心得體會是對自己在某個領(lǐng)域或者某段時間經(jīng)歷后的感悟和思考，有助于提升個人的認知和經(jīng)驗。它可以作為一種記錄和分享的方式，幫助我們更好地成長和進步。經(jīng)過一段時間的積累和思考，我意識到心得體會對于個人發(fā)展至關(guān)重要，我們應(yīng)該及時總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗和教訓。我想我們都需要寫一篇心得體會來整理自己的思路和發(fā)現(xiàn)。寫心得體會時，可以通過舉例、引用、對比等方式來豐富文章的內(nèi)容和表達?，F(xiàn)在就讓我們一起讀一讀以下的心得體會范文，發(fā)現(xiàn)其中的共鳴和差異。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇一
20__年已經(jīng)過去，醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風的根本宗旨。
醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)第一點：以誠人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行三觀教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)第二點：以信為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。
總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力，促進醫(yī)療水平的提升。
第一：受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
第二：價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
第三：效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風心得體會還是很重要的，希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認識醫(yī)德醫(yī)風。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇二
市衛(wèi)健委領(lǐng)導在我院進行了“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè) 構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓。
醫(yī)德醫(yī)風作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。這次培訓，我受益非淺，有幾點體會：
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
在工作中，我做為一位行政事務(wù)工作者，在加深專業(yè)知識學習的同時，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學理論知識的了解，不斷提高為群眾服務(wù)的能力，不斷提高業(yè)務(wù)工作水平，更好地為臨床做好服務(wù)工作，以實際行動深化醫(yī)德醫(yī)風學習活動的深入開展。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇三
緣于新聞采訪，1994年的初冬，我在靜寧認識了李征大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫(yī)的情感，把我們的心連在了一起。從此，我們成了朋友。20__年來，我們以親密、誠信的朋友關(guān)系，相互往來、相互關(guān)懷、相互鼓勵、互相在不同的事業(yè)中和不同的地域里，默默無聞的奮斗著、創(chuàng)造著、痛苦著、也歡樂著。各自都以對事業(yè)執(zhí)著的情懷和精神，以尊嚴的人格，在誠信缺失的當今社會里，堅守著一分社會責任和道德義務(wù)。
李征，憑著對中華針灸國粹的鐘情，憑著救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅強毅力和奮斗精神，成就了自己孜孜追求的針灸宏業(yè)。高超的傳統(tǒng)針灸醫(yī)技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。
他，把奮斗的足跡，深深的刻印在六盤山里的土地上，一滴滴心血，終于凝固了自己的輝煌事業(yè)!
我作為很早跟蹤采訪、報道過他事跡的基層新聞工作者、更作為他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理，對他所取得的成就，油然而產(chǎn)生一種驕傲和敬意之情!自豪的說，李征事業(yè)的成功，就是我新聞事業(yè)的成功!他事業(yè)上的輝煌，也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌!
精神，積聚創(chuàng)業(yè)的力量。
貧困，產(chǎn)生奮斗的精神。李征出生在固原西吉縣一個貧困的農(nóng)民家庭，祖祖輩輩廝守著一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善，樸素的文化傳統(tǒng)，都為他的成長、成才、成功創(chuàng)造了"優(yōu)越的"環(huán)境。干裂的西吉黃土地，從小鍛煉了他吃苦耐勞的精神;父母敦厚、善良的品行，哺育了他為人處事的風格;崇尚文明，誠信道德，凝聚了他孜孜奮斗的力量。
一座投資1千萬元的、典雅仿古的建筑群和現(xiàn)代裝飾的乾禎醫(yī)院在古高平大地拔地而起，高超的醫(yī)技，道德規(guī)范的醫(yī)務(wù)原則，遠大慈悲的胸懷，一流的高科技醫(yī)療設(shè)備，優(yōu)美舒適的療理環(huán)境。讓誰也無法相信，這就是20__年前，一位游歷民間、四處漂泊、被稱為"游醫(yī)"的李征創(chuàng)辦的"乾暄輝光"，"禎兆途通"的"乾禎"醫(yī)院。
這的的確確是固原人在自己土地上奮斗、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸?？漆t(yī)院。
1年時間，1千萬元，貧困地區(qū)一個驚人的天聞數(shù)字!
我知道李征沒有靠病人發(fā)"喪天良"的橫財，但他確實積蓄了1千萬元，真實的建起了標志固原民營醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的輝煌豐碑。
他靠什么積蓄了1千萬元?靠誠信與信譽，靠人格與精神，為他鑄造了事業(yè)的豐碑!無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款，不管數(shù)目多大，他都是那樣的輕而易取!那些借貸者，贊助人，都是一句話："李征，憑你的精神，我相信你一定成功!"一個"相信"，給他多大的安慰與鼓舞!讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容!那一塊名垂千古的功德碑和一份份數(shù)目巨大的借貸合同，都為乾禎醫(yī)院增添了金子般的光輝。
誠信，積聚創(chuàng)業(yè)的財富。
縱觀中國歷史，歷代諸多實業(yè)家都是以崇尚誠信的品質(zhì)來凝聚強大的財源，形成自己穩(wěn)定的社會財富。李征正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的實業(yè)家!
"誠"是什么?"誠者，天之道也，誠之者，人之道也。"李征從小忠信、篤實，他懂得"辭立其誠，所以居業(yè)也"的古訓，"誠實無欺，方可成就功業(yè)"的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值，這就是對社會、對人類作"誠實"的許諾。
"誠信"是古人一生追求的"格物"、"致知"與"正心"、"修身"、"齊家"、"治國"的重要道德思想。李征是醫(yī)生，他認為"醫(yī)之道"就是"誠信"之道。"醫(yī)道"既是天道，又是人道，一個人欲成就一番事業(yè)，就必須敦養(yǎng)品性，就必須效法天道，真誠地恪守社會的誠信道德。
六盤山地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一，六盤山里的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤，這些都是六盤山人恪守傳統(tǒng)道德價值本源的結(jié)果。作為六盤山里人的李征他就是這種"傳統(tǒng)道德價值本源"的守望者和守護人。
孔老夫子曾經(jīng)說過："人而無信，不知其可也"，他把"信"作為道德規(guī)約，凸現(xiàn)人與人之間的高尚義務(wù)關(guān)系。
災(zāi)難，這個災(zāi)難隨時都在危脅著每一個人的寶貴生命。作為醫(yī)生，救死扶傷是天職，是高尚的義務(wù)。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦，金錢不一定能起決定性的作用，關(guān)鍵是醫(yī)生的良心和醫(yī)技能力，是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李征，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗，有力的印記著他誠信創(chuàng)業(yè)的深深足跡，也是患者對他"誠信""醫(yī)道"的最高褒揚。
在治療成本費用神秘莫測的大醫(yī)院，在醫(yī)藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者，首先問到是醫(yī)療費用。特別是那些從貧困農(nóng)村抱著生存希望來的患者，因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李征一看，心就酸軟了。他眼里銜著眼淚說："你先治病，病好了再說。"也因為這句話，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒。曾經(jīng)在大醫(yī)院花費成千上萬元并未治愈的病人，而在李征的診療所，三四百元就可以痊愈出院。我多次采訪過那些病人，他們齊口贊頌："李大夫的針真神!"這不是隨口"雌黃"，不是為討李征減免醫(yī)療費而恭維之詞，這是的的確確的事實!那些聲吟著背進李征診所的病人，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人，我都能叫出他們的名字和準確的說出他們的居住地址。我見證過他們恢復健康的奇跡。
中國人的"忠信"是禮之根本。李征說，人們之間的交往一定要講"信"，醫(yī)生必須取信于病人。他答應(yīng)給病人減免費用，就真真實實的來減免，他說不收費，真一分錢也不收取。遠路的病人病看好了要回家，向他借路費，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間，他執(zhí)意拒絕，他說，"我相信你!"多么分量重的"字句"(字據(jù))啊!這就是幾千年來人們尊崇的"信"。他就是從一句話、一件事守信開始，才建立起乾禎醫(yī)院事業(yè)信譽力的。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇四
在這次“醫(yī)德醫(yī)風專項教育”活動中，經(jīng)過認真學習和深入思考，我對醫(yī)德醫(yī)風的內(nèi)容和性質(zhì)有了更深刻的體會，對自身存在的問題也有了進一步的認識?，F(xiàn)在對照工作實際作如下剖析：
1、在學習過程中，片面地自我滿足，自認為工作好、表現(xiàn)好，既無以醫(yī)謀私，也無違法亂紀，沒有什么問題需要自查自糾。同時覺得自己雖有缺點，但問題不大，都是小毛病，在聽取了先進人物的事跡報告后，發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠，對醫(yī)德醫(yī)風的認識存有偏差，態(tài)度不夠端正。
2、開拓創(chuàng)新的精神不強。雖然，過去在自己的本職工作中做得也不錯，但基本上屬于被動型的，只是把醫(yī)務(wù)工作當作一個職業(yè)，而沒有把它當成一個事業(yè)去努力，缺乏積極主動性。遇到問題沒有針對實際情況，主動地去尋出路，想辦法，解難題，只是單純依賴上級，因此，工作上還沒有大的起色。
3、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。表現(xiàn)在：對待工作有時不夠主動、積極，只滿足于完成本職工作和上級領(lǐng)導交給的任務(wù)，在新技術(shù)和新知識的學習方面有所欠缺，沒有做到學以致用。在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有時會采取逃避的方法，認為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
4、在醫(yī)療服務(wù)的過程中，有時不夠耐心細致，沒有做到視病人如家人，態(tài)度有時比較粗暴，或在病人面前表現(xiàn)出不耐煩的情緒。與患者的溝通交流也比較生硬。
上述這些問題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時間，自已結(jié)合理論學習，對自身存在的主要問題和不足也多次進行認真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個方面：
1、政治學習不夠，理論功底淺薄，參加單位集中組織的學習多，自學少，學馬克思主義理論就更少，對馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學習，鉆研不夠，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，思想跟不上時代的進步。
害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學習業(yè)務(wù)知識的計劃，故在工作中有時比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時把工作作為負擔，未注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。
1、加強政治理論學習，不斷提高自身的政治素質(zhì)。繼續(xù)教育學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后我不僅要學好業(yè)務(wù)知識，更要認真學習馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學理論，努力提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅定自己的政治信念。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風來對待工作。
2、要積極開拓進取，提高工作水平。要不斷加強學習，加強鍛煉，努力提高自己業(yè)務(wù)水平；要講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新，積極進取，把工作提高到一個新的水平。
3、加強自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動性。目前對我而言，最大的問題是要加強業(yè)務(wù)知識的學習，特別是在醫(yī)學水平日新月異的今天，我一定要提高對學習業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施。熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教無論在何時何地都要老老實實做人，認認真真做事。
當初的誓言時刻縈繞在耳際，健康所系、性命相托。當我步入神圣醫(yī)學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇五
醫(yī)療事業(yè)是一項神圣的事業(yè)，需要醫(yī)生具備優(yōu)秀的醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)。作為一名年輕的醫(yī)生，我對于醫(yī)德和醫(yī)療的重要性有了更深刻的體會和心得。在醫(yī)療實踐中，我堅守醫(yī)德，踐行患者至上的原則，不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì)。在這個過程中，我也獲得了一些寶貴的體會和心得，接下來將從醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)兩方面進行闡述。
首先，醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)該始終堅守的底線。良好的醫(yī)德是醫(yī)生行醫(yī)的基礎(chǔ)和靈魂，也是醫(yī)生與患者建立信任關(guān)系的重要條件。在日常工作中，我一直堅持以患者為中心，全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。無論是面對貧困患者還是名人、權(quán)貴，我始終以平等和尊重的態(tài)度對待每一位患者。對于患者來說，醫(yī)生不僅僅是一個治療疾病的專家，更是一個傾聽和安慰的朋友，我們應(yīng)該秉持著同理心和悲憫之心，給予患者溫暖和關(guān)懷。
其次，醫(yī)療技術(shù)的提升是醫(yī)生不斷進步的重要途徑。醫(yī)療技術(shù)的快速發(fā)展和變化讓我深刻認識到，只有不斷學習和提升自己的專業(yè)知識和技能，才能更好地適應(yīng)社會的變革和患者的需求。在過去的醫(yī)療實踐中，我一直保持學習的動力和激情，通過參加學術(shù)會議、閱讀最新的醫(yī)學文獻等方式來了解最新的醫(yī)療技術(shù)和研究進展。同時，我也積極參與醫(yī)療團隊的討論，與同行互相交流經(jīng)驗和分享技術(shù)，以提高整個團隊的醫(yī)療水平。
另外，醫(yī)患關(guān)系的良好是醫(yī)療工作順利開展的基礎(chǔ)。醫(yī)患關(guān)系的良好不僅僅是醫(yī)生的責任，也需要患者的理解和支持。在整個醫(yī)療過程中，我積極傾聽患者的心聲，尊重他們的意愿和需求。通過與患者進行充分的溝通，解答他們的疑慮和困惑，讓他們參與到醫(yī)療過程中，能夠更好地理解他們的需求和期望。我還會在治療結(jié)束后與患者保持聯(lián)系，關(guān)注他們的康復和生活情況，對于一些需要長期治療的患者，也會給予他們持續(xù)的關(guān)心和幫助。
最后，醫(yī)生要不斷提升自身綜合素質(zhì)。醫(yī)生的崗位要求不僅僅是懂得醫(yī)學知識和技術(shù)，還需要掌握其他相關(guān)的知識和技能。比如，醫(yī)生應(yīng)該具備良好的溝通能力和人際交往能力，以與患者、家屬和其他醫(yī)務(wù)人員進行良好的協(xié)作。醫(yī)生還需要具備一定的管理能力，適應(yīng)醫(yī)院日常管理和隊伍管理的要求，保證醫(yī)療工作的順利進行。此外，醫(yī)生還要有良好的心理素質(zhì)，面對工作中的壓力和挑戰(zhàn)，保持積極樂觀的心態(tài)，提高工作效率和質(zhì)量。
總的來說，醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生不可或缺的兩個方面。醫(yī)生應(yīng)該堅守醫(yī)德，以患者為中心，踐行患者至上的原則，全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。同時，醫(yī)生還應(yīng)該不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，以滿足患者的需求和社會的要求。只有將醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)相融合，醫(yī)生才能真正成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者的健康和幸福做出更大的貢獻。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇六
作為醫(yī)務(wù)工作者，勤勤懇懇地為病人服務(wù)是我們義不容辭的責任。在醫(yī)療機構(gòu)中，我們除了要具備過硬的專業(yè)技能外，還需要擁有優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風。這是我們服務(wù)病人、保障其安全和健康的必要條件。因此，醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)尤為重要。
良好的醫(yī)德醫(yī)風其實就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)工作者身上。首先，我們需要具備高度的責任心和正義感，保障每位病人的權(quán)益，守護他們的生命安全和健康。同時，我們也需要保持一定的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，以謙虛的態(tài)度面對每個病人，詢問他們的病情、解釋治療方案、回答疑問。此外，良好的醫(yī)德醫(yī)風還應(yīng)當具備耐心、細心、誠信、敬業(yè)和謙和的素質(zhì)，不斷自我提高、扎實專業(yè)技能、提高服務(wù)質(zhì)量。
心得三：醫(yī)務(wù)工作者需要如何形成良好的醫(yī)德醫(yī)風。
良好的醫(yī)德醫(yī)風并非一朝一夕形成的，需要我們不斷學習和磨煉。首先，作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要時刻保持警覺，從自身的行為入手，時刻注意言行舉止，嚴格遵守相關(guān)規(guī)定，切實向病人證明我們的醫(yī)德醫(yī)風。其次，我們需要有意進行思考和反思，審視自己的優(yōu)點和不足，及時糾正不當言行，提高自身素質(zhì)。同時，我們也可以從學習醫(yī)學倫理規(guī)范、模擬實例演練、對病人進行關(guān)懷宣傳等方面來增強醫(yī)德醫(yī)風。
心得四：醫(yī)德醫(yī)風的重要性在疫情期間的表現(xiàn)。
在新冠肺炎疫情期間，良好的醫(yī)德醫(yī)風得到了更加充分的體現(xiàn)。面對嚴峻的醫(yī)療形勢、擁擠的患者流及防疫壓力，一線醫(yī)務(wù)工作者并未因此減損一分一毫的責任和擔當。相反，他們更是不負眾望，恪守初心，堅持對病患的耐心詢問、精細梳理、系統(tǒng)上報，以及對通報狀況和隨時調(diào)整策略的快速響應(yīng)，付出最大的努力以維護公共衛(wèi)生安全和社會穩(wěn)定環(huán)境。面對前所未有的考驗，醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德醫(yī)風更是深深地感染和感動了全社會。
醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是醫(yī)療機構(gòu)工作的一個重要組成部分。隨著醫(yī)療服務(wù)水平的提高和人們對健康服務(wù)的需求不斷提高，醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)也面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在已有基礎(chǔ)上不斷提升醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實意義。未來，我們可以通過加強文化建設(shè)、優(yōu)化制度體系、定期開展業(yè)務(wù)培訓和評優(yōu)等方式來推動醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，更好地為廣大病患提供優(yōu)質(zhì)、高效的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇七
醫(yī)德是醫(yī)生作為醫(yī)療行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。在長期的醫(yī)學實踐中，我深刻體會到醫(yī)德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和感悟。在下文中，我將結(jié)合自身的醫(yī)療實踐，探討醫(yī)德的重要性以及在醫(yī)療工作中的體會和感受。
首先，醫(yī)德在醫(yī)生的職業(yè)道德中起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)生不僅僅是執(zhí)行醫(yī)學技術(shù)的工具，更是有著非常特殊的社會責任的人員。醫(yī)德是醫(yī)生內(nèi)心的準則和行為規(guī)范，直接決定著醫(yī)生對于患者的尊重和關(guān)懷程度。無論患者的身份地位如何，醫(yī)生都應(yīng)該堅守醫(yī)德，保持嚴謹和公正。在我的實踐中，我深感只有樹立正確的醫(yī)德理念，我們才能真正做好醫(yī)療工作，反之，若是醫(yī)生背離了這一基本的職業(yè)操守，將會給患者帶來傷害，并使醫(yī)生自身形象和聲譽受損。
其次，醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn)，是醫(yī)生的核心競爭力所在。醫(yī)療技術(shù)的水平可以通過培訓和學習來提升，而醫(yī)德則需要醫(yī)生具備一顆仁愛之心和良好的溝通技巧。在與患者交流時，醫(yī)生需要傾聽患者的需求，了解其心理和情緒變化，并給予患者充分的關(guān)懷和支持。這不僅能夠提高患者的滿意度，也能夠增強患者對醫(yī)生的信任感。在我的實踐經(jīng)驗中，我不斷努力提升自己的醫(yī)德水平，通過更好地與患者交流和溝通，幫助他們解決心理問題，使醫(yī)療工作更具人情味。
再次，醫(yī)德不僅指的是醫(yī)生與患者之間的關(guān)系，還包括醫(yī)生與其他醫(yī)務(wù)人員之間的互動。作為醫(yī)生，我們不僅要關(guān)注患者的疾病治療，還要與護士、藥師和其他醫(yī)務(wù)人員協(xié)調(diào)配合，形成一個和諧的醫(yī)療團隊。在我的實踐中，我意識到只有和醫(yī)療團隊成員保持良好的溝通和交流，我們才能夠更好地協(xié)作完成醫(yī)療任務(wù)，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。因此，醫(yī)生應(yīng)該具備良好的團隊合作精神，尊重和信任團隊中的每個人員，實現(xiàn)醫(yī)療工作的高效運轉(zhuǎn)。
最后，醫(yī)德需要終身學習和不斷進取。在醫(yī)學界，科技日新月異，新的醫(yī)學知識不斷涌現(xiàn)。醫(yī)生需要時刻保持學習的狀態(tài)，通過學習新的醫(yī)學知識和技術(shù)，提高自己的醫(yī)療水平。同時，醫(yī)生也要保持對醫(yī)德的敏感性和關(guān)注度，時刻修正自己的行為，在醫(yī)療實踐中保持良好的醫(yī)德品質(zhì)。在我的實踐中，我時刻關(guān)注最新的醫(yī)學進展，修訂自己的醫(yī)療方案，不斷提高自己的醫(yī)學技術(shù)，以更好地服務(wù)于患者。
總之，醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的核心，具有重要的社會意義和價值。醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn)決定了醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和社會聲譽。同時，醫(yī)德也包括了醫(yī)生和患者、醫(yī)生和醫(yī)務(wù)人員之間的良好互動和交流。醫(yī)德需要醫(yī)生有仁愛之心和良好的溝通技巧，同時也需要不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識儲備。在今后的醫(yī)療工作中，我將繼續(xù)努力，秉持醫(yī)德為職業(yè)信條，在醫(yī)療實踐中不斷成長和進步，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇八
20xx年已經(jīng)過去，就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風的根本宗旨。
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。
二是對職工進行三觀教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。
三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。
總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力，促進醫(yī)療水平的提升。
第一：受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。
隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
第二：價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。
國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
第三：效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。
在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇九
醫(yī)德醫(yī)風，是評價醫(yī)院整體形象的重要指標，對于醫(yī)生而言，一定要有高尚的醫(yī)德，才能為醫(yī)院贏得良好的口碑，下面是本站小編精心整理的醫(yī)德醫(yī)風。
供大家學習和參閱。
近年來，在少數(shù)醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風、服務(wù)意識淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問題解決的難度。要解決這個問題，加強對醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。
同時，還要從市場經(jīng)濟的實際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對醫(yī)務(wù)人員的激勵機制。
單從醫(yī)院的局部利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會需要?其答案是不一樣的?？v觀目前相當一部分醫(yī)院的激勵機制，考慮前者居多而考慮后者甚少。
誠然，醫(yī)院的基本職責和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的;醫(yī)院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟效益，長期虧損的醫(yī)院將無法生存。
因此，激勵醫(yī)務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高醫(yī)技水平，合理合法增加經(jīng)濟效益是完全必要的。事實上，這在目前各醫(yī)院的激勵機制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些激勵內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風方面的內(nèi)容，提高其在激勵機制中的地位與分量。
醫(yī)德醫(yī)風方面的內(nèi)容非常廣泛。要確立優(yōu)化激勵的內(nèi)容并不難。關(guān)鍵的問題在于如何實現(xiàn)公平、公正。而公平、公正的實現(xiàn)，需要有一套科學合理的辦法。綜合目前一些醫(yī)院的做法，實行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實可行。首先，對能夠量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。
其次，實行醫(yī)德考評制度，是加強職業(yè)道德和行風建設(shè)的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵機制的重要之舉。第三，行之有效的監(jiān)督機制，是與激勵機制相輔相成的兩個方面。既要有醫(yī)院領(lǐng)導和員工的監(jiān)督，更要有社會公眾監(jiān)督與媒體的輿論監(jiān)督。
有目的、有計劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風宣傳和輿論監(jiān)督氛圍，表揚先進，批評不良行為，在導向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導人要及時發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進行報道。對于媒體的批評，只要事實存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評制度實施的一個重要依據(jù)，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
本崗位工作包括社區(qū)站日常的護理工作如肌肉注射，靜脈注射，靜脈滴注，小傷口處理，縫針、拆線、換藥、發(fā)藥、推薦購藥、計價收費、打印清單、上門建立老年人健康檔案以及檔案動態(tài)管理;殘疾人，精神病，智障人士，高血壓，糖尿病等慢病人士健康檔案及動態(tài)管理;以及婦女保健，兒童保健，家庭病床管理等。除此之外，在正常上班的間隙，我還兼管社區(qū)藥房的工作，包括寫領(lǐng)單領(lǐng)藥、入庫、出庫、調(diào)價、盤點、整理與保持社區(qū)站藥房常用藥常有，西藥約350個品種，中成藥約150個品種，中草藥約220個品種，存貨量長期保持約10萬元左右。當然，今年起還增加了醫(yī)保結(jié)算及明細帳目查對。本人認為本人能很好的完成本年度本崗位的工作。
自我總結(jié)。
：在工作中能理解患者，急患者所急，想患者所想，為患者提供盡心盡力的服務(wù)，無投訴，無違法違紀行為。
本人負責社區(qū)藥房管理，個別藥品，醫(yī)院暫缺的藥品需要在醫(yī)藥公司領(lǐng)用，幾年來從未收受醫(yī)藥公司任何好處，我可以自豪地說：我沒有吃過醫(yī)藥公司請的一餐飯，就連過年送來的幾本小掛歷臺歷之類的也從未拿過回家。而且醫(yī)藥公司的進價比醫(yī)院進價低3個百分點，從而保證了患者的利益。
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.
首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.
作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華.
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
我本人對醫(yī)學一竅不通，過去這個題目是我連想都沒有想過的，在我陪護病人的日子里，使我對醫(yī)院、對醫(yī)生、對醫(yī)風有了體會，在此也發(fā)一下感想，斗膽寫下這么大一個題目。
德是指一個人的品行，醫(yī)德，是說醫(yī)生的品德。醫(yī)德是做好醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ)。做一個好醫(yī)生必須有好的品行、好的醫(yī)德。一是要有為人民服務(wù)的思想。既然選擇了從醫(yī)，就要樹立為人民服務(wù)的思想，把群眾的痛苦、掛在心上，履行好治病救人、救死扶傷的職責。有的人這山看著那山高，占著醫(yī)生的崗位，怨天怨地，羨慕人家的收入高，抱怨自己的工作累，不好好工作、不好好為病人看病。久而久之，這種人既看不好病，也得不到群眾的尊重，為大家所唾棄!二是心要正。醫(yī)生天天與病人打交道，必須一視同仁。不管他的職務(wù)高低，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫(yī)生眼里他都是病人。有的人見領(lǐng)導笑臉相迎，看到老百姓頭不抬眼不睜，好像病人欠了他200錢!有的人對自己的親屬、朋友、熟人熱情周到、不厭其煩，對他人卻冷若冰霜。有的人對有錢人客客氣氣，對窮人推三阻四!這樣的人沒有一顆當醫(yī)生的心，終究也做不好醫(yī)生三要急病人所急。俗話說病來如山倒。病人一旦發(fā)病就是急的，當有緊急病號的時候，醫(yī)生就要舍棄自己的事情，全力搶救病人。我認識市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生，他對病人非常負責，每天三次查房，風雨無阻。有時自己病了也要堅持查完房，病人沒有什么事情了他才去休息。
醫(yī)術(shù)，是指醫(yī)療技術(shù)。它是做一個好醫(yī)生的關(guān)鍵。醫(yī)德是基礎(chǔ)，醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵。一個好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德，還必須有高超的醫(yī)術(shù)。要想當好醫(yī)生，就要刻苦鉆研醫(yī)療技術(shù)。一是向書本學習。在醫(yī)學方面，我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富，中醫(yī)、西醫(yī)都有學不完的東西，必須下苦功夫?qū)W習。魯迅之所以有偉大的成就，用他自己的話說，就是把別人喝咖啡的時間用來學習了。學習如逆水行舟，不進則退。當今社會，醫(yī)學技術(shù)日新月異，醫(yī)生靠在學校學習的知識是遠遠不夠的，必須在工作崗位上努力學習。二是向?qū)嵺`學習。醫(yī)生的工作不能看作每天簡單的重復。病情有不同，病人有差異。要分析研究病情、分析病例，找出規(guī)律性的東西。要做有心人，把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來，不斷的積累第一手資料，在充分占有資料的基礎(chǔ)上，進行分析、歸納、綜合，提煉出某一類病的。三是向病人學習。要經(jīng)常與病人交談，了解病人的情況，體會病人的感受，從中撲捉病情信息。因為病人最有發(fā)言權(quán)，一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時病人的想法也很有道理。我想，一個醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望，再加上他的好學，他的鉆研，他的刻苦，就一定能夠成為好醫(yī)生!
醫(yī)風是做一個好醫(yī)生的保證?，F(xiàn)在的社會風氣不好，難免影響到醫(yī)院。一個好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風。一是抵御金錢的誘惑。病人應(yīng)該用什么藥，要根據(jù)病情決定。不能因為新藥價格高、回扣大，就用新藥。要經(jīng)受住紅包的誘惑，病人家屬出于對醫(yī)生的感激，或者期望醫(yī)生給予病人關(guān)照，或者擔心醫(yī)生不給病(《巡視利劍》觀后感及心得)人好好看病，有時會給醫(yī)生送紅包。醫(yī)生應(yīng)對紅包有一個清醒的認識，不能收紅包。我所認識的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣二是處理好人情關(guān)系。因為是老鄉(xiāng)、熟人、朋友，來找你看病，這也是人之常情，照顧好他們無可非議。但是，對其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對待每一位病人，做到不急、不躁，處處為病人著想，時時想著病人!
總之，醫(yī)德是基礎(chǔ)，醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵，醫(yī)風是保證。沒有技術(shù)可以學習，技術(shù)水平差可以提高，沒有醫(yī)德一切都無從談起，醫(yī)風不好也做不好醫(yī)務(wù)工作。我們?nèi)鐣家獊黻P(guān)心醫(yī)德建設(shè)，促進醫(yī)風的好轉(zhuǎn)!
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十
誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強調(diào)不盡于史，在傳統(tǒng)理論中，老實取信被看作立身之本、舉政之本、進德修業(yè)之本?，F(xiàn)今社會，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在平常生活的各個方面。全國人大會委員、大學校長代表呼吁：國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè)，逐漸建立起誠信社會、道德社會。他還說：公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)當成為整個公民道德建設(shè)的突破口。
一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會才能真正建立。醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直遭到社會各界、常常關(guān)注和很高的要求，經(jīng)常構(gòu)成一時的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，兩者處理不當，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2、價值背向，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物質(zhì)市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，便可能尋求非道德補償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，通情達理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值沒法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞，致使醫(yī)德失調(diào)。因而可知，市場經(jīng)濟不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學、公道、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十一
醫(yī)療醫(yī)風是醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)準則，它是醫(yī)患關(guān)系良好、醫(yī)療質(zhì)量高效的重要保障。多年來，我作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在日常工作中一直秉持著正確的醫(yī)療醫(yī)風，從中也獲得了一些心得和體會。以下將從莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細致、公正廉潔、嚴守醫(yī)德五個方面展開論述。
首先，莊重醫(yī)囑是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們對待患者不能馬虎、疏忽。每一次診療過程，我們必須要為患者提供準確的診療方案和恰當?shù)闹委熃ㄗh。正確認診，準確病因，恰當用藥，是我們應(yīng)該做到的基本要求。因此，我在醫(yī)療工作中時刻牢記著莊重醫(yī)囑的重要性，嚴格按照標準操作，做出確切診斷，給患者提供完善的治療方案，充分尊重患者的合理需求和選擇。
其次，慎重用藥是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在醫(yī)療過程中，患者的健康和生命安全是我們最為關(guān)心的問題。因此，在用藥方面，我們必須慎重行事。首先，要遵守用藥原則，合理用藥，杜絕濫用藥品。其次，要嚴守用藥規(guī)定，按照標準用藥，確?；颊叩挠盟幇踩Ｎ視J真了解每種藥物的適用范圍，使用方法和禁忌癥，并向患者解釋清楚藥物的治療效果和注意事項，確?；颊哒_使用藥物。
再次，耐心細致是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在和患者交流中，我們必須要有耐心，尊重患者的自主權(quán)利，理解患者的心理需求。無論患者提問的問題多么簡單，我們都應(yīng)當耐心給予解答，不得敷衍塞責。與此同時，我們也應(yīng)當花時間仔細聽取患者的病情描述，了解患者的痛苦之處，細致體察患者的需要。在臨床實踐中，我會認真聆聽患者的訴求，并盡可能給予他們最合理的建議和治療方案，以增強患者對醫(yī)療工作的信心。
公正廉潔是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在醫(yī)療工作中，醫(yī)務(wù)工作者必須要做到公正、公平、廉潔。在診斷治療方面，我們不應(yīng)受到任何不正當?shù)母蓴_和利益驅(qū)使。每一次醫(yī)療決策都應(yīng)基于科學、客觀、公正的態(tài)度，并且在醫(yī)療過程中嚴格遵守隱私保護規(guī)定。同時，我們要時刻警惕賄賂和索賄等腐敗行為，保持清正廉潔的醫(yī)務(wù)形象。我始終以廉潔做人、守法從醫(yī)的態(tài)度對待醫(yī)療工作，以公正的眼光看待患者，做到公正廉潔，不隨波逐流，始終保持良好的職業(yè)道德。
最后，嚴守醫(yī)德是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者必須具備的品質(zhì)，它涉及到我們的言談舉止，待人接物以及對待工作的態(tài)度。在工作中，我堅持用真心去感染和治愈患者，用尊重和責任心去對待每一個病人。在同事合作中，我始終遵守組織紀律，以團隊協(xié)作的精神推動醫(yī)院工作的發(fā)展。在日常工作中，我時刻以醫(yī)生的身份為患者提供幫助和支持，始終保持醫(yī)者的職業(yè)操守。
總而言之，醫(yī)療醫(yī)風作為醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)規(guī)范，對于醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療質(zhì)量的提高起到了重要作用。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我將繼續(xù)堅持莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細致、公正廉潔、嚴守醫(yī)德的原則，履行好我的醫(yī)療職責，為每一位患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，努力為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十二
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的'"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十三
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則，它就像是一面鏡子，讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動，謹言慎行。為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，貫徹落實科學發(fā)展觀，以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標，通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料，可以使我們充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2、價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇一
20__年已經(jīng)過去，醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風的根本宗旨。
醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)第一點：以誠人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行三觀教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
醫(yī)德醫(yī)風個人總結(jié)第二點：以信為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。
總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力，促進醫(yī)療水平的提升。
第一：受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
第二：價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
第三：效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風心得體會還是很重要的，希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認識醫(yī)德醫(yī)風。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇二
市衛(wèi)健委領(lǐng)導在我院進行了“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè) 構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓。
醫(yī)德醫(yī)風作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。這次培訓，我受益非淺，有幾點體會：
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
在工作中，我做為一位行政事務(wù)工作者，在加深專業(yè)知識學習的同時，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學理論知識的了解，不斷提高為群眾服務(wù)的能力，不斷提高業(yè)務(wù)工作水平，更好地為臨床做好服務(wù)工作，以實際行動深化醫(yī)德醫(yī)風學習活動的深入開展。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇三
緣于新聞采訪，1994年的初冬，我在靜寧認識了李征大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫(yī)的情感，把我們的心連在了一起。從此，我們成了朋友。20__年來，我們以親密、誠信的朋友關(guān)系，相互往來、相互關(guān)懷、相互鼓勵、互相在不同的事業(yè)中和不同的地域里，默默無聞的奮斗著、創(chuàng)造著、痛苦著、也歡樂著。各自都以對事業(yè)執(zhí)著的情懷和精神，以尊嚴的人格，在誠信缺失的當今社會里，堅守著一分社會責任和道德義務(wù)。
李征，憑著對中華針灸國粹的鐘情，憑著救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅強毅力和奮斗精神，成就了自己孜孜追求的針灸宏業(yè)。高超的傳統(tǒng)針灸醫(yī)技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。
他，把奮斗的足跡，深深的刻印在六盤山里的土地上，一滴滴心血，終于凝固了自己的輝煌事業(yè)!
我作為很早跟蹤采訪、報道過他事跡的基層新聞工作者、更作為他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理，對他所取得的成就，油然而產(chǎn)生一種驕傲和敬意之情!自豪的說，李征事業(yè)的成功，就是我新聞事業(yè)的成功!他事業(yè)上的輝煌，也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌!
精神，積聚創(chuàng)業(yè)的力量。
貧困，產(chǎn)生奮斗的精神。李征出生在固原西吉縣一個貧困的農(nóng)民家庭，祖祖輩輩廝守著一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善，樸素的文化傳統(tǒng)，都為他的成長、成才、成功創(chuàng)造了"優(yōu)越的"環(huán)境。干裂的西吉黃土地，從小鍛煉了他吃苦耐勞的精神;父母敦厚、善良的品行，哺育了他為人處事的風格;崇尚文明，誠信道德，凝聚了他孜孜奮斗的力量。
一座投資1千萬元的、典雅仿古的建筑群和現(xiàn)代裝飾的乾禎醫(yī)院在古高平大地拔地而起，高超的醫(yī)技，道德規(guī)范的醫(yī)務(wù)原則，遠大慈悲的胸懷，一流的高科技醫(yī)療設(shè)備，優(yōu)美舒適的療理環(huán)境。讓誰也無法相信，這就是20__年前，一位游歷民間、四處漂泊、被稱為"游醫(yī)"的李征創(chuàng)辦的"乾暄輝光"，"禎兆途通"的"乾禎"醫(yī)院。
這的的確確是固原人在自己土地上奮斗、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸?？漆t(yī)院。
1年時間，1千萬元，貧困地區(qū)一個驚人的天聞數(shù)字!
我知道李征沒有靠病人發(fā)"喪天良"的橫財，但他確實積蓄了1千萬元，真實的建起了標志固原民營醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的輝煌豐碑。
他靠什么積蓄了1千萬元?靠誠信與信譽，靠人格與精神，為他鑄造了事業(yè)的豐碑!無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款，不管數(shù)目多大，他都是那樣的輕而易取!那些借貸者，贊助人，都是一句話："李征，憑你的精神，我相信你一定成功!"一個"相信"，給他多大的安慰與鼓舞!讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容!那一塊名垂千古的功德碑和一份份數(shù)目巨大的借貸合同，都為乾禎醫(yī)院增添了金子般的光輝。
誠信，積聚創(chuàng)業(yè)的財富。
縱觀中國歷史，歷代諸多實業(yè)家都是以崇尚誠信的品質(zhì)來凝聚強大的財源，形成自己穩(wěn)定的社會財富。李征正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的實業(yè)家!
"誠"是什么?"誠者，天之道也，誠之者，人之道也。"李征從小忠信、篤實，他懂得"辭立其誠，所以居業(yè)也"的古訓，"誠實無欺，方可成就功業(yè)"的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值，這就是對社會、對人類作"誠實"的許諾。
"誠信"是古人一生追求的"格物"、"致知"與"正心"、"修身"、"齊家"、"治國"的重要道德思想。李征是醫(yī)生，他認為"醫(yī)之道"就是"誠信"之道。"醫(yī)道"既是天道，又是人道，一個人欲成就一番事業(yè)，就必須敦養(yǎng)品性，就必須效法天道，真誠地恪守社會的誠信道德。
六盤山地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一，六盤山里的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤，這些都是六盤山人恪守傳統(tǒng)道德價值本源的結(jié)果。作為六盤山里人的李征他就是這種"傳統(tǒng)道德價值本源"的守望者和守護人。
孔老夫子曾經(jīng)說過："人而無信，不知其可也"，他把"信"作為道德規(guī)約，凸現(xiàn)人與人之間的高尚義務(wù)關(guān)系。
災(zāi)難，這個災(zāi)難隨時都在危脅著每一個人的寶貴生命。作為醫(yī)生，救死扶傷是天職，是高尚的義務(wù)。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦，金錢不一定能起決定性的作用，關(guān)鍵是醫(yī)生的良心和醫(yī)技能力，是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李征，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗，有力的印記著他誠信創(chuàng)業(yè)的深深足跡，也是患者對他"誠信""醫(yī)道"的最高褒揚。
在治療成本費用神秘莫測的大醫(yī)院，在醫(yī)藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者，首先問到是醫(yī)療費用。特別是那些從貧困農(nóng)村抱著生存希望來的患者，因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李征一看，心就酸軟了。他眼里銜著眼淚說："你先治病，病好了再說。"也因為這句話，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒。曾經(jīng)在大醫(yī)院花費成千上萬元并未治愈的病人，而在李征的診療所，三四百元就可以痊愈出院。我多次采訪過那些病人，他們齊口贊頌："李大夫的針真神!"這不是隨口"雌黃"，不是為討李征減免醫(yī)療費而恭維之詞，這是的的確確的事實!那些聲吟著背進李征診所的病人，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人，我都能叫出他們的名字和準確的說出他們的居住地址。我見證過他們恢復健康的奇跡。
中國人的"忠信"是禮之根本。李征說，人們之間的交往一定要講"信"，醫(yī)生必須取信于病人。他答應(yīng)給病人減免費用，就真真實實的來減免，他說不收費，真一分錢也不收取。遠路的病人病看好了要回家，向他借路費，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間，他執(zhí)意拒絕，他說，"我相信你!"多么分量重的"字句"(字據(jù))啊!這就是幾千年來人們尊崇的"信"。他就是從一句話、一件事守信開始，才建立起乾禎醫(yī)院事業(yè)信譽力的。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇四
在這次“醫(yī)德醫(yī)風專項教育”活動中，經(jīng)過認真學習和深入思考，我對醫(yī)德醫(yī)風的內(nèi)容和性質(zhì)有了更深刻的體會，對自身存在的問題也有了進一步的認識?，F(xiàn)在對照工作實際作如下剖析：
1、在學習過程中，片面地自我滿足，自認為工作好、表現(xiàn)好，既無以醫(yī)謀私，也無違法亂紀，沒有什么問題需要自查自糾。同時覺得自己雖有缺點，但問題不大，都是小毛病，在聽取了先進人物的事跡報告后，發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠，對醫(yī)德醫(yī)風的認識存有偏差，態(tài)度不夠端正。
2、開拓創(chuàng)新的精神不強。雖然，過去在自己的本職工作中做得也不錯，但基本上屬于被動型的，只是把醫(yī)務(wù)工作當作一個職業(yè)，而沒有把它當成一個事業(yè)去努力，缺乏積極主動性。遇到問題沒有針對實際情況，主動地去尋出路，想辦法，解難題，只是單純依賴上級，因此，工作上還沒有大的起色。
3、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。表現(xiàn)在：對待工作有時不夠主動、積極，只滿足于完成本職工作和上級領(lǐng)導交給的任務(wù)，在新技術(shù)和新知識的學習方面有所欠缺，沒有做到學以致用。在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有時會采取逃避的方法，認為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
4、在醫(yī)療服務(wù)的過程中，有時不夠耐心細致，沒有做到視病人如家人，態(tài)度有時比較粗暴，或在病人面前表現(xiàn)出不耐煩的情緒。與患者的溝通交流也比較生硬。
上述這些問題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時間，自已結(jié)合理論學習，對自身存在的主要問題和不足也多次進行認真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個方面：
1、政治學習不夠，理論功底淺薄，參加單位集中組織的學習多，自學少，學馬克思主義理論就更少，對馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學習，鉆研不夠，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，思想跟不上時代的進步。
害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學習業(yè)務(wù)知識的計劃，故在工作中有時比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時把工作作為負擔，未注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。
1、加強政治理論學習，不斷提高自身的政治素質(zhì)。繼續(xù)教育學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后我不僅要學好業(yè)務(wù)知識，更要認真學習馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學理論，努力提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅定自己的政治信念。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風來對待工作。
2、要積極開拓進取，提高工作水平。要不斷加強學習，加強鍛煉，努力提高自己業(yè)務(wù)水平；要講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新，積極進取，把工作提高到一個新的水平。
3、加強自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動性。目前對我而言，最大的問題是要加強業(yè)務(wù)知識的學習，特別是在醫(yī)學水平日新月異的今天，我一定要提高對學習業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施。熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教無論在何時何地都要老老實實做人，認認真真做事。
當初的誓言時刻縈繞在耳際，健康所系、性命相托。當我步入神圣醫(yī)學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇五
醫(yī)療事業(yè)是一項神圣的事業(yè)，需要醫(yī)生具備優(yōu)秀的醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)。作為一名年輕的醫(yī)生，我對于醫(yī)德和醫(yī)療的重要性有了更深刻的體會和心得。在醫(yī)療實踐中，我堅守醫(yī)德，踐行患者至上的原則，不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì)。在這個過程中，我也獲得了一些寶貴的體會和心得，接下來將從醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)兩方面進行闡述。
首先，醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)該始終堅守的底線。良好的醫(yī)德是醫(yī)生行醫(yī)的基礎(chǔ)和靈魂，也是醫(yī)生與患者建立信任關(guān)系的重要條件。在日常工作中，我一直堅持以患者為中心，全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。無論是面對貧困患者還是名人、權(quán)貴，我始終以平等和尊重的態(tài)度對待每一位患者。對于患者來說，醫(yī)生不僅僅是一個治療疾病的專家，更是一個傾聽和安慰的朋友，我們應(yīng)該秉持著同理心和悲憫之心，給予患者溫暖和關(guān)懷。
其次，醫(yī)療技術(shù)的提升是醫(yī)生不斷進步的重要途徑。醫(yī)療技術(shù)的快速發(fā)展和變化讓我深刻認識到，只有不斷學習和提升自己的專業(yè)知識和技能，才能更好地適應(yīng)社會的變革和患者的需求。在過去的醫(yī)療實踐中，我一直保持學習的動力和激情，通過參加學術(shù)會議、閱讀最新的醫(yī)學文獻等方式來了解最新的醫(yī)療技術(shù)和研究進展。同時，我也積極參與醫(yī)療團隊的討論，與同行互相交流經(jīng)驗和分享技術(shù)，以提高整個團隊的醫(yī)療水平。
另外，醫(yī)患關(guān)系的良好是醫(yī)療工作順利開展的基礎(chǔ)。醫(yī)患關(guān)系的良好不僅僅是醫(yī)生的責任，也需要患者的理解和支持。在整個醫(yī)療過程中，我積極傾聽患者的心聲，尊重他們的意愿和需求。通過與患者進行充分的溝通，解答他們的疑慮和困惑，讓他們參與到醫(yī)療過程中，能夠更好地理解他們的需求和期望。我還會在治療結(jié)束后與患者保持聯(lián)系，關(guān)注他們的康復和生活情況，對于一些需要長期治療的患者，也會給予他們持續(xù)的關(guān)心和幫助。
最后，醫(yī)生要不斷提升自身綜合素質(zhì)。醫(yī)生的崗位要求不僅僅是懂得醫(yī)學知識和技術(shù)，還需要掌握其他相關(guān)的知識和技能。比如，醫(yī)生應(yīng)該具備良好的溝通能力和人際交往能力，以與患者、家屬和其他醫(yī)務(wù)人員進行良好的協(xié)作。醫(yī)生還需要具備一定的管理能力，適應(yīng)醫(yī)院日常管理和隊伍管理的要求，保證醫(yī)療工作的順利進行。此外，醫(yī)生還要有良好的心理素質(zhì)，面對工作中的壓力和挑戰(zhàn)，保持積極樂觀的心態(tài)，提高工作效率和質(zhì)量。
總的來說，醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生不可或缺的兩個方面。醫(yī)生應(yīng)該堅守醫(yī)德，以患者為中心，踐行患者至上的原則，全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。同時，醫(yī)生還應(yīng)該不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，以滿足患者的需求和社會的要求。只有將醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)相融合，醫(yī)生才能真正成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者的健康和幸福做出更大的貢獻。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇六
作為醫(yī)務(wù)工作者，勤勤懇懇地為病人服務(wù)是我們義不容辭的責任。在醫(yī)療機構(gòu)中，我們除了要具備過硬的專業(yè)技能外，還需要擁有優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風。這是我們服務(wù)病人、保障其安全和健康的必要條件。因此，醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)尤為重要。
良好的醫(yī)德醫(yī)風其實就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)工作者身上。首先，我們需要具備高度的責任心和正義感，保障每位病人的權(quán)益，守護他們的生命安全和健康。同時，我們也需要保持一定的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，以謙虛的態(tài)度面對每個病人，詢問他們的病情、解釋治療方案、回答疑問。此外，良好的醫(yī)德醫(yī)風還應(yīng)當具備耐心、細心、誠信、敬業(yè)和謙和的素質(zhì)，不斷自我提高、扎實專業(yè)技能、提高服務(wù)質(zhì)量。
心得三：醫(yī)務(wù)工作者需要如何形成良好的醫(yī)德醫(yī)風。
良好的醫(yī)德醫(yī)風并非一朝一夕形成的，需要我們不斷學習和磨煉。首先，作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要時刻保持警覺，從自身的行為入手，時刻注意言行舉止，嚴格遵守相關(guān)規(guī)定，切實向病人證明我們的醫(yī)德醫(yī)風。其次，我們需要有意進行思考和反思，審視自己的優(yōu)點和不足，及時糾正不當言行，提高自身素質(zhì)。同時，我們也可以從學習醫(yī)學倫理規(guī)范、模擬實例演練、對病人進行關(guān)懷宣傳等方面來增強醫(yī)德醫(yī)風。
心得四：醫(yī)德醫(yī)風的重要性在疫情期間的表現(xiàn)。
在新冠肺炎疫情期間，良好的醫(yī)德醫(yī)風得到了更加充分的體現(xiàn)。面對嚴峻的醫(yī)療形勢、擁擠的患者流及防疫壓力，一線醫(yī)務(wù)工作者并未因此減損一分一毫的責任和擔當。相反，他們更是不負眾望，恪守初心，堅持對病患的耐心詢問、精細梳理、系統(tǒng)上報，以及對通報狀況和隨時調(diào)整策略的快速響應(yīng)，付出最大的努力以維護公共衛(wèi)生安全和社會穩(wěn)定環(huán)境。面對前所未有的考驗，醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德醫(yī)風更是深深地感染和感動了全社會。
醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是醫(yī)療機構(gòu)工作的一個重要組成部分。隨著醫(yī)療服務(wù)水平的提高和人們對健康服務(wù)的需求不斷提高，醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)也面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在已有基礎(chǔ)上不斷提升醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實意義。未來，我們可以通過加強文化建設(shè)、優(yōu)化制度體系、定期開展業(yè)務(wù)培訓和評優(yōu)等方式來推動醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，更好地為廣大病患提供優(yōu)質(zhì)、高效的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇七
醫(yī)德是醫(yī)生作為醫(yī)療行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。在長期的醫(yī)學實踐中，我深刻體會到醫(yī)德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和感悟。在下文中，我將結(jié)合自身的醫(yī)療實踐，探討醫(yī)德的重要性以及在醫(yī)療工作中的體會和感受。
首先，醫(yī)德在醫(yī)生的職業(yè)道德中起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)生不僅僅是執(zhí)行醫(yī)學技術(shù)的工具，更是有著非常特殊的社會責任的人員。醫(yī)德是醫(yī)生內(nèi)心的準則和行為規(guī)范，直接決定著醫(yī)生對于患者的尊重和關(guān)懷程度。無論患者的身份地位如何，醫(yī)生都應(yīng)該堅守醫(yī)德，保持嚴謹和公正。在我的實踐中，我深感只有樹立正確的醫(yī)德理念，我們才能真正做好醫(yī)療工作，反之，若是醫(yī)生背離了這一基本的職業(yè)操守，將會給患者帶來傷害，并使醫(yī)生自身形象和聲譽受損。
其次，醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn)，是醫(yī)生的核心競爭力所在。醫(yī)療技術(shù)的水平可以通過培訓和學習來提升，而醫(yī)德則需要醫(yī)生具備一顆仁愛之心和良好的溝通技巧。在與患者交流時，醫(yī)生需要傾聽患者的需求，了解其心理和情緒變化，并給予患者充分的關(guān)懷和支持。這不僅能夠提高患者的滿意度，也能夠增強患者對醫(yī)生的信任感。在我的實踐經(jīng)驗中，我不斷努力提升自己的醫(yī)德水平，通過更好地與患者交流和溝通，幫助他們解決心理問題，使醫(yī)療工作更具人情味。
再次，醫(yī)德不僅指的是醫(yī)生與患者之間的關(guān)系，還包括醫(yī)生與其他醫(yī)務(wù)人員之間的互動。作為醫(yī)生，我們不僅要關(guān)注患者的疾病治療，還要與護士、藥師和其他醫(yī)務(wù)人員協(xié)調(diào)配合，形成一個和諧的醫(yī)療團隊。在我的實踐中，我意識到只有和醫(yī)療團隊成員保持良好的溝通和交流，我們才能夠更好地協(xié)作完成醫(yī)療任務(wù)，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。因此，醫(yī)生應(yīng)該具備良好的團隊合作精神，尊重和信任團隊中的每個人員，實現(xiàn)醫(yī)療工作的高效運轉(zhuǎn)。
最后，醫(yī)德需要終身學習和不斷進取。在醫(yī)學界，科技日新月異，新的醫(yī)學知識不斷涌現(xiàn)。醫(yī)生需要時刻保持學習的狀態(tài)，通過學習新的醫(yī)學知識和技術(shù)，提高自己的醫(yī)療水平。同時，醫(yī)生也要保持對醫(yī)德的敏感性和關(guān)注度，時刻修正自己的行為，在醫(yī)療實踐中保持良好的醫(yī)德品質(zhì)。在我的實踐中，我時刻關(guān)注最新的醫(yī)學進展，修訂自己的醫(yī)療方案，不斷提高自己的醫(yī)學技術(shù)，以更好地服務(wù)于患者。
總之，醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的核心，具有重要的社會意義和價值。醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn)決定了醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和社會聲譽。同時，醫(yī)德也包括了醫(yī)生和患者、醫(yī)生和醫(yī)務(wù)人員之間的良好互動和交流。醫(yī)德需要醫(yī)生有仁愛之心和良好的溝通技巧，同時也需要不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識儲備。在今后的醫(yī)療工作中，我將繼續(xù)努力，秉持醫(yī)德為職業(yè)信條，在醫(yī)療實踐中不斷成長和進步，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇八
20xx年已經(jīng)過去，就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風的根本宗旨。
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。
二是對職工進行三觀教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。
三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。
總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力，促進醫(yī)療水平的提升。
第一：受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。
隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
第二：價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。
國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
第三：效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。
在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇九
醫(yī)德醫(yī)風，是評價醫(yī)院整體形象的重要指標，對于醫(yī)生而言，一定要有高尚的醫(yī)德，才能為醫(yī)院贏得良好的口碑，下面是本站小編精心整理的醫(yī)德醫(yī)風。
供大家學習和參閱。
近年來，在少數(shù)醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風、服務(wù)意識淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問題解決的難度。要解決這個問題，加強對醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。
同時，還要從市場經(jīng)濟的實際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對醫(yī)務(wù)人員的激勵機制。
單從醫(yī)院的局部利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會需要?其答案是不一樣的?？v觀目前相當一部分醫(yī)院的激勵機制，考慮前者居多而考慮后者甚少。
誠然，醫(yī)院的基本職責和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的;醫(yī)院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟效益，長期虧損的醫(yī)院將無法生存。
因此，激勵醫(yī)務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高醫(yī)技水平，合理合法增加經(jīng)濟效益是完全必要的。事實上，這在目前各醫(yī)院的激勵機制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些激勵內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風方面的內(nèi)容，提高其在激勵機制中的地位與分量。
醫(yī)德醫(yī)風方面的內(nèi)容非常廣泛。要確立優(yōu)化激勵的內(nèi)容并不難。關(guān)鍵的問題在于如何實現(xiàn)公平、公正。而公平、公正的實現(xiàn)，需要有一套科學合理的辦法。綜合目前一些醫(yī)院的做法，實行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實可行。首先，對能夠量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。
其次，實行醫(yī)德考評制度，是加強職業(yè)道德和行風建設(shè)的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵機制的重要之舉。第三，行之有效的監(jiān)督機制，是與激勵機制相輔相成的兩個方面。既要有醫(yī)院領(lǐng)導和員工的監(jiān)督，更要有社會公眾監(jiān)督與媒體的輿論監(jiān)督。
有目的、有計劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風宣傳和輿論監(jiān)督氛圍，表揚先進，批評不良行為，在導向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導人要及時發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進行報道。對于媒體的批評，只要事實存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評制度實施的一個重要依據(jù)，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
本崗位工作包括社區(qū)站日常的護理工作如肌肉注射，靜脈注射，靜脈滴注，小傷口處理，縫針、拆線、換藥、發(fā)藥、推薦購藥、計價收費、打印清單、上門建立老年人健康檔案以及檔案動態(tài)管理;殘疾人，精神病，智障人士，高血壓，糖尿病等慢病人士健康檔案及動態(tài)管理;以及婦女保健，兒童保健，家庭病床管理等。除此之外，在正常上班的間隙，我還兼管社區(qū)藥房的工作，包括寫領(lǐng)單領(lǐng)藥、入庫、出庫、調(diào)價、盤點、整理與保持社區(qū)站藥房常用藥常有，西藥約350個品種，中成藥約150個品種，中草藥約220個品種，存貨量長期保持約10萬元左右。當然，今年起還增加了醫(yī)保結(jié)算及明細帳目查對。本人認為本人能很好的完成本年度本崗位的工作。
自我總結(jié)。
：在工作中能理解患者，急患者所急，想患者所想，為患者提供盡心盡力的服務(wù)，無投訴，無違法違紀行為。
本人負責社區(qū)藥房管理，個別藥品，醫(yī)院暫缺的藥品需要在醫(yī)藥公司領(lǐng)用，幾年來從未收受醫(yī)藥公司任何好處，我可以自豪地說：我沒有吃過醫(yī)藥公司請的一餐飯，就連過年送來的幾本小掛歷臺歷之類的也從未拿過回家。而且醫(yī)藥公司的進價比醫(yī)院進價低3個百分點，從而保證了患者的利益。
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.
首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.
作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華.
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
我本人對醫(yī)學一竅不通，過去這個題目是我連想都沒有想過的，在我陪護病人的日子里，使我對醫(yī)院、對醫(yī)生、對醫(yī)風有了體會，在此也發(fā)一下感想，斗膽寫下這么大一個題目。
德是指一個人的品行，醫(yī)德，是說醫(yī)生的品德。醫(yī)德是做好醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ)。做一個好醫(yī)生必須有好的品行、好的醫(yī)德。一是要有為人民服務(wù)的思想。既然選擇了從醫(yī)，就要樹立為人民服務(wù)的思想，把群眾的痛苦、掛在心上，履行好治病救人、救死扶傷的職責。有的人這山看著那山高，占著醫(yī)生的崗位，怨天怨地，羨慕人家的收入高，抱怨自己的工作累，不好好工作、不好好為病人看病。久而久之，這種人既看不好病，也得不到群眾的尊重，為大家所唾棄!二是心要正。醫(yī)生天天與病人打交道，必須一視同仁。不管他的職務(wù)高低，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫(yī)生眼里他都是病人。有的人見領(lǐng)導笑臉相迎，看到老百姓頭不抬眼不睜，好像病人欠了他200錢!有的人對自己的親屬、朋友、熟人熱情周到、不厭其煩，對他人卻冷若冰霜。有的人對有錢人客客氣氣，對窮人推三阻四!這樣的人沒有一顆當醫(yī)生的心，終究也做不好醫(yī)生三要急病人所急。俗話說病來如山倒。病人一旦發(fā)病就是急的，當有緊急病號的時候，醫(yī)生就要舍棄自己的事情，全力搶救病人。我認識市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生，他對病人非常負責，每天三次查房，風雨無阻。有時自己病了也要堅持查完房，病人沒有什么事情了他才去休息。
醫(yī)術(shù)，是指醫(yī)療技術(shù)。它是做一個好醫(yī)生的關(guān)鍵。醫(yī)德是基礎(chǔ)，醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵。一個好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德，還必須有高超的醫(yī)術(shù)。要想當好醫(yī)生，就要刻苦鉆研醫(yī)療技術(shù)。一是向書本學習。在醫(yī)學方面，我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富，中醫(yī)、西醫(yī)都有學不完的東西，必須下苦功夫?qū)W習。魯迅之所以有偉大的成就，用他自己的話說，就是把別人喝咖啡的時間用來學習了。學習如逆水行舟，不進則退。當今社會，醫(yī)學技術(shù)日新月異，醫(yī)生靠在學校學習的知識是遠遠不夠的，必須在工作崗位上努力學習。二是向?qū)嵺`學習。醫(yī)生的工作不能看作每天簡單的重復。病情有不同，病人有差異。要分析研究病情、分析病例，找出規(guī)律性的東西。要做有心人，把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來，不斷的積累第一手資料，在充分占有資料的基礎(chǔ)上，進行分析、歸納、綜合，提煉出某一類病的。三是向病人學習。要經(jīng)常與病人交談，了解病人的情況，體會病人的感受，從中撲捉病情信息。因為病人最有發(fā)言權(quán)，一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時病人的想法也很有道理。我想，一個醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望，再加上他的好學，他的鉆研，他的刻苦，就一定能夠成為好醫(yī)生!
醫(yī)風是做一個好醫(yī)生的保證?，F(xiàn)在的社會風氣不好，難免影響到醫(yī)院。一個好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風。一是抵御金錢的誘惑。病人應(yīng)該用什么藥，要根據(jù)病情決定。不能因為新藥價格高、回扣大，就用新藥。要經(jīng)受住紅包的誘惑，病人家屬出于對醫(yī)生的感激，或者期望醫(yī)生給予病人關(guān)照，或者擔心醫(yī)生不給病(《巡視利劍》觀后感及心得)人好好看病，有時會給醫(yī)生送紅包。醫(yī)生應(yīng)對紅包有一個清醒的認識，不能收紅包。我所認識的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣二是處理好人情關(guān)系。因為是老鄉(xiāng)、熟人、朋友，來找你看病，這也是人之常情，照顧好他們無可非議。但是，對其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對待每一位病人，做到不急、不躁，處處為病人著想，時時想著病人!
總之，醫(yī)德是基礎(chǔ)，醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵，醫(yī)風是保證。沒有技術(shù)可以學習，技術(shù)水平差可以提高，沒有醫(yī)德一切都無從談起，醫(yī)風不好也做不好醫(yī)務(wù)工作。我們?nèi)鐣家獊黻P(guān)心醫(yī)德建設(shè)，促進醫(yī)風的好轉(zhuǎn)!
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十
誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強調(diào)不盡于史，在傳統(tǒng)理論中，老實取信被看作立身之本、舉政之本、進德修業(yè)之本?，F(xiàn)今社會，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在平常生活的各個方面。全國人大會委員、大學校長代表呼吁：國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè)，逐漸建立起誠信社會、道德社會。他還說：公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)當成為整個公民道德建設(shè)的突破口。
一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會才能真正建立。醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直遭到社會各界、常常關(guān)注和很高的要求，經(jīng)常構(gòu)成一時的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，兩者處理不當，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2、價值背向，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物質(zhì)市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，便可能尋求非道德補償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，通情達理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值沒法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞，致使醫(yī)德失調(diào)。因而可知，市場經(jīng)濟不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學、公道、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十一
醫(yī)療醫(yī)風是醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)準則，它是醫(yī)患關(guān)系良好、醫(yī)療質(zhì)量高效的重要保障。多年來，我作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在日常工作中一直秉持著正確的醫(yī)療醫(yī)風，從中也獲得了一些心得和體會。以下將從莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細致、公正廉潔、嚴守醫(yī)德五個方面展開論述。
首先，莊重醫(yī)囑是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們對待患者不能馬虎、疏忽。每一次診療過程，我們必須要為患者提供準確的診療方案和恰當?shù)闹委熃ㄗh。正確認診，準確病因，恰當用藥，是我們應(yīng)該做到的基本要求。因此，我在醫(yī)療工作中時刻牢記著莊重醫(yī)囑的重要性，嚴格按照標準操作，做出確切診斷，給患者提供完善的治療方案，充分尊重患者的合理需求和選擇。
其次，慎重用藥是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在醫(yī)療過程中，患者的健康和生命安全是我們最為關(guān)心的問題。因此，在用藥方面，我們必須慎重行事。首先，要遵守用藥原則，合理用藥，杜絕濫用藥品。其次，要嚴守用藥規(guī)定，按照標準用藥，確?；颊叩挠盟幇踩Ｎ視J真了解每種藥物的適用范圍，使用方法和禁忌癥，并向患者解釋清楚藥物的治療效果和注意事項，確?；颊哒_使用藥物。
再次，耐心細致是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在和患者交流中，我們必須要有耐心，尊重患者的自主權(quán)利，理解患者的心理需求。無論患者提問的問題多么簡單，我們都應(yīng)當耐心給予解答，不得敷衍塞責。與此同時，我們也應(yīng)當花時間仔細聽取患者的病情描述，了解患者的痛苦之處，細致體察患者的需要。在臨床實踐中，我會認真聆聽患者的訴求，并盡可能給予他們最合理的建議和治療方案，以增強患者對醫(yī)療工作的信心。
公正廉潔是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。在醫(yī)療工作中，醫(yī)務(wù)工作者必須要做到公正、公平、廉潔。在診斷治療方面，我們不應(yīng)受到任何不正當?shù)母蓴_和利益驅(qū)使。每一次醫(yī)療決策都應(yīng)基于科學、客觀、公正的態(tài)度，并且在醫(yī)療過程中嚴格遵守隱私保護規(guī)定。同時，我們要時刻警惕賄賂和索賄等腐敗行為，保持清正廉潔的醫(yī)務(wù)形象。我始終以廉潔做人、守法從醫(yī)的態(tài)度對待醫(yī)療工作，以公正的眼光看待患者，做到公正廉潔，不隨波逐流，始終保持良好的職業(yè)道德。
最后，嚴守醫(yī)德是醫(yī)療醫(yī)風中的重要一環(huán)。醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者必須具備的品質(zhì)，它涉及到我們的言談舉止，待人接物以及對待工作的態(tài)度。在工作中，我堅持用真心去感染和治愈患者，用尊重和責任心去對待每一個病人。在同事合作中，我始終遵守組織紀律，以團隊協(xié)作的精神推動醫(yī)院工作的發(fā)展。在日常工作中，我時刻以醫(yī)生的身份為患者提供幫助和支持，始終保持醫(yī)者的職業(yè)操守。
總而言之，醫(yī)療醫(yī)風作為醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)規(guī)范，對于醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療質(zhì)量的提高起到了重要作用。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我將繼續(xù)堅持莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細致、公正廉潔、嚴守醫(yī)德的原則，履行好我的醫(yī)療職責，為每一位患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，努力為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十二
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的'"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風的心得體會篇十三
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則，它就像是一面鏡子，讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動，謹言慎行。為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，貫徹落實科學發(fā)展觀，以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標，通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料，可以使我們充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。
隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：
1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2、價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。