總結(jié)不僅是對過去的總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃。寫心得體會時要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免錯誤和疏漏。以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
論語心得體會大學(xué)篇一
論語是中國古代文化中重要的一部名著，其中的大學(xué)章節(jié)更是值得我們深思的一部分。通過學(xué)習(xí)論語和大學(xué)，我獲得了很多心得體會。首先，大學(xué)教給我們堅持正確的人生態(tài)度，其次，大學(xué)告訴我們追求真理的重要性，而且大學(xué)教育我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。最后，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性?？傊?，通過研究論語和大學(xué)，我們可以從中獲得很多有益的啟示，這對于我們的人生發(fā)展和道德修養(yǎng)都有著重要的意義。
首先，大學(xué)教給我們堅持正確的人生態(tài)度。在大學(xué)中，孔子告訴我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句話告訴我們，學(xué)習(xí)不單純只是通過閱讀和記憶書本上的知識，更重要的是思考和對知識的質(zhì)疑。堅持正確的人生態(tài)度意味著我們要有責(zé)任感和使命感，要對自己所做的每一件事情負(fù)責(zé)任。大學(xué)中的學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己的發(fā)展，更重要的是為了社會的進(jìn)步和繁榮。只有堅持正確的人生態(tài)度，我們才能在人生的旅途中不斷前行，實現(xiàn)自己的價值。
其次，大學(xué)告訴我們追求真理的重要性。在大學(xué)中，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)真理的重要性。他告訴我們，“己所不欲，勿施于人”。這句話告訴我們要善待他人，要懂得換位思考，從他人的角度看問題。只有這樣我們才能找到真理，從而更好地解決問題。而追求真理，需要我們具備批判性思維和求知欲。大學(xué)教育我們?nèi)绾为毩⑺伎?，如何質(zhì)疑權(quán)威，從而找到事物真正的本質(zhì)。只有在不斷追求真理的道路上，我們才能不斷進(jìn)步，不斷提高自己。
再次，大學(xué)教育我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。在大學(xué)中，孔子告訴我們“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，即君子坦蕩光明磊落，小人則心懷不軌。大學(xué)教導(dǎo)我們要做一個真正的君子，要有高尚的品德和卓越的修養(yǎng)。在大學(xué)中，我們要注重自己的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。只有這樣，我們才能在社會中立足，展現(xiàn)自己的價值。而如何培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，需要我們經(jīng)常反思自己的行為和思想，不斷完善自己，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
最后，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性。在大學(xué)中，孔子告訴我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，即學(xué)習(xí)不止步，教導(dǎo)他人要盡力。大學(xué)教導(dǎo)我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。學(xué)習(xí)方法和思考方式的正確與否直接影響我們的學(xué)習(xí)成果和個人發(fā)展。要想取得好的學(xué)習(xí)成績，我們需要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗，善于思考問題。只有這樣我們才能將知識應(yīng)用到實際生活中，取得更好的成績。而正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式會讓我們在人生的道路中少走彎路，更好地掌握自己的命運。
總之，通過研究論語和大學(xué)，我們可以從中獲得很多有益的啟示。大學(xué)教導(dǎo)我們堅持正確的人生態(tài)度，追求真理，并培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。同時，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性。通過理解和遵循這些教導(dǎo)，我們能夠在人生的道路上更好地發(fā)展自己，提高自己的生活水平和道德修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值。因此，在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考論語和大學(xué)中的精髓，將其中的智慧融入到自己的實際生活中，不斷完善自己，成為一個有高尚品德和卓越修養(yǎng)的人。
論語心得體會大學(xué)篇二
《大學(xué)》是一部古代經(jīng)典著作，被譽為是孔子的弟子們所記錄下的老子和孔子的對話。這部著作中包含了豐富的道德和人生智慧。在《大學(xué)》中，我找到了很多有關(guān)修身養(yǎng)性和做人處世的教誨。在接下來的文章中，我將分享我對《大學(xué)》的心得體會。
第一段：
《大學(xué)》中的一句話給我留下了深刻的印象：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這句話告訴我們，要想取得成功和內(nèi)心的平靜，首先要心靜。而要心靜，必須有一個正確的判斷力和決策能力，而這種能力則源于一個穩(wěn)定的心態(tài)。只有在內(nèi)心安定的情況下，我們才能正確地思考問題，理性地分析事物，做出明智的決策。
第二段：
《大學(xué)》還教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀檎嬲木印＿@個詞在古代有著很高的地位，它代表了一種高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)?！洞髮W(xué)》告訴我們，成為一個真正的君子需要有良好的修養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。君子應(yīng)該謙虛禮讓，知無不言，言無不盡；要有自律的能力，保持內(nèi)在的堅定和氣節(jié)；要有愛心和善良的品格，幫助他人，關(guān)心社會福祉。只有做到這些，我們才能成為一個受人尊敬的君子。
第三段：
《大學(xué)》中還強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話告訴我們，單純的學(xué)習(xí)是沒有用的，只有將所學(xué)的知識運用到實際中，才能產(chǎn)生真正的價值。學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該相輔相成，相互促進(jìn)。我們必須思考所學(xué)的知識，思考它的意義和價值，以及它在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，我們才能提高自己的能力，取得更大的成功。
第四段：
《大學(xué)》中有關(guān)于人際關(guān)系的部分也給我很大的啟發(fā)。《大學(xué)》告訴我們要與人為善，與人建立良好的關(guān)系。這是因為我們是社會的一員，我們的成長和成功很大程度上依賴于他人的幫助和支持。我們應(yīng)該真誠地對待他人，并盡力幫助他們。我們也應(yīng)該善待自己，不妄自菲薄，不自卑，要有自信和正能量。良好的人際關(guān)系將使我們更加自信和積極，也將幫助我們更好地發(fā)展自己。
第五段：
總結(jié)來說，《大學(xué)》是一部充滿智慧和道德教誨的經(jīng)典著作。通過學(xué)習(xí)和理解《大學(xué)》，我深刻地體會到了修身養(yǎng)性和做人處世的重要性。它教導(dǎo)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)心的平靜和穩(wěn)定，如何成為一個真正的君子，如何把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，如何與他人建立良好的人際關(guān)系。這些教誨對于我們的人生發(fā)展和價值觀的塑造都有著重要的意義。我相信只有通過學(xué)習(xí)和踐行《大學(xué)》中的智慧，我們才能取得真正的成功和內(nèi)心的滿足。
論語心得體會大學(xué)篇三
《論語》是中國古代的一本經(jīng)典著作，以孔子及其弟子的言行記錄而成。它是中國古代文化的重要組成部分，也是世界文化的瑰寶之一。通過閱讀《論語》，我深刻地體會到了其中蘊含的智慧和道德觀念，對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我對《論語》的一些感悟和心得體會。
第二段：虛心謙受教。
《論語》中強調(diào)了虛心謙受教的重要性?？鬃诱f：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話教導(dǎo)我們要時刻反省自己的言行，正視自己的缺點和不足，并且虛心傾聽別人的意見和建議。這對我而言是個重要的教訓(xùn)，它讓我學(xué)會了謙虛和謙遜，不僅在與人交往中更加謙和，也在工作和學(xué)習(xí)中更加積極主動地接受批評和建議，不斷完善自己。
第三段：努力修身齊家治國平天下。
《論語》中強調(diào)了修身齊家治國平天下的思想?？鬃诱f：“修身齊家治國平天下，可謂至德也已矣?！边@句話告訴我們一個人要先修身，保持良好的品德和道德修養(yǎng)；然后要顧及家庭，維護家庭和睦和幸福；接著，要學(xué)會治理國家，為社會的繁榮和和諧做出貢獻(xiàn)；最后，要努力為天下人民謀福利，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和理解這個思想，我明白了自己的責(zé)任和使命，知道了應(yīng)該如何為個人、家庭、社會乃至世界貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：崇尚孝道和愛人。
《論語》中強調(diào)了對父母的孝道和對他人的關(guān)愛?？鬃诱f：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”這句話告訴我們要時刻尊重并照顧父母，不遠(yuǎn)離他們；同時，在與他人交往中，我們也要表現(xiàn)出真誠和關(guān)懷，善待他人。這個道理也引導(dǎo)著我們在日常生活中，要懂得感恩和去關(guān)心別人的情感和需要。這個思想教育了我怎樣去理解和愛人，也讓我用心體驗到了關(guān)愛和被關(guān)愛的重要性。
第五段：追求知識和思考人生。
《論語》中鼓勵人們追求知識和思考人生的意義。孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”《論語》中也提到了許多關(guān)于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)素質(zhì)的觀點。通過這些教導(dǎo)，我意識到知識是非常寶貴的，它不僅能夠使我們獲得智慧和力量，還能夠拓寬我們的視野和提升我們的人生境界。在探索知識的過程中，我也開始思考人生的意義，思考著自己的價值和目標(biāo)，逐漸形成了自己的人生觀和價值觀。
結(jié)束語。
通過閱讀《論語》，我深刻地理解到其中蘊含的智慧和道德觀念，這對于塑造我健康的人生觀和價值觀起到了積極的影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和參悟《論語》，不斷地將其中的智慧運用到生活中，使自己能夠成為一個有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有學(xué)識和有情感的人。同時，我也將在實踐中不斷總結(jié)自己的心得體會，為更好地去影響他人和推動社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
論語心得體會大學(xué)篇四
論語是中國古代學(xué)者孔子的言行錄，被譽為儒家經(jīng)典之一。其中的大學(xué)篇，給人以深刻的啟示和指導(dǎo)。通過閱讀和研究大學(xué)篇，我深刻體會到了其思想的博大精深和對人生的價值追求。下面我將從四個方面展開，闡述我對于《論語·大學(xué)》的一些心得體會。
第一段：大學(xué)的學(xué)問之道。
《論語·大學(xué)》中說：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！边@句話深刻揭示了學(xué)問之道。我們只有在滿懷熱忱和追求的情況下，才能真正領(lǐng)會學(xué)問的精髓。學(xué)問需要我們付出努力，而且付出不應(yīng)該只是為了達(dá)到某個目的，而是要從學(xué)習(xí)本身中獲取快樂和滿足。只有真正喜歡學(xué)問，沉浸其中，我們才能在學(xué)問中獲得內(nèi)心的滿足和真正的智慧。
第二段：修身齊家治國平天下。
《論語·大學(xué)》中強調(diào)了修身、齊家、治國、平天下的重要性。修身是根本，只有通過修身才能齊家，治國和平天下。這一觀點非常具有現(xiàn)實意義，因為身心健康和道德修養(yǎng)是我們?yōu)槿颂幨篮凸ぷ鞯幕A(chǔ)。如果我們個人的品行不端正，那么我們將無法順利地處理家庭事務(wù)，進(jìn)而會影響到治國和平天下。因此，我們應(yīng)該從自己做起，努力做一個正直誠實、有責(zé)任心和為人民謀福祉的人，通過自己的努力來改變和影響周圍的人和社會。
第三段：知行合一的重要性。
《論語·大學(xué)》中提到了知行合一的理念?！爸邩匪?，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！边@句話體現(xiàn)了知行合一的重要性。只有將知識付諸實踐，才能真正成為有用之人。知識和行動之間的緊密結(jié)合是成功的關(guān)鍵。我們在學(xué)習(xí)和生活中，不僅要積累知識，更要不斷實踐，并將知識應(yīng)用到實際中去。只有通過實際行動，我們才能不斷地改善自己，提高自己，成就自己。
第四段：學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。
《論語·大學(xué)》中強調(diào)了學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)?！爸钦咔]，必有一失；愚者千慮，必有一得?！边@句話告訴我們，只有保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能不斷地提高自己。在學(xué)習(xí)中，我們要提高自己的思考、分析和判斷能力，不怕犯錯誤，勇于嘗試新的事物。同時，我們還要保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，在和他人的交流中學(xué)習(xí)，不斷擴大自己的知識面和見識。只有保持學(xué)習(xí)的熱情和勇氣，我們才能不斷進(jìn)步，成為更好的自己。
第五段：實踐中的“大學(xué)”
《論語·大學(xué)》中的大學(xué)，不僅僅是指一所學(xué)府，更是一種高尚的品質(zhì)和追求。我們在人生的實踐中不斷培育和追求大學(xué)精神，將這種追求貫徹在自己的行動中。只有通過實踐，我們才能真正體會到大學(xué)的真諦。要成為一個真正的大學(xué)者，我們需要保持充滿熱情和對人生的追求，努力提升自己的能力和素質(zhì)，并將所學(xué)所思付諸于實踐中，為實現(xiàn)社會的進(jìn)步和民眾的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
通過對《論語·大學(xué)》的閱讀與思考，我認(rèn)識到“大學(xué)”的意義遠(yuǎn)比我們所想象的要豐富和深遠(yuǎn)。它不僅僅是現(xiàn)代高等教育的根基，更是人類進(jìn)步的靈魂。我們應(yīng)該通過修身齊家治國平天下，開展知行合一的實踐，培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神，從而在實踐中體會到大學(xué)的真諦。只有這樣，我們才能不斷追求卓越，追求真理，不斷完善自我，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出貢獻(xiàn)。
論語心得體會大學(xué)篇五
論語為孔子后人及其弟子所撰寫，它不似同時期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫作結(jié)構(gòu)，徑直由平常與弟子的對話而組成，在字里行間中透露著生活，人生，行為，政治的哲理，較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語采之于生活用之于生活相較于老子的“個人熏陶”孔子的“成功”也不為之過。
想來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。也實屬事出有因，畢竟法家過于嚴(yán)酷，墨家過于功利，道家過于仙風(fēng)道骨。
子曰“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。此為孔子之學(xué)道。
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，損矣?！贝藶榭鬃又挥延^。
子曰“少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”此為孔子之人生觀。
生亦有所用，死亦有所過，肆意，流逝。“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！睅子诘?，謂圣人。
論語心得體會大學(xué)篇六
《論語》是中國古代哲學(xué)家孔子及其弟子的言行錄，是中華文明的瑰寶之一。讀大學(xué)期間，我有幸系統(tǒng)地學(xué)習(xí)論語，與它結(jié)緣已有兩年。通過不斷閱讀，我對其中的八則格言有了更深層次的理解，它們給我啟示和啟迪，讓我在大學(xué)生活中有了更清晰準(zhǔn)確的方向。
第二段：助學(xué)為善，追求真理。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”這句話在大學(xué)生活中尤其有感觸。我們在大學(xué)相聚，不但有講學(xué)交流，更有訴說心事、探討人生的時刻。“三人行，必有我?guī)熝伞?，在學(xué)術(shù)上，我們應(yīng)常懷謙虛之心，尋求更科學(xué)更高效的方法。而生活中，則應(yīng)熱心幫助他人，盡力做到“己所不欲，勿施于人”的善良。同時，我們應(yīng)該不斷追求真理，反思自己的想法和行為，遵循“知之為知之，不知為不知”，不斷提升自我意識。
第三段：謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這是論語的第一條鐵律，也是我們?nèi)〉贸晒Φ谋亟?jīng)之路。在學(xué)習(xí)過程中，我們不應(yīng)只重視一時的成果，而應(yīng)把眼光放到更長遠(yuǎn)的目標(biāo)上。同時，要卸下自我，虛心接受各種新觀點，培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。只有習(xí)慣了謙虛謹(jǐn)慎，才能贏得更多人的信任和支持。在實踐過程中，還需要持之以恒，不論遇到困難還是挫折，都要堅定前行的決心。
第四段：知行合一，勤勉進(jìn)取。
“知之者不如行之者，行之者不如有根據(jù)之行者”，《論語》告訴我們，說與做之間有一個巨大的落差。真正成功者是知行合一者，在思考和實踐中不斷探索創(chuàng)新，尋求最佳方案。在大學(xué)成長的過程中，我們不能抱著目空一切、自認(rèn)聰明的態(tài)度，應(yīng)始終保持謙虛的心態(tài)，并行動起來，努力向目標(biāo)進(jìn)發(fā)。同時，還需不斷進(jìn)取，開拓新思路和新的領(lǐng)域，實現(xiàn)更高的個人追求和社會價值。
第五段：實踐出真知，修身齊家。
“溫故而知新”，只有不斷回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗才能更好地前行。實踐是檢驗知識是否正確的最終標(biāo)準(zhǔn)，也是取得成就的根本途徑。因此，我們在大學(xué)應(yīng)該注重實踐，以讓理論與實踐緊密結(jié)合起來，從實踐中獲得更多的啟示和真知。同時，我們還應(yīng)該注重修身，培養(yǎng)高尚的品德和家庭為先的意識，成為既有識別力和能力又有深厚家庭關(guān)系的新時代人。
結(jié)語：
讀大學(xué)論語，讓我從古代哲人的話語中領(lǐng)悟到新時代的人生智慧。每一句格言都教育著我們成為一名有責(zé)任感和勇氣、有追求和努力、有家庭情感和社會價值的人。它們不只是你我談資，更是我們追求自身成長和社會進(jìn)步的指南。相信讀大學(xué)論語的經(jīng)歷，會讓每個人在人生道路上不斷提升，走出有尊嚴(yán)、有厚度、有光芒的人生之路。
論語心得體會大學(xué)篇七
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會人們就應(yīng)如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自我，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自我的主題，以別人的言談作為自我追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自我的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自我的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自我的生活，不再努力實現(xiàn)自我的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自我，只憂慮自我不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
論語心得體會大學(xué)篇八
第一段：引言（200字）。
論語作為儒家經(jīng)典之一，被視為中國文化寶庫中的瑰寶。大學(xué)論語則是其中的重要篇章之一，其內(nèi)容豐富深刻，對于大學(xué)生而言具有極大的指導(dǎo)意義。在讀大學(xué)論語的過程中，我得到了很多啟示和心得體會。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎覍Υ髮W(xué)論語的一些體悟。
第二段：實踐為上（200字）。
大學(xué)論語中重要的一點就是強調(diào)實踐的重要性?？鬃诱f“吾日三省吾身”，這句話告訴我們應(yīng)該通過不斷反思自己的言行，找出自身存在的不足之處，并找到改正的方法。這對大學(xué)生尤為重要。大學(xué)生時期正是人生的轉(zhuǎn)折點，在這個階段，培養(yǎng)正確的價值觀和行為方式至關(guān)重要。通過在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我們才能更好地成長并更好地適應(yīng)社會的變化。
第三段：修身齊家治國平天下（200字）。
大學(xué)論語中一個重要的觀點是人應(yīng)當(dāng)在修身、齊家、治國、平天下的道路上不斷追求進(jìn)步。修身意味著培養(yǎng)個人的品德和修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的自律能力。我們應(yīng)該以身作則，做一個遵守道德規(guī)范、積極向上的人。齊家是指家庭的和諧和幸福。我們要盡力承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，營造一個和睦可愛的家庭。治國則需要我們關(guān)心國家大事，參與社會實踐，為國家的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。平天下則是追求社會公平正義，關(guān)注社會弱勢群體的權(quán)益，為社會的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：學(xué)而不止（200字）。
大學(xué)論語中指出學(xué)習(xí)的重要性。無論是在大學(xué)時期還是畢業(yè)之后，學(xué)習(xí)是一個持續(xù)終身的過程。不斷學(xué)習(xí)并不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。大學(xué)生時期是學(xué)習(xí)的黃金時期，我們應(yīng)該珍惜這段時間，廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)自己的思維方式和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對考試，更重要的是為了人生的發(fā)展和成長。
第五段：篤信信仰，崇尚仁愛（200字）。
大學(xué)論語中強調(diào)了篤信信仰的重要性?？鬃诱f“君子信而后行，忠而后成”。只有堅持自己的信仰并將之付諸行動，我們才能夠成就自己的事業(yè)和理想。同時，大學(xué)論語中還強調(diào)了崇尚仁愛的重要性。我們應(yīng)該尊重他人，學(xué)會包容與理解。用愛心去對待周圍的人和事物，讓仁愛的力量成為我們奮斗的動力。
結(jié)尾（100字）。
大學(xué)論語是我大學(xué)學(xué)習(xí)的重要參考書之一，通過閱讀和理解這部經(jīng)典著作，我深受啟迪和感動。大學(xué)論語中的種種思想和智慧在當(dāng)代仍然具有很高的指導(dǎo)意義。作為一名大學(xué)生，我將會在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，時刻修身齊家治國平天下，不斷學(xué)習(xí)并信仰堅持，用仁愛的態(tài)度去面對和改變身邊的環(huán)境。
論語心得體會大學(xué)篇九
大千世界，在紛繁的社會中穿梭、在喧囂的世界里，忙碌的人們都在為“幸福、快樂”而奮斗，都希望擁有一份幸福快樂，可為何在物質(zhì)越來越豐富的今天，人們的交往卻日趨“利益化”，快樂幸福指數(shù)并未等比上升？每天在川流不息的日子里穿梭，在沸沸揚揚的生活中忙碌，“幸福、快樂”究竟在哪里？細(xì)讀《論語》，用心感悟，也許我們會豁然開朗。
《論語》中子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”，孔子認(rèn)為，這很不錯了，但還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也。”一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的快樂。這種快樂，不會被貧困而剝奪，不會因富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足的君子。其實，幸福是一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
《論語》教給我們快樂的秘訣就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。耶穌曾說過：“一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益”?而一顆清明寧靜的靈魂卻能使我們即使在最風(fēng)雨飄搖的日子里，也能擁有一塊心中的樂土。有了“一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，超然物外，不被物質(zhì)生活所累，始終保持一種心境的淡定和安寧的好心態(tài)，無論我們處于什么人生狀態(tài)，幸福都會象花兒一樣綻放。
有一首詩說得好，“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己，你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度，你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在，你不能控制他人，但你可以掌握自己，你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天，你不能樣樣順心，但你可以事事盡心，你不能左右天氣，但你可以改變心情，你不能選擇樣貌，但你可以展觀笑容?！弊屛覀冇瞄_闊的心胸去面對生活的缺憾，多一點寬容，保持一份淡定和平靜，在享受親人、朋友、甚至陌生人的關(guān)愛時，去傳遞一份自己的愛。那么即使是缺憾、失意的生活，心靈同樣也可擁有一片海闊天空，“仁者，愛人”，給予別人，將使我們心中收獲比擁有更多的幸福。
其實，我們每個人無一不在享受著屬于自己的快樂，只是有時我們的眼睛被可惡的迷霧所遮障，暫時地遺失了分辨的方向。朋友，請擦亮自己的眼睛，定會驚奇地發(fā)現(xiàn)，等待迷霧散去，快樂幸福時光就在身旁蕩漾，它象一顆晶瑩的寶石，在眼前熠熠閃亮！
讓我們用《論語》給心靈以陽光！用快樂心靈過濾紛繁，生活會變得純凈；用快樂心靈煅燒平淡，生活變得鮮明。快樂的心靈，會讓我們從逆境走上坦途，從失敗走向成功，從苦難走進(jìn)幸福。
論語心得體會大學(xué)篇十
《大學(xué)》是中國古代經(jīng)典文化著作之一，也是《論語》中的一篇重要篇章。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我們可以了解古代儒家教育思想和學(xué)習(xí)方法，從而對自己的成長和學(xué)習(xí)有所啟迪。本文將從《大學(xué)》中選取幾則經(jīng)典格言，探討其中蘊含的珍貴意義和個人心得體會。
第二段：明確觀點。
《大學(xué)》開頭強調(diào)了修身齊家治國平天下的邏輯關(guān)系，告訴我們修身是一切的基礎(chǔ)。我深深體會到，只有修身養(yǎng)性，才能獲得真正的自由和獨立。在大學(xué)里，自律能夠幫助我們明確目標(biāo)、規(guī)劃時間、提高效率，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有通過不斷的自我完善和自我約束，我們才能真正成為擁有良好品質(zhì)的人。
第三段：論述細(xì)節(jié)。
《大學(xué)》中提到了“中庸之道”，又稱為“悌，身安、言順、心從”的道德范疇。這讓我明白了做一個“中庸”的人的重要性。對于大學(xué)生而言，既不應(yīng)過度追求功名利祿，也不能驕傲自滿和放任自流。在與人相處的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人，遵循社會規(guī)則，并且堅持自己的信念。只有做到“中庸之道”，我們才能在社會生活中保持平衡，實現(xiàn)個人價值。
第四段：舉例說明。
《大學(xué)》中有一則講述修己安人教育的格言：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！边@一句話深深的觸動了我。我們大學(xué)生需要樹立追求卓越、熱愛學(xué)習(xí)的志向，同時要通過不斷地修煉道德素質(zhì)，塑造自己的品德。在日常學(xué)習(xí)中，我們需要關(guān)注社會大眾的需求，注重服務(wù)社會，傳遞正向能量。只有將自己的愛好和興趣轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆鋵嶋H價值的技能，我們才能獲得內(nèi)心的滿足感和成就感。
第五段：總結(jié)觀點。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》這一經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識到修身齊家治國平天下的重要性，自律是成長的基石。同時，中庸之道教給我們做人的準(zhǔn)則，只有做到中庸，才能在社會生活中保持平衡。我們要志于道德，依仗良好的品德和道德素質(zhì)，塑造自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們大學(xué)生必將成為擁有理想和激情，具備道德與才能相結(jié)合的人才。
論語心得體會大學(xué)篇十一
《論語大學(xué)心得體會》是對中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作《論語》和《大學(xué)》進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的結(jié)果。這兩部經(jīng)典著作以其深刻的思想觀點和智慧的言辭影響了幾千年來的中國社會與文化。通過學(xué)習(xí)與思考，我對這兩部經(jīng)典書籍有了更深的了解，并從中汲取了許多寶貴的思想和智慧。
第二段：論語中的修身篇。
《論語》以其樸素、簡潔但又富有哲理的語言，深入人心。其中的修身篇對我印象最深?？鬃訌娬{(diào)了誠實守信、慎獨、謙虛等品德，并告訴我們要勇于正直和追求道德的高標(biāo)準(zhǔn)。這些思想讓我認(rèn)識到，一個人的品行和道德修養(yǎng)對于一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。只有修身齊家治國平天下，我們才能真正做到為人處世有原則。
第三段：大學(xué)中的治學(xué)篇。
《大學(xué)》是一本關(guān)于教育與學(xué)習(xí)的經(jīng)典著作，強調(diào)了修身齊家治國平天下的關(guān)鍵是求學(xué)和學(xué)習(xí)的過程。其中的治學(xué)篇對我的啟發(fā)尤為深刻。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？孔子告訴我們，學(xué)習(xí)不僅需要有恒心和毅力，還需要歡迎知識和經(jīng)驗的分享。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，我們才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和工作的需求。
《論語大學(xué)心得體會》中的所思所想并不僅限于古代的學(xué)問和思想，它們同樣適用于當(dāng)代社會。現(xiàn)代社會需要人們具備道德修養(yǎng)，尊重他人，為他人著想。而學(xué)習(xí)則是終身的事業(yè)，無論是學(xué)習(xí)技能，還是學(xué)習(xí)思考和解決問題的能力，都是當(dāng)代社會所需要的。只有通過不斷學(xué)習(xí)和修身，我們才能更好地迎接當(dāng)下世界的挑戰(zhàn)。
第五段：個人心得與展望。
通過學(xué)習(xí)《論語》和《大學(xué)》，我深深地感受到了古人治學(xué)之道和中華優(yōu)秀文化的博大精深。這其中包括了追求真理和知識的勇氣、誠實守信的品行和尊重一切生命的精神。但是，與古人不同的是，我們生活在一個瞬息萬變的時代，需要面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。因此，我相信借助現(xiàn)代科技手段，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)掘新的智慧，才能更好地提升我們的個人修養(yǎng)和社會發(fā)展。
總結(jié)：
通過《論語大學(xué)心得體會》，我深刻地認(rèn)識到，傳統(tǒng)文化是我們寶貴的財富。《論語》和《大學(xué)》中的智慧和思想是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。只有通過修身、學(xué)習(xí)和實踐，我們才能不斷進(jìn)步，并為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。希望在當(dāng)代社會中，我們能夠深入研究、傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使之成為我們成長與發(fā)展的重要支撐和源泉。
論語心得體會大學(xué)篇十二
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質(zhì);不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場
湖南省結(jié)防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹論語心得》
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人?！队诘ふ撜Z心得》緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合古典文化，運用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹論語心得》，能幫助我們解讀當(dāng)今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
論語心得體會大學(xué)篇十三
《論語》是兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來的語錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來就成了《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量?？追蜃邮且粋€特別講究信念的人。
他的學(xué)生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢？
孔子的回答說只有三條：足兵，足食，民信之矣。
第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。
第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。
第三，老百姓要對國家有信仰。
這個學(xué)生說三條太多了。如果必須去掉一條，您說先去什么?
孔夫子說：“去兵?！痹劬筒灰@種武力保障了。
子貢又問，如果還要去掉一個，您說要去掉哪個？
孔夫子非常認(rèn)真地告訴他：“去食。”我們寧肯不吃飯了。
接著他說：“自古皆有死，民無信不立?！?BR> 沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死?。克运劳霾皇亲羁膳碌?。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。
而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。這就是孔夫子的一種政治理念，他認(rèn)為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。
誠然，誰都不愿意過苦日子，但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。我們的物質(zhì)生活顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。
人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
在《論語》中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。例如陶淵明不愿為五斗米而折腰，讓每個人心里都開出了一片樂土。
子貢問了孔子一個非常大的問題，“您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？”
孔子以商量的口氣對他說：“如果有這么個字，那大概就是“恕”字吧?！?BR> 什么叫“恕”呢？孔子又加了八個字的解釋，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這一點就夠了。
孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說過，“說我老師這一輩子學(xué)問的精華，就是‘忠恕’這兩個字了”。簡單地說，就是要做好自己，同時要想到別人。拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。
但是，真正做到寬容談何容易。佛家有一個有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。
老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？
這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。
其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個是“仁”字。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫仁？老師只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。
樊遲又問什么叫智？老師說：“知人?！绷私鈩e人就叫智慧。
關(guān)愛別人，就是仁；了解別人，就是智。就這么簡單。
那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢？
孔子說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z·雍也》）你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。
論語心得體會大學(xué)篇十四
學(xué)習(xí)經(jīng)典三個多月，有太多的收獲和感悟，收獲最大的，是更具仁愛之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出門坐火車，有人霸坐；旅行購物，有人哄抬物價；過年陪家人出去吃飯，被服務(wù)員灑了一身菜湯；大雪天坐公交上班，卻要在寒風(fēng)中等很久；網(wǎng)上買件衣服，圖片漂亮，文字漂亮，收到的貨卻不漂亮等等。
學(xué)習(xí)經(jīng)典后，時時以君子之德約束自己的言行，慢慢也成了習(xí)慣了。年前去青島，一上火車，有人正躺在我的座位上睡大覺，其家人正想叫醒，我急忙說不用了。還有空位先坐會兒，等來人了我再讓出來，就這樣連讓三次，那人也睡了個安穩(wěn)覺，我覺得很開心。過年出門吃年飯，被新來的服務(wù)員灑了一身菜湯，我怕嚇壞小姑娘，連忙說沒關(guān)系，回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩，山下有個七十多歲的老太太賣野菜包子，張口要二十，沒還價買了兩個，這么大歲數(shù)大冬天出來不容易，就不講價了。過完年剛上班就讓加班，就當(dāng)做義工做好事了，這機會找都難找，那還怨什么呀？機不可失，正好抓住這次機會，借事煉心，好好修身、修心、修性?？傊?，心態(tài)好了，一切都好了，境隨心轉(zhuǎn)。
這時候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說的十有八九都不如意，而是心態(tài)有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
當(dāng)我們犯了錯誤，而且意識到錯誤，我們追悔莫及，我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受，也可以理解。但我們占理的時候可以做到不糾結(jié)，不生氣，寬容待人待事，才是修養(yǎng)的高境界。關(guān)鍵在于不計較，不計較了世界會更加和諧，更加溫暖。
我們應(yīng)該感謝遇到的每一個人，每一件事，是他們給我們照鏡子，照見那個“小我”，才使我們有機會改正自己。起好念，發(fā)好心，讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光，讓大家感受你的溫暖，感受你帶來的光明。
論語心得體會大學(xué)篇十五
《論語》是中國古代思想文化的瑰寶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一部記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典之作，《論語》以其深邃的智慧、純粹的道德理念，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們深入研讀《論語》的同時，不僅理解了其中蘊含的智慧，也從中汲取到了寶貴的人生經(jīng)驗與感悟。
第二段：學(xué)習(xí)堅韌精神。
《論語》中的孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法值得我們深思。他曾說“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！边@句話讓我們明白學(xué)習(xí)應(yīng)該是持之以恒的，要不斷重復(fù)、不斷鞏固。而且孔子還告訴我們：“不學(xué)詩，無以言?！边@讓我們明白學(xué)習(xí)文化藝術(shù)對于提升自身素養(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)《論語》，我們深入了解到“學(xué)習(xí)是一種持久而艱辛的修行”，并更加堅定了我們在大學(xué)學(xué)習(xí)中的決心。
第三段：弘揚傳統(tǒng)美德。
《論語》中關(guān)于仁義禮智信等傳統(tǒng)美德的論述，進(jìn)一步加深了我們對于這些美德的理解和認(rèn)同。毋庸置疑，大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要階段。而《論語》為我們提供了一種價值觀的引導(dǎo)，教導(dǎo)我們要做一個具有仁愛之心、講究禮儀的人。同時也提醒我們要珍惜信任關(guān)系，言行要保持穩(wěn)固，做一個值得信賴的人。這些傳統(tǒng)美德成為了大學(xué)生活的精神支撐，使我們更好地面對人與人之間的關(guān)系和社會責(zé)任。
第四段：修身養(yǎng)性踐行。
在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，我們也積極探尋著如何修身養(yǎng)性，踐行其中的道理?？鬃釉岢觥爸杏怪馈?，這是一種“恒中、不偏”的修身養(yǎng)性的方法。學(xué)生必須在日常生活中保持身心的平衡，不走極端，保持平和的心態(tài)。同時，學(xué)生在毅力、耐心、自信等方面也要有鍛煉和提升。這些精神境界和人格修養(yǎng)的形成，都需要我們不斷地實踐和磨礪。
第五段：應(yīng)用于實踐。
讀《論語》的過程中，我們也應(yīng)將其中的智慧應(yīng)用于實際生活中。如《論語》中有關(guān)教育的論述，讓我們認(rèn)識到教育是靈魂工程師的責(zé)任。作為大學(xué)生，我們要成為師道尊嚴(yán)和責(zé)任心為上的教書育人者。此外，《論語》中的智慧也能引導(dǎo)我們正確處理人際關(guān)系、與他人相處，以及在職場中的行為規(guī)范等。這些智慧既適用于我們的大學(xué)生涯，也適用于我們今后的工作和社會生活中。
結(jié)語：
通過對《論語》的學(xué)習(xí)，我們接觸到了古代圣賢的哲學(xué)智慧，也汲取到了古代圣人的人生經(jīng)驗?！墩撜Z》不僅是學(xué)術(shù)的研究對象，更是一部源遠(yuǎn)流長、道義真誠的與人為善之道。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)從《論語》中深入探索智慧，把其中的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成自己的人生經(jīng)驗，推動自身的成長和進(jìn)步。真正做到以《論語》為引導(dǎo)，以其廣泛的適用性指導(dǎo)我們的生活，將其融入我們的思想觀念和行為方式當(dāng)中。
論語心得體會大學(xué)篇十六
根據(jù)總部統(tǒng)一學(xué)習(xí)“《論語》心得”的要求，我分社按照已上報的學(xué)習(xí)安排計劃再次對“《論語》心得”進(jìn)行了全面而深入的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，大家仔細(xì)聽、用心記；在討論過程中，大家積極發(fā)言，場面熱烈。起到了再次學(xué)習(xí)“《論語》心得”成效，同時個人收益頗豐?，F(xiàn)將個人自身的優(yōu)點和缺點進(jìn)行查找、總結(jié)和剖析如下：
對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情：在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個人此優(yōu)點中仍存在的不足，對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情是否每一項工作都作到了，還有待完善，以后繼續(xù)發(fā)揚此優(yōu)點。
1、性格急、脾氣暴：作為一個年青的城信人，有一點個人的性格和脾氣固然是好，但是如不能克服和改正的話，對個人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的作用。通過此次學(xué)習(xí)，對此缺點進(jìn)行剖析，認(rèn)知到此缺點的危害，就像“《論語》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事，在以后的工作和生活中要主動的克服。
2、說話不講方式：同樣是一句話，有可能使人笑，也有可能使人煩，特別是我們所從事的行業(yè)，在服務(wù)至關(guān)重要的今天，更要注重自己的說話方式。此方面要多像老同志學(xué)習(xí)，多像比自己優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，力爭使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。
3、個人業(yè)務(wù)不全面，加強自身學(xué)習(xí)的積極主動性不夠。自參加工作以來一直在城信社上班，由于個人認(rèn)識不到位，只對所從事的業(yè)務(wù)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，對其他相關(guān)的金融知識學(xué)習(xí)不夠。在今后的工作中，要加強全面學(xué)習(xí)，跟上業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。要制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，重點加強對薄弱環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，對管理知識的學(xué)習(xí)。
通過本次學(xué)習(xí)和對優(yōu)缺點的深層次剖析，充分認(rèn)知到目前自身所存在的不足，同時通過與他人的比較，認(rèn)知到自身仍要繼續(xù)加強的地方。最后，希望自己能夠以此學(xué)習(xí)為契機，在今后的工作和生活中發(fā)揚優(yōu)點克服缺點，用自身仍存在的缺點時刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
論語心得體會大學(xué)篇十七
《論語》是中國古代文化寶庫中的瑰寶，它是儒家學(xué)派最具代表性的經(jīng)典著作，也是中國古代教育的核心內(nèi)容之一。大學(xué)生作為接受高等教育的群體，對于《論語》的學(xué)習(xí)是非常重要的。在我讀完《論語》后，我深感其內(nèi)涵深刻，蘊含著豐富的人生哲理和智慧。通過學(xué)習(xí)《論語》，我不僅從中汲取了知識，更獲得了對人生的啟迪和思考，下面我將談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：修身齊家治國平天下。
《論語》中強調(diào)了修身齊家治國平天下的重要性。學(xué)生在大學(xué)的過程中，首先要努力修身，培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。同時，我們也應(yīng)注重家庭的和諧穩(wěn)定，履行好親子、夫妻等角色的責(zé)任。此外，作為青年一代，我們還應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，關(guān)注國家大事，發(fā)揮自己的作用，為國家、社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：辭官不謝終身教育。
《論語》強調(diào)了終身教育和學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生在大學(xué)期間通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)積累了一定的知識和技能，但這只是學(xué)習(xí)的起點。持續(xù)的學(xué)習(xí)和接受新知識的能力是我們作為大學(xué)生的一種基本素養(yǎng)。我們要像孔子一樣，不滿足于現(xiàn)有的知識，要不斷深入學(xué)習(xí)和思考。只有這樣，我們才能不斷提高自己的素質(zhì)，并在未來的人生道路上充分發(fā)揮自己的潛力。
第四段：以德立身、致知、善行、修身。
《論語》中強調(diào)了德行和道德修養(yǎng)的重要性?！耙缘铝⑸怼笔强鬃拥暮诵乃枷耄侨寮覍W(xué)說的基石。作為大學(xué)生，在求知的同時，我們更要注重培養(yǎng)自己的品德和道德修養(yǎng)。只有在品德上有所提升，才能更好地影響他人，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
第五段：事必躬親、慎思而后行。
《論語》中強調(diào)了思考和行動的統(tǒng)一。作為大學(xué)生，我們不能只停留在思考階段，而要融入實踐中。要勇于將知識付諸實踐，將理論轉(zhuǎn)化為實際行動，將智慧轉(zhuǎn)化為成果。只有通過實踐，我們才能不斷積累經(jīng)驗，不斷修正錯誤，實現(xiàn)自己的人生價值。
總結(jié)：
論語心得體會大學(xué)篇十八
論語大學(xué)是我國古代經(jīng)典之一，也是孔子哲學(xué)思想的集大成之作。通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我深刻體會到了其中蘊含的智慧和價值觀。下面是我對論語大學(xué)所得到的幾個心得體會。
第一，立德修身。論語大學(xué)中提到了“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的理念。這告訴我，一個人如果想要做到至善，首先必須要明確自己的德行，并且通過不斷修煉和修身來實現(xiàn)。一個人只有修身齊家治國平天下，才能真正做到品行高尚，對外界產(chǎn)生積極影響。
第二，求知若渴?？鬃釉f：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，學(xué)習(xí)是一件享受的事情。在論語大學(xué)中，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)和實踐的緊密聯(lián)系。他認(rèn)為只有把學(xué)到的知識付諸實踐，才能真正使其變成自己的東西。因此，我們應(yīng)該時刻保持渴望知識的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)、實踐和提高自己。
第三，誠信為本。論語大學(xué)中強調(diào)了“君子必誠，勇于改進(jìn)”的觀點。誠信是一種基本的道德準(zhǔn)則，而在實際生活中，我們常常會面臨各種考驗和困難。但只要我們保持堅持原則、言行一致的態(tài)度，就能夠克服這些困難。誠信不僅是一個人的品質(zhì)，更是一種道德底線和社會責(zé)任。
第四，以人為本。論語大學(xué)中提到了“為天下先”的理念。這告訴我，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該以為社會、為他人的利益為己任。只有把個人利益融入到社會大局中去考慮，才能有更廣闊的人生視野和發(fā)展空間。通過對他人的關(guān)心和幫助，我們才能夠獲得更多的人生意義和成就感。
第五，和諧共處。論語大學(xué)中提到了“和而不同”的理念，即在和諧中尊重差異。這給我很大的啟示，我們在與他人相處的時候，應(yīng)該尊重彼此的個性和差異，不同意見的交流和碰撞能夠促進(jìn)我們個人的成長和進(jìn)步。只有在一個和諧的環(huán)境中，個體才能夠真正得到發(fā)展，社會也才能夠更加穩(wěn)定和有序。
通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我明白了人類智慧的真諦所在。論語大學(xué)中傳遞的不僅是一種哲學(xué)思想，更是一種處世之道，一種修身立德的準(zhǔn)則。在今天這個多變的社會中，我們急需具備這樣的思維方式和價值觀，才能夠面對困難和挑戰(zhàn)，做到真正的自立自強。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我深刻體會到了立德修身、求知若渴、誠信為本、以人為本和和諧共處的重要性。這些理念和價值觀不僅適合個人的發(fā)展，也為整個社會的進(jìn)步提供了指導(dǎo)。我希望將這些思想融入到自己的生活中，持之以恒地修煉自己，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
論語心得體會大學(xué)篇十九
《論語大學(xué)》是中國古代儒家經(jīng)典之一，被譽為“十分之一，九分勤奮”，它對于我們的學(xué)習(xí)和成長有著深遠(yuǎn)的影響。在讀完《論語大學(xué)》后，我獲得了很多寶貴的心得體會。在這里，我想分享一下自己的感悟，以期能夠?qū)τ诟嗟娜擞兴鶈l(fā)和幫助。
第二段：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?BR> 這句話是《論語大學(xué)》中非常有名的一句話。在我看來，其中的每一個詞語都是非常重要的。首先，“博學(xué)”，我們要廣泛的學(xué)習(xí)各種知識，不僅僅限于書本中的知識，還要關(guān)注身邊的一切，充實自己的知識儲備。其次，“審問”，我們要善于提問，發(fā)揚懷疑精神，不停地追問為什么，這樣才能夠深入理解問題的本質(zhì)。再次，“慎思”，我們要仔細(xì)思考每一個問題，不隨波逐流，要有自己的獨立思考能力。然后，“明辨”，我們要善于辨別是非，學(xué)會分析判斷。最后，“篤行”，我們要將學(xué)到的知識付諸實踐，不能止于理論。
第三段：“道之以德，齊之以禮?！?BR> 儒家思想的核心是以德治國，以禮修身。這句話告訴我們，要想讓社會和諧，首先要從自己做起，要做一個有道德的人，要尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。同時，我們要遵守社會的規(guī)范和規(guī)則，尊重他人的習(xí)俗和傳統(tǒng)，通過禮儀來維持和諧的人與人之間的關(guān)系。只有在德與禮的雙重引導(dǎo)下，社會才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與進(jìn)步。
第四段：“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”
這是《論語大學(xué)》中的一句名言，告訴我們，要想成為一個有定力的人，首先要懂得止，要知道自己的局限和極限，不貪心、不浮躁。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我們才能夠得到安寧。在安定的狀態(tài)下，我們才能夠有足夠的思考和計劃，才能夠取得我們想要的成果。這句話告訴我們，要保持內(nèi)心的平靜，并且要樹立正確的目標(biāo)，才能夠最終實現(xiàn)成功。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)《論語大學(xué)》，我深刻地認(rèn)識到了博學(xué)、審問、慎思、明辨和篤行的重要性。同時，我了解到了德與禮的重要性，只有通過這兩者的引導(dǎo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與進(jìn)步。此外，我也明白了止、定、靜、安和慮的重要性，只有通過這種狀態(tài)，我們才能夠更加清晰地思考和計劃?？偠灾墩撜Z大學(xué)》給予了我豐富的啟示和指導(dǎo)，對于我的學(xué)習(xí)和生活都有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我愿意努力踐行其中的智慧，以此不斷提升自己的道德水平和學(xué)術(shù)能力。
論語心得體會大學(xué)篇二十
喜歡萊蒙托夫的一首詩：“一條船，孤獨地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉靜碧藍(lán)的大海，而頭頂，是金色的太陽?！?BR> 我，愿作這只孤獨的小船，隨著碧波蕩漾在沉靜的大海中，寵辱不驚，朝著前方行駛，感受著陽光的溫暖。
高中時期，使人成熟，使人感性，使人明理。我們已不是懵懂的小孩，我們學(xué)會了孤獨，學(xué)會了與自己相處，學(xué)會了思考，學(xué)會了化解。我們接觸了更多的人情世故，體會了更多的人情冷暖，心智也更加成熟?；叵霃那懊咳账妓耄唤眯?。一個從未經(jīng)歷過生老病死、悲歡離合的乳臭小兒，整天沉浸在自己所設(shè)定的悲傷情境中，為各種瑣事煩心，現(xiàn)在看來，不過是些無病呻吟、自憐自哀的笑話罷了。如今的我們更加珍惜生命的可貴，更加懂得體貼那些是非冷暖，我想，這并不是虛偽，而是更加溫親地與這個世界相處。
如今的我們，再也沒有了一個人的不知所措。我們慢慢沉溺于一個人的世界，學(xué)會了面對繁華喧囂過后的清冷，學(xué)會了忍受孤獨與寂寞，就像那只孤獨的小船，內(nèi)心似一片深海，鐵馬冰河，波瀾不驚，卻蘊藏著巨大的能量。
如今的我們，再也沒有了對人情冷暖的過多傷感。我們慢慢習(xí)慣于客套和僵硬，卻仍保持那顆溫暖的心，用真心對待每一個值得付出的朋友，用溫暖的心去認(rèn)知社會，感悟世界，將那些瑣碎、無所謂、負(fù)面的東西過濾。
如今的我們，更加感激生命的偉大，更加珍惜生命的時光，更加向往未知的世界。隨時光流逝，看著身邊的生老病死，我們不禁感動于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我們在努力著，努力讓自己的生命不留遺憾。我們在向往著，向往未知的國度、不同的文化，向往世界的無邊與奧妙。
花開花落，云卷云舒，自然在不停運轉(zhuǎn)，生命在不停消逝，我們也在不停成長。被歲月拔節(jié)，我們學(xué)會了感恩，學(xué)會了淡然，學(xué)會了懷著一顆敬畏天地、敬畏生命的心，在這個迷蒙慌亂的時代里，為自己的未來奔騰!
論語心得體會大學(xué)篇一
論語是中國古代文化中重要的一部名著，其中的大學(xué)章節(jié)更是值得我們深思的一部分。通過學(xué)習(xí)論語和大學(xué)，我獲得了很多心得體會。首先，大學(xué)教給我們堅持正確的人生態(tài)度，其次，大學(xué)告訴我們追求真理的重要性，而且大學(xué)教育我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。最后，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性?？傊?，通過研究論語和大學(xué)，我們可以從中獲得很多有益的啟示，這對于我們的人生發(fā)展和道德修養(yǎng)都有著重要的意義。
首先，大學(xué)教給我們堅持正確的人生態(tài)度。在大學(xué)中，孔子告訴我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句話告訴我們，學(xué)習(xí)不單純只是通過閱讀和記憶書本上的知識，更重要的是思考和對知識的質(zhì)疑。堅持正確的人生態(tài)度意味著我們要有責(zé)任感和使命感，要對自己所做的每一件事情負(fù)責(zé)任。大學(xué)中的學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己的發(fā)展，更重要的是為了社會的進(jìn)步和繁榮。只有堅持正確的人生態(tài)度，我們才能在人生的旅途中不斷前行，實現(xiàn)自己的價值。
其次，大學(xué)告訴我們追求真理的重要性。在大學(xué)中，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)真理的重要性。他告訴我們，“己所不欲，勿施于人”。這句話告訴我們要善待他人，要懂得換位思考，從他人的角度看問題。只有這樣我們才能找到真理，從而更好地解決問題。而追求真理，需要我們具備批判性思維和求知欲。大學(xué)教育我們?nèi)绾为毩⑺伎?，如何質(zhì)疑權(quán)威，從而找到事物真正的本質(zhì)。只有在不斷追求真理的道路上，我們才能不斷進(jìn)步，不斷提高自己。
再次，大學(xué)教育我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。在大學(xué)中，孔子告訴我們“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，即君子坦蕩光明磊落，小人則心懷不軌。大學(xué)教導(dǎo)我們要做一個真正的君子，要有高尚的品德和卓越的修養(yǎng)。在大學(xué)中，我們要注重自己的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。只有這樣，我們才能在社會中立足，展現(xiàn)自己的價值。而如何培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，需要我們經(jīng)常反思自己的行為和思想，不斷完善自己，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
最后，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性。在大學(xué)中，孔子告訴我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，即學(xué)習(xí)不止步，教導(dǎo)他人要盡力。大學(xué)教導(dǎo)我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。學(xué)習(xí)方法和思考方式的正確與否直接影響我們的學(xué)習(xí)成果和個人發(fā)展。要想取得好的學(xué)習(xí)成績，我們需要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗，善于思考問題。只有這樣我們才能將知識應(yīng)用到實際生活中，取得更好的成績。而正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式會讓我們在人生的道路中少走彎路，更好地掌握自己的命運。
總之，通過研究論語和大學(xué)，我們可以從中獲得很多有益的啟示。大學(xué)教導(dǎo)我們堅持正確的人生態(tài)度，追求真理，并培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。同時，大學(xué)讓我們明白了正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式的重要性。通過理解和遵循這些教導(dǎo)，我們能夠在人生的道路上更好地發(fā)展自己，提高自己的生活水平和道德修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值。因此，在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考論語和大學(xué)中的精髓，將其中的智慧融入到自己的實際生活中，不斷完善自己，成為一個有高尚品德和卓越修養(yǎng)的人。
論語心得體會大學(xué)篇二
《大學(xué)》是一部古代經(jīng)典著作，被譽為是孔子的弟子們所記錄下的老子和孔子的對話。這部著作中包含了豐富的道德和人生智慧。在《大學(xué)》中，我找到了很多有關(guān)修身養(yǎng)性和做人處世的教誨。在接下來的文章中，我將分享我對《大學(xué)》的心得體會。
第一段：
《大學(xué)》中的一句話給我留下了深刻的印象：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這句話告訴我們，要想取得成功和內(nèi)心的平靜，首先要心靜。而要心靜，必須有一個正確的判斷力和決策能力，而這種能力則源于一個穩(wěn)定的心態(tài)。只有在內(nèi)心安定的情況下，我們才能正確地思考問題，理性地分析事物，做出明智的決策。
第二段：
《大學(xué)》還教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀檎嬲木印＿@個詞在古代有著很高的地位，它代表了一種高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)?！洞髮W(xué)》告訴我們，成為一個真正的君子需要有良好的修養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。君子應(yīng)該謙虛禮讓，知無不言，言無不盡；要有自律的能力，保持內(nèi)在的堅定和氣節(jié)；要有愛心和善良的品格，幫助他人，關(guān)心社會福祉。只有做到這些，我們才能成為一個受人尊敬的君子。
第三段：
《大學(xué)》中還強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話告訴我們，單純的學(xué)習(xí)是沒有用的，只有將所學(xué)的知識運用到實際中，才能產(chǎn)生真正的價值。學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該相輔相成，相互促進(jìn)。我們必須思考所學(xué)的知識，思考它的意義和價值，以及它在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，我們才能提高自己的能力，取得更大的成功。
第四段：
《大學(xué)》中有關(guān)于人際關(guān)系的部分也給我很大的啟發(fā)。《大學(xué)》告訴我們要與人為善，與人建立良好的關(guān)系。這是因為我們是社會的一員，我們的成長和成功很大程度上依賴于他人的幫助和支持。我們應(yīng)該真誠地對待他人，并盡力幫助他們。我們也應(yīng)該善待自己，不妄自菲薄，不自卑，要有自信和正能量。良好的人際關(guān)系將使我們更加自信和積極，也將幫助我們更好地發(fā)展自己。
第五段：
總結(jié)來說，《大學(xué)》是一部充滿智慧和道德教誨的經(jīng)典著作。通過學(xué)習(xí)和理解《大學(xué)》，我深刻地體會到了修身養(yǎng)性和做人處世的重要性。它教導(dǎo)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)心的平靜和穩(wěn)定，如何成為一個真正的君子，如何把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，如何與他人建立良好的人際關(guān)系。這些教誨對于我們的人生發(fā)展和價值觀的塑造都有著重要的意義。我相信只有通過學(xué)習(xí)和踐行《大學(xué)》中的智慧，我們才能取得真正的成功和內(nèi)心的滿足。
論語心得體會大學(xué)篇三
《論語》是中國古代的一本經(jīng)典著作，以孔子及其弟子的言行記錄而成。它是中國古代文化的重要組成部分，也是世界文化的瑰寶之一。通過閱讀《論語》，我深刻地體會到了其中蘊含的智慧和道德觀念，對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我對《論語》的一些感悟和心得體會。
第二段：虛心謙受教。
《論語》中強調(diào)了虛心謙受教的重要性?？鬃诱f：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話教導(dǎo)我們要時刻反省自己的言行，正視自己的缺點和不足，并且虛心傾聽別人的意見和建議。這對我而言是個重要的教訓(xùn)，它讓我學(xué)會了謙虛和謙遜，不僅在與人交往中更加謙和，也在工作和學(xué)習(xí)中更加積極主動地接受批評和建議，不斷完善自己。
第三段：努力修身齊家治國平天下。
《論語》中強調(diào)了修身齊家治國平天下的思想?？鬃诱f：“修身齊家治國平天下，可謂至德也已矣?！边@句話告訴我們一個人要先修身，保持良好的品德和道德修養(yǎng)；然后要顧及家庭，維護家庭和睦和幸福；接著，要學(xué)會治理國家，為社會的繁榮和和諧做出貢獻(xiàn)；最后，要努力為天下人民謀福利，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和理解這個思想，我明白了自己的責(zé)任和使命，知道了應(yīng)該如何為個人、家庭、社會乃至世界貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：崇尚孝道和愛人。
《論語》中強調(diào)了對父母的孝道和對他人的關(guān)愛?？鬃诱f：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”這句話告訴我們要時刻尊重并照顧父母，不遠(yuǎn)離他們；同時，在與他人交往中，我們也要表現(xiàn)出真誠和關(guān)懷，善待他人。這個道理也引導(dǎo)著我們在日常生活中，要懂得感恩和去關(guān)心別人的情感和需要。這個思想教育了我怎樣去理解和愛人，也讓我用心體驗到了關(guān)愛和被關(guān)愛的重要性。
第五段：追求知識和思考人生。
《論語》中鼓勵人們追求知識和思考人生的意義。孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”《論語》中也提到了許多關(guān)于學(xué)習(xí)和培養(yǎng)素質(zhì)的觀點。通過這些教導(dǎo)，我意識到知識是非常寶貴的，它不僅能夠使我們獲得智慧和力量，還能夠拓寬我們的視野和提升我們的人生境界。在探索知識的過程中，我也開始思考人生的意義，思考著自己的價值和目標(biāo)，逐漸形成了自己的人生觀和價值觀。
結(jié)束語。
通過閱讀《論語》，我深刻地理解到其中蘊含的智慧和道德觀念，這對于塑造我健康的人生觀和價值觀起到了積極的影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和參悟《論語》，不斷地將其中的智慧運用到生活中，使自己能夠成為一個有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有學(xué)識和有情感的人。同時，我也將在實踐中不斷總結(jié)自己的心得體會，為更好地去影響他人和推動社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
論語心得體會大學(xué)篇四
論語是中國古代學(xué)者孔子的言行錄，被譽為儒家經(jīng)典之一。其中的大學(xué)篇，給人以深刻的啟示和指導(dǎo)。通過閱讀和研究大學(xué)篇，我深刻體會到了其思想的博大精深和對人生的價值追求。下面我將從四個方面展開，闡述我對于《論語·大學(xué)》的一些心得體會。
第一段：大學(xué)的學(xué)問之道。
《論語·大學(xué)》中說：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！边@句話深刻揭示了學(xué)問之道。我們只有在滿懷熱忱和追求的情況下，才能真正領(lǐng)會學(xué)問的精髓。學(xué)問需要我們付出努力，而且付出不應(yīng)該只是為了達(dá)到某個目的，而是要從學(xué)習(xí)本身中獲取快樂和滿足。只有真正喜歡學(xué)問，沉浸其中，我們才能在學(xué)問中獲得內(nèi)心的滿足和真正的智慧。
第二段：修身齊家治國平天下。
《論語·大學(xué)》中強調(diào)了修身、齊家、治國、平天下的重要性。修身是根本，只有通過修身才能齊家，治國和平天下。這一觀點非常具有現(xiàn)實意義，因為身心健康和道德修養(yǎng)是我們?yōu)槿颂幨篮凸ぷ鞯幕A(chǔ)。如果我們個人的品行不端正，那么我們將無法順利地處理家庭事務(wù)，進(jìn)而會影響到治國和平天下。因此，我們應(yīng)該從自己做起，努力做一個正直誠實、有責(zé)任心和為人民謀福祉的人，通過自己的努力來改變和影響周圍的人和社會。
第三段：知行合一的重要性。
《論語·大學(xué)》中提到了知行合一的理念?！爸邩匪?，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！边@句話體現(xiàn)了知行合一的重要性。只有將知識付諸實踐，才能真正成為有用之人。知識和行動之間的緊密結(jié)合是成功的關(guān)鍵。我們在學(xué)習(xí)和生活中，不僅要積累知識，更要不斷實踐，并將知識應(yīng)用到實際中去。只有通過實際行動，我們才能不斷地改善自己，提高自己，成就自己。
第四段：學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。
《論語·大學(xué)》中強調(diào)了學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)?！爸钦咔]，必有一失；愚者千慮，必有一得?！边@句話告訴我們，只有保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能不斷地提高自己。在學(xué)習(xí)中，我們要提高自己的思考、分析和判斷能力，不怕犯錯誤，勇于嘗試新的事物。同時，我們還要保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，在和他人的交流中學(xué)習(xí)，不斷擴大自己的知識面和見識。只有保持學(xué)習(xí)的熱情和勇氣，我們才能不斷進(jìn)步，成為更好的自己。
第五段：實踐中的“大學(xué)”
《論語·大學(xué)》中的大學(xué)，不僅僅是指一所學(xué)府，更是一種高尚的品質(zhì)和追求。我們在人生的實踐中不斷培育和追求大學(xué)精神，將這種追求貫徹在自己的行動中。只有通過實踐，我們才能真正體會到大學(xué)的真諦。要成為一個真正的大學(xué)者，我們需要保持充滿熱情和對人生的追求，努力提升自己的能力和素質(zhì)，并將所學(xué)所思付諸于實踐中，為實現(xiàn)社會的進(jìn)步和民眾的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
通過對《論語·大學(xué)》的閱讀與思考，我認(rèn)識到“大學(xué)”的意義遠(yuǎn)比我們所想象的要豐富和深遠(yuǎn)。它不僅僅是現(xiàn)代高等教育的根基，更是人類進(jìn)步的靈魂。我們應(yīng)該通過修身齊家治國平天下，開展知行合一的實踐，培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神，從而在實踐中體會到大學(xué)的真諦。只有這樣，我們才能不斷追求卓越，追求真理，不斷完善自我，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出貢獻(xiàn)。
論語心得體會大學(xué)篇五
論語為孔子后人及其弟子所撰寫，它不似同時期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫作結(jié)構(gòu)，徑直由平常與弟子的對話而組成，在字里行間中透露著生活，人生，行為，政治的哲理，較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語采之于生活用之于生活相較于老子的“個人熏陶”孔子的“成功”也不為之過。
想來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。也實屬事出有因，畢竟法家過于嚴(yán)酷，墨家過于功利，道家過于仙風(fēng)道骨。
子曰“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。此為孔子之學(xué)道。
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，損矣?！贝藶榭鬃又挥延^。
子曰“少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”此為孔子之人生觀。
生亦有所用，死亦有所過，肆意，流逝。“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！睅子诘?，謂圣人。
論語心得體會大學(xué)篇六
《論語》是中國古代哲學(xué)家孔子及其弟子的言行錄，是中華文明的瑰寶之一。讀大學(xué)期間，我有幸系統(tǒng)地學(xué)習(xí)論語，與它結(jié)緣已有兩年。通過不斷閱讀，我對其中的八則格言有了更深層次的理解，它們給我啟示和啟迪，讓我在大學(xué)生活中有了更清晰準(zhǔn)確的方向。
第二段：助學(xué)為善，追求真理。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”這句話在大學(xué)生活中尤其有感觸。我們在大學(xué)相聚，不但有講學(xué)交流，更有訴說心事、探討人生的時刻。“三人行，必有我?guī)熝伞?，在學(xué)術(shù)上，我們應(yīng)常懷謙虛之心，尋求更科學(xué)更高效的方法。而生活中，則應(yīng)熱心幫助他人，盡力做到“己所不欲，勿施于人”的善良。同時，我們應(yīng)該不斷追求真理，反思自己的想法和行為，遵循“知之為知之，不知為不知”，不斷提升自我意識。
第三段：謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這是論語的第一條鐵律，也是我們?nèi)〉贸晒Φ谋亟?jīng)之路。在學(xué)習(xí)過程中，我們不應(yīng)只重視一時的成果，而應(yīng)把眼光放到更長遠(yuǎn)的目標(biāo)上。同時，要卸下自我，虛心接受各種新觀點，培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。只有習(xí)慣了謙虛謹(jǐn)慎，才能贏得更多人的信任和支持。在實踐過程中，還需要持之以恒，不論遇到困難還是挫折，都要堅定前行的決心。
第四段：知行合一，勤勉進(jìn)取。
“知之者不如行之者，行之者不如有根據(jù)之行者”，《論語》告訴我們，說與做之間有一個巨大的落差。真正成功者是知行合一者，在思考和實踐中不斷探索創(chuàng)新，尋求最佳方案。在大學(xué)成長的過程中，我們不能抱著目空一切、自認(rèn)聰明的態(tài)度，應(yīng)始終保持謙虛的心態(tài)，并行動起來，努力向目標(biāo)進(jìn)發(fā)。同時，還需不斷進(jìn)取，開拓新思路和新的領(lǐng)域，實現(xiàn)更高的個人追求和社會價值。
第五段：實踐出真知，修身齊家。
“溫故而知新”，只有不斷回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗才能更好地前行。實踐是檢驗知識是否正確的最終標(biāo)準(zhǔn)，也是取得成就的根本途徑。因此，我們在大學(xué)應(yīng)該注重實踐，以讓理論與實踐緊密結(jié)合起來，從實踐中獲得更多的啟示和真知。同時，我們還應(yīng)該注重修身，培養(yǎng)高尚的品德和家庭為先的意識，成為既有識別力和能力又有深厚家庭關(guān)系的新時代人。
結(jié)語：
讀大學(xué)論語，讓我從古代哲人的話語中領(lǐng)悟到新時代的人生智慧。每一句格言都教育著我們成為一名有責(zé)任感和勇氣、有追求和努力、有家庭情感和社會價值的人。它們不只是你我談資，更是我們追求自身成長和社會進(jìn)步的指南。相信讀大學(xué)論語的經(jīng)歷，會讓每個人在人生道路上不斷提升，走出有尊嚴(yán)、有厚度、有光芒的人生之路。
論語心得體會大學(xué)篇七
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會人們就應(yīng)如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自我，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自我的主題，以別人的言談作為自我追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自我的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自我的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自我的生活，不再努力實現(xiàn)自我的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自我，只憂慮自我不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
論語心得體會大學(xué)篇八
第一段：引言（200字）。
論語作為儒家經(jīng)典之一，被視為中國文化寶庫中的瑰寶。大學(xué)論語則是其中的重要篇章之一，其內(nèi)容豐富深刻，對于大學(xué)生而言具有極大的指導(dǎo)意義。在讀大學(xué)論語的過程中，我得到了很多啟示和心得體會。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎覍Υ髮W(xué)論語的一些體悟。
第二段：實踐為上（200字）。
大學(xué)論語中重要的一點就是強調(diào)實踐的重要性?？鬃诱f“吾日三省吾身”，這句話告訴我們應(yīng)該通過不斷反思自己的言行，找出自身存在的不足之處，并找到改正的方法。這對大學(xué)生尤為重要。大學(xué)生時期正是人生的轉(zhuǎn)折點，在這個階段，培養(yǎng)正確的價值觀和行為方式至關(guān)重要。通過在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我們才能更好地成長并更好地適應(yīng)社會的變化。
第三段：修身齊家治國平天下（200字）。
大學(xué)論語中一個重要的觀點是人應(yīng)當(dāng)在修身、齊家、治國、平天下的道路上不斷追求進(jìn)步。修身意味著培養(yǎng)個人的品德和修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的自律能力。我們應(yīng)該以身作則，做一個遵守道德規(guī)范、積極向上的人。齊家是指家庭的和諧和幸福。我們要盡力承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，營造一個和睦可愛的家庭。治國則需要我們關(guān)心國家大事，參與社會實踐，為國家的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。平天下則是追求社會公平正義，關(guān)注社會弱勢群體的權(quán)益，為社會的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：學(xué)而不止（200字）。
大學(xué)論語中指出學(xué)習(xí)的重要性。無論是在大學(xué)時期還是畢業(yè)之后，學(xué)習(xí)是一個持續(xù)終身的過程。不斷學(xué)習(xí)并不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。大學(xué)生時期是學(xué)習(xí)的黃金時期，我們應(yīng)該珍惜這段時間，廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)自己的思維方式和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對考試，更重要的是為了人生的發(fā)展和成長。
第五段：篤信信仰，崇尚仁愛（200字）。
大學(xué)論語中強調(diào)了篤信信仰的重要性?？鬃诱f“君子信而后行，忠而后成”。只有堅持自己的信仰并將之付諸行動，我們才能夠成就自己的事業(yè)和理想。同時，大學(xué)論語中還強調(diào)了崇尚仁愛的重要性。我們應(yīng)該尊重他人，學(xué)會包容與理解。用愛心去對待周圍的人和事物，讓仁愛的力量成為我們奮斗的動力。
結(jié)尾（100字）。
大學(xué)論語是我大學(xué)學(xué)習(xí)的重要參考書之一，通過閱讀和理解這部經(jīng)典著作，我深受啟迪和感動。大學(xué)論語中的種種思想和智慧在當(dāng)代仍然具有很高的指導(dǎo)意義。作為一名大學(xué)生，我將會在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，時刻修身齊家治國平天下，不斷學(xué)習(xí)并信仰堅持，用仁愛的態(tài)度去面對和改變身邊的環(huán)境。
論語心得體會大學(xué)篇九
大千世界，在紛繁的社會中穿梭、在喧囂的世界里，忙碌的人們都在為“幸福、快樂”而奮斗，都希望擁有一份幸福快樂，可為何在物質(zhì)越來越豐富的今天，人們的交往卻日趨“利益化”，快樂幸福指數(shù)并未等比上升？每天在川流不息的日子里穿梭，在沸沸揚揚的生活中忙碌，“幸福、快樂”究竟在哪里？細(xì)讀《論語》，用心感悟，也許我們會豁然開朗。
《論語》中子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”，孔子認(rèn)為，這很不錯了，但還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也。”一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的快樂。這種快樂，不會被貧困而剝奪，不會因富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足的君子。其實，幸福是一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
《論語》教給我們快樂的秘訣就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。耶穌曾說過：“一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益”?而一顆清明寧靜的靈魂卻能使我們即使在最風(fēng)雨飄搖的日子里，也能擁有一塊心中的樂土。有了“一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，超然物外，不被物質(zhì)生活所累，始終保持一種心境的淡定和安寧的好心態(tài)，無論我們處于什么人生狀態(tài)，幸福都會象花兒一樣綻放。
有一首詩說得好，“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己，你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度，你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在，你不能控制他人，但你可以掌握自己，你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天，你不能樣樣順心，但你可以事事盡心，你不能左右天氣，但你可以改變心情，你不能選擇樣貌，但你可以展觀笑容?！弊屛覀冇瞄_闊的心胸去面對生活的缺憾，多一點寬容，保持一份淡定和平靜，在享受親人、朋友、甚至陌生人的關(guān)愛時，去傳遞一份自己的愛。那么即使是缺憾、失意的生活，心靈同樣也可擁有一片海闊天空，“仁者，愛人”，給予別人，將使我們心中收獲比擁有更多的幸福。
其實，我們每個人無一不在享受著屬于自己的快樂，只是有時我們的眼睛被可惡的迷霧所遮障，暫時地遺失了分辨的方向。朋友，請擦亮自己的眼睛，定會驚奇地發(fā)現(xiàn)，等待迷霧散去，快樂幸福時光就在身旁蕩漾，它象一顆晶瑩的寶石，在眼前熠熠閃亮！
讓我們用《論語》給心靈以陽光！用快樂心靈過濾紛繁，生活會變得純凈；用快樂心靈煅燒平淡，生活變得鮮明。快樂的心靈，會讓我們從逆境走上坦途，從失敗走向成功，從苦難走進(jìn)幸福。
論語心得體會大學(xué)篇十
《大學(xué)》是中國古代經(jīng)典文化著作之一，也是《論語》中的一篇重要篇章。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我們可以了解古代儒家教育思想和學(xué)習(xí)方法，從而對自己的成長和學(xué)習(xí)有所啟迪。本文將從《大學(xué)》中選取幾則經(jīng)典格言，探討其中蘊含的珍貴意義和個人心得體會。
第二段：明確觀點。
《大學(xué)》開頭強調(diào)了修身齊家治國平天下的邏輯關(guān)系，告訴我們修身是一切的基礎(chǔ)。我深深體會到，只有修身養(yǎng)性，才能獲得真正的自由和獨立。在大學(xué)里，自律能夠幫助我們明確目標(biāo)、規(guī)劃時間、提高效率，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有通過不斷的自我完善和自我約束，我們才能真正成為擁有良好品質(zhì)的人。
第三段：論述細(xì)節(jié)。
《大學(xué)》中提到了“中庸之道”，又稱為“悌，身安、言順、心從”的道德范疇。這讓我明白了做一個“中庸”的人的重要性。對于大學(xué)生而言，既不應(yīng)過度追求功名利祿，也不能驕傲自滿和放任自流。在與人相處的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人，遵循社會規(guī)則，并且堅持自己的信念。只有做到“中庸之道”，我們才能在社會生活中保持平衡，實現(xiàn)個人價值。
第四段：舉例說明。
《大學(xué)》中有一則講述修己安人教育的格言：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！边@一句話深深的觸動了我。我們大學(xué)生需要樹立追求卓越、熱愛學(xué)習(xí)的志向，同時要通過不斷地修煉道德素質(zhì)，塑造自己的品德。在日常學(xué)習(xí)中，我們需要關(guān)注社會大眾的需求，注重服務(wù)社會，傳遞正向能量。只有將自己的愛好和興趣轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆鋵嶋H價值的技能，我們才能獲得內(nèi)心的滿足感和成就感。
第五段：總結(jié)觀點。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》這一經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識到修身齊家治國平天下的重要性，自律是成長的基石。同時，中庸之道教給我們做人的準(zhǔn)則，只有做到中庸，才能在社會生活中保持平衡。我們要志于道德，依仗良好的品德和道德素質(zhì)，塑造自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們大學(xué)生必將成為擁有理想和激情，具備道德與才能相結(jié)合的人才。
論語心得體會大學(xué)篇十一
《論語大學(xué)心得體會》是對中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作《論語》和《大學(xué)》進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的結(jié)果。這兩部經(jīng)典著作以其深刻的思想觀點和智慧的言辭影響了幾千年來的中國社會與文化。通過學(xué)習(xí)與思考，我對這兩部經(jīng)典書籍有了更深的了解，并從中汲取了許多寶貴的思想和智慧。
第二段：論語中的修身篇。
《論語》以其樸素、簡潔但又富有哲理的語言，深入人心。其中的修身篇對我印象最深?？鬃訌娬{(diào)了誠實守信、慎獨、謙虛等品德，并告訴我們要勇于正直和追求道德的高標(biāo)準(zhǔn)。這些思想讓我認(rèn)識到，一個人的品行和道德修養(yǎng)對于一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。只有修身齊家治國平天下，我們才能真正做到為人處世有原則。
第三段：大學(xué)中的治學(xué)篇。
《大學(xué)》是一本關(guān)于教育與學(xué)習(xí)的經(jīng)典著作，強調(diào)了修身齊家治國平天下的關(guān)鍵是求學(xué)和學(xué)習(xí)的過程。其中的治學(xué)篇對我的啟發(fā)尤為深刻。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？孔子告訴我們，學(xué)習(xí)不僅需要有恒心和毅力，還需要歡迎知識和經(jīng)驗的分享。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，我們才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和工作的需求。
《論語大學(xué)心得體會》中的所思所想并不僅限于古代的學(xué)問和思想，它們同樣適用于當(dāng)代社會。現(xiàn)代社會需要人們具備道德修養(yǎng)，尊重他人，為他人著想。而學(xué)習(xí)則是終身的事業(yè)，無論是學(xué)習(xí)技能，還是學(xué)習(xí)思考和解決問題的能力，都是當(dāng)代社會所需要的。只有通過不斷學(xué)習(xí)和修身，我們才能更好地迎接當(dāng)下世界的挑戰(zhàn)。
第五段：個人心得與展望。
通過學(xué)習(xí)《論語》和《大學(xué)》，我深深地感受到了古人治學(xué)之道和中華優(yōu)秀文化的博大精深。這其中包括了追求真理和知識的勇氣、誠實守信的品行和尊重一切生命的精神。但是，與古人不同的是，我們生活在一個瞬息萬變的時代，需要面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。因此，我相信借助現(xiàn)代科技手段，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)掘新的智慧，才能更好地提升我們的個人修養(yǎng)和社會發(fā)展。
總結(jié)：
通過《論語大學(xué)心得體會》，我深刻地認(rèn)識到，傳統(tǒng)文化是我們寶貴的財富。《論語》和《大學(xué)》中的智慧和思想是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。只有通過修身、學(xué)習(xí)和實踐，我們才能不斷進(jìn)步，并為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。希望在當(dāng)代社會中，我們能夠深入研究、傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使之成為我們成長與發(fā)展的重要支撐和源泉。
論語心得體會大學(xué)篇十二
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質(zhì);不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場
湖南省結(jié)防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹論語心得》
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人?！队诘ふ撜Z心得》緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合古典文化，運用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹論語心得》，能幫助我們解讀當(dāng)今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
論語心得體會大學(xué)篇十三
《論語》是兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來的語錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來就成了《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量?？追蜃邮且粋€特別講究信念的人。
他的學(xué)生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢？
孔子的回答說只有三條：足兵，足食，民信之矣。
第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。
第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。
第三，老百姓要對國家有信仰。
這個學(xué)生說三條太多了。如果必須去掉一條，您說先去什么?
孔夫子說：“去兵?！痹劬筒灰@種武力保障了。
子貢又問，如果還要去掉一個，您說要去掉哪個？
孔夫子非常認(rèn)真地告訴他：“去食。”我們寧肯不吃飯了。
接著他說：“自古皆有死，民無信不立?！?BR> 沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死?。克运劳霾皇亲羁膳碌?。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。
而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。這就是孔夫子的一種政治理念，他認(rèn)為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。
誠然，誰都不愿意過苦日子，但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。我們的物質(zhì)生活顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。
人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
在《論語》中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。例如陶淵明不愿為五斗米而折腰，讓每個人心里都開出了一片樂土。
子貢問了孔子一個非常大的問題，“您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？”
孔子以商量的口氣對他說：“如果有這么個字，那大概就是“恕”字吧?！?BR> 什么叫“恕”呢？孔子又加了八個字的解釋，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這一點就夠了。
孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說過，“說我老師這一輩子學(xué)問的精華，就是‘忠恕’這兩個字了”。簡單地說，就是要做好自己，同時要想到別人。拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。
但是，真正做到寬容談何容易。佛家有一個有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。
老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？
這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。
其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個是“仁”字。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫仁？老師只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。
樊遲又問什么叫智？老師說：“知人?！绷私鈩e人就叫智慧。
關(guān)愛別人，就是仁；了解別人，就是智。就這么簡單。
那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢？
孔子說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z·雍也》）你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。
論語心得體會大學(xué)篇十四
學(xué)習(xí)經(jīng)典三個多月，有太多的收獲和感悟，收獲最大的，是更具仁愛之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出門坐火車，有人霸坐；旅行購物，有人哄抬物價；過年陪家人出去吃飯，被服務(wù)員灑了一身菜湯；大雪天坐公交上班，卻要在寒風(fēng)中等很久；網(wǎng)上買件衣服，圖片漂亮，文字漂亮，收到的貨卻不漂亮等等。
學(xué)習(xí)經(jīng)典后，時時以君子之德約束自己的言行，慢慢也成了習(xí)慣了。年前去青島，一上火車，有人正躺在我的座位上睡大覺，其家人正想叫醒，我急忙說不用了。還有空位先坐會兒，等來人了我再讓出來，就這樣連讓三次，那人也睡了個安穩(wěn)覺，我覺得很開心。過年出門吃年飯，被新來的服務(wù)員灑了一身菜湯，我怕嚇壞小姑娘，連忙說沒關(guān)系，回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩，山下有個七十多歲的老太太賣野菜包子，張口要二十，沒還價買了兩個，這么大歲數(shù)大冬天出來不容易，就不講價了。過完年剛上班就讓加班，就當(dāng)做義工做好事了，這機會找都難找，那還怨什么呀？機不可失，正好抓住這次機會，借事煉心，好好修身、修心、修性?？傊?，心態(tài)好了，一切都好了，境隨心轉(zhuǎn)。
這時候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說的十有八九都不如意，而是心態(tài)有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
當(dāng)我們犯了錯誤，而且意識到錯誤，我們追悔莫及，我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受，也可以理解。但我們占理的時候可以做到不糾結(jié)，不生氣，寬容待人待事，才是修養(yǎng)的高境界。關(guān)鍵在于不計較，不計較了世界會更加和諧，更加溫暖。
我們應(yīng)該感謝遇到的每一個人，每一件事，是他們給我們照鏡子，照見那個“小我”，才使我們有機會改正自己。起好念，發(fā)好心，讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光，讓大家感受你的溫暖，感受你帶來的光明。
論語心得體會大學(xué)篇十五
《論語》是中國古代思想文化的瑰寶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一部記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典之作，《論語》以其深邃的智慧、純粹的道德理念，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們深入研讀《論語》的同時，不僅理解了其中蘊含的智慧，也從中汲取到了寶貴的人生經(jīng)驗與感悟。
第二段：學(xué)習(xí)堅韌精神。
《論語》中的孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法值得我們深思。他曾說“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！边@句話讓我們明白學(xué)習(xí)應(yīng)該是持之以恒的，要不斷重復(fù)、不斷鞏固。而且孔子還告訴我們：“不學(xué)詩，無以言?！边@讓我們明白學(xué)習(xí)文化藝術(shù)對于提升自身素養(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)《論語》，我們深入了解到“學(xué)習(xí)是一種持久而艱辛的修行”，并更加堅定了我們在大學(xué)學(xué)習(xí)中的決心。
第三段：弘揚傳統(tǒng)美德。
《論語》中關(guān)于仁義禮智信等傳統(tǒng)美德的論述，進(jìn)一步加深了我們對于這些美德的理解和認(rèn)同。毋庸置疑，大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要階段。而《論語》為我們提供了一種價值觀的引導(dǎo)，教導(dǎo)我們要做一個具有仁愛之心、講究禮儀的人。同時也提醒我們要珍惜信任關(guān)系，言行要保持穩(wěn)固，做一個值得信賴的人。這些傳統(tǒng)美德成為了大學(xué)生活的精神支撐，使我們更好地面對人與人之間的關(guān)系和社會責(zé)任。
第四段：修身養(yǎng)性踐行。
在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，我們也積極探尋著如何修身養(yǎng)性，踐行其中的道理?？鬃釉岢觥爸杏怪馈?，這是一種“恒中、不偏”的修身養(yǎng)性的方法。學(xué)生必須在日常生活中保持身心的平衡，不走極端，保持平和的心態(tài)。同時，學(xué)生在毅力、耐心、自信等方面也要有鍛煉和提升。這些精神境界和人格修養(yǎng)的形成，都需要我們不斷地實踐和磨礪。
第五段：應(yīng)用于實踐。
讀《論語》的過程中，我們也應(yīng)將其中的智慧應(yīng)用于實際生活中。如《論語》中有關(guān)教育的論述，讓我們認(rèn)識到教育是靈魂工程師的責(zé)任。作為大學(xué)生，我們要成為師道尊嚴(yán)和責(zé)任心為上的教書育人者。此外，《論語》中的智慧也能引導(dǎo)我們正確處理人際關(guān)系、與他人相處，以及在職場中的行為規(guī)范等。這些智慧既適用于我們的大學(xué)生涯，也適用于我們今后的工作和社會生活中。
結(jié)語：
通過對《論語》的學(xué)習(xí)，我們接觸到了古代圣賢的哲學(xué)智慧，也汲取到了古代圣人的人生經(jīng)驗?！墩撜Z》不僅是學(xué)術(shù)的研究對象，更是一部源遠(yuǎn)流長、道義真誠的與人為善之道。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)從《論語》中深入探索智慧，把其中的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成自己的人生經(jīng)驗，推動自身的成長和進(jìn)步。真正做到以《論語》為引導(dǎo)，以其廣泛的適用性指導(dǎo)我們的生活，將其融入我們的思想觀念和行為方式當(dāng)中。
論語心得體會大學(xué)篇十六
根據(jù)總部統(tǒng)一學(xué)習(xí)“《論語》心得”的要求，我分社按照已上報的學(xué)習(xí)安排計劃再次對“《論語》心得”進(jìn)行了全面而深入的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，大家仔細(xì)聽、用心記；在討論過程中，大家積極發(fā)言，場面熱烈。起到了再次學(xué)習(xí)“《論語》心得”成效，同時個人收益頗豐?，F(xiàn)將個人自身的優(yōu)點和缺點進(jìn)行查找、總結(jié)和剖析如下：
對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情：在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個人此優(yōu)點中仍存在的不足，對工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情是否每一項工作都作到了，還有待完善，以后繼續(xù)發(fā)揚此優(yōu)點。
1、性格急、脾氣暴：作為一個年青的城信人，有一點個人的性格和脾氣固然是好，但是如不能克服和改正的話，對個人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的作用。通過此次學(xué)習(xí)，對此缺點進(jìn)行剖析，認(rèn)知到此缺點的危害，就像“《論語》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事，在以后的工作和生活中要主動的克服。
2、說話不講方式：同樣是一句話，有可能使人笑，也有可能使人煩，特別是我們所從事的行業(yè)，在服務(wù)至關(guān)重要的今天，更要注重自己的說話方式。此方面要多像老同志學(xué)習(xí)，多像比自己優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，力爭使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。
3、個人業(yè)務(wù)不全面，加強自身學(xué)習(xí)的積極主動性不夠。自參加工作以來一直在城信社上班，由于個人認(rèn)識不到位，只對所從事的業(yè)務(wù)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，對其他相關(guān)的金融知識學(xué)習(xí)不夠。在今后的工作中，要加強全面學(xué)習(xí)，跟上業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。要制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，重點加強對薄弱環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，對管理知識的學(xué)習(xí)。
通過本次學(xué)習(xí)和對優(yōu)缺點的深層次剖析，充分認(rèn)知到目前自身所存在的不足，同時通過與他人的比較，認(rèn)知到自身仍要繼續(xù)加強的地方。最后，希望自己能夠以此學(xué)習(xí)為契機，在今后的工作和生活中發(fā)揚優(yōu)點克服缺點，用自身仍存在的缺點時刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
論語心得體會大學(xué)篇十七
《論語》是中國古代文化寶庫中的瑰寶，它是儒家學(xué)派最具代表性的經(jīng)典著作，也是中國古代教育的核心內(nèi)容之一。大學(xué)生作為接受高等教育的群體，對于《論語》的學(xué)習(xí)是非常重要的。在我讀完《論語》后，我深感其內(nèi)涵深刻，蘊含著豐富的人生哲理和智慧。通過學(xué)習(xí)《論語》，我不僅從中汲取了知識，更獲得了對人生的啟迪和思考，下面我將談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：修身齊家治國平天下。
《論語》中強調(diào)了修身齊家治國平天下的重要性。學(xué)生在大學(xué)的過程中，首先要努力修身，培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)。同時，我們也應(yīng)注重家庭的和諧穩(wěn)定，履行好親子、夫妻等角色的責(zé)任。此外，作為青年一代，我們還應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，關(guān)注國家大事，發(fā)揮自己的作用，為國家、社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：辭官不謝終身教育。
《論語》強調(diào)了終身教育和學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生在大學(xué)期間通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)積累了一定的知識和技能，但這只是學(xué)習(xí)的起點。持續(xù)的學(xué)習(xí)和接受新知識的能力是我們作為大學(xué)生的一種基本素養(yǎng)。我們要像孔子一樣，不滿足于現(xiàn)有的知識，要不斷深入學(xué)習(xí)和思考。只有這樣，我們才能不斷提高自己的素質(zhì)，并在未來的人生道路上充分發(fā)揮自己的潛力。
第四段：以德立身、致知、善行、修身。
《論語》中強調(diào)了德行和道德修養(yǎng)的重要性?！耙缘铝⑸怼笔强鬃拥暮诵乃枷耄侨寮覍W(xué)說的基石。作為大學(xué)生，在求知的同時，我們更要注重培養(yǎng)自己的品德和道德修養(yǎng)。只有在品德上有所提升，才能更好地影響他人，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
第五段：事必躬親、慎思而后行。
《論語》中強調(diào)了思考和行動的統(tǒng)一。作為大學(xué)生，我們不能只停留在思考階段，而要融入實踐中。要勇于將知識付諸實踐，將理論轉(zhuǎn)化為實際行動，將智慧轉(zhuǎn)化為成果。只有通過實踐，我們才能不斷積累經(jīng)驗，不斷修正錯誤，實現(xiàn)自己的人生價值。
總結(jié)：
論語心得體會大學(xué)篇十八
論語大學(xué)是我國古代經(jīng)典之一，也是孔子哲學(xué)思想的集大成之作。通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我深刻體會到了其中蘊含的智慧和價值觀。下面是我對論語大學(xué)所得到的幾個心得體會。
第一，立德修身。論語大學(xué)中提到了“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的理念。這告訴我，一個人如果想要做到至善，首先必須要明確自己的德行，并且通過不斷修煉和修身來實現(xiàn)。一個人只有修身齊家治國平天下，才能真正做到品行高尚，對外界產(chǎn)生積極影響。
第二，求知若渴?？鬃釉f：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，學(xué)習(xí)是一件享受的事情。在論語大學(xué)中，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)和實踐的緊密聯(lián)系。他認(rèn)為只有把學(xué)到的知識付諸實踐，才能真正使其變成自己的東西。因此，我們應(yīng)該時刻保持渴望知識的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)、實踐和提高自己。
第三，誠信為本。論語大學(xué)中強調(diào)了“君子必誠，勇于改進(jìn)”的觀點。誠信是一種基本的道德準(zhǔn)則，而在實際生活中，我們常常會面臨各種考驗和困難。但只要我們保持堅持原則、言行一致的態(tài)度，就能夠克服這些困難。誠信不僅是一個人的品質(zhì)，更是一種道德底線和社會責(zé)任。
第四，以人為本。論語大學(xué)中提到了“為天下先”的理念。這告訴我，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該以為社會、為他人的利益為己任。只有把個人利益融入到社會大局中去考慮，才能有更廣闊的人生視野和發(fā)展空間。通過對他人的關(guān)心和幫助，我們才能夠獲得更多的人生意義和成就感。
第五，和諧共處。論語大學(xué)中提到了“和而不同”的理念，即在和諧中尊重差異。這給我很大的啟示，我們在與他人相處的時候，應(yīng)該尊重彼此的個性和差異，不同意見的交流和碰撞能夠促進(jìn)我們個人的成長和進(jìn)步。只有在一個和諧的環(huán)境中，個體才能夠真正得到發(fā)展，社會也才能夠更加穩(wěn)定和有序。
通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我明白了人類智慧的真諦所在。論語大學(xué)中傳遞的不僅是一種哲學(xué)思想，更是一種處世之道，一種修身立德的準(zhǔn)則。在今天這個多變的社會中，我們急需具備這樣的思維方式和價值觀，才能夠面對困難和挑戰(zhàn)，做到真正的自立自強。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)論語大學(xué)，我深刻體會到了立德修身、求知若渴、誠信為本、以人為本和和諧共處的重要性。這些理念和價值觀不僅適合個人的發(fā)展，也為整個社會的進(jìn)步提供了指導(dǎo)。我希望將這些思想融入到自己的生活中，持之以恒地修煉自己，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
論語心得體會大學(xué)篇十九
《論語大學(xué)》是中國古代儒家經(jīng)典之一，被譽為“十分之一，九分勤奮”，它對于我們的學(xué)習(xí)和成長有著深遠(yuǎn)的影響。在讀完《論語大學(xué)》后，我獲得了很多寶貴的心得體會。在這里，我想分享一下自己的感悟，以期能夠?qū)τ诟嗟娜擞兴鶈l(fā)和幫助。
第二段：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?BR> 這句話是《論語大學(xué)》中非常有名的一句話。在我看來，其中的每一個詞語都是非常重要的。首先，“博學(xué)”，我們要廣泛的學(xué)習(xí)各種知識，不僅僅限于書本中的知識，還要關(guān)注身邊的一切，充實自己的知識儲備。其次，“審問”，我們要善于提問，發(fā)揚懷疑精神，不停地追問為什么，這樣才能夠深入理解問題的本質(zhì)。再次，“慎思”，我們要仔細(xì)思考每一個問題，不隨波逐流，要有自己的獨立思考能力。然后，“明辨”，我們要善于辨別是非，學(xué)會分析判斷。最后，“篤行”，我們要將學(xué)到的知識付諸實踐，不能止于理論。
第三段：“道之以德，齊之以禮?！?BR> 儒家思想的核心是以德治國，以禮修身。這句話告訴我們，要想讓社會和諧，首先要從自己做起，要做一個有道德的人，要尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。同時，我們要遵守社會的規(guī)范和規(guī)則，尊重他人的習(xí)俗和傳統(tǒng)，通過禮儀來維持和諧的人與人之間的關(guān)系。只有在德與禮的雙重引導(dǎo)下，社會才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與進(jìn)步。
第四段：“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”
這是《論語大學(xué)》中的一句名言，告訴我們，要想成為一個有定力的人，首先要懂得止，要知道自己的局限和極限，不貪心、不浮躁。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我們才能夠得到安寧。在安定的狀態(tài)下，我們才能夠有足夠的思考和計劃，才能夠取得我們想要的成果。這句話告訴我們，要保持內(nèi)心的平靜，并且要樹立正確的目標(biāo)，才能夠最終實現(xiàn)成功。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)《論語大學(xué)》，我深刻地認(rèn)識到了博學(xué)、審問、慎思、明辨和篤行的重要性。同時，我了解到了德與禮的重要性，只有通過這兩者的引導(dǎo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與進(jìn)步。此外，我也明白了止、定、靜、安和慮的重要性，只有通過這種狀態(tài)，我們才能夠更加清晰地思考和計劃?？偠灾墩撜Z大學(xué)》給予了我豐富的啟示和指導(dǎo)，對于我的學(xué)習(xí)和生活都有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我愿意努力踐行其中的智慧，以此不斷提升自己的道德水平和學(xué)術(shù)能力。
論語心得體會大學(xué)篇二十
喜歡萊蒙托夫的一首詩：“一條船，孤獨地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉靜碧藍(lán)的大海，而頭頂，是金色的太陽?！?BR> 我，愿作這只孤獨的小船，隨著碧波蕩漾在沉靜的大海中，寵辱不驚，朝著前方行駛，感受著陽光的溫暖。
高中時期，使人成熟，使人感性，使人明理。我們已不是懵懂的小孩，我們學(xué)會了孤獨，學(xué)會了與自己相處，學(xué)會了思考，學(xué)會了化解。我們接觸了更多的人情世故，體會了更多的人情冷暖，心智也更加成熟?；叵霃那懊咳账妓耄唤眯?。一個從未經(jīng)歷過生老病死、悲歡離合的乳臭小兒，整天沉浸在自己所設(shè)定的悲傷情境中，為各種瑣事煩心，現(xiàn)在看來，不過是些無病呻吟、自憐自哀的笑話罷了。如今的我們更加珍惜生命的可貴，更加懂得體貼那些是非冷暖，我想，這并不是虛偽，而是更加溫親地與這個世界相處。
如今的我們，再也沒有了一個人的不知所措。我們慢慢沉溺于一個人的世界，學(xué)會了面對繁華喧囂過后的清冷，學(xué)會了忍受孤獨與寂寞，就像那只孤獨的小船，內(nèi)心似一片深海，鐵馬冰河，波瀾不驚，卻蘊藏著巨大的能量。
如今的我們，再也沒有了對人情冷暖的過多傷感。我們慢慢習(xí)慣于客套和僵硬，卻仍保持那顆溫暖的心，用真心對待每一個值得付出的朋友，用溫暖的心去認(rèn)知社會，感悟世界，將那些瑣碎、無所謂、負(fù)面的東西過濾。
如今的我們，更加感激生命的偉大，更加珍惜生命的時光，更加向往未知的世界。隨時光流逝，看著身邊的生老病死，我們不禁感動于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我們在努力著，努力讓自己的生命不留遺憾。我們在向往著，向往未知的國度、不同的文化，向往世界的無邊與奧妙。
花開花落，云卷云舒，自然在不停運轉(zhuǎn)，生命在不停消逝，我們也在不停成長。被歲月拔節(jié)，我們學(xué)會了感恩，學(xué)會了淡然，學(xué)會了懷著一顆敬畏天地、敬畏生命的心，在這個迷蒙慌亂的時代里，為自己的未來奔騰!