通過(guò)報(bào)告，人們可以了解到某個(gè)特定領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展和重要發(fā)現(xiàn)。在寫(xiě)報(bào)告之前，我們可以進(jìn)行大致的草稿，以整理和組織我們的思路。接下來(lái)，我們將介紹一些報(bào)告范文，希望能夠?yàn)槟愕膶?xiě)作提供一些方法和技巧。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇一
    了解小學(xué)生什么時(shí)候說(shuō)話不文明及他們說(shuō)不文明語(yǔ)言的起因。
    xxx年7月至9月。
    xx小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
    1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
    2)談話法：通過(guò)談話了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話不文明，并分析原因。
    1)小學(xué)生為什么說(shuō)話不文明：
    (1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
    (2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號(hào)。
    (3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。
    (4)還有大部分人表示，不文明語(yǔ)言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽(tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
    2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現(xiàn)或想法：
    (1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
    (2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
    (3)聽(tīng)到周圍的人講過(guò)文明語(yǔ)言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
    3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說(shuō)話不文明：
    (1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。
    (2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
    (3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話。
    1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì)上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì)受到影響。
    2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語(yǔ)言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。
    3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。
    4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
    中國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國(guó)的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺(jué)得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(zhǎng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹(shù)立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇二
     調(diào)查目的：現(xiàn)在無(wú)論干什么都講究誠(chéng)信，學(xué)生要做誠(chéng)實(shí)守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠(chéng)實(shí)守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營(yíng)業(yè)額高;老百姓要做誠(chéng)實(shí)守信的人??總之在當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信寸步難行，那大家都做了哪些誠(chéng)信事呢?是不是真正做到誠(chéng)實(shí)守信呢?因此我針對(duì)“身邊的誠(chéng)信事”進(jìn)行了調(diào)查。
     調(diào)查人員：
     調(diào)查時(shí)間：
     調(diào)查地點(diǎn)：
     調(diào)查對(duì)象：
     調(diào)查內(nèi)容：大家所做的誠(chéng)信事
     8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠(chéng)信事”的調(diào)查。
     下面是我將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容。
     出租車司機(jī)：作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮，因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾?，同時(shí)也是一個(gè)城市的形象，所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重，誠(chéng)信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。
     每當(dāng)乘客交多了錢，我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他，有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上，我都會(huì)交公。
     記得有一次，我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包，里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過(guò)各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報(bào)酬，我說(shuō)這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
     個(gè)體戶：記得剛開(kāi)始做生意時(shí)我買的是海米，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上買海米的人很多，他們都在夜里往海米里摻水，來(lái)增加分量，而我卻將海米中的雜質(zhì)去掉。
     用水浸過(guò)的海米早晨是鮮亮的，買者眾多，到了中午就失去了光澤沒(méi)人問(wèn)津。
     而我的海米一直鮮亮，開(kāi)始買得不多，后來(lái)則供不應(yīng)求了，算起來(lái)我賺得比他們要多得多。
     這件事一直影響著我，所以我無(wú)論賣什么都不投機(jī)、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
     另外我還采訪了小學(xué)生、老奶奶、工人，他們都講述了自己所做得微不足道的誠(chéng)信事。
     我的感想：
     通過(guò)對(duì)這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個(gè)體戶，總之他們都秉著誠(chéng)信來(lái)做事，因此都得到了回報(bào)。
     作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我更應(yīng)該牢記“誠(chéng)信”兩個(gè)人，真正做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生。
     一、調(diào)查目的
     了解小學(xué)生什么時(shí)候說(shuō)話不文明及他們說(shuō)不文明語(yǔ)言的起因。
     二、調(diào)查時(shí)間
     20**年6月至8月。
     三、調(diào)查范圍
     武珞路小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
     四、調(diào)查方法
     1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
     2)問(wèn)卷法：通過(guò)問(wèn)卷了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話不文明，并分析原因。
     五、調(diào)查結(jié)果
     1)小學(xué)生為什么說(shuō)話不文明：
     (1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
     (2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號(hào)。
     (3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。
     (4)還有不少人人表示，不文明語(yǔ)言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽(tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
     2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現(xiàn)或想法：
     (1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
     (2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
     (3)聽(tīng)到周圍的人講過(guò)不文明語(yǔ)言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
     3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說(shuō)話不文明：
     (1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。
     (2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
     (3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話。
     小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文
     六、分析
     1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì)上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。
     在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì)受到影響。
     2)高年級(jí)小學(xué)生的'心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語(yǔ)言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。
     有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。
     3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。
     4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
     七、思考
     中國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美稱。
     作為現(xiàn)代中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德。
     作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國(guó)的重任，必須在各方面全面發(fā)展。
     我覺(jué)得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。
     我建議我們的長(zhǎng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹(shù)立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍。
     今年暑假，我特地去了遠(yuǎn)在瀾亭的外公家，去好好領(lǐng)略那都市的魅力。
     7月初的瀾亭，隨著暑假的到來(lái)，整個(gè)城市不斷地升溫，各種店面的商品銷售方式但是更讓人眼花繚亂，醒目的廣告牌到處都是，高音喇叭整天不停的叫囂，難道這其中還真有什么玄機(jī)，為了搞清楚這些疑惑，我頂著酷暑，對(duì)瀾亭城進(jìn)行了一次大掃描。
     走在瀾亭的大街小巷，我不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是處于繁華商業(yè)區(qū)的大超市還是處于小巷只有幾平方米的小店鋪，幾乎無(wú)一例外地使出了換季打折的“殺手锏”。
     店門前張貼著那些吸引人眼球的大字 “打折優(yōu)惠、酬賓”、“大降價(jià)”、“賠本、拆遷大甩賣”等等,這些商店里也是門庭若市。
     如今，打折已成為商家普遍采用的促銷手段，一些打折活動(dòng)也確實(shí)給消費(fèi)者帶來(lái)了實(shí)惠。
     但是，有的商家卻借打折之機(jī)設(shè)置消費(fèi)陷阱，侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。
     打折固然吸引人,但同時(shí)也要小心掉入打折的陷阱。
     通過(guò)分析，我發(fā)現(xiàn)“打折”的情形可總結(jié)如下：
     1、“打折”有條件：形形色色的“打折”，如果事先不問(wèn)清楚，消費(fèi)完后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，打折都是有條件的，或者很多項(xiàng)目變成是不能打折的了。
     2、“免費(fèi)”價(jià)更高：某些免費(fèi)品嘗、免費(fèi)試用、免費(fèi)拍照等，只是商家“障眼法”而已。
     消費(fèi)者一旦進(jìn)入了商家設(shè)定好的免費(fèi)程序，常常身不由己，這個(gè)程序的終端大多仍是有價(jià)消費(fèi)。
     3、“返券”使用限制多：“買100送50”、“買100返100”的返券促銷其實(shí)是商家放長(zhǎng)線釣大魚(yú)的一種手段。
     當(dāng)消費(fèi)者真的拿到這些返券的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)為了把這些返券花出去可能要付出更多的費(fèi)用。
     4、劣質(zhì)品當(dāng)獎(jiǎng)品：把劣質(zhì)商品當(dāng)作獎(jiǎng)品來(lái)“獎(jiǎng)勵(lì)”給消費(fèi)者，這也是促銷中常用的伎倆。
     有的小商場(chǎng)甚至干脆把過(guò)期食品或假冒產(chǎn)品、三無(wú)產(chǎn)品混在獎(jiǎng)品中變相銷售。
     5、“最終解釋權(quán)”成殺手锏：所謂的“最終解釋權(quán)”其實(shí)是商家最后的法寶。
     無(wú)論是商場(chǎng)打折、降價(jià)、返券，還是飯店推出的優(yōu)惠券，一般都附有“本店保留對(duì)此活動(dòng)的最終解釋權(quán)”。
     市場(chǎng)上，商品打折信息林林總總，真假難辨。
     那么，如何才能避免價(jià)格欺詐陷阱呢?我認(rèn)為，必須要做到以下幾點(diǎn)：
     1、貨比三家不上當(dāng)：持此觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。
     在講述自己防騙經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不少人強(qiáng)調(diào)，購(gòu)物時(shí)要先了解商品的行情，多走幾家店面，以全面了解商品的價(jià)格信息，這樣才不會(huì)被打折現(xiàn)象沖昏頭腦。
     2、避免沖動(dòng)型消費(fèi)：不少人掉進(jìn)價(jià)格陷阱，往往是沖動(dòng)消費(fèi)造成的。
     比如在節(jié)假日，各商家紛紛進(jìn)行打折促銷，本來(lái)沒(méi)有購(gòu)買計(jì)劃的消費(fèi)者，看到低折扣后蠢蠢欲動(dòng)，不假思索就“買回來(lái)再說(shuō)”，結(jié)果假期過(guò)后，再到商場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)售價(jià)反而更低了。
     3、消費(fèi)者要有品牌意識(shí)：消費(fèi)者在面對(duì)商品打折活動(dòng)時(shí)，不要被價(jià)格所誤導(dǎo)，要冷靜分析產(chǎn)品是否是自己生活需要的，要養(yǎng)成理智的消費(fèi)觀念。
     其次，在面對(duì)眾多促銷活動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者要有品牌意識(shí)，有選擇地進(jìn)行消費(fèi)。
     總之，在購(gòu)物前我們必須要有清醒的頭腦，杜絕價(jià)格欺詐，光靠政府主管部門是不夠的，還需要廣大消費(fèi)者一起來(lái)監(jiān)督，我相信，只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力，敢于用法律的武器維護(hù)自身的權(quán)益，我們城市的市場(chǎng)秩序會(huì)不斷優(yōu)化，從而也為我們消費(fèi)者創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的購(gòu)物環(huán)境。
     調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
     (一)標(biāo)題。
     標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。
     一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。
     另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。
     (二)正文。
     正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
     1.前言。
     有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。
     前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
     2.主體。
     這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
     3.結(jié)尾。
     結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇三
    我們希望通過(guò)本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，會(huì)合理地分配使用，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時(shí)候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來(lái)源。而我們積攢著這一筆財(cái)富該如何使用呢？每天放學(xué)時(shí)，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級(jí)的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來(lái)吃喝了？這個(gè)問(wèn)題引起了我們的關(guān)注，為此，我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。
    小學(xué)生
    我們經(jīng)過(guò)詢問(wèn)部分學(xué)生和進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。
    第一類是把大部交給父母，自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品，占50%;
    第二類是全部存入銀行，作小儲(chǔ)蓄之用，占30%;
    第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費(fèi)，占10%;
    第四類是全部在新年時(shí)花玩，作吃喝玩樂(lè)之用，占10%。
    為什么會(huì)出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢？同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢？下面是我們的采訪的部分實(shí)錄：
    第一類的一位同學(xué)。
    記：請(qǐng)問(wèn)，你的壓歲錢怎樣用？ 甲：我會(huì)留下小部分留給自己，其他的都給父母。 記：你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎？ 甲：當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時(shí)還可以買那誘人的玩具。 記：要是你的錢不夠花怎么辦？ 甲：只得問(wèn)父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的！ 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識(shí)到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。
    下面是第二類的一位同學(xué)。
    記：你的壓歲錢怎么用？ 乙：我會(huì)把壓歲錢全部存進(jìn)銀行。 記：你不留下一些來(lái)買點(diǎn)玩具之類的嗎？ 乙：不，存入銀行里的錢就是我積攢的財(cái)富，將來(lái)會(huì)大有用途。 記：謝謝！ 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來(lái)可以用來(lái)念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時(shí)，參加儲(chǔ)蓄活動(dòng)，也是有益于自己，有益于社會(huì)的活動(dòng)。 第三類會(huì)怎樣呢？ 記：你打算把壓歲錢怎樣花？ 丙：我打算把它作為旅游的經(jīng)費(fèi)，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記：你覺(jué)得這樣值得嗎？ 丙：干嘛不值得？在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國(guó)的風(fēng)光，也可以開(kāi)闊自己的視野。 記：說(shuō)得對(duì)，祝你有一個(gè)愉快的旅途！
    第三類是喜歡遠(yuǎn)足的一類。
    他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費(fèi)，把錢用在開(kāi)闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會(huì)有這種想法，已經(jīng)是不簡(jiǎn)單！ 最后的第四類會(huì)是什么樣的呢？ 記：你喜歡把壓歲錢都用完嗎？ 丙：這還用說(shuō)嗎！可“爽”了！吃喝玩樂(lè)都行！ 記：不感到太浪費(fèi)了嗎？ 丙：的確有一點(diǎn)，但我覺(jué)得過(guò)得開(kāi)心就好！
    第三類雖然開(kāi)心，可過(guò)后總有種后悔的感覺(jué)，到他們真正需要的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性！希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論： 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書(shū)方面，自己就可以增長(zhǎng)知識(shí)，而且他們和他們的父母會(huì)用錢，懂支配，往往給孩子一個(gè)用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國(guó)的山河，也可以開(kāi)闊視野;如果當(dāng)小儲(chǔ)蓄之用，不僅可以為自己積累財(cái)富，也可以為社會(huì)的建設(shè)盡一份力。希望父母?jìng)円惨龑?dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。
    除了我們的采訪外，為了搞好這次的活動(dòng)我們經(jīng)過(guò)討論還確定了研究方法：
    （1） 問(wèn)卷調(diào)查法：對(duì)學(xué)生廣泛的問(wèn)卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。
    （2） 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時(shí)間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。
    （3） 文獻(xiàn)資料法：搜集名人的理財(cái)之道，專家的有關(guān)建議，從而樹(shù)立正確的金錢觀與理財(cái)觀。
    從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開(kāi)學(xué)來(lái)交學(xué)費(fèi)，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來(lái)買些學(xué)習(xí)用品和課外書(shū)等等，而全部用來(lái)吃喝玩樂(lè)的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛(ài)他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過(guò)這次調(diào)查，大家寫(xiě)一份《倡議書(shū)》，讓我們?nèi)５耐瑢W(xué)都來(lái)積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
    調(diào)查總結(jié)： 通過(guò)這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會(huì)理財(cái)，不亂花錢財(cái)?shù)牡览怼?BR>    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇四
    作為當(dāng)代大學(xué)生，同時(shí)生在礦工家庭，住在小礦區(qū)，我渴望深入了解并向世人展現(xiàn)煤礦工人的生活現(xiàn)狀。由于我國(guó)煤礦業(yè)的日漸發(fā)展，煤礦工人已經(jīng)成為一個(gè)具有龐大數(shù)目的群體，因而調(diào)查煤礦工人的生活、了解礦工生活需要進(jìn)而改善他們的生活與工作狀況有著十分重要的意義。因此，借助寒假空閑之機(jī)，在家鄉(xiāng)附近幾大煤礦中做了關(guān)于煤礦工人生活現(xiàn)狀的調(diào)查。
    通過(guò)親身體驗(yàn)與調(diào)查，我充分感受到煤礦工人生活的艱難。雖然國(guó)家政府的一系列優(yōu)惠政策使得煤礦工人的生活比以前大有改觀，但是礦工們的生活還是存在一定困難，生活水平有待提高;工作條件相對(duì)安全，但仍然亟需改善。
    一、調(diào)查時(shí)間：201x年1月20日至201x年2月10日。
    二、調(diào)查地點(diǎn)：#######。
    三、調(diào)查目的：了解煤礦工人生活現(xiàn)狀，了解礦工生活困難，為提高礦工生活水平出謀劃策。
    四、調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法、實(shí)地考察法。
    五、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果(120份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷98份)。
    1）您的性別是。
    a男90.8%b女9.2%。
    2）您的年齡是（）。
    3）您在煤礦工作多少年了？（）。
    a3年以下25%b3-6年50.4%c6年以上24.6%。
    4）您的身份是（）。
    a臨時(shí)工36.7%b正式工63.3%。
    5）您的文化程度是是（）。
    a初中及初中以下82.65%。
    b高中13.27%。
    c中專、職高或其他職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)歷4.08%。
    d本科及以上0%。
    6）您是本地人還是外地打工人員？（）。
    a本地人53.1%b外地打工人46.9%。
    7)您家庭人口是（）。
    a1-3人20.4%。
    b4-6人62.2%。
    c6人以上17.4%。
    8）您選擇做煤礦工人的主要原因是（）。
    a家庭負(fù)擔(dān)重37%。
    b沒(méi)有職業(yè)技能42%。
    c沒(méi)有其他工作做21%。
    9)您現(xiàn)在的月工資是（）。
    b1000-元48.7%。
    d3000元以上9.9%。
    10）您對(duì)您現(xiàn)在的工資高低滿意嗎？（）。
    a非常滿意18.4%。
    b比較滿意40.3%。
    c一般31.8%。
    d不滿意10.5%。
    11）您覺(jué)得煤礦集團(tuán)的工資收入分配公平嗎？（）。
    a公平47%b不公平53%。
    12）如果您對(duì)您的工資水平不滿意，那么您覺(jué)得什么是導(dǎo)致您的工資低的原因呢？（）。
    a自己工作不夠勤奮或者技術(shù)不夠好或其他個(gè)人原因19.3%。
    b煤礦效益不好18.9%。
    c煤礦制度不夠完善46.9%。
    d國(guó)家政策不好14.9%。
    13）您覺(jué)得日?；锸橙绾危浚ǎ?。
    a好6.8%。
    b較好31.6%。
    c一般37.3%。
    d差19.7%。
    e很差4.6%。
    14）您覺(jué)得煤礦的住宿條件如何？（）。
    a好6.4%。
    b較好30.9%。
    c一般38.2%。
    d差18.8%。
    e很差5.5%。
    15）您覺(jué)得工作強(qiáng)度如何？（）。
    a低13.9%b一般64.6%c高21.5%。
    16）工作中有無(wú)加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間的現(xiàn)象？（）。
    a經(jīng)常10.8%b一般59.7%c很少20.5%d無(wú)9%。
    17）您認(rèn)為煤礦中的粉塵或噪音對(duì)您的身體與工作有多大影響？
    a很大32.1%b較大44.3%c一般19.2%d不大。
    4.4%。
    18）您對(duì)所在煤礦的安全防范措施滿意嗎？（）。
    a較滿意21.9%b一般31.4%c不滿意37.5%d很不滿意9.2%。
    19）您工作的環(huán)境條件如何？（）。
    a很好6.3%b好29.5%c一般39.7%d差19.2%e很差5.1%。
    20）您簽訂了勞動(dòng)合同嗎？（）。
    a是16.3%b沒(méi)有83.7%。
    21）您辦理了社會(huì)保險(xiǎn)和工傷保險(xiǎn)了嗎？（）。
    a是26.5%b不知道有這個(gè)42.9%c知道但覺(jué)得沒(méi)必要30.6%。
    22）以下您最希望改善的問(wèn)題是（）。
    a工資30.6%b安全35.6%c生活條件23.8%d操作技能10%。
    23）煤礦有過(guò)安全知識(shí)培訓(xùn)嗎？（）。
    a有22.4%b沒(méi)有77.6%。
    六、調(diào)查結(jié)果分析（通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)整理和其他調(diào)查總結(jié)）。
    1.煤礦工人生活水平急待提高。
    文化程度普遍較低（將近83%都屬于初中及初中以下學(xué)歷），沒(méi)有較高的職業(yè)技能;生活環(huán)境偏僻，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們就業(yè)機(jī)會(huì)少;家庭負(fù)擔(dān)重（接近80%的人家庭人口都在4人以上）;“種地沒(méi)前途”等等一系列原因讓這些人選擇了當(dāng)?shù)V工。
    高達(dá)77.6%的人已經(jīng)是35歲以上，其中甚至有9%的人已是50歲以上。75%的礦工已從事此業(yè)3年以上。還有9.2%的礦工屬于女性。據(jù)此可以推斷礦工們的身體狀況都不是很好，但是他們的工作環(huán)境都較差。幾乎63%的礦工都對(duì)礦廠的日?；锸澈妥∷迼l件持不甚滿意態(tài)度，而且在調(diào)查過(guò)程中，我了解并親眼看到大部分煤礦伙食不僅衛(wèi)生狀況很差而且“菜里面都極少看見(jiàn)肉食”;多數(shù)礦廠礦工居住點(diǎn)陰暗潮濕且擁擠，難堪入目;井下處處隱藏著危險(xiǎn)——土質(zhì)松軟的地方可能塌方、掉石頭，地下水多的地方容易透水垮塌，廢坑通風(fēng)不足，毒氣較多，容易窒息；76.4％的煤礦工人認(rèn)為，粉塵或噪音對(duì)他們的工作和身體有較大或很大影響。在如此艱苦的環(huán)境里還有21.5%的礦工從事著高強(qiáng)度的工作，高達(dá)91%的`人有加班加點(diǎn)的經(jīng)歷，其中10.8%的人經(jīng)常加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間。
    然而盡管生活與工作條件非常差，礦工們的收入?yún)s與沉重的勞動(dòng)形成了強(qiáng)烈的反差，尤其在一些較小的煤礦務(wù)工的礦工，礦工為高收入階層的歷史早已一去不返。21%的礦工月工資在100到1000元之間，48.7%的在1000至2000間，20.4%是2000-3000元，工資在3000元以上的僅占9.9%。這顯然與其他行業(yè)的工人存在很大的差距。另外，據(jù)我在煤礦干活的幾個(gè)親戚透露，現(xiàn)實(shí)中，除了工資與勞動(dòng)強(qiáng)度不相適應(yīng)外，礦工的工資還經(jīng)常被無(wú)故克扣。個(gè)別黑心老板把工人當(dāng)成了非法牟利的工具，肆意盤剝他們的勞動(dòng)報(bào)酬。不僅如此，在煤礦集團(tuán)內(nèi)部工資分配不合理。私有煤礦老板年收入都是幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元，甚至更高；部分煤礦企業(yè)的管理人員月收入達(dá)到3000元-4000元；而一個(gè)承擔(dān)生命風(fēng)險(xiǎn)的煤礦工人的月收入大多在1000元-2000元之間。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示52.6%的礦工認(rèn)為煤礦企業(yè)分配不公平。這種強(qiáng)烈的相對(duì)被剝奪感影響了工作的積極性，也不利于煤礦企業(yè)內(nèi)部的安全穩(wěn)定。
    2.煤礦工人的工作安全狀況也不甚如意。
    “心里還是擔(dān)心，害怕自己出事。說(shuō)真的每次下井都不曉得自己還能不能上來(lái)，特別是看到電視播報(bào)礦難發(fā)生的時(shí)候。但擔(dān)心害怕有什么用？人都已經(jīng)下井了，想這個(gè)沒(méi)用，我們本身就是‘吃陽(yáng)間飯，做陰間事的’還不如什么都不想，多挖點(diǎn)煤，越想思想負(fù)擔(dān)越重，所以不想了，過(guò)一天算一天?！边@句出自一位名叫張志海的井下礦工的話充分反映了這些煤礦內(nèi)部安全狀況。還有礦工說(shuō)：“煤礦工人的生活中每年都有事故發(fā)生，大家都已經(jīng)習(xí)慣了?！?BR>    據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示，有46.7%的礦工對(duì)所在煤礦的安全防范措施不滿意，且有35.6%的人最希望改善的是安全問(wèn)題。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇五
    大一學(xué)年臨近尾聲，我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討，我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
    首先我們通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng)，希望通過(guò)這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解，以便探究。當(dāng)然，在進(jìn)行這兩部分時(shí)，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調(diào)查的訪問(wèn)對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國(guó)人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?，我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問(wèn)卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對(duì)于小吃的味道和口感，說(shuō)法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過(guò)于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用，可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了。
    在七月初，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪，對(duì)于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了，可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過(guò)程并不是一番分順，甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國(guó)老字號(hào)糖果店，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營(yíng)養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國(guó)傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長(zhǎng)處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒(méi)有研究透徹，所以采訪的過(guò)程難免有些磕磕絆絆，問(wèn)題準(zhǔn)備的也不充分，語(yǔ)言可能也表達(dá)的不委婉吧，說(shuō)得有些尖銳了，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見(jiàn)，也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國(guó)最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一?？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會(huì)了，但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽，是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示，也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的，我想我是幸運(yùn)的，采訪的是采芝齋，才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
    接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響，我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
    通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì)，以前總是在家人的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的，尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前，盡可能的感受社會(huì)，了解外面的世界，是有百利而無(wú)一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春，為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石，使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
    這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果，豐富了自己的見(jiàn)識(shí)，拓展了眼見(jiàn)，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會(huì)多多參加的。
    xx年xx月xx日到xx月xx日，這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接到通知，班里就開(kāi)了班會(huì)，把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好，并分成了5個(gè)小組，每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問(wèn)卷組”，但“問(wèn)卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長(zhǎng)是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
    在確立工作分工后，我們就開(kāi)始收集所有有關(guān)的資料，每個(gè)人制定出個(gè)問(wèn)題作為調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題，然后再把大家的問(wèn)題都集中在一起，并討論當(dāng)中最佳問(wèn)題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問(wèn)題的選?。旱谝唬纫?jiǎn)單明了，又要有針對(duì)性；第二，包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問(wèn)題。最后我們決定復(fù)印張，分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問(wèn)卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。
    月日這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問(wèn)卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問(wèn)卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。
    在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒(méi)有關(guān)于做調(diào)查問(wèn)卷此類的經(jīng)驗(yàn)，但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來(lái)是要售票參觀的，但我們身上并沒(méi)有帶錢，后來(lái)派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)?？此坪?jiǎn)單。卻又很難。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查，并且，不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問(wèn)卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺(jué)得是多么難為情的'事情，越來(lái)越自然，填寫(xiě)好的問(wèn)卷數(shù)目也越來(lái)越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽(tīng)到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候，他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過(guò)遞過(guò)去的問(wèn)卷的時(shí)候，心里真的很滿足。
    最后，雖然問(wèn)卷還沒(méi)有完成，但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開(kāi)會(huì)展中心的時(shí)候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒(méi)有帶傘，卻在努力保護(hù)我們手上的問(wèn)卷。數(shù)著今天的成果。
    我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
    回到學(xué)校后，我們開(kāi)了一次會(huì)重新討論了這次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒(méi)有認(rèn)真核實(shí)好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問(wèn)卷本身而言，一些“問(wèn)題”也存在問(wèn)題。最后通過(guò)大家的討論，我們決定重新制定問(wèn)卷，再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。
    第二次的調(diào)查，我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒(méi)有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了，所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙巍Ｓ辛松弦淮蔚慕?jīng)驗(yàn)。所以，這次的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問(wèn)卷終于都做好了。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇六
    本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的`主題是“我愛(ài)武漢我的家”，形式多樣化，內(nèi)容豐富，有3個(gè)內(nèi)容：一是“我愛(ài)武漢我的家”繪畫(huà)攝影活動(dòng)；二是“我愛(ài)我們的節(jié)日——春節(jié)”系列活動(dòng)；三是“呵護(hù)江城——社區(qū)觀鳥(niǎo)一小時(shí)”活動(dòng)。
    這次活動(dòng)要求學(xué)生全員參與，他們的積極性非常高，通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的收獲多多，不僅豐富了他們的寒假生活，而且讓他們得到了綜合性的發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐能力也得到了提高。
    通過(guò)“我愛(ài)武漢我的家”繪畫(huà)攝影活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自己的視角關(guān)注城市管理、建設(shè)和發(fā)展，激發(fā)了學(xué)生對(duì)城市管理和文明創(chuàng)建的思考，努力為繼續(xù)推動(dòng)武漢城市環(huán)境水平全面提升和構(gòu)建兩型社會(huì)、和諧武漢貢獻(xiàn)力量。
    節(jié)日是一種文化現(xiàn)象，春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下，是最隆重的節(jié)日。春節(jié)期間，同學(xué)們?cè)诩依飳?xiě)春聯(lián)，剪貼窗花，制作中國(guó)結(jié)，洋溢著濃濃的年味。大年三十，忙碌了一年的家長(zhǎng)與孩子一起包餃子，做湯圓，全家團(tuán)聚在一起歡歡喜喜過(guò)新年。有些同學(xué)還通過(guò)觀看專題節(jié)目，了解祖國(guó)各地春節(jié)民俗傳統(tǒng)、民俗工藝制作等，讓更多的同學(xué)了解春節(jié)文化，領(lǐng)略中國(guó)文化魅力，讓我們更加熱愛(ài)我們的節(jié)日，春節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)，讓同學(xué)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，形成良好的溝通與合作的互動(dòng)能力，增進(jìn)同學(xué)間的感情。
    通過(guò)“呵護(hù)江城——社區(qū)觀鳥(niǎo)一小時(shí)”活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)了在居住社區(qū)周邊的自然環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和理念。所有參加寒假社區(qū)觀鳥(niǎo)一小時(shí)活動(dòng)的學(xué)生，都能對(duì)鳥(niǎo)類生活有進(jìn)一步的了解，同時(shí)也提高了他們對(duì)人與自然和諧相處的認(rèn)識(shí)。
    總的說(shuō)來(lái)，在兩位班主任的精心策劃、有序組織后，六年級(jí)寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束，取得了可喜的成績(jī)。大部分同學(xué)都有較高的熱情投身于社會(huì)實(shí)踐，把自己平時(shí)所學(xué)到的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用。最后以下同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐作業(yè)被學(xué)校評(píng)為“優(yōu)秀作品”
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇七
    暑假，我回到了老家――桂陽(yáng)縣的一個(gè)邊陲小村饒坊?！白咴卩l(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴”哼著電視里曾經(jīng)流行的曲子，卻找不到曲子里的景色，沒(méi)有了歌曲中的老牛，也不見(jiàn)了牧童，小路上連人影都不見(jiàn)蹤跡，用一句“野芳侵古道”來(lái)形容卻再也貼切不過(guò)了。農(nóng)村的鄉(xiāng)間小路已經(jīng)逐漸退化，散失了它應(yīng)有的作用，將逐漸退出歷史舞臺(tái)，被叢生的雜草、荊棘、藤蔓所侵入、覆蓋。
    為什么曾經(jīng)熱鬧，長(zhǎng)期發(fā)揮作用的鄉(xiāng)村小路會(huì)變成如此模樣呢?
    三.調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
    我把自己的所見(jiàn)所感與爺爺奶奶、爸爸媽媽進(jìn)行了交流，總結(jié)如下。
    1、現(xiàn)在一般的人喜歡走大路，小路的使用頻率降低了。國(guó)家實(shí)施“村村水泥公路通”方案實(shí)施后，農(nóng)村修上了水泥公路，水泥公路既寬闊又平坦，行路既安全又省力。誰(shuí)會(huì)“陽(yáng)光大道”不走走“獨(dú)木橋”呢?鄉(xiāng)村小路的使用率自然降低了。我和爸爸到姑姑家走山路，以前有很多人走，這一次居然雜草蓋住了我，有時(shí)就連爸爸也完全會(huì)被周圍的野草遮蓋住，露水把我們的全身都打濕了。
    2、化肥的推廣和大量使用后，割草、刨草堆肥的人越來(lái)越少，這樣導(dǎo)致小路上生長(zhǎng)的野草越來(lái)越多，越來(lái)越旺盛。以前家家戶戶為了堆肥想盡一切辦法，撿牲畜的糞便、打草割植物的嫩葉堆肥，只要能積肥，路邊的、山上的，見(jiàn)到就想辦法把它變成自己的肥料。有人戲言，花十天的時(shí)間割草打肥，不如花上一百錢買化肥，人活了、舒服了，產(chǎn)量也高還劃算。
    3、小路兩邊的土地耕種面積在減少。隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快，農(nóng)民工越來(lái)越多，這樣留在當(dāng)?shù)貏?wù)農(nóng)的人就越來(lái)越少了，農(nóng)村來(lái)的強(qiáng)壯勞動(dòng)力越來(lái)越少，老弱病殘守村莊，這樣荒蕪的土地也就越來(lái)越多，到田間地頭走的人也就越來(lái)越少，小路自然雜草越來(lái)越茂盛。
    4、家養(yǎng)的牛、羊等牲畜越來(lái)越少。過(guò)去生產(chǎn)隊(duì)，每個(gè)隊(duì)里都養(yǎng)了很多牛，承包制后，家家也幾乎養(yǎng)了牛，或者是獨(dú)自養(yǎng)，或者是合伙養(yǎng)。養(yǎng)牛養(yǎng)羊就必須割草，到山崗、田野去放牛。而且是哪里的草越茂盛，就越往那里放養(yǎng)。
    5、國(guó)家退耕還林的政策。退耕還林后，一部分土地荒山逐漸演變?yōu)樯搅?，除了植?shù)人偶爾到山上看看，沒(méi)有人去看牛、割草，從事生產(chǎn)勞動(dòng)了，自然小路就荒廢了。
    四、總結(jié)。
    通過(guò)這次農(nóng)村調(diào)查，我深入了解了農(nóng)村的一些變化，如農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力的減少，田地的荒蕪;了解到了退耕還林政策和環(huán)保知識(shí)，增長(zhǎng)了社會(huì)見(jiàn)識(shí)，同時(shí)鍛煉了社會(huì)實(shí)踐的能力。看到滿山滿野蔥蔥郁郁的景象，看到荒蕪的田地，看到荒蕪的各條路徑，我亦喜亦憂。我想，農(nóng)村的建設(shè)應(yīng)該得到有關(guān)部門的重視，找到環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地綜合開(kāi)發(fā)利用的新路子新辦法。
    指導(dǎo)老師：中國(guó)人才網(wǎng)cnrencai。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇八
    去年年初開(kāi)始，不少地方中小學(xué)進(jìn)行了部分教科書(shū)的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學(xué)循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書(shū)上寫(xiě)字答題，給老師和學(xué)生都帶來(lái)了“小麻煩”。
    書(shū)本里的實(shí)驗(yàn)報(bào)告要重新復(fù)印。
    我在中心小學(xué)、鄧家小學(xué)，塔市中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查，涉及到400多名同學(xué)、近百位家長(zhǎng)，以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長(zhǎng)和九成的學(xué)生贊成循環(huán)使用教科書(shū)，沒(méi)有開(kāi)始循環(huán)使用的學(xué)校里，九成以上的學(xué)生和家長(zhǎng)都希望循環(huán)使用。
    參與調(diào)查的同學(xué)韓辛介紹說(shuō)，同學(xué)們?cè)谘h(huán)使用教科書(shū)時(shí)，因?yàn)椴荒茉谏厦鎸?xiě)字填空了，就需要準(zhǔn)備一個(gè)本子，抄寫(xiě)教科書(shū)上需要填寫(xiě)的內(nèi)容。比如說(shuō)《科學(xué)》，里面就有一些實(shí)驗(yàn)報(bào)告，同學(xué)們或者把報(bào)告填寫(xiě)部分抄下來(lái)，或者是自己復(fù)印，要不就是只聽(tīng)課，不做題了。
    同學(xué)們反映，這樣影響了教學(xué)的進(jìn)度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的有效指導(dǎo)。調(diào)查小組的指導(dǎo)老師劉老師分析說(shuō)，循環(huán)教材的使用確實(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)書(shū)籍的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但影響了學(xué)生融入教學(xué)，一定程度上削弱了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與性。
    建議重新編循環(huán)教材。
    我們通過(guò)調(diào)查，建議循環(huán)使用的教科書(shū)需要重新編寫(xiě)，認(rèn)為要把書(shū)本里需要同學(xué)們填寫(xiě)的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書(shū)本中分離出來(lái)。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報(bào)告，向當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會(huì)反映，得到他們的理解和支持，改進(jìn)循環(huán)教材，以便更有利于教學(xué)。
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    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇九
    要開(kāi)展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需，我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求，開(kāi)展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù)，面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)，面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù)，面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù)，切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā)，充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用，搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前，尤其要加大投入，重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，強(qiáng)化服務(wù)功能，把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái)，成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
    要開(kāi)展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本，最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，盤活社會(huì)存量資產(chǎn)，合理配置產(chǎn)業(yè)資源，廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù)，形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌，培育中介組織和服務(wù)實(shí)體，引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng)，引導(dǎo)新開(kāi)辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏，為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
    2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)。
    城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線，沒(méi)有社區(qū)的穩(wěn)定，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能，充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
    為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”，變被動(dòng)為主動(dòng)，變上訪為下訪，積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道，理順群眾情緒，化解群眾矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作，組織開(kāi)展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái)，引導(dǎo)居民群眾通過(guò)合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制，健全信訪工作責(zé)任制，努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
    為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作，也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛(ài)心超市”、“慈善超市”，切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開(kāi)發(fā)利民便民服務(wù)崗位，通過(guò)政府購(gòu)買等方式，挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位，幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
    3.以文化建設(shè)為載體，把和諧共贏的黨建氛圍營(yíng)造到社區(qū)。
    社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求，是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合，著力提高黨建工作的影響力和凝聚力，為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
    以社區(qū)文化教育人，引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開(kāi)展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，樹(shù)立良好的社會(huì)道德，為建設(shè)和諧社區(qū)營(yíng)造良好的氛圍。
    以社區(qū)文化凝聚人，引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶，用黨建來(lái)引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來(lái)傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開(kāi)展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng)，通過(guò)建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌，促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來(lái)、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力，把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來(lái)，共建和諧怡人的美好家園。
    (三)調(diào)查總結(jié)。
    和諧社區(qū)包含了三層含義：一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo)，要求以居民作為考慮問(wèn)題的根本，以人為中心，滿足人的需要，增進(jìn)人的和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！盎ブ斌w現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè)，又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵。“人間要相互關(guān)愛(ài)，互相幫助，促進(jìn)社區(qū)人際和諧，“我為人人，人人為我”?！白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求，根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利，積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理，自我服務(wù)，自我教育，自我管理，自我監(jiān)督，使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
    通過(guò)這次社區(qū)調(diào)查，參與社區(qū)精神文明建設(shè)，也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng)，提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題，并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始，關(guān)注周圍、社區(qū)、，對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
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    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十
    今天我沒(méi)上學(xué)，爸爸沒(méi)上班。下午無(wú)聊，爬山我不愛(ài)爬，又不想在家里呆。爸爸建議我們?nèi)x做一個(gè)社會(huì)調(diào)查，不需要其他人配合，只要我們自己兩個(gè)人，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，調(diào)查xx車流及車牌地情況統(tǒng)計(jì)。
    xx為我縣重要交通關(guān)口，為境內(nèi)104國(guó)道和57省道交叉路口，也是通往蕭江高速路口一個(gè)很便捷的路口。選擇在這里調(diào)查，非常合適。
    開(kāi)車到交通綠化帶旁，不影響其他車通行，但又能方便看到兩個(gè)主要方向來(lái)的車，一人主要負(fù)責(zé)一邊，分工合作。
    主要是兩個(gè)目標(biāo)，一是測(cè)算每分鐘平均車流量;二是統(tǒng)計(jì)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過(guò)的車牌地情況。
    (省略經(jīng)過(guò)，直接發(fā)布結(jié)果)。
    (一)每分鐘平均車流量：120輛;。
    (二)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過(guò)的車牌地情況：全國(guó)各省、直轄市、區(qū)24種不同車牌地車牌，部隊(duì)車牌1種，共25種。其實(shí)在最初的半個(gè)小時(shí)內(nèi)就出現(xiàn)20種以上。其余時(shí)間重復(fù)，出現(xiàn)新的車牌地很少。
    除了檢測(cè)地：浙，本身，出現(xiàn)頻率較高的為附近的福建：閩、江蘇：蘇、廣東：粵;比較少的為四川：川，重慶：渝，新疆：新。部隊(duì)車輛只出現(xiàn)一次，即空。
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    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十一
    活動(dòng)主題：家鄉(xiāng)的變化。
    實(shí)踐地點(diǎn)：湖北。
    實(shí)踐時(shí)間：20xx年1月26號(hào)——20xx年1月30號(hào)。
    實(shí)踐意義：社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生接觸社提供了一個(gè)良好的機(jī)會(huì)，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得更加重要。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)的重要過(guò)程。寒暑假是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的絕佳時(shí)間。因此，我希望利用這次寒假20多天的時(shí)間實(shí)踐，在鍛煉自己能力的同時(shí)，更多的與社會(huì)接觸。
    實(shí)踐背景：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于20xx年11月9日至12日在北京舉行，中共十八屆三中全會(huì)透露出全面深化改革的總體思路、目標(biāo)、舉措，是指導(dǎo)未來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放的行動(dòng)綱領(lǐng)。通讀公報(bào)內(nèi)容，讓人感受到改革的力量，更品味到民生的厚重，對(duì)我們的國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了重大影響。我們是祖國(guó)的未來(lái)，更要全面了解和認(rèn)識(shí)近年來(lái)各行各業(yè)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下所取得的巨大發(fā)展成就，感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
    實(shí)踐內(nèi)容：
    襄陽(yáng)是湖北省的第二大城市和省域副中心城市，也是湖北除武漢之外的經(jīng)濟(jì)，教育，文化和體育的中心。位于湖北西北部，長(zhǎng)江支流漢江的中游，是19xx年第二批公布的中國(guó)歷史文化名城。素有鐵打的襄陽(yáng)、華夏第一城池、兵家必爭(zhēng)之地的稱號(hào)。襄陽(yáng)自古分為漢水（沔水）南北兩岸的襄陽(yáng)及樊城二城，隔漢江相望，二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱襄樊市，分別設(shè)襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意，20xx年12月9日，襄樊市正式更名為襄陽(yáng)市。襄陽(yáng)區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽(yáng)市委、襄陽(yáng)市人民政府、襄陽(yáng)軍分區(qū)、襄陽(yáng)市人大常委會(huì)、政協(xié)襄陽(yáng)市委員會(huì)均駐襄城。襄陽(yáng)是“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“中國(guó)魅力城市”、“國(guó)家園林城市”、“中國(guó)三國(guó)文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)紅嘴相思鳥(niǎo)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)書(shū)法名城”。
    金庸、馮驥才等專家學(xué)者評(píng)價(jià)襄陽(yáng)為“中華腹地的山水名城”，這才是一座真正的城！古老的城墻依然完好，憑山之峻，據(jù)江之險(xiǎn)，借得一江春水，贏得十里風(fēng)光，外覽山水之秀，內(nèi)得人文之勝，自古就是商賈匯聚之地。今天，這里已成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐，汲取山水之精華。襄陽(yáng)物華天寶，人杰地靈，在1800年的歷史文化中出現(xiàn)了一代名相諸葛亮（臥龍），三國(guó)名士龐統(tǒng)（鳳雛），魏晉隱士司馬徽（水鏡先生），唐代大詩(shī)人孟浩然（孟襄陽(yáng)），張繼、杜審言，文學(xué)家皮日休，北宋著名書(shū)畫(huà)家米芾（米襄陽(yáng)），“允冠百王”的光武帝劉秀，東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說(shuō)《三國(guó)演義》120回故事中有30多回提到襄陽(yáng)。19xx年襄陽(yáng)市被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城。域內(nèi)現(xiàn)已查明各時(shí)期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽(yáng)市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時(shí)代原始氏族公社聚落遺址，距今約6000年，內(nèi)涵豐富，獨(dú)具特色。春秋時(shí)期，襄陽(yáng)為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國(guó)之城，楚滅上述諸國(guó)設(shè)置縣、邑，秦漢以后又是三國(guó)文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽(yáng)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。3000年的歷史長(zhǎng)河中，大小戰(zhàn)役難以數(shù)計(jì)，著名的戰(zhàn)例就有：白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關(guān)羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復(fù)襄陽(yáng)之戰(zhàn)、宋元襄陽(yáng)之戰(zhàn)、李自成進(jìn)占襄陽(yáng)之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的襄樊戰(zhàn)役等。襄陽(yáng)自古就是兵家、商家必爭(zhēng)之地，隨著國(guó)家中部崛起戰(zhàn)略的全面實(shí)施和東部沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快，今天的襄陽(yáng)，更是生機(jī)勃勃、商機(jī)無(wú)限，各種優(yōu)勢(shì)日益凸顯，已成為中外客商投資的熱土。襄陽(yáng)是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，先后被確定為全國(guó)20個(gè)大型商品糧生產(chǎn)基地之一、十大夏糧主產(chǎn)區(qū)之一、三大芝麻產(chǎn)區(qū)之一、全國(guó)商品肉牛生產(chǎn)基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，板塊農(nóng)業(yè)面積900多萬(wàn)畝。20xx年，全市糧食種植面積694。6千公頃，比上年增加26。9千公頃，糧食總產(chǎn)量475。05萬(wàn)噸，比上年增產(chǎn)15。62萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)3。4%，糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)八連增，農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)值突破千億元。
    工業(yè)：襄陽(yáng)市是全國(guó)十大工業(yè)明星城市之一，是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市，工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市，居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國(guó)39個(gè)重點(diǎn)城市之一，全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機(jī)械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年，全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個(gè)數(shù)突破1500家，達(dá)到1555家，比上年的1306家，凈增249家，其中，產(chǎn)銷過(guò)億元的企業(yè)315家，過(guò)10億元的企業(yè)27家，兩百億元左右的企業(yè)2家。
    金融業(yè)：金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大，為襄陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力的資金支持。目前，襄陽(yáng)市的現(xiàn)有的銀行金融機(jī)構(gòu)18家銀行，從業(yè)人員一萬(wàn)多人；有申銀萬(wàn)國(guó)、國(guó)泰君安等六家證券公司；美爾雅期貨、中國(guó)國(guó)際期貨兩家期貨公司；有35家保險(xiǎn)公司，僅次于武漢，位列湖北省第二。保險(xiǎn)從業(yè)人員兩萬(wàn)余人，全市保費(fèi)收入以每年平均20%的速度增長(zhǎng)。
    高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)：襄陽(yáng)市是全國(guó)“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地，也是全國(guó)三個(gè)“軍轉(zhuǎn)民”試點(diǎn)城市之一。全市擁有高新技術(shù)企業(yè)208家，其中產(chǎn)值過(guò)億元的18家。國(guó)家級(jí)襄陽(yáng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)是全國(guó)56個(gè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)之一，承擔(dān)省以上各類科技計(jì)劃130多項(xiàng)，其中國(guó)家火炬計(jì)劃76項(xiàng)，已經(jīng)培植了一批高新技術(shù)支柱產(chǎn)業(yè)和名牌產(chǎn)品，初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術(shù)、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產(chǎn)業(yè)群格局。下一步，將重點(diǎn)發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細(xì)化工產(chǎn)業(yè)。
    1、20xx年1月26號(hào)——20xx年1月28號(hào)，通過(guò)走訪老群眾，查看老照片等活動(dòng)了解他們過(guò)去的生活，從衣食住行等各方面展開(kāi)調(diào)查，親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
    2、20xx年1月28號(hào)——20xx年1月30號(hào)，查閱資料，整理調(diào)查數(shù)據(jù)。
    衣：記得高中時(shí)和媽媽一起去買衣服時(shí)，看到商場(chǎng)里那色彩繽紛的衣服，媽媽總是會(huì)嘆口氣說(shuō)：“我們小時(shí)候都是粗布衣服，到了冬天，那衣服非常笨拙，而且硬邦邦的?！眿寢屨f(shuō)：“以前過(guò)年才做一套衣服，有時(shí)甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年，你外婆帶我去做衣服，外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點(diǎn)兒，這樣明年還好穿?！?0年代的蘇式服裝，60年代的中山裝，70年代的綠色海洋。從“票證經(jīng)濟(jì)”下的樸實(shí)、實(shí)用、色彩單調(diào)，到“補(bǔ)丁”服裝，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，再到追求個(gè)性，時(shí)尚才是王道。著裝上的花費(fèi)往往反映出一個(gè)家庭的消費(fèi)水平。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的消費(fèi)水平勾勒出一條上升的曲線，人們的生活水平越來(lái)越好。
    食：改革前，大家吃大鍋飯，大家干多干少一個(gè)樣，溫飽是人們追求的目標(biāo)，改革后，經(jīng)濟(jì)也發(fā)達(dá)了，人們餐桌多了不少魚(yú)肉，生活不是只追求溫飽了，而是追求質(zhì)量，檔次也高了改革開(kāi)放前后，吃的變化很大。過(guò)去，食物匱乏、單調(diào)，人民的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些農(nóng)村甚至還沒(méi)有解決最基本的溫飽問(wèn)題。改革開(kāi)放后，十幾億人的吃飯問(wèn)題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好，講究營(yíng)養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配。綠色食品等科學(xué)衛(wèi)生的概念也日益深入人心，以前因糧食不夠用來(lái)充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
    ?。杭遥瑢?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)溫暖的字眼，它是我們生活的避風(fēng)港。從每一個(gè)家庭住房的變化，可以反應(yīng)出這個(gè)家庭和家庭成員的生活經(jīng)歷及整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展和變化?！靶】挡恍】担P(guān)鍵看住房”，擁有一個(gè)溫馨舒適的家是百姓最大的追求，居住條件的好壞成為衡量家庭生活質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。經(jīng)過(guò)30年的努力，我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化，20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化，96%的居民家庭擁有自己的房產(chǎn)，住宅內(nèi)衛(wèi)生設(shè)備齊全的家庭比重達(dá)91%，兩氣使用率達(dá)到82%。
    行：隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高，人們對(duì)出行和通訊的便利要求越來(lái)越高。近30年來(lái)，我市城市居民用于交通和通訊方面的消費(fèi)支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元，增長(zhǎng)了359倍。進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，家用小汽車快速進(jìn)入居民家庭，成為新的代步工具，家用汽車消費(fèi)增長(zhǎng)拉動(dòng)居民交通方面的消費(fèi)迅猛增長(zhǎng)。調(diào)查資料顯示，我市城市居民20xx年人均交通消費(fèi)支出為602。47元，比19xx年增長(zhǎng)859。67倍。截止20xx年末，我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車5輛。
    娛樂(lè)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給百姓帶來(lái)了更多閑暇時(shí)間，我國(guó)先后實(shí)行了雙休日和“黃金周”制度，為居民外出游玩提供了時(shí)間上的保障。同時(shí)，各級(jí)政府為了發(fā)展假日經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展旅游基礎(chǔ)設(shè)施，完善旅游市場(chǎng)建設(shè)，旅游業(yè)蓬勃興旺，為居民的旅游消費(fèi)提供了廣闊的空間，居民的休閑娛樂(lè)活動(dòng)更加豐富多彩。近幾年，居民利用“黃金周”7天長(zhǎng)假或者寒暑假出境游、國(guó)內(nèi)游、休閑度假、購(gòu)物等已經(jīng)成為居民家庭消費(fèi)的一道靚麗的“風(fēng)景線”。城市居民用于旅游的花費(fèi)成倍增長(zhǎng)，假日經(jīng)濟(jì)對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮和拉動(dòng)日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費(fèi)達(dá)119。12元?？梢灶A(yù)計(jì)，隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時(shí)間增加，利用節(jié)假日外出，領(lǐng)略祖國(guó)的大好風(fēng)光或異國(guó)風(fēng)情正成為居民享受生活的重要體現(xiàn)，居民在旅游方面的消費(fèi)將繼續(xù)升溫，旅游消費(fèi)方興未艾。
    教育：重視教育是中國(guó)人的傳統(tǒng)，再苦不能苦孩子已經(jīng)成為居民家庭的共識(shí)。隨著收入增長(zhǎng)和教育體制改革的深入，城市居民家庭對(duì)孩子的教育投入也越來(lái)越大，教育已經(jīng)成為居民家庭的一項(xiàng)剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳，從幼兒園起就擇園，到小學(xué)、初中、高中階段的擇校熱，從孩子學(xué)齡前的琴棋詩(shī)畫(huà)培訓(xùn)費(fèi)用，到孩子入學(xué)后的奧數(shù)外語(yǔ)家教費(fèi)用。同時(shí)隨著社會(huì)的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，很多成年人為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，利用業(yè)務(wù)時(shí)間投入到再教育和學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新技能的行列，都極大刺激了居民家庭教育消費(fèi)支出，注重教育投入，加強(qiáng)自身素質(zhì)，提高文化品位已被眾多家庭所認(rèn)同。20xx年我市城市居民人均教育消費(fèi)支出為382。27元，比19xx年的人均4元增長(zhǎng)了94。57倍。
    歲月對(duì)我們來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種資本，我們應(yīng)該把它化為成長(zhǎng)成才的動(dòng)力。
    這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我第一次真正地進(jìn)入社會(huì)，靠自己的力量做一點(diǎn)事；第一次嘗試在去有意識(shí)的完成一個(gè)課題；第一次去做一些調(diào)查，第一次去做自己不熟悉、不了解的事情；第一次體會(huì)大家一起用心，勁往一處使，努力完成調(diào)查，分析問(wèn)題所在，并提出解決方案。參加這次社會(huì)實(shí)踐，這次實(shí)踐活動(dòng)讓我體會(huì)了很多，深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越，更感受到了國(guó)家政策的優(yōu)惠對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。對(duì)于自身，不僅豐富了閱歷，增加了經(jīng)驗(yàn)，還有利于我們樹(shù)立自己正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)信家鄉(xiāng)的未來(lái)會(huì)更加美好。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十二
    ：職業(yè)道德，是社會(huì)上占主導(dǎo)地位的道德或階級(jí)道德，在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn)，是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴裱男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范的總和，它要求不同職業(yè)的人們恪守愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的準(zhǔn)則，為了了解不同職業(yè)對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和看法，我們小組于2o11年1月6日在樂(lè)山陽(yáng)光廣場(chǎng)進(jìn)行了一場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，以調(diào)查問(wèn)卷、詢問(wèn)和交流的形式進(jìn)行了調(diào)查，了解了不同職業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的一些看法，讓我們明日了不管從事任何職業(yè)都必須遵循各自相應(yīng)的職業(yè)道德，從而促進(jìn)個(gè)人自身的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展。
    職業(yè)道德遵守看法調(diào)查發(fā)展進(jìn)步。
    進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我們進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。剛剛接到關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，大家心里都忐忑不安，因?yàn)檫@是從小到大的第一次由自己策劃并進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不知該從何入手，后來(lái)，經(jīng)過(guò)李老師的指導(dǎo)。我們先在班級(jí)上進(jìn)行了討論，并且自由分組，由我和唐志江、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥組成了調(diào)查小組，由唐志江擔(dān)任小組長(zhǎng)。接著，就為設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行了各方面的準(zhǔn)備工作，搜集問(wèn)題，打印問(wèn)卷。原來(lái)不熟悉的同學(xué)漸漸變得熟悉起來(lái)，大家互相幫助、相互交流，成為了一支強(qiáng)有力的小組，調(diào)查問(wèn)卷也在我們的相互配合下完成了！不知不覺(jué)就臨近了期末，大家決定在1月6日進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，地點(diǎn)選擇在了離學(xué)校較近，人流量較多的陽(yáng)光廣場(chǎng)。早晨，早早的起了床，匆匆吃過(guò)早餐后，大家就在操場(chǎng)集合，檢查完準(zhǔn)備工作后就統(tǒng)一出發(fā)了。一路上就在想詢問(wèn)的方式，交流的語(yǔ)氣，大家相互充當(dāng)了調(diào)查者和被調(diào)查者的角色后進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)模擬訓(xùn)練，心里也算是有了一些小小的自信，在大家的交談中，我們很快就來(lái)到了陽(yáng)光光場(chǎng)，人很多，很熱鬧，有擺攤賣小吃的商販，有休閑的老人，還有來(lái)去匆匆的行人！面對(duì)一張張陌生的面孔，我們都開(kāi)始有一些膽怯了，不知道該怎樣去進(jìn)行交流和問(wèn)卷調(diào)查，大家你看看我，我看看你，都不知該如何是好，也希望有人能主動(dòng)站出來(lái)承擔(dān)這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，為了讓組長(zhǎng)可以起到模范帶頭作用，我們一致讓唐志江進(jìn)行第一次的調(diào)查。大家跟在他的身后為他鼓氣，他也鼓足勇氣向迎面走來(lái)的一個(gè)中年男子發(fā)了一張問(wèn)卷，并做了自我介紹，請(qǐng)他配合我們進(jìn)行調(diào)查，他停下腳步，看看手機(jī)，說(shuō)自己有事，不能耽擱，于是匆匆而去，我們都只有無(wú)奈的看著他離開(kāi)，唉，出師不利呀！大家都有些灰心喪氣了！只好坐下來(lái)反省，他為什么不配合我們呢？可能是我們的語(yǔ)氣吧，但我們很親切呀，是我們沒(méi)有表達(dá)好調(diào)查目的嗎？但我們進(jìn)行了很多次的模擬訓(xùn)練呀！最后，大家都一致認(rèn)為是他的確有事吧！以此來(lái)進(jìn)行自我安慰。大家沉默了一會(huì)兒，又鼓足了勇氣，這時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了對(duì)面木凳上有一個(gè)客貌和藹的老人，大家對(duì)這位老爺爺充滿了希望，認(rèn)為他一定會(huì)配合我們的調(diào)查，于是都信心滿滿的走了上去，與老人交流了起來(lái)，老爺爺也笑呵呵的配合我們進(jìn)行了問(wèn)卷的填寫(xiě)，在交流中，我們得知他是一名政府機(jī)關(guān)的退休老干部，今年七十多歲了。他給我們講述了他的一些工作經(jīng)歷，對(duì)職業(yè)道德提出了自己的看法，他認(rèn)為一名政府工作人員必須要廉潔奉公，一心為人民服務(wù)，還提到了焦裕祿、孔繁森等一些優(yōu)秀黨員干部，同時(shí)指出了當(dāng)今社會(huì)上一些政府機(jī)關(guān)工作人員，為了自己的利益而假公濟(jì)私、以權(quán)謀利，損窖人民的利益。的確，當(dāng)今社會(huì)是物欲橫流，一些人經(jīng)不起權(quán)勢(shì)、金錢的誘惑，違背了職業(yè)道德，甚至走上了違法犯罪的道路。也體現(xiàn)出了反腐倡廉工作的重要性、緊迫性。在大家的交談中，時(shí)間已過(guò)了二十分鐘，為了盡快完成任務(wù)，我們向老爺爺表示了謝意，不舍的同他告別了。
    在公交站牌下有許多等車的乘客，我們大家都走了過(guò)去，看見(jiàn)一個(gè)和我們年紀(jì)相仿的女孩，并且和她進(jìn)行了交談，我們作了自我介紹，她在聽(tīng)了我們的介紹后驚訝了，原來(lái)他也是一名大學(xué)生，就讀于樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，是我們的校友，在后來(lái)的交流中輕松多了，他很快填完了問(wèn)卷內(nèi)容，他讓為我們學(xué)生是一個(gè)特殊的職業(yè)，作為一名學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母。是呀，這些基本的準(zhǔn)則又有多少人遵守了呢？校園中仍然存在著虛度光陰、不學(xué)無(wú)術(shù)等一些違背學(xué)生要求的行為。話還沒(méi)說(shuō)完，公交車就來(lái)了，她和我們匆匆告別后就跳上了車，我們也同她告了別。這次的調(diào)查也還算順利、大家的信心倍增了，之前的膽怯也少了許多。
    后來(lái)，我們來(lái)到了一個(gè)水果攤前，向攤主展開(kāi)了調(diào)查，她是一位中年阿姨，她得知我們的來(lái)意后，也積極的配合我們的調(diào)查，雖然只有小學(xué)文化，但在我們的講解下，也順利填完了問(wèn)卷，她認(rèn)為，一名商販，最重要的是誠(chéng)實(shí)守信，不能短斤缺兩，欺騙顧客。
    在過(guò)馬路時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了一名身穿制服的交警叔叔，于是我們走上去，想對(duì)他進(jìn)行調(diào)查，可他很抱歉的拒絕了我們，說(shuō)工作很忙，然后又開(kāi)始指揮來(lái)往的車輛。是呀，陽(yáng)光廣場(chǎng)是幾條路的交匯點(diǎn)，車流量大，交警的確沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間配合我們的調(diào)查。我們都很理解，也讓我們知道該怎樣去尋找調(diào)查對(duì)象。
    在搜尋調(diào)查目標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了廣告牌下有一個(gè)三輪車師傅，似乎在等待乘客，我們一起走了上去，做了自我介紹，說(shuō)明了來(lái)意，他也配合我們填完了問(wèn)卷，也簡(jiǎn)單的談了對(duì)職業(yè)道德的看法，他認(rèn)為作為一名三輪車主，要做到服務(wù)乘客，信守承諾，遵守交通規(guī)則，他也談到了一些三輪車主為了利益，欺騙外地乘客，使自己不僅違背了職業(yè)道德。也紿城市的聲譽(yù)、形象帶來(lái)了極大的損害。他還給我們講了一些實(shí)例，然后就騎著車和我們告了別。
    不知不覺(jué)，已經(jīng)到了中午，我們的調(diào)查任務(wù)也結(jié)束了，帶著勝利的喜悅，大家走進(jìn)了一家飯店，小小的慶賀一下，慰勞辛苦了一上午的我們。大家坐下后，都對(duì)今天的調(diào)查進(jìn)行了名自的發(fā)言，以為這次活動(dòng)也算是比較順利，雖然出師不利，但大家也沒(méi)有氣餒，而且大家在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中也配合得很好。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都得到了相應(yīng)的鍛煉，提高了與他人的交流技巧與能力。也使自己變得更加開(kāi)朗。更重要的是我們知道了不同的職業(yè)都有不同的職業(yè)道德，不管從事何種職業(yè)都應(yīng)該遵守各自的職業(yè)道德，職業(yè)道德是道德品質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德，不僅有利于自身的發(fā)展，而且也推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。我們必須防微杜漸，吸取教訓(xùn)，不能讓違背職業(yè)道德的行為成為我們?nèi)松慕O腳石。作為一名大學(xué)生，我們的職業(yè)是學(xué)生，就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母，摒棄生活和學(xué)習(xí)中的一些陋習(xí)，讓自己成為現(xiàn)代化四有新人，成為社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)有力的接班人。因?yàn)槭堑谝淮芜M(jìn)行團(tuán)隊(duì)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如問(wèn)卷問(wèn)題的設(shè)計(jì)不夠周密、完善；在選擇調(diào)查對(duì)象時(shí)，有些沒(méi)有注意地點(diǎn)、場(chǎng)合以及對(duì)方的特殊情況；對(duì)整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃也不是很完整。但是，我相信，只要大家吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，相信下一次的任務(wù)一定會(huì)更加滿意、更加成功，我們這個(gè)小組也一定會(huì)更加團(tuán)結(jié)、更加優(yōu)秀！
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十三
    從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報(bào)告有以下六種：
    專題型調(diào)查報(bào)告，就是側(cè)重某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行較深入的調(diào)查后形成的報(bào)告，這類報(bào)告一般常常在標(biāo)題上反映出來(lái)。它能及時(shí)揭露現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，反映群眾的意見(jiàn)和要求，研究急需解決的具體的實(shí)際問(wèn)題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見(jiàn)，或者對(duì)策，或是建議。
    它是以綜合調(diào)查眾多的對(duì)象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報(bào)告。具有全面、系統(tǒng)、深入和篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)。它與專題調(diào)查報(bào)告的主要區(qū)別點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報(bào)告中看到事物的相對(duì)完整的“鳥(niǎo)瞰圖?！?BR>    這是以學(xué)術(shù)研究為目的而撰寫(xiě)的報(bào)告，它以收集、分類、整理資料并提出問(wèn)題、報(bào)告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。
    這是由于實(shí)際工作需要而寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告，其主要內(nèi)容是為預(yù)測(cè)、決策、制定政策、處理問(wèn)題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
    這是根據(jù)需要以歷史情況為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報(bào)告。它可以供人們了解某一事物或問(wèn)題的歷史資料和歷史真相。
    它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實(shí)生活為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報(bào)告。人們可以通過(guò)它了解和認(rèn)識(shí)某些事物和問(wèn)題的客觀現(xiàn)實(shí)情況，以作為其它認(rèn)識(shí)活動(dòng)的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報(bào)告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十四
    基于學(xué)業(yè)需要和我強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，我特地借助環(huán)保宣教活動(dòng)向先鋒小學(xué)三年級(jí)學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，收集了一些有關(guān)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面狀況的資料。
    我將我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題整理如下：
    一、留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”
    親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個(gè)電話、寫(xiě)一封信、見(jiàn)一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽(tīng)煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見(jiàn)面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。
    二、心理封閉和情感世界問(wèn)題。
    據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入較少，關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
    三、監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識(shí)導(dǎo)致的意外傷害比例較大。
    由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力，對(duì)突發(fā)性事件也缺乏應(yīng)變和自救能力，沒(méi)有父母的直接監(jiān)護(hù)，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠(yuǎn)，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全令人擔(dān)憂。
    四、監(jiān)護(hù)人自身綜合素質(zhì)偏低。
    調(diào)查發(fā)現(xiàn)集留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。
    留守兒童問(wèn)題是一個(gè)綜合性問(wèn)題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。我們期待大家自發(fā)自覺(jué)的來(lái)關(guān)愛(ài)、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓祖國(guó)的花朵飽含著生機(jī)，期待著怒放的那一天。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十五
    根據(jù)××年暑期社會(huì)農(nóng)村調(diào)研我們得知：盡管國(guó)家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，但是仍有很多貧困家庭的孩子因?yàn)槟貌黄鹗乘拶M(fèi)而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，每個(gè)月僅僅40元錢就能夠幫助一個(gè)孩子完成上學(xué)夢(mèng)。
    這個(gè)暑假我有幸參加這個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行為期14的支教和助學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。
    熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對(duì)大學(xué)里所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
    暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。
    通過(guò)總結(jié)，我將自己從暑期實(shí)踐活動(dòng)中取得的收獲分為以下四項(xiàng)：
    在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
    考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：
    第一學(xué)時(shí)：利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。
    第二學(xué)時(shí)：講述若個(gè)故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
    第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會(huì)、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
    第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強(qiáng)》，激勵(lì)孩子尋求夢(mèng)想，做一個(gè)有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢(mèng)想，給他們鼓勵(lì)。
    第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。
    因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜?，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對(duì)未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。
    在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把我學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會(huì)到我儲(chǔ)備知識(shí)的不足，回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    盧氏縣是貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
    在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
    我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬(wàn)元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績(jī)很棒。
    在調(diào)研的過(guò)程中父親強(qiáng)調(diào)說(shuō)無(wú)力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭(zhēng)氣，成績(jī)總是排名前三。
    這樣的家庭在那很常見(jiàn)，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。
    本著不讓一個(gè)孩子輟學(xué)的理念，我們會(huì)將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。
    1、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
    2、思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說(shuō)：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動(dòng)，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會(huì)真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動(dòng)中去。
    3、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神，不強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義。
    4、強(qiáng)烈的責(zé)任感。個(gè)人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問(wèn)題，千萬(wàn)不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團(tuán)隊(duì)將無(wú)法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。
    作為一名學(xué)生干部，在以后的工作中，我也會(huì)努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。
    兩周的實(shí)習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
    1、正確對(duì)待挫折。
    實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能?！苯?jīng)過(guò)實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析，從客觀、主觀、目標(biāo)、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補(bǔ)救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。認(rèn)識(shí)到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì)了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂(lè)觀，發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新?tīng)?zhēng)取成功，從而讓目光面向未來(lái)。
    2、更加重視實(shí)踐。
    紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡(jiǎn)單、輕松和高效。
    3、正確處理人際關(guān)系。
    1）注意領(lǐng)導(dǎo)的指示，認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思、要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)察言觀色、同時(shí)面對(duì)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡，要不偏不倚、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要熱情，要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
    2）做好自己的本職工作最重要，一般情況下不要管閑事。
    3）對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情外，對(duì)來(lái)訪人員也要好，要一視同仁、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己，對(duì)其他人好是為了良心和生命的意義。
    4）不要貪小便宜、盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
    4、自學(xué)能力很重要。
    在實(shí)習(xí)中認(rèn)識(shí)到很多自己的不足。剛開(kāi)始一段時(shí)間對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不會(huì)運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識(shí)到還有一個(gè)重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)操作，課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
    暑假的實(shí)習(xí)工作不僅是對(duì)我歸納、整理、分析、總結(jié)和動(dòng)手能力的一次提高，更是對(duì)我思想上的一次洗禮。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。這次暑期社會(huì)實(shí)踐，對(duì)我今后走向社會(huì)祈禱了一個(gè)橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會(huì)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。這是我們初涉社會(huì)的開(kāi)端，邁向殘酷而美好的未來(lái)。我只有通過(guò)不斷實(shí)踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅(jiān)信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗(yàn)到的一切一生我也不會(huì)忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué)，我們會(huì)及時(shí)把收集的資料交給學(xué)校。
    小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇十六
    宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。
    作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開(kāi)這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
    現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了!然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒(méi)文化、沒(méi)資本、沒(méi)地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。
    在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒(méi)有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來(lái)讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開(kāi)拓未來(lái)。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
    “菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。
    古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開(kāi)宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
    因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
    一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛(ài)，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。