總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標和計劃。在總結(jié)中，我們可以通過列舉具體的案例和實例來支持自己的陳述。以下是一些提高工作效率的經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
自由與生命的論文篇一
今天上午，張老師讓我們討論自由與生命哪一個更重要。
我認為生命更重要，因為生命是自由的前提，沒有生命就沒有自由。一位偉人說過：“有時候，活著比死了更重要?！笔堑模懒擞钟惺裁从?？難道死了能改變歷史嗎？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他們英勇就義，留下一代盛名，可他們這樣做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆滅，還不如像景通一樣，先假裝投降，再找時機刺殺敵人。又如漢朝司馬遷，忍受宮刑的折磨，受盡冷嘲熱諷，最終編成千古名作——《史記》。再觀明朝李夢陽，在太監(jiān)劉瑾的刁難下，李夢陽的同黨紛紛被殺，僅有他一人，投降了劉瑾，就是這個“貪生怕死”的家伙，最終卻搞倒了劉瑾。
所謂不自由，指的是肉體不自由，但精神是自由的，失去自由的東西是“行尸走肉”，未免太夸張了。只要你堅持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鳥，只要它再忍耐一會兒，就可以沖出鳥籠的。我看過一個故事：一只鷹，被人捉住了，但它努力向外飛，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在這段日子里，它還長得比其它鷹大了許多。只要你思想活躍，你就永遠活躍在我們心中，和自由不自由并沒有關(guān)系。
生命，是所有東西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的結(jié)果是一樣的，對歷史的推進沒有絲毫作用。
綜上所述，我認為生命比自由更重要。
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自由與生命的論文篇二
給大家講個故事，這個故事的名字叫做“自由”。
有一個小男孩兒，這天他在吃西瓜的時候，無意的向花盆里吐了三顆西瓜子。過了幾天，花盆中意外地長出了幾顆小瓜苗，小男孩問媽媽：“媽媽，你覺得小瓜苗會長大嗎？”媽媽說：“怎么可能，你這不是講天大的笑話嗎？”小男孩在心里發(fā)誓，我一定要好好地照顧小瓜苗。
第二天他上學回來，發(fā)現(xiàn)小瓜苗不見了，他問媽媽：“媽媽，你看見小瓜苗了嗎？”“小瓜苗啊，我把它拔了。如果這樣生長下去，盆里那棵珍貴的紫羅蘭就要被它禍害了。”小男孩兒心里很不是滋味。但是也沒有和媽媽說，自己一個人在那默默的掉眼淚。他越想越生氣，甚至想把那棵紫羅蘭給拔了?？墒窍肓撕脦状危€是下不了手。一天又過去了。
第三天的時候，小男孩兒拿了一幅畫回來，畫上畫著盆里三顆小瓜苗茁壯的成長著，旁邊還多了一行字“生命不分高低貴賤。”這幅畫是100分，他拿給媽媽看，媽媽只夸獎他幾句。他心里覺得空嘮嘮的，趴在沙發(fā)上，凝視著那盆紫羅蘭。
其實這篇文章很值得我們學習，特別是那句生命不分高低貴賤，就是想讓我們明白，植物，動物，人類的生命都是平等的。而故事中的母親，是那么隨意的就剝奪了三顆小瓜苗的生命。我們再看小男孩兒，他在無比生氣的情況下，都沒有輕易去剝奪那次羅蘭的生命。
我覺得這個母親也太不顧小男孩的感受了。明明知道小男孩是那么的喜愛那三顆小瓜苗，又那么的善良，可在沒有問他一個字的情況下，直接把小瓜苗給拔了。后來，孩子將那幅畫拿給母親看，就是想讓母親明白這個道理，而母親又一次的沒顧他的感受，傷害了小男孩的心靈。
我想如果那三顆小瓜苗是會說話的話，它們也會難過的說：“這是為什么？我們和他一樣，我們都是一條鮮活的生命。你怎么下得去手?！?BR> 自由與生命的論文篇三
夜深人靜的時候，關(guān)掉那不和意境的人造光源，聽著夜的明媚聲音，和著皎潔的月光，給自己一個不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似貫穿了輪回前的始終，又如似曾相識的朝朝暮暮。
我念想著，什么是自由。是那高懸天空的一輪明月，還是靜處頑石下蓄勢待發(fā)的普通種子。它們擁有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反復(fù)吟誦贊美的崇高品性。而為什么，有時候自由是這般的無奈。
躺在舒適的床上，望著透過窗簾的光亮，不，這不是自由，那不是光亮。我拉開窗簾，推開窗戶，任微風輕撫額頭，似少時母親哄著呢喃的話語一樣溫暖和諧。那閃爍的霓虹燈，你欺騙了夜，或許，你只適合詮釋它們——那卑微著擺首弄姿，去凌亂不和諧的高貴，卻最終被自由擊垮——因為，你不屬于這本該用黑夜籠罩，給萬物一個休息的圣潔寧靜。朦朧中，腦海里閃出貝多芬的那句：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
夜沒有在說話，而霓虹燈也是默不作答，或許，是我錯了，那束縛了自由的那根線，是我系的，或許，也該解開了。
打開燈，望著窗外點點的光亮，關(guān)掉燈，我似乎看到晨曦微啟，朝陽輕升的希望。
彳亍在周遭彌漫著青草氣息的小道，拋開難以啟齒的無可奈何。幾只鳥兒匆匆掠過天空，沒有留下痕跡，徒有幾聲啾叫，在耳邊久久環(huán)繞。
這幾聲習以為常的嘰叫，讓我想起了曾經(jīng)。這每個春秋都能聽聞的鳥鳴，究竟意味著什么。
物是人非，這就是歷史，滄海桑田這就是必然。在年華面前卑微的抬不起頭的生命，如何去詮，亦如何去用旁白傾瀉，這生命的自由。
想起那紛爭的三國時代，戰(zhàn)火襲城，金戈滿身。戰(zhàn)爭，奪去了一個又一個的生命，無奈，在莊嚴的軍令面前連頭都不敢抬。將士們有自由嗎？他們有選擇生命的余地嗎？當鮮血染紅土地，戰(zhàn)馬呼嘯而去之時，生命是如此渺小。他們曾擁有自由，擁有男耕女織的小田園生活，雖不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未語淚先流。當自由被無情掠奪之時，生命，便如一個毫無情理的瘋狂機械，去復(fù)制一個又一個無奈。
驀然發(fā)現(xiàn)，太陽早已潤澤大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由與生命的論文篇四
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇五
暑假，因為爸爸媽媽工作的緣故，所以把我送到了爺爺奶奶家去。
上午，做完作業(yè)，待在家里和妹妹一起看電視也無聊。便和妹妹下樓一起玩?？墒窍铝藰牵覀儏s不知道玩什么，只好躺在大石頭上閉目養(yǎng)神。
突然，我聽見身旁的妹妹大喊了一聲：“抓到了?！蔽液闷娴販惿先枺骸笆裁?什么？給我看看！”妹妹神秘兮兮地把手伸了過來：“瞧，多漂亮的蝴蝶，我在花叢里抓到的!”可不嘛，是挺漂亮的：紫色的底子，白色的花紋，顯得這只蝴蝶格外優(yōu)雅，像一位彬彬有禮的公主，正微笑著在行屈膝禮。望著蝴蝶，我的腦海里突然有了一個金點子：捉蝴蝶。而我的主意也得到了妹妹的贊同，于是，我們便開始了“蝴蝶”行動。嘿嘿！蝴蝶們！小心呀，我這個捉蝴蝶“猛將”來了!
剛開始，我用“猛虎撲食”的方法捉蝴蝶。但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)這樣效率并不高。因為，每當我把蝴蝶撲在手中，打開想把它抓入盒子里時，蝴蝶總會飛跑，那么之前我的努力便白費了。為此，我苦惱極了。
可是，看看妹妹，她卻已經(jīng)抓了許多蝴蝶了。為什么妹妹就沒有這個問題呢？我百思不得其解。過后，我仔細觀察才發(fā)現(xiàn)，她并沒有用我的方法。她在抓蝴蝶時，是很有耐心的。她先等蝴蝶停下來，在慢慢地繞到它身旁，待蝴蝶轉(zhuǎn)過身，再捉住它的翅膀。把它放在一個盒子里，蝴蝶便捉住了。
我也學著妹妹的樣子捉蝴蝶，便輕手輕腳地去尋找蝴蝶。突然，我看見一朵粉紅的小花彎下了腰，仔細一看，噢！原來是一只潔白的蝴蝶正趴在花朵上采花粉呢！嘿！它們真像在親嘴呀！我急忙俯下身子，雙手輕輕地伸向花朵，一個大掌蓋下去，花和蝴蝶都落到了我的掌心。我高興地把它們?nèi)b進口袋。可是，我卻傻眼了，花朵碎了，蝴蝶潔白的翅膀一只折斷了，另一只也耷拉了下來。這只小蝴蝶痛苦地撲扇者殘存的翅膀，我覺得他太可憐了！一條鮮活的生命，僅僅因為我的好玩，就這樣成了殘疾，也不知道它還能不能生存下來。我太狠心了！我不能這兒樣干了！我必須把所有的蝴蝶放掉——生命的燦爛就在于自由！
陽光下，一群蝴蝶飛舞著，各奔東西，一個個五彩斑斕的生命終于有了自由！
自由與生命的論文篇六
生命與自由的岔路口，有的人愿做俘虜，茍且偷生，有的人寧死也不犧牲自由。
——題記。
昨晚，我們吃晚飯時，忽然聽到“撲楞撲楞”的聲音。是什么東西？我和爺爺出外面一看，原來是一只離隊覓食的燕子不幸降入院中。爺爺不費吹灰之力地抓住了它。我欣喜地接住了它，仔細觀察起來：小燕子一身烏黑的羽毛，肚皮上布滿了雪白的絨毛，小腦袋上一雙黑瑪瑙般的小眼睛，尖尖的嘴喙。它的爪子在不停地撲楞著，似乎在反抗命運的不公。爺爺將它的腿上綁了一條白帶子，另一頭綁在欄桿上，這下它就逃不掉了。爺爺拿來一把刀說：“飛禽的肉可是好補品，富含蛋白質(zhì)，爺爺把它殺了給你好好補補?！闭f著就舉刀奔向小燕子。小燕子似乎知道厄運即將降臨，它撲扇著翅膀，努力逃跑，無奈繩子在束縛著它。它并不甘心，雙翼張開趴在地上，鳥眼中流露出對生命的渴望，對人類的乞求，原本清脆悅耳的叫聲此刻卻是那樣的無助，那樣的揪心。我攔住爺爺，請求爺爺不要殺它。起初爺爺還不同意，經(jīng)不住我的再三乞求，終于答應(yīng)了。
我給小燕子搭了一個簡易燕窩，供上小米和水。誰知它什么也不做，只是靜靜地蹲在角落里，閉上眼睛。我想它大概是困了，便沒再搭理它。
今天中午，我再去看它時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)餓得奄奄一息了，而食物卻一米未動。它的兩只眼珠望著高高的天空，眼中流露出羨慕與向往。我動了惻隱之心，決定將它放了。剪斷繩子后，它驚訝地望望斷繩，又望望我，似乎不相信命運之神能對它網(wǎng)開一面。良久，它撲扇撲扇翅膀，脫離了地面，飛入了高空。就在我為釋放了一個靈魂而喜悅時，小燕子卻因為一天未進食而渾身無力，從十幾米的高空如一只斷線風箏般直直墜落下來。
樓下傳來“砰”的輕響，小燕子死了。
自由與生命的論文篇七
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟?依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過。多數(shù)時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現(xiàn)實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權(quán)利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權(quán)利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么?整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它?我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務(wù)員，再轉(zhuǎn)身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本?我，曾經(jīng)努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經(jīng)。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈。或許我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術(shù)家認為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動臺詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往?；钤诮d之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規(guī)則，每個人都行使自由，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規(guī)則!
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災(zāi)難;它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節(jié)的限制，才不致迷茫自由離不開規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術(shù)家改動臺詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”，優(yōu)秀作文800字《在束縛中找自由作文800字》。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
自由與生命的論文篇八
人生來就注定不會一馬平川。我們需要翻過高山，越過懸崖，淌過急流，甚至游走在人生的沙漠里。
命運將我們拋在沙漠里，所以我們注定要穿越沙漠，追尋自由的燈火。
但我們又無法掙脫這種束縛，就只能選擇承受，因為只有負重才不會被狂風吹倒、被黃沙淹沒。
那時，陶潛同樣跋涉在大漠中，說“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！鄙衬拖袷抢位\，需要我們以一種平靜的心情去釋懷，讓心靈得以自由。
天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”山林間東坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?BR> 他們就像是沙漠中的荊棘，離不開黃沙的捆綁，卻能夠?qū)χ炜丈L，徑直的沒有任何多余的枝條。那是一種灑脫不羈的豪邁，是自由路上最壯美瑰麗的風景。我們也要做沙漠中最有傲骨的荊棘，即使綁著束縛也要自由的拼命的向上生長。
他是科學界最耀眼的明星，也是一個被束縛在輪椅上生活不能自理的殘疾人。他卻打開了宇宙奧秘的錦囊，用殘損的身體得到了精神上的自由。他就是科學巨人——霍金。
他的偉大用言語難以表達，他被緊緊束縛，卻成為了最自由的人，在宇宙中探索無限樂趣。他向我們證明了在束縛之下依舊可以追尋自由，但需要不懈的努力和堅強的意志。
汩羅江邊痛哭“哀民生之多艱”的屈原以死明志。他死得壯烈感人，卻很悲哀。生活中的紛紛擾擾纏得他迷失了追尋自由的方向，屈服于束縛的繩索。
沒有什么坎坷難以踏平，大漠中我們的腳印或深或淺，或清晰或模糊，但我們一直在追尋。追尋沙漠的極限，追尋自由的遠方。那么請別灰心氣餒，這一刻不失望下一秒就會有希望。
我們獨自行走追尋自由，任命運的枷鎖與繩索牢固，即使疼痛，即使孤單，即使凄冷，身后的串串足跡便是沙漠中的一泓清涼泉水，告訴我們不放棄！
我們奔跑、翻滾、爬行，用生命尋找自由的燈火，即使微弱的燈火無法燃燒枷鎖，也足夠讓我們浴火重生，眺望不遠處的燈火。
縱使枷鎖不曾松動，生命的火焰也燃燒了整片沙漠，照亮我們追尋自由的前路。
自由與生命的論文篇九
今天，天氣真好，和風習習，陽光明媚，我早早的起床出去晨練，我跑累了就隨意的做在公園的椅子上，正當我累的氣喘吁吁擦汗時，我驚奇的發(fā)現(xiàn)有一只麻雀在毫無防備下啄著地下的面包屑時。我輕輕走過去，一下子就捉住了它，我心里美滋滋的。
回到家后我把它關(guān)在籠子里，它顯出一副不高興的樣子?？吹铰槿傅谋砬槲仪椴蛔越叵氲搅艘粋€故事：一個小女孩捉了一只畫眉鳥把它關(guān)在籠子里，小女孩很高興，想讓畫眉鳥只為她一人歌唱，不料，畫眉鳥站在籠子的一角，一聲不吭。小女孩很不高興就到一邊玩去了，這時一只老畫眉鳥飛到籠子旁，好像在喂小畫眉鳥東西吃，正好被小女孩看見了，她心想：這真是好事一樁，小畫眉鳥正悶悶不樂，它一定是讓小畫眉鳥開心，讓它只為我一人歌唱的。
第二天，小畫眉鳥居然死啦，這就怪小女孩太天真，老畫眉鳥來是喂自己的孩子毒莓吃的，因為老畫眉鳥認為：孩子死了總比做囚徒好些。
想到這里，使我感到我和故事里的小女孩一樣天真，我領(lǐng)悟到了一個道理：有了自由才會有生命；有了自由生命才會多姿多彩。我動心了：動物和人一樣都需要生命需要自由。我把這只麻雀放了，默默注視它在蔚藍的天空中盡情的翱翔，心里有一種說不出來的高興。
自由與生命的論文篇十
我的語文練習冊上，有一篇文章，叫，說的是，一只小畫眉被一個小男孩捉走了，關(guān)在籠子里，畫眉媽媽就飛來，喂毒莓給小畫眉吃，把小畫眉毒死了。鳥類學家說，畫眉媽媽覺得，小畫眉即使死了也比做囚徒好。
我覺得，畫眉媽媽這么做，實在太過分了，太殘忍了。這讓我想起了一個法西斯的故事。
我還想到了媽媽給我講過的另外一個故事。俄國革命時期，俄國沙皇抓了很多革命者，決定把他們流放到西伯利亞。革命者的妻子們沒有像畫眉媽媽那樣做，而是全力以赴地營救他們。營救失敗后，她們就跟自愿跟丈夫一起去了西伯利亞。她們的關(guān)心和照顧，使很多革命者平安度過了流放期，后來又回到了俄國首都，取得了革命的勝利。
我想，當親人遇到不幸的時候，應(yīng)該盡力幫助他，即使不能成功，也要同甘苦，共患難，而不是去毀滅他。
自由與生命的論文篇十一
1)曾經(jīng)，在很大的意義上帶給我的是一種青春時期，熱情燃燒后的沉思和回望。我們在很多的時候，一直在感念生命里的每次過往，讓這些過往在重復(fù)的感念和琢磨里，吃透出屬于歲月的味道。
2)有人說，他的離去，是對文學界莫大的悲哀，卻沒有說他是對世道的渾濁，因為他也有曾留下了幸福的歌謠。也有人說，他的人生的意義不在乎長與短，畢竟于這世間曾經(jīng)來過，曾經(jīng)留下。而我說，換一個思維深思：做人不管有多苦，多累，也不該用極端的方式結(jié)束生命!應(yīng)該要像他詩中所寫那樣生活，面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人。
4)無可厚非，欲望常常與痛苦相伴，但這不同樣也賦予了我們生命的意義么?
5)人生如戲，生命是舞臺，每個人就扮演著自己的角色，且讓每個人都好好走過有意義的一趟。
6)活著沒有意義好像并不能構(gòu)成自己終結(jié)自己生命的理由，因為放眼望去大家都活得沒有意義。
7)一起回家這四個字，不管在哪個生命歷程，都有很浪漫的意義。第一次與你一起回家的人，你一輩子都不可能忘記。
9)通向面包的小路，蜿蜒于勤奮勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路，從一塊無花的土地中穿過。無論是通向面包的路，還是通向衣裳的路，都是一段需要勤奮與艱辛的歷程。青春的光輝，理想的實現(xiàn)，生命的意義，乃至于人類的生存與發(fā)展全都包含在這兩個字之中勤奮!
10)人一經(jīng)母體落入凡間，便注定要走過一條不平坦的路，靈魂與生命最是懼怕成長的滋味，這是負重的過程，也是思想最不能自由的過程，人生是朝著無意義的心靈之旅，成長便成了心靈的探幽石。
11)不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有愿望成為一名山村教師，當她扎根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心愿!
12)生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。生命的存亡如暴風雨來去，踏下的腳跡卻永遠存在。生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
13)生命的意義是什么?這個問題困擾了我好久。有好多的人被這個問題困擾了一生，活了一輩子都不知道自己是為什么而活，想想看，這是多么的可怕!
14)一陣大雨過后，地上落了許多殘敗不堪的花瓣。就像吹出來的肥皂泡泡，風一吹，就破碎消散了，曾經(jīng)光彩四溢的櫻花樹上，只剩下幾個可憐的小花朵在風中嗚咽。我自嘆：人不也是如此么，太過追求外在美麗就容易沉迷于世俗的虛榮與浮華而忽略生命的真正意義。
15)從某種意義上來說：抵達，意味著金錢地位;經(jīng)歷，象征著勤奮努力。生命不是為了被金錢地位所束縛，生命是為了感悟品賞自然宇宙的美妙。沒有勤奮努力的經(jīng)歷，就不會真正感悟品賞到自然宇宙的美妙。
16)生命不在于長短，而在于活得有意義。
17)傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義;都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己;都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受更多;都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，曾經(jīng)失去的是多么珍貴。
19)她笑著，我一直問自己，我這樣累贅的生命來這個世界有什么意義?，F(xiàn)在我終于知道，我走了這么遠，原來是為了找到你。親愛的，謝謝你讓我相信，真的有愛情這回事。
20)要像監(jiān)守生命一樣監(jiān)守它們，因為一旦你丟失了它們，生活就會變的毫無意義。
自由與生命的論文篇十二
我沉思片刻，猶豫地回答：生命更重要。這道題把我難住了。盡管我選擇的是生命，可是文章作者苦口婆心地講了這個故事，不就是為了告訴我們自由的重要嗎？如果我寫了生命，將有99%的可能換來一個大“×”。但是我還是選擇了生命，我想尊重我的內(nèi)心。
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇十三
今天，我讀了一篇《自由與生命》的文章，它講述的內(nèi)容是：一只小美洲畫眉鳥被一個小男孩捉住了，把它關(guān)在籠子里，讓畫眉鳥只為他一個人歌唱。小畫眉鳥的媽媽相信孩子死了總比活著當囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓給小畫眉吃，讓它靜靜地死去了。我讀了這篇文章后感慨萬千，小畫眉鳥的媽媽為什么選擇了讓小畫眉鳥死亡？死了就什么都沒有了包括自由和生命。而如果選擇活著，就算失去了自由，你也可以爭取更多的東西，我知道雖然有很多人都想擁有這兩樣東西，但我覺得生命比自由更重要！
假如自由與生命比作兩件寶物讓你選擇，如果你選擇了第一件，你將會同時失去了兩件寶物，如果你選擇了第二件寶物生命的話，你將會得到兩件寶物。就像一個小男孩被一個壞人抓走了，壞人讓小男孩去偷去搶，不然就不給他吃飯并且還會被毒打一頓，在那時小男孩選擇了生命。他被壞人抓走的幾個月里始終相信有生命就有可能獲得自由。果然，在一次外出的時候他成功地逃了出來，重新獲得了自由。所以我們要堅信只要通過我們不懈的努力，自由和生命都屬于你！
自由與生命的論文篇十四
阿姆斯特丹自由大學成立于1880年,‘vrije’荷蘭語中意為‘脫離宗教和國家’。這一獨特背景促成了自由大學外向型的教學氛圍：態(tài)度嚴謹、以學生為本、對公眾負責。學?，F(xiàn)有15個系，3500名教職工和14000名學生。學校非常注重治理與社會進展的緊密聯(lián)系，并將教學質(zhì)量作為學校生存的根本點。
課程分為3個學期，之前會有兩周讓學生互相了解、熟悉學校和城市，還會為非英語國家的學生提供法律英語精讀課。第一學期是法學基礎(chǔ)課，第二、三學期進入商業(yè)法的細分領(lǐng)域，第三學期還要完成研究論文以及到布魯塞爾和盧森堡參觀歐盟、到法國斯特拉斯堡參觀歐洲委員會。
法律和生命科學是該校教學和科研水平最高的兩個專業(yè)。法學院在法學和社會學領(lǐng)域歷史悠久，享有盛譽。得益于荷蘭的世界法律之都的有利條件，法學院與許多設(shè)立在荷蘭的國際法律組織有緊密的合作關(guān)系，部分教師來自各種法律機構(gòu)，比如荷蘭最高法庭(高級法官)、國際仲裁庭、allen&overy律師事務(wù)所、cliffordchance律師事務(wù)所等。學校經(jīng)常邀請法律界的權(quán)威人士到校授課、開設(shè)講座。
法學院的學生有幸能夠傾聽業(yè)內(nèi)資深權(quán)威人士講課，甚至與他們探討學術(shù)問題，其他國家大學的學生很難有這樣的機會。正由于如此，自由大學法學院每年都吸引大批學生，其中國際商業(yè)法碩士項目倍受各國留學生的青睞。
今天的自由大學已成為一個學術(shù)性很強的以社會科學為主的綜合性大學，現(xiàn)在該大學擁有12個系：人文、地球和生命科學、醫(yī)學、人口遷移學、經(jīng)濟學和商業(yè)治理、法律、哲學、教育和心理學、科學技術(shù)、社會文化學神學。該校開設(shè)了50多個本科(學士學位)課程和大約100多個研究生(碩士)課程。此外，學校還有10余個研究所。
自由與生命的論文篇十五
春光旖旎四月天，孩子們盼望已久的五一小長假終于來了！
孩子們開心之余又滿懷惆悵，因為雖然放假了，作業(yè)卻也擴充了時間版圖。
萱萱今年該中考了，擇校的標準不容忽視，壓力可想而知，她背著沉重的書包，無精打采地跟正在廚房準備晚餐的母親說：“媽媽，我們學校只放假兩天，但作業(yè)有些多，可能哪兒也去不了了！”
媽媽連忙放下手中的飯勺，在圍裙上擦擦手，快步走到萱萱跟前，替她拿下書包，讓她坐下來稍微歇會，馬上吃飯，吃過飯就做作業(yè)，這兩天盡量抽空出去玩玩，哪怕是半小時，或者十分鐘也行！
歷來，萱萱的節(jié)假日都是必須加班加點寫作業(yè)，寫完才可以休息，基本沒有休息時間的。
萱萱媽媽也十分心疼孩子，但是沒辦法，她盼望著這五一小長假能安排孩子出去走走，青春正茂的孩子們太需要欣賞這美好的春光了！特別是現(xiàn)在為了孩子讀書，從老家搬進城里，更加難得看到蒼苔碧樹，郁郁田園，河水潺潺，鳥語花香。
萱萱媽媽一夜沒睡好，因為萱萱作業(yè)一直做到十二點多，實在困得不行才在她的幾次催促下放下書本，洗漱后，瞌睡蟲暫時離開，萱萱又在被窩里背著英語單詞入夢。
萱萱媽媽拿下女兒手中的書本，心疼地幫她掖好被子，關(guān)了燈，輕輕帶好房門，到自己房間躺下，思來想去的怎么也睡不著了，總是在想著怎樣給閨女安排好這不長的小長假。
睡不著就起床做事，萱萱媽媽找來去年就買好的旅游小帳篷和風箏，并把它們擦干凈，因為萱萱作業(yè)多，一直沒有安排上這一活動，無論如何明天也要抽空把讓這一活動給安排了。然后她又排了一下時間表，哪怕再留晚上加班寫作業(yè)也要擠出活動時間。安排好一切才上床睡覺，但是也是迷迷糊糊的，沒有睡好。
第二天，五月一號，城市唯一的小廣場，船閘下邊的一塊大草坪，聽說是城市花園的一個預(yù)備避難所，也是人們能夠放飛自由的地方，不知得有多少人過來放風箏呢。萱萱媽媽六點多就叫醒了萱萱，說是帶她去廣場放風箏，萱萱興奮得差點從床上跳掉下來，迅速洗漱，迅速吃飯，迅速到門口換鞋子……忽然，萱萱頹唐地停下開門的手，回頭跟媽媽說：“媽媽，我們這出去得玩多久，會不會影響寫作業(yè)？”
“不會不會！我已經(jīng)給你安排好時間，我們可以抽空寫作業(yè)，也能放松一下心情！”萱萱媽媽竹筒倒豆子般跟萱萱說。
她們興高采烈地來到久違的小廣場，滴翠的小草，頂著小小的玉珠在微風下顫顫巍巍，不知名的小鳥時而飛過，留下叫聲婉轉(zhuǎn)，現(xiàn)時最缺少的就是孩童們的笑聲了，萱萱向廣場飛跑，像是要擁抱整個兒的廣場，也像是要擁攬整個兒的春天：“美麗的春天，我來啦！哈哈哈！哈哈哈……”萱萱銀鈴般的笑聲在廣場上飄蕩，似乎要喚醒一切！
萱萱媽媽支好小帳篷，把吃的喝的東西放好，拿出風箏，喊萱萱過來放風箏，不然等會人多了沒機會了。
萱萱在媽媽的輔助下，風箏很快上了藍天，越飛越高，萱萱隨著風箏，跑啊跑啊，猶如手中放飛的不是風箏，而是她的自由，渾身散發(fā)著青春的活力，如同在樹頭蓬勃的太陽！
已經(jīng)半個多小時了，廣場上依然就萱萱媽媽兩人，萱萱媽媽按照時間順序，叫停了興致正濃的萱萱，讓她歇歇再玩，并讓萱萱利用好這歇著的空檔。
萱萱有個特點，做一件事就停不下來。好不容易剎住車，收了風箏，開始做作業(yè)。萱萱媽媽在一旁用手機給她查找資料，校對著疑難問題。
眼瞅著已經(jīng)到了九點多鐘，萱萱媽媽讓萱萱停一會，再去放風箏。萱萱媽媽發(fā)現(xiàn)，廣場上根本不像她想象那般擁擠，在她們西南角只有一家人帶著剛牙牙學語的嬰兒過來放風箏，年輕人沒有什么經(jīng)驗，風箏始終趴在地上飛不上天，把萱萱給急得，大聲喊道：“妹妹，我來幫你！”說著趕緊幫小妹妹放起了風箏，可沒撐多久風箏就栽了下來，但是孩子們依然很激動很開心。
萱萱媽媽看著她們想：此時有無數(shù)的孩子正在家中做作業(yè)，要是孩子們的童年都能無憂無慮地成長該有多好?。?BR>
自由與生命的論文篇一
今天上午，張老師讓我們討論自由與生命哪一個更重要。
我認為生命更重要，因為生命是自由的前提，沒有生命就沒有自由。一位偉人說過：“有時候，活著比死了更重要?！笔堑模懒擞钟惺裁从?？難道死了能改變歷史嗎？像宋朝的文天祥，明朝的方孝孺，他們英勇就義，留下一代盛名，可他們這樣做有什么用呢？依然不能阻止宋朝、建文帝的覆滅，還不如像景通一樣，先假裝投降，再找時機刺殺敵人。又如漢朝司馬遷，忍受宮刑的折磨，受盡冷嘲熱諷，最終編成千古名作——《史記》。再觀明朝李夢陽，在太監(jiān)劉瑾的刁難下，李夢陽的同黨紛紛被殺，僅有他一人，投降了劉瑾，就是這個“貪生怕死”的家伙，最終卻搞倒了劉瑾。
所謂不自由，指的是肉體不自由，但精神是自由的，失去自由的東西是“行尸走肉”，未免太夸張了。只要你堅持不懈，就可以找回原先的自由。像文中的小鳥，只要它再忍耐一會兒，就可以沖出鳥籠的。我看過一個故事：一只鷹，被人捉住了，但它努力向外飛，最后，趁人不注意，就逃了出去。而且，在這段日子里，它還長得比其它鷹大了許多。只要你思想活躍，你就永遠活躍在我們心中，和自由不自由并沒有關(guān)系。
生命，是所有東西的前提，也包括自由。英勇的死和普通的死相比，所得的結(jié)果是一樣的，對歷史的推進沒有絲毫作用。
綜上所述，我認為生命比自由更重要。
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自由與生命的論文篇二
給大家講個故事，這個故事的名字叫做“自由”。
有一個小男孩兒，這天他在吃西瓜的時候，無意的向花盆里吐了三顆西瓜子。過了幾天，花盆中意外地長出了幾顆小瓜苗，小男孩問媽媽：“媽媽，你覺得小瓜苗會長大嗎？”媽媽說：“怎么可能，你這不是講天大的笑話嗎？”小男孩在心里發(fā)誓，我一定要好好地照顧小瓜苗。
第二天他上學回來，發(fā)現(xiàn)小瓜苗不見了，他問媽媽：“媽媽，你看見小瓜苗了嗎？”“小瓜苗啊，我把它拔了。如果這樣生長下去，盆里那棵珍貴的紫羅蘭就要被它禍害了。”小男孩兒心里很不是滋味。但是也沒有和媽媽說，自己一個人在那默默的掉眼淚。他越想越生氣，甚至想把那棵紫羅蘭給拔了?？墒窍肓撕脦状危€是下不了手。一天又過去了。
第三天的時候，小男孩兒拿了一幅畫回來，畫上畫著盆里三顆小瓜苗茁壯的成長著，旁邊還多了一行字“生命不分高低貴賤。”這幅畫是100分，他拿給媽媽看，媽媽只夸獎他幾句。他心里覺得空嘮嘮的，趴在沙發(fā)上，凝視著那盆紫羅蘭。
其實這篇文章很值得我們學習，特別是那句生命不分高低貴賤，就是想讓我們明白，植物，動物，人類的生命都是平等的。而故事中的母親，是那么隨意的就剝奪了三顆小瓜苗的生命。我們再看小男孩兒，他在無比生氣的情況下，都沒有輕易去剝奪那次羅蘭的生命。
我覺得這個母親也太不顧小男孩的感受了。明明知道小男孩是那么的喜愛那三顆小瓜苗，又那么的善良，可在沒有問他一個字的情況下，直接把小瓜苗給拔了。后來，孩子將那幅畫拿給母親看，就是想讓母親明白這個道理，而母親又一次的沒顧他的感受，傷害了小男孩的心靈。
我想如果那三顆小瓜苗是會說話的話，它們也會難過的說：“這是為什么？我們和他一樣，我們都是一條鮮活的生命。你怎么下得去手?！?BR> 自由與生命的論文篇三
夜深人靜的時候，關(guān)掉那不和意境的人造光源，聽著夜的明媚聲音，和著皎潔的月光，給自己一個不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似貫穿了輪回前的始終，又如似曾相識的朝朝暮暮。
我念想著，什么是自由。是那高懸天空的一輪明月，還是靜處頑石下蓄勢待發(fā)的普通種子。它們擁有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反復(fù)吟誦贊美的崇高品性。而為什么，有時候自由是這般的無奈。
躺在舒適的床上，望著透過窗簾的光亮，不，這不是自由，那不是光亮。我拉開窗簾，推開窗戶，任微風輕撫額頭，似少時母親哄著呢喃的話語一樣溫暖和諧。那閃爍的霓虹燈，你欺騙了夜，或許，你只適合詮釋它們——那卑微著擺首弄姿，去凌亂不和諧的高貴，卻最終被自由擊垮——因為，你不屬于這本該用黑夜籠罩，給萬物一個休息的圣潔寧靜。朦朧中，腦海里閃出貝多芬的那句：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
夜沒有在說話，而霓虹燈也是默不作答，或許，是我錯了，那束縛了自由的那根線，是我系的，或許，也該解開了。
打開燈，望著窗外點點的光亮，關(guān)掉燈，我似乎看到晨曦微啟，朝陽輕升的希望。
彳亍在周遭彌漫著青草氣息的小道，拋開難以啟齒的無可奈何。幾只鳥兒匆匆掠過天空，沒有留下痕跡，徒有幾聲啾叫，在耳邊久久環(huán)繞。
這幾聲習以為常的嘰叫，讓我想起了曾經(jīng)。這每個春秋都能聽聞的鳥鳴，究竟意味著什么。
物是人非，這就是歷史，滄海桑田這就是必然。在年華面前卑微的抬不起頭的生命，如何去詮，亦如何去用旁白傾瀉，這生命的自由。
想起那紛爭的三國時代，戰(zhàn)火襲城，金戈滿身。戰(zhàn)爭，奪去了一個又一個的生命，無奈，在莊嚴的軍令面前連頭都不敢抬。將士們有自由嗎？他們有選擇生命的余地嗎？當鮮血染紅土地，戰(zhàn)馬呼嘯而去之時，生命是如此渺小。他們曾擁有自由，擁有男耕女織的小田園生活，雖不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未語淚先流。當自由被無情掠奪之時，生命，便如一個毫無情理的瘋狂機械，去復(fù)制一個又一個無奈。
驀然發(fā)現(xiàn)，太陽早已潤澤大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由與生命的論文篇四
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇五
暑假，因為爸爸媽媽工作的緣故，所以把我送到了爺爺奶奶家去。
上午，做完作業(yè)，待在家里和妹妹一起看電視也無聊。便和妹妹下樓一起玩?？墒窍铝藰牵覀儏s不知道玩什么，只好躺在大石頭上閉目養(yǎng)神。
突然，我聽見身旁的妹妹大喊了一聲：“抓到了?！蔽液闷娴販惿先枺骸笆裁?什么？給我看看！”妹妹神秘兮兮地把手伸了過來：“瞧，多漂亮的蝴蝶，我在花叢里抓到的!”可不嘛，是挺漂亮的：紫色的底子，白色的花紋，顯得這只蝴蝶格外優(yōu)雅，像一位彬彬有禮的公主，正微笑著在行屈膝禮。望著蝴蝶，我的腦海里突然有了一個金點子：捉蝴蝶。而我的主意也得到了妹妹的贊同，于是，我們便開始了“蝴蝶”行動。嘿嘿！蝴蝶們！小心呀，我這個捉蝴蝶“猛將”來了!
剛開始，我用“猛虎撲食”的方法捉蝴蝶。但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)這樣效率并不高。因為，每當我把蝴蝶撲在手中，打開想把它抓入盒子里時，蝴蝶總會飛跑，那么之前我的努力便白費了。為此，我苦惱極了。
可是，看看妹妹，她卻已經(jīng)抓了許多蝴蝶了。為什么妹妹就沒有這個問題呢？我百思不得其解。過后，我仔細觀察才發(fā)現(xiàn)，她并沒有用我的方法。她在抓蝴蝶時，是很有耐心的。她先等蝴蝶停下來，在慢慢地繞到它身旁，待蝴蝶轉(zhuǎn)過身，再捉住它的翅膀。把它放在一個盒子里，蝴蝶便捉住了。
我也學著妹妹的樣子捉蝴蝶，便輕手輕腳地去尋找蝴蝶。突然，我看見一朵粉紅的小花彎下了腰，仔細一看，噢！原來是一只潔白的蝴蝶正趴在花朵上采花粉呢！嘿！它們真像在親嘴呀！我急忙俯下身子，雙手輕輕地伸向花朵，一個大掌蓋下去，花和蝴蝶都落到了我的掌心。我高興地把它們?nèi)b進口袋。可是，我卻傻眼了，花朵碎了，蝴蝶潔白的翅膀一只折斷了，另一只也耷拉了下來。這只小蝴蝶痛苦地撲扇者殘存的翅膀，我覺得他太可憐了！一條鮮活的生命，僅僅因為我的好玩，就這樣成了殘疾，也不知道它還能不能生存下來。我太狠心了！我不能這兒樣干了！我必須把所有的蝴蝶放掉——生命的燦爛就在于自由！
陽光下，一群蝴蝶飛舞著，各奔東西，一個個五彩斑斕的生命終于有了自由！
自由與生命的論文篇六
生命與自由的岔路口，有的人愿做俘虜，茍且偷生，有的人寧死也不犧牲自由。
——題記。
昨晚，我們吃晚飯時，忽然聽到“撲楞撲楞”的聲音。是什么東西？我和爺爺出外面一看，原來是一只離隊覓食的燕子不幸降入院中。爺爺不費吹灰之力地抓住了它。我欣喜地接住了它，仔細觀察起來：小燕子一身烏黑的羽毛，肚皮上布滿了雪白的絨毛，小腦袋上一雙黑瑪瑙般的小眼睛，尖尖的嘴喙。它的爪子在不停地撲楞著，似乎在反抗命運的不公。爺爺將它的腿上綁了一條白帶子，另一頭綁在欄桿上，這下它就逃不掉了。爺爺拿來一把刀說：“飛禽的肉可是好補品，富含蛋白質(zhì)，爺爺把它殺了給你好好補補?！闭f著就舉刀奔向小燕子。小燕子似乎知道厄運即將降臨，它撲扇著翅膀，努力逃跑，無奈繩子在束縛著它。它并不甘心，雙翼張開趴在地上，鳥眼中流露出對生命的渴望，對人類的乞求，原本清脆悅耳的叫聲此刻卻是那樣的無助，那樣的揪心。我攔住爺爺，請求爺爺不要殺它。起初爺爺還不同意，經(jīng)不住我的再三乞求，終于答應(yīng)了。
我給小燕子搭了一個簡易燕窩，供上小米和水。誰知它什么也不做，只是靜靜地蹲在角落里，閉上眼睛。我想它大概是困了，便沒再搭理它。
今天中午，我再去看它時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)餓得奄奄一息了，而食物卻一米未動。它的兩只眼珠望著高高的天空，眼中流露出羨慕與向往。我動了惻隱之心，決定將它放了。剪斷繩子后，它驚訝地望望斷繩，又望望我，似乎不相信命運之神能對它網(wǎng)開一面。良久，它撲扇撲扇翅膀，脫離了地面，飛入了高空。就在我為釋放了一個靈魂而喜悅時，小燕子卻因為一天未進食而渾身無力，從十幾米的高空如一只斷線風箏般直直墜落下來。
樓下傳來“砰”的輕響，小燕子死了。
自由與生命的論文篇七
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟?依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過。多數(shù)時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現(xiàn)實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權(quán)利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權(quán)利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么?整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它?我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務(wù)員，再轉(zhuǎn)身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本?我，曾經(jīng)努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經(jīng)。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈。或許我們的身體、我們的行動受到種.種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術(shù)家認為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動臺詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往?；钤诮d之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規(guī)則，每個人都行使自由，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規(guī)則!
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災(zāi)難;它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節(jié)的限制，才不致迷茫自由離不開規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術(shù)家改動臺詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”，優(yōu)秀作文800字《在束縛中找自由作文800字》。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
自由與生命的論文篇八
人生來就注定不會一馬平川。我們需要翻過高山，越過懸崖，淌過急流，甚至游走在人生的沙漠里。
命運將我們拋在沙漠里，所以我們注定要穿越沙漠，追尋自由的燈火。
但我們又無法掙脫這種束縛，就只能選擇承受，因為只有負重才不會被狂風吹倒、被黃沙淹沒。
那時，陶潛同樣跋涉在大漠中，說“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！鄙衬拖袷抢位\，需要我們以一種平靜的心情去釋懷，讓心靈得以自由。
天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”山林間東坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?BR> 他們就像是沙漠中的荊棘，離不開黃沙的捆綁，卻能夠?qū)χ炜丈L，徑直的沒有任何多余的枝條。那是一種灑脫不羈的豪邁，是自由路上最壯美瑰麗的風景。我們也要做沙漠中最有傲骨的荊棘，即使綁著束縛也要自由的拼命的向上生長。
他是科學界最耀眼的明星，也是一個被束縛在輪椅上生活不能自理的殘疾人。他卻打開了宇宙奧秘的錦囊，用殘損的身體得到了精神上的自由。他就是科學巨人——霍金。
他的偉大用言語難以表達，他被緊緊束縛，卻成為了最自由的人，在宇宙中探索無限樂趣。他向我們證明了在束縛之下依舊可以追尋自由，但需要不懈的努力和堅強的意志。
汩羅江邊痛哭“哀民生之多艱”的屈原以死明志。他死得壯烈感人，卻很悲哀。生活中的紛紛擾擾纏得他迷失了追尋自由的方向，屈服于束縛的繩索。
沒有什么坎坷難以踏平，大漠中我們的腳印或深或淺，或清晰或模糊，但我們一直在追尋。追尋沙漠的極限，追尋自由的遠方。那么請別灰心氣餒，這一刻不失望下一秒就會有希望。
我們獨自行走追尋自由，任命運的枷鎖與繩索牢固，即使疼痛，即使孤單，即使凄冷，身后的串串足跡便是沙漠中的一泓清涼泉水，告訴我們不放棄！
我們奔跑、翻滾、爬行，用生命尋找自由的燈火，即使微弱的燈火無法燃燒枷鎖，也足夠讓我們浴火重生，眺望不遠處的燈火。
縱使枷鎖不曾松動，生命的火焰也燃燒了整片沙漠，照亮我們追尋自由的前路。
自由與生命的論文篇九
今天，天氣真好，和風習習，陽光明媚，我早早的起床出去晨練，我跑累了就隨意的做在公園的椅子上，正當我累的氣喘吁吁擦汗時，我驚奇的發(fā)現(xiàn)有一只麻雀在毫無防備下啄著地下的面包屑時。我輕輕走過去，一下子就捉住了它，我心里美滋滋的。
回到家后我把它關(guān)在籠子里，它顯出一副不高興的樣子?？吹铰槿傅谋砬槲仪椴蛔越叵氲搅艘粋€故事：一個小女孩捉了一只畫眉鳥把它關(guān)在籠子里，小女孩很高興，想讓畫眉鳥只為她一人歌唱，不料，畫眉鳥站在籠子的一角，一聲不吭。小女孩很不高興就到一邊玩去了，這時一只老畫眉鳥飛到籠子旁，好像在喂小畫眉鳥東西吃，正好被小女孩看見了，她心想：這真是好事一樁，小畫眉鳥正悶悶不樂，它一定是讓小畫眉鳥開心，讓它只為我一人歌唱的。
第二天，小畫眉鳥居然死啦，這就怪小女孩太天真，老畫眉鳥來是喂自己的孩子毒莓吃的，因為老畫眉鳥認為：孩子死了總比做囚徒好些。
想到這里，使我感到我和故事里的小女孩一樣天真，我領(lǐng)悟到了一個道理：有了自由才會有生命；有了自由生命才會多姿多彩。我動心了：動物和人一樣都需要生命需要自由。我把這只麻雀放了，默默注視它在蔚藍的天空中盡情的翱翔，心里有一種說不出來的高興。
自由與生命的論文篇十
我的語文練習冊上，有一篇文章，叫，說的是，一只小畫眉被一個小男孩捉走了，關(guān)在籠子里，畫眉媽媽就飛來，喂毒莓給小畫眉吃，把小畫眉毒死了。鳥類學家說，畫眉媽媽覺得，小畫眉即使死了也比做囚徒好。
我覺得，畫眉媽媽這么做，實在太過分了，太殘忍了。這讓我想起了一個法西斯的故事。
我還想到了媽媽給我講過的另外一個故事。俄國革命時期，俄國沙皇抓了很多革命者，決定把他們流放到西伯利亞。革命者的妻子們沒有像畫眉媽媽那樣做，而是全力以赴地營救他們。營救失敗后，她們就跟自愿跟丈夫一起去了西伯利亞。她們的關(guān)心和照顧，使很多革命者平安度過了流放期，后來又回到了俄國首都，取得了革命的勝利。
我想，當親人遇到不幸的時候，應(yīng)該盡力幫助他，即使不能成功，也要同甘苦，共患難，而不是去毀滅他。
自由與生命的論文篇十一
1)曾經(jīng)，在很大的意義上帶給我的是一種青春時期，熱情燃燒后的沉思和回望。我們在很多的時候，一直在感念生命里的每次過往，讓這些過往在重復(fù)的感念和琢磨里，吃透出屬于歲月的味道。
2)有人說，他的離去，是對文學界莫大的悲哀，卻沒有說他是對世道的渾濁，因為他也有曾留下了幸福的歌謠。也有人說，他的人生的意義不在乎長與短，畢竟于這世間曾經(jīng)來過，曾經(jīng)留下。而我說，換一個思維深思：做人不管有多苦，多累，也不該用極端的方式結(jié)束生命!應(yīng)該要像他詩中所寫那樣生活，面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人。
4)無可厚非，欲望常常與痛苦相伴，但這不同樣也賦予了我們生命的意義么?
5)人生如戲，生命是舞臺，每個人就扮演著自己的角色，且讓每個人都好好走過有意義的一趟。
6)活著沒有意義好像并不能構(gòu)成自己終結(jié)自己生命的理由，因為放眼望去大家都活得沒有意義。
7)一起回家這四個字，不管在哪個生命歷程，都有很浪漫的意義。第一次與你一起回家的人，你一輩子都不可能忘記。
9)通向面包的小路，蜿蜒于勤奮勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路，從一塊無花的土地中穿過。無論是通向面包的路，還是通向衣裳的路，都是一段需要勤奮與艱辛的歷程。青春的光輝，理想的實現(xiàn)，生命的意義，乃至于人類的生存與發(fā)展全都包含在這兩個字之中勤奮!
10)人一經(jīng)母體落入凡間，便注定要走過一條不平坦的路，靈魂與生命最是懼怕成長的滋味，這是負重的過程，也是思想最不能自由的過程，人生是朝著無意義的心靈之旅，成長便成了心靈的探幽石。
11)不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有愿望成為一名山村教師，當她扎根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心愿!
12)生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。生命的存亡如暴風雨來去，踏下的腳跡卻永遠存在。生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
13)生命的意義是什么?這個問題困擾了我好久。有好多的人被這個問題困擾了一生，活了一輩子都不知道自己是為什么而活，想想看，這是多么的可怕!
14)一陣大雨過后，地上落了許多殘敗不堪的花瓣。就像吹出來的肥皂泡泡，風一吹，就破碎消散了，曾經(jīng)光彩四溢的櫻花樹上，只剩下幾個可憐的小花朵在風中嗚咽。我自嘆：人不也是如此么，太過追求外在美麗就容易沉迷于世俗的虛榮與浮華而忽略生命的真正意義。
15)從某種意義上來說：抵達，意味著金錢地位;經(jīng)歷，象征著勤奮努力。生命不是為了被金錢地位所束縛，生命是為了感悟品賞自然宇宙的美妙。沒有勤奮努力的經(jīng)歷，就不會真正感悟品賞到自然宇宙的美妙。
16)生命不在于長短，而在于活得有意義。
17)傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義;都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己;都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受更多;都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，曾經(jīng)失去的是多么珍貴。
19)她笑著，我一直問自己，我這樣累贅的生命來這個世界有什么意義?，F(xiàn)在我終于知道，我走了這么遠，原來是為了找到你。親愛的，謝謝你讓我相信，真的有愛情這回事。
20)要像監(jiān)守生命一樣監(jiān)守它們，因為一旦你丟失了它們，生活就會變的毫無意義。
自由與生命的論文篇十二
我沉思片刻，猶豫地回答：生命更重要。這道題把我難住了。盡管我選擇的是生命，可是文章作者苦口婆心地講了這個故事，不就是為了告訴我們自由的重要嗎？如果我寫了生命，將有99%的可能換來一個大“×”。但是我還是選擇了生命，我想尊重我的內(nèi)心。
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都對人或動物失去了意義。沒有自由，活著還有什么意義？活著就有希望，就有意義。在死去之后，不是就能獲得自由？可死去之后，自由又有什么用？再說，其實幾乎每個人都是牢籠里的困獸。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相當重要，可重要的不是形式上的、軀體的自由，而是靈魂與思想的自由。毫不夸張地說，生活在城市中的我們，都被豪華的鋼筋混凝土建造的“牢籠”所困，可是我們照樣可以幸福地生活，盡管我們的軀體倍受束縛，但是我們依然可以盡情地放飛思想。
自由非常重要，生命更加重要。讓我們愛護生命，永葆靈魂的自由。
自由與生命的論文篇十三
今天，我讀了一篇《自由與生命》的文章，它講述的內(nèi)容是：一只小美洲畫眉鳥被一個小男孩捉住了，把它關(guān)在籠子里，讓畫眉鳥只為他一個人歌唱。小畫眉鳥的媽媽相信孩子死了總比活著當囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓給小畫眉吃，讓它靜靜地死去了。我讀了這篇文章后感慨萬千，小畫眉鳥的媽媽為什么選擇了讓小畫眉鳥死亡？死了就什么都沒有了包括自由和生命。而如果選擇活著，就算失去了自由，你也可以爭取更多的東西，我知道雖然有很多人都想擁有這兩樣東西，但我覺得生命比自由更重要！
假如自由與生命比作兩件寶物讓你選擇，如果你選擇了第一件，你將會同時失去了兩件寶物，如果你選擇了第二件寶物生命的話，你將會得到兩件寶物。就像一個小男孩被一個壞人抓走了，壞人讓小男孩去偷去搶，不然就不給他吃飯并且還會被毒打一頓，在那時小男孩選擇了生命。他被壞人抓走的幾個月里始終相信有生命就有可能獲得自由。果然，在一次外出的時候他成功地逃了出來，重新獲得了自由。所以我們要堅信只要通過我們不懈的努力，自由和生命都屬于你！
自由與生命的論文篇十四
阿姆斯特丹自由大學成立于1880年,‘vrije’荷蘭語中意為‘脫離宗教和國家’。這一獨特背景促成了自由大學外向型的教學氛圍：態(tài)度嚴謹、以學生為本、對公眾負責。學?，F(xiàn)有15個系，3500名教職工和14000名學生。學校非常注重治理與社會進展的緊密聯(lián)系，并將教學質(zhì)量作為學校生存的根本點。
課程分為3個學期，之前會有兩周讓學生互相了解、熟悉學校和城市，還會為非英語國家的學生提供法律英語精讀課。第一學期是法學基礎(chǔ)課，第二、三學期進入商業(yè)法的細分領(lǐng)域，第三學期還要完成研究論文以及到布魯塞爾和盧森堡參觀歐盟、到法國斯特拉斯堡參觀歐洲委員會。
法律和生命科學是該校教學和科研水平最高的兩個專業(yè)。法學院在法學和社會學領(lǐng)域歷史悠久，享有盛譽。得益于荷蘭的世界法律之都的有利條件，法學院與許多設(shè)立在荷蘭的國際法律組織有緊密的合作關(guān)系，部分教師來自各種法律機構(gòu)，比如荷蘭最高法庭(高級法官)、國際仲裁庭、allen&overy律師事務(wù)所、cliffordchance律師事務(wù)所等。學校經(jīng)常邀請法律界的權(quán)威人士到校授課、開設(shè)講座。
法學院的學生有幸能夠傾聽業(yè)內(nèi)資深權(quán)威人士講課，甚至與他們探討學術(shù)問題，其他國家大學的學生很難有這樣的機會。正由于如此，自由大學法學院每年都吸引大批學生，其中國際商業(yè)法碩士項目倍受各國留學生的青睞。
今天的自由大學已成為一個學術(shù)性很強的以社會科學為主的綜合性大學，現(xiàn)在該大學擁有12個系：人文、地球和生命科學、醫(yī)學、人口遷移學、經(jīng)濟學和商業(yè)治理、法律、哲學、教育和心理學、科學技術(shù)、社會文化學神學。該校開設(shè)了50多個本科(學士學位)課程和大約100多個研究生(碩士)課程。此外，學校還有10余個研究所。
自由與生命的論文篇十五
春光旖旎四月天，孩子們盼望已久的五一小長假終于來了！
孩子們開心之余又滿懷惆悵，因為雖然放假了，作業(yè)卻也擴充了時間版圖。
萱萱今年該中考了，擇校的標準不容忽視，壓力可想而知，她背著沉重的書包，無精打采地跟正在廚房準備晚餐的母親說：“媽媽，我們學校只放假兩天，但作業(yè)有些多，可能哪兒也去不了了！”
媽媽連忙放下手中的飯勺，在圍裙上擦擦手，快步走到萱萱跟前，替她拿下書包，讓她坐下來稍微歇會，馬上吃飯，吃過飯就做作業(yè)，這兩天盡量抽空出去玩玩，哪怕是半小時，或者十分鐘也行！
歷來，萱萱的節(jié)假日都是必須加班加點寫作業(yè)，寫完才可以休息，基本沒有休息時間的。
萱萱媽媽也十分心疼孩子，但是沒辦法，她盼望著這五一小長假能安排孩子出去走走，青春正茂的孩子們太需要欣賞這美好的春光了！特別是現(xiàn)在為了孩子讀書，從老家搬進城里，更加難得看到蒼苔碧樹，郁郁田園，河水潺潺，鳥語花香。
萱萱媽媽一夜沒睡好，因為萱萱作業(yè)一直做到十二點多，實在困得不行才在她的幾次催促下放下書本，洗漱后，瞌睡蟲暫時離開，萱萱又在被窩里背著英語單詞入夢。
萱萱媽媽拿下女兒手中的書本，心疼地幫她掖好被子，關(guān)了燈，輕輕帶好房門，到自己房間躺下，思來想去的怎么也睡不著了，總是在想著怎樣給閨女安排好這不長的小長假。
睡不著就起床做事，萱萱媽媽找來去年就買好的旅游小帳篷和風箏，并把它們擦干凈，因為萱萱作業(yè)多，一直沒有安排上這一活動，無論如何明天也要抽空把讓這一活動給安排了。然后她又排了一下時間表，哪怕再留晚上加班寫作業(yè)也要擠出活動時間。安排好一切才上床睡覺，但是也是迷迷糊糊的，沒有睡好。
第二天，五月一號，城市唯一的小廣場，船閘下邊的一塊大草坪，聽說是城市花園的一個預(yù)備避難所，也是人們能夠放飛自由的地方，不知得有多少人過來放風箏呢。萱萱媽媽六點多就叫醒了萱萱，說是帶她去廣場放風箏，萱萱興奮得差點從床上跳掉下來，迅速洗漱，迅速吃飯，迅速到門口換鞋子……忽然，萱萱頹唐地停下開門的手，回頭跟媽媽說：“媽媽，我們這出去得玩多久，會不會影響寫作業(yè)？”
“不會不會！我已經(jīng)給你安排好時間，我們可以抽空寫作業(yè)，也能放松一下心情！”萱萱媽媽竹筒倒豆子般跟萱萱說。
她們興高采烈地來到久違的小廣場，滴翠的小草，頂著小小的玉珠在微風下顫顫巍巍，不知名的小鳥時而飛過，留下叫聲婉轉(zhuǎn)，現(xiàn)時最缺少的就是孩童們的笑聲了，萱萱向廣場飛跑，像是要擁抱整個兒的廣場，也像是要擁攬整個兒的春天：“美麗的春天，我來啦！哈哈哈！哈哈哈……”萱萱銀鈴般的笑聲在廣場上飄蕩，似乎要喚醒一切！
萱萱媽媽支好小帳篷，把吃的喝的東西放好，拿出風箏，喊萱萱過來放風箏，不然等會人多了沒機會了。
萱萱在媽媽的輔助下，風箏很快上了藍天，越飛越高，萱萱隨著風箏，跑啊跑啊，猶如手中放飛的不是風箏，而是她的自由，渾身散發(fā)著青春的活力，如同在樹頭蓬勃的太陽！
已經(jīng)半個多小時了，廣場上依然就萱萱媽媽兩人，萱萱媽媽按照時間順序，叫停了興致正濃的萱萱，讓她歇歇再玩，并讓萱萱利用好這歇著的空檔。
萱萱有個特點，做一件事就停不下來。好不容易剎住車，收了風箏，開始做作業(yè)。萱萱媽媽在一旁用手機給她查找資料，校對著疑難問題。
眼瞅著已經(jīng)到了九點多鐘，萱萱媽媽讓萱萱停一會，再去放風箏。萱萱媽媽發(fā)現(xiàn)，廣場上根本不像她想象那般擁擠，在她們西南角只有一家人帶著剛牙牙學語的嬰兒過來放風箏，年輕人沒有什么經(jīng)驗，風箏始終趴在地上飛不上天，把萱萱給急得，大聲喊道：“妹妹，我來幫你！”說著趕緊幫小妹妹放起了風箏，可沒撐多久風箏就栽了下來，但是孩子們依然很激動很開心。
萱萱媽媽看著她們想：此時有無數(shù)的孩子正在家中做作業(yè)，要是孩子們的童年都能無憂無慮地成長該有多好?。?BR>