報告的目的是為了提供詳盡準(zhǔn)確的信息，以支持決策和決策者的行動。在編寫報告的同時，可以結(jié)合具體案例或數(shù)據(jù)來加強(qiáng)論述和支持。這里有一些成功案例，展示了優(yōu)秀報告的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇一
    為了全面、客觀、正確地估價我系學(xué)生的思想狀況，把握當(dāng)前學(xué)生的思想動態(tài)，不斷增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作的適應(yīng)性、有效性和針對性，做好新形勢下學(xué)生思想政治工作。日前，我們采取問卷調(diào)查、座談、個別談話、典型剖析等方式，對我系學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了一次較為深入的調(diào)查了解，本次調(diào)查共涉及全系兩個年級，十多個專業(yè)，發(fā)出問卷300份，回收問卷288份，其中有效問卷280份。
    隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，我國高等教育的迅猛發(fā)展，社會對人才的要求越來越高，這給在系大學(xué)生所帶來的沖擊是前所未有的、也是全方位的。社會大環(huán)境的變化也無一例外影響著我系學(xué)生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現(xiàn)出學(xué)生的思想主流是積極的、進(jìn)步的客觀事實(shí)，另一方面也應(yīng)看到，社會和學(xué)系發(fā)生深刻變革帶來了許多復(fù)雜情況和矛盾沖突，大學(xué)生在許多方面還不適應(yīng)，在思想上不可避免地出現(xiàn)一定程度上的迷茫、困惑與混亂，一些可能是帶有方向性的問題。
    （一）當(dāng)前形勢下，我系學(xué)生的思想主導(dǎo)方向是積極向上的。
    從表面上看，現(xiàn)代大學(xué)生似乎缺少以往的政治熱情，但我們決不能用“政治淡漠”來簡單加以概括，如果說學(xué)生已經(jīng)由盲目的沖動變?yōu)榍谟诶硇运伎?，逐步趨于成熟則更為客觀準(zhǔn)確。他們學(xué)會了運(yùn)用馬克思主義的立場觀戰(zhàn)和方法，結(jié)合中國實(shí)際情況觀察和處理問題，更多地表現(xiàn)出對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對改革開放、黨的路線方針政策的認(rèn)同。
    1、政治觀。
    我系學(xué)生是比較關(guān)心政治的，他們了解時事、了解政策的愿望比較強(qiáng)烈，對于一些國內(nèi)外大事，能夠用平和的心態(tài)和發(fā)展的眼光關(guān)注形勢的發(fā)展變化。
    （1）對馬克思主義、鄧小平理論的認(rèn)識基本正確。
    多數(shù)學(xué)生政治上進(jìn)步較快，能夠接受馬列主義理論、毛澤東思想和鄧小平理論，而且自發(fā)學(xué)習(xí)理論的人數(shù)和要求加入黨組織的人數(shù)日益增多。對于馬克思主義，92%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義理論是科學(xué)理論，科學(xué)的理論只有同實(shí)際結(jié)合起來才能真正發(fā)揮它的無窮力量，但科學(xué)的理論并不是停滯不前的，是需要不斷發(fā)展完善的；在理論學(xué)習(xí)方面，56．３%的同學(xué)自覺地學(xué)習(xí)過鄧小平理論，認(rèn)為鄧小平理論是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是對中國社會主義建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義；有接近３０％的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該成立研究鄧小平理論的學(xué)生社團(tuán)組織。
    （2）基本政治立場比較堅(jiān)定。
    隨著我國改革開放的深化，社會主義建設(shè)事業(yè)取得巨大成功，高系思想政治教育工作的深入開展，大學(xué)生思想認(rèn)識發(fā)生了明顯的變化。我系有8８．５%的同學(xué)同意“建設(shè)有中國特色的社會主義是中國發(fā)展的必由之路”的說法。領(lǐng)導(dǎo)和道路問題的正確認(rèn)識導(dǎo)致大學(xué)生要求入黨人數(shù)逐漸增多，對加入黨組織表現(xiàn)出極大的熱情，這是大學(xué)生政治上走向成熟的另一個重要方面。據(jù)調(diào)查，近幾年主動要求加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生比例均在90%以上，（3）對黨的路線方針政策普遍認(rèn)同。
    調(diào)查表明，大學(xué)生對黨的方針政策給予了熱情關(guān)注。近年來，大學(xué)生的改革開放意識明顯增強(qiáng)，對祖國建設(shè)取得的偉大成就深感欣慰，認(rèn)識到只有改革才有發(fā)展。他們對社會主義市場經(jīng)濟(jì)感興趣，認(rèn)為這是振興國家經(jīng)濟(jì)的正確選擇。9７．６%的同學(xué)認(rèn)為中國要想富強(qiáng)，必須堅(jiān)持改革開放；88．8%的同學(xué)認(rèn)為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力．與此同時，同學(xué)們也表現(xiàn)出對黨做出的重大決策的基本認(rèn)同：9８．８%的同學(xué)支持黨中央對“法輪功”組織的定性及處理，而且對黨中央能夠高瞻遠(yuǎn)矚及時發(fā)現(xiàn)和處理“法輪功”組織表示贊嘆。在與同學(xué)談話中了解到，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為雖然腐敗現(xiàn)象還十嚴(yán)重，但黨中央不斷加大了反腐敗的力度，相信經(jīng)過一段時間的努力，隨著監(jiān)督機(jī)制和相關(guān)法律出臺，腐敗現(xiàn)象一定會得到根本的治理；對祖國統(tǒng)一大業(yè)絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為要盡最大努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但決不能放棄使用武力。
    2、人生觀。
    在我系，雖然大學(xué)生的人生觀方面存在許多問題，但總體上看，大學(xué)生人生追求的基本心態(tài)還是積極的，立志成材，全面鍛煉，爭取有所作為是大學(xué)生人生觀的基本點(diǎn)。
    （1）自立、自強(qiáng)和競爭意識明顯增強(qiáng)，目前，學(xué)生做家教的現(xiàn)象十分普遍，還有相當(dāng)一部分學(xué)生能夠利用一切機(jī)會如為企業(yè)發(fā)送宣傳品、做市場調(diào)研、做促銷員等走向社會，在鍛煉自己的同時，能夠得到一定的報酬。調(diào)查中，8９．5%的同學(xué)贊成“優(yōu)勝劣汰”是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物的觀點(diǎn)；6５%的同學(xué)認(rèn)為“知識是競爭的手段”或“知識是自下而上的工具”；分別有8２．5%和７５．3%的同學(xué)對考試和就業(yè)等一系列競爭行為有信心；９０．8%的同學(xué)認(rèn)為“人生在世要靠自己”。這些說明，大學(xué)生已經(jīng)承認(rèn)了這樣的社會現(xiàn)實(shí)－－當(dāng)前的社會是一個競爭的社會，以前的優(yōu)越感正在且已經(jīng)為現(xiàn)在的危機(jī)感和緊迫感所代替。
    （2）提高自身綜合素質(zhì)的意識明顯增強(qiáng)。
    現(xiàn)實(shí)社會需要素質(zhì)較高的大學(xué)生，只有文憑沒有水平難以適應(yīng)社會的需要.。學(xué)生們一致認(rèn)為只有具備較高的綜合素質(zhì)才能更好地適應(yīng)社會，才能使自己有更大的發(fā)展空間。在我系，大學(xué)生努力學(xué)習(xí)全方位鍛煉的勁頭空前高漲，他們表示“現(xiàn)在還是想把功課學(xué)好”、“更希望學(xué)一些諸如經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)等實(shí)用技術(shù)”，“讀書熱”、“考本熱”和“社團(tuán)熱”在我系悄然興起。調(diào)查顯示，87%的同學(xué)大部分課余時間在上自習(xí)或參加各種活動，目前已有200多名大學(xué)生參加了各種學(xué)生社團(tuán)組織。關(guān)于自習(xí)時間的問題，有的同學(xué)明確提出要求，教學(xué)樓應(yīng)該再晚一些關(guān)燈等。
    3、價值觀。
    當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，既不是原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下提倡的大公無私、無私奉獻(xiàn)，也不是惟利是圖的極端個人主義，而是強(qiáng)調(diào)個人與集體利益的兼顧，奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。
    （1）價值目標(biāo)多樣化，帶有明顯的務(wù)實(shí)傾向。
    整個社會價值觀念的裂變在大學(xué)系里的反映強(qiáng)烈，大學(xué)生的價值觀念變革同社會價值觀念的變革一樣，帶有明顯的普遍性、同一性和同步性，價值取向呈現(xiàn)出多元化和多樣化并向獲取實(shí)惠方向發(fā)展的趨勢。問卷中發(fā)現(xiàn)，在選擇“一生中什么東西最重要”問題時大學(xué)生的答案是相當(dāng)分散的，把健康排在第一位的同學(xué)比例是最高的（30%左右），知識次之，接下來是理想、金錢、權(quán)力等，原來一直比例很高的理想、信念已經(jīng)不占優(yōu)勢，逐漸退居二線。這種多樣性和務(wù)實(shí)性的價值取向同我國多種經(jīng)濟(jì)成分、多種分配形式和多元利益主體等體制的出現(xiàn)是相吻合。
    （2）擇業(yè)觀念基本正確，順應(yīng)時代的要求。
    大學(xué)生擇業(yè)觀念是他們價值觀的最好體現(xiàn)。由于社會的進(jìn)步，就業(yè)市場的拓寬和就業(yè)渠道的增多，學(xué)生上大學(xué)，國家包分配的分配體制成為歷史，大學(xué)生中的“鐵飯碗”思想已經(jīng)不復(fù)存在。我系學(xué)生已經(jīng)拋棄了頭腦中的“等、靠、看”的念頭，在選擇職業(yè)時，不再過多地考慮專業(yè)對口，而是考慮如何實(shí)現(xiàn)自身價值。調(diào)查中，回答“你如何看待就業(yè)”這一問題時，78.5%的同學(xué)選擇“自主擇業(yè)，學(xué)系應(yīng)進(jìn)行全面的就業(yè)指導(dǎo)”這一答案，一部分同學(xué)甚至認(rèn)為就業(yè)是個人的事，不需要國家和學(xué)系負(fù)責(zé)，僅有6.5%的同學(xué)選擇“學(xué)系應(yīng)對學(xué)生就業(yè)全面負(fù)責(zé)”；78.5%的同學(xué)職業(yè)選擇的首要標(biāo)準(zhǔn)是體現(xiàn)個人價值。
    （3）團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所增強(qiáng)。
    多數(shù)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具有集體主義觀念，應(yīng)當(dāng)在主觀與客觀、個人與社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一中，書寫自己的人生。在個人、集體和國家三者之間的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為個人利益應(yīng)服從集體和國家利益。46%的同學(xué)認(rèn)為“人的價值在于奉獻(xiàn)或奉獻(xiàn)應(yīng)大于索取”；65%的同學(xué)贊同實(shí)現(xiàn)人生價值要達(dá)到“奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。他們意識到只顧自己，不顧他人，不會為社會認(rèn)可，只為自己著想的人目光短淺，思想狹隘，不會在成材的道路上取得更大的成功。同時國家和社會也要對樂于奉獻(xiàn)之人有所回報，盡量滿足其合理需求，這樣的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺藗兊淖鹬亍?BR>    4、道德觀。
    經(jīng)過一段時間的比較和思考，系園的大學(xué)生群體大體上完成了東西方道德標(biāo)準(zhǔn)的否定與肯定，一貫提倡的社會主義道德風(fēng)尚和中華民族的傳統(tǒng)美德正在與西方文化中積極因素逐步融合，形成當(dāng)代大學(xué)生的新型道德觀念。
    （1）傳統(tǒng)道德意識的回歸。
    前些年，在改革開放過程中西方文化和道德觀念洶涌而來，大學(xué)生從茫然無措到。
    兼收并蓄。進(jìn)而發(fā)展到對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的全盤否定，甚至連大學(xué)生自己也感覺到道德的倫喪，真誠的人與人之間關(guān)系的淡漠，似乎每一個人一夜之間都變成了嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)人。但是，受到5000年文明熏陶的大學(xué)生們并沒有完全醉倒，長期積淀在他們身上的優(yōu)良傳統(tǒng)教育成果喚醒了他們，使他們在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上重新認(rèn)識了中華文明，并且名正言順地接受了，有的同學(xué)主動開始研究代表孔孟之道的儒家思想。調(diào)查中，98.2%認(rèn)為“應(yīng)該大力提倡和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”；96%的同學(xué)認(rèn)為“待人要真誠”；79.5%的同學(xué)認(rèn)為“自己和同學(xué)關(guān)系融洽”；67%的同學(xué)愿意聽人文類講座。在他們看來，增長才干固然重要，但自身修養(yǎng)也同樣重要。
    （2）崇尚理想人格。
    調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生的課外讀物中，領(lǐng)袖著作、人物傳記等方面的書籍有逐步增多趨勢，他們?yōu)轭I(lǐng)袖人物的歷史功績而贊嘆，為他們偉大的人格力量所傾倒。89.8%的同學(xué)認(rèn)為“雷鋒精神依然體現(xiàn)時代特征，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)”,表明當(dāng)代大學(xué)生們崇尚理想人格,希望自己能為祖國和人民做出貢獻(xiàn)。
    （3）追求平等。
    人人平等是社會發(fā)展和進(jìn)步的一種表現(xiàn)，也是人類追求的一個目標(biāo)，大學(xué)生在這方面一直是身體力行的。我系大部分學(xué)生來自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，他們的生活條件和經(jīng)濟(jì)狀況與那些來本市及其它大城市的學(xué)生相比窘迫得多，也在一定程度上影響他們的個性發(fā)展和某一理想的實(shí)現(xiàn),而且在個別的學(xué)生中心里壓力比較大,但在調(diào)查過程當(dāng)中,我們也深切感受到,他們要求平等意識非常強(qiáng)烈。其中大多數(shù)同學(xué)對考試作弊，“雙選”時的拉關(guān)系、走后門和找老師提分等現(xiàn)象深惡痛絕，他們認(rèn)為這是一種不正當(dāng)競爭，沒有給他們平行競爭的機(jī)會和權(quán)利，用他們自己的話說“沒有用武之地，有一種被欺騙的感覺”；他們渴望相互理解，渴望被人尊重，把這些當(dāng)作追求平等的最高待遇；他們愿意參加有報酬的社會活動,對所得的勞動報酬認(rèn)為是合情合理的（如綜合測評加分、家教工資等，）是對他們付出的回報和承認(rèn)。
    5、對學(xué)系的改革觀。
    我系的大學(xué)生十分關(guān)心學(xué)系的改革和發(fā)展，具有強(qiáng)烈的主人翁意識。在“對學(xué)系你最關(guān)心的是什么”這一問題的回答時，更多的同學(xué)關(guān)心學(xué)系的前途、聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、外語和計(jì)算機(jī)過級等問題；對于后3%制度，有近90%的學(xué)生認(rèn)為這一制度有背于學(xué)生的素質(zhì)教育，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，應(yīng)徹底修改；對早操有98。6%學(xué)生認(rèn)為這種整齊劃一的管理方式不利于學(xué)生的個性化發(fā)展，應(yīng)提倡早操內(nèi)容多樣化，學(xué)系應(yīng)為學(xué)生提供更多的鍛煉內(nèi)容和形式，對學(xué)系的發(fā)展前途絕大多數(shù)的學(xué)生在滿懷信心的同時也不無憂慮，一方面國家和社會如此重視高等教育的發(fā)展，擴(kuò)大了高系的招生規(guī)模，為我系提供了前所未有的發(fā)展空間，特別是大慶將成立大慶大學(xué)后，這無疑是學(xué)系發(fā)展的大好機(jī)會，但又怕學(xué)系沒有競爭實(shí)力，好機(jī)會抓不住等。對于高系后勤社會化問題，部分學(xué)生認(rèn)為怕是換湯不換藥，服務(wù)質(zhì)量提高不上來就大幅度提高費(fèi)用等；雖然一些學(xué)生對教學(xué)、伙食、學(xué)生工作等提出諸如教學(xué)手段落后、伙食質(zhì)量不如去年、管理較嚴(yán)等意見，一方面說明我們的工作還不盡如人意，但從另一個側(cè)面也反映出學(xué)生關(guān)心學(xué)系的改革和發(fā)展。
    （二）目前我系學(xué)生思想中存在的傾向性問題。
    在充分肯定大學(xué)生主流的前提下，在調(diào)查中我們看到，由于各種因素的影響，大學(xué)生思想認(rèn)識依然存在不容樂觀的問題，集中表現(xiàn)為以下四個方面：
    1、重智育，輕德育。
    要想在社會上立足，要想使自己在所發(fā)展，必須依靠真才實(shí)學(xué)，這是社會發(fā)展的客觀存在要求，所以大學(xué)生過多地把注意力和精力投入到專業(yè)知識和衫知識的學(xué)習(xí)中，理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐則少之又少，忽視德育、不注重全面提高素質(zhì)的現(xiàn)象普遍存在，一直未能有效解決。這些直接導(dǎo)致大學(xué)生意識開礦的淡化，一部分學(xué)生政治現(xiàn)任感不強(qiáng)，不愿上政治理論課，不愿意擔(dān)任社會工作央政治上不求進(jìn)步，政治性活動不愿參加，甚至是厭倦和反感。我系大學(xué)生中，18。8%的同學(xué)贊成多黨制或一黨多派；33。3%的同學(xué)贊成少談些主義，多研究些問題和學(xué)管奉行什么主義，只要經(jīng)濟(jì)上去就行的觀點(diǎn)；“趨同論”在我系在大學(xué)生中也頗有一定的市場，37%的同學(xué)認(rèn)為社會主義和資本主義兩種制度正在“逐步融合”。同時在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，隨著年級的升高，同意上述觀點(diǎn)的學(xué)生比例分別為30%、36%。說明隨著接觸社會的機(jī)會增多，受其負(fù)面影響，大學(xué)生的心態(tài)越來越不平衡，反叛性越來越大，也反襯出德育工作系統(tǒng)性和針對性不強(qiáng)的弱點(diǎn)。
    2注重實(shí)惠，缺乏理想。
    “小學(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會主義教育、在學(xué)進(jìn)行社會公德教育”的評論是大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)寫真。過去對宏大理想的追求，代之以對更加現(xiàn)實(shí)、更加具體、更能體現(xiàn)個性的目標(biāo)的選擇。這樣雖有其得增減腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的工作作風(fēng)，得減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動力、格調(diào)不高、得過且過等消極因素持影響也不可掉以輕心。我系一部分大學(xué)生參加活動不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標(biāo)，理論功底不強(qiáng)，不明白人生的真諦，一部分同學(xué)覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態(tài)中。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，33%的同學(xué)覺得“學(xué)習(xí)無動力、生活無目的、無聊苦悶”；15%的學(xué)生不明白“人活著窨是為了什么”。
    3貪圖享樂，怯于奉獻(xiàn)。
    拜金主義，享樂主義在部分同學(xué)中產(chǎn)生極大的消極影響。據(jù)調(diào)查，把金錢看作是人生首要目的的比例，近年來大幅度升高，現(xiàn)在占被調(diào)查者中的16。7%。49。7%的同學(xué)認(rèn)為“賺錢是個人生活的根本前題”。另據(jù)了解，高雖未在大學(xué)系園內(nèi)形成主流，但少數(shù)學(xué)生由于社會是“大款”現(xiàn)象對他們心理的沖擊，已成為系園內(nèi)的“款爺”，上酒樓，下舞廳，玩游戲現(xiàn)象在系園內(nèi)屢禁不止。
    4強(qiáng)調(diào)自我，忽視他人。
    一些大學(xué)生曲解個性化教育的真正含義，以為提倡個性就是自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)，把個人同集體、個人與他人的關(guān)系割裂開來，有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上。現(xiàn)在在大學(xué)生的演講稿和話語中運(yùn)用最多的一個詞匯就是“實(shí)現(xiàn)自我”。為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生缺少為集體爭光的心理，甚至做出打架斗毆、酗酒賭博等損害班級榮譽(yù)的事情；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生喜歡獨(dú)來獨(dú)往，同學(xué)關(guān)系緊張；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分同學(xué)出現(xiàn)偷盜、借財(cái)物不還等損害他人利益的現(xiàn)象。自我意識的膨脹使大學(xué)生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于我想怎么樣，我想干什么就干什么。
    二我系大學(xué)生思想變化的特點(diǎn)。
    當(dāng)代青年學(xué)生的精神面貌發(fā)生了顯著變化，更具有時代特征。我系大學(xué)生的思想認(rèn)識與全國其他高系的大學(xué)生不同的是，除了具在主體性、開放性、多元性、務(wù)實(shí)性和可塑性等特點(diǎn)外，其選擇性、兩重性和層次性更加突出。正是大學(xué)生思想變化有如此特點(diǎn)，才使人們感覺到大學(xué)生的所作所為令人不可捉摸。
    1選擇性。
    中國的改革開放和高等教育與教學(xué)改革者為大學(xué)生提供了更多的選擇窨和選擇權(quán)利。新的人才下策與國際用人制度的接軌，社會上允許個人素質(zhì)和能力的充分展現(xiàn)，致使整齊劃一的枷鎖被蛻去，激發(fā)了長期以來一直壓抑在體內(nèi)精神能量和動力。
    2兩重性。
    由于生活在多變復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)中，學(xué)系思想教育也存在著弱點(diǎn)和不足，加之大學(xué)生正處于思想的半成熟期，思想變化非常之大、非常之快，朝令夕改，多數(shù)大學(xué)生明顯表現(xiàn)出知與行的嚴(yán)重脫節(jié)、觀念與行為的不一致，只注意從大處著眼，不注重從小事做起。這種是非判斷的雙重標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是大學(xué)生思想主體性、多元性、務(wù)實(shí)性選擇性等因素多重作用的結(jié)果，是其它多種特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，典型地表現(xiàn)于大學(xué)生的政治原則、意識形態(tài)、價值傾向和道德信仰等許多方面：他們希望加入中國共產(chǎn)黨，但卻贊成多黨制這些人加入共產(chǎn)黨主要是為了實(shí)現(xiàn)個人目的，考慮到將來有一個比他人更優(yōu)越的“雙選”條件，可以選到一個待遇好的工作單位，為有光明的發(fā)展前任而鋪平道路，至于中國由誰來領(lǐng)導(dǎo)者倒無所謂，只要過的好就行；他們有變革的思想和意識，擁護(hù)改革，支持改革。但當(dāng)改革觸及到切身利益時，又顧慮行政重重，不理解、不滿意，牢騷滿腹。有的可以由改革的促進(jìn)派變?yōu)楦母锏姆磳ε?，想方設(shè)法阻止改革的進(jìn)程；在思想上，他們認(rèn)同人生價值在于奉獻(xiàn)，可那是對別人提出的要求，由于社會現(xiàn)實(shí)的影響，一旦在行動上需要自己做出犧牲時，他們就要左攀右比，瞻前顧后，最終選擇的還是物質(zhì)第一，金錢至上；他們贊同“天下興亡，匹夫有現(xiàn)”的觀點(diǎn)，可卻有一部分同學(xué)相信“人的本性是自私的”，同意“主觀為自己，客觀為他人”的說法這也說明他們思想的不一致性。
    3層次性。
    學(xué)生中的骨干層，有明確的理想信仰和道德追求，綜合素質(zhì)較高，能力較強(qiáng)，希望早日成材；二是努力前進(jìn)層（占學(xué)生總數(shù)的50—60%），雖有較強(qiáng)的上進(jìn)心，但意志品質(zhì)較弱，注意品行修養(yǎng)，能樂觀地看待生活，心理壓力小，能把握住自己；三是實(shí)惠享樂層（占學(xué)生總數(shù)的10—220%），缺乏遠(yuǎn)大理想和學(xué)習(xí)動力，缺乏政治現(xiàn)任感受和集體榮譽(yù)感，在系期間吃喝玩樂，不思進(jìn)取，享樂主義和極端個人主義表現(xiàn)突出；四是悲觀消沉層（占學(xué)生總數(shù)的10%左右），悲觀迷茫，思想斗爭激烈，心理壓力過大，個別的甚至出現(xiàn)心理失衡、悲觀厭世。
    基礎(chǔ)部團(tuán)委。
    2004年3月23日。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇二
    今天的實(shí)習(xí)報告主題是教育實(shí)習(xí)報告，一起來練練筆吧。教育實(shí)習(xí)工作讓大家知道，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時不斷增強(qiáng)思想意識，就必須在教學(xué)過程中加強(qiáng)實(shí)踐活動。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“思想政治教育專業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)查報告”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
    為期兩個月的實(shí)習(xí)生活在不知不覺中落下了帷幕。在這段時光里，我學(xué)到了很多在大學(xué)課堂里根本學(xué)不到的東西，也體驗(yàn)到了很多人生中從未有過的經(jīng)歷。但自我_大的收獲是將平日在課堂上所學(xué)的理論知識用于實(shí)踐，并且透過實(shí)踐檢驗(yàn)了自我關(guān)于英語教學(xué)方面的假設(shè)和猜想，取得了一些令自我滿意的成績。我將從英語教學(xué)，實(shí)習(xí)班主任和教學(xué)研究三個方應(yīng)對自我的實(shí)習(xí)工作做一個簡要的鑒定。
    首先，在英語教學(xué)方面。按照實(shí)習(xí)之初的計(jì)劃，實(shí)習(xí)的前兩周我們的主要任務(wù)是聽課和評課。從實(shí)習(xí)的第三周開始，我體驗(yàn)了幾節(jié)正規(guī)的英語教學(xué)課。真實(shí)的英語課堂與我們平日的模擬課堂是完全不一樣的。實(shí)習(xí)期間試講時，應(yīng)對的也是自我的同學(xué)，每位同學(xué)都十分的e_cellent?？墒?，在真實(shí)的課堂中，學(xué)生的水平參差不齊，掌握知識的程度不一樣，理解新知識的速度也不一樣。而教師要應(yīng)對全體學(xué)生展開教學(xué)不能僅僅局限于幾個人。比如說當(dāng)教師提出問題學(xué)生答不上的時候，教師該怎樣辦呢站在講臺上吹胡子瞪眼睛是解決不了問題的。但這有是我們在上課時經(jīng)常碰到的問題。再加上自我此次是在初一年級實(shí)習(xí)，一堂課的知識結(jié)構(gòu)是十分緊湊的，只要一個環(huán)節(jié)出錯或者中斷，就會影響自我的整個教學(xué)流程。往往在出現(xiàn)這種狀況的時候，我會更加注意自我的引導(dǎo)方式并適當(dāng)?shù)睾喕晕业膯栴}。
    雖然為了不打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性而簡化知識，但由于過分地低估了學(xué)生的水平自我在實(shí)習(xí)期間又犯了一個很極端的錯誤。初中的學(xué)生大多是剛剛開始正式地接觸英語，雖然有一些學(xué)生在小學(xué)也學(xué)過一些，但他們的英語基礎(chǔ)總體來說較低。在上課的過程中，我曾為了追求直指的課堂教學(xué)目標(biāo)，而將語言知識點(diǎn)過分地簡化，對一些相對復(fù)雜的知識點(diǎn)甚至避而不談，過分地“溺愛學(xué)生”。結(jié)果一堂課中全是機(jī)械性的句型單詞短語的操練，這樣的課不僅僅學(xué)生覺得煩，_后連自我都覺得枯燥無味了。真正的英語課堂是就應(yīng)充滿知識性和趣味性的，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能在樂中學(xué)到知識。經(jīng)過仔細(xì)地分析，發(fā)現(xiàn)自我的課_缺的是語言知識點(diǎn)的拓展，學(xué)生的學(xué)習(xí)都只是停留在認(rèn)知層面而很少要求他們學(xué)會去用所學(xué)知識。在緊之后的后面幾堂教學(xué)課中，我大膽的改掉了平日機(jī)械的上課方式，將知識點(diǎn)的講解單詞句型的操練及語言知識點(diǎn)的拓寬融為一體，取得了令人較為滿意的效果。這樣的課充分地發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，極大地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)興趣。從課堂的實(shí)際狀況來看，學(xué)生們都比較喜歡這樣的上課方式，雖然課程中也有一些操練，但這些都是在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)對知識點(diǎn)的進(jìn)一步鞏固。
    其次，在實(shí)習(xí)班主任工作方面。按照實(shí)習(xí)計(jì)劃，每個實(shí)習(xí)生至少要體驗(yàn)為期一個星期的班主任工作。為了能夠有更多的機(jī)會與學(xué)生們接觸，我將七天的班主任工作分散到每個星期，平均每周做兩至三天的班主任工作。我所在的實(shí)習(xí)班級是初一年級(1)班，共有六十一人。剛開始應(yīng)對這個班的時候，心里慌慌的，生怕這些學(xué)生不聽自我的話?？墒?，這種想法在_天做班主任的時候就被否定掉了。我緊張得忘記了自我的身份---實(shí)習(xí)教師。在學(xué)生們的眼中，教師都是很“神圣的”，只要我出此刻教室里，大家都是規(guī)規(guī)矩矩地，絲毫沒有違紀(jì)的現(xiàn)象。在做班主任的日子中，我主要是檢查他們的早操和早讀狀況，值日生打掃衛(wèi)生的狀況。在本次的實(shí)習(xí)中，我還配合原任班主任組織學(xué)生參加初一年級的廣播體操比賽，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的團(tuán)體合作精神。另外，我還召開了一次主題為“生活中的點(diǎn)滴感動”的班會，對學(xué)生進(jìn)行情感方面的教育。透過這一次的實(shí)習(xí)班主任工作，自我初步地領(lǐng)略到了如何去引導(dǎo)教育學(xué)生，不僅僅是在學(xué)習(xí)上，還包括思想文化品質(zhì)方面。
    為期兩個月的實(shí)習(xí)生活在不知不覺中落下了帷幕。在這段時光里，我學(xué)到了很多在大學(xué)課堂里根本學(xué)不到的東西，也體驗(yàn)到了很多人生中從未有過的經(jīng)歷。但自我_大的收獲是將平日在課堂上所學(xué)的理論知識用于實(shí)踐，并且透過實(shí)踐檢驗(yàn)了自我關(guān)于英語教學(xué)方面的假設(shè)和猜想，取得了一些令自我滿意的成績。我將從英語教學(xué)，實(shí)習(xí)班主任和教學(xué)研究三個方應(yīng)對自我的實(shí)習(xí)工作做一個簡要的鑒定。首先，在英語教學(xué)方面。按照實(shí)習(xí)之初的計(jì)劃，實(shí)習(xí)的前兩周我們的主要任務(wù)是聽課和評課。從實(shí)習(xí)的第三周開始，我體驗(yàn)了幾節(jié)正規(guī)的英語教學(xué)課。真實(shí)的英語課堂與我們平日的模擬課堂是完全不一樣的。實(shí)習(xí)期間試講時，應(yīng)對的也是自我的同學(xué)，每位同學(xué)都十分的e_cellent?？墒?，在真實(shí)的課堂中，學(xué)生的水平參差不齊，掌握知識的程度不一樣，理解新知識的速度也不一樣。而教師要應(yīng)對全體學(xué)生展開教學(xué)不能僅僅局限于幾個人。比如說當(dāng)教師提出問題學(xué)生答不上的時候，教師該怎樣辦呢站在講臺上吹胡子瞪眼睛是解決不了問題的。但這有是我們在上課時經(jīng)常碰到的問題。再加上自我此次是在初一年級實(shí)習(xí)，一堂課的知識結(jié)構(gòu)是十分緊湊的，只要一個環(huán)節(jié)出錯或者中斷，就會影響自我的整個教學(xué)流程。往往在出現(xiàn)這種狀況的時候，我會更加注意自我的引導(dǎo)方式并適當(dāng)?shù)睾喕晕业膯栴}。
    時間過得飛快，在疲勞與充實(shí)中，我順利地完成了兩個月的教育實(shí)習(xí)。
    從小以來，在我的心里，老師猶如蠟燭，燃燒自己照亮別人;老師猶如雨露，孕育含苞待放的花骨朵;老師是傘，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;老師是虹，為學(xué)生搭起走向成功彼岸的橋梁。對于老師，學(xué)生的成功就是自己的成功，學(xué)生的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步;對于老師，酸甜苦辣才是真正的生活。教育實(shí)習(xí)，可以說讓我更近一步地接近了這個職業(yè)，也更深刻地認(rèn)識了這個職業(yè)。
    實(shí)習(xí)期間，和每一個實(shí)習(xí)生一樣，經(jīng)歷了許多的第一次：第一次面對一個班四十多張陌生而又熱情的臉龐;第一次走上講臺，拿起粉筆，從學(xué)生到教師角色的轉(zhuǎn)換;第一次批改作業(yè);第一次聽到有人對我喊：“老師好!”的聲音，這些嘗試使我的成長有了一個新的飛躍。教育實(shí)習(xí)是我們大學(xué)生將理論知識付諸于實(shí)踐的必需環(huán)節(jié)。通過實(shí)習(xí)，接觸了與本專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作，增強(qiáng)感性認(rèn)識，綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識、基本技能和專業(yè)技能，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，提高實(shí)際操作能力。這三個月的體驗(yàn)，我收獲了很多，綜合素質(zhì)得到了較大提高，體會了作為一名老師的艱辛與勞累，也明白了作為一名老師的光榮與責(zé)任。
    現(xiàn)將基本情況總結(jié)如下：
    一、學(xué)科教學(xué)實(shí)習(xí)。
    (一)聽課。
    因?yàn)槌醯綄?shí)習(xí)學(xué)校，對學(xué)生的知識水平、接受能力等細(xì)節(jié)情況不熟悉，實(shí)習(xí)學(xué)校首先安排聽課。此時此地的聽課和在大學(xué)課堂上的聽課是不同的，因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)老師怎樣備課、講課，學(xué)習(xí)怎樣傳授知識，怎樣駕馭課堂。我積極聽課學(xué)習(xí)，并試著備課、試寫教案，并與指導(dǎo)教師的備課教案，進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，積極與指導(dǎo)教師交流想法以及心得體會，并請老師給與指導(dǎo)。這一舉措，使我受益匪淺。與此同時，我還積極了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)成績、個人喜好、性格特點(diǎn)等，其中以了解學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)狀況為重中之重。同時還要批改班級的數(shù)學(xué)作業(yè)，批改作業(yè)使我對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的認(rèn)識更加準(zhǔn)確。
    (二)課堂教學(xué)。
    實(shí)習(xí)期間，我一共備了70個課時的教案，上了100節(jié)左右的課,并且經(jīng)常在自習(xí)課時去給學(xué)生做課外輔導(dǎo)。我認(rèn)真對待每一節(jié)課，每節(jié)課都是認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，尋求最適合的方法傳授知識，并虛心向老師詢問細(xì)節(jié)問題。由于準(zhǔn)備充分，上課思路清晰，課堂氣氛活躍，基本達(dá)到了教學(xué)目的與要求。課后與指導(dǎo)老師共同探討教學(xué)效果，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)真分析，努力解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中易錯難懂的知識點(diǎn)。在教學(xué)過程中，也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，如在教材的挖掘程度上還需努力。這反映出我的理論水平還有待提高，還需要積累更多的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自身素質(zhì)。
    回想第一次登上講臺的時候，內(nèi)心的激動無法言說。第一次站在講臺上，直視著一雙雙眼睛，我的心怦怦直跳。但同學(xué)們毫不懷疑的眼神，完美的配合，使我緊張的心放松下來，輕松地完成了第一次講課。在同學(xué)告訴我說：“老師，我喜歡你上的課。”的那一刻，我感到為人師長的驕傲。就在那一剎那，我真正愛上了教師這個職業(yè)。指導(dǎo)老師評價我的課上得較好，教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，教學(xué)基本功好，上課很受學(xué)生歡迎。
    在教學(xué)過程中我總結(jié)出一點(diǎn)，上課不難，上好課才難。上好一堂課，需要準(zhǔn)備好充足的教學(xué)資料，不斷地試講，推敲，提煉，升華。社會是不斷發(fā)展的，科學(xué)是不斷進(jìn)步的，所以老師為了不落后于時代，也要不斷的充電、不斷的完善。我們要努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新能力，應(yīng)該學(xué)好理論知識，鍛煉自己的語言表達(dá)能力，不斷的提升組織能力與應(yīng)變能力等，不斷提升個人素質(zhì)，不斷完善各項(xiàng)能力，為成為優(yōu)秀的教師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    在實(shí)習(xí)期間，指導(dǎo)老師給了我很大的幫助。教學(xué)方面，得到了指導(dǎo)老師很多的指點(diǎn)和建議，特別對于基礎(chǔ)較薄弱的班級。首先，整個課堂知識點(diǎn)內(nèi)容要條理清晰，板書工整;其次，對自己所上內(nèi)容的重難點(diǎn)有個準(zhǔn)確的把握度。再次，授課過程中，一個知識點(diǎn)的傳授，應(yīng)該以什么樣的方式讓學(xué)生更容易接受，該值得研究。最后，批改作業(yè)是老師了解一個班級學(xué)生對當(dāng)天所學(xué)知識點(diǎn)的掌握情況的最好工具，因此，在每天的批改作業(yè)中我都很認(rèn)真的完成。
    同時，在實(shí)習(xí)期間，我也聽了很多優(yōu)秀教師的課，從他們身上，他們的課堂上。
    也學(xué)習(xí)到了很多。明白了要讓一節(jié)課獲得理想的效果，首先，內(nèi)容要豐富多彩，并且對所上內(nèi)容非常的熟悉;其次，課堂紀(jì)律的維持很重要，一旦課堂哄鬧，那么這節(jié)課將很難順利進(jìn)行下去;再次，教師在講臺上的語態(tài)應(yīng)該抑揚(yáng)頓挫，以區(qū)分重難點(diǎn)，肢體語言應(yīng)該豐富、協(xié)調(diào)自然，語速要適中，那么課堂就會很順暢了;最后，老師要善于調(diào)動班級氣氛，利用邊角的時間，以彌補(bǔ)課后花更多的時間。
    二、教學(xué)感受。
    這次的教育實(shí)習(xí)，我的感受頗多：
    首先，我深感知識、學(xué)問浩如煙海，使我不得不刻苦鉆研。如果我們僅懂得書本上的知識的話，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。上好一堂課不僅要求我們能夠旁征博引，而且學(xué)生在平時也會提到一些書本上沒有涉及到的知識，所以自己的知識面一定要廣。雖然探索是艱苦的，但是，在這種富有成效的實(shí)踐中，內(nèi)心深處的喜悅和幸福深深地激勵了我。
    其次，我深刻地體會到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要學(xué)識淵博，其他各方面如語言、表達(dá)方式、心理狀態(tài)以及動作神態(tài)等也都是要有講究的。上完一節(jié)課后，我最大的感受是：當(dāng)好一名老師真不容易啊!在以后的教育生涯中，我將更加努力地完善自己，爭取做一名真正的優(yōu)秀的人民教師。
    古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！迸d趣對于一個學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是一個至關(guān)重要的條件。興趣是學(xué)習(xí)入門的階梯，它孕育著愿望，溢生動力。作為教育工作者，就要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動中建立平等的師生關(guān)系。而且，教師要把自己當(dāng)成活動中的一員，是學(xué)生活動的組織者、參與者、引發(fā)者，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、知心朋友。
    個孩子都有自尊心，老師客觀公正的評價，有助于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)該在消極因素中尋找積極成分，在失敗中點(diǎn)燃希望之火。
    總之，教學(xué)是一個互動的過程，老師只要認(rèn)真投入教學(xué)，孩子就會積極配合。這種過程是很開心的!一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂相伴。我們將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
    通過這次實(shí)習(xí)，我的教學(xué)實(shí)踐技能得到明顯提高。我第一次發(fā)現(xiàn)自己真的長大了，不是一名學(xué)生，而是一名老師;第一次發(fā)現(xiàn)自己的言行舉止在學(xué)生中引起那樣大的影響。也許，隨著歲月的流逝，我會淡忘他們的臉孔，但這種美好難忘的師生之情將永駐我心。在這段時光中，我付出了很多，但得到學(xué)到的更多。不管將來我是否成為一名教師，這些都使我終身受用。
    教育實(shí)習(xí)是師范生大學(xué)期間很重要的一門功課，是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、提高綜合素質(zhì)的重要指向，同時也為未來的教師生涯奠定基礎(chǔ)。
    __月__日一早，我們到達(dá)學(xué)校整理一些住宿的事情。第二天午時與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見面。午時的見面會校長主要介紹了該學(xué)校的一些基本狀況，如學(xué)校的建校歷史、學(xué)校的地理位置、學(xué)校的學(xué)生總體狀況、學(xué)生學(xué)習(xí)的時光安排等等，同時對我們以后實(shí)習(xí)的主要資料作了簡要的說明。再之后，各指導(dǎo)教師到達(dá)會議室，我們分別由各自的指導(dǎo)教師帶到所在年級辦公室進(jìn)行我們與指導(dǎo)教師的_次交流，并在很短時光內(nèi)將我們分配到了各個指導(dǎo)教師及其所在班級，我們很快就進(jìn)入了實(shí)習(xí)教師的主角。
    下方我主要從教學(xué)和班主任工作兩個方應(yīng)對這段實(shí)習(xí)期間進(jìn)行鑒定。
    一、教學(xué)方面。
    聽課：學(xué)校給我們安排的實(shí)踐活動是豐富多彩的，思考到高一年級學(xué)生的特點(diǎn)，一開始的一兩周時光也即是國慶前我主要以聽課為主。在這期間，我聽了不一樣教師的課，我感受到了每個教師都或多或少有自我的一套，即有屬于自我的教學(xué)特色：，楊教師上課的時候重難點(diǎn)分明，教學(xué)邏輯性很強(qiáng)，尤其板書這方面寫得很好，絕大多數(shù)學(xué)生都能很用心地去聽課做筆記思考等。而跟楊教師略有不一樣，胡教師上課富有幽默感，他是更偏向于讓學(xué)生思考的那一類教師。她提出一個問題一般并不急于說出答案，而是慢慢引導(dǎo)學(xué)生一步步尋找出正確的答案。他能把探究式教學(xué)無形地呈此刻課堂上。再到陳教師，他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，雖沒有過多的運(yùn)用多媒體等教學(xué)軟件，仍能把一節(jié)課講得清晰明了。我們這些毫無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生，真的是慚愧啊。
    教師們教學(xué)的睿智展示了他們的風(fēng)采，讓聽課的我感嘆，聽課真是一種享受，在他們身上學(xué)到了很多。聽不一樣教師的課，及時進(jìn)行分析鑒定，我也能夠從中探尋出一套能夠?yàn)樽晕覍斫虒W(xué)所用的教學(xué)方法。
    上課：聽課是一個鋪墊，一個向他人學(xué)習(xí)、模仿的過程。關(guān)鍵還是如何把從別人身上學(xué)到的東西轉(zhuǎn)化為自我的東西。國慶回來后開始上課，且上課量逐漸增加，首先當(dāng)然是要自我構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)，制作多媒體課件。
    我的第一次上課是講第二章第一節(jié)《物質(zhì)的分類》，當(dāng)自我站在講臺上的時候，還是會有局促不安的感覺，但得到學(xué)生與教師的鼓勵，逐漸熟悉并順其自然去講課。有時一位教師上課，同伴進(jìn)行聽課，課后，我們組內(nèi)的其他學(xué)員各抒己見，毫無保留地指出了我這堂課的不足之處，切中要害地點(diǎn)評。從講課聲音與語速、講課方法、教學(xué)思路、課堂紀(jì)律的管理各個方面進(jìn)行教誨。在教態(tài)方面的小毛病，也被一一指出，這讓我們這些學(xué)員感到教師工作的確是一件十分細(xì)致的工作，教經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的悉心指導(dǎo)成為了我們進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)工作信心的來源。
    記得有一次與胡教師交談時，教師這樣說，“我們教師往往擔(dān)心學(xué)生會不懂，所以在課堂上不斷地說。可是，我們說的學(xué)生又會記住多少呢所以我們還是就應(yīng)放手讓學(xué)生自我多說，多做?！焙處煹倪@些話既委婉地指出了實(shí)習(xí)教師存在普遍的不足，又是那樣地精辟而又實(shí)用，使我們深受啟發(fā)。接下來我認(rèn)真進(jìn)行課后反思，完成自我診斷分析報告，并根據(jù)這些意見修改診斷課的教學(xué)設(shè)計(jì)，為下次課做好準(zhǔn)備。透過診斷——提高這樣的過程，我的教學(xué)水平得到了必須的提高。
    透過備課，上課，評課，改作業(yè)和試卷，再上課，我學(xué)到了好多。在教學(xué)心態(tài)上，能否取得較好的教學(xué)效果，其關(guān)鍵在于認(rèn)真與愛心。有了認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，才能嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)地準(zhǔn)備教學(xué)資料，多方尋求資料和理論依據(jù)予以佐證。有了對課題的興趣和對學(xué)生的愛心，才能根據(jù)自我的特長尋求_為適宜的教學(xué)切入點(diǎn)，收集資料，鉆研教材，力圖使課堂異彩紛呈。
    一般每次課上完后，我都會仔細(xì)分析了取得較好教學(xué)效果和反響的部分，鑒定出了以下教學(xué)方法：
    1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。情景再現(xiàn)、傳媒環(huán)境的圖片資料，讓大家直觀形象地感受。
    2、突出懸念，加強(qiáng)互動。懸念感對于學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動具有十分重要的作用，引起了學(xué)生很高的興趣。
    3、比較之中見真知。比較的教學(xué)方法往往會使比較雙方的特征更為突出，進(jìn)而得出更為令人信服的結(jié)論。
    4、多媒體輔助教學(xué)。圖文并茂，聲畫交融，為教學(xué)帶給超多多媒體實(shí)景資料，直觀生動。
    二、班主任工作。
    我的班主任工作主要是監(jiān)督早讀、晚自修和值日狀況，并進(jìn)行一些主題班會的教育。
    早讀：實(shí)習(xí)時，我每一天都是六點(diǎn)鐘左右起床，七點(diǎn)鐘準(zhǔn)時出此刻高一的教學(xué)樓，學(xué)生早讀時光是七點(diǎn)十五分，所以我總是提前了，就是為了以身作則，可是還是經(jīng)常有學(xué)生不早讀，或偷偷講話，或在補(bǔ)作業(yè)，這時要和科代表一齊，帶動學(xué)生早讀，并多一些巡視。
    晚自修：學(xué)校統(tǒng)一要求學(xué)生要在7：00回到班級晚修的。高一七班的晚修狀況一般都是挺不錯的，所以我能夠有時光進(jìn)行自我的備課。
    值日：開始一段日子里我們班的地面總是讓人感覺臟兮兮，班主任於教師說過很多次，但學(xué)生對此無動于衷。許多學(xué)生值日并不認(rèn)真，所以衛(wèi)生工作總是沒做好，為此經(jīng)常被扣分。我有時候會自我動手拾起一些垃圾，之后於教師說其實(shí)對于不認(rèn)真值日，如不經(jīng)常倒垃圾，講臺經(jīng)常沒有及時清理干凈的狀況，有時候會好好教育一下學(xué)生，可是要求他們自我動手做好，而不是總幫忙他們，這樣有助于培養(yǎng)他們的主動性。
    主題班會：進(jìn)行一些主題教育，或是在校運(yùn)會前的一些動員，或是有時候班風(fēng)不好的教育，也包括對表現(xiàn)突出的同學(xué)的表揚(yáng)，透過主題班會，提升了自我對學(xué)生思想教育工作重要性的理解，也鍛煉了自我的語言表達(dá)潛力。
    1、同學(xué)們普遍感到應(yīng)加強(qiáng)師范生的信念教育，讓他們樹立更加明確的目標(biāo)，為師范生以后的教學(xué)工作做準(zhǔn)備。
    2、到實(shí)習(xí)學(xué)校后，爭取多觀摩優(yōu)秀教師授課，吸取在職教師的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，為自我的課堂授課添加優(yōu)質(zhì)元素。
    3、實(shí)習(xí)期間應(yīng)多爭取班主任工作，跟原任班主任學(xué)習(xí)如何管理學(xué)生、如何做學(xué)生和家長的思想工作，為以后的班主任工作做準(zhǔn)備。
    兩個月的實(shí)習(xí)工作雖然短暫，卻給我們留下了完美、深刻的回憶。對每個組員來說，這都是一個提高自我、檢驗(yàn)所學(xué)的過程。兩個月里，同學(xué)們在教學(xué)認(rèn)識、教學(xué)水平、教學(xué)技能、學(xué)生管理水平以及為人處世等方面都受到了很好的鍛煉，為日后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。透過實(shí)習(xí)，同學(xué)們也增強(qiáng)了信心，堅(jiān)定了信念，向一名合格的人民教師又邁進(jìn)了一步!走入社會，需要學(xué)習(xí)的東西還很多。僅有堅(jiān)持自我，不斷努力，才會不斷的完善自我，取得成功。實(shí)習(xí)，不僅僅是我人生中一段珍貴的記憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來的路上我會做的更好!
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇三
    在當(dāng)今競爭十分激烈的時代里，要想在國際競爭中占據(jù)重要地位，科技發(fā)展水平的高低起著重要作用。而科技發(fā)展水平的高低取決于人才的水平，高素質(zhì)人才之間的競爭很大程度上取決于國家的高等教育。作為繁榮的命脈，大學(xué)生的教育更是不容忽視，因?yàn)樗麄兪菄覍氋F的人才資源，是實(shí)現(xiàn)我國科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，承載著民族的眾望，擔(dān)負(fù)著祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展的重任。因此，從多個方面加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育更是刻不容緩的事情。大學(xué)生只有在思想意識方面不斷地加強(qiáng)，向正確的方向靠攏，才會更好更快地成長。
    傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生正確價值觀的形成，積極向上的人生觀的確立，社會責(zé)任感以及愛國主義精神的培養(yǎng)等多個方面都具有積極、重要的作用。大學(xué)生的道德觀、價值觀是否正確，關(guān)系到國家社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行，關(guān)系到能否盡快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。所以，我們要充分把握和利用傳統(tǒng)文化中的精髓之處，與大學(xué)生的思想政治教育更好地結(jié)合，用恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤系綄Υ髮W(xué)生的思想政治教育中去。近幾年來，通過一些問卷調(diào)查等形式我們了解到，很多大學(xué)生的道德觀念差，自私自利，價值觀扭曲，缺乏社會責(zé)任感等現(xiàn)象很嚴(yán)重。因此，利用傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育勢在必行。本文通過對傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的思想政治教育的意義的研究，更好地幫助大學(xué)生健康、積極向上的成長。
    一、傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)。
    （一）推崇和諧、友善的理念提到和平，早在中國古代文化中的《論語子路》里曾說過：“孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。”指的是君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方，強(qiáng)調(diào)的就是人與人之間的和諧。儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，更加重視人與人直接的和諧。儒家思想的倡導(dǎo)者孔子提倡“仁”的思想，也是當(dāng)時人際關(guān)系的準(zhǔn)則，也就是我們現(xiàn)在所說的和諧、友善。可見，傳統(tǒng)文化中的精髓一直延續(xù)至今，經(jīng)得起時代的推敲。在全面建設(shè)和諧社會的今天，傳統(tǒng)文化中的'和諧、友善的觀念對高校大學(xué)生的思想政治教育尤為重要。
    （二）強(qiáng)調(diào)愛國主義和集體主義“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等這些我們耳熟能詳?shù)恼Z句，無一例外地都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神。國家的興亡與每個人緊密相連，每個人都意識到自己身上的責(zé)任重大，這些思想和觀念在當(dāng)今的中國，已經(jīng)成為我們的行為準(zhǔn)則，如：汶川地震、青海地震等就是典型的例子。在傳統(tǒng)文化《禮記禮運(yùn)》篇中，有這樣一段表述：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”，這段話表達(dá)了在很早的古代就意識到了集體、愛國主義，提出了自己的想法，愛國主義、集體主義的觀念在那個時代體現(xiàn)得淋漓盡致。在過去傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)和影響下，現(xiàn)代中國的發(fā)展才延續(xù)了集體主義的理念。
    （一）有利于大學(xué)生良好人格的形成和塑造什么是人格，其實(shí)就是我們所謂的在道德品質(zhì)上的善惡程度。社會作為一個大的群體，要求占據(jù)重要地位的當(dāng)代大學(xué)生具備良好的人格和高尚的品德，要求大學(xué)生具有誠實(shí)守信，積極向上，強(qiáng)烈的愛國主義精神等等。與中國傳統(tǒng)文化相符合的大學(xué)生主體人格，即誠實(shí)守信。誠實(shí)守信無論在幾千年前的古老時代，還是科技高速發(fā)展的今天都是缺一不可的。這是一個時代群體存在的最基本的要素。孔子曾說過這樣一句話：“人無信不立”，一個人如果連誠信都沒有的話，又何談其他?？梢?，傳統(tǒng)文化把誠信作為一個人健全人格最基本也是最主要的因素。誠實(shí)守信，指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨?，是社會進(jìn)步和發(fā)展的客觀要求，對于培養(yǎng)大學(xué)生在社會高速發(fā)展的今天形成誠實(shí)守信的人格，對社會有貢獻(xiàn)的一份子，具有非常重要的作用。
    （二）有利于大學(xué)生樹立正確的價值觀中華民族歷經(jīng)幾千多年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展到現(xiàn)在，綜合實(shí)力如此之強(qiáng)，根本原因在于我們重視傳統(tǒng)文化中的精髓部分。大學(xué)階段正是大學(xué)生人生觀、價值觀的形成階段，傳統(tǒng)文化中提倡的和諧正是大學(xué)生人際交往的重要觀念。傳統(tǒng)文化在向我們傳遞著一種與人為善的理念，特別是大學(xué)生在步入工作崗位，在社會中與人交往時要禮貌、友善。當(dāng)今時代，面對大學(xué)生價值觀中所表現(xiàn)的不良傾向，我們應(yīng)加大對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀部分的大力宣傳，引導(dǎo)大學(xué)生樹立理想的道德價值觀念。與此同時形成良好的誠信意識，傳統(tǒng)文化中就曾提倡：“人無信不立人而無信，不知其可也”。近些年來，大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失，考試作弊，申請助學(xué)貸款畢業(yè)不及時還款，做事不講信用，這樣的例子比比皆是，因此我們更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的作用。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇四
    我們的生命因愛而生，并在愛的關(guān)懷下成長，它承載了許多親人的愛和期望。
    人作為一個生命個體，不可避免地要經(jīng)歷產(chǎn)生，發(fā)展，衰老，死亡的過程。正確認(rèn)識生命個體的生長規(guī)律，有助于我們正真懂得生命的可貴，更好的思考如何使有限的生命更有價值。
    每個人都是一個獨(dú)特的個體，正確認(rèn)識自己的內(nèi)在和外在的特點(diǎn)，有助于我們發(fā)揮自己的特長，揚(yáng)長避短，自尊，自信的成長。
    生命教育幫助我們認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)我們主動、積極、健康地發(fā)展。
    生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了生命的意義和價值的教育。最終樹立了正確的生命觀，領(lǐng)悟到了生命的價值和意義。
    生命的奇跡。
    一天，婦產(chǎn)科門診來了一位孕婦，醫(yī)生在查體中意外地發(fā)現(xiàn)孕婦患有嚴(yán)重的心臟病，三度房室傳導(dǎo)阻滯，正常的心臟起搏點(diǎn)已停止搏動，靠異位起搏來維持生命，隨時都有心跳驟停的危險。當(dāng)醫(yī)生告訴孕婦這個結(jié)果時，孕婦卻說她知道，知道為什么還要懷孕?你明白這有多危險嗎?醫(yī)生感到非常的不解，而且建議孕婦把孩子拿掉，孕婦堅(jiān)決不同意，她相信自己能行，一定能行，就算有什么，也決不后悔，孩子一天比天大起來，孕婦的負(fù)擔(dān)也一天比一天重，當(dāng)她感到難受的時候，就對肚子里的孩子說，孩子，媽媽很愛你，你也要愛媽媽，堅(jiān)強(qiáng)些，再堅(jiān)強(qiáng)些。這時孕婦的心率每分鐘只有三十多次了，可就在這種情況下，孕婦還是一天一天地挨到了預(yù)產(chǎn)期，當(dāng)她經(jīng)過手術(shù)順利地娩出一健康的嬰兒時，許多的專家都驚嘆極了，像這種心臟，負(fù)擔(dān)一個人的生命都很困難，居然負(fù)擔(dān)過兩個人的生命，真是奇跡!奇跡!曾經(jīng)有人問在海上漂流了七天七夜的年輕人，問他是什么力量讓他從巨浪驚天，鯊魚成群的大海中得以生還時，他說是一張照片，妻子和兒子的照片一直陪伴著他，當(dāng)他支撐不住放棄求生欲望的時候，便想起家中的弱妻嬌子，還在等待著他，她們需要他，他便又一次戰(zhàn)勝了自己。
    是愛和希望創(chuàng)造了這么多生命的奇跡!
    生存是之生命的維持和延續(xù)。自然界是生命存在的基礎(chǔ)，健康的生理和心里是生命發(fā)展的基礎(chǔ)，所以我們要學(xué)會與自然和諧相處，保持生理和心理健康。此外，樹立自我保護(hù)，自救知識，有利于遠(yuǎn)離危險與侵害，正確面對挫折，都有利于我們更好地生存。
    生存，是人的第一法則。適者生存，反之，不適者必將被無情淘汰。人作為一切社會關(guān)系的總和而存在，就必須懂得社會生存法則。
    生存就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”———學(xué)會學(xué)習(xí)的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣?！皩W(xué)會合作”———在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會協(xié)調(diào)能力。
    人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。因此我們必須學(xué)會生存。
    學(xué)會了生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存。
    學(xué)會生存，就要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學(xué)會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠(yuǎn)不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因?yàn)椴荒苤髟鬃约旱娜耍鞘郎献羁蓱z的奴隸。
    生存就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”———學(xué)會學(xué)習(xí)的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。
    “學(xué)會合作”———在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會協(xié)調(diào)能力。
    作為學(xué)生的我們要學(xué)會在獨(dú)自情況下生存，學(xué)會在壓力下生存，學(xué)會在緊急狀況下生存，學(xué)會在集體中生存，學(xué)會在逆境中生存。
    通過生存教育，幫助我們學(xué)習(xí)到了生存的知識，掌握了生存的技能，強(qiáng)化了生存的意志，把握到了生存規(guī)律，提高了生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立了正確的生存觀念。通過生存教育，使我們認(rèn)識了生存及提高了生存能力的意義，樹立了人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助我們建立了適合自己的生存追求，學(xué)會了判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會了如何應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
    生活，是“人”這種存在物的存在方式，是與“他我”發(fā)生關(guān)系的媒介。人，只有充分的認(rèn)識生活，尊重生活，才能夠得以維持其存在，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其生命的意義。
    通過生活教育，使我們認(rèn)識到生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;培養(yǎng)了我們的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)我們的愛心和感恩之心，培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育我們學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇五
    近期看到一則新聞，一個上海留日學(xué)生在機(jī)場取出行李后，因?yàn)椴粷M學(xué)費(fèi)遲寄一事與母親發(fā)生口角，即從行李箱里抽出刀子，數(shù)刀把母親刺成重傷。許多人同情這位母親，責(zé)怪孩子沒有良心。母親負(fù)傷之后說“：不想見孩子，很傷心。不想讓孩子受到法律的制裁?！逼查_法律視角，我們感嘆母愛的偉大與孩子的兇殘。自己含辛茹苦養(yǎng)大的孩子，用這種方式“反哺”?這引發(fā)許多人的議論，也引發(fā)我對教育尤其是家庭教育的思考。據(jù)報道，這個孩子在日本留學(xué)多年沒有打工，房租和生活費(fèi)全靠家里寄給他。現(xiàn)在是獨(dú)生子女時代，孩子對家庭而言，是希望，是未來，是譜寫幸福生活的音符，許多家庭對孩子的教育唯恐投入不夠。
    許多城市的調(diào)查報告顯示：教育消費(fèi)已占到第一位，這說明人們對教育的重視。但反思我們的家庭教育，對孩子大多是母雞護(hù)小雞式的。一個蹣跚學(xué)步的孩子摔倒了，媽媽用腳跺地板“：破地板，誰叫你讓乖寶摔跤的!”孩子吃飯時，被飯燙哭了，奶奶拉著孩子的小手往自己的臉上打：“都怪奶奶不好，乖，不哭!”一個三、四年級的孩子家庭作業(yè)忘記在家里,打電話對家長說：“都怪你，為什么沒有把我的作業(yè)本裝到書包里!”家長一路小跑把作業(yè)本送到教室，還得向孩子陪不是。一位小學(xué)高年級的學(xué)生遲到了，只聽家長在電話里哄孩子：“不哭，怪爸爸沒有叫你!”孩子要做家務(wù)，媽媽連忙說“：別插手，你的任務(wù)是讀書，只要把書讀好，爸爸媽媽吃多少苦都值得?！碧驙僦椋瑹o可非議。愛是偉大的，但如果愛變得沒有原則和理性，結(jié)果卻是恰恰相反。這種凡事都要家長來做，孩子在大人的庇護(hù)下成長的家庭教育，極容易讓孩子產(chǎn)生錯覺———自己永遠(yuǎn)都長不大!從小孩子認(rèn)為自己所有的問題都應(yīng)有由父母承擔(dān)，認(rèn)為父母所做的一切都是應(yīng)該的，理所當(dāng)然的。
    然而，孩子缺乏感恩思想，到變得冷漠與自私，一旦父母不能百分之百滿足孩子，孩子就會耍賴、抱怨、斥責(zé)，甚至對父母動粗、動刀。這時候，人們責(zé)怪孩子不孝、不懂事、沒有自理的能力，但孩子怪誰?孩子的許多毛病是從小被大人“慣”出來的，是大人沒有給孩子學(xué)習(xí)孝順、自理和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會，是大人培養(yǎng)孩子的不孝與無責(zé)任感。這樣說也許會傷害許多父母的心。但在這一刻，不禁讓我想起一個故事：一個盜竊殺人犯在臨死前唯一的心愿是想再吃一口母乳。得到允許后，他一口將母親的乳房咬下，并狠狠地說：“我恨你，我這一生都是你害的，小時候我偷鄰居的一根針，你不但不制止，還夸我聰明、手腳快，從那時候開始，我就走向了不歸路。”世上沒有后悔藥，許多家庭只有一個孩子，日子不會倒過來過，但愿以上這些案例，都能成為家庭教育的前車之鑒。我們要思考培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人的問題。說到家庭教育，許多家長非常重視孩子的學(xué)業(yè)成績、特長、興趣愛好的培養(yǎng)，卻往往忽視木桶原理———“短板”。
    教育的最高價值，是使人真正成其為人，使人全面發(fā)展;教育的終極價值，是使人走向幸福。如果我們的教育只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績、忽視孩子的身心健康、人格品質(zhì)、生活技能、價值觀念培養(yǎng)，那么孩子就會漠視自己和他人的生命，沒有生存的技能，不會與人交流溝通，這樣的教育也就失去教育的價值。所以，筆者認(rèn)為，要讓孩子學(xué)會獲得幸福的生活，必須填補(bǔ)“教育木桶”的“短”板，那就是讓孩子學(xué)會關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活，也就是在家庭教育中從小就加強(qiáng)“三生教育”。法國社會學(xué)家涂爾干說：“只有學(xué)會感恩，我們才能明確責(zé)任;只有學(xué)會感恩，我們才能體味真情;只有學(xué)會感恩，我們才能感受幸福，享受生活?！彼?，我們要理智地愛孩子，在孩子的成長過程中，需要的是理智、科學(xué)的家庭教育，讓孩子從小學(xué)會感恩，讓孩子明白自己的羽翼要經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮、烈日的暴曬才能豐滿。在家庭教育中，要學(xué)習(xí)老鷹教育雛鷹的方法，讓孩子從小適當(dāng)吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)委屈;要向螞蟻學(xué)習(xí)集體生存的方法，體驗(yàn)集體力量的偉大，學(xué)會與人相處與合作。
    今天，我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會進(jìn)步了，生活越來越富裕了，但這不是我們培養(yǎng)懶孩子和不孝子的借口。我們要讓孩子從小學(xué)會體悟慈烏反哺之恩，感悟羔羊跪乳之情，從小有感恩、回報父母和社會的意識。要有意識地從衣食住行諸方面的細(xì)節(jié)入手讓孩子學(xué)會自己的事情自己做，對別人的付出要表示感謝。只有每個孩子健康成長，我們每個家庭才能和睦幸福，社會才能和諧發(fā)展。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇六
    近日，xx大學(xué)舉行慶祝建黨90周年學(xué)生思想政治教育報告會暨第二屆輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇，對學(xué)生思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)與做法進(jìn)行總結(jié)，對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的規(guī)律進(jìn)行分析，對輔導(dǎo)員工作進(jìn)行探討交流。論壇共收到論文30多篇，7名輔導(dǎo)員在會上作了交流發(fā)言。
    關(guān)注90后學(xué)生心理環(huán)保，開展“綠色批評”
    目前大學(xué)生的主體是90后，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，崇尚自由，思想活躍，張揚(yáng)個性，勇于競爭，自尊心強(qiáng)，但社會閱歷和社會知識缺乏，自我調(diào)節(jié)能力和心理抗挫折能力相對較弱。針對這一特點(diǎn)，化工院輔導(dǎo)員鄭璇提出，要關(guān)注學(xué)生心理狀況，注重學(xué)生心理環(huán)保，依據(jù)當(dāng)時的具體環(huán)境和學(xué)生的個性特點(diǎn)、情緒狀態(tài)及承受能力，選擇適當(dāng)?shù)呐u策略，開展“綠色批評”。
    以輔導(dǎo)員為單位設(shè)立年級班團(tuán)委。
    石工院學(xué)生規(guī)模較大。學(xué)生工作往往因班級和人數(shù)太多而較難組織，學(xué)院與班級學(xué)生工作也容易脫節(jié)。因此，石工院進(jìn)行了以輔導(dǎo)員為單位設(shè)立年級班團(tuán)委的嘗試。
    年級班團(tuán)委由年級班長、大班長、年級團(tuán)支書、年級生活部長、年級學(xué)習(xí)部長組成。年級班長作為整個年級班委的領(lǐng)導(dǎo)，直接負(fù)責(zé)輔導(dǎo)員與年級事務(wù)的連接和處理；年級團(tuán)支書直接管理各支部的團(tuán)支書，其它學(xué)生干部各有分工。
    “年級班團(tuán)委是由輔導(dǎo)員直接領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生年級組織，通過自身的基礎(chǔ)力量加強(qiáng)年級建設(shè)，為年級的每個同學(xué)服務(wù)，加強(qiáng)了輔導(dǎo)員對年級事務(wù)的管理。成員自己申請職位鍛煉，自己評估自身鍛煉程度，從而達(dá)到學(xué)習(xí)工作兩不誤的效果”，楊火海說。
    網(wǎng)絡(luò)班會，研究生班級交流形式多樣化。
    針對研究生班級成員參與意識弱，集體認(rèn)同感不足等問題，研究生部輔導(dǎo)員錢廣提出要進(jìn)行精細(xì)化管理。精細(xì)化管理的重要途徑是班級交流形式多樣化。利用班會、qq群、同學(xué)錄、飛信等多種方式開展交流，讓同學(xué)對集體產(chǎn)生逐漸歸屬感和依賴感。部分同學(xué)在二年級后會常到異地學(xué)習(xí)研究，這時通過網(wǎng)絡(luò)召開班會，商討班級事務(wù)，可以增進(jìn)同學(xué)之間的交流。即使在自然班級消失的情況下，網(wǎng)絡(luò)班級也將作為班級的精神家園永不消失。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇七
    本次調(diào)查主要從年級、性別、學(xué)科、是否是獨(dú)生子女等方面對我校在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解我校大學(xué)生對生活、生存及生活的認(rèn)知狀況狀況及他們迫切的需求，分析歸納他們在“三生教育”有關(guān)方面的共同性與差異性，從而為在大學(xué)開展“三生教育”提供一些參考，也為我校更好地開展“三生教育”提供些現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
    一、研究方法和研究對象。
    為了客觀真實(shí)地了解和分析大學(xué)生“三生教育”的狀況和特點(diǎn)，我們以紅河學(xué)院為例，對紅河學(xué)院在校生展開有關(guān)“三生教育”狀況問題的調(diào)查活動，本次調(diào)查采用了問卷調(diào)查與座談、訪談相結(jié)合的方法。問卷為自編問卷，為了使問卷設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理，我們課題組成員通過上網(wǎng)查閱資料，閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、書籍，咨詢指導(dǎo)老師等途徑獲得與當(dāng)代大學(xué)生相關(guān)的“三生教育”資料，在此基礎(chǔ)上我們組員進(jìn)行了較深入討論，設(shè)計(jì)并擬定了調(diào)查問卷的初稿，然后我們再將其重新發(fā)放給10名在校大學(xué)生，仔細(xì)向他們說明本次調(diào)查的設(shè)計(jì)方案、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容以及所要達(dá)到的目的，并真誠征求他們的意見和建議。最后我們通過對某些問題進(jìn)行了修改、刪除了問卷中存在的不合理項(xiàng)目、增添了合理的內(nèi)容，經(jīng)過我們的系統(tǒng)整理形成正式的問卷。
    問卷內(nèi)容包括兩大部分，第一部分為被調(diào)查對象的基本信息，主要包括年級、性別、學(xué)科、是否是獨(dú)生子女、父母親的文化程度等方面；第二部分為調(diào)查的主要內(nèi)容，主要根據(jù)大學(xué)生對生命、生存、生活的認(rèn)知狀況，實(shí)踐情況，他們對“三生教育”內(nèi)涵的理解，對開展“三生教育”課程的意見和建議，以及學(xué)校開展“三生教育”的程度、成效等方面設(shè)置了34個問題，包含33個選擇題和1道問答題。我們共發(fā)放400份問卷，回收問卷361份，有效問卷345份，作廢問卷16份，有效回收率為86。25%，其中男生共計(jì)179份，女生共計(jì)166份；大一學(xué)生占6份，大二學(xué)生占262份，大三學(xué)生占67份，大四學(xué)生占11份；理工科學(xué)生為195份，文科學(xué)生為150份；城鎮(zhèn)學(xué)生79份，農(nóng)村學(xué)生266份；獨(dú)生子女計(jì)有34份，非獨(dú)生子女計(jì)有311份；父母親文化程度低的學(xué)生占58份，父母的文化中高程度的學(xué)生占287份。我們首先以人工方式對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、整理，然后再用spss軟件技術(shù)進(jìn)行分析處理，試圖對它所呈現(xiàn)出的一些共同性和差異性進(jìn)行分析。
    二、研究結(jié)果分析。
    通過對本課題的調(diào)查問卷及所收集到的相關(guān)信息進(jìn)行處理，我們從以下幾個方面闡述大學(xué)生“三生教育”的狀況及問題，并作出相應(yīng)的分析。
    （一）生命部分。
    1、大學(xué)生對生命的認(rèn)識狀況分析。
    一個人只有對生命有一個正確的認(rèn)識之后，才會有意識的去愛護(hù)生命，珍惜生命，才有可能追求生命的價值和意義。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：我校大學(xué)生在看待自殺行為中，90%以上的人都持反對態(tài)度，他們認(rèn)為自殺行為是對生命的輕視，是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)，值得反思，不可原諒，只有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為是情有可原的。20%的大學(xué)生有過輕生的念頭。影響他們形成對生命的看法的因素很多，其中自己的性格，父母、家庭的影響，社會現(xiàn)象的刺激尤為重要，學(xué)校的教育和幫助也起到了一定的作用?？梢?，大學(xué)生對生命的認(rèn)識是不夠全面的，很多大學(xué)生尚未形成正確的生命價值觀，對生命的存在發(fā)展及其規(guī)律缺乏清晰的認(rèn)識，然而這正是我們教育所面臨的重大任務(wù)。
    2、大學(xué)生的壓力狀況分析。
    當(dāng)代大學(xué)生普遍都有壓力，而且壓力的來源、類型、大小程度也各不相同，或來源于學(xué)習(xí)生活，或來源于父母過高的期望，或來源于家庭經(jīng)濟(jì)的問題，或來源于同老師、同學(xué)之間的關(guān)系，或來源于個人理想和目標(biāo)等方面。但針對不同年級、不同階段壓力表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)有所不同，大一新生主要表現(xiàn)人際交往、適應(yīng)環(huán)境和自我管理方面的壓力，由于他們剛從緊張的初高中學(xué)習(xí)生活中走出來，在大學(xué)“輕松”的環(huán)境中不知所措；大二的學(xué)生主要是學(xué)習(xí)方面的壓力，對待獎學(xué)金，對待考各種各樣的證書，部分同學(xué)已經(jīng)開始對考研有所關(guān)注；大三學(xué)生已經(jīng)提前關(guān)注就業(yè)，學(xué)習(xí)壓力仍然是一重要壓力，考證書已經(jīng)有了正對性和選擇性，考研和考證都比較緊張；大四學(xué)生面對的主要是就業(yè)和擇業(yè)的壓力。各種壓力交織在一起，層出不窮，面對錯綜復(fù)雜的壓力，大多數(shù)大學(xué)生都擁有一種比較積極樂觀的態(tài)度，能夠在緊張狀況下保持樂觀的心態(tài)，能夠認(rèn)真地完成學(xué)業(yè)，注重不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。然而在緩解壓力方面，35%的大學(xué)生感到壓力而不知道如何緩解，往往采取一些不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法和手段，例如：上網(wǎng)聊天、玩游戲，吸煙喝酒，，或暴飲暴食，睡覺，自暴自棄，甚至采取打架、斗毆等過激行為，不知道或忽視進(jìn)行有效的自我調(diào)整，極少有人尋求他人的幫助，咨詢相關(guān)工作人員的確（更是）是少之又少。
    關(guān)愛生命就要關(guān)注生命健康，健康的身體能夠使生命變得更加精彩，生活更加美好。生理與心理的不健康會導(dǎo)致情緒的低落，進(jìn)而導(dǎo)致抑郁甚至?xí)疠p生。保持健康狀態(tài)是生命教育的重要內(nèi)容，體育一直都是維護(hù)、提高健康，促進(jìn)心理完善，健全人類精神不可代替的手段。然而，通過對大學(xué)生體育鍛煉狀況的調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生對體育鍛煉的關(guān)注程度嚴(yán)重不夠，大部分大學(xué)生每天的鍛煉時間都低于專家建議的一天一小時的鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。通過調(diào)查我們了解到，這些學(xué)生并不是不知道體育鍛煉的相關(guān)知識以及體育鍛煉對個體健康的必要性和重要性，而是他們對進(jìn)行體育鍛煉的興趣不足，也沒有外在要求、沒有動力，或是沒有持久鍛煉的恒心和毅力。大學(xué)生體育鍛煉存在年級差異性，主要表現(xiàn)為：中高年級的大學(xué)生體育鍛煉的意識越來越淡薄，進(jìn)行體育鍛煉的時間和頻率逐步減少，形成這種狀況的部分原因是高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力增加，尤其是大三、大四的學(xué)生，普遍感到時間緊湊，沒有時間參加體育鍛煉。除此之外，還存在性別差異，凸出體現(xiàn)為女生參加體育鍛煉的時間、頻率、強(qiáng)度等明顯少于男生，尤其是高年級女生，由于體育課程學(xué)分已經(jīng)修夠，缺乏主動鍛煉意識，安排在體育鍛煉上的時間急劇減少，更多的女生幾乎不鍛煉。
    （二）生存部分。
    人作為一切社會的綜合而存在。在“弱肉強(qiáng)食”、適者生存的社會環(huán)境中立足，生存是第一法則，離開生存談生活猶如緣木求魚；避開生存追求生命的價值和意義不切實(shí)際，因此，生存成為關(guān)乎個人、集體、群體乃至人類發(fā)展的命題。研究“三生教育”避免不了對生存狀況的調(diào)查。
    我們對大學(xué)生生存狀況的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生普遍認(rèn)為成功就業(yè)的主要因素是自身（個人）素質(zhì)，大學(xué)生們普遍感到緊張，他們通過參加各種社會實(shí)踐活動，提高自己的綜合能力，如：自主創(chuàng)業(yè)，買股票，做促銷等。在月末父母未匯生活費(fèi)來的時候，一半以上的人會向他人借錢或自己掙錢解決，75%以上的大學(xué)生常思考自己的人生目標(biāo)，并設(shè)法去達(dá)成，在對大學(xué)四年的計(jì)劃上，大學(xué)生們各不相同，如重視社交能力的培養(yǎng)，畢業(yè)后考公務(wù)員，刻苦學(xué)習(xí)走考研之路，正常地按要求完成學(xué)業(yè)等，大多數(shù)都比較積極。同時，我們在調(diào)查過程中也發(fā)現(xiàn)，將近50%的大學(xué)生不了解當(dāng)前的就業(yè)形勢，只是大概地看到就業(yè)壓力大，因此在被問到“你希望你的第一份工作是在怎樣的情況下選擇的？”的時候，一半以上的同學(xué)的答案都是先就業(yè)后擇業(yè)或能找到工作就不錯了，很少有人是經(jīng)過考慮和挑選才最終確定的。大學(xué)生中有58%的人對自己的職業(yè)興趣不太確定，不了解或沒有考慮；80%以上的大學(xué)生迫切希望和有打算為將來的就業(yè)在各個方面主動學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，因此，他們在參加大學(xué)生各種學(xué)生社團(tuán)、考各類資格證書、參與學(xué)校的各種活動中表現(xiàn)比較積極。
    （三）生活部分。
    生活，是人的存在方式，只有充分認(rèn)識生活，尊重生活，才能夠得以維持其存在，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命的價值和意義。在此，我們主要從物質(zhì)生活和精神生活上進(jìn)行調(diào)查分析。大學(xué)生在物質(zhì)生活方面的問題不太凸出，部分經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生通過勤工儉學(xué)、做餐飲服務(wù)員、為企業(yè)或公司做促銷、做家教等途徑基本能夠解決日常生活開支，中高年級的部分大學(xué)生則可以憑借獎學(xué)金、助學(xué)金解決自己的學(xué)費(fèi)問題。但是，在特殊情況下卻不是這樣天遂人意的，譬如：家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在遇到突如其來的疾病或?yàn)?zāi)難的時候，由于無力承擔(dān)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力或沒有辦法解決問題的時候，常常會對生活失去信心，產(chǎn)生一些列心理和生理問題。
    在調(diào)查過程中，我們訪談到這樣一位大三的女生，她來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民家庭，經(jīng)濟(jì)來源少，父親是小學(xué)文化，母親則根本沒有接受過學(xué)校教育，她是長女，加上兄弟姐妹六個，家庭負(fù)擔(dān)很重。她也是村子里的第一個大學(xué)生，來到大學(xué)之后，該生努力學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，在學(xué)校做過勤工儉學(xué)，在校外作過促銷、餐飲服務(wù)員、家教等職業(yè)，還拿過國家勵志獎學(xué)金，抵消所欠學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)。大三學(xué)年學(xué)校開設(shè)的課程增加，課余打工的時間不得不減少，于是她只能基本維持日常的生活開支，甚至有時還要靠向其他同學(xué)借錢度日。然而不幸得是她發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常出現(xiàn)偏頭痛、頭暈、等癥狀，而且這種感覺越來越明顯，于是她開始懷疑自己得了不治之癥，想去醫(yī)院看病，又有許多顧慮：一方面，頭部檢查治療的費(fèi)用較高，自己沒有錢；另一方面，擔(dān)心萬一病情像自己所預(yù)料的那么嚴(yán)重的話恐怕自己接受不了，所以一直都不敢去醫(yī)院看病。然而禍不單行，當(dāng)她打電話準(zhǔn)備將埋藏很久的情況告訴家人，希望父母寄點(diǎn)錢給她的時候，還未來得及說自己在這邊的情況，便得知母親舊病復(fù)發(fā)，病得不輕，且本已經(jīng)出嫁的大妹子因婆家萬般刁難，被人逐出家門回家，兩家正為此事鬧翻了天，一系列的煩惱和憂愁包裹了她，使她無法靜下心來去聽課學(xué)習(xí)，也無心做其他的事情，她在這里沒錢給自己治病，對家庭方面又無力為家人分擔(dān)壓力和困難，她只能在夜深人靜的時候偷偷哭泣，于是很長一段時間陷入了自暴自棄，郁郁寡歡的生活，甚至有過輕生的.念頭。諸如此類的事在大學(xué)生尤其是貧困生中較普遍，由此可以看出，生活問題解決不好，可能引發(fā)生存、生命問題，大學(xué)生的生活應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注，以便出現(xiàn)問題及時解決。
    （四）我校“三生教育”的開展?fàn)顩r分析。
    在我校，“三生教育”是作為一門通識選修課而開設(shè)，到目前我校選修過該門課程的主要是07、08級學(xué)生，因此，我們的調(diào)查對象的重點(diǎn)放在這兩個年級上。調(diào)查結(jié)果顯示：只有26%的學(xué)生是通過修讀該門課程獲得“三生教育”相關(guān)知識，通過上網(wǎng)、看書了解的占24%，聽別人說過的人有31%，其余的人不了解什么是“三生教育”（表14）。對“三生教育”課程感興趣、不感興趣和一般的分別占34%、15%和51%（表15），有45%的大學(xué)生喜歡演講、辯論、看電影的“三生教育”的授課方式，主張以社會實(shí)踐的形式開展該門課的占21%（表16）。由此可以得出：雖然“三生教育”極具吸引力，但是眼下由于傳統(tǒng)的授課方式、考核方式仍然存在，“三生教育”開展的方式比較單一，大學(xué)生對“三生教育”的關(guān)注程度還不夠，“三生教育”的理念還沒有廣泛的滲透于師生的思想和行動之中，此外，相關(guān)的師資力量、教學(xué)科研得不到保障也是一重要問題，對此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視。
    三、結(jié)論。
    通過對大學(xué)生“三生教育”狀況問題的研究分析，大學(xué)生在對生命、生存和生活的認(rèn)知及存在的問題有共性，也有差異性。他們的共性表現(xiàn)為大學(xué)生的“三生觀”均受社會現(xiàn)象、家庭環(huán)境和學(xué)校教育以及個人因素的影響，其中，社會環(huán)境的影響最大；大學(xué)生在尊重生命價值，培養(yǎng)生存能力，提高生存技巧，改善生活水平，提升生活質(zhì)量，豐富生活經(jīng)驗(yàn)等方面表現(xiàn)較為積極，存在的問題也較為相似；但是，在對壓力來源及處理壓力的方式上、對生命健康的關(guān)注程度，生存實(shí)踐方式等方面出現(xiàn)年級差異與性別差異；大學(xué)生對生存知識、生存技能的迫切需要與就業(yè)信息不充分、職業(yè)興趣不明確、學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)環(huán)境的缺乏構(gòu)成一對矛盾體；大學(xué)生的生活方式、生活習(xí)慣和生活風(fēng)貌上有特定性。因此，開展大學(xué)生“三生教育”必須在普遍開展的同時注意這些差異，對不同的學(xué)生不同的問題要區(qū)別對待，做到普遍性與特殊性相結(jié)合，因人因事而異，做到有的放矢。大學(xué)生“三生教育”效果不夠明顯，力度還得加強(qiáng)。
    四、認(rèn)識與建議。
    高效（校）開展“三生教育”是大勢所趨。但是，就目前而言，高校“三生教育”的全面有效開展卻面臨著一些困難和問題，如：對“三生教育”系統(tǒng)性的研究不夠充分，師資力量薄弱，開展“三生教育”的動力不足，開展的方式方法的局限性，學(xué)生對“三生教育”的認(rèn)識不充分等，所有這些因素的存在，嚴(yán)重阻礙高校“三生教育”的有效開展，對此，我們提出以下幾點(diǎn)建議：
    （一）高效（校）“三生教育”在開展應(yīng)以學(xué)生為本，貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活。這就要求對學(xué)生的生命成長過程和生活學(xué)習(xí)過程充分了解。在生命教育中，除了進(jìn)行必要的生命價值觀教育以外，針對大學(xué)生臨時出現(xiàn)的一些問題要及時了解、及時解決，做到防患于未然。然而這些問題總是在他們的學(xué)習(xí)和日常生活中體現(xiàn)出來，因此，從日常生活入手，培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力，與人交往的能力，良好的生活習(xí)慣和高尚的道德生活風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心及珍愛生活、熱愛集體的精神。高?！叭逃币N近教育教學(xué)實(shí)際，使學(xué)生、教師、家長和社會都更容易理解和接受。這說明僅將“三生教育”作為一門通史（識）選修課程而開設(shè)，以傳統(tǒng)的授課方式只注重課堂的講解而不注重與學(xué)生的交流體驗(yàn)是達(dá)不到教育目的的。大學(xué)不僅僅是一個幫助學(xué)生提升知識技能的地方，它更是為學(xué)生提供一種良好的熏陶氛圍的場所，因此，營造良好和諧的校園文化生活氛圍對增強(qiáng)大學(xué)生的自信心，提升大學(xué)生人格素養(yǎng)起著很重要的作用。
    （二）大學(xué)生“三生教育”應(yīng)堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，在理論教育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。這主要是針對于大學(xué)教育中重理論輕實(shí)踐、大學(xué)生眼高手低、動手能力弱等現(xiàn)象而提出的。加強(qiáng)大學(xué)生“三生教育”的理論研究，教育教學(xué)研究，培養(yǎng)師資力量，加大對大學(xué)生“三生教育”科學(xué)研究的支持力度，從而豐富大學(xué)生“三生教育”的理論基礎(chǔ)。另外，高校應(yīng)增加教學(xué)實(shí)踐基地，盡可能多的為學(xué)生提供鍛煉自身的平臺，在教育設(shè)施，教學(xué)設(shè)備方面該增加的應(yīng)增加，該改善的得改善，在教學(xué)資源的分配上應(yīng)更趨于合理化，在教學(xué)方法考核方式上應(yīng)實(shí)現(xiàn)多元化，體現(xiàn)全面性。通過理論教育是學(xué)生對生命生存和生活有個初步的認(rèn)識，但只有通過實(shí)踐教育才能使學(xué)生自己對生命、生存和生活更深的領(lǐng)悟、認(rèn)同和內(nèi)化。
    （三）高效開展“三生教育”既要具有普遍性，又要具有針對性，從而提高教育的實(shí)效性。在高校，“三生教育”不論是以有形的方式或者是無形的方式都在開展，不管是明確開設(shè)此門課程，還是在學(xué)校管理方面、學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)管理當(dāng)中都會涉及到，如：校園消防救災(zāi)演練活動、禁毒宣傳、防艾宣傳、交通安全教育等方面，以上均是“三生教育”中普遍性的教育，看得見的教育。對于高校“三生教育”中突出的問題應(yīng)該針對性的解決，如：針對大學(xué)生對生命健康的關(guān)注不夠，高校不僅應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)體育知識的教育指導(dǎo)，改善體育設(shè)施，更重要的是開展豐富多彩的體育鍛煉活動，培養(yǎng)學(xué)生積極廣泛的體育興趣愛好，引導(dǎo)大學(xué)生積極參加體育鍛煉，體現(xiàn)對大學(xué)生體質(zhì)的關(guān)懷和生命的關(guān)愛。針對大學(xué)生生存知識的欠缺，生存技能的缺乏，信息了解不充分，迫切需要鍛煉而又不知如何下手，高校應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)及職業(yè)規(guī)劃教育，同時積極尋求與工廠、企業(yè)合作的機(jī)會，為大學(xué)生提供對口的實(shí)踐基地。針對貧困生和獨(dú)生子女的教育問題應(yīng)特別對待，貧困生大多是心理壓力嚴(yán)重、缺乏自信心的群體，對于他們不只是給予經(jīng)濟(jì)的資助，更重要的是給予精神上撫慰，引導(dǎo)他們在看待問題和處理問題上積極樂觀，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，可以看出真正妨礙他們的不是困難本身，而是對待困難的態(tài)度。對于獨(dú)生子女，可以從培養(yǎng)他們的生活自理能力開始，使之?dāng)[脫依賴心理，樹立自立自強(qiáng)的精神，同時，還應(yīng)注意他們的同情心和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，使之學(xué)會與人分享分享及與人交往。
    針對大學(xué)生生活習(xí)慣不良、生活風(fēng)貌上存在的問題，可以充分發(fā)揮監(jiān)督機(jī)制與評價機(jī)制的作用，采取外部監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合，在外部評價與自我評價的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合評價，完善學(xué)校的各種規(guī)章制度及賞罰機(jī)制，規(guī)范約束大學(xué)生言行舉止，培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣和生活作風(fēng)，培養(yǎng)大學(xué)生誠實(shí)守信、自尊自愛的精神，在此過程中，教師應(yīng)以身作則，發(fā)揮帶頭作用，充分調(diào)動廣大師生的積極性與主動性?？傊?，只有把對大學(xué)生“三生教育”的普遍關(guān)注與特殊指導(dǎo)相結(jié)合才能切實(shí)抓好大學(xué)生“三生教育”。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇八
    本次調(diào)研，根據(jù)大學(xué)生中普便存在的學(xué)習(xí)壓力問題，本研究深入開展了較為全面和普遍的隨機(jī)式調(diào)查。以數(shù)量可觀的問卷為主，以訪談為輔為原則和手段，并參閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料，資詢了相關(guān)專家，聽取了部分學(xué)生和教師的意見。問卷經(jīng)多次修改，力求做到內(nèi)容的針對性，形式的多樣性以及答題的可操做性。在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)分析工作上力求科學(xué)性、準(zhǔn)確性、客觀性和全面性。調(diào)研組希望通過本次評估性論文，最大限度地真實(shí)、普遍地反應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的一般情況。
    資料和方法。
    1、對象選擇。
    調(diào)研組共抽取江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院所有系別，覆蓋地域較廣，類型較為全面,專業(yè)類型較為齊全，文史理工專業(yè)兼顧，分配較為合理，其中文史類占問卷總?cè)藬?shù)的46.9%，理工類占問卷總?cè)藬?shù)的51.3%。
    在調(diào)查的共32人中，男性占48.5%，女性占51.5%，性別比例適當(dāng)。在年級層次上，以本科生為主，又兼有少數(shù)研究生，博士生，力求做到系統(tǒng)，完善。其中大一占35.2%，大二占18.0%，大三占22.7%，大四占20.0%，研、博4.1%。
    2、問卷調(diào)研。
    明確，簡潔易懂，頗具代表性。
    本調(diào)查在實(shí)踐中，共發(fā)放問卷32份，回收問卷32份，其中有效問卷32份，占回收問卷總數(shù)的100%。
    3、數(shù)據(jù)處理。
    選擇題采用逐題統(tǒng)計(jì)的方式算出各項(xiàng)占選項(xiàng)總數(shù)的百分比，對于重點(diǎn)題的各個選項(xiàng)再分別進(jìn)行男文，男理，女文，女理的數(shù)據(jù)采集，相關(guān)專業(yè)組合進(jìn)行，不同學(xué)校分門別類，并標(biāo)注各個年級的人數(shù)比例。最后計(jì)算得出百分比。
    問答題精選出典型的，富有特點(diǎn)的答案，以供參考。特別地，第7題所采用的是求平均值的方法。
    結(jié)果。
    本研究根據(jù)最終的數(shù)據(jù)處理結(jié)果，對32份有效問卷進(jìn)行深入分析后認(rèn)為：當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力狀況普遍呈現(xiàn)健康良好的態(tài)勢，但略有增加趨勢，當(dāng)然也不免存在一些問題。
    一、總述。
    壓力一般較大，其中人文類普遍壓力較大。
    專業(yè)上，文科類壓力普遍小于理工類。文科中認(rèn)為壓力很大的有42%，剩下58%的為理科生。認(rèn)為有一定壓力的文科生占44%，理科占56%，由此可見。文科中主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)，諸如金融、國際貿(mào)易等相關(guān)類型的專業(yè)上，壓力明顯高于漢語，文學(xué)，史學(xué)，外語類專業(yè)。理科中壓力與專業(yè)差別沒有較大聯(lián)系。但在數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、物理和醫(yī)學(xué)類專業(yè)中學(xué)習(xí)壓力又有明顯攀升。
    從性別情況來看，男生中認(rèn)為壓力很大和有壓力的分別占51%和45%，女生。
    是49%和55%，水平相當(dāng)，基本無差別。但調(diào)查中有竟65%的女生說不清楚自己的學(xué)習(xí)壓力狀況，而男生僅有35%。這一特殊的現(xiàn)象可能與性別的差異，導(dǎo)致性格和思維方式的不同存在有一定的聯(lián)系。女性比男性有更多的敏感和焦慮。她們可能較多注重形象的感知。
    二、學(xué)習(xí)分析。
    5到12題的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生自我學(xué)習(xí)的情況總體是良好的。他們會調(diào)節(jié)自我，平衡好學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)壓力之間的關(guān)系。但存在以下突出問題，第一，遺憾的是有20.9%，近的學(xué)生從不或基本上不上自習(xí)，我們無法確切的知道他們這么做的理由，也不能斷言這的學(xué)生就是經(jīng)常掛科的那些同學(xué)，但是這個數(shù)字仍是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ｆ浯?，竟?.7%，20.7%和42.7%的同學(xué)在考試不理想后有輕生的念頭，自暴自棄和很壓抑，僅有28.9%的學(xué)生選擇再接再勵?？梢姰?dāng)代大學(xué)生在很大程度上的心理受挫能力較為脆弱，他們?nèi)狈罹?，因此在面對突如其來的學(xué)心壓力問題上就愈發(fā)顯得力不從心，不知所措。這一點(diǎn)是值得廣大學(xué)生和家長，尤其是教育工作者，心理學(xué)專家關(guān)注的一個重要問題。再次，調(diào)查中僅有34.4%的學(xué)生從不逃課，逃課的理由在這里就不一一贅述了。但不論是出于什么原因，這其中所暴露出的問題的嚴(yán)重性——作為一個學(xué)生，上課是最基本的義務(wù)——決不容忽視，任何一門課程的開設(shè)都是對促進(jìn)每一個個體成材所不可獲缺的元素，許多學(xué)生在抱怨功課負(fù)擔(dān)過重的同時是否想過：逃課就可以減輕學(xué)習(xí)壓力么？我們似乎忘記了學(xué)生的本質(zhì)，如果是這樣，那么這已以不單單是只是壓力所導(dǎo)致的純粹問題，而是一個涉及社會責(zé)任和義務(wù)的個人品質(zhì)問題。第四，在考試前，會擔(dān)心而且總想著成績的學(xué)生文科占37%，理科占63%，這可能與我們上文中對專業(yè)問題的分析中所述的解釋相同。從性別角度看女生占57%，男生占43%，原因前已有述，不再作釋。
    以上四點(diǎn)所示問題，產(chǎn)生的原因是多方面的，有個人，環(huán)境，社會，性別，專業(yè)等等，縱橫交錯，比較復(fù)雜。要徹度解決這些問題也不是一朝一夕，一人一力所能達(dá)到的。它需要學(xué)生本身從內(nèi)部調(diào)動和積發(fā)主觀動性，認(rèn)清本質(zhì)，明了利弊，以及社會各界和整個大環(huán)境的改變的行動，才能從根本上推動和產(chǎn)生一種正確的主流意識狀態(tài)，讓大學(xué)生更健康的成長。學(xué)習(xí)壓力對當(dāng)代大學(xué)生有利有弊。它是動力，時刻激勵他們?nèi)ヌ剿髦R的康壯大道，創(chuàng)新，實(shí)踐，挑戰(zhàn)自我。它又是阻力，給他們帶來內(nèi)心的苦楚。但我們應(yīng)該看到，這些挫折是必要的，廣大的學(xué)生朋友們很清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。最后我們提出如下幾點(diǎn)建議：
    1.平衡好學(xué)習(xí)與其他事物之間的關(guān)系，刻苦努力，毫不畏懼；
    2.開放心胸，親近自然，返樸歸真，心凝神靜，萬化冥合；
    3.開卷有益，交良師，學(xué)益友，多與他人、父母溝通交流，必要時可咨詢心理專家。
    4.呼吁全社會行動起來，共同關(guān)注大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力問題，為大學(xué)生創(chuàng)造一個更美好的環(huán)境。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇九
    在校園環(huán)境下，受教育者僅作為“學(xué)生”這一唯一的身份接受學(xué)校教育；在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，受教育者不僅作為學(xué)校的“學(xué)生”，而且也作為企業(yè)的“員工”這一第二重的身份，交替地接受學(xué)校的教育和企業(yè)分散教育的管理。思想政治教育內(nèi)容多樣化在學(xué)校，學(xué)生接觸的思想政治教育多為理想信念、愛國主義教育等有關(guān)方向性和世界觀、人生觀、價值觀等方面的認(rèn)知性教育，而在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，除了學(xué)校的教育外，企業(yè)側(cè)重的是道德、法制、紀(jì)律職業(yè)要求、企業(yè)文化等規(guī)范性教育和社情、行業(yè)形勢等體驗(yàn)性教育，教育內(nèi)容多樣化。
    實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，學(xué)生從學(xué)校到企業(yè)，思想政治教育環(huán)境也由封閉的學(xué)校教育環(huán)境走向開放的社會教育環(huán)境，學(xué)生活動的空間由課堂、宿舍過渡到企業(yè)、社會。學(xué)生離開原本熟悉的、溫馨和充滿文化氣息的校園環(huán)境，從而進(jìn)入到另一個陌生、復(fù)雜的社會環(huán)境?，F(xiàn)代企業(yè)多為大型企業(yè)，企業(yè)員工來自五湖四海，人員構(gòu)成極其復(fù)雜，學(xué)生接觸的人與事較之學(xué)校要復(fù)雜得多，各種社會思潮、人際關(guān)系和企業(yè)文化都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，致使思想政治教育環(huán)境變得更復(fù)雜。
    在學(xué)校，學(xué)生接受的思想政治教育多為說教性質(zhì)的，缺乏實(shí)際的體驗(yàn)，并在一定程度上人為地割裂了思想政治教育同現(xiàn)實(shí)社會和生活的聯(lián)系，針對性不強(qiáng)。在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，學(xué)生將所學(xué)的理論知識(思想政治理論與科學(xué)文化理論)聯(lián)系和運(yùn)用于實(shí)踐，并不斷地指導(dǎo)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。另一方面，實(shí)習(xí)期間進(jìn)行的思想政治教育多用于回答和解決學(xué)生在生活與工作中遇到的思想問題和社會問題，更具有針對性。
    由于學(xué)校教育環(huán)境相對孤立，思想政治教育多為灌輸式的，相對于學(xué)生來說，理論過于抽象，缺乏吸引力；內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)，目標(biāo)要求與價值取向偏高，缺乏時效性，且這種教育多需要學(xué)生的間接領(lǐng)會，而間接領(lǐng)會往往會受多種外界因素和同學(xué)們自身的理解能力、成長經(jīng)歷、生活環(huán)境、心理素質(zhì)、人生態(tài)度等因素的影響而出現(xiàn)偏差，以至于思想政治教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。另一方面，由于書本理論滯后于形勢的快速發(fā)展和時代的飛速進(jìn)步，不能很好的回答和解決同學(xué)們現(xiàn)實(shí)生活中遇到的社會實(shí)際問題與思想矛盾問題，導(dǎo)致思想政治教育不能真正起到內(nèi)化作用，缺乏真實(shí)有效性。在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，學(xué)生在企業(yè)真實(shí)環(huán)境要求和社會形勢需求的內(nèi)外交融中，通過自我的直接體驗(yàn)與深刻感悟來認(rèn)知理論，通過操作發(fā)現(xiàn)問題，查找原因；通過對比發(fā)現(xiàn)不足，加強(qiáng)改進(jìn);通過實(shí)踐歸納總結(jié)，提升能力，這使得思想政治教育更具有時效性。
    在校園環(huán)境下，思想政治教育多由教育者來主導(dǎo)，學(xué)生作為受教育者來接受，多數(shù)情況下呈現(xiàn)的是一種引導(dǎo)和管理，雖然也強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識，但是這種服務(wù)意識并不以學(xué)生的真實(shí)需要為前提。而在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)問題，思想政治教育者多承擔(dān)的是引導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生解決他們的實(shí)際問題這一角色，這就要求思想政治教育工作者做好“服務(wù)者”，要努力提升服務(wù)意識和服務(wù)水平，著力解決學(xué)生的問題。且在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和遇到困難是隨時的、是動態(tài)的、是分散的，因此，思想政治教育也應(yīng)該是“動態(tài)服務(wù)”的，思想政治教育工作者更要樹立“動態(tài)服務(wù)”的理念。
    在學(xué)校實(shí)習(xí)期間，學(xué)生相對集中，與學(xué)生接觸的機(jī)會較多，能夠集中地、面對面的進(jìn)行思想政治教育工作，而在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐中，由于學(xué)生被分散在各個崗位，生活區(qū)域也不夠集中，加之他們上下班的時間也不盡一致，很難集中起來開展思想政治教育；并且在實(shí)習(xí)實(shí)踐中多數(shù)學(xué)生上班時忙于工作，下班后忙于休息，思想政治工作者面對面接觸學(xué)生的機(jī)會較少，使得傳統(tǒng)的思想政治教育手段失效，所以網(wǎng)絡(luò)就成了一個很好的進(jìn)行思想政治工作的載體。目前的學(xué)生多為90后，他們普遍“網(wǎng)絡(luò)化”程度很高，喜歡用說說、微信、博客、貼吧等來表達(dá)自己的'情緒和想法、交流心得、發(fā)泄心中的不快、反映自己遇到的問題和困難，在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間更是如此，因此，此時的思想政治教育者要充分利用網(wǎng)絡(luò)來了解學(xué)生的實(shí)際困難、知曉學(xué)生的真實(shí)想法、把握學(xué)生中的輿論情況，并在此基礎(chǔ)上利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)，幫助解決他們的實(shí)際困難，及時化解矛盾。只有這樣，思想政治教育工作才能做到時效性和針對性。
    7心理健康教育更加重要。
    學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐期間，由于學(xué)習(xí)環(huán)境變化、生活不適應(yīng)、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)、缺乏安全感等，會出現(xiàn)心理失衡和心理問題，不同程度地存在焦慮、壓抑、失落和恐懼心理。加之日復(fù)一日的刻板重復(fù)工作，極易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦、煩躁、無奈、抑郁等負(fù)面情緒。如何與企業(yè)員工、部門領(lǐng)導(dǎo)相處也成為了一項(xiàng)挑戰(zhàn)，企業(yè)管理制度的嚴(yán)苛和要求的嚴(yán)格讓自由散漫慣了的學(xué)生也倍感壓力，相對艱苦的工作生活環(huán)境也讓學(xué)生苦惱，輪班倒的工作制度讓部分睡眠質(zhì)量本來就不好的學(xué)生覺得無法得到充分的休息。目前的90后學(xué)生，他們從小就有著優(yōu)越的生活條件，可以說是在蜜罐中長大，缺乏艱苦環(huán)境下的磨練，吃苦能力普遍較差，在這種種因素的綜合作用下，心理問題會被無限放大，就像蝴蝶效應(yīng)一樣，一個小小的問題都有可能產(chǎn)生巨大的影響，因此，在實(shí)習(xí)實(shí)踐期間心理健康教育顯得尤為重要，思想政治教育工作者必須對學(xué)生進(jìn)行及時有效的心理疏導(dǎo)，幫助他們解決困難，引導(dǎo)他們健康成長。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十
    根據(jù)學(xué)院黨委文件要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件要求學(xué)習(xí)的積分文件，深受啟發(fā)，感悟頗多，認(rèn)真對照文件，結(jié)合及大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀，現(xiàn)將本人的`幾點(diǎn)心得及感悟匯報如下：
    1、思想引領(lǐng)和成長成才服務(wù)是共青團(tuán)的兩大工作內(nèi)容，鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)是共青團(tuán)主要的政治任務(wù)，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)青年是我們團(tuán)干部的主要工作。我院團(tuán)委一直奉行的工作思路為：高舉一面旗幟（高舉中國特色社會主義偉大旗幟）服務(wù)兩個大局（學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、學(xué)生成人成才成功）抓好三大工程（青年馬克思主義者培養(yǎng)、準(zhǔn)職業(yè)人培養(yǎng)、團(tuán)員素質(zhì)教育）履行四項(xiàng)職能(組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年權(quán)益)做好五方面工作（思想教育、文明創(chuàng)建、校園文化、社會實(shí)踐、自身建設(shè)）。大學(xué)生思想政治教育工作是我們一貫不放松的項(xiàng)目，也是團(tuán)委的主要工作目標(biāo)。我們今后會對照根據(jù)座談會議精神認(rèn)真調(diào)整我院團(tuán)委的大學(xué)生思想政治工作，堅(jiān)持與時俱進(jìn)。
    2、團(tuán)員培訓(xùn)工作必須常規(guī)化、制度化。我院團(tuán)委自08年3月正式成立以來，先后舉辦過團(tuán)干部培訓(xùn)班、宣傳人員培訓(xùn)班及學(xué)生會、社團(tuán)干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)班已經(jīng)成為我們提高團(tuán)員青年能力、宣傳黨團(tuán)思想的主要陣地。今年8月我與幾位團(tuán)干參加了由團(tuán)省委學(xué)校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓(xùn)班”。近年來,團(tuán)中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養(yǎng)工程，從09年上學(xué)期起我院的“青馬工程”培養(yǎng)工作已經(jīng)啟動，開展了形勢報告會、展板宣傳等活動，還將政治學(xué)習(xí)的工作納入到團(tuán)支部學(xué)習(xí)的主要工作之中，本學(xué)期初也把進(jìn)一步推進(jìn)青馬工作開展作為主要工作，計(jì)劃與十月中旬計(jì)劃舉辦我院第一屆青馬工程培訓(xùn)班，前期工作已經(jīng)在準(zhǔn)備。團(tuán)員的培訓(xùn)教育活動是團(tuán)的主要工作，也是我們應(yīng)該常抓不懈的工作。
    3、團(tuán)組織健全，要依托團(tuán)委健全的組織優(yōu)勢將大學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。只有健全的團(tuán)組織才會有暢通的工作機(jī)制，目前團(tuán)的組織建設(shè)到班級，最低一級的團(tuán)組織為班級團(tuán)支部，我們要進(jìn)一步創(chuàng)新團(tuán)的組織方式，開展學(xué)生會建團(tuán)、社團(tuán)建團(tuán)及建立教職工直屬團(tuán)組織。實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對于28周歲以下青年的最大限度的覆蓋，這樣才能更加順暢的在大學(xué)生中開展思想政治工作。
    4、隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)。一方面要加大團(tuán)干作風(fēng)及工作能力建設(shè)，要培養(yǎng)一批能做事、會干事、干實(shí)事、政治素養(yǎng)強(qiáng)、積極性高的團(tuán)干部，他們可以承擔(dān)基本的思想教育工作。另一方面也要聯(lián)系一批領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)入我們的大學(xué)生思政教育隊(duì)伍，做為專職老師，專業(yè)性高、理論強(qiáng)的教育內(nèi)容由這部分老師擔(dān)任，當(dāng)然相關(guān)的政策要到位。
    5、要形成長效機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作，所以相關(guān)的制度及規(guī)范要落實(shí)?，F(xiàn)階段團(tuán)委此項(xiàng)工作的開展缺乏連續(xù)性，更缺乏相關(guān)的制度保障。
    6、要加大扶持力度。學(xué)習(xí)材料中提出思想政治教育的方法方式要創(chuàng)新、要改進(jìn)，所以要改變經(jīng)常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學(xué)院在形成專門的教育隊(duì)伍及研究改進(jìn)教育方法上進(jìn)行扶持，爭取做到創(chuàng)新與發(fā)展。
    7、提高服務(wù)育人、環(huán)境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺中成長成人成才，我們要提高對團(tuán)員青年的服務(wù)能力、改善他們成長的軟件環(huán)境，創(chuàng)造一切可以加速他們成長的條件。同時，也加大學(xué)生對學(xué)院，對思政的認(rèn)同。
    8、這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)院各部門的理解與支持。比如說，新學(xué)期迎新晚會。
    9、進(jìn)一步理順組織關(guān)系。創(chuàng)新工作方法，進(jìn)一步整合各承擔(dān)思政教育部門的工作機(jī)制與工作關(guān)系，特別是團(tuán)委與學(xué)生處思政科之間的關(guān)系。團(tuán)委與第二課堂辦的工作機(jī)制，開展好第二課堂，提高第二課堂的育人能力。
    10、我院學(xué)生目前的思想現(xiàn)狀是：政治意識淡漠，但意志不弱，思想較單純，容易受誘導(dǎo)利用蠱惑。所以在今后的工作當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生對國家政治、對黨團(tuán)的關(guān)注，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的個性獨(dú)立將會是關(guān)鍵。
    11、我院新入學(xué)學(xué)生高考分?jǐn)?shù)不高，意志不堅(jiān)定，挫折承受力差，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，而且“90后”成為主體，這進(jìn)一步加重了我院團(tuán)委思想政治工作的難度，同時，他們個性十足，生長在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，很多團(tuán)干與輔導(dǎo)員老師都跟不上學(xué)生的思想變換，他們中間產(chǎn)生的流行話語速度很快，所以要加大團(tuán)干對于新生大學(xué)生的思想了解與熟悉流行話語。
    12、加大社會實(shí)踐的開展力度，在教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》文件中提到的社會實(shí)踐是近些年上級組織十分重視的，我院作文高職院校社會實(shí)踐顯得尤為重要，我院社會實(shí)踐開展力度小，迄今為止共開展過：“老區(qū)行社會實(shí)踐活動”、09年“中小學(xué)信息化情況調(diào)查”寒假社會實(shí)踐活動，取得一定成績。但是社會實(shí)踐缺乏連續(xù)性，保障不到位，學(xué)院雖然建立了兩個基地，但是有基地?zé)o活動。
    13、缺乏陣地建設(shè)，尤其是宣傳陣地建設(shè)尤為不足，實(shí)踐基地、教育基地嚴(yán)重不足，但是有基地?zé)o活動。
    院團(tuán)委在今后的工作中將會緊緊圍繞黨組織，落實(shí)上級機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作布置，貫徹工作思路，結(jié)合實(shí)際，積極開展各項(xiàng)活動，在學(xué)生的成長過程中深深的印上“共青團(tuán)”的烙印。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十一
    語文教育作為基礎(chǔ)能力教育的重要組成方面，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注，尤其是作為作為語文基礎(chǔ)的小學(xué)語文教育更是其中的重中之重，而在其中不因忽視的是由于小學(xué)生的心理狀態(tài)處于一個快速變化的時期，相應(yīng)的小學(xué)語文教育的教育方式也要隨之變化，但是不論教學(xué)方式如何改變，其中心始終圍繞一點(diǎn)即培養(yǎng)小學(xué)生語文自學(xué)能力，做到小學(xué)生語文學(xué)習(xí)從“他主”到“自主”的變革。
    一、小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的必要性。
    1、社會的需求。
    當(dāng)今社會，隨著工業(yè)化與信息化的快速發(fā)展“原子化”社會已經(jīng)初步在中國建立起來，并且可以預(yù)料的是，這種趨勢呈快速發(fā)展的狀態(tài)，對于現(xiàn)在的小學(xué)生來說，他們未來所面臨的社會很可能是一個高度原子化的社會，這就要求他們必須有自己獨(dú)立生存的能力，所以在小學(xué)教育中自然應(yīng)該重視相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)教育。同時，由于信息大爆炸，人們所接受的信息量大大增強(qiáng)，但是信息的質(zhì)量以及信息對于一個人的有用程度卻出現(xiàn)了明顯分化，特別是所謂的“文字垃圾”的出現(xiàn)更是倒逼人們擁有更強(qiáng)大的文字質(zhì)量識別能力，作為基礎(chǔ)工具的語文尤其在其中扮演了重要角色。小學(xué)語文教育作為人一生中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對于人的下意識養(yǎng)成有關(guān)鍵性的塑造作用，尤其是在現(xiàn)在這樣體系化教學(xué)的環(huán)境下，進(jìn)行有效的語文教學(xué)更是可以為之后的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。簡而言之，就越是要提升小學(xué)生的語文自學(xué)能力，以此來培養(yǎng)他們的自主意識，為之后的適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。
    2、個人未來發(fā)展的需要。
    對于個人未來發(fā)展來說，由于現(xiàn)在的小學(xué)生未來可能處于一個大變動的社會，在未來發(fā)展過程中，自己的可變因素還很多，但是又一點(diǎn)可以確定，在未來的人才需求中，對于自主型人才的需求必然會大大增加。因此現(xiàn)在小學(xué)生未來的發(fā)展很大程度上要依靠自身的能力，只有通過自身的努力才會得到更好的生活。語文在中國社會交流中處于主導(dǎo)地位，所以在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)對于一個人的未來有著舉足輕重的作用，尤其是這一階段語文自學(xué)能力的培養(yǎng)，可以為人一生的學(xué)習(xí)打下良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣基礎(chǔ)，尤其是在現(xiàn)在終身學(xué)習(xí)的社會大潮下，不進(jìn)行自主自愿的學(xué)習(xí)就會面臨個人無法融入社會的窘境。同時，通過小學(xué)生語文想自學(xué)能力的提升也可以幫助他們在一個完全陌生的環(huán)境下，迅速融入其中，實(shí)現(xiàn)與其他“社會原子”的重新組合，通過這樣的重新組合實(shí)現(xiàn)個人在社會中地位的顯現(xiàn)，以及個人價值的存在。
    二、在小學(xué)階段語文自學(xué)能力培養(yǎng)的具體方式。
    上文中我們通過對未來與現(xiàn)實(shí)社會的分析以及現(xiàn)在小學(xué)生們?yōu)槲磥韨€人發(fā)展的討論認(rèn)為必須進(jìn)行小學(xué)生語文自學(xué)能力的提升，相應(yīng)的下面我們通過學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣這三方面來進(jìn)行相應(yīng)的探討。
    1、學(xué)習(xí)興趣的提升。學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)生的重要動力，由于他們對于未來并沒有什么直觀的理性認(rèn)識，在加上小學(xué)生心理擁有較強(qiáng)的可塑性，所以在進(jìn)行小學(xué)生語文自學(xué)能力的培養(yǎng)過程中最基本的條件，就是提升他們的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的提升，主要的引發(fā)者在于教師，在教師教學(xué)過程中，可以通過定向文本閱讀以及通過相應(yīng)的調(diào)查研究，在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，同是進(jìn)行相應(yīng)的興趣點(diǎn)分類以此為基礎(chǔ)進(jìn)行，學(xué)習(xí)小組的分化，在集體精神動員中，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有序培養(yǎng)。
    2、學(xué)習(xí)方法的教授。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)，在小學(xué)生階段對于學(xué)習(xí)方法的教授尤其重要，通過學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)才可以使學(xué)習(xí)興趣的提升變成一個可以實(shí)現(xiàn)的過程。下面，我們就具體介紹一下學(xué)習(xí)方法。
    首先，要進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，特別是進(jìn)行書面化的.課前預(yù)習(xí)，，并且在進(jìn)行預(yù)習(xí)過程中還要安排初期的預(yù)習(xí)課，做到精品教學(xué)與典范教學(xué)，在學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的過程中，教師可以安排一定的預(yù)習(xí)閱讀題目，提升學(xué)生初步的閱讀思考能力以及相應(yīng)的閱讀辨別程度，以此為基礎(chǔ)也可以有效提升學(xué)生對于未來學(xué)習(xí)的期待，并借此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且在此過程中，對學(xué)生們的閱讀能力進(jìn)行摸底考察，作出相應(yīng)的調(diào)查報告，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)的針對性教學(xué)與培訓(xùn)。
    在進(jìn)行預(yù)習(xí)時，也應(yīng)該提出初步的預(yù)習(xí)提綱，通過提綱來對小學(xué)生的自由散漫的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行管控，，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)子指導(dǎo)以及學(xué)習(xí)興趣的完善，例如《黃山奇石》這一課的提綱設(shè)置：
    （1）自學(xué)生字新詞，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。
    （2）聯(lián)系上下文理解詞語。
    聞名中外形狀奇特陡峭笑呵呵盡管。
    極大限度的明了自然文化遺產(chǎn)介紹中的相應(yīng)的文化因素，同時也根據(jù)小學(xué)生語文能力培養(yǎng)關(guān)注與基礎(chǔ)的特點(diǎn)而設(shè)置，并且在這樣的提綱設(shè)置中也可以為學(xué)生之后的思考埋下伏筆，通過具體的典型化與普遍的具體化相互結(jié)合，為學(xué)生之后的自主閱讀進(jìn)行引導(dǎo)與示范。
    第二，進(jìn)行課堂上，注重學(xué)生們的小組學(xué)習(xí)。在初讀課文的過程中通過教師的大范圍指導(dǎo)在隨機(jī)狀態(tài)下完成學(xué)生分組，并將教學(xué)任務(wù)公之于眾，讓學(xué)生們進(jìn)行自我討論，得出他們自己的答案，其次進(jìn)行課文的精讀即有個人進(jìn)行相應(yīng)的具體思考，深化理解課文同時對文章產(chǎn)生出的自我了解，明確課文的組織形式與文本特點(diǎn)。最后進(jìn)行閱讀總結(jié)，讓學(xué)生們對課文進(jìn)行自我理解基礎(chǔ)上的閱讀總結(jié)，明了自己的閱讀收獲。
    第三，進(jìn)行閱讀后總結(jié)以相應(yīng)的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)讀思結(jié)合，并且由于小學(xué)生處于一種心里不很成熟的狀態(tài)，所以語文教師有必要要學(xué)生做到不動筆不讀書，養(yǎng)成讀思結(jié)合的好習(xí)慣。
    3、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)慣作為學(xué)習(xí)能力的重要組成部分，對于學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成有重要的作用，尤其在自學(xué)能力養(yǎng)成的過程中，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)更是不可忽視。對于學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，首先要進(jìn)行良好的作業(yè)習(xí)慣，在進(jìn)行作業(yè)完成的過程中養(yǎng)成良好的課后閱讀與思考習(xí)慣，其次是養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，通過筆記進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)過程的復(fù)述與表達(dá)，同時通過此也可以增強(qiáng)自身主動學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣尤為重要。最后，要學(xué)會使用工具書。因?yàn)樾W(xué)生的知識水平處于一個低端狀態(tài)，所以進(jìn)行工具書的使用也是進(jìn)行學(xué)習(xí)與自學(xué)能力提升的重要方面。
    三、結(jié)語。
    本文通過對未來社會以及小學(xué)生未來個人需求的探討，指出小學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是很必要分，同時通過對現(xiàn)實(shí)情況下教學(xué)過程的研究，提出了通過學(xué)習(xí)興趣的提升、學(xué)習(xí)方法的教授以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，進(jìn)行小學(xué)生自學(xué)能力的有效培養(yǎng)，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)潛力與社會發(fā)展?jié)摿Α?BR>    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十二
    我校以校園環(huán)境為實(shí)踐場所，在學(xué)生中展開了勞動周活動，為學(xué)生帶給了一個實(shí)踐鍛煉的平臺，使學(xué)生在勞動過程中，不僅僅懂得了勞動人民的辛苦，更懂得了在群眾中如何相互配合，加強(qiáng)了同學(xué)們的群眾感，還使同學(xué)們得到了身體和精神上的提升。
    偏偏在這個多雨又纏綿得秋九月，在悲涼的小雨中迎來了渴望已久的勞動周。和同學(xué)們散落在花園里，揀各處的垃圾，有說有笑，讓我仿佛回到小時候，無憂無慮，嘻嘻哈哈。原先，是自然，讓我們與心的距離貼的更近，讓我們返璞歸真，融到自然之中，重拾那份純真。
    一個禮拜以后，看到因?yàn)槲覀兊膭趧佣@整潔的校園，心里的高興不是能以言表的，就仿佛一個藝術(shù)家看到自己完成的作品一樣。因?yàn)?，我們都親自參與其中，所以我們每一個人都有權(quán)利為校園的清潔而自豪，因?yàn)槲覀儎趧恿?，也從勞動中收獲了開心，得到了成長，更學(xué)會了對人生的思考。
    本周我班進(jìn)行了為期5天的勞動，校園里的保衛(wèi)工作以及學(xué)院的各個角落的工作都交由我班同學(xué)負(fù)責(zé)，每名學(xué)生都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，而且勞動興趣濃厚，表現(xiàn)用心，不僅僅能夠認(rèn)真的完成自己的本職工作，還能幫忙其他同學(xué)完成，構(gòu)成了一個團(tuán)結(jié)的群眾。在同學(xué)們的努力下順利完成了任務(wù)。同時也讓我們對校園衛(wèi)生有了更深的感觸！校園是我們學(xué)習(xí)和生活的場所，校園衛(wèi)生也時刻影響著學(xué)生的日常生活。透過這次勞動，讓學(xué)生們體會到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性，同時也體驗(yàn)到了保潔人員勞動的艱辛，更深一步體會了“苦盡甘來”的涵義。經(jīng)過這一周的勞動，我們明白了，此刻我們的安心的學(xué)習(xí)是由其他同學(xué)辛勤工作作為保證的！所以我們要珍惜這種幸福的時光，好好學(xué)習(xí)。
    校園禮貌離我們只有幾步之遙！在勞動周期間，我們深深體會到了不愛護(hù)校園衛(wèi)生那些種種陋習(xí)給別人帶來的不便，對這種不禮貌的行為深惡痛絕。并督促自己養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。為了學(xué)校的美麗，勞動周是我們就應(yīng)做的貢獻(xiàn)。度過難忘的一周后，我們的收獲也是同樣的難忘！
    勞動是世界上一切歡樂、一切完美東西的源泉。學(xué)校每年安排學(xué)生在學(xué)生進(jìn)行勞動，讓我們更好的將理論與實(shí)踐結(jié)合、提升自身潛力與素質(zhì)。經(jīng)過這次實(shí)踐，我們學(xué)到的不僅僅僅是勞動方法，更是為人處事之道，團(tuán)結(jié)就是力量！同學(xué)們累著并快樂著，經(jīng)歷過越多，理解的就越多，就長大一點(diǎn)。
    透過勞動實(shí)踐周活動，增強(qiáng)了學(xué)生的勞動觀念，更增強(qiáng)我班學(xué)生的勞動意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，鍛煉了學(xué)生的意志品格，讓我們懂得了就應(yīng)珍惜每個人的勞動成果，尊重別人的勞動。并把這種觀念和思想帶到今后的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，構(gòu)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)良作風(fēng)，提高我們的綜合素質(zhì)。勞動周已經(jīng)結(jié)束了，短短幾日的勞動跟日后在工作崗位上的勞動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒法比的，我們不能就此停住腳步，我們會把勞動當(dāng)成一項(xiàng)長期的、必需的、自發(fā)性的任務(wù)和要求，作為一個大學(xué)生我們不僅僅要在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，更就應(yīng)在生活上嚴(yán)格要求自己，爭當(dāng)國民表率，社會棟梁，真正做一個無愧于父母、無愧于祖國、無愧于時代的人！
    在這忙碌而充實(shí)的七天里，我們學(xué)會了很多，勞動不僅僅創(chuàng)造了美，也是腦力勞動和體力勞動的完美結(jié)合。它啟示我們無論做什么事情，都務(wù)必持之以恒，從自己做起。勞動如此，學(xué)習(xí)如此，工作也亦如此。任何一個良好習(xí)慣、行為的構(gòu)成，都不是一朝一夕的事，都需要潛移默化的影響。在勞動中我們增近了對彼此間的認(rèn)識，加深了相互之間的了解，也促進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能水滴石穿。讓我們把朝氣，活力，熱情灑滿校園，感動著你，也感動著我。
    在這個過程中，在同學(xué)的努力下我們把經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級的名字留在校園的每一寸土地！我們能夠自豪地說：“我們做到了！”當(dāng)然，這是離不開各個同學(xué)的用心支持的，所以，最后要謝謝大家！謝謝各班用心參與的同學(xué)們，相信大家會懷念這個“勞動周”的，因?yàn)橹辽傥覀円积R勞動過，我勞動，我快樂！
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十三
    “百聞不如一踐”，思想政治教育要具備深厚的基礎(chǔ)、達(dá)到良好的效果和擁有強(qiáng)大的生命力，就必須植根于生活實(shí)踐。思想政治教育“以人為本”，提倡理論與實(shí)踐并進(jìn)，切實(shí)履行知行結(jié)合，下面逐做論述。
    1.感受深刻。
    “道德是教育的中心思想，做人是做事的主要內(nèi)容?！鼻耙痪湔f明思想政治的重要，后一句說明實(shí)踐的重要，因?yàn)樽鋈司褪菍?shí)踐的具體的內(nèi)容。理論聯(lián)系實(shí)際，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，在參加實(shí)踐活動中豐盈世界觀、人生觀、道德觀，陶冶情操，洗滌心靈，感染精神，喚起愛心，增強(qiáng)責(zé)任感，提高洞察力，提高科研創(chuàng)新能力。
    2.激發(fā)豪情。
    做為一個有抱負(fù)的人，志須如宇宙恢弘，心要似蓮花高潔。而這種豪情，需要實(shí)踐的激發(fā)。實(shí)踐過程中團(tuán)結(jié)合作、群策群力、百舸爭流，奮勇前進(jìn)，對團(tuán)隊(duì)精神、集體意識以及個人成長的培養(yǎng)具有積極的作用。
    3.鍛煉能力。
    在教室外吸到的空氣，總要比教室內(nèi)的新鮮；在實(shí)踐中得到的感受，總要比課本中的'豐富。通過實(shí)踐教學(xué)活動，培養(yǎng)了學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度；培養(yǎng)了不懼艱辛、一往無前的勇氣，促使他們得到鍛煉，勇于開拓，提高能力。
    4.培養(yǎng)愛心。
    深入社會，感受生活，接近大眾，關(guān)注民生，參加過環(huán)保實(shí)踐，就會懂得保護(hù)環(huán)境；進(jìn)行過奧運(yùn)宣傳，就會有民族自豪感，就會對國家充滿奉獻(xiàn)之情；進(jìn)入過老年公寓，就會對年邁者、對鰥寡孤獨(dú)生起憐憫之心；看到過山區(qū)的貧苦現(xiàn)狀，就會受到震撼，就有努力求知，將來救助貧苦大眾的思想……凡此種種，不一而足。
    二、學(xué)有所用，知行合一。
    我聽同事說，在校園不遠(yuǎn)的小區(qū)馬上要舉辦一個“獎勵好媳婦、幫助孤寡老人”的活動，情況是這樣的：活動是居委會和傳統(tǒng)文化教育學(xué)會聯(lián)合舉辦的，一位傳統(tǒng)文化教育學(xué)會的會員在小區(qū)做五金生意，這次活動所有的資金都由他一人承擔(dān)；他裝備了1000份禮袋，每個袋子里面裝有五份禮品，其中包括弟子規(guī)、了凡四訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)三本書，一張容量非常龐大的內(nèi)容是傳統(tǒng)文化的dvd光盤和一份《家和萬事興?道德特刊》；這位善良的人請居委會幫忙選出小區(qū)的十位孝敬公婆的好媳婦、十戶需要照顧的孤寡或者貧困老人，除了有禮品贈送，這二十家還贈送一袋大米、一袋白面和一桶油。最讓人感動的是，這位善良的人，他幾乎每天都在做這些事情，他以宣傳傳統(tǒng)文化為家務(wù)，以勸導(dǎo)人心向善為事業(yè)。在他的汽車上，貼滿了“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、爭做道德人士”“百善孝為先”“孝敬父母不能等”“隨處贈送傳統(tǒng)文化書籍”等大紅標(biāo)語，十分醒目。因?yàn)檫@個活動是星期天舉行，于是我決定，帶領(lǐng)學(xué)生參加，做這個活動的義工。
    哭……他們每個人也得到了一份禮品，但是他們堅(jiān)決只接受一份，說同學(xué)之間可以爭相傳閱。我看到很多學(xué)生默默無語，我心里明白：這次實(shí)踐活動收到了非常好的效果！這就是知行合一的力量！
    回到教室，趁熱打鐵，我?guī)ьI(lǐng)大家做了交流、。我對學(xué)生說：“情之最可寶貴者，無如真誠；愛之極被稱揚(yáng)者，莫過無私。”這個活動的組織者，他付出的就是真誠的情感，就是無私的愛，這才是人生價值的體現(xiàn)，這就是精神的升華！
    從那以后，我不知道學(xué)生在背后都具體做了些什么益于他人、感恩親人的事情，但我從表面看來，他們都收獲了很多，學(xué)生都慈顏含笑，彬彬有禮，禮讓寬容，我看在眼里，笑在心間，我深深感到實(shí)踐讓學(xué)生感觸到愛，而愛不能繁衍愛。
    綜上所述，教學(xué)心得多多，難可俱陳，簡言之就是經(jīng)歷帶來的感受要比書本真切。司馬遷就曾感嘆：“能知者不能言，能言者不能行”，說的就是對缺乏實(shí)踐的遺憾之語。作為教師，要認(rèn)識到實(shí)踐是理論的根基，是思想政治教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，通過實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高綜合素質(zhì)，增加自己的思想政治修養(yǎng)，成為國家的棟梁之才。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］劉冬梅。現(xiàn)代思想政治教育實(shí)踐研究［m］。北京：人民出版社，-11.
    ［2］劉書林。思想政治教育拓展實(shí)踐性的基本途徑［j］。思想教育研究，-09.
    （作者單位四川省達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十四
    主題詞：
    勞動意識、勞動技能。
    調(diào)查組：
    組長：
    高立祥。
    副組長：
    趙廷榮、劉文國。
    成員：
    六年級學(xué)生。
    分工：
    趙廷榮負(fù)總責(zé)，劉文國負(fù)責(zé)發(fā)放回收調(diào)查問卷、分析調(diào)查結(jié)果，高立祥負(fù)責(zé)匯總，整理成文。
    執(zhí)筆：
    四川省西昌市川興小學(xué)高立祥。
    調(diào)查時間：
    20xx年9月5日-11月25日。
    調(diào)查地點(diǎn)：
    四川省西昌市川興小學(xué)。
    調(diào)查對象：
    川興小學(xué)學(xué)前班至六年級學(xué)生、學(xué)校部分教師、部分學(xué)生家長。
    調(diào)查方法：
    問卷法、訪問法、觀察法、文獻(xiàn)法相結(jié)合。
    調(diào)查結(jié)論：
    百分之八十的同學(xué)勞動意識淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動技能。
    一、前言：
    為了了解現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)勞動教育的的真實(shí)狀況，西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動教育調(diào)查組在學(xué)校從學(xué)前班到六年級隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見。此次調(diào)查主要包含兩方面的內(nèi)容：一、勞動意識；二、勞動技能。結(jié)果讓調(diào)查組觸目驚心，百分之八十的同學(xué)勞動意識淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動技能。
    二、調(diào)查過程：
    （一）發(fā)放調(diào)查問卷進(jìn)行調(diào)查。
    調(diào)查問卷分學(xué)生、家長兩種。
    題目如下：
    （1）是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務(wù)勞動的技能？
    （2）是否掌握最基本的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖技能？
    （3）是否主動或在父母安排指導(dǎo)下進(jìn)行家務(wù)勞動和簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動？
    （4）在學(xué)校是否自覺參加并完成自己的勞動任務(wù)？
    2、家長調(diào)查問卷。
    題目如下：
    （1）是否安排子女做力所能及的家務(wù)勞動和簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動？
    （2）是否教給子女必要的勞動技能？
    調(diào)查結(jié)果：此次發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷325份，收回有效調(diào)查問卷317份；發(fā)放家長調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷95份。結(jié)果，263名學(xué)生表示從未想到主動參加勞動，190名學(xué)生表示不會做家務(wù)勞動，沒有掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)技能。90名學(xué)生家長表示從未安排子女做家務(wù)勞動，更不會安排子女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒有傳授相關(guān)的勞動技能給子女。
    （二）調(diào)查走訪。
    調(diào)查組從學(xué)前班到六年級隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見，情況也不容樂觀，與調(diào)查問卷的結(jié)果驚人的相似。
    （三）網(wǎng)上查詢。
    調(diào)查組怕以偏概全，上網(wǎng)搜查，發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)階段勞動教育地位低下，處于可有可無的狀態(tài)，學(xué)校、學(xué)生、家長都自覺或不自覺地忽視勞動、輕視勞動，從而導(dǎo)致學(xué)生勞動意識淡漠，缺乏起碼的勞動技能。
    三、成因分析。
    按理說，對孩子進(jìn)行勞動教育是天經(jīng)地義的事。因?yàn)閯趧咏逃且磺薪逃幕A(chǔ)。眾所周知，人之所以成為“人”，正是勞動進(jìn)化的結(jié)果。如果沒有勞動，就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀，古今中外的眾多有識之士都高度關(guān)注對下一代進(jìn)行勞動教育，視培養(yǎng)下一代的勞動技能，把幫助他們樹立正確的勞動意識視為己任。高爾基說：“我們世界上最美好的東西都是由勞動，由人的聰明的手創(chuàng)造出來的”；“沒有勞動就不可能有正常人的生活”（盧梭語）；“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)”（馬卡連柯語）……由此不難看出，勞動教育是馬克思主義教育思想的基本點(diǎn)，是黨和政府始終堅(jiān)持不懈的教育方針。《中國教育和發(fā)展綱要》明確指出：加強(qiáng)勞動觀點(diǎn)和勞動技能教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級各類學(xué)校都要把勞動教育列入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系統(tǒng)化。
    客觀公正地說，黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育，理應(yīng)不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂觀的現(xiàn)狀。追根溯源，筆者認(rèn)為制約勞動教育的'因素是應(yīng)試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育，主要就是看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，只要考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，就是優(yōu)生，就是人才；學(xué)校怕學(xué)生發(fā)生安全事故，不敢也不愿對學(xué)生進(jìn)行勞動教育，更不敢組織學(xué)生進(jìn)行勞動;還有不得不說的是，由于實(shí)行計(jì)劃生育，每個家庭只有一至二個孩子，家長極易產(chǎn)生溺愛情節(jié)，視子女為“小公主”、“小皇帝”。
    正是由于學(xué)校、社會、家庭都不同程度地漠視對學(xué)生的勞動教育，才造成了下一代勞動意識的嚴(yán)重扭曲和勞動技能的嚴(yán)重匱乏。但是，作為一個社會的“人”，沒有正確的勞動意識，未能掌握基本的勞動技能，勢必會被社會淘汰。推而廣之，如果我們的下一代都是如此無能，作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳，失去希望。
    四、解決方法、對策。
    基于上述原因，調(diào)查組一致認(rèn)為，家長、學(xué)校應(yīng)該齊心協(xié)力，家校聯(lián)動，讓孩子從小樹立勞動意識，掌握基本的勞動技能。
    怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述目的呢？
    （一）從學(xué)校層面來說，應(yīng)該做好如下工作：
    學(xué)校要利用班隊(duì)會、升旗儀式等對學(xué)生進(jìn)行勞動教育，讓勞動最光榮的理念深入人心。
    2、建立合理的勞動技術(shù)課程體系。
    開展勞動技術(shù)教育，在課程結(jié)構(gòu)的安排上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)情況和從學(xué)校實(shí)踐基地出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，愛好和興趣，形成合理的勞技課程體系，有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行勞動技術(shù)教育。
    3、從實(shí)際出發(fā)建設(shè)實(shí)踐基地。
    勞動技術(shù)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生要有一定時間從事勞動實(shí)踐活動，這就要求各學(xué)校要根據(jù)所開設(shè)的勞技課程，按標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配套的勞動技術(shù)專用實(shí)驗(yàn)室和勞技教育實(shí)踐基地。
    4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。
    建立一支學(xué)科齊全，素質(zhì)較高，一專多能，相對穩(wěn)定的專兼職的勞技課師資隊(duì)伍，是提高勞技課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊(duì)伍的來源，一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課，二是選派部分老師參加課相關(guān)科目的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，兼職擔(dān)任勞技課程。只有加強(qiáng)勞技課的師資隊(duì)伍建設(shè)，才能保證勞技課的教學(xué)質(zhì)量。
    5、加強(qiáng)勞技教學(xué)管理工作。
    要提高勞技課的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校必須形成完善的管理體制，做到行政上有人抓，業(yè)務(wù)上有人管，主要要提高勞技老師的思想認(rèn)識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實(shí)踐課的“紙上談兵”的教學(xué)方法，在實(shí)踐課中要改變單純的“老師講，學(xué)生聽”和“老師做，學(xué)生看”的教學(xué)模式。為保證勞技課的教學(xué)效果，要形成行之有效的勞技教育考核手段，考核的內(nèi)容要包括勞動觀點(diǎn)、勞動習(xí)慣、基礎(chǔ)知識、基本操作技能四個方面的考核，同時要注重平時表現(xiàn)、動手能力、掌握基礎(chǔ)內(nèi)容作為考核的原則。
    （二）從家長層面來說，應(yīng)該做好如下工作：
    家長要以身作則，重視對孩子進(jìn)行勞動教育，讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子，一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實(shí)際、社會發(fā)展歷史、家庭社會實(shí)例等告訴孩子勞動的重要性，讓孩子從思想上認(rèn)識到勞動的光榮，勞動的偉大，不愛勞動的人是沒有出息的。
    2、教給孩子一些勞動技能。
    勞動也需要一定的技能，家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領(lǐng)、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導(dǎo)，在孩子取得進(jìn)步時，哪怕這個進(jìn)步是非常微小的，家長也要給予鼓勵，讓孩子從勞動中體驗(yàn)到快樂和幸福。
    3、注重實(shí)踐鍛煉。
    對孩子進(jìn)行勞動教育，不能只停留在口頭上，而應(yīng)通過勞動實(shí)踐來進(jìn)行。如果家長平時沒有參加具體的勞動，那么，孩子是不可能愛好勞動的。因此，家長一定要讓孩子參加勞動實(shí)踐，千萬不能心疼孩子。當(dāng)然，勞動的內(nèi)容要根據(jù)孩子的實(shí)際情況決定，從簡單到復(fù)雜逐漸過渡，切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動，挫傷孩子的勞動積極性。
    4、尊重孩子的勞動。
    培養(yǎng)孩子愛勞動的習(xí)慣，需要家長進(jìn)行一定的強(qiáng)化。但是，家長必須注意不要單純地把孩子當(dāng)作勞動力來使喚，不要把勞動當(dāng)作懲罰孩子的手段，也不要過分用物質(zhì)和金錢來強(qiáng)化孩子的勞動，而是應(yīng)通過表揚(yáng)、鼓勵等方法來強(qiáng)化；在孩子勞動的過程中多做具體的指導(dǎo)，多鼓勵，尊重孩子的勞動成果，讓孩子從勞動中得到快樂，從而讓孩子牢固樹立勞動意識，強(qiáng)化孩子愛勞動的習(xí)慣。
    5、利用方法，“強(qiáng)迫”孩子勞動。
    當(dāng)孩子不愿意勞動時，家長決不能姑息遷就，一定要想方設(shè)法讓孩子參加勞動。家長應(yīng)該明白，不管孩子愿不愿意，都必須勞動。一個不會勞動的人，會不斷萎縮，直到失去自我，這樣的孩子注定是不會幸福的。
    綜上所述，調(diào)查組認(rèn)為：我們只有堅(jiān)持家校聯(lián)動，切實(shí)踐行德、智、體、美、勞五育并舉，才能最大化地讓孩子從小樹立勞動意識，掌握基本的勞動技能，我們的社會才會有希望。
    大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告篇十五
    10月8號到11月18號，我在xx市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)內(nèi)容包括兩個方面，一是專業(yè)課的教育實(shí)習(xí)，二是班主任的工作實(shí)習(xí)。在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，取得了優(yōu)異的成績。同時，我還在實(shí)習(xí)期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對政治這門課而言的。調(diào)查的過程十分辛苦，為了得到教師和學(xué)生的真實(shí)想法，我頗費(fèi)了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果還是很讓我滿意的。
    為了全面、詳細(xì)地獲取材料，我不僅只限于我實(shí)習(xí)所帶的一個班的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實(shí)習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
    在此，我簡單介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬χ袑W(xué)政治教與學(xué)的一些看法，其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降?，但我想這對于我們實(shí)習(xí)生來說，是一次真正意義上的體驗(yàn)和感受，而不僅僅是以前從理論上的認(rèn)識。希望我的認(rèn)識能對自己以后的工作有所幫助。
    首先，從教師的角度來談一下政治教的情況。
    我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的政治課堂教學(xué)，大多數(shù)老師所使用的教學(xué)方法是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。很多政治老師在備課時，設(shè)計(jì)了很多的問題，以便上課時提問學(xué)生，達(dá)到和學(xué)生交流的目的。調(diào)查中有的政治老師對我說現(xiàn)在的學(xué)生比較懶，對學(xué)習(xí)不是很重視，尤其是政治這門課，是一門選修的科目，學(xué)生認(rèn)為努力與否考試時都不會得太高的分，和其他同學(xué)不會有太大的差距，況且努力了也不一定能取得好成績。因而，你讓他們回家預(yù)習(xí)政治的時候，大多數(shù)學(xué)生基本上是不看。因此上課要多提問題，這樣才能迫使他們課后去看。在政治教學(xué)的過程中一定要多探究問題，這一方面可以使老師和學(xué)生交流，另一方面也可以進(jìn)一步挖掘教材的有關(guān)內(nèi)容。我自己在實(shí)習(xí)的教學(xué)中也采用了此方法，效果很好。
    老師們認(rèn)為一個班里的學(xué)生政治成績有很大的差別，可以把學(xué)生分為幾等。一個老師要想讓所有的學(xué)生都把政治學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，視個人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。對于成績特別差的學(xué)生一些老師就采取了放棄的態(tài)度，他們認(rèn)為不能因?yàn)槟硞€學(xué)生成績差而犧牲了大家的利益，那樣是不值得的，而且老師的精力也是有限的。老師們也承認(rèn)他們在教學(xué)的過程中存有偏見，但這也是沒辦法的事情，畢竟有一個應(yīng)試的指揮棒在無形中束縛著他們。老師不能平等地看待學(xué)生，這一點(diǎn)老師們能很坦誠地同我講，確實(shí)是難能可貴的。
    在政治教學(xué)的過程中，老師們對教學(xué)工作要認(rèn)真、仔細(xì)的多，因?yàn)榭荚嚂r主觀題占很大的分量，而且學(xué)生對政治的內(nèi)容也不是能夠很準(zhǔn)確地把握。調(diào)查中，大部分的教師采用的教學(xué)方法是讓學(xué)生讀課本，反復(fù)地讀，以致于達(dá)到背誦，然后疏通主干，講解模式主要是圍繞考點(diǎn)的內(nèi)容等。在政治的授課中，很少有老師采用多媒體的教學(xué)手法，多是以講解為主，這樣更能夠讓學(xué)生很好地記憶。
    其次，從學(xué)生的角度來談一下政治學(xué)的情況。
    學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣。有的學(xué)生說學(xué)習(xí)時有的老師不能補(bǔ)充很多的課外知識，只是講課本上有的內(nèi)容，其實(shí)這些他們都能看得懂，若老師總是這樣的話，他們就會認(rèn)為這樣的老師不怎么樣，水平低，進(jìn)而也就不再理會老師的講解，這樣久而久之，學(xué)生對政治這科就失去了興趣，政治科目取不到好成績也在所難免。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會和生活有關(guān)的東西，多補(bǔ)充一些課外的知識，增加師生的互動環(huán)節(jié)。大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，富有激情的，不愛批評學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強(qiáng)烈。他們希望老師多了解他們的真實(shí)的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師的衣著，對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣?？磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進(jìn)行及時的溝通，以了解學(xué)生的真實(shí)想法，以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。
    因?yàn)槲艺{(diào)查的對象多是初中生，特別是初一的學(xué)生，他們剛剛走進(jìn)初中的生活，所以他們普遍認(rèn)為自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)比較大，有的學(xué)生告訴我他們很少有玩的時間，參加的體育活動也比較少，大部分時間都放在做練習(xí)題上。針對這種情況我也問了幾個老師，老師們告訴我這也是沒辦法的事情，一是現(xiàn)在的學(xué)生的學(xué)習(xí)多不自覺;二是通過練習(xí)的形式，加強(qiáng)學(xué)生對知識的掌握;三是對家長和學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，畢竟家長都是希望自己的子女能夠?qū)W有所成，這樣他們就只有在學(xué)生的成績上多下功夫。
    通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的政治教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個問題：
    一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些政治活動課，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，叫學(xué)生在自己的參與中意識到學(xué)政治的重要性。上課時老師可以多舉一些生動、形象的例子，讓學(xué)生有個直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。例子最好能貼近生活，最好是當(dāng)下發(fā)生的，人們關(guān)注的事情，這樣能更好地讓學(xué)生展開討論，進(jìn)而使學(xué)生興趣更進(jìn)一步。
    二、對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。無論學(xué)生的成績好與差，老師都要充分尊重學(xué)生的人格，這也是一個合格教師的基本要求?，F(xiàn)在我們講尊重，不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師，而且還要求老師尊重學(xué)生，作為一個老師要知道，你只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好地尊重你。另外，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵他去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生只要一有進(jìn)步，就應(yīng)該及時表揚(yáng)，表揚(yáng)是促使差生進(jìn)步的一種好的方法。在平時的教學(xué)中盡量少批評學(xué)生，以鼓勵為主，即使是批評學(xué)生時，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評錯的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉，這一點(diǎn)恐怕老師們很難做到，其實(shí)學(xué)生的寬容之心并不比老師差，真心地向?qū)W生承認(rèn)錯誤的老師可能會更加受學(xué)生尊重的，我在實(shí)習(xí)和調(diào)查的過程中就有這樣的感受。
    三、除了做好自己的本職工作以外，我認(rèn)為政治老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動。在參與中同學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，對學(xué)生的組織成果給予肯定，這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動同學(xué)生談心，做學(xué)生的好朋友，消除老師和學(xué)生之間的鴻溝，促進(jìn)教育、教學(xué)更好地展開。
    最后對在本次調(diào)查中給予支持的老師們、學(xué)生們表示感謝!