演講稿是一種通過口頭表達(dá)的方式來傳達(dá)觀點(diǎn)和思想的文體形式。它是在特定場合下，通過言辭和語言表達(dá)手段向聽眾傳遞信息、觸動(dòng)情感、激發(fā)思考的重要工具。演講稿不僅能夠展示演講者的能力，還能夠影響人們的思維和態(tài)度。因此，寫一篇優(yōu)秀的演講稿是一項(xiàng)需要認(rèn)真思考和準(zhǔn)備的任務(wù)。如何撰寫一篇引人入勝的演講稿，在于演講內(nèi)容的深度和廣度。在演講之前，我們可以觀看一些優(yōu)秀的演講視頻，以借鑒他們的技巧和風(fēng)格，提高自己的演講能力。
講文明促和諧演講稿篇一
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起，從身邊做起。講文明言語，做文明學(xué)生，平常不講粗話、臟話；恪守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物；外表整齊大方，在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；敬重師長，見了教師自動(dòng)問候；聯(lián)合同學(xué)，互幫互助；保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，發(fā)起文明上彀，科學(xué)上彀；不看不安康的書本和錄像；日子簡樸，不比吃穿，不糟蹋糧食。在家敬重老一輩，孝敬爸爸媽媽，諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦，日子節(jié)省。
社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿的.精力、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建，需求重建禮儀，讓大家心靈相通，友好相處，在和―諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀，讓中國在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的一起，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
講文明促和諧演講稿篇二
老師、同學(xué)們：
早上好!
和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步，只有大家的素質(zhì)都提高了，學(xué)校也就文明了。
我認(rèn)為，構(gòu)建和諧校園要處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系。
首先需要建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也。要知道是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
二是需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
三是需要建立良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們倡導(dǎo)的是一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“誠實(shí)、勤奮、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長。四是需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，從今天做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中?！靶@是我家，文明靠大家”。
為此，我倡議：一、教室專心學(xué)習(xí)，杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。二、講究誠信，以正確的心態(tài)對(duì)待考試，將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園外。三、注意公共衛(wèi)生，不要隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪，不吸煙、不酗酒。四、科學(xué)上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò)，合理利用時(shí)間，爭做文明網(wǎng)絡(luò)人。五、尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。六、按時(shí)上課，不遲到、不早退、不曠課。七、以校為家，愛護(hù)公共設(shè)施，不要損壞公物，拒絕課桌文化。八、男女同學(xué)，自尊自愛，舉止文明，言行得當(dāng)。九、排隊(duì)就餐，提高效率，主動(dòng)收拾餐具，共創(chuàng)良好的就餐環(huán)境。
同學(xué)們：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)泰寧一中這個(gè)美麗的校園，在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在泰寧一中這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;花開的日子我們?cè)敢庥眯那榈腵音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
謝謝大家的聆聽!
講文明促和諧演講稿篇三
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
伴隨著秋天腳步的降臨，咱們又迎來了一個(gè)新學(xué)年。剛剛曩昔的熱情暑假，我信任同學(xué)們必定浮光掠影。倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團(tuán)金牌總數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)居國際第二，證明了中國是當(dāng)之無愧的體育強(qiáng)國。強(qiáng)國、大國就需求她的人民有強(qiáng)國大國的風(fēng)儀，就需求每個(gè)人都是有品德的人，講文明的人，這才可以顯示中華民族五千年的文明史，這樣的人才對(duì)得起“中國人”這一一起的名字。
教師們、同學(xué)們，文明，是一個(gè)并不時(shí)興的字眼。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、日子的根基，是咱們健康發(fā)展的胳膊。讓咱們用奧運(yùn)健兒的那種超越自我、完善自我的精神來鼓勵(lì)自個(gè)，從我做起，從小事做起，使自個(gè)文明起來，使咱們學(xué)校的全體形象調(diào)和起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個(gè)文明的小行為，即是一件了不得的大事，你的一個(gè)小行為其實(shí)是一件大工作。一分文明如同一滴水，許多文明就匯成一片大海；一分文明如同一盞燈，許多文明就照亮一片光亮；一分文明如同星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
教師們、同學(xué)們，讓咱們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿學(xué)校的每個(gè)旮旯。讓“講文明，樹新風(fēng)”的圣火在咱們每一個(gè)中國人心中傳遞?！爸v文明，樹新風(fēng)”，創(chuàng)建武小調(diào)和學(xué)校，咱們能行！
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講文明促和諧演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉?，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此 ，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得
首先：我們要愛自己----要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒….混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜拇曷槎龅瓱o光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭---要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭關(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水 ，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄穑驗(yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”， 兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)---要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎樣的一個(gè)場景：他凌亂的白發(fā)，襤褸的衣衫，蹣跚的步伐，將一毛毛的零錢投進(jìn)捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大！世界在這一刻都為之寧靜，所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這，難道不是最無私的愛嗎？！
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章！?。?BR> 最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過：“播下一個(gè)行動(dòng)，一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”其實(shí)，這句話的含義就是：一個(gè)好習(xí)慣成就美好。今年為了建設(shè)文明縣城，我縣推出了“告別陋習(xí)，攜手文明”，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，樹立良好的榜樣。
古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。說的就是首先要學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做中人，只有學(xué)好禮節(jié)，有好的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，我們才能真正做到“愛國守法，明禮，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕教育，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與溝通，不理解的辛苦，不珍惜家錢財(cái)，不分擔(dān)的，一味索取不知奉獻(xiàn)；在里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的`衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，了別人也滿意了自己。便被人稱譽(yù)“送人玫瑰，手余留香”。
其實(shí)，要想成為一名“改陋習(xí)，講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代好少年并不是一件很困難的。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；在校遵守校規(guī)校紀(jì)，美化校園；儀表整潔大方；尊敬師長；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對(duì)“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)的最好回饋。
從現(xiàn)在起我們一步一個(gè)腳印的改掉我們的惡習(xí)，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習(xí)，共同為文明縣城而努力！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天在國旗下講話的題目是《生命至上，平安和諧》。今年11月9日，是世界消防日，今年世界消防日的主題是：生命至上，平安和諧。
秋風(fēng)送爽，丹桂飄香。生命就如同這秋天的田野一樣美麗！我們熱愛生命，因?yàn)樯菍氋F的，它屬于我們每個(gè)人只有一次；我們歌頌生命，因?yàn)樯敲篮玫模钗覀兊娜松鸁òl(fā)出灼灼光彩。“生命至上”，一個(gè)多么鮮活的詞語；“平安和諧”，一個(gè)多么美妙的境界！在我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親會(huì)充滿關(guān)愛地指點(diǎn)，在我們背起書包上學(xué)的時(shí)候，父親會(huì)語重心長地叮嚀。是呀，父母時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著我們的生命和平安。生命至上，平安和諧是人們共同的期盼。
我們的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中仍然存在火災(zāi)隱患：新疆克拉瑪依發(fā)生特大火災(zāi)，共有三百多名師生葬身火海；湖南長沙的一家幼兒園發(fā)生火災(zāi)，共有百多個(gè)幼兒死傷；汕頭電視臺(tái)《今日視線》報(bào)道的煤汽泄汽事故引發(fā)火災(zāi)等等?？吹竭@些觸目驚心的案例與數(shù)據(jù)怎能不叫人心痛震驚，想象那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。這些血的教訓(xùn)對(duì)我們來說是刻骨銘心的。痛定思痛，我們要敲響安全警鐘，警鐘長鳴。為此，我向大家發(fā)出倡議：
一、加強(qiáng)宣傳教育。我們要開展以“生命至上，平安和諧”為主題的安全教育，增強(qiáng)消防意識(shí)，懂得火災(zāi)預(yù)防，積極開展消防宣傳，提高我們的安全意識(shí)，讓安全走進(jìn)我們的生活。
二、學(xué)會(huì)自護(hù)自救，提高防御能力。學(xué)會(huì)簡易的防護(hù)自救方法，掌握一些火場逃跑的方法，在困境中獲得生機(jī)。具體做到：
1、學(xué)會(huì)火災(zāi)報(bào)警方法，學(xué)會(huì)使用滅火器。
2、從生活細(xì)節(jié)入手，平時(shí)用火、用電必須注意安全，不吸煙、不玩火，不接近高壓電線，不亂接電源或亂拉電線，不隨意觸摸各種電器，不在宿舍內(nèi)使用充電器、熱得快等電器。
3、要愛護(hù)各種消防設(shè)施和器材。
“生命至上，平安和諧”是我們的共同目標(biāo)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，更加關(guān)注生命，更加關(guān)注消防安全，從我做起，為保護(hù)自己和他人的平安幸福，共同保護(hù)好我們美麗的生命而共同努力吧。
謝謝！
講文明促和諧演講稿篇七
1.從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好衛(wèi)生的好習(xí)慣。
2.愛護(hù)校園的公共設(shè)施，不亂涂亂畫，不踩踏草坪，不亂折樹枝。
3.提倡“彎腰精神”，一見垃圾就撿拾，仍進(jìn)桶里不怕煩。
4.自覺與不文明行為說再見，與不文明行為作斗爭，成為環(huán)保小衛(wèi)士。
謝謝大家!
講文明促和諧演講稿篇八
胡錦濤在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿，得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同，得到了全社會(huì)的衷心擁護(hù)。大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚?，F(xiàn)在，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，各種文化的相互激蕩，都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響?？偟目?，熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知道榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理，不以為恥、反以為榮，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。人民群眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問題反映十分強(qiáng)烈，對(duì)樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的要求十分迫切。
正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要，胡錦濤明確指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻，涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，明確了我國社會(huì)主義初級(jí)階段最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國同以德治國相統(tǒng)一的治國方略，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，既是極好的工作契機(jī)，也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度，從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國家長治久安的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的'社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)，貫穿于思想道德建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
二、大力宣傳，廣為普及，讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心。
正確的道德觀念，只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題，充分運(yùn)用各種手段，廣泛宣傳，深入教育，在全社會(huì)叫響“八榮八恥”。
一是在營造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵，宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，宣傳各地各部門貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心，成為社會(huì)共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)，褒揚(yáng)高尚品德，鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
二是在深入普及上下功夫。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是當(dāng)前思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要在全國城鄉(xiāng)廣泛開展“八榮八恥”主題教育，把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過座談、講座、知識(shí)競賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式，進(jìn)行生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要充分發(fā)揮市民學(xué)校、家長學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用，組織“五老”隊(duì)伍和有關(guān)專家，深入基層，廣泛開展“八榮八恥”宣講活動(dòng)。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的通俗讀物，對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行系統(tǒng)深入、生動(dòng)形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評(píng)判中有著重要作用，要及時(shí)總結(jié)推廣“社區(qū)議事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”、“小巷論壇”等有益做法，引導(dǎo)群眾對(duì)身邊的道德行為展開評(píng)議，在社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)形成健康向上的道德輿論場，努力擴(kuò)大社會(huì)主義榮辱觀教育的覆蓋面，把工作做到城鄉(xiāng)基層，做到每個(gè)公民。
三是在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年，主陣地在學(xué)校。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，納入學(xué)校德育工作的全過程，滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。要把“八榮八恥”的基本要求，體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中，充實(shí)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育的吸引力感染力，培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)，使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)。
觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過程，是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn)，變成所有社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì)，踐行“八榮八恥”基本要求，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活緊密結(jié)合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上，鼓勵(lì)人們從自己做起，從身邊事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中，讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營和管理之中，不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持“八榮八恥”的自覺性、堅(jiān)定性。
二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。人們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng)，對(duì)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)群眾參與廣、社會(huì)影響大的優(yōu)勢(shì)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù)，貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。要充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用，發(fā)揮“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)的名牌效應(yīng)，充實(shí)內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域，讓更多的群眾參與到樹立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來。
三是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大群眾敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，積極開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，激勵(lì)人們尊榮棄恥、見賢思齊。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響著社會(huì)風(fēng)氣。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
四、以人為本，以文化人，積極營造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境。
社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，著眼于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要把社會(huì)效益放在首位，一手抓繁榮、一手抓管理，更好地發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，為樹立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化環(huán)境。
一是在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中貫穿“八榮八恥”的價(jià)值取向。我們黨歷來重視發(fā)揮文藝在思想道德建設(shè)中的作用，許多優(yōu)秀作品影響了幾代人的道德情操，激勵(lì)了幾代人的理想追求。目前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好勢(shì)頭，產(chǎn)生了許多精品力作，但也存在一些不容忽視的問題，庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)對(duì)人們的思想道德和價(jià)值取向產(chǎn)生了不良影響。要按照倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求，進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度，為人民群眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認(rèn)清自己的責(zé)任，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果，以正確的價(jià)值觀指導(dǎo)創(chuàng)作，用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?，在情感共鳴中得到啟迪，在心靈震撼中獲得教益。娛樂節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志以及商業(yè)廣告等大眾文化消費(fèi)品的編創(chuàng)人員要自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極反映人民群眾精神生活和道德風(fēng)貌的主流，反對(duì)和抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。
二是在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求。近年來，群眾文化活動(dòng)在全國城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為思想道德建設(shè)的重要途徑。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，深入挖掘民族民間文化資源，利用群眾喜聞樂見的形式，廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會(huì)、服務(wù)群眾。傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)課堂。
三是在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則。事實(shí)表明，社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有著直接或間接關(guān)系。這些年，我們?cè)趦艋鐣?huì)文化環(huán)境方面做了大量工作，取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎(chǔ)上，采取有力措施，進(jìn)一步完善文化市場監(jiān)管體系，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理，逐步形成鼓勵(lì)優(yōu)秀作品、抵制腐朽文化的長效機(jī)制。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭，凈化熒屏聲頻，凈化互聯(lián)網(wǎng)，凈化文化市場。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化娛樂場所的監(jiān)管，嚴(yán)厲查處各種與社會(huì)主義榮辱觀相背離的不良行為，依法打擊各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落到實(shí)處。
倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，涉及社會(huì)生活的方方面面，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要把黨政各部門、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來，形成強(qiáng)大工作合力。各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)全局工作的重要影響，對(duì)倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大意義，把這項(xiàng)工作擺上突出位置，列入重要議事日程，當(dāng)作大事來抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責(zé)，相互支持、相互配合，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。各民主黨派和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團(tuán)體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。
政策、法規(guī)、制度是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在制定和執(zhí)行各項(xiàng)政策過程中，要充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求，對(duì)“八榮”的行為給予鼓勵(lì)，對(duì)“八恥”的現(xiàn)象加以制約。要發(fā)揮規(guī)章制度對(duì)人們道德行為的激勵(lì)約束作用，各項(xiàng)行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德原則，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì)管理之中。要發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用，依法懲治那些不講道德的不法行為，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。要廣泛發(fā)動(dòng)群眾，對(duì)照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，讓人們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，把長期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來，鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況，針對(duì)人民群眾提出的新要求，積極改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性實(shí)效性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，把原則要求變成具體措施，推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，提供良好的道德環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
講文明促和諧演講稿篇九
大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!
“團(tuán)結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)“巴掌”沒有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!
同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的.拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒有團(tuán)結(jié)是得不來這些成績的!
講文明促和諧演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明"。
有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個(gè)個(gè)愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對(duì)方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個(gè)個(gè)開心。
這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個(gè)故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動(dòng)你我，關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過去的"感動(dòng)中國"的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動(dòng)"實(shí)施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個(gè)燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是xx年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個(gè)求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時(shí)更換新的電纜來解決。
是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個(gè)字那就是"愛"。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語長在，哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿，哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個(gè)國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全， 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個(gè)人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對(duì)我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正做到"安全第一，預(yù)防為主"，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到"安全在我心中"，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，本著對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻敲響"安全警鐘"，認(rèn)真遵守每一項(xiàng)規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因?yàn)槲覀冃闹杏袗?，我們才多了一份?zé)任;因?yàn)橛辛素?zé)任，所以我們必須努力;因?yàn)槲覀兣?，所以有了平?因?yàn)橛辛似桨?，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動(dòng)能春風(fēng)化雨滋潤每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
講文明促和諧演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉？，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
感恩上天的厚愛，今年年初機(jī)緣巧合與福建儒家茶業(yè)結(jié)下了不解之緣，開始了茶文化與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合與傳播；更有幸的是參加了圣程教育的培訓(xùn)，在導(dǎo)師王朝老師的引領(lǐng)下，讓我對(duì)愛與和諧的人生有了更深刻的體會(huì)。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得：
首先：我們要愛自己――要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒……混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜?搓麻而黯淡無光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭――要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸?！奔彝リP(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄?，因?yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”，兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)―――要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中，那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
做一個(gè)愛的使者吧！因?yàn)橛袗郏愕娜松鷷?huì)更絢麗多彩；因?yàn)橛袗?，你的家庭?huì)更美滿幸福；因?yàn)橛袗?，這個(gè)世界會(huì)更繁榮昌盛。
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章！
最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我今天演講的主題的是，和諧的家庭。
在美國的一個(gè)家庭曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的.語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗(yàn)成長的快樂。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國總統(tǒng)。
他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
講文明促和諧演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
我演講的題目是：
弘揚(yáng)正氣，促和諧發(fā)展
古往今來，多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。西藏阿里地委書記孔繁森去世時(shí)，留下兩件遺物：一是他僅有的8元6角錢；一是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。”這就是孔繁森，他用一股天地間的浩然正氣，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的征途中，留下了一串串閃光的足跡。
正氣對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)人而言都是至關(guān)重要的，一個(gè)國家沒有正氣，就可能亡國；一個(gè)民族沒有正氣，就可能滅族；而一個(gè)人沒有正氣，那可能連“人”字的一撇一捺都無法擺正。
因?yàn)橐簧碚龤猓乖５?、孔繁森的名字千古流芳，萬代留名。
因?yàn)橐簧碚龤?，鄭培民、梁雨潤的故事深入人心，久久傳頌?BR> 因?yàn)橐簧碚龤猓伍L霞、牛玉儒的事跡熱映熒屏，久演不衰。
當(dāng)十八大進(jìn)軍的號(hào)角吹向，宏偉藍(lán)圖振奮人心燃燒希望，每一名共產(chǎn)黨人更是倍感責(zé)任重大使命至高無上！在黨的十八大上，習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，向我們提出了新的要求和希望：保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，才能真正成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱！
我們看到了，中國經(jīng)濟(jì)以每年超過10%的速度增長，中國的糧食生產(chǎn)8次創(chuàng)紀(jì)錄。
我們看到了，嫦娥三號(hào)讓中國首次實(shí)現(xiàn)對(duì)地外天體軟著陸探測。
我們看到了，中華民族有決心、有能力捍衛(wèi)中國領(lǐng)土主權(quán)完整。
我們看到了，無數(shù)的黨員干部正在用一身的正氣為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)著自己全部的力量。
這所有—所有—所有的一切，都在告訴我們
正氣是一種力量，一種無形的力量，它足以讓我們?cè)诶щy面前信心百倍；
正氣是一種信條，一種無聲的信條，它可以讓我們勇敢的應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)；
正氣是一種精神，一種崇高的精神，它需要我們?nèi)松拿恳徊蕉紩r(shí)刻銘記
正氣讓黨的形象牢牢的印在人民的心里。
正氣讓一面面黨旗高高飄揚(yáng)在思想的前沿陣地。
正氣像噴射的火焰，可以燃燒所有的陰霾。
當(dāng)無數(shù)黨員干部在為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)無私奉獻(xiàn)的時(shí)候。卻有一少部分人在制造著不和諧音符，他們的內(nèi)心早已被貪婪和私欲占據(jù)，他們用手中的權(quán)利為所欲為。當(dāng)他們用非法所得的金錢在盡情享樂時(shí)，當(dāng)他們?cè)谛膽沿蠝y施展陰謀的時(shí)候，當(dāng)他們?cè)诮g盡腦汁掩蓋罪惡的時(shí)候，當(dāng)他們?cè)谟Ｖ胁粩嘞鲁習(xí)r，他們不知道的是——共產(chǎn)黨人正用正氣的利劍去捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、祖國的尊嚴(yán)、人民的尊嚴(yán)。
同志們，我們要牢牢記住國家和人民賦予我們的神圣權(quán)利，不要像他們忘記廉恥，忘記尊嚴(yán)。在新世紀(jì)的`今天，在廠黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全廠上下的干部職工正在齊心構(gòu)建著和諧孤島這座大廈，而正氣是這座和諧大廈不可缺少的基石。正氣可以讓這座大廈不受腐敗的侵蝕，正氣可以讓這座和諧大廈更加的牢固，正氣可以讓這座和諧大廈永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。在座的所有黨員干部，讓我們共同攜起手來，讓正氣這棵大樹永遠(yuǎn)根深葉茂，讓我們的黨旗更加鮮艷、更加奪目！我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：
大家好！我是來自xx的***。有機(jī)會(huì)參加今天的演講比賽，我感到非常榮幸。我演講的題目是《無怨無悔為“和諧”》！
海茫茫、水碧碧，這里是一片美麗神奇的土地；魚兒肥，稻花香，這里是一片物產(chǎn)豐饒的土地；情濃濃、夢(mèng)依依，這里更是一片繽紛絢爛的土地！朋友們，這是一幅多么和諧生動(dòng)的美景啊，這就是我們的象山！她是一顆璀璨奪目的海上明珠，是“海山仙子國、東方不老島”！
應(yīng)該說，象山人是幸運(yùn)的。因?yàn)楸写笞匀坏囊笠缶祛?，象山人擁有一個(gè)令人羨慕、和諧宜人的綠色家園；同時(shí)，象山人更是清醒的，因?yàn)槲覀冎?，自然生態(tài)的和諧，僅是和諧社會(huì)的一個(gè)部分。今天，象山人在享受自然界美好與和諧的同時(shí)，更注重致力于加強(qiáng)人文和諧，將和諧社會(huì)建設(shè)引向了更深的層次、更廣的空間?！白x書豐富人生，知識(shí)構(gòu)建和諧”的全民實(shí)踐活動(dòng)，正是我們象山人大氣磅礴的精彩之作。她如一面獵獵的旗幟，高高飄揚(yáng)在象山的悠悠碧空，指引方向、凝聚人心；她似一聲嘹亮的號(hào)角，激情回蕩在象山的山山水水，鼓舞士氣，催人奮進(jìn)！
萬事以人為本！我們說，每個(gè)人內(nèi)心的和諧以及全體社會(huì)成員素質(zhì)的提升，才是構(gòu)建和諧社會(huì)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有道是“腹有詩書氣自華”，讀書無疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。書籍是人類的朋友，濃濃的翰墨書香，將陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，提升我們的素質(zhì)，豐富我們的人生，并成就社會(huì)的和諧！
作為工商系統(tǒng)的干部，置身于這濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，我們也正積極的行動(dòng)著！通過學(xué)習(xí)，我們提高了業(yè)務(wù)能力；通過學(xué)習(xí)，我們轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)；通過學(xué)習(xí)，我們提升了自身素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)，我們更加明確了肩負(fù)的責(zé)任！我們?cè)袆?dòng)于這樣一句話：“如果說我是一滴水，我是否滋潤了一片土地？如果說我是一束陽光，我是否照亮了一處黑暗？如果說我是一顆小小的螺絲釘，我是否牢牢堅(jiān)守在自己的崗位？”是啊，我們工商干部是“紅盾”衛(wèi)士，消費(fèi)者的權(quán)益要靠我們維護(hù)，良好的市場秩序要靠我們維護(hù)！我們必須要擔(dān)起和諧社會(huì)守護(hù)者的千鈞重?fù)?dān)，這是我們義不容辭的神圣職責(zé)！
我們身著經(jīng)汗水洗滌而愈發(fā)眩目的戎裝，我們有著久經(jīng)風(fēng)吹雨打而愈加堅(jiān)毅的面龐，我們勤奮敬業(yè)、無私無畏，營造著象山的清新有序；我們披星戴月、忍辱負(fù)重，行遍了象山的大街小巷；我們愛崗敬業(yè)、執(zhí)法為民，描繪著象山的美好明天！記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“我們自古以來就有埋頭苦干的，有拼命硬干的，有樂于奉獻(xiàn)的，有為民請(qǐng)命的……這就是中國的脊梁！”而我們工商人誓言要做和諧新象山的脊梁，我們要用自己的出色工作，給消費(fèi)者一份舒心和安全，給象山一片明媚與和諧！
“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影！”朋友們，這就是我們工商人心中最堅(jiān)定的信念。我們所有的汗水，都將為消費(fèi)者的滿意而流淌；我們所有的熱血，都將為“紅盾”的輝煌而沸騰；我們所有的激情，都將為象山的和諧發(fā)展而澎湃！汗水可以作證，汗水折射的辛勞可以作證，和諧新象山的建設(shè)中，有我們工商人執(zhí)著事業(yè)，無怨無悔的身影！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十五
和諧首先是一種生活方式，一種生活習(xí)慣，一種幸福生活的需要。
社會(huì)也是一樣：如果人口太多，以至于我們的城市不堪重負(fù)；如果生產(chǎn)過剩，以至于不得不浪費(fèi)；如果排放的污染物過多，以至于大自然無法容忍？？這些都會(huì)造成重大的社會(huì)問題，甚至是人類的災(zāi)難，因?yàn)槿鄙倭撕椭C。
我們需要和諧，和諧是一種健康向上、良性循環(huán)的生活方式，它正在并且已經(jīng)潛移默化地融進(jìn)了我們的生活、寫入了我們的意識(shí)，就好像綠葉配紅花，而不是白葉配紅花；我們看到的是魚游在水里，而不是一只貓游游在水里；汽車行駛在公路上，而不是在人行道上亂闖？？因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了，因?yàn)榍罢卟攀俏覀冃枰模遣攀呛椭C。
和諧社會(huì)要求校園在內(nèi)的一切社會(huì)元素的整體。
和諧，而和諧校園又從本質(zhì)上決定著一個(gè)社會(huì)的和諧。
勿庸置疑，和諧社會(huì)當(dāng)然是包括校園在內(nèi)的一切社會(huì)構(gòu)成元素的整體和諧，少了其中任何一個(gè)，整個(gè)社會(huì)都會(huì)像一臺(tái)丟了某個(gè)螺絲釘?shù)臋C(jī)器，隨時(shí)都有可能失控和癱瘓。但是，在這里我要強(qiáng)調(diào)的是：校園的和諧與否，又直接影響和決定著社會(huì)的和諧。
而和諧發(fā)展的我們就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說不盡的愉悅，思想也會(huì)無止境地翱翔?；厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱?借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情"。在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。
師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳"。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識(shí)，所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次，還要擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個(gè)充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園。
那么，構(gòu)建和諧校園所需要的和諧人際關(guān)系，我們應(yīng)該把握哪些基本原則呢？
尊重原則。古人說“敬人者，人恒敬之”。尊重包括自尊和尊重他人兩個(gè)方面。自尊就是要自重自愛，維護(hù)自己的人格；尊重他人就是重視他人的人格和價(jià)值。大學(xué)生們?cè)谌穗H交往中只有尊重他人才能得到他人的尊重。
真誠原則。真誠待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。以誠待人是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。古人說：“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。”在交往中只有彼此抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)展。
寬容原則。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨。蘇軾說得好：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而出，此不足為大勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！贝髮W(xué)生在人際交往中心胸要寬，氣量要大，切不可斤斤計(jì)較，苛求他人、固執(zhí)己見，要盡量團(tuán)結(jié)那些與自己有分歧見解的人，營造寬松的交往環(huán)境。
謙遜原則。謙遜是一種美德。謙虛好學(xué)者，人們總樂于與之交往，而狂妄自大的人，人們往往避而遠(yuǎn)之。在人際交往中，謙虛謹(jǐn)慎，虛心學(xué)習(xí)他人之長，常常會(huì)有親和力。
理解原則。相互理解是人際溝通、促進(jìn)交往的條件。你不僅要細(xì)心了解他人的處境、心情、好惡、需求等，還要根據(jù)彼此的情況，主動(dòng)調(diào)整或約束自己的行為，盡量給他人以關(guān)心、幫助和方便，多為他人著想，處處體恤別人。古人說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人?！碑?dāng)你在交往中善解人意，處處理解和關(guān)心他人是，相信別人也不會(huì)虧待你。
信用原則。人際交往要講究一個(gè)“信”字。信用有兩層含義：一是言必信，即說真話，不說假話。如果一個(gè)人滿嘴假話，到頭來恐怕連真話都不能使人相信了。二是行必果，即說到做到，遵守諾言，實(shí)踐諾言。無信不立。“言而無信非君子”。大學(xué)生在交往中要取信于人，就要守信，言行一致，說到做到。
和諧社會(huì)是我們的理想，和諧校園是我們的追求，而要建立其和諧社會(huì)和諧的校園，就得從最基本的人際和諧做起。人與人和諧了，才有安穩(wěn)，才有安靜，才有安祥，才有安全；才能拓展出各施才華的空間，才能張揚(yáng)起同心協(xié)力的活力。
“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的`手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信?！弊屇阄覕y起手來，努力創(chuàng)建一個(gè)和諧社會(huì)，和諧的校園和諧的人際關(guān)系吧！
講文明促和諧演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
作為法院的一名干警，我感到無比的驕傲和自豪！4年前，從跨進(jìn)光榮的法官隊(duì)伍那一刻、從穿上這身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品且豢唐?，我的人生就已?jīng)交給了人民法院的審判事業(yè)。今天我演講的題目就是“頌清風(fēng)正氣促公正和諧”。
每當(dāng)我步入法院大門時(shí)，注目那莊嚴(yán)高懸的共和國國徽，仰望那迎風(fēng)飄動(dòng)的五星紅旗，一股神圣感與自豪感油然而生，同時(shí)也感受到一絲敬畏，一份沉甸甸的責(zé)任。我曾經(jīng)不止一次的問自己，這種感受來自何方？是法院名頭的顯赫？還是司法本身的威嚴(yán)？最終我意識(shí)到，這些都不是，這神圣、自豪、敬畏與責(zé)任，來自于人民法院所承載的是——人民的囑托，人民的信任，人民的殷切期盼！
我時(shí)刻告誡自己：“自己肩上扛起的不僅僅是天平，而是千千萬萬百姓對(duì)公平正義的呼喚”。
公正是司法的靈魂，廉潔則是內(nèi)心的自我約束。人民將糾紛提交給法院解決，就是想在這里尋求公道。立案庭是人民法院的窗口每年要接待數(shù)以千計(jì)的當(dāng)事人，工作好壞，直接影響著法院的對(duì)外形象。
20xx年一起道路交通事故人身損害案件中，5歲的男孩被車輛撞死，父母哭著到法院申請(qǐng)立案，立案庭一位女法官從審查保全到查封車輛僅用1個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。面對(duì)4方當(dāng)事人、多個(gè)法律關(guān)系的訴前調(diào)解，她以自己的真情感動(dòng)了所有人，最后4方當(dāng)事人終于達(dá)成了一個(gè)共識(shí)一次性給付賠償金。事后，受害人母親拿著錢專程找到辦案法官表示感謝，被她拒絕了。她執(zhí)著堅(jiān)守著一名法官的職業(yè)道德，忠誠維護(hù)的是法律的神圣與尊嚴(yán)。
一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但許多當(dāng)事人一輩子可能就進(jìn)一次法院，作為案件的當(dāng)事人，總有一方會(huì)不滿意，那就要求法官在‘辨法析理’上要下一番工夫，讓贏者贏得明明白白，輸者輸?shù)们迩宄?BR> 當(dāng)你被稱作法官，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益就是你義無反顧的選擇和使命；當(dāng)你被稱作法官，就必須兩袖清風(fēng)、一身正氣；當(dāng)你被稱作法官，就意味著沒有勛章綬帶，只有平凡和普通。
平凡的工作之所以偉大，在于賦予了工作濃濃的真情；短暫的生命之所以不朽，在于演繹了生命永恒的真諦。只有胸懷天下，才能高揚(yáng)人生價(jià)值；只有心系人民，才能詮釋生命的意義。
“將忠誠鑄進(jìn)莊嚴(yán)的國徽，用公正架起金色的天平”“懲惡揚(yáng)善、匡扶正義是我們的使命，為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)是我們的赤誠”……口中總是不自覺的哼起這首我們的歌，人民法官之歌，那堅(jiān)定激昂的節(jié)奏激蕩起的不僅是心中的自豪感，更是無限的責(zé)任與使命!
作為當(dāng)代青年的我們，要立足本職，秉公執(zhí)法，讓人生綻放出最燦爛的青春之花，讓天平永不傾斜，讓國徽永遠(yuǎn)閃光！謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇一
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起，從身邊做起。講文明言語，做文明學(xué)生，平常不講粗話、臟話；恪守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物；外表整齊大方，在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；敬重師長，見了教師自動(dòng)問候；聯(lián)合同學(xué)，互幫互助；保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，發(fā)起文明上彀，科學(xué)上彀；不看不安康的書本和錄像；日子簡樸，不比吃穿，不糟蹋糧食。在家敬重老一輩，孝敬爸爸媽媽，諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦，日子節(jié)省。
社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿的.精力、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建，需求重建禮儀，讓大家心靈相通，友好相處，在和―諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀，讓中國在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的一起，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
講文明促和諧演講稿篇二
老師、同學(xué)們：
早上好!
和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步，只有大家的素質(zhì)都提高了，學(xué)校也就文明了。
我認(rèn)為，構(gòu)建和諧校園要處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系。
首先需要建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也。要知道是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
二是需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
三是需要建立良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們倡導(dǎo)的是一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“誠實(shí)、勤奮、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長。四是需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，從今天做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中?！靶@是我家，文明靠大家”。
為此，我倡議：一、教室專心學(xué)習(xí)，杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。二、講究誠信，以正確的心態(tài)對(duì)待考試，將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園外。三、注意公共衛(wèi)生，不要隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪，不吸煙、不酗酒。四、科學(xué)上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò)，合理利用時(shí)間，爭做文明網(wǎng)絡(luò)人。五、尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。六、按時(shí)上課，不遲到、不早退、不曠課。七、以校為家，愛護(hù)公共設(shè)施，不要損壞公物，拒絕課桌文化。八、男女同學(xué)，自尊自愛，舉止文明，言行得當(dāng)。九、排隊(duì)就餐，提高效率，主動(dòng)收拾餐具，共創(chuàng)良好的就餐環(huán)境。
同學(xué)們：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)泰寧一中這個(gè)美麗的校園，在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在泰寧一中這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;花開的日子我們?cè)敢庥眯那榈腵音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
謝謝大家的聆聽!
講文明促和諧演講稿篇三
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
伴隨著秋天腳步的降臨，咱們又迎來了一個(gè)新學(xué)年。剛剛曩昔的熱情暑假，我信任同學(xué)們必定浮光掠影。倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團(tuán)金牌總數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)居國際第二，證明了中國是當(dāng)之無愧的體育強(qiáng)國。強(qiáng)國、大國就需求她的人民有強(qiáng)國大國的風(fēng)儀，就需求每個(gè)人都是有品德的人，講文明的人，這才可以顯示中華民族五千年的文明史，這樣的人才對(duì)得起“中國人”這一一起的名字。
教師們、同學(xué)們，文明，是一個(gè)并不時(shí)興的字眼。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、日子的根基，是咱們健康發(fā)展的胳膊。讓咱們用奧運(yùn)健兒的那種超越自我、完善自我的精神來鼓勵(lì)自個(gè)，從我做起，從小事做起，使自個(gè)文明起來，使咱們學(xué)校的全體形象調(diào)和起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個(gè)文明的小行為，即是一件了不得的大事，你的一個(gè)小行為其實(shí)是一件大工作。一分文明如同一滴水，許多文明就匯成一片大海；一分文明如同一盞燈，許多文明就照亮一片光亮；一分文明如同星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
教師們、同學(xué)們，讓咱們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿學(xué)校的每個(gè)旮旯。讓“講文明，樹新風(fēng)”的圣火在咱們每一個(gè)中國人心中傳遞?！爸v文明，樹新風(fēng)”，創(chuàng)建武小調(diào)和學(xué)校，咱們能行！
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講文明促和諧演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉?，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此 ，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得
首先：我們要愛自己----要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒….混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜拇曷槎龅瓱o光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭---要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭關(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水 ，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄穑驗(yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”， 兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)---要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎樣的一個(gè)場景：他凌亂的白發(fā)，襤褸的衣衫，蹣跚的步伐，將一毛毛的零錢投進(jìn)捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大！世界在這一刻都為之寧靜，所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這，難道不是最無私的愛嗎？！
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章！?。?BR> 最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過：“播下一個(gè)行動(dòng)，一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”其實(shí)，這句話的含義就是：一個(gè)好習(xí)慣成就美好。今年為了建設(shè)文明縣城，我縣推出了“告別陋習(xí)，攜手文明”，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，樹立良好的榜樣。
古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。說的就是首先要學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做中人，只有學(xué)好禮節(jié)，有好的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，我們才能真正做到“愛國守法，明禮，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕教育，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與溝通，不理解的辛苦，不珍惜家錢財(cái)，不分擔(dān)的，一味索取不知奉獻(xiàn)；在里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的`衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，了別人也滿意了自己。便被人稱譽(yù)“送人玫瑰，手余留香”。
其實(shí)，要想成為一名“改陋習(xí)，講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代好少年并不是一件很困難的。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；在校遵守校規(guī)校紀(jì)，美化校園；儀表整潔大方；尊敬師長；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對(duì)“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)的最好回饋。
從現(xiàn)在起我們一步一個(gè)腳印的改掉我們的惡習(xí)，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習(xí)，共同為文明縣城而努力！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天在國旗下講話的題目是《生命至上，平安和諧》。今年11月9日，是世界消防日，今年世界消防日的主題是：生命至上，平安和諧。
秋風(fēng)送爽，丹桂飄香。生命就如同這秋天的田野一樣美麗！我們熱愛生命，因?yàn)樯菍氋F的，它屬于我們每個(gè)人只有一次；我們歌頌生命，因?yàn)樯敲篮玫模钗覀兊娜松鸁òl(fā)出灼灼光彩。“生命至上”，一個(gè)多么鮮活的詞語；“平安和諧”，一個(gè)多么美妙的境界！在我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親會(huì)充滿關(guān)愛地指點(diǎn)，在我們背起書包上學(xué)的時(shí)候，父親會(huì)語重心長地叮嚀。是呀，父母時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著我們的生命和平安。生命至上，平安和諧是人們共同的期盼。
我們的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中仍然存在火災(zāi)隱患：新疆克拉瑪依發(fā)生特大火災(zāi)，共有三百多名師生葬身火海；湖南長沙的一家幼兒園發(fā)生火災(zāi)，共有百多個(gè)幼兒死傷；汕頭電視臺(tái)《今日視線》報(bào)道的煤汽泄汽事故引發(fā)火災(zāi)等等?？吹竭@些觸目驚心的案例與數(shù)據(jù)怎能不叫人心痛震驚，想象那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。這些血的教訓(xùn)對(duì)我們來說是刻骨銘心的。痛定思痛，我們要敲響安全警鐘，警鐘長鳴。為此，我向大家發(fā)出倡議：
一、加強(qiáng)宣傳教育。我們要開展以“生命至上，平安和諧”為主題的安全教育，增強(qiáng)消防意識(shí)，懂得火災(zāi)預(yù)防，積極開展消防宣傳，提高我們的安全意識(shí)，讓安全走進(jìn)我們的生活。
二、學(xué)會(huì)自護(hù)自救，提高防御能力。學(xué)會(huì)簡易的防護(hù)自救方法，掌握一些火場逃跑的方法，在困境中獲得生機(jī)。具體做到：
1、學(xué)會(huì)火災(zāi)報(bào)警方法，學(xué)會(huì)使用滅火器。
2、從生活細(xì)節(jié)入手，平時(shí)用火、用電必須注意安全，不吸煙、不玩火，不接近高壓電線，不亂接電源或亂拉電線，不隨意觸摸各種電器，不在宿舍內(nèi)使用充電器、熱得快等電器。
3、要愛護(hù)各種消防設(shè)施和器材。
“生命至上，平安和諧”是我們的共同目標(biāo)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，更加關(guān)注生命，更加關(guān)注消防安全，從我做起，為保護(hù)自己和他人的平安幸福，共同保護(hù)好我們美麗的生命而共同努力吧。
謝謝！
講文明促和諧演講稿篇七
1.從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好衛(wèi)生的好習(xí)慣。
2.愛護(hù)校園的公共設(shè)施，不亂涂亂畫，不踩踏草坪，不亂折樹枝。
3.提倡“彎腰精神”，一見垃圾就撿拾，仍進(jìn)桶里不怕煩。
4.自覺與不文明行為說再見，與不文明行為作斗爭，成為環(huán)保小衛(wèi)士。
謝謝大家!
講文明促和諧演講稿篇八
胡錦濤在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿，得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同，得到了全社會(huì)的衷心擁護(hù)。大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚?，F(xiàn)在，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，各種文化的相互激蕩，都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響?？偟目?，熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知道榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理，不以為恥、反以為榮，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。人民群眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問題反映十分強(qiáng)烈，對(duì)樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的要求十分迫切。
正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要，胡錦濤明確指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻，涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，明確了我國社會(huì)主義初級(jí)階段最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國同以德治國相統(tǒng)一的治國方略，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，既是極好的工作契機(jī)，也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度，從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國家長治久安的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的'社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)，貫穿于思想道德建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
二、大力宣傳，廣為普及，讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心。
正確的道德觀念，只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題，充分運(yùn)用各種手段，廣泛宣傳，深入教育，在全社會(huì)叫響“八榮八恥”。
一是在營造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵，宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，宣傳各地各部門貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心，成為社會(huì)共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)，褒揚(yáng)高尚品德，鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
二是在深入普及上下功夫。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是當(dāng)前思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要在全國城鄉(xiāng)廣泛開展“八榮八恥”主題教育，把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過座談、講座、知識(shí)競賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式，進(jìn)行生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要充分發(fā)揮市民學(xué)校、家長學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用，組織“五老”隊(duì)伍和有關(guān)專家，深入基層，廣泛開展“八榮八恥”宣講活動(dòng)。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的通俗讀物，對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行系統(tǒng)深入、生動(dòng)形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評(píng)判中有著重要作用，要及時(shí)總結(jié)推廣“社區(qū)議事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”、“小巷論壇”等有益做法，引導(dǎo)群眾對(duì)身邊的道德行為展開評(píng)議，在社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)形成健康向上的道德輿論場，努力擴(kuò)大社會(huì)主義榮辱觀教育的覆蓋面，把工作做到城鄉(xiāng)基層，做到每個(gè)公民。
三是在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年，主陣地在學(xué)校。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，納入學(xué)校德育工作的全過程，滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。要把“八榮八恥”的基本要求，體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中，充實(shí)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育的吸引力感染力，培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)，使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)。
觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過程，是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn)，變成所有社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì)，踐行“八榮八恥”基本要求，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活緊密結(jié)合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上，鼓勵(lì)人們從自己做起，從身邊事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中，讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營和管理之中，不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持“八榮八恥”的自覺性、堅(jiān)定性。
二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。人們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng)，對(duì)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)群眾參與廣、社會(huì)影響大的優(yōu)勢(shì)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù)，貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。要充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用，發(fā)揮“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)的名牌效應(yīng)，充實(shí)內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域，讓更多的群眾參與到樹立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來。
三是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大群眾敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，積極開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，激勵(lì)人們尊榮棄恥、見賢思齊。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響著社會(huì)風(fēng)氣。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
四、以人為本，以文化人，積極營造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境。
社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，著眼于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要把社會(huì)效益放在首位，一手抓繁榮、一手抓管理，更好地發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，為樹立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化環(huán)境。
一是在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中貫穿“八榮八恥”的價(jià)值取向。我們黨歷來重視發(fā)揮文藝在思想道德建設(shè)中的作用，許多優(yōu)秀作品影響了幾代人的道德情操，激勵(lì)了幾代人的理想追求。目前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好勢(shì)頭，產(chǎn)生了許多精品力作，但也存在一些不容忽視的問題，庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)對(duì)人們的思想道德和價(jià)值取向產(chǎn)生了不良影響。要按照倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求，進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度，為人民群眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認(rèn)清自己的責(zé)任，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果，以正確的價(jià)值觀指導(dǎo)創(chuàng)作，用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?，在情感共鳴中得到啟迪，在心靈震撼中獲得教益。娛樂節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志以及商業(yè)廣告等大眾文化消費(fèi)品的編創(chuàng)人員要自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極反映人民群眾精神生活和道德風(fēng)貌的主流，反對(duì)和抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。
二是在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求。近年來，群眾文化活動(dòng)在全國城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為思想道德建設(shè)的重要途徑。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，深入挖掘民族民間文化資源，利用群眾喜聞樂見的形式，廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會(huì)、服務(wù)群眾。傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)課堂。
三是在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則。事實(shí)表明，社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有著直接或間接關(guān)系。這些年，我們?cè)趦艋鐣?huì)文化環(huán)境方面做了大量工作，取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎(chǔ)上，采取有力措施，進(jìn)一步完善文化市場監(jiān)管體系，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理，逐步形成鼓勵(lì)優(yōu)秀作品、抵制腐朽文化的長效機(jī)制。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭，凈化熒屏聲頻，凈化互聯(lián)網(wǎng)，凈化文化市場。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化娛樂場所的監(jiān)管，嚴(yán)厲查處各種與社會(huì)主義榮辱觀相背離的不良行為，依法打擊各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落到實(shí)處。
倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，涉及社會(huì)生活的方方面面，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要把黨政各部門、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來，形成強(qiáng)大工作合力。各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)全局工作的重要影響，對(duì)倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大意義，把這項(xiàng)工作擺上突出位置，列入重要議事日程，當(dāng)作大事來抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責(zé)，相互支持、相互配合，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。各民主黨派和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團(tuán)體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。
政策、法規(guī)、制度是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在制定和執(zhí)行各項(xiàng)政策過程中，要充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求，對(duì)“八榮”的行為給予鼓勵(lì)，對(duì)“八恥”的現(xiàn)象加以制約。要發(fā)揮規(guī)章制度對(duì)人們道德行為的激勵(lì)約束作用，各項(xiàng)行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德原則，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì)管理之中。要發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用，依法懲治那些不講道德的不法行為，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。要廣泛發(fā)動(dòng)群眾，對(duì)照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，讓人們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，把長期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來，鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況，針對(duì)人民群眾提出的新要求，積極改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性實(shí)效性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，把原則要求變成具體措施，推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，提供良好的道德環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
講文明促和諧演講稿篇九
大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!
“團(tuán)結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)“巴掌”沒有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!
同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的.拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒有團(tuán)結(jié)是得不來這些成績的!
講文明促和諧演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明"。
有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個(gè)個(gè)愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對(duì)方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個(gè)個(gè)開心。
這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個(gè)故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動(dòng)你我，關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過去的"感動(dòng)中國"的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動(dòng)"實(shí)施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個(gè)燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是xx年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個(gè)求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時(shí)更換新的電纜來解決。
是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個(gè)字那就是"愛"。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語長在，哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿，哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個(gè)國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全， 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個(gè)人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對(duì)我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正做到"安全第一，預(yù)防為主"，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到"安全在我心中"，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，本著對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻敲響"安全警鐘"，認(rèn)真遵守每一項(xiàng)規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因?yàn)槲覀冃闹杏袗?，我們才多了一份?zé)任;因?yàn)橛辛素?zé)任，所以我們必須努力;因?yàn)槲覀兣?，所以有了平?因?yàn)橛辛似桨?，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動(dòng)能春風(fēng)化雨滋潤每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
講文明促和諧演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉？，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
感恩上天的厚愛，今年年初機(jī)緣巧合與福建儒家茶業(yè)結(jié)下了不解之緣，開始了茶文化與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合與傳播；更有幸的是參加了圣程教育的培訓(xùn)，在導(dǎo)師王朝老師的引領(lǐng)下，讓我對(duì)愛與和諧的人生有了更深刻的體會(huì)。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得：
首先：我們要愛自己――要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒……混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜?搓麻而黯淡無光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭――要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸?！奔彝リP(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄?，因?yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”，兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)―――要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中，那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
做一個(gè)愛的使者吧！因?yàn)橛袗郏愕娜松鷷?huì)更絢麗多彩；因?yàn)橛袗?，你的家庭?huì)更美滿幸福；因?yàn)橛袗?，這個(gè)世界會(huì)更繁榮昌盛。
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章！
最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我今天演講的主題的是，和諧的家庭。
在美國的一個(gè)家庭曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的.語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗(yàn)成長的快樂。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國總統(tǒng)。
他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
講文明促和諧演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
我演講的題目是：
弘揚(yáng)正氣，促和諧發(fā)展
古往今來，多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。西藏阿里地委書記孔繁森去世時(shí)，留下兩件遺物：一是他僅有的8元6角錢；一是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。”這就是孔繁森，他用一股天地間的浩然正氣，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的征途中，留下了一串串閃光的足跡。
正氣對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)人而言都是至關(guān)重要的，一個(gè)國家沒有正氣，就可能亡國；一個(gè)民族沒有正氣，就可能滅族；而一個(gè)人沒有正氣，那可能連“人”字的一撇一捺都無法擺正。
因?yàn)橐簧碚龤猓乖５?、孔繁森的名字千古流芳，萬代留名。
因?yàn)橐簧碚龤?，鄭培民、梁雨潤的故事深入人心，久久傳頌?BR> 因?yàn)橐簧碚龤猓伍L霞、牛玉儒的事跡熱映熒屏，久演不衰。
當(dāng)十八大進(jìn)軍的號(hào)角吹向，宏偉藍(lán)圖振奮人心燃燒希望，每一名共產(chǎn)黨人更是倍感責(zé)任重大使命至高無上！在黨的十八大上，習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，向我們提出了新的要求和希望：保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，才能真正成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱！
我們看到了，中國經(jīng)濟(jì)以每年超過10%的速度增長，中國的糧食生產(chǎn)8次創(chuàng)紀(jì)錄。
我們看到了，嫦娥三號(hào)讓中國首次實(shí)現(xiàn)對(duì)地外天體軟著陸探測。
我們看到了，中華民族有決心、有能力捍衛(wèi)中國領(lǐng)土主權(quán)完整。
我們看到了，無數(shù)的黨員干部正在用一身的正氣為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)著自己全部的力量。
這所有—所有—所有的一切，都在告訴我們
正氣是一種力量，一種無形的力量，它足以讓我們?cè)诶щy面前信心百倍；
正氣是一種信條，一種無聲的信條，它可以讓我們勇敢的應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)；
正氣是一種精神，一種崇高的精神，它需要我們?nèi)松拿恳徊蕉紩r(shí)刻銘記
正氣讓黨的形象牢牢的印在人民的心里。
正氣讓一面面黨旗高高飄揚(yáng)在思想的前沿陣地。
正氣像噴射的火焰，可以燃燒所有的陰霾。
當(dāng)無數(shù)黨員干部在為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)無私奉獻(xiàn)的時(shí)候。卻有一少部分人在制造著不和諧音符，他們的內(nèi)心早已被貪婪和私欲占據(jù)，他們用手中的權(quán)利為所欲為。當(dāng)他們用非法所得的金錢在盡情享樂時(shí)，當(dāng)他們?cè)谛膽沿蠝y施展陰謀的時(shí)候，當(dāng)他們?cè)诮g盡腦汁掩蓋罪惡的時(shí)候，當(dāng)他們?cè)谟Ｖ胁粩嘞鲁習(xí)r，他們不知道的是——共產(chǎn)黨人正用正氣的利劍去捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、祖國的尊嚴(yán)、人民的尊嚴(yán)。
同志們，我們要牢牢記住國家和人民賦予我們的神圣權(quán)利，不要像他們忘記廉恥，忘記尊嚴(yán)。在新世紀(jì)的`今天，在廠黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全廠上下的干部職工正在齊心構(gòu)建著和諧孤島這座大廈，而正氣是這座和諧大廈不可缺少的基石。正氣可以讓這座大廈不受腐敗的侵蝕，正氣可以讓這座和諧大廈更加的牢固，正氣可以讓這座和諧大廈永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。在座的所有黨員干部，讓我們共同攜起手來，讓正氣這棵大樹永遠(yuǎn)根深葉茂，讓我們的黨旗更加鮮艷、更加奪目！我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：
大家好！我是來自xx的***。有機(jī)會(huì)參加今天的演講比賽，我感到非常榮幸。我演講的題目是《無怨無悔為“和諧”》！
海茫茫、水碧碧，這里是一片美麗神奇的土地；魚兒肥，稻花香，這里是一片物產(chǎn)豐饒的土地；情濃濃、夢(mèng)依依，這里更是一片繽紛絢爛的土地！朋友們，這是一幅多么和諧生動(dòng)的美景啊，這就是我們的象山！她是一顆璀璨奪目的海上明珠，是“海山仙子國、東方不老島”！
應(yīng)該說，象山人是幸運(yùn)的。因?yàn)楸写笞匀坏囊笠缶祛?，象山人擁有一個(gè)令人羨慕、和諧宜人的綠色家園；同時(shí)，象山人更是清醒的，因?yàn)槲覀冎?，自然生態(tài)的和諧，僅是和諧社會(huì)的一個(gè)部分。今天，象山人在享受自然界美好與和諧的同時(shí)，更注重致力于加強(qiáng)人文和諧，將和諧社會(huì)建設(shè)引向了更深的層次、更廣的空間?！白x書豐富人生，知識(shí)構(gòu)建和諧”的全民實(shí)踐活動(dòng)，正是我們象山人大氣磅礴的精彩之作。她如一面獵獵的旗幟，高高飄揚(yáng)在象山的悠悠碧空，指引方向、凝聚人心；她似一聲嘹亮的號(hào)角，激情回蕩在象山的山山水水，鼓舞士氣，催人奮進(jìn)！
萬事以人為本！我們說，每個(gè)人內(nèi)心的和諧以及全體社會(huì)成員素質(zhì)的提升，才是構(gòu)建和諧社會(huì)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有道是“腹有詩書氣自華”，讀書無疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。書籍是人類的朋友，濃濃的翰墨書香，將陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，提升我們的素質(zhì)，豐富我們的人生，并成就社會(huì)的和諧！
作為工商系統(tǒng)的干部，置身于這濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，我們也正積極的行動(dòng)著！通過學(xué)習(xí)，我們提高了業(yè)務(wù)能力；通過學(xué)習(xí)，我們轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)；通過學(xué)習(xí)，我們提升了自身素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)，我們更加明確了肩負(fù)的責(zé)任！我們?cè)袆?dòng)于這樣一句話：“如果說我是一滴水，我是否滋潤了一片土地？如果說我是一束陽光，我是否照亮了一處黑暗？如果說我是一顆小小的螺絲釘，我是否牢牢堅(jiān)守在自己的崗位？”是啊，我們工商干部是“紅盾”衛(wèi)士，消費(fèi)者的權(quán)益要靠我們維護(hù)，良好的市場秩序要靠我們維護(hù)！我們必須要擔(dān)起和諧社會(huì)守護(hù)者的千鈞重?fù)?dān)，這是我們義不容辭的神圣職責(zé)！
我們身著經(jīng)汗水洗滌而愈發(fā)眩目的戎裝，我們有著久經(jīng)風(fēng)吹雨打而愈加堅(jiān)毅的面龐，我們勤奮敬業(yè)、無私無畏，營造著象山的清新有序；我們披星戴月、忍辱負(fù)重，行遍了象山的大街小巷；我們愛崗敬業(yè)、執(zhí)法為民，描繪著象山的美好明天！記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“我們自古以來就有埋頭苦干的，有拼命硬干的，有樂于奉獻(xiàn)的，有為民請(qǐng)命的……這就是中國的脊梁！”而我們工商人誓言要做和諧新象山的脊梁，我們要用自己的出色工作，給消費(fèi)者一份舒心和安全，給象山一片明媚與和諧！
“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影！”朋友們，這就是我們工商人心中最堅(jiān)定的信念。我們所有的汗水，都將為消費(fèi)者的滿意而流淌；我們所有的熱血，都將為“紅盾”的輝煌而沸騰；我們所有的激情，都將為象山的和諧發(fā)展而澎湃！汗水可以作證，汗水折射的辛勞可以作證，和諧新象山的建設(shè)中，有我們工商人執(zhí)著事業(yè)，無怨無悔的身影！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十五
和諧首先是一種生活方式，一種生活習(xí)慣，一種幸福生活的需要。
社會(huì)也是一樣：如果人口太多，以至于我們的城市不堪重負(fù)；如果生產(chǎn)過剩，以至于不得不浪費(fèi)；如果排放的污染物過多，以至于大自然無法容忍？？這些都會(huì)造成重大的社會(huì)問題，甚至是人類的災(zāi)難，因?yàn)槿鄙倭撕椭C。
我們需要和諧，和諧是一種健康向上、良性循環(huán)的生活方式，它正在并且已經(jīng)潛移默化地融進(jìn)了我們的生活、寫入了我們的意識(shí)，就好像綠葉配紅花，而不是白葉配紅花；我們看到的是魚游在水里，而不是一只貓游游在水里；汽車行駛在公路上，而不是在人行道上亂闖？？因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了，因?yàn)榍罢卟攀俏覀冃枰模遣攀呛椭C。
和諧社會(huì)要求校園在內(nèi)的一切社會(huì)元素的整體。
和諧，而和諧校園又從本質(zhì)上決定著一個(gè)社會(huì)的和諧。
勿庸置疑，和諧社會(huì)當(dāng)然是包括校園在內(nèi)的一切社會(huì)構(gòu)成元素的整體和諧，少了其中任何一個(gè)，整個(gè)社會(huì)都會(huì)像一臺(tái)丟了某個(gè)螺絲釘?shù)臋C(jī)器，隨時(shí)都有可能失控和癱瘓。但是，在這里我要強(qiáng)調(diào)的是：校園的和諧與否，又直接影響和決定著社會(huì)的和諧。
而和諧發(fā)展的我們就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說不盡的愉悅，思想也會(huì)無止境地翱翔?；厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱?借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情"。在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。
師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳"。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識(shí)，所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次，還要擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個(gè)充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園。
那么，構(gòu)建和諧校園所需要的和諧人際關(guān)系，我們應(yīng)該把握哪些基本原則呢？
尊重原則。古人說“敬人者，人恒敬之”。尊重包括自尊和尊重他人兩個(gè)方面。自尊就是要自重自愛，維護(hù)自己的人格；尊重他人就是重視他人的人格和價(jià)值。大學(xué)生們?cè)谌穗H交往中只有尊重他人才能得到他人的尊重。
真誠原則。真誠待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。以誠待人是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。古人說：“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。”在交往中只有彼此抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)展。
寬容原則。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨。蘇軾說得好：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而出，此不足為大勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！贝髮W(xué)生在人際交往中心胸要寬，氣量要大，切不可斤斤計(jì)較，苛求他人、固執(zhí)己見，要盡量團(tuán)結(jié)那些與自己有分歧見解的人，營造寬松的交往環(huán)境。
謙遜原則。謙遜是一種美德。謙虛好學(xué)者，人們總樂于與之交往，而狂妄自大的人，人們往往避而遠(yuǎn)之。在人際交往中，謙虛謹(jǐn)慎，虛心學(xué)習(xí)他人之長，常常會(huì)有親和力。
理解原則。相互理解是人際溝通、促進(jìn)交往的條件。你不僅要細(xì)心了解他人的處境、心情、好惡、需求等，還要根據(jù)彼此的情況，主動(dòng)調(diào)整或約束自己的行為，盡量給他人以關(guān)心、幫助和方便，多為他人著想，處處體恤別人。古人說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人?！碑?dāng)你在交往中善解人意，處處理解和關(guān)心他人是，相信別人也不會(huì)虧待你。
信用原則。人際交往要講究一個(gè)“信”字。信用有兩層含義：一是言必信，即說真話，不說假話。如果一個(gè)人滿嘴假話，到頭來恐怕連真話都不能使人相信了。二是行必果，即說到做到，遵守諾言，實(shí)踐諾言。無信不立。“言而無信非君子”。大學(xué)生在交往中要取信于人，就要守信，言行一致，說到做到。
和諧社會(huì)是我們的理想，和諧校園是我們的追求，而要建立其和諧社會(huì)和諧的校園，就得從最基本的人際和諧做起。人與人和諧了，才有安穩(wěn)，才有安靜，才有安祥，才有安全；才能拓展出各施才華的空間，才能張揚(yáng)起同心協(xié)力的活力。
“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的`手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信?！弊屇阄覕y起手來，努力創(chuàng)建一個(gè)和諧社會(huì)，和諧的校園和諧的人際關(guān)系吧！
講文明促和諧演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
作為法院的一名干警，我感到無比的驕傲和自豪！4年前，從跨進(jìn)光榮的法官隊(duì)伍那一刻、從穿上這身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品且豢唐?，我的人生就已?jīng)交給了人民法院的審判事業(yè)。今天我演講的題目就是“頌清風(fēng)正氣促公正和諧”。
每當(dāng)我步入法院大門時(shí)，注目那莊嚴(yán)高懸的共和國國徽，仰望那迎風(fēng)飄動(dòng)的五星紅旗，一股神圣感與自豪感油然而生，同時(shí)也感受到一絲敬畏，一份沉甸甸的責(zé)任。我曾經(jīng)不止一次的問自己，這種感受來自何方？是法院名頭的顯赫？還是司法本身的威嚴(yán)？最終我意識(shí)到，這些都不是，這神圣、自豪、敬畏與責(zé)任，來自于人民法院所承載的是——人民的囑托，人民的信任，人民的殷切期盼！
我時(shí)刻告誡自己：“自己肩上扛起的不僅僅是天平，而是千千萬萬百姓對(duì)公平正義的呼喚”。
公正是司法的靈魂，廉潔則是內(nèi)心的自我約束。人民將糾紛提交給法院解決，就是想在這里尋求公道。立案庭是人民法院的窗口每年要接待數(shù)以千計(jì)的當(dāng)事人，工作好壞，直接影響著法院的對(duì)外形象。
20xx年一起道路交通事故人身損害案件中，5歲的男孩被車輛撞死，父母哭著到法院申請(qǐng)立案，立案庭一位女法官從審查保全到查封車輛僅用1個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。面對(duì)4方當(dāng)事人、多個(gè)法律關(guān)系的訴前調(diào)解，她以自己的真情感動(dòng)了所有人，最后4方當(dāng)事人終于達(dá)成了一個(gè)共識(shí)一次性給付賠償金。事后，受害人母親拿著錢專程找到辦案法官表示感謝，被她拒絕了。她執(zhí)著堅(jiān)守著一名法官的職業(yè)道德，忠誠維護(hù)的是法律的神圣與尊嚴(yán)。
一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但許多當(dāng)事人一輩子可能就進(jìn)一次法院，作為案件的當(dāng)事人，總有一方會(huì)不滿意，那就要求法官在‘辨法析理’上要下一番工夫，讓贏者贏得明明白白，輸者輸?shù)们迩宄?BR> 當(dāng)你被稱作法官，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益就是你義無反顧的選擇和使命；當(dāng)你被稱作法官，就必須兩袖清風(fēng)、一身正氣；當(dāng)你被稱作法官，就意味著沒有勛章綬帶，只有平凡和普通。
平凡的工作之所以偉大，在于賦予了工作濃濃的真情；短暫的生命之所以不朽，在于演繹了生命永恒的真諦。只有胸懷天下，才能高揚(yáng)人生價(jià)值；只有心系人民，才能詮釋生命的意義。
“將忠誠鑄進(jìn)莊嚴(yán)的國徽，用公正架起金色的天平”“懲惡揚(yáng)善、匡扶正義是我們的使命，為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)是我們的赤誠”……口中總是不自覺的哼起這首我們的歌，人民法官之歌，那堅(jiān)定激昂的節(jié)奏激蕩起的不僅是心中的自豪感，更是無限的責(zé)任與使命!
作為當(dāng)代青年的我們，要立足本職，秉公執(zhí)法，讓人生綻放出最燦爛的青春之花，讓天平永不傾斜，讓國徽永遠(yuǎn)閃光！謝謝大家！