讀后感是對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書(shū)中的意義。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以采用文字?jǐn)⑹?、?duì)話交流、故事串聯(lián)等方式豐富表達(dá)手法，增加文章的藝術(shù)感染力。這些讀后感范文涉及的書(shū)籍題材豐富，展示了讀者對(duì)個(gè)體與社會(huì)、人生與人性等問(wèn)題的深刻思考。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇一
    最近，我讀了一本書(shū)，它就是中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。讀完后，我感到這108位好漢擒拿方臘是多么不容易。
    故事講的是宋江率領(lǐng)一百零八位好漢，想讓貪官污吏得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。不斷與朝廷作斗爭(zhēng)?；噬弦?jiàn)一百零八們好漢勇猛無(wú)比，就命令他們?nèi)デ苣梅脚D。宋江不想違背皇上的命令，因?yàn)樗麄円蚕胱阶嘿\方臘，所以他們就去攻打方臘的軍隊(duì)。先后損兵折將81位，只有27位幸存?；噬媳簧钌畹馗袆?dòng)了，賞賜了他們千兩黃金，萬(wàn)兩白銀，千匹駿馬，讓他們安度晚年，還給予了不幸犧牲的英雄不同的封號(hào)。
    我最喜歡故事書(shū)中魯智深這個(gè)人物，因?yàn)樗麨榱俗尷习傩瞻矊?，打死了一個(gè)貪官，后來(lái)還被迫到五臺(tái)山當(dāng)和尚。不過(guò)，還是他“倒拔垂楊柳”那件事給我的感觸最深，因?yàn)槟羌率刮叶昧?，做事只要有恒心、信心和決心就一定能成功。
    李逵的魯莽令我捧腹大笑，不過(guò)，他也讓我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：做事不能太魯莽，不能光憑一點(diǎn)線索就下定論。要找到足夠的證據(jù)，再向大家宣布事實(shí)的真相。
    我想：在以后的生活、學(xué)習(xí)中，我要向一百堆八們好漢學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，讓自己變得更加完美。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇二
    《局外人》：
    麻木荒.唐——世界的本質(zhì)。
    世界要以莫爾索生命的消殞來(lái)再次強(qiáng)調(diào)：順我者昌，逆我者亡。
    至始至終，麻木不仁，都是主題，直至最后牽強(qiáng)的理由致使莫爾索被判處死刑，他卻還是無(wú)動(dòng)于衷。臨邢前一夜，他的話卻是最打動(dòng)人心。他的正常卻在怪誕的世界面前成了“局外人”。
    《駱駝祥子》：
    人類(lèi)把自己從野獸中提拔出來(lái)，卻又把自己的同類(lèi)驅(qū)逐到野獸中去。
    發(fā)人深省，那到底是一個(gè)怎樣的世界。讓人們處于怎樣的地步。
    墮落其實(shí)很簡(jiǎn)單。
    人之初，性本善。磨練是一種堅(jiān)持，一種變相墮落。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇三
    才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
    水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
    讓我印象深刻的是魯智深，他是一個(gè)彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧!聽(tīng)，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣(mài)膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣(mài)膏藥，只見(jiàn)魯智深向觀眾說(shuō)道：全部都給我滾。我看到了一個(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝，忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去，質(zhì)問(wèn)道：發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!從這句話中，我又看到了一個(gè)與眾不同的他，魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
    這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗，開(kāi)創(chuàng)的過(guò)程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
    李逵，是一個(gè)天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元?dú)饬芾欤杏⑿蹥飧?。魯智深雖然粗豪，但其粗與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人，做事往往謀定而動(dòng)，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣(mài)肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動(dòng)手借口，可以看出他與李逵的差異。
    燦爛的花蕾，終有零落的是時(shí)候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史詩(shī)最動(dòng)人心魄的魅力。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇四
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱(chēng)之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。
    至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
    我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“校”方一些：英雄們得到錢(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
    再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
    這充分的說(shuō)明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時(shí)時(shí)刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然，也可能是因?yàn)樗麄兊募抑杏心赀~的父母需要錢(qián)財(cái)治病，也可能是因?yàn)槟硞€(gè)親戚的孩子急需錢(qián)財(cái)進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的政府不能使他們自食其力，可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫，也可能是因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)身負(fù)人命，總之，種種社會(huì)原因使之要飯都要投資了。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇五
    夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因?yàn)槲?，盡懷中之憂憤。《水滸》之俠肝義膽，頗合胃口，書(shū)生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻(xiàn)丑、貽笑大方之作。
    縱觀全書(shū)，裂破古今，慷慨悲歌;長(zhǎng)吟天下，從容闊步，引來(lái)讀者唏噓無(wú)數(shù)。
    余讀水滸，第一眼所見(jiàn)即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡(jiǎn)單爽利，讀來(lái)手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠(yuǎn)勝王倫;戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實(shí)坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計(jì)，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門(mén)慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見(jiàn)其有恩必報(bào)，有仇必復(fù)。黑旋風(fēng)李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進(jìn)、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見(jiàn)其嫉惡如仇、俠肝義膽。
    作者奇才，書(shū)中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。
    第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語(yǔ)加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進(jìn)出，死不足惜。
    宋江于清風(fēng)山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽(tīng)聞“宋江”二字，登時(shí)喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時(shí)雨一個(gè)“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江?？梢?jiàn)行走此江湖，乃義字當(dāng)頭。
    魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場(chǎng)、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國(guó)之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。
    第三眼著眼于社會(huì)風(fēng)氣與民主。
    琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實(shí)如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實(shí)是志與日月齊明，意共天塹長(zhǎng)流。風(fēng)氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當(dāng)。
    皇權(quán)社會(huì)，常是只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識(shí)。水泊漢子，多蔑視官府，從不買(mǎi)賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁?jiǎn)⒊@樣評(píng)價(jià)本書(shū)：“《水滸》一書(shū)，為中國(guó)小說(shuō)中錚錚者，道武俠之模范，使社會(huì)受其余賜，實(shí)施耐庵之功也?！?BR>    誠(chéng)然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過(guò)正之意，但是仍有其進(jìn)步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。
    舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風(fēng)中豪氣!
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇六
    《水滸傳》是我國(guó)經(jīng)典四大名著之一，是一本老少皆宜的小說(shuō)。雖然內(nèi)容比史實(shí)相差較遠(yuǎn)，但它并不是史書(shū)，所以我們也不必過(guò)于的追求事實(shí)。
    《水滸傳》一書(shū)說(shuō)的是梁上好漢一百零八單將從集結(jié)，到攻打遼國(guó)，最后到鎮(zhèn)壓方臘起義時(shí)，犧牲的犧牲，去往別國(guó)的，養(yǎng)傷出家的，最后只有二十六人受封，就這樣宋江等人也難逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一個(gè)夢(mèng)回梁山伯的下場(chǎng)。
    征服方臘的旅途是異常艱難的，一百零八單將除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人還能夠回到朝廷，其他的人皆是戰(zhàn)死在了沙場(chǎng)上。
    其實(shí)，每一位梁上好漢的存在都是一個(gè)悲劇，雖然有一些人是被計(jì)謀騙上梁山，但如若朝廷政治清明，還會(huì)有梁山好漢與方臘起義嗎?上梁山的好漢一生中最大的悲劇就是上了梁山又被招安了。如果沒(méi)有上梁山，他們的生活也還算美滿，如果沒(méi)有被招安，他們可以無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)著劫富濟(jì)貧的生活，雖然會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但不會(huì)出現(xiàn)在鎮(zhèn)壓方臘起義時(shí)的慘勝，說(shuō)不定兩伙人還會(huì)合并為一伙，推翻宋王朝的統(tǒng)治?？上В@世上不會(huì)存在如果。
    在《水滸傳》中，我最欣賞的人并不是及時(shí)雨宋江，也不是智多星吳用，而是很少有鏡頭的玉麒麟盧俊義的軍師朱武。其實(shí)朱武這個(gè)人的名字有著深遠(yuǎn)意義，朱雀無(wú)用武之地，這恰恰就是朱武的寫(xiě)照。宋江三敗高太尉，吳用看出了高俅是一個(gè)轉(zhuǎn)面忘恩的人，朱武就建議從宿太尉身上尋求突破口，并與燕青找李師師的路合二為一，最終被成功招安。在征戰(zhàn)遼國(guó)時(shí)，朱武與兀顏延壽斗陣并取得勝利，將其生擒。鎮(zhèn)壓方臘結(jié)束后，被封為武奕郎都統(tǒng)領(lǐng)，并與公孫勝、樊勝一起去學(xué)道。
    朱武與吳用之間比較，勝在謀略，輸在關(guān)系。在宋江想招安屢次找不到門(mén)路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了線，可見(jiàn)其謀略并不在吳用之下。但是他卻不像吳用那樣與宋江打好關(guān)系，因此沒(méi)有得到宋江太多的關(guān)注。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇七
    世界上有許多著名的書(shū)，說(shuō)到書(shū)就不得不提到中國(guó)古代的四大名著之一的《水滸傳》。它是元末明初的作者施耐庵編著的?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江先生為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完了全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
    忠的意思，就是對(duì)國(guó)家，對(duì)親人盡心竭力，宋江先生在敵人的威逼利誘下，毫不退縮，勇敢地面對(duì)敵人，這就是忠。
    義，就是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，甚至丟了寶貴的性命，義雖然只有三畫(huà)，但這三畫(huà)，有時(shí)是要用生命寫(xiě)成的，用生命寫(xiě)成它，是要下很大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
    我還記得《水滸傳》里的一個(gè)黑大漢子，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽，他就是李逵。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事情發(fā)生。但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇八
    在這個(gè)暑假里，我讀了《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
    《水滸傳》中生動(dòng)形象的寫(xiě)出了農(nóng)民起義的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，那些英雄漢不占領(lǐng)城池，不打劫人民，是一大批梁山好漢。
    《水滸傳》中的人物性格也不一樣，其中的黑旋風(fēng)李逵生性魯莽，性格暴躁。及時(shí)雨宋江為人仗義，善于用人。豹子頭林沖他武藝高強(qiáng)?；ê蜕恤斨巧钣露兄\，俠肝義膽。智多星吳用，他足智多謀，神機(jī)妙算。行者武松，他有仇必復(fù)有恩必報(bào)，崇尚忠義。
    在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只因?yàn)橐粋€(gè)故事。
    書(shū)帶著我的靈魂在一點(diǎn)一點(diǎn)的升華。
    讀完了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，這是一本中國(guó)歷史中值得贊美的一本書(shū)。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇九
    這一回是《柴進(jìn)門(mén)招天下客林沖棒打洪教頭》。
    上一回說(shuō)到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒(méi)有了下文?？烧禄厣厦髅鲗?xiě)著魯智深大鬧野豬林，卻不見(jiàn)魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫(xiě)勝有寫(xiě)。
    魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
    魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護(hù)送林沖前往倉(cāng)州。
    魯智深護(hù)送林沖，快到倉(cāng)州，見(jiàn)再無(wú)危險(xiǎn)，便分手了。
    魯智深大鬧野豬林，勇敢、機(jī)智、仗義、無(wú)私，其英雄氣概可見(jiàn)一斑。
    林沖及二個(gè)公人到了倉(cāng)州，遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
    柴進(jìn)，世家子弟，他有個(gè)嗜好，凡到倉(cāng)州，路過(guò)他家的犯人，凡是進(jìn)了他的家，他都資助。為什么會(huì)這樣?張揚(yáng)，是個(gè)性也符合家世，是否也暗唅對(duì)宋的不滿?更有一層，社會(huì)不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個(gè)途徑。
    有這等好事，也是柴進(jìn)名聲在外，林沖便到了柴進(jìn)家，柴進(jìn)是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進(jìn)家的師傅，洪教頭有了一場(chǎng)比武，這場(chǎng)比武堪稱(chēng)經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
    敗了的洪教頭離開(kāi)了柴家。
    如果是林沖敗了怎么辦呢?
    柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家，有一比，二個(gè)人的結(jié)果一樣，都敗了家。
    看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開(kāi)始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤(pán)肉，一盤(pán)餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計(jì)二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時(shí)，又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個(gè)公人也得了柴進(jìn)的銀子，合計(jì)十五倆。另外，柴進(jìn)還修書(shū)二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。
    資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進(jìn)是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說(shuō)了。
    魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
    林沖到了倉(cāng)州，監(jiān)獄的管營(yíng)及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對(duì)林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時(shí)相安無(wú)事。
    這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
    董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒(méi)有殺了林沖，如何交差，還是個(gè)麻煩。這二人，這一趟，實(shí)得銀兩在三十兩左右。
    監(jiān)獄的管營(yíng)和差撥是如何詐取錢(qián)財(cái)?shù)哪?宋時(shí)，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營(yíng)的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來(lái)，林沖又給差撥三兩銀子。
    從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營(yíng)得了五兩。
    差撥的手法比管營(yíng)的行為更齷齪。
    野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十
    一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的?！端疂G傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
    《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意??！跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比！
    其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢(qián)，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧?！蔽渌刹宦?tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
    滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
    讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谶@兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十一
    我爺爺經(jīng)常在我看書(shū)的時(shí)候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理，所以一開(kāi)始有一點(diǎn)排斥，可到了后來(lái)，觀點(diǎn)變了。
    我覺(jué)得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人，我是為什么說(shuō)他是兩面人呢，聽(tīng)我分析一下
    李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來(lái)，把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn)，那女子大聽(tīng)一聲，暮然倒地。（第三十八回）
    那漢哪里肯應(yīng)，輪著大斧，只顧砍人……當(dāng)下去十字口，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計(jì)其數(shù)。（第四十回）
    放著我們?cè)S多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥(niǎo)位，在那里快活不好！（第四十一回）
    從這三句話可見(jiàn)李逵是個(gè)粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡，這么個(gè)血性之人是什么人教出來(lái)的，李逵這個(gè)人一定很沒(méi)有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時(shí)，一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來(lái)去娘，卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢(qián)便去改業(yè)。”這又讓我見(jiàn)到了他善良，有孝心的一面，可見(jiàn)施耐庵的手法高超。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十二
    《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，答曰成書(shū)于元末明初，與同期的，《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
    值得一提的是，《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí)，只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初，水滸故事便在民間廣泛流傳，成為說(shuō)書(shū)人講訴的重要內(nèi)容。到了元代，水滸戲里的人物便由原來(lái)的三十六人，發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。，《水滸傳》正是在綜合宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
    我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌；我最崇拜的人物是宋江，因?yàn)樗姓x感...
    我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿，不管在什么時(shí)候都要有禮貌，還要有正義感。
    有一次，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩，我立刻上前制止了他，他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了，立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)了一聲對(duì)不起，我開(kāi)心地笑了，為什么呢？因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?BR>    梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹(shù)立了成長(zhǎng)的好榜樣！
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十三
    “勝敗乃兵家常事”，這話說(shuō)得好。
    聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》嗎？它可是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的施耐庵。不說(shuō)這些了。先聽(tīng)我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧！北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑖?guó)運(yùn)不昌，綱紀(jì)盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下，一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó)，每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊，再戰(zhàn)祝家莊，里應(yīng)外合計(jì)。
    是不是像我講的那樣勇敢呢？后來(lái)，有人寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊道：
    仗義疏財(cái)歸水泊，
    報(bào)仇雪恨上梁山。
    留下一卷奇文字，
    傳與后人仔細(xì)看。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十四
    《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書(shū)籍，里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物，仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過(guò)人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
    這本書(shū)大致講了眾好漢為了替天行道，他們高舉義旗，殺富濟(jì)窮，反，滅惡霸，捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí)，雖然有許多人犧牲了，不過(guò)他們的英雄氣概還保留在世上。
    這本書(shū)寫(xiě)得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書(shū)有無(wú)窮的魅力，我很喜歡《水滸傳》。
    此外，這本書(shū)讓我明白了什么是忠義，忠，即對(duì)上級(jí)無(wú)二心;義，即對(duì)朋友無(wú)二新，講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí)，經(jīng)常想到忠義二字，于是就拔刀相助。
    我相信這本書(shū)中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十五
    一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。
    更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問(wèn)，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無(wú)能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候，英雄好漢們只想要一個(gè)平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會(huì)釀成最后的悲劇。
    可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失，因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?BR>    無(wú)論失敗還是成功，關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十六
    這些人和地地道道的農(nóng)民有著很大的差別，由于封建正統(tǒng)思想根深蒂固，他們?cè)诠亲永锸强床黄鸩菘堋⒈I賊的，不到萬(wàn)不得已是不會(huì)放棄自己高貴的身份。但是在這樣一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)社會(huì)里，下級(jí)只有服從?？墒羌槌籍?dāng)?shù)?，讓那些真正有理想有抱?fù)、想為國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的賢人之士成為了階下囚。在《水滸傳》中有這樣的記載：
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十七
    水滸傳是永恒的經(jīng)典，它講述了古代梁山和朝廷的不和。
    在水滸傳中有著么一句：俠肝包義膽，嫉惡如仇，敢上梁山替天行道。難容不平事，義薄云天，拳打宵小掃蕩河山。
    但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死，散的散。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們，年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。
    我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神，做一個(gè)好人。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十八
    縱觀歷史，我們可以列舉許許多多被奸臣排擠不得重用的人。在這樣的歷史背景下，就是由天大的本事也沒(méi)有施展的空間啊?？梢哉f(shuō)兩宋時(shí)期，雖然內(nèi)憂外患讓統(tǒng)治者為之擔(dān)憂，但是真正有才能的人卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)啊。就拿抗金將領(lǐng)岳飛來(lái)說(shuō)吧，他同樣是被奸佞陷害。試問(wèn)，像他們這樣為了國(guó)家的安?？梢圆幌б磺械娜嗽趺磿?huì)做出通敵叛國(guó)的事情啊。再說(shuō)以他們這樣一個(gè)報(bào)國(guó)的赤子之心怎么與那些奸詐的小人斗啊。如果說(shuō)狹路相逢勇者勝，那么一個(gè)忠誠(chéng)的武將和一個(gè)奸佞的文官斗呢，勝利的一定是后者。想那些常年在外守護(hù)自己祖國(guó)的英雄沒(méi)有死在敵人的劍下卻死與同僚的迫害，那是多么的凄涼啊。
    這一切都以成為歷史，我們緬懷過(guò)去，同樣我們寄希望與未來(lái)。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，我腦中沉積很久的問(wèn)題又閃了出來(lái)。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束了封建社會(huì)，步入了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，雖然不存在奸臣當(dāng)?shù)?、殘害忠良之說(shuō)，但是不合理的問(wèn)題任然存在。這讓我想起了前國(guó)務(wù)院總理朱镕基，他同樣是人民的好總理。在位期間房?jī)r(jià)、物價(jià)十年如一日，貪官污吏聞風(fēng)喪膽。想他答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：準(zhǔn)備100口棺材，99口裝貪官，1口裝自己，那是多么的讓人為之振奮啊。但是他卻是新中國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)唯一沒(méi)有連任的總理，這不得不讓人有一點(diǎn)遺憾啊。這只能說(shuō)”江山輩有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年“，在新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)同樣取得了喜人的成就。雖然一些破壞民主與法制的現(xiàn)象還是存在，但是我們相信我國(guó)的法治必將完善，人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家將永遠(yuǎn)散發(fā)出奪目的光芒。
    中學(xué)生水滸傳讀后感篇十九
    天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
    寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
    讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
    其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
    我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。