，并且十分謙虛，不論何人，只要有一技之長(zhǎng)，他都虛心向他學(xué)習(xí)。他有一句名言：“三人行，必有吾師焉。”意思是說(shuō)，路上只要有三個(gè)人走路，其中必有一個(gè)可以當(dāng)他的老師。
    傳說(shuō)有一次，他外出講學(xué)，走到一個(gè)路口，有幾個(gè)孩子正在玩堆沙城的游戲，沙土堆起的一座小城，擋住了去路?？鬃酉萝?chē)，問(wèn)他們：“車(chē)來(lái)了你們?cè)趺床蛔屄纺?？”其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的小孩答道：“我只聽(tīng)說(shuō)車(chē)?yán)@城走，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城讓車(chē)走的道理。”孔子一下愣住了。接著便對(duì)這個(gè)聰明的孩子發(fā)生了興趣，向他提了不少問(wèn)題考他，其中有什么山上沒(méi)有石頭，什么水中沒(méi)有魚(yú)，什么樣的門(mén)關(guān)不上，什么牛不生犢，什么馬不下崽，什么刀上沒(méi)有環(huán)，什么火沒(méi)有煙，什么男人沒(méi)妻子，什么女人沒(méi)丈夫，什么樹(shù)不長(zhǎng)枝，什么城沒(méi)有使者，什么人沒(méi)有孩子……這些問(wèn)題涉及到天文、地理、自然科學(xué)甚至家庭倫理道德等諸方面，就是一般成年人也難以回答。誰(shuí)知項(xiàng)橐不慌不忙地回答說(shuō)：“土山上沒(méi)有石頭，井水中沒(méi)有魚(yú)，空著的門(mén)關(guān)不上，泥牛不生犢，木馬不下崽，砍刀沒(méi)有環(huán)，螢火蟲(chóng)的火沒(méi)有煙，仙人沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，枯樹(shù)不長(zhǎng)枝，空城沒(méi)有使者，小孩沒(méi)有孩子?！?BR>    流利的回答使孔子驚嘆，他連聲說(shuō)：“了不起！了不起！”于是坐下來(lái)和他傾心交談，發(fā)現(xiàn)項(xiàng)橐這個(gè)七歲小兒，不但聰明機(jī)靈，對(duì)一些問(wèn)題還有自己獨(dú)特的看法，于是不恥下問(wèn)，誠(chéng)懇地向他學(xué)習(xí)。以孔子這樣有學(xué)問(wèn)的大圣人能向一個(gè)七歲小兒學(xué)習(xí)，那么作為普通人，當(dāng)然更應(yīng)該虛心向所有有知識(shí)的人學(xué)習(xí)。
    小班三字經(jīng)教案篇二
    三字經(jīng)的教學(xué)將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過(guò)程之中,給兒童以浸潤(rùn),給兒童以重染.，分享了小班三字經(jīng)的教案，一起來(lái)看看吧！
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、自由拼讀并有感情地朗讀三字經(jīng)中“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”，體會(huì)《三字經(jīng)》語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。
    2、透過(guò)學(xué)習(xí)，明白更深刻的道理。
    教學(xué)準(zhǔn)備：《三字經(jīng)》故事，音樂(lè)磁帶，《三字經(jīng)》朗讀磁帶。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、多種方式，復(fù)習(xí)舊知。
    二、誦讀感悟。
    1朗讀原文，讀通讀順。
    （1）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的'發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
    （原文：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。）。
    （2）學(xué)生自由讀，要求：邊讀邊劃出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。
    （3）同桌互讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。
    （4）指讀，隨時(shí)正音。
    （5）小組比賽讀，看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。
    （6）開(kāi)火車(chē)讀，看哪列火車(chē)讀得又快又準(zhǔn)。
    2、、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
    （1）讀古文不僅僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。）。
    （2）試著自己讀一讀。
    （3）指名讀，生評(píng)，師評(píng)。（評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。）。
    （4）拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
    3、質(zhì)疑釋義。
    （2）在匯報(bào)、質(zhì)疑中，體會(huì)原文的含義。
    （3）你們學(xué)明白這段故事了嗎？那就請(qǐng)聽(tīng)同學(xué)來(lái)講一講吧?。ㄅ錁?lè)，進(jìn)一步感悟原文所蘊(yùn)含的深刻好處。）。
    （4）小結(jié)：只有明白這些，才能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大幫忙。
    三、拓展升華。
    在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你學(xué)習(xí)的？你喜歡他們的方法嗎？說(shuō)說(shuō)理由。
    四、課外延伸。
    1、正確、流利地朗讀原文，背誦給家長(zhǎng)聽(tīng)。
    2、親自查閱有關(guān)這天學(xué)的《三字經(jīng)》中的典故，小組合作試著表演。
    小班三字經(jīng)教案篇三
    活動(dòng)目標(biāo)：
    1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使幼兒初步理解“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”的含義。
    2、培養(yǎng)幼兒大膽、完整講述的能力。
    3、激發(fā)幼兒對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。
    活動(dòng)準(zhǔn)備：
    圖片一幅、打印好的紙人手一張。
    活動(dòng)過(guò)程：
    1、通過(guò)觀察圖畫(huà)引出故事。
    今天老師給你們帶來(lái)了一張有趣的圖畫(huà)，你們想看嗎？老師在投影儀上出示圖片。提問(wèn)：
    （1）圖片上有誰(shuí)？這些人是什么時(shí)候的人？從哪里看出來(lái)的？
    （2）圖片上的老爺爺是誰(shuí)？
    （3）這幾個(gè)小朋友在玩什么游戲呢？
    （4）請(qǐng)你猜一猜，孔子和項(xiàng)橐在說(shuō)什么呢？
    2、老師講故事，故事中的問(wèn)題讓幼兒回答后，再接著講。
    小結(jié)：孔子雖然知道很多知識(shí)，但他還是很愛(ài)學(xué)習(xí)，還向七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教，真是不簡(jiǎn)單。我們小朋友更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
    3、結(jié)合《三字經(jīng)》，激發(fā)認(rèn)字興趣。
    這個(gè)故事就藏在我們學(xué)過(guò)的《三字經(jīng)》里，是哪一段呢？
    出示打印好的紙張，一起讀。老師可稍作解釋。
    幼兒拿出自己的紙，邊指邊讀。從“昔仲尼”讀到“猶苦卓”。
    活動(dòng)延伸：鼓勵(lì)幼兒收集經(jīng)典故事來(lái)講給大家聽(tīng)。
    小班三字經(jīng)教案篇四
    一、我會(huì)填。（2×10=20）。
    1、高曾祖，。身而子，。
    2、三才者，。三光者，。
    3、曰春夏，。此四時(shí)，。
    4、養(yǎng)不教，。教不嚴(yán)，。
    5、一而十，。百而千，。
    二、我會(huì)選。（4×12=48）。
    1、“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@個(gè)故事發(fā)生在（）身上。
    a、孔子b、孟子c、老子d、荀子。
    2、“香九齡，能溫席”告訴我們（）。
    a、要孝敬父母b、要尊敬兄長(zhǎng)c、要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
    3、“融四歲，能讓梨”告訴我們（）。
    a、要認(rèn)真學(xué)習(xí)b、要幫助別人c、要學(xué)會(huì)謙讓。
    4、“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”這句話是說(shuō)（）。
    a、要堅(jiān)持鍛煉身體。b、做人要遵守禮節(jié)，講求信用。
    c、子女要孝敬父母。d、要加緊時(shí)間學(xué)習(xí)。
    5、《三字經(jīng)》中介紹了哪個(gè)人很會(huì)教育孩子，五個(gè)孩子都很有出息。（）。
    a、竇燕山b、曾參c、黃香d、孔子。
    6、《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱(chēng)為（）。
    a古詩(shī)b四詩(shī)c唐詩(shī)。
    7、《論語(yǔ)》共有（）篇。
    8、“如果不加以教育，一個(gè)人原本善良的天性就會(huì)發(fā)生改變?！庇谩度纸?jīng)》原文表達(dá)是哪一句？（）。
    a.茍不教，性乃遷。b.教之道，貴以專(zhuān)。
    c.人不學(xué)，不知義。d.幼不學(xué)，老何為。
    9、“稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅲ肆?，人所食?！敝械摹傲弧敝傅氖牵ǎ?BR>    a.小米b.高粱c.大豆d.玉米。
    10、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。”中的'“豕”指的是（）。
    a.豬b.鴨c.鴿子d.狗。
    11、王小清的爸爸對(duì)兒子的學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)，只顧著自己打牌。你打算用哪句話來(lái)勸他？（）。
    a.親師友習(xí)禮儀b.養(yǎng)不教父之過(guò)。
    c.昔孟母擇鄰處d.人不學(xué)不知禮。
    12、三才者指的是（）。
    a天地人b日月星c君臣義。
    三、我是小判官。（2×6=12）。
    1.《孟子三遷》這個(gè)故事是發(fā)生在孔子身上的。（）。
    2.《孔融讓梨》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓。（）。
    3.《三字經(jīng)》中竇燕山教育子女，很有方法，子女長(zhǎng)大后，名揚(yáng)四海。（）。
    4.“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”意思是古時(shí)候孟子的母親為了給兒子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，有一次孟子逃學(xué)回家，孟母氣得剪斷了織布機(jī)上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無(wú)成。（）。
    5.“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是“子不學(xué)”。（）。
    6.君則敬，臣則忠是十義中的兩義。（）。
    四、我會(huì)連。（2×10=20）。
    （1）茍不教，性乃遷教不嚴(yán)，師之惰。
    養(yǎng)不教，父之過(guò)詳訓(xùn)詁，明句讀。
    凡訓(xùn)蒙，須講究教五子，名俱揚(yáng)。
    竇燕山，有義方百而千，千而萬(wàn)。
    一而十，十而百教之道，
    貴以專(zhuān)。
    （2。
    禮）我周公，作周如六經(jīng)，始可讀。
    孝
    熟
    存治體。
    經(jīng)
    子
    記其事。
    為
    初
    當(dāng)講求。
    詩(shī)
    秋
    至四書(shū)。
    經(jīng)通既明學(xué)者書(shū)易，，，，四書(shū)著六官，方讀撮其要，必有號(hào)六經(jīng)，禮春小學(xué)終，
    小班三字經(jīng)教案篇五
    1、人之初。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。
    3.通過(guò)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)貴在專(zhuān)一和堅(jiān)持。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對(duì)生活會(huì)有什么影響。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評(píng)判哲學(xué)思想，如果辯證的看待問(wèn)題。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、談話導(dǎo)入：
    《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書(shū)，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門(mén)課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國(guó)最長(zhǎng)的河是那條河?在我們沒(méi)出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事?我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習(xí)它，通過(guò)它我們將會(huì)了解很多的東西。
    這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來(lái)，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們的。
    二、誦讀新句子：
    請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家一起誦讀。
    三、講解句子，闡釋概念：
    2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近，類(lèi)似;“習(xí)”習(xí)染，長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣;這句的意思是：本性本來(lái)差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。
    3、教之道，貴以專(zhuān)?！敖獭苯逃?，學(xué)習(xí);“貴”重要的，好的方面;“專(zhuān)”專(zhuān)一。這句地意思是：做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事。
    4、講解養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰。
    (2)講了岳飛教育兒子的故事。
    教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開(kāi)父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過(guò)錯(cuò)。
    四、復(fù)習(xí)(3')：
    誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子。
    五、總結(jié)。
    每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開(kāi)始。后天的生活環(huán)境，每個(gè)人受到的教育，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中的專(zhuān)心程度，使我們漸漸差別越來(lái)越大。有人經(jīng)過(guò)努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，和善良的好的人交朋友，聽(tīng)父母的話。
    2、子不學(xué)。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、.介紹三字經(jīng)。
    2、.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
    3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。
    教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問(wèn)的方式。
    1)上節(jié)課大家印象最深的'人物?
    學(xué)生回答：曹操、孟子等。
    2)上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么?
    學(xué)生回到：要做一個(gè)善良的人。
    二、講解課文內(nèi)容。
    1、養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰。
    講了岳飛教育兒子的故事。
    2)小結(jié)：教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開(kāi)父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過(guò)錯(cuò)。
    2、香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
    3、小結(jié);深講黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?黃香和孔融都是后來(lái)成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時(shí)的這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊?guó)人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。
    三、總結(jié)。
    小班三字經(jīng)教案篇六
    活動(dòng)目標(biāo)。
    1、理解“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”的含義，并能初步誦讀。
    2、能用“哎”及時(shí)回答他人的呼喚，知道大人吩咐的事情不偷懶。
    3、在生活中，懂得尊重父母和身邊的人。
    活動(dòng)準(zhǔn)備。
    1、提前請(qǐng)隔壁班級(jí)能力強(qiáng)的一位幼兒及家長(zhǎng)拍攝相關(guān)錄象。兩人的照片一張。
    2、文字圖片：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶。
    3、每個(gè)幼兒的身上貼好名字。（便于老師叫出小朋友的名字）。
    活動(dòng)過(guò)程。
    （一）談話活動(dòng)，引起興趣。孩子們今天薛老師帶你們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)場(chǎng)。
    （二）出示視頻1，理解語(yǔ)句“父母呼，應(yīng)勿緩?！钡囊馑迹?huì)用“哎”答應(yīng)別人。
    1、視頻1。
    2、師幼討論。
    教師：咦，想想答應(yīng)媽媽了嗎？為什么？如果你是想想，媽媽喊你，你會(huì)怎么答應(yīng)。
    3、游戲：我喊你答。
    教師：我現(xiàn)在做媽媽?zhuān)銈兌际俏业暮⒆樱澳忝值臅r(shí)候要趕快答應(yīng)？
    呀想想也答應(yīng)得很快，我們一起表?yè)P(yáng)一下。你們也很能干，真是媽媽的好孩/7子。
    4、練習(xí)誦讀“父母呼，應(yīng)勿緩?！苯處煟涸诤芫煤芫靡郧暗男『⒆铀麄円裁靼走@個(gè)道理，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。（播放課件1，放慢速度）教師：你們聽(tīng)到了什么？請(qǐng)個(gè)別幼兒回答。幼兒回答出一句，及時(shí)提煉句子，還有誰(shuí)來(lái)會(huì)所說(shuō)聽(tīng)到了什么？（并出示字卡）分角色誦讀“父母呼，應(yīng)勿緩”。男孩子們（唉）你來(lái)讀一讀。女孩子們，你們也來(lái)讀一讀。
    （三）播放視頻2，理解語(yǔ)句“父母命，行勿懶?！睅煟喊职謰寢尯拔覀兠值臅r(shí)候要馬上答應(yīng)，那爸爸媽媽讓我們做事情的時(shí)候該怎么做呢。
    我們先來(lái)看看想想是怎么做的。
    1、視頻2。
    2、師幼討論。
    教師：媽媽喊想想干什么？她是怎么做的？媽媽喊了想想做事情的時(shí)候，馬上去做，不偷懶。想想做得真不錯(cuò)，我們表?yè)P(yáng)一下她吧。你在家里爸爸媽媽喊你做了什么事情，你是怎么做的？和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)吧？幼兒討論教師：你在家里爸爸媽媽喊你做了什么事情？你是怎么做的？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
    情景表演：幼兒：媽媽喊我洗手，我馬上就去洗手。你知道了媽媽喊你做事情的時(shí)候馬上去做，不偷懶。那我們?cè)囈辉嚒?*孩子，到媽媽這里來(lái)，要吃飯了，把手洗洗干凈吧。（要下命令式，讓孩子去做事情）。
    4、幼兒體驗(yàn)。
    教師：爸爸媽媽喊你做事情的時(shí)候你能馬上去做不偷懶，那老師喊你們做事情，你們?cè)敢鈫?？孩子們（哎）?qǐng)你們把這句好聽(tīng)的話告訴客人老師吧。（播放課件2）。
    （四）誦讀，進(jìn)一步鞏固認(rèn)識(shí)。
    教師總結(jié)：今天好開(kāi)心，孩子們都會(huì)讀弟子規(guī)中的兩句話，明白了話的意思。讓我們一起去告訴別的班級(jí)的小伙伴吧？和客人老師說(shuō)再見(jiàn)吧。（播放音樂(lè)，幼兒拍手誦讀離開(kāi)）。
    教學(xué)目的。
    1、能流利地朗讀和背誦本句三字經(jīng)。
    一、談話導(dǎo)入。
    書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，沒(méi)有了書(shū)籍就像生活中沒(méi)有了陽(yáng)光，沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。
    你們平時(shí)都讀了哪些課外書(shū)呢？（學(xué)生自由講）。
    1、談?wù)勛约鹤钕矚g的一本課外書(shū)。
    在你讀過(guò)的課外書(shū)當(dāng)中，你最喜歡哪一本？能說(shuō)說(shuō)喜歡的原因嗎？
    （1）同桌交流。（2）班級(jí)內(nèi)交流。（相機(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
    2、總結(jié)：讀書(shū)好似爬山，爬得越高，看得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。
    3、揭示揭題：
    二、學(xué)文曉理：
    （一）、自讀。
    生借助拼音自讀一遍融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
    （二）、學(xué)文釋義。
    1、講（東漢孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)才是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。）然后提問(wèn)：（出示圖片）。
    （1）圖中誰(shuí)是孔融？你是從哪兒看出來(lái)的？
    （2）孔融最先拿梨，本來(lái)能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？
    （3）他為什么要給自己選一個(gè)最小的？
    （4）孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說(shuō)明了什么？
    （6）誰(shuí)能學(xué)學(xué)爸爸的語(yǔ)氣夸夸孔融？
    （7）孔融受到爸爸的表?yè)P(yáng)，心里會(huì)怎樣想？
    （8）孔融這樣做，他的哥哥會(huì)怎樣想？弟弟呢？他們以后也會(huì)怎樣做呢？
    2、小結(jié)：孔融小小年紀(jì)，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱(chēng)贊，也受到了世人的贊揚(yáng)。所以，千百年來(lái)，“孔融讓梨”/7的故事一直流傳了下來(lái)，孔融也成為了小朋友學(xué)習(xí)的好榜樣。
    3、那么，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)什么呢？
    4、老師朗讀三字經(jīng)，請(qǐng)學(xué)生一起讀。
    5、老師解釋語(yǔ)譯部分。
    6、指導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)文，背誦經(jīng)文。
    7、故事情景再現(xiàn)：學(xué)生表演。
    三、擴(kuò)展活動(dòng)：
    學(xué)習(xí)兒歌《謙讓歌》。
    小班三字經(jīng)教案篇七
    這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
    性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢?jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
    茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
    “如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
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    小班三字經(jīng)教案篇八
    《三字經(jīng)》用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物。
    活動(dòng)目標(biāo)：
    1.理解“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”的含義，并能初步誦讀。
    2.能用“哎”及時(shí)回答他人的呼喚，知道大人吩咐的事情不偷懶。
    3.在生活中，懂得尊重父母和身邊的人。
    活動(dòng)準(zhǔn)備：
    1.提前請(qǐng)隔壁班級(jí)能力強(qiáng)的一位幼兒及家長(zhǎng)拍攝相關(guān)錄象。兩人的照片一張。
    3.文字圖片：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶。
    4.每個(gè)幼兒的身上貼好名字。(便于老師叫出小朋友的名字)活動(dòng)過(guò)程：
    (一)談話活動(dòng)，引起興趣。孩子們今天薛老師帶你們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)場(chǎng)。
    (二)出示視頻1，理解語(yǔ)句“父母呼，應(yīng)勿緩?！钡囊馑?，并會(huì)用“哎”答應(yīng)別人。
    1.視頻1。
    2.師幼討論。
    教師：咦，想想答應(yīng)媽媽了嗎?為什么?如果你是想想，媽媽喊你，你會(huì)怎么答應(yīng)。
    3.游戲：我喊你答。
    教師：我現(xiàn)在做媽媽?zhuān)銈兌际俏业暮⒆?，喊你名字的時(shí)候要趕快答應(yīng)?
    呀想想也答應(yīng)得很快，我們一起表?yè)P(yáng)一下。你們也很能干，真是媽媽的好孩子。
    4.練習(xí)誦讀“父母呼，應(yīng)勿緩?！苯處煟涸诤芫煤芫靡郧暗男『⒆铀麄円裁靼走@個(gè)道理，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。(播放課件1，放慢速度)教師：你們聽(tīng)到了什么?請(qǐng)個(gè)別幼兒回答。幼兒回答出一句，及時(shí)提煉句子，還有誰(shuí)來(lái)會(huì)所說(shuō)聽(tīng)到了什么?(并出示字卡)分角色誦讀“父母呼，應(yīng)勿緩”。男孩子們(唉)你來(lái)讀一讀。女孩子們，你們也來(lái)讀一讀。
    (三)播放視頻2，理解語(yǔ)句“父母命，行勿懶?！睅煟喊职謰寢尯拔覀兠值臅r(shí)候要馬上答應(yīng)，那爸爸媽媽讓我們做事情的時(shí)候該怎么做呢。
    我們先來(lái)看看想想是怎么做的。
    1.視頻2。
    2.師幼討論。
    教師：媽媽喊想想干什么?她是怎么做的?媽媽喊了想想做事情的.時(shí)候，馬上去做，不偷懶。想想做得真不錯(cuò)，我們表?yè)P(yáng)一下她吧。你在家里爸爸媽媽喊你做了什么事情，你是怎么做的?和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)吧?幼兒討論教師：你在家里爸爸媽媽喊你做了什么事情?你是怎么做的?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
    情景表演：幼兒：媽媽喊我洗手，我馬上就去洗手。你知道了媽媽喊你做事情的時(shí)候馬上去做，不偷懶。那我們?cè)囈辉嚒?*孩子，到媽媽這里來(lái)，要吃飯了，把手洗洗干凈吧。(要下命令式，讓孩子去做事情)3.誦讀句子教師小結(jié)：孩子們都明白了爸爸媽媽讓我們做的事情，都知道馬上去做，不偷懶。弟子規(guī)中有一句好聽(tīng)的話也是說(shuō)得這件事情。我們一起聽(tīng)一聽(tīng)。(播放課件2放慢速度)教師：你們聽(tīng)到了什么?(出示相應(yīng)字卡)一起讀一讀。分角色讀4.幼兒體驗(yàn)。
    教師：爸爸媽媽喊你做事情的時(shí)候你能馬上去做不偷懶，那老師喊你們做事情，你們?cè)敢鈫?孩子們(哎)請(qǐng)你們把這句好聽(tīng)的話告訴客人老師吧。(播放課件2)(四)誦讀，進(jìn)一步鞏固認(rèn)識(shí)。
    教師總結(jié)：今天好開(kāi)心，孩子們都會(huì)讀弟子規(guī)中的兩句話，明白了話的意思。讓我們一起去告訴別的班級(jí)的小伙伴吧?和客人老師說(shuō)再見(jiàn)吧。(播放音樂(lè)，幼兒拍手誦讀離開(kāi))活動(dòng)延伸：
    角色游戲：將錄音放在游戲區(qū)中，幼兒扮演爸爸媽媽和孩子，進(jìn)一步鞏固認(rèn)識(shí)。
    日常生活：家園合作，引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪卸谩案改负?，?yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶”。
    小班三字經(jīng)教案篇九
    人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
    昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
    養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
    玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
    香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
    首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
    三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
    曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
    曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
    曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
    曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
    曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
    地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
    稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
    曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
    酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
    匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
    高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
    父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
    此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
    禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)，古六藝，今不具。唯書(shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
    有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
    若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
    為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
    孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
    作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。
    詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
    有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書(shū)之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
    大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
    詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
    經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
    經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
    唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱(chēng)盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。
    夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
    周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
    始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
    高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
    魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
    北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
    唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
    梁唐晉，及漢周，稱(chēng)五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
    遼與金，皆稱(chēng)帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
    太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
    權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
    由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
    同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
    古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書(shū)二。
    后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
    口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
    趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。
    頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
    如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。
    彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
    彼既成，眾稱(chēng)異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
    彼穎悟，人稱(chēng)奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
    彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
    彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
    犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
    幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
    人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
    關(guān)于國(guó)學(xué)作文素材。
    《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
    孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人，后移居吳國(guó)，因擅長(zhǎng)兵法，被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó)，葬在吳都巫門(mén)外。
    《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書(shū)·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書(shū)·藝文志》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認(rèn)為13篇出自孫臏之手。不過(guò)，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn)，以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后，學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手，82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著，是用以補(bǔ)充和解釋13篇的。
    《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事?！暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛(ài)撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。
    《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開(kāi)支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó)，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”
    小班三字經(jīng)教案篇十
    蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
    1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”，理解基本意思。
    2.通過(guò)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
    3.感受中華文化的魅力，體會(huì)古文凝練、深厚的語(yǔ)言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。
    1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”的意思。
    2.通過(guò)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
    1課時(shí)。
    (1)《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久，幾乎家喻戶曉。書(shū)中的文化博大精深，是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書(shū)”，可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)……今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
    (2)前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容，現(xiàn)在我們來(lái)比比誰(shuí)記得多、記得牢、記得巧。(不僅要背，還要說(shuō)說(shuō)怎么記的。)。
    古文距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的，但是，游戲能激起學(xué)生的興趣，引起學(xué)生探索的欲望，使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。
    (1)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！弊约鹤x，讀正確，并思考句子的意思。
    (2)指名讀，正音。
    (3)小組交流字詞的意思，以及對(duì)句子的理解。
    (4)教師組織交流，重點(diǎn)點(diǎn)撥。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極自主探究合作的學(xué)習(xí)方式，因此，此處句子的教學(xué)，采用引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、思考、質(zhì)疑，然后小組合作、討論，最后一起交流的學(xué)習(xí)過(guò)程。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性，又使學(xué)生互助合作，教師適時(shí)的點(diǎn)撥又恰到好處地解答了學(xué)生的疑惑。
    (1)朗讀相關(guān)典故，幫助深入理解句子的含義。
    (2)你還知道哪些“大器晚成”的故事?請(qǐng)給大家講一講。
    (齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩)。
    (3)讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞，說(shuō)說(shuō)你的感受。
    長(zhǎng)歌行。
    漢樂(lè)府。
    青青園中葵，朝露待日晞。
    陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
    常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
    百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
    少壯不努力，老大徒傷悲。
    勸學(xué)。
    [唐]顏真卿。
    三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
    勸學(xué)。
    [唐]孟郊。
    擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。
    人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
    萬(wàn)事須已運(yùn)，他得非我賢。
    青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
    題弟侄書(shū)堂。
    [唐]杜荀鶴。
    何事居窮道不窮，亂時(shí)還與靜時(shí)同。
    家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
    窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。
    少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
    寒夜讀書(shū)。
    [宋]陸游。
    韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。
    不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。
    觀書(shū)有感。
    [宋]朱熹。
    半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
    問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
    (4)摘抄詩(shī)中表示珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的詩(shī)句，并有感情地誦讀。
    (5)只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間，刻苦勤學(xué)，就一定能成才。讓我們牢記這幾句話，背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。
    新課標(biāo)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學(xué)希望通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、積累、深化對(duì)本次所學(xué)《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解，同時(shí)領(lǐng)略祖國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛(ài)之情。
    (1)《三字經(jīng)》是我國(guó)流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的'遺產(chǎn)。它三個(gè)字為一句，每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然每句只有三個(gè)字，但簡(jiǎn)潔明了，含義深刻，又能讓我們一讀就懂。
    現(xiàn)在，我們是新時(shí)代的孩子，我們也來(lái)模仿，學(xué)著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。
    (2)交流，比比誰(shuí)編得更好，先在小組內(nèi)交流，選出最佳作品。
    (3)每組的代表朗讀，評(píng)出班級(jí)“小作家”。
    (4)自由選讀同學(xué)的優(yōu)秀作品。
    新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，著眼于學(xué)生語(yǔ)言能力的形成，并力求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以，“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是讓學(xué)生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
    (1)讀讀今天學(xué)的《三字經(jīng)》，然后進(jìn)行背誦比賽。
    (2)課后，自由組合成小組，為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲，并歌唱。
    為語(yǔ)文學(xué)習(xí)增添樂(lè)趣，并培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，同時(shí)又識(shí)記了學(xué)習(xí)內(nèi)容，可謂一舉多得。
    小班三字經(jīng)教案篇十一
    教學(xué)目標(biāo)：1、讓幼兒初步了解《三字經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，并讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從中培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    知識(shí)準(zhǔn)備：
    1、游戲“三個(gè)字”
    規(guī)則:由一個(gè)人抓其他人跑。只要被抓之前說(shuō)一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，別人就不可以抓你了，而你必須站在原地不動(dòng)，然后再由一個(gè)人碰你一下你才可以繼續(xù)玩，如果被抓，被抓的人就去抓別人。”
    2、鼓勵(lì)語(yǔ)：very?very?good,very?very耶！
    物質(zhì)準(zhǔn)備：
    《三字經(jīng)》圖書(shū)一本；《三字經(jīng)》前八句話掛圖一份；圖片三張（小寶寶、泰山、教師醫(yī)生）；字卡七張（善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛(wèi)生、說(shuō)臟話）；塑料袋一個(gè)；《三字經(jīng)》兒歌音樂(lè)。
    教學(xué)過(guò)程：
    （一）“三個(gè)字”游戲?qū)搿?BR>    1、開(kāi)始部分。
    2、結(jié)束部分。
    總結(jié)：我們的小朋友們真聰明，說(shuō)出了這么多三個(gè)字的詞語(yǔ)。讓我們鼓勵(lì)一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來(lái)了一個(gè)新朋友，它的名字也是一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，你們想不想認(rèn)識(shí)它呢？（出示《三字經(jīng)》圖書(shū)）這本書(shū)就是老師帶來(lái)的新朋友，大家來(lái)念一念它的名字，它叫三——字——經(jīng)。
    1、人之初，性本善。
    （1）觀察圖片（出示“小寶寶”圖片）。
    （2）貼字卡游戲（將字卡散放在地上）。
    總結(jié)：我們來(lái)看看花仙子送給小寶寶的祝福有：善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎，她希望小寶寶長(zhǎng)大了成為善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎的孩子，那小寶寶長(zhǎng)大了以后小朋友們?cè)敢夂退慌笥褑?？（愿意）我們?cè)賮?lái)看看壞心巫婆送來(lái)的咒語(yǔ)有：不講衛(wèi)生、膽小、說(shuō)臟話，小寶寶長(zhǎng)大了要是不講衛(wèi)生、膽小還愛(ài)說(shuō)臟話我們還愿意和他交朋友嗎？（不愿意）。我們大家以后也要做善良、勇敢、懂禮貌的好孩子，這樣別人才喜歡我們、愿意和我們交朋友。
    （3）總結(jié)。
    “人之初，性本善?！笔钦f(shuō)我們?nèi)藙倓偝錾臅r(shí)候，天性都是善良的，都希望自己得到別人的喜愛(ài)，也愿意和有良好品德的人交朋友。
    2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    （1）觀察“人猿泰山”圖片。
    （2）觀察“教師醫(yī)生”圖片。
    (3)總結(jié)。
    “性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們，人的天性本來(lái)差不多，但因?yàn)樵诓灰粯拥沫h(huán)境里長(zhǎng)大，所以就會(huì)變得越來(lái)越不同。
    3、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
    （1）提問(wèn)引導(dǎo)。
    （2）總結(jié)。
    “茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)?！钡囊馑季褪且粋€(gè)人如果從小就沒(méi)有好的教育，那么他善良的天性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的就是要好好的、專(zhuān)心的教育他。
    4、總結(jié)。
    小朋友們老師剛剛把《三字經(jīng)》前四句話的意思告訴了你們，小朋友們學(xué)習(xí)了這四句話以后明白了些什么道理呢？（好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人）。
    （五）聽(tīng)兒歌。
    小朋友們這首兒歌好聽(tīng)嗎？那讓我們?cè)俾?tīng)一遍，這一遍小朋友們可以試著跟著唱一唱。
    小班三字經(jīng)教案篇十二
    北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲就能呤詩(shī)，后來(lái)當(dāng)了秘書(shū)監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》、《書(shū)》，十二歲時(shí)是中書(shū)的學(xué)生，喜歡學(xué)習(xí)，迷戀讀書(shū)，日日夜夜的學(xué)習(xí)，他的父母害怕他會(huì)生病，禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書(shū)，他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點(diǎn)燃蠟燭讀書(shū)，用他的衣服遮蓋窗戶，害怕漏光，被家里人發(fā)覺(jué)，因?yàn)檫@件事情他的聲譽(yù)更加被傳開(kāi)了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫(xiě)文章。中書(shū)監(jiān)的高允每次感嘆說(shuō)：“這個(gè)孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達(dá)到的，最終會(huì)大有作為的?！?BR>    當(dāng)時(shí)中書(shū)博士的張?zhí)忑堅(jiān)谥v解《尚書(shū)》，把其中的內(nèi)容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽(tīng)，祖瑩在夜里讀老倦，不知道天亮了，老師催促著講課十分急切，他于是就錯(cuò)拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽(tīng)課了。博士嚴(yán)厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇《尚書(shū)》，不遺漏一個(gè)字。祖瑩講完了以后，孝怡感到十分詫異，對(duì)淵博的學(xué)士們說(shuō)了這件事，所有的學(xué)士都很驚訝。后來(lái)，高祖聽(tīng)說(shuō)了這件事，召見(jiàn)祖瑩，讓他背誦五經(jīng)里的文章句子，并且敘述之中的意思，高祖聽(tīng)后十分贊嘆祖瑩的才能，非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后，高祖和盧昶開(kāi)玩笑地說(shuō)：“當(dāng)年流放共工在幽州北方后代的地方，怎么知道突然出現(xiàn)了這樣一個(gè)才子啊!”
    小班三字經(jīng)教案篇十三
    目標(biāo)：
    1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。
    2、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
    4、能流利地朗讀和背誦這4句三字經(jīng)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    小黑板、圖片。
    教學(xué)流程：
    一、導(dǎo)入揭題。
    同學(xué)們，你們覺(jué)得讀書(shū)有沒(méi)有年齡的限制呀？
    （引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。）。
    二、新授感悟。
    1、自讀《三字經(jīng)》中從“人之初？?貴以專(zhuān)”4句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的字詞，并將這4句話讀正確、流利、通順。
    2、老師朗讀《三字經(jīng)》，請(qǐng)學(xué)生一起讀。
    3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
    4、教師講解解釋這4句三字經(jīng)的含義。
    人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    〖啟示〗人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好。
    教育。
    善良的本性就會(huì)變壞。所以人從小就要好好學(xué)習(xí)區(qū)分善惡才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
    五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
    三、誦讀感悟。
    1、朗讀原文，讀通讀順。
    （1）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
    （2）跟讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。
    （3）小組比賽讀，看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。
    2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
    （1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（教師范讀《三字經(jīng)》）(2)學(xué)生試著自己讀一讀。(3)拍手打節(jié)奏，齊聲誦讀。
    四、小結(jié)。
    可見(jiàn)，好的教育方法，對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利?。∠嘈牛谖覀兊墓餐χ?，在座的每一位同學(xué)，將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才！
    五、作業(yè)：回家以拍手歌的方式給父母誦讀今天學(xué)的內(nèi)容。
    教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
    小班三字經(jīng)教案篇十四
    1、讓幼兒初步了解《三字經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，并讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從中培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    1、游戲“三個(gè)字”
    規(guī)則：由一個(gè)人抓其他人跑。只要被抓之前說(shuō)一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，別人就不可以抓你了，而你必須站在原地不動(dòng)，然后再由一個(gè)人碰你一下你才可以繼續(xù)玩，如果被抓，被抓的人就去抓別人?！?BR>    2、鼓勵(lì)語(yǔ)：veryverygood,veryvery耶！
    《三字經(jīng)》圖書(shū)一本；《三字經(jīng)》前八句話掛圖一份；圖片三張（小寶寶、泰山、教師醫(yī)生）；字卡七張（善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛(wèi)生、說(shuō)臟話）；塑料袋一個(gè)；《三字經(jīng)》兒歌音樂(lè)。
    1、開(kāi)始部分。
    2、結(jié)束部分。
    總結(jié)：我們的小朋友們真聰明，說(shuō)出了這么多三個(gè)字的詞語(yǔ)。讓我們鼓勵(lì)一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來(lái)了一個(gè)新朋友，它的名字也是一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，你們想不想認(rèn)識(shí)它呢？（出示《三字經(jīng)》圖書(shū)）這本書(shū)就是老師帶來(lái)的新朋友，大家來(lái)念一念它的名字，它叫三——字——經(jīng)。
    （1）觀察圖片（出示“小寶寶”圖片）。
    （2）貼字卡游戲（將字卡散放在地上）。
    總結(jié)：我們來(lái)看看花仙子送給小寶寶的祝福有：善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎，她希望小寶寶長(zhǎng)大了成為善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎的孩子，那小寶寶長(zhǎng)大了以后小朋友們?cè)敢夂退慌笥褑?？（愿意）我們?cè)賮?lái)看看壞心巫婆送來(lái)的咒語(yǔ)有：不講衛(wèi)生、膽小、說(shuō)臟話，小寶寶長(zhǎng)大了要是不講衛(wèi)生、膽小還愛(ài)說(shuō)臟話我們還愿意和他交朋友嗎？（不愿意）。我們大家以后也要做善良、勇敢、懂禮貌的好孩子，這樣別人才喜歡我們、愿意和我們交朋友。
    （3）總結(jié)。
    “人之初，性本善?！笔钦f(shuō)我們?nèi)藙倓偝錾臅r(shí)候，天性都是善良的，都希望自己得到別人的喜愛(ài)，也愿意和有良好品德的人交朋友。
    （1）觀察“人猿泰山”圖片。
    （2）觀察“教師醫(yī)生”圖片。
    (3)總結(jié)。
    “性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們，人的天性本來(lái)差不多，但因?yàn)樵诓灰粯拥沫h(huán)境里長(zhǎng)大，所以就會(huì)變得越來(lái)越不同。
    （1）提問(wèn)引導(dǎo)。
    （2）總結(jié)。
    “茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)?！钡囊馑季褪且粋€(gè)人如果從小就沒(méi)有好的教育，那么他善良的天性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的就是要好好的、專(zhuān)心的教育他。
    小朋友們老師剛剛把《三字經(jīng)》前四句話的意思告訴了你們，小朋友們學(xué)習(xí)了這四句話以后明白了些什么道理呢？（好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人）。
    （五）聽(tīng)兒歌。
    小朋友們這首兒歌好聽(tīng)嗎？那讓我們?cè)俾?tīng)一遍，這一遍小朋友們可以試著跟著唱一唱。
    小班三字經(jīng)教案篇十五
    練習(xí)對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生口頭交際、表達(dá)能力。
    掛圖。
    一、審題。
    談?wù)効谡Z(yǔ)交際的要求。
    二、指導(dǎo)看圖說(shuō)話。
    1．一位小朋友在放學(xué)路上碰到了誰(shuí)？這是一位什么樣的人？他在干什么？
    2．解放軍叔叔向小朋友問(wèn)起了一個(gè)什么樣的.人？
    三、指導(dǎo)練習(xí)說(shuō)話。
    1．學(xué)生借助拼音自由輕聲讀練習(xí)中的對(duì)話材料，弄清問(wèn)路人和帶路人說(shuō)話的內(nèi)容和相互的問(wèn)答關(guān)系。
    2．指名分角色朗讀，師生評(píng)議鼓勵(lì)。
    四．練習(xí)。
    2．各組自編內(nèi)容表演，師巡視指導(dǎo)。
    3．請(qǐng)代表上臺(tái)表演。
    4．如指的是有關(guān)學(xué)校各辦公室的路，則可以讓學(xué)生親自走出老教室實(shí)踐一下。
    5．現(xiàn)在都明白了吧？同學(xué)們真聰明！通過(guò)自己走一走，詮認(rèn)，就能清楚地為一些問(wèn)路的人指路，當(dāng)好一個(gè)小向?qū)Я恕?BR>    小班三字經(jīng)教案篇十六
    人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
    1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。
    2、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
    4、能流利地朗讀和背誦這4句三字經(jīng)。
    小黑板、圖片。
    一、導(dǎo)入揭題。
    同學(xué)們，你們覺(jué)得讀書(shū)有沒(méi)有年齡的限制呀?
    (引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。)。
    二、新授感悟。
    1.自讀《三字經(jīng)》中從“人之初，貴以專(zhuān)”4句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的'字詞，并將這4句話讀正確、流利、通順。
    2、老師朗讀《三字經(jīng)》，請(qǐng)學(xué)生一起讀。
    3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。
    4、教師講解解釋這4句三字經(jīng)的含義。
    人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    〖啟示〗人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
    【譯文】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，
    性情也就有了好與壞的差別。
    茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
    〖啟示〗百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專(zhuān)心一致，時(shí)時(shí)不能放松。
    【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。
    三、小結(jié)：學(xué)了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達(dá)出來(lái)，可以是小品，可以是繪畫(huà)，也可以用完整的話說(shuō)給老師和同學(xué)們聽(tīng)。
    小班三字經(jīng)教案篇十七
    教學(xué)目標(biāo)：
    一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
    二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.
    三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
    四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
    教學(xué)重點(diǎn)：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
    教學(xué)難點(diǎn)：如何看待阿長(zhǎng)身上的“壞習(xí)慣”。
    課時(shí)安排：兩課時(shí)。
    一導(dǎo)入。
    同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，用魯迅自己的話說(shuō)：“說(shuō)的闊氣點(diǎn)，她是我的保姆”，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn)，如上面講的《從百草園到三味書(shū)屋》，還有《狗，貓，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專(zhuān)門(mén)講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是，魯迅從未寫(xiě)過(guò)文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇文章紀(jì)念她，這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢？在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無(wú)法忘懷呢？讓我們一起走近“阿長(zhǎng)的故事”。
    二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。
    《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作，書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
    三、閱讀全文，整體感知，概述“阿長(zhǎng)的故事”
    四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份“個(gè)人簡(jiǎn)歷”來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。
    明確：姓名阿長(zhǎng)。
    性別女。
    職業(yè)保姆。
    身形黃胖而矮。
    年齡不詳。
    問(wèn)題：1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎？
    明確：不可以，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。
    2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？
    明確：姓名的來(lái)歷，那不是她保姆的姓名。
    明確：有，從姓名的來(lái)歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微，不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。
    請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞？
    明確：不大佩服（最討厭）----不耐煩------空前的敬意（特別的敬意）---新的敬意。
    六、分析“怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩，討厭？”
    學(xué)生發(fā)言，做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽。。。。?！保拷Y(jié)合具體的事件來(lái)談。
    擺“大”字等--------行為粗魯，不拘小節(jié)。
    綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)：沒(méi)有禮貌，沒(méi)有文化，不文明的阿長(zhǎng)的形象。
    七、分析兩個(gè)敬意。
    1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢？
    明確：擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。
    2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎？
    明確：不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事，而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事，但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng)，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái)，再要放，就炸了！”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸，看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信，愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。
    而第二個(gè)敬意源于買(mǎi)山海經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望?？闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意，一種感激之情。
    八、總結(jié)。
    （1）長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人？
    明確：身份低微，行為粗魯，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸，善良關(guān)心孩子的勞動(dòng)?jì)D女。
    （2）魯迅以什么情感來(lái)寫(xiě)這篇文章？
    明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈”
    （3）、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處？這是一種什么寫(xiě)法？
    明確：
    文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子；有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德?？傆^全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
    九、作業(yè)。
    想象創(chuàng)新。
    我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么？請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。
    教師舉例：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢？說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
    附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
    小班三字經(jīng)教案篇十八
    為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
    香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
    融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
    1、正確流利地朗誦原文，積累語(yǔ)言。
    2、明白《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事，了解孝敬父母，互相謙讓是傳統(tǒng)美德。要繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德。
    3、培養(yǎng)學(xué)生“感恩、愛(ài)”完美品質(zhì)。
    【教學(xué)重點(diǎn)】正確流利地朗讀原文，熟讀成誦。
    【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)原文的含義，學(xué)習(xí)古人的孝敬父母?；ハ嘀t讓禮儀道德。
    1、《黃香溫床》《孔融讓梨》配音動(dòng)畫(huà)課件。
    3、學(xué)習(xí)資料的課件設(shè)計(jì)。
    4“經(jīng)典誦讀能手”頭飾、“經(jīng)典誦讀小名星”頭飾。
    (一)故事激趣。
    1、同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事嗎想看一看嗎。
    過(guò)渡新授：這個(gè)故事就出自這天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》的片段資料，讓我們一齊來(lái)讀一讀原文。
    課件出示：為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
    香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
    融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
    (二)誦讀感悟。
    1、師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音。
    2、學(xué)生自由讀，讀邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，(齡、能、融、染、犁、弟)借助拼音多讀幾遍。
    3、同桌互讀，要求及時(shí)正音把原文讀通讀熟讀順。
    4、看大屏幕個(gè)別讀，比一比誰(shuí)讀得正確流利。布置誦讀評(píng)比規(guī)則。
    5、師提示，古文的朗讀不但要正確還要讀出節(jié)奏韻律，播放《三字經(jīng)》朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)后先說(shuō)感悟再試著自己讀一讀。
    6、指名學(xué)生個(gè)別讀——學(xué)生互相評(píng)價(jià)——教師評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律之美。)。
    出示課件為/人子，方/少時(shí)。親/師友，習(xí)/禮儀。
    香/九齡，能/溫席。孝/于親，所/當(dāng)執(zhí)。
    融/四歲，能/讓梨。弟/于長(zhǎng)，宜/先知。
    7、接火車(chē)讀。小組讀。各小組評(píng)選“經(jīng)典誦讀能手”帶上頭飾。師生鼓勵(lì)。
    8、由“經(jīng)典誦讀能手”上講臺(tái)誦讀，評(píng)選“經(jīng)典誦讀小明星”帶上頭飾，師生鼓勵(lì)。
    9、男女生互相接讀。為人子，親師友，香九齡，孝于親，融四歲，弟于長(zhǎng)。
    10、全班同學(xué)打節(jié)奏，齊聲背誦。
    11、同學(xué)們真聰明，那這章《三字經(jīng)》的資料你們已經(jīng)記住了，老師期望你們回家把古詩(shī)文背誦給家長(zhǎng)聽(tīng)。把故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
    (三)拓展升華。
    1、讀古詩(shī)文的過(guò)程中你讀懂了什么還有什么不懂的地方在匯報(bào)中質(zhì)疑，再次體會(huì)原文的含義。明白做人的道理。
    2、在生活中，你是就應(yīng)怎樣關(guān)心爸爸、媽媽的呢看到別人做不對(duì)時(shí)你會(huì)說(shuō)什么。
    3、你該怎樣和同學(xué)、小朋友相處呢。
    (四)總結(jié)提高。
    黃香和孔融都是之后成為大官，但是人們記住的不是他們的大官，而是他們兒時(shí)的這些故事?？梢?jiàn)，孝敬父母，關(guān)心他人，謙虛禮讓?zhuān)挥袗?ài)心，懂得禮儀是多么重要。這些是中華民族的傳統(tǒng)美德。這天我們更要學(xué)會(huì)用愛(ài)和感恩讓世界變得更加美麗和諧。
    經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是中國(guó)文化的博大精深和意趣橫生。
    在教學(xué)《三字經(jīng)》前，我反復(fù)閱讀教材，明白這些資料中講了許多歷史故事，通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié)，結(jié)構(gòu)整齊悅目，讀來(lái)簡(jiǎn)潔凝練，抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了超多的資料，制作資料有關(guān)的小故事課件，借助這些故事幫忙學(xué)生理解其含義及做人的道理。本次教學(xué)中，故事引入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》的用心性。在教學(xué)資料時(shí)，利用《黃香溫席》和《孔融讓梨》兩個(gè)故事，結(jié)合文本，由字到句，再拓展到日常生活，讓學(xué)生在自己的親身實(shí)踐中感知何為“孝”何為“悌”的道理。另外，我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材語(yǔ)言特點(diǎn)，主要的教學(xué)支點(diǎn)就是“讀”，采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競(jìng)賽等多種方法，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中熟悉文本，并感悟文本。這一系列的過(guò)程，層層深入，步步提高要求，從誦讀中，教材的押韻美感、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來(lái)，或者說(shuō)正是教材語(yǔ)言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽(tīng)聲而記真切，因吟誦而見(jiàn)其美，美感的教育不是外在的，就在語(yǔ)言的聲音美本身!這能夠看出每一天讓孩子反復(fù)吟誦這類(lèi)讀本，美辭佳句盡入腹中，積累日豐，有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語(yǔ)感和美感，潛移默化中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力、識(shí)字量及運(yùn)用知識(shí)的潛力得到了促進(jìn)和發(fā)展。
    小班三字經(jīng)教案篇十九
    教學(xué)目標(biāo)：1、讓幼兒初步了解《三字經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，并讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從中培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》前四句話，讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上記憶。
    教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    知識(shí)準(zhǔn)備：
    1、游戲“三個(gè)字”
    規(guī)則:由一個(gè)人抓其他人跑。只要被抓之前說(shuō)一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，別人就不可以抓你了，而你必須站在原地不動(dòng)，然后再由一個(gè)人碰你一下你才可以繼續(xù)玩，如果被抓，被抓的人就去抓別人?！?BR>    2、鼓勵(lì)語(yǔ)：veryverygood,veryvery耶!
    物質(zhì)準(zhǔn)備：
    《三字經(jīng)》圖書(shū)一本;《三字經(jīng)》前八句話掛圖一份;圖片三張(小寶寶、泰山、教師醫(yī)生);字卡七張(善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎、膽小、不講衛(wèi)生、說(shuō)臟話);塑料袋一個(gè);《三字經(jīng)》兒歌音樂(lè)。
    教學(xué)過(guò)程：
    (一)“三個(gè)字”游戲?qū)搿?BR>    1、開(kāi)始部分。
    2、結(jié)束部分。
    總結(jié)：我們的小朋友們真聰明，說(shuō)出了這么多三個(gè)字的詞語(yǔ)。讓我們鼓勵(lì)一下自己吧。今天老師給我們的小朋友帶來(lái)了一個(gè)新朋友，它的名字也是一個(gè)三個(gè)字的詞語(yǔ)，你們想不想認(rèn)識(shí)它呢?(出示《三字經(jīng)》圖書(shū))這本書(shū)就是老師帶來(lái)的新朋友，大家來(lái)念一念它的名字，它叫三——字——經(jīng)。
    (三)誦讀《三字經(jīng)》。
    1、人之初，性本善。
    (1)觀察圖片(出示“小寶寶”圖片)。
    (2)貼字卡游戲(將字卡散放在地上)。
    總結(jié)：我們來(lái)看看花仙子送給小寶寶的.祝福有：善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎，她希望小寶寶長(zhǎng)大了成為善良、勇敢、懂禮貌、受人歡迎的孩子，那小寶寶長(zhǎng)大了以后小朋友們?cè)敢夂退慌笥褑?(愿意)我們?cè)賮?lái)看看壞心巫婆送來(lái)的咒語(yǔ)有：不講衛(wèi)生、膽小、說(shuō)臟話，小寶寶長(zhǎng)大了要是不講衛(wèi)生、膽小還愛(ài)說(shuō)臟話我們還愿意和他交朋友嗎?(不愿意)。我們大家以后也要做善良、勇敢、懂禮貌的好孩子，這樣別人才喜歡我們、愿意和我們交朋友。
    (3)總結(jié)。
    “人之初，性本善?！笔钦f(shuō)我們?nèi)藙倓偝錾臅r(shí)候，天性都是善良的，都希望自己得到別人的喜愛(ài)，也愿意和有良好品德的人交朋友。
    2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    (1)觀察“人猿泰山”圖片。
    (2)觀察“教師醫(yī)生”圖片。
    (3)總結(jié)。
    “性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們，人的天性本來(lái)差不多，但因?yàn)樵诓灰粯拥沫h(huán)境里長(zhǎng)大，所以就會(huì)變得越來(lái)越不同。
    3、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
    (1)提問(wèn)引導(dǎo)。
    (2)總結(jié)。
    “茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)?！钡囊馑季褪且粋€(gè)人如果從小就沒(méi)有好的教育，那么他善良的天性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的就是要好好的、專(zhuān)心的教育他。
    4、總結(jié)。
    小朋友們老師剛剛把《三字經(jīng)》前四句話的意思告訴了你們，小朋友們學(xué)習(xí)了這四句話以后明白了些什么道理呢?(好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人)。
    (五)聽(tīng)兒歌。
    小朋友們這首兒歌好聽(tīng)嗎?那讓我們?cè)俾?tīng)一遍，這一遍小朋友們可以試著跟著唱一唱。
    小班三字經(jīng)教案篇二十
    1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。
    2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。
    正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。
    體會(huì)原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。
    三個(gè)版塊：(一)故事激趣(二)誦讀感悟(三)拓展升華。
    (一)故事激趣。
    同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎?那么，你們想不想聽(tīng)老師講一講呢?聽(tīng)了這個(gè)故事，你想到了什么?過(guò)渡新授：這個(gè)故事，就來(lái)自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》，讓我們一起來(lái)讀一讀原文。
    (二)、誦讀感悟。
    1.朗讀原文，讀通讀順。
    (1)師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。
    (2)學(xué)生自由讀，要求：邊讀邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。
    (3)同桌互讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。
    (4)指讀，隨時(shí)正音。
    (5)小組比賽讀?？茨慕M讀得又準(zhǔn)確又流利。
    (6)開(kāi)火車(chē)讀，看哪列火車(chē)看的又快又準(zhǔn)。
    2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。
    (1)讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎?(放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。)。
    (2)試著自己讀一讀。
    (3)指讀一生評(píng)一師評(píng)。(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。)。
    (4)拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。
    3、質(zhì)疑釋義。
    (2)在匯報(bào)中質(zhì)疑中，體會(huì)原文的含義。
    (3)你們想知道《竇燕山—教五子》的故事嗎?那就聽(tīng)老師來(lái)講一講吧!
    (4)小結(jié)，可見(jiàn)，好的教育方法，對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利啊!
    (三)拓展升華。
    1、在生活中，你的'爸爸媽媽是如何教育你的?你喜歡他們的做法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。(啟示思維，當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看電視時(shí)，當(dāng)你早上不愛(ài)起床時(shí)，當(dāng)你和小朋友生氣時(shí)，當(dāng)你……你的爸爸媽媽是如何做的?)。
    2、假如，你的爸爸媽媽此時(shí)就在你的眼前，你想對(duì)他說(shuō)什么?相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學(xué)，將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才!
    小班三字經(jīng)教案篇二十一
    古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?BR>    三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。《三字經(jīng)》早就不僅僅屬于漢民族了，它有滿文、蒙文譯本?！度纸?jīng)》也不再僅僅屬于中國(guó)，它的英文、法文譯本也已經(jīng)問(wèn)世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書(shū)”，加以世界范圍的推廣。
    已經(jīng)有幾百年歷史的《三字經(jīng)》依然有著巨大的生命力。在過(guò)去，包括章太炎在內(nèi)的有識(shí)見(jiàn)的學(xué)者，多有致力于《三字經(jīng)》的注釋和續(xù)補(bǔ)者。模擬《三字經(jīng)》形式的讀物，如《女三字經(jīng)》、《地理三字經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《西學(xué)三字經(jīng)》、《工農(nóng)三字經(jīng)》、《軍人三字經(jīng)》、《佛教三字經(jīng)》、《道教三字經(jīng)》層出不窮，風(fēng)靡天下。近期，文化部原常務(wù)副部長(zhǎng)高占祥先生還創(chuàng)作了《新三字經(jīng)》，同樣受到了廣泛的關(guān)注。
    借鑒《三字經(jīng)》韻語(yǔ)集中識(shí)字的原理，深圳市策文科技發(fā)展有限公司也開(kāi)發(fā)出包括《中華字經(jīng)》在內(nèi)的『愛(ài)文識(shí)字閱讀系列教程』，進(jìn)行漢語(yǔ)閱讀教學(xué)推廣，取得廣泛好評(píng)。
    《三字經(jīng)》全文長(zhǎng)達(dá)1720字，是我國(guó)不可多得的寶貴遺產(chǎn)。
    《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
    從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
    《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識(shí)的傳授則在其次，即“首孝悌，次見(jiàn)聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類(lèi)的典籍。經(jīng)部子部書(shū)讀過(guò)后，再學(xué)習(xí)史書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“經(jīng)子通，讀諸史”。
    《三字經(jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》既是一部?jī)和R(shí)字課本，同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時(shí)需加注意。
    《三字經(jīng)》用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
    序號(hào)課時(shí)授課內(nèi)容。
    1第1課時(shí)人之初——名俱揚(yáng)。
    2第2課時(shí)養(yǎng)不教——習(xí)禮儀。
    3第3課時(shí)香九齡——千而萬(wàn)。
    4第4課時(shí)三才者——應(yīng)乎中。
    5第5課時(shí)曰水火——人所飼。
    6第6課時(shí)曰喜怒——人之倫。
    7第7課時(shí)父子恩——臣則忠。
    8第8課時(shí)此十義——勿違背。
    9第9課時(shí)經(jīng)子通——居上世。
    10第10課時(shí)唐有虞——稱(chēng)三王。
    11第11課時(shí)夏傳子——終于獻(xiàn)。
    12第12課時(shí)魏蜀吳——失統(tǒng)緒。
    13第13課時(shí)唐高祖——國(guó)祚廢。
    14第14課時(shí)太祖興——若親目。
    15第15課時(shí)口而誦——自勤苦。
    16第16課時(shí)如囊螢——宜立志。
    17第17課時(shí)瑩八歲——亦若是。
    18第18課時(shí)犬守夜——宜勉力。
    19第19課時(shí)復(fù)習(xí)課。
    20第20課時(shí)復(fù)習(xí)課。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第一講。
    一、授課目標(biāo)。
    1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。
    二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
    三、授課基本內(nèi)容。
    2.本課時(shí)授課內(nèi)容如下。
    人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
    茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
    昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
    竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
    3.結(jié)合內(nèi)容，講解中國(guó)古代關(guān)于人性善惡的辯論，及衍生的哲學(xué)思想。
    4.詳細(xì)講解課程內(nèi)容，貫穿與內(nèi)容相符的小故事，提高可聽(tīng)性，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容。
    拓展思維。
    四、授課提綱。
    1.導(dǎo)入(10')。
    《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書(shū)，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。相傳這本書(shū)的作者是一個(gè)叫王應(yīng)麟的人，他是南宋的一個(gè)著名學(xué)者，祖籍是河南開(kāi)封的。[提問(wèn)：我們班有從河南來(lái)的同學(xué)嗎?]我們的這位老鄉(xiāng)，在南宋作了很大的官，但是他為人非常耿直，看不慣官場(chǎng)上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后來(lái)他就不做官了，回了老家。在老家他過(guò)著隱居的生活，一家人在山林里過(guò)的非常快樂(lè)。后來(lái)他的小孫子們逐漸長(zhǎng)大了，他必須要讓他們學(xué)習(xí)知識(shí)，所以他為了教育他的子孫就編寫(xiě)了一本歌謠，都是三個(gè)字一句，很押韻，容易朗讀，內(nèi)容包括天文、地理、哲學(xué)、歷史等等。漸漸的，這本書(shū)被很多人知道，因?yàn)樗际侨齻€(gè)字一句，所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后，大家把三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門(mén)課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國(guó)最長(zhǎng)的河是那條河?在我們沒(méi)出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事?我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習(xí)它，通過(guò)它我們將會(huì)了解很多的東西。
    2.誦讀新句子：(2')。
    請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家一起誦讀。
    3.講解句子，闡釋概念(30‘)：
    人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時(shí)候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個(gè)人在剛出生的時(shí)候都是好的，善良的。
    [討論：大家同意這個(gè)說(shuō)法嗎?根據(jù)同學(xué)的回答，進(jìn)一步啟發(fā)思考]。
    《三字經(jīng)》人性本善的說(shuō)法，來(lái)自于孟子的思想。
    人性的三種理論。
    荀子“性本惡”[故事一、嬰兒出生到不懂事之前的一系列表現(xiàn)]。
    性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敖苯咏?，類(lèi)似;“習(xí)”習(xí)染，長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣;。
    這句的意思是：本性本來(lái)差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。
    [故事一、周處殺龍的故事]。
    [故事二、近朱者赤、近墨者黑]。
    這句的意思是：假如不學(xué)習(xí)，不接受教育，良好的品性就會(huì)發(fā)生變化。
    [故事一、上學(xué)的孩子和做乞丐的孩子]。
    [故事二、偷黃瓜的賊]。
    教之道，貴以專(zhuān)?！敖獭苯逃?，學(xué)習(xí);“貴”重要的，好的方面;“專(zhuān)”專(zhuān)一。
    這句地意思是：做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事。
    [故事一、弈秋學(xué)棋]。
    這句地意思是：做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事。
    [故事二、唐伯虎學(xué)畫(huà)]。
    昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼“昔”以前，古時(shí)候;“擇”選擇;“機(jī)杼”織布的梭子。
    請(qǐng)一個(gè)同學(xué)講孟母三遷的故事。
    [大家討論：孟母為什么要三遷?]。
    [故事一、竇燕山的故事、五子登科的來(lái)歷]。
    4.復(fù)習(xí)(3')：
    誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子。
    5.總結(jié)。
    每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開(kāi)始。后天的生活環(huán)境，每個(gè)人受到的教育，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中的專(zhuān)心程度，使我們漸漸差別越來(lái)越大。有人經(jīng)過(guò)努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，和善良的好的人交朋友，聽(tīng)父母的話。
    附件：陽(yáng)光志愿者授課經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
    圖文并茂的課文對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更有吸引力，建議準(zhǔn)備有圖片的教材。
    多講故事。
    多讓大家發(fā)言。
    記住每個(gè)人的名字。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第二講。
    一、授課目標(biāo)。
    2.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
    二、授課基本內(nèi)容。
    1、回顧三字經(jīng)1-4句內(nèi)容。
    2、授課內(nèi)容如下：
    養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰。
    子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為。
    玉不琢不成器人不學(xué)不知義。
    為人子方少時(shí)親師友習(xí)禮儀。
    3、組織學(xué)生朗讀與討論。
    三、授課提綱。
    1、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問(wèn)的方式。
    1)上節(jié)課大家印象最深的人物?
    學(xué)生回答：曹操、孟子等~。
    2)上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么?
    學(xué)生回到：要做一個(gè)善良的人。
    2、講解養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰。
    講了岳飛教育兒子的故事。
    先介紹岳飛(簡(jiǎn)介略)。
    教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開(kāi)父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過(guò)錯(cuò)。
    2)講了明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋請(qǐng)老師教育孩子的問(wèn)題(此處略)。問(wèn)一下學(xué)生知道朱元璋嗎有的學(xué)生聽(tīng)過(guò)電視評(píng)書(shū)明朝那些事，對(duì)朱元璋的故事表示出了興趣。有的學(xué)生聽(tīng)過(guò)電視評(píng)書(shū)明朝那些事，對(duì)朱元璋的故事表示出了興趣。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第三講。
    一、授課目標(biāo)。
    1.懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。
    2、讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩。
    3.能使學(xué)生們換個(gè)角度看待科學(xué)。
    二、授課基本內(nèi)容。
    1、講解三字經(jīng)第一段9~12句內(nèi)容，重點(diǎn)是從孝悌教育孩子們心懷感恩。
    2、授課內(nèi)容如下：
    香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
    融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
    首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。
    一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
    3、組織學(xué)生朗讀與討論。
    三、授課提綱。
    自我介紹，對(duì)來(lái)聽(tīng)課表示感謝。教“愛(ài)的鼓勵(lì)”，以備后用。
    {向大家推銷(xiāo)這種鼓勵(lì)模式}。
    2.前八句內(nèi)容復(fù)習(xí)：(板書(shū))善——教育——專(zhuān)，從小學(xué)習(xí)。
    今天我們繼續(xù)來(lái)探討怎么可以做一個(gè)善良的人，一個(gè)好人，陽(yáng)光的人。
    3.提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)分享每周父母花多長(zhǎng)時(shí)間陪你們?(如果，假設(shè)你的爸媽很少陪你，你會(huì)有什么想法呢?)我們看看古代的一個(gè)同齡人是怎么做的。
    講解：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”(講黃香的故事)。
    分享同學(xué)們的感受。
    講解：“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”
    4.提問(wèn)：
    為什么他們會(huì)這么做?是什么在驅(qū)使他們?父母，兄長(zhǎng)為你做過(guò)什么?(善，恩)。
    引入：感恩。
    實(shí)施時(shí)，是由我請(qǐng)大家閉上眼睛，靜靜思考和跟著我的語(yǔ)音提示回憶父母是怎么無(wú)私的關(guān)愛(ài)我們的。然后請(qǐng)大家來(lái)分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，還總是睜眼。不過(guò)，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)助教體會(huì)得更深，學(xué)到了更多的東西。
    5.講述感恩的心的故事。
    (示范手語(yǔ)，放在最后傳授)。
    6.深講黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?【討論：可以請(qǐng)助教幫助】黃香和孔融都是后來(lái)成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時(shí)的這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊?guó)人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。
    7.孝悌了，就可以做善事了嗎?我們還需要做什么：講解后兩句。
    聯(lián)想：學(xué)無(wú)止境——(數(shù)學(xué)教育的發(fā)展)——科技興國(guó)：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)榱死硐牒煤脤W(xué)習(xí)各科文化知識(shí)。
    8.總結(jié)。
    朗讀今日所學(xué)。
    附件：志愿者授課經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
    可以讓助教也參與討論，并且回答問(wèn)題，這樣對(duì)活躍氣氛開(kāi)闊眼界，引導(dǎo)學(xué)生思考都有幫助。學(xué)生向你做鬼臉的時(shí)候，是他們希望得到你的關(guān)注的時(shí)候，你可以給他們一個(gè)眼神，也可以委婉批評(píng)，還可以視而不見(jiàn)，都要依據(jù)學(xué)生的性格類(lèi)型而定。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第四講。
    一、授課目標(biāo)。
    1.熟練誦讀《三字經(jīng)》原文。
    2.初步感受中華傳統(tǒng)文化的“天人合一”思想。
    二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
    2.教學(xué)難點(diǎn)：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲學(xué)思想傳達(dá)給學(xué)生。
    三、授課基本內(nèi)容。
    1.《三字經(jīng)》的新句子:“三才者”至“應(yīng)乎中”
    2.結(jié)合句子,講解中華傳統(tǒng)文化的一些重要概念，闡釋“天人合一”
    四、授課提綱。
    導(dǎo)入：通過(guò)前面的內(nèi)容，《三字經(jīng)》告訴我們學(xué)習(xí)的重要性，教和學(xué)貴在專(zhuān)一和堅(jiān)持，并且勸大家要從小開(kāi)始學(xué)，從孝順父母友愛(ài)兄弟姐妹學(xué)起，接下來(lái)我們?cè)倏纯垂艜r(shí)候的孩子具體要學(xué)哪些知識(shí)。為了便于當(dāng)時(shí)孩子們的記述，《三字經(jīng)》在“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”以后，接著用數(shù)字往下串著講。第一個(gè)數(shù)字講“三”?！叭耪?，天地人。三光者，日月星?！边@里頭的“三才”和“三光”，都是傳統(tǒng)中國(guó)極其重要的文化概念。
    誦讀新句子(3')：
    三才者天地人三光者日月星。
    三綱者君臣義父子親夫婦順。
    曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮。
    曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中。
    讀2遍：第1遍，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，第2遍，大家一起誦讀。
    三才者天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，這一句意思是：古人以為構(gòu)成生命現(xiàn)象與生命意義的基本要素是：天、地、人;「天」是指萬(wàn)物賴以生存的空間，包括日月星辰運(yùn)轉(zhuǎn)不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序;「地」是指萬(wàn)物藉以生長(zhǎng)的地理?xiàng)l件和各種物產(chǎn);「人」是萬(wàn)物之靈，要順天地化育萬(wàn)物。
    “三才”這個(gè)概念，來(lái)自于周易的說(shuō)卦。《易經(jīng)》里講，“昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道，曰陰與陽(yáng);立地之道，曰剛與柔;立人之道，曰仁與義?！?注：“易”是什么呢?古時(shí)候圣人在創(chuàng)制易的時(shí)候，就是要用它來(lái)說(shuō)明自然界最基本的的變化規(guī)律是什么。古人確定天的道理是陰和陽(yáng)，地的道理是剛和柔，人的道理是仁和義，這個(gè)就叫“三才。”)從這一句可以看出，我們的祖先很早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想(板書(shū)“天人合一”)，現(xiàn)在，隨著科技智能的發(fā)展，人類(lèi)逐漸喪失對(duì)自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規(guī)律的行為越來(lái)越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現(xiàn)代仍有特別重要的意義。
    【討論】人真的能有天地那么大嗎?
    三光者日月星：三種光明的來(lái)源是指太陽(yáng)，月亮和星星。
    【提問(wèn)】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人會(huì)“發(fā)光”嗎?
    這兩句講的是自然界的情況。具體到人類(lèi)社會(huì)，有沒(méi)有可以用“三”打頭來(lái)講非常重要的內(nèi)容呢?有。
    三綱者君臣義父子親夫婦順：什么叫“綱”?“綱”實(shí)際上最早的意思是漁網(wǎng)上面那根最粗的繩子。打魚(yú)的網(wǎng)撒下去，有一根最粗的繩子，下面串著一根根網(wǎng)眼線。拎著這根繩子一撒，網(wǎng)就撒出去了，一收就能把網(wǎng)給收回來(lái)了。這個(gè)是“綱”。“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關(guān)系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。
    (后面的十義還會(huì)提到，這里不作詳細(xì)講解)。
    曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因?yàn)榈厍蚶@著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的關(guān)系。
    曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因?yàn)榈厍蚶@著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的關(guān)系。
    【提問(wèn)】：四個(gè)季節(jié)分別有什么特點(diǎn)?你最喜歡哪個(gè)季節(jié)?為什么?
    總結(jié)：四季變化對(duì)人類(lèi)的生產(chǎn)和生活有重要影響，同時(shí)也讓我們的世界更豐富多彩，對(duì)于自然我們也要心懷感恩之心(與上節(jié)課的“感恩”主題相呼應(yīng))。
    曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中：東南西北這四個(gè)方向，都以中央為準(zhǔn)互相對(duì)應(yīng)。如果沒(méi)有中心，就沒(méi)有東西南北，因此中心移動(dòng)，方向也跟著改變。
    內(nèi)容小結(jié)，并齊誦一遍句子。
    齊誦古詩(shī)“迢迢牽牛星”
    5.復(fù)習(xí)(3')：
    誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子。
    總結(jié)。
    附件：
    1.《中國(guó)古代星象劃分法》和《中國(guó)星空隱藏著怎樣的奧秘》。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第五講、第六講。
    一、授課目標(biāo)。
    1.熟練誦讀《三字經(jīng)》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之倫”
    2.了解中華傳統(tǒng)文化的幾個(gè)重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族。
    3.感受“誠(chéng)信，承諾”和“知音”的力量。
    二、授課基本內(nèi)容。
    第一節(jié)課：
    誦讀《三字經(jīng)》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所飼”
    解釋五行五常六谷六畜。
    講歷史上一個(gè)有關(guān)信任和承諾的小故事：情同朱張。
    第二節(jié)課：
    1.誦讀《三字經(jīng)》里的新句子：“曰喜怒，曰哀懼”至“乃九族，人之倫”
    2.解釋七情八音九族。
    講一個(gè)關(guān)于知音的故事：伯牙斷琴。
    三、授課提綱。
    課前準(zhǔn)備：黑板上板書(shū)本節(jié)課講授的新句子。
    第一節(jié)課：
    1.復(fù)習(xí)前兩節(jié)課的內(nèi)容，了解孩子們對(duì)上次課內(nèi)容的掌握情況(10分鐘)。
    2.導(dǎo)入：三字經(jīng)講完“三”和“四”，自然要接著講“五”和“六”
    3.誦讀新句子(3-5分鐘)。
    然后朗讀：第一遍請(qǐng)1個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀;第二遍集體誦讀;。
    如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍。
    4.解釋概念。
    五常：為人處世方面五種最重要的東西：仁指仁愛(ài)，義指得體，禮指合乎規(guī)范，智指明辨是非，信指專(zhuān)一守信。智和信要以仁、義、禮為前提，才可以成為優(yōu)秀的品質(zhì)，所以說(shuō)“不容紊”。這五種品質(zhì)現(xiàn)在仍然重要嗎?(可以請(qǐng)孩子們聯(lián)系實(shí)際生活講一講)。
    六谷：人們種植的幾種糧食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黃米(粘的);稷：黃米(不粘的);麥：大麥，小麥;人們常說(shuō)的“五谷”是更早的提法，沒(méi)有包括稻，因?yàn)楹芄诺臅r(shí)候北方?jīng)]有稻子?，F(xiàn)在，除了黃米，其他幾種作物仍是我們不可缺少的糧食。
    六畜：我們的祖先早在遠(yuǎn)古時(shí)期，根據(jù)自身生活的需要和對(duì)動(dòng)物世界的認(rèn)識(shí)程度，先后把馬、牛、羊、雞、狗和豬進(jìn)行飼養(yǎng)馴化，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，逐漸成為家畜?！居懻摗苛蟮淖饔梅謩e是什么?現(xiàn)在，馬的作用已經(jīng)減弱，其他幾樣還是很重要哦。
    再次集體誦讀一遍(可選)。
    內(nèi)容小結(jié)：這幾句介紹了組成萬(wàn)物和為人處世的五種重要的東西，以及人們賴以生存和生活的六種重要主食和家畜。
    5.講“情同朱張”的故事(板書(shū)：情同朱張，東漢，南陽(yáng)，朱暉，張堪)。
    故事梗概：東漢人朱暉很講信義，朋友張堪生前曾囑托他照顧張的妻兒，張堪死后，朱暉就恪守承諾，年復(fù)一年地資助張堪的妻兒，并把太守獎(jiǎng)勵(lì)給他兒子當(dāng)官的機(jī)會(huì)給了更具才能的張堪的兒子。
    6.總結(jié)與回顧(5分鐘)。
    回顧五行，五常，六谷，六畜的概念，強(qiáng)調(diào)其重要性;。
    說(shuō)明我們要像朱暉那樣，為人誠(chéng)信，重視承諾，才能得到別人的尊重和認(rèn)可;。
    集體誦讀一遍新授的句子。
    課前準(zhǔn)備：黑板上板書(shū)新授的句子。
    第二節(jié)課：
    1.導(dǎo)入。
    2.誦讀新句子(3分鐘)。
    先掃除生字：請(qǐng)學(xué)生指出生字，老師把讀音標(biāo)注在黑板上;。
    然后朗讀：第一遍請(qǐng)1個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀;第二遍集體誦讀;。
    如果因生字讀得不流暢，可以多讀一遍。
    3.解釋概念(7分鐘)。
    [吹牛皮的來(lái)歷]牛皮與八音有關(guān)，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是講的事不搭調(diào)，是否夸大事實(shí)倒在其次。
    4.欣賞一個(gè)千古傳誦的故事：伯牙斷琴(板書(shū)：俞伯牙，鐘子期，知音，春秋戰(zhàn)國(guó)，楚國(guó))(10分鐘)。
    導(dǎo)入：《流水》一曲被錄入美國(guó)“航天者”號(hào)太空船上攜帶的一張鍍金唱片上，于1977年8月22日發(fā)射到太空，向宇宙星球的高級(jí)生物傳道中華民族的智慧和文明信息。傳說(shuō)《流水》一曲是由春秋時(shí)期的音樂(lè)家伯牙創(chuàng)作的。
    講述伯牙絕弦謝知音的故事。
    朗誦古文：老師領(lǐng)讀一遍，學(xué)生自己朗讀一遍。
    5.總結(jié)與回顧(5分鐘)。
    簡(jiǎn)單介紹下次課的內(nèi)容。
    集體誦讀新授的所有句子。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第七講、第八講。
    一、課題：五倫十義。
    二、教學(xué)目的：
    1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。
    2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘揚(yáng)民族文化。
    3、樹(shù)立學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)，紀(jì)律意識(shí)、合作意識(shí)、互助意識(shí)。
    4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，領(lǐng)會(huì)文中所要求的道德禮義。
    5、拓展學(xué)生思維，讓學(xué)生了解社會(huì)。
    三、課型：新授課。
    四、課時(shí)：2課時(shí)。
    五、教學(xué)重點(diǎn)：
    本節(jié)課以將人與人相處所應(yīng)具備的最基本的十各優(yōu)良品德教授給學(xué)生為宗旨，力圖使其在得到教育后能夠身體力行地將此優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)。教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生懂得十義，學(xué)會(huì)十義，發(fā)揚(yáng)十義。
    六、教學(xué)難點(diǎn)：
    如何讓學(xué)生深刻地記住十義的概念以及發(fā)揚(yáng)十義的重大意義。
    七、教學(xué)過(guò)程：
    課前發(fā)放教學(xué)資料給學(xué)生。
    團(tuán)隊(duì)機(jī)制。
    建立“我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)”師生關(guān)系。以民主選舉形式任命其中一名同學(xué)為“副官”，幫助教師(團(tuán)長(zhǎng))管理學(xué)生紀(jì)律。整體課程貫穿軍隊(duì)制度(包括戰(zhàn)友互助、先舉手再發(fā)言、合作精神、獎(jiǎng)勵(lì)制度等)。將“十義”與軍紀(jì)相融合，鼓勵(lì)學(xué)生自主完成教學(xué)任務(wù)。
    引入新課。
    上一堂課講了“五?！保釂?wèn)學(xué)生：是哪“五?！?(仁義禮智信)由此引入“義”的概念。今天的課程是對(duì)“仁義禮智信”中“義”的一個(gè)分解教授。本節(jié)里古人提出的“十義”，這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則，乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。
    進(jìn)入新課。
    讓學(xué)生熟悉課件內(nèi)容，確認(rèn)不熟悉的字詞，由教師更正。確認(rèn)學(xué)生完全掌握生字詞后進(jìn)入跟讀階段。
    跟讀完畢，學(xué)生已基本掌握教學(xué)內(nèi)容及發(fā)音。進(jìn)入講義階段。
    引入課題——五倫十義。
    五倫就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，現(xiàn)代是團(tuán)長(zhǎng)與兵的關(guān)系)，五種人與人之間的倫常關(guān)系，前面三種是家庭關(guān)系，后面兩種是社會(huì)關(guān)系，這是人與人之間不能脫離的最基本的關(guān)系。五倫之中每一倫都是一體兩面，五對(duì)十面就是十義，也就是十條義理的意思。(太極的淵源)先從第一句講起。
    父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序。
    “父子”字面意思理解為父親和兒子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭關(guān)系，父子一體為一太極，占一個(gè)恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遺德，是自己的分身，是自己生命的延續(xù)。同樣，子女要感父母之恩，父母有養(yǎng)育之恩，沒(méi)有父母就沒(méi)有自己的再造。父子雙方都能知恩報(bào)恩，果報(bào)就是父慈子孝，這是自然的。(插入母親救嬰兒的故事，震撼學(xué)生;插入動(dòng)物界愛(ài)子女、子女反哺的小故事，豐富學(xué)生自然知識(shí)。)。
    提問(wèn)學(xué)生：為什么先講父母子女的關(guān)系?
    教授孝為先的道理。
    提問(wèn)學(xué)生：你是如何孝順父母的?
    夫婦即是夫妻，夫婦之間是一體為一太極，占一個(gè)從字，兩人不背逆謂之從，也就是《論語(yǔ)》里面說(shuō)的“夫唱婦隨，婦唱夫隨”。如果夫妻之間沒(méi)有原則性分歧，丈夫倡導(dǎo)的妻子一定要擁護(hù)，妻子倡導(dǎo)的丈夫也同樣要擁護(hù)，特別是當(dāng)著第三者(當(dāng)著孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致對(duì)外，有分歧、有意見(jiàn)回去再討論。但當(dāng)著外人夫妻之間不能拆臺(tái)，這是夫妻和合的基本原則。夫妻本是一體，一榮俱榮、一損俱損，當(dāng)著外人貶低自己的配偶，別人一定看不起你。相反如果你能處處維護(hù)自己配偶的榮譽(yù)，別人一定尊敬你。
    提問(wèn)：你的父母相處和諧嗎?(考慮到會(huì)有否定答案則適當(dāng)引導(dǎo)。)。
    兄弟之間是一體為一太極，原則是“兄友弟恭”，做兄長(zhǎng)的要友愛(ài)、關(guān)心弟弟，(可以舉學(xué)生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄長(zhǎng)。兄弟之間有直接的血緣關(guān)系，如能兄友弟恭，長(zhǎng)惠幼序，兄弟之間自然就會(huì)和睦友愛(ài)，父母看到必然欣慰歡喜。法昭禪師有詩(shī)：“同氣連枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情。一回相見(jiàn)一回少，能得幾時(shí)為弟兄”?漢朝田真兄弟三人因分家生隙，財(cái)產(chǎn)遂均分三份，堂前一株紫荊樹(shù)也要鋸成三段。當(dāng)日天晚決定次日動(dòng)手，哪知當(dāng)天夜里紫荊樹(shù)就死了。次日三兄弟見(jiàn)之大驚，痛悔人不如物，決定不分家了，那棵樹(shù)又活了。(還可以引入雙胞胎的心電感應(yīng)等故事)。
    提問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)與兄弟姐妹和諧友愛(ài)的故事。
    課間休息。
    友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。
    朋友之間是一體為一太極，原則是“朋誼友信”，朋友之道講究信與誼二字，彼此推心置腹，誠(chéng)信有義，才是真朋友。但是朋友相處切記要知止，要恰到好處，要保持距離。距離才能產(chǎn)生美，所以孔子說(shuō)“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之間是一體，是指理體而言，不是在事項(xiàng)上兩個(gè)人穿一條褲子都嫌肥，物極必反，這就快臭了?，F(xiàn)代社會(huì)是工商時(shí)代，凡事都是利字當(dāng)頭，無(wú)利不早起。這是交易之道，與交友之道有天壤之別。
    孔子在《論語(yǔ)?季氏篇》中提出：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。你交的朋友講直話、能原諒人、知識(shí)淵博，就是益友;反之，你的朋友性格怪異、個(gè)性軟弱、專(zhuān)門(mén)說(shuō)你愛(ài)聽(tīng)的話，就是損友。
    講述一個(gè)半朋友的故事。一個(gè)父親教育自己的兒子如何交朋友。
    從前有一個(gè)仗義的的廣交天下豪杰的'武夫。他臨終前對(duì)他的兒子說(shuō)：“別看我自小在江湖闖蕩，結(jié)交的人如過(guò)江之鯽，其實(shí)我這一生就交了一個(gè)半朋友?！?BR>    兒子納悶不已。他的父親就貼近他的耳朵交代一番，然后對(duì)他說(shuō)：“你按我說(shuō)的去見(jiàn)我的這一個(gè)半朋友，朋友的要義你自然會(huì)懂得。”
    兒子先去了父親認(rèn)定的“一個(gè)朋友”那里。對(duì)他說(shuō)：“我是某某的兒子，現(xiàn)在正被朝廷追殺，情急之下投身你處，希望予以搭救!”這人一聽(tīng)，容不得思索，趕忙叫來(lái)自己的兒子，喝令兒子速速將衣服換下，穿了這個(gè)并不相識(shí)的“朝廷要犯”身上，而讓自己的兒子穿上“朝廷要犯”的衣服。
    兒子明白了：在你生死攸關(guān)的時(shí)候，那個(gè)能與你肝膽相照，甚至不惜割舍自己的親生骨肉來(lái)搭救你的人，可以稱(chēng)做你的一個(gè)朋友。
    兒子又去了他父親說(shuō)的“半個(gè)朋友”那里，抱拳相求把同樣的話說(shuō)了一遍。這“半個(gè)朋友”聽(tīng)了，對(duì)眼前這個(gè)求救的“朝廷要犯”說(shuō)：“孩子，這等大事我可救不了你，我這里給你足夠的盤(pán)纏，你遠(yuǎn)走高飛快快逃命，我保證不會(huì)告發(fā)你……”
    兒子明白了：在你患難時(shí)刻，那個(gè)能夠明哲保身、不落井下石加害你的人，可稱(chēng)做你的半個(gè)朋友。
    那個(gè)父親的臨終告誡，不僅僅讓他兒子，也讓我們懂得了一個(gè)交友的真理：你可以廣交朋友，也不妨對(duì)朋友用心善待，但絕不可以苛求朋友給你同樣的回報(bào)。善待朋友是一件純粹的快樂(lè)的事，其意義也常在此。如果苛求回報(bào)，快樂(lè)就大打折扣，而且失望也同時(shí)隱伏。畢竟你待他人好和他人待你好是兩碼事，就像給予和被給予是兩碼事一樣。你的善只能感染或者淡化別人的惡，但不要奢望根治。當(dāng)然，偶爾你也會(huì)遇到像你一樣善待你的人，你該慶幸那是你的福氣，但絕不要認(rèn)定這是一個(gè)常理。因?yàn)槿松挥幸粋€(gè)半朋友。
    做游戲：請(qǐng)兩位關(guān)系要好的同學(xué)上臺(tái)，一名同學(xué)閉上眼睛，另一名同學(xué)引導(dǎo)其穿過(guò)過(guò)道。讓學(xué)生體會(huì)培養(yǎng)之間信任的感覺(jué)。
    提問(wèn)：學(xué)生認(rèn)為該交什么樣的朋友。
    君臣之間是一體也為一太極，原則是“君敬臣忠”，做領(lǐng)導(dǎo)的要尊重你的部下，做屬下的要忠于自己的本位，將自己的本職工作做好。敬在內(nèi)心，忠在行為，二者都不在嘴上，花言巧語(yǔ)沒(méi)用。你假裝為老板干活兒，老板就假裝給你發(fā)薪水，反過(guò)來(lái)也一樣。孟子在《離婁篇》中說(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣為土芥，則臣視君如寇仇”。天理本就是一報(bào)環(huán)一報(bào)的。
    講述紀(jì)曉嵐與乾隆的有趣之事。
    講述軍隊(duì)里的服從命令的道理。
    五倫十義，就是做人的十條大道，也是支撐一個(gè)人命運(yùn)的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命輪豎立起來(lái)了才能運(yùn)轉(zhuǎn)。不明道、不行道，一輩子演了十個(gè)角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命運(yùn)會(huì)是什么結(jié)局，就不言而喻了。
    本課程講義結(jié)束，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀數(shù)遍。
    帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)之前學(xué)過(guò)的內(nèi)容。
    八、作業(yè)布置。
    現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)出假如你做老師會(huì)怎么教學(xué)生。(了解學(xué)生意愿)。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第九講。
    一、授課目標(biāo)。
    1、知道“經(jīng)子通——居上世”的準(zhǔn)確理解，每個(gè)字的確切解釋;。
    2、了解中華民族文明的起源，知道“三皇”來(lái)歷，“炎黃子孫”的概念;。
    3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知華夏子孫的歸屬感，民族榮辱的共同感。
    二、授課基本內(nèi)容。
    中華民族的世系沿襲歷史，古老而美好的神話。
    三、授課提綱。
    1，課前板書(shū)(從經(jīng)子通到居上世)。
    2，復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，“經(jīng)”和“子”各所指什么。(5分鐘)。
    3，講解新句：經(jīng)子通，讀諸史。舉例說(shuō)明，讀書(shū)做人做事循序漸進(jìn)的道理。(5分鐘)。
    4，考世系，知始終。講解了解自己民族的歷史和世界歷史的重要性。(5分鐘)。
    5，自羲農(nóng)，至黃帝。這里將是全課的重點(diǎn)，將引入伏羲，神農(nóng)和黃帝這三位上古時(shí)代的偉大人物。
    給學(xué)生講到的上古神奇?zhèn)髡f(shuō)有：華胥履大跡生伏羲。
    伏羲女?huà)z繁衍人類(lèi)。
    女?huà)z補(bǔ)天。
    神農(nóng)嘗百草。
    黃帝戰(zhàn)蚩尤。
    涉及到的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)：
    三皇。
    八卦。
    紅樓夢(mèng)。
    結(jié)繩記事。
    神農(nóng)架。
    炎黃子孫。
    龍的傳人。
    上下五千年(25分鐘)。
    6，號(hào)三皇，居上世?？偨Y(jié)上古時(shí)代的三位偉大的傳說(shuō)人物和“世系”沿襲，請(qǐng)學(xué)生思考：民族榮譽(yù)感，榮辱與共的親身感觸，找?guī)讉€(gè)學(xué)生體驗(yàn)式發(fā)言。最后誦讀本課所學(xué)句子。(10分鐘)。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十講。
    一、授課目標(biāo)。
    教授三字經(jīng)“唐有虞號(hào)二帝相揖遜稱(chēng)盛世夏有禹商有湯周文武稱(chēng)三王”，講述上古賢王的事跡，讓同學(xué)們了解禪讓制，德政盛世，體會(huì)儒家對(duì)政治的理想狀態(tài)。
    二、授課基本內(nèi)容。
    唐有虞號(hào)二帝相揖遜稱(chēng)盛世夏有禹商有湯周文武稱(chēng)三王。
    三、授課提綱。
    自我介紹。
    1.復(fù)習(xí)第一節(jié)課內(nèi)容，并朗讀本節(jié)課內(nèi)容。
    2.讓同學(xué)們選舉一個(gè)班長(zhǎng)，在選舉班長(zhǎng)的過(guò)程中，讓同學(xué)們列舉自己的優(yōu)點(diǎn)，能夠擔(dān)當(dāng)班長(zhǎng)的理由。引出堯舜的故事和禪讓制。
    3.講堯禮賢下士和考驗(yàn)舜并最終讓位于舜的故事，以及舜在逆境中表現(xiàn)出的仁慈與孝義。讓同學(xué)對(duì)比大家對(duì)事務(wù)的觀點(diǎn)對(duì)家人的態(tài)度與圣人所傳達(dá)的處世之道的差距。并著重強(qiáng)調(diào)孝道與仁慈。
    4.繼續(xù)講大禹治水，商湯伐夏和周文武王伐紂的故事，大禹因公廢私、堅(jiān)忍不拔的民族精神，但是大禹也是禪讓制的終結(jié)，歷史進(jìn)入世襲制。講述夏桀商紂的故事對(duì)比賢王的處世之道。
    同時(shí)，有些同學(xué)可能聽(tīng)過(guò)封神演義，試著讓同學(xué)講述這段故事的梗概。
    5.游戲：寫(xiě)幾個(gè)簡(jiǎn)單的甲骨文，讓同學(xué)們猜，勁兒引出夏商周的文化概述。
    6.再回到班長(zhǎng)的選舉，改為列舉他人的優(yōu)點(diǎn)，最終認(rèn)為誰(shuí)更適合擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，鞏固同學(xué)們對(duì)任人為賢的認(rèn)識(shí)。
    7.總結(jié)。
    三皇五帝;禪讓制;家天下;干支紀(jì)年紀(jì)日法;甲骨文。
    國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十一講。
    一、授課目標(biāo)。
    1.正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。
    2.了解中國(guó)古代史的傳承，樹(shù)立民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)。
    3.讓學(xué)生記住各個(gè)朝代的基本信息、重要人物及相關(guān)文化知識(shí)。
    二、教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)。
    對(duì)這一階段歷史事件及歷史人物的記憶，道理的領(lǐng)會(huì)。
    對(duì)于朝代更替以及眾多事件和人物的記憶。
    三、授課基本內(nèi)容。
    課前發(fā)放課件給學(xué)生。(助教協(xié)助)。
    建立班長(zhǎng)輪值機(jī)制。(上一堂課試驗(yàn)比較成功，考慮使用。)。
    強(qiáng)調(diào)背誦的任務(wù)，告訴學(xué)生會(huì)在第二節(jié)課的末尾進(jìn)行背誦小擂臺(tái)游戲。
    規(guī)則如下：全班同學(xué)分為兩組(數(shù)量均等)，游戲時(shí)每組選擇2到3名同學(xué)參與背誦。背誦內(nèi)容為這兩課時(shí)的內(nèi)容。比賽結(jié)束后背誦較好的組隊(duì)獲得表?yè)P(yáng)。如無(wú)意外，背誦小擂臺(tái)將成為長(zhǎng)期使用的教學(xué)內(nèi)容，所以會(huì)制作比賽結(jié)果表，每節(jié)課獲得勝利的同學(xué)將得到小紅花一枚，并貼在比賽結(jié)果表上。(1’)。
    導(dǎo)入新課(評(píng)書(shū)講歷史)。
    上回說(shuō)到三皇開(kāi)創(chuàng)文明，兩帝施行禪讓?zhuān)挠碇嗡?、商湯滅桀，周王滅紂。
    提問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)還記得三皇兩帝是誰(shuí)?有什么故事?(3’)。
    歷史的車(chē)輪不斷的前進(jìn)，今兒我們繼續(xù)指點(diǎn)江山，再回過(guò)頭看看那繁榮的夏商周三代歷史。
    講授：
    夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。
    周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說(shuō)。
    下面請(qǐng)同學(xué)們看一下第一頁(yè)課件。選擇兩名學(xué)生領(lǐng)讀兩遍新內(nèi)容，讓學(xué)生熟悉字詞讀音及字面意思。(2’)。
    這一段是對(duì)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展。我們?cè)趺纯创@三個(gè)朝代的更替呢。
    一邊做板書(shū)演示一邊引導(dǎo)學(xué)生回憶此三代的傳承，利用小規(guī)律幫助孩子記住這四句的內(nèi)容。(5’)。
    周朝處穿插姜子牙釣魚(yú)的故事(如學(xué)生知道可請(qǐng)學(xué)生講解)。
    話說(shuō)姜子牙(姜尚)渭河邊釣魚(yú)，但他的魚(yú)鉤卻是筆直的，上面沒(méi)有魚(yú)餌，還釣在離地三尺高的地方。其實(shí)他不是真的在釣魚(yú)，而是在釣王侯。這一天天朗氣清，姜子牙又在江邊垂釣。慢慢地他的名聲就傳到稽昌耳中，稽昌派兵去請(qǐng)，姜公不理?；峙晒賳T去請(qǐng)，姜公不理?；X(jué)得必是賢人，便帶了禮物、換洗后來(lái)到江邊見(jiàn)姜公。姜公很高興，但又提了個(gè)要求，要求周文王稽昌親自來(lái)拉自己坐的車(chē)。周文王二話不說(shuō)拉起就走，走到800步的時(shí)候?qū)嵲谧卟粍?dòng)了，姜公便說(shuō)：大王一向敬仰賢德，能夠放下尊駕，那我姜公保你王朝800年，這便有了800年的周朝史。姜公為周公出謀劃策，建設(shè)國(guó)家，幫助周文王的兒子周武王滅了商紂。(2’)。
    引導(dǎo)學(xué)生朗讀幾遍，熟悉內(nèi)容。(2’)。
    由周朝的逐漸衰弱引入到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。