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        最新三國(guó)演義讀后感悟(優(yōu)秀16篇)

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            感悟可以使我們?cè)诿媾R選擇時(shí)更加從容和果斷。對(duì)于感悟而言,情感的真實(shí)和純粹是非常重要的。歡迎大家來(lái)閱讀下面這些感悟文章,或許能幫助你更好地理解自己和生活。
            三國(guó)演義讀后感悟篇一
            《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),以高度的歷史真實(shí)感和完美的歷史形式在中國(guó)文學(xué)史上有著深遠(yuǎn)的影響。讀完這本書(shū),不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內(nèi)涵,還讓我感受到了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)綜復(fù)雜,氣勢(shì)恢宏。
            漢朝末年,爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義,但是沒(méi)多久,這場(chǎng)起義就被統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓了。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中,各地有出現(xiàn)了各種勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),所以社會(huì)上又出現(xiàn)了新的混戰(zhàn)局面。在這混戰(zhàn)局面中,首先以外戚專(zhuān)權(quán)、宦官弄權(quán)為開(kāi)端,然后就是各軍閥豪強(qiáng)之間的爭(zhēng)戰(zhàn)。其中曹操、劉備、劉堅(jiān)之間的斗爭(zhēng)最為激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn),占據(jù)了中原地帶。然后孫堅(jiān)趁討伐董卓之時(shí),攻取了江東六郡八十一州的地盤(pán)。孫堅(jiān)死后,其弟孫權(quán)接管一切,實(shí)力日益增強(qiáng)。劉備則在諸葛亮的輔佐下占據(jù)蜀州。不久,曹操挾戰(zhàn)勝袁紹的余威,親率大軍南下,想要一舉消滅劉表、劉備、孫權(quán)等人,進(jìn)而一統(tǒng)天下,但是孫權(quán)、劉備聯(lián)合發(fā)動(dòng)的赤壁之戰(zhàn),卻讓曹軍幾乎全軍覆沒(méi)。大戰(zhàn)過(guò)后,形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
            《三國(guó)演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象,曹操的詭計(jì)多端,諸葛亮的足智多謀,劉備的弘毅寬厚,關(guān)羽的忠肝義膽,周瑜的小肚雞腸,等等。在所有人物中,其中我最欣賞的是關(guān)羽。
            在作品中,關(guān)羽是“義”的化身,他為救劉備的兩位夫人千里走單騎,為救小主只身潛入敵營(yíng),劉備徐州戰(zhàn)敗以后,關(guān)羽被困,曹操欣賞關(guān)羽的為人和武藝,派張遼前去說(shuō)降,被關(guān)羽一口拒絕了,但后來(lái)為了保全劉備的兩位夫人,他不得已才投降了曹操,這種做法可以說(shuō)也是為了“義”;雖然曹操送給他金錢(qián)、天天以酒宴款待,但是他卻不為所動(dòng),后來(lái)知道劉備在袁紹那里,毅然放棄了曹操給她的優(yōu)厚的待遇,過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備,他這種“富貴不能淫,威武不能屈”的義氣令所有的人對(duì)他充滿了敬佩之情。
            和重義氣的關(guān)羽相比,呂布可以算是小人了,他本來(lái)是丁原的義子,但是董卓一派人勸降,賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物,他便動(dòng)了心,殺死了自己的義父,將“義”字拋在腦后。
            在現(xiàn)實(shí)生活中,還有多少人講究“義”,比如那些為了自己的利益,而出賣(mài)朋友的人;比如那些被金錢(qián)沖昏頭腦的人,為了錢(qián)不惜出賣(mài)國(guó)家。他們得不到朋友的信任,得不到社會(huì)的認(rèn)可。得到的只是虛榮心的滿足。
            三國(guó)演義讀后感悟篇二
            讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
            曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
            如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
            這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
            三國(guó)演義讀后感悟篇三
            讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
            其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。
            從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。
            我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
            三國(guó)演義讀后感悟篇四
            《三國(guó)演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個(gè)故事主要講了:三國(guó)時(shí)期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽(tīng)說(shuō)他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見(jiàn)到諸葛亮。第一次,劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來(lái)到諸葛亮的莊院前,前去敲門(mén),不料出來(lái)一個(gè)小童,說(shuō)諸葛亮不在。劉備聽(tīng)了非常失望,在張飛、關(guān)羽的勸說(shuō)下無(wú)奈的離去;第二次,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,又前去拜訪。這是正是隆冬,這次諸葛亮的弟弟在家,而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ恕S谑?,劉備就留下一封信,說(shuō)明自己對(duì)諸葛亮的敬慕之心,失望地走了;第三次,張飛和關(guān)羽等人一齊來(lái)勸阻劉備不要再去,但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅(jiān)決,讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。
            俗話說(shuō)得好“只要功夫深,鐵棒磨成針”.劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到,是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個(gè)道理:人只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)成功!
            三國(guó)演義讀后感悟篇五
            今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》(少兒版)這本書(shū),這本書(shū)的作者是羅貫中。羅貫中描寫(xiě)的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。
            在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力,不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊!
            我讀完《三國(guó)演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……。
            三國(guó)演義讀后感悟篇六
            三國(guó)演義是我國(guó)的四大名著之一,這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開(kāi)始,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
            其中令我敬佩的的人物是諸葛亮與曹操,他們都是小說(shuō)中鮮明的人物,各有各的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。
            諸葛亮上知天文下知地理,可謂是才智出眾,后來(lái)更是輔佐劉皇叔打天下。曹操則是出了明的亂世之梟雄,可謂奸詐至極。
            諸葛亮字孔明,人稱(chēng)臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,劉備得知有如此才能之人,費(fèi)勁心思三顧茅廬,最終才請(qǐng)的先生出山,成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵谶@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō):“讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了。”但是,諸葛亮好不慌張,巧妙的借用了東風(fēng),在迷霧茫茫中設(shè)下全圈套,于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。最后諸葛亮在規(guī)定期限內(nèi)接到了足夠的剪,將周瑜氣的直接倒下。
            這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明,不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
            再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。曹操先是設(shè)下挾天子以令諸侯,一人控制了天子后用詔書(shū)限制諸侯們,可謂是奸詐至極。后來(lái)也是用各種計(jì)謀從盧布手中奪取荊州。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
            《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上兩人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
            三國(guó)演義讀后感悟篇七
            《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。
            我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。可以說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶,他從一年級(jí)到五年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘判牡匕咽陆唤o他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。
            《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理和哲理,讓我愛(ài)不釋手。
            三國(guó)演義讀后感悟篇八
            近日復(fù)觀《三國(guó)演義》,讀到曹操于渭水擊敗馬超一節(jié),突心有所感,成文以記之。
            漢獻(xiàn)帝建安十五年冬,馬超為替父報(bào)仇,起兵奪取潼關(guān),直逼許昌。曹操率軍迎擊馬超于渭水,被西涼兵連挫幾陣,棄袍割須,好不狼狽,只得閉門(mén)不戰(zhàn)。數(shù)日后,韓遂率領(lǐng)羌軍數(shù)萬(wàn)來(lái)援馬超,曹操帳下眾將皆憂,唯曹操大喜,治酒以賀。其后,曹操用離間之計(jì),使韓遂與馬超二人反目相爭(zhēng),從而徹底擊潰西涼軍,馬超敗走,韓遂歸降。慶功宴上,眾將問(wèn)曹操,為何聞敵添兵而喜,曹操說(shuō):“其眾雖多,人心不一,易于離間,一舉可滅,吾故喜也。”
            渭水之戰(zhàn)中,兩軍兵力相差無(wú)幾,西涼軍占有地利,加之長(zhǎng)槍快馬,驍勇剽悍,所以在戰(zhàn)場(chǎng)上屢次獲勝,以致讓曹軍大敗,曹操自己也險(xiǎn)遭不測(cè),成為日后禰衡的笑料。但最終曹操卻出其不意,充分利用人天性中的自私和猜疑心理,巧用離間計(jì),使馬超懷疑韓遂暗地降曹,從內(nèi)部瓦解了二人的團(tuán)結(jié),使二人自相殘殺,曹操坐收漁人之利。
            渭水之戰(zhàn)初期,馬超、馬岱、龐德三人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致為馬騰報(bào)仇,加上一些有利因素,所以殺得曹操慘敗;后來(lái),在人馬增加的情況下,西涼軍反而被擊敗,其原因便是馬超、韓遂二人不能團(tuán)結(jié)一心所致。
            團(tuán)結(jié)是一種看不見(jiàn)、摸不著的東西,是一個(gè)集體內(nèi)部人際關(guān)系融洽,工作效率高,有著為一個(gè)目標(biāo)努力奮斗的向心力和凝聚力的集中體現(xiàn)。凡是一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體,必定會(huì)做出驚人的業(yè)績(jī)。
            曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章,幾個(gè)留洋的學(xué)生在國(guó)外合伙開(kāi)了一家中餐廳。開(kāi)始時(shí),資金短缺,店面窄小,但是幾個(gè)人為了把店干好,紛紛想點(diǎn)子、出奇招,不遺余力、不計(jì)得失。不久,生意越來(lái)越紅火,店面不斷擴(kuò)大,而這時(shí),創(chuàng)業(yè)的幾個(gè)年輕人開(kāi)始計(jì)較你拿了多少錢(qián),我得了多少利,從而展開(kāi)了勾心斗角,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,挖墻腳、使絆子。時(shí)間不長(zhǎng),中餐廳便難以維持,關(guān)門(mén)大吉。從以上事例可以看出,創(chuàng)業(yè)初期,幾個(gè)年輕人同心同德,為了一個(gè)共同目標(biāo)不懈努力,取得了驕人的業(yè)績(jī);后期,大家失去了團(tuán)結(jié),各打算盤(pán),成為一盤(pán)散沙,結(jié)果使辛辛苦苦創(chuàng)立的事業(yè)毀于一旦。
            從以上實(shí)例到渭水之戰(zhàn),都提醒我們,一個(gè)家也好,一個(gè)集體也好,一個(gè)國(guó)家也好,要想進(jìn)步,要想發(fā)展,團(tuán)結(jié)一心是非常重要和必需的。
            俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,團(tuán)結(jié)就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量,化不可能為可能,戰(zhàn)勝一切困難,克服一切險(xiǎn)阻,使我們的家變得更加美好,讓我們的國(guó)變得更富強(qiáng)。
            三國(guó)演義讀后感悟篇九
            《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣,其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事,說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍,張飛打不過(guò)他,結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟,關(guān)羽和劉備,一起打群架,結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮,爸爸告訴我,諸葛亮是個(gè)“法西斯”,在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義,就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī),不顧老百姓的死活,他的一生,都是在侵略別人,制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
            《三國(guó)演義》太深了,很多地方我都沒(méi)看懂,我決定有時(shí)間再看看。
            三國(guó)演義讀后感悟篇十
            里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降,等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!
            最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
            書(shū)中,有多疑的曹操,足智多謀的諸葛亮,謙虛的劉備,勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中,有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
            張飛,他開(kāi)始脾氣還好,可是,一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了,脾氣就暴躁的不得了,總是毆打士兵,結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里,我比較喜歡諸葛亮,因?yàn)樗杏掠兄\,曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀,把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以,我最佩服他。
            三國(guó)演義讀后感悟篇十一
            東漢末年,一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一個(gè)人杰鬼雄的時(shí)代,一個(gè)英雄與梟雄的時(shí)代。這時(shí),一個(gè)貴族家里傳來(lái)一聲嬰兒的啼哭,就注定一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物誕生于亂世之中。
            他就是曹孟德。在小時(shí)就顯出自我的聰明奸詐,在董卓亂政時(shí),他曾毅然決定行刺,不在董卓手下貪圖榮華富貴,而是要去闖出自我的天地。最后,雖然行刺未果,但他卻因這一刺,擠身于諸雄之中,為以后的事業(yè)打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在日后的南征北戰(zhàn)中,他雖顯露出讓世人可鄙的奸詐,但卻能在日后挾天子以令諸候而雄霸四方。正如當(dāng)年曹操所說(shuō),如果英雄的命運(yùn)是被毀滅,那他寧愿去當(dāng)一個(gè)奸雄。如果英雄不能拯救世人,那就去但奸雄又有很不可。
            羅貫中在編寫(xiě)三國(guó)演義時(shí)候很明顯是尊劉扁曹,但是如果沒(méi)有曹操的奸詐,就不會(huì)打下魏國(guó)遼闊的疆域,沒(méi)有魏國(guó)遼闊的疆域,司馬氏最后怎樣統(tǒng)一天下,司馬氏如果不統(tǒng)一天下,那全中國(guó)的黎民百姓就要永不安寧了。
            此刻許多人還是更為傾向劉備,也許這也是對(duì)的,因?yàn)閯湟匀实轮翁煜拢睹裥乃鶜w,當(dāng)然是百姓中的明君,不像曹操一樣,爾虞我詐,明說(shuō)暗奪,自然會(huì)大失民心。但是從手腕上來(lái)看,曹操是實(shí)干家,說(shuō)刺董卓就刺,用陰險(xiǎn)狡詐使北部人民獲得了一時(shí)的安寧。而劉備呢,哭出來(lái)的天下,在獻(xiàn)帝面前曾許下承諾要刺曹賊,最后遲遲未刺,他的老實(shí)本分,也讓他在諸雄之中沒(méi)少吃虧。
            曹操和劉備,兩個(gè)極為相反的人物,卻讓人們分不清正與邪的奧秘。
            三國(guó)演義讀后感悟篇十二
            寒假里,我讀了許多有趣的書(shū),有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
            這本書(shū)以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn),讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問(wèn)我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
            只要提到張飛,估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將,有萬(wàn)夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊(duì)人馬殺了過(guò)來(lái),為首的卻是張飛!原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服!難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰:“生獲嚴(yán)顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春?!睆堬w性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍,嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái),那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
            金無(wú)足赤,人無(wú)完人,張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛(ài)喝酒的毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子,但從不體恤士卒,對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實(shí)在可惜!
            三國(guó)時(shí)代,英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國(guó)的棟梁之才吧!
            三國(guó)演義讀后感悟篇十三
            讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)?!度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
            劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
            通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
            最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
            書(shū)中,有多疑的曹操,足智多謀的諸葛亮,謙虛的劉備,勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中,有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
            張飛,他開(kāi)始脾氣還好,可是,一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了,脾氣就暴躁的不得了,總是毆打士兵,結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里,我比較喜歡諸葛亮,因?yàn)樗杏掠兄\,曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀,把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以,我最佩服他。
            故事起于劉,關(guān),張?zhí)覉@結(jié)義,終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映,暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡,提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě),表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念,并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
            暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位,你殺我我殺你,有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位,有些暴君只顧面前的利益,貪心怕死,還為了爭(zhēng)奪城池而打仗,互相殘殺,不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊,有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶,而打仗,有的為了行俠仗義而來(lái),所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
            我讀了這本名著,知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了,要想想后果是怎樣,還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利,而讓無(wú)辜的人受罪,這樣最后害了自己別人。
            三國(guó)演義讀后感悟篇十四
            那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
            那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
            那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
            其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀了《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
            原紹本是我心目中的英雄,可是我有一個(gè)問(wèn)題:原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定,不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷,許攸、許多人都被原紹殺了,所以才會(huì)大敗。
            所以我才選了姜維,他智勇雙全,幾次大敗魏軍,如果不是鄧、鐘兩人阻擋,姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
            我最討厭關(guān)羽,要不是他在華容道沒(méi)殺曹操,天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治,而且他太驕傲,俗話說(shuō):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲,就不會(huì)被殺,就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
            姜維智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道,他是我心中的真英雄!
            三國(guó)演義讀后感悟篇十五
            五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂,獨(dú)自望榜嘆息,結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
            仕途不順,沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何,他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內(nèi)之事,因?yàn)樗菨h室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。
            孝單福,一個(gè)虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰(zhàn)功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū),那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū),可是身為人子,他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
            自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶,一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短,但他是我經(jīng)常想起的名字。
            智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲?!鄙砭优P龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
            借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對(duì)他的信任,對(duì)他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個(gè)時(shí)代科技的曙光??粘怯?jì),更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原,是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!
            義結(jié)義誓言千古仿,錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者,桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言,許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
            華容道上立下生死軍令狀,誓斬曹操??赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng),身上青蟒袍也是其所賜,他憶起當(dāng)初被曹操?lài)?,曹操?zèng)]有殺他,而是禮賢下士,自己還斬了他六員大將……他心軟了,在生與死的選擇中,他還是放走了曹操。
            這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了,因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中,透出陰森之氣,一副奸詐模樣,也許那并不是他的本色。
            寧為我負(fù)天下人,也不教天下人負(fù)我,那是他做人的信條,也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓,擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色,挾天子以令諸侯,那是他稱(chēng)雄的手段。
            五字,不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨,它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
            三國(guó)演義讀后感悟篇十六
            “草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身,但我通讀完《三國(guó)演義》,仔細(xì)分析后,我對(duì)諸葛亮有了新看法。
            首先說(shuō)忠誠(chéng):諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知?jiǎng)⒍U不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
            但是,換個(gè)角度講,對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國(guó)家。
            反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國(guó)家治理好,那就是真正的忠誠(chéng)。
            而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán),但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對(duì)蜀國(guó)而言,不管是對(duì)劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
            再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智,讓大家共同努力,把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家,而不是事必躬親,把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
            諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認(rèn)為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。
            可以毫不客氣地講,蜀國(guó)的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。