歷史是人類社會(huì)發(fā)展的見證，其研究可以幫助我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和展望未來(lái)。在總結(jié)中應(yīng)客觀真實(shí)地反映自己的經(jīng)歷和體會(huì)，避免夸大或虛假。一起來(lái)看看這些總結(jié)范文，或許能夠給我們寫作帶來(lái)一些新的思考和靈感。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇一
沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)樸素的字，一片片平凡無(wú)奇的故事，傳達(dá)出對(duì)人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙遍布每一個(gè)角落，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿懷熱血地將心中的憤恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛與忠誠(chéng)訴諸筆端;當(dāng)家庭拮據(jù)，終日過(guò)著空虛無(wú)聊的小職員生活時(shí)，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說(shuō)，此時(shí)，寫作已不僅僅是他的愛好，更是他的生命。
正是他如此熱愛寫作，才使他的文章逼真自然，以一種真實(shí)自然的敘述藝術(shù)和描寫藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實(shí)打動(dòng)讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文特點(diǎn)。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個(gè)倍受人們歧視的妓女，當(dāng)同行的人因饑餓而痛苦時(shí)，她熱情地與他們分享了自己的食物;當(dāng)提到普法戰(zhàn)爭(zhēng)，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與對(duì)敵人的憤恨;面對(duì)普魯士軍官的無(wú)理要求，她一口回絕，但當(dāng)大家都請(qǐng)求她答應(yīng)，以免被困時(shí)，她選擇了犧牲自己，但對(duì)祖國(guó)的熱愛與忠誠(chéng)仍使她感到羞愧。相反，馬車上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時(shí)，他們使盡了花言巧語(yǔ)，然而當(dāng)羊脂球遭受欺凌時(shí)，他們卻袖手旁觀，對(duì)羊脂球的行為給以無(wú)盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢、權(quán)利、名譽(yù)真的可以代表一切嗎?對(duì)物質(zhì)的盲目追求，使得人們對(duì)精神文明愈加忽視。然而，金錢、權(quán)力與名譽(yù)只是表面現(xiàn)象，它只會(huì)使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽(yáng)光，一切都會(huì)美好而光明。
這本書也使我對(duì)幸福的理解更加透徹了。在《幸?！愤@篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團(tuán)長(zhǎng)的千金，一個(gè)年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過(guò)上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實(shí)，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
人生如書，過(guò)多華麗的詞藻只會(huì)使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標(biāo)，向未來(lái)前進(jìn)吧!
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇二
莫泊桑的小說(shuō)一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小說(shuō)中體現(xiàn)了這一鮮明的特點(diǎn)。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，即使她自己身為一個(gè)妓女，但她自己內(nèi)心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過(guò)高尼岱，可想而知她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伙，在利用她通過(guò)了普魯士人關(guān)卡之后徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說(shuō)，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國(guó)精神的小說(shuō)，它同時(shí)也是一部諷刺、批判上流社會(huì)與侵略者同流合污的小說(shuō)。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個(gè)被出賣的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國(guó)熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇。
然而，作者從普遍人性的角度出發(fā)，認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是統(tǒng)治者的政治手段，人民從中得不到任何利益?！锻郀柼?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說(shuō)。施那夫斯隨侵略軍進(jìn)入法境之后，每天飽受思念家鄉(xiāng)和親人，以及擔(dān)心命喪他鄉(xiāng)的折磨。當(dāng)他們?cè)庥龇▏?guó)游擊隊(duì)伏擊時(shí)，求生的欲望使他成了一名逃兵，于是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜?shù)哪铑^盤踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)村莊，村民誤以為是大規(guī)模入侵，立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去，醒來(lái)時(shí)已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜?shù)膲?mèng)想終于實(shí)現(xiàn)萬(wàn)分欣喜。小說(shuō)以法軍向上級(jí)謊報(bào)占結(jié)束，以此印證了法國(guó)占敗的真相。
作者通過(guò)《俘虜》寫了自己的愛國(guó)主義思想，一文的故事發(fā)生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計(jì)，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國(guó)民自衛(wèi)軍起來(lái)，將六人俘虜。小說(shuō)歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時(shí)也嘲諷了法國(guó)在獎(jiǎng)勵(lì)軍功時(shí)小題大作的作風(fēng)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇三
莫泊桑是著名的法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，是偉大的國(guó)度造就杰出的作家。其著作的小說(shuō)每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。
出生于法國(guó)偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒(méi)有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說(shuō)不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長(zhǎng)的校長(zhǎng)。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽(yáng)剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說(shuō)《騎馬》：故事中一位沒(méi)落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無(wú)窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過(guò)于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國(guó)社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓—女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭?，竟懦弱虛?本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善;本該純潔善良的修女，面對(duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國(guó)主義精神，她的大無(wú)畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無(wú)論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說(shuō)精悍深刻，包羅萬(wàn)象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來(lái)非常過(guò)癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要通過(guò)“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變—態(tài)情形。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇四
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫到一個(gè)棄嬰，他十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇五
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在朋友家的書柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱?！痘钪愤@本書的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫作，實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開始對(duì)一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的民間視覺來(lái)反映艱難的現(xiàn)實(shí)生活，活著的艱難。
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問(wèn)題。《活著》這部作品通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對(duì)，艱難的活著。
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰米约旱囊簧鷣?lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇六
讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活，但通過(guò)這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個(gè)又老又窮的賣牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因?yàn)樗麤](méi)有錢，從船長(zhǎng)口中得知，他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過(guò)他不愿意回去，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X。
我有點(diǎn)同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會(huì)和他相認(rèn)，會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì)，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平，使人見利忘義，顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。
《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來(lái)越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛與關(guān)心，能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開開心心，沒(méi)有煩惱，生活的很充實(shí)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇七
人活著，其實(shí)只是活給自己看，與他人無(wú)關(guān)。
曾經(jīng)有人問(wèn)我，人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過(guò)數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過(guò)得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過(guò)往，似乎還找不到理由說(shuō)服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒(méi)從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái)，就迫不得已要接過(guò)父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故，使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫，學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來(lái)，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。先是妻子病倒了，后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇八
莫泊桑是19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)良的批判事實(shí)主義作家，他的作品往往是從布衣庶民的角度動(dòng)身，而不是寫朝廷生活。寫出的文章貼近生涯，構(gòu)思奇特，描述過(guò)細(xì)，無(wú)不令人驚嘆，被稱為“短篇小說(shuō)大師”。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
心得體會(huì)。
歡迎借鑒參考。
法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要通過(guò)“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。
在教學(xué)過(guò)程中，我不斷的思考，在當(dāng)今的社會(huì)里，這種以金錢和權(quán)力來(lái)衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了，單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時(shí)候和窮的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，學(xué)生是不是真的會(huì)那么容易的明白，或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來(lái)呢?因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，中國(guó)古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說(shuō)的“窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，這種思想和意識(shí)，在人們心目中實(shí)際上已經(jīng)形成了一種思維定勢(shì)，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)菲利普夫婦的時(shí)候，就很難讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到本文的題旨。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候，我特別注意強(qiáng)調(diào)于勒這一個(gè)人物形象在這篇小說(shuō)中的重要性。
《我的叔叔于勒》的這一個(gè)題目，好像在告訴我們，這篇小說(shuō)主要寫的人物應(yīng)該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說(shuō)中，對(duì)于于勒這一個(gè)人物形象的著墨并不多。于勒只是小說(shuō)中的一個(gè)線索性人物。但是，值得強(qiáng)調(diào)的是，于勒其實(shí)也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個(gè)線索人物的遭遇和經(jīng)歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢(shì)。也就是說(shuō)，文章中的所有的人和事，都與這一個(gè)線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此，對(duì)于勒這一個(gè)人的進(jìn)行深入的分析也是非常有必要的。
那么，于勒究意是一個(gè)什么樣的人呢?小說(shuō)中用這樣的一段文字來(lái)介紹了他，“據(jù)說(shuō)他當(dāng)初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個(gè)人好玩樂(lè)無(wú)非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無(wú)賴了。于勒叔叔把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了我父親應(yīng)得的那一部分?！贝_實(shí)，這樣的一個(gè)人，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，都無(wú)法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個(gè)“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”。那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國(guó)，就是在我們中國(guó)，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒(méi)有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時(shí)候，被菲利普夫婦和大家認(rèn)為是一個(gè)“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，也是情理之中的。因?yàn)?，于勒的這種行為，與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物，雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個(gè)可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個(gè)多么可憐的人啊。對(duì)這樣的一個(gè)老人，這樣可憐的一個(gè)老人，就是出于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲，也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
其實(shí)，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯(lián)系的關(guān)系。從小說(shuō)的內(nèi)容當(dāng)中，我們還可以認(rèn)識(shí)到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個(gè)窮光蛋，“討飯的”，一個(gè)靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時(shí)候養(yǎng)成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習(xí)慣，應(yīng)該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒(méi)有講到于勒為什么會(huì)變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個(gè)在年輕的時(shí)候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，肯定不會(huì)有什么好的習(xí)慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒(méi)有受到過(guò)及時(shí)的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣已經(jīng)形成了，根本就是無(wú)法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣，使得于勒又很快的變成一個(gè)大窮光蛋了。
從于勒的身上，其實(shí)給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個(gè)人從小應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，更不應(yīng)該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這一課時(shí)，教師應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生理解的一個(gè)重要的方面。因而，我們?cè)谕槔夏暧诶?，窮于勒的時(shí)候，也要注意分析年輕時(shí)候的于勒，指導(dǎo)學(xué)生想象和分析于勒變窮的原因，同時(shí)，我們更要注意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白、理解，年輕時(shí)候的于勒是不值得大家同情的。與此同時(shí)，大家更必須認(rèn)識(shí)到，不能學(xué)習(xí)年輕時(shí)候于勒，使學(xué)生在將來(lái)的生活中，自覺的養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫到一個(gè)棄嬰，他十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號(hào)。
的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲。
初中時(shí)曾學(xué)過(guò)莫泊桑的一篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小說(shuō)之王”的其他作品，于是問(wèn)同學(xué)借了這本書。
其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》讓我記憶深刻?！堆颉返闹魅斯且粋€(gè)“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個(gè)普通百姓的義憤，差點(diǎn)殺死了一名普魯士士兵而無(wú)從在本土繼續(xù)生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女?？砍鲑u肉體為生的羊脂球明了自己社會(huì)地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風(fēng)雪而耽誤了行程，在饑餓面前，羊脂球表現(xiàn)出了心無(wú)城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻(xiàn)出來(lái)，幫助其它旅客渡過(guò)難關(guān)，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔(dān)心這“骯臟”的食品會(huì)玷污他們“干凈”的腸胃，忘卻了對(duì)羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實(shí)隱藏著一種不可告人的念頭：只要為了自己，什么愛國(guó)，什么貞節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動(dòng)聽的“愛國(guó)主義”論調(diào)迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國(guó)的尊嚴(yán)，鮮明的對(duì)照，映稱出他們虛情假意。愛國(guó)主義原來(lái)只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族，比腰纏萬(wàn)貫的資本家，比整日祈禱的修女來(lái)得更堅(jiān)強(qiáng)，更高貴，也更為純潔。
《項(xiàng)鏈》故事中的主角瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項(xiàng)鏈，假如沒(méi)弄丟，假如……她仍會(huì)迷人，但造化弄人，一次誤會(huì)讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個(gè)人只要有追求榮譽(yù)的欲望，就不可能沒(méi)有虛榮心。盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽(yù)、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動(dòng)。許多虛榮心強(qiáng)的人在得不到虛榮的甘霖滋潤(rùn)時(shí)，便會(huì)想方設(shè)法謀取虛榮。這篇小說(shuō)告戒了很多整日生活在幻想里而沒(méi)有付出實(shí)際勞動(dòng)，只想借他人之光贏得一點(diǎn)虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來(lái);要么安貧樂(lè)道;想入非非，不切實(shí)際只能付出慘重的代價(jià)。
莫泊桑的天才在于他既敘述生動(dòng)又惜摸如金，寥寥數(shù)筆就使環(huán)境的氣氛躍然紙上，幾句對(duì)話就使人物的形象活靈活現(xiàn)。他的描寫用詞準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅，稱之為字字珠璣并非過(guò)譽(yù)。他具有獨(dú)特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節(jié)塑造人物，以真實(shí)的細(xì)節(jié)凸現(xiàn)性格，從而使小說(shuō)既有反映現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)容，又是引人入勝的藝術(shù)精品文學(xué)，因而具有極強(qiáng)的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來(lái)沒(méi)有入骨庸俗的細(xì)節(jié)描繪，因此，我們完全有理由認(rèn)為莫泊桑是一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇九
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了?在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開始閱讀這本書的時(shí)候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說(shuō)的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了，過(guò)了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書的時(shí)候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書的時(shí)候，我體會(huì)到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十一
“我是為面包而寫作的?！睔W·亨利說(shuō)。雖然歐·亨利是個(gè)著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因?yàn)檫@樣，歐·亨利常常關(guān)注社會(huì)底層小人物的命運(yùn)，了解他們悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因?yàn)樗麄儞碛斜蓉?cái)富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會(huì)到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來(lái)臨，德拉為了給丈夫杰姆買個(gè)表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長(zhǎng)發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長(zhǎng)發(fā)，當(dāng)?shù)袅俗晕易钚膼鄣慕鸨?，替德拉買了套梳子。當(dāng)杰姆和德拉互換禮物時(shí)，彼此都驚呆了。梳子無(wú)法再梳美麗的長(zhǎng)發(fā)了，表鏈也無(wú)法再配閃亮的金表了，但是這時(shí)的他們是最幸福的，因?yàn)樗麄冊(cè)诜窒硖鹈鄣母星?。也許這是一個(gè)內(nèi)含點(diǎn)點(diǎn)遺憾的故事，可無(wú)不透露點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會(huì)到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對(duì)追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報(bào)復(fù)。于是妻子為了生計(jì)中斷學(xué)琴去教音樂(lè)，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒(méi)有離開藝術(shù)。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來(lái)。原先，妻子并沒(méi)有“教音樂(lè)”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒(méi)有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂(lè)”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個(gè)洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒(méi)有見過(guò)面。這樣，他們?yōu)榱藢?duì)方不放下藝術(shù)，制造一個(gè)美麗的謊言。嚴(yán)酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說(shuō)好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說(shuō)的杯具藝術(shù)感。并且這兩篇小說(shuō)都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，貼合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“感情，當(dāng)它作自我犧牲的時(shí)候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說(shuō)中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說(shuō)也讓我們看清楚了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級(jí)的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒(méi)有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會(huì)底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說(shuō)所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無(wú)能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對(duì)人性、良知、善惡的思索。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十二
讀完《契科夫小說(shuō)集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。
契科夫的早期小說(shuō)生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度，蔑視一些無(wú)知與不良的品德，反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場(chǎng)唇槍舌劍的對(duì)質(zhì)，深刻地襯托出了那個(gè)時(shí)代對(duì)于大官阿諛?lè)畛械捏a臟品格。還有，《一個(gè)文官之死》也描寫了人們小題大做的表現(xiàn)，從一個(gè)小小的噴嚏導(dǎo)致后來(lái)由于過(guò)度緊張害怕引起的死亡，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了社會(huì)中存在的問(wèn)題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。
契科夫的晚期生涯，存在著許多對(duì)人生的思考與對(duì)青春的無(wú)限思念之情。契科夫中年時(shí)并不如年輕時(shí)的高產(chǎn)，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》，是十九世紀(jì)80年代農(nóng)民凄慘生活的真實(shí)寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒(méi)有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻，就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會(huì)寫出怎樣的作品，已成了一個(gè)未解之謎。
一個(gè)偉大的作家，必定有過(guò)堅(jiān)持不懈的精神與長(zhǎng)期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時(shí)代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個(gè)時(shí)期小說(shuō)的風(fēng)格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對(duì)人生的思考。契科夫曲折而多變的命運(yùn)，也鑄就了這樣一位偉大的作家。
契科夫的文筆并沒(méi)有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒(méi)有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒(méi)有勃郎特的《簡(jiǎn)愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學(xué)的意義。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十三
《漂亮朋友》（又譯《俊友》）是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
作品講述了法國(guó)駐阿爾及利亞殖民軍的下級(jí)軍官杜洛瓦來(lái)到巴黎，進(jìn)入報(bào)館當(dāng)編輯，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會(huì)的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達(dá)的道路。最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己成為該報(bào)的總編輯。小說(shuō)結(jié)尾還暗示他即將當(dāng)上參議員和內(nèi)閣部長(zhǎng)，前程還遠(yuǎn)大著呢。
《漂亮朋友》是一部極有批判力的諷刺小說(shuō)。它通過(guò)描寫杜洛瓦流氓式的發(fā)跡過(guò)程，不僅批判了“杜洛瓦”這類人的靈魂的卑鄙與齷齪，更深刻地反映了19世紀(jì)法國(guó)政治生活的黑暗與丑惡，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的墮落與報(bào)界的污穢。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十四
《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十五
莫泊桑的小說(shuō)也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說(shuō)中，令我印象最深刻的就是《項(xiàng)鏈》了。
人性有一個(gè)很大的弱點(diǎn)——永遠(yuǎn)想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現(xiàn)在一個(gè)人家中，那么這個(gè)家沒(méi)多久就會(huì)敗了，不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)樗说呢澙?，或是為了討好上?jí)。皇帝拿到好字畫時(shí)，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個(gè)富有的朋友，但每次看望她后都會(huì)因羨慕而痛哭。當(dāng)她問(wèn)朋友借項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來(lái)一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?BR> 造成這樣悲劇的，無(wú)非是那個(gè)女人的不滿足。她不滿足于當(dāng)下生活的方式，不滿足于自己的經(jīng)濟(jì)狀況，不滿足于自己的一切。其實(shí)改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時(shí)代，簡(jiǎn)直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多人精神上不說(shuō)，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時(shí)好的東西很少，以此類推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過(guò)上好生活，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解?！俄?xiàng)鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說(shuō)出真相時(shí)，是不愿再把真項(xiàng)鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂(lè)。
第一次，讀完這個(gè)故事時(shí)，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會(huì)在現(xiàn)代發(fā)生，而如今才意識(shí)到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當(dāng)下。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十六
莫泊桑是法國(guó)的一位偉大作家，他的作品深受人們的喜愛和贊賞。作為一位優(yōu)秀的文學(xué)作家，莫泊桑不僅具備出色的寫作才華，而且他對(duì)于文學(xué)的研究和閱讀也非常深入。在他的讀書心得中，我們可以看到他對(duì)于文學(xué)的熱愛和對(duì)于人生的深刻思考。以下將從閱讀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的作用，善于思考與批判思維的重要性，文學(xué)對(duì)于社會(huì)的影響，以及人類命運(yùn)的思考來(lái)探討莫泊桑讀書心得體會(huì)。
首先，莫泊桑認(rèn)為閱讀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)有著重要的作用。他認(rèn)為通過(guò)閱讀書籍，可以拓寬自己的視野和思維，增加知識(shí)儲(chǔ)備和人生閱歷。他說(shuō)：“閱讀一本好書就像和這位偉大的文化人物進(jìn)行對(duì)話，我們可以從中學(xué)到很多東西?！蓖ㄟ^(guò)閱讀，人們可以接觸到不同的文化和思想，了解不同的人生觀和價(jià)值觀，從而更好地理解自己和他人。閱讀使人們的視野得到開闊，思維得到提升，并且有助于培養(yǎng)人們的判斷力和批判思維。
其次，莫泊桑強(qiáng)調(diào)了思考與批判思維的重要性。他認(rèn)為人們不能僅憑直覺和感覺來(lái)對(duì)待世界，而是應(yīng)該積極思考和質(zhì)疑。他說(shuō)：“我們不能滿足于當(dāng)下的一切，而應(yīng)該探索和思考更深層次的問(wèn)題。”莫泊桑認(rèn)為，只有通過(guò)批判性的思維，人們才能更好地理解問(wèn)題的復(fù)雜性和多面性，從而做出明智的決策和行動(dòng)。他的這種思考方式也影響了他的寫作風(fēng)格，他常常以批判的眼光審視社會(huì)現(xiàn)象，并通過(guò)文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三，莫泊桑深知文學(xué)對(duì)于社會(huì)的影響力。他認(rèn)為文學(xué)作品不僅僅是一種精神享受，更是一種社會(huì)引導(dǎo)和價(jià)值傳遞的工具。他說(shuō)：“文學(xué)是生活的鏡子，通過(guò)文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)?！彼J(rèn)為文學(xué)可以反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，傳遞社會(huì)的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。莫泊桑的作品也正是如此，他通過(guò)描寫社會(huì)的不公正、貧富差距和人性的扭曲，引起了讀者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考和關(guān)注。文學(xué)不僅可以給人們帶來(lái)快樂(lè)，同時(shí)也能夠喚起人們對(duì)于社會(huì)的思考和呼吁。
最后，莫泊桑的讀書心得體會(huì)還體現(xiàn)在對(duì)于人類命運(yùn)的思考上。他認(rèn)為人類的命運(yùn)是一個(gè)復(fù)雜而矛盾的問(wèn)題，通過(guò)讀書，我們可以更好地理解和面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。他說(shuō)：“讀書教會(huì)了我如何面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境，讓我看到生活中的希望和陽(yáng)光?！蹦瓷５淖髌分谐３Ｃ鑼懭藗?cè)诿\(yùn)面前的抉擇和掙扎，他通過(guò)文學(xué)表達(dá)了自己對(duì)于人類命運(yùn)的思考和觀點(diǎn)。他認(rèn)為人類的命運(yùn)是一個(gè)集體的命運(yùn)，每個(gè)人都應(yīng)該為之努力，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)心他人的命運(yùn)，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總之，莫泊桑的讀書心得體會(huì)體現(xiàn)了他對(duì)于文學(xué)和人生的熱愛和思考。通過(guò)閱讀，他不僅開拓了自己的視野和思維，增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，而且也深刻地理解了人類的命運(yùn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。他的讀書心得不僅對(duì)于文學(xué)愛好者具有啟發(fā)，也對(duì)于廣大讀者認(rèn)識(shí)和理解生活有著重要的作用。讀書不僅是一種享受，更是一種修養(yǎng)和思考的方式。正如莫泊桑所說(shuō)：“讀書讓我看到了生活的陽(yáng)光和希望?！?BR> 莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十七
莫泊桑是法國(guó)作家中的一位杰出人物，他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、描繪人性矛盾而聞名。然而，莫泊桑不僅是一位出色的作家，同時(shí)也是一位熱愛閱讀的人。通過(guò)閱讀莫泊桑的作品，我們可以看到他對(duì)讀書的熱情和對(duì)知識(shí)的追求。讀莫泊桑的作品，也讓我深受啟發(fā)和思考，體會(huì)到了讀書的重要性。
首先，讀莫泊桑的作品讓我意識(shí)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。莫泊桑的作品充滿了智慧和幽默，他的文字精煉而富有感染力。當(dāng)我閱讀莫泊桑的作品時(shí)，總是感覺自己置身其中，與故事中的人物一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)。莫泊桑的作品如同一幅幅精心繪制的畫面，帶給讀者美的享受和情感的共鳴。讀莫泊桑的作品，我感到自己與作家之間建立起了一種特殊的互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)不僅僅是文字與文字、故事與故事之間的交流，更是思想與思想之間的對(duì)話。
其次，莫泊桑的作品讓我思考人生和社會(huì)的問(wèn)題。莫泊桑善于通過(guò)其作品揭示人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋面。他描寫的人物既有優(yōu)秀品質(zhì)的人，也有種種欺騙和偽裝的人。莫泊桑帶領(lǐng)我們深入社會(huì)底層，揭示出那些被掩蓋的真相和缺陷。他的作品讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，思考個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾和沖突。同時(shí)，莫泊桑作品中的人物命運(yùn)的悲劇性也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常和命運(yùn)的不公；它們讓我反思人生的意義和價(jià)值，并嘗試去尋找答案。
第三，莫泊桑的作品喚起了我對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)寫作的追求。莫泊桑的作品以其精湛的文字和深邃的思考而備受推崇。他的作品不僅提供了豐富的思想，還展現(xiàn)出了他非凡的寫作技巧和文學(xué)造詣。讀莫泊桑的作品，我體會(huì)到了文字的力量和表達(dá)的藝術(shù)。他的作品給我樹立起了一個(gè)榜樣，激勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的寫作能力。莫泊桑的作品成為我寫作的靈感源泉，也成為我堅(jiān)持寫作的動(dòng)力。
最后，閱讀莫泊桑的作品讓我明白了讀書的重要性和價(jià)值。莫泊桑通過(guò)其作品向我們傳達(dá)了一種對(duì)于知識(shí)和智慧的追求的態(tài)度。他認(rèn)為讀書是一種對(duì)人生的投資，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑。從莫泊桑身上，我看到了一種對(duì)于知識(shí)的敬重和追求，看到了一種對(duì)知識(shí)價(jià)值的選擇和堅(jiān)持。莫泊桑的作品告訴我，只有通過(guò)不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，才能獲得更深層次的思考和更廣闊的視野。
通過(guò)閱讀莫泊桑的作品，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了一種對(duì)于文學(xué)和寫作的熱愛。莫泊桑的作品讓我對(duì)閱讀有了更深層次的理解，也讓我明白了讀書對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。莫泊桑留給我們的不僅僅是優(yōu)秀的作品，更是對(duì)閱讀與知識(shí)的熱情和追求的激勵(lì)。我相信，在莫泊桑的引導(dǎo)下，我將會(huì)成為一位更好的讀者和更出色的作家。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十八
快到港口了，父親又開始咒罵，“該死的……”聲音突然停斷，只見父親原本陰沉的臉一下子愕然起來(lái)，他不可思議的盯著一個(gè)人看，我順著父親的目光看去，只見一個(gè)男子提著一個(gè)黑色的皮包站在甲板邊，衣服裁剪的很得體，整個(gè)人略顯的蒼老，仔細(xì)看他的臉，長(zhǎng)的跟于勒叔叔很像。父親跑到母親面前低頭說(shuō)了幾句，母親皺起的眉頭舒展開了，她飛一般的探出了脖子，用力的看了很久失神的囔囔到：“怎么會(huì)這么巧……長(zhǎng)的這么像……”父親接著說(shuō)：“真希望這個(gè)家伙是于勒，如果他真是于勒的話，我們家就又有希望了，他那黑色皮包裝著的肯定都是法郎?！?BR> 很快家里人都知道了于勒叔叔的到來(lái)，家里人私下里都在討論該用于勒叔叔的錢去干什么，姐夫說(shuō)去買別墅，姐姐們說(shuō)要去買好看的大衣，華麗的珠寶，而父母親則想去世界各地旅游，但于勒叔叔卻顯得十分沉默，一天也沒(méi)跟我們說(shuō)幾句，他的神情有些苦悶憂郁。到港口了，于勒叔叔突然拉住父親說(shuō)對(duì)不起，父親說(shuō)：“當(dāng)年的事情都算什么。”然后一個(gè)勁的夸著叔叔，前幾日他嘴里的“無(wú)賴”“該死的”于勒叔叔一下子變成了一個(gè)大好人，一個(gè)正直勇敢聰明的于勒叔叔。于勒叔叔眼睛紅紅的，對(duì)爸爸說(shuō)：“哥哥。我破產(chǎn)了，只剩一點(diǎn)錢了，我打算用最后的一點(diǎn)錢買棟小屋子跟你們一起住?！奔依锏娜艘幌伦佣即糇×耍瑒e墅，大衣，珠寶，和周游世界的船票一下子都沒(méi)了，父親上揚(yáng)的嘴角一下子耷拉了下去，一臉不可思議。那個(gè)黑色皮包顯得格外刺眼，原來(lái)里面裝的只有一點(diǎn)錢和隨身的衣服。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇一
沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)樸素的字，一片片平凡無(wú)奇的故事，傳達(dá)出對(duì)人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙遍布每一個(gè)角落，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿懷熱血地將心中的憤恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛與忠誠(chéng)訴諸筆端;當(dāng)家庭拮據(jù)，終日過(guò)著空虛無(wú)聊的小職員生活時(shí)，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說(shuō)，此時(shí)，寫作已不僅僅是他的愛好，更是他的生命。
正是他如此熱愛寫作，才使他的文章逼真自然，以一種真實(shí)自然的敘述藝術(shù)和描寫藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實(shí)打動(dòng)讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文特點(diǎn)。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個(gè)倍受人們歧視的妓女，當(dāng)同行的人因饑餓而痛苦時(shí)，她熱情地與他們分享了自己的食物;當(dāng)提到普法戰(zhàn)爭(zhēng)，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與對(duì)敵人的憤恨;面對(duì)普魯士軍官的無(wú)理要求，她一口回絕，但當(dāng)大家都請(qǐng)求她答應(yīng)，以免被困時(shí)，她選擇了犧牲自己，但對(duì)祖國(guó)的熱愛與忠誠(chéng)仍使她感到羞愧。相反，馬車上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時(shí)，他們使盡了花言巧語(yǔ)，然而當(dāng)羊脂球遭受欺凌時(shí)，他們卻袖手旁觀，對(duì)羊脂球的行為給以無(wú)盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢、權(quán)利、名譽(yù)真的可以代表一切嗎?對(duì)物質(zhì)的盲目追求，使得人們對(duì)精神文明愈加忽視。然而，金錢、權(quán)力與名譽(yù)只是表面現(xiàn)象，它只會(huì)使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽(yáng)光，一切都會(huì)美好而光明。
這本書也使我對(duì)幸福的理解更加透徹了。在《幸?！愤@篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團(tuán)長(zhǎng)的千金，一個(gè)年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過(guò)上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實(shí)，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
人生如書，過(guò)多華麗的詞藻只會(huì)使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標(biāo)，向未來(lái)前進(jìn)吧!
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇二
莫泊桑的小說(shuō)一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小說(shuō)中體現(xiàn)了這一鮮明的特點(diǎn)。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，即使她自己身為一個(gè)妓女，但她自己內(nèi)心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過(guò)高尼岱，可想而知她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伙，在利用她通過(guò)了普魯士人關(guān)卡之后徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說(shuō)，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國(guó)精神的小說(shuō)，它同時(shí)也是一部諷刺、批判上流社會(huì)與侵略者同流合污的小說(shuō)。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個(gè)被出賣的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國(guó)熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇。
然而，作者從普遍人性的角度出發(fā)，認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是統(tǒng)治者的政治手段，人民從中得不到任何利益?！锻郀柼?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說(shuō)。施那夫斯隨侵略軍進(jìn)入法境之后，每天飽受思念家鄉(xiāng)和親人，以及擔(dān)心命喪他鄉(xiāng)的折磨。當(dāng)他們?cè)庥龇▏?guó)游擊隊(duì)伏擊時(shí)，求生的欲望使他成了一名逃兵，于是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜?shù)哪铑^盤踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)村莊，村民誤以為是大規(guī)模入侵，立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去，醒來(lái)時(shí)已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜?shù)膲?mèng)想終于實(shí)現(xiàn)萬(wàn)分欣喜。小說(shuō)以法軍向上級(jí)謊報(bào)占結(jié)束，以此印證了法國(guó)占敗的真相。
作者通過(guò)《俘虜》寫了自己的愛國(guó)主義思想，一文的故事發(fā)生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計(jì)，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國(guó)民自衛(wèi)軍起來(lái)，將六人俘虜。小說(shuō)歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時(shí)也嘲諷了法國(guó)在獎(jiǎng)勵(lì)軍功時(shí)小題大作的作風(fēng)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇三
莫泊桑是著名的法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，是偉大的國(guó)度造就杰出的作家。其著作的小說(shuō)每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。
出生于法國(guó)偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒(méi)有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說(shuō)不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長(zhǎng)的校長(zhǎng)。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽(yáng)剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說(shuō)《騎馬》：故事中一位沒(méi)落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無(wú)窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過(guò)于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國(guó)社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓—女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭?，竟懦弱虛?本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善;本該純潔善良的修女，面對(duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國(guó)主義精神，她的大無(wú)畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無(wú)論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說(shuō)精悍深刻，包羅萬(wàn)象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來(lái)非常過(guò)癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要通過(guò)“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變—態(tài)情形。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇四
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫到一個(gè)棄嬰，他十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號(hào)的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇五
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在朋友家的書柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱?！痘钪愤@本書的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫作，實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開始對(duì)一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的民間視覺來(lái)反映艱難的現(xiàn)實(shí)生活，活著的艱難。
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問(wèn)題。《活著》這部作品通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對(duì)，艱難的活著。
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰米约旱囊簧鷣?lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇六
讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活，但通過(guò)這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個(gè)又老又窮的賣牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因?yàn)樗麤](méi)有錢，從船長(zhǎng)口中得知，他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過(guò)他不愿意回去，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X。
我有點(diǎn)同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會(huì)和他相認(rèn)，會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì)，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平，使人見利忘義，顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。
《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來(lái)越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛與關(guān)心，能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開開心心，沒(méi)有煩惱，生活的很充實(shí)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇七
人活著，其實(shí)只是活給自己看，與他人無(wú)關(guān)。
曾經(jīng)有人問(wèn)我，人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過(guò)數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過(guò)得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過(guò)往，似乎還找不到理由說(shuō)服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒(méi)從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái)，就迫不得已要接過(guò)父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故，使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫，學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來(lái)，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。先是妻子病倒了，后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇八
莫泊桑是19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)良的批判事實(shí)主義作家，他的作品往往是從布衣庶民的角度動(dòng)身，而不是寫朝廷生活。寫出的文章貼近生涯，構(gòu)思奇特，描述過(guò)細(xì)，無(wú)不令人驚嘆，被稱為“短篇小說(shuō)大師”。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
心得體會(huì)。
歡迎借鑒參考。
法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要通過(guò)“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。
在教學(xué)過(guò)程中，我不斷的思考，在當(dāng)今的社會(huì)里，這種以金錢和權(quán)力來(lái)衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了，單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時(shí)候和窮的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，學(xué)生是不是真的會(huì)那么容易的明白，或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來(lái)呢?因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，中國(guó)古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說(shuō)的“窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，這種思想和意識(shí)，在人們心目中實(shí)際上已經(jīng)形成了一種思維定勢(shì)，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)菲利普夫婦的時(shí)候，就很難讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到本文的題旨。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候，我特別注意強(qiáng)調(diào)于勒這一個(gè)人物形象在這篇小說(shuō)中的重要性。
《我的叔叔于勒》的這一個(gè)題目，好像在告訴我們，這篇小說(shuō)主要寫的人物應(yīng)該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說(shuō)中，對(duì)于于勒這一個(gè)人物形象的著墨并不多。于勒只是小說(shuō)中的一個(gè)線索性人物。但是，值得強(qiáng)調(diào)的是，于勒其實(shí)也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個(gè)線索人物的遭遇和經(jīng)歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢(shì)。也就是說(shuō)，文章中的所有的人和事，都與這一個(gè)線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此，對(duì)于勒這一個(gè)人的進(jìn)行深入的分析也是非常有必要的。
那么，于勒究意是一個(gè)什么樣的人呢?小說(shuō)中用這樣的一段文字來(lái)介紹了他，“據(jù)說(shuō)他當(dāng)初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個(gè)人好玩樂(lè)無(wú)非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無(wú)賴了。于勒叔叔把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了我父親應(yīng)得的那一部分?！贝_實(shí)，這樣的一個(gè)人，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，都無(wú)法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個(gè)“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”。那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國(guó)，就是在我們中國(guó)，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒(méi)有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時(shí)候，被菲利普夫婦和大家認(rèn)為是一個(gè)“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，也是情理之中的。因?yàn)?，于勒的這種行為，與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物，雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個(gè)可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個(gè)多么可憐的人啊。對(duì)這樣的一個(gè)老人，這樣可憐的一個(gè)老人，就是出于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲，也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
其實(shí)，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯(lián)系的關(guān)系。從小說(shuō)的內(nèi)容當(dāng)中，我們還可以認(rèn)識(shí)到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個(gè)窮光蛋，“討飯的”，一個(gè)靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時(shí)候養(yǎng)成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習(xí)慣，應(yīng)該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒(méi)有講到于勒為什么會(huì)變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個(gè)在年輕的時(shí)候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無(wú)賴”，肯定不會(huì)有什么好的習(xí)慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒(méi)有受到過(guò)及時(shí)的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣已經(jīng)形成了，根本就是無(wú)法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣，使得于勒又很快的變成一個(gè)大窮光蛋了。
從于勒的身上，其實(shí)給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個(gè)人從小應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，更不應(yīng)該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這一課時(shí)，教師應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生理解的一個(gè)重要的方面。因而，我們?cè)谕槔夏暧诶?，窮于勒的時(shí)候，也要注意分析年輕時(shí)候的于勒，指導(dǎo)學(xué)生想象和分析于勒變窮的原因，同時(shí)，我們更要注意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白、理解，年輕時(shí)候的于勒是不值得大家同情的。與此同時(shí)，大家更必須認(rèn)識(shí)到，不能學(xué)習(xí)年輕時(shí)候于勒，使學(xué)生在將來(lái)的生活中，自覺的養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。
莫泊桑的小說(shuō)大都短小精致，你會(huì)吃驚，在僅僅幾頁(yè)的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個(gè)精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，306篇中短篇小說(shuō)和3部游記。
莫泊桑寫到一個(gè)棄嬰，他十幾歲的時(shí)候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個(gè)村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊(duì)走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個(gè)村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒(méi)有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動(dòng)了，就出溜到一個(gè)農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒(méi)有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來(lái)烤，這時(shí)被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來(lái)了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說(shuō)，因?yàn)樗呀?jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒(méi)跟人說(shuō)過(guò)話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來(lái)審訊他時(shí)，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l(shuí)都沒(méi)有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個(gè)瞎子，他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，父母在世時(shí)，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對(duì)自己的生活有清醒的認(rèn)識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)想過(guò)這樣的問(wèn)題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來(lái)了，尤其是在他吃東西的時(shí)候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來(lái)捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個(gè)冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒(méi)有像往常一樣自己回來(lái)。到初春解凍的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時(shí)而像一陣陣雨點(diǎn)集中落在同一個(gè)地方，人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢(shì)者，一些哀苦無(wú)告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們?cè)谀瓷５墓P下感到了對(duì)這些最弱勢(shì)者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說(shuō)名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說(shuō)話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號(hào)。
的法國(guó)大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問(wèn)題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問(wèn)題。無(wú)論如何，莫泊桑的小說(shuō)提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂(lè)聲蓋過(guò)的微弱的悲慘之聲。
初中時(shí)曾學(xué)過(guò)莫泊桑的一篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小說(shuō)之王”的其他作品，于是問(wèn)同學(xué)借了這本書。
其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》讓我記憶深刻?！堆颉返闹魅斯且粋€(gè)“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個(gè)普通百姓的義憤，差點(diǎn)殺死了一名普魯士士兵而無(wú)從在本土繼續(xù)生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女?？砍鲑u肉體為生的羊脂球明了自己社會(huì)地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風(fēng)雪而耽誤了行程，在饑餓面前，羊脂球表現(xiàn)出了心無(wú)城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻(xiàn)出來(lái)，幫助其它旅客渡過(guò)難關(guān)，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔(dān)心這“骯臟”的食品會(huì)玷污他們“干凈”的腸胃，忘卻了對(duì)羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實(shí)隱藏著一種不可告人的念頭：只要為了自己，什么愛國(guó)，什么貞節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動(dòng)聽的“愛國(guó)主義”論調(diào)迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國(guó)的尊嚴(yán)，鮮明的對(duì)照，映稱出他們虛情假意。愛國(guó)主義原來(lái)只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族，比腰纏萬(wàn)貫的資本家，比整日祈禱的修女來(lái)得更堅(jiān)強(qiáng)，更高貴，也更為純潔。
《項(xiàng)鏈》故事中的主角瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項(xiàng)鏈，假如沒(méi)弄丟，假如……她仍會(huì)迷人，但造化弄人，一次誤會(huì)讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個(gè)人只要有追求榮譽(yù)的欲望，就不可能沒(méi)有虛榮心。盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽(yù)、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動(dòng)。許多虛榮心強(qiáng)的人在得不到虛榮的甘霖滋潤(rùn)時(shí)，便會(huì)想方設(shè)法謀取虛榮。這篇小說(shuō)告戒了很多整日生活在幻想里而沒(méi)有付出實(shí)際勞動(dòng)，只想借他人之光贏得一點(diǎn)虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來(lái);要么安貧樂(lè)道;想入非非，不切實(shí)際只能付出慘重的代價(jià)。
莫泊桑的天才在于他既敘述生動(dòng)又惜摸如金，寥寥數(shù)筆就使環(huán)境的氣氛躍然紙上，幾句對(duì)話就使人物的形象活靈活現(xiàn)。他的描寫用詞準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅，稱之為字字珠璣并非過(guò)譽(yù)。他具有獨(dú)特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節(jié)塑造人物，以真實(shí)的細(xì)節(jié)凸現(xiàn)性格，從而使小說(shuō)既有反映現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)容，又是引人入勝的藝術(shù)精品文學(xué)，因而具有極強(qiáng)的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來(lái)沒(méi)有入骨庸俗的細(xì)節(jié)描繪，因此，我們完全有理由認(rèn)為莫泊桑是一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇九
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了?在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開始閱讀這本書的時(shí)候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說(shuō)的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了，過(guò)了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書的時(shí)候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書的時(shí)候，我體會(huì)到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十一
“我是為面包而寫作的?！睔W·亨利說(shuō)。雖然歐·亨利是個(gè)著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因?yàn)檫@樣，歐·亨利常常關(guān)注社會(huì)底層小人物的命運(yùn)，了解他們悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因?yàn)樗麄儞碛斜蓉?cái)富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會(huì)到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來(lái)臨，德拉為了給丈夫杰姆買個(gè)表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長(zhǎng)發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長(zhǎng)發(fā)，當(dāng)?shù)袅俗晕易钚膼鄣慕鸨?，替德拉買了套梳子。當(dāng)杰姆和德拉互換禮物時(shí)，彼此都驚呆了。梳子無(wú)法再梳美麗的長(zhǎng)發(fā)了，表鏈也無(wú)法再配閃亮的金表了，但是這時(shí)的他們是最幸福的，因?yàn)樗麄冊(cè)诜窒硖鹈鄣母星?。也許這是一個(gè)內(nèi)含點(diǎn)點(diǎn)遺憾的故事，可無(wú)不透露點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會(huì)到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對(duì)追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報(bào)復(fù)。于是妻子為了生計(jì)中斷學(xué)琴去教音樂(lè)，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒(méi)有離開藝術(shù)。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來(lái)。原先，妻子并沒(méi)有“教音樂(lè)”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒(méi)有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂(lè)”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個(gè)洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒(méi)有見過(guò)面。這樣，他們?yōu)榱藢?duì)方不放下藝術(shù)，制造一個(gè)美麗的謊言。嚴(yán)酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說(shuō)好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說(shuō)的杯具藝術(shù)感。并且這兩篇小說(shuō)都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，貼合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“感情，當(dāng)它作自我犧牲的時(shí)候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說(shuō)中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說(shuō)也讓我們看清楚了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級(jí)的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒(méi)有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會(huì)底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說(shuō)所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無(wú)能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對(duì)人性、良知、善惡的思索。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十二
讀完《契科夫小說(shuō)集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。
契科夫的早期小說(shuō)生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度，蔑視一些無(wú)知與不良的品德，反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場(chǎng)唇槍舌劍的對(duì)質(zhì)，深刻地襯托出了那個(gè)時(shí)代對(duì)于大官阿諛?lè)畛械捏a臟品格。還有，《一個(gè)文官之死》也描寫了人們小題大做的表現(xiàn)，從一個(gè)小小的噴嚏導(dǎo)致后來(lái)由于過(guò)度緊張害怕引起的死亡，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了社會(huì)中存在的問(wèn)題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。
契科夫的晚期生涯，存在著許多對(duì)人生的思考與對(duì)青春的無(wú)限思念之情。契科夫中年時(shí)并不如年輕時(shí)的高產(chǎn)，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》，是十九世紀(jì)80年代農(nóng)民凄慘生活的真實(shí)寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒(méi)有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻，就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會(huì)寫出怎樣的作品，已成了一個(gè)未解之謎。
一個(gè)偉大的作家，必定有過(guò)堅(jiān)持不懈的精神與長(zhǎng)期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時(shí)代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個(gè)時(shí)期小說(shuō)的風(fēng)格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對(duì)人生的思考。契科夫曲折而多變的命運(yùn)，也鑄就了這樣一位偉大的作家。
契科夫的文筆并沒(méi)有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒(méi)有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒(méi)有勃郎特的《簡(jiǎn)愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學(xué)的意義。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十三
《漂亮朋友》（又譯《俊友》）是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
作品講述了法國(guó)駐阿爾及利亞殖民軍的下級(jí)軍官杜洛瓦來(lái)到巴黎，進(jìn)入報(bào)館當(dāng)編輯，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會(huì)的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達(dá)的道路。最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己成為該報(bào)的總編輯。小說(shuō)結(jié)尾還暗示他即將當(dāng)上參議員和內(nèi)閣部長(zhǎng)，前程還遠(yuǎn)大著呢。
《漂亮朋友》是一部極有批判力的諷刺小說(shuō)。它通過(guò)描寫杜洛瓦流氓式的發(fā)跡過(guò)程，不僅批判了“杜洛瓦”這類人的靈魂的卑鄙與齷齪，更深刻地反映了19世紀(jì)法國(guó)政治生活的黑暗與丑惡，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的墮落與報(bào)界的污穢。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十四
《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過(guò)，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十五
莫泊桑的小說(shuō)也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說(shuō)中，令我印象最深刻的就是《項(xiàng)鏈》了。
人性有一個(gè)很大的弱點(diǎn)——永遠(yuǎn)想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現(xiàn)在一個(gè)人家中，那么這個(gè)家沒(méi)多久就會(huì)敗了，不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)樗说呢澙?，或是為了討好上?jí)。皇帝拿到好字畫時(shí)，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個(gè)富有的朋友，但每次看望她后都會(huì)因羨慕而痛哭。當(dāng)她問(wèn)朋友借項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來(lái)一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?BR> 造成這樣悲劇的，無(wú)非是那個(gè)女人的不滿足。她不滿足于當(dāng)下生活的方式，不滿足于自己的經(jīng)濟(jì)狀況，不滿足于自己的一切。其實(shí)改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時(shí)代，簡(jiǎn)直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多人精神上不說(shuō)，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時(shí)好的東西很少，以此類推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過(guò)上好生活，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解?！俄?xiàng)鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說(shuō)出真相時(shí)，是不愿再把真項(xiàng)鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂(lè)。
第一次，讀完這個(gè)故事時(shí)，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會(huì)在現(xiàn)代發(fā)生，而如今才意識(shí)到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當(dāng)下。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十六
莫泊桑是法國(guó)的一位偉大作家，他的作品深受人們的喜愛和贊賞。作為一位優(yōu)秀的文學(xué)作家，莫泊桑不僅具備出色的寫作才華，而且他對(duì)于文學(xué)的研究和閱讀也非常深入。在他的讀書心得中，我們可以看到他對(duì)于文學(xué)的熱愛和對(duì)于人生的深刻思考。以下將從閱讀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的作用，善于思考與批判思維的重要性，文學(xué)對(duì)于社會(huì)的影響，以及人類命運(yùn)的思考來(lái)探討莫泊桑讀書心得體會(huì)。
首先，莫泊桑認(rèn)為閱讀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)有著重要的作用。他認(rèn)為通過(guò)閱讀書籍，可以拓寬自己的視野和思維，增加知識(shí)儲(chǔ)備和人生閱歷。他說(shuō)：“閱讀一本好書就像和這位偉大的文化人物進(jìn)行對(duì)話，我們可以從中學(xué)到很多東西?！蓖ㄟ^(guò)閱讀，人們可以接觸到不同的文化和思想，了解不同的人生觀和價(jià)值觀，從而更好地理解自己和他人。閱讀使人們的視野得到開闊，思維得到提升，并且有助于培養(yǎng)人們的判斷力和批判思維。
其次，莫泊桑強(qiáng)調(diào)了思考與批判思維的重要性。他認(rèn)為人們不能僅憑直覺和感覺來(lái)對(duì)待世界，而是應(yīng)該積極思考和質(zhì)疑。他說(shuō)：“我們不能滿足于當(dāng)下的一切，而應(yīng)該探索和思考更深層次的問(wèn)題。”莫泊桑認(rèn)為，只有通過(guò)批判性的思維，人們才能更好地理解問(wèn)題的復(fù)雜性和多面性，從而做出明智的決策和行動(dòng)。他的這種思考方式也影響了他的寫作風(fēng)格，他常常以批判的眼光審視社會(huì)現(xiàn)象，并通過(guò)文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三，莫泊桑深知文學(xué)對(duì)于社會(huì)的影響力。他認(rèn)為文學(xué)作品不僅僅是一種精神享受，更是一種社會(huì)引導(dǎo)和價(jià)值傳遞的工具。他說(shuō)：“文學(xué)是生活的鏡子，通過(guò)文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)?！彼J(rèn)為文學(xué)可以反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，傳遞社會(huì)的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。莫泊桑的作品也正是如此，他通過(guò)描寫社會(huì)的不公正、貧富差距和人性的扭曲，引起了讀者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考和關(guān)注。文學(xué)不僅可以給人們帶來(lái)快樂(lè)，同時(shí)也能夠喚起人們對(duì)于社會(huì)的思考和呼吁。
最后，莫泊桑的讀書心得體會(huì)還體現(xiàn)在對(duì)于人類命運(yùn)的思考上。他認(rèn)為人類的命運(yùn)是一個(gè)復(fù)雜而矛盾的問(wèn)題，通過(guò)讀書，我們可以更好地理解和面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。他說(shuō)：“讀書教會(huì)了我如何面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境，讓我看到生活中的希望和陽(yáng)光?！蹦瓷５淖髌分谐３Ｃ鑼懭藗?cè)诿\(yùn)面前的抉擇和掙扎，他通過(guò)文學(xué)表達(dá)了自己對(duì)于人類命運(yùn)的思考和觀點(diǎn)。他認(rèn)為人類的命運(yùn)是一個(gè)集體的命運(yùn)，每個(gè)人都應(yīng)該為之努力，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)心他人的命運(yùn)，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總之，莫泊桑的讀書心得體會(huì)體現(xiàn)了他對(duì)于文學(xué)和人生的熱愛和思考。通過(guò)閱讀，他不僅開拓了自己的視野和思維，增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，而且也深刻地理解了人類的命運(yùn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。他的讀書心得不僅對(duì)于文學(xué)愛好者具有啟發(fā)，也對(duì)于廣大讀者認(rèn)識(shí)和理解生活有著重要的作用。讀書不僅是一種享受，更是一種修養(yǎng)和思考的方式。正如莫泊桑所說(shuō)：“讀書讓我看到了生活的陽(yáng)光和希望?！?BR> 莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十七
莫泊桑是法國(guó)作家中的一位杰出人物，他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、描繪人性矛盾而聞名。然而，莫泊桑不僅是一位出色的作家，同時(shí)也是一位熱愛閱讀的人。通過(guò)閱讀莫泊桑的作品，我們可以看到他對(duì)讀書的熱情和對(duì)知識(shí)的追求。讀莫泊桑的作品，也讓我深受啟發(fā)和思考，體會(huì)到了讀書的重要性。
首先，讀莫泊桑的作品讓我意識(shí)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。莫泊桑的作品充滿了智慧和幽默，他的文字精煉而富有感染力。當(dāng)我閱讀莫泊桑的作品時(shí)，總是感覺自己置身其中，與故事中的人物一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)。莫泊桑的作品如同一幅幅精心繪制的畫面，帶給讀者美的享受和情感的共鳴。讀莫泊桑的作品，我感到自己與作家之間建立起了一種特殊的互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)不僅僅是文字與文字、故事與故事之間的交流，更是思想與思想之間的對(duì)話。
其次，莫泊桑的作品讓我思考人生和社會(huì)的問(wèn)題。莫泊桑善于通過(guò)其作品揭示人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋面。他描寫的人物既有優(yōu)秀品質(zhì)的人，也有種種欺騙和偽裝的人。莫泊桑帶領(lǐng)我們深入社會(huì)底層，揭示出那些被掩蓋的真相和缺陷。他的作品讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，思考個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾和沖突。同時(shí)，莫泊桑作品中的人物命運(yùn)的悲劇性也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常和命運(yùn)的不公；它們讓我反思人生的意義和價(jià)值，并嘗試去尋找答案。
第三，莫泊桑的作品喚起了我對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)寫作的追求。莫泊桑的作品以其精湛的文字和深邃的思考而備受推崇。他的作品不僅提供了豐富的思想，還展現(xiàn)出了他非凡的寫作技巧和文學(xué)造詣。讀莫泊桑的作品，我體會(huì)到了文字的力量和表達(dá)的藝術(shù)。他的作品給我樹立起了一個(gè)榜樣，激勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的寫作能力。莫泊桑的作品成為我寫作的靈感源泉，也成為我堅(jiān)持寫作的動(dòng)力。
最后，閱讀莫泊桑的作品讓我明白了讀書的重要性和價(jià)值。莫泊桑通過(guò)其作品向我們傳達(dá)了一種對(duì)于知識(shí)和智慧的追求的態(tài)度。他認(rèn)為讀書是一種對(duì)人生的投資，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑。從莫泊桑身上，我看到了一種對(duì)于知識(shí)的敬重和追求，看到了一種對(duì)知識(shí)價(jià)值的選擇和堅(jiān)持。莫泊桑的作品告訴我，只有通過(guò)不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，才能獲得更深層次的思考和更廣闊的視野。
通過(guò)閱讀莫泊桑的作品，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了一種對(duì)于文學(xué)和寫作的熱愛。莫泊桑的作品讓我對(duì)閱讀有了更深層次的理解，也讓我明白了讀書對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。莫泊桑留給我們的不僅僅是優(yōu)秀的作品，更是對(duì)閱讀與知識(shí)的熱情和追求的激勵(lì)。我相信，在莫泊桑的引導(dǎo)下，我將會(huì)成為一位更好的讀者和更出色的作家。
莫泊桑短篇小說(shuō)讀書心得篇十八
快到港口了，父親又開始咒罵，“該死的……”聲音突然停斷，只見父親原本陰沉的臉一下子愕然起來(lái)，他不可思議的盯著一個(gè)人看，我順著父親的目光看去，只見一個(gè)男子提著一個(gè)黑色的皮包站在甲板邊，衣服裁剪的很得體，整個(gè)人略顯的蒼老，仔細(xì)看他的臉，長(zhǎng)的跟于勒叔叔很像。父親跑到母親面前低頭說(shuō)了幾句，母親皺起的眉頭舒展開了，她飛一般的探出了脖子，用力的看了很久失神的囔囔到：“怎么會(huì)這么巧……長(zhǎng)的這么像……”父親接著說(shuō)：“真希望這個(gè)家伙是于勒，如果他真是于勒的話，我們家就又有希望了，他那黑色皮包裝著的肯定都是法郎?！?BR> 很快家里人都知道了于勒叔叔的到來(lái)，家里人私下里都在討論該用于勒叔叔的錢去干什么，姐夫說(shuō)去買別墅，姐姐們說(shuō)要去買好看的大衣，華麗的珠寶，而父母親則想去世界各地旅游，但于勒叔叔卻顯得十分沉默，一天也沒(méi)跟我們說(shuō)幾句，他的神情有些苦悶憂郁。到港口了，于勒叔叔突然拉住父親說(shuō)對(duì)不起，父親說(shuō)：“當(dāng)年的事情都算什么。”然后一個(gè)勁的夸著叔叔，前幾日他嘴里的“無(wú)賴”“該死的”于勒叔叔一下子變成了一個(gè)大好人，一個(gè)正直勇敢聰明的于勒叔叔。于勒叔叔眼睛紅紅的，對(duì)爸爸說(shuō)：“哥哥。我破產(chǎn)了，只剩一點(diǎn)錢了，我打算用最后的一點(diǎn)錢買棟小屋子跟你們一起住?！奔依锏娜艘幌伦佣即糇×耍瑒e墅，大衣，珠寶，和周游世界的船票一下子都沒(méi)了，父親上揚(yáng)的嘴角一下子耷拉了下去，一臉不可思議。那個(gè)黑色皮包顯得格外刺眼，原來(lái)里面裝的只有一點(diǎn)錢和隨身的衣服。