充分總結(jié)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，可以為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以使用清晰的語(yǔ)言和邏輯進(jìn)行表達(dá)，避免冗長(zhǎng)和廢話。接下來(lái)，小編將為大家分享一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考閱讀。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇一
    隨著春天的來(lái)臨，我們?nèi)昙?jí)預(yù)定計(jì)劃中的《找春天》綜合實(shí)踐主題活動(dòng)也正式展開(kāi)了。在這次活動(dòng)中，孩子們開(kāi)始走出校門，在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，帶著對(duì)大自然的神秘和向往，投入到大自然的懷抱中，極力地尋找，盡情地感受，用眼看，用耳聽(tīng)，表現(xiàn)十分活躍；他們把自己的收獲用稚嫩的筆畫下來(lái)，用夾帶著拼音的文字記下來(lái)，用一張張生動(dòng)活潑的照片拍下來(lái)。通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，收獲不少，學(xué)生的觀察、調(diào)查能力得到了培養(yǎng)，同時(shí)初步培養(yǎng)了大膽探索和勇于實(shí)踐的精神；通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)春天有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)大自然有了一種親切感，大自然成了他們的第二課堂。這次活動(dòng)，對(duì)低年級(jí)學(xué)生在校外怎樣進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)作了有益的探索，成為三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的新起點(diǎn)。
    一、
    活動(dòng)在《美麗的春天》圖片展示中拉開(kāi)序幕。一張張美麗的春天風(fēng)景照一出來(lái)，學(xué)生一陣陣的驚訝，“多么美麗的圖畫??！”“啊，原來(lái)現(xiàn)在已經(jīng)是春天了！”孩子們的驚叫聲還未停，頭戴花環(huán)、身穿漂亮花裙的“秋姑娘”隨著《野菊花》的優(yōu)美音樂(lè)翩翩起舞。孩子們?cè)僖矡o(wú)法抑制內(nèi)心的興奮，紛紛鼓起掌來(lái)，教室里頓時(shí)響起熱烈的掌聲，伴隨著的是嘖嘖的稱贊聲。教室里彌漫著濃濃的秋色，孩子們陶醉了。這時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地提問(wèn)：“同學(xué)們，秋姑姑已經(jīng)來(lái)到了我們身邊，那么，你是從哪些事物中感覺(jué)到的？”學(xué)生一個(gè)個(gè)迫不及待地發(fā)言。有的說(shuō)，是看到菊花感覺(jué)到的；有的說(shuō)，是看到樹(shù)葉黃了感覺(jué)到的。這時(shí)我提出:今天我們的任務(wù)是要從自己的身邊開(kāi)始來(lái)找春天。在散文朗誦《小公園的春天》過(guò)后，我問(wèn)學(xué)生：“我們可以從哪些地方去找春天？”學(xué)生有的說(shuō)公園，有的說(shuō)花園，有的說(shuō)校園，有的說(shuō)山上，還有的說(shuō)田野。我又問(wèn)學(xué)生：“在公園里，在校園里，在山上，在田野里，你可以通過(guò)哪些事物來(lái)找到春天的足跡？”學(xué)生紛紛暢所欲言。我小結(jié)，我們可以通過(guò)田野里的桃樹(shù)、菊花以及一大片綠油油的草地，公園里的花、草、樹(shù)木，校園里的花壇、樹(shù)木、小朋友，天空中的大雁、燕子等來(lái)找到春天的足跡。學(xué)生非常感興趣，好奇心被激發(fā)了，調(diào)查的欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)。我又提問(wèn)：“我們?cè)谡业酱禾煲院?，怎樣把這些這些春天的足跡記錄下來(lái)？”學(xué)生發(fā)言，可以用畫把美麗的秋色畫下來(lái)；用攝象機(jī)、照片把湖光山色拍下來(lái)；用錄音把動(dòng)聽(tīng)的鳥叫聲錄下來(lái)；用文章把美麗的景色寫下來(lái)；用歌聲把美麗的秋色唱出來(lái)；做樹(shù)葉標(biāo)本把秋色留下來(lái)?！俺艘陨险f(shuō)的，我們還可以通過(guò)哪些辦法來(lái)找到春天？”學(xué)生說(shuō)，還可以收集一些描繪春天風(fēng)光的圖畫，我啟發(fā)他們，除了圖畫，還可以收集郵票、火花、糖果紙及照片，甚至可以上網(wǎng)查尋有關(guān)資料。這時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，急切地想投入到《找春天》活動(dòng)中去。學(xué)生在圖片展示、舞蹈激情、詩(shī)歌感染中激發(fā)了探求大自然的興趣，積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，而且知道了怎樣去找春天，這樣就為第二階段的觀察活動(dòng)打下了基礎(chǔ)。
    這次活動(dòng)是學(xué)生第一次走出校門，走向大自然去實(shí)踐體驗(yàn)，充滿了新奇和困難，況且我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)還處于探索階段，對(duì)于這次活動(dòng)能否成功，我們很是擔(dān)憂，他們畢竟只有三年級(jí)?。榱吮ＷC這次活動(dòng)圓滿成功，我趁開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)機(jī)，特地要求家長(zhǎng)配合學(xué)校的工作，利用休息時(shí)間，一定要帶著孩子出去，到公園去逛逛，到山上去走走，到田野上去看看，讓孩子親自去體驗(yàn)，去感受，去獲得對(duì)春天的一份真實(shí)的感性認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)們都表示配合。我還要求學(xué)生一定要把自己所找到的春天用自己喜歡的方式記下來(lái)。之后，我通過(guò)調(diào)查，了解到除了個(gè)別幾個(gè)學(xué)生因?yàn)楦改该?，沒(méi)有出去，只觀察了校園、自己家的院子，絕大多數(shù)學(xué)生都在家長(zhǎng)的陪同下進(jìn)行了觀察實(shí)踐，大部分學(xué)生觀察了學(xué)校的生物園、七星崗公園、余蔭山房等，還有的學(xué)生還觀察了田野，收獲很大，學(xué)生通過(guò)找春天，感受到了春天的美麗，也知道了春天是一個(gè)成熟的季節(jié)，對(duì)春天有了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)，活動(dòng)基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
    活動(dòng)目的：
    1、通過(guò)收集樹(shù)葉，認(rèn)識(shí)日常生活中樹(shù)木的特征、生活習(xí)性，體會(huì)人與樹(shù)木相互依存的關(guān)系，養(yǎng)成愛(ài)樹(shù)、護(hù)樹(shù)的良好行為習(xí)慣。
    2、通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、上網(wǎng)等多種形式，提高收集資料的能力，與人交往的能力。
    3、通過(guò)動(dòng)手制作，提高動(dòng)手操作及創(chuàng)新的能力。
    活動(dòng)內(nèi)容。
    采集樹(shù)葉，搜集、認(rèn)識(shí)生活中樹(shù)木的生活習(xí)性、特征，制作樹(shù)葉畫。
    活動(dòng)方式：
    采集樹(shù)葉、搜集資料、交流評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)制作、展示樹(shù)葉畫。
    通過(guò)開(kāi)展《葉的藝術(shù)》的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生親身投入到大自然的懷抱中，用眼看，用耳聽(tīng)，用心去感受大自然美妙的秋色，親歷了感受和體驗(yàn)的過(guò)程，體驗(yàn)到了探索的成功與快樂(lè)，這是課堂教學(xué)無(wú)法給予的。而且學(xué)生親自去找樹(shù)葉，通過(guò)自己的思考和設(shè)計(jì)，把一片片樹(shù)葉用剪刀裁成不同的形狀，制成樹(shù)葉畫，再通過(guò)評(píng)價(jià)展示，讓學(xué)生體驗(yàn)成功和快樂(lè)。通過(guò)這次實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真觀察、積極動(dòng)腦的習(xí)慣，獨(dú)自開(kāi)展調(diào)查的能力；培養(yǎng)了學(xué)生勤于動(dòng)手、勇于探索、不怕困難、敢于實(shí)踐的精神，這些將對(duì)學(xué)生終生受益。
    這次《葉的藝術(shù)》綜合實(shí)踐活動(dòng)，總的來(lái)說(shuō)是成功的，這要?dú)w功于：一、課前做了大量的準(zhǔn)備工作，帶學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然去認(rèn)識(shí)各種各樣的樹(shù)葉吸引了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生新奇感，感受到了春天的濃濃的氣氛；二、家長(zhǎng)的支持與配合是這次活動(dòng)成功的保證，像這樣大型的室外活動(dòng)，很難集體組織，光靠教師個(gè)人的力量根本是不行的，家長(zhǎng)的參與起到了重要的作用；三、啟動(dòng)課比較成功，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，也了解了找春天的途徑和辦法，因此，活動(dòng)過(guò)程中有記錄，而且內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生參與活動(dòng)的面也很廣，使整個(gè)活動(dòng)基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
    通過(guò)一學(xué)期的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)，我深深認(rèn)識(shí)到教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種新型的課程組織形態(tài)。就是讓學(xué)生親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程和活動(dòng)過(guò)程。在“做中學(xué)，學(xué)中做”，重視學(xué)生在活動(dòng)中的領(lǐng)悟和收獲。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇二
    團(tuán)隊(duì)成員：
    指導(dǎo)老師：
    時(shí)間：
    地點(diǎn)：xxx老年公寓。
    歌舞攜老迎新春。
    —師范學(xué)子展技能。
    團(tuán)隊(duì)成員：
    指導(dǎo)老師：
    前言：
    這是20xx學(xué)年的寒假，我們“嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系赴平湖市老年公寓‘文藝下鄉(xiāng)’實(shí)踐服務(wù)隊(duì)”齊聚于平湖市老年公寓。此行實(shí)踐，為了使所學(xué)的職業(yè)技能學(xué)有所用，我們結(jié)合了自身的專業(yè)及當(dāng)前老年朋友們的文化需求現(xiàn)狀，組織了一次以“歌舞攜老迎新春”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾天緊張的節(jié)目排練及策劃，于20xx年1月10日赴平湖市老年公寓展開(kāi)一場(chǎng)載歌載舞的文藝演出。
    正文：
    此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是赴平湖市老年公寓迎新春文藝匯演。該活動(dòng)結(jié)合了我們教育系的專業(yè)特色，活動(dòng)節(jié)目形式多樣，既有歌舞類節(jié)目，又有樂(lè)器類節(jié)目，更有符合老年朋友的戲劇節(jié)目，整場(chǎng)演出活動(dòng)時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)，精心的準(zhǔn)備和精彩的節(jié)目贏得了現(xiàn)場(chǎng)老年朋友們的熱烈掌聲和笑聲，得到了老年公寓領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和稱贊，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)更是迎來(lái)了平湖市電視臺(tái)記者前來(lái)采訪和報(bào)道，使得此次活動(dòng)圓滿順利地完成。
    從確定寒假社會(huì)實(shí)踐主題到活動(dòng)結(jié)束這短短幾天時(shí)間，我們的團(tuán)隊(duì)一直在有條不紊地開(kāi)展活動(dòng)。主要總結(jié)如下：
    一．聯(lián)系工作。
    一方面，與平湖市老年公寓的聯(lián)系工作。1月7日上午，團(tuán)隊(duì)兩位主要干部持學(xué)校的介紹信到達(dá)老年公寓，公寓主任為人真誠(chéng)。她熱情地接待了我們，并一同商量了活動(dòng)的相關(guān)事宜：確定活動(dòng)具體時(shí)間、地點(diǎn)、演出節(jié)目形式等。與此同時(shí)，主任也對(duì)我們提出了一定的要求與寄望，希望我們能在本次活動(dòng)中堅(jiān)持下去，克服困難。這讓我們深刻的體會(huì)到，此時(shí)的我們正代表著教育系以及咱們學(xué)校的形象，也讓我更加地堅(jiān)定了此次活動(dòng)的方向。
    另一方面，與演出同學(xué)們的聯(lián)系工作。由于正值寒假，同學(xué)們剛置下緊張忙碌的期末階段準(zhǔn)備輕松一會(huì)兒，并且我系的同學(xué)們分布在浙江省的各個(gè)地區(qū)，因而此時(shí)的學(xué)校真可謂是“人走樓空”，這給我的節(jié)目籌集工作造成了一定的難度。于是我們馬上轉(zhuǎn)移方向，將重點(diǎn)置于本地以及留校函授的同學(xué)當(dāng)中，開(kāi)始分工籌集以及監(jiān)促排練的工作。
    二．演出策劃工作。
    這部分工作實(shí)則較為精簡(jiǎn)，主要為：匯總節(jié)目名單、演員名單、撰寫主持稿、督促演員們的排練、租借演出服裝、道具以及化妝等工作。
    本次演出節(jié)目單如下：
    1.舞蹈《kisskiss》表演者：
    2.組歌—歌頌祖國(guó)表演者：
    3.舞蹈《相親相愛(ài)》表演者：
    4.橫笛演奏《荷塘月色》表演者：
    5.獨(dú)舞《太陽(yáng)花》表演者：
    6.小快板《賺錢了》表演者：
    7.朗誦《青春中國(guó)》表演者：
    8.越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》表演者：
    9.舞蹈《大眼睛》表演者：
    10.二胡演奏《賽馬》表演者：
    11.傣族舞《傣家姑娘》表演者：
    我們?cè)诨I集節(jié)目的同時(shí)考慮了老年人的審美情趣，加入了一些如越劇、快板兒、二胡等元素以豐富我們的節(jié)目涵度。
    主持稿如下：
    （男）：年歲的風(fēng)霜染白了雙鬢，
    （女）：但我們的夢(mèng)依然執(zhí)著，心依然年輕。
    曾：今天我們嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系的同學(xué)們?cè)谶@辭舊迎新之際，懷著滿腔的熱忱，帶著社會(huì)對(duì)老年朋友們的關(guān)愛(ài)來(lái)到這里。
    沈：是呀，在這個(gè)熱鬧的時(shí)節(jié)里，我們歡聚在和諧溫馨的老年公寓，用歌聲與舞姿表達(dá)我們的喜悅，用熱情與真誠(chéng)來(lái)傳送我們對(duì)老年朋友們?cè)谛碌囊荒甑淖８?。曾：話不多說(shuō)，我們的文藝演出現(xiàn)在開(kāi)始！
    沈：這印度是一個(gè)古老而神秘的東方民族，而印度舞則更是以它優(yōu)美而神秘的韻味吸引著人們，下面我們就首先來(lái)欣賞由等同學(xué)給我們帶來(lái)印度舞《kisskiss》，一起欣賞。
    曾：舞蹈總能讓人心曠神怡，而歌聲則讓慷慨盎然。下面請(qǐng)欣賞由帶來(lái)的組歌《歌頌祖國(guó)》。
    曾：悠揚(yáng)清靜的笛音，需要我們的摒吸聆聽(tīng)。下面請(qǐng)欣賞的橫笛獨(dú)奏—《荷塘月色》。沈：舞蹈是造型藝術(shù)，也是音樂(lè)藝術(shù)，它是音畫結(jié)合的綜合藝術(shù)，下面請(qǐng)欣賞獨(dú)舞《太陽(yáng)花》，表演。
    沈：都說(shuō)快板兒是項(xiàng)絕活兒，下面一起聽(tīng)段小快板兒《賺錢了》，表演者。
    曾：聽(tīng)了歌曲，欣賞了舞蹈，那么下面一起領(lǐng)略朗誦的磅礴，有請(qǐng)沈嫣婷、侯心如帶來(lái)朗誦—《青春中國(guó)》。
    曾：我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)過(guò)“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國(guó)的紅豆”，從此，“南國(guó)紅豆”就成為粵劇的美稱。下面請(qǐng)欣賞由同學(xué)帶來(lái)的粵劇《天上掉下個(gè)林妹妹》。
    曾：二胡是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器之一，下面是李雯的二胡拉奏—《賽馬》，請(qǐng)欣賞。沈：五十六個(gè)民族，五十六朵花！傣族，可謂是大西南的一支獨(dú)秀！幽靜的竹樓，歡樂(lè)的潑水，宛如舞動(dòng)的孔雀！下面請(qǐng)欣賞由帶來(lái)的傣族舞—《傣家姑娘》。曾：美好的時(shí)光總是特別短暫，又到了我們文藝匯演結(jié)束之際。
    沈：是啊，今天很開(kāi)心，來(lái)到老年公寓。面對(duì)底下和藹慈祥的爺爺奶奶們，我們教育系的同學(xué)們都是滿滿的熱忱。感謝老年朋友們的到來(lái)與老年公寓的支持。希望大家在新的一年里幸福，安康！
    曾：我們?cè)贂?huì)！
    全場(chǎng)工作人員：新年好（之后送春聯(lián)、合影留念）。
    這份經(jīng)過(guò)我們一同擬寫斟酌的主持稿拉近了我們與老人們之間的距離，當(dāng)然曾騰與沈嫣婷兩位主持也是盡心竭力。通過(guò)它，我們向大家表達(dá)了我們不僅僅只是在完成一項(xiàng)活動(dòng)，當(dāng)中包含著我們大學(xué)生乃至社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷與暖意。
    3.排練節(jié)目。
    1月7、8、9三天，有表演任務(wù)在身的同學(xué)們都各自組隊(duì)進(jìn)行緊張的排練。1月9日午后，主要干部對(duì)各個(gè)節(jié)目進(jìn)行視察以及意見(jiàn)修正。1月10日上午8：30，做最后的彩排準(zhǔn)備。上午10：40，達(dá)到老年公寓。
    由于時(shí)間緊促，許多在校函授的同學(xué)不得不利用僅有的課外時(shí)間來(lái)排練；此外大家的排練場(chǎng)地也許是空曠的食堂，也許是無(wú)人的寢室，又或是臨睡前的默記。這時(shí)候，大家都指向著一個(gè)共同的目標(biāo)，我們，也真正像是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
    4.服裝道具準(zhǔn)備。
    首先作為本次實(shí)踐活動(dòng)的重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，校區(qū)及系里都給予我們最大的支持。1月9日上午，校區(qū)學(xué)生會(huì)干部早早地為我們打開(kāi)了演出服裝倉(cāng)庫(kù)，服裝問(wèn)題基本解決。1月10日中午11：00，各個(gè)節(jié)目拷貝背景音樂(lè)。11：30再次確認(rèn)道具：琴譜架子、樂(lè)器、快板兒等。11：50，演員開(kāi)始換裝及化妝。
    三．活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)記錄。
    平湖市電視臺(tái)的媒體到場(chǎng)拍攝采訪，我系干部同學(xué)接受了采訪。
    于20xx年1月13日嘉興日?qǐng)?bào)平湖版第二版刊登。
    平湖網(wǎng)也以“演出送到家門前”為題作出了相關(guān)報(bào)道。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇三
    在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，藝術(shù)小精靈含苞欲放！
    音樂(lè)節(jié)伴著初夏的暖陽(yáng)而來(lái)，讓xx校園的藝術(shù)月氛圍又濃厚了幾分！音樂(lè)教育充滿著靈動(dòng)與創(chuàng)意，通過(guò)課堂與活動(dòng)的結(jié)合，xx學(xué)區(qū)的音樂(lè)教育者們?yōu)閷W(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)自然生態(tài)的藝術(shù)教育環(huán)境。在這里，學(xué)生們不僅通過(guò)課堂得到知識(shí)的提升，更通過(guò)真實(shí)的鍛煉和實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)技能的領(lǐng)悟。
    xx學(xué)區(qū)第五屆校園音節(jié)在學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)器進(jìn)課堂有效性研究》課題組成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作下成功落下了帷幕，本次活動(dòng)貫穿整個(gè)五月。
    5月2日-5月5日xx學(xué)區(qū)各校音樂(lè)組通過(guò)音樂(lè)課在全校學(xué)生中海選，拉開(kāi)了學(xué)區(qū)第五屆音樂(lè)節(jié)的序幕。四所學(xué)校經(jīng)過(guò)層層選拔，最終共推薦79名同學(xué)參加了本次活動(dòng)，其中聲樂(lè)：22人、器樂(lè)28人、舞蹈29人。
    5月15日、5月16日下午，學(xué)區(qū)音樂(lè)教研共同體四所學(xué)校的音樂(lè)教師和參賽小選手齊聚xx小學(xué)四樓多功能廳開(kāi)展了個(gè)人才藝秀比賽。比賽分三個(gè)專場(chǎng)進(jìn)行：“小喇叭”聲樂(lè)比賽、“小朝顏”器樂(lè)比賽、“小牽牛”舞蹈比賽。
    下面，就隨著我們的鏡頭一起來(lái)欣賞此次活動(dòng)中孩子們的精彩綻放吧！
    小喇叭聲樂(lè)比賽：
    小選手們清新動(dòng)聽(tīng)的歌聲、從容大方的臺(tái)風(fēng)、聲情并茂的演唱，用音樂(lè)詮釋了童年的快樂(lè)和活力。
    小牽牛舞蹈比賽：
    百花爭(zhēng)艷，異彩紛呈。xx學(xué)子用他們優(yōu)美輕盈的舞姿詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
    小朝顏器樂(lè)比賽：
    比賽現(xiàn)場(chǎng)毫不怯懦，沉浸在美妙的音樂(lè)里，一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符便是他們最美麗的語(yǔ)言，同學(xué)們的笑容在那難忘的一刻定格！
    孩子們?cè)谝魳?lè)節(jié)中展現(xiàn)出的熱情和自信，為含苞欲放的藝術(shù)之花增添了更加奇異的色彩！音樂(lè)節(jié)活動(dòng)也給了同學(xué)們一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，他們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上將藝術(shù)之美分享給同伴，同時(shí)也收獲著同樣多的美妙?！敖逃馕吨豢脴?shù)搖晃另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂”。愿孩子們?cè)谒囆g(shù)的天空中飛得更高！
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇四
    實(shí)踐周人家排練舞蹈，身為舞蹈的我也積極參與其中?？偨Y(jié)起來(lái)我覺(jué)得我努力排練，雖然辛苦但我覺(jué)得很值得。我學(xué)習(xí)在大學(xué)總結(jié)出來(lái)覺(jué)得自己應(yīng)該做到如下：
    正舞蹈起源于人類社會(huì)之初的原始社會(huì),是人類自我精神世界與外界交流的一種表達(dá)方式,其生成和發(fā)展經(jīng)歷了從圖騰舞蹈文化到巫術(shù)舞蹈文化、百戲舞蹈文化,再到獨(dú)立的舞蹈藝術(shù)文化幾個(gè)不同的歷史階段。今天舞蹈創(chuàng)作最本質(zhì)的革命就是把自己的感受與生活相結(jié)合,藝術(shù)家用自己的眼睛觀察生活,將自己的感動(dòng)于時(shí)代的脈搏結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作出自己風(fēng)格的舞蹈。
    舞蹈是一種以人體動(dòng)作為“語(yǔ)言”的形式,它有著其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的功能。它“詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。蓋樂(lè)心內(nèi)發(fā),感物而動(dòng),不知手足自運(yùn),歡之至也?！碑?dāng)人們的情感達(dá)到及至,用語(yǔ)言與其它方式都無(wú)法盡情宣泄時(shí),舞蹈就是最好的抒情表意之舉了。當(dāng)我們大步邁進(jìn)一步21世紀(jì),經(jīng)歷著我們祖國(guó)舉世矚目的變化時(shí),生活在神州大地的人們,無(wú)不深切體會(huì)到自已周圍所發(fā)生的和即將發(fā)生的事情。這些令人振奮、使人難以抑情的一切,鼓動(dòng)著有志者躍躍欲試,激勵(lì)著人們?nèi)ケ憩F(xiàn),去頌揚(yáng)。正是這些社會(huì)內(nèi)蘊(yùn),一些年來(lái),專業(yè)的、群眾性的舞蹈創(chuàng)作鄰域,涌現(xiàn)出大批能撥動(dòng)人們心弦的優(yōu)秀作品。這些作品取材廣泛,風(fēng)格多樣,從不同的角度唱人言物,詠志抒情。通過(guò)各種表現(xiàn)手段,深刻揭示人的內(nèi)心世界,挖掘世間美好情感,啟示人生追求真諦,收到了很好的社會(huì)效果。同時(shí),我們也應(yīng)看到,今日的',形式一日千里。高速發(fā)展的,是益提升著生活水平,已使人們的審美追求攀升到前所未有的高度。人們?cè)谖镔|(zhì)生活及在改善的同時(shí),渴求著更多的包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)精品,滿足他們不斷增長(zhǎng)的精神需求要。因此,多出,快出舞蹈精品,是社會(huì)賦于我們的責(zé)任。
    在人類及其藝術(shù)的發(fā)展史上，舞蹈一直扮演著重要的角色，原因很簡(jiǎn)單——舞蹈既是肉體的，又是精神的，因而必然會(huì)與人類同在。只是自人類進(jìn)入以“文字”語(yǔ)言為主要傳播工具、以車船飛機(jī)為主要交通工具，并在無(wú)節(jié)制的物欲橫流與不自覺(jué)的貪圖享受中，無(wú)意識(shí)地冷落了自己原本健康的肉體存在以來(lái)，舞蹈慘遭輕視、蔑視，甚至被人們所遺忘，加上它的“非文字”特征、缺舞譜的遺憾，我們與它漸行漸遠(yuǎn)。
    人類已經(jīng)進(jìn)入嶄新的世紀(jì)，我們已經(jīng)察覺(jué)到自己的衣食住行對(duì)身外之物的過(guò)分依賴，我們已經(jīng)立志不惜代價(jià)地回歸最初以身體為本的生活方式，因此，舞蹈這種最古老亦最年輕、身心合一、動(dòng)靜皆宜、情趣盎然、雅俗共賞，綜合了音樂(lè)、美術(shù)等多元美感的藝術(shù)形式，就必將成為我們的首選。不過(guò)，在開(kāi)始手舞足蹈的有氧運(yùn)動(dòng)之前，如果能夠提前通過(guò)開(kāi)門見(jiàn)山的文字與光鮮燦爛的圖片，對(duì)異彩紛呈的世界舞蹈做一次系統(tǒng)的鑒賞。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇五
    金秋十月，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院第二屆藝術(shù)實(shí)踐周活動(dòng)于20xx年10月8日在國(guó)音堂音樂(lè)廳隆重開(kāi)幕。上午9:00，大會(huì)一開(kāi)始，首先播放了回顧去年首屆藝術(shù)實(shí)踐月的記錄短片，在視頻短片里，為我們?cè)佻F(xiàn)了去年藝術(shù)實(shí)踐月活動(dòng)精彩和內(nèi)容豐富的珍貴鏡頭和畫面，同時(shí)也記錄了師生們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐月中積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的豐碩成果。
    在今年的藝術(shù)實(shí)踐周活動(dòng)中，學(xué)校特別邀請(qǐng)了宋飛、施萬(wàn)春、趙曉生、王立平、任衛(wèi)新等領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者為我們舉辦了多場(chǎng)高水平的講座，內(nèi)容匯集了文學(xué)藝術(shù)、作曲、鋼琴、活動(dòng)策劃等多學(xué)科，擴(kuò)展了學(xué)生們的'視野，拓寬了思維，啟迪了人生。
    第一場(chǎng)是著名二胡演奏家，教育家，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)宋飛老師的講座《走進(jìn)民族音樂(lè)多彩的世界》，講課聲情并茂，她在精湛的琴技中娓娓道來(lái)她精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及對(duì)音樂(lè)那種執(zhí)著的信念。最后還結(jié)合服裝設(shè)計(jì)給同學(xué)們闡述了特色的傳統(tǒng)文化，并主張我們要將中國(guó)民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。第二場(chǎng)，我國(guó)著名作曲家、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系前系主任施萬(wàn)春教授，在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂音樂(lè)廳舉辦了一場(chǎng)題為《中國(guó)經(jīng)典舞劇紅色娘子軍創(chuàng)作回顧》的講座。施萬(wàn)春教授在此場(chǎng)講座中通過(guò)兩個(gè)部分進(jìn)行內(nèi)容講述，一是對(duì)芭蕾舞劇紅色娘子軍創(chuàng)作的回顧；二是通過(guò)紅色娘子軍音樂(lè)創(chuàng)作引起的一系列反思。跟隨著施萬(wàn)春教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、鮮明獨(dú)到的見(jiàn)解，大家在意猶未盡中用掌聲與歡呼聲告別了這場(chǎng)精彩的講座。
    第三天早上，舉行了一場(chǎng)別具生面的鋼琴講座《偉大的巴赫》的視聽(tīng)盛宴，主講人是上海音樂(lè)學(xué)院的趙曉生教授。在講解過(guò)程中，趙教授融匯東西、貫通古今，并且所舉的每一個(gè)曲例都在鋼琴上信手拈來(lái)，充滿鋼琴演奏大師的風(fēng)范，使理論講解與視聽(tīng)感受完美結(jié)合。使我們真真切切的體會(huì)到了千面佛的巴赫。
    在聽(tīng)講座的同時(shí)，我們每天下午都在練習(xí)傣族舞。傣族老師是當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人，舞蹈動(dòng)作、歌喉、長(zhǎng)相都堪稱一流。大家興致高漲，配合積極。由于時(shí)間只有短短一周，在匯報(bào)演出時(shí)，我們的舞蹈動(dòng)作海存在許多不足，韻味、感情都不夠到位。但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們深切的體會(huì)到了傣族的風(fēng)土人情，風(fēng)俗語(yǔ)言，以及傣族女子與漢族女子的不同之處。并體驗(yàn)到不同的教授方式口傳心授，傣族民間藝人手把手的實(shí)踐教授，不同于課本里的文字解說(shuō)，充實(shí)而又愉快，使我受益匪淺。雖然現(xiàn)在是一個(gè)信息高科技的時(shí)代，可以通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí)，但我認(rèn)為“口傳心授”依然是一個(gè)重要的傳承方式，因?yàn)樗囆g(shù)在很多時(shí)候是只可意會(huì)不可言傳的。只有通過(guò)這樣面對(duì)面的交談了解，手把手的傳授指點(diǎn)，甚至通過(guò)心靈的交流與感受才可更完整的領(lǐng)會(huì)這其中的博大精深。
    10月14日，學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐周已圓滿結(jié)束，它為我們提供了一個(gè)廣闊的知識(shí)平臺(tái)，一個(gè)開(kāi)闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面，引領(lǐng)更深層次的思考與實(shí)踐。讓我們能夠以滿腔熱情、奮發(fā)向上的積極心態(tài)去熱愛(ài)音樂(lè)！期待下一屆藝術(shù)實(shí)踐！
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇六
    通過(guò)這次的藝術(shù)觀摩，以及老師的悉心的講解，我收獲了不少經(jīng)驗(yàn)，這樣才能更好的鍛煉自己的專業(yè)水平，在學(xué)習(xí)上要態(tài)度端正，鉆研學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，多于同學(xué)交流學(xué)習(xí)方法，吸取好的方法，不恥下問(wèn)，可以和老師多聯(lián)系，學(xué)習(xí)之余可以通過(guò)網(wǎng)洛搜集名師講課資料多聽(tīng)，多實(shí)踐，這樣才能不斷提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)這次實(shí)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)水平還有缺陷，我要繼續(xù)努力，根據(jù)自己的情況制定學(xué)習(xí)的計(jì)劃，多上臺(tái)鍛煉，學(xué)習(xí)別人的舞臺(tái)表現(xiàn)。多聽(tīng)取同學(xué)提出的意見(jiàn)，平時(shí)多思考，多聯(lián)系，還要多聽(tīng)名家的作品，學(xué)習(xí)人家對(duì)作品的處理。培養(yǎng)自己的音樂(lè)感覺(jué)，讓自己更加完善。
    通過(guò)這次的藝術(shù)觀摩，發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足之處。老師做出了詳細(xì)的講解，包括歌曲的情感處理，以及舞臺(tái)表現(xiàn)，使我受益頗深。在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力練習(xí)，鍛煉自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力，提高自己的歌唱水平。這次欣賞其演出，也給我們?cè)诮窈蟮膶I(yè)學(xué)習(xí)和歌曲演唱上了重要的一課。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇七
    通過(guò)一個(gè)學(xué)期的藝術(shù)鑒賞課，老師引領(lǐng)我們打開(kāi)藝術(shù)的大門進(jìn)入藝術(shù)的世界中去。讓我們懂得如何去鑒賞一部作品，如何讀懂藝術(shù)家們所想表達(dá)出來(lái)的思想感情。這一切的一切讓我感受到這一學(xué)期的時(shí)間真正的讓我學(xué)習(xí)到了很有用處的知識(shí)，也讓我對(duì)藝術(shù)這門領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅僅提升自身修養(yǎng)，也學(xué)會(huì)了如何將藝術(shù)融入生活。
    課上老師給我們欣賞了歷代名畫、詩(shī)文書法，介紹了古今中外有名的藝術(shù)家。這些藝術(shù)作品中到處都體現(xiàn)著生活，梵高的名畫《星空》中燦爛的群星，代表了梵高對(duì)生活的希望以及對(duì)未來(lái)的信心，這完全有理由被評(píng)價(jià)為高度的藝術(shù)性，今中外許多卓有成就的藝術(shù)家無(wú)一不是從體驗(yàn)生活中創(chuàng)作藝術(shù)的，而又是從創(chuàng)作藝術(shù)的過(guò)程中體驗(yàn)生活，描繪生活的。
    藝術(shù)又不同于一般的生活，它必須從日常生活中挖掘出善惡美丑，通過(guò)令人共鳴、震動(dòng)的方式表現(xiàn)出來(lái)。不同的國(guó)籍，不同的年代，不同的文化，詮釋了不同的美。而這些美源自藝術(shù)家對(duì)生活的感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。生活體驗(yàn)是藝術(shù)之本，脫離生活，便不能引起觀眾的共鳴，便不是好的藝術(shù)。生活是自己的，藝術(shù)是生活上面漂亮的點(diǎn)綴，有可能是自己的，也有可能拿自別人而變成自己的，這些點(diǎn)綴同時(shí)又構(gòu)成了生活本身，最發(fā)現(xiàn)藝術(shù)是生活中的一部分，是從屬關(guān)系，同在一體。
    老師在課上放了一些紀(jì)錄片和電影，其中印象最深的是鞏俐主演的電影《畫魂》，影片中民初女畫家潘玉良對(duì)藝術(shù)的追求，讓人著實(shí)感動(dòng)，她畫風(fēng)獨(dú)特，融合自己的感受才情，作畫不嫵媚，不纖柔，反而有點(diǎn)“狠”。用筆干脆俐落，用色主觀大膽，但又非常漂亮。她原是江南的妓女出身，藝術(shù)改變了她一生的命運(yùn)，其后她留學(xué)巴黎，成為國(guó)際著名的畫家。你的生活好于壞，有沒(méi)有藝術(shù)或有沒(méi)有欣賞藝術(shù)，都在于其本人。
    藝術(shù)的審美創(chuàng)造構(gòu)成美的藝術(shù)作品，形成藝術(shù)作品應(yīng)有的審美意義和社會(huì)價(jià)值。在生活中，到處都是藝術(shù)。從視覺(jué)上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開(kāi)之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心；從聽(tīng)覺(jué)上，我們聽(tīng)到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭(zhēng)鳴；從嗅覺(jué)上，我們嗅到花兒的清香、從味覺(jué)上、我們嘗到酸甜苦辣；從肢體上，我們感覺(jué)到冷熱溫涼、粗糙光滑；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。但生活是有限的，生活是在自然當(dāng)中的，不是所有的人都登過(guò)喜馬拉雅山，不是所有的人都登過(guò)太空；世界太大了，我們沒(méi)有去過(guò)的地方太多了，可這不等于我們不了解喜馬拉雅山、不了解太空，因?yàn)闀?、電視去過(guò)哪個(gè)地方，所以我們?cè)谧匀恢懈惺懿坏降模梢缘綍?、電視那里尋找，一定能找到的，這樣藝術(shù)的資源就更加豐富了，就能為創(chuàng)造更好的藝術(shù)做好鋪墊。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇八
    20xx年11月22日早上八點(diǎn)半，我們登上了去云夢(mèng)山實(shí)習(xí)的大巴。在大巴上我們有說(shuō)有笑，由于暈車的緣故，不久就有人開(kāi)始抱怨和出現(xiàn)暈車反應(yīng)，中途因?yàn)樯铰返木壒?，同學(xué)們需要下車步行過(guò)去，對(duì)于暈車的同學(xué)這無(wú)疑是一道特赦令，山上風(fēng)很大卻很清新，吹在臉上很是舒服。對(duì)于我們這些山外面的孩子來(lái)說(shuō)這里真是太新鮮了，所以還沒(méi)有到達(dá)目的地我們就開(kāi)始忍不住要拍照了。
    中午十二點(diǎn)多我們到達(dá)了目的地，第一感覺(jué)就是沒(méi)有想象中的那么荒涼和破敗，新奇感油然而生。我們快速的選好房間開(kāi)始收拾東西，但當(dāng)中午開(kāi)飯時(shí)我們才真正的意識(shí)到我們是在大山里:饅頭加大鍋菜，這是我們當(dāng)中很多人都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，頓時(shí)怨聲載道，有的甚至開(kāi)始懷念學(xué)校食堂的飯菜了。
    可曾想起了我們年邁的、疼愛(ài)我們的爺爺奶奶呢？
    《星火》中的風(fēng)土氣息居然在這里也能感受得到，雖然和家鄉(xiāng)差距很大，但不變的是那種農(nóng)村人的淳樸！
    相信農(nóng)村走出來(lái)的我們，從這張照片都能想起點(diǎn)什么吧。
    由于第一次來(lái)這里，四面環(huán)山，大家沒(méi)有在村里逗留太久就直接向山上掃蕩了。上山的路并沒(méi)有我們想象的那么容易，石頭滿地的羊腸小路，一路走得磕磕絆絆，可是到了后面連這羊腸小道都沒(méi)得走了，一米高的梯田只能爬著上去，大家就相互拉拽著一點(diǎn)一點(diǎn)的往上走，偶爾還互相嘲弄一番，緩解爬山的疲憊。由于出來(lái)的晚，還沒(méi)有到山頂就已經(jīng)中午了，而且越往上越陡，我們也沒(méi)有帶水，前面的人就建議先回去，下午再來(lái)。雖然只有三分之一就因該到山頂了，也只好先下來(lái)。
    24號(hào)早上吃過(guò)早飯我們就要去最后的目的地了云夢(mèng)山！雖然前一天爬山很累，但要進(jìn)入景區(qū)還是很興奮的！拿著相機(jī)沖到了最前面。這里的景色真的是太迷人了陡峭的山、碧綠的水、大大小小的瀑布、雪白的水花、溫溫的泉水，一切都是那么的美妙！真不知道這是大自然的智慧還是人類的巧奪天工，拼合的天衣無(wú)縫！
    一路玩過(guò)去，樂(lè)趣無(wú)窮！接著在老師的帶領(lǐng)下我們又上山了！這里的山比我們前一天爬的還要陡，我只好一步三抖得往上爬，同學(xué)還笑我：你昨天爬山也沒(méi)把你的恐高癥治好了？你也有怕的東西??？唉！你說(shuō)人活一世誰(shuí)還沒(méi)個(gè)弱點(diǎn)呢？上山下山真的是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，恐高卻又好奇一覽眾山小的感覺(jué)，矛盾就是這樣產(chǎn)生的吧！
    25號(hào)一道早同學(xué)們就裝好行囊，踏上了回程的大巴。再回去的路上，車廂內(nèi)沒(méi)有了來(lái)時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，所有人都昏昏欲睡，都累了。通過(guò)這次為期三天的實(shí)習(xí)，我們深刻的體會(huì)到了大自然的力量、農(nóng)村的純樸與落后和生活的艱辛，我們是溫室里的花草，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活風(fēng)雨的洗禮，不知道什么是真的苦，相信這次實(shí)習(xí)留下的不僅僅是照片，還有深深地反思！同樣在老師的指導(dǎo)下我們也進(jìn)一步的了解了攝像的基本技巧、團(tuán)隊(duì)合作的力量，相信在今后的道路上這次的經(jīng)歷和記憶都將成為我們最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇九
    在很多人印象當(dāng)中藝術(shù)生，演藝界的演員們無(wú)非就是花瓶?？墒?，在越顯競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，實(shí)習(xí)生已經(jīng)變成成為正式員工前的第一份考卷，當(dāng)你真正踏出這一步時(shí)才發(fā)現(xiàn)一切并非想象中那么容易蒙混過(guò)關(guān)。全身心地投入工作是成為合格實(shí)習(xí)生的前提。
    時(shí)間像流水，在不經(jīng)意中的蹉跎和忙碌中，我的實(shí)習(xí)生活已經(jīng)畫上了句號(hào)。我不敢說(shuō)這個(gè)句號(hào)是完美的，只能說(shuō)我收獲了很多。習(xí)慣了自由的學(xué)生生活，曾在開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)那么長(zhǎng)的的實(shí)習(xí)時(shí)間有犯愁和些許不適應(yīng)的感覺(jué)，覺(jué)得這日子是沒(méi)有盡頭，做任何事情都得一板一眼，規(guī)規(guī)范范。但是，現(xiàn)在回味起來(lái)時(shí)剩下的只是在實(shí)習(xí)過(guò)程中的各種各樣的滋味：有為自己的稿子沒(méi)寫好而煩惱的時(shí)候，有為自己的小小成功而竊竊自喜的時(shí)候，有為受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)時(shí)而生悶氣的時(shí)候……我們每個(gè)人都在成長(zhǎng)，但是不可能直接就到達(dá)成熟，而只是不斷地成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中不斷地接近成熟。很慶幸的是，在實(shí)習(xí)這段日子里，我成長(zhǎng)了不少。同時(shí)，又對(duì)自我有了一個(gè)更為深一層次的認(rèn)識(shí)。
    實(shí)習(xí)生通常是沒(méi)有工資的，即便是有也不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)伙食費(fèi)。很多人說(shuō)，做實(shí)習(xí)生，就是變相的廉價(jià)勞動(dòng)力。我不否認(rèn)這一點(diǎn)，但換個(gè)角度思考，我把它看作收獲應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)，成功前必要的付出，因?yàn)閺臅镜綄?shí)踐，我完成了這種跨越。原來(lái)在課堂上唱的歌，只要能獲得老師的認(rèn)可就行，而一旦進(jìn)入實(shí)際操作，必須要保證所有人都能認(rèn)可你。在實(shí)習(xí)老師的指導(dǎo)下，我盡力像一名合格的舞臺(tái)演員靠近。
    實(shí)踐然后知不足。我發(fā)現(xiàn)自己在溝通、交流方面，還有許多不足。在學(xué)生時(shí)代的時(shí)候，并沒(méi)有有意識(shí)地去發(fā)展自己在這些方面的素質(zhì)能力，等到實(shí)踐的時(shí)候，才發(fā)覺(jué)問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)的出現(xiàn)。曾經(jīng)是那么的自以為是，在遭遇了這些事情后，便收起了那種鋒芒，變得謙虛低調(diào)多了。能夠知道天高地厚的人不多，我有幸對(duì)此有了一定程度的認(rèn)識(shí)。
    一周的實(shí)習(xí)也讓我明白了很多為人處事的道理。實(shí)習(xí)是一段獨(dú)特的經(jīng)歷，當(dāng)記者更是一種讓人受益匪淺的體驗(yàn)。實(shí)習(xí)對(duì)人是一種綜合素質(zhì)與能力的考驗(yàn)，更是對(duì)我們的人生態(tài)度的衡量。
    在這場(chǎng)考驗(yàn)中，我相信從沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院走出去的實(shí)習(xí)生肯定是經(jīng)受得住的，我們決不會(huì)退縮，我們決不會(huì)成為懦弱者，雖然我們可能沒(méi)有做到最好，但我們肯定是拼盡全力的。
    先做人后做事，這是一個(gè)社會(huì)生存的潛規(guī)則，在這次實(shí)習(xí)的過(guò)程中是一樣的。在與實(shí)習(xí)老師，其他演員，導(dǎo)演以及電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)交往的過(guò)程中，我更是深深地體會(huì)到了怎樣做人、怎樣與人交往的重要性和必要性。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，我們不可能獨(dú)立存在，我們?nèi)伺c人之間是相互聯(lián)系的。當(dāng)我以前學(xué)習(xí)這樣的抽象理論的時(shí)候，感覺(jué)是那么的陌生，而在實(shí)踐的時(shí)候，切實(shí)體會(huì)到了其中的深刻道理。做事同樣重要，這是檢測(cè)一個(gè)人的又一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
    這樣一段充實(shí)的體驗(yàn)，改變了我很多的想法的同時(shí)，也端正了我的態(tài)度。每天朝九晚八的工作生活，鍛煉了我的意志，改變了我的不良習(xí)慣；我們要積極適應(yīng)這樣的生活、這樣的環(huán)境，唯有適應(yīng)我們才會(huì)有收獲，我們才會(huì)有進(jìn)步，我們才會(huì)更加成熟。
    對(duì)于未來(lái)，我想現(xiàn)在不能說(shuō)我已經(jīng)完全有了清晰的思路，但是我知道下一步該怎么走。在平坦的大道上邁出下一步并不難，你只需要向前走就是了，可是在十字路口的任何一步都有可能影響大局，所以我們要走的路還很長(zhǎng)。最后我希望我未來(lái)的路上一路順風(fēng)，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十
    20xx年11月7日，淮北師大音樂(lè)學(xué)院15級(jí)、16級(jí)舞蹈學(xué)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐周系列活動(dòng)舞蹈專場(chǎng)演出在相山音樂(lè)廳順利進(jìn)行。此次表演，兩屆舞蹈學(xué)專業(yè)的同學(xué)們都帶來(lái)了豐富精彩的舞蹈劇目。其中，16級(jí)的同學(xué)分別以單雙三和群舞的形式給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，而15級(jí)的同學(xué)則以舞劇的形式將整場(chǎng)演出推至高潮，受到了臺(tái)下師生們的連連稱贊。
    這項(xiàng)活動(dòng)致力于為全校師生帶給相互學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，為師生們創(chuàng)造顯示自我的機(jī)會(huì)，以不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)培養(yǎng)高水平舞蹈藝術(shù)人才。
    以下為同學(xué)們精彩的演出瞬間，先來(lái)一睹為快。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十一
    我所實(shí)習(xí)的中學(xué)座落于xx縣縣城南星路中段。學(xué)校占地45畝。建筑面積12000余平米。學(xué)?，F(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)教室28個(gè)，專用教室18個(gè)，教學(xué)樓班班有投影儀，教學(xué)樓集教學(xué)、辦公、閱覽、實(shí)驗(yàn)于一體。學(xué)校實(shí)行的是寄宿制。學(xué)?，F(xiàn)有在校生1788多人。音體美中學(xué)師資力量雄厚，教職工103人，任課教師88人。中高級(jí)教師10人，中級(jí)教師93人，省市級(jí)骨干教師5名，縣級(jí)骨干教師和學(xué)科帶頭人11人。
    我在那里實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括兩部分：課堂教學(xué)、班主任工作。此外，還有其他的一些工作。
    我實(shí)習(xí)的班級(jí)——初二（2）班，全班有56個(gè)學(xué)生，是一個(gè)很優(yōu)秀的班級(jí)，他們的語(yǔ)文老師，也就是我的指導(dǎo)老師同時(shí)還是政教處副主任，頗受關(guān)注，他們使用的又是我所不熟悉的新教材，這些都讓我頗感壓力，因?yàn)槲易鳛樗麄兊膶?shí)習(xí)老師，總是要給他們上課的。雖然我生性不是很內(nèi)向，但是站在講臺(tái)上，有那么多的眼睛看你，我還是會(huì)感到緊張。所以第一次試講時(shí)，都不知道自己在做什么。通過(guò)指導(dǎo)老師韓秀麗老師的幫助和鼓勵(lì)，我慢慢放開(kāi)了一些，從心理上克服緊張情緒，不怕出錯(cuò)，終于可以去講了。由此，我覺(jué)得人必須首先敢于去表達(dá)自己，不要擔(dān)心出丑、丟面子，上了講臺(tái)以后，下面有那么多雙眼睛盯著你，期待著你的表演，所以一定不能膽怯，要鎮(zhèn)定從容，大膽地去說(shuō)去講，自信地去說(shuō)去獎(jiǎng)。即使自己并不確定某些知識(shí)點(diǎn)正確與否，帶了講臺(tái)之后也不能表現(xiàn)出來(lái)。決不能猶猶豫豫，粘粘糊糊。要做到一點(diǎn)——敢于表達(dá)自己。
    但是怎樣才能上好課，怎樣才能教好他們，又是是我面臨的一個(gè)重要而又迫切的問(wèn)題。
    思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑。實(shí)習(xí)開(kāi)始的兩周，我便專心聽(tīng)指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽(tīng)課，在課堂上如何觀察學(xué)生，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩?lái)說(shuō)呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，用他的話說(shuō)就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽(tīng)都能聽(tīng)明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法，即設(shè)問(wèn)析疑。所謂設(shè)問(wèn)析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問(wèn)并由此轉(zhuǎn)入另一問(wèn)題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過(guò)這種設(shè)問(wèn)析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點(diǎn)，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵(lì)、喚醒、鼓舞聽(tīng)課者呢？讓他們參與課堂，給予他們更多的機(jī)會(huì)，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語(yǔ)文水平才會(huì)有所提高。設(shè)問(wèn)析疑無(wú)疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說(shuō)有助于學(xué)生思考多方面的意見(jiàn)，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵(lì)學(xué)生專心地有禮貌地傾聽(tīng)，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者?？偟恼f(shuō)來(lái)設(shè)問(wèn)析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
    在文言文的教學(xué)方面，指導(dǎo)教師韓老師很注重誦讀法。讓學(xué)生反復(fù)的讀，在讀中感悟、讀中品味、讀中鑒賞，在讀中受到熏陶。對(duì)那些優(yōu)秀篇章、名言佳句可反復(fù)誦讀體味，做到“讀了又思，思了又讀，自然有味，乃至愈讀愈有味，趣味無(wú)窮?！崩缃虒W(xué)《岳陽(yáng)樓記》這樣的名篇，指導(dǎo)教師就讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中駢句整齊、瑯瑯上口的特點(diǎn)，領(lǐng)略范仲淹“不以物喜，不以己悲“的曠達(dá)胸襟以及他那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的宏大抱負(fù)。讀時(shí)要求學(xué)生要“不可誤一字，不可少一字，不可多一字?！边M(jìn)一步做到有輕有重、抑揚(yáng)頓挫的讀出感情來(lái)，大大增強(qiáng)了閱讀的形象感、意蘊(yùn)感和情趣感。對(duì)要求背誦的文言文，韓老師還加強(qiáng)背誦的指導(dǎo)。其中我了一下讀文言文還要遵循誦讀的步驟和規(guī)律。第一，讀準(zhǔn)字音；第二，讀清句讀、讀懂文意；第三讀美意境與情感。
    在備課方面，指導(dǎo)老師也給了我講述了一些注意事項(xiàng)。備課時(shí)，不要巨細(xì)無(wú)遺，那樣在上課的時(shí)候可能很難找到要講的東西，最好只是提綱挈領(lǐng)的一些東西，再補(bǔ)充一些重要的關(guān)鍵性的知識(shí)，具體的用到的知識(shí)，自己應(yīng)該十分熟悉，記在腦中。上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)。
    在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說(shuō)還是成功的。
    班主任工作也是實(shí)習(xí)的一個(gè)重要方面。班主任是一個(gè)班級(jí)的管理者，教育者，也是一個(gè)班級(jí)的設(shè)計(jì)者，除了正常的教育教學(xué)工作外，還負(fù)責(zé)溝通協(xié)調(diào)好任課教師和學(xué)生的關(guān)系，任課教師之間的關(guān)系，學(xué)生之間的關(guān)系，可謂任重道遠(yuǎn)。班主任的工作真的是十分煩瑣的，事無(wú)巨細(xì)，都要過(guò)問(wèn)。早上要很早到班級(jí)檢查早讀情況，還要做好考勤工作，在別的老師上課期間，還要不時(shí)到班級(jí)外面轉(zhuǎn)上一圈，檢查學(xué)生的上課情況，做好教學(xué)工作，有時(shí)候還要幫助任課教師維持班級(jí)秩序，這些都是班主任每日必修的功課。同時(shí)我也從中也學(xué)習(xí)到了，班主任與學(xué)生交流和建好一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)。
    （1）設(shè)計(jì)集體教育；
    （2）對(duì)于一些學(xué)生進(jìn)行冷處理；
    （3）了解學(xué)生的性格、愛(ài)好；
    （4）建立良好的師生關(guān)系；
    （5）處事是要公平公正；
    （6）對(duì)于學(xué)生要因材施教；
    （7）賞罰分明；
    （8）灌輸集體觀念。
    因?yàn)橹笇?dǎo)老師是政教處副主任，我的辦公桌也被安排在校長(zhǎng)辦公室里。沒(méi)課的時(shí)候，也會(huì)幫忙做一些工作，比如復(fù)印、傳達(dá)一些文件，辦公室里沒(méi)人的時(shí)候幫著接接電話，遇到工作繁忙的時(shí)候，也幫著接待來(lái)訪的人，布置會(huì)場(chǎng)等。雖然都是很瑣碎的，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)技術(shù)含量的工作，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實(shí)際有用的東西，可以算是我實(shí)習(xí)的意外收獲吧。
    為了畢業(yè)后能順利進(jìn)入社會(huì)參加工作，我于今年3月9日至4月8日在海口習(xí)文文化傳播有限公司進(jìn)行了一個(gè)月的實(shí)習(xí)。雖然實(shí)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，工作量也不大，但在實(shí)習(xí)過(guò)程中我還是學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)，也豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，這些將對(duì)我日后的工作有很大幫助。
    ?？诹?xí)文文化傳播有限公司是一家創(chuàng)建不久的文化公司，現(xiàn)在主營(yíng)項(xiàng)目是葫蘆絲教學(xué)，附帶葫蘆絲銷售。目前有兩個(gè)教學(xué)中心，分別是海甸教學(xué)中心和明珠教學(xué)中心。我主要在海甸教學(xué)中心實(shí)習(xí)。教學(xué)中心的工作安排是每天早九點(diǎn)到中午十二點(diǎn)，下午三點(diǎn)到六點(diǎn)，晚上七點(diǎn)半到九點(diǎn)半，分別有教學(xué)中心的老師或助教在中心值班。學(xué)生的上課方式有一個(gè)人單獨(dú)上課的，也有幾個(gè)人組成班上的。單獨(dú)上課的學(xué)生如果沒(méi)有固定老師的話就隨時(shí)來(lái)中心由值班老師上課；組班的分為初級(jí)班和中級(jí)班，每班一般是6到8人，每班學(xué)習(xí)周期為兩個(gè)月，八次課，由固定老師負(fù)責(zé)教學(xué)。教學(xué)用的教材是教學(xué)中心的老師根據(jù)自己的教學(xué)眼睛編排的，按曲目難度分為入門，初級(jí)，中級(jí)和高級(jí)等四個(gè)級(jí)別。
    我實(shí)習(xí)期間的工作主要是文秘兼助教。公司創(chuàng)辦不久，一直注重教學(xué)發(fā)展師資力量，所以現(xiàn)在缺少處理日常事務(wù)的文秘。但是公司以葫蘆絲教學(xué)為主，日常事務(wù)和要處理的文件也不多，所以即使是文秘也要求懂音樂(lè)，能在教學(xué)上有幫助，這也是為了精簡(jiǎn)人員。在葫蘆絲方面我還是有點(diǎn)自信的，大一的時(shí)候在學(xué)校藝術(shù)團(tuán)開(kāi)辦的葫蘆絲培訓(xùn)班學(xué)過(guò)葫蘆絲，后來(lái)自己又和老師學(xué)了一段時(shí)間?，F(xiàn)在也有五、六級(jí)的水平，和教學(xué)中心一些兼職的助教水平也差不多，所以這份實(shí)習(xí)工作做起來(lái)應(yīng)該可以得心應(yīng)手的。
    葫蘆絲是云南的少數(shù)民族樂(lè)器，是簧管耦合振動(dòng)類樂(lè)器。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，葫蘆絲由一個(gè)葫蘆和三根竹管組成，葫蘆頂端有吹嘴，氣流從這里進(jìn)入葫蘆，葫蘆是作為共鳴器的；三根竹管插在葫蘆下方，中間一根較粗的是主管，主管插入葫蘆內(nèi)部的部分有一個(gè)銅制的簧片，氣流振動(dòng)簧片發(fā)音，它是發(fā)音器；主管上前面有六個(gè)音孔，后邊有一個(gè)音孔；兩側(cè)的成為附管，附管打開(kāi)時(shí)持續(xù)發(fā)一個(gè)因，右附管為中音3，左附管音為低音6。葫蘆絲在結(jié)構(gòu)上大同小異，在音調(diào)上通常有c調(diào)、降b調(diào)、d調(diào)、f調(diào)、g調(diào)等，用來(lái)演奏不同調(diào)的樂(lè)曲。葫蘆絲音域小，只有一個(gè)八度的音。演奏時(shí)用氣也較笛、簫等吹管樂(lè)器簡(jiǎn)單，所以葫蘆絲是一種簡(jiǎn)單易學(xué)的樂(lè)器。公司的宣傳單上也寫著“上到80歲的老人，下到學(xué)齡前的兒童都可以學(xué)的樂(lè)器”。這樣說(shuō)一點(diǎn)也不夸張，因?yàn)榻虒W(xué)中心的學(xué)生中確實(shí)有很多小孩子也有一些上了年紀(jì)的老年人。小孩子學(xué)是為了掌握一門技能，老年人學(xué)習(xí)它是為了自?shī)首詷?lè)。因?yàn)楹J絲這種簡(jiǎn)單易學(xué)的原因，教學(xué)中心的學(xué)生真是各行各業(yè)、各種年齡都有。教學(xué)上也有很大的靈活性。
    我實(shí)習(xí)的開(kāi)始階段主要是做些助教工作，然后向老師們學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。雖然我自己的演奏水平是可以的，但自己會(huì)和能教會(huì)別人是不同的。比如實(shí)習(xí)第二天是周六，學(xué)生很多，老師讓我?guī)椭笇?dǎo)。有個(gè)學(xué)生遇到一個(gè)問(wèn)題，我自己知道怎么操作，但給他解釋時(shí)他卻不能理解，后來(lái)還是老師用了一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻讓他明白了。這個(gè)比喻就是經(jīng)驗(yàn)，教材上是不會(huì)這樣的問(wèn)題用這樣的比喻就能解決的，而是要通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)才可以做到。這是我實(shí)習(xí)中懂得的第一個(gè)道理，自己會(huì)不代表能讓別人也理解，教學(xué)是需要方法的。這對(duì)于我以后的工作是很有幫助和提示作用的，因?yàn)槲乙恢毕胍鲆幻處煟圆徽摻淌裁?，理論是一樣的?BR>    經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)后，我也開(kāi)始教學(xué)生。而在自己的實(shí)際教學(xué)中又發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題。實(shí)習(xí)期間我自己教了三個(gè)學(xué)生，他們學(xué)的課程是一樣的，但上課的過(guò)程和方法是完全不同的。第一個(gè)小女孩接受的很快，但由于年齡小，有的東西掌握不到位，需要多加練習(xí)。但也是因?yàn)槟挲g小，不能讓她做枯燥的基礎(chǔ)練習(xí)，練習(xí)應(yīng)該設(shè)置的更有趣味性一些。第二個(gè)是成年人，和小孩子比樂(lè)理基礎(chǔ)不好，樂(lè)感也差一些，但是理解能力強(qiáng)。所以對(duì)她的教學(xué)就主要側(cè)重理論的灌輸，懂得道理了自己可以在課后多加練習(xí)。成年人應(yīng)該有這種練習(xí)的自覺(jué)，不用像對(duì)小孩子一樣盡量避免枯燥的練習(xí)。第三個(gè)是個(gè)稍微大一點(diǎn)的小學(xué)生，是個(gè)男孩子，雖然男孩子更好動(dòng)一些沒(méi)有那么認(rèn)真，但是他對(duì)葫蘆絲的興趣很大，這是可以利用的。他的接受能力也不錯(cuò)，但在氣息上有一些小問(wèn)題，需要通過(guò)練習(xí)來(lái)解決。我給他安排的練習(xí)相對(duì)有些枯燥，但是效果會(huì)明顯一些，為了能讓他認(rèn)真練習(xí)，就利用他的興趣勸說(shuō)他，實(shí)際證明效果不錯(cuò)，他是三個(gè)學(xué)生里進(jìn)步最快的。這些就是所謂的因材施教。有句話不是說(shuō)：沒(méi)有笨學(xué)生，只有笨老師嘛，每個(gè)學(xué)生都有他自己的特點(diǎn)，一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，然后根據(jù)他的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。而不是把所有的學(xué)生都想象成什么樣，而按照一種模式教學(xué)。
    因材施教是作為老師得到的經(jīng)驗(yàn)，而從學(xué)生的角度，我也學(xué)到了很多東西。還是說(shuō)我的三個(gè)學(xué)生，他們的課程安排是一樣的，都是入門班的教材，但是每個(gè)人最后學(xué)到的東西是不一樣的。入門教材除葫蘆絲的持法和指法這些最基礎(chǔ)的知識(shí)外，還有四個(gè)練習(xí)曲，學(xué)會(huì)三個(gè)就算完成入門課，其他技巧沒(méi)有要求，共三次課。第一個(gè)小女孩四個(gè)曲子都學(xué)完了，我還教了她一點(diǎn)單吐技巧，但是她掌握還不太好，還需要練習(xí)，這是進(jìn)度比較正常的。而那個(gè)成年人，她的基礎(chǔ)本來(lái)就不好，我給她安排了練習(xí)，但是她回去后沒(méi)有認(rèn)真練，說(shuō)是工作忙。這樣我只教了她三個(gè)曲子就結(jié)束了入門課程。最后一個(gè)男孩子，接受能力就不錯(cuò)，又很有興趣，認(rèn)真做了我給他的練習(xí)，另外，由于他學(xué)的快，我又教了他單吐和滑音兩種技巧。在過(guò)去我只是做學(xué)生，而不能體會(huì)到老師的想法，現(xiàn)在才知道，作為接受者如果自己不努力，錯(cuò)過(guò)了什么也許自己永遠(yuǎn)都無(wú)法知道。當(dāng)老師的喜歡努力的學(xué)生，這不是老師的偏見(jiàn)，而是努力的學(xué)生學(xué)的東西快，讓老師忍不住想多教一些給他。而自己不努力的話，跟不上別人的進(jìn)度，大概就只能少學(xué)一些東西了吧。這次實(shí)習(xí)，我不僅學(xué)到了作為老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也因?yàn)閾Q位關(guān)系，看到了作為學(xué)生該如何學(xué)習(xí)。雖然自己的學(xué)生時(shí)代就要結(jié)束了，但以后步入社會(huì)還有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)還是很有價(jià)值和提示作用的。
    在教和學(xué)以外，實(shí)習(xí)過(guò)程還使我懂的一些社會(huì)處事的道理。雖然開(kāi)始時(shí)覺(jué)得這個(gè)實(shí)習(xí)和我的專業(yè)沒(méi)有太大相關(guān)，但經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)我明白了一件事：實(shí)習(xí)的內(nèi)容不是最重要的，實(shí)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)的自學(xué)能力，積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才是重要的。實(shí)習(xí)就是為我們進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備，無(wú)論做什么工作都是要走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，就必須要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，習(xí)慣這個(gè)社會(huì)。雖然在學(xué)校里也總是強(qiáng)調(diào)自學(xué)能力，但學(xué)校里的自學(xué)和社會(huì)里的自學(xué)是不一樣的。在學(xué)校里老師告訴你學(xué)什么，然后讓你去自學(xué)，而社會(huì)里是完全的自學(xué)，沒(méi)有任何人會(huì)告訴你要學(xué)什么，必須自己去發(fā)現(xiàn)，如果不能發(fā)現(xiàn)就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)，那只能比人落后。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)更是重要的，比如我學(xué)會(huì)了和人交往時(shí)要注意很多事。要如何察言觀色來(lái)說(shuō)對(duì)方樂(lè)于接受的話，而回避人家不喜歡的話來(lái)達(dá)到自己的目的。又如，如何贊美人，使人開(kāi)心而不感到虛假，這樣才使自己容易被人接受。這些是沒(méi)人教的，都是自己通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)的。這些也不是事故，而是人與人相處確實(shí)需要注意的，這樣做會(huì)使他人感到開(kāi)心，而自己的目的也能實(shí)現(xiàn)，就算自己沒(méi)什么目的，使他人開(kāi)心也總是件好事。
    一位老師也這樣告訴我：不管在什么單位，做什么工作，人際交往都是重要的，因?yàn)樯鐣?huì)就是人和人組成的，到哪里也離不開(kāi)人，所以不管接觸的是什么人，和他之間是什么關(guān)系，不論有沒(méi)有直接利益，讓對(duì)方開(kāi)心總是正確的，贊美人總是沒(méi)錯(cuò)的。因?yàn)槟憬裉觳挥盟苍S明天就需要他，雖然人和人的關(guān)系不是只有利用與被利用，但利用總是少不了的。一個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了，雖然時(shí)間短暫，但我還是學(xué)到了很多寶貴的東西。有的是和以后的工作會(huì)相關(guān)的，有的知識(shí)也許不會(huì)直接對(duì)日后的工作有影響，但任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都會(huì)在生活中的某個(gè)時(shí)刻發(fā)揮作用的。我相信這次的實(shí)習(xí)一定會(huì)給我日后的工作、學(xué)習(xí)和生活都有跟大的幫助的。最后也要感謝在實(shí)習(xí)過(guò)程中給予我?guī)椭墓镜耐聜兒蛯W(xué)校的老師，感謝大家的關(guān)心和幫助，使我能順利完成實(shí)習(xí)。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十二
    20xx年5月29日，我參加了20xx（第三屆）杭州藝術(shù)博覽會(huì)。這次的展會(huì)，包含了意大利當(dāng)代藝術(shù)、杭州當(dāng)代藝術(shù)、中國(guó)數(shù)字藝術(shù)等。參展的單位很多，活動(dòng)占地面積較大，內(nèi)容豐富，是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。
    在會(huì)產(chǎn)中參觀了約3個(gè)小時(shí)，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫面結(jié)合，闡述對(duì)自己作品的理解。我想，這是一種進(jìn)步。
    在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色，與時(shí)俱進(jìn)的作品主題，深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。
    后的馬林可尼，有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼。
    合中國(guó)特色和個(gè)人特點(diǎn)，創(chuàng)造出心的畫風(fēng)。如杭州畫家方免衰，受著名書畫家陸維建的影響，研習(xí)東方繪畫，并在80年代初在美國(guó)威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國(guó)畫的靈魂線條為核心，隨意涂寫，利用色彩線條的縱橫交錯(cuò)來(lái)營(yíng)造形象。近看抽象，遠(yuǎn)看具象。
    畫家米藍(lán)尼的作品也很獨(dú)特。他用簡(jiǎn)單的幾何圖形，布局出一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物，畫面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺(jué)安靜。
    除了美術(shù)作品外，在另一塊展區(qū)，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人。
    流連忘返。
    總之，通過(guò)這次的參展活動(dòng)，我拓展了見(jiàn)識(shí)，講藝術(shù)欣賞付諸于實(shí)踐。更重要的是，我收獲了很多。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十三
    說(shuō)起腰鼓，我現(xiàn)在的話可是滔滔不絕。最近，我們學(xué)校搞起了腰鼓特色，老師帶頭打起了腰鼓，而且我們學(xué)生也每人一個(gè)腰鼓。自從有了腰鼓，有的同學(xué)們可以說(shuō)是爭(zhēng)分奪秒地利用一切可以練習(xí)的時(shí)間在練習(xí)打腰鼓。可不是嗎只要下課鈴一響，校園里便響起了腰鼓聲。我們可不是打著玩的，而是我們學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建腰鼓特色啦！這不，為了迎接星期五的檢查，我們一直在學(xué)習(xí)打腰鼓。腰鼓打起來(lái)節(jié)奏非常好聽(tīng)。不信，你聽(tīng)“咚啪，咚啪、咚咚啪……”，每次聽(tīng)到這聲音我都有一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。總之，這種感覺(jué)很舒服，很奇妙。
    打腰鼓還很好玩。我們?cè)S多同學(xué)都喜歡學(xué)習(xí)打腰鼓。一到練習(xí)的時(shí)候，我們大家都特別地興奮，似乎有使不完的勁。有一次體育活動(dòng)課，因?yàn)槔蠋熂依镉惺聸](méi)能教我們打腰鼓，大家傷心得不得了，做起游戲來(lái)似乎也不開(kāi)心。腰鼓給我們帶來(lái)很多樂(lè)趣，還能鍛煉我們的身體，真是一個(gè)好東西。
    上周五是我們學(xué)校腰鼓操比賽的日子，“啪啪啪啪……”熱烈的掌聲響起，腰鼓操比賽正式開(kāi)始了。第一支隊(duì)伍出場(chǎng)，啊，紅綢辮子！和我們班一樣啊。他們是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著，只見(jiàn)他們的動(dòng)作整齊劃一，每個(gè)同學(xué)面帶微笑，表演實(shí)在太棒了，我不由得緊張起來(lái)。
    時(shí)間一分一秒地流逝，距離我們班出場(chǎng)的時(shí)間越來(lái)越近，我的心跳也越來(lái)越快，如果忘了動(dòng)作怎么辦如果表演不好怎么辦那豈不是丟了我們班的臉我深吸一口氣，努力讓自己平靜下來(lái)。只聽(tīng)見(jiàn)一句“下面出場(chǎng)的是崇德五一）班”，頓時(shí)，我的緊張情緒煙消云散了。上場(chǎng)后，我的腦子里全是動(dòng)作要領(lǐng)，我應(yīng)著鼓點(diǎn)用力敲著。紅綢在眼前飛舞，就像蝴蝶在翩翩起舞。耳邊，同學(xué)們的鼓聲強(qiáng)勁有力，大家都賣力認(rèn)真地表演著。
    短短的幾分鐘過(guò)去了，我們班的比賽結(jié)束了。隨著“崇德五一，爭(zhēng)創(chuàng)第一”的口號(hào)，我們退出了賽場(chǎng)。因?yàn)閯偛刨悎?chǎng)上的全神貫注和用力，我的額頭冒出了大滴大滴的汗珠。通過(guò)這次比賽我認(rèn)識(shí)到集體的力量是偉大的，我們班是個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班集體，優(yōu)秀的班集體。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十四
    我很榮幸進(jìn)入一家外企，成為一名翻譯。雖然我是英語(yǔ)專業(yè)的，但翻譯給我?guī)?lái)了很多困難，所以我必須學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷充實(shí)自己。
    說(shuō)到技巧，翻譯是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作。翻譯不僅是訓(xùn)練語(yǔ)言技能的好方法，也是做好口譯的重要基礎(chǔ)。從口譯的角度來(lái)說(shuō)，如果語(yǔ)言有扎實(shí)的基礎(chǔ)，那么我覺(jué)得表達(dá)和思考很重要。
    練習(xí)表達(dá)的好方法是視覺(jué)翻譯。同事給了我一些材料，很有針對(duì)性的材料，可以讓練習(xí)很有效率。拿到資料后，你要調(diào)整自己的狀態(tài)，想象一下自己在翻譯站點(diǎn)的樣子，這樣會(huì)給自己帶來(lái)一些壓力?？吹讲牧现械闹形暮?，盡量在最短的時(shí)間內(nèi)用最流利的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如果有說(shuō)得不好或結(jié)構(gòu)不好的單詞或句子，可以寫在筆記本上，然后可以征求別人的意見(jiàn)或自己查閱。通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，有可能在表達(dá)上取得明顯進(jìn)步。
    練習(xí)思維，聽(tīng)力是英語(yǔ)翻譯的基礎(chǔ)。首先，作為一名口譯人員，必須明白對(duì)方想表達(dá)什么。有了這個(gè)前提，下一步就是思考如何用簡(jiǎn)潔的句子來(lái)傳達(dá)，對(duì)思維要求很高。僅僅理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樽g員是溝通的橋梁，所以譯員的表達(dá)要工整，讓觀眾能夠非常順暢地理解對(duì)方的意思甚至精髓。所以這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)很重要。語(yǔ)言不同，但又相通。所以兩種語(yǔ)言不應(yīng)該有偏見(jiàn)。
    但無(wú)論是表達(dá)還是思考，翻譯都需要在不斷的學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，不斷提高。在我看來(lái)，這是成為一個(gè)好的譯者，一個(gè)不會(huì)落后的譯者最重要的前提。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我另一個(gè)深刻的體會(huì)是，同事們一直在學(xué)習(xí)新知識(shí)、新說(shuō)法、新詞匯。我認(rèn)為正是這種精神使他們成為優(yōu)秀的譯者。我覺(jué)得作為新公務(wù)員，要時(shí)刻牢記學(xué)習(xí)的重要性，不斷向前看。
    此外，作為譯者，語(yǔ)言只是一個(gè)重要的前提，而博學(xué)能為翻譯提供堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論保障。在翻譯工作的過(guò)程中，一定會(huì)接觸到各個(gè)領(lǐng)域。如果我們不做搜索學(xué)習(xí)，我們可能會(huì)在翻譯的時(shí)候翻面，但卻無(wú)法傳達(dá)真正的內(nèi)涵。有時(shí)候，更何況一些不該開(kāi)的玩笑。所以平時(shí)涉獵其他知識(shí)是翻譯工作的一種知識(shí)儲(chǔ)備。所以，可以說(shuō)一個(gè)好的譯員應(yīng)該是一個(gè)博學(xué)的人。
    英語(yǔ)翻譯的學(xué)習(xí)需要廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，平時(shí)積累也很重要。這是我個(gè)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然我還有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，就是這個(gè)翻譯工作，所以我會(huì)努力完成我的工作。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十五
    在音樂(lè)中展開(kāi)飛翔的翅膀――淺談高中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐。
    摘要：音樂(lè)課是構(gòu)成學(xué)生思想、情感教育體系中不可忽視的重要組成部分。作為音樂(lè)教師，應(yīng)該在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓音樂(lè)散發(fā)出獨(dú)特的魅力和光彩，讓音樂(lè)給予學(xué)生更多的情感體驗(yàn)與領(lǐng)悟，讓音樂(lè)課堂成為學(xué)生最愉快的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
    關(guān)鍵詞：音樂(lè)；主體；多媒體教學(xué)；音樂(lè)資源。
    音樂(lè)課是構(gòu)成學(xué)生思想、情感教育體系中不可忽視的重要組成部分，對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及培養(yǎng)“四有”新人，有著舉足輕重的地位和作用。作為一名音樂(lè)教師，如何更好地完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)讓音樂(lè)放射出獨(dú)特的魅力和光彩，值得我們每個(gè)人的探究與深思。下面我結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淺談一下關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)思考：
    一、充分尊重學(xué)生在課堂上的主體地位。
    學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)絕對(duì)的主體地位，這就要求教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的主體地位，力求在課堂上最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及積極性，使他們更自覺(jué)、更主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，并在此過(guò)程中不斷發(fā)揮他們內(nèi)在的潛能和優(yōu)勢(shì)。
    新課標(biāo)下的音樂(lè)課，教師應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的體驗(yàn)，在情感的指導(dǎo)下，去領(lǐng)悟音樂(lè)，去細(xì)細(xì)體會(huì)和品味音樂(lè)所蘊(yùn)含的意境。這樣的話，不僅能培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)上的創(chuàng)造力跟想象力，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自鑒賞音樂(lè)的能力和感悟力。
    這樣一來(lái)，學(xué)生的主體地位得到了充分尊重，這就促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)興趣和積極性的指導(dǎo)下，自主展開(kāi)想象，去領(lǐng)略和體會(huì)西北獨(dú)特的文化和風(fēng)情，不斷提高自身在音樂(lè)上的感受水平和鑒賞能力。
    二、合理利用多媒體教學(xué)。
    多媒體可以通過(guò)圖片、聲音、影像等手段將知識(shí)點(diǎn)生動(dòng)、形象、直觀地展示在學(xué)生眼前，能在最短時(shí)間內(nèi)迅速吸引學(xué)生的全部注意力和學(xué)習(xí)興趣，在最大限度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且還可以將教學(xué)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)化難為易、化抽象為具體，使學(xué)生更加輕松地掌握教學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化課堂教學(xué)效果的目的。
    比如，在學(xué)習(xí)“草原民歌”的時(shí)候，我會(huì)在課堂上向?qū)W生播放有關(guān)草原的畫面：遼闊的草原，一望無(wú)際，羊群如白云朵般點(diǎn)綴在草地上，雄俊的駿馬奔馳著，（本文出自范文.先.生網(wǎng)）星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷散落在其間，形成了一幅壯闊、遼遠(yuǎn)的草原美景。這個(gè)時(shí)候再配上雄渾、嘹亮的草原歌聲，學(xué)生瞬間就會(huì)被這濃濃的草原氣息所感染，對(duì)草原的風(fēng)土人情、文化會(huì)有一個(gè)大概的了解。使學(xué)生在觀看畫面、聆聽(tīng)歌聲時(shí)就可以輕松理解音樂(lè)所要表達(dá)的具體事務(wù)，這對(duì)展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好地領(lǐng)略草原民歌中所蘊(yùn)含的感情和意境有極大的幫助。
    高科技術(shù)是一把“雙刃劍”，在給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)便利的時(shí)候，同時(shí)也帶給我們很多的不良影響。課堂上使用多媒體教學(xué)也是這樣，如果教師應(yīng)用得當(dāng)，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略音樂(lè)的魅力與風(fēng)情。但是稍有不慎，就會(huì)產(chǎn)生不良后果：比如，教師如果過(guò)分依賴多媒體等教學(xué)設(shè)備，在課堂上經(jīng)常用視頻播放音樂(lè)作品取代教師的演唱與伴奏，會(huì)嚴(yán)重影響師生之間的情感交流跟溝通。學(xué)生在觀看視頻資料的時(shí)候往往會(huì)更多地關(guān)注畫面效果，而削弱了對(duì)音樂(lè)作品本身的體驗(yàn)與感受，這樣一來(lái)，就很難培養(yǎng)學(xué)生形成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣。長(zhǎng)此以往，就會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品展開(kāi)合理的想象與聯(lián)想，學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品本身的感受能力和鑒賞能力也在很大程度上有所下降。
    因此，教師在使用多媒體等教輔設(shè)備的時(shí)候，一定要堅(jiān)持“適度”的原則，并結(jié)合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，合理安排、使用多媒體等先進(jìn)技術(shù)，使其盡可能發(fā)揮最大的良好作用。
    三、合理安排音樂(lè)教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    其實(shí)，流行歌曲是一個(gè)很大的音樂(lè)寶庫(kù)，它的風(fēng)格多變、形式豐富多彩，內(nèi)容又比較貼近學(xué)生的實(shí)際生活，在學(xué)生群體中自然會(huì)受到歡呼和熱捧。因此，音樂(lè)教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)合理引用那些積極、向上的流行歌曲，讓教學(xué)在優(yōu)秀的流行歌曲中輕舞飛揚(yáng)。比如，在學(xué)習(xí)“樂(lè)壇新區(qū)”這部分內(nèi)容時(shí)，我會(huì)引用周杰倫的《聽(tīng)媽媽的話》和《蝸?！纷鳛檠a(bǔ)充教材?！堵?tīng)媽媽的話》這首歌曲，前半段鼓勵(lì)小朋友要聽(tīng)媽媽的話認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，后段則表達(dá)對(duì)媽媽最深最濃的愛(ài)。歌詞簡(jiǎn)潔明了、淺顯易懂，在溫馨動(dòng)人的感覺(jué)中表達(dá)了對(duì)媽媽最真摯的愛(ài)和感情；《蝸?！穭t教導(dǎo)學(xué)生遇到困難時(shí)，不能頹廢，要樂(lè)觀進(jìn)取，堅(jiān)韌不拔，這樣才能看到陽(yáng)光和希望。像這類優(yōu)秀流行歌曲，我們音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)大膽引用，合理教學(xué)，充分發(fā)揮音樂(lè)作品在學(xué)生思想品德上的'塑造作用，培養(yǎng)學(xué)生在情感、道德上的更好發(fā)展和進(jìn)步。
    針對(duì)經(jīng)典民歌、紅歌、老歌等，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，不應(yīng)只局限于歌曲原先所有的曲調(diào)和演唱唱法，而應(yīng)該“老歌新唱”，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，帶給學(xué)生更好的聽(tīng)覺(jué)感受。
    比如，在學(xué)習(xí)“獨(dú)特的民族風(fēng)”時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生聽(tīng)一些《沂蒙山小調(diào)》《南泥灣》等經(jīng)典民歌、紅歌。這些歌曲承載了我們革命先輩的奮斗歲月，對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)那段崢嶸歲月可能稍微有點(diǎn)陌生，但是經(jīng)過(guò)新創(chuàng)作、重新改編翻唱的新民歌、紅歌，不但縮短了年輕人與那段歲月的距離感，更重要的是新唱法里糅合進(jìn)了更多的時(shí)尚和流行元素，給人耳目一新的感覺(jué)，也從側(cè)面反映了如今的年輕人也正努力實(shí)現(xiàn)與老一輩的交流和溝通，因此受到很多年輕人的歡迎。
    總之，音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)合理安排、利用現(xiàn)實(shí)生活中的音樂(lè)資源，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，在音樂(lè)上給予學(xué)生更多的情感體驗(yàn)與領(lǐng)悟。
    音樂(lè)課是構(gòu)成學(xué)生思想、情感教育體系中不可忽視的重要組成部分，對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及培養(yǎng)“四有”新人，都有著舉足輕重的地位和作用。作為一名合格的音樂(lè)教師，我們應(yīng)該在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓音樂(lè)散發(fā)出獨(dú)特的魅力和光彩，充分發(fā)揮音樂(lè)作品在學(xué)生思想品德上的塑造作用，培養(yǎng)學(xué)生在情感、道德上的更好發(fā)展和進(jìn)步，讓音樂(lè)課堂成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展最愉快的樂(lè)園。
    （作者單位福建省仙游縣華僑中學(xué)）。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十六
    藝術(shù)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)總結(jié)有時(shí)候，機(jī)會(huì)總會(huì)在你沒(méi)有準(zhǔn)備的時(shí)候悄悄來(lái)到你身邊，即便你沒(méi)有任何準(zhǔn)備，此時(shí)的你只需要抓好機(jī)會(huì)，盡全力迎接它，就像電視劇《小婦人》里的主人翁說(shuō)的那樣：只要努力就行，只要相信自己一定能行當(dāng)我第一次踏進(jìn)xx電視臺(tái)時(shí)，根本沒(méi)想到在接下來(lái)的三十天里，我會(huì)在這里收獲一段快樂(lè)而難忘的時(shí)光。一次偶然的機(jī)會(huì)，我的一個(gè)學(xué)習(xí)廣告專業(yè)的朋友介紹我和他一起去xx電視臺(tái)做畢業(yè)實(shí)習(xí)。雖然說(shuō)我的專業(yè)似乎和電視臺(tái)的工作搭不上邊，我是學(xué)習(xí)電影方面的,但是朋友的好意也不能推脫。說(shuō)干就干，沒(méi)什么大不了的。熟話說(shuō)，初生牛犢不怕虎。我豁出去了，正所謂“不入虎穴焉得虎子”。
    第一天去電視臺(tái)實(shí)習(xí)，我懷著既激動(dòng)有有些擔(dān)憂的心情。之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多關(guān)于實(shí)習(xí)的新聞，說(shuō)他們?cè)趩挝粚?shí)習(xí)要么被當(dāng)成透明人，要么就是整天干著各種各樣煩瑣的雜活。我擔(dān)心我會(huì)和他們一樣。不過(guò)我也做了一定的心里準(zhǔn)備。不管他們安排我做什么，我都會(huì)很樂(lè)意去做。畢竟我是來(lái)這里學(xué)習(xí)的，而不是來(lái)這里玩的。踏進(jìn)辦公室，我熱情的和每個(gè)人打招呼。xx縣實(shí)施“紅色旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建設(shè)突破年”，縣上依托南梁革命紀(jì)念館這個(gè)“全國(guó)百個(gè)紅色經(jīng)典景點(diǎn)”，做大做強(qiáng)紅色旅游。xx電視臺(tái)特舉辦了“魅力xx”欄目。xx縣正在把紅色旅游、生態(tài)旅游、黃土風(fēng)情旅游、民俗文化旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái)，大力挖掘旅游文化資源，形成獨(dú)具特色的xx旅游形式。紅色文化已經(jīng)成為xx人民的.寶貴財(cái)富、教育資源和精神遺。我被安排到“魅力xx”欄目組做編輯與播音工作。到了編輯室，李主任向我介紹了“魅力xx”欄目組編輯與播音工作程序和工作內(nèi)容，以及相關(guān)的工作人員，之后我便開(kāi)始了我的編輯播音生活了。
    雖說(shuō)第一天到編輯部工作就有同事和我開(kāi)玩笑說(shuō)，學(xué)電影的怎么來(lái)這里當(dāng)編輯了，
    但我總是笑著說(shuō)，來(lái)和你們學(xué)習(xí)啊。我并沒(méi)有把他們說(shuō)的話當(dāng)作是“潑冷水”，相反，他們的幽默風(fēng)趣倒消釋了我心中的陌生感。很快，我便和他們打成一片了。從我決定到電視臺(tái)實(shí)習(xí)開(kāi)始，我就一直堅(jiān)信那句話——只要相信自己就一定能行。也許經(jīng)過(guò)的專業(yè)的編輯訓(xùn)練功底不是太厚實(shí)，也許我沒(méi)有編輯部前輩們豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但我依舊相信自己能做好自己的工作。
    當(dāng)我接手第一批新聞稿件時(shí)，真是有些忐忑不安，手足無(wú)措的感覺(jué)。我暗暗對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)什么大不了的，你一定能完成。然后我憑著自己之前學(xué)過(guò)的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)審稿，修改。在這過(guò)程中也遇到了不少問(wèn)題。每次遇到什么問(wèn)題我都會(huì)虛心的向前輩們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)。他們都能夠放下手中的工作耐心的為我解答，向我傳授很多經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。經(jīng)過(guò)幾次審稿，我發(fā)現(xiàn)，新聞工作者除了掌握好專業(yè)知識(shí)外，還要有很寬的知識(shí)面。因?yàn)樾侣劚旧砭蜁?huì)涉及到生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。認(rèn)識(shí)到自己的不足，我決定好好的給自己補(bǔ)補(bǔ)課。每天實(shí)習(xí)回家后，顧不上一身的疲憊，我就鉆進(jìn)房間，把自己所有的戲劇影視文學(xué)的專業(yè)書全都翻出來(lái)，重新溫習(xí)和學(xué)習(xí)有關(guān)新聞編輯的知識(shí)。與此同時(shí)，我還堅(jiān)持每天閱讀一定量的新聞及報(bào)刊雜志，拓寬自己的知識(shí)面。
    功夫不負(fù)有心人，憑著我對(duì)這份工作的熱情和堅(jiān)持，我學(xué)到了不少知識(shí)，同時(shí)也幫助新聞部的記者們修改了很多稿子。當(dāng)我聽(tīng)到編輯部的主任對(duì)我的夸贊時(shí)，心里美滋滋的，因?yàn)槲业呐妥孕牛瑩Q來(lái)了他們對(duì)我辛勤工作的肯定。我看到了自己的價(jià)值，使我更加努力地投身于這份工作中。
    10月12日至19日我跟隨xx縣縣委常委、紀(jì)委書記、副縣長(zhǎng)、縣政協(xié)副主席以及縣發(fā)改局、旅游局、城建局、黨史辦及南梁、林鎮(zhèn)鄉(xiāng)等相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加考察延安、重慶、廣安等地，實(shí)地參觀了革命舊址、革命紀(jì)念館及市政規(guī)劃建設(shè)，考察學(xué)習(xí)外地紅色旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)及市政建設(shè)工作。在考察期間，我認(rèn)真聽(tīng)從電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的安排，精心計(jì)劃采訪，以及攝象等工作?？疾旎貋?lái)后，認(rèn)真地將自己的新聞素材編輯整理，并且于10月21日第一次站在xx電視臺(tái)演播廳，開(kāi)始主持“魅力xx”欄目。首播受到了電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。經(jīng)電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，我先后主持“魅力xx”欄目三期。不同程度上，對(duì)我的專業(yè)知識(shí)以及實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提高，起了很大的作用。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十七
    10月9日晚上我和媽媽一起去杭州大劇院參加小記者活動(dòng)——紀(jì)念舒曼200周年的音樂(lè)會(huì)。我們?nèi)胱?5分鐘后演奏就開(kāi)始了，一首曲子是《曼弗雷德》(其實(shí)是序曲)這首曲子有兩個(gè)樂(lè)章，指揮是大名鼎鼎的約瑟夫·西爾斯坦先生。這首曲子聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)憂傷，接下來(lái)進(jìn)入我們眼簾的是《大提琴協(xié)奏曲》。欣賞著大提琴家秦立魏的演奏，全場(chǎng)響起雷鳴般的掌聲。
    我覺(jué)得他一會(huì)兒搖頭晃腦，一會(huì)兒甩頭發(fā)那么投入的演奏實(shí)在是酷極了!中場(chǎng)休息時(shí)秦叔叔禁不住大家熱烈的掌聲又演奏了一曲進(jìn)行曲。休息完之后我們又聽(tīng)了《第二交響曲》這首曲子也非常好聽(tīng)，大家都屏住呼吸沉浸在音樂(lè)的海洋里……!
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    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十八
    在石家莊第十七中學(xué)進(jìn)行為期7個(gè)星期的教學(xué)實(shí)踐，在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，順利的完成藝術(shù)實(shí)踐工作。同時(shí)，我還在實(shí)踐期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對(duì)音樂(lè)這門課而言的。為了得到教師和學(xué)生的真實(shí)想法，我費(fèi)了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果對(duì)我將來(lái)的從業(yè)有很大的幫助。
    為了全面、詳細(xì)地獲取材料，我不僅只限于我實(shí)習(xí)所帶班級(jí)的調(diào)查，而且還跨班級(jí)、年級(jí)調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實(shí)習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷。同時(shí)，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
    剛進(jìn)入校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣深深的吸引祝每一個(gè)學(xué)生都那么純真可愛(ài)。初到班級(jí)里來(lái)自學(xué)生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說(shuō)不出的幸福感。聽(tīng)指導(dǎo)老師的課，每一幕，每一個(gè)瞬間，哪怕是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導(dǎo)老師非常關(guān)心我，細(xì)心指導(dǎo)，每次師范講課之前都要認(rèn)真?zhèn)湔n，上課前把她課上的重點(diǎn)，特點(diǎn)還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說(shuō)話，如果與學(xué)生溝通，真是面面俱到，著實(shí)讓我學(xué)到不少東西。
    聽(tīng)課實(shí)習(xí)完成之后，指導(dǎo)老師讓我一個(gè)走上講臺(tái)對(duì)著整個(gè)班級(jí)的學(xué)生。我一直都很緊張。直到走上講臺(tái)，我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個(gè)人講，到很自信的自如的和學(xué)生溝通，是一個(gè)有點(diǎn)小困難但是完整也難忘的過(guò)程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個(gè)美好的過(guò)程。同學(xué)們很配合我的工作，上課認(rèn)真聽(tīng)我講，認(rèn)真唱歌，積極回答我的問(wèn)題。作為一個(gè)新人，真的讓我感動(dòng)。
    不過(guò)，在這樣一個(gè)懷有叛逆的年齡階段，難免有一些孩子是不喜歡服從的。對(duì)于這樣的學(xué)生，身為教職人員是不可以用暴力或是過(guò)激的語(yǔ)言的手段達(dá)到教育的目的。或許會(huì)起到反作用，后果不堪設(shè)想。在這樣一個(gè)法制社會(huì)里，人人有權(quán)利，人人有利益，學(xué)生也不例外，如果不尊重學(xué)生的利益，他會(huì)用自己的權(quán)利保護(hù)自己的利益，也就會(huì)反作用與教師。所以，不尊重學(xué)生，不善待學(xué)生就等于毀滅自己。不過(guò)善待也總是要有度的。對(duì)于如此頑皮惡作劇的孩子，同樣也要對(duì)癥下藥。最重要的是，不能輕易的放棄他們。
    我在初一年級(jí)。這些剛剛小升初的孩子，都還是站在童年的'尾巴上對(duì)著父母撒嬌的寶貝。在眾人面前卻以為自己已經(jīng)是大人的無(wú)邪的天使。他們?cè)谏险n的過(guò)程中會(huì)抑制不住自己興奮的情緒，多變的思想，也控制不住自己的說(shuō)話欲。所以上課中維持紀(jì)律是早在意料之中的。我喜歡用一些顯得自己比較人性化的道理壓制他們亢奮的情緒。偶爾也會(huì)選用一些蘊(yùn)涵道理的小故事指點(diǎn)他們。這樣便會(huì)有一個(gè)好的開(kāi)始，整節(jié)課下來(lái)也有不錯(cuò)的效果。
    在講課方面，我選擇了欣賞課類型，這樣的課型可以讓學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)通過(guò)視聽(tīng)唱等直觀的手段吸收他們應(yīng)該掌握了解的知識(shí)。同樣抓住孩子的年齡特點(diǎn)，我選擇了從動(dòng)畫片入手。因?yàn)閯?dòng)畫片一直以來(lái)都深受孩子的喜愛(ài)。國(guó)外的一些動(dòng)畫在我小的時(shí)候就很受歡迎至今還在熱播。說(shuō)明他們真的很經(jīng)典，不過(guò)這樣經(jīng)典的動(dòng)畫片在現(xiàn)在孩子的眼里不過(guò)就是一些沒(méi)有語(yǔ)言對(duì)白的搞笑劇，真的讓人心寒，也應(yīng)該反思一下。子曰“三人行，必有我?guī)煛蔽蚁氩恢皇沁@樣的，就算一是一部動(dòng)畫片也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考和斟酌，我找到了一個(gè)切入點(diǎn)，就是引用動(dòng)畫片中所用的西方古典時(shí)期音樂(lè)片斷，通過(guò)展開(kāi)讓同學(xué)了解一些西方古典時(shí)期偉大的音樂(lè)家及其相關(guān)知識(shí)。其實(shí)，只一支曲子，讓人獲得的知識(shí)也有多方面。比如曲式知識(shí)，讓學(xué)生了解曲子的框架結(jié)構(gòu)；比如作曲知識(shí)，告訴學(xué)生簡(jiǎn)單的作曲手法，讓同學(xué)也試著寫寫屬于自己的旋律；比如配器知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)管弦樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器及其聲音特點(diǎn)和聲部安排等等，這樣再欣賞管弦樂(lè)曲的時(shí)候，就不會(huì)盲目，稍加提示對(duì)曲子會(huì)有更多更新更深的認(rèn)識(shí)和理解。但最直接的還是西方音樂(lè)歷史類的知識(shí)，通俗易懂，學(xué)生容易接受掌握。
    據(jù)調(diào)查，80%的學(xué)生不喜歡音樂(lè)書的內(nèi)容，15%的學(xué)生只喜歡個(gè)別章節(jié)，5%的學(xué)生沒(méi)有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境，那么我們只好通過(guò)改變自己的方式來(lái)改變現(xiàn)狀，這樣就需要更好的與學(xué)生溝通交流，多思考探索更新的教學(xué)方式以及靈活運(yùn)用拓展的外界知識(shí)素材。 在此，我介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬?duì)中學(xué)音樂(lè)教與學(xué)的一些看法，其中有些問(wèn)題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降?，但我想這對(duì)于我們實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)，是一次真正意義上的體驗(yàn)和感受，而不僅僅是以前從理論上的認(rèn)識(shí)。希望我的認(rèn)識(shí)能對(duì)自己以后的工作有些效果。
    首先，從教師的角度來(lái)談一下音樂(lè)教的情況。
    我所在的學(xué)校是一所省重點(diǎn)初中，學(xué)校規(guī)模較大。該校在石家莊市地區(qū)高考成績(jī)排行第五，所以近年來(lái)生源不斷增加，所以教的好壞顯得尤為重要。石家莊市對(duì)教育的投資相當(dāng)重視，學(xué)校的經(jīng)濟(jì)狀況較好，設(shè)備先進(jìn)，設(shè)施有電腦、幻燈機(jī)等的現(xiàn)代教育設(shè)備。
    我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)老師要想讓所有的學(xué)生都把音樂(lè)學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，及個(gè)人的基礎(chǔ)程度。視個(gè)人的情況不同而對(duì)學(xué)生有不同的要求。對(duì)于樂(lè)感特別差的學(xué)生一些老師就采取加強(qiáng)他們的基礎(chǔ)知識(shí)在難度上適當(dāng)減小，不過(guò)老師的精力也是有限的，所以不一定能照顧上每一位同學(xué)，老師們也承認(rèn)他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中存有偏見(jiàn)，老師不能平等地看待學(xué)生，這一點(diǎn)老師們能很坦誠(chéng)地同我講，確實(shí)是難能可貴的。
    唱起來(lái)的教學(xué)方法是讓學(xué)生自己練習(xí)。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，課堂氣氛相對(duì)和諧。老師說(shuō)本校一些班級(jí)學(xué)生的記律較差，自覺(jué)性不足，如果氣氛過(guò)于活躍，課堂就會(huì)亂哄哄，難以克制。而且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，合作能力欠缺，實(shí)際效果為達(dá)到但花去了大量的時(shí)間，從而影響教學(xué)進(jìn)度。
    學(xué)生對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開(kāi)始還是比較喜歡的，很感興趣，可是等時(shí)間一長(zhǎng)也就無(wú)所謂了。有的學(xué)生告訴我，上課老師用多面體教學(xué)時(shí)間把握的不是很好，有時(shí)太快，記筆記記不下來(lái)，有時(shí)太慢，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)又感覺(jué)到無(wú)聊。甚至有的學(xué)生說(shuō)，老師的方法太舊，因此影響了學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。
    調(diào)查中，學(xué)生希望老師能關(guān)注他們。無(wú)論是成績(jī)好的學(xué)生還是后進(jìn)的學(xué)生，對(duì)這一問(wèn)題的看法是一致的。調(diào)查中有一個(gè)學(xué)生問(wèn)我如何看待老師只關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生，還問(wèn)我今后要是當(dāng)老師的話會(huì)不會(huì)也這樣。我回答他們說(shuō)：老師關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生是因?yàn)樗麄兡苈?tīng)老師的話，而一般情況下后進(jìn)生的自覺(jué)性差，經(jīng)常不聽(tīng)話，自然惹得老師不開(kāi)心。老師也是人，存在一定的偏差是正常的。但我在具體的實(shí)踐當(dāng)中發(fā)覺(jué)，只要能多關(guān)注后進(jìn)生，他們會(huì)很感動(dòng)、進(jìn)步很大?？磥?lái)老師要用一種平等的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)后進(jìn)生這一點(diǎn)對(duì)于老師和學(xué)生的溝通很重要，好的溝通有利于老師更好地教學(xué)，也有利于學(xué)生更加愛(ài)學(xué)習(xí)你所教的那門課。 有的學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)有的老師不能補(bǔ)充很多的課外知識(shí)，只是講課本上有的內(nèi)容，其實(shí)這些他們都能看得懂，若老師總是這樣的話，他們就會(huì)認(rèn)為這樣的老師不怎么樣，水平低，進(jìn)而也就不再理會(huì)老師的講解，這樣久而久之，學(xué)生的音樂(lè)成績(jī)就會(huì)有所下降了。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會(huì)有關(guān)的東西，多補(bǔ)充一些課外的知識(shí)。
    大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，不愛(ài)批評(píng)學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績(jī)差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強(qiáng)烈。他們希望老師多了解他們的真實(shí)的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢(shì)去對(duì)待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對(duì)老師的衣著，對(duì)老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣?？磥?lái)我們做老師的要好好和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的溝通，以了解學(xué)生的真實(shí)想法，以便自己在教學(xué)中更好地開(kāi)展工作。
    通過(guò)以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的音樂(lè)教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
    一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，只有學(xué)生對(duì)他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績(jī)。老師可以多組織一些音樂(lè)活動(dòng)課，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來(lái)，叫學(xué)生在自己的參與中意識(shí)到學(xué)音樂(lè)的重要性。上課時(shí)老師可以多舉一些生動(dòng)、形象的例子，讓學(xué)生有個(gè)直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。對(duì)知識(shí)的解析要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當(dāng)下發(fā)生的，人們關(guān)注的事情，這樣能更好地讓學(xué)生展開(kāi)討論，進(jìn)而使學(xué)生興趣更進(jìn)一步。
    flash，這樣會(huì)讓學(xué)生一下子對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而帶著好奇心去學(xué)習(xí)新知識(shí)，枯燥的文本就會(huì)容易讓學(xué)生感興趣。
    三、對(duì)待學(xué)生要一視同仁，賞識(shí)每一位學(xué)生。無(wú)論學(xué)生的成績(jī)好與差，老師都要充分尊重學(xué)生的人格，這也是一個(gè)合格教師的基本要求。現(xiàn)在我們講尊重，不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師，而且還要求老師尊重學(xué)生，作為一個(gè)老師要知道，你只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好地尊重你。另外，對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生也要積極地鼓勵(lì)他去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生只要一有進(jìn)步，就應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)是促使差生進(jìn)步的一種好的方法。在平時(shí)的教學(xué)中盡量少批評(píng)學(xué)生，以鼓勵(lì)為主，即使是批評(píng)學(xué)生時(shí)，也要注意方法，語(yǔ)言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評(píng)錯(cuò)的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉，這一點(diǎn)恐怕老師們很難做到，其實(shí)學(xué)生的寬容之心并不比老師差，真心地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤的老師可能會(huì)更加受學(xué)生尊重的，我在實(shí)和調(diào)查的過(guò)程中就有這樣的感受。
    四、除了做好自己的本職工作以外，我認(rèn)為語(yǔ)文老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動(dòng)。在參與中同學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，對(duì)學(xué)生的組織成果給予肯定，這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動(dòng)同學(xué)生談心，做學(xué)生的好朋友，消除老師和學(xué)生之間的鴻溝，促進(jìn)教育、教學(xué)更好地展開(kāi)。
    以上就是我在這次實(shí)習(xí)期間調(diào)查的有關(guān)情況。其中有些看法也許不盡正確，但畢竟這是我通過(guò)實(shí)際調(diào)查得到的結(jié)果，我會(huì)從中吸取一些優(yōu)秀老師的做法，結(jié)合自己實(shí)際的水平應(yīng)用到今后的教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅(jiān)持下去，多了解當(dāng)下的教學(xué)情況，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，我在不久的將來(lái)會(huì)成為一名合格的人民教師，但愿我的想法能變成現(xiàn)實(shí)。
    最后對(duì)在本次調(diào)查中給予支持的老師們、學(xué)生們表示感謝！
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇十九
    大學(xué)是個(gè)小社會(huì)，我們?cè)诖髮W(xué)里就等于步入了半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里那害怕風(fēng)吹雨曬的花朵了，通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐的磨礪，讓我們深深的認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性的大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在時(shí)間和服務(wù)中成長(zhǎng)，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為社會(huì)創(chuàng)造新的財(cái)富。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該了解社會(huì)，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策，為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
    學(xué)生的素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是學(xué)校培養(yǎng)我們德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要途徑。它有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，更直觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)，實(shí)踐也是我們學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是我們服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的一種形式。
    這個(gè)假期我選擇的實(shí)踐活動(dòng)是帶舞蹈班。這個(gè)跟以前的帶班有相似的地方，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)又更具挑戰(zhàn)。原來(lái)帶的班相對(duì)來(lái)說(shuō)只是單純的教舞蹈，沒(méi)有任何的限制。而現(xiàn)在我?guī)У奈璧赴嗍菍I(yè)的舞蹈班。我負(fù)責(zé)的是學(xué)生們的民族舞這一方面。并且我們的班級(jí)課時(shí)分工相當(dāng)明確。我的民舞分為三個(gè)班：小班，中班，大班。小班學(xué)生小，大多只有四五歲，不懂事，淘氣，不聽(tīng)話，學(xué)生還多。我要學(xué)會(huì)與他們交流，要找到適合他們的方法，讓他們聽(tīng)話的小竅門。中班的學(xué)生年齡大約在五到七歲，相對(duì)來(lái)說(shuō)還好哄一些。大班的學(xué)生年紀(jì)大些，大約八到十二歲，這個(gè)班的學(xué)生聽(tīng)話很多并且接受能力強(qiáng)，還好教些。舞蹈班對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是具有挑戰(zhàn)：
    一、我的專業(yè)不是舞蹈，但要帶專業(yè)的民族舞蹈；
    二、像小班的學(xué)生年紀(jì)小，我必須先尋找讓小朋友高興的方法，要先學(xué)會(huì)哄小孩；
    學(xué)生多，不好管理；
    四、現(xiàn)在的家庭孩子是寶，我要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通。當(dāng)然，暑假實(shí)習(xí)就是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，經(jīng)驗(yàn)就是從解決這些問(wèn)題中得到的。
    暑假代舞蹈班的同時(shí)還兼代了表演課。表演課是給一些準(zhǔn)備藝考的高中學(xué)生代的課。自己本身是相當(dāng)喜歡這份工作的，表演是我的專業(yè)，在這方面了解相對(duì)更多一些，并且自己經(jīng)歷的表演班相對(duì)多些，經(jīng)歷藝考的時(shí)間也還不算很長(zhǎng)，積累的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)剛剛好可以教教這些學(xué)生。當(dāng)然喜歡歸喜歡，但是自己還是會(huì)有擔(dān)憂。
    自己藝考時(shí)的老師都是些名校的畢業(yè)生，或者是一些演員，而我，現(xiàn)在作為以考生的老師，只不過(guò)是一個(gè)即將升大三的學(xué)生。有些害怕，怕自己會(huì)誤人子弟，會(huì)耽誤了這一群可愛(ài)的孩子。擔(dān)憂害怕只會(huì)讓自己心里更沒(méi)底，問(wèn)題出現(xiàn)了我就要尋找方法解決。自己解決不了的問(wèn)題就去問(wèn)我的老師，表演老師高老師教給我很多方法，還有孫老師也告訴我一些他作為監(jiān)考官選擇以考生的標(biāo)準(zhǔn)。還有，多問(wèn)同學(xué)，與在外代課的同學(xué)多多交流。這是我的第一批學(xué)生，我很是放在心上，希望他們?cè)谖覀兇蠹乙黄鸬呐?huì)取得好成績(jī)，可以考進(jìn)自己理想的學(xué)校。
    藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)音樂(lè)篇二十
    (一)音樂(lè)本質(zhì)。
    實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為音樂(lè)的本質(zhì)決定音樂(lè)教育的本質(zhì)，因此認(rèn)識(shí)音樂(lè)本質(zhì)是理解實(shí)踐哲學(xué)的關(guān)鍵。埃利奧特在集中梳理了音樂(lè)是有組織的聲音、音樂(lè)是人類組織的樂(lè)音及其休止的精心設(shè)計(jì)的模式、音樂(lè)在于聆聽(tīng)的體驗(yàn)、音樂(lè)的本質(zhì)和價(jià)值是審美等常見(jiàn)音樂(lè)論述基礎(chǔ)之上提出了自己的觀念:音樂(lè)是公開(kāi)的和隱性的構(gòu)建沉浸、自我成長(zhǎng)和自知自覺(jué)的首要(但不一定是唯一的)價(jià)值的聽(tīng)覺(jué)模式和暫時(shí)模式的各種人類實(shí)踐。音樂(lè)的實(shí)踐性、文化性、非作品性是埃利奧特的音樂(lè)觀念，也是其哲學(xué)的理論前提?？傊魳?lè)是一種表演存在。對(duì)音樂(lè)概念的不同理解是埃利奧特批判雷默審美主義的主要對(duì)象，也是實(shí)踐與審美主義兩大哲學(xué)的重要區(qū)別，但兩者都主張音樂(lè)本質(zhì)決定音樂(lè)教育本質(zhì)，音樂(lè)是音樂(lè)教育的前提。
    (二)音樂(lè)作品。
    實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為音樂(lè)作品不是單一的音樂(lè)的形式，而是多維性結(jié)構(gòu)，亦即音樂(lè)作品的表演－詮釋維度、音樂(lè)設(shè)計(jì)維度、音樂(lè)實(shí)踐的特定標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)維度。所謂音樂(lè)表演－詮釋維度，就是指音樂(lè)的表演，主體的音樂(lè)詮釋;音樂(lè)設(shè)計(jì)維度是指音樂(lè)形式，諸如旋律、節(jié)奏、音色、織體、和聲等;音樂(lè)實(shí)踐的特定標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)維度，是指在音樂(lè)表演與音樂(lè)設(shè)計(jì)的聲音中體現(xiàn)的特定實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)，簡(jiǎn)言之就是音樂(lè)的文化傳統(tǒng)與藝術(shù)風(fēng)格。此三者是音樂(lè)作品的基本維度。此外，埃利奧特認(rèn)為音樂(lè)作品還有兩個(gè)維度(只是部分音樂(lè)作品，而非全部都具有):情感的表達(dá)、音樂(lè)表現(xiàn)維度?？傊还苁且魳?lè)還是音樂(lè)作品，都是具有社會(huì)性和情境性的人類實(shí)踐，語(yǔ)境是其本質(zhì)特征。
    (三)語(yǔ)境。
    “語(yǔ)境”在埃利奧特的實(shí)踐哲學(xué)中是一個(gè)十分重要的概念，他主張實(shí)踐性音樂(lè)教育都要在語(yǔ)境中完成，包括音樂(lè)聆聽(tīng)、音樂(lè)制作等音樂(lè)活動(dòng)都要在語(yǔ)境中進(jìn)行。語(yǔ)境來(lái)自contexere，意為編織、參加或一起編織。按照埃利奧特所說(shuō)，語(yǔ)境意指圍繞、塑造、建構(gòu)和影響某事以及我們的相關(guān)理解的全部觀點(diǎn)、聯(lián)系和環(huán)境。contexere，含有背景、環(huán)境之意，因此語(yǔ)境是指教學(xué)環(huán)境，這種環(huán)境的建構(gòu)依賴教育主體參與，并對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響。實(shí)踐主義的語(yǔ)境是一個(gè)寬泛的概念，它既包括行為主體的人與客觀教育環(huán)境，也包括環(huán)境中存在的師生的言行表達(dá)與思想意識(shí)等。這個(gè)語(yǔ)境包括課程行為中的音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)聆聽(tīng)，在表演、即興、作曲與指揮等多維的音樂(lè)挑戰(zhàn)中以藝術(shù)的方式制作、聆聽(tīng)所有與其相關(guān)的維度(詮釋的、構(gòu)建的、表現(xiàn)的、再現(xiàn)的、文化邏輯的)?？傊?，各種因素匯集成一種文化氛圍，音樂(lè)教學(xué)則在這種氛圍中開(kāi)展。
    埃利奧特認(rèn)為“音樂(lè)作品不只是聲音的問(wèn)題，它們還是行動(dòng)的問(wèn)題”，亦即作為聽(tīng)覺(jué)存在的音樂(lè)制作是音樂(lè)具有的一種內(nèi)在屬性。這種音樂(lè)實(shí)踐是寬泛意義上分享人類活動(dòng)的“實(shí)踐”。就音樂(lè)而言，音樂(lè)是一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐，每一個(gè)音樂(lè)實(shí)踐都取決于該實(shí)踐的專業(yè)工作者，音樂(lè)創(chuàng)造者的共同理解和努力。而從音樂(lè)教育角度而言，則是學(xué)生作為音樂(lè)創(chuàng)造者為之共同的理解和努力。埃利奧特把音樂(lè)理解為“音樂(lè)”、“樂(lè)”、“音”(music，music＆music)三層具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的內(nèi)涵。其中大寫音樂(lè)(music)是“存在于許多不同音樂(lè)實(shí)踐或音樂(lè)(musics)中的一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐。每一種音樂(lè)實(shí)踐(或音樂(lè))包括音樂(lè)創(chuàng)造和音樂(lè)聆聽(tīng)兩個(gè)相應(yīng)的相互補(bǔ)充的活動(dòng)”，而小寫音樂(lè)(music)“指聽(tīng)得見(jiàn)的聲音實(shí)踐、作品或來(lái)自于特殊實(shí)踐語(yǔ)境中音樂(lè)實(shí)踐者創(chuàng)作出可令人聽(tīng)到的音樂(lè)成果。”因此可見(jiàn)，大寫音樂(lè)(music)是宏觀概念，意指整個(gè)多樣化的人類音樂(lè)，而“music”是個(gè)中觀概念，意指一個(gè)包括做音樂(lè)與聽(tīng)音樂(lè)的具體而完整的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，而小寫音樂(lè)(music)則是微觀概念，僅指“做音樂(lè)”，亦即音樂(lè)創(chuàng)造。因此，實(shí)踐主義的實(shí)質(zhì)可以理解為，學(xué)生在宏觀的音樂(lè)語(yǔ)境中通過(guò)中觀的做“樂(lè)”與聽(tīng)“樂(lè)”的音樂(lè)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)微觀的音樂(lè)創(chuàng)造。
    (五)音樂(lè)素養(yǎng)。
    埃利奧特稱之為音樂(lè)素養(yǎng)的概念，實(shí)質(zhì)上是對(duì)音樂(lè)制作而言的，它是一種多維度的音樂(lè)知識(shí)形態(tài)，通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)，是實(shí)踐知識(shí)的外化，“是指音樂(lè)制作者們知曉如何處理好與特定實(shí)踐的音樂(lè)知識(shí)相關(guān)的.聲音模式的素養(yǎng)?！币魳?lè)素養(yǎng)在本質(zhì)上是程序性知識(shí)，此外還包括:正規(guī)音樂(lè)知識(shí)、非正規(guī)音樂(lè)知識(shí)、印象性音樂(lè)知識(shí)、指導(dǎo)性音樂(lè)知識(shí)，這四種知識(shí)起支持與輔助作用。埃利奧特認(rèn)為，程序性知識(shí)是一種行為中思維或行為性認(rèn)知，是一種動(dòng)態(tài)的行為思考。它是非自然的、文化性行為，需要自我在行為中作出判斷，并通過(guò)理解與練習(xí)反復(fù)鞏固與修正，同時(shí)須用演繹和歸納的邏輯去思維。所謂正規(guī)音樂(lè)知識(shí)包括語(yǔ)言事實(shí)、概念、描述、理論，簡(jiǎn)言之，所有與音樂(lè)相關(guān)的教科書性質(zhì)的信息，亦即書本知識(shí)。正規(guī)音樂(lè)知識(shí)具有惰性和非音樂(lè)性，必須被轉(zhuǎn)化為行為中的程序性思維才能實(shí)現(xiàn)其潛能。所謂非正規(guī)音樂(lè)知識(shí)是由“特定時(shí)間范疇中知道如何做好事情的那些人所積累起來(lái)的，精于世故的，或有使用價(jià)值的常識(shí)”［6］，亦即專家經(jīng)驗(yàn)。非正規(guī)音樂(lè)知識(shí)具有個(gè)體性、思考性，是一定情境中的知識(shí)，是音樂(lè)實(shí)踐知識(shí)。所謂印象性音樂(lè)知識(shí)“是對(duì)某一特種活動(dòng)或制作的認(rèn)知情感或敏銳的感覺(jué)”，類似于“本能”，可以理解為音樂(lè)感性認(rèn)識(shí)或者審美意識(shí)取向。印象性音樂(lè)知識(shí)也是情境中知識(shí)，無(wú)法在真實(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作語(yǔ)境和行為之外教與學(xué)。指導(dǎo)性音樂(lè)知識(shí)包括在“行為中(在現(xiàn)場(chǎng))以及在音樂(lè)素養(yǎng)形成的滿航時(shí)期里控制、調(diào)整、平衡、管理、監(jiān)督制約一個(gè)人的音樂(lè)思維的傾向和能力。”可理解為音樂(lè)理性知識(shí)。它包括個(gè)人音樂(lè)判斷能力、音樂(lè)觀念與音樂(lè)理解能力、音樂(lè)記憶能力，而“音樂(lè)形象塑造(行為中的想象)的實(shí)際過(guò)程卻是指導(dǎo)性音樂(lè)知識(shí)的關(guān)鍵構(gòu)成要素”，“是在以音樂(lè)行為、互動(dòng)以及與生活般的音樂(lè)挑戰(zhàn)的交往為中心的音樂(lè)語(yǔ)境中形成的”?？傊?，這四種知識(shí)都是非語(yǔ)言知識(shí)和情境中的知識(shí)，它們對(duì)于音樂(lè)教學(xué)具有重要意義。此外，埃利奧特認(rèn)為，音樂(lè)理解可以與音樂(lè)素養(yǎng)共同理解，音樂(lè)素養(yǎng)等同于音樂(lè)理解。音樂(lè)素養(yǎng)(包括聆聽(tīng)素養(yǎng))是一種有效理解。音樂(lè)素養(yǎng)是多維的有效理解，總是與聆聽(tīng)素養(yǎng)相聯(lián)系，而音樂(lè)理解在本質(zhì)上是程序性的和處于情境中的，是音樂(lè)學(xué)習(xí)的真實(shí)過(guò)程。此處音樂(lè)理解包含著認(rèn)知情緒和理性情感，以及表述和引導(dǎo)音樂(lè)聆聽(tīng)與創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)文化行為，總之“所有的音樂(lè)創(chuàng)造形式(表演、即興、作曲、改編和指揮)都依賴并表現(xiàn)自身為一種多維的認(rèn)識(shí)形式，這就是音樂(lè)理解。”音樂(lè)理解主要由兩方面構(gòu)成:音樂(lè)素養(yǎng)和聆聽(tīng)素養(yǎng)。從表面看，埃利奧特的話似乎自相矛盾:既然音樂(lè)素養(yǎng)等同于音樂(lè)理解，為何音樂(lè)理解又包括音樂(lè)素養(yǎng)和聆聽(tīng)素養(yǎng)。筆者認(rèn)為埃利奧特之意為音樂(lè)理解或音樂(lè)素養(yǎng)的達(dá)成還必須依靠聆聽(tīng)素養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，音樂(lè)素養(yǎng)總是與聆聽(tīng)素養(yǎng)緊密聯(lián)系或音樂(lè)素養(yǎng)總是建立在聆聽(tīng)素養(yǎng)之上的。亦即音樂(lè)理解的培養(yǎng)和提高也需要憑借音樂(lè)聆聽(tīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。這三者的關(guān)系可以表示為:音樂(lè)聆聽(tīng)－音樂(lè)素養(yǎng)－音樂(lè)理解。
    二、教學(xué)原理與方法。
    實(shí)踐哲學(xué)的原理可以解釋為，通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)(音樂(lè)理解)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的音樂(lè)自我成長(zhǎng)與沉浸。所謂實(shí)踐是以音樂(lè)表演為中心的音樂(lè)創(chuàng)造，包括音樂(lè)聆聽(tīng)與音樂(lè)制作。埃利奧特指出，對(duì)所有學(xué)生而言，音樂(lè)表演是教育的中心和音樂(lè)目的的中心。要成為一個(gè)創(chuàng)造性的音樂(lè)創(chuàng)造者，學(xué)生需要從事和學(xué)習(xí)如何施展自己的才能的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程。鮑曼指出音樂(lè)實(shí)踐是有思想的行為，音樂(lè)學(xué)習(xí)必須密切關(guān)注人們音樂(lè)行為中的細(xì)節(jié)。音樂(lè)實(shí)踐來(lái)自人們多種多樣的同時(shí)又是具體的社會(huì)活動(dòng)與互動(dòng)，并強(qiáng)調(diào)這些社會(huì)活動(dòng)和互動(dòng)。此外，音樂(lè)的社會(huì)境脈是決定音樂(lè)之所是的因素之一。
    (一)音樂(lè)聆聽(tīng)。
    實(shí)踐哲學(xué)的音樂(lè)聆聽(tīng)是思想性與知識(shí)性的，一種行為中思維和行為中認(rèn)識(shí)的隱蔽形式，是默聽(tīng)與隱思的統(tǒng)一。“音樂(lè)聆聽(tīng)包括專注、認(rèn)知和記憶音樂(lè)模式，該模式是聽(tīng)覺(jué)信息、藝術(shù)、文化上屬于‘我們的樂(lè)音’的音樂(lè)模式”，即音樂(lè)藝術(shù)技能的特定文化和實(shí)踐規(guī)則。就一個(gè)音樂(lè)實(shí)踐而言，音樂(lè)聆聽(tīng)包括三個(gè)要素:聆聽(tīng)者、聆聽(tīng)、聆聽(tīng)的音樂(lè)。在教學(xué)中，音樂(lè)聆聽(tīng)與音樂(lè)制作是同時(shí)存在的。學(xué)生既是聆聽(tīng)者，也是創(chuàng)造者，學(xué)生既可以聆聽(tīng)自己表演的音樂(lè)，也可以聆聽(tīng)同伴創(chuàng)造的音樂(lè)。當(dāng)然這一過(guò)程需要在特定語(yǔ)境中完成。總之，音樂(lè)素養(yǎng)與聆聽(tīng)素養(yǎng)是硬幣的兩面，就是說(shuō)把音樂(lè)作為一種特別風(fēng)格的實(shí)踐(表演、即興、作曲、編配或指揮一定類型的音樂(lè))所要求的知識(shí)類型與聆聽(tīng)音樂(lè)的要求相同。
    (二)音樂(lè)制作。
    埃利奧特提出了“做音樂(lè)”(musicing)概念，并在一個(gè)互補(bǔ)的思維層面賦予了音樂(lè)四個(gè)維度的內(nèi)在含義，即:(1)實(shí)施者;(2)正在做的事;(3)完成的事;(4)創(chuàng)造者做事時(shí)的完整語(yǔ)境。所謂“做音樂(lè)”是指正在進(jìn)行的音樂(lè)創(chuàng)造，“musi-cing”是“musicmaking”之意，意指音樂(lè)制作的過(guò)程。音樂(lè)創(chuàng)造是表演、即興表演以及其他聽(tīng)得見(jiàn)的音樂(lè)活動(dòng)，其形式主要包括五種:表演、即興表演、作曲、改編和指揮等。綜合而論，音樂(lè)制作應(yīng)該是所有教育領(lǐng)域的中心支持。音樂(lè)制作也包括三個(gè)要素:音樂(lè)創(chuàng)造者、音樂(lè)創(chuàng)造、音樂(lè)。總之，在一個(gè)音樂(lè)實(shí)踐中，音樂(lè)制作通過(guò)活動(dòng)得以體現(xiàn)，在一定語(yǔ)境中以表演為主要方式來(lái)完成。音樂(lè)制作的過(guò)程同時(shí)也是音樂(lè)聆聽(tīng)的過(guò)程。綜上所述，我們可以把實(shí)踐音樂(lè)教育概括為，學(xué)生在一定語(yǔ)境中通過(guò)表演、即興表演、作曲、改編、指揮等方式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造，并以這些方式作為音樂(lè)創(chuàng)造的結(jié)果。與此同時(shí)，音樂(lè)聆聽(tīng)與音樂(lè)制作又是共時(shí)發(fā)生的，即“音樂(lè)創(chuàng)造者聆聽(tīng)他們以及其他音樂(lè)創(chuàng)造者做的和創(chuàng)造的音樂(lè)”。
    (三)自我成長(zhǎng)。
    實(shí)踐主義音樂(lè)教育的最終目標(biāo)是達(dá)到一種自我成長(zhǎng)與沉浸。即“音樂(lè)教育的首要價(jià)值便是音樂(lè)的首要價(jià)值:自我發(fā)展、自知自覺(jué)和最優(yōu)體驗(yàn)”，而“音樂(lè)制作者和聆聽(tīng)者還必須在他們積極的音樂(lè)制作和(或)聆聽(tīng)過(guò)程中獲得個(gè)人的整體感、整合和自我成長(zhǎng)”。埃利奧特認(rèn)為，“作為人類，我們具有這樣的重大傾向運(yùn)用我們的注意力、意識(shí)和記憶的能力來(lái)塑造我們的環(huán)境以及我們對(duì)內(nèi)部和外部實(shí)施的體驗(yàn)”。所謂自我成長(zhǎng)是在具備足夠的通過(guò)音樂(lè)制作與聆聽(tīng)等途徑形成的音樂(lè)素養(yǎng)之后，當(dāng)出現(xiàn)了一個(gè)可做的音樂(lè)挑戰(zhàn)事項(xiàng)時(shí)，所具備的音樂(lè)能力(技能)可以與之相匹配或平衡，從而實(shí)現(xiàn)在樂(lè)趣中的音樂(lè)自覺(jué)學(xué)習(xí)與自我成長(zhǎng)。因此，樂(lè)趣是這種成長(zhǎng)的情感伴隨物。所謂沉浸是在主體意識(shí)的全力傾注與音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)感受，亦即音樂(lè)情感與樂(lè)趣。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    實(shí)踐哲學(xué)是很重要的教育思想。埃利奧特把實(shí)踐主義音樂(lè)教育觀念體系化，確信“多維度”是音樂(lè)及其教育的本質(zhì)，而這種多維度的教育本質(zhì)來(lái)自于音樂(lè)內(nèi)涵的多樣性。這里，音樂(lè)多樣性“是對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)產(chǎn)品多重性的一種描述，同時(shí)也是對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)教育多重價(jià)值的一種概括”?！皩?shí)踐性音樂(lè)教育的核心是讓各年齡段的人都能夠進(jìn)行終身音樂(lè)創(chuàng)作，在學(xué)校和(或)社區(qū)里欣賞音樂(lè)”。實(shí)踐音樂(lè)教育并不以音樂(lè)家為中心，但其教學(xué)原則與方法同樣適用于專業(yè)音樂(lè)培養(yǎng)。實(shí)踐論將音樂(lè)教育視為實(shí)踐活動(dòng)，并認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是批判性、反思性、創(chuàng)造性、符合道德規(guī)范和具有愛(ài)心的活動(dòng)。實(shí)踐哲學(xué)在批判審美主義的基礎(chǔ)上把音樂(lè)教育從美學(xué)視域下音樂(lè)聽(tīng)賞的靜態(tài)教育轉(zhuǎn)向?yàn)槿祟悓W(xué)視域下音樂(lè)表演的動(dòng)態(tài)模式。審美主義的“體驗(yàn)”是一種特殊的情感事項(xiàng)，它源于聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)作品審美特性的單獨(dú)關(guān)注，但它忽視了音樂(lè)與社會(huì)及其文化的聯(lián)系。這是審美主義的局限性，但卻體現(xiàn)了實(shí)踐主義的合理性。然而我們不能因此否定審美主義音樂(lè)教育哲學(xué)的價(jià)值，因?yàn)閺囊魳?lè)本體而言，情感仍是音樂(lè)的本質(zhì)，審美體驗(yàn)仍是音樂(lè)教育的本質(zhì)。實(shí)踐主義音樂(lè)觀是對(duì)審美主義音樂(lè)觀念的補(bǔ)充與完善，而不是徹底的否定。正如埃利奧特所言，沒(méi)有一種哲學(xué)無(wú)所不包，把事情可以解釋得面面俱到。因此，我們要辯證地看待任何一種哲學(xué)思想。在當(dāng)前音樂(lè)教育哲學(xué)領(lǐng)域，“審美”與“實(shí)踐”仍是最為重要的兩大思想。自從實(shí)踐觀念進(jìn)入中國(guó)至今，兩種思想一直困擾著音樂(lè)教育者。筆者認(rèn)為，不論是建立在藝術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)上的審美主義，還是建立在音樂(lè)人類學(xué)觀念基礎(chǔ)上的實(shí)踐主義，二者并非截然對(duì)立的觀念，因?yàn)椤皩徝馈迸c“實(shí)踐”二者都是基于“體驗(yàn)”的。的確，不論是審美聽(tīng)賞，還是音樂(lè)表演，音樂(lè)教學(xué)均必須以音樂(lè)的一種體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)教育，從某種角度而言，音樂(lè)聽(tīng)賞也是音樂(lè)實(shí)踐的一種方式。因此，審美主義與實(shí)踐主義并非對(duì)立的二元思想，而是互相補(bǔ)充，互為促進(jìn)的音樂(lè)教育思想的兩個(gè)方面。筆者認(rèn)為音樂(lè)教育離不開(kāi)”審美”，也不能脫離“實(shí)踐”。審美主義的聽(tīng)賞本身就是一種音樂(lè)實(shí)踐方式，實(shí)踐主義的“做樂(lè)”與音樂(lè)表演則是音樂(lè)體驗(yàn)的重要途徑?？梢?jiàn)，“審美”與“實(shí)踐”是在較大程度上相互包含的思想?？傊?，無(wú)論作為研究者，還是音樂(lè)教育者，我們均不必囿于某一哲學(xué)視域而狹隘了教育思維。多元文化時(shí)代提倡多樣、平等的音樂(lè)價(jià)值尺度，同時(shí)，音樂(lè)教育需要的是多維度的思想觀念。埃利奧特實(shí)踐主義作為一種新哲學(xué)，是對(duì)音樂(lè)教育思想的有益發(fā)展。實(shí)踐論既是審美論的補(bǔ)充與完善，也是對(duì)整個(gè)音樂(lè)教育思想的積極開(kāi)拓。