通過演講稿，我們可以清晰地表達自己的思想和觀點。如何寫出一個引人入勝的演講稿是每個演講者需要思考和解決的問題。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和借鑒。
弘揚中華文化演講稿篇一
親愛的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
我是801班的王xx，今天演講的題目是：傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就，代代相傳，形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話：“孝為先?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，做出一番成績。
“拄著拐杖變老”的故事，我想每個人都接觸過。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人，天性清純，尊敬父母，是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格，稍有差池，就舉起手杖揮了揮。有一天，于波被打了，但他很傷心，哭了。他媽媽覺得很奇怪，就問：“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭？”于波回答說：“當我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣，身體健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受?！边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：念及母親的感受，對母親的體重十分關(guān)心；一旦牧之的實力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學們，聽完這個故事，你們應該明白了，父母平時對我們要求嚴格的`時候是關(guān)心我們的，他們把對我們的愛變成了教訓，只是希望我們長大后能少吃點苦，少走點彎路。因此，我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上，我們只需要抽出一些時間和父母在一起，和他們聊天，幫他們倒一杯茶，洗腳。對他們來說已經(jīng)足夠了！希望同學們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學習，為祖國和生活增添光彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弘揚中華文化演講稿篇二
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數(shù)古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數(shù)古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也?！都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾，他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力，能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向，細細品味古往今來的學習知識，感悟天地之間的變化，觀察茫茫宇宙的玄機，曹雪芹，天縱奇才，終于完成自己打偉大志向，曹沾早年的時候家境富有，中年的時候貧困潦倒，但是正因為這樣，曹雪芹自己對于生活的感悟，人性的升華提升，終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮，因為他很小的時候非常喜歡學習，到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜，知道人生的苦澀，到了中年的時候，是靠賣字畫和親戚朋友的救濟，才得以生存，曹沾，生來就非常方達，并且愛好廣泛，擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等，都有很深的.研究，有自己的非常獨到的見解，曹夢阮以自己堅韌不拔的毅力，經(jīng)歷自己平生所學的艱辛，終于寫成舉世矚目的偉大作品，有自己的思想、藝術(shù)‘學術(shù)。的偉大作品?！都t樓夢》呀。曹雪芹，寫的《紅樓夢》中自己說，全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！都說作者太迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀，又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生寫的，后四十回，是高鶚續(xù)寫的，續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線，然后寫榮國府，寧國府，大觀園，又有劉姥姥，未見其人先聞其聲的王熙鳳，還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人，叫做張愛玲，著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀；民國新紅學創(chuàng)始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍，中國紅學會會長，馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部舉世矚目者大作品呀，現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學問，叫做紅學，古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》，我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了，祝愿小童和諸位君子，一起討論呀。
弘揚中華文化演講稿篇三
古詩文是語文閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”本站小編為你分享了弘揚。
國學。
演講稿。
希望能夠幫到你。
敬愛的老師，親愛的同學們：
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng)造了燦爛的五千年文化。在悠長的歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《。
弟子規(guī)。
》諄諄教誨，教我們學修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。
今天下午，我們學校將要在報告廳舉行豐子愷學校國學月的啟動儀式。同學們，請大家積極響應我們的倡議，積極投身到經(jīng)典書籍的誦讀活動中來吧!讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是。
唐詩。
宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円?。’”當我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延龋泄鸦??！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?，不舍晝夜?！碑斘覀冏x到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
弘揚中華文化演講稿篇四
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。
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弘揚中華文化演講稿篇五
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學經(jīng)典，弘揚中華文化。
國學又稱漢學或中國學，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。國學包括中國古代和現(xiàn)代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、倫理學以及中醫(yī)學、農(nóng)學、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學習之道；"天下姓王，匹夫有責的"社會責任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復；"自強不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學習、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學習的一部分，與同學、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠離自私，遠離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
弘揚中華文化演講稿篇六
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
弘揚中華文化演講稿篇七
各位老師各位同學：
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲团d，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
弘揚中華文化演講稿篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，下面是小編整合的弘揚傳統(tǒng)中華文化優(yōu)秀主題演講稿，一起來看看吧。
同學們，老師好，我叫_x，是來至五年級一班的學生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當雙好少年》。
我?guī)е@樣的疑問走進書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務，連野草都吃，一個手掌大的青稞餅，幾個人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神?他們團結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神?看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動。
我?guī)е@樣的疑問走進萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館?？邕M大門，紅色的楓葉像染上了血，鮮紅鮮紅的血!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著，徐向前、李先念、陳昌浩、許世友……我一一看著。我走進展覽大廳，傾聽講解員的解說：在萬源的土地上，經(jīng)歷了三個多月的浴血奮戰(zhàn)，數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山，用生命換來了解放!
什么是紅色文化?雖然我還只是一個孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅韌的毅力、團結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗!
我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭當祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠大，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，努力向前。祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親，我們要好好學習報答祖國。我們有著自己的理想，向著理想而前進，為祖國增添一道亮麗的風景。
我們爭當雙好少年：勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍天。祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖?！昂煤脤W習，天天向上;虛心好學，刻苦鉆研”，是每個學生的座右銘?！皥F結(jié)友愛，互相幫助;幫助別人，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力，就是上進。
我們爭當雙好少年：品德優(yōu)良、團結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團結(jié)，團結(jié)力量才會大。
我們爭當雙好少年：體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學會創(chuàng)新，學會開拓才會取得進步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭當雙好少年吧!少年強，則國強，我堅信，祖國的明天會更加美好!
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記。
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書法首先是中國的文字，文學是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習書法。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日?？杀M管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認為，隨著經(jīng)濟全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而，過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子，節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。
我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。
我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個炎黃子孫都有責任有義務傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!
弘揚中華文化演講稿篇九
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記住：有了民族精神，就等于有了靈魂。
弘揚中華文化演講稿篇十
中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關(guān)。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經(jīng)歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用于書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經(jīng)磨難、歷練本領(lǐng)越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現(xiàn)代人借鑒、沿襲、升華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛余熱未消的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺猬形態(tài)萬千，面點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食欲同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關(guān)愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯(lián)張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”沖破云霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心，回歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是這些傳統(tǒng)文化我們的生活才會多姿多彩。傳統(tǒng)文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結(jié)晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想復制是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發(fā)揚光大！
弘揚中華文化演講稿篇十一
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬幔谌毡拒婈犞锌捎胁簧僦袊税?。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
弘揚中華文化演講稿篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“?！弊謺r，喜歡把“?！弊值怪N。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年。”
其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅實的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！
弘揚中華文化演講稿篇十三
敬愛的黨組織：
我們可以深刻感受到當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，正如xx大報告指出的這樣，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求，而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異，使外來文化不斷進入中國社會，并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報告中提出要弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性”。全面認識中華民族傳統(tǒng)文化，（資源來自）首先要使國民正確全面的認識中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
我們在學習、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時一定要堅持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長，文化市場空前繁榮，普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來，書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷，有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡，媒體開始談論“國學”，小學里開始講授《論語》，連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財富是一個文明社會所不可缺少的。
弘揚中華文化演講稿篇十四
借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立。當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應當重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學習還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。詩經(jīng)為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴了我們只有思學結(jié)合才能學有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應當抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨斢胁鄣男貞选５茏右?guī)中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些，你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎？你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎？當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天??！
弘揚中華文化演講稿篇十五
尊敬的老師：
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應該做什么呢？
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨善其身，達則兼濟天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚中華文化演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十七
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十八
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑斘覀冏x到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
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弘揚中華文化演講稿篇一
親愛的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
我是801班的王xx，今天演講的題目是：傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就，代代相傳，形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話：“孝為先?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，做出一番成績。
“拄著拐杖變老”的故事，我想每個人都接觸過。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人，天性清純，尊敬父母，是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格，稍有差池，就舉起手杖揮了揮。有一天，于波被打了，但他很傷心，哭了。他媽媽覺得很奇怪，就問：“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭？”于波回答說：“當我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣，身體健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受?！边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：念及母親的感受，對母親的體重十分關(guān)心；一旦牧之的實力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學們，聽完這個故事，你們應該明白了，父母平時對我們要求嚴格的`時候是關(guān)心我們的，他們把對我們的愛變成了教訓，只是希望我們長大后能少吃點苦，少走點彎路。因此，我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上，我們只需要抽出一些時間和父母在一起，和他們聊天，幫他們倒一杯茶，洗腳。對他們來說已經(jīng)足夠了！希望同學們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學習，為祖國和生活增添光彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弘揚中華文化演講稿篇二
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數(shù)古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數(shù)古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也?！都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾，他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力，能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向，細細品味古往今來的學習知識，感悟天地之間的變化，觀察茫茫宇宙的玄機，曹雪芹，天縱奇才，終于完成自己打偉大志向，曹沾早年的時候家境富有，中年的時候貧困潦倒，但是正因為這樣，曹雪芹自己對于生活的感悟，人性的升華提升，終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮，因為他很小的時候非常喜歡學習，到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜，知道人生的苦澀，到了中年的時候，是靠賣字畫和親戚朋友的救濟，才得以生存，曹沾，生來就非常方達，并且愛好廣泛，擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等，都有很深的.研究，有自己的非常獨到的見解，曹夢阮以自己堅韌不拔的毅力，經(jīng)歷自己平生所學的艱辛，終于寫成舉世矚目的偉大作品，有自己的思想、藝術(shù)‘學術(shù)。的偉大作品?！都t樓夢》呀。曹雪芹，寫的《紅樓夢》中自己說，全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！都說作者太迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀，又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生寫的，后四十回，是高鶚續(xù)寫的，續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線，然后寫榮國府，寧國府，大觀園，又有劉姥姥，未見其人先聞其聲的王熙鳳，還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人，叫做張愛玲，著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀；民國新紅學創(chuàng)始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍，中國紅學會會長，馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部舉世矚目者大作品呀，現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學問，叫做紅學，古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》，我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了，祝愿小童和諸位君子，一起討論呀。
弘揚中華文化演講稿篇三
古詩文是語文閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”本站小編為你分享了弘揚。
國學。
演講稿。
希望能夠幫到你。
敬愛的老師，親愛的同學們：
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng)造了燦爛的五千年文化。在悠長的歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《。
弟子規(guī)。
》諄諄教誨，教我們學修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。
今天下午，我們學校將要在報告廳舉行豐子愷學校國學月的啟動儀式。同學們，請大家積極響應我們的倡議，積極投身到經(jīng)典書籍的誦讀活動中來吧!讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是。
唐詩。
宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円?。’”當我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延龋泄鸦??！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?，不舍晝夜?！碑斘覀冏x到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
弘揚中華文化演講稿篇四
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。
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弘揚中華文化演講稿篇五
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚國學經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學經(jīng)典，弘揚中華文化。
國學又稱漢學或中國學，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。國學包括中國古代和現(xiàn)代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、倫理學以及中醫(yī)學、農(nóng)學、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學習之道；"天下姓王，匹夫有責的"社會責任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復；"自強不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學習、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學習的一部分，與同學、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠離自私，遠離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
弘揚中華文化演講稿篇六
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
弘揚中華文化演講稿篇七
各位老師各位同學：
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲团d，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
弘揚中華文化演講稿篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，下面是小編整合的弘揚傳統(tǒng)中華文化優(yōu)秀主題演講稿，一起來看看吧。
同學們，老師好，我叫_x，是來至五年級一班的學生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當雙好少年》。
我?guī)е@樣的疑問走進書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務，連野草都吃，一個手掌大的青稞餅，幾個人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神?他們團結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神?看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動。
我?guī)е@樣的疑問走進萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館?？邕M大門，紅色的楓葉像染上了血，鮮紅鮮紅的血!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著，徐向前、李先念、陳昌浩、許世友……我一一看著。我走進展覽大廳，傾聽講解員的解說：在萬源的土地上，經(jīng)歷了三個多月的浴血奮戰(zhàn)，數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山，用生命換來了解放!
什么是紅色文化?雖然我還只是一個孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅韌的毅力、團結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗!
我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭當祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠大，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，努力向前。祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親，我們要好好學習報答祖國。我們有著自己的理想，向著理想而前進，為祖國增添一道亮麗的風景。
我們爭當雙好少年：勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍天。祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖?！昂煤脤W習，天天向上;虛心好學，刻苦鉆研”，是每個學生的座右銘?！皥F結(jié)友愛，互相幫助;幫助別人，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力，就是上進。
我們爭當雙好少年：品德優(yōu)良、團結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團結(jié)，團結(jié)力量才會大。
我們爭當雙好少年：體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學會創(chuàng)新，學會開拓才會取得進步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭當雙好少年吧!少年強，則國強，我堅信，祖國的明天會更加美好!
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記。
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書法首先是中國的文字，文學是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習書法。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日?？杀M管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認為，隨著經(jīng)濟全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而，過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子，節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。
我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。
我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個炎黃子孫都有責任有義務傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!
弘揚中華文化演講稿篇九
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量!請記住：有了民族精神，就等于有了靈魂。
弘揚中華文化演講稿篇十
中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關(guān)。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經(jīng)歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用于書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經(jīng)磨難、歷練本領(lǐng)越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現(xiàn)代人借鑒、沿襲、升華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛余熱未消的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺猬形態(tài)萬千，面點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食欲同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關(guān)愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯(lián)張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”沖破云霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心，回歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是這些傳統(tǒng)文化我們的生活才會多姿多彩。傳統(tǒng)文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結(jié)晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想復制是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發(fā)揚光大！
弘揚中華文化演講稿篇十一
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬幔谌毡拒婈犞锌捎胁簧僦袊税?。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
弘揚中華文化演講稿篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“?！弊謺r，喜歡把“?！弊值怪N。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年。”
其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅實的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！
弘揚中華文化演講稿篇十三
敬愛的黨組織：
我們可以深刻感受到當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，正如xx大報告指出的這樣，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求，而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異，使外來文化不斷進入中國社會，并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報告中提出要弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性”。全面認識中華民族傳統(tǒng)文化，（資源來自）首先要使國民正確全面的認識中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
我們在學習、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時一定要堅持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長，文化市場空前繁榮，普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來，書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷，有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡，媒體開始談論“國學”，小學里開始講授《論語》，連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財富是一個文明社會所不可缺少的。
弘揚中華文化演講稿篇十四
借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立。當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應當重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學習還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。詩經(jīng)為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴了我們只有思學結(jié)合才能學有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應當抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨斢胁鄣男貞选５茏右?guī)中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些，你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎？你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎？當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天??！
弘揚中華文化演講稿篇十五
尊敬的老師：
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應該做什么呢？
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨善其身，達則兼濟天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚中華文化演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十七
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十八
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經(jīng)典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑斘覀冏x到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
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