演講稿的撰寫需要事先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和演練。寫演講稿時要注重語言的修辭和表達(dá)方式，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法增強(qiáng)說服力。演講稿是當(dāng)今社會中一種十分重要的交流形式，下面是一些精選的例子。
中華孝道演講稿篇一
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《感恩爸媽，孝心無價(jià)》。
我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠(yuǎn)去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激——感激我的爸媽，因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命，學(xué)會感激——感激我周圍的一切，因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。
有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。
媽媽的皺紋深了，她將美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她將溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她將挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她將明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。
但很多時候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。
讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有爸媽的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你，我的爸媽！爸媽的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
感恩爸媽，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價(jià)”——愿所有的兒女們一起感受……
我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣了血……我以為那是一個自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？將自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡爸媽重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對生命的大不敬。
相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。爸媽走了，帶著對我們深深的掛念。爸媽走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的爸媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊?。〕媚惆謰尳≡诘臅r候，盡一份你的孝心。謝謝大家。
中華孝道演講稿篇二
一路走來，祖**親始終以一種勇敢嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，始終以頑強(qiáng)的毅力、不甘落后的努力來告訴世人，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的。我們怎能不熱血沸騰，心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個中國人有多么驕傲！每位學(xué)生心中都有一顆愛國之心，那么我們應(yīng)該怎樣去愛國呢？我們要從身邊的小事做起，完成每一天老師布置的作業(yè)，節(jié)約每一滴水，保護(hù)每一片綠地，盡自己一份微薄的力量。遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，把母親裝扮的更加美麗，建設(shè)得更加富強(qiáng)！熱愛祖國。
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，
親愛的同學(xué)們，我們是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”，未來是屬于我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國之志，成報(bào)國之才，為著祖國美好的明天，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，。為祖國的輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
范文二：
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典，愛我中華》。
打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作，手指悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字符。伴隨著幽幽的墨香，在這五千年書海中徜徉，追尋五千年民族精神的脈動，捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
“豈曰無衣，與子同袍？王于興師，修我戈矛，與子同仇！”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心！
這樸實(shí)敦厚的詩歌巨著，讓中國詩歌獨(dú)特的藝術(shù)之旗，在世界文學(xué)史的上空獵獵揚(yáng)起。
放聲《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海，令人驚心動魄。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@是屈原對廣大勞動人民的關(guān)注與同情；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這是屈原對美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
這部宏偉的詩篇，是屈原用他的理想、遭遇、熱情，以至于整個生命熔鑄而成的。
研讀唐詩宋詞，前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，的悲愴蒼涼；
李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，的高昂明朗；
杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，的雄渾壯闊；
李商隱“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
誦讀唐詩，領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的深幽，柳永“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”的深情，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的慷慨。
誦讀宋詞，那深蘊(yùn)的內(nèi)涵，細(xì)膩的筆觸，優(yōu)雅的格調(diào)，豐厚的底韻，不能不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中國文化的瑰麗神奇。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華文化的博大精深。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華智慧的燦爛輝煌。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華精神的浩瀚深沉。
同學(xué)們，讓我們一起來誦讀經(jīng)典，愛我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨，愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧！
我的演講完了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
各位好?。〗袢?，我演說的題型是，孝心？孝道。
到底是誰教會了大家吖吖學(xué)語？
到底是誰用香甜的奶水艱辛地哺育大家？
又到底是誰將自身的歲月飛逝換得了大家發(fā)展著的生命？
回答自然是否認(rèn)的，但卻能引起大家的思索。孝心，并不是是長大以后才有的義務(wù)，也并不是是用錢財(cái)就能填補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)不是很難，例如，為家中清理一次屋子；為母親倒一杯水；為爸爸捶一次背它是多么的簡易，但是一樣是這種瑣事，卻能讓父母打動好久好久。孝不用山珍海味，一樣也不用干萬豪宅別墅，或許你的孝心不奢華，僅僅一次5分的工作，一張一百分的考卷?？墒?，相信，父母一定會接納它，由于，這兒滿載著真心實(shí)意的愛！這才算是給與父母最好的禮物！
自然，我們要孝順的不僅是父母，也有關(guān)注、疼惜大家的祖父、姥姥、外公、姥姥等。針對她們大家一樣還要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，使我們從今日學(xué)起吧！讓我們一起勤奮，相互工程建筑心里永恒不變的愛的神殿，相互在忙碌的學(xué)習(xí)中，抽出來一點(diǎn)時間，把孝心帶回去，讓父母，老人們淋浴最溫暖的愛的太陽！
我的演說告一段落，謝謝你們！
中華孝道演講稿篇四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過行動來實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
中華孝道演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子……“快點(diǎn)，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”……到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認(rèn)生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書時，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成了世界著名的物理學(xué)家?！?BR> 身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，就被評為20xx感動中國人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的?！?BR> 孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似?！?，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇六
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好！
今天演講的題目是:傳承孝文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而輝煌的五千年發(fā)展史上，我們的祖先，一代又一代，不懈努力，鍥而不舍，創(chuàng)造了無數(shù)人類的光輝思想和成果，代代相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝信、禮義廉恥、與人為善、與人為善、道法自然...這些源遠(yuǎn)流長的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人，讓我們感到自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古話:“孝為先?！币馑际切⒕锤改咐蠋熓且磺忻赖轮?。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，有所作為，有所成就。
“一棒子打老”的故事。我想我們都暴露了。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人，生性單純，孝順父母。他是個有名的孝子。他母親對他要求很嚴(yán)，稍有差池，就舉杖一揮。一天，當(dāng)于波被打敗時，他傷心地哭了。他媽媽覺得很奇怪，問:“你總是能接受打你。你今天怎么哭了？”魚雨回答說，“當(dāng)我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還很堅(jiān)強(qiáng)健康，能讓我安心，但如果我今天不覺得痛苦，我也能理解媽媽在走下坡路，很虛弱。于是我忍不住流下了眼淚。這不是疼痛，我無法忍受?！边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有句詩說“媽媽的感情是真摯的，媽媽很在意自己的體重?！?知母力一旦衰退，你會感到悲傷，淚流滿面。
同學(xué)們，聽了這個故事，你們應(yīng)該明白了，平時父母對我們要求嚴(yán)格的時候，也是關(guān)心我們的。他們把對我們的愛變成教訓(xùn)，只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路。所以我們要多盡孝心，來回報(bào)父母對我們的愛和恩。其實(shí)我們只需要多陪陪父母，陪他們聊聊天，給他們倒杯茶，給他們洗洗腳……對他們來說就夠了！希望身邊的同學(xué)能做好自己能做的事，以后不要留下遺憾后后悔。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的繼承者。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí)，為祖國和人生增光添彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。
中華孝道演講稿篇八
都說尊老愛親是中華的傳統(tǒng)美德，我都知道，可就是不了解。終于這次回老家讓我了解了。
回老家時，我的表哥也跟我一起回來。就是他讓我了解了尊老的。剛回老家，一下車，表哥就對我父親說：“我先去看我奶奶了?！闭f完，他連行李都會沒放下就走了。看著表哥的身影漸漸模糊，我懂了，尊老就是要把尊重老人放在第一位。
回老家的第二天，我就去看表哥。來到他的奶奶的住處，我不由得吃了一驚：這么破的老房子，搖搖欲墜，好似一陣風(fēng)就能將這座簡陋的小屋吹的無影無蹤。
哥在第一天看到奶奶如此孤獨(dú)，奶奶的兒女們都急著賺錢，原本就顯得簡陋的小屋就更加空虛，于是就在這里住下了，好讓老人家別那么消極的度過自己的晚年?？粗缗阒先思业那樾危叶?，尊老就是要體貼老人。
記得，表哥跟我說話都不太習(xí)慣用方言，而他的奶奶又聽不懂普通話。于是，每次我和表哥交談，我說一句，哥就把普通話翻譯成方言對奶奶說上一邊，直到奶奶懂了，才繼續(xù)跟我談話。盡管我有點(diǎn)吃他的奶奶的醋，可是表哥仍然不厭其煩地翻譯，又說普通話，又翻譯。終于有一次我實(shí)在忍不住了，“哥，你再翻譯，我就快瘋掉了！”大哥白了我一眼：“你狠心讓老奶奶被拋棄在一邊，完全參與不上我們的交談嗎？再說這樣也可以練習(xí)練習(xí)方言?！闭f完又用開玩笑的語氣說：“你個小鬼喲，再不練習(xí)方言，就成了‘城包子’了?！闭f完兩人呵呵的笑起來了。望著哥彎著腰，認(rèn)認(rèn)真真地翻譯，我懂了尊老就是讓老人不孤獨(dú)。
哥現(xiàn)在已經(jīng)回到深圳當(dāng)志愿者了，我相信他能當(dāng)好志愿者的，因?yàn)樗茏鹄?，因?yàn)樗茉谕鈬嗣媲罢故咀约旱淖鎳拿赖拢∥覐乃x開的那時起，就在心里暗暗下定決心，我要當(dāng)個尊老愛親的好少年！
中華孝道演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
從我們呱呱落地的'那一刻起，就注定了將會有兩個人為我們的成長花費(fèi)畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“報(bào)答”的分量，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。
有時，認(rèn)真想想，我覺得自我太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細(xì)小的幫忙，我會感激半天；在路上，一個陌生人沖我微笑，我會受寵若驚，報(bào)以同樣的微笑。但是，這一切如果發(fā)生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價(jià)》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值?！?BR> 把孝心獻(xiàn)給父母，從這天開始。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進(jìn)行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進(jìn)社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘?jiān)?、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣囊粏T，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄??！边@就是個人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實(shí)他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧?。 比死狭?，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
中華孝道演講稿篇十一
從古至今，人們都說“一切美德以孝為先”，這是很有道理的。懂得做人的人，不僅要懂得努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信，還要懂得孝敬父母，尊老愛幼。所以經(jīng)常有人說，一個尊重父母的人，如果不好也差不了多少。
有一次，我在《情感傳奇》看到一個故事：有一個小男孩，他出生的時候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲，他不識字，以賣菜為生。每天黎明前，他都會挑一個菜籃子，走幾十公里山路，進(jìn)城賣菜。雖然他父親不識字，但他很誠實(shí)。他真誠地對待顧客和村民。當(dāng)別人要求時，他盡力幫助他們。所以他很受歡迎，每個人都喜歡從他那里買食物。他們父子倆平時生活節(jié)儉，賺的錢可以用來供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭氣，成績永遠(yuǎn)是年級第一。這個7歲的孩子會幫爸爸干活：每天早上，他早起，幫爸爸拖地，洗衣服，然后去上學(xué)；晚上回來，他會做飯，等爸爸回來吃。吃完飯后，他會在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。
有些人的父母撫養(yǎng)她長大?？墒撬粌H不知道怎么報(bào)答她，還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時候，她也沒有為父母做任何家務(wù)。她反而說：“你只能擔(dān)心你的父母，即使你成績好，知識多?！薄?BR> 要孝順，就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個尊重父母的人！
中華孝道演講稿篇十二
同學(xué)們：
今天我演講的題目是《感恩父母》。
同學(xué)們，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當(dāng)我們來到世上的第一天起，父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作————含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長大，教育我們?nèi)绾巫鋈恕榱私o我們一個舒適而溫磬的家，他們總是那么忙碌，那么努力。
回想往事，真是慚愧不已，細(xì)聞衣服上的暗香，猶如沁人的提神藥，那是洗衣機(jī)轉(zhuǎn)不出來的，是洗衣店慰不出來的，更是別人搓不出來的。那里留著母親特有的味道————母親沉甸甸的愛。
以前，因?yàn)槟赣H的喋喋不休，心有成見，而忽略了她那深深的愛，現(xiàn)在終于明白，她那不厭其煩的教唆里，包含著對我的擔(dān)憂和不安。如今，我來到象山港書了院讀書，父母也隨時居象山，每天上下班兩地奔波，我明白，父母不是溺愛我，而是為了給我一個溫磬的家的感覺，讓我能更加地健康成長。
我知道，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋遥攀刮矣袡C(jī)會接觸這五彩繽紛的世界，體味人生的酸甜苦辣。父母是我們?nèi)松缆返匿伮肥?。我們每走一步，都有他們?xì)心的叮囑，無盡的懷和殷切的牽掛。成功了，他們不圖什么回報(bào)，只有發(fā)自內(nèi)心的欣慰和自豪;失敗了，他們沒有報(bào)怨，只有默默地支持和鼓勵。父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。不要以為父母是理然當(dāng)然為我們做任何事情的，不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學(xué)生，不能以物質(zhì)報(bào)答父母的愛，但感恩吧，感謝父母給予的一點(diǎn)一滴。學(xué)會說“謝謝!”“爸爸，媽媽你們辛苦了!”“爸爸媽媽我愛你們!”
在此，讓我們共同祝愿全天下的父母身體健康，幸福永遠(yuǎn)!
謝謝大家!
中華孝道演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
最近，我觀看了中央電視臺的《最美孝心少年》，每看一個孝心少年的事件以后，我和媽媽的眼淚就會像珍珠一樣滾動下來。
我記得有一位孝心少年，她叫王薺悅，她是市北區(qū)包頭路小學(xué)五（2）班的一名小學(xué)生，有一天，學(xué)校正在進(jìn)行愛心義賣報(bào)紙的活動，同學(xué)們都有自己的爸爸媽媽陪伴著，而他沒有，她獨(dú)自一人在街上賣報(bào)，但是，不遠(yuǎn)處，坐著他的媽媽，他的媽媽雙目失明，永遠(yuǎn)生活在黑暗中，但是，他對媽媽說：“媽媽你看不到了，但是，我可以做你最明亮的眼睛，帶著你去看最美的地方。”媽媽聽后，開心的笑了。從那時起，薺悅就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0。1的視力，他們買菜做飯都是問題。每次媽媽做什么事的時候，薺悅都說：“媽媽，你告訴我，我來?！彼麄円患译m然爸爸媽媽都看不見了，但是他們一直幸福的生活著。
還有一位孝心少年，他叫楊沛錦，他在爸爸身邊照顧5年了，所有的家務(wù)都在他一個人身上，可他只有9歲，如果是現(xiàn)在9歲的孩子，依然被爸爸媽媽捧在手心里，楊沛錦天天放學(xué)后都陪伴在她的爸爸身邊，他的爸爸媽媽在她三歲的時候就分開了，他跟著爸爸生活，自從爸爸住院后，他就學(xué)著照顧爸爸，也時時刻刻的勸媽媽回家，說：“媽媽，你幫我一起照顧爸爸吧！”有一天，媽媽真的忍不住了，就去醫(yī)院幫沛錦照顧爸爸，就這樣，他們一家又重新的生活在了一起。
中華孝道演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈冢贿h(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
中華孝道演講稿篇十五
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報(bào)父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門時說一聲“再見”，進(jìn)門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們能夠動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從這天開始吧！
中華孝道演講稿篇一
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《感恩爸媽，孝心無價(jià)》。
我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠(yuǎn)去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激——感激我的爸媽，因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命，學(xué)會感激——感激我周圍的一切，因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。
有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。
媽媽的皺紋深了，她將美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她將溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她將挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她將明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。
但很多時候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。
讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有爸媽的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你，我的爸媽！爸媽的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
感恩爸媽，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價(jià)”——愿所有的兒女們一起感受……
我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣了血……我以為那是一個自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？將自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡爸媽重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對生命的大不敬。
相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。爸媽走了，帶著對我們深深的掛念。爸媽走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的爸媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊?。〕媚惆謰尳≡诘臅r候，盡一份你的孝心。謝謝大家。
中華孝道演講稿篇二
一路走來，祖**親始終以一種勇敢嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，始終以頑強(qiáng)的毅力、不甘落后的努力來告訴世人，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的。我們怎能不熱血沸騰，心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個中國人有多么驕傲！每位學(xué)生心中都有一顆愛國之心，那么我們應(yīng)該怎樣去愛國呢？我們要從身邊的小事做起，完成每一天老師布置的作業(yè)，節(jié)約每一滴水，保護(hù)每一片綠地，盡自己一份微薄的力量。遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，把母親裝扮的更加美麗，建設(shè)得更加富強(qiáng)！熱愛祖國。
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，
親愛的同學(xué)們，我們是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”，未來是屬于我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國之志，成報(bào)國之才，為著祖國美好的明天，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，。為祖國的輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
范文二：
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典，愛我中華》。
打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作，手指悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字符。伴隨著幽幽的墨香，在這五千年書海中徜徉，追尋五千年民族精神的脈動，捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
“豈曰無衣，與子同袍？王于興師，修我戈矛，與子同仇！”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心！
這樸實(shí)敦厚的詩歌巨著，讓中國詩歌獨(dú)特的藝術(shù)之旗，在世界文學(xué)史的上空獵獵揚(yáng)起。
放聲《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海，令人驚心動魄。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@是屈原對廣大勞動人民的關(guān)注與同情；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這是屈原對美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
這部宏偉的詩篇，是屈原用他的理想、遭遇、熱情，以至于整個生命熔鑄而成的。
研讀唐詩宋詞，前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，的悲愴蒼涼；
李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，的高昂明朗；
杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，的雄渾壯闊；
李商隱“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
誦讀唐詩，領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的深幽，柳永“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”的深情，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的慷慨。
誦讀宋詞，那深蘊(yùn)的內(nèi)涵，細(xì)膩的筆觸，優(yōu)雅的格調(diào)，豐厚的底韻，不能不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中國文化的瑰麗神奇。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華文化的博大精深。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華智慧的燦爛輝煌。
誦讀經(jīng)典，愛我們中華精神的浩瀚深沉。
同學(xué)們，讓我們一起來誦讀經(jīng)典，愛我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨，愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧！
我的演講完了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
各位好?。〗袢?，我演說的題型是，孝心？孝道。
到底是誰教會了大家吖吖學(xué)語？
到底是誰用香甜的奶水艱辛地哺育大家？
又到底是誰將自身的歲月飛逝換得了大家發(fā)展著的生命？
回答自然是否認(rèn)的，但卻能引起大家的思索。孝心，并不是是長大以后才有的義務(wù)，也并不是是用錢財(cái)就能填補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)不是很難，例如，為家中清理一次屋子；為母親倒一杯水；為爸爸捶一次背它是多么的簡易，但是一樣是這種瑣事，卻能讓父母打動好久好久。孝不用山珍海味，一樣也不用干萬豪宅別墅，或許你的孝心不奢華，僅僅一次5分的工作，一張一百分的考卷?？墒?，相信，父母一定會接納它，由于，這兒滿載著真心實(shí)意的愛！這才算是給與父母最好的禮物！
自然，我們要孝順的不僅是父母，也有關(guān)注、疼惜大家的祖父、姥姥、外公、姥姥等。針對她們大家一樣還要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，使我們從今日學(xué)起吧！讓我們一起勤奮，相互工程建筑心里永恒不變的愛的神殿，相互在忙碌的學(xué)習(xí)中，抽出來一點(diǎn)時間，把孝心帶回去，讓父母，老人們淋浴最溫暖的愛的太陽！
我的演說告一段落，謝謝你們！
中華孝道演講稿篇四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過行動來實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
中華孝道演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子……“快點(diǎn)，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”……到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認(rèn)生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書時，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成了世界著名的物理學(xué)家?！?BR> 身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，就被評為20xx感動中國人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的?！?BR> 孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似?！?，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇六
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好！
今天演講的題目是:傳承孝文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而輝煌的五千年發(fā)展史上，我們的祖先，一代又一代，不懈努力，鍥而不舍，創(chuàng)造了無數(shù)人類的光輝思想和成果，代代相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝信、禮義廉恥、與人為善、與人為善、道法自然...這些源遠(yuǎn)流長的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人，讓我們感到自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古話:“孝為先?！币馑际切⒕锤改咐蠋熓且磺忻赖轮?。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，有所作為，有所成就。
“一棒子打老”的故事。我想我們都暴露了。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人，生性單純，孝順父母。他是個有名的孝子。他母親對他要求很嚴(yán)，稍有差池，就舉杖一揮。一天，當(dāng)于波被打敗時，他傷心地哭了。他媽媽覺得很奇怪，問:“你總是能接受打你。你今天怎么哭了？”魚雨回答說，“當(dāng)我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還很堅(jiān)強(qiáng)健康，能讓我安心，但如果我今天不覺得痛苦，我也能理解媽媽在走下坡路，很虛弱。于是我忍不住流下了眼淚。這不是疼痛，我無法忍受?！边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有句詩說“媽媽的感情是真摯的，媽媽很在意自己的體重?！?知母力一旦衰退，你會感到悲傷，淚流滿面。
同學(xué)們，聽了這個故事，你們應(yīng)該明白了，平時父母對我們要求嚴(yán)格的時候，也是關(guān)心我們的。他們把對我們的愛變成教訓(xùn)，只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路。所以我們要多盡孝心，來回報(bào)父母對我們的愛和恩。其實(shí)我們只需要多陪陪父母，陪他們聊聊天，給他們倒杯茶，給他們洗洗腳……對他們來說就夠了！希望身邊的同學(xué)能做好自己能做的事，以后不要留下遺憾后后悔。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的繼承者。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí)，為祖國和人生增光添彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。
中華孝道演講稿篇八
都說尊老愛親是中華的傳統(tǒng)美德，我都知道，可就是不了解。終于這次回老家讓我了解了。
回老家時，我的表哥也跟我一起回來。就是他讓我了解了尊老的。剛回老家，一下車，表哥就對我父親說：“我先去看我奶奶了?！闭f完，他連行李都會沒放下就走了。看著表哥的身影漸漸模糊，我懂了，尊老就是要把尊重老人放在第一位。
回老家的第二天，我就去看表哥。來到他的奶奶的住處，我不由得吃了一驚：這么破的老房子，搖搖欲墜，好似一陣風(fēng)就能將這座簡陋的小屋吹的無影無蹤。
哥在第一天看到奶奶如此孤獨(dú)，奶奶的兒女們都急著賺錢，原本就顯得簡陋的小屋就更加空虛，于是就在這里住下了，好讓老人家別那么消極的度過自己的晚年?？粗缗阒先思业那樾危叶?，尊老就是要體貼老人。
記得，表哥跟我說話都不太習(xí)慣用方言，而他的奶奶又聽不懂普通話。于是，每次我和表哥交談，我說一句，哥就把普通話翻譯成方言對奶奶說上一邊，直到奶奶懂了，才繼續(xù)跟我談話。盡管我有點(diǎn)吃他的奶奶的醋，可是表哥仍然不厭其煩地翻譯，又說普通話，又翻譯。終于有一次我實(shí)在忍不住了，“哥，你再翻譯，我就快瘋掉了！”大哥白了我一眼：“你狠心讓老奶奶被拋棄在一邊，完全參與不上我們的交談嗎？再說這樣也可以練習(xí)練習(xí)方言?！闭f完又用開玩笑的語氣說：“你個小鬼喲，再不練習(xí)方言，就成了‘城包子’了?！闭f完兩人呵呵的笑起來了。望著哥彎著腰，認(rèn)認(rèn)真真地翻譯，我懂了尊老就是讓老人不孤獨(dú)。
哥現(xiàn)在已經(jīng)回到深圳當(dāng)志愿者了，我相信他能當(dāng)好志愿者的，因?yàn)樗茏鹄?，因?yàn)樗茉谕鈬嗣媲罢故咀约旱淖鎳拿赖拢∥覐乃x開的那時起，就在心里暗暗下定決心，我要當(dāng)個尊老愛親的好少年！
中華孝道演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
從我們呱呱落地的'那一刻起，就注定了將會有兩個人為我們的成長花費(fèi)畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“報(bào)答”的分量，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。
有時，認(rèn)真想想，我覺得自我太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細(xì)小的幫忙，我會感激半天；在路上，一個陌生人沖我微笑，我會受寵若驚，報(bào)以同樣的微笑。但是，這一切如果發(fā)生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價(jià)》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值?！?BR> 把孝心獻(xiàn)給父母，從這天開始。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進(jìn)行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進(jìn)社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘?jiān)?、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣囊粏T，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會，關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄??！边@就是個人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實(shí)他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧?。 比死狭?，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
中華孝道演講稿篇十一
從古至今，人們都說“一切美德以孝為先”，這是很有道理的。懂得做人的人，不僅要懂得努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信，還要懂得孝敬父母，尊老愛幼。所以經(jīng)常有人說，一個尊重父母的人，如果不好也差不了多少。
有一次，我在《情感傳奇》看到一個故事：有一個小男孩，他出生的時候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲，他不識字，以賣菜為生。每天黎明前，他都會挑一個菜籃子，走幾十公里山路，進(jìn)城賣菜。雖然他父親不識字，但他很誠實(shí)。他真誠地對待顧客和村民。當(dāng)別人要求時，他盡力幫助他們。所以他很受歡迎，每個人都喜歡從他那里買食物。他們父子倆平時生活節(jié)儉，賺的錢可以用來供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭氣，成績永遠(yuǎn)是年級第一。這個7歲的孩子會幫爸爸干活：每天早上，他早起，幫爸爸拖地，洗衣服，然后去上學(xué)；晚上回來，他會做飯，等爸爸回來吃。吃完飯后，他會在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。
有些人的父母撫養(yǎng)她長大?？墒撬粌H不知道怎么報(bào)答她，還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時候，她也沒有為父母做任何家務(wù)。她反而說：“你只能擔(dān)心你的父母，即使你成績好，知識多?！薄?BR> 要孝順，就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個尊重父母的人！
中華孝道演講稿篇十二
同學(xué)們：
今天我演講的題目是《感恩父母》。
同學(xué)們，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來，但當(dāng)我們來到世上的第一天起，父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作————含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長大，教育我們?nèi)绾巫鋈恕榱私o我們一個舒適而溫磬的家，他們總是那么忙碌，那么努力。
回想往事，真是慚愧不已，細(xì)聞衣服上的暗香，猶如沁人的提神藥，那是洗衣機(jī)轉(zhuǎn)不出來的，是洗衣店慰不出來的，更是別人搓不出來的。那里留著母親特有的味道————母親沉甸甸的愛。
以前，因?yàn)槟赣H的喋喋不休，心有成見，而忽略了她那深深的愛，現(xiàn)在終于明白，她那不厭其煩的教唆里，包含著對我的擔(dān)憂和不安。如今，我來到象山港書了院讀書，父母也隨時居象山，每天上下班兩地奔波，我明白，父母不是溺愛我，而是為了給我一個溫磬的家的感覺，讓我能更加地健康成長。
我知道，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋遥攀刮矣袡C(jī)會接觸這五彩繽紛的世界，體味人生的酸甜苦辣。父母是我們?nèi)松缆返匿伮肥?。我們每走一步，都有他們?xì)心的叮囑，無盡的懷和殷切的牽掛。成功了，他們不圖什么回報(bào)，只有發(fā)自內(nèi)心的欣慰和自豪;失敗了，他們沒有報(bào)怨，只有默默地支持和鼓勵。父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。不要以為父母是理然當(dāng)然為我們做任何事情的，不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學(xué)生，不能以物質(zhì)報(bào)答父母的愛，但感恩吧，感謝父母給予的一點(diǎn)一滴。學(xué)會說“謝謝!”“爸爸，媽媽你們辛苦了!”“爸爸媽媽我愛你們!”
在此，讓我們共同祝愿全天下的父母身體健康，幸福永遠(yuǎn)!
謝謝大家!
中華孝道演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
最近，我觀看了中央電視臺的《最美孝心少年》，每看一個孝心少年的事件以后，我和媽媽的眼淚就會像珍珠一樣滾動下來。
我記得有一位孝心少年，她叫王薺悅，她是市北區(qū)包頭路小學(xué)五（2）班的一名小學(xué)生，有一天，學(xué)校正在進(jìn)行愛心義賣報(bào)紙的活動，同學(xué)們都有自己的爸爸媽媽陪伴著，而他沒有，她獨(dú)自一人在街上賣報(bào)，但是，不遠(yuǎn)處，坐著他的媽媽，他的媽媽雙目失明，永遠(yuǎn)生活在黑暗中，但是，他對媽媽說：“媽媽你看不到了，但是，我可以做你最明亮的眼睛，帶著你去看最美的地方。”媽媽聽后，開心的笑了。從那時起，薺悅就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0。1的視力，他們買菜做飯都是問題。每次媽媽做什么事的時候，薺悅都說：“媽媽，你告訴我，我來?！彼麄円患译m然爸爸媽媽都看不見了，但是他們一直幸福的生活著。
還有一位孝心少年，他叫楊沛錦，他在爸爸身邊照顧5年了，所有的家務(wù)都在他一個人身上，可他只有9歲，如果是現(xiàn)在9歲的孩子，依然被爸爸媽媽捧在手心里，楊沛錦天天放學(xué)后都陪伴在她的爸爸身邊，他的爸爸媽媽在她三歲的時候就分開了，他跟著爸爸生活，自從爸爸住院后，他就學(xué)著照顧爸爸，也時時刻刻的勸媽媽回家，說：“媽媽，你幫我一起照顧爸爸吧！”有一天，媽媽真的忍不住了，就去醫(yī)院幫沛錦照顧爸爸，就這樣，他們一家又重新的生活在了一起。
中華孝道演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈冢贿h(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
中華孝道演講稿篇十五
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報(bào)父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門時說一聲“再見”，進(jìn)門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們能夠動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從這天開始吧！