美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動。5、在寫總結(jié)時，要注意避免使用太多的廢話和冗長的描述。請大家閱讀以下總結(jié)范文，希望能給大家一些寫作上的啟示和參考。
邊城讀書心得章節(jié)篇一
喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當(dāng)然可以稱為一種語言特色，例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
邊城讀書心得章節(jié)篇二
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書心得章節(jié)篇三
《邊城》這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的'生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹林、一片大地、一個藍(lán)天，這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)。一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候，追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
看完這本書之后，我不面有點感慨!
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。
《邊城》就是以這樣清新的場景在我眼前展開，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個吟著憂傷牧謠的童話。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到15歲時的端午節(jié)，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人--儺送。
人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出了一條界線，從此與他無關(guān)，或與他有關(guān)。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書心得章節(jié)篇四
一直是抽不出時間來寫讀書筆記，也算得是忙里偷閑，這種閑適其實正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。
第一次讀沈從文的這本書是在初中那年，蘇教版語文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因為下一篇就是《本命年的回想》。
現(xiàn)在想來，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀，鼻間都是書的香氣。
初中的語文課本實在是很簡單，新書一發(fā)，我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時候看書的，這時書就成為了我的一種下飯的寶貝。
《端午日》其實就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的，其中的主要內(nèi)容其實還是在于沈從文對自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。
后來再讀的時候，就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書，用了一個上午，十分開心地讀完了。當(dāng)時臨近春節(jié)，外面的地上都是積雪，但是陽光很大。
也許是在和寒風(fēng)相抗，冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。
一直認(rèn)為的最好的心境，不是避開車水馬龍，而是在窗前看著街道上熙來攘往的車輛，埋頭是另一個世界，抬頭又回到了現(xiàn)實之中，在這兩個世界中不斷切換，似乎也是一種樂趣。
誠然，讀《邊城》之時，我憑借著的一種想法，無外乎就是這樣子。
最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個時間。大學(xué)的課本《中國近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時間讀完了，不過在當(dāng)時我一直是流連在上一個小說世界中無法自拔，也就很難放空自己的心來看《邊城》了，想來也是有些遺憾的。
《邊城》之于中國傳統(tǒng)的愛情，依舊是存在著很多的可借鑒之處的，起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。
就好像是木心說的那樣，
人從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那么就不會是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然，沒有什么如果。
這本書主要的內(nèi)容還是在于對于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫，沈從文早年間的經(jīng)歷豐富，寫出來的很多東西都是帶著自己的那份獨特體悟的。
《邊城》也只是因為自己給小姨子的一個"講故事"的承諾。但是這篇小說，卻造就了一個美麗的鳳凰古城。
文字的魅力在這里，卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好，書寫著無數(shù)的世態(tài)炎涼。
思來想去，仍舊還是心有期待。
邊城讀書心得章節(jié)篇五
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書心得章節(jié)篇六
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕！|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她?？粗Y(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
邊城讀書心得章節(jié)篇七
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………?！?BR> “這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀書心得章節(jié)篇八
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆能夠計數(shù)?！?BR> “由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?BR> 這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的'隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中能夠用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選取了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來?！?BR> 邊城讀書心得章節(jié)篇九
“邊境城市”是什么意思？從字面上說，它是一個邊境城市，一個簡單而寧靜的村莊。但從沈從文先生的角度來看，這就是他對生活的態(tài)度。具體的態(tài)度是什么？讓我品嘗一下沈先生的陳述吧！
“他們的生活和普通社會一樣遙遠(yuǎn)，但眼淚和快樂，當(dāng)一種愛和恨的得失，揉進(jìn)這些人的生活，也類似于另一片土地上的其他人，整個身心沉浸在愛和恨中，看到寒冷和熱，忘記一切。
沈先生的寫作風(fēng)格總是如此美麗和簡潔。沒有太多的裝飾，幾句話來描述田間人對“愛”這個詞的看法：雖然他們離現(xiàn)代社會太遠(yuǎn)，可能不能體驗城市人的做法，但雙方在愛的收獲中，將是相同的物質(zhì)，使兩件不相關(guān)的事情變得相似。他們都癡迷于愛，瘋狂地愛。
讓我們看看現(xiàn)實生活。在當(dāng)今社會，大家伙對愛情的理解已經(jīng)改變了。例如：如果你永遠(yuǎn)不會拋棄我，我會依靠你的生死。這不應(yīng)該是真的。
是的，為什么我們不能成為一個“傻瓜”，讓對方單方面沉浸在我的愛中？你愛的人很快樂，當(dāng)然，你也會很快樂。有些人可能會說你很瘋狂，但他永遠(yuǎn)不會嘲笑你；有些人可能認(rèn)為你很愚蠢，但他也會效仿你，因為你的做法肯定會嫉妒別人。
“琉璃般透明純凈，美得神往，脆弱得讓人心疼……“最后，用沈先生的話來指出今天“愛”的本質(zhì)。畢竟，只有珍惜，才是珍貴的；只有珍貴，你才會珍惜。即使他的文章最終是悲傷和美麗的，但這是最令人難忘和難以形容的事實。
邊城讀書心得章節(jié)篇十
邊城是老舍先生的一篇長篇小說，它以1920年代的塞北為背景，描寫了一個充滿貧窮和荒蕪的小城鎮(zhèn)，以及一群不同背景和性格的人們。在這個小城鎮(zhèn)里，一個風(fēng)雨飄搖的家族，兩個矛盾的世家，幾個日暮途窮的學(xué)生，以及一個熱衷于農(nóng)民運動的秘書，形成了一個疏離和融合并存的邊城社會。本文將結(jié)合小說章節(jié)，分享自己對邊城的一些心得體會。
第一段：塞北的苦澀和邊城社會的疏離。
小說第一章中，老舍把讀者帶入了一個充滿貧窮和苦澀的塞北小城。小鎮(zhèn)叫做邊城，村莊和田野間夾雜著一些磚房和木屋。在這個小城里，農(nóng)民勉強(qiáng)維持個人生活的同時還要承擔(dān)種地、交稅和管理自己東西的責(zé)任。此外，城里的小學(xué)陸續(xù)向大城市輸送著生力軍，也依然存在飽受貧窮困苦的年輕人，他們往往和手足失散，生活在這種狹隘的環(huán)境中，頗有些孤獨和疏離。這個階層性和種族疏離的塞北世界，凸顯出小說中各個角色之間的深刻分歧，同時也彰顯了“邊城”這個名稱的歧義和鮮活。
第二段：兩個世家的故事和城鄉(xiāng)間的矛盾。
在小說的第二章中，這個小城鎮(zhèn)里涌現(xiàn)出一些名門望族，主要集中在“大衙門”和“日升樓”兩大家族之中。這兩個家族之間的矛盾和融合是整個故事的核心，更是城鄉(xiāng)之間的一種矛盾體現(xiàn)。日升樓作為生意人的家族，在城鎮(zhèn)的商業(yè)生活中占據(jù)了一定地位，雖然在大衙門家族看來，他們有些好高騖遠(yuǎn)和粗俗。而大衙門一族更多地關(guān)注政治和農(nóng)民，更成了社會上一種粗陋的政治力量。小說用這兩個家族之間的爭執(zhí)和融合，真實地展現(xiàn)了當(dāng)時塞北社會中的不同利益和隔閡，揭示了城鄉(xiāng)之間的尖銳矛盾。
第三段：趙小剛的哀愁和生死存亡的追問。
在小說第三章，老舍讓讀者接觸到了邊城社會中的一位悲情人物——趙小剛。趙小剛曾在城里做了三年保長，這件事給他帶來了一種翻身的機(jī)會，但是他卻毅然回到了自己原本貧窮的家庭，在家鄉(xiāng)做起了收保險費的工作。趙小剛并非是一個無頭無腦的人，他明白國家和個人的分界線，同時也清楚自己的職責(zé)和責(zé)任。但是，這個時代已不容他再去從事一些豁達(dá)的探險和成敗。而生死、人生目的和過去的秘密也慢慢地和他擦肩而過。讀者難免會感受到陪伴在趙小剛身邊的沉重和壓抑，同時更會思考生命和時代的本質(zhì)和追問。
第四段：哈斯和農(nóng)民根據(jù)地的癲狂和挑戰(zhàn)。
在小說第四章中，老舍引入了一位名叫哈斯的人物。哈斯是一個獨特而深度的角色，他迷戀著秋天和音樂，并且喜歡帶著樂器到村莊里演奏。哈斯也是一位無私、熱誠和頑強(qiáng)的農(nóng)民運動秘書，他的家庭也遠(yuǎn)不是大衙門或日升樓那樣的望族。在哈斯看來，農(nóng)民是這個時代的主體和擔(dān)當(dāng)，而城里的人和東西則只是一些暫時和次要的影子。他和各個鄉(xiāng)村的工人和貧民都保持著緊密聯(lián)系，號召他們組織農(nóng)會，并牽頭到荒野廣場去游行示威。哈斯的行為讓大衙門和日升樓感到困擾，但他們也開始承認(rèn)農(nóng)村力量的日益增大，以及它們與城市居民之間的回歸性關(guān)系。
第五段：結(jié)語。
無論是塞北月色下緩慢流淌的歲月，還是那些角色之間流轉(zhuǎn)悄然的情感，邊城不僅描繪了舊中國的千瘡百孔之地，也異彩紛呈地反映出一種時代憂患和個人生命主張。在整個小說中，老舍用他那獨特的筆觸和對逝去時代的敏銳感受，描繪出了一幅痛苦而雋永的邊城畫卷。讀者會從中體會到善惡交織的人情世態(tài)，以及對和平、理性和自我價值的向往和追尋。這樣一部輝煌的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存在于我們心中。
邊城讀書心得章節(jié)篇十一
《邊城》是沈從文先生的代表作品之一，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典名著。該小說的主題圍繞著家族文化、人性善惡、婚姻制度等多個方面，深入剖析了中國傳統(tǒng)社會的文化現(xiàn)實。本文將就《邊城》的章節(jié)進(jìn)行分析，探討對我的心得體會。
第二段：描寫出牛家村婚姻制度的闡述。
在《邊城》的第一章中，作者描繪出了牛家村的婚姻制度：家長之間相互聯(lián)絡(luò)，排定恰當(dāng)?shù)幕橐?，這是中國傳統(tǒng)社會中婚姻制度的常態(tài)。讀完這個章節(jié)，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化下對婚姻這種社會關(guān)系的看重和傳統(tǒng)的封建習(xí)俗。目睹著以婚姻為交換條件的婚姻制，作為一個人的獨立思考和選擇才是最重要的，而追求尊重和平等的社會關(guān)系才是理性的選擇。
第三段：生死離別讓我們思考的與生俱來的人性。
在《邊城》的第五章和第六章，我們看到了一個便于引起共情的故事：司徒小蕓的父親離世后，她陷入了追思中，與家人和丈夫相處起來變得異常沉默。讀到這個故事，我深深地感受到了人類的困境：從生到死，盡管人性經(jīng)歷了無窮無盡的折磨，但不同的個體卻仍在這個世界上生生不息地生存著。這讓我深思人性的內(nèi)在，思考它的弱點和強(qiáng)點。
第四段：愛情與道德，選擇兩難。
在《邊城》的第七章中，在牛家村的瞑室里，賈桂剖白了他對阿珂的愛情，他明白阿珂已為牛季子所嫁，但他仍深愛不已。故事的發(fā)展讓我感受到深度的人性與道德之間的矛盾。愛情總是使我們兩難選擇，在面臨一個道德問題時，我們可能會被愛情所蒙蔽，此時我們應(yīng)該充分交流并傾聽內(nèi)心的聲音。
第五段：總結(jié)與啟示。
《邊城》中豐富的章節(jié)、復(fù)雜的人性、深刻的內(nèi)容，讓人們重新思考中國傳統(tǒng)文化下的人類生存問題。不同的人性、道德的選擇以及文化傳承的歷史背景使描述的人類生存不可預(yù)測而又撲朔迷離。作為讀者和文學(xué)愛好者，我們應(yīng)該好好地讀書和閱讀，更好地理解和掌握這種修身養(yǎng)性、文化淵源的精神財富。
邊城讀書心得章節(jié)篇十二
看著眼前柔美而寧靜的景色，遠(yuǎn)離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的.情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨的人家，家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細(xì)膩的語言帶著我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛。字里行間的自然、優(yōu)美、詩意安撫著我那顆浮躁的心。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現(xiàn)出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺?shù)哪驹G讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀?！哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾?！哆叧恰肪褪侨绱税伞?BR> “這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結(jié)尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過后，活著的還是要勇敢的活著。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強(qiáng)。這便是《邊城》的魅力所在。
邊城讀書心得章節(jié)篇十三
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動。現(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。
這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現(xiàn)實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質(zhì)樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實社會里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”!有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的'人!也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功!還有如是說，人生的意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義!
我欽佩那些為國擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗?fàn)幘瘢^斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現(xiàn)實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光!不浪費，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值!你賦予它什么，它便還以回報!你賦予它快樂，它便是快樂時光;你賦予它悲傷，它便黯然神傷;你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣;你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。
邊城讀書心得章節(jié)篇十四
連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋怼Ｈ缓蠖俗陔娔X前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的'純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個正當(dāng)最好年紀(jì)的女子？”
有時間，有適宜的情緒，再讀《邊城》。
邊城讀書心得章節(jié)篇一
喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當(dāng)然可以稱為一種語言特色，例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
邊城讀書心得章節(jié)篇二
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書心得章節(jié)篇三
《邊城》這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的'生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹林、一片大地、一個藍(lán)天，這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)。一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候，追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
看完這本書之后，我不面有點感慨!
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。
《邊城》就是以這樣清新的場景在我眼前展開，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個吟著憂傷牧謠的童話。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到15歲時的端午節(jié)，她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人--儺送。
人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出了一條界線，從此與他無關(guān)，或與他有關(guān)。
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書心得章節(jié)篇四
一直是抽不出時間來寫讀書筆記，也算得是忙里偷閑，這種閑適其實正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。
第一次讀沈從文的這本書是在初中那年，蘇教版語文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因為下一篇就是《本命年的回想》。
現(xiàn)在想來，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀，鼻間都是書的香氣。
初中的語文課本實在是很簡單，新書一發(fā)，我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時候看書的，這時書就成為了我的一種下飯的寶貝。
《端午日》其實就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的，其中的主要內(nèi)容其實還是在于沈從文對自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。
后來再讀的時候，就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書，用了一個上午，十分開心地讀完了。當(dāng)時臨近春節(jié)，外面的地上都是積雪，但是陽光很大。
也許是在和寒風(fēng)相抗，冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。
一直認(rèn)為的最好的心境，不是避開車水馬龍，而是在窗前看著街道上熙來攘往的車輛，埋頭是另一個世界，抬頭又回到了現(xiàn)實之中，在這兩個世界中不斷切換，似乎也是一種樂趣。
誠然，讀《邊城》之時，我憑借著的一種想法，無外乎就是這樣子。
最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個時間。大學(xué)的課本《中國近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時間讀完了，不過在當(dāng)時我一直是流連在上一個小說世界中無法自拔，也就很難放空自己的心來看《邊城》了，想來也是有些遺憾的。
《邊城》之于中國傳統(tǒng)的愛情，依舊是存在著很多的可借鑒之處的，起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。
就好像是木心說的那樣，
人從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那么就不會是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然，沒有什么如果。
這本書主要的內(nèi)容還是在于對于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫，沈從文早年間的經(jīng)歷豐富，寫出來的很多東西都是帶著自己的那份獨特體悟的。
《邊城》也只是因為自己給小姨子的一個"講故事"的承諾。但是這篇小說，卻造就了一個美麗的鳳凰古城。
文字的魅力在這里，卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好，書寫著無數(shù)的世態(tài)炎涼。
思來想去，仍舊還是心有期待。
邊城讀書心得章節(jié)篇五
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書心得章節(jié)篇六
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕！|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她?？粗Y(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
邊城讀書心得章節(jié)篇七
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………?！?BR> “這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀書心得章節(jié)篇八
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆能夠計數(shù)?！?BR> “由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?BR> 這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的'隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中能夠用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選取了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來?！?BR> 邊城讀書心得章節(jié)篇九
“邊境城市”是什么意思？從字面上說，它是一個邊境城市，一個簡單而寧靜的村莊。但從沈從文先生的角度來看，這就是他對生活的態(tài)度。具體的態(tài)度是什么？讓我品嘗一下沈先生的陳述吧！
“他們的生活和普通社會一樣遙遠(yuǎn)，但眼淚和快樂，當(dāng)一種愛和恨的得失，揉進(jìn)這些人的生活，也類似于另一片土地上的其他人，整個身心沉浸在愛和恨中，看到寒冷和熱，忘記一切。
沈先生的寫作風(fēng)格總是如此美麗和簡潔。沒有太多的裝飾，幾句話來描述田間人對“愛”這個詞的看法：雖然他們離現(xiàn)代社會太遠(yuǎn)，可能不能體驗城市人的做法，但雙方在愛的收獲中，將是相同的物質(zhì)，使兩件不相關(guān)的事情變得相似。他們都癡迷于愛，瘋狂地愛。
讓我們看看現(xiàn)實生活。在當(dāng)今社會，大家伙對愛情的理解已經(jīng)改變了。例如：如果你永遠(yuǎn)不會拋棄我，我會依靠你的生死。這不應(yīng)該是真的。
是的，為什么我們不能成為一個“傻瓜”，讓對方單方面沉浸在我的愛中？你愛的人很快樂，當(dāng)然，你也會很快樂。有些人可能會說你很瘋狂，但他永遠(yuǎn)不會嘲笑你；有些人可能認(rèn)為你很愚蠢，但他也會效仿你，因為你的做法肯定會嫉妒別人。
“琉璃般透明純凈，美得神往，脆弱得讓人心疼……“最后，用沈先生的話來指出今天“愛”的本質(zhì)。畢竟，只有珍惜，才是珍貴的；只有珍貴，你才會珍惜。即使他的文章最終是悲傷和美麗的，但這是最令人難忘和難以形容的事實。
邊城讀書心得章節(jié)篇十
邊城是老舍先生的一篇長篇小說，它以1920年代的塞北為背景，描寫了一個充滿貧窮和荒蕪的小城鎮(zhèn)，以及一群不同背景和性格的人們。在這個小城鎮(zhèn)里，一個風(fēng)雨飄搖的家族，兩個矛盾的世家，幾個日暮途窮的學(xué)生，以及一個熱衷于農(nóng)民運動的秘書，形成了一個疏離和融合并存的邊城社會。本文將結(jié)合小說章節(jié)，分享自己對邊城的一些心得體會。
第一段：塞北的苦澀和邊城社會的疏離。
小說第一章中，老舍把讀者帶入了一個充滿貧窮和苦澀的塞北小城。小鎮(zhèn)叫做邊城，村莊和田野間夾雜著一些磚房和木屋。在這個小城里，農(nóng)民勉強(qiáng)維持個人生活的同時還要承擔(dān)種地、交稅和管理自己東西的責(zé)任。此外，城里的小學(xué)陸續(xù)向大城市輸送著生力軍，也依然存在飽受貧窮困苦的年輕人，他們往往和手足失散，生活在這種狹隘的環(huán)境中，頗有些孤獨和疏離。這個階層性和種族疏離的塞北世界，凸顯出小說中各個角色之間的深刻分歧，同時也彰顯了“邊城”這個名稱的歧義和鮮活。
第二段：兩個世家的故事和城鄉(xiāng)間的矛盾。
在小說的第二章中，這個小城鎮(zhèn)里涌現(xiàn)出一些名門望族，主要集中在“大衙門”和“日升樓”兩大家族之中。這兩個家族之間的矛盾和融合是整個故事的核心，更是城鄉(xiāng)之間的一種矛盾體現(xiàn)。日升樓作為生意人的家族，在城鎮(zhèn)的商業(yè)生活中占據(jù)了一定地位，雖然在大衙門家族看來，他們有些好高騖遠(yuǎn)和粗俗。而大衙門一族更多地關(guān)注政治和農(nóng)民，更成了社會上一種粗陋的政治力量。小說用這兩個家族之間的爭執(zhí)和融合，真實地展現(xiàn)了當(dāng)時塞北社會中的不同利益和隔閡，揭示了城鄉(xiāng)之間的尖銳矛盾。
第三段：趙小剛的哀愁和生死存亡的追問。
在小說第三章，老舍讓讀者接觸到了邊城社會中的一位悲情人物——趙小剛。趙小剛曾在城里做了三年保長，這件事給他帶來了一種翻身的機(jī)會，但是他卻毅然回到了自己原本貧窮的家庭，在家鄉(xiāng)做起了收保險費的工作。趙小剛并非是一個無頭無腦的人，他明白國家和個人的分界線，同時也清楚自己的職責(zé)和責(zé)任。但是，這個時代已不容他再去從事一些豁達(dá)的探險和成敗。而生死、人生目的和過去的秘密也慢慢地和他擦肩而過。讀者難免會感受到陪伴在趙小剛身邊的沉重和壓抑，同時更會思考生命和時代的本質(zhì)和追問。
第四段：哈斯和農(nóng)民根據(jù)地的癲狂和挑戰(zhàn)。
在小說第四章中，老舍引入了一位名叫哈斯的人物。哈斯是一個獨特而深度的角色，他迷戀著秋天和音樂，并且喜歡帶著樂器到村莊里演奏。哈斯也是一位無私、熱誠和頑強(qiáng)的農(nóng)民運動秘書，他的家庭也遠(yuǎn)不是大衙門或日升樓那樣的望族。在哈斯看來，農(nóng)民是這個時代的主體和擔(dān)當(dāng)，而城里的人和東西則只是一些暫時和次要的影子。他和各個鄉(xiāng)村的工人和貧民都保持著緊密聯(lián)系，號召他們組織農(nóng)會，并牽頭到荒野廣場去游行示威。哈斯的行為讓大衙門和日升樓感到困擾，但他們也開始承認(rèn)農(nóng)村力量的日益增大，以及它們與城市居民之間的回歸性關(guān)系。
第五段：結(jié)語。
無論是塞北月色下緩慢流淌的歲月，還是那些角色之間流轉(zhuǎn)悄然的情感，邊城不僅描繪了舊中國的千瘡百孔之地，也異彩紛呈地反映出一種時代憂患和個人生命主張。在整個小說中，老舍用他那獨特的筆觸和對逝去時代的敏銳感受，描繪出了一幅痛苦而雋永的邊城畫卷。讀者會從中體會到善惡交織的人情世態(tài)，以及對和平、理性和自我價值的向往和追尋。這樣一部輝煌的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存在于我們心中。
邊城讀書心得章節(jié)篇十一
《邊城》是沈從文先生的代表作品之一，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典名著。該小說的主題圍繞著家族文化、人性善惡、婚姻制度等多個方面，深入剖析了中國傳統(tǒng)社會的文化現(xiàn)實。本文將就《邊城》的章節(jié)進(jìn)行分析，探討對我的心得體會。
第二段：描寫出牛家村婚姻制度的闡述。
在《邊城》的第一章中，作者描繪出了牛家村的婚姻制度：家長之間相互聯(lián)絡(luò)，排定恰當(dāng)?shù)幕橐?，這是中國傳統(tǒng)社會中婚姻制度的常態(tài)。讀完這個章節(jié)，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化下對婚姻這種社會關(guān)系的看重和傳統(tǒng)的封建習(xí)俗。目睹著以婚姻為交換條件的婚姻制，作為一個人的獨立思考和選擇才是最重要的，而追求尊重和平等的社會關(guān)系才是理性的選擇。
第三段：生死離別讓我們思考的與生俱來的人性。
在《邊城》的第五章和第六章，我們看到了一個便于引起共情的故事：司徒小蕓的父親離世后，她陷入了追思中，與家人和丈夫相處起來變得異常沉默。讀到這個故事，我深深地感受到了人類的困境：從生到死，盡管人性經(jīng)歷了無窮無盡的折磨，但不同的個體卻仍在這個世界上生生不息地生存著。這讓我深思人性的內(nèi)在，思考它的弱點和強(qiáng)點。
第四段：愛情與道德，選擇兩難。
在《邊城》的第七章中，在牛家村的瞑室里，賈桂剖白了他對阿珂的愛情，他明白阿珂已為牛季子所嫁，但他仍深愛不已。故事的發(fā)展讓我感受到深度的人性與道德之間的矛盾。愛情總是使我們兩難選擇，在面臨一個道德問題時，我們可能會被愛情所蒙蔽，此時我們應(yīng)該充分交流并傾聽內(nèi)心的聲音。
第五段：總結(jié)與啟示。
《邊城》中豐富的章節(jié)、復(fù)雜的人性、深刻的內(nèi)容，讓人們重新思考中國傳統(tǒng)文化下的人類生存問題。不同的人性、道德的選擇以及文化傳承的歷史背景使描述的人類生存不可預(yù)測而又撲朔迷離。作為讀者和文學(xué)愛好者，我們應(yīng)該好好地讀書和閱讀，更好地理解和掌握這種修身養(yǎng)性、文化淵源的精神財富。
邊城讀書心得章節(jié)篇十二
看著眼前柔美而寧靜的景色，遠(yuǎn)離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的.情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨的人家，家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細(xì)膩的語言帶著我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛。字里行間的自然、優(yōu)美、詩意安撫著我那顆浮躁的心。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現(xiàn)出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺?shù)哪驹G讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀?！哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾?！哆叧恰肪褪侨绱税伞?BR> “這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結(jié)尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過后，活著的還是要勇敢的活著。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強(qiáng)。這便是《邊城》的魅力所在。
邊城讀書心得章節(jié)篇十三
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動。現(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。
這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現(xiàn)實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質(zhì)樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實社會里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”!有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的'人!也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功!還有如是說，人生的意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義!
我欽佩那些為國擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗?fàn)幘瘢^斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現(xiàn)實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光!不浪費，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值!你賦予它什么，它便還以回報!你賦予它快樂，它便是快樂時光;你賦予它悲傷，它便黯然神傷;你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣;你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。
邊城讀書心得章節(jié)篇十四
連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋怼Ｈ缓蠖俗陔娔X前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的'純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個正當(dāng)最好年紀(jì)的女子？”
有時間，有適宜的情緒，再讀《邊城》。