編寫教案需要教師具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教案中的教學(xué)資源應(yīng)該豐富多樣，可以通過多種媒體和工具呈現(xiàn)?？纯聪旅娴慕贪阜段?，或許能給你帶來一些新的教學(xué)思路。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇一
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩(shī)的人，讀詩(shī)必將是顧此失彼的折磨——詩(shī)人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風(fēng)瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢？我無意貶責(zé)這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的答案是：詩(shī)歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩(shī)歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征？
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
5．課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請(qǐng)問詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩(shī)人，又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩(shī)歌精微的語言。
(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段，思考：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。
明確：“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛的對(duì)象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4——6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考：這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)?？纯丛?shī)中的“木”和“樹”有什么不同。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句：
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī)、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?！谒囆g(shù)語言中。
理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩(shī)歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī)，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇三
一、了解詩(shī)歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩(shī)語的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟。
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音。
a．裊裊()桔頌()灼灼()皋()。
b．征戌()瘐()纏綿()褒()。
c．翩()荃(。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌，引入課題?；蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語組一個(gè)短語：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。
2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語言的背后含有暗示性。
6段：說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩(shī)文語句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請(qǐng)教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長(zhǎng)相思?雨。
萬俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無限情。
夢(mèng)難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?BR> 讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來說，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇五
引導(dǎo)學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
一課時(shí)。
在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開討論，在探討中加深對(duì)詩(shī)歌語言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。
一、導(dǎo)入：（投影以下內(nèi)容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。
《九歌湘夫人》：（節(jié)選）。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?BR> 登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）。
二、（投影以下內(nèi)容）。
1、詩(shī)歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？
2、根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。
意象微妙的意味。
木
樹
（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩(shī)歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說?！皹淙~”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。
“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。）。
三、品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。
（培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語言的習(xí)慣，培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力）。
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應(yīng)物）。
樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）。
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。《詩(shī)經(jīng)》。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）。
四、作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇六
林庚先生原籍福建閩侯（今福州市），19xx年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對(duì)盛唐詩(shī)歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩(shī)綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩(shī)研究可稱為雙璧，《詩(shī)人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。
二、閱讀方略。
體味語言。
所謂體味語言，就主要是指在文學(xué)作品閱讀過程中從不同角度來體會(huì)、琢磨和分析語言。
文學(xué)作品的語言屬于形式范疇?？梢詮膬?nèi)容的角度來體味語言，如從主題思想、情感變化、意境特征來體味語言；還可從表達(dá)的需要來體味語言，如從思路安排、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)承、情節(jié)連綴的角度，從形象刻畫和藝術(shù)手法運(yùn)用的角度，從修辭方式的使用的角度來體味語言。
文學(xué)是語言的藝術(shù)。因此，文學(xué)作品的閱讀對(duì)體味語言的能力有較高的要求，又因?yàn)槲膶W(xué)語言是一種形象的語言，在解讀它的表層意義時(shí)又可能需要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義；所以，體味語言的水平的高低，從某種角度來說，決定一篇文學(xué)作品閱讀的成功與否。
如何去體味語言，切入點(diǎn)必須選好，切入點(diǎn)的把握同樣對(duì)語言的揣摩、品味有很大的影響，我們可以從以下幾方面切入：把握整體關(guān)系體味語言，不要就詞論詞、依句說句，要從作品的整體關(guān)系上去理解某些詞語的意義，如文章中的文眼、領(lǐng)起句、過渡句和收束句中的關(guān)鍵詞以及文中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)和渲染的詞語等；把握不同角度體味語言，可以從內(nèi)容的理解、表達(dá)技巧的分析、內(nèi)容與形式的結(jié)合等方面去體味；把握兩個(gè)層次體味語言，兩個(gè)層次指表層和深層，要從詞語的上下文語境里由表層意義入手，去琢磨言外之意，分析深層意義。
體味語言也是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，在平時(shí)的閱讀過程中，要注重訓(xùn)練，可以引導(dǎo)學(xué)生從語言單位中進(jìn)行詞語與句子的理解訓(xùn)練。既可借助詞語內(nèi)語素、詞語間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行意義推斷和確認(rèn)，也可從句和篇的關(guān)系來分析。詞語和句子這兩種語言單位的意義理解都強(qiáng)調(diào)在語境中完成。
體味語言的訓(xùn)練，還可以引導(dǎo)學(xué)生從語言特點(diǎn)的把握上去進(jìn)行，使學(xué)生明白既要注意語言的靜態(tài)意義，還要注意語言的動(dòng)態(tài)意義；既要注意語言表層信息的分析，還要注意深入捕捉語言的潛在信息。要注意語言的多義性、模糊性和形象性的特點(diǎn)。
也可以從文學(xué)作品的構(gòu)成方面去進(jìn)行訓(xùn)練，要能從內(nèi)容（題材、主題、情感、意境）和形式（形象、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、技巧、風(fēng)格）與語言的聯(lián)系中體味和分析語言。
總之，語言的體味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究語言的深層意義，進(jìn)而去理解作者蘊(yùn)含在文中的真實(shí)意圖?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，唯有在平時(shí)閱讀中注重思考，勤加訓(xùn)練，才能做得更好。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇七
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。（意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）。
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出?！?BR> 同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩(shī)歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇八
1、通過學(xué)習(xí)葉脈、寫葉的文章，讓學(xué)生了解有關(guān)葉的知識(shí)，理解葉與人類生活的關(guān)系，體會(huì)作者的情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察的能力、思辨能力、表達(dá)能力和動(dòng)手能力。
1、查閱資料，了解有關(guān)葉的知識(shí)。
2、搜集有關(guān)寫葉的詩(shī)文。
1、出示畫面，師生共同欣賞。
畫面：不同季節(jié)的不同形狀、不同色彩。
2、學(xué)生交流對(duì)葉的了解。
可以從以下幾方面：
（1）葉的定義。
（2）葉的作用。
（3）葉的聯(lián)想。
（此處淺談，老師不作講評(píng)）。
二、詠葉。
1、導(dǎo)入：歷代文人墨客寫下了許多詠葉的名句，能否列舉幾例。
2、列舉：王維的“荊溪白石出，天寒紅葉稀”
賈島的“管內(nèi)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”
司馬曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”
3、學(xué)習(xí)書上的“詠葉”的四首古詩(shī)和三首現(xiàn)代詩(shī)。
（1）指導(dǎo)朗讀：注意節(jié)奏，反復(fù)朗讀。
（2）理解品味：想象每首詩(shī)所描繪的畫面。
（3）領(lǐng)悟詩(shī)意：結(jié)合背景，感悟詩(shī)人表達(dá)的情感，品味重要詩(shī)句。
4、以小組為單位，交流所學(xué)的感受。
三、讀《一片書葉》，儀《一片書葉》。
（一）讀《一片書葉》。
2、要求學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，體會(huì)作者對(duì)葉的感情。
（二）儀《一片書葉》。
1、布置思考題。
（1）本文主要寫了什么內(nèi)容？
（2）理解本文的重點(diǎn)應(yīng)放在哪一段？
（3）有樹葉的生命過程，作者領(lǐng)悟到了什么？
（4）讀了本文，你的聯(lián)想和感悟是什么？
（5）本文寫法上最顯著的特點(diǎn)是什么？
2、分小組討論。
3、師生交流。
（三）學(xué)生交流所看過寫葉的文章，談?wù)勀阕钕矚g的葉是什么樣的，并闡述理由。
如：1、八年級(jí)上冊(cè)自讀課本中的《北國(guó)秋葉》。
四、寫葉。
以“葉的風(fēng)姿”為題，寫一篇短文或以“葉的聯(lián)想”為話題寫一篇文章。
1、“葉的風(fēng)姿”為題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察各種植物的葉子。
（2）詳盡描述各種葉子的風(fēng)姿。
（3）畫出所寫葉子的形狀、色彩附于文后。
2、“葉的聯(lián)想”為話題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察。
（2）大膽聯(lián)想。
（3）以葉抒情或以葉喻理。
（4）自擬題目。
五、制作書簽。
選取你所鐘愛的葉，動(dòng)手制作葉脈書簽，送給你最喜歡的人，最好能創(chuàng)作小詩(shī)一首，隨書簽贈(zèng)送。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇九
1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語言的暗示性特質(zhì)。
2、根據(jù)詩(shī)歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
導(dǎo)入：
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說"木葉"》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語言特質(zhì)作一番探幽。
整體把握課文，概括每個(gè)段落的大意。
第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。由此可見，在詩(shī)歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí)，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
第6段，說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細(xì)雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊?！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結(jié)。
“木”的藝術(shù)特征的分析。
通過對(duì)文章的理解，我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因：詩(shī)歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗蟆⑸珴?、?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對(duì)比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤(rùn)綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠(yuǎn)而情深，湘夫人的性格形象。
正是有了詩(shī)歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語言的暗示性，我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十
1、理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。
2、體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。
3、能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。
4、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神。
1、重點(diǎn)是理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。
2、難點(diǎn)是體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
利用“情景創(chuàng)設(shè)法”，多媒體播放《正大綜藝》主題曲《愛》：“愛是love，愛是愛心愛是love……愛能帶給你快樂和健康……”生命對(duì)于每一個(gè)熱愛生活的人來說是何其重要，而愛，則是生命中最為溫情的存在狀態(tài)。珍愛生命的人是值得褒獎(jiǎng)的，而那些在珍愛自己生命的同時(shí)，也在關(guān)愛著他人的生命，乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人，更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩(shī)。今天，就讓我們隨美國(guó)作家歐·亨利走進(jìn)他的小說《最后的常春藤葉》，去瞻仰這樣一位“生命的歌者”，在感動(dòng)中接受靈魂的洗禮，精神的升華。
（二）作家、作品簡(jiǎn)介。
1、歐亨利（1862～1910），美國(guó)短篇小說家。
歐亨利一生寫了300多篇短篇小說，大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣，“含淚微笑”的風(fēng)格被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。他的作品往往有一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)——出人意料的結(jié)局，故事奇特又耐人尋味，情節(jié)動(dòng)人而筆觸細(xì)膩。
2、世界三大短篇小說巨匠：歐亨利（美）（《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》）、莫泊桑（法）（《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》）、契訶夫（俄）（《變色龍》、《小公務(wù)員之死》）。
（三）教學(xué)過程。
初讀：明確小說情節(jié)、環(huán)境，主要人物。
再讀：把握文章主旨思想。
品讀：賞析文章語言。
初讀：
1、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
2、你認(rèn)為在整個(gè)故事中哪個(gè)情節(jié)最震撼人心為什么。
3、分析文中的人物形象，確定主要人物。
明確：
1、十一月：瓊珊病倒；一天早晨：瓊珊病重；這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉；第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生??；第三天天色剛明的時(shí)候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院；第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。整個(gè)故事發(fā)生在四天里。
2、應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，既是意料之外又在情理之中，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了“最后一片葉子”——這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。
歐亨利式的結(jié)尾：這種結(jié)尾方式首先要“蓄勢(shì)”——制造水到渠成的必然趨勢(shì)，處處給讀者以暗示必然要產(chǎn)生的某種結(jié)局，但到結(jié)尾時(shí)，卻突然來個(gè)“反彈琵琶”——與讀者的期待恰恰相反，然而，這種意外的結(jié)果卻又是“出乎意料之外，合乎情理之中”。
3、提示：人物形象的塑造主要通過外貌描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫等完成。
貝爾曼：怪異的模樣、火氣十足，瞧不起別人的溫情（掩飾自己的溫情其實(shí)是因?yàn)楹ε卤蝗送椋?，還愛說大話，喝酒無節(jié)制。一個(gè)在生活、事業(yè)上失意的老畫家。
在普通的外表下深藏著一顆美好的心靈，甚至甘愿獻(xiàn)出自己的生命來幫助他人。富有同情心，富有愛心，富有自我犧牲精神。（欲揚(yáng)先抑的寫作手法）。
瓊珊：善良、失意的青年畫家。
蘇艾：富有同情心，關(guān)愛的他人的失意的青年畫家。
主要人物是：貝爾曼。
再讀：
1、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作。
明確：
1、因?yàn)檫@片葉子不僅是貝爾曼追求40年，等待25年的藝術(shù)結(jié)晶，因?yàn)檫@片葉給予了病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間無私、真誠(chéng)的情意，閃爍著人性的光輝。
幻燈片出示。
羅丹的名言：“藝術(shù)的要點(diǎn)是感動(dòng)，是愛，是希望，戰(zhàn)栗，生活。在做藝術(shù)家之前，先要做一個(gè)人?！?BR> 費(fèi)爾巴哈名言：“愛——使你成為一個(gè)人”
2、[提示]因?yàn)樵谏c死，抗?fàn)幣c屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力才能得勝。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，關(guān)鍵是看你自己有沒有信心，能不能去面對(duì)，有沒有勇氣戰(zhàn)勝它，我們從瓊珊的經(jīng)歷中看到，信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要！堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
幻燈片出示。
“這個(gè)世界上沒有人能讓你倒下，如果你的信念還站著的話！”（馬丁路德金）。
文章給我們的啟示：
2、信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要！堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
品讀：
賞析歐亨利式的語言。
比如：“到了十一月，一個(gè)冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的'不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?！薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了?！?BR> 品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。
“含淚的微笑”是歐亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格，是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。"微笑"是其喜劇形式。詼諧的語言，輕松的敘述，巧妙的情節(jié)。幽默諷刺甚至玩世不恭的語調(diào)，夸張，嘲諷，雙關(guān)等手法的運(yùn)用，都讓讀者忍俊不禁；“含淚”是其悲劇內(nèi)涵，歐亨利小說輕松的文字背后是內(nèi)里沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，作品多揭示現(xiàn)實(shí)的不合理，表現(xiàn)小人物在殘酷的社會(huì)中承受心靈的創(chuàng)傷，寄寓他們深深的同情。
注：這一環(huán)節(jié)要給同學(xué)充分的時(shí)間去讀書品位，且不能只瀏覽課文找出相應(yīng)的文段即可。
（四）課堂小結(jié)。
如果說貝爾曼是那堵松動(dòng)殘缺的磚墻，那么瓊珊就像那依附在上面的藤枝；如果說貝爾曼是那株極老極老的常春藤，那么瓊珊就是那藤上的一片葉子。小說《最后一片常春藤葉》讓我們不僅看到了在冷漠的資本主義社會(huì)中小人物的辛酸遭遇，更從普通人身上看到了偉大的心靈，從人生的苦難中見到了人性的光輝，希望我們每個(gè)人在生命的歷程中能努力弘揚(yáng)人性美，使人間充滿溫情。
（五）作業(yè)。
[提示]：我們可以想像，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，而最終卻因此患病而獻(xiàn)出生命。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十一
培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力；
1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文）
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同？你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩(shī)品梅之意象
詩(shī)一：早梅詩(shī)二：山園小梅
齊己林逋
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
惟有暗香來。
2、賞“柳”詩(shī)品柳之意象
詩(shī)一：詠柳詩(shī)二：垂柳
賀知章唐彥謙
碧玉妝成一樹高，絆惹春風(fēng)別有情，
萬條垂下綠絲絳，世間誰敢斗輕盈。
不知細(xì)葉誰裁出，楚王江畔無端種，
二月春風(fēng)似剪刀。餓損纖腰學(xué)不成。
詩(shī)三：贈(zèng)柳
李商隱
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
四、自主研究拓展延伸
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請(qǐng)同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見的來）
總結(jié)：林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十二
課本108頁(yè)至110頁(yè)的內(nèi)容。
1、理解課文內(nèi)容，能夠想象“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”是什么樣子；一池的荷花有什么姿態(tài)。能夠理解“冒”“飽脹”“挨挨擠擠”等詞的意思。
2、能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、想象和體會(huì)一池荷花的美麗，體會(huì)大自然的神奇美妙，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。
理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一池荷花為什么像“一大幅活的畫”；體會(huì)“我”忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
1、理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一大池荷花為什么像“一大幅活的畫”。
2、想自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
[教具安排]。
教學(xué)掛圖小黑板錄音機(jī)。
[教學(xué)過程]。
一、接導(dǎo)入新課，揭示教學(xué)目的。
（一）這節(jié)課老師和同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《荷花》。（板書課題，學(xué)生齊讀課題）。
（二）請(qǐng)同學(xué)們回憶一下作者是按什么順序?qū)懞苫ǖ?？（聞花香，賞花姿，贊花美，想花舞）。
（三）接下來我們就按這樣的順序來讀課文，體驗(yàn)和想象這一池荷花的美。
二、學(xué)文。
（一）第一段。
1、指名讀，其余學(xué)生想：我為什么趕緊往荷花池邊跑？
2、小結(jié)：作者知道荷花開了，他想看荷花的心情是多么急切呀，哪個(gè)詞可以看出作者急切的心情？（板書：趕緊）。
3、學(xué)生齊讀第一自然段。
（二）第二段。
1、作者跑到荷花池邊看到了什么？請(qǐng)同學(xué)們自讀第二自然段，讀時(shí)注意用橫線畫出描寫荷葉姿態(tài)的句子，用波浪線畫出描寫荷花姿態(tài)的句子。
2、荷葉。
（3）用現(xiàn)實(shí)做類比，引導(dǎo)學(xué)生想象一池荷葉的景象，有感情朗讀第一句話。
（1）荷葉很美，荷花更美，荷花是什么樣的？（一生讀）一共寫了荷花的幾種姿態(tài)？
（2）請(qǐng)一生讀描寫荷花三種姿態(tài)的句子，其余在圖上找對(duì)應(yīng)荷花。
（3）請(qǐng)生上臺(tái)指這三種荷花，板書：全開半開花骨朵。
（5）學(xué)生讀——說理由——師點(diǎn)評(píng)——有感情朗讀。半開的：多像個(gè)羞羞答答的小姑娘呀，她也想和別的話一樣美呢！全開的：花瓣全展開了，里面這嫩黃色的是什么呢？（小蓮蓬）可愛嗎，那些詞寫出了它的可愛呢？花骨朵：花骨朵像什么？（后面根據(jù)學(xué)生所說進(jìn)行點(diǎn)撥）。
（6）這三種姿態(tài)的荷花都很美，讓我們一起讀一讀吧。
4、冒。
（1）么美的荷花，這么美的荷葉，作者是怎樣從寫荷葉過渡到寫荷花的？（白荷花在這些大圓盤之間冒出來）。
（2）“冒”可以換成“長(zhǎng)”嗎？為什么？它與前一句話中哪個(gè)詞呼應(yīng)？（這個(gè)問題可以在學(xué)生說的基礎(chǔ)上酌情問）。
（3）是呀，這么密的荷葉擋也擋不住這一朵朵的荷花，它們的生命力真旺盛。（請(qǐng)生有感情朗讀這句話）。
5、想象：
（1）瞧，這三朵姿態(tài)的荷花從荷葉間冒出來笑著看大家呢，誰來當(dāng)當(dāng)它們，用手?jǐn)[出它們的.姿態(tài)。
（2）請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（3）還有什么姿態(tài)呢？請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（4）這一朵朵的白荷花欣喜的看著周圍的世界，仿佛會(huì)說些什么？
（5）生想象。
（6）師：誰愿意贊美她們？生贊美。
（三）第三段。
1、師范讀第三自然段，請(qǐng)生讀這一段。
3、那讓我們?cè)僖淮钨澝肋@美麗的荷花和神奇的大自然吧！有感情朗讀這一自然段。
（四）第四段。
2、學(xué)生想象。
3、荷花太美了，怪不得這么多的小動(dòng)物都愿意和他做朋友，怪不得我們都以為自己仿佛是一朵荷花呢。
三、總結(jié)。
今天，我們跟著作者聞了花香，賞了花姿，贊了花美，想了花舞，我們從中充分可以感受到這一池荷花的美。
四、作業(yè)布置（任選其一）。
（一）小報(bào)。
（二）收集小詩(shī)。
（三）畫一幅荷花的畫。
（四）背課文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十三
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力，并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
棕櫚葉（大、?。┤舾?、橡皮泥。
一、認(rèn)識(shí)資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來做什么？
二、教師簡(jiǎn)單講解。
1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰的手最靈巧，誰做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時(shí)注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動(dòng)作要快，做好的可以放在展覽臺(tái)上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒介紹作品，進(jìn)行講評(píng)。
1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品，引導(dǎo)其他幼兒。
2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十四
1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
“詩(shī)圣”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩(shī)詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
-------《陸象山文集》。
上詩(shī)的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同;相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩(shī)歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長(zhǎng)，引用的詩(shī)詞很多，那么我們?cè)诮邮苓@篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。
三研習(xí)課文。
下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡(jiǎn)單就留給老師解決。
(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落。
1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)。
明確：作者引用了大量詩(shī)句，旁征博引，提出了需要論述的對(duì)象：“木葉”成為了詩(shī)人鐘愛的形象。
引用的作用：引出話題。
2、第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)。
明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。“木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是：用“木葉”舍“樹葉”。
3、第三段的主要對(duì)象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)。
明確：“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩(shī)人們所喜歡的原因。
小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。
4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢?(提問)。
明確：本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
引用的作用：以詩(shī)歌作為例證。
5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)。
明確：“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對(duì)第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩(shī)歌語言具有暗示性。
6、第六段的主要意思是什么?(提問)。
明確：注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。”那么這一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”在顏色上具有暗示性。
小結(jié)：第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。
文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。
(二)含英咀華、尋幽探微。
同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對(duì)文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。
1、“木”和“樹”有什么不同?(提問)明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較：“高樹”沒有落葉的形象，“高木”有木葉形象;“高樹”飽滿，“高木”空闊，落木千山;“木”在這里比“樹”顯得更加單純。
補(bǔ)充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?
明確：意象顏色觸覺意味。
樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
補(bǔ)充：比較“疏朗”與“疏落”
疏朗：稀疏透明、通透明亮。
疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。
詩(shī)句引用的作用：1、引出話題;2、用作例證;3、提高全文文化意味。(總結(jié))。
(三)總結(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對(duì)同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。
四、作業(yè)布置。
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國(guó)的詩(shī)詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩(shī)歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請(qǐng)同學(xué)們完成課后練習(xí)二，試著結(jié)合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩(shī)詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。
王安石《梅花》。
1、王詩(shī)中的梅花有什么特點(diǎn)?
2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?
陸游《卜算子詠梅》。
陸詞中的梅花與王詩(shī)中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?
毛澤東《卜算子詠梅》。
1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)?
2、與陸詞比較，這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?
五、板書設(shè)計(jì)。
林庚。
整體把握2、木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。
抓住關(guān)鍵3、區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字，用“落木”舍“木葉”
4、“木得第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”含有落葉的因素。
5、詩(shī)歌語言的暗示性。
6、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：具有顏色的暗示性。
7、藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里。
意象顏色觸覺意味。
含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
六、教學(xué)反思。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十五
樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長(zhǎng)，到最后衰老死亡，完成了一生。
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù)；根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝，同一棵樹上的幾片葉子。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：秋天是落葉的季節(jié)，大樹下、行知園里我們可以撿到各種各樣的落葉。課前請(qǐng)大家收集了各種樹葉，說說你是怎么收集樹葉的？每片樹葉都是有生命的，要愛護(hù)、珍惜它們。（課件）。
你撿了幾片落葉？這里面有幾種樹葉？把同一種樹葉放在一堆。再看看小組里一共有幾種樹葉。（課件）。
1、質(zhì)疑：你們小組共有幾種樹葉？這些葉子是同一種葉嗎？你是怎么分的?。浚男┤~子是長(zhǎng)在同一棵樹上的呢？你覺得判斷是不是一棵樹上的葉子主要看什？）。
3、觀察所有完整的葉。同一種樹葉有相同的特征，那么不同種的葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎？（板書手繪）。
1、出示新鮮的樹葉和落葉，觀察：它們有什么相同和不同？（課件）。
葉與落葉的最大不同表現(xiàn)在哪里？長(zhǎng)在樹上的新鮮，有生命的，落葉已經(jīng)死亡，停止了生長(zhǎng)。
2、出示一支樹葉，描述：能從這些樹葉中看出葉的生長(zhǎng)變化過程嗎？能給各個(gè)階段的樹葉取個(gè)名字嗎？（結(jié)合作業(yè)）。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉，又慢慢地長(zhǎng)大，變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程，周期長(zhǎng)一些。
課前我布置學(xué)生每人找3片葉子，上課用。大部分學(xué)生帶的葉子數(shù)量比較多，課前準(zhǔn)備比較充分。課上我問大家數(shù)數(shù)自己帶來了幾片葉子，學(xué)生數(shù)的很正確。有少數(shù)學(xué)生還根據(jù)是不是同一種樹葉分好了類，扎成一堆堆的。
葉的分類是本課的難點(diǎn)，即是否是同一種樹葉的判斷。先讓學(xué)生自由分分同一種類的樹葉，要讓學(xué)生明確“同一種葉子是長(zhǎng)在同一棵樹上的。”盡管如此，學(xué)生在反饋的時(shí)候還是五花八門，有看顏色的，看大小的，看形狀的，看軟硬的等等。我盡量讓學(xué)生多講，把學(xué)生的思維充分的暴露出來，說到最后我自己都有點(diǎn)糊涂了。幸好，設(shè)計(jì)教案的時(shí)候考慮到會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，就做了個(gè)課件，呈現(xiàn)出一棵楓樹上不同大小、顏色的葉子，和不同顏色、大小的銀杏葉子。然后提問：“這是同一棵樹上的葉子。你覺得判斷是不是同一棵樹上的葉子的關(guān)鍵是什么？”學(xué)生一經(jīng)提點(diǎn)就知道是“形狀”了，再引導(dǎo)學(xué)生在看形狀的基礎(chǔ)上再去看厚薄、軟硬等條件。最后再讓學(xué)生檢查自己的分類，糾正調(diào)整。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)不少功夫。最后的反饋有點(diǎn)籠統(tǒng)，只是讓學(xué)生在下面舉著葉子說說，如果能拿到投影上面邊說邊演示，那么集中強(qiáng)化的效果會(huì)更好些。
關(guān)于葉脈學(xué)生竟然把它歸入到葉的結(jié)構(gòu)中去了，后來我想想，如果用比喻的方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就更容易理清思路了（用手掌比喻樹葉，把小臂當(dāng)作葉柄，手掌就可以是葉片，手掌上的紋路就是葉子的葉脈）這樣學(xué)生就可以理解，葉片上的葉脈不是一個(gè)單獨(dú)的部位，而是屬于葉片的一個(gè)部分。
讓學(xué)生判斷一根枝條上不同位置的葉子的生長(zhǎng)狀態(tài)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從大小和顏色上進(jìn)行對(duì)比觀察，就可以得出左邊的就是葉芽、小葉片、嫩葉等，對(duì)于枯葉失去了生命特征，就跟人失去了生命特征一樣，學(xué)生就會(huì)水到渠成地理解了葉的組成和葉的生長(zhǎng)變化過程。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十六
1.解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解。
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩(shī)歌，讀懂詩(shī)歌中的暗示性語言。
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
幻燈片。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）。
1.簡(jiǎn)單介紹作者。
2.從一些詩(shī)句入手引入課文。
（二）講授新課（30分鐘）。
（2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？
（3）第三段的主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對(duì)象又有哪些？
（5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
（7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對(duì)課文劃分段落：
第一部分（1~3段）。
第二部分（4~6段）。
第三部分（7段）。
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
（3）為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的'意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)。
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩(shī)句。詩(shī)句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）。
1、查閱資料總結(jié)。
我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩(shī)句中不同意象所帶來的不同意境。
2、板書設(shè)計(jì)：
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩(shī)人鐘愛的一個(gè)形象。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即。
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同。
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性。
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十七
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力，并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
3、幼兒能積極的回答問題，增強(qiáng)幼兒的口頭表達(dá)能力。
4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說普通話。
棕櫚葉（大、?。┤舾伞⑾鹌つ?。
一、認(rèn)識(shí)資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來做什么？
二、教師簡(jiǎn)單講解。
1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰的手最靈巧，誰做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時(shí)注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動(dòng)作要快，做好的可以放在展覽臺(tái)上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒介紹作品，進(jìn)行講評(píng)。
1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品，引導(dǎo)其他幼兒評(píng)價(jià)。
2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
這次的活動(dòng),是孩子們秋游吃桔子發(fā)現(xiàn)葉子而引發(fā)的,通過今天的教學(xué)活動(dòng),可以看出,幼兒對(duì)此活動(dòng)也很感興趣,表現(xiàn)得非常活躍。也是從今天來看,孩子們的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是老師所想到的這些,而是更多、更加廣泛。
第一個(gè)環(huán)節(jié)，我充分利用自然場(chǎng)地，讓孩子們自由地玩，自由地拾落葉。孩子們從課堂中來到大自然，與自然融于一體，更容易引起幼兒興趣。部分孩子其實(shí)在與同伴交流時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了葉子的很多常識(shí)，如：孩子們發(fā)現(xiàn)葉子里有骨頭，其實(shí)也就是葉脛。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，幼兒在拾的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了很多樹葉的秘密，這時(shí)候老師則是作一個(gè)傾聽者，一個(gè)引導(dǎo)者。在這個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)，孩子們的興趣已經(jīng)超出了老師的預(yù)想。如:程丹丹小朋友,她拿著一大把葉子的葉柄，葉子散開得很像一朵花，她還將這地花作禮物送給我""氣氛非?；钴S。
第三個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)，我班是第一次制作拓印畫，孩子們都覺得稀奇有趣，每個(gè)孩子都拿著自己撿回的葉子躍躍欲試，使得整個(gè)活動(dòng)又進(jìn)入了另一個(gè)別開生面的高潮。
整個(gè)活動(dòng)，為了讓孩子們對(duì)這整個(gè)活動(dòng)有新鮮感，我之前并沒有做任何鋪墊，再加上這次活動(dòng)的場(chǎng)地太廣，導(dǎo)致場(chǎng)面有點(diǎn)亂，不過幸好到第三個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)孩子們都已經(jīng)能夠安靜地作畫。本來我的設(shè)想當(dāng)中，在第三個(gè)環(huán)節(jié)里，當(dāng)孩子們印的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，葉子的正面印畫出來的是一個(gè)板面，而背面印出的卻是有葉脛紋路的漂亮圖案，不過因?yàn)楹⒆优d趣太高，當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)這一特征，而我也并不想做牽著孩子們鼻子走的老師，因此，葉子的組成在這個(gè)環(huán)節(jié)中被老師有意地忽視。
最后，說說我優(yōu)點(diǎn)和不足之處及解決方法吧。我認(rèn)為，這次活動(dòng)，我的選材比較新穎，設(shè)計(jì)較大膽，能利用園內(nèi)場(chǎng)地，從教室教學(xué)轉(zhuǎn)而到大自然中教學(xué)，是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)新突破。在教學(xué)中，善于抓住孩子們的興趣點(diǎn)，從孩子的興趣出發(fā)，在課堂中能做到有的放矢，讓孩子們做學(xué)習(xí)的主人，老師作為引導(dǎo)者和傾聽者的身份，真正做到玩中學(xué)、學(xué)中玩。
但在教學(xué)中，也有很多不足之處。首先，活動(dòng)準(zhǔn)備倉(cāng)促，不夠充分。其次、場(chǎng)地中由于怕孩子亂，引導(dǎo)幼兒探索發(fā)現(xiàn)時(shí)間較短，這時(shí)可以讓孩子們坐下來慢慢仔細(xì)觀察更好，這樣孩子們的注意力自然能夠集中。最后、不注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，使得孩子作畫時(shí)雖然非常有興趣但作業(yè)情況只有一部分較好。有部分作品不理想。
總而言之，每一次活動(dòng)都能增長(zhǎng)一定經(jīng)驗(yàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己許許多多不足的地方，并使之作為日后的借鑒，也對(duì)自己是一個(gè)促進(jìn)。教育不斷在更新發(fā)展，也正是因?yàn)橐淮未蔚目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，使之改進(jìn)，從而找到更新、更好的教學(xué)方法。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十八
科學(xué)概念：
1、樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
2、植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
3、葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長(zhǎng)，到最后衰老死亡，完成了一生。
過程與方法：
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù);根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝。
一、課前布置撿樹葉。
二、統(tǒng)計(jì)收集到的樹葉。
1、學(xué)生以小組為單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：我撿了幾片落葉?這里面有幾種樹葉?
2、組織簡(jiǎn)單交流。
3、關(guān)注：學(xué)生統(tǒng)計(jì)是否有規(guī)律。
4、初步認(rèn)識(shí)葉的多樣性。
1、質(zhì)疑：我們小組共有幾種樹葉?這些葉子是同一種葉嗎?
3、比較：同時(shí)觀察所有完整的葉，我們能發(fā)現(xiàn)不同種葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎?是呀，大部分葉具有葉柄、葉片結(jié)構(gòu)，葉片上還有葉脈。
4、關(guān)注：學(xué)生比較的方法和角度。
5、設(shè)計(jì)意圖：初步認(rèn)識(shí)葉的結(jié)構(gòu)。
三、觀察葉的生命特征。
1、觀察：比較新鮮的葉與落葉，它們有什么相同和不同?思考：長(zhǎng)在樹上的新鮮葉與落葉的最大的不同表現(xiàn)在哪里?是呀，新鮮的葉是活的，而落葉是死的。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉，又慢慢地長(zhǎng)大，變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程。
4、關(guān)注：學(xué)生在觀察過程中的情感體驗(yàn)。
5、設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)葉作為生命體的一個(gè)部分同樣具有生命體的一些特征。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十九
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫的能力，學(xué)習(xí)想象描寫。
2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，根據(jù)課后問題理解課文內(nèi)容。
3、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛美好事物的思想感情。
1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫部分。
2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。
教具準(zhǔn)備：放大的一張荷花圖或cai課件。
一、導(dǎo)入。
新課，揭示課題。
同學(xué)們看過荷花嗎?荷花盛開時(shí)候是一幅怎樣的景象?
教師揭示課題：16。荷花。
二、觀察掛圖、了解圖意。
1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。
2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。
三、初讀課文，拼讀生字。
1、作者是怎樣描寫這幅圖上的荷花的呢?
2、學(xué)生自學(xué)，勾畫。
3、檢查自學(xué)情況。
4、指名初讀課文。
四、圖文結(jié)合，講讀課文。
2、綜合學(xué)生的回答，圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)1自然段。
a、指名朗讀。
b、一......就......這個(gè)詞說明什么?(荷花散發(fā)出來的清香傳得很遠(yuǎn))。
c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。
(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。
默讀課文并討論：
a、我跑到荷花池邊，看到了一幅什么景象?
b、作者著重觀察描寫了荷花的哪部分?
c、作者是怎樣描寫荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?
d、作者描寫荷花時(shí)，抓住了哪三種不同的樣子來寫?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語。
e、在2自然段中，哪些詞語用得好，把荷花寫活了?
f、面對(duì)滿池美麗的荷花，作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語看出?
g、為什么說把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起呢?
講述：課文前三段描寫了荷花的香、多、美。
指導(dǎo)朗讀。
(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。
a、從哪些詞看出是作者的想象?
b、當(dāng)我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候，面前起了什么變化?
c、我仿佛變成了荷花以后，蜻蜓和小魚有什么表示?
d、讓學(xué)生合理想象。
e、默讀4自然段，看共有幾句話，可分為幾層意思?
小結(jié)：這兩段寫作者被荷花的美景陶醉了，仿佛變成了一朵荷花，過了好一會(huì)兒，才回到現(xiàn)實(shí)中來。
(4)齊讀課文最后一段。
五、指名讀全文，其它同學(xué)看圖聽讀，展開想象。
六、回顧全文，理清思路。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇一
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩(shī)的人，讀詩(shī)必將是顧此失彼的折磨——詩(shī)人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風(fēng)瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢？我無意貶責(zé)這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的答案是：詩(shī)歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩(shī)歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征？
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
5．課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請(qǐng)問詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩(shī)人，又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩(shī)歌精微的語言。
(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段，思考：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。
明確：“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛的對(duì)象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4——6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考：這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)?？纯丛?shī)中的“木”和“樹”有什么不同。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句：
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī)、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?！谒囆g(shù)語言中。
理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩(shī)歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī)，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇三
一、了解詩(shī)歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩(shī)語的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟。
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音。
a．裊裊()桔頌()灼灼()皋()。
b．征戌()瘐()纏綿()褒()。
c．翩()荃(。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌，引入課題?；蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語組一個(gè)短語：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。
2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語言的背后含有暗示性。
6段：說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩(shī)文語句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請(qǐng)教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長(zhǎng)相思?雨。
萬俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無限情。
夢(mèng)難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?BR> 讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來說，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇五
引導(dǎo)學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
一課時(shí)。
在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開討論，在探討中加深對(duì)詩(shī)歌語言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。
一、導(dǎo)入：（投影以下內(nèi)容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。
《九歌湘夫人》：（節(jié)選）。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?BR> 登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）。
二、（投影以下內(nèi)容）。
1、詩(shī)歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？
2、根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。
意象微妙的意味。
木
樹
（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩(shī)歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說?！皹淙~”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。
“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。）。
三、品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。
（培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語言的習(xí)慣，培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力）。
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應(yīng)物）。
樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）。
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。《詩(shī)經(jīng)》。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）。
四、作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇六
林庚先生原籍福建閩侯（今福州市），19xx年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對(duì)盛唐詩(shī)歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩(shī)綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩(shī)研究可稱為雙璧，《詩(shī)人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。
二、閱讀方略。
體味語言。
所謂體味語言，就主要是指在文學(xué)作品閱讀過程中從不同角度來體會(huì)、琢磨和分析語言。
文學(xué)作品的語言屬于形式范疇?？梢詮膬?nèi)容的角度來體味語言，如從主題思想、情感變化、意境特征來體味語言；還可從表達(dá)的需要來體味語言，如從思路安排、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)承、情節(jié)連綴的角度，從形象刻畫和藝術(shù)手法運(yùn)用的角度，從修辭方式的使用的角度來體味語言。
文學(xué)是語言的藝術(shù)。因此，文學(xué)作品的閱讀對(duì)體味語言的能力有較高的要求，又因?yàn)槲膶W(xué)語言是一種形象的語言，在解讀它的表層意義時(shí)又可能需要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義；所以，體味語言的水平的高低，從某種角度來說，決定一篇文學(xué)作品閱讀的成功與否。
如何去體味語言，切入點(diǎn)必須選好，切入點(diǎn)的把握同樣對(duì)語言的揣摩、品味有很大的影響，我們可以從以下幾方面切入：把握整體關(guān)系體味語言，不要就詞論詞、依句說句，要從作品的整體關(guān)系上去理解某些詞語的意義，如文章中的文眼、領(lǐng)起句、過渡句和收束句中的關(guān)鍵詞以及文中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)和渲染的詞語等；把握不同角度體味語言，可以從內(nèi)容的理解、表達(dá)技巧的分析、內(nèi)容與形式的結(jié)合等方面去體味；把握兩個(gè)層次體味語言，兩個(gè)層次指表層和深層，要從詞語的上下文語境里由表層意義入手，去琢磨言外之意，分析深層意義。
體味語言也是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，在平時(shí)的閱讀過程中，要注重訓(xùn)練，可以引導(dǎo)學(xué)生從語言單位中進(jìn)行詞語與句子的理解訓(xùn)練。既可借助詞語內(nèi)語素、詞語間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行意義推斷和確認(rèn)，也可從句和篇的關(guān)系來分析。詞語和句子這兩種語言單位的意義理解都強(qiáng)調(diào)在語境中完成。
體味語言的訓(xùn)練，還可以引導(dǎo)學(xué)生從語言特點(diǎn)的把握上去進(jìn)行，使學(xué)生明白既要注意語言的靜態(tài)意義，還要注意語言的動(dòng)態(tài)意義；既要注意語言表層信息的分析，還要注意深入捕捉語言的潛在信息。要注意語言的多義性、模糊性和形象性的特點(diǎn)。
也可以從文學(xué)作品的構(gòu)成方面去進(jìn)行訓(xùn)練，要能從內(nèi)容（題材、主題、情感、意境）和形式（形象、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、技巧、風(fēng)格）與語言的聯(lián)系中體味和分析語言。
總之，語言的體味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究語言的深層意義，進(jìn)而去理解作者蘊(yùn)含在文中的真實(shí)意圖?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，唯有在平時(shí)閱讀中注重思考，勤加訓(xùn)練，才能做得更好。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇七
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。（意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）。
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出?！?BR> 同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?BR> 桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩(shī)歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇八
1、通過學(xué)習(xí)葉脈、寫葉的文章，讓學(xué)生了解有關(guān)葉的知識(shí)，理解葉與人類生活的關(guān)系，體會(huì)作者的情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察的能力、思辨能力、表達(dá)能力和動(dòng)手能力。
1、查閱資料，了解有關(guān)葉的知識(shí)。
2、搜集有關(guān)寫葉的詩(shī)文。
1、出示畫面，師生共同欣賞。
畫面：不同季節(jié)的不同形狀、不同色彩。
2、學(xué)生交流對(duì)葉的了解。
可以從以下幾方面：
（1）葉的定義。
（2）葉的作用。
（3）葉的聯(lián)想。
（此處淺談，老師不作講評(píng)）。
二、詠葉。
1、導(dǎo)入：歷代文人墨客寫下了許多詠葉的名句，能否列舉幾例。
2、列舉：王維的“荊溪白石出，天寒紅葉稀”
賈島的“管內(nèi)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”
司馬曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”
3、學(xué)習(xí)書上的“詠葉”的四首古詩(shī)和三首現(xiàn)代詩(shī)。
（1）指導(dǎo)朗讀：注意節(jié)奏，反復(fù)朗讀。
（2）理解品味：想象每首詩(shī)所描繪的畫面。
（3）領(lǐng)悟詩(shī)意：結(jié)合背景，感悟詩(shī)人表達(dá)的情感，品味重要詩(shī)句。
4、以小組為單位，交流所學(xué)的感受。
三、讀《一片書葉》，儀《一片書葉》。
（一）讀《一片書葉》。
2、要求學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，體會(huì)作者對(duì)葉的感情。
（二）儀《一片書葉》。
1、布置思考題。
（1）本文主要寫了什么內(nèi)容？
（2）理解本文的重點(diǎn)應(yīng)放在哪一段？
（3）有樹葉的生命過程，作者領(lǐng)悟到了什么？
（4）讀了本文，你的聯(lián)想和感悟是什么？
（5）本文寫法上最顯著的特點(diǎn)是什么？
2、分小組討論。
3、師生交流。
（三）學(xué)生交流所看過寫葉的文章，談?wù)勀阕钕矚g的葉是什么樣的，并闡述理由。
如：1、八年級(jí)上冊(cè)自讀課本中的《北國(guó)秋葉》。
四、寫葉。
以“葉的風(fēng)姿”為題，寫一篇短文或以“葉的聯(lián)想”為話題寫一篇文章。
1、“葉的風(fēng)姿”為題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察各種植物的葉子。
（2）詳盡描述各種葉子的風(fēng)姿。
（3）畫出所寫葉子的形狀、色彩附于文后。
2、“葉的聯(lián)想”為話題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察。
（2）大膽聯(lián)想。
（3）以葉抒情或以葉喻理。
（4）自擬題目。
五、制作書簽。
選取你所鐘愛的葉，動(dòng)手制作葉脈書簽，送給你最喜歡的人，最好能創(chuàng)作小詩(shī)一首，隨書簽贈(zèng)送。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇九
1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語言的暗示性特質(zhì)。
2、根據(jù)詩(shī)歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
導(dǎo)入：
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說"木葉"》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語言特質(zhì)作一番探幽。
整體把握課文，概括每個(gè)段落的大意。
第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。由此可見，在詩(shī)歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí)，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
第6段，說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細(xì)雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊?！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結(jié)。
“木”的藝術(shù)特征的分析。
通過對(duì)文章的理解，我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因：詩(shī)歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗蟆⑸珴?、?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對(duì)比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤(rùn)綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠(yuǎn)而情深，湘夫人的性格形象。
正是有了詩(shī)歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語言的暗示性，我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十
1、理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。
2、體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。
3、能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。
4、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神。
1、重點(diǎn)是理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。
2、難點(diǎn)是體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
利用“情景創(chuàng)設(shè)法”，多媒體播放《正大綜藝》主題曲《愛》：“愛是love，愛是愛心愛是love……愛能帶給你快樂和健康……”生命對(duì)于每一個(gè)熱愛生活的人來說是何其重要，而愛，則是生命中最為溫情的存在狀態(tài)。珍愛生命的人是值得褒獎(jiǎng)的，而那些在珍愛自己生命的同時(shí)，也在關(guān)愛著他人的生命，乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人，更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩(shī)。今天，就讓我們隨美國(guó)作家歐·亨利走進(jìn)他的小說《最后的常春藤葉》，去瞻仰這樣一位“生命的歌者”，在感動(dòng)中接受靈魂的洗禮，精神的升華。
（二）作家、作品簡(jiǎn)介。
1、歐亨利（1862～1910），美國(guó)短篇小說家。
歐亨利一生寫了300多篇短篇小說，大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣，“含淚微笑”的風(fēng)格被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。他的作品往往有一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)——出人意料的結(jié)局，故事奇特又耐人尋味，情節(jié)動(dòng)人而筆觸細(xì)膩。
2、世界三大短篇小說巨匠：歐亨利（美）（《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》）、莫泊桑（法）（《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》）、契訶夫（俄）（《變色龍》、《小公務(wù)員之死》）。
（三）教學(xué)過程。
初讀：明確小說情節(jié)、環(huán)境，主要人物。
再讀：把握文章主旨思想。
品讀：賞析文章語言。
初讀：
1、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
2、你認(rèn)為在整個(gè)故事中哪個(gè)情節(jié)最震撼人心為什么。
3、分析文中的人物形象，確定主要人物。
明確：
1、十一月：瓊珊病倒；一天早晨：瓊珊病重；這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉；第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生??；第三天天色剛明的時(shí)候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院；第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。整個(gè)故事發(fā)生在四天里。
2、應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，既是意料之外又在情理之中，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了“最后一片葉子”——這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。
歐亨利式的結(jié)尾：這種結(jié)尾方式首先要“蓄勢(shì)”——制造水到渠成的必然趨勢(shì)，處處給讀者以暗示必然要產(chǎn)生的某種結(jié)局，但到結(jié)尾時(shí)，卻突然來個(gè)“反彈琵琶”——與讀者的期待恰恰相反，然而，這種意外的結(jié)果卻又是“出乎意料之外，合乎情理之中”。
3、提示：人物形象的塑造主要通過外貌描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫等完成。
貝爾曼：怪異的模樣、火氣十足，瞧不起別人的溫情（掩飾自己的溫情其實(shí)是因?yàn)楹ε卤蝗送椋?，還愛說大話，喝酒無節(jié)制。一個(gè)在生活、事業(yè)上失意的老畫家。
在普通的外表下深藏著一顆美好的心靈，甚至甘愿獻(xiàn)出自己的生命來幫助他人。富有同情心，富有愛心，富有自我犧牲精神。（欲揚(yáng)先抑的寫作手法）。
瓊珊：善良、失意的青年畫家。
蘇艾：富有同情心，關(guān)愛的他人的失意的青年畫家。
主要人物是：貝爾曼。
再讀：
1、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作。
明確：
1、因?yàn)檫@片葉子不僅是貝爾曼追求40年，等待25年的藝術(shù)結(jié)晶，因?yàn)檫@片葉給予了病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間無私、真誠(chéng)的情意，閃爍著人性的光輝。
幻燈片出示。
羅丹的名言：“藝術(shù)的要點(diǎn)是感動(dòng)，是愛，是希望，戰(zhàn)栗，生活。在做藝術(shù)家之前，先要做一個(gè)人?！?BR> 費(fèi)爾巴哈名言：“愛——使你成為一個(gè)人”
2、[提示]因?yàn)樵谏c死，抗?fàn)幣c屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力才能得勝。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，關(guān)鍵是看你自己有沒有信心，能不能去面對(duì)，有沒有勇氣戰(zhàn)勝它，我們從瓊珊的經(jīng)歷中看到，信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要！堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
幻燈片出示。
“這個(gè)世界上沒有人能讓你倒下，如果你的信念還站著的話！”（馬丁路德金）。
文章給我們的啟示：
2、信念對(duì)一個(gè)人是何等的重要！堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
品讀：
賞析歐亨利式的語言。
比如：“到了十一月，一個(gè)冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的'不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?！薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了?！?BR> 品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。
“含淚的微笑”是歐亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格，是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。"微笑"是其喜劇形式。詼諧的語言，輕松的敘述，巧妙的情節(jié)。幽默諷刺甚至玩世不恭的語調(diào)，夸張，嘲諷，雙關(guān)等手法的運(yùn)用，都讓讀者忍俊不禁；“含淚”是其悲劇內(nèi)涵，歐亨利小說輕松的文字背后是內(nèi)里沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，作品多揭示現(xiàn)實(shí)的不合理，表現(xiàn)小人物在殘酷的社會(huì)中承受心靈的創(chuàng)傷，寄寓他們深深的同情。
注：這一環(huán)節(jié)要給同學(xué)充分的時(shí)間去讀書品位，且不能只瀏覽課文找出相應(yīng)的文段即可。
（四）課堂小結(jié)。
如果說貝爾曼是那堵松動(dòng)殘缺的磚墻，那么瓊珊就像那依附在上面的藤枝；如果說貝爾曼是那株極老極老的常春藤，那么瓊珊就是那藤上的一片葉子。小說《最后一片常春藤葉》讓我們不僅看到了在冷漠的資本主義社會(huì)中小人物的辛酸遭遇，更從普通人身上看到了偉大的心靈，從人生的苦難中見到了人性的光輝，希望我們每個(gè)人在生命的歷程中能努力弘揚(yáng)人性美，使人間充滿溫情。
（五）作業(yè)。
[提示]：我們可以想像，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，而最終卻因此患病而獻(xiàn)出生命。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十一
培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力；
1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文）
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同？你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩(shī)品梅之意象
詩(shī)一：早梅詩(shī)二：山園小梅
齊己林逋
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
惟有暗香來。
2、賞“柳”詩(shī)品柳之意象
詩(shī)一：詠柳詩(shī)二：垂柳
賀知章唐彥謙
碧玉妝成一樹高，絆惹春風(fēng)別有情，
萬條垂下綠絲絳，世間誰敢斗輕盈。
不知細(xì)葉誰裁出，楚王江畔無端種，
二月春風(fēng)似剪刀。餓損纖腰學(xué)不成。
詩(shī)三：贈(zèng)柳
李商隱
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
四、自主研究拓展延伸
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請(qǐng)同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見的來）
總結(jié)：林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十二
課本108頁(yè)至110頁(yè)的內(nèi)容。
1、理解課文內(nèi)容，能夠想象“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”是什么樣子；一池的荷花有什么姿態(tài)。能夠理解“冒”“飽脹”“挨挨擠擠”等詞的意思。
2、能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、想象和體會(huì)一池荷花的美麗，體會(huì)大自然的神奇美妙，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。
理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一池荷花為什么像“一大幅活的畫”；體會(huì)“我”忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
1、理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一大池荷花為什么像“一大幅活的畫”。
2、想自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
[教具安排]。
教學(xué)掛圖小黑板錄音機(jī)。
[教學(xué)過程]。
一、接導(dǎo)入新課，揭示教學(xué)目的。
（一）這節(jié)課老師和同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《荷花》。（板書課題，學(xué)生齊讀課題）。
（二）請(qǐng)同學(xué)們回憶一下作者是按什么順序?qū)懞苫ǖ?？（聞花香，賞花姿，贊花美，想花舞）。
（三）接下來我們就按這樣的順序來讀課文，體驗(yàn)和想象這一池荷花的美。
二、學(xué)文。
（一）第一段。
1、指名讀，其余學(xué)生想：我為什么趕緊往荷花池邊跑？
2、小結(jié)：作者知道荷花開了，他想看荷花的心情是多么急切呀，哪個(gè)詞可以看出作者急切的心情？（板書：趕緊）。
3、學(xué)生齊讀第一自然段。
（二）第二段。
1、作者跑到荷花池邊看到了什么？請(qǐng)同學(xué)們自讀第二自然段，讀時(shí)注意用橫線畫出描寫荷葉姿態(tài)的句子，用波浪線畫出描寫荷花姿態(tài)的句子。
2、荷葉。
（3）用現(xiàn)實(shí)做類比，引導(dǎo)學(xué)生想象一池荷葉的景象，有感情朗讀第一句話。
（1）荷葉很美，荷花更美，荷花是什么樣的？（一生讀）一共寫了荷花的幾種姿態(tài)？
（2）請(qǐng)一生讀描寫荷花三種姿態(tài)的句子，其余在圖上找對(duì)應(yīng)荷花。
（3）請(qǐng)生上臺(tái)指這三種荷花，板書：全開半開花骨朵。
（5）學(xué)生讀——說理由——師點(diǎn)評(píng)——有感情朗讀。半開的：多像個(gè)羞羞答答的小姑娘呀，她也想和別的話一樣美呢！全開的：花瓣全展開了，里面這嫩黃色的是什么呢？（小蓮蓬）可愛嗎，那些詞寫出了它的可愛呢？花骨朵：花骨朵像什么？（后面根據(jù)學(xué)生所說進(jìn)行點(diǎn)撥）。
（6）這三種姿態(tài)的荷花都很美，讓我們一起讀一讀吧。
4、冒。
（1）么美的荷花，這么美的荷葉，作者是怎樣從寫荷葉過渡到寫荷花的？（白荷花在這些大圓盤之間冒出來）。
（2）“冒”可以換成“長(zhǎng)”嗎？為什么？它與前一句話中哪個(gè)詞呼應(yīng)？（這個(gè)問題可以在學(xué)生說的基礎(chǔ)上酌情問）。
（3）是呀，這么密的荷葉擋也擋不住這一朵朵的荷花，它們的生命力真旺盛。（請(qǐng)生有感情朗讀這句話）。
5、想象：
（1）瞧，這三朵姿態(tài)的荷花從荷葉間冒出來笑著看大家呢，誰來當(dāng)當(dāng)它們，用手?jǐn)[出它們的.姿態(tài)。
（2）請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（3）還有什么姿態(tài)呢？請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（4）這一朵朵的白荷花欣喜的看著周圍的世界，仿佛會(huì)說些什么？
（5）生想象。
（6）師：誰愿意贊美她們？生贊美。
（三）第三段。
1、師范讀第三自然段，請(qǐng)生讀這一段。
3、那讓我們?cè)僖淮钨澝肋@美麗的荷花和神奇的大自然吧！有感情朗讀這一自然段。
（四）第四段。
2、學(xué)生想象。
3、荷花太美了，怪不得這么多的小動(dòng)物都愿意和他做朋友，怪不得我們都以為自己仿佛是一朵荷花呢。
三、總結(jié)。
今天，我們跟著作者聞了花香，賞了花姿，贊了花美，想了花舞，我們從中充分可以感受到這一池荷花的美。
四、作業(yè)布置（任選其一）。
（一）小報(bào)。
（二）收集小詩(shī)。
（三）畫一幅荷花的畫。
（四）背課文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十三
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力，并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
棕櫚葉（大、?。┤舾?、橡皮泥。
一、認(rèn)識(shí)資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來做什么？
二、教師簡(jiǎn)單講解。
1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰的手最靈巧，誰做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時(shí)注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動(dòng)作要快，做好的可以放在展覽臺(tái)上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒介紹作品，進(jìn)行講評(píng)。
1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品，引導(dǎo)其他幼兒。
2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十四
1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
“詩(shī)圣”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩(shī)詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
-------《陸象山文集》。
上詩(shī)的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同;相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩(shī)歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長(zhǎng)，引用的詩(shī)詞很多，那么我們?cè)诮邮苓@篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。
三研習(xí)課文。
下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡(jiǎn)單就留給老師解決。
(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落。
1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)。
明確：作者引用了大量詩(shī)句，旁征博引，提出了需要論述的對(duì)象：“木葉”成為了詩(shī)人鐘愛的形象。
引用的作用：引出話題。
2、第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)。
明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。“木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是：用“木葉”舍“樹葉”。
3、第三段的主要對(duì)象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)。
明確：“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩(shī)人們所喜歡的原因。
小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。
4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢?(提問)。
明確：本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
引用的作用：以詩(shī)歌作為例證。
5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)。
明確：“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對(duì)第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩(shī)歌語言具有暗示性。
6、第六段的主要意思是什么?(提問)。
明確：注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。”那么這一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”在顏色上具有暗示性。
小結(jié)：第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。
文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。
(二)含英咀華、尋幽探微。
同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對(duì)文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。
1、“木”和“樹”有什么不同?(提問)明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較：“高樹”沒有落葉的形象，“高木”有木葉形象;“高樹”飽滿，“高木”空闊，落木千山;“木”在這里比“樹”顯得更加單純。
補(bǔ)充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?
明確：意象顏色觸覺意味。
樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
補(bǔ)充：比較“疏朗”與“疏落”
疏朗：稀疏透明、通透明亮。
疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。
詩(shī)句引用的作用：1、引出話題;2、用作例證;3、提高全文文化意味。(總結(jié))。
(三)總結(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對(duì)同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。
四、作業(yè)布置。
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國(guó)的詩(shī)詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩(shī)歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請(qǐng)同學(xué)們完成課后練習(xí)二，試著結(jié)合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩(shī)詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。
王安石《梅花》。
1、王詩(shī)中的梅花有什么特點(diǎn)?
2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?
陸游《卜算子詠梅》。
陸詞中的梅花與王詩(shī)中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?
毛澤東《卜算子詠梅》。
1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)?
2、與陸詞比較，這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?
五、板書設(shè)計(jì)。
林庚。
整體把握2、木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。
抓住關(guān)鍵3、區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字，用“落木”舍“木葉”
4、“木得第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”含有落葉的因素。
5、詩(shī)歌語言的暗示性。
6、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：具有顏色的暗示性。
7、藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里。
意象顏色觸覺意味。
含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
六、教學(xué)反思。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十五
樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長(zhǎng)，到最后衰老死亡，完成了一生。
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù)；根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝，同一棵樹上的幾片葉子。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：秋天是落葉的季節(jié)，大樹下、行知園里我們可以撿到各種各樣的落葉。課前請(qǐng)大家收集了各種樹葉，說說你是怎么收集樹葉的？每片樹葉都是有生命的，要愛護(hù)、珍惜它們。（課件）。
你撿了幾片落葉？這里面有幾種樹葉？把同一種樹葉放在一堆。再看看小組里一共有幾種樹葉。（課件）。
1、質(zhì)疑：你們小組共有幾種樹葉？這些葉子是同一種葉嗎？你是怎么分的?。浚男┤~子是長(zhǎng)在同一棵樹上的呢？你覺得判斷是不是一棵樹上的葉子主要看什？）。
3、觀察所有完整的葉。同一種樹葉有相同的特征，那么不同種的葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎？（板書手繪）。
1、出示新鮮的樹葉和落葉，觀察：它們有什么相同和不同？（課件）。
葉與落葉的最大不同表現(xiàn)在哪里？長(zhǎng)在樹上的新鮮，有生命的，落葉已經(jīng)死亡，停止了生長(zhǎng)。
2、出示一支樹葉，描述：能從這些樹葉中看出葉的生長(zhǎng)變化過程嗎？能給各個(gè)階段的樹葉取個(gè)名字嗎？（結(jié)合作業(yè)）。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉，又慢慢地長(zhǎng)大，變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程，周期長(zhǎng)一些。
課前我布置學(xué)生每人找3片葉子，上課用。大部分學(xué)生帶的葉子數(shù)量比較多，課前準(zhǔn)備比較充分。課上我問大家數(shù)數(shù)自己帶來了幾片葉子，學(xué)生數(shù)的很正確。有少數(shù)學(xué)生還根據(jù)是不是同一種樹葉分好了類，扎成一堆堆的。
葉的分類是本課的難點(diǎn)，即是否是同一種樹葉的判斷。先讓學(xué)生自由分分同一種類的樹葉，要讓學(xué)生明確“同一種葉子是長(zhǎng)在同一棵樹上的。”盡管如此，學(xué)生在反饋的時(shí)候還是五花八門，有看顏色的，看大小的，看形狀的，看軟硬的等等。我盡量讓學(xué)生多講，把學(xué)生的思維充分的暴露出來，說到最后我自己都有點(diǎn)糊涂了。幸好，設(shè)計(jì)教案的時(shí)候考慮到會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，就做了個(gè)課件，呈現(xiàn)出一棵楓樹上不同大小、顏色的葉子，和不同顏色、大小的銀杏葉子。然后提問：“這是同一棵樹上的葉子。你覺得判斷是不是同一棵樹上的葉子的關(guān)鍵是什么？”學(xué)生一經(jīng)提點(diǎn)就知道是“形狀”了，再引導(dǎo)學(xué)生在看形狀的基礎(chǔ)上再去看厚薄、軟硬等條件。最后再讓學(xué)生檢查自己的分類，糾正調(diào)整。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)不少功夫。最后的反饋有點(diǎn)籠統(tǒng)，只是讓學(xué)生在下面舉著葉子說說，如果能拿到投影上面邊說邊演示，那么集中強(qiáng)化的效果會(huì)更好些。
關(guān)于葉脈學(xué)生竟然把它歸入到葉的結(jié)構(gòu)中去了，后來我想想，如果用比喻的方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就更容易理清思路了（用手掌比喻樹葉，把小臂當(dāng)作葉柄，手掌就可以是葉片，手掌上的紋路就是葉子的葉脈）這樣學(xué)生就可以理解，葉片上的葉脈不是一個(gè)單獨(dú)的部位，而是屬于葉片的一個(gè)部分。
讓學(xué)生判斷一根枝條上不同位置的葉子的生長(zhǎng)狀態(tài)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從大小和顏色上進(jìn)行對(duì)比觀察，就可以得出左邊的就是葉芽、小葉片、嫩葉等，對(duì)于枯葉失去了生命特征，就跟人失去了生命特征一樣，學(xué)生就會(huì)水到渠成地理解了葉的組成和葉的生長(zhǎng)變化過程。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十六
1.解中國(guó)古典詩(shī)歌語言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解。
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩(shī)歌，讀懂詩(shī)歌中的暗示性語言。
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
幻燈片。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）。
1.簡(jiǎn)單介紹作者。
2.從一些詩(shī)句入手引入課文。
（二）講授新課（30分鐘）。
（2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？
（3）第三段的主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對(duì)象又有哪些？
（5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
（7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對(duì)課文劃分段落：
第一部分（1~3段）。
第二部分（4~6段）。
第三部分（7段）。
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
（3）為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的'意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)。
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩(shī)句。詩(shī)句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）。
1、查閱資料總結(jié)。
我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩(shī)句中不同意象所帶來的不同意境。
2、板書設(shè)計(jì)：
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩(shī)人鐘愛的一個(gè)形象。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即。
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同。
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性。
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十七
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力，并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
3、幼兒能積極的回答問題，增強(qiáng)幼兒的口頭表達(dá)能力。
4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說普通話。
棕櫚葉（大、?。┤舾伞⑾鹌つ?。
一、認(rèn)識(shí)資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來做什么？
二、教師簡(jiǎn)單講解。
1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰的手最靈巧，誰做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時(shí)注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動(dòng)作要快，做好的可以放在展覽臺(tái)上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒介紹作品，進(jìn)行講評(píng)。
1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品，引導(dǎo)其他幼兒評(píng)價(jià)。
2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
這次的活動(dòng),是孩子們秋游吃桔子發(fā)現(xiàn)葉子而引發(fā)的,通過今天的教學(xué)活動(dòng),可以看出,幼兒對(duì)此活動(dòng)也很感興趣,表現(xiàn)得非常活躍。也是從今天來看,孩子們的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是老師所想到的這些,而是更多、更加廣泛。
第一個(gè)環(huán)節(jié)，我充分利用自然場(chǎng)地，讓孩子們自由地玩，自由地拾落葉。孩子們從課堂中來到大自然，與自然融于一體，更容易引起幼兒興趣。部分孩子其實(shí)在與同伴交流時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了葉子的很多常識(shí)，如：孩子們發(fā)現(xiàn)葉子里有骨頭，其實(shí)也就是葉脛。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，幼兒在拾的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了很多樹葉的秘密，這時(shí)候老師則是作一個(gè)傾聽者，一個(gè)引導(dǎo)者。在這個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)，孩子們的興趣已經(jīng)超出了老師的預(yù)想。如:程丹丹小朋友,她拿著一大把葉子的葉柄，葉子散開得很像一朵花，她還將這地花作禮物送給我""氣氛非?；钴S。
第三個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)，我班是第一次制作拓印畫，孩子們都覺得稀奇有趣，每個(gè)孩子都拿著自己撿回的葉子躍躍欲試，使得整個(gè)活動(dòng)又進(jìn)入了另一個(gè)別開生面的高潮。
整個(gè)活動(dòng)，為了讓孩子們對(duì)這整個(gè)活動(dòng)有新鮮感，我之前并沒有做任何鋪墊，再加上這次活動(dòng)的場(chǎng)地太廣，導(dǎo)致場(chǎng)面有點(diǎn)亂，不過幸好到第三個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)孩子們都已經(jīng)能夠安靜地作畫。本來我的設(shè)想當(dāng)中，在第三個(gè)環(huán)節(jié)里，當(dāng)孩子們印的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，葉子的正面印畫出來的是一個(gè)板面，而背面印出的卻是有葉脛紋路的漂亮圖案，不過因?yàn)楹⒆优d趣太高，當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)這一特征，而我也并不想做牽著孩子們鼻子走的老師，因此，葉子的組成在這個(gè)環(huán)節(jié)中被老師有意地忽視。
最后，說說我優(yōu)點(diǎn)和不足之處及解決方法吧。我認(rèn)為，這次活動(dòng)，我的選材比較新穎，設(shè)計(jì)較大膽，能利用園內(nèi)場(chǎng)地，從教室教學(xué)轉(zhuǎn)而到大自然中教學(xué)，是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)新突破。在教學(xué)中，善于抓住孩子們的興趣點(diǎn)，從孩子的興趣出發(fā)，在課堂中能做到有的放矢，讓孩子們做學(xué)習(xí)的主人，老師作為引導(dǎo)者和傾聽者的身份，真正做到玩中學(xué)、學(xué)中玩。
但在教學(xué)中，也有很多不足之處。首先，活動(dòng)準(zhǔn)備倉(cāng)促，不夠充分。其次、場(chǎng)地中由于怕孩子亂，引導(dǎo)幼兒探索發(fā)現(xiàn)時(shí)間較短，這時(shí)可以讓孩子們坐下來慢慢仔細(xì)觀察更好，這樣孩子們的注意力自然能夠集中。最后、不注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，使得孩子作畫時(shí)雖然非常有興趣但作業(yè)情況只有一部分較好。有部分作品不理想。
總而言之，每一次活動(dòng)都能增長(zhǎng)一定經(jīng)驗(yàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己許許多多不足的地方，并使之作為日后的借鑒，也對(duì)自己是一個(gè)促進(jìn)。教育不斷在更新發(fā)展，也正是因?yàn)橐淮未蔚目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，使之改進(jìn)，從而找到更新、更好的教學(xué)方法。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十八
科學(xué)概念：
1、樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
2、植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
3、葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長(zhǎng)，到最后衰老死亡，完成了一生。
過程與方法：
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù);根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝。
一、課前布置撿樹葉。
二、統(tǒng)計(jì)收集到的樹葉。
1、學(xué)生以小組為單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：我撿了幾片落葉?這里面有幾種樹葉?
2、組織簡(jiǎn)單交流。
3、關(guān)注：學(xué)生統(tǒng)計(jì)是否有規(guī)律。
4、初步認(rèn)識(shí)葉的多樣性。
1、質(zhì)疑：我們小組共有幾種樹葉?這些葉子是同一種葉嗎?
3、比較：同時(shí)觀察所有完整的葉，我們能發(fā)現(xiàn)不同種葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎?是呀，大部分葉具有葉柄、葉片結(jié)構(gòu)，葉片上還有葉脈。
4、關(guān)注：學(xué)生比較的方法和角度。
5、設(shè)計(jì)意圖：初步認(rèn)識(shí)葉的結(jié)構(gòu)。
三、觀察葉的生命特征。
1、觀察：比較新鮮的葉與落葉，它們有什么相同和不同?思考：長(zhǎng)在樹上的新鮮葉與落葉的最大的不同表現(xiàn)在哪里?是呀，新鮮的葉是活的，而落葉是死的。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉，又慢慢地長(zhǎng)大，變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程。
4、關(guān)注：學(xué)生在觀察過程中的情感體驗(yàn)。
5、設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)葉作為生命體的一個(gè)部分同樣具有生命體的一些特征。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十九
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫的能力，學(xué)習(xí)想象描寫。
2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，根據(jù)課后問題理解課文內(nèi)容。
3、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛美好事物的思想感情。
1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫部分。
2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。
教具準(zhǔn)備：放大的一張荷花圖或cai課件。
一、導(dǎo)入。
新課，揭示課題。
同學(xué)們看過荷花嗎?荷花盛開時(shí)候是一幅怎樣的景象?
教師揭示課題：16。荷花。
二、觀察掛圖、了解圖意。
1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。
2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。
三、初讀課文，拼讀生字。
1、作者是怎樣描寫這幅圖上的荷花的呢?
2、學(xué)生自學(xué)，勾畫。
3、檢查自學(xué)情況。
4、指名初讀課文。
四、圖文結(jié)合，講讀課文。
2、綜合學(xué)生的回答，圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)1自然段。
a、指名朗讀。
b、一......就......這個(gè)詞說明什么?(荷花散發(fā)出來的清香傳得很遠(yuǎn))。
c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。
(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。
默讀課文并討論：
a、我跑到荷花池邊，看到了一幅什么景象?
b、作者著重觀察描寫了荷花的哪部分?
c、作者是怎樣描寫荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?
d、作者描寫荷花時(shí)，抓住了哪三種不同的樣子來寫?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語。
e、在2自然段中，哪些詞語用得好，把荷花寫活了?
f、面對(duì)滿池美麗的荷花，作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語看出?
g、為什么說把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起呢?
講述：課文前三段描寫了荷花的香、多、美。
指導(dǎo)朗讀。
(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。
a、從哪些詞看出是作者的想象?
b、當(dāng)我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候，面前起了什么變化?
c、我仿佛變成了荷花以后，蜻蜓和小魚有什么表示?
d、讓學(xué)生合理想象。
e、默讀4自然段，看共有幾句話，可分為幾層意思?
小結(jié)：這兩段寫作者被荷花的美景陶醉了，仿佛變成了一朵荷花，過了好一會(huì)兒，才回到現(xiàn)實(shí)中來。
(4)齊讀課文最后一段。
五、指名讀全文，其它同學(xué)看圖聽讀，展開想象。
六、回顧全文，理清思路。