心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對(duì)自身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納。在寫之前，可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷，然后逐一展開論述。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方式，提高自己的寫作水平。大家一起來看看吧！
好的教育讀書心得體會(huì)篇一
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
好的教育讀書心得體會(huì)篇二
一個(gè)青年來到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績直線上升。有一個(gè)外商聽說之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡單，幾個(gè)盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對(duì)服務(wù)小姐說，請(qǐng)把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё?。外商?dāng)即站起來表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問他，你受過什么教育？他說我家很窮，父母不識(shí)字，他們對(duì)我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動(dòng)地說：我提議敬她老人家一杯--你受過人生最好的教育！
一個(gè)人受過苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長大的人，不會(huì)不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會(huì)不對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)……貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，成績也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾?，韓國經(jīng)理卻派人將她追了回來，她被聘用了。
一個(gè)在愛中長大的人，他最好的回報(bào)也是愛。當(dāng)愛促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對(duì)別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對(duì)應(yīng)聘者的考問，很快顯示出自己對(duì)這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過一段對(duì)話，那個(gè)招聘者說，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠實(shí)，而他為什么能夠誠實(shí)相告呢？他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救！"他說他永遠(yuǎn)記得奶奶說的這句話。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？一個(gè)誠實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對(duì)事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
好的教育讀書心得體會(huì)篇三
本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】。
作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會(huì)競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要無言的教育，我們自己也要自律自愛。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無論社會(huì)競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔、身體力行著。
好的教育讀書心得體會(huì)篇四
近年來，隨著教育的普及和社會(huì)的發(fā)展，讀書分享作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，受到了越來越多人的重視。讀書分享不僅能夠推動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)成長，還能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我看來，好的教育讀書分享應(yīng)該有以下幾個(gè)方面的體現(xiàn)。
首先，在好的教育讀書分享中，分享的內(nèi)容應(yīng)該是優(yōu)質(zhì)的，有價(jià)值的。在選擇要分享的書籍時(shí)，我們應(yīng)該著眼于選擇那些既有代表性，又有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的作品。例如，經(jīng)典的文學(xué)作品、歷史著作、科學(xué)研究報(bào)告等，都是非常適合讀書分享的素材。這些作品不僅能夠培養(yǎng)讀者的思想素質(zhì)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，還能夠拓寬讀者的知識(shí)面，提升其綜合素質(zhì)。
其次，好的教育讀書分享需要積極主動(dòng)地參與其中。在分享的過程中，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到討論中，與他人交流自己的觀點(diǎn)和見解。通過與他人的互動(dòng)和碰撞，我們能夠更好地理解和把握書籍的觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化對(duì)書籍內(nèi)容的理解。同時(shí)，也能夠培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和溝通能力，在與他人的交流中提升自己的思維能力和口語表達(dá)能力。
此外，好的教育讀書分享還應(yīng)該注重分享的效果和影響。分享的目的不僅僅是為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更重要的是要通過分享將自己的思想和見解傳遞給他人，影響他人的思考和行動(dòng)。因此，在分享的過程中，我們要注重言之有物，讓自己的觀點(diǎn)有說服力和影響力。同時(shí)，我們還要耐心傾聽他人的觀點(diǎn)，并尊重他人的不同思考方式和意見。通過分享和交流，我們能夠豐富自己的思想，開闊自己的眼界，也能夠影響他人的思考，促進(jìn)共同的進(jìn)步。
最后，好的教育讀書分享需要有一個(gè)良好的分享平臺(tái)和環(huán)境。現(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，我們可以通過各種社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行讀書分享。這為我們提供了一個(gè)廣闊的分享空間和機(jī)會(huì)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以選擇適合自己的分享方式和媒介，將自己的讀書心得和感悟分享給更多的人。同時(shí)，我們也可以通過網(wǎng)絡(luò)與他人進(jìn)行深入的交流和討論，互相借鑒、學(xué)習(xí)和成長。
綜上所述，好的教育讀書分享應(yīng)該注重內(nèi)容、參與、效果和平臺(tái)。通過好的教育讀書分享，我們不僅能夠提升自己的素質(zhì)和能力，還能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與到讀書分享中，借助分享的力量，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力，為自己的成長和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
好的教育讀書心得體會(huì)篇五
《讀書是教師最好的修行》一書收錄了常龍生對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。常龍生來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。
一、教師離不開閱讀，讀什么書很重要。在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
好的教育讀書心得體會(huì)篇六
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
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好的教育讀書心得體會(huì)篇七
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”?“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說教，因?yàn)檫@樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識(shí)心理或非理性心理，以無意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實(shí)說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
好的教育讀書心得體會(huì)篇八
什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事――做事與做人?！逼鋵?shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅模鍪碌膶?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動(dòng)，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
好的教育讀書心得體會(huì)篇九
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！?BR> 盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?BR> 1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說過：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！?BR> （1）具有積極人生觀的人。
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人。
（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人。
（4）會(huì)合作、待人以寬的人。
（5）會(huì)生存、能獨(dú)立的人。
2、做一個(gè)誠實(shí)的人。
俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！?BR> （1）教師的言傳身教。
（2）教師的正確引導(dǎo)。
（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)。
（4）要相信孩子。
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信。
中國著名教育家徐特立說：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。”
（1）教師信任所有學(xué)生。
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
（4）樹立自信的榜樣。
（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)――刺激個(gè)體自信。
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實(shí)現(xiàn)欲。
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長。
4、健康是人生最可寶貴的。
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個(gè)人的身體健康、心理健康和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個(gè)人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強(qiáng)身的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育。
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中。
（3）爭取家長的積極配合。
（4）學(xué)生問題的解決重在預(yù)防。
5、生存，人最基本的能力。
要想讓孩子適應(yīng)越來越殘酷的社會(huì)，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力。
（2）自我精神支撐能力。
（3）社會(huì)支撐能力。
a、接受社會(huì)規(guī)則，與社會(huì)相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會(huì)的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心。
（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育。
（2）把禮貌用語落實(shí)在平時(shí)。
（3）文明禮儀教育與各項(xiàng)互動(dòng)的開展相結(jié)合。
（4）強(qiáng)調(diào)教師的為人師表。
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)。
英國教育家維克多.費(fèi)蘭克說：“每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
（2）樹立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念。
（3）表揚(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感。
（4）落實(shí)班級(jí)職責(zé)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)責(zé)任感。
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。
（6）體驗(yàn)自己過失的后果，學(xué)會(huì)為自己的過失負(fù)責(zé)。
8、積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)孩子很重要。
（1）對(duì)學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)機(jī)制。
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。
（3）有效激勵(lì)――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑。
a、期望激勵(lì)b、競爭激勵(lì)c、暗示激勵(lì)。
9、堅(jiān)強(qiáng)是成功的核心品質(zhì)。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！?BR> 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志？
（1）人認(rèn)識(shí)情感法。
（2）克服困難法。
（3）小事鍛煉法。
（4）遵章守紀(jì)法。
（5）榜樣激勵(lì)法。
（6）自我鍛煉法。
（7）勞動(dòng)文體活動(dòng)法。
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的。
美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的`胸襟去面對(duì)人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的?！?BR> （1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)。
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)。
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（5）在精神激勵(lì)中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)。
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！?BR> （1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性。
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法。
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心。
（4）在等待中讓孩子學(xué)會(huì)耐心。
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練。
12、謙虛的人能學(xué)到東西。
（1）讓學(xué)生體會(huì)到謙虛的對(duì)立面――驕傲的危害。
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)中懂得謙虛。
（3）讓學(xué)生在接受批評(píng)建議中體味謙虛。
（4）在適度表揚(yáng)中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)。
13、讓學(xué)生成為一個(gè)“獨(dú)立”的人。
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題。”
（1）培養(yǎng)海西的獨(dú)立思考。
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
（3）培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和自理能力。
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神。
（5）培養(yǎng)孩子參與社會(huì)的能力。
14、做任何事都需要有足夠的勇氣。
（1）讓學(xué)生在觸動(dòng)中感受勇氣。
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣。
（3）在鼓勵(lì)中給學(xué)生一點(diǎn)勇氣。
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一。
美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默。
（3）在活動(dòng)中開拓幽默，進(jìn)行實(shí)際鍛煉。
a、在墻報(bào)櫥窗中展開幽默。
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默。
c、在閱讀幽默故事中感受幽默。
d、在演講辯論中使用幽默。
16、保持一種感恩的心。
意大利著名教育家米契斯說：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂?！?BR> （1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識(shí)。
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感。
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動(dòng)。
17、勤儉節(jié)約是一種美德。
俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！?BR> （1）潛移默化，身教重于言教。
（2）注重實(shí)踐，習(xí)慣成自然。
（3）橫向貫通，縱向銜接。
18、要懂得、舍得吃苦。
中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！?BR> （1）要舍得讓孩子吃苦。
（2）將吃苦融入到日常生活中。
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會(huì)。
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?BR> （1）讓孩子學(xué)會(huì)接受批評(píng)。
a、教育孩子不必對(duì)他人的批評(píng)大驚小怪。
b、允許孩子作出解釋。
c、批評(píng)孩子時(shí)要一視同仁。
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯(cuò)事的后果。
（3）讓孩子學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果。
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)。
20、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。
中國著名教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?BR> （1）學(xué)習(xí)的方法。
a、記憶的方法b、列提綱。
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者。
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者。
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開始。
印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。”
（1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣。
f、糾錯(cuò)習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣。
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運(yùn)用信息的習(xí)慣。
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法。
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對(duì)習(xí)慣認(rèn)識(shí)的認(rèn)可。
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行。
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力。
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力。
德國著名教育家第斯多惠說：“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> （1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法。
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序。
（4）鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，探求知識(shí)的規(guī)律。
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來?！?BR> （1）創(chuàng)設(shè)情境。
（2）嘗試成功。
（3）評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。
（4）揚(yáng)長避短。
（5）目標(biāo)引導(dǎo)。
（6）學(xué)法指導(dǎo)。
（7）間接指導(dǎo)。
24、思維力是學(xué)生智能的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考?！?BR> （1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵(lì)學(xué)生積極思維。
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
（3）開發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十
教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，而讀書是教育的重要內(nèi)容之一。讀書不僅可以增加知識(shí)，提高思維能力，培養(yǎng)審美情趣，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的生活情趣。好的教育讀書分享可以幫助學(xué)生更好地理解書中的知識(shí)和信息，提供更多視角，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。在我的讀書分享經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到好的教育讀書分享對(duì)學(xué)生的積極影響。
首先，好的教育讀書分享能夠幫助學(xué)生更好地理解書中知識(shí)和信息。通過讀書分享，學(xué)生可以從別人的角度和解讀中了解到自己漏掉的信息，理解書中的知識(shí)更加全面。例如，我曾經(jīng)在讀書分享中聽到一位同學(xué)對(duì)一本小說中主人公的心理探索深入剖析，而我在閱讀中則未發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。通過聽取他的分享，我對(duì)這本小說的理解更加深入，以后讀書時(shí)也會(huì)更加注重人物的內(nèi)心世界。
其次，好的教育讀書分享能夠提供更多的視角。每個(gè)人的理解和感受都是主觀的，通過聽取不同人的分享，可以從多個(gè)角度去審視和理解同一本書。例如，當(dāng)我在讀書分享中聽到一位同學(xué)對(duì)一本小說的解讀時(shí)，他提到了作者的隱喻手法，讓我感受到了作者想要表達(dá)的更深層次的含義。這個(gè)角度是我自己未曾想過的，通過他的分享，我不僅拓寬了視野，也學(xué)會(huì)了更深入地思考。
再次，好的教育讀書分享可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的活動(dòng)，而在讀書過程中遇到的困難或阻礙可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。然而，通過聽取他人的分享，學(xué)生可以更好地感受到讀書的樂趣和價(jià)值。當(dāng)聽到別人分享一個(gè)故事的精彩情節(jié)或者一段美妙的文字時(shí)，會(huì)讓學(xué)生對(duì)這本書產(chǎn)生更多的好奇心和興趣，激勵(lì)他們繼續(xù)閱讀和探索。
最后，好的教育讀書分享可以培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。讀書分享不僅是一個(gè)展示個(gè)人讀書成果的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)思考和交流的過程。通過參與讀書分享，學(xué)生需要思考自己對(duì)書中內(nèi)容的理解，并通過言語表達(dá)出來。這對(duì)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力是一個(gè)很好的鍛煉。在我的讀書分享中，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候在書中片段的解讀上會(huì)遇到一些困惑，但是通過和其他同學(xué)的交流和討論，我不僅解開了疑惑，還加深了對(duì)書中內(nèi)容的理解。
綜上所述，好的教育讀書分享能夠幫助學(xué)生更好地理解書中的知識(shí)和信息，提供更多視角，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。通過我的讀書分享經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了這些積極影響。因此，我認(rèn)為好的教育讀書分享在學(xué)生的教育中必不可少，應(yīng)該更加重視和推廣。只有通過好的教育讀書分享，我們才能真正培養(yǎng)出有思想、有情感的全面發(fā)展的人才。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十一
偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了.這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對(duì)生活的樸素的描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛。
這本書是以安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我，它擁有著并包含著同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國的愛,生活中處處都有著愛，空氣中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一個(gè)不可缺少的東西，如影隨形的，但有無形無影被人們所忽視，拋棄。很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.
古往今來，有多少愛的真情故事啊，也是從小開始，我們就沉浸在愛的海洋中，人生路上友愛，親人的愛，師生的愛，還有愛情，哪一個(gè)不是以愛的基礎(chǔ)來發(fā)展延續(xù)的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要熱愛生活、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、關(guān)心他人、同情弱小?？戳酥螅覍?duì)“愛”這個(gè)字有了更深的理解。
愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.《愛的教育》是艾得蒙多·德·亞米契斯對(duì)最高境界的理解。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
《愛的教育》就好像一只動(dòng)聽的樂曲，一杯沖洗我心靈的清水。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十二
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十三
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由〞了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也〞，常常在耳旁響起，可時(shí)代進(jìn)步到今日，教師不能只是“教書匠〞，更應(yīng)是心靈的“引路人〞，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁〞，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。〞“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸〞，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園〞?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。〞多么樸實(shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)開展，熱門思想?yún)R報(bào)把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人生的'塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氣氛，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人生生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不置身于教育的氣氛中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)〞。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十四
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，工作總結(jié)看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的`教學(xué)〞，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂〞的教育理念已深入人心，從中受益匪淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華〞。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人〞，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)〞。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識(shí)的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會(huì)。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長時(shí)間的積累，需要的是堅(jiān)韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識(shí)。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識(shí)并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會(huì)的誘惑多種多樣，許多人往往會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識(shí)最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時(shí)，我們會(huì)更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時(shí)能夠更加地了解所學(xué)的知識(shí)。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會(huì)讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。每個(gè)領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點(diǎn)，這些豐富多樣的信息會(huì)幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點(diǎn)，同時(shí)也能結(jié)合自己的實(shí)際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個(gè)人的頭腦，同時(shí)也能培養(yǎng)一個(gè)人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個(gè)幸運(yùn)的人，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識(shí)、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個(gè)更好的人。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十六
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無力度，我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十七
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增長見識(shí)，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會(huì)教育”這個(gè)主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識(shí)的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時(shí)候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗(yàn)。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個(gè)封閉的空間中，墻壁總會(huì)限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個(gè)人的知識(shí)，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)也能鍛煉我對(duì)話、記憶、理解、歸納、動(dòng)態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會(huì)現(xiàn)象，更能夠?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：喚醒自身的文化自信。
讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)人去深入了解和認(rèn)識(shí)文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗(yàn)。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對(duì)于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價(jià)值觀的思考。不僅僅是對(duì)知識(shí)的深入了解，更是對(duì)生活的全方位的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個(gè)工具性的學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)該是人生價(jià)值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長，對(duì)自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識(shí)。因此，作為一名讀書人，我一定要堅(jiān)持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識(shí)，更深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識(shí)加深到一個(gè)新的層面。讀書教育，在一個(gè)人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識(shí)的渴求，更能夠成就一個(gè)人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十八
讀書是一種非常重要的活動(dòng)，它可以幫助我們拓寬眼界、提高自身素質(zhì)和擴(kuò)展認(rèn)知視野，是一種極具教育意義的行為。通過讀書，我們可以感受歷史的沉淀和文化的積淀，可以擁有更為深刻的思想和更為敏銳的洞察力。同時(shí)，讀書還可以幫助我們陶冶情操，提升個(gè)人能力，這對(duì)于我們的成長和未來發(fā)展是非常重要的。
第二段：閱讀對(duì)個(gè)人的影響。
閱讀不僅有助于個(gè)人知識(shí)的積累和認(rèn)知能力的提高，更可以幫助我們?cè)谇楦蟹矫娴玫礁嗟纳A和體驗(yàn)。通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們可以更好地理解這個(gè)世界，更好地處理和解決各種問題，在自我和他人之間建立更好的關(guān)系。此外，閱讀還可以讓我們更有自信和勇氣面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，這對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展大有裨益。
第三段：教育對(duì)于閱讀的重要性。
在教育中，閱讀也是非常重要的一個(gè)方面。通過教育，可以鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高他們的閱讀能力和認(rèn)知能力，了解不同的文化背景和世界觀。同時(shí)，教育也可以幫助學(xué)生通過閱讀更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維，這對(duì)于學(xué)生的整體發(fā)展和未來的職業(yè)生涯都非常重要。
第四段：教育閱讀的方法和技巧。
教育閱讀需要有相應(yīng)的方法和技巧，以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。首先，在教育閱讀中需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所讀材料進(jìn)行深度思考和積極交流，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。其次，對(duì)于不同的文本類型和語言難度，教師應(yīng)該采用不同的閱讀方法和教學(xué)策略，以最大限度地提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。最后，教育閱讀還要注重與課堂教學(xué)和實(shí)踐演練相結(jié)合，以幫助學(xué)生更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，閱讀在個(gè)人發(fā)展和教育教學(xué)中具有極其重要的作用。通過閱讀，我們可以更好地理解這個(gè)世界和自己，提高個(gè)人素質(zhì)和擴(kuò)展認(rèn)知視野。同時(shí)，在教育中重視閱讀，注重方法和技巧也是非常重要的，只有這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長和未來的發(fā)展。
好的教育讀書心得體會(huì)篇一
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
好的教育讀書心得體會(huì)篇二
一個(gè)青年來到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績直線上升。有一個(gè)外商聽說之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡單，幾個(gè)盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對(duì)服務(wù)小姐說，請(qǐng)把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё?。外商?dāng)即站起來表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問他，你受過什么教育？他說我家很窮，父母不識(shí)字，他們對(duì)我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動(dòng)地說：我提議敬她老人家一杯--你受過人生最好的教育！
一個(gè)人受過苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長大的人，不會(huì)不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會(huì)不對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)……貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，成績也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾?，韓國經(jīng)理卻派人將她追了回來，她被聘用了。
一個(gè)在愛中長大的人，他最好的回報(bào)也是愛。當(dāng)愛促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對(duì)別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對(duì)應(yīng)聘者的考問，很快顯示出自己對(duì)這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過一段對(duì)話，那個(gè)招聘者說，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠實(shí)，而他為什么能夠誠實(shí)相告呢？他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救！"他說他永遠(yuǎn)記得奶奶說的這句話。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？一個(gè)誠實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對(duì)事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
好的教育讀書心得體會(huì)篇三
本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】。
作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會(huì)競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要無言的教育，我們自己也要自律自愛。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無論社會(huì)競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔、身體力行著。
好的教育讀書心得體會(huì)篇四
近年來，隨著教育的普及和社會(huì)的發(fā)展，讀書分享作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，受到了越來越多人的重視。讀書分享不僅能夠推動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)成長，還能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我看來，好的教育讀書分享應(yīng)該有以下幾個(gè)方面的體現(xiàn)。
首先，在好的教育讀書分享中，分享的內(nèi)容應(yīng)該是優(yōu)質(zhì)的，有價(jià)值的。在選擇要分享的書籍時(shí)，我們應(yīng)該著眼于選擇那些既有代表性，又有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的作品。例如，經(jīng)典的文學(xué)作品、歷史著作、科學(xué)研究報(bào)告等，都是非常適合讀書分享的素材。這些作品不僅能夠培養(yǎng)讀者的思想素質(zhì)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，還能夠拓寬讀者的知識(shí)面，提升其綜合素質(zhì)。
其次，好的教育讀書分享需要積極主動(dòng)地參與其中。在分享的過程中，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到討論中，與他人交流自己的觀點(diǎn)和見解。通過與他人的互動(dòng)和碰撞，我們能夠更好地理解和把握書籍的觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化對(duì)書籍內(nèi)容的理解。同時(shí)，也能夠培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和溝通能力，在與他人的交流中提升自己的思維能力和口語表達(dá)能力。
此外，好的教育讀書分享還應(yīng)該注重分享的效果和影響。分享的目的不僅僅是為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更重要的是要通過分享將自己的思想和見解傳遞給他人，影響他人的思考和行動(dòng)。因此，在分享的過程中，我們要注重言之有物，讓自己的觀點(diǎn)有說服力和影響力。同時(shí)，我們還要耐心傾聽他人的觀點(diǎn)，并尊重他人的不同思考方式和意見。通過分享和交流，我們能夠豐富自己的思想，開闊自己的眼界，也能夠影響他人的思考，促進(jìn)共同的進(jìn)步。
最后，好的教育讀書分享需要有一個(gè)良好的分享平臺(tái)和環(huán)境。現(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，我們可以通過各種社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行讀書分享。這為我們提供了一個(gè)廣闊的分享空間和機(jī)會(huì)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以選擇適合自己的分享方式和媒介，將自己的讀書心得和感悟分享給更多的人。同時(shí)，我們也可以通過網(wǎng)絡(luò)與他人進(jìn)行深入的交流和討論，互相借鑒、學(xué)習(xí)和成長。
綜上所述，好的教育讀書分享應(yīng)該注重內(nèi)容、參與、效果和平臺(tái)。通過好的教育讀書分享，我們不僅能夠提升自己的素質(zhì)和能力，還能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與到讀書分享中，借助分享的力量，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力，為自己的成長和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
好的教育讀書心得體會(huì)篇五
《讀書是教師最好的修行》一書收錄了常龍生對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。常龍生來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。
一、教師離不開閱讀，讀什么書很重要。在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
好的教育讀書心得體會(huì)篇六
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
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好的教育讀書心得體會(huì)篇七
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”?“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說教，因?yàn)檫@樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識(shí)心理或非理性心理，以無意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實(shí)說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
好的教育讀書心得體會(huì)篇八
什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事――做事與做人?！逼鋵?shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅模鍪碌膶?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動(dòng)，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
好的教育讀書心得體會(huì)篇九
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！?BR> 盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?BR> 1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說過：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！?BR> （1）具有積極人生觀的人。
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人。
（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人。
（4）會(huì)合作、待人以寬的人。
（5）會(huì)生存、能獨(dú)立的人。
2、做一個(gè)誠實(shí)的人。
俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！?BR> （1）教師的言傳身教。
（2）教師的正確引導(dǎo)。
（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)。
（4）要相信孩子。
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信。
中國著名教育家徐特立說：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。”
（1）教師信任所有學(xué)生。
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
（4）樹立自信的榜樣。
（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)――刺激個(gè)體自信。
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實(shí)現(xiàn)欲。
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長。
4、健康是人生最可寶貴的。
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個(gè)人的身體健康、心理健康和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個(gè)人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強(qiáng)身的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育。
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中。
（3）爭取家長的積極配合。
（4）學(xué)生問題的解決重在預(yù)防。
5、生存，人最基本的能力。
要想讓孩子適應(yīng)越來越殘酷的社會(huì)，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力。
（2）自我精神支撐能力。
（3）社會(huì)支撐能力。
a、接受社會(huì)規(guī)則，與社會(huì)相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會(huì)的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心。
（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育。
（2）把禮貌用語落實(shí)在平時(shí)。
（3）文明禮儀教育與各項(xiàng)互動(dòng)的開展相結(jié)合。
（4）強(qiáng)調(diào)教師的為人師表。
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)。
英國教育家維克多.費(fèi)蘭克說：“每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
（2）樹立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念。
（3）表揚(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感。
（4）落實(shí)班級(jí)職責(zé)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)責(zé)任感。
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。
（6）體驗(yàn)自己過失的后果，學(xué)會(huì)為自己的過失負(fù)責(zé)。
8、積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)孩子很重要。
（1）對(duì)學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)機(jī)制。
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。
（3）有效激勵(lì)――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑。
a、期望激勵(lì)b、競爭激勵(lì)c、暗示激勵(lì)。
9、堅(jiān)強(qiáng)是成功的核心品質(zhì)。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！?BR> 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志？
（1）人認(rèn)識(shí)情感法。
（2）克服困難法。
（3）小事鍛煉法。
（4）遵章守紀(jì)法。
（5）榜樣激勵(lì)法。
（6）自我鍛煉法。
（7）勞動(dòng)文體活動(dòng)法。
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的。
美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的`胸襟去面對(duì)人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的?！?BR> （1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)。
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)。
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)。
（5）在精神激勵(lì)中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)。
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！?BR> （1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性。
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法。
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心。
（4）在等待中讓孩子學(xué)會(huì)耐心。
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練。
12、謙虛的人能學(xué)到東西。
（1）讓學(xué)生體會(huì)到謙虛的對(duì)立面――驕傲的危害。
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)中懂得謙虛。
（3）讓學(xué)生在接受批評(píng)建議中體味謙虛。
（4）在適度表揚(yáng)中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)。
13、讓學(xué)生成為一個(gè)“獨(dú)立”的人。
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題。”
（1）培養(yǎng)海西的獨(dú)立思考。
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
（3）培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和自理能力。
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神。
（5）培養(yǎng)孩子參與社會(huì)的能力。
14、做任何事都需要有足夠的勇氣。
（1）讓學(xué)生在觸動(dòng)中感受勇氣。
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣。
（3）在鼓勵(lì)中給學(xué)生一點(diǎn)勇氣。
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一。
美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默。
（3）在活動(dòng)中開拓幽默，進(jìn)行實(shí)際鍛煉。
a、在墻報(bào)櫥窗中展開幽默。
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默。
c、在閱讀幽默故事中感受幽默。
d、在演講辯論中使用幽默。
16、保持一種感恩的心。
意大利著名教育家米契斯說：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂?！?BR> （1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識(shí)。
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感。
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動(dòng)。
17、勤儉節(jié)約是一種美德。
俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！?BR> （1）潛移默化，身教重于言教。
（2）注重實(shí)踐，習(xí)慣成自然。
（3）橫向貫通，縱向銜接。
18、要懂得、舍得吃苦。
中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！?BR> （1）要舍得讓孩子吃苦。
（2）將吃苦融入到日常生活中。
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會(huì)。
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?BR> （1）讓孩子學(xué)會(huì)接受批評(píng)。
a、教育孩子不必對(duì)他人的批評(píng)大驚小怪。
b、允許孩子作出解釋。
c、批評(píng)孩子時(shí)要一視同仁。
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯(cuò)事的后果。
（3）讓孩子學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果。
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)。
20、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。
中國著名教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?BR> （1）學(xué)習(xí)的方法。
a、記憶的方法b、列提綱。
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者。
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者。
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開始。
印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。”
（1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣。
f、糾錯(cuò)習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣。
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)。
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運(yùn)用信息的習(xí)慣。
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法。
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對(duì)習(xí)慣認(rèn)識(shí)的認(rèn)可。
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行。
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力。
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力。
德國著名教育家第斯多惠說：“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> （1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法。
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序。
（4）鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，探求知識(shí)的規(guī)律。
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來?！?BR> （1）創(chuàng)設(shè)情境。
（2）嘗試成功。
（3）評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。
（4）揚(yáng)長避短。
（5）目標(biāo)引導(dǎo)。
（6）學(xué)法指導(dǎo)。
（7）間接指導(dǎo)。
24、思維力是學(xué)生智能的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考?！?BR> （1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵(lì)學(xué)生積極思維。
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
（3）開發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十
教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，而讀書是教育的重要內(nèi)容之一。讀書不僅可以增加知識(shí)，提高思維能力，培養(yǎng)審美情趣，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的生活情趣。好的教育讀書分享可以幫助學(xué)生更好地理解書中的知識(shí)和信息，提供更多視角，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。在我的讀書分享經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到好的教育讀書分享對(duì)學(xué)生的積極影響。
首先，好的教育讀書分享能夠幫助學(xué)生更好地理解書中知識(shí)和信息。通過讀書分享，學(xué)生可以從別人的角度和解讀中了解到自己漏掉的信息，理解書中的知識(shí)更加全面。例如，我曾經(jīng)在讀書分享中聽到一位同學(xué)對(duì)一本小說中主人公的心理探索深入剖析，而我在閱讀中則未發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。通過聽取他的分享，我對(duì)這本小說的理解更加深入，以后讀書時(shí)也會(huì)更加注重人物的內(nèi)心世界。
其次，好的教育讀書分享能夠提供更多的視角。每個(gè)人的理解和感受都是主觀的，通過聽取不同人的分享，可以從多個(gè)角度去審視和理解同一本書。例如，當(dāng)我在讀書分享中聽到一位同學(xué)對(duì)一本小說的解讀時(shí)，他提到了作者的隱喻手法，讓我感受到了作者想要表達(dá)的更深層次的含義。這個(gè)角度是我自己未曾想過的，通過他的分享，我不僅拓寬了視野，也學(xué)會(huì)了更深入地思考。
再次，好的教育讀書分享可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的活動(dòng)，而在讀書過程中遇到的困難或阻礙可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。然而，通過聽取他人的分享，學(xué)生可以更好地感受到讀書的樂趣和價(jià)值。當(dāng)聽到別人分享一個(gè)故事的精彩情節(jié)或者一段美妙的文字時(shí)，會(huì)讓學(xué)生對(duì)這本書產(chǎn)生更多的好奇心和興趣，激勵(lì)他們繼續(xù)閱讀和探索。
最后，好的教育讀書分享可以培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。讀書分享不僅是一個(gè)展示個(gè)人讀書成果的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)思考和交流的過程。通過參與讀書分享，學(xué)生需要思考自己對(duì)書中內(nèi)容的理解，并通過言語表達(dá)出來。這對(duì)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力是一個(gè)很好的鍛煉。在我的讀書分享中，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候在書中片段的解讀上會(huì)遇到一些困惑，但是通過和其他同學(xué)的交流和討論，我不僅解開了疑惑，還加深了對(duì)書中內(nèi)容的理解。
綜上所述，好的教育讀書分享能夠幫助學(xué)生更好地理解書中的知識(shí)和信息，提供更多視角，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。通過我的讀書分享經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了這些積極影響。因此，我認(rèn)為好的教育讀書分享在學(xué)生的教育中必不可少，應(yīng)該更加重視和推廣。只有通過好的教育讀書分享，我們才能真正培養(yǎng)出有思想、有情感的全面發(fā)展的人才。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十一
偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了.這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對(duì)生活的樸素的描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛。
這本書是以安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我，它擁有著并包含著同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國的愛,生活中處處都有著愛，空氣中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一個(gè)不可缺少的東西，如影隨形的，但有無形無影被人們所忽視，拋棄。很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.
古往今來，有多少愛的真情故事啊，也是從小開始，我們就沉浸在愛的海洋中，人生路上友愛，親人的愛，師生的愛，還有愛情，哪一個(gè)不是以愛的基礎(chǔ)來發(fā)展延續(xù)的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要熱愛生活、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、關(guān)心他人、同情弱小?？戳酥螅覍?duì)“愛”這個(gè)字有了更深的理解。
愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.《愛的教育》是艾得蒙多·德·亞米契斯對(duì)最高境界的理解。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
《愛的教育》就好像一只動(dòng)聽的樂曲，一杯沖洗我心靈的清水。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十二
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十三
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由〞了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也〞，常常在耳旁響起，可時(shí)代進(jìn)步到今日，教師不能只是“教書匠〞，更應(yīng)是心靈的“引路人〞，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁〞，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。〞“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸〞，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園〞?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。〞多么樸實(shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)開展，熱門思想?yún)R報(bào)把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人生的'塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氣氛，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人生生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不置身于教育的氣氛中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)〞。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十四
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，工作總結(jié)看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的`教學(xué)〞，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂〞的教育理念已深入人心，從中受益匪淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華〞。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人〞，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)〞。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識(shí)的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會(huì)。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長時(shí)間的積累，需要的是堅(jiān)韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識(shí)。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識(shí)并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會(huì)的誘惑多種多樣，許多人往往會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識(shí)最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時(shí)，我們會(huì)更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時(shí)能夠更加地了解所學(xué)的知識(shí)。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會(huì)讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。每個(gè)領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點(diǎn)，這些豐富多樣的信息會(huì)幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點(diǎn)，同時(shí)也能結(jié)合自己的實(shí)際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個(gè)人的頭腦，同時(shí)也能培養(yǎng)一個(gè)人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個(gè)幸運(yùn)的人，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識(shí)、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個(gè)更好的人。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十六
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無力度，我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十七
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增長見識(shí)，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會(huì)教育”這個(gè)主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識(shí)的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時(shí)候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗(yàn)。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個(gè)封閉的空間中，墻壁總會(huì)限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個(gè)人的知識(shí)，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)也能鍛煉我對(duì)話、記憶、理解、歸納、動(dòng)態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會(huì)現(xiàn)象，更能夠?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：喚醒自身的文化自信。
讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)人去深入了解和認(rèn)識(shí)文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗(yàn)。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對(duì)于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價(jià)值觀的思考。不僅僅是對(duì)知識(shí)的深入了解，更是對(duì)生活的全方位的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個(gè)工具性的學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)該是人生價(jià)值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長，對(duì)自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識(shí)。因此，作為一名讀書人，我一定要堅(jiān)持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識(shí)，更深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識(shí)加深到一個(gè)新的層面。讀書教育，在一個(gè)人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識(shí)的渴求，更能夠成就一個(gè)人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
好的教育讀書心得體會(huì)篇十八
讀書是一種非常重要的活動(dòng)，它可以幫助我們拓寬眼界、提高自身素質(zhì)和擴(kuò)展認(rèn)知視野，是一種極具教育意義的行為。通過讀書，我們可以感受歷史的沉淀和文化的積淀，可以擁有更為深刻的思想和更為敏銳的洞察力。同時(shí)，讀書還可以幫助我們陶冶情操，提升個(gè)人能力，這對(duì)于我們的成長和未來發(fā)展是非常重要的。
第二段：閱讀對(duì)個(gè)人的影響。
閱讀不僅有助于個(gè)人知識(shí)的積累和認(rèn)知能力的提高，更可以幫助我們?cè)谇楦蟹矫娴玫礁嗟纳A和體驗(yàn)。通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們可以更好地理解這個(gè)世界，更好地處理和解決各種問題，在自我和他人之間建立更好的關(guān)系。此外，閱讀還可以讓我們更有自信和勇氣面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，這對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展大有裨益。
第三段：教育對(duì)于閱讀的重要性。
在教育中，閱讀也是非常重要的一個(gè)方面。通過教育，可以鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高他們的閱讀能力和認(rèn)知能力，了解不同的文化背景和世界觀。同時(shí)，教育也可以幫助學(xué)生通過閱讀更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維，這對(duì)于學(xué)生的整體發(fā)展和未來的職業(yè)生涯都非常重要。
第四段：教育閱讀的方法和技巧。
教育閱讀需要有相應(yīng)的方法和技巧，以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。首先，在教育閱讀中需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所讀材料進(jìn)行深度思考和積極交流，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。其次，對(duì)于不同的文本類型和語言難度，教師應(yīng)該采用不同的閱讀方法和教學(xué)策略，以最大限度地提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。最后，教育閱讀還要注重與課堂教學(xué)和實(shí)踐演練相結(jié)合，以幫助學(xué)生更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，閱讀在個(gè)人發(fā)展和教育教學(xué)中具有極其重要的作用。通過閱讀，我們可以更好地理解這個(gè)世界和自己，提高個(gè)人素質(zhì)和擴(kuò)展認(rèn)知視野。同時(shí)，在教育中重視閱讀，注重方法和技巧也是非常重要的，只有這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長和未來的發(fā)展。