學(xué)習(xí)技巧可以幫助我們更快速地掌握知識，提高學(xué)習(xí)效率。總結(jié)要盡量簡明扼要，不要過分啰嗦，言之有物即可。以下是專家學(xué)者撰寫的研究報告，供大家參考學(xué)習(xí)。
品三國讀書心得篇一
今天，我讀了《三國演義》中的《關(guān)羽過五關(guān)斬六將》我非常感動，關(guān)羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關(guān)羽找到了一個機會，逃出了曹操營。過了東嶺關(guān)、汜水關(guān)，滑州關(guān)……過了五個關(guān)卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。
我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬苦，過了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國演義》中的《三顧茅廬》，內(nèi)容是劉備不顧自己的面子，親自三次來到諸葛亮家，來找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來拜訪，諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺。出于尊敬他沒有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個故事告訴我們做事都要誠心誠意，一定要有誠心誠意打動別人。
品三國讀書心得篇二
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)砣龂萘x讀書心得400字，供你參考!
今天本人向您介紹我最愛看的《三國演義》這部不朽名著。
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的軍事斗爭。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂：指張角、張寶、張梁三兄弟號召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂：指董卓進(jìn)京后實施暴政。)、群雄逐鹿、三國鼎立(三國鼎立：指魏、蜀、吳共分天下，形成犄角之勢。)、三國歸晉(三國歸晉：指司馬懿造反于魏，又滅蜀、吳兩國，后司馬懿長孫司馬炎即位，國號晉。)等五個部分。在廣闊的背景上，演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)場畫面，成功刻畫了一千多個栩栩如生的人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述;對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象，進(jìn)行發(fā)揮：夸張、美化、惡搞、丑化等?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史演義小說的先河。從那以后，文人紛紛效仿，但成就都沒有超載《三國演義》。
在《三國演義》里，我再喜歡關(guān)羽，因為他是忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。在導(dǎo)演曹操，因為他陰險狡詐。
我們就主要來說說千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會兒就來到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個人說了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一合，關(guān)羽到起，秦琪頭落。關(guān)羽說：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河?！避娛考泵伟?。關(guān)羽請二嫂上船渡河。
《三國演義》好看的地方還很多呢!有時間我再給你細(xì)細(xì)講解。
驍勇善戰(zhàn)的軍隊，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計、苦肉計、美人計、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個充滿魅力的場景之中，讓我欲罷不能。
《三國演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動魄的場景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請到諸葛亮下山時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計時，我既感慨周瑜過人機智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計時，我出了一身冷汗，怕司馬懿識破諸葛亮的計謀，當(dāng)司馬懿退兵時，我忐忑不安的心才放下來;關(guān)羽身處曹營，深受曹操的賞識，他知道劉備有難時，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。
我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。
首先，動蕩時期的那些奸雄無比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán)，當(dāng)了太師，不把皇帝放在眼里，后來王允獻(xiàn)計除了董卓。呂布只是一介勇夫，背信棄義，被財物所迷惑，殺了丁原，被美人計所惑，殺了董卓，后來又投靠劉備而奪取徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年長早逝的英雄感到痛心。周喻，三國時吳大將，因為忌妒諸葛亮三氣到死，埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過無數(shù)次勝仗，但是最后是因為驕傲輕敵中了呂蒙之計，致使自己走向麥城，被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍，但是落風(fēng)坡中了張社埋伏，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明，他奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后己，我飲佩張遼威震逍遙津，跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
品三國讀書心得篇三
《三國演義》，四大名著之一，文學(xué)史上濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那么，就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當(dāng)時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國時，哪來秀才之說？要說演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅！可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個問題，羅貫中神話了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家?！皡s見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么？就算曹操真的說了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當(dāng)時就事論事，而不是他的`人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎？”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒有別人負(fù)我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時沒有標(biāo)點，我這么翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡，并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認(rèn)為，無論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學(xué)上有造詣的，能和曹操相提并論的只有李煜了，但高曉松卻說：“光從統(tǒng)治者的層面來看的話，李煜都不配給他提鞋，兩只手都提不起一只?！?BR> 其實，對于三國，還有很多可說的，但由于篇幅原因，我選擇了這個性格復(fù)雜，后人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論！
品三國讀書心得篇四
《三國演義》這部古典巨著，是中國幾千年沉淀下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負(fù)，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因為劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。
大家有時候會說，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅(qū)使他“忘恩負(fù)義”的是他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義。
也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇后語：劉備的江山——哭出來的，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操圍困的時候，他哭了，為什么?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時哭過，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎?……我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅韌、永不放棄的性格。
三國這類的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學(xué)生。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出。三國鼎立，終歸于晉，激烈動蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個時代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
在三國志中你可以體會到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何。”的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言。
人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國歷史真面目的時候，三國志無疑是你最好的選擇。
三國第一英雄曹操?！度龂萘x》把曹操寫的那么奸，我實在為他不平。在中學(xué)時期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動。《觀滄?！罚洱旊m壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國志。魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。
最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。
他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國劉備。
陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！?BR> 劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對他的遠(yuǎn)見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡牛笥嫙o人主持啊。
三國真實個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計生后評?！?BR> 品三國讀書心得篇五
《三國志》是我在寒假的時候爸爸推薦我看的一本書，沒看時我感覺《三國志》與《三國演義》沒什么區(qū)別，讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書的題材是完全不一樣的。
《三國志》是一本以歷史為題材的小說，它主要寫三國時期的歷史變遷。提到三國很多人都會第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個英雄—張飛、關(guān)羽。
書中張飛在長坂坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無謀，但他重情重義的品質(zhì)著實令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領(lǐng)二千騎兵在長坂坡抵抗曹軍百萬雄兵，雖只有二千騎兵，可誰知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無法接受，但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
說完了張飛，那就來談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊愈，可一到陰雨天氣，左臂仍會有疼痛感，經(jīng)醫(yī)生診斷說需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風(fēng)生，沒有一絲痛苦。果然??！“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅強，那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。
“江山如畫，一時多少豪杰”讀完他們的故事，對于這結(jié)果我無一不感到惋惜，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神，成為當(dāng)世“豪杰”。
人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。
品三國讀書心得篇六
三國志是我比較喜歡的一本書，因為它里面既真實也很生動，我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺這書，每一個細(xì)節(jié)都很詳細(xì)、具體。
里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕，諸葛亮在三國演義里面所向披靡，八卦陣、出師表更是輝煌，但是在真實歷史上陳壽沒有過多的去描寫諸葛亮，而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗，周瑜也沒有想象的笨，而且特別的聰明孫堅、孫權(quán)的很多步妙棋都是周瑜幫忙的。
我最喜歡的角色——曹操，看完三國演義后，再看三國志以后就會對它感到有一種很佩服的感覺。曹操在三國演義里被寫的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄，但是他確實如此嗎？百姓們都很愛戴它，曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩人可以說，也是很有才氣的。七步詩的曹丕是誰教育出來——曹操，他沒有想象的兇惡，反而很友善。為什么三國演義會如此貶低曹操抬高劉備，其實只是因為南宋想找一個借口而已。
三國志從某些意義角度來說，沒有三國演義那么吸引人。它里面太真實了沒有很大的趣味性，有很多三國演義里虛構(gòu)的故事或傳說都沒有。赤壁之戰(zhàn)里沒有借東風(fēng)之類的故事，曹操只不過是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國志里沒有后來我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實力，距離相差太遠(yuǎn)了。
三國志有點偏向與陳壽個人觀點，但是大部分還是事實，對人物的觀點存在一些偏見，我對三國志還有一點很好奇就是，三國志的精彩程度為什么不進(jìn)四大名著。三國志有一點比較有意思就是全書沒有一個到字。
品三國讀書心得篇七
《三國演義》—中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡jiang」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
品三國讀書心得篇八
我在暑假里看了《三國志》，把三國的歷史了解了一下，才知道原來真正的歷史和《三國演義》有莫大的不同。電視劇也不是歷史。
《三國志》是我國晉代著名的史學(xué)家陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（公元220年）到晉武帝太康元年（公元280年）六十年的歷史。《三國志》全書六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)。《三國志》為曹操寫了本紀(jì)，而《蜀書》和《吳書》，則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱《吳主傳》。
《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實的基礎(chǔ)上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關(guān)的三國的文學(xué)作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻(xiàn)價值，文學(xué)價值，都是不可低估的！
《三國志》寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學(xué)習(xí)，是值得一讀的好書。
去打開《三國志》吧！他可以讓你學(xué)到智慧、勇敢、機智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。
品三國讀書心得篇九
以前要了解三國時代的歷史，就讀《三國演義》?？墒侨龂鴼v史并不是《三國演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國志》，想要了解真實的三國歷史。
《三國志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國的歷史，故稱《三國志》。《三國志》是一部紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時開始著手整理三國史事，先后？成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國志》?！段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮?、《吳書》只有傳沒有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國演義》里，周瑜是個嫉賢妒能的偽君子，還很陰險，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國志》中的周瑜卻是個正義凜然的真君子。吳國其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國決戰(zhàn)的弊端一一說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅定了。這說明了周瑜在考慮問題時很仔細(xì)，細(xì)致，一點蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實為奇才也！
陳壽在尊重史實的基礎(chǔ)上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國畫面，這本書不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
品三國讀書心得篇十
“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”
一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠(yuǎn)慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風(fēng)輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅。
“我劉備，我張飛，我關(guān)羽，在此結(jié)為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風(fēng)血雨，帶來歷史上的巨變。
從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結(jié)義的好兄弟：“劉備、張飛、關(guān)羽”。
當(dāng)然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關(guān)云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室。可是，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!
品三國讀書心得篇十一
二、劉備。
我認(rèn)為，先生并不喜歡劉備其人。
在品曹操的章節(jié)當(dāng)中，先生就有這樣的話：“劉備溜得比兔子還快?！焙笪倪€有同樣的話：“又溜得比兔子還快。”在十三集前言部分有這樣的話：“劉備出道的時候，一無所有，一文不名，只能東奔西走地寄人籬下，反復(fù)無常地投靠他人?！弊⒁庠~語：反復(fù)無常。但先生還是想盡量客觀地評價劉備的，他引經(jīng)據(jù)典地評說了劉備的英雄之志，英雄之氣，英雄之魂，英雄之義。但貶斥之意總還是不自然地從文字中流出。就十三集中，有這樣的話：“劉備在戰(zhàn)場上每每是落荒而逃，‘先主敗績‘的記錄屢見不鮮?！薄暗鹊剿H眼看見曹操的旗幟，便嚇得掉頭就跑，完全不顧部下死活，哪里像個英雄?”在說到劉備的身份時，先生還多次用到一個詞：“注水豬肉”。在十九集中，作者又這樣評說：“這是一個貓頭鷹式的人物，體面的說法是天下梟雄”。注意，貓頭鷹并不可愛，梟雄也不如“可愛的奸雄”。第二十集“兵臨城下’中，論及劉表托國劉備拒絕一事，先生說：“這事裴松之認(rèn)為不實，我也認(rèn)為靠不住。”分析之后又說：“所以，把劉表的'‘托國’和劉備的‘謙讓’看作‘高風(fēng)亮節(jié)’，不過腐儒之見?！痹僬摷皠涮优軙r堅持與百姓同走的‘以人為本’之說時，先生又有這樣的話：“正如呂思勉先生所說：‘要做事業(yè)，手下一定要有人’，和道德不道德、仁慈不仁慈沒有關(guān)系?！闭f到曹操追上劉備。兩軍相遇后劉的表現(xiàn)時，先生引用了〈三國志〉中的記載，并這樣評論：“可憐的劉豫州，這時不但再也講不得‘以人為本’，就連老婆孩子也顧不上了?！?BR> 可以發(fā)現(xiàn)，先生在劉備身上用了許多貶義詞語，語調(diào)常含譏諷之意，在這樣的敘述中，對他英雄身份的認(rèn)定就顯得很乏力了。
三、孫策。
感覺之中，除曹操外，先生最愛孫策。
寫孫策的文字并不多，主要集中在十八集“江東基業(yè)”。一開始，先生就用“帥哥”一詞稱呼孫策，而后他說：“其實在我看來，孫策比項羽更可愛。”之后，先生引用〈三國志〉中的話來介紹孫的種種優(yōu)點，后面又有這樣的評論：“這就真是英雄!不但大氣，而且聰明?！辟澝榔饋砗敛涣呦楦泻凸P墨。再看，“孫策的大氣和聰明使他英氣逼人，充滿人格魅力，也使他和其他英雄惺惺相惜，”然后先生舉證了太史慈的故事，并談到了孫的自信，并說，“自信的人是有魅力的，有魅力的人是有吸引力的，何況孫策還能以誠相待!”然后，先生還說到了孫的軍紀(jì)和政治，充分肯定贊美了孫的英雄之氣。先生也談到了他的缺點，但終究是瑕不掩瑜。最后先生還提到了孫是個孝子、佳偶、好兄長和好領(lǐng)導(dǎo)，并都一一舉證。特別是“好領(lǐng)導(dǎo)”這一評說中，先生用了較多筆墨。并說：“這也再次證明，孫策是有政治眼光和政治頭腦的?！?BR> 品三國讀書心得篇十二
暑假的每天中午，我都會打開電視看《三國演義》，越看越有滋味。爺爺見我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書——《三國演義》。
我捧著《三國演義》如饑似渴地攻讀起來，堅持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容。書中的故事是圍繞機智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭展開的。
在老師和家長的鼓勵下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺得書中的情節(jié)越來越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮！
再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的`人物也有了更深刻的認(rèn)識。
從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不應(yīng)為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人。俗話說得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
《三國演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀！
品三國讀書心得篇十三
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開我國歷史的篇章——《三國演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》齊名為“四大名著”。從“桃園結(jié)義”到“司馬懿統(tǒng)一三國”中的故事數(shù)不勝數(shù)，而且生動有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛不釋手。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他能說是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨自撐起蜀國。盡管面對孫權(quán)，曹操那些“豺狼虎豹”也無所畏懼，膽大心細(xì)，在萬人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰(zhàn)功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，所以諸葛亮的計策中，除了空城計，其它都是在他的掌握之中。
聽到曹操這個名字，大家眾所周知，他被人們認(rèn)為是“超級大反派”。每當(dāng)別人聽到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認(rèn)為：
1、曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。
2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。
3、曹操不陰險狡猾，曹操是因為出計而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？
4、曹操對百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會帶百姓逃亡，曹操其實也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問題，皇帝無能，所以終結(jié)了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
《三國演義》真不愧為“四大名著”之一，不僅人物詳細(xì)，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識，收獲滿滿。
品三國讀書心得篇十四
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時代所興起一種關(guān)于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識。《三國演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復(fù)雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
品三國讀書心得篇十五
《三國志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個諸侯稱雄的年代，可謂是天下罕見的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿口仁義的漢室棟梁對董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過數(shù)年的苦心經(jīng)營，他已有十萬兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時機，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國賊，以挾天子之便，掌控天下?？墒钱?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時，除了曹操與孫堅力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無一不是完成漢廷的.一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng)?。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國之大賢，掃平四海，使得萬民安居樂業(yè)。
品三國讀書心得篇十六
“此生有限而事業(yè)不能實現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達(dá)成事業(yè)，那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個個斗智斗勇。英勇乃呂布，他設(shè)計使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關(guān)羽。
故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請了紀(jì)靈和劉備前來參會，酒會剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴I不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵?！眲湫闹邪蛋迪Ｍ麉尾忌渲?。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。
假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。
假如我是紀(jì)靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個本事。
讀了這本書，我的感想：兒時的我只會畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時的我，讀了那么多真實的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!
品三國讀書心得篇十七
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕?！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
品三國讀書心得篇十八
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
品三國讀書心得篇十九
它是我國古代歷史上的四大名著之一?！度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進(jìn)行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的`棟梁之才。
品三國讀書心得篇一
今天，我讀了《三國演義》中的《關(guān)羽過五關(guān)斬六將》我非常感動，關(guān)羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關(guān)羽找到了一個機會，逃出了曹操營。過了東嶺關(guān)、汜水關(guān)，滑州關(guān)……過了五個關(guān)卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。
我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬苦，過了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國演義》中的《三顧茅廬》，內(nèi)容是劉備不顧自己的面子，親自三次來到諸葛亮家，來找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來拜訪，諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺。出于尊敬他沒有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個故事告訴我們做事都要誠心誠意，一定要有誠心誠意打動別人。
品三國讀書心得篇二
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)砣龂萘x讀書心得400字，供你參考!
今天本人向您介紹我最愛看的《三國演義》這部不朽名著。
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的軍事斗爭。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂：指張角、張寶、張梁三兄弟號召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂：指董卓進(jìn)京后實施暴政。)、群雄逐鹿、三國鼎立(三國鼎立：指魏、蜀、吳共分天下，形成犄角之勢。)、三國歸晉(三國歸晉：指司馬懿造反于魏，又滅蜀、吳兩國，后司馬懿長孫司馬炎即位，國號晉。)等五個部分。在廣闊的背景上，演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)場畫面，成功刻畫了一千多個栩栩如生的人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述;對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象，進(jìn)行發(fā)揮：夸張、美化、惡搞、丑化等?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史演義小說的先河。從那以后，文人紛紛效仿，但成就都沒有超載《三國演義》。
在《三國演義》里，我再喜歡關(guān)羽，因為他是忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。在導(dǎo)演曹操，因為他陰險狡詐。
我們就主要來說說千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會兒就來到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個人說了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一合，關(guān)羽到起，秦琪頭落。關(guān)羽說：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河?！避娛考泵伟?。關(guān)羽請二嫂上船渡河。
《三國演義》好看的地方還很多呢!有時間我再給你細(xì)細(xì)講解。
驍勇善戰(zhàn)的軍隊，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計、苦肉計、美人計、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國演義》中獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個充滿魅力的場景之中，讓我欲罷不能。
《三國演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動魄的場景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請到諸葛亮下山時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計時，我既感慨周瑜過人機智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計時，我出了一身冷汗，怕司馬懿識破諸葛亮的計謀，當(dāng)司馬懿退兵時，我忐忑不安的心才放下來;關(guān)羽身處曹營，深受曹操的賞識，他知道劉備有難時，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。
我看了三國演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。
首先，動蕩時期的那些奸雄無比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán)，當(dāng)了太師，不把皇帝放在眼里，后來王允獻(xiàn)計除了董卓。呂布只是一介勇夫，背信棄義，被財物所迷惑，殺了丁原，被美人計所惑，殺了董卓，后來又投靠劉備而奪取徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年長早逝的英雄感到痛心。周喻，三國時吳大將，因為忌妒諸葛亮三氣到死，埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過無數(shù)次勝仗，但是最后是因為驕傲輕敵中了呂蒙之計，致使自己走向麥城，被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍，但是落風(fēng)坡中了張社埋伏，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明，他奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后己，我飲佩張遼威震逍遙津，跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
品三國讀書心得篇三
《三國演義》，四大名著之一，文學(xué)史上濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那么，就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當(dāng)時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國時，哪來秀才之說？要說演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅！可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個問題，羅貫中神話了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家?！皡s見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么？就算曹操真的說了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當(dāng)時就事論事，而不是他的`人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎？”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒有別人負(fù)我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時沒有標(biāo)點，我這么翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡，并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認(rèn)為，無論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學(xué)上有造詣的，能和曹操相提并論的只有李煜了，但高曉松卻說：“光從統(tǒng)治者的層面來看的話，李煜都不配給他提鞋，兩只手都提不起一只?！?BR> 其實，對于三國，還有很多可說的，但由于篇幅原因，我選擇了這個性格復(fù)雜，后人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論！
品三國讀書心得篇四
《三國演義》這部古典巨著，是中國幾千年沉淀下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負(fù)，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因為劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。
大家有時候會說，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅(qū)使他“忘恩負(fù)義”的是他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義。
也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇后語：劉備的江山——哭出來的，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操圍困的時候，他哭了，為什么?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時哭過，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎?……我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅韌、永不放棄的性格。
三國這類的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學(xué)生。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出。三國鼎立，終歸于晉，激烈動蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個時代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
在三國志中你可以體會到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何。”的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言。
人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國歷史真面目的時候，三國志無疑是你最好的選擇。
三國第一英雄曹操?！度龂萘x》把曹操寫的那么奸，我實在為他不平。在中學(xué)時期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動。《觀滄?！罚洱旊m壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國志。魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。
最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。
他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國劉備。
陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！?BR> 劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對他的遠(yuǎn)見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡牛笥嫙o人主持啊。
三國真實個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計生后評?！?BR> 品三國讀書心得篇五
《三國志》是我在寒假的時候爸爸推薦我看的一本書，沒看時我感覺《三國志》與《三國演義》沒什么區(qū)別，讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書的題材是完全不一樣的。
《三國志》是一本以歷史為題材的小說，它主要寫三國時期的歷史變遷。提到三國很多人都會第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個英雄—張飛、關(guān)羽。
書中張飛在長坂坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無謀，但他重情重義的品質(zhì)著實令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領(lǐng)二千騎兵在長坂坡抵抗曹軍百萬雄兵，雖只有二千騎兵，可誰知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無法接受，但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
說完了張飛，那就來談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊愈，可一到陰雨天氣，左臂仍會有疼痛感，經(jīng)醫(yī)生診斷說需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風(fēng)生，沒有一絲痛苦。果然??！“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅強，那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。
“江山如畫，一時多少豪杰”讀完他們的故事，對于這結(jié)果我無一不感到惋惜，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神，成為當(dāng)世“豪杰”。
人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。
品三國讀書心得篇六
三國志是我比較喜歡的一本書，因為它里面既真實也很生動，我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺這書，每一個細(xì)節(jié)都很詳細(xì)、具體。
里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕，諸葛亮在三國演義里面所向披靡，八卦陣、出師表更是輝煌，但是在真實歷史上陳壽沒有過多的去描寫諸葛亮，而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗，周瑜也沒有想象的笨，而且特別的聰明孫堅、孫權(quán)的很多步妙棋都是周瑜幫忙的。
我最喜歡的角色——曹操，看完三國演義后，再看三國志以后就會對它感到有一種很佩服的感覺。曹操在三國演義里被寫的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄，但是他確實如此嗎？百姓們都很愛戴它，曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩人可以說，也是很有才氣的。七步詩的曹丕是誰教育出來——曹操，他沒有想象的兇惡，反而很友善。為什么三國演義會如此貶低曹操抬高劉備，其實只是因為南宋想找一個借口而已。
三國志從某些意義角度來說，沒有三國演義那么吸引人。它里面太真實了沒有很大的趣味性，有很多三國演義里虛構(gòu)的故事或傳說都沒有。赤壁之戰(zhàn)里沒有借東風(fēng)之類的故事，曹操只不過是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國志里沒有后來我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實力，距離相差太遠(yuǎn)了。
三國志有點偏向與陳壽個人觀點，但是大部分還是事實，對人物的觀點存在一些偏見，我對三國志還有一點很好奇就是，三國志的精彩程度為什么不進(jìn)四大名著。三國志有一點比較有意思就是全書沒有一個到字。
品三國讀書心得篇七
《三國演義》—中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡jiang」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
品三國讀書心得篇八
我在暑假里看了《三國志》，把三國的歷史了解了一下，才知道原來真正的歷史和《三國演義》有莫大的不同。電視劇也不是歷史。
《三國志》是我國晉代著名的史學(xué)家陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（公元220年）到晉武帝太康元年（公元280年）六十年的歷史。《三國志》全書六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)。《三國志》為曹操寫了本紀(jì)，而《蜀書》和《吳書》，則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱《吳主傳》。
《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實的基礎(chǔ)上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關(guān)的三國的文學(xué)作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻(xiàn)價值，文學(xué)價值，都是不可低估的！
《三國志》寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學(xué)習(xí)，是值得一讀的好書。
去打開《三國志》吧！他可以讓你學(xué)到智慧、勇敢、機智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。
品三國讀書心得篇九
以前要了解三國時代的歷史，就讀《三國演義》?？墒侨龂鴼v史并不是《三國演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國志》，想要了解真實的三國歷史。
《三國志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國的歷史，故稱《三國志》。《三國志》是一部紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時開始著手整理三國史事，先后？成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國志》?！段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮?、《吳書》只有傳沒有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國演義》里，周瑜是個嫉賢妒能的偽君子，還很陰險，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國志》中的周瑜卻是個正義凜然的真君子。吳國其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國決戰(zhàn)的弊端一一說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅定了。這說明了周瑜在考慮問題時很仔細(xì)，細(xì)致，一點蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實為奇才也！
陳壽在尊重史實的基礎(chǔ)上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國畫面，這本書不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
品三國讀書心得篇十
“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”
一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠(yuǎn)慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風(fēng)輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅。
“我劉備，我張飛，我關(guān)羽，在此結(jié)為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風(fēng)血雨，帶來歷史上的巨變。
從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結(jié)義的好兄弟：“劉備、張飛、關(guān)羽”。
當(dāng)然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關(guān)云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室。可是，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!
品三國讀書心得篇十一
二、劉備。
我認(rèn)為，先生并不喜歡劉備其人。
在品曹操的章節(jié)當(dāng)中，先生就有這樣的話：“劉備溜得比兔子還快?！焙笪倪€有同樣的話：“又溜得比兔子還快。”在十三集前言部分有這樣的話：“劉備出道的時候，一無所有，一文不名，只能東奔西走地寄人籬下，反復(fù)無常地投靠他人?！弊⒁庠~語：反復(fù)無常。但先生還是想盡量客觀地評價劉備的，他引經(jīng)據(jù)典地評說了劉備的英雄之志，英雄之氣，英雄之魂，英雄之義。但貶斥之意總還是不自然地從文字中流出。就十三集中，有這樣的話：“劉備在戰(zhàn)場上每每是落荒而逃，‘先主敗績‘的記錄屢見不鮮?！薄暗鹊剿H眼看見曹操的旗幟，便嚇得掉頭就跑，完全不顧部下死活，哪里像個英雄?”在說到劉備的身份時，先生還多次用到一個詞：“注水豬肉”。在十九集中，作者又這樣評說：“這是一個貓頭鷹式的人物，體面的說法是天下梟雄”。注意，貓頭鷹并不可愛，梟雄也不如“可愛的奸雄”。第二十集“兵臨城下’中，論及劉表托國劉備拒絕一事，先生說：“這事裴松之認(rèn)為不實，我也認(rèn)為靠不住。”分析之后又說：“所以，把劉表的'‘托國’和劉備的‘謙讓’看作‘高風(fēng)亮節(jié)’，不過腐儒之見?！痹僬摷皠涮优軙r堅持與百姓同走的‘以人為本’之說時，先生又有這樣的話：“正如呂思勉先生所說：‘要做事業(yè)，手下一定要有人’，和道德不道德、仁慈不仁慈沒有關(guān)系?！闭f到曹操追上劉備。兩軍相遇后劉的表現(xiàn)時，先生引用了〈三國志〉中的記載，并這樣評論：“可憐的劉豫州，這時不但再也講不得‘以人為本’，就連老婆孩子也顧不上了?！?BR> 可以發(fā)現(xiàn)，先生在劉備身上用了許多貶義詞語，語調(diào)常含譏諷之意，在這樣的敘述中，對他英雄身份的認(rèn)定就顯得很乏力了。
三、孫策。
感覺之中，除曹操外，先生最愛孫策。
寫孫策的文字并不多，主要集中在十八集“江東基業(yè)”。一開始，先生就用“帥哥”一詞稱呼孫策，而后他說：“其實在我看來，孫策比項羽更可愛。”之后，先生引用〈三國志〉中的話來介紹孫的種種優(yōu)點，后面又有這樣的評論：“這就真是英雄!不但大氣，而且聰明?！辟澝榔饋砗敛涣呦楦泻凸P墨。再看，“孫策的大氣和聰明使他英氣逼人，充滿人格魅力，也使他和其他英雄惺惺相惜，”然后先生舉證了太史慈的故事，并談到了孫的自信，并說，“自信的人是有魅力的，有魅力的人是有吸引力的，何況孫策還能以誠相待!”然后，先生還說到了孫的軍紀(jì)和政治，充分肯定贊美了孫的英雄之氣。先生也談到了他的缺點，但終究是瑕不掩瑜。最后先生還提到了孫是個孝子、佳偶、好兄長和好領(lǐng)導(dǎo)，并都一一舉證。特別是“好領(lǐng)導(dǎo)”這一評說中，先生用了較多筆墨。并說：“這也再次證明，孫策是有政治眼光和政治頭腦的?！?BR> 品三國讀書心得篇十二
暑假的每天中午，我都會打開電視看《三國演義》，越看越有滋味。爺爺見我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書——《三國演義》。
我捧著《三國演義》如饑似渴地攻讀起來，堅持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容。書中的故事是圍繞機智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭展開的。
在老師和家長的鼓勵下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺得書中的情節(jié)越來越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮！
再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的`人物也有了更深刻的認(rèn)識。
從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不應(yīng)為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人。俗話說得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
《三國演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀！
品三國讀書心得篇十三
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開我國歷史的篇章——《三國演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》齊名為“四大名著”。從“桃園結(jié)義”到“司馬懿統(tǒng)一三國”中的故事數(shù)不勝數(shù)，而且生動有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛不釋手。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他能說是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨自撐起蜀國。盡管面對孫權(quán)，曹操那些“豺狼虎豹”也無所畏懼，膽大心細(xì)，在萬人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰(zhàn)功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，所以諸葛亮的計策中，除了空城計，其它都是在他的掌握之中。
聽到曹操這個名字，大家眾所周知，他被人們認(rèn)為是“超級大反派”。每當(dāng)別人聽到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認(rèn)為：
1、曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。
2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。
3、曹操不陰險狡猾，曹操是因為出計而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？
4、曹操對百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會帶百姓逃亡，曹操其實也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問題，皇帝無能，所以終結(jié)了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
《三國演義》真不愧為“四大名著”之一，不僅人物詳細(xì)，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識，收獲滿滿。
品三國讀書心得篇十四
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時代所興起一種關(guān)于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識。《三國演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復(fù)雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
品三國讀書心得篇十五
《三國志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個諸侯稱雄的年代，可謂是天下罕見的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿口仁義的漢室棟梁對董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過數(shù)年的苦心經(jīng)營，他已有十萬兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時機，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國賊，以挾天子之便，掌控天下?？墒钱?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時，除了曹操與孫堅力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無一不是完成漢廷的.一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng)?。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國之大賢，掃平四海，使得萬民安居樂業(yè)。
品三國讀書心得篇十六
“此生有限而事業(yè)不能實現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達(dá)成事業(yè)，那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個個斗智斗勇。英勇乃呂布，他設(shè)計使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關(guān)羽。
故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請了紀(jì)靈和劉備前來參會，酒會剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴I不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵?！眲湫闹邪蛋迪Ｍ麉尾忌渲?。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。
假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。
假如我是紀(jì)靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個本事。
讀了這本書，我的感想：兒時的我只會畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時的我，讀了那么多真實的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!
品三國讀書心得篇十七
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕?！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
品三國讀書心得篇十八
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
品三國讀書心得篇十九
它是我國古代歷史上的四大名著之一?！度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進(jìn)行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的`棟梁之才。