報告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰明了,包括引言、主體和結(jié)論等部分,每一部分都要有明確的內(nèi)容和邏輯關(guān)系。報告應(yīng)該明確的提出問題,并通過詳細(xì)的數(shù)據(jù)和分析來回答這些問題。這些報告范文展示了不同寫作技巧和結(jié)構(gòu),可以幫助您撰寫高質(zhì)量的報告。
思想道德與法治的社會實踐報告篇一
思想品德(moraleducation)是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
(一)在教學(xué)方式重講授輕實踐。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)十分封閉,以教材為本的本本主義比較嚴(yán)重,只講“滿堂灌”教材的理論知識,而不注重實踐練習(xí)和案例教學(xué)。當(dāng)下我國許多中職學(xué)習(xí)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教育整齊劃一的國家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),堅持大而全高不可攀的大道理理論知識的教學(xué)內(nèi)容,忽視給以中職學(xué)生在實際生活中對道德的感悟和法律知識的運用培養(yǎng)。大多數(shù)教師在課堂上所講授的主要是抽象的道德觀和法律基礎(chǔ)理論知識,就為了其所謂的培養(yǎng)學(xué)習(xí)的道德素養(yǎng)和法律思維。
(二)在教學(xué)評價上重期末考分輕平時學(xué)習(xí)。
在這以期末考分一考論英雄的課程學(xué)習(xí)評價的模式下,學(xué)生們平時不認(rèn)真學(xué)習(xí),在課堂上,玩手機(jī)、呼呼睡、“開小會”,甚至,課堂中途翹課,大部分不逃課是為了期末成績而被迫滿勤。學(xué)生為了取得期末考試好成績,往往在臨近期末死記硬背老師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程的含義、特點、內(nèi)容、重點條文,學(xué)生對課堂講授的知識不知所以然,不能真正掌握道德知識和法律知識。如,學(xué)生學(xué)習(xí)《公司法》,卻不知道公司的具體表現(xiàn)、公司的運行、公司的組織機(jī)構(gòu)等等。
(三)在教師知識結(jié)構(gòu)上重理論輕實戰(zhàn)。
中職學(xué)校的教師大多從剛畢業(yè)的大學(xué)生或者研究生中招聘,他們直接從校園中來到校園中去,沒有太多的實戰(zhàn)經(jīng)驗,他們的知識結(jié)構(gòu)清一色的專業(yè)理論知識,實踐知識在其知識結(jié)構(gòu)中所占比重少之甚少。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程實踐性很強(qiáng),需要教師對學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)不同問題進(jìn)行指導(dǎo)。這對教師提出了較高的要求,要求教師不斷延伸自身的知識點,不斷將理論知識與實際問題相結(jié)合,不斷增強(qiáng)知識的實用性;要求教師具備觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對、靈活應(yīng)對學(xué)生不斷面對的生活困惑、道德事件能力。這種知識結(jié)構(gòu)往往表現(xiàn)為:教師思想觀念陳舊、教學(xué)方式老套、行為方式機(jī)械等等。
通過豐富教學(xué)方式、施于多種評價方式、強(qiáng)化教師素質(zhì)等措施,提高該課程的教學(xué)效果,最終實現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、法制觀,提高學(xué)生的道德水平和知法守法的合格公民。
(一)創(chuàng)新教學(xué)方式。
教學(xué)方式是教學(xué)過程中最基本的要素,是在不斷更新的要素。教師要順利地、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),不僅需要扎實的兩基理論基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)理論知識,也需要善于創(chuàng)新各種教學(xué)方法的過硬本領(lǐng)。一是運用啟發(fā)式教學(xué)。該課程作為一門公共基礎(chǔ)課,旨在通過傳授理論知識,引導(dǎo)學(xué)生樹立道德觀和法制觀,正確認(rèn)識和分析現(xiàn)實中存在的法律現(xiàn)象和道德事件。啟發(fā)式教學(xué)正迎合這種需要,可以調(diào)動學(xué)生參與道德實踐和法律教學(xué)的主動性,促使學(xué)生運用所學(xué)的知識去解決道德事件和法律問題。利用這一教學(xué)方法,要做到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的與學(xué)生的思想實際有相契合,做到啟而有發(fā),才能取得良好效果。二是運用案例教學(xué)。以案說法、以案說理是一種廣為學(xué)生歡迎的教學(xué)方式。案例教學(xué)應(yīng)注意案例選擇要恰當(dāng)、典型和實用。挑選與學(xué)生的生活實際、與學(xué)生的專業(yè)特點和未來就業(yè)緊密相關(guān)的、學(xué)生比較關(guān)注且在社會上反響強(qiáng)類的某個社會事件。三是運用討論式教學(xué)。對教抽象的教學(xué)內(nèi)容、爭議較大的問題和現(xiàn)象可采取此種教學(xué)方式。操作如下:由教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出討論的問題,在學(xué)生查詢學(xué)習(xí)書籍和有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,在課堂上組織主題發(fā)言,通過交互式爭論,形成結(jié)論,以此達(dá)到掌握理論知識教學(xué)目的。這種方法最大的優(yōu)點是讓學(xué)生帶著問題去獨立思考,很好地實現(xiàn)學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)達(dá)到“知其所以然”的境界。
(二)變革考核模式。
課程學(xué)習(xí)效果考核不能簡單地以最后的期末考試的形式進(jìn)行,應(yīng)綜合作業(yè)、出勤、平時課堂表現(xiàn)對整個課程學(xué)習(xí)過程來考核,甚至將有自己獨特的見解等的表現(xiàn)納入考核中,將靜態(tài)考核變成動態(tài)考核,將單一考核向多元化考核轉(zhuǎn)變,以提高該教課程的實效性。
(三)加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。
教師要不斷地夯的政治素養(yǎng),提高道德修養(yǎng),拓寬知識面、強(qiáng)化較強(qiáng)的實踐能力以及靈活掌握授課藝術(shù)。因為過硬的政治、思想道德素養(yǎng),是展現(xiàn)教師教學(xué)魅力的核心,能感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,獲取學(xué)生的尊重和信服。這對于一名兩基課程的教師來說是至關(guān)重要的。淵博的理論知識、較強(qiáng)的實踐能力是教師教學(xué)能力的核心,教師能曉之以理,以理說服、以事實說服、引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)然,高超的教學(xué)藝術(shù)是教師職業(yè)素質(zhì)不可或缺的一個重要方面。為此,必須采取積極有效措施,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),全面優(yōu)化教師素質(zhì)。實現(xiàn)教師的素質(zhì)提高,不能僅僅依靠教師自身的努力,更需要教育等部門的支持,為教師提供再學(xué)習(xí)再教育的平臺,為教師提供成分的學(xué)習(xí)時間,為教師繼續(xù)深造提高更多的機(jī)會,為教師的發(fā)展?fàn)I造良好的外部條件。
[摘要]加強(qiáng)思政課實踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項目化教學(xué)為特點,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實踐教學(xué);社會主義核心價值觀。
高職院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高教學(xué)實效性的有效途徑。
近年來,許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費落實基本到位,以評促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一,面臨著教學(xué)活動難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實踐教學(xué)往往流于形式;實踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費不足等一系列難題。
高職院校思政課實踐教學(xué),要從高職教育特點和學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
(一)不斷完善實踐教學(xué)保障機(jī)制。
搭建實踐教學(xué)三個平臺,即課堂實踐教學(xué)模式、校園實踐教學(xué)模式和社會實踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
(二)不斷豐富實踐教學(xué)具體模式。
思政課實踐教學(xué)要創(chuàng)新,就必須與時俱進(jìn),集實踐性、針對性、生動性于一體,注重學(xué)以致用,把握時代脈搏,緊扣社會熱點,圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實踐教學(xué)活動。
1.社會主義核心價值觀手抄報制作。
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位,利用課余時間制作手抄報,評選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽。
開展社會主義核心價值觀,如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評選出優(yōu)秀作品代表演講。
3.開展時事課堂,形成品牌效應(yīng)。
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評,每組提交一份ppt。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念。
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會實踐育人。
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學(xué)生在社會實踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過參加社會實踐,了解社會、認(rèn)識國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,以實際行動踐行中國夢。提交總結(jié)報告。
6.社會調(diào)研。
開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過社會調(diào)查,能夠更深刻地了解社會,增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間,每小組形成一份調(diào)研報告。
7."請進(jìn)來"舉辦圖片展。
結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。
8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實踐教學(xué)基地。
與愛國主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)模式。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面,通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實踐教學(xué)水平。
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對實踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實踐教學(xué)模式改革,必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運用相關(guān)理論,針對實際問題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對性、實效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡介:郭巍?。?983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告,并評閱調(diào)研報告。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
無疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認(rèn)識,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學(xué)生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認(rèn)識,增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。
因此,我們在思想政治課教學(xué)中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學(xué)生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團(tuán)隊合作精神等等,與時俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。
那么,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),加強(qiáng)針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。
第三部分為深化認(rèn)識,教師設(shè)計主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,我們黨恢復(fù)了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強(qiáng)了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正形成教與學(xué)的雙向互動,從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實踐提供了示范。
1、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會。現(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,樹立正確人生觀。
2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的`競爭觀念,風(fēng)險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強(qiáng),社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
思想道德與法治的社會實踐報告篇二
社會實踐報告是社會實踐后需要完成的報告。指有目的、有組織、有計劃地深入現(xiàn)實、深入社會,完成社會實踐活動的總結(jié)報告。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
調(diào)查闖紅燈情況。
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。
20xx/4/12~20xx/4/27。
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
1、健全組織機(jī)構(gòu)。成立了以校長宋啟峰為組長,副校長許彥強(qiáng)、梁志忠為副組長,中層領(lǐng)導(dǎo)、年級主任為主要成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了學(xué)校校、年級、班三級管理網(wǎng),統(tǒng)籌安排,層層落實,相互協(xié)調(diào)。同時,將活動向外延伸,構(gòu)成了學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的協(xié)作網(wǎng),使這項工作從組織系統(tǒng)上步調(diào)一致,信息暢通,有效保證了此項實踐活動的順利實施。
2、強(qiáng)化班主任、教職工隊伍建設(shè)。為給主題活動提供保障,使活動有效進(jìn)行,我校按照活動部署,以思想品德、師德規(guī)范、職業(yè)道德、崗位要求為主,分層、分類培訓(xùn)了班主任、科任老師及教輔行政人員,使其明確目標(biāo),強(qiáng)化責(zé)任,努力做到勝任自己的道德育人崗位,并將培訓(xùn)內(nèi)容列入到教職工年度考核當(dāng)中。
3、加大對學(xué)生干部的培養(yǎng)力度。實踐活動的過程也是各類學(xué)生干部進(jìn)一步強(qiáng)化能力的過程。我校通過每月培訓(xùn),樹立典范,放手讓學(xué)生會干部自理策劃學(xué)生自主管理及各項活動,提高了他們的責(zé)任意識及工作能力。一批班級、學(xué)生會、共青團(tuán)干部和各類“文明之星”標(biāo)兵、學(xué)生會志愿者管理員等學(xué)生骨干在道德實踐活動中快速成長起來。
1、營造德育育人環(huán)境。我校努力將校園環(huán)境做到凈化、綠化、美化,通過營造墻壁、走廊、教室等文化氛圍。做到讓每一塊墻壁、每一處場所都發(fā)揮育人功能,讓學(xué)生在耳聞目染、潛移默化中陶冶情操。
2、抓好宣傳陣地建設(shè)。學(xué)校騰出四樓(六口教室),建成未成年人活動中心;為了使“做一個有道德的人”主題實踐活動深入人心,加大了宣傳力度,通過校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、班級文化墻、黑板報等媒體,開設(shè)了“做一個有道德的人”專題專欄,廣泛刊播學(xué)生參加活動的收獲、體會,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、宣傳活動中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗,表彰好人好事,推動活動不斷深入。
3、重視國旗下的講話。升旗儀式作為宣傳教育活動的主要形式,歷來是對全體學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的平臺。利用每周一的升旗儀式,通過升旗儀式致辭,達(dá)到了讓學(xué)生從情感上認(rèn)識做一個有道德的人的重要性這一目的。
4、抓實課堂道德教育主渠道。學(xué)校將課堂作為道德教育主渠道,要求各科教師充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)容并進(jìn)行適時滲透,集體教研、推門聽課、教研處檢查教案都要看此項目標(biāo)的預(yù)設(shè)和落實情況。特別是政治、語文、歷史、地理等學(xué)科采取重點查。同時利用學(xué)校開發(fā)的相關(guān)校本課程,利用班會課進(jìn)行大力宣傳。
5、抓典型,樹新風(fēng)。我校通過培育和評選“市縣級三好學(xué)生”、“市縣級優(yōu)秀班干部”“市縣級優(yōu)秀團(tuán)干部”“校級文明之星”、“我身邊的小雷鋒”等形式,推動先進(jìn)學(xué)生的文化建設(shè)和傳播,有效推動了道德建設(shè)的進(jìn)程。我校每年受表彰人數(shù)要達(dá)到全校人數(shù)的1/5以上,政教處將這些校園之星在校園中廣為宣傳,上墻、表彰、開報告會等,給學(xué)生樹立了身邊可親、可信、可學(xué)的榜樣,激勵了他們時時處處去做一個有道德的合格學(xué)生的信心。
6、搭建學(xué)生自律平臺,實現(xiàn)學(xué)生自我教育。我校一直十分重視德育研究,重視“班級自主管理”探索和實踐,從重檢查發(fā)展到重評比,已形成了我校“自主管理、全員育人”的網(wǎng)絡(luò)式班級管理模式?!拔夷苄小弊灾鞴芾砟J?、“每周紀(jì)律、文明、衛(wèi)生”流動紅旗評選、每期“文明班級”評選、“班級特色”建設(shè)使我校自我教育取得了顯著的成效。師生在發(fā)揮自身特長的同時,培養(yǎng)了管理能力,增強(qiáng)了責(zé)任意識。
1、加強(qiáng)行為規(guī)范教育。在開展“做一個有道德的人”主題實踐活動過程中,我們除利用主題班會、團(tuán)會組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生行為規(guī)范》等各種法規(guī)以外,還根據(jù)學(xué)校實際編寫了細(xì)化行為規(guī)范的《學(xué)生管理制度匯編》,并使實踐內(nèi)容更加具體化。為了確保活動的成效,我校還加強(qiáng)了每周的定期和不定期常規(guī)檢查,加大督促力度,及時獎優(yōu)罰劣,有效促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、利用重大節(jié)日進(jìn)行主題教育。學(xué)校充分利用雷鋒紀(jì)念日、“安全教育宣傳月”、三八節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、五四、教師節(jié)、國慶節(jié)、“11.9消防宣傳日”“12.4法制活動宣傳日”“12.9紀(jì)念日”等重大節(jié)日等內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行感恩父母、尊敬師長、助人為樂、熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育。并利用每周升旗儀式的機(jī)會,結(jié)合國旗下致辭,激發(fā)同學(xué)們“做一個有理想、有文化、有親情、有道德的人”。
3、與時俱進(jìn)設(shè)計系列主題教育活動。為了使主題實踐活動富有成效,我校力求圍繞學(xué)校整體工作制定相應(yīng)的主題活動計劃,做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際、注重實效。如:通過組織主題班會、團(tuán)會、演講、征集道德格言以及讀書評比、征文比賽、“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”、日行一善等活動,引導(dǎo)廣大學(xué)生在參與活動的過程中實現(xiàn)了對“做一個有道德的人”內(nèi)涵認(rèn)識的提高;通過開展“彎彎腰,撿起一片文明”等社會實踐活動,讓學(xué)生體驗從小事做起,和諧社會靠全體社會公民的文明行為來構(gòu)成的道理等。
近幾年來,通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,我校學(xué)生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學(xué)生、如何做一個對社會有益的人,有了更深刻的認(rèn)識。
1、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,教學(xué)任務(wù)重,開展“做一個有道德的人”活動在時間上難以保證。
2、部分家長認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績好就可以了,過多開展活動會分散學(xué)生精力,影響成績,所以家長對學(xué)生開展的活動支持力度不大。
今后在開展“做一個有道德的人”的主題活動中,我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,加大向家長、社會的宣傳力度;開放學(xué)校各項德育活動,讓家長參與進(jìn)來;促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育;加強(qiáng)德育工作中的人性化,地關(guān)注問題學(xué)生、留守孩子和單親家庭的學(xué)生,同時針對工作中存在的不足加強(qiáng)學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取,加倍努力,使“做一個有道德的人”主題活動再上新臺階。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!背Q哉f得好,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),即便理論知識學(xué)習(xí)得再好,如果不付諸實踐,終歸是淺薄的,要想認(rèn)識事物或事理的本質(zhì),還必須依靠親身的實踐。
作為電大漢語言文學(xué)(師范方向)本科專業(yè)的學(xué)生,教學(xué)實習(xí)是學(xué)習(xí)中的一個必不可少的重要環(huán)節(jié),是幫助我們理論聯(lián)系實際,提高綜合素質(zhì),成為合格教師的基礎(chǔ)。而中學(xué)語文教學(xué)又是一門具有語文專業(yè)特點的應(yīng)用理論學(xué)科,它的目的是研究中學(xué)語文教學(xué)的理論與實踐。因此,在畢業(yè)之際,我在社會實踐指導(dǎo)教師汪勁松老師的幫助下,來到了黔江區(qū)白土鄉(xiāng)中心學(xué)校進(jìn)行了為期一個月的教學(xué)實習(xí)。
我實習(xí)的班級是初二(1)班,班里有學(xué)生53人,任教語文的是李松老師。在這個班上,大多學(xué)生都是農(nóng)村留守孩子,在行為上比較活躍,性格上比較孤僻,管理起來有一些難度,學(xué)習(xí)氛圍也不是太濃厚。我實習(xí)的內(nèi)容主要是語文課堂教學(xué)。
1、聽課。
聽課是實習(xí)生上課前的必經(jīng)階段,也是日常老師學(xué)習(xí)、提高的方法之一。初來到實習(xí)學(xué)校,我先是聽了2個星期的語文課,再自己實踐講課2個星期。實習(xí)期間,我共計聽課24節(jié),上課16節(jié),備課16個課時。
在聽課過程中,我學(xué)到了許多新的知識。就拿教本班語文的李松老師來說,他上課時聲情并茂,感情充沛,語言幽默。在上課前,他常常會根據(jù)課文內(nèi)容,去網(wǎng)上查找一些與課文有關(guān)的故事或者對課文起補(bǔ)充的知識,并在上課時適時講給學(xué)生們聽,以增加課文的趣味性,知識性,從而更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
例如在上第一單元里的《捅馬蜂窩》這篇課文時,他先是問同學(xué)們小時候是否捅過馬蜂窩,并讓同學(xué)們說說自己捅馬蜂窩的趣事,在激起同學(xué)們的興趣后,他才開始講解新課。又如,他在上《夜雨寄北》這篇課文時,他并不急于進(jìn)入新課,而是先給同學(xué)們講解作者李商隱的背景身世,及他與妻子的愛情故事,從而來引出詩人寫給妻子的這首飽含深情的詩。同時,在講解過程中,他用自己樸實的話語把詩歌的中心思想表達(dá)出來,讓學(xué)生身臨其境,感同身受。
對于聽課,我認(rèn)為需要注意的是聽課前要先了解該課內(nèi)容,做到心中有底;聽課時要仔細(xì)聽講,細(xì)心捕捉每一位老師的授課亮點;課后要爭取與授課老師探討本堂課的上課思路,從而對照自己查找差距。
2、備課。
無論手頭上有多少參考資料,備課的第一要點始終是熟悉教材,吃透文本。要仔細(xì)琢磨文本里的每一句話的含義,充分了解文本中的知識和情感,這樣才能更好地把知識傳遞給學(xué)生。
備課的第二要點是獨立撰寫教案。幾乎每一位老師手頭上都有一些教學(xué)參考資料,作為輔助備課之用。而備課不單單是把幾個教案拼湊整合一番就可以了事,而是要加入自己的創(chuàng)新思想,要去深刻思考一堂課該怎么上,怎么才上得好。這樣不僅能提高自己的備課能力,同時更利于實際教學(xué)。
在初學(xué)備《紙船——寄母親》這篇課文時,我就犯過“本本主義”“教條主義”的錯誤。在沒有深刻理解課文的情況下,就在幾本教參上抄一些自認(rèn)為精華的句子,湊成整篇看似完整的教案。結(jié)果自己一堂課講下來,發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽得云里霧里,好像什么都學(xué)了但又什么都沒學(xué)到。課后,我在向我的社會實踐指導(dǎo)教師汪勁松老師請教時,他一句話道出了我的癥結(jié)所在:在沒有搞清楚課文真正想表達(dá)的思想內(nèi)容、在沒有把課本語言變成自己的語言的情況下講課,只是泛泛而談。他告訴我,以后在備課之前,一定要先熟讀課文,并把自己對作品的理解適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)教案里,以便更好的幫助學(xué)生理解課文。
3、上課。
怎么樣才能上好一堂課?通過2周的實踐,我覺得首先要吃透課文,內(nèi)容安排上要銜接、連貫,注重引導(dǎo)。當(dāng)知識點太難的時候,老師要學(xué)會把一個知識點分解成幾個問題,逐步引導(dǎo)。如果引導(dǎo)不夠,學(xué)生接受不了的話,老師上課時即使知識點講得再完整,這也是一堂失敗的課,因為學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
其次是要善于營造和把握課堂氣氛。要廣泛聽取學(xué)生的意見,了解他們喜歡的一些學(xué)習(xí)方法,多向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以迎合學(xué)生的口味,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。多培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞,擴(kuò)充自己的知識閱歷,以學(xué)生喜聞樂見的語言和方式為學(xué)生靈活授課,多變換和改進(jìn)自己的授課方式,在課堂上增添一些趣味而又不失主旨的游戲、互動等內(nèi)容。
實習(xí)期間,我上的第一堂課是《紙船——寄母親》,總體說來,這堂課是失敗的。后來,我又接連上了《母親》、《蟈蟈》這兩篇課文。在上公開課《空山鳥語》時,我就仔細(xì)總結(jié)了前幾堂課的經(jīng)驗和教訓(xùn)。先是熟讀課文,理清課文的思路,用自己的語言歸納好文章的中心內(nèi)容,再結(jié)合自己的理解備課。正式上課時,看到臺下坐著的53位學(xué)生和5個經(jīng)驗豐富的語文老師,剛開始心情有些緊張。
為了輕松課堂氣氛,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我先是對學(xué)生們提問,問他們熟悉和喜歡什么樣的鳥兒?對鳥兒有著怎樣的印象?然后再才開始導(dǎo)入新課。在導(dǎo)入新課后,我重點通過對重要詞句的品賞,引導(dǎo)同學(xué)細(xì)膩地研讀課文,領(lǐng)會鳥鳴聲中蘊含著的豐富信息,感受課文的優(yōu)美意境,體悟作者思鄉(xiāng)之情以及對自由、幸福、寧靜生活的強(qiáng)烈追求。課后,我及時向前來聽課的老師交流了意見,他們在肯定這堂課的同時,還指出了一些意見和建議,通過這堂課,我學(xué)到了很多實際的東西。
實習(xí)期間,我以正式教師的身份和標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,處處注意自己的言行和儀表,并深入學(xué)生中,耐心傾聽他們的心聲,用心去關(guān)愛學(xué)生。同時,也嚴(yán)格遵守實習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度,尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師,虛心聽取他們的意見和建議,努力完善我的實習(xí)工作。通過課下與老師和學(xué)生的交流,我發(fā)現(xiàn)了一些自己在教學(xué)過程中切實存在且亟需改善的問題。
1、普通話不標(biāo)準(zhǔn)。
普通話對我們?nèi)粘5娜穗H交往、工作生活十分重要,而對一名老師,特別是一名語文老師,更是十分的重要。我的普通話不標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在前后鼻韻、平翹舌、l和n不分、不懂普通話技巧是個方面。這些問題將是我接下來在學(xué)習(xí)和工作中首要解決的問題。
2、語言不幽默。
幽默的語言不但讓人肯聽,而且耐聽。在課堂上,我不善于活躍氣氛,也不善于講故事,講笑話,這樣就不能更好地活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在今后的工作中,我要多閱讀書籍,增強(qiáng)自己的文化底蘊和內(nèi)涵,做到水到渠成,心中有數(shù)。
首次登上講臺的時候,看著臺下的學(xué)生,十分的緊張,頭腦一片空白,講課也是語無倫次。萬事開頭難,之后漸漸地自己就完全得到了放松,而且講課越來越流暢。在與學(xué)校同學(xué)和老師們的朝夕相處中,我和他們建立了深厚的感情。我的社會實踐指導(dǎo)教師楊立老師不但在業(yè)務(wù)上對我進(jìn)行指導(dǎo),還教會了我許多做人的道理。而我的學(xué)生們,他們用那單純而又美麗的心靈讓我明白了做教師的快樂和責(zé)任,同時也更加堅定了我從事教育工作的意愿。在這,我把我的一些想法和體會與大家一起交流一下,請大家給予指導(dǎo)與幫助!
1、教學(xué)方面。
上課說話應(yīng)放慢速度;在黑板上寫錯字時不要用手擦,最好是想好再寫;在課堂上稱呼全體學(xué)生時不要用“你們”,而要用“我們”,這在心理感受上有一種距離的暗示作用;同時,不要拖堂,要把寶貴的下課時間留給同學(xué)們。
2、師生交流方面。
不要擺架子,要站在學(xué)生的角度,真誠地去與他們溝通。對于一些令老師頭疼的孩子,不要歧視,要用心去傾聽他們,了解他們,并找出癥結(jié)所在,幫助他們走出困境,樹立正確的人生觀世界觀。
印象最深刻的是在我們班有位同學(xué),他年幼喪父,母親也棄他不顧轉(zhuǎn)而改嫁他鄉(xiāng),他全靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大。他學(xué)習(xí)十分刻苦,也非常勤奮,但性格比較孤僻,愛獨來獨往,不合群,也比較自卑。為了幫助他變開朗起來,我和李松老師商量看如何挖掘出他的優(yōu)點并在全班肯定他,以增強(qiáng)他的自信。在多方面了解后,發(fā)覺他作文寫得特別好,就決定在上作文課的時候,把他的作文念給同學(xué)們聽。就這樣,漸漸的他有了自信,變得開朗起來。他的改變讓我和李松老師十分的欣慰,也讓我明白在教學(xué)的過程中,一定要以人為本,才能做好教育,教好書,為好人。
在在短短的實習(xí)生活中,我學(xué)到了許多新的知識,感受到了身為一名教師的苦與樂,深刻體會到了教育教學(xué)的重要意義,明白了一個老師的好壞對學(xué)生發(fā)展的影響程度。也正是如此,我看到了老師肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是多么的重大,但這更讓我堅定要當(dāng)老師,且當(dāng)一名好老的信心和決心。
思想道德與法治的社會實踐報告篇三
**年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而**年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進(jìn)行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村,對農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。**年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。**年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。**年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實了。**年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日,我們對我們村第六,七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問,政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強(qiáng)!
思想道德與法治的社會實踐報告篇四
社會實踐報告是進(jìn)行社會實踐后需要完成的報告,是指有目的,有組織,有計劃的深入實際,深入社會,對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
1月15號晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無論怎樣,它都可以讓我??俊P菹⒘藥滋?,見了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時代,那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學(xué)們告別,一個人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時間的,于是想起了寒假實踐。
艱辛知人生,實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野。增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走上社會,認(rèn)識社會,適應(yīng)社會。
實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識,但是如果我們在實際當(dāng)中不能靈活運用,那就等于沒有學(xué)。實習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運用到實戰(zhàn)中。
我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\用到生活、工作當(dāng)中去,成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學(xué)會了如何處世,怎樣把事做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實踐報告如下,請老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務(wù)員,感覺這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識,包括性價比、出處、組裝等,而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實踐,我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐,但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上,哥哥說年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因為我可以和他們一起做,這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計劃起來。
首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計劃:
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價、距離、質(zhì)量等;
2、市場需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費者偏好等;
3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因為這樣看起來好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價為1.35元/斤,貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手(擺灘批發(fā))10家,地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點開始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時間才賣,這樣省時又能集中精力對待,到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點,我終于接到哥哥的電話,于是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過比較少人問津,可能是因為離春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價,二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競爭相當(dāng)激烈。
而我們另一個灘點也進(jìn)貨回來開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個灘點,這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的,這么冷了,那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動人民還是依舊勞作,我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過點。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,面對消費者不積極的消費心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價,因為二哥覺得大家最后還是要買的,不怕賣不出去。后來事實證明,這個決定是錯誤的,這導(dǎo)致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時龍仙橋灘點由于競爭少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子,估計還有10萬千克,于是來個大甩賣—,4.00元/斤成本價出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實踐活動結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個我們也存在不少問題:一是時間上把握不對,如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去,這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是,總體來說,這次嘗試還是很有價值的,畢竟讓我們體會到做生意的感覺(不容易),因為要考慮很多問題,全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,不會陷入被動的格局。
同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實,商場上就是你爭我奪的,任何企圖逃避的人都會遭受失敗,這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備。假期的實踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會得到提高與成長。
我以“善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解了社會,從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。
二.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR> 四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
此次社會實踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考:
在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。
(五)本次社會實踐的問題和建議:
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實地普法平安宣傳,這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐,組員有xx人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答,還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的途徑,親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認(rèn)識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實踐能力,以適應(yīng)競爭激烈的社會。
根據(jù)教育規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個社會實踐。
這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào),不斷的修正與發(fā)掘,再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導(dǎo)下完成了這次實踐,心有余悸。
我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞,已被寫進(jìn)了字典。農(nóng)民工,是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物,是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分:廣義的農(nóng)民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力,一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人,這當(dāng)然是中國人的說法。也是一個錯誤的認(rèn)知,是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。
改革開放到現(xiàn)在,面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì),城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出,甚至可用尖銳來形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾,各級人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時,生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等??捎置慨?dāng)夜幕下降的時候,身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻,各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖,強(qiáng)加給一些莫須有的罪名,賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人,我深惡痛絕。
因為命運的安排,學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū),多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈],使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng),在早幾年的時候,也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作,種樹采果等的情境還歷歷在目,無論日如何的猛烈,風(fēng)與雨如何的狂嘯,都要為了生計而去工作。在定義來說,我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子,所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些讀不起書而沒進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多,他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱,在這個物競天擇,適者生存的紅塵中,為了自己的夢想而不斷去用血與汗,編寫一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚,聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷,真的既歡樂又哀感。在實踐中,我到過附近的一些中小型私人,外資企業(yè),嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異,同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他們少小離家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了賴以生存的土地,舉家南遷為求出路的。尤其是,要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠,真的是天下之大,卻無容身之所??墒牵麄兊闹銋s感動了我,他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂,幸福在他們的臉上顯得多么自在,多么的滿足。生活,仿佛就系那么簡單,就該系那么的隨和。
在這次的實踐中,我從農(nóng)民工兄弟,不!應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員,學(xué)到他們的拼搏精神與毅力,知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團(tuán)體。所以,在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作,光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū),在大一這個不算悠長但煩人的暑假里,我們各自散落,不能團(tuán)結(jié)在一起,一起為這個實踐而共同去努力,有點兒不給力。但是,這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力,培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問,在實踐調(diào)查的過程中,會出現(xiàn)什么情況,誰也說不準(zhǔn),講不清,更不要說如何去正確地迅捷的面對,應(yīng)付。大一學(xué)生嘛,都系學(xué)生,能力有限,在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為,我是這個團(tuán)隊的重要負(fù)責(zé)人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任務(wù)外,我還要抽出打工的時間都協(xié)助團(tuán)長去監(jiān)督組員的各種動向,提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作,方便下一步的計劃進(jìn)行,完成這個項目。之后,通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。
這次社會實踐原則上,對我來說也是相當(dāng)有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,了解到我國社會的真實情況,讓我更加知道,我要努力發(fā)奮向上,爭取改變現(xiàn)狀。
實現(xiàn)其人生理想?有關(guān)這些問題,當(dāng)代大學(xué)生會有什么答案呢?理想信念是人們對未來的向往和追求,一旦形成,就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查,總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向。
關(guān)鍵字:大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念。
一、調(diào)研背景和意義。
從小學(xué)時的思想品德課開始,老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念,走過了初中、高中,我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想?理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往,是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯,是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力,信念是認(rèn)識事物的基點和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅定的信念,就能精神振奮,克服困難,甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。
理想和信念對一個人至關(guān)重要。如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈,信念是推進(jìn)的帆。沒有理想信念的人生,就會像失去方向和動力的小舟,在生活的波浪中隨處漂泊,找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想,但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路,大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候,樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,介于次,我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,讓我們意識到自己的理想是什么,另一方面,也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。
二、調(diào)研方法與步驟。
1.調(diào)研對象:所有我熟識的在校大學(xué)生。
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們,讓他們自由填寫問卷)。
3.調(diào)研內(nèi)容:
4.調(diào)研過程:
確定調(diào)研主題后,通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,確定了問卷所設(shè)的題目,然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,共276人,分布于各個高校。5.問卷情況:
本問卷發(fā)送出去后,經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,實際回收到233份有效答卷。
三、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查樣本的選取情況。
1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校,有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),有的是認(rèn)識的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu):42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。(二)大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下:
表一:成為一名大學(xué)生的主要目的。
由表一可知,大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,并為之不斷地努力奮斗,以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。
表二:目前就讀的專業(yè)是如何選擇的。
由表二可知,當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,是四項選項中最高的,然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實,他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念。另外,因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三:所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合。
由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,表明由于各種各樣的因素,一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四:對自己的人生觀影響最大的人。
由表四可知,生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,達(dá)到57.15%,其次父母長輩的影響位列第二,為35.71%,書籍也有一定的影響,表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),日新月異的社會中,一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變。
表五:確立自己人生理想的時間。
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六:對自己理想的形容。
由表六可知,無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo),基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實、普通的,具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo)。
表七:到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想?為什么?
由表七可知,只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,有71.43%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想,有35.71%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整,有14.28%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
[摘要]加強(qiáng)思政課實踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項目化教學(xué)為特點,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實踐教學(xué);社會主義核心價值觀。
高職院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高教學(xué)實效性的有效途徑。
近年來,許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費落實基本到位,以評促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一,面臨著教學(xué)活動難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實踐教學(xué)往往流于形式;實踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費不足等一系列難題。
高職院校思政課實踐教學(xué),要從高職教育特點和學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
(一)不斷完善實踐教學(xué)保障機(jī)制。
搭建實踐教學(xué)三個平臺,即課堂實踐教學(xué)模式、校園實踐教學(xué)模式和社會實踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
(二)不斷豐富實踐教學(xué)具體模式。
思政課實踐教學(xué)要創(chuàng)新,就必須與時俱進(jìn),集實踐性、針對性、生動性于一體,注重學(xué)以致用,把握時代脈搏,緊扣社會熱點,圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實踐教學(xué)活動。
1.社會主義核心價值觀手抄報制作。
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位,利用課余時間制作手抄報,評選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽。
開展社會主義核心價值觀,如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評選出優(yōu)秀作品代表演講。
3.開展時事課堂,形成品牌效應(yīng)。
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評,每組提交一份ppt。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念。
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會實踐育人。
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學(xué)生在社會實踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過參加社會實踐,了解社會、認(rèn)識國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,以實際行動踐行中國夢。提交總結(jié)報告。
6.社會調(diào)研。
開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過社會調(diào)查,能夠更深刻地了解社會,增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間,每小組形成一份調(diào)研報告。
7."請進(jìn)來"舉辦圖片展。
結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。
8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實踐教學(xué)基地。
與愛國主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)模式。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面,通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實踐教學(xué)水平。
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對實踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實踐教學(xué)模式改革,必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運用相關(guān)理論,針對實際問題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對性、實效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡介:郭巍?。?983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
隨著改革開放的發(fā)展,我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,在二十一世紀(jì)的今天,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用是我們地球上的居民聯(lián)系日益緊密。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接,我們和其他國家,其他城市的人們聯(lián)系更加緊密。網(wǎng)絡(luò)不僅加快了信息在全球范圍內(nèi)的傳播與互動,也正在悄悄地改變著我們的生活方式、價值觀念,網(wǎng)絡(luò)實實在在的走進(jìn)了現(xiàn)在人的生活,豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今發(fā)揮著越來越大的作用,扮演越來越多的角色。
作為二十一世紀(jì)的青少年,學(xué)習(xí)和利用網(wǎng)絡(luò)也成青少年成長生活中的一部分。網(wǎng)絡(luò)不僅實實在在走進(jìn)現(xiàn)代人的生活中也實實在在地對青少年這一社會群體產(chǎn)生了很大的影響。青少年的生活中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò),青少年的生活也不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)對于他們來說,也許更像一張無形的網(wǎng),網(wǎng)住了他們的生活,也網(wǎng)住了青少年的心。這張無形的網(wǎng)不僅給他們的生活增添了許多樂趣,但這張網(wǎng)也給他們徒增了許多煩惱。就像一個硬幣的兩面一樣,網(wǎng)絡(luò)帶給青少年一個更寬廣更新奇的世界,但是在這個網(wǎng)絡(luò)世界里,青少年也碰到了許多他們不能明白的,也不知該怎樣解決的問題。網(wǎng)絡(luò)與許多事物是一樣的,網(wǎng)絡(luò)既有它自身的優(yōu)越性,但它也有許多缺點。在此背景下,我想了解網(wǎng)絡(luò)對青少年產(chǎn)生了怎樣的影響。為此,我經(jīng)過一周的時間,在我的家鄉(xiāng)進(jìn)行實踐訪問,研究當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)對青少年的影響調(diào)查。
在這七天的時間里,我每天都出去對十歲到十八歲孩子們進(jìn)行溝通,詢問他們有沒有過上網(wǎng)的經(jīng)歷,上網(wǎng)時會選擇做什么事,上網(wǎng)的地點在哪里,上網(wǎng)的時候他們內(nèi)心的感受??等等很多的問題。我也去過我們小鎮(zhèn)上正常營業(yè)的網(wǎng)吧,感受各個網(wǎng)吧的上網(wǎng)環(huán)境,了解各個網(wǎng)吧的收費標(biāo)準(zhǔn),觀察在網(wǎng)吧上網(wǎng)的各類人群。我試探性的詢問每一個網(wǎng)吧的網(wǎng)管對于未成年進(jìn)入網(wǎng)吧的態(tài)度。問他們會不會允許未成年進(jìn)入網(wǎng)吧來上網(wǎng),等等。我也與許多老師和家長溝通,問他們對于自己孩子上網(wǎng)的看法,老師和家長對網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度,他們上網(wǎng)的經(jīng)歷,以及他們上網(wǎng)時都會做些什么事情,他們是否會對上網(wǎng)產(chǎn)生依賴和沉迷的現(xiàn)象等一系列的問題。
我在這七天的時間里,前后詢問大約40多個十歲到十八歲的不同年齡階段的孩子,去了鎮(zhèn)上大小七個網(wǎng)吧內(nèi)上網(wǎng),體驗不同的網(wǎng)吧里不同的上網(wǎng)環(huán)境。我問了三十多位家長和十幾位老師,我同他們交流,向他們提問,也記錄了一些談話和詢問問題的答案。在這一周時間里,我了解許多我還不知道的事情,從青少年的身上,老師、家長以及網(wǎng)吧管理員的口中得到許多信息,也使我更深地理解網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響。
要說網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,首先要說明家鄉(xiāng)所處的位置。我的家鄉(xiāng)地處于張家口與北京的交界處,它位于張家口市的西南部,我的家鄉(xiāng)是一個集鎮(zhèn),它的名字叫化稍營,下轄四個村莊,在我的家鄉(xiāng)有宣大高速公路、大秦鐵路,119國道穿過,很久以前就成為交通要塞,它也是一個重要的交通樞紐。常常有許多貨物從鎮(zhèn)上的倉庫轉(zhuǎn)向其他大城市。由于它的重要的地理位置,很多在大城市中流行的東西就會迅速地傳播到我的家鄉(xiāng)。網(wǎng)絡(luò)也不例外,我們村子中很多有錢人都很早買上電腦,拉上網(wǎng)線,安裝寬帶。所以網(wǎng)絡(luò)很快進(jìn)入了我的家鄉(xiāng)。在我問到四十多個十歲到十八歲的孩子中間,有二十八個孩子回答說有過上網(wǎng)的經(jīng)歷。有八個孩子說他們很想去上網(wǎng),有四五個孩子沒有過上網(wǎng)經(jīng)歷。在這四十個孩子們中間,有過上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子占大多數(shù),一部分孩子想去上網(wǎng),沒有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子只占到一小部分。我想在我的家鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)對于孩子們并不陌生,大部分的孩子都有機(jī)會接觸網(wǎng)絡(luò)。
我問孩子們上網(wǎng)時都做什么事情,孩子們說的最多是上網(wǎng)打游戲,網(wǎng)上聊天,看電影,電視劇,聽歌。利用網(wǎng)絡(luò)查找資料進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的孩子們只占一小部分。玩網(wǎng)絡(luò)游戲,網(wǎng)上聊天是孩子們上網(wǎng)時做得最多的事情。對于我自己來說,我上網(wǎng)的時候經(jīng)常網(wǎng)上聊天,看電影,電視劇,我不喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲。我問他們?yōu)槭裁聪矚g玩,他們說子啊游戲中能找到刺激感,成就感。
青少年群體作為網(wǎng)絡(luò)游戲使用者的大多數(shù),也成為網(wǎng)絡(luò)游戲運營商的最大消費者,這些孩子們最常玩的游戲很多都充滿暴力打斗,玩網(wǎng)絡(luò)游戲雖然可以鍛煉青少年的反應(yīng)能力,應(yīng)變能力以及團(tuán)隊合作精神,但是網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子們帶來的更多的是負(fù)面影響。對于處在人生成長關(guān)鍵時期的青少年來說,生理心理還未成熟,缺乏自控能力和自我約束能力。他們會很容易在網(wǎng)絡(luò)游戲運造的虛擬空間中迷失自我。網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容的過于現(xiàn)實化,生活化,游戲中的打斗廝殺場面,雖一時帶給青少年們快感,但是對武力的崇尚和追求,弱肉強(qiáng)食的觀念,會在不知不覺深入孩子們的思想觀念之中。社會上不良風(fēng)氣也會帶給他們。網(wǎng)絡(luò)游戲里需要一定的武器裝備。這就需要花錢去購買這些裝備,不斷升級,不停地沖關(guān),購買的武器裝備也會越來越多。這對于青少年來說在網(wǎng)絡(luò)游戲中的花銷也會越來越大。越來越多的中學(xué)生開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,有些孩子甚至患上了網(wǎng)游成癮癥。長時間連續(xù)上網(wǎng),會造成情緒低落,眼花,雙手顫抖的不良反應(yīng),會使青少年感到頭暈?zāi)垦?,疲乏無力,食欲不振,焦躁不安,長時間上網(wǎng)嚴(yán)重透支他們的體力,會對他們的身體發(fā)育產(chǎn)生不良影響,也會影響他們上課學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
我問過很多孩子,他們其中有上網(wǎng)時間最長能坐在電腦桌前十三個小時不動彈,不吃任何東西。我很驚奇為什么他能堅持那么久坐在電腦桌前玩游戲,他告訴我就坐在那里玩嘛,游戲過不了關(guān)我是不會下機(jī),要是我自己一個人關(guān)機(jī)不打游戲,游戲里的朋友們會說我不講義氣,而且他們辛辛苦苦打下的成果因為少了我一個人輸了怎么辦。我才不當(dāng)罪人呢。
我有一個哥哥,他大我兩歲,他很聰明,他在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績名列前茅,我大伯為了獎勵他努力學(xué)習(xí),給他買了一臺電腦在家里安上網(wǎng)線。這本來是鼓勵哥努力學(xué)習(xí)的好事,可是哥哥自從有了電腦之后,一放學(xué)就跑到電腦桌前玩網(wǎng)絡(luò)游戲,大伯喊他吃飯,讓他去做作業(yè)他也不聽,一直趴在電腦前打游戲,他經(jīng)常熬夜打游戲,直到晚上兩三點鐘才去睡覺,第二天他又早早起來去上課,哥哥在電腦桌前整整玩了三個月游戲,在這期間他上學(xué)是上課趴在桌子上睡覺,不好好聽講,學(xué)習(xí)成績直線下降,大伯勸他也不聽,還是一直玩游戲,在期中考試時他從班上第二名跌到班里倒數(shù)第七名。哥哥把成績單拿回去時,大伯氣急了。給哥哥一頓暴打,一氣之下還把電腦也給砸壞了。從那之后,哥哥再也不去萬網(wǎng)絡(luò)游戲,安安心心靜下心來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績又提升上去了。我覺的,我哥哥還是幸運,他是懸崖勒馬,急剎車,他從沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的深淵中走出來,還能回到原來的狀態(tài),我很替他高興,也替他惋惜。如果沒有這臺電腦,這根網(wǎng)線呢?哥哥是幸運的,還好他自己有悔過之心,最終他能管住自己不再玩網(wǎng)絡(luò)游戲??墒怯行┣嗌倌昃蜎]有這么幸運了。
我曾經(jīng)在電視看到一則新聞?wù)f,一位考入北京大學(xué)的學(xué)生,因為長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,,耽誤學(xué)業(yè),最終被北京大學(xué)勸退。我在想這名大學(xué)生是多么可惜,他那么努力學(xué)習(xí)考取了北京大學(xué),最終卻因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而斷送了自己的學(xué)業(yè)真的很不值得。有的孩子在玩了十二小時的網(wǎng)絡(luò)游戲最后因心臟病突發(fā),猝死在網(wǎng)吧。父母生他養(yǎng)他多么不容易,他卻因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲失去了自己年輕的生命。他的父母該有多么傷心,多么難過。許多沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年,在他們身上發(fā)生多少讓人悲傷惋惜的事情,我不是想說網(wǎng)絡(luò)游戲多么讓人討厭,我想說的是網(wǎng)絡(luò)游戲帶給青少年的不利影響實在太大了。
網(wǎng)絡(luò)是一個信息的集合地。它既是一個信息的寶庫,同時也可以說它是一個信息的垃圾場。學(xué)術(shù)信息,經(jīng)濟(jì)信息,娛樂信息以及各種各樣的黃色信息,暴力信息混雜在一起。網(wǎng)絡(luò)在迅速傳播良性信息的同時,網(wǎng)絡(luò)它本身的“無時差,零距離”的特點,也使得不良信息以前所未有的速度在全球擴(kuò)散。但因為缺乏有效的管理,網(wǎng)上色情、暴力、反動的信息泛濫其中。青少年很容易在不知不覺中成為不良信息的污染對象,這些不良信息廣泛傳播,不僅危害社會公共安全,誘發(fā)社會犯罪,更嚴(yán)重威脅青少年學(xué)生的健康成長。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年生活的一部分,它帶給青少年的既有積極影響又有消極影響。有了網(wǎng)絡(luò),加快了學(xué)習(xí)的傳遞,開闊了人們的視野。青少年可以用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí),查找學(xué)習(xí)資料,增長青少年的見識和學(xué)識。很多孩子通過學(xué)習(xí)電腦知識設(shè)計自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)頁,網(wǎng)上聊天擴(kuò)大了青少年們的交友范圍。我問過這四十個孩子,有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子們說他們在網(wǎng)上能找到很多和他們學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,能在網(wǎng)上學(xué)習(xí)到課堂老師沒有教到的知識。他們當(dāng)中,有一個女孩子說,她在自己的空間里上傳了很多自己編織的手工藝品的圖片,有很多網(wǎng)友很喜歡她做的手工,和她網(wǎng)上聊天,讓她教自己怎么做,這個女孩在說到這兒時臉上滿是成就感。網(wǎng)絡(luò)對我自己來說,網(wǎng)絡(luò)帶給我很多樂趣,我上網(wǎng)時會看我很喜歡的電視劇、電影。網(wǎng)上聊天我也結(jié)識了很多網(wǎng)友。網(wǎng)絡(luò)給青少年一個全新的世界,促進(jìn)青少年學(xué)生個性發(fā)展,也拓寬青少年學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來諸多方便。
雖然盡管網(wǎng)絡(luò)帶給青少年很多樂趣,但是網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的消極影響也是不可忽視的,長時間上網(wǎng)不僅消耗青少年的時間精力,更嚴(yán)重?fù)p害他們的健康。很多孩子缺自我控制力,管不好住自己很容易沉迷網(wǎng)絡(luò),危害身心健康。很多孩子因為上網(wǎng)要到處問別人借錢,有時為了上網(wǎng)還要逃課。我去我們鎮(zhèn)上的七個網(wǎng)吧中,有六個網(wǎng)吧當(dāng)中煙霧彌漫聲音嘈雜,上網(wǎng)環(huán)境很惡劣,有時我上網(wǎng)不帶身份證稍微與網(wǎng)管說上幾句好話就讓我進(jìn)去玩了。我在網(wǎng)吧上網(wǎng)時,看到十三、十四歲模樣的小男孩在電腦前打網(wǎng)絡(luò)游戲,在他周圍坐著兩個吸煙打游戲的成年人。那孩子不顧烏煙瘴氣,依然在那兒一個勁兒的打游戲。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,有精華,也有糟粕,怎樣好好運用網(wǎng)絡(luò)才能讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年更多的積極影響呢?我覺得最重要的一點是要加強(qiáng)監(jiān)管力度,對于網(wǎng)上不良信息,要及時清理刪除。不讓不良信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之中。還有要青少年們了解過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害,讓他們知道長時間上網(wǎng)對自身的壞處。其次,老師和家鄉(xiāng)也要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,讓他們明白網(wǎng)絡(luò)帶給孩子們的有利影響。我覺得對于青少年,還應(yīng)該給他們提供一個健康的上網(wǎng)環(huán)境。在當(dāng)?shù)匾罁?jù)現(xiàn)在的生活水平,每個孩子家中還不能擁有一臺電腦。孩子們上網(wǎng)只能去網(wǎng)吧上網(wǎng)。能提供給孩子們上網(wǎng)的場所實在太少了,我希望當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府與學(xué)校共同出力,建立一個可以讓青少年們自由上網(wǎng)的網(wǎng)吧。當(dāng)然,這個網(wǎng)吧需要有老師家長的監(jiān)督,控制孩子們的上網(wǎng)時間。讓網(wǎng)絡(luò)盡可能發(fā)揮對青少年的積極影響,減少消極影響。讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年們在學(xué)習(xí)更多的幫助,促進(jìn)青少年個性的發(fā)展,展現(xiàn)青少年的風(fēng)采。
通過這次調(diào)查,我更加深刻理解了網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,也更深地體會到青少年面對于使用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)心感受,青少年們需要網(wǎng)絡(luò),但是他們不應(yīng)該過分的依賴網(wǎng)絡(luò),畢竟網(wǎng)絡(luò)世界中的一些東西不適合他們,他們更需要從網(wǎng)絡(luò)中吸取對他們的學(xué)業(yè)有用的東西。網(wǎng)絡(luò)只是他們生活中的一部分,并不是他們成長生活中的全部。
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告,并評閱調(diào)研報告。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇五
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。
20**/4/12~20**/4/27。
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德與法治的社會實踐報告篇六
**年3月份的某一天,天氣很涼爽,步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上,我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓,一起去服務(wù)老人,一起陪他們拉話長、道家短,開始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
回憶那天,我們剛開始乘坐05路公交到達(dá)一處站點之后,我們班級同學(xué)一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時候我們便看到團(tuán)支書在門口迎接大家的到來,隨后我們跟隨著團(tuán)支書進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓,我們便感受到不一樣的感覺,雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨的老人,但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看,這位老人是那么的瀟灑,給我們大學(xué)生引路呢,而且,他還是那么的擁有紳士風(fēng)度,還主動邀請女生上樓。走進(jìn)老年公寓,老人們見到我們,都是笑容滿面的,看來老人們也和我們一樣興奮。可能看到我們,讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了,所以由衷的感到欣慰了。但我見到老人時,卻突然有些不知所措了,不知道如何跟他們拉進(jìn)距離??粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了,老人們很開心,我看到他們的笑容也滿心的歡喜。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事,也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富,而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好,與別人對話時不會隨機(jī)應(yīng)變,往往會使談話時有冷場,這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點,所以我抓住這次機(jī)會努力與他人交談,效果真的很不一樣。
通過這次活動,讓我感受到親情的可貴,當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人,讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛,也許他們脾氣有點壞,也許他們對我愛理不理,也許他們頭腦不清醒,也許他們耳朵不好使,我便耐心地和他們慢慢地說,關(guān)切地問他們的生活狀況,親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”,長時間的孤獨讓他們有一些封閉,要融化這層隔閡需要時間,我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。
思想道德與法治的社會實踐報告篇七
1月15號晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無論怎樣,它都可以讓我???。休息了幾天,見了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時代,那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學(xué)們告別,一個人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時間的,于是想起了寒假實踐。
艱辛知人生,實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野。增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走上社會,認(rèn)識社會,適應(yīng)社會。
實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識,但是如果我們在實際當(dāng)中不能靈活運用,那就等于沒有學(xué)。實習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運用到實戰(zhàn)中。
我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\用到生活、工作當(dāng)中去,成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學(xué)會了如何處世,怎樣把事做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實踐報告如下,請老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務(wù)員,感覺這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識,包括性價比、出處、組裝等,而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實踐,我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐,但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上,哥哥說年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因為我可以和他們一起做,這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計劃起來。
首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計劃:
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價、距離、質(zhì)量等;
2、市場需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費者偏好等;
3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因為這樣看起來好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價為1.35元/斤,貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手(擺灘批發(fā))10家,地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點開始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時間才賣,這樣省時又能集中精力對待,到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點,我終于接到哥哥的電話,于是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過比較少人問津,可能是因為離春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價,二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競爭相當(dāng)激烈。
而我們另一個灘點也進(jìn)貨回來開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個灘點,這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的,這么冷了,那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動人民還是依舊勞作,我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過點。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,面對消費者不積極的消費心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價,因為二哥覺得大家最后還是要買的,不怕賣不出去。后來事實證明,這個決定是錯誤的,這導(dǎo)致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時龍仙橋灘點由于競爭少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子,估計還有10萬千克,于是來個大甩賣—,4.00元/斤成本價出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實踐活動結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個我們也存在不少問題:一是時間上把握不對,如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去,這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是,總體來說,這次嘗試還是很有價值的,畢竟讓我們體會到做生意的感覺(不容易),因為要考慮很多問題,全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,不會陷入被動的格局。
同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實,商場上就是你爭我奪的',任何企圖逃避的人都會遭受失敗,這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備。假期的實踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會得到提高與成長。
我以“善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解了社會,從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。
二.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR> 四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
此次社會實踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考:
在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。
(五)本次社會實踐的問題和建議:
一、在同一個地方的時間有點太長,社會實踐不完全等于上班工作,所以不應(yīng)該總在一個地方,時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。
二、因為我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)方面的,雖然不知道自己的建議到底對不對。但還是覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟(jì)秩序,一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì),努力達(dá)到“雙贏”。
思想道德與法治的社會實踐報告篇八
在寒假里我為了打發(fā)時間,我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實習(xí)。這次實習(xí)的目的是為了讓我通過理論與實際的結(jié)合、個人與社會的溝通,進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊協(xié)作精神、待人處事的能力等,尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力,以便提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì),希望能幫助我在以后更加順利地融入社會,投入到自己的工作中。通過實習(xí),讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時補(bǔ)充相關(guān)知識,為求職與正式工作做好充分的知識、能力準(zhǔn)備,從而縮短從校園走向社會的心理適應(yīng)期。
先通過自己查閱資料以及和經(jīng)理,同事溝通,了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,再通過查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊,了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場前景。最后,在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)銷售注意事項,報價技巧。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作,向公司專業(yè)人員討教,積累經(jīng)驗。
1.知道了規(guī)章制度的重要性。
這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事,另外就是要遵守公司的紀(jì)律,在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律,在工司上班時,員工是不給坐的,不小心觸犯了紀(jì)律,免不了受罰,哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,而我們那時候根本不知道這回事,也許是那里的人員對我們實習(xí)生寬宏大量,幾次都放過了我們,否則我們可能要大出血了,我也明白,如果一個商場沒有自己的紀(jì)律,那么不知道會成什么樣,正所謂無規(guī)矩不成方圓,甚至我們可以想像一個國家沒有紀(jì)律會成什么樣子。
2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備。
在銷售的過程中,如果銷售人員有一個好的精神狀態(tài),就會給顧客一種積極的、有活力的、上進(jìn)的氛圍,那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會影響到客戶,從而,讓顧客感到自己得到一種情緒感染,那么才能顧客在我們的門店里多留些時間,總能他挑選一款合適的手機(jī)。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來,具備一定禮儀知識的銷售人員,才能讓顧客感覺到品牌的價值,因為在看一個品牌的時候,我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,所以銷售人員素質(zhì)的提升,也是品牌提升的一個重要的標(biāo)志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員,成交的機(jī)率大很多。
3.身體的準(zhǔn)備。
如果我們有一個好的身體,我們才能保持旺盛的精力,才能更好的工作。這幾天,在店里的站立服務(wù),讓我感覺到很疲憊,所以我才更能體會到有一個好的身體,才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強(qiáng)健的體魄還是一個有活力有朝氣的團(tuán)隊所必備的。
4.專業(yè)知識的準(zhǔn)備。
在接待顧客的時候,由于我對產(chǎn)品的知識的不熟悉,往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問題,在我手忙腳亂的時候,同事回答了顧客問題。銷售結(jié)束后,同事告訴我回答顧客的詢問能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì),如果你不能很好的回答顧客的詢問,顧客就可能不會和你購買。因為你不能把滿足他的要求。所以產(chǎn)品知識在銷售中是很關(guān)鍵的。
5.對顧客的準(zhǔn)備。
當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識的時候,就是我們掌握銷售的第一部,讓自己的銷售業(yè)績提升還需要我們對顧客的性格的了解,只有我們對顧客掌握的越多,我們就能更能把握顧客的心理,和顧客建立一種和諧的關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松休閑的購物環(huán)境,善于傾聽顧客的每一句話,然后分析顧客是否有購買的意向,推薦適合他性格的商品。
6.虛心學(xué)習(xí)。
在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教,當(dāng)別人教我們知識的時候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。
7.自主學(xué)習(xí)。
8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。
在工作中,你不只為公司創(chuàng)造了效益,同時也提高了自己,象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人,更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。特別是現(xiàn)在實習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做,所以平時就更需要主動爭取多做事,這樣才能多積累多提高。
9.為人處事。
作為學(xué)生面對的無非是同學(xué)、老師、家長,而工作后就要面對更為復(fù)雜的關(guān)系。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設(shè)身處地從對方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。
通過這一個月的實習(xí),我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度,相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實習(xí)的這段時間我學(xué)到了很多書本上沒有的知識,還有寶貴的經(jīng)驗。我相信我會更加努力的做好今后的事情,不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作。
結(jié)束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因為現(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對于像自己一般的人,更多的時侯是社會,職業(yè)選擇自己,面是不是更多的自己去選擇職業(yè),這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧??偨Y(jié)我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認(rèn)為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
思想道德與法治的社會實踐報告篇九
【社會實踐目的】在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋€問題。我們大學(xué)生作為一個龐大而特殊的消費群體,更是對這個問題有著自己特殊的見解與體會。自從我們踏入大學(xué)校門的那一天起,我們離開了父母,開始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會消費群體的消費心理和行為以及消費觀念的超前和消費實力的滯后,這些都對大學(xué)生的消費觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個人消費作為日常生活中的一個重要組成部分,自然也就成了人們所關(guān)注的重點。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費情況,我們選取了這一主題展開了問卷調(diào)查。
【社會實踐時間】2013.11.20___2013/11/27【社會實踐內(nèi)容與收獲】隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招,從1998到xx年,短短7年,中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加,愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分,而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點。
左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中,超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī),因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示,在中國,一向都是“再窮也不能窮孩子”,孩子考上大學(xué)了,就要錢給錢,要物買物,這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支,還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時,哪怕這一物品自己本身并不那么需要,也會隨大流購買,以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理,攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本!
總結(jié):我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費重點較過去發(fā)生了很大的變化,在整個消費結(jié)構(gòu)中人際消費戀愛消費所占比重過大,成為消費大頭,電子產(chǎn)品消費也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費支出相對下降,雖然同學(xué)總體消費偏低,但是消費結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡,根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項消費支出總額與其所說的總消費支出兩者并不一致,從側(cè)面反映出同學(xué)對自己平日開支沒有數(shù)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十
青少年思想道德教育問題是社會所關(guān)注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況,有針對性地加強(qiáng)青少年思想道德教育,引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì),對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
在市文明辦召開文明辦主任會后,我縣就青少年思想道德教育情況工作,對我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實驗小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查,從調(diào)查中顯示,我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,主流是健康的,他們的生活價值取向多元而務(wù)實,總體思想道德取向積極向上。
(一)好的方面。
1.熱愛祖國,具有較強(qiáng)的社會公德意識。調(diào)查表明,對作為中國人感到自豪的占95%,對祖國受到外敵入侵,能主動報名參軍的占70%,升國旗時感到無比自豪的占76%,由此可見大部分學(xué)生具有愛國熱情,能在祖國最需要的時候,勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%,這些說明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會公德意識,同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學(xué)習(xí),積極追求進(jìn)步。絕大多數(shù)同學(xué)都對自己的學(xué)習(xí)成績比較關(guān)心,認(rèn)為對個人未來發(fā)展而言,知識和思想一樣重要占79.3%;認(rèn)為一個人的價值取決于為國家社會貢獻(xiàn)的大小和人格是否高尚的占91%;認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大的占70.3%;認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學(xué)習(xí)的占82%;認(rèn)為人活著首先是一種精神追求的占76.2%。可見認(rèn)真學(xué)習(xí),追求進(jìn)步仍是當(dāng)代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長,民主平等意識不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受,能體諒父母師長的不易,進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學(xué)生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子,不給孩子施加太多太大的壓力,能保持一顆公正之心,不重男輕女,不嫌貧愛富,不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動學(xué)、參與學(xué)、快樂學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處,“多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表揚、多激勵”,尊重學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
(二)需要改進(jìn)的方面。
1.自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的口號喊得十分響亮,但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變,調(diào)查中,70%的家長最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué),特別是通城這幾年因為高考居全市之尾,部分家長的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù),有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多,學(xué)生普遍感覺自己支配的時間不多,另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差,態(tài)度冷漠?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?,但片面追求表揚鼓勵學(xué)生,致使只能聽好話,經(jīng)不起挫折,心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴,而樂于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天,有的則找不到正常的發(fā)泄渠道,習(xí)慣于把問題和心事藏在心里,變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī),家長是為了孩子安全、方便,可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信,甚至有些不健康的內(nèi)容,這不僅分散個人注意力,影響學(xué)習(xí),還容易造成攀比心理,擾亂正常的教學(xué)秩序。另外,學(xué)生生日互相之間贈送精美禮品,甚至大擺酒席??梢姡覀兊膶W(xué)生艱苦樸素意識比較淡薄。同時,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)“班干”,怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時晚到,怕把衣服弄臟,甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后,沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取,不知奉獻(xiàn)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十一
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的`基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫,并評閱。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十二
對過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學(xué)生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過:“兩性相愛,是人生最重要的部分,應(yīng)保持它的自由,神圣和崇高?!?BR> 大學(xué)時代是人生美好的時光,對愛情的艷麗花朵,要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛,我們應(yīng)該怎樣看待?對此,我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。
上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系,這樣,擁有了愛情,自然周末里便會有人陪你逛街,平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是,認(rèn)為兩個人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人的世界精彩。
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的,“選擇好一個人非常重要,因為當(dāng)你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活,一種生命。一旦走了眼,那就意味著一場災(zāi)難?!?BR> 有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔?!?BR> 有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當(dāng)然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會基礎(chǔ),所以導(dǎo)致成功率不高,最后走到一起的并不多,這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認(rèn)為:“失戀,是人生交響樂中的一段小小的插曲,留下一段美好的回憶,豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀,怕自己的戀愛失敗,怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn),戀愛難道就是生命的全部嗎?沒有了愛情,友情、親情依然還會陪伴著你。
失戀并不可怕,可怕的是你不敢正視失戀。
在調(diào)查中,我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說:“努力做好自己的本職事情,使自己多有些本事?!边@說明,在大學(xué)生心中,事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情,但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確,愛情的建立離不開基礎(chǔ),“萬丈高樓平第起”,戀愛也是如此。
作為社會主義國家的大學(xué)生,有責(zé)任創(chuàng)造新型的,符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為,能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念,我們要正確對待,積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋:(1)李大釗《人民日報》。
(2)歌德:《歌德語錄》。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十三
看齊青年習(xí)近平爭做青春追夢人“年輕”“理想”“奉獻(xiàn)”“擔(dān)當(dāng)”……這一個個富于生機(jī)的字眼都可謂是青春的代名詞。青春既是過去時,也是將來時,但更應(yīng)該是進(jìn)行時,真正有意義的青春離不開黃土大地的滋養(yǎng),少不了艱難困苦的雕琢,告別迷惘和安逸,拋開抱怨和焦慮,青春的價值唯有在奮斗的征程中才能彰顯,而我們身處的偉大時代賦予了當(dāng)代青年更多的希望與夢想。
《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對象的口述匯集而成的采訪實錄,歷史的書頁定格了這段閃亮的青春。這本書從多個層面,細(xì)致地分享了習(xí)近平總書記七年艱辛而又光輝的知青歲月,生動地講述了習(xí)近平總書記15歲來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶的歷練故事,習(xí)總書記這段獨特而珍貴的經(jīng)歷給出了關(guān)于青春、關(guān)于理想的答案。
遇到不懂的事情,就要仔細(xì)研究透徹”……書中多次講述到習(xí)總書記勤奮好學(xué)、求知若渴的情形,在生活條件極其苦、勞動強(qiáng)度特別大的環(huán)境中,習(xí)總書記仍堅持學(xué)習(xí),堅持讀書,這一幕幕都讓我感到震撼。習(xí)總書記說:“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”這些由衷的話語,正是他從自己讀書學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得出的深刻認(rèn)識。我也從中受到啟迪和教育,只有真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,使一切有益的知識和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融匯在我們的實踐中,做到時時學(xué),處處學(xué),才能有所貢獻(xiàn)、有所作為。
青春,要樂于奉獻(xiàn)。“近平這個人在他年輕的時候,就志存高遠(yuǎn)。但他的遠(yuǎn)大理想,恰恰不是當(dāng)多大的官,走到多高的位置,而是看似平凡的‘為老百姓辦實事’”“他貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌”……習(xí)總書記把最美好的七年青春時光留給了陜北,這七年中他組織社員打淤地壩、開展農(nóng)田基本建設(shè)、建沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、打深水井,等等。習(xí)總書記用一件件實事讓貧困落后的村子發(fā)生了變化,培養(yǎng)了與人民群眾親人般的感情。現(xiàn)在的我們更應(yīng)該將艱苦奮斗、不怕吃苦的精神傳承好、發(fā)揚好,以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力,正確對待個人的名利地位、得失成敗,堅持把“甘于清貧、樂于吃苦”的時代內(nèi)涵,貫穿到對辦公室的熱愛之中,實踐在勤奮忘我的工作之中,用自己的實際行動為青春鐫刻上最美的注腳。
青春,要敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是青春最絢爛的亮色,習(xí)總書記在梁家河村民的心里是“敢說、敢做、敢擔(dān)當(dāng)、能做事”的好后生。親歷者提到在習(xí)總書記剛擔(dān)任梁家河村支書時,因為分糧的事大家吵了起來,習(xí)總書記提出到各家各戶統(tǒng)計,把每家存糧的情況弄清楚,最公正地解決了這件事。后來談起這件事,村民都說“咱村這個事,也就是近平黨支書敢這樣做?!绷?xí)總書記帶領(lǐng)村里人打深水井,自己率先跳到冰面上,帶動社員們也跳下來一起挖。今后工作中,我要堅持以總書記為榜樣,立足本職崗位,勇挑重?fù)?dān),緊緊圍繞市政府和辦公室的中心工作,在辦公室的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,扎扎實實開展調(diào)研,認(rèn)認(rèn)真真在文字材料上求突破,求創(chuàng)新,多出精品,快出精品,充分發(fā)揮以文輔政的能力。
青春不是用來蹉跎的,青春是用來奮斗的,讀罷《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,關(guān)于青春和理想的答案已然呈現(xiàn)。我們廣大青年黨員要向習(xí)總書記看齊,扎根中國大地,洞察國情民情。作為政府辦一員,要進(jìn)一步增強(qiáng)對習(xí)近平總書記的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、感情認(rèn)同,將學(xué)習(xí)成果迅速轉(zhuǎn)化為工作動力,在全力加快建設(shè)步伐中,書寫青春華章,彰顯青春價值。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十四
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
無疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認(rèn)識,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學(xué)生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認(rèn)識,增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。
因此,我們在思想政治課教學(xué)中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學(xué)生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團(tuán)隊合作精神等等,與時俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。
那么,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),加強(qiáng)針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。
第三部分為深化認(rèn)識,教師設(shè)計主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,我們黨恢復(fù)了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強(qiáng)了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正形成教與學(xué)的雙向互動,從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實踐提供了示范。
1、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會?,F(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,樹立正確人生觀。
2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的`競爭觀念,風(fēng)險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強(qiáng),社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
思想道德與法治的社會實踐報告篇一
思想品德(moraleducation)是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
(一)在教學(xué)方式重講授輕實踐。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)十分封閉,以教材為本的本本主義比較嚴(yán)重,只講“滿堂灌”教材的理論知識,而不注重實踐練習(xí)和案例教學(xué)。當(dāng)下我國許多中職學(xué)習(xí)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教育整齊劃一的國家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),堅持大而全高不可攀的大道理理論知識的教學(xué)內(nèi)容,忽視給以中職學(xué)生在實際生活中對道德的感悟和法律知識的運用培養(yǎng)。大多數(shù)教師在課堂上所講授的主要是抽象的道德觀和法律基礎(chǔ)理論知識,就為了其所謂的培養(yǎng)學(xué)習(xí)的道德素養(yǎng)和法律思維。
(二)在教學(xué)評價上重期末考分輕平時學(xué)習(xí)。
在這以期末考分一考論英雄的課程學(xué)習(xí)評價的模式下,學(xué)生們平時不認(rèn)真學(xué)習(xí),在課堂上,玩手機(jī)、呼呼睡、“開小會”,甚至,課堂中途翹課,大部分不逃課是為了期末成績而被迫滿勤。學(xué)生為了取得期末考試好成績,往往在臨近期末死記硬背老師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程的含義、特點、內(nèi)容、重點條文,學(xué)生對課堂講授的知識不知所以然,不能真正掌握道德知識和法律知識。如,學(xué)生學(xué)習(xí)《公司法》,卻不知道公司的具體表現(xiàn)、公司的運行、公司的組織機(jī)構(gòu)等等。
(三)在教師知識結(jié)構(gòu)上重理論輕實戰(zhàn)。
中職學(xué)校的教師大多從剛畢業(yè)的大學(xué)生或者研究生中招聘,他們直接從校園中來到校園中去,沒有太多的實戰(zhàn)經(jīng)驗,他們的知識結(jié)構(gòu)清一色的專業(yè)理論知識,實踐知識在其知識結(jié)構(gòu)中所占比重少之甚少。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程實踐性很強(qiáng),需要教師對學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)不同問題進(jìn)行指導(dǎo)。這對教師提出了較高的要求,要求教師不斷延伸自身的知識點,不斷將理論知識與實際問題相結(jié)合,不斷增強(qiáng)知識的實用性;要求教師具備觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對、靈活應(yīng)對學(xué)生不斷面對的生活困惑、道德事件能力。這種知識結(jié)構(gòu)往往表現(xiàn)為:教師思想觀念陳舊、教學(xué)方式老套、行為方式機(jī)械等等。
通過豐富教學(xué)方式、施于多種評價方式、強(qiáng)化教師素質(zhì)等措施,提高該課程的教學(xué)效果,最終實現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、法制觀,提高學(xué)生的道德水平和知法守法的合格公民。
(一)創(chuàng)新教學(xué)方式。
教學(xué)方式是教學(xué)過程中最基本的要素,是在不斷更新的要素。教師要順利地、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),不僅需要扎實的兩基理論基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)理論知識,也需要善于創(chuàng)新各種教學(xué)方法的過硬本領(lǐng)。一是運用啟發(fā)式教學(xué)。該課程作為一門公共基礎(chǔ)課,旨在通過傳授理論知識,引導(dǎo)學(xué)生樹立道德觀和法制觀,正確認(rèn)識和分析現(xiàn)實中存在的法律現(xiàn)象和道德事件。啟發(fā)式教學(xué)正迎合這種需要,可以調(diào)動學(xué)生參與道德實踐和法律教學(xué)的主動性,促使學(xué)生運用所學(xué)的知識去解決道德事件和法律問題。利用這一教學(xué)方法,要做到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的與學(xué)生的思想實際有相契合,做到啟而有發(fā),才能取得良好效果。二是運用案例教學(xué)。以案說法、以案說理是一種廣為學(xué)生歡迎的教學(xué)方式。案例教學(xué)應(yīng)注意案例選擇要恰當(dāng)、典型和實用。挑選與學(xué)生的生活實際、與學(xué)生的專業(yè)特點和未來就業(yè)緊密相關(guān)的、學(xué)生比較關(guān)注且在社會上反響強(qiáng)類的某個社會事件。三是運用討論式教學(xué)。對教抽象的教學(xué)內(nèi)容、爭議較大的問題和現(xiàn)象可采取此種教學(xué)方式。操作如下:由教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出討論的問題,在學(xué)生查詢學(xué)習(xí)書籍和有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,在課堂上組織主題發(fā)言,通過交互式爭論,形成結(jié)論,以此達(dá)到掌握理論知識教學(xué)目的。這種方法最大的優(yōu)點是讓學(xué)生帶著問題去獨立思考,很好地實現(xiàn)學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)達(dá)到“知其所以然”的境界。
(二)變革考核模式。
課程學(xué)習(xí)效果考核不能簡單地以最后的期末考試的形式進(jìn)行,應(yīng)綜合作業(yè)、出勤、平時課堂表現(xiàn)對整個課程學(xué)習(xí)過程來考核,甚至將有自己獨特的見解等的表現(xiàn)納入考核中,將靜態(tài)考核變成動態(tài)考核,將單一考核向多元化考核轉(zhuǎn)變,以提高該教課程的實效性。
(三)加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。
教師要不斷地夯的政治素養(yǎng),提高道德修養(yǎng),拓寬知識面、強(qiáng)化較強(qiáng)的實踐能力以及靈活掌握授課藝術(shù)。因為過硬的政治、思想道德素養(yǎng),是展現(xiàn)教師教學(xué)魅力的核心,能感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,獲取學(xué)生的尊重和信服。這對于一名兩基課程的教師來說是至關(guān)重要的。淵博的理論知識、較強(qiáng)的實踐能力是教師教學(xué)能力的核心,教師能曉之以理,以理說服、以事實說服、引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)然,高超的教學(xué)藝術(shù)是教師職業(yè)素質(zhì)不可或缺的一個重要方面。為此,必須采取積極有效措施,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),全面優(yōu)化教師素質(zhì)。實現(xiàn)教師的素質(zhì)提高,不能僅僅依靠教師自身的努力,更需要教育等部門的支持,為教師提供再學(xué)習(xí)再教育的平臺,為教師提供成分的學(xué)習(xí)時間,為教師繼續(xù)深造提高更多的機(jī)會,為教師的發(fā)展?fàn)I造良好的外部條件。
[摘要]加強(qiáng)思政課實踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項目化教學(xué)為特點,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實踐教學(xué);社會主義核心價值觀。
高職院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高教學(xué)實效性的有效途徑。
近年來,許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費落實基本到位,以評促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一,面臨著教學(xué)活動難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實踐教學(xué)往往流于形式;實踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費不足等一系列難題。
高職院校思政課實踐教學(xué),要從高職教育特點和學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
(一)不斷完善實踐教學(xué)保障機(jī)制。
搭建實踐教學(xué)三個平臺,即課堂實踐教學(xué)模式、校園實踐教學(xué)模式和社會實踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
(二)不斷豐富實踐教學(xué)具體模式。
思政課實踐教學(xué)要創(chuàng)新,就必須與時俱進(jìn),集實踐性、針對性、生動性于一體,注重學(xué)以致用,把握時代脈搏,緊扣社會熱點,圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實踐教學(xué)活動。
1.社會主義核心價值觀手抄報制作。
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位,利用課余時間制作手抄報,評選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽。
開展社會主義核心價值觀,如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評選出優(yōu)秀作品代表演講。
3.開展時事課堂,形成品牌效應(yīng)。
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評,每組提交一份ppt。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念。
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會實踐育人。
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學(xué)生在社會實踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過參加社會實踐,了解社會、認(rèn)識國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,以實際行動踐行中國夢。提交總結(jié)報告。
6.社會調(diào)研。
開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過社會調(diào)查,能夠更深刻地了解社會,增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間,每小組形成一份調(diào)研報告。
7."請進(jìn)來"舉辦圖片展。
結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。
8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實踐教學(xué)基地。
與愛國主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)模式。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面,通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實踐教學(xué)水平。
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對實踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實踐教學(xué)模式改革,必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運用相關(guān)理論,針對實際問題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對性、實效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡介:郭巍?。?983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告,并評閱調(diào)研報告。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
無疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認(rèn)識,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學(xué)生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認(rèn)識,增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。
因此,我們在思想政治課教學(xué)中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學(xué)生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團(tuán)隊合作精神等等,與時俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。
那么,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),加強(qiáng)針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。
第三部分為深化認(rèn)識,教師設(shè)計主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,我們黨恢復(fù)了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強(qiáng)了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正形成教與學(xué)的雙向互動,從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實踐提供了示范。
1、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會。現(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,樹立正確人生觀。
2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的`競爭觀念,風(fēng)險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強(qiáng),社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
思想道德與法治的社會實踐報告篇二
社會實踐報告是社會實踐后需要完成的報告。指有目的、有組織、有計劃地深入現(xiàn)實、深入社會,完成社會實踐活動的總結(jié)報告。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
調(diào)查闖紅燈情況。
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。
20xx/4/12~20xx/4/27。
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
1、健全組織機(jī)構(gòu)。成立了以校長宋啟峰為組長,副校長許彥強(qiáng)、梁志忠為副組長,中層領(lǐng)導(dǎo)、年級主任為主要成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了學(xué)校校、年級、班三級管理網(wǎng),統(tǒng)籌安排,層層落實,相互協(xié)調(diào)。同時,將活動向外延伸,構(gòu)成了學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的協(xié)作網(wǎng),使這項工作從組織系統(tǒng)上步調(diào)一致,信息暢通,有效保證了此項實踐活動的順利實施。
2、強(qiáng)化班主任、教職工隊伍建設(shè)。為給主題活動提供保障,使活動有效進(jìn)行,我校按照活動部署,以思想品德、師德規(guī)范、職業(yè)道德、崗位要求為主,分層、分類培訓(xùn)了班主任、科任老師及教輔行政人員,使其明確目標(biāo),強(qiáng)化責(zé)任,努力做到勝任自己的道德育人崗位,并將培訓(xùn)內(nèi)容列入到教職工年度考核當(dāng)中。
3、加大對學(xué)生干部的培養(yǎng)力度。實踐活動的過程也是各類學(xué)生干部進(jìn)一步強(qiáng)化能力的過程。我校通過每月培訓(xùn),樹立典范,放手讓學(xué)生會干部自理策劃學(xué)生自主管理及各項活動,提高了他們的責(zé)任意識及工作能力。一批班級、學(xué)生會、共青團(tuán)干部和各類“文明之星”標(biāo)兵、學(xué)生會志愿者管理員等學(xué)生骨干在道德實踐活動中快速成長起來。
1、營造德育育人環(huán)境。我校努力將校園環(huán)境做到凈化、綠化、美化,通過營造墻壁、走廊、教室等文化氛圍。做到讓每一塊墻壁、每一處場所都發(fā)揮育人功能,讓學(xué)生在耳聞目染、潛移默化中陶冶情操。
2、抓好宣傳陣地建設(shè)。學(xué)校騰出四樓(六口教室),建成未成年人活動中心;為了使“做一個有道德的人”主題實踐活動深入人心,加大了宣傳力度,通過校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、班級文化墻、黑板報等媒體,開設(shè)了“做一個有道德的人”專題專欄,廣泛刊播學(xué)生參加活動的收獲、體會,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、宣傳活動中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗,表彰好人好事,推動活動不斷深入。
3、重視國旗下的講話。升旗儀式作為宣傳教育活動的主要形式,歷來是對全體學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的平臺。利用每周一的升旗儀式,通過升旗儀式致辭,達(dá)到了讓學(xué)生從情感上認(rèn)識做一個有道德的人的重要性這一目的。
4、抓實課堂道德教育主渠道。學(xué)校將課堂作為道德教育主渠道,要求各科教師充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)容并進(jìn)行適時滲透,集體教研、推門聽課、教研處檢查教案都要看此項目標(biāo)的預(yù)設(shè)和落實情況。特別是政治、語文、歷史、地理等學(xué)科采取重點查。同時利用學(xué)校開發(fā)的相關(guān)校本課程,利用班會課進(jìn)行大力宣傳。
5、抓典型,樹新風(fēng)。我校通過培育和評選“市縣級三好學(xué)生”、“市縣級優(yōu)秀班干部”“市縣級優(yōu)秀團(tuán)干部”“校級文明之星”、“我身邊的小雷鋒”等形式,推動先進(jìn)學(xué)生的文化建設(shè)和傳播,有效推動了道德建設(shè)的進(jìn)程。我校每年受表彰人數(shù)要達(dá)到全校人數(shù)的1/5以上,政教處將這些校園之星在校園中廣為宣傳,上墻、表彰、開報告會等,給學(xué)生樹立了身邊可親、可信、可學(xué)的榜樣,激勵了他們時時處處去做一個有道德的合格學(xué)生的信心。
6、搭建學(xué)生自律平臺,實現(xiàn)學(xué)生自我教育。我校一直十分重視德育研究,重視“班級自主管理”探索和實踐,從重檢查發(fā)展到重評比,已形成了我校“自主管理、全員育人”的網(wǎng)絡(luò)式班級管理模式?!拔夷苄小弊灾鞴芾砟J?、“每周紀(jì)律、文明、衛(wèi)生”流動紅旗評選、每期“文明班級”評選、“班級特色”建設(shè)使我校自我教育取得了顯著的成效。師生在發(fā)揮自身特長的同時,培養(yǎng)了管理能力,增強(qiáng)了責(zé)任意識。
1、加強(qiáng)行為規(guī)范教育。在開展“做一個有道德的人”主題實踐活動過程中,我們除利用主題班會、團(tuán)會組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生行為規(guī)范》等各種法規(guī)以外,還根據(jù)學(xué)校實際編寫了細(xì)化行為規(guī)范的《學(xué)生管理制度匯編》,并使實踐內(nèi)容更加具體化。為了確保活動的成效,我校還加強(qiáng)了每周的定期和不定期常規(guī)檢查,加大督促力度,及時獎優(yōu)罰劣,有效促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、利用重大節(jié)日進(jìn)行主題教育。學(xué)校充分利用雷鋒紀(jì)念日、“安全教育宣傳月”、三八節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、五四、教師節(jié)、國慶節(jié)、“11.9消防宣傳日”“12.4法制活動宣傳日”“12.9紀(jì)念日”等重大節(jié)日等內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行感恩父母、尊敬師長、助人為樂、熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育。并利用每周升旗儀式的機(jī)會,結(jié)合國旗下致辭,激發(fā)同學(xué)們“做一個有理想、有文化、有親情、有道德的人”。
3、與時俱進(jìn)設(shè)計系列主題教育活動。為了使主題實踐活動富有成效,我校力求圍繞學(xué)校整體工作制定相應(yīng)的主題活動計劃,做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際、注重實效。如:通過組織主題班會、團(tuán)會、演講、征集道德格言以及讀書評比、征文比賽、“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”、日行一善等活動,引導(dǎo)廣大學(xué)生在參與活動的過程中實現(xiàn)了對“做一個有道德的人”內(nèi)涵認(rèn)識的提高;通過開展“彎彎腰,撿起一片文明”等社會實踐活動,讓學(xué)生體驗從小事做起,和諧社會靠全體社會公民的文明行為來構(gòu)成的道理等。
近幾年來,通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,我校學(xué)生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學(xué)生、如何做一個對社會有益的人,有了更深刻的認(rèn)識。
1、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,教學(xué)任務(wù)重,開展“做一個有道德的人”活動在時間上難以保證。
2、部分家長認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績好就可以了,過多開展活動會分散學(xué)生精力,影響成績,所以家長對學(xué)生開展的活動支持力度不大。
今后在開展“做一個有道德的人”的主題活動中,我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,加大向家長、社會的宣傳力度;開放學(xué)校各項德育活動,讓家長參與進(jìn)來;促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育;加強(qiáng)德育工作中的人性化,地關(guān)注問題學(xué)生、留守孩子和單親家庭的學(xué)生,同時針對工作中存在的不足加強(qiáng)學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取,加倍努力,使“做一個有道德的人”主題活動再上新臺階。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!背Q哉f得好,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),即便理論知識學(xué)習(xí)得再好,如果不付諸實踐,終歸是淺薄的,要想認(rèn)識事物或事理的本質(zhì),還必須依靠親身的實踐。
作為電大漢語言文學(xué)(師范方向)本科專業(yè)的學(xué)生,教學(xué)實習(xí)是學(xué)習(xí)中的一個必不可少的重要環(huán)節(jié),是幫助我們理論聯(lián)系實際,提高綜合素質(zhì),成為合格教師的基礎(chǔ)。而中學(xué)語文教學(xué)又是一門具有語文專業(yè)特點的應(yīng)用理論學(xué)科,它的目的是研究中學(xué)語文教學(xué)的理論與實踐。因此,在畢業(yè)之際,我在社會實踐指導(dǎo)教師汪勁松老師的幫助下,來到了黔江區(qū)白土鄉(xiāng)中心學(xué)校進(jìn)行了為期一個月的教學(xué)實習(xí)。
我實習(xí)的班級是初二(1)班,班里有學(xué)生53人,任教語文的是李松老師。在這個班上,大多學(xué)生都是農(nóng)村留守孩子,在行為上比較活躍,性格上比較孤僻,管理起來有一些難度,學(xué)習(xí)氛圍也不是太濃厚。我實習(xí)的內(nèi)容主要是語文課堂教學(xué)。
1、聽課。
聽課是實習(xí)生上課前的必經(jīng)階段,也是日常老師學(xué)習(xí)、提高的方法之一。初來到實習(xí)學(xué)校,我先是聽了2個星期的語文課,再自己實踐講課2個星期。實習(xí)期間,我共計聽課24節(jié),上課16節(jié),備課16個課時。
在聽課過程中,我學(xué)到了許多新的知識。就拿教本班語文的李松老師來說,他上課時聲情并茂,感情充沛,語言幽默。在上課前,他常常會根據(jù)課文內(nèi)容,去網(wǎng)上查找一些與課文有關(guān)的故事或者對課文起補(bǔ)充的知識,并在上課時適時講給學(xué)生們聽,以增加課文的趣味性,知識性,從而更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
例如在上第一單元里的《捅馬蜂窩》這篇課文時,他先是問同學(xué)們小時候是否捅過馬蜂窩,并讓同學(xué)們說說自己捅馬蜂窩的趣事,在激起同學(xué)們的興趣后,他才開始講解新課。又如,他在上《夜雨寄北》這篇課文時,他并不急于進(jìn)入新課,而是先給同學(xué)們講解作者李商隱的背景身世,及他與妻子的愛情故事,從而來引出詩人寫給妻子的這首飽含深情的詩。同時,在講解過程中,他用自己樸實的話語把詩歌的中心思想表達(dá)出來,讓學(xué)生身臨其境,感同身受。
對于聽課,我認(rèn)為需要注意的是聽課前要先了解該課內(nèi)容,做到心中有底;聽課時要仔細(xì)聽講,細(xì)心捕捉每一位老師的授課亮點;課后要爭取與授課老師探討本堂課的上課思路,從而對照自己查找差距。
2、備課。
無論手頭上有多少參考資料,備課的第一要點始終是熟悉教材,吃透文本。要仔細(xì)琢磨文本里的每一句話的含義,充分了解文本中的知識和情感,這樣才能更好地把知識傳遞給學(xué)生。
備課的第二要點是獨立撰寫教案。幾乎每一位老師手頭上都有一些教學(xué)參考資料,作為輔助備課之用。而備課不單單是把幾個教案拼湊整合一番就可以了事,而是要加入自己的創(chuàng)新思想,要去深刻思考一堂課該怎么上,怎么才上得好。這樣不僅能提高自己的備課能力,同時更利于實際教學(xué)。
在初學(xué)備《紙船——寄母親》這篇課文時,我就犯過“本本主義”“教條主義”的錯誤。在沒有深刻理解課文的情況下,就在幾本教參上抄一些自認(rèn)為精華的句子,湊成整篇看似完整的教案。結(jié)果自己一堂課講下來,發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽得云里霧里,好像什么都學(xué)了但又什么都沒學(xué)到。課后,我在向我的社會實踐指導(dǎo)教師汪勁松老師請教時,他一句話道出了我的癥結(jié)所在:在沒有搞清楚課文真正想表達(dá)的思想內(nèi)容、在沒有把課本語言變成自己的語言的情況下講課,只是泛泛而談。他告訴我,以后在備課之前,一定要先熟讀課文,并把自己對作品的理解適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)教案里,以便更好的幫助學(xué)生理解課文。
3、上課。
怎么樣才能上好一堂課?通過2周的實踐,我覺得首先要吃透課文,內(nèi)容安排上要銜接、連貫,注重引導(dǎo)。當(dāng)知識點太難的時候,老師要學(xué)會把一個知識點分解成幾個問題,逐步引導(dǎo)。如果引導(dǎo)不夠,學(xué)生接受不了的話,老師上課時即使知識點講得再完整,這也是一堂失敗的課,因為學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
其次是要善于營造和把握課堂氣氛。要廣泛聽取學(xué)生的意見,了解他們喜歡的一些學(xué)習(xí)方法,多向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以迎合學(xué)生的口味,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。多培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞,擴(kuò)充自己的知識閱歷,以學(xué)生喜聞樂見的語言和方式為學(xué)生靈活授課,多變換和改進(jìn)自己的授課方式,在課堂上增添一些趣味而又不失主旨的游戲、互動等內(nèi)容。
實習(xí)期間,我上的第一堂課是《紙船——寄母親》,總體說來,這堂課是失敗的。后來,我又接連上了《母親》、《蟈蟈》這兩篇課文。在上公開課《空山鳥語》時,我就仔細(xì)總結(jié)了前幾堂課的經(jīng)驗和教訓(xùn)。先是熟讀課文,理清課文的思路,用自己的語言歸納好文章的中心內(nèi)容,再結(jié)合自己的理解備課。正式上課時,看到臺下坐著的53位學(xué)生和5個經(jīng)驗豐富的語文老師,剛開始心情有些緊張。
為了輕松課堂氣氛,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我先是對學(xué)生們提問,問他們熟悉和喜歡什么樣的鳥兒?對鳥兒有著怎樣的印象?然后再才開始導(dǎo)入新課。在導(dǎo)入新課后,我重點通過對重要詞句的品賞,引導(dǎo)同學(xué)細(xì)膩地研讀課文,領(lǐng)會鳥鳴聲中蘊含著的豐富信息,感受課文的優(yōu)美意境,體悟作者思鄉(xiāng)之情以及對自由、幸福、寧靜生活的強(qiáng)烈追求。課后,我及時向前來聽課的老師交流了意見,他們在肯定這堂課的同時,還指出了一些意見和建議,通過這堂課,我學(xué)到了很多實際的東西。
實習(xí)期間,我以正式教師的身份和標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,處處注意自己的言行和儀表,并深入學(xué)生中,耐心傾聽他們的心聲,用心去關(guān)愛學(xué)生。同時,也嚴(yán)格遵守實習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度,尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師,虛心聽取他們的意見和建議,努力完善我的實習(xí)工作。通過課下與老師和學(xué)生的交流,我發(fā)現(xiàn)了一些自己在教學(xué)過程中切實存在且亟需改善的問題。
1、普通話不標(biāo)準(zhǔn)。
普通話對我們?nèi)粘5娜穗H交往、工作生活十分重要,而對一名老師,特別是一名語文老師,更是十分的重要。我的普通話不標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在前后鼻韻、平翹舌、l和n不分、不懂普通話技巧是個方面。這些問題將是我接下來在學(xué)習(xí)和工作中首要解決的問題。
2、語言不幽默。
幽默的語言不但讓人肯聽,而且耐聽。在課堂上,我不善于活躍氣氛,也不善于講故事,講笑話,這樣就不能更好地活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在今后的工作中,我要多閱讀書籍,增強(qiáng)自己的文化底蘊和內(nèi)涵,做到水到渠成,心中有數(shù)。
首次登上講臺的時候,看著臺下的學(xué)生,十分的緊張,頭腦一片空白,講課也是語無倫次。萬事開頭難,之后漸漸地自己就完全得到了放松,而且講課越來越流暢。在與學(xué)校同學(xué)和老師們的朝夕相處中,我和他們建立了深厚的感情。我的社會實踐指導(dǎo)教師楊立老師不但在業(yè)務(wù)上對我進(jìn)行指導(dǎo),還教會了我許多做人的道理。而我的學(xué)生們,他們用那單純而又美麗的心靈讓我明白了做教師的快樂和責(zé)任,同時也更加堅定了我從事教育工作的意愿。在這,我把我的一些想法和體會與大家一起交流一下,請大家給予指導(dǎo)與幫助!
1、教學(xué)方面。
上課說話應(yīng)放慢速度;在黑板上寫錯字時不要用手擦,最好是想好再寫;在課堂上稱呼全體學(xué)生時不要用“你們”,而要用“我們”,這在心理感受上有一種距離的暗示作用;同時,不要拖堂,要把寶貴的下課時間留給同學(xué)們。
2、師生交流方面。
不要擺架子,要站在學(xué)生的角度,真誠地去與他們溝通。對于一些令老師頭疼的孩子,不要歧視,要用心去傾聽他們,了解他們,并找出癥結(jié)所在,幫助他們走出困境,樹立正確的人生觀世界觀。
印象最深刻的是在我們班有位同學(xué),他年幼喪父,母親也棄他不顧轉(zhuǎn)而改嫁他鄉(xiāng),他全靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大。他學(xué)習(xí)十分刻苦,也非常勤奮,但性格比較孤僻,愛獨來獨往,不合群,也比較自卑。為了幫助他變開朗起來,我和李松老師商量看如何挖掘出他的優(yōu)點并在全班肯定他,以增強(qiáng)他的自信。在多方面了解后,發(fā)覺他作文寫得特別好,就決定在上作文課的時候,把他的作文念給同學(xué)們聽。就這樣,漸漸的他有了自信,變得開朗起來。他的改變讓我和李松老師十分的欣慰,也讓我明白在教學(xué)的過程中,一定要以人為本,才能做好教育,教好書,為好人。
在在短短的實習(xí)生活中,我學(xué)到了許多新的知識,感受到了身為一名教師的苦與樂,深刻體會到了教育教學(xué)的重要意義,明白了一個老師的好壞對學(xué)生發(fā)展的影響程度。也正是如此,我看到了老師肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是多么的重大,但這更讓我堅定要當(dāng)老師,且當(dāng)一名好老的信心和決心。
思想道德與法治的社會實踐報告篇三
**年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而**年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進(jìn)行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村,對農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。**年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。**年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。**年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實了。**年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日,我們對我們村第六,七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問,政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強(qiáng)!
思想道德與法治的社會實踐報告篇四
社會實踐報告是進(jìn)行社會實踐后需要完成的報告,是指有目的,有組織,有計劃的深入實際,深入社會,對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
1月15號晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無論怎樣,它都可以讓我??俊P菹⒘藥滋?,見了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時代,那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學(xué)們告別,一個人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時間的,于是想起了寒假實踐。
艱辛知人生,實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野。增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走上社會,認(rèn)識社會,適應(yīng)社會。
實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識,但是如果我們在實際當(dāng)中不能靈活運用,那就等于沒有學(xué)。實習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運用到實戰(zhàn)中。
我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\用到生活、工作當(dāng)中去,成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學(xué)會了如何處世,怎樣把事做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實踐報告如下,請老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務(wù)員,感覺這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識,包括性價比、出處、組裝等,而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實踐,我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐,但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上,哥哥說年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因為我可以和他們一起做,這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計劃起來。
首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計劃:
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價、距離、質(zhì)量等;
2、市場需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費者偏好等;
3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因為這樣看起來好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價為1.35元/斤,貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手(擺灘批發(fā))10家,地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點開始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時間才賣,這樣省時又能集中精力對待,到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點,我終于接到哥哥的電話,于是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過比較少人問津,可能是因為離春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價,二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競爭相當(dāng)激烈。
而我們另一個灘點也進(jìn)貨回來開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個灘點,這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的,這么冷了,那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動人民還是依舊勞作,我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過點。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,面對消費者不積極的消費心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價,因為二哥覺得大家最后還是要買的,不怕賣不出去。后來事實證明,這個決定是錯誤的,這導(dǎo)致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時龍仙橋灘點由于競爭少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子,估計還有10萬千克,于是來個大甩賣—,4.00元/斤成本價出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實踐活動結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個我們也存在不少問題:一是時間上把握不對,如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去,這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是,總體來說,這次嘗試還是很有價值的,畢竟讓我們體會到做生意的感覺(不容易),因為要考慮很多問題,全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,不會陷入被動的格局。
同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實,商場上就是你爭我奪的,任何企圖逃避的人都會遭受失敗,這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備。假期的實踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會得到提高與成長。
我以“善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解了社會,從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。
二.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR> 四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
此次社會實踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考:
在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。
(五)本次社會實踐的問題和建議:
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實地普法平安宣傳,這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐,組員有xx人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答,還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的途徑,親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認(rèn)識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實踐能力,以適應(yīng)競爭激烈的社會。
根據(jù)教育規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個社會實踐。
這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào),不斷的修正與發(fā)掘,再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導(dǎo)下完成了這次實踐,心有余悸。
我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞,已被寫進(jìn)了字典。農(nóng)民工,是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物,是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分:廣義的農(nóng)民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力,一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人,這當(dāng)然是中國人的說法。也是一個錯誤的認(rèn)知,是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。
改革開放到現(xiàn)在,面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì),城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出,甚至可用尖銳來形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾,各級人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時,生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等??捎置慨?dāng)夜幕下降的時候,身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻,各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖,強(qiáng)加給一些莫須有的罪名,賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人,我深惡痛絕。
因為命運的安排,學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū),多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈],使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng),在早幾年的時候,也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作,種樹采果等的情境還歷歷在目,無論日如何的猛烈,風(fēng)與雨如何的狂嘯,都要為了生計而去工作。在定義來說,我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子,所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些讀不起書而沒進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多,他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱,在這個物競天擇,適者生存的紅塵中,為了自己的夢想而不斷去用血與汗,編寫一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚,聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷,真的既歡樂又哀感。在實踐中,我到過附近的一些中小型私人,外資企業(yè),嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異,同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他們少小離家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了賴以生存的土地,舉家南遷為求出路的。尤其是,要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠,真的是天下之大,卻無容身之所??墒牵麄兊闹銋s感動了我,他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂,幸福在他們的臉上顯得多么自在,多么的滿足。生活,仿佛就系那么簡單,就該系那么的隨和。
在這次的實踐中,我從農(nóng)民工兄弟,不!應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員,學(xué)到他們的拼搏精神與毅力,知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團(tuán)體。所以,在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作,光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū),在大一這個不算悠長但煩人的暑假里,我們各自散落,不能團(tuán)結(jié)在一起,一起為這個實踐而共同去努力,有點兒不給力。但是,這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力,培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問,在實踐調(diào)查的過程中,會出現(xiàn)什么情況,誰也說不準(zhǔn),講不清,更不要說如何去正確地迅捷的面對,應(yīng)付。大一學(xué)生嘛,都系學(xué)生,能力有限,在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為,我是這個團(tuán)隊的重要負(fù)責(zé)人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任務(wù)外,我還要抽出打工的時間都協(xié)助團(tuán)長去監(jiān)督組員的各種動向,提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作,方便下一步的計劃進(jìn)行,完成這個項目。之后,通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。
這次社會實踐原則上,對我來說也是相當(dāng)有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,了解到我國社會的真實情況,讓我更加知道,我要努力發(fā)奮向上,爭取改變現(xiàn)狀。
實現(xiàn)其人生理想?有關(guān)這些問題,當(dāng)代大學(xué)生會有什么答案呢?理想信念是人們對未來的向往和追求,一旦形成,就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查,總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向。
關(guān)鍵字:大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念。
一、調(diào)研背景和意義。
從小學(xué)時的思想品德課開始,老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念,走過了初中、高中,我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想?理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往,是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯,是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力,信念是認(rèn)識事物的基點和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅定的信念,就能精神振奮,克服困難,甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。
理想和信念對一個人至關(guān)重要。如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈,信念是推進(jìn)的帆。沒有理想信念的人生,就會像失去方向和動力的小舟,在生活的波浪中隨處漂泊,找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想,但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路,大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候,樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,介于次,我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,讓我們意識到自己的理想是什么,另一方面,也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。
二、調(diào)研方法與步驟。
1.調(diào)研對象:所有我熟識的在校大學(xué)生。
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們,讓他們自由填寫問卷)。
3.調(diào)研內(nèi)容:
4.調(diào)研過程:
確定調(diào)研主題后,通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,確定了問卷所設(shè)的題目,然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,共276人,分布于各個高校。5.問卷情況:
本問卷發(fā)送出去后,經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,實際回收到233份有效答卷。
三、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查樣本的選取情況。
1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校,有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),有的是認(rèn)識的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu):42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。(二)大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下:
表一:成為一名大學(xué)生的主要目的。
由表一可知,大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,并為之不斷地努力奮斗,以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。
表二:目前就讀的專業(yè)是如何選擇的。
由表二可知,當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,是四項選項中最高的,然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實,他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念。另外,因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三:所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合。
由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,表明由于各種各樣的因素,一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四:對自己的人生觀影響最大的人。
由表四可知,生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,達(dá)到57.15%,其次父母長輩的影響位列第二,為35.71%,書籍也有一定的影響,表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),日新月異的社會中,一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變。
表五:確立自己人生理想的時間。
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六:對自己理想的形容。
由表六可知,無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo),基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實、普通的,具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo)。
表七:到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想?為什么?
由表七可知,只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,有71.43%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想,有35.71%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整,有14.28%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
[摘要]加強(qiáng)思政課實踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項目化教學(xué)為特點,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實踐教學(xué);社會主義核心價值觀。
高職院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、提高教學(xué)實效性的有效途徑。
近年來,許多高職院校思政課師資隊伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費落實基本到位,以評促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一,面臨著教學(xué)活動難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實踐教學(xué)往往流于形式;實踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費不足等一系列難題。
高職院校思政課實踐教學(xué),要從高職教育特點和學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
(一)不斷完善實踐教學(xué)保障機(jī)制。
搭建實踐教學(xué)三個平臺,即課堂實踐教學(xué)模式、校園實踐教學(xué)模式和社會實踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過程中講目標(biāo)、講難點、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
(二)不斷豐富實踐教學(xué)具體模式。
思政課實踐教學(xué)要創(chuàng)新,就必須與時俱進(jìn),集實踐性、針對性、生動性于一體,注重學(xué)以致用,把握時代脈搏,緊扣社會熱點,圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設(shè)計形式多樣的實踐教學(xué)活動。
1.社會主義核心價值觀手抄報制作。
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者,發(fā)動各班級學(xué)生以小組為單位,利用課余時間制作手抄報,評選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽。
開展社會主義核心價值觀,如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評選出優(yōu)秀作品代表演講。
3.開展時事課堂,形成品牌效應(yīng)。
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報,時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評,每組提交一份ppt。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念。
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動過程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識和法律技術(shù)的實踐教學(xué)活動。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會實踐育人。
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學(xué)生在社會實踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過參加社會實踐,了解社會、認(rèn)識國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會責(zé)任感,以實際行動踐行中國夢。提交總結(jié)報告。
6.社會調(diào)研。
開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過社會調(diào)查,能夠更深刻地了解社會,增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學(xué)生可利用課余時間,每小組形成一份調(diào)研報告。
7."請進(jìn)來"舉辦圖片展。
結(jié)合黨的十八屆三中全會精神,組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動,學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。
8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實踐教學(xué)基地。
與愛國主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)模式。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面,通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實踐教學(xué)水平。
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對實踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實踐教學(xué)模式改革,必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運用相關(guān)理論,針對實際問題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對性、實效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡介:郭巍?。?983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
隨著改革開放的發(fā)展,我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,在二十一世紀(jì)的今天,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用是我們地球上的居民聯(lián)系日益緊密。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接,我們和其他國家,其他城市的人們聯(lián)系更加緊密。網(wǎng)絡(luò)不僅加快了信息在全球范圍內(nèi)的傳播與互動,也正在悄悄地改變著我們的生活方式、價值觀念,網(wǎng)絡(luò)實實在在的走進(jìn)了現(xiàn)在人的生活,豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今發(fā)揮著越來越大的作用,扮演越來越多的角色。
作為二十一世紀(jì)的青少年,學(xué)習(xí)和利用網(wǎng)絡(luò)也成青少年成長生活中的一部分。網(wǎng)絡(luò)不僅實實在在走進(jìn)現(xiàn)代人的生活中也實實在在地對青少年這一社會群體產(chǎn)生了很大的影響。青少年的生活中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò),青少年的生活也不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)對于他們來說,也許更像一張無形的網(wǎng),網(wǎng)住了他們的生活,也網(wǎng)住了青少年的心。這張無形的網(wǎng)不僅給他們的生活增添了許多樂趣,但這張網(wǎng)也給他們徒增了許多煩惱。就像一個硬幣的兩面一樣,網(wǎng)絡(luò)帶給青少年一個更寬廣更新奇的世界,但是在這個網(wǎng)絡(luò)世界里,青少年也碰到了許多他們不能明白的,也不知該怎樣解決的問題。網(wǎng)絡(luò)與許多事物是一樣的,網(wǎng)絡(luò)既有它自身的優(yōu)越性,但它也有許多缺點。在此背景下,我想了解網(wǎng)絡(luò)對青少年產(chǎn)生了怎樣的影響。為此,我經(jīng)過一周的時間,在我的家鄉(xiāng)進(jìn)行實踐訪問,研究當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)對青少年的影響調(diào)查。
在這七天的時間里,我每天都出去對十歲到十八歲孩子們進(jìn)行溝通,詢問他們有沒有過上網(wǎng)的經(jīng)歷,上網(wǎng)時會選擇做什么事,上網(wǎng)的地點在哪里,上網(wǎng)的時候他們內(nèi)心的感受??等等很多的問題。我也去過我們小鎮(zhèn)上正常營業(yè)的網(wǎng)吧,感受各個網(wǎng)吧的上網(wǎng)環(huán)境,了解各個網(wǎng)吧的收費標(biāo)準(zhǔn),觀察在網(wǎng)吧上網(wǎng)的各類人群。我試探性的詢問每一個網(wǎng)吧的網(wǎng)管對于未成年進(jìn)入網(wǎng)吧的態(tài)度。問他們會不會允許未成年進(jìn)入網(wǎng)吧來上網(wǎng),等等。我也與許多老師和家長溝通,問他們對于自己孩子上網(wǎng)的看法,老師和家長對網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度,他們上網(wǎng)的經(jīng)歷,以及他們上網(wǎng)時都會做些什么事情,他們是否會對上網(wǎng)產(chǎn)生依賴和沉迷的現(xiàn)象等一系列的問題。
我在這七天的時間里,前后詢問大約40多個十歲到十八歲的不同年齡階段的孩子,去了鎮(zhèn)上大小七個網(wǎng)吧內(nèi)上網(wǎng),體驗不同的網(wǎng)吧里不同的上網(wǎng)環(huán)境。我問了三十多位家長和十幾位老師,我同他們交流,向他們提問,也記錄了一些談話和詢問問題的答案。在這一周時間里,我了解許多我還不知道的事情,從青少年的身上,老師、家長以及網(wǎng)吧管理員的口中得到許多信息,也使我更深地理解網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響。
要說網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,首先要說明家鄉(xiāng)所處的位置。我的家鄉(xiāng)地處于張家口與北京的交界處,它位于張家口市的西南部,我的家鄉(xiāng)是一個集鎮(zhèn),它的名字叫化稍營,下轄四個村莊,在我的家鄉(xiāng)有宣大高速公路、大秦鐵路,119國道穿過,很久以前就成為交通要塞,它也是一個重要的交通樞紐。常常有許多貨物從鎮(zhèn)上的倉庫轉(zhuǎn)向其他大城市。由于它的重要的地理位置,很多在大城市中流行的東西就會迅速地傳播到我的家鄉(xiāng)。網(wǎng)絡(luò)也不例外,我們村子中很多有錢人都很早買上電腦,拉上網(wǎng)線,安裝寬帶。所以網(wǎng)絡(luò)很快進(jìn)入了我的家鄉(xiāng)。在我問到四十多個十歲到十八歲的孩子中間,有二十八個孩子回答說有過上網(wǎng)的經(jīng)歷。有八個孩子說他們很想去上網(wǎng),有四五個孩子沒有過上網(wǎng)經(jīng)歷。在這四十個孩子們中間,有過上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子占大多數(shù),一部分孩子想去上網(wǎng),沒有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子只占到一小部分。我想在我的家鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)對于孩子們并不陌生,大部分的孩子都有機(jī)會接觸網(wǎng)絡(luò)。
我問孩子們上網(wǎng)時都做什么事情,孩子們說的最多是上網(wǎng)打游戲,網(wǎng)上聊天,看電影,電視劇,聽歌。利用網(wǎng)絡(luò)查找資料進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的孩子們只占一小部分。玩網(wǎng)絡(luò)游戲,網(wǎng)上聊天是孩子們上網(wǎng)時做得最多的事情。對于我自己來說,我上網(wǎng)的時候經(jīng)常網(wǎng)上聊天,看電影,電視劇,我不喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲。我問他們?yōu)槭裁聪矚g玩,他們說子啊游戲中能找到刺激感,成就感。
青少年群體作為網(wǎng)絡(luò)游戲使用者的大多數(shù),也成為網(wǎng)絡(luò)游戲運營商的最大消費者,這些孩子們最常玩的游戲很多都充滿暴力打斗,玩網(wǎng)絡(luò)游戲雖然可以鍛煉青少年的反應(yīng)能力,應(yīng)變能力以及團(tuán)隊合作精神,但是網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子們帶來的更多的是負(fù)面影響。對于處在人生成長關(guān)鍵時期的青少年來說,生理心理還未成熟,缺乏自控能力和自我約束能力。他們會很容易在網(wǎng)絡(luò)游戲運造的虛擬空間中迷失自我。網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容的過于現(xiàn)實化,生活化,游戲中的打斗廝殺場面,雖一時帶給青少年們快感,但是對武力的崇尚和追求,弱肉強(qiáng)食的觀念,會在不知不覺深入孩子們的思想觀念之中。社會上不良風(fēng)氣也會帶給他們。網(wǎng)絡(luò)游戲里需要一定的武器裝備。這就需要花錢去購買這些裝備,不斷升級,不停地沖關(guān),購買的武器裝備也會越來越多。這對于青少年來說在網(wǎng)絡(luò)游戲中的花銷也會越來越大。越來越多的中學(xué)生開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,有些孩子甚至患上了網(wǎng)游成癮癥。長時間連續(xù)上網(wǎng),會造成情緒低落,眼花,雙手顫抖的不良反應(yīng),會使青少年感到頭暈?zāi)垦?,疲乏無力,食欲不振,焦躁不安,長時間上網(wǎng)嚴(yán)重透支他們的體力,會對他們的身體發(fā)育產(chǎn)生不良影響,也會影響他們上課學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
我問過很多孩子,他們其中有上網(wǎng)時間最長能坐在電腦桌前十三個小時不動彈,不吃任何東西。我很驚奇為什么他能堅持那么久坐在電腦桌前玩游戲,他告訴我就坐在那里玩嘛,游戲過不了關(guān)我是不會下機(jī),要是我自己一個人關(guān)機(jī)不打游戲,游戲里的朋友們會說我不講義氣,而且他們辛辛苦苦打下的成果因為少了我一個人輸了怎么辦。我才不當(dāng)罪人呢。
我有一個哥哥,他大我兩歲,他很聰明,他在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績名列前茅,我大伯為了獎勵他努力學(xué)習(xí),給他買了一臺電腦在家里安上網(wǎng)線。這本來是鼓勵哥努力學(xué)習(xí)的好事,可是哥哥自從有了電腦之后,一放學(xué)就跑到電腦桌前玩網(wǎng)絡(luò)游戲,大伯喊他吃飯,讓他去做作業(yè)他也不聽,一直趴在電腦前打游戲,他經(jīng)常熬夜打游戲,直到晚上兩三點鐘才去睡覺,第二天他又早早起來去上課,哥哥在電腦桌前整整玩了三個月游戲,在這期間他上學(xué)是上課趴在桌子上睡覺,不好好聽講,學(xué)習(xí)成績直線下降,大伯勸他也不聽,還是一直玩游戲,在期中考試時他從班上第二名跌到班里倒數(shù)第七名。哥哥把成績單拿回去時,大伯氣急了。給哥哥一頓暴打,一氣之下還把電腦也給砸壞了。從那之后,哥哥再也不去萬網(wǎng)絡(luò)游戲,安安心心靜下心來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績又提升上去了。我覺的,我哥哥還是幸運,他是懸崖勒馬,急剎車,他從沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的深淵中走出來,還能回到原來的狀態(tài),我很替他高興,也替他惋惜。如果沒有這臺電腦,這根網(wǎng)線呢?哥哥是幸運的,還好他自己有悔過之心,最終他能管住自己不再玩網(wǎng)絡(luò)游戲??墒怯行┣嗌倌昃蜎]有這么幸運了。
我曾經(jīng)在電視看到一則新聞?wù)f,一位考入北京大學(xué)的學(xué)生,因為長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,,耽誤學(xué)業(yè),最終被北京大學(xué)勸退。我在想這名大學(xué)生是多么可惜,他那么努力學(xué)習(xí)考取了北京大學(xué),最終卻因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而斷送了自己的學(xué)業(yè)真的很不值得。有的孩子在玩了十二小時的網(wǎng)絡(luò)游戲最后因心臟病突發(fā),猝死在網(wǎng)吧。父母生他養(yǎng)他多么不容易,他卻因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲失去了自己年輕的生命。他的父母該有多么傷心,多么難過。許多沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年,在他們身上發(fā)生多少讓人悲傷惋惜的事情,我不是想說網(wǎng)絡(luò)游戲多么讓人討厭,我想說的是網(wǎng)絡(luò)游戲帶給青少年的不利影響實在太大了。
網(wǎng)絡(luò)是一個信息的集合地。它既是一個信息的寶庫,同時也可以說它是一個信息的垃圾場。學(xué)術(shù)信息,經(jīng)濟(jì)信息,娛樂信息以及各種各樣的黃色信息,暴力信息混雜在一起。網(wǎng)絡(luò)在迅速傳播良性信息的同時,網(wǎng)絡(luò)它本身的“無時差,零距離”的特點,也使得不良信息以前所未有的速度在全球擴(kuò)散。但因為缺乏有效的管理,網(wǎng)上色情、暴力、反動的信息泛濫其中。青少年很容易在不知不覺中成為不良信息的污染對象,這些不良信息廣泛傳播,不僅危害社會公共安全,誘發(fā)社會犯罪,更嚴(yán)重威脅青少年學(xué)生的健康成長。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年生活的一部分,它帶給青少年的既有積極影響又有消極影響。有了網(wǎng)絡(luò),加快了學(xué)習(xí)的傳遞,開闊了人們的視野。青少年可以用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí),查找學(xué)習(xí)資料,增長青少年的見識和學(xué)識。很多孩子通過學(xué)習(xí)電腦知識設(shè)計自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)頁,網(wǎng)上聊天擴(kuò)大了青少年們的交友范圍。我問過這四十個孩子,有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子們說他們在網(wǎng)上能找到很多和他們學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,能在網(wǎng)上學(xué)習(xí)到課堂老師沒有教到的知識。他們當(dāng)中,有一個女孩子說,她在自己的空間里上傳了很多自己編織的手工藝品的圖片,有很多網(wǎng)友很喜歡她做的手工,和她網(wǎng)上聊天,讓她教自己怎么做,這個女孩在說到這兒時臉上滿是成就感。網(wǎng)絡(luò)對我自己來說,網(wǎng)絡(luò)帶給我很多樂趣,我上網(wǎng)時會看我很喜歡的電視劇、電影。網(wǎng)上聊天我也結(jié)識了很多網(wǎng)友。網(wǎng)絡(luò)給青少年一個全新的世界,促進(jìn)青少年學(xué)生個性發(fā)展,也拓寬青少年學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來諸多方便。
雖然盡管網(wǎng)絡(luò)帶給青少年很多樂趣,但是網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的消極影響也是不可忽視的,長時間上網(wǎng)不僅消耗青少年的時間精力,更嚴(yán)重?fù)p害他們的健康。很多孩子缺自我控制力,管不好住自己很容易沉迷網(wǎng)絡(luò),危害身心健康。很多孩子因為上網(wǎng)要到處問別人借錢,有時為了上網(wǎng)還要逃課。我去我們鎮(zhèn)上的七個網(wǎng)吧中,有六個網(wǎng)吧當(dāng)中煙霧彌漫聲音嘈雜,上網(wǎng)環(huán)境很惡劣,有時我上網(wǎng)不帶身份證稍微與網(wǎng)管說上幾句好話就讓我進(jìn)去玩了。我在網(wǎng)吧上網(wǎng)時,看到十三、十四歲模樣的小男孩在電腦前打網(wǎng)絡(luò)游戲,在他周圍坐著兩個吸煙打游戲的成年人。那孩子不顧烏煙瘴氣,依然在那兒一個勁兒的打游戲。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,有精華,也有糟粕,怎樣好好運用網(wǎng)絡(luò)才能讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年更多的積極影響呢?我覺得最重要的一點是要加強(qiáng)監(jiān)管力度,對于網(wǎng)上不良信息,要及時清理刪除。不讓不良信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之中。還有要青少年們了解過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害,讓他們知道長時間上網(wǎng)對自身的壞處。其次,老師和家鄉(xiāng)也要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,讓他們明白網(wǎng)絡(luò)帶給孩子們的有利影響。我覺得對于青少年,還應(yīng)該給他們提供一個健康的上網(wǎng)環(huán)境。在當(dāng)?shù)匾罁?jù)現(xiàn)在的生活水平,每個孩子家中還不能擁有一臺電腦。孩子們上網(wǎng)只能去網(wǎng)吧上網(wǎng)。能提供給孩子們上網(wǎng)的場所實在太少了,我希望當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府與學(xué)校共同出力,建立一個可以讓青少年們自由上網(wǎng)的網(wǎng)吧。當(dāng)然,這個網(wǎng)吧需要有老師家長的監(jiān)督,控制孩子們的上網(wǎng)時間。讓網(wǎng)絡(luò)盡可能發(fā)揮對青少年的積極影響,減少消極影響。讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年們在學(xué)習(xí)更多的幫助,促進(jìn)青少年個性的發(fā)展,展現(xiàn)青少年的風(fēng)采。
通過這次調(diào)查,我更加深刻理解了網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,也更深地體會到青少年面對于使用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)心感受,青少年們需要網(wǎng)絡(luò),但是他們不應(yīng)該過分的依賴網(wǎng)絡(luò),畢竟網(wǎng)絡(luò)世界中的一些東西不適合他們,他們更需要從網(wǎng)絡(luò)中吸取對他們的學(xué)業(yè)有用的東西。網(wǎng)絡(luò)只是他們生活中的一部分,并不是他們成長生活中的全部。
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告,并評閱調(diào)研報告。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇五
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。
20**/4/12~20**/4/27。
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德與法治的社會實踐報告篇六
**年3月份的某一天,天氣很涼爽,步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上,我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓,一起去服務(wù)老人,一起陪他們拉話長、道家短,開始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
回憶那天,我們剛開始乘坐05路公交到達(dá)一處站點之后,我們班級同學(xué)一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時候我們便看到團(tuán)支書在門口迎接大家的到來,隨后我們跟隨著團(tuán)支書進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓,我們便感受到不一樣的感覺,雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨的老人,但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看,這位老人是那么的瀟灑,給我們大學(xué)生引路呢,而且,他還是那么的擁有紳士風(fēng)度,還主動邀請女生上樓。走進(jìn)老年公寓,老人們見到我們,都是笑容滿面的,看來老人們也和我們一樣興奮。可能看到我們,讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了,所以由衷的感到欣慰了。但我見到老人時,卻突然有些不知所措了,不知道如何跟他們拉進(jìn)距離??粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話了,老人們很開心,我看到他們的笑容也滿心的歡喜。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事,也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富,而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好,與別人對話時不會隨機(jī)應(yīng)變,往往會使談話時有冷場,這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點,所以我抓住這次機(jī)會努力與他人交談,效果真的很不一樣。
通過這次活動,讓我感受到親情的可貴,當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人,讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛,也許他們脾氣有點壞,也許他們對我愛理不理,也許他們頭腦不清醒,也許他們耳朵不好使,我便耐心地和他們慢慢地說,關(guān)切地問他們的生活狀況,親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”,長時間的孤獨讓他們有一些封閉,要融化這層隔閡需要時間,我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。
思想道德與法治的社會實踐報告篇七
1月15號晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無論怎樣,它都可以讓我???。休息了幾天,見了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時代,那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學(xué)們告別,一個人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時間的,于是想起了寒假實踐。
艱辛知人生,實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野。增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走上社會,認(rèn)識社會,適應(yīng)社會。
實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識,但是如果我們在實際當(dāng)中不能靈活運用,那就等于沒有學(xué)。實習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運用到實戰(zhàn)中。
我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\用到生活、工作當(dāng)中去,成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會,怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學(xué)會了如何處世,怎樣把事做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實踐里我得到了許多體會與認(rèn)識,理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會實踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實踐報告如下,請老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務(wù)員,感覺這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識,包括性價比、出處、組裝等,而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實踐,我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐,但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了,覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上,哥哥說年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因為我可以和他們一起做,這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計劃起來。
首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計劃:
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價、距離、質(zhì)量等;
2、市場需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費者偏好等;
3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價格為3.5元/斤,可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因為這樣看起來好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價為1.35元/斤,貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手(擺灘批發(fā))10家,地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點開始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時間才賣,這樣省時又能集中精力對待,到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點,我終于接到哥哥的電話,于是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過比較少人問津,可能是因為離春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價,二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競爭相當(dāng)激烈。
而我們另一個灘點也進(jìn)貨回來開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個灘點,這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的,這么冷了,那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動人民還是依舊勞作,我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過點。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,面對消費者不積極的消費心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價,因為二哥覺得大家最后還是要買的,不怕賣不出去。后來事實證明,這個決定是錯誤的,這導(dǎo)致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時龍仙橋灘點由于競爭少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子,估計還有10萬千克,于是來個大甩賣—,4.00元/斤成本價出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實踐活動結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個我們也存在不少問題:一是時間上把握不對,如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去,這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是,總體來說,這次嘗試還是很有價值的,畢竟讓我們體會到做生意的感覺(不容易),因為要考慮很多問題,全面的計劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場動向,不會陷入被動的格局。
同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實,商場上就是你爭我奪的',任何企圖逃避的人都會遭受失敗,這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準(zhǔn)備。假期的實踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會得到提高與成長。
我以“善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解了社會,從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。
二.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR> 四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
此次社會實踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考:
在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當(dāng)。
(五)本次社會實踐的問題和建議:
一、在同一個地方的時間有點太長,社會實踐不完全等于上班工作,所以不應(yīng)該總在一個地方,時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。
二、因為我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)方面的,雖然不知道自己的建議到底對不對。但還是覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟(jì)秩序,一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì),努力達(dá)到“雙贏”。
思想道德與法治的社會實踐報告篇八
在寒假里我為了打發(fā)時間,我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實習(xí)。這次實習(xí)的目的是為了讓我通過理論與實際的結(jié)合、個人與社會的溝通,進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊協(xié)作精神、待人處事的能力等,尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力,以便提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì),希望能幫助我在以后更加順利地融入社會,投入到自己的工作中。通過實習(xí),讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時補(bǔ)充相關(guān)知識,為求職與正式工作做好充分的知識、能力準(zhǔn)備,從而縮短從校園走向社會的心理適應(yīng)期。
先通過自己查閱資料以及和經(jīng)理,同事溝通,了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,再通過查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊,了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場前景。最后,在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)銷售注意事項,報價技巧。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作,向公司專業(yè)人員討教,積累經(jīng)驗。
1.知道了規(guī)章制度的重要性。
這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事,另外就是要遵守公司的紀(jì)律,在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律,在工司上班時,員工是不給坐的,不小心觸犯了紀(jì)律,免不了受罰,哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,而我們那時候根本不知道這回事,也許是那里的人員對我們實習(xí)生寬宏大量,幾次都放過了我們,否則我們可能要大出血了,我也明白,如果一個商場沒有自己的紀(jì)律,那么不知道會成什么樣,正所謂無規(guī)矩不成方圓,甚至我們可以想像一個國家沒有紀(jì)律會成什么樣子。
2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備。
在銷售的過程中,如果銷售人員有一個好的精神狀態(tài),就會給顧客一種積極的、有活力的、上進(jìn)的氛圍,那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會影響到客戶,從而,讓顧客感到自己得到一種情緒感染,那么才能顧客在我們的門店里多留些時間,總能他挑選一款合適的手機(jī)。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來,具備一定禮儀知識的銷售人員,才能讓顧客感覺到品牌的價值,因為在看一個品牌的時候,我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,所以銷售人員素質(zhì)的提升,也是品牌提升的一個重要的標(biāo)志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員,成交的機(jī)率大很多。
3.身體的準(zhǔn)備。
如果我們有一個好的身體,我們才能保持旺盛的精力,才能更好的工作。這幾天,在店里的站立服務(wù),讓我感覺到很疲憊,所以我才更能體會到有一個好的身體,才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強(qiáng)健的體魄還是一個有活力有朝氣的團(tuán)隊所必備的。
4.專業(yè)知識的準(zhǔn)備。
在接待顧客的時候,由于我對產(chǎn)品的知識的不熟悉,往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問題,在我手忙腳亂的時候,同事回答了顧客問題。銷售結(jié)束后,同事告訴我回答顧客的詢問能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì),如果你不能很好的回答顧客的詢問,顧客就可能不會和你購買。因為你不能把滿足他的要求。所以產(chǎn)品知識在銷售中是很關(guān)鍵的。
5.對顧客的準(zhǔn)備。
當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識的時候,就是我們掌握銷售的第一部,讓自己的銷售業(yè)績提升還需要我們對顧客的性格的了解,只有我們對顧客掌握的越多,我們就能更能把握顧客的心理,和顧客建立一種和諧的關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松休閑的購物環(huán)境,善于傾聽顧客的每一句話,然后分析顧客是否有購買的意向,推薦適合他性格的商品。
6.虛心學(xué)習(xí)。
在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教,當(dāng)別人教我們知識的時候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。
7.自主學(xué)習(xí)。
8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。
在工作中,你不只為公司創(chuàng)造了效益,同時也提高了自己,象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人,更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。特別是現(xiàn)在實習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做,所以平時就更需要主動爭取多做事,這樣才能多積累多提高。
9.為人處事。
作為學(xué)生面對的無非是同學(xué)、老師、家長,而工作后就要面對更為復(fù)雜的關(guān)系。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設(shè)身處地從對方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。
通過這一個月的實習(xí),我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度,相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實習(xí)的這段時間我學(xué)到了很多書本上沒有的知識,還有寶貴的經(jīng)驗。我相信我會更加努力的做好今后的事情,不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作。
結(jié)束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因為現(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對于像自己一般的人,更多的時侯是社會,職業(yè)選擇自己,面是不是更多的自己去選擇職業(yè),這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧??偨Y(jié)我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認(rèn)為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
思想道德與法治的社會實踐報告篇九
【社會實踐目的】在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋€問題。我們大學(xué)生作為一個龐大而特殊的消費群體,更是對這個問題有著自己特殊的見解與體會。自從我們踏入大學(xué)校門的那一天起,我們離開了父母,開始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會消費群體的消費心理和行為以及消費觀念的超前和消費實力的滯后,這些都對大學(xué)生的消費觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個人消費作為日常生活中的一個重要組成部分,自然也就成了人們所關(guān)注的重點。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費情況,我們選取了這一主題展開了問卷調(diào)查。
【社會實踐時間】2013.11.20___2013/11/27【社會實踐內(nèi)容與收獲】隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招,從1998到xx年,短短7年,中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加,愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分,而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點。
左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中,超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī),因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示,在中國,一向都是“再窮也不能窮孩子”,孩子考上大學(xué)了,就要錢給錢,要物買物,這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支,還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時,哪怕這一物品自己本身并不那么需要,也會隨大流購買,以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理,攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本!
總結(jié):我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費重點較過去發(fā)生了很大的變化,在整個消費結(jié)構(gòu)中人際消費戀愛消費所占比重過大,成為消費大頭,電子產(chǎn)品消費也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費支出相對下降,雖然同學(xué)總體消費偏低,但是消費結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡,根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項消費支出總額與其所說的總消費支出兩者并不一致,從側(cè)面反映出同學(xué)對自己平日開支沒有數(shù)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十
青少年思想道德教育問題是社會所關(guān)注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況,有針對性地加強(qiáng)青少年思想道德教育,引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì),對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
在市文明辦召開文明辦主任會后,我縣就青少年思想道德教育情況工作,對我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實驗小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查,從調(diào)查中顯示,我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,主流是健康的,他們的生活價值取向多元而務(wù)實,總體思想道德取向積極向上。
(一)好的方面。
1.熱愛祖國,具有較強(qiáng)的社會公德意識。調(diào)查表明,對作為中國人感到自豪的占95%,對祖國受到外敵入侵,能主動報名參軍的占70%,升國旗時感到無比自豪的占76%,由此可見大部分學(xué)生具有愛國熱情,能在祖國最需要的時候,勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%,這些說明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會公德意識,同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學(xué)習(xí),積極追求進(jìn)步。絕大多數(shù)同學(xué)都對自己的學(xué)習(xí)成績比較關(guān)心,認(rèn)為對個人未來發(fā)展而言,知識和思想一樣重要占79.3%;認(rèn)為一個人的價值取決于為國家社會貢獻(xiàn)的大小和人格是否高尚的占91%;認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大的占70.3%;認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學(xué)習(xí)的占82%;認(rèn)為人活著首先是一種精神追求的占76.2%。可見認(rèn)真學(xué)習(xí),追求進(jìn)步仍是當(dāng)代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長,民主平等意識不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受,能體諒父母師長的不易,進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學(xué)生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子,不給孩子施加太多太大的壓力,能保持一顆公正之心,不重男輕女,不嫌貧愛富,不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動學(xué)、參與學(xué)、快樂學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處,“多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表揚、多激勵”,尊重學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
(二)需要改進(jìn)的方面。
1.自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的口號喊得十分響亮,但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變,調(diào)查中,70%的家長最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué),特別是通城這幾年因為高考居全市之尾,部分家長的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù),有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多,學(xué)生普遍感覺自己支配的時間不多,另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差,態(tài)度冷漠?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?,但片面追求表揚鼓勵學(xué)生,致使只能聽好話,經(jīng)不起挫折,心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴,而樂于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天,有的則找不到正常的發(fā)泄渠道,習(xí)慣于把問題和心事藏在心里,變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī),家長是為了孩子安全、方便,可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信,甚至有些不健康的內(nèi)容,這不僅分散個人注意力,影響學(xué)習(xí),還容易造成攀比心理,擾亂正常的教學(xué)秩序。另外,學(xué)生生日互相之間贈送精美禮品,甚至大擺酒席??梢姡覀兊膶W(xué)生艱苦樸素意識比較淡薄。同時,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)“班干”,怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時晚到,怕把衣服弄臟,甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后,沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取,不知奉獻(xiàn)。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十一
摘要:鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設(shè)愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點,考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實踐活動的`基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情,還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會,總結(jié)經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會,建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請的學(xué)?;A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫,并評閱。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動,負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實踐活動。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十二
對過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學(xué)生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過:“兩性相愛,是人生最重要的部分,應(yīng)保持它的自由,神圣和崇高?!?BR> 大學(xué)時代是人生美好的時光,對愛情的艷麗花朵,要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛,我們應(yīng)該怎樣看待?對此,我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。
上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系,這樣,擁有了愛情,自然周末里便會有人陪你逛街,平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是,認(rèn)為兩個人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人的世界精彩。
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的,“選擇好一個人非常重要,因為當(dāng)你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活,一種生命。一旦走了眼,那就意味著一場災(zāi)難?!?BR> 有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔?!?BR> 有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當(dāng)然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會基礎(chǔ),所以導(dǎo)致成功率不高,最后走到一起的并不多,這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認(rèn)為:“失戀,是人生交響樂中的一段小小的插曲,留下一段美好的回憶,豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀,怕自己的戀愛失敗,怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn),戀愛難道就是生命的全部嗎?沒有了愛情,友情、親情依然還會陪伴著你。
失戀并不可怕,可怕的是你不敢正視失戀。
在調(diào)查中,我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說:“努力做好自己的本職事情,使自己多有些本事?!边@說明,在大學(xué)生心中,事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情,但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確,愛情的建立離不開基礎(chǔ),“萬丈高樓平第起”,戀愛也是如此。
作為社會主義國家的大學(xué)生,有責(zé)任創(chuàng)造新型的,符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為,能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念,我們要正確對待,積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋:(1)李大釗《人民日報》。
(2)歌德:《歌德語錄》。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十三
看齊青年習(xí)近平爭做青春追夢人“年輕”“理想”“奉獻(xiàn)”“擔(dān)當(dāng)”……這一個個富于生機(jī)的字眼都可謂是青春的代名詞。青春既是過去時,也是將來時,但更應(yīng)該是進(jìn)行時,真正有意義的青春離不開黃土大地的滋養(yǎng),少不了艱難困苦的雕琢,告別迷惘和安逸,拋開抱怨和焦慮,青春的價值唯有在奮斗的征程中才能彰顯,而我們身處的偉大時代賦予了當(dāng)代青年更多的希望與夢想。
《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對象的口述匯集而成的采訪實錄,歷史的書頁定格了這段閃亮的青春。這本書從多個層面,細(xì)致地分享了習(xí)近平總書記七年艱辛而又光輝的知青歲月,生動地講述了習(xí)近平總書記15歲來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶的歷練故事,習(xí)總書記這段獨特而珍貴的經(jīng)歷給出了關(guān)于青春、關(guān)于理想的答案。
遇到不懂的事情,就要仔細(xì)研究透徹”……書中多次講述到習(xí)總書記勤奮好學(xué)、求知若渴的情形,在生活條件極其苦、勞動強(qiáng)度特別大的環(huán)境中,習(xí)總書記仍堅持學(xué)習(xí),堅持讀書,這一幕幕都讓我感到震撼。習(xí)總書記說:“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”這些由衷的話語,正是他從自己讀書學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得出的深刻認(rèn)識。我也從中受到啟迪和教育,只有真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,使一切有益的知識和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融匯在我們的實踐中,做到時時學(xué),處處學(xué),才能有所貢獻(xiàn)、有所作為。
青春,要樂于奉獻(xiàn)。“近平這個人在他年輕的時候,就志存高遠(yuǎn)。但他的遠(yuǎn)大理想,恰恰不是當(dāng)多大的官,走到多高的位置,而是看似平凡的‘為老百姓辦實事’”“他貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌”……習(xí)總書記把最美好的七年青春時光留給了陜北,這七年中他組織社員打淤地壩、開展農(nóng)田基本建設(shè)、建沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、打深水井,等等。習(xí)總書記用一件件實事讓貧困落后的村子發(fā)生了變化,培養(yǎng)了與人民群眾親人般的感情。現(xiàn)在的我們更應(yīng)該將艱苦奮斗、不怕吃苦的精神傳承好、發(fā)揚好,以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力,正確對待個人的名利地位、得失成敗,堅持把“甘于清貧、樂于吃苦”的時代內(nèi)涵,貫穿到對辦公室的熱愛之中,實踐在勤奮忘我的工作之中,用自己的實際行動為青春鐫刻上最美的注腳。
青春,要敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是青春最絢爛的亮色,習(xí)總書記在梁家河村民的心里是“敢說、敢做、敢擔(dān)當(dāng)、能做事”的好后生。親歷者提到在習(xí)總書記剛擔(dān)任梁家河村支書時,因為分糧的事大家吵了起來,習(xí)總書記提出到各家各戶統(tǒng)計,把每家存糧的情況弄清楚,最公正地解決了這件事。后來談起這件事,村民都說“咱村這個事,也就是近平黨支書敢這樣做?!绷?xí)總書記帶領(lǐng)村里人打深水井,自己率先跳到冰面上,帶動社員們也跳下來一起挖。今后工作中,我要堅持以總書記為榜樣,立足本職崗位,勇挑重?fù)?dān),緊緊圍繞市政府和辦公室的中心工作,在辦公室的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,扎扎實實開展調(diào)研,認(rèn)認(rèn)真真在文字材料上求突破,求創(chuàng)新,多出精品,快出精品,充分發(fā)揮以文輔政的能力。
青春不是用來蹉跎的,青春是用來奮斗的,讀罷《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,關(guān)于青春和理想的答案已然呈現(xiàn)。我們廣大青年黨員要向習(xí)總書記看齊,扎根中國大地,洞察國情民情。作為政府辦一員,要進(jìn)一步增強(qiáng)對習(xí)近平總書記的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、感情認(rèn)同,將學(xué)習(xí)成果迅速轉(zhuǎn)化為工作動力,在全力加快建設(shè)步伐中,書寫青春華章,彰顯青春價值。
思想道德與法治的社會實踐報告篇十四
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
無疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認(rèn)識,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學(xué)生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認(rèn)識,增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。
因此,我們在思想政治課教學(xué)中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結(jié)合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學(xué)生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團(tuán)隊合作精神等等,與時俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。
那么,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識,變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),加強(qiáng)針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。
第三部分為深化認(rèn)識,教師設(shè)計主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,我們黨恢復(fù)了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強(qiáng)了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正形成教與學(xué)的雙向互動,從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實踐提供了示范。
1、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會?,F(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平,樹立正確人生觀。
2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的`競爭觀念,風(fēng)險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強(qiáng),社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。