通過總結(jié)，我們可以從過去的經(jīng)驗中吸取教訓，改進自己的不足之處。注意總結(jié)的語法和拼寫錯誤，以免影響整體的專業(yè)性和可信度。以下是一些相關(guān)資料，供大家參考和學習。
保護文化傳統(tǒng)題目篇一
地球是我們的家園，我們應該保護它，不要污染它。要做到低碳生活，其實非常簡單。記得去年夏天，天氣非常熱，我和我的家人“躲”在家里看電視。爸爸離開沙發(fā)，走到空調(diào)下，找了找空調(diào)遙控器，便“啪啪”地按了幾下。之后又走到沙發(fā)旁坐了下來，我好奇的問爸爸：“爸爸，你剛才干什么的呀？”爸爸說：“沒干什么！”我不信，便穿上鞋，走到空調(diào)下，拿起空調(diào)遙控器，看了一眼，呀，原來爸爸把空調(diào)調(diào)到了24攝氏度，我對媽媽說：“媽媽，你快跟爸爸說叫他把空調(diào)關(guān)掉吧，如果我們把空調(diào)關(guān)掉，把電風扇打開，那能減少多少排碳量啊！”又為大自然節(jié)省了能源。
記得還有一次，我和媽媽要去買紙盤，由于第二天要用，我們晚上才去超市。出門時，媽媽對我說：“一會兒到超市車停哪兒呢？”我連忙對媽媽說：“不行不行！如果開車去，沒地方停，最重要的是開車去會排出多少碳哪！”媽媽聽了我的話，陪我走到了超市。
低碳生活只是一種態(tài)度，而不是能力，我們應該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起，低碳生活是我們要建立的綠色生活方式，只要我們?nèi)バ袆樱涂梢越咏吞忌?，甚至可以達到低碳生活的標準。
淘米水可以用來洗臉洗手，茶葉渣可以曬干做茶葉枕頭，用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘取代電子鬧鐘，隨手拔下電器插頭這些看似不經(jīng)意的舉動，都是在為地球減碳。市環(huán)保局的專家說，“低碳生活”實際上就是節(jié)水、省電、省氣和回收四大要素，具體到市民生活中來說，都是些舉手之勞的小事。
低碳生活，其實不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護、節(jié)約資源之類的宏大命題。即便在個人生活層面上，它也是好處多多的——既節(jié)省生活開支，又有利于身心健康。比如，選擇自行車、步行、公交車等綠色出行方式；又比如，少用一度電、少用一張紙、節(jié)約一滴水；再比如，使用環(huán)保購物袋、認養(yǎng)一棵綠化樹。
希望大家以后都能重視環(huán)保，愛護我們的家園。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二
作為一個歷史愛好者，我經(jīng)常參觀博物館和古跡，深深地意識到保護文物的重要性。隨著時間的推移，人們的生活方式和價值觀也在不斷變化，文物逐漸成為珍貴的見證。在我多年的文物保護實踐中，我積累了一些心得體會，我將在接下來的文章中分享給大家。
首先，要加強文物保護的意識。文物不僅僅是我們祖先的遺產(chǎn)，更是我們的民族寶貴的精神財富。只有真正認識到這一點，才能積極地參與文物保護工作。例如，我們應該盡量避免在文物上涂寫、刻畫，不得隨意翻動，更不要觸摸。這樣的好習慣不僅可以減少文物的磨損，還可以讓更多的人有機會欣賞到真實的文物。在學校、社區(qū)以及媒體積極宣傳，提高社會公眾的文物保護意識，也是非常重要的。
其次，要加強文物的科學保護。文物的材質(zhì)和種類多種多樣，需要采取不同的方法進行保護。例如，對于易腐化的文物，最好將其貯存在低溫、低濕的環(huán)境中，以防止其受潮、霉變。對于石刻、瓷器等硬質(zhì)文物，我們應該采取適當?shù)姆椒ㄟM行清潔和修復，以延長其壽命。此外，我們還可以利用先進的科技手段，如3D打印、虛擬現(xiàn)實等，將文物數(shù)字化保存，使更多的人有機會了解和學習文物。
再次，要加強文物保護的法律法規(guī)和監(jiān)管力度。文物保護是一項長期而艱巨的任務，需要政府、社會組織以及個人的共同努力。政府應制定相關(guān)的法律法規(guī)，加大對文物保護的投入力度，并加強對文物市場的監(jiān)管，打擊文物走私和非法買賣行為。社會組織和個人也應積極參與到文物保護中來，如成立文物保護協(xié)會、參與志愿者活動等。只有統(tǒng)籌好政府、社會組織和個人的力量，才能更好地保護好我們的文物。
最后，要加強文物保護的國際合作。文物是全人類的共同財富，保護文物的責任也是全人類的共同使命。國際合作可以幫助我們了解其他國家的文物保護經(jīng)驗，借鑒其他國家的成功案例。同時，文物的保護也需要共享資源和技術(shù)，只有通過國際合作，才能更好地保護我們的文物。
綜上所述，保護文物是一項長期而艱巨的任務，需要政府、社會組織和個人的共同努力。只有提高文物保護的意識，科學保護文物，加強法律法規(guī)和監(jiān)管，以及加強國際合作，才能更好地保護我們的文物。每個人都應該行動起來，為保護文物做出自己的努力。保護文物不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征，也是對歷史和傳統(tǒng)的尊重和珍視。讓我們共同努力，共同守護我們的文物，讓它們源遠流長地傳承下去。
保護文化傳統(tǒng)題目篇三
大自然是我們美好的生活家園，但我們要保護她，愛護她，才能讓大自然更美好。
通過這次小組調(diào)查情況。我們知道了小區(qū)的情況是非常不好的。有些人把吃剩的飯菜隨地亂倒。有些人隨便亂丟丟垃圾，把大街當成垃圾場。有些人隨地吐口水。還有些人，一家就有十幾輛車，小區(qū)里到處是車輛，幾乎哪里都有。
我們這里的清潔工也太不負責任了。就連垃圾桶旁邊的垃圾也不清理清理。還有清潔工要把垃圾桶的垃圾倒進垃圾車時，留下的垃圾也不清理清理。讓地面留下了很多垃圾，真是又臭又有蚊子。我們小區(qū)不僅有亂丟垃圾的行為還有浪費水的行為。
我們小區(qū)洗手處的水都快被浪費完了。那是因為有些人洗完手后扭頭就走，根本就不管水龍頭是開著的還是關(guān)著的。有些人還和幾個朋友一起去玩水，讓誰白白浪費掉了。還有些人把誰拿來洗頭，這樣不但會感冒還會浪費水資源。
我想對你們說；你們不可以這樣破壞大自然的。如果你們這樣的話，這個世界將不會存在。你們應該保護大自然，愛護大自然。
保護文化傳統(tǒng)題目篇四
作為一個古老而文化底蘊深厚的國家，中國的文物承載著上千年的歷史和民族文明。然而，由于長期以來的戰(zhàn)爭、盜墓、環(huán)境腐蝕等原因，許多寶貴的文物遭到了損毀和丟失。為了保護和繼承這些珍貴的傳統(tǒng)文化，我們需要加強文物保護意識，積極參與到文物保護的行動中去。在保護文物的過程中，我深刻體會到了文物的重要性、文物保護的必要性以及個人在其中所能發(fā)揮的作用。
首先，文物作為人類文化和歷史的見證，具有不可替代的意義。文物是我們了解古人生活方式、思想觀念的窗口，也是我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要載體。例如，故宮博物院中豐富的展品記錄著中國皇室的興衰和文化的繁榮，讓我們更好地了解到先人智慧的輝煌。因此，保護文物不僅僅是保護一個個物體，更是保護我們民族的記憶和精神傳承。只有保護好文物，我們才能更好地認識自己、了解歷史、塑造未來。
其次，文物保護是當代社會的一項重要責任。文物的損壞和丟失是文化的損失，是整個社會的損失。文物保護工作需要人們共同參與，不僅僅依靠專業(yè)機構(gòu)和個人力量，還需要全社會形成共識，共同努力。只有這樣，我們才能夠通過全民參與的方式，形成強大的社會力量來保護文物。對于我個人來說，我積極參與了一些志愿者活動，例如清理古代建筑遺址、幫助修復碑碣等。通過實際行動，我深刻感受到了文物保護的必要性，也認識到自己在其中所能發(fā)揮的作用。
此外，文物保護需要多方面的措施和手段。保護文物不能只靠在展覽室里展示，更需要進行科學的修復和有效的保護。常見的文物損壞原因包括自然因素、人為破壞和時間沉淀等。因此，在文物保護過程中，我們需要采取一系列的方法和手段來防止文物受到破壞和腐蝕。例如，建立健全的文物保護法律法規(guī)，加強對文物的定期檢測和維護，提高公眾的文物保護意識等。只有通過多管齊下的措施，才能夠更好地保護文物，讓它們得以延續(xù)下去。
最后，保護文物需要全民參與，弘揚傳統(tǒng)文化精神。文物保護不僅僅是政府和專業(yè)機構(gòu)的責任，更是每個人應該承擔的社會責任。我們可以通過參觀文物展覽、閱讀相關(guān)書籍、參加文物保護活動等方式，加深對文物的了解和熱愛。同時，我們要倡導并積極傳播文物保護的理念，讓更多的人關(guān)注文物保護，形成全社會共同努力的局面。只有大家共同努力，才能夠更好地保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓后代子孫也能夠欣賞、學習和繼承。
綜上所述，保護文物是我們每個人應該承擔的責任。文物的價值不僅僅是它們的實際意義，更是對我們記憶和歷史的珍貴見證。保護文物需要全民參與，需要各方面的努力和措施。作為個體，我們可以通過參與文物保護活動、加深對文物的了解和熱愛來貢獻自己的力量。只有以全社會的共同努力，我們才能夠更好地保護和傳承我們寶貴的傳統(tǒng)文化。
保護文化傳統(tǒng)題目篇五
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。
在歷史的長河中，古往今來涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族優(yōu)秀兒女，他們已經(jīng)成為社會公認的道德典范。
孔子的眾多弟子中，子路是很有作為的一個。他不僅以政事著稱，而且從小就很孝敬父母。有一次，年幼的子路為了年老的父母吃到米飯，翻山越嶺走了十幾里山路，終于從親戚家借回了一袋米?？吹礁改溉缭敢詢敚吲d得了不得。孟子曾說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們當代中小學生應有的美德。
毛主席既是中國人民偉大的領(lǐng)袖，也是尊敬師長的楷模。1959年，他回到了闊別32年的家鄉(xiāng)，請老人吃飯時，他親自讓老師坐首席，并逐一敬酒，以表達自己對老師的敬意。中華民族自古就有的尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)在毛主席身上得到了最生動的體現(xiàn)。可以說，這些道德典范的事例不勝枚舉。
然而，再看看我們的校園。
見到老師和長者不知道問好的有之，校內(nèi)騎自行車的有之，自行車不按規(guī)定停放的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，如此等等，簡直是斯文掃地。一直以來，這些不文明的現(xiàn)象在我們的寬容與疏忽中悄悄蔓延。俗話說：“千里之堤，毀于蟻穴?！边@就不能不使我們感到問題的嚴重性。
現(xiàn)在，該是我們行動的時候，古人云：“亡羊補牢，未為遲也?！本妥屛覀儚慕裉扉_始，在家，我們要爭做孝敬父母的好兒女;在學校，我們要爭做講文明、懂禮貌的好學生，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在，我們的校園環(huán)境變了，越變越美了。環(huán)境美了，人應該更美。
保護文化傳統(tǒng)題目篇六
這個6月5日，既是世界環(huán)境日，也是世博會開幕36天的日子。我正冥思苦想：這個世界環(huán)境日，我該做點什么呢？有了，就從我們身邊的小事做起吧。把街上的垃圾撿起來，使街道變整潔！因此，我便在這烈日炎炎的中午上了美錦大街。
回到家里，我進行了深刻的反思：我國向來都是文明古國，但這“文明”出自哪里？難道是亂扔垃圾嗎？保護環(huán)境，人人有責。人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當前面臨的一連串全球環(huán)境問題，面對這些問題，我們該做些什么呢？保護環(huán)境，人人有責，但我們現(xiàn)在還只是學生，不可能為全人類的.環(huán)境作出特別大的貢獻但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護學校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻。
節(jié)約資源，保護環(huán)境，為世博會加油，做保護地球的小主人！
保護文化傳統(tǒng)題目篇七
作為一名文物保護愛好者，在國內(nèi)各地的博物館、遺址和古建筑中，我見證了眾多珍貴文物的存在。這些文物是中華民族的寶貴財富，也是我們歷史和文化的重要見證。然而，我也深知保護文物的重要性，只有通過積極的保護，才能讓這些文物永久地流傳下去。在我多年的參觀和學習中，我體會到了不同層次的文物保護心得，分享如下。
首先，重視文物保護的意義和價值。文物代表著一個國家、一個民族的歷史和文化，是傳承和發(fā)展的根基。一旦文物喪失或遭到破壞，就會導致重要歷史信息的喪失，無法彌補。文物保護的意義不僅在于保護歷史，還在于喚起人們對于傳統(tǒng)文化的敬畏和自豪感。只有明白了文物保護的深遠意義，我們才能真正意識到保護文物的緊迫性。
其次，學習專業(yè)的文物保護知識。了解文物、學習保護技術(shù)是保護文物的基礎(chǔ)。文物保護需要綜合運用物理學、化學、生物學等科學知識，了解文物所面臨的各種客觀因素。只有有了這些專業(yè)知識的支撐，才能有針對性地開展文物保護工作。為了進一步提高自己的文物保護能力，我主動參加了相關(guān)的培訓和學習，通過這些學習可以更好地理解文物保護的方法和技巧。
此外，積極參與文物保護活動。保護文物不僅是政府和專業(yè)機構(gòu)的責任，每一個公民也都有責任和義務參與其中。近年來，我積極參與了多個文物保護志愿者活動，為文物保護工作貢獻自己的力量。通過實際行動，我深切體會到文物保護的不易。保存文物需要耐心和細致，更需要全社會的共同關(guān)注和努力。只有大家齊心協(xié)力，文物保護才能取得更好的成績。
最后，宣傳文物保護的重要性。在今天這個信息發(fā)達的時代，我們有更多的方式來傳播文物保護的理念。作為愛好者，我在自己的社交媒體平臺上分享了大量的文物知識和保護經(jīng)驗，希望能夠引起更多人對文物保護的關(guān)注。同時，我還主動參加了一些文物保護講座和學校的文化活動，與更多人分享文物保護的重要性。通過宣傳，我希望能夠喚起更多人對文物保護的熱情，并傳遞出保護文物是我們每個人的責任。
通過這些年的經(jīng)歷，我深刻地體會到了保護文物的重要性。文物不僅承載著歷史的記憶，還是催人奮進的精神財富。只有我們每一個人都主動參與到保護文物的行動中，才能夠使它們得到更好的保護和傳承。我會繼續(xù)努力，積極參與文物保護工作，同時帶動和影響更多的人，為文物保護事業(yè)做出貢獻。相信通過我們的共同努力，我們一定能夠讓這些珍貴的文物得到永久的保護和傳承。
保護文化傳統(tǒng)題目篇八
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛禮貌。中華美德，也在我們發(fā)展與提高中漸漸散出光芒，于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱。而當一個文化之都發(fā)展到今日這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應當把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：人而無信，不知其可也。我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代禮貌的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。
關(guān)于誠信，有這樣一則歷史故事《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。之后，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：我可是是跟孩子鬧著玩的，你別當真?？稍诱f：和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：許諾過的話，就必須要做到，這就是誠信。
曾子深深懂得，做人應當誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，不論你權(quán)力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自我。
保護文化傳統(tǒng)題目篇九
20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。20xx年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20xx年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統(tǒng)文化學習的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復興。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十
中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。
方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。
方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調(diào)運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜撆ΡＷo和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積淀的老地名，精心設計有文化有內(nèi)涵的新地名，持續(xù)發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！
保護文化傳統(tǒng)題目篇十一
其實近幾年來我國對傳統(tǒng)文化的保護意識一直在不斷加強，由于科技的快速發(fā)展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來文化的進入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的消失。
不知道大家是否還記得20xx年上映的電影《百鳥朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來看，講的卻是對傳統(tǒng)文化應有的正確態(tài)度的探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去?！眳翘烀鲗а萦眠@部作品就是想喚醒人們對保護傳統(tǒng)文化的意識。
不過值得慶幸的是，我們已經(jīng)開始意識到了這一點，并且也已經(jīng)采取了措施去保護我們的'傳統(tǒng)文化。近年來，《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，就是傳統(tǒng)文化逐漸回歸的一種體現(xiàn)，作為一個中國人，我們不能天天在自己的手機里放著英美的歌曲，不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫，更不能忍受我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，被別的國家搶走，我們要行動起來。
就是從現(xiàn)在開始，品一杯香茗，細細地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十二
隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展越來越好，大家都逐漸忽視了一個重要的問題——環(huán)境污染。
工廠不斷的向清澈的小溪排放污水，讓一只只小魚沒有了親人；人們瘋狂的砍伐樹木，讓很多小動物沒有了家園。許多地方堆滿了白色的塑料袋，影響了人們的生活；無數(shù)的旅游景點被垃圾覆蓋，世界瞬間少了不少美景……看到這些相信有很多人都會覺得我們生活的環(huán)境已經(jīng)快變成垃圾堆了！我們?yōu)榱俗约旱纳疃鴼У袅嗣利惖拇笞匀?，地球媽媽該多傷心呀?BR> 大家想一想，如果所有的河水都被排放的污水污染，那么我們最后連一滴干凈的水都沒有了！如果我們大量的砍伐樹木，說不定最后世界上連一口新鮮的空氣都沒有了！不僅小動物們沒有了家，而且人們還沒有了干凈的空氣，最后世界毀在了自己的手里，大家還大聲的對著天怒吼說上天對自己的不公。
所以，從現(xiàn)在開始，我們要保護環(huán)境！看到工廠在向湖里排放污水，我們要上前制止。遇到有人在傷害大樹，我們要去警告他。發(fā)現(xiàn)地上有垃圾，我們要把它撿起來扔到垃圾桶里。如果有人破壞環(huán)境，我們就要告訴他這么做的危害。這樣我們就能挽回一滴干凈的水，一口新鮮的空氣，一個美麗的環(huán)境和一個溫馨的家園。
保護環(huán)境，人人有責！讓我們從小事做起，從身邊做起，一起保護我們美麗的家！
保護文化傳統(tǒng)題目篇十三
段落一：引言（200字）。
保護自己是一項至關(guān)重要的任務。在現(xiàn)代社會中，各種威脅和風險潛伏在我們的生活中。為了保證自己的安全和幸福，我們需要采取積極的措施來保護自己。通過我的親身經(jīng)歷，我深切體會到了保護自己的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會。
段落二：加強學習提升專業(yè)知識（250字）。
保護自己的關(guān)鍵之一是加強學習，并提升專業(yè)知識。無論是在職場還是生活中，掌握專業(yè)知識都能給我們帶來更多的機會和把握。通過不斷學習，我們能夠更好地理解世界和改變自己。在我個人的經(jīng)歷中，我意識到通過學習，我能夠提升自己的競爭力，并在遇到危機時更加從容應對。
段落三：建立良好的人際關(guān)系（250字）。
保護自己還需要建立良好的人際關(guān)系。社交能力是一個重要的素質(zhì)，能夠幫助我們與他人建立良好的關(guān)系，得到支持和保護。通過與他人交流和合作，我們可以互相學習和成長。在我的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)擁有一支忠誠和可信賴的朋友圈，能夠在困難的時刻為我提供幫助和支持。
段落四：提高身體素質(zhì)加強身體保護（300字）。
保護自己還包括加強身體保護，提高身體素質(zhì)。身體健康是我們順利完成各項任務和應對挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。充足的睡眠、科學的飲食和適度的鍛煉都是保持健康的關(guān)鍵。我養(yǎng)成了早睡早起的習慣，經(jīng)常進行戶外運動，并有規(guī)律地進行健身鍛煉。這些舉措幫助我增強了身體素質(zhì)，提高了抵抗疾病和外界威脅的能力。
段落五：保持積極心態(tài)迎接挑戰(zhàn)（200字）。
保護自己最重要的還是保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加從容應對各種挑戰(zhàn)和困難，也能提高自身的心理韌性。我經(jīng)常告誡自己保持樂觀的心態(tài)并學會面對困難。通過積極思考和主動解決問題，我遇到的困境和挫折變得更加容易克服。
結(jié)語（100字）。
通過保護自己的實踐，我深切地體會到了保護自己的重要性和方法。加強學習，建立良好的人際關(guān)系，提高身體素質(zhì)，保持積極心態(tài)，這些都是保護自己的有效途徑。我相信只有不斷提高自己的能力和素質(zhì)，才能更好地保護自己，并在面對挑戰(zhàn)時保持穩(wěn)定和堅強的信念。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十四
保護環(huán)境，是我們每個公民和義務!
優(yōu)美和諧的環(huán)境會給人一種舒適的感覺，就讓我們一起來維護社會的環(huán)境衛(wèi)生吧!
要想有一個優(yōu)美的環(huán)境，我們從小就要養(yǎng)成一個良好的衛(wèi)生習慣，多給人們宣傳一些有關(guān)環(huán)境的信息。使人們都有一種保護環(huán)境的意識，我們應該多種一些花草樹木，散發(fā)二氧花碳，減小環(huán)境污染，給人們帶來一些新鮮的空氣，那這個社會才會干凈的，還有，不能把垃圾掉進小溪就會變得又黑又臭的，所以我們要在一些地方建設一個個垃圾池，讓人們知道環(huán)境是多么重要的。
讓我們一起來難護社會的環(huán)境衛(wèi)吧，讓世界變成一個閏好的家園!
保護文化傳統(tǒng)題目篇十五
近年來，隨著城市化進程的加速，農(nóng)村的耕地數(shù)量逐漸減少，保護耕地成為全社會的共同任務。如何保護耕地成為一個嚴峻的問題。本文將結(jié)合個人經(jīng)歷和理論知識，探討保護耕地的心得體會。
第一段，保護耕地意義重大。
作為生產(chǎn)食品和保障國家戰(zhàn)略安全的重要基礎(chǔ)，保護耕地是十分必要的。耕地不僅方便農(nóng)民們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還對環(huán)境、氣候和水資源的調(diào)節(jié)起到了重要作用。因此，保護耕地既是為農(nóng)民謀利益，也是為社會大眾整體利益著想。
第二段，保護耕地需要多方共同努力。
保護耕地是一項綜合性的工作，需要政府、農(nóng)業(yè)機構(gòu)、農(nóng)民以及社會各個層面的支持和配合。僅靠政府的號召，很難達到有效的保護效果。而農(nóng)民是保護耕地的直接承擔者，需要加強他們對耕地保護的認識，并及時發(fā)現(xiàn)和上報破壞情況。同時，農(nóng)業(yè)機構(gòu)也要制定出更加有效的保護措施，保障農(nóng)民的合法權(quán)益。
第三段，保護耕地需要加強法律保護。
保護耕地在法律上有著重要地位，需要憑借相關(guān)法律力量來進行保護。政府應出臺更加嚴厲的耕地保護法規(guī)，加大違法行為的處罰力度，防止相關(guān)人員逃避法律制裁。同時，要加大耕地保護宣傳力度，以增強公眾對耕地保護的認識和支持。
第四段，加強科學管理是關(guān)鍵。
加強科學管理是保護耕地的關(guān)鍵。政府應加大對耕地的監(jiān)管力度，采取科學合理的管理措施。農(nóng)業(yè)機構(gòu)要制定出專業(yè)的技術(shù)方案，加強對耕地的不斷改進和優(yōu)化，使稻田、菜園等農(nóng)作物的種植效果更為卓越。同時，要加強對農(nóng)民的示范引導，指導他們使用科學技術(shù)進行種植和管理。
第五段，個人應積極參與。
保護耕地是每個人的責任，我們也要從自身做起，從日常行為中開展保護耕地的活動。比如，在城市生活中，積極回收垃圾，減少對農(nóng)地污染的可能，采用綠色環(huán)保的生活方式。在旅游中，注意不破壞周邊自然環(huán)境，尊重農(nóng)民生產(chǎn)的勞動成果。
總之，保護耕地是非常關(guān)鍵的工作，需要多方合作共同努力。政府、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)機構(gòu)以及整個社會都要為保護耕地貢獻出自己的力量。我們都應該積極參與，從小事情做起，為保護耕地發(fā)揮自己的作用。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十六
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也越來越快，工作和生活的壓力逐漸增加。面對日益復雜的社會環(huán)境和各種各樣的風險，保護自己成為了每個人的必備技能。保護自己不僅僅是為了確保生命、財產(chǎn)安全，更是為了保持身心健康，享受幸福的生活。因此，我們應該始終意識到保護自己的重要性，學會在各種情況下保護自己。
第一段：防范于未然，確保安全。
保護自己的第一步是在發(fā)生危險之前，做好防范工作。我們必須時刻保持警覺，不斷提高自身的安全意識。特別是在公共場所，我們應該注意保管好自己的財物，避免不必要的麻煩。此外，我們還需要學習一些自我防衛(wèi)的技能，以應對突發(fā)事件。例如，學習基本的急救知識可以在緊急情況下保護自己和他人的生命安全。總之，我們要時刻提醒自己，防范于未然，確保自身的安全。
第二段：管理好自己的時間和壓力。
保護自己的另一個重要方面是管理好自己的時間和壓力?，F(xiàn)代社會的競爭激烈，工作和學習壓力巨大。如果不加以管理和調(diào)節(jié)，長時間的工作壓力會引發(fā)各種身心疾病。因此，我們要合理安排自己的時間，不僅要努力工作，還要注意適當休息和娛樂，保持身心的平衡。此外，我們還要學會應對壓力，采取一些緩解壓力的方法，如運動、聽音樂、與朋友交流等。只有管理好自己的時間和壓力，我們才能更好地保護自己的身心健康。
第三段：保護財產(chǎn)，提高風險意識。
隨著社會的發(fā)展，犯罪活動也日益猖獗。因此，保護財產(chǎn)已經(jīng)成為我們生活中不可忽視的一部分。我們應該提高對財產(chǎn)安全的重視程度，如購買財產(chǎn)保險，保護房屋和車輛的安全。同時，我們還要加強風險意識，避免投資和參與高風險的金融活動，以免蒙受損失。有效管理自己的財富，是保護自己不受經(jīng)濟困擾的重要手段。
在現(xiàn)代社會，我們的權(quán)益和利益經(jīng)常面臨各種威脅。為了保護自己的合法權(quán)益，我們要學會維護自己的權(quán)益。首先，我們要了解自己的權(quán)益，知道自己的權(quán)益在哪些情況下可能受到侵害。其次，我們要學會利用法律手段保護自己的權(quán)益，如起訴、申請仲裁等。同時，我們還要學會表達自己的訴求，與他人進行合理的溝通和協(xié)商，以維護自己的合法權(quán)益。
第五段：終身學習，不斷進步。
保護自己不僅僅是一時的行動，更是一個終身的過程。在不斷變化的社會環(huán)境中，我們要不斷學習，不斷進步。我們應該時刻關(guān)注社會、法律和技術(shù)的最新動態(tài)，及時調(diào)整自己的行為和習慣。同時，我們還要培養(yǎng)自己廣泛的知識和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學習和提升，我們才能更好地應對各種風險，更好地保護自己。
總結(jié)：
保護自己是每個人的責任和義務，也是追求幸福生活的前提。我們應該始終意識到保護自己的重要性，并采取有效的措施來保護自己。通過加強安全意識，管理好時間和壓力，保護財產(chǎn)和權(quán)益，以及不斷學習和進步，我們可以保證自己的身心健康和生活質(zhì)量的提升。只有保護好自己，我們才能擁有更加幸福和美好的生活。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十七
垃圾桶上，正面釘著一塊宣傳標語牌：“講衛(wèi)生，愛清潔，垃圾入箱?！卑椎准t字，十分醒目。
我單手端著滿滿一簸箕垃圾，離垃圾箱還差兩步遠就沖著箱口，使勁把簸箕一倒?！鞍取钡匾幌拢瑵M簸箕垃圾，一大半散落箱外。我剛要轉(zhuǎn)身往回走，又停了下來，看著那塊標語牌：“講衛(wèi)生，愛清潔，垃圾入箱?！蔽蚁牖厝グ涯嵌牙鴵炱饋恚捎忠幌耄骸拔覟槭裁匆獡?浪費時間，我還要回去寫作業(yè)呢!”然后我轉(zhuǎn)身就走。
沒走幾步，有個小弟弟叫住了我：“哥哥，你把垃圾撒到外面了!”“那又怎樣?”我不屑的問?！案绺?，老師以前給我們講過，要愛護環(huán)境，所以你應該把那堆垃圾撿起來!”小弟弟堅持著，我可不管他：“我就不愛護環(huán)境!我不把它撿起來!”我大聲說“你管不著我!”小弟弟被我嚇跑了，我也得意揚揚的走了。
突然，我停了下來，看著那堆垃圾。感覺周圍的人都在看著我，所以我不敢抬頭看別人，只敢看著那堆垃圾。我久久的注視著那堆垃圾，不知道到底是撿還是不撿?我的心里就像有兩個人在打架，一個說撿，一個說不撿。我不知道這是怎么回事，自己內(nèi)心非?？只?，非常害怕。害怕父母不管我，害怕朋友不理我。想到這里，我還是把那堆垃圾撿了起來。
此時此刻，我非常開心，心里好像放下了千斤重擔。我也不用擔心父母不管我;不用擔心朋友不理我;不用擔心別人都看著我!現(xiàn)在想起那個小弟弟，說實話，我還真的有點感謝他。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十八
水是生命之源，我們要保護每一滴水。這句話每個人都是知道的，但是又會有多少人能夠做到這一點呢?人們老是洗完手不關(guān)水龍頭，用完淘米的水就那么倒掉，浪費掉。
我們每人的生活都離不開水，在洗臉的時候要用;在喝水的時候要用;甚至是在小孩子玩潑水的時候也要用……水是那么，那么的重要但是人們還是不停的在浪費水。
有一次，我們一家人到奶奶家去吃晚飯，我們都津津有味地吃著美味的飯菜，我吃完后，發(fā)現(xiàn)手特別臟，便進了洗手間去洗了把手。突然看到一個大型的臉盆正在接著從水龍頭里慢慢滴下來的水，那時水已經(jīng)滴了臉盆的一半了，我便立刻去問了奶奶：“奶奶，你怎么不關(guān)水龍頭呢?那樣很浪費水的呀!我把它關(guān)了吧!”“不用，不用?！蹦棠绦χf，“那是我是故意開著的，盛點水總是要用的呀，對吧?！蔽冶銢]有說什么，過了幾分鐘后，我又去了一趟洗手間，我看了看里面，只見那個臉盆早就已經(jīng)裝滿了，水都已經(jīng)嘩嘩地撲出來了，便對奶奶說：“奶奶臉盆里的水裝滿了!”“那你把水龍頭關(guān)一下吧?！蹦棠陶f。我心想：在撲出來的幾分鐘里，也不知浪費了多少的水啊!
不僅是節(jié)水，我們應該多做一些環(huán)保的事情啊!
星期日上午，風和日麗，我和最好的同學到景色迷人的人民公園玩。
沿著長長的馬路，來到人民公園的大門口，那里盛開著各種各樣的鮮花，爭奇斗艷，芬芳迷人。有紅得似火的玫瑰，有白得像雪的百合、有黃得賽金的菊花、有粉得如霞的月季……像一片五彩繽紛的花海，美麗極了。可是，我看到了一些不和諧的現(xiàn)象，有人竟然伸手去摘花。
往右走，里面喲一個小池塘，池塘里的魚可多了，一朵朵荷花漂浮在水面，挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)池塘邊有許多垃圾，而那管理這個池塘的人卻不清理。我搖搖頭，繼續(xù)往前走。
再往前走，我看見一群調(diào)皮的孩子在草坪上亂踩，把小草們都踩死了，我似乎感受到枯黃的草兒們悲憤的呼喊聲。還有許多叔叔阿姨在路上亂擺亂賣，阻擋住了人們的去路。還有的人騎著車輛在路上橫沖直撞，時時刻刻破壞安寧?？粗@一切不和諧的現(xiàn)象，我的心情變得沉重起來。
為了我們家園的環(huán)境，我們制作了一個警示牌，上面寫著：1保持環(huán)境整潔，不亂扔垃圾，共同建設美麗的公園環(huán)境。2愛護花草樹木，因為它們是我們的朋友。3不準亂擺賣，不準車輛入園，和諧環(huán)境大家建!
希望警示牌上面的每一件事，大家都能自覺遵守做到。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日，在北京延慶八達嶺野生動物園內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎園區(qū)停下，一年輕女子擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園區(qū)救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷。
該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動物均屬于野生動物，具有相當?shù)囊靶浴?；“進入園區(qū)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸區(qū)內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時時告知相關(guān)事項。
請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
八達嶺野生動物園內(nèi)，一年輕女性在猛獸區(qū)擅自下車，導致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性，以及背后問題的嚴重性提醒人們：遇事三思莫沖動，否則后果會慘重。
反思，會讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅?cè)诵牡钠蔚耐瑫r，理應接受其中惹人心煩的片段的負面洗禮。“三思而后行”這句古話深入人心，它告訴我們做事要理性，謹言慎行。誠然，理性在沖動面前顯得如此弱不禁風，倘若不加反思，對自己的情緒加以控制，難免會被沖動這一魔鬼操縱，超越規(guī)矩，害人害己。
沖動任性，必將受到懲罰。女子在猛獸區(qū)的車內(nèi)與丈夫口角，擅自下車拉開司機車門的舉動，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負責任的舉動。盡管協(xié)議在先，但協(xié)議能保護你不受傷害的前提，是你不能擅自下車。情緒激動時，忘記了義務和責任，讓任性的習慣占據(jù)上風，為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此，學會三思而后行，控制好情緒是一種理性和智慧。假如女子能夠?qū)栴}理智分析，也許悲劇不會上演?，F(xiàn)實中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設？難道老虎給你任性機會嗎？它用動物的方式警告那些任性胡來者，以此來懲罰沖動者。
理性智慧，是成熟的標志?，F(xiàn)實中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒被關(guān)在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機玩微信、游區(qū)違反規(guī)定執(zhí)意攀爬亂涂亂畫、飛機上的空鬧、國外旅游毆打工作人員…….無論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動應成為一種處事習慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。
管理和監(jiān)管，都必須到位。對于一些危險地帶，景區(qū)應規(guī)范管理，安全保障措施應齊全，應對機制應健全；監(jiān)管部門應定期檢查落實責任，在其位應有所作為。關(guān)愛游客，敬畏生命，才能避免類似悲劇的重演。
點評：
1.題目《遇事三思莫沖動》揭示材料和文章中心，表明觀點態(tài)度，直擊要害，與結(jié)尾照應。
2.開篇語言簡潔，引述材料，提出中心；然后圍繞中心，分別從旁觀者的反思、沖動任性惡果、遇事理性智慧、管理和監(jiān)管職責四個角度展開論述，重在說理，透徹說理，以理服人。
3.全文按照任務驅(qū)動型作文的要求寫作。在權(quán)衡選擇中比較，展示了思辯性；思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)謹嚴，樸素的語言中帶有一絲犀利，矛頭指向明顯，分析理性而透徹。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十
事實證明，我的想法是錯誤的。雖然直至今天，我們在一起的時間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時間卻讓我感受非凡。每個班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點，著一個大集體離了誰都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉(zhuǎn)的“蒼蠅”“蚊子”,有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛?！?，sexy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個集體，它還是一個家，它還承載著我們42個人的夢想，這個班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時間里，我們曾有過不愉快，還有軍訓時的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對不起呢?還有190天的時間，我們就要分離，我們都要離開這個小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會受傷，但是沒關(guān)系，雖然我們已畢業(yè)，可在我們偶爾需要一個安慰的時候，六班永遠存在，這是一個小小的約定，在你傷心難過的時候，給你的兄弟姐妹打個電話，我們的手機對你永遠不會有“不在服務區(qū)”......
還有最后不到二百天的時間，我曾經(jīng)傷害過許多真正愛我的人，可是我是個膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結(jié)果，所以，在這里我對這些人說一聲對不起，原諒我的不懂事。
六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時候，對這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十一
近年來，隨著城鄉(xiāng)建設對耕地的擠占和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變，我國耕地資源面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。為了保護我國寶貴的耕地資源，不斷推進現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，必須采取有效措施加以保護。以下是本人對“保護耕地”的心得體會。
第一段：耕地面臨的壓力。
我國是世界上人口最多的國家之一，而土地面積卻十分有限。隨著城市化的不斷推進和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變，我國的耕地面積不斷縮減。根據(jù)國土資源部2017年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國耕地總量僅有1.82億公頃，占比約為18.4%的土地面積，而標準的耕地面積應該在2.1億公頃左右，可以明顯看出我國耕地資源面臨著嚴重的壓力。
第二段：加強政策引導。
政府部門需要加強對耕地的保護力度，采取有效的政策措施。一方面，加強耕地保護法規(guī)建設，完善現(xiàn)有耕地保護政策體系。另一方面，在與耕地開發(fā)相關(guān)的各領(lǐng)域，比如城市化建設、交通建設、旅游業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)等方面，制定相關(guān)配套措施，保障耕地資源的合理利用。
第三段：創(chuàng)新保護科技手段。
科技手段的應用也成為耕地保護的最新解決方案。例如智能化農(nóng)業(yè)技術(shù)的引入，對于精準高效的種植方法的應用，可以在保證產(chǎn)量的同時，有效地減少耕地的損害。同時，利用生物技術(shù)手段、遺傳改良等現(xiàn)代科技手段，優(yōu)化作物配種撐起一片更為堅實且高產(chǎn)的耕地。
第四段：加強意識教育。
保護耕地，需要全社會的共同努力。在這個過程中，加強公眾的環(huán)保意識教育尤為重要。加強社區(qū)環(huán)保宣傳，開展環(huán)保知識普及活動，提高公眾的環(huán)保意識和綠色生態(tài)觀念，為保護耕地提供源源不斷的動力。
第五段：實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
保護耕地，不僅是為了當下的糧食生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，更重要的是為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有通過科學有效的管理和保護，才能確保平穩(wěn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設，為建設美麗中國越做越大的農(nóng)業(yè)貢獻自己的力量。
總之，保護耕地不僅是一項關(guān)于糧食安全和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要任務，更是一項需常抓不懈的長期任務。只有在廣泛推進耕地保護工作的同時，加強科技創(chuàng)新和公眾意識教育，努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能營造出更為良好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。我們的耕地，才能為我們創(chuàng)造更加豐富的資源，讓我們的農(nóng)業(yè)迎來更好的未來。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十二
但是現(xiàn)在這個星球已經(jīng)不再像從前那樣美好了，天空變得灰蒙蒙的，不再是湛湛青空；土地大部分裸露出了一片片黃色，沒有了綠色的裝扮；小溪河水之中滿是垃圾和污染物，已經(jīng)不是從前的清澈見底了。
當人類的工業(yè)化和城市化加快，這個星球就開始承受種種惡劣的對待了。她無私的講自己的所有獻給人類，人類卻貪心不足，對她進行了掠奪式的開發(fā)。她的身體越來越弱，不能支撐人類繼續(xù)發(fā)展了。
我們只能生活在地球上去，截至目前為止，沒有一個星球符合人類生存環(huán)境的要求，人類除了地球之外，哪都去不了，如果地球毀滅了，人類就會隨之毀滅。
我們與地球是息息相關(guān)的，地球健康，我們也會茁壯成長；地球被傷害，我們也會遭到傷害?，F(xiàn)在臭氧層破壞，熱帶雨林消失，冰川融化都是地球給我們的警告，告訴我們她的身體再漸漸衰弱。
如果我們就這樣持續(xù)下去，不做出任何改變，終有一天我們會自食惡果，遭到地球的懲罰，到那時后悔也來不及了。我們應該從現(xiàn)在開始，從身邊開始，保護地球！
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十三
現(xiàn)如今，我們生活在一個充滿競爭與壓力的社會中，各種各樣的危險和風險時刻威脅著我們的安全。因此，學會保護自己，成為了一項非常重要的技能。近期，我不僅親身經(jīng)歷了一些危險狀況，而且也深刻地體會到了保護自己的重要性，下面我將分享一些我個人的心得體會。
第二段：了解身邊的安全問題。
首先，保護自己的第一步，就是了解身邊的安全問題。從家庭到社區(qū)，再到學校和生活環(huán)境，我們需要對周圍的環(huán)境有清晰的了解，弄懂可能存在的危險點。例如，學校的宿舍樓梯可能存在安全隱患，容易發(fā)生摔倒事故；社區(qū)的街道可能存在搶劫事件；家庭中的電器可能存在安全隱患等等。只有了解這些潛在的危險點，我們才能針對性地采取預防措施，從而保護自己的安全。
第三段：加強自我防范意識。
其次，保護自己需要加強自我防范意識。在生活的方方面面，我們都應該時刻保持警惕，加強自我保護意識。例如，在行走或乘坐公共交通工具時，我們應該時刻保持警覺，注意觀察周圍的人和事；在網(wǎng)上交流和購物時，我們應該警惕網(wǎng)絡詐騙和個人信息泄露的風險；在家中，我們應該保持家門關(guān)好，不輕易開啟門鎖，確保家庭的安全等等。只有時刻保持高度警覺，我們才能有效地保護自己免受危險和風險的威脅。
第四段：學會自我防身技巧。
除了加強自我防范意識，學會一些自我防身技巧也是非常重要的。在危險面前，我們不能只依賴他人的幫助，更要學會依靠自己的力量來保護自己。例如，我們可以學習一些基本的自我防身技巧，如學習打110報警電話、學會使用滅火器、學習基本的自衛(wèi)術(shù)等等。掌握這些技能可以讓我們感到更加安全，也增加了應對危險時的自信心。
第五段：尋求幫助與互助。
盡管我們應該學會保護自己，但在某些情況下，我們還是需要尋求他人的幫助和互助。當我們遇到無法自己解決的問題或面對身體上的威脅時，我們應該及時向家人、老師、朋友、警察等尋求幫助。與此同時，我們也應該學會互助，無論是在面對同學的欺凌還是見到他人遇到危險時，我們都應該伸出援手，盡自己的能力去保護他人。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個和諧、安全的社會。
結(jié)尾：總結(jié)。
總而言之，保護自己已經(jīng)變得越來越重要，而且是一個終身的任務。了解身邊的安全問題、加強自我防范意識、學會自我防身技巧以及尋求幫助與互助，這些是我們保護自己的不二法門。希望每個人都能以此為鑒，時刻保持警惕，保護自己的安全。只有這樣，我們才能在安全的環(huán)境下更好地成長和發(fā)展。
保護文化傳統(tǒng)題目篇一
地球是我們的家園，我們應該保護它，不要污染它。要做到低碳生活，其實非常簡單。記得去年夏天，天氣非常熱，我和我的家人“躲”在家里看電視。爸爸離開沙發(fā)，走到空調(diào)下，找了找空調(diào)遙控器，便“啪啪”地按了幾下。之后又走到沙發(fā)旁坐了下來，我好奇的問爸爸：“爸爸，你剛才干什么的呀？”爸爸說：“沒干什么！”我不信，便穿上鞋，走到空調(diào)下，拿起空調(diào)遙控器，看了一眼，呀，原來爸爸把空調(diào)調(diào)到了24攝氏度，我對媽媽說：“媽媽，你快跟爸爸說叫他把空調(diào)關(guān)掉吧，如果我們把空調(diào)關(guān)掉，把電風扇打開，那能減少多少排碳量啊！”又為大自然節(jié)省了能源。
記得還有一次，我和媽媽要去買紙盤，由于第二天要用，我們晚上才去超市。出門時，媽媽對我說：“一會兒到超市車停哪兒呢？”我連忙對媽媽說：“不行不行！如果開車去，沒地方停，最重要的是開車去會排出多少碳哪！”媽媽聽了我的話，陪我走到了超市。
低碳生活只是一種態(tài)度，而不是能力，我們應該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起，低碳生活是我們要建立的綠色生活方式，只要我們?nèi)バ袆樱涂梢越咏吞忌?，甚至可以達到低碳生活的標準。
淘米水可以用來洗臉洗手，茶葉渣可以曬干做茶葉枕頭，用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘取代電子鬧鐘，隨手拔下電器插頭這些看似不經(jīng)意的舉動，都是在為地球減碳。市環(huán)保局的專家說，“低碳生活”實際上就是節(jié)水、省電、省氣和回收四大要素，具體到市民生活中來說，都是些舉手之勞的小事。
低碳生活，其實不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護、節(jié)約資源之類的宏大命題。即便在個人生活層面上，它也是好處多多的——既節(jié)省生活開支，又有利于身心健康。比如，選擇自行車、步行、公交車等綠色出行方式；又比如，少用一度電、少用一張紙、節(jié)約一滴水；再比如，使用環(huán)保購物袋、認養(yǎng)一棵綠化樹。
希望大家以后都能重視環(huán)保，愛護我們的家園。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二
作為一個歷史愛好者，我經(jīng)常參觀博物館和古跡，深深地意識到保護文物的重要性。隨著時間的推移，人們的生活方式和價值觀也在不斷變化，文物逐漸成為珍貴的見證。在我多年的文物保護實踐中，我積累了一些心得體會，我將在接下來的文章中分享給大家。
首先，要加強文物保護的意識。文物不僅僅是我們祖先的遺產(chǎn)，更是我們的民族寶貴的精神財富。只有真正認識到這一點，才能積極地參與文物保護工作。例如，我們應該盡量避免在文物上涂寫、刻畫，不得隨意翻動，更不要觸摸。這樣的好習慣不僅可以減少文物的磨損，還可以讓更多的人有機會欣賞到真實的文物。在學校、社區(qū)以及媒體積極宣傳，提高社會公眾的文物保護意識，也是非常重要的。
其次，要加強文物的科學保護。文物的材質(zhì)和種類多種多樣，需要采取不同的方法進行保護。例如，對于易腐化的文物，最好將其貯存在低溫、低濕的環(huán)境中，以防止其受潮、霉變。對于石刻、瓷器等硬質(zhì)文物，我們應該采取適當?shù)姆椒ㄟM行清潔和修復，以延長其壽命。此外，我們還可以利用先進的科技手段，如3D打印、虛擬現(xiàn)實等，將文物數(shù)字化保存，使更多的人有機會了解和學習文物。
再次，要加強文物保護的法律法規(guī)和監(jiān)管力度。文物保護是一項長期而艱巨的任務，需要政府、社會組織以及個人的共同努力。政府應制定相關(guān)的法律法規(guī)，加大對文物保護的投入力度，并加強對文物市場的監(jiān)管，打擊文物走私和非法買賣行為。社會組織和個人也應積極參與到文物保護中來，如成立文物保護協(xié)會、參與志愿者活動等。只有統(tǒng)籌好政府、社會組織和個人的力量，才能更好地保護好我們的文物。
最后，要加強文物保護的國際合作。文物是全人類的共同財富，保護文物的責任也是全人類的共同使命。國際合作可以幫助我們了解其他國家的文物保護經(jīng)驗，借鑒其他國家的成功案例。同時，文物的保護也需要共享資源和技術(shù)，只有通過國際合作，才能更好地保護我們的文物。
綜上所述，保護文物是一項長期而艱巨的任務，需要政府、社會組織和個人的共同努力。只有提高文物保護的意識，科學保護文物，加強法律法規(guī)和監(jiān)管，以及加強國際合作，才能更好地保護我們的文物。每個人都應該行動起來，為保護文物做出自己的努力。保護文物不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征，也是對歷史和傳統(tǒng)的尊重和珍視。讓我們共同努力，共同守護我們的文物，讓它們源遠流長地傳承下去。
保護文化傳統(tǒng)題目篇三
大自然是我們美好的生活家園，但我們要保護她，愛護她，才能讓大自然更美好。
通過這次小組調(diào)查情況。我們知道了小區(qū)的情況是非常不好的。有些人把吃剩的飯菜隨地亂倒。有些人隨便亂丟丟垃圾，把大街當成垃圾場。有些人隨地吐口水。還有些人，一家就有十幾輛車，小區(qū)里到處是車輛，幾乎哪里都有。
我們這里的清潔工也太不負責任了。就連垃圾桶旁邊的垃圾也不清理清理。還有清潔工要把垃圾桶的垃圾倒進垃圾車時，留下的垃圾也不清理清理。讓地面留下了很多垃圾，真是又臭又有蚊子。我們小區(qū)不僅有亂丟垃圾的行為還有浪費水的行為。
我們小區(qū)洗手處的水都快被浪費完了。那是因為有些人洗完手后扭頭就走，根本就不管水龍頭是開著的還是關(guān)著的。有些人還和幾個朋友一起去玩水，讓誰白白浪費掉了。還有些人把誰拿來洗頭，這樣不但會感冒還會浪費水資源。
我想對你們說；你們不可以這樣破壞大自然的。如果你們這樣的話，這個世界將不會存在。你們應該保護大自然，愛護大自然。
保護文化傳統(tǒng)題目篇四
作為一個古老而文化底蘊深厚的國家，中國的文物承載著上千年的歷史和民族文明。然而，由于長期以來的戰(zhàn)爭、盜墓、環(huán)境腐蝕等原因，許多寶貴的文物遭到了損毀和丟失。為了保護和繼承這些珍貴的傳統(tǒng)文化，我們需要加強文物保護意識，積極參與到文物保護的行動中去。在保護文物的過程中，我深刻體會到了文物的重要性、文物保護的必要性以及個人在其中所能發(fā)揮的作用。
首先，文物作為人類文化和歷史的見證，具有不可替代的意義。文物是我們了解古人生活方式、思想觀念的窗口，也是我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要載體。例如，故宮博物院中豐富的展品記錄著中國皇室的興衰和文化的繁榮，讓我們更好地了解到先人智慧的輝煌。因此，保護文物不僅僅是保護一個個物體，更是保護我們民族的記憶和精神傳承。只有保護好文物，我們才能更好地認識自己、了解歷史、塑造未來。
其次，文物保護是當代社會的一項重要責任。文物的損壞和丟失是文化的損失，是整個社會的損失。文物保護工作需要人們共同參與，不僅僅依靠專業(yè)機構(gòu)和個人力量，還需要全社會形成共識，共同努力。只有這樣，我們才能夠通過全民參與的方式，形成強大的社會力量來保護文物。對于我個人來說，我積極參與了一些志愿者活動，例如清理古代建筑遺址、幫助修復碑碣等。通過實際行動，我深刻感受到了文物保護的必要性，也認識到自己在其中所能發(fā)揮的作用。
此外，文物保護需要多方面的措施和手段。保護文物不能只靠在展覽室里展示，更需要進行科學的修復和有效的保護。常見的文物損壞原因包括自然因素、人為破壞和時間沉淀等。因此，在文物保護過程中，我們需要采取一系列的方法和手段來防止文物受到破壞和腐蝕。例如，建立健全的文物保護法律法規(guī)，加強對文物的定期檢測和維護，提高公眾的文物保護意識等。只有通過多管齊下的措施，才能夠更好地保護文物，讓它們得以延續(xù)下去。
最后，保護文物需要全民參與，弘揚傳統(tǒng)文化精神。文物保護不僅僅是政府和專業(yè)機構(gòu)的責任，更是每個人應該承擔的社會責任。我們可以通過參觀文物展覽、閱讀相關(guān)書籍、參加文物保護活動等方式，加深對文物的了解和熱愛。同時，我們要倡導并積極傳播文物保護的理念，讓更多的人關(guān)注文物保護，形成全社會共同努力的局面。只有大家共同努力，才能夠更好地保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓后代子孫也能夠欣賞、學習和繼承。
綜上所述，保護文物是我們每個人應該承擔的責任。文物的價值不僅僅是它們的實際意義，更是對我們記憶和歷史的珍貴見證。保護文物需要全民參與，需要各方面的努力和措施。作為個體，我們可以通過參與文物保護活動、加深對文物的了解和熱愛來貢獻自己的力量。只有以全社會的共同努力，我們才能夠更好地保護和傳承我們寶貴的傳統(tǒng)文化。
保護文化傳統(tǒng)題目篇五
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時也是一個舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。
在歷史的長河中，古往今來涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族優(yōu)秀兒女，他們已經(jīng)成為社會公認的道德典范。
孔子的眾多弟子中，子路是很有作為的一個。他不僅以政事著稱，而且從小就很孝敬父母。有一次，年幼的子路為了年老的父母吃到米飯，翻山越嶺走了十幾里山路，終于從親戚家借回了一袋米?？吹礁改溉缭敢詢敚吲d得了不得。孟子曾說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們當代中小學生應有的美德。
毛主席既是中國人民偉大的領(lǐng)袖，也是尊敬師長的楷模。1959年，他回到了闊別32年的家鄉(xiāng)，請老人吃飯時，他親自讓老師坐首席，并逐一敬酒，以表達自己對老師的敬意。中華民族自古就有的尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)在毛主席身上得到了最生動的體現(xiàn)。可以說，這些道德典范的事例不勝枚舉。
然而，再看看我們的校園。
見到老師和長者不知道問好的有之，校內(nèi)騎自行車的有之，自行車不按規(guī)定停放的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，如此等等，簡直是斯文掃地。一直以來，這些不文明的現(xiàn)象在我們的寬容與疏忽中悄悄蔓延。俗話說：“千里之堤，毀于蟻穴?！边@就不能不使我們感到問題的嚴重性。
現(xiàn)在，該是我們行動的時候，古人云：“亡羊補牢，未為遲也?！本妥屛覀儚慕裉扉_始，在家，我們要爭做孝敬父母的好兒女;在學校，我們要爭做講文明、懂禮貌的好學生，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在，我們的校園環(huán)境變了，越變越美了。環(huán)境美了，人應該更美。
保護文化傳統(tǒng)題目篇六
這個6月5日，既是世界環(huán)境日，也是世博會開幕36天的日子。我正冥思苦想：這個世界環(huán)境日，我該做點什么呢？有了，就從我們身邊的小事做起吧。把街上的垃圾撿起來，使街道變整潔！因此，我便在這烈日炎炎的中午上了美錦大街。
回到家里，我進行了深刻的反思：我國向來都是文明古國，但這“文明”出自哪里？難道是亂扔垃圾嗎？保護環(huán)境，人人有責。人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當前面臨的一連串全球環(huán)境問題，面對這些問題，我們該做些什么呢？保護環(huán)境，人人有責，但我們現(xiàn)在還只是學生，不可能為全人類的.環(huán)境作出特別大的貢獻但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護學校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻。
節(jié)約資源，保護環(huán)境，為世博會加油，做保護地球的小主人！
保護文化傳統(tǒng)題目篇七
作為一名文物保護愛好者，在國內(nèi)各地的博物館、遺址和古建筑中，我見證了眾多珍貴文物的存在。這些文物是中華民族的寶貴財富，也是我們歷史和文化的重要見證。然而，我也深知保護文物的重要性，只有通過積極的保護，才能讓這些文物永久地流傳下去。在我多年的參觀和學習中，我體會到了不同層次的文物保護心得，分享如下。
首先，重視文物保護的意義和價值。文物代表著一個國家、一個民族的歷史和文化，是傳承和發(fā)展的根基。一旦文物喪失或遭到破壞，就會導致重要歷史信息的喪失，無法彌補。文物保護的意義不僅在于保護歷史，還在于喚起人們對于傳統(tǒng)文化的敬畏和自豪感。只有明白了文物保護的深遠意義，我們才能真正意識到保護文物的緊迫性。
其次，學習專業(yè)的文物保護知識。了解文物、學習保護技術(shù)是保護文物的基礎(chǔ)。文物保護需要綜合運用物理學、化學、生物學等科學知識，了解文物所面臨的各種客觀因素。只有有了這些專業(yè)知識的支撐，才能有針對性地開展文物保護工作。為了進一步提高自己的文物保護能力，我主動參加了相關(guān)的培訓和學習，通過這些學習可以更好地理解文物保護的方法和技巧。
此外，積極參與文物保護活動。保護文物不僅是政府和專業(yè)機構(gòu)的責任，每一個公民也都有責任和義務參與其中。近年來，我積極參與了多個文物保護志愿者活動，為文物保護工作貢獻自己的力量。通過實際行動，我深切體會到文物保護的不易。保存文物需要耐心和細致，更需要全社會的共同關(guān)注和努力。只有大家齊心協(xié)力，文物保護才能取得更好的成績。
最后，宣傳文物保護的重要性。在今天這個信息發(fā)達的時代，我們有更多的方式來傳播文物保護的理念。作為愛好者，我在自己的社交媒體平臺上分享了大量的文物知識和保護經(jīng)驗，希望能夠引起更多人對文物保護的關(guān)注。同時，我還主動參加了一些文物保護講座和學校的文化活動，與更多人分享文物保護的重要性。通過宣傳，我希望能夠喚起更多人對文物保護的熱情，并傳遞出保護文物是我們每個人的責任。
通過這些年的經(jīng)歷，我深刻地體會到了保護文物的重要性。文物不僅承載著歷史的記憶，還是催人奮進的精神財富。只有我們每一個人都主動參與到保護文物的行動中，才能夠使它們得到更好的保護和傳承。我會繼續(xù)努力，積極參與文物保護工作，同時帶動和影響更多的人，為文物保護事業(yè)做出貢獻。相信通過我們的共同努力，我們一定能夠讓這些珍貴的文物得到永久的保護和傳承。
保護文化傳統(tǒng)題目篇八
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛禮貌。中華美德，也在我們發(fā)展與提高中漸漸散出光芒，于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱。而當一個文化之都發(fā)展到今日這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應當把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：人而無信，不知其可也。我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代禮貌的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。
關(guān)于誠信，有這樣一則歷史故事《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。之后，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：我可是是跟孩子鬧著玩的，你別當真?？稍诱f：和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：許諾過的話，就必須要做到，這就是誠信。
曾子深深懂得，做人應當誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，不論你權(quán)力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自我。
保護文化傳統(tǒng)題目篇九
20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。20xx年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20xx年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統(tǒng)文化學習的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復興。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十
中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。
方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。
方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調(diào)運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜撆ΡＷo和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積淀的老地名，精心設計有文化有內(nèi)涵的新地名，持續(xù)發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！
保護文化傳統(tǒng)題目篇十一
其實近幾年來我國對傳統(tǒng)文化的保護意識一直在不斷加強，由于科技的快速發(fā)展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來文化的進入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的消失。
不知道大家是否還記得20xx年上映的電影《百鳥朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來看，講的卻是對傳統(tǒng)文化應有的正確態(tài)度的探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去?！眳翘烀鲗а萦眠@部作品就是想喚醒人們對保護傳統(tǒng)文化的意識。
不過值得慶幸的是，我們已經(jīng)開始意識到了這一點，并且也已經(jīng)采取了措施去保護我們的'傳統(tǒng)文化。近年來，《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，就是傳統(tǒng)文化逐漸回歸的一種體現(xiàn)，作為一個中國人，我們不能天天在自己的手機里放著英美的歌曲，不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫，更不能忍受我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，被別的國家搶走，我們要行動起來。
就是從現(xiàn)在開始，品一杯香茗，細細地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十二
隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展越來越好，大家都逐漸忽視了一個重要的問題——環(huán)境污染。
工廠不斷的向清澈的小溪排放污水，讓一只只小魚沒有了親人；人們瘋狂的砍伐樹木，讓很多小動物沒有了家園。許多地方堆滿了白色的塑料袋，影響了人們的生活；無數(shù)的旅游景點被垃圾覆蓋，世界瞬間少了不少美景……看到這些相信有很多人都會覺得我們生活的環(huán)境已經(jīng)快變成垃圾堆了！我們?yōu)榱俗约旱纳疃鴼У袅嗣利惖拇笞匀?，地球媽媽該多傷心呀?BR> 大家想一想，如果所有的河水都被排放的污水污染，那么我們最后連一滴干凈的水都沒有了！如果我們大量的砍伐樹木，說不定最后世界上連一口新鮮的空氣都沒有了！不僅小動物們沒有了家，而且人們還沒有了干凈的空氣，最后世界毀在了自己的手里，大家還大聲的對著天怒吼說上天對自己的不公。
所以，從現(xiàn)在開始，我們要保護環(huán)境！看到工廠在向湖里排放污水，我們要上前制止。遇到有人在傷害大樹，我們要去警告他。發(fā)現(xiàn)地上有垃圾，我們要把它撿起來扔到垃圾桶里。如果有人破壞環(huán)境，我們就要告訴他這么做的危害。這樣我們就能挽回一滴干凈的水，一口新鮮的空氣，一個美麗的環(huán)境和一個溫馨的家園。
保護環(huán)境，人人有責！讓我們從小事做起，從身邊做起，一起保護我們美麗的家！
保護文化傳統(tǒng)題目篇十三
段落一：引言（200字）。
保護自己是一項至關(guān)重要的任務。在現(xiàn)代社會中，各種威脅和風險潛伏在我們的生活中。為了保證自己的安全和幸福，我們需要采取積極的措施來保護自己。通過我的親身經(jīng)歷，我深切體會到了保護自己的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會。
段落二：加強學習提升專業(yè)知識（250字）。
保護自己的關(guān)鍵之一是加強學習，并提升專業(yè)知識。無論是在職場還是生活中，掌握專業(yè)知識都能給我們帶來更多的機會和把握。通過不斷學習，我們能夠更好地理解世界和改變自己。在我個人的經(jīng)歷中，我意識到通過學習，我能夠提升自己的競爭力，并在遇到危機時更加從容應對。
段落三：建立良好的人際關(guān)系（250字）。
保護自己還需要建立良好的人際關(guān)系。社交能力是一個重要的素質(zhì)，能夠幫助我們與他人建立良好的關(guān)系，得到支持和保護。通過與他人交流和合作，我們可以互相學習和成長。在我的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)擁有一支忠誠和可信賴的朋友圈，能夠在困難的時刻為我提供幫助和支持。
段落四：提高身體素質(zhì)加強身體保護（300字）。
保護自己還包括加強身體保護，提高身體素質(zhì)。身體健康是我們順利完成各項任務和應對挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。充足的睡眠、科學的飲食和適度的鍛煉都是保持健康的關(guān)鍵。我養(yǎng)成了早睡早起的習慣，經(jīng)常進行戶外運動，并有規(guī)律地進行健身鍛煉。這些舉措幫助我增強了身體素質(zhì)，提高了抵抗疾病和外界威脅的能力。
段落五：保持積極心態(tài)迎接挑戰(zhàn)（200字）。
保護自己最重要的還是保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加從容應對各種挑戰(zhàn)和困難，也能提高自身的心理韌性。我經(jīng)常告誡自己保持樂觀的心態(tài)并學會面對困難。通過積極思考和主動解決問題，我遇到的困境和挫折變得更加容易克服。
結(jié)語（100字）。
通過保護自己的實踐，我深切地體會到了保護自己的重要性和方法。加強學習，建立良好的人際關(guān)系，提高身體素質(zhì)，保持積極心態(tài)，這些都是保護自己的有效途徑。我相信只有不斷提高自己的能力和素質(zhì)，才能更好地保護自己，并在面對挑戰(zhàn)時保持穩(wěn)定和堅強的信念。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十四
保護環(huán)境，是我們每個公民和義務!
優(yōu)美和諧的環(huán)境會給人一種舒適的感覺，就讓我們一起來維護社會的環(huán)境衛(wèi)生吧!
要想有一個優(yōu)美的環(huán)境，我們從小就要養(yǎng)成一個良好的衛(wèi)生習慣，多給人們宣傳一些有關(guān)環(huán)境的信息。使人們都有一種保護環(huán)境的意識，我們應該多種一些花草樹木，散發(fā)二氧花碳，減小環(huán)境污染，給人們帶來一些新鮮的空氣，那這個社會才會干凈的，還有，不能把垃圾掉進小溪就會變得又黑又臭的，所以我們要在一些地方建設一個個垃圾池，讓人們知道環(huán)境是多么重要的。
讓我們一起來難護社會的環(huán)境衛(wèi)吧，讓世界變成一個閏好的家園!
保護文化傳統(tǒng)題目篇十五
近年來，隨著城市化進程的加速，農(nóng)村的耕地數(shù)量逐漸減少，保護耕地成為全社會的共同任務。如何保護耕地成為一個嚴峻的問題。本文將結(jié)合個人經(jīng)歷和理論知識，探討保護耕地的心得體會。
第一段，保護耕地意義重大。
作為生產(chǎn)食品和保障國家戰(zhàn)略安全的重要基礎(chǔ)，保護耕地是十分必要的。耕地不僅方便農(nóng)民們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還對環(huán)境、氣候和水資源的調(diào)節(jié)起到了重要作用。因此，保護耕地既是為農(nóng)民謀利益，也是為社會大眾整體利益著想。
第二段，保護耕地需要多方共同努力。
保護耕地是一項綜合性的工作，需要政府、農(nóng)業(yè)機構(gòu)、農(nóng)民以及社會各個層面的支持和配合。僅靠政府的號召，很難達到有效的保護效果。而農(nóng)民是保護耕地的直接承擔者，需要加強他們對耕地保護的認識，并及時發(fā)現(xiàn)和上報破壞情況。同時，農(nóng)業(yè)機構(gòu)也要制定出更加有效的保護措施，保障農(nóng)民的合法權(quán)益。
第三段，保護耕地需要加強法律保護。
保護耕地在法律上有著重要地位，需要憑借相關(guān)法律力量來進行保護。政府應出臺更加嚴厲的耕地保護法規(guī)，加大違法行為的處罰力度，防止相關(guān)人員逃避法律制裁。同時，要加大耕地保護宣傳力度，以增強公眾對耕地保護的認識和支持。
第四段，加強科學管理是關(guān)鍵。
加強科學管理是保護耕地的關(guān)鍵。政府應加大對耕地的監(jiān)管力度，采取科學合理的管理措施。農(nóng)業(yè)機構(gòu)要制定出專業(yè)的技術(shù)方案，加強對耕地的不斷改進和優(yōu)化，使稻田、菜園等農(nóng)作物的種植效果更為卓越。同時，要加強對農(nóng)民的示范引導，指導他們使用科學技術(shù)進行種植和管理。
第五段，個人應積極參與。
保護耕地是每個人的責任，我們也要從自身做起，從日常行為中開展保護耕地的活動。比如，在城市生活中，積極回收垃圾，減少對農(nóng)地污染的可能，采用綠色環(huán)保的生活方式。在旅游中，注意不破壞周邊自然環(huán)境，尊重農(nóng)民生產(chǎn)的勞動成果。
總之，保護耕地是非常關(guān)鍵的工作，需要多方合作共同努力。政府、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)機構(gòu)以及整個社會都要為保護耕地貢獻出自己的力量。我們都應該積極參與，從小事情做起，為保護耕地發(fā)揮自己的作用。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十六
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也越來越快，工作和生活的壓力逐漸增加。面對日益復雜的社會環(huán)境和各種各樣的風險，保護自己成為了每個人的必備技能。保護自己不僅僅是為了確保生命、財產(chǎn)安全，更是為了保持身心健康，享受幸福的生活。因此，我們應該始終意識到保護自己的重要性，學會在各種情況下保護自己。
第一段：防范于未然，確保安全。
保護自己的第一步是在發(fā)生危險之前，做好防范工作。我們必須時刻保持警覺，不斷提高自身的安全意識。特別是在公共場所，我們應該注意保管好自己的財物，避免不必要的麻煩。此外，我們還需要學習一些自我防衛(wèi)的技能，以應對突發(fā)事件。例如，學習基本的急救知識可以在緊急情況下保護自己和他人的生命安全。總之，我們要時刻提醒自己，防范于未然，確保自身的安全。
第二段：管理好自己的時間和壓力。
保護自己的另一個重要方面是管理好自己的時間和壓力?，F(xiàn)代社會的競爭激烈，工作和學習壓力巨大。如果不加以管理和調(diào)節(jié)，長時間的工作壓力會引發(fā)各種身心疾病。因此，我們要合理安排自己的時間，不僅要努力工作，還要注意適當休息和娛樂，保持身心的平衡。此外，我們還要學會應對壓力，采取一些緩解壓力的方法，如運動、聽音樂、與朋友交流等。只有管理好自己的時間和壓力，我們才能更好地保護自己的身心健康。
第三段：保護財產(chǎn)，提高風險意識。
隨著社會的發(fā)展，犯罪活動也日益猖獗。因此，保護財產(chǎn)已經(jīng)成為我們生活中不可忽視的一部分。我們應該提高對財產(chǎn)安全的重視程度，如購買財產(chǎn)保險，保護房屋和車輛的安全。同時，我們還要加強風險意識，避免投資和參與高風險的金融活動，以免蒙受損失。有效管理自己的財富，是保護自己不受經(jīng)濟困擾的重要手段。
在現(xiàn)代社會，我們的權(quán)益和利益經(jīng)常面臨各種威脅。為了保護自己的合法權(quán)益，我們要學會維護自己的權(quán)益。首先，我們要了解自己的權(quán)益，知道自己的權(quán)益在哪些情況下可能受到侵害。其次，我們要學會利用法律手段保護自己的權(quán)益，如起訴、申請仲裁等。同時，我們還要學會表達自己的訴求，與他人進行合理的溝通和協(xié)商，以維護自己的合法權(quán)益。
第五段：終身學習，不斷進步。
保護自己不僅僅是一時的行動，更是一個終身的過程。在不斷變化的社會環(huán)境中，我們要不斷學習，不斷進步。我們應該時刻關(guān)注社會、法律和技術(shù)的最新動態(tài)，及時調(diào)整自己的行為和習慣。同時，我們還要培養(yǎng)自己廣泛的知識和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學習和提升，我們才能更好地應對各種風險，更好地保護自己。
總結(jié)：
保護自己是每個人的責任和義務，也是追求幸福生活的前提。我們應該始終意識到保護自己的重要性，并采取有效的措施來保護自己。通過加強安全意識，管理好時間和壓力，保護財產(chǎn)和權(quán)益，以及不斷學習和進步，我們可以保證自己的身心健康和生活質(zhì)量的提升。只有保護好自己，我們才能擁有更加幸福和美好的生活。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十七
垃圾桶上，正面釘著一塊宣傳標語牌：“講衛(wèi)生，愛清潔，垃圾入箱?！卑椎准t字，十分醒目。
我單手端著滿滿一簸箕垃圾，離垃圾箱還差兩步遠就沖著箱口，使勁把簸箕一倒?！鞍取钡匾幌拢瑵M簸箕垃圾，一大半散落箱外。我剛要轉(zhuǎn)身往回走，又停了下來，看著那塊標語牌：“講衛(wèi)生，愛清潔，垃圾入箱?！蔽蚁牖厝グ涯嵌牙鴵炱饋恚捎忠幌耄骸拔覟槭裁匆獡?浪費時間，我還要回去寫作業(yè)呢!”然后我轉(zhuǎn)身就走。
沒走幾步，有個小弟弟叫住了我：“哥哥，你把垃圾撒到外面了!”“那又怎樣?”我不屑的問?！案绺?，老師以前給我們講過，要愛護環(huán)境，所以你應該把那堆垃圾撿起來!”小弟弟堅持著，我可不管他：“我就不愛護環(huán)境!我不把它撿起來!”我大聲說“你管不著我!”小弟弟被我嚇跑了，我也得意揚揚的走了。
突然，我停了下來，看著那堆垃圾。感覺周圍的人都在看著我，所以我不敢抬頭看別人，只敢看著那堆垃圾。我久久的注視著那堆垃圾，不知道到底是撿還是不撿?我的心里就像有兩個人在打架，一個說撿，一個說不撿。我不知道這是怎么回事，自己內(nèi)心非?？只?，非常害怕。害怕父母不管我，害怕朋友不理我。想到這里，我還是把那堆垃圾撿了起來。
此時此刻，我非常開心，心里好像放下了千斤重擔。我也不用擔心父母不管我;不用擔心朋友不理我;不用擔心別人都看著我!現(xiàn)在想起那個小弟弟，說實話，我還真的有點感謝他。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十八
水是生命之源，我們要保護每一滴水。這句話每個人都是知道的，但是又會有多少人能夠做到這一點呢?人們老是洗完手不關(guān)水龍頭，用完淘米的水就那么倒掉，浪費掉。
我們每人的生活都離不開水，在洗臉的時候要用;在喝水的時候要用;甚至是在小孩子玩潑水的時候也要用……水是那么，那么的重要但是人們還是不停的在浪費水。
有一次，我們一家人到奶奶家去吃晚飯，我們都津津有味地吃著美味的飯菜，我吃完后，發(fā)現(xiàn)手特別臟，便進了洗手間去洗了把手。突然看到一個大型的臉盆正在接著從水龍頭里慢慢滴下來的水，那時水已經(jīng)滴了臉盆的一半了，我便立刻去問了奶奶：“奶奶，你怎么不關(guān)水龍頭呢?那樣很浪費水的呀!我把它關(guān)了吧!”“不用，不用?！蹦棠绦χf，“那是我是故意開著的，盛點水總是要用的呀，對吧?！蔽冶銢]有說什么，過了幾分鐘后，我又去了一趟洗手間，我看了看里面，只見那個臉盆早就已經(jīng)裝滿了，水都已經(jīng)嘩嘩地撲出來了，便對奶奶說：“奶奶臉盆里的水裝滿了!”“那你把水龍頭關(guān)一下吧?！蹦棠陶f。我心想：在撲出來的幾分鐘里，也不知浪費了多少的水啊!
不僅是節(jié)水，我們應該多做一些環(huán)保的事情啊!
星期日上午，風和日麗，我和最好的同學到景色迷人的人民公園玩。
沿著長長的馬路，來到人民公園的大門口，那里盛開著各種各樣的鮮花，爭奇斗艷，芬芳迷人。有紅得似火的玫瑰，有白得像雪的百合、有黃得賽金的菊花、有粉得如霞的月季……像一片五彩繽紛的花海，美麗極了。可是，我看到了一些不和諧的現(xiàn)象，有人竟然伸手去摘花。
往右走，里面喲一個小池塘，池塘里的魚可多了，一朵朵荷花漂浮在水面，挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)池塘邊有許多垃圾，而那管理這個池塘的人卻不清理。我搖搖頭，繼續(xù)往前走。
再往前走，我看見一群調(diào)皮的孩子在草坪上亂踩，把小草們都踩死了，我似乎感受到枯黃的草兒們悲憤的呼喊聲。還有許多叔叔阿姨在路上亂擺亂賣，阻擋住了人們的去路。還有的人騎著車輛在路上橫沖直撞，時時刻刻破壞安寧?？粗@一切不和諧的現(xiàn)象，我的心情變得沉重起來。
為了我們家園的環(huán)境，我們制作了一個警示牌，上面寫著：1保持環(huán)境整潔，不亂扔垃圾，共同建設美麗的公園環(huán)境。2愛護花草樹木，因為它們是我們的朋友。3不準亂擺賣，不準車輛入園，和諧環(huán)境大家建!
希望警示牌上面的每一件事，大家都能自覺遵守做到。
保護文化傳統(tǒng)題目篇十九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日，在北京延慶八達嶺野生動物園內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎園區(qū)停下，一年輕女子擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園區(qū)救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷。
該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動物均屬于野生動物，具有相當?shù)囊靶浴?；“進入園區(qū)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸區(qū)內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時時告知相關(guān)事項。
請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
八達嶺野生動物園內(nèi)，一年輕女性在猛獸區(qū)擅自下車，導致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性，以及背后問題的嚴重性提醒人們：遇事三思莫沖動，否則后果會慘重。
反思，會讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅?cè)诵牡钠蔚耐瑫r，理應接受其中惹人心煩的片段的負面洗禮。“三思而后行”這句古話深入人心，它告訴我們做事要理性，謹言慎行。誠然，理性在沖動面前顯得如此弱不禁風，倘若不加反思，對自己的情緒加以控制，難免會被沖動這一魔鬼操縱，超越規(guī)矩，害人害己。
沖動任性，必將受到懲罰。女子在猛獸區(qū)的車內(nèi)與丈夫口角，擅自下車拉開司機車門的舉動，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負責任的舉動。盡管協(xié)議在先，但協(xié)議能保護你不受傷害的前提，是你不能擅自下車。情緒激動時，忘記了義務和責任，讓任性的習慣占據(jù)上風，為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此，學會三思而后行，控制好情緒是一種理性和智慧。假如女子能夠?qū)栴}理智分析，也許悲劇不會上演?，F(xiàn)實中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設？難道老虎給你任性機會嗎？它用動物的方式警告那些任性胡來者，以此來懲罰沖動者。
理性智慧，是成熟的標志?，F(xiàn)實中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒被關(guān)在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機玩微信、游區(qū)違反規(guī)定執(zhí)意攀爬亂涂亂畫、飛機上的空鬧、國外旅游毆打工作人員…….無論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動應成為一種處事習慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。
管理和監(jiān)管，都必須到位。對于一些危險地帶，景區(qū)應規(guī)范管理，安全保障措施應齊全，應對機制應健全；監(jiān)管部門應定期檢查落實責任，在其位應有所作為。關(guān)愛游客，敬畏生命，才能避免類似悲劇的重演。
點評：
1.題目《遇事三思莫沖動》揭示材料和文章中心，表明觀點態(tài)度，直擊要害，與結(jié)尾照應。
2.開篇語言簡潔，引述材料，提出中心；然后圍繞中心，分別從旁觀者的反思、沖動任性惡果、遇事理性智慧、管理和監(jiān)管職責四個角度展開論述，重在說理，透徹說理，以理服人。
3.全文按照任務驅(qū)動型作文的要求寫作。在權(quán)衡選擇中比較，展示了思辯性；思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)謹嚴，樸素的語言中帶有一絲犀利，矛頭指向明顯，分析理性而透徹。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十
事實證明，我的想法是錯誤的。雖然直至今天，我們在一起的時間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時間卻讓我感受非凡。每個班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點，著一個大集體離了誰都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉(zhuǎn)的“蒼蠅”“蚊子”,有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛?！?，sexy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個集體，它還是一個家，它還承載著我們42個人的夢想，這個班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時間里，我們曾有過不愉快，還有軍訓時的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對不起呢?還有190天的時間，我們就要分離，我們都要離開這個小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會受傷，但是沒關(guān)系，雖然我們已畢業(yè)，可在我們偶爾需要一個安慰的時候，六班永遠存在，這是一個小小的約定，在你傷心難過的時候，給你的兄弟姐妹打個電話，我們的手機對你永遠不會有“不在服務區(qū)”......
還有最后不到二百天的時間，我曾經(jīng)傷害過許多真正愛我的人，可是我是個膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結(jié)果，所以，在這里我對這些人說一聲對不起，原諒我的不懂事。
六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時候，對這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十一
近年來，隨著城鄉(xiāng)建設對耕地的擠占和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變，我國耕地資源面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。為了保護我國寶貴的耕地資源，不斷推進現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，必須采取有效措施加以保護。以下是本人對“保護耕地”的心得體會。
第一段：耕地面臨的壓力。
我國是世界上人口最多的國家之一，而土地面積卻十分有限。隨著城市化的不斷推進和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變，我國的耕地面積不斷縮減。根據(jù)國土資源部2017年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國耕地總量僅有1.82億公頃，占比約為18.4%的土地面積，而標準的耕地面積應該在2.1億公頃左右，可以明顯看出我國耕地資源面臨著嚴重的壓力。
第二段：加強政策引導。
政府部門需要加強對耕地的保護力度，采取有效的政策措施。一方面，加強耕地保護法規(guī)建設，完善現(xiàn)有耕地保護政策體系。另一方面，在與耕地開發(fā)相關(guān)的各領(lǐng)域，比如城市化建設、交通建設、旅游業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)等方面，制定相關(guān)配套措施，保障耕地資源的合理利用。
第三段：創(chuàng)新保護科技手段。
科技手段的應用也成為耕地保護的最新解決方案。例如智能化農(nóng)業(yè)技術(shù)的引入，對于精準高效的種植方法的應用，可以在保證產(chǎn)量的同時，有效地減少耕地的損害。同時，利用生物技術(shù)手段、遺傳改良等現(xiàn)代科技手段，優(yōu)化作物配種撐起一片更為堅實且高產(chǎn)的耕地。
第四段：加強意識教育。
保護耕地，需要全社會的共同努力。在這個過程中，加強公眾的環(huán)保意識教育尤為重要。加強社區(qū)環(huán)保宣傳，開展環(huán)保知識普及活動，提高公眾的環(huán)保意識和綠色生態(tài)觀念，為保護耕地提供源源不斷的動力。
第五段：實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
保護耕地，不僅是為了當下的糧食生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，更重要的是為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有通過科學有效的管理和保護，才能確保平穩(wěn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設，為建設美麗中國越做越大的農(nóng)業(yè)貢獻自己的力量。
總之，保護耕地不僅是一項關(guān)于糧食安全和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要任務，更是一項需常抓不懈的長期任務。只有在廣泛推進耕地保護工作的同時，加強科技創(chuàng)新和公眾意識教育，努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能營造出更為良好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。我們的耕地，才能為我們創(chuàng)造更加豐富的資源，讓我們的農(nóng)業(yè)迎來更好的未來。
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十二
但是現(xiàn)在這個星球已經(jīng)不再像從前那樣美好了，天空變得灰蒙蒙的，不再是湛湛青空；土地大部分裸露出了一片片黃色，沒有了綠色的裝扮；小溪河水之中滿是垃圾和污染物，已經(jīng)不是從前的清澈見底了。
當人類的工業(yè)化和城市化加快，這個星球就開始承受種種惡劣的對待了。她無私的講自己的所有獻給人類，人類卻貪心不足，對她進行了掠奪式的開發(fā)。她的身體越來越弱，不能支撐人類繼續(xù)發(fā)展了。
我們只能生活在地球上去，截至目前為止，沒有一個星球符合人類生存環(huán)境的要求，人類除了地球之外，哪都去不了，如果地球毀滅了，人類就會隨之毀滅。
我們與地球是息息相關(guān)的，地球健康，我們也會茁壯成長；地球被傷害，我們也會遭到傷害?，F(xiàn)在臭氧層破壞，熱帶雨林消失，冰川融化都是地球給我們的警告，告訴我們她的身體再漸漸衰弱。
如果我們就這樣持續(xù)下去，不做出任何改變，終有一天我們會自食惡果，遭到地球的懲罰，到那時后悔也來不及了。我們應該從現(xiàn)在開始，從身邊開始，保護地球！
保護文化傳統(tǒng)題目篇二十三
現(xiàn)如今，我們生活在一個充滿競爭與壓力的社會中，各種各樣的危險和風險時刻威脅著我們的安全。因此，學會保護自己，成為了一項非常重要的技能。近期，我不僅親身經(jīng)歷了一些危險狀況，而且也深刻地體會到了保護自己的重要性，下面我將分享一些我個人的心得體會。
第二段：了解身邊的安全問題。
首先，保護自己的第一步，就是了解身邊的安全問題。從家庭到社區(qū)，再到學校和生活環(huán)境，我們需要對周圍的環(huán)境有清晰的了解，弄懂可能存在的危險點。例如，學校的宿舍樓梯可能存在安全隱患，容易發(fā)生摔倒事故；社區(qū)的街道可能存在搶劫事件；家庭中的電器可能存在安全隱患等等。只有了解這些潛在的危險點，我們才能針對性地采取預防措施，從而保護自己的安全。
第三段：加強自我防范意識。
其次，保護自己需要加強自我防范意識。在生活的方方面面，我們都應該時刻保持警惕，加強自我保護意識。例如，在行走或乘坐公共交通工具時，我們應該時刻保持警覺，注意觀察周圍的人和事；在網(wǎng)上交流和購物時，我們應該警惕網(wǎng)絡詐騙和個人信息泄露的風險；在家中，我們應該保持家門關(guān)好，不輕易開啟門鎖，確保家庭的安全等等。只有時刻保持高度警覺，我們才能有效地保護自己免受危險和風險的威脅。
第四段：學會自我防身技巧。
除了加強自我防范意識，學會一些自我防身技巧也是非常重要的。在危險面前，我們不能只依賴他人的幫助，更要學會依靠自己的力量來保護自己。例如，我們可以學習一些基本的自我防身技巧，如學習打110報警電話、學會使用滅火器、學習基本的自衛(wèi)術(shù)等等。掌握這些技能可以讓我們感到更加安全，也增加了應對危險時的自信心。
第五段：尋求幫助與互助。
盡管我們應該學會保護自己，但在某些情況下，我們還是需要尋求他人的幫助和互助。當我們遇到無法自己解決的問題或面對身體上的威脅時，我們應該及時向家人、老師、朋友、警察等尋求幫助。與此同時，我們也應該學會互助，無論是在面對同學的欺凌還是見到他人遇到危險時，我們都應該伸出援手，盡自己的能力去保護他人。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個和諧、安全的社會。
結(jié)尾：總結(jié)。
總而言之，保護自己已經(jīng)變得越來越重要，而且是一個終身的任務。了解身邊的安全問題、加強自我防范意識、學會自我防身技巧以及尋求幫助與互助，這些是我們保護自己的不二法門。希望每個人都能以此為鑒，時刻保持警惕，保護自己的安全。只有這樣，我們才能在安全的環(huán)境下更好地成長和發(fā)展。