教案應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整，以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。編制教案前，可以先確定教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容和要求。教案的探討和分享可以促進(jìn)教師們之間的合作和互動，推動教學(xué)改革和發(fā)展。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇一
揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
二、過程與方法目標(biāo)。
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
提高學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧，領(lǐng)略荷塘月色的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受荷塘月色的意境美。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解通感、化抽象為具體等表現(xiàn)手法。
【教學(xué)方法】。
1、誦讀法。
2、教師點(diǎn)撥法。
3、比較閱讀法。
4、自主合作探究法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
2課時(shí)(本節(jié)課為第一課時(shí))。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
(一)同學(xué)們，說到荷花，大家想到的名句有哪些?“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”是她清新可愛的一面;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是她嫵媚多姿的一面;“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是她高潔脫俗的一面。荷，她有淡雅恬靜的臉龐，亭亭玉立的身姿，碧綠優(yōu)雅的羅裙，淡淡醉人的清香。池塘中，她獨(dú)自寧靜;夜幕下，她細(xì)細(xì)聆聽。暈染一池靈秀，撩起萬般情思。而在現(xiàn)當(dāng)代能將荷塘的美寫到極致的恐怕非朱自清先生莫屬了。
(二)作者簡介。
朱自清(1898―1948)，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)。著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。作為學(xué)者，他潛心治學(xué)，謹(jǐn)嚴(yán)求實(shí)，想走一條逃避現(xiàn)實(shí)的道路;作為民主戰(zhàn)士，他追求光明與真理，為之上下求索，但也會在革命處于低潮時(shí)苦悶彷徨。作為詩人，他常常流露出一種“游絲”般的悵惘和希望幻滅的苦痛;作為散文家，他善于通過典雅清麗的語言，表達(dá)自己的真情實(shí)感。
今天就讓我們一起賞析朱自清先生的經(jīng)典散文《荷塘月色》。
二、明確目標(biāo)。
本文有“白話美術(shù)文”的美譽(yù)，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，你認(rèn)為哪幾段寫的最美?(4-6)這節(jié)課咱們就重點(diǎn)品味其中的第四和第五自然段，通過品讀語言領(lǐng)略朱自清先生筆下荷塘月色的美。
三、品讀語言。
(一)首先，老師來為大家朗讀這兩段，請大家用心感受這幅荷香月色圖(配樂朗讀)。
(荷葉，荷花，荷香，流水)。
1、朱自清先生用了218個(gè)字描繪荷塘，但有人為了精煉，把這段文字精簡到69個(gè)字，變成這個(gè)樣子：“看荷塘上面，有很多葉子，葉子中間還有些白花，有的開著，有的還沒開。風(fēng)吹過，葉子和花有一點(diǎn)抖動，有時(shí)還傳來些荷香。葉子下面是流水，但看不見。”這兩段文字的表達(dá)效果哪個(gè)好?下面我就把咱班同學(xué)分成八個(gè)小組，每個(gè)小組從一個(gè)方面對比分析，討論一下，朱自清先生文筆高明在哪里，推舉一個(gè)代表發(fā)言。(分組分任務(wù))注意以下幾個(gè)詞語的表達(dá)效果：彌望、裊娜、羞澀。
明確：(1)“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是是田田的葉子。”(指導(dǎo)舒緩朗讀)。
(2)“裊娜”(開的正艷)、“羞澀”(含苞待放)賦予荷花一種少女的柔美與嬌羞。采用博喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。
博喻：博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達(dá)到的。在淡淡的月色中，荷塘里的一切是朦朧而不真切的，因而荷葉間零星點(diǎn)綴的白花，“明珠”(溫潤透亮)，“星星”(忽明忽暗、晶瑩閃爍微風(fēng)拂過，動態(tài)美)，而窈窕妍媚的美人剛出浴時(shí)免不了有一種“猶抱琵琶”的羞澀與一種洗鉛華的清純，用此來比喻那些“羞澀地打著朵兒”的花蕾，充滿靜謐、優(yōu)雅的韻味。(讀出荷花的迷人)。
(3)通感“微風(fēng)過處……仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的似的?！?BR> 通感，指“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另外一種感覺的印象”，即指感覺的溝通、感覺的轉(zhuǎn)移，也叫“移覺”。其實(shí)這是一種特殊的比喻，所以前提是兩種事物有相似點(diǎn)，和比喻不同的在于它能打通兩種感覺。歌聲來自遠(yuǎn)處的高樓，它會時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約，而“荷香”則伴著陣陣微風(fēng)，時(shí)有時(shí)無、如絲如縷，放在一起，香中有聲，聲中有香，怎么不讓我們陶醉呢?(能否讀一讀，我想聽一聽你是如何陶醉其中的)。
(4)荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了?！弊髡甙阉娕c想象結(jié)合，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水緩緩流淌，“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無窮。
(5)小結(jié)：這一段作者集中運(yùn)用了比喻的修辭手法，正是運(yùn)用了多種多樣的比喻，才多側(cè)面展現(xiàn)了月下荷塘的寧謐、素雅之美。花葉婀娜，荷香如歌，流水脈脈，此時(shí)的作者還依然頗不寧靜么?就讓我們帶著微笑，飽含感情地齊讀這一段吧。
(朦朧淡雅)月光是無形的，作者怎么描繪它呢?(葉子和花，薄薄的青霧，淡淡的云，樹影，斑駁交織的光影)你欣賞的是哪一處描寫呢，找出來談?wù)勀愕睦碛桑⒁膺@幾個(gè)詞語：瀉、浮、洗、畫。
明確：一個(gè)“瀉”字，我們眼前，月光如水，靜靜流淌。流在荷塘，流在心上。流在荷塘，平添秀色;流入我心，清凈無塵。
一個(gè)“浮”字，寫出荷塘之上，薄霧輕揚(yáng)而上，又漂浮不定。無色勝似有色，無形更顯綽約。朦朧之中，花更柔美，葉更飄渺。
一個(gè)洗字，卻用牛乳，潔白無瑕，細(xì)膩如絲。比之水洗，更多些許柔和溫潤。
三、課堂練習(xí)化無形為有形。
朱自清先生很厲害。月色本無形，他卻能以荷塘為依托，化無形為有形，使我們眼前葉朦朧、花朦朧、香飄水溶溶。月色無處不在。宋徽宗也曾給畫師們出過一道考題“踏花歸來馬蹄香”，香氣如何表現(xiàn)呢?聰明的畫師畫的是，蝴蝶追逐馬蹄，蹁躚起舞。現(xiàn)在，我想請同學(xué)們在下面詞語中任選一個(gè)，寫一段話，要求就是化無形為有形。這些詞語是“寒冷，孤獨(dú)，愁緒，愛”。時(shí)間三分鐘。
四、名家評論課堂總結(jié)。
他的散文，仍能夠貯滿著那一種詩意。(郁達(dá)夫《〈中國新文學(xué)大系?散文二集〉導(dǎo)言》)。
朱自清的文體美，是有自己的個(gè)性特點(diǎn)的，有人曾將它概括為一個(gè)“清”字。我想，這個(gè)“清”字，不只是指文字的清秀、樸素，恐怕連人格的高潔、思想的純正、感情的真摯都包含在里面才是。(佘樹森《中國現(xiàn)當(dāng)代散文研究》)。
能夠徜徉于文字中的人是豐富而優(yōu)雅的儒者，能夠沉浸于美中的人是詩意棲居在這個(gè)世界上的智者!
五、布置作業(yè)。
1、分別用博喻、通感的修辭手法各寫兩個(gè)句子。
我想我是幸運(yùn)的。首先，在焦作市優(yōu)質(zhì)課比賽中我抽到了弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，這是篇雖深刻卻容易動人的文章，在眾人的點(diǎn)撥下我取得了第二名這個(gè)讓我驚喜的成績;繼而，省教研室慷慨?dāng)U充名額，我忝入河南省高中語文優(yōu)質(zhì)課大賽的選手之列，在我市眾多名師的悉心指導(dǎo)下，我執(zhí)教的《荷塘月色》獲得一等獎;由于個(gè)人能力有限，我的名次不靠前，為此我流過眼淚，也曾深深自責(zé)，但正如黨紅英老師所說，我最大的幸運(yùn)在于，自己歷練了，收獲了，成長了。
今年的比賽和往年不同，老師們都將眼光聚焦在了“新課改”三個(gè)字上，想弄明白何謂“新”，如何“新”。通過反復(fù)地備課、講課、聽課，我覺得一個(gè)完美的課堂未見得非要完全脫胎換骨，標(biāo)新立異，但需要具備以下“五個(gè)一”。
一個(gè)前提――教師扎實(shí)的基本功。
這個(gè)基本功來自兩方面，一方面是教育理論，一方面是教學(xué)技能。備課時(shí)最大的渴望是迸發(fā)靈感，獨(dú)辟蹊徑，但腦袋里空空如也，最終救命稻草總是隱藏于手邊的教育教學(xué)雜志上，沒有高屋建瓴的理論作指導(dǎo)，我只是井底之蛙。說到教學(xué)技能，我很佩服這次比賽的兩位老師，侯勝蘭老師《琵琶行》的配樂背誦聲音圓潤，感情到位，讓學(xué)生和聽課老師如癡如醉，張建學(xué)老師小品般幽默流暢的語言，讓學(xué)生對《動物游戲之謎》這樣的科技文也熱情高漲，高雅的氛圍自然熏陶出品位出眾的學(xué)生。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主合作探究完成教學(xué)目標(biāo)，這其中必然出現(xiàn)動態(tài)生成性問題，沒有豐富的知識儲備和應(yīng)變能力便難以有效地掌控課堂，而這些都絕非一時(shí)之功，需要不斷積累，感悟和實(shí)踐。
一種魄力――大膽取舍。
抽到《荷塘月色》，著實(shí)令我沮喪，一來課文太經(jīng)典，而課改求新，二來文章處處重點(diǎn)處處難點(diǎn)，一課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而比賽時(shí)間是40分鐘，一旦超時(shí)便與一等獎無緣。教案大改四次，無一不是因?yàn)樽非竺婷婢愕剑瑢?dǎo)致了面面不到，處處隔靴搔癢。最終我陳舊的思想才發(fā)生了一點(diǎn)艱難的轉(zhuǎn)變，狠下心來，依舊將其按兩課時(shí)進(jìn)行，此為第一課時(shí)，只講第四、第五自然段，引導(dǎo)學(xué)生一心一意品讀語言，將聽、說、讀、寫充分融入課堂，感受意境美。這節(jié)課下來，學(xué)生對通感、煉字印象深刻，我的思路很明晰，學(xué)生不僅輕松，而且學(xué)有所得。也正因此，在最后專家點(diǎn)評時(shí)王婭老師對這點(diǎn)給予了肯定。教材只是載體，真正想學(xué)生所需，授學(xué)生以“漁”才是目的。
一招要領(lǐng)――多讀。
日常教學(xué)中，我會因聲音不美而羞于讀，會因急于完成教學(xué)目標(biāo)而懶于讀。而這次比賽幾乎每堂課都有朗朗書聲，每一次聽臺上師生讀書都仿佛在與作者進(jìn)行交談。此次比賽一等獎第一名賈會彬老師教《小狗包弟》時(shí)，有一個(gè)很精彩的環(huán)節(jié)，即學(xué)生和老師交替讀第一段品味語言，尤其是教師的范背，感情把握到位，慘烈而溫情的氣氛在他的誦讀聲中被成功營造。徐群老師《就任北京大學(xué)校長之演說》聲音渾厚，范讀原文和一次范背《最后一次演講》震撼人心，而在我的課堂上，學(xué)生用溫柔甜美的聲音創(chuàng)設(shè)的月下荷塘優(yōu)雅寧謐的意境讓全場眾多老師陶醉。讀書聲與討論聲有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
一批主角――學(xué)生。
課堂，要的是老師一個(gè)人的精彩還是學(xué)生的熱情?答案不言而喻。課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)《荷塘月色》一課在內(nèi)容上我無法突破時(shí)，我想到的是教學(xué)策略的調(diào)整。用一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)一段內(nèi)容，把自主權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，總能碰撞出閃亮的火花。參賽課中這點(diǎn)最值得稱道的是第三名開封趙紅顏老師執(zhí)教的《新詞新語與流行文化》，學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想力，其精彩幾乎蓋過老師，師生表現(xiàn)相得益彰，非常動人。日常教學(xué)若能恰當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)最佳狀態(tài)，激勵發(fā)散式思維，往往會增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使課堂氣氛更和諧。
一點(diǎn)注意――點(diǎn)評方式多樣化。
從古至今，我最佩服的老師是孔子，因?yàn)榭鬃幼疃虿氖┙?，最擅長精準(zhǔn)評價(jià)。所以，我特意留心了此次比賽過程中教師的點(diǎn)評語言。大凡遇到千篇一律說“不錯”“很好”“請坐”，或者不置可否的點(diǎn)評，學(xué)生的反應(yīng)會很冷淡，以至于課堂氣氛陷入尷尬。而有些點(diǎn)評就讓人感覺很溫暖。比如欣賞性點(diǎn)評“真是英雄所見略同”“少年情懷總是詩”“你的積累很豐富”，可以使學(xué)生情緒高漲，思維活躍;比如補(bǔ)充式點(diǎn)評，不僅可以顯示老師的博學(xué)多才，有親和力，也可以讓學(xué)生樂于交流表達(dá)，讓師生的互動成就課堂的精彩。
兩個(gè)誤區(qū)。
通過參賽，我個(gè)人認(rèn)為少數(shù)參賽教師對新課改理念的認(rèn)知也存在兩個(gè)誤區(qū)。
第一，多媒體運(yùn)用的誤區(qū)。過多的圖片、音樂對課堂的充斥，會大大沖淡了語言的文學(xué)味道。
第二，合作探究的誤區(qū)。少數(shù)教師只是為了迎合新課改倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并非領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)。比如，學(xué)生討論時(shí)，教師缺場或蜻蜓點(diǎn)水地參與，合作學(xué)習(xí)流于形式化，呈現(xiàn)隨意性。《高中新課程教學(xué)改革》中解釋說：“合作學(xué)習(xí)是為了完成共同的任務(wù)，在教師的主導(dǎo)下，群體協(xié)作，研討交流，知識技能互補(bǔ)的一種學(xué)習(xí)方式”，其中有效的合作學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下特征：“異質(zhì)性小組即小組成員應(yīng)該具有差異性,明確的目標(biāo)，小組成員的學(xué)習(xí)要相互依賴，教師充當(dāng)監(jiān)控者和學(xué)習(xí)資源的角色，強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任，自我評價(jià)，變化合作學(xué)習(xí)時(shí)間”。
個(gè)人一直認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)課不應(yīng)該是“作秀課”，它應(yīng)該是一件美的藝術(shù)品，何為美?美學(xué)上的解釋就兩個(gè)字――和諧。師為主導(dǎo)，生為主體，自然流暢，和諧融洽，我想這該是課堂的本真狀態(tài)吧。
以上只是個(gè)人一孔之見，期待和諸位老師商榷。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法，體會對偶句、排比句的風(fēng)格特征。
2.掌握“長”“者”“誠”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。
3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。
能力目標(biāo)：在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議，虛懷若谷的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。
2、掌握本文的主要觀點(diǎn)，理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
串講法誦讀法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
在封建社會，諷諫帝王往往會招致禍患，比干被挖心、屈原被放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說，《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面鏡子，并以其策治國，出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會出現(xiàn)這樣的效果？今天我們就來學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》，一起來尋找答案吧！
二、解題。
1.課題：諫——勸諫；太宗——李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；十思——是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況；疏——奏疏，古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，與上疏、奏書、奏章相同，屬于議論文，是文體的一種。
2.作者與作品：魏征（繁寫體為“徵”），字玄成，唐朝巨鹿曲陽人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末，因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí)，擢為諫議大夫，常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。封鄭國公，任太子太師，世人稱魏鄭公。死后贈司空，謚文貞。
魏征死后，太宗又對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”。魏征從政十六七年，上書言事二百多次，達(dá)十萬言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中，曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，皆出自其手，時(shí)稱良史。
3.寫作背景：
唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改年號貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。
三、整體感知。
1、教師范讀全文，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。
2、學(xué)生自由朗讀全文。
四、研習(xí)第一自然段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）本段作者提出了什么觀點(diǎn)？
明確：觀點(diǎn)（1）思國之安者，必積其德義；（2）居安思危，戒奢以儉。
（2）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？
答：第一句正面引出主要觀點(diǎn)，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn)，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步論證治理國家，必積德義。
（3）本段用了什么論證方法？其作用何在？
答：喻證法——把積德安國這個(gè)抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動形象而易懂；正反對比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認(rèn)識到思國之安必積德義的道理。
答：開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以“臣聞”的口氣開頭，不卑中亢，令人警醒；再就是借貶低自己來抬高君主，使對方耳聽直言心悅誠服。
5、依據(jù)板書嘗試背誦。
五、研習(xí)第二段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)？
答：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終。
（2）作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問，引出了對哪兩種不同心態(tài)的分析論證？
（3）本段采用的是什么論證方法？
答：對比——善始與善終；竭誠待下與縱情傲物。（總結(jié)歷史）。
比喻——載舟覆舟，所宜深慎。（發(fā)出警告）。
借對古人的論述，將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人警覺。
（4）作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？
答：魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。
5、積累成語：居安思危垂拱而治擇善而從載舟覆舟。
六、課文小結(jié)。
本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段，在夯實(shí)文言知識點(diǎn)的同時(shí)，更要把握文章內(nèi)容的精髓，那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤，人無完人，一代明君唐太宗尚有不足之處，更何況我們普通人呢？太宗虛心納諫，創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議，虛懷若谷，樹立正確的人生觀，苦樂觀，定會樹立起光輝俊潔的人格。那么，魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢，我們下節(jié)課來揭開答案吧！
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇三
仔細(xì)地弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。
在弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。
我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。
你不要小看這個(gè)女生哦，她可是我們家的“俠女”，只不過這個(gè)稱號至今沒有被人認(rèn)同而已?？丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷?，在此宣揚(yáng)一下她多方面的特點(diǎn)，看你到底怎么定位她。
感評：第一段總體寫主人公的外貌特征，描寫比較傳神，抓住了典型的特征。語言簡練，又深刻勾畫出了人物外貌，給人留下較深刻的印象。
到床上；要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨(dú)立前進(jìn)。有時(shí)興致起來了干脆全身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，還自命為“特效蒸汗減肥法”?？蓱z的小狗兒受盡了折磨，卻又偏偏離不開她，夜里總鉆到她的被子里，自以為愜意的找個(gè)溫暖的小角落舒服的臥下，卻被她睡夢中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下，唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民，可它卻比誰都肥嘟嘟呢！因?yàn)檫@“俠女”其實(shí)也很疼它的，所有好吃的東西都分一半給它，每天又好細(xì)心的照顧它，它不肥才怪呢！
感評：此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動詞，動作描寫很逼真，讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時(shí)也能看出她對小狗的那種憐寵，展示了她性格的兩面性。
她也有軟弱的一面，“俠女”也會哭嗎！記得那時(shí)她看《藍(lán)色生死戀》的時(shí)候，真是哭得一把鼻涕一把淚，看上去好不凄慘！她喜歡看言情小說，對于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍，總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南，每次看的時(shí)候是她一天中表情最豐富的時(shí)候：開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫，所以通常別人看尸體沒什么，到被她的叫嚇得魂都沒了；然后就開始深思，時(shí)而皺眉時(shí)而傻笑，時(shí)而又坐立不安，真是讓人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一陣陣惋惜，說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。
感評：這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面，但是所選事例不恰當(dāng)，讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面，應(yīng)當(dāng)修改。
別看她，可她對待卻是一點(diǎn)也的！她很好，知道自己要的是什么，會為了目標(biāo)努力。她很能吃苦，可以晚上只睡幾個(gè)小時(shí)，第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人，所以她的成績也一直是不錯的，讓很多人都恨得牙癢癢。
感評：這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧，而是有自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)，劃線的詞語寫出了她這一特點(diǎn)。語言較幽默，不刻板。
她的初中老師曾評價(jià)她說，她是那種會用200%的精力去享受生活的人。她看書，寫作，聽歌，聊天；她上網(wǎng)，運(yùn)動，郊游，打游戲，她感慨，多愁，愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”，她就是我。哈哈，我沒有騙你，我真的是“俠女”哦！我可是“絕對快樂派”的第一代掌門人！我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個(gè)門派吧！因?yàn)槲覀兊淖谥际菦]有什么不快樂，快樂萬歲！
感評：最后一段揭曉謎底，這個(gè)“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點(diǎn)。并且引出了新奇的“絕對快樂派”，讓人回味。
她也有安靜的一面。別看她平時(shí)好像很神經(jīng)質(zhì)，可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)?？催^她作文的人都會比較詫異，有點(diǎn)不相信那柔美的文字，纖細(xì)的心是屬于她的。她看書的時(shí)候，和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本瓊瑤的小說，放上一張唱片，細(xì)細(xì)的接受小說中意境的洗禮。那時(shí)候的她會出奇的淑女，因?yàn)樗龕畚膶W(xué)，愛寫作，愛這世間上所有的快樂所有的痛苦，愛這美麗的文字，這柔和的世界。
感評：改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。
同學(xué)點(diǎn)評：
1：文章通順連貫，人物的特點(diǎn)突出，內(nèi)容生動有趣，吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會更好。
2：語言個(gè)性活潑，角度獨(dú)特，人物個(gè)性鮮明寫真。
3：語言生動，形象的刻畫自己，吸引讀者，個(gè)性突出，題材新穎。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇四
1、單元及教材分析。
今天我說課的題目是《談創(chuàng)造性思維》，這是人教版九年級上冊語文第五單元的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)單元的文章都是闡述求知欲讀書問題的，學(xué)生可以從中獲得不少教益。
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國著名的實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，提出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。
2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)。
本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，富于思辨色彩。教學(xué)本文，首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征，明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系；其次，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn)，理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開論述的論證思路，并通過自己的思考，作出判斷；第三，把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫法，品味文中設(shè)問句的表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力；最后，激發(fā)創(chuàng)造的火花，展開創(chuàng)造的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀和口語交際的相關(guān)要求制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、默寫汲取、孜孜不倦、根深蒂固、不言而喻、輕而易舉、鍥而不舍等詞并說出這些詞的意思。
2、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
3、瀏覽課文，善于尋找問題答案，口述文章主要內(nèi)容。
4、說出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
5、學(xué)習(xí)設(shè)問修辭并能結(jié)合例子說出其作用。
6、不拘泥于固有模式，學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的`精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
2、瀏覽課文，善于尋找問題答案，口述文章主要內(nèi)容。
3、說出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：不拘泥于固有模式，學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的精神。
二、說學(xué)情及學(xué)法。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級，學(xué)生水平參差不齊，基礎(chǔ)較差；由于家庭條件所制，無條件查閱除課本、教輔以外更多的資料，致使知識面較窄，思維較為狹隘；而議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥，為了更好的達(dá)到教學(xué)目的，我在教授本課時(shí)，采取了靈活多變的教法，化枯燥為生動，化呆板為靈動，還課堂以活力，盡量使議論文教學(xué)多一些生機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
因此，在課堂教學(xué)中，我積極嘗試培訓(xùn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。幫助他們積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，并投入自己的情感，在解決問題中學(xué)習(xí)。為了完成共同的任務(wù)，小組合作，互相支持配合，培養(yǎng)他們的合作精神和競爭意識。并在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)研究情景，鼓勵他們動手動腦，嘗試獨(dú)立創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、說教法。
在這堂課中，我充分地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。我?guī)椭鷮W(xué)生制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)他們選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，為他們創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，同時(shí)與他們一起朗讀，一起討論，一起創(chuàng)作。師生互動，形成一種開放而又有活力的課堂教學(xué)模式。
本課的教學(xué)我分為兩課時(shí)，第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是聽讀課文，整體感知；明確中心論點(diǎn)，理清全文論證思路；理解課文主要內(nèi)容，把握論述的核心；組織競賽活動，激發(fā)創(chuàng)造的火花。第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是把握本文的論證方法。體會運(yùn)用事實(shí)論證的好處；品味文中的設(shè)問句，了解、掌握設(shè)問句的表達(dá)效果并學(xué)會運(yùn)用。
四、說教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入。
1、情景導(dǎo)入。
頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。請同學(xué)們計(jì)算下面兩道題。
1（月）+2（月）=1季度？8小時(shí)+16小時(shí)=1天？
還可以舉例。如3天+4天=1周等。
回憶蘇軾的《題西林壁》，這首詩告訴我們什么道理？
每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
可以說生活中事物的正確答案不止一個(gè)，今天我們就來學(xué)習(xí)［美］羅迦?費(fèi)?因格的《事物的正確答案不止一個(gè)》。
2、預(yù)習(xí)檢測。
同學(xué)們自主完成預(yù)習(xí)題，完成起二人互查，師生共檢查。
(二)整體感知。
1、請同學(xué)們聽讀課文，對文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。包括需要積累的詞語、引發(fā)思考的警句、文章的關(guān)鍵詞、設(shè)問句等。
2、提問：本文主要淪述什么問題?（學(xué)生明確：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。）。
提問：怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?（學(xué)生篩選關(guān)鍵語句，明確：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于-個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。）。
（三）精讀課文，理清論證思路，明確作者的觀點(diǎn)，把握論述的中心（教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究。）。
1．事物的正確答案為什么不止一個(gè)?
4．區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?
5．理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。
學(xué)生四人一組討論交流，明確：
1．客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)。
2．’事物的正確答案不止一個(gè)’這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。
作者先從反面論證?！绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會-步不前。’然后從正面論證?！粷M足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！磳Ρ日撟C，說理更全面，更透徹。
3．創(chuàng)造性思維必備的要素有：必須精通各種知識，因?yàn)橹R是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識；必須留意細(xì)小的想法。持之以恒地進(jìn)行嘗試。
4．作者通過引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。
5．本文圍繞’怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人’這個(gè)中心論題從多層面展開論述。先剖析了’事物的正確答案只有一個(gè)\’的思維方式的錯誤，解決人們認(rèn)識中存在的問題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)淪，擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。
教師點(diǎn)撥：理清論證思路對于理解課文內(nèi)容來說異常重要，需要注意第4段、第9段的過渡作用、末段的總結(jié)作用。
（四）組織課堂競賽，激發(fā)創(chuàng)造火花，展示創(chuàng)新魅力。
1．教師宣布游戲規(guī)則。
全班分成四個(gè)小組，每組十人，另設(shè)計(jì)時(shí)員一名，監(jiān)督員一名。
游戲規(guī)則如下：(1)小組自備一串鑰匙，傳遞鑰匙，從第一個(gè)成員手中傳給第十個(gè)成員，
（2）鑰匙必須經(jīng)過每個(gè)人的手，不得落地；
(3)以歷時(shí)最短者為優(yōu)勝組。
2．各組討論交流，確定最佳辦法，并自行演示。
3．比賽正式開始。
4．宣布比賽結(jié)果。
5．監(jiān)督員總結(jié)：
游戲方法如下：
（1）第一組：十個(gè)人站成一排，第一位成員把鑰匙拋到第二位成員手中，第二位成員以相同辦法傳遞到第三位，依次類推。歷時(shí)最長。
（2）第二組：十個(gè)人站成一圈，伸出右手，第一位成員左手拿鑰匙，用其中一枚劃過十個(gè)人的手心，最后放入第十個(gè)成員手中。歷時(shí)較短。
(3)第三組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手，右邊成員伸出左手，兩兩交差，形成斜坡，第一位成員左手拋擲鑰匙，鑰匙順著斜坡滑落到第十位同學(xué)的手中。歷時(shí)比第二組短。
(4)第四組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手食指，右邊成員伸出左手食指，依次排列組成一個(gè)垂直面，第一位成員將鑰匙順著垂直面作自由落體運(yùn)動，第十位成員揚(yáng)手接住。歷時(shí)最短。
監(jiān)督員建議：把第二組和第四組的方法結(jié)合起來，十根手指組成一個(gè)立面，第十位成員用其中一枚鑰匙快速劃過即可。
6．教師總結(jié)：
同學(xué)們，創(chuàng)新帶給我們的快樂洋溢在每個(gè)同學(xué)臉上，解決問題的方法并非只有一個(gè)，只要我們不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，留意自己的細(xì)小想法，你就會成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇五
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時(shí)：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點(diǎn)）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個(gè)美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進(jìn)入秋天的意境。
1.以小標(biāo)題為中心，說一句理解的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實(shí)。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實(shí)；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護(hù)生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個(gè)不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個(gè)不尋常的結(jié)尾。
心地誠實(shí)的秋土：人們啊，在你播種時(shí)，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實(shí)、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實(shí)的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對秋天有什么新的認(rèn)識了嗎？“秋天有著一個(gè)成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學(xué)習(xí)文章的語言。
下面請同學(xué)們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時(shí)候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個(gè)一個(gè)”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學(xué)們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實(shí)——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)個(gè)溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實(shí)的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)。”“如果你種下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實(shí)——秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強(qiáng)語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實(shí)同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味。——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇六
自古文學(xué)欣賞有兩個(gè)著名的方法，大家應(yīng)當(dāng)知道，其一是知人論世，其二是以意逆志，長恨歌教案。頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！☉?zhàn)國）孟子人情不遠(yuǎn)，以己意逆詩人之志，是為得其實(shí)矣?！|漢）趙歧尤其是對于像《長恨歌》這樣有真實(shí)歷史背景為底版的文學(xué)作品，這兩種文學(xué)欣賞的方法就更加重要。央視百家講壇蒙曼老師專門以《長恨歌》為專題，講解了唐玄宗的一生，我們借其中與詩歌相關(guān)的部分播放給大家，以增加我們“知人論世”和“以意逆志”的知識背景。
一、第一部分閱讀第一部分，帶著以下問題看蒙曼說唐之《父納子妻》:。
1、楊貴妃為玄宗所識、所寵的原因是什么？
2、哪些句子描寫了楊氏之美？對比李白《清平調(diào)》，說明這兩種對美人的寫法有何特點(diǎn)？白居易：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，代喻（表情美代人美），對比。李白：清平調(diào)之一云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，教案《長恨歌教案》。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。清平調(diào)之二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。清平調(diào)之三名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
二、第二部分閱讀第二部分，帶著以下問題看蒙曼說唐之《馬嵬之變》:。
1、其歷史背景是什么？哪些語句透露出來？怎么理解以文學(xué)手法寫史？
3、李隆基對楊貴妃寵愛嗎？（找出文中句子）為什么一代君主對自己愛妃之死卻“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”
4、對比李商隱：馬嵬二首（其一）海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。翻譯：徒然傳聞九州之外，在天盡頭還有九州；來世的相守虛幻難料，今生的相聚已到盡頭。只聽得巡夜的禁軍，一聲聲敲著凄切的刁斗，再也聽不到朱雀門外的衛(wèi)士，黎明時(shí)分雞鳴報(bào)曉籌。想當(dāng)年七月七日長生殿，還嘲笑一年一聚的織女牽牛；為什么做了幾十年的皇帝，寵妃竟被逼一命休？還不如那平民百姓盧家子，朝朝夕夕陪伴莫愁。
三、第三部分。
1、依據(jù)思念的`地點(diǎn)可以分為哪兩個(gè)部分？
2、指出描寫思念的句子，并分析其妙處。
四、第四部分。
長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇七
（學(xué)生中沒人舉手，并不同程度地顯出了絲絲倦意）。
師：剛才，你們的讀書感染了老師，老師也想來讀讀?，F(xiàn)在請你們來當(dāng)評委，給老師點(diǎn)評點(diǎn)評。
（學(xué)生立即來了精神，個(gè)個(gè)端坐，人人靜聽）。
師讀：“它要是高興啊，能比誰都溫柔可親，用身子碰（蹭）你的腳，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上印上幾個(gè)爪?。ㄐ∶坊ǎ?。”（故意將其中兩個(gè)詞讀錯）。
生：（議論紛紛）：老師讀錯了！把“蹭”讀成了“碰”把“小梅花”讀成了“小爪印”。
師：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”嗎？反正都一樣！
生：不一樣。
師：怎么不一樣？評委們得找出充分的理由說服我。
（老師故意以錯這“一石”來激發(fā)學(xué)生思維的“千層浪”）。
生甲（邊說邊做動作）“碰”就是這樣挨一下，而“蹭”是這樣輕輕的摩擦（生笑）。
師：你用動作表示真形像，看來這兩個(gè)詞是有點(diǎn)不一樣。
生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟媽媽撒嬌時(shí)，就是用身子在媽媽的懷是蹭來蹭去的（眾生笑）別笑呀，我是想說貓用身子蹭作者的腿，說明貓與主人很親熱，在向主人撒嬌呢！
師：你能聯(lián)系自己的生活實(shí)際，很有說服力。
生丙：還可以看出老舍爺爺對貓的感情。本來在潔白的稿紙上留下貓爪印是件讓人不愉快的事，作者卻把它看成美麗的小梅花，說明作者特別喜歡貓，在他眼里，貓什么都好，就像自己的孩子一樣，哪怕再淘氣也可愛。
師：真了不起，把文章字里行間滲透的感情都給體會出來了。
生?。何已a(bǔ)充一點(diǎn)，貓爪印確實(shí)很像梅花，說明作者觀察事物很細(xì)致，“小梅花”既抓住了事物的特點(diǎn)，又體現(xiàn)出了情感這詞用得妙。
（師感情朗讀后，生鼓掌）。
反思：
新課改提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生由于生活閱歷、知識水平的局限，在自主學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)“缺氧”現(xiàn)象。如果不加引導(dǎo)，就會使閱讀實(shí)踐流于膚淺。那么，教師如何將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引向深入？《貓》一課中教師機(jī)智地運(yùn)用“欲擒故縱”法，引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)老師，評價(jià)的主客體一互換，使原本有些沉悶的課堂一下活躍了，學(xué)生一聽要給老師點(diǎn)評，首先，更注意傾聽了；其次，在指出老師錯誤時(shí)，要仔細(xì)閱讀文章，還要認(rèn)真思考。這種“看似無心勝有心”的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀一步步深入，不僅領(lǐng)悟了文章的內(nèi)涵，還體會到了作者的情感。甚至探究了寫作的方法。如此教學(xué)，相信一定收到意想不到的效果。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇八
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗讀課文，蘇教語文七年級上冊第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動的語言，加以點(diǎn)評與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境。
3、能對作品中感人的情境和形象，說出自己的情感體驗(yàn)，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開相應(yīng)的探究活動。
6、能積極參與說話活動，使語言具有針對性，有吸引力，打動別人。
單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《春》2課時(shí)。
《三峽》1課時(shí)。
《濟(jì)南的冬天》2課時(shí)。
《夏》1課時(shí)。
寫作3課時(shí)。
口語交際1課時(shí)。
專題交流或語文活動1課時(shí)。
單元專題小結(jié)1課時(shí)。
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊(yùn)涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹美，雪美……一切都充滿了詩情畫意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》?！豆糯姼杷氖住范际菍懢笆闱榈募炎?，精美的景物描寫、獨(dú)特的思想感情，讓我們與詩人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會美的情感，品味美的語言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對大自然的.愛與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來，具體、生動，就會是一篇感染人的好文章。
第1課時(shí)。
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)語：明確任務(wù)聽講。
2布置活動：讓學(xué)生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。
3布置活動：談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說出真實(shí)而獨(dú)特的感受，若能情景交融就更好。討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?BR> 第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價(jià)手冊）明確任務(wù)。
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
第三塊：
確定單元活動方案（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇九
1、用不同的方法欣賞春天的美。
2、學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。
3、感悟春天的美。
教學(xué)重點(diǎn)：用不同的方法欣賞春天的美。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。
你知道這首詩描繪的是哪個(gè)季節(jié)嗎？你從詩的哪里讀出來的？
你們還知道有哪些描寫春天的詩詞名作呢？誰來說一說？
如果讓你來寫春天你會寫些什么呢？你會表達(dá)什么感情呢？
1、導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)著名散文家，文學(xué)家朱自清的《春》。朱自清的許多作品都出現(xiàn)在我們中學(xué)課本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我們來看一看朱自清寫的春和我們寫的春有什么不同。
2、師播放朗讀，生描繪美麗的春的畫面。
請你描繪一下你所聽到的最美麗畫面。
3、糾正字音：
朗潤鉆出嫩綠眨眼醞釀鳥巢宛轉(zhuǎn)蓑衣稀疏抖擻精神應(yīng)和。
1、生自由讀文，找出自己喜歡的句子或段落作批注，說說自己為什么喜歡？小組合作交流討論。
2、交流，用下列句式：
我喜歡，因?yàn)檫@句（或這段）用了寫法，寫出了。
示例：我喜歡小草偷偷地從土里鉆出來，因?yàn)檫@句鉆字生動寫出來小草勃勃生機(jī)。
3、通過剛才的朗讀和交流我們體會到了作者什么樣的感情？
喜愛和贊美。
4、有感情的朗讀你認(rèn)為最美的段落。讀出感情來。
5、小結(jié)美的文章給我們以美的享受，就象我們沐浴著春風(fēng)一樣。我欣賞這樣的文章可以增加我們的美感，可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。
6、美的文章是怎樣表現(xiàn)出美的呢，現(xiàn)在我們來欣賞一下前兩節(jié)、
（1）“盼望著、盼望著”兩個(gè)相同的詞連用，表達(dá)出一種什么樣的感情？急切盼望的心情，這是一種修辭方法，叫“反復(fù)”。運(yùn)用反復(fù)可以增強(qiáng)感情的表達(dá)。
（2）“一切……”這個(gè)自然段是怎樣描寫春天的？（先總后分）。
（3）“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”?！耙磺小闭f明什么？明確：沒有一個(gè)例外。
（4）總寫春回大地后，分別描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
山、水、太陽的臉。山朗潤水漲臉紅。
7、寫景散文用什么方法來表現(xiàn)出自然的美呢？
請用一句話來總結(jié)一下，這是一篇什么的文章？
課下認(rèn)真背誦全文。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十
題目：創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法課程總結(jié)學(xué)院：管理學(xué)院專業(yè)：檔案學(xué)班級：檔案bg141姓名：李瑞冬學(xué)號：6111114105時(shí)間：2015年12月1日指導(dǎo)教師：楊志強(qiáng)創(chuàng)新指人類為了滿足自身的需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動。具體的講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動。創(chuàng)新是人類生命體內(nèi)自我更新、自我進(jìn)化的自然天性。創(chuàng)新是人類心理特有的天性。創(chuàng)新是人類自身存在與發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新是人類社會文明與進(jìn)步的標(biāo)志。創(chuàng)新是人類與自然交互作用的必然結(jié)果。
人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。
對于個(gè)人來說，創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓(xùn)練過程。科學(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣，于是我們的創(chuàng)新能力就會大大提高。
我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對。
“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會的各個(gè)角落，包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關(guān)注自己的思維方法，破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源?！安粩嗵蕴约骸?。在社會領(lǐng)域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無能為力了，只有主動淘汰那些已經(jīng)過時(shí)的知識和理論，不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能跟得上信息社會的步伐。
做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時(shí)候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來龍去脈。
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課程的學(xué)習(xí)，在這樣一個(gè)新的時(shí)代，每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念：有智慧者事竟成！
我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個(gè)過程。只有當(dāng)你了解了這個(gè)過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng)造力=人×（信息+知識），所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時(shí)，我們更應(yīng)加強(qiáng)在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。學(xué)習(xí)也需要結(jié)合創(chuàng)新。黑格爾說過：“世界上任何偉大的事業(yè)都不可能成功”，所有個(gè)人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。生活也是如此，世界在變，如果我們一如既往的按照以前的思維去生活，我覺得生活其實(shí)就沒多大意義，因?yàn)槲覀儾]有從生活中找到自己的靈感。
奇跡往往就在一瞬間，我們把握機(jī)會，敢于創(chuàng)新，就能得到一些意想不到的東西。可口可樂就是這位年輕人闖禍闖出來的，很多時(shí)候闖禍?zhǔn)窃诤闷嫘尿?qū)使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時(shí)代往往是人好奇心最強(qiáng)烈的年代，因?yàn)樗^赤子之心，就是擁有著最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束，他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會竭盡全力去驗(yàn)證自己的猜想，盡管這種驗(yàn)證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間，人類就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。這就是生活中的創(chuàng)新，我們要敢于提問，敢于尋找答案，就能創(chuàng)造出新的東西，就能為人類社會做出貢獻(xiàn)。
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史和燦爛文明的國家，中華民族從來不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型思維的能力。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，特別是我們的年輕人，應(yīng)該有這種信心、有這種信念，要堅(jiān)持弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，要大力培育創(chuàng)新意識，在新的世紀(jì)里，我們一定能夠重現(xiàn)中華文明的燦爛輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更加需要的就是創(chuàng)新精神，但是創(chuàng)新不是憑空想象，那是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，想要進(jìn)行創(chuàng)新，我們就要對已經(jīng)存在的產(chǎn)品進(jìn)行了解，只有這樣我們才能對其進(jìn)行改造和創(chuàng)新！
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十一
摘要：把聯(lián)想，潛意識，靈感與直覺發(fā)散成一種創(chuàng)意性思維，將我們所學(xué)的設(shè)計(jì)專業(yè)與之更好的結(jié)合在一塊，標(biāo)新立異，創(chuàng)造更好的價(jià)值。
如今學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的人群越來越大，眾說紛紜，設(shè)計(jì)手法及其種類也越來越多，更多的新穎設(shè)計(jì)脫穎而出，設(shè)計(jì)師們在不段追求完美的同時(shí)，更重視創(chuàng)新的理念。這時(shí)創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要，無亂是在細(xì)小的細(xì)節(jié)上，還是在整體的完整性上都要有創(chuàng)新的意識。
談到設(shè)計(jì)思維，人們總會想到創(chuàng)造性思維。它是一種新穎而有價(jià)值的、非結(jié)論的，具有高度機(jī)動性和堅(jiān)持性，且能清楚地勾劃和解決問題的思維活動。表現(xiàn)為打破慣常解決問題的程式，重新組合既定的感覺體驗(yàn)，探索規(guī)律，得出新思維成果的思維過程。思維是較思想更深一層的理解，是人類認(rèn)識客觀世界及其本質(zhì)規(guī)律的理性方式。
創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代人類社會創(chuàng)造活動的靈魂和核心，人腦仍將是決定未來社會競爭優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。毛澤東指出：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！?BR> 而現(xiàn)如今我們的任務(wù)就是將創(chuàng)造力與設(shè)計(jì)思維融合在一塊。創(chuàng)造性思維主要運(yùn)用直覺、靈感、想象等手段來觸發(fā)新思想、新意象的產(chǎn)生，而設(shè)計(jì)是將一些新鮮的事物用適合它的表達(dá)方式將其呈現(xiàn)出來，然而它們的共同目的就是為人類社會的文明與進(jìn)步創(chuàng)造出有價(jià)值的、前所未有的全新物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品。創(chuàng)造思維有廣闊的容量，大跨度的張力，以及無限思維前進(jìn)的空間，而設(shè)計(jì)就是將它的的范圍縮小，變成人們可觸及的物質(zhì)，突破“虛體”與“實(shí)體”間的限制，給未來無限的可能。
帶有藝術(shù)色彩的設(shè)計(jì)思維是一種特殊的形式，將經(jīng)感覺形成的記憶表象進(jìn)行藝術(shù)加工。而人們依仗藝術(shù)思維而對外部世界具有感染力的具象形式（聲、色、形等）進(jìn)行新的組合與創(chuàng)造，使其更加典型化、深刻化，產(chǎn)生更抽象、普遍的審美特點(diǎn)。這時(shí)不僅設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作時(shí)要發(fā)揮豐富的而藝術(shù)想象力，實(shí)踐者在欣賞時(shí)，也要發(fā)揮自己的想象力去感受它不一樣的魅力。
三：面對市場，怎樣促進(jìn)新思維設(shè)計(jì)的產(chǎn)生。
現(xiàn)如今復(fù)制粘貼成了最簡單的方法之一，一有疑難雜癥就是百度，得到的結(jié)果只能是物以類聚。創(chuàng)造力就成了一大絆腳石，美國心理學(xué)家史登堡有一個(gè)理論：創(chuàng)造力于多種因素有關(guān)，即智力、知識、思維形態(tài)、個(gè)性、動機(jī)、環(huán)境等。提高創(chuàng)造力的一個(gè)先決條件是不要將固定的思維模式強(qiáng)加給眼前的事實(shí)，而是要學(xué)會如何另辟蹊徑，即使這樣做可能意味著將推翻它習(xí)以為常的思維方式。
結(jié)論：
蘇格拉底說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”一切創(chuàng)造源于問題的發(fā)現(xiàn)。我們只有通過積極思考，由已知信息延伸到未知領(lǐng)域，在知識的組合創(chuàng)新中，提高思維的質(zhì)量。大家各抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優(yōu)化創(chuàng)造心理環(huán)境，激發(fā)想象的沖動、聯(lián)想的新穎、思路的開闊，有效調(diào)動我們的潛意智能，使之成為創(chuàng)造思維的策源地。我們要正視自己的探索之誤，無錯無以自悟和更新，這些思維的“黑匣子”，正是撞開創(chuàng)造大門的金鑰匙。
參考文獻(xiàn)：思想是一種觀點(diǎn)，而思維是人類認(rèn)識客觀世界及其本質(zhì)規(guī)律的理性方式（設(shè)計(jì)詞典張乃仁主編北京理工大學(xué)出版社p757）。
“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！保ㄒ?964年周恩來總理在三屆一次全國人民代表大會上的《政府工作報(bào)告》）。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十二
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時(shí)。
早晨我們打開窗，會看到冉冉升起的朝陽，夜晚我們打開窗，又會看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開泰格特的小說《窗》，聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號的《外國小說選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵欢ㄓ凶约邯?dú)特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話：“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)校”，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說的亮點(diǎn)，通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會一些寫作的方法。請看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫法、結(jié)尾）接下來的時(shí)間請大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會兒我們一起來一一賞析亮點(diǎn)。
小說為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡潔含蓄，小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開，一語雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們在給文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對比。
明確：靠窗的人：樂觀善良、熱愛生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之。”莎士比亞也說過：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心?！毙≌f中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對這一部分有很深刻的影響，接下來請大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說明他心地善良，道德高尚。小說中的美景，是靠窗的病人想象出來的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景?？梢娝幸活w美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒有美景的人，不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。公園美景描繪越生動，我們就越信以為真，我們越信以為真，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人，無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們在《孔已己》和《范進(jìn)中舉》中已學(xué)過對比手法，希望同學(xué)們在作文時(shí)也要善于運(yùn)用對比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十三
《橋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級下冊第四組課文中的第二篇精讀課文。教學(xué)本組課文要入情入境，抓住那些感動我們的地方，體會作者表達(dá)的思想感情，還要認(rèn)真領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法?！稑颉返淖髡邼M懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象。面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信、沉穩(wěn)，高風(fēng)亮節(jié)和果斷的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給群眾，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。
這篇文章情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦；語言簡練生動，極富韻味。在表達(dá)上很有特點(diǎn)：1.構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)；2.多用簡短的句、段渲染氣氛；3.大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,增強(qiáng)表現(xiàn)力。
二.說學(xué)生。
五年級學(xué)生已具備一定的朗讀能力，語言感悟的能力。對于本課扣人心弦的故事，學(xué)生的閱讀主動性，積極性應(yīng)該很高，但對共產(chǎn)黨員面對危險(xiǎn)時(shí)，無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的精神理解恐怕不夠深入，也不容易聯(lián)想到橋的深刻含義。
三.說教法。
針對學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和教材的特點(diǎn)，在教學(xué)中，我準(zhǔn)備以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，進(jìn)行自主、探究性教學(xué)，多放手，讓學(xué)生自己去體會、感悟，從而實(shí)現(xiàn)與文本的對話。
四.說學(xué)法。
學(xué)生主要通過自讀自悟，換位思考，探究等方法學(xué)習(xí)本課。
五.說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識6個(gè)生字，會寫14個(gè)生字，能正確讀寫本課新詞。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，通過有感情地朗讀品位語言，理解內(nèi)容，深刻感受共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動的地方，感受老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神，體會課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課題所蘊(yùn)涵的深意。
六.說課前準(zhǔn)備?????????????????????????????。
七.說課時(shí)安排?????。
八.說教學(xué)過程??????????????????????????????。
第一課時(shí)。
2.開火車分段讀課文，教師相機(jī)指導(dǎo)重點(diǎn)字、詞讀音。
3.說說課文講了一件什么事？（通過檢查學(xué)生對字、詞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步感知課文）。
（五）再評老漢，聚焦父子。????????????????????????。
（八）?????板書???。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十四
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時(shí)。
“花有重開日，人無再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶穑越栌骰卮?，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對這個(gè)世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇一
揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
二、過程與方法目標(biāo)。
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
提高學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧，領(lǐng)略荷塘月色的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受荷塘月色的意境美。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解通感、化抽象為具體等表現(xiàn)手法。
【教學(xué)方法】。
1、誦讀法。
2、教師點(diǎn)撥法。
3、比較閱讀法。
4、自主合作探究法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
2課時(shí)(本節(jié)課為第一課時(shí))。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
(一)同學(xué)們，說到荷花，大家想到的名句有哪些?“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”是她清新可愛的一面;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是她嫵媚多姿的一面;“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是她高潔脫俗的一面。荷，她有淡雅恬靜的臉龐，亭亭玉立的身姿，碧綠優(yōu)雅的羅裙，淡淡醉人的清香。池塘中，她獨(dú)自寧靜;夜幕下，她細(xì)細(xì)聆聽。暈染一池靈秀，撩起萬般情思。而在現(xiàn)當(dāng)代能將荷塘的美寫到極致的恐怕非朱自清先生莫屬了。
(二)作者簡介。
朱自清(1898―1948)，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)。著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。作為學(xué)者，他潛心治學(xué)，謹(jǐn)嚴(yán)求實(shí)，想走一條逃避現(xiàn)實(shí)的道路;作為民主戰(zhàn)士，他追求光明與真理，為之上下求索，但也會在革命處于低潮時(shí)苦悶彷徨。作為詩人，他常常流露出一種“游絲”般的悵惘和希望幻滅的苦痛;作為散文家，他善于通過典雅清麗的語言，表達(dá)自己的真情實(shí)感。
今天就讓我們一起賞析朱自清先生的經(jīng)典散文《荷塘月色》。
二、明確目標(biāo)。
本文有“白話美術(shù)文”的美譽(yù)，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，你認(rèn)為哪幾段寫的最美?(4-6)這節(jié)課咱們就重點(diǎn)品味其中的第四和第五自然段，通過品讀語言領(lǐng)略朱自清先生筆下荷塘月色的美。
三、品讀語言。
(一)首先，老師來為大家朗讀這兩段，請大家用心感受這幅荷香月色圖(配樂朗讀)。
(荷葉，荷花，荷香，流水)。
1、朱自清先生用了218個(gè)字描繪荷塘，但有人為了精煉，把這段文字精簡到69個(gè)字，變成這個(gè)樣子：“看荷塘上面，有很多葉子，葉子中間還有些白花，有的開著，有的還沒開。風(fēng)吹過，葉子和花有一點(diǎn)抖動，有時(shí)還傳來些荷香。葉子下面是流水，但看不見。”這兩段文字的表達(dá)效果哪個(gè)好?下面我就把咱班同學(xué)分成八個(gè)小組，每個(gè)小組從一個(gè)方面對比分析，討論一下，朱自清先生文筆高明在哪里，推舉一個(gè)代表發(fā)言。(分組分任務(wù))注意以下幾個(gè)詞語的表達(dá)效果：彌望、裊娜、羞澀。
明確：(1)“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是是田田的葉子。”(指導(dǎo)舒緩朗讀)。
(2)“裊娜”(開的正艷)、“羞澀”(含苞待放)賦予荷花一種少女的柔美與嬌羞。采用博喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。
博喻：博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達(dá)到的。在淡淡的月色中，荷塘里的一切是朦朧而不真切的，因而荷葉間零星點(diǎn)綴的白花，“明珠”(溫潤透亮)，“星星”(忽明忽暗、晶瑩閃爍微風(fēng)拂過，動態(tài)美)，而窈窕妍媚的美人剛出浴時(shí)免不了有一種“猶抱琵琶”的羞澀與一種洗鉛華的清純，用此來比喻那些“羞澀地打著朵兒”的花蕾，充滿靜謐、優(yōu)雅的韻味。(讀出荷花的迷人)。
(3)通感“微風(fēng)過處……仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的似的?！?BR> 通感，指“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另外一種感覺的印象”，即指感覺的溝通、感覺的轉(zhuǎn)移，也叫“移覺”。其實(shí)這是一種特殊的比喻，所以前提是兩種事物有相似點(diǎn)，和比喻不同的在于它能打通兩種感覺。歌聲來自遠(yuǎn)處的高樓，它會時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約，而“荷香”則伴著陣陣微風(fēng)，時(shí)有時(shí)無、如絲如縷，放在一起，香中有聲，聲中有香，怎么不讓我們陶醉呢?(能否讀一讀，我想聽一聽你是如何陶醉其中的)。
(4)荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了?！弊髡甙阉娕c想象結(jié)合，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水緩緩流淌，“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無窮。
(5)小結(jié)：這一段作者集中運(yùn)用了比喻的修辭手法，正是運(yùn)用了多種多樣的比喻，才多側(cè)面展現(xiàn)了月下荷塘的寧謐、素雅之美。花葉婀娜，荷香如歌，流水脈脈，此時(shí)的作者還依然頗不寧靜么?就讓我們帶著微笑，飽含感情地齊讀這一段吧。
(朦朧淡雅)月光是無形的，作者怎么描繪它呢?(葉子和花，薄薄的青霧，淡淡的云，樹影，斑駁交織的光影)你欣賞的是哪一處描寫呢，找出來談?wù)勀愕睦碛桑⒁膺@幾個(gè)詞語：瀉、浮、洗、畫。
明確：一個(gè)“瀉”字，我們眼前，月光如水，靜靜流淌。流在荷塘，流在心上。流在荷塘，平添秀色;流入我心，清凈無塵。
一個(gè)“浮”字，寫出荷塘之上，薄霧輕揚(yáng)而上，又漂浮不定。無色勝似有色，無形更顯綽約。朦朧之中，花更柔美，葉更飄渺。
一個(gè)洗字，卻用牛乳，潔白無瑕，細(xì)膩如絲。比之水洗，更多些許柔和溫潤。
三、課堂練習(xí)化無形為有形。
朱自清先生很厲害。月色本無形，他卻能以荷塘為依托，化無形為有形，使我們眼前葉朦朧、花朦朧、香飄水溶溶。月色無處不在。宋徽宗也曾給畫師們出過一道考題“踏花歸來馬蹄香”，香氣如何表現(xiàn)呢?聰明的畫師畫的是，蝴蝶追逐馬蹄，蹁躚起舞。現(xiàn)在，我想請同學(xué)們在下面詞語中任選一個(gè)，寫一段話，要求就是化無形為有形。這些詞語是“寒冷，孤獨(dú)，愁緒，愛”。時(shí)間三分鐘。
四、名家評論課堂總結(jié)。
他的散文，仍能夠貯滿著那一種詩意。(郁達(dá)夫《〈中國新文學(xué)大系?散文二集〉導(dǎo)言》)。
朱自清的文體美，是有自己的個(gè)性特點(diǎn)的，有人曾將它概括為一個(gè)“清”字。我想，這個(gè)“清”字，不只是指文字的清秀、樸素，恐怕連人格的高潔、思想的純正、感情的真摯都包含在里面才是。(佘樹森《中國現(xiàn)當(dāng)代散文研究》)。
能夠徜徉于文字中的人是豐富而優(yōu)雅的儒者，能夠沉浸于美中的人是詩意棲居在這個(gè)世界上的智者!
五、布置作業(yè)。
1、分別用博喻、通感的修辭手法各寫兩個(gè)句子。
我想我是幸運(yùn)的。首先，在焦作市優(yōu)質(zhì)課比賽中我抽到了弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，這是篇雖深刻卻容易動人的文章，在眾人的點(diǎn)撥下我取得了第二名這個(gè)讓我驚喜的成績;繼而，省教研室慷慨?dāng)U充名額，我忝入河南省高中語文優(yōu)質(zhì)課大賽的選手之列，在我市眾多名師的悉心指導(dǎo)下，我執(zhí)教的《荷塘月色》獲得一等獎;由于個(gè)人能力有限，我的名次不靠前，為此我流過眼淚，也曾深深自責(zé)，但正如黨紅英老師所說，我最大的幸運(yùn)在于，自己歷練了，收獲了，成長了。
今年的比賽和往年不同，老師們都將眼光聚焦在了“新課改”三個(gè)字上，想弄明白何謂“新”，如何“新”。通過反復(fù)地備課、講課、聽課，我覺得一個(gè)完美的課堂未見得非要完全脫胎換骨，標(biāo)新立異，但需要具備以下“五個(gè)一”。
一個(gè)前提――教師扎實(shí)的基本功。
這個(gè)基本功來自兩方面，一方面是教育理論，一方面是教學(xué)技能。備課時(shí)最大的渴望是迸發(fā)靈感，獨(dú)辟蹊徑，但腦袋里空空如也，最終救命稻草總是隱藏于手邊的教育教學(xué)雜志上，沒有高屋建瓴的理論作指導(dǎo)，我只是井底之蛙。說到教學(xué)技能，我很佩服這次比賽的兩位老師，侯勝蘭老師《琵琶行》的配樂背誦聲音圓潤，感情到位，讓學(xué)生和聽課老師如癡如醉，張建學(xué)老師小品般幽默流暢的語言，讓學(xué)生對《動物游戲之謎》這樣的科技文也熱情高漲，高雅的氛圍自然熏陶出品位出眾的學(xué)生。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主合作探究完成教學(xué)目標(biāo)，這其中必然出現(xiàn)動態(tài)生成性問題，沒有豐富的知識儲備和應(yīng)變能力便難以有效地掌控課堂，而這些都絕非一時(shí)之功，需要不斷積累，感悟和實(shí)踐。
一種魄力――大膽取舍。
抽到《荷塘月色》，著實(shí)令我沮喪，一來課文太經(jīng)典，而課改求新，二來文章處處重點(diǎn)處處難點(diǎn)，一課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而比賽時(shí)間是40分鐘，一旦超時(shí)便與一等獎無緣。教案大改四次，無一不是因?yàn)樽非竺婷婢愕剑瑢?dǎo)致了面面不到，處處隔靴搔癢。最終我陳舊的思想才發(fā)生了一點(diǎn)艱難的轉(zhuǎn)變，狠下心來，依舊將其按兩課時(shí)進(jìn)行，此為第一課時(shí)，只講第四、第五自然段，引導(dǎo)學(xué)生一心一意品讀語言，將聽、說、讀、寫充分融入課堂，感受意境美。這節(jié)課下來，學(xué)生對通感、煉字印象深刻，我的思路很明晰，學(xué)生不僅輕松，而且學(xué)有所得。也正因此，在最后專家點(diǎn)評時(shí)王婭老師對這點(diǎn)給予了肯定。教材只是載體，真正想學(xué)生所需，授學(xué)生以“漁”才是目的。
一招要領(lǐng)――多讀。
日常教學(xué)中，我會因聲音不美而羞于讀，會因急于完成教學(xué)目標(biāo)而懶于讀。而這次比賽幾乎每堂課都有朗朗書聲，每一次聽臺上師生讀書都仿佛在與作者進(jìn)行交談。此次比賽一等獎第一名賈會彬老師教《小狗包弟》時(shí)，有一個(gè)很精彩的環(huán)節(jié)，即學(xué)生和老師交替讀第一段品味語言，尤其是教師的范背，感情把握到位，慘烈而溫情的氣氛在他的誦讀聲中被成功營造。徐群老師《就任北京大學(xué)校長之演說》聲音渾厚，范讀原文和一次范背《最后一次演講》震撼人心，而在我的課堂上，學(xué)生用溫柔甜美的聲音創(chuàng)設(shè)的月下荷塘優(yōu)雅寧謐的意境讓全場眾多老師陶醉。讀書聲與討論聲有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
一批主角――學(xué)生。
課堂，要的是老師一個(gè)人的精彩還是學(xué)生的熱情?答案不言而喻。課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)《荷塘月色》一課在內(nèi)容上我無法突破時(shí)，我想到的是教學(xué)策略的調(diào)整。用一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)一段內(nèi)容，把自主權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，總能碰撞出閃亮的火花。參賽課中這點(diǎn)最值得稱道的是第三名開封趙紅顏老師執(zhí)教的《新詞新語與流行文化》，學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想力，其精彩幾乎蓋過老師，師生表現(xiàn)相得益彰，非常動人。日常教學(xué)若能恰當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)最佳狀態(tài)，激勵發(fā)散式思維，往往會增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使課堂氣氛更和諧。
一點(diǎn)注意――點(diǎn)評方式多樣化。
從古至今，我最佩服的老師是孔子，因?yàn)榭鬃幼疃虿氖┙?，最擅長精準(zhǔn)評價(jià)。所以，我特意留心了此次比賽過程中教師的點(diǎn)評語言。大凡遇到千篇一律說“不錯”“很好”“請坐”，或者不置可否的點(diǎn)評，學(xué)生的反應(yīng)會很冷淡，以至于課堂氣氛陷入尷尬。而有些點(diǎn)評就讓人感覺很溫暖。比如欣賞性點(diǎn)評“真是英雄所見略同”“少年情懷總是詩”“你的積累很豐富”，可以使學(xué)生情緒高漲，思維活躍;比如補(bǔ)充式點(diǎn)評，不僅可以顯示老師的博學(xué)多才，有親和力，也可以讓學(xué)生樂于交流表達(dá)，讓師生的互動成就課堂的精彩。
兩個(gè)誤區(qū)。
通過參賽，我個(gè)人認(rèn)為少數(shù)參賽教師對新課改理念的認(rèn)知也存在兩個(gè)誤區(qū)。
第一，多媒體運(yùn)用的誤區(qū)。過多的圖片、音樂對課堂的充斥，會大大沖淡了語言的文學(xué)味道。
第二，合作探究的誤區(qū)。少數(shù)教師只是為了迎合新課改倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并非領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)。比如，學(xué)生討論時(shí)，教師缺場或蜻蜓點(diǎn)水地參與，合作學(xué)習(xí)流于形式化，呈現(xiàn)隨意性。《高中新課程教學(xué)改革》中解釋說：“合作學(xué)習(xí)是為了完成共同的任務(wù)，在教師的主導(dǎo)下，群體協(xié)作，研討交流，知識技能互補(bǔ)的一種學(xué)習(xí)方式”，其中有效的合作學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下特征：“異質(zhì)性小組即小組成員應(yīng)該具有差異性,明確的目標(biāo)，小組成員的學(xué)習(xí)要相互依賴，教師充當(dāng)監(jiān)控者和學(xué)習(xí)資源的角色，強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任，自我評價(jià)，變化合作學(xué)習(xí)時(shí)間”。
個(gè)人一直認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)課不應(yīng)該是“作秀課”，它應(yīng)該是一件美的藝術(shù)品，何為美?美學(xué)上的解釋就兩個(gè)字――和諧。師為主導(dǎo)，生為主體，自然流暢，和諧融洽，我想這該是課堂的本真狀態(tài)吧。
以上只是個(gè)人一孔之見，期待和諸位老師商榷。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法，體會對偶句、排比句的風(fēng)格特征。
2.掌握“長”“者”“誠”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。
3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。
能力目標(biāo)：在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議，虛懷若谷的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。
2、掌握本文的主要觀點(diǎn)，理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
串講法誦讀法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
在封建社會，諷諫帝王往往會招致禍患，比干被挖心、屈原被放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說，《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面鏡子，并以其策治國，出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會出現(xiàn)這樣的效果？今天我們就來學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》，一起來尋找答案吧！
二、解題。
1.課題：諫——勸諫；太宗——李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；十思——是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況；疏——奏疏，古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，與上疏、奏書、奏章相同，屬于議論文，是文體的一種。
2.作者與作品：魏征（繁寫體為“徵”），字玄成，唐朝巨鹿曲陽人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末，因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí)，擢為諫議大夫，常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。封鄭國公，任太子太師，世人稱魏鄭公。死后贈司空，謚文貞。
魏征死后，太宗又對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”。魏征從政十六七年，上書言事二百多次，達(dá)十萬言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中，曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，皆出自其手，時(shí)稱良史。
3.寫作背景：
唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改年號貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。
三、整體感知。
1、教師范讀全文，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。
2、學(xué)生自由朗讀全文。
四、研習(xí)第一自然段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）本段作者提出了什么觀點(diǎn)？
明確：觀點(diǎn)（1）思國之安者，必積其德義；（2）居安思危，戒奢以儉。
（2）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？
答：第一句正面引出主要觀點(diǎn)，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn)，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步論證治理國家，必積德義。
（3）本段用了什么論證方法？其作用何在？
答：喻證法——把積德安國這個(gè)抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動形象而易懂；正反對比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認(rèn)識到思國之安必積德義的道理。
答：開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以“臣聞”的口氣開頭，不卑中亢，令人警醒；再就是借貶低自己來抬高君主，使對方耳聽直言心悅誠服。
5、依據(jù)板書嘗試背誦。
五、研習(xí)第二段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)？
答：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終。
（2）作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問，引出了對哪兩種不同心態(tài)的分析論證？
（3）本段采用的是什么論證方法？
答：對比——善始與善終；竭誠待下與縱情傲物。（總結(jié)歷史）。
比喻——載舟覆舟，所宜深慎。（發(fā)出警告）。
借對古人的論述，將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人警覺。
（4）作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？
答：魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。
5、積累成語：居安思危垂拱而治擇善而從載舟覆舟。
六、課文小結(jié)。
本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段，在夯實(shí)文言知識點(diǎn)的同時(shí)，更要把握文章內(nèi)容的精髓，那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤，人無完人，一代明君唐太宗尚有不足之處，更何況我們普通人呢？太宗虛心納諫，創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議，虛懷若谷，樹立正確的人生觀，苦樂觀，定會樹立起光輝俊潔的人格。那么，魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢，我們下節(jié)課來揭開答案吧！
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇三
仔細(xì)地弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。
在弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。
我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。
你不要小看這個(gè)女生哦，她可是我們家的“俠女”，只不過這個(gè)稱號至今沒有被人認(rèn)同而已?？丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷?，在此宣揚(yáng)一下她多方面的特點(diǎn)，看你到底怎么定位她。
感評：第一段總體寫主人公的外貌特征，描寫比較傳神，抓住了典型的特征。語言簡練，又深刻勾畫出了人物外貌，給人留下較深刻的印象。
到床上；要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨(dú)立前進(jìn)。有時(shí)興致起來了干脆全身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，還自命為“特效蒸汗減肥法”?？蓱z的小狗兒受盡了折磨，卻又偏偏離不開她，夜里總鉆到她的被子里，自以為愜意的找個(gè)溫暖的小角落舒服的臥下，卻被她睡夢中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下，唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民，可它卻比誰都肥嘟嘟呢！因?yàn)檫@“俠女”其實(shí)也很疼它的，所有好吃的東西都分一半給它，每天又好細(xì)心的照顧它，它不肥才怪呢！
感評：此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動詞，動作描寫很逼真，讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時(shí)也能看出她對小狗的那種憐寵，展示了她性格的兩面性。
她也有軟弱的一面，“俠女”也會哭嗎！記得那時(shí)她看《藍(lán)色生死戀》的時(shí)候，真是哭得一把鼻涕一把淚，看上去好不凄慘！她喜歡看言情小說，對于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍，總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南，每次看的時(shí)候是她一天中表情最豐富的時(shí)候：開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫，所以通常別人看尸體沒什么，到被她的叫嚇得魂都沒了；然后就開始深思，時(shí)而皺眉時(shí)而傻笑，時(shí)而又坐立不安，真是讓人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一陣陣惋惜，說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。
感評：這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面，但是所選事例不恰當(dāng)，讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面，應(yīng)當(dāng)修改。
別看她，可她對待卻是一點(diǎn)也的！她很好，知道自己要的是什么，會為了目標(biāo)努力。她很能吃苦，可以晚上只睡幾個(gè)小時(shí)，第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人，所以她的成績也一直是不錯的，讓很多人都恨得牙癢癢。
感評：這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧，而是有自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)，劃線的詞語寫出了她這一特點(diǎn)。語言較幽默，不刻板。
她的初中老師曾評價(jià)她說，她是那種會用200%的精力去享受生活的人。她看書，寫作，聽歌，聊天；她上網(wǎng)，運(yùn)動，郊游，打游戲，她感慨，多愁，愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”，她就是我。哈哈，我沒有騙你，我真的是“俠女”哦！我可是“絕對快樂派”的第一代掌門人！我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個(gè)門派吧！因?yàn)槲覀兊淖谥际菦]有什么不快樂，快樂萬歲！
感評：最后一段揭曉謎底，這個(gè)“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點(diǎn)。并且引出了新奇的“絕對快樂派”，讓人回味。
她也有安靜的一面。別看她平時(shí)好像很神經(jīng)質(zhì)，可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)?？催^她作文的人都會比較詫異，有點(diǎn)不相信那柔美的文字，纖細(xì)的心是屬于她的。她看書的時(shí)候，和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本瓊瑤的小說，放上一張唱片，細(xì)細(xì)的接受小說中意境的洗禮。那時(shí)候的她會出奇的淑女，因?yàn)樗龕畚膶W(xué)，愛寫作，愛這世間上所有的快樂所有的痛苦，愛這美麗的文字，這柔和的世界。
感評：改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。
同學(xué)點(diǎn)評：
1：文章通順連貫，人物的特點(diǎn)突出，內(nèi)容生動有趣，吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會更好。
2：語言個(gè)性活潑，角度獨(dú)特，人物個(gè)性鮮明寫真。
3：語言生動，形象的刻畫自己，吸引讀者，個(gè)性突出，題材新穎。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇四
1、單元及教材分析。
今天我說課的題目是《談創(chuàng)造性思維》，這是人教版九年級上冊語文第五單元的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)單元的文章都是闡述求知欲讀書問題的，學(xué)生可以從中獲得不少教益。
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國著名的實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，提出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。
2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)。
本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，富于思辨色彩。教學(xué)本文，首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征，明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系；其次，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn)，理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開論述的論證思路，并通過自己的思考，作出判斷；第三，把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫法，品味文中設(shè)問句的表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力；最后，激發(fā)創(chuàng)造的火花，展開創(chuàng)造的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀和口語交際的相關(guān)要求制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、默寫汲取、孜孜不倦、根深蒂固、不言而喻、輕而易舉、鍥而不舍等詞并說出這些詞的意思。
2、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
3、瀏覽課文，善于尋找問題答案，口述文章主要內(nèi)容。
4、說出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
5、學(xué)習(xí)設(shè)問修辭并能結(jié)合例子說出其作用。
6、不拘泥于固有模式，學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的`精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
2、瀏覽課文，善于尋找問題答案，口述文章主要內(nèi)容。
3、說出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：不拘泥于固有模式，學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的精神。
二、說學(xué)情及學(xué)法。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級，學(xué)生水平參差不齊，基礎(chǔ)較差；由于家庭條件所制，無條件查閱除課本、教輔以外更多的資料，致使知識面較窄，思維較為狹隘；而議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥，為了更好的達(dá)到教學(xué)目的，我在教授本課時(shí)，采取了靈活多變的教法，化枯燥為生動，化呆板為靈動，還課堂以活力，盡量使議論文教學(xué)多一些生機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
因此，在課堂教學(xué)中，我積極嘗試培訓(xùn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。幫助他們積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，并投入自己的情感，在解決問題中學(xué)習(xí)。為了完成共同的任務(wù)，小組合作，互相支持配合，培養(yǎng)他們的合作精神和競爭意識。并在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)研究情景，鼓勵他們動手動腦，嘗試獨(dú)立創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、說教法。
在這堂課中，我充分地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。我?guī)椭鷮W(xué)生制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)他們選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，為他們創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，同時(shí)與他們一起朗讀，一起討論，一起創(chuàng)作。師生互動，形成一種開放而又有活力的課堂教學(xué)模式。
本課的教學(xué)我分為兩課時(shí)，第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是聽讀課文，整體感知；明確中心論點(diǎn)，理清全文論證思路；理解課文主要內(nèi)容，把握論述的核心；組織競賽活動，激發(fā)創(chuàng)造的火花。第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是把握本文的論證方法。體會運(yùn)用事實(shí)論證的好處；品味文中的設(shè)問句，了解、掌握設(shè)問句的表達(dá)效果并學(xué)會運(yùn)用。
四、說教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入。
1、情景導(dǎo)入。
頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。請同學(xué)們計(jì)算下面兩道題。
1（月）+2（月）=1季度？8小時(shí)+16小時(shí)=1天？
還可以舉例。如3天+4天=1周等。
回憶蘇軾的《題西林壁》，這首詩告訴我們什么道理？
每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
可以說生活中事物的正確答案不止一個(gè)，今天我們就來學(xué)習(xí)［美］羅迦?費(fèi)?因格的《事物的正確答案不止一個(gè)》。
2、預(yù)習(xí)檢測。
同學(xué)們自主完成預(yù)習(xí)題，完成起二人互查，師生共檢查。
(二)整體感知。
1、請同學(xué)們聽讀課文，對文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。包括需要積累的詞語、引發(fā)思考的警句、文章的關(guān)鍵詞、設(shè)問句等。
2、提問：本文主要淪述什么問題?（學(xué)生明確：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。）。
提問：怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?（學(xué)生篩選關(guān)鍵語句，明確：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于-個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。）。
（三）精讀課文，理清論證思路，明確作者的觀點(diǎn)，把握論述的中心（教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究。）。
1．事物的正確答案為什么不止一個(gè)?
4．區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?
5．理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。
學(xué)生四人一組討論交流，明確：
1．客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)。
2．’事物的正確答案不止一個(gè)’這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。
作者先從反面論證?！绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會-步不前。’然后從正面論證?！粷M足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！磳Ρ日撟C，說理更全面，更透徹。
3．創(chuàng)造性思維必備的要素有：必須精通各種知識，因?yàn)橹R是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識；必須留意細(xì)小的想法。持之以恒地進(jìn)行嘗試。
4．作者通過引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。
5．本文圍繞’怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人’這個(gè)中心論題從多層面展開論述。先剖析了’事物的正確答案只有一個(gè)\’的思維方式的錯誤，解決人們認(rèn)識中存在的問題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)淪，擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。
教師點(diǎn)撥：理清論證思路對于理解課文內(nèi)容來說異常重要，需要注意第4段、第9段的過渡作用、末段的總結(jié)作用。
（四）組織課堂競賽，激發(fā)創(chuàng)造火花，展示創(chuàng)新魅力。
1．教師宣布游戲規(guī)則。
全班分成四個(gè)小組，每組十人，另設(shè)計(jì)時(shí)員一名，監(jiān)督員一名。
游戲規(guī)則如下：(1)小組自備一串鑰匙，傳遞鑰匙，從第一個(gè)成員手中傳給第十個(gè)成員，
（2）鑰匙必須經(jīng)過每個(gè)人的手，不得落地；
(3)以歷時(shí)最短者為優(yōu)勝組。
2．各組討論交流，確定最佳辦法，并自行演示。
3．比賽正式開始。
4．宣布比賽結(jié)果。
5．監(jiān)督員總結(jié)：
游戲方法如下：
（1）第一組：十個(gè)人站成一排，第一位成員把鑰匙拋到第二位成員手中，第二位成員以相同辦法傳遞到第三位，依次類推。歷時(shí)最長。
（2）第二組：十個(gè)人站成一圈，伸出右手，第一位成員左手拿鑰匙，用其中一枚劃過十個(gè)人的手心，最后放入第十個(gè)成員手中。歷時(shí)較短。
(3)第三組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手，右邊成員伸出左手，兩兩交差，形成斜坡，第一位成員左手拋擲鑰匙，鑰匙順著斜坡滑落到第十位同學(xué)的手中。歷時(shí)比第二組短。
(4)第四組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手食指，右邊成員伸出左手食指，依次排列組成一個(gè)垂直面，第一位成員將鑰匙順著垂直面作自由落體運(yùn)動，第十位成員揚(yáng)手接住。歷時(shí)最短。
監(jiān)督員建議：把第二組和第四組的方法結(jié)合起來，十根手指組成一個(gè)立面，第十位成員用其中一枚鑰匙快速劃過即可。
6．教師總結(jié)：
同學(xué)們，創(chuàng)新帶給我們的快樂洋溢在每個(gè)同學(xué)臉上，解決問題的方法并非只有一個(gè)，只要我們不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，留意自己的細(xì)小想法，你就會成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇五
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時(shí)：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點(diǎn)）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個(gè)美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進(jìn)入秋天的意境。
1.以小標(biāo)題為中心，說一句理解的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實(shí)。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實(shí)；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護(hù)生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個(gè)不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個(gè)不尋常的結(jié)尾。
心地誠實(shí)的秋土：人們啊，在你播種時(shí)，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實(shí)、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實(shí)的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對秋天有什么新的認(rèn)識了嗎？“秋天有著一個(gè)成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學(xué)習(xí)文章的語言。
下面請同學(xué)們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時(shí)候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個(gè)一個(gè)”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學(xué)們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實(shí)——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)個(gè)溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實(shí)的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)。”“如果你種下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實(shí)——秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強(qiáng)語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個(gè)層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實(shí)同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味。——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇六
自古文學(xué)欣賞有兩個(gè)著名的方法，大家應(yīng)當(dāng)知道，其一是知人論世，其二是以意逆志，長恨歌教案。頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！☉?zhàn)國）孟子人情不遠(yuǎn)，以己意逆詩人之志，是為得其實(shí)矣?！|漢）趙歧尤其是對于像《長恨歌》這樣有真實(shí)歷史背景為底版的文學(xué)作品，這兩種文學(xué)欣賞的方法就更加重要。央視百家講壇蒙曼老師專門以《長恨歌》為專題，講解了唐玄宗的一生，我們借其中與詩歌相關(guān)的部分播放給大家，以增加我們“知人論世”和“以意逆志”的知識背景。
一、第一部分閱讀第一部分，帶著以下問題看蒙曼說唐之《父納子妻》:。
1、楊貴妃為玄宗所識、所寵的原因是什么？
2、哪些句子描寫了楊氏之美？對比李白《清平調(diào)》，說明這兩種對美人的寫法有何特點(diǎn)？白居易：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，代喻（表情美代人美），對比。李白：清平調(diào)之一云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，教案《長恨歌教案》。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。清平調(diào)之二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。清平調(diào)之三名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
二、第二部分閱讀第二部分，帶著以下問題看蒙曼說唐之《馬嵬之變》:。
1、其歷史背景是什么？哪些語句透露出來？怎么理解以文學(xué)手法寫史？
3、李隆基對楊貴妃寵愛嗎？（找出文中句子）為什么一代君主對自己愛妃之死卻“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”
4、對比李商隱：馬嵬二首（其一）海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。翻譯：徒然傳聞九州之外，在天盡頭還有九州；來世的相守虛幻難料，今生的相聚已到盡頭。只聽得巡夜的禁軍，一聲聲敲著凄切的刁斗，再也聽不到朱雀門外的衛(wèi)士，黎明時(shí)分雞鳴報(bào)曉籌。想當(dāng)年七月七日長生殿，還嘲笑一年一聚的織女牽牛；為什么做了幾十年的皇帝，寵妃竟被逼一命休？還不如那平民百姓盧家子，朝朝夕夕陪伴莫愁。
三、第三部分。
1、依據(jù)思念的`地點(diǎn)可以分為哪兩個(gè)部分？
2、指出描寫思念的句子，并分析其妙處。
四、第四部分。
長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇七
（學(xué)生中沒人舉手，并不同程度地顯出了絲絲倦意）。
師：剛才，你們的讀書感染了老師，老師也想來讀讀?，F(xiàn)在請你們來當(dāng)評委，給老師點(diǎn)評點(diǎn)評。
（學(xué)生立即來了精神，個(gè)個(gè)端坐，人人靜聽）。
師讀：“它要是高興啊，能比誰都溫柔可親，用身子碰（蹭）你的腳，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上印上幾個(gè)爪?。ㄐ∶坊ǎ?。”（故意將其中兩個(gè)詞讀錯）。
生：（議論紛紛）：老師讀錯了！把“蹭”讀成了“碰”把“小梅花”讀成了“小爪印”。
師：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”嗎？反正都一樣！
生：不一樣。
師：怎么不一樣？評委們得找出充分的理由說服我。
（老師故意以錯這“一石”來激發(fā)學(xué)生思維的“千層浪”）。
生甲（邊說邊做動作）“碰”就是這樣挨一下，而“蹭”是這樣輕輕的摩擦（生笑）。
師：你用動作表示真形像，看來這兩個(gè)詞是有點(diǎn)不一樣。
生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟媽媽撒嬌時(shí)，就是用身子在媽媽的懷是蹭來蹭去的（眾生笑）別笑呀，我是想說貓用身子蹭作者的腿，說明貓與主人很親熱，在向主人撒嬌呢！
師：你能聯(lián)系自己的生活實(shí)際，很有說服力。
生丙：還可以看出老舍爺爺對貓的感情。本來在潔白的稿紙上留下貓爪印是件讓人不愉快的事，作者卻把它看成美麗的小梅花，說明作者特別喜歡貓，在他眼里，貓什么都好，就像自己的孩子一樣，哪怕再淘氣也可愛。
師：真了不起，把文章字里行間滲透的感情都給體會出來了。
生?。何已a(bǔ)充一點(diǎn)，貓爪印確實(shí)很像梅花，說明作者觀察事物很細(xì)致，“小梅花”既抓住了事物的特點(diǎn)，又體現(xiàn)出了情感這詞用得妙。
（師感情朗讀后，生鼓掌）。
反思：
新課改提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生由于生活閱歷、知識水平的局限，在自主學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)“缺氧”現(xiàn)象。如果不加引導(dǎo)，就會使閱讀實(shí)踐流于膚淺。那么，教師如何將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引向深入？《貓》一課中教師機(jī)智地運(yùn)用“欲擒故縱”法，引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)老師，評價(jià)的主客體一互換，使原本有些沉悶的課堂一下活躍了，學(xué)生一聽要給老師點(diǎn)評，首先，更注意傾聽了；其次，在指出老師錯誤時(shí)，要仔細(xì)閱讀文章，還要認(rèn)真思考。這種“看似無心勝有心”的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀一步步深入，不僅領(lǐng)悟了文章的內(nèi)涵，還體會到了作者的情感。甚至探究了寫作的方法。如此教學(xué)，相信一定收到意想不到的效果。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇八
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗讀課文，蘇教語文七年級上冊第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動的語言，加以點(diǎn)評與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境。
3、能對作品中感人的情境和形象，說出自己的情感體驗(yàn)，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開相應(yīng)的探究活動。
6、能積極參與說話活動，使語言具有針對性，有吸引力，打動別人。
單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《春》2課時(shí)。
《三峽》1課時(shí)。
《濟(jì)南的冬天》2課時(shí)。
《夏》1課時(shí)。
寫作3課時(shí)。
口語交際1課時(shí)。
專題交流或語文活動1課時(shí)。
單元專題小結(jié)1課時(shí)。
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊(yùn)涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹美，雪美……一切都充滿了詩情畫意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》?！豆糯姼杷氖住范际菍懢笆闱榈募炎?，精美的景物描寫、獨(dú)特的思想感情，讓我們與詩人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會美的情感，品味美的語言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對大自然的.愛與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來，具體、生動，就會是一篇感染人的好文章。
第1課時(shí)。
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)語：明確任務(wù)聽講。
2布置活動：讓學(xué)生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。
3布置活動：談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說出真實(shí)而獨(dú)特的感受，若能情景交融就更好。討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?BR> 第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價(jià)手冊）明確任務(wù)。
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
第三塊：
確定單元活動方案（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇九
1、用不同的方法欣賞春天的美。
2、學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。
3、感悟春天的美。
教學(xué)重點(diǎn)：用不同的方法欣賞春天的美。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。
你知道這首詩描繪的是哪個(gè)季節(jié)嗎？你從詩的哪里讀出來的？
你們還知道有哪些描寫春天的詩詞名作呢？誰來說一說？
如果讓你來寫春天你會寫些什么呢？你會表達(dá)什么感情呢？
1、導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)著名散文家，文學(xué)家朱自清的《春》。朱自清的許多作品都出現(xiàn)在我們中學(xué)課本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我們來看一看朱自清寫的春和我們寫的春有什么不同。
2、師播放朗讀，生描繪美麗的春的畫面。
請你描繪一下你所聽到的最美麗畫面。
3、糾正字音：
朗潤鉆出嫩綠眨眼醞釀鳥巢宛轉(zhuǎn)蓑衣稀疏抖擻精神應(yīng)和。
1、生自由讀文，找出自己喜歡的句子或段落作批注，說說自己為什么喜歡？小組合作交流討論。
2、交流，用下列句式：
我喜歡，因?yàn)檫@句（或這段）用了寫法，寫出了。
示例：我喜歡小草偷偷地從土里鉆出來，因?yàn)檫@句鉆字生動寫出來小草勃勃生機(jī)。
3、通過剛才的朗讀和交流我們體會到了作者什么樣的感情？
喜愛和贊美。
4、有感情的朗讀你認(rèn)為最美的段落。讀出感情來。
5、小結(jié)美的文章給我們以美的享受，就象我們沐浴著春風(fēng)一樣。我欣賞這樣的文章可以增加我們的美感，可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。
6、美的文章是怎樣表現(xiàn)出美的呢，現(xiàn)在我們來欣賞一下前兩節(jié)、
（1）“盼望著、盼望著”兩個(gè)相同的詞連用，表達(dá)出一種什么樣的感情？急切盼望的心情，這是一種修辭方法，叫“反復(fù)”。運(yùn)用反復(fù)可以增強(qiáng)感情的表達(dá)。
（2）“一切……”這個(gè)自然段是怎樣描寫春天的？（先總后分）。
（3）“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”?！耙磺小闭f明什么？明確：沒有一個(gè)例外。
（4）總寫春回大地后，分別描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
山、水、太陽的臉。山朗潤水漲臉紅。
7、寫景散文用什么方法來表現(xiàn)出自然的美呢？
請用一句話來總結(jié)一下，這是一篇什么的文章？
課下認(rèn)真背誦全文。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十
題目：創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法課程總結(jié)學(xué)院：管理學(xué)院專業(yè)：檔案學(xué)班級：檔案bg141姓名：李瑞冬學(xué)號：6111114105時(shí)間：2015年12月1日指導(dǎo)教師：楊志強(qiáng)創(chuàng)新指人類為了滿足自身的需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動。具體的講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動。創(chuàng)新是人類生命體內(nèi)自我更新、自我進(jìn)化的自然天性。創(chuàng)新是人類心理特有的天性。創(chuàng)新是人類自身存在與發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新是人類社會文明與進(jìn)步的標(biāo)志。創(chuàng)新是人類與自然交互作用的必然結(jié)果。
人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。
對于個(gè)人來說，創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓(xùn)練過程。科學(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣，于是我們的創(chuàng)新能力就會大大提高。
我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對。
“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會的各個(gè)角落，包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關(guān)注自己的思維方法，破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源?！安粩嗵蕴约骸?。在社會領(lǐng)域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無能為力了，只有主動淘汰那些已經(jīng)過時(shí)的知識和理論，不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能跟得上信息社會的步伐。
做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時(shí)候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來龍去脈。
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課程的學(xué)習(xí)，在這樣一個(gè)新的時(shí)代，每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念：有智慧者事竟成！
我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個(gè)過程。只有當(dāng)你了解了這個(gè)過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng)造力=人×（信息+知識），所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時(shí)，我們更應(yīng)加強(qiáng)在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。學(xué)習(xí)也需要結(jié)合創(chuàng)新。黑格爾說過：“世界上任何偉大的事業(yè)都不可能成功”，所有個(gè)人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。生活也是如此，世界在變，如果我們一如既往的按照以前的思維去生活，我覺得生活其實(shí)就沒多大意義，因?yàn)槲覀儾]有從生活中找到自己的靈感。
奇跡往往就在一瞬間，我們把握機(jī)會，敢于創(chuàng)新，就能得到一些意想不到的東西。可口可樂就是這位年輕人闖禍闖出來的，很多時(shí)候闖禍?zhǔn)窃诤闷嫘尿?qū)使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時(shí)代往往是人好奇心最強(qiáng)烈的年代，因?yàn)樗^赤子之心，就是擁有著最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束，他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會竭盡全力去驗(yàn)證自己的猜想，盡管這種驗(yàn)證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間，人類就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。這就是生活中的創(chuàng)新，我們要敢于提問，敢于尋找答案，就能創(chuàng)造出新的東西，就能為人類社會做出貢獻(xiàn)。
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史和燦爛文明的國家，中華民族從來不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型思維的能力。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，特別是我們的年輕人，應(yīng)該有這種信心、有這種信念，要堅(jiān)持弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，要大力培育創(chuàng)新意識，在新的世紀(jì)里，我們一定能夠重現(xiàn)中華文明的燦爛輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更加需要的就是創(chuàng)新精神，但是創(chuàng)新不是憑空想象，那是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，想要進(jìn)行創(chuàng)新，我們就要對已經(jīng)存在的產(chǎn)品進(jìn)行了解，只有這樣我們才能對其進(jìn)行改造和創(chuàng)新！
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十一
摘要：把聯(lián)想，潛意識，靈感與直覺發(fā)散成一種創(chuàng)意性思維，將我們所學(xué)的設(shè)計(jì)專業(yè)與之更好的結(jié)合在一塊，標(biāo)新立異，創(chuàng)造更好的價(jià)值。
如今學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的人群越來越大，眾說紛紜，設(shè)計(jì)手法及其種類也越來越多，更多的新穎設(shè)計(jì)脫穎而出，設(shè)計(jì)師們在不段追求完美的同時(shí)，更重視創(chuàng)新的理念。這時(shí)創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要，無亂是在細(xì)小的細(xì)節(jié)上，還是在整體的完整性上都要有創(chuàng)新的意識。
談到設(shè)計(jì)思維，人們總會想到創(chuàng)造性思維。它是一種新穎而有價(jià)值的、非結(jié)論的，具有高度機(jī)動性和堅(jiān)持性，且能清楚地勾劃和解決問題的思維活動。表現(xiàn)為打破慣常解決問題的程式，重新組合既定的感覺體驗(yàn)，探索規(guī)律，得出新思維成果的思維過程。思維是較思想更深一層的理解，是人類認(rèn)識客觀世界及其本質(zhì)規(guī)律的理性方式。
創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代人類社會創(chuàng)造活動的靈魂和核心，人腦仍將是決定未來社會競爭優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。毛澤東指出：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！?BR> 而現(xiàn)如今我們的任務(wù)就是將創(chuàng)造力與設(shè)計(jì)思維融合在一塊。創(chuàng)造性思維主要運(yùn)用直覺、靈感、想象等手段來觸發(fā)新思想、新意象的產(chǎn)生，而設(shè)計(jì)是將一些新鮮的事物用適合它的表達(dá)方式將其呈現(xiàn)出來，然而它們的共同目的就是為人類社會的文明與進(jìn)步創(chuàng)造出有價(jià)值的、前所未有的全新物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品。創(chuàng)造思維有廣闊的容量，大跨度的張力，以及無限思維前進(jìn)的空間，而設(shè)計(jì)就是將它的的范圍縮小，變成人們可觸及的物質(zhì)，突破“虛體”與“實(shí)體”間的限制，給未來無限的可能。
帶有藝術(shù)色彩的設(shè)計(jì)思維是一種特殊的形式，將經(jīng)感覺形成的記憶表象進(jìn)行藝術(shù)加工。而人們依仗藝術(shù)思維而對外部世界具有感染力的具象形式（聲、色、形等）進(jìn)行新的組合與創(chuàng)造，使其更加典型化、深刻化，產(chǎn)生更抽象、普遍的審美特點(diǎn)。這時(shí)不僅設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作時(shí)要發(fā)揮豐富的而藝術(shù)想象力，實(shí)踐者在欣賞時(shí)，也要發(fā)揮自己的想象力去感受它不一樣的魅力。
三：面對市場，怎樣促進(jìn)新思維設(shè)計(jì)的產(chǎn)生。
現(xiàn)如今復(fù)制粘貼成了最簡單的方法之一，一有疑難雜癥就是百度，得到的結(jié)果只能是物以類聚。創(chuàng)造力就成了一大絆腳石，美國心理學(xué)家史登堡有一個(gè)理論：創(chuàng)造力于多種因素有關(guān)，即智力、知識、思維形態(tài)、個(gè)性、動機(jī)、環(huán)境等。提高創(chuàng)造力的一個(gè)先決條件是不要將固定的思維模式強(qiáng)加給眼前的事實(shí)，而是要學(xué)會如何另辟蹊徑，即使這樣做可能意味著將推翻它習(xí)以為常的思維方式。
結(jié)論：
蘇格拉底說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”一切創(chuàng)造源于問題的發(fā)現(xiàn)。我們只有通過積極思考，由已知信息延伸到未知領(lǐng)域，在知識的組合創(chuàng)新中，提高思維的質(zhì)量。大家各抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優(yōu)化創(chuàng)造心理環(huán)境，激發(fā)想象的沖動、聯(lián)想的新穎、思路的開闊，有效調(diào)動我們的潛意智能，使之成為創(chuàng)造思維的策源地。我們要正視自己的探索之誤，無錯無以自悟和更新，這些思維的“黑匣子”，正是撞開創(chuàng)造大門的金鑰匙。
參考文獻(xiàn)：思想是一種觀點(diǎn)，而思維是人類認(rèn)識客觀世界及其本質(zhì)規(guī)律的理性方式（設(shè)計(jì)詞典張乃仁主編北京理工大學(xué)出版社p757）。
“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！保ㄒ?964年周恩來總理在三屆一次全國人民代表大會上的《政府工作報(bào)告》）。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十二
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時(shí)。
早晨我們打開窗，會看到冉冉升起的朝陽，夜晚我們打開窗，又會看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開泰格特的小說《窗》，聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號的《外國小說選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵欢ㄓ凶约邯?dú)特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話：“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)校”，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說的亮點(diǎn)，通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會一些寫作的方法。請看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫法、結(jié)尾）接下來的時(shí)間請大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會兒我們一起來一一賞析亮點(diǎn)。
小說為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡潔含蓄，小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開，一語雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們在給文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對比。
明確：靠窗的人：樂觀善良、熱愛生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之。”莎士比亞也說過：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心?！毙≌f中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對這一部分有很深刻的影響，接下來請大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說明他心地善良，道德高尚。小說中的美景，是靠窗的病人想象出來的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景?？梢娝幸活w美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒有美景的人，不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。公園美景描繪越生動，我們就越信以為真，我們越信以為真，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人，無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們在《孔已己》和《范進(jìn)中舉》中已學(xué)過對比手法，希望同學(xué)們在作文時(shí)也要善于運(yùn)用對比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十三
《橋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級下冊第四組課文中的第二篇精讀課文。教學(xué)本組課文要入情入境，抓住那些感動我們的地方，體會作者表達(dá)的思想感情，還要認(rèn)真領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法?！稑颉返淖髡邼M懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象。面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信、沉穩(wěn)，高風(fēng)亮節(jié)和果斷的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給群眾，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。
這篇文章情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦；語言簡練生動，極富韻味。在表達(dá)上很有特點(diǎn)：1.構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)；2.多用簡短的句、段渲染氣氛；3.大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,增強(qiáng)表現(xiàn)力。
二.說學(xué)生。
五年級學(xué)生已具備一定的朗讀能力，語言感悟的能力。對于本課扣人心弦的故事，學(xué)生的閱讀主動性，積極性應(yīng)該很高，但對共產(chǎn)黨員面對危險(xiǎn)時(shí)，無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的精神理解恐怕不夠深入，也不容易聯(lián)想到橋的深刻含義。
三.說教法。
針對學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和教材的特點(diǎn)，在教學(xué)中，我準(zhǔn)備以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，進(jìn)行自主、探究性教學(xué)，多放手，讓學(xué)生自己去體會、感悟，從而實(shí)現(xiàn)與文本的對話。
四.說學(xué)法。
學(xué)生主要通過自讀自悟，換位思考，探究等方法學(xué)習(xí)本課。
五.說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識6個(gè)生字，會寫14個(gè)生字，能正確讀寫本課新詞。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，通過有感情地朗讀品位語言，理解內(nèi)容，深刻感受共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動的地方，感受老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神，體會課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課題所蘊(yùn)涵的深意。
六.說課前準(zhǔn)備?????????????????????????????。
七.說課時(shí)安排?????。
八.說教學(xué)過程??????????????????????????????。
第一課時(shí)。
2.開火車分段讀課文，教師相機(jī)指導(dǎo)重點(diǎn)字、詞讀音。
3.說說課文講了一件什么事？（通過檢查學(xué)生對字、詞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步感知課文）。
（五）再評老漢，聚焦父子。????????????????????????。
（八）?????板書???。
創(chuàng)造性思維教案設(shè)計(jì)篇十四
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時(shí)。
“花有重開日，人無再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶穑越栌骰卮?，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對這個(gè)世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。