總結(jié)是一個(gè)重要的思維工具，可以幫助我們抓住事物的本質(zhì)，提高問(wèn)題解決的能力。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。感謝小編精心搜集的總結(jié)范文，這些范文可供我們參考和學(xué)習(xí)，提高寫(xiě)作能力。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇一
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地，500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀!作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條“小徑”;樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折;十字路口紅綠燈形同虛設(shè)這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà);不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像;愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
四、實(shí)施“遵守交規(guī)、文明出行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣，不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機(jī)動(dòng)車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走，文明乘車，文明騎車，文明游玩，形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。
五、實(shí)施“文明用語(yǔ)，禮貌先行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守文明禮儀，誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行得當(dāng)，管住我們的嘴，不說(shuō)臟話，告別污言穢語(yǔ)。談吐斯文，禮貌大方，自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等，讓禮貌的話語(yǔ)像春風(fēng)般和善悅耳。
昵……。這些現(xiàn)象貌似“小事”，實(shí)際是關(guān)系校園精神文明和校風(fēng)的'問(wèn)題。針對(duì)校園范圍內(nèi)大學(xué)生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對(duì)校園內(nèi)公德意識(shí)存在的一些現(xiàn)象對(duì)“維護(hù)社會(huì)公德”提出倡議.。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛(ài)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，到國(guó)家提出的“以德治國(guó)”的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國(guó)人民的共識(shí)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。今天，我們倡導(dǎo)每一位同學(xué)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從保護(hù)我們校園的環(huán)境做起。
有人說(shuō)：“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍可以催人奮進(jìn)”，說(shuō)明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學(xué)生，我們都希望置身于這樣一個(gè)美的環(huán)境中：清晨，我們?cè)诎倩▍仓谐孔x，優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強(qiáng)了我們的記憶;黃昏，我們?cè)谛@的林陰道上漫步，挺拔的綠樹(shù)會(huì)激起我們成長(zhǎng)的緊迫感。
遺憾的是，近段時(shí)間以來(lái)，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為：籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫(huà);嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫(xiě)的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無(wú)人問(wèn)津……這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會(huì)公德的科大人的行為準(zhǔn)則相悖，與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，把對(duì)待一切的愛(ài)付諸行動(dòng)吧，以“六講、五愛(ài)、十不”來(lái)規(guī)范我們的言行，以講文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法塑造我們的人格，我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛(ài)護(hù)我們的校園做起，爭(zhēng)做文明的領(lǐng)路人。最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇二
廣大市民朋友們：
面貌煥然一新。但是距離創(chuàng)建全國(guó)文明縣城的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距，公民的道德素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，尤其是我縣即將舉辦“紀(jì)念劉亞樓將。
軍誕辰一百周年。
”活動(dòng)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，對(duì)于促進(jìn)武平“三城三地”建設(shè)，全面推進(jìn)武平科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。由此可見(jiàn)，提升文明素質(zhì)、改掉惡習(xí)陋習(xí)、創(chuàng)建文明環(huán)境勢(shì)在必行。因此，我們倡議：
一、立足現(xiàn)在，立足崗位，立足家庭，不斷加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德(“四德”)建設(shè)。
二、把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部創(chuàng)建環(huán)境中去,使社會(huì)道德的規(guī)范成為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
三、倡導(dǎo)“十不行為”(即：不隨地吐痰、不粗言臟語(yǔ)、不損壞綠化、不亂扔垃圾、不亂擺攤點(diǎn)、不亂停車輛、不亂潑污水、不亂搭亂建、不亂貼亂畫(huà)、不亂堆亂放)，使武平天更藍(lán)、水更清、花更艷、街更美、路更暢。
風(fēng)貌和文化品位。武平縣生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著，發(fā)展基礎(chǔ)夯實(shí)，每個(gè)公民的文明程度都代表我們武平的形象，每個(gè)公民都是武平的名片，樹(shù)立良好的城市形象，提高武平的良好聲譽(yù)，都離不開(kāi)全體公民的共同參與。創(chuàng)建全國(guó)文明城市重在建設(shè)，全民參與貴在行動(dòng)，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，以身邊的人、身邊的事為榜樣，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼的優(yōu)良品質(zhì)，“從我做起，從小事做起”，人人加入“改陋習(xí)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”的行列，人人爭(zhēng)做道德模范，讓文明的道德之風(fēng)吹進(jìn)每個(gè)人的心田，讓高尚的道德之花開(kāi)遍梁野大地。
讓我們共同努力，為建設(shè)文明和諧的美麗家園而奮斗!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇三
夢(mèng)的強(qiáng)大。
精神。
力量，也是廣大干警服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要基石。為大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，院。
黨
組向向全體干警特發(fā)出如下倡議：
一、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。響應(yīng)。
黨
的號(hào)召，做到“知行合一”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)傳承中華民族傳統(tǒng)美德，遵循社會(huì)公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、涵養(yǎng)個(gè)人品德，用模范行為和高尚人格引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，在學(xué)習(xí)、工作、生活等具體實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)民族。
精神。
青海。
精神。
和時(shí)代。
精神。
在矢志奮斗中砥礪意志在千錘百煉中升華品格讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。樹(shù)立良好家風(fēng)為家庭謀幸福。倡導(dǎo)“講究道德誠(chéng)實(shí)守信;重視學(xué)習(xí)崇尚知識(shí);勤儉持家尊重勞動(dòng);家庭和睦科學(xué)教子;尊老愛(ài)幼鄰里互助”傳遞示范力量做文明和諧家庭的典范。
二、積極參與各項(xiàng)志愿服務(wù)和道德實(shí)踐活動(dòng)，為他人送溫暖。以“相互關(guān)愛(ài)、服務(wù)社會(huì)”為主題，圍繞扶貧濟(jì)困、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等方面，圍繞空巢老人、留守婦女兒童、殘疾人等群體，參加各類形式的.志愿服務(wù)活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀志愿者，向社會(huì)傳遞“助人為樂(lè)、崇尚友善、愛(ài)在人間”的正能量，讓各類困難人群感受社會(huì)大家庭的溫暖，推動(dòng)形成“我為人人、人人為社會(huì)”的良好社會(huì)風(fēng)氣。
己最大的貢獻(xiàn)。
夢(mèng)”，建設(shè)幸福城市貢獻(xiàn)出我們的力量。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是禮儀之邦，五千年的文明滋養(yǎng)著我們茁壯成長(zhǎng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你們有責(zé)任繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德?？墒窃谖覀兩磉?，不講公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，成為校園里不和諧的音符，影響著個(gè)人和學(xué)校的形象。做為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你不僅應(yīng)該讀好書(shū)，更應(yīng)該有一顆公德心，愛(ài)護(hù)校園的公德心。
首先，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是集體生活的需要。校園里的一切設(shè)施和公共衛(wèi)生，都是為全體學(xué)生服務(wù)的，試想，一個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，十位、百位同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，那么，我們的校園將不成其為校園，也必將對(duì)每個(gè)同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)許多的不便和負(fù)面影響。
其次，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段，是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對(duì)于今后步入社會(huì)，成家立業(yè)，立于社會(huì)都不無(wú)裨益。作為學(xué)生現(xiàn)在所作的一切，均是為自己的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來(lái)至關(guān)重要。人為損壞公物和破壞衛(wèi)生環(huán)境的行為將為社會(huì)所不容，將為人們所不齒。
愛(ài)護(hù)公物和環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)人高尚道德之所在，是一個(gè)人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人美好心靈的寫(xiě)照?！叭藷o(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，公德心能顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì)，反映一個(gè)國(guó)家的精神。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。
有一句詩(shī)這么說(shuō)：“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。”遵守社會(huì)公德，人人有責(zé)。社會(huì)公德從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們要以實(shí)際行動(dòng)，處處以身作則，不破壞公物，不亂扔垃圾，帶頭遵守社會(huì)公德，提高文明素質(zhì)，共同來(lái)營(yíng)造美好的家園。
2011年4月11日
尊敬的市民朋友們：
近日，我市在珠山大橋護(hù)欄墩上安裝了一組“景德鎮(zhèn)72道制瓷工序” 青銅群雕作品，供人參觀品鑒，寄托情思。這組青銅群雕作品，彷如我市城市形象的點(diǎn)睛之筆，對(duì)于美化市容環(huán)境、昭示城市變遷、傳達(dá)審美情趣、陶冶人們心靈，具有重要的示范和教化功能。為有效弘揚(yáng)陶瓷文化，展現(xiàn)瓷都人民良好的文明素質(zhì)，市文明辦倡議廣大市民朋友。
一、遵守公德，以身作則。每個(gè)市民都要自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)惜這組群雕作品，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自身良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。我們每一個(gè)市民都應(yīng)該是這些雕塑作品的“主人”，都應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己家里的財(cái)物那樣去小心地呵護(hù)它、善待它。
二、尊重勞動(dòng)，呵護(hù)成果。這組青銅雕塑作品工藝十分精細(xì)，要求十分嚴(yán)格，每道工序都像制瓷一樣復(fù)雜。項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，我市眾多陶瓷雕塑藝術(shù)家齊聚一堂，起早貪黑，精工細(xì)作，付出了很多艱辛。可以說(shuō)，作品凝聚了藝術(shù)家的辛勤勞動(dòng)和智慧力量。呵護(hù)這些作品，就是對(duì)藝術(shù)家勞動(dòng)成果的尊重，也是對(duì)瓷都陶瓷文化、陶瓷歷史的尊重。
三、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。廣大市民要自覺(jué)履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害群雕作品的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行景德鎮(zhèn)精神，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的'傳播者和踐行者。
俗話說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。為了使我市的城市環(huán)境更加美好，進(jìn)一步提升我們這座城市的文明程度，我們呼吁廣大市民從我做起，從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)和尊重這組青銅雕塑作品，愛(ài)護(hù)和尊重城市雕塑，愛(ài)護(hù)城市的每一處公共設(shè)施，讓文明之風(fēng)吹遍我們城市的每一個(gè)角落。
景德鎮(zhèn)市文明辦
2015年8月27日
尊敬的市民朋友們
：自2012年9月投入運(yùn)營(yíng)以來(lái)，全市已開(kāi)通公共自行車服務(wù)點(diǎn)1118個(gè)，投放自行車3.5萬(wàn)輛，安裝鎖樁5.1439萬(wàn)個(gè)。調(diào)查顯示，公共自行車被市民評(píng)為改善民生印象最深刻的一項(xiàng)工作。目前，公共自行車已成為太原市民出行代步的首選，大大緩解了交通擁堵、減少了環(huán)境污染。但是，我們也看到了一些故意破壞公共自行車服務(wù)系統(tǒng)的不文明行為，比如，隨意打砸鎖樁、管理箱、查詢機(jī)、電子大屏；騎車超載帶人、帶東西；偷盜和損壞公共自行車監(jiān)控頭、座位等等。對(duì)此，我們痛心不已，這些不文明行為不僅給市民的正常生活帶來(lái)不便，而且也嚴(yán)重?fù)p害了城市文明和諧的形象。為此，市文明辦倡議廣大市民朋友：
一、遵德守法，以身作則。從自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。積極履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害公共服務(wù)設(shè)施的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行太原城市核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的傳播者和踐行者。
尊敬的市民朋友，公共服務(wù)設(shè)施是城市綜合發(fā)展水平的體現(xiàn)。愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施是每一個(gè)市民文明素質(zhì)和這座城市文明程度的反映。作為城市的主人，我們有責(zé)任愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施。希望廣大市民朋友們積極行動(dòng)起來(lái)，共同監(jiān)督、積極勸阻、勇于舉報(bào)惡意損壞公共服務(wù)設(shè)施的行為，共同維護(hù)公共服務(wù)設(shè)施的正常運(yùn)行，讓我們的生活更加便利，讓我們的家園更加美麗文明。
城市是我家，管理城市靠大家。請(qǐng)自覺(jué)加入到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施的行動(dòng)中來(lái)！
太原市文明辦
2015年1月29日
尊敬的各位家長(zhǎng)：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)，在校學(xué)生1400余人，教職員工近百人。每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)間學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，部分家長(zhǎng)缺乏交通規(guī)則意識(shí)，各類車輛無(wú)序停放，經(jīng)常造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重堵塞，極大影響了學(xué)生的上學(xué)放學(xué)安全和富馨社區(qū)居民上下班正常通行，廣大家長(zhǎng)和社區(qū)居民對(duì)此非常不滿。雖然學(xué)校多次出面協(xié)調(diào)相關(guān)事宜，都因管理權(quán)限問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決。為切實(shí)保障學(xué)校師生的人身安全，暢通學(xué)校門(mén)口道路，學(xué)校采取了相關(guān)措施，并再次向廣大學(xué)生家長(zhǎng)及社區(qū)居民發(fā)出如下倡議：
1、學(xué)校實(shí)施錯(cuò)時(shí)上學(xué)放學(xué)。一二年級(jí)早晨7點(diǎn)50分之前把學(xué)生送到學(xué)校，11點(diǎn)放學(xué)；三四年級(jí)7點(diǎn)40分之前送到學(xué)校，11點(diǎn)10分放學(xué)；五六年級(jí)11點(diǎn)15分放學(xué)。
2、家長(zhǎng)到指定地點(diǎn)接送。每個(gè)年級(jí)的四班、五班、六班在學(xué)校外鐵柵欄最南端開(kāi)口處下車接送，二班、三班在學(xué)校外鐵柵欄中間開(kāi)口處接送，一班在學(xué)校門(mén)南第一鐵柵欄開(kāi)口處接送。
3、家長(zhǎng)盡量不開(kāi)私家車接送學(xué)生，如有必需，請(qǐng)您將車?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送小孩。
4、騎自行車、電動(dòng)車、三輪車接送孩子的家長(zhǎng)請(qǐng)自覺(jué)將車子放在道路兩邊。學(xué)生盡量在家吃早餐，如需在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
5、學(xué)生如果離校較近，建議學(xué)生步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)用車接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
6、家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，遇到校門(mén)口道路堵塞，自覺(jué)做到不擁擠，不加塞，不搶道，以免加重道路擁堵。
家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行，希望您從遵守社會(huì)公德，給學(xué)生樹(shù)立文明榜樣出發(fā)，共同維護(hù)校門(mén)口-交通秩序，攜手共創(chuàng)美好幸福學(xué)校。為營(yíng)造良好的育人環(huán)境，如遇以上問(wèn)題廣大家長(zhǎng)可向西崗鎮(zhèn)綜合治理辦公室、西崗鎮(zhèn)城-管中隊(duì)、礦保衛(wèi)科反映此類問(wèn)題，以便幫助學(xué)校徹底根治校門(mén)口道路擁堵問(wèn)題。
最后，學(xué)校希望廣大家長(zhǎng)積極響應(yīng)學(xué)校倡議，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境做出自己的努力。
柴里礦區(qū)學(xué)校
柴里礦區(qū)學(xué)校家委會(huì)
2015.10
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇五
社會(huì)公德包括人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的舉止言淡、公共秩序、環(huán)境衛(wèi)生、尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、美化綠化環(huán)境等等內(nèi)容。以德治國(guó),首先應(yīng)講遵守社會(huì)公德。如何遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚?要依靠人們的自覺(jué)意識(shí)和自發(fā)性,但也離不開(kāi)強(qiáng)制性和啟發(fā)誘導(dǎo)性。本文是本站小編為大家整理的遵守社會(huì)公德的。
倡議書(shū)。
僅供參考。
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地，500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀!作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條“小徑”;樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折;十字路口紅綠燈形同虛設(shè)??這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà);不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像;愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
四、實(shí)施“遵守交規(guī)、文明出行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣，不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機(jī)動(dòng)車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走，文明乘車，文明騎車，文明游玩，形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。
五、實(shí)施“文明用語(yǔ)，禮貌先行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守文明禮儀，誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行得當(dāng)，管住我們的嘴，不說(shuō)臟話，告別污言穢語(yǔ)。談吐斯文，禮貌大方，自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等，讓禮貌的話語(yǔ)像春風(fēng)般和善悅耳。
六、實(shí)施“傳遞微笑、傳遞文明”行動(dòng)。以微笑傳遞文明，語(yǔ)言傳遞文明，和別人接觸時(shí)，面帶微笑，以適宜的方式，主動(dòng)和別人打招呼，讓微笑拉近人與人的距離，體現(xiàn)文明內(nèi)涵，彰顯樂(lè)觀自信、親切溫馨的形象。親愛(ài)的居民們、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們，我們要像愛(ài)護(hù)自己私人財(cái)產(chǎn)一樣愛(ài)護(hù)公物;要像珍惜自己的身體一樣，珍惜身邊的環(huán)境。美好心靈是文明行為的前提，文明的行動(dòng)是美好心靈的外化。播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。讓我們攜起手來(lái)，杜絕損壞公物和破壞環(huán)境的行為。愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，攜手努力，共創(chuàng)文明五團(tuán)，讓五團(tuán)的天地更潔凈，讓五團(tuán)的環(huán)境更美好，讓五團(tuán)的氛圍更和諧!
親愛(ài)的的同學(xué)們：
昵……。這些現(xiàn)象貌似“小事”，實(shí)際是關(guān)系校園精神文明和校風(fēng)的問(wèn)題。針對(duì)校園范圍內(nèi)大學(xué)生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對(duì)校園內(nèi)公德意識(shí)存在的一些現(xiàn)象對(duì)“維護(hù)社會(huì)公德”提出倡議.。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛(ài)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，到國(guó)家提出的“以德治國(guó)”的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國(guó)人民的共識(shí)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。今天，我們倡導(dǎo)每一位同學(xué)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從保護(hù)我們校園的環(huán)境做起。
有人說(shuō)：“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍可以催人奮進(jìn)”，說(shuō)明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學(xué)生，我們都希望置身于這樣一個(gè)美的環(huán)境中：清晨，我們?cè)诎倩▍仓谐孔x，優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強(qiáng)了我們的記憶;黃昏，我們?cè)谛@的林陰道上漫步，挺拔的綠樹(shù)會(huì)激起我們成長(zhǎng)的緊迫感。
遺憾的是，近段時(shí)間以來(lái)，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為：籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫(huà);嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫(xiě)的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無(wú)人問(wèn)津……這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會(huì)公德的科大人的行為準(zhǔn)則相悖，與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，把對(duì)待一切的愛(ài)付諸行動(dòng)吧，以“六講、五愛(ài)、十不”來(lái)規(guī)范我們的言行，以講文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法塑造我們的人格，我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛(ài)護(hù)我們的校園做起，爭(zhēng)做文明的領(lǐng)路人。最后讓我們牢記培根的一句。
名言。
：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。
廣大的市民們：
社會(huì)公德是我們?nèi)祟惿嬖谶@個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，它不是與生俱來(lái)的，需要人們思想的建設(shè)，對(duì)社會(huì)上的每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)了很多問(wèn)題公交車上顯眼的老弱病殘?jiān)袑Ｗ辖?jīng)常坐著一些年輕人，他們并不為自己的行為感到絲毫的愧疚與不安。這不僅有公交公司的責(zé)任，更多的責(zé)任是來(lái)自于廣大的人民群眾的社會(huì)公德心與素質(zhì)的提高。老年人以及相應(yīng)的弱勢(shì)群體一直以來(lái)都是我們社會(huì)需要重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象群體。尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會(huì)公德發(fā)揚(yáng)光大。我們沒(méi)有理由在面對(duì)老年人乘車沒(méi)有座位的時(shí)候表現(xiàn)出無(wú)動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。
同樣性質(zhì)的事件還表現(xiàn)在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前發(fā)生的大學(xué)生扶起摔到老年人卻被反咬一口的事件畢竟只是個(gè)別現(xiàn)象，可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盜竊現(xiàn)象日益嚴(yán)重、人們保護(hù)環(huán)境意識(shí)淡薄，以及城市養(yǎng)狗、翻車哄搶等問(wèn)題都反映出了中國(guó)當(dāng)前社會(huì)公德的現(xiàn)狀。
社會(huì)公德心對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的重要性顯然無(wú)疑多說(shuō)。現(xiàn)在的社會(huì)有消極的一面，自然也是有積極的一面，我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量將不必要的損失減少到最小。中國(guó)是文明古國(guó)，幾千年的文化積蘊(yùn)告誡我們要遵守社會(huì)公德，社會(huì)的發(fā)展要靠大家的努力。
各位市民，為了溫州和諧社會(huì)的建設(shè)，從現(xiàn)在起，讓我們遵守社會(huì)公德，做一個(gè)公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、的優(yōu)秀市民吧!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇六
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地， 500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀！作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞；綠地里的噴灌頭不翼而飛；草地被踩踏出一條條“小徑”；樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折；十字路口紅綠燈形同虛設(shè)??這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà)；不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施；不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像；愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是禮儀之邦，五千年的文明滋養(yǎng)著我們茁壯成長(zhǎng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你們有責(zé)任繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德?？墒窃谖覀兩磉?，不講公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，成為校園里不和諧的音符，影響著個(gè)人和學(xué)校的形象。做為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你不僅應(yīng)該讀好書(shū)，更應(yīng)該有一顆公德心，愛(ài)護(hù)校園的公德心。
首先，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是集體生活的需要。校園里的一切設(shè)施和公共衛(wèi)生，都是為全體學(xué)生服務(wù)的，試想，一個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，十位、百位同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，那么，我們的校園將不成其為校園，也必將對(duì)每個(gè)同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)許多的不便和負(fù)面影響。
其次，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段，是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對(duì)于今后步入社會(huì)，成家立業(yè)，立于社會(huì)都不無(wú)裨益。作為學(xué)生現(xiàn)在所作的一切，均是為自己的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來(lái)至關(guān)重要。人為損壞公物和破壞衛(wèi)生環(huán)境的行為將為社會(huì)所不容，將為人們所不齒。
愛(ài)護(hù)公物和環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)人高尚道德之所在，是一個(gè)人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人美好心靈的寫(xiě)照?！叭藷o(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，公德心能顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì)，反映一個(gè)國(guó)家的精神。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。
有一句詩(shī)這么說(shuō)：“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！弊袷厣鐣?huì)公德，人人有責(zé)。社會(huì)公德從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們要以實(shí)際行動(dòng)，處處以身作則，不破壞公物，不亂扔垃圾，帶頭遵守社會(huì)公德，提高文明素質(zhì)，共同來(lái)營(yíng)造美好的家園。
2011年4月11日
尊敬的市民朋友們：
近日，我市在珠山大橋護(hù)欄墩上安裝了一組“景德鎮(zhèn)72道制瓷工序” 青銅群雕作品，供人參觀品鑒，寄托情思。這組青銅群雕作品，彷如我市城市形象的點(diǎn)睛之筆，對(duì)于美化市容環(huán)境、昭示城市變遷、傳達(dá)審美情趣、陶冶人們心靈，具有重要的示范和教化功能。為有效弘揚(yáng)陶瓷文化，展現(xiàn)瓷都人民良好的文明素質(zhì)，市文明辦倡議廣大市民朋友。
一、遵守公德，以身作則。每個(gè)市民都要自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)惜這組群雕作品，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自身良好的'公德風(fēng)尚影響身邊人。我們每一個(gè)市民都應(yīng)該是這些雕塑作品的“主人”，都應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己家里的財(cái)物那樣去小心地呵護(hù)它、善待它。
二、尊重勞動(dòng)，呵護(hù)成果。這組青銅雕塑作品工藝十分精細(xì)，要求十分嚴(yán)格，每道工序都像制瓷一樣復(fù)雜。項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，我市眾多陶瓷雕塑藝術(shù)家齊聚一堂，起早貪黑，精工細(xì)作，付出了很多艱辛?？梢哉f(shuō)，作品凝聚了藝術(shù)家的辛勤勞動(dòng)和智慧力量。呵護(hù)這些作品，就是對(duì)藝術(shù)家勞動(dòng)成果的尊重，也是對(duì)瓷都陶瓷文化、陶瓷歷史的尊重。
三、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。廣大市民要自覺(jué)履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害群雕作品的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行景德鎮(zhèn)精神，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的傳播者和踐行者。
俗話說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。為了使我市的城市環(huán)境更加美好，進(jìn)一步提升我們這座城市的文明程度，我們呼吁廣大市民從我做起，從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)和尊重這組青銅雕塑作品，愛(ài)護(hù)和尊重城市雕塑，愛(ài)護(hù)城市的每一處公共設(shè)施，讓文明之風(fēng)吹遍我們城市的每一個(gè)角落。
景德鎮(zhèn)市文明辦
2015年8月27日
尊敬的各位家長(zhǎng)：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)，在校學(xué)生1400余人，教職員工近百人。每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)間學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，部分家長(zhǎng)缺乏交通規(guī)則意識(shí)，各類車輛無(wú)序停放，經(jīng)常造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重堵塞，極大影響了學(xué)生的上學(xué)放學(xué)安全和富馨社區(qū)居民上下班正常通行，廣大家長(zhǎng)和社區(qū)居民對(duì)此非常不滿。雖然學(xué)校多次出面協(xié)調(diào)相關(guān)事宜，都因管理權(quán)限問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決。為切實(shí)保障學(xué)校師生的人身安全，暢通學(xué)校門(mén)口道路，學(xué)校采取了相關(guān)措施，并再次向廣大學(xué)生家長(zhǎng)及社區(qū)居民發(fā)出如下倡議：
1、學(xué)校實(shí)施錯(cuò)時(shí)上學(xué)放學(xué)。一二年級(jí)早晨7點(diǎn)50分之前把學(xué)生送到學(xué)校，11點(diǎn)放學(xué)；三四年級(jí)7點(diǎn)40分之前送到學(xué)校，11點(diǎn)10分放學(xué)；五六年級(jí)11點(diǎn)15分放學(xué)。
2、家長(zhǎng)到指定地點(diǎn)接送。每個(gè)年級(jí)的四班、五班、六班在學(xué)校外鐵柵欄最南端開(kāi)口處下車接送，二班、三班在學(xué)校外鐵柵欄中間開(kāi)口處接送，一班在學(xué)校門(mén)南第一鐵柵欄開(kāi)口處接送。
3、家長(zhǎng)盡量不開(kāi)私家車接送學(xué)生，如有必需，請(qǐng)您將車?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送小孩。
4、騎自行車、電動(dòng)車、三輪車接送孩子的家長(zhǎng)請(qǐng)自覺(jué)將車子放在道路兩邊。學(xué)生盡量在家吃早餐，如需在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
5、學(xué)生如果離校較近，建議學(xué)生步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)用車接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
6、家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，遇到校門(mén)口道路堵塞，自覺(jué)做到不擁擠，不加塞，不搶道，以免加重道路擁堵。
家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行，希望您從遵守社會(huì)公德，給學(xué)生樹(shù)立文明榜樣出發(fā)，共同維護(hù)校門(mén)口-交通秩序，攜手共創(chuàng)美好幸福學(xué)校。為營(yíng)造良好的育人環(huán)境，如遇以上問(wèn)題廣大家長(zhǎng)可向西崗鎮(zhèn)綜合治理辦公室、西崗鎮(zhèn)城-管中隊(duì)、礦保衛(wèi)科反映此類問(wèn)題，以便幫助學(xué)校徹底根治校門(mén)口道路擁堵問(wèn)題。
最后，學(xué)校希望廣大家長(zhǎng)積極響應(yīng)學(xué)校倡議，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境做出自己的努力。
柴里礦區(qū)學(xué)校
柴里礦區(qū)學(xué)校家委會(huì)
2015.10
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇七
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天要講的題目是：社會(huì)的公共道德。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
再看一個(gè)外國(guó)的例子。
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子"么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天要講的題目是：社會(huì)的公共道德。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
再看一個(gè)外國(guó)的例子。
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣?huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇九
大家早上好!
我是xx，今天我講話的題目是《講公德樹(shù)新風(fēng)》。
還記得中央電視臺(tái)曾經(jīng)播放過(guò)這樣一則公益廣告：畫(huà)面上嘈雜擁擠的電車車廂里，一個(gè)空易拉罐被一只只冷漠的腳踢來(lái)踢去，伴著咣當(dāng)咣當(dāng)刺耳的金屬撞擊聲，傳來(lái)了陣陣畫(huà)外音：現(xiàn)在是二號(hào)帶球，傳球，現(xiàn)在是五號(hào)帶球，球又到了六號(hào)腳下......直到一個(gè)小伙子彎腰將它撿起,丟進(jìn)垃圾桶。
同時(shí)傳來(lái)畫(huà)外音：好球!球進(jìn)了!結(jié)尾時(shí)打出一行字：公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)賽!你還等什么?那么什么是公德?我們又能做些什么呢?在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;公德不是出口臟話、動(dòng)輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語(yǔ);公德不是面對(duì)他人危難與困頓時(shí)的漠然與無(wú)視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì)，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的大愛(ài)無(wú)疆.......
同學(xué)們，講公德不是喊口號(hào)，而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個(gè)人的事，它需要我們每個(gè)人都要努力做到.做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個(gè)有公德的人;你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長(zhǎng)了一大步。
公德并不一定是什么轟轟烈烈的大事，公德就是就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì)，公德就是汽車上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門(mén)窗電燈，公德就是看到地上棄物時(shí)自覺(jué)彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫(xiě)亂畫(huà)，公德就是教室、寢室和其它公共場(chǎng)所里的肅靜，公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力......
最后，讓我們?cè)僦販剡@句廣告詞，讓它成為我們“講公德，樹(shù)新風(fēng)，營(yíng)造和諧校園”的發(fā)令槍：功德比賽，現(xiàn)在開(kāi)賽!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十
尊敬的家長(zhǎng)朋友：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)門(mén)口，柴里購(gòu)物中心北側(cè)，學(xué)校門(mén)口處在職工家屬上下班的交通干道上。由于學(xué)校在校學(xué)生1400余人，每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)段到學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，各類車輛無(wú)序停放，造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重?fù)頂D、堵塞，長(zhǎng)期嚴(yán)重影響富馨社區(qū)職工上下班的正常通行，也給學(xué)生上學(xué)、放學(xué)生帶來(lái)了極大安全隱患，對(duì)此廣大家長(zhǎng)和職工家屬非常不滿。
為落實(shí)上級(jí)教育主管部門(mén)關(guān)于對(duì)學(xué)校周邊安全環(huán)境綜合治理的文件精神，結(jié)合目前滕州市正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的工作要求，切實(shí)為學(xué)生創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，打造礦區(qū)家長(zhǎng)滿意學(xué)校，我們真誠(chéng)呼吁您的配合和支持，在此特向廣大家長(zhǎng)發(fā)出如下倡議：
1、各位家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，有私家車的家長(zhǎng)建議您將車輛?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送孩子，不要只圖自己方便在校門(mén)口周邊停放。
2、家長(zhǎng)要知道接送的具體時(shí)間，不要過(guò)早的在校門(mén)口等候，以保證道路暢通和安全。
3.騎自行車、電動(dòng)車和三輪車接送孩子的家長(zhǎng)，請(qǐng)自覺(jué)將車子停放在道路兩邊。如需學(xué)生在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
4、教育要求12周歲以下的孩子不得騎自行車上路，達(dá)到年齡要求的學(xué)生騎車時(shí)要遵守交通規(guī)則，注意行車安全，同時(shí)嚴(yán)禁學(xué)生騎機(jī)動(dòng)車上下學(xué)。
5、教育孩子放學(xué)后及時(shí)離校返家，進(jìn)出校門(mén)要聽(tīng)從保安和值日教師的指揮，以免造成家長(zhǎng)焦慮等候和校門(mén)口阻塞。
6、如果學(xué)生家庭住址離校較近，且有自理能力，建議家長(zhǎng)盡量讓孩子自己步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
7、各位家長(zhǎng)要自覺(jué)提升自身文明修養(yǎng)，做孩子踐行文明的表率。在交通堵塞時(shí)要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，自覺(jué)服從學(xué)校保安和值班老師的道路疏通建議，切莫亂在車輛間穿行，造成更大的交通擁堵和安全隱患。
8、在遇到雨雪天氣的時(shí)候，家長(zhǎng)不要著急，關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的班主任微信(qq群)信息提醒，遵守好社會(huì)公德，維護(hù)好公共秩序，服從學(xué)校指揮，確保學(xué)生安全。
尊敬的家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行。希望您從遵守社會(huì)公德出發(fā)，支持配合學(xué)校進(jìn)一步做好“學(xué)生上學(xué)放學(xué)交通疏導(dǎo)”工作，共同維護(hù)校門(mén)口交通秩序，攜手共創(chuàng)礦區(qū)文明幸福的美好形象。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十一
各位老師、同學(xué)：
大家好！
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那？我認(rèn)為，社會(huì)公德就是：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)"修身養(yǎng)性"，現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，比如在當(dāng)今社會(huì)，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì)透支我們有限的資源，才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)?，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否則就會(huì)被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十二
大家早上好!
多少次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中號(hào)召大家向模范學(xué)習(xí)，其實(shí)在我看來(lái)，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)，身邊的同事，就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì)被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng)，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧，贏得了群眾的信任。
老子曰:圣人無(wú)心，以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心，百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨，是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達(dá)到這個(gè)要求，首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人，遠(yuǎn)的不說(shuō)，我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。每一天，都有很多情景打動(dòng)著我，我看見(jiàn)，有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間，有的同志發(fā)著高燒帶病堅(jiān)持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是，我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō)，他因?yàn)楦冻龆蠡?，因?yàn)槊β刀裨埂Ｄ瑹o(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。
正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神，無(wú)時(shí)不刻地在激勵(lì)著我、鞭策著我，指引著我的工作和生活。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上，就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人，不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色?！熬犹故幨?，小人常戚戚”，保持寬容坦蕩、熱情細(xì)致、誠(chéng)實(shí)勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué)，在我們單位工作，不用領(lǐng)導(dǎo)提要求，不用誰(shuí)去監(jiān)督，而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯，成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志，這幾年，在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下，我有了一定的進(jìn)步，但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo)，和我的同事們比，差距還很大，我會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬，立公心，樹(shù)公德，為建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不停奔跑，奮斗畢生。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十三
“愛(ài)國(guó)主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)都理當(dāng)真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是，熱愛(ài)祖國(guó)不僅是一種思想，同時(shí)意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國(guó)的一員，國(guó)家是一個(gè)大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費(fèi)一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候，請(qǐng)認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個(gè)人，他還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個(gè)小學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)還要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級(jí)體，為班級(jí)體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛(ài)班集體，關(guān)心班級(jí)體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)，都想著為集體爭(zhēng)光，齊心協(xié)力，我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體，老師不會(huì)再會(huì)因?yàn)槲覀兩鷼?，而?huì)為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)是第一名。作為一個(gè)中國(guó)人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國(guó)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切，是我們每一個(gè)公民的職責(zé)，只要全國(guó)人民齊心協(xié)力，熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)大，才能不受外人的欺負(fù)、歧視。
二、文明禮貌。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會(huì)為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個(gè)人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂(lè)。
助人為樂(lè)是社會(huì)主義社會(huì)人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會(huì)的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè)，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂(lè)觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè)、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)，走到同一個(gè)學(xué)校來(lái)，走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè)，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事，都是助人為樂(lè)的表現(xiàn)。親愛(ài)的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè)的熱潮。扶弱助殘，春蕾計(jì)劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒(méi)有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)不要再猶豫，伸出你的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè)，世界將因你而更加美麗!
四、愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境。
愛(ài)護(hù)公物是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，同一切破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)，同一切浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。
保護(hù)環(huán)境是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護(hù)生態(tài)平衡，合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的最基本要求。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是不自覺(jué)強(qiáng)制維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序，紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng)，法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保證社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂(lè)，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊(duì)在雙休日進(jìn)行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對(duì)法律見(jiàn)識(shí)淺薄的人了解法律，利用法律來(lái)保護(hù)自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實(shí)的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長(zhǎng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅(jiān)持，就不會(huì)學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會(huì)作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要?jiǎng)裎克瞬挥|犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來(lái)勸阻他們，也更應(yīng)該站出來(lái)與邪惡作斗爭(zhēng)，決不能明哲保身，聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng)造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個(gè)合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)要熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人;在社區(qū)和公共場(chǎng)所要愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序;在獨(dú)處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項(xiàng)內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭(zhēng)取做一個(gè)合格的小公民，為祖國(guó)美好的未來(lái)一起努力吧!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇一
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地，500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀!作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條“小徑”;樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折;十字路口紅綠燈形同虛設(shè)這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà);不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像;愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
四、實(shí)施“遵守交規(guī)、文明出行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣，不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機(jī)動(dòng)車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走，文明乘車，文明騎車，文明游玩，形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。
五、實(shí)施“文明用語(yǔ)，禮貌先行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守文明禮儀，誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行得當(dāng)，管住我們的嘴，不說(shuō)臟話，告別污言穢語(yǔ)。談吐斯文，禮貌大方，自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等，讓禮貌的話語(yǔ)像春風(fēng)般和善悅耳。
昵……。這些現(xiàn)象貌似“小事”，實(shí)際是關(guān)系校園精神文明和校風(fēng)的'問(wèn)題。針對(duì)校園范圍內(nèi)大學(xué)生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對(duì)校園內(nèi)公德意識(shí)存在的一些現(xiàn)象對(duì)“維護(hù)社會(huì)公德”提出倡議.。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛(ài)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，到國(guó)家提出的“以德治國(guó)”的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國(guó)人民的共識(shí)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。今天，我們倡導(dǎo)每一位同學(xué)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從保護(hù)我們校園的環(huán)境做起。
有人說(shuō)：“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍可以催人奮進(jìn)”，說(shuō)明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學(xué)生，我們都希望置身于這樣一個(gè)美的環(huán)境中：清晨，我們?cè)诎倩▍仓谐孔x，優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強(qiáng)了我們的記憶;黃昏，我們?cè)谛@的林陰道上漫步，挺拔的綠樹(shù)會(huì)激起我們成長(zhǎng)的緊迫感。
遺憾的是，近段時(shí)間以來(lái)，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為：籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫(huà);嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫(xiě)的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無(wú)人問(wèn)津……這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會(huì)公德的科大人的行為準(zhǔn)則相悖，與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，把對(duì)待一切的愛(ài)付諸行動(dòng)吧，以“六講、五愛(ài)、十不”來(lái)規(guī)范我們的言行，以講文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法塑造我們的人格，我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛(ài)護(hù)我們的校園做起，爭(zhēng)做文明的領(lǐng)路人。最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇二
廣大市民朋友們：
面貌煥然一新。但是距離創(chuàng)建全國(guó)文明縣城的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距，公民的道德素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，尤其是我縣即將舉辦“紀(jì)念劉亞樓將。
軍誕辰一百周年。
”活動(dòng)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，對(duì)于促進(jìn)武平“三城三地”建設(shè)，全面推進(jìn)武平科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。由此可見(jiàn)，提升文明素質(zhì)、改掉惡習(xí)陋習(xí)、創(chuàng)建文明環(huán)境勢(shì)在必行。因此，我們倡議：
一、立足現(xiàn)在，立足崗位，立足家庭，不斷加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德(“四德”)建設(shè)。
二、把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部創(chuàng)建環(huán)境中去,使社會(huì)道德的規(guī)范成為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
三、倡導(dǎo)“十不行為”(即：不隨地吐痰、不粗言臟語(yǔ)、不損壞綠化、不亂扔垃圾、不亂擺攤點(diǎn)、不亂停車輛、不亂潑污水、不亂搭亂建、不亂貼亂畫(huà)、不亂堆亂放)，使武平天更藍(lán)、水更清、花更艷、街更美、路更暢。
風(fēng)貌和文化品位。武平縣生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著，發(fā)展基礎(chǔ)夯實(shí)，每個(gè)公民的文明程度都代表我們武平的形象，每個(gè)公民都是武平的名片，樹(shù)立良好的城市形象，提高武平的良好聲譽(yù)，都離不開(kāi)全體公民的共同參與。創(chuàng)建全國(guó)文明城市重在建設(shè)，全民參與貴在行動(dòng)，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，以身邊的人、身邊的事為榜樣，學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼的優(yōu)良品質(zhì)，“從我做起，從小事做起”，人人加入“改陋習(xí)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”的行列，人人爭(zhēng)做道德模范，讓文明的道德之風(fēng)吹進(jìn)每個(gè)人的心田，讓高尚的道德之花開(kāi)遍梁野大地。
讓我們共同努力，為建設(shè)文明和諧的美麗家園而奮斗!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇三
夢(mèng)的強(qiáng)大。
精神。
力量，也是廣大干警服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要基石。為大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，院。
黨
組向向全體干警特發(fā)出如下倡議：
一、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。響應(yīng)。
黨
的號(hào)召，做到“知行合一”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)傳承中華民族傳統(tǒng)美德，遵循社會(huì)公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、涵養(yǎng)個(gè)人品德，用模范行為和高尚人格引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，在學(xué)習(xí)、工作、生活等具體實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)民族。
精神。
青海。
精神。
和時(shí)代。
精神。
在矢志奮斗中砥礪意志在千錘百煉中升華品格讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。樹(shù)立良好家風(fēng)為家庭謀幸福。倡導(dǎo)“講究道德誠(chéng)實(shí)守信;重視學(xué)習(xí)崇尚知識(shí);勤儉持家尊重勞動(dòng);家庭和睦科學(xué)教子;尊老愛(ài)幼鄰里互助”傳遞示范力量做文明和諧家庭的典范。
二、積極參與各項(xiàng)志愿服務(wù)和道德實(shí)踐活動(dòng)，為他人送溫暖。以“相互關(guān)愛(ài)、服務(wù)社會(huì)”為主題，圍繞扶貧濟(jì)困、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等方面，圍繞空巢老人、留守婦女兒童、殘疾人等群體，參加各類形式的.志愿服務(wù)活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀志愿者，向社會(huì)傳遞“助人為樂(lè)、崇尚友善、愛(ài)在人間”的正能量，讓各類困難人群感受社會(huì)大家庭的溫暖，推動(dòng)形成“我為人人、人人為社會(huì)”的良好社會(huì)風(fēng)氣。
己最大的貢獻(xiàn)。
夢(mèng)”，建設(shè)幸福城市貢獻(xiàn)出我們的力量。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是禮儀之邦，五千年的文明滋養(yǎng)著我們茁壯成長(zhǎng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你們有責(zé)任繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德?？墒窃谖覀兩磉?，不講公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，成為校園里不和諧的音符，影響著個(gè)人和學(xué)校的形象。做為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你不僅應(yīng)該讀好書(shū)，更應(yīng)該有一顆公德心，愛(ài)護(hù)校園的公德心。
首先，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是集體生活的需要。校園里的一切設(shè)施和公共衛(wèi)生，都是為全體學(xué)生服務(wù)的，試想，一個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，十位、百位同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，那么，我們的校園將不成其為校園，也必將對(duì)每個(gè)同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)許多的不便和負(fù)面影響。
其次，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段，是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對(duì)于今后步入社會(huì)，成家立業(yè)，立于社會(huì)都不無(wú)裨益。作為學(xué)生現(xiàn)在所作的一切，均是為自己的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來(lái)至關(guān)重要。人為損壞公物和破壞衛(wèi)生環(huán)境的行為將為社會(huì)所不容，將為人們所不齒。
愛(ài)護(hù)公物和環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)人高尚道德之所在，是一個(gè)人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人美好心靈的寫(xiě)照?！叭藷o(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，公德心能顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì)，反映一個(gè)國(guó)家的精神。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。
有一句詩(shī)這么說(shuō)：“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。”遵守社會(huì)公德，人人有責(zé)。社會(huì)公德從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們要以實(shí)際行動(dòng)，處處以身作則，不破壞公物，不亂扔垃圾，帶頭遵守社會(huì)公德，提高文明素質(zhì)，共同來(lái)營(yíng)造美好的家園。
2011年4月11日
尊敬的市民朋友們：
近日，我市在珠山大橋護(hù)欄墩上安裝了一組“景德鎮(zhèn)72道制瓷工序” 青銅群雕作品，供人參觀品鑒，寄托情思。這組青銅群雕作品，彷如我市城市形象的點(diǎn)睛之筆，對(duì)于美化市容環(huán)境、昭示城市變遷、傳達(dá)審美情趣、陶冶人們心靈，具有重要的示范和教化功能。為有效弘揚(yáng)陶瓷文化，展現(xiàn)瓷都人民良好的文明素質(zhì)，市文明辦倡議廣大市民朋友。
一、遵守公德，以身作則。每個(gè)市民都要自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)惜這組群雕作品，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自身良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。我們每一個(gè)市民都應(yīng)該是這些雕塑作品的“主人”，都應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己家里的財(cái)物那樣去小心地呵護(hù)它、善待它。
二、尊重勞動(dòng)，呵護(hù)成果。這組青銅雕塑作品工藝十分精細(xì)，要求十分嚴(yán)格，每道工序都像制瓷一樣復(fù)雜。項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，我市眾多陶瓷雕塑藝術(shù)家齊聚一堂，起早貪黑，精工細(xì)作，付出了很多艱辛。可以說(shuō)，作品凝聚了藝術(shù)家的辛勤勞動(dòng)和智慧力量。呵護(hù)這些作品，就是對(duì)藝術(shù)家勞動(dòng)成果的尊重，也是對(duì)瓷都陶瓷文化、陶瓷歷史的尊重。
三、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。廣大市民要自覺(jué)履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害群雕作品的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行景德鎮(zhèn)精神，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的'傳播者和踐行者。
俗話說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。為了使我市的城市環(huán)境更加美好，進(jìn)一步提升我們這座城市的文明程度，我們呼吁廣大市民從我做起，從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)和尊重這組青銅雕塑作品，愛(ài)護(hù)和尊重城市雕塑，愛(ài)護(hù)城市的每一處公共設(shè)施，讓文明之風(fēng)吹遍我們城市的每一個(gè)角落。
景德鎮(zhèn)市文明辦
2015年8月27日
尊敬的市民朋友們
：自2012年9月投入運(yùn)營(yíng)以來(lái)，全市已開(kāi)通公共自行車服務(wù)點(diǎn)1118個(gè)，投放自行車3.5萬(wàn)輛，安裝鎖樁5.1439萬(wàn)個(gè)。調(diào)查顯示，公共自行車被市民評(píng)為改善民生印象最深刻的一項(xiàng)工作。目前，公共自行車已成為太原市民出行代步的首選，大大緩解了交通擁堵、減少了環(huán)境污染。但是，我們也看到了一些故意破壞公共自行車服務(wù)系統(tǒng)的不文明行為，比如，隨意打砸鎖樁、管理箱、查詢機(jī)、電子大屏；騎車超載帶人、帶東西；偷盜和損壞公共自行車監(jiān)控頭、座位等等。對(duì)此，我們痛心不已，這些不文明行為不僅給市民的正常生活帶來(lái)不便，而且也嚴(yán)重?fù)p害了城市文明和諧的形象。為此，市文明辦倡議廣大市民朋友：
一、遵德守法，以身作則。從自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。積極履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害公共服務(wù)設(shè)施的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行太原城市核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的傳播者和踐行者。
尊敬的市民朋友，公共服務(wù)設(shè)施是城市綜合發(fā)展水平的體現(xiàn)。愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施是每一個(gè)市民文明素質(zhì)和這座城市文明程度的反映。作為城市的主人，我們有責(zé)任愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施。希望廣大市民朋友們積極行動(dòng)起來(lái)，共同監(jiān)督、積極勸阻、勇于舉報(bào)惡意損壞公共服務(wù)設(shè)施的行為，共同維護(hù)公共服務(wù)設(shè)施的正常運(yùn)行，讓我們的生活更加便利，讓我們的家園更加美麗文明。
城市是我家，管理城市靠大家。請(qǐng)自覺(jué)加入到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施的行動(dòng)中來(lái)！
太原市文明辦
2015年1月29日
尊敬的各位家長(zhǎng)：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)，在校學(xué)生1400余人，教職員工近百人。每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)間學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，部分家長(zhǎng)缺乏交通規(guī)則意識(shí)，各類車輛無(wú)序停放，經(jīng)常造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重堵塞，極大影響了學(xué)生的上學(xué)放學(xué)安全和富馨社區(qū)居民上下班正常通行，廣大家長(zhǎng)和社區(qū)居民對(duì)此非常不滿。雖然學(xué)校多次出面協(xié)調(diào)相關(guān)事宜，都因管理權(quán)限問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決。為切實(shí)保障學(xué)校師生的人身安全，暢通學(xué)校門(mén)口道路，學(xué)校采取了相關(guān)措施，并再次向廣大學(xué)生家長(zhǎng)及社區(qū)居民發(fā)出如下倡議：
1、學(xué)校實(shí)施錯(cuò)時(shí)上學(xué)放學(xué)。一二年級(jí)早晨7點(diǎn)50分之前把學(xué)生送到學(xué)校，11點(diǎn)放學(xué)；三四年級(jí)7點(diǎn)40分之前送到學(xué)校，11點(diǎn)10分放學(xué)；五六年級(jí)11點(diǎn)15分放學(xué)。
2、家長(zhǎng)到指定地點(diǎn)接送。每個(gè)年級(jí)的四班、五班、六班在學(xué)校外鐵柵欄最南端開(kāi)口處下車接送，二班、三班在學(xué)校外鐵柵欄中間開(kāi)口處接送，一班在學(xué)校門(mén)南第一鐵柵欄開(kāi)口處接送。
3、家長(zhǎng)盡量不開(kāi)私家車接送學(xué)生，如有必需，請(qǐng)您將車?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送小孩。
4、騎自行車、電動(dòng)車、三輪車接送孩子的家長(zhǎng)請(qǐng)自覺(jué)將車子放在道路兩邊。學(xué)生盡量在家吃早餐，如需在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
5、學(xué)生如果離校較近，建議學(xué)生步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)用車接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
6、家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，遇到校門(mén)口道路堵塞，自覺(jué)做到不擁擠，不加塞，不搶道，以免加重道路擁堵。
家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行，希望您從遵守社會(huì)公德，給學(xué)生樹(shù)立文明榜樣出發(fā)，共同維護(hù)校門(mén)口-交通秩序，攜手共創(chuàng)美好幸福學(xué)校。為營(yíng)造良好的育人環(huán)境，如遇以上問(wèn)題廣大家長(zhǎng)可向西崗鎮(zhèn)綜合治理辦公室、西崗鎮(zhèn)城-管中隊(duì)、礦保衛(wèi)科反映此類問(wèn)題，以便幫助學(xué)校徹底根治校門(mén)口道路擁堵問(wèn)題。
最后，學(xué)校希望廣大家長(zhǎng)積極響應(yīng)學(xué)校倡議，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境做出自己的努力。
柴里礦區(qū)學(xué)校
柴里礦區(qū)學(xué)校家委會(huì)
2015.10
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇五
社會(huì)公德包括人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的舉止言淡、公共秩序、環(huán)境衛(wèi)生、尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、美化綠化環(huán)境等等內(nèi)容。以德治國(guó),首先應(yīng)講遵守社會(huì)公德。如何遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚?要依靠人們的自覺(jué)意識(shí)和自發(fā)性,但也離不開(kāi)強(qiáng)制性和啟發(fā)誘導(dǎo)性。本文是本站小編為大家整理的遵守社會(huì)公德的。
倡議書(shū)。
僅供參考。
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地，500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀!作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條“小徑”;樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折;十字路口紅綠燈形同虛設(shè)??這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà);不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像;愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
四、實(shí)施“遵守交規(guī)、文明出行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣，不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機(jī)動(dòng)車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走，文明乘車，文明騎車，文明游玩，形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。
五、實(shí)施“文明用語(yǔ)，禮貌先行”行動(dòng)。自覺(jué)遵守文明禮儀，誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行得當(dāng)，管住我們的嘴，不說(shuō)臟話，告別污言穢語(yǔ)。談吐斯文，禮貌大方，自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等，讓禮貌的話語(yǔ)像春風(fēng)般和善悅耳。
六、實(shí)施“傳遞微笑、傳遞文明”行動(dòng)。以微笑傳遞文明，語(yǔ)言傳遞文明，和別人接觸時(shí)，面帶微笑，以適宜的方式，主動(dòng)和別人打招呼，讓微笑拉近人與人的距離，體現(xiàn)文明內(nèi)涵，彰顯樂(lè)觀自信、親切溫馨的形象。親愛(ài)的居民們、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們，我們要像愛(ài)護(hù)自己私人財(cái)產(chǎn)一樣愛(ài)護(hù)公物;要像珍惜自己的身體一樣，珍惜身邊的環(huán)境。美好心靈是文明行為的前提，文明的行動(dòng)是美好心靈的外化。播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。讓我們攜起手來(lái)，杜絕損壞公物和破壞環(huán)境的行為。愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，攜手努力，共創(chuàng)文明五團(tuán)，讓五團(tuán)的天地更潔凈，讓五團(tuán)的環(huán)境更美好，讓五團(tuán)的氛圍更和諧!
親愛(ài)的的同學(xué)們：
昵……。這些現(xiàn)象貌似“小事”，實(shí)際是關(guān)系校園精神文明和校風(fēng)的問(wèn)題。針對(duì)校園范圍內(nèi)大學(xué)生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對(duì)校園內(nèi)公德意識(shí)存在的一些現(xiàn)象對(duì)“維護(hù)社會(huì)公德”提出倡議.。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛(ài)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，到國(guó)家提出的“以德治國(guó)”的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國(guó)人民的共識(shí)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。今天，我們倡導(dǎo)每一位同學(xué)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從保護(hù)我們校園的環(huán)境做起。
有人說(shuō)：“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)的氛圍可以催人奮進(jìn)”，說(shuō)明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學(xué)生，我們都希望置身于這樣一個(gè)美的環(huán)境中：清晨，我們?cè)诎倩▍仓谐孔x，優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強(qiáng)了我們的記憶;黃昏，我們?cè)谛@的林陰道上漫步，挺拔的綠樹(shù)會(huì)激起我們成長(zhǎng)的緊迫感。
遺憾的是，近段時(shí)間以來(lái)，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為：籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫(huà);嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫(xiě)的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無(wú)人問(wèn)津……這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會(huì)公德的科大人的行為準(zhǔn)則相悖，與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，把對(duì)待一切的愛(ài)付諸行動(dòng)吧，以“六講、五愛(ài)、十不”來(lái)規(guī)范我們的言行，以講文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法塑造我們的人格，我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛(ài)護(hù)我們的校園做起，爭(zhēng)做文明的領(lǐng)路人。最后讓我們牢記培根的一句。
名言。
：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。
廣大的市民們：
社會(huì)公德是我們?nèi)祟惿嬖谶@個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，它不是與生俱來(lái)的，需要人們思想的建設(shè)，對(duì)社會(huì)上的每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)了很多問(wèn)題公交車上顯眼的老弱病殘?jiān)袑Ｗ辖?jīng)常坐著一些年輕人，他們并不為自己的行為感到絲毫的愧疚與不安。這不僅有公交公司的責(zé)任，更多的責(zé)任是來(lái)自于廣大的人民群眾的社會(huì)公德心與素質(zhì)的提高。老年人以及相應(yīng)的弱勢(shì)群體一直以來(lái)都是我們社會(huì)需要重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象群體。尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會(huì)公德發(fā)揚(yáng)光大。我們沒(méi)有理由在面對(duì)老年人乘車沒(méi)有座位的時(shí)候表現(xiàn)出無(wú)動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。
同樣性質(zhì)的事件還表現(xiàn)在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前發(fā)生的大學(xué)生扶起摔到老年人卻被反咬一口的事件畢竟只是個(gè)別現(xiàn)象，可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盜竊現(xiàn)象日益嚴(yán)重、人們保護(hù)環(huán)境意識(shí)淡薄，以及城市養(yǎng)狗、翻車哄搶等問(wèn)題都反映出了中國(guó)當(dāng)前社會(huì)公德的現(xiàn)狀。
社會(huì)公德心對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的重要性顯然無(wú)疑多說(shuō)。現(xiàn)在的社會(huì)有消極的一面，自然也是有積極的一面，我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量將不必要的損失減少到最小。中國(guó)是文明古國(guó)，幾千年的文化積蘊(yùn)告誡我們要遵守社會(huì)公德，社會(huì)的發(fā)展要靠大家的努力。
各位市民，為了溫州和諧社會(huì)的建設(shè)，從現(xiàn)在起，讓我們遵守社會(huì)公德，做一個(gè)公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、的優(yōu)秀市民吧!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇六
尊敬的居民朋友、孩子家長(zhǎng)、學(xué)生朋友們：
近年來(lái)，隨著團(tuán)場(chǎng)建設(shè)步伐的加快，五團(tuán)黨委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn)，將凈化，綠化，美化，亮化，硬化與文化融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了300米一片綠地， 500米一個(gè)公園，800米一個(gè)游園，1000米一個(gè)水面，居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化，團(tuán)區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn)，是我們共同的榮耀！作為五團(tuán)的一員，我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者，更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有義務(wù)踐行文明一言一行，來(lái)推進(jìn)團(tuán)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的建設(shè)步伐。
然而，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡?、健身器材等被人為破壞；綠地里的噴灌頭不翼而飛；草地被踩踏出一條條“小徑”；樹(shù)枝、花草被無(wú)情地攀折；十字路口紅綠燈形同虛設(shè)??這些不文明的行為不僅給居民帶來(lái)生活的不便，也有損城鎮(zhèn)文明和諧形象。為此，五團(tuán)中學(xué)不斷加大對(duì)未成年人遵守社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的教育，以養(yǎng)成學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，從而達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。但僅依靠學(xué)校的力量是薄弱的，現(xiàn)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，面向全社會(huì)、全體家長(zhǎng)發(fā)出以下倡議：
一、開(kāi)展“公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)始”活動(dòng)。全體居民及孩子家長(zhǎng)以身作則，從自身做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，保護(hù)身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起，自覺(jué)增強(qiáng)文明意識(shí)，自覺(jué)遵守公共道德，帶頭維護(hù)整潔的城鎮(zhèn)形象，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自己良好的公德風(fēng)尚影響身邊人。
二、實(shí)施“愛(ài)護(hù)設(shè)施、文明使用”行動(dòng)。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫(huà)；不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設(shè)施；不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱，不攀爬各種雕像；愛(ài)護(hù)公園桌椅、燈具等公共設(shè)施等。
三、實(shí)施“保護(hù)環(huán)境、綠色先行”行動(dòng)。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔，不踩踏綠地田埂，不攀折樹(shù)木、花草，不采摘路邊的果實(shí)，不在草坪內(nèi)玩耍、騎車，做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等，養(yǎng)成垃圾進(jìn)箱的習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是禮儀之邦，五千年的文明滋養(yǎng)著我們茁壯成長(zhǎng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你們有責(zé)任繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德?？墒窃谖覀兩磉?，不講公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，成為校園里不和諧的音符，影響著個(gè)人和學(xué)校的形象。做為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你不僅應(yīng)該讀好書(shū)，更應(yīng)該有一顆公德心，愛(ài)護(hù)校園的公德心。
首先，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是集體生活的需要。校園里的一切設(shè)施和公共衛(wèi)生，都是為全體學(xué)生服務(wù)的，試想，一個(gè)同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，十位、百位同學(xué)不愛(ài)護(hù)公物不講究公共衛(wèi)生，那么，我們的校園將不成其為校園，也必將對(duì)每個(gè)同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)許多的不便和負(fù)面影響。
其次，愛(ài)護(hù)公物和維護(hù)校園公共衛(wèi)生是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段，是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，良好習(xí)慣的形成，對(duì)于今后步入社會(huì)，成家立業(yè)，立于社會(huì)都不無(wú)裨益。作為學(xué)生現(xiàn)在所作的一切，均是為自己的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，所以，舍棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來(lái)至關(guān)重要。人為損壞公物和破壞衛(wèi)生環(huán)境的行為將為社會(huì)所不容，將為人們所不齒。
愛(ài)護(hù)公物和環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)人高尚道德之所在，是一個(gè)人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人美好心靈的寫(xiě)照?！叭藷o(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，公德心能顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì)，反映一個(gè)國(guó)家的精神。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。
有一句詩(shī)這么說(shuō)：“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！弊袷厣鐣?huì)公德，人人有責(zé)。社會(huì)公德從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，我們要以實(shí)際行動(dòng)，處處以身作則，不破壞公物，不亂扔垃圾，帶頭遵守社會(huì)公德，提高文明素質(zhì)，共同來(lái)營(yíng)造美好的家園。
2011年4月11日
尊敬的市民朋友們：
近日，我市在珠山大橋護(hù)欄墩上安裝了一組“景德鎮(zhèn)72道制瓷工序” 青銅群雕作品，供人參觀品鑒，寄托情思。這組青銅群雕作品，彷如我市城市形象的點(diǎn)睛之筆，對(duì)于美化市容環(huán)境、昭示城市變遷、傳達(dá)審美情趣、陶冶人們心靈，具有重要的示范和教化功能。為有效弘揚(yáng)陶瓷文化，展現(xiàn)瓷都人民良好的文明素質(zhì)，市文明辦倡議廣大市民朋友。
一、遵守公德，以身作則。每個(gè)市民都要自身做起，從現(xiàn)在做起，從言行舉止的細(xì)微之處做起，愛(ài)惜這組群雕作品，不損壞、不破壞，以自己的行為帶動(dòng)身邊人，以自身良好的'公德風(fēng)尚影響身邊人。我們每一個(gè)市民都應(yīng)該是這些雕塑作品的“主人”，都應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己家里的財(cái)物那樣去小心地呵護(hù)它、善待它。
二、尊重勞動(dòng)，呵護(hù)成果。這組青銅雕塑作品工藝十分精細(xì)，要求十分嚴(yán)格，每道工序都像制瓷一樣復(fù)雜。項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，我市眾多陶瓷雕塑藝術(shù)家齊聚一堂，起早貪黑，精工細(xì)作，付出了很多艱辛?？梢哉f(shuō)，作品凝聚了藝術(shù)家的辛勤勞動(dòng)和智慧力量。呵護(hù)這些作品，就是對(duì)藝術(shù)家勞動(dòng)成果的尊重，也是對(duì)瓷都陶瓷文化、陶瓷歷史的尊重。
三、履行義務(wù)，監(jiān)督規(guī)勸。廣大市民要自覺(jué)履行公民義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，告別不文明陋習(xí)，嚴(yán)于律己，積極監(jiān)督，對(duì)損害群雕作品的行為進(jìn)行勸阻并堅(jiān)決制止，以實(shí)際行動(dòng)踐行景德鎮(zhèn)精神，爭(zhēng)做文明風(fēng)尚的傳播者和踐行者。
俗話說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。為了使我市的城市環(huán)境更加美好，進(jìn)一步提升我們這座城市的文明程度，我們呼吁廣大市民從我做起，從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)和尊重這組青銅雕塑作品，愛(ài)護(hù)和尊重城市雕塑，愛(ài)護(hù)城市的每一處公共設(shè)施，讓文明之風(fēng)吹遍我們城市的每一個(gè)角落。
景德鎮(zhèn)市文明辦
2015年8月27日
尊敬的各位家長(zhǎng)：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)，在校學(xué)生1400余人，教職員工近百人。每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)間學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，部分家長(zhǎng)缺乏交通規(guī)則意識(shí)，各類車輛無(wú)序停放，經(jīng)常造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重堵塞，極大影響了學(xué)生的上學(xué)放學(xué)安全和富馨社區(qū)居民上下班正常通行，廣大家長(zhǎng)和社區(qū)居民對(duì)此非常不滿。雖然學(xué)校多次出面協(xié)調(diào)相關(guān)事宜，都因管理權(quán)限問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決。為切實(shí)保障學(xué)校師生的人身安全，暢通學(xué)校門(mén)口道路，學(xué)校采取了相關(guān)措施，并再次向廣大學(xué)生家長(zhǎng)及社區(qū)居民發(fā)出如下倡議：
1、學(xué)校實(shí)施錯(cuò)時(shí)上學(xué)放學(xué)。一二年級(jí)早晨7點(diǎn)50分之前把學(xué)生送到學(xué)校，11點(diǎn)放學(xué)；三四年級(jí)7點(diǎn)40分之前送到學(xué)校，11點(diǎn)10分放學(xué)；五六年級(jí)11點(diǎn)15分放學(xué)。
2、家長(zhǎng)到指定地點(diǎn)接送。每個(gè)年級(jí)的四班、五班、六班在學(xué)校外鐵柵欄最南端開(kāi)口處下車接送，二班、三班在學(xué)校外鐵柵欄中間開(kāi)口處接送，一班在學(xué)校門(mén)南第一鐵柵欄開(kāi)口處接送。
3、家長(zhǎng)盡量不開(kāi)私家車接送學(xué)生，如有必需，請(qǐng)您將車?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送小孩。
4、騎自行車、電動(dòng)車、三輪車接送孩子的家長(zhǎng)請(qǐng)自覺(jué)將車子放在道路兩邊。學(xué)生盡量在家吃早餐，如需在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
5、學(xué)生如果離校較近，建議學(xué)生步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)用車接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
6、家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，遇到校門(mén)口道路堵塞，自覺(jué)做到不擁擠，不加塞，不搶道，以免加重道路擁堵。
家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行，希望您從遵守社會(huì)公德，給學(xué)生樹(shù)立文明榜樣出發(fā)，共同維護(hù)校門(mén)口-交通秩序，攜手共創(chuàng)美好幸福學(xué)校。為營(yíng)造良好的育人環(huán)境，如遇以上問(wèn)題廣大家長(zhǎng)可向西崗鎮(zhèn)綜合治理辦公室、西崗鎮(zhèn)城-管中隊(duì)、礦保衛(wèi)科反映此類問(wèn)題，以便幫助學(xué)校徹底根治校門(mén)口道路擁堵問(wèn)題。
最后，學(xué)校希望廣大家長(zhǎng)積極響應(yīng)學(xué)校倡議，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境做出自己的努力。
柴里礦區(qū)學(xué)校
柴里礦區(qū)學(xué)校家委會(huì)
2015.10
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇七
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天要講的題目是：社會(huì)的公共道德。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
再看一個(gè)外國(guó)的例子。
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子"么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天要講的題目是：社會(huì)的公共道德。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
再看一個(gè)外國(guó)的例子。
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣?huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇九
大家早上好!
我是xx，今天我講話的題目是《講公德樹(shù)新風(fēng)》。
還記得中央電視臺(tái)曾經(jīng)播放過(guò)這樣一則公益廣告：畫(huà)面上嘈雜擁擠的電車車廂里，一個(gè)空易拉罐被一只只冷漠的腳踢來(lái)踢去，伴著咣當(dāng)咣當(dāng)刺耳的金屬撞擊聲，傳來(lái)了陣陣畫(huà)外音：現(xiàn)在是二號(hào)帶球，傳球，現(xiàn)在是五號(hào)帶球，球又到了六號(hào)腳下......直到一個(gè)小伙子彎腰將它撿起,丟進(jìn)垃圾桶。
同時(shí)傳來(lái)畫(huà)外音：好球!球進(jìn)了!結(jié)尾時(shí)打出一行字：公德比賽，現(xiàn)在開(kāi)賽!你還等什么?那么什么是公德?我們又能做些什么呢?在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;公德不是出口臟話、動(dòng)輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語(yǔ);公德不是面對(duì)他人危難與困頓時(shí)的漠然與無(wú)視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì)，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的大愛(ài)無(wú)疆.......
同學(xué)們，講公德不是喊口號(hào)，而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個(gè)人的事，它需要我們每個(gè)人都要努力做到.做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個(gè)有公德的人;你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長(zhǎng)了一大步。
公德并不一定是什么轟轟烈烈的大事，公德就是就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì)，公德就是汽車上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門(mén)窗電燈，公德就是看到地上棄物時(shí)自覺(jué)彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫(xiě)亂畫(huà)，公德就是教室、寢室和其它公共場(chǎng)所里的肅靜，公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力......
最后，讓我們?cè)僦販剡@句廣告詞，讓它成為我們“講公德，樹(shù)新風(fēng)，營(yíng)造和諧校園”的發(fā)令槍：功德比賽，現(xiàn)在開(kāi)賽!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十
尊敬的家長(zhǎng)朋友：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)門(mén)口，柴里購(gòu)物中心北側(cè)，學(xué)校門(mén)口處在職工家屬上下班的交通干道上。由于學(xué)校在校學(xué)生1400余人，每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)段到學(xué)校門(mén)口接送學(xué)生的家長(zhǎng)眾多，各類車輛無(wú)序停放，造成學(xué)校門(mén)口道路嚴(yán)重?fù)頂D、堵塞，長(zhǎng)期嚴(yán)重影響富馨社區(qū)職工上下班的正常通行，也給學(xué)生上學(xué)、放學(xué)生帶來(lái)了極大安全隱患，對(duì)此廣大家長(zhǎng)和職工家屬非常不滿。
為落實(shí)上級(jí)教育主管部門(mén)關(guān)于對(duì)學(xué)校周邊安全環(huán)境綜合治理的文件精神，結(jié)合目前滕州市正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市的工作要求，切實(shí)為學(xué)生創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，打造礦區(qū)家長(zhǎng)滿意學(xué)校，我們真誠(chéng)呼吁您的配合和支持，在此特向廣大家長(zhǎng)發(fā)出如下倡議：
1、各位家長(zhǎng)接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，有私家車的家長(zhǎng)建議您將車輛?？吭陔x校門(mén)較遠(yuǎn)的寬敞路邊，步行到校門(mén)口接送孩子，不要只圖自己方便在校門(mén)口周邊停放。
2、家長(zhǎng)要知道接送的具體時(shí)間，不要過(guò)早的在校門(mén)口等候，以保證道路暢通和安全。
3.騎自行車、電動(dòng)車和三輪車接送孩子的家長(zhǎng)，請(qǐng)自覺(jué)將車子停放在道路兩邊。如需學(xué)生在外吃早餐時(shí)，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
4、教育要求12周歲以下的孩子不得騎自行車上路，達(dá)到年齡要求的學(xué)生騎車時(shí)要遵守交通規(guī)則，注意行車安全，同時(shí)嚴(yán)禁學(xué)生騎機(jī)動(dòng)車上下學(xué)。
5、教育孩子放學(xué)后及時(shí)離校返家，進(jìn)出校門(mén)要聽(tīng)從保安和值日教師的指揮，以免造成家長(zhǎng)焦慮等候和校門(mén)口阻塞。
6、如果學(xué)生家庭住址離校較近，且有自理能力，建議家長(zhǎng)盡量讓孩子自己步行上學(xué)，不讓家長(zhǎng)接送，以免造成校門(mén)口因接送車輛過(guò)多而阻塞。
7、各位家長(zhǎng)要自覺(jué)提升自身文明修養(yǎng)，做孩子踐行文明的表率。在交通堵塞時(shí)要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，自覺(jué)服從學(xué)校保安和值班老師的道路疏通建議，切莫亂在車輛間穿行，造成更大的交通擁堵和安全隱患。
8、在遇到雨雪天氣的時(shí)候，家長(zhǎng)不要著急，關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的班主任微信(qq群)信息提醒，遵守好社會(huì)公德，維護(hù)好公共秩序，服從學(xué)校指揮，確保學(xué)生安全。
尊敬的家長(zhǎng)朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行。希望您從遵守社會(huì)公德出發(fā)，支持配合學(xué)校進(jìn)一步做好“學(xué)生上學(xué)放學(xué)交通疏導(dǎo)”工作，共同維護(hù)校門(mén)口交通秩序，攜手共創(chuàng)礦區(qū)文明幸福的美好形象。
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十一
各位老師、同學(xué)：
大家好！
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那？我認(rèn)為，社會(huì)公德就是：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)"修身養(yǎng)性"，現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，比如在當(dāng)今社會(huì)，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì)透支我們有限的資源，才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)?，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否則就會(huì)被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十二
大家早上好!
多少次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中號(hào)召大家向模范學(xué)習(xí)，其實(shí)在我看來(lái)，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)，身邊的同事，就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì)被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng)，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧，贏得了群眾的信任。
老子曰:圣人無(wú)心，以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心，百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨，是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達(dá)到這個(gè)要求，首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人，遠(yuǎn)的不說(shuō)，我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。每一天，都有很多情景打動(dòng)著我，我看見(jiàn)，有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間，有的同志發(fā)著高燒帶病堅(jiān)持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是，我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō)，他因?yàn)楦冻龆蠡?，因?yàn)槊β刀裨埂Ｄ瑹o(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。
正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神，無(wú)時(shí)不刻地在激勵(lì)著我、鞭策著我，指引著我的工作和生活。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上，就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人，不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色?！熬犹故幨?，小人常戚戚”，保持寬容坦蕩、熱情細(xì)致、誠(chéng)實(shí)勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué)，在我們單位工作，不用領(lǐng)導(dǎo)提要求，不用誰(shuí)去監(jiān)督，而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯，成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志，這幾年，在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下，我有了一定的進(jìn)步，但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo)，和我的同事們比，差距還很大，我會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬，立公心，樹(shù)公德，為建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不停奔跑，奮斗畢生。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵守社會(huì)公德的倡議書(shū)篇十三
“愛(ài)國(guó)主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)都理當(dāng)真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是，熱愛(ài)祖國(guó)不僅是一種思想，同時(shí)意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國(guó)的一員，國(guó)家是一個(gè)大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費(fèi)一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候，請(qǐng)認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個(gè)人，他還關(guān)系著整個(gè)國(guó)家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個(gè)小學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)還要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級(jí)體，為班級(jí)體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛(ài)班集體，關(guān)心班級(jí)體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)，都想著為集體爭(zhēng)光，齊心協(xié)力，我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體，老師不會(huì)再會(huì)因?yàn)槲覀兩鷼?，而?huì)為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)是第一名。作為一個(gè)中國(guó)人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國(guó)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切，是我們每一個(gè)公民的職責(zé)，只要全國(guó)人民齊心協(xié)力，熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)大，才能不受外人的欺負(fù)、歧視。
二、文明禮貌。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會(huì)為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個(gè)人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂(lè)。
助人為樂(lè)是社會(huì)主義社會(huì)人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會(huì)的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè)，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂(lè)觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè)、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)，走到同一個(gè)學(xué)校來(lái)，走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè)，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事，都是助人為樂(lè)的表現(xiàn)。親愛(ài)的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè)的熱潮。扶弱助殘，春蕾計(jì)劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒(méi)有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)不要再猶豫，伸出你的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè)，世界將因你而更加美麗!
四、愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境。
愛(ài)護(hù)公物是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，同一切破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)，同一切浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。
保護(hù)環(huán)境是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護(hù)生態(tài)平衡，合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的最基本要求。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是不自覺(jué)強(qiáng)制維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序，紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng)，法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保證社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂(lè)，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊(duì)在雙休日進(jìn)行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對(duì)法律見(jiàn)識(shí)淺薄的人了解法律，利用法律來(lái)保護(hù)自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實(shí)的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長(zhǎng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅(jiān)持，就不會(huì)學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會(huì)作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要?jiǎng)裎克瞬挥|犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來(lái)勸阻他們，也更應(yīng)該站出來(lái)與邪惡作斗爭(zhēng)，決不能明哲保身，聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng)造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個(gè)合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)要熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人;在社區(qū)和公共場(chǎng)所要愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序;在獨(dú)處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項(xiàng)內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭(zhēng)取做一個(gè)合格的小公民，為祖國(guó)美好的未來(lái)一起努力吧!