一份好的報告應該有清晰的結構和邏輯，能夠準確表達觀點和論證，給讀者留下深刻印象。最后，要進行報告的審校和修改，確保語法、拼寫和格式的準確無誤。報告是一種有效傳遞信息的形式，我們應該重視并提升自己的報告寫作能力。
校園文化調查報告摘要篇一
高校校園文化調查的健康氛圍，是高校大學生成長的沃土，它通過影響大學生的價值觀念從而對社會的發(fā)展和進步具有巨大的影響。高校校園文化相對于社會的主文化實屬“亞文化”的范疇，它與社會的文化相互影響、相互約束或相互促進。在其先進獨特的基礎上，高校校園文化對于大學生成長成才的影響可能是正面的，也可能是負面的。當高校校園文化發(fā)揮其學生勤奮好學、開拓創(chuàng)新，教師敬業(yè)愛崗，刻苦鉆研的和諧向上的文化，并以此去熏陶和促進社會文化的進步時，它的大學生成長成才的影響是正面向上的。但當高校的教師不務正業(yè)，不好好教學，學生不在勤奮好學，大家都變得追名逐利，舍本逐末時，它的大學生成長成才的影響是負面消極的。于是，對高校校園文化的現(xiàn)狀進行調查，發(fā)現(xiàn)其不足，并及時采取相應的矯正措施，從而積極健康的校園文化是十分有必要的。
李曉輝（20xx）指出高校校園文化是高校建校后的很長的成長歷程中，逐漸緩慢形成的由學校全體成員共同發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)建、信奉和遵循的，符合學校辦學特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價值取向以及行為準則等精神成果的總和。高校校園文化包含了：生活文化、精神文化、物質文化和制度文化等要素。其中，精神文化是它的核心要素，是一所高校的辦學宗旨和特色的精華。要對高校校園文化的現(xiàn)狀進行調查，可以從高校全體成員的生活態(tài)度，學校校園的制度文化，學校校園的'精神文化，學校校園的學術和文體活動等方面著手。
二、調查方法及目的。
本調查主要采用問卷調查法，通過問卷的設計、發(fā)放、回收以及相關數(shù)據(jù)的分析，旨在了解和把握當前昆明高校校園文化的現(xiàn)狀，并提出相應的建設性意見與建議。
三、調查對象。
以昆明市呈貢大學城各高校大學生為調查對象，主要包括昆明理工大學、云南大學、云南民族大學、云南師范大學、云南財經(jīng)大學、昆明醫(yī)科大學等9所高校，并進行分層隨機抽樣調查。
根據(jù)所選的調查對象，針對各高校各年級的大學生及教師共發(fā)放問卷1800份，回收1764份，回收率為98%，其中學生占85%，教師占15%。根據(jù)調查問卷的調查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的高校成員（教師、學生等）的對校園文化的概念都不是十分清楚，近五層的大學生都不太清楚校園文化的概念，甚至有12%學生不知道校園文化是什么。有六層的大學生都會主動參與各種校園活動（學術、文藝、體育等），而被動參與各種活動占的比例為28%，也有的大學生根據(jù)自己的興趣選擇參與校園活動，也有8%的大學生不愿參與學校的校園活動，而更愿意待在舍里。從高校大學生知識的獲取途徑來看，絕大多數(shù)學生都傾向于通過“教學”（教師的教學、家人的傳授或朋友的交流）和網(wǎng)絡（視頻、課件等）進行獲取知識，通過書籍或是憑借自身的經(jīng)驗的相對較少，大學生對書籍仍不夠重視。有38%的大學生不愿參加學生會或社團，而另外62%的大學生會選擇參加社團或學生會，他們認為參加學生或和社團既能結識不同的朋友，又能提升自己與人溝通、有人相處的能力，此外還能提升自己解決問題的能力。針對“您對校園文化活動的評價”的回答，58%的受訪者認為自己學習的校園活動豐富多彩，能很好地迎合學生和教師的需求，26%的受訪者認為校園活動比較單調，沒有新意，其他16%的受訪者認為自己很少參加，不好評價。
針對學校三風問題的調查，首先，對于學校的學風，29%的受訪者認為自己的學校學風良好，學生熱愛學習，刻苦專研，53%的受訪者認為自己學校的學風一般，還有18%受訪者認為自己學校的學風較差，學生都不愛學習；其次，對學校教風的評價。40%的受訪者認為，教師“不務正業(yè)”，為了掙錢或搞科研，對教學不夠重視，29%的受訪者認為，學校教風一般，其他的受訪者認為學校教風很好。
有關對學校制度的評價，一半的受訪者認為學校的制度比較健全，但相對陳舊。近三層的受訪者認為學校的制度既嚴肅又具備一定開放性，比較適合大學生教育，其他受訪者人為學校制度對學生影響不大，全靠學生自覺。當問到“您對您的學校有歸屬感嗎？”的問題時，覺大多數(shù)學生的回答都是肯定的。對身邊學生的評價，其中，認為自己身邊的同學勤學上進，有目標的占18%，認為自己身邊的同學應付學習，得過且過，傾向于追名逐利的占45%，剩余的都是沉迷于網(wǎng)絡，不愿學習和改變的。
五、小結與啟示。
高校校園文化在引領大學生的業(yè)余生活中起到了不可替代的積極作用。但也存在一定的問題，一方面，高校目前對于校園文化的建設更傾向物資文化建設，精神文化的建設受到了不同程度的冷落；另一方面，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，不少高校優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化被快餐文化所替代。
要改善和解決以上問題，首先，在高校校園文化與社會文化的互動過程中，注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，積極吸取祖先遺留給我們的優(yōu)秀文化；其次，各高校應該在校內建立校園文化建設的相關機構，注重共青團、學生會、志愿服務協(xié)會以及社團等在校園文化建設中的指引作用，加強學生干部的培訓力度，提高他們自我管理和服務的意識；再者，加強“三風”建設和制度建設，在校園內營造良好的風氣；最后，各高校應該積極培育學校精神，讓學生銘記小學，以校為家，此外，還有建設積極向上的網(wǎng)絡文化，讓學生合理使用網(wǎng)絡工具。
校園文化調查報告摘要篇二
校園文化是大學生活中的主旋律，建設的好壞直接關系到學生的生活學習。校園文化從根本上來說是在各種因素的合力下促成的人文氛圍與人文環(huán)境。校園文化從各個方面反映了學校的建設狀況。建設積極、健康、活躍、嚴肅、認真的校園文化也是大學實施素質教育的要求。大學校園文化建設，對豐富學生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的的道德品質，提高其綜合素質是極為重要的。大學校園文化建設，不但能發(fā)展學生的智力，擴大視野，個人特長得以發(fā)展得以發(fā)展，補充課堂教學的不足，還能促進在校學生的身心健康，提高綜合素質。
在我看來，校園文化是一種精神氛圍，大學四年，同學們?yōu)榱耸棺约哼^的充實，想盡各種辦法來利用自己的課余時間，以免使生活無聊。根據(jù)校學生會的調查顯示，有59%的同學在業(yè)余時間“去圖書館或自習室”，有10%的同學“參加校內的科技文藝活動”，6%的同學做兼職，總之大部分同學的業(yè)余時間安排還是比較合理的，讀書和學習是他們最主要的活動，但科技文藝活動方面參與度較低。另為仍有20%的同學在業(yè)余時間“無所事事，經(jīng)常在寢室”。他們的業(yè)余時間沒有得到合理的利用，這應當引起我們的注意，其中的原因可以在作進一步的調查中揭示出來。
校園文化建設中的主導-------校園學生社團。
在校園社團對繁榮和活躍校園文化的作用方面，大多數(shù)的被調查者認為學生會發(fā)揮著重要作用，認為作用不大的僅占很少一部分，由此看來，在大多數(shù)學生心中，認為校園社團對校園文化建設有突出的貢獻；但是仍有很少的一部分的被調查者認為學生會在繁榮和活躍校園文化建設方面沒有作用，認為有負作用的幾乎沒有，這說明大多數(shù)同學支持校園社團對校園文化建設發(fā)揮應有的作用。這就要求學校在加強校園學生社團的建設和管理使其發(fā)揮積極作用的同時，還應該發(fā)現(xiàn)校園學生社團目前存在的一些缺陷和不足，并及時解決問題，克服其負面效應，揚長避短，使校園學生社團成為有力的推動和促進校園文化建設的重要媒介。
目前，我校有四十九個學生社團，分為好幾大類。其中較大的社團有綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會和愛心社。綠家是一個環(huán)保類的的社團，同時也是我校規(guī)模最大的一個社團，由會員三千多人，其中骨干二百多人。下轄實踐部，信息部，會員部，外聯(lián)部，辦公室，宣傳部，知普部七個職能部門；及農學分會，工學分會，資環(huán)分會，生科分會，管院分會六大分會。綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會每月都有特色的常規(guī)活動，如農學分會的綠家美寢，只要你用二十個廢棄塑料瓶，就可以換一個精美的小盆景，還有每周一次的文明交通活動，在長江路站臺維護上下車秩序。此外，綠家還在每月舉行一次清楚校園牛皮癬活動，是我們的校園更加和諧，美麗。愛心社，人數(shù)上僅次于綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會，名列第二，他們也有一些常規(guī)的或特色的活動，如義務獻血。
大學校園是我們走向社會的最后一站，和諧的校園文化有利于幫助我們養(yǎng)成良好的文化修養(yǎng)和健康的文化情愫，我們也要為建設良好的校園文化努力。
校園文化調查報告摘要篇三
校園文化是整個社會文化的重要組成部分，體現(xiàn)著學校的治學理念、精神面貌和辦學特色，是以學校物質條件為基礎的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。以下是小編整理的有關校園文化的調查報告，歡迎閱讀！
概述：學校文化重在建設，它包括物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。學校文化一旦成型，就會形成一種場域，產(chǎn)生一種磁性，它具有一種可以縱橫輻射的魅力，對身在其中的人起潛移默化的作用。可以說，學校文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：20xx年5月至10月。
調查方式：問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、?；蘸托Ｆ焐稀：玫男ｏL具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
辦學目標：求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質。
修德啟智健體奠基幸福未來。
校訓：崇德好學勵志篤行。
校風：文明勤奮和諧進取。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務?？傊?，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上！
文化長廊歷代書法家作品集。
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
隨處可見的名言學生活動。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。總體來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分。“沒有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇四
為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神，按照萬盛經(jīng)開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署，結合重慶市進盛實驗中學辦學實際，經(jīng)過大量資料收集和分析，形成此調研報告。
重慶市進盛實驗中學校創(chuàng)建于。
1951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學?！?。
1959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟?！?。
1965年，更名為“南桐礦務局職工子弟?！?。
1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟?！?。
1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟?！?BR> 1982年9月成立“南桐礦務局中學?！?。
1983年更名為“南桐礦務局第一中學?！?。
xx年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校，xx年11月，學校恢復高中辦學，更名為重慶市萬盛區(qū)東林高級中學，xx年7月，與原進盛實驗中學校合并，成立重慶市進盛實驗中學校。
目前學校占地面積30203平方米，建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟，實驗樓1棟，共計教室78間，功能室19間，辦公室47間，會議室5間。室外塑膠運動場2塊，面積8000平方米，室內塑膠運動場923平方米，食堂948平方米，教師宿舍1棟，學生公寓3棟，學生浴室1棟。目前有班級個，其中高中班，學生人，教職工人。美術、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。
學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關系，經(jīng)過70余年風雨，學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。
重慶市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”，以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。
重慶市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。
根據(jù)這一系列完整理念，確立了學校的教育主線，這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線，學校辦學質量的提高既要重視書本知識的學習，又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際，以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等，逐步形成以武術、羽毛球為教育品牌，兼顧其他藝術學科，以“感恩與責任”為德育主線，強力推行校園文化的建設工作。
(一)武術特色：
圍繞武術特色教育教學工作，近年來先后完成了一定的武術文化建設工作。如一是完成了武術文化浮雕;二是以年級、班級為單位，建立了武術廊道文化;三是在體育課中全面推廣武術項目;四是開展了以武術為主的大課間活動;五是開展了一年一度的全校性的武術套路比賽;六是確立了“武術教育在學校全面開展的”課題研究;七是以班會課等為載體，大力弘楊武術文化;八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術節(jié)目，以達到宣傳武術特色;九是在師生中建立武術業(yè)余愛好者聯(lián)盟，開展晨練等;十是與有關部門聯(lián)姻，建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前，已經(jīng)初步營造出武術文化氛圍。需要指出的是，重慶市進盛實驗中學開展武術特色教育教學活動的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經(jīng)開報》，以及地區(qū)電視臺得以報道，并給予了高度評價。同時在重慶市的各種運動會中，武術也獲得了各種金牌十余枚。
(二)竹韻文化：圍繞竹文化。
二是發(fā)行了?？⑿?。
三是完成了竹文化廊道文化建設;。
四是將學生的書畫作品上墻展覽;。
五是制作了大量反映學校的展板;。
六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動;。
七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作;。
八是全面綠化、美化校園，種植了比較多的樹木花草;。
九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動;。
十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練，藝術體育高考成績突出。
同樣需要說明的是，在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動，得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后，藝術體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校，其中不乏“四川美術學院”、“重慶大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學，較好的實現(xiàn)了高考與文化建設的結合。
雖然重慶市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績，產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看，還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊;從橫向看，與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在特色不夠鮮明，文化不夠彰顯，繼承不夠統(tǒng)一，執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺，缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設，部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調查研究，至少在以下幾個方面還存在問題。
一是特色教育沒有有效開展，特別是武術特色的開展工作還處于低效率狀態(tài)，還沒有樹立成學校的文化品牌，沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄，敬業(yè)精神不強，缺乏工作的積極主動性，對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒，工作中敷衍了事，馬虎應對，消極干事。
二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化，部分工作屬于見子打子狀態(tài)，缺乏前瞻性，結果導致工作疲于命，但效果未必最佳。一些分管領導也圍繞著自己的小地盤打算，缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣，使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠，沒有最大限度完成此項工作。
三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示，沒有有效利用校園的地理環(huán)境，因地制宜地營造校園文化，以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。
四是校園衛(wèi)生做得多，保持差，亂丟垃圾現(xiàn)象十分突出。語言不夠文明現(xiàn)象時有發(fā)生，校牌佩帶堅持不好，亂涂亂畫時有發(fā)生。
五是部分干部教師缺乏正確的校園文化觀，潛意識還存在主、副課觀點，始終頑固堅持傳統(tǒng)課堂教學，忽略課外活動，特別是社會實踐。就是高中考試中十分重要的藝術體育考試，也認為是小兒科現(xiàn)象。評優(yōu)評先、獎金制度、福利待遇等方面沒有考慮藝術體育教師的利益和感受，使部分特長教師也存在工作消極情緒。
為此我們認為學校下階段在校園文化建設工作中，將著力引導教師樹立正確的教育觀，將素質教育與應試教育有機結合，完善制度，加強執(zhí)行力，盡快形成完整的校園文化體系，確立校園文化建設完成時間表，嚴格檢查力度，務求完成工作。避免走形式、喊口號。
二是在原有校園文化建設領導班子的基礎上，重新進行職能分工，特別是對于那些具有交叉性質的工作，要嚴格執(zhí)行領導負責制，落實領導具體負責。
三是在當前基礎上，有效利用學校的圍墻、教室、花園、房屋、操場、廊道，以及學校廣播站、電腦、網(wǎng)頁、?？⑿?、校訊通等，全面豐富學校文化氛圍，如張貼校徽，播放校歌，強力營造文化氛圍。
四是重點開展武術活動，開設專門的武術課，盡快形成武術周活動體系，盡快形成全校參與的高潮，建設學校武術用教室和陳列室。以此為核心，將學校已經(jīng)頗有影響和成績的藝術、體育特長訓練做大、做強。
校園文化建設不僅彰顯了學校辦學的教育魅力，還為深化素質教育，推進教育教學改革奠定良好基礎。今后，重慶市進盛實驗中學在校園文化建設中，將努力創(chuàng)出特色、形成品牌，加強人文關懷、提高人文素養(yǎng)，讓學校真正成為師生共同的精神家園，為萬盛這方熱土培養(yǎng)大量有用的。
校園文化調查報告摘要篇五
摘要：
就此問題，我們就在校青年學生做了對中國傳統(tǒng)文化態(tài)度的調查。
意義：
世界上所有古老的民族、文明中，為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年？主要就在于它的文化。是的，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力?！敝腥A民族的文化有這樣的特點，就是在空間上整體地看問題，整體觀；在時間上變化地看問題，發(fā)展觀；而且透過現(xiàn)象，尋找本質，深入地辯證地來看問題，本質觀。當代青年是中華傳統(tǒng)文化的主要傳承人。了解當代青年對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度有著重要的意義。
一、使當代青年能夠進一步理解中華傳統(tǒng)文化。
二、使當代青年有一種作為中國人的驕傲。
三、使當代青年將自身素質的提高和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來。四、使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好的繼承下去。
實踐過程：
準備階段：討論調查的問題，制定調查的問卷。
調查過程：
調查形式：問卷調查。
我們小組共有四名成員，采用問卷調查形式，共發(fā)放問卷60份，收回60份。本次調查對象為年齡為16--25歲的在校青年，主要分布在高中生和大學生中，采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方式對問卷結果進行分析。
小組成員：張涵穎王友鳳蔣晶晶王偉偉。
一．問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果及概況：
各題選項詳細情況。
第一題：男女比例第二題：所在年級人數(shù)。
第三題：對中國傳統(tǒng)文化的興趣，如下圖所示。
調查顯示：大多數(shù)（84%）的受訪者對神話故事，古代英雄人物傳奇比較感興趣，認為這些故事和傳奇生動有趣，讓人映像深刻，比較容易記住，而對中國的傳統(tǒng)技藝，如剪紙、刺繡等不太感興趣，只有3%的人對文史戲劇感興趣。這從側面反映了中國傳統(tǒng)文化真正的精髓，即國粹并不受青年人群的喜愛，在青年人群中并沒有得到很好的傳承。
第四題：對古代經(jīng)史子集的態(tài)度，如下圖所示。
傳統(tǒng)文化文學的態(tài)度，大部分人沒有真正深入研究國學的興趣，可見青年的文學修養(yǎng)，文化內涵亟須提升。
第五題：對中國古典詩詞的了解。
調查顯示：絕大部分（82%）的受訪者能夠背誦的課外中國古典詩詞不是很多，11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結果并不樂觀，對于從小就應該熟知的古典詩詞，青年確不能背誦下來，很大程度上是文學涵養(yǎng)的缺失。
第六題：你喜歡中國戲曲嗎？
調查顯示：72%的受訪者對戲曲的喜歡程度一般，18%不喜歡中國戲曲，僅10%的受訪者表示了自己對戲曲的喜歡?？梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊膫鹘y(tǒng)藝術形式。
第七題：說出五個以上中國的世界文化和自然遺產(chǎn)。
調查顯示：78%的受訪者不能列舉出五個以上中國世界文化或自然遺產(chǎn)，中華文化博大精深，中華民族歷史源遠流長，世界文化，自然遺產(chǎn)也是很多，但是這些常識性問題并不為青年所知，局面堪憂。
第八題：對傳統(tǒng)藝術的掌握。
調查顯示：47%的受訪者學過一點傳統(tǒng)藝術，如書法，國畫，民族樂器，略懂皮毛，35%的受訪者一點也不懂，15%的受訪者有所掌握，只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統(tǒng)藝術。這種傳統(tǒng)文化藝術的極速流失現(xiàn)象充分表明了人們對傳統(tǒng)藝術的不重視。
第九題：接觸感受傳統(tǒng)文化途徑（多選）。
調查顯示：青年平時接觸和感受我國傳統(tǒng)文化的途徑多種多樣，其中大多數(shù)通過課堂，電影電視，網(wǎng)絡等方式，這表明，在多媒體發(fā)展迅速的當代，英特網(wǎng)的現(xiàn)代化媒體設備是青年認知傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，并有逐步占主導地位的趨勢。
第十一題：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀態(tài)度。
調查顯示：一半的學生認為傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會還有影響，28%認為這種狀況很難判斷，15%認為傳統(tǒng)文化正在消逝。這一結果表明，青年對傳統(tǒng)文化的流逝現(xiàn)象不以為然，傳統(tǒng)文化的地位岌岌可危，傳統(tǒng)文化的傳承問題迫在眉睫。
校園文化調查報告摘要篇六
：調查問卷。
：“毛概實踐活動”第六組全體成員。
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對我們的健康成長起著至關重要的作用。為了進一步豐富大學生校園文化生活，完善和改進校區(qū)學生工作，促進校園全面和諧的發(fā)展，我們進行了這次問卷調查，旨在收集大家對校園文化活動開展及如何營造良好的校園文化氛圍的寶貴意見和建議。
此次關于校園文化建設的問卷調查活動共發(fā)放問卷35份，收回35份。其中按年級分布為：大一學生8人，大二學生5人，大三學生11人，大四學生10人，研究生1人。按性別分布為：男生18人，女生17人。
問卷所涉及問題由組員討論確定，共分20題。其中19道題為選擇題，最后一題為簡答題。
通過調查，我們獲取了以下信息：
1.我校學生普遍對實踐類的校園文化活動感興趣；
2.我校學生在道德素質、學風、作風等方面都有改進的空間；
4.我校的學術氛圍有待改善；
5.我校舉辦的學術講座、報告、論壇等活動的專業(yè)性、實用性一般，還有待加強；
6.我校學生對于學校各類社團所組織的活動不太滿意，沒有達到活動應該達到的目的；
7.我校師生對于學校文化建設態(tài)度不太積極，有待改進。
參與問卷調查的我校學生還對我校加強校園文化建設提出了寶貴的建議和意見，分別有：
1.有的活動制作了一些表面工作，沒有真正發(fā)揮其作用；
2.希望學校能夠多舉辦些能夠增強學生創(chuàng)新能力的活動，多了解學生的心理動態(tài)；
3.應注重學習學風，多創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，重視學術；
5.學校應加強校園活動和道德教育；
6.組織各校聯(lián)合文化建設；
8.學生素質不高、不團結、班風不正，學習氛圍不濃厚；
9.杜絕行政干涉學術；
12.在校園宣傳方面不夠，讓更多人了解、認識我們學校就更好了；對于加強校園文化建設應立足于學校實際，從根本出發(fā)，有效合理地籌劃建造更美好的學習和生活環(huán)境。
通過此次調查，反映出了一些平時不注意的問題。我們應以此為出發(fā)點，認真聽取廣大師生關于校園文化建設的有關建議和意見，切實推進我校文化事業(yè)的發(fā)展。
校園文化調查報告摘要篇七
近年來，高校網(wǎng)絡文化建設取得了很大的發(fā)展，以九江學院為例，在校大學生擁有電腦人數(shù)占到在校學生人數(shù)的78%，手機更是人手一部，因此營造文明、和諧、綠色、健康的校園網(wǎng)絡文化氛圍至關重要。為了充分了解大學生使用網(wǎng)絡和其他媒體的情況，從而分析研究新媒體環(huán)境下校園文化建設的方法和途徑，《新媒體環(huán)境下高校校園文化機制及其機制構建研究》課題組專門制作了調查問卷，對九江學院在校大學生進行問卷調查，以下是調查報告內容。
（一）調查目的。為了充分發(fā)揮新媒體在高校校園文化建設方面的獨特作用，研究新媒體環(huán)境下高校文化建設機制及其機制建構，分析研究新媒體環(huán)境下校園文化建設的方法和途徑，更好的利用網(wǎng)絡文化推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育。
（二）調查對象。隨機調查了九江學院各二級學院的在校大學生400人，針對不同年級不同性別的大學生對新媒體環(huán)境下校園文化建設的認識及提出問題進行匯總。
（三）調查方法。問卷調查，發(fā)放450份問卷，回收420份，其中20份為無效問卷。
（四）分析方法。本次調查報告采用spss相關性分析，分析過程中使用spss19.0中文版分析軟件分析調查問卷所得數(shù)據(jù)。產(chǎn)生了一系列相關性分析結果。同時本調查報告所采用的圖標，均來自spss相關分析軟件生成。誤差較小，便于分析。
二、結果分析。
（一）樣本與資料。本次調查的樣本設計考慮到不同學院、不同年級以及不同性別等方面的因素。具體的抽樣過程如下：首先確定九江學院主校區(qū)所有院系的名稱，也就是學院的抽取，并分別給這些院系進行隨即編號，然后在抽取的學院中發(fā)放問卷。其次是年級的抽取。最后是具體的對象抽取。依據(jù)整體分層抽樣方法，到最后一步時就要具體到每個人即樣本。在09、10、11級內各抽出150名學生，最后收回420份樣卷資料。
（二）結果與分析。
1、你對新媒體技術的了解程度是什么？大部分大學生對新媒體技術的了解程度并不高，約有47.5%的同學基本了解，還有47.5%的同學對新媒體技術的概念比較模糊。甚至還有5%的同學不了解新媒體。這說明大部分同學對新媒體技術的了解意識并不高，了解的渠道也不廣，致使產(chǎn)生了這個結果。
2、你在學校生活、學習和工作中會經(jīng)常使用新媒體技術如網(wǎng)絡、手機飛信、微博、微信嗎？只有12.5%的同學表示有時會用，依賴性不強，沒有同學幾乎不用和完全不用，而有近87.5%的同學表示使用頻率比較高，經(jīng)常使用。足以見得當代大學生對網(wǎng)絡、手機飛信、微博、微信等新媒體技術的依賴性較強，使用頻率較高。這種現(xiàn)象說明當代大學生與人面對面交流的能力下降了很多。
3、在校園中，你平均每天利用電腦、手機等上網(wǎng)的時間是多少？被調查的所有同學每天至少用電腦、手機上網(wǎng)1小時以上，32.5%的同學上網(wǎng)時間1-2小時，45%的同學上網(wǎng)時間是3-4小時，15%的同學上網(wǎng)時間超過5-6小時，少數(shù)7.5%的同學上網(wǎng)時間在6小時以上。此現(xiàn)象說明大多數(shù)同學與外界的交流越來越少，并越來越信服于網(wǎng)絡這個平臺。
4、在學校生活中，你是如何利用電腦、手機等工具使用新媒體技術呢？被調查的同學中利用新媒體最多的方式是瀏覽微博、網(wǎng)頁，約占92.5%；其次是看電影、聽音樂，約占82.5%；再次是網(wǎng)絡聊天、購物，約占75%，看書、學習72.5%，最后是32.5%的同學用來游戲、娛樂。此現(xiàn)象說明大多數(shù)同學并沒有好好利用網(wǎng)絡這個平臺，并且對用網(wǎng)絡來學習的意識也不高。
5、高校校園文化建設中，你認為哪些新媒體技術應用較為廣泛？
6、相對于報刊、廣播、校園電視等傳統(tǒng)媒體，新媒體對高校校園文化建設的優(yōu)勢有哪些？新媒體對高校校園文化建設的優(yōu)勢，同學們認為更加方便快捷、涵蓋的信息量更大、覆蓋的范圍更廣、形式更為創(chuàng)新。這種現(xiàn)象說明網(wǎng)絡對高校校園文化的提高占主導位置。
7、你認為新媒體快速發(fā)展對于高校校園文化建設帶來較大影響的有那些？對于新媒體的快速發(fā)展對高校校園文化建設帶來的影響，90%的同學認為豐富了校園社團文化、擴大了活動宣傳面，77.5%的同學認為方便了班級事務通知及發(fā)布，充足了學生日常生活、娛樂，70%的同學認為對學校教學、教務系統(tǒng)管理，35%的同學認為豐富了校園黨團組織文化建設。此現(xiàn)象說明在社會中新媒體的快速發(fā)展還是占據(jù)主導位置，大家也較重視新媒體的發(fā)展。
8、你認為在新媒體環(huán)境下，應如何更好建設高校校園文化建設？
從調查結果分析，在新媒體環(huán)境下，應該從以下方面加強校園文化建設。一是應該關注大學生網(wǎng)絡上訴求意見的解決；二是進一步搭建校園文化活動平臺，增強學生、社團活力；三是加強新媒體在校園思想道德文化建設方面的引導；四是建立網(wǎng)絡意見領袖隊伍，鼓勵發(fā)表積極言論；五是重視大學生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德。
由此可見，隨著校園網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)絡文化已經(jīng)滲透到了大學生學習、交友、休閑、購物等日常生活的各個方面。調查結果顯示，網(wǎng)絡文化對大學生的政治態(tài)度、日常行為、上網(wǎng)環(huán)境、網(wǎng)絡法規(guī)觀念等都產(chǎn)生不同程度的影響。
三、新媒體環(huán)境下的校園文化建設的建議。
新媒體的出現(xiàn)，不僅是新技術在新聞傳播領域的運用，同時還引發(fā)了人類思想觀念、交往方式、學習方式、商業(yè)模式等方方面面的變革。新媒體對大學的影響是極為深刻的，最終將可能重塑大學的文化。置身于新媒體時代，大學管理者必須加強文化工作的自覺，抓住新媒體賦予的變革機遇，有效應對新媒體帶來的種種挑戰(zhàn)，努力建設與新媒體時代相適應的大學文化，夯實大學的基礎。
（一）切實轉變觀念，確立適應新媒體的大學文化觀。新媒體對大學的影響，觀念層面最為深刻。加強大學文化建設，應對新媒體的挑戰(zhàn)，必須轉變觀念，確立符合時代特征的文化觀。結合新媒體的特征，對于新媒體條件下的大學文化，我們可以從五個方面去把握：一是從空間上看，要走出“象牙塔”，面向社會，視野更加開闊，決不可局限于校園的狹小空間。二是從時間上看，要更加迅捷，增強應變能力；要更加長遠，面向未來，決不可短視。三是從內容上看，要更加豐富，主動把握社會動態(tài)，決不可自我隔離。四是從主體上看，要更加多元，尤其要尊重大學生作為大學文化主體的地位與作用，充分發(fā)揮其積極作用，避免與大學生對立起來。五是從方法和手段上看，要更加注重互動，避免簡單說教與灌輸。總的來說，新媒體條件下的大學文化，應當更加開放、更加包容、更加親切、更強調互動。
（二）改革課程設計，將新媒體知識和技術融入通識教育。新媒體是觀念和技術的融合，引領著人類社會的發(fā)展方向。對新媒體理念的認知，對基本新媒體技術的掌握和運用，已成為當今時代大學生應當掌握的基本技能。為此，大學有必要改革課程設計，將新媒體知識與技術納入通識教育，提供與新媒體相關的課程，為大學生認識新媒體、掌握新媒體、運用新媒體提供更多的選擇。這樣，即表明了大學對于新媒體的開明態(tài)度，同時也有利于緊跟新媒體的發(fā)展節(jié)拍，掌握新媒體的最新動態(tài)，避免陷于被動局面。
（三）建設數(shù)字校園，加強對新媒體的掌控與運用。如今，新媒體作為人類新技術革命的最新成果，已經(jīng)融入現(xiàn)代人生活的方方面面。大學作為技術創(chuàng)新的重要力量，理應在新媒體技術的開發(fā)與應用方面走在全社會的前列。對此，大學必須有清醒的認識。應適當超前規(guī)劃大學的信息化建設，加大投入，提升大學校園網(wǎng)絡基礎設施的水平，加強校園網(wǎng)絡信息資源的開發(fā)與利用，為廣大師生運用新媒體創(chuàng)造必要的條件，避免成為信息社會的孤島。
（四）加強輿論監(jiān)測和引導，為大學文化建設營造良好氛圍。
在新媒體時代，幾乎人人都有麥克風，導致缺乏意見權威，在許多問題上眾說紛紜，眾口難調，很難取得一致。具體到大學校園，就是主流文化話語權被削弱。特別是各種亞文化如雨后春筍，層出不窮，對輿論產(chǎn)生了重大影響，有時候甚至混淆視聽。在這樣的情況下，大學校園文化更加多元化，大學生的思想觀念和價值選擇更加容易受外部環(huán)境的影響，時?？赡苊媾R價值判斷的迷茫和價值選擇的困境。因此，必須加強輿論監(jiān)測和引導，掌握大學生思想動態(tài)，及時消除各種錯誤觀念的誤導，增強大學生的鑒別能力，確保他們在大是大非的問題上始終保持清醒的頭腦，為大學文化建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。
校園文化調查報告摘要篇八
校園文化是構成學校建設的重要元素之一，涵蓋了校園內所發(fā)生的一切文化現(xiàn)象，包括物質文化、制度文化、精神文化、行為文化等，是社會主義精神文明建設的重要組成部分。優(yōu)良的校園文化能營造出積極、健康、向上的氛圍，在潛移默化中給學生正確的導向，有效的激勵，強烈的認同感、歸屬感和自豪感，以此促進學生各方面素質的提升，培養(yǎng)積極向上的校園精神。而面對新時期教育發(fā)展和新課改的需要，如何打造優(yōu)良的校園文化環(huán)境更成為各級各類學校必須有效解決的一項重要課題。而我當涂縣今年制定了全新的《當涂縣校園文化建設提升年活動方案》，旨在跟名優(yōu)學校求知取經(jīng)，力求在校園文化建設上得到更長足的進步。
1.通過獨秀小學校園文化建設與其他校園文化建設的對比，探究當前校園文化建設的現(xiàn)狀和存在的問題，總結歸納獨秀小學的成功經(jīng)驗，對癥下藥，學習指導校園文化建設的進程。
2.有效促進校園文化建設的完善與發(fā)展。
20xx年4月15日。
安慶市懷寧縣獨秀小學。
實地觀察、訪問調查。
馬鞍山市“唐世春名校長工作室”8名校長。
正文。
校園文化建設是校園的重要組成部分，無論是對教育教學的長遠發(fā)展還是對學校、教師、學生的成長來說都具有不容小覷的作用。
本次調研的對象是獨秀小學，這所學校雖然校齡不長，于20xx年建成，20xx年正式招生，起初只招收了49名學生，5個班級，最少班級2人，有13名教師。而如今它已經(jīng)發(fā)展到了已招收4000多名學生，60多個班級，170名教師的規(guī)模。被譽為“懷寧的深圳速度，教育的一枝獨秀”。更重要的是短短的10年間，獨秀小學以獨具特色的文化理念躋身進全省優(yōu)秀學校行列。
（一）獨秀小學校園文化建設的成功之處。
通過調研，我們看到獨秀小學在校園文化建設方面的成功之處主要體現(xiàn)在它的建校核心非常明確——“文化立校，特色興?！薄Ｔ诿鞔_的方針指導下，校園建設便有了總綱?！拔幕笔仟毿阈W自始至終圍繞的內容，也是獨秀小學在各類中小學中脫穎而出的最大的特色。學校的“三秀”理念用“三雅”來支撐，“三秀”理念以“三雅”為追求，做到了學校高雅、教師儒雅、學生文雅。雅在其內，秀在其外，雅秀一體。
1.利用家鄉(xiāng)名人優(yōu)勢聚合人氣，營造文化氛圍。
陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現(xiàn)當代史上起到舉足輕重地位的人物，他們最大的共同點就是同來自于安慶，獨秀小學高瞻遠矚，充分利用這兩大家鄉(xiāng)名人的優(yōu)勢，在建校初就以“獨秀小學”的雙關命名宣布了自己的高起點、高素質、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的，聚合了強大的人氣，凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉(xiāng)建立的一所以“文化”立校的特色小學也必將贏來眾人的側目和支持。
2.積極建設主題景觀，鑄就書香特色。
主題景觀在學校的許多地方都可以看到，可以說獨秀小學十分重視細節(jié)傳遞出的書韻。從進校始，校門入口三角地帶建有愛心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經(jīng)典園、鄉(xiāng)園、雅園、秀園、韻園再到各個樓層的主題文化建設，主題明確，條理井然，和諧統(tǒng)一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙，大量的圖片把孩子們的學習和文化成果展現(xiàn)出來，讓觀看者無不為之受到強烈的感染，不由被濃烈的書香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心，一樓一主題，一墻一故事，既讓樓層不單調，也能給學生潛移默化的文化熏陶。諸如此類的小細節(jié)，燈箱、走廊、時刻小品，只要能利用的都會考慮進去，力求處處皆書韻，時時普文化，提升學生文化品位，營造校園文化氛圍。
3.開展多項文化活動，豐厚文化底蘊。
獨秀小學倡導文化，宣揚文化，但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學蔣校長所說：“一種理念，沒有活動，就不能成為流動的風景?！彼元毿阈W十分注重用有活力的書香活動，讓讀書顯得樂趣無窮。每年都會開展一屆讀書藝術節(jié)和校園文化節(jié)，給孩子們展示的空間和快樂的讀書體驗；經(jīng)常進行優(yōu)秀古詩文經(jīng)典誦讀活動，讓千人操前誦讀的壯觀景象震撼和感染每一個師生；紅領巾廣播定期就“看好書、讀好書、評好書”、“聽名曲、賞名詩、觀名畫”專題節(jié)目給學生以文化熏陶；學校的校報?？膭顚W生自愿交流，校歌、校徽、校訓也廣泛征求師生的建議；每年學校還側重和家長的溝通，除了評選書香班級、書香少年，還鼓勵家長參與，評選書香家長，做到家園結合，讓校園文化推行到家中，更好地給學生文化激勵。通過各種活動，讓每個學生的文化底蘊豐厚起來。
4.施行自上而下讀書活動，增加榜樣輻射效應。
讀書不分年齡，教師要想與時俱進，給學生先進的知識，讓學生喜歡閱讀，還得不忘自己經(jīng)常讀書，提升自己的素質，用熱愛閱讀的表現(xiàn)給學生以榜樣的效用。獨秀小學要求每一名教師把讀書當成習慣，每期精讀一本教育專著，每月深讀一本教學期刊，每周品讀一兩篇經(jīng)典文章，而且要定期撰寫書評和讀書筆記，鼓勵教師相互交流讀書心得，做學生報告。并且對教師提出了閱讀高要求：每位教師在三年內要到百家講壇活動中作一次讀書講座；學校給每個教師的教師節(jié)禮物就是一本書。獨秀小學的教師愛書，而教師對書本的熱愛，無疑以身體力行的表現(xiàn)給本校的學生上了一堂精彩的文化師范課，越來越多的學生受到感染喜歡上了讀書。
（二）某些中小學校園文化建設存在的問題和對策。
與獨秀小學的校園文化建設相比，許多中小學校園文化建設存在著一系列問題：
1.不明確辦學理念，人文性不豐厚。
我縣的許多中小學辦校理念模糊，沒有傳達出文化內涵，沒有什么特別出眾的、有特色的學校。而辦學理念對于一個學校的發(fā)展來說十分必要，或者說它是一個有力的支撐。在辦學理念中就應該貫穿文化理念，積極營造人文性，讓學校有特色起來。還要以敏銳的嗅覺充分利用可用資源，例如我縣就有一個可以利用的李太白，這無疑對于打造文化類學校有很大幫助。
2.不注重打造細節(jié)，文化氛圍欠缺。
細節(jié)可以傳遞出書香味。獨秀小學讓校園一草一木都能營造書香，積極利用每一處資源來說文化。而我縣某些中小學并沒有注意到這個方面，尤其是一些農村學校，雖然辦校也有幾十年的歷史了，但毫無特色，根本不注重細節(jié)也可以營造書韻，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專欄，開辟出讀書角等，在班級和樓道里張貼一些文化名人名言，在花草從間安放一些校訓校規(guī)等，通過細節(jié)處給學生潛移默化的正面影響。
3.不善于利用讀書活動，教育教學死板僵化。
我縣的許多中小學在教學質量上過多重視，輕視了對學生文化底蘊的熏陶。很少有學校每年定期開辦讀書活動周或校園藝術節(jié)，即便有流于形式的也不在少數(shù)，不能廣泛動員起多數(shù)學生的積極參與。改變這種現(xiàn)狀的方法不妨學習獨秀小學的策略，讓學生成為主人，鼓勵家長參與，尊重學生的看法和成果，要讓節(jié)目完整而有意義。
4.不強調教師讀書，榜樣效用未能彰顯。
眾多教師只要求學生讀書，而且只讀課內書，學生產(chǎn)生了厭學情緒。而有些教師自己不愛看書，出口欠缺書卷氣，對學生便產(chǎn)生了消極影響。獨秀小學讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與，自上而下，先從教師自己開始，多讀書，讀經(jīng)典書，讓自己成為一本最好的教材，給學生好的榜樣。老師愛讀書，學生也愛讀書，校園書卷氣息彌漫，文化建設便得到巨大的推動。
總而言之，此次調研給了我許多啟示，讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識，我會將從獨秀小學學習到的經(jīng)驗推行到本校的建設中去，積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動方案”，努力促進校園文化建設新的突破。
校園文化調查報告摘要篇九
校園文化從各個方面反映了學校的建設狀況，校園文化建設對豐富學生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的道德品質，提高其綜合素質極其重要，校園文化建設，不但能發(fā)展學生的特長，擴大視野，還能促進學生的綜合素質提高。因此我們課題小組對高中兩個年級的學生進行了隨機的心理健康現(xiàn)狀問卷調查。調查結果可以使我們了解同學們對校園文化的理解和意見，為今后更好地開展我組的課題提供了依據(jù)。
（一）對象。
高一年級學生。
（二）調查方法。
調查問卷共10個小題，均為選擇題，由學生按問卷各題的要求，根據(jù)自己的情況逐一實情回答。
問卷調查，在張灘高中高一年級、高二年級進行了調查，結果表明兩個年級的學生對校園文化建設明顯了解還比較多，但理解還不夠深入，學校開展的有些活動只有部分學生參與，其他學生了解還不夠多，校園文化的精神和思想在學生思想中滲透明顯還不夠。
一、在物質文化建設方面開放不足。
校園文化氛圍的產(chǎn)生，它需要借助一定的物質或載體來營造和傳播。我們主要對當前學校內硬件設施進行了調查，由調查可知，我校在校園文化建設時期對學校的各種設備設施及配套的書籍儀器等進行了完善，但開放度和使用率卻不夠，有很多的東西都處于閑置狀態(tài)，學生并沒有機會接觸和使用。從總體上看，大部分學生對學校的物質建設的變化還是非常的肯定，對校園內基本物質建設很滿意。但只有依托物質建設為基礎條件，學校在其他文化活動方面才可以更好的展開，為精神文化和制度文化的建設奠定堅實的基礎。
二、精神文化建設方面的形式還過于單一，不夠普遍。
狹義的校園文化是指學校的藝術教育和學生的各種課外活動。在對校園精神文化建本，資。料/來。源，于/貴。州，學/習。網(wǎng)設調查時，我們主要抓住校園內學生對各項活動的看法等進行調查，以通過分析我?；顒拥拈_展情況，發(fā)現(xiàn)和分析我校在精神文化建設的不足。
中學的各種活動與小學不同，學生有更大自主權，也成為了學生學習科學文化知識的第二課堂，對豐富學生的業(yè)余文化生活和培養(yǎng)良好的興趣愛好有著重要作用，是學生提高素質和能力的重要途徑。校園活動是學生認識和交際能力的互動，最終將推動學生知識和能力的豐富和提高。
在調查中我們可以看出各種活動在校園文化建設中的比重還是很大的，這就反映出這些活動在我校的校園文化建設中的地位不可忽視。學生們對各種校園活動也抱著積極參與的良好態(tài)度，組織好各項校園文化活動這樣更能調動和發(fā)揮學生的積極性和主動性。而學生在校園文化建設工作中的"主體"作用也不容忽視：
其二、要使校園文化真正滿足學生的需求，真正使學生受益，校園文化活動的組織者最好應該是學生自己。
校園文化的開展更多的是在課外活動中進行，所以，它不能有太多的說教與約束，而應該充分發(fā)揮學生的主觀能動性，依靠學生自己為自己盡情得創(chuàng)意、盡心得組織和盡力得參與。
而作為各種文化活動額組織者領導者學校本身應該意識到這兩點，恰當?shù)睦煤秃侠淼陌l(fā)揮學生們的特點，給與學生更大的發(fā)揮空間。不僅對會對整個活動的開展提供有利條件和優(yōu)勢，同時也是使學生們的能力得以展現(xiàn)和進一步得到鍛煉。從而對我校的精神文化建設產(chǎn)生推動作用。
在校園文化活動過程中，存在的主要問題在于組織活動的面積不大和對參與學生的選擇范圍不大。導致有些興趣高的學生沒有參與進來，而有些學生又參與過多產(chǎn)生厭煩，這點尤其在美術活動中體現(xiàn)明顯，學校里除了本身的美術班學生，其實還有相當一部分學生對美術的興趣很濃厚，卻很少有機會接觸到和參與到有關活動中去，學校在這方面也應該給于一定的重視，爭取能讓每個學生都身同感受學校校園文化建設帶來的變化。
總之校園文化應當堅持以人為本，尊重學生獨立人格，引導學生成為校園文化創(chuàng)造者、優(yōu)化者、實踐者、遵循者和體現(xiàn)者。
校園文化調查報告摘要篇十
：校園文化的建設與體育社團是息息相關的，體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，會對當今學生的身心發(fā)展，以及學生自我獨特個性的形成，有著十分重要的促進意義。為了給學生提供一個良好的體育學習環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展。本文采用文獻資料法等，根據(jù)當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀的，對體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展展開了探討，旨為能進一步推進體育社團與校園文化的統(tǒng)一發(fā)展。
：體育社團；校園文化建設；協(xié)調發(fā)展
在體育教學當中，一般都是一個體育老師需要帶很多學生，所以體育教學不能根據(jù)學生的學習程度和興趣愛好來對每個學生進行細致的一對一講解，不能滿足學生的多樣化體育需要。學校體育社團，是根據(jù)學生自身的愛好追求所成立的`，體育社團的成立不僅有效滿足了學生們對體育活動的各種需求，還大大提高了學生的體育興趣與培養(yǎng)了學生的終身體育意識，同時也為校園文化建設增添了許多的色彩。因此，研究校園文化的建設和體育社團的和諧發(fā)展十分具有切實的發(fā)展意義。
1.1發(fā)展現(xiàn)狀
隨著體育教學的不斷改革與創(chuàng)新，學生的健身、健康意識開始逐步的提升，尤其是學生的主體意識與參與意識也有了十分顯著的改變和提高。尤其是，隨著校園文化的不斷豐富與深入進行，學校也越來越注重學生的全面發(fā)展，在進行素質教育的同時也，要對學生進行體能訓練，這給學校體育社團的發(fā)展，營造了融洽的環(huán)境和良好的發(fā)展機遇，對體育社團的發(fā)展起到了強有力的推動作用。從20世紀末開始我國學校體育社團的數(shù)目顯著增長，社團的活動內容也開始不斷豐富與多彩。學校體育社團的產(chǎn)生，取決于學生的體育興趣和愛好，滿足學生的自娛和娛人，來實現(xiàn)學生的自我鍛煉、自我進步、自我發(fā)展、自我服務的目的。同時也有不少學校一直在不斷學習與創(chuàng)新，通過參考其它學校的體育社團特點，來不斷完善自身學校體育社團的項目，以滿足大多數(shù)學生的興趣，吸引更多的學生參與體育社會，這對校園文化凝聚力的增強，有著十分積極的影響作用。
1.2存在問題
1.2.1主管管理問題校園社團有自己獨立的管理體系，學生社團聯(lián)合會是校園社團的管理層，但是往往卻因為學校的社團往往數(shù)目過多，加上很多學生本身對體育知識的認識就不充分，就會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中很難管理體育社團的日常，一般會運用規(guī)章制度實現(xiàn)管理，制度的管理往往會將目標政績化，會忽視對社團的扶持、引導和梳理，而注重社團的榮譽和穩(wěn)定，難以做到實質性的管理。1.2.2客觀原因由于各級學校的不同，也就造就的教學環(huán)境的不同，各級學校之間的校園文化也是參差不齊，這對社團工作的銜接也帶來了諸多的不便，是學生社團活動豐富步履艱難。另外也要面對專業(yè)指導教師缺失的現(xiàn)實，以及社團負責人不足等，這都使得體育社團的創(chuàng)新難以實現(xiàn)。其次社團活動的舉行必然需要經(jīng)費的支持，而社團的經(jīng)費來源主要來源于社團成員的社費、校方下?lián)芎蜕鐣Y助，但是不少學校由于經(jīng)濟水平有限，有不少學校對社團經(jīng)費難以滿足，再加上對體育社團的不全面認知，就會出現(xiàn)體育社團經(jīng)費審批較少的情況，這對校園體育社團的發(fā)展有了限制。
體育社團如今已經(jīng)成為學生鍛煉身體的主要原因，學校應該承擔起這個責任。想要促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，首先應該提升相關管理部門對其重視程度，使學校的管理人員充分的認識到開展體育社團的重要性。體育社團的開展不僅僅是為了提升學生的身體素質，更是為學生未來的生活工作學習打下良好的身體基礎。學校體育社團應該和管理部門有機的結合起來，發(fā)揮學校的管理優(yōu)勢，并將體育社團進行統(tǒng)一化的管理。定期對體育社團進行社團活動評估，實施獎罰分明的制度，其次應該對社團的相關人員進行專業(yè)的培訓，提升相關人員的專業(yè)能力。這樣從整體上提升了學生和教師對體育社團的認識，并使社團可以在未來獨立有序的發(fā)展。
2.1完善體育社團的物質文化建設
學校體育社團的發(fā)展情況與學校的物質以及文化建設有著密切的關系。因此，學校應該大力進行體育社團文化精神的宣傳活動，就派出專業(yè)的體育指導教師，來為體育社團進行指導訓練，以激發(fā)學生參加體育活動興趣。同時，還可以通過張貼海報的方式，在運動場懸掛體育名人的格言以及畫像；在校園廣播中宣傳體育賽事信息，以推動校園文化建設。在此之后，還要為學生配備良好的體育運動環(huán)境。健全的體育設施才能使學生充分的發(fā)揮自身的技能，以更好的營造體育文化環(huán)境。物質與文化建設兩者之間是息息相關，當然充足的資金投入是必不可少的，學校應該適當?shù)臑轶w育社團的發(fā)展投入一部分經(jīng)費，以解決體育設施缺乏的問題，提高學生的運動品質與質量。同是，良好的體育活動設施，也可以為校園體育社團的發(fā)展提供物質保障。最后學校應該對體育設施科學化管理，保證體育設施的使用率。
2.2開展豐富的社團活動
為了滿足學生的多樣化的體育需求，學校應該積極組織各種風格的體育社團，并還要多多舉辦一些多種多樣的體育社團活動。首先，可以利用課外活動的時間，組織學生參與體育知識講座，觀看體育賽事節(jié)目等，以滿足學生的心理需求。其次，可以擴大學生的體育活動范圍，讓體育社團的學生積極參與社會公益活動，豐富學生的校園文化生活。之后，可以讓學生在本校園內組織體育比賽，也可以與其他學校組織籃球比賽、拔河比賽等，以鍛煉學生的組織能力，使學生更注意集體主義以及團隊合作精神。這樣不僅能有效增強學生的身體素質，其對于文化課的學習興趣也會得到穩(wěn)步提升。在各式各樣社團活動的開展下，不僅提升了學生參與體育社團活動的積極性，也使得校園文化的發(fā)展建設有了更加豐富的實踐依據(jù)。
2.3建立健全體育社團發(fā)展機制
體育社團的組建，不僅有效地提高了學生學習體育的興趣，通過體育社團的快速發(fā)展，還有效構建了和諧的校園文化。因此學校應該將體育社團作為重點，建立健全體育社團在未來的發(fā)展機制。應將其加入到學校體育課程的管理體系當中，實施學分制，獎懲制，并將其和體育課程聯(lián)系起來，以充分發(fā)揮體育社團的積極作用。另外，學校還應該加強對社團活動的管理監(jiān)督工作，建立社團發(fā)展評估機制，以使體育社團在未來的發(fā)展當中，能取得更好的效益。
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對體育運動有了新的認識。追求個性化，提倡自由發(fā)展成為當前的主流。體育社團作為校園文化發(fā)展當中的重要部分，它的出現(xiàn)不僅擴大了學生體育活動的活動領域，還有效激發(fā)了學生的體育興趣與愛好，提高了學生的體質。學校想要實現(xiàn)體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，就應該受到學校管理層的重視。針對當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀，建立健全體育社團的發(fā)展機制，積極舉辦各種社團活動，吸引學生的注意力，以充分發(fā)揮校園體育社團的職能，促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展。
[6]吳陽.基于成員主體化的體育社團實體化發(fā)展研究[j].體育科技文獻通報,20xx,23(12):107,117.
[7]吳陽,徐東富.高校體育社團活動對大學生健康的價值影響研究[j].運動,20xx(20):40,27.
校園文化調查報告摘要篇十一
學校文化建設是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力，是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，也是學校魅力與辦學特色的體現(xiàn)，是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質人才的內在需要。因此校園文化建設對學校的發(fā)展至關重要。針對目前豐富多彩的校園文化，究竟什么樣的校園文化更適合我們學校發(fā)展呢？為了解決這一問題我做了調研：
北京清華大學附屬小學、北京市育英學校、北京青年政治學院附屬中學。
參觀考察。
1.北京清華大學附屬小學：
清華大學附屬小學，坐落于全國著名高等學府——清華大學校內。附小由水木之夏、丁香書苑等十二景觀構成，是一所樹木繁茂、鳥語花香的園林式學校。
清華附小秉持“為學生聰慧與高尚的幸福人生奠基”的辦學理念，出臺《清華附小“十二五”辦學行動綱領》，“讓清華附小的學生成為富有責任感的，擁有中國靈魂、世界眼光、國際理解的現(xiàn)代人”是我們追求的價值取向?！?+x課程”是清華附小辦學最重要的載體，是學校所有工作最終的物化體現(xiàn)，是學校師生研究能力與學術水平最有力的證物，也是學校的核心競爭力所在。目前，學校正在朝向“努力將清華附小塑造成為師生共同的精神家園和成長樂園，一所讓人難忘的溫暖的學校，一所值得信任的品牌學校，一所受人尊敬的卓越學?！钡哪繕伺η斑M。
2.北京市育英學校：
北京市育英學校是一所具有紅色歷史傳統(tǒng)的學校，1948年始建于河北省平山縣西柏坡，前身為中共中央直屬子弟學校，1949年隨中央機關進京。學校現(xiàn)位于北京市海淀區(qū)萬壽路西街，占地面積109393平方米，建筑面積78166平方米，是一所集高中、初中、小學為一體的全日制公辦學校。學校硬件設施配備先進、完備，有15112平方米的田徑場，400米國際標準塑膠環(huán)形跑道，6塊標準的室外燈光籃球場；有6878平方米的綜合體育館，室內游泳館有8條國際標準泳道，可承辦各種游泳比賽；教室全部配備觸摸電視、閉路電視系統(tǒng)、數(shù)字投影機、實物投影；同時建有校園電視臺、報告廳，無線網(wǎng)絡覆蓋整個校園。
學校在繼承和發(fā)揚紅色學校光榮傳統(tǒng)的基礎上，努力踐行“最美校園，做中國最有價值的教育”的辦學思想，把辦成“學生向往、教師幸福、社會滿意的中國名?！弊鳛檗k學目標，著力于培養(yǎng)學生成為“行為規(guī)范、熱愛學習、陽光大氣、關心社稷、勇于擔當?shù)膰覘澚?。”學校以滿足學生發(fā)展需求的課程理念打造書香的校園、生態(tài)的校園、藝術的校園，江山社稷廣場、校友廣場、山楂廣場、白玉蘭廣場各具特色。校園一角綠蔭蔥蔥的世紀之林，亭榭長椅、循環(huán)水系、林中沙灘，是師生向往的幸福樂園；“森林音樂廣場”是師生施展才華的課程平臺，隨處可見的石桌棋盤是棋類課程的露天課堂，這里是課程之所、交往之所、閑暇之所，更是幸福之所！北京青年政治學院附屬中學：
北京青年政治學院附屬中學是朝陽區(qū)教委直屬的“十二年一貫制”公立學校。1960年建校，位于酒仙橋新興電子城中心，占地3萬多平方米。?，F(xiàn)有教學樓、實驗樓、宿舍樓（原科技樓）和綜合藝術樓等總建筑面積共計2萬多平方米，300米人工草坪操場和足球場、籃球場、排球場、羽毛球場。根據(jù)美術特色教學需求，學校配有天光美術教室、音樂教師、藝術畫廊、教師美術工作室、作品展廳、服裝設計與制作、電子動漫設計、陶藝制作室等專業(yè)教室。教室配有多媒體系統(tǒng)、空調、電子巡查監(jiān)控系統(tǒng)和多媒體雙向閉路可視系統(tǒng)；擁有高標準數(shù)字化的理化生實驗室、視聽結合的全媒體語音教室；圖書館藏書豐富，能容納數(shù)百人，有電子閱覽室、美術閱覽室、中學閱覽室、小學閱覽室；開通了校園網(wǎng)、多媒體教學網(wǎng)絡管理系統(tǒng)，建有研究性學習的分組式計算機教室，還為新課程改革配備了通用技術教室，天體史地教室，汽車駕駛模擬教室，舞蹈形體教室，音樂演播教室等，為師生開展課內外素質教育教學活動，創(chuàng)設了生動活潑、全面發(fā)展的空間。
該校積極倡導“以人為本，促進師生可持續(xù)發(fā)展”的`辦學理念，著力提高師生整體素質，培養(yǎng)特長，為師生的未來發(fā)展奠基。以“辦現(xiàn)代教育、創(chuàng)品牌學?！睘槟繕?，力爭“小學創(chuàng)品牌、初中上水平、高中強特色”。學校不斷探索“十二年一貫制的辦學體制、美術特色的藝術教育、際化的開放式校園”的特色辦學模式。目前，該校初高中開辦了9個美術特長班，開設了素描、色彩、陶藝、設計、韓語、英語、體育等特色課程，為提高學生素質，發(fā)展學生特長創(chuàng)造條件。每年學校除了招收普通高中學生外，同時招收美術特長生和品學兼優(yōu)的宏志生。學校還辦有國際部，接收韓國、英國、法國、澳大利亞、蒙古國等留學生百余名。積累了豐富的涉外教學經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，良好的教學水平和優(yōu)質的服務受到了外國學生和家長的稱贊。
大慶市東風中學的現(xiàn)狀：
我們大慶市東風中學始建于1988年，20xx年成為獨立高中，20xx年10月晉升為省級示范高中。建有一流的教學樓、綜合樓、科技樓、實驗樓、圖書館、塑膠跑道運動場、草坪足球場、室外燈光籃球、網(wǎng)球、排球場等教學設施，以及外教公寓、教師公寓、學生公寓、教師餐廳、新建的現(xiàn)代化曬衣場和學生餐廳等生活配套設施。學校現(xiàn)有教職工251人，學歷達標率為100%。
目前，我們東風中學以“鑄就卓越，幸福人生”為辦學理念，以精細化管理為工作主線，以提檔升級為突破口，以養(yǎng)成教育為著力點，實現(xiàn)了學校建設和高考質量的跨越式發(fā)展，正向“質量立校、管理立校、隊伍立校、文化立校”的辦學目標邁進。學校以管理嚴格有愛、教師敬業(yè)負責、質量快速提升而聞名。
校園的精神文明方面，教師和學生讀書少，沒有形成良好書香氛圍；校園的育人文化方面，宿舍環(huán)境的布置不夠溫馨，文化長廊也沒有充分發(fā)揮其應有的功能。
結合本校的實際情況，校園設施比較好，學生的升學率比較高，但由于建校時間短，文化底蘊不深厚，目前急需加強校園文化建設。經(jīng)過本人對幾所學校的實地考察，我認為我們學校的校園文化應從以下幾方面發(fā)展和改進：
1.積極開展讀書活動，努力營造“書香校園”氛圍。班班成立“圖書角”，學校設有閱覽室，走廊陳列開放式書架，試行“書中尋?蜜?、?甜?在心里”的借閱管理辦法，讓每個學生都能“好讀書、讀好書、書讀好”。
2.宿舍環(huán)境布置。圍繞“溫馨家園、你我共建”的口號，學校負責整體規(guī)劃，各宿舍師生進行個性化、特色化布置。
3.文化長廊展現(xiàn)特色。充分利用地理優(yōu)勢，充分發(fā)揮特色作用?？梢砸詭熒顒訛橹?，設有“我的家園我做主、我讀書我快樂、我是明星我能行、師生書畫作品展、手工制作、報刊宣傳、課改前沿、班隊活動”等板塊；還可以以課外活動為主，設有“領導關懷、發(fā)展規(guī)劃、校長贈言、師生名言警句、古典詩詞、生活?？钡劝鍓K，體現(xiàn)“在陽光下健康成長”的主導思想，精心打造有特色的和諧溫馨校園。
校園文化調查報告摘要篇十二
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：
20xx年5月至10月。
問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：
通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
1、發(fā)放問卷調查100份，回收100份，回收率為100%。問卷調查題目涉及文明禮儀、道德、心理、以及對學校的滿意度等。對于“你能主動跟老師打招呼嗎?”的問題，有84%的學生做的較好，13%的學生承認做不到。對“看見地上有紙屑，你能主動撿起來嗎?”的問題，有92%的學生做不到。對“學校環(huán)境你感到滿意嗎?”有16%的學生滿意，73%的學生基本滿意，11%的學生不太滿意。對“你會主動瀏覽學校文化墻上的內容嗎?”86%的學生能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提;物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶高雅情操，塑造美好心靈，激發(fā)開拓進取精神，約束不良風氣和行為，促進師生身心健康發(fā)展。今年暑假，我校新建標準塑膠運動場一個，全部黑化校園路面，刷新教學樓實驗樓外墻，綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的`核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、校徽和校旗上。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài);好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進;好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
辦學目標：求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質。
修德啟智健體奠基幸福未來。
校訓：崇德好學勵志篤行。
校風：文明勤奮和諧進取。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上!
文化長廊歷代書法家作品集。
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
隨處可見的名言學生活動。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。總體來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分?！皼]有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇十三
學校文化重在建設，它包括物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。學校文化一旦成型，就會形成一種場域，產(chǎn)生一種磁性，它具有一種可以縱橫輻射的魅力，對身在其中的人起潛移默化的作用。可以說，學校文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：20xx年5月至10月。
調查方式：問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、?；蘸托Ｆ焐稀：玫男ｏL具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的`學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上！
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應?？傮w來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分?！皼]有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇十四
近幾年來，銅茨學校在提升教學科研水平、增強辦學實力和核心競爭力的同時，十分重視學校的文化建設，校園文化建設取得了一定成果：堅持弘揚社會主義主旋律，不斷加強中小學生思想政治教育，廉政文化走進校園、走進課堂，素質教育有較大拓展，優(yōu)良校風、教風、學風得到進一步弘揚，積極向上的校園文化氛圍基本形成，校園精神文明建設邁上新臺階;校園文化生活日益豐富，大力加強校園優(yōu)秀文化品牌體系建設，切實抓好新宿舍樓的規(guī)劃和建設，校園面貌日益綠化和美化，進一步優(yōu)化了校園環(huán)境。
當前，學校根據(jù)沙灣教科局發(fā)展的新形勢和新任務，確定了新的發(fā)展目標。校園文化建設是學校全局工作的重要組成部分，必須納入學校整體發(fā)展規(guī)劃，精心設計，全面部署，整體推進。按照學校群眾路線教育活動領導小組的統(tǒng)一部署,學校由黨支部牽頭組成了專題調研小組,對學校校園文化建設進行調查研究，著重查找校園文化建設方面存在的主要問題與不足，分析成因，提出對策和建議。
本次調研工作主要通過座談會、學生家長意見書、資料查詢、周邊學校經(jīng)驗學習等方式進行，相關責任部門分別寫出分析報告，最后形成本調研報告。
校園文化建設是學校的一項戰(zhàn)略性任務，校園文化建設規(guī)劃應與學校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，以學校的辦學理念、辦學特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務，制定可操作的實施方案，并明確責任與分工，落實相應的工作機制。
在教師意見中提出的“目前我校校園文化建設中存在的主要問題“校園文化建設缺乏系統(tǒng)規(guī)劃”，說明絕大多數(shù)教師認為學校的校園文化建設規(guī)劃比較薄弱。
實際工作考察結果也表明，我校對校園文化建設的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實施方案，沒有將校園文化建設工作充分納入到學校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設的各項任務統(tǒng)籌協(xié)調不夠，校園文化建設聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
學校精神是學校校園文化的靈魂，它的核心是學校的辦學理念和學校的價值追求。辦學理念主要是以中小學理念為基礎，反映學校建一所什么樣的學校，如何培養(yǎng)學生的認識、觀念和態(tài)度。銅茨學校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學指導思想、辦學理念與辦學定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務，也是校園文化建設的重要內容。
學生家長意見書中認為學校校園文化中中小學精神體現(xiàn)是一般和不充分，部分教師認為校園精神文化建設最薄弱。說明學校精神文化建設的不足在師生中具有共識。
目前在學校的校風、教風、學風建設中彰顯不夠，體現(xiàn)中小學理念的現(xiàn)代化建設還不夠健全，未充分重視挖掘、提煉、培育體現(xiàn)我校歷史傳承、學科特點和辦學特色的學校精神，新時期學校的辦學理念尚未成為全校上下的共識，相關研究和建設工作比較滯后，精神文化在學校發(fā)展中的引領和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
校園文化建設涉及學校工作的各個方面，是一項系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調，整合資源，合理分工與相互支撐，保證學校的文化建設按照學校發(fā)展的總體要求，遵循組織的文化理念，圍繞校園文化建設目標，分層推進，形成合力。
目前學校的校園文化建設工作機制存在的主要問題是：統(tǒng)籌協(xié)調不夠，有序組織比較欠缺，發(fā)動各部門和依靠全校師生員工共同建設的決策機制、責任機制和激勵機制不夠健全。
校園文化是以教師、學生和管理服務人員為主體共同創(chuàng)造的。校園文化以知識及其學科為基礎，以育人活動為主要功能，這是中小學文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構成了學校文化的主要內容，這就決定了教師與學生在校園文化建設中的重要作用。
在教師意見書和學生家長意見書中認為學生是主體。反映出師生均對學生發(fā)揮校園文化建設主體作用的期待比較高，但同時也反映出教師在校園文化建設中的作用凸顯不夠，導致大家對教師建設主體地位認識不足。
由于學校地理位置的原因，教師與學生的交流互動比較缺乏，教師對學生文化活動的深入指導和共同建設不夠;具有學校特色的師德師風建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
學生在校園文化建設中主體作用的發(fā)揮還不夠充分?！耙越處煘橹鲗?，以學生為主體”的教育理念在教育教學等活動中沒有充分體現(xiàn)，缺少鼓勵和培育學生自主學習、自主管理、自主成才，以及培養(yǎng)實踐能力和發(fā)展個性、興趣及創(chuàng)新精神的校園氛圍。
學校文化特色是影響學生成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學校的生存根本。
校園環(huán)境是校園物質文化最主要的內容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結合，有發(fā)揮著催人奮進的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。
目前學校校園環(huán)境建設中的主要問題是：由于教學樓維修加固，文化長廊雖然建設，但是各種制度較多，比較死板，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)中小學文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，建筑物、道路的命名沒有系統(tǒng)規(guī)劃與設計，缺少文化意蘊，校園建筑物內缺少人文內容和具有中小學特色的文化表現(xiàn)。
校園文化建設是一項涉及學校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復雜性、長期性和艱巨性的特點。學校在推進校園文化建設的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：
校園文化建設既是一個實踐問題，也是一個理論和認識問題。我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認識還不深刻，科學的校園文化建設理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設納入學校長遠規(guī)劃，從而導致了校園文化建設規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。
新的歷史條件下校園文化建設面臨著新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，需要以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的方法推進校園文化建設的新發(fā)展。學校文化建設工作中，我們的創(chuàng)新意識還不強，創(chuàng)新精神不夠，缺少對校園文化生活，特別是中小學生文化生活新特點、新需求的深入研究和分析，缺少對校園文化建設新方法、新措施的積極探索。因此，校園文化建設工作機制和工作方法缺少創(chuàng)新，開展文化載體的建設還比較滯后，具有學校文化特色的校園文化活動還比較缺乏。
校園文化建設需要全校師生員工的共同參與，需要全校師生員工對校園文化建設的工作要求和工作內容形成共識，需要全校師生員工了解學校開展校園文化建設的情況，互相交流、互相促進。這就需要我們大力開展校園文化建設的宣傳教育工作。目前學校校園文化建設的宣傳做得不夠，校園文化建設的引導、示范比較薄弱，相互促進、相互交融比較欠缺，使得各部門和師生員工對校園文化建設認識還不夠統(tǒng)一，這也是產(chǎn)生問題與存在不足的一個重要原因。
學校在社會主義先進文化建設中負有重任，學校園文化建設必須認真落實科學發(fā)展觀，堅持以社會主義核心價值體系為引領，貫徹以人為本、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調、與時俱進的發(fā)展原則，大力開展文化創(chuàng)新。銅茨學校正處于新的歷史發(fā)展時期，加快建設富有歷史傳承、時代特征和學校特色的銅茨學校校園文化是學校發(fā)展的戰(zhàn)略使命。
我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，堅持弘揚和建設社會主義核心價值體系，遵循文化發(fā)展規(guī)律，以中小學精神文化建設為核心，以制度文化、行為文化和環(huán)境文化建設為載體，把校園文化建設與學校的發(fā)展定位、辦學理念和辦學特色結合起來，以促進學校又好又快發(fā)展為目標，勇于創(chuàng)新，打造特色，建設具有一流文化品位的中小學。
適應學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標的需要，把校園文化建設納入學校發(fā)展總體規(guī)劃中，學校確立了“加速發(fā)展，創(chuàng)新強?！钡男聲r期發(fā)展戰(zhàn)略，在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中提出了“更新觀念、加快轉型、創(chuàng)新強校、”的發(fā)展要求，我們要緊緊圍繞學校的辦學理念、辦學定位和發(fā)展目標，遵循文化發(fā)展規(guī)律，加強校園文化的理論研究，樹立科學的文化建設理念，對校園文化建設進行前瞻性研究和系統(tǒng)規(guī)劃，提出明確的建設目標，制定實施方案，明確責任分工，提供政策保障，實現(xiàn)學校精神文化、制度文化、行為文化和物質文化的協(xié)調發(fā)展。
校園文化建設要在學校黨委的統(tǒng)一領導下，形成共建意識，加強校園文化建設的統(tǒng)籌協(xié)調，建立科學的決策機制、責任機制和激勵機制。學校要高度重視建立調動廣大師生積極性、充分發(fā)揮師生主體作用的校園文化建設工作機制，將校園文化建設的內容與要求滲透到教學、科研活動中，體現(xiàn)在育人培養(yǎng)模式上，讓最能體現(xiàn)校園文化內涵和實現(xiàn)文化傳播的教學、科研及學術活動等成為校園文化建設的重要渠道。
學校要高度重視以中小學精神為核心的學校精神的挖掘、凝聚、培育與弘揚，圍繞學校的發(fā)展要求和辦學理念，加強學校精神文化建設，重視校史校情研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，重視學校辦學理念、辦學目標、辦學特色的宣傳與教育，重視學校校風、教風、學風優(yōu)良內涵的挖掘、培育與弘揚，重視校園先進事跡先進人物的宣傳。通過校園精神文化的積極構建，營造體現(xiàn)中小學精神、中小學理念的文化氛圍，展現(xiàn)校園精神文化的獨特魅力，充分發(fā)揮校園精神文化的重要作用。
文化創(chuàng)新是校園文化發(fā)展的根本動力。學校要大力推進校園文化建設的機制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和載體創(chuàng)新，以特色求創(chuàng)新，進一步凝煉辦學特色，堅持傳承與創(chuàng)新相結合，培育特色文化，凸顯學科文化與學術文化在校園文化建設中的'地位與作用，注意吸納地域文化資源，積極打造學校特色文化項目和活動品牌。
為加快校園文化建設步伐，積極推進各項建設任務，同時力爭在20xx之時初步形成校園文化建設的標志性成果，應盡早部署實施校園文化建設行動方案：
——加強中國特色社會主義理論和社會主義核心價值體系的宣傳教育，挖掘和提煉學校的優(yōu)良傳統(tǒng)與辦學特色。把弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神與弘揚和培育“銅茨學校精神”結合起來，豐富學校精神的內涵，增強凝聚力，使之成為全校師生員工共同追求的價值取向與目標。
——開展校訓、校標、校歌等學校標志性文化形象符號的建設工作。結合學校辦學特色和辦學目標，進一步開展校訓和校風、教風、學風特色專題討論和研究工作，深入發(fā)掘和提煉學校發(fā)展過程中所積累形成的寶貴精神財富，形成一批反映學校辦學理念、價值追求，揭示學校獨特品質、風格、特色的研究和宣教成果，并在此基礎上凝煉出我校校風、教風、學風的基本內涵。
加強師德師風建設。制定完善師德規(guī)范，嚴格師德管理，加強教師思想品德和學術道德教育，宣傳師德建設先進典型，開展“名師文化”建設工程。通過建立相關工作機制和評選措施，不斷培育和推出優(yōu)秀教師群體，并通過對優(yōu)秀教師群體的宣傳和開展各種類型的師生互動活動，展現(xiàn)優(yōu)秀教師的精神氣質、思想風貌和學術風范，為培育和弘揚銅茨學校精神、銅茨學校特色文化提供重要資源。
——校園環(huán)境文化建設要按照“體現(xiàn)文脈傳承、彰顯銅茨學校特色、傳遞人文精神、表達自然韻味”的要求，遵循“總體策劃、對位設計、分步實施”原則，制定相應的建設方案。
——開展學校形象(視覺)識別系統(tǒng)的建設工作，進一步豐富和拓展學校形象標識。創(chuàng)制體現(xiàn)學校特色的校標、校訓、校歌，規(guī)范校標、校訓、?；盏葘W校形象標識的使用，充分利用各種載體表達和傳遞學校形象標識，逐步構建比較完整的銅茨學校形象(視覺)識別系統(tǒng)。
——實施文藝工作振興計劃，推進文藝工作與學校整體同步發(fā)展，在文藝水平、文藝設施、文藝服務等方面爭創(chuàng)一流，努力走在全省高校前列。
——實施體育工作振興計劃，推進體育工作與學校整體同步發(fā)展，在體育競技水平、體育設施、校園體育文化等方面爭創(chuàng)一流，努力走在xx區(qū)前列。
——積極營造學校特色文化品牌。鼓勵各科教師以學科文化建設為基礎，加強自身形象設計和宣傳，注重品牌專業(yè)、品牌課程、品牌師資等優(yōu)勢文化建設，加快形成具有鮮明特色的學校文化品牌。
——加強學校重大活動、慶典儀式的規(guī)范化、品牌化建設。
——《銅茨學校簡報》要進一步凸現(xiàn)銅茨學校的特點，體現(xiàn)學校特色，加強編輯部人員建設，建好宣傳通訊員隊伍，創(chuàng)立若干個深受廣大師生喜愛的品牌欄目，不斷提高辦報質量，使之成為反映學校建設發(fā)展，體現(xiàn)校園文化特色，展示學校形象的重要窗口。
(一)應切實加強校園文化建設的總體規(guī)劃和指導，把握學校文化建設的政治方向，定期研究校園文化建設工作，確保校園文化建設緊緊圍繞學校的中心任務不斷創(chuàng)新發(fā)展。
(二)學校校園文化建設領導小組負責校園文化建設的統(tǒng)籌協(xié)調和組織落實。各部門在校園文化建設中要統(tǒng)一思想、齊心協(xié)力、各司其職，認真做好所承擔的工作。
(三)學校要研究制定相應的政策措施，建立激勵機制，充分調動和發(fā)揮廣大師生員工開展校園文化建設的積極性與創(chuàng)造性，定期評選和表彰校園文化建設先進個人。
(四)學校要加強對校園文化建設的支持和保障。大力支持校園文化建設的各項工作，切實解決校園文化建設中人、財、物等方面的困難和問題。鼓勵廣開籌資渠道，采取多種合法的方式從社會上籌措經(jīng)費，學校在有關政策上要為校園文化建設項目的籌資提供支持與幫助。
校園文化調查報告摘要篇十五
筆者于20xx年秋對我實習所在的小學（xx縣xx基金小學）進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
（二）調研目的、意義
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現(xiàn)，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯(lián)系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
（三）調查切入點：
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
（四）調查時間及對象：
調查時間：
調查對象：xx縣xx基金小學及該校部分教師、學生
（五）學校概況
xx縣xx基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于1934年的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點——上世紀五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為xx基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數(shù)的2/3，比原來增加了近三倍。
10年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在20xx年舉行的三年級語文、四年級數(shù)學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。20xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從20xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！薄ⅰ凹t領巾示范學?！薄ⅰ靶」竦赖陆ㄔO示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
xx縣xx基金小學把校園文化建設置于體現(xiàn)學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
（一）精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。
（二）規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現(xiàn)學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據(jù)學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的規(guī)章制度，使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。
（三）與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
xx縣xx基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
（四）以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的'過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁?jù)紀念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求；能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
（一）校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
（二）校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
（三）校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
（四）可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
（五）校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產(chǎn)生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產(chǎn)生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕?。
校園文化調查報告摘要篇十六
1、培養(yǎng)目標不正，思想認識不夠。
由于受“質量唯一論”等影響，眾多學校一味注重文化課教學，嚴重忽視學生的技能訓練和思想教育。學校領導層的思想認識未形成共識，多數(shù)領導認為應該以升學率作為衡量學校質量高低的主要指標，所以在新形勢下對校園文化活動的特點、問題和做法等沒有積極進行研究與部署。
2、注重硬件設施的建設，忽略制度體系的改良。
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和學校布局的調整，原本薄弱的教學基礎設施越來越不適應發(fā)展要求，故學校加大經(jīng)濟投入，重視硬件設施的建設，改善校容校貌，但是卻忽略了學校軟件設施的建設。部分學校沒有完整的辦學章程，在教學質量的考核中，缺乏科學考核學生全面發(fā)展水平的指標體系，使學校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。
3、格調上庸俗的社會文化沖擊著校園。
由于市場經(jīng)濟促進文化市場的發(fā)展，許多格調上庸俗低下的社會文化沖擊著校園。學校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉ok廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來，包圍著校園，課余時間，學生們成群結隊地涌向這些場所，打發(fā)著寂寞的時光，甚至通宵達旦，嚴重影響了正常的校園學習生活。
伴隨素質教育的深入開展，新課改的有效實施，校園文化建設在傳承的基礎上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應時代的需要，適應當今的教育背景，與時俱進，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進行重新認識，在傳承的基礎上進行重建和發(fā)展。
我們認為校園文化應是一種基于學校的彰顯個性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學校要突出地方特色，立足本土，建設富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化?；谝陨纤伎迹救讼虢Y合當?shù)?、學校實際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實踐研究》一課題研究。
學校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠而濃厚。南宋大理學家朱熹曾多次來此書院講學著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的千古絕唱。在學校教學樓可以遠眺到瀛山書院遺址勝景——清風徐來，松柏蒼翠，歷代修葺過的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊深厚，有著與眾不同的人文精神特點。學校將“瀛山書院”獨特的.人文資源運用于校園文化建設中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內容。
通過發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土資源，深化校園文化內涵，拓寬建設校園文化的渠道。本選題具有獨特的研究價值和意義：
1、通過開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，提升校園文化的內涵，豐富校園文化的具體表現(xiàn)形式，形成具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，引導學生了解家鄉(xiāng)、認識家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情，為校園文化建設發(fā)掘新的意義。
2、通過開發(fā)實施校本課程、開展研究性學習及社區(qū)活動的形式，將校園文化建設與新課程實施結合起來，為校園文化的建設開拓新的思路和途徑，對進一步深化課程改革，實施素質教育，充分體現(xiàn)地方和學校特色，探索特色辦學道路有著現(xiàn)實意義。
3、在利用鄉(xiāng)土資源建設特色校園文化的過程中，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)以師生的發(fā)展為目標，打造獨特的育人文化環(huán)境，并以其培養(yǎng)學生的人生智慧，呵護和滋養(yǎng)學生的情感生命與精神生命，構建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂園、成長樂園和精神家園，為小學校園文化建設的'實踐提供一個典型樣板。
校園文化調查報告摘要篇十七
(一)、調查概況。
筆者于秋對我實習所在的小學(xx縣xx基金小學)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
(二)、調研目的、意義。
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現(xiàn)，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯(lián)系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
(三)、調查切入點。
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
調查時間9月20日—1月20日。
調查對象xx縣xx基金小學及該校部分教師、學生。
(五)、學校概況。
xx縣xx基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點——上世紀五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為xx基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數(shù)的2/3，比原來增加了近三倍。
來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在舉行的三年級語文、四年級數(shù)學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！?、“紅領巾示范學校”、“小公民道德建設示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
xx縣xx基金小學把校園文化建設置于體現(xiàn)學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
1、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。
2、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現(xiàn)學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據(jù)學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的.規(guī)章制度，使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。
3、與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
xx縣xx基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
4、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁?jù)紀念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
1、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
2、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
3、校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
4、可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
5、校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產(chǎn)生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產(chǎn)生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕恕?BR> 校園文化調查報告摘要篇十八
校園文化是學校的重要特征，學校的魅力在于它有豐富的智力背景和深厚的文化底蘊，這種學習、研究的氛圍本身就是一種引導人、教育人的力量。為充分掌握校園文化建設情況，我們展開了此次調查。
此次調查我們以**大學為的學生為目標群體，共發(fā)放問卷200份，回收198份，有效率為100%。調查的時間為20xx年9月12日至19日。
1.對校園精神文化建設的滿意度情況：在教風方面，有41.67%的同學表示較為滿意，36%的說不清楚，16.73%的較不滿意，而有3.3%的.同學覺得很滿意，3.3%的同學深感非常不滿。學風方面，非常滿意的同學僅有1.43%，另一端，非常不滿意的同學占有5.72%，較為滿意者有45.71%，而較不滿意者則有25.71%，中立者即不清楚的有21.43%。
2.學生對校園行為文化、學術、科技活動的滿意程度情況：覺得很滿意，對自己有幫助的占調查人數(shù)的15%，滿意對自己有一定幫助的占46%，感覺一般，沒什么幫助的有13%，不能滿足需求的占11%，不參加也不關心的群體占15%。
3.校園物質文化建設的調查情況：對校園文化建設的評價其中非常滿意的占5%，較為滿意的占43.33%，有18.33%表示說不清，而較不滿意者有25%，非常不滿意的仍有8.34%。
4.在我校是否需要創(chuàng)建校歌方面：有89%的人認為需要，有11%得人認為不需要。
5.對學校校園文化建設前景的預期：1.67%的調查對象持非常樂觀的態(tài)度，45%比較樂觀，31.67%說不清楚，18.33%的調查對象的態(tài)度比較不樂觀，3.33%非常不樂觀。
通過調查，我們不僅充分了解了學校同學對于學院目前的校園文化建設的滿意度及看法，而且也能為加強和完善學院校園文化建設提供一些參考，為同學們營造良好的校園文化環(huán)境。學校應重視校園人文環(huán)境建設，視校內文化設施建設，加大人、財、物等方面的投入。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
校園文化調查報告摘要篇一
高校校園文化調查的健康氛圍，是高校大學生成長的沃土，它通過影響大學生的價值觀念從而對社會的發(fā)展和進步具有巨大的影響。高校校園文化相對于社會的主文化實屬“亞文化”的范疇，它與社會的文化相互影響、相互約束或相互促進。在其先進獨特的基礎上，高校校園文化對于大學生成長成才的影響可能是正面的，也可能是負面的。當高校校園文化發(fā)揮其學生勤奮好學、開拓創(chuàng)新，教師敬業(yè)愛崗，刻苦鉆研的和諧向上的文化，并以此去熏陶和促進社會文化的進步時，它的大學生成長成才的影響是正面向上的。但當高校的教師不務正業(yè)，不好好教學，學生不在勤奮好學，大家都變得追名逐利，舍本逐末時，它的大學生成長成才的影響是負面消極的。于是，對高校校園文化的現(xiàn)狀進行調查，發(fā)現(xiàn)其不足，并及時采取相應的矯正措施，從而積極健康的校園文化是十分有必要的。
李曉輝（20xx）指出高校校園文化是高校建校后的很長的成長歷程中，逐漸緩慢形成的由學校全體成員共同發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)建、信奉和遵循的，符合學校辦學特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價值取向以及行為準則等精神成果的總和。高校校園文化包含了：生活文化、精神文化、物質文化和制度文化等要素。其中，精神文化是它的核心要素，是一所高校的辦學宗旨和特色的精華。要對高校校園文化的現(xiàn)狀進行調查，可以從高校全體成員的生活態(tài)度，學校校園的制度文化，學校校園的'精神文化，學校校園的學術和文體活動等方面著手。
二、調查方法及目的。
本調查主要采用問卷調查法，通過問卷的設計、發(fā)放、回收以及相關數(shù)據(jù)的分析，旨在了解和把握當前昆明高校校園文化的現(xiàn)狀，并提出相應的建設性意見與建議。
三、調查對象。
以昆明市呈貢大學城各高校大學生為調查對象，主要包括昆明理工大學、云南大學、云南民族大學、云南師范大學、云南財經(jīng)大學、昆明醫(yī)科大學等9所高校，并進行分層隨機抽樣調查。
根據(jù)所選的調查對象，針對各高校各年級的大學生及教師共發(fā)放問卷1800份，回收1764份，回收率為98%，其中學生占85%，教師占15%。根據(jù)調查問卷的調查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的高校成員（教師、學生等）的對校園文化的概念都不是十分清楚，近五層的大學生都不太清楚校園文化的概念，甚至有12%學生不知道校園文化是什么。有六層的大學生都會主動參與各種校園活動（學術、文藝、體育等），而被動參與各種活動占的比例為28%，也有的大學生根據(jù)自己的興趣選擇參與校園活動，也有8%的大學生不愿參與學校的校園活動，而更愿意待在舍里。從高校大學生知識的獲取途徑來看，絕大多數(shù)學生都傾向于通過“教學”（教師的教學、家人的傳授或朋友的交流）和網(wǎng)絡（視頻、課件等）進行獲取知識，通過書籍或是憑借自身的經(jīng)驗的相對較少，大學生對書籍仍不夠重視。有38%的大學生不愿參加學生會或社團，而另外62%的大學生會選擇參加社團或學生會，他們認為參加學生或和社團既能結識不同的朋友，又能提升自己與人溝通、有人相處的能力，此外還能提升自己解決問題的能力。針對“您對校園文化活動的評價”的回答，58%的受訪者認為自己學習的校園活動豐富多彩，能很好地迎合學生和教師的需求，26%的受訪者認為校園活動比較單調，沒有新意，其他16%的受訪者認為自己很少參加，不好評價。
針對學校三風問題的調查，首先，對于學校的學風，29%的受訪者認為自己的學校學風良好，學生熱愛學習，刻苦專研，53%的受訪者認為自己學校的學風一般，還有18%受訪者認為自己學校的學風較差，學生都不愛學習；其次，對學校教風的評價。40%的受訪者認為，教師“不務正業(yè)”，為了掙錢或搞科研，對教學不夠重視，29%的受訪者認為，學校教風一般，其他的受訪者認為學校教風很好。
有關對學校制度的評價，一半的受訪者認為學校的制度比較健全，但相對陳舊。近三層的受訪者認為學校的制度既嚴肅又具備一定開放性，比較適合大學生教育，其他受訪者人為學校制度對學生影響不大，全靠學生自覺。當問到“您對您的學校有歸屬感嗎？”的問題時，覺大多數(shù)學生的回答都是肯定的。對身邊學生的評價，其中，認為自己身邊的同學勤學上進，有目標的占18%，認為自己身邊的同學應付學習，得過且過，傾向于追名逐利的占45%，剩余的都是沉迷于網(wǎng)絡，不愿學習和改變的。
五、小結與啟示。
高校校園文化在引領大學生的業(yè)余生活中起到了不可替代的積極作用。但也存在一定的問題，一方面，高校目前對于校園文化的建設更傾向物資文化建設，精神文化的建設受到了不同程度的冷落；另一方面，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，不少高校優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化被快餐文化所替代。
要改善和解決以上問題，首先，在高校校園文化與社會文化的互動過程中，注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，積極吸取祖先遺留給我們的優(yōu)秀文化；其次，各高校應該在校內建立校園文化建設的相關機構，注重共青團、學生會、志愿服務協(xié)會以及社團等在校園文化建設中的指引作用，加強學生干部的培訓力度，提高他們自我管理和服務的意識；再者，加強“三風”建設和制度建設，在校園內營造良好的風氣；最后，各高校應該積極培育學校精神，讓學生銘記小學，以校為家，此外，還有建設積極向上的網(wǎng)絡文化，讓學生合理使用網(wǎng)絡工具。
校園文化調查報告摘要篇二
校園文化是大學生活中的主旋律，建設的好壞直接關系到學生的生活學習。校園文化從根本上來說是在各種因素的合力下促成的人文氛圍與人文環(huán)境。校園文化從各個方面反映了學校的建設狀況。建設積極、健康、活躍、嚴肅、認真的校園文化也是大學實施素質教育的要求。大學校園文化建設，對豐富學生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的的道德品質，提高其綜合素質是極為重要的。大學校園文化建設，不但能發(fā)展學生的智力，擴大視野，個人特長得以發(fā)展得以發(fā)展，補充課堂教學的不足，還能促進在校學生的身心健康，提高綜合素質。
在我看來，校園文化是一種精神氛圍，大學四年，同學們?yōu)榱耸棺约哼^的充實，想盡各種辦法來利用自己的課余時間，以免使生活無聊。根據(jù)校學生會的調查顯示，有59%的同學在業(yè)余時間“去圖書館或自習室”，有10%的同學“參加校內的科技文藝活動”，6%的同學做兼職，總之大部分同學的業(yè)余時間安排還是比較合理的，讀書和學習是他們最主要的活動，但科技文藝活動方面參與度較低。另為仍有20%的同學在業(yè)余時間“無所事事，經(jīng)常在寢室”。他們的業(yè)余時間沒有得到合理的利用，這應當引起我們的注意，其中的原因可以在作進一步的調查中揭示出來。
校園文化建設中的主導-------校園學生社團。
在校園社團對繁榮和活躍校園文化的作用方面，大多數(shù)的被調查者認為學生會發(fā)揮著重要作用，認為作用不大的僅占很少一部分，由此看來，在大多數(shù)學生心中，認為校園社團對校園文化建設有突出的貢獻；但是仍有很少的一部分的被調查者認為學生會在繁榮和活躍校園文化建設方面沒有作用，認為有負作用的幾乎沒有，這說明大多數(shù)同學支持校園社團對校園文化建設發(fā)揮應有的作用。這就要求學校在加強校園學生社團的建設和管理使其發(fā)揮積極作用的同時，還應該發(fā)現(xiàn)校園學生社團目前存在的一些缺陷和不足，并及時解決問題，克服其負面效應，揚長避短，使校園學生社團成為有力的推動和促進校園文化建設的重要媒介。
目前，我校有四十九個學生社團，分為好幾大類。其中較大的社團有綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會和愛心社。綠家是一個環(huán)保類的的社團，同時也是我校規(guī)模最大的一個社團，由會員三千多人，其中骨干二百多人。下轄實踐部，信息部，會員部，外聯(lián)部，辦公室，宣傳部，知普部七個職能部門；及農學分會，工學分會，資環(huán)分會，生科分會，管院分會六大分會。綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會每月都有特色的常規(guī)活動，如農學分會的綠家美寢，只要你用二十個廢棄塑料瓶，就可以換一個精美的小盆景，還有每周一次的文明交通活動，在長江路站臺維護上下車秩序。此外，綠家還在每月舉行一次清楚校園牛皮癬活動，是我們的校園更加和諧，美麗。愛心社，人數(shù)上僅次于綠色家園環(huán)保志愿者協(xié)會，名列第二，他們也有一些常規(guī)的或特色的活動，如義務獻血。
大學校園是我們走向社會的最后一站，和諧的校園文化有利于幫助我們養(yǎng)成良好的文化修養(yǎng)和健康的文化情愫，我們也要為建設良好的校園文化努力。
校園文化調查報告摘要篇三
校園文化是整個社會文化的重要組成部分，體現(xiàn)著學校的治學理念、精神面貌和辦學特色，是以學校物質條件為基礎的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。以下是小編整理的有關校園文化的調查報告，歡迎閱讀！
概述：學校文化重在建設，它包括物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。學校文化一旦成型，就會形成一種場域，產(chǎn)生一種磁性，它具有一種可以縱橫輻射的魅力，對身在其中的人起潛移默化的作用。可以說，學校文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：20xx年5月至10月。
調查方式：問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、?；蘸托Ｆ焐稀：玫男ｏL具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
辦學目標：求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質。
修德啟智健體奠基幸福未來。
校訓：崇德好學勵志篤行。
校風：文明勤奮和諧進取。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務?？傊?，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上！
文化長廊歷代書法家作品集。
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
隨處可見的名言學生活動。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。總體來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分。“沒有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇四
為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神，按照萬盛經(jīng)開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署，結合重慶市進盛實驗中學辦學實際，經(jīng)過大量資料收集和分析，形成此調研報告。
重慶市進盛實驗中學校創(chuàng)建于。
1951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學?！?。
1959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟?！?。
1965年，更名為“南桐礦務局職工子弟?！?。
1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟?！?。
1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟?！?BR> 1982年9月成立“南桐礦務局中學?！?。
1983年更名為“南桐礦務局第一中學?！?。
xx年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校，xx年11月，學校恢復高中辦學，更名為重慶市萬盛區(qū)東林高級中學，xx年7月，與原進盛實驗中學校合并，成立重慶市進盛實驗中學校。
目前學校占地面積30203平方米，建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟，實驗樓1棟，共計教室78間，功能室19間，辦公室47間，會議室5間。室外塑膠運動場2塊，面積8000平方米，室內塑膠運動場923平方米，食堂948平方米，教師宿舍1棟，學生公寓3棟，學生浴室1棟。目前有班級個，其中高中班，學生人，教職工人。美術、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。
學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關系，經(jīng)過70余年風雨，學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。
重慶市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”，以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。
重慶市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。
根據(jù)這一系列完整理念，確立了學校的教育主線，這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線，學校辦學質量的提高既要重視書本知識的學習，又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際，以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等，逐步形成以武術、羽毛球為教育品牌，兼顧其他藝術學科，以“感恩與責任”為德育主線，強力推行校園文化的建設工作。
(一)武術特色：
圍繞武術特色教育教學工作，近年來先后完成了一定的武術文化建設工作。如一是完成了武術文化浮雕;二是以年級、班級為單位，建立了武術廊道文化;三是在體育課中全面推廣武術項目;四是開展了以武術為主的大課間活動;五是開展了一年一度的全校性的武術套路比賽;六是確立了“武術教育在學校全面開展的”課題研究;七是以班會課等為載體，大力弘楊武術文化;八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術節(jié)目，以達到宣傳武術特色;九是在師生中建立武術業(yè)余愛好者聯(lián)盟，開展晨練等;十是與有關部門聯(lián)姻，建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前，已經(jīng)初步營造出武術文化氛圍。需要指出的是，重慶市進盛實驗中學開展武術特色教育教學活動的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經(jīng)開報》，以及地區(qū)電視臺得以報道，并給予了高度評價。同時在重慶市的各種運動會中，武術也獲得了各種金牌十余枚。
(二)竹韻文化：圍繞竹文化。
二是發(fā)行了?？⑿?。
三是完成了竹文化廊道文化建設;。
四是將學生的書畫作品上墻展覽;。
五是制作了大量反映學校的展板;。
六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動;。
七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作;。
八是全面綠化、美化校園，種植了比較多的樹木花草;。
九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動;。
十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練，藝術體育高考成績突出。
同樣需要說明的是，在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動，得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后，藝術體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校，其中不乏“四川美術學院”、“重慶大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學，較好的實現(xiàn)了高考與文化建設的結合。
雖然重慶市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績，產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看，還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊;從橫向看，與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在特色不夠鮮明，文化不夠彰顯，繼承不夠統(tǒng)一，執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺，缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設，部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調查研究，至少在以下幾個方面還存在問題。
一是特色教育沒有有效開展，特別是武術特色的開展工作還處于低效率狀態(tài)，還沒有樹立成學校的文化品牌，沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄，敬業(yè)精神不強，缺乏工作的積極主動性，對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒，工作中敷衍了事，馬虎應對，消極干事。
二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化，部分工作屬于見子打子狀態(tài)，缺乏前瞻性，結果導致工作疲于命，但效果未必最佳。一些分管領導也圍繞著自己的小地盤打算，缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣，使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠，沒有最大限度完成此項工作。
三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示，沒有有效利用校園的地理環(huán)境，因地制宜地營造校園文化，以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。
四是校園衛(wèi)生做得多，保持差，亂丟垃圾現(xiàn)象十分突出。語言不夠文明現(xiàn)象時有發(fā)生，校牌佩帶堅持不好，亂涂亂畫時有發(fā)生。
五是部分干部教師缺乏正確的校園文化觀，潛意識還存在主、副課觀點，始終頑固堅持傳統(tǒng)課堂教學，忽略課外活動，特別是社會實踐。就是高中考試中十分重要的藝術體育考試，也認為是小兒科現(xiàn)象。評優(yōu)評先、獎金制度、福利待遇等方面沒有考慮藝術體育教師的利益和感受，使部分特長教師也存在工作消極情緒。
為此我們認為學校下階段在校園文化建設工作中，將著力引導教師樹立正確的教育觀，將素質教育與應試教育有機結合，完善制度，加強執(zhí)行力，盡快形成完整的校園文化體系，確立校園文化建設完成時間表，嚴格檢查力度，務求完成工作。避免走形式、喊口號。
二是在原有校園文化建設領導班子的基礎上，重新進行職能分工，特別是對于那些具有交叉性質的工作，要嚴格執(zhí)行領導負責制，落實領導具體負責。
三是在當前基礎上，有效利用學校的圍墻、教室、花園、房屋、操場、廊道，以及學校廣播站、電腦、網(wǎng)頁、?？⑿?、校訊通等，全面豐富學校文化氛圍，如張貼校徽，播放校歌，強力營造文化氛圍。
四是重點開展武術活動，開設專門的武術課，盡快形成武術周活動體系，盡快形成全校參與的高潮，建設學校武術用教室和陳列室。以此為核心，將學校已經(jīng)頗有影響和成績的藝術、體育特長訓練做大、做強。
校園文化建設不僅彰顯了學校辦學的教育魅力，還為深化素質教育，推進教育教學改革奠定良好基礎。今后，重慶市進盛實驗中學在校園文化建設中，將努力創(chuàng)出特色、形成品牌，加強人文關懷、提高人文素養(yǎng)，讓學校真正成為師生共同的精神家園，為萬盛這方熱土培養(yǎng)大量有用的。
校園文化調查報告摘要篇五
摘要：
就此問題，我們就在校青年學生做了對中國傳統(tǒng)文化態(tài)度的調查。
意義：
世界上所有古老的民族、文明中，為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年？主要就在于它的文化。是的，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力?！敝腥A民族的文化有這樣的特點，就是在空間上整體地看問題，整體觀；在時間上變化地看問題，發(fā)展觀；而且透過現(xiàn)象，尋找本質，深入地辯證地來看問題，本質觀。當代青年是中華傳統(tǒng)文化的主要傳承人。了解當代青年對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度有著重要的意義。
一、使當代青年能夠進一步理解中華傳統(tǒng)文化。
二、使當代青年有一種作為中國人的驕傲。
三、使當代青年將自身素質的提高和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來。四、使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好的繼承下去。
實踐過程：
準備階段：討論調查的問題，制定調查的問卷。
調查過程：
調查形式：問卷調查。
我們小組共有四名成員，采用問卷調查形式，共發(fā)放問卷60份，收回60份。本次調查對象為年齡為16--25歲的在校青年，主要分布在高中生和大學生中，采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方式對問卷結果進行分析。
小組成員：張涵穎王友鳳蔣晶晶王偉偉。
一．問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果及概況：
各題選項詳細情況。
第一題：男女比例第二題：所在年級人數(shù)。
第三題：對中國傳統(tǒng)文化的興趣，如下圖所示。
調查顯示：大多數(shù)（84%）的受訪者對神話故事，古代英雄人物傳奇比較感興趣，認為這些故事和傳奇生動有趣，讓人映像深刻，比較容易記住，而對中國的傳統(tǒng)技藝，如剪紙、刺繡等不太感興趣，只有3%的人對文史戲劇感興趣。這從側面反映了中國傳統(tǒng)文化真正的精髓，即國粹并不受青年人群的喜愛，在青年人群中并沒有得到很好的傳承。
第四題：對古代經(jīng)史子集的態(tài)度，如下圖所示。
傳統(tǒng)文化文學的態(tài)度，大部分人沒有真正深入研究國學的興趣，可見青年的文學修養(yǎng)，文化內涵亟須提升。
第五題：對中國古典詩詞的了解。
調查顯示：絕大部分（82%）的受訪者能夠背誦的課外中國古典詩詞不是很多，11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結果并不樂觀，對于從小就應該熟知的古典詩詞，青年確不能背誦下來，很大程度上是文學涵養(yǎng)的缺失。
第六題：你喜歡中國戲曲嗎？
調查顯示：72%的受訪者對戲曲的喜歡程度一般，18%不喜歡中國戲曲，僅10%的受訪者表示了自己對戲曲的喜歡?？梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊膫鹘y(tǒng)藝術形式。
第七題：說出五個以上中國的世界文化和自然遺產(chǎn)。
調查顯示：78%的受訪者不能列舉出五個以上中國世界文化或自然遺產(chǎn)，中華文化博大精深，中華民族歷史源遠流長，世界文化，自然遺產(chǎn)也是很多，但是這些常識性問題并不為青年所知，局面堪憂。
第八題：對傳統(tǒng)藝術的掌握。
調查顯示：47%的受訪者學過一點傳統(tǒng)藝術，如書法，國畫，民族樂器，略懂皮毛，35%的受訪者一點也不懂，15%的受訪者有所掌握，只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統(tǒng)藝術。這種傳統(tǒng)文化藝術的極速流失現(xiàn)象充分表明了人們對傳統(tǒng)藝術的不重視。
第九題：接觸感受傳統(tǒng)文化途徑（多選）。
調查顯示：青年平時接觸和感受我國傳統(tǒng)文化的途徑多種多樣，其中大多數(shù)通過課堂，電影電視，網(wǎng)絡等方式，這表明，在多媒體發(fā)展迅速的當代，英特網(wǎng)的現(xiàn)代化媒體設備是青年認知傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，并有逐步占主導地位的趨勢。
第十一題：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀態(tài)度。
調查顯示：一半的學生認為傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會還有影響，28%認為這種狀況很難判斷，15%認為傳統(tǒng)文化正在消逝。這一結果表明，青年對傳統(tǒng)文化的流逝現(xiàn)象不以為然，傳統(tǒng)文化的地位岌岌可危，傳統(tǒng)文化的傳承問題迫在眉睫。
校園文化調查報告摘要篇六
：調查問卷。
：“毛概實踐活動”第六組全體成員。
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對我們的健康成長起著至關重要的作用。為了進一步豐富大學生校園文化生活，完善和改進校區(qū)學生工作，促進校園全面和諧的發(fā)展，我們進行了這次問卷調查，旨在收集大家對校園文化活動開展及如何營造良好的校園文化氛圍的寶貴意見和建議。
此次關于校園文化建設的問卷調查活動共發(fā)放問卷35份，收回35份。其中按年級分布為：大一學生8人，大二學生5人，大三學生11人，大四學生10人，研究生1人。按性別分布為：男生18人，女生17人。
問卷所涉及問題由組員討論確定，共分20題。其中19道題為選擇題，最后一題為簡答題。
通過調查，我們獲取了以下信息：
1.我校學生普遍對實踐類的校園文化活動感興趣；
2.我校學生在道德素質、學風、作風等方面都有改進的空間；
4.我校的學術氛圍有待改善；
5.我校舉辦的學術講座、報告、論壇等活動的專業(yè)性、實用性一般，還有待加強；
6.我校學生對于學校各類社團所組織的活動不太滿意，沒有達到活動應該達到的目的；
7.我校師生對于學校文化建設態(tài)度不太積極，有待改進。
參與問卷調查的我校學生還對我校加強校園文化建設提出了寶貴的建議和意見，分別有：
1.有的活動制作了一些表面工作，沒有真正發(fā)揮其作用；
2.希望學校能夠多舉辦些能夠增強學生創(chuàng)新能力的活動，多了解學生的心理動態(tài)；
3.應注重學習學風，多創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，重視學術；
5.學校應加強校園活動和道德教育；
6.組織各校聯(lián)合文化建設；
8.學生素質不高、不團結、班風不正，學習氛圍不濃厚；
9.杜絕行政干涉學術；
12.在校園宣傳方面不夠，讓更多人了解、認識我們學校就更好了；對于加強校園文化建設應立足于學校實際，從根本出發(fā)，有效合理地籌劃建造更美好的學習和生活環(huán)境。
通過此次調查，反映出了一些平時不注意的問題。我們應以此為出發(fā)點，認真聽取廣大師生關于校園文化建設的有關建議和意見，切實推進我校文化事業(yè)的發(fā)展。
校園文化調查報告摘要篇七
近年來，高校網(wǎng)絡文化建設取得了很大的發(fā)展，以九江學院為例，在校大學生擁有電腦人數(shù)占到在校學生人數(shù)的78%，手機更是人手一部，因此營造文明、和諧、綠色、健康的校園網(wǎng)絡文化氛圍至關重要。為了充分了解大學生使用網(wǎng)絡和其他媒體的情況，從而分析研究新媒體環(huán)境下校園文化建設的方法和途徑，《新媒體環(huán)境下高校校園文化機制及其機制構建研究》課題組專門制作了調查問卷，對九江學院在校大學生進行問卷調查，以下是調查報告內容。
（一）調查目的。為了充分發(fā)揮新媒體在高校校園文化建設方面的獨特作用，研究新媒體環(huán)境下高校文化建設機制及其機制建構，分析研究新媒體環(huán)境下校園文化建設的方法和途徑，更好的利用網(wǎng)絡文化推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育。
（二）調查對象。隨機調查了九江學院各二級學院的在校大學生400人，針對不同年級不同性別的大學生對新媒體環(huán)境下校園文化建設的認識及提出問題進行匯總。
（三）調查方法。問卷調查，發(fā)放450份問卷，回收420份，其中20份為無效問卷。
（四）分析方法。本次調查報告采用spss相關性分析，分析過程中使用spss19.0中文版分析軟件分析調查問卷所得數(shù)據(jù)。產(chǎn)生了一系列相關性分析結果。同時本調查報告所采用的圖標，均來自spss相關分析軟件生成。誤差較小，便于分析。
二、結果分析。
（一）樣本與資料。本次調查的樣本設計考慮到不同學院、不同年級以及不同性別等方面的因素。具體的抽樣過程如下：首先確定九江學院主校區(qū)所有院系的名稱，也就是學院的抽取，并分別給這些院系進行隨即編號，然后在抽取的學院中發(fā)放問卷。其次是年級的抽取。最后是具體的對象抽取。依據(jù)整體分層抽樣方法，到最后一步時就要具體到每個人即樣本。在09、10、11級內各抽出150名學生，最后收回420份樣卷資料。
（二）結果與分析。
1、你對新媒體技術的了解程度是什么？大部分大學生對新媒體技術的了解程度并不高，約有47.5%的同學基本了解，還有47.5%的同學對新媒體技術的概念比較模糊。甚至還有5%的同學不了解新媒體。這說明大部分同學對新媒體技術的了解意識并不高，了解的渠道也不廣，致使產(chǎn)生了這個結果。
2、你在學校生活、學習和工作中會經(jīng)常使用新媒體技術如網(wǎng)絡、手機飛信、微博、微信嗎？只有12.5%的同學表示有時會用，依賴性不強，沒有同學幾乎不用和完全不用，而有近87.5%的同學表示使用頻率比較高，經(jīng)常使用。足以見得當代大學生對網(wǎng)絡、手機飛信、微博、微信等新媒體技術的依賴性較強，使用頻率較高。這種現(xiàn)象說明當代大學生與人面對面交流的能力下降了很多。
3、在校園中，你平均每天利用電腦、手機等上網(wǎng)的時間是多少？被調查的所有同學每天至少用電腦、手機上網(wǎng)1小時以上，32.5%的同學上網(wǎng)時間1-2小時，45%的同學上網(wǎng)時間是3-4小時，15%的同學上網(wǎng)時間超過5-6小時，少數(shù)7.5%的同學上網(wǎng)時間在6小時以上。此現(xiàn)象說明大多數(shù)同學與外界的交流越來越少，并越來越信服于網(wǎng)絡這個平臺。
4、在學校生活中，你是如何利用電腦、手機等工具使用新媒體技術呢？被調查的同學中利用新媒體最多的方式是瀏覽微博、網(wǎng)頁，約占92.5%；其次是看電影、聽音樂，約占82.5%；再次是網(wǎng)絡聊天、購物，約占75%，看書、學習72.5%，最后是32.5%的同學用來游戲、娛樂。此現(xiàn)象說明大多數(shù)同學并沒有好好利用網(wǎng)絡這個平臺，并且對用網(wǎng)絡來學習的意識也不高。
5、高校校園文化建設中，你認為哪些新媒體技術應用較為廣泛？
6、相對于報刊、廣播、校園電視等傳統(tǒng)媒體，新媒體對高校校園文化建設的優(yōu)勢有哪些？新媒體對高校校園文化建設的優(yōu)勢，同學們認為更加方便快捷、涵蓋的信息量更大、覆蓋的范圍更廣、形式更為創(chuàng)新。這種現(xiàn)象說明網(wǎng)絡對高校校園文化的提高占主導位置。
7、你認為新媒體快速發(fā)展對于高校校園文化建設帶來較大影響的有那些？對于新媒體的快速發(fā)展對高校校園文化建設帶來的影響，90%的同學認為豐富了校園社團文化、擴大了活動宣傳面，77.5%的同學認為方便了班級事務通知及發(fā)布，充足了學生日常生活、娛樂，70%的同學認為對學校教學、教務系統(tǒng)管理，35%的同學認為豐富了校園黨團組織文化建設。此現(xiàn)象說明在社會中新媒體的快速發(fā)展還是占據(jù)主導位置，大家也較重視新媒體的發(fā)展。
8、你認為在新媒體環(huán)境下，應如何更好建設高校校園文化建設？
從調查結果分析，在新媒體環(huán)境下，應該從以下方面加強校園文化建設。一是應該關注大學生網(wǎng)絡上訴求意見的解決；二是進一步搭建校園文化活動平臺，增強學生、社團活力；三是加強新媒體在校園思想道德文化建設方面的引導；四是建立網(wǎng)絡意見領袖隊伍，鼓勵發(fā)表積極言論；五是重視大學生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德。
由此可見，隨著校園網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)絡文化已經(jīng)滲透到了大學生學習、交友、休閑、購物等日常生活的各個方面。調查結果顯示，網(wǎng)絡文化對大學生的政治態(tài)度、日常行為、上網(wǎng)環(huán)境、網(wǎng)絡法規(guī)觀念等都產(chǎn)生不同程度的影響。
三、新媒體環(huán)境下的校園文化建設的建議。
新媒體的出現(xiàn)，不僅是新技術在新聞傳播領域的運用，同時還引發(fā)了人類思想觀念、交往方式、學習方式、商業(yè)模式等方方面面的變革。新媒體對大學的影響是極為深刻的，最終將可能重塑大學的文化。置身于新媒體時代，大學管理者必須加強文化工作的自覺，抓住新媒體賦予的變革機遇，有效應對新媒體帶來的種種挑戰(zhàn)，努力建設與新媒體時代相適應的大學文化，夯實大學的基礎。
（一）切實轉變觀念，確立適應新媒體的大學文化觀。新媒體對大學的影響，觀念層面最為深刻。加強大學文化建設，應對新媒體的挑戰(zhàn)，必須轉變觀念，確立符合時代特征的文化觀。結合新媒體的特征，對于新媒體條件下的大學文化，我們可以從五個方面去把握：一是從空間上看，要走出“象牙塔”，面向社會，視野更加開闊，決不可局限于校園的狹小空間。二是從時間上看，要更加迅捷，增強應變能力；要更加長遠，面向未來，決不可短視。三是從內容上看，要更加豐富，主動把握社會動態(tài)，決不可自我隔離。四是從主體上看，要更加多元，尤其要尊重大學生作為大學文化主體的地位與作用，充分發(fā)揮其積極作用，避免與大學生對立起來。五是從方法和手段上看，要更加注重互動，避免簡單說教與灌輸。總的來說，新媒體條件下的大學文化，應當更加開放、更加包容、更加親切、更強調互動。
（二）改革課程設計，將新媒體知識和技術融入通識教育。新媒體是觀念和技術的融合，引領著人類社會的發(fā)展方向。對新媒體理念的認知，對基本新媒體技術的掌握和運用，已成為當今時代大學生應當掌握的基本技能。為此，大學有必要改革課程設計，將新媒體知識與技術納入通識教育，提供與新媒體相關的課程，為大學生認識新媒體、掌握新媒體、運用新媒體提供更多的選擇。這樣，即表明了大學對于新媒體的開明態(tài)度，同時也有利于緊跟新媒體的發(fā)展節(jié)拍，掌握新媒體的最新動態(tài)，避免陷于被動局面。
（三）建設數(shù)字校園，加強對新媒體的掌控與運用。如今，新媒體作為人類新技術革命的最新成果，已經(jīng)融入現(xiàn)代人生活的方方面面。大學作為技術創(chuàng)新的重要力量，理應在新媒體技術的開發(fā)與應用方面走在全社會的前列。對此，大學必須有清醒的認識。應適當超前規(guī)劃大學的信息化建設，加大投入，提升大學校園網(wǎng)絡基礎設施的水平，加強校園網(wǎng)絡信息資源的開發(fā)與利用，為廣大師生運用新媒體創(chuàng)造必要的條件，避免成為信息社會的孤島。
（四）加強輿論監(jiān)測和引導，為大學文化建設營造良好氛圍。
在新媒體時代，幾乎人人都有麥克風，導致缺乏意見權威，在許多問題上眾說紛紜，眾口難調，很難取得一致。具體到大學校園，就是主流文化話語權被削弱。特別是各種亞文化如雨后春筍，層出不窮，對輿論產(chǎn)生了重大影響，有時候甚至混淆視聽。在這樣的情況下，大學校園文化更加多元化，大學生的思想觀念和價值選擇更加容易受外部環(huán)境的影響，時?？赡苊媾R價值判斷的迷茫和價值選擇的困境。因此，必須加強輿論監(jiān)測和引導，掌握大學生思想動態(tài)，及時消除各種錯誤觀念的誤導，增強大學生的鑒別能力，確保他們在大是大非的問題上始終保持清醒的頭腦，為大學文化建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。
校園文化調查報告摘要篇八
校園文化是構成學校建設的重要元素之一，涵蓋了校園內所發(fā)生的一切文化現(xiàn)象，包括物質文化、制度文化、精神文化、行為文化等，是社會主義精神文明建設的重要組成部分。優(yōu)良的校園文化能營造出積極、健康、向上的氛圍，在潛移默化中給學生正確的導向，有效的激勵，強烈的認同感、歸屬感和自豪感，以此促進學生各方面素質的提升，培養(yǎng)積極向上的校園精神。而面對新時期教育發(fā)展和新課改的需要，如何打造優(yōu)良的校園文化環(huán)境更成為各級各類學校必須有效解決的一項重要課題。而我當涂縣今年制定了全新的《當涂縣校園文化建設提升年活動方案》，旨在跟名優(yōu)學校求知取經(jīng)，力求在校園文化建設上得到更長足的進步。
1.通過獨秀小學校園文化建設與其他校園文化建設的對比，探究當前校園文化建設的現(xiàn)狀和存在的問題，總結歸納獨秀小學的成功經(jīng)驗，對癥下藥，學習指導校園文化建設的進程。
2.有效促進校園文化建設的完善與發(fā)展。
20xx年4月15日。
安慶市懷寧縣獨秀小學。
實地觀察、訪問調查。
馬鞍山市“唐世春名校長工作室”8名校長。
正文。
校園文化建設是校園的重要組成部分，無論是對教育教學的長遠發(fā)展還是對學校、教師、學生的成長來說都具有不容小覷的作用。
本次調研的對象是獨秀小學，這所學校雖然校齡不長，于20xx年建成，20xx年正式招生，起初只招收了49名學生，5個班級，最少班級2人，有13名教師。而如今它已經(jīng)發(fā)展到了已招收4000多名學生，60多個班級，170名教師的規(guī)模。被譽為“懷寧的深圳速度，教育的一枝獨秀”。更重要的是短短的10年間，獨秀小學以獨具特色的文化理念躋身進全省優(yōu)秀學校行列。
（一）獨秀小學校園文化建設的成功之處。
通過調研，我們看到獨秀小學在校園文化建設方面的成功之處主要體現(xiàn)在它的建校核心非常明確——“文化立校，特色興?！薄Ｔ诿鞔_的方針指導下，校園建設便有了總綱?！拔幕笔仟毿阈W自始至終圍繞的內容，也是獨秀小學在各類中小學中脫穎而出的最大的特色。學校的“三秀”理念用“三雅”來支撐，“三秀”理念以“三雅”為追求，做到了學校高雅、教師儒雅、學生文雅。雅在其內，秀在其外，雅秀一體。
1.利用家鄉(xiāng)名人優(yōu)勢聚合人氣，營造文化氛圍。
陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現(xiàn)當代史上起到舉足輕重地位的人物，他們最大的共同點就是同來自于安慶，獨秀小學高瞻遠矚，充分利用這兩大家鄉(xiāng)名人的優(yōu)勢，在建校初就以“獨秀小學”的雙關命名宣布了自己的高起點、高素質、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的，聚合了強大的人氣，凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉(xiāng)建立的一所以“文化”立校的特色小學也必將贏來眾人的側目和支持。
2.積極建設主題景觀，鑄就書香特色。
主題景觀在學校的許多地方都可以看到，可以說獨秀小學十分重視細節(jié)傳遞出的書韻。從進校始，校門入口三角地帶建有愛心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經(jīng)典園、鄉(xiāng)園、雅園、秀園、韻園再到各個樓層的主題文化建設，主題明確，條理井然，和諧統(tǒng)一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙，大量的圖片把孩子們的學習和文化成果展現(xiàn)出來，讓觀看者無不為之受到強烈的感染，不由被濃烈的書香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心，一樓一主題，一墻一故事，既讓樓層不單調，也能給學生潛移默化的文化熏陶。諸如此類的小細節(jié)，燈箱、走廊、時刻小品，只要能利用的都會考慮進去，力求處處皆書韻，時時普文化，提升學生文化品位，營造校園文化氛圍。
3.開展多項文化活動，豐厚文化底蘊。
獨秀小學倡導文化，宣揚文化，但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學蔣校長所說：“一種理念，沒有活動，就不能成為流動的風景?！彼元毿阈W十分注重用有活力的書香活動，讓讀書顯得樂趣無窮。每年都會開展一屆讀書藝術節(jié)和校園文化節(jié)，給孩子們展示的空間和快樂的讀書體驗；經(jīng)常進行優(yōu)秀古詩文經(jīng)典誦讀活動，讓千人操前誦讀的壯觀景象震撼和感染每一個師生；紅領巾廣播定期就“看好書、讀好書、評好書”、“聽名曲、賞名詩、觀名畫”專題節(jié)目給學生以文化熏陶；學校的校報?？膭顚W生自愿交流，校歌、校徽、校訓也廣泛征求師生的建議；每年學校還側重和家長的溝通，除了評選書香班級、書香少年，還鼓勵家長參與，評選書香家長，做到家園結合，讓校園文化推行到家中，更好地給學生文化激勵。通過各種活動，讓每個學生的文化底蘊豐厚起來。
4.施行自上而下讀書活動，增加榜樣輻射效應。
讀書不分年齡，教師要想與時俱進，給學生先進的知識，讓學生喜歡閱讀，還得不忘自己經(jīng)常讀書，提升自己的素質，用熱愛閱讀的表現(xiàn)給學生以榜樣的效用。獨秀小學要求每一名教師把讀書當成習慣，每期精讀一本教育專著，每月深讀一本教學期刊，每周品讀一兩篇經(jīng)典文章，而且要定期撰寫書評和讀書筆記，鼓勵教師相互交流讀書心得，做學生報告。并且對教師提出了閱讀高要求：每位教師在三年內要到百家講壇活動中作一次讀書講座；學校給每個教師的教師節(jié)禮物就是一本書。獨秀小學的教師愛書，而教師對書本的熱愛，無疑以身體力行的表現(xiàn)給本校的學生上了一堂精彩的文化師范課，越來越多的學生受到感染喜歡上了讀書。
（二）某些中小學校園文化建設存在的問題和對策。
與獨秀小學的校園文化建設相比，許多中小學校園文化建設存在著一系列問題：
1.不明確辦學理念，人文性不豐厚。
我縣的許多中小學辦校理念模糊，沒有傳達出文化內涵，沒有什么特別出眾的、有特色的學校。而辦學理念對于一個學校的發(fā)展來說十分必要，或者說它是一個有力的支撐。在辦學理念中就應該貫穿文化理念，積極營造人文性，讓學校有特色起來。還要以敏銳的嗅覺充分利用可用資源，例如我縣就有一個可以利用的李太白，這無疑對于打造文化類學校有很大幫助。
2.不注重打造細節(jié)，文化氛圍欠缺。
細節(jié)可以傳遞出書香味。獨秀小學讓校園一草一木都能營造書香，積極利用每一處資源來說文化。而我縣某些中小學并沒有注意到這個方面，尤其是一些農村學校，雖然辦校也有幾十年的歷史了，但毫無特色，根本不注重細節(jié)也可以營造書韻，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專欄，開辟出讀書角等，在班級和樓道里張貼一些文化名人名言，在花草從間安放一些校訓校規(guī)等，通過細節(jié)處給學生潛移默化的正面影響。
3.不善于利用讀書活動，教育教學死板僵化。
我縣的許多中小學在教學質量上過多重視，輕視了對學生文化底蘊的熏陶。很少有學校每年定期開辦讀書活動周或校園藝術節(jié)，即便有流于形式的也不在少數(shù)，不能廣泛動員起多數(shù)學生的積極參與。改變這種現(xiàn)狀的方法不妨學習獨秀小學的策略，讓學生成為主人，鼓勵家長參與，尊重學生的看法和成果，要讓節(jié)目完整而有意義。
4.不強調教師讀書，榜樣效用未能彰顯。
眾多教師只要求學生讀書，而且只讀課內書，學生產(chǎn)生了厭學情緒。而有些教師自己不愛看書，出口欠缺書卷氣，對學生便產(chǎn)生了消極影響。獨秀小學讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與，自上而下，先從教師自己開始，多讀書，讀經(jīng)典書，讓自己成為一本最好的教材，給學生好的榜樣。老師愛讀書，學生也愛讀書，校園書卷氣息彌漫，文化建設便得到巨大的推動。
總而言之，此次調研給了我許多啟示，讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識，我會將從獨秀小學學習到的經(jīng)驗推行到本校的建設中去，積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動方案”，努力促進校園文化建設新的突破。
校園文化調查報告摘要篇九
校園文化從各個方面反映了學校的建設狀況，校園文化建設對豐富學生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的道德品質，提高其綜合素質極其重要，校園文化建設，不但能發(fā)展學生的特長，擴大視野，還能促進學生的綜合素質提高。因此我們課題小組對高中兩個年級的學生進行了隨機的心理健康現(xiàn)狀問卷調查。調查結果可以使我們了解同學們對校園文化的理解和意見，為今后更好地開展我組的課題提供了依據(jù)。
（一）對象。
高一年級學生。
（二）調查方法。
調查問卷共10個小題，均為選擇題，由學生按問卷各題的要求，根據(jù)自己的情況逐一實情回答。
問卷調查，在張灘高中高一年級、高二年級進行了調查，結果表明兩個年級的學生對校園文化建設明顯了解還比較多，但理解還不夠深入，學校開展的有些活動只有部分學生參與，其他學生了解還不夠多，校園文化的精神和思想在學生思想中滲透明顯還不夠。
一、在物質文化建設方面開放不足。
校園文化氛圍的產(chǎn)生，它需要借助一定的物質或載體來營造和傳播。我們主要對當前學校內硬件設施進行了調查，由調查可知，我校在校園文化建設時期對學校的各種設備設施及配套的書籍儀器等進行了完善，但開放度和使用率卻不夠，有很多的東西都處于閑置狀態(tài)，學生并沒有機會接觸和使用。從總體上看，大部分學生對學校的物質建設的變化還是非常的肯定，對校園內基本物質建設很滿意。但只有依托物質建設為基礎條件，學校在其他文化活動方面才可以更好的展開，為精神文化和制度文化的建設奠定堅實的基礎。
二、精神文化建設方面的形式還過于單一，不夠普遍。
狹義的校園文化是指學校的藝術教育和學生的各種課外活動。在對校園精神文化建本，資。料/來。源，于/貴。州，學/習。網(wǎng)設調查時，我們主要抓住校園內學生對各項活動的看法等進行調查，以通過分析我?；顒拥拈_展情況，發(fā)現(xiàn)和分析我校在精神文化建設的不足。
中學的各種活動與小學不同，學生有更大自主權，也成為了學生學習科學文化知識的第二課堂，對豐富學生的業(yè)余文化生活和培養(yǎng)良好的興趣愛好有著重要作用，是學生提高素質和能力的重要途徑。校園活動是學生認識和交際能力的互動，最終將推動學生知識和能力的豐富和提高。
在調查中我們可以看出各種活動在校園文化建設中的比重還是很大的，這就反映出這些活動在我校的校園文化建設中的地位不可忽視。學生們對各種校園活動也抱著積極參與的良好態(tài)度，組織好各項校園文化活動這樣更能調動和發(fā)揮學生的積極性和主動性。而學生在校園文化建設工作中的"主體"作用也不容忽視：
其二、要使校園文化真正滿足學生的需求，真正使學生受益，校園文化活動的組織者最好應該是學生自己。
校園文化的開展更多的是在課外活動中進行，所以，它不能有太多的說教與約束，而應該充分發(fā)揮學生的主觀能動性，依靠學生自己為自己盡情得創(chuàng)意、盡心得組織和盡力得參與。
而作為各種文化活動額組織者領導者學校本身應該意識到這兩點，恰當?shù)睦煤秃侠淼陌l(fā)揮學生們的特點，給與學生更大的發(fā)揮空間。不僅對會對整個活動的開展提供有利條件和優(yōu)勢，同時也是使學生們的能力得以展現(xiàn)和進一步得到鍛煉。從而對我校的精神文化建設產(chǎn)生推動作用。
在校園文化活動過程中，存在的主要問題在于組織活動的面積不大和對參與學生的選擇范圍不大。導致有些興趣高的學生沒有參與進來，而有些學生又參與過多產(chǎn)生厭煩，這點尤其在美術活動中體現(xiàn)明顯，學校里除了本身的美術班學生，其實還有相當一部分學生對美術的興趣很濃厚，卻很少有機會接觸到和參與到有關活動中去，學校在這方面也應該給于一定的重視，爭取能讓每個學生都身同感受學校校園文化建設帶來的變化。
總之校園文化應當堅持以人為本，尊重學生獨立人格，引導學生成為校園文化創(chuàng)造者、優(yōu)化者、實踐者、遵循者和體現(xiàn)者。
校園文化調查報告摘要篇十
：校園文化的建設與體育社團是息息相關的，體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，會對當今學生的身心發(fā)展，以及學生自我獨特個性的形成，有著十分重要的促進意義。為了給學生提供一個良好的體育學習環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展。本文采用文獻資料法等，根據(jù)當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀的，對體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展展開了探討，旨為能進一步推進體育社團與校園文化的統(tǒng)一發(fā)展。
：體育社團；校園文化建設；協(xié)調發(fā)展
在體育教學當中，一般都是一個體育老師需要帶很多學生，所以體育教學不能根據(jù)學生的學習程度和興趣愛好來對每個學生進行細致的一對一講解，不能滿足學生的多樣化體育需要。學校體育社團，是根據(jù)學生自身的愛好追求所成立的`，體育社團的成立不僅有效滿足了學生們對體育活動的各種需求，還大大提高了學生的體育興趣與培養(yǎng)了學生的終身體育意識，同時也為校園文化建設增添了許多的色彩。因此，研究校園文化的建設和體育社團的和諧發(fā)展十分具有切實的發(fā)展意義。
1.1發(fā)展現(xiàn)狀
隨著體育教學的不斷改革與創(chuàng)新，學生的健身、健康意識開始逐步的提升，尤其是學生的主體意識與參與意識也有了十分顯著的改變和提高。尤其是，隨著校園文化的不斷豐富與深入進行，學校也越來越注重學生的全面發(fā)展，在進行素質教育的同時也，要對學生進行體能訓練，這給學校體育社團的發(fā)展，營造了融洽的環(huán)境和良好的發(fā)展機遇，對體育社團的發(fā)展起到了強有力的推動作用。從20世紀末開始我國學校體育社團的數(shù)目顯著增長，社團的活動內容也開始不斷豐富與多彩。學校體育社團的產(chǎn)生，取決于學生的體育興趣和愛好，滿足學生的自娛和娛人，來實現(xiàn)學生的自我鍛煉、自我進步、自我發(fā)展、自我服務的目的。同時也有不少學校一直在不斷學習與創(chuàng)新，通過參考其它學校的體育社團特點，來不斷完善自身學校體育社團的項目，以滿足大多數(shù)學生的興趣，吸引更多的學生參與體育社會，這對校園文化凝聚力的增強，有著十分積極的影響作用。
1.2存在問題
1.2.1主管管理問題校園社團有自己獨立的管理體系，學生社團聯(lián)合會是校園社團的管理層，但是往往卻因為學校的社團往往數(shù)目過多，加上很多學生本身對體育知識的認識就不充分，就會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中很難管理體育社團的日常，一般會運用規(guī)章制度實現(xiàn)管理，制度的管理往往會將目標政績化，會忽視對社團的扶持、引導和梳理，而注重社團的榮譽和穩(wěn)定，難以做到實質性的管理。1.2.2客觀原因由于各級學校的不同，也就造就的教學環(huán)境的不同，各級學校之間的校園文化也是參差不齊，這對社團工作的銜接也帶來了諸多的不便，是學生社團活動豐富步履艱難。另外也要面對專業(yè)指導教師缺失的現(xiàn)實，以及社團負責人不足等，這都使得體育社團的創(chuàng)新難以實現(xiàn)。其次社團活動的舉行必然需要經(jīng)費的支持，而社團的經(jīng)費來源主要來源于社團成員的社費、校方下?lián)芎蜕鐣Y助，但是不少學校由于經(jīng)濟水平有限，有不少學校對社團經(jīng)費難以滿足，再加上對體育社團的不全面認知，就會出現(xiàn)體育社團經(jīng)費審批較少的情況，這對校園體育社團的發(fā)展有了限制。
體育社團如今已經(jīng)成為學生鍛煉身體的主要原因，學校應該承擔起這個責任。想要促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，首先應該提升相關管理部門對其重視程度，使學校的管理人員充分的認識到開展體育社團的重要性。體育社團的開展不僅僅是為了提升學生的身體素質，更是為學生未來的生活工作學習打下良好的身體基礎。學校體育社團應該和管理部門有機的結合起來，發(fā)揮學校的管理優(yōu)勢，并將體育社團進行統(tǒng)一化的管理。定期對體育社團進行社團活動評估，實施獎罰分明的制度，其次應該對社團的相關人員進行專業(yè)的培訓，提升相關人員的專業(yè)能力。這樣從整體上提升了學生和教師對體育社團的認識，并使社團可以在未來獨立有序的發(fā)展。
2.1完善體育社團的物質文化建設
學校體育社團的發(fā)展情況與學校的物質以及文化建設有著密切的關系。因此，學校應該大力進行體育社團文化精神的宣傳活動，就派出專業(yè)的體育指導教師，來為體育社團進行指導訓練，以激發(fā)學生參加體育活動興趣。同時，還可以通過張貼海報的方式，在運動場懸掛體育名人的格言以及畫像；在校園廣播中宣傳體育賽事信息，以推動校園文化建設。在此之后，還要為學生配備良好的體育運動環(huán)境。健全的體育設施才能使學生充分的發(fā)揮自身的技能，以更好的營造體育文化環(huán)境。物質與文化建設兩者之間是息息相關，當然充足的資金投入是必不可少的，學校應該適當?shù)臑轶w育社團的發(fā)展投入一部分經(jīng)費，以解決體育設施缺乏的問題，提高學生的運動品質與質量。同是，良好的體育活動設施，也可以為校園體育社團的發(fā)展提供物質保障。最后學校應該對體育設施科學化管理，保證體育設施的使用率。
2.2開展豐富的社團活動
為了滿足學生的多樣化的體育需求，學校應該積極組織各種風格的體育社團，并還要多多舉辦一些多種多樣的體育社團活動。首先，可以利用課外活動的時間，組織學生參與體育知識講座，觀看體育賽事節(jié)目等，以滿足學生的心理需求。其次，可以擴大學生的體育活動范圍，讓體育社團的學生積極參與社會公益活動，豐富學生的校園文化生活。之后，可以讓學生在本校園內組織體育比賽，也可以與其他學校組織籃球比賽、拔河比賽等，以鍛煉學生的組織能力，使學生更注意集體主義以及團隊合作精神。這樣不僅能有效增強學生的身體素質，其對于文化課的學習興趣也會得到穩(wěn)步提升。在各式各樣社團活動的開展下，不僅提升了學生參與體育社團活動的積極性，也使得校園文化的發(fā)展建設有了更加豐富的實踐依據(jù)。
2.3建立健全體育社團發(fā)展機制
體育社團的組建，不僅有效地提高了學生學習體育的興趣，通過體育社團的快速發(fā)展，還有效構建了和諧的校園文化。因此學校應該將體育社團作為重點，建立健全體育社團在未來的發(fā)展機制。應將其加入到學校體育課程的管理體系當中，實施學分制，獎懲制，并將其和體育課程聯(lián)系起來，以充分發(fā)揮體育社團的積極作用。另外，學校還應該加強對社團活動的管理監(jiān)督工作，建立社團發(fā)展評估機制，以使體育社團在未來的發(fā)展當中，能取得更好的效益。
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對體育運動有了新的認識。追求個性化，提倡自由發(fā)展成為當前的主流。體育社團作為校園文化發(fā)展當中的重要部分，它的出現(xiàn)不僅擴大了學生體育活動的活動領域，還有效激發(fā)了學生的體育興趣與愛好，提高了學生的體質。學校想要實現(xiàn)體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展，就應該受到學校管理層的重視。針對當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀，建立健全體育社團的發(fā)展機制，積極舉辦各種社團活動，吸引學生的注意力，以充分發(fā)揮校園體育社團的職能，促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展。
[6]吳陽.基于成員主體化的體育社團實體化發(fā)展研究[j].體育科技文獻通報,20xx,23(12):107,117.
[7]吳陽,徐東富.高校體育社團活動對大學生健康的價值影響研究[j].運動,20xx(20):40,27.
校園文化調查報告摘要篇十一
學校文化建設是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力，是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，也是學校魅力與辦學特色的體現(xiàn)，是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質人才的內在需要。因此校園文化建設對學校的發(fā)展至關重要。針對目前豐富多彩的校園文化，究竟什么樣的校園文化更適合我們學校發(fā)展呢？為了解決這一問題我做了調研：
北京清華大學附屬小學、北京市育英學校、北京青年政治學院附屬中學。
參觀考察。
1.北京清華大學附屬小學：
清華大學附屬小學，坐落于全國著名高等學府——清華大學校內。附小由水木之夏、丁香書苑等十二景觀構成，是一所樹木繁茂、鳥語花香的園林式學校。
清華附小秉持“為學生聰慧與高尚的幸福人生奠基”的辦學理念，出臺《清華附小“十二五”辦學行動綱領》，“讓清華附小的學生成為富有責任感的，擁有中國靈魂、世界眼光、國際理解的現(xiàn)代人”是我們追求的價值取向?！?+x課程”是清華附小辦學最重要的載體，是學校所有工作最終的物化體現(xiàn)，是學校師生研究能力與學術水平最有力的證物，也是學校的核心競爭力所在。目前，學校正在朝向“努力將清華附小塑造成為師生共同的精神家園和成長樂園，一所讓人難忘的溫暖的學校，一所值得信任的品牌學校，一所受人尊敬的卓越學?！钡哪繕伺η斑M。
2.北京市育英學校：
北京市育英學校是一所具有紅色歷史傳統(tǒng)的學校，1948年始建于河北省平山縣西柏坡，前身為中共中央直屬子弟學校，1949年隨中央機關進京。學校現(xiàn)位于北京市海淀區(qū)萬壽路西街，占地面積109393平方米，建筑面積78166平方米，是一所集高中、初中、小學為一體的全日制公辦學校。學校硬件設施配備先進、完備，有15112平方米的田徑場，400米國際標準塑膠環(huán)形跑道，6塊標準的室外燈光籃球場；有6878平方米的綜合體育館，室內游泳館有8條國際標準泳道，可承辦各種游泳比賽；教室全部配備觸摸電視、閉路電視系統(tǒng)、數(shù)字投影機、實物投影；同時建有校園電視臺、報告廳，無線網(wǎng)絡覆蓋整個校園。
學校在繼承和發(fā)揚紅色學校光榮傳統(tǒng)的基礎上，努力踐行“最美校園，做中國最有價值的教育”的辦學思想，把辦成“學生向往、教師幸福、社會滿意的中國名?！弊鳛檗k學目標，著力于培養(yǎng)學生成為“行為規(guī)范、熱愛學習、陽光大氣、關心社稷、勇于擔當?shù)膰覘澚?。”學校以滿足學生發(fā)展需求的課程理念打造書香的校園、生態(tài)的校園、藝術的校園，江山社稷廣場、校友廣場、山楂廣場、白玉蘭廣場各具特色。校園一角綠蔭蔥蔥的世紀之林，亭榭長椅、循環(huán)水系、林中沙灘，是師生向往的幸福樂園；“森林音樂廣場”是師生施展才華的課程平臺，隨處可見的石桌棋盤是棋類課程的露天課堂，這里是課程之所、交往之所、閑暇之所，更是幸福之所！北京青年政治學院附屬中學：
北京青年政治學院附屬中學是朝陽區(qū)教委直屬的“十二年一貫制”公立學校。1960年建校，位于酒仙橋新興電子城中心，占地3萬多平方米。?，F(xiàn)有教學樓、實驗樓、宿舍樓（原科技樓）和綜合藝術樓等總建筑面積共計2萬多平方米，300米人工草坪操場和足球場、籃球場、排球場、羽毛球場。根據(jù)美術特色教學需求，學校配有天光美術教室、音樂教師、藝術畫廊、教師美術工作室、作品展廳、服裝設計與制作、電子動漫設計、陶藝制作室等專業(yè)教室。教室配有多媒體系統(tǒng)、空調、電子巡查監(jiān)控系統(tǒng)和多媒體雙向閉路可視系統(tǒng)；擁有高標準數(shù)字化的理化生實驗室、視聽結合的全媒體語音教室；圖書館藏書豐富，能容納數(shù)百人，有電子閱覽室、美術閱覽室、中學閱覽室、小學閱覽室；開通了校園網(wǎng)、多媒體教學網(wǎng)絡管理系統(tǒng)，建有研究性學習的分組式計算機教室，還為新課程改革配備了通用技術教室，天體史地教室，汽車駕駛模擬教室，舞蹈形體教室，音樂演播教室等，為師生開展課內外素質教育教學活動，創(chuàng)設了生動活潑、全面發(fā)展的空間。
該校積極倡導“以人為本，促進師生可持續(xù)發(fā)展”的`辦學理念，著力提高師生整體素質，培養(yǎng)特長，為師生的未來發(fā)展奠基。以“辦現(xiàn)代教育、創(chuàng)品牌學?！睘槟繕?，力爭“小學創(chuàng)品牌、初中上水平、高中強特色”。學校不斷探索“十二年一貫制的辦學體制、美術特色的藝術教育、際化的開放式校園”的特色辦學模式。目前，該校初高中開辦了9個美術特長班，開設了素描、色彩、陶藝、設計、韓語、英語、體育等特色課程，為提高學生素質，發(fā)展學生特長創(chuàng)造條件。每年學校除了招收普通高中學生外，同時招收美術特長生和品學兼優(yōu)的宏志生。學校還辦有國際部，接收韓國、英國、法國、澳大利亞、蒙古國等留學生百余名。積累了豐富的涉外教學經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，良好的教學水平和優(yōu)質的服務受到了外國學生和家長的稱贊。
大慶市東風中學的現(xiàn)狀：
我們大慶市東風中學始建于1988年，20xx年成為獨立高中，20xx年10月晉升為省級示范高中。建有一流的教學樓、綜合樓、科技樓、實驗樓、圖書館、塑膠跑道運動場、草坪足球場、室外燈光籃球、網(wǎng)球、排球場等教學設施，以及外教公寓、教師公寓、學生公寓、教師餐廳、新建的現(xiàn)代化曬衣場和學生餐廳等生活配套設施。學校現(xiàn)有教職工251人，學歷達標率為100%。
目前，我們東風中學以“鑄就卓越，幸福人生”為辦學理念，以精細化管理為工作主線，以提檔升級為突破口，以養(yǎng)成教育為著力點，實現(xiàn)了學校建設和高考質量的跨越式發(fā)展，正向“質量立校、管理立校、隊伍立校、文化立校”的辦學目標邁進。學校以管理嚴格有愛、教師敬業(yè)負責、質量快速提升而聞名。
校園的精神文明方面，教師和學生讀書少，沒有形成良好書香氛圍；校園的育人文化方面，宿舍環(huán)境的布置不夠溫馨，文化長廊也沒有充分發(fā)揮其應有的功能。
結合本校的實際情況，校園設施比較好，學生的升學率比較高，但由于建校時間短，文化底蘊不深厚，目前急需加強校園文化建設。經(jīng)過本人對幾所學校的實地考察，我認為我們學校的校園文化應從以下幾方面發(fā)展和改進：
1.積極開展讀書活動，努力營造“書香校園”氛圍。班班成立“圖書角”，學校設有閱覽室，走廊陳列開放式書架，試行“書中尋?蜜?、?甜?在心里”的借閱管理辦法，讓每個學生都能“好讀書、讀好書、書讀好”。
2.宿舍環(huán)境布置。圍繞“溫馨家園、你我共建”的口號，學校負責整體規(guī)劃，各宿舍師生進行個性化、特色化布置。
3.文化長廊展現(xiàn)特色。充分利用地理優(yōu)勢，充分發(fā)揮特色作用?？梢砸詭熒顒訛橹?，設有“我的家園我做主、我讀書我快樂、我是明星我能行、師生書畫作品展、手工制作、報刊宣傳、課改前沿、班隊活動”等板塊；還可以以課外活動為主，設有“領導關懷、發(fā)展規(guī)劃、校長贈言、師生名言警句、古典詩詞、生活?？钡劝鍓K，體現(xiàn)“在陽光下健康成長”的主導思想，精心打造有特色的和諧溫馨校園。
校園文化調查報告摘要篇十二
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：
20xx年5月至10月。
問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：
通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
1、發(fā)放問卷調查100份，回收100份，回收率為100%。問卷調查題目涉及文明禮儀、道德、心理、以及對學校的滿意度等。對于“你能主動跟老師打招呼嗎?”的問題，有84%的學生做的較好，13%的學生承認做不到。對“看見地上有紙屑，你能主動撿起來嗎?”的問題，有92%的學生做不到。對“學校環(huán)境你感到滿意嗎?”有16%的學生滿意，73%的學生基本滿意，11%的學生不太滿意。對“你會主動瀏覽學校文化墻上的內容嗎?”86%的學生能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提;物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶高雅情操，塑造美好心靈，激發(fā)開拓進取精神，約束不良風氣和行為，促進師生身心健康發(fā)展。今年暑假，我校新建標準塑膠運動場一個，全部黑化校園路面，刷新教學樓實驗樓外墻，綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的`核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、校徽和校旗上。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài);好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進;好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
辦學目標：求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質。
修德啟智健體奠基幸福未來。
校訓：崇德好學勵志篤行。
校風：文明勤奮和諧進取。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上!
文化長廊歷代書法家作品集。
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
隨處可見的名言學生活動。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。總體來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分?！皼]有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇十三
學校文化重在建設，它包括物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。學校文化一旦成型，就會形成一種場域，產(chǎn)生一種磁性，它具有一種可以縱橫輻射的魅力，對身在其中的人起潛移默化的作用。可以說，學校文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
大壩中學始建于1978年，現(xiàn)為完全初級中學?，F(xiàn)有教職工142名，教學班級28個，學生1263名，是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學。近年來，學校以“成就智美人生，奠基幸福未來”為辦學理念，以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質，修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學目標，形成了以“崇德好學勵志篤行”為校訓，以“文明勤奮和諧進取”為校風，以“嚴謹博學善教愛生”為教風，以“樂學多思求真創(chuàng)造”為學風，積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境，讓學校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下，初步形成了充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化，不僅具有美化功能，更具有強大的育人功能，充分發(fā)揮著隱性教育的作用。
我校在校學生、部分教師及有關領導。
調查時間：20xx年5月至10月。
調查方式：問卷調查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。
調查目的：通過調查，了解學生對學校文化建設的滿意度，了解學校文化對在校學生素質的影響，以及對學生管理中起到的德育教育的作用，從而為對下一階段學校文化的建設和層次的提升提供參考。
能主動看，11%的學生不太注意，3%的學生無所謂。從問卷調查的結果看，部分學生關注校園文化建設，對自身文明行為比較在意，并努力提高改善。
2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談，學生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意，對目前班級小組學習、導學案學習模式比較贊同，對學校平行班教學非常擁護，對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激，對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起，做文明合格的中學生。
3、多次對校長、副校長、教務主任、總務處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為，我校對校園文化建設不夠重視，目前沒有明顯特色。我校準備借著我市是南水北調中線工程調水源頭、中國水都的勢頭，以“水文化”為特色，重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神，制作大塊模型，打造校園文化墻，營造對老師對學生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為，學校文化氛圍不夠，各項制度落實不到位，師生活動較少，辦學特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在，沒有充分發(fā)揮作用。
1、物質文化。在學校文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是學校文化建設的重要組成部分和重要的支撐。
學校物質文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設，這些既是學校開展教育教學活動的物質基礎，同時也是塑造優(yōu)良學校文化的物質基礎。是校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。
綠化美化校園，將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前，使我校校園硬件建設達到最好程度，為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。
2、精神文化。學校精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是學校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。學校精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、校訓、教風、學風、班風、個性、風貌和學校人際關系上等方面。
(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在辦學理念、校訓、校歌、?；蘸托Ｆ焐稀：玫男ｏL具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(2)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力，但是實現(xiàn)中華民族偉大復興，發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技，發(fā)展科技靠人才，而培養(yǎng)人才靠教育。因此當今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質、扎實的教風，才能引導和促進優(yōu)良學風的形成，才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質的光榮艱巨任務。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的`學風，也就難以完成教書育人的基本職責，更談不上培養(yǎng)人才了，耽誤的可是國家大事了。
我校已形成以“嚴謹博學善教愛生”的教風。老師們在各自的工作崗位上不忘職責，堅守師德標準，廉潔從教，敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求，讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上！
(3)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。我校已形成以“樂學多思求真創(chuàng)造”的學風。同學們比學趕優(yōu)，在導學案模式下，在小組內自主學習合作探究學習已基本成為習慣。良好的學風直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質考評位居全市前列。
(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。和諧的校園人際關系是學校文化建設的發(fā)展和推動力量。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應?？傮w來看，我校人際關系比較和諧，沒有體罰變相體罰學生現(xiàn)象，學生尊敬老師團結同學，一派寧靜祥和。
3、制度文化。學校制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分?！皼]有規(guī)矩，無以成方圓”，通過制度規(guī)范學校師生的行為，告誡人們該做什么，不該做什么。制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規(guī)范師生行為的關鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全，組織機構建設基本合理，師資隊伍基本達標。我校實行校長負責制，校長是黨政一把手，負責全面工作。副校長分管教學、政教、總務、辦公室等具體工作。黨務工作下設工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰，責任到人，各負其責，共同發(fā)展。
1、完善校園文化墻內容，多途徑落實校園文化建設，在辦學理念、學校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色，以多種形式給予師生文化熏陶。
2、完善各種校園文化內容，發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用，努力從精神層面提升師生價值觀，確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀律法制教育等方面有長足進步。
3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并滲透到課堂教學改革中，促進學生行為習慣的改變，以優(yōu)秀文化影響人，引領學生健康成長。
4、創(chuàng)新班級文化，加強班級文化建設，培訓班主任，提高班主任綜合素質，強化班主任責任意識，培養(yǎng)學生主人翁意識。
5、開發(fā)校本課程文化，發(fā)揮地方特色文化的作用：水文化、呂家河民歌、民間故事、武當武術等文化，讓學生了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情感。
校園文化調查報告摘要篇十四
近幾年來，銅茨學校在提升教學科研水平、增強辦學實力和核心競爭力的同時，十分重視學校的文化建設，校園文化建設取得了一定成果：堅持弘揚社會主義主旋律，不斷加強中小學生思想政治教育，廉政文化走進校園、走進課堂，素質教育有較大拓展，優(yōu)良校風、教風、學風得到進一步弘揚，積極向上的校園文化氛圍基本形成，校園精神文明建設邁上新臺階;校園文化生活日益豐富，大力加強校園優(yōu)秀文化品牌體系建設，切實抓好新宿舍樓的規(guī)劃和建設，校園面貌日益綠化和美化，進一步優(yōu)化了校園環(huán)境。
當前，學校根據(jù)沙灣教科局發(fā)展的新形勢和新任務，確定了新的發(fā)展目標。校園文化建設是學校全局工作的重要組成部分，必須納入學校整體發(fā)展規(guī)劃，精心設計，全面部署，整體推進。按照學校群眾路線教育活動領導小組的統(tǒng)一部署,學校由黨支部牽頭組成了專題調研小組,對學校校園文化建設進行調查研究，著重查找校園文化建設方面存在的主要問題與不足，分析成因，提出對策和建議。
本次調研工作主要通過座談會、學生家長意見書、資料查詢、周邊學校經(jīng)驗學習等方式進行，相關責任部門分別寫出分析報告，最后形成本調研報告。
校園文化建設是學校的一項戰(zhàn)略性任務，校園文化建設規(guī)劃應與學校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，以學校的辦學理念、辦學特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務，制定可操作的實施方案，并明確責任與分工，落實相應的工作機制。
在教師意見中提出的“目前我校校園文化建設中存在的主要問題“校園文化建設缺乏系統(tǒng)規(guī)劃”，說明絕大多數(shù)教師認為學校的校園文化建設規(guī)劃比較薄弱。
實際工作考察結果也表明，我校對校園文化建設的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實施方案，沒有將校園文化建設工作充分納入到學校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設的各項任務統(tǒng)籌協(xié)調不夠，校園文化建設聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
學校精神是學校校園文化的靈魂，它的核心是學校的辦學理念和學校的價值追求。辦學理念主要是以中小學理念為基礎，反映學校建一所什么樣的學校，如何培養(yǎng)學生的認識、觀念和態(tài)度。銅茨學校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學指導思想、辦學理念與辦學定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務，也是校園文化建設的重要內容。
學生家長意見書中認為學校校園文化中中小學精神體現(xiàn)是一般和不充分，部分教師認為校園精神文化建設最薄弱。說明學校精神文化建設的不足在師生中具有共識。
目前在學校的校風、教風、學風建設中彰顯不夠，體現(xiàn)中小學理念的現(xiàn)代化建設還不夠健全，未充分重視挖掘、提煉、培育體現(xiàn)我校歷史傳承、學科特點和辦學特色的學校精神，新時期學校的辦學理念尚未成為全校上下的共識，相關研究和建設工作比較滯后，精神文化在學校發(fā)展中的引領和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
校園文化建設涉及學校工作的各個方面，是一項系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調，整合資源，合理分工與相互支撐，保證學校的文化建設按照學校發(fā)展的總體要求，遵循組織的文化理念，圍繞校園文化建設目標，分層推進，形成合力。
目前學校的校園文化建設工作機制存在的主要問題是：統(tǒng)籌協(xié)調不夠，有序組織比較欠缺，發(fā)動各部門和依靠全校師生員工共同建設的決策機制、責任機制和激勵機制不夠健全。
校園文化是以教師、學生和管理服務人員為主體共同創(chuàng)造的。校園文化以知識及其學科為基礎，以育人活動為主要功能，這是中小學文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構成了學校文化的主要內容，這就決定了教師與學生在校園文化建設中的重要作用。
在教師意見書和學生家長意見書中認為學生是主體。反映出師生均對學生發(fā)揮校園文化建設主體作用的期待比較高，但同時也反映出教師在校園文化建設中的作用凸顯不夠，導致大家對教師建設主體地位認識不足。
由于學校地理位置的原因，教師與學生的交流互動比較缺乏，教師對學生文化活動的深入指導和共同建設不夠;具有學校特色的師德師風建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
學生在校園文化建設中主體作用的發(fā)揮還不夠充分?！耙越處煘橹鲗?，以學生為主體”的教育理念在教育教學等活動中沒有充分體現(xiàn)，缺少鼓勵和培育學生自主學習、自主管理、自主成才，以及培養(yǎng)實踐能力和發(fā)展個性、興趣及創(chuàng)新精神的校園氛圍。
學校文化特色是影響學生成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學校的生存根本。
校園環(huán)境是校園物質文化最主要的內容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結合，有發(fā)揮著催人奮進的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。
目前學校校園環(huán)境建設中的主要問題是：由于教學樓維修加固，文化長廊雖然建設，但是各種制度較多，比較死板，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)中小學文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，建筑物、道路的命名沒有系統(tǒng)規(guī)劃與設計，缺少文化意蘊，校園建筑物內缺少人文內容和具有中小學特色的文化表現(xiàn)。
校園文化建設是一項涉及學校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復雜性、長期性和艱巨性的特點。學校在推進校園文化建設的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：
校園文化建設既是一個實踐問題，也是一個理論和認識問題。我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認識還不深刻，科學的校園文化建設理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設納入學校長遠規(guī)劃，從而導致了校園文化建設規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。
新的歷史條件下校園文化建設面臨著新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，需要以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的方法推進校園文化建設的新發(fā)展。學校文化建設工作中，我們的創(chuàng)新意識還不強，創(chuàng)新精神不夠，缺少對校園文化生活，特別是中小學生文化生活新特點、新需求的深入研究和分析，缺少對校園文化建設新方法、新措施的積極探索。因此，校園文化建設工作機制和工作方法缺少創(chuàng)新，開展文化載體的建設還比較滯后，具有學校文化特色的校園文化活動還比較缺乏。
校園文化建設需要全校師生員工的共同參與，需要全校師生員工對校園文化建設的工作要求和工作內容形成共識，需要全校師生員工了解學校開展校園文化建設的情況，互相交流、互相促進。這就需要我們大力開展校園文化建設的宣傳教育工作。目前學校校園文化建設的宣傳做得不夠，校園文化建設的引導、示范比較薄弱，相互促進、相互交融比較欠缺，使得各部門和師生員工對校園文化建設認識還不夠統(tǒng)一，這也是產(chǎn)生問題與存在不足的一個重要原因。
學校在社會主義先進文化建設中負有重任，學校園文化建設必須認真落實科學發(fā)展觀，堅持以社會主義核心價值體系為引領，貫徹以人為本、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調、與時俱進的發(fā)展原則，大力開展文化創(chuàng)新。銅茨學校正處于新的歷史發(fā)展時期，加快建設富有歷史傳承、時代特征和學校特色的銅茨學校校園文化是學校發(fā)展的戰(zhàn)略使命。
我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，堅持弘揚和建設社會主義核心價值體系，遵循文化發(fā)展規(guī)律，以中小學精神文化建設為核心，以制度文化、行為文化和環(huán)境文化建設為載體，把校園文化建設與學校的發(fā)展定位、辦學理念和辦學特色結合起來，以促進學校又好又快發(fā)展為目標，勇于創(chuàng)新，打造特色，建設具有一流文化品位的中小學。
適應學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標的需要，把校園文化建設納入學校發(fā)展總體規(guī)劃中，學校確立了“加速發(fā)展，創(chuàng)新強?！钡男聲r期發(fā)展戰(zhàn)略，在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中提出了“更新觀念、加快轉型、創(chuàng)新強校、”的發(fā)展要求，我們要緊緊圍繞學校的辦學理念、辦學定位和發(fā)展目標，遵循文化發(fā)展規(guī)律，加強校園文化的理論研究，樹立科學的文化建設理念，對校園文化建設進行前瞻性研究和系統(tǒng)規(guī)劃，提出明確的建設目標，制定實施方案，明確責任分工，提供政策保障，實現(xiàn)學校精神文化、制度文化、行為文化和物質文化的協(xié)調發(fā)展。
校園文化建設要在學校黨委的統(tǒng)一領導下，形成共建意識，加強校園文化建設的統(tǒng)籌協(xié)調，建立科學的決策機制、責任機制和激勵機制。學校要高度重視建立調動廣大師生積極性、充分發(fā)揮師生主體作用的校園文化建設工作機制，將校園文化建設的內容與要求滲透到教學、科研活動中，體現(xiàn)在育人培養(yǎng)模式上，讓最能體現(xiàn)校園文化內涵和實現(xiàn)文化傳播的教學、科研及學術活動等成為校園文化建設的重要渠道。
學校要高度重視以中小學精神為核心的學校精神的挖掘、凝聚、培育與弘揚，圍繞學校的發(fā)展要求和辦學理念，加強學校精神文化建設，重視校史校情研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，重視學校辦學理念、辦學目標、辦學特色的宣傳與教育，重視學校校風、教風、學風優(yōu)良內涵的挖掘、培育與弘揚，重視校園先進事跡先進人物的宣傳。通過校園精神文化的積極構建，營造體現(xiàn)中小學精神、中小學理念的文化氛圍，展現(xiàn)校園精神文化的獨特魅力，充分發(fā)揮校園精神文化的重要作用。
文化創(chuàng)新是校園文化發(fā)展的根本動力。學校要大力推進校園文化建設的機制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和載體創(chuàng)新，以特色求創(chuàng)新，進一步凝煉辦學特色，堅持傳承與創(chuàng)新相結合，培育特色文化，凸顯學科文化與學術文化在校園文化建設中的'地位與作用，注意吸納地域文化資源，積極打造學校特色文化項目和活動品牌。
為加快校園文化建設步伐，積極推進各項建設任務，同時力爭在20xx之時初步形成校園文化建設的標志性成果，應盡早部署實施校園文化建設行動方案：
——加強中國特色社會主義理論和社會主義核心價值體系的宣傳教育，挖掘和提煉學校的優(yōu)良傳統(tǒng)與辦學特色。把弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神與弘揚和培育“銅茨學校精神”結合起來，豐富學校精神的內涵，增強凝聚力，使之成為全校師生員工共同追求的價值取向與目標。
——開展校訓、校標、校歌等學校標志性文化形象符號的建設工作。結合學校辦學特色和辦學目標，進一步開展校訓和校風、教風、學風特色專題討論和研究工作，深入發(fā)掘和提煉學校發(fā)展過程中所積累形成的寶貴精神財富，形成一批反映學校辦學理念、價值追求，揭示學校獨特品質、風格、特色的研究和宣教成果，并在此基礎上凝煉出我校校風、教風、學風的基本內涵。
加強師德師風建設。制定完善師德規(guī)范，嚴格師德管理，加強教師思想品德和學術道德教育，宣傳師德建設先進典型，開展“名師文化”建設工程。通過建立相關工作機制和評選措施，不斷培育和推出優(yōu)秀教師群體，并通過對優(yōu)秀教師群體的宣傳和開展各種類型的師生互動活動，展現(xiàn)優(yōu)秀教師的精神氣質、思想風貌和學術風范，為培育和弘揚銅茨學校精神、銅茨學校特色文化提供重要資源。
——校園環(huán)境文化建設要按照“體現(xiàn)文脈傳承、彰顯銅茨學校特色、傳遞人文精神、表達自然韻味”的要求，遵循“總體策劃、對位設計、分步實施”原則，制定相應的建設方案。
——開展學校形象(視覺)識別系統(tǒng)的建設工作，進一步豐富和拓展學校形象標識。創(chuàng)制體現(xiàn)學校特色的校標、校訓、校歌，規(guī)范校標、校訓、?；盏葘W校形象標識的使用，充分利用各種載體表達和傳遞學校形象標識，逐步構建比較完整的銅茨學校形象(視覺)識別系統(tǒng)。
——實施文藝工作振興計劃，推進文藝工作與學校整體同步發(fā)展，在文藝水平、文藝設施、文藝服務等方面爭創(chuàng)一流，努力走在全省高校前列。
——實施體育工作振興計劃，推進體育工作與學校整體同步發(fā)展，在體育競技水平、體育設施、校園體育文化等方面爭創(chuàng)一流，努力走在xx區(qū)前列。
——積極營造學校特色文化品牌。鼓勵各科教師以學科文化建設為基礎，加強自身形象設計和宣傳，注重品牌專業(yè)、品牌課程、品牌師資等優(yōu)勢文化建設，加快形成具有鮮明特色的學校文化品牌。
——加強學校重大活動、慶典儀式的規(guī)范化、品牌化建設。
——《銅茨學校簡報》要進一步凸現(xiàn)銅茨學校的特點，體現(xiàn)學校特色，加強編輯部人員建設，建好宣傳通訊員隊伍，創(chuàng)立若干個深受廣大師生喜愛的品牌欄目，不斷提高辦報質量，使之成為反映學校建設發(fā)展，體現(xiàn)校園文化特色，展示學校形象的重要窗口。
(一)應切實加強校園文化建設的總體規(guī)劃和指導，把握學校文化建設的政治方向，定期研究校園文化建設工作，確保校園文化建設緊緊圍繞學校的中心任務不斷創(chuàng)新發(fā)展。
(二)學校校園文化建設領導小組負責校園文化建設的統(tǒng)籌協(xié)調和組織落實。各部門在校園文化建設中要統(tǒng)一思想、齊心協(xié)力、各司其職，認真做好所承擔的工作。
(三)學校要研究制定相應的政策措施，建立激勵機制，充分調動和發(fā)揮廣大師生員工開展校園文化建設的積極性與創(chuàng)造性，定期評選和表彰校園文化建設先進個人。
(四)學校要加強對校園文化建設的支持和保障。大力支持校園文化建設的各項工作，切實解決校園文化建設中人、財、物等方面的困難和問題。鼓勵廣開籌資渠道，采取多種合法的方式從社會上籌措經(jīng)費，學校在有關政策上要為校園文化建設項目的籌資提供支持與幫助。
校園文化調查報告摘要篇十五
筆者于20xx年秋對我實習所在的小學（xx縣xx基金小學）進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
（二）調研目的、意義
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現(xiàn)，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯(lián)系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
（三）調查切入點：
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
（四）調查時間及對象：
調查時間：
調查對象：xx縣xx基金小學及該校部分教師、學生
（五）學校概況
xx縣xx基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于1934年的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點——上世紀五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為xx基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數(shù)的2/3，比原來增加了近三倍。
10年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在20xx年舉行的三年級語文、四年級數(shù)學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。20xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從20xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！薄ⅰ凹t領巾示范學?！薄ⅰ靶」竦赖陆ㄔO示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
xx縣xx基金小學把校園文化建設置于體現(xiàn)學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
（一）精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。
（二）規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現(xiàn)學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據(jù)學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的規(guī)章制度，使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。
（三）與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
xx縣xx基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
（四）以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的'過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁?jù)紀念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求；能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
（一）校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
（二）校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
（三）校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
（四）可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
（五）校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產(chǎn)生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產(chǎn)生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕?。
校園文化調查報告摘要篇十六
1、培養(yǎng)目標不正，思想認識不夠。
由于受“質量唯一論”等影響，眾多學校一味注重文化課教學，嚴重忽視學生的技能訓練和思想教育。學校領導層的思想認識未形成共識，多數(shù)領導認為應該以升學率作為衡量學校質量高低的主要指標，所以在新形勢下對校園文化活動的特點、問題和做法等沒有積極進行研究與部署。
2、注重硬件設施的建設，忽略制度體系的改良。
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和學校布局的調整，原本薄弱的教學基礎設施越來越不適應發(fā)展要求，故學校加大經(jīng)濟投入，重視硬件設施的建設，改善校容校貌，但是卻忽略了學校軟件設施的建設。部分學校沒有完整的辦學章程，在教學質量的考核中，缺乏科學考核學生全面發(fā)展水平的指標體系，使學校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。
3、格調上庸俗的社會文化沖擊著校園。
由于市場經(jīng)濟促進文化市場的發(fā)展，許多格調上庸俗低下的社會文化沖擊著校園。學校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉ok廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來，包圍著校園，課余時間，學生們成群結隊地涌向這些場所，打發(fā)著寂寞的時光，甚至通宵達旦，嚴重影響了正常的校園學習生活。
伴隨素質教育的深入開展，新課改的有效實施，校園文化建設在傳承的基礎上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應時代的需要，適應當今的教育背景，與時俱進，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進行重新認識，在傳承的基礎上進行重建和發(fā)展。
我們認為校園文化應是一種基于學校的彰顯個性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學校要突出地方特色，立足本土，建設富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化?；谝陨纤伎迹救讼虢Y合當?shù)?、學校實際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實踐研究》一課題研究。
學校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠而濃厚。南宋大理學家朱熹曾多次來此書院講學著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的千古絕唱。在學校教學樓可以遠眺到瀛山書院遺址勝景——清風徐來，松柏蒼翠，歷代修葺過的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊深厚，有著與眾不同的人文精神特點。學校將“瀛山書院”獨特的.人文資源運用于校園文化建設中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內容。
通過發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土資源，深化校園文化內涵，拓寬建設校園文化的渠道。本選題具有獨特的研究價值和意義：
1、通過開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，提升校園文化的內涵，豐富校園文化的具體表現(xiàn)形式，形成具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，引導學生了解家鄉(xiāng)、認識家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情，為校園文化建設發(fā)掘新的意義。
2、通過開發(fā)實施校本課程、開展研究性學習及社區(qū)活動的形式，將校園文化建設與新課程實施結合起來，為校園文化的建設開拓新的思路和途徑，對進一步深化課程改革，實施素質教育，充分體現(xiàn)地方和學校特色，探索特色辦學道路有著現(xiàn)實意義。
3、在利用鄉(xiāng)土資源建設特色校園文化的過程中，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)以師生的發(fā)展為目標，打造獨特的育人文化環(huán)境，并以其培養(yǎng)學生的人生智慧，呵護和滋養(yǎng)學生的情感生命與精神生命，構建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂園、成長樂園和精神家園，為小學校園文化建設的'實踐提供一個典型樣板。
校園文化調查報告摘要篇十七
(一)、調查概況。
筆者于秋對我實習所在的小學(xx縣xx基金小學)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
(二)、調研目的、意義。
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現(xiàn)，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯(lián)系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
(三)、調查切入點。
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
調查時間9月20日—1月20日。
調查對象xx縣xx基金小學及該校部分教師、學生。
(五)、學校概況。
xx縣xx基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點——上世紀五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為xx基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數(shù)的2/3，比原來增加了近三倍。
來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在舉行的三年級語文、四年級數(shù)學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！?、“紅領巾示范學校”、“小公民道德建設示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
xx縣xx基金小學把校園文化建設置于體現(xiàn)學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
1、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。
2、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現(xiàn)學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據(jù)學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的.規(guī)章制度，使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。
3、與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
xx縣xx基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
4、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁?jù)紀念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
1、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
2、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
3、校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
4、可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
5、校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產(chǎn)生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產(chǎn)生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕恕?BR> 校園文化調查報告摘要篇十八
校園文化是學校的重要特征，學校的魅力在于它有豐富的智力背景和深厚的文化底蘊，這種學習、研究的氛圍本身就是一種引導人、教育人的力量。為充分掌握校園文化建設情況，我們展開了此次調查。
此次調查我們以**大學為的學生為目標群體，共發(fā)放問卷200份，回收198份，有效率為100%。調查的時間為20xx年9月12日至19日。
1.對校園精神文化建設的滿意度情況：在教風方面，有41.67%的同學表示較為滿意，36%的說不清楚，16.73%的較不滿意，而有3.3%的.同學覺得很滿意，3.3%的同學深感非常不滿。學風方面，非常滿意的同學僅有1.43%，另一端，非常不滿意的同學占有5.72%，較為滿意者有45.71%，而較不滿意者則有25.71%，中立者即不清楚的有21.43%。
2.學生對校園行為文化、學術、科技活動的滿意程度情況：覺得很滿意，對自己有幫助的占調查人數(shù)的15%，滿意對自己有一定幫助的占46%，感覺一般，沒什么幫助的有13%，不能滿足需求的占11%，不參加也不關心的群體占15%。
3.校園物質文化建設的調查情況：對校園文化建設的評價其中非常滿意的占5%，較為滿意的占43.33%，有18.33%表示說不清，而較不滿意者有25%，非常不滿意的仍有8.34%。
4.在我校是否需要創(chuàng)建校歌方面：有89%的人認為需要，有11%得人認為不需要。
5.對學校校園文化建設前景的預期：1.67%的調查對象持非常樂觀的態(tài)度，45%比較樂觀，31.67%說不清楚，18.33%的調查對象的態(tài)度比較不樂觀，3.33%非常不樂觀。
通過調查，我們不僅充分了解了學校同學對于學院目前的校園文化建設的滿意度及看法，而且也能為加強和完善學院校園文化建設提供一些參考，為同學們營造良好的校園文化環(huán)境。學校應重視校園人文環(huán)境建設，視校內文化設施建設，加大人、財、物等方面的投入。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。