教案是教師在備課過程中編寫的一種教學設(shè)計文稿，它是教學活動的重要組成部分。教案的編寫要注重活動的設(shè)計和任務(wù)的設(shè)置，以激發(fā)學生的學習興趣和主動性。以下是一些教師在實際教學中運用的一些教案編寫技巧。
八年級語文教案部編版篇一
教學設(shè)計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準備。
第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時，現(xiàn)在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結(jié)尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀。”
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現(xiàn)？
（生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應(yīng)該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現(xiàn)在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過剛才幾位同學的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經(jīng)屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
生：我們曾經(jīng)學過《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課）。
八年級語文教案部編版篇二
1、第1段作用：用簡潔的語言，突出后生們生機勃勃的生命力。將他推向舞臺，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄勢待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場做好鋪墊。
3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動地寫出了打腰鼓時的聲響、陣勢、風姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。
5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅硬的外殼，不計較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。
6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對生命的渴求，他們身體里蓄積著強大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。
7、第20段，因為江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說“多水的江南——打不得這樣的腰鼓?！?BR> 本句運用對比，突顯出作者對黃土高原情有獨鐘，贊揚了那里的人充滿磅礴的生命力量。
8、第30段理解：當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂。?nèi)容讓以動襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標志，新的一天的開始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會創(chuàng)造一個嶄新的世界。
9、“好一個安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達了作者對安塞腰鼓無限贊美。
10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊含的是什么?
答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。
11、本文運用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈愿望。
(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當?shù)刈晕乙蟾咭恍?BR> (4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇三
本學期我擔任六（x）班語文教學工作，現(xiàn)將本學科教學工作設(shè)定計劃如下：
本班是我新接手的班級，分別由來自五所不同小學的學生組成，成績參差不齊。從上學期期末考試成績來看，學生整體水平一般，優(yōu)秀率x%，及格率x%。學生具體情況還有待開學后逐步摸清。
本冊教材共分八組，依次是：感受自然、祖國在我心中、心靈之歌、珍愛我們的家園、初識魯迅、輕叩詩歌的大門、人與動物、藝術(shù)的魅力，除去第六單元，共有二十八篇課文，精讀課文、略讀課文各十四篇。
第一單元：培養(yǎng)學生熱愛自然之美的情操，品味優(yōu)美的語言，豐富語言積累。引導學生細心觀察大自然，體會作者如何進行觀察展開聯(lián)想和想象，表達自己獨特的感受。
第二單元：讓學生通過讀書感受愛國之情，感受中華兒女的愛國情懷，為祖國的日益強大感到驕傲。同時在讀懂課文的基礎(chǔ)上，體會關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。
第三單元：體會真情帶給人們的感動，樹立講誠信，動真情，樂于用自己的愛心幫助別人的品質(zhì)。學習作者通過環(huán)境描、人物心理活動等方面的描寫，刻畫人物形象。
第四單元：感悟人類生存與自然的密切關(guān)系，懂得珍惜資源，保護環(huán)境。學習本組課文，注意把握主要內(nèi)容，聯(lián)系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量。
第五單元：通過學習魯迅的作品及回憶魯迅的文章，從正面、側(cè)面不同的角度認識魯迅。注意體會含義深刻的句子，并繼續(xù)學習描寫人物的方法。
第六單元：綜合性學習，輕叩詩歌的大門，更多地了解詩歌、搜集詩歌、欣賞詩歌，也可以試著寫一寫。
第七單元：本組課文向我們講述了發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的感人故事，展示了動物豐富的感情世界。學習時，注意體會課文表達的情感。
第八單元：走進藝術(shù)的百花園，欣賞各種藝術(shù)形式的美，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。同時學習作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法。
1、認真?zhèn)湔n上課。
在備課方面，我要注重對教材的鉆研，切實加強課堂研究，避免上課馬虎，然后搞題海戰(zhàn)術(shù)的做法。
上課方面，我要加強課堂管理，督促學生形成良好的學習習慣；教學時以情感人，以飽滿的熱情和教學藝術(shù)點燃學生學習情感，形成規(guī)范、和諧的課堂氛圍。
2、重視識字和積累。在課堂教學中對生字新詞經(jīng)常進行聽寫、運用等訓練，對于課文中需要背誦的內(nèi)容將老師考和小組長考相結(jié)合，同時經(jīng)常鞏固舊的知識。
3、立足于課堂培養(yǎng)閱讀能力。精讀課的教學中，根據(jù)教材特點指點學習方法；略讀課的教學，放開手，讓學生運用在精讀課中學到的方法自主學習，培養(yǎng)學生的基本閱讀能力。
4、注意書寫訓練，要求使用鋼筆書寫，有一定的速度，重質(zhì)量輕數(shù)量，提高書寫能力。
5、在閱讀教學中引導學生積累、運用范文的語言，學習范文的寫作方法，并能遷移運用到習作中來。
八年級語文教案部編版篇四
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族。
添改講義——認真負責治學嚴謹。
糾正解剖圖——嚴格要求熱情誠懇，教學認真。
關(guān)心實習——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學生：不學無術(shù)，附庸風雅，思想腐朽。
“實在標致極了”：反語，表達了強烈的憤懣、諷刺之情表達了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
1)、風雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個理想的社會。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
零打碎敲法。
語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學習，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習方法，可以把語文學習變成非常有趣味的事情。當人們很隨意地學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習的時候，學習從來都是樂事。
1.線索法。
是在老師的指導下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉?！独恰返木€索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評論。利用這條線索，同學們就能正確而快捷地背誦。
2.串連法。
(1)層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個層次串連成誦。
我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
八年級語文教案部編版篇五
1反復(fù)誦讀，感受作者熱愛大自然的思想感情，引導學生熱愛大自然的美。
2.朗讀品味文中運用比喻、擬人、排比等修辭手法的語句，體會文章的語言美。
3.學習運用聯(lián)想和想象來寫景狀物，抒發(fā)情感。教學重點：理解作者看繁星的感受，品析文章優(yōu)美的語言。
1.查字典掃除生字詞。
2.把自己在閱讀中喜歡的語句嘗試批注。
3.想想自己有沒有看星的經(jīng)歷，把你的經(jīng)歷與感受描述一下。
1學時。
一、導入同學們，你們有沒有看星的經(jīng)歷呢？看來，星星、星空是倍受我們青睞。那，你是在什么情況下看星的呢？你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢？我們來交流一下感受。今天，我們一起學習《繁星》，看看作者巴金遙望星空有怎樣的感受。
1.作者三次看星的感受有什么不同？請結(jié)合作者三次看星的不同感受的語句分析說明。
2.朗讀作者看星感受的語句，揣摩作者的思想感情。（教師可在適當?shù)臅r候介紹寫作背景，以利于學生更好地理解作者的思想感情。）。
四、三讀品味文章之所以讓我們愿意一讀再讀，是因為用了一些生動的修辭。請同學們再讀讀文章感受一下，找出修辭之句并加以賞析。（提示：比喻、擬人、排比等）。
五、四讀延伸根據(jù)本堂課所學，結(jié)合自身看星的經(jīng)歷感受，請同學們有感情地朗讀課文，回味本文的語言美，情感美，同時請同學們模仿課文虛實結(jié)合的寫法，按照下面的句式寫一段面對碧海藍天,你產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，字數(shù)在100字左右?！皾u漸地……我仿佛看見………我仿佛聽見……我覺得……”
六、作業(yè)布置。
1.仿照本文按時間順序的寫法，敘寫自己的看星經(jīng)歷，并展開聯(lián)想和想象，抒寫自己的情感。
2.閱讀二十二課《七顆鉆石》，結(jié)合自身對星座的了解，展開想象寫一個關(guān)于星座的故事，故事要有明確的中心。
八年級語文教案部編版篇六
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學家。他一生在氣象學、氣候?qū)W、地理學、自然科學史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標準，說明文可分為不同的類別：
1.依據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明，使讀者認識、了解這個或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據(jù)說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實說明相結(jié)合。
三、理解詞義。
萌發(fā)：種子或者孢子發(fā)芽。
次第：一個挨一個地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風雪載途：風雪滿路，遍地都是。
四、課文結(jié)構(gòu)。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候?qū)W的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現(xiàn)了這一點?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態(tài)，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。不能打亂順序。這三個例子是按照時間順序來安排的。我國北方的同一地區(qū)，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時，正是割麥種稻之時。同時也照應(yīng)了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關(guān)系?
本題可運用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現(xiàn)象的深入發(fā)掘和歸納總結(jié)，這是一種由表及里的邏輯關(guān)系。
本題運用限制性詞語能否刪除四步法。
不能?！白笥摇睂κ爝M行了限定，表示一個大概的數(shù)字，如果去掉就變成一個確切的數(shù)字，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、科學性。
5.“物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現(xiàn)象來臨的因素的介紹說明。
因為一般人認為近海地區(qū)的氣溫都比內(nèi)陸暖和，事實上卻不是這樣，此時舉一個例子，存在偶然性，說服力不強，舉兩個例子增強了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因為這四個因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現(xiàn)了由主到次的邏輯順序，符合人們的認知規(guī)律。另外前三個因素是空間因素，后一個是時間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結(jié)全文，點明主旨，又與課文第一部分照應(yīng)，強調(diào)了研究物候?qū)W的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現(xiàn)象——物候、物候?qū)W及其研究的對象——物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性——物候現(xiàn)象來臨的決定因素——研究物候?qū)W的意義。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象地進行說明，既符合人們認識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現(xiàn)象及其成因、意義等，告訴我們，物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學而不思則惘。
3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇七
本學期我擔任八年級6班的語文教學工作。由于重新分班，兩個班的語文基礎(chǔ)較為薄弱，（3）班不及格的人數(shù)近三十人，低分以至只有二十幾乃至十幾分。（4）班成績好的學生也是寥寥無幾。面對這種現(xiàn)狀，我感到壓力很大。我想，對于這些剛剛進入八年級的學生，我的教學方法也應(yīng)適時地調(diào)整，要有針對性地對他們進行語文聽、說、讀、寫等各個方面能力的訓練，從基礎(chǔ)入手，緩緩把學生們引入文學這扇大門?，F(xiàn)將詳細工作總結(jié)如下：
課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課，我課前認真鉆研教材，吃透教材，并結(jié)合兩班學生不愿開口說話，不能主動回答問題，對語文缺乏學習的愛好和熱情等特點，采用活潑靈活的教學方法，激發(fā)學生的學習愛好。課堂上努力貫徹當前一些新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學氛圍，鼓勵學生踴躍發(fā)言，以學生為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與學生的嘗試因素，引導學生主動探究，自主獲取知識，提高學生的能力。此外，注意鼓勵后進生，提供更多的機會給他們，使他們也能取得進步，產(chǎn)生濃厚的學習愛好?，F(xiàn)在本班學生喜歡上語文課，學習愛好比較濃厚。
1、、重視朗讀、培養(yǎng)朗讀習慣。
俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的高深，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，因此，我充分發(fā)揮早讀的作用，每天給學生布置任務(wù)，要求他們高聲朗讀相關(guān)課文內(nèi)容，并采取領(lǐng)讀、自由讀、賽讀等多種朗讀方式來激發(fā)學生朗讀的愛好和熱情。一學期下來，使學生充分地認識每一篇課文。對于課標要求背誦的內(nèi)容（如古詩文、現(xiàn)代文必背語段），我把班級學生分成了若干小組，選出組長負責訂背課文，要求每個學生背書必須過關(guān)；之后再進行全班性的默寫訓練，并互批，出現(xiàn)錯誤趕緊訂正，我特別注意幫助學生分辨經(jīng)常出現(xiàn)的錯別字。未過關(guān)的同學留下達到要求為止，做到不放棄任何一個學生。經(jīng)過長期的訓練和嚴格的要求，學生的基礎(chǔ)已有了相當程度的提高。
2、重視書寫，培養(yǎng)學生規(guī)范書寫的習慣。
從學生的作業(yè)和作文中，可以發(fā)現(xiàn)兩個班學生的書寫極不規(guī)范，寫錯字、別字，字跡潦草的同學比比皆是，這不僅僅影響了學生語文學習質(zhì)量，更能影響學生的社會交際能力，影響學生的健康成長。因此在作業(yè)中，我重視對學生書寫的嚴格要求，對于學生作業(yè)中存在的上述問題，一一指導糾正，以至讓學生重寫，課堂中也注意提醒，并利用文化餐對學生進行寫字指導，課外嚴格要求學生認真書寫。一學期下來，從很大程度上改善了學生書寫的狀況。
3、重視積累，培養(yǎng)學生良好的積累習慣。
新課標特別強調(diào)積累，積累所觸及到的內(nèi)容特別豐富：常用字的音、形、義，文學常識，名著閱讀，經(jīng)典詩文的背誦默寫，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習所必備的有關(guān)知識等等。因此，學期之初，我要求每一個學生都準備一本“采蜜集”。采集自己在閱讀過程中的好詞佳句，并能加以品味賞析，談?wù)勛约旱拈喿x感受。這樣長期下來，學生的閱讀能力、感悟能力、理解能力都有了肯定的提高。
4、重視閱讀，培養(yǎng)學生閱讀思考的習慣。
八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的高深，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，而由于課堂教學工夫的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩美文給學生留下整體印象，我在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學生在感悟的基礎(chǔ)上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
5、重視寫作，培養(yǎng)學生的寫作習慣。針對兩班學生寫作基礎(chǔ)差，在學初，我要求學生堅持寫日記，為寫作積累素材。同時，利用好每天的課前三分鐘，讓學生口頭作文，這樣既鍛煉了學生的口頭表達能力，也為寫作做了一些積淀。而且讓學生堅持寫讀后感。另外，加大對學生的作文指導力度，并進行專題訓練，尤其是審題、立意的訓練?，F(xiàn)在看來，學生的寫作水平還是有了肯定的提高。
兩班學生兩極分化嚴重且后進生面大，為促使每位學生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我"抓兩頭，扶中間"，注意培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時，在班中成立"互助"小組，利用結(jié)對子形式，以優(yōu)生來帶動后進生。尤其對后進生，加強課外輔導工作，利用課余工夫。
八年級語文教案部編版篇八
教學目標：
1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學重點：
1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學過程：
第一課時。
一、檢查預(yù)習，導入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學習目標。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結(jié)尾說“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結(jié)合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復(fù)習導入。
二、明確學習目標。
三、小組合作，交流展示(見導學案)。
四、檢測延伸(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
八年級語文教案部編版篇九
1.認識“仞、岳”等5個生字，讀準多音字“裳”，會寫“仞、岳”等6個字。
2.有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.結(jié)合注釋，理解詩句的意思，想象詩歌所描繪的畫面，體會詩人的思想情感。
同學們，我們一起來回憶一下，第一單元我們學到了三首古詩，分別是什么呢？（生答）這三首古詩，都表達了一個共同的主題，那就是——天真無邪的童年時光。但是，你可曾想過，在這種和平寧靜生活的背后，有邊關(guān)塞外無數(shù)將士在浴血奮戰(zhàn)。（我們把表現(xiàn)這些內(nèi)容的詩，稱為“邊塞詩”。）今天，我們就一起來學習第9課《古詩三首》。
1.齊讀三首古詩，找出不認識的字詞。
2.（出示生字詞）著重指導。
（1）學生交流識字，輪流讀詞，師正音。
（2）注意區(qū)分形近字“摩”和“磨”。
3.分小組再次齊讀三首古詩。
1.同學們，讀完三首古詩，再與前面我們所學的三首關(guān)于童年的古詩相比較，你感受到了什么？（沒有輕松愉快的感覺，語言比較嚴肅，注重環(huán)境描寫。）。
2.現(xiàn)在就讓我們一起來學習第一首《從軍行》，看看這首詩寫了哪些內(nèi)容，表達了作者怎樣的情感吧！
（1）（出示相關(guān)資料）了解詩人王昌齡。
（2）齊讀古詩，結(jié)合注釋理解詩題“從軍行”，初步理解古詩內(nèi)容。
（3）（齊讀古詩第一、二句）我們知道，這是一首邊塞詩，詩的第一、二句，集中寫了邊塞之景，詩中描寫了哪些邊塞的景物呢？（青海、長云、雪山、孤城、玉門關(guān)）這些景物組成了一幅怎樣的畫面？（奇麗壯闊，蒼涼雄渾）從這兩句詩中，你感受到了什么？（討論探究：抓住重點詞“暗”“孤”）這兩句詩突出了什么呢？（環(huán)境惡劣；戰(zhàn)爭慘烈；戍邊將士的孤立無援）現(xiàn)在我們已經(jīng)抓住了這兩句的主要情感，誰能說說這兩句詩的意思？（青海湖上空連綿不斷的烏云使大雪山都變暗了，從這座孤城可以遠遠望見玉門關(guān)。）。
（4）如果你是戍邊將士，此刻你身處這樣的環(huán)境中，你會想些什么？（快點回家）那么，詩中的`將士又在想什么呢？我們一起來體會一下。（齊讀第三、四句）第三句主要寫了什么？（戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，連鐵甲戰(zhàn)衣都磨破了。）然而，即使戰(zhàn)爭如此慘烈，他們還是在心中暗暗發(fā)誓——（不破樓蘭終不還），不打敗敵人，誓不返回家鄉(xiāng)。突出了戍邊將士為了保家衛(wèi)國，置個人安危于不顧，在大敵當前時決心奮戰(zhàn)到底的豪情壯志。
詩人在描寫戰(zhàn)爭時，先描繪邊塞風光以渲染戰(zhàn)爭氣氛，再集中概括戍邊戰(zhàn)士長期戰(zhàn)斗的艱苦生活及誓死破敵的豪情。從中，我們不難感受到將士們殺敵衛(wèi)國的英雄氣概。讓我們帶著這種感情，試著背誦這首詩吧！
1.上節(jié)課，我們學習了《從軍行》，在那奇麗壯闊的邊塞風光中，感受到了戍邊將士誓死破敵的決心和愛國熱情?，F(xiàn)在，讓我們再一次背誦這首詩，體會將士們的英雄氣概和豪情壯志。
2.接下來我們要來學習另外一首詩——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。（板書課題）。
1.（出示資料）了解詩人陸游。
2.齊讀古詩，結(jié)合注釋初步理解內(nèi)容。
3.這首詩的詩題很長，它告訴我們哪些信息呢？（時間：秋夜將曉。地點：籬門外。事情：迎涼有感——一陣涼風吹來，心中產(chǎn)生一陣傷感。）所以簡單來說，題目交代了這首詩的（創(chuàng)作背景）。
1.這首詩的前兩句寫了什么景？（漫長的黃河向東流入大海，巍峨的華山直上云天。）從句式上看，你發(fā)現(xiàn)這兩句詩有什么特點？（句式一致。）這種修辭手法就叫（對偶）。除此之外，這兩句詩還運用了什么修辭手法？（夸張）。
2.這兩句詩寫了奇?zhèn)邀惖纳胶樱屛覀兏惺艿阶鎳拿利?。然而，如此大好河山，卻淪于敵手，于是詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下（遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年）。結(jié)合注釋，說說你的理解。（宋朝遺民對著這樣的河山也只能傷心欲絕，滿懷希望地望著南方，盼望南宋朝廷的軍隊收復(fù)失地，如此一年又一年。）。
3.從哪個詞可以看出人民的傷心欲絕？（淚盡）大好河山，沃土千里，人民渴望（和平安定的生活）。然而，他們的愿望卻一次次落空，這是多么令人心碎??！
4.自由讀詩，體會其中的情感，并背誦全詩。
1.前面我們已經(jīng)學習了兩首詩，一首寫了戍邊將士保家衛(wèi)國的豪情壯志，另一首表達了詩人憂國憂民的情懷?，F(xiàn)在，我們來學習最后一首《聞官軍收河南河北》，看看這首詩又寫了什么，表達了什么情感吧。（板書課題）。
2.（出示資料）了解詩人杜甫。
3.了解本詩的創(chuàng)作背景。
（出示：《聞官軍收河南河北》作于763年春天。755年，安祿山、史思明起兵反叛，史稱“安史之亂”。763年，“安史之亂”結(jié)束。流落梓州、過著漂泊生活的杜甫聽到叛亂已平的消息，想到終于可以返回日思夜想的家鄉(xiāng)，不禁滿懷欣喜。于是，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。）。
4.反復(fù)誦讀，感悟詩情。
（1）感悟“悲喜交集”。
由于“安史之亂”，杜甫被迫流落他鄉(xiāng)，艱苦備嘗。而這時突然傳來捷報，詩人回想自己漂泊辛苦和黎民疾苦，不禁“涕淚滿衣裳”，這是喜極而泣、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。讓我們試著體會這種情感，再讀詩歌。
（2）探尋“喜欲狂”。
師：詩人的“喜欲狂”表現(xiàn)在哪里？
生1：他“漫卷詩書”，胡亂地將書籍一卷，再也無心伏案讀書了。
師：杜甫是一位“讀書破萬卷，下筆如有神”的讀書人，這么愛讀書的人現(xiàn)在竟無心讀書了，這是多么反常的舉動啊。從他這種反常的表現(xiàn)中，能感受到詩人的“喜欲狂”。
生2：從“放歌”“縱酒”，也可以看出他“喜欲狂”。
師：杜甫當時已經(jīng)52歲了。一個白發(fā)蒼蒼的老人既要盡情歌唱，又要開懷暢飲，真是“喜欲狂”呀！
師：詩人是為何事、何人而“喜”呢？
生1：他為戰(zhàn)爭結(jié)束了，官軍收復(fù)了河南河北而喜。
生2：他為老百姓終于可以過上安定的生活而喜。
師：他為戰(zhàn)亂平息、國家安定而喜；他為老百姓不再流離失所，終于可以安居樂業(yè)而喜。在這“喜”中包含著他濃濃的愛國之情和憂國憂民之情。
通過學習這三首古詩，我們看到了古代邊關(guān)的烽煙四起，感受到了詩人憂國憂民的情懷，體會到了詩人悲喜交集的復(fù)雜情感。
教學反思。
通過反復(fù)朗讀，使學生在讀的過程中去理解和感受古詩的內(nèi)容，在學最后一首詩時，采用學生自主探究學習的方法，引導學生結(jié)合注釋理解內(nèi)容并體會情感，做到讀思結(jié)合。
八年級語文教案部編版篇十
1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設(shè)計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂枺钥疾閷Ψ綄Ρ酒n文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調(diào)動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內(nèi)容。
1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設(shè)計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
八年級語文教案部編版篇十一
知識與能力：指導學生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
過程和方法：品味詩歌的體裁特點，理解作者獨特的抒情方式。
知識與能力：指導學生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
了解作者及作品，品味詩歌的體裁特點。
理解作者獨特的抒情方式，培養(yǎng)學生初步鑒賞詩歌的能力。課前準備：學生搜集作家冰心及《繁星》、《春水》有關(guān)資料。
一、導入本節(jié)。
（多媒體播放音樂及荷葉紅蓮圖）。
“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”人生路上風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過坎坷與磨難的人。母愛是偉大的，可以使我們在痛苦的時候得到安慰，在孤獨中得到歡樂，在失望時看到希望，在冷落時得到幸福。冰心奶奶的這首《荷葉母親》讓我們體會到了那深深的母愛。與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是冰心對童真的歌詠，以及對一切新生、初萌的自然事物的珍愛。冰心在她的《繁星》、《春水》里放情地贊美了純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。今天，我們就一起走進冰心奶奶那晶瑩剔透的心靈，去了解一種獨特的詩歌體裁。
二、作家、作品介紹。
1、學生依據(jù)課外搜集向大家介紹作者。
2、多媒體出示作家資料。
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，中國現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學家。代表作有：名著繁星春水散文集：《寄小讀者》冰心小說散文選》等。冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童真、自然三個方面。以宣揚“愛的哲學”著稱，而母愛，就是“愛的哲學”的根本出發(fā)點。
3、學生介紹作品信息。
4、多媒體出示作品資料。
《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學”，她認為“有了愛，便有了一切”。在《繁星》、《春水》里，她不斷唱出了愛的`贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎郏桧炗H情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的愿望。
經(jīng)典名著的價值在于典范的語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主。
題，它給予人心靈的滋養(yǎng)。《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。在當時的文學青年中掀起一股模仿的熱潮，很多模仿之作蜂擁而出，這樣的一種創(chuàng)作的方式被稱為“春水體”或“冰心體”。
三、賞析對母愛的歌頌。
1、《繁星》三三。
母親??！
【品析】詩人在這首詩中歌頌了母愛。冰心用自己聰慧的心靈去感受，用自己清澈的雙眼去觀察，用童真的態(tài)度去審視，才發(fā)現(xiàn)原來母親和孩子是一體的，母親是生命的源頭，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷里沉睡，飄蕩無依的心靈才會得到安寧，得到休憩，“只有你是我靈魂的安頓”。
2、《繁星》·一五九。
母親啊!
母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。
【請學生賞析，其他學生補充，教師總結(jié)?！?。
【品析】在這里詩人選取了“巢”這個意象，非常貼切。對孩子來說，母親的懷抱永遠是最安全的地方。當天上的風雨來時，鳥兒會躲到它的巢中；當孩子心中的風雨來時，她會躲到母親的懷里，母親溫暖的懷抱會象安全的巢一樣庇護她。這首詩體現(xiàn)了作者構(gòu)思的大膽、想象的奇妙和根深蒂固的母愛情懷。
【感受與體會】母親的懷抱是我們小時候溫暖的港灣；長大了，我們依然離不開母愛的呵護，母親的愛,依然是我們心中的風雨來臨時的港灣。
3、《繁星》八十。
4、《繁星》七一。
這些事---【請學生賞析，其他學生補充，教師總結(jié)?！窟@些事---是永不漫滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。
【感受與體會】也許我們已經(jīng)可以翱翔藍天，不再需要母親的護羽，但疲倦時，想到的始終是兒時母親膝上撒歡的情景?！斗毙恰菲叨魃胶?別了!我不忍離開你，但我苦憶我的母親。
【教師總結(jié)】這是兩篇頌揚母愛的詩歌，冰心筆下的母愛強調(diào)的是母親對子女的愛護、體貼、理解，顯露其人類固有的淳樸天性。而且這種"滿蘊著溫柔''的母愛，不是更多的正面刻畫母親形象,而是讓讀者察覺到許多情境，感想的背后，在"月明的園中''，在"藤蘿的葉下''，在"母親的膝上''，隱約存在著母親的音容笑貌。這個母親和藹恩慈、溫純善良、體貼孩子、富有同情心，這位母親不僅讓詩人"苦憶''，也感動著千萬的讀者。
四、延伸閱讀。悟一悟《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。泰戈爾的詩以靈巧自由活潑的形式和清新恬淡的風格著稱，而他愛自然、愛人類的博愛思想也深深地影響了冰心。賞析泰戈爾經(jīng)典名句：如果錯過太陽你流了淚，那么也將錯過月亮和星辰。我不能選擇最好的，是那最好的選擇我。鳥兒愿為一片云，云兒愿為一只鳥。
1、學生誦讀名著。
2、學生自由交流閱讀感受。
3、討論詩歌體裁。
五、課堂練習寫一寫。
八年級語文教案部編版篇十二
八一八二大部分學生學習積極性較強，有少部分學生的預(yù)習習慣尚未形成，上課學生合作能力有待提高，發(fā)言不夠活躍。
從上學期期末情況考試來看，兩班成績穩(wěn)定。但學生仍然存在成績懸殊的情況，優(yōu)秀率不高，差生稍多，需要我們不斷探求提高學生學習積極性和主動性的方法。
八年級下冊四個現(xiàn)代文單元、兩個文言文單元，課文的選編主要是從文章的難易程度，以及課程目標這兩個方面來考慮的。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程；《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對自己人生的深遠影響；《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義；《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《我的童年》向我們記述了作者“灰黃”的童年，表現(xiàn)出作者對童年往事的復(fù)雜感受和對母親，奶奶，兒時伙伴等的真摯感情?！皩懽鳌币矅@著我們的生活，注重記敘的線索。
第二單元，由散文詩構(gòu)成，這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作”是給我們強調(diào)了借物抒情的方法和注意的問題。綜合性學習”——尋覓春天的蹤跡，也是一個具有詩化、抒情性的活動。
第三單元，是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學文藝作品，以不同題材、不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考?！皩懽鳌笔且龑Ш侠戆才耪f明的順序。
第四單元，以民間文化為主題編寫。《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景；《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意；《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”；《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風土人情；《俗世奇人》寫的是兩位民間藝人的故事?！皩懽鳌笔亲⒁庥洈⒅械拿鑼懞褪闱??！熬C合性學習”也是圍繞以民風民俗為主題設(shè)計。
第五單元、第六單元，都是文言文單元，每單元五篇。教學時應(yīng)當做好以下兩點：（一）狠抓誦讀教學，使學生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習慣。文言單元的背誦量相當大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。（二）倡導探究式的學習，著力培養(yǎng)學生自主領(lǐng)悟的能力?！皩懽鳌笔菍W習寫書信和游記?？谡Z交際綜合性學習”是一次小型的綜合性學習活動，要求學生對學過的古詩詞作一番梳理，激發(fā)學生學習優(yōu)秀古詩詞的興趣?！氨称鹦心易咚姆健钡膶嵺`活動，主要是培養(yǎng)學生留心觀察自然風光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄，樂于考證的意識。
課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學目標。本冊教材在培養(yǎng)學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學習目標如下：
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，掌握常用的說明方法，體會說明文準確、周密的語言。
3、默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。
4、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精練的語言，并積累一些常用的文言詞語。
5、要借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
八年級語文教案部編版篇十三
1．、圖片、制作精美的賀卡。(教師)。
2．詞語卡片、彩紙。(學生)。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、激趣導入。
1．設(shè)疑：同學們，能說說自己的親人在哪里工作，是什么職業(yè)嗎？
2．學生暢所欲言，互相交流。
3．教師小結(jié)：通過今天的交流，同學們知道了很多職業(yè)名稱?，F(xiàn)在，我們就來認識這些工作地點和職業(yè)名稱吧！
設(shè)計意圖：結(jié)合第一環(huán)節(jié)內(nèi)容，引起學生的好奇心和求知欲，為新課的開展做好鋪墊。
二、識字加油站。
1．出示“趣味識字”內(nèi)容。
師：同學們，讓我們和這些名稱打個招呼吧！熱情地叫出它們的名字。(學生齊讀)。
2．認識“工、廠、醫(yī)、院、生”，指導識記。
3．指導書寫“工、廠”，學生寫完后在小組內(nèi)展示評價。(在學生書寫之前教師要提醒學生注意寫字姿勢。)。
4．學生交流：說一說自己還知道哪些職業(yè)。
設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)的學習讓學生體會在生活中識字的快樂。
三、字詞句運用。
1．讀一讀。
(1)出示詞語卡片。
果皮樹皮加法辦法旁邊兩邊。
許多也許到處四處學生生氣。
(2)多種方式讀詞語：領(lǐng)讀、學生齊讀、開火車讀。
(3)說說每組詞語的意思。
(4)繼續(xù)擴詞，積累詞語。讓學生用“皮、法、邊、許、處、生”繼續(xù)組出不同的詞語。
2．寫祝福語。
(1)教師出示多種賀卡，讓學生欣賞祝福語。
(2)演示祝福語的格式。
教師引導學生說一說：給誰寫，我們要頂格寫。然后空兩個格(大概兩個字的位置)寫上祝福的話。最后要寫上我們的名字。
(3)說一說你準備給誰寫，寫什么話。
(4)一起試著做一張賀卡。
(5)展示自己制作的賀卡。
6．學生練寫“小、水、月、問”。
設(shè)計意圖：提高學生的觀察能力和書寫能力，讓學生美觀、規(guī)范地書寫生字。
第二課時。
一、談話導入，激發(fā)興趣。
設(shè)計意圖：通過創(chuàng)造性的語文教學活動，讓“語文園地”成為學生學習語文的樂園；讓學生學會發(fā)現(xiàn)語文知識的規(guī)律，并且聯(lián)系生活創(chuàng)造性地學語文、用語文。
二、故事導趣，形象背誦。
2．出示圖畫，(按照詩句的順序出示)說一說你看到風了嗎？(引導學生說出從哪些現(xiàn)象可以看出風的存在。)。
3．我們?yōu)檫@幾幅畫配上詩句吧。按圖片依次出示詩句，引導學生按照圖畫背誦。
4．這么美的一首詩是唐朝詩人李嶠寫的。這首小詩也是一則謎語，同學們回家要背給爸爸媽媽聽，讓他們猜一猜詩里面寫的是什么。
小結(jié)：看看古人多了不起呀！我們中華民族是一個偉大的民族，作為一個中國人我們感到驕傲。
設(shè)計意圖：學生在朗讀韻文的過程中一定會被其中的一些準備活動所吸引。教師為學生解疑的過程就是為孩子講解中國風俗特色，激發(fā)學生的民族豪情的過程。
四、布置作業(yè)。
回家和家里人猜謎語。
按筆順規(guī)則書寫“小、月”。
和家長一起讀《春節(jié)童謠》，與家長進一步交流中國民俗的特色。
教學反思。
本節(jié)課我以生活為主線，讓學生充分地感知、體驗生活，思索生活，理解生活，激發(fā)學生學習語文的興趣和熱情，輕松完成了鞏固識字、積累詞語的教學任務(wù)。讓學生同步參與到以古詩詩句創(chuàng)編的故事《畫風》中，在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，引導學生積累語言，領(lǐng)悟中國文化的博大精深。
八年級語文教案部編版篇十四
昂首東望。
蹦蹦跳跳。
變化多端。
不可思議。
不容置疑。
不勝其煩。
草翠花開。
趁其不備。
程控電話。
尺有所短。
崇山峻嶺。
出乎意料。
從容不迫。
寸有所長。
得意揚揚。
燈紅酒綠。
帝國主義。
電話號碼。
風和日麗。
風平浪靜。
供養(yǎng)不周。
骨肉同胞。
歸根到底。
毫不可惜。
毫不相讓。
語文學習方法技巧。
語文學習的具體做法。
1.五遍讀書法。
熟話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，這就是要強調(diào)書要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬卷。不過，一篇文章如果能多讀幾遍，學習效果會更好。特別是，同學們使用的語文課本上的文章，大多是精品，一般的文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺得少?，F(xiàn)向同學們推薦一高考狀元的“五遍讀書法”，以供同學們參考。
第一遍：上課前對老師要講的課文先預(yù)習一遍。
第二遍：課后，把課文再認真的研讀，并把老師講過的內(nèi)容復(fù)習一遍。
第三遍：學完一個單元后，從單元第一課到單元最后一課仔細的看一邊遍。
第四遍：是當一本書全學完后，結(jié)合教師的復(fù)習指導，把整本書再讀一遍。
第五遍：也是最后一遍，即在考試前幾天，與學習筆記和平時的單元檢測相配合，把課本粗略的翻看一遍，復(fù)習.平時老師在課堂上講的重點、難點。
2.寫讀書筆記和制作卡片。
首先，一則筆記記一個問題，內(nèi)容思想等可多些幾則，不要混在一起，這樣便于整理和以后使用。其次，一個故事、一句話、一個數(shù)據(jù)、一段議論，不論大小均可寫成讀書筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。
八年級語文教案部編版篇十五
一、課文翻譯。
原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
注釋。
大道：指儒家推崇的上古時代的政治制度。
之：用在主謂之間，取消句子的獨立性。
為：是，表判斷。
與：同“舉”，推舉。
修：培養(yǎng)。
譯文：在大道施行的時候，天下是公共的。選拔、推舉品德高尚、有才干的人，(人人)講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。
原文：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。
注釋。
親其親：第一個“親”，名詞的意動用法，以……為親;第二個“親”，父母。
子其子：第一個“子”，名詞的意動用法，以……為子;第二個“子”，子女。
終：終老，終其天年。
矜、寡、孤、獨、廢疾者：矜，同“鰥”，老而無妻;寡，老而無夫;孤，幼而無父;獨，老而無子的人;廢疾，有殘疾。
分：職分，指職業(yè)，職守。
歸：歸宿。
于：在。
譯文：因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾的人都有人供養(yǎng)，男子有職業(yè)，女子有歸宿。財貨，人們憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。
原文：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
注釋。
是故：即“故是”，可譯為“因此”。
亂：指造反。
賊：指害人。
作：興起。
外戶：大門。
閉：關(guān)(門)。
謂：叫作、稱作。
大同：指理想社會。
譯文：因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、造反害人的事不會興起，所以(家家戶戶)大門不關(guān)。這叫作理想社會。
二、問題歸納。
1.談?wù)勀銓Α疤煜聻楣薄斑x賢與能”“講信修睦”的理解。
“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個分句是對治理社會的最高準則“大道”的分述。“天下為公”是說政權(quán)屬于社會的全體成員，“選賢與能”是說社會的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔任，“講信修睦”說的是社會成員之間應(yīng)當建立起良好的關(guān)系。
2.談?wù)勀銓Α安华氂H其親，不獨子其子”、“老有所終，壯有所用，幼有所長”的理解。
“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家，“老有所終，壯有所用，幼有所長”，是對各年齡段的人群都要做出合適的安排，特別要對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人實行生活保障。這句話點出了大同社會一個方面的特征：人人都能得到社會的關(guān)愛。在形式上運用了排比的修辭，形成整齊劃一的句式，增強了表達效果。
3.“有分”“有歸”點出大同社會的什么特征?
“有分”就是有穩(wěn)定的工作，“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。這是大同社會另一個方面的特征：人人都能安居樂業(yè)。
4.寫人們對財物、勞動的態(tài)度，說明了什么?
通過人們在對待財物和勞動上毫無私心的表現(xiàn)，點出大同社會又一方面的特征：貨盡其用，人盡其力。
5.從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當時社會怎樣的狀況?
“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實社會的黑暗、陰險，這正是人們迫切追求理想社會的原因。
6.“大同”社會和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方?
“世外桃源”顯然是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，是“大同”社會的生活風貌的藝術(shù)再現(xiàn)，二者都描繪了理想的社會藍圖，“大同”社會中人人都能受到關(guān)愛的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出桃花源中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”的體現(xiàn)。
三、課文主題。
《大道之行也》通過對理想社會的特征的描述，闡述了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。
雖有嘉肴。
一、相關(guān)資料。
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳由西漢戴圣編纂而成，共49篇?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的哲學思想。
二、課文翻譯。
原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。
注釋。
雖：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到達了極點。
譯文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美;即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。
原文：是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎!
注釋。
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自強：自己督促自己。
譯文：因此，學然后才知道(自己的)欠缺，教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺，然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑，然后才能自己督促自己。所以說：教與學是互相推動、互相促進的?！秲睹氛f“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理吧!
三、問題歸納。
1.開頭寫嘉肴的作用是什么?
以嘉肴喻至道，運用比喻論證的方法，說明“弗學，不知其善”的道理，將抽象的道理具體化，通俗易懂。
2.“學然后知不足，教然后知困”，這句話有什么作用?
寫出了“學”“教”之后的結(jié)果，為下面的觀點作鋪墊。
3.“教學相長”該如何理解?
教和學兩方面互相影響、互相促進，教使學有所增長，教人學習又反過來促進教人者知識的積累。
4.結(jié)尾引用《兌命》中的言論有什么作用?
引用《兌命》中的言論，證明教和學是相輔相成的，使論證更有權(quán)威性。
5.試分析《雖有嘉肴》一文的論證思路。
本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以論證，最后得出“教學相長”這個結(jié)論。
四、課文主題。
《雖有嘉肴》論述了教和學的關(guān)系，說明了教與學互相促進的道理。
八年級語文教案部編版篇十六
本文通過對翠鳥(外形)、(動作)的描寫，表達了對翠鳥的(喜愛)，同時教育我們要(愛護小動物)。
二、翠鳥的特點：
翠鳥顏色鮮艷、小巧玲瓏、叫聲清脆，捕捉小魚時動作迅速、敏捷，十分惹人喜愛。
翠鳥的特點是從外形上和動作上兩個方面來寫的。翠鳥外形上的特點包括：顏色非常鮮艷，體態(tài)小巧玲瓏以上外形上的特點都屬于靜態(tài)的描寫。動作上的特點包括以下幾個方面：鳴聲清脆;飛的速度極快，翠鳥機靈，它的反應(yīng)特別迅速。
三、介紹翠鳥的顏色時寫作順序是：先寫頭，后寫背上，再寫腹部。
四、下面每組句子中，哪句寫的更好，說說你的理由。
1、翠鳥叫聲清脆，愛在水面上飛。翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛。
2、翠鳥離開葦桿，很快的飛過去。翠鳥蹬開葦桿，像箭一樣飛過去。
第二句的好處：
b、用比喻的手法形象地表現(xiàn)了翠鳥的速度之快。
五、把課文中對翠鳥外型描寫的語句抄寫下來，認真體會作者的寫法。
八年級語文教案部編版篇十七
二、解詞(寫在作業(yè)本上)。
1.銳不可當：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：
3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：
7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?BR> 10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標本：嶙峋：雷同：
14.玲瓏：矯健：迥然不同：井然有序：掩映：15.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺?。?9.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：
三、文學常識。
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
八年級語文教案部編版篇十八
l??????1、激發(fā)學生生活體驗，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。
人情美?。
八年級語文教案部編版篇十九
莊子(約前369—前286)，名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學家。他繼承并發(fā)揚了老子的思想，和老子同是道家學派的代表人物。在政治上，他主張“無為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中?！肚f子》中的文章以獨特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中，魯迅先生說：“其文則汪-洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”
二、課文翻譯。
北冥有魚。
原文。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。
注釋。
冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
鯤：大魚名。
鵬：大鳥名。
怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。
垂：懸掛。
譯文。
北海有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里;變化成為鳥，它的名字叫作鵬。鵬的脊背，不知道幾千里;當它振翅而飛時，它的翅膀像懸掛在天空的云。
原文：是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?BR> 注釋。
海運：海水運動。
天池：天然形成的水池。
志：記載。
水擊：擊水，拍打水面。
摶：盤旋飛翔。
扶搖：旋風。
去：離開。
息：氣息，這里指風。
譯文。
這只鳥，在海動風起時就遷往南海。南海，是天然形成的水池?！洱R諧》是一本記載怪異的事物的書?！洱R諧》中說：“當鵬鳥遷往南海時，拍打水面，激起的浪花就達三千里，乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。”
原文：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
注釋。
野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。
是：這樣。
譯文。
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
莊子與惠子游于濠梁之上。
原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”
注釋。
濠梁：濠水上的橋。濠,水名，在今安徽鳳陽。
鯈魚：一種白色小魚。
是：這。
譯文。
莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得悠然自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”
原文：莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!”
注釋。
全：完全，肯定(是這樣)。
譯文。
莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說：“我不是你，固然不知道你;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定(是這樣)!”
原文：莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
注釋。
循其本：追溯語題本原。
子曰‘汝安知魚樂’云者：你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者，助詞，用于句末，表提頓，以引起下文。
譯文。
莊子說：“請追溯話題本原。你說‘你哪里知道魚是快樂的’等等，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上知道的。”
三、問題歸納。
北冥有魚。
1.作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”?
“北冥”是特別之詞，為莊子創(chuàng)造，含義新穎，其中透露出曠遠神秘的意味，暗示著北冥是非世人所能見，亦非人智所能測的，這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。
2.本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系?
鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風。說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。
3.作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”，目的何在?
把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對舉，表明鯤鵬從渺遠幽深的極北之地遷徙至極南之地，可見其志向極遠。
4.作者假借齊諧之言，有什么目的?
作者假借齊諧之言，讓人們相信鯤鵬的真實性。運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。
5.“野馬”“塵?！钡倪\動依靠什么?寫它們有什么作用?
“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說明萬物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?！币埠?狀似逍遙,其實并沒有達到真正的逍遙。
6.鯤鵬的形象是怎樣的?作者是怎樣描寫這一形象的?
鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，怒而飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海;高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
7.你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?BR> 示例一:我敬佩鯤鵬，因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。
示例二：我不敬佩，因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
莊子與惠子游于濠梁之上。
1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
2.莊子為什么不正面回答惠子的問題?
莊子不正面回答惠子的問題，而采用反問的方式回答，以“非我”者“不知我”，推論“不知我”者不知“我知魚”，足見莊子的機智。
3.莊子是如何擺脫惠子的追問的?
莊子返回爭論的起點，回轉(zhuǎn)話題，偷換概念，把惠子的“安知”解釋成“哪里知道”，機智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機智靈活躍然紙上。
4.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么?
惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度，缺乏美學意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
5.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子為什么堅持認為魚是快樂的?
莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”不無啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”(《莊子?齊物論》)，認為魚“樂”，其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的思想的，由此，他斷定魚“樂”是理所當然的事。
四、課文主題。
《北冥有魚》一文中莊子借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動都是有所憑借的。
《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂”的論辯，表現(xiàn)了莊子機智、巧妙的論辯風格，也表現(xiàn)了莊子“天人合一”的哲學觀點。
八年級語文教案部編版篇一
教學設(shè)計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準備。
第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時，現(xiàn)在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結(jié)尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀。”
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現(xiàn)？
（生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應(yīng)該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現(xiàn)在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過剛才幾位同學的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經(jīng)屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
生：我們曾經(jīng)學過《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課）。
八年級語文教案部編版篇二
1、第1段作用：用簡潔的語言，突出后生們生機勃勃的生命力。將他推向舞臺，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄勢待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場做好鋪墊。
3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動地寫出了打腰鼓時的聲響、陣勢、風姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。
5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅硬的外殼，不計較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。
6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對生命的渴求，他們身體里蓄積著強大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。
7、第20段，因為江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說“多水的江南——打不得這樣的腰鼓?！?BR> 本句運用對比，突顯出作者對黃土高原情有獨鐘，贊揚了那里的人充滿磅礴的生命力量。
8、第30段理解：當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂。?nèi)容讓以動襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標志，新的一天的開始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會創(chuàng)造一個嶄新的世界。
9、“好一個安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達了作者對安塞腰鼓無限贊美。
10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊含的是什么?
答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。
11、本文運用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈愿望。
(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當?shù)刈晕乙蟾咭恍?BR> (4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇三
本學期我擔任六（x）班語文教學工作，現(xiàn)將本學科教學工作設(shè)定計劃如下：
本班是我新接手的班級，分別由來自五所不同小學的學生組成，成績參差不齊。從上學期期末考試成績來看，學生整體水平一般，優(yōu)秀率x%，及格率x%。學生具體情況還有待開學后逐步摸清。
本冊教材共分八組，依次是：感受自然、祖國在我心中、心靈之歌、珍愛我們的家園、初識魯迅、輕叩詩歌的大門、人與動物、藝術(shù)的魅力，除去第六單元，共有二十八篇課文，精讀課文、略讀課文各十四篇。
第一單元：培養(yǎng)學生熱愛自然之美的情操，品味優(yōu)美的語言，豐富語言積累。引導學生細心觀察大自然，體會作者如何進行觀察展開聯(lián)想和想象，表達自己獨特的感受。
第二單元：讓學生通過讀書感受愛國之情，感受中華兒女的愛國情懷，為祖國的日益強大感到驕傲。同時在讀懂課文的基礎(chǔ)上，體會關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。
第三單元：體會真情帶給人們的感動，樹立講誠信，動真情，樂于用自己的愛心幫助別人的品質(zhì)。學習作者通過環(huán)境描、人物心理活動等方面的描寫，刻畫人物形象。
第四單元：感悟人類生存與自然的密切關(guān)系，懂得珍惜資源，保護環(huán)境。學習本組課文，注意把握主要內(nèi)容，聯(lián)系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量。
第五單元：通過學習魯迅的作品及回憶魯迅的文章，從正面、側(cè)面不同的角度認識魯迅。注意體會含義深刻的句子，并繼續(xù)學習描寫人物的方法。
第六單元：綜合性學習，輕叩詩歌的大門，更多地了解詩歌、搜集詩歌、欣賞詩歌，也可以試著寫一寫。
第七單元：本組課文向我們講述了發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的感人故事，展示了動物豐富的感情世界。學習時，注意體會課文表達的情感。
第八單元：走進藝術(shù)的百花園，欣賞各種藝術(shù)形式的美，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。同時學習作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法。
1、認真?zhèn)湔n上課。
在備課方面，我要注重對教材的鉆研，切實加強課堂研究，避免上課馬虎，然后搞題海戰(zhàn)術(shù)的做法。
上課方面，我要加強課堂管理，督促學生形成良好的學習習慣；教學時以情感人，以飽滿的熱情和教學藝術(shù)點燃學生學習情感，形成規(guī)范、和諧的課堂氛圍。
2、重視識字和積累。在課堂教學中對生字新詞經(jīng)常進行聽寫、運用等訓練，對于課文中需要背誦的內(nèi)容將老師考和小組長考相結(jié)合，同時經(jīng)常鞏固舊的知識。
3、立足于課堂培養(yǎng)閱讀能力。精讀課的教學中，根據(jù)教材特點指點學習方法；略讀課的教學，放開手，讓學生運用在精讀課中學到的方法自主學習，培養(yǎng)學生的基本閱讀能力。
4、注意書寫訓練，要求使用鋼筆書寫，有一定的速度，重質(zhì)量輕數(shù)量，提高書寫能力。
5、在閱讀教學中引導學生積累、運用范文的語言，學習范文的寫作方法，并能遷移運用到習作中來。
八年級語文教案部編版篇四
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族。
添改講義——認真負責治學嚴謹。
糾正解剖圖——嚴格要求熱情誠懇，教學認真。
關(guān)心實習——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學生：不學無術(shù)，附庸風雅，思想腐朽。
“實在標致極了”：反語，表達了強烈的憤懣、諷刺之情表達了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
1)、風雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個理想的社會。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
零打碎敲法。
語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學習，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習方法，可以把語文學習變成非常有趣味的事情。當人們很隨意地學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習的時候，學習從來都是樂事。
1.線索法。
是在老師的指導下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉?！独恰返木€索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評論。利用這條線索，同學們就能正確而快捷地背誦。
2.串連法。
(1)層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個層次串連成誦。
我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
八年級語文教案部編版篇五
1反復(fù)誦讀，感受作者熱愛大自然的思想感情，引導學生熱愛大自然的美。
2.朗讀品味文中運用比喻、擬人、排比等修辭手法的語句，體會文章的語言美。
3.學習運用聯(lián)想和想象來寫景狀物，抒發(fā)情感。教學重點：理解作者看繁星的感受，品析文章優(yōu)美的語言。
1.查字典掃除生字詞。
2.把自己在閱讀中喜歡的語句嘗試批注。
3.想想自己有沒有看星的經(jīng)歷，把你的經(jīng)歷與感受描述一下。
1學時。
一、導入同學們，你們有沒有看星的經(jīng)歷呢？看來，星星、星空是倍受我們青睞。那，你是在什么情況下看星的呢？你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢？我們來交流一下感受。今天，我們一起學習《繁星》，看看作者巴金遙望星空有怎樣的感受。
1.作者三次看星的感受有什么不同？請結(jié)合作者三次看星的不同感受的語句分析說明。
2.朗讀作者看星感受的語句，揣摩作者的思想感情。（教師可在適當?shù)臅r候介紹寫作背景，以利于學生更好地理解作者的思想感情。）。
四、三讀品味文章之所以讓我們愿意一讀再讀，是因為用了一些生動的修辭。請同學們再讀讀文章感受一下，找出修辭之句并加以賞析。（提示：比喻、擬人、排比等）。
五、四讀延伸根據(jù)本堂課所學，結(jié)合自身看星的經(jīng)歷感受，請同學們有感情地朗讀課文，回味本文的語言美，情感美，同時請同學們模仿課文虛實結(jié)合的寫法，按照下面的句式寫一段面對碧海藍天,你產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，字數(shù)在100字左右?！皾u漸地……我仿佛看見………我仿佛聽見……我覺得……”
六、作業(yè)布置。
1.仿照本文按時間順序的寫法，敘寫自己的看星經(jīng)歷，并展開聯(lián)想和想象，抒寫自己的情感。
2.閱讀二十二課《七顆鉆石》，結(jié)合自身對星座的了解，展開想象寫一個關(guān)于星座的故事，故事要有明確的中心。
八年級語文教案部編版篇六
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學家。他一生在氣象學、氣候?qū)W、地理學、自然科學史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標準，說明文可分為不同的類別：
1.依據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明，使讀者認識、了解這個或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據(jù)說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實說明相結(jié)合。
三、理解詞義。
萌發(fā)：種子或者孢子發(fā)芽。
次第：一個挨一個地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風雪載途：風雪滿路，遍地都是。
四、課文結(jié)構(gòu)。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候?qū)W的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現(xiàn)了這一點?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態(tài)，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。不能打亂順序。這三個例子是按照時間順序來安排的。我國北方的同一地區(qū)，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時，正是割麥種稻之時。同時也照應(yīng)了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關(guān)系?
本題可運用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現(xiàn)象的深入發(fā)掘和歸納總結(jié)，這是一種由表及里的邏輯關(guān)系。
本題運用限制性詞語能否刪除四步法。
不能?！白笥摇睂κ爝M行了限定，表示一個大概的數(shù)字，如果去掉就變成一個確切的數(shù)字，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、科學性。
5.“物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現(xiàn)象來臨的因素的介紹說明。
因為一般人認為近海地區(qū)的氣溫都比內(nèi)陸暖和，事實上卻不是這樣，此時舉一個例子，存在偶然性，說服力不強，舉兩個例子增強了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因為這四個因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現(xiàn)了由主到次的邏輯順序，符合人們的認知規(guī)律。另外前三個因素是空間因素，后一個是時間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結(jié)全文，點明主旨，又與課文第一部分照應(yīng)，強調(diào)了研究物候?qū)W的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現(xiàn)象——物候、物候?qū)W及其研究的對象——物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性——物候現(xiàn)象來臨的決定因素——研究物候?qū)W的意義。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象地進行說明，既符合人們認識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現(xiàn)象及其成因、意義等，告訴我們，物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學而不思則惘。
3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文教案部編版篇七
本學期我擔任八年級6班的語文教學工作。由于重新分班，兩個班的語文基礎(chǔ)較為薄弱，（3）班不及格的人數(shù)近三十人，低分以至只有二十幾乃至十幾分。（4）班成績好的學生也是寥寥無幾。面對這種現(xiàn)狀，我感到壓力很大。我想，對于這些剛剛進入八年級的學生，我的教學方法也應(yīng)適時地調(diào)整，要有針對性地對他們進行語文聽、說、讀、寫等各個方面能力的訓練，從基礎(chǔ)入手，緩緩把學生們引入文學這扇大門?，F(xiàn)將詳細工作總結(jié)如下：
課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課，我課前認真鉆研教材，吃透教材，并結(jié)合兩班學生不愿開口說話，不能主動回答問題，對語文缺乏學習的愛好和熱情等特點，采用活潑靈活的教學方法，激發(fā)學生的學習愛好。課堂上努力貫徹當前一些新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學氛圍，鼓勵學生踴躍發(fā)言，以學生為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與學生的嘗試因素，引導學生主動探究，自主獲取知識，提高學生的能力。此外，注意鼓勵后進生，提供更多的機會給他們，使他們也能取得進步，產(chǎn)生濃厚的學習愛好?，F(xiàn)在本班學生喜歡上語文課，學習愛好比較濃厚。
1、、重視朗讀、培養(yǎng)朗讀習慣。
俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的高深，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，因此，我充分發(fā)揮早讀的作用，每天給學生布置任務(wù)，要求他們高聲朗讀相關(guān)課文內(nèi)容，并采取領(lǐng)讀、自由讀、賽讀等多種朗讀方式來激發(fā)學生朗讀的愛好和熱情。一學期下來，使學生充分地認識每一篇課文。對于課標要求背誦的內(nèi)容（如古詩文、現(xiàn)代文必背語段），我把班級學生分成了若干小組，選出組長負責訂背課文，要求每個學生背書必須過關(guān)；之后再進行全班性的默寫訓練，并互批，出現(xiàn)錯誤趕緊訂正，我特別注意幫助學生分辨經(jīng)常出現(xiàn)的錯別字。未過關(guān)的同學留下達到要求為止，做到不放棄任何一個學生。經(jīng)過長期的訓練和嚴格的要求，學生的基礎(chǔ)已有了相當程度的提高。
2、重視書寫，培養(yǎng)學生規(guī)范書寫的習慣。
從學生的作業(yè)和作文中，可以發(fā)現(xiàn)兩個班學生的書寫極不規(guī)范，寫錯字、別字，字跡潦草的同學比比皆是，這不僅僅影響了學生語文學習質(zhì)量，更能影響學生的社會交際能力，影響學生的健康成長。因此在作業(yè)中，我重視對學生書寫的嚴格要求，對于學生作業(yè)中存在的上述問題，一一指導糾正，以至讓學生重寫，課堂中也注意提醒，并利用文化餐對學生進行寫字指導，課外嚴格要求學生認真書寫。一學期下來，從很大程度上改善了學生書寫的狀況。
3、重視積累，培養(yǎng)學生良好的積累習慣。
新課標特別強調(diào)積累，積累所觸及到的內(nèi)容特別豐富：常用字的音、形、義，文學常識，名著閱讀，經(jīng)典詩文的背誦默寫，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習所必備的有關(guān)知識等等。因此，學期之初，我要求每一個學生都準備一本“采蜜集”。采集自己在閱讀過程中的好詞佳句，并能加以品味賞析，談?wù)勛约旱拈喿x感受。這樣長期下來，學生的閱讀能力、感悟能力、理解能力都有了肯定的提高。
4、重視閱讀，培養(yǎng)學生閱讀思考的習慣。
八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的高深，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，而由于課堂教學工夫的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩美文給學生留下整體印象，我在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學生在感悟的基礎(chǔ)上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
5、重視寫作，培養(yǎng)學生的寫作習慣。針對兩班學生寫作基礎(chǔ)差，在學初，我要求學生堅持寫日記，為寫作積累素材。同時，利用好每天的課前三分鐘，讓學生口頭作文，這樣既鍛煉了學生的口頭表達能力，也為寫作做了一些積淀。而且讓學生堅持寫讀后感。另外，加大對學生的作文指導力度，并進行專題訓練，尤其是審題、立意的訓練?，F(xiàn)在看來，學生的寫作水平還是有了肯定的提高。
兩班學生兩極分化嚴重且后進生面大，為促使每位學生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我"抓兩頭，扶中間"，注意培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時，在班中成立"互助"小組，利用結(jié)對子形式，以優(yōu)生來帶動后進生。尤其對后進生，加強課外輔導工作，利用課余工夫。
八年級語文教案部編版篇八
教學目標：
1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學重點：
1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學過程：
第一課時。
一、檢查預(yù)習，導入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學習目標。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結(jié)尾說“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結(jié)合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復(fù)習導入。
二、明確學習目標。
三、小組合作，交流展示(見導學案)。
四、檢測延伸(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
八年級語文教案部編版篇九
1.認識“仞、岳”等5個生字，讀準多音字“裳”，會寫“仞、岳”等6個字。
2.有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.結(jié)合注釋，理解詩句的意思，想象詩歌所描繪的畫面，體會詩人的思想情感。
同學們，我們一起來回憶一下，第一單元我們學到了三首古詩，分別是什么呢？（生答）這三首古詩，都表達了一個共同的主題，那就是——天真無邪的童年時光。但是，你可曾想過，在這種和平寧靜生活的背后，有邊關(guān)塞外無數(shù)將士在浴血奮戰(zhàn)。（我們把表現(xiàn)這些內(nèi)容的詩，稱為“邊塞詩”。）今天，我們就一起來學習第9課《古詩三首》。
1.齊讀三首古詩，找出不認識的字詞。
2.（出示生字詞）著重指導。
（1）學生交流識字，輪流讀詞，師正音。
（2）注意區(qū)分形近字“摩”和“磨”。
3.分小組再次齊讀三首古詩。
1.同學們，讀完三首古詩，再與前面我們所學的三首關(guān)于童年的古詩相比較，你感受到了什么？（沒有輕松愉快的感覺，語言比較嚴肅，注重環(huán)境描寫。）。
2.現(xiàn)在就讓我們一起來學習第一首《從軍行》，看看這首詩寫了哪些內(nèi)容，表達了作者怎樣的情感吧！
（1）（出示相關(guān)資料）了解詩人王昌齡。
（2）齊讀古詩，結(jié)合注釋理解詩題“從軍行”，初步理解古詩內(nèi)容。
（3）（齊讀古詩第一、二句）我們知道，這是一首邊塞詩，詩的第一、二句，集中寫了邊塞之景，詩中描寫了哪些邊塞的景物呢？（青海、長云、雪山、孤城、玉門關(guān)）這些景物組成了一幅怎樣的畫面？（奇麗壯闊，蒼涼雄渾）從這兩句詩中，你感受到了什么？（討論探究：抓住重點詞“暗”“孤”）這兩句詩突出了什么呢？（環(huán)境惡劣；戰(zhàn)爭慘烈；戍邊將士的孤立無援）現(xiàn)在我們已經(jīng)抓住了這兩句的主要情感，誰能說說這兩句詩的意思？（青海湖上空連綿不斷的烏云使大雪山都變暗了，從這座孤城可以遠遠望見玉門關(guān)。）。
（4）如果你是戍邊將士，此刻你身處這樣的環(huán)境中，你會想些什么？（快點回家）那么，詩中的`將士又在想什么呢？我們一起來體會一下。（齊讀第三、四句）第三句主要寫了什么？（戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，連鐵甲戰(zhàn)衣都磨破了。）然而，即使戰(zhàn)爭如此慘烈，他們還是在心中暗暗發(fā)誓——（不破樓蘭終不還），不打敗敵人，誓不返回家鄉(xiāng)。突出了戍邊將士為了保家衛(wèi)國，置個人安危于不顧，在大敵當前時決心奮戰(zhàn)到底的豪情壯志。
詩人在描寫戰(zhàn)爭時，先描繪邊塞風光以渲染戰(zhàn)爭氣氛，再集中概括戍邊戰(zhàn)士長期戰(zhàn)斗的艱苦生活及誓死破敵的豪情。從中，我們不難感受到將士們殺敵衛(wèi)國的英雄氣概。讓我們帶著這種感情，試著背誦這首詩吧！
1.上節(jié)課，我們學習了《從軍行》，在那奇麗壯闊的邊塞風光中，感受到了戍邊將士誓死破敵的決心和愛國熱情?，F(xiàn)在，讓我們再一次背誦這首詩，體會將士們的英雄氣概和豪情壯志。
2.接下來我們要來學習另外一首詩——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。（板書課題）。
1.（出示資料）了解詩人陸游。
2.齊讀古詩，結(jié)合注釋初步理解內(nèi)容。
3.這首詩的詩題很長，它告訴我們哪些信息呢？（時間：秋夜將曉。地點：籬門外。事情：迎涼有感——一陣涼風吹來，心中產(chǎn)生一陣傷感。）所以簡單來說，題目交代了這首詩的（創(chuàng)作背景）。
1.這首詩的前兩句寫了什么景？（漫長的黃河向東流入大海，巍峨的華山直上云天。）從句式上看，你發(fā)現(xiàn)這兩句詩有什么特點？（句式一致。）這種修辭手法就叫（對偶）。除此之外，這兩句詩還運用了什么修辭手法？（夸張）。
2.這兩句詩寫了奇?zhèn)邀惖纳胶樱屛覀兏惺艿阶鎳拿利?。然而，如此大好河山，卻淪于敵手，于是詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下（遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年）。結(jié)合注釋，說說你的理解。（宋朝遺民對著這樣的河山也只能傷心欲絕，滿懷希望地望著南方，盼望南宋朝廷的軍隊收復(fù)失地，如此一年又一年。）。
3.從哪個詞可以看出人民的傷心欲絕？（淚盡）大好河山，沃土千里，人民渴望（和平安定的生活）。然而，他們的愿望卻一次次落空，這是多么令人心碎??！
4.自由讀詩，體會其中的情感，并背誦全詩。
1.前面我們已經(jīng)學習了兩首詩，一首寫了戍邊將士保家衛(wèi)國的豪情壯志，另一首表達了詩人憂國憂民的情懷?，F(xiàn)在，我們來學習最后一首《聞官軍收河南河北》，看看這首詩又寫了什么，表達了什么情感吧。（板書課題）。
2.（出示資料）了解詩人杜甫。
3.了解本詩的創(chuàng)作背景。
（出示：《聞官軍收河南河北》作于763年春天。755年，安祿山、史思明起兵反叛，史稱“安史之亂”。763年，“安史之亂”結(jié)束。流落梓州、過著漂泊生活的杜甫聽到叛亂已平的消息，想到終于可以返回日思夜想的家鄉(xiāng)，不禁滿懷欣喜。于是，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。）。
4.反復(fù)誦讀，感悟詩情。
（1）感悟“悲喜交集”。
由于“安史之亂”，杜甫被迫流落他鄉(xiāng)，艱苦備嘗。而這時突然傳來捷報，詩人回想自己漂泊辛苦和黎民疾苦，不禁“涕淚滿衣裳”，這是喜極而泣、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。讓我們試著體會這種情感，再讀詩歌。
（2）探尋“喜欲狂”。
師：詩人的“喜欲狂”表現(xiàn)在哪里？
生1：他“漫卷詩書”，胡亂地將書籍一卷，再也無心伏案讀書了。
師：杜甫是一位“讀書破萬卷，下筆如有神”的讀書人，這么愛讀書的人現(xiàn)在竟無心讀書了，這是多么反常的舉動啊。從他這種反常的表現(xiàn)中，能感受到詩人的“喜欲狂”。
生2：從“放歌”“縱酒”，也可以看出他“喜欲狂”。
師：杜甫當時已經(jīng)52歲了。一個白發(fā)蒼蒼的老人既要盡情歌唱，又要開懷暢飲，真是“喜欲狂”呀！
師：詩人是為何事、何人而“喜”呢？
生1：他為戰(zhàn)爭結(jié)束了，官軍收復(fù)了河南河北而喜。
生2：他為老百姓終于可以過上安定的生活而喜。
師：他為戰(zhàn)亂平息、國家安定而喜；他為老百姓不再流離失所，終于可以安居樂業(yè)而喜。在這“喜”中包含著他濃濃的愛國之情和憂國憂民之情。
通過學習這三首古詩，我們看到了古代邊關(guān)的烽煙四起，感受到了詩人憂國憂民的情懷，體會到了詩人悲喜交集的復(fù)雜情感。
教學反思。
通過反復(fù)朗讀，使學生在讀的過程中去理解和感受古詩的內(nèi)容，在學最后一首詩時，采用學生自主探究學習的方法，引導學生結(jié)合注釋理解內(nèi)容并體會情感，做到讀思結(jié)合。
八年級語文教案部編版篇十
1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設(shè)計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂枺钥疾閷Ψ綄Ρ酒n文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調(diào)動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內(nèi)容。
1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設(shè)計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
八年級語文教案部編版篇十一
知識與能力：指導學生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
過程和方法：品味詩歌的體裁特點，理解作者獨特的抒情方式。
知識與能力：指導學生理解名著價值，了解作者及作品，把握詩歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
了解作者及作品，品味詩歌的體裁特點。
理解作者獨特的抒情方式，培養(yǎng)學生初步鑒賞詩歌的能力。課前準備：學生搜集作家冰心及《繁星》、《春水》有關(guān)資料。
一、導入本節(jié)。
（多媒體播放音樂及荷葉紅蓮圖）。
“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”人生路上風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過坎坷與磨難的人。母愛是偉大的，可以使我們在痛苦的時候得到安慰，在孤獨中得到歡樂，在失望時看到希望，在冷落時得到幸福。冰心奶奶的這首《荷葉母親》讓我們體會到了那深深的母愛。與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是冰心對童真的歌詠，以及對一切新生、初萌的自然事物的珍愛。冰心在她的《繁星》、《春水》里放情地贊美了純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。今天，我們就一起走進冰心奶奶那晶瑩剔透的心靈，去了解一種獨特的詩歌體裁。
二、作家、作品介紹。
1、學生依據(jù)課外搜集向大家介紹作者。
2、多媒體出示作家資料。
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，中國現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學家。代表作有：名著繁星春水散文集：《寄小讀者》冰心小說散文選》等。冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童真、自然三個方面。以宣揚“愛的哲學”著稱，而母愛，就是“愛的哲學”的根本出發(fā)點。
3、學生介紹作品信息。
4、多媒體出示作品資料。
《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學”，她認為“有了愛，便有了一切”。在《繁星》、《春水》里，她不斷唱出了愛的`贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎郏桧炗H情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的愿望。
經(jīng)典名著的價值在于典范的語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主。
題，它給予人心靈的滋養(yǎng)。《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。在當時的文學青年中掀起一股模仿的熱潮，很多模仿之作蜂擁而出，這樣的一種創(chuàng)作的方式被稱為“春水體”或“冰心體”。
三、賞析對母愛的歌頌。
1、《繁星》三三。
母親??！
【品析】詩人在這首詩中歌頌了母愛。冰心用自己聰慧的心靈去感受，用自己清澈的雙眼去觀察，用童真的態(tài)度去審視，才發(fā)現(xiàn)原來母親和孩子是一體的，母親是生命的源頭，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷里沉睡，飄蕩無依的心靈才會得到安寧，得到休憩，“只有你是我靈魂的安頓”。
2、《繁星》·一五九。
母親啊!
母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。
【請學生賞析，其他學生補充，教師總結(jié)?！?。
【品析】在這里詩人選取了“巢”這個意象，非常貼切。對孩子來說，母親的懷抱永遠是最安全的地方。當天上的風雨來時，鳥兒會躲到它的巢中；當孩子心中的風雨來時，她會躲到母親的懷里，母親溫暖的懷抱會象安全的巢一樣庇護她。這首詩體現(xiàn)了作者構(gòu)思的大膽、想象的奇妙和根深蒂固的母愛情懷。
【感受與體會】母親的懷抱是我們小時候溫暖的港灣；長大了，我們依然離不開母愛的呵護，母親的愛,依然是我們心中的風雨來臨時的港灣。
3、《繁星》八十。
4、《繁星》七一。
這些事---【請學生賞析，其他學生補充，教師總結(jié)?！窟@些事---是永不漫滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。
【感受與體會】也許我們已經(jīng)可以翱翔藍天，不再需要母親的護羽，但疲倦時，想到的始終是兒時母親膝上撒歡的情景?！斗毙恰菲叨魃胶?別了!我不忍離開你，但我苦憶我的母親。
【教師總結(jié)】這是兩篇頌揚母愛的詩歌，冰心筆下的母愛強調(diào)的是母親對子女的愛護、體貼、理解，顯露其人類固有的淳樸天性。而且這種"滿蘊著溫柔''的母愛，不是更多的正面刻畫母親形象,而是讓讀者察覺到許多情境，感想的背后，在"月明的園中''，在"藤蘿的葉下''，在"母親的膝上''，隱約存在著母親的音容笑貌。這個母親和藹恩慈、溫純善良、體貼孩子、富有同情心，這位母親不僅讓詩人"苦憶''，也感動著千萬的讀者。
四、延伸閱讀。悟一悟《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。泰戈爾的詩以靈巧自由活潑的形式和清新恬淡的風格著稱，而他愛自然、愛人類的博愛思想也深深地影響了冰心。賞析泰戈爾經(jīng)典名句：如果錯過太陽你流了淚，那么也將錯過月亮和星辰。我不能選擇最好的，是那最好的選擇我。鳥兒愿為一片云，云兒愿為一只鳥。
1、學生誦讀名著。
2、學生自由交流閱讀感受。
3、討論詩歌體裁。
五、課堂練習寫一寫。
八年級語文教案部編版篇十二
八一八二大部分學生學習積極性較強，有少部分學生的預(yù)習習慣尚未形成，上課學生合作能力有待提高，發(fā)言不夠活躍。
從上學期期末情況考試來看，兩班成績穩(wěn)定。但學生仍然存在成績懸殊的情況，優(yōu)秀率不高，差生稍多，需要我們不斷探求提高學生學習積極性和主動性的方法。
八年級下冊四個現(xiàn)代文單元、兩個文言文單元，課文的選編主要是從文章的難易程度，以及課程目標這兩個方面來考慮的。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程；《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對自己人生的深遠影響；《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義；《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《我的童年》向我們記述了作者“灰黃”的童年，表現(xiàn)出作者對童年往事的復(fù)雜感受和對母親，奶奶，兒時伙伴等的真摯感情?！皩懽鳌币矅@著我們的生活，注重記敘的線索。
第二單元，由散文詩構(gòu)成，這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作”是給我們強調(diào)了借物抒情的方法和注意的問題。綜合性學習”——尋覓春天的蹤跡，也是一個具有詩化、抒情性的活動。
第三單元，是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學文藝作品，以不同題材、不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考?！皩懽鳌笔且龑Ш侠戆才耪f明的順序。
第四單元，以民間文化為主題編寫。《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景；《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意；《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”；《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風土人情；《俗世奇人》寫的是兩位民間藝人的故事?！皩懽鳌笔亲⒁庥洈⒅械拿鑼懞褪闱??！熬C合性學習”也是圍繞以民風民俗為主題設(shè)計。
第五單元、第六單元，都是文言文單元，每單元五篇。教學時應(yīng)當做好以下兩點：（一）狠抓誦讀教學，使學生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習慣。文言單元的背誦量相當大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。（二）倡導探究式的學習，著力培養(yǎng)學生自主領(lǐng)悟的能力?！皩懽鳌笔菍W習寫書信和游記?？谡Z交際綜合性學習”是一次小型的綜合性學習活動，要求學生對學過的古詩詞作一番梳理，激發(fā)學生學習優(yōu)秀古詩詞的興趣?！氨称鹦心易咚姆健钡膶嵺`活動，主要是培養(yǎng)學生留心觀察自然風光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄，樂于考證的意識。
課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學目標。本冊教材在培養(yǎng)學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學習目標如下：
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，掌握常用的說明方法，體會說明文準確、周密的語言。
3、默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。
4、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精練的語言，并積累一些常用的文言詞語。
5、要借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
八年級語文教案部編版篇十三
1．、圖片、制作精美的賀卡。(教師)。
2．詞語卡片、彩紙。(學生)。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、激趣導入。
1．設(shè)疑：同學們，能說說自己的親人在哪里工作，是什么職業(yè)嗎？
2．學生暢所欲言，互相交流。
3．教師小結(jié)：通過今天的交流，同學們知道了很多職業(yè)名稱?，F(xiàn)在，我們就來認識這些工作地點和職業(yè)名稱吧！
設(shè)計意圖：結(jié)合第一環(huán)節(jié)內(nèi)容，引起學生的好奇心和求知欲，為新課的開展做好鋪墊。
二、識字加油站。
1．出示“趣味識字”內(nèi)容。
師：同學們，讓我們和這些名稱打個招呼吧！熱情地叫出它們的名字。(學生齊讀)。
2．認識“工、廠、醫(yī)、院、生”，指導識記。
3．指導書寫“工、廠”，學生寫完后在小組內(nèi)展示評價。(在學生書寫之前教師要提醒學生注意寫字姿勢。)。
4．學生交流：說一說自己還知道哪些職業(yè)。
設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)的學習讓學生體會在生活中識字的快樂。
三、字詞句運用。
1．讀一讀。
(1)出示詞語卡片。
果皮樹皮加法辦法旁邊兩邊。
許多也許到處四處學生生氣。
(2)多種方式讀詞語：領(lǐng)讀、學生齊讀、開火車讀。
(3)說說每組詞語的意思。
(4)繼續(xù)擴詞，積累詞語。讓學生用“皮、法、邊、許、處、生”繼續(xù)組出不同的詞語。
2．寫祝福語。
(1)教師出示多種賀卡，讓學生欣賞祝福語。
(2)演示祝福語的格式。
教師引導學生說一說：給誰寫，我們要頂格寫。然后空兩個格(大概兩個字的位置)寫上祝福的話。最后要寫上我們的名字。
(3)說一說你準備給誰寫，寫什么話。
(4)一起試著做一張賀卡。
(5)展示自己制作的賀卡。
6．學生練寫“小、水、月、問”。
設(shè)計意圖：提高學生的觀察能力和書寫能力，讓學生美觀、規(guī)范地書寫生字。
第二課時。
一、談話導入，激發(fā)興趣。
設(shè)計意圖：通過創(chuàng)造性的語文教學活動，讓“語文園地”成為學生學習語文的樂園；讓學生學會發(fā)現(xiàn)語文知識的規(guī)律，并且聯(lián)系生活創(chuàng)造性地學語文、用語文。
二、故事導趣，形象背誦。
2．出示圖畫，(按照詩句的順序出示)說一說你看到風了嗎？(引導學生說出從哪些現(xiàn)象可以看出風的存在。)。
3．我們?yōu)檫@幾幅畫配上詩句吧。按圖片依次出示詩句，引導學生按照圖畫背誦。
4．這么美的一首詩是唐朝詩人李嶠寫的。這首小詩也是一則謎語，同學們回家要背給爸爸媽媽聽，讓他們猜一猜詩里面寫的是什么。
小結(jié)：看看古人多了不起呀！我們中華民族是一個偉大的民族，作為一個中國人我們感到驕傲。
設(shè)計意圖：學生在朗讀韻文的過程中一定會被其中的一些準備活動所吸引。教師為學生解疑的過程就是為孩子講解中國風俗特色，激發(fā)學生的民族豪情的過程。
四、布置作業(yè)。
回家和家里人猜謎語。
按筆順規(guī)則書寫“小、月”。
和家長一起讀《春節(jié)童謠》，與家長進一步交流中國民俗的特色。
教學反思。
本節(jié)課我以生活為主線，讓學生充分地感知、體驗生活，思索生活，理解生活，激發(fā)學生學習語文的興趣和熱情，輕松完成了鞏固識字、積累詞語的教學任務(wù)。讓學生同步參與到以古詩詩句創(chuàng)編的故事《畫風》中，在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，引導學生積累語言，領(lǐng)悟中國文化的博大精深。
八年級語文教案部編版篇十四
昂首東望。
蹦蹦跳跳。
變化多端。
不可思議。
不容置疑。
不勝其煩。
草翠花開。
趁其不備。
程控電話。
尺有所短。
崇山峻嶺。
出乎意料。
從容不迫。
寸有所長。
得意揚揚。
燈紅酒綠。
帝國主義。
電話號碼。
風和日麗。
風平浪靜。
供養(yǎng)不周。
骨肉同胞。
歸根到底。
毫不可惜。
毫不相讓。
語文學習方法技巧。
語文學習的具體做法。
1.五遍讀書法。
熟話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，這就是要強調(diào)書要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬卷。不過，一篇文章如果能多讀幾遍，學習效果會更好。特別是，同學們使用的語文課本上的文章，大多是精品，一般的文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺得少?，F(xiàn)向同學們推薦一高考狀元的“五遍讀書法”，以供同學們參考。
第一遍：上課前對老師要講的課文先預(yù)習一遍。
第二遍：課后，把課文再認真的研讀，并把老師講過的內(nèi)容復(fù)習一遍。
第三遍：學完一個單元后，從單元第一課到單元最后一課仔細的看一邊遍。
第四遍：是當一本書全學完后，結(jié)合教師的復(fù)習指導，把整本書再讀一遍。
第五遍：也是最后一遍，即在考試前幾天，與學習筆記和平時的單元檢測相配合，把課本粗略的翻看一遍，復(fù)習.平時老師在課堂上講的重點、難點。
2.寫讀書筆記和制作卡片。
首先，一則筆記記一個問題，內(nèi)容思想等可多些幾則，不要混在一起，這樣便于整理和以后使用。其次，一個故事、一句話、一個數(shù)據(jù)、一段議論，不論大小均可寫成讀書筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。
八年級語文教案部編版篇十五
一、課文翻譯。
原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
注釋。
大道：指儒家推崇的上古時代的政治制度。
之：用在主謂之間，取消句子的獨立性。
為：是，表判斷。
與：同“舉”，推舉。
修：培養(yǎng)。
譯文：在大道施行的時候，天下是公共的。選拔、推舉品德高尚、有才干的人，(人人)講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。
原文：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。
注釋。
親其親：第一個“親”，名詞的意動用法，以……為親;第二個“親”，父母。
子其子：第一個“子”，名詞的意動用法，以……為子;第二個“子”，子女。
終：終老，終其天年。
矜、寡、孤、獨、廢疾者：矜，同“鰥”，老而無妻;寡，老而無夫;孤，幼而無父;獨，老而無子的人;廢疾，有殘疾。
分：職分，指職業(yè)，職守。
歸：歸宿。
于：在。
譯文：因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾的人都有人供養(yǎng)，男子有職業(yè)，女子有歸宿。財貨，人們憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。
原文：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
注釋。
是故：即“故是”，可譯為“因此”。
亂：指造反。
賊：指害人。
作：興起。
外戶：大門。
閉：關(guān)(門)。
謂：叫作、稱作。
大同：指理想社會。
譯文：因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、造反害人的事不會興起，所以(家家戶戶)大門不關(guān)。這叫作理想社會。
二、問題歸納。
1.談?wù)勀銓Α疤煜聻楣薄斑x賢與能”“講信修睦”的理解。
“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個分句是對治理社會的最高準則“大道”的分述。“天下為公”是說政權(quán)屬于社會的全體成員，“選賢與能”是說社會的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔任，“講信修睦”說的是社會成員之間應(yīng)當建立起良好的關(guān)系。
2.談?wù)勀銓Α安华氂H其親，不獨子其子”、“老有所終，壯有所用，幼有所長”的理解。
“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家，“老有所終，壯有所用，幼有所長”，是對各年齡段的人群都要做出合適的安排，特別要對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人實行生活保障。這句話點出了大同社會一個方面的特征：人人都能得到社會的關(guān)愛。在形式上運用了排比的修辭，形成整齊劃一的句式，增強了表達效果。
3.“有分”“有歸”點出大同社會的什么特征?
“有分”就是有穩(wěn)定的工作，“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。這是大同社會另一個方面的特征：人人都能安居樂業(yè)。
4.寫人們對財物、勞動的態(tài)度，說明了什么?
通過人們在對待財物和勞動上毫無私心的表現(xiàn)，點出大同社會又一方面的特征：貨盡其用，人盡其力。
5.從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當時社會怎樣的狀況?
“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實社會的黑暗、陰險，這正是人們迫切追求理想社會的原因。
6.“大同”社會和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方?
“世外桃源”顯然是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，是“大同”社會的生活風貌的藝術(shù)再現(xiàn)，二者都描繪了理想的社會藍圖，“大同”社會中人人都能受到關(guān)愛的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出桃花源中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”的體現(xiàn)。
三、課文主題。
《大道之行也》通過對理想社會的特征的描述，闡述了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。
雖有嘉肴。
一、相關(guān)資料。
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳由西漢戴圣編纂而成，共49篇?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的哲學思想。
二、課文翻譯。
原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。
注釋。
雖：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到達了極點。
譯文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美;即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。
原文：是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎!
注釋。
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自強：自己督促自己。
譯文：因此，學然后才知道(自己的)欠缺，教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺，然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑，然后才能自己督促自己。所以說：教與學是互相推動、互相促進的?！秲睹氛f“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理吧!
三、問題歸納。
1.開頭寫嘉肴的作用是什么?
以嘉肴喻至道，運用比喻論證的方法，說明“弗學，不知其善”的道理，將抽象的道理具體化，通俗易懂。
2.“學然后知不足，教然后知困”，這句話有什么作用?
寫出了“學”“教”之后的結(jié)果，為下面的觀點作鋪墊。
3.“教學相長”該如何理解?
教和學兩方面互相影響、互相促進，教使學有所增長，教人學習又反過來促進教人者知識的積累。
4.結(jié)尾引用《兌命》中的言論有什么作用?
引用《兌命》中的言論，證明教和學是相輔相成的，使論證更有權(quán)威性。
5.試分析《雖有嘉肴》一文的論證思路。
本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以論證，最后得出“教學相長”這個結(jié)論。
四、課文主題。
《雖有嘉肴》論述了教和學的關(guān)系，說明了教與學互相促進的道理。
八年級語文教案部編版篇十六
本文通過對翠鳥(外形)、(動作)的描寫，表達了對翠鳥的(喜愛)，同時教育我們要(愛護小動物)。
二、翠鳥的特點：
翠鳥顏色鮮艷、小巧玲瓏、叫聲清脆，捕捉小魚時動作迅速、敏捷，十分惹人喜愛。
翠鳥的特點是從外形上和動作上兩個方面來寫的。翠鳥外形上的特點包括：顏色非常鮮艷，體態(tài)小巧玲瓏以上外形上的特點都屬于靜態(tài)的描寫。動作上的特點包括以下幾個方面：鳴聲清脆;飛的速度極快，翠鳥機靈，它的反應(yīng)特別迅速。
三、介紹翠鳥的顏色時寫作順序是：先寫頭，后寫背上，再寫腹部。
四、下面每組句子中，哪句寫的更好，說說你的理由。
1、翠鳥叫聲清脆，愛在水面上飛。翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛。
2、翠鳥離開葦桿，很快的飛過去。翠鳥蹬開葦桿，像箭一樣飛過去。
第二句的好處：
b、用比喻的手法形象地表現(xiàn)了翠鳥的速度之快。
五、把課文中對翠鳥外型描寫的語句抄寫下來，認真體會作者的寫法。
八年級語文教案部編版篇十七
二、解詞(寫在作業(yè)本上)。
1.銳不可當：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：
3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：
7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌?。?BR> 10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標本：嶙峋：雷同：
14.玲瓏：矯健：迥然不同：井然有序：掩映：15.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無事：18.劫難：追溯：遺?。?9.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無策：
三、文學常識。
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
八年級語文教案部編版篇十八
l??????1、激發(fā)學生生活體驗，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。
人情美?。
八年級語文教案部編版篇十九
莊子(約前369—前286)，名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學家。他繼承并發(fā)揚了老子的思想，和老子同是道家學派的代表人物。在政治上，他主張“無為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中?！肚f子》中的文章以獨特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中，魯迅先生說：“其文則汪-洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”
二、課文翻譯。
北冥有魚。
原文。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。
注釋。
冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
鯤：大魚名。
鵬：大鳥名。
怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。
垂：懸掛。
譯文。
北海有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里;變化成為鳥，它的名字叫作鵬。鵬的脊背，不知道幾千里;當它振翅而飛時，它的翅膀像懸掛在天空的云。
原文：是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?BR> 注釋。
海運：海水運動。
天池：天然形成的水池。
志：記載。
水擊：擊水，拍打水面。
摶：盤旋飛翔。
扶搖：旋風。
去：離開。
息：氣息，這里指風。
譯文。
這只鳥，在海動風起時就遷往南海。南海，是天然形成的水池?！洱R諧》是一本記載怪異的事物的書?！洱R諧》中說：“當鵬鳥遷往南海時，拍打水面，激起的浪花就達三千里，乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。”
原文：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
注釋。
野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。
是：這樣。
譯文。
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
莊子與惠子游于濠梁之上。
原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”
注釋。
濠梁：濠水上的橋。濠,水名，在今安徽鳳陽。
鯈魚：一種白色小魚。
是：這。
譯文。
莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得悠然自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”
原文：莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!”
注釋。
全：完全，肯定(是這樣)。
譯文。
莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說：“我不是你，固然不知道你;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定(是這樣)!”
原文：莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
注釋。
循其本：追溯語題本原。
子曰‘汝安知魚樂’云者：你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者，助詞，用于句末，表提頓，以引起下文。
譯文。
莊子說：“請追溯話題本原。你說‘你哪里知道魚是快樂的’等等，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上知道的。”
三、問題歸納。
北冥有魚。
1.作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”?
“北冥”是特別之詞，為莊子創(chuàng)造，含義新穎，其中透露出曠遠神秘的意味，暗示著北冥是非世人所能見，亦非人智所能測的，這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。
2.本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系?
鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風。說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。
3.作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”，目的何在?
把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對舉，表明鯤鵬從渺遠幽深的極北之地遷徙至極南之地，可見其志向極遠。
4.作者假借齊諧之言，有什么目的?
作者假借齊諧之言，讓人們相信鯤鵬的真實性。運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。
5.“野馬”“塵?！钡倪\動依靠什么?寫它們有什么作用?
“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說明萬物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?！币埠?狀似逍遙,其實并沒有達到真正的逍遙。
6.鯤鵬的形象是怎樣的?作者是怎樣描寫這一形象的?
鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，怒而飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海;高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
7.你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?BR> 示例一:我敬佩鯤鵬，因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。
示例二：我不敬佩，因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
莊子與惠子游于濠梁之上。
1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
2.莊子為什么不正面回答惠子的問題?
莊子不正面回答惠子的問題，而采用反問的方式回答，以“非我”者“不知我”，推論“不知我”者不知“我知魚”，足見莊子的機智。
3.莊子是如何擺脫惠子的追問的?
莊子返回爭論的起點，回轉(zhuǎn)話題，偷換概念，把惠子的“安知”解釋成“哪里知道”，機智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機智靈活躍然紙上。
4.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么?
惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度，缺乏美學意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
5.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子為什么堅持認為魚是快樂的?
莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”不無啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”(《莊子?齊物論》)，認為魚“樂”，其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的思想的，由此，他斷定魚“樂”是理所當然的事。
四、課文主題。
《北冥有魚》一文中莊子借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動都是有所憑借的。
《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂”的論辯，表現(xiàn)了莊子機智、巧妙的論辯風格，也表現(xiàn)了莊子“天人合一”的哲學觀點。