當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
新疆精神心得體會篇一
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時刻警惕，堅決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬！ “三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅實的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實面前豈容狡辯。在歷史事實面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識到長期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
新疆精神心得體會篇二
新疆作為中國的邊疆地區(qū)，一直以來都面臨著毒品泛濫的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了保護(hù)邊疆穩(wěn)定和人民生活安寧，新疆禁毒精神應(yīng)運而生。通過整頓邊境，打擊毒品走私和清除毒品種植園地，新疆禁毒斗爭取得了顯著成果。在我與新疆禁毒精神接觸的過程中，我獲得了很多心得體會。首先，禁毒需要全民共同參與；其次，禁毒需要持之以恒的堅定信念；最后，禁毒需要創(chuàng)新思維和科技手段。只有通過這些方法，我們才能真正打贏禁毒斗爭。新疆禁毒精神所傳達(dá)的堅毅和頑強精神，使我深受感動。
首先，禁毒需要全民共同參與。禁毒斗爭不僅需要依靠執(zhí)法部門的努力，也需要全社會的廣泛參與。在新疆，人們普遍認(rèn)識到禁毒是對自己和家人的保護(hù)，因此他們積極與執(zhí)法部門合作，提供線索和信息，幫助打擊毒品犯罪。同時，各級政府也加大了禁毒宣傳的力度，通過展覽、講座和廣告等形式，普及禁毒知識，并號召人們共同參與禁毒斗爭。只有當(dāng)整個社會形成合力，才能真正消除毒品的威脅。
其次，禁毒需要持之以恒的堅定信念。禁毒斗爭是一場長期戰(zhàn)爭，不可能一蹴而就。在新疆，禁毒斗爭已經(jīng)進(jìn)行了多年，但是毒品問題仍然存在。然而，正是因為執(zhí)法人員和社會大眾對于禁毒斗爭有著堅定的信念，才能夠堅持不懈地進(jìn)行下去。在禁毒的道路上，可能會遭遇挫折和困難，但只要我們有了正確的信念，就能夠克服一切困難，最終取得勝利。
最后，禁毒需要創(chuàng)新思維和科技手段。與傳統(tǒng)的禁毒方式相比，新疆禁毒精神提倡創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。執(zhí)法部門利用先進(jìn)的科技設(shè)備，對涉毒區(qū)域進(jìn)行實時監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)和打擊毒品犯罪。同時，通過數(shù)據(jù)分析和人工智能等技術(shù)手段，預(yù)測和預(yù)防毒品犯罪。創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用不僅提高了禁毒斗爭的效率和準(zhǔn)確率，也大大降低了執(zhí)法人員的危險性和工作負(fù)擔(dān)。
總結(jié)起來，新疆禁毒精神是一種堅毅和頑強的精神。禁毒斗爭需要全民共同參與，持之以恒的堅定信念以及創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。在新疆的禁毒斗爭中，我深深感受到了這種精神所帶給人們的力量和希望。通過參與禁毒斗爭，我們不僅能夠保護(hù)自己和家人的安全，還能夠為社會的穩(wěn)定和和諧做出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們堅定信念，齊心協(xié)力，定能夠徹底消除毒品的威脅，建設(shè)一個更加美好的未來。
新疆精神心得體會篇三
6月18日，根據(jù)校黨總支的安排，我仔細(xì)認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，認(rèn)真領(lǐng)悟了張春賢書記說的具有新疆特色好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師，也結(jié)合自己實際反思了自己，總體感受是心靈受到了凈化，現(xiàn)在就新時期如何成為一名具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c看法：
首先，我覺得作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛我們的職業(yè)，對教育飽含熱情，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。
魯迅先生有句話“教育是根植于愛的”。愛是教育的動力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動力，教師只有深深地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，才會全身心地投入到工作中去，用自己的愛與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛去感染身邊的人和事。提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師;二是墨守成規(guī)，直至走下講臺。然而事實上有很多教師對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，他們甘心平庸，封閉在狹小的教室里，早已忘記了社會的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想，嘗試新變革，尋找有助于鼓勵和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實踐來實現(xiàn)自己的人生信條，保持一個職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次，要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會，僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)，提升教師的這一地位。真切的感受“太陽底下最崇高的職業(yè)”所帶來的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過許許多多艱苦的奮斗換來的形容詞，為什么這樣說呢?因為現(xiàn)如今，社會賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下可以“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”八個字為重點，樹立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺能動和創(chuàng)造的主體意識，外有昂揚的精神面貌!
第二教師生命中要充滿激情“教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的?！币粋€人有激情，才能理清他的定位，“很多老師不明白他在為誰工作，有的認(rèn)為是為校長干，有的認(rèn)為為學(xué)生干。只有清晰的定位，才能激情地去思考?！标P(guān)于教師生命的兩個態(tài)度：第一個態(tài)度，就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個普遍問題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問題就是——讀書。只有長期堅持不懈地讀書、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象?！白x書是最高級的化妝品，是老師最長遠(yuǎn)的備課。如果說有字書是光合作用，無字書就是化學(xué)反應(yīng)。讀書，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)?！钡诙€態(tài)度，則是靠“恒”勁兒積累?！叭毡居芯渲V語‘滾石不生苔’，這告訴我們要有定力，定下來才能生出智慧，獲得機(jī)遇和回報。”竇桂梅說，“演講、筆耕，把自己的人生當(dāng)故事，不斷積淀，在現(xiàn)實中找到成長點，發(fā)現(xiàn)自我追求的動力，為自己立一座人生的豐碑?！比松且槐緯?，自己寫出來大家讀?！敖處煹氖畻l修煉”是她自己對這本“大書”的獨到詮釋：激情不老、讀書一生、寧靜致遠(yuǎn)、以寫促思、慎獨養(yǎng)身、伸展個性、愛在細(xì)節(jié)、海納百川、合作學(xué)習(xí)、海星角色。每個教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤澤，需要教師以一個個教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場、實現(xiàn)價值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨特的聲音。
第三教師不僅要在自己的專業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識，不斷提高自己的學(xué)識和教學(xué)能力作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通常所說的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)，因此學(xué)科知識不能過分強調(diào)，因為它不是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點?！罢嬲莫剟钍钱?dāng)學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長那里拿來禮物時，他們熱切的眼神里飽含的那股感激之情，那將是種怎樣的感覺啊!”這段話引發(fā)了我深深的思考。塞斯曾說過：“每個人都在‘變?yōu)椤倪M(jìn)程里，變?yōu)槭裁茨?變?yōu)楦悄阕约?”累積經(jīng)驗、增長閱歷、遞增知識，不斷提升自己、變?yōu)樽约?，在有生之年、在教育的崗位上保持一顆純良之心，為了能達(dá)到一名合格并優(yōu)秀的教師這個目標(biāo)就足以讓我們奮斗終生。
最后就新疆當(dāng)前形勢來說，穩(wěn)定壓到一切，我做為一名新疆教師深感責(zé)任重大，因為學(xué)生在青少年時期是價值觀，人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓，要抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的新天中生根發(fā)芽。我們廣大教師要堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，以一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人，扎實開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結(jié)對子活動，走動互動、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。
當(dāng)前國家和自治區(qū)也非常重視和改善教師的工作生活條件，加大對教師的師資力量的培養(yǎng)，我們新疆教師更應(yīng)該要珍惜眼前生活，肩負(fù)起教書育人的神圣使命，為新疆的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
新疆精神心得體會篇四
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個民族的文化，其中包含著豐富的新疆精神。新疆精神是新疆各民族共同的精神追求和價值觀念，它蘊含了對自然、對生活、對和諧的思考和追求。經(jīng)過與新疆精神的接觸和研究，我深深感受到了新疆精神的獨特價值，并對其內(nèi)涵有了更深一步的理解。
首先，新疆精神的核心是團(tuán)結(jié)和諧。新疆地域遼闊，民族眾多，要實現(xiàn)各民族之間的相互尊重、相互理解和相互支持，就需要建立和諧的社會氛圍和關(guān)系。新疆精神強調(diào)的就是各民族協(xié)調(diào)發(fā)展、和平共處的理念。我在參觀新疆的各個景點時，都能感受到這種和諧。無論是在維吾爾族的村莊還是在漢族的城市，各民族之間是互相包容和融合的，大家在一起生活得十分和睦融洽。這種和諧的氛圍讓我對新疆精神的追求有了更為深刻的認(rèn)識。
其次，新疆精神還強調(diào)了對自然的敬畏與感恩。新疆是一個幅員遼闊、山川壯麗的地方，自然環(huán)境優(yōu)美而獨特。新疆精神強調(diào)人與自然的和諧共處，我們要懂得珍惜自然資源，愛護(hù)環(huán)境。我在新疆旅行時親身感受到這種精神的力量。無論是在塔克拉瑪干沙漠的曠遠(yuǎn)無垠，還是在天山山脈的峻峭壯觀，都能讓人感到自然的偉大和人類的渺小。這種敬畏與感恩的心態(tài)讓我對環(huán)境的保護(hù)有了更深入的思考。
此外，新疆精神還強調(diào)了勞動的價值與品質(zhì)。在新疆的農(nóng)村地區(qū)，我看到了勞動的偉大和人們對勞動的敬重。維吾爾族的農(nóng)民們勤勞耕種、辛勤勞作，充分利用自然資源，過上了富裕的生活。這讓我想到了一句話：“天下之本在天下之農(nóng)?！眲趧邮俏覀儷@取財富和幸福的根本途徑，我們不能對勞動產(chǎn)生輕視和漠視的心態(tài)。在新疆，我明白了勞動的價值和品質(zhì)，我要向勤勞的人們學(xué)習(xí)，珍惜自己的工作、努力奮斗。
最后，新疆精神還強調(diào)了勇敢與樂觀的精神面貌。新疆地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，面臨著種種困難和挑戰(zhàn)，但新疆人民并沒有被困境所壓垮，他們一直以樂觀向前的精神面貌面對困難，堅持自己的理想和信念。在與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣髦校冶凰麄儤酚^、堅韌的態(tài)度深深感動。困境并不可怕，關(guān)鍵在于我們面對困境時要有勇敢去面對，樂觀去戰(zhàn)勝。這種精神給了我很大的啟示，也讓我堅信困難和挫折并不可怕，只要我們勇敢堅持，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
總之，新疆精神蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它強調(diào)團(tuán)結(jié)和諧、敬畏與感恩、勞動和勇敢樂觀的精神面貌。通過與新疆精神的接觸和深入研究，我對新疆的文化傳統(tǒng)、各民族間的和諧關(guān)系、對自然的敬畏與感恩, 對勞動的價值與品質(zhì), 以及樂觀與勇敢的精神面貌都有了更為清晰和具體的認(rèn)識。這種體驗與感悟?qū)ξ以诮窈蟮纳钪衅鸬街匾闹笇?dǎo)作用。我要將新疆精神融入自己的行動中，以此激勵自己不斷進(jìn)取，以積極樂觀的態(tài)度面對生活的困難，為實現(xiàn)個人的夢想而努力奮斗。
新疆精神心得體會篇五
愛國是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，集中表現(xiàn)為對祖國的山川土地和傳統(tǒng)文化的眷戀，對國家的榮辱興衰和前途命運的強烈關(guān)注，與祖國同呼吸共命運的決心和信心，以及作為祖國一員的自尊心和自豪感。
從一定視角看，國家是用邊界圍起來的政治實體，是一定政權(quán)獨立行使主權(quán)的范圍。但這只是國家的外部直觀形態(tài)，并不是國家共同體的本質(zhì)。真正的國家共同體，是指邊界之內(nèi)的國民形成的“凝聚力”，可以稱之為“愛國文化”。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分，這種“一部分”，既體現(xiàn)在中央政權(quán)的行政管轄中，也體現(xiàn)在新疆各族人民的“中國意識”中。維護(hù)祖國統(tǒng)一是國家的最高利益，也是愛國主義的最強烈表現(xiàn)。
新疆是中國內(nèi)陸邊境線最長的省區(qū)，“愛國護(hù)邊”是新疆人民愛國主義特殊重要的內(nèi)容。邊境地區(qū)的護(hù)邊任務(wù)固然靠邊防戰(zhàn)士，但更多還靠邊民。愛國就要正確處理國家與民族的關(guān)系。國家和民族是兩個既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。國家是政治共同體，是法律概念，國家與公民的關(guān)系是法律關(guān)系。民族是社會歷史文化概念，人們與所屬民族之間是一種基于傳統(tǒng)文化的心理關(guān)系。國家是民族生存和發(fā)展的依托。沒有社會主義中國的強大，就沒有中國各民族的繁榮發(fā)展，反映在人的意識上，就是國家意識高于民族意識，在對各種身份認(rèn)同中，國家公民身份認(rèn)同高于其他身份認(rèn)同，只有這樣，我們才會正確認(rèn)識和處理國家利益與民族利益的關(guān)系，肩負(fù)起對國家的責(zé)任，努力促進(jìn)國家的強盛，從而實現(xiàn)民族的發(fā)展。
會主義的體現(xiàn)。必須把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧、秀美新疆的偉大實踐中，讓中華民族的愛國主義傳統(tǒng)煥發(fā)出新的光彩。
在今天，我們講愛國就是要愛社會主義祖國。歷史和現(xiàn)實一再表明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是愛國主義最深刻的時代內(nèi)涵和最本質(zhì)的時代要求。愛祖國，努力實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖。
在今天，我們講愛國，就要堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，植根于中華大地，深深地印在中國人的民族意識中，是中華民族的立身之本。熱愛祖國，必須講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)是新疆最大的愛國主義。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，雖有分合離亂，但統(tǒng)一的時期遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時期，其根本的原因就在于中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實于國家民族整體利益的價值取向。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中，生活在祖國六分之一土地上的新疆各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，共同開發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土，共同締造了新疆悠久的歷史，形成了各民族人民之間“你中有我、我中有你”、不可分割的血肉聯(lián)系和深厚情感。我們要發(fā)揚這種可貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一。
在今天，我們講愛國就要熱愛中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部為實現(xiàn)民族獨立和人民解放，為國家繁榮昌盛和人民共同富裕而奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史上矗立著一座座愛國主義的豐碑。中國共產(chǎn)黨人，是最堅定、最徹底的愛國者。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國主義的最高風(fēng)范。
我們講“四個認(rèn)同”，首先是對祖國的認(rèn)同。我們講“民族團(tuán)結(jié)”、“三個離不開”有個前提是共祖國，精神實質(zhì)是愛國。“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”這幾個字的核心是愛國，其中包括核心價值觀、核心價值體系。
要在全疆各族人民群眾中樹立共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的主旋律，把全疆干部群眾的愛國熱情轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會的堅定信心，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”的強大動力，以更加昂揚的斗志，愛崗敬業(yè)，銳意進(jìn)取，以更加輝煌的業(yè)績，共同創(chuàng)造新疆美好的明天！
新疆精神心得體會篇六
近日，我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報告會，聆聽了陸老師對新疆“三史”即：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。
新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落，處處充滿歡聲笑語。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進(jìn)入到新世紀(jì)，國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強;我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強。
新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家;第二，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三，通過社會改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四，社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性;第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路;第六，堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念;第八，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例。“好心的維吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆!”
砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運之火傳遞下去!通過學(xué)習(xí)新疆“三史”，我相信，新疆人民一定會為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。對新疆“三史”的學(xué)習(xí)，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強民族團(tuán)結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力?？{斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆;風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。
我們生活在新疆的每一個人，都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。新疆人民愛好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!祖國的明天將更加美好!
新疆精神心得體會篇七
作為一個多民族地區(qū)，新疆具有獨特的文化特色和精神內(nèi)涵，這也構(gòu)成了新疆精神的獨特魅力。近年來，我開始對新疆精神進(jìn)行深入了解和思考，通過閱讀相關(guān)書籍和了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，我對新疆精神有了更深刻的理解和感悟。在這篇文章中，我將從新疆的多元文化、和諧共處、勤勞務(wù)實、團(tuán)結(jié)一心以及開放包容等方面，分享我對新疆精神的體會和心得。
首先，新疆是一個充滿多元文化的地區(qū)。這里有維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等56個民族的人民和共同的家園。這種多元文化的共存使得新疆成為了一個文化的交融之地，每一個民族都有自己獨特的語言、風(fēng)俗和文化表達(dá)方式。正是這種多元文化的共融才形成了新疆精神的獨特性。無論是音樂、舞蹈還是繪畫、建筑等領(lǐng)域，新疆民族文化都有自己獨到之處。通過欣賞和學(xué)習(xí)這些文化，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著對美好生活的追求和對和平共處的向往。
其次，新疆精神的核心是和諧共處。新疆不僅是種族上的多元，也是宗教上的多元。伊斯蘭教、漢傳佛教、東正教、天主教等多種宗教在這里和諧共存。這種宗教的多元化也增添了新疆精神的豐富內(nèi)涵。在新疆，不同宗教和民族的人們能夠和平地生活在一起，相互尊重、相互理解。他們共同努力，在新疆這片廣袤的土地上營造了一種寬容和諧的氛圍。這種精神讓我深受感動，也讓我明白了和諧共處的重要性。
第三，新疆精神的特點之一是勤勞務(wù)實。新疆的人民一直以來都以勤勞和務(wù)實的精神為行為準(zhǔn)則。無論是農(nóng)民、工人還是干部，在日常的工作和生活中都以不畏艱辛、奮發(fā)向上的態(tài)度投入其中。不論是天山之巔的農(nóng)田還是沙漠背后的工廠，他們都在默默耕耘，為新疆的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。這種勤勞和務(wù)實的精神感染了我，也促使我更加堅定地追求自己的夢想。
此外，團(tuán)結(jié)一心也是新疆精神的重要組成部分。新疆面對的挑戰(zhàn)和困難非常多，但新疆人民始終以團(tuán)結(jié)的姿態(tài)面對這一切。無論是涉及民族認(rèn)同問題還是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，各族人民都能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同迎接挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造美好的未來。他們以事關(guān)大局和共同利益為重，尊重和包容各個民族之間的差異，形成了一種團(tuán)結(jié)互助的社會風(fēng)尚。這種團(tuán)結(jié)互助的精神讓我深受啟發(fā)，也對自己的團(tuán)隊合作能力有了更高的要求。
最后，新疆精神的另一個顯著特點是開放包容。作為一個連接中亞和中國內(nèi)地的樞紐地區(qū)，新疆一直以來都是一個開放包容的地方。這里的人民樂于接納外來文化，樂于與外地人交往，尊重不同的價值觀和習(xí)俗。新疆人民熱情好客的態(tài)度，不僅讓我在這里感受到了家的溫暖，也讓我學(xué)會了如何容納和包容不同的意見和觀點。
通過對新疆精神的理解和體會，我深深感受到了多元文化的博大精深、和諧共處的重要性、勤勞務(wù)實的價值、團(tuán)結(jié)一心的力量以及開放包容的胸懷。作為中國的一個地區(qū)，新疆精神不僅是當(dāng)?shù)厝嗣竦膶氋F財富，也是中國文化多樣性的重要組成部分。我相信，在新疆精神的指引下，新疆將繼續(xù)繁榮昌盛，并為我們提供更多的啟示和啟發(fā)。
新疆精神心得體會篇八
各族干部群眾滿懷對黨對國家的感恩之情，滿懷著對援疆省市人民的感激之情，積極投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的偉大實踐，全社會呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、求實、奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。自治區(qū)黨委、政府堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程，用改善民生這把鑰匙開啟百姓心門，為各族群眾解難事、辦實事，使發(fā)展成果惠及更多人民群眾，不斷激發(fā)各族群眾的向心力、凝聚力，不斷凝聚各族群眾的智慧和力量，共同演奏新疆旋律的激昂樂章。
放思想，強化責(zé)任意識，注重從源頭抓起；在實現(xiàn)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)上解放思想，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的社會氛圍，形成自力更生、齊心協(xié)力建設(shè)美好家園的精神風(fēng)貌；在依法治疆上解放思想，引導(dǎo)群眾學(xué)法知法懂法守法用法，造就現(xiàn)代公民，使經(jīng)濟(jì)社會生活走上法制化軌道，不斷提升各族干部勇于創(chuàng)新、科學(xué)執(zhí)政的能力，以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟(jì)的大跨越。
創(chuàng)造“新疆效率”。中央新疆工作座談會召開一年來，新疆各族干部群眾朝著中央提出的“一年一變樣、五年見成效、十年大變樣”的目標(biāo)，以奮勇爭先、后發(fā)趕超的氣勢，搶時間，搶進(jìn)度，抓落實，堅定信心、振奮精神，各項工作迅速推進(jìn)，創(chuàng)造出了新時期新階段的“新疆效率”。自治區(qū)在行政機(jī)關(guān)開展效能建設(shè)，開展績效考評工作，對“懶、散、庸、拖、貪”等不良風(fēng)氣敢于亮劍，推進(jìn)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶陆省碧峁┝藦姶笾??！爸挥信Α⒉拍芨淖?，只要努力、就能改變”成為廣大黨員干部的普遍共識，全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)干部形成爭當(dāng)“新疆效率”的實踐者、示范者的熱潮，努力以“新疆效率”推進(jìn)各項事業(yè)發(fā)展。
坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神旗幟。精神不是無源之水，它需要各種豐富載體的支撐，更需要內(nèi)涵的提升、錘煉和內(nèi)化。當(dāng)前，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的“新疆精神”，正在內(nèi)化為各族干部群眾的共識，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
1、堅持“科學(xué)發(fā)展、科學(xué)跨越、后發(fā)趕超”。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決新疆一切問題的基礎(chǔ)。實現(xiàn)中央提出的到20年新疆人均生產(chǎn)總值達(dá)到全國水平、20年確保新疆與全國同步進(jìn)入小康社會的目標(biāo)，必須立足于欠發(fā)達(dá)的基本區(qū)情，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。作為州旅游行業(yè)，要認(rèn)真落實“三個率先”的戰(zhàn)略部署，以建設(shè)新疆重要的旅游目的地為目標(biāo)，高起點、高水平、高效益推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。
2、堅持“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”。保障和改善民生是一切工作的出發(fā)點、落腳點，也是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的結(jié)合點、著力點。堅持民生優(yōu)先，把中央的支持、各地的支援和自治區(qū)的投入，重點用于改善各族群眾生產(chǎn)生活條件，集中力量把群眾看得見、摸得著的民生大事、實事辦好。作為州旅游行業(yè)，要加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升發(fā)展質(zhì)量，在景區(qū)建設(shè)、接待能力、品牌建設(shè)、服務(wù)水平和集群式鄉(xiāng)村游上狠下功夫，著力解決自治州旅游資源開發(fā)不夠、景點不精、旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后、接待能力不高等現(xiàn)實問題，努力把旅游業(yè)培育成自治州戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)、改善民生的重要富民產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。
3、堅持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”。積極探索實踐新時期新階段如
何以現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進(jìn)的文化全面引領(lǐng)新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在全社會大力倡導(dǎo)尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進(jìn)一步弘揚各民族優(yōu)秀文化，傳承和提升區(qū)域特色文化，激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激活現(xiàn)代文化改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，努力在全區(qū)形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的氛圍，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。廣泛深入開展“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育活動，重點進(jìn)行黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，使各族干部群眾進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，進(jìn)一步增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，進(jìn)一步激揚各族干部群眾熱愛新疆、建設(shè)新疆，積極向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。
4、堅持“反暴力、講法制、講秩序”。維護(hù)新疆社會大局穩(wěn)定，確保人民群眾安居樂業(yè)，始終是擺在我們面前的重大任務(wù)。認(rèn)真落實穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任的要求，堅持中央提出的影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷，堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，明確提出“反暴力、講法制、講秩序”，深入開展社會主義法制宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾增強法制意識和法制觀念，在全社會形成人人自覺學(xué)法守法用法的氛圍。
的人間奇跡。
新疆精神心得體會篇九
一是政治理論素養(yǎng)獲得提升。黨校是黨的理論研究和傳播的基地。這里，有最權(quán)威的聲音、最閃亮的思想，來為我們授課的，都是學(xué)術(shù)造詣較深，在黨史黨建研究方面有一定影響力的學(xué)者，之前本人一些吃的不透的理論在這里得到了解決，一些不能理解的現(xiàn)實問題在這里獲得了認(rèn)知。在黨校的精心安排下，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想，尤其是深入鉆研了《習(xí)近平總書記談治國理政》、《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》，習(xí)近平總書記對xx工作作出“四個堅持、三個支撐、兩個走在前列”的重要批示精神，以及習(xí)近平總書記今年在參加xx代表團(tuán)審議的重要講話精神等重要理論和文件，加深了對“中國夢”的基本內(nèi)容、習(xí)近平總書記講話精神的核心內(nèi)涵、xx奮力實現(xiàn)“四個走在全國前列”等重大基礎(chǔ)理論的理解和把握。簡單的來說是思想上大解放、理論上大提升、認(rèn)知上大飛躍。這些收獲一定會有力指導(dǎo)我將來的工作。
二是黨性修養(yǎng)得到了加強。黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)是黨校學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)。在黨性鍛煉方面，黨校為我們做出了精心的安排。班級開展了豐富多彩、行之有效的黨性鍛煉活動，通過聽專題講座和研討，使我對黨性修養(yǎng)的基本要求有了更為全面的了解。上周，赴粵贛閩紅色革命基地錘煉黨性，歷時六天、歷經(jīng)三省四市近2000多公里，一路走來，無論是從新豐任予廣場到瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館，還是古田會議紀(jì)念館，以及三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園與葉劍英紀(jì)念園等，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們和先烈們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，讓大家傳承了紅色基因，堅定了理想信念，增強了貫徹“八項規(guī)定”的自覺性，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥；更加牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定維護(hù)以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央的權(quán)威，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央保持高度一致。
三是發(fā)展觀念得到進(jìn)一步更新。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我通過《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《以五大發(fā)展理念引領(lǐng)“十三五”發(fā)展》、《習(xí)近平總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要論述》、《習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展新理念新思想》等專題學(xué)習(xí)，掌握了更多國家發(fā)展的五大發(fā)展新理念，更新了發(fā)展觀念，增長新本領(lǐng)，形成學(xué)以致用、學(xué)用相長的良性循環(huán)。另外，我們這期培訓(xùn)班有來自全省各行各業(yè)的xx年干部，可謂人才濟(jì)濟(jì)，每個人背后都有著不同尋常的經(jīng)歷，都是相當(dāng)優(yōu)秀的同志。在和同學(xué)們交流切磋中，我見識了許多有觀點、有高度的思想火花，達(dá)到相互促進(jìn)提高的目的。
通過在黨校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，在一定程度上掌握了思想分析的武器。剖析自己，我覺得自身在黨性、黨風(fēng)等方面至少存在以下問題：
一是政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。雖然自己注重政治理論學(xué)習(xí)，尤其是在黨校學(xué)習(xí)期間，自己是非常專注和認(rèn)真，但因為是脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，有時間和精力去鉆研功課。一旦回到工作崗位，事務(wù)纏身時，主動學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)相對少，導(dǎo)致聯(lián)系實際改造主觀世界的自覺性不強，想問題、定計劃、作決策有時立意不高，就事論事比較多，缺乏以理想信念激勵實際工作的自覺性。 二是宗旨意識不夠牢固。密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)不夠深入，對如何做好新形勢下的精神文明建設(shè)和文明創(chuàng)建工作雖然有研究思考，但對難題有時缺乏深入有效的調(diào)研，對于文明城市創(chuàng)建宏觀研究比較多，但對市民的需求缺乏深調(diào)研，市民的期盼掌握不深、不透、不全，在惠民生方面有巨大的提升空間。
三是銳意進(jìn)取意識不夠強。自己從事宣傳、精神文明建設(shè)、文明城市創(chuàng)建和管理工作有10多年，加之自己所在的惠州在文明城市工作方面的成績在全省乃至全國都走在前列，自己身為其中一份子，感到驕傲，同時，也逐漸讓自己產(chǎn)生飄然心態(tài)，導(dǎo)致自我加壓不夠，進(jìn)取意識有所弱化，創(chuàng)新意識不夠強，不少工作只是按部就班。領(lǐng)導(dǎo)交辦的事就認(rèn)真去抓，以避免出問題；對未明確交辦的，能少管的就少管。對工作，滿足于能應(yīng)付過去，不求有功，但求無過。而且，工作中有時有急躁情緒和工作方法簡單的情況。
三、整改措施
對照以上的不足，今后，我將從如下幾方面抓好整改： 第一，把政治建設(shè)和理論武裝作為總開關(guān)。自覺把加強學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任來履行、一種習(xí)慣來培養(yǎng)、一種能力來提升，切實提高自身理論素養(yǎng)和政策水平，跳出“只會埋頭拉車，不會抬頭看路”的圈子。抓住“學(xué)深、弄懂、做實”三個關(guān)鍵詞，原原本本、原汁原味地學(xué)好黨的十九大精神，由表及里地鉆，真正使習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想入腦入心、見言見行，成為武裝頭腦、凈化思想、指導(dǎo)實踐、推動工作的利器，切實做到學(xué)以致用、學(xué)用相長。
第二，自覺強化黨性鍛煉，始終將政治建設(shè)擺在首位。牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決杜絕“七個有之”，切實做到“五個必須”，嚴(yán)格執(zhí)行請示報告制度，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事，全面徹底肅清萬慶良、李嘉等人的流毒影響，切實做到看得清大勢、站得穩(wěn)立場、辨得清方向，更加堅定維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，更加堅定維護(hù)以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央權(quán)威，更加堅定在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央保持高度一致第三，牢固樹立“馬上就辦，真抓實干”的效率意識和擔(dān)當(dāng)精神，不斷增強工作干勁和實干韌勁。認(rèn)真貫徹落實黨的十九大精神和省委、省政府各項決策部署，圍繞我市文明城市創(chuàng)建的目標(biāo)，聚焦志愿服務(wù)、文明城市常態(tài)化管理等工作，繼續(xù)發(fā)揚“釘釘子”精神和“馬上就辦，真抓實干”要求，不斷增強工作干勁和實干韌勁，切實擔(dān)當(dāng)起、履行好市文明局班子成員的責(zé)任要求，既要管好自己、也要管好分管科室，既要當(dāng)好指揮員，又要當(dāng)好實干家，深入研究分析工作存在的問題和不足，積極提出解決矛盾和阻礙的具體措施，帶頭推動解決實際問題和困難，推動文明城市創(chuàng)建工作惠民利民，不斷提高群眾的幸福感和獲得感。 第四，加強修養(yǎng)，爭當(dāng)敬畏、遵守紀(jì)律和規(guī)矩的表率。我將一如既往嚴(yán)于律己，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，主動提高個人修養(yǎng)，做好表率。嚴(yán)格遵守“八項規(guī)定”，進(jìn)一步改進(jìn)思想作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)；堅決反對“四風(fēng)”，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，精打細(xì)算；自覺履行從嚴(yán)治黨分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和“一崗雙責(zé)”，禁止執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、違紀(jì)不究的情況發(fā)生；對待組織和工作，實事求是、出于公心，講黨性不講私情、講真理不講面子，嚴(yán)肅認(rèn)真提意見，滿腔熱情幫同志，團(tuán)結(jié)班子，迎難而上，努力提高工作能力和服務(wù)水平。
新疆精神心得體會篇十
新疆紅船精神是指新疆地區(qū)的紅色文化遺產(chǎn)和革命傳統(tǒng)，它是新疆各族人民經(jīng)歷過的艱苦歷程和取得的巨大成就的結(jié)晶。而在親身經(jīng)歷了對新疆紅船精神的學(xué)習(xí)和感悟后，我深深體會到了其中蘊含的思想力量和情感火炬。以下是我對新疆紅船精神的心得體會。
首先，新疆紅船精神教育我們要堅定自信，砥礪前行。紅船是革命的起點，也是革命者的心靈引導(dǎo)者。新疆紅船精神告訴我們，只有堅定自信才能在任何困難和挑戰(zhàn)面前化解懼怕與迷茫。面對新疆的多元文化和多民族的融合，我們要以自信為動力，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為新疆發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。
其次，新疆紅船精神激勵我們保持初心，勇往直前。紅船代表著革命者的熱血和奮斗精神，他們初心不改，為了追求真理和民族解放，毫不猶豫地投身到舊社會的河流激流中。新疆紅船精神告訴我們，無論面對什么樣的壓力和障礙，我們都要堅守信念，勇往直前，不忘初心，不負(fù)韶華。
再次，新疆紅船精神啟示我們秉持正義，為民族獨立而奮斗。紅船是紅色革命的象征，新疆紅船精神使我們明白，只有紅心、熱血、理想與信仰相結(jié)合，才能在新疆的歷史上留下濃墨重彩的一筆。我們需要勇敢地為民族的獨立和進(jìn)步而奮斗，保護(hù)族群的尊嚴(yán)和發(fā)展權(quán)益，同時也不忘國家的統(tǒng)一和社會進(jìn)步。
此外，新疆紅船精神告訴我們要做真誠奉獻(xiàn)的實干家。紅船承載了革命者的理想和使命，他們不畏困難，始終以身作則，用實際行動踐行為人民謀幸福為己任的精神。新疆紅船精神教育我們，只有將個人的奮斗融入到民族、國家和社會的奮斗中，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
最后，新疆紅船精神傳達(dá)給我們要繼承雷鋒精神，崇尚奉獻(xiàn)。傳承紅船精神是對過去革命前輩的敬仰和追思，也是對當(dāng)代新疆人民奉獻(xiàn)精神的發(fā)揚和繼承。新疆紅船精神鼓舞著我們在個人生活和工作中秉持公平、公正、公開的原則，關(guān)愛他人，傾聽他人需求，積極幫助他人，以實際行動樹立紅船精神的光輝。
總結(jié)起來，新疆紅船精神是一種寶貴的精神財富，它的核心價值觀在當(dāng)今社會也同樣具有重要意義。新疆紅船精神教育我們要堅定自信、保持初心、秉持正義、做真誠奉獻(xiàn)的實干家以及繼承雷鋒精神。當(dāng)我們深入理解和傳承新疆紅船精神時，我們一定能夠在個人和社會的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆精神心得體會篇十一
勝利閉幕的新疆維吾爾自治區(qū)第十次黨代會，是凝聚人心、鼓舞士氣、求實創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會，他吹響了堅定不移貫徹新時代黨的治疆方略特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)、堅持高質(zhì)量發(fā)展、加快富民興區(qū)的進(jìn)軍號角，開啟了新起點上實現(xiàn)奮發(fā)崛起新跨越的征程。
會議上xxx書記代表自治區(qū)九屆委員會作了題為《堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)深入貫徹落實新時代黨的治疆方略奮力開創(chuàng)社會穩(wěn)定和長治久安新局面》的報告。在厚重的報告中，自治區(qū)第九次黨代會召開5年來，新疆走過的波瀾壯闊的非凡歷程展現(xiàn)眼前――自治區(qū)黨委團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全疆各族干部群眾，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇氣和付出，讓新疆發(fā)展形勢日趨向好、城鄉(xiāng)面貌煥然一新。
大會規(guī)劃了未來5年新疆工作的宏偉藍(lán)圖，要堅決抓好工作落實，努力踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略。這個報告是一個解放思想、實事求是的報告，是一項與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的報告，是一個鼓舞人心、催人奮進(jìn)的報告，也是一個指導(dǎo)今后五年我區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會穩(wěn)定建設(shè)的一個綱領(lǐng)性文件。幾天來，通過對黨代會會議精神的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步拓寬了視野，更新了觀念，提升了理論水平，感觸頗深。
一、因勢利導(dǎo)，準(zhǔn)確定位
任何工作的謀劃，方向的確定，都要掌握形勢、準(zhǔn)確分析，方可明確思路，制定目標(biāo)。當(dāng)前，新疆已站在新的歷史起點上，這次黨代會報告就是在全面分析了全區(qū)發(fā)展的總體形勢后，提出了符合區(qū)情實際的科學(xué)發(fā)展思路。今后5年，新疆面臨難得的重大機(jī)遇、具有得天獨厚的特殊優(yōu)勢。一是黨中央高度重視、關(guān)心關(guān)懷；二是各類政策疊加增效；三是對口援疆優(yōu)勢獨特；四是資源轉(zhuǎn)化潛力巨大；五是穩(wěn)定紅利充分釋放；六是民心人心極大凝聚。自治區(qū)第十次黨代會報告中，明確提出新疆迎來令人振奮的“六大機(jī)遇”。每一個“機(jī)遇”都讓人熱血沸騰，都預(yù)示著新疆未來發(fā)展的前景。對我區(qū)來說，是一個孕育著新的重大變化的五年，是搶抓機(jī)遇，助推高質(zhì)量發(fā)展，也是我們必須倍加珍惜并牢牢抓住的、屬于新疆的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。所以在今后的工作中，我們要樹立“緊抓機(jī)遇，埋頭實干”的工作精神，在工作中定位好自己。
二、理念科學(xué)，與時俱進(jìn)
報告突出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，立意高遠(yuǎn)，從報告的主題到主線，從立論到指導(dǎo)思想，到工作目標(biāo)，到發(fā)展戰(zhàn)略和工作任務(wù)及舉措都體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)的特點，可以說，這是一個最科學(xué)的報告，也是一個最符合發(fā)展規(guī)律的報告。同時這次黨代會報告不但具有理論性，更具有實踐性和科學(xué)性，所以我們在工作中時刻牢記自己作為一名共產(chǎn)黨員的使命觀，在工作中勤勤懇懇，與時俱進(jìn)，充分發(fā)揮黨員模范帶頭作用，把智慧和力量凝聚到大會確定的目標(biāo)任務(wù)上來，錘煉好作風(fēng)，展現(xiàn)新作為。
三、鼓舞人心，催人奮進(jìn)
報告勾畫了自治區(qū)五年的發(fā)展藍(lán)圖，充分闡述了所面臨的形勢和發(fā)展機(jī)遇，非常鼓舞人心，對新疆的未來充滿了期待和憧憬，催人奮發(fā)向上，同時更感覺責(zé)任重大，進(jìn)一步增強了做好本職工作的責(zé)任感和使命感。作為基層的一名黨員干部，要牢牢把握好新的發(fā)展機(jī)遇，立足自身職責(zé)，明確工作思路，創(chuàng)新工作舉措，適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，在工作實踐中認(rèn)真加以落實。要做到這些，我認(rèn)為必須強化以下“四個意識”：
一是強化大局意識。就是要在工作中善于把握發(fā)展大局，這是創(chuàng)造性地做好本職工作的根本要求和重要保證。要胸有全局，找準(zhǔn)第十次黨代會精神和我們工作實際的結(jié)合點，深刻理解和把握黨代會所確定的全區(qū)每個階段重點工作和發(fā)展大局，一切工作都要服從服務(wù)于自治區(qū)發(fā)展。并認(rèn)清發(fā)展形勢，因勢利導(dǎo)，掌握工作的主動權(quán)。只有在這樣才能保持正確的工作方向。
二是強化學(xué)習(xí)意識。是適應(yīng)新形勢的需要，只有加強學(xué)習(xí)，不斷提高，才能更好的把握大局，才能全面落實這次黨代會精神。所以在工作中還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)黨代會報告，深刻領(lǐng)會報告中的精神實質(zhì)和內(nèi)涵，只有這樣才能堅持與時俱進(jìn)的政治品質(zhì)，才能使我們的思想政治工作緊緊圍繞自治區(qū)黨委重點工作，不迷失方向。
三是強化責(zé)任意識。要有主人翁精神，著力在提高工作能力上下功夫。在深刻理解和把握這次黨代會確定的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)豐富內(nèi)涵的同時，真正做到奮發(fā)有為，把主要精力都放在思考工作上。要結(jié)合工作實際，高起點，高標(biāo)準(zhǔn)，求真務(wù)實地把本職工作做好。同時還要有緊迫感，要不斷自我加壓，不斷把壓力轉(zhuǎn)化為新的動力和干勁。
四是強化創(chuàng)新意識。增強敢于創(chuàng)新和樂于創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維。拓寬工作領(lǐng)域，創(chuàng)新工作形式，在xxx書記所作報告的鼓舞下，要貫徹落實綠水青山就是金山銀山的理念，為建設(shè)天更藍(lán)、山更綠、水更清的大美新疆貢獻(xiàn)力量。在新的歷史機(jī)遇下，我們有決心，也有信心，在第十次黨代會精神的指引下，迎來地礦事業(yè)蓬勃發(fā)展的又一個春天。
新疆精神心得體會篇十二
自治區(qū)第十次黨代會召開后，我有幸參加了自治區(qū)第十次黨代會精神集中輪訓(xùn)暨自治區(qū)青年黨員對黨忠誠網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)班，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)自治區(qū)第十次黨代會的重要內(nèi)容，全面、深入的掌握了會議精神實質(zhì)。過去五年的成就鼓舞人心，未來五年的藍(lán)圖催人奮進(jìn)，我將深入挖掘群眾身邊的好典型、好榜樣、新變化，通過生動活潑、可聽可見的方式，將自治區(qū)黨代會精神融入到文化陣地、宣講隊伍以及教育活動當(dāng)中，用居民群眾聽得懂的方式講好新時代黨的治疆方略、惠民政策、“身邊榜樣故事”，進(jìn)一步筑牢各民族共有的“精神家園”。
新疆精神心得體會篇十三
近日，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)第十次黨代會會議精神。xxx書記在大會上強調(diào)，新起點開啟新征程，新征程呼喚新?lián)?dāng)。在新的起點上推動新疆工作再上新臺階，是今后五年我們肩負(fù)的歷史重任。作為一名基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)干部，要結(jié)合工作實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行會議精神，強化履職盡責(zé)，努力建設(shè)新時代檢察隊伍。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨治檢，強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。持續(xù)提升業(yè)務(wù)能力，正視自身能力的短板、弱項和不足，加大分層分類業(yè)務(wù)培訓(xùn)，更加高效、精準(zhǔn)地提升檢察業(yè)務(wù)能力。
新疆精神心得體會篇十四
新疆紀(jì)要精神是中國共產(chǎn)黨對新疆工作的總結(jié)和規(guī)劃，通過這份紀(jì)要，我深切感受到了黨對新疆各項工作的高度重視和科學(xué)謀劃。在這份紀(jì)要中，體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義建設(shè)的要求和指導(dǎo)方針，飽含著黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和先進(jìn)理念，給予大家以極大的啟迪和鼓舞。在學(xué)習(xí)和理解新疆紀(jì)要精神過程中，我深切感受到了其對于促進(jìn)新疆繁榮穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧所發(fā)揮的重要作用，同時也對新疆的工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。以下是我的一些心得和體會。
首先，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生的重要性。新疆是一個特殊地區(qū)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生是保障民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。在紀(jì)要中，充分體現(xiàn)了“始終把發(fā)展作為“硬道理””的思想，通過實施一系列的政策和措施，重點支持新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高廣大人民群眾生活水平。這給我?guī)砹撕苌畹膯⑹?，我們必須高度重視?jīng)濟(jì)發(fā)展，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增加民眾的獲得感，為保持社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)提供堅實基礎(chǔ)。
其次，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。在紀(jì)要中，明確指出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是新疆各項工作的最根本的保證”，提出要“建設(shè)一支純潔政治、有信仰、有本事、有擔(dān)當(dāng)?shù)男陆ぷ麝犖椤?。這使我深刻認(rèn)識到，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的組織建設(shè)，才能提高新疆工作的科學(xué)性和有效性，才能使各項工作得到有力推進(jìn)。
第三，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和宗教工作。紀(jì)要中明確指出：“處理好宗教與民族關(guān)系，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)社會安定的基礎(chǔ)工作”。這使我對于宗教工作的重要性有了更深刻的認(rèn)識。只有健全的宗教工作，才能增進(jìn)不同民族間的理解和互信，構(gòu)建一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。同時，也要加強宗教活動管理，維護(hù)國家法律和社會秩序。這要求我們在宗教工作中，既尊重宗教信仰自由，又保持高度警惕和防范，以確保社會穩(wěn)定和國家安全。
第四，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了治理體系和治理能力現(xiàn)代化。紀(jì)要中明確指出：“新疆工作的核心問題是發(fā)展不平衡和不充分，根本解決這個問題就是要推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這使我深刻認(rèn)識到，要想解決新疆工作中面臨的各種挑戰(zhàn)和問題，必須不斷提高治理能力和能力現(xiàn)代化水平。只有適應(yīng)時代發(fā)展變化的要求，不斷創(chuàng)新治理理念和方式，才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險，推動各項事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第五，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了加強同志單位和各民族交往交流。紀(jì)要中明確提出：“加強同志單位和各民族交往交流，促進(jìn)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。這要求我們在新疆工作中，充分發(fā)揮同志單位的力量和優(yōu)勢，增加與各民族之間的交流和了解，提高各民族群眾對于國家大事和政策的認(rèn)同感和歸屬感。只有通過加強交往交流，才能將各族人民的智慧和力量凝聚起來，共同推動新疆事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)各族人民的共同繁榮。
總而言之，新疆紀(jì)要精神是中國共產(chǎn)黨對新疆工作的科學(xué)規(guī)劃和總結(jié)，對于促進(jìn)新疆的繁榮穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和理解紀(jì)要精神，我深刻認(rèn)識到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和宗教工作、治理體系和治理能力現(xiàn)代化、加強同志單位和各民族交往交流的重要性。我相信，只有牢固樹立這些思想，深入貫徹實施新疆紀(jì)要精神，才能不斷推動新疆的發(fā)展進(jìn)步，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
新疆精神心得體會篇十五
“不忘初心，方得始終?！痹谛陆耐恋厣希兄蝗翰粧仐?、不放棄的老兵，他們用自己的堅守與奮斗，詮釋著“忠誠、友善、勇敢、堅毅”的新疆老兵精神。作為普通人，我們可以從中汲取一些收獲與體驗，借此激勵自己邁向更高的目標(biāo)。
首先，新疆老兵敢于戰(zhàn)斗、敢于擔(dān)當(dāng)。埋伏、夜襲、伏擊等危險玄機(jī)隨時困擾著他們的生命，但是這并沒有使他們屈服，而是逆向推動了他們更加頑強的榮譽感。這種精神并不局限于戰(zhàn)斗和軍事行動。在現(xiàn)實生活中，我們也可能會遇到一些接踵而來的困難與挫折，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)新疆老兵敢于面對困境的勇氣，用積極的態(tài)度，去克服阻力，邁向成功。
其次，新疆老兵敢于拼搏、敢于追求。在軍隊，他們?yōu)榱诉吔矊?、百姓和諧，勇于迎接挑戰(zhàn)，努力奮斗；在戰(zhàn)斗中，他們表現(xiàn)出了超常的勇氣與戰(zhàn)斗力。即使老兵退役后，他們在新的舞臺上同樣發(fā)揚了這種精神，努力追求人生下一個目標(biāo)。以此為鞭策，我們也應(yīng)該勇敢沖破現(xiàn)狀、積極尋求進(jìn)步，為自己的人生留下無悔的斑點。
第三，新疆老兵敢于擔(dān)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。在戰(zhàn)斗中，他們能夠頂住壓力、決策果敢，為部隊的戰(zhàn)斗力發(fā)揮起了重要的作用。在平時，新疆老兵衣著隨意但始終端正，他們以飽滿的熱情和出色的專業(yè)素養(yǎng)，為官兵服務(wù)，成為部隊重要的精神支柱。這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神應(yīng)該成為我們從小養(yǎng)成的品德，在任何場合堅定地承擔(dān)自己的責(zé)任，用自己的實踐行動回饋社會。
第四，新疆老兵敢于挑戰(zhàn)、敢于探究。在部隊里，老兵練就了精湛的軍事技能，時間當(dāng)中他們也不斷學(xué)習(xí)新的知識與技術(shù)，用硬實力踩在了對手的尸體步數(shù)。退役后，他們的學(xué)習(xí)和實踐之路更是沒有停歇，通過各種方式去進(jìn)一步擴(kuò)大自己的身影。這股不屈不撓的鉆研精神可以使我們更好的面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，敢于嘗試新技術(shù)、新手段，探討新的思路和方案，以達(dá)到最佳解決問題的效果。
最后，新疆老兵敢于付出、敢于奉獻(xiàn)。在戰(zhàn)斗中他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國，傾盡最后一份力，為了完成軍旅使命奔波穿越在艱辛的時光里。退役后，多數(shù)人走向新的領(lǐng)域，但他們?nèi)孕南祰液腿嗣瘢３；氐杰姞I，主動提供自己的技能和經(jīng)驗。用他們的實際行動體現(xiàn)了什么叫付出和奉獻(xiàn)的含義。我們也對這種精神表示敬意，并且鼓勵自己在所在的職場與家庭中獻(xiàn)出更多的愛和付出。
新疆老兵在為國家支付巨大的代價的同時，迸發(fā)出了人性中最美好的一面。
我們應(yīng)該嘗試將新疆老兵精神融入到日常生活和學(xué)習(xí)中來，去捕捉、精煉和創(chuàng)新這種精神，為自身及社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 讓我們向新疆老兵學(xué)習(xí)，將新疆老兵精神內(nèi)化為自身品德和氣質(zhì)的重要組成部分，去造就一代又一代更加堅毅、勇敢、追求，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有愛心的中國人。
新疆精神心得體會篇一
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時刻警惕，堅決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬！ “三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅實的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實面前豈容狡辯。在歷史事實面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識到長期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
新疆精神心得體會篇二
新疆作為中國的邊疆地區(qū)，一直以來都面臨著毒品泛濫的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了保護(hù)邊疆穩(wěn)定和人民生活安寧，新疆禁毒精神應(yīng)運而生。通過整頓邊境，打擊毒品走私和清除毒品種植園地，新疆禁毒斗爭取得了顯著成果。在我與新疆禁毒精神接觸的過程中，我獲得了很多心得體會。首先，禁毒需要全民共同參與；其次，禁毒需要持之以恒的堅定信念；最后，禁毒需要創(chuàng)新思維和科技手段。只有通過這些方法，我們才能真正打贏禁毒斗爭。新疆禁毒精神所傳達(dá)的堅毅和頑強精神，使我深受感動。
首先，禁毒需要全民共同參與。禁毒斗爭不僅需要依靠執(zhí)法部門的努力，也需要全社會的廣泛參與。在新疆，人們普遍認(rèn)識到禁毒是對自己和家人的保護(hù)，因此他們積極與執(zhí)法部門合作，提供線索和信息，幫助打擊毒品犯罪。同時，各級政府也加大了禁毒宣傳的力度，通過展覽、講座和廣告等形式，普及禁毒知識，并號召人們共同參與禁毒斗爭。只有當(dāng)整個社會形成合力，才能真正消除毒品的威脅。
其次，禁毒需要持之以恒的堅定信念。禁毒斗爭是一場長期戰(zhàn)爭，不可能一蹴而就。在新疆，禁毒斗爭已經(jīng)進(jìn)行了多年，但是毒品問題仍然存在。然而，正是因為執(zhí)法人員和社會大眾對于禁毒斗爭有著堅定的信念，才能夠堅持不懈地進(jìn)行下去。在禁毒的道路上，可能會遭遇挫折和困難，但只要我們有了正確的信念，就能夠克服一切困難，最終取得勝利。
最后，禁毒需要創(chuàng)新思維和科技手段。與傳統(tǒng)的禁毒方式相比，新疆禁毒精神提倡創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。執(zhí)法部門利用先進(jìn)的科技設(shè)備，對涉毒區(qū)域進(jìn)行實時監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)和打擊毒品犯罪。同時，通過數(shù)據(jù)分析和人工智能等技術(shù)手段，預(yù)測和預(yù)防毒品犯罪。創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用不僅提高了禁毒斗爭的效率和準(zhǔn)確率，也大大降低了執(zhí)法人員的危險性和工作負(fù)擔(dān)。
總結(jié)起來，新疆禁毒精神是一種堅毅和頑強的精神。禁毒斗爭需要全民共同參與，持之以恒的堅定信念以及創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。在新疆的禁毒斗爭中，我深深感受到了這種精神所帶給人們的力量和希望。通過參與禁毒斗爭，我們不僅能夠保護(hù)自己和家人的安全，還能夠為社會的穩(wěn)定和和諧做出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們堅定信念，齊心協(xié)力，定能夠徹底消除毒品的威脅，建設(shè)一個更加美好的未來。
新疆精神心得體會篇三
6月18日，根據(jù)校黨總支的安排，我仔細(xì)認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，認(rèn)真領(lǐng)悟了張春賢書記說的具有新疆特色好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師，也結(jié)合自己實際反思了自己，總體感受是心靈受到了凈化，現(xiàn)在就新時期如何成為一名具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c看法：
首先，我覺得作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛我們的職業(yè)，對教育飽含熱情，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。
魯迅先生有句話“教育是根植于愛的”。愛是教育的動力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動力，教師只有深深地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，才會全身心地投入到工作中去，用自己的愛與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛去感染身邊的人和事。提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師;二是墨守成規(guī)，直至走下講臺。然而事實上有很多教師對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，他們甘心平庸，封閉在狹小的教室里，早已忘記了社會的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想，嘗試新變革，尋找有助于鼓勵和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實踐來實現(xiàn)自己的人生信條，保持一個職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次，要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會，僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)，提升教師的這一地位。真切的感受“太陽底下最崇高的職業(yè)”所帶來的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過許許多多艱苦的奮斗換來的形容詞，為什么這樣說呢?因為現(xiàn)如今，社會賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下可以“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”八個字為重點，樹立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺能動和創(chuàng)造的主體意識，外有昂揚的精神面貌!
第二教師生命中要充滿激情“教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的?！币粋€人有激情，才能理清他的定位，“很多老師不明白他在為誰工作，有的認(rèn)為是為校長干，有的認(rèn)為為學(xué)生干。只有清晰的定位，才能激情地去思考?！标P(guān)于教師生命的兩個態(tài)度：第一個態(tài)度，就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個普遍問題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問題就是——讀書。只有長期堅持不懈地讀書、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象?！白x書是最高級的化妝品，是老師最長遠(yuǎn)的備課。如果說有字書是光合作用，無字書就是化學(xué)反應(yīng)。讀書，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)?！钡诙€態(tài)度，則是靠“恒”勁兒積累?！叭毡居芯渲V語‘滾石不生苔’，這告訴我們要有定力，定下來才能生出智慧，獲得機(jī)遇和回報。”竇桂梅說，“演講、筆耕，把自己的人生當(dāng)故事，不斷積淀，在現(xiàn)實中找到成長點，發(fā)現(xiàn)自我追求的動力，為自己立一座人生的豐碑?！比松且槐緯?，自己寫出來大家讀?！敖處煹氖畻l修煉”是她自己對這本“大書”的獨到詮釋：激情不老、讀書一生、寧靜致遠(yuǎn)、以寫促思、慎獨養(yǎng)身、伸展個性、愛在細(xì)節(jié)、海納百川、合作學(xué)習(xí)、海星角色。每個教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤澤，需要教師以一個個教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場、實現(xiàn)價值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨特的聲音。
第三教師不僅要在自己的專業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識，不斷提高自己的學(xué)識和教學(xué)能力作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通常所說的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)，因此學(xué)科知識不能過分強調(diào)，因為它不是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點?！罢嬲莫剟钍钱?dāng)學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長那里拿來禮物時，他們熱切的眼神里飽含的那股感激之情，那將是種怎樣的感覺啊!”這段話引發(fā)了我深深的思考。塞斯曾說過：“每個人都在‘變?yōu)椤倪M(jìn)程里，變?yōu)槭裁茨?變?yōu)楦悄阕约?”累積經(jīng)驗、增長閱歷、遞增知識，不斷提升自己、變?yōu)樽约?，在有生之年、在教育的崗位上保持一顆純良之心，為了能達(dá)到一名合格并優(yōu)秀的教師這個目標(biāo)就足以讓我們奮斗終生。
最后就新疆當(dāng)前形勢來說，穩(wěn)定壓到一切，我做為一名新疆教師深感責(zé)任重大，因為學(xué)生在青少年時期是價值觀，人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓，要抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的新天中生根發(fā)芽。我們廣大教師要堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，以一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人，扎實開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結(jié)對子活動，走動互動、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。
當(dāng)前國家和自治區(qū)也非常重視和改善教師的工作生活條件，加大對教師的師資力量的培養(yǎng)，我們新疆教師更應(yīng)該要珍惜眼前生活，肩負(fù)起教書育人的神圣使命，為新疆的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
新疆精神心得體會篇四
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個民族的文化，其中包含著豐富的新疆精神。新疆精神是新疆各民族共同的精神追求和價值觀念，它蘊含了對自然、對生活、對和諧的思考和追求。經(jīng)過與新疆精神的接觸和研究，我深深感受到了新疆精神的獨特價值，并對其內(nèi)涵有了更深一步的理解。
首先，新疆精神的核心是團(tuán)結(jié)和諧。新疆地域遼闊，民族眾多，要實現(xiàn)各民族之間的相互尊重、相互理解和相互支持，就需要建立和諧的社會氛圍和關(guān)系。新疆精神強調(diào)的就是各民族協(xié)調(diào)發(fā)展、和平共處的理念。我在參觀新疆的各個景點時，都能感受到這種和諧。無論是在維吾爾族的村莊還是在漢族的城市，各民族之間是互相包容和融合的，大家在一起生活得十分和睦融洽。這種和諧的氛圍讓我對新疆精神的追求有了更為深刻的認(rèn)識。
其次，新疆精神還強調(diào)了對自然的敬畏與感恩。新疆是一個幅員遼闊、山川壯麗的地方，自然環(huán)境優(yōu)美而獨特。新疆精神強調(diào)人與自然的和諧共處，我們要懂得珍惜自然資源，愛護(hù)環(huán)境。我在新疆旅行時親身感受到這種精神的力量。無論是在塔克拉瑪干沙漠的曠遠(yuǎn)無垠，還是在天山山脈的峻峭壯觀，都能讓人感到自然的偉大和人類的渺小。這種敬畏與感恩的心態(tài)讓我對環(huán)境的保護(hù)有了更深入的思考。
此外，新疆精神還強調(diào)了勞動的價值與品質(zhì)。在新疆的農(nóng)村地區(qū)，我看到了勞動的偉大和人們對勞動的敬重。維吾爾族的農(nóng)民們勤勞耕種、辛勤勞作，充分利用自然資源，過上了富裕的生活。這讓我想到了一句話：“天下之本在天下之農(nóng)?！眲趧邮俏覀儷@取財富和幸福的根本途徑，我們不能對勞動產(chǎn)生輕視和漠視的心態(tài)。在新疆，我明白了勞動的價值和品質(zhì)，我要向勤勞的人們學(xué)習(xí)，珍惜自己的工作、努力奮斗。
最后，新疆精神還強調(diào)了勇敢與樂觀的精神面貌。新疆地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，面臨著種種困難和挑戰(zhàn)，但新疆人民并沒有被困境所壓垮，他們一直以樂觀向前的精神面貌面對困難，堅持自己的理想和信念。在與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣髦校冶凰麄儤酚^、堅韌的態(tài)度深深感動。困境并不可怕，關(guān)鍵在于我們面對困境時要有勇敢去面對，樂觀去戰(zhàn)勝。這種精神給了我很大的啟示，也讓我堅信困難和挫折并不可怕，只要我們勇敢堅持，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
總之，新疆精神蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它強調(diào)團(tuán)結(jié)和諧、敬畏與感恩、勞動和勇敢樂觀的精神面貌。通過與新疆精神的接觸和深入研究，我對新疆的文化傳統(tǒng)、各民族間的和諧關(guān)系、對自然的敬畏與感恩, 對勞動的價值與品質(zhì), 以及樂觀與勇敢的精神面貌都有了更為清晰和具體的認(rèn)識。這種體驗與感悟?qū)ξ以诮窈蟮纳钪衅鸬街匾闹笇?dǎo)作用。我要將新疆精神融入自己的行動中，以此激勵自己不斷進(jìn)取，以積極樂觀的態(tài)度面對生活的困難，為實現(xiàn)個人的夢想而努力奮斗。
新疆精神心得體會篇五
愛國是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，集中表現(xiàn)為對祖國的山川土地和傳統(tǒng)文化的眷戀，對國家的榮辱興衰和前途命運的強烈關(guān)注，與祖國同呼吸共命運的決心和信心，以及作為祖國一員的自尊心和自豪感。
從一定視角看，國家是用邊界圍起來的政治實體，是一定政權(quán)獨立行使主權(quán)的范圍。但這只是國家的外部直觀形態(tài)，并不是國家共同體的本質(zhì)。真正的國家共同體，是指邊界之內(nèi)的國民形成的“凝聚力”，可以稱之為“愛國文化”。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分，這種“一部分”，既體現(xiàn)在中央政權(quán)的行政管轄中，也體現(xiàn)在新疆各族人民的“中國意識”中。維護(hù)祖國統(tǒng)一是國家的最高利益，也是愛國主義的最強烈表現(xiàn)。
新疆是中國內(nèi)陸邊境線最長的省區(qū)，“愛國護(hù)邊”是新疆人民愛國主義特殊重要的內(nèi)容。邊境地區(qū)的護(hù)邊任務(wù)固然靠邊防戰(zhàn)士，但更多還靠邊民。愛國就要正確處理國家與民族的關(guān)系。國家和民族是兩個既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。國家是政治共同體，是法律概念，國家與公民的關(guān)系是法律關(guān)系。民族是社會歷史文化概念，人們與所屬民族之間是一種基于傳統(tǒng)文化的心理關(guān)系。國家是民族生存和發(fā)展的依托。沒有社會主義中國的強大，就沒有中國各民族的繁榮發(fā)展，反映在人的意識上，就是國家意識高于民族意識，在對各種身份認(rèn)同中，國家公民身份認(rèn)同高于其他身份認(rèn)同，只有這樣，我們才會正確認(rèn)識和處理國家利益與民族利益的關(guān)系，肩負(fù)起對國家的責(zé)任，努力促進(jìn)國家的強盛，從而實現(xiàn)民族的發(fā)展。
會主義的體現(xiàn)。必須把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧、秀美新疆的偉大實踐中，讓中華民族的愛國主義傳統(tǒng)煥發(fā)出新的光彩。
在今天，我們講愛國就是要愛社會主義祖國。歷史和現(xiàn)實一再表明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是愛國主義最深刻的時代內(nèi)涵和最本質(zhì)的時代要求。愛祖國，努力實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖。
在今天，我們講愛國，就要堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，植根于中華大地，深深地印在中國人的民族意識中，是中華民族的立身之本。熱愛祖國，必須講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)是新疆最大的愛國主義。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，雖有分合離亂，但統(tǒng)一的時期遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時期，其根本的原因就在于中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實于國家民族整體利益的價值取向。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中，生活在祖國六分之一土地上的新疆各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，共同開發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土，共同締造了新疆悠久的歷史，形成了各民族人民之間“你中有我、我中有你”、不可分割的血肉聯(lián)系和深厚情感。我們要發(fā)揚這種可貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一。
在今天，我們講愛國就要熱愛中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部為實現(xiàn)民族獨立和人民解放，為國家繁榮昌盛和人民共同富裕而奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史上矗立著一座座愛國主義的豐碑。中國共產(chǎn)黨人，是最堅定、最徹底的愛國者。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國主義的最高風(fēng)范。
我們講“四個認(rèn)同”，首先是對祖國的認(rèn)同。我們講“民族團(tuán)結(jié)”、“三個離不開”有個前提是共祖國，精神實質(zhì)是愛國。“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”這幾個字的核心是愛國，其中包括核心價值觀、核心價值體系。
要在全疆各族人民群眾中樹立共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的主旋律，把全疆干部群眾的愛國熱情轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會的堅定信心，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”的強大動力，以更加昂揚的斗志，愛崗敬業(yè)，銳意進(jìn)取，以更加輝煌的業(yè)績，共同創(chuàng)造新疆美好的明天！
新疆精神心得體會篇六
近日，我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報告會，聆聽了陸老師對新疆“三史”即：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。
新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落，處處充滿歡聲笑語。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進(jìn)入到新世紀(jì)，國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強;我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強。
新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家;第二，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三，通過社會改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四，社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性;第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路;第六，堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念;第八，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例。“好心的維吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆!”
砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運之火傳遞下去!通過學(xué)習(xí)新疆“三史”，我相信，新疆人民一定會為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。對新疆“三史”的學(xué)習(xí)，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強民族團(tuán)結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力?？{斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆;風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。
我們生活在新疆的每一個人，都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。新疆人民愛好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!祖國的明天將更加美好!
新疆精神心得體會篇七
作為一個多民族地區(qū)，新疆具有獨特的文化特色和精神內(nèi)涵，這也構(gòu)成了新疆精神的獨特魅力。近年來，我開始對新疆精神進(jìn)行深入了解和思考，通過閱讀相關(guān)書籍和了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，我對新疆精神有了更深刻的理解和感悟。在這篇文章中，我將從新疆的多元文化、和諧共處、勤勞務(wù)實、團(tuán)結(jié)一心以及開放包容等方面，分享我對新疆精神的體會和心得。
首先，新疆是一個充滿多元文化的地區(qū)。這里有維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等56個民族的人民和共同的家園。這種多元文化的共存使得新疆成為了一個文化的交融之地，每一個民族都有自己獨特的語言、風(fēng)俗和文化表達(dá)方式。正是這種多元文化的共融才形成了新疆精神的獨特性。無論是音樂、舞蹈還是繪畫、建筑等領(lǐng)域，新疆民族文化都有自己獨到之處。通過欣賞和學(xué)習(xí)這些文化，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著對美好生活的追求和對和平共處的向往。
其次，新疆精神的核心是和諧共處。新疆不僅是種族上的多元，也是宗教上的多元。伊斯蘭教、漢傳佛教、東正教、天主教等多種宗教在這里和諧共存。這種宗教的多元化也增添了新疆精神的豐富內(nèi)涵。在新疆，不同宗教和民族的人們能夠和平地生活在一起，相互尊重、相互理解。他們共同努力，在新疆這片廣袤的土地上營造了一種寬容和諧的氛圍。這種精神讓我深受感動，也讓我明白了和諧共處的重要性。
第三，新疆精神的特點之一是勤勞務(wù)實。新疆的人民一直以來都以勤勞和務(wù)實的精神為行為準(zhǔn)則。無論是農(nóng)民、工人還是干部，在日常的工作和生活中都以不畏艱辛、奮發(fā)向上的態(tài)度投入其中。不論是天山之巔的農(nóng)田還是沙漠背后的工廠，他們都在默默耕耘，為新疆的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。這種勤勞和務(wù)實的精神感染了我，也促使我更加堅定地追求自己的夢想。
此外，團(tuán)結(jié)一心也是新疆精神的重要組成部分。新疆面對的挑戰(zhàn)和困難非常多，但新疆人民始終以團(tuán)結(jié)的姿態(tài)面對這一切。無論是涉及民族認(rèn)同問題還是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，各族人民都能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同迎接挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造美好的未來。他們以事關(guān)大局和共同利益為重，尊重和包容各個民族之間的差異，形成了一種團(tuán)結(jié)互助的社會風(fēng)尚。這種團(tuán)結(jié)互助的精神讓我深受啟發(fā)，也對自己的團(tuán)隊合作能力有了更高的要求。
最后，新疆精神的另一個顯著特點是開放包容。作為一個連接中亞和中國內(nèi)地的樞紐地區(qū)，新疆一直以來都是一個開放包容的地方。這里的人民樂于接納外來文化，樂于與外地人交往，尊重不同的價值觀和習(xí)俗。新疆人民熱情好客的態(tài)度，不僅讓我在這里感受到了家的溫暖，也讓我學(xué)會了如何容納和包容不同的意見和觀點。
通過對新疆精神的理解和體會，我深深感受到了多元文化的博大精深、和諧共處的重要性、勤勞務(wù)實的價值、團(tuán)結(jié)一心的力量以及開放包容的胸懷。作為中國的一個地區(qū)，新疆精神不僅是當(dāng)?shù)厝嗣竦膶氋F財富，也是中國文化多樣性的重要組成部分。我相信，在新疆精神的指引下，新疆將繼續(xù)繁榮昌盛，并為我們提供更多的啟示和啟發(fā)。
新疆精神心得體會篇八
各族干部群眾滿懷對黨對國家的感恩之情，滿懷著對援疆省市人民的感激之情，積極投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的偉大實踐，全社會呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、求實、奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。自治區(qū)黨委、政府堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程，用改善民生這把鑰匙開啟百姓心門，為各族群眾解難事、辦實事，使發(fā)展成果惠及更多人民群眾，不斷激發(fā)各族群眾的向心力、凝聚力，不斷凝聚各族群眾的智慧和力量，共同演奏新疆旋律的激昂樂章。
放思想，強化責(zé)任意識，注重從源頭抓起；在實現(xiàn)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)上解放思想，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的社會氛圍，形成自力更生、齊心協(xié)力建設(shè)美好家園的精神風(fēng)貌；在依法治疆上解放思想，引導(dǎo)群眾學(xué)法知法懂法守法用法，造就現(xiàn)代公民，使經(jīng)濟(jì)社會生活走上法制化軌道，不斷提升各族干部勇于創(chuàng)新、科學(xué)執(zhí)政的能力，以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟(jì)的大跨越。
創(chuàng)造“新疆效率”。中央新疆工作座談會召開一年來，新疆各族干部群眾朝著中央提出的“一年一變樣、五年見成效、十年大變樣”的目標(biāo)，以奮勇爭先、后發(fā)趕超的氣勢，搶時間，搶進(jìn)度，抓落實，堅定信心、振奮精神，各項工作迅速推進(jìn)，創(chuàng)造出了新時期新階段的“新疆效率”。自治區(qū)在行政機(jī)關(guān)開展效能建設(shè)，開展績效考評工作，對“懶、散、庸、拖、貪”等不良風(fēng)氣敢于亮劍，推進(jìn)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶陆省碧峁┝藦姶笾??！爸挥信Α⒉拍芨淖?，只要努力、就能改變”成為廣大黨員干部的普遍共識，全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)干部形成爭當(dāng)“新疆效率”的實踐者、示范者的熱潮，努力以“新疆效率”推進(jìn)各項事業(yè)發(fā)展。
坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神旗幟。精神不是無源之水，它需要各種豐富載體的支撐，更需要內(nèi)涵的提升、錘煉和內(nèi)化。當(dāng)前，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的“新疆精神”，正在內(nèi)化為各族干部群眾的共識，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
1、堅持“科學(xué)發(fā)展、科學(xué)跨越、后發(fā)趕超”。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決新疆一切問題的基礎(chǔ)。實現(xiàn)中央提出的到20年新疆人均生產(chǎn)總值達(dá)到全國水平、20年確保新疆與全國同步進(jìn)入小康社會的目標(biāo)，必須立足于欠發(fā)達(dá)的基本區(qū)情，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。作為州旅游行業(yè)，要認(rèn)真落實“三個率先”的戰(zhàn)略部署，以建設(shè)新疆重要的旅游目的地為目標(biāo)，高起點、高水平、高效益推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。
2、堅持“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”。保障和改善民生是一切工作的出發(fā)點、落腳點，也是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的結(jié)合點、著力點。堅持民生優(yōu)先，把中央的支持、各地的支援和自治區(qū)的投入，重點用于改善各族群眾生產(chǎn)生活條件，集中力量把群眾看得見、摸得著的民生大事、實事辦好。作為州旅游行業(yè)，要加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升發(fā)展質(zhì)量，在景區(qū)建設(shè)、接待能力、品牌建設(shè)、服務(wù)水平和集群式鄉(xiāng)村游上狠下功夫，著力解決自治州旅游資源開發(fā)不夠、景點不精、旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后、接待能力不高等現(xiàn)實問題，努力把旅游業(yè)培育成自治州戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)、改善民生的重要富民產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。
3、堅持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”。積極探索實踐新時期新階段如
何以現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進(jìn)的文化全面引領(lǐng)新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在全社會大力倡導(dǎo)尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進(jìn)一步弘揚各民族優(yōu)秀文化，傳承和提升區(qū)域特色文化，激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激活現(xiàn)代文化改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，努力在全區(qū)形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的氛圍，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。廣泛深入開展“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育活動，重點進(jìn)行黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，使各族干部群眾進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，進(jìn)一步增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，進(jìn)一步激揚各族干部群眾熱愛新疆、建設(shè)新疆，積極向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。
4、堅持“反暴力、講法制、講秩序”。維護(hù)新疆社會大局穩(wěn)定，確保人民群眾安居樂業(yè)，始終是擺在我們面前的重大任務(wù)。認(rèn)真落實穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任的要求，堅持中央提出的影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷，堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，明確提出“反暴力、講法制、講秩序”，深入開展社會主義法制宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾增強法制意識和法制觀念，在全社會形成人人自覺學(xué)法守法用法的氛圍。
的人間奇跡。
新疆精神心得體會篇九
一是政治理論素養(yǎng)獲得提升。黨校是黨的理論研究和傳播的基地。這里，有最權(quán)威的聲音、最閃亮的思想，來為我們授課的，都是學(xué)術(shù)造詣較深，在黨史黨建研究方面有一定影響力的學(xué)者，之前本人一些吃的不透的理論在這里得到了解決，一些不能理解的現(xiàn)實問題在這里獲得了認(rèn)知。在黨校的精心安排下，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想，尤其是深入鉆研了《習(xí)近平總書記談治國理政》、《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》，習(xí)近平總書記對xx工作作出“四個堅持、三個支撐、兩個走在前列”的重要批示精神，以及習(xí)近平總書記今年在參加xx代表團(tuán)審議的重要講話精神等重要理論和文件，加深了對“中國夢”的基本內(nèi)容、習(xí)近平總書記講話精神的核心內(nèi)涵、xx奮力實現(xiàn)“四個走在全國前列”等重大基礎(chǔ)理論的理解和把握。簡單的來說是思想上大解放、理論上大提升、認(rèn)知上大飛躍。這些收獲一定會有力指導(dǎo)我將來的工作。
二是黨性修養(yǎng)得到了加強。黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)是黨校學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)。在黨性鍛煉方面，黨校為我們做出了精心的安排。班級開展了豐富多彩、行之有效的黨性鍛煉活動，通過聽專題講座和研討，使我對黨性修養(yǎng)的基本要求有了更為全面的了解。上周，赴粵贛閩紅色革命基地錘煉黨性，歷時六天、歷經(jīng)三省四市近2000多公里，一路走來，無論是從新豐任予廣場到瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館，還是古田會議紀(jì)念館，以及三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園與葉劍英紀(jì)念園等，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們和先烈們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，讓大家傳承了紅色基因，堅定了理想信念，增強了貫徹“八項規(guī)定”的自覺性，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥；更加牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定維護(hù)以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央的權(quán)威，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央保持高度一致。
三是發(fā)展觀念得到進(jìn)一步更新。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我通過《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《以五大發(fā)展理念引領(lǐng)“十三五”發(fā)展》、《習(xí)近平總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要論述》、《習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展新理念新思想》等專題學(xué)習(xí)，掌握了更多國家發(fā)展的五大發(fā)展新理念，更新了發(fā)展觀念，增長新本領(lǐng)，形成學(xué)以致用、學(xué)用相長的良性循環(huán)。另外，我們這期培訓(xùn)班有來自全省各行各業(yè)的xx年干部，可謂人才濟(jì)濟(jì)，每個人背后都有著不同尋常的經(jīng)歷，都是相當(dāng)優(yōu)秀的同志。在和同學(xué)們交流切磋中，我見識了許多有觀點、有高度的思想火花，達(dá)到相互促進(jìn)提高的目的。
通過在黨校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，在一定程度上掌握了思想分析的武器。剖析自己，我覺得自身在黨性、黨風(fēng)等方面至少存在以下問題：
一是政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。雖然自己注重政治理論學(xué)習(xí)，尤其是在黨校學(xué)習(xí)期間，自己是非常專注和認(rèn)真，但因為是脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，有時間和精力去鉆研功課。一旦回到工作崗位，事務(wù)纏身時，主動學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)相對少，導(dǎo)致聯(lián)系實際改造主觀世界的自覺性不強，想問題、定計劃、作決策有時立意不高，就事論事比較多，缺乏以理想信念激勵實際工作的自覺性。 二是宗旨意識不夠牢固。密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)不夠深入，對如何做好新形勢下的精神文明建設(shè)和文明創(chuàng)建工作雖然有研究思考，但對難題有時缺乏深入有效的調(diào)研，對于文明城市創(chuàng)建宏觀研究比較多，但對市民的需求缺乏深調(diào)研，市民的期盼掌握不深、不透、不全，在惠民生方面有巨大的提升空間。
三是銳意進(jìn)取意識不夠強。自己從事宣傳、精神文明建設(shè)、文明城市創(chuàng)建和管理工作有10多年，加之自己所在的惠州在文明城市工作方面的成績在全省乃至全國都走在前列，自己身為其中一份子，感到驕傲，同時，也逐漸讓自己產(chǎn)生飄然心態(tài)，導(dǎo)致自我加壓不夠，進(jìn)取意識有所弱化，創(chuàng)新意識不夠強，不少工作只是按部就班。領(lǐng)導(dǎo)交辦的事就認(rèn)真去抓，以避免出問題；對未明確交辦的，能少管的就少管。對工作，滿足于能應(yīng)付過去，不求有功，但求無過。而且，工作中有時有急躁情緒和工作方法簡單的情況。
三、整改措施
對照以上的不足，今后，我將從如下幾方面抓好整改： 第一，把政治建設(shè)和理論武裝作為總開關(guān)。自覺把加強學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任來履行、一種習(xí)慣來培養(yǎng)、一種能力來提升，切實提高自身理論素養(yǎng)和政策水平，跳出“只會埋頭拉車，不會抬頭看路”的圈子。抓住“學(xué)深、弄懂、做實”三個關(guān)鍵詞，原原本本、原汁原味地學(xué)好黨的十九大精神，由表及里地鉆，真正使習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想入腦入心、見言見行，成為武裝頭腦、凈化思想、指導(dǎo)實踐、推動工作的利器，切實做到學(xué)以致用、學(xué)用相長。
第二，自覺強化黨性鍛煉，始終將政治建設(shè)擺在首位。牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決杜絕“七個有之”，切實做到“五個必須”，嚴(yán)格執(zhí)行請示報告制度，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事，全面徹底肅清萬慶良、李嘉等人的流毒影響，切實做到看得清大勢、站得穩(wěn)立場、辨得清方向，更加堅定維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，更加堅定維護(hù)以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央權(quán)威，更加堅定在思想上政治上行動上同以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央保持高度一致第三，牢固樹立“馬上就辦，真抓實干”的效率意識和擔(dān)當(dāng)精神，不斷增強工作干勁和實干韌勁。認(rèn)真貫徹落實黨的十九大精神和省委、省政府各項決策部署，圍繞我市文明城市創(chuàng)建的目標(biāo)，聚焦志愿服務(wù)、文明城市常態(tài)化管理等工作，繼續(xù)發(fā)揚“釘釘子”精神和“馬上就辦，真抓實干”要求，不斷增強工作干勁和實干韌勁，切實擔(dān)當(dāng)起、履行好市文明局班子成員的責(zé)任要求，既要管好自己、也要管好分管科室，既要當(dāng)好指揮員，又要當(dāng)好實干家，深入研究分析工作存在的問題和不足，積極提出解決矛盾和阻礙的具體措施，帶頭推動解決實際問題和困難，推動文明城市創(chuàng)建工作惠民利民，不斷提高群眾的幸福感和獲得感。 第四，加強修養(yǎng)，爭當(dāng)敬畏、遵守紀(jì)律和規(guī)矩的表率。我將一如既往嚴(yán)于律己，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，主動提高個人修養(yǎng)，做好表率。嚴(yán)格遵守“八項規(guī)定”，進(jìn)一步改進(jìn)思想作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)；堅決反對“四風(fēng)”，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，精打細(xì)算；自覺履行從嚴(yán)治黨分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和“一崗雙責(zé)”，禁止執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、違紀(jì)不究的情況發(fā)生；對待組織和工作，實事求是、出于公心，講黨性不講私情、講真理不講面子，嚴(yán)肅認(rèn)真提意見，滿腔熱情幫同志，團(tuán)結(jié)班子，迎難而上，努力提高工作能力和服務(wù)水平。
新疆精神心得體會篇十
新疆紅船精神是指新疆地區(qū)的紅色文化遺產(chǎn)和革命傳統(tǒng)，它是新疆各族人民經(jīng)歷過的艱苦歷程和取得的巨大成就的結(jié)晶。而在親身經(jīng)歷了對新疆紅船精神的學(xué)習(xí)和感悟后，我深深體會到了其中蘊含的思想力量和情感火炬。以下是我對新疆紅船精神的心得體會。
首先，新疆紅船精神教育我們要堅定自信，砥礪前行。紅船是革命的起點，也是革命者的心靈引導(dǎo)者。新疆紅船精神告訴我們，只有堅定自信才能在任何困難和挑戰(zhàn)面前化解懼怕與迷茫。面對新疆的多元文化和多民族的融合，我們要以自信為動力，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為新疆發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。
其次，新疆紅船精神激勵我們保持初心，勇往直前。紅船代表著革命者的熱血和奮斗精神，他們初心不改，為了追求真理和民族解放，毫不猶豫地投身到舊社會的河流激流中。新疆紅船精神告訴我們，無論面對什么樣的壓力和障礙，我們都要堅守信念，勇往直前，不忘初心，不負(fù)韶華。
再次，新疆紅船精神啟示我們秉持正義，為民族獨立而奮斗。紅船是紅色革命的象征，新疆紅船精神使我們明白，只有紅心、熱血、理想與信仰相結(jié)合，才能在新疆的歷史上留下濃墨重彩的一筆。我們需要勇敢地為民族的獨立和進(jìn)步而奮斗，保護(hù)族群的尊嚴(yán)和發(fā)展權(quán)益，同時也不忘國家的統(tǒng)一和社會進(jìn)步。
此外，新疆紅船精神告訴我們要做真誠奉獻(xiàn)的實干家。紅船承載了革命者的理想和使命，他們不畏困難，始終以身作則，用實際行動踐行為人民謀幸福為己任的精神。新疆紅船精神教育我們，只有將個人的奮斗融入到民族、國家和社會的奮斗中，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
最后，新疆紅船精神傳達(dá)給我們要繼承雷鋒精神，崇尚奉獻(xiàn)。傳承紅船精神是對過去革命前輩的敬仰和追思，也是對當(dāng)代新疆人民奉獻(xiàn)精神的發(fā)揚和繼承。新疆紅船精神鼓舞著我們在個人生活和工作中秉持公平、公正、公開的原則，關(guān)愛他人，傾聽他人需求，積極幫助他人，以實際行動樹立紅船精神的光輝。
總結(jié)起來，新疆紅船精神是一種寶貴的精神財富，它的核心價值觀在當(dāng)今社會也同樣具有重要意義。新疆紅船精神教育我們要堅定自信、保持初心、秉持正義、做真誠奉獻(xiàn)的實干家以及繼承雷鋒精神。當(dāng)我們深入理解和傳承新疆紅船精神時，我們一定能夠在個人和社會的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆精神心得體會篇十一
勝利閉幕的新疆維吾爾自治區(qū)第十次黨代會，是凝聚人心、鼓舞士氣、求實創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會，他吹響了堅定不移貫徹新時代黨的治疆方略特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)、堅持高質(zhì)量發(fā)展、加快富民興區(qū)的進(jìn)軍號角，開啟了新起點上實現(xiàn)奮發(fā)崛起新跨越的征程。
會議上xxx書記代表自治區(qū)九屆委員會作了題為《堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)深入貫徹落實新時代黨的治疆方略奮力開創(chuàng)社會穩(wěn)定和長治久安新局面》的報告。在厚重的報告中，自治區(qū)第九次黨代會召開5年來，新疆走過的波瀾壯闊的非凡歷程展現(xiàn)眼前――自治區(qū)黨委團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全疆各族干部群眾，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇氣和付出，讓新疆發(fā)展形勢日趨向好、城鄉(xiāng)面貌煥然一新。
大會規(guī)劃了未來5年新疆工作的宏偉藍(lán)圖，要堅決抓好工作落實，努力踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略。這個報告是一個解放思想、實事求是的報告，是一項與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的報告，是一個鼓舞人心、催人奮進(jìn)的報告，也是一個指導(dǎo)今后五年我區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會穩(wěn)定建設(shè)的一個綱領(lǐng)性文件。幾天來，通過對黨代會會議精神的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步拓寬了視野，更新了觀念，提升了理論水平，感觸頗深。
一、因勢利導(dǎo)，準(zhǔn)確定位
任何工作的謀劃，方向的確定，都要掌握形勢、準(zhǔn)確分析，方可明確思路，制定目標(biāo)。當(dāng)前，新疆已站在新的歷史起點上，這次黨代會報告就是在全面分析了全區(qū)發(fā)展的總體形勢后，提出了符合區(qū)情實際的科學(xué)發(fā)展思路。今后5年，新疆面臨難得的重大機(jī)遇、具有得天獨厚的特殊優(yōu)勢。一是黨中央高度重視、關(guān)心關(guān)懷；二是各類政策疊加增效；三是對口援疆優(yōu)勢獨特；四是資源轉(zhuǎn)化潛力巨大；五是穩(wěn)定紅利充分釋放；六是民心人心極大凝聚。自治區(qū)第十次黨代會報告中，明確提出新疆迎來令人振奮的“六大機(jī)遇”。每一個“機(jī)遇”都讓人熱血沸騰，都預(yù)示著新疆未來發(fā)展的前景。對我區(qū)來說，是一個孕育著新的重大變化的五年，是搶抓機(jī)遇，助推高質(zhì)量發(fā)展，也是我們必須倍加珍惜并牢牢抓住的、屬于新疆的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。所以在今后的工作中，我們要樹立“緊抓機(jī)遇，埋頭實干”的工作精神，在工作中定位好自己。
二、理念科學(xué)，與時俱進(jìn)
報告突出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，立意高遠(yuǎn)，從報告的主題到主線，從立論到指導(dǎo)思想，到工作目標(biāo)，到發(fā)展戰(zhàn)略和工作任務(wù)及舉措都體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)的特點，可以說，這是一個最科學(xué)的報告，也是一個最符合發(fā)展規(guī)律的報告。同時這次黨代會報告不但具有理論性，更具有實踐性和科學(xué)性，所以我們在工作中時刻牢記自己作為一名共產(chǎn)黨員的使命觀，在工作中勤勤懇懇，與時俱進(jìn)，充分發(fā)揮黨員模范帶頭作用，把智慧和力量凝聚到大會確定的目標(biāo)任務(wù)上來，錘煉好作風(fēng)，展現(xiàn)新作為。
三、鼓舞人心，催人奮進(jìn)
報告勾畫了自治區(qū)五年的發(fā)展藍(lán)圖，充分闡述了所面臨的形勢和發(fā)展機(jī)遇，非常鼓舞人心，對新疆的未來充滿了期待和憧憬，催人奮發(fā)向上，同時更感覺責(zé)任重大，進(jìn)一步增強了做好本職工作的責(zé)任感和使命感。作為基層的一名黨員干部，要牢牢把握好新的發(fā)展機(jī)遇，立足自身職責(zé)，明確工作思路，創(chuàng)新工作舉措，適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，在工作實踐中認(rèn)真加以落實。要做到這些，我認(rèn)為必須強化以下“四個意識”：
一是強化大局意識。就是要在工作中善于把握發(fā)展大局，這是創(chuàng)造性地做好本職工作的根本要求和重要保證。要胸有全局，找準(zhǔn)第十次黨代會精神和我們工作實際的結(jié)合點，深刻理解和把握黨代會所確定的全區(qū)每個階段重點工作和發(fā)展大局，一切工作都要服從服務(wù)于自治區(qū)發(fā)展。并認(rèn)清發(fā)展形勢，因勢利導(dǎo)，掌握工作的主動權(quán)。只有在這樣才能保持正確的工作方向。
二是強化學(xué)習(xí)意識。是適應(yīng)新形勢的需要，只有加強學(xué)習(xí)，不斷提高，才能更好的把握大局，才能全面落實這次黨代會精神。所以在工作中還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)黨代會報告，深刻領(lǐng)會報告中的精神實質(zhì)和內(nèi)涵，只有這樣才能堅持與時俱進(jìn)的政治品質(zhì)，才能使我們的思想政治工作緊緊圍繞自治區(qū)黨委重點工作，不迷失方向。
三是強化責(zé)任意識。要有主人翁精神，著力在提高工作能力上下功夫。在深刻理解和把握這次黨代會確定的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)豐富內(nèi)涵的同時，真正做到奮發(fā)有為，把主要精力都放在思考工作上。要結(jié)合工作實際，高起點，高標(biāo)準(zhǔn)，求真務(wù)實地把本職工作做好。同時還要有緊迫感，要不斷自我加壓，不斷把壓力轉(zhuǎn)化為新的動力和干勁。
四是強化創(chuàng)新意識。增強敢于創(chuàng)新和樂于創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維。拓寬工作領(lǐng)域，創(chuàng)新工作形式，在xxx書記所作報告的鼓舞下，要貫徹落實綠水青山就是金山銀山的理念，為建設(shè)天更藍(lán)、山更綠、水更清的大美新疆貢獻(xiàn)力量。在新的歷史機(jī)遇下，我們有決心，也有信心，在第十次黨代會精神的指引下，迎來地礦事業(yè)蓬勃發(fā)展的又一個春天。
新疆精神心得體會篇十二
自治區(qū)第十次黨代會召開后，我有幸參加了自治區(qū)第十次黨代會精神集中輪訓(xùn)暨自治區(qū)青年黨員對黨忠誠網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)班，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)自治區(qū)第十次黨代會的重要內(nèi)容，全面、深入的掌握了會議精神實質(zhì)。過去五年的成就鼓舞人心，未來五年的藍(lán)圖催人奮進(jìn)，我將深入挖掘群眾身邊的好典型、好榜樣、新變化，通過生動活潑、可聽可見的方式，將自治區(qū)黨代會精神融入到文化陣地、宣講隊伍以及教育活動當(dāng)中，用居民群眾聽得懂的方式講好新時代黨的治疆方略、惠民政策、“身邊榜樣故事”，進(jìn)一步筑牢各民族共有的“精神家園”。
新疆精神心得體會篇十三
近日，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)第十次黨代會會議精神。xxx書記在大會上強調(diào)，新起點開啟新征程，新征程呼喚新?lián)?dāng)。在新的起點上推動新疆工作再上新臺階，是今后五年我們肩負(fù)的歷史重任。作為一名基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)干部，要結(jié)合工作實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行會議精神，強化履職盡責(zé)，努力建設(shè)新時代檢察隊伍。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨治檢，強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。持續(xù)提升業(yè)務(wù)能力，正視自身能力的短板、弱項和不足，加大分層分類業(yè)務(wù)培訓(xùn)，更加高效、精準(zhǔn)地提升檢察業(yè)務(wù)能力。
新疆精神心得體會篇十四
新疆紀(jì)要精神是中國共產(chǎn)黨對新疆工作的總結(jié)和規(guī)劃，通過這份紀(jì)要，我深切感受到了黨對新疆各項工作的高度重視和科學(xué)謀劃。在這份紀(jì)要中，體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義建設(shè)的要求和指導(dǎo)方針，飽含著黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和先進(jìn)理念，給予大家以極大的啟迪和鼓舞。在學(xué)習(xí)和理解新疆紀(jì)要精神過程中，我深切感受到了其對于促進(jìn)新疆繁榮穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧所發(fā)揮的重要作用，同時也對新疆的工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。以下是我的一些心得和體會。
首先，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生的重要性。新疆是一個特殊地區(qū)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生是保障民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。在紀(jì)要中，充分體現(xiàn)了“始終把發(fā)展作為“硬道理””的思想，通過實施一系列的政策和措施，重點支持新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高廣大人民群眾生活水平。這給我?guī)砹撕苌畹膯⑹?，我們必須高度重視?jīng)濟(jì)發(fā)展，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增加民眾的獲得感，為保持社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)提供堅實基礎(chǔ)。
其次，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。在紀(jì)要中，明確指出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是新疆各項工作的最根本的保證”，提出要“建設(shè)一支純潔政治、有信仰、有本事、有擔(dān)當(dāng)?shù)男陆ぷ麝犖椤?。這使我深刻認(rèn)識到，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的組織建設(shè)，才能提高新疆工作的科學(xué)性和有效性，才能使各項工作得到有力推進(jìn)。
第三，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和宗教工作。紀(jì)要中明確指出：“處理好宗教與民族關(guān)系，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)社會安定的基礎(chǔ)工作”。這使我對于宗教工作的重要性有了更深刻的認(rèn)識。只有健全的宗教工作，才能增進(jìn)不同民族間的理解和互信，構(gòu)建一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。同時，也要加強宗教活動管理，維護(hù)國家法律和社會秩序。這要求我們在宗教工作中，既尊重宗教信仰自由，又保持高度警惕和防范，以確保社會穩(wěn)定和國家安全。
第四，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了治理體系和治理能力現(xiàn)代化。紀(jì)要中明確指出：“新疆工作的核心問題是發(fā)展不平衡和不充分，根本解決這個問題就是要推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這使我深刻認(rèn)識到，要想解決新疆工作中面臨的各種挑戰(zhàn)和問題，必須不斷提高治理能力和能力現(xiàn)代化水平。只有適應(yīng)時代發(fā)展變化的要求，不斷創(chuàng)新治理理念和方式，才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險，推動各項事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第五，新疆紀(jì)要精神強調(diào)了加強同志單位和各民族交往交流。紀(jì)要中明確提出：“加強同志單位和各民族交往交流，促進(jìn)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。這要求我們在新疆工作中，充分發(fā)揮同志單位的力量和優(yōu)勢，增加與各民族之間的交流和了解，提高各民族群眾對于國家大事和政策的認(rèn)同感和歸屬感。只有通過加強交往交流，才能將各族人民的智慧和力量凝聚起來，共同推動新疆事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)各族人民的共同繁榮。
總而言之，新疆紀(jì)要精神是中國共產(chǎn)黨對新疆工作的科學(xué)規(guī)劃和總結(jié)，對于促進(jìn)新疆的繁榮穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和理解紀(jì)要精神，我深刻認(rèn)識到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和宗教工作、治理體系和治理能力現(xiàn)代化、加強同志單位和各民族交往交流的重要性。我相信，只有牢固樹立這些思想，深入貫徹實施新疆紀(jì)要精神，才能不斷推動新疆的發(fā)展進(jìn)步，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
新疆精神心得體會篇十五
“不忘初心，方得始終?！痹谛陆耐恋厣希兄蝗翰粧仐?、不放棄的老兵，他們用自己的堅守與奮斗，詮釋著“忠誠、友善、勇敢、堅毅”的新疆老兵精神。作為普通人，我們可以從中汲取一些收獲與體驗，借此激勵自己邁向更高的目標(biāo)。
首先，新疆老兵敢于戰(zhàn)斗、敢于擔(dān)當(dāng)。埋伏、夜襲、伏擊等危險玄機(jī)隨時困擾著他們的生命，但是這并沒有使他們屈服，而是逆向推動了他們更加頑強的榮譽感。這種精神并不局限于戰(zhàn)斗和軍事行動。在現(xiàn)實生活中，我們也可能會遇到一些接踵而來的困難與挫折，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)新疆老兵敢于面對困境的勇氣，用積極的態(tài)度，去克服阻力，邁向成功。
其次，新疆老兵敢于拼搏、敢于追求。在軍隊，他們?yōu)榱诉吔矊?、百姓和諧，勇于迎接挑戰(zhàn)，努力奮斗；在戰(zhàn)斗中，他們表現(xiàn)出了超常的勇氣與戰(zhàn)斗力。即使老兵退役后，他們在新的舞臺上同樣發(fā)揚了這種精神，努力追求人生下一個目標(biāo)。以此為鞭策，我們也應(yīng)該勇敢沖破現(xiàn)狀、積極尋求進(jìn)步，為自己的人生留下無悔的斑點。
第三，新疆老兵敢于擔(dān)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。在戰(zhàn)斗中，他們能夠頂住壓力、決策果敢，為部隊的戰(zhàn)斗力發(fā)揮起了重要的作用。在平時，新疆老兵衣著隨意但始終端正，他們以飽滿的熱情和出色的專業(yè)素養(yǎng)，為官兵服務(wù)，成為部隊重要的精神支柱。這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神應(yīng)該成為我們從小養(yǎng)成的品德，在任何場合堅定地承擔(dān)自己的責(zé)任，用自己的實踐行動回饋社會。
第四，新疆老兵敢于挑戰(zhàn)、敢于探究。在部隊里，老兵練就了精湛的軍事技能，時間當(dāng)中他們也不斷學(xué)習(xí)新的知識與技術(shù)，用硬實力踩在了對手的尸體步數(shù)。退役后，他們的學(xué)習(xí)和實踐之路更是沒有停歇，通過各種方式去進(jìn)一步擴(kuò)大自己的身影。這股不屈不撓的鉆研精神可以使我們更好的面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，敢于嘗試新技術(shù)、新手段，探討新的思路和方案，以達(dá)到最佳解決問題的效果。
最后，新疆老兵敢于付出、敢于奉獻(xiàn)。在戰(zhàn)斗中他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國，傾盡最后一份力，為了完成軍旅使命奔波穿越在艱辛的時光里。退役后，多數(shù)人走向新的領(lǐng)域，但他們?nèi)孕南祰液腿嗣瘢３；氐杰姞I，主動提供自己的技能和經(jīng)驗。用他們的實際行動體現(xiàn)了什么叫付出和奉獻(xiàn)的含義。我們也對這種精神表示敬意，并且鼓勵自己在所在的職場與家庭中獻(xiàn)出更多的愛和付出。
新疆老兵在為國家支付巨大的代價的同時，迸發(fā)出了人性中最美好的一面。
我們應(yīng)該嘗試將新疆老兵精神融入到日常生活和學(xué)習(xí)中來，去捕捉、精煉和創(chuàng)新這種精神，為自身及社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 讓我們向新疆老兵學(xué)習(xí)，將新疆老兵精神內(nèi)化為自身品德和氣質(zhì)的重要組成部分，去造就一代又一代更加堅毅、勇敢、追求，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有愛心的中國人。